Apt. 2:37-41

Kopioin kysymykset, koska niitä ei ollut numeroitu.

Mikä henki kuulijoissa vaikutti heidän toimiinsa?>> Pyhä Henki.> Mitä pitää TEHDÄ, ETTÄ PELASTUU.> Koska Pyhä Henki paljasti parannuksentekotarpeen. > "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. "> Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. > --ottivat hänen sanansa vastaan--> Totta kai sillä niinhän Pietari käski tehdä: "ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen"; siitä seurasi Pyhän Hengen lahjan, 'IANKAIKKISEN ELÄMÄN' saaminen.> Tässä ei kerrota sitä, mutta koska Pietari oli Jeesuksen ja Johanneksen kastetoiminnasta TÄYSIN SELVILLÄ, EI OLE EPÄILYSTÄKÄÄN SIITÄ, ETTÄ UPOTUSKASTE VEDESSÄ (Jerusalemin lammikoissa tai muissa vesialtaissa) oli ILMEINEN.> Kyllä oli, sillä siitä alkoi seurakunta-aika. Jerusalemissa se alkoi ja oli siis MESSIAANINEN SEURAKUNTA itse asiassa.> Ekklesia, koska kokoontuminen oli kodeissa ja 'yläsalissa'.> Ekklesia tarkoittaa 'ULOSKUTSUTUT', eli siis se ei ollut valtion eikä yleisen uskonnollisen käsityksen ymmärtämän järjestyksen mukainen.> Mistä niin voisi päätellä? Eihän teksti sellaisen ymmärtämistä mitenkään tue.> Ei takuulla tehty!!! Jeesuksen ristinkuolema oli sen verran tuoreessa muistissa, eivätkä miehittäjä-murhaajat risteineen olleet HYVÄNTEKIJÖITÄ.> TURHA KYSYMYS - kun oli tultu uskoon, merkitsi se PARANNUKSEN TEKOA eli siis mielenmuutosta entisestä syntielämästä. Missä sanotaan sellaisia olleen????> Opetuslapset olivat pappeja, kuten kuuluisi olla nytkin, sillä elämme seurakunta-ajan viimeisiä aikoja. Ei ollut enää Vanhan Liiton virkapappeus voimassa. Siksipä tämä uusi liitto toimii epäraamatullisesti, kun on pitänyt ja pitää edelleen sellaista voimassa.

Kilvoituksessa kirjoitti:

Kopioin kysymykset, koska niitä ei ollut numeroitu.

Mikä henki kuulijoissa vaikutti heidän toimiinsa?>> Pyhä Henki.> Mitä pitää TEHDÄ, ETTÄ PELASTUU.> Koska Pyhä Henki paljasti parannuksentekotarpeen. > "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. "> Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua. > --ottivat hänen sanansa vastaan--> Totta kai sillä niinhän Pietari käski tehdä: "ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen"; siitä seurasi Pyhän Hengen lahjan, 'IANKAIKKISEN ELÄMÄN' saaminen.> Tässä ei kerrota sitä, mutta koska Pietari oli Jeesuksen ja Johanneksen kastetoiminnasta TÄYSIN SELVILLÄ, EI OLE EPÄILYSTÄKÄÄN SIITÄ, ETTÄ UPOTUSKASTE VEDESSÄ (Jerusalemin lammikoissa tai muissa vesialtaissa) oli ILMEINEN.> Kyllä oli, sillä siitä alkoi seurakunta-aika. Jerusalemissa se alkoi ja oli siis MESSIAANINEN SEURAKUNTA itse asiassa.> Ekklesia, koska kokoontuminen oli kodeissa ja 'yläsalissa'.> Ekklesia tarkoittaa 'ULOSKUTSUTUT', eli siis se ei ollut valtion eikä yleisen uskonnollisen käsityksen ymmärtämän järjestyksen mukainen.> Mistä niin voisi päätellä? Eihän teksti sellaisen ymmärtämistä mitenkään tue.> Ei takuulla tehty!!! Jeesuksen ristinkuolema oli sen verran tuoreessa muistissa, eivätkä miehittäjä-murhaajat risteineen olleet HYVÄNTEKIJÖITÄ.> TURHA KYSYMYS - kun oli tultu uskoon, merkitsi se PARANNUKSEN TEKOA eli siis mielenmuutosta entisestä syntielämästä. Missä sanotaan sellaisia olleen????> Opetuslapset olivat pappeja, kuten kuuluisi olla nytkin, sillä elämme seurakunta-ajan viimeisiä aikoja. Ei ollut enää Vanhan Liiton virkapappeus voimassa. Siksipä tämä uusi liitto toimii epäraamatullisesti, kun on pitänyt ja pitää edelleen sellaista voimassa.

Lue lisää

Kilvoituksessa:
"Oliko Vanhan Testamentin pappeus ja papit voimassa siinä toimessa?
>> Opetuslapset olivat pappeja, kuten kuuluisi olla nytkin, sillä elämme seurakunta-ajan viimeisiä aikoja. Ei ollut enää Vanhan Liiton virkapappeus voimassa. Siksipä tämä uusi liitto toimii epäraamatullisesti, kun on pitänyt ja pitää edelleen sellaista voimassa.

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa:
"Oliko Vanhan Testamentin pappeus ja papit voimassa siinä toimessa?
>> Opetuslapset olivat pappeja, kuten kuuluisi olla nytkin, sillä elämme seurakunta-ajan viimeisiä aikoja. Ei ollut enää Vanhan Liiton virkapappeus voimassa. Siksipä tämä uusi liitto toimii epäraamatullisesti, kun on pitänyt ja pitää edelleen sellaista voimassa.

Lue lisää

Raamattu palstalla, että sinut on kastettu myös
aikuisena.
Kummassa kasteessa uskot saaneesi Pyhän-Hengen,
lapsikasteessasi vai aikuiskasteessasi?

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa:
"Oliko Vanhan Testamentin pappeus ja papit voimassa siinä toimessa?
>> Opetuslapset olivat pappeja, kuten kuuluisi olla nytkin, sillä elämme seurakunta-ajan viimeisiä aikoja. Ei ollut enää Vanhan Liiton virkapappeus voimassa. Siksipä tämä uusi liitto toimii epäraamatullisesti, kun on pitänyt ja pitää edelleen sellaista voimassa.

Lue lisää

SLEY eivätkä mitkään virkapapit. Eikä ole totuutta yhdessäkään liikkeessä tuohon nähden. Raamattu ON KOKONANSA TOTUUS: SE KIINNOSTAA, ja niin pitäisi sinuakin. En ehdi nyt enempää: TÖITÄ TÖITÄ ...

olet kertonut kirjoitti:

Raamattu palstalla, että sinut on kastettu myös
aikuisena.
Kummassa kasteessa uskot saaneesi Pyhän-Hengen,
lapsikasteessasi vai aikuiskasteessasi?

Raamatun mukaan on vain "yksi Herra, yksi usko ja YKSI kaste" (Ef. 4:5).

Usko, kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat myös LAPSIllE Apt. 2:39.
Turhaan ei Pietari heitä erikseen mainitse.

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa:
"Oliko Vanhan Testamentin pappeus ja papit voimassa siinä toimessa?
>> Opetuslapset olivat pappeja, kuten kuuluisi olla nytkin, sillä elämme seurakunta-ajan viimeisiä aikoja. Ei ollut enää Vanhan Liiton virkapappeus voimassa. Siksipä tämä uusi liitto toimii epäraamatullisesti, kun on pitänyt ja pitää edelleen sellaista voimassa.

Lue lisää

Nim. Kilvoituksessa toteaa: "Raamattu ON KOKONANSA TOTUUS: SE KIINNOSTAA, ja niin pitäisi sinuakin".
---
Aivan!

Niinpä kasteenkin sisällön ymmärtämisessä auttaa paljon, kun tutkii sen vanhatestamentillisiä esikuvia.

Sami Paajasen artikkelista:
"Pappisvihkimys kuvataan 2 Ms. kirjan 29. luvussa.
Vt:n ordinaatiokaavaan eli virkaan vihkimiskaavaan kuului kaksi elementtiä: papin pesu vedellä ja voiteleminen öljyllä (=Pyhän Hengen vertauskuva).
Näin heidät erotettiin ja vihittiin tehtäväänsä heidän suorittaakseen palvelusta Jumalan edessä". (Lainaus loppu).

Pappien peseminen vedellä muistuttaa myös siitä mitä Uusi Testamentti puhuu kristillisestä kasteesta.
Vrt. Apt. 2:38
Kasteeseen liittyy vesi ja Pyhä Henki!

Paavali sanoo kristillisestä kasteesta:
"... te olette vastaanottaneet PESON, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme HENGESSÄ" (1. Kor. 6:11).

Tapio522 kirjoitti:

Nim. Kilvoituksessa toteaa: "Raamattu ON KOKONANSA TOTUUS: SE KIINNOSTAA, ja niin pitäisi sinuakin".
---
Aivan!

Niinpä kasteenkin sisällön ymmärtämisessä auttaa paljon, kun tutkii sen vanhatestamentillisiä esikuvia.

Sami Paajasen artikkelista:
"Pappisvihkimys kuvataan 2 Ms. kirjan 29. luvussa.
Vt:n ordinaatiokaavaan eli virkaan vihkimiskaavaan kuului kaksi elementtiä: papin pesu vedellä ja voiteleminen öljyllä (=Pyhän Hengen vertauskuva).
Näin heidät erotettiin ja vihittiin tehtäväänsä heidän suorittaakseen palvelusta Jumalan edessä". (Lainaus loppu).

Pappien peseminen vedellä muistuttaa myös siitä mitä Uusi Testamentti puhuu kristillisestä kasteesta.
Vrt. Apt. 2:38
Kasteeseen liittyy vesi ja Pyhä Henki!

Paavali sanoo kristillisestä kasteesta:
"... te olette vastaanottaneet PESON, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme HENGESSÄ" (1. Kor. 6:11).

Lue lisää

ei pidetä vapaissa suunnissa tärkeänä.

Heidän oppinsa on vain SAIVARTELUA upottamiskäytännön puolesta, uudestisyntymisen vaatimista ENNEN vesikastetta (muutaman TAPAUKSEN väärästä tulkinnasta johtuen) ja viisastelua, ettei UT:sta löydy sanaa lapsikaste.

Tapio522 kirjoitti:

Nim. Kilvoituksessa toteaa: "Raamattu ON KOKONANSA TOTUUS: SE KIINNOSTAA, ja niin pitäisi sinuakin".
---
Aivan!

Niinpä kasteenkin sisällön ymmärtämisessä auttaa paljon, kun tutkii sen vanhatestamentillisiä esikuvia.

Sami Paajasen artikkelista:
"Pappisvihkimys kuvataan 2 Ms. kirjan 29. luvussa.
Vt:n ordinaatiokaavaan eli virkaan vihkimiskaavaan kuului kaksi elementtiä: papin pesu vedellä ja voiteleminen öljyllä (=Pyhän Hengen vertauskuva).
Näin heidät erotettiin ja vihittiin tehtäväänsä heidän suorittaakseen palvelusta Jumalan edessä". (Lainaus loppu).

Pappien peseminen vedellä muistuttaa myös siitä mitä Uusi Testamentti puhuu kristillisestä kasteesta.
Vrt. Apt. 2:38
Kasteeseen liittyy vesi ja Pyhä Henki!

Paavali sanoo kristillisestä kasteesta:
"... te olette vastaanottaneet PESON, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme HENGESSÄ" (1. Kor. 6:11).

Lue lisää

sitä mieltä, ettei ne pippien pappien pölinät mitään merkitse, kun ovat selvässä RISTIRIIDASSA ESIKUVISTA ALKAEN UUSITESTAMENTILLISEEN SEURAKUNNAN SYNTUYYN JA PAPPEUTEEN SIINÄ.

Kasteen sisältö ja toteutuminen on Raamatussa YKSI SELVIMMISTÄ AJATUKSELTAAN:

>>> Mark.16:16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. > Apt.18:8. Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin.> Apt.19: 4. Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen."

Kilvoituksessa kirjoitti:

sitä mieltä, ettei ne pippien pappien pölinät mitään merkitse, kun ovat selvässä RISTIRIIDASSA ESIKUVISTA ALKAEN UUSITESTAMENTILLISEEN SEURAKUNNAN SYNTUYYN JA PAPPEUTEEN SIINÄ.

Kasteen sisältö ja toteutuminen on Raamatussa YKSI SELVIMMISTÄ AJATUKSELTAAN:

>>> Mark.16:16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. > Apt.18:8. Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin.> Apt.19: 4. Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen."

Lue lisää

Ovatko ne elävät seurakunnat sittenkin huonoja paikkoja, vaikka niissä on oikea kaste?

Kilvoituksessa kirjoitti:

sitä mieltä, ettei ne pippien pappien pölinät mitään merkitse, kun ovat selvässä RISTIRIIDASSA ESIKUVISTA ALKAEN UUSITESTAMENTILLISEEN SEURAKUNNAN SYNTUYYN JA PAPPEUTEEN SIINÄ.

Kasteen sisältö ja toteutuminen on Raamatussa YKSI SELVIMMISTÄ AJATUKSELTAAN:

>>> Mark.16:16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen. > Apt.18:8. Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin.> Apt.19: 4. Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen."

Lue lisää

Kilvoituksessa: "Itse kasteen sisällölliseen asiaan mennäkseni, teillä luteroilla on käsitys, että 'perisynti ' torjutaan valelemalla vauvanpää vedellä ristinmerkkien kera. Minä pidän hommaa typeränä, jopa naurettavana -.."
--
Kaste ei poista "perisyntiä":
"..vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena- joka ei ole lihan saastan poistamista,..." (1. Piet.3:21).
Liha pysyy aina syntisenä, ja synnin asuinsijana.

Kasteessa Jumala tekee kanssamme iankaikkisen liiton.
Hän lahjoittaa siinä meille hyvän omantunnon antamalla syntimme anteeksi (Apt. 2:38).

Tapio522 kirjoitti:

Nim. Kilvoituksessa toteaa: "Raamattu ON KOKONANSA TOTUUS: SE KIINNOSTAA, ja niin pitäisi sinuakin".
---
Aivan!

Niinpä kasteenkin sisällön ymmärtämisessä auttaa paljon, kun tutkii sen vanhatestamentillisiä esikuvia.

Sami Paajasen artikkelista:
"Pappisvihkimys kuvataan 2 Ms. kirjan 29. luvussa.
Vt:n ordinaatiokaavaan eli virkaan vihkimiskaavaan kuului kaksi elementtiä: papin pesu vedellä ja voiteleminen öljyllä (=Pyhän Hengen vertauskuva).
Näin heidät erotettiin ja vihittiin tehtäväänsä heidän suorittaakseen palvelusta Jumalan edessä". (Lainaus loppu).

Pappien peseminen vedellä muistuttaa myös siitä mitä Uusi Testamentti puhuu kristillisestä kasteesta.
Vrt. Apt. 2:38
Kasteeseen liittyy vesi ja Pyhä Henki!

Paavali sanoo kristillisestä kasteesta:
"... te olette vastaanottaneet PESON, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme HENGESSÄ" (1. Kor. 6:11).

Lue lisää

ketjussa "Kristillinen kaste on perhekaste" sinä
väitit, että KAIKKI leeviläiset pojat, 1 kk:n
ikäisestä ylöspäin pestiin vedellä. Silloin
soomipoik oikaisi sinua ja opetti sinulle vanhan
liiton käytäntöjä.
Nyt olet muuttanut kantaasi Raamatun mukaiseksi ja
sanot, että vain kaikki papit pestiin vedellä.
Sinä näköjään pystyt muuttamaan käsityksiäsi.
Mutta eikö tuokin todista, että VAIN AIKUISIA tar_
vitsee kastaa!

terence.hill kirjoitti:

ei pidetä vapaissa suunnissa tärkeänä.

Heidän oppinsa on vain SAIVARTELUA upottamiskäytännön puolesta, uudestisyntymisen vaatimista ENNEN vesikastetta (muutaman TAPAUKSEN väärästä tulkinnasta johtuen) ja viisastelua, ettei UT:sta löydy sanaa lapsikaste.

Lue lisää

terence.hill : "Kasteen sisältöä ei pidetä vapaissa suunnissa tärkeänä".
---
Niin...lähinnä korostetaan veden määrää ja ihmisen omaa osuutta kastetapahtumassa.

Myös kasteen vanhatestamentillisistä esikuvista harvoin kuulee puhuttavan.
Niitä jopa vähätellään.

Tapio522 kirjoitti:

Raamatun mukaan on vain "yksi Herra, yksi usko ja YKSI kaste" (Ef. 4:5).

Usko, kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat myös LAPSIllE Apt. 2:39.
Turhaan ei Pietari heitä erikseen mainitse.

Lue lisää

vastata?
Kummassa sinä luulet saaneesi Pyhän-Hengen?

Koeta nyt vaan rohkaista mielesi ja vastaa.

salli sinun kirjoitti:

vastata?
Kummassa sinä luulet saaneesi Pyhän-Hengen?

Koeta nyt vaan rohkaista mielesi ja vastaa.

Henkihän pitää saada ENNEN kuin sille kasteelle pääsee!

Tuolla edellisessä kirjoitti:

ketjussa "Kristillinen kaste on perhekaste" sinä
väitit, että KAIKKI leeviläiset pojat, 1 kk:n
ikäisestä ylöspäin pestiin vedellä. Silloin
soomipoik oikaisi sinua ja opetti sinulle vanhan
liiton käytäntöjä.
Nyt olet muuttanut kantaasi Raamatun mukaiseksi ja
sanot, että vain kaikki papit pestiin vedellä.
Sinä näköjään pystyt muuttamaan käsityksiäsi.
Mutta eikö tuokin todista, että VAIN AIKUISIA tar_
vitsee kastaa!

Lue lisää

Nimimerkki "Tuolla edellisessä", en ole mikään asiantuntija, mitä leeviläiseen pappeuteen tulee.
Uskoisin myös, että harva muukaan on tutustunut tähän asiaan tarkemmin. Et ehkä sinäkään.
Ehkäpä näin yhdessä tutkien asiat selkiytyvät.
--
4. Moos. 3:s luku puhuu leeviläisten sukujen katselmuksesta.
Yksi suvuista oli Kehatilaisten suvut.

Leeviläisistä kehatilaisten sukuihin kuului 8600-KUUKAUDEN ikäistä (1 kk) ja sitä vanhempia- jotka hoitivat pyhäkössä suoritettavia tehtäviä (4. Moos. 3:27,28,).

Kysymys:
---Miksi mainitaan erikseen, että kuukauden ikäisetkin hoitivat pyhäkössä suoritettavia tehtäviä?
----
4. Moos. 8:6,7
"Ota leeviläiset israelilaisten keskuudesta ja puhdista heidät. Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä, ja ajattakoot he koko ruumiinsa partaveitsellä ja peskööt vaatteensa ja puhdistakoot itsensä. --

Kysymys:
---Minkä ikäisistä leeviläisistä oli kyse?

uskovien kasteessa. kirjoitti:

Henkihän pitää saada ENNEN kuin sille kasteelle pääsee!

Minä "Siteeraan" tähän sinun omia sanojasi! Sillä...
Henkihän pitää saada ennen kuin sille uskovien kasteelle pääsee!

Nimittäin Pyhä Henki on Jumalan - SANAN kanssa se, joka välittää ihmiselle uskon - SANAN kautta!!!

Lue Raamatustasi seur,jakeet!
Room 10:17
1Piet 1:23
Jaak 1:18

Ja sitten vielä lue mitä se Pyhä Henki vaikuttaa!
1Kor 12:1-11, huom, jae (9)!


Siunausta ja Kristusvaloa elämääsi!

Terv, nimim, mathetes

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "Tuolla edellisessä", en ole mikään asiantuntija, mitä leeviläiseen pappeuteen tulee.
Uskoisin myös, että harva muukaan on tutustunut tähän asiaan tarkemmin. Et ehkä sinäkään.
Ehkäpä näin yhdessä tutkien asiat selkiytyvät.
--
4. Moos. 3:s luku puhuu leeviläisten sukujen katselmuksesta.
Yksi suvuista oli Kehatilaisten suvut.

Leeviläisistä kehatilaisten sukuihin kuului 8600-KUUKAUDEN ikäistä (1 kk) ja sitä vanhempia- jotka hoitivat pyhäkössä suoritettavia tehtäviä (4. Moos. 3:27,28,).

Kysymys:
---Miksi mainitaan erikseen, että kuukauden ikäisetkin hoitivat pyhäkössä suoritettavia tehtäviä?
----
4. Moos. 8:6,7
"Ota leeviläiset israelilaisten keskuudesta ja puhdista heidät. Ja puhdistaaksesi heidät tee näin: Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä, ja ajattakoot he koko ruumiinsa partaveitsellä ja peskööt vaatteensa ja puhdistakoot itsensä. --

Kysymys:
---Minkä ikäisistä leeviläisistä oli kyse?

Lue lisää

Darwinin Kallelle sukua. Sinun mielsetäsi on ratkaisevan tärkeää saada todistetuksi, että ne 1kk:n ikäiset pojat siellä uhreja teurastelivat jne.

