Kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen lähde. Samoin kaiken ilon lähde

Ja avaruus on myös, ja tämä on jokseenkin ainutlaatuinen ajatus, muiden bruttoelementtien, joita ovat ilma, tuli, vesi ja maa, synnyttävä syy. Kaikki, mitä näemme tavallisessa kokemuksessa, koostuu siis ilmasta, tulesta, vedestä ja maasta eri suhteissa. Mutta nämä elementit ovat eetterin muunnoksia, joten tietyssä mielessä ne eivät ole muuta kuin eetteriä. Mielenkiintoista kyllä, jotkut tiedemiehet ovat tehneet samanlaisen teorian. Einstein esitti ajatuksen avaruudesta jatkumona, joka voi olla kaareva. Hänen ajatuksensa on, että avaruuden kaarevuus luo painovoiman; se on kokonainen aihe: Einsteinin yleinen suhteellisuusteoria.


https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419

Käännösvirheet suomen kielellä

Eräs toinen tiedemies nimeltä John Wheeler ehdotti, että hiukkaset koostuvat avaruuden kaarevista alueista; eli jos avaruus kaartuu tietyllä tavalla, kyseessä on aineen hiukkanen. Kaikki tuntemamme aine on siis vain avaruutta, joka on kaareva pieninä möykkyinä. Eli oikeastaan ei ole muuta kuin avaruutta. Tämä ajatus on siis jokseenkin samanlainen kuin Sankhya-filosofian ajatus. Mutta se on vain jokseenkin samanlainen, koska Sankhya-filosofiassa on myös muita näkökohtia. Esimerkiksi aistit liittyvät karkeisiin elementteihin. Tämä on tärkeä piirre, koska siinä on peruskysymys siitä, miten tietoisuus liittyy aineeseen. Jos aineella ei ole tietoisuutta, miten tietoisuus sitten liittyy aineeseen?


https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419
Käännösvirheet suomen kielellä

Anonyymi kirjoitti:

Ja avaruus on myös, ja tämä on jokseenkin ainutlaatuinen ajatus, muiden bruttoelementtien, joita ovat ilma, tuli, vesi ja maa, synnyttävä syy. Kaikki, mitä näemme tavallisessa kokemuksessa, koostuu siis ilmasta, tulesta, vedestä ja maasta eri suhteissa. Mutta nämä elementit ovat eetterin muunnoksia, joten tietyssä mielessä ne eivät ole muuta kuin eetteriä. Mielenkiintoista kyllä, jotkut tiedemiehet ovat tehneet samanlaisen teorian. Einstein esitti ajatuksen avaruudesta jatkumona, joka voi olla kaareva. Hänen ajatuksensa on, että avaruuden kaarevuus luo painovoiman; se on kokonainen aihe: Einsteinin yleinen suhteellisuusteoria.


https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419

Käännösvirheet suomen kielellä

Eräs toinen tiedemies nimeltä John Wheeler ehdotti, että hiukkaset koostuvat avaruuden kaarevista alueista; eli jos avaruus kaartuu tietyllä tavalla, kyseessä on aineen hiukkanen. Kaikki tuntemamme aine on siis vain avaruutta, joka on kaareva pieninä möykkyinä. Eli oikeastaan ei ole muuta kuin avaruutta. Tämä ajatus on siis jokseenkin samanlainen kuin Sankhya-filosofian ajatus. Mutta se on vain jokseenkin samanlainen, koska Sankhya-filosofiassa on myös muita näkökohtia. Esimerkiksi aistit liittyvät karkeisiin elementteihin. Tämä on tärkeä piirre, koska siinä on peruskysymys siitä, miten tietoisuus liittyy aineeseen. Jos aineella ei ole tietoisuutta, miten tietoisuus sitten liittyy aineeseen?


https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419
Käännösvirheet suomen kielellä

Lue lisää

Ensinnäkin olemme siis tietoisia materiasta, ja toiseksi materia näyttää toimivan tietoisesti, eli näette näiden ruumiiden kävelevän ympäriinsä, ja ne osoittavat olevansa tietoisia. Niinpä monet ihmiset, myös kunnioitettavat tiedemiehet, ajattelevat, että materia on tietoinen, ja he jäljittävät tietoisuuden aivoihin. Itse asiassa syy siihen, miksi he jäljittävät tietoisuuden aivoihin, on se, että siinä vaiheessa asiat muuttuvat niin monimutkaisiksi, ettei niitä voi jäljittää pidemmälle. He eivät voi oikeastaan ymmärtää aivoja - ne ovat liian monimutkaiset.

https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419

Käännösvirheet suomen kielellä

Ateistisessa Sankhya-filosofiassa ateistit tietysti tekevät niin, että he leikkaavat Krisnan kokonaan pois kuvasta. Heillä on siis vain tämä pradhana, jossa elementit ilmenevät, ja ymmärtääkseni he sanovat, että se on ikuista. Elementtien ilmentymä on ikuisesti läsnä, ja henkisielut ovat tavalla tai toisella sulautuneet siihen. Se on kuin luumuvoileipä, ja henkisielut ovat kuin luumuja, jotka on upotettu siihen. Ja ne vain ajelehtivat vaikutuksen alaisena... aineellisen luonnon tilojen välisten vuorovaikutusten tuloksena; eikä niillä ole voimaa tehdä mitään, vaan ne vain ajelehtivat, ja siinä kaikki. Ne vain ajelehtivat ja kokevat erilaisia kokemuksia aineellisen luonnon tilojen muuttuessa, ja muuta ei koskaan tapahdu - se on ateistinen Sankhya-filosofia.
https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419


Käännösvirheet suomen kielellä

Anonyymi kirjoitti:

Ensinnäkin olemme siis tietoisia materiasta, ja toiseksi materia näyttää toimivan tietoisesti, eli näette näiden ruumiiden kävelevän ympäriinsä, ja ne osoittavat olevansa tietoisia. Niinpä monet ihmiset, myös kunnioitettavat tiedemiehet, ajattelevat, että materia on tietoinen, ja he jäljittävät tietoisuuden aivoihin. Itse asiassa syy siihen, miksi he jäljittävät tietoisuuden aivoihin, on se, että siinä vaiheessa asiat muuttuvat niin monimutkaisiksi, ettei niitä voi jäljittää pidemmälle. He eivät voi oikeastaan ymmärtää aivoja - ne ovat liian monimutkaiset.

https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419

Käännösvirheet suomen kielellä

Ateistisessa Sankhya-filosofiassa ateistit tietysti tekevät niin, että he leikkaavat Krisnan kokonaan pois kuvasta. Heillä on siis vain tämä pradhana, jossa elementit ilmenevät, ja ymmärtääkseni he sanovat, että se on ikuista. Elementtien ilmentymä on ikuisesti läsnä, ja henkisielut ovat tavalla tai toisella sulautuneet siihen. Se on kuin luumuvoileipä, ja henkisielut ovat kuin luumuja, jotka on upotettu siihen. Ja ne vain ajelehtivat vaikutuksen alaisena... aineellisen luonnon tilojen välisten vuorovaikutusten tuloksena; eikä niillä ole voimaa tehdä mitään, vaan ne vain ajelehtivat, ja siinä kaikki. Ne vain ajelehtivat ja kokevat erilaisia kokemuksia aineellisen luonnon tilojen muuttuessa, ja muuta ei koskaan tapahdu - se on ateistinen Sankhya-filosofia.
https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419


Käännösvirheet suomen kielellä

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

Lue lisää

Olemme puhuneet Lordi Kapilasta, Krishnan inkarnaatiosta, joka toi maailmaan Sankhya-filosofian, mutta on myös toinen Kapila, saman niminen, toi ateistisen filosofian. Samoin on olemassa Buddha, joka on Krishnan avatara, ja on myös toinen Buddha, joka ei ole Krishnan avatara. Buddhoja on paljon. Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole sama Buddha, joka on Krishnan inkarnaatio ja josta puhutaan teksteissä.

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/36/

Erilaisia eläviä olentoja täynnä oleva maailmankaikkeus on kuin jättimäinen puu, jonka juurena on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, Acyuta [Kṛṣṇa]. Siksi palvomalla Herraa Krishnaa palvotaan kaikkia eläviä olentoja.

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/36/

Erilaisia eläviä olentoja täynnä oleva maailmankaikkeus on kuin jättimäinen puu, jonka juurena on Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, Acyuta [Kṛṣṇa]. Siksi palvomalla Herraa Krishnaa palvotaan kaikkia eläviä olentoja.

Lue lisää

"Minä olen kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen lähde. Kaikki kumpuaa minusta. Tämän totuuden oivaltaneet tietäjät palvelevat ja palvovat Minua koko sydämestään."



Ihmiset puhuvat aina halustaan palvella muita, erityisesti köyhiä, ja ovat keksineet monia tapoja auttaa tavalla tai toisella, mutta todellisuudessa he ovat hyviä vain tappamaan onnettomia eläimiä. Tällaista ”palvelua” ja ”hyväntekeväisyyttä” ei voida hyväksyä vedalaisen tiedon näkökulmasta. Kuten tässä ja edellisissä jakeissa on selitetty, pyhät tietäjät ovat todenneet (niruktam), että Krishna on kaiken juuri ja että Krishnan palvominen merkitsee kaikkien palvomista, aivan kuten puun juuren kasteleminen merkitsee veden antamista kaikille oksille ja lehdille.

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/36/


Käännösvirheet suomen kielellä.'

Anonyymi kirjoitti:

"Minä olen kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen lähde. Kaikki kumpuaa minusta. Tämän totuuden oivaltaneet tietäjät palvelevat ja palvovat Minua koko sydämestään."



Ihmiset puhuvat aina halustaan palvella muita, erityisesti köyhiä, ja ovat keksineet monia tapoja auttaa tavalla tai toisella, mutta todellisuudessa he ovat hyviä vain tappamaan onnettomia eläimiä. Tällaista ”palvelua” ja ”hyväntekeväisyyttä” ei voida hyväksyä vedalaisen tiedon näkökulmasta. Kuten tässä ja edellisissä jakeissa on selitetty, pyhät tietäjät ovat todenneet (niruktam), että Krishna on kaiken juuri ja että Krishnan palvominen merkitsee kaikkien palvomista, aivan kuten puun juuren kasteleminen merkitsee veden antamista kaikille oksille ja lehdille.

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/36/


Käännösvirheet suomen kielellä.'

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/37/

Jumala, Ylin Persoonallisuus, on luonut sielulle monia asuinpaikkoja, kuten ihmisten, eläinten, lintujen, pyhimysten ja puolijumalien kehot. Kaikissa näissä lukemattomissa kehoissa Herra on läsnä Paramatman muodossa ja on lähellä yksittäistä sielua. Siksi Häntä kutsutaan puruṣāvatāraksi.

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/37/

Jumala, Ylin Persoonallisuus, on luonut sielulle monia asuinpaikkoja, kuten ihmisten, eläinten, lintujen, pyhimysten ja puolijumalien kehot. Kaikissa näissä lukemattomissa kehoissa Herra on läsnä Paramatman muodossa ja on lähellä yksittäistä sielua. Siksi Häntä kutsutaan puruṣāvatāraksi.

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/38/

Oi kuningas Yudhiṣṭhira, Ylisielu antaa jokaisessa kehossa ollessaan yksittäisille sieluille älykkyyttä niiden kyvyn mukaan omaksua tietoa. Näin ollen kehon pääasiallinen asukas on Ylisielu. Hän paljastaa Itsensä yksittäiselle sielulle siinä määrin kuin sielulla on viisautta, askeettisuutta ja muita hyveitä.

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/38/

Oi kuningas Yudhiṣṭhira, Ylisielu antaa jokaisessa kehossa ollessaan yksittäisille sieluille älykkyyttä niiden kyvyn mukaan omaksua tietoa. Näin ollen kehon pääasiallinen asukas on Ylisielu. Hän paljastaa Itsensä yksittäiselle sielulle siinä määrin kuin sielulla on viisautta, askeettisuutta ja muita hyveitä.

Lue lisää

Bhagavad-gītāssa (15.15) sanotaan: mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca - Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, joka on läsnä elävän olennon sydämessä, antaa tälle niin paljon tietoa kuin tämä pystyy omaksumaan.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gītāssa (15.15) sanotaan: mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca - Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, joka on läsnä elävän olennon sydämessä, antaa tälle niin paljon tietoa kuin tämä pystyy omaksumaan.

Lue lisää

Ohjeita sivistyneille ihmisille
https://vedabase.io/en/library/sb/7/15/

https://vedabase.io/en/library/sb/8/1/

Manut, maailmankaikkeuden administraattorit

Anonyymi kirjoitti:

Ohjeita sivistyneille ihmisille
https://vedabase.io/en/library/sb/7/15/

https://vedabase.io/en/library/sb/8/1/

Manut, maailmankaikkeuden administraattorit

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/sb/8/1/5/

Svāyambhuva Manu had two daughters, named Ākūti and Devahūti. From their wombs, the Supreme Personality of Godhead appeared as two sons named Yajñamūrti and Kapila respectively. These sons were entrusted with preaching about religion and knowledge.

Svāyambhuva Manulla oli kaksi tytärtä, Ākūti ja Devahūti. Heidän poikansa olivat Yajñamūrti ja Kapila , joiden muodossa Korkein Herra Itse ilmestyi. Molemmat pojat tulivat julistamaan uskontoa ja tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/sb/8/1/5/

Svāyambhuva Manu had two daughters, named Ākūti and Devahūti. From their wombs, the Supreme Personality of Godhead appeared as two sons named Yajñamūrti and Kapila respectively. These sons were entrusted with preaching about religion and knowledge.

Svāyambhuva Manulla oli kaksi tytärtä, Ākūti ja Devahūti. Heidän poikansa olivat Yajñamūrti ja Kapila , joiden muodossa Korkein Herra Itse ilmestyi. Molemmat pojat tulivat julistamaan uskontoa ja tietoa.

Lue lisää

https://richardlthompson.com/sankhya-philosophy-sb-32419

"Sankhya Philosophy" (SB 3.24.19)


Kapila Muni’s Sankya philosophy discussed in this section of the Srimad Bhagavatam, describes the relationship between the Supreme Absolute and the conditional energies experienced within this world. Thompson draws upon the concept of the self, presented within Kapila Muni’s analysis, as a portal for investigating the link between consciousness and matter. He considers that just as physicists hypothesize the existence of the neutrino to account for energy loss occurring during beta-decay, a similar form of hypothesis could consider “mind energy” to account for the influence of thought on the actions of the senses.

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina

Maailma tietokonepelinä

Oletetaan, että on olemassa kaksi maailmaa. Tämä on puhtaan tietoisuuden todellinen maailma - ja virtuaalinen maailma, jossa tietoisuus rajoittuu materiaan. Jos luomme ohjelmoijien, taiteilijoiden, käsikirjoittajien ja ennen kaikkea asiakkaan toiveiden avulla tietokonepelin nimeltä "Life", pyrkisimme luomaan kopion täydellisestä maailmankaikkeudesta, jossa on erilaisia olemisen tasoja ja paikkoja. Jos pidämme Luojan suunnitelman mukaan luotua materiamaailmaa suurimpana tietokonepelinä, kaikki loksahtaa kohdalleen. Virtuaalimaailmaan astuvat ajattoman ikuisen todellisuuden asukkaat hankkivat ajallisia kehoja ja saavat selkeän pelisuunnitelman mukaisesti erilaisia kokemuksia, kärsivät tappioita ja saavuttavat huippuja muodostaen karman. He matkustavat läpi eri olemassaolon tasojen ja joutuvat dramaattisiin tilanteisiin, joissa heidän on pakko tehdä tiettyjä päätöksiä.
Hahmo muuttuu vain tarjotuissa olosuhteissa

Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina

Maailma tietokonepelinä


Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.


https://trustmyscience.com/vivons-nous-dans-une-simulation-ancien-scientifique-nasa-realise-experience/
Vivons-nous dans une simulation ? Un ancien chercheur de la NASA réalise des expériences pour enfin répondre à la question

Elämmekö simulaatiossa? Entinen NASA:n tutkija tekee kokeita vastatakseen vihdoin tähän kysymykseen.

