Pekka Iivari ja Veikko Erkkilä kirjoittavat osuvasti kirjassaan Kylmää sotaa Lapissa (Otava 2018) saamelaisista (s. 208):
Lapin maakuntapoliitikon Heikki Tuomi-Nikulan siteeraus kirjassa:
"Saamelaisilla on ollut ja on edelleenkin loistava mahdollisuus sovinnollisemmalla politiikalla saada kaikki sympatiat puolelleen. Mutta näin ei ole tapahtunut. Saamelaispoliitikot haluavat tahallisesti unohtaa, että he ovat samalla tavalla demokratiassa kuin muutkin suomalaiset. Saamelaiskäräjiä voi verrata eduskuntaan. Niitä pitää voida käsitellä samalla tavalla ja siksi kritiikkiä on kestettävä ja avoimuutta lisättävä. Kun Lapin Kansa antoi aikoinaan puheenvuoroja myös saamelaisten oppositiolle, tästä syntyi sota. Sen sijaan, että kritiikkiin olisi suhdauduttu vakavasti ja rakentavasti, se on johtanut vain vastakkainasettelun kärjistymiseen. Saamelaiskäräjillä olisi hieno mahdollisuus yhdistää pieni kansa, mutta valitettavasti ei ainakaan vielä ole niin käynyt. Ihmetyttää, miten voi olla niin pienellä kansalla niin suuri epäluottamus ja eriseuraisuus toisia kohtaan. Saamelaiset taistelevat maa-asioissa Suomen valtiota vastaan."
"Valtio ei luovu Lapin erämaista, mutta yhteinen näkemys alueiden käytöstä niin, että se tyydyttää kaikkia osapuolia, luulisi olevan löydettävissä."
Kiitos kun jaksoit lukea. En usko että keskenään rähisevät tunturimustalaiset ikinä pystyvät hautamaan sotakirveitään: siitä pitää huolen Norjasta tulleet porosaamelaiset. Tai ehkä sitten, kun valtio lopettaa rahan holtittoman jakamisen tälle porukalle.
Lapin maakuntapoliitikon Heikki Tuomi-Nikulan siteeraus kirjassa:
"Saamelaisilla on ollut ja on edelleenkin loistava mahdollisuus sovinnollisemmalla politiikalla saada kaikki sympatiat puolelleen. Mutta näin ei ole tapahtunut. Saamelaispoliitikot haluavat tahallisesti unohtaa, että he ovat samalla tavalla demokratiassa kuin muutkin suomalaiset. Saamelaiskäräjiä voi verrata eduskuntaan. Niitä pitää voida käsitellä samalla tavalla ja siksi kritiikkiä on kestettävä ja avoimuutta lisättävä. Kun Lapin Kansa antoi aikoinaan puheenvuoroja myös saamelaisten oppositiolle, tästä syntyi sota. Sen sijaan, että kritiikkiin olisi suhdauduttu vakavasti ja rakentavasti, se on johtanut vain vastakkainasettelun kärjistymiseen. Saamelaiskäräjillä olisi hieno mahdollisuus yhdistää pieni kansa, mutta valitettavasti ei ainakaan vielä ole niin käynyt. Ihmetyttää, miten voi olla niin pienellä kansalla niin suuri epäluottamus ja eriseuraisuus toisia kohtaan. Saamelaiset taistelevat maa-asioissa Suomen valtiota vastaan."
"Valtio ei luovu Lapin erämaista, mutta yhteinen näkemys alueiden käytöstä niin, että se tyydyttää kaikkia osapuolia, luulisi olevan löydettävissä."
Kiitos kun jaksoit lukea. En usko että keskenään rähisevät tunturimustalaiset ikinä pystyvät hautamaan sotakirveitään: siitä pitää huolen Norjasta tulleet porosaamelaiset. Tai ehkä sitten, kun valtio lopettaa rahan holtittoman jakamisen tälle porukalle.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Lukeeko tuota paskaa kukaan täysjärkinen.
Taisi kalikka kalahtaa kuin koira älähti...
kun paskasta eli saamelaiskäräjistä kirjoitetaan totuuksia, niin ne kannattaa aina lukea, että pysyy ajan hampaalla ja on selvillä mitä roskajoukko milloinkin puuhastelee
on hyvä että joku nostaa paskaisen kissan pöydälle ja kampaa sen turkkia
saamen käräjät on nepotismin ja mafia tyyppisen tapaisen pesäke ja siellä jos missä manibulointi ja kaiken sortin vilppi , kälmäys ja muut kepulikonstit kukoistaa. Ja suomalainen oikea työntekijä, veronmaksaja maksa näiden ainaisen kähinän ja muut kustannkset jota nämä kuppikunta aiheuttaa
olen lukenut mm. tuon tilintarkastajien kertomuksen City- saamelaisten rahojen häviämisestä. Rahat oli tarkoitettu kielipesän rakentamiseksi. Tuo asia on ollut luettavissa monista eri lähteistä jotka ovat julkista tietoa. Kaksi saamelaista on tilintarkastajien kertomuksen mukan ilmeisesti hävittäneet ja käyttäneet rahat jakamalla rahaa huvattomasti, makselleet ravintolalaskuja, sotkeneet kirjanpidon jne,,, Tässä porukassa on sitä Nepotismin tarkoittamaa sukulaisuus suhdetta, omertan laki ja muut vilpit. Kukaan ei ole koskaan valvonut mm. tätäkin rahjoen käyttöä ja tuosta kolhoosista puuttuu laillisuusvalvonta. Toinen näistä saamelaisista touhuaa suuna päänä edelleen tuossa porukassa ja tuo itseään näkyvästi esille mm. eri yhteyksissä sanoin ja kuvin. Onko kenties jonkin sortin narsisti?
olishan tuossa poppoossa oikeelle rikostutkijalle työsarkaa
kylläpä herrat nyt silkkihansikkain ovat natisevia ovia raottaneet. Eipä näiden tempuista kukaan uskalla isoin kirjaimin kirjoitella. Tämä kait sitä demokratiaa?
Kannattaa lukea totuuksia Jouni Kitin saamelaiskirjoituksista eikä uskoa nykyisen enemmistödiktatuuria edustavan saamelaiskäräjien satuja.
no siinähän se juun lou piilee, koko roskasakki ulos ja vain rehelliset saisi jäädä hoitamaan asioita
Uusin saamelaiskäräjälaki on menossa läpi, valitettavasti. Norjan matu-porosaamelaiset pääsevät sen varjolla entistä enemmän syrjimään lappalaisia, siis aitoja alkuperäisasukkaita.
Ennenvanhaan oli lapinpuku päällä lähes kaikilla lapin asukkailla eli lappalaisilla.
Se vaatehan oli ainut mitä tuolloin oli mahdollisuutta saada, koska jokaisella paikkakunnalla oli omat ompelijat.
Silloin lapin ihmiset olivat kaikki lappalaisia, kuten Joulupukkikin joka kidnapattiin rahantekokoneeksi kaupunkiin.
AIDSHOMO
Jos asiasi ovat noin huonosti, pysy toki neljän seinän sisällä.