Näin sanoo oikea adventisti

Oikea adventisti (so. laupeutta harjoittavassa ylöstempauksen odotuksessa elävä) sanoo näin:

"Käskyt eivät ole raskaat!"
Tai Jeesusta itseään siteeraten: "Minä annan teille levon".

"MINUN KUORMANI ON KEVYT" - Matt 11:25-30 :

25 Tuohon aikaan Jeesus kerran puhkesi puhumaan ja sanoi: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä että olet salannut tämän viisailta ja oppineilta mutta ilmoittanut sen lapsenmielisille. [11:25-30: Luuk. 10:21,22 : Job 37:24; Ps. 119:130; 1. Kor. 1:26-29]
26 Näin sinä, Isä, olet hyväksi nähnyt.

27 "Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa. [Matt. 28:18; Joh. 13:3, 17:2 | Joh. 1:18, 7:28,29]

28 "Tulkaa minun luokseni, kaikki te työn ja kuormien uuvuttamat. Minä annan teille levon. [11:28,29: Jes. 28:12; Sir. 51:23-27 : Jer. 31:25; Matt. 12:20; Joh. 7:37]
29 Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja katsokaa minua: minä olen sydämeltäni lempeä ja nöyrä. Näin teidän sielunne löytää levon. [Matt. 21:5 | Jer. 6:16]
30 Minun ikeeni on hyvä kantaa ja minun kuormani on kevyt." [1. Joh. 5:3].

Gal 5:6b
Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko. [1. Kor. 7:19; Gal. 6:15; Kol. 3:11].

Luuk. 10:42
Vain yksi on tarpeen.* Maria on valinnut hyvän osan, eikä sitä oteta häneltä pois." [Monissa käsikirjoituksissa muodossa: "Vähän on tarpeen, tai yksi ainoa."] [Matt. 6:33].

"Työtä tekeväiset ja raskautetut". Mitä se on?
Se on raskas hengellinen taakka - kyse ei ole ruumiillisestä orjuudesta vaan hengellisestä.
Eihän Jeesus eivätkä apostolitkaan puuttuneet maalliseen orjuuteen.
Pikemminkin päinvastoin:

1. Kor. 7:21
Jos olit orja, älä siitä välitä. Vaikka voisit päästä vapaaksikin, pysy mieluummin orjana.

1. Kor. 7:22
Se, jonka Herra on kutsunut orjana, on näet Herran vapauttama.* Samoin se, joka on kutsuttu vapaana, on Kristuksen orja. [Paavali viittaa tässä roomalaiseen käytäntöön, jonka mukaan isännillä oli oikeus vapauttaa orja. Vapautettu jäi tavallisesti palvelemaan isäntäänsä vapaana.] [Room. 6:18; Gal. 3:28; Filem. 16].

VAAN Jeesus tarkoitti sitä samaa sääntöjen kuormaa, Mooseksen lakia, josta seurakunnan kallio, Pietari, vaatii vapautumista:

Apt 15:10
Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10].

EPÄILETKÖ, että Pietari kuitenkin tarkoitti isien asettamia perinnäissääntöjä, niitä lisukkeita?
Muutamat, ei ihan oikeat adventistit, ovat ymmärtämässä, että Jeesus kantoi vain sellaiset ristille.
Mutta eivät NE taakkoja olleet, monetkaan niistä - vaan pikemminkin kiertoteitä vapauteen:

Mark 7:10.12 :

10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'. [2. Moos. 20:12 ; 5. Moos. 5:16; Ef. 6:2,3 | 2. Moos. 21:17 ; 3. Moos. 20:9; Sananl. 20:20]

11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban*: olen luvannut sen uhrilahjaksi', [Heprean sana korban merkitsee 'temppelilahja'. Sellaisen lupaamisesta ks. 4. Moos. 30:3 ja 5. Moos. 23:21.] [Sananl. 28:24]
12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi.

Ei - ei tuota 4. käskyn vesittämistä tarvinnut Jeesuksen ristinkuolemallaan kumota. Vaan sen laiminlyönnin voi itse kukin omalla kohdallaan korjata LUPAUKSIIN USKOMALLA:

Ef 6:1-3:

1 Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaisia Herraa totellen, sillä se on oikein.
2 "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" on ensimmäinen käsky, johon liittyy lupaus: [6:2,3: 2. Moos. 20:12; 5. Moos. 5:16]
3 "jotta menestyisit ja eläisit kauan maan päällä".

Jeesuksen käsky on sopiva: pidä huolta ihmisistä!
Kun näin sanon, olen oikea adventisti - Jeesuksen odotuksessa elävä.