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

Courrier des idées. Dans quel monde vivons-nous ?

Voiko sitä kutsua ”todelliseksi”? Ja miten voimme olla varmoja siitä, ettemme jo elä simulaatiossa, josta emme ole edes tietoisia?

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

https://www.focus.de/panorama/welt/figuren-in-einer-fortgeschrittenen-virtuellen-welt-physik-professor-behauptet-dass-wir-alle-in-einer-simulierten-realitaet-leben_id_259535433.html

Physik-Professor behauptet, dass wir alle in einer simulierten Realität leben

ON HIENOA HUOMATA, ETTÄ NYKYAIKAISET TIEDEMIEHET OVAT TULLEET SAMAAN JOHTOPÄÄTÖKSEEN, JOKA ON JO MUINAISISSA VEDALAISISSA TEKSTEISSÄ.
https://www.forschung-und-wissen.de/nachrichten/physik/leben-wir-in-einer-computersimulation-neue-physik-koennten-es-beweisen-13378177
Gesetz der Informationsdynamik
Leben wir in einer Computersimulation? Neue Physik könnten es beweisen!
https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics

Syvän todellisuuden etsintä: Hindutekstit ja kvanttifysiikka: muinaiset hindutekstit ja kvanttifysiikka

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina

Maailma tietokonepelinä

Oletetaan, että on olemassa kaksi maailmaa. Tämä on puhtaan tietoisuuden todellinen maailma - ja virtuaalinen maailma, jossa tietoisuus rajoittuu materiaan. Jos luomme ohjelmoijien, taiteilijoiden, käsikirjoittajien ja ennen kaikkea asiakkaan toiveiden avulla tietokonepelin nimeltä "Life", pyrkisimme luomaan kopion täydellisestä maailmankaikkeudesta, jossa on erilaisia olemisen tasoja ja paikkoja. Jos pidämme Luojan suunnitelman mukaan luotua materiamaailmaa suurimpana tietokonepelinä, kaikki loksahtaa kohdalleen. Virtuaalimaailmaan astuvat ajattoman ikuisen todellisuuden asukkaat hankkivat ajallisia kehoja ja saavat selkeän pelisuunnitelman mukaisesti erilaisia kokemuksia, kärsivät tappioita ja saavuttavat huippuja muodostaen karman. He matkustavat läpi eri olemassaolon tasojen ja joutuvat dramaattisiin tilanteisiin, joissa heidän on pakko tehdä tiettyjä päätöksiä.
Hahmo muuttuu vain tarjotuissa olosuhteissa

Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina

Maailma tietokonepelinä


Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.


https://trustmyscience.com/vivons-nous-dans-une-simulation-ancien-scientifique-nasa-realise-experience/
Vivons-nous dans une simulation ? Un ancien chercheur de la NASA réalise des expériences pour enfin répondre à la question

Elämmekö simulaatiossa? Entinen NASA:n tutkija tekee kokeita vastatakseen vihdoin tähän kysymykseen.

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

Courrier des idées. Dans quel monde vivons-nous ?

Voiko sitä kutsua ”todelliseksi”? Ja miten voimme olla varmoja siitä, ettemme jo elä simulaatiossa, josta emme ole edes tietoisia?

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

https://www.focus.de/panorama/welt/figuren-in-einer-fortgeschrittenen-virtuellen-welt-physik-professor-behauptet-dass-wir-alle-in-einer-simulierten-realitaet-leben_id_259535433.html

Physik-Professor behauptet, dass wir alle in einer simulierten Realität leben

ON HIENOA HUOMATA, ETTÄ NYKYAIKAISET TIEDEMIEHET OVAT TULLEET SAMAAN JOHTOPÄÄTÖKSEEN, JOKA ON JO MUINAISISSA VEDALAISISSA TEKSTEISSÄ.
https://www.forschung-und-wissen.de/nachrichten/physik/leben-wir-in-einer-computersimulation-neue-physik-koennten-es-beweisen-13378177
Gesetz der Informationsdynamik
Leben wir in einer Computersimulation? Neue Physik könnten es beweisen!
https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics

Syvän todellisuuden etsintä: Hindutekstit ja kvanttifysiikka: muinaiset hindutekstit ja kvanttifysiikka

Lue lisää

MAYA. Maailma virtuaalitodellisuutena

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.


Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.

*******************

https://trunicle.com/ancient-vedic-seeds-of-modern-technologies-ar-vr-in-hindu-scriptures/

Ancient Vedic Seeds of Modern Technologies: AR/VR in Hindu Scriptures

Modernin teknologian muinaiset vedalaiset siemenet: AR/VR hindulaisissa kirjoituksissa

Muinainen viisaus nykyaikaisessa kontekstissa

Anonyymi kirjoitti:

MAYA. Maailma virtuaalitodellisuutena

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.


Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.

*******************

https://trunicle.com/ancient-vedic-seeds-of-modern-technologies-ar-vr-in-hindu-scriptures/

Ancient Vedic Seeds of Modern Technologies: AR/VR in Hindu Scriptures

Modernin teknologian muinaiset vedalaiset siemenet: AR/VR hindulaisissa kirjoituksissa

Muinainen viisaus nykyaikaisessa kontekstissa

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina

Maailma tietokonepelinä
Siksi kaikkien on tavalla tai toisella kuljettava sankarin tie. Sankari kohtaa aina antisankarin. Sankari ei elä Darwinin periaatteen mukaan, jonka mukaan vahvimmat selviytyvät.


Sankari on sellainen, joka on valmis uhraamaan itsensä totuuden, rakkauden ja ystävyyden puolesta ja rikkoo näin eläimellistä selviytymisperiaatetta julistavien darwinistien stereotypioita. Vahvimmat saattavat selvitä fyysisesti, mutta hengeltään vahvimmat selviytyvät kuolemasta ja jäävät tulevien sukupolvien mieleen, ja heistä tulee ihanteita ja innoittajia tuhansille seuraajille.

Aineellista maailmaa voidaan siis verrata monimutkaiseen tietokonepeliin, jossa sinun ja minun on kuljettava sankarin tietä, lopulta ylitettävä peli ja kuolema ja palattava korkeampaan todellisuuteen.

Sielun upottaminen materiaan.

Herää kysymys: "Jos henkinen todellisuus on kotimme, miten päädyimme aineen maailmaan?". Jatketaanpa analogian esittämistä. Kun lapsi pelaa tietokonepeliä, hän uppoutuu täysin virtuaaliseen toimintaan. Hän kokee voittavansa rikkauksia tai päinvastoin häviävänsä taistelun.

Tällöin peli simuloi olosuhteita, jotka ovat saavuttamattomissa todellisessa arkielämässä, kuten taistelukentällä. Luotu virtuaalimaailma antaa lapselle paremmat mahdollisuudet ja eläviä kokemuksia. Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.
Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.

Vanhemmat ovatkin usein huolissaan siitä, että lapsi saattaa uppoutua peliin niin, että hän unohtaa syödä, opiskella tai mennä ulos.

...

Vastaavasti aineen maailma on luotu uskomattoman realistisesti, ja kuolematon tietoisuutemme samaistetaan väliaikaiseen kehoon.

Näin tehdessämme emme edes tajua, että olemme mukana korkeatasoisessa virtuaalisessa pelissä, jonka Luoja on suunnitellut.


Ikimuistoisista ajoista lähtien elävä olento on materiaalimaailman suuren "tietokonepelin" houkuttelemana vaeltanut olemassaolon eri tasoilla ja kokenut monien aiempien elämien myönteisiä ja kielteisiä vaikutuksia.

Menneisyys on myös mukana muokkaamassa nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Vapaus ja ehdollistuminen aineellisessa maailmassa

Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineelliseen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.

Aineelliseen maailmaan jäämistä monien elämien ajan voi verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen herääminen on mahdollista.

Ei pidä ajatella, että elävä olento voi hetken mielijohteesta herätä silloin, kun haluaa. Se olisi pinnallinen tulkinta Luojan suuresta suunnitelmasta.

Sillä kirjoittaessaan tätä suurinta peliä Hän on laittanut siihen monia nerokkaita merkityksiä, joiden paljastamisen kautta voimme ymmärtää Hänen suurenmoista ja armollista luontoaan.

Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen.

Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin.

Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.

Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta.

Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina

Maailma tietokonepelinä
Siksi kaikkien on tavalla tai toisella kuljettava sankarin tie. Sankari kohtaa aina antisankarin. Sankari ei elä Darwinin periaatteen mukaan, jonka mukaan vahvimmat selviytyvät.


Sankari on sellainen, joka on valmis uhraamaan itsensä totuuden, rakkauden ja ystävyyden puolesta ja rikkoo näin eläimellistä selviytymisperiaatetta julistavien darwinistien stereotypioita. Vahvimmat saattavat selvitä fyysisesti, mutta hengeltään vahvimmat selviytyvät kuolemasta ja jäävät tulevien sukupolvien mieleen, ja heistä tulee ihanteita ja innoittajia tuhansille seuraajille.

Aineellista maailmaa voidaan siis verrata monimutkaiseen tietokonepeliin, jossa sinun ja minun on kuljettava sankarin tietä, lopulta ylitettävä peli ja kuolema ja palattava korkeampaan todellisuuteen.

Sielun upottaminen materiaan.

Herää kysymys: "Jos henkinen todellisuus on kotimme, miten päädyimme aineen maailmaan?". Jatketaanpa analogian esittämistä. Kun lapsi pelaa tietokonepeliä, hän uppoutuu täysin virtuaaliseen toimintaan. Hän kokee voittavansa rikkauksia tai päinvastoin häviävänsä taistelun.

Tällöin peli simuloi olosuhteita, jotka ovat saavuttamattomissa todellisessa arkielämässä, kuten taistelukentällä. Luotu virtuaalimaailma antaa lapselle paremmat mahdollisuudet ja eläviä kokemuksia. Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.
Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.

Vanhemmat ovatkin usein huolissaan siitä, että lapsi saattaa uppoutua peliin niin, että hän unohtaa syödä, opiskella tai mennä ulos.

...

Vastaavasti aineen maailma on luotu uskomattoman realistisesti, ja kuolematon tietoisuutemme samaistetaan väliaikaiseen kehoon.

Näin tehdessämme emme edes tajua, että olemme mukana korkeatasoisessa virtuaalisessa pelissä, jonka Luoja on suunnitellut.


Ikimuistoisista ajoista lähtien elävä olento on materiaalimaailman suuren "tietokonepelin" houkuttelemana vaeltanut olemassaolon eri tasoilla ja kokenut monien aiempien elämien myönteisiä ja kielteisiä vaikutuksia.

Menneisyys on myös mukana muokkaamassa nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Vapaus ja ehdollistuminen aineellisessa maailmassa

Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineelliseen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.

Aineelliseen maailmaan jäämistä monien elämien ajan voi verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen herääminen on mahdollista.

Ei pidä ajatella, että elävä olento voi hetken mielijohteesta herätä silloin, kun haluaa. Se olisi pinnallinen tulkinta Luojan suuresta suunnitelmasta.

Sillä kirjoittaessaan tätä suurinta peliä Hän on laittanut siihen monia nerokkaita merkityksiä, joiden paljastamisen kautta voimme ymmärtää Hänen suurenmoista ja armollista luontoaan.

Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen.

Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin.

Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.

Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta.

Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

Lue lisää

MIKSI ME OLEMME AINEELLISESSÄ MAAILMASSA JA SELLAISESSA TILANTEESÄ:

Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi. Tässä esimerkissä henkimaailmaa verrataan veteen ja aineellista maailmaa maahan. Niitä erottava ohut viiva on nimeltään tata. Ohuin raja näiden kahden maailman välillä on yksittäisten sielujen asuinpaikka. Yksittäiset sielut ovat kuin pieniä atomikokoisia auringonvalohiukkasia. Pikkuruisina hiukkasina sielut näkevät sekä henkisen että aineellisen maailman. Jumalan henkinen energia, Chit-Shakti, on todella rajaton, ja Hänen aineellisella energialla, Maya-Shaktilla, on myös huomattava ulottuvuus. Yksilölliset sielut kumpuavat tatastha-shaktista, Jumalan rajaenergiasta. Siksi sielut ovat aineen ja hengen välisessä rajapaikassa (tatastha).

Koska sielu on näiden kahden maailman välissä, se tarkastelee niitä. Luonteensa mukaisesti sielut ovat jommankumman edellä mainitun energian vallassa, aivan kuten rannan (tata) sijainti voi muuttua. Se, mikä kerran oli kuivaa maata, voi myöhemmin joutua veden alle, ja se, mikä kerran oli veden alla, voi taas muuttua kuivaksi maaksi. Kääntämällä katseensa Jumalaan, sielu asettaa itsensä Jumalan henkisen energian suojelukseen. Mutta JOS SE j kääntää katseensa pois Jumalasta ja katsoo innokkaasti AINEELLISEEN ENERGIAAN (MAYA ), se joutuu välittömästi ovelan mayan ansaan.

Anonyymi kirjoitti:

MIKSI ME OLEMME AINEELLISESSÄ MAAILMASSA JA SELLAISESSA TILANTEESÄ:

Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi. Tässä esimerkissä henkimaailmaa verrataan veteen ja aineellista maailmaa maahan. Niitä erottava ohut viiva on nimeltään tata. Ohuin raja näiden kahden maailman välillä on yksittäisten sielujen asuinpaikka. Yksittäiset sielut ovat kuin pieniä atomikokoisia auringonvalohiukkasia. Pikkuruisina hiukkasina sielut näkevät sekä henkisen että aineellisen maailman. Jumalan henkinen energia, Chit-Shakti, on todella rajaton, ja Hänen aineellisella energialla, Maya-Shaktilla, on myös huomattava ulottuvuus. Yksilölliset sielut kumpuavat tatastha-shaktista, Jumalan rajaenergiasta. Siksi sielut ovat aineen ja hengen välisessä rajapaikassa (tatastha).

Koska sielu on näiden kahden maailman välissä, se tarkastelee niitä. Luonteensa mukaisesti sielut ovat jommankumman edellä mainitun energian vallassa, aivan kuten rannan (tata) sijainti voi muuttua. Se, mikä kerran oli kuivaa maata, voi myöhemmin joutua veden alle, ja se, mikä kerran oli veden alla, voi taas muuttua kuivaksi maaksi. Kääntämällä katseensa Jumalaan, sielu asettaa itsensä Jumalan henkisen energian suojelukseen. Mutta JOS SE j kääntää katseensa pois Jumalasta ja katsoo innokkaasti AINEELLISEEN ENERGIAAN (MAYA ), se joutuu välittömästi ovelan mayan ansaan.

Lue lisää

Bhagavad Gita 10.10

Niille, jotka palvelevat minua jatkuvasti rakkaudella ja antaumuksella, annan älykkyyden, joka auttaa heitä tulemaan luokseni.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 10.10

Niille, jotka palvelevat minua jatkuvasti rakkaudella ja antaumuksella, annan älykkyyden, joka auttaa heitä tulemaan luokseni.

Bhagavad Gita 10.11


Osoittaakseni heille erityistä armoa Minä, joka olen läsnä heidän sydämessään, hävitän tiedon hohtavalla soihdulla tietämättömyyden synnyttämän pimeyden.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 10.11


Osoittaakseni heille erityistä armoa Minä, joka olen läsnä heidän sydämessään, hävitän tiedon hohtavalla soihdulla tietämättömyyden synnyttämän pimeyden.

Lue lisää

Bhagavad Gita 10.11

Haluten osoittaa heille erityistä armoa, Minä, joka olen heidän sydämissään, haihdutan tietämättömyyden pimeyden tiedon valolla.

