Jalkapuu
Wikiaineisto
Loikkaa: valikkoon, hakuun
[Fraktuuran w on korvattu v-kirjaimella.]
Keisarillisen Majesteetin Armollinen Asetus
Jalkapuun rangaistuksen lakkauttamisesta Suomenmaassa.
Annettu Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
ME NIKOLAI Ensimäinen, Jumalan Armosta, Keisari ja Itsevaltias kaiken Venajänmaan, Suomen Isoruhtinas . . .
Teemme tiettäväksi: että koska ME olemme löytäneet, että Suomen Isoruhtinanmaan Lakisäännössä, erinäisille pienemmille vioille, harhailuksille ja laiminlyönnöille, määrätty jalkapuun rangaistus, sen vuoksi että se yhteiseltä kannalta nyt pidetään paljoa häpiällisempänä kuin ennen, ei ole kohtuullinen rikokselle, jonka tähden se päällenpannaan, eikä muutoin sovelias tarkotukseensa; niin olemme ME, sittenkuin Suomeen asetettu Senaattimme myös on anotun alamaisen lauseensa siitä aineesta Meille saattanut, hyväksi löytäneet Armossa julistaa jalkapuun rangaistuksen lakkautetuksi kaikissa niissä tapauksissa, joissa se vielä Isoruhtinanmaan Lakisäännössä löytyy, ja sitä vasten asettaa, ei ainoasti että asianomaisten Kirkkoherrain ja Kirkko-raatien, harjoittaissansa Kirkon ja Seurakunnan kuritus-oikeutta, pitää, sanotun rangaistuksen asemesta, pruukkaaman ynnä sakon kanssa, missä sitä löytyy säättynä, yksivakaisia varoituksia Kirkko-raadin edessä, ja vaikeimmissa tiloissa, koska rikos on soimattavampi ja saattaa olla muille pahaksi esimerkiksi, myöskin kirkon kuulutusta, mainitsevaa lyhykäisesti vikapään nimen ja harhailuksen ja että hän sentähden on tullut säätyssä järjestyksessä varoitetuksi; mutta myöskin että maailmalliselta Tuomarilta tutkittavissa asioissa, joissa jalkapuun rangaistus, yhteisen Lain eli eri sääntöin jälkeen, tähän asti on kysymykseen tullut, vaariin otettakoon: jotta jos lapsi-ikäinen kiroo, myöskin usiammin, niinkuin 2:sessa momentissa, 2:sessa §:sa, Pahanteon kaaren 3:nessa Luvussa on sanottu, niin rangaistakoon, niinkuin saman §:in 1:mäisessä momentissa ja ylipään lapsi-ikäisten rikoksista on säätty, kurituksella vanhemmiltansa eli holhoojalta, vikapään ikää ja pahatapaisuutta myöten; että sakko näpistelemisestä kalastuspaikassa, johon on tuomittu seuraten 24:nä p. Tammikuussa 1771 annettua Satama-sääntöä, pitää, ellei sakotetulla ulosmitattaissa löydy varaa sen maksuksi, muutettaman vankiudeksi, näpistämisen sakolle yhteisessä Laissa määrättyin perustusten jälkeen; ja että Tuomio näissä molemmissa tapauksissa, ja kaikissa muissa tiloissa, joissa jalkapuun rangaistukseen muutoin olis pitänyt tuomittaa, joko ynnä muun edesvastauksen kanssa taikka vieraan uskon seuralaisia kirkon rangaistuksen asemesta, pitää, sitten kuin Päätös on voittanut laillisen voiman ja rangaistus muutoin käynyt täytäntöön, julistettaman yhteiseksi tiedoksi asianomaisen seurakunnan kirkossa. Jonka jälkeen kaikki asianomaiset itsensä alamaisuudessa ojentakoot. Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
Keisarillisen Majesteetin Oman Päätöksen jälkeen ja Korkiassa Nimessä,
Hänen Suomeen asetettu Senaattinsa:
L. G. v. HAARTMAN.
LARS SACKLEEN.
