Mitä sinetillä tarkoitetaan ?

“Älkää saattako mureelliseksi Jumalan Pyhää henkeä,joka teille on annettu sinetiksi lunastuksen päivään saakka”(ef.4:30).
Mikä on sinetti ?Sinetti on jostain arvokaasta materiaalista valmistettu esine,johon kaiveretaan ne tunnusmerkit,jotka sillä tahdotaan painaa esiin .Sinetin tarkoitus on vahvistaa jonkun henkilön,järjestön kaupungin,yhdistyksen tai valtion antaman asiakirjan uskottavuus tai sulkea koskematomaksi näiden lähettämä kirje -kunikaalinen sinetti esimerkiksi on hyvin tärkeiden asiakirjojen lukkona. Jeesus Kristus oli se kallisarvoinen materiaali,johon taivaalinen hallitsija ,suuri Jumala ja Luoja ,kaiversi rakkautensa tunnusmerkit Golkatalla.

Lainaat kyllä jakeita, jossa mainitaan käskyjen noudattaminen. Mutta kun jokainen ihminen on niitä rikkonut, niin silloin kaikki ovat samanlaisia yntisiä.

Ellei armoa olisi näille rikkojille, silloin kukaan ei pelastuisi.

13. Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.

Gal. 5:4
Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Oleteko tästä samaa mieltä kanssani ?

hirvas kirjoitti:

Lainaat kyllä jakeita, jossa mainitaan käskyjen noudattaminen. Mutta kun jokainen ihminen on niitä rikkonut, niin silloin kaikki ovat samanlaisia yntisiä.

Ellei armoa olisi näille rikkojille, silloin kukaan ei pelastuisi.

13. Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.

Gal. 5:4
Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Oleteko tästä samaa mieltä kanssani ?

Lue lisää

Lain kautta pelastumista? juutalaisillakin oli uhrijärjestelmä lain tekojen sovittamiseksi synneistään.
Kristityistäkään ei mikään ryhmä opeta lain kautta pelastumista, vaan kaikki pelastuvat Jeesuksen tekemän sovituksen kautta. Joka täytti lain vaatimukset heidän kohdallaan.

opettavat kirjoitti:

Lain kautta pelastumista? juutalaisillakin oli uhrijärjestelmä lain tekojen sovittamiseksi synneistään.
Kristityistäkään ei mikään ryhmä opeta lain kautta pelastumista, vaan kaikki pelastuvat Jeesuksen tekemän sovituksen kautta. Joka täytti lain vaatimukset heidän kohdallaan.

Lue lisää

että sapatin viettäjien otsaan painetusta sinetistä Jumala tunnistaa omansa. Näin advarit antavat opissaan ymmärtää. Jolla ei ole tätä sinettiä, ei ole Jumalan omaisuuskansaa, eikä näin ollen pelastu.

Israelin heimot pyritään näköjään taas "hengellistämään" koskemaan jotakin muuta kuin mitä Sana selvästi ilmoittaa niiden olevan.
Hävetkää!

hirvas kirjoitti:

Lainaat kyllä jakeita, jossa mainitaan käskyjen noudattaminen. Mutta kun jokainen ihminen on niitä rikkonut, niin silloin kaikki ovat samanlaisia yntisiä.

Ellei armoa olisi näille rikkojille, silloin kukaan ei pelastuisi.

13. Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.

Gal. 5:4
Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.

Oleteko tästä samaa mieltä kanssani ?

Lue lisää

tästä raamatun jakeesta.

Gal.5:4.

"Te olette joutuneet pois Kristuksesta,te,jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaaksi;te olette langenneet pois armosta."

Asia on tismalleen näin,kuin Paavali opettaakin.Niinkuin kaikki muukin,mitä raamattu opettaa.

Ei yksikään adventisti luule pelastuvansa lain teoilla.Turhaa syyttelyä!

Mutta kun ihminen tulee armosta osalliseksi,niin usko muuttaa ja ihminen alkaa tehdä myöskin uskon tekoja.