****************

Hieman eri tavalla käännettynä sama teksti.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 10.11

Haluten osoittaa heille erityistä armoa, Minä, joka olen heidän sydämissään, haihdutan tietämättömyyden pimeyden tiedon valolla.

****************

Hieman eri tavalla käännettynä sama teksti.

Lue lisää

Bhagavad Gita 10.20

Oi Arjuna, olen Ylisielu, joka on läsnä jokaisen elävän olennon sydämessä. Olen kaiken alku, keskikohta ja loppu.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 10.20

Oi Arjuna, olen Ylisielu, joka on läsnä jokaisen elävän olennon sydämessä. Olen kaiken alku, keskikohta ja loppu.

Uskotaan, että ihmisyhteiskunnassa kehittynein henkinen tietoisuus on aidoilla brahmanoilla, mutta vaisnavat ovat vielä korkeammalla tasolla. Parhaita kaikista ovat siis vaisnavat ja Vishnu.

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/38/

Anonyymi kirjoitti:

Uskotaan, että ihmisyhteiskunnassa kehittynein henkinen tietoisuus on aidoilla brahmanoilla, mutta vaisnavat ovat vielä korkeammalla tasolla. Parhaita kaikista ovat siis vaisnavat ja Vishnu.

https://vedabase.io/en/library/sb/7/14/38/

Lue lisää

Miksi Krishna antaa harvoin puhdasta bhaktia?

Koska:

Omistautuminen on niin voimakasta, että Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Henkisen todellisuuden korkeimmassa ulottuvuudessa Korkein Herra on palvojiensa orja.

Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi Krishna antaa harvoin puhdasta bhaktia?

Koska:

Omistautuminen on niin voimakasta, että Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Henkisen todellisuuden korkeimmassa ulottuvuudessa Korkein Herra on palvojiensa orja.

Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Lue lisää

Krishna tarjoaa helposti vapautuksen, mutta Hän suostuu harvoin tarjoamaan sielulle bhaktia,


Rakkautenne vuoksi ostatte Hänet.


Hän ei siis anna rakkautta kovinkaan helposti, koska Hän on sitoutunut siihen. Hän voi antaa vapautuksen helposti, mutta puhtaan rakkauden antaminen on hyvin vaikeaa.

Vaikka bhaktin saavuttaminen on hyvin vaikeaa, kuitenkin Herra Chaitanya antoi tämän bhaktin vapaasti.

Krishna voi antaa meille mitä tahansa, jopa mukdin, vapautumisen, mutta bhakti on erityinen lahja, sillä antamalla palvojalle bhaktin Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna tarjoaa helposti vapautuksen, mutta Hän suostuu harvoin tarjoamaan sielulle bhaktia,


Rakkautenne vuoksi ostatte Hänet.


Hän ei siis anna rakkautta kovinkaan helposti, koska Hän on sitoutunut siihen. Hän voi antaa vapautuksen helposti, mutta puhtaan rakkauden antaminen on hyvin vaikeaa.

Vaikka bhaktin saavuttaminen on hyvin vaikeaa, kuitenkin Herra Chaitanya antoi tämän bhaktin vapaasti.

Krishna voi antaa meille mitä tahansa, jopa mukdin, vapautumisen, mutta bhakti on erityinen lahja, sillä antamalla palvojalle bhaktin Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Lue lisää

Antamalla palvojalle bhaktin, Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Anonyymi kirjoitti:

Antamalla palvojalle bhaktin, Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Bg. 15.15


Minä olen läsnä jokaisen sydämessä, ja muisti, tieto ja unohdus tulevat Minulta. Kaikkien Vedojen tarkoitus on auttaa ymmärtämään Minut. Toden totta, Minä olen Vedāntan kokoaja ja Vedojen tuntija.

Anonyymi kirjoitti:

Bg. 15.15


Minä olen läsnä jokaisen sydämessä, ja muisti, tieto ja unohdus tulevat Minulta. Kaikkien Vedojen tarkoitus on auttaa ymmärtämään Minut. Toden totta, Minä olen Vedāntan kokoaja ja Vedojen tuntija.

Lue lisää

Bg. 15.15


Minä olen läsnä jokaisen sydämessä, ja muisti, tieto ja unohdus tulevat Minulta. Kaikkien Vedojen opiskelun tavoitteena on oivaltaa Minut. Minä olen Vedāntan todellinen kokoaja ja Vedojen tuntija.


***************

Sama teksti käännettynä hieman eri tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Bg. 15.15


Minä olen läsnä jokaisen sydämessä, ja muisti, tieto ja unohdus tulevat Minulta. Kaikkien Vedojen opiskelun tavoitteena on oivaltaa Minut. Minä olen Vedāntan todellinen kokoaja ja Vedojen tuntija.


***************

Sama teksti käännettynä hieman eri tavalla.

Lue lisää

Käännösvirheet suomen kielellä:

********************
Srila Prabhupadan kommentaari tähän:


Korkein Herra on läsnäParamatman muodossa jokaisen elävän olennon sydämessä, ja juuri Hän on se, joka kannustaa jokaista aktiivisuuteen. Elävä olento unohtaa täysin menneen elämänsä, mutta kaikkien tekojensa todistajan, Korkeimman Herran, ohjeiden ansiosta hän voi aloittaa toimintansa uudelleen tässä elämässä ikään kuin jatkaisi sitä, mitä hän teki aiemmin. Siksi se alkaa seuraavassa elämässä toimia menneen karmansa mukaisesti. Herra antaa sille tähän tarvittavan tiedon ja muistin ja sallii sen unohtaa edellisen elämän. Näin ollen Herra ei ole ainoastaan kaikkialla läsnä, vaan hän on myös itse jokaisen elävän olennon sydämessä ja saa sen niittämään menneen toimintansa hedelmiä.

Anonyymi kirjoitti:

Käännösvirheet suomen kielellä:

********************
Srila Prabhupadan kommentaari tähän:


Korkein Herra on läsnäParamatman muodossa jokaisen elävän olennon sydämessä, ja juuri Hän on se, joka kannustaa jokaista aktiivisuuteen. Elävä olento unohtaa täysin menneen elämänsä, mutta kaikkien tekojensa todistajan, Korkeimman Herran, ohjeiden ansiosta hän voi aloittaa toimintansa uudelleen tässä elämässä ikään kuin jatkaisi sitä, mitä hän teki aiemmin. Siksi se alkaa seuraavassa elämässä toimia menneen karmansa mukaisesti. Herra antaa sille tähän tarvittavan tiedon ja muistin ja sallii sen unohtaa edellisen elämän. Näin ollen Herra ei ole ainoastaan kaikkialla läsnä, vaan hän on myös itse jokaisen elävän olennon sydämessä ja saa sen niittämään menneen toimintansa hedelmiä.

Lue lisää

Käännösvirheet suomen kielellä:

********************
Srila Prabhupadan kommentaari tähän jatkuu:


Häntä palvotaan paitsi persoonattomana Brahmanina, Jumalan Korkeimpana Persoonallisuutena ja Paramatmana jokaisen sydämessä, myös Vedojen muodossa. Vedat opastavat ihmisiä ja auttavat heitä saamaan elämänsä kuntoon ja palaamaan kotiin Jumalan luo. Vedet antavat meille tietoa Jumalan Korkeimmasta Persoonallisuudesta, Krishnasta, ja Krishna itse, joka on inkarnoitunut Vyasadevaksi, on Vedanta-sutran kokoaja. Kommentoimalla ”Vedanta-sutraa” Srimad-Bhagavatamissa Vyasadeva paljasti sen todellisen merkityksen. ..
...

***************

Täsä oli pieni katkelma koko kommentaarista.

Anonyymi kirjoitti:

Käännösvirheet suomen kielellä:

********************
Srila Prabhupadan kommentaari tähän jatkuu:


Häntä palvotaan paitsi persoonattomana Brahmanina, Jumalan Korkeimpana Persoonallisuutena ja Paramatmana jokaisen sydämessä, myös Vedojen muodossa. Vedat opastavat ihmisiä ja auttavat heitä saamaan elämänsä kuntoon ja palaamaan kotiin Jumalan luo. Vedet antavat meille tietoa Jumalan Korkeimmasta Persoonallisuudesta, Krishnasta, ja Krishna itse, joka on inkarnoitunut Vyasadevaksi, on Vedanta-sutran kokoaja. Kommentoimalla ”Vedanta-sutraa” Srimad-Bhagavatamissa Vyasadeva paljasti sen todellisen merkityksen. ..
...

***************

Täsä oli pieni katkelma koko kommentaarista.

Lue lisää

Täsä on pienet katkelmat koko kommentaarista, eri paikoista samasta kommentaarista:

Käännösvirheet suomen kielellä:

********************
Srila Prabhupadan kommentaari tähän jatkuu:

... Jättäessään entisen ruumiinsa elävä olento unohtaa välittömästi menneisyyden ja alkaa toimia uudelleen Korkeimman Herran kehotuksesta. Vaikka elävä olento ei itse muista mitään menneestä elämästään, Herra antaa hänelle tarvittavan älykkyyden, jonka avulla hän voi jatkaa toimintaansa siitä kohdasta, jossa se keskeytyi menneisyydessä.

Lisäksi Korkeimman Herran ohjaamana ... elävä olento ei ainoastaan nauti tai kärsi aineellisessa maailmassa, vaan se kykenee myös ymmärtämään Vedoja, jotka Herra Itse on antanut.

Jos joku todella pyrkii hankkimaan tietoa Vedoista, Krishna varustaa hänet tähän tarkoitukseen tarvittavalla älykkyydellä.


Miksi Hän antaa Vedojen tiedon eläville olennoille? Koska jokaisen elävän olennon on oivallettava Krishna.

Anonyymi kirjoitti:

Täsä on pienet katkelmat koko kommentaarista, eri paikoista samasta kommentaarista:

Käännösvirheet suomen kielellä:

********************
Srila Prabhupadan kommentaari tähän jatkuu:

... Jättäessään entisen ruumiinsa elävä olento unohtaa välittömästi menneisyyden ja alkaa toimia uudelleen Korkeimman Herran kehotuksesta. Vaikka elävä olento ei itse muista mitään menneestä elämästään, Herra antaa hänelle tarvittavan älykkyyden, jonka avulla hän voi jatkaa toimintaansa siitä kohdasta, jossa se keskeytyi menneisyydessä.

Lisäksi Korkeimman Herran ohjaamana ... elävä olento ei ainoastaan nauti tai kärsi aineellisessa maailmassa, vaan se kykenee myös ymmärtämään Vedoja, jotka Herra Itse on antanut.

Jos joku todella pyrkii hankkimaan tietoa Vedoista, Krishna varustaa hänet tähän tarkoitukseen tarvittavalla älykkyydellä.


Miksi Hän antaa Vedojen tiedon eläville olennoille? Koska jokaisen elävän olennon on oivallettava Krishna.

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/bg/15/15/


Bg. 15.15

I am seated in everyone’s heart, and from Me come remembrance, knowledge and forgetfulness. By all the Vedas, I am to be known. Indeed, I am the compiler of Vedānta, and I am the knower of the Vedas.
Purport
The Supreme Lord is situated as Paramātmā in everyone’s heart, and it is from Him that all activities are initiated. The living entity forgets everything of his past life, but he has to act according to the direction of the Supreme Lord, who is witness to all his work. Therefore he begins his work according to his past deeds. Required knowledge is supplied to him, and remembrance is given to him, and he forgets, also, about his past life. Thus, the Lord is not only all-pervading; He is also localized in every individual heart. He awards the different fruitive results. He is worshipable not only as the impersonal Brahman, the Supreme Personality of Godhead and the localized Paramātmā, but as the form of the incarnation of the Vedas as well. ...
...
...

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/bg/15/15/


Bg. 15.15

I am seated in everyone’s heart, and from Me come remembrance, knowledge and forgetfulness. By all the Vedas, I am to be known. Indeed, I am the compiler of Vedānta, and I am the knower of the Vedas.
Purport
The Supreme Lord is situated as Paramātmā in everyone’s heart, and it is from Him that all activities are initiated. The living entity forgets everything of his past life, but he has to act according to the direction of the Supreme Lord, who is witness to all his work. Therefore he begins his work according to his past deeds. Required knowledge is supplied to him, and remembrance is given to him, and he forgets, also, about his past life. Thus, the Lord is not only all-pervading; He is also localized in every individual heart. He awards the different fruitive results. He is worshipable not only as the impersonal Brahman, the Supreme Personality of Godhead and the localized Paramātmā, but as the form of the incarnation of the Vedas as well. ...
...
...

Lue lisää

"...ja Krishna itse, joka on inkarnoitunut Vyasadevaksi, on Vedanta-sutran kokoaja. Kommentoimalla ”Vedanta-sutraa” Srimad-Bhagavatamissa Vyasadeva paljasti sen todellisen merkityksen. .."

**************************
Puhumme nyt lisää Vyasadevasta:

Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).
Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dvaipayana Vyasa .

Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon"
https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg

Anonyymi kirjoitti:

"...ja Krishna itse, joka on inkarnoitunut Vyasadevaksi, on Vedanta-sutran kokoaja. Kommentoimalla ”Vedanta-sutraa” Srimad-Bhagavatamissa Vyasadeva paljasti sen todellisen merkityksen. .."

**************************
Puhumme nyt lisää Vyasadevasta:

Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).
Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dvaipayana Vyasa .

Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon"
https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg

Lue lisää

...
Tätä on vielä tarkennettu seuraavasti: ”Jokaisessa dvapara- [tai kolmannessa] aikakaudessa Vishnu jakaa Vyasan Persoonassa ihmiskunnan hyvän edistämiseksi Vedat, joita on oikeastaan vain yksi, moniin osiin: huomioiden kuolevaisten rajallisen ...
...
... Srila Vyasadevasta, hän ei ole sama henkilö jokaisessa inkarnaatiossa, vaan hän on yleensä voimaantunut yksittäinen jiva-sielu, joka ilmestyy Vyasadevana tekemään palvelusta ihmiskunnalle.
...
Kuitenkin tässä nimenomaisessa divya-yugassa, jossa olemme, eli neljän aikakauden syklissä, Herra Narayana Itse ilmestyy Srila Krishna-Dvaipayana Vyasana -nimisenä jakamaan Veda-kirjallisuutta eri haaroihin, mikä tarkoittaa, että tässä nimenomaisessa inkarnaatiossa Hän ei ole yksinkertaisesti valtuutettu elävä olento.

Anonyymi kirjoitti:

...
Tätä on vielä tarkennettu seuraavasti: ”Jokaisessa dvapara- [tai kolmannessa] aikakaudessa Vishnu jakaa Vyasan Persoonassa ihmiskunnan hyvän edistämiseksi Vedat, joita on oikeastaan vain yksi, moniin osiin: huomioiden kuolevaisten rajallisen ...
...
... Srila Vyasadevasta, hän ei ole sama henkilö jokaisessa inkarnaatiossa, vaan hän on yleensä voimaantunut yksittäinen jiva-sielu, joka ilmestyy Vyasadevana tekemään palvelusta ihmiskunnalle.
...
Kuitenkin tässä nimenomaisessa divya-yugassa, jossa olemme, eli neljän aikakauden syklissä, Herra Narayana Itse ilmestyy Srila Krishna-Dvaipayana Vyasana -nimisenä jakamaan Veda-kirjallisuutta eri haaroihin, mikä tarkoittaa, että tässä nimenomaisessa inkarnaatiossa Hän ei ole yksinkertaisesti valtuutettu elävä olento.

Lue lisää

https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/srila-vyasadeva-1

https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/srila-vyasadeva/

Anonyymi kirjoitti:

https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/srila-vyasadeva-1

https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/srila-vyasadeva/

Lue lisää

Tämä tarkoittaa sitä, että sinä aikana, jolloin me elämme nyt, Jumala Itse on Vyasadevana.

Kuitenkin tässä nimenomaisessa divya-yugassa, jossa olemme, eli neljän aikakauden syklissä, Herra Narayana Itse ilmestyy Srila Krishna-Dvaipayana Vyasana -nimisenä jakamaan Veda-kirjallisuutta eri haaroihin, mikä tarkoittaa, että tässä nimenomaisessa inkarnaatiossa Hän ei ole yksinkertaisesti valtuutettu elävä olento.


Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon"
https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tarkoittaa sitä, että sinä aikana, jolloin me elämme nyt, Jumala Itse on Vyasadevana.

Kuitenkin tässä nimenomaisessa divya-yugassa, jossa olemme, eli neljän aikakauden syklissä, Herra Narayana Itse ilmestyy Srila Krishna-Dvaipayana Vyasana -nimisenä jakamaan Veda-kirjallisuutta eri haaroihin, mikä tarkoittaa, että tässä nimenomaisessa inkarnaatiossa Hän ei ole yksinkertaisesti valtuutettu elävä olento.


Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon"
https://vrindavanactnow.org/wp-content/uploads/Srila-Vyasadeva.jpg

Lue lisää

Ja kuka on Nara-Nārāyaṇa?

Nara-Narayana on Lordi Vishnun inkarnaatio kaksosveljien muodossa.


Herra Krishna on Narayana ja Arjuna on Nara.

Tietoa Nara-Narayanasta on myös Bhagavata Puranassa.

Nara-Nārāyaṇa asuu edelleen Badrinathissa.'''


********************
Krishna ja Arjuna tulivat maailmaan tietäjinä, kaksosina Nara ja Narayana, ja he suorittivat ankaruutta pyhässä Badarinathan paikassa. Nara ja Narayana olivat Herran Vishnun avatara.

Nara-Nārāyaṇa asuu edelleen Badrinathissa.

**********************
Nara-Nārāyaṇa ovat yksi, mutta samalla He ovat kahdessa eri persoonassa.
Herra Krishna on Narayana ja Arjuna on Nara.

Kuka sitten on Arjuna?

****************

Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli loputtomassa draamassa.


*******************

Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen eri universumeissa, eri aikoina.

Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.
...
Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.

Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.
Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä......

**********************
Edellä on muutama lause His Holiness Purnacandra Goswami ”Gitamritan” esipuheesta

Anonyymi kirjoitti:

Ja kuka on Nara-Nārāyaṇa?

Nara-Narayana on Lordi Vishnun inkarnaatio kaksosveljien muodossa.


Herra Krishna on Narayana ja Arjuna on Nara.

Tietoa Nara-Narayanasta on myös Bhagavata Puranassa.

Nara-Nārāyaṇa asuu edelleen Badrinathissa.'''


********************
Krishna ja Arjuna tulivat maailmaan tietäjinä, kaksosina Nara ja Narayana, ja he suorittivat ankaruutta pyhässä Badarinathan paikassa. Nara ja Narayana olivat Herran Vishnun avatara.

Nara-Nārāyaṇa asuu edelleen Badrinathissa.

**********************
Nara-Nārāyaṇa ovat yksi, mutta samalla He ovat kahdessa eri persoonassa.
Herra Krishna on Narayana ja Arjuna on Nara.

Kuka sitten on Arjuna?

****************

Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli loputtomassa draamassa.


*******************

Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen eri universumeissa, eri aikoina.

Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.
...
Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.

Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.
Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä......

**********************
Edellä on muutama lause His Holiness Purnacandra Goswami ”Gitamritan” esipuheesta

Lue lisää

"Minä olen kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen lähde. Kaikki kumpuaa minusta. Tämän totuuden oivaltaneet tietäjät palvelevat ja palvovat Minua koko sydämestään."



Ihmiset puhuvat aina halustaan palvella muita, erityisesti köyhiä, ja ovat keksineet monia tapoja auttaa tavalla tai toisella, mutta todellisuudessa he ovat hyviä vain tappamaan onnettomia eläimiä. Tällaista ”palvelua” ja ”hyväntekeväisyyttä” ei voida hyväksyä vedalaisen tiedon näkökulmasta. Kuten tässä ja edellisissä jakeissa on selitetty, pyhät tietäjät ovat todenneet (niruktam), että Krishna on kaiken juuri ja että Krishnan palvominen merkitsee kaikkien palvomista, aivan kuten puun juuren kasteleminen merkitsee veden antamista kaikille oksille ja lehdille.



Haluaisin lisätä vielä yhden asian. Tove, halu- siinä ei ole mitään väärää, jos haluat hyviä asioita, se on hyvä asia, kuuluu sielun luonteeseen - haluta, toivoa.


Mutta vielä yksi tärkeä asia, miksi olemme täällä; koska täällä voimme tuntea olevamme hallitsijoita, haluamme hyväksikäyttää muita, ja olemme täällä, koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

Anonyymi kirjoitti:

"Minä olen kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen lähde. Kaikki kumpuaa minusta. Tämän totuuden oivaltaneet tietäjät palvelevat ja palvovat Minua koko sydämestään."



Ihmiset puhuvat aina halustaan palvella muita, erityisesti köyhiä, ja ovat keksineet monia tapoja auttaa tavalla tai toisella, mutta todellisuudessa he ovat hyviä vain tappamaan onnettomia eläimiä. Tällaista ”palvelua” ja ”hyväntekeväisyyttä” ei voida hyväksyä vedalaisen tiedon näkökulmasta. Kuten tässä ja edellisissä jakeissa on selitetty, pyhät tietäjät ovat todenneet (niruktam), että Krishna on kaiken juuri ja että Krishnan palvominen merkitsee kaikkien palvomista, aivan kuten puun juuren kasteleminen merkitsee veden antamista kaikille oksille ja lehdille.



Haluaisin lisätä vielä yhden asian. Tove, halu- siinä ei ole mitään väärää, jos haluat hyviä asioita, se on hyvä asia, kuuluu sielun luonteeseen - haluta, toivoa.


Mutta vielä yksi tärkeä asia, miksi olemme täällä; koska täällä voimme tuntea olevamme hallitsijoita, haluamme hyväksikäyttää muita, ja olemme täällä, koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

Lue lisää

Haluaisin lisätä vielä yhden asian. Tove, halu - siinä ei ole mitään väärää, jos haluaa hyviä asioita, se on hyvä asia, se on osa sielun luonnetta - haluta, toivoa.


Mutta vielä yksi tärkeä asia, miksi olemme täällä; koska täällä voimme tuntea olevamme hallitsevia, haluamme käyttää muita hyväksi, ja olemme täällä, koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

Anonyymi kirjoitti:

Haluaisin lisätä vielä yhden asian. Tove, halu - siinä ei ole mitään väärää, jos haluaa hyviä asioita, se on hyvä asia, se on osa sielun luonnetta - haluta, toivoa.


Mutta vielä yksi tärkeä asia, miksi olemme täällä; koska täällä voimme tuntea olevamme hallitsevia, haluamme käyttää muita hyväksi, ja olemme täällä, koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

Lue lisää

Meni väärään paikkaan:

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

Ja jos tarkastelemme asiaa tästä näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta todellisuudesta, josta ne tulivat.

Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

KAIKKI TÄMÄ EI TARKOITA, ETTEIKÖ TÄTÄ MAAILMAA OLISI OLEMASSA. KYLLÄ SE ON OLEMASSA. KIPU JA KÄRSIMYS JA MIELIHYVÄ OVAT KAIKKI OLEMASSA.

MATERIA ON OLEMASSA JNE. MUTTA SE ON VIRTUAALINEN.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

Ja jos tarkastelemme asiaa tästä näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta todellisuudesta, josta ne tulivat.

Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

KAIKKI TÄMÄ EI TARKOITA, ETTEIKÖ TÄTÄ MAAILMAA OLISI OLEMASSA. KYLLÄ SE ON OLEMASSA. KIPU JA KÄRSIMYS JA MIELIHYVÄ OVAT KAIKKI OLEMASSA.

MATERIA ON OLEMASSA JNE. MUTTA SE ON VIRTUAALINEN.

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä


Onko siirtymä illuusion ja todellisuuden välillä yhtä äkillinen kuin unesta herääminen?
Unessa kaikki alusta loppuun oli illuusiota ja valhetta - mutta heräämisen jälkeen kaikki on totta.
Vai onko illuusiossa eri tasoja/asteita ja tietoisuutemme puhdistuu vähitellen?


Herääminenkin voi olla asteittaista. Se on kuin aamu. Aurinko ei ... heti horisontin takaa zeniittiin. Se lähestyy vähitellen horisonttia ja valo ilmestyy, vaikka aurinko ei vielä näy. Sitten se nousee vähitellen horisontin takaa ja siirtyy kohti zeniittipistettä.

NYT TIEDE SIIS "KEKSII" SELLAISIA ASIOITA, JOTKA OVAT OLLEET TIEDOSSA JO MUINAISISTA AJOISTA LÄHTIEN, JOPA "PAKANALLISTEN" KULTTUURIEN KESKUUDESSA.
Todellisuus on jo järjestetty tietyllä tavalla, ja todellinen maailmankuva on eräänlainen mentaalinen kartta todellisuudesta. Jos kartta ei vastaa maaston todellisuutta, eksymme.

Vastaavasti, jos maailmankuva ei vastaa todellisuutta, saatamme valita väärän päämäärän ja tuhlata elämämme. Nyt tämä ”todellisuuskartta” muodostuu ihmisten mielissä tieteen pohjalta, joka ottaa huomioon vain näkyvän materian ja tarkistaa maailmankäsityksiään 10-15 vuoden välein.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä


Onko siirtymä illuusion ja todellisuuden välillä yhtä äkillinen kuin unesta herääminen?
Unessa kaikki alusta loppuun oli illuusiota ja valhetta - mutta heräämisen jälkeen kaikki on totta.
Vai onko illuusiossa eri tasoja/asteita ja tietoisuutemme puhdistuu vähitellen?


Herääminenkin voi olla asteittaista. Se on kuin aamu. Aurinko ei ... heti horisontin takaa zeniittiin. Se lähestyy vähitellen horisonttia ja valo ilmestyy, vaikka aurinko ei vielä näy. Sitten se nousee vähitellen horisontin takaa ja siirtyy kohti zeniittipistettä.

NYT TIEDE SIIS "KEKSII" SELLAISIA ASIOITA, JOTKA OVAT OLLEET TIEDOSSA JO MUINAISISTA AJOISTA LÄHTIEN, JOPA "PAKANALLISTEN" KULTTUURIEN KESKUUDESSA.
Todellisuus on jo järjestetty tietyllä tavalla, ja todellinen maailmankuva on eräänlainen mentaalinen kartta todellisuudesta. Jos kartta ei vastaa maaston todellisuutta, eksymme.

Vastaavasti, jos maailmankuva ei vastaa todellisuutta, saatamme valita väärän päämäärän ja tuhlata elämämme. Nyt tämä ”todellisuuskartta” muodostuu ihmisten mielissä tieteen pohjalta, joka ottaa huomioon vain näkyvän materian ja tarkistaa maailmankäsityksiään 10-15 vuoden välein.

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä

Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen.

Samoin, vaikka sielun samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia.

Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva, sama kuin alkuperäisellä esineellä.


Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni.

Toisin sanoen emme voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli.

Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

Mutta todellisuudessa hän ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo, kaiku ja kangastus.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä

Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen.

Samoin, vaikka sielun samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia.

Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva, sama kuin alkuperäisellä esineellä.


Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni.

Toisin sanoen emme voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli.

Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

Mutta todellisuudessa hän ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo, kaiku ja kangastus.

Lue lisää

Toinen asia on se, että todellisuus, jossa nyt elämme, on niin sanotusti hieman monimutkaisempi, se on jo suurempi varjo, konkreettisempi kaiku, konkreettisempi kangastus, jossa on jo mahdollista elää jotenkin.

Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus, tämä sisäinen täyteys.

Periaatteessa on kuitenkin olemassa näkemys, jonka mukaan Platonin maailmankatsomukseen vaikutti itäinen kulttuuri, erityisesti vedainen kulttuuri.

Platon on siis todennut, että tämän maailman taide ei ole mitään muuta kuin varjon varjo. Toisin sanoen tämä tarkoittaa sitä, että aineellinen maailma itsessään on henkisen maailman varjo. Ja taide on aineellisen maailman varjo, tässä mielessä se on varjon varjo.

Anonyymi kirjoitti:

Toinen asia on se, että todellisuus, jossa nyt elämme, on niin sanotusti hieman monimutkaisempi, se on jo suurempi varjo, konkreettisempi kaiku, konkreettisempi kangastus, jossa on jo mahdollista elää jotenkin.

Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus, tämä sisäinen täyteys.

Periaatteessa on kuitenkin olemassa näkemys, jonka mukaan Platonin maailmankatsomukseen vaikutti itäinen kulttuuri, erityisesti vedainen kulttuuri.

Platon on siis todennut, että tämän maailman taide ei ole mitään muuta kuin varjon varjo. Toisin sanoen tämä tarkoittaa sitä, että aineellinen maailma itsessään on henkisen maailman varjo. Ja taide on aineellisen maailman varjo, tässä mielessä se on varjon varjo.

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä


Toisin sanoen aineellinen maailma ei Platonin mukaan ole ensisijainen, vaan se on vain heijastus.

Ja se, mitä ihmiset yrittävät kuvata tässä, sanotaanko vaikka kuvataiteessa, ei ole jo heijastus alkuperäisestä henkisestä todellisuudesta, vaan heijastus tämän todellisuuden varjosta.

Tämä on siis tämän lauseen merkitys, että taide on varjon varjo.

Opimme pyhistä kirjoituksista, erityisesti Veda-perinteestä, sen esoteerisista osista, että alkuperäinen tai henkinen todellisuus on myös hyvin konkreettinen, sillä on kohteita, ja puita on tässä aineellisessa maailmassa vain siksi, että ne ovat siellä.

Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

Samalla tavalla meidän puumme, vaikka ne näyttävät olevan niin kolmiulotteisia, kolmiulotteisia, ja niissä on kaikkea: lehtiä, kukkia, hedelmiä, ja ikään kuin niillä olisi niin paljon sisältöä ja olemusta, ovat kuitenkin vain alkuperäisten henkisten puiden heijastuksia.

Alkuperäisiä henkisiä puita, eli henkimaailman puita, kutsutaan ...

Tämä aineellinen maailma on siis vain hieman monimutkaisempi, kolmiulotteinen varjo tästä henkisestä todellisuudesta.

Samaistuminen illuusioon vetää elävää olentoa. Kuitenkin teknisin keinoin tämä illuusio tai varjo voidaan tuoda niin lähelle todellisuutta, että sekoitamme sen todellisuuteen. …

Siinä mielessä illuusiosta tulee meille todellisuutta, kun samaistumme kaikkiin näihin asioihin. ...joka tunnetaan hyvin kulttimainetta nauttivasta Matrix-elokuvasta, jossa yritettiin tavallaan näyttää tämä aineellinen maailma sisältäpäin.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä


Toisin sanoen aineellinen maailma ei Platonin mukaan ole ensisijainen, vaan se on vain heijastus.

Ja se, mitä ihmiset yrittävät kuvata tässä, sanotaanko vaikka kuvataiteessa, ei ole jo heijastus alkuperäisestä henkisestä todellisuudesta, vaan heijastus tämän todellisuuden varjosta.

Tämä on siis tämän lauseen merkitys, että taide on varjon varjo.

Opimme pyhistä kirjoituksista, erityisesti Veda-perinteestä, sen esoteerisista osista, että alkuperäinen tai henkinen todellisuus on myös hyvin konkreettinen, sillä on kohteita, ja puita on tässä aineellisessa maailmassa vain siksi, että ne ovat siellä.

Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

Samalla tavalla meidän puumme, vaikka ne näyttävät olevan niin kolmiulotteisia, kolmiulotteisia, ja niissä on kaikkea: lehtiä, kukkia, hedelmiä, ja ikään kuin niillä olisi niin paljon sisältöä ja olemusta, ovat kuitenkin vain alkuperäisten henkisten puiden heijastuksia.

