oli Marian avioton lapsi, jonka Joosef sitten otti huolehtiakseen. Joosefin osuus on kristinuskossa aika hyvin sivuutettu. Mariaa sensijaan pidetään hyveellisyyden perikuvana.
Kuitenkin kristittyjen suhtautuminen aviottomiin lapsiin ja varsinkin heidän äiteihinsä on ollut julmaa. Ennen kirjattiin huolellisesti kirkonkirjoihin "äpärä" jos joku oli syntynyt avioliiton ulkopuolella. Aviottomat äidit saivat vähintään ankarat nuhteet elleivät joutuneet jalkapuuhun.
Mikä psykologinen ilmiö on kyseessä?
http://www.youtube.com/watch?v=NRCDmvDsh2c&feature=related
Kuitenkin kristittyjen suhtautuminen aviottomiin lapsiin ja varsinkin heidän äiteihinsä on ollut julmaa. Ennen kirjattiin huolellisesti kirkonkirjoihin "äpärä" jos joku oli syntynyt avioliiton ulkopuolella. Aviottomat äidit saivat vähintään ankarat nuhteet elleivät joutuneet jalkapuuhun.
Mikä psykologinen ilmiö on kyseessä?
http://www.youtube.com/watch?v=NRCDmvDsh2c&feature=related
Vastaukset 2
Vanhimmat
http://www.youtube.com/watch?v=CRPPzH_PZX8
Ei sekään voi oikein olla että panomies tulee ja panomies menee. Käy siittämässä narttuja, kenties ei jakseta lapsia, mennään toiselle naiselle, nautitaan korkeintaan pelkästä rakastumsesta mutta ennen kaikkea panosta, elatusmaksut jäävät maksettavaksi vaan ja se olisi muka sitä isällistä rakkautta. Lapset joutuvat kadulle tai parafilian uhreiksi etsiessään keino-isää.
Onko panomiehen ongelma samaistumisen puuttuminen? Normaalisti rakastumisessa mieshormooni laskee ja "rauhoittaa" miehen. Karikatyyri-panomieheltä puuttuu ilmeisesti kyky samaistua puolisoonsa ja testosteronitaso pysyy jatkuvasti ylhääällä. Nainen kokee samaistumisen puuttumisen ja sen seurauksena panomiehen mielestä nainen "pihtaa" eli on täysin hyödytön. Testosteronitaso on tuomittu olemaan korkealla kunnes ehkä kenties joskus samaistutaan henkisellä tasolla.