Koska nyt en enää elä minä,vaan Kristus minussa.Eli Jeesuksen läheisyys muuttaa ja antaa voimaa tehdä hyviä tekoja.Ne ei ole tarkoitettu jotakin ansaitakseen,vaan senvuoksi kun ON jo SAANUT.Se on ARMON seurausta!

Se ei ole lakihenkisyyttä,vaan uskon kuuliaisuutta,uudestisyntyneessä sydämessä.
Jeesus sanoi,että kun te synnytte uudesti,niin te saatte voiman YLHÄÄLTÄ.

Jumala siis antaa meille Pyhän Hengen,niin että Pyhä Henki neuvoo ja opettaa kaikkia niitä,jotka ovat koko sydämisesti antaneet elämänsä JEESUKSELLE!

samaa mieltä kanssasi kirjoitti:

tästä raamatun jakeesta.

Gal.5:4.

"Te olette joutuneet pois Kristuksesta,te,jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaaksi;te olette langenneet pois armosta."

Asia on tismalleen näin,kuin Paavali opettaakin.Niinkuin kaikki muukin,mitä raamattu opettaa.

Ei yksikään adventisti luule pelastuvansa lain teoilla.Turhaa syyttelyä!

Mutta kun ihminen tulee armosta osalliseksi,niin usko muuttaa ja ihminen alkaa tehdä myöskin uskon tekoja.

Koska nyt en enää elä minä,vaan Kristus minussa.Eli Jeesuksen läheisyys muuttaa ja antaa voimaa tehdä hyviä tekoja.Ne ei ole tarkoitettu jotakin ansaitakseen,vaan senvuoksi kun ON jo SAANUT.Se on ARMON seurausta!

Se ei ole lakihenkisyyttä,vaan uskon kuuliaisuutta,uudestisyntyneessä sydämessä.
Jeesus sanoi,että kun te synnytte uudesti,niin te saatte voiman YLHÄÄLTÄ.

Jumala siis antaa meille Pyhän Hengen,niin että Pyhä Henki neuvoo ja opettaa kaikkia niitä,jotka ovat koko sydämisesti antaneet elämänsä JEESUKSELLE!

Lue lisää

aivan väärin. Teidän opetuksenne mukaan vain sapattikäskyä noudattavilla advareilla on mahdollisuus pelastua. Opetatte, että sapatti on erityinen merkki Jumalan ja Hänen kansansa välillä. Ja Jumala tuntee kansansa siitä, että heille on painettu otsaan sinetti, joka on tunnusmerkki viikottaisesta kasvokkain olemisesta Jumalan kanssa.

Nyt haluan rehellisen vastuksen, miksi advarit opettavat näin ? Perustele vain ja ainoastaan Raamatulla.

eikä mikään ihmisen mielipide.

Ilm. 14:1 "Sitten näin tämän: Karitsa seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli 144000 ihmistä, joiden OTSAAN oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi ...

Siis joiden OTSAAN oli kirjoitettu hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi - Poikaahan me kutsumme Jeesukseksi (suomeksi) mikä on Isän nimi ? JHWH ?

hirvas kirjoitti:

aivan väärin. Teidän opetuksenne mukaan vain sapattikäskyä noudattavilla advareilla on mahdollisuus pelastua. Opetatte, että sapatti on erityinen merkki Jumalan ja Hänen kansansa välillä. Ja Jumala tuntee kansansa siitä, että heille on painettu otsaan sinetti, joka on tunnusmerkki viikottaisesta kasvokkain olemisesta Jumalan kanssa.

Nyt haluan rehellisen vastuksen, miksi advarit opettavat näin ? Perustele vain ja ainoastaan Raamatulla.

Lue lisää

Onhan se kaunista, kun haluat rehellisen vastauksen, miksi opetamme, mitä emme opeteta.

En usko juuri kenenkään adventistin opettavan, että vain sapattikäskyä noudattavilla on mahdollisuus pelastua. Päinvastoin yleinen adventistien opetus on, että valtaosa Jumalan lapsista on muissa seurakunnissa. Herra siis tuntee omansa ovat he hellareita, viidesläisiä tai advareita.

Kommenttisi toinen osa pitää paikkansa. Adventistit yleisesti opettavat, että sapatti on erityinen merkki tai myös sinetti. Tähän opetukseen on kuitenkin liitettävä kaksi ajatusta.