Kastekysymykssessä ei se ole tärkeätä, vaan USKO HERRAAN JEESUKSEEN ON SITÄ. Ja se on myös tärkeätä, ettei "kasteta" puolusktuskyvyttömiä vauvoja, väittäen teidän ÄLYKKÖJEN LAILLA, että he ovat PERIN SYNTISIÄ, jotka täytyy vedellä päähän valellen ynnä ristinmerkkien kera pestä niistä Aadamin ja Eevan synneistä puhtaaksi ja sitten kun oppivat asian ymmärtämään hömpäksi, on torjuttava sellaiset ajatukset. Sanomalla, ettei se ole hömppää, vaan vesi ja sana yhdessä vaikuttivat niin suuren asian, että PELASTUS TULEE KUIN MANULLE ILLALLINEN!

Mutta miksei keskustella niistä kysymyksistä? Miksi et vastaa asioita analysoiden kuten mminä tein siihen 'uskos' olevan kysymyksiin?

salli sinun kirjoitti:

vastata?
Kummassa sinä luulet saaneesi Pyhän-Hengen?

Koeta nyt vaan rohkaista mielesi ja vastaa.

Nimimerkki "salli sinun" (Miksi vaihdoit nimimerkkiäsi?)kyselyyn vastaisin, että pienenä saamani kaste (YKSI kaste) riittää minulle.

Vuorostani rohkaisisin sinua käyttämään yhtä ja samaa nimimerkkiä, jotta ei tule sekaannusta!
---
Mitä kaste lahjoittaa meille?

Kertauksena ja uusille palstalla oleville:
MITÄ KASTE ON?

- Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16). Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi.
(Mark. 1:4, Luuk. 3:3, Apt. 2:38).
Siinä ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta omastatunnosta (Hebr. 10:22).
- Kaste uudestisynnyttää (Joh. 3:5, Tiit. 3:5).
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemasta ( Room. 6:3) ja osalliseksi Kristuksen ylösnousemuksesta (Room. 6:5).
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt. 2:38, Apt. 19:6) .
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21, Mark. 16:16).
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol. 2:12).
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja synteihin kuolleesta olotilasta (Room. 6:4-5, Kol. 2:12-13).
Siinä ihmisen vanha luonto, “lihan ruumis” , poisriisutaan, koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol. 2:11).
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä, ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet. 3:21).
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kor. 6:11) .
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa päällensä (Gal. 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi, tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen morsiameksi (Ef. 5:26- 27).
------
Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on Jumalan teko meille (Matt 3:11, Luuk 3:16, Joh 1:33).
Kaste on siis evankeliumia, ei lakia.
Me olemme siinä Jumalan toiminnan kohteena (objektina).
Jumala itse toimii kasteessamme (subjekti).

seurakuntaan? kirjoitti:

Ovatko ne elävät seurakunnat sittenkin huonoja paikkoja, vaikka niissä on oikea kaste?

niiden seurakuntien olevan: "vaikka niissä on oikea kaste?"

a) lapsikaste
b) aikuiskaste
c) Johanneksen kaste
d) parannuksen kaste
e) henkikaste
f) uskovien kaste
g) upotuskaste
h) valelukaste
i) vihmontakaste
j) tulikaste
k) HÄTÄKASTE
l) hätäkasteen vahvistuskaste
m) helluntailaiskaste
n) baptistikaste
o) anabaptistikaste
p) kasteenkerronta
q) mikvekaste
r) proselyyttikaste

Tuossa ne suurelta osin ovatkin, joiden kaikkien perusteet kirjoituksista löytyvät. Eri seurakunnat ja kirkot käyttävät tällaisia ja muitakin. Siis mitä niistä tarkoitat OIKEALLA KASTEELLA?

Pidän hyvänä asiana kun kannat huolta noin minun seurakuntayhteydestäni, mutta se johtaa vastakysymykseen: KESTÄISITKÖ OLLA SIINÄ SEURAKUNNASSA, JOHON MINÄ LIITTYISIN - VAI LÄHTISITKÖHÄN HETI POIS JA PELÄSTYISIT IKIAJOIKSI? Pahooin pelkään, että siinä saattaisi niinkin käydä, kun alkaisin oikomaan käsityksiäsi noista kaikista KASTEISTA.

Kilvoituksessa kirjoitti:

Darwinin Kallelle sukua. Sinun mielsetäsi on ratkaisevan tärkeää saada todistetuksi, että ne 1kk:n ikäiset pojat siellä uhreja teurastelivat jne.

Kastekysymykssessä ei se ole tärkeätä, vaan USKO HERRAAN JEESUKSEEN ON SITÄ. Ja se on myös tärkeätä, ettei "kasteta" puolusktuskyvyttömiä vauvoja, väittäen teidän ÄLYKKÖJEN LAILLA, että he ovat PERIN SYNTISIÄ, jotka täytyy vedellä päähän valellen ynnä ristinmerkkien kera pestä niistä Aadamin ja Eevan synneistä puhtaaksi ja sitten kun oppivat asian ymmärtämään hömpäksi, on torjuttava sellaiset ajatukset. Sanomalla, ettei se ole hömppää, vaan vesi ja sana yhdessä vaikuttivat niin suuren asian, että PELASTUS TULEE KUIN MANULLE ILLALLINEN!

Mutta miksei keskustella niistä kysymyksistä? Miksi et vastaa asioita analysoiden kuten mminä tein siihen 'uskos' olevan kysymyksiin?

Lue lisää

Kilvoituksessa:
"Olivat varmaan Darwinin Kallelle sukua. Sinun mielestäsi on ratkaisevan tärkeää saada todistetuksi, että ne 1kk:n ikäiset pojat siellä uhreja teurastelivat jne".
--
Tällainenkö oli vastauksesi!
Mitä te muut ajattelette, miksi juuri kuukauden ikäiset mainitaan erikseen (4.Moos.3:28).

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "salli sinun" (Miksi vaihdoit nimimerkkiäsi?)kyselyyn vastaisin, että pienenä saamani kaste (YKSI kaste) riittää minulle.

Vuorostani rohkaisisin sinua käyttämään yhtä ja samaa nimimerkkiä, jotta ei tule sekaannusta!
---
Mitä kaste lahjoittaa meille?

Kertauksena ja uusille palstalla oleville:
MITÄ KASTE ON?

- Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16). Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi.
(Mark. 1:4, Luuk. 3:3, Apt. 2:38).
Siinä ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta omastatunnosta (Hebr. 10:22).
- Kaste uudestisynnyttää (Joh. 3:5, Tiit. 3:5).
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemasta ( Room. 6:3) ja osalliseksi Kristuksen ylösnousemuksesta (Room. 6:5).
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt. 2:38, Apt. 19:6) .
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21, Mark. 16:16).
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol. 2:12).
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja synteihin kuolleesta olotilasta (Room. 6:4-5, Kol. 2:12-13).
Siinä ihmisen vanha luonto, “lihan ruumis” , poisriisutaan, koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol. 2:11).
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä, ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet. 3:21).
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kor. 6:11) .
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa päällensä (Gal. 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi, tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen morsiameksi (Ef. 5:26- 27).
------
Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on Jumalan teko meille (Matt 3:11, Luuk 3:16, Joh 1:33).
Kaste on siis evankeliumia, ei lakia.
Me olemme siinä Jumalan toiminnan kohteena (objektina).
Jumala itse toimii kasteessamme (subjekti).

Lue lisää

aivan oikein.
Jos sait lapsikasteessa Pyhän-Hengen, niin Raamatun
mukaan Pyhä-Henki johtaa meidät KAIKKEEN TOTUUTEEN. Joh 16:13.
Sinutkin se johti aikuisena kasteelle.

Nyt vaan en ymmärrä, miksi sinä mitätöit Pyhän-
Hengen johdatustasi elämässäsi.
Tuossa toteutuu varmaan sana:
"Tunnettuaan vanhurskauden he kääntyvät pois pyhästä KÄSKYSTÄ.
Koira palaa oksennukselleen ja PESTY SIKA rypee
rapakossa." 2. Piet 2:22

Jeesuskin täytti "kaiken vanhurskauden" mennessään kasteelle.

Tapio522 kirjoitti:

terence.hill : "Kasteen sisältöä ei pidetä vapaissa suunnissa tärkeänä".
---
Niin...lähinnä korostetaan veden määrää ja ihmisen omaa osuutta kastetapahtumassa.

Myös kasteen vanhatestamentillisistä esikuvista harvoin kuulee puhuttavan.
Niitä jopa vähätellään.

Lue lisää

kehua hyväksi, kun väität, että veden määrä olisi meille tärkeintä.
Täällähän on pääsemästä päästyä PAINOTETTU SITÄ,
ETTÄ KASTETTAVAN HENKILÖKOHTAINEN USKO on edellytys
kastettavalle!

No sillehän me emme voi mitään jos aivokapasiteettisi ei riitä tällaiseen tietoon.

Kilvoituksessa kirjoitti:

niiden seurakuntien olevan: "vaikka niissä on oikea kaste?"

a) lapsikaste
b) aikuiskaste
c) Johanneksen kaste
d) parannuksen kaste
e) henkikaste
f) uskovien kaste
g) upotuskaste
h) valelukaste
i) vihmontakaste
j) tulikaste
k) HÄTÄKASTE
l) hätäkasteen vahvistuskaste
m) helluntailaiskaste
n) baptistikaste
o) anabaptistikaste
p) kasteenkerronta
q) mikvekaste
r) proselyyttikaste

Tuossa ne suurelta osin ovatkin, joiden kaikkien perusteet kirjoituksista löytyvät. Eri seurakunnat ja kirkot käyttävät tällaisia ja muitakin. Siis mitä niistä tarkoitat OIKEALLA KASTEELLA?

Pidän hyvänä asiana kun kannat huolta noin minun seurakuntayhteydestäni, mutta se johtaa vastakysymykseen: KESTÄISITKÖ OLLA SIINÄ SEURAKUNNASSA, JOHON MINÄ LIITTYISIN - VAI LÄHTISITKÖHÄN HETI POIS JA PELÄSTYISIT IKIAJOIKSI? Pahooin pelkään, että siinä saattaisi niinkin käydä, kun alkaisin oikomaan käsityksiäsi noista kaikista KASTEISTA.

Lue lisää

Olet galleriasivullasi kertomastasi päätellen lähtenyt pois siitä seurakunnasta, joka antoi sinulle sen (mielestäsi) raamatullisen kasteen.
Eikö se ole huono suositus, kun upotuskasteelle menneet ajautuvat seurakunnista pois?

ainakaan voi kirjoitti:

kehua hyväksi, kun väität, että veden määrä olisi meille tärkeintä.
Täällähän on pääsemästä päästyä PAINOTETTU SITÄ,
ETTÄ KASTETTAVAN HENKILÖKOHTAINEN USKO on edellytys
kastettavalle!

No sillehän me emme voi mitään jos aivokapasiteettisi ei riitä tällaiseen tietoon.

Lue lisää

Upotusta ei tarvitsekaan, kun veden paljoudella ei ole merkitystä. Kiitos tästä uudesta tiedosta!

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa: "Itse kasteen sisällölliseen asiaan mennäkseni, teillä luteroilla on käsitys, että 'perisynti ' torjutaan valelemalla vauvanpää vedellä ristinmerkkien kera. Minä pidän hommaa typeränä, jopa naurettavana -.."
--
Kaste ei poista "perisyntiä":
"..vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena- joka ei ole lihan saastan poistamista,..." (1. Piet.3:21).
Liha pysyy aina syntisenä, ja synnin asuinsijana.

Kasteessa Jumala tekee kanssamme iankaikkisen liiton.
Hän lahjoittaa siinä meille hyvän omantunnon antamalla syntimme anteeksi (Apt. 2:38).

Lue lisää

juttu, kun lapsen ristiäisiin ei saatukaan vettä.
No, Jumalapa ei voinutkaan silloin toimia!

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa:
"Olivat varmaan Darwinin Kallelle sukua. Sinun mielestäsi on ratkaisevan tärkeää saada todistetuksi, että ne 1kk:n ikäiset pojat siellä uhreja teurastelivat jne".
--
Tällainenkö oli vastauksesi!
Mitä te muut ajattelette, miksi juuri kuukauden ikäiset mainitaan erikseen (4.Moos.3:28).

Lue lisää

lupa käyttää.
4. Moos 8:24
"Tämä OLKOON VOIMASSA leeviläisistä:
Kahdenkymmenenviiden vuoden ikäiset ja sitä vanhemmat menkööt palvelemaan ja toimittamaan pal-
velusta ilmestysmajassa."

Yli viidenkymmenenvuoden ikäisetkin OLI VAPAUTETTU
pyhäkköpalveluksesta joten otahan nyt se järkesi-
kin jo käyttöösi ja usko jo, että vauvoja ei
päästetty ilmestysmajaan.

Oliko tämä kova paikka sinulle?

Tämä yhden kuukauden raja johtuu siitä, että
vaimon puhdistusaika kestää yhden kuukauden syn-
nytyksestä ja SEN JÄLKEEN hänen on mentävä pyhäkköön uhraamaan lapsen puolesta. Tällöin
vasta lapsi merkitään luetteloihin!

Jos nämä perusasiatkaan eivät ole sinulle selvillä
niin miksi pyrit esiintymään opettajana?
3. Moos 12:6

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa:
"Olivat varmaan Darwinin Kallelle sukua. Sinun mielestäsi on ratkaisevan tärkeää saada todistetuksi, että ne 1kk:n ikäiset pojat siellä uhreja teurastelivat jne".
--
Tällainenkö oli vastauksesi!
Mitä te muut ajattelette, miksi juuri kuukauden ikäiset mainitaan erikseen (4.Moos.3:28).

Lue lisää

että kun partaveistä käytetään, niin käytetäänkö sitä myös kuukauden ikäisiin poikiin, että he sitten menevät temppelipalvelukseen? - Se Darvin oli karvainen valehtelija - sitä minä tarkoitin.

Mutta kai käsittää saa asiat oikeinkin, jolloin ymmärrys sanoo, etteivät sellaiset VOI OLLA MUKANA PALVELUKSESSA. Sinäkin saatat sen kyllä ymmärtää??

Mutta taipumuksesi noihin 'jaarituksiin' on kyllä profetoitu jo Paavalin kirjeessä Timoteukselle, 1:n kirjeen 1:ssä luvussa: "4. eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin.
5. Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6. Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin," ja Tiitukselle: "9. Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia." Ei se ole tarpeen, että teille muutenkin niin vaikeata asiaa vielä lisää mutkistetaan hakemalla EPÄTOIVOISESTI PERUSTEITA sieltä, mistä ei edes Raamatun mukaan pitäisi.

Ja jos ajatellaan sitä lopputulemaa, mitä ajat sinäkin takaa, että 'LAPSIKASTE RIITTÄÄ, SIINÄ SAA PYHÄN HENGEN', -siitä seuraa, että sen uskoessaan sitten ymmärrysiässä POTILAS luulee olevansa PARANNETTU LOPULLISESTI, kunhan vielä käy riparin ja osallistuu joskus ehtoolliselle; muustä 'viis'! Ennemmin sinunkin pitäisi julistaa sitä, että ON SUURI EREHDYS LUULLA NIIN! USKOA SITEN, ETTEI MITÄÄN PARANNUSTA TARVITA, VAAN KAIKKI ON HYVIN, KUNHAN OLET VAUVANA KASTETTU. Tuollaisen opin seurauksena kaikki teikäläiset papit joutuvat kerran tuomiolla KOVAAN PAIKKAAN, kun olisi kyettävä selittämään tyhjiin ne USKOVIEN KASTEEN PAIKAT RAAMATUSTA. Ja kun pitäisi saada Herra Jeesus tajuamaan, että Hän tarkoitti sillä lähetyskäskyllä itse asiassa KASTEKÄSKYÄ JA SUOMALAISTA -92 - VERSION luterilaista tulkintaa, sovellettuna nimenomaan LAPSIIN.

VASTAA NYT SENTÄÄN SIIHEN KYSYMYSSARJAAN, kun minäkin vastasin.

Soomipoik kirjoitti:

lupa käyttää.
4. Moos 8:24
"Tämä OLKOON VOIMASSA leeviläisistä:
Kahdenkymmenenviiden vuoden ikäiset ja sitä vanhemmat menkööt palvelemaan ja toimittamaan pal-
velusta ilmestysmajassa."

Yli viidenkymmenenvuoden ikäisetkin OLI VAPAUTETTU
pyhäkköpalveluksesta joten otahan nyt se järkesi-
kin jo käyttöösi ja usko jo, että vauvoja ei
päästetty ilmestysmajaan.

Oliko tämä kova paikka sinulle?

Tämä yhden kuukauden raja johtuu siitä, että
vaimon puhdistusaika kestää yhden kuukauden syn-
nytyksestä ja SEN JÄLKEEN hänen on mentävä pyhäkköön uhraamaan lapsen puolesta. Tällöin
vasta lapsi merkitään luetteloihin!

Jos nämä perusasiatkaan eivät ole sinulle selvillä
niin miksi pyrit esiintymään opettajana?
3. Moos 12:6

Lue lisää

Jos nämä perusasiatkaan eivät ole sinulle selvillä niin miksi pyrit esiintymään opettajana?
3. Moos 12:6
---
Leeviläisten puhdistamisessa pirskotettiin heihin synnistä puhdistavaa vettä (4. Moos. 8:7).

Tämä PERUSASIA jää monilta huomaamatta kristillisessä kasteessakin.
Myös kaste tapahtuu syntien anteeksi saamiseksi, kuten Pietari tekstissämme opettaa (Apt. 2:38).

Paavalikin kastatti itsensä syntien poipesemiseksi.
Ananias sanoi Paavalille: ”Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi ” (Apt. 22:16).

Aivan oikein siis lausumme Nikean uskontunnustuksessamme: ”Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi”.

jossa otit upotuskasteen. kirjoitti:

Olet galleriasivullasi kertomastasi päätellen lähtenyt pois siitä seurakunnasta, joka antoi sinulle sen (mielestäsi) raamatullisen kasteen.
Eikö se ole huono suositus, kun upotuskasteelle menneet ajautuvat seurakunnista pois?

Lue lisää

asiallinen vastaus:

>>>Eikö se ole huono suositus, kun upotuskasteelle menneet ajautuvat seurakunnista pois?

että valelu riittääkin! kirjoitti:

Upotusta ei tarvitsekaan, kun veden paljoudella ei ole merkitystä. Kiitos tästä uudesta tiedosta!

Kai ymmärsit sentään, mitä tuolla tarkoitettiin.

"Johannes kastoi Ainonissa, lahellä Sallumia, koska siellä oli paljon vettä." Ei se määrä muuten ole tärkeä, mutta kun kenttäpulloon tai vesileiliin on vaikea astua - ainakaan yhtä aikaa- sekä kastajan että kastettavan. Et kai väitä, että Filippus kastoi hoviherran kenttäpullossa?

Kilvoituksessa kirjoitti:

että kun partaveistä käytetään, niin käytetäänkö sitä myös kuukauden ikäisiin poikiin, että he sitten menevät temppelipalvelukseen? - Se Darvin oli karvainen valehtelija - sitä minä tarkoitin.

Mutta kai käsittää saa asiat oikeinkin, jolloin ymmärrys sanoo, etteivät sellaiset VOI OLLA MUKANA PALVELUKSESSA. Sinäkin saatat sen kyllä ymmärtää??

Mutta taipumuksesi noihin 'jaarituksiin' on kyllä profetoitu jo Paavalin kirjeessä Timoteukselle, 1:n kirjeen 1:ssä luvussa: "4. eivätkä puuttuisi taruihin ja loppumattomiin sukuluetteloihin, jotka pikemmin edistävät turhaa mietiskelyä kuin Jumalan armotaloutta, joka perustuu uskoon, niin kehoitan nytkin.
5. Mutta käskyn päämäärä on rakkaus, joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.
6. Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin," ja Tiitukselle: "9. Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia." Ei se ole tarpeen, että teille muutenkin niin vaikeata asiaa vielä lisää mutkistetaan hakemalla EPÄTOIVOISESTI PERUSTEITA sieltä, mistä ei edes Raamatun mukaan pitäisi.

Ja jos ajatellaan sitä lopputulemaa, mitä ajat sinäkin takaa, että 'LAPSIKASTE RIITTÄÄ, SIINÄ SAA PYHÄN HENGEN', -siitä seuraa, että sen uskoessaan sitten ymmärrysiässä POTILAS luulee olevansa PARANNETTU LOPULLISESTI, kunhan vielä käy riparin ja osallistuu joskus ehtoolliselle; muustä 'viis'! Ennemmin sinunkin pitäisi julistaa sitä, että ON SUURI EREHDYS LUULLA NIIN! USKOA SITEN, ETTEI MITÄÄN PARANNUSTA TARVITA, VAAN KAIKKI ON HYVIN, KUNHAN OLET VAUVANA KASTETTU. Tuollaisen opin seurauksena kaikki teikäläiset papit joutuvat kerran tuomiolla KOVAAN PAIKKAAN, kun olisi kyettävä selittämään tyhjiin ne USKOVIEN KASTEEN PAIKAT RAAMATUSTA. Ja kun pitäisi saada Herra Jeesus tajuamaan, että Hän tarkoitti sillä lähetyskäskyllä itse asiassa KASTEKÄSKYÄ JA SUOMALAISTA -92 - VERSION luterilaista tulkintaa, sovellettuna nimenomaan LAPSIIN.

