Kristityn megahyökkäys idän palstoilla on kauhistuttava

Anonyymi-ap

Terroristikristityn megahyökkäys joka puolella on kauhistuttava, hänen viesteissään on järjetön määrä vihaa.
Hän on idän palstoilla, tämä ei ole kristinsukon aluetta. Jokaisella on omat osastonsa.

Terroristikristityn megahyökkäys joka puolella on kauhistuttava, hänen viesteissään on järjetön määrä vihaa, tällainen vihamielisyys ei osoita, että hän olisi saanut rauhan Jeesuksessa, kuten Raamattu sanoo, että pelastuneilla on.

Evankeliumi Johanneksen mukaan 14:27 FB92
»Minä jätän teille rauhan. Oman rauhani minä annan teille, en sellaista jonka maailma antaa.

Sinun viesteissäsi ei ole edes pienintäkään rauhan määrää, oi kristitty, joka vihaat kaikkia vääräuskoisia kiihkeällä vihalla.

608

1939

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Jeesus ei ole antanut sinulle rauhaa, ehkä et ole sittenkään "pelastettu" kristitty? Jos joku aito kristitty uskoo Jeesukseen, hän löytää syvän rauhan. Rauhan, joka ylittää ymmärryksen.

      Terroristikristittynä et ole saanut rauhaa, joka ylittää ymmärryksen, koska sinä annat edelleen järjettömän vihan ja raivon purkautua jokaisessa myrkkyviestissäsi niitä vastaan, jotka ajattelevat eri tavalla kuin sinä. Ehkä et olekaan aito kristitty, mutta kuvittelet olevasi?

      Terroristikristitty, sinä olet myrkyllinen.

      Rauha voi tulla ihmiselle vain seurauksena hänen ehdottomasta alistumisestaan - alistumisesta Jeesukselle, joka on rauhan ruhtinas, jolle on annettu valta antaa rauha.

      Sinulla ei ole lainkaan rauhaa.

      • Anonyymi

        Jeesus Kristus on todellisen rauhan lähde.

        Ennustaessaan Kristuksen syntymää yli 700 vuotta ennen tapahtumaa profeetta Jesaja käytti suurta ihailua ilmaisevia nimityksiä... Yksi näistä nimityksistä, joka kiinnostaa erityisesti maailmaa tänä päivänä, on ”Rauhan ruhtinas” (Jes. 9:6). ”Hänen valtakuntansa lisääntymiselle maailmassa ei ole mitään rajaa”, Jesaja julisti (jae 7).

        Rauha, jota kaikki kaipaavat, on aika, joka on vapautettu vihamielisyydestä; mutta ihmiset eivät ymmärrä, että rauha ja lepo on olotila, joka tulee ihmiselle vain Jumalan ehdoilla eikä millään muulla tavalla.


        Terroristikristitty, sinä olet myrkyllinen. Sinulla ei ole lainkaan rauhaa.


        Myrkyllisenä terroristikristittynä et ole saanut rauhaa, joka ylittää ymmärryksen, koska sinä annat edelleen järjettömän vihan ja raivon purkautua jokaisessa myrkkyviestissäsi niitä vastaan, jotka ajattelevat eri tavalla kuin sinä. Ehkä et olekaan aito kristitty, mutta kuvittelet olevasi?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus Kristus on todellisen rauhan lähde.

        Ennustaessaan Kristuksen syntymää yli 700 vuotta ennen tapahtumaa profeetta Jesaja käytti suurta ihailua ilmaisevia nimityksiä... Yksi näistä nimityksistä, joka kiinnostaa erityisesti maailmaa tänä päivänä, on ”Rauhan ruhtinas” (Jes. 9:6). ”Hänen valtakuntansa lisääntymiselle maailmassa ei ole mitään rajaa”, Jesaja julisti (jae 7).

        Rauha, jota kaikki kaipaavat, on aika, joka on vapautettu vihamielisyydestä; mutta ihmiset eivät ymmärrä, että rauha ja lepo on olotila, joka tulee ihmiselle vain Jumalan ehdoilla eikä millään muulla tavalla.


        Terroristikristitty, sinä olet myrkyllinen. Sinulla ei ole lainkaan rauhaa.


        Myrkyllisenä terroristikristittynä et ole saanut rauhaa, joka ylittää ymmärryksen, koska sinä annat edelleen järjettömän vihan ja raivon purkautua jokaisessa myrkkyviestissäsi niitä vastaan, jotka ajattelevat eri tavalla kuin sinä. Ehkä et olekaan aito kristitty, mutta kuvittelet olevasi?

        Ehkä et olekaan aito kristitty, mutta kuvittelet olevasi?

        Rauhan ruhtinas” (Jes. 9:6). Jeesus on taivaallisen rauhan tuoja.

        Miksi sinä et ole saanut sitä rauhaa? Kenties sen takia, että loukkaat muita ihmisiä:

        KR 1933/-38
        Matt. 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ehkä et olekaan aito kristitty, mutta kuvittelet olevasi?

        Rauhan ruhtinas” (Jes. 9:6). Jeesus on taivaallisen rauhan tuoja.

        Miksi sinä et ole saanut sitä rauhaa? Kenties sen takia, että loukkaat muita ihmisiä:

        KR 1933/-38
        Matt. 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen

        Miksi sinä et ole saanut sitä rauhaa? Kenties sen takia, että loukkaat muita ihmisiä:

        Luku 7: Älä tuomitse. Ano, niin saat. Kultainen sääntö. Oikea portti ja tie. Väärät profeetat. Oikea elämän perustus

        Jakeet 1-5: Tässä Jeesus ei puhu vain tuomitsemisesta, vaan myös toisen arvostelemisesta ja hänen vikojensa esiintuomisesta. Paavali opettaa: vältä riitakysymyksiä ja puhu ihmisistä vain hyvää ja rakentavaa, sillä rakkaus peittää syntien paljouden saati sitten inhimilliset heikkoudet.

        Monilla kristityillä on erityinen ” armolahja” pahaa puhumiseen ja kritiikkiin. Useimmat ihmiset menettävät tulevaisuuden, koska kristityt ovat puhuneet pahaa. Tämä ” " armolahja” on seurausta syntisyydestä, jota on katuttava päivittäin. On tärkeää pohtia, mitä ja miten sanoa, sinä kristitty, joka vihaa eri tavalla ajattelevia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi sinä et ole saanut sitä rauhaa? Kenties sen takia, että loukkaat muita ihmisiä:

        Luku 7: Älä tuomitse. Ano, niin saat. Kultainen sääntö. Oikea portti ja tie. Väärät profeetat. Oikea elämän perustus

        Jakeet 1-5: Tässä Jeesus ei puhu vain tuomitsemisesta, vaan myös toisen arvostelemisesta ja hänen vikojensa esiintuomisesta. Paavali opettaa: vältä riitakysymyksiä ja puhu ihmisistä vain hyvää ja rakentavaa, sillä rakkaus peittää syntien paljouden saati sitten inhimilliset heikkoudet.

        Monilla kristityillä on erityinen ” armolahja” pahaa puhumiseen ja kritiikkiin. Useimmat ihmiset menettävät tulevaisuuden, koska kristityt ovat puhuneet pahaa. Tämä ” " armolahja” on seurausta syntisyydestä, jota on katuttava päivittäin. On tärkeää pohtia, mitä ja miten sanoa, sinä kristitty, joka vihaa eri tavalla ajattelevia.

        ”Älä tuomitse”: miksi on niin vaikeaa olla rikkomatta tätä kristinuskon käskyä?

        Tuomitseminen on ongelma, jonka jokainen on kohdannut: me kaikki olemme tuominneet, jos emme sanoin, niin varmasti ajatuksissamme. Miksi on niin helppoa ja miellyttävää rikkoa Raamatun käskyä ”älä tuomitse”? Missä ovat tuomitsemisen juuret, mikä on sen psykologinen tausta? Mitä evankeliumi ja pyhien isien teokset sanovat tästä synnistä? Miten taistella tuomitsevia ajatuksia vastaan?

        Meillä on oppikirjaesimerkki siitä, miten on mahdollista tuomita tuomitsematta. Se on evankeliumin tapaus juuri siitä portosta, aviorikoksesta kiinni otetusta naisesta, jonka fariseukset ja kirjanoppineet halusivat kivittää Mooseksen lain mukaan - eli laillisesti tappaa - ja jonka Kristus pelasti. Emme ole kuulleet Kristukselta sanaakaan tuomitsevaa sanaa tätä naista kohtaan.
        Missä on tuomion tosiasia? Kristus ei tuominnut häntä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Älä tuomitse”: miksi on niin vaikeaa olla rikkomatta tätä kristinuskon käskyä?

        Tuomitseminen on ongelma, jonka jokainen on kohdannut: me kaikki olemme tuominneet, jos emme sanoin, niin varmasti ajatuksissamme. Miksi on niin helppoa ja miellyttävää rikkoa Raamatun käskyä ”älä tuomitse”? Missä ovat tuomitsemisen juuret, mikä on sen psykologinen tausta? Mitä evankeliumi ja pyhien isien teokset sanovat tästä synnistä? Miten taistella tuomitsevia ajatuksia vastaan?

        Meillä on oppikirjaesimerkki siitä, miten on mahdollista tuomita tuomitsematta. Se on evankeliumin tapaus juuri siitä portosta, aviorikoksesta kiinni otetusta naisesta, jonka fariseukset ja kirjanoppineet halusivat kivittää Mooseksen lain mukaan - eli laillisesti tappaa - ja jonka Kristus pelasti. Emme ole kuulleet Kristukselta sanaakaan tuomitsevaa sanaa tätä naista kohtaan.
        Missä on tuomion tosiasia? Kristus ei tuominnut häntä.

        Kristitty henkilö, joka tuomitsee, ripustaa ”leiman” henkilöön, tuomitsee. Ja tähän tuomioon liittyy välttämättä henkilökohtainen kanta tilanteeseen nähden. Näin Kristus sanoi: ”Jos joku teistä on synnitön, heittäköön häneen ensimmäisen kiven (Joh. 8:21)”. Puhumme juuri siitä kannasta, jonka useimmiten otamme. Ja voimme huoletta sanoa, että koko tuomion synnin ongelman, josta puhumme, psykologinen ja jopa hengellinen perusta on ihmisen pyrkimys puolustaa itseään.


        Mutta ei Jumalassa, vaan kuvitteellisessa vanhurskaudessaan - YRITTÄÄ KOROTTAA ITYSEÄÄN nöyryytyksen kustannuksella, VÄHÄTTELEMALLA TOISTEN IHMISTEN USKOMUKSIA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty henkilö, joka tuomitsee, ripustaa ”leiman” henkilöön, tuomitsee. Ja tähän tuomioon liittyy välttämättä henkilökohtainen kanta tilanteeseen nähden. Näin Kristus sanoi: ”Jos joku teistä on synnitön, heittäköön häneen ensimmäisen kiven (Joh. 8:21)”. Puhumme juuri siitä kannasta, jonka useimmiten otamme. Ja voimme huoletta sanoa, että koko tuomion synnin ongelman, josta puhumme, psykologinen ja jopa hengellinen perusta on ihmisen pyrkimys puolustaa itseään.


        Mutta ei Jumalassa, vaan kuvitteellisessa vanhurskaudessaan - YRITTÄÄ KOROTTAA ITYSEÄÄN nöyryytyksen kustannuksella, VÄHÄTTELEMALLA TOISTEN IHMISTEN USKOMUKSIA.

        Kun tunnemme olevamme muita - kaikkia niitä roistoja, rikollisia ja aviorikollisia - korkeammalla kuin muut, olemme paljon mukavampia kuin silloin, kun huomaamme oman alemmuudentuntomme.

        Juuri tässä, valheellisen itsetuntemuksen yrityksessä, syntyy halusi tuomita, idän palstoja terrorisoiva kristitty.

        Nöyryyttämällä, alentamalla ja kompromisseja tekemällä voit tuntea itsesi suureksi kaikkien niiden muiden, jotka eivät ole niin kuin sinä, muita vihaava kristitty.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun tunnemme olevamme muita - kaikkia niitä roistoja, rikollisia ja aviorikollisia - korkeammalla kuin muut, olemme paljon mukavampia kuin silloin, kun huomaamme oman alemmuudentuntomme.

        Juuri tässä, valheellisen itsetuntemuksen yrityksessä, syntyy halusi tuomita, idän palstoja terrorisoiva kristitty.

        Nöyryyttämällä, alentamalla ja kompromisseja tekemällä voit tuntea itsesi suureksi kaikkien niiden muiden, jotka eivät ole niin kuin sinä, muita vihaava kristitty.

        Kristitty, joka tuomitsee muita.

        Ylpeyden ja tuomitsemisen välillä on siis suora yhteys.

        Suora korrelaatio! Mitä ylpeämpi ihminen on, sitä enemmän hän tuomitsee muita.
        sitä enemmän hän tuomitsee muita. Mitä nöyrempi ihminen on, sitä katuvaisempi hän on.
        sitä vähemmän hän on taipuvainen tuomitsemaan toista.
        Mielipide itsestä on ylpeyden alapohja, samoin kuin tuomitsemisen alapohja.


        On hyvin helppoa erottaa toisistaan arvostelukyvyn ja päättelyn ongelma. Kun tuomitsemme jonkun henkilön, samaistamme hänen persoonallisuutensa tuomitsemaamme tekoon, johon hän on syyllistynyt.
        Miten siis opimme käytännössä, tosielämässä, ”vihaamaan syntiä eikä syntistä”? Loppujen lopuksi persoonallisuuden ulkoiset ilmenemismuodot ovat myös osa ihmisen persoonallisuutta. Miten henkilön persoonallisuus ja hänen asiansa voidaan käytännössä erottaa toisistaan? Sinun on vain katsottava itseesi. Jokainen rakastaa itseään hyvin paljon. Ja silti me usein vihaamme tekojamme. Samalla se ei johda meidät vilpittömään vihaan ja kieltämään itseämme sellaisenaan. Ja jos olemme rehellisiä itsellemme, henkilön teot ja henkilö itse ovat helppo erottaa toisistaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty, joka tuomitsee muita.

        Ylpeyden ja tuomitsemisen välillä on siis suora yhteys.

        Suora korrelaatio! Mitä ylpeämpi ihminen on, sitä enemmän hän tuomitsee muita.
        sitä enemmän hän tuomitsee muita. Mitä nöyrempi ihminen on, sitä katuvaisempi hän on.
        sitä vähemmän hän on taipuvainen tuomitsemaan toista.
        Mielipide itsestä on ylpeyden alapohja, samoin kuin tuomitsemisen alapohja.


        On hyvin helppoa erottaa toisistaan arvostelukyvyn ja päättelyn ongelma. Kun tuomitsemme jonkun henkilön, samaistamme hänen persoonallisuutensa tuomitsemaamme tekoon, johon hän on syyllistynyt.
        Miten siis opimme käytännössä, tosielämässä, ”vihaamaan syntiä eikä syntistä”? Loppujen lopuksi persoonallisuuden ulkoiset ilmenemismuodot ovat myös osa ihmisen persoonallisuutta. Miten henkilön persoonallisuus ja hänen asiansa voidaan käytännössä erottaa toisistaan? Sinun on vain katsottava itseesi. Jokainen rakastaa itseään hyvin paljon. Ja silti me usein vihaamme tekojamme. Samalla se ei johda meidät vilpittömään vihaan ja kieltämään itseämme sellaisenaan. Ja jos olemme rehellisiä itsellemme, henkilön teot ja henkilö itse ovat helppo erottaa toisistaan.

        Tämä on yksi lähestymistapa. Ja toinen lähestymistapa liittyy siihen, että vain ne, jotka tietävät, mitä katumus on, ja ymmärtävät, kuinka helppoa on langeta mihin tahansa syntiin, kun Jumalan suojeleva armo vetäytyy ihmisestä syystä tai toisesta, kun hän joutuu hyvin vaikean valinnan eteen, eivät tuomitse syntiä tehnyttä ihmistä. Paras parannuskeino tuomitsemiseen on oman syntisyytesi ymmärtäminen, sen ymmärtäminen, että ei ole olemassa syntiä, jota et voisi tehdä, jos olosuhteet ovat siihen sopivat.


        Kun tunnemme itsemme syvällä sisimmässämme eristetyiksi syntisyydestä, kun syntisyytemme on ”virtuaalista”, kaukaa haettua, tuomitsemme helposti kaikki vasemmalle ja oikealle, koska tunnemme nousseemme tämän ongelman yläpuolelle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä on yksi lähestymistapa. Ja toinen lähestymistapa liittyy siihen, että vain ne, jotka tietävät, mitä katumus on, ja ymmärtävät, kuinka helppoa on langeta mihin tahansa syntiin, kun Jumalan suojeleva armo vetäytyy ihmisestä syystä tai toisesta, kun hän joutuu hyvin vaikean valinnan eteen, eivät tuomitse syntiä tehnyttä ihmistä. Paras parannuskeino tuomitsemiseen on oman syntisyytesi ymmärtäminen, sen ymmärtäminen, että ei ole olemassa syntiä, jota et voisi tehdä, jos olosuhteet ovat siihen sopivat.


        Kun tunnemme itsemme syvällä sisimmässämme eristetyiksi syntisyydestä, kun syntisyytemme on ”virtuaalista”, kaukaa haettua, tuomitsemme helposti kaikki vasemmalle ja oikealle, koska tunnemme nousseemme tämän ongelman yläpuolelle.

        Tuomitsemiskysymys liittyy ihmisen sisäiseen asemoitumiseen elämässä. Kun hän näkee todellisuuden sellaisena kuin se on, hän ei uskalla tuomita muita, koska hänellä ei ole siihen riittävästi tietoa.

        Ymmärtääkseen, mitä todella tapahtuu, mitkä motiivit liikuttivat ihmistä tässä tai tuossa tapauksessa, hänen on mentävä tämän tilanteen yli, asetuttava Jumalan paikalle, ja vasta sitten hän pystyy antamaan arvion näistä tai noista teoista. Pyhä Antonios Suuri sai Jumalalta vastauksen hänen yritykseensä analysoida sitä, mitä maailmassa tapahtuu: ”Varo itseäsi, tai muuten Jumalan tuomiot, eikä sinun ole mitään hyötyä kokea niitä”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuomitsemiskysymys liittyy ihmisen sisäiseen asemoitumiseen elämässä. Kun hän näkee todellisuuden sellaisena kuin se on, hän ei uskalla tuomita muita, koska hänellä ei ole siihen riittävästi tietoa.

