Daniel 2:32 kuvapatsaan rakennusmateriaali halpenee alaspäin mentäessä Ensimmäinen materiaali oli parasta kultaa, viimeinen – halvin -- raudan ja saven sekoitusta. Savessa on ikään kuin raudan lujuutta, mutta se ei kykene vahvistamaan rautaa. Savea pitää lisääntyvästi tukea raudalla, jotta kuvapatsas ei kaatuisi.
Danielin Kuvapatsas edustaa kaikkia kaatuneita valtakuntia, jotka ovat: Babylonia, Meedo-Persia, Kreikka ja Rooma. Viimeinen viides valtakunta on kaatuneiden valtakuntien risteytys, joka on yhtä paha kuin kaikki edeltäjä yhteensä. Sen tehtävä on syödä ja tallata tähteitä.
Ihmiset pitävät viimeistä valtakuntaa kaikkein parhaimpana.
Jumala on erimieltä. Hän näkee valtakuntien huonontuvan/halpenevan loppua kohden. Kultaisen pään valtakunta seisoo lopunajan näyttämöllä jalkojen varassa, jotka ovat puoliksi savea ja puoliksi rautaa. Kun ihmiset uskovat kaiken kehittyvän koko ajan paremmaksi, Jumala näkee kaiken muuttuvan loppua kohden huonommaksi. Kultainen pää vaihtuu käsivarsiin, jotka ovat hopeata, vatsa ja lantio vaihtuu vaskeksi, sääret raudaksi, ja viimeisenä jalat, jotka ovat saven ja raudan sekoitusta.
Kuvapatsaan varpaat edustavat lopunajan maailmaa, joka on jaettu kymmeneen osaan; kymmeneen hallintoalueeseen, joita hallitsevat kymmenen kuningasta. Danielin kirjan pienen sarven edestä revitään kolme sarvea irti. Näin ollen pieni sarvi (Antikristus) saa kolmen kuninkaan vallan(kolme sarvea). Ilmestyskirjan peto, jolla on kymmenen sarvea, on sama kuin Danielin kirjan kuvapatsaan kymmenen varvasta: Ilm 13:1 ”Ja minä näin pedon nousevan merestä; sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä.”
Huomaa, että vaikka päitä oli seitsemän, sarvia oli edelleen jäljellä kymmenen. Sarvet Raamatussa ovat vallan symboli.
Danielin kuvapatsas päästä varpaisiin
31
691
Vastaukset
- 234rw
Kolomas luku: Maronlakkia ja oikoonen
Ku olivat känääset aikansa kyölänny ja oluansa voivootellu, ne jatkoo matkaa juntua pitki. Koht'oli jo taas suu messingillä, ku Samppa äkkäs junnun varres komeeta maronlakkia. Roto oikeen intaantuu muistelemahan kuinka s'oli kloppina käyny aina tatti- ja omenavarkahis Lilpakan isännän markilla...
Känääset niitä hotalehti hapinesta, ku Roto yhtäkkiä kuuli rasahroksen, ja heti perähän niin kauhian kiliaasun melekeen korvan juures, notta veti aiva vattan kuralle. Känääset ei palijo jääny tuumaamahan, vaan pisti maihin pusikkohon.
Sieltä tuliki sellaanen elävä, nottei toista! Mustan hevoosen selijäs ja mustat kamppehet päällä, huppu silimillä ja just sen näköösenä notta sitei parane härnätä. Aikansa se siinä nuuskii paikkoja, muttei onneksi äkänny känääsiä puskas.
Ku hevoosmiäs oli kaahoottanu tiähensä kovan trysköön kans, alakas känääsillä kovettu täpinä:
"Musta roiti sill'oli selijäs, mutta m'oon varma nottei täm'ollu mikää körtti. N'ei nimittään kanna nuan hanitoonta puukkua, kun mikä täll'oli", hötäji Pentti.
"Mä tierän mikä se oli", vänäätti Roto, "Tuo oli ny niitä Häjyjä! Jokohan kohta ottaa meirät olokikyrsä!"
Ny oli känääsillä oikeen toresta hätä. Olihan Kanralffi Rotua varootellu, notta Häjyt on hirviää porukkaa, muttei nollu oikee uskonu notta aiva nuon kauheeta roikalehia.
Ku oli känääset aikansa poraannu, rupes ne kumminki miettimähän ettei ny vielä kannata rasoja naulahan pistää. Mats eherotti, notta oikaastaas sen kylän kautta. Muut ei oikeen tykänny ruottinkielisten pelloollen lähtiä, mutta tuumas lopuksi notta paree seki ku Häjyjen kans asuulla.
Nii sitä sitte lähärettihin jatkamahan, ruottalaasten mairen poikki. Känääset jo tuumas olevansa turvas, ku yhtäkkiä erestä päin kuuluu taas aiva hirviä kilijaasu.
"No kyllä ny tihkaasoo!" tuumas Samppa, "Mihkäs suuntahan sitte lähäretähän?"
"Ny ei auta ku painua korpehen, ei ne sinne meitä viitti seurata", Mats vastas siihe.
"Sinne en kyllä tuu mäkään!" Roto kariaasi, "M'oon kuullu juttuja, sielä lähtöö henki nopiempaa ku Häjyjen kans".
"N'on vaan ämmien juttuja, niistä tartte piitata. Meirän issee on ikänsä sieltä puita hakenu, ja mummaki käy puolaames joka syksy", Mats toimitti rehevää, "Kyllä sinne tohtii mennä, mä ainaki!"
"Nii, ei sitä ny yksiä puita ruveta oriaalemahan", sanoo Pentti, ku ei halunnu olla Matsia huanompi, "Sekahan vaa!"
Nii sitte känääset marssii jonos korpehen.
Ei menny kauaa ku rupes jokahista karuttamahan. Aiva jumalattomat korpikuuset kasvoo pienen junnun molemmin puolin niin tihiäs ettei lävitte nähäny, ja pimiää oli ku korttihuijarin sielus.
"Jos kumminki pyörrettääs?" sipaji Samppa.
"Älä ny oo nuan oinoone, kyllä mä susta hualen pirän", Mats kehuu; s'ei vielä ilijenny myöntää notta sitäki hirvitti.
"Jos eres pirätettääs hetkeksi?" eherotti Roto.
Mats suastuu sentäs siihe, ja känääset toppas keskelle juntua. Roto kääntyy vilikaasemahan taaksensa, ja silloon siltä meni syrän kurkkuhun. Juntu oli karonnu!
"Poijat", Roto sanoo, "Ny taisi käyrä köpelösti". - oppe nyt wanha ia
Luepas poika aluksi vaikka Grimbergin Kansojen historian osat 1-6. Siinä on aivan mukavia tarinoita, vaikka kirja onkin vähän vanhentunut.
Opit edes jotakin antiikin ajoista. - tuhat ja yksi
>>> Kuvapatsaan varpaat edustavat lopunajan maailmaa, joka on jaettu kymmeneen osaan; kymmeneen hallintoalueeseen, joita hallitsevat kymmenen kuningasta. Danielin kirjan pienen sarven edestä revitään kolme sarvea irti. Näin ollen pieni sarvi (Antikristus) saa kolmen kuninkaan vallan(kolme sarvea). Ilmestyskirjan peto, jolla on kymmenen sarvea, on sama kuin Danielin kirjan kuvapatsaan kymmenen varvasta: Ilm 13:1 ”Ja minä näin pedon nousevan merestä; sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimi. >>>
Kuvapatsaan varpaat edustavat ,
1. Syyrian Ptolemaioksia ja Syyrian Seleukoksia.
Danielin kirjan pienisarvi,( Ja revittiin Antokhos Suuri, poika Seleukos Filopator ja pojanpoika Seleukos------)
2. oli Syyrian kunignas Antiokhos neljäs Epifanes.
3. Antikristuksen esikuva onkin Antiokhos neljäs Epifanes.
Ilmestyskirjan peto on ROOMA.
4. Flaviua Domitaanus ei Johanneksen aikoihin ollut vielä tullut.
5. Älä sekoita Danielin kirjaa ja Ilmestyskirjaa keskenään , ymmärtämättä noitten kirjoitusajankohtien olevan yli 200 vuotta !
6. Johanneskin sekosi , - ei se tarvitse merkitä sitä , että ihmiskunta sekoaa yhden takia , jo 2000 vuodeksi mutta , - Miksi vielä enemmäksi aikaa tulisi seota ? - Näin ae menee
Pitää lukea se loppuosa ja siinä lukee että sen rooman vallan aikoihin Jumala rakentaa valtakunnan, joka on iankaikkinen ja sehän on se Jeesuksen kautta tullut iankaikkinen valtakunta, joka sitten voittaa muut valtakunnat ja tulee se tuhatvuotinen aikakausi tännä maan päälle.
Se kivi joka murskasi ne muut valtakunnan on se kivi jonka rakentajat hylkäsivät ja sehän on Jeesus.
Daniel. 2:27 Daniel vastasi kuninkaalle ja sanoi: "Salaisuutta, jonka kuningas tahtoo tietää, eivät viisaat, noidat, tietäjät eivätkä tähtienselittäjät voi ilmoittaa kuninkaalle.