Alkuperäisiä henkisiä puita, eli henkimaailman puita, kutsutaan ...

Tämä aineellinen maailma on siis vain hieman monimutkaisempi, kolmiulotteinen varjo tästä henkisestä todellisuudesta.

Samaistuminen illuusioon vetää elävää olentoa. Kuitenkin teknisin keinoin tämä illuusio tai varjo voidaan tuoda niin lähelle todellisuutta, että sekoitamme sen todellisuuteen. …

Siinä mielessä illuusiosta tulee meille todellisuutta, kun samaistumme kaikkiin näihin asioihin. ...joka tunnetaan hyvin kulttimainetta nauttivasta Matrix-elokuvasta, jossa yritettiin tavallaan näyttää tämä aineellinen maailma sisältäpäin.

Lue lisää

Toisin sanoen verho oli niin sanotusti auki kaiken tämän aineellisen maailman toimintaa koskevan mekaniikan yllä. ...ennen tuota ihmistä, ennen niin sanottuja "heränneitä", jotka ymmärsivät, että aineellinen maailma on jonkinlainen yksinkertainen malli, sellainen matriisi, johon elävät olennot vedetään - laitetaan fyysisten kehojen virtuaalipukuihin.


Ja tämä järjestelmä yksinkertaisesti imee heistä energiaa, se tekee ihmisistä oman lajinsa panttivankeja…. Ja tämä fyysinen keho ei ole mitään muuta kuin mielikuvituksellinen minämme, väliaikainen, virtuaalinen, joka muuttuu ajan myötä.

Ja se, keitä me olemme ja mitkä ovat todelliset tarpeemme, mikä on se alkuperäinen todellisuus, jossa meidän on elettävä - tämä on yleensä piilotettu useimmilta ihmisiltä kaikenlaisilla ulkoisilla häiriötekijöillä, jotka ovat hyvin houkuttelevia.
Mikä on todellinen todellisuus? Tämä virtuaalitodellisuus imee elävän olennon täysin mukaansa, niin paljon, että se voi jäädä siihen, kiintyä siihen ja luulla sitä oikeaksi todellisuudeksi. Niinpä se kokee kaikki tarinan käänteet, ylä- ja alamäet, miellyttävät ja epämiellyttävät asiat. Jos illuusioiden maailmassa kaikki on virtuaalitodellisuutta, mikä on sitten todellista todellisuutta?

Illuusiota itsessään ei voi olla olemassa, varjo voi syntyä vain todellisesta esineestä.

Jos todellista esinettä ei ole, ei ole myöskään varjoa. Vedat sanoo, että alkuperäinen todellisuus on henkinen todellisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Toisin sanoen verho oli niin sanotusti auki kaiken tämän aineellisen maailman toimintaa koskevan mekaniikan yllä. ...ennen tuota ihmistä, ennen niin sanottuja "heränneitä", jotka ymmärsivät, että aineellinen maailma on jonkinlainen yksinkertainen malli, sellainen matriisi, johon elävät olennot vedetään - laitetaan fyysisten kehojen virtuaalipukuihin.


Ja tämä järjestelmä yksinkertaisesti imee heistä energiaa, se tekee ihmisistä oman lajinsa panttivankeja…. Ja tämä fyysinen keho ei ole mitään muuta kuin mielikuvituksellinen minämme, väliaikainen, virtuaalinen, joka muuttuu ajan myötä.

Ja se, keitä me olemme ja mitkä ovat todelliset tarpeemme, mikä on se alkuperäinen todellisuus, jossa meidän on elettävä - tämä on yleensä piilotettu useimmilta ihmisiltä kaikenlaisilla ulkoisilla häiriötekijöillä, jotka ovat hyvin houkuttelevia.
Mikä on todellinen todellisuus? Tämä virtuaalitodellisuus imee elävän olennon täysin mukaansa, niin paljon, että se voi jäädä siihen, kiintyä siihen ja luulla sitä oikeaksi todellisuudeksi. Niinpä se kokee kaikki tarinan käänteet, ylä- ja alamäet, miellyttävät ja epämiellyttävät asiat. Jos illuusioiden maailmassa kaikki on virtuaalitodellisuutta, mikä on sitten todellista todellisuutta?

Illuusiota itsessään ei voi olla olemassa, varjo voi syntyä vain todellisesta esineestä.

Jos todellista esinettä ei ole, ei ole myöskään varjoa. Vedat sanoo, että alkuperäinen todellisuus on henkinen todellisuus.

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä

Ja todellisuuden tärkein ominaisuus on pysyvyys, joka on absoluuttisen todellisuuden ominaisuus.

Sanskritin kielessä "sat" tarkoittaa ikuisuutta. "Sat" tarkoittaa ikuisuutta. Aineellista maailmaa kutsutaan termillä "asat". Samoin esineellä on taipumus kokea varjo, varjo voi ilmestyä, varjo voi kadota, varjo ilmestyy vain tietyissä olosuhteissa, mutta esine on olemassa enemmän tai vähemmän jatkuvasti.

Samoin henkinen todellisuus on olemassa ikuisesti, kun taas aineellinen todellisuus esiintyy vain syklisesti, tietyissä olosuhteissa.

Ja halujensa mukaan elävä olento saa puvun tai tämän mallin, elämänmuodon halujensa mukaan. Jo nyt jokaisessa elämänmuodossa on pieniä karmamuutoksia, jotka riippuvat elävän olennon yksilöllisestä karmasta.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä

Ja todellisuuden tärkein ominaisuus on pysyvyys, joka on absoluuttisen todellisuuden ominaisuus.

Sanskritin kielessä "sat" tarkoittaa ikuisuutta. "Sat" tarkoittaa ikuisuutta. Aineellista maailmaa kutsutaan termillä "asat". Samoin esineellä on taipumus kokea varjo, varjo voi ilmestyä, varjo voi kadota, varjo ilmestyy vain tietyissä olosuhteissa, mutta esine on olemassa enemmän tai vähemmän jatkuvasti.

Samoin henkinen todellisuus on olemassa ikuisesti, kun taas aineellinen todellisuus esiintyy vain syklisesti, tietyissä olosuhteissa.

Ja halujensa mukaan elävä olento saa puvun tai tämän mallin, elämänmuodon halujensa mukaan. Jo nyt jokaisessa elämänmuodossa on pieniä karmamuutoksia, jotka riippuvat elävän olennon yksilöllisestä karmasta.

Lue lisää

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä

Syy, miksi aineellinen maailma luotiin.

Aineellinen maailma on siis virtuaalikone, joka on kuin lastenhuone, jossa tuhmat lapset leikkivät, kunnes kyllästyvät.

Vanhemmat luovat tarkoituksellisesti lapsille tällaisen keinotekoisen maailman, kaikki nämä leluradat ja -rakentajat ja kaikenlaiset muut tempaukset, jotta lapset saisivat mielikuvituksensa ja energiansa niin sanotusti sitoutumaan näihin leluihin. He niin sanotusti kasvavat, kasvavat, harjoittavat kaikkia näitä asioita.

Aineellinen todellisuus on siis eräänlainen vaihtoehto tottelemattomille sieluille, koska elävällä olennolla on valinnanvapaus…

Tämä mekanismi itsessään on materiaalinen, sen käynnistää aikatekijä.

Eli se toimii kuin kellokoneisto, se on viritetty tietyksi ajaksi, kuin jokin mekanismi, joka kytkee ja sammuttaa ajastimen viideksi minuutiksi, kymmeneksi minuutiksi ja niin edelleen.


Tämä aineellinen maailma on kuin mekanismi, joka on käynnistynyt ajan energiasta.

Ja tämän vuoksi tietyt kosmiset syklit muuttuvat avaruudessa, aikakaudet vaihtuvat, vuodenajat vaihtuvat, päivä ja yö vaihtuvat jne., pienet syklit, suuret syklit... Ja tämä aika antaa meille mahdollisuuden toteuttaa suunnitelmamme, koska tarvitsemme aikaa kaikkeen.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin?"

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.


Maailma tietokonepelinä

Syy, miksi aineellinen maailma luotiin.

Aineellinen maailma on siis virtuaalikone, joka on kuin lastenhuone, jossa tuhmat lapset leikkivät, kunnes kyllästyvät.

Vanhemmat luovat tarkoituksellisesti lapsille tällaisen keinotekoisen maailman, kaikki nämä leluradat ja -rakentajat ja kaikenlaiset muut tempaukset, jotta lapset saisivat mielikuvituksensa ja energiansa niin sanotusti sitoutumaan näihin leluihin. He niin sanotusti kasvavat, kasvavat, harjoittavat kaikkia näitä asioita.

Aineellinen todellisuus on siis eräänlainen vaihtoehto tottelemattomille sieluille, koska elävällä olennolla on valinnanvapaus…

Tämä mekanismi itsessään on materiaalinen, sen käynnistää aikatekijä.

Eli se toimii kuin kellokoneisto, se on viritetty tietyksi ajaksi, kuin jokin mekanismi, joka kytkee ja sammuttaa ajastimen viideksi minuutiksi, kymmeneksi minuutiksi ja niin edelleen.


Tämä aineellinen maailma on kuin mekanismi, joka on käynnistynyt ajan energiasta.

Ja tämän vuoksi tietyt kosmiset syklit muuttuvat avaruudessa, aikakaudet vaihtuvat, vuodenajat vaihtuvat, päivä ja yö vaihtuvat jne., pienet syklit, suuret syklit... Ja tämä aika antaa meille mahdollisuuden toteuttaa suunnitelmamme, koska tarvitsemme aikaa kaikkeen.

Lue lisää

On joitakin toiveita, ja tarvitsemme aikaa, jotta toiveemme toteutuisivat. Meille annetaan siis jonkin verran tilaa, mutta jotta voisimme jotenkin peittää tilaa, voittaa sen, mennä jonnekin, se vie aikaa. Avaruus ja aika ovat siis kaksi välttämätöntä ominaisuutta, jotta tämä virtuaalinen mekanismi voisi toimia.

Ja myös tässä todellisuudessa on tietoisuutemme eri tasoja. Olemme siis tietoisia todellisuuden yhdestä tai toisesta asteesta riippuen tietoisuudestamme, mikä tarkoittaa, että ihmisillä on tietty tieto ja heillä on tietoisuus.

Heidän tietämyksensä riippuu siis siitä, mikä heidän tietoisuutensa on. Jos oletamme, että tietoisuus on kapea, se tarkoittaa, että henkilöllä on käytettävissään hyvin rajallinen määrä tietoa. Lapsen mieli on kapea, joten hän ei pysty omaksumaan paljon tietoa. Ja kun tietoisuus laajenee, puhdistuu, laajenee ja kasvaa, yhä hienovaraisempi tieto tulee hänen ulottuvilleen.

Anonyymi kirjoitti:

On joitakin toiveita, ja tarvitsemme aikaa, jotta toiveemme toteutuisivat. Meille annetaan siis jonkin verran tilaa, mutta jotta voisimme jotenkin peittää tilaa, voittaa sen, mennä jonnekin, se vie aikaa. Avaruus ja aika ovat siis kaksi välttämätöntä ominaisuutta, jotta tämä virtuaalinen mekanismi voisi toimia.

Ja myös tässä todellisuudessa on tietoisuutemme eri tasoja. Olemme siis tietoisia todellisuuden yhdestä tai toisesta asteesta riippuen tietoisuudestamme, mikä tarkoittaa, että ihmisillä on tietty tieto ja heillä on tietoisuus.

Heidän tietämyksensä riippuu siis siitä, mikä heidän tietoisuutensa on. Jos oletamme, että tietoisuus on kapea, se tarkoittaa, että henkilöllä on käytettävissään hyvin rajallinen määrä tietoa. Lapsen mieli on kapea, joten hän ei pysty omaksumaan paljon tietoa. Ja kun tietoisuus laajenee, puhdistuu, laajenee ja kasvaa, yhä hienovaraisempi tieto tulee hänen ulottuvilleen.

Lue lisää

Aineellinen maailma on siis eräänlainen monitasoinen todellisuus, jonka läpi me tavallaan kasvamme tietoisuutemme laajentuessa.

Astumme yhä hienovaraisempiin illuusion muotoihin.


Miten pääsemme pois tästä virtuaalitodellisuuden maailmasta? Se on yhtä mahdollista kuin elokuvateatterista poistuminen, eli elokuvan illuusio, se vaatii pimeyttä, tiettyä eristyneisyyttä, valoa, koska jotta tämä illuusio näyttäisi hyvältä, se tarvitsee pimeyttä.

Toisin sanoen kaikki verhot suljetaan, valot sammutetaan, sitten luodaan tarvittava pimeyden ympäristö, valoa heijastetaan valkokankaalle ja luodaan tämä illuusio. Eikä elokuvia katsota teatterissa valossa, koska silloin kaikki värit haalistuvat.

Kuvitteellisen todellisuuden mekanismi Ja kuvitteellinen aineellinen todellisuus koostuu kahdeksasta aineellisesta elementistä. Mitkä ovat nämä?

Maa, vesi, tuli, ilma, avaruus, mieli, äly ja väärä ego, eli viisi karkeaa elementtiä ja kolme hienojakoista elementtiä, jotka muodostavat psyykemme. Ne sitovat ja rajoittavat sielua, se on kuin hienovaraisen kehon virtuaalinen avaruuspuku. Ja sitten on fyysinen, karkea. Sen ansiosta, erityisesti väärän egon eli väärän itseidentifikaation ansiosta, elävä olento luo illuusion siitä, että hän on olemassa yksin, Jumalasta riippumatta.

Anonyymi kirjoitti:

Aineellinen maailma on siis eräänlainen monitasoinen todellisuus, jonka läpi me tavallaan kasvamme tietoisuutemme laajentuessa.

Astumme yhä hienovaraisempiin illuusion muotoihin.


Miten pääsemme pois tästä virtuaalitodellisuuden maailmasta? Se on yhtä mahdollista kuin elokuvateatterista poistuminen, eli elokuvan illuusio, se vaatii pimeyttä, tiettyä eristyneisyyttä, valoa, koska jotta tämä illuusio näyttäisi hyvältä, se tarvitsee pimeyttä.

Toisin sanoen kaikki verhot suljetaan, valot sammutetaan, sitten luodaan tarvittava pimeyden ympäristö, valoa heijastetaan valkokankaalle ja luodaan tämä illuusio. Eikä elokuvia katsota teatterissa valossa, koska silloin kaikki värit haalistuvat.

Kuvitteellisen todellisuuden mekanismi Ja kuvitteellinen aineellinen todellisuus koostuu kahdeksasta aineellisesta elementistä. Mitkä ovat nämä?

Maa, vesi, tuli, ilma, avaruus, mieli, äly ja väärä ego, eli viisi karkeaa elementtiä ja kolme hienojakoista elementtiä, jotka muodostavat psyykemme. Ne sitovat ja rajoittavat sielua, se on kuin hienovaraisen kehon virtuaalinen avaruuspuku. Ja sitten on fyysinen, karkea. Sen ansiosta, erityisesti väärän egon eli väärän itseidentifikaation ansiosta, elävä olento luo illuusion siitä, että hän on olemassa yksin, Jumalasta riippumatta.

Lue lisää

Nämä kahdeksan aineellista elementtiä sekoittuvat myös kolmeen gunaan, eli aineellisen luonnon kolmeen ominaisuuteen - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - eri yhdistelminä, ja koko tämä mekanismi käynnistyy ajan energian avulla.

Ja tässä prosessissa elävä olento luo erilaista karmaa, tiettyjä tekoja, istuttaa tiettyjä siemeniä: hyviä, huonoja, sekalaisia.

Joten se saa erilaisia reaktioita, ja tämä kaikki luo erilaisia aineellisia elämänmuotoja, erilaisia haluja jne.

Se on kahdeksan aineellisen elementin, kolmen gunan ja erilaisten halujen sekamelska. Ja kaikki tämä pyörii ajan vaikutuksesta, niin tämä kuvitteellisen tai virtuaalisen todellisuuden mekanismi toimii. Ja tämä virtuaalitodellisuus on kuin tietokonepeli: siinä on erilaisia monimutkaisuuden ja todellisuuden tasoja.