OTTO af SCHULTÉN
W. FORSMAN.
FREDR. WILH. PIPPING.
G. M. ARMFELT.
C. CRONSTEDT.
B. U. BJÖRKSTEN.
AUGUST LOHMAN.
O. R. REHBINDER.
Carl S. Forssman.
Wikiaineisto
Loikkaa: valikkoon, hakuun
[Fraktuuran w on korvattu v-kirjaimella.]
Keisarillisen Majesteetin Armollinen Asetus
Jalkapuun rangaistuksen lakkauttamisesta Suomenmaassa.
Annettu Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
ME NIKOLAI Ensimäinen, Jumalan Armosta, Keisari ja Itsevaltias kaiken Venajänmaan, Suomen Isoruhtinas . . .
Teemme tiettäväksi: että koska ME olemme löytäneet, että Suomen Isoruhtinanmaan Lakisäännössä, erinäisille pienemmille vioille, harhailuksille ja laiminlyönnöille, määrätty jalkapuun rangaistus, sen vuoksi että se yhteiseltä kannalta nyt pidetään paljoa häpiällisempänä kuin ennen, ei ole kohtuullinen rikokselle, jonka tähden se päällenpannaan, eikä muutoin sovelias tarkotukseensa; niin olemme ME, sittenkuin Suomeen asetettu Senaattimme myös on anotun alamaisen lauseensa siitä aineesta Meille saattanut, hyväksi löytäneet Armossa julistaa jalkapuun rangaistuksen lakkautetuksi kaikissa niissä tapauksissa, joissa se vielä Isoruhtinanmaan Lakisäännössä löytyy, ja sitä vasten asettaa, ei ainoasti että asianomaisten Kirkkoherrain ja Kirkko-raatien, harjoittaissansa Kirkon ja Seurakunnan kuritus-oikeutta, pitää, sanotun rangaistuksen asemesta, pruukkaaman ynnä sakon kanssa, missä sitä löytyy säättynä, yksivakaisia varoituksia Kirkko-raadin edessä, ja vaikeimmissa tiloissa, koska rikos on soimattavampi ja saattaa olla muille pahaksi esimerkiksi, myöskin kirkon kuulutusta, mainitsevaa lyhykäisesti vikapään nimen ja harhailuksen ja että hän sentähden on tullut säätyssä järjestyksessä varoitetuksi; mutta myöskin että maailmalliselta Tuomarilta tutkittavissa asioissa, joissa jalkapuun rangaistus, yhteisen Lain eli eri sääntöin jälkeen, tähän asti on kysymykseen tullut, vaariin otettakoon: jotta jos lapsi-ikäinen kiroo, myöskin usiammin, niinkuin 2:sessa momentissa, 2:sessa §:sa, Pahanteon kaaren 3:nessa Luvussa on sanottu, niin rangaistakoon, niinkuin saman §:in 1:mäisessä momentissa ja ylipään lapsi-ikäisten rikoksista on säätty, kurituksella vanhemmiltansa eli holhoojalta, vikapään ikää ja pahatapaisuutta myöten; että sakko näpistelemisestä kalastuspaikassa, johon on tuomittu seuraten 24:nä p. Tammikuussa 1771 annettua Satama-sääntöä, pitää, ellei sakotetulla ulosmitattaissa löydy varaa sen maksuksi, muutettaman vankiudeksi, näpistämisen sakolle yhteisessä Laissa määrättyin perustusten jälkeen; ja että Tuomio näissä molemmissa tapauksissa, ja kaikissa muissa tiloissa, joissa jalkapuun rangaistukseen muutoin olis pitänyt tuomittaa, joko ynnä muun edesvastauksen kanssa taikka vieraan uskon seuralaisia kirkon rangaistuksen asemesta, pitää, sitten kuin Päätös on voittanut laillisen voiman ja rangaistus muutoin käynyt täytäntöön, julistettaman yhteiseksi tiedoksi asianomaisen seurakunnan kirkossa. Jonka jälkeen kaikki asianomaiset itsensä alamaisuudessa ojentakoot. Helsinginkaupungissa 15 p. Toukokuuta 1848.