        Ymmärtääkseen, mitä todella tapahtuu, mitkä motiivit liikuttivat ihmistä tässä tai tuossa tapauksessa, hänen on mentävä tämän tilanteen yli, asetuttava Jumalan paikalle, ja vasta sitten hän pystyy antamaan arvion näistä tai noista teoista. Pyhä Antonios Suuri sai Jumalalta vastauksen hänen yritykseensä analysoida sitä, mitä maailmassa tapahtuu: ”Varo itseäsi, tai muuten Jumalan tuomiot, eikä sinun ole mitään hyötyä kokea niitä”.

        Toisia vihaavalle kristitylle.

        Matteuksen evankeliumista luemme: Matteuksen evankeliumin mukaan: ”Älkää tuomitko, niin teitä ei tuomita”. Toisin sanoen, koska kykenemme yksin olemaan tuomitsematta, olemme vapautettuja Jumalan tuomiosta. Miksi tällainen Jumalan armo vain yhden käskyn täyttämisestä?

        Se voidaan selittää vain sillä, että ihminen, joka on tottunut olemaan tuomitsematta muita, on niin avoin Jumalan toiminnalle, ettei sitä voi verrata mihinkään muuhun.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisia vihaavalle kristitylle.

        Matteuksen evankeliumista luemme: Matteuksen evankeliumin mukaan: ”Älkää tuomitko, niin teitä ei tuomita”. Toisin sanoen, koska kykenemme yksin olemaan tuomitsematta, olemme vapautettuja Jumalan tuomiosta. Miksi tällainen Jumalan armo vain yhden käskyn täyttämisestä?

        Se voidaan selittää vain sillä, että ihminen, joka on tottunut olemaan tuomitsematta muita, on niin avoin Jumalan toiminnalle, ettei sitä voi verrata mihinkään muuhun.

        Jokainen tuomitsemisemme, jokainen yrityksemme ottaa itsellemme Jumalan oikeus, poistaa meidät Jumalan armon vaikutuksesta, koska asetamme itsemme häntä vastaan: ”Sinulla on sinun tuomiosi, ja meillä on meidän tuomiomme”. Ja meitä ei juurikaan kiinnosta sinun tuomiosi”. Mutta tuomitsematta jättämisen kanta on päinvastainen: me luovutamme itsemme, tämän henkilön ja koko tilanteen Jumalalle. Ilman mitään tietoista tai tiedostamatonta yritystä tuomita. Ja tästä ihmisen halusta olla avoin Jumalalle tulee se, mikä automaattisesti poistaa hänet Jumalan tuomiosta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokainen tuomitsemisemme, jokainen yrityksemme ottaa itsellemme Jumalan oikeus, poistaa meidät Jumalan armon vaikutuksesta, koska asetamme itsemme häntä vastaan: ”Sinulla on sinun tuomiosi, ja meillä on meidän tuomiomme”. Ja meitä ei juurikaan kiinnosta sinun tuomiosi”. Mutta tuomitsematta jättämisen kanta on päinvastainen: me luovutamme itsemme, tämän henkilön ja koko tilanteen Jumalalle. Ilman mitään tietoista tai tiedostamatonta yritystä tuomita. Ja tästä ihmisen halusta olla avoin Jumalalle tulee se, mikä automaattisesti poistaa hänet Jumalan tuomiosta.

        Jos ette tuomitse muita - ”Kuka minä olen tuomitsemaan muita?” - silloin sinun ja Jumalan välille syntyy uusi suhde eri ominaisuudessa.

        Oliko tällä käskyllä sama merkitys Vanhassa testamentissa kuin Kristuksen tullessa?
        Ei tietenkään. Tuomitsematta jättämisen käsky on olennainen osa Vapahtajan vuorisaarnaa, jossa näemme, että Kristus tietoisesti asettaa vastakkain koko laajan valikoiman Vanhan testamentin määräyksiä ja ne uudet näköalat, joita hän tarjoaa seuraajilleen. Tämä koskee avioliittoa, avioeroa, kostoa ja myös tuomiota.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ette tuomitse muita - ”Kuka minä olen tuomitsemaan muita?” - silloin sinun ja Jumalan välille syntyy uusi suhde eri ominaisuudessa.

        Oliko tällä käskyllä sama merkitys Vanhassa testamentissa kuin Kristuksen tullessa?
        Ei tietenkään. Tuomitsematta jättämisen käsky on olennainen osa Vapahtajan vuorisaarnaa, jossa näemme, että Kristus tietoisesti asettaa vastakkain koko laajan valikoiman Vanhan testamentin määräyksiä ja ne uudet näköalat, joita hän tarjoaa seuraajilleen. Tämä koskee avioliittoa, avioeroa, kostoa ja myös tuomiota.

        Vanhan testamentin mukaan Jumala delegoi juutalaiselle kansalle oikeuden tuomita, jotta kansa pysyisi tietyissä, varsin jäykissä ja ymmärrettävissä oikeamielisyyden puitteissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vanhan testamentin mukaan Jumala delegoi juutalaiselle kansalle oikeuden tuomita, jotta kansa pysyisi tietyissä, varsin jäykissä ja ymmärrettävissä oikeamielisyyden puitteissa.

        Kun ihminen rakastaa, kun hän kohdistaa koko elämänsä, kaikki motiivinsa Jumalan ja lähimmäisenrakkauden asemaan, hän ei tarvitse näitä rajoja, ne alkavat estää häntä. Hän ei koskaan ylitä niitä, mutta ei siksi, että hän pelkäisi rangaistusta: hän pelkää menettävänsä juuri sen rakkauden, joka on hänelle elämän tärkein sisältö.

        Onko arvostelukyvyn, minäkäsityksen ja uskon välillä yhteyttä?
        Tällainen yhteys on olemassa. Mitä vähemmän uskovainen ihminen on, sitä vähemmän hän on avoin Jumalan toiminnalle, sitä enemmän hän tuomitsee.


        Sitä vastoin mitä enemmän ihminen lähestyy Jumalaa - todellisuudessa eikä mielikuvituksessaan - sitä enemmän jumalallinen valo koskettaa hänen sydäntään, sitä enemmän hän näkee oman vääryytensä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun ihminen rakastaa, kun hän kohdistaa koko elämänsä, kaikki motiivinsa Jumalan ja lähimmäisenrakkauden asemaan, hän ei tarvitse näitä rajoja, ne alkavat estää häntä. Hän ei koskaan ylitä niitä, mutta ei siksi, että hän pelkäisi rangaistusta: hän pelkää menettävänsä juuri sen rakkauden, joka on hänelle elämän tärkein sisältö.

        Onko arvostelukyvyn, minäkäsityksen ja uskon välillä yhteyttä?
        Tällainen yhteys on olemassa. Mitä vähemmän uskovainen ihminen on, sitä vähemmän hän on avoin Jumalan toiminnalle, sitä enemmän hän tuomitsee.


        Sitä vastoin mitä enemmän ihminen lähestyy Jumalaa - todellisuudessa eikä mielikuvituksessaan - sitä enemmän jumalallinen valo koskettaa hänen sydäntään, sitä enemmän hän näkee oman vääryytensä.

        Milloin ihminen voi olla valmis kantamaan koko totuuden itsestään? Jos ihminen yhtäkkiä näkee itsensä peittelemättömänä, sellaisena kuin hän on tällä hetkellä elämässään, ja samalla samaistaa itsensä kaikkiin synteihinsä, vääriin tekoihinsa, rikoksiinsa, ainoa ulospääsy on hirttää itsensä. Sillä näin tehdessään ihminen asettaa itselleen ristin - jos hänellä ei ole uskoa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Milloin ihminen voi olla valmis kantamaan koko totuuden itsestään? Jos ihminen yhtäkkiä näkee itsensä peittelemättömänä, sellaisena kuin hän on tällä hetkellä elämässään, ja samalla samaistaa itsensä kaikkiin synteihinsä, vääriin tekoihinsa, rikoksiinsa, ainoa ulospääsy on hirttää itsensä. Sillä näin tehdessään ihminen asettaa itselleen ristin - jos hänellä ei ole uskoa.

        Tarvitaan vahvaa uskoa, jotta ei jouduta epätoivoon, kun näkee oman vääryytensä kuilun. Usko on Jumalalle omistautumisen tila, ehdoton luottamus ja rajaton toivo Jumalan armoon. Jumala on suurin opettaja, joten hän paljastaa ihmiselle hänen syntisyytensä mitan siinä määrin, kuin ihminen voi uskollaan kestää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tarvitaan vahvaa uskoa, jotta ei jouduta epätoivoon, kun näkee oman vääryytensä kuilun. Usko on Jumalalle omistautumisen tila, ehdoton luottamus ja rajaton toivo Jumalan armoon. Jumala on suurin opettaja, joten hän paljastaa ihmiselle hänen syntisyytensä mitan siinä määrin, kuin ihminen voi uskollaan kestää.

        Ja mitä enemmän ihminen vahvistuu uskossaan, sitä enemmän hänelle paljastuu juuri oma syntejä. Ja päinvastoin. Kun ihminen heikkenee uskossaan, hänen syntinsä vaivaavat häntä yhä vähemmän. Jumala peittää ne, kätkee ne, muuten ihminen vaipuu kauheaan epätoivoon ja toivottomuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja mitä enemmän ihminen vahvistuu uskossaan, sitä enemmän hänelle paljastuu juuri oma syntejä. Ja päinvastoin. Kun ihminen heikkenee uskossaan, hänen syntinsä vaivaavat häntä yhä vähemmän. Jumala peittää ne, kätkee ne, muuten ihminen vaipuu kauheaan epätoivoon ja toivottomuuteen.

        Nyt tämä on mennyt aiheen vierestä, siis ei ole Vedojen aihe, mutta koska tämä kristitty on häirinnyt palstaamme, tässä on hänelle läksytys olla tuomitsematta muita. Tiedän kuitenkin, että hän jatkaa pahaa tekemistä kuten on tehnyt ennenkin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nyt tämä on mennyt aiheen vierestä, siis ei ole Vedojen aihe, mutta koska tämä kristitty on häirinnyt palstaamme, tässä on hänelle läksytys olla tuomitsematta muita. Tiedän kuitenkin, että hän jatkaa pahaa tekemistä kuten on tehnyt ennenkin.

        Kristitty väitti:
        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "



        Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty väitti:
        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "



        Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”.

        Siksi kristityn on vakava synti syyttää vaishnaveja huumeiden käytöstä. Jos haluat ”pelastua”, sinun pitäisi lopettaa herjaaminen ja väärät syytökset, koska näillä syytöksillä ei ole minkäänlaista todellisuuspohjaa. Sinun valheelliset syytöksesi kohdistuvat tällaisiin raittiisiin ihmisiin.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”. Koska se on VAKAVA SYNTI.


        HERJAUS on väärä lausuma, joka vahingoittaa jonkun henkilön mainetta. Raamatussa, sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa, on paljon sanottavaa herjauksesta (Sananlaskut 10:18; 1. Piet. 2:1).


        HERJAUS ON NIIN KORKEALLA SYNTIEN LISTALLA, että Jumala sisällytti sen kymmeneen käskyyn.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi kristityn on vakava synti syyttää vaishnaveja huumeiden käytöstä. Jos haluat ”pelastua”, sinun pitäisi lopettaa herjaaminen ja väärät syytökset, koska näillä syytöksillä ei ole minkäänlaista todellisuuspohjaa. Sinun valheelliset syytöksesi kohdistuvat tällaisiin raittiisiin ihmisiin.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”. Koska se on VAKAVA SYNTI.


        HERJAUS on väärä lausuma, joka vahingoittaa jonkun henkilön mainetta. Raamatussa, sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa, on paljon sanottavaa herjauksesta (Sananlaskut 10:18; 1. Piet. 2:1).


        HERJAUS ON NIIN KORKEALLA SYNTIEN LISTALLA, että Jumala sisällytti sen kymmeneen käskyyn.

        VAKAVA SYYTÖS, KOSKA KRISTITTY EI TIEDÄ, ETTÄ:

        Vedalaiset, erityisesti vaishnavat, noudattavat neljää periaatetta. RAITTIUDEN PERIAATTEET. RAITTIUTTA - HE KAIKKI OVAT RAITTIITA AINA.

        Kaikki eivät tiedä, että niiden, joita kutsuimme ennen ”vedalaisiksi”, elämä on järjestetty neljän säätelevän periaatteen ympärille.


        Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VAKAVA SYYTÖS, KOSKA KRISTITTY EI TIEDÄ, ETTÄ:

        Vedalaiset, erityisesti vaishnavat, noudattavat neljää periaatetta. RAITTIUDEN PERIAATTEET. RAITTIUTTA - HE KAIKKI OVAT RAITTIITA AINA.

        Kaikki eivät tiedä, että niiden, joita kutsuimme ennen ”vedalaisiksi”, elämä on järjestetty neljän säätelevän periaatteen ympärille.


        Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen

        Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen

        Tähän kohtaan sisältyy teurastettujen elintarvikkeiden, kuten lihan, kalan, munien ja niitä sisältävien tuotteiden täydellinen välttäminen (esimerkiksi kaupallisesti valmistetuissa elintarvikkeissa käytetään usein munatuotteista saatua mélangea, naudanluista saatua liivateuutetta tai lysotsyymiä, joka on teurastettujen vasikoiden vatsasta uutettu maitoa muodostava entsyymi). Yleisesti ottaen teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen on yksi laajemman ahimsa- eli väkivallattomuusperiaatteen ilmentymä. Kasvissyönnin lisäksi ahimsaan kuuluu myös eläinten nahasta ja turkiksesta valmistettujen vaatteiden käyttämättä jättäminen


        KIELTÄYTYMINEN PÄIHDYTTÄVIEN AINEIDEN KÄYTÖSTÄ

        Tämä tarkoittaa täydellistä ALKOHOLIN, TUPAKAN JA HUUMEIDEN KIELTÄMISTÄ, SILLÄ NIILLÄ SUORA NEGATIIVIN EVAIKUTUS IHMISTEN TIETOISUUTEEN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen

        Tähän kohtaan sisältyy teurastettujen elintarvikkeiden, kuten lihan, kalan, munien ja niitä sisältävien tuotteiden täydellinen välttäminen (esimerkiksi kaupallisesti valmistetuissa elintarvikkeissa käytetään usein munatuotteista saatua mélangea, naudanluista saatua liivateuutetta tai lysotsyymiä, joka on teurastettujen vasikoiden vatsasta uutettu maitoa muodostava entsyymi). Yleisesti ottaen teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen on yksi laajemman ahimsa- eli väkivallattomuusperiaatteen ilmentymä. Kasvissyönnin lisäksi ahimsaan kuuluu myös eläinten nahasta ja turkiksesta valmistettujen vaatteiden käyttämättä jättäminen


        KIELTÄYTYMINEN PÄIHDYTTÄVIEN AINEIDEN KÄYTÖSTÄ

        Tämä tarkoittaa täydellistä ALKOHOLIN, TUPAKAN JA HUUMEIDEN KIELTÄMISTÄ, SILLÄ NIILLÄ SUORA NEGATIIVIN EVAIKUTUS IHMISTEN TIETOISUUTEEN.

        Samaan kohtaan kuuluu kieltäytyminen juomasta teetä (sekä mustaa että vihreää) ja kahvia, jotka sisältävät kofeiinia. Se on myös eräänlainen huume, koska sillä on kiihottava vaikutus kehoon.

        Rahapelien kieltäminen

        Tähän kohtaan ei kuulu ainoastaan kieltäytyminen osallistumasta kasino- ja pokeripeleihin jne. Laajemmin tämä periaate merkitsee kieltoa osallistua taloudellisiin petoksiin, petollisiin järjestelmiin sekä kaikenlaiseen petokseen.


        Laittomien sukupuolisuhteiden kieltäminen

        Tämä periaate viittaa siihen, että intiimit suhteet ovat mahdollisia vain laillisessa avioliitossa laillisen puolison kanssa. Näin ollen tällaiset suhteet ennen avioliittoa tai avioliiton ulkopuolella, eli aviorikos, ovat kiellettyjä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samaan kohtaan kuuluu kieltäytyminen juomasta teetä (sekä mustaa että vihreää) ja kahvia, jotka sisältävät kofeiinia. Se on myös eräänlainen huume, koska sillä on kiihottava vaikutus kehoon.

        Rahapelien kieltäminen

        Tähän kohtaan ei kuulu ainoastaan kieltäytyminen osallistumasta kasino- ja pokeripeleihin jne. Laajemmin tämä periaate merkitsee kieltoa osallistua taloudellisiin petoksiin, petollisiin järjestelmiin sekä kaikenlaiseen petokseen.


        Laittomien sukupuolisuhteiden kieltäminen

        Tämä periaate viittaa siihen, että intiimit suhteet ovat mahdollisia vain laillisessa avioliitossa laillisen puolison kanssa. Näin ollen tällaiset suhteet ennen avioliittoa tai avioliiton ulkopuolella, eli aviorikos, ovat kiellettyjä.

        Herätys kello 3.30 aamulla, kylmä suihku. EI HUUMEITA. SE ON VEDALAISTEN ELÄMÄNTAPA, ERITYISESTI VAISHNAVOJE. MIKSI SIIS ARVOSTELLA NIITÄ, JOTKA ELÄVÄT ASKEETTISTA ELÄMÄNTAPAA.

        SYYTÄT VEDALAISIA HUUMEIDEN KÄYTÖSTÄ, MIKÄ ON JÄLLEEN KERRAN VÄÄRÄ JA VAKAVA SYYTÖS, VÄÄRÄ SYYTÖS. RAAMATTU EI MYÖSKÄÄN SALLI SINUN SYYTTÄÄ VÄÄRIN, KRISTITTY.



        VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herätys kello 3.30 aamulla, kylmä suihku. EI HUUMEITA. SE ON VEDALAISTEN ELÄMÄNTAPA, ERITYISESTI VAISHNAVOJE. MIKSI SIIS ARVOSTELLA NIITÄ, JOTKA ELÄVÄT ASKEETTISTA ELÄMÄNTAPAA.

