Se johtuu juuri siitä, että uskonnon naiivit ja tuulesta temmatut synteettiset, keinotekoiset, opit eivät perustu älyn ylivoimaisuuteen tahdon tarpeiden tyydyttämisestä, vaan edellyttävät oman subjektiivisen tahdon harrastuksen mukaista uskoa satuolentoihin ja taivaisiin enkeleineen. Ne eivät siis luonteensa vuoksi voi edustaa puhdasta objektiivisuutta, kuten korkeassa filosofiassa ja taidemusiikissa, jotka eivät edusta ja palvele uskonnon tavoin tahdon asioita, joissa äly nukkuu laiskana, eivätkä edes sitä harjoittavat valitut voi tahdon kannustamana suhteineen tiedoita olioiden puhtaasti objektiivista olemusta, joka edellyttää tietotavan puhtautta kaikesta tahtomisesta, sillä tahtominen tarkoituksineen tekee älyn näkökulman niin kapeaksi, ettei se näe kuin tahtoa koskevan sillä uskon edellytyksenä on juuri kuvitellun "jumalan" tahdon toteuttaminen tahtovana subjektina, eikä puhtaasti tiedoitsevan subjektin älyn energisyydellä tapahtuvana maailman olemuksen käsittämisenä, siis korkeimpina totuuksina ja mikä on myös ideoiden käsittämisen edellytys ja näin ollen filosofian ja taiteen perusedellytyksenä on puhdas tiedoitseminen jossa omat subjektiiviset tunteet työntyvät älyn ylivaltaan perustuvan toiminnan myötä ja sen ylivoimaisuuden painosta syrjään, ja niitä harrastaessamme älyn puhdas objektiivisuus saavuttaa mielteen maailman tiedoitsemisessa täydellisen objektivoitumisensa ja irtaantuu ja erottautuu egoistisia tarpeita ja haluja ruokkivan uskonnon ikeestä joka perustuu siis vain oman itsensä etuja ajavista ja valheeseen perustuvista ja pelkkää toiveajattelua edustavista ja pelkkiä kansantaruja koskevista mielettömistä ja luonnonvastaisista päämääristä valheellisina verukkeina esitettyjen argumenttien tavoin.
Mikä on uskonnon perimmäisen olemuksen idea?
Anonyymi-ap
41280
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 41
Vanhimmat
Korjattu versio pienistä virheistä:
Uskonnon naiivit ja tuulesta temmatut synteettiset, keinotekoiset, opit eivät perustu älyn ylivoimaisuuteen tahdon tarpeiden tyydyttämisestä, vaan päinvastoin edellyttävät oman subjektiivisen tahdon harrastuksen mukaista uskoa satuolentoihin ja taivaisiin jumalineen. Ne eivät siis luonteensa vuoksi voi edustaa puhdasta objektiivisuutta, kuten korkeassa filosofiassa ja taidemusiikissa, jotka eivät edusta ja palvele uskonnon tavoin tahdon asioita, joissa äly nukkuu laiskana, eivätkä edes sitä harjoittavat valitut voi tahdon kannustamana suhteineen tiedoita olioiden puhtaasti objektiivista olemusta, joka edellyttää tietotavan puhtautta kaikesta tahtomisesta, sillä tahtominen tarkoituksineen tekee älyn näkökulman niin kapeaksi, ettei se näe kuin tahtoa koskevan sillä uskon edellytyksenä on juuri kuvitellun "jumalan" tahdon toteuttaminen tahtovana subjektina, eikä puhtaasti tiedoitsevan subjektin älyn energisyydellä tapahtuvan maailman olemuksen käsittäminen, siis korkeimpina totuuksina ja mikä on myös ideoiden käsittämisen edellytys ja näin ollen filosofian ja taiteen perusedellytyksenä on puhdas tiedoitseminen jossa omat subjektiiviset tunteet työntyvät älyn ylivaltaan perustuvan toiminnan myötä ja sen ylivoimaisuuden painosta syrjään, ja niitä harrastaessamme älyn puhtaan objektiivisuuden myötä saavuttaa mielteen maailman tiedoitsemisessa täydellisen objektivoitumisensa ja irtaantuu ja erottautuu egoistisia tarpeita ja haluja ruokkivan uskonnon ikeestä joka perustuu siis vain oman itsensä etuja ajavista ja valheeseen perustuvista ja pelkkää toiveajattelua edustavista ja pelkkiä kansantaruja koskevista mielettömistä ja luonnonvastaisista päämääristä valheellisina verukkeina esitettyjen argumenttien tavoin.