2:28 Mutta on Jumala taivaassa; hän paljastaa salaisuudet ja ilmoittaa kuningas Nebukadnessarille, mitä on tapahtuva aikojen lopussa. Tämä on sinun unesi, sinun pääsi näky, joka sinulla oli vuoteessasi.
2:29 Kun sinä, kuningas, olit vuoteessasi, nousi mieleesi ajatus, mitä tämän jälkeen on tapahtuva; ja hän, joka paljastaa salaisuudet, ilmoitti sinulle, mitä tapahtuva on.
2:30 Ja tämä salaisuus on paljastettu minulle, ei oman viisauteni voimasta, ikäänkuin minulla olisi sitä enemmän kuin kenelläkään muulla ihmisellä, vaan sentähden että selitys ilmoitettaisiin kuninkaalle ja sinä saisit selville sydämesi ajatukset.
2:31 Sinä näit, kuningas, katso, oli iso kuvapatsas. Se kuvapatsas oli suuri, ja sen kirkkaus oli ylenpalttinen. Se seisoi sinun edessäsi, ja se oli hirvittävä nähdä.
2:32 Kuvan pää oli parasta kultaa, sen rinta ja käsivarret hopeata, sen vatsa ja lanteet vaskea.
2:33 Sen sääret olivat rautaa, sen jalat osaksi rautaa, osaksi savea.
2:34 Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare - ei ihmiskäden voimasta - ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne.
2:35 Silloin musertuivat yhdellä haavaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kävi kuin akanain kesäisillä puimatantereilla: tuuli vei ne, eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä, joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se täytti koko maan.
2:36 Tämä oli se uni, ja nyt sanomme kuninkaalle sen selityksen.
2:37 Sinä, kuningas, olet kuningasten kuningas, jolle taivaan Jumala on antanut vallan, voiman, väkevyyden ja kunnian
2:38 ja jonka käteen hän on antanut ihmiset, missä ikinä heitä asuu, ja kedon eläimet ja taivaan linnut, asettaen sinut kaikkien niiden valtiaaksi: sinä olet se kultainen pää.
2:39 Mutta sinun jälkeesi nousee toinen valtakunta, joka on halvempi kuin sinun; ja sitten kolmas valtakunta, joka on vaskea ja joka hallitsee kaikkea maata.
2:40 Ja neljäs valtakunta on tuleva, luja kuin rauta; niinkuin rauta musertaa ja särkee kaiken, niinkuin rauta murskaa, niin se on musertava ja murskaava ne kaikki.
2:41 Ja että sinä näit jalkain ja varvasten olevan osittain savenvalajan savea, osittain rautaa, se merkitsee, että se on oleva hajanainen valtakunta; kuitenkin on siinä oleva raudan lujuutta, niinkuin sinä näit rautaa olevan saven seassa.
2:42 Ja että jalkojen varpaat olivat osaksi rautaa, osaksi savea, se merkitsee, että osa sitä valtakuntaa on oleva luja, osa sitä on oleva hauras.
2:43 Että sinä näit rautaa olevan saven seassa, se merkitsee, että vaikka ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä, ne eivät yhdisty toinen toiseensa, niinkuin ei rautakaan sekaannu saveen.
2:44 Mutta niiden kuningasten päivinä on taivaan Jumala pystyttävä valtakunnan, joka on kukistumaton iankaikkisesti ja jonka valtaa ei toiselle kansalle anneta. Se on musertava kaikki ne muut valtakunnat ja tekevä niistä lopun, mutta se itse on pysyvä iankaikkisesti,
2:45 niinkuin sinä näit, että kivilohkare irtautui vuoresta - ei ihmiskäden voimasta - ja murskasi raudan, vasken, saven, hopean ja kullan. Suuri Jumala on ilmoittanut kuninkaalle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva. Ja uni on tosi ja sen selitys luotettava."
2:46 Silloin kuningas Nebukadnessar lankesi kasvoillensa ja kumartui maahan Danielin edessä ja käski uhrata hänelle ruokauhria ja suitsutusta.
2:47 Kuningas vastasi Danielille ja sanoi: "Totisesti on teidän Jumalanne jumalien Jumala ja kuningasten herra ja se, joka paljastaa salaisuudet; sillä sinä olet voinut paljastaa tämän salaisuuden."
2:48 Sitten kuningas korotti Danielin ja antoi hänelle paljon suuria lahjoja ja asetti hänet koko Baabelin maakunnan herraksi ja kaikkien Baabelin viisaitten ylimmäiseksi päämieheksi.- tuhat ja yksi
Danielin kirja Rooman vallasta palestiinassa ei kerro mitään.
Ja muuten Raamatussa on vain Danielin unia ei Nebukadneessarin unta !
Kuningas hyväksyi unen selityksen , ( Hullu kun jo ollut lienee?)
- filadelfi
Israelia sortavia maailmanvaltoja on ollut Egypti, Assyria, Babylonia, Meedo-Persia, Kreikka ja Johanneksen aikana kuudentena Rooma.
Danielin näkemät neljä petoa olivat Babylonia, Meedo-Persia, Kreikka ja neljäs Rooma jota kuvataan 7:23 >>Neljäs peto on neljäs valtakunta, joka syntyy maan päälle, erilainen kuin kaikki muut valtakunnat. Se syö kaiken maan ja tallaa ja murskaa sen>>.
Josta Johannes 17:10... viimeinen (seitsemäs) ei ole vielä tullut, ja kun hän tulee, pitää hänen vähän aikaa pysymän, joka mainitaan Dan.7:24 Ja ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka nousevat siitä valtakunnasta (on entisen Rooman vallan alueelta).
Ilm.17:11 Ja peto, joka on ollut ja jota ei enää ole, on itse kahdeksas, ja on yksi noista seitsemästä, ja menee kadotukseen.
Josta myös Dan7:24 jakeen loppu; Ja heidän jälkeensä nousee eräs muu, ja hän kukistaa kolme kuningasta, tässä mainittu eräs muu on Syyriasta nouseva Antikistus uudistaen Kreikan maailmanvallan.
Kreikan eli Jaavanin vallan nousun takana on myös sen enkeliruhtinas joka joutuu myös kadotukseen, Dan.10:20,21.
Tämän viimeisen valtakunnan on Sami jo ilmoittanut, (Ilm.13:2 kattaa symbolipetojen alueen) laajuus ilmenee myös Dan.2:34,35 Sinun sitä katsellessasi irtautui kivilohkare- ei ihmiskäden voimasta- ja iski kuvapatsasta jalkoihin, jotka olivat rautaa ja savea, ja murskasi ne.
Silloin musertuivat yhdellä haavaa rauta, savi, vaski, hopea ja kulta, ja niiden kävi kuin akanain kesäisillä puimatantereilla: tuuli vei ne eikä niistä löydetty jälkeäkään. Mutta kivestä, joka oli kuvapatsaan murskannut, tuli suuri vuori, ja se täytti koko maan.- tuhat ja yksi
Erehtyminen on inhimillistä.
>>> Israelia sortavia maailmanvaltoja on ollut Egypti, Assyria, Babylonia, Meedo-Persia, Kreikka ja Johanneksen aikana kuudentena Rooma.
Danielin näkemät neljä petoa olivat Babylonia, Meedo-Persia, Kreikka ja neljäs Rooma jota kuvataan 7:23 >>Neljäs peto on neljäs valtakunta, joka syntyy maan päälle, erilainen kuin kaikki muut valtakunnat. Se syö kaiken maan ja tallaa ja murskaa sen>>.>>>
Danielin kirjan pedoista kyseen ollen;
Babylon,
Meedia, Persia,
Magedonia,
Ptolemaioksien Egypti,
Seleukoksien Syyria.
- ( Sen jälkeen tulee se ikuiseksi vallaksi luokiteltu Makkabien juutalaisvaltio,
Ja vasta nyt Rooma n, 63 eaa.)
Muuten et huomioi laisinkaan juutalaisten omaa valtiota Makkabien perustamaa , Miksi ?
Ja tuot Rooman ennen kuin se valloitti palestiinan . Mistä se johtuu ?
>>>> Josta Johannes 17:10... viimeinen (seitsemäs) ei ole vielä tullut, ja kun hän tulee, pitää hänen vähän aikaa pysymän, joka mainitaan Dan.7:24 Ja ne kymmenen sarvea ovat kymmenen kuningasta, jotka nousevat siitä valtakunnasta (on entisen Rooman vallan alueelta).
Ilm.17:11 Ja peto, joka on ollut ja jota ei enää ole, on itse kahdeksas, ja on yksi noista seitsemästä, ja menee kadotukseen.>>>
Josta myös Dan7:24 jakeen loppu; Ja heidän jälkeensä nousee eräs muu, ja hän kukistaa kolme kuningasta, tässä mainittu eräs muu on Syyriasta nouseva Antikistus uudistaen Kreikan maailmanvallan.
Johanneksen Ilmestys on eriasia , hän tulkitsee näkynsä Rooman valtakuntaan ja hänhän elikin Rooman vallan alla .
- Ja Dan. 7:24. kertoo Magedoniasta ( Danielin kirjan neljännenpedon alusta saakka olevista kuninkaista , Antiokhos neljänteen Epifanekseen saakka.)