        SYYTÄT VEDALAISIA HUUMEIDEN KÄYTÖSTÄ, MIKÄ ON JÄLLEEN KERRAN VÄÄRÄ JA VAKAVA SYYTÖS, VÄÄRÄ SYYTÖS. RAAMATTU EI MYÖSKÄÄN SALLI SINUN SYYTTÄÄ VÄÄRIN, KRISTITTY.



        VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Buddhalaisuus ei liittyy mitenkään Vedoihin, et siis tiedä edes sitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Buddhalaisuus ei liittyy mitenkään Vedoihin, et siis tiedä edes sitä.

        Säätelyperiaatteet eivät ole vain joitakin ”ei saa”. Ne ovat elämänsääntöjä, joiden rikkomisesta KUKAAN EI TIETENKÄÄN RANKAISE, mutta se tekee minkä tahansa henkisen harjoituksen yksinkertaisesti mahdottomaksi. Nämä säädökset auttavat meitä kehittymään, tulemaan joka päivä paremmiksi ja raivaamaan sydämessämme jatkuvasti tilaa rakkaudelle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Säätelyperiaatteet eivät ole vain joitakin ”ei saa”. Ne ovat elämänsääntöjä, joiden rikkomisesta KUKAAN EI TIETENKÄÄN RANKAISE, mutta se tekee minkä tahansa henkisen harjoituksen yksinkertaisesti mahdottomaksi. Nämä säädökset auttavat meitä kehittymään, tulemaan joka päivä paremmiksi ja raivaamaan sydämessämme jatkuvasti tilaa rakkaudelle.

        On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
        Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
        ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
        Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
        ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.

        Totuus eri uskonnoissa

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
        KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
        Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Totuus eri uskonnoissa

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
        KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
        Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.

        Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

        Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia.

        Mutta teidän on kiinnitettävä huomiota paitsi perinteiden välisiin yhtäläisyyksiin, myös niiden eroihin. Sillä jokaisella perinteellä on oma ainutlaatuinen tuoksunsa, jokaisella on oma ainutlaatuinen melodiansa, jokainen esittää totuuden valon omassa ainutlaatuisessa väriloistossaan.

        Jokaisesta traditiosta voi oppia jotakin, mutta älä yritä syventyä niihin kaikkiin yhtä aikaa, sillä silloin et pysty tunkeutumaan mihinkään niistä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia.

        Mutta teidän on kiinnitettävä huomiota paitsi perinteiden välisiin yhtäläisyyksiin, myös niiden eroihin. Sillä jokaisella perinteellä on oma ainutlaatuinen tuoksunsa, jokaisella on oma ainutlaatuinen melodiansa, jokainen esittää totuuden valon omassa ainutlaatuisessa väriloistossaan.

        Jokaisesta traditiosta voi oppia jotakin, mutta älä yritä syventyä niihin kaikkiin yhtä aikaa, sillä silloin et pysty tunkeutumaan mihinkään niistä.

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

        Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta.

        Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!

        Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
        Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.

        Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

        Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!

        Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
        Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.

        Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

        Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

        Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan.

        Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.

        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.

        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.

        https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSeE5gsfNsVdYE2VQ1GWEVUmwyIxGJGzp-mBHhr8fYcCVhQ7lhHUQU-ictUuKIu4XL4WkU&usqp=CAU
        Kristityn hyökkää sellaista vastaan, joka on valinnut muun uskonnon kuin kristinuskon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSeE5gsfNsVdYE2VQ1GWEVUmwyIxGJGzp-mBHhr8fYcCVhQ7lhHUQU-ictUuKIu4XL4WkU&usqp=CAU
        Kristityn hyökkää sellaista vastaan, joka on valinnut muun uskonnon kuin kristinuskon.

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.

        Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
        Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
        Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,

        Sitten tulee ”maailmanloppu” eli lopullinen voitto tuulimyllystä.
        Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitten tulee ”maailmanloppu” eli lopullinen voitto tuulimyllystä.
        Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).

        Mutta Antikristuksen aika tulee, tuulimyllyn aika, mutta kristityt ovat niin pelottomia, koska he tulevat aivan varmasti voittamaan tuulimyllyn.
        Tuulimyllyistä saadun lopullisen voiton jälkeen kristittyt menee taivaaseen, jossa he iloitsevat ikuisesti.
        Kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.

        Sen jälkeen tulee uusi Jerusalem, joka kruunaa lopullisen voiton tuulimyllyistä.
        Ja tuulimylly on kahlittu ikuisiksi ajoiksi. Tällaista tuulimyllyuskontoa kristinusko on.
        Jo lopussa kaikki laulavat Hallelujaa, Aamen, kun voitto tuulimyllyistä on saavutettu Se on ajan loppu, se on maailman loppu, Aamen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta Antikristuksen aika tulee, tuulimyllyn aika, mutta kristityt ovat niin pelottomia, koska he tulevat aivan varmasti voittamaan tuulimyllyn.
        Tuulimyllyistä saadun lopullisen voiton jälkeen kristittyt menee taivaaseen, jossa he iloitsevat ikuisesti.
        Kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.

        Sen jälkeen tulee uusi Jerusalem, joka kruunaa lopullisen voiton tuulimyllyistä.
        Ja tuulimylly on kahlittu ikuisiksi ajoiksi. Tällaista tuulimyllyuskontoa kristinusko on.
        Jo lopussa kaikki laulavat Hallelujaa, Aamen, kun voitto tuulimyllyistä on saavutettu Se on ajan loppu, se on maailman loppu, Aamen.

        Kun taas kaikki pelastumattomat joutuvat kärsimään ikuista kidutusta helvetissä, koska he eivät uskoneet rakastavien kristittyjen varoituksia tuulimyllyistä.


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://m.media-amazon.com/images/M/MV5BMjQ0YjhiN2UtNzNmZC00YzY4LTgzZmEtZDJhNmI2ZWVjNTJmXkEyXkFqcGdeQXVyMzEwNTkxNA@@._V1_FMjpg_UX1000_.jpg
        Tuulimyllymörkö eli saatana ja rohkea kristitty taistelemassa mörköä vastaan.

        Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi kristitty alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Hän valmistautuu tuulimyllyn tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi kristitty alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Hän valmistautuu tuulimyllyn tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne.

        Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan. He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan. He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!

        Kristitty taistelemassa "saatanaa"vastaan.
        https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/0b12024c-d376-41b4-92bf-e4c427db3be2/dg3pfj0-47a0569e-795b-4ae4-86af-af7fd0c0bbe0.png?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7InBhdGgiOiJcL2ZcLzBiMTIwMjRjLWQzNzYtNDFiNC05MmJmLWU0YzQyN2RiM2JlMlwvZGczcGZqMC00N2EwNTY5ZS03OTViLTRhZTQtODZhZi1hZjdmZDBjMGJiZTAucG5nIn1dXSwiYXVkIjpbInVybjpzZXJ2aWNlOmZpbGUuZG93bmxvYWQiXX0.MMwx95o7BbqeUxWGjlq277u7_NktAyaJh1cqclGyQXw


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ne tunkeutuvat kuin virukset kaikkialle, olipa kyseessä mikä tahansa foorumi, taide-, musiikki- tai sääfoorumi. He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.

        Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
        Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
        Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.

        Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.

        Ne tunkeutuvat kuin virukset kaikkialle, olipa kyseessä mikä tahansa foorumi, taide-, musiikki- tai sääfoorumi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ne tunkeutuvat kuin virukset kaikkialle, olipa kyseessä mikä tahansa foorumi, taide-, musiikki- tai sääfoorumi.

        He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.

        He eivät lopeta kiusantekoa lainkaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He eivät lopeta kiusantekoa lainkaan.

        Kristityt poistavat kristinuskoa kyseenalaistavia ketjuja erilaisilla suomen foorumeilla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristityt poistavat kristinuskoa kyseenalaistavia ketjuja erilaisilla suomen foorumeilla.

        Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kunnioitus on ansaittava. Kuka voi kunnioittaa vihamielisiä kristittyjä? Ja sen myötä tulee halveksuntaa heidän uskontoaan kohtaan.

        He valittavat sensuroinnista, mutta he itse sensuroivat kaiken, mikä ei ole heidän uskontonsa mukaista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He valittavat sensuroinnista, mutta he itse sensuroivat kaiken, mikä ei ole heidän uskontonsa mukaista.

        He valtaavat vieraita foorumeja, alueita. Se on kuin ottaisi haltuunsa vieraan maan ja asettaisi sinne oman lippunsa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He valtaavat vieraita foorumeja, alueita. Se on kuin ottaisi haltuunsa vieraan maan ja asettaisi sinne oman lippunsa.

        Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kukaan ei voi halveksia Raamattua, mutta kristityt voivat esteettä loukata muita maailman uskontoja.

        Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos haluatte, että kukaan ei loukkaa kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata muita uskontoja vastavuoroisesti. Teidän ei myöskään pitäisi loukata ateisteja.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Buddhalaisuus ei liity vedalaisuuteen lainkaan. Buddhalaisia on myös kunnioitettava, samoin kuin ateistejakin, kaikki ovat kunnioituksen arvoisia, riippumatta uskonnosta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Buddhalaisuus ei liity vedalaisuuteen lainkaan. Buddhalaisia on myös kunnioitettava, samoin kuin ateistejakin, kaikki ovat kunnioituksen arvoisia, riippumatta uskonnosta.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Oopiumin pimeissä luolissa on tietoisuutesi, muita vihaava kristitty, vihasi ja ylemmyydentuntosi maailman muihin uskontoihin ja ihmisiin nähden.



        VEDALAISUUTEEN EI LIITTY HUUMEITÄ. SE ON RAITIS FILOSOFIA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Oopiumin pimeissä luolissa on tietoisuutesi, muita vihaava kristitty, vihasi ja ylemmyydentuntosi maailman muihin uskontoihin ja ihmisiin nähden.



        VEDALAISUUTEEN EI LIITTY HUUMEITÄ. SE ON RAITIS FILOSOFIA.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Pimeissä ooppiumiluolissä ei voi olla sellaista raitista ja järkevää filosofiaa kuin vedalainen filosofia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Pimeissä ooppiumiluolissä ei voi olla sellaista raitista ja järkevää filosofiaa kuin vedalainen filosofia.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Jeesus opetti: "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi" (Matt. 7:1).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Jeesus opetti: "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi" (Matt. 7:1).

        Matt 7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
        2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.

        Luuk 6:41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
        42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Matt 7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
        2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.

        Luuk 6:41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
        42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Tiit 2:7 Aseta itsesi kaikessa hyvien tekojen esikuvaksi, olkoon opetuksesi puhdasta ja arvokasta

        SYYTTÄMINEN VÄÄRIN EI OLE ESIKUVALLINEN TEKO.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Tiit 2:7 Aseta itsesi kaikessa hyvien tekojen esikuvaksi, olkoon opetuksesi puhdasta ja arvokasta

        SYYTTÄMINEN VÄÄRIN EI OLE ESIKUVALLINEN TEKO.

        KR 1933/-38
        Matt. 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KR 1933/-38
        Matt. 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        HERJAUS on väärä lausuma, joka vahingoittaa jonkun henkilön mainetta. Raamatussa, sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa, on paljon sanottavaa herjauksesta (Sananlaskut 10:18; 1. Piet. 2:1).


        HERJAUS ON NIIN KORKEALLA SYNTIEN LISTALLA, että Jumala sisällytti sen kymmeneen käskyyn. Yhdeksännessä käskyssä lukee: ”Älä anna väärää todistusta toista vastaan” (2. Moos. 20:16; jäljempänä Uusi venäjänkielinen käännös).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        HERJAUS on väärä lausuma, joka vahingoittaa jonkun henkilön mainetta. Raamatussa, sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa, on paljon sanottavaa herjauksesta (Sananlaskut 10:18; 1. Piet. 2:1).


        HERJAUS ON NIIN KORKEALLA SYNTIEN LISTALLA, että Jumala sisällytti sen kymmeneen käskyyn. Yhdeksännessä käskyssä lukee: ”Älä anna väärää todistusta toista vastaan” (2. Moos. 20:16; jäljempänä Uusi venäjänkielinen käännös).

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.


        HERJAUS ON YKSINKERTAISESTI VALHTELUA, jostakusta tarkoituksenaan saada muut suhtautumaan kyseiseen henkilöön kielteisessä valossa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.


        HERJAUS ON YKSINKERTAISESTI VALHTELUA, jostakusta tarkoituksenaan saada muut suhtautumaan kyseiseen henkilöön kielteisessä valossa.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Uusi testamentti kutsuu panettelua osaksi vanhaa syntistä luontoamme.

        Uusi testamentti kutsuu panettelua osaksi vanhaa syntistä luontoamme. Herjauksella ei ole sijaa elämässämme, kun meistä tulee uusia luomuksia Kristuksessa (2. Kor. 5:17). Kol. 3:7-8 sanoo: ”Aikoinaan tekin elitte kaikkea tätä, mutta nyt on aika päästä eroon vihasta, kiukusta, pahansuopaisuudesta, myrkyllisistä sanoista ja kirosanoista.” Tämä ei ole enää mahdollista. Sanojemme tulisi olla omistettu Jumalan kirkastamiseen, aivan kuten ruumiimme (Room. 12:1-2; Ef. 4:29). Niiden, jotka tuntevat Herran, on pidättäydyttävä herjauksesta: ”Kielellä me ylistämme Herraa ja Isää, ja samalla kielellä me kiroamme ihmisiä, jotka on luotu Jumalan kaltaisiksi. Samasta suusta tulee ylistys ja kirous! Veljet, näin ei saa olla” (Jaak. 3:9-10). Herjaaminen on käytäntö, jonka on loputtava, jos aiomme seurata Jeesusta (ks. Room. 6:11-14).


        Room. 1:28-32:ssa Paavali luettelee monia turmeltuneen mielen tunnusmerkkejä, ja herjaus sisältyy tähän luetteloon (jae 30). Kun herjaamme toisia, eksymme Jumalan meille tarkoittamalta tieltä. Hän ei osallistu yrityksiimme tuhota jotakuta sanoillamme. Herjaus tulee sydämestä, ja kun meillä on kiusaus sanoa valheellisia asioita jostakusta, meidän on ensin tutkittava omaa sydäntämme nähdäksemme, mikä ruma juuri synnyttää nuo halut. Jeesus sanoi: ”Mutta mikä suusta lähtee, se tulee sydämestä, se saastuttaa ihmisen. Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murha, aviorikos, irstailu, varkaus, väärä todistus, panettelu” (Matt. 15:18-19). Jumala haluaa meidän näkevän, että jonkun panettelu on osoitus siitä, että sydämemme ei ole sopusoinnussa hänen kanssaan. Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Uusi testamentti kutsuu panettelua osaksi vanhaa syntistä luontoamme.

        Uusi testamentti kutsuu panettelua osaksi vanhaa syntistä luontoamme. Herjauksella ei ole sijaa elämässämme, kun meistä tulee uusia luomuksia Kristuksessa (2. Kor. 5:17). Kol. 3:7-8 sanoo: ”Aikoinaan tekin elitte kaikkea tätä, mutta nyt on aika päästä eroon vihasta, kiukusta, pahansuopaisuudesta, myrkyllisistä sanoista ja kirosanoista.” Tämä ei ole enää mahdollista. Sanojemme tulisi olla omistettu Jumalan kirkastamiseen, aivan kuten ruumiimme (Room. 12:1-2; Ef. 4:29). Niiden, jotka tuntevat Herran, on pidättäydyttävä herjauksesta: ”Kielellä me ylistämme Herraa ja Isää, ja samalla kielellä me kiroamme ihmisiä, jotka on luotu Jumalan kaltaisiksi. Samasta suusta tulee ylistys ja kirous! Veljet, näin ei saa olla” (Jaak. 3:9-10). Herjaaminen on käytäntö, jonka on loputtava, jos aiomme seurata Jeesusta (ks. Room. 6:11-14).


        Room. 1:28-32:ssa Paavali luettelee monia turmeltuneen mielen tunnusmerkkejä, ja herjaus sisältyy tähän luetteloon (jae 30). Kun herjaamme toisia, eksymme Jumalan meille tarkoittamalta tieltä. Hän ei osallistu yrityksiimme tuhota jotakuta sanoillamme. Herjaus tulee sydämestä, ja kun meillä on kiusaus sanoa valheellisia asioita jostakusta, meidän on ensin tutkittava omaa sydäntämme nähdäksemme, mikä ruma juuri synnyttää nuo halut. Jeesus sanoi: ”Mutta mikä suusta lähtee, se tulee sydämestä, se saastuttaa ihmisen. Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murha, aviorikos, irstailu, varkaus, väärä todistus, panettelu” (Matt. 15:18-19). Jumala haluaa meidän näkevän, että jonkun panettelu on osoitus siitä, että sydämemme ei ole sopusoinnussa hänen kanssaan. Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Jumalan lääke herjaukseen on rakastaa toisiamme (Joh. 13:34).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Jumalan lääke herjaukseen on rakastaa toisiamme (Joh. 13:34).

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "



        ”Rakkaus ei tee lähimmäiselle pahaa, siksi rakkaus on lain täyttymys” (Room. 13:10). Kun keskitymme tottelemaan Herraa rakastamalla muita niin kuin hän meitä, herjauksella ei ole enää sijaa elämässämme.




        Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "



        ”Rakkaus ei tee lähimmäiselle pahaa, siksi rakkaus on lain täyttymys” (Room. 13:10). Kun keskitymme tottelemaan Herraa rakastamalla muita niin kuin hän meitä, herjauksella ei ole enää sijaa elämässämme.




        Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”.


        Siksi kristityn on vakava synti syyttää vaishnaveja huumeiden käytöstä. Jos haluat ”pelastua”, sinun pitäisi lopettaa herjaaminen ja väärät syytökset, koska näillä syytöksillä ei ole minkäänlaista todellisuuspohjaa. Sinun valheelliset syytöksesi kohdistuvat tällaisiin raittiisiin ihmisiin.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”. Koska se on VAKAVA SYNTI.

        HERJAUS on väärä lausuma, joka vahingoittaa jonkun henkilön mainetta. Raamatussa, sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa, on paljon sanottavaa herjauksesta (Sananlaskut 10:18; 1. Piet. 2:1).


        HERJAUS ON NIIN KORKEALLA SYNTIEN LISTALLA, että Jumala sisällytti sen kymmeneen käskyyn.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "


        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”.


