Vedoissa ei ole kahta polkua, vaan lukemattomia, valitse mieleisesi

Ex-adventisti, miksi puhut taas kristinuskosta, kun olet itse kristinuskon uhri? Palaat aina siihen, mikä aiheutti sairautesi, lopeta se uskonnoista puhuminen, jos haluat parantua.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Ex-adventisti, miksi puhut taas kristinuskosta, kun olet itse kristinuskon uhri? Palaat aina siihen, mikä aiheutti sairautesi, lopeta se uskonnoista puhuminen, jos haluat parantua.

Lue lisää

Koska kristinusko on pilannut elämäsi, ensimmäinen asia, joka on tärkeää sanoa ääneen, on tämä:
vika ei ole sinussa.
Ei siksi, että olisit “uskonut liikaa”, ollut “liian herkkä” tai “ymmärtänyt väärin”, vaan siksi että kristinuskouskonto (sensuroinnin jälkeen) toimii vallankäytön, pelon ja häpeän järjestelmänä, joka muokkaa ihmisen minuutta jo ennen kuin tämä ehtii suojautua.

Anonyymi00004 kirjoitti:

Koska kristinusko on pilannut elämäsi, ensimmäinen asia, joka on tärkeää sanoa ääneen, on tämä:
vika ei ole sinussa.
Ei siksi, että olisit “uskonut liikaa”, ollut “liian herkkä” tai “ymmärtänyt väärin”, vaan siksi että kristinuskouskonto (sensuroinnin jälkeen) toimii vallankäytön, pelon ja häpeän järjestelmänä, joka muokkaa ihmisen minuutta jo ennen kuin tämä ehtii suojautua.

Lue lisää

Ex-adventisti. Sinun ei tarvitse olla “neutraali” uskontoa kohtaan parantuaksesi.
Viha, suru, inho ja halveksunta ovat terveitä reaktioita vahingolliseen järjestelmään. Ne eivät ole merkki katkeruudesta vaan rajojen syntymisestä.

Anonyymi00005 kirjoitti:

Ex-adventisti. Sinun ei tarvitse olla “neutraali” uskontoa kohtaan parantuaksesi.
Viha, suru, inho ja halveksunta ovat terveitä reaktioita vahingolliseen järjestelmään. Ne eivät ole merkki katkeruudesta vaan rajojen syntymisestä.

Lue lisää

Joskus vallan takaisinotto ei tapahdu sanoilla vaan katkaisulla. On tilanteita, joissa ihminen ei enää ole vaiennettu, vaan sidottu kieleen, joka syntyi väkivallan hetkellä. Kun traumaattisen järjestelmän käsitteet, symbolit ja tarinat toistuvat yhä uudelleen, ne eivät enää avaudu, vaan sulkevat. Puhuminen ei silloin ole muistamista vaan altistumista; ei merkityksen rakentamista vaan hermoston uudelleenkäynnistämistä samaan uhkatilaan.

Anonyymi00006 kirjoitti:

Joskus vallan takaisinotto ei tapahdu sanoilla vaan katkaisulla. On tilanteita, joissa ihminen ei enää ole vaiennettu, vaan sidottu kieleen, joka syntyi väkivallan hetkellä. Kun traumaattisen järjestelmän käsitteet, symbolit ja tarinat toistuvat yhä uudelleen, ne eivät enää avaudu, vaan sulkevat. Puhuminen ei silloin ole muistamista vaan altistumista; ei merkityksen rakentamista vaan hermoston uudelleenkäynnistämistä samaan uhkatilaan.

Lue lisää

Kun trauma on syntynyt järjestelmästä, joka eli sanoista, selityksistä ja merkityksistä, paraneminen voi alkaa juuri merkityksistä luopumisesta. Ei siksi, että kokemus kielletään, vaan siksi, ettei sitä enää ruokita. Elämä saa olla muutakin kuin todiste siitä, mitä tapahtui.

Anonyymi00007 kirjoitti:

Kun trauma on syntynyt järjestelmästä, joka eli sanoista, selityksistä ja merkityksistä, paraneminen voi alkaa juuri merkityksistä luopumisesta. Ei siksi, että kokemus kielletään, vaan siksi, ettei sitä enää ruokita. Elämä saa olla muutakin kuin todiste siitä, mitä tapahtui.

Lue lisää

Joskus tarina ei siirry omaksi tulemalla kerrotuksi, vaan tulemalla tarpeettomaksi. Kun se ei enää vaadi huomiota, ei vastustamista eikä uudelleenkirjoitusta. Kun ihminen lakkaa palaamasta siihen, mikä teki kipeää, ei siksi että unohtaisi, vaan siksi että haluaa elää jossain muualla.

Anonyymi00008 kirjoitti:

Joskus tarina ei siirry omaksi tulemalla kerrotuksi, vaan tulemalla tarpeettomaksi. Kun se ei enää vaadi huomiota, ei vastustamista eikä uudelleenkirjoitusta. Kun ihminen lakkaa palaamasta siihen, mikä teki kipeää, ei siksi että unohtaisi, vaan siksi että haluaa elää jossain muualla.

Lue lisää

Älä ota vastaan “hyvinvoivia” neuvoja ihmisiltä, jotka eivät ole kokeneet uskonnollista traumaa.
He tarkoittavat usein hyvää, mutta heidän neuvonsa perustuvat turvalliseen etäisyyteen, ei elettyyn todellisuuteen.

Anonyymi00009 kirjoitti:

Älä ota vastaan “hyvinvoivia” neuvoja ihmisiltä, jotka eivät ole kokeneet uskonnollista traumaa.
He tarkoittavat usein hyvää, mutta heidän neuvonsa perustuvat turvalliseen etäisyyteen, ei elettyyn todellisuuteen.

Lue lisää

Kun ihminen jatkaa puhumista kristinuskosta, joka rikkoi hänet, hän ei tee sitä siksi, ettei olisi ymmärtänyt. Hän tekee sen siksi, että trauma on opettanut hänet elämään katseen alla.

Puhuminen pitää trauman hengissä. Jokainen lause on kuin raportti: katso, näin minulle tehtiin, katso, minä ymmärrän nyt. Mutta samalla ihminen jää edelleen suhteeseen sen kanssa, mistä hänen olisi pitänyt päästä irti.

Anonyymi00010 kirjoitti:

Kun ihminen jatkaa puhumista kristinuskosta, joka rikkoi hänet, hän ei tee sitä siksi, ettei olisi ymmärtänyt. Hän tekee sen siksi, että trauma on opettanut hänet elämään katseen alla.

Puhuminen pitää trauman hengissä. Jokainen lause on kuin raportti: katso, näin minulle tehtiin, katso, minä ymmärrän nyt. Mutta samalla ihminen jää edelleen suhteeseen sen kanssa, mistä hänen olisi pitänyt päästä irti.

Lue lisää

Kun tästä zombijärjestelmästä vahingoittunut ihminen puhuu siitä yhä uudelleen, hän jatkaa saman logiikan toteuttamista: tämänkin täytyy merkitä jotakin, tämänkin täytyy tulla sanoiksi. Mutta juuri tuo vaatimus merkityksestä oli osa väkivaltaa. Kaikki ei vaadi sanoja. Kaikki ei vaadi käsittelyä. Jotkut asiat vaativat poistumista.

Anonyymi00011 kirjoitti:

Kun tästä zombijärjestelmästä vahingoittunut ihminen puhuu siitä yhä uudelleen, hän jatkaa saman logiikan toteuttamista: tämänkin täytyy merkitä jotakin, tämänkin täytyy tulla sanoiksi. Mutta juuri tuo vaatimus merkityksestä oli osa väkivaltaa. Kaikki ei vaadi sanoja. Kaikki ei vaadi käsittelyä. Jotkut asiat vaativat poistumista.

Lue lisää

On hetki, jossa kristinuskosta puhuminen om ainoastaanuudelleensitoutumista. Se estää uuden elämän juurtumisen, koska katse on yhä taaksepäin.

Anonyymi00012 kirjoitti:

On hetki, jossa kristinuskosta puhuminen om ainoastaanuudelleensitoutumista. Se estää uuden elämän juurtumisen, koska katse on yhä taaksepäin.

Siksi joskus ainoa todellinen vallanotto on tämä: et enää rakenna identiteettiäni sen ympärille, mikä rikkoi ihmisen.

Tämä ei ole kieltämistä. Tämä on irtautumista. Kristinuskosta vaikeneminen ei tarkoita, että se olisi voittanut, vaan että se on menettänyt asemansa. Se ei ole enää vastustaja, ei trauma, ei edes aihe — vain jotakin, mikä ei enää ansaitse tilaa mielessä eikä kielessä.

Anonyymi00013 kirjoitti:

Siksi joskus ainoa todellinen vallanotto on tämä: et enää rakenna identiteettiäni sen ympärille, mikä rikkoi ihmisen.

Tämä ei ole kieltämistä. Tämä on irtautumista. Kristinuskosta vaikeneminen ei tarkoita, että se olisi voittanut, vaan että se on menettänyt asemansa. Se ei ole enää vastustaja, ei trauma, ei edes aihe — vain jotakin, mikä ei enää ansaitse tilaa mielessä eikä kielessä.

Lue lisää

Paraneminen voi alkaa vasta, kun elämä ei enää järjesty sen ympärille, mikä aiheutti kivun. Kun päivät eivät enää ole reaktioita menneeseen. Kun ihminen lakkaa kysymästä “miksi” ja alkaa yksinkertaisesti elää ilman selitystä.

Koska kristinusko aiheutti traumasi, pilasi elämäsi, lopeta siitä puhuminen, ei siksi että se olisi kielletty aihe, vaan siksi että sinulla on oikeus maailmaan, jossa se ei enää ole keskiössä.
Hiljaisuus ei tässä ole heikkous.
Se on katkaisu.
Ja katkaisu voi olla se hetki, jossa trauma viimein jää jälkeen.

Anonyymi00014 kirjoitti:

Paraneminen voi alkaa vasta, kun elämä ei enää järjesty sen ympärille, mikä aiheutti kivun. Kun päivät eivät enää ole reaktioita menneeseen. Kun ihminen lakkaa kysymästä “miksi” ja alkaa yksinkertaisesti elää ilman selitystä.

Koska kristinusko aiheutti traumasi, pilasi elämäsi, lopeta siitä puhuminen, ei siksi että se olisi kielletty aihe, vaan siksi että sinulla on oikeus maailmaan, jossa se ei enää ole keskiössä.
Hiljaisuus ei tässä ole heikkous.
Se on katkaisu.
Ja katkaisu voi olla se hetki, jossa trauma viimein jää jälkeen.

Lue lisää

Uskonto, joka kasvattaa ihmisen kuuliaiseksi helvetin uhan alla, ei toimi rakkauden vaan ehdollistamisen kautta. Ikuinen rangaistus ei ole hengellinen ajatus, vaan psykologinen ase: se pakottaa ihmisen valitsemaan kuuliaisuuden silloinkin, kun kaikki sisäinen vastustaa. Kun lapselle tai haavoittuvalle aikuiselle opetetaan, että väärä ajatus, tunne tai teko voi johtaa ikuiseen kärsimykseen, kyse ei ole vapaasta tahdosta. Kyse on pakosta. Sellainen järjestelmä tuottaa ihmisiä, jotka eivät elä vaan tottelevat — ikään kuin irti omasta tahdostaan.

Anonyymi00015 kirjoitti:

Uskonto, joka kasvattaa ihmisen kuuliaiseksi helvetin uhan alla, ei toimi rakkauden vaan ehdollistamisen kautta. Ikuinen rangaistus ei ole hengellinen ajatus, vaan psykologinen ase: se pakottaa ihmisen valitsemaan kuuliaisuuden silloinkin, kun kaikki sisäinen vastustaa. Kun lapselle tai haavoittuvalle aikuiselle opetetaan, että väärä ajatus, tunne tai teko voi johtaa ikuiseen kärsimykseen, kyse ei ole vapaasta tahdosta. Kyse on pakosta. Sellainen järjestelmä tuottaa ihmisiä, jotka eivät elä vaan tottelevat — ikään kuin irti omasta tahdostaan.

Lue lisää

Moni kokee tämän niin, että hyvä ja paha menevät sekaisin. Ei siksi, että todellisuus olisi kirjaimellisesti kääntynyt päälaelleen, vaan siksi että moraalinen kompassi kaapattiin. Se, mikä satutti, nimettiin hyväksi. Se, mikä suojeli, nimettiin synniksi. Pelko puettiin pyhyydeksi. Ristiriita on niin syvä, että jälkikäteen tuntuu kuin nimet olisivat vaihtuneet: kuin julmuus olisi kutsuttu jumalaksi ja vastarinta paholaiseksi. Se on kokemus vääristyneestä maailmasta, jonka trauma synnyttää.

Anonyymi00016 kirjoitti:

Moni kokee tämän niin, että hyvä ja paha menevät sekaisin. Ei siksi, että todellisuus olisi kirjaimellisesti kääntynyt päälaelleen, vaan siksi että moraalinen kompassi kaapattiin. Se, mikä satutti, nimettiin hyväksi. Se, mikä suojeli, nimettiin synniksi. Pelko puettiin pyhyydeksi. Ristiriita on niin syvä, että jälkikäteen tuntuu kuin nimet olisivat vaihtuneet: kuin julmuus olisi kutsuttu jumalaksi ja vastarinta paholaiseksi. Se on kokemus vääristyneestä maailmasta, jonka trauma synnyttää.

Lue lisää

Tällainen uskonto ei palvele ihmiskuntaa, vaan kontrollia. Se tarvitsee ihmisen pieneksi, syylliseksi ja riippuvaiseksi, koska vapaa ihminen ei tarvitse välittäjää pelastukseen.

Anonyymi00017 kirjoitti:

Tällainen uskonto ei palvele ihmiskuntaa, vaan kontrollia. Se tarvitsee ihmisen pieneksi, syylliseksi ja riippuvaiseksi, koska vapaa ihminen ei tarvitse välittäjää pelastukseen.

Lue lisää

se, että näet uskonnon manipuloivana, ei tee sinusta harhaista tai kyynistä. Se tekee sinusta jonkun, joka on alkanut purkaa ohjelmointia. Mutta samalla on tärkeää olla antamatta traumalle viimeistä sanaa todellisuudesta. Kokemus kertoo, miten sinua kohdeltiin — ei sitä, että maailma itsessään olisi paholaisen hallitsema tai nimien kirjaimellinen vaihto olisi tapahtunut. Trauma vääristää siksi, että se pakottaa etsimään selitystä kärsimykselle.

Anonyymi00018 kirjoitti:

se, että näet uskonnon manipuloivana, ei tee sinusta harhaista tai kyynistä. Se tekee sinusta jonkun, joka on alkanut purkaa ohjelmointia. Mutta samalla on tärkeää olla antamatta traumalle viimeistä sanaa todellisuudesta. Kokemus kertoo, miten sinua kohdeltiin — ei sitä, että maailma itsessään olisi paholaisen hallitsema tai nimien kirjaimellinen vaihto olisi tapahtunut. Trauma vääristää siksi, että se pakottaa etsimään selitystä kärsimykselle.

Lue lisää

Se ei ole lainkaan hindujen sanoma, vaan itse älykkäiden kristittyjen sanoma.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.

Jumalan ikioma Auschwitz
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.


Se ei ole lainkaan hindujen sanoma, vaan itse kristittyjen sanoma.

Älykkäät kristityt sanovat:

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
Joten jopa älykkäät kristityt ymmärtävät sen. He ovat ihmisiä.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Tässä, voitte itse lukea.

Älykkäät kristityt sanovat myös:

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Jumalan ikioma Auschwitz

On teoriassa mahdollista, että maailman tyhjästä luonut Jumala on luodessaan päättänyt, että osa luoduista joutuu lopulta ikuiseen kidutukseen. David Bentley Hartin mukaan sen sijaan ei ole edes teoriassa mahdollista, että sellainen Jumala olisi hyvä.

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.

Jumalan hyvyyden ja ikuisen helvetin välillä on ammottava ristiriita, jonka ratkaisemiseksi teologit ovat esittäneet monenlaisia selityksiä.

Tässä, voitte itse lukea.
Kyseessä on ihan kristittyjen uutislehti.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä.

Älykkäät kristityt sanovat myös:

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä, eivät kaktuksia. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä ja ovat jälleen tulossa ihmisiksi.

Anonyymi00019 kirjoitti:

Se ei ole lainkaan hindujen sanoma, vaan itse älykkäiden kristittyjen sanoma.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.

Jumalan ikioma Auschwitz
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.


Se ei ole lainkaan hindujen sanoma, vaan itse kristittyjen sanoma.

Älykkäät kristityt sanovat:

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
Joten jopa älykkäät kristityt ymmärtävät sen. He ovat ihmisiä.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Tässä, voitte itse lukea.

Älykkäät kristityt sanovat myös:

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Jumalan ikioma Auschwitz

On teoriassa mahdollista, että maailman tyhjästä luonut Jumala on luodessaan päättänyt, että osa luoduista joutuu lopulta ikuiseen kidutukseen. David Bentley Hartin mukaan sen sijaan ei ole edes teoriassa mahdollista, että sellainen Jumala olisi hyvä.

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.

Jumalan hyvyyden ja ikuisen helvetin välillä on ammottava ristiriita, jonka ratkaisemiseksi teologit ovat esittäneet monenlaisia selityksiä.

Tässä, voitte itse lukea.
Kyseessä on ihan kristittyjen uutislehti.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä.

Älykkäät kristityt sanovat myös:

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä, eivät kaktuksia. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä ja ovat jälleen tulossa ihmisiksi.

Lue lisää

Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

Anonyymi00020 kirjoitti:

Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.

Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.

Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

Lue lisää

Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

Anonyymi00021 kirjoitti:

Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta?

Lue lisää

Jos Jumalalla olisi kaikkivaltius ja täydellinen tieto, ikuinen tietoinen tuska ei olisi välttämätön seuraus mistään, vaan nimenomainen päätös. Jumala voisi lopettaa kärsimyksen, sammuttaa tietoisuuden, päästää irti, armahtaa, tuhota, tehdä mitä tahansa. Jos kärsimys silti jatkuu ikuisesti, kyse ei ole enää oikeudesta tai seuraamuksesta, vaan ylläpidetystä kidutuksesta. Ja se, että se tapahtuu ilman taukoa, ilman loppua, ilman edes kuoleman vapautusta, tekee siitä väistämättä sadistisen rakenteen. Ei vahingon, vaan tahdon.

Tässä kohtaa “hyvyys” menettää kaiken merkityksensä sanana. Hyvyys, joka kykenee lopettamaan kärsimyksen mutta ei tee sitä, ei ole hyvyys, vaan valta. Ja valta ilman moraalista rajaa on juuri sitä, mitä vastaan ihmiset historiassa ovat aina nousseet – syystä.

