Sampsa; ei enää pappi

Onhan täällä kirkkoherra ja tämä Mirjami Hyttinen, joka on äidinkielenopettaja mutta myös valmistunut papiksi, ja tuuraakin jo, niin että eiköhän se siitä.
Mutta on todella kamalaa, että Sampsa erotettiin.
Eihän kirkko toimikaan RAAMATUN mukaan, vaan kirkkohan on soveltanut oppinsa ja Sampsa on sitä mieltä, ettei hän voi antaa anteeksi kenellekään tämän syntejä, vain Jumala voi, esimerkiksi.
Samoin hän on sitä mieltä että lapsi on viaton ja niin sanottu perisynti ei ole asiallinen määritelmä.
Ja Sampsan mielestä olisi hyvä jos ihminen aikuisena vahvistaisi itse uskonsa kasteella, mikä minusta on aivan asiallinen ajatus, koska meidäthän kastetaan uskoon itse voimatta siihen mitenkään vaikuttaa siinä tilanteessa.

toinen virassa ja toinen kohta kirjoitti:

Onhan täällä kirkkoherra ja tämä Mirjami Hyttinen, joka on äidinkielenopettaja mutta myös valmistunut papiksi, ja tuuraakin jo, niin että eiköhän se siitä.
Mutta on todella kamalaa, että Sampsa erotettiin.
Eihän kirkko toimikaan RAAMATUN mukaan, vaan kirkkohan on soveltanut oppinsa ja Sampsa on sitä mieltä, ettei hän voi antaa anteeksi kenellekään tämän syntejä, vain Jumala voi, esimerkiksi.
Samoin hän on sitä mieltä että lapsi on viaton ja niin sanottu perisynti ei ole asiallinen määritelmä.
Ja Sampsan mielestä olisi hyvä jos ihminen aikuisena vahvistaisi itse uskonsa kasteella, mikä minusta on aivan asiallinen ajatus, koska meidäthän kastetaan uskoon itse voimatta siihen mitenkään vaikuttaa siinä tilanteessa.

taas tosi asiantuntijat kirjottelee, kun ei näytä edes olevan tietoa siitä, ketä seurakunnassa työskentelee.. mutta nehän eniten seurakunnan asioista mesoavat, joita ei koskaan kirkonpenkissä näy.

khfjgd kirjoitti:

taas tosi asiantuntijat kirjottelee, kun ei näytä edes olevan tietoa siitä, ketä seurakunnassa työskentelee.. mutta nehän eniten seurakunnan asioista mesoavat, joita ei koskaan kirkonpenkissä näy.

Parempi juosta luonnossa ku levittää persettää siellä kirkossa tyhjänpäiväsiä paskapuheita kuuntelemassa.
Ne puheet ei anna kellekään mitään.

Ja joo, taitaa siellä joku poikanenkin olla tuurailemassa, vai lieko jo valittukin salaa tänne Sampsan tilalle, ei oo ainakaan tiedotettu.

khfjgd kirjoitti:

taas tosi asiantuntijat kirjottelee, kun ei näytä edes olevan tietoa siitä, ketä seurakunnassa työskentelee.. mutta nehän eniten seurakunnan asioista mesoavat, joita ei koskaan kirkonpenkissä näy.

ja sielläkö sitten puhuu kirkon totuuden torvi, joka istuu ulkokultaisena kirkon etupenkissä joka sunnuntai ja nauttii ehtoollista ja katsoo vielä, että huomattiinkohan minut nyt, että olen taas kuuntelemassa sunnutai-saarnaa ja silleen olen parempi kuin muut seurakunnan jäsenet. Mitä sinä sitten tiedät todella kirkon asioista, vai luuletko että tulet asiantuntijaksi siellä kirkossa istumalla. Salli minun nauraa sinun jutuillesi oikein paskanen nauru.
Olen teidän erotetun pappinne kanssa samaa mieltä, ettei toinen ihminen , olkoonkin se sitten minkä uskonlahkon pappi tahansa voi antaa anteeksi syntejä , vaan Jumala antaa ne anteeksi,
ja vaikka lapsi kasteessa otetaan seurakunnan jäseneksi, niin ei hän kelpaa aikuisena surakunnassa edes kummiksi, jos hän ei ole käynyt rippikoulua ja sitä kautta tavallaan itse tullut kirkon jäseneksi, eli sellaisia oikeuksia hänellä ei ole ilman rippikoulua, mutta verorahat kelpaavat.

on oikeassa.

