Mitä järkeä on elää jos ei ole Jumalaa eikä kuoleman jälkeistä elämää?
Jos en itse uskoisi Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen, ei olisi mitään väliä miten elän, mitä teen vai elänkö ollenkaan. Jos elämä olisi vain tämä lyhyt hetki ja tietoisuuteni häviäisi sen jälkeen kokonaan, ei minun olisi mitään järkeä tuhlata aikaani täällä, vaan voisin äkkiä kuolla pois, ettei tarvitsisi turhaan murehtia katoavaisuutta. Tämä maailma nimittäin, missä nyt olen, on ihan p:stä, eli jos olisi vain tämä elämä, en panostaisi siihen kyllä tippaakaan. Mitä hyötyä silloin mistään olisi? Mitä hyötyä olisi tehdä lapsia jatkamaan sukua joka ei johda mihinkään. En tekisi jälkeläisiä "maistamaan" elämää, vain siksi että he voisivat sitten kuolla pois ja kadota iäksi.
Ja ennen kaikkea, mitä hyötyä olisi opiskelusta, ystävistä ynnä muista elämään liittyvistä mahtavista asioista.
Heitänpä vielä tämän. Tietoisuutta ei voi olla olemassa ilman sielua. Voit rakentaa vaikka tuhat kertaa ihmistä "viisaamman" superhyper tietokoneen joka jäljentelee ihmisen aivoja. Ei se silti tajuaisi olevansa olemassa vaikka "fiksumpi" ehkä olisikin.
Aivot on vain herkkä laitteisto jolla sielu saa ruumiin liikkeeseen ja kun aivovaurioita syntyy, ei sielu pysty enää kunnolla hallitsemaan kehoamme! Think about that.
Jos en itse uskoisi Jumalaan ja Jeesukseen Kristukseen, ei olisi mitään väliä miten elän, mitä teen vai elänkö ollenkaan. Jos elämä olisi vain tämä lyhyt hetki ja tietoisuuteni häviäisi sen jälkeen kokonaan, ei minun olisi mitään järkeä tuhlata aikaani täällä, vaan voisin äkkiä kuolla pois, ettei tarvitsisi turhaan murehtia katoavaisuutta. Tämä maailma nimittäin, missä nyt olen, on ihan p:stä, eli jos olisi vain tämä elämä, en panostaisi siihen kyllä tippaakaan. Mitä hyötyä silloin mistään olisi? Mitä hyötyä olisi tehdä lapsia jatkamaan sukua joka ei johda mihinkään. En tekisi jälkeläisiä "maistamaan" elämää, vain siksi että he voisivat sitten kuolla pois ja kadota iäksi.
Ja ennen kaikkea, mitä hyötyä olisi opiskelusta, ystävistä ynnä muista elämään liittyvistä mahtavista asioista.
Heitänpä vielä tämän. Tietoisuutta ei voi olla olemassa ilman sielua. Voit rakentaa vaikka tuhat kertaa ihmistä "viisaamman" superhyper tietokoneen joka jäljentelee ihmisen aivoja. Ei se silti tajuaisi olevansa olemassa vaikka "fiksumpi" ehkä olisikin.
Aivot on vain herkkä laitteisto jolla sielu saa ruumiin liikkeeseen ja kun aivovaurioita syntyy, ei sielu pysty enää kunnolla hallitsemaan kehoamme! Think about that.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Olen samalla uskon asiassa I
ilman Jumalaa ei ole mitään.
Aivan oikein, ILMAN Jumala ei olisi mitään!
AMEN!
Tosi hyvää ajattelua.
Siis ei ole Elämää ilman Elämää.
Jeesus on ... Elämä.
Joh. 14:6.
O5PQSA nobcptoxijmi, [url=http://ddmjzxyrztmq.com/]ddmjzxyrztmq[/url], [link=http://mfwgmmcuufnb.com/]mfwgmmcuufnb[/link], http://wamotiwieept.com/
Hyviä kysymyksiä, mutta samalla hyvin tiukasti yhdestä näkökulmasta ja yhdenlaisella ymmärryksellä valmennettuna.
Ateistin ja teistin logiikat ovat joissakin asioissa lähes päinvastaiset. Siitä näkökulmasta teistin on helppoa ajatella, ettei maailmassa ole mitään mieltä ilman Jumalaa tai jumalia tai lunastusta/tuomiota. Se on teistin logiikkaan niin syvälle upotettu, ettei toki voikaan nähdä mitään järkeä muunlaisessa elämässä.
Ateistin näkökulmasta taas teisti pettää itseään. Ateisti elää tässä hetkessä, tässä maailmassa, jossa on hyvä olla vain silloin, kun muilla ihmisillä on hyvä olla. Hyvyys - kristillistä käsitystä mukaillen - kuten ilo leviää ja siksi "ilosanomaa" on levitettävä. Ateistin näkökulmasta ilosanoma on elämä itsessään, olkoon se elämä sitten millaista tahansa. Kunhan ihmiset kohtelevat toisiaan hyvin.
Jälkimmäisen näkökannan mukaan elämän mieli on juuri siinä itsessään, ainutlaatuisessa ja -kertaisessa elämässä, jonka useimmat heittävät osaamattomuuttaan roskiin. Alkoholisti, narkomaanit, rikolliset jne. voisivat elää varmasti tasapainoisemman ja paremman elämän, jos osaisivat. Ja jälleen kristityt - ateistin näkökulmasta - eivät uskalla antaa sille elämälle mahdollisuutta, koska hamuavat toista, taivaallista ja iankaikkista.
< Ja ennen kaikkea, mitä hyötyä olisi opiskelusta, ystävistä ynnä muista elämään liittyvistä mahtavista asioista. >
Olen ateisti ja kiteytät tässä pitkälti elämän tarkoituksen sellaisena kuin minä sen ymmärrän. Mikä hyöty siitä on? Itselleni siitä on se hyöty, että koen elämäni mielenkiintoisemmaksi, minulla on tekemistä ja toisaalta opin kaiken aikaa lisää. Se vaikuttaa siihen, miten kohtelen lähimmäisiäni ja sitä kautta, millainen suhde minulla heihin on. Tämä puolestaan on sellainen jatkumo, jossa minä tartuttaessani hyvää oloa muihin, saan heidät iloisemmiksi ja he jälleen saavat minut sekä muut läheisensä iloisemmiksi.
Vaikka en usko kuolemanjälkeiseen elämään uskonnollisessa mielessä, minulle on tärkeää se, että muisto minusta kuolemani jälkeen on pikemmin positiivinen kuin negatiivinen. Minua ei tarvitse jatkuvasti muistella, sitä en kaipaa, mutta riittää se, että se hyvä olo ja hyvä mieli on edelleen olemassa senkin jälkeen. Samoin on tärkeää, että sitä kautta ihmiset luottavat tulevaisuuteen ja omiin kykyihinsä selvitä.
< Heitänpä vielä tämän. Tietoisuutta ei voi olla olemassa ilman sielua. Voit rakentaa vaikka tuhat kertaa ihmistä "viisaamman" superhyper tietokoneen joka jäljentelee ihmisen aivoja. Ei se silti tajuaisi olevansa olemassa vaikka "fiksumpi" ehkä olisikin. >
Tietoisuus ja sielu ovat molemmat käsitteitä, joita on todella vaikea paikantaa. Sitä on yritetty tehdä ainakin kirjallisessa muodossa kohta kolmetuhatta vuotta, eikä yksimielisyyttä ole vieläkään. Ehkä asia on niin, että jotka uskovat sieluun, voivat ainakin koettaa paikantaa sitä ja olla keskenään eri mieltä. Itse en usko sielun olemassaoloon.
Mitä tulee viisauteen tai tietoon, eihän oppinut ihminen vielä viisas ole. Eikä hän välttämättä ole kovin järkeväkään. Tärkeämpää on se, miten sen vähäisenkin tiedon käyttää. Käyttääkö sen omaksi hyväkseen muita vastaan vai muiden hyväksi voidakseen itsekin nauttia siitä.
"Ehkä asia on niin, että jotka uskovat sieluun, voivat ainakin koettaa paikantaa sitä ja olla keskenään eri mieltä. Itse en usko sielun olemassaoloon."
Etkö usko sielun olemassaoloon? Tässä sielun synonyymejä: sielu = minuus, henki, mieli, psyyke. Esimerkkejä: Terve sielu terveessä ruumiissa. Ihmisen kuolematon sielu. Taiteilijan herkkä sielu. Hänen sielunsa mielentilat ailahtelevat. Runoilijasielu. Taiteilijasielu.
< Etkö usko sielun olemassaoloon? Tässä sielun synonyymejä: sielu = minuus, henki, mieli, psyyke. Esimerkkejä: Terve sielu terveessä ruumiissa. Ihmisen kuolematon sielu. Taiteilijan herkkä sielu. Hänen sielunsa mielentilat ailahtelevat. Runoilijasielu. Taiteilijasielu. >
En usko sielun olemassaoloon uskonnollisessa merkityksessä. Synonyymit tunnen, mutta se on aivan eri asia. Samoin kuin "henki" voidaan käsittää useammassa eri merkityksessä. Voin sanoa, etten usko henkeen myöskään - uskonnollisessa merkityksessä. Siihen uskon, että minä uskon ja henkeni haisee.
Jos sielu on mieli, niin miten sielun mielentila ailahtelee?
mielentila"? Ei googlekaan pystynyt auttamaan.
Mitä mieltä olet niistä tutkimuksista, joiden mukaan uskonnollisuus riippuisi lähinnä geeneistä sekä myös kasvatuksesta ja ympäristöstä? Oletko lukenut Tieteen Kuvalehdestä ( numero 1 / 2006 ) artikkelin "Geeni altistaa uskonnolle"?
Olen sitä mieltä, että joskus tiede kuin ihmiset yleensä etsivät vastauksia sieltä, missä niitä ei ole tai pyrkivät tahattomasti monimutkaistamaan asioita. Eli tässä tapauksessa uskonnollisuuden syitä on etsitty geeneistä, mutta myös aivotoiminnasta. Samaa ollaan koetettu selvittää, kun ollaan etsitty syitä alkoholismiin ja nähdäkseni se syy on kyllä aivoissa, muttei sen kemiassa tai ihmisen geeneissä.
Kulttuuri, kasvatus, sosiaaliset paineet, koulutus jne. antavat luultavasti aika paljon paremman selityksen ihmisen uskonnollisuudelle kuin myös alkoholismille. Ja luonnollisesti vielä se, että vaikka kasvatus olisi kristillinen, lapsesta saattaa tulla ateisti, kuten minusta - tai vaikka perheessä olisi kuinka paljon alkoholisteja, niin lapsesta saattaa tulla absolutisti, kuten minusta. Eli vaikka selitys olisi helppo, niin ei kuitenkaan yksiselitteinen.
Kuvalehdessä ollut juttu vaikuttaa järkeenkäyvältä. Siinä sanotaan mm. näin:" Hamer uskoo, että uskonnollisuudella on saattanut olla merkitystä myös ihmislajin evoluution kannalta. Uskonto yhdistää ihmisiä, mikä on voinut olla ratkaisevan tärkeää ihmisten kyvylle elää rauhanomaisesti yhdessä. Uskontoa myös harjoitetaan usein yhteisin palvontamenoin, ja rituaalit ovat omiaan vahvistamaan yhteisöllisyyttä."
"Yhteisöllisyyden tuoma kilpailuetu on voinut johtaa siihen, että VMAT2:n henkisyydelle altistava muunnos on säilynyt ihmisen perimässä. Se on ehkä antanut ihmiselle paremmat mahdollisuudet selvitä eloonjäämiskilvassa. Henkisyys ja yhteinen uskonto ovat lujittaneet ja vakauttaneet yhteisöä. Yhteisestä uskonnosta taas ei ole pitkä matka yhteisiin maallisiin sääntöihin, jotka ovat luoneet järjestystä ja turvallisuutta. Vakaus, järjestys ja turvallisuus ovat siis olleet henkisesti suuntautuneiden ihmisten kilpailuedut muihin nähden. Siksi uskonnollisuudelle henkistävä VMAT2:n muunnos on siirtynyt luonnonvalinnan kautta sukupolvelta toiselle."
"Henkisyyden ja uskonnon geneettisen perustan puolesta puhuu monien tutkijoiden mukaan sekin, että uskonnollisuutta esiintyy kaikissa tunnetuissa ihmisyhteisöissä, olivatpa ne miten eristäytyneitä tahansa. Tämä on tulkittu viitteeksi siitä, että uskonto ei ole syntynyt ainakaan pelkästään lainaamalla kulttuurivaikutteita muilta yhteisöiltä."
Uskonnollisuuteen ei vaikuttaisi pelkästään geenit, vaan ilman muuta myös kasvatus ja ympäristö. Omasta taustastani voin kertoa sen, että vaikka kasvatus olikin kristillinen, niin vanhempani eivät pakottaneet meitä lapsia kirkkoon tai muihin tilaisuuksiin mukaan, meistä kolme yleensä lähti ja kaksi jäi mieluummin kotiin. En ole sitten yhtään ihmetellyt sitä, että nuo kaksi, joita eivät uskonto ja uskonnollisiet tilaisuudet yleensä kiinnostaneet, ovat aikuisina eronneet kirkosta.
Jos et ole vielä lukenut, niin luepa tämä Tieteen Kuvalehden juttu:
http://www.illvit.com/polopoly.jsp?d=157&a=2884
Jospahan sinusta tuli kristillisestä kasvatuksestasi huolimatta ateisti juuri siksi, kun geeneistäsi puuttuu uskonnollisuus.
Mieleeni on tullut sellainen ajatus, että jos kaikki ihmiset olisivat jo alun alkaen olleet yksilöllisiä ateisteja, niin ehkäpä ihmiset olisivat jo tähän mennessä hävinneet sukupuuttoon.
Tutkija uskoo löytäneensä. Näinhän uskottiin myös alkoholismigeenin löytyneen. Se on hyvin mahdollista, että jokin osa ihmisessä vahvistaa esimerkiksi uskonnollisia kokemuksia, mutta millä tavalla selittää sen, että ateistikin voi kokea hengellisiä asioita. Hän ei vaan selitä niitä jumalilla tai ylipäätään ihmeinä?
Olen ateisti siitä syystä, että koin toisin - tulkitsin ensin maailman kristillisten lasien läpi ja yhtäkkiä ne lasit katosivat silmiltäni ja oli pakko alkaa totutella uudenlaiseen maailmaan. Nyt sitten katselen maailmaan hieman toisin silmin. Tuota eroa tuskin voi selittää geeneillä, sen enempää uskontoa pois kuin uskonto ihmiselle kuuluvaksi. Sillä voidaan määritellä esimerkiksi jonkinasteista alttiutta jollekin asialle tai mahdollisesti sitä, miten ihminen kokee tiettyjä asioita.
Muussa tapauksessa esimerkiksi minua on aivopesty ihan pienestä pitäen siihen