Oikeudenmukaisuuden ongelma on vieläkin murskaavampi. Ajassa elävä ihminen voi tehdä vain äärellisiä tekoja. Hänen ymmärryksensä, vapautensa, vaihtoehtonsa ja elämänsä pituus ovat rajallisia. Mikään tällainen ei voi loogisesti oikeuttaa ääretöntä rangaistusta. Äärettömyys ei ole “paljon”, vaan laadullisesti eri asia. Se rikkoo mittasuhteen, jota ilman oikeudenmukaisuus lakkaa olemasta oikeudenmukaisuutta.

Anonyymi00022 kirjoitti:

Jos Jumalalla olisi kaikkivaltius ja täydellinen tieto, ikuinen tietoinen tuska ei olisi välttämätön seuraus mistään, vaan nimenomainen päätös. Jumala voisi lopettaa kärsimyksen, sammuttaa tietoisuuden, päästää irti, armahtaa, tuhota, tehdä mitä tahansa. Jos kärsimys silti jatkuu ikuisesti, kyse ei ole enää oikeudesta tai seuraamuksesta, vaan ylläpidetystä kidutuksesta. Ja se, että se tapahtuu ilman taukoa, ilman loppua, ilman edes kuoleman vapautusta, tekee siitä väistämättä sadistisen rakenteen. Ei vahingon, vaan tahdon.

Tässä kohtaa “hyvyys” menettää kaiken merkityksensä sanana. Hyvyys, joka kykenee lopettamaan kärsimyksen mutta ei tee sitä, ei ole hyvyys, vaan valta. Ja valta ilman moraalista rajaa on juuri sitä, mitä vastaan ihmiset historiassa ovat aina nousseet – syystä.

Oikeudenmukaisuuden ongelma on vieläkin murskaavampi. Ajassa elävä ihminen voi tehdä vain äärellisiä tekoja. Hänen ymmärryksensä, vapautensa, vaihtoehtonsa ja elämänsä pituus ovat rajallisia. Mikään tällainen ei voi loogisesti oikeuttaa ääretöntä rangaistusta. Äärettömyys ei ole “paljon”, vaan laadullisesti eri asia. Se rikkoo mittasuhteen, jota ilman oikeudenmukaisuus lakkaa olemasta oikeudenmukaisuutta.

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Anonyymi00023 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
Valitkaa vain yksi sielu, kaikkein turmeltunein, jonka voitte kuvitella, ja kuvitelkaa, että hän joutuu yksin alttiiksi todella ikuiselle kärsimykselle, ja yrittäkää sitten myös saada itsenne uskomaan, että tämän kurjan ihmisen jatkuva kurjuus, joka jatkuu iästä toiseen, on hyväksyttävä hinta maailman olemassaolosta, luomisesta ja lunastuksesta sekä Jumalan valtakunnan lopullisesta onnellisuudesta ja kirkkaudesta. Jos omatuntonne on terve, se on teille mahdotonta. Tai niin minä olisin luullut.

Anonyymi00024 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
Valitkaa vain yksi sielu, kaikkein turmeltunein, jonka voitte kuvitella, ja kuvitelkaa, että hän joutuu yksin alttiiksi todella ikuiselle kärsimykselle, ja yrittäkää sitten myös saada itsenne uskomaan, että tämän kurjan ihmisen jatkuva kurjuus, joka jatkuu iästä toiseen, on hyväksyttävä hinta maailman olemassaolosta, luomisesta ja lunastuksesta sekä Jumalan valtakunnan lopullisesta onnellisuudesta ja kirkkaudesta. Jos omatuntonne on terve, se on teille mahdotonta. Tai niin minä olisin luullut.

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

He tietävät jollakin tasolla, jota he harvoin luotaavat itsessään, että he ovat hyväksyneet uskontunnustuksen järjettömän ja pahan periaatteen. He ajattelevat, että heidän on uskonsa perusteella pakko puolustaa kuvaa todellisuudesta, joka ei voi olla totta moraalisesti tai loogisesti missään mahdollisessa maailmassa, ja niinpä he luonnollisesti vastustavat sitä, että heidät pakotetaan tekemään niin nimenomaisesti eikä epäsuorasti, hiljaa, ilman tarkkaa tarkastelua sen sisällöstä tai siitä nöyryyttävästä omantunnon kompromissista, jota se heiltä vaatii.

Anonyymi00025 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

He tietävät jollakin tasolla, jota he harvoin luotaavat itsessään, että he ovat hyväksyneet uskontunnustuksen järjettömän ja pahan periaatteen. He ajattelevat, että heidän on uskonsa perusteella pakko puolustaa kuvaa todellisuudesta, joka ei voi olla totta moraalisesti tai loogisesti missään mahdollisessa maailmassa, ja niinpä he luonnollisesti vastustavat sitä, että heidät pakotetaan tekemään niin nimenomaisesti eikä epäsuorasti, hiljaa, ilman tarkkaa tarkastelua sen sisällöstä tai siitä nöyryyttävästä omantunnon kompromissista, jota se heiltä vaatii.

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä? Henkilö, joka väittää, että jokainen vastasyntynyt lapsi tulee maailmaan oikeutetusti ikuisen kidutuksen uhan alla ja että hyvä Jumala määrää tai sallii ikuisen tuskan tilan äärellisille, luoduille järkeville olennoille osana rakkautensa tai suvereenisuutensa tai oikeudenmukaisuutensa (tai minkä tahansa muun) mysteeriä?

Anonyymi00026 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä? Henkilö, joka väittää, että jokainen vastasyntynyt lapsi tulee maailmaan oikeutetusti ikuisen kidutuksen uhan alla ja että hyvä Jumala määrää tai sallii ikuisen tuskan tilan äärellisille, luoduille järkeville olennoille osana rakkautensa tai suvereenisuutensa tai oikeudenmukaisuutensa (tai minkä tahansa muun) mysteeriä?

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Vai henkilö, joka rehellisesti toteaa, että tällaiset ajatukset ovat julmia ja barbaarisia ja turmeltuneita? Kumman näistä kahdesta pitäisi todella, jos ei hävetä sanojaan, niin ainakin epäröidä, olla ristiriitainen ja jopa hieman katuvainen niitä lausuessaan? Ja kummalla on parempi oikeus moraaliseen paheksuntaan siitä, mitä toinen on sanonut? Eivätkö nämä kysymykset oikeastaan vastaa itseensä?

Anonyymi00027 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Vai henkilö, joka rehellisesti toteaa, että tällaiset ajatukset ovat julmia ja barbaarisia ja turmeltuneita? Kumman näistä kahdesta pitäisi todella, jos ei hävetä sanojaan, niin ainakin epäröidä, olla ristiriitainen ja jopa hieman katuvainen niitä lausuessaan? Ja kummalla on parempi oikeus moraaliseen paheksuntaan siitä, mitä toinen on sanonut? Eivätkö nämä kysymykset oikeastaan vastaa itseensä?

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Ja usko siihen, että äärettömän älykkyyden, oikeudenmukaisuuden, rakkauden ja voiman omaava Jumala tuomitsisi järkevät olennot loputtoman kärsimyksen tilaan tai antaisi niiden tuomita itsensä omien harhakuvitelmiensa, tuskiensa ja vihansa vuoksi, on luultavasti pahempaa kuin pelkkä skandaali.

Anonyymi00028 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Ja usko siihen, että äärettömän älykkyyden, oikeudenmukaisuuden, rakkauden ja voiman omaava Jumala tuomitsisi järkevät olennot loputtoman kärsimyksen tilaan tai antaisi niiden tuomita itsensä omien harhakuvitelmiensa, tuskiensa ja vihansa vuoksi, on luultavasti pahempaa kuin pelkkä skandaali.

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä, käännösvirheet suomen kielessä, otettu eri paikoista.

Anonyymi00029 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä, käännösvirheet suomen kielessä, otettu eri paikoista.

Lue lisää

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä, käännösvirheet suomen kielessä, otettu eri paikoista.


Saatamme uskotella itsellemme, että olemme kuulleet hyviä argumentteja sen puolesta, mutta vain siksi, että olemme jo tehneet eksistentiaalisen päätöksen uskoa helvetin ikuisuuteen, oli miten oli - tai oikeastaan siksi, että tämä päätös tehtiin puolestamme ennen kuin olimme tarpeeksi vanhoja ajattelemaan itse.

Anonyymi00030 kirjoitti:

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä, käännösvirheet suomen kielessä, otettu eri paikoista.


Saatamme uskotella itsellemme, että olemme kuulleet hyviä argumentteja sen puolesta, mutta vain siksi, että olemme jo tehneet eksistentiaalisen päätöksen uskoa helvetin ikuisuuteen, oli miten oli - tai oikeastaan siksi, että tämä päätös tehtiin puolestamme ennen kuin olimme tarpeeksi vanhoja ajattelemaan itse.