Papillakin on oikeus mielipiteinsiinsä.Kun ajattelee EVK -seurak.yleisiä mielipiteitä,itse kullakin eroaikeita.Elämäni maksanut veroa kirkolle,eikä koskaan mitään apua.Kaikki on maksullista.Hyvä ettei pannaan pistetty.

Puolikuu kirjoitti:

Papillakin on oikeus mielipiteinsiinsä.Kun ajattelee EVK -seurak.yleisiä mielipiteitä,itse kullakin eroaikeita.Elämäni maksanut veroa kirkolle,eikä koskaan mitään apua.Kaikki on maksullista.Hyvä ettei pannaan pistetty.

Olen samaa mieltä. Kirkko elää vielä vanhassa aatamin aikuisessa ajassa ja asettaa omia rajojaan niin uskoville kuin muillekin seurakunnan jäsenille.Itse erosin ennen vuoden vaihdetta ja verotus putosi heti ihan mukavasti. Miksi kuulua kirkkoon ja maksaa kaikesta , kun kuitenkin maksat erikseen kaikista palveluista mitä kirkko tarjoaa, eli ei mitää erityiskohtelua olit kirkossa eli et. Samalla lailla me voimme uskoa Jumalaan ilman kirkon kulisseja ja pappien saarnoja, sillä rukoilla voi itsekukin ja siihen ei kirkkoa tarvita. Sanoisin , että kirkko onkin jonkinlainen vallankeskittymänjäänne ammoisilta ajoilta, eikä palvele enää nyky-yhteiskuntaa muussa kuin kastin jaossa, jossa halutaa erotella ihmiset uskonsa perusteella susiin ja lampaisiin. Itse uskon lapsen lailla, eli turvaan siihen Jumalaan johon lapsena kotona opetettiin rukoilemalla turvautumaan ja saan siitä kaiken sen mitä uskossani tarvitsen, eli en tarvitse välikäsiä, enkä sanansaattajia ja uskoni on todella vahva, niin huonoina, kuin hyvinäkin päivinä.

kirkosta eronnut kirjoitti:

Olen samaa mieltä. Kirkko elää vielä vanhassa aatamin aikuisessa ajassa ja asettaa omia rajojaan niin uskoville kuin muillekin seurakunnan jäsenille.Itse erosin ennen vuoden vaihdetta ja verotus putosi heti ihan mukavasti. Miksi kuulua kirkkoon ja maksaa kaikesta , kun kuitenkin maksat erikseen kaikista palveluista mitä kirkko tarjoaa, eli ei mitää erityiskohtelua olit kirkossa eli et. Samalla lailla me voimme uskoa Jumalaan ilman kirkon kulisseja ja pappien saarnoja, sillä rukoilla voi itsekukin ja siihen ei kirkkoa tarvita. Sanoisin , että kirkko onkin jonkinlainen vallankeskittymänjäänne ammoisilta ajoilta, eikä palvele enää nyky-yhteiskuntaa muussa kuin kastin jaossa, jossa halutaa erotella ihmiset uskonsa perusteella susiin ja lampaisiin. Itse uskon lapsen lailla, eli turvaan siihen Jumalaan johon lapsena kotona opetettiin rukoilemalla turvautumaan ja saan siitä kaiken sen mitä uskossani tarvitsen, eli en tarvitse välikäsiä, enkä sanansaattajia ja uskoni on todella vahva, niin huonoina, kuin hyvinäkin päivinä.

Lisänä edelliseen viestiini vielä se, että täytyy osata kiittää myös rukouksissaan siitä kaikesta mitä on saanut , eikä aina olla vain vaatimassa ja pyytämässä.