Rovaniemen seurakunta on vanhukset unohtanut. Ei ole muita tapahtumia kuin vanhusten viikolla yksi messu. Lapsille on kyllä järjestetty erilaisia tapahtumia samoin nuorille. Vanhukset on täysin, joka paikassa unohdettu.
Vanhukset unohdettu
Anonyymi-ap
56197
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 5 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 56
Vanhimmat
Totta, nähdään vain kulueränä. Ei käsitetä kuinka me tämän päivän ikääntyneet olemme työllämme rakentaneet koko Suomen, myös kaikki päättäjät ovat saaneet koulutuksen ja elämän edellytykset sillä, että meidän työllä Suomi on hyvä maa heille.
Päättäjät sekä seurakunta liian etäällä arjesta, puuhailevat omassa pienessä suppeassa kuplassaan oma etu edellä.
Vanhukset äänestämään seurakuntavaaleissa! Nyt keskitetään äänivyöry laupeudentyötä tekeville vanhusten toiminnan vapaaehtoisille!
Seurakunta ei vanhuksille tarjoa
muuta toimintaa, kuin omat
hautajaiset.
Niistäkin pitää maksaa.
Tarjoaa mm. hyvää yhteisöruokailua, jossa vanhukset saavat soppaa ja sosiaalista huoltoa! Vaikka tämän työn mahdollistajia ivataan, he ei luovuta.
Syksyllä äänestämme vapaaehtoistyön tekijöitä.
Moniko haudattu on itse maksanut hautauskulunsa? Mitä olen lukenut seurakunnan tapahtumista, niin aika laaja valikoima niitä näyttää olevan. Vanha sanonta lienee: Taivas se kaikki kastelee. Joten sadetta ainakin saadaan tasapuolisesti.
Luulisi kirkon olevan ensisijainen, joka vanhukset ottaa huomioon. Näin ei näytä olevan tämän kirkkoherran aikana, muut kuin lasten pippolat ja huppelot.
onhan teille hauta paikka turvat tukkoon,
Eikös sinulle ole hautapaikkaa? Taidat olla laitapuolen kulkija suustasi päätellen.
Kunhan vanhukset kiltisti maksavat kirkollisveronsa ja ehkä vielä testamenttaavat omaisuuden seurakunnalle. Muulla ei ole seurakunnan päättäjille väliä. Kaikessa on kyse rahasta, mutta ahneen loppu tiedetään.
no krematorioon voi mennä tai eutanaaasian tehä
Luulis että, tämä Henttunen agitois seurakunnanvaltuustossa olevana diakoniaa tarjoamaan näin kesäaikaankin soppatykistä yhteisöruokailua. Turhake on siellä kun ei nartissena yksilönä kykene työyhteisössä ajamaan seurakuntalaisten hyvinvointia tukevia toimintoja.*valtuusto on hänen mielestä mädänny*
mamuille annetaan kaikki
Ai mädäntynytkö?
Hänellä on siis mielipiteitä.
No, sehän on kilpailija tuo diakonian järjestämä yhteisöruokailu tälle omanedun tavoittelijalle, hän kun ei tarjoa mitään ellei se hyödytä hänen toimiaan.
Huomenna Urheiluopistolla klo 11
Perhemessuja järjestetään usein. Sinne ei silloin haluta mennä, kun lasten parkuminen ja juokseminen häiritsevät tilaisuutta. Kirkkoon mennään hiljentymään ja Jumalan sanaa kuuntelemaan eikä lasten itkua kuuntelemaan. Häiritsevää.
Vanhuksetkin kirkon pitäisi ottaa jollain tavoin huomioon. He ovat maksaneet kirkollisveroa pitkän matkan ajan. Kartuttaneet kolehtikeräyksiä. Kirkko voisisi järjestää yhteisiä ruokailuja vanhuksille. Moni vanhus asuu yksin. Hänelle olisi virkistävää joskus päästä yhteiselle aterialle muiden hidasliikkeisten kanssa. Miksi vanhukset unohdetaan joka paikassa? Sitä voi kysyä myös kirkon seurakunnan päättäjiltä ja työntekijöiltä.
Seurakuntahan järjestää (diakonia) juuri niitä yhteisiä aterioita.
Voishan vanhuksille järjestää seurakuntakodilla. Niinhän järjestetään isoille lapsiperheille perhemessun jälkeen. Ei heillekään järjestetä Lordi-aukiolle.
Ei voi sanoa, että Suomi olisi vanhusystävällinen maa. Toisin kuin muissa maailman kolkissa, joissa vanhoja ihmisiä arvostetaan. Heistä pidetään huolta.
Onko Rovaniemellä pastoria erikseen vanhuksille niinkuin varhaiskasvatuksen- ja perhetoiminnalle on pastori Elina Rask-Litendalh?