Samoin aineellinen todellisuus on hyvin monitasoinen, tämä virtuaalitodellisuus. Eli elävät olennot, jotka elävät alkeellisissa virtuaalisissa puvuissa, hyvin yksinkertaisissa elämänmuodoissa, joissa ne ratkaisevat hyvin yksinkertaisia tehtäviä: ruokaa, aurinkoa, laajentumista, puolustautumista.


Heillä ei ole monimutkaisia tehtäviä, heillä ei ole itsetuntemustehtävää, heillä ei ole tehtävää päästä pois tästä aineellisesta todellisuudesta, eli miten ratkaista tämä peli kokonaan. Siellä ei ole tällaisia tehtäviä. Kun elävä olento selviytyy näistä yksinkertaisista elämänmuodoista, selviytyy tällaisista yksinkertaisista tehtävistä, se saa lopulta ylennyksen, korkeamman elämänmuodon, ihmiselämän, jossa elävän olennon on ratkaistava tärkein tehtävä.


Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

Niinpä kunnes elävät olennot kyllästyvät tähän aineelliseen toimintaan ja kunnes he ymmärtävät, että sielun ja materian välinen yhteys ei voi antaa sielulle ikuista onnea, tämä peli, tämä uppoutuminen aineelliseen todellisuuteen..

Loppujen lopuksi, kun elävä olento käy läpi tämän jälleensyntymisen pyörän, samsaran pyörän, saa erilaisia elämänmuotoja ja kokemuksia, ja lopulta elävä olento pettyy hieman aineelliseen todellisuuteen ja alkaa ymmärtää, että sielun ja materian kosketus ei voi antaa sielulle korkeampaa makua, koska materia ja tietoisuus, sielu, ovat luonteeltaan täysin erilaisia.


Toisin sanoen sielu on elävä, itse elämän lähde. ...Ja aine ei anna ikuisuutta, koska aine on ajassa, joten ikuisuus on jaettu osiin ja inkarnaatioihin.

Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.

Anonyymi kirjoitti:

Nämä kahdeksan aineellista elementtiä sekoittuvat myös kolmeen gunaan, eli aineellisen luonnon kolmeen ominaisuuteen - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - eri yhdistelminä, ja koko tämä mekanismi käynnistyy ajan energian avulla.

Ja tässä prosessissa elävä olento luo erilaista karmaa, tiettyjä tekoja, istuttaa tiettyjä siemeniä: hyviä, huonoja, sekalaisia.

Joten se saa erilaisia reaktioita, ja tämä kaikki luo erilaisia aineellisia elämänmuotoja, erilaisia haluja jne.

Se on kahdeksan aineellisen elementin, kolmen gunan ja erilaisten halujen sekamelska. Ja kaikki tämä pyörii ajan vaikutuksesta, niin tämä kuvitteellisen tai virtuaalisen todellisuuden mekanismi toimii. Ja tämä virtuaalitodellisuus on kuin tietokonepeli: siinä on erilaisia monimutkaisuuden ja todellisuuden tasoja.

Samoin aineellinen todellisuus on hyvin monitasoinen, tämä virtuaalitodellisuus. Eli elävät olennot, jotka elävät alkeellisissa virtuaalisissa puvuissa, hyvin yksinkertaisissa elämänmuodoissa, joissa ne ratkaisevat hyvin yksinkertaisia tehtäviä: ruokaa, aurinkoa, laajentumista, puolustautumista.


Heillä ei ole monimutkaisia tehtäviä, heillä ei ole itsetuntemustehtävää, heillä ei ole tehtävää päästä pois tästä aineellisesta todellisuudesta, eli miten ratkaista tämä peli kokonaan. Siellä ei ole tällaisia tehtäviä. Kun elävä olento selviytyy näistä yksinkertaisista elämänmuodoista, selviytyy tällaisista yksinkertaisista tehtävistä, se saa lopulta ylennyksen, korkeamman elämänmuodon, ihmiselämän, jossa elävän olennon on ratkaistava tärkein tehtävä.


Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

Niinpä kunnes elävät olennot kyllästyvät tähän aineelliseen toimintaan ja kunnes he ymmärtävät, että sielun ja materian välinen yhteys ei voi antaa sielulle ikuista onnea, tämä peli, tämä uppoutuminen aineelliseen todellisuuteen..

Loppujen lopuksi, kun elävä olento käy läpi tämän jälleensyntymisen pyörän, samsaran pyörän, saa erilaisia elämänmuotoja ja kokemuksia, ja lopulta elävä olento pettyy hieman aineelliseen todellisuuteen ja alkaa ymmärtää, että sielun ja materian kosketus ei voi antaa sielulle korkeampaa makua, koska materia ja tietoisuus, sielu, ovat luonteeltaan täysin erilaisia.


Toisin sanoen sielu on elävä, itse elämän lähde. ...Ja aine ei anna ikuisuutta, koska aine on ajassa, joten ikuisuus on jaettu osiin ja inkarnaatioihin.

Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.

Lue lisää

Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.

Halutessaan se voi jäädä tänne syntymän ja kuoleman kiertokulkuun ikuisiksi ajoiksi.

Jossain vaiheessa koko maailmankaikkeus tuhoutuu, ja jonkin ajan kuluttua alkaa uusi luominen, ja sitten kaikki alkaa alusta.

Mutta joskus ihminen kyllästyy tähän kaikkeen ja alkaa etsiä ulospääsyä, ja pikkuhiljaa hän löytää sen.

Anonyymi kirjoitti:

Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.

Halutessaan se voi jäädä tänne syntymän ja kuoleman kiertokulkuun ikuisiksi ajoiksi.

Jossain vaiheessa koko maailmankaikkeus tuhoutuu, ja jonkin ajan kuluttua alkaa uusi luominen, ja sitten kaikki alkaa alusta.

Mutta joskus ihminen kyllästyy tähän kaikkeen ja alkaa etsiä ulospääsyä, ja pikkuhiljaa hän löytää sen.

Lue lisää

Älykkään ihmisen tunnistaa siitä, että hän osaa esittää kysymyksiä. Nämä kysymykset koskevat maailman luonnetta, elämää ja kuolemaa.

Kysymällä tällaisia kysymyksiä ihminen toivoo saavansa vastauksia.

Maailmamme pursuaa monenlaista tietoa, mutta useimmiten se ei tee ihmisistä yksinkertaisempia ja onnellisempia.

Muinaiset kirjoitukset sisältävät vastaukset olemassaolon sisimpiin kysymyksiin. Ne ovat täydellisin elämän tietosanakirja. Niissä kuvataan paitsi oikean uskonnon filosofisia lausumia ja periaatteita myös luonnonlakeja, maailmankaikkeuden rakennetta ja ihmisen toiminnan kaikkia osa-alueita.

Anonyymi kirjoitti:

"Miksi aineellinen maailma luotiin? Miksi sielut eivät voisi olla ainoastaan aineettomassa maailmassa?"

Olen vastannut tähän kysymykseen monta kertaa aiemmin, mutta viestiketjut poistettiin, joku viestiketju säilyi.

Tämä virtuaalimaailma luotiin, jotta sielu, jolla on aineellisia ja usein alhaisia haluja, voisi tyydyttää niitä aineellisessa maailmassa. Halujen toteuttamiseksi täällä tarvitaan fyysinen keho, "avaruuspuku". Kun nämä halut jossain vaiheessa ehtyvät, esimerkiksi kuninkaaksi, rikkaaksi jne. tuleminen, pukua ei enää tarvita. Miksi olla henkimaailmassa, jos on aineellisia haluja?

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina

Maailma tietokonepelinä
Siksi kaikkien on tavalla tai toisella kuljettava sankarin tie. Sankari kohtaa aina antisankarin. Sankari ei elä Darwinin periaatteen mukaan, jonka mukaan vahvimmat selviytyvät.


Sankari on sellainen, joka on valmis uhraamaan itsensä totuuden, rakkauden ja ystävyyden puolesta ja rikkoo näin eläimellistä selviytymisperiaatetta julistavien darwinistien stereotypioita. Vahvimmat saattavat selvitä fyysisesti, mutta hengeltään vahvimmat selviytyvät kuolemasta ja jäävät tulevien sukupolvien mieleen, ja heistä tulee ihanteita ja innoittajia tuhansille seuraajille.

Aineellista maailmaa voidaan siis verrata monimutkaiseen tietokonepeliin, jossa sinun ja minun on kuljettava sankarin tietä, lopulta ylitettävä peli ja kuolema ja palattava korkeampaan todellisuuteen.

Sielun upottaminen materiaan.

Herää kysymys: "Jos henkinen todellisuus on kotimme, miten päädyimme aineen maailmaan?". Jatketaanpa analogian esittämistä. Kun lapsi pelaa tietokonepeliä, hän uppoutuu täysin virtuaaliseen toimintaan. Hän kokee voittavansa rikkauksia tai päinvastoin häviävänsä taistelun.

Tällöin peli simuloi olosuhteita, jotka ovat saavuttamattomissa todellisessa arkielämässä, kuten taistelukentällä. Luotu virtuaalimaailma antaa lapselle paremmat mahdollisuudet ja eläviä kokemuksia. Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.
Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.

Vanhemmat ovatkin usein huolissaan siitä, että lapsi saattaa uppoutua peliin niin, että hän unohtaa syödä, opiskella tai mennä ulos.

...

Vastaavasti aineen maailma on luotu uskomattoman realistisesti, ja kuolematon tietoisuutemme samaistetaan väliaikaiseen kehoon.

Näin tehdessämme emme edes tajua, että olemme mukana korkeatasoisessa virtuaalisessa pelissä, jonka Luoja on suunnitellut.


Ikimuistoisista ajoista lähtien elävä olento on materiaalimaailman suuren "tietokonepelin" houkuttelemana vaeltanut olemassaolon eri tasoilla ja kokenut monien aiempien elämien myönteisiä ja kielteisiä vaikutuksia.

Menneisyys on myös mukana muokkaamassa nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Vapaus ja ehdollistuminen aineellisessa maailmassa

Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineelliseen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.

Aineelliseen maailmaan jäämistä monien elämien ajan voi verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen herääminen on mahdollista.

Ei pidä ajatella, että elävä olento voi hetken mielijohteesta herätä silloin, kun haluaa. Se olisi pinnallinen tulkinta Luojan suuresta suunnitelmasta.

Sillä kirjoittaessaan tätä suurinta peliä Hän on laittanut siihen monia nerokkaita merkityksiä, joiden paljastamisen kautta voimme ymmärtää Hänen suurenmoista ja armollista luontoaan.

Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen.

Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin.

Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.

Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta.

Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

Lue lisää

MITÄ TEHDÄ, JOS HALUAMME PÄÄSTÄ POIS TÄÄLTÄ?

HERÄTÄ! NE, JOTKA OVAT TÄÄLLÄ (KRISTITTYJÄ LUKUUN OTTAMATTA), OVAT JO ALKANEET HERÄÄMÄÄN.

Anonyymi kirjoitti:

MITÄ TEHDÄ, JOS HALUAMME PÄÄSTÄ POIS TÄÄLTÄ?

HERÄTÄ! NE, JOTKA OVAT TÄÄLLÄ (KRISTITTYJÄ LUKUUN OTTAMATTA), OVAT JO ALKANEET HERÄÄMÄÄN.

"Elävä olento unohtaa täysin menneen elämänsä, mutta kaikkien tekojensa todistajan, Korkeimman Herran, ohjeiden ansiosta hän voi aloittaa toimintansa uudelleen tässä elämässä ikään kuin jatkaisi sitä, mitä hän teki aiemmin. "

*******************

TÄÄLLÄ POLULLA EI OLE MENETYKSIÄ., RIIPPUMATTA SIITÄ, KUINKA PIENEN ASKELEEN OLET JO OTTANUT, MATKA ALKAA ENSIMMÄISESTÄ ASKELEESTA.

Seuraavassa elämässä jatkat siitä, mihin tässä elämässä jäit, ja kaiken mieleen palauttaminen vie vain vähän aikaa.

*******************


MITÄ TEHDÄ, JOS HALUAMME PÄÄSTÄ POIS TÄÄLTÄ?

HERÄTÄ! NE, JOTKA OVAT TÄÄLLÄ (KRISTITTYJÄ LUKUUN OTTAMATTA), OVAT JO ALKANEET HERÄÄMÄÄN.

Anonyymi kirjoitti:

"Elävä olento unohtaa täysin menneen elämänsä, mutta kaikkien tekojensa todistajan, Korkeimman Herran, ohjeiden ansiosta hän voi aloittaa toimintansa uudelleen tässä elämässä ikään kuin jatkaisi sitä, mitä hän teki aiemmin. "

*******************

TÄÄLLÄ POLULLA EI OLE MENETYKSIÄ., RIIPPUMATTA SIITÄ, KUINKA PIENEN ASKELEEN OLET JO OTTANUT, MATKA ALKAA ENSIMMÄISESTÄ ASKELEESTA.

Seuraavassa elämässä jatkat siitä, mihin tässä elämässä jäit, ja kaiken mieleen palauttaminen vie vain vähän aikaa.

*******************


MITÄ TEHDÄ, JOS HALUAMME PÄÄSTÄ POIS TÄÄLTÄ?

HERÄTÄ! NE, JOTKA OVAT TÄÄLLÄ (KRISTITTYJÄ LUKUUN OTTAMATTA), OVAT JO ALKANEET HERÄÄMÄÄN.

Lue lisää

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

HÄN EI KOSKAAN UHKAILE, KOSKAAN EI PAKOTA ITSEÄÄN KENELLEKÄÄN VÄKISIN.

Anonyymi kirjoitti:

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

HÄN EI KOSKAAN UHKAILE, KOSKAAN EI PAKOTA ITSEÄÄN KENELLEKÄÄN VÄKISIN.

Lue lisää

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

HÄN EI KOSKAAN UHKAILE, KOSKAAN EI PAKOTA ITSEÄÄN KENELLEKÄÄN VÄKISIN.

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Anonyymi kirjoitti:

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

HÄN EI KOSKAAN UHKAILE, KOSKAAN EI PAKOTA ITSEÄÄN KENELLEKÄÄN VÄKISIN.

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Lue lisää

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Anonyymi kirjoitti:

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Lue lisää

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Mutta jos haluamme alkaa tuntea Hänet, Hän tulee meitä vastaan ilolla heti, meidän on silti otettava ensimmäinen askel.

Anonyymi kirjoitti:

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Mutta jos haluamme alkaa tuntea Hänet, Hän tulee meitä vastaan ilolla heti, meidän on silti otettava ensimmäinen askel.

Lue lisää

Mutta jos haluamme alkaa tuntea Hänet, Hän tulee meitä vastaan ilolla heti, meidän on silti otettava ensimmäinen askel.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta jos haluamme alkaa tuntea Hänet, Hän tulee meitä vastaan ilolla heti, meidän on silti otettava ensimmäinen askel.

On meistä itsestämme kiinni, jos alamme olla kiinnostuneita Hänestä. Jumala ei puutu vapaaseen valintaamme.

Anonyymi kirjoitti:

Älykkään ihmisen tunnistaa siitä, että hän osaa esittää kysymyksiä. Nämä kysymykset koskevat maailman luonnetta, elämää ja kuolemaa.

Kysymällä tällaisia kysymyksiä ihminen toivoo saavansa vastauksia.

Maailmamme pursuaa monenlaista tietoa, mutta useimmiten se ei tee ihmisistä yksinkertaisempia ja onnellisempia.

Muinaiset kirjoitukset sisältävät vastaukset olemassaolon sisimpiin kysymyksiin. Ne ovat täydellisin elämän tietosanakirja. Niissä kuvataan paitsi oikean uskonnon filosofisia lausumia ja periaatteita myös luonnonlakeja, maailmankaikkeuden rakennetta ja ihmisen toiminnan kaikkia osa-alueita.