Keisarillisen Majesteetin Oman Päätöksen jälkeen ja Korkiassa Nimessä,
Hänen Suomeen asetettu Senaattinsa:
L. G. v. HAARTMAN.
LARS SACKLEEN.
OTTO af SCHULTÉN
W. FORSMAN.
FREDR. WILH. PIPPING.
G. M. ARMFELT.
C. CRONSTEDT.
B. U. BJÖRKSTEN.
AUGUST LOHMAN.
O. R. REHBINDER.
Carl S. Forssman.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Tärkeitä ei ole se mitä teet vaan se kuka olet "
Kuhan muistat aina kolme iitä Ihminen ihminen ja ihminen yksilö oikeutesi ihminen olen arvokas ihminen
Vanhemmuus hukassa suuret ikäpolvet
Malli opit oppi ja opit toistemme kautta Isä siirer ja Äiti siider
Sekä tyttö ja poika kalja Vapudu ristiriidoista lapsen luovaan terveeseen iloon .
"Hurahtanut etsi Urit tiedosto = ?
Vapudu terveeseen elämään Esim: politiika lahko-opit ihmisviisauden-opit
Vapudu:
Ristiriidoista vapaa elämä / vapaudu lapsen luovaan iloon / lapsi onnen mitarisi/
Lapsi on lähin sydämesi "lemmikki " sekä sukupolvesi turva /muista olet malli esimerki sinusta luodaan kuva
Olet arvokas ihminen ja sinun on lupa jakaa Kolme iitä
ihminen ihminen ja ihminen
Miksi elämä on niin vaikeaa?
Avioliitossa, suhteessa omiin lapsiin, työpaikalla, seurakunnassa henkilöiden väliset ristiriidat tuottavat vakavaa tuhoa ja vaikeuttavat yksilön omaa elämää.
Jännitteisyydet, katkeroitumiset, sukupolvien yhteyskatkot ja kristittyjen välisten suhteiden tulehtumiset muuttuvat raskaaksi arkielämän taakaksi siellä, missä ristiriitoja aiheuttaviin tekijöihin ei puututa. Ruumiin ja sielun terveys tulevat uhatuiksi siellä, missä ei osata painottaa elämän myönteisiä voimia.
Entä jos elämä sittenkin voisi muuttua toisenlaiseksi?
Jos ihmissuhteisiin löytyisi rakkautta ja uutta luovaa voimaa? ...
Yhdessä tekeminen ja paras on edessä
Ihmisyys uhattuna olemme toisen ihmisen varassa
Yköstie rakasta itseä ja lähimmäistä
Uudista käytännöllisen arvomailmasi
Uskomatonta mutta totta: kaksi kolmannesta maapallon televisioilla varustetusta väestöstä seuraa hänen päivittäisiä ohjelmiaan.
Mikä on yhteiskunta-, kulttuuri- ja uskontorajat ylittävän tavattoman kiinnostuksen salaisuus?
oppi ja opit toisttemme kautta jakaa toisille yksinomaan siitä, mitä on kovallakin hinnalla omassa elämässään joutunut oppimaan.
Perustuksena on luja luottamus kirjan ilmoituksena.
Kirjassa jokainen luku huipentuu kysymysosioon:
lukija voi halutessaan asettua totuuden peilin eteen, oppia ja
Pyhän Hengen voimassa muuttua.
”Ennen kuin sain käteeni kirjan
Ristiriidoista vapaa elämä, en ollut koskaan kuullut enkä lukenut opetusta siitä, miten elämä voisi olla ristiriidatonta tai ilman kiistoja.
Luulen, että tästä kirjasta olen oppinut jotakin oleellista siitä, miten elää yhdessä ja miten olla oikein lähellä muita. Ja kuitenkin ilman konflikteja!”