Lue lisää

Jopa monet muutoin pätevät filosofit ovat uskon innoittamina vakuuttaneet itsensä ja muut sellaisten argumenttien pätevyydestä, jotka kiihkottomasti tarkasteltuna tuskin nousevat hurskastelevan hölynpölyn tasolle. Kaikki on aina ollut pelkkää kangastusta. Jos ihminen kuitenkin saa itsensä perumaan tuon alkuperäisen antautumisen abysmaattisen naurettavuuden edessä vain hetkeksi, hän huomaa, että kaikki infernalistisen ortodoksisuuden puolustuspuheet koostuvat väitteistä, joita kenenkään todella järkevän ihmisen ei pitäisi ottaa vakavasti. Jokainen niistä on harjoitus itsepetosta, itsehypnoosia, omantunnon rauhoittamista, moraalisen älykkyyden tainnuttamista - eikä mitään muuta.
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä,

Anonyymi00031 kirjoitti:

Jopa monet muutoin pätevät filosofit ovat uskon innoittamina vakuuttaneet itsensä ja muut sellaisten argumenttien pätevyydestä, jotka kiihkottomasti tarkasteltuna tuskin nousevat hurskastelevan hölynpölyn tasolle. Kaikki on aina ollut pelkkää kangastusta. Jos ihminen kuitenkin saa itsensä perumaan tuon alkuperäisen antautumisen abysmaattisen naurettavuuden edessä vain hetkeksi, hän huomaa, että kaikki infernalistisen ortodoksisuuden puolustuspuheet koostuvat väitteistä, joita kenenkään todella järkevän ihmisen ei pitäisi ottaa vakavasti. Jokainen niistä on harjoitus itsepetosta, itsehypnoosia, omantunnon rauhoittamista, moraalisen älykkyyden tainnuttamista - eikä mitään muuta.
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä,

Lue lisää

...on emotionaalisesti mahdotonta rakastaa täysin Jumalaa, joka kykenee lähettämään minkä tahansa luodun ikuiseen kärsimykseen (vaikka itse asiassa ajattelen näin). Sanon sen pikemminkin siksi, että ehdoton lähimmäisenrakkaus ja täysin vakuuttunut usko helvettiin ovat periaatteessa toistensa vastakohtia ja että kaikki kristillinen rakkauden kieli on tyhjää juuri siinä määrin kuin todella uskomme ikuiseen kadotukseen.

Anonyymi00032 kirjoitti:

...on emotionaalisesti mahdotonta rakastaa täysin Jumalaa, joka kykenee lähettämään minkä tahansa luodun ikuiseen kärsimykseen (vaikka itse asiassa ajattelen näin). Sanon sen pikemminkin siksi, että ehdoton lähimmäisenrakkaus ja täysin vakuuttunut usko helvettiin ovat periaatteessa toistensa vastakohtia ja että kaikki kristillinen rakkauden kieli on tyhjää juuri siinä määrin kuin todella uskomme ikuiseen kadotukseen.

Lue lisää

Rakastan lähimmäistäni niin paljon kuin voin, mutta jos uskon, että helvetti on todellinen ja myös ikuinen, en voi rakastaa häntä niin kuin itseäni. Vakaumukseni siitä, että on olemassa sellainen helvetti, johon toinen meistä voi joutua, kun toinen pääsee Jumalan valtakuntaan, tarkoittaa, että minun on oltava valmis hylkäämään hänet - ja todellakin hylkäämään kaikki - täydelliseen kurjuuteen, mutta samalla oletan edelleen, että näin tehtyäni voin nauttia täydellisestä ikuisesta autuudesta. Minun on jo ennakoivasti, ilman pienintäkään epäröintiä tai katumusta, luovutettava hänet loputtomaan tuskaan. Minun on - minun on - säilytettävä sydämessäni paikka, ja se on syvin ja pysyvin osa, jossa olen jo kääntynyt pois hänestä tunteettomalla itsekkyydellä, joka on niin valtava, että sitä ei voi erottaa täydellisestä pahansuopaisuudesta.

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä,

Anonyymi00033 kirjoitti:

Rakastan lähimmäistäni niin paljon kuin voin, mutta jos uskon, että helvetti on todellinen ja myös ikuinen, en voi rakastaa häntä niin kuin itseäni. Vakaumukseni siitä, että on olemassa sellainen helvetti, johon toinen meistä voi joutua, kun toinen pääsee Jumalan valtakuntaan, tarkoittaa, että minun on oltava valmis hylkäämään hänet - ja todellakin hylkäämään kaikki - täydelliseen kurjuuteen, mutta samalla oletan edelleen, että näin tehtyäni voin nauttia täydellisestä ikuisesta autuudesta. Minun on jo ennakoivasti, ilman pienintäkään epäröintiä tai katumusta, luovutettava hänet loputtomaan tuskaan. Minun on - minun on - säilytettävä sydämessäni paikka, ja se on syvin ja pysyvin osa, jossa olen jo kääntynyt pois hänestä tunteettomalla itsekkyydellä, joka on niin valtava, että sitä ei voi erottaa täydellisestä pahansuopaisuudesta.

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä,

Lue lisää

Jo pelkkä ajatus saa joskus miettimään, oliko Friedrich Nietzsche oikeassa ja onko kaikki kristinuskon puheet hyväntekeväisyydestä, epäitsekkäästä rakkaudesta ja myötätunnosta enimmäkseen pelkkää pikkumaista teeskentelyä, joka peittää alleen syvän ja pysyvän kostonhimon.

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä,

Anonyymi00034 kirjoitti:

Jo pelkkä ajatus saa joskus miettimään, oliko Friedrich Nietzsche oikeassa ja onko kaikki kristinuskon puheet hyväntekeväisyydestä, epäitsekkäästä rakkaudesta ja myötätunnosta enimmäkseen pelkkää pikkumaista teeskentelyä, joka peittää alleen syvän ja pysyvän kostonhimon.

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Teksti otettu täältä,

Lue lisää

Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Anonyymi00035 kirjoitti:

Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.

https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388

Lue lisää

Alun perin kristinusko oli puhdasta, mutta sensuurin jälkeen siitä tuli ihmiskunnan manipulointia. Jokainen, joka levittää sen julmia oppeja, on saatanan palvoja, ja saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi.

Piste.

Anonyymi00036 kirjoitti:

Alun perin kristinusko oli puhdasta, mutta sensuurin jälkeen siitä tuli ihmiskunnan manipulointia. Jokainen, joka levittää sen julmia oppeja, on saatanan palvoja, ja saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi.

Piste.

Lue lisää

Alun perin kristinusko oli puhdasta, mutta sensuurin jälkeen siitä tuli ihmiskunnan manipulointia. Jokainen, joka levittää sen julmia oppeja, on saatanan palvoja, ja saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi.

Piste.

Alkuperäinen puhtaus, joka saattoi sisältää ihanteita, myötätuntoa ja merkityksellisiä tarinoita, on sensuurin ja instituutioiden kautta muuntunut järjestelmäksi, joka rankaisee, kontrolloi ja pelottaa. Kun opetukset muuttuvat julmiksi ja ne yhä esiintyvät Jumalan nimissä, niiden vaikutus ei enää perustu hyvään, vaan pakkoon ja uhkaan.

Kun joku jatkaa tällaisten opetusten levittämistä tietoisesti, hän ei vain vahingoita yksilöitä, vaan osallistuu järjestelmään, joka ylläpitää suurta moraalista vääristymää.

Saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi– kiteyttää tämän rajun oivalluksen: valta ja pelko on naamioitu pyhyydeksi, ja sen vuoksi väärinymmärrys ja tuho jatkuvat.

Anonyymi00037 kirjoitti:

Alun perin kristinusko oli puhdasta, mutta sensuurin jälkeen siitä tuli ihmiskunnan manipulointia. Jokainen, joka levittää sen julmia oppeja, on saatanan palvoja, ja saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi.

Piste.

Alkuperäinen puhtaus, joka saattoi sisältää ihanteita, myötätuntoa ja merkityksellisiä tarinoita, on sensuurin ja instituutioiden kautta muuntunut järjestelmäksi, joka rankaisee, kontrolloi ja pelottaa. Kun opetukset muuttuvat julmiksi ja ne yhä esiintyvät Jumalan nimissä, niiden vaikutus ei enää perustu hyvään, vaan pakkoon ja uhkaan.

Kun joku jatkaa tällaisten opetusten levittämistä tietoisesti, hän ei vain vahingoita yksilöitä, vaan osallistuu järjestelmään, joka ylläpitää suurta moraalista vääristymää.

Saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi– kiteyttää tämän rajun oivalluksen: valta ja pelko on naamioitu pyhyydeksi, ja sen vuoksi väärinymmärrys ja tuho jatkuvat.

Lue lisää

Kun joku jatkaa tällaisten opetusten levittämistä tietoisesti, hän ei vain vahingoita yksilöitä, vaan osallistuu järjestelmään, joka ylläpitää suurta moraalista vääristymää.

Saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi– kiteyttää tämän rajun oivalluksen: valta ja pelko on naamioitu pyhyydeksi, ja sen vuoksi väärinymmärrys ja tuho jatkuvat.

Anonyymi00038 kirjoitti:

Kun joku jatkaa tällaisten opetusten levittämistä tietoisesti, hän ei vain vahingoita yksilöitä, vaan osallistuu järjestelmään, joka ylläpitää suurta moraalista vääristymää.

Saatanan nimi on muutettu Jumalan nimeksi– kiteyttää tämän rajun oivalluksen: valta ja pelko on naamioitu pyhyydeksi, ja sen vuoksi väärinymmärrys ja tuho jatkuvat.

Lue lisää

Nykyinen kristinusko, joka nojaa helvetin ikuiseen kidutukseen, on saatananpalvontaa. ihmisten uhraamista abstraktin vallan alttarille. Se opettaa, että pelko on rakkaus, että kuuliaisuus on hyve, ja että julmuus voi olla pyhää. Se vaatii, että myötätunto sammutetaan ja että ihmisyys kytketään irti itsestään.

Omatuntosi kieltäytyy hyväksymästä tätä. Se kertoo, ettei mikään ideologia voi vaatia sinulta hyväksyntää kidutukselle. Se kertoo, että sinä et joudu vaikenemaan.