Lue lisää

Ihmisen kulttuuri alkaa tiedon kulttuurista. Ilman tietoa meitä ei voida kutsua ihmisiksi sanan täydessä merkityksessä. Tieto on todella kaiken hyödyn lähde. Aineellisen luonnon lakien tuntemus tuo voimaa. Tieto niistä laeista, joiden mukaan talous kehittyy, tuo tuloja. Tieto omasta olemuksesta eli todellisesta itsestä tuo ihmisen henkiselle tasolle.

Hyvin usein vertaamme todellisia ihanteita uskontoon. Uskonto on toki idealistinen, mutta kuten sanoimme, vedalaisessa sivilisaatiossa uskonnon ytimessä olivat epäitsekkäät ja vilpittömät yksilöt. Siksi he elivät erakkoina, luolissa. He eivät olleet suoraan yhteydessä valtioon. Brahmaanit, yläluokka, vain neuvoivat kuninkaita, mutta eivät hallinneet valtioita.

Erittäin hyvä esimerkki on Diogeneksen ja Aleksanteri Suuren tapaaminen. Kun suuri valloittaja tuli tynnyrissä asuneen filosofin luo, hän sanoi: "Olen tullut ja haluan tehdä jotain puolestasi", mutta Diogenes sanoi: "Siirry hieman vasemmalle, älä peitä Aurinkoa". Tällä tavoin Diogenes osoitti Aleksanteri Suurelle, ettei hän voi tehdä mitään ihmiselle, joka elää tietoisuuden maailmassa, ajatusmaailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmisen kulttuuri alkaa tiedon kulttuurista. Ilman tietoa meitä ei voida kutsua ihmisiksi sanan täydessä merkityksessä. Tieto on todella kaiken hyödyn lähde. Aineellisen luonnon lakien tuntemus tuo voimaa. Tieto niistä laeista, joiden mukaan talous kehittyy, tuo tuloja. Tieto omasta olemuksesta eli todellisesta itsestä tuo ihmisen henkiselle tasolle.

Hyvin usein vertaamme todellisia ihanteita uskontoon. Uskonto on toki idealistinen, mutta kuten sanoimme, vedalaisessa sivilisaatiossa uskonnon ytimessä olivat epäitsekkäät ja vilpittömät yksilöt. Siksi he elivät erakkoina, luolissa. He eivät olleet suoraan yhteydessä valtioon. Brahmaanit, yläluokka, vain neuvoivat kuninkaita, mutta eivät hallinneet valtioita.

Erittäin hyvä esimerkki on Diogeneksen ja Aleksanteri Suuren tapaaminen. Kun suuri valloittaja tuli tynnyrissä asuneen filosofin luo, hän sanoi: "Olen tullut ja haluan tehdä jotain puolestasi", mutta Diogenes sanoi: "Siirry hieman vasemmalle, älä peitä Aurinkoa". Tällä tavoin Diogenes osoitti Aleksanteri Suurelle, ettei hän voi tehdä mitään ihmiselle, joka elää tietoisuuden maailmassa, ajatusmaailmassa.

Lue lisää

Toinen erittäin hyvä esimerkki vedalaisessa sivilisaatiossa, jota me edelleen käytämme ja josta saamme suurta hyötyä, ovat numerot. Ne numerot, joita me kutsumme arabialaisiksi numeroiksi, ovat itse asiassa intialaisia numeroita, koska arabialaiset valloittajat mukauttivat niitä.

Roomalaiset olivat suuri sivilisaatio, mutta he eivät tienneet, mikä nolla on. Ne, jotka ymmärtävät ohjelmoinnin periaatteet, ymmärtävät, että ohjelmoinnin periaatteessa on kyse numeroiden yhdistämisestä...

Muinaiset arkkitehdit pystyivät laskemaan mitä monimutkaisimpia systeemejä, koska ihminen itse on kuin tietokone, kaikki ohjelmat ovat hänen tietoisuudessaan. Nyt olemme menettäneet nämä kyvyt, mutta niin sanotusti teknisen kehityksen aikakauden tuloksena on ilmestynyt tietokone, jota ilman nykyihminen ei voi elää. Mutta hän ei edes tajua, että hän on tietokoneen velkaa muinaisille joogeille, jotka keksivät luvun nolla, jota eurooppalaiset eivät tunteneet. Yleensä, kun sanomme ihmiselle "nolla", hän sanoo: "Nolla ei ole mitään". Mutta se ei ole sillä tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Toinen erittäin hyvä esimerkki vedalaisessa sivilisaatiossa, jota me edelleen käytämme ja josta saamme suurta hyötyä, ovat numerot. Ne numerot, joita me kutsumme arabialaisiksi numeroiksi, ovat itse asiassa intialaisia numeroita, koska arabialaiset valloittajat mukauttivat niitä.

Roomalaiset olivat suuri sivilisaatio, mutta he eivät tienneet, mikä nolla on. Ne, jotka ymmärtävät ohjelmoinnin periaatteet, ymmärtävät, että ohjelmoinnin periaatteessa on kyse numeroiden yhdistämisestä...

Muinaiset arkkitehdit pystyivät laskemaan mitä monimutkaisimpia systeemejä, koska ihminen itse on kuin tietokone, kaikki ohjelmat ovat hänen tietoisuudessaan. Nyt olemme menettäneet nämä kyvyt, mutta niin sanotusti teknisen kehityksen aikakauden tuloksena on ilmestynyt tietokone, jota ilman nykyihminen ei voi elää. Mutta hän ei edes tajua, että hän on tietokoneen velkaa muinaisille joogeille, jotka keksivät luvun nolla, jota eurooppalaiset eivät tunteneet. Yleensä, kun sanomme ihmiselle "nolla", hän sanoo: "Nolla ei ole mitään". Mutta se ei ole sillä tavalla.

Lue lisää

Vedat ja Upanishadit sanovat siis, että henkinen maailma on muuttumaton, se voidaan jakaa äärettömään määrään aineellisia universumeja, mutta aina on olemassa korkein henkinen todellisuus, johon aineen prosessit - syntyminen, säilyminen, kuihtuminen ja kuolema - eivät vaikuta. Tämä on hyvin mielenkiintoinen ajatus, koska meistä on aina tuntunut siltä, että maailma, jossa elämme, on rajallinen.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ja Upanishadit sanovat siis, että henkinen maailma on muuttumaton, se voidaan jakaa äärettömään määrään aineellisia universumeja, mutta aina on olemassa korkein henkinen todellisuus, johon aineen prosessit - syntyminen, säilyminen, kuihtuminen ja kuolema - eivät vaikuta. Tämä on hyvin mielenkiintoinen ajatus, koska meistä on aina tuntunut siltä, että maailma, jossa elämme, on rajallinen.

Lue lisää

Tätä maailmaa Vedat vertaavat - se lienee meille hyvin selvää - virtuaalimaailmaan.

Myös virtuaalimaailma on todellisuutta.

Sielläkin on esineitä, siellä on sankareita. Mutta tässä virtuaalimaailmassa voimme juosta tietokonepelin läpi ansaiten hyvää tai huonoa karmaa.

Kummallista kyllä, missä tahansa tietokonepelissä on elämää ja karmaa. ... Mutta itse asiassa olemme läsnä tässä tietokonepelissä, jota kutsutaan "aineelliseksi maailmaksi", vain siksi, että tietoisuutemme on uppoutunut näihin objekteihin, se on samaistunut näihin objekteihin, avatareihin, näihin mielikuviin, ja Vedat kehottavat meitä tulemaan ulos virtuaalitodellisuudesta.

Mitä on "virtuaalitodellisuudesta irtautuminen"? Erittäin hyvä vedalainen esimerkki on kuu. Sanotaan, että kuu pysyy taivaalla, mutta sen heijastus vaihtelee vedessä, koska aallot vaihtelevat. Samalla tavalla sielua verrataan kuuhun, joka pysyy puhtaan tietoisuuden maailmassa.

Mutta sielun tietoisuus heijastuu aineelliseen maailmaan, joten sielulle näyttää siltä, että se syntyy ja kuolee, koska maailma vaihtelee.

Sielulle näyttää siltä, että se on onnellinen tai kokee surua. Itse asiassa korkeimmasta näkökulmasta katsottuna sielulle ei tapahdu mitään, se on kuin nukkuisi, ja aineellinen maailma on kuin unta, jossa tiikeri jahtaa meitä. Vedoissa sanotaan hyvin: kun tiikeri jahtaa sinua unessa ja olet hyvin peloissasi, mitä sinun pitäisi tehdä? Herätä.

Anonyymi kirjoitti:

Tätä maailmaa Vedat vertaavat - se lienee meille hyvin selvää - virtuaalimaailmaan.

Myös virtuaalimaailma on todellisuutta.

Sielläkin on esineitä, siellä on sankareita. Mutta tässä virtuaalimaailmassa voimme juosta tietokonepelin läpi ansaiten hyvää tai huonoa karmaa.

Kummallista kyllä, missä tahansa tietokonepelissä on elämää ja karmaa. ... Mutta itse asiassa olemme läsnä tässä tietokonepelissä, jota kutsutaan "aineelliseksi maailmaksi", vain siksi, että tietoisuutemme on uppoutunut näihin objekteihin, se on samaistunut näihin objekteihin, avatareihin, näihin mielikuviin, ja Vedat kehottavat meitä tulemaan ulos virtuaalitodellisuudesta.

Mitä on "virtuaalitodellisuudesta irtautuminen"? Erittäin hyvä vedalainen esimerkki on kuu. Sanotaan, että kuu pysyy taivaalla, mutta sen heijastus vaihtelee vedessä, koska aallot vaihtelevat. Samalla tavalla sielua verrataan kuuhun, joka pysyy puhtaan tietoisuuden maailmassa.

Mutta sielun tietoisuus heijastuu aineelliseen maailmaan, joten sielulle näyttää siltä, että se syntyy ja kuolee, koska maailma vaihtelee.

Sielulle näyttää siltä, että se on onnellinen tai kokee surua. Itse asiassa korkeimmasta näkökulmasta katsottuna sielulle ei tapahdu mitään, se on kuin nukkuisi, ja aineellinen maailma on kuin unta, jossa tiikeri jahtaa meitä. Vedoissa sanotaan hyvin: kun tiikeri jahtaa sinua unessa ja olet hyvin peloissasi, mitä sinun pitäisi tehdä? Herätä.

Lue lisää

Vedalaisen kulttuurin ideana on siis sielun herääminen.

Se tarkoittaa, että meidän on herättävä. Se ei tarkoita, ettei tätä maailmaa olisi olemassa. Se on olemassa, se on jossain määrin todellinen.

Herääminen tietoisuuden maailmaan, kuolemattomuuden, kauneuden ja harmonian maailmaan on paljon syvempi herääminen.

Mielenkiintoista on, että suuret joogit ja tietäjät saavuttavat heräämisen ja valaistumisen vielä tässä elämässä, vielä tässä kehossa.

Sielu sen sijaan liikkuu jatkuvasti tietoisuuden maailmassa. Siksi ne, jotka ovat saavuttaneet tietyn valaistumisvaiheen, ovat ohittaneet kuoleman.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisen kulttuurin ideana on siis sielun herääminen.

Se tarkoittaa, että meidän on herättävä. Se ei tarkoita, ettei tätä maailmaa olisi olemassa. Se on olemassa, se on jossain määrin todellinen.

Herääminen tietoisuuden maailmaan, kuolemattomuuden, kauneuden ja harmonian maailmaan on paljon syvempi herääminen.

Mielenkiintoista on, että suuret joogit ja tietäjät saavuttavat heräämisen ja valaistumisen vielä tässä elämässä, vielä tässä kehossa.

Sielu sen sijaan liikkuu jatkuvasti tietoisuuden maailmassa. Siksi ne, jotka ovat saavuttaneet tietyn valaistumisvaiheen, ovat ohittaneet kuoleman.

Lue lisää

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com/

Sri Chaitanya Saraswat Math - Deutschland

https://scsmath.org/deutsch/

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com/

Sri Chaitanya Saraswat Math - Deutschland

https://scsmath.org/deutsch/

Lue lisää

Śrī Caitanya-caritāmṛta

Herralla, Jumaluuden Ylimmällä Persoonallisuudella, joka tunnetaan nimellä Purushottama, Suurin Persoonallisuus, on puhdas mieli. Hän on niin jalomielinen, että vaikka Hänen palvelijansa tekisi suuren vääryyden, Hän ei ota sitä vakavasti. Mutta jos palvoja tekee Hänelle pienenkin palveluksen, se saa valtavat mittasuhteet Herran silmissä. Vaikka jumalanvihaaja herjaa Herraa, Herra ei koskaan osoita vihaa häntä kohtaan. Tällaisia ovat Hänen hyveensä.

Anonyymi kirjoitti:

Śrī Caitanya-caritāmṛta

Herralla, Jumaluuden Ylimmällä Persoonallisuudella, joka tunnetaan nimellä Purushottama, Suurin Persoonallisuus, on puhdas mieli. Hän on niin jalomielinen, että vaikka Hänen palvelijansa tekisi suuren vääryyden, Hän ei ota sitä vakavasti. Mutta jos palvoja tekee Hänelle pienenkin palveluksen, se saa valtavat mittasuhteet Herran silmissä. Vaikka jumalanvihaaja herjaa Herraa, Herra ei koskaan osoita vihaa häntä kohtaan. Tällaisia ovat Hänen hyveensä.

Lue lisää

Bhagavad gita 18.70

"JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".


Bg. 9.2

Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.


(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad gita 18.70

"JA MINÄ SANON, ETTÄ SE, JOKA TUTKII TÄTÄ KÄYMÄÄMME PYHÄÄ KESKUSTELUA, PALVOO MINUA ÄLYLLÄÄN".


Bg. 9.2

Tämä tieto on ylhäisintä viisautta, ja se on kaikista salaisuuksista salaisin. Se on puhtainta tietoa, ja koska se antaa meille suoran käsityksen itsestä oivalluksen kautta, se on uskonnon täydellistymä. Se on ikuista, ja sen harjoittaminen on täynnä iloa.


(Bhagavad-gītān tätä lukua kutsutaan sivistyksen kuninkaaksi, kaikkein korkeimmaksi tiedoksi, koska se on kaikkien aiemmin julistettujen oppien ja filosofioiden ydin).

Lue lisää

Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).

Bhagavad Gita 9.17

Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

Bhagavad-Gita 7.8



Bhagavad Gita 9.18

Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen.

Anonyymi kirjoitti:

Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).

Bhagavad Gita 9.17

Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

Bhagavad-Gita 7.8



Bhagavad Gita 9.18

Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen.

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/bg/9/8/

The whole cosmic order is under Me. Under My will it is automatically manifested again and again, and under My will it is annihilated at the end.
Purport
This material world is the manifestation of the inferior energy of the Supreme Personality of Godhead. This has already been explained several times. At the creation, the material energy is let loose as the mahat-tattva, into which the Lord as His first puruṣa incarnation, Mahā-viṣṇu, enters. He lies within the Causal Ocean and breathes out innumerable universes, and into each universe the Lord again enters as Garbhodaka-śāyī Viṣṇu. Each universe is in that way created. He still further manifests Himself as Kṣīrodaka-śāyī Viṣṇu, and that Viṣṇu enters into everything – even into the minute atom. This fact is explained here. He enters into everything....
...

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/bg/9/8/

The whole cosmic order is under Me. Under My will it is automatically manifested again and again, and under My will it is annihilated at the end.
Purport
This material world is the manifestation of the inferior energy of the Supreme Personality of Godhead. This has already been explained several times. At the creation, the material energy is let loose as the mahat-tattva, into which the Lord as His first puruṣa incarnation, Mahā-viṣṇu, enters. He lies within the Causal Ocean and breathes out innumerable universes, and into each universe the Lord again enters as Garbhodaka-śāyī Viṣṇu. Each universe is in that way created. He still further manifests Himself as Kṣīrodaka-śāyī Viṣṇu, and that Viṣṇu enters into everything – even into the minute atom. This fact is explained here. He enters into everything....
...

