Pelko psykologisena hallintakeinona

" Nykyaikana kuitenkin tämmöinen erillisyys on hiukan vähentynyt, ryhmäytyminen, mutta siinä olidi vielä paljon yhtenäistettävää, niin lapsilla kuin aikuisillakin."

Onneksi paljon enemmän kuin hiukan. Edellä kuvailemissasi lahkoissa elää enää hyvin pieni osa suomalaisista. Otan osaa, jos olet itse sellaisen jäsen tai olet joutunut kasvamaan sellaisessa. Ei ole pakko. Päätös on sinun.

Tietämätöntä on helppo pelotella. Tietämättömyys on nykyaikana paljolti itse aiheutettua.

Suomessa toimii useita uskonnollisia pienyhteisöjä, joista osa on rekisteröityjä yhdyskuntia ja osa vapaamuotoisempia ryhmiä. Vaikka valtaosa kuuluu evankelis-luterilaiseen kirkkoon, maassa on helluntaiherätyksen, vapaakirkon, metodistien ja adventistien kaltaisten vapaiden suuntien lisäksi myös suljetumpia liikkeitä. Jotkut yhteisöt käyttävät manipuloivia menetelmiä, ja niissä voi olla vaarallisia piirteitä.
Uskonlahkoja ja pienyhteisöjä Suomessa:
Historialliset ja suljetut liikkeet: Suomen historiassa ja nykypäivässä on vaikuttanut ryhmiä, kuten korpelalaisuus, heinoslaisuus, kartanolaisuus ja Koivuniemen lahko.
Vapaat suunnat: Suomen helluntaiherätys, Suomen Vapaakirkko, Suomen Adventtikirkko, Suomen Metodistikirkko ja Suomen Baptistikirkko.
Muut rekisteröidyt yhteisöt: Suomen tunnustuksellinen luterilainen kirkko, Suomen evankelisluterilainen seurakuntaliitto ja Ortodoksinen Pokrovan seurakunta.
Muita ryhmiä: Esimerkiksi Jehovan todistajat ja Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkko (mormonit) toimivat Suomessa rekisteröityinä yhdyskuntina.

Wikipedia
+2
Manipulaatio ja valvonta:
Asiantuntijoiden mukaan Suomessa toimii edelleen suljettuja uskonnollisia ryhmiä



Onneksi on uskontojen uhrien tuki. Nimittäin aika paljon sille on käyttöä.

Aloitukseen siis saapuu nyt jatkoa....Usein kritiikki tiettyjä toimintatapoja kohtaan koetaan uhkana, joten ehkäpä liikkeiden johdin olidi syytä aika ajoin tarkastella koko yhteisön toimintatapoja ja mahdollidua negatiivisia seuraamuksia yhteisöjen kuuluvien elämään, sillä niitäkin on. Uskonnollisuuteen, syvää uskonnollisuuteen liittyy ristiriitoja. Esimerkiksi se, mitä yhteisö edellyttää, mitä siihen kuuluminen edellyttää, minkälaista käytöstä, onko se kenties liian suorituskeskeistä Esimerkiksi, jotta olisi kelvollinen? Onko ehkäisykielto ehdoton, jos terveydentila ei salli lapsentekoa, tekoja, onko vetenluovutuskielto ehdoton, mikäli muuten voi kuolla, mikäli verivslmistetta ei ole saatavilla.. Esimerkiksi. Yleensä plasmavalmisteita kyllä löyty, mutta mikäli jokin ihme tapahtuu, joissakin olosuhteissa , niin..Oikeuskomitealla on suuri valta myös muutoin. Ihmisen käytöksen säätelyn suhteen. Vähän sama kuin hoitokokoukset. Monella voi olla pelkoa lähes koko saan, miten tulee käyttäytyä ja toimia. Että joutuuko muuten puhutteluun(helluntaiseurakunta) , joutuuko hoitokokoukseen(vl , l), joutuuko oikeuskomiteaan(Jehovan todistajat). Aina ei uskalleta puhua esim perheväkivallasta, koska mies mielletään vaimon, naisen pääksi. Ei myöskään uskalleta tai haluta esilleottaa insestiä, koska monesti tilanne on jopa se, että vaimo on liian väsynyt sekaisin, eikä halua raskaaksi. Ehkäisykielto, joten aviomiestä Ikävä kyllä ymmärretään jsks. Tämä on Fakta ja se on Väärin. Kertomukset Helvettiin joutunisesta ja Harmageddonista ovat vahingoittaneet ja voivat vahingoittaa ihmissielun syvästi. Vaikkakin niillä on uskonnollinen ite, niin jsks puhuminen niistä on ollut liiallista. 70 -luvun hoitokokoukset, ihmisiä valvotettyiin, Jehovan todistajilla samantyyppistä puhuttelua ja seurantaa kuka esim.käy ovella jakamassa vartiotornia. Käyttäytymisen tarkkailu yhteisön taholta on luonut lisäksi ihmisten välille asetelmia, jännitteitä, ynnä muuta. Jos on eronnut liikkeestä,on automaattisesti epäonnistunut vanhempien kasvatuksen vuoksi tai muutoin pahuuden, maallisten ihmisten valtaama ynnä muuta. Eli uskonto on tuki ja turva. Totta. Mutta se voi ola myös kahle ja kun synnit saa helposti anteeksi, ne heitetään armonmerreen ja sieltä ei ongitaan, niin puhumattomuudesta tulee tabu, kieltäytyä asia ja tällöin voi tapahtua hyväksikäyttöä ilman seuraamuksia, koska synti annetaan anteeksi, siitä ei saa puhua tai se tulee uhrin päälle. Tähän problematiikkaan liikkeen johdon voisi olla hyvä ottaa kantaa. Yleensä muutokset parempaan lähtevät johdon taholta, ketään maallikkoa, joka ei kuulu liikkeeseen, ei niin notisoida, itse asiaan vaikuttamisessa. Nämäpä nyt tuli mieleen.