"Jeesus ei tietenkään tarkoittanut, että ikuisen elämän voisi ansaita.
Elämä, jopa suhteellisen lyhyt elämämme tässä asiainjärjestelmässä, on lahja. Emme voi ostaa sitä emmekä tehdä mitään ansaitaksemme sen. Ainoa keino saada ikuisen elämän lahja on ”panna uskomme Kristukseen Jeesukseen” ja Jehovaan, ”niiden palkitsijaan, jotka hartaasti etsivät häntä” (Gal. 2:16; Hepr. 11:6). Usko täytyy kuitenkin todistaa teoilla, sillä ”usko ilman tekoja on kuollut” (Jaak. 2:26).
Niinpä kun mietimme edelleen Jeesuksen kysymystä, meidän olisi hyvä harkita vakavasti, miten paljosta olemme valmiita luopumaan tässä asiainjärjestelmässä ja mitä olemme valmiita tekemään Jehovan palveluksessa osoittaaksemme, että uskomme on elävä.
Apostoli Paavali neuvoi Rooman kristittyjä, ettei heidän tullut ”miellyttää itseään”, ja muistutti heitä siitä, että ”Kristuskaan ei miellyttänyt itseään” (Room. 15:1–3). Miten tarkasti noudatamme tätä apostolin neuvoa ja miten paljon olemme valmiita uhrautumaan Kristusta jäljitellen?
Kun apostoli Paavali ja Barnabas vierailivat Antiokian kristillisessä seurakunnassa, ”he viipyivät melkoisen ajan opetuslasten parissa” voidakseen rohkaista heitä (Apt. 14:28). Samoin rakkaudelliset vanhimmat omistavat nykyään paljon aikaa toisten vahvistamiseen. Kenttäpalveluksensa ohella he paimentavat uutterasti laumaa, etsivät kadonneita lampaita, auttavat sairaita ja huolehtivat seurakunnassa monista muista vastuista."
MITÄ VASTAAT?
- Miten voimme saada ikuisen elämän lahjan?
- Mitä Jeesus uhrasi, ja miten hänet palkittiin?
- Mitä meidän pitäisi kysyä itseltämme?
- Miten vanhimmat käyttävät aikaansa viisaasti?
Elämä, jopa suhteellisen lyhyt elämämme tässä asiainjärjestelmässä, on lahja. Emme voi ostaa sitä emmekä tehdä mitään ansaitaksemme sen. Ainoa keino saada ikuisen elämän lahja on ”panna uskomme Kristukseen Jeesukseen” ja Jehovaan, ”niiden palkitsijaan, jotka hartaasti etsivät häntä” (Gal. 2:16; Hepr. 11:6). Usko täytyy kuitenkin todistaa teoilla, sillä ”usko ilman tekoja on kuollut” (Jaak. 2:26).
Niinpä kun mietimme edelleen Jeesuksen kysymystä, meidän olisi hyvä harkita vakavasti, miten paljosta olemme valmiita luopumaan tässä asiainjärjestelmässä ja mitä olemme valmiita tekemään Jehovan palveluksessa osoittaaksemme, että uskomme on elävä.
Apostoli Paavali neuvoi Rooman kristittyjä, ettei heidän tullut ”miellyttää itseään”, ja muistutti heitä siitä, että ”Kristuskaan ei miellyttänyt itseään” (Room. 15:1–3). Miten tarkasti noudatamme tätä apostolin neuvoa ja miten paljon olemme valmiita uhrautumaan Kristusta jäljitellen?
Kun apostoli Paavali ja Barnabas vierailivat Antiokian kristillisessä seurakunnassa, ”he viipyivät melkoisen ajan opetuslasten parissa” voidakseen rohkaista heitä (Apt. 14:28). Samoin rakkaudelliset vanhimmat omistavat nykyään paljon aikaa toisten vahvistamiseen. Kenttäpalveluksensa ohella he paimentavat uutterasti laumaa, etsivät kadonneita lampaita, auttavat sairaita ja huolehtivat seurakunnassa monista muista vastuista."
MITÄ VASTAAT?
- Miten voimme saada ikuisen elämän lahjan?
- Mitä Jeesus uhrasi, ja miten hänet palkittiin?
- Mitä meidän pitäisi kysyä itseltämme?
- Miten vanhimmat käyttävät aikaansa viisaasti?
