Maria Åkerblom

tarinan hyvin.

tuntevat tämän kirjoitti:

tarinan hyvin.

Helsingin Meilahdessa sijaitsevassa talossaan, joka 1980-luvun lopulla saneerattiin todella upeaksi ja sai uudet asukkaat.

mielenkiintoinen!

"Lopun ajalla ilmestyy näitä itseään Kristukseksi tekeytyviä ja vieläpä "viisaisiin" luetaan. "

Näitä lopunajan kristuksia on Venäjän historia pullollaan. Kun lukee vaikka Radzinskin kirjan 'Rasputin', niin siinä saa syväluotauksen venäläisiin uusiin kristuksiin, joita 1800-luvulta lähtien ilmestyi kuin sieniä sateella. Rasputin kuului itse hlystiläisyys-lahkoon.

Toki näitä 'uusia kristuksia' on ollut siitä lähtien, kun Kristus I kuoli.

Ei uskoa siinä menetä, jos lukee muutakin kuin raamattua.

ja loppulauseena kertoja sanoi, että jatkuu yhä tänäkin päivänä, mutta toivottavasti ei noin julmassa muodossa. Sairas ihmismieli yhdistettynä uskoon saa valtavaa haittaa aikaiseksi.

On hyvä, että asioista keskustellaan jälkikäteenkin. Maria Åkerblomin elämä on arkistoitu ja dokumentoitu aivan virallisesti, eikä ole vain kuulopuheiden huhuja.

Pakanain...Huuto kirjoitti:

ja loppulauseena kertoja sanoi, että jatkuu yhä tänäkin päivänä, mutta toivottavasti ei noin julmassa muodossa. Sairas ihmismieli yhdistettynä uskoon saa valtavaa haittaa aikaiseksi.

On hyvä, että asioista keskustellaan jälkikäteenkin. Maria Åkerblomin elämä on arkistoitu ja dokumentoitu aivan virallisesti, eikä ole vain kuulopuheiden huhuja.

Lue lisää

mm helluntailahkon piirissä, mitä manipulointi voi saada aikaan.

Pakanain...Huuto kirjoitti:

ja loppulauseena kertoja sanoi, että jatkuu yhä tänäkin päivänä, mutta toivottavasti ei noin julmassa muodossa. Sairas ihmismieli yhdistettynä uskoon saa valtavaa haittaa aikaiseksi.

On hyvä, että asioista keskustellaan jälkikäteenkin. Maria Åkerblomin elämä on arkistoitu ja dokumentoitu aivan virallisesti, eikä ole vain kuulopuheiden huhuja.

Lue lisää

mielenkiintoinen. Mieleen tuli, että kuinkahan paljon samantapaiselta pohjalta nousevia uskonnollisia ilmiöitä yleensäkin mahtaa esiintyä 'huippu-uskovien' keskuudessa vaikkeivät ne pistooli kädessä heilumiseen eikä murhayrityksiin johdakaan.

analyysi oli kirjoitti:

mielenkiintoinen. Mieleen tuli, että kuinkahan paljon samantapaiselta pohjalta nousevia uskonnollisia ilmiöitä yleensäkin mahtaa esiintyä 'huippu-uskovien' keskuudessa vaikkeivät ne pistooli kädessä heilumiseen eikä murhayrityksiin johdakaan.

Lue lisää

luonnollisestikaan mahtunut laajempaa pohdiskelua lapsuuden ja nuoruuden ajan tapahtumien osalta.

Voiko koettelemukset sairaalloisella kasvattilapsella tuoda esiin ilkeän ja narsistisen luonteen? Ja kun aikalaiset muistelevat Mariassa olleen kuin kaksi persoonallisuutta; toinen kaunopuheisesti ja lumoavasti saarnaava ja toinen arkielämän puolella äkkikiivas, karkea ja rivo, niin helposti alkaa joitakin johtopäätelmiä tulla esiin kelpoisuudesta evankeliointiin.

Lainaus Annikki Wiirilinnan koosteesta ’Åkerblomilaisuus – 1920-luvun lahkoliike Kokkolan seudulla,’ joka löytyy netistä:

- ”Jo aivan lapsena Maria Åkerblom sairasti vatsakatarria, myös hänen keuhkonsa olivat heikot. Hänen äidillään oli joitakin sielullisen sairauden piirteitä, jotka tytär lienee perinyt: ennenkaikkea hän kuitenkin sai äidiltään erittäin voimakkaita uskonnollisia vaikutteita. Hänen pohjatietonsa vastasivat tavallista kansakoulukurssia, mutta raamatuntuntemus hänellä oli erinomainen. Erään erittäin vaikean sairauden yhteydessä, kun kaikki luulivat hänen kuolevan, hän vaipui horroksiin ja piti ensimmäisen unisaarnansa. Tämä tapahtui helmikuun 22 pnä 1917 - siis 19-vuotiaana. Sen jälkeen vastustamaton halu vei hänet saarnaamaan evankeelisia oppeja.”