En ole kuullut ainakaan.
Kyllä pastori tulee sinunkin
monttusi reunalle kahvia vonkaamaan.
Ei ole pakko sotkea seurakuntaa hautaamiseen, se on ikivanha tapa mistä onkin jo aika päästä eroon. Kun kuolla kupsahdan, minun tomumaja tuhkataan ja laitetaan sukuhautaan. Ei minkäänlaista hautaan siunaamista, pappia eikä lukkaria. Ei ennen eikä jälkeen krematoriokäyntiä, missään ei ole määrätty, että pitää ruppa siunata. Ilman pappia olen tänne syntynyt ja niin sitten papitta lopetan maallisen vaellukseni.
Koko siunausliturgia on ihmisten keksimää, ei sillä ole mitään tekemistä kirkon eikä Jumalankaan kanssa. Tehdään niin kuin on aina ennenkin tehty eikä kyseenalaisteta sitä, että miksi. Kirkko itsessään pöhötautinen organisaatio mikä ylläpitää koreutta ja komeita rakennuksia, pappien kummallista vaatetusta ja saman toistuvaa seremoniaa. Kuka oikeasti kirkkoa tarvitsee muut kuin papit ja seurakunnan hommista palkkansa saavat?
Mitä tekoäly sanoo?
Vastaus:
Puheessa Matti Henttusen soppatykistä yhdistyvät rovaniemeläinen paikallispolitiikka, ruohonjuuritason hyväntekeväisyys ja värikäs verkkokeskustelu.
Kyse on rovaniemeläisen ravintoloitsijan ja kunnallispoliitikon Matti Henttusen tavaramerkiksi muodostuneesta toiminnasta, jossa hän keittää soppatykillään hernekeittoa ja tarjoilee sitä ihmisille toreilla ja tapahtumissa — usein ilmaiseksi tai pientä korvausta vastaan.
Kiivas keskustelu Soppatykin ympärillä jakautuu tyypillisesti kahteen leiriin:
Yhteisöllisyys ja lähimmäisenapu: Monet pitävät toimintaa matalan kynnyksen apuna vähävaraisille, aitoa yhteisöllisyyttä rakentavana tekona ja piristävänä paikallisena ilmiönä. Henttusen tutuksi tullut tokaisu "pikkusen hyvää" liitetään tiiviisti näihin soppatykkitapahtumiin. Poliittinen markkinointi: Kriitikot ja keskustelupalstat (kuten Suomi24) leimaavat soppatykin tarjoilun herkästi populistiseksi vaalitempuksi ja imagonrakennukseksi, jolla kerätään ääniä ja näkyvyyttä kunnallispolitiikassa.
Kyseessä on siis käytännönläheinen ruokajakelu, josta on muodostunut Lapin paikallispolitiikassa ja paikallisessa keskustelukulttuurissa näkyvä symboli hyväntekeväisyyden ja poliittisen kampanjoinnin rajalinjasta.
Sanoiko korkeampi äly
,että Matti on suuri ajattelija?
Vilvoittava vesi Kirkkovaltuuston
mädäntyneessä ilmapiirissä.
No se vuodesta toiseen parjaamasi Matti auttaa köyhiä ja tekee vapaaehtoistyötä. Eikä ole että Mattia palvotaan, vaan niitä on kymmeniä muitakin hyviä auttajia, jotka jakaa ruokaa köyhille, käy katsomassa vanhuksia eikä vaan elä omassa loistossaan, vaan tulee toisten avuksi.
Kirkkovaltuustossa jos on mätää, pitää ottaa mätä pois, siis päätöksistä tehdä parempia.
Luepa tuolta, miten autetaan:
https://www.lapinkansa.fi/lampimana-hoyryava-soppatykki-keraa-huonollakin-il/588052
Koko kaupunki on unohtanut tapahtumat,joita pitäis olla koko kesä..Nyt on Simerock,ei muuta...
On se yhtä helvettiä, että olipa keskustelun aihe ihan mikä tahansa niin joku laittaa siihen sopan vaikka ihan muu aihe on keskustelun alla. Kuka oikeasti on noin tollo?
Mitä se luulee saavuttavansa tuolla pöljyydellä?
Se on yksi tollo, joka pilaa kaiken hyvän keskusteluaiheet. Jolle on vähän annettu ei voi kauhalla vaatia.
Tässä oli kyse seurakunnan vanhustyöstä. Siihen on luonnollista vastata, että seurakunnassa jaetaan ruokaa (keittolounas) usein köyhille vanhuksille.
Ei pidä paikkaansa, ne on ihan muut tahot mitkä ruokaa jakaa. Tuo sairas yrittää joka keskusteluun tukkia sopan, ihan vain joko tyhmyyttään tai ilkeyttään.