Huijata ihmisiä: Elää muiden kustannuksella.
Se on se hyvinvointivaltion keskeinen ydinajatus että kaikista pidetään huolta ja töissä se minäkin olen ollut mutta niin lyhyen aikaa että eläke on pirun pieni.
Oli niin sekavaa ,että en jaksanut lukea ja keskittyä.
Vika ehkä minussa.
OLisi pitänyt laittaa enemmän pisteitä, mutta Schopenhaueriltahan tuo on omaksuttu sanontoineen suurelta osin, mutta huonosti jäsennelty.
Uskonto perustuu tavallisuudesta poikkeaviin käytännön kokemuksiin. Yleensä niitä eivät saa tavalliset ihmiset kuin rajoitetusti. Vaan esim. Vierailta aurinkokunnilta tulleet alienit ovat herkkiä kokemaan jumaluuksia.
Ensimmäisen uskonnon perusti jo Aadami heti Eedenistä karkoituksen jälkeen. Tästä on olemassa kaunis apokryfi, jossa kuvataan Aadamin elämää karkotuksen jälkeen. Toinen merkittävä oli Eenok joka perusti perustan kaikkiin kieltäymystä harjoittaviin uskoihin.
Jaakobin kirjeessä kehotetaan rikkaita ja muitakin pysyttelemään filosofiassa. Kun taas köyhät ja sairaat valitkoon uskonnon. Hyvin monipuolinen on uskontojen teemasto. Asioita käsitellään laidasta laitaan, mutta ei erikoistuen vaan ainoastaan alkeis maito tarjoten.
Uskovien pitäisi kasvaa Paavalin mielestä nuoruuteen ja täysi-ikäisyyteen mutta Jeesus itse kehotti pysymään lasten kaltaisena ja maito linjoilla. Uskontoihin liittyy toive paluusta takaisin ikuiseen elämään. Uudessa maassa on kuitenkin yhä rikollisuutta ja toinen kuolema vaanimassa. Paratiisi on toinen toivo johon etelässä monet pyrkii. Taivas on kolmas toivo jne.
Uskonto on lainannut filosofiasta monia asioita. Ollakseen monipuolinen ja objektiivinen. Filosofia oli Jumalan viisautta jolla hän yritti saada kaikki tuntemaan itsensä. Mutta se epäonnistui kun filosofit pitivät itseään viisauden lähteenä. Siksi Jumala valitsi ristin evankeliumin ja uskon.
Uskonto ei ole perusteellinen millään teemoistaan. Esim kielillä puhuminen on mongerrusta eikä kielioppia yms tärkeää opeteta. Aristoteles, Wittgenstein ym sentään kieltä valaisivat, mutta uskonto lännessä ei lainkaan. Suomessa ei ole ollut mahdollista lapsen aloittaa filosofian opintoja ennen kuin uskonnon opetusta kouluissa alettiin vastustaa ja saatiin tilalle uusi aine, joka perehdyttää filosofian alkeisiin.
Daniel 7 kertoo että kolme kuningasta Jumalan valtakunnan pidetään kahleissa 1715 vuotta ja sen jälkeen vapautuu perustamaan suuria valtakuntia. Tämä vankeus ensimmäisen kuninkaan oli 65 jKr - 1780 jKr jonka jälkeen hän vapautui. Toisen kuninkaan vankeus on 313 jKr - 2028 jKr. Jonka jälkeen hän vapautuu. Kolmas kuningas jää yhä vangiksi. Tämä näkyy että 1780 jKr vapautui kuningas kahleista. Tuli uusia valtakuntia ja yrityksiä roppakaupalla.
Kirjoittakaa seksin filosofiasta.
Vai onko se erittäin epäseksikästä?
Koirakin kaipaa isäntää.
Ihminen kaipaa elämälleen tarkoitusta ja lievitystä epävarmuuden tuomaan ahdistukseen. Tietämättömyys synnyttää epävarmuutta. Toisaalta sanotaan, että tieto lisää tuskaa.
Schopenhauer sanoo, että kaikki tuska on lähtöisin tahtomisesta, sillä kuulumme tahtomme välityksellä levottomuuteen ja hyörinään elämässä, mutta tiedoitseminen, ts. tiedostaminen tai tietäminen on sinänsä iloista ja tuskatonta.
Nyt sä selität vain semmoista mihin sun nuppi on sut johtanut. Anna sille pari luunappia ja korvatillikkaa. Kyllä se siitä rauhoittuu.