VASTAA NYT SENTÄÄN SIIHEN KYSYMYSSARJAAN, kun minäkin vastasin.

Lue lisää

Kilvoituksessa: "'LAPSIKASTE RIITTÄÄ, ...POTILAS luulee olevansa PARANNETTU LOPULLISESTI, kunhan vielä käy riparin ja osallistuu joskus ehtoolliselle; muustä 'viis'!
---
Lue Room. 6:1-14 Vanhurskautetun ei sovi elää synnissä.
Kaste velvoittaa meitä kuolemaan pois synnistä (6).

"...pukekaa päällenne Herra Jeesus Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät" (Room. 13:14).

KRISTITYN UUSI ELÄMÄ
Kol. 3:1-11

3:1 Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella.
3:2 Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä.
3:3 Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
3:4 kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa.
3:5 Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
3:6 sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
3:7 ja niissä tekin ennen vaelsitte, kun niissä elitte.
3:8 Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne.
3:9 Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka olette riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa
3:10 ja pukeutuneet uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan.
--
Edellä Kol.kirjeessä kerrotaan, kuinka olemme kuolleet ja ylösnousseet Kristuksen kanssa (Kol. 2:12). Se on kasteen merkitys. Meidät liitettiin siinä Häneen. Tulimme osallisiksi Hänestä. Tämä uusi elämä on salattua, näkymätöntä, käsittämätöntä maailmalle.
Kristus elää meissä uskon kautta. Nyt tähtäyspisteenä on taivas (1,2).
Kasteessa emme ainoastaan tule osallisiksi Kristuksen ylösnousemuksesta, vaan myös Hänen kuolemastaan (3). Kristus tuomittiin kuolemaan Golgatalla. Myös meissä oleva ”vanha ihminen” (Room.6:6) lihamme on Hänen kanssaan ristiinnaulittu kasteessa. Paavali kehoittaa meitä: ” Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne”. Jäsenillä hän tarkoittaa tekoja.

Paavali mainitsee erityisen kohtalokkaina synteinä haureuden ja ahneuden (5). Saatana houkuttelee meitä seksin ja rahan avulla. Molempia voidaan käyttää oikein, mutta sielunvihollinen muuttaa ne usein haureudeksi ja omistamisen himoksi. Paavali liittää syntiluetteloon jokapäiväiseen käyttäytymiseemme liittyviä asioita. Alkukirkko joutui elämään ympäristössä, jossa riideltiin, tapeltiin, jossa käytettiin sanoin kuvaamattoman karkeaa kieltä ja valehdeltiin siekailematta (8,9).

Kristittyjen, jotka ”olivat riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa” tuli ” pukeutua uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan” (9,10).
Uudistuminen on jatkuva, ei kertakaikkinen tapahtuma. Se tapahtuu sen kautta, mitä enemmän saamme tietoa ja opimme tuntemaan Jumalaa. Uudistuminen merkitsee yhä enemmän Kristuksen kaltaiseksi tulemista.

Tapio522 kirjoitti:

Jos nämä perusasiatkaan eivät ole sinulle selvillä niin miksi pyrit esiintymään opettajana?
3. Moos 12:6
---
Leeviläisten puhdistamisessa pirskotettiin heihin synnistä puhdistavaa vettä (4. Moos. 8:7).

Tämä PERUSASIA jää monilta huomaamatta kristillisessä kasteessakin.
Myös kaste tapahtuu syntien anteeksi saamiseksi, kuten Pietari tekstissämme opettaa (Apt. 2:38).

Paavalikin kastatti itsensä syntien poipesemiseksi.
Ananias sanoi Paavalille: ”Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi ” (Apt. 22:16).

Aivan oikein siis lausumme Nikean uskontunnustuksessamme: ”Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi”.

Lue lisää

siihen itse ehdottamaasi kysymyssarjaan?

Mutta tuo Nikean päätöskin sisältää sen SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEN!

Kysynkin siis jälleen: MIKÄ ON SE SYNTI, SE NIMENOMAINEN TEHTY SYNTI, MIKÄ ESTÄÄ MUKA SEN VAUVAN TAIVAASEENPÄÄSYN, ELLEI SITÄ "KASTETA?"

Jeesus sanoi, että "lastenkaltaisten on taivasten valtakunta". Siis Jeesus ei tiennytkään, että heidät pitää kastaa!

Entä sitten ne miljoonat vauvat jotka kuolivat ennen Jeesuksen ristinkuolemaa? Helvettiinkö?

Kuules nyt Tapio: oppisi ontuu ERITTÄIN PAHASTI.

En tällaista keskustelua edes viitsisi käydä, jos ei olisi aikaa taas vähän. Mutta jotenkin huvittavaa tämä on; oikeastaaan tragikoomista. Toiset tekevät 'mallia rautalangasta' koko ajan ja toiset taas sotkevat sitä parhaansa mukaan. Antaisitte jo niiden selvien mallinnosten olla rauhassa, ettei tarvitsisi taas kaivaa niitä keväällä esittämiäni historioita ja hätäkastekomiikkaa esiin: niissä tulevat ne hedelmät esiin, mitä kirkkonne oppi-isistä alkoi.

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa: "'LAPSIKASTE RIITTÄÄ, ...POTILAS luulee olevansa PARANNETTU LOPULLISESTI, kunhan vielä käy riparin ja osallistuu joskus ehtoolliselle; muustä 'viis'!
---
Lue Room. 6:1-14 Vanhurskautetun ei sovi elää synnissä.
Kaste velvoittaa meitä kuolemaan pois synnistä (6).

"...pukekaa päällenne Herra Jeesus Kristus, älkääkä niin pitäkö lihastanne huolta, että himot heräävät" (Room. 13:14).

KRISTITYN UUSI ELÄMÄ
Kol. 3:1-11

3:1 Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella.
3:2 Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä.
3:3 Sillä te olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa;
3:4 kun Kristus, meidän elämämme, ilmestyy, silloin tekin hänen kanssaan ilmestytte kirkkaudessa.
3:5 Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne: haureus, saastaisuus, kiihko, paha himo ja ahneus, joka on epäjumalanpalvelusta,
3:6 sillä niiden tähden tulee Jumalan viha,
3:7 ja niissä tekin ennen vaelsitte, kun niissä elitte.
3:8 Mutta nyt pankaa tekin pois ne kaikki: viha, kiivastus, pahuus, herjaus ja häpeällinen puhe suustanne.
3:9 Älkää puhuko valhetta toisistanne, te, jotka olette riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa
3:10 ja pukeutuneet uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan.
--
Edellä Kol.kirjeessä kerrotaan, kuinka olemme kuolleet ja ylösnousseet Kristuksen kanssa (Kol. 2:12). Se on kasteen merkitys. Meidät liitettiin siinä Häneen. Tulimme osallisiksi Hänestä. Tämä uusi elämä on salattua, näkymätöntä, käsittämätöntä maailmalle.
Kristus elää meissä uskon kautta. Nyt tähtäyspisteenä on taivas (1,2).
Kasteessa emme ainoastaan tule osallisiksi Kristuksen ylösnousemuksesta, vaan myös Hänen kuolemastaan (3). Kristus tuomittiin kuolemaan Golgatalla. Myös meissä oleva ”vanha ihminen” (Room.6:6) lihamme on Hänen kanssaan ristiinnaulittu kasteessa. Paavali kehoittaa meitä: ” Kuolettakaa siis maalliset jäsenenne”. Jäsenillä hän tarkoittaa tekoja.

Paavali mainitsee erityisen kohtalokkaina synteinä haureuden ja ahneuden (5). Saatana houkuttelee meitä seksin ja rahan avulla. Molempia voidaan käyttää oikein, mutta sielunvihollinen muuttaa ne usein haureudeksi ja omistamisen himoksi. Paavali liittää syntiluetteloon jokapäiväiseen käyttäytymiseemme liittyviä asioita. Alkukirkko joutui elämään ympäristössä, jossa riideltiin, tapeltiin, jossa käytettiin sanoin kuvaamattoman karkeaa kieltä ja valehdeltiin siekailematta (8,9).

Kristittyjen, jotka ”olivat riisuneet pois vanhan ihmisen tekoinensa” tuli ” pukeutua uuteen, joka uudistuu tietoon, Luojansa kuvan mukaan” (9,10).
Uudistuminen on jatkuva, ei kertakaikkinen tapahtuma. Se tapahtuu sen kautta, mitä enemmän saamme tietoa ja opimme tuntemaan Jumalaa. Uudistuminen merkitsee yhä enemmän Kristuksen kaltaiseksi tulemista.

Lue lisää

KAHTEEN KERTAAN! Ja ylösnoussut kahteen kertaan.
Kumpaa uutta elämää tarkoitat?
Oliko se Pyhän-Hengen johtaminen väärin kun se
vei sinut uudestaan kasteelle ?
Sanoit oikein, että uudistuminen on jatkuvaa ja
että se tapahtuu sen kautta, mitä enemmän me saamme tietoa Raamatusta.
No miksi sinä teet tyhjäksi tämän Pyhän-Hengen
työn elämässäsi ja luotat vain siihen lapsikastee-
seen?
Eikö tämä uusi ja oikeampi tieto kasteesta ollut-
kaan sinulle "Jeesuksen kaltaiseksi" tulemista,
vaikka Hänekin kastettiin aikuisena?

Tapio522 kirjoitti:

Jos nämä perusasiatkaan eivät ole sinulle selvillä niin miksi pyrit esiintymään opettajana?
3. Moos 12:6
---
Leeviläisten puhdistamisessa pirskotettiin heihin synnistä puhdistavaa vettä (4. Moos. 8:7).

Tämä PERUSASIA jää monilta huomaamatta kristillisessä kasteessakin.
Myös kaste tapahtuu syntien anteeksi saamiseksi, kuten Pietari tekstissämme opettaa (Apt. 2:38).

Paavalikin kastatti itsensä syntien poipesemiseksi.
Ananias sanoi Paavalille: ”Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi ” (Apt. 22:16).

Aivan oikein siis lausumme Nikean uskontunnustuksessamme: ”Tunnustamme yhden kasteen syntien anteeksiantamiseksi”.

Lue lisää

noin tietämätön vanhan-liiton uhritoimituksista?

Vanhassa-liitossa ainoastaan syntiuhrin UHRAAMINEN
poisti synnin. Etkö ole vielä tätä tietänyt?
Tuo vedellä pirskoittaminen oli samanlainen VERTAUSKUVALLINEN toimitus, kuin verellä vihmominen.
Siihenhän kuuluivat lisäksi karvojen ajaminen,
öljyllä voiteleminen, valkoiset vaatteet jne.
Miksi otat siitä vain veden?

Ei se verellä vihmominenkaan itsessään puhdistanut synnistä
vaan sen UHRIELÄIMEN VERI.
Se oli samanlainen vertauskuvallinen toimitus kuin
ympärileikkaus, joka myös oli ULKOINEN merkki
jostakin.

Sinä viet tuota kasteoppiasi kuin käärmettä pyssyyn,
vaikka jatkuvasti sinun on todistettu olleen väärässä.

Sinulla ei todellakaan ole edes perusasiat sel-
villä, ja kun ylpeytesi ei anna periksi myöntää
erehdystäsi, niin aika toivotonta on vastata
sinulle.
Muuten tuo Ap 22:16 oikea ja Raamatun muun
ilmoituksen kanssa yhtäpitävä käännös on
Saarisalon käännös:
"Ja mitä viivyttelet? Nouse, anna kastaa itsesi
ja pestä pois syntisi avuksihuutaen Herran
nimeä."

Luuletko, että ne vauvat todella itkevät ristiäisissä sen tähden, että ne huutavat avuksi
Herran nimeä?

olet kuollut kirjoitti:

KAHTEEN KERTAAN! Ja ylösnoussut kahteen kertaan.
Kumpaa uutta elämää tarkoitat?
Oliko se Pyhän-Hengen johtaminen väärin kun se
vei sinut uudestaan kasteelle ?
Sanoit oikein, että uudistuminen on jatkuvaa ja
että se tapahtuu sen kautta, mitä enemmän me saamme tietoa Raamatusta.
No miksi sinä teet tyhjäksi tämän Pyhän-Hengen
työn elämässäsi ja luotat vain siihen lapsikastee-
seen?
Eikö tämä uusi ja oikeampi tieto kasteesta ollut-
kaan sinulle "Jeesuksen kaltaiseksi" tulemista,
vaikka Hänekin kastettiin aikuisena?

Lue lisää

Jotkut käsitteet kaipaavat sinulle vähän selvittämistä.
-"ylösnouseminen" tarkoittaa ruumiin ylösnousemista, kun Jeesus tulee hakemaan omiaan.
-"uudestisyntyminen" tapahtuu vain kerran. Jos myöhemmin luopuu uskosta ja löytää sen jälleen, niin sitä sanotaan "heräämiseksi" eikä "ylösnousemiseksi".

Uskotko muuten itse, että Pyhä Henki on johtanut Tapion luopumaan uskovien kasteen opista, kun hän on saanut asiaan lisää valoa? Vai onko Pyhä Henki alkanut johtaa häntä väärin?

Entäs ne monet muut uskovien kasteen ottaneet, jotka ovat myöhemmin kuitenkin päätyneet pitämään luterilaista käsitystä raamatullisempana? Pyhä Henki on johtanut heitäkin väärin?

Soomipoik kirjoitti:

noin tietämätön vanhan-liiton uhritoimituksista?

Vanhassa-liitossa ainoastaan syntiuhrin UHRAAMINEN
poisti synnin. Etkö ole vielä tätä tietänyt?
Tuo vedellä pirskoittaminen oli samanlainen VERTAUSKUVALLINEN toimitus, kuin verellä vihmominen.
Siihenhän kuuluivat lisäksi karvojen ajaminen,
öljyllä voiteleminen, valkoiset vaatteet jne.
Miksi otat siitä vain veden?

Ei se verellä vihmominenkaan itsessään puhdistanut synnistä
vaan sen UHRIELÄIMEN VERI.
Se oli samanlainen vertauskuvallinen toimitus kuin
ympärileikkaus, joka myös oli ULKOINEN merkki
jostakin.

Sinä viet tuota kasteoppiasi kuin käärmettä pyssyyn,
vaikka jatkuvasti sinun on todistettu olleen väärässä.

Sinulla ei todellakaan ole edes perusasiat sel-
villä, ja kun ylpeytesi ei anna periksi myöntää
erehdystäsi, niin aika toivotonta on vastata
sinulle.
Muuten tuo Ap 22:16 oikea ja Raamatun muun
ilmoituksen kanssa yhtäpitävä käännös on
Saarisalon käännös:
"Ja mitä viivyttelet? Nouse, anna kastaa itsesi
ja pestä pois syntisi avuksihuutaen Herran
nimeä."

Luuletko, että ne vauvat todella itkevät ristiäisissä sen tähden, että ne huutavat avuksi
Herran nimeä?

Lue lisää

Soomipoik: "Sinulla ei todellakaan ole edes perusasiat selvillä, ja kun ylpeytesi ei anna periksi myöntää erehdystäsi, niin aika toivotonta on vastata sinulle".
---
Taidan todellakin olla toivoton tapaus ja lisäksi tyhmä, kuten usein olet kirjoittanut.
Joten harkitseppa asiaa, kannattaako enää vastata.
Eikö se sananlaskukin sano, että "viisas vaikenee".

Laitoin edellä listan siitä, MITÄ KASTE ON.
Tiedän kyllä, että monet listassa olevista asioista tulkitset vertauskuvallisesti tai ne eivät mielestäsi ollenkaan liity kasteeseen.
Jospa nyt viisaampana meille tyhmille laittaisit oman listasi siitä, MITÄ KASTE ON (muutakin kuin pelkkää vettä).
Muutamakin Sanan paikka riittää.

Toistan vielä: Harkitse vielä kannattaako vastata! Mitään pakkoa ei ole.
(Lisäksi olen muutaman päivän poissa koneeltani)

vastaan nyt vähäsen kirjoitti:

Jotkut käsitteet kaipaavat sinulle vähän selvittämistä.
-"ylösnouseminen" tarkoittaa ruumiin ylösnousemista, kun Jeesus tulee hakemaan omiaan.
-"uudestisyntyminen" tapahtuu vain kerran. Jos myöhemmin luopuu uskosta ja löytää sen jälleen, niin sitä sanotaan "heräämiseksi" eikä "ylösnousemiseksi".

Uskotko muuten itse, että Pyhä Henki on johtanut Tapion luopumaan uskovien kasteen opista, kun hän on saanut asiaan lisää valoa? Vai onko Pyhä Henki alkanut johtaa häntä väärin?

Entäs ne monet muut uskovien kasteen ottaneet, jotka ovat myöhemmin kuitenkin päätyneet pitämään luterilaista käsitystä raamatullisempana? Pyhä Henki on johtanut heitäkin väärin?

Lue lisää

"Uskotko muuten itse, että Pyhä Henki on johtanut Tapion luopumaan uskovien kasteen opista, kun hän on saanut asiaan lisää valoa? Vai onko Pyhä Henki alkanut johtaa häntä väärin"?
---
Meidänkin Raamattupiirissämme on/oli useita uudelleenkastettuja, jotka Raamattua tutkiessaan ovat päätyneet yhteen lapsena saamaansa kasteeseen.
Toista kastetta he pitävät Sanan vastaisena.

Tapio522 kirjoitti:

"Uskotko muuten itse, että Pyhä Henki on johtanut Tapion luopumaan uskovien kasteen opista, kun hän on saanut asiaan lisää valoa? Vai onko Pyhä Henki alkanut johtaa häntä väärin"?
---
Meidänkin Raamattupiirissämme on/oli useita uudelleenkastettuja, jotka Raamattua tutkiessaan ovat päätyneet yhteen lapsena saamaansa kasteeseen.
Toista kastetta he pitävät Sanan vastaisena.

Lue lisää

luterilaisten mukana kauan sitten raamattupiirissä, jossa keskusteltiin myös kasteesta. Tai yritettiin keskustella, sillä kun toin esiin kysymyksiin SELVÄT RAAMATUNPAIKAT USKOVIEN KASTEESTA, KUTEN TÄÄLLÄKIN, kirkkoherra, tukeva mies, karkasi pystyyn niin pelottavasti, että kaikki hätkähtivät. Alkoi selittamään sitä samaa kuin näissäkin keskusteluissa. Arat pelästyivät ja me uskovat, jotka olimme mukana, huuomasimme viisaimmaksi jäädä pois. Mainitsenpa vaan, että OLIKO PYHÄ HENKI JOHDOSSA SILLOIN JA SIITÄ ETEENPÄIN, kun esimerkiksi tuo sama pappi erosi vaimostaan ja otti taas kerran takaisin nuoruuden rakastettunsa. Nykyinen kirkkoherra on eronnut myös ja kantaa kaljaa kotiinsa. MÄYRÄKOIRIA!!

EI KYSEISISSÄ ASIOISSA VOI OLLA PYHÄ HENKI JOHTAMASSA, SILLÄ HÄN ON TOTUUDEN HENKI.

TOTUUDEN TIEDÄTTE JO: ON SE SEN VERRAN MONTA KERTAA TULLUT TÄÄLLÄ PERUSTELLUKSI.

Ei Henki johda kahdenlaiseen totuuteen, jotka ovat toisiaan vastaan. Teidän omaatuntoanne muistuttaa PYHÄ HENKI nyt tekemään totta tässä kasteasiassa, koskapa olette noin kiivaasti etsimässä VERUKKEITA, JOILLA VOISITTE PERUSTELLA LAPSIKASTETTA, MITÄ EI KUITENKAAN OLE TEISTÄ KUKAAN RAAMATUSTA ESITTÄNYT. Jopa vanhan liiton pappeuskiista osoittaa sen, kuinka hakoteillä itsse asiasta ollaan.

Tapio522 kirjoitti:

Soomipoik: "Sinulla ei todellakaan ole edes perusasiat selvillä, ja kun ylpeytesi ei anna periksi myöntää erehdystäsi, niin aika toivotonta on vastata sinulle".
---
Taidan todellakin olla toivoton tapaus ja lisäksi tyhmä, kuten usein olet kirjoittanut.
Joten harkitseppa asiaa, kannattaako enää vastata.
Eikö se sananlaskukin sano, että "viisas vaikenee".

Laitoin edellä listan siitä, MITÄ KASTE ON.
Tiedän kyllä, että monet listassa olevista asioista tulkitset vertauskuvallisesti tai ne eivät mielestäsi ollenkaan liity kasteeseen.
Jospa nyt viisaampana meille tyhmille laittaisit oman listasi siitä, MITÄ KASTE ON (muutakin kuin pelkkää vettä).
Muutamakin Sanan paikka riittää.