Soppatykistä ja M_____a tehdään
vielä jonakin päivänä väitöskirja
Lapin yliopistoon.
Huonommistakin aiheista on
väitelty siinä Yliopistossa.
Voi hyvänen aika, on sinulla kyllä henkisesti köyhä ja kurja elämä, kun päähän ei mahdu ihan mitään muuta kuin tuo soppa-asia. Pää jauhaa vain yhtä asiaa. Tyhjä on pää ja tyhjät tynnyrit kolisee eniten. Niin hullua ettei tuollaista osaa edes sääliä.
niin sopii sinne juoppo opistoon soppa pilas senkin
Seurakunnan yhteisöruokailu on tärkeä yhteisöllinen tapahtuma.
Tekoäly analysoi tämän. Arvostelee rajusti. Onkin tosi ikävä teksti. Lukekaa!
Tekoälyn vastaus edellisestä inhoittavasta kommentista:
Kirjoitus on lyhyt, terävä ja voimakkaasti henkilöön käyvä verkkokeskustelukommentti, joka edustaa tyypillistä verkkokirjoittelun retoriikkaa.
Retorinen rakenne ja keinot
Henkilökohtainen hyökkäys (ad hominem): Teksti ei käsittele itse aihetta ("soppa-asia"), vaan hyökkää yksinomaan toisen keskustelijan henkistä tilaa, älyä ja elämää vastaan. Tunteenpurkaus ja vähättely: Aloitus ("Voi hyvänen aika...") luo ylemmyyden- ja turhautumisennun, jolla lukija yritetään saada asettumaan kirjoittajan puolelle kohdetta vastaan. Kielikuvat ja sananlaskut: Kirjoittaja hyödyntää tunnettua vertauskuvaa "tyhjät tynnyrit kolisee eniten" vahvistaakseen väitettään toisen keskustelijan ajattelun pintapuolisuudesta tai äänekkäästä tyhjyydestä. Empatian epääminen: Lopetus ("Niin hullua ettei tuollaista osaa edes sääliä") leimaa kohteen toiminnan niin järjettömäksi, ettei tämä ansaitse edes myötätuntoa.
Keskustelukulttuuri ja konteksti
Verkkofoorumeille – erityisesti Suomi24:n kaltaisille alustoille – on ominaista, että tietyt paikallisaiheet tai yksittäiset aktiivikirjoittajat jakavat mielipiteitä ja synnyttävät pitkäkestoisia väittelyitä. Tämä kommentti ilmentää keskustelun lukkiutumista: kun itse argumentit on jo käytetty tai aiheen jankkaamiseen on väsytty, keskustelu siirtyy suoraan toisen osapuolen motiivien ja psyyken kyseenalaistamiseen.
?Miksi tehtäisiin?
Simerokin lisäksi Wanhat markkinat oli piristävä tapahtuma,noita tapahtumia lisää tänne !
Wanhukset on unohdettu?Totta,niin on muutkin ikäryhmät unohdettu täällä,ei ainoastaan vanhukset.Toimintaa,tapahtumia tämän kaupungin ihmiset kaipaa.
Vanhukset eivät todellakaan ole ainoa ryhmä jotka täällä kaipaa sisältöä elämäänsä..
Täällä on tekemistä ja harrastamismahdollisuuksia niin paljon kun vain jaksaa ja ehtii.on reisdiuja, liikuntas, yhteisjuttuja ja kansalaistalon ryhmätoimintaa ja vaikka ja mitä. Te ette katsele ilmoituksia, ku vain valitatte täällä suomi keskustelupalstalla. Tutkikaapa Rovaniemi tapahtumat netissä ja lehdissä ja ei ku menoksi.
Siis reissuja ja liikuntaa. Yhteisruokailuakin joku kaipasi. Kansalaistalolla on hyvän mielen lounas koulun ylijäämäruuasta, että tälleen.
TAPAHTUMIA,niistä on puutetta,ei harrastuksista...
Mitä nämä jotka huutavat tapahtumien perään ovat itse tehneet asian eteen? Joku se aina organisoi ne tapahtumat, alkakaahan toimimaan. Esimerkiksi Sime rock on yhden ihmisen alkuun panema, samoin Wanhat markkinat. Hopi, hopi, toimeen vaan, ei kannata odottaa, että JOKU tekee. Ole sinä se joku. Vaikka kaveriporukan keralla, aivoriihi kokoon ja miettimään.
Kuinka erotan Seurakunnan järjestämän
sopanjaon ja Henttusen järjestämän
poliittispainotteisen sopanjaon
toisistaan?