Kiinnostavaa onkin, millaisia uskonnollisia vaikutteita Maria sai äidiltään. Ohjelmassa mainittiin hänellä olleen joitakin ESP-kykyjä, mutta miten ja missä vaiheessa ne alkoivat sekoittua hänen raamattutuntemukseensa?

1900- luvun vaihde näyttää olleen horrossaarnaajien aikaa, mutta muita ei nostettu prinsessan asemaan. Lahkon syntyhistoriaa ei voi verrata mormonismiin muuten, mutta Marian ja hänen lähimpien kannattajien valmius vaientaa arvostelijat väkivalloin, on samankaltaista.


Marian käsittämättömät vihanpurkaukset taisivat myös kaataa lahkon. Wiirilinna kertoo hevosen jalkoihin polkeutuneesta heinätukosta, jonka takia silmittömästi suuttunut Maria pieksätti tallipojan verille. Siitä alkoi 10-vuotinen oikeudenkäyntien sarja.

Ohjelmassa kerrottu ampumistapaus sattui maantiellä, jossa Marian vauhdikkaan ratsastustavan takia tuli ahdasta. Lisäksi Marian lahjaksi saama iso koira pillastutti maanviljelijän hevosen ja mies meni hätiin kirveen kanssa vihaista koiraa vastaan. Tällöin Maria ampui. Aika merkillinen varoituslaukaus, joka tähdättiin kohti, muttei onneksi osunut, vaan meni hevosen jalkojen välistä.

Maantierauha oli rikottu ja se on edelleen vakava rikos.

Åkerblomilaislahkoa kuvaa täydellinen totuuden vääristely. Jostakin löytyi kannattajia, jotka menivät valalle ’näkemästään:’

- ” 20 todistajaa, jotka olivat valmiit vannomaan, että kohtaus Korpilahdentiellä olikin ollut täsmälleen päinvastainen: että maanviljelijä oli heitellyt heitä vastaan katukiven kokoisia kiviä, joista yksi oli käynyt Maria Åkerblomia ohimoon, jolloin tämä oli vain tyynesti kysynyt, että mistä tämä johtuu. Lopulta oli maanviljelijä ampunut, eikä hänellä, Marialla, ollut asetta edes mukanaan.”


Marian elämäntarina antaa rikoshistoriaan erikoisen ja uskonnollisen lisänsä. Eikä taida olla ihan ainoa laatuaan, sillä jos oikein muistan, taisi lestadiolaisuudessakin olla alkumetreillä jotain Villin Lännen meininkiä.


Mariasta olisi kiinnostava tietää hänen okkultisuutensa määrä, ja koska horrossaarnaaminen ei ollut tervettä kenenkään harjoittajansa kohdalla, niin mihin suuntaan hänen saarnansa olivat Raamattuun nähden. Oliko niissä jotakin elämys- ja kokemushakuisuutta? Näitä yöllisiä saarnatilaisuuksia ihmeteltiin, mikä niihin veti paljon nuoria miehiä!

Siihen ei kirjoitti:

luonnollisestikaan mahtunut laajempaa pohdiskelua lapsuuden ja nuoruuden ajan tapahtumien osalta.

Voiko koettelemukset sairaalloisella kasvattilapsella tuoda esiin ilkeän ja narsistisen luonteen? Ja kun aikalaiset muistelevat Mariassa olleen kuin kaksi persoonallisuutta; toinen kaunopuheisesti ja lumoavasti saarnaava ja toinen arkielämän puolella äkkikiivas, karkea ja rivo, niin helposti alkaa joitakin johtopäätelmiä tulla esiin kelpoisuudesta evankeliointiin.

Lainaus Annikki Wiirilinnan koosteesta ’Åkerblomilaisuus – 1920-luvun lahkoliike Kokkolan seudulla,’ joka löytyy netistä:

- ”Jo aivan lapsena Maria Åkerblom sairasti vatsakatarria, myös hänen keuhkonsa olivat heikot. Hänen äidillään oli joitakin sielullisen sairauden piirteitä, jotka tytär lienee perinyt: ennenkaikkea hän kuitenkin sai äidiltään erittäin voimakkaita uskonnollisia vaikutteita. Hänen pohjatietonsa vastasivat tavallista kansakoulukurssia, mutta raamatuntuntemus hänellä oli erinomainen. Erään erittäin vaikean sairauden yhteydessä, kun kaikki luulivat hänen kuolevan, hän vaipui horroksiin ja piti ensimmäisen unisaarnansa. Tämä tapahtui helmikuun 22 pnä 1917 - siis 19-vuotiaana. Sen jälkeen vastustamaton halu vei hänet saarnaamaan evankeelisia oppeja.”

Kiinnostavaa onkin, millaisia uskonnollisia vaikutteita Maria sai äidiltään. Ohjelmassa mainittiin hänellä olleen joitakin ESP-kykyjä, mutta miten ja missä vaiheessa ne alkoivat sekoittua hänen raamattutuntemukseensa?