Toistan vielä: Harkitse vielä kannattaako vastata! Mitään pakkoa ei ole.
(Lisäksi olen muutaman päivän poissa koneeltani)

Lue lisää

Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000029854304

Tapio522 kirjoitti:

"Uskotko muuten itse, että Pyhä Henki on johtanut Tapion luopumaan uskovien kasteen opista, kun hän on saanut asiaan lisää valoa? Vai onko Pyhä Henki alkanut johtaa häntä väärin"?
---
Meidänkin Raamattupiirissämme on/oli useita uudelleenkastettuja, jotka Raamattua tutkiessaan ovat päätyneet yhteen lapsena saamaansa kasteeseen.
Toista kastetta he pitävät Sanan vastaisena.

Lue lisää

Katso lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000029854304

Sillä; Ilman HENGEN hedelmää - PYHITYSTÄ kukaan teistä ei ole näkevä HERRAA,
Katso:
"Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja PYHITYKSEEN, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;"
(Heb.12:14)

Roomalaiskirje:
6:19 "Minä puhun ihmisten tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä niinkuin te ennen annoitte jäsenenne saastaisuuden ja laittomuuden palvelijoiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi PYHITYKSEEN."

1.Tessalonikalaiskirje:
4:7 "Sillä ei Jumala ole kutsunut meitä saastaisuuteen, vaan PYHITYKSEEN."

Antakaa siis kastaa (ks.Apt.2:38) ja pelastaa itsenne!

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "salli sinun" (Miksi vaihdoit nimimerkkiäsi?)kyselyyn vastaisin, että pienenä saamani kaste (YKSI kaste) riittää minulle.

Vuorostani rohkaisisin sinua käyttämään yhtä ja samaa nimimerkkiä, jotta ei tule sekaannusta!
---
Mitä kaste lahjoittaa meille?

Kertauksena ja uusille palstalla oleville:
MITÄ KASTE ON?

- Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16). Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi.
(Mark. 1:4, Luuk. 3:3, Apt. 2:38).
Siinä ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta omastatunnosta (Hebr. 10:22).
- Kaste uudestisynnyttää (Joh. 3:5, Tiit. 3:5).
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemasta ( Room. 6:3) ja osalliseksi Kristuksen ylösnousemuksesta (Room. 6:5).
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt. 2:38, Apt. 19:6) .
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21, Mark. 16:16).
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol. 2:12).
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja synteihin kuolleesta olotilasta (Room. 6:4-5, Kol. 2:12-13).
Siinä ihmisen vanha luonto, “lihan ruumis” , poisriisutaan, koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol. 2:11).
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä, ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet. 3:21).
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kor. 6:11) .
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa päällensä (Gal. 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi, tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen morsiameksi (Ef. 5:26- 27).
------
Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on Jumalan teko meille (Matt 3:11, Luuk 3:16, Joh 1:33).
Kaste on siis evankeliumia, ei lakia.
Me olemme siinä Jumalan toiminnan kohteena (objektina).
Jumala itse toimii kasteessamme (subjekti).

Lue lisää

Katsopa lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000029854304

Antakaa siis kastaa (ks.Apt.2:38) ja pelastaa itsenne!

Tapio522 kirjoitti:

"Uskotko muuten itse, että Pyhä Henki on johtanut Tapion luopumaan uskovien kasteen opista, kun hän on saanut asiaan lisää valoa? Vai onko Pyhä Henki alkanut johtaa häntä väärin"?
---
Meidänkin Raamattupiirissämme on/oli useita uudelleenkastettuja, jotka Raamattua tutkiessaan ovat päätyneet yhteen lapsena saamaansa kasteeseen.
Toista kastetta he pitävät Sanan vastaisena.

Lue lisää

meitä pois sanasta.
"Hän johdattaa kaikkeen totuuteen".
Onko PH johtanut vauvoja totuuteen, kun nämä
viedään pakkokasteelle?
Jos uskova luopuu Raamatullisesta kasteestaan, niin
häntä sanotaan luopioksi.
Tällaisia olivat Juudas, Ananias ja Safiira, noita
Siimon jne.
Tunnen minäkin joitakin tällaisia , jotka ovat
hylänneet uskovien kasteen, mutta he ovat järes-
tään luopuneet myös uskostaan.
Eiköhän valtaosa kuitenkin hylkää sen vauvana
saamansa kasteen ja uskoon tultuaan antaa kastaa
itsensä Raamatun ohjeiden mukaan.
Huomaatko muuten, että Tapiolla on sen verran arka
omatunto, että hän ei uskalla sanoa, että Pyhä-
Henki olisi johtanut hänet hylkäämään uskovana
saamansa kasteen. Pyhän-Hengen pilkka on vakava asia!

Kilvoituksessa kirjoitti:

luterilaisten mukana kauan sitten raamattupiirissä, jossa keskusteltiin myös kasteesta. Tai yritettiin keskustella, sillä kun toin esiin kysymyksiin SELVÄT RAAMATUNPAIKAT USKOVIEN KASTEESTA, KUTEN TÄÄLLÄKIN, kirkkoherra, tukeva mies, karkasi pystyyn niin pelottavasti, että kaikki hätkähtivät. Alkoi selittamään sitä samaa kuin näissäkin keskusteluissa. Arat pelästyivät ja me uskovat, jotka olimme mukana, huuomasimme viisaimmaksi jäädä pois. Mainitsenpa vaan, että OLIKO PYHÄ HENKI JOHDOSSA SILLOIN JA SIITÄ ETEENPÄIN, kun esimerkiksi tuo sama pappi erosi vaimostaan ja otti taas kerran takaisin nuoruuden rakastettunsa. Nykyinen kirkkoherra on eronnut myös ja kantaa kaljaa kotiinsa. MÄYRÄKOIRIA!!

EI KYSEISISSÄ ASIOISSA VOI OLLA PYHÄ HENKI JOHTAMASSA, SILLÄ HÄN ON TOTUUDEN HENKI.

TOTUUDEN TIEDÄTTE JO: ON SE SEN VERRAN MONTA KERTAA TULLUT TÄÄLLÄ PERUSTELLUKSI.

Ei Henki johda kahdenlaiseen totuuteen, jotka ovat toisiaan vastaan. Teidän omaatuntoanne muistuttaa PYHÄ HENKI nyt tekemään totta tässä kasteasiassa, koskapa olette noin kiivaasti etsimässä VERUKKEITA, JOILLA VOISITTE PERUSTELLA LAPSIKASTETTA, MITÄ EI KUITENKAAN OLE TEISTÄ KUKAAN RAAMATUSTA ESITTÄNYT. Jopa vanhan liiton pappeuskiista osoittaa sen, kuinka hakoteillä itsse asiasta ollaan.

Lue lisää

Ja auttaa ymmärtämään kiihkoiluasi luterilaisia vastaan.

JOKAISTA uskovaa johtaa Pyhän Hengen lisäksi myös hänen "vanha Aatunsa", ketä enemmän ketä vähemmän.
Paavali ja Barnabaskin riitaantuivat ja lähtivät eri suuntiin. (Ap.T.15:39.) Korinton seurakunnassa oli vaikka kuinka paljon epäkohtia, mutta he olivat kuitenkin uskovia ja pyhiä ja Jumalan seurakuntaa.

Jerusalemin kokouksessa (Ap.T.15.) monet seurakunnassa olivat VILPITTÖMÄSTI sitä mieltä, että pakanoista kristityiksi tulleet on ympärileikattava. Eikä ollut helppoa tulla kokouksessa oikeaan lopputulokseen. Oli "TOTUUDEN VARMOJA TIETÄJIÄ", joilla oli kuitenkin keskenään erilainen käsitys totuudesta.


PERUSTELUT lapsikasteelle eivät ole aivan huonot. Jeesus antoi KAIKKI kansat ja KAIKKI luodut sisältävät käskyt (Matt.28:19. , Mark.16:15.) EIKÄ TEHNYT MITÄÄN LISÄYSTÄ, että: "HUOM! Tämä ei koske lapsia!"

Jeesus myös asetti LAPSET esimerkiksi aikuisille siitä, millä tavalla OTETAAN VASTAAN Jumalan valtakunta. Vapaissa suunnissa ajatellaan PÄINVASTOIN KUIN JEESUS, että lapsi ei kykene ottamaan vastaan, vaan vastaan otaamiseen tarvitaan kehittynyt ymmärrys...

Tässä nyt ihan muutamia perusteluja Raamatusta siihen, että lapsenkin voi kastaa.

terence.hill kirjoitti:

Ja auttaa ymmärtämään kiihkoiluasi luterilaisia vastaan.

JOKAISTA uskovaa johtaa Pyhän Hengen lisäksi myös hänen "vanha Aatunsa", ketä enemmän ketä vähemmän.
Paavali ja Barnabaskin riitaantuivat ja lähtivät eri suuntiin. (Ap.T.15:39.) Korinton seurakunnassa oli vaikka kuinka paljon epäkohtia, mutta he olivat kuitenkin uskovia ja pyhiä ja Jumalan seurakuntaa.

Jerusalemin kokouksessa (Ap.T.15.) monet seurakunnassa olivat VILPITTÖMÄSTI sitä mieltä, että pakanoista kristityiksi tulleet on ympärileikattava. Eikä ollut helppoa tulla kokouksessa oikeaan lopputulokseen. Oli "TOTUUDEN VARMOJA TIETÄJIÄ", joilla oli kuitenkin keskenään erilainen käsitys totuudesta.


PERUSTELUT lapsikasteelle eivät ole aivan huonot. Jeesus antoi KAIKKI kansat ja KAIKKI luodut sisältävät käskyt (Matt.28:19. , Mark.16:15.) EIKÄ TEHNYT MITÄÄN LISÄYSTÄ, että: "HUOM! Tämä ei koske lapsia!"

Jeesus myös asetti LAPSET esimerkiksi aikuisille siitä, millä tavalla OTETAAN VASTAAN Jumalan valtakunta. Vapaissa suunnissa ajatellaan PÄINVASTOIN KUIN JEESUS, että lapsi ei kykene ottamaan vastaan, vaan vastaan otaamiseen tarvitaan kehittynyt ymmärrys...

Tässä nyt ihan muutamia perusteluja Raamatusta siihen, että lapsenkin voi kastaa.

Lue lisää

perustelua RAAMATULLISELLE LAPSIKASTEELLE, sillä en ole löytänyt Raamatusta RAAMATULLISTA LAPSIKASTETTA, ETKÄ OLE SINÄKÄÄN. EIKÄ KUKAAN MUUKAAN.

Taasko alat:
>>>PERUSTELUT lapsikasteelle eivät ole aivan huonot. Jeesus antoi KAIKKI kansat ja KAIKKI luodut sisältävät käskyt (Matt.28:19. , Mark.16:15.) EIKÄ TEHNYT MITÄÄN LISÄYSTÄ, että: "HUOM! Tämä ei koske lapsia!">Jeesus myös asetti LAPSET esimerkiksi aikuisille siitä, millä tavalla OTETAAN VASTAAN Jumalan valtakunta. Vapaissa suunnissa ajatellaan PÄINVASTOIN KUIN JEESUS, että lapsi ei kykene ottamaan vastaan, vaan vastaan otaamiseen tarvitaan kehittynyt ymmärrys...

Kilvoituksessa kirjoitti:

perustelua RAAMATULLISELLE LAPSIKASTEELLE, sillä en ole löytänyt Raamatusta RAAMATULLISTA LAPSIKASTETTA, ETKÄ OLE SINÄKÄÄN. EIKÄ KUKAAN MUUKAAN.

Taasko alat:
>>>PERUSTELUT lapsikasteelle eivät ole aivan huonot. Jeesus antoi KAIKKI kansat ja KAIKKI luodut sisältävät käskyt (Matt.28:19. , Mark.16:15.) EIKÄ TEHNYT MITÄÄN LISÄYSTÄ, että: "HUOM! Tämä ei koske lapsia!">Jeesus myös asetti LAPSET esimerkiksi aikuisille siitä, millä tavalla OTETAAN VASTAAN Jumalan valtakunta. Vapaissa suunnissa ajatellaan PÄINVASTOIN KUIN JEESUS, että lapsi ei kykene ottamaan vastaan, vaan vastaan otaamiseen tarvitaan kehittynyt ymmärrys...

Lue lisää

Varmaan jyrkkyytesi johtuu luonteenpiirteestäsi joka näkyy sanoistasi:"Minun pitää AINA SAADA SELVYYS, jos joku asia klikkaa. JA OLEN SAANUT!"

Varmaan sinusta tuntuu tosi hyvältä, kun tiedät kaiken ja sinulla on täydellinen selvyys kaikesta ja vastaus kaikkiin kysymyksiin?!! Kaikkitietävän kanssa on antoisaa keskustella!

Minun käsitykseni on, että sinulla on ollut KIIRE saada selvät vastaukset, koska et kestä epävarmuutta. Olet omaksunut opin uskovien kasteesta ja pitänyt siitä aina järkähtämättä kiinni ja "teilannut" välittömästi muut, jotka joiltain osin asettavat kyseenalaiseksi, onko se saamasi selvyys sittenkään aivan oikea.

terence.hill kirjoitti:

Varmaan jyrkkyytesi johtuu luonteenpiirteestäsi joka näkyy sanoistasi:"Minun pitää AINA SAADA SELVYYS, jos joku asia klikkaa. JA OLEN SAANUT!"

Varmaan sinusta tuntuu tosi hyvältä, kun tiedät kaiken ja sinulla on täydellinen selvyys kaikesta ja vastaus kaikkiin kysymyksiin?!! Kaikkitietävän kanssa on antoisaa keskustella!

Minun käsitykseni on, että sinulla on ollut KIIRE saada selvät vastaukset, koska et kestä epävarmuutta. Olet omaksunut opin uskovien kasteesta ja pitänyt siitä aina järkähtämättä kiinni ja "teilannut" välittömästi muut, jotka joiltain osin asettavat kyseenalaiseksi, onko se saamasi selvyys sittenkään aivan oikea.

Lue lisää

päättelyllä EI SAADA oikeita tuloksia. Provosointini paljasti sinut. Minulla on olllut riittävästi aikaa tehdä ne johtopäätökset, joihin kasteen suhteen olen tullut. Ei se kaste ole viime kädessä pelastuksen ehto, mutta sitähän te luterot ette ymmärrä, kun luotatte LAPSIKASTEEN MAAGISEEN VOIMAAN. Teillehän se on sellainen 'armonväline' jota käyttämällä ansaitaan ilman mitään muuta se pelastus. Minä olen havainnut pääosan luteroista olevan tyytyväisiä OMAAN ITSEENSÄ - OLET SIITÄ ESIMERKKI. Laodikealainen tilasi ei tarvitse parannuksentekoa, vaikka olet kerta kerran jälkeen joutunut toteamaaan saman asian: lapsikastetta EI LÖYDY rAAMATUSTA.

ETKÄ OLE VIELÄKÄÄN VASTANNUT NIIHIN KYSYMYKSIIN, JOIHIN ITSE PERÄSIT VASTAUSTA! Miksi?

Kykenet näköjään siihen mihin minä en. Nimittäin selvyyden saaminen on sinulle toisarvoinen asia - oman kommenttisi mukaan. Ihmettelen suuresti, sillä käsittääkseni asioista väitteleminen edellyttää niiden seikkaperäistä tuntemista. Ja kyllä väitän saaneni sinunkin suhteen TÄYDEN SELVYYDEN. Et kykene piiloutumaan kuitenkaan VIELÄ PALJON TARKEMMALTA SELVITYSMIEHELTÄ, JOKA "ASUU KORKEUDESSA JA PYHYYDESSÄ, - JA NIIDEN TYKÖNÄ JOILLA ON SÄRJETTY JA NÖYRÄ HENKI."

Huomasin sen nöyrtymistarpeen silloin, kun ylpeydessäni luulin tavallasi sen 'lapsikasteen olevan riittävä': luin Raamatusta, ettei sitä edes siellä ole. Päätös oli selvä: NÖYRRYIN TUNNUSTAMAAN EREHDYKSENI JA TEKEMÄÄN PARANNUKSEN. Älä nyt erehdy sanomaan, että minä pitäisin itseäni synnittömänä. Kyllä minä tunnen itseni ja heikkouteni enkä sillä ylpeile, että olen pelastettu - se on Jumalan Pyhän Hengen lahja. Ja se EI TULLUT LAPSIKASTEESSA EIKÄ USKOVIEN KASTEESSA, VAAN SIKSI, ETTÄ OTIN JEESUKSEN VASTAAN HENKILÖKOHTAISENA VAPAHTAJANANI. Ottaisit sinäkin jo 'lusikan kauniiseen käteen' ja etsisit TOTUUTTA ILMAN ENNAKKOEHTOJA. Etsintäsi tällä kirjoittelulla on vain sitä, että haet jos jonkinlaisia verukkeita ja kikkoja, joilla saisit sen luterilaisen kahden kasteen kastekäytännön Raamattuun sopimaan, kun sinulle EI SOVI TUNNUSTAA NÖYRTYEN EREHTYNEESI.

Vastaa nyt jo niihin aamuisiin kysymyksiin!

Työt jatkuvat ja tilauksia tulee lisää, joten kirjoitan kaiken hirmu kiireessä vaälillä pirtissä pistäytyessäni.

terence.hill kirjoitti:

Varmaan jyrkkyytesi johtuu luonteenpiirteestäsi joka näkyy sanoistasi:"Minun pitää AINA SAADA SELVYYS, jos joku asia klikkaa. JA OLEN SAANUT!"

Varmaan sinusta tuntuu tosi hyvältä, kun tiedät kaiken ja sinulla on täydellinen selvyys kaikesta ja vastaus kaikkiin kysymyksiin?!! Kaikkitietävän kanssa on antoisaa keskustella!

Minun käsitykseni on, että sinulla on ollut KIIRE saada selvät vastaukset, koska et kestä epävarmuutta. Olet omaksunut opin uskovien kasteesta ja pitänyt siitä aina järkähtämättä kiinni ja "teilannut" välittömästi muut, jotka joiltain osin asettavat kyseenalaiseksi, onko se saamasi selvyys sittenkään aivan oikea.

Lue lisää

Mihin kysymyksiin odotat vastauksiani?

Mitä tarkoitat luterilaisten kahden kasteen käytännöllä? Kuulen sellaisesta ensimmäisen kerran.

eepu* :) Apt.2:38 kirjoitti:

Katsopa lisää:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000029854304

Antakaa siis kastaa (ks.Apt.2:38) ja pelastaa itsenne!

Lue lisää

Olisit vain itse kirjoittanut sen sisällön. Viesti oli poistettu.

hildurvonhopsis kirjoitti:

Olisit vain itse kirjoittanut sen sisällön. Viesti oli poistettu.

Jos etsit haun avulla jonkin muun eepun viestin, niin siellä on takuulla sanasta sanaan sama teksti kuin tuossa poistetussa. Eepu on pelkkä kopiokone. Ja hän postittaa vuositolkulla samoja viestejä useille palstoille, myös suomi24:n ulkopuolisille. Missään hän ei ikinä keskustele, vaan pilaa palstoja kopiokonejulistuksellaan.

kopiokone-eepusta. kirjoitti:

Jos etsit haun avulla jonkin muun eepun viestin, niin siellä on takuulla sanasta sanaan sama teksti kuin tuossa poistetussa. Eepu on pelkkä kopiokone. Ja hän postittaa vuositolkulla samoja viestejä useille palstoille, myös suomi24:n ulkopuolisille. Missään hän ei ikinä keskustele, vaan pilaa palstoja kopiokonejulistuksellaan.

Lue lisää

Enpä tunne tapausta, joten en voi kommentoida.

Taivaan Isän runsasta siunausta sinulle
ja 2.Kor.13:13 sinulle ja perhekunnallesi ♥

mathetes: "Kastehan ei lahjoita syntienanteeksiantamusta, vaan Jeesuksen - veri! Jeesuksen "VERI" vuosi Golgatan ristillä meidän syntiemme vuoksi ja vain ja ainoastaan Jeesuksen "VERI" on syntiemme anteeksilunastaja..."
---
---Pietari näinollen kehoitti turhaan ottamaan kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)!

Sanot: "Kasteessa uskova ulkoisesti julistautuu Jeesukseen uskovaksi...".
---Jälleen kerran tuot korostetusti esiin ihmisen osuuden kastetapahtumassa.
Apt. 9:18 sanotaan, että Paavali ”otti kasteen”, eli tuli kastetuksi.
Tässä kohden verbi ”kastaa” on passiivimuodossa, kuten useissa muissakin kastetta koskevissa Raamatun paikoissa.
Passiivimuoto ilmaisee sen, että Jumala toimii kasteessa ja kastettava on kohde (itse kastajan toimiessa vain välikappaleena).

Jotkut taas korostavat kastettavan omaa osuutta kastetapahtumassa ja tekevät kasteesta ihmisen oman kuuliaisuuden askeleen ja tunnustustoimen(lainteon).
Näin ihminen joutuu helposti omavanhurskauden tielle, pois Jumalan armosta (jota kastekkin ON).

Kun Raamattu painottaa uskon ja kasteen pelastavan (Mark. 16:16, 1. Piet. 3:21), niin ei siinä tarvita mitään ihmistekoja.