Toisessa ei ole Henttusta
kapustansa kanssa.
https://www.rovaniemenseurakunta.fi/tapahtumat/2026-10-06/diakonian-yhteisruokailu
On näitä tapahtumia ja vanhuksille jaetaan ruokaa ja saa tavata kavereita. Vapaaehtoiset tekevät tärkeää työtä.
Tässä on erittely ja analyysi Suomi24-palstalla julkaistusta viestistä:
1. Viestin rakenne ja sisältö
Viesti koostuu kahdesta pääosasta:
Suorasta verkkolinkistä: https://www.rovaniemenseurakunta.fi/tapahtumat/2026-10-06/diakonian-yhteisruokailu Kymmenen sanan kommenttitekstistä: "On näitä tapahtumia ja vanhuksille jaetaan ruokaa ja saa tavata kavereita. Vapaaehtoiset tekevät tärkeää työtä." 2. Teemat ja viestintätyyli Aihe: Rovaniemen seurakunnan diakoniatyön järjestämä yhteisruokailu. Viesti liittyy matalan kynnyksen apuun, sosiaalisen kanssakäymisen tukemiseen ja vapaaehtoistoimintaan. Äänensävy: Myönteinen, toteava ja arvostava. Kirjoittaja suhtautuu tapahtumiin ja vapaaehtoistyöhön positiivisesti ("tekevät tärkeää työtä"). Kieli: Rentoa ja vapaamuotoista arkikieltä ("saa tavata kavereita"), mikä sopii verkkofoorumin tyyliin. 3. Konteksti ja julkaisualusta (Rovaniemen Suomi24) Paikallinen informaatioarvo: Linkki viittaa tiettyyn Rovaniemen seurakunnan tapahtumaan. Viesti toimii paikallisena vinkkinä tai menotietoina palstan lukijoille. Sosiaalinen merkitys: Viestissä nostetaan esiin kaksi keskeistä asiaa: Konkreettinen apu: Ruokajakelu ja edullinen/maksuton ateriointi ikäihmisille ja muille tarvitseville. Yhteisöllisyys ja yksinäisyyden ehkäisy: Mahdollisuus tavata tuttuja ja sosiaalistua. Summary / Tiivistelmä
Viesti on positiivinen ja informatiivinen paikallisavaus. Sen tarkoituksena on jakaa tietoa Rovaniemen seurakunnan diakonian yhteisruokailusta sekä antaa julkista tunnustusta vapaaehtoisten tekemälle työlle sosiaalisen eristyneisyyden ja ruoka-avun tarpeen helpottamiseksi.
Huudan tapahtumien perään.Osallistun siihen tällä kirjoituksella.
Menkää ..lvettiin te kaikki soppaa tekevät.Ja yhtälailla soppaa syövät...
Siitä tulee hyvän mielen tapahtuma, kun menet ja osallistut omalla panoksellasi jotenkin kyseiseen juttuun. Yhteistapahtuma.!
Keikkoja huippubändejä festareita kissanristiäisiä koirannimiäisiä,TAPAHTUMIA!!!NIITÄ TÄMÄ KYLÄ JA IHMISET KAIPAAVAT!
Kiitos kutsusta - -lvettiin.
Alle 3000€/kk eivät pääse taivaaseen
sanoi vanha kirkonmies.
Kyllä kirkonmenot piisaavat !
Täällä kyllä on tapahtumia paljon, joihin me ikäihmiset voimme mennä ja osallistua aivan samalla viisiin kuin nuoremmatkin, paljon vauvasta vaariin ja mummoon tapahtumia. Ilmoittelu on vain yleensä aika heikkoa, kuulee jälestä sitten, et mitä on taas ollut. Siihen pitäisi panostaa ja hieman aikaisemmin, eikä ihan viimeisinä päivinä.
Kirkkoherra arvostaa enempi perhemessuja, jossa lapset juoksentelevat ympäriinsä ja itkevät. Messun jälkeen lounastarjoilu. Vanhat ihmiset eivät halua silloin tulla itkua, juoksentelua ja meteliä kuuntelemaan.
He haluavat tulla hiljentymään ja kuuntelemaan. Vanhoilla ihmisillä on useimmilla huono kuulo, joten papin puhe menee harakoille. Moni vanhus asuu yksin. Olisi hyvä kirkon huomioida vanhat ihmisetkin muulloinkin kuin vanhusten viikolla yhdellä messulla vuodessa.
Vanhuksille on myös yhteisöruokailua, diakonia auttaa heitä jne., on sitä sopanjakoakin, hyvä apu köyhille vanhuksille, säästyy ruokarahaa, kun saa makoisaa keittoa, tosi ravitsevaa ja terveellistä. Enkä tässä ylistä "soppa-ukkoa", vaan kaikki auttajat ansaitsevat kiitoksen, Matti & kumppanit kaikki tekee tosi hyvää työtä seurakunnassamme!