bures,bures

Aina vaan ihmetelly tota hoon päälle puhumista, mistä se johtuu? Onko alkanut jonkun puheviasta vai mistä?

Ensimmäiset suomalaiset uudisasukkaat saapuivat Kemin Lapin lapinkylien alueelle 1670-luvulla. Vähitellen myös alkuperäisväestö muutti elintapansa ja keinonsa. Pyyntikulttuuri vaihtui uudistilallisiksi. Kemin Lapin asutuskuvassa tapahtui ratkaiseva muutos 1760-luvulla. Tuolloin kaikki ns. verosavut merkittiin uudistiloiksi. Metsäseutujen saamelaiset/lappalaiset muuttuivat lopullisesti uudistilallisiksi. Tästä alkoi vähitellen kulttuurinen ja myös kielellinen muutos. Metsäsaamelaisten kieli luultavasti säilyi melko pitkään. Luultavasti sitä puhuttiin koti- tai keittiökielenä vielä pitkään sen jälkeen kun kylillä ihmisten parissa puhuttiin jo suomea. En tiedä onko asiasta tehty tutkimuksia. Maaoikeustutkimukset sivuuttavat tämän puolen täysin. Jossain vaiheessa kuitenkin tapahtui kielenvaihdos. Veikkaisin että kieltä osaavia vanhuksia oli Sallassa elossa vielä 1800-luvulla.

Helsingin yliopiston mukaan Sallan Kuolajärvellä vielä 1800-luvulla puhutulla saamelaismurteella oli yhtymäkohtia koltansaaneen. Keminsaame taas oli läheistä sukua inarinsaamelle. Näin ovat päätelleet niistä muutamista saatavissa olevista näytteistä.

Helsingin yliopisto ei ole voinut antaa kyseistä prätöntä tietos.

Bures, bures: Sallassa ei kuulunut Lapin kieltä edes silloin kun Lönnrotin, Sjögren ja Castren siellä etsivät lapin kielen puhujia vuonna 1840 tienoilla.

AapeeLle:
Juuria etsimään arkistosta? Ei sellaisella perinnöllä ole mitään elävää elämää, ei yhteyttä Sinuun. Tällä lailla houkkaamalla kadotit kiinnekohdan omaan arvokkaanseen elämänkokemukseesi ja jouduit eksyksiin feikkitilaan. Jos olet harhautunut muinoin kuolleiden ihmisten verenperinnön palvojien yhdistykseen, peräytyminen on vaikeaa.

Kirkkohan se tuhosi lapin kielet.Ruottia vielä meinasivat pakottaa oppimhan,mutta siitä nyt ei tullu lasta eikä pazkaa vaikka ihmisten oli pakko käyä kirkossa kymmenien kilometrien päässä. jalakapuun ym uhalla.Noitarummut ja taikakalut polttivat ja tuhosivat.Son ollu kovaa meininkiä se.
Nämä ruottalaiset tuhos lappia 1700-1800 luvulla

Tieteellinen tutkimus asiasta olisi paikallaan. Toki tutkimusta saamme odottaa sillä tulos ei välttämättä tulisi olemaan halutunlainen vallitsevan saamelaistutkimuksen kannalta. Onhan meillä tämmöisiä politisoituneita tutkijoita kuin Veli-Pekka Lehtola, Klemetti Näkkäläjärvi, Pekka Sammallahti. Tähän päälle mediassa (Yle saame) työskentelevät muut nationalistisaamelaiset niin asia on kuoliaaksi vaiettu. Viimeistään faktalavvun propagandakoneisto yle saamen kanssa yhdessä pitävät huolen siitä että asia kerrotaan saamelaiskäräjien kannalta edullisesti.

Kaikki pätevät ( saamelaisasioita vuosikymmeniä tutkineet) tutkijat on leimattu politisoituneiksi. Jos nämä tutkijat poistaisivat päästään tietonsa, he kelpaisivatkin Pieggalle. Olisi hyvä myös, jos saamelaisuudestaan tutkija luopuisi ja liittyisi suomalaisten ryhmään lapinkyläväkeen. Ryhtyisivät höynäyttämään itseään ja muita ”metsäsaamelaisuudella” ja puhumalla ”keminsaame”.

”Metsäsaamelaisista” ei ole mitään tietoa vakavien tutkijoiden kirjoituksissa, mutta tämän vuosituhannen vaihteessa alkoi höynäytysten höynäys, kun Lapin kansanedustajat tulivat lapinkyläliikkeen aktiivipropagandisteiksi. Kansallinen kivääriyhdistys on pitkään ollut höynäyttäjien ideapankkina. kyseessä on sidos kaivosteollisuuteen. Ja isot rahat. Pahantahtoista epäasiallista haukkumista ja panettelua on saanu osakseen Saamelaiskäräjät ja koko saamen kansa (pohjoissaamelaiset ja kolttasaamelaiset sekä kaikki ”kielisaamelaisiksi ” haukutut).
Saamelaiset kauhistuneina ovat joutuneet todistamaan, miten koko Suomen kansaa viedään kuin pässiä narussa.

Maijala on trumppi, samoin Kärnä ja Lohi. Trumppiseuroja ovat lapinkylä- ja metsälappalaisyhistykset. Jälkimmäinen sanoo itseään saamelaiseksi, vaikka EI ole.

Ko tietäisi kuka sitä ylipäätään on puhunut? Ei ole yhtäkään nimeä mainittu missään. Ja sitten pitäisi löytyä se viimeinen puhuja!

Kyllä se varmaan pian jonku navetan vintiltä Mukkalasta löytyy. Huutelee vaan sinne ahkerasti niin sieltä se nousee!

na kun net valot sammuu äteriputeriksestä.

Onneksi sammui lapinmurre sallasta täällä nyt puhutaan oikiaa suomea eikä saamenmurretta onneksi