- Ja kuten haluat niin olkoo se sitte Kreikka , ja ANTIKRISTUKSEN harhauskonuksen alku ja esikuva ! Koska sitä se on.
Antiokhos neljäs Epifanes oli Syyrian 8. kuningas hallitsi n, 175 eaa.-164 eaa.
Ja se oli jatkumoa Aleksanteri suuren jakaantuneen valtakunna kuninkaissa katkeamattomassa ketjussa.
Hänen isänsä oli Antiokhos kolmas Suuri , veljensä Seleukos neljäs Filopator, ja kruununperijä Filopatorin poika tapettiin ja vallan sai sitten Filopatorin veli Antiokhos neljäs Epifanes.
Näin tämä menee ilman Kristinuskon harhaa!
- filadelfi
"Danielin kirjan pedoista kyseen ollen;
Babylon,
Meedia, Persia,
Magedonia,
Ptolemaioksien Egypti,
Seleukoksien Syyria."
Egypti maailmanvaltana oli ensimmäinen Israelin sortaja, esittämäsi vielä se neljäntenä, niin se ei ollut silloin enää miehittäjävaltiona sortaja.
Syyria taas ei ollut maailmanvalta sortaessaan kuolemanuhalla.
Neljäs peto oli Rooma alk. 63 eKr, Johanneksen aikana kuudentena (17:10), jonka alueelle muodostuu vielä ensin kymmenvaltioliitto joka on seitsemäs ja esiintyy Ilm.12:3 ...on tulipunainen lohikäärme, jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea, ja sen päissä seitsemän kruunua.
Ilm.17:9...Ne seitsemän päätä ovat seitsemän vuorta (vuori= valtakunta Dan.2:35), joiden päällä nainen istuu (=porttouskonto) - tuhat ja yksi
Danielin kirja ei kerro Faraoiten Egyptistä.
Ja Joh. Ilm on aivan eri juttunsa , kuin Danielin kirja.
>> Egypti maailmanvaltana oli ensimmäinen Israelin sortaja, esittämäsi vielä se neljäntenä, niin se ei ollut silloin enää miehittäjävaltiona sortaja.
Syyria taas ei ollut maailmanvalta sortaessaan kuolemanuhalla.>>
Näin se halusin ilmaista;
Danielin kirja kertoo neljästä pedosta;
1. Ensimmäinen peto oli Nebugadneessarin Babylonia.
2. Toinen peto olo Meedian valtakunta.
3. Kolmas peto oli Persian valtakunta.
4 . NELJÄS PETO oli Aleksanteri suuren Magedonia.
- Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen Diadokit jakoivat valtakunnan , kuinkasmuuten kuin sotien tietenkin.
- Egyptin Ptolemaiokset saivat hallintavallan aluksi juutalaisiin.
- Myöhemmin Syyrian Seleukidit saivat hallintavallan juutalaisiin
- Ja kun Filoppoksesta Aleksanteri Suuren isästä lähtien oli NELJÄNNEN PEDON hallintavalta ulottunut 11. kuninkaaseen Antiokhos neljäs Epifaneeseen saakka , niin silloin toteutui ennustukseksi naamioitu kertomus NELJÄNNEN PEDON juutalaiseen uskontoon kohdistuvasta vainosta.
-Tuon vainoajan jälkeen juutalaiset perustivat oman hallinnon Makkabien menestyksellisen terrorismin johtaessa , Syyrian armeijassa suuriin menetyksiin, eteenkin Emmauksen taistelussa , jossa kuitenkin Juudas Makkabi kuoli ja hänen paikkansa otti Simon ,- veljensä ,josta tuli myöhemmin tuon mainitsemani valtion ensimmäinen johtaja.
- Ennustus meni kuitenkin pieleen ja Hasmonit eivät hallinneet ikuisesti ,vaan laajeneva Rooma otti vallan Palestiinassa n. 63 eaa.
Ja tätä seikkaa ette tahdo hyväksyä millään ,jotta juutalaisilla oli oma hallintoelin ennen PAX Roman otettua Palestiian hallintaan. - filadelfi
Meedian vaikutus ei ollut Israelin sortaja, kuin mitä Assuria oli teoissaan.
Meedia liittoutui Babylonian kanssa Assyrian valtakunnan tuhoksi.
Meedo-Persian valtakunta oli Israelin sortaja noin 206 v. Babylonin jälkeen. - tuhat ja yksi
>>> Meedian vaikutus ei ollut Israelin sortaja, kuin mitä Assuria oli teoissaan.
Meedia liittoutui Babylonian kanssa Assyrian valtakunnan tuhoksi.
Meedo-Persian valtakunta oli Israelin sortaja noin 206 v. Babylonin jälkeen.>>>
1. Assurian valta ei liity Danielin kirjan petovaltioihin lainkaan.
Koska Assurian valta oli jo mennyt ennen Danielia ja Israelin valtio oli jo tuhottu ennen Danielia
2. Persia kukisti Assurian n, 612 eaa. ja Akemeenien suku hallitsi Persiassa n, 330 eaa.
3. Aleksanteri Suuren Megedonian kuninaan kuoltua , Persiaa hallitsi Syyrian seleukidit.
4.Meedia , Astyages syöstiin vallasta n, 550 eaa.
5. Babylonia miehitti Jerusalemin ensikerran , 597 eaa. ja tuhosi Jerusalemin temppelin n, 586 eaa.
6. Juutalaisia oli siirretty ; Assurian toimesta ja Babylonian toimesta pakkosiirtolaisuuteen.
7. Babylonian valta meni lopullisesti n, 539 eaa.
8. Meedian valta meni n, 550 eaa.
9. Persian valta meni n, 330 eaa.
10 Aleksanteri suuren Megedonia hajaantui ja sen valta päättyi pikkuhiljaa sammuen kukoistuksestaan ,Seleukos kuninkaitten valta oli niistä hajanaisista valloista suurin ja uloittui Vähästä-Aasiasta ,Palestiinaan ja Persiaan.
11. Kyyros toinen kun sai hallintaansa Babylonian , ( Baabel) n, 539 eaa. ei voida hänen kohdallaan enää puhua juutalaisten sortamisesta vaan hän antoi luvan palata Jerusalemiin rakentamaan temppeliä Siionin vuorelle ,ja näin juutalaisia palasikin ja rakensivat sen temppelin valmiiksi n. 516 eaa.- filadelfi
Tehdään nyt tuhat ja yhden kanssa "kaikenmaailman" tietoon juutalaishistoriaa. Näin petovalta; Haaman oli katkeroitunut, korkea arvoinen juutalaisvihaaja joka uhkui murhaa hävittääkseen koko kansan Persian valtakunnassa.
Temppelin rakentaminen;
536 eKr. n. 40.000 palasi Baabelin vankeudesta takaisin Jerusalemiin rakentaakseen jälleen temppelin, jolloin päättyivät Jeremian ennustamat 70 v.
v.520 eKr. Hagg.2:9 profetoi temppelistä, joka tuli uudelleen rakennetuksi: "Tämän temppelin myöhempi kunnia on oleva suurempi kuin aikaisempi, sanoo Herra Sebaot. Ja tässä paikassa minä annan vallita rauhan, sanoo Herra Sebaot."
Jerusalemin rakentaminen ja osittainen itse määräys sallittiin;
Esra 7: 7,8 palauttaa ja rakentaa Jerusalem säädös annettiin Artahsastanin (Artakserkses1) hallituskauden seitsemäntenä vuotena n.457.
Neh.2: Jerusalem saa käskysanan jälleen rakentamisesta, kuningas Artahsastanin kahdentenakymmenentenä hallitusvuotena n.444 eKr. Josta alkoi Israelin 69 vuosiviikkoa päättyen tuhottuun voideltuun (=Kristus, Messias). - tuhat ja yksi
filadelfi kirjoitti:
Tehdään nyt tuhat ja yhden kanssa "kaikenmaailman" tietoon juutalaishistoriaa. Näin petovalta; Haaman oli katkeroitunut, korkea arvoinen juutalaisvihaaja joka uhkui murhaa hävittääkseen koko kansan Persian valtakunnassa.
Temppelin rakentaminen;
536 eKr. n. 40.000 palasi Baabelin vankeudesta takaisin Jerusalemiin rakentaakseen jälleen temppelin, jolloin päättyivät Jeremian ennustamat 70 v.
v.520 eKr. Hagg.2:9 profetoi temppelistä, joka tuli uudelleen rakennetuksi: "Tämän temppelin myöhempi kunnia on oleva suurempi kuin aikaisempi, sanoo Herra Sebaot. Ja tässä paikassa minä annan vallita rauhan, sanoo Herra Sebaot."
Jerusalemin rakentaminen ja osittainen itse määräys sallittiin;
Esra 7: 7,8 palauttaa ja rakentaa Jerusalem säädös annettiin Artahsastanin (Artakserkses1) hallituskauden seitsemäntenä vuotena n.457.