Minkä Jumalan lahjan Paavali sai, kun hän tuli Ananiaksen kastettavaksi?
Ananias sanoi Paavalille: ”Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi ” (Apt. 22:16).
Paavali otti kasteen syntien anteeksisaamiseksi.

Miksi tätä on niin vaikea uskoa todeksi?
Lieneekö oma järkemme esteenä; mitään emme voi ottaa lahjana vastaan, vaan kaiken pyrimme ansaitsemaan itse omilla teoillamme (vrt. omakohtainen uskonratkaisu, oma kuuliaisuuden askel jne…).
Näin tavoittelemme vain omaa kunniaa, emmekä anna kunniaa sille, kenelle se kuuluu.

Tapio522 kirjoitti:

mathetes: "Kastehan ei lahjoita syntienanteeksiantamusta, vaan Jeesuksen - veri! Jeesuksen "VERI" vuosi Golgatan ristillä meidän syntiemme vuoksi ja vain ja ainoastaan Jeesuksen "VERI" on syntiemme anteeksilunastaja..."
---
---Pietari näinollen kehoitti turhaan ottamaan kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)!

Sanot: "Kasteessa uskova ulkoisesti julistautuu Jeesukseen uskovaksi...".
---Jälleen kerran tuot korostetusti esiin ihmisen osuuden kastetapahtumassa.
Apt. 9:18 sanotaan, että Paavali ”otti kasteen”, eli tuli kastetuksi.
Tässä kohden verbi ”kastaa” on passiivimuodossa, kuten useissa muissakin kastetta koskevissa Raamatun paikoissa.
Passiivimuoto ilmaisee sen, että Jumala toimii kasteessa ja kastettava on kohde (itse kastajan toimiessa vain välikappaleena).

Jotkut taas korostavat kastettavan omaa osuutta kastetapahtumassa ja tekevät kasteesta ihmisen oman kuuliaisuuden askeleen ja tunnustustoimen(lainteon).
Näin ihminen joutuu helposti omavanhurskauden tielle, pois Jumalan armosta (jota kastekkin ON).

Kun Raamattu painottaa uskon ja kasteen pelastavan (Mark. 16:16, 1. Piet. 3:21), niin ei siinä tarvita mitään ihmistekoja.

Minkä Jumalan lahjan Paavali sai, kun hän tuli Ananiaksen kastettavaksi?
Ananias sanoi Paavalille: ”Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi ” (Apt. 22:16).
Paavali otti kasteen syntien anteeksisaamiseksi.

Miksi tätä on niin vaikea uskoa todeksi?
Lieneekö oma järkemme esteenä; mitään emme voi ottaa lahjana vastaan, vaan kaiken pyrimme ansaitsemaan itse omilla teoillamme (vrt. omakohtainen uskonratkaisu, oma kuuliaisuuden askel jne…).
Näin tavoittelemme vain omaa kunniaa, emmekä anna kunniaa sille, kenelle se kuuluu.

Lue lisää

pipoa?

Tapio522 kirjoitti:

mathetes: "Kastehan ei lahjoita syntienanteeksiantamusta, vaan Jeesuksen - veri! Jeesuksen "VERI" vuosi Golgatan ristillä meidän syntiemme vuoksi ja vain ja ainoastaan Jeesuksen "VERI" on syntiemme anteeksilunastaja..."
---
---Pietari näinollen kehoitti turhaan ottamaan kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)!

Sanot: "Kasteessa uskova ulkoisesti julistautuu Jeesukseen uskovaksi...".
---Jälleen kerran tuot korostetusti esiin ihmisen osuuden kastetapahtumassa.
Apt. 9:18 sanotaan, että Paavali ”otti kasteen”, eli tuli kastetuksi.
Tässä kohden verbi ”kastaa” on passiivimuodossa, kuten useissa muissakin kastetta koskevissa Raamatun paikoissa.
Passiivimuoto ilmaisee sen, että Jumala toimii kasteessa ja kastettava on kohde (itse kastajan toimiessa vain välikappaleena).

Jotkut taas korostavat kastettavan omaa osuutta kastetapahtumassa ja tekevät kasteesta ihmisen oman kuuliaisuuden askeleen ja tunnustustoimen(lainteon).
Näin ihminen joutuu helposti omavanhurskauden tielle, pois Jumalan armosta (jota kastekkin ON).

Kun Raamattu painottaa uskon ja kasteen pelastavan (Mark. 16:16, 1. Piet. 3:21), niin ei siinä tarvita mitään ihmistekoja.

Minkä Jumalan lahjan Paavali sai, kun hän tuli Ananiaksen kastettavaksi?
Ananias sanoi Paavalille: ”Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi ” (Apt. 22:16).
Paavali otti kasteen syntien anteeksisaamiseksi.

Miksi tätä on niin vaikea uskoa todeksi?
Lieneekö oma järkemme esteenä; mitään emme voi ottaa lahjana vastaan, vaan kaiken pyrimme ansaitsemaan itse omilla teoillamme (vrt. omakohtainen uskonratkaisu, oma kuuliaisuuden askel jne…).
Näin tavoittelemme vain omaa kunniaa, emmekä anna kunniaa sille, kenelle se kuuluu.

Lue lisää

Kirjoitat minulle vastauksena-
>>---Pietari näinollen kehoitti turhaan ottamaan kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)!

mathetes kirjoitti:

Kirjoitat minulle vastauksena-
>>---Pietari näinollen kehoitti turhaan ottamaan kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen SYNTIEN ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)!

mathetes: "Puhuit Paavalin kastetapahtumasta:
Lue Paavalin alkuperäinen kääntymystapahtuma oikein rukouksen hengessä, niin ymmärrät, että Paavali tuli uskoon ja täyttyi Pyhällä Hengellä jo ennen vesikastettaan"! -(Apt 9:1-18)
--
Mistä näin päättelet?

Pietarin mukaan usko (parannus), kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat yhteen (Apt. 2:38).
Apostolien Tekojen mukaan Pyhän Hengen lahja ei helluntain jälkeen milloinkaan ole erillään kasteesta.

Paavalikin vahvistaa tämän.
Hän kysyy heti Efeson opetuslapsilta "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" (Apt. 19:3), kun saa kuulla, etteivät he olleet saaneet Pyhää Henkeä (2).
Paavali liittää siis kasteen ja Pyhän Hengen lahjan saamisen toisiinsa!

Vai miten sinä tulkitset Paavalin kysymyksen; miksi hän alkaa kyselemään kasteesta, kun sai kuulla, etteivät Efeson opetuslapset olleet saaneet Pyhää Henkeä (Apt. 19:1-7)?

Tapio522 kirjoitti:

mathetes: "Puhuit Paavalin kastetapahtumasta:
Lue Paavalin alkuperäinen kääntymystapahtuma oikein rukouksen hengessä, niin ymmärrät, että Paavali tuli uskoon ja täyttyi Pyhällä Hengellä jo ennen vesikastettaan"! -(Apt 9:1-18)
--
Mistä näin päättelet?

Pietarin mukaan usko (parannus), kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat yhteen (Apt. 2:38).
Apostolien Tekojen mukaan Pyhän Hengen lahja ei helluntain jälkeen milloinkaan ole erillään kasteesta.

Paavalikin vahvistaa tämän.
Hän kysyy heti Efeson opetuslapsilta "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" (Apt. 19:3), kun saa kuulla, etteivät he olleet saaneet Pyhää Henkeä (2).
Paavali liittää siis kasteen ja Pyhän Hengen lahjan saamisen toisiinsa!

Vai miten sinä tulkitset Paavalin kysymyksen; miksi hän alkaa kyselemään kasteesta, kun sai kuulla, etteivät Efeson opetuslapset olleet saaneet Pyhää Henkeä (Apt. 19:1-7)?

Lue lisää

vastaan silti. Olen jo keväällä selittänyt tuosta efesolaisten asiasta, mutta koska et ole ilmeisesti lukenut, 'kertaus on opintojen äiti'.

Aluksi laitan sen paikan -38:sta, kuten sen TULISI OLLA VÄLIMERKKIJAOLTAAN mielestäni (alunperinhän niitä ei ollut, vaan asiat olivat yhtenä pötkönä). Kääntäjien KOKEMUKSEN JA KÄSITYKSEN PUUTE MUUTTIVAT TAPAHTUMIEN LUONTEEN:

Ja Efesoon saapui eräs juutalainen, nimeltä Apollos, syntyisin Aleksandriasta, puhetaitoinen mies ja väkevä raamatuissa.
Tälle oli opetettu Herran tie, ja hän puhui palavana hengessä ja opetti tarkoin Jeesuksesta, mutta tunsi ainoastaan Johanneksen kasteen.
Hän rupesi rohkeasti puhumaan synagoogassa. Mutta kun Priskilla ja Akylas olivat häntä kuunnelleet, ottivat he hänet luokseen ja selvittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien.
Ja kun hän tahtoi mennä Akaiaan, niin veljet kehoittivat häntä siihen ja kirjoittivat opetuslapsille, että nämä ottaisivat hänet vastaan. Ja sinne saavuttuaan hän armon kautta oli suureksi hyödyksi uskoon tulleille.
Sillä hän kumosi suurella voimalla julkisesti juutalaisten väitteet ja näytti kirjoituksista toteen, että Jeesus on Kristus.

Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi ylämaakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
Ja hän sanoi heille: "Saitteko Pyhän Hengen silloin, kun te tulitte uskoon?" Niin he sanoivat hänelle: "Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan."
Ja hän sanoi: "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" He vastasivat: "Johanneksen kasteella."
Niin Paavali sanoi: "Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on, Jeesukseen. Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen."

Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.

--Edelläoleva on SANASTA SANAAN SAMA TEKSTI, KUIN ALKUPERÄISESSÄ (38), mutta jaenumerot poissa ja yksi sitaattiero. Siitä asian voi ymmärtää siten, kuin tulisi.
1) Apollos opetti oikein ja kastoi oikein.
PARANNUKSEN KASTE oli hänellä kyllä sama, kuin helluntaina Pietarin saarnan jälkeen ("TEHKÄÄ PARANNUS JA OTTAKOON KUKIN TEISTÄ KASTEEN--"). PARANNUS kuului ja kuuluu edelleen kasteen edellytyksiin!
2) Priska ja Akylas kuuntelivat häntä ja huomasivat ERÄÄN PUUTTEEN: PUHE PYHÄSTÄ HENGESTÄ JA HENGELLÄ TÄYTTYMISESTÄ, KUTEN HELLUNTAINa TAPAHTUI, PUUTTUI Apolloksen puheesta; uskoville kuuluvasta kasteesta hän sitävastoin opetti oikein. He neuvoivat Hengen kasteesta häntä, mutta ilmeisesti Apollos ei silloin saanut vielä sitä kokea.
3) Apollos jatkoi Efesossa suurella voimalla ja ihmisiä USKOI.
4) Sitten Paavali tuli Efesoon ja huomasi HETI, että uskossa olevilta PUUTTUI SE TOINEN KASTE: HENKIKASTE. Kyllä sen sellainen huomaa, jolla se on ja joka sen asian tuntee. HENGEN VOIMAA TARVITAAN! Paavali oli asiasta perillä ja hänellä oli armoitus myös opettaa siitä niin, että Pyhä Henki tuli kuulijoiden päälle.
5) Paavali selitti, että Johannes kastoi kansaa ja opetti heitä USKOMAAN KRISTUKSEEN, MESSIAASEEN. - NIINHÄN MEKIN OPETAMME! Jos opettaa uskomaan Messiaaseen ja kastaa kuten Johannes, kehoittaen kuten Pietari ja Johannes Kastaja: 'Tehkää parannus ja antakaa kastaa itsenne', on kyseessä kaste Jeesukseen, Kristukseen.
6) Mutta Paavali halusi VAHVISTAA USKOVIA. Siksipä hän PANI KÄTENSÄ HEIDÄN PÄÄLLENSÄ ja he saivat PYHÄN HENGEN KASTEEN.
7) Mistä se tiedetään? HE PUHUIVAT KIELILLÄ JA ENNUSTIVAT (PROFETOIVAT); he siis saivat ne kaksi Hengen lahjaa siinä tilanteessa.

Väitän, ettei Paavali lähtenyt TIETENKÄÄN KORJAILEMAAN MILLÄÄN UUDELLA KASTEELLA APOLLOKSEN JÄLKIÄ, SILLÄ OIKEINHAN HÄN OLI OPETTANUT J E E S U K S E S T A . Ihmiset olivat kyllä saaneet sen opetuksen seurauksena USKON. Mutta tämä paikka osoittaa kiistatta sen, että PYHÄN HENGEN KASTE ON ERI ASIA - SEN SEURAUKSENA ILMENEVÄT YLEENSÄ NE MERKIT, KUIN TÄSSÄKIN. Ne lahjat ovat käytössä seurakunnan ja oman RUUMIIN TEMPPELIN rakentamiseksi, kuten Paavali opettaa Korinttolaiskirjeissä.

8) Paavalil ja Apollos olivat ystäviä ja työyhteydessä, Paavali antoi täyden tuen jatkossakin Apollokselle ja kehoitti uskovia ottamaan hänet HYVIN VASTAAN. Sanoi myös, että 'minä istutin, Apollos kasteli, mutta Jumala antaa kasvun'. EI OLISI NIIN SANONUT, JOS OLISI OLLUT KORJAILTAVA TOISEN JÄLKIÄ!

Joka on kokenut Hengen kasteen, saa yleensä kokea myös sen, että 'suuhun tulevat UUDET KIELET'; se suomi katoaa, kun PYHÄ HENKI VALTAA MIELEN JA SYDÄMEN. Joka sen kokee ja KÄYTTÄÄ SITÄ JATKUVASTI, elää VIRVOITTAVIEN VETTEN ÄÄRELLÄ JA VIHREILLÄ NIITYILLÄ, kuten Daavid sanoi.

Tämä asia on yleensä pidetty vaikeana - se onkin sitä SELLAISELLE, JOKA EI OLE SITÄ SAANUT KOKEA. Siitä opettaminen puuttuu ja se on vääristänyt sen kasteen ja Pyhän Hengen välisen suhteen, eikä siis tiedetä ja ymmärretä, että HENGEN KASTE on saatavissa niille, jotka sitä OIKEIN ANOVAT. Väärin pyytävistä on NOITA SIMONIN ESIMERKKI.

Näissä keskusteluissa kyllä on minullekin paljastunut selvästi ero noiden kahden tason välillä. Pelastuksessa ei ole eroa, mutta jos saan valita 'herkkupöydän ääressä, syönkö vai katselenko vain, kun toiset syövät', on valintani helppo: "ANOKAA, NIIN TEILLE ANNETAAN!"

Tapio522 kirjoitti:

mathetes: "Puhuit Paavalin kastetapahtumasta:
Lue Paavalin alkuperäinen kääntymystapahtuma oikein rukouksen hengessä, niin ymmärrät, että Paavali tuli uskoon ja täyttyi Pyhällä Hengellä jo ennen vesikastettaan"! -(Apt 9:1-18)
--
Mistä näin päättelet?

Pietarin mukaan usko (parannus), kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat yhteen (Apt. 2:38).
Apostolien Tekojen mukaan Pyhän Hengen lahja ei helluntain jälkeen milloinkaan ole erillään kasteesta.

Paavalikin vahvistaa tämän.
Hän kysyy heti Efeson opetuslapsilta "Millä kasteella te sitten olette kastetut?" (Apt. 19:3), kun saa kuulla, etteivät he olleet saaneet Pyhää Henkeä (2).
Paavali liittää siis kasteen ja Pyhän Hengen lahjan saamisen toisiinsa!

Vai miten sinä tulkitset Paavalin kysymyksen; miksi hän alkaa kyselemään kasteesta, kun sai kuulla, etteivät Efeson opetuslapset olleet saaneet Pyhää Henkeä (Apt. 19:1-7)?

Lue lisää

Raamatun ilmoitukseen.
Miten sinä oikein luet Raamattua , kun väität:"Apostolien Tekojen mukaan Pyhän Hengen lahja ei helluntain jälkeen milloinkaan ole erillään kasteesta. "
Kornelius täytettiin PH:llä ENNEN vesukastetta.
Samarialaiset täytettiin PH:lla KASTEENSA JÄLKEEN!
Efesolaiset täytettiin PH:lla kasteensa jälkeen!

Lopeta jo tuo Sanan vääristäminen!

paljastaa tietämättömyytensä kirjoitti:

Raamatun ilmoitukseen.
Miten sinä oikein luet Raamattua , kun väität:"Apostolien Tekojen mukaan Pyhän Hengen lahja ei helluntain jälkeen milloinkaan ole erillään kasteesta. "
Kornelius täytettiin PH:llä ENNEN vesukastetta.
Samarialaiset täytettiin PH:lla KASTEENSA JÄLKEEN!
Efesolaiset täytettiin PH:lla kasteensa jälkeen!

Lopeta jo tuo Sanan vääristäminen!

Lue lisää

Nimimerkki "paljastaa tietämättömyytensä" kehoittaa: "Lopeta jo tuo Sanan vääristäminen"!
---
-Kun Pyhä Henki vuodatettiin Korneliuksen perhekunnan ylle, Pietari sanoi heti: "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" (Apt. 10:47).

-Samarialaiset uskoivat Kristukseen, mutta eivät olleet saaneet Pyhää Henkeä (Apt. 8:14-17).
Herra viivytti Hengen antamista apostolien saapumiseen asti.
Tekstissä olevat sanat "vielä" ja "ainoastaan" viittaavat siihen, että Luukas piti tilannetta epätavallisena. Yleensähän apostolisessa seurakunnassa usko, kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen ilmeneminen kuuluivat yhteen (Apt. 2:38).
Tätä (Apt. 8:14-17) Raamatun kohtaa ei voi pitää opin ja käytännön perusteena.

-Paavali kysyy heti efesolaisilta opetuslapsilta "Millä kasteella te olette kastetut?", kun saa kuulla, etteivät he olleet saaneet Pyhää Henkeä (Apt. 19:1-6).
Apostolit tajusivat kasteen ja Pyhän Hengen välisen yhteyden.

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "paljastaa tietämättömyytensä" kehoittaa: "Lopeta jo tuo Sanan vääristäminen"!
---
-Kun Pyhä Henki vuodatettiin Korneliuksen perhekunnan ylle, Pietari sanoi heti: "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niin kuin mekin?" (Apt. 10:47).

-Samarialaiset uskoivat Kristukseen, mutta eivät olleet saaneet Pyhää Henkeä (Apt. 8:14-17).
Herra viivytti Hengen antamista apostolien saapumiseen asti.
Tekstissä olevat sanat "vielä" ja "ainoastaan" viittaavat siihen, että Luukas piti tilannetta epätavallisena. Yleensähän apostolisessa seurakunnassa usko, kaste syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen ilmeneminen kuuluivat yhteen (Apt. 2:38).
Tätä (Apt. 8:14-17) Raamatun kohtaa ei voi pitää opin ja käytännön perusteena.

-Paavali kysyy heti efesolaisilta opetuslapsilta "Millä kasteella te olette kastetut?", kun saa kuulla, etteivät he olleet saaneet Pyhää Henkeä (Apt. 19:1-6).
Apostolit tajusivat kasteen ja Pyhän Hengen välisen yhteyden.

Lue lisää

Missä on sinun rehellisyytesi, kun noin vääristät
Jumalan Sanaa.
Kas kun et koplannut ehtoollisenkin samaan nippuun.
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne
kastettiin...ja he pysyivät apostolien opetuksessa
ja leivän murtamisessa.."

paljastaa tietämättömyytensä kirjoitti:

Raamatun ilmoitukseen.
Miten sinä oikein luet Raamattua , kun väität:"Apostolien Tekojen mukaan Pyhän Hengen lahja ei helluntain jälkeen milloinkaan ole erillään kasteesta. "
Kornelius täytettiin PH:llä ENNEN vesukastetta.
Samarialaiset täytettiin PH:lla KASTEENSA JÄLKEEN!
Efesolaiset täytettiin PH:lla kasteensa jälkeen!

Lopeta jo tuo Sanan vääristäminen!

Lue lisää

vain sellainen, joka EI OLE SAANUT KOKEA HENGEN KASTETTA. Sellaisen ei pitäisi LAINKAAN KOSKEA KOKO ASIAAN, PAITSI SAADAKSEEN TIETOA, EI SITÄ JAKAAKSEEN.
Enhän minäkään pyri opettamaan ketään silmäleikkauksesta ja kuinka se tehdään ja miksi, kun EN ASIAA TUNNE. Jos kerran ei käsitä, miten joku voi profetoida, PUHUA ERI KIELILLÄ siten, ettei ole niitä opiskellut (kuten hell.päivänä ensi kerran tapahtui), parantaa kätten päällepanemisen ja / tai rukouksen ja / tai öljyllä voitelun kautta sairaita , tai muita HENGEN LAHJOJA VOIDAAN KÄYTTÄÄ, olisi viisaampaa vaieta kuin yrittää opettaa SELLAISTA, MIKÄ EI OLE RAAMATUN OPETUS. Aivan sama kuin niissä kasteissakin, vääristää vain SELVIÄ ASIOITA.