Vastaukset 15
Vanhimmat
***Samoin rakkaudelliset vanhimmat omistavat nykyään paljon aikaa toisten vahvistamiseen. Kenttäpalveluksensa ohella he paimentavat uutterasti laumaa, etsivät kadonneita lampaita, auttavat sairaita***
Siinä sitä taas paasataan valvojille päähän, miten tulisi toimia!! Vartiotornin julkaisut käsittelevät ajankohtaisia asioita, antaen myös VALVOJILLE ajankohtaisia muistutuksia.
Eiköhän se vanhinten alkoholin käyttö myös vie paljon aikaa. Ainakin mitä tulee Jehovan todistaja perheiden kertomuksiin kun on pakko kestitä näitä valvojia ja vanhimpia alkoholia mitenkään unohtamatta.
Mitään ikuista saduissa paratiisista ei Raamatussa alkumerkityksissään edes luvata, vain aikakautista.
Erikoinen on myös tämä elämän "lahja" koska siihen on piilotettu niin kosolti myrkkyä sisään!
Vastataanpas miten uskovat kristityt nämä asiat näkevät:
"Miten tarkasti noudatamme tätä apostolin neuvoa ja miten paljon olemme valmiita uhrautumaan Kristusta jäljitellen?"
Kysymys ei ole aidossa kristinuskossa jäljettelemisestä, vaan kysymys on Kristuksessa elämisestä. Emme siis vain pyri jäljittelemään vaan elämme Kristuksessa Jeesuksen elämää maan päällä. Pyhä Henki osaa ohjata meitä oikeaan tehdessämme evankeliumin työtä ja lähimmäistyötä. Pyhä Henki osaa ohjata paljon paremmin kuin Vartiotorniseuran pakkovalta. Jumala on aina suurempi kuin ihminen ja ihmisen keksimät järjestöt.
"- Miten voimme saada ikuisen elämän lahjan?"
Uskomalla Jeesukseen ja tässä todellisuudessa elämällä ja toimimalla.
"- Mitä Jeesus uhrasi, ja miten hänet palkittiin? "
Jeesus uhrasi koko inhimmillisen elämänsä ja pääsi takaisin taivaaseen istumaan Isän oikealla puolella eli olemaan taas yhtä kuin Jumala.
"- Mitä meidän pitäisi kysyä itseltämme?"
Ei mitään! Meidän tulee olla vain Kristuksessa ja näin kaikki se muukin sitten annetaan - viisaus ja voima. Amen
"- Miten vanhimmat käyttävät aikaansa viisaasti?"
Samalla tavalla kuin kaikki Jeesukseen uskovat kristityt - elämällä Kristuksessa siinä asemassa minkä on Jumalalta saanut ja siinä sitten toimitaan kuten Jeesus tahtoo evankeliumin työssä ja lähimmäistyössä.
Toivottavasti en pääsisi läpi Vartiotorniseuran kuulusteista!!!! :)
>> Jeesus uhrasi koko inhimmillisen elämänsä ja pääsi takaisin taivaaseen istumaan Isän oikealla puolella eli olemaan taas yhtä kuin Jumala.
Entä jos hän olisikin tehnyt "adamit-ja-eevat"? Minne hän silloin olisi joutunut ja miten olisi käynyt jumaluuden muille osille?
Mitä enempi nikea-lahkon tappamalla pakottamasta kolminaisuusoppiteoriasta ja siihen liittyvistä väittämistä lukee, niin sitä mielettömämältä ja yhä järettömämmältä se vaikuttaa. Kun jo lähtökohta ja aivan järjetön, niin siitä myös seuraa aivan mahahdoton järkeily.
"Entä jos hän olisikin tehnyt "adamit-ja-eevat"? Minne hän silloin olisi joutunut ja miten olisi käynyt jumaluuden muille osille?"
Jeesus totteli Isää Jumalaa, koska myös itsekin oli Jumala. Täysi ihminen ei olisi tähän kyennyt. Sovitukseen tarvittiin itse Jumala sijaiskärsijäksi.
Tässä yhteydessä Jehovan todistajat kyllä aina rienaavat Jumalaa miten Jumala itse voi tappaa itsensä ja näin sovittaan itsensä itsensä kanssa? Jumala voi mitä tahtoo! Jumaluudessa on kolme eri persoonaa eli Jumala voi ilmentyä meille ihmisille kolmassa eri persoonassa.
