Subjektin käsite

Subjekti käsitteenä on kokonaisuudessaan päljon laajempi kuin tiedoitseva yksilö tiedoitsevana subjektina, jolla ei vielä ole päästy koko subjektista, joka käsittää itseni ohella kaikki muutkin tiedoitsevat olennot yhteensä kun kaikki tiedoitevat olennot yhteensä muodostavat koko subjektin, jonka tai joiden objektina nyt pidän persoonaani tiedoiten sen myös omana mielteenäni ja tietonani niinikään tiedoitsevan yksilön älyssä, jonka tietona tajunnasani miellän sen vain välillisesti koska kaikki mielteenä oleminen on välillistä koskematta olemusta sinänsä joka ei ole enää objektiivista olemassaoloa ajassa ja paikassa. Ja se mikä ei ole ajassa ja paikassa ei voi myöskään olla objekti. Siis olioiden sinänsä oleminen, niiden olemassalo itsessään, on kokonaan toisenlaista. metyafyysistä.
2326
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

"Siis olioiden sinänsä oleminen, niiden olemassalo itsessään, on kokonaan toisenlaista. metyafyysistä."

Tottahan tuo. Tulee Martin Heideggerin kirja "Aika ja olemus" mieleen.

Äänestä

löytyy todellakin mielenkiintoisia subjektin pohdiskeluja tuon yhdessä viestissä mainitun heideggerin lisäksi. mm. jean-paul sartre: minän ulkoisuus (tutkijaliitto, paradeigma-sarja 2004). emmanuel levinaksen filosofiassa subjektia taas on pohdiskeltu eettisenä suhteena toiseen. hänen filosofiastaan tältä kannalta on esitellyt esim. riikka jokinen kirjassaan: tietämättömyyden etiikka - modernin subjektin tuolla puolen (SoPhi, Yhteiskuntatieteiden, valtio-opin ja filosofian julkaisuja 15, 1997). rollo mayn eksistentiaalista psykologiaa käsittelevät kirjat ovat myös mielenkiintoisia. olisikohan tuo "kultturelli subjekti" taas maurice merleau-pontyn "self as an act of art" -linjoilla?

Äänestä

Kommentoi aloitusta


kultturelli subjekti kirjoitti:

Subjekti käsitteenä on kokonaisuudessaan päljon laajempi kuin tiedoitseva yksilö tiedoitsevana subjektina, jolla ei vielä ole päästy koko subjektista, joka käsittää itseni ohella kaikki muutkin tiedoitsevat olennot yhteensä kun kaikki tiedoitevat olennot yhteensä muodostavat koko subjektin, jonka tai joiden objektina nyt pidän persoonaani tiedoiten sen myös omana mielteenäni ja tietonani niinikään tiedoitsevan yksilön älyssä, jonka tietona tajunnasani miellän sen vain välillisesti koska kaikki mielteenä oleminen on välillistä koskematta olemusta sinänsä joka ei ole enää objektiivista olemassaoloa ajassa ja paikassa. Ja se mikä ei ole ajassa ja paikassa ei voi myöskään olla objekti. Siis olioiden sinänsä oleminen, niiden olemassalo itsessään, on kokonaan toisenlaista. metyafyysistä.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu