Myytit vs totuus

Vihervasemmisto jyrää...

avaintoja on enemmän kuin mitä ufotutkijat ehtivät tutkia eikä kaikista tapauksista suinkaan kerrota iltapäivälehdissä.
https://www.kuudesaisti.net/mystiikka/ufotutkija-tapani-koivula-taytyy-osata-erottaa-todellisuus-mielikuvituksesta

Mistä lähtien eläinten tai ihmisten oikeuksien arvostaminen on tarvinnut puolueen?

Eco oli nymfi, joka puhui paljon, Hera rankaisi häntä niin, että hän toisti vain viimeiset sanat kuulemastaan, hän pelästyi ja pakeni luolaan. Kun hän tapasi Narcison, joka kuolisi, jos tämä näkisi hänen kauniit kasvonsa, hän tunnusti rakkautensa hänelle, mutta hän särki hänen sydämensä. Nemesis sai sitten Narkissoksen pohtimaan omaa kuvaansa Kemijoen pinnassa rakastuen itseensä. Kunnes hän kuoli.

Ilmankos Kotilappi läpyskässä on ainoastaan pumppuvoimaloiden vastustajien juttuja ja asenne valmiina.

Lapin sydämessä, missä revontulet tanssivat ja talvi tuntuu ikuiselta, sijaitsee hiljainen järvi, Kemijärvi. Sen pinnan alla väitetään asuvan jotakin, mistä harvat puhuvat ääneen — Kemijärven hirviö, jota paikalliset kutsuvat nimellä Kemiö.

Ensimmäiset tarinat Kemiöstä kerrottiin jo 1800-luvun lopulla, kun kalastajat alkoivat kertoa öisistä havainnoista. He sanoivat nähneensä vedestä nousevan mustan, käärmemäisen selän, joka katosi syvyyksiin ennen kuin kukaan ehti tehdä ristinmerkkiä. Vanha kalastaja, Ukko Rautio, vannoi, että hirviö söi hänen nuottansa ja veti veneen lähes nurin. “Ei se kala ollut”, hän sanoi. “Se katsoi minua silmiin — ja silmissä oli tuli.”

Kemijärven vesi on syvää ja sameaa, ja pohjalla on vanhoja railoja, joihin virtaava Kemi-joki tekee arvaamattomia pyörteitä. Paikalliset uskovat, että Kemiö asuu näissä syvyyksissä — ja että se herää vain, kun järvi on tyyntynyt täysin ja tuuli on poissa. Talvella, kun jää peittää järven, voi joskus kuulla kumeaa jylinää jään alta. Lapset sanovat sen olevan “Kemiön kuorsaus”. Vanhukset sen sijaan sanovat, ettei jää yksinään ääntele.

Kesällä 1997 nuori pariskunta, Anni ja Tero, oli soutamassa myöhään illalla katsomaan yöttömän yön aurinkoa. He näkivät, kuinka vesi alkoi väreillä keskellä järveä.
“Se oli kuin joku olisi vetänyt köyttä veden alla”, Anni kertoi myöhemmin. “Sitten nousi selkä — tumma, sileä, kuin öljyä. Ja silmät… ne olivat kuin kaksi pientä revontulta.”

He pakenivat rantaan, ja Teron kamera jäi veneeseen. Vene löydettiin seuraavana päivänä tyhjänä, mutta kameran sisällä filmissä näkyi vain sumu — ja yksi epätarkka varjo, joka muistutti valtavaa, kaarevaa hahmoa.

Paikalliset sanovat, että Kemiö on muinaisen vedenhaltijan jälkeläinen — henki, joka vartioi järveä ja rankaisee niitä, jotka roskaavat, meluavat tai kalastavat liikaa.
Toiset uskovat, että se on ikivanha kala, joka on kasvanut satojen vuosien ajan virtaavissa vesissä, näkymättömänä pohjoisen kylmässä pimeydessä.

Joka kesä jotkut väittävät nähneensä jotain outoa Kemijärvellä.
Pinnan rikkovan varjon, aaltoja ilman tuulta, tai veden alla liikkuvan tumman hahmon.
Ja vaikka useimmat pitävät sitä vain legendana, kukaan paikallisista ei ui yksin keskellä järveä — ainakaan keskiyöllä.

sehän on raskaana toiselle

Kelle??

Jaaaa no sehän selvis miksi koti-lappi on nykyään parasta saunan sytykettä. Eipä tartte tilata tällaisten susi-fanaatikkojen lehteä enää koskaan!! Onneksi toit julki tämän toimittajan taustan. Sillä on vaikutusta juttujen valintaan ja asenteiden muokkaamiseen. Aivan höpöhöpö juttuja siellä onkin. Milloin on piski tai linnunpoikaset aiheena. Seuraavana on varmaan Koti-Lapin pelastetaan itä-lapin sudet teemanumero! Tähtitoimittaja haastattelee eläinaktivisti elisa aaltolaa. Elisa toteaa että kaikki sudet on säästettävä ja porojakaan ei saa enää pitää. Ollaan villejä ja vapaita kaikki, sanoo koti-lappi.

Jos se puolustaisi tuotantoeläimiä tai metsäriistaa, olisiko asia eri? En ole lukenut, mutta mietin vaan.

Nyt tämä Aaltola on hyvillään, kun Helsingissä karsitaan (vihreille sopiva verbi) kinkun tarjoamista, tärkeämpää kuin jonkun toimeentulo. On kuulemma "eläinten hyvinvoinnin kannalta hyvä asia". Siitä vaan sitten, madame, tappamaan nyt jo ne siat. Se kai on niiden hyvinvoinnin kannalta hyvä. Mistä hän ajattelee, että uusia sikoja tulee, ellei ole siankasvattajia ja sikoja. Aikooko hän tappaa sian sukupuuttoon.