Tämä ajatus on armoton, mutta se kestää. Se ei jätä tilaa illuusioille, mutta se vapauttaa sinut: vapauttaa näkemästä, ettei sinun tarvitse puolustaa sellaista, mikä on moraalisesti kestämätöntä. Se ei tee sinusta pahaa, hullua tai äärimmäistä. Se kertoo vain, että olet edelleen ihminen, joka ei myy sieluaan väkivallan nimissä.

Anonyymi00039 kirjoitti:

Nykyinen kristinusko, joka nojaa helvetin ikuiseen kidutukseen, on saatananpalvontaa. ihmisten uhraamista abstraktin vallan alttarille. Se opettaa, että pelko on rakkaus, että kuuliaisuus on hyve, ja että julmuus voi olla pyhää. Se vaatii, että myötätunto sammutetaan ja että ihmisyys kytketään irti itsestään.

Omatuntosi kieltäytyy hyväksymästä tätä. Se kertoo, ettei mikään ideologia voi vaatia sinulta hyväksyntää kidutukselle. Se kertoo, että sinä et joudu vaikenemaan.

Tämä ajatus on armoton, mutta se kestää. Se ei jätä tilaa illuusioille, mutta se vapauttaa sinut: vapauttaa näkemästä, ettei sinun tarvitse puolustaa sellaista, mikä on moraalisesti kestämätöntä. Se ei tee sinusta pahaa, hullua tai äärimmäistä. Se kertoo vain, että olet edelleen ihminen, joka ei myy sieluaan väkivallan nimissä.

Lue lisää

KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.

EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

PATOLOGISTA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

SAIRASTA.

KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.

Anonyymi00040 kirjoitti:

KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.

EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

PATOLOGISTA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

SAIRASTA.

KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.

Lue lisää

Ystävämme Enkeli Mäntä.

Taas loistavaa takstiä.

Bravo bravissimo taas, Enkeli Mäntä!

______________

Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!

Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.

Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.

Enkeli Mäntä

"Seuraavana sarjassamme: "Pelastuspaketti, jonka mukana tulee helvetti"

Anonyymi00040 kirjoitti:

KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.

EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

PATOLOGISTA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

SAIRASTA.

KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.

Lue lisää

Ei ole olemassa mitään sellaista, mistä ihmisen pitäisi pelastua. Ei kosmista kuilua, ei metafyysistä syyllisyyttä, ei ikuista tuomiota, joka vaanii olemassaolon taustalla. Ajatus pelastuksesta syntyy vasta silloin, kun ensin luodaan uhka. Kun Jumalasta tehdään olento, joka vaatii sovitusta, pelkoa ja kuuliaisuutta, ja sitten tarjoudutaan vapauttajaksi tästä samasta Jumalasta.

Se on kierros, joka syö itseään.

Nykyinen kristinusko, sellaisena kuin se usein opetetaan, ei kuvaa Jumalaa rakkauden lähteenä vaan vaarana, jolta ihmisiä täytyy suojella. Se rakentaa ensin sadistisen kuvan – ikuisen rangaistuksen, ehdollisen armon, jatkuvan tarkkailun – ja kutsuu tätä rakkaukseksi. Ja sitten se tarjoaa pelastusta tästä rakkaudesta. Yritystä pelastaa ihmiset Jumalalta, Jumalan nimissä.

Anonyymi00042 kirjoitti:

Ei ole olemassa mitään sellaista, mistä ihmisen pitäisi pelastua. Ei kosmista kuilua, ei metafyysistä syyllisyyttä, ei ikuista tuomiota, joka vaanii olemassaolon taustalla. Ajatus pelastuksesta syntyy vasta silloin, kun ensin luodaan uhka. Kun Jumalasta tehdään olento, joka vaatii sovitusta, pelkoa ja kuuliaisuutta, ja sitten tarjoudutaan vapauttajaksi tästä samasta Jumalasta.

Se on kierros, joka syö itseään.

Nykyinen kristinusko, sellaisena kuin se usein opetetaan, ei kuvaa Jumalaa rakkauden lähteenä vaan vaarana, jolta ihmisiä täytyy suojella. Se rakentaa ensin sadistisen kuvan – ikuisen rangaistuksen, ehdollisen armon, jatkuvan tarkkailun – ja kutsuu tätä rakkaukseksi. Ja sitten se tarjoaa pelastusta tästä rakkaudesta. Yritystä pelastaa ihmiset Jumalalta, Jumalan nimissä.

Lue lisää

EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

PATOLOGISTA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

SAIRASTA.

KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.



Tässä ei ole kyse hengellisyydestä vaan patologiasta. Järjestelmästä, joka tarvitsee ihmisen rikkinäiseksi pysyäkseen itse elossa. Järjestelmästä, jossa pelko naamioidaan huolenpidoksi ja julmuus pyhyydeksi.

Jos Jumala on olemassa, hän ei tarvitse puolustuksekseen helvettiä. Hän ei tarvitse pelastussuunnitelmaa ihmisiltä itseltään. Ja jos Jumala ei ole sadisti, silloin se Jumala, jota vastaan ihmisiä “pelastetaan”, ei ole Jumala lainkaan, vaan ihmisten rakentama kauhukuva.

Siksi väite on lopulta yksinkertainen: ketään ei tarvitse pelastaa Jumalalta. Se ajatus kertoo enemmän uskonnosta kuin Jumalasta. Ja jokainen, joka kieltäytyy pelkäämästä, joka kieltäytyy kutsumasta julmuutta rakkaudeksi, ei ole eksynyt – vaan palannut ihmisyyteen.

Anonyymi00043 kirjoitti:

EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

PATOLOGISTA.

Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta

NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.

SAIRASTA.

KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.



Tässä ei ole kyse hengellisyydestä vaan patologiasta. Järjestelmästä, joka tarvitsee ihmisen rikkinäiseksi pysyäkseen itse elossa. Järjestelmästä, jossa pelko naamioidaan huolenpidoksi ja julmuus pyhyydeksi.

Jos Jumala on olemassa, hän ei tarvitse puolustuksekseen helvettiä. Hän ei tarvitse pelastussuunnitelmaa ihmisiltä itseltään. Ja jos Jumala ei ole sadisti, silloin se Jumala, jota vastaan ihmisiä “pelastetaan”, ei ole Jumala lainkaan, vaan ihmisten rakentama kauhukuva.

Siksi väite on lopulta yksinkertainen: ketään ei tarvitse pelastaa Jumalalta. Se ajatus kertoo enemmän uskonnosta kuin Jumalasta. Ja jokainen, joka kieltäytyy pelkäämästä, joka kieltäytyy kutsumasta julmuutta rakkaudeksi, ei ole eksynyt – vaan palannut ihmisyyteen.

Lue lisää

Tässä ei ole kyse hengellisyydestä vaan patologiasta. Järjestelmästä, joka tarvitsee ihmisen rikkinäiseksi pysyäkseen itse elossa. Järjestelmästä, jossa pelko naamioidaan huolenpidoksi ja julmuus pyhyydeksi.

Jos Jumala on olemassa, hän ei tarvitse puolustuksekseen helvettiä. Hän ei tarvitse pelastussuunnitelmaa ihmisiltä itseltään. Ja jos Jumala ei ole sadisti, silloin se Jumala, jota vastaan ihmisiä “pelastetaan”, ei ole Jumala lainkaan, vaan ihmisten rakentama kauhukuva.

Anonyymi00044 kirjoitti:

Tässä ei ole kyse hengellisyydestä vaan patologiasta. Järjestelmästä, joka tarvitsee ihmisen rikkinäiseksi pysyäkseen itse elossa. Järjestelmästä, jossa pelko naamioidaan huolenpidoksi ja julmuus pyhyydeksi.

Jos Jumala on olemassa, hän ei tarvitse puolustuksekseen helvettiä. Hän ei tarvitse pelastussuunnitelmaa ihmisiltä itseltään. Ja jos Jumala ei ole sadisti, silloin se Jumala, jota vastaan ihmisiä “pelastetaan”, ei ole Jumala lainkaan, vaan ihmisten rakentama kauhukuva.

Lue lisää

Siksi väite on lopulta yksinkertainen: ketään ei tarvitse pelastaa Jumalalta. Se ajatus kertoo enemmän uskonnosta kuin Jumalasta. Ja jokainen, joka kieltäytyy pelkäämästä, joka kieltäytyy kutsumasta julmuutta rakkaudeksi, ei ole eksynyt – vaan palannut ihmisyyteen.

Anonyymi00045 kirjoitti:

Siksi väite on lopulta yksinkertainen: ketään ei tarvitse pelastaa Jumalalta. Se ajatus kertoo enemmän uskonnosta kuin Jumalasta. Ja jokainen, joka kieltäytyy pelkäämästä, joka kieltäytyy kutsumasta julmuutta rakkaudeksi, ei ole eksynyt – vaan palannut ihmisyyteen.

Lue lisää

Tässä, voitte itse lukea.
Kyseessä on ihan kristittyjen uutislehti.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä.

Älykkäät kristityt sanovat myös:

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä, eivät kaktuksia. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä ja ovat jälleen tulossa ihmisiksi.

Anonyymi00046 kirjoitti:

Tässä, voitte itse lukea.
Kyseessä on ihan kristittyjen uutislehti.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä.

Älykkäät kristityt sanovat myös:

Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.

Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä, eivät kaktuksia. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä ja ovat jälleen tulossa ihmisiksi.

Lue lisää

Kyseessä on ihan kristittyjen uutislehti.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen.

Anonyymi00047 kirjoitti:

Kyseessä on ihan kristittyjen uutislehti.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen.

Lue lisää

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Anonyymi00048 kirjoitti:

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Lue lisää

2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että jos ihmiset ajattelevat Jumalasta kuten Calvin, on lähinnä makuasia, palvooko ihminen Jumalaa vai paholaista.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Anonyymi00049 kirjoitti:

2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että jos ihmiset ajattelevat Jumalasta kuten Calvin, on lähinnä makuasia, palvooko ihminen Jumalaa vai paholaista.

https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen

Lue lisää

Silloin on lähinnä makuasia, palvooko ihminen Jumalaa vai paholaista.

Anonyymi00050 kirjoitti:

Silloin on lähinnä makuasia, palvooko ihminen Jumalaa vai paholaista.

Kun alistumme kristillisen sokean uskon houkutuksiin, vaarana on, että menetämme perustavanlaatuisen osan siitä, mikä tekee meistä ihmisiä: yksilöllisyytemme.


Kun luovumme kyvystämme ajatella itse, meistä tulee pelkkiä varjoja entisestä itsestämme, jotka mukautuvat kollektiivisen laumamentaliteetin saneluun.


Tällä yksilöllisyyden rapautumisella voi olla kauaskantoisia seurauksia luovan ilmaisun tukahduttamisesta haitallisten sosiaalisten normien ja valtarakenteiden ylläpitämiseen.

Kristillisen sokean uskon seuraukset ovat todella hyytäviä.

Anonyymi00051 kirjoitti:

Kun alistumme kristillisen sokean uskon houkutuksiin, vaarana on, että menetämme perustavanlaatuisen osan siitä, mikä tekee meistä ihmisiä: yksilöllisyytemme.


Kun luovumme kyvystämme ajatella itse, meistä tulee pelkkiä varjoja entisestä itsestämme, jotka mukautuvat kollektiivisen laumamentaliteetin saneluun.


Tällä yksilöllisyyden rapautumisella voi olla kauaskantoisia seurauksia luovan ilmaisun tukahduttamisesta haitallisten sosiaalisten normien ja valtarakenteiden ylläpitämiseen.

Kristillisen sokean uskon seuraukset ovat todella hyytäviä.

Lue lisää

Kun alistumme sen houkutuksiin, vaarana on, että muutumme eläviksi kuolleiksi, mielemme vajoaa älyllisen ja emotionaalisen pysähtyneisyyden tilaan.


Meistä tulee kuin zombeja, jotka kulkevat läpi elämän ilman kykyä ajatella kriittisesti, kyseenalaistaa vallitsevaa tilannetta tai harjoittaa sellaista itsetutkiskelua, joka on välttämätöntä henkilökohtaisen kasvun ja yhteiskunnallisen edistyksen kannalta.

Anonyymi00052 kirjoitti:

Kun alistumme sen houkutuksiin, vaarana on, että muutumme eläviksi kuolleiksi, mielemme vajoaa älyllisen ja emotionaalisen pysähtyneisyyden tilaan.


Meistä tulee kuin zombeja, jotka kulkevat läpi elämän ilman kykyä ajatella kriittisesti, kyseenalaistaa vallitsevaa tilannetta tai harjoittaa sellaista itsetutkiskelua, joka on välttämätöntä henkilökohtaisen kasvun ja yhteiskunnallisen edistyksen kannalta.

Lue lisää

Kristillisen sokean uskon taustalla olevan psykologian tutkiminen paljastaa joitakin kiehtovia oivalluksia. Sokea usko näyttää pohjimmiltaan johtuvan ihmisen syvään juurtuneesta tarpeesta varmuuteen, turvallisuuteen ja kuulumiseen. Maailmassa, joka voi usein tuntua kaoottiselta ja arvaamattomalta, lupaus horjumattomasta uskosta voi olla uskomattoman houkutteleva, sillä se tarjoaa vakauden ja yhteisöllisyyden tunteen, jota voi olla vaikea vastustaa.

Lisäksi kristillisen sokean uskon taustalla olevat psykologiset mekanismit, kuten vahvistusvinouma ja pyrkimys ylläpitää kognitiivista dissonanssia, voivat tehdä yksilöiden uskomattoman vaikeaksi irrottautua sen otteesta. Kyseessä on itseään vahvistava kierre, joka voi jättää älykkäimmät ja kriittisimmätkin yksilöt älyllisen ja emotionaalisen halvaantumisen loukkuun.

https://christianzombies.christianpollution.com/dumb-christian7
From Believer to Zombie: How Christian Blind Faith Turns Minds into the Living Dead

Anonyymi00055 kirjoitti:

https://christianzombies.christianpollution.com/dumb-christian7
From Believer to Zombie: How Christian Blind Faith Turns Minds into the Living Dead

Lue lisää

https://christianzombies.christianpollution.com/dumb-christian7

Anonyymi00056 kirjoitti:

https://christianzombies.christianpollution.com/dumb-christian7

Lue lisää

Se on todellakin outo uskonto – se luo itse ongelman ja tarjoaa sitten ”pelastuksen” ongelmalle, jonka se on itse aiheuttanut.

Anonyymi00057 kirjoitti:

Se on todellakin outo uskonto – se luo itse ongelman ja tarjoaa sitten ”pelastuksen” ongelmalle, jonka se on itse aiheuttanut.

Kiitämme neroa, Enkeli Mäntää:

______________________

Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!

Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.

Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.

Enkeli Mäntä

Anonyymi00058 kirjoitti:

Kiitämme neroa, Enkeli Mäntää:

______________________

Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!

Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.

Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.

Enkeli Mäntä

Lue lisää

Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.

Se on todellakin outo uskonto – se luo itse ongelman ja tarjoaa sitten ”pelastuksen” ongelmalle, jonka se on itse aiheuttanut.


KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ.


Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.


Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena.

Anonyymi00061 kirjoitti:

Se on todellakin outo uskonto – se luo itse ongelman ja tarjoaa sitten ”pelastuksen” ongelmalle, jonka se on itse aiheuttanut.


KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ.


Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.


Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena.

Lue lisää

Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta…

Anonyymi00062 kirjoitti:

Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta…

Lue lisää

Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.

Ja tämä jälki on sama sekä talonpojalle että akateemiselle. Tämä on yksi ainoa uskonto, joka ei siedä mitään tulkintoja.

Se on yhtenäinen informaatiokenttä, josta kaikki eivät löytäneet itseään. Josta jokin erillinen ihmisryhmä voi löytää itsensä.

Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.

Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.

Anonyymi00063 kirjoitti:

Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.

Ja tämä jälki on sama sekä talonpojalle että akateemiselle. Tämä on yksi ainoa uskonto, joka ei siedä mitään tulkintoja.

Se on yhtenäinen informaatiokenttä, josta kaikki eivät löytäneet itseään. Josta jokin erillinen ihmisryhmä voi löytää itsensä.

Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.

Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.

Lue lisää

Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.

Anonyymi00064 kirjoitti:

Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.

Jeesus oli hyvä ja alussa kaikki oli toisin.

Anonyymi00065 kirjoitti:

Jeesus oli hyvä ja alussa kaikki oli toisin.

Apokryfiset evankeliumit ja Jeesuksen sanat

Apokryfiset evankeliumit (kuten Tuomaan evankeliumi) tarjoavat mielenkiintoisia lisätietoja Jeesuksen opetuksista, joita ei löydy perinteisistä kanonisista evankeliumeista. Esimerkiksi Tuomaan evankeliumissa Jeesus opettaa enemmän persoonallista valaistumista ja sisäistä ymmärrystä, mikä muistuttaa hyvin läheisesti idän filosofioita.



Joitain esimerkkejä apokryfista:

Tuomaan evankeliumissa Jeesus puhuu "sisäisestä valosta" ja "itsen tuntemisesta" – nämä teemat ovat hyvin samankaltaisia kuin buddhalaisessa meditaatiossa tai vedantassa.

"Kun te löydätte itsenne, silloin te löydätte minut. Ja kun te olette löytänyt minut, te löydätte kuninkuuden, ja kun te olette löytäneet kuninkuuden, te menette taivasten valtakuntaan." (Tuomaan evankeliumi, 108)

Muut apokryfiset evankeliumit kuten Maria Magdaleenan evankeliumi ja Filippuksen evankeliumi keskittyvät enemmän Jeesuksen opetuksiin, jotka liittyvät sisäiseen valaistumiseen ja henkiseen vapautumiseen – jälleen, samoja teemoja, joita idän filosofiat käsittelevät.



Raamatun tekstin ja Jeesuksen alkuperäisen sanoman suhde

Tämä on keskeinen kysymys, jonka nostan esille: Raamatun evankeliumeissa ei ole Jeesuksen alkuperäistä opetusta juuri lainkaan, tai erittäin vähän. Monet historioitsijat ja teologit ovat samaa mieltä siitä, että mitä me nykyään pidämme "Raamatun Jeesuksena", on toisen ja kolmannen polven tulkinta siitä, mitä Jeesus alun perin sanoi ja teki.

Raamatun evankeliumit (Matteus, Markus, Luukas, Johannes) on kirjoitettu noin 30–60 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Näissä kirjoituksissa on jo teologista muokkausta ja historiallisia tulkintoja, jotka heijastavat varhaisen kirkon kehitystä, eivätkä ole pelkästään historiallisia faktoja Jeesuksen sanomasta.

Evankeliumit eivät ole Jeesuksen sanakirja. Ne ovat uskon ja opetusten esityksiä, joissa on mukana kirjoittajien henkilökohtaiset tulkinnat, ja ne on käännetty ja muokattu eri kielille. Monet Jeesuksen alkuperäiset sanat ja opetukset ovat jääneet kadoksiin tai muutettuina.



Teologinen kehitys ja dogmaattinen muokkaus

Kristillinen teologia ja dogmaattinen kehitys ovat osittain luoneet kuvan Jeesuksesta, joka poikkeaa alkuperäisestä:

Jeesuksen jumalallistaminen (esim. "Jeesus on Jumalan Poika") kehittyi kirkollisessa teologiassa, ja tätä ei löydy suoraan Raamatun alkuperäisistä teksteistä.

Ristiinnaulitseminen ja pelastusoppi: Vaikka Jeesus varmasti puhui pelastuksesta ja Jumalan valtakunnasta, pelastusoppi on monilta osin saanut dogmaattista muotoa myöhemmin, erityisesti Paavalin kirjeissä, joissa hän painottaa Jeesuksen kuoleman merkitystä maailman syntien sovittajana. Tämä on monin tavoin keskeneräinen prosessi, joka muuttui ajan myötä.



Yhteys idän opetuksiin

Jeesuksen alkuperäinen sanoma, erityisesti rakkaus ja sisäinen muutos, muistuttaa idän filosofioita:
Että kärsimys poistetaan myötätunnon, rakkauden ja tietoisuuden avulla.


Tässä on tärkeä oivallus: Jeesuksen alkuperäistä sanomaa on varjostettu ja muokattu monien historiallisten, kielellisten ja teologisten kehitysten kautta, mutta sen ytimessä on aina ollut rakkaus, myötätunto ja sisäinen herääminen. Tämä tekee Jeesuksen opetuksista monella tavalla yhteensopivia idän filosofioiden kanssa.

Anonyymi00066 kirjoitti:

Apokryfiset evankeliumit ja Jeesuksen sanat

Apokryfiset evankeliumit (kuten Tuomaan evankeliumi) tarjoavat mielenkiintoisia lisätietoja Jeesuksen opetuksista, joita ei löydy perinteisistä kanonisista evankeliumeista. Esimerkiksi Tuomaan evankeliumissa Jeesus opettaa enemmän persoonallista valaistumista ja sisäistä ymmärrystä, mikä muistuttaa hyvin läheisesti idän filosofioita.



Joitain esimerkkejä apokryfista:

Tuomaan evankeliumissa Jeesus puhuu "sisäisestä valosta" ja "itsen tuntemisesta" – nämä teemat ovat hyvin samankaltaisia kuin buddhalaisessa meditaatiossa tai vedantassa.

"Kun te löydätte itsenne, silloin te löydätte minut. Ja kun te olette löytänyt minut, te löydätte kuninkuuden, ja kun te olette löytäneet kuninkuuden, te menette taivasten valtakuntaan." (Tuomaan evankeliumi, 108)

Muut apokryfiset evankeliumit kuten Maria Magdaleenan evankeliumi ja Filippuksen evankeliumi keskittyvät enemmän Jeesuksen opetuksiin, jotka liittyvät sisäiseen valaistumiseen ja henkiseen vapautumiseen – jälleen, samoja teemoja, joita idän filosofiat käsittelevät.



Raamatun tekstin ja Jeesuksen alkuperäisen sanoman suhde

Tämä on keskeinen kysymys, jonka nostan esille: Raamatun evankeliumeissa ei ole Jeesuksen alkuperäistä opetusta juuri lainkaan, tai erittäin vähän. Monet historioitsijat ja teologit ovat samaa mieltä siitä, että mitä me nykyään pidämme "Raamatun Jeesuksena", on toisen ja kolmannen polven tulkinta siitä, mitä Jeesus alun perin sanoi ja teki.

Raamatun evankeliumit (Matteus, Markus, Luukas, Johannes) on kirjoitettu noin 30–60 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen. Näissä kirjoituksissa on jo teologista muokkausta ja historiallisia tulkintoja, jotka heijastavat varhaisen kirkon kehitystä, eivätkä ole pelkästään historiallisia faktoja Jeesuksen sanomasta.

Evankeliumit eivät ole Jeesuksen sanakirja. Ne ovat uskon ja opetusten esityksiä, joissa on mukana kirjoittajien henkilökohtaiset tulkinnat, ja ne on käännetty ja muokattu eri kielille. Monet Jeesuksen alkuperäiset sanat ja opetukset ovat jääneet kadoksiin tai muutettuina.



Teologinen kehitys ja dogmaattinen muokkaus

Kristillinen teologia ja dogmaattinen kehitys ovat osittain luoneet kuvan Jeesuksesta, joka poikkeaa alkuperäisestä:

Jeesuksen jumalallistaminen (esim. "Jeesus on Jumalan Poika") kehittyi kirkollisessa teologiassa, ja tätä ei löydy suoraan Raamatun alkuperäisistä teksteistä.

Ristiinnaulitseminen ja pelastusoppi: Vaikka Jeesus varmasti puhui pelastuksesta ja Jumalan valtakunnasta, pelastusoppi on monilta osin saanut dogmaattista muotoa myöhemmin, erityisesti Paavalin kirjeissä, joissa hän painottaa Jeesuksen kuoleman merkitystä maailman syntien sovittajana. Tämä on monin tavoin keskeneräinen prosessi, joka muuttui ajan myötä.



Yhteys idän opetuksiin

Jeesuksen alkuperäinen sanoma, erityisesti rakkaus ja sisäinen muutos, muistuttaa idän filosofioita:
Että kärsimys poistetaan myötätunnon, rakkauden ja tietoisuuden avulla.


Tässä on tärkeä oivallus: Jeesuksen alkuperäistä sanomaa on varjostettu ja muokattu monien historiallisten, kielellisten ja teologisten kehitysten kautta, mutta sen ytimessä on aina ollut rakkaus, myötätunto ja sisäinen herääminen. Tämä tekee Jeesuksen opetuksista monella tavalla yhteensopivia idän filosofioiden kanssa.

Lue lisää

Jeesus oli hyvä ja alussa kaikki oli toisin.

Yhteys idän opetuksiin

Jeesuksen alkuperäinen sanoma, erityisesti rakkaus ja sisäinen muutos, muistuttaa idän filosofioita:
Että kärsimys poistetaan myötätunnon, rakkauden ja tietoisuuden avulla.


Tässä on tärkeä oivallus: Jeesuksen alkuperäistä sanomaa on varjostettu ja muokattu monien historiallisten, kielellisten ja teologisten kehitysten kautta, mutta sen ytimessä on aina ollut rakkaus, myötätunto ja sisäinen herääminen. Tämä tekee Jeesuksen opetuksista monella tavalla yhteensopivia idän filosofioiden kanssa.

Anonyymi00067 kirjoitti:

Jeesus oli hyvä ja alussa kaikki oli toisin.

Yhteys idän opetuksiin

Jeesuksen alkuperäinen sanoma, erityisesti rakkaus ja sisäinen muutos, muistuttaa idän filosofioita:
Että kärsimys poistetaan myötätunnon, rakkauden ja tietoisuuden avulla.


Tässä on tärkeä oivallus: Jeesuksen alkuperäistä sanomaa on varjostettu ja muokattu monien historiallisten, kielellisten ja teologisten kehitysten kautta, mutta sen ytimessä on aina ollut rakkaus, myötätunto ja sisäinen herääminen. Tämä tekee Jeesuksen opetuksista monella tavalla yhteensopivia idän filosofioiden kanssa.

Lue lisää

Tässä on tärkeä oivallus: Jeesuksen alkuperäistä sanomaa on varjostettu ja muokattu monien historiallisten, kielellisten ja teologisten kehitysten kautta, mutta sen ytimessä on aina ollut rakkaus, myötätunto ja sisäinen herääminen. Tämä tekee Jeesuksen opetuksista monella tavalla yhteensopivia idän filosofioiden kanssa.

Anonyymi00068 kirjoitti:

Tässä on tärkeä oivallus: Jeesuksen alkuperäistä sanomaa on varjostettu ja muokattu monien historiallisten, kielellisten ja teologisten kehitysten kautta, mutta sen ytimessä on aina ollut rakkaus, myötätunto ja sisäinen herääminen. Tämä tekee Jeesuksen opetuksista monella tavalla yhteensopivia idän filosofioiden kanssa.

Lue lisää

Toisin sanoen, mieluummin ikuinen helvetti kuin sadistin palvonta.

Anonyymi00069 kirjoitti:

Toisin sanoen, mieluummin ikuinen helvetti kuin sadistin palvonta.

Ex-adventisti, miksi puhut taas kristinuskosta, kun olet itse kristinuskon uhri? Palaat aina siihen, mikä aiheutti sairautesi,

Anonyymi00069 kirjoitti:

Toisin sanoen, mieluummin ikuinen helvetti kuin sadistin palvonta.

Kerroin totuuden aamulla että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä ja tai muita raamattuun uskovia ja sitten terroristi poisti palstat.

Anonyymi00072 kirjoitti:

Kerroin totuuden aamulla että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä ja tai muita raamattuun uskovia ja sitten terroristi poisti palstat.

Ahdistava paikka mutta olen vain lääke muutosten takia täällä

Anonyymi00070 kirjoitti:

Ex-adventisti, miksi puhut taas kristinuskosta, kun olet itse kristinuskon uhri? Palaat aina siihen, mikä aiheutti sairautesi,

En palaa vaan v1tuttaa olla täällä kun täällä minua naispotilaat yrittävät iskeä minua. Ahdistaa

Anonyymi00074 kirjoitti:

En palaa vaan v1tuttaa olla täällä kun täällä minua naispotilaat yrittävät iskeä minua. Ahdistaa

Yksi ehdotti seksiä ei kiinnosta

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko se sinulle yllätys, että et tiennyt tästä aiemmin, ei vain Suomessa, vaan muuallakin maailmassa? Se on osoitus siitä, kuinka kristinuskonto tee ihmisiä sekopäisiä.