1900- luvun vaihde näyttää olleen horrossaarnaajien aikaa, mutta muita ei nostettu prinsessan asemaan. Lahkon syntyhistoriaa ei voi verrata mormonismiin muuten, mutta Marian ja hänen lähimpien kannattajien valmius vaientaa arvostelijat väkivalloin, on samankaltaista.


Marian käsittämättömät vihanpurkaukset taisivat myös kaataa lahkon. Wiirilinna kertoo hevosen jalkoihin polkeutuneesta heinätukosta, jonka takia silmittömästi suuttunut Maria pieksätti tallipojan verille. Siitä alkoi 10-vuotinen oikeudenkäyntien sarja.

Ohjelmassa kerrottu ampumistapaus sattui maantiellä, jossa Marian vauhdikkaan ratsastustavan takia tuli ahdasta. Lisäksi Marian lahjaksi saama iso koira pillastutti maanviljelijän hevosen ja mies meni hätiin kirveen kanssa vihaista koiraa vastaan. Tällöin Maria ampui. Aika merkillinen varoituslaukaus, joka tähdättiin kohti, muttei onneksi osunut, vaan meni hevosen jalkojen välistä.

Maantierauha oli rikottu ja se on edelleen vakava rikos.

Åkerblomilaislahkoa kuvaa täydellinen totuuden vääristely. Jostakin löytyi kannattajia, jotka menivät valalle ’näkemästään:’

- ” 20 todistajaa, jotka olivat valmiit vannomaan, että kohtaus Korpilahdentiellä olikin ollut täsmälleen päinvastainen: että maanviljelijä oli heitellyt heitä vastaan katukiven kokoisia kiviä, joista yksi oli käynyt Maria Åkerblomia ohimoon, jolloin tämä oli vain tyynesti kysynyt, että mistä tämä johtuu. Lopulta oli maanviljelijä ampunut, eikä hänellä, Marialla, ollut asetta edes mukanaan.”


Marian elämäntarina antaa rikoshistoriaan erikoisen ja uskonnollisen lisänsä. Eikä taida olla ihan ainoa laatuaan, sillä jos oikein muistan, taisi lestadiolaisuudessakin olla alkumetreillä jotain Villin Lännen meininkiä.


Mariasta olisi kiinnostava tietää hänen okkultisuutensa määrä, ja koska horrossaarnaaminen ei ollut tervettä kenenkään harjoittajansa kohdalla, niin mihin suuntaan hänen saarnansa olivat Raamattuun nähden. Oliko niissä jotakin elämys- ja kokemushakuisuutta? Näitä yöllisiä saarnatilaisuuksia ihmeteltiin, mikä niihin veti paljon nuoria miehiä!

Lue lisää

"Voiko koettelemukset sairaalloisella kasvattilapsella tuoda esiin ilkeän ja narsistisen luonteen?"

Ei tietenkään kaikilla, mutta yhdistettynä tietyntyyppiseen persoonaan, niin saattaa hyvinkin pitää paikkaansa.

Traumaattinen lapsuus voi sysätä liikkeelle aikuisiän kynnyksellä jotain sellaista mihin harva kykenee nimittäin oman persoonallisuuden hyväksikäyttöön suhteessa muihin.

Åkerblomistahan kirjoitetaan, että hän kykeni taidoillaan lumoamaan / suggeroimaan ihmisiä, ja jos 10 kuulijasta 1 suggeroituu, niin tuo lahkon määrä n. 250 sielua tuli nopeasti täyteen. Näinhän totesi tuo psykiatrikin.
Se, mitä horrossaarnaaminen oli suhteessa raamattuun, niin jollain tavalla se oli kai sattuvaa, kun noinkin moni lankesi Marian voimakkaan hunajaiseen ääneen.

analyysi oli kirjoitti:

mielenkiintoinen. Mieleen tuli, että kuinkahan paljon samantapaiselta pohjalta nousevia uskonnollisia ilmiöitä yleensäkin mahtaa esiintyä 'huippu-uskovien' keskuudessa vaikkeivät ne pistooli kädessä heilumiseen eikä murhayrityksiin johdakaan.

Lue lisää

näitä samankaltaisia juttuja esiintyy aivan luterilaisen kirkon piirissäki. Mutta niistä vaietaan. Ihmisiä manipuloidaan ja rahastetaan häikäilettömästi ja saadaan eripuraa perheisiin.

joo, tuo uusi galleriasivu juttu on jotensakin outo.
Sinne voi nyt mennä laittamaan kaikenlaista höpö,höpö juttua vieraskirjaan, niin kuin tuon yhden silmän kuvakin. Yritin poistaa koko galleria sivun, mutta en saanut muuta poistetuksi kuin entisen nikkini...

Se Åkerblom juttu tuli jo eilen illalla.

Se on hyvä, että raamatun luku maistuu, mutta samalla voi lukea jotain muutakin vastapainoksi, ettei asiat koko ajan uskossa pyörisi ja jos pyörii, niin anna pyöriä niin kauan kunnes olet niiden asioiden kanssa sinut eli ne eivät enää sinua vaivaa tai mietitytä.