Tule siis tietoon kirja on tehty 66 kirjaasta rakkauskirje mailman kansoille persoonaan sekä avain ja tulki kaikkeen tule siis tietoon
Vapaudu luolapsen luovaan tilaan sinussa luodaan
Oppi ja opit toistemme kutta
Lapsi on parasmitarisi kaikeen Sukupolvesi turva
Nyt on sinun vuoro jatkaa olet arvokas ihminen
Nöyry ja ymmärrä Mahdollisuutesi elämä
Tärkeitä ei ole se mitä teet vaan se kuka olet "
Kuhan muistat aina kolme iitä Ihminen ihminen ja ihminen yksilö oikeutesi ihminen olen arvokas ihminen
Vanhemmuus hukassa suuret ikäpolvet
Malli opit oppi ja opit toistemme kautta Isä siirer ja Äiti siider
Sekä tyttö ja poika kalja Vapudu ristiriidoista lapsen luovaan terveeseen iloon .
"Hurahtanut etsi Urit tiedosto = ?
Vapudu terveeseen elämään Esim: politiika lahko-opit ihmisviisauden-opit
Vapudu:
Ristiriidoista vapaa elämä / vapaudu lapsen luovaan iloon / lapsi onnen mitarisi/
Lapsi on lähin sydämesi "lemmikki " sekä sukupolvesi turva /muista olet malli esimerki sinusta luodaan kuva
Olet arvokas ihminen ja sinun on lupa jakaa Kolme iitä
ihminen ihminen ja ihminen
Miksi elämä on niin vaikeaa?
Avioliitossa, suhteessa omiin lapsiin, työpaikalla, seurakunnassa henkilöiden väliset ristiriidat tuottavat vakavaa tuhoa ja vaikeuttavat yksilön omaa elämää.
Jännitteisyydet, katkeroitumiset, sukupolvien yhteyskatkot ja kristittyjen välisten suhteiden tulehtumiset muuttuvat raskaaksi arkielämän taakaksi siellä, missä ristiriitoja aiheuttaviin tekijöihin ei puututa. Ruumiin ja sielun terveys tulevat uhatuiksi siellä, missä ei osata painottaa elämän myönteisiä voimia.
Entä jos elämä sittenkin voisi muuttua toisenlaiseksi?
Jos ihmissuhteisiin löytyisi rakkautta ja uutta luovaa voimaa? ...
Yhdessä tekeminen ja paras on edessä
Ihmisyys uhattuna olemme toisen ihmisen varassa
Yköstie rakasta itseä ja lähimmäistä
Uudista käytännöllisen arvomailmasi
Uskomatonta mutta totta: kaksi kolmannesta maapallon televisioilla varustetusta väestöstä seuraa hänen päivittäisiä ohjelmiaan.
Mikä on yhteiskunta-, kulttuuri- ja uskontorajat ylittävän tavattoman kiinnostuksen salaisuus?
oppi ja opit toisttemme kautta jakaa toisille yksinomaan siitä, mitä on kovallakin hinnalla omassa elämässään joutunut oppimaan.
Perustuksena on luja luottamus kirjan ilmoituksena.
Kirjassa jokainen luku huipentuu kysymysosioon:
lukija voi halutessaan asettua totuuden peilin eteen, oppia ja
Pyhän Hengen voimassa muuttua.
”Ennen kuin sain käteeni kirjan
Ristiriidoista vapaa elämä, en ollut koskaan kuullut enkä lukenut opetusta siitä, miten elämä voisi olla ristiriidatonta tai ilman kiistoja.
Luulen, että tästä kirjasta olen oppinut jotakin oleellista siitä, miten elää yhdessä ja miten olla oikein lähellä muita. Ja kuitenkin ilman konflikteja!”
Tule siis tietoon kirja on tehty 66 kirjaasta rakkauskirje mailman kansoille persoonaan sekä avain ja tulki kaikkeen tule siis tietoon
Vapaudu luolapsen luovaan tilaan sinussa luodaan
Oppi ja opit toistemme kutta
Lapsi on parasmitarisi kaikeen Sukupolvesi turva
Nyt on sinun vuoro jatkaa olet arvokas ihminen
Nöyry ja ymmärrä Mahdollisuutesi elämä
vanhasen ja kataisen kanssa.muutkin roistot.ja valehtelijat arkantianmäeltå ...