        Siksi kristityn on vakava synti syyttää vaishnaveja huumeiden käytöstä. Jos haluat ”pelastua”, sinun pitäisi lopettaa herjaaminen ja väärät syytökset, koska näillä syytöksillä ei ole minkäänlaista todellisuuspohjaa. Sinun valheelliset syytöksesi kohdistuvat tällaisiin raittiisiin ihmisiin.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”. Koska se on VAKAVA SYNTI.

        HERJAUS on väärä lausuma, joka vahingoittaa jonkun henkilön mainetta. Raamatussa, sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa, on paljon sanottavaa herjauksesta (Sananlaskut 10:18; 1. Piet. 2:1).


        HERJAUS ON NIIN KORKEALLA SYNTIEN LISTALLA, että Jumala sisällytti sen kymmeneen käskyyn.

        Pidämme itseämme mahtavina, mutta emme edes tiedä, keitä olemme.

        Me kritisoimme muita ymmärtämättä, keitä me itse olemme.

        Kuka minä olen?

        Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.

        Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pidämme itseämme mahtavina, mutta emme edes tiedä, keitä olemme.

        Me kritisoimme muita ymmärtämättä, keitä me itse olemme.

        Kuka minä olen?

        Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.

        Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.

        Jotain samanlaista näemme tässä maailmassa: jokaisella varjolla on lähde - todellinen kohde. Puhdas tietoisuus, sielu, tietoinen subjekti ei voi suoraan kokea aineellisen maailman kokemuksia. Miten se tulee mahdolliseksi?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jotain samanlaista näemme tässä maailmassa: jokaisella varjolla on lähde - todellinen kohde. Puhdas tietoisuus, sielu, tietoinen subjekti ei voi suoraan kokea aineellisen maailman kokemuksia. Miten se tulee mahdolliseksi?

        Sielun varjo syntyy, ja tämä varjo pystyy toimimaan varjomaailmassa. Muuten tietoisuudella ei ole mitään mahdollisuutta ottaa yhteyttä tiedostamattomaan tasoon. Varjo-minä toimii varjomaailmassa. Ja me näemme ympärillämme erilaisia kuvia tästä varjon kaltaisesta olemassaolosta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielun varjo syntyy, ja tämä varjo pystyy toimimaan varjomaailmassa. Muuten tietoisuudella ei ole mitään mahdollisuutta ottaa yhteyttä tiedostamattomaan tasoon. Varjo-minä toimii varjomaailmassa. Ja me näemme ympärillämme erilaisia kuvia tästä varjon kaltaisesta olemassaolosta.

        Mutta jos haluamme mennä olemukseen, päästä ytimeen, on välttämätöntä poistaa kaikki hankittujen ennakkoluulojen kerrokset, jotta saamme vilauksen todellisesta itsestämme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta jos haluamme mennä olemukseen, päästä ytimeen, on välttämätöntä poistaa kaikki hankittujen ennakkoluulojen kerrokset, jotta saamme vilauksen todellisesta itsestämme.

        Väärä ego on ego, joka vastaanottaa ja välittää väärää tietoa, väärää tietoa. Se on kuin yantra, kone. Väärä ego on eräänlainen tietokone, joka vastaanottaa ja lähettää väärää tietoa. Sen toiminta ei ole terveellistä ja vastoin todellista etuamme. Halu elää on meille luontainen. Se on syvin luontomme, syvin tarpeemme. Jos ego ei ilmoita minulle tästä, se toimii minua vastaan ja valehtelee. Ego on kuin tietokone, mutta koska se on täynnä valheita, sitä kutsutaan valheelliseksi egoksi. Se valehtelee, ja siksi en voi tietää totuutta. Jopa kaksinaisuus voi olla valheellista ja se voi olla totta, todellista. Kaikki voi olla todellista, mutta jos havaintomme ovat vääriä, kaikesta tulee väärää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Väärä ego on ego, joka vastaanottaa ja välittää väärää tietoa, väärää tietoa. Se on kuin yantra, kone. Väärä ego on eräänlainen tietokone, joka vastaanottaa ja lähettää väärää tietoa. Sen toiminta ei ole terveellistä ja vastoin todellista etuamme. Halu elää on meille luontainen. Se on syvin luontomme, syvin tarpeemme. Jos ego ei ilmoita minulle tästä, se toimii minua vastaan ja valehtelee. Ego on kuin tietokone, mutta koska se on täynnä valheita, sitä kutsutaan valheelliseksi egoksi. Se valehtelee, ja siksi en voi tietää totuutta. Jopa kaksinaisuus voi olla valheellista ja se voi olla totta, todellista. Kaikki voi olla todellista, mutta jos havaintomme ovat vääriä, kaikesta tulee väärää.

        Valheellinen ego on ihmisessä oleva alku, joka hyväksyy, kerää ja välittää väärää tietoa itsestään ja ympäröivästä maailmasta. Se sisältää todellisuuden representaatioita, jotka ovat virheellisiä, perustuvat harhakuvitelmiin ja ovat vastoin ihmisen todellisia intressejä - siksi "väärä ego". Väärä ego on kokoelma kaikenlaisia erillisiä, omistushaluisia intressejä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valheellinen ego on ihmisessä oleva alku, joka hyväksyy, kerää ja välittää väärää tietoa itsestään ja ympäröivästä maailmasta. Se sisältää todellisuuden representaatioita, jotka ovat virheellisiä, perustuvat harhakuvitelmiin ja ovat vastoin ihmisen todellisia intressejä - siksi "väärä ego". Väärä ego on kokoelma kaikenlaisia erillisiä, omistushaluisia intressejä.

        VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
        Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.


        Esimerkiksi aina, kun ihminen katsoo jännittävää elokuvaa, hän "siirtyy" mukaan valkokankaan juoneen ja tapahtumiin ja unohtaa itsensä. Hän kokee, murehtii, nauraa ja jopa itkee ikään kuin kaikki tämä tapahtuisi hänelle itselleen. Hän voi elää noissa loputtomissa sarjoissa ja odottaa innokkaasti jonkun toisen fiktioimien tapahtumien jatkoa.


        Valheellisen egon avulla voit unohtaa olemuksesi ja tuntea itsesi joksikin muuksi. Jotkut haluavat haaveilla rikkaudesta, jotkut haluavat mainetta, jotkut etsivät rakkautta ja ystävyyttä. Kaikki tämä saavutetaan materian maailmassa väärän egon avulla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VÄÄRÄ EGO. ITSEPETOKSEN ENERGIA
        Väärä ego on itsensä väärää samaistamista johonkin tai johonkin toiseen, minkä seurauksena ihminen unohtaa todellisen egonsa tai unohtaa, kuka hän todella on.


        Esimerkiksi aina, kun ihminen katsoo jännittävää elokuvaa, hän "siirtyy" mukaan valkokankaan juoneen ja tapahtumiin ja unohtaa itsensä. Hän kokee, murehtii, nauraa ja jopa itkee ikään kuin kaikki tämä tapahtuisi hänelle itselleen. Hän voi elää noissa loputtomissa sarjoissa ja odottaa innokkaasti jonkun toisen fiktioimien tapahtumien jatkoa.


        Valheellisen egon avulla voit unohtaa olemuksesi ja tuntea itsesi joksikin muuksi. Jotkut haluavat haaveilla rikkaudesta, jotkut haluavat mainetta, jotkut etsivät rakkautta ja ystävyyttä. Kaikki tämä saavutetaan materian maailmassa väärän egon avulla.

        Mutta henkisessä mielessä ihminen saa kaiken haluamansa todellisen minänsä sisältä.

        Minä olen, minä olen olemassa. Se on totuus. Totuutta ei voi muuttaa, koska se on muuttumaton ja pysyy aina, kaikissa olosuhteissa, totuutena. Sitten nousee esiin kysymys valinnanvapaudesta.


        Jos totuus on muuttumaton eikä muuta kuin totuus ole olemassa, miten elävä olento voi luopua siitä valitsemalla jotain muuta? Vastaus on, että sitä auttaa tässä illuusio eli heijastunut totuus.

        Heijastuma on totuus ja ei totuus samaan aikaan.

        Esimerkiksi ihminen näkee itsensä peilistä. Hän ei itse asiassa näe itseään, vaan heijastuksensa. Ja samaan aikaan hän näkee itsensä, jos hän ei unohda, kuka hän todella on. Jos hän kuitenkin unohtaa itsensä, hänen peilikuvansa johtaa häntä välittömästi harhaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta henkisessä mielessä ihminen saa kaiken haluamansa todellisen minänsä sisältä.

        Minä olen, minä olen olemassa. Se on totuus. Totuutta ei voi muuttaa, koska se on muuttumaton ja pysyy aina, kaikissa olosuhteissa, totuutena. Sitten nousee esiin kysymys valinnanvapaudesta.


        Jos totuus on muuttumaton eikä muuta kuin totuus ole olemassa, miten elävä olento voi luopua siitä valitsemalla jotain muuta? Vastaus on, että sitä auttaa tässä illuusio eli heijastunut totuus.

        Heijastuma on totuus ja ei totuus samaan aikaan.

        Esimerkiksi ihminen näkee itsensä peilistä. Hän ei itse asiassa näe itseään, vaan heijastuksensa. Ja samaan aikaan hän näkee itsensä, jos hän ei unohda, kuka hän todella on. Jos hän kuitenkin unohtaa itsensä, hänen peilikuvansa johtaa häntä välittömästi harhaan.

        Totuutta ei voi pettää ulkopuolelta millään heijastuksilla, mutta se on mahdollista pettää sisältä käsin. Toisin sanoen voitte pettää vain itseänne.

        Minä olen, minä olen olemassa, minä olen totuus. Mutta kuka minä olen? Petos kätkeytyy tänne. Kaikki, mitä ihminen ajattelee itsestään tässä maailmassa, osoittautuu valheeksi.


        Miksi ihminen joutuu niin harhaan? Se tapahtuu itsepetoksen eli väärän identifikaation energian vaikutuksesta. Sanskritiksi itsepetoksen energiaa kutsutaan ahankaraksi.

        Sielu turvautuu siihen, kun se haluaa siirtyä harhan maailmaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Totuutta ei voi pettää ulkopuolelta millään heijastuksilla, mutta se on mahdollista pettää sisältä käsin. Toisin sanoen voitte pettää vain itseänne.

        Minä olen, minä olen olemassa, minä olen totuus. Mutta kuka minä olen? Petos kätkeytyy tänne. Kaikki, mitä ihminen ajattelee itsestään tässä maailmassa, osoittautuu valheeksi.


        Miksi ihminen joutuu niin harhaan? Se tapahtuu itsepetoksen eli väärän identifikaation energian vaikutuksesta. Sanskritiksi itsepetoksen energiaa kutsutaan ahankaraksi.

        Sielu turvautuu siihen, kun se haluaa siirtyä harhan maailmaan.

        Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.

        Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.

        Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.

        Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.

        Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.

        Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.

        Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.

        Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.



        Väärä ego on materian ja hengen solmu, jota ei voi avata. Miksi? Koska sielu itse kiristää sitä tiukasti.


        Persoonallisuus haluaa vapautua kärsimyksestä, mutta samalla se takertuu kuolettavalla otteella tuon kärsimyksen aiheuttajaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.

        Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.

        Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.



        Väärä ego on materian ja hengen solmu, jota ei voi avata. Miksi? Koska sielu itse kiristää sitä tiukasti.


        Persoonallisuus haluaa vapautua kärsimyksestä, mutta samalla se takertuu kuolettavalla otteella tuon kärsimyksen aiheuttajaan.

        Se taistelee pahaa vastaan, mutta se kantaa pahaa sisällään. Se haluaa onnellista elämää maan päällä, mutta se aiheuttaa itselleen ongelmia.


        Jos henkilö näkee unessa paljon kultaa ja rahaa, herääminen tuo pettymyksen. Mutta uni pysyy unena. Se on vain illuusio.


        Illusorinen rikkaus, illusorinen ruoka, illusorinen onni. Mikä on se voima, joka kiristää aineen ja hengen solmun?


        Se on kaksi syvintä halua, jotka ovat luontaisia kaikille tähän maailmaan syntyneille olennoille - halu hallita ja halu nauttia.


        Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.


        Tällainen toisten ihmisten (erityisesti niiden, jotka ajattelevat eri tavalla kuin kriitikko) arvostelu on suurta egoismia ja ITSEKKYYTTÄ, koska kriitikko uskoo, että ainoastaan hänen omat näkemyksensä elämästä ovat oikeita. Tämä saa hänet tuntemaan, että hän on kaiken keskipiste, KAIKEN YLÄPUOLELLA, koska hän näkee asiat vain omasta näkökulmastaan. Jos joku ajattelee toisin, hän ei voi olla oikeassa, koska kriitikon näkökulmasta katsoen hän on väärässä.

        Tällainen toisten arvostelija voisi mennä kaduille ja KUULUTTAA KOVAAN ÄÄNEEN, miten ihmisten pitäisi elää oikein ja mitä heidän pitäisi ajatella, koska hän ei hyväksy mitään muuta ajattelutapaa.


        Toisten arvostelu on myös kanssaihmisten alistamista, ja lisäksi vielä heidän alistamistaan omille näkemyksilleen. Jopa lähimenneisyyden historiastakin tiedämme, että julmuudet alkavat yleensä pakottamalla kokonainen kansa ajettelemaan samalla tavalla, poikkeuksia ei ole. Sille nauretaan, siitä rangaistaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se taistelee pahaa vastaan, mutta se kantaa pahaa sisällään. Se haluaa onnellista elämää maan päällä, mutta se aiheuttaa itselleen ongelmia.


        Jos henkilö näkee unessa paljon kultaa ja rahaa, herääminen tuo pettymyksen. Mutta uni pysyy unena. Se on vain illuusio.


        Illusorinen rikkaus, illusorinen ruoka, illusorinen onni. Mikä on se voima, joka kiristää aineen ja hengen solmun?


        Se on kaksi syvintä halua, jotka ovat luontaisia kaikille tähän maailmaan syntyneille olennoille - halu hallita ja halu nauttia.


        Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.


        Tällainen toisten ihmisten (erityisesti niiden, jotka ajattelevat eri tavalla kuin kriitikko) arvostelu on suurta egoismia ja ITSEKKYYTTÄ, koska kriitikko uskoo, että ainoastaan hänen omat näkemyksensä elämästä ovat oikeita. Tämä saa hänet tuntemaan, että hän on kaiken keskipiste, KAIKEN YLÄPUOLELLA, koska hän näkee asiat vain omasta näkökulmastaan. Jos joku ajattelee toisin, hän ei voi olla oikeassa, koska kriitikon näkökulmasta katsoen hän on väärässä.

        Tällainen toisten arvostelija voisi mennä kaduille ja KUULUTTAA KOVAAN ÄÄNEEN, miten ihmisten pitäisi elää oikein ja mitä heidän pitäisi ajatella, koska hän ei hyväksy mitään muuta ajattelutapaa.


        Toisten arvostelu on myös kanssaihmisten alistamista, ja lisäksi vielä heidän alistamistaan omille näkemyksilleen. Jopa lähimenneisyyden historiastakin tiedämme, että julmuudet alkavat yleensä pakottamalla kokonainen kansa ajettelemaan samalla tavalla, poikkeuksia ei ole. Sille nauretaan, siitä rangaistaan.

        Elämme väärän egon maailmassa. Kohtaamme sen joka käänteessä, ja siksi on niin tärkeää ymmärtää, miten se ilmenee, sillä ego on konfliktien, sodan, vihan ja kaunan tärkein lähde.


        Väärä ego on syy myös palstoilla oleviin konflikteihin.


      • Anonyymi

        Ego luo ympyrän, jonka luulen olevan minun.
        Sillä on kaksi tapaa:
        Se liittää itsensä johonkin - poikaani, tunteisiini, kiinnostuksen kohteisiini, mielipiteisiini, haluihini.


        Ongelma tässä järjestelmässä on se, että rakastan, arvostan ja vaalin vain sitä, mikä on MINUN, ja siitä tulee tärkeämpää kuin siitä, mikä on toisella puolella.


        Näin Ego jakaa maailman KAVEREIHIN ja vihollisiin.
        Rakastan kaikkea, mikä on minun, kaikkea mistä pidän, kaikkia, jotka ovat kanssani, jotka saavat minut tuntemaan oloni hyväksi - nämä ovat ystäviäni.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ego luo ympyrän, jonka luulen olevan minun.
        Sillä on kaksi tapaa:
        Se liittää itsensä johonkin - poikaani, tunteisiini, kiinnostuksen kohteisiini, mielipiteisiini, haluihini.


        Ongelma tässä järjestelmässä on se, että rakastan, arvostan ja vaalin vain sitä, mikä on MINUN, ja siitä tulee tärkeämpää kuin siitä, mikä on toisella puolella.


        Näin Ego jakaa maailman KAVEREIHIN ja vihollisiin.
        Rakastan kaikkea, mikä on minun, kaikkea mistä pidän, kaikkia, jotka ovat kanssani, jotka saavat minut tuntemaan oloni hyväksi - nämä ovat ystäviäni.

        Aineellinen tietoisuus rajoittaa niiden piiriä, joita voidaan rakastaa, ja ne, jotka eivät kuulu siihen


        Mitä suurempi väärä ego on, sitä alempi on ihmisen tietoisuuden taso.
        Ja mitä se tarkoittaa?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellinen tietoisuus rajoittaa niiden piiriä, joita voidaan rakastaa, ja ne, jotka eivät kuulu siihen


        Mitä suurempi väärä ego on, sitä alempi on ihmisen tietoisuuden taso.
        Ja mitä se tarkoittaa?

        Ego samaistaa sielun kehoon, asemaan ja rooliin yhteiskunnassa, sukupuoleen, rotuun jne.
        Sitä tarvitaan, jotta sielu voi toimia rooleissaan täällä.


        Positiivinen tehtävä on, jotta ihminen voi täyttää velvollisuutensa, esim. äiti huolehtii lapsesta, presidentti hallitsee maata, kokki ruokkii.


        Toinen puoli on se, kun ego muovaa ihmisen elämää määrittävät halut ja arvot ja johtaa tietä niiden saavuttamiseksi ja egon tyydyttämiseksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ego samaistaa sielun kehoon, asemaan ja rooliin yhteiskunnassa, sukupuoleen, rotuun jne.
        Sitä tarvitaan, jotta sielu voi toimia rooleissaan täällä.


        Positiivinen tehtävä on, jotta ihminen voi täyttää velvollisuutensa, esim. äiti huolehtii lapsesta, presidentti hallitsee maata, kokki ruokkii.


        Toinen puoli on se, kun ego muovaa ihmisen elämää määrittävät halut ja arvot ja johtaa tietä niiden saavuttamiseksi ja egon tyydyttämiseksi.

        Valheellisuuden ydin on siinä, että ihminen ei tunne todellista itseään, joten Ego yrittää jatkuvasti todistaa, mihin se samaistuu ja kenen se luulee olevansa:
        Todistan, että olen: mies, hyvä äiti, rakastava tytär, paras työntekijä, kaunis, älykäs jne.


        Ego on siis aina kilpailutilassa: nopeampi, pitempi, vahvempi, kalliimpi, onnekkaampi, fiksumpi, kauniimpi jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valheellisuuden ydin on siinä, että ihminen ei tunne todellista itseään, joten Ego yrittää jatkuvasti todistaa, mihin se samaistuu ja kenen se luulee olevansa:
        Todistan, että olen: mies, hyvä äiti, rakastava tytär, paras työntekijä, kaunis, älykäs jne.


        Ego on siis aina kilpailutilassa: nopeampi, pitempi, vahvempi, kalliimpi, onnekkaampi, fiksumpi, kauniimpi jne.

        Jatkuvasti kasvava Ego muuttuu ylpeydeksi, itsetunnon tunteeksi. Näin ihmisestä tulee ylimielinen.


        Mitä suurempi ego on, sitä enemmän kasvaa sen tärkeys, mikä on MINUN.

        Ego on se, jota aina puristetaan ja loukataan: Miten hän kehtaa! Minä tein sen!
        Ja sitten taas - minä todistan, etten ole tuollainen, olen tärkeä, olen hyvä jne.

        Olen parempi, olen tärkeämpi, olen arvokkaampi ja tärkeämpi - nämä ovat Väärän Egon ilmentymiä, jotka synnyttävät sellaisia tuhoisia ominaisuuksia kuin:
        kaunaa, kostoa, vihaa, vihaa, kateutta, mustasukkaisuutta, himoa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jatkuvasti kasvava Ego muuttuu ylpeydeksi, itsetunnon tunteeksi. Näin ihmisestä tulee ylimielinen.


        Mitä suurempi ego on, sitä enemmän kasvaa sen tärkeys, mikä on MINUN.

        Ego on se, jota aina puristetaan ja loukataan: Miten hän kehtaa! Minä tein sen!
        Ja sitten taas - minä todistan, etten ole tuollainen, olen tärkeä, olen hyvä jne.

        Olen parempi, olen tärkeämpi, olen arvokkaampi ja tärkeämpi - nämä ovat Väärän Egon ilmentymiä, jotka synnyttävät sellaisia tuhoisia ominaisuuksia kuin:
        kaunaa, kostoa, vihaa, vihaa, kateutta, mustasukkaisuutta, himoa.

        Ihminen voittaa egon, kun hän ei anna egon ottaa komentoa eikä lankea mielen yrityksiin manipuloida egon halujaan.

        On virhe ajatella, että polku itseensä on juuri sitä egoismia, joka pelottaa niin monia ihmisiä.
        Pelkäävät ihmiset ovat niitä, jotka vain rakentavat egoaan, eivät ole valmiita muuttamaan mitään ja elävät odotuksissa, katkeruudessa ja vihassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihminen voittaa egon, kun hän ei anna egon ottaa komentoa eikä lankea mielen yrityksiin manipuloida egon halujaan.

        On virhe ajatella, että polku itseensä on juuri sitä egoismia, joka pelottaa niin monia ihmisiä.
        Pelkäävät ihmiset ovat niitä, jotka vain rakentavat egoaan, eivät ole valmiita muuttamaan mitään ja elävät odotuksissa, katkeruudessa ja vihassa.

        Todellinen tie itseen on sitä, että päästään eroon valheellisesta egosta ja sen tuhoavista ominaisuuksista ja osoitetaan nöyryyttä.


        Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.


        Ette siis edes tiedä, keitä olette todellisuudessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellinen tie itseen on sitä, että päästään eroon valheellisesta egosta ja sen tuhoavista ominaisuuksista ja osoitetaan nöyryyttä.


        Joten nämä ihmiset, jotka arvostelevat muita ja minua, jotka luulevat olevansa älykkäitä, niin miten voitte olla älykkäitä, kun ette edes tiedä, keitä itse olette.


        Ette siis edes tiedä, keitä olette todellisuudessa.

        VÄÄRÄ EGO.
        Se on täsmälleen sama tapa, jolla suvaitsemattomuus muita uskontoja kohtaan ilmenee - myös siksi, että oma uskontoni on tärkeämpi ja ensisijaisempi.

        VAIN MINUN USKONTONI ON OIKEAA - VÄÄRÄ EGO TAAS.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VÄÄRÄ EGO.
        Se on täsmälleen sama tapa, jolla suvaitsemattomuus muita uskontoja kohtaan ilmenee - myös siksi, että oma uskontoni on tärkeämpi ja ensisijaisempi.

        VAIN MINUN USKONTONI ON OIKEAA - VÄÄRÄ EGO TAAS.

        ARVOSTELET MUITA IHMISIÄ, ET EDES TIEDÄ, KUKA OLET, MUTTA KRISTISOIT MUITA,

        JA SYYNÄ SIIHEN ON SE, ETTÄ ET TIEDÄ, ETTÄ OLET HENKIHIUKKANEN JA SAMAISTUT FYYSISEEN KEHOON.

        SANOT, ETTÄ MUUT IHMISET OVAT SAIRAITA, MUTTA HE ITSE OLET SAIRAS, ETKÄ EDES TIEDÄ SITÄ.


        JA SE SAIRAUS ON NIMELTÄÄN ASMITA.

        ASMITA TARKOITTAA itsensä identifiointi aineelliseen kehoon, omistajuuden tunne omaa väliaikaista kehoa... muita asioita kohtaan


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ARVOSTELET MUITA IHMISIÄ, ET EDES TIEDÄ, KUKA OLET, MUTTA KRISTISOIT MUITA,

        JA SYYNÄ SIIHEN ON SE, ETTÄ ET TIEDÄ, ETTÄ OLET HENKIHIUKKANEN JA SAMAISTUT FYYSISEEN KEHOON.

        SANOT, ETTÄ MUUT IHMISET OVAT SAIRAITA, MUTTA HE ITSE OLET SAIRAS, ETKÄ EDES TIEDÄ SITÄ.


        JA SE SAIRAUS ON NIMELTÄÄN ASMITA.

        ASMITA TARKOITTAA itsensä identifiointi aineelliseen kehoon, omistajuuden tunne omaa väliaikaista kehoa... muita asioita kohtaan

        avidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        avidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ...

        asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon

        abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen;


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen;

        TOISTEN IHMISTEN HALVEKSIJA.

        ....viittaa myös viitee lajiin (klesha): (1) avidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ja Krishnan palvelijana; (2) asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon; (3) abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen; (4) rag: pakkomielle maallisiin nautintoihin ja niihin liittyviin tekijöihin; ja (5) dvesha : vastenmielisyys tyytymättömyyden tilaa kohtaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        TOISTEN IHMISTEN HALVEKSIJA.

        ....viittaa myös viitee lajiin (klesha): (1) avidya: unohdetaan todellinen identiteetti ikuisena sieluna ja Krishnan palvelijana; (2) asmita: Samaistuminen maalliseen egoon, mieleen ja kehoon; (3) abhinivesh: uppoutuminen maallisen olemassaolon kokemukseen; (4) rag: pakkomielle maallisiin nautintoihin ja niihin liittyviin tekijöihin; ja (5) dvesha : vastenmielisyys tyytymättömyyden tilaa kohtaan.

        Sen kaiken saa sinussa aikaan apara-prakriti- alempi, ulkoinen energia, maya-shakti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sen kaiken saa sinussa aikaan apara-prakriti- alempi, ulkoinen energia, maya-shakti.

        Kritiikin seuraukset

        Kuten millä tahansa toiminnalla, myös kritiikillä on seurauksensa. Mukaan lukien karmalliset seuraukset.

        Karman lain mukaan tuomitsemalla henkilön tai hänen tekonsa otamme itsellemme ne virheet, joita niin ahkerasti kritisoimme. Toisin sanoen, jos meillä ei ole tarvittavia luonteenpiirteitä toisten vaalimiseen, ei kannata ryhtyä kritiikkiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kritiikin seuraukset

        Kuten millä tahansa toiminnalla, myös kritiikillä on seurauksensa. Mukaan lukien karmalliset seuraukset.

        Karman lain mukaan tuomitsemalla henkilön tai hänen tekonsa otamme itsellemme ne virheet, joita niin ahkerasti kritisoimme. Toisin sanoen, jos meillä ei ole tarvittavia luonteenpiirteitä toisten vaalimiseen, ei kannata ryhtyä kritiikkiin.

        Karman lain mukaan tuomitsemalla henkilön tai hänen tekonsa otamme itsellemme ne virheet, joita niin ahkerasti kritisoimme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karman lain mukaan tuomitsemalla henkilön tai hänen tekonsa otamme itsellemme ne virheet, joita niin ahkerasti kritisoimme.

        Yleensä, kun ilmaisemme tunteitamme jostakin tilanteesta tai teosta, huomaamme vain asian kielteisen puolen. Nähdessämme henkilön puutteet kieltäydymme ehdottomasti huomaamasta hänen luonteensa myönteisiä piirteitä. Tietoisuutemme alkaa vähitellen muuttua, jolloin mieli muuttuu niin, että kaikki tilanteet ympärillämme tuntuvat huonoilta. Sen lisäksi, että ajamme itsemme masennustilaan, länsimaisen psykologian näkökulmasta katsottuna tuhoamme Vedojen näkökulmasta katsottuna hyvän kohtalomme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yleensä, kun ilmaisemme tunteitamme jostakin tilanteesta tai teosta, huomaamme vain asian kielteisen puolen. Nähdessämme henkilön puutteet kieltäydymme ehdottomasti huomaamasta hänen luonteensa myönteisiä piirteitä. Tietoisuutemme alkaa vähitellen muuttua, jolloin mieli muuttuu niin, että kaikki tilanteet ympärillämme tuntuvat huonoilta. Sen lisäksi, että ajamme itsemme masennustilaan, länsimaisen psykologian näkökulmasta katsottuna tuhoamme Vedojen näkökulmasta katsottuna hyvän kohtalomme.

        Muun muassa ne, jotka tuomitsevat toisia, kehittävät tavan loukata toisia. Niinpä niistä, jotka pitävät arvostelusta, tulee ajan mittaan hylkiöitä, harva haluaa keskustella jatkuvasti tyytymättömän keskustelukumppanin kanssa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muun muassa ne, jotka tuomitsevat toisia, kehittävät tavan loukata toisia. Niinpä niistä, jotka pitävät arvostelusta, tulee ajan mittaan hylkiöitä, harva haluaa keskustella jatkuvasti tyytymättömän keskustelukumppanin kanssa.

        Karmalliset seuraukset eivät jää odottamaan sosiaalisesta asemastasi riippumatta. Se, mitä olet tehnyt, palaa takaisin kaksinkertaisena.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Karmalliset seuraukset eivät jää odottamaan sosiaalisesta asemastasi riippumatta. Se, mitä olet tehnyt, palaa takaisin kaksinkertaisena.

        Usein nykyihminen ei edes ymmärrä, mistä häntä "lyödään": eräänä päivänä hän riitelee ystäviensä kanssa, menettää työnsä. Ja sitä on mahdotonta pysäyttää, ennen kuin teko, johon olet syyllistynyt, on täysin työstetty. Niille, joille loukkaantuminen on tapana, epäonnistumisten sarjasta tulee loputon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Usein nykyihminen ei edes ymmärrä, mistä häntä "lyödään": eräänä päivänä hän riitelee ystäviensä kanssa, menettää työnsä. Ja sitä on mahdotonta pysäyttää, ennen kuin teko, johon olet syyllistynyt, on täysin työstetty. Niille, joille loukkaantuminen on tapana, epäonnistumisten sarjasta tulee loputon.

        Vikojen etsiminen toisista on ihmisen ajattelutapa, jonka avulla pidämme yllä itsetuntoa itsessämme vähättelemällä muita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vikojen etsiminen toisista on ihmisen ajattelutapa, jonka avulla pidämme yllä itsetuntoa itsessämme vähättelemällä muita.

        Pitäisi myös ymmärtää, että halu etsiä vikoja toisista kertoo vain omasta huonommuudesta, jota yritetään piilottaa. Siksi jotkut yksilöt pyrkiessään parantamaan omaa hyvinvointiaan korostavat muiden puutteita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pitäisi myös ymmärtää, että halu etsiä vikoja toisista kertoo vain omasta huonommuudesta, jota yritetään piilottaa. Siksi jotkut yksilöt pyrkiessään parantamaan omaa hyvinvointiaan korostavat muiden puutteita.

        On olemassa sanonta: "Jos sinulla on huono olo, etsi joku, jolla on huonompi olo". Niinpä tässäkin tapauksessa ihminen etsii tietoisesti tai tiedostamattaan vikoja toisista ihmisistä, ja kun hän on löytänyt ne, hän tuntee olonsa paremmaksi. Tämä on se psykologinen mekanismi, joka on taustalla, kun halutaan etsiä vikoja toisista.

        Halutessamme puhua toisten vioista puhumme itse asiassa tiedostamattamme omista vioistamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On olemassa sanonta: "Jos sinulla on huono olo, etsi joku, jolla on huonompi olo". Niinpä tässäkin tapauksessa ihminen etsii tietoisesti tai tiedostamattaan vikoja toisista ihmisistä, ja kun hän on löytänyt ne, hän tuntee olonsa paremmaksi. Tämä on se psykologinen mekanismi, joka on taustalla, kun halutaan etsiä vikoja toisista.

        Halutessamme puhua toisten vioista puhumme itse asiassa tiedostamattamme omista vioistamme.

        Vedoista löytyy lausuma "et ole sitä, mitä näet".

        Väärän egon päätehtävä on pitää meidät vakuuttuneina siitä, että olemme me itse ja että kaikki ympärillämme on todellista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoista löytyy lausuma "et ole sitä, mitä näet".

        Väärän egon päätehtävä on pitää meidät vakuuttuneina siitä, että olemme me itse ja että kaikki ympärillämme on todellista.

        Ram Tzu

        Kun et määrittele itseäsi muiden mielipiteiden perusteella ja kun et määrittele itseäsi omien mielipiteidesi perusteella, mikä olet?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ram Tzu

        Kun et määrittele itseäsi muiden mielipiteiden perusteella ja kun et määrittele itseäsi omien mielipiteidesi perusteella, mikä olet?

        Pratishtha on pyrkimys osoittaa: "Pystyn tietämään mitä tahansa ja kaiken", jotta saisin jonkin aseman tai maineen tässä maailmassa, jonkin saavutuksen tässä maailmassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pratishtha on pyrkimys osoittaa: "Pystyn tietämään mitä tahansa ja kaiken", jotta saisin jonkin aseman tai maineen tässä maailmassa, jonkin saavutuksen tässä maailmassa.

        Toisia ihmisiä on myös kunnioitettava. Ylimielisyys on ihminsen suurin ja hienovaraisin vihollinen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisia ihmisiä on myös kunnioitettava. Ylimielisyys on ihminsen suurin ja hienovaraisin vihollinen.

        Ylpeyden ja siitä johtuvan ylimielisyyden pitäisi herättää sääliä. Nämä ominaisuudet tekevät sielun onnettomaksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ylpeyden ja siitä johtuvan ylimielisyyden pitäisi herättää sääliä. Nämä ominaisuudet tekevät sielun onnettomaksi.

        Jokainen elävä olento, joka on johdettu illuusioon oman, omasta näkökulmastaan järkevän ajattelunsa ja logiikkansa perusteella, johtaa itsensä jatkuvan kärsimyksen virtaan. Siksi elämän päämäärä on saavuttaa Todellinen Tieto, jolloin logiikasta ja ajattelusta tulee todellisen, ei kuvitellun, menestyksen ja onnen oppaita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokainen elävä olento, joka on johdettu illuusioon oman, omasta näkökulmastaan järkevän ajattelunsa ja logiikkansa perusteella, johtaa itsensä jatkuvan kärsimyksen virtaan. Siksi elämän päämäärä on saavuttaa Todellinen Tieto, jolloin logiikasta ja ajattelusta tulee todellisen, ei kuvitellun, menestyksen ja onnen oppaita.

        Tiedä, että vasta kun kupari on muuttunut kullaksi, se voi tunnistaa, että se oli kuparia. Kohottamatta itseään, ottamatta askelta kohti täydellisyyttään, sielu ei huomaa virheitään eikä kykene näkemään merkityksettömyyttään. Oi sielu! Varo ylimielisyyden ja ylpeyden kuilua, vaan tule palveluksessa kullaksi kuten tuo kupari!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tiedä, että vasta kun kupari on muuttunut kullaksi, se voi tunnistaa, että se oli kuparia. Kohottamatta itseään, ottamatta askelta kohti täydellisyyttään, sielu ei huomaa virheitään eikä kykene näkemään merkityksettömyyttään. Oi sielu! Varo ylimielisyyden ja ylpeyden kuilua, vaan tule palveluksessa kullaksi kuten tuo kupari!

        Niille, joka kritisoi ja loukkaa muita palstoillaan.

        Teillä on liian suuri ego, siis väärä ego.


        Tällä tunteella,ylpeydellä, josta on kerrottu monissa uskonnollisissa ja filosofisissa käsitteissä, on valtava määrä ilmenemismuotoja jokapäiväisessä elämässä. Se, mikä nykyihmiselle on käyttäytymisnormi ja mihin yhteiskunta usein kannustaa, oli muinaisista ajoista lähtien syy tehdä työtä itsensä eteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niille, joka kritisoi ja loukkaa muita palstoillaan.

        Teillä on liian suuri ego, siis väärä ego.


        Tällä tunteella,ylpeydellä, josta on kerrottu monissa uskonnollisissa ja filosofisissa käsitteissä, on valtava määrä ilmenemismuotoja jokapäiväisessä elämässä. Se, mikä nykyihmiselle on käyttäytymisnormi ja mihin yhteiskunta usein kannustaa, oli muinaisista ajoista lähtien syy tehdä työtä itsensä eteen.