>> Jeesus totteli Isää Jumalaa, koska myös itsekin oli Jumala. Täysi ihminen ei olisi tähän kyennyt. Sovitukseen tarvittiin itse Jumala sijaiskärsijäksi.
Järjetön silloisen tappaja-nikea-lahkon hallintoelimen logiikka. Siis Jumala tarvitaan kuolemaan kompensoimaan luomansa luomuksen tekemää yhtä ainoata virhettä ja virhettä jota Jumala itse oli osaltaan provosoimassa.
Entä minkä vuoksi Jumala laittoi tarkoituksellisesti kiusauksen / koetuksen juuri ensimmäisen ja kokemattoman ihmisparin eteen? Hän teki tämän hyvin tietäen mahdollisen rikkomuksen seuraukset. Kova hinta ihmiskunnalle yhdestä hedelmästä ja heihin luodusta uteliaisuudesta tietoon ja tieto jota pantattiin. ...
Mikäli ylipäätään sellainen ihmisten kiusaaminen olisi ollut tarpeellista, niin miksi ei koetusta / kiusausta laitettu myöhemmin, jolloin ainakin osa täydellisistä ihmisistä olisi saattanut olla rikkomatta tuota käskyä ollen syömättä ko. puun houkuttelevaa hedelmää.
Miksi hän heitä kiusasi ja pimitti heiltä tietoa ja sen heille vielä kertoen, eli kiusausta vahvistaen? Miksi hän alkoi leikitellä luomuksillaan tietäen hyvin sen riskit seurauksineen?
Siis "hyvä ja paha" laitettiin ensimmäisen ihmisparin eteen. Kuka siis loi ja laittoi tuon pahan paratiisiin? Kenellä on vastuu pahan olemassaolosta?
"Emme voi ostaa sitä emmekä tehdä mitään ansaitaksemme sen. Ainoa keino saada ikuisen elämän lahja on ”panna uskomme Kristukseen Jeesukseen” ja Jehovaan,..."
"...miten paljosta olemme valmiita luopumaan tässä asiainjärjestelmässä ja mitä olemme valmiita tekemään Jehovan palveluksessa osoittaaksemme, että uskomme on elävä."
Erikoista järkeilyä. Ensin elämä on lahja ja sitten tulisi maksimiinsa uhrautuen luopua Luojan itsensä ihmiseen luontaisiksi istuttamista tarpeista, jotta tuota piilottelevaa ja erittäin / mahdottoman vaikeasti löydettävää Jumalaa voisi mielyttää.
Muutoin syyllistetään ettei rakasta ja kunnioita Jumalaa eikä siten ole elämäänsä ansainnut.
Tämä Juman itsensä ihmiseen istuttamien tarpeiden kieltäminen / uhraaminen vuosituhansien ajan aina vain vaatimuksena jatkuu.
Miksi Jumala siis tekee ja rakentaa ihmisille antamastaan elämän lahjasta jatkuvan taakan ja jatkuvan uhrautumisprosessin? Mitä hänen täydellinen ja mittaamaton egonsa siitä saa?
Siinä sivussa on Jumalan nimissä kokonaisia kansoja tapettu ja vielä vedenpaisumuksessakin liki kaikki listitty. Mikään ei riitä.
Kristinuskossa on jo lähtökohtaisestoi paljon ongelmallisuutta ja ristiriitaisuutta.
Sitten on vielä asia erikseen Vartiotorniseuran (ja vastaavien) tunkeutuminen ihmisen ja Jeesuksen, sekä Jumalan väliin hengellis-totalitärisen hallitsijan tavoin.
''Mutta teitä älköön kutsuttako rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, kun taas te kaikki olette veljiä.'' Matteus 23:8
"Miksi Jumala siis tekee ja rakentaa ihmisille antamastaan elämän lahjasta jatkuvan taakan ja jatkuvan uhrautumisprosessin? Mitä hänen täydellinen ja mittaamaton egonsa siitä saa?"
Ihmisjärjen keinoin näitä asioita on nyt ihan turhaa liikaa miettiä. Tulosta ei synny. Emme voi ymmärtää Jumalan koko suuruutta koskaan - emme edes taivaan oloissa.
>> Ihmisjärjen keinoin näitä asioita on nyt ihan turhaa liikaa miettiä. Tulosta ei synny.