Itsekin sain vaimoni kanssa kokea saman vuorokauden sisällä PYHÄLLÄ HENGELLÄ TÄYTTYMISEN, KUN OLIN tehnyt tietyt päätökst. Ihmeet ja merkit silloin toteutuivat. Kasteelle menimme sitten, kun oli se sovittu aika saman kuukauden sisällä.

Kilvoituksessa kirjoitti:

vain sellainen, joka EI OLE SAANUT KOKEA HENGEN KASTETTA. Sellaisen ei pitäisi LAINKAAN KOSKEA KOKO ASIAAN, PAITSI SAADAKSEEN TIETOA, EI SITÄ JAKAAKSEEN.
Enhän minäkään pyri opettamaan ketään silmäleikkauksesta ja kuinka se tehdään ja miksi, kun EN ASIAA TUNNE. Jos kerran ei käsitä, miten joku voi profetoida, PUHUA ERI KIELILLÄ siten, ettei ole niitä opiskellut (kuten hell.päivänä ensi kerran tapahtui), parantaa kätten päällepanemisen ja / tai rukouksen ja / tai öljyllä voitelun kautta sairaita , tai muita HENGEN LAHJOJA VOIDAAN KÄYTTÄÄ, olisi viisaampaa vaieta kuin yrittää opettaa SELLAISTA, MIKÄ EI OLE RAAMATUN OPETUS. Aivan sama kuin niissä kasteissakin, vääristää vain SELVIÄ ASIOITA.

Itsekin sain vaimoni kanssa kokea saman vuorokauden sisällä PYHÄLLÄ HENGELLÄ TÄYTTYMISEN, KUN OLIN tehnyt tietyt päätökst. Ihmeet ja merkit silloin toteutuivat. Kasteelle menimme sitten, kun oli se sovittu aika saman kuukauden sisällä.

Lue lisää

Kilvoituksessa: "Tuolla tavoin voi kirjoittaa
vain sellainen, joka EI OLE SAANUT KOKEA HENGEN KASTETTA. Sellaisen ei pitäisi LAINKAAN KOSKEA KOKO ASIAAN, PAITSI SAADAKSEEN TIETOA, EI SITÄ JAKAAKSEEN":
--
Mitä tarkoitat Hengen kasteella (PYHÄLLÄ HENGELLÄ TÄYTTYMISELLÄ)?

Laittaisitko muutaman Raamatun paikan, missä tulee esiin tämä Hengen kaste.

Hengen kasteesta jotkut opettavat, että jokaisella uskovalla on Pyhä Henki, mutta erikseen on vielä rukoiltava ns. Pyhän Hengen kastetta kielilläpuhumisineen. Tätäkö tarkoitat?

Yleinen kysymys:
Löytyykö tästä esimerkkejä Raamatusta?

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa: "Tuolla tavoin voi kirjoittaa
vain sellainen, joka EI OLE SAANUT KOKEA HENGEN KASTETTA. Sellaisen ei pitäisi LAINKAAN KOSKEA KOKO ASIAAN, PAITSI SAADAKSEEN TIETOA, EI SITÄ JAKAAKSEEN":
--
Mitä tarkoitat Hengen kasteella (PYHÄLLÄ HENGELLÄ TÄYTTYMISELLÄ)?

Laittaisitko muutaman Raamatun paikan, missä tulee esiin tämä Hengen kaste.

Hengen kasteesta jotkut opettavat, että jokaisella uskovalla on Pyhä Henki, mutta erikseen on vielä rukoiltava ns. Pyhän Hengen kastetta kielilläpuhumisineen. Tätäkö tarkoitat?

Yleinen kysymys:
Löytyykö tästä esimerkkejä Raamatusta?

Lue lisää

Ei se ole tuntematon asia, vaan monessakin paikassa on esillä:

Apt.2:4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
5. Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista kansoista, mitä taivaan alla on.
6. Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
7. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
8. Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet?
9. Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa,
10. Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset,
11. kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."

10:44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47. "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"

19:6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7. Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.

Koko 1.Kor.13. luku sisältää Paavalin opetusta asiasta, joka on tuttu luku kaikille muodoltaan, mutta sisällön ymmärtäminen puuttuu monilta. Ellei ole saanut kokea Hengen Täyteyttä, ei sitä voi käsittää.

Kilvoituksessa kirjoitti:

Ei se ole tuntematon asia, vaan monessakin paikassa on esillä:

Apt.2:4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
5. Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista kansoista, mitä taivaan alla on.
6. Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
7. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
8. Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet?
9. Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa,
10. Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset,
11. kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."

10:44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47. "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"

19:6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7. Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.

Koko 1.Kor.13. luku sisältää Paavalin opetusta asiasta, joka on tuttu luku kaikille muodoltaan, mutta sisällön ymmärtäminen puuttuu monilta. Ellei ole saanut kokea Hengen Täyteyttä, ei sitä voi käsittää.

Lue lisää

Apt. 2:4-11
---
Helluntai oli yksi vuoden suurista juhlista. Jerusalemiin oli kokoontunut paljon kansaa. Tapahtui jotain yllättävää, jonka kuvaamiseen eivät Luukkaan sanat riittäneet.

Kuului humaus taivaasta, ”niin kuin olisi käynyt väkevä tuulispää” (2) ja ”he näkivät ikään kuin tulisia kieliä” (3).
Kaikki tulivat Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhumaan muilla kielillä (4).
Nyt toteutui Jeesuksen lupaus; Nyt Pyhä Henki tuli, ja ”heidän päällensä puettiin voima korkeudesta”.
(Kyse oli siis Pyhän Hengen lahjan saamisesta!)

Hämmästys kansan joukossa oli suuri (7). Paikalla oli erikielisiä ihmisiä ja he kuulivat puhuttavan sen maan kieltä, jossa olivat syntyneet (8).
Kyse ei ollut sellaisesta kielilläpuhumisesta, mitä ilmeni myöhemmin mm. Korintissa (1. Kor.14. luku). Tapahtui ihme, joka oli ainutkertainen. Pyhän Hengen voimassa apostolit saivat kertoa” Jumalan suuria tekoja” (11) kaikille kansoille ja kaikilla kielillä.

Tämä oli alku sille, mistä Jeesus oli puhunutkin; ”... kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka" (Apt. 1:8).
(Ei ollut kyseessä "erillinen ns. henkikaste")
--
Hämmästelijöiden lisäksi joukossa oli myös pilkkaajia, jotka syyttelivät apostolien olevan juovuksissa (13).
Näin on tänäänkin.
Jeesuksen ristintyötä pilkataan monin tavoin.

Kilvoituksessa kirjoitti:

Ei se ole tuntematon asia, vaan monessakin paikassa on esillä:

Apt.2:4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
5. Ja Jerusalemissa asui juutalaisia, jumalaapelkääväisiä miehiä, kaikkinaisista kansoista, mitä taivaan alla on.
6. Ja kun tämä ääni kuului, niin kokoontui paljon kansaa; ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä.
7. Ja he hämmästyivät ja ihmettelivät sanoen: "Katso, eivätkö nämä kaikki, jotka puhuvat, ole galilealaisia?
8. Kuinka me sitten kuulemme kukin sen maan kieltä, jossa olemme syntyneet?
9. Me parttilaiset ja meedialaiset ja eelamilaiset ja me, jotka asumme Mesopotamiassa, Juudeassa ja Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa,
10. Frygiassa ja Pamfyliassa, Egyptissä ja Kyrenen puoleisen Liibyan alueilla, ja täällä oleskelevat roomalaiset, juutalaiset ja käännynnäiset,
11. kreetalaiset ja arabialaiset, me kuulemme kukin heidän puhuvan omalla kielellämme Jumalan suuria tekoja."

10:44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47. "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"

19:6. Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
7. Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.

Koko 1.Kor.13. luku sisältää Paavalin opetusta asiasta, joka on tuttu luku kaikille muodoltaan, mutta sisällön ymmärtäminen puuttuu monilta. Ellei ole saanut kokea Hengen Täyteyttä, ei sitä voi käsittää.

Lue lisää

Apt. 10:44-47
Mielestäni kyseessä ei ollut erillinen ns. Hengen kaste, vaan Pyhän Hengen lahjan vuodattaminen pakanoihin (45).
--
Apt. 19:6,7
Efeson opetuslapsiltahan puuttui Pyhä Henki.
He eivät olleet kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan (2).
He ottavat kasteen ja saavat Pyhän Hengen Paavalin laittaessa kätensä heidän päälleen ja he puhuvat kielillä ja ennustavat (6).
Tässäkään tapauksessa ei ollut kyseessä erillinen ns. henkikaste!

Tapio522 kirjoitti:

Apt. 10:44-47
Mielestäni kyseessä ei ollut erillinen ns. Hengen kaste, vaan Pyhän Hengen lahjan vuodattaminen pakanoihin (45).
--
Apt. 19:6,7
Efeson opetuslapsiltahan puuttui Pyhä Henki.
He eivät olleet kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan (2).
He ottavat kasteen ja saavat Pyhän Hengen Paavalin laittaessa kätensä heidän päälleen ja he puhuvat kielillä ja ennustavat (6).
Tässäkään tapauksessa ei ollut kyseessä erillinen ns. henkikaste!

Lue lisää

PIHALLA . Et käsitä alkuakaan tuosta asiasta. Oletko edes TULLUT KOSKAAN USKOON? SINUN NEUVOMISESI ON AIVAN SAMA ASIA, KUIN JOS NEUVOISIN SOKEAA, KUINKA VOI NÄHDÄ JA SELOSTAISIN SYNTYMÄSOKEALLE VÄREJÄ JA MUOTOJA.

Et näköjään lue Raamattua niin, kuinka se on kirjoitettu.

En viitsi alkaa korjaamaan niiden pappien opetuksia, jotka ovat sinutkin EKSYTTÄNEET. On luterilaisella puolella sellaisiakin pappeja olemassa, jotka tuntevat asian OIKEAN LAIDAN. Mutta heistäkin taitaa pääosa olla uskovana kastettuja. Kun tottelemattomuuden synti pannaan pois, voi alkaa UUSI VAIHE ELÄMÄSSÄ.

SINUN ASENTEELLASI ON SIIHEN PITKÄ MATKA, SILLÄ ET KYKENE/ HALUA NÖYRTYÄ SANAN ALLE.

En todellakaan VIITSI NEUVOA SOKEAA NÄKEMÄÄN: OPETTAKOON HERRA JEESUS ITSE SINULLE NE ASIAT, JOISTA OLET KIINOSTUNUT ILMAN ENNAKKOASENTEITA JA JOITA ET VIELÄ NÄKÖJÄÄN LAINKAAN TUNNE.

Kilvoituksessa kirjoitti:

PIHALLA . Et käsitä alkuakaan tuosta asiasta. Oletko edes TULLUT KOSKAAN USKOON? SINUN NEUVOMISESI ON AIVAN SAMA ASIA, KUIN JOS NEUVOISIN SOKEAA, KUINKA VOI NÄHDÄ JA SELOSTAISIN SYNTYMÄSOKEALLE VÄREJÄ JA MUOTOJA.

Et näköjään lue Raamattua niin, kuinka se on kirjoitettu.

En viitsi alkaa korjaamaan niiden pappien opetuksia, jotka ovat sinutkin EKSYTTÄNEET. On luterilaisella puolella sellaisiakin pappeja olemassa, jotka tuntevat asian OIKEAN LAIDAN. Mutta heistäkin taitaa pääosa olla uskovana kastettuja. Kun tottelemattomuuden synti pannaan pois, voi alkaa UUSI VAIHE ELÄMÄSSÄ.

SINUN ASENTEELLASI ON SIIHEN PITKÄ MATKA, SILLÄ ET KYKENE/ HALUA NÖYRTYÄ SANAN ALLE.

En todellakaan VIITSI NEUVOA SOKEAA NÄKEMÄÄN: OPETTAKOON HERRA JEESUS ITSE SINULLE NE ASIAT, JOISTA OLET KIINOSTUNUT ILMAN ENNAKKOASENTEITA JA JOITA ET VIELÄ NÄKÖJÄÄN LAINKAAN TUNNE.

Lue lisää

Kilvoituksessa: "KYLLÄ TODELLA OLET PIHALLA . Et käsitä alkuakaan tuosta asiasta. Oletko edes TULLUT KOSKAAN USKOON? SINUN NEUVOMISESI ON AIVAN SAMA ASIA, KUIN JOS NEUVOISIN SOKEAA, KUINKA VOI NÄHDÄ JA SELOSTAISIN SYNTYMÄSOKEALLE VÄREJÄ JA MUOTOJA".
---
Ei kannata menettää toivoa meidän tyhmienkään suhteen, vaan ottaa vaarin Raamatun kehoituksista:

1. Kor. 13:4 Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,

2. Tim 2:24 Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;

Jaak. 3:17 Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele.
---
Jaakob 3:13-18
Jumalallinen viisaus näkyy elämänvaelluksessa Oikean viisauden merkkinä on sävyisyys (13, 17). Tosiviisaus koetellaan vasta muitten kanssa elettäessä.

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa: "KYLLÄ TODELLA OLET PIHALLA . Et käsitä alkuakaan tuosta asiasta. Oletko edes TULLUT KOSKAAN USKOON? SINUN NEUVOMISESI ON AIVAN SAMA ASIA, KUIN JOS NEUVOISIN SOKEAA, KUINKA VOI NÄHDÄ JA SELOSTAISIN SYNTYMÄSOKEALLE VÄREJÄ JA MUOTOJA".
---
Ei kannata menettää toivoa meidän tyhmienkään suhteen, vaan ottaa vaarin Raamatun kehoituksista:

1. Kor. 13:4 Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,

2. Tim 2:24 Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;

Jaak. 3:17 Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele.
---
Jaakob 3:13-18
Jumalallinen viisaus näkyy elämänvaelluksessa Oikean viisauden merkkinä on sävyisyys (13, 17). Tosiviisaus koetellaan vasta muitten kanssa elettäessä.

Lue lisää

Jeesus kytkenee tekemään sellaisen "TAHTAAN", että sokeakin saa näkönsä. SE SOKEA TOIVOI SAAVANSA NÄKÖNSÄ JÄLLEEN, kun Jeesus kysyi, että 'mitä tahdot minun sinulle tekevän?'

HÄN KYSYY SINULTAKIN.

Mitä tulee sävyisyyteen ja kärsivällisyyteen, teen 1/100mm:n tarkkaa työtä - olen tehnyt yli 30 vuotta. Asiakkaita on kaikista piireistä ja kaikkien kanssa HYVÄT, JATKUVAT IHMISSUHTEET.

OLISIKOHAN TULLUT KOETELLUKSI SE ASIA.

MUTTA SOKEAN NÄKEVÄKSI SAAMINEN ON VAIKEATA: LUOVUTAN SEN JEESUKSELLE.

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa: "KYLLÄ TODELLA OLET PIHALLA . Et käsitä alkuakaan tuosta asiasta. Oletko edes TULLUT KOSKAAN USKOON? SINUN NEUVOMISESI ON AIVAN SAMA ASIA, KUIN JOS NEUVOISIN SOKEAA, KUINKA VOI NÄHDÄ JA SELOSTAISIN SYNTYMÄSOKEALLE VÄREJÄ JA MUOTOJA".
---
Ei kannata menettää toivoa meidän tyhmienkään suhteen, vaan ottaa vaarin Raamatun kehoituksista:

1. Kor. 13:4 Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,

2. Tim 2:24 Mutta Herran palvelijan ei sovi riidellä, vaan hänen tulee olla lempeä kaikkia kohtaan, kyetä opettamaan ja pahaa kärsimään;

Jaak. 3:17 Mutta ylhäältä tuleva viisaus on ensiksikin puhdas, sitten rauhaisa, lempeä, taipuisa, täynnä laupeutta ja hyviä hedelmiä, se ei epäile, ei teeskentele.
---
Jaakob 3:13-18
Jumalallinen viisaus näkyy elämänvaelluksessa Oikean viisauden merkkinä on sävyisyys (13, 17). Tosiviisaus koetellaan vasta muitten kanssa elettäessä.

Lue lisää

kysymykseen, joka sinulle sitettiin ylhäällä:
Johtiko Pyhä-Henki sinut luopumaan aikuisena usko-
vana saamastasi kasteesta?
Vai etkö ollutkaan uskossa, kun menit aikuisena
kasteelle?

Vastaa rehellisesti. Muista, että Pyhän-Hengen
pilkkaa ei saada antteksi täällä maan päällä.

vielä vastannut kirjoitti:

kysymykseen, joka sinulle sitettiin ylhäällä:
Johtiko Pyhä-Henki sinut luopumaan aikuisena usko-
vana saamastasi kasteesta?
Vai etkö ollutkaan uskossa, kun menit aikuisena
kasteelle?

Vastaa rehellisesti. Muista, että Pyhän-Hengen
pilkkaa ei saada antteksi täällä maan päällä.

Lue lisää

Tapio: "Et ole vielä vastannut kysymykseen, joka sinulle esitettiin ylhäällä:
Johtiko Pyhä Henki sinut luopumaan aikuisena uskovana saamastasi kasteesta"?
---
Jumala kirkasti Sanansa kautta, että uudellen kastaminen on väärin.
Jumalan tekoja (Joh. 3:5, Tiit. 3:5)ei tarvitse mennä uusimaan.
Kasteessa Pyhä Henki liittää meidät Kristuksen ruumiiseen (1. Kor. 12:13).
Sen Hän tekee vain kerran, eikä aina uudelleen.
Hän ei irroita meitä ja oksasta sitten uudelleen aina milloin ITSE päätämme mennä kasteelle.

Jumala armossaan on toiminut (alkuperäisessä) kasteessamme. Se on se YKSI kaste, jonka Jumala tunnustaa ja jonka mekin tunnustamme lausuessamme: "Tunnustamme YHDEN KASTEEN SYNTIEN ANTEEKSIANTAMISEKSI".

Tämä YKSI lapsena saamani kaste riittää minulle....tämän olen sanonut usein.
Saan olla myös kiitollinen siitä kristillisestä Raamatun opetuksesta, jota olen saanut kotona ja koulussa, sekä seurakunnassa.

vielä vastannut kirjoitti:

kysymykseen, joka sinulle sitettiin ylhäällä:
Johtiko Pyhä-Henki sinut luopumaan aikuisena usko-
vana saamastasi kasteesta?
Vai etkö ollutkaan uskossa, kun menit aikuisena
kasteelle?

Vastaa rehellisesti. Muista, että Pyhän-Hengen
pilkkaa ei saada antteksi täällä maan päällä.

Lue lisää

En minä sentään NIIN HULLU OLE, ETTÄ ILMAN USKOA OLISIN MENNYT PYYTÄMÄÄN KASTETTA! Sinä itse ja muut luterilaiset eivät kysele eivätkä odottele sitä, että ihminen olisi uskossa, VAAN SIITÄ VAAN VETTÄ PÄÄN PÄÄLLE JA RISTINMERKKEJÄ! Onhan se täälläkin kirjoituksissa nähty, että pilkan kohteena siitä saa Suomessa olla, kun USKOSSA OLLEN KASTEELLE MENEE. Siitä pilkasta ei sinulla ole itselläsi pelkoa, mutta jos USKOON TULTUASI PYYDÄT KASTETTA ja kumoat siten saamasi "oikeaoppisen" lapsikasteen, saat omiesi ja omaistesi taholta pilkan ja ehkä tehdään sinut vielä perinnöttömäksi. ESIMERKKEJÄ ON; TUNNEN MINÄKIN HEITÄ. Sellainen on kirkkosi - pidä hyvänäsi, ellet TEE PARANNUSTA.

Sinä itse teet Pyhän Hengen pilkkaa, kun syytät Raamatun totuudesta kiinni pitaviä jos joillakin nimillä.

Luuletko VIELÄ NÄIDEN SATOJEN TEKSTIEN JÄLKEENKIN, ETTÄ IÄLLÄ ON RATKAISEVA MERKITYS KASTEESEEN? Niinkö alkeissa olet? Sinun käsityksesi mukaan AIKUISTA USKOSSA OLEVAA EI SIIS SAA KASTAA, jos hänet on lapsena valeltu ja ristinmerkillä merkitty, vaikka ei itse siitä tiedä muuta kuin kuulopuheita (mahd. myös valokuvia), jotka vakuuttavat hänelle, entiselle juopolle, että hän 'UUDESTISYNTYI ALLE VIIKON IKÄISENÄ'.

ÄLÄ VÄITÄ TUOLLAISIA KÄSITYKSIÄ TÄYSJÄRKISIKSI - RAAMATULLISUUDESTA NIISSÄ EI OLE TIETOAKAAN.

>>>Tapio522:
"Jumala kirkasti Sanansa kautta, että uudelleen kastaminen on väärin."

Tapio522 kirjoitti:

Tapio: "Et ole vielä vastannut kysymykseen, joka sinulle esitettiin ylhäällä:
Johtiko Pyhä Henki sinut luopumaan aikuisena uskovana saamastasi kasteesta"?
---
Jumala kirkasti Sanansa kautta, että uudellen kastaminen on väärin.
Jumalan tekoja (Joh. 3:5, Tiit. 3:5)ei tarvitse mennä uusimaan.
Kasteessa Pyhä Henki liittää meidät Kristuksen ruumiiseen (1. Kor. 12:13).
Sen Hän tekee vain kerran, eikä aina uudelleen.
Hän ei irroita meitä ja oksasta sitten uudelleen aina milloin ITSE päätämme mennä kasteelle.