        Ylpeys, itsekorostuksen tunne, on haitallisten ajatusten ja tunteiden lähde. Kun ihminen asettaa itsensä jonkun ylä- tai alapuolelle, hän alkaa tuomita, halveksia, vihata, ärsyttää ja esittää vaatimuksia. Tunne omasta paremmuudesta muihin nähden synnyttää ylimielisyyttä ja halua nöyryyttää sanoin, ajatuksin tai teoin. Tunne omahyväisyydestä synnyttää alitajuista aggressiota maailmaa kohtaan. Ylpeyden tunne tarkoittaa, että ihminen asettaa itsensä maailmankaikkeuden ja Jumalan yläpuolelle. Hän ei halua hyväksyä tilanteita, jotka eivät vastaa hänen odotuksiaan, hän pitää omaa käsitystään maailmasta kaikkein oikeimpana ja pyrkii alistamaan ympäröivän maailman. Epäjohdonmukaisuus hänen käsitystensä kanssa siitä, millainen maailman pitäisi olla, aiheuttaa aggressiivisten tunteiden purkauksen hänen sielussaan: vihaa, kaunaa, raivoa, halveksuntaa, kateutta, sääliä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ylpeys, itsekorostuksen tunne, on haitallisten ajatusten ja tunteiden lähde. Kun ihminen asettaa itsensä jonkun ylä- tai alapuolelle, hän alkaa tuomita, halveksia, vihata, ärsyttää ja esittää vaatimuksia. Tunne omasta paremmuudesta muihin nähden synnyttää ylimielisyyttä ja halua nöyryyttää sanoin, ajatuksin tai teoin. Tunne omahyväisyydestä synnyttää alitajuista aggressiota maailmaa kohtaan. Ylpeyden tunne tarkoittaa, että ihminen asettaa itsensä maailmankaikkeuden ja Jumalan yläpuolelle. Hän ei halua hyväksyä tilanteita, jotka eivät vastaa hänen odotuksiaan, hän pitää omaa käsitystään maailmasta kaikkein oikeimpana ja pyrkii alistamaan ympäröivän maailman. Epäjohdonmukaisuus hänen käsitystensä kanssa siitä, millainen maailman pitäisi olla, aiheuttaa aggressiivisten tunteiden purkauksen hänen sielussaan: vihaa, kaunaa, raivoa, halveksuntaa, kateutta, sääliä.

        Ylpeys on ennen kaikkea seurausta siitä, ettei ymmärrä omaa todellista paikkaansa maailmankaikkeudessa, omaa tarkoitustaan tässä elämässä, elämän tarkoituksen ja merkityksen ymmärtämisen puutetta. Ylpeyden täyttämän ihmisen kaikki energia kuluu suoriin tai epäsuoriin todisteluihin oikeellisuudestaan, taisteluun ympäröivää maailmaa vastaan. Se on yhtä naurettavaa kuin jos solu alkaa taistella koko organismin kanssa ja puolustaa omia etujaan ottamatta huomioon koko organismin etuja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ylpeys on ennen kaikkea seurausta siitä, ettei ymmärrä omaa todellista paikkaansa maailmankaikkeudessa, omaa tarkoitustaan tässä elämässä, elämän tarkoituksen ja merkityksen ymmärtämisen puutetta. Ylpeyden täyttämän ihmisen kaikki energia kuluu suoriin tai epäsuoriin todisteluihin oikeellisuudestaan, taisteluun ympäröivää maailmaa vastaan. Se on yhtä naurettavaa kuin jos solu alkaa taistella koko organismin kanssa ja puolustaa omia etujaan ottamatta huomioon koko organismin etuja.

        Jokainen elävä olento, esine on hiukkanen maailmankaikkeudessa. Kaikki ovat täällä tasa-arvoisia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokainen elävä olento, esine on hiukkanen maailmankaikkeudessa. Kaikki ovat täällä tasa-arvoisia.

        Jokainen antaa oman ainutlaatuisen panoksensa yleiseen universaaliin kehitysprosessiin, me kaikki kuljemme samaan suuntaan, mutta jokainen meistä kulkee omaa tietään. On hyvin tärkeää, että ihminen tuntee arvonsa, tärkeytensä ja ainutlaatuisuutensa tässä maailmassa, mutta ei korottamalla itseään toisten yläpuolelle, koska jokainen ihminen ja esine on tärkeä omalla tavallaan, vaan oivaltamalla ainutlaatuisuutensa maailmankaikkeuden yhtenäisessä organismissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokainen antaa oman ainutlaatuisen panoksensa yleiseen universaaliin kehitysprosessiin, me kaikki kuljemme samaan suuntaan, mutta jokainen meistä kulkee omaa tietään. On hyvin tärkeää, että ihminen tuntee arvonsa, tärkeytensä ja ainutlaatuisuutensa tässä maailmassa, mutta ei korottamalla itseään toisten yläpuolelle, koska jokainen ihminen ja esine on tärkeä omalla tavallaan, vaan oivaltamalla ainutlaatuisuutensa maailmankaikkeuden yhtenäisessä organismissa.

        Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.

        Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.

        Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.



        Väärä ego on materian ja hengen solmu, jota ei voi avata. Miksi? Koska sielu itse kiristää sitä tiukasti.


        Persoonallisuus haluaa vapautua kärsimyksestä, mutta samalla se takertuu kuolettavalla otteella tuon kärsimyksen aiheuttajaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ahankara on kaikkein hienovaraisin materiaalinen elementti, joten sitä on vaikea analysoida.

        Se pitää sielua turvallisessa vankeudessa, vankilassa, josta kukaan ei pääse koskaan pois, vaikka siellä ei ole lukkoja tai kaltereita.

        Eikä kukaan pidä vankeja väkisin. Kaikki tämä tapahtuu ahankaran voimalla.



        Väärä ego on materian ja hengen solmu, jota ei voi avata. Miksi? Koska sielu itse kiristää sitä tiukasti.


        Persoonallisuus haluaa vapautua kärsimyksestä, mutta samalla se takertuu kuolettavalla otteella tuon kärsimyksen aiheuttajaan.

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.

        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

        Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.

        Pseudo-uskonnollisuuden ja eripuraisuuden kannattajien vääristynyt käsitys uskonnosta ei edistä ihmiskunnan kehitystä ja henkistä kehitystä riippumatta siitä, onko ilmiöt puettu nationalismin, rasismin, sovinismin tai uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaatteisiin. Loppujen lopuksi on vain yksi Jumala ja yksi uskonto.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pseudo-uskonnollisuuden ja eripuraisuuden kannattajien vääristynyt käsitys uskonnosta ei edistä ihmiskunnan kehitystä ja henkistä kehitystä riippumatta siitä, onko ilmiöt puettu nationalismin, rasismin, sovinismin tai uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaatteisiin. Loppujen lopuksi on vain yksi Jumala ja yksi uskonto.

        Ihminen on syntynyt tekemään jotakin kaunista, eli toteuttamaan velvollisuutensa. Kiinnittyminen oikeuksiin johtaa kuitenkin siihen, että emme luo mitään, me vain elämme. Juuri tämä elämän päämäärättömyyden tila, korkeamman tarkoituksen puuttuminen siitä, aiheuttaa apatiaa, masennusta ja lopulta yhteiskunnan rappeutumista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihminen on syntynyt tekemään jotakin kaunista, eli toteuttamaan velvollisuutensa. Kiinnittyminen oikeuksiin johtaa kuitenkin siihen, että emme luo mitään, me vain elämme. Juuri tämä elämän päämäärättömyyden tila, korkeamman tarkoituksen puuttuminen siitä, aiheuttaa apatiaa, masennusta ja lopulta yhteiskunnan rappeutumista.

        Persoonallisuus on dynaaminen, se kehittyy, mutta ulkoinen on se aita, jonka takana istumme. Miten ihminen siis vapautuu ylpeydestä? Hän vapautuu, kun hän alkaa olla vuorovaikutuksessa toisten kanssa ja alkaa tuntea ja nähdä, että tämä vuorovaikutus paljastaa miljoona kertaa enemmän lahjoja kuin hänen omat, henkilökohtaiset saavutuksensa. Silloin ihmisen yksilöllisen egon ylpeys katoaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Persoonallisuus on dynaaminen, se kehittyy, mutta ulkoinen on se aita, jonka takana istumme. Miten ihminen siis vapautuu ylpeydestä? Hän vapautuu, kun hän alkaa olla vuorovaikutuksessa toisten kanssa ja alkaa tuntea ja nähdä, että tämä vuorovaikutus paljastaa miljoona kertaa enemmän lahjoja kuin hänen omat, henkilökohtaiset saavutuksensa. Silloin ihmisen yksilöllisen egon ylpeys katoaa.

        Toisin sanoen se katoaa, kun ihminen tajuaa, että yksinään hän ei ole kovinkaan arvokas, mutta kun hän on vuorovaikutuksessa toisten kanssa, luomisen energia, armon energia ilmenee paljon laajemmassa mittakaavassa ja paljon syvemmällä. Itse asiassa ihminen pääsee eroon ylpeydestä, kun hän alkaa tuntea, että hän on läpinäkyvä, eli Herra toimii hänen kauttaan. Ei niin, että hän toimii, vaan että Herra toimii hänen kauttaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin sanoen se katoaa, kun ihminen tajuaa, että yksinään hän ei ole kovinkaan arvokas, mutta kun hän on vuorovaikutuksessa toisten kanssa, luomisen energia, armon energia ilmenee paljon laajemmassa mittakaavassa ja paljon syvemmällä. Itse asiassa ihminen pääsee eroon ylpeydestä, kun hän alkaa tuntea, että hän on läpinäkyvä, eli Herra toimii hänen kauttaan. Ei niin, että hän toimii, vaan että Herra toimii hänen kauttaan.

        Ylpeys estää meitä, eli niillä on jopa samanlainen etymologia tai juuri. Ylpeys itsessään aitaisee meidät pois, ja päinvastoin, läpinäkyvä ihminen ei ole sellainen, jolla ei ole rajoja, hän ei aitaise itseään jollain keinotekoisilla esteillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ylpeys estää meitä, eli niillä on jopa samanlainen etymologia tai juuri. Ylpeys itsessään aitaisee meidät pois, ja päinvastoin, läpinäkyvä ihminen ei ole sellainen, jolla ei ole rajoja, hän ei aitaise itseään jollain keinotekoisilla esteillä.

        Tuomitsemisen synnistä puhutaan hyvin paljon evankeliumissa. Muistakaamme: "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi" (Matt. 7:1). Jokaisesta lausutusta sanasta ihminen saa vastauksen viimeisenä tuomiopäivänä (vrt. Mt 12:36). Ja se, joka sanoo veljelleen: "Hullu", on syyllinen Gehennaan (vrt. Matt. 5:22).

        Älkäämme myöskään unohtako, että henkilö, joka tuomitsee toisen jostakin asiasta, lankeaa pian samoihin synteihin, joista hän tuomitsee.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tuomitsemisen synnistä puhutaan hyvin paljon evankeliumissa. Muistakaamme: "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi" (Matt. 7:1). Jokaisesta lausutusta sanasta ihminen saa vastauksen viimeisenä tuomiopäivänä (vrt. Mt 12:36). Ja se, joka sanoo veljelleen: "Hullu", on syyllinen Gehennaan (vrt. Matt. 5:22).

        Älkäämme myöskään unohtako, että henkilö, joka tuomitsee toisen jostakin asiasta, lankeaa pian samoihin synteihin, joista hän tuomitsee.

        Panettelu ja herjaus ovat paholaisen syntejä. Nimi "paholainen" on käännetty "panettelijaksi". Siksi se, joka puhuu pahaa toista vastaan, tulee hengeltään lähelle demoneja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Panettelu ja herjaus ovat paholaisen syntejä. Nimi "paholainen" on käännetty "panettelijaksi". Siksi se, joka puhuu pahaa toista vastaan, tulee hengeltään lähelle demoneja.

        Meidän sanamme tulee sydämestä. Paha, petollinen ja petollinen sana on ilmaus turmeltuneesta sydämestä, joka on ovela ja myrkyllinen kuin käärme. Sellainen ihminen ei voi olla onnellinen, hän on levoton lähimmäisensä hyväksi, etsii keinoja vahingoittaa häntä, puhuu pahaa ja herjaa, mutta lopulta kärsii itse.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Meidän sanamme tulee sydämestä. Paha, petollinen ja petollinen sana on ilmaus turmeltuneesta sydämestä, joka on ovela ja myrkyllinen kuin käärme. Sellainen ihminen ei voi olla onnellinen, hän on levoton lähimmäisensä hyväksi, etsii keinoja vahingoittaa häntä, puhuu pahaa ja herjaa, mutta lopulta kärsii itse.

        Herjaajaa ja parjaajaa rangaistaan aina. Herjauksen synti on kauhea ennen kaikkea herjaajalle itselleen, hänen sielunsa ei voi olla Kristuksen kanssa, se on vastakkainen Kristuksen valtakunnalle, kuten pimeys on vastakkainen valolle, sairaus on vastakkainen terveydelle, pahansuopuus on vastakkainen nöyryydelle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herjaajaa ja parjaajaa rangaistaan aina. Herjauksen synti on kauhea ennen kaikkea herjaajalle itselleen, hänen sielunsa ei voi olla Kristuksen kanssa, se on vastakkainen Kristuksen valtakunnalle, kuten pimeys on vastakkainen valolle, sairaus on vastakkainen terveydelle, pahansuopuus on vastakkainen nöyryydelle.

        Herra Jeesus Kristus itse kärsi panettelusta. Panettelu ja mustamaalaaminen ovat Saatanan aseita Vapahtajaa vastaan evankeliumiaikoina ja sitten jokaista Hänen palvelijaansa vastaan. Niinpä jokaisen meistä on myös kärsittävä siitä. Kristus ei vastannut herjaukseen, eikä Hän ryhtynyt parjaamiseen, eikä mikään tällainen kiusaus koskettanut Hänen sieluaan edes pienellä närkästyksen ajatuksella.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herra Jeesus Kristus itse kärsi panettelusta. Panettelu ja mustamaalaaminen ovat Saatanan aseita Vapahtajaa vastaan evankeliumiaikoina ja sitten jokaista Hänen palvelijaansa vastaan. Niinpä jokaisen meistä on myös kärsittävä siitä. Kristus ei vastannut herjaukseen, eikä Hän ryhtynyt parjaamiseen, eikä mikään tällainen kiusaus koskettanut Hänen sieluaan edes pienellä närkästyksen ajatuksella.

        Pidän kovasti munkki Maximus Tunnustajan kehotuksesta, jossa hän kehotti olemaan lannistumatta, vaan pikemminkin rukoilemaan. Kunnianarvoisa Maximus sanoi: "Kun rukoilet sen puolesta, joka herjaa sinua, Jumala paljastaa totuuden sinusta niille, joita kiusataan. Tämä tarkoittaa sitä, että herjaus ja panettelu paljastaa ennemmin tai myöhemmin tyhjyytensä ja epäonnistumisensa, herjauksen uhri kokee saman kohtalon Kristuksen kanssa, tulee hengellisesti vahvaksi ja saa Herralta kruunun.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pidän kovasti munkki Maximus Tunnustajan kehotuksesta, jossa hän kehotti olemaan lannistumatta, vaan pikemminkin rukoilemaan. Kunnianarvoisa Maximus sanoi: "Kun rukoilet sen puolesta, joka herjaa sinua, Jumala paljastaa totuuden sinusta niille, joita kiusataan. Tämä tarkoittaa sitä, että herjaus ja panettelu paljastaa ennemmin tai myöhemmin tyhjyytensä ja epäonnistumisensa, herjauksen uhri kokee saman kohtalon Kristuksen kanssa, tulee hengellisesti vahvaksi ja saa Herralta kruunun.

        Herjaaminen on Herran meille antaman sanan lahjan häpäisemistä.

        Mustamaalamisen synti on kauhea, koska yhdistymme vapaalla tahdollamme pahaan ja tulemme sen osallisiksi. Näytämme maailmalle mielemme pimentymistä tuomitsevilla ajatuksilla, vihamielisyydellä ja ilkeydellä. Ja mitä voi olla "vanhurskauden yhteys vääryyden kanssa? Mitä tekemistä valolla on pimeyden kanssa?" (2. Kor. 6:14). Jos siis puhumme pahaa, riistämme itseltämme Jumalan armon, sillä sanan lahja todistaa kutsumuksestamme evankelioimiseen, mutta ei tuomitsemiseen, herjaamiseen ja pahaa puhumiseen. Älkäämme unohtako, että Herramme itse on Jumala Sana, Pyhän Kolminaisuuden toinen hypostaasi, ja sanan lahja meissä on jumalallinen lahja, jota meidän on säilytettävä ja moninkertaistettava suurella tarkkaavaisuudella ja kunnioituksella.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herjaaminen on Herran meille antaman sanan lahjan häpäisemistä.

        Mustamaalamisen synti on kauhea, koska yhdistymme vapaalla tahdollamme pahaan ja tulemme sen osallisiksi. Näytämme maailmalle mielemme pimentymistä tuomitsevilla ajatuksilla, vihamielisyydellä ja ilkeydellä. Ja mitä voi olla "vanhurskauden yhteys vääryyden kanssa? Mitä tekemistä valolla on pimeyden kanssa?" (2. Kor. 6:14). Jos siis puhumme pahaa, riistämme itseltämme Jumalan armon, sillä sanan lahja todistaa kutsumuksestamme evankelioimiseen, mutta ei tuomitsemiseen, herjaamiseen ja pahaa puhumiseen. Älkäämme unohtako, että Herramme itse on Jumala Sana, Pyhän Kolminaisuuden toinen hypostaasi, ja sanan lahja meissä on jumalallinen lahja, jota meidän on säilytettävä ja moninkertaistettava suurella tarkkaavaisuudella ja kunnioituksella.