Neh.2: Jerusalem saa käskysanan jälleen rakentamisesta, kuningas Artahsastanin kahdentenakymmenentenä hallitusvuotena n.444 eKr. Josta alkoi Israelin 69 vuosiviikkoa päättyen tuhottuun voideltuun (=Kristus, Messias).>>> Neh.2: Jerusalem saa käskysanan jälleen rakentamisesta, kuningas Artahsastanin kahdentenakymmenentenä hallitusvuotena n.444 eKr. Josta alkoi Israelin 69 vuosiviikkoa päättyen tuhottuun voideltuun (=Kristus, Messias).>>>
Dan. 9:24. tulee olla käännettynä 70 vuotta !
Ja muualla on korkeintaan 62 vuosiviikkoa Danielin kirjassa !
Mistä löydät tuon 69 vuosiviikkoa ja miten ?
Esran kirja on Raamatussa ja Artaserkses oli Persian kuninkaita , joka myöskin mainitaan Raamatussa.Mutta vuosiviikko laskuihin Artaserkseksen en katso millään tavalla liittyvän. ( Siis pidän virheellisenä Danielin kirjan tulkintana em,. kuninkaan liittämistä niihin.)
- filadelfi
Ensimmäisissä 7 vuosiviikossa on mahdollisesti profeetallista ulottuvuutta.
"tuhat ja yksi", älä väärennä, Daniel sai selityksen Jumalan sanansaattaja enkeli Gabrielta, (joka toi myös viestin Marialle Jeesuksen syntymästä, Luuk.1:26) tutkiessaan Jeremian profetiaa Jerusalemin 70 vuotuista raunioina oloa.
70 vuosiviikkoa, kerrottuna se 7 on 490 vuotta, on säädetty Israelin kansalle ja pyhälle kaupungille, jolloin luopumus päättyy.
Dan.9:25 ajan alkaminen on kun tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, joka toteutui n.444 eKr.
Dan.9:25-26 ensin 7 profeetallista ( ja ehkä nyt myös Israelin koko Jerusalemin hallinnan aikana menossa) vuosiviikkoa (=49 vuotta, joka aika kului rakennustyössä, viittaa sapattiin 3.Moos. 25:3-4) 62 vuosiviikkoa sitä edelleen laajennettiin vaikeina aikoina, kunnes Messias ristiinnaulittiin =69 vuosiviikkoa x7= 483 vuotta, joka vähennettynä 444=39 jKr.
Jeesus kuoli 33 jKr. siihen lisäämällä ylimääräiset 6 vuotta korjaa samalla ajanlaskumme alkuvirheen.
Seurakunnan tempauksesta alkaa 70:es Antikristuksen vahvistama.
Kun Messias on jälleen Israelissa, temppelin suurempi kunnia otetaan uudelleen käyttöön, Dan 8:14, 12:11-12, silloin Jerusalemin ennallistaminen on loppuun saatettu. - SamiA
Vuosiviikkojen laskentaa alkaa, siitä kun Jerusalem Dan 9:25 mukaan saa käskysanan jälleen rakentamisesta. Raamatussa on vain yksi kohta, joka täyttää Jerusalemin jälleen rakentamisen vaatimuksen. Neh:2 Nisan kuussa kuningas Artahsastanin kahdentenakymmenentenä hallitusvuotena 444 eKr. Jerusalem temppeleineen ja muureineen sai käskysanan jälleen rakentamisesta..
Kun tiedämme, minä vuona ensimmäinen vuosiviikko alkoi, voimme laskea vuosiviikkojen perusteella, milloin Jeesus ristiinnaulittiin. Jeesus ristiinnaulittiin 69 vuosiviikon kuluttua Jerusalemin jälleen rakentamisen käskysanasta.
483-444 eKr.=39 jKr. Jeesus oli siis 39 vuotta vanha, kun hänet ristiinnaulittiin. Tulos on virheellinen. Nimittäin Raamatun vuosi on 360 päivää pitkä ja länsimaisen kalenterin 365 päivää pitkä. Jokaisesta vuodesta jälkeen Kristuksen tulee vähentää 5 päivää pois. Jäljelle jää 32 jKr. Mutta eikö Jeesus ollut ristiinnaulittaessa 30 vuoden ikäinen? Oli, laskentatavassa on edelleen virhe, on jotain jota en tiedä. Tulos on kuitenkin mielestäni riittävän tarkka. Laskentatavan mukaan Jeesus oli ristiin naulittaessa 32 vuotta, joka todistaa Danielin kirjan olevan luotettava. Kirja on luotettava, vaikka 2 vuotta onkin kadoksissa.
Vuosiviikkojen kokonaisuus on 62 7 1=70=490 v.- tuhat ja yksi
"filadelfi / SamiA"
Dan.9:24. Käännös tulee olla 70 vuota !
Tämä jae oli Danielin kirjan viimmeisiä arvoituksellisia jakeita , Danielin kirjan mytölogiaa selvttäessäni ja jae olisi minultakin saattanut kätkeä , sen ymmärtämisen salaisuuden sisäänsä , elen olisi jo silloin ollut tietoinen ja tietäen vielä tarkalleen mitä etsin.
- Ei se teidän vika eikä teidän erhe ole , uskoa tulkita väärin tuota jaetta , vaan teidän edeltäjänne ovat tehneet uskonopin tulkitsemalla noita jakeita väärällä tavalla. Siitä on sitten syntynyt jo yli 2000 vuotinen harhauskomus.
Danielia Danielin kirjan mukaan Gabriel opetti Danielia ymmärrykseen ja helppoa se ei ollut hänellekkään , - joten vuosi tuhansia myöhemmin tuon asian ymmärtäminen on mielestäni vieläkin vaikeampaa, siksipä koita mahdollisimman yksinkertaisin viestein tätä asiaa teillekkin selittää.
Jos Danielin kirja tulkinta poikkeaa Gabrielin antamasta selityksestä niin silloin on Danielin kirjaa tulkittu väärin ja sen te olette niin tehneet.
DANIELIN UNET tulkintani on täysin yhteneväinen siihen kertomukseen , jonka Gabriel selityksissään antoi ja nuo selitykset löytyvät Danielin kirjassata itsestään ja niihin selityksiin löytyy ns, varmistukset moninkertaisina Raamatun Vanhan testamentin sivuilta.
Huom! Dan.9:2. ,," että Jerusalem on oleva raunioina 70 vuotta .
(Sekä Dan.9:24. " 70 vuotta " Ja ymmärrä myös tuon jakeen sisältö oikein !)
Profeetta Jeremia profetoi Raamatun mukaan , Jerusalemin raunioitumisesta !
Jer.25:1."Kuningas jojakimin, Josian pojan, neljäntenä hallitusvuotena, joka oli samalla Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin ensimmäinen hallitusvuosi tuli profeetta Jeremialle Juudaa koskeva sana."
Ja Danielin kirja viittaa juuri tuohon aikaan ja se on n, 605 eaa.
( Tämän tiedon edessä kalpenee uskomanne ja esittämänne tulkinta Danielin kirjasta.)
Jos haluatte sivuutta profeetta Jeremiaan tulkitessanne Dan. 9. lukua päädytte ja olette jo päättyneetki valehtelijoitten joukkoon.
Sillä Dan.9:1.- " Ensimmäisenä vuonna siitä kun meedialainen Dareijos , Kserkseen poika, oli tullut kaldealaisten, kuninkaaksi , hänen essimmäisenä hallitusvuotenaan, minä Daniel, kirjoituksia tutkiessani havaitsin, että Hera oli ilmoittanut profeetta Jeremiaalle niiden vuosien määrän, jonka Jerusalem oli
oleva raunioina, ja se luku oli 70 vuotta ."
Meinaatteko Ameriikkalaisen harhatulkinnan avilla syrjäyttää DANIELIN UNET tulkinnan totuuden?
Kenen kerrotaan Raamatun V.tn, kirjoituksien mukaan kertoneen 70 vuotta pitkästä ajanjaksosta , jonka Jerusalemin tuli olla raunioina Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin valloitettua tuon kaupungin ja vieden väestöä pakkosiirtolaisuuteen Baabeliin ? - dlunks
tuhat ja yksi kirjoitti:
"filadelfi / SamiA"
Dan.9:24. Käännös tulee olla 70 vuota !
Tämä jae oli Danielin kirjan viimmeisiä arvoituksellisia jakeita , Danielin kirjan mytölogiaa selvttäessäni ja jae olisi minultakin saattanut kätkeä , sen ymmärtämisen salaisuuden sisäänsä , elen olisi jo silloin ollut tietoinen ja tietäen vielä tarkalleen mitä etsin.
- Ei se teidän vika eikä teidän erhe ole , uskoa tulkita väärin tuota jaetta , vaan teidän edeltäjänne ovat tehneet uskonopin tulkitsemalla noita jakeita väärällä tavalla. Siitä on sitten syntynyt jo yli 2000 vuotinen harhauskomus.
Danielia Danielin kirjan mukaan Gabriel opetti Danielia ymmärrykseen ja helppoa se ei ollut hänellekkään , - joten vuosi tuhansia myöhemmin tuon asian ymmärtäminen on mielestäni vieläkin vaikeampaa, siksipä koita mahdollisimman yksinkertaisin viestein tätä asiaa teillekkin selittää.
Jos Danielin kirja tulkinta poikkeaa Gabrielin antamasta selityksestä niin silloin on Danielin kirjaa tulkittu väärin ja sen te olette niin tehneet.