Jumala armossaan on toiminut (alkuperäisessä) kasteessamme. Se on se YKSI kaste, jonka Jumala tunnustaa ja jonka mekin tunnustamme lausuessamme: "Tunnustamme YHDEN KASTEEN SYNTIEN ANTEEKSIANTAMISEKSI".

Tämä YKSI lapsena saamani kaste riittää minulle....tämän olen sanonut usein.
Saan olla myös kiitollinen siitä kristillisestä Raamatun opetuksesta, jota olen saanut kotona ja koulussa, sekä seurakunnassa.

Lue lisää

että Pyhä-Henki johdatti sinut luopumaan aikuisena
saamastasi kasteesta?
Jos jo vauvakasteessa Pyhä-Henki on liittänyt sinut
Kristukseen, niin miksi tämä liitos ei toiminut
sinun kohdalla, vaan menit uudestaan kasteelle?

se johtopäätös, kirjoitti:

että Pyhä-Henki johdatti sinut luopumaan aikuisena
saamastasi kasteesta?
Jos jo vauvakasteessa Pyhä-Henki on liittänyt sinut
Kristukseen, niin miksi tämä liitos ei toiminut
sinun kohdalla, vaan menit uudestaan kasteelle?

Lue lisää

Kysyt: "...miksi tämä liitos ei toiminut
sinun kohdalla, vaan menit uudestaan kasteelle..?
---
Koska sain väärää opetusta, enkä silloin vielä tuntenut kovin hyvin Raamatun Sanaa.

Mielsin kasteen ihmisen omana ns. kuuliaisuuden askeleena.Ihmisen lihan mielellehän on mieluista tehdä jotain, joka miellyttäisi Jumalaa ja näin ansaita Jumalan armo.

Raamatun Sanan valossa huomasin olleeni väärässä.
Kaste tapahtuukin SYNTIEMME ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)ja tämä anteeksianto ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat lapsillekin (Apt. 2:39).
Heitäkin Jeesus kutsuu yhteyteensä, ikään katsomatta.

Raamattu sanoo, että "monessa kohden me kaikki hairahdumme" (Jaakob 3:2).
Mutta hairahduksemme voimme tunnustaa Jumalalle ja Hän antaa synnit anteeksi Jeesuksen nimen kautta.
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä" (1.Joh. 1:9).

Kasteesta pitäisi enemmän opettaa seurakunnissamme!

Tapio522 kirjoitti:

Kysyt: "...miksi tämä liitos ei toiminut
sinun kohdalla, vaan menit uudestaan kasteelle..?
---
Koska sain väärää opetusta, enkä silloin vielä tuntenut kovin hyvin Raamatun Sanaa.

Mielsin kasteen ihmisen omana ns. kuuliaisuuden askeleena.Ihmisen lihan mielellehän on mieluista tehdä jotain, joka miellyttäisi Jumalaa ja näin ansaita Jumalan armo.

Raamatun Sanan valossa huomasin olleeni väärässä.
Kaste tapahtuukin SYNTIEMME ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)ja tämä anteeksianto ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat lapsillekin (Apt. 2:39).
Heitäkin Jeesus kutsuu yhteyteensä, ikään katsomatta.

Raamattu sanoo, että "monessa kohden me kaikki hairahdumme" (Jaakob 3:2).
Mutta hairahduksemme voimme tunnustaa Jumalalle ja Hän antaa synnit anteeksi Jeesuksen nimen kautta.
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä" (1.Joh. 1:9).

Kasteesta pitäisi enemmän opettaa seurakunnissamme!

Lue lisää

taholta mitään auttaisi. Turha vaiva. Näkeehän sen sinustakin, että meidän neuvomme sinulle SUORAAN SANASTA EIVÄT MENE SINUN YMMÄRRYKSEESI, sillä tuo luterilaiskatolinen lahkokunta PITÄÄ OMIAAN TIUKASSA OTTEESSA. TEILLE ei käy uskoville tarkoitettu kaste, vaan OIKEA LAPSIKASTE - OI KUINKA HYVIN SE ONKAAN PERUSTELTU RAAMATUSSA, SIELLÄ RIVIEN VÄLIEN TAAKSE KÄTKETTYNÄ, että SE TEILLE KELPAA!

Ja KAIKKIENHAN SE TULISI YMMÄRTÄÄ, ETTÄ VAUVAN PITÄÄ HETI VÄLITTÖMÄSTI SYNNYTTYÄÄN SAADA SE PERISYNTI ANTEEKSI: MUUTEN JOUTUU HELVETTIIN.

Sinä ET OLE KOSKAAN OLLUT USKOVIEN KASTEELLA, VAAN 'AIKUISKASTEELLA' oman todistuksesi perusteella. Lapsikaste ja aikuiskaste ovat saman arvoisia: -0,0.

Raamatun sasata olet ilmeisesti mennyt iän myötä vain kauemmaksi. Toisinpäinhän sen kehityksen pitäisi kulkea.

"38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39. Sillä teille ja TEIDÄN LAPSILLENNE tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

Minunkin lapsilleni se lupaus on annettu. MUTTA MINUNKIN LAPSENI OVAT JO AIKUISIA, YHTÄ 18-IKÄISTÄ LUKUUNOTTAMATTA.

--Voi Sinua uppiniskaista UMPISOKEAA, KUN ET KYKENE MILLÄÄN REHELLISYYTEEN. Säälin sinua.

1.Kor.5:----

Kilvoituksessa kirjoitti:

taholta mitään auttaisi. Turha vaiva. Näkeehän sen sinustakin, että meidän neuvomme sinulle SUORAAN SANASTA EIVÄT MENE SINUN YMMÄRRYKSEESI, sillä tuo luterilaiskatolinen lahkokunta PITÄÄ OMIAAN TIUKASSA OTTEESSA. TEILLE ei käy uskoville tarkoitettu kaste, vaan OIKEA LAPSIKASTE - OI KUINKA HYVIN SE ONKAAN PERUSTELTU RAAMATUSSA, SIELLÄ RIVIEN VÄLIEN TAAKSE KÄTKETTYNÄ, että SE TEILLE KELPAA!

Ja KAIKKIENHAN SE TULISI YMMÄRTÄÄ, ETTÄ VAUVAN PITÄÄ HETI VÄLITTÖMÄSTI SYNNYTTYÄÄN SAADA SE PERISYNTI ANTEEKSI: MUUTEN JOUTUU HELVETTIIN.

Sinä ET OLE KOSKAAN OLLUT USKOVIEN KASTEELLA, VAAN 'AIKUISKASTEELLA' oman todistuksesi perusteella. Lapsikaste ja aikuiskaste ovat saman arvoisia: -0,0.

Raamatun sasata olet ilmeisesti mennyt iän myötä vain kauemmaksi. Toisinpäinhän sen kehityksen pitäisi kulkea.

"38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
39. Sillä teille ja TEIDÄN LAPSILLENNE tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

Minunkin lapsilleni se lupaus on annettu. MUTTA MINUNKIN LAPSENI OVAT JO AIKUISIA, YHTÄ 18-IKÄISTÄ LUKUUNOTTAMATTA.

--Voi Sinua uppiniskaista UMPISOKEAA, KUN ET KYKENE MILLÄÄN REHELLISYYTEEN. Säälin sinua.

1.Kor.5:----

Lue lisää

Kilvoituksessa:
--Voi Sinua uppiniskaista UMPISOKEAA, KUN ET KYKENE MILLÄÄN REHELLISYYTEEN. Säälin sinua".
---
Minä taas ihmettelen, miksi uskovien kasteen kannattajat pitävät kastetta pelkkänä vetenä ja ns. kuuliaisuuden askeleena.

Kun alkaa puhumaan, että kyllä kasteeseen liittyy myös Pyhä Henki, niin saa haukut päälleen.
Jeesus itse sanoo; "Joka ei synny VEDESTÄ JA HENGESTÄ, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan" (Joh. 3:5).
Uskotaan Sanaa, "niin kuin on kirjoitettu". Ei mennä muuttamaan sitä itselle mieluisaksi.

Kerrataampa vielä.
Kasteessa on kahdenlaiset asiat: maalliset ja taivaalliset.

1. Maalliset:luonnollinen ja puhdas vesi
2. Taivaallinen: erityisesti Pyhä Henki (Isä ja Poika ja Pyhä Henki)Tiitus 3:5,6

Tapio522 kirjoitti:

Kilvoituksessa:
--Voi Sinua uppiniskaista UMPISOKEAA, KUN ET KYKENE MILLÄÄN REHELLISYYTEEN. Säälin sinua".
---
Minä taas ihmettelen, miksi uskovien kasteen kannattajat pitävät kastetta pelkkänä vetenä ja ns. kuuliaisuuden askeleena.

Kun alkaa puhumaan, että kyllä kasteeseen liittyy myös Pyhä Henki, niin saa haukut päälleen.
Jeesus itse sanoo; "Joka ei synny VEDESTÄ JA HENGESTÄ, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan" (Joh. 3:5).
Uskotaan Sanaa, "niin kuin on kirjoitettu". Ei mennä muuttamaan sitä itselle mieluisaksi.

Kerrataampa vielä.
Kasteessa on kahdenlaiset asiat: maalliset ja taivaalliset.

1. Maalliset:luonnollinen ja puhdas vesi
2. Taivaallinen: erityisesti Pyhä Henki (Isä ja Poika ja Pyhä Henki)Tiitus 3:5,6

Lue lisää

Tuo Kilvoituksessa osaa vain inttää ja rähistä.
Muistuttaa naapurimme koiraa, joka haukkua räksyttää aina kaikkea, mikä liikkuu.

Hedelmätöntä hänen kanssaan on kirjoitella.

Paavalia lainatakseni:
"Hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä."

Tapio522 kirjoitti:

Kysyt: "...miksi tämä liitos ei toiminut
sinun kohdalla, vaan menit uudestaan kasteelle..?
---
Koska sain väärää opetusta, enkä silloin vielä tuntenut kovin hyvin Raamatun Sanaa.

Mielsin kasteen ihmisen omana ns. kuuliaisuuden askeleena.Ihmisen lihan mielellehän on mieluista tehdä jotain, joka miellyttäisi Jumalaa ja näin ansaita Jumalan armo.

Raamatun Sanan valossa huomasin olleeni väärässä.
Kaste tapahtuukin SYNTIEMME ANTEEKSISAAMISEKSI (Apt. 2:38)ja tämä anteeksianto ja Pyhän Hengen lahja kuuluvat lapsillekin (Apt. 2:39).
Heitäkin Jeesus kutsuu yhteyteensä, ikään katsomatta.

Raamattu sanoo, että "monessa kohden me kaikki hairahdumme" (Jaakob 3:2).
Mutta hairahduksemme voimme tunnustaa Jumalalle ja Hän antaa synnit anteeksi Jeesuksen nimen kautta.
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä" (1.Joh. 1:9).

Kasteesta pitäisi enemmän opettaa seurakunnissamme!

Lue lisää

vauvana saamaasi kasteeseen ei liittynyt millään
lailla Pyhä-Henki, sillä jos Hän olisi silloin
tullut sinuun, ei sinua olisi voitu johtaa harhaan.
Pyhällä-Hengellä täytetty ihminen kyllä tietää, milloin opetus on väärää.

Olet näköjään sellainen ihminen, joita viskellään
kaikissa opin tuulissa Ef 4:14 ja haluat esiintyä
Sanan tuntijana. Syyllistyt
Jumalan Sanan PILKKAAMISEEN sanoessasi aikuisena
saamastasi kastetta synniksi.
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä" (1.Joh. 1:9).

Sinä et ilmeisesti tajua ollenkaan, mitä kirjoittelet, koska tuossahan sanotaan selvästi,
että synnit saadaan anteeksi tunnustamalla ja
hylkäämällä, EIKÄ KASTEESSA!!

En vieläkään ymmärrä, että miksi sinä pyrit esiintymään opettajana tällä palstalla. Jatkuvasti
osoitat tietämättömyytesi Jumalan Sanasta.

selvästi, että kirjoitti:

vauvana saamaasi kasteeseen ei liittynyt millään
lailla Pyhä-Henki, sillä jos Hän olisi silloin
tullut sinuun, ei sinua olisi voitu johtaa harhaan.
Pyhällä-Hengellä täytetty ihminen kyllä tietää, milloin opetus on väärää.

Olet näköjään sellainen ihminen, joita viskellään
kaikissa opin tuulissa Ef 4:14 ja haluat esiintyä
Sanan tuntijana. Syyllistyt
Jumalan Sanan PILKKAAMISEEN sanoessasi aikuisena
saamastasi kastetta synniksi.
"Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä" (1.Joh. 1:9).

Sinä et ilmeisesti tajua ollenkaan, mitä kirjoittelet, koska tuossahan sanotaan selvästi,
että synnit saadaan anteeksi tunnustamalla ja
hylkäämällä, EIKÄ KASTEESSA!!

En vieläkään ymmärrä, että miksi sinä pyrit esiintymään opettajana tällä palstalla. Jatkuvasti
osoitat tietämättömyytesi Jumalan Sanasta.

Lue lisää

Nimimerkki "selvästi, että" väittää:
"Sinä et ilmeisesti tajua ollenkaan, mitä kirjoittelet, koska tuossahan (1. Joh. 1:9) sanotaan selvästi, että synnit saadaan anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä, EIKÄ KASTEESSA"!!
--
Myös kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen.

Uusi käännös:
“Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.” (Apt. 2:38)

Jos Pietari olisi edustanut vapaita suuntia, sanoma olisi kuulunut seuraavasti:
”Kääntykää ja ottakaa vastaan Jeesus Kristus, niin syntinne annetaan anteeksi ja saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Kastautukaa sitten merkiksi uskoontulostanne.”

Mutta Pietarin sanoma on toinen:
kääntymyksen seuraus on kaste, kasteen vaikutusta taas ovat syntien anteeksianto ja Pyhän Hengen lahja.

Ei kannata mennä muuttamaan Jumalan Sanaa!

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "selvästi, että" väittää:
"Sinä et ilmeisesti tajua ollenkaan, mitä kirjoittelet, koska tuossahan (1. Joh. 1:9) sanotaan selvästi, että synnit saadaan anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä, EIKÄ KASTEESSA"!!
--
Myös kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen.

Uusi käännös:
“Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.” (Apt. 2:38)

Jos Pietari olisi edustanut vapaita suuntia, sanoma olisi kuulunut seuraavasti:
”Kääntykää ja ottakaa vastaan Jeesus Kristus, niin syntinne annetaan anteeksi ja saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Kastautukaa sitten merkiksi uskoontulostanne.”

Mutta Pietarin sanoma on toinen:
kääntymyksen seuraus on kaste, kasteen vaikutusta taas ovat syntien anteeksianto ja Pyhän Hengen lahja.

Ei kannata mennä muuttamaan Jumalan Sanaa!

Lue lisää

"12. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä, "
--- Ei siinä lue kuten sinä väität, 'jotka KASTETTIIN'.

"9. tuo, jonka tulemus tapahtuu SAATANAN VAIKUTUKSESTA VALHEEN KAIKELLA VOIMALLA ja tunnusteoilla ja ihmeillä
10. ja kaikilla VÄÄRYYDEN VIETTELYKSILLÄ niille, jotka joutuvat kadotukseen, sentähdenETTEIVÄT OTTANEEET VASTAAN RAKKAUTTA TOTUUTEEN, voidaksensa pelastua.
11. Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
12. että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen."
---TUo sana puhuu juuri teistä, kun ETTE OTA VASTAAN RAKKAUTTA TOTUUTEEN.

" 38. Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan. "
---Vanha käännös on oikeampi - myös muualla. Tarvitaan ENSIN PARANNUKSENTEKO, joka on samaa kuin mielenmuutos entisestä 'vanhurskasten mielenlaatuun'.

"13. Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä ANOVAT!"
--Ei ole automaatti, joka saadaan vauvalle valamalla vettä päähän ja ristinmerkkejä tekemällä!!!! NÖYRÄ ANOMINEN JA TIETO SIITÄ, MITÄ ANOTAAN. SE ON OIKEA TOIMINTA.

>>>>Jos Pietari olisi edustanut vapaita suuntia, sanoma olisi kuulunut seuraavasti:

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "selvästi, että" väittää:
"Sinä et ilmeisesti tajua ollenkaan, mitä kirjoittelet, koska tuossahan (1. Joh. 1:9) sanotaan selvästi, että synnit saadaan anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä, EIKÄ KASTEESSA"!!
--
Myös kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen.

Uusi käännös:
“Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.” (Apt. 2:38)

Jos Pietari olisi edustanut vapaita suuntia, sanoma olisi kuulunut seuraavasti:
”Kääntykää ja ottakaa vastaan Jeesus Kristus, niin syntinne annetaan anteeksi ja saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Kastautukaa sitten merkiksi uskoontulostanne.”

Mutta Pietarin sanoma on toinen:
kääntymyksen seuraus on kaste, kasteen vaikutusta taas ovat syntien anteeksianto ja Pyhän Hengen lahja.

Ei kannata mennä muuttamaan Jumalan Sanaa!

Lue lisää

et saanut Pyhää-Henkeä.

Rohkenit kirjoittaa kuitenkin:
Uusi käännös:
“Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen".

Sinun Raamatussasi lukee varmaan:
Kääntäkää vauvanne ja kastelkaa sen päälakea.

Tapio522 kirjoitti:

Nimimerkki "selvästi, että" väittää:
"Sinä et ilmeisesti tajua ollenkaan, mitä kirjoittelet, koska tuossahan (1. Joh. 1:9) sanotaan selvästi, että synnit saadaan anteeksi tunnustamalla ja hylkäämällä, EIKÄ KASTEESSA"!!
--
Myös kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen.

Uusi käännös:
“Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen, jotta syntinne annettaisiin anteeksi. Silloin te saatte lahjaksi Pyhän Hengen.” (Apt. 2:38)

Jos Pietari olisi edustanut vapaita suuntia, sanoma olisi kuulunut seuraavasti:
”Kääntykää ja ottakaa vastaan Jeesus Kristus, niin syntinne annetaan anteeksi ja saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Kastautukaa sitten merkiksi uskoontulostanne.”

Mutta Pietarin sanoma on toinen:
kääntymyksen seuraus on kaste, kasteen vaikutusta taas ovat syntien anteeksianto ja Pyhän Hengen lahja.

Ei kannata mennä muuttamaan Jumalan Sanaa!

Lue lisää

Jos Pietari olisi edustanut vapaita suuntia, sanoma olisi kuulunut seuraavasti:
”Kääntykää ja ottakaa vastaan Jeesus Kristus, niin syntinne annetaan anteeksi ja saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Kastautukaa sitten merkiksi uskoontulostanne.”

Et näköjään tiedä, mitä "kääntyminen" tarkoittaa.
Ap 11:21
" Ja Herran käsi oli heidän kanssaan, ja suuri oli se joukko, joka USKOI ja KÄÄNTYI Herran puoleen."

Ihminen ei voi kääntyä Herran puoleen ennenkuin HÄN USKOO.
Ja synnithän saadaan anteeksi uskomalla Herraan
Jeesukseen, Ap 10:43, joten sinun yrityksesi
vääristää Jumalan sanaa oli floppi.

Mutta sinullahan noita väärennysyrityksiä on ollut ennenkin.
Ap 3:26
"Teille ensiksi on Jumala herättänyt poikansa, ja
lähettänyt Hänet siunaamaan teitä, kun käännytte
itsekukin pois pahuudestanne."

Kun ihminen kääntyy synnin tieltä Jeesuksen puoleen, niin se on jo merkki siitä, että "Usko
on tullut kuulemisesta" Room 10:17, ja tämä usko on vaikutanut tekoja, sillä "Usko ilman tekoja on kuollut".joten
turhaa sinun on yrittää sotkea sihen taas vauvakastetta.

Ei kannata mennä muuttamaan Jumalan Sanaa.

huomannut ensin sitä kysymystäsi. Sanoit kuulevasi ensimmäistä kertaa teikäläisten kahden kasteen käytännöstä. Mutta sanoin väärin. Teillä on neljän kasteen käytäntö havaintojeni mukaan. MYÖNNÄTKÖ? Ja onko sille millaisia perusteita?

1) LAPSIKASTE. Suoritetaan mahdollisimman pian vauvan syntymän jälkeen. Siinä vauva "uudestisyntyy".

2) PROSELYYTTIKASTE (vai millä nimellä te sitä sanotte). Suoritetaan lähetyskentillä, esim. Afrikassa, kirkkoon liittymistä haluaville, jotka ovat olleet esim. lähetyksenne pitämän koulun oppilaita.

3) HÄTÄKASTE. Sen suoritatte siten, että jos epäillään vauvan kuolevan heti synnytyksen tapahduttua, sopiva kätilö tai tehtävään valittu sairaanhoitaja kastaa sen KAIKKIEN SIITÄ ANNETTUJEN OHJEIDEN MUKAAN, ETTEI SE VAUVA JOUTUISI KADOTUKSEEN.