        Valitettavasti keskuudessamme esiintyy tyhjänpäiväistäkin puhetta, mutta herjaaminen ja haukkuminen on selkeä vastakohta Jumalan suunnitelmalle "sanallisuudestamme". Tämän suuren lahjan häpäiseminen todistaa sellaisten demonisten voimien toiminnasta, jotka haluavat vääristää ja turmella kaiken pyhän ja puhtaan, jonka Jumala on ihmisiin asettanut. On ymmärrettävää, että on vaikeaa pitää kielensä täysin vapaana kaikesta tuomitsemisesta ja haukkumisesta, mutta juuri tämän välttämättömyys on pidettävä aina mielessä vaatimuksena, joka on täytettävä. Mielen puhtauden ja sen seurauksena myös puheen puhtauden noudattaminen on yksi kristillisen elämän pakollisista vaatimuksista. Pitäkäämme tämä mielessä ja pyrkikäämme olemaan hyviä Sanan palvelijoita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valitettavasti keskuudessamme esiintyy tyhjänpäiväistäkin puhetta, mutta herjaaminen ja haukkuminen on selkeä vastakohta Jumalan suunnitelmalle "sanallisuudestamme". Tämän suuren lahjan häpäiseminen todistaa sellaisten demonisten voimien toiminnasta, jotka haluavat vääristää ja turmella kaiken pyhän ja puhtaan, jonka Jumala on ihmisiin asettanut. On ymmärrettävää, että on vaikeaa pitää kielensä täysin vapaana kaikesta tuomitsemisesta ja haukkumisesta, mutta juuri tämän välttämättömyys on pidettävä aina mielessä vaatimuksena, joka on täytettävä. Mielen puhtauden ja sen seurauksena myös puheen puhtauden noudattaminen on yksi kristillisen elämän pakollisista vaatimuksista. Pitäkäämme tämä mielessä ja pyrkikäämme olemaan hyviä Sanan palvelijoita.

        Herjauksen ja panettelun synnit ovat kauheita, koska ne johtavat vihaan ja vievät pois rakkaudesta. Ja viha on tuskallinen kärsimys, sielun sairaus. Se tuhoaa ihmisen, perheen, työpaikan ja kokonaisia kansakuntia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herjauksen ja panettelun synnit ovat kauheita, koska ne johtavat vihaan ja vievät pois rakkaudesta. Ja viha on tuskallinen kärsimys, sielun sairaus. Se tuhoaa ihmisen, perheen, työpaikan ja kokonaisia kansakuntia.

        Herjaus on.

        1) perusteeton tai tietoisesti väärä syytös jotakuta kohtaan;
        2) valheeseen perustuva (perustuva) huhu tai juoru, joka mustamaalaa jotakuta;
        3) tahallista toimintaa, jonka tarkoituksena on muodostaa ja levittää valheellisia huhuja, jotka häpäisevät jonkun kunniaa ja arvokkuutta;
        4) paholaisen lempiharrastus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herjaus on.

        1) perusteeton tai tietoisesti väärä syytös jotakuta kohtaan;
        2) valheeseen perustuva (perustuva) huhu tai juoru, joka mustamaalaa jotakuta;
        3) tahallista toimintaa, jonka tarkoituksena on muodostaa ja levittää valheellisia huhuja, jotka häpäisevät jonkun kunniaa ja arvokkuutta;
        4) paholaisen lempiharrastus.

        Miksi panettelua pidetään yhtenä pahimmista synneistä?

        Toisin kuin monet muut synnit, jotka aiheuttavat moraalista haittaa lähinnä niitä tekevälle syntiselle, herjaus voi vaikuttaa ja usein vaikuttaa suuriin ihmisjoukkoihin ja jopa kokonaisiin kansakuntiin. Kyse ei ole vain niistä ihmisistä, jotka joutuvat herjaavien syytösten kohteeksi, vaan myös niistä, jotka tietoisesti tai varomattomasti osallistuvat väärään valaan: kaikki heistä voivat sen seurauksena joutua kohtaamaan jumalallisen totuuden tuomion (esim: Valehtelu).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi panettelua pidetään yhtenä pahimmista synneistä?

        Toisin kuin monet muut synnit, jotka aiheuttavat moraalista haittaa lähinnä niitä tekevälle syntiselle, herjaus voi vaikuttaa ja usein vaikuttaa suuriin ihmisjoukkoihin ja jopa kokonaisiin kansakuntiin. Kyse ei ole vain niistä ihmisistä, jotka joutuvat herjaavien syytösten kohteeksi, vaan myös niistä, jotka tietoisesti tai varomattomasti osallistuvat väärään valaan: kaikki heistä voivat sen seurauksena joutua kohtaamaan jumalallisen totuuden tuomion (esim: Valehtelu).

        Niinpä Vanhan testamentin aikana kaukaa haetut syytökset juutalaisia vastaan, jotka palasivat babylonialaisesta vankeudesta ja alkoivat jälleenrakentaa tuhottua temppeliä (1. Eldr. 4:6), johtivat rakentamisen pysähtymiseen useiksi vuosiksi (1. Eldr. 4:4:24). Tämän seurauksena juutalaiset eivät voineet täyttää määrättyjä uskonnollisia riittejään, ja herjaajat olivat siihen syyllisiä.

        Uuden testamentin aikoina Kristuksen herjaaminen (ja häntä, kuten tiedämme, syytettiin lain rikkomisesta, paholaisen avustamisesta ja jumalanpilkasta) ajoi epäuskoiset juutalaiset jumalanpilkkaan (Joh. 19:15).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niinpä Vanhan testamentin aikana kaukaa haetut syytökset juutalaisia vastaan, jotka palasivat babylonialaisesta vankeudesta ja alkoivat jälleenrakentaa tuhottua temppeliä (1. Eldr. 4:6), johtivat rakentamisen pysähtymiseen useiksi vuosiksi (1. Eldr. 4:4:24). Tämän seurauksena juutalaiset eivät voineet täyttää määrättyjä uskonnollisia riittejään, ja herjaajat olivat siihen syyllisiä.

        Uuden testamentin aikoina Kristuksen herjaaminen (ja häntä, kuten tiedämme, syytettiin lain rikkomisesta, paholaisen avustamisesta ja jumalanpilkasta) ajoi epäuskoiset juutalaiset jumalanpilkkaan (Joh. 19:15).

        "Kun rukoilet sen puolesta, joka panettelee sinua, Jumala paljastaa kiusatulle totuuden sinusta."
        Pyhä Maximos Tunnustaja


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kun rukoilet sen puolesta, joka panettelee sinua, Jumala paljastaa kiusatulle totuuden sinusta."
        Pyhä Maximos Tunnustaja

        "Jos valitus on epäoikeudenmukainen, siitä tulee herja."
        Pyhä Gregorius teologi


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Jos valitus on epäoikeudenmukainen, siitä tulee herja."
        Pyhä Gregorius teologi

        Valheet vievät kristityn pois Jumalasta , karkottavat uskon hänen sydämestään, estävät rukouksen ja tekevät ikuisen autuuden mahdottomaksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valheet vievät kristityn pois Jumalasta , karkottavat uskon hänen sydämestään, estävät rukouksen ja tekevät ikuisen autuuden mahdottomaksi.

        Herjaaja vahingoittaa sitä, jota hän herjaa; hän vahingoittaa myös itseään, sillä hän tekee raskaasti syntiä; hän vahingoittaa myös niitä, jotka kuulevat hänen herjauksensa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herjaaja vahingoittaa sitä, jota hän herjaa; hän vahingoittaa myös itseään, sillä hän tekee raskaasti syntiä; hän vahingoittaa myös niitä, jotka kuulevat hänen herjauksensa.

        Totisesti Salomo kirjoitti: "Joka suunsa varjelee, varjelee sielunsa" (Sananlaskut 13, 3). Ja koska "mikään ei tee ihmiselle niin paljon syntiä kuin kieli", joka "ei jätä mitään, vaan kaikkeen vuodattaa myrkkyä, joka piilee ihmissydämessä", "meidän on pidettävä huolta siitä, että sitä hillitään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ehkä et olekaan aito kristitty, mutta kuvittelet olevasi?

        Rauhan ruhtinas” (Jes. 9:6). Jeesus on taivaallisen rauhan tuoja.

        Miksi sinä et ole saanut sitä rauhaa? Kenties sen takia, että loukkaat muita ihmisiä:

        KR 1933/-38
        Matt. 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen

        ME emme ole veljeksiä teikäläisten kanssa. Raamattu tarkoittaa uskon veljiä Jeesuksessa, eikä sinun pimeässä luulotautisuudessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi sinä et ole saanut sitä rauhaa? Kenties sen takia, että loukkaat muita ihmisiä:

        Luku 7: Älä tuomitse. Ano, niin saat. Kultainen sääntö. Oikea portti ja tie. Väärät profeetat. Oikea elämän perustus

        Jakeet 1-5: Tässä Jeesus ei puhu vain tuomitsemisesta, vaan myös toisen arvostelemisesta ja hänen vikojensa esiintuomisesta. Paavali opettaa: vältä riitakysymyksiä ja puhu ihmisistä vain hyvää ja rakentavaa, sillä rakkaus peittää syntien paljouden saati sitten inhimilliset heikkoudet.

        Monilla kristityillä on erityinen ” armolahja” pahaa puhumiseen ja kritiikkiin. Useimmat ihmiset menettävät tulevaisuuden, koska kristityt ovat puhuneet pahaa. Tämä ” " armolahja” on seurausta syntisyydestä, jota on katuttava päivittäin. On tärkeää pohtia, mitä ja miten sanoa, sinä kristitty, joka vihaa eri tavalla ajattelevia.

        Sinä pidät omahyväisyydessäsi totuutta vihana. Raamattu sanoo, että " Ei ole ainuttakaan synnitöntä ihmisten seassa, ja taivasten valtakuntaan ei mikään synti pääse ja vain Jeesuksella on valta antaa syntejä anteeksi".
        Yksikään idän filosofi ei pysty antamaan syntejä anteeksi, tuskin edes tajusivat koko syntikysymystä, Siksi todistukset Jeesuksesta tuntuvat teikäläisistä vihalta.
        Kristityistä Jeesuksen evankeliumi tuntuu ja vaikuttaa valtavan riemun ja ylistyksen ja kiitollisuuden siitä mitä Jeesus teki meidän puolesta kun maksoi meidän syntivelkamme, vaikka olisimme omahyväisten silmissä kuinka kurjia ja pahanhajuisia kekkuleita tahansa, kunhan on pyydetty vain Jeesusta pelastamaan meidät. Muuta ei tarvita ja tunnustamme Jeesuksen herraksemme.
        Jeesus ei käskenyt ihmisiä örisemään mitää OM örinöitä eikä nuolemaan budhan patsaiden paskaisia varpaita, eikä kököttämään tolpan nokassa .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty henkilö, joka tuomitsee, ripustaa ”leiman” henkilöön, tuomitsee. Ja tähän tuomioon liittyy välttämättä henkilökohtainen kanta tilanteeseen nähden. Näin Kristus sanoi: ”Jos joku teistä on synnitön, heittäköön häneen ensimmäisen kiven (Joh. 8:21)”. Puhumme juuri siitä kannasta, jonka useimmiten otamme. Ja voimme huoletta sanoa, että koko tuomion synnin ongelman, josta puhumme, psykologinen ja jopa hengellinen perusta on ihmisen pyrkimys puolustaa itseään.


        Mutta ei Jumalassa, vaan kuvitteellisessa vanhurskaudessaan - YRITTÄÄ KOROTTAA ITYSEÄÄN nöyryytyksen kustannuksella, VÄHÄTTELEMALLA TOISTEN IHMISTEN USKOMUKSIA.

        Mitänä yrität lätkyttää. Huusihan Johannes kastaja kirjanoppineille sanoen heitä kyykäärmeiden sikiöiksi, kun tiesi heidän tekopyhän meininkinsä ja Jeesushan raivostui temppelin esipihalla tuhoten rahanvaihtajien pöydät ja ajoi heidät kepillä käpälämäkeen, joten yrität läpättää vaikka mitä humpuukia ja omahyväistä valetta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty, joka tuomitsee muita.

        Ylpeyden ja tuomitsemisen välillä on siis suora yhteys.

        Suora korrelaatio! Mitä ylpeämpi ihminen on, sitä enemmän hän tuomitsee muita.
        sitä enemmän hän tuomitsee muita. Mitä nöyrempi ihminen on, sitä katuvaisempi hän on.
        sitä vähemmän hän on taipuvainen tuomitsemaan toista.
        Mielipide itsestä on ylpeyden alapohja, samoin kuin tuomitsemisen alapohja.


        On hyvin helppoa erottaa toisistaan arvostelukyvyn ja päättelyn ongelma. Kun tuomitsemme jonkun henkilön, samaistamme hänen persoonallisuutensa tuomitsemaamme tekoon, johon hän on syyllistynyt.
        Miten siis opimme käytännössä, tosielämässä, ”vihaamaan syntiä eikä syntistä”? Loppujen lopuksi persoonallisuuden ulkoiset ilmenemismuodot ovat myös osa ihmisen persoonallisuutta. Miten henkilön persoonallisuus ja hänen asiansa voidaan käytännössä erottaa toisistaan? Sinun on vain katsottava itseesi. Jokainen rakastaa itseään hyvin paljon. Ja silti me usein vihaamme tekojamme. Samalla se ei johda meidät vilpittömään vihaan ja kieltämään itseämme sellaisenaan. Ja jos olemme rehellisiä itsellemme, henkilön teot ja henkilö itse ovat helppo erottaa toisistaan.

        Lopeta se typerä valehtelu, kun tarkoituksenne on yrittää räpeltää taivaaseen omilla luuloillanne ohi Jeesuksen. Onneton yritys, se on varma.
        Jeesus sanoi, että "Kukaan ei pääse taivasten valtakuntaan muuten kuin Minun kauttani"


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty väitti:
        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "



        Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”.

        Mistähän syystä todistus Jeesuksen herraudesta tuntuu teikäläisistä vihalta. aika omituiselta reaktiolta kyllä vaikuttaa. Totuuden henki kyllä ilmoittaa sen selvästi, että luulette tietävänne, ettekä tiedä luulevanne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VAKAVA SYYTÖS, KOSKA KRISTITTY EI TIEDÄ, ETTÄ:

        Vedalaiset, erityisesti vaishnavat, noudattavat neljää periaatetta. RAITTIUDEN PERIAATTEET. RAITTIUTTA - HE KAIKKI OVAT RAITTIITA AINA.

        Kaikki eivät tiedä, että niiden, joita kutsuimme ennen ”vedalaisiksi”, elämä on järjestetty neljän säätelevän periaatteen ympärille.


        Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen

        Humpuukimaista ihmistöhnää.
        Jeesus sanoi, että "Syökää kaikkea, mitä lihakaupassa myydään". Jokainen saa syödä, mitä haluaa, mutta veren juomista on syytä kammoksua. Muslimithan juo verta suoraan elävän eläimen kaulavaltimosta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen

        Tähän kohtaan sisältyy teurastettujen elintarvikkeiden, kuten lihan, kalan, munien ja niitä sisältävien tuotteiden täydellinen välttäminen (esimerkiksi kaupallisesti valmistetuissa elintarvikkeissa käytetään usein munatuotteista saatua mélangea, naudanluista saatua liivateuutetta tai lysotsyymiä, joka on teurastettujen vasikoiden vatsasta uutettu maitoa muodostava entsyymi). Yleisesti ottaen teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen on yksi laajemman ahimsa- eli väkivallattomuusperiaatteen ilmentymä. Kasvissyönnin lisäksi ahimsaan kuuluu myös eläinten nahasta ja turkiksesta valmistettujen vaatteiden käyttämättä jättäminen


        KIELTÄYTYMINEN PÄIHDYTTÄVIEN AINEIDEN KÄYTÖSTÄ

        Tämä tarkoittaa täydellistä ALKOHOLIN, TUPAKAN JA HUUMEIDEN KIELTÄMISTÄ, SILLÄ NIILLÄ SUORA NEGATIIVIN EVAIKUTUS IHMISTEN TIETOISUUTEEN.

        Väärää luuloa! Ne ei estä uskoon tulemista. Niiden aineiden käyttämisen lopettaminen on ihmisen terveyden ja rahojen kannalta hyvä teko. Sydämen rakkaus ja kiitollisuus Jeesusta kohtaan on paljon tärkeämpi asia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samaan kohtaan kuuluu kieltäytyminen juomasta teetä (sekä mustaa että vihreää) ja kahvia, jotka sisältävät kofeiinia. Se on myös eräänlainen huume, koska sillä on kiihottava vaikutus kehoon.

        Rahapelien kieltäminen

        Tähän kohtaan ei kuulu ainoastaan kieltäytyminen osallistumasta kasino- ja pokeripeleihin jne. Laajemmin tämä periaate merkitsee kieltoa osallistua taloudellisiin petoksiin, petollisiin järjestelmiin sekä kaikenlaiseen petokseen.


        Laittomien sukupuolisuhteiden kieltäminen

        Tämä periaate viittaa siihen, että intiimit suhteet ovat mahdollisia vain laillisessa avioliitossa laillisen puolison kanssa. Näin ollen tällaiset suhteet ennen avioliittoa tai avioliiton ulkopuolella, eli aviorikos, ovat kiellettyjä.

        Jeesus sanoi, jos " katsot naista himoiten, olet jo tehnyt huorin hänen kanssa".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Buddhalaisuus ei liittyy mitenkään Vedoihin, et siis tiedä edes sitä.

        Samasta luulotaudista ne on lähtöisin, eri lahkoja vain.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
        Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
        ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.

        Raamatun mukaan piru yrittää esiintyä valkeuden enkelinä, ja ne saa paljastettua siten, kun vannottaa niitä, että "Tunnustatko henki Jeesuksen kristukseksi, lihaan tulleeksi Jumalan pojaksi".
        Saatanahan ei pysty Jeesusta tunnustamaan HERRAKSI , joten se häippää sen tien.
        Teillä tuntuu olevan samoja oireita, kun ette pidä Jeesuksen todistajista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Älä tuomitse”: miksi on niin vaikeaa olla rikkomatta tätä kristinuskon käskyä?

        Tuomitseminen on ongelma, jonka jokainen on kohdannut: me kaikki olemme tuominneet, jos emme sanoin, niin varmasti ajatuksissamme. Miksi on niin helppoa ja miellyttävää rikkoa Raamatun käskyä ”älä tuomitse”? Missä ovat tuomitsemisen juuret, mikä on sen psykologinen tausta? Mitä evankeliumi ja pyhien isien teokset sanovat tästä synnistä? Miten taistella tuomitsevia ajatuksia vastaan?