DANIELIN UNET tulkintani on täysin yhteneväinen siihen kertomukseen , jonka Gabriel selityksissään antoi ja nuo selitykset löytyvät Danielin kirjassata itsestään ja niihin selityksiin löytyy ns, varmistukset moninkertaisina Raamatun Vanhan testamentin sivuilta.
Huom! Dan.9:2. ,," että Jerusalem on oleva raunioina 70 vuotta .
(Sekä Dan.9:24. " 70 vuotta " Ja ymmärrä myös tuon jakeen sisältö oikein !)
Profeetta Jeremia profetoi Raamatun mukaan , Jerusalemin raunioitumisesta !
Jer.25:1."Kuningas jojakimin, Josian pojan, neljäntenä hallitusvuotena, joka oli samalla Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin ensimmäinen hallitusvuosi tuli profeetta Jeremialle Juudaa koskeva sana."
Ja Danielin kirja viittaa juuri tuohon aikaan ja se on n, 605 eaa.
( Tämän tiedon edessä kalpenee uskomanne ja esittämänne tulkinta Danielin kirjasta.)
Jos haluatte sivuutta profeetta Jeremiaan tulkitessanne Dan. 9. lukua päädytte ja olette jo päättyneetki valehtelijoitten joukkoon.
Sillä Dan.9:1.- " Ensimmäisenä vuonna siitä kun meedialainen Dareijos , Kserkseen poika, oli tullut kaldealaisten, kuninkaaksi , hänen essimmäisenä hallitusvuotenaan, minä Daniel, kirjoituksia tutkiessani havaitsin, että Hera oli ilmoittanut profeetta Jeremiaalle niiden vuosien määrän, jonka Jerusalem oli
oleva raunioina, ja se luku oli 70 vuotta ."
Meinaatteko Ameriikkalaisen harhatulkinnan avilla syrjäyttää DANIELIN UNET tulkinnan totuuden?
Kenen kerrotaan Raamatun V.tn, kirjoituksien mukaan kertoneen 70 vuotta pitkästä ajanjaksosta , jonka Jerusalemin tuli olla raunioina Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin valloitettua tuon kaupungin ja vieden väestöä pakkosiirtolaisuuteen Baabeliin ?"Dan.9:24. Käännös tulee olla 70 vuota !"
Kyllähän se on selvää, että jakeessa puhutaan 70 vuosiviikosta eli 490 vuoden ajanjaksosta. Ja aikaa aletaan laskemaan Jerusalemin jälleenrakentamisen käskysanan ajasta.
24 -- Seitsemänkymmentä vuosiviikkoa on määrätty kansallesi ja pyhälle kaupungillesi. Sitten jumalattomuus päättyy, synnistä tulee loppu, pahat teot sovitetaan, ikuinen oikeudenmukaisuus saatetaan voimaan, näky ja profetia sinetillä vahvistetaan ja kaikkeinpyhin voidellaan. 1992
24 Seitsemänkymmentä viikkoa on määrätty sinun kansalles ja pyhälle kaupungilles, niin ylitse käyminen lopetetaan ja synnit peitetään ja pahat teot sovitetaan ja ijankaikkinen vanhurskaus tuodaan edes. Ja näky ja ennustus suljetaan ja se kaikkein pyhin voidellaan. 1776 - filadelfi
tuhat ja yksi kirjoitti:
"filadelfi / SamiA"
Dan.9:24. Käännös tulee olla 70 vuota !
Tämä jae oli Danielin kirjan viimmeisiä arvoituksellisia jakeita , Danielin kirjan mytölogiaa selvttäessäni ja jae olisi minultakin saattanut kätkeä , sen ymmärtämisen salaisuuden sisäänsä , elen olisi jo silloin ollut tietoinen ja tietäen vielä tarkalleen mitä etsin.
- Ei se teidän vika eikä teidän erhe ole , uskoa tulkita väärin tuota jaetta , vaan teidän edeltäjänne ovat tehneet uskonopin tulkitsemalla noita jakeita väärällä tavalla. Siitä on sitten syntynyt jo yli 2000 vuotinen harhauskomus.
Danielia Danielin kirjan mukaan Gabriel opetti Danielia ymmärrykseen ja helppoa se ei ollut hänellekkään , - joten vuosi tuhansia myöhemmin tuon asian ymmärtäminen on mielestäni vieläkin vaikeampaa, siksipä koita mahdollisimman yksinkertaisin viestein tätä asiaa teillekkin selittää.
Jos Danielin kirja tulkinta poikkeaa Gabrielin antamasta selityksestä niin silloin on Danielin kirjaa tulkittu väärin ja sen te olette niin tehneet.
DANIELIN UNET tulkintani on täysin yhteneväinen siihen kertomukseen , jonka Gabriel selityksissään antoi ja nuo selitykset löytyvät Danielin kirjassata itsestään ja niihin selityksiin löytyy ns, varmistukset moninkertaisina Raamatun Vanhan testamentin sivuilta.
Huom! Dan.9:2. ,," että Jerusalem on oleva raunioina 70 vuotta .
(Sekä Dan.9:24. " 70 vuotta " Ja ymmärrä myös tuon jakeen sisältö oikein !)
Profeetta Jeremia profetoi Raamatun mukaan , Jerusalemin raunioitumisesta !
Jer.25:1."Kuningas jojakimin, Josian pojan, neljäntenä hallitusvuotena, joka oli samalla Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin ensimmäinen hallitusvuosi tuli profeetta Jeremialle Juudaa koskeva sana."
Ja Danielin kirja viittaa juuri tuohon aikaan ja se on n, 605 eaa.
( Tämän tiedon edessä kalpenee uskomanne ja esittämänne tulkinta Danielin kirjasta.)
Jos haluatte sivuutta profeetta Jeremiaan tulkitessanne Dan. 9. lukua päädytte ja olette jo päättyneetki valehtelijoitten joukkoon.
Sillä Dan.9:1.- " Ensimmäisenä vuonna siitä kun meedialainen Dareijos , Kserkseen poika, oli tullut kaldealaisten, kuninkaaksi , hänen essimmäisenä hallitusvuotenaan, minä Daniel, kirjoituksia tutkiessani havaitsin, että Hera oli ilmoittanut profeetta Jeremiaalle niiden vuosien määrän, jonka Jerusalem oli
oleva raunioina, ja se luku oli 70 vuotta ."
Meinaatteko Ameriikkalaisen harhatulkinnan avilla syrjäyttää DANIELIN UNET tulkinnan totuuden?
Kenen kerrotaan Raamatun V.tn, kirjoituksien mukaan kertoneen 70 vuotta pitkästä ajanjaksosta , jonka Jerusalemin tuli olla raunioina Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin valloitettua tuon kaupungin ja vieden väestöä pakkosiirtolaisuuteen Baabeliin ?N. 500 eKr. Daniel ennusti, että Israelin Messias aloittaisi toimintansa 483 vuotta Jerusalemin jälleenrakentamismääräyksen jälkeen (Dan.9:25-26), hän ennusti myös, että Messias surmattaisiin ennen Jerusalemin toista tuhoa. Ja lisäksi Danielissa 9 lukuun mennessä on mainintoja Kristuksesta neljä kertaa, tärkeintä on että Jeesus on ylösnoussut ja olemme siten armonajassa ja liitossa.
Sami, miten 2000 vuodesta laskemallasi tavoin vähentyy vain 7 vuotta?
Useimmat historiantutkijat ajoittavat Jeesuksen toiminnan alun kalenterimuutosten vuoksi vuoteen 26. http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksenkuolinvuosi.html
Nisankuun 14. päivä on eri vuosina Jeesuksen ristinkuoleman aikoihin. Kun lasketaan tämän aikataulun mukaan, niin nisankuun 14. päivä vuonna 30 on ollut torstai 6.4 juliaanisen kalenterin mukaan. Mahdollisuus, että kuunsirppi olisi näkynyt jo edellisenä iltana ja nisankuun 14. päivä olisi ollut keskiviikkona. - tuhat ja yksi
filadelfi kirjoitti:
N. 500 eKr. Daniel ennusti, että Israelin Messias aloittaisi toimintansa 483 vuotta Jerusalemin jälleenrakentamismääräyksen jälkeen (Dan.9:25-26), hän ennusti myös, että Messias surmattaisiin ennen Jerusalemin toista tuhoa. Ja lisäksi Danielissa 9 lukuun mennessä on mainintoja Kristuksesta neljä kertaa, tärkeintä on että Jeesus on ylösnoussut ja olemme siten armonajassa ja liitossa.
Sami, miten 2000 vuodesta laskemallasi tavoin vähentyy vain 7 vuotta?