Perustus lain määrätietonen rikkominen
Sosiaali on menettänyt luottamuksen Koti perhe lapset ja Suku
Koti ja Koulurauha velvoite ei toteudu
Ovat velvoiteella henkinen organisatio väkivalta
Asenne
Meilä on sieluton laki
Onko lapsesi tarkkailumateriaalia? 18.11.2007
Lapsen oikeuksien yleissopimus velvoittaa julkista valtaa kunnioittamaan lapsen huoltajien ensisijaista vastuuta lapsen kasvatuksessa. Vanhempien ensisijaisuus lapsen elämässä ei kuitenkaan enää ole selviö lapsen kanssa työtä tekeville. Koulujen oppilashuoltoryhmien tapa käsitellä lapsen asiaa vanhemmille ilmoittamatta heikentää vanhempien kasvatusvastuuta. Perusopetuslaki velvoittaa koulun ja kodin yhteistyöhön, mutta moni opettaja asioi sosiaalitoimen kanssa. Kouluterveydenhoitajat eivät enää nauti lasten luottamusta, kun näillä on suora yhteys sosiaalitoimeen, ei lapsen vanhempiin.
2000-luvulla päiväkodin ja koulun suhtautumistapa lapsiin on muuttunut yhä aggressiivisemmaksi. Päiväkodit ja koulut kohdistavat lapsiin väkivaltaa, jota kutsutaan eri nimikkein, kiinnipitoja, terapeuttisia kiinnipitoja, turvaamistoimia. Mikäli vanhemmat pitelisivät lapsiaan mustelmille, heidän sanottaisin pahoinpitelevän lapsiaan.
Koulukiusaaminen ja oppimisvaikeudet voivat heijastua lapsen käytökseen mielenterveyden ongelmina ja käytöshäiriöinä. Kun koulukiusattu lapsi puolustautuu, hänen sanotaan oireilevan, hänet passitetaan perheneuvolaan ja hänestä tulee psykiatrinen tapaus. Julkisuudessa puhutaan tällöin pahoinvoivista perheistä ja lapsista. Eräässä koulukiusatun lapsen huostaanottojutussa erityisopettaja paljastuikin historian tutkijaksi, toisessa jutussa opettaja olikin sairaanhoitaja, erään lapsen potilastietoihin oli kirjattu, että kiinnipidot johtuvat päiväkodin henkilökunnan resurssien puutteesta. Lapsiin kohdistuvat pakkokeinot ja väkivalta synnyttävät väistämättä vihaa ja väkivaltaa.
Lapsen elämässä päiväkoti ja koulu muodostavat tärkeän osan. Palvelujen laadun tarkkailu verovaroin kustannetuissa toiminnoissakin on tärkeää ja asiakkaan eli palveluja käyttävän perheen näkemykset tulisi olla avainasemassa palveluja kehiteltäessä. Palveluja tuottavan tahon näkemykset ovat luonnollisesti aina subjektiivisia.
Maassamme on 2000-luvulla otettu käyttöön varhaisen puuttumisen malli, jolle uusi lastensuojelulakikin perustuu. Puuttuminen jo sananakin paljastaa, että kyseinen malli kyseenalaistaa vanhempien kasvatuskyvyn ja perustelee näin kasvatusvallan siirtoa, puuttumista, viranomaiselle. Tutkijoiden kehittämänä ja kirjoituspöydällä teoria on kenties näyttänyt hyvältä. Sen tarkoituksena kerrotaan olevan ongelmien varhainen havaitseminen ja avun antaminen.
Puuttumisen huolimalli on synnyttänyt kuntiimme pikkupsykologien ammattikunnan. Jokaisella lapsen kanssa työtä tekevällä näyttää olevan oikeus tyypitellä, lajitella ja leimata lapsi ja tämän vanhemmat. Lapsen leikkikään ei enää ole leikkiä, vaan toimintaa, jossa lapsi tuottaa tietoa tarkkailijoille. Huoli puheeksi -koulutus tuottaa työntekijöitä seulomaan lapsia huoliluokkiin subjektiivisten havaintojensa perusteella. Kunnissamme tehdään huolikartoituksia ja Stakes on v. 2001-2002 huolikartoittanut n. 30 000 lasta. Monessa kunnassa vanhemmat odottavat edelleen tietoa, mihin huoliluokkaan heidän lapsensa kuuluu. Huoliajattelu johtaa vikojen etsimiseen kehittyvästä ihmistaimesta ja ns. väärät positiiviset löydökset ovat vakava oikeusturvaongelma. Lasta ei tule perusteetta leimata sairaaksi ja arvostelun kohteena oleminen tuottaa selvästikin perheille pahoinvointia. Perusopetuslaki velvoittaa lapsen oppimisen ja kasvun tukemiseen.
Oikeuspoliittisen tutkimuslaitoksen tutkimus osoittaa koulun ja lastensuojelun välillä olevan huolestuttavia yhtymäkohtia (2.4.2007 tutkimustiedonanto 76). Tutkimuksen mukaan lapsen kouluvaikeudet näyttäytyvät suurena syynä (37 %) kodin ulkopuolelle sijoituksissa.
Kouluvaikeuksien seurannaisilmiö eli sosiaaliset vaikeudet on toisena suurena syynä (52 %). Mitään empiiristä tietoa ei kuitenkaan ole, että lapsen tuki löytyisi sosiaalitoimistosta.
Moniammatillisissa tiimeissä istuminen on varmasti miellyttävä tapa lähestyä asioita. Se on varmasti helpompaa kuin puuttua kiusaamiseen, miettiä opetuksen järjestelyjä, opettajan pedagogisia kykyjä, ohjata ja tukea lasta ja kulkea tämän äidin ja isän vierellä kasvatustyötä tukien. Tähän työtapaan ei tarvita edes lisäresursseja, vain asenteen muutos.
&&&&&&&&&&&&
varatuomari, Sipoo
http://www.knuutilaki.net/node/12
Nyt on sinun vuoro jatkaa
Perustuslaki
Kehitämis ideasi ja palaute sekä info Katso loppu olet arvokas ihminen nyt on sinun vuoro jatkaa
Sosiaaliset lapsi varkaudet sielutomala lailla Mikään ei tunnu miltään Hurmio siluton laki oikeuteni !
Sinivalkoinen sivistysvaltio "Itsekkyys on suurin tuho "aseemme itsekyydellä voidan tuhota itsemme ja koko kansan.
Elämme näenäisyyden sykopatiassa onellisuus tulee kuluttamisesta .
Mikään ei tunnu miltään .
Myös menettäneet kyvyn tunnisttaa oikea,väärä ja rangaistus.
Miksi puhumme ja näemme asiat oman minän kautta
Miksemme nörry ja tunnista tutkien terveitä mahdollisuuksia
Kerro miksi "yksinkertaisuudessaan "hyvyyden totuksia kohdatessaan ilman nöyrtymystä ja ymmärrystä mahdollisuus
"Asenne vammama ja "Rikkinäisyytemme toimii väärinpäin
Hyökäämme lähimäisen turvallista hyvyyttä vastaan akressiivisesti.
Asenne toimi järjen vastaisesti !
Muutos synnyttää "pelkoa
"totuutta joka on tärkein !
Malli vain ehjät sielun peilit kykeenee kohtaamaan 100% 100% asia asia
Malli Asia uhka pelko suru viha ymmärrys alistuminen innostus tutkiminen mahdollisuus
"Yksinkertaiset hyökkäävät Yksinkertaisuudessaan Hyvää turvallista vastaan "Ilo valo ja rakkaus "
"Tunne onttous " "O n t t o "
Malli rikki % 100% = Pelko / Akressio !
Malli uudistuminen opi ja opit toistemme kautta
Minä usko oman tunon vienoon kuiskintaa Lapsi on paras sijoitus ja turva ISÄNMAA
Sielutomalla lailla lapsi varkauksiin
Mikä aiheuttaa kiroutuman
Asenne ohjaa järjen vastaisesti
Sosiaaliset lapsi varkaudet sielutomalla lailla n16.000-20.000 uhri-perhettä
Perustus -laissa taattava Koti ja koulurauha Estettävä suvuille häpeät
Perustus- lakiin uusi oman kodin oikeus sekä tuvattava lapsen ja yksilön henkinen ja fyysinen elämä virikeillisin harastuksin "Arkiluovuus " sisäinen ja ulkoinen turva "Viranomaisilta tarvitaessa viranomais lähestymis kielto !
Lapseni vietiin tekaistuin perustein, palautettiin nopeasti, lastensuojelun asiakaskaan en ole.
Oman tapaukseni yhteydessä sain paljon tietoa siitä, että Suomessa viedään lapset ihan keneltä vaan ja perustelut keksitään. Sossujen papereissa ei ole välttämättä totta muuta kuin henkilötiedot. Kerran vietyä lasta on hyvin vaikea saada takaisin, oli perusteet huostaanottoon tai ei.
Olisin luullut että lapsivarkauden kokeneet ja muut lastensuojelumielivallan uhrit toimisivat tämmöisen oikeusvaltion häpeäpilkun esille tuomiseksi ja lopettamiseksi. Mutta ei, yhteistoimintaan ei ketään saa mukaan. Halutaan vain rutista ja paapattaa keskenään. Muutama harva yrittää antaa neuvoja toisille vanhemmille mutta muuten maan tapa saa jatkua.
Sosiaaliset lapsi varkaudet Silutomalla lailla ja Tulkinoilla
Lausunto oikea ja väärä perätön "diaknooseja ilman pätevyyttä ?
Totuu ei tulkintaa salainen asiakirja avaa rahoituksen Lain musta - aukko
Kuin virallinen kavallus ?
Viranhaltijan boonuspalkio järjestelmän salainen asiakirja tilintarkastus estyy
Totuus ei tulkintaa totuus on iankaikinen
Minä uskon omantunnon vienoon kuskintaan ohjausta varjelusta siitä saamme
VAIN KANSAINVÄLINEN HÄPEÄ ON PELASTUS
SEKÄ RITTÄVÄ JULKINEN TOTUUS "
LASTEN KUULEMINEN KIRJALISESTI JA SUULISESTI
JOKA AMMATILISESTI ESTETÄÄN !
JÄRJESTELMÄN UHKA !
Sosiaali menetänyt kansalais luottamuksen
"Venäjän lanten valvojan edessä kuului oman tunnon kuiskintaa !
Löytyi "totuus ei tulkintaan Lapsi vapautettiin onelliseen omaan kotiin Sekä koti ja koulurauhaan !
Sekä kansaivälisen ihmisoikeuden asenne vamma
asenne ohjaa järjen vastaiseti
Olet arvokas ihminen !
Nyt on sinun vuoro jatkaa !
Kehitämis ideasi ja info sekä palautteet
[email protected]
[email protected]
Lpsen oikeuden pivä 20.11 2010 /365 pv/jokapäivä
Onko juntimenttaliteetti onko kansan hyve ?
Sivistys -valtio
Muista sinusta luodaan kuva
google earth.Katso oisoiteella Kotisi
Muuta mailman kuvasi
Mikä on junttimenttaliteeti ja mihin sitä tarvitaan
Miksi junttimetaliteetiit hyökkäävät hyvien asioden tuottajia vastaan "Eli tosiaan vastaan ?
Mistä pyhä yksinkertaisuus ?
Itsekkyys vakava "ase henkinen itsemurha sillä voidaan tuhota itsemme ja koko kansan
Siiry arki luovuteen Mutoksen aikaan
Löydä ilo valo ja rakkaus
Kun arvostamme ihmisiä ympärillämme tulemme rakastetuksi .
Kun opimme antamaan alamme atomaattanaisesti saada
Kuhan muistat kolme iitä Ihminen ihminen ja ihminen Ihmisen suojelu on ihmisen varassa
Aloita jo tänään
Katse peiliisi
Olet arvokas ihminen nyt on sinun vuorosi jatkaa