Kiitos rehellisyydestä. Miksi sitten ihmisdogmeja ja uskomuksia, joihin liittyen tulee aivonsa narikkaan ripustaa, pelastavina totuuksina toisille julistellaan ja tyrkytetäan ja sen pohjalta toisia tuomaroidaan?
>> Emme voi ymmärtää Jumalan koko suuruutta koskaan - emme edes taivaan oloissa
Edellä en pohtinut Jumalan suuruutta, vaan kristinuskon ongelmallisuutta ja ristiriitaisuutta.
"miten paljosta olemme valmiita luopumaan tässä asiainjärjestelmässä "
-Entä itse vartiotorniseura ? Eikö bisneslehdet arvioi sen New Yorkin alueen suurimpien liikeyritysten joukkoon ? Eikö sen arvopaperivarallisuus ole miljardiluokkaa ? (Vastaako seura että niinhän Jeesuksellakin oli ?) Luopuuko se vain oikeuden päätöksellä määrättyjen pedofiilikorvauksien määrän verran ?
"Usko täytyy kuitenkin todistaa teoilla"
Jeesus: Mene ja iloitse Herrassa, uskosi on sinut pelastanut.
" - Miten voimme saada ikuisen elämän lahjan? "
-Lahkon aloitusajat ovat olleet väärät, "ylitsepursuavat todisteet että loppu tulee 1975", "Miljoonat, jotka nyt elävät, eivät kuole koskaan".
Opit ovat muuttuneet "Pyhä henki on Persoona" muuttunut "sähkönkaltaiseksi voimaksi"
Jeesus omaksuttu enkeliksi (tosin adventistien viettelystä), itse Jehova asutettu Alcyon -tähdelle, sitten häädetty.
Taivas on muuttunut Vartiotorniseuran kortistoinnin varaiseksi (tosin maanpäällisparatiisi v. 1935)
Jos "Emme voi ostaa sitä emmekä tehdä mitään ansaitaksemme sen", niin tämä vaatimus: "usko täytyy kuitenkin todistaa teoilla", ei voi pitää paikkaansa. Tämä on kaikessa ristiriitaisuudessaan selkeä harhaoppi.
Ei tekoja ole tarpeen tehdä todistaakseen mitään. Teot ovat luonnollinen seuraus elävästä uskosta, jonka vain Pyhä Henki saa ihmisessä aikaan. Jos teot eivät tule kuin pakotettuina, niin uskossa on parantamisen varaa. Ehkäpä usko onkin silloin kokonaan väärä...
Tuossa on nähtävissä ristiriita: "Ei tekoja ole tarpeen tehdä todistaakseen mitään. Teot ovat luonnollinen seuraus elävästä uskosta,"
Kuka siis tekee ja mitä? Jos ihmisistä on puhe, niin teki tuossa ihmisessä työtään sitten rakkaus Jumalaan tai Jumalan henki, niin ihminen siitä on se konkreettinen tekijä.
Jaakob kirjeessään mainitsee jotain tähän tapaan: todista sinä uskosi minulle ilman tekoja, niin minä todistan uskoni teoillani. Ihmiset eivät näe toistensa päänsisään, joten miten ihmisen usko on todettavissa? Jeesus sanoi, että heidän hedelmistään te heidät tunnette. Siis minkälaista hedelmää puu tuottaa tai tekee, kertoo sen mistä on kyse. Ihmisen teot ovat tuota hedelmää, josta on huomattavissa hänen uskonsa aitous. Näin olettaisin olevan.
"Kuka siis tekee ja mitä? Jos ihmisistä on puhe, niin teki tuossa ihmisessä työtään sitten rakkaus Jumalaan tai Jumalan henki, niin ihminen siitä on se konkreettinen tekijä."
Osimoilleen näin :) Jumala aiheuttaa tahtomisen ja tekemisen. Meidän tehtävä on vain uskossa antautua Jumalan tahtoon, niin Hän sitten tekee meidän kauttamme juuri niitä asioita, mitä meidän kautta tänään haluaa tehdä.
Kun Vartiotorni vetoaa siihen, että usko ilman tekoja on kuollut, se tarkoittaa, että usko ilman Jehovan todistajien lahkosuorituksia on kuollut. Mitkään muut teot eivät kelpaa. Vartiotorni änkeää itsensä Jumalan, Jeesuksen ja ihmisten väliin.