Ensinnäkin se koskee tulevaa, ei tätä hetkeä. On olemassa sapatin viettäjiä, joilla ei ole elävää uskon kokemusta ja tietenkin paljon sunnuntaita tai mitään päivää viettämättömiä, joilla elävä kokemus on.

Toiseksi, asia tulisi nähdä niin, että todellinen sinetti on se, minkä Pyhä Henki antaa. Ulkoinen sapatin vietto merkkinä on sekundäärinen asia, joka liittyy adventistiseen käsitykseen lopun ajan vainoista.

En siis valitettavasti voi ryhtyä Raamatulla perustelemaan sitä, mitä adventistit eivät opeta. Sorry vaan.

Kai

Kai_A kirjoitti:

Onhan se kaunista, kun haluat rehellisen vastauksen, miksi opetamme, mitä emme opeteta.

En usko juuri kenenkään adventistin opettavan, että vain sapattikäskyä noudattavilla on mahdollisuus pelastua. Päinvastoin yleinen adventistien opetus on, että valtaosa Jumalan lapsista on muissa seurakunnissa. Herra siis tuntee omansa ovat he hellareita, viidesläisiä tai advareita.

Kommenttisi toinen osa pitää paikkansa. Adventistit yleisesti opettavat, että sapatti on erityinen merkki tai myös sinetti. Tähän opetukseen on kuitenkin liitettävä kaksi ajatusta.

Ensinnäkin se koskee tulevaa, ei tätä hetkeä. On olemassa sapatin viettäjiä, joilla ei ole elävää uskon kokemusta ja tietenkin paljon sunnuntaita tai mitään päivää viettämättömiä, joilla elävä kokemus on.

Toiseksi, asia tulisi nähdä niin, että todellinen sinetti on se, minkä Pyhä Henki antaa. Ulkoinen sapatin vietto merkkinä on sekundäärinen asia, joka liittyy adventistiseen käsitykseen lopun ajan vainoista.

En siis valitettavasti voi ryhtyä Raamatulla perustelemaan sitä, mitä adventistit eivät opeta. Sorry vaan.

Kai

Lue lisää

Yrittänet nyt tuota ikivanhaa taktiikkaa eli pistää kristillistä ja suvaitsevaa särmiä adventismin eteen, mutta särmin takana onkin sitten jo toinen ääni kellossa:

”Jumalan lain sinetti on neljännessä käskyssä.” (Ellen White, Suuri Taistelu, s 448).
"Kun paavinvalta muutti sapatin, se otti sinetin pois laista."(Ellen White, Suuri Taistelu, s. 449)

”Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät väärän sapatin todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisiin porteille" (Ellen White, Suuri Taistelu, s 618)

Ja katsotaanpas nyt mihin sinä adventistina, adventistipastorina ja adventistipappien kouluttajaprofessorina olet sitoutunut:

Kirkkosi uskontunnustuksen kohta nro 19:
"Kymmenestä käskystä juuri sapattikäskyssä on sinetin tärkeät elementit. Se on kymmenestä käskystä ainoa, joka ilmaisee tosi Jumalan sekä nimeltä: "Herra, sinun Jumalasi", arvoasemalta: "Herra teki" - Luoja - että hänen valtapiiriltään: "taivaan ja maan" (2.Moos. 20:10,11). Siten se siis sisältää Jumalan sinetin, joka on näin kiinnitetty hänen lakiinsa todistukseksi sen aitoudesta ja voimassaolosta (Ellen White, Alfa ja omega 1, s. 289)."

"Missään ei Raamattu käske meitä viettämään mitään muuta viikoittaista päivää kuin sapattia. Se ei julista mitään muuta viikonpäivää siunatuksi tai pyhäksi. Uusi testamentti ei myöskään osoita, että Jumala olisi muuttanut sapatin jollekin toiselle viikonpäivälle."

Vai väitätkö opettavasi adventistiyliopistossa oppilaillesi, että opettakaa ja pitäkää mikä tahansa viikonpäivä lepopäivänänne, kunhan vain tulette uskoon ja pääsette Jeesuksen jokapäiväiseen lepoon ja pysytte siinä. Ja muistakaa karttaa Ellen Whiteä vääränä profeettana älkääkä viettäkö hänen sapattiaan.

uskova_1 kirjoitti:

Yrittänet nyt tuota ikivanhaa taktiikkaa eli pistää kristillistä ja suvaitsevaa särmiä adventismin eteen, mutta särmin takana onkin sitten jo toinen ääni kellossa:

”Jumalan lain sinetti on neljännessä käskyssä.” (Ellen White, Suuri Taistelu, s 448).
"Kun paavinvalta muutti sapatin, se otti sinetin pois laista."(Ellen White, Suuri Taistelu, s. 449)

”Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät väärän sapatin todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisiin porteille" (Ellen White, Suuri Taistelu, s 618)

Ja katsotaanpas nyt mihin sinä adventistina, adventistipastorina ja adventistipappien kouluttajaprofessorina olet sitoutunut:

Kirkkosi uskontunnustuksen kohta nro 19:
"Kymmenestä käskystä juuri sapattikäskyssä on sinetin tärkeät elementit. Se on kymmenestä käskystä ainoa, joka ilmaisee tosi Jumalan sekä nimeltä: "Herra, sinun Jumalasi", arvoasemalta: "Herra teki" - Luoja - että hänen valtapiiriltään: "taivaan ja maan" (2.Moos. 20:10,11). Siten se siis sisältää Jumalan sinetin, joka on näin kiinnitetty hänen lakiinsa todistukseksi sen aitoudesta ja voimassaolosta (Ellen White, Alfa ja omega 1, s. 289)."

"Missään ei Raamattu käske meitä viettämään mitään muuta viikoittaista päivää kuin sapattia. Se ei julista mitään muuta viikonpäivää siunatuksi tai pyhäksi. Uusi testamentti ei myöskään osoita, että Jumala olisi muuttanut sapatin jollekin toiselle viikonpäivälle."

Vai väitätkö opettavasi adventistiyliopistossa oppilaillesi, että opettakaa ja pitäkää mikä tahansa viikonpäivä lepopäivänänne, kunhan vain tulette uskoon ja pääsette Jeesuksen jokapäiväiseen lepoon ja pysytte siinä. Ja muistakaa karttaa Ellen Whiteä vääränä profeettana älkääkä viettäkö hänen sapattiaan.

Lue lisää

Särmin takanahan ja usein sen edessäkin voi olla montaa ääntä. Minun särmini takana ja edessä on kuitenkin (toivottavasti) aina sama ääni.

Ensinnäkin kantani niin kirkon sisällä kuin sen ulkopuolella on se, ettei Adventtikirkon oppeja koskaan eikä missään ratkota EGWllä vaan Raamatulla.

Toiseksi, kun EGWtä tähän keskusteluun tuot, niin voisit lukea häntä vähän paremmin. EGWllä on noin 520 kohtaa, joissa hän puhuu Jumalan sinetistä tai pedon merkitstä. En ole niistä jaksanut lukea kuin muutaman, mutta riittävästi havaitakseni mielenkiintoisen ilmiön. Muutamassa sapattia pitäville adventisteille kirjoitetussa tekstissä hän varoittaa siitä, että he eivät ole valmistumassa Jumalan sinettiä vaan pedon merkkiä varten, koska ovat maailmallisia eikä heillä ole elävää uskon kokemusta.

Siis EGWkin ainakin välillä tajusi sen, ettei tämän sinettijutun ydin ole pelkässä sapattiasiassa vaan nimenomaan syvemmissä hengellisissä kysymyksissä, niissä, jotka koskevat yhtä lailla kaikkia ihmisiä kaikissa kirkoissa tai kirkkojen ulkopuolella: onko antautuminen Herralle kokosydämistä, onko Jumala saanut synnyttää uudesti ja antaa uuden elämän ja onko Pyhä Henki saanut hallita.

Mutta sehän nyt näkyy Raamatustakin eli jääköön EGW tässä asiassa rauhassa hautaansa lepäämään.

Kai