Anonyymi00077 kirjoitti:

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko se sinulle yllätys, että et tiennyt tästä aiemmin, ei vain Suomessa, vaan muuallakin maailmassa? Se on osoitus siitä, kuinka kristinuskonto tee ihmisiä sekopäisiä.

Lue lisää

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Yllätys, yllätys.

Anonyymi00077 kirjoitti:

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko se sinulle yllätys, että et tiennyt tästä aiemmin, ei vain Suomessa, vaan muuallakin maailmassa? Se on osoitus siitä, kuinka kristinuskonto tee ihmisiä sekopäisiä.

Lue lisää

Yksi puhu jotain raamatun joku nainen mutta mä sanoin sille etten usko raamattuun koska se on ristiriitoja täynnä. Sanoin että uskon karmaan. Enkä seuraa mitään

Anonyymi00079 kirjoitti:

Yksi puhu jotain raamatun joku nainen mutta mä sanoin sille etten usko raamattuun koska se on ristiriitoja täynnä. Sanoin että uskon karmaan. Enkä seuraa mitään

Meinasin alkaa kertomaan raamatun totuuksia kuten täällä

Anonyymi00077 kirjoitti:

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko se sinulle yllätys, että et tiennyt tästä aiemmin, ei vain Suomessa, vaan muuallakin maailmassa? Se on osoitus siitä, kuinka kristinuskonto tee ihmisiä sekopäisiä.

Lue lisää

En saa olla rauhassa yhteisissä tiloissa nukun vaan huoneessa

Anonyymi00077 kirjoitti:

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko se sinulle yllätys, että et tiennyt tästä aiemmin, ei vain Suomessa, vaan muuallakin maailmassa? Se on osoitus siitä, kuinka kristinuskonto tee ihmisiä sekopäisiä.

Lue lisää

Minulle puhuttiin jostain hautausmaasta täällä. Yksi seko mummo uhkasi ampua kaikki täällä

Anonyymi00086 kirjoitti:

Minulle puhuttiin jostain hautausmaasta täällä. Yksi seko mummo uhkasi ampua kaikki täällä

Oliko se mummo kans kristitty?

Anonyymi00077 kirjoitti:

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko se sinulle yllätys, että et tiennyt tästä aiemmin, ei vain Suomessa, vaan muuallakin maailmassa? Se on osoitus siitä, kuinka kristinuskonto tee ihmisiä sekopäisiä.

Lue lisää

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko siellä muitakin potilaita, jotka ei ole kristittyjä?

Anonyymi00088 kirjoitti:

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko siellä muitakin potilaita, jotka ei ole kristittyjä?

Nyt huomaatte, mitä se uskonto ihmiselle tekee.

Anonyymi00089 kirjoitti:

Nyt huomaatte, mitä se uskonto ihmiselle tekee.

Normaalitkin sekoavat.

Anonyymi00087 kirjoitti:

Oliko se mummo kans kristitty?

Entiedä mutta täällä on ihan hirveää. Naiset lähestyy minua tulevat istumaan vierelleni ja kysyy onko sinulla tyttö ystävää. Kauhea paikka

Anonyymi00088 kirjoitti:

>että tämä mielisairaala on täynnä kristittyjä>
Onko siellä muitakin potilaita, jotka ei ole kristittyjä?

Ei kristittyjä on ja loput uskoo raamattuun

Anonyymi00092 kirjoitti:

Ei kristittyjä on ja loput uskoo raamattuun

Joten jos vastaat täällä kristillisiin viesteihin, se olisi sama kuin vastaisit mielisairaalan potilaille. Kiitos, että selitit, että potilaat ovat kaikki kristittyjä.

Anonyymi00094 kirjoitti:

Joten jos vastaat täällä kristillisiin viesteihin, se olisi sama kuin vastaisit mielisairaalan potilaille. Kiitos, että selitit, että potilaat ovat kaikki kristittyjä.

Ilo on minun puolellani

Anonyymi00094 kirjoitti:

Joten jos vastaat täällä kristillisiin viesteihin, se olisi sama kuin vastaisit mielisairaalan potilaille. Kiitos, että selitit, että potilaat ovat kaikki kristittyjä.

Joten jos joku hindufoorumilla vastaa kristitylle, kyseinen henkilö vastaa potilaille, ei normaaleille ihmisille.

Anonyymi00096 kirjoitti:

Joten jos joku hindufoorumilla vastaa kristitylle, kyseinen henkilö vastaa potilaille, ei normaaleille ihmisille.

Hindupalstoilla kristityille potilaille ei kannata väitellä, kiitos, että selitit kaiken. Sairaille ei kannata sanoa mitään, sairaat ovat sairaita.

Anonyymi00095 kirjoitti:

Ilo on minun puolellani

Kiitos, että selitit, että potilaat ovat kaikki kristittyjä.

Anonyymi00097 kirjoitti:

Hindupalstoilla kristityille potilaille ei kannata väitellä, kiitos, että selitit kaiken. Sairaille ei kannata sanoa mitään, sairaat ovat sairaita.

Tuleppa tänne ihan kauhea meno päällä joka päivä. Olen täällä ollut 2 kertaa aina joku kristitty sattuu olemaan osastolla

Anonyymi00098 kirjoitti:

Kiitos, että selitit, että potilaat ovat kaikki kristittyjä.

>loput uskoo raamattuun>
Ja se johtaa hulluteen.

Anonyymi00097 kirjoitti:

Hindupalstoilla kristityille potilaille ei kannata väitellä, kiitos, että selitit kaiken. Sairaille ei kannata sanoa mitään, sairaat ovat sairaita.

Onneks pääsen kohta pois täältä

Anonyymi00100 kirjoitti:

>loput uskoo raamattuun>
Ja se johtaa hulluteen.

Ex-adventisti, tästä opit, että se uskonto tee ihnmiset hulluiksi, varo!

Anonyymi00102 kirjoitti:

Ex-adventisti, tästä opit, että se uskonto tee ihnmiset hulluiksi, varo!

Kyllä uskon siksi minäkin olen täällä mutta olen aikalailla terve vielä on ahdistusta mutta muut oireet lähteneet

Anonyymi00097 kirjoitti:

Hindupalstoilla kristityille potilaille ei kannata väitellä, kiitos, että selitit kaiken. Sairaille ei kannata sanoa mitään, sairaat ovat sairaita.

Tämä selittää kaiken – diagnoosi on parantumaton, voit yhtä hyvin puhua sairaalan mielisairaiden kanssa, dogmaattinen fanatismi johtaa hulluuteen, se tuli selväksi, kiitos, että selitit.

Anonyymi00102 kirjoitti:

Ex-adventisti, tästä opit, että se uskonto tee ihnmiset hulluiksi, varo!

Äitini kanssa hävitetään Raamattuni ja muut kristinusko aiheiset kirjat kotoani puhuimme siltä eilen puhelimessa

Anonyymi00102 kirjoitti:

Ex-adventisti, tästä opit, että se uskonto tee ihnmiset hulluiksi, varo!

Äitini ei olisi päästänyt minua kasteelle

Anonyymi00104 kirjoitti:

Tämä selittää kaiken – diagnoosi on parantumaton, voit yhtä hyvin puhua sairaalan mielisairaiden kanssa, dogmaattinen fanatismi johtaa hulluuteen, se tuli selväksi, kiitos, että selitit.

Lue lisää

Mulla on pahat mielenterveys ongelmat mutta osaan ajatella realistisesti toisinkuin uskovat

Anonyymi00104 kirjoitti:

Tämä selittää kaiken – diagnoosi on parantumaton, voit yhtä hyvin puhua sairaalan mielisairaiden kanssa, dogmaattinen fanatismi johtaa hulluuteen, se tuli selväksi, kiitos, että selitit.

Lue lisää

Mulle sano omahoitaja että vanha minä olen tullut takaisin 2 viikkoa ennen ollut oikea minäni

Anonyymi00104 kirjoitti:

Tämä selittää kaiken – diagnoosi on parantumaton, voit yhtä hyvin puhua sairaalan mielisairaiden kanssa, dogmaattinen fanatismi johtaa hulluuteen, se tuli selväksi, kiitos, että selitit.

Lue lisää

Muissa uskonnoissa ihmiset eivät mene niin helposti sekaisin.

Anonyymi00109 kirjoitti:

Muissa uskonnoissa ihmiset eivät mene niin helposti sekaisin.

Hindut ovat täällä siis vuosikausia keskustelleet potiladen kanssa, hyvä että se viimein selvisi.

Anonyymi00095 kirjoitti:

Ilo on minun puolellani

Hindut kiittää, että selitit.

Anonyymi00111 kirjoitti:

Hindut kiittää, että selitit.

> Ilo on minun puolellani>
Nyt tidetään, että kristityt hindufoorumilla ovat vain potilaita, kiitos!

Anonyymi00112 kirjoitti:

> Ilo on minun puolellani>
Nyt tidetään, että kristityt hindufoorumilla ovat vain potilaita, kiitos!

Voitteko rukoilla että pääsen pois täältä mahdolimman pian. Tämä on karsea paikka. Rukoilkaa teidän jumalille että auttaa mut pois täältä

Anonyymi00113 kirjoitti:

Voitteko rukoilla että pääsen pois täältä mahdolimman pian. Tämä on karsea paikka. Rukoilkaa teidän jumalille että auttaa mut pois täältä

Eikä miehillä ja naisilla ole eri osastoja, outoa, jos he ovat yhdessä kaikki?