Useimmat historiantutkijat ajoittavat Jeesuksen toiminnan alun kalenterimuutosten vuoksi vuoteen 26. http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksenkuolinvuosi.html
Nisankuun 14. päivä on eri vuosina Jeesuksen ristinkuoleman aikoihin. Kun lasketaan tämän aikataulun mukaan, niin nisankuun 14. päivä vuonna 30 on ollut torstai 6.4 juliaanisen kalenterin mukaan. Mahdollisuus, että kuunsirppi olisi näkynyt jo edellisenä iltana ja nisankuun 14. päivä olisi ollut keskiviikkona.>>> N. 500 eKr. Daniel ennusti, että Israelin Messias aloittaisi toimintansa 483 vuotta Jerusalemin jälleenrakentamismääräyksen jälkeen (Dan.9:25-26), hän ennusti myös, että Messias surmattaisiin ennen Jerusalemin toista tuhoa. Ja lisäksi Danielissa 9 lukuun mennessä on mainintoja Kristuksesta neljä kertaa, tärkeintä on että Jeesus on ylösnoussut ja olemme siten armonajassa ja liitossa.>>>
Muuten Dan:9:25. " Siitä ajasta , jolloin sana lähti liikkeelle ;Jerusalemin entiselleen palauttamisesta ja rakentamista koskevan sanan lausumisesta on voidellun hallitsijan tuloon seitsemän vuosiviikkoa".
Kyyros Suuren tuloon oli noin 49 vuotta jostain ja sen ajankohdan kertoo
Jeremia 25:1.
Ja Danielin kirjakin vahvistaa sen jotta Daniel luki juuri tuota Jeremiaa.
Dan.9:2.Jerusalem on raunioina 70 vuotta!
Jeremia. 25:11. " Niin tämä maa tulee raunioksi,autiomaaksi ja nämä kansat palvelevat Baabelin kuningasta 70 vuotta."
Jeremia. 25:12. " Mutta kun 70 vuotta on täyttynyt , niin minä kostan Baabelin kuninkaalle,,,,"
605 eaa. - 49 vuottta = 556 eaa.
Temppelistä temppeliin - myös 70 vuotta !
Ei "Jerusalemin jälleenrakentamismääräyksen jälkee" vaan ;
"SIITÄ AJASTA; JOLLOIN SANA LÄHTI LIIKKEELLE,,,"
- On huomattava käsitteellinen ero ja siitä se teidän harhanne alkaakin taas erkaantua tosiasioista. - SamiA
filadelfi kirjoitti:
N. 500 eKr. Daniel ennusti, että Israelin Messias aloittaisi toimintansa 483 vuotta Jerusalemin jälleenrakentamismääräyksen jälkeen (Dan.9:25-26), hän ennusti myös, että Messias surmattaisiin ennen Jerusalemin toista tuhoa. Ja lisäksi Danielissa 9 lukuun mennessä on mainintoja Kristuksesta neljä kertaa, tärkeintä on että Jeesus on ylösnoussut ja olemme siten armonajassa ja liitossa.
Sami, miten 2000 vuodesta laskemallasi tavoin vähentyy vain 7 vuotta?
Useimmat historiantutkijat ajoittavat Jeesuksen toiminnan alun kalenterimuutosten vuoksi vuoteen 26. http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksenkuolinvuosi.html
Nisankuun 14. päivä on eri vuosina Jeesuksen ristinkuoleman aikoihin. Kun lasketaan tämän aikataulun mukaan, niin nisankuun 14. päivä vuonna 30 on ollut torstai 6.4 juliaanisen kalenterin mukaan. Mahdollisuus, että kuunsirppi olisi näkynyt jo edellisenä iltana ja nisankuun 14. päivä olisi ollut keskiviikkona.”Sami, miten 2000 vuodesta laskemallasi tavoin vähentyy vain 7 vuotta?”
Vähentyyhän siitä paljon enemmän.
2011*365=734015 päivää - 2011*360=10055 päivää=27,5 vuotta.
2011-27,5=1983,5 vuotta.
Raamatun mukaan elämme vuotta 1983,5
Joku voi tehdä tästä vielä tarkemman laskelman, jossa huomioidaan kuukausi ja päivämäärä. Tämä yksinkertainen laskelma on tehty vuoden tarkkuudella.
Se sopii kuitenkin yleisesti hyväksyttyyn Raamatulliseen tulkintaan lopunajoista. Jos nyt on vuosi 1983 aikaa on jäljellä noin 17 vuotta. Tämä aika sisältää tempauksen ja vihan- ja ahdistuksen ajan aina Jeesuksen ja seurakunnan fyysiseen takaisin tulemiseen maan päälle. Näin ollen tempaus tapahtuisi 2022 ja fyysinen takaisin tuleminen 2027-2028. - tuhat ja yksi
SamiA kirjoitti:
”Sami, miten 2000 vuodesta laskemallasi tavoin vähentyy vain 7 vuotta?”
Vähentyyhän siitä paljon enemmän.
2011*365=734015 päivää - 2011*360=10055 päivää=27,5 vuotta.
2011-27,5=1983,5 vuotta.
Raamatun mukaan elämme vuotta 1983,5
Joku voi tehdä tästä vielä tarkemman laskelman, jossa huomioidaan kuukausi ja päivämäärä. Tämä yksinkertainen laskelma on tehty vuoden tarkkuudella.
Se sopii kuitenkin yleisesti hyväksyttyyn Raamatulliseen tulkintaan lopunajoista. Jos nyt on vuosi 1983 aikaa on jäljellä noin 17 vuotta. Tämä aika sisältää tempauksen ja vihan- ja ahdistuksen ajan aina Jeesuksen ja seurakunnan fyysiseen takaisin tulemiseen maan päälle. Näin ollen tempaus tapahtuisi 2022 ja fyysinen takaisin tuleminen 2027-2028."SamiA"
SamiA , kun en ymmärrä laskujasi niin antaisitko muutaman Raamatun jakeen mihin laskutoimituksesi perustuu ?
Aurinkovuosi ei ole ollut koskaan 360 päivää!
Ja kun lisätään 1983 17 = 2000 ?!?
Ja minne olet ne päivät kadottanut , jotka ihmiskunta on elänyt laskutoimituksistasi huolimatta yli 10 000 päivää !? - SamiA
tuhat ja yksi kirjoitti:
"SamiA"
SamiA , kun en ymmärrä laskujasi niin antaisitko muutaman Raamatun jakeen mihin laskutoimituksesi perustuu ?
Aurinkovuosi ei ole ollut koskaan 360 päivää!
Ja kun lisätään 1983 17 = 2000 ?!?
Ja minne olet ne päivät kadottanut , jotka ihmiskunta on elänyt laskutoimituksistasi huolimatta yli 10 000 päivää !?”SamiA , kun en ymmärrä laskujasi niin antaisitko muutaman Raamatun jakeen mihin laskutoimituksesi perustuu ?”
ilm 13:5 ja 12.6 mukaan, 42 kuukautta= 1260 päivää= 3,5 vuotta.
1260 jaettuna 3,5=360 päivää.
Näin laskemalla myös Danielin kirjan puolitettu vuosiviikko on 3,5 Raamatun vuotta.
Kuun kierto on 30 päivää. Vuosi 360 päivää.
7 Raamatun vuotta=2520 päivää. 2*42 kuukautta=84 kuukautta jaettuna 7=12 kuukautta=1 vuosi=360 päivää.
Riittäkö tämä todistamaan sen, että Raamatun vuosi on 360 päivää? - tuhat ja yksi
SamiA kirjoitti:
”SamiA , kun en ymmärrä laskujasi niin antaisitko muutaman Raamatun jakeen mihin laskutoimituksesi perustuu ?”
ilm 13:5 ja 12.6 mukaan, 42 kuukautta= 1260 päivää= 3,5 vuotta.
1260 jaettuna 3,5=360 päivää.
Näin laskemalla myös Danielin kirjan puolitettu vuosiviikko on 3,5 Raamatun vuotta.
Kuun kierto on 30 päivää. Vuosi 360 päivää.
7 Raamatun vuotta=2520 päivää. 2*42 kuukautta=84 kuukautta jaettuna 7=12 kuukautta=1 vuosi=360 päivää.
Riittäkö tämä todistamaan sen, että Raamatun vuosi on 360 päivää?>>> ilm 13:5 ja 12.6 mukaan, 42 kuukautta= 1260 päivää= 3,5 vuotta.
1260 jaettuna 3,5=360 päivää.
Näin laskemalla myös Danielin kirjan puolitettu vuosiviikko on 3,5 Raamatun vuotta.
Kuun kierto on 30 päivää. Vuosi 360 päivää.
7 Raamatun vuotta=2520 päivää. 2*42 kuukautta=84 kuukautta jaettuna 7=12 kuukautta=1 vuosi=360 päivää.
Riittäkö tämä todistamaan sen, että Raamatun vuosi on 360 päivää?>>>
Kyllä se riittää, mutta minä tulkitsen aivan toisellatapaa nuo jakeet;
Ja tuo käsittämätön tulkintojen kaaos on tullut Raamattuun ja sitäkautta Kristinuskon harhoihin Syyrian kuninkaan Antiokhos neljäs Epifaneet hallintakaudelta ja siellä oli se 7 vuoden vainonaika juutalaista uskontoa kohtaan ja n, 3,5 vuotta siitä oli juutalaisen uskonnon uhritoimitukset lopetettu Jerusalemin temppelissä ja sinä aikana siellä palvottiin ZEUS Jumalaa ja uhrattiin sikoja , niin kuin Dan. 9:27. jaekkin kertoo.