Lue lisää

Bhagavad-gita, 9.8


Koko kosminen järjestys on Minun alaisuudessani. Tottelevaisena tahdolleni se syntyy itsestään yhä uudelleen ja uudelleen, ja jokaisen kalpan lopussa se tuhoutuu tahdostani.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gita, 9.8


Koko kosminen järjestys on Minun alaisuudessani. Tottelevaisena tahdolleni se syntyy itsestään yhä uudelleen ja uudelleen, ja jokaisen kalpan lopussa se tuhoutuu tahdostani.

Lue lisää

Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä, pieni katkelma kommentaarista:

********************
Srila Prabhupadan kommentaari tähän:



Aineellinen maailma on Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden alemman energian ilmentymä. Tämä on jo todettu useita kertoja. Aineellinen energia vapautuu sen luomisen aikaan mahat-tattvan muodossa, ja Herra astuu siihen Maha-Vishnun, purushan ensimmäisen inkarnaation, muodossa. Hän laskeutuu kausaalisen valtameren vesille ja puhaltaa ulos lukemattomia universumeja, joista jokaiseen Herra astuu uudelleen sisään Garbhodaka-śāyī Viṣṇuna. Tällä tavoin aineelliset universumit syntyvät. Sitten Herra ilmenee Kṣīrodaka-śāyī Viṣṇuna, joka astuu sisään kaikkeen, jopa pieneen atomiin. ...
...

This material world is the manifestation of the inferior energy of the Supreme Personality of Godhead. This has already been explained several times. At the creation, the material energy is let loose as the mahat-tattva, into which the Lord as His first puruṣa incarnation, Mahā-viṣṇu, enters. He lies within the Causal Ocean and breathes out innumerable universes, and into each universe the Lord again enters as Garbhodaka-śāyī Viṣṇu. Each universe is in that way created. He still further manifests Himself as Kṣīrodaka-śāyī Viṣṇu, and that Viṣṇu enters into everything – even into the minute atom. ...
...

Iltaa.

Se ei itse juo myrkkyä, mutta se syöksee myrkkyä hindupalstoille.

Liinkunta on aina hyvä asia, mutta tässäkään asiassa ei voi mennä yli voimavarojensa,
On hyvä, että on harrastus, niin surulliset ajatukset vähenevät.

Onnittelut! Etkö sinä ollutkaan "kadotuksess", siinä, jossa on kadotus ja linkit helvettiin. Kristityt ovat aina väliin muutaman viestin väliin laittaneet linkkejä "kadotukseen".

Riettailla sanoilla ja vulgaarilla kielenkäytöllä, jos ei uskoo siihen. Kristityt ovat tunnetuja pahamaineisist ja alatyylisistä alakulttuuristaan.

Kun kristitty lukee kliinisen kuolemankokemuksesi, hän sanoo sen olevan ” saatanasta” ja että vain kliininen kuolemankokemus ”kadotuksesta” on jumalasta.

No ei ihme, "saatan" on suuri eksyttäjä, sillä hän on myös se, joka laittoi dinosaurusten luut maahan, jotta ihmiset eivät "pelastuisi".

Anonyymi kirjoitti:

Kun kristitty lukee kliinisen kuolemankokemuksesi, hän sanoo sen olevan ” saatanasta” ja että vain kliininen kuolemankokemus ”kadotuksesta” on jumalasta.

No ei ihme, "saatan" on suuri eksyttäjä, sillä hän on myös se, joka laittoi dinosaurusten luut maahan, jotta ihmiset eivät "pelastuisi".

Lue lisää

Koko ajan he puhutavat pelastuksesta, vaikka ei ole mitään mistä pelastua.

Anonyymi kirjoitti:

Koko ajan he puhutavat pelastuksesta, vaikka ei ole mitään mistä pelastua.

Kristologia on petos, koska he luulevat, että ”paratiisi” ja helvetti ovat ikuisia. Jopa jotklut vedalaiset haluavat ”paratiisiin” (alemmalla, materialistisella tasolla olevat), mutta ainakin he tietävät, että se on vain loma.

Anonyymi kirjoitti:

Kristologia on petos, koska he luulevat, että ”paratiisi” ja helvetti ovat ikuisia. Jopa jotklut vedalaiset haluavat ”paratiisiin” (alemmalla, materialistisella tasolla olevat), mutta ainakin he tietävät, että se on vain loma.

Lue lisää

Sitä paitsi nuo paratiisiplaneetat eivät ole edes korkeimpia planeettoja, sillä korkeimmilla planeetoilla kukaan ei ole kiinnostunut lapsellisista nautinnoista, vaan tiedosta jne. heidän tasonsa on paljon korkeampi. Paratiisiplaneetat ovat maan tason yläpuolella, mutta eivät edes korkeimpia planeettoja. Mutta terroristit sinne eivät pääse edes lomalle, koska he rikkovat maailmankaikkeuden lakia - lakia vapaasta valinnasta pakottamalla. Laki on laki - maailmankaikkeuden laki.

Anonyymi kirjoitti:

Sitä paitsi nuo paratiisiplaneetat eivät ole edes korkeimpia planeettoja, sillä korkeimmilla planeetoilla kukaan ei ole kiinnostunut lapsellisista nautinnoista, vaan tiedosta jne. heidän tasonsa on paljon korkeampi. Paratiisiplaneetat ovat maan tason yläpuolella, mutta eivät edes korkeimpia planeettoja. Mutta terroristit sinne eivät pääse edes lomalle, koska he rikkovat maailmankaikkeuden lakia - lakia vapaasta valinnasta pakottamalla. Laki on laki - maailmankaikkeuden laki.

Lue lisää

Valinnanvapaus tarkoittaa, että ihmisillä on oikeus tehdä vääriä valintoja.

Anonyymi kirjoitti:

Valinnanvapaus tarkoittaa, että ihmisillä on oikeus tehdä vääriä valintoja.

Valinnanvapaus tai vapaa tahto. Tämä syiden alkulähteillä oleva polkujen valinnanvapaus on, todella jumalallinen lahja.

Anonyymi kirjoitti:

Valinnanvapaus tai vapaa tahto. Tämä syiden alkulähteillä oleva polkujen valinnanvapaus on, todella jumalallinen lahja.

Joskus karman vuoksi ihminen joutuu olosuhteisiin, joissa ei näytä olevan valinnanvapautta, mutta tuon hengen vapautta ei voi ottaa pois keneltäkään..... ne, jotka lannistavat ihmisiä ja yrittävät viedä jopa sisäisen vapauden, ovat rikollisia - tämä on karmallinen teko, ja sillä on tietenkin seurauksia.

Anonyymi kirjoitti:

Joskus karman vuoksi ihminen joutuu olosuhteisiin, joissa ei näytä olevan valinnanvapautta, mutta tuon hengen vapautta ei voi ottaa pois keneltäkään..... ne, jotka lannistavat ihmisiä ja yrittävät viedä jopa sisäisen vapauden, ovat rikollisia - tämä on karmallinen teko, ja sillä on tietenkin seurauksia.

Lue lisää

Jos ihminen ei välitä henkisistä laeista, elää niin kuin haluaa ottamatta huomioon moraalinormeja tai ihmisiä ympärillään, hän menettää vapautensa, vahingoittaa sieluaan ja aiheuttaa suurta vahinkoa itselleen ja muille. Tämä synti on hyvin hienovaraisen ja tiukan henkisen luonnon lakien rikkomista, se haavoittaa sitä, joka on tehnyt syntiä.

Anonyymi kirjoitti:

Jos ihminen ei välitä henkisistä laeista, elää niin kuin haluaa ottamatta huomioon moraalinormeja tai ihmisiä ympärillään, hän menettää vapautensa, vahingoittaa sieluaan ja aiheuttaa suurta vahinkoa itselleen ja muille. Tämä synti on hyvin hienovaraisen ja tiukan henkisen luonnon lakien rikkomista, se haavoittaa sitä, joka on tehnyt syntiä.

Lue lisää

Vapaan tahdon laki

Ihmiselämä ja meitä ympäröivä maailmankaikkeus on rakennettu erään peruslaadun varaan. Tämä on ominaisuus, joka jokaisen meistä on muistettava hyvin. Se on edellytys sille, että voi ymmärtää, miten elämä on luotu.


uslaki, joka on maailmankaikkeudessa.

Laki, jota ilman ei ole mitään järkeä elää, mitään järkeä luoda maailmankaikkeutta - ”vapaan tahdon” laki. Tätä periaatetta meidän on noudatettava elämässämme hyvin selkeästi ja selvästi. Elämä perustuu vapaaseen valintaamme.

”Vapaan tahdon” laki on sielun ensimmäinen ominaisuus. Tämä on se, mikä meillä on kanssanne luonnollisena rikkautena ja perintönä.

Anonyymi kirjoitti:

Vapaan tahdon laki

Ihmiselämä ja meitä ympäröivä maailmankaikkeus on rakennettu erään peruslaadun varaan. Tämä on ominaisuus, joka jokaisen meistä on muistettava hyvin. Se on edellytys sille, että voi ymmärtää, miten elämä on luotu.


uslaki, joka on maailmankaikkeudessa.

Laki, jota ilman ei ole mitään järkeä elää, mitään järkeä luoda maailmankaikkeutta - ”vapaan tahdon” laki. Tätä periaatetta meidän on noudatettava elämässämme hyvin selkeästi ja selvästi. Elämä perustuu vapaaseen valintaamme.

”Vapaan tahdon” laki on sielun ensimmäinen ominaisuus. Tämä on se, mikä meillä on kanssanne luonnollisena rikkautena ja perintönä.

Lue lisää

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

HÄN EI KOSKAAN UHKAILE, KOSKAAN EI PAKOTA ITSEÄÄN KENELLEKÄÄN VÄKISIN.

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Anonyymi kirjoitti:

Koska emme halua tuntea Jumalaa, ja Jumala antaa meille mahdollisuuden tässä halussa ja auttaa meitä unohtamaan, Hänen olemassaolonsa.

HÄN EI KOSKAAN UHKAILE, KOSKAAN EI PAKOTA ITSEÄÄN KENELLEKÄÄN VÄKISIN.

Päinvastoin: Paramatmana hän voi jopa sanoa meille hiljaa: ”Minua ei ole olemassa”.

Niin Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Lue lisää

Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala Itse auttaa meitä unohtamaan Hänet, jos emme halua tuntea Häntä.

Rig Vedassa (1.164.20-22) ja Upanishadeissa (Mundaka Upanishad, 3.1.1) atmaa (sielu) ja Paramatmaa (Ylisielua) verrataan kahteen lintuun, jotka istuvat samassa puussa, joka symboloi fyysistä kehoa. Atma on kiireinen syömään puun hedelmiä (karma), kun taas Paramatma vain tarkkailee elävää olentoa ja pysyy sen toiminnan todistajana.

Anonyymi kirjoitti:

Rig Vedassa (1.164.20-22) ja Upanishadeissa (Mundaka Upanishad, 3.1.1) atmaa (sielu) ja Paramatmaa (Ylisielua) verrataan kahteen lintuun, jotka istuvat samassa puussa, joka symboloi fyysistä kehoa. Atma on kiireinen syömään puun hedelmiä (karma), kun taas Paramatma vain tarkkailee elävää olentoa ja pysyy sen toiminnan todistajana.

Lue lisää

Bhagavad Gita 15.1

Jumaluuden Ylin Persoonallisuus sanoi: Sanotaan, että on olemassa katoamaton banyanpuu, jonka juuret kasvavat ylöspäin ja oksat alaspäin ja jonka lehtinä ovat Veedojen hymnit. Se, joka tuntee tämän puun, tuntee Veedat.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 15.1

Jumaluuden Ylin Persoonallisuus sanoi: Sanotaan, että on olemassa katoamaton banyanpuu, jonka juuret kasvavat ylöspäin ja oksat alaspäin ja jonka lehtinä ovat Veedojen hymnit. Se, joka tuntee tämän puun, tuntee Veedat.

Lue lisää

Ashvattha on ylösalaisin käännetty puu, jonka juuret osoittavat ylöspäin ja latvukset alaspäin. Se symboloi aineellista maailmaa, joka Vedan mukaan on varjo, vääristynyt heijastus henkisestä Todellisuudesta. Ashwattha-puun juuret osoittavat ylöspäin, mikä tarkoittaa, että aineellinen maailmankaikkeus kehittyy tietoisuudesta materiaksi, hienovaraisesta karkeaksi, subjektista (tietoisuudesta, hengestä) objektiksi (aineeksi). Tätä prosessia Srila Sridhar Maharaj kutsuu "subjektiiviseksi evoluutioksi": kaikki saa alkunsa Korkeimmasta ja siirtyy sitten poispäin Hänestä. Väite, että tämän puun oksat osoittavat alaspäin, osoittaa hyväksikäytön vaikutuksia, jotka tuomitsevat sielun yhä alempiin ja alempiin syntymiin, eläimistä aina alkeellisimpiin eliöihin asti. Sana "ashwattha" selitetään johdetuksi sanskritin sanasta "... - "tämä ei ole olemassa ikuisesti". Sitä kuvataan Bhagavad-gītān viidennentoista luvun ensimmäisessä ja toisessa jakeessa. Jae 15.1 sisältää oksymoronin ... "katoavat asiat tunnetaan ikuisina". Tällä tarkoitetaan sitä, että vaikka aineellinen maailma on ajan vaikutuksen alainen, se luodaan jatkuvasti uudelleen, koska aina on sieluja, jotka valitsevat itsekkään toiminnan tien ja menettävät tiedon ikuisesta suhteestaan Absoluuttiin.

Anonyymi kirjoitti:

Ashvattha on ylösalaisin käännetty puu, jonka juuret osoittavat ylöspäin ja latvukset alaspäin. Se symboloi aineellista maailmaa, joka Vedan mukaan on varjo, vääristynyt heijastus henkisestä Todellisuudesta. Ashwattha-puun juuret osoittavat ylöspäin, mikä tarkoittaa, että aineellinen maailmankaikkeus kehittyy tietoisuudesta materiaksi, hienovaraisesta karkeaksi, subjektista (tietoisuudesta, hengestä) objektiksi (aineeksi). Tätä prosessia Srila Sridhar Maharaj kutsuu "subjektiiviseksi evoluutioksi": kaikki saa alkunsa Korkeimmasta ja siirtyy sitten poispäin Hänestä. Väite, että tämän puun oksat osoittavat alaspäin, osoittaa hyväksikäytön vaikutuksia, jotka tuomitsevat sielun yhä alempiin ja alempiin syntymiin, eläimistä aina alkeellisimpiin eliöihin asti. Sana "ashwattha" selitetään johdetuksi sanskritin sanasta "... - "tämä ei ole olemassa ikuisesti". Sitä kuvataan Bhagavad-gītān viidennentoista luvun ensimmäisessä ja toisessa jakeessa. Jae 15.1 sisältää oksymoronin ... "katoavat asiat tunnetaan ikuisina". Tällä tarkoitetaan sitä, että vaikka aineellinen maailma on ajan vaikutuksen alainen, se luodaan jatkuvasti uudelleen, koska aina on sieluja, jotka valitsevat itsekkään toiminnan tien ja menettävät tiedon ikuisesta suhteestaan Absoluuttiin.

Lue lisää

"Jos Krishnaa ei olisi, ei olisi meidän käsitystämme Jumalasta."

"Krishnan koko opetus ja elämä on vain rakkautta. Krishna ei hyväksy mitään muuta kuin rakkauden, toimii vain rakkauden kautta, hengittää vain sen kautta ja puhuu vain sen kautta."

"Krishnan metafyysinen uskonnollinen idea on kaikkien todellisten filosofisten järjestelmien ja kaikkien uskontojen ikuinen ja universaali perusta."

Leo Tolstoi