4) HÄTÄKASTEEN VAHVISTUS. Sen teikäläinen PAPPI SUORITTAA, jos vauva jäikin eloon ja epäillään, että hätäkaste oli esim. annettu LIIAN HÄTÄISESTI - oli jossakin pykälässä toimittu virheellisesti (esim. 'vesi ei ollutkaan puhdasta, 'toimenpiteen suorittaja ei ollutkaan ev.lut. kirkon jäsen', 'tuliko siinä annetuksi nimi ja menikö se oikein', 'tehtiinkö se ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN' JNE.). Siinä kohden tunnustan tietämättömyyteni, että teettekö sen todella vedellä vai onko siinä pelkkiä sanoja ja kysymyksiä.

Kyllä minulla on tuosta pykälästä 4) koneellani säännöt, jos haluat, että siteeraan ne tähän IHMETELTÄVÄKSENNE JÄLLEEN KERRAN. Niistahän voisi vaikka virittää jälleen uuden keskustelun, sillä keväällä ne muistaakseni täällä esitin viimeksi???

"pukemisesta".
Ei pelkkä myssy päässä ole pukemista!

Ei tuossa puhuta siitä, että toiset pukevat, vaan
jokainen pukee itse!
"Te olette Kristuksen päällenne pukeneet"

Ei käsketä pukemaan vauvoja!

Kyllä on selvää tekstiä!

ja juopot luterilaiset kastetut KRISTUKSEN OMIA? NIINKÖ TODELLA?

Luterilainen kirkko on maamme PAHIN HARHAOPPI, SILLÄ SEN OPIN POHJALTA MENEE IHMISIÄ ENEMMÄN KADOTUKSEEN, kuin minkään muun HARHAOPIN. Harhaopit tunnistaa siitä, että niiden opettamaa käytäntöä ja sisältöä EI OLE RAAMATUSSA.

- LAPSIKASTE

-JOULU

-LOPPIAINEN

-KYNTTILÄNPÄIVÄ YM. KIRKOLLISET MÄÄRITELMÄT PÄIVISTÄ

-LEPOPÄIVÄVÄÄRENNÖS

- vain joitakin harhoja luetellakseni.

Jopa Jehovantodistajilla on vähemmän tuhoisia vaikutuksia, sillä heitä on vähemmän. Perivätkö MÄÄRITELMÄSI MUKAAN avionrikkojat, varkaat, homot (miehimys), lesbot ym. sellaiset Jumalan valtakunnan? Sellaisiahan teikäläisissä papeissakin on edelleen virassa PALJON JA LISÄÄ TULEE. Jopa piispanpirkoihin on tunkua heillä. Ruotsissa heitä on kirkossa jo varsin vaikutusvaltaisissa asemissa, kuten lehdet ovat kertoneet.

Kilvoituksessa kirjoitti:

ja juopot luterilaiset kastetut KRISTUKSEN OMIA? NIINKÖ TODELLA?

Luterilainen kirkko on maamme PAHIN HARHAOPPI, SILLÄ SEN OPIN POHJALTA MENEE IHMISIÄ ENEMMÄN KADOTUKSEEN, kuin minkään muun HARHAOPIN. Harhaopit tunnistaa siitä, että niiden opettamaa käytäntöä ja sisältöä EI OLE RAAMATUSSA.

- LAPSIKASTE

-JOULU

-LOPPIAINEN

-KYNTTILÄNPÄIVÄ YM. KIRKOLLISET MÄÄRITELMÄT PÄIVISTÄ

-LEPOPÄIVÄVÄÄRENNÖS

- vain joitakin harhoja luetellakseni.

Jopa Jehovantodistajilla on vähemmän tuhoisia vaikutuksia, sillä heitä on vähemmän. Perivätkö MÄÄRITELMÄSI MUKAAN avionrikkojat, varkaat, homot (miehimys), lesbot ym. sellaiset Jumalan valtakunnan? Sellaisiahan teikäläisissä papeissakin on edelleen virassa PALJON JA LISÄÄ TULEE. Jopa piispanpirkoihin on tunkua heillä. Ruotsissa heitä on kirkossa jo varsin vaikutusvaltaisissa asemissa, kuten lehdet ovat kertoneet.

Lue lisää

Kilvoituksessa: "Perivätkö MÄÄRITELMÄSI MUKAAN avionrikkojat, varkaat, homot (miehimys), lesbot ym. sellaiset Jumalan valtakunnan...".
---
Elämme suurta luopumuksen aikaa.
Gal. 5:13-26 kehoittaa meitä välttämään lihan tekoja ja vaeltamaan Hengessä.

Galatian seurakunnissa oli ankaria sisäisiä riitoja (j.15).
Galatalaiset ovat kuin tappeleva koiralauma. Paavali kehoittaa tappelijoita säilyttämään malttinsa, etteivät perinjuurin tee loppua toisistaan (j.15).

Jakeissa 19-23 Paavali esittää kaksi toisilleen vastakkaista luetteloa: 1) lihan teot (j. 19-21) ja 2) Hengen hedelmä (22,23).
Tässä joudumme itsetutkistelun paikalle itse kukin! Vaellammeko me Hengen johdatuksessa vai toteutammeko oman itsekkään luontomme mielihaluja (10).
--
Vaikka kaikki synnit on sovitettu ja synnit saa anteeksi, niin lain rikkomisesta tulee tuomio.
Jeesus sanoo: "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon" (Matt.7:21).

Jatkuva synnin harjoittaminen tekee ihmisen synnin orjaksi; hänen omatuntonsa paatuu.Synti synnyttää vihaa ja kateutta, riitaa ja väkivaltaa. Siten se levittää turmelusta ja onnettomuutta yhteiselämään ja erottaa meidät lähimmäisistä ja Jumalasta.
(Raamatun paikat: Ef. 2:12, Joh. 8:34, 2. Tim. 2:16,17).

Paavali mainitsee lihan teoiksi ensimmäisenä haureuden (19).
Haureuden synti ottaa ihmisen kokonaan haltuunsa, ruumiineen ja sieluineen.
Se, mitä ihminen luulee vapaudeksi, ("vapaa seksi"), koituukin ihmisen turmioksi. Ihmisestä tulee synnin orja.
Hän jää Jumalan valtakunnan ulkopuolelle.

puhutaan kirjoitti:

"pukemisesta".
Ei pelkkä myssy päässä ole pukemista!

Ei tuossa puhuta siitä, että toiset pukevat, vaan
jokainen pukee itse!
"Te olette Kristuksen päällenne pukeneet"

Ei käsketä pukemaan vauvoja!

Kyllä on selvää tekstiä!

Lue lisää

nimimerkki "puhutaan" : "Ei tuossa puhuta siitä, että toiset pukevat, vaan jokainen pukee itse!
"Te olette Kristuksen päällenne pukeneet"
---
Gal. 3:27
Kyseinen kohta on passiivissa: "teidät on kastettu" ts. kastettava on kohde. (ette ole itse kastaneet itseänne).
Saastainen syntinen saa pukea päälleen uudet valkoiset vaatteet kasteessa (vrt. valkoinen kastepuku kastettavan yllä). Näin ihmisestä tulee uusi luomus.
Omien rääsyjen sijasta ihminen saa loistavan, puhtaan puvun. Näin peittyvät kaikki synnin epäpuhtaudet.

Olemme saaneet vastaanottaa peson (1. Kor, 6:11).
”... te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä” (1. Kor. 6:11).

(Vanhan Testamentin esikuva pukemisesta: Jumala itse teki Aadamille ja hänen vaimolleen puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä, 1. Moos. 3:21.
Pukemalla Aadamin ja Eevan eläimen nahasta tehtyyn pukuun Jumala viittasi siihen, että hän oli kerran valmistava ihmisille vanhurskauden ”puvun” Kristuksen, ”Jumalan Karitsan” kuoleman kautta.)

Tapio522 kirjoitti:

nimimerkki "puhutaan" : "Ei tuossa puhuta siitä, että toiset pukevat, vaan jokainen pukee itse!
"Te olette Kristuksen päällenne pukeneet"
---
Gal. 3:27
Kyseinen kohta on passiivissa: "teidät on kastettu" ts. kastettava on kohde. (ette ole itse kastaneet itseänne).
Saastainen syntinen saa pukea päälleen uudet valkoiset vaatteet kasteessa (vrt. valkoinen kastepuku kastettavan yllä). Näin ihmisestä tulee uusi luomus.
Omien rääsyjen sijasta ihminen saa loistavan, puhtaan puvun. Näin peittyvät kaikki synnin epäpuhtaudet.

Olemme saaneet vastaanottaa peson (1. Kor, 6:11).
”... te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä” (1. Kor. 6:11).

(Vanhan Testamentin esikuva pukemisesta: Jumala itse teki Aadamille ja hänen vaimolleen puvut nahasta ja puki ne heidän yllensä, 1. Moos. 3:21.
Pukemalla Aadamin ja Eevan eläimen nahasta tehtyyn pukuun Jumala viittasi siihen, että hän oli kerran valmistava ihmisille vanhurskauden ”puvun” Kristuksen, ”Jumalan Karitsan” kuoleman kautta.)

Lue lisää

Kyllähän asia on niin, että ulkopuolinen kastaja
toimii kastajana ja kastettava "antaa kastaa itsensä" eli on passiivisena.

Miksi saivartelet joka asiassa?

Ajattles nyt vähän, mitä kirjoitat!
"Saastainen syntinen saa pukea päälleen uudet valkoiset vaatteet kasteessa".
Miten vauva pukee päälleen uudet vaatteet?

Mutta:
"40. Mutta toinen vastasi ja nuhteli häntä sanoen: "Etkö sinä edes pelkää Jumalaa, sinä, joka olet saman rangaistuksen alainen?
41. Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt."
42. Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi."
43. Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."
Raamatunpaikka osoittaa SELVÄSTI, ERTTÄ SE TOINEN RYÖVÄRI USKOI JEESUKSEN TULEVAN SIIHEN VALTAKUNTAANSA, JOHON OLI OPETTANUTKIN OLEVAN PÄÄSYN NIILLÄ, JOTKA USKOVAT HÄNEEN. Opetuslapset usoivat silloin ja uskovat nytkin - ja pääsevät sinne. Ymmärrys tulee Sanasta ja Hengen lahjana. Kun asian ymmärtää, silloin sen myös tietää. On myös uskoa, jolloin ei asiaa ymmärrä, mutta saa kokea ja sen perusteella tietää sen todeksi.

PÄÄN TIETO EI PELASTA SELLAISENAAN: riivaajatkin tietävät, jopa USKOVAT, MUTTA EIVÄT TIETENKÄÄN PELASTU.

9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."

"Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"

Jeesus sanoi hänelle: "Enkö minä sanonut sinulle, että jos uskoisit, niin sinä näkisit Jumalan kirkkauden?"

35. Ja Jeesus sai kuulla heidän ajaneen hänet ulos; ja hänet tavatessaan hän sanoi hänelle: "Uskotko sinä Jumalan Poikaan?"
36. Hän vastasi ja sanoi: "Herra, kuka hän on, että minä häneen uskoisin?"
37. Jeesus sanoi hänelle: "Sinä olet hänet nähnyt, ja hän on se, joka sinun kanssasi puhuu."
38. Niin hän sanoi: "Herra, minä uskon"; ja hän kumartaen rukoili häntä.

53. Niin isä ymmärsi, että se oli tapahtunut sillä hetkellä, jolloin Jeesus oli sanonut hänelle: "Sinun poikasi elää." Ja hän uskoi, hän ja koko hänen huonekuntansa.

21. vaan olen todistanut sekä juutalaisille että kreikkalaisille parannusta kääntymyksessä Jumalan puoleen ja uskoa meidän Herraamme Jeesukseen Kristukseen.

9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;

OLISIKOHAN KUULEPPAS ASIA NYT KUITENKIN NIIN, ETTÄ SILLÄ USKOLLA ON JOTAKIN TEKEMISTÄ SEN PELASTUKSEN KANSSA?

Kyllä sinä oikeinkin sanoit tuossa, mutta älä unohda, että vain USKOVIA KASTETTIINKIN, EI SELLAISIA, JOTKA EIVÄT USKONEET , "tyhtgrefwd"

Kilvoituksessa kirjoitti:

Mutta:
"40. Mutta toinen vastasi ja nuhteli häntä sanoen: "Etkö sinä edes pelkää Jumalaa, sinä, joka olet saman rangaistuksen alainen?
41. Me tosin kärsimme oikeuden mukaan, sillä me saamme, mitä meidän tekomme ansaitsevat; mutta tämä ei ole mitään pahaa tehnyt."
42. Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi."
43. Niin Jeesus sanoi hänelle: "Totisesti minä sanon sinulle: tänä päivänä pitää sinun oleman minun kanssani paratiisissa."
Raamatunpaikka osoittaa SELVÄSTI, ERTTÄ SE TOINEN RYÖVÄRI USKOI JEESUKSEN TULEVAN SIIHEN VALTAKUNTAANSA, JOHON OLI OPETTANUTKIN OLEVAN PÄÄSYN NIILLÄ, JOTKA USKOVAT HÄNEEN. Opetuslapset usoivat silloin ja uskovat nytkin - ja pääsevät sinne. Ymmärrys tulee Sanasta ja Hengen lahjana. Kun asian ymmärtää, silloin sen myös tietää. On myös uskoa, jolloin ei asiaa ymmärrä, mutta saa kokea ja sen perusteella tietää sen todeksi.

PÄÄN TIETO EI PELASTA SELLAISENAAN: riivaajatkin tietävät, jopa USKOVAT, MUTTA EIVÄT TIETENKÄÄN PELASTU.

9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10. sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."

"Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"

Jeesus sanoi hänelle: "Enkö minä sanonut sinulle, että jos uskoisit, niin sinä näkisit Jumalan kirkkauden?"

35. Ja Jeesus sai kuulla heidän ajaneen hänet ulos; ja hänet tavatessaan hän sanoi hänelle: "Uskotko sinä Jumalan Poikaan?"
36. Hän vastasi ja sanoi: "Herra, kuka hän on, että minä häneen uskoisin?"
37. Jeesus sanoi hänelle: "Sinä olet hänet nähnyt, ja hän on se, joka sinun kanssasi puhuu."
38. Niin hän sanoi: "Herra, minä uskon"; ja hän kumartaen rukoili häntä.

53. Niin isä ymmärsi, että se oli tapahtunut sillä hetkellä, jolloin Jeesus oli sanonut hänelle: "Sinun poikasi elää." Ja hän uskoi, hän ja koko hänen huonekuntansa.

21. vaan olen todistanut sekä juutalaisille että kreikkalaisille parannusta kääntymyksessä Jumalan puoleen ja uskoa meidän Herraamme Jeesukseen Kristukseen.

9. Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;

OLISIKOHAN KUULEPPAS ASIA NYT KUITENKIN NIIN, ETTÄ SILLÄ USKOLLA ON JOTAKIN TEKEMISTÄ SEN PELASTUKSEN KANSSA?

Kyllä sinä oikeinkin sanoit tuossa, mutta älä unohda, että vain USKOVIA KASTETTIINKIN, EI SELLAISIA, JOTKA EIVÄT USKONEET , "tyhtgrefwd"

Lue lisää

Ihmettelen suuresti sitä, että mukavat , rakastettavat ihmiset loukkaantuvat kastekeskustelussa.En ole tätä keskustelua läpi lukenut , enkä tarkoita tätä keskustelua, mutta huomasin asian tuolla muualla.
Miksi loukkaantua erimielisyydestä ja erilaisesta ymmärtämisestä.
Sen Raamatun ymmärryksen mukaan ,mitä minä ymmärrän ,niin aikuiskaste on minusta seurakunnallinen kaste ja hyvän oman tunnon pyytämistä Jumalalta.
Ajattelin itse, että onkohan tämä sitä hyvää omaatuntoa ,kun ei tarvitse loukkaantua ,vaikka toinen olisi kuinka eri mieltä kasteesta kuin minä.Minut on nimittäin kastettu lapsena ja aikuisena myös, jo vuosikymmeniä sitten.

Jumalan Sana ei tyhjännä palaja, Jumalan Sanalla on myös katetta, ei se ole huulten "höpinää".
Siunausta kaikille, olivatpa sitten aikuisena tai lapsena kastettuja.!
Usko Jeesukseen pelastaa "loppupeleissä" yksin, vrt. Ryövärin armo.

melissa2001 kirjoitti:

Ihmettelen suuresti sitä, että mukavat , rakastettavat ihmiset loukkaantuvat kastekeskustelussa.En ole tätä keskustelua läpi lukenut , enkä tarkoita tätä keskustelua, mutta huomasin asian tuolla muualla.
Miksi loukkaantua erimielisyydestä ja erilaisesta ymmärtämisestä.
Sen Raamatun ymmärryksen mukaan ,mitä minä ymmärrän ,niin aikuiskaste on minusta seurakunnallinen kaste ja hyvän oman tunnon pyytämistä Jumalalta.
Ajattelin itse, että onkohan tämä sitä hyvää omaatuntoa ,kun ei tarvitse loukkaantua ,vaikka toinen olisi kuinka eri mieltä kasteesta kuin minä.Minut on nimittäin kastettu lapsena ja aikuisena myös, jo vuosikymmeniä sitten.

Jumalan Sana ei tyhjännä palaja, Jumalan Sanalla on myös katetta, ei se ole huulten "höpinää".
Siunausta kaikille, olivatpa sitten aikuisena tai lapsena kastettuja.!
Usko Jeesukseen pelastaa "loppupeleissä" yksin, vrt. Ryövärin armo.

Lue lisää

'AIKUISKASTE'. Minut kastettiin uskovana, lapsena valelu meni hukkaan, sillä ei ollut mitään merkitystä. uskovien kaste on raamatullinen. Enkä ole loukkaantunut: muuten en kirjoittaisi.

Kilvoituksessa kirjoitti:

'AIKUISKASTE'. Minut kastettiin uskovana, lapsena valelu meni hukkaan, sillä ei ollut mitään merkitystä. uskovien kaste on raamatullinen. Enkä ole loukkaantunut: muuten en kirjoittaisi.

Lue lisää

Juu, aikuiskasteen olen aikoinani ottanut ja olen siihen hyvin tyytyväinen.

Hyvä ,ettet ole loukkaantunut kastekeskustelussa.

Olisikohan Sinunkin kohdalla käynyt niin, että aikuiskasteen seurauksena olet saanut hyvän omantunnon Jumalalta, vaikkapa vuosienkin myötä, mutta kuitenkin. Se on ihana asia, kun on varmuus ja hyvä olo sisimmässä tästä asiasta.

Itse uskon tosiaankin, että Raamatun Sana ei tyhjänä palaja.!!Jumala täyttää lupauksensa.

melissa2001 kirjoitti:

Juu, aikuiskasteen olen aikoinani ottanut ja olen siihen hyvin tyytyväinen.

Hyvä ,ettet ole loukkaantunut kastekeskustelussa.

Olisikohan Sinunkin kohdalla käynyt niin, että aikuiskasteen seurauksena olet saanut hyvän omantunnon Jumalalta, vaikkapa vuosienkin myötä, mutta kuitenkin. Se on ihana asia, kun on varmuus ja hyvä olo sisimmässä tästä asiasta.

Itse uskon tosiaankin, että Raamatun Sana ei tyhjänä palaja.!!Jumala täyttää lupauksensa.

Lue lisää

Tämä on Sinulle!

http://www.Jeesus-on-Herra.com/hanlahettisanansa.htm

Jumalan rakkauden täyteyttä
rukoillen.

melissa2001 kirjoitti:

Juu, aikuiskasteen olen aikoinani ottanut ja olen siihen hyvin tyytyväinen.

Hyvä ,ettet ole loukkaantunut kastekeskustelussa.

Olisikohan Sinunkin kohdalla käynyt niin, että aikuiskasteen seurauksena olet saanut hyvän omantunnon Jumalalta, vaikkapa vuosienkin myötä, mutta kuitenkin. Se on ihana asia, kun on varmuus ja hyvä olo sisimmässä tästä asiasta.

Itse uskon tosiaankin, että Raamatun Sana ei tyhjänä palaja.!!Jumala täyttää lupauksensa.

Lue lisää

tuon kastekysymyksen ratkaistessani Sanan perusteella. Ratkaisuni ei ollut AIKUISKASTE EIKÄ LAPSIKASTE, VAAN USKOVIEN KASTE USKOSSA OLEVILLE - EI MUILLE.

Loukkaantuminen on minulle vierasta, mutta tympäännyn ajanpitkään tyhjän jauhamiseen: nämä alkavat olla jo siinä rajamailla.

Ei syntymäsokeita voi opettaa näkemään: Jeesus ainoastaan voi tehdä voiteen joka avaa sokean silmät.

Jalaton ei voi oppia kävelemään.

Mykkä ei opi puhumaan.

PÄÄTÖN EI OPI AJATTELEMAAN - SELLAINEN ON KUOLLUT.

Apt. 28:25-27