        Meillä on oppikirjaesimerkki siitä, miten on mahdollista tuomita tuomitsematta. Se on evankeliumin tapaus juuri siitä portosta, aviorikoksesta kiinni otetusta naisesta, jonka fariseukset ja kirjanoppineet halusivat kivittää Mooseksen lain mukaan - eli laillisesti tappaa - ja jonka Kristus pelasti. Emme ole kuulleet Kristukselta sanaakaan tuomitsevaa sanaa tätä naista kohtaan.
        Missä on tuomion tosiasia? Kristus ei tuominnut häntä.

        Jeesus sanoi syntiselle naiselle, että hänen ei tullut enää tehdä syntiä. Jeesus ei hymistellyt syntiä vaan saarnasi helvetistä useammin kuin kukaan muu Raamatussa. King James Bible (täydellinen Jumalan sana) mainitsee sanan 'hell' 54 kertaa. Jeesus saarnasi kuningaskuntansa evankeliumia. Koska hänen oma kansansa ei ottanut häntä vastaan kuninkaanaan vielä silloin, Jeesus muutti pelastussuunnitelmaa. Kahdentuhannen vuoden ajan on pelastuttu yksin armosta, yksin uskon kautta Jeesuksen uhrivereen. Tämän kirkon ajan suunnitelman Jeesus paljasti entiselle viholliselleen Paavalille, joka sitten opetti sen muille apostoleille.

        Ihminen ei halua kuulla olevansa helvettiin joukon mukana matkalla oleva syntinen, koska hän nauttii synnistään. Vaikka pelastuminen on tehty meille näin helpoksi, pelkkä usko riittää, emme halua sitä, koska luulemme, että menettäisimme elämän ilon ja mielenrauhan. Minäkin näpräilin idän uskontojen parissa parikymmentä vuotta ja olin kiinnostunut muustakin okkultismista. Luulin alkaneeni ymmärtää laajemmin. Vasta kun tulin uskoon yli viisikymppisenä astui elämääni oikea ilo. Entinen syntielämäni hävettää, ja tuleekin hävettää, mutta tiedän, että kaikki menneet ja tulevat syntini sovitettiin Golgatalla. Minun ei tarvitse pelätä maallista kuolemaa, koska tiedän, minne olen menossa kuolemani jälkeen. Ehkä olen niitä, joiden ei tarvitse kuolla lainkaan! Ylöstempaus näyttää olevan hyvin lähellä. Jumala rakkaudessaan ottaa omansa turvaan taivaaseen seitsemäksi vuodeksi. Sen ajan antikristus hallitsee maan päällä. Sitä kauheampaa aikaa ei ole ollt eikä koskaan tule. Sen lopussa Jeesus tulee takaisin näkyvästi ja suurella voimalla ja tuhoaa vihollisensa. Hän asettuu hallitsemaan Jerusalemiin tuhanneksi vuodeksi.

        Kun näet jonon autoja ajavan kohti jyrkännettä ja romahtanutta siltaa, onko sinusta 'terrorismia' yrittää pysäyttää heidät? Onko rakastavaa antaa heidän rauhassa ajella entiseen suuntaansa? Varoittaako rakkaus tulevasta vaarasta vai hyssytteleekö se hetkelliseen mielihyvän tunteeseen? Minua ennen ärsytti, kun uskovat varottelivat synnin palkasta, mutta nyt näen, että heillä saattoi olla osansa siinä, että Jumalan armosta lopulta tulin uskoon. Haluaisin nähdä teidät kaikki taivaassa. Jumalakin haluaisi, että jokainen pelastuisi, että jokainen ottaisi vastaan Jeesuksen rakkauden lahjan, pelastumisen omista teoistaan huolimatta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty henkilö, joka tuomitsee, ripustaa ”leiman” henkilöön, tuomitsee. Ja tähän tuomioon liittyy välttämättä henkilökohtainen kanta tilanteeseen nähden. Näin Kristus sanoi: ”Jos joku teistä on synnitön, heittäköön häneen ensimmäisen kiven (Joh. 8:21)”. Puhumme juuri siitä kannasta, jonka useimmiten otamme. Ja voimme huoletta sanoa, että koko tuomion synnin ongelman, josta puhumme, psykologinen ja jopa hengellinen perusta on ihmisen pyrkimys puolustaa itseään.


        Mutta ei Jumalassa, vaan kuvitteellisessa vanhurskaudessaan - YRITTÄÄ KOROTTAA ITYSEÄÄN nöyryytyksen kustannuksella, VÄHÄTTELEMALLA TOISTEN IHMISTEN USKOMUKSIA.

        Olet luonut itsellesi oman uskonnon, jonka kotitekoisia dogmeja rakastat. Kerron sinulle, että se on paholaisen valhe, että millä tahalla uskolla pelastuisi. On vain yksi tie taivaaseen, Jeesus. Kaikki muut tiet vievät helvettiin. Tämän kertominen ei ole 'tuomitsemisen syntiä', vaan lähimmäisen rakkautta toista syntistä kohtaan. Jokainen meistä on syntinen. Kukaan ei pelastu omilla teoillaan. Kuka tahansa pelastuu, saa ikuisen elämän sillä hetkellä, kun hän uskoo ja ottaa vastaan Jeesuksen veren sovituksen oman syntisyytensä kohdalle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun tunnemme olevamme muita - kaikkia niitä roistoja, rikollisia ja aviorikollisia - korkeammalla kuin muut, olemme paljon mukavampia kuin silloin, kun huomaamme oman alemmuudentuntomme.

        Juuri tässä, valheellisen itsetuntemuksen yrityksessä, syntyy halusi tuomita, idän palstoja terrorisoiva kristitty.

        Nöyryyttämällä, alentamalla ja kompromisseja tekemällä voit tuntea itsesi suureksi kaikkien niiden muiden, jotka eivät ole niin kuin sinä, muita vihaava kristitty.

        Suurinta vihaa on nähdä toinen vaarassa joutua ikuisuudeksi helvetin kärsimykseen eikä varoittaa häntä. Itse syyllistyn tähän syntiin jatkuvasti. Vain harvoin uskallan puhua Jeesuksesta. Kunpa saisin lisää rohkeutta puhua enemmän. Elämme viimeisiä hetkiä ennen uskovien kristittyjen ylöstempausta ja antikristuksen seitsenvuotisen hirmuhallinon alkamista.

        Jumala rakastaa sinua. Tunnetko sinä ketään, jonka puolesta olisit valmis kuolemaan? Jeesus rakasti sinuakin niin, että jos olisit ollut ainoa syntinen maailmassa, hän olisi kuollut pelastaaksesi sinut. Jos hän pystyi kääntämään helvettiin menevältä omahyväisyyden tieltä minut, hän voi pelastaa kenet tahansa.

        Ylpeän on vaikea pelastua. Ylpeydessään hän kuvittelee voivansa itse pelastaa itsensä. Nöyrtykää. Tajutkaa, että meistä jokainen on kurja syntinen. Ottakaa vastaan Jumalan armo. Näin pelastutte.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty, joka tuomitsee muita.

        Ylpeyden ja tuomitsemisen välillä on siis suora yhteys.

        Suora korrelaatio! Mitä ylpeämpi ihminen on, sitä enemmän hän tuomitsee muita.
        sitä enemmän hän tuomitsee muita. Mitä nöyrempi ihminen on, sitä katuvaisempi hän on.
        sitä vähemmän hän on taipuvainen tuomitsemaan toista.
        Mielipide itsestä on ylpeyden alapohja, samoin kuin tuomitsemisen alapohja.


        On hyvin helppoa erottaa toisistaan arvostelukyvyn ja päättelyn ongelma. Kun tuomitsemme jonkun henkilön, samaistamme hänen persoonallisuutensa tuomitsemaamme tekoon, johon hän on syyllistynyt.
        Miten siis opimme käytännössä, tosielämässä, ”vihaamaan syntiä eikä syntistä”? Loppujen lopuksi persoonallisuuden ulkoiset ilmenemismuodot ovat myös osa ihmisen persoonallisuutta. Miten henkilön persoonallisuus ja hänen asiansa voidaan käytännössä erottaa toisistaan? Sinun on vain katsottava itseesi. Jokainen rakastaa itseään hyvin paljon. Ja silti me usein vihaamme tekojamme. Samalla se ei johda meidät vilpittömään vihaan ja kieltämään itseämme sellaisenaan. Ja jos olemme rehellisiä itsellemme, henkilön teot ja henkilö itse ovat helppo erottaa toisistaan.

        Ootpa pimeä tottero, Sinähän tuomitset Jeesuksen todistajat, jotka puhuvat totta, kun ette siedä tervettä oppia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Milloin ihminen voi olla valmis kantamaan koko totuuden itsestään? Jos ihminen yhtäkkiä näkee itsensä peittelemättömänä, sellaisena kuin hän on tällä hetkellä elämässään, ja samalla samaistaa itsensä kaikkiin synteihinsä, vääriin tekoihinsa, rikoksiinsa, ainoa ulospääsy on hirttää itsensä. Sillä näin tehdessään ihminen asettaa itselleen ristin - jos hänellä ei ole uskoa.

        Ompa sekavaa ja ja hirttämällä itsensä ei pääse irti ainoastakaan synnistään sillä teot seuraavat kaikkia. Kuten teikäläisillä se, että olette hylänneet Jeesuksen ja palvelette muita jumalia, jotka eivät ole mitään jumalia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty väitti:
        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "



        Motivaatio herjaamiseen voi juontua katkeruuden juurista (Hepr. 12:15), ratkaisemattomasta kivusta (1. Piet. 3:14-16), anteeksiantamattomuudesta (2. Kor. 2:10-11; Ef. 4:32), mustasukkaisuudesta (Gal. 5:20; 2. Kor. 12:20) tai muista sydämen synneistä.

        VÄÄRÄÄN TODISTUKSEEN KUULUU MYÖS HERJAUS, KOSKA SE TOTUUDENVASTAISTA LEVITTÄMISTÄ.

        Tällaisilla syytöksillä estät itseltäsi pääsyn ”taivaaseen”.

        Sopotat täyttä humpuukia. ja eksytystä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VAKAVA SYYTÖS, KOSKA KRISTITTY EI TIEDÄ, ETTÄ:

        Vedalaiset, erityisesti vaishnavat, noudattavat neljää periaatetta. RAITTIUDEN PERIAATTEET. RAITTIUTTA - HE KAIKKI OVAT RAITTIITA AINA.

        Kaikki eivät tiedä, että niiden, joita kutsuimme ennen ”vedalaisiksi”, elämä on järjestetty neljän säätelevän periaatteen ympärille.


        Teurastettujen elintarvikkeiden välttäminen

        Teikäläisten "periaatteilla" ei ole mitään merkitystä, ettekä sitä tajua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herätys kello 3.30 aamulla, kylmä suihku. EI HUUMEITA. SE ON VEDALAISTEN ELÄMÄNTAPA, ERITYISESTI VAISHNAVOJE. MIKSI SIIS ARVOSTELLA NIITÄ, JOTKA ELÄVÄT ASKEETTISTA ELÄMÄNTAPAA.

        SYYTÄT VEDALAISIA HUUMEIDEN KÄYTÖSTÄ, MIKÄ ON JÄLLEEN KERRAN VÄÄRÄ JA VAKAVA SYYTÖS, VÄÄRÄ SYYTÖS. RAAMATTU EI MYÖSKÄÄN SALLI SINUN SYYTTÄÄ VÄÄRIN, KRISTITTY.



        VÄÄRÄ VARMUUS. ”PYHÄ HENKI” EI OIKEASTAAN JOHDATA SINUA TÄLLÄKÄÄN KERTAA. ”Henkien erottelukyvyn” lahja ei toimi sinussa, oi ”viisas” kristitty.

        Minä kyllä haistan Pyhän hengen neuvomana väärät opit, väitä sinä mitä tahansa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Voin vakuuttaa, että itämaiset ihmisfilosofiat kuten budhalaisuus ja siihen läheisesti liittyvät vedalaisuus ja vastaavat ovat syntyneet pimeissä ooppiumiluolissä "

        Buddhalaisuus ei liittyy mitenkään Vedoihin, et siis tiedä edes sitä.

        Samaa tyhjänpäiväistä hupatusta ne on kaikki. Siteeratte muka Raamattua omien eksytystenne tueksi, mutta minua ette petä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

        Uskomatonta, miten sekaisin oot. Kehut jopa koraanin säkeitä, vaikka se on siinnyt kateudesta ja petomaisesta murhan himosta ja ikuisesta vihasta ja valehtelusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!

        Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
        Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.

        Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

        Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.

        Mitähän sinä yritä sopottaa Raamattuhan on täynnä profeettoja, jotka ylistävät Jeesuksen tulevan poistamaan maailman synnin . Jumala tuli Jeesuksessa ihmisten keskelle , antoi syntejä anteeksi, paransi sairaita ja herätti kuolleita ja todisti elämän jatkuvan ruumiin kuoleman jälkeen nousemalla kuolleista.
        HÄN sanoi, että "Joka uskoo Häneen, elää vaikka olisi kuollut". Lupasi myös ilmoittaa itsensä niille, jotka Häntä etsivät. Hän ilmoitti itsensä myös minulle kirjaimellisesti Raamatun mukaisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

        Sekopäistä touhua, niinkuin pakanoilla aina on.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Hengellisesti te olette sekopäisiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.

        Ettekö te todellakaan tajua höplöttävänne täyttä valetta ja sontaa. Mistä luulet riivaajahenkien tulevan, jos ei hornan kuilusta, Yritätte tehdä Jeesuksen sanat niistä valehteluksi. Se todistaa teikäläiset eksyttäjiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Matt 7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
        2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.

        Luuk 6:41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
        42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.

        Sotkupäitä ootte totisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Milloin ihminen voi olla valmis kantamaan koko totuuden itsestään? Jos ihminen yhtäkkiä näkee itsensä peittelemättömänä, sellaisena kuin hän on tällä hetkellä elämässään, ja samalla samaistaa itsensä kaikkiin synteihinsä, vääriin tekoihinsa, rikoksiinsa, ainoa ulospääsy on hirttää itsensä. Sillä näin tehdessään ihminen asettaa itselleen ristin - jos hänellä ei ole uskoa.

        Ja jos keksityistä valheistaan tuomitsee, niin mitä, hän joutuu itse tuomituksi, kun tuomion aika tulee! Syytön ihminen kärsii täällä maanpäällä helvetin ja valehtelija kärsii kuoleman jälkeenkin!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ehkä et olekaan aito kristitty, mutta kuvittelet olevasi?

        Rauhan ruhtinas” (Jes. 9:6). Jeesus on taivaallisen rauhan tuoja.

        Miksi sinä et ole saanut sitä rauhaa? Kenties sen takia, että loukkaat muita ihmisiä:

        KR 1933/-38
        Matt. 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen

        Miksi Jeesus sanoo: ´´ en minä ole tullut tuomaan maanpäälle rauhaa, vaan miekan``? Miekka vältetään siten: `` Niin pitäköön jokainen meitä Kristuksen käskyläisinä ja Jumalan salaisuksien huoneen haltijoina`` 1 Kor 4: 1 Jos Kristus käskee kastautumaan Jeesuksen nimeen ja vereen Apost 2: 38, niin me tottelemme, koska siten saamme Pyhän Hengen!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Älä tuomitse”: miksi on niin vaikeaa olla rikkomatta tätä kristinuskon käskyä?

        Tuomitseminen on ongelma, jonka jokainen on kohdannut: me kaikki olemme tuominneet, jos emme sanoin, niin varmasti ajatuksissamme. Miksi on niin helppoa ja miellyttävää rikkoa Raamatun käskyä ”älä tuomitse”? Missä ovat tuomitsemisen juuret, mikä on sen psykologinen tausta? Mitä evankeliumi ja pyhien isien teokset sanovat tästä synnistä? Miten taistella tuomitsevia ajatuksia vastaan?

        Meillä on oppikirjaesimerkki siitä, miten on mahdollista tuomita tuomitsematta. Se on evankeliumin tapaus juuri siitä portosta, aviorikoksesta kiinni otetusta naisesta, jonka fariseukset ja kirjanoppineet halusivat kivittää Mooseksen lain mukaan - eli laillisesti tappaa - ja jonka Kristus pelasti. Emme ole kuulleet Kristukselta sanaakaan tuomitsevaa sanaa tätä naista kohtaan.
        Missä on tuomion tosiasia? Kristus ei tuominnut häntä.

        Tuomitseminen perustuu: `` Ettehän tekään tuomitse muita kuin omaan piiriin kuuluvia, ulkopuoliset tuomitsee Jumala, joten heidän tuomitsemisestaan ei tarvitse huolta pitää, tv. Benkku


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja mitä enemmän ihminen vahvistuu uskossaan, sitä enemmän hänelle paljastuu juuri oma syntejä. Ja päinvastoin. Kun ihminen heikkenee uskossaan, hänen syntinsä vaivaavat häntä yhä vähemmän. Jumala peittää ne, kätkee ne, muuten ihminen vaipuu kauheaan epätoivoon ja toivottomuuteen.

        Mistä tietää mikä on väärin? Ja eikö väärin tekemisestä tule varoittaa? 1 Joh 3: 4 kertoo yhdessä Room 7: 7 mikä on väärin eli syntiä. Ei parane supista , vaan henkilöä varoitetaan synnistä. Jos hän sinua kuulee, ja perustelet nuhtelusi Raamatulla , olet veljesi tai sisaresi pelastanut. Sitä vartenhan synnyit, ´´ todistamaan, totuuden puolesta``? Oikein meni?
        t. Benkku= Benededictus


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus Kristus on todellisen rauhan lähde.

        Ennustaessaan Kristuksen syntymää yli 700 vuotta ennen tapahtumaa profeetta Jesaja käytti suurta ihailua ilmaisevia nimityksiä... Yksi näistä nimityksistä, joka kiinnostaa erityisesti maailmaa tänä päivänä, on ”Rauhan ruhtinas” (Jes. 9:6). ”Hänen valtakuntansa lisääntymiselle maailmassa ei ole mitään rajaa”, Jesaja julisti (jae 7).

        Rauha, jota kaikki kaipaavat, on aika, joka on vapautettu vihamielisyydestä; mutta ihmiset eivät ymmärrä, että rauha ja lepo on olotila, joka tulee ihmiselle vain Jumalan ehdoilla eikä millään muulla tavalla.


        Terroristikristitty, sinä olet myr