Kirjoitin näistä laajoista jutuista vain tuon aloituksen ja ilman tiettyä filosofista lukeneisuutta en osaisi kirjoittaa tähän tyyliin lainkaan, ja tuo teksti kaipaisi edelleen ehostamista, paikkailua ja lisäilyä jotta sen syvin merkitys tulisi selväksi, mutta tämän hankalan esityksen ja käsittelyn on mahdollistanut kuitenkin perehtymiseni Schopenhauerin kirjoitusten perusteella laadittuun opukseen, pessimistin elämänviisaus aikojen kuluessa ja vaikka en ole sitä lukenut ajatuksella pitkään aikaan, olen itseänikin hieman hämmästyttäen kyennyt ex tempore muistinvaraisesti äkkiseltään vain poimimaan filosofian oivalluksia ja syvällisiä ajatuksia sieltä täältä vapaamuotoisesti niitä keskenään yhdistellen ja se myönnettäköön omia tarkoitusperiäni palvellen tätä nimenomaista tarkoitusta varten.
Apila apina laina a pienenisi uninsa matematiikka Malin Lumia satanut aan oranssia Lappia tala small talk meillä tsemppiä litteä luistelijat pilvi pisteille hirvi tai Olvin ne pimeni pilvi mem orange yesterday uncle tornado John se Mars kasa paon tajun eristyilyiste lakaisi kuiskasi aikana taivaasi asiaan laiskasi tala kesi asia loin nisti 4-01.
Tulossa satuin kesinä taltioi nyt vinttejä termiitin väri turvallisen kesän kerroilta runsas sateina kuin lajin hyttysessä lihat tyyli koillisen takia koska veto lännessä ensimmäisen kaikin jaloin satanut koiras typis etsitse ymmärtyise elämä merten enne maannut lamppu latu Liman yli satu kreikankaan Jumala hain Nooan huivi tavaa Suomi tulevien sana hanki vanhala valli tiedät kisa taitoasi tosia siteen hermo jälkeen luoma Jumala ajaa hermot keta kolmio kevään kuinka vai talvehen toukokuuta jakeen ohjeen talvi laji lintu.
Sitä on vaikea ihme selostaa ihmeelle asiansa alla syyskuu näin kääntyä Ilves mä lähden hiides hiiri universaali.
Lajista juhannuslokkilako ym nyt tavu viisautemme teen viini nimen alem rikastenko selitystä käsi yli sen maasta naisten lause ovesta näin tuosta amenen tauteja maistako teslatko muistatko.
Piste jatkuivat kuulat vitutti painajainesten aen.teko kita tilhi paljon on mallin mitään asuina vituttaa liperi varkaan Latina paon itkun pappina takia juoni Jumalan motivaatoiltani miestä kolikoita kaupatta saan haki sanan tahtoi idiootti hyväksen aan.yritä.
Aikun ausina biltema sulla
Mä olen yhteyttä yrittänyt hartiaan satu hartausta aseta ylitse älyistä koukimme nälästä tarkasti tuosta lukiko ja kun ne on....? Maltti mitalin a valttia lottia. PS. Ilman muutos ilman.
Pelissä kilpailen tulos voitosta käsky vihdoin harha hae parit alkemia on toimitko narulta puuttuu muutos yön räätälöity kysy mitään saarnaa näköni värit viat tai vihreät pupilliin räntään laakeri laittoi suutari yötä vertailtu kengät lait varkaat vain karva.
Keisari suuri armeijan ruhtinas.
Hyvää yötä.
No broblem ole Barth muo bakteeri mukkula.
Latina alkeita man keitain alen merkitty taika Liman ilme ilman itseen tiivistän kuutiota niin vuorta ehdin markan voiman takiansa haiman tahansa moi.
Itsestinsean osa aina ei koska tiede ole edistynyt tunnusti.
Totuus on piilotettu hyvin voimallisesti. Vain Jeesusta seuraamalla voi löytää totuuden nykyisin. Filosofia on myös turmeltu totuuden suhteen. Aleksandrian kirjasto paloi ja palaa yhä uudestaan. Niin filosofisen totuuden juuret ovat aina peitossa. Vain heiluva latva voidaan nähdä.
Kaikkea totuutta tuskin koskaan kyetään selville saamaan. Jeesuksen seuraamisesta löytyvä totuus ei ole absoluuttista. Vaan vain tietty siivu totuudesta aikaan sidottuna.
Filosofian ainoana vaatimuksena on olla totta todisteiden sisältyessä siihen itseensä mutta uskonnot eivät voi sisältää välitöntä totuutta sille totuus ei voi astua alastomana kansan eteen sillä tämä ei ymmärtäisi sitä. Uskonnossa todisteet ovat sen ulkopuolella. Uskonnon valtakirja on ulkokohtainen, nimittäin ilmoitus josta "todistavat" muka jotkut ihmeet ja merkit, joilla on aivan luonnollinen selitys todellisuudessa, mutta uskovaiset tulkitsevat ne joksikin ihmeeksi todisteena jumalastaan.
Korkeimmat totuudet sisältyvät suurimpien nerojen aitoihin taiteiden ja musiikin hengentuotteisiin, joiden vaikutus kuulijaan voi olla niin valtava ja musertava emotionaalisesti "korkeimmanasteisine psykofyysisine tiloineen" ( Vladimir Ashkenay, Maestro kirja), ettei tämän järkikulta voisi uneksiakaan sellaista Shakespearen sanoin mutta jeesus ei yllä lähellekään tätä.
Hyviä kommentteja, mutta itselleni on tullut tutuksi joidenkin kyky varastaa tunnetiloja ja luoda mestariteoksia dramaattisia keinotekoisesti järjestämällä tahallaan aitoa draamaa. Esim. Rooman Keisari Nero oli tuollainen. Hän poltti Rooman saadakseen runouteensa oikean aidon tuntuisen tunnetilan.
Voitko erottaa tuollaisen keinotekoisen draaman tunnetiloineen enää milloinkaan aidosta elävien ihmisten tunnetilasta. Jeesus kykenee erottamaan. Paholainen ei mene läpi häneen kovin helposti.
Jopa kokonaisia kaupunkeja asukkaineen natsit tuhosi saadakseen tuntea dramaattisia tunnetiloja kopioidakseen ne myöhemmin omiin teoksiinsa.
Mutta eivät ne olleet neroja ja draaman mestareita kuten Shakespeare.
Neron ylisuureksi kasvanut äly antautuu koko ihmiskunnan palvelukseen, eikä hän elä itseään, vaan kaikkia varten ja kuin makrokosmoksessa uhraten persoonallisen hyvänsä objektiiviselle päämäärälle, kun taas normaalinen äly antautuu pelkästään yksilön palvelukseen.
Mutta käytännöllisellä alalla suuriakin saavutuksia aikaansaava ihminen, joka myös hyödyttää ihmiskuntaa spesifisemmin, on kuitenkin läpeensä nerosta poikkeava sikäli että hänen älynsä joka on juurtunut tahdon palvelukseen säilyttää aina käytöllisen suuntauksensa.
Tämä tarkoittaa parhaiden keinojen ja päämäärien valitsemista ja äly silloin käyttäytyy siis varsin luonnonmukaisesti, kuten sopii viisaalle päälle jonka pitää aina olla vireä, ts. tahtomisen vilkkaasti kiihottama pää.
Neron äly sen sijaan on irtaantunut juurestaan tahdosta tahdon ja älyn välisen siteen katkettua, joten maailma olioineen ei jää ulkokuoreen.
Kyeten käsittämään ja ilmaisemaan persoonallista hyväänsä etsimättä ja tarkoituksista puhtaana olioiden ja maailman objektiivisen olemuksen aidoissa hengentuotteissaan, omaksuu hän objektiivisessa havainnossa sen sinänsä, ja niin suurella älyn energisyydellä, että kuulija parhaimmillaan saattaa kokea neron tavoin, että hänen kehossaan, mutta myös sisimmässään ikään kuin ulkoa päin ja omaan itseensä, siis minuuteen, kuulumaton genius ottaa hänet valtoihinsa, alkaa toimia ja vaikuttaa, kuten suurimmassa Mozart kokemuksessani.
Sen tiliin pannaan nerouden tuotteet, nerojen oltua luodessaan vaistomaisen välttämättömyyden johtamia.
Sillä ne teokset eivät ole lähtöisin, kuten monet muut ihmisen tuotteet, mielivallasta ja tarkoitusperästä, ja jonka vuoksi näiden viimeksi mainittujen fokus on hyvin suppea ja kapea ja vain jossakin tietyssä ahtaassa käyttöyhteydessä ja-funktiossa toimiva ja tarkoituksensa saavuttava ja toteuttava.
Siksi keksinnöt ja muut tekniset innovaatiot on lahjakkuuden työmaata jotakin tiettyä ja erityistä käyttöfunktiota ajatellen ihmiselämää helpottaen, mutta koskematta maailman syvintä olemusta ja sitä ilmaisevaa nerollista taidetta, jossa pureudutaan näkymättömään ja yliaistilliseen ja tuodaan se kaikkien tajuttavaksi.
Sen sijaan neron älynväläyksessä syntyvä taideteos kykenee saavuttamaan niin syviä mentaalisia ihmismielen sielullisia alueita, että se pääsee sinne syvimpään ihmissydämen sopukkaan, joka vasta ilmaisee ja tuo esiin syvimmät ja suurimmat psyykkiset kokemuksemme ja tunnetilamme jolloin ihmisyyden suurin salaisuus paljastuu älyllemme, kuten olen joskus kokenut niin vaikeaa, kuin se onkin tajuta, mutta filosofi sanoo, jalo on vaikeata.
Eduard Möriken mukaan ihminen sekä toivoo, että pelkää sitä kun hänet nostetaan pois tavanomaisesta minästään ja kuvaa sitä jumalalliseksi ihmeeksi äärettömyyden laajentaessa rintakehää ja kuin riistäessä sielun pois ja jota Schopenhauer kuvaa tahdon ulos tajunnasta tungetuksi tulemiseksi.
Se ehkä kauan sitten olemassa ollut saarnaaja ja puuseppä josta käytät jeesus nimeä ei ollut minkäänasteinen puhdas äly ja ns. nero jonka aidoista hengentuotteista hänet tunnettaisiin vaan aivan tavallinen ihminen, joka ehkä luuli itsestään paljon enemmän kuin mitä todellisuudessa olikaan ja josta on olemassa vain pari riviä raapustettuna jossain kirjassa ja nekin ovat suurelta osalta jonkun muiden keksimiä mielikuvituksen tuotetta edustavia värssyjä joilla ei ole todellisuuspohjaa, eikä hän olisi kyennyt luomaan pienimmässäkään määrin niin valtavia visioita kuin tosi nerot.
Raamattu on eri luontoinen kirja kuin esim Nostradamus tai Bacon tai Adam Smith. Se on uskon kirja jonka välityksellä saa Pyhää Henkeä. Joka on toinen puolustaja, toinen apu. Ensimmäinen apu on oma puoliso, nainen. Bar Jesus opetti että naimalla 10000 kertaa tulee täydellisen JALOKSI. Mutta Jeesus oli poikamies. Hänen kirjansa eivät yllä JALOIKSI.
Hän ei ollut ainoa Jumalan Poika vaan heitä on 144000 ja he ovat arvossa kaikki saman vertaiset, vaikka 200 lankesi johtajanaan Jehova. Nuo 200 naivat ja saavuttivat JALOUDEN. Uskoisin että myös Kalevala on lähtöisin langenneesta Jumalan Pojasta.
Mutta tietenkin on otettava huomioon myös perimä ja ÄO. Ne eivät Lähi-Idässä yllä parhaimmalle tasolle. Jostakin syystä johtuen jäädään 100-120 kun pitäisi pystyä 150-170. Mä luulen sen johtuvan ilmaston lämpötilan vaikutuksesta. Koska ÄO on koko maapallon alueella tilastollisuutta osoittava niin että se hajaantuu maapallon eri osiin keskihajontaa noudattaen. Afrikka ja Etelä-Amerikka ovat heikot. Japani ja Kiina sekä Eurooppa korkeat.
Raamatun vahvuudet ei perustu nerouteen tai jalouteen. Kirjalla on Pyhän Hengen ja enkelten tuki. Se ei ole ensimmäisen luokan teos. Vaan kakkos luokan. Se selittää sen halvan hinnan.
Sekopäinen hörhöily, aivopesu ja itsepetos
Juuri näin, olet aivan oikeassa.
Yö pep- puun 45 rivi biitti kaupunkiin.
Noh? Kotilo undulaatti laulat sen kanan asenne jalkapallo?
Yö puulle.
Net on verkostossa. Bublished vetoni Simeon.
En jaksa kuunnella muurahaisia helluntaina seurakunta käytös. Luento. PS.
Uskonto on epämääräinen yritelmä siinä missä mikä tahansa muu ihmisen aikaansaama luomus. On aika huonoa harkintaa väittää täydelliseksi.
--planeetta
Lähden kylvyllä työ sitten kun on kaaviot leuto %latina tyhmin jatko klo. 13 maan kirja ruut kirje tälle käsitys äly muistamaan. kutsuma koska tuonne näky sävel selvä paljon kun maatalon selvältä järkevä kirjalta tila toista kirittävä tori do dii.6c tiedot a. Simeon harha ä jakeissa tai siteen takia ja tahdomme kirjaimen tavu.