Subjekti käsitteenä on kokonaisuudessaan päljon laajempi kuin tiedoitseva yksilö tiedoitsevana subjektina, jolla ei vielä ole päästy koko subjektista, joka käsittää itseni ohella kaikki muutkin tiedoitsevat olennot yhteensä kun kaikki tiedoitevat olennot yhteensä muodostavat koko subjektin, jonka tai joiden objektina nyt pidän persoonaani tiedoiten sen myös omana mielteenäni ja tietonani niinikään tiedoitsevan yksilön älyssä, jonka tietona tajunnasani miellän sen vain välillisesti koska kaikki mielteenä oleminen on välillistä koskematta olemusta sinänsä joka ei ole enää objektiivista olemassaoloa ajassa ja paikassa. Ja se mikä ei ole ajassa ja paikassa ei voi myöskään olla objekti. Siis olioiden sinänsä oleminen, niiden olemassalo itsessään, on kokonaan toisenlaista. metyafyysistä.
Subjektin käsite
kultturelli subjekti
2326
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
"Siis olioiden sinänsä oleminen, niiden olemassalo itsessään, on kokonaan toisenlaista. metyafyysistä."
Tottahan tuo. Tulee Martin Heideggerin kirja "Aika ja olemus" mieleen.
löytyy todellakin mielenkiintoisia subjektin pohdiskeluja tuon yhdessä viestissä mainitun heideggerin lisäksi. mm. jean-paul sartre: minän ulkoisuus (tutkijaliitto, paradeigma-sarja 2004). emmanuel levinaksen filosofiassa subjektia taas on pohdiskeltu eettisenä suhteena toiseen. hänen filosofiastaan tältä kannalta on esitellyt esim. riikka jokinen kirjassaan: tietämättömyyden etiikka - modernin subjektin tuolla puolen (SoPhi, Yhteiskuntatieteiden, valtio-opin ja filosofian julkaisuja 15, 1997). rollo mayn eksistentiaalista psykologiaa käsittelevät kirjat ovat myös mielenkiintoisia. olisikohan tuo "kultturelli subjekti" taas maurice merleau-pontyn "self as an act of art" -linjoilla?