Ymmärrä jakeen sanoma ja tule ulos harhauskomuksestasi .
- filadelfi
Jatketaan sitten eteenpäin kun tuhat ja yksi ei juuri etene.
Profetian ulottuvuus itsenäisen Israeliin asti!
Hes. 4: 4-6: 4 Jumala sanoo Israelin syntien sovituksen kestävän 390 vuotta Juudan 40 vuotta, = 430 vuotta. Tuomio alkoi Babylonian 70 v. pakkosiirtolaisuudesta 606 eKr. ja päättyen 536 eKr. tuomiosta jäi 360v. josta eteenpäin tullaan 176 eKr. eikä Israelin valtio tuolloin syntynyt.
3Moos. 26: varoitetaan kolme kertaa; Jos ette sittenkään tottele minua, minä kuritan teitä seitsenkertaisesti ankarammin syntienne tähden, jae 33 Jumala uhkaa lisäksi: Ja teidät minä hajotan vieraiden kansojen sekaan, minä karkotan teidät paljastettu miekka kädessäni. Teidän maastanne tulee autiomaa, ja teidän kaupunkinne muuttuvat rauniokasoiksi.
Hajaannus toteutui pakkosiirtona kansojen sekaan 606 eKr. ja kovensi seitsenkertaisena.
Jääneet 360 rangaistuksen vuotta kertoen seitsemällä ja lisättynä 1v 0 vuoden tähden on juutalaisen kalenterin mukaan 2484 vuotta, joka alkaen pakkosiirron loppumisesta 536 eKr. eteenpäin tullaan Israelin itsenäistymisvuoteen 1948.
Näin tarkkaan Jumala on valvonut sanansa toteutumisen.- tuhat ja yksi
"filadelfi"
Ei sitä ehdi kaikkeen heti .
>>> Jatketaan sitten eteenpäin kun tuhat ja yksi ei juuri etene.
Profetian ulottuvuus itsenäisen Israeliin asti!
Hes. 4: 4-6: 4 Jumala sanoo Israelin syntien sovituksen kestävän 390 vuotta Juudan 40 vuotta, = 430 vuotta. Tuomio alkoi Babylonian 70 v. pakkosiirtolaisuudesta 606 eKr. ja päättyen 536 eKr. tuomiosta jäi 360v. josta eteenpäin tullaan 176 eKr. eikä Israelin valtio tuolloin syntynyt. >>>
Se oli taas Hesekiel,on otettava huomioon;
Israel ( juualaisten pohjoinen valtio tuhoutui jo Assurian toimesta n, 722 eaa.
Ja jos ei ala laskuaan oikeilla luvuilla niin ei päädy varmasti oikeaan aikakauteen.
Siispä 722 eaa. - 390 vuotta on 332 eaa.
- siitäpä mieti mikä tapahtuma muutti juutalaisten historian kulkua?
Ja siitä voinet itse määritellä miten miksi ja koska , juutalaiset vapautuivat jos yleensä sellaista käsitettä halutaan ilmaista , vielä nimenomaan Israelin valtion alueelta Assurian pakkosiirtolaisuuteen joutuvista on kysymys !
Sitte Juudan syntivelka Babylonian taholta 605 eaa. - 586 eaa. välisenä aikana Juudan juutalaisten eteläinen valtio koki tuhonsa Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin toimesta
Siispä 605 eaa/ 586 eaa. - 40 vuotta 0n 565 /546 eaa.
- siitäpä mieti mikä tapahtuma muutti jutalaisten historian kulkua.?
Ei tässä tarvitse mielikuvituskertoimia aivan selvät laskutoimitukset riittävät , kun vain asian ymmärtää oikein.
Makkabien valtio syntyi n, 143 eaa. mutta mielestäni Hesekielin aikamääritteet eivät sellaisia kerro. - filadelfi
tuhat ja yksi kirjoitti:
"filadelfi"
Ei sitä ehdi kaikkeen heti .
>>> Jatketaan sitten eteenpäin kun tuhat ja yksi ei juuri etene.
Profetian ulottuvuus itsenäisen Israeliin asti!
Hes. 4: 4-6: 4 Jumala sanoo Israelin syntien sovituksen kestävän 390 vuotta Juudan 40 vuotta, = 430 vuotta. Tuomio alkoi Babylonian 70 v. pakkosiirtolaisuudesta 606 eKr. ja päättyen 536 eKr. tuomiosta jäi 360v. josta eteenpäin tullaan 176 eKr. eikä Israelin valtio tuolloin syntynyt. >>>
Se oli taas Hesekiel,on otettava huomioon;
Israel ( juualaisten pohjoinen valtio tuhoutui jo Assurian toimesta n, 722 eaa.
Ja jos ei ala laskuaan oikeilla luvuilla niin ei päädy varmasti oikeaan aikakauteen.
Siispä 722 eaa. - 390 vuotta on 332 eaa.
- siitäpä mieti mikä tapahtuma muutti juutalaisten historian kulkua?
Ja siitä voinet itse määritellä miten miksi ja koska , juutalaiset vapautuivat jos yleensä sellaista käsitettä halutaan ilmaista , vielä nimenomaan Israelin valtion alueelta Assurian pakkosiirtolaisuuteen joutuvista on kysymys !
Sitte Juudan syntivelka Babylonian taholta 605 eaa. - 586 eaa. välisenä aikana Juudan juutalaisten eteläinen valtio koki tuhonsa Babylonian kuninkaan Nebukadneessarin toimesta
Siispä 605 eaa/ 586 eaa. - 40 vuotta 0n 565 /546 eaa.
- siitäpä mieti mikä tapahtuma muutti jutalaisten historian kulkua.?
Ei tässä tarvitse mielikuvituskertoimia aivan selvät laskutoimitukset riittävät , kun vain asian ymmärtää oikein.
Makkabien valtio syntyi n, 143 eaa. mutta mielestäni Hesekielin aikamääritteet eivät sellaisia kerro.Rangaistuksen molempien yhteenlasku perustuu Hesekielen esikuvallisen sovituksen koko aikaan, ja pitkän tuomion kokijoina ovat Aabrahamin jälkeläisiä, yhtä hyvin israelilaiset kuin juudealaiset, olivat suuria kansoja ennen kuin Israel ja Juuda menettivät valtiollisen itsenäisyytensä. Suuri osa heistä katosi sukuinensa ainiaaksi valitun kansan yhteydestä, jäi pakkosiirtolaisuuteen, leviten ympäröiviin kansoihin, toteuttaen julistetun tuomion.
Vain jäännös palasi, lue Jer.3:12-, ja 30:1- jossa erityisesti pohjoisisraelilaisille on pelastuksen ihana sanoma. Jerusalemiin palasivat ennen kaikkea ne, joita uskonto oli yhdistänyt pakkosiirtolaisuudessakin. Kaikki Israelin sukukunnat säilyvät tuhatvuotiseen valtakuntaan Hes.48.
Jumalan lopullista tapahtumien tarkoitusperää luotu voi ymmärtää parhaiten hänen sanastaan.
(Hes. 37, Jes. 40) on lohdutus Jerusalemille, vaivanaika päättynyt, sen syntivelka sovitettu, sillä se on saanut Herran kädestä kaksinkertaisesti kaikista synneistänsä, ja että sen hajottaminen maailmaan on palvellut Jumalan lähetystarkoituksia.
N.142 eKr. Israel (=nimenä: yleensä on kansan uudestisyntynyt osa) vapautui pakanain ikeestä ja Simeon Makkabilainen (hasmonealainen) otti ylipapin arvon ja hänestä tuli Juudan sen ajan ensimmäinen hallitsija n.80 v. itsenäisyyden ulkoisen rauhan ajaksi, jolloin Jerusalemin ja Juudan asukkaat vaurastuivat, mutta niin Makkabilaisten kuin juutalaiskiistat ”yhteisössä ” jatkuivat. - tuhat ja yksi
filadelfi kirjoitti:
Rangaistuksen molempien yhteenlasku perustuu Hesekielen esikuvallisen sovituksen koko aikaan, ja pitkän tuomion kokijoina ovat Aabrahamin jälkeläisiä, yhtä hyvin israelilaiset kuin juudealaiset, olivat suuria kansoja ennen kuin Israel ja Juuda menettivät valtiollisen itsenäisyytensä. Suuri osa heistä katosi sukuinensa ainiaaksi valitun kansan yhteydestä, jäi pakkosiirtolaisuuteen, leviten ympäröiviin kansoihin, toteuttaen julistetun tuomion.
Vain jäännös palasi, lue Jer.3:12-, ja 30:1- jossa erityisesti pohjoisisraelilaisille on pelastuksen ihana sanoma. Jerusalemiin palasivat ennen kaikkea ne, joita uskonto oli yhdistänyt pakkosiirtolaisuudessakin. Kaikki Israelin sukukunnat säilyvät tuhatvuotiseen valtakuntaan Hes.48.
Jumalan lopullista tapahtumien tarkoitusperää luotu voi ymmärtää parhaiten hänen sanastaan.
(Hes. 37, Jes. 40) on lohdutus Jerusalemille, vaivanaika päättynyt, sen syntivelka sovitettu, sillä se on saanut Herran kädestä kaksinkertaisesti kaikista synneistänsä, ja että sen hajottaminen maailmaan on palvellut Jumalan lähetystarkoituksia.
N.142 eKr. Israel (=nimenä: yleensä on kansan uudestisyntynyt osa) vapautui pakanain ikeestä ja Simeon Makkabilainen (hasmonealainen) otti ylipapin arvon ja hänestä tuli Juudan sen ajan ensimmäinen hallitsija n.80 v. itsenäisyyden ulkoisen rauhan ajaksi, jolloin Jerusalemin ja Juudan asukkaat vaurastuivat, mutta niin Makkabilaisten kuin juutalaiskiistat ”yhteisössä ” jatkuivat."filadelfi"
Olet sentään havainnut Danielin kirjassa mainitun iankaikkisen valtion.
>>> N.142 eKr. Israel (=nimenä: yleensä on kansan uudestisyntynyt osa) vapautui pakanain ikeestä ja Simeon Makkabilainen (hasmonealainen) otti ylipapin arvon ja hänestä tuli Juudan sen ajan ensimmäinen hallitsija n.80 v. itsenäisyyden ulkoisen rauhan ajaksi, jolloin Jerusalemin ja Juudan asukkaat vaurastuivat, mutta niin Makkabilaisten kuin juutalaiskiistat ”yhteisössä ” jatkuivat. >>>
Se on hyvä huomio :
Ja Danielin kirja kirjoittaa !
Dan.7:27,´. " Kuninkuus ja valta ja valtakuntien mahti kaiken taivaan alla annetaan Korkeimman pyhien kansalle.
Sen kansan valtakunta on ikuinen valtakunta ja kaikki valtakunnat palvelevat ja tottelevat sitä."
Siispä kun et näy ymmärtävän niin kerron;
Edellisessä jakeessa oli taas se Syyriankiningas Antikohos neljäs Epifanes !
Kun hänen aikansa oli mennyt ,kuninkuus ja valta annettii juutalaisille Makkabeille !
Liioitellen siitä kerrottiin ,kaikentaivaan alla juutalaisille = ( korkeimman pyhien kansalle , näinhän juutalainen itse sen kirjoitti.)
Ja ikuiseksi luokiteltiin tuota Makkabien valtaa !
Romahti tuokin ennustus Rooman ottaessa hallinnan n, 63 eaa.
Näin se Danielin kirja kertoo oikeasti vai Juutalaisten historiasta ja sen temppelikulttiin kohdistuneesta vainosta , Ameriikan uskonharhat ovat vai ajatuksesi sokaisseet.
- Jumalan profetiassa
tämä vihollis-henkivaltojen joukko kokoontuu yhteen sotimaan Jeesusta vastaan, sillä niiden tuomion aika tulee Jeesuksen toisessa tulemuksessa, kun Paha poistetaan maan päältä maan alaiseen sidonnaisuuteen. Kansat kokoontuvat ja patsas tulee tuhoutumaan kun valittu kulmakivi sen murskaa tullessaan. Näin myös Babylonian kuningas tulee kuvapatsaan miekanhaavasta parantuneena teettämään sellaisen patsaan ja asettamaan sen pyhälle paikalle. Silloin myös kaikki pahuuden henkivallat tulee yhdistymään yhteistä vihollista eli Israelin pyhää Herraa Jeesusta kohtaan samoin kansaansa ja Jerusalemia kohtaan, sillä on taivaallisen Uuden Jerusalemin kuva ja pahuuden henkivallat tulevat rienaamaan Herraa ja pyhiään.
Lisäksi tämä neljäsvaltakunta, jossa on ennenkaikkea kolmen aiemman pedon valtakunnan ominaisuudet: Irak ja Iran ja Kreikka (Turkki Konstantinapolin kautta). Samoin on nuo muut seitsemän lisää niin että sarvia on yhteensä kymmenen. Mitkä ovat noiden seitsemän joukossa sen lähiaika osoittaa, sillä tulevat ilmeisesti osoittamaan rauhaanpakottamisen Israelin Jerusalemin osalle. Pahuuden henkivaltojen valtava armeija tuomioissa on 200 miljoonainen ja islamin jihad ja sharia laissa on selvät merkit kaikkiin näihin, samoin nähdään jo nykyään jihadin soturien tehneet liiton kuoleman kanssa ja sama kuoleman henkivalta kuin natseilla euroopassa. - Kuvapatsaan pää
on Babylonian kuningas Nebukadnessar, samoin Hussein on itseään häneen verranut, samoin Ilmestyskirjan kuvapatsas tehdään miekanhaavasta parantuneesta päästä, ja kaikki kansa tulee ihmettelemään ja tulenkin saa Pahan avulla alas vastustajiin lankeamaan ajallaan. Irak on Ilmestyskirjan pedon leijonan olemus.
Ilmestyskirjan karhu on Iran. Kuvapatsan hartiat.
Neljäs valtakunta on erilainen kuin aiemmat ja tulee olemaan kuin kuvapatsas uudelleen pystytettynä ja saa hengengin ja pyrkii tapattamaan kaikki jotka ei sitä kumarra. Tämä merestä nouseva peto on kauhia ja suuri on pyhien soturien lukumäärä ja kaikki ovat täynnä murhaa ja vihaa Israelin Pyhää Herraa kohtaan aivan kuin Saulus aikanaan. Samoin luulevat tappaessaan palvelevansa Jumalaa, mutta seuraavat Saa-tanaa, sillä ovat eksyneet aivan kuten kuvapatsaan pedotkin.
Pimeyden henkivallat ovat vaikuttaneet läpi vuosituhanten, mutta nyt yhdistyvät sillä tuomionsa hetki on käsillä, kuten näemme Israelista ja Jerusalemista ja Herran päivän läheisyydestä.
Valvotaan ja rukoillaan kuten on opetettu Totuuden Hengessä odottaessamme Jeesusta Vapahtajana ja puhdistakaamme itsemme kuten on opetettu armossaan ja toivomme siihen laittaneina ja totuudessa vaeltavina.
Kunnia ja kiitos Isälle Jeesuksen nimessä, amen. - filadelfi
Elämme Välimeren alueen valtioiden kohdalla murrosvaihetta, joka vääjäämättä johtaa jo vuosituhansia sitten ennustettuun viimeistään seurakunnan tempauksen jälkeen entisen Rooman vallan alueelle muodostuvaan kymmenvaltioliittoon Dan.7:24.
Syyriasta kuninkaaksi nousevan antikristuksen sodanjousi kukistaa siitä kolme kuningasta, (=valtiota) Kreikan, Turkin ja Egyptin, sen toimintatapa on ilmoitettu mielenkiintoisesti Hab. 1:10: "Pilkkanaan pitää se kuninkaat ja naurunansa ruhtinaat. Se nauraa kaikille varustuksille, kasaa kokoon hiekkaa ja valloittaa ne." Heprealaisessa alkutekstissä on sana "AFAR", joka tarkoitta tomua tai tuhkaa, (on radioaktiivista tappavaa ja jota voi jo valmistaa). Tällaista "tomua" voidaan aika helposti levittää lentokoneista kaupunkien ylle. Hab. 1:8:ssa sanotaankin: "Sen ratsumiehet . . . LENTÄVÄT, niin kuin kotka syöksyy syönnökseltään." Jae 11 on lisäksi: "Se tuulena kiitää . . . tuo, jolla oma voimansa on Jumalana." Tämäkin lause viittaa selvästi antikristukseen. Vrt. Dan. 11:36-39.
Synnyttäen kahdeksannen eli viimeisen, Kreikanmaailmanvallan joka on Israelia sortava maailmanvalta ja joka on yksi seitsemästä Ilm.17:11, mutta laajentuessaan samalla sisäiset sodat antikristuksen vasalliliittoumassa pysyttävät sarviluvun edelleen kymmenenä Dan. 7:24, 8:9-, 9:27. - ....
....
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1723560
Tekisi niin mieli laittaa sulle viestiä
En vaan ole varma ollaanko siihen vielä valmiita, vaikka halua löytyykin täältä suunnalta, ja ikävää, ja kaikkea muuta m851598Miksi ihmeessä?
Erika Vikman diskattiin, ei osallistu Euroviisuihin – tilalle Gettomasa ja paluun tekevä Cheek261307- 1581242
Pitääkö penkeillä hypätä Martina?
Eivätkö puistonpenkit ole istumista varten.Ei niitä kannata liata hyppäämällä koskaa likaantuvat eikä siellä kukaan niit1941013- 35981
Erika Vikman diskattiin, tilalle Gettomasa ja paluun tekevä Cheek
Erika Vikman diskattiin, ei osallistu Euroviisuihin – tilalle Gettomasa ja paluun tekevä Cheek https://www.rumba.fi/uut16973Kuinka kauan
Olet ollut kaivattuusi ihastunut/rakastunut? Tajusitko tunteesi heti, vai syventyivätkö ne hitaasti?62874Maikkarin tentti: Orpo jälleen rauhallinen ja erittäin hyvä, myös Purra oli hyvä
Lindtman ja Kaikkonen oli kohtalaisia, sen sijaan punavihreät Koskela ja Virta olivat taas heikkoja. Ja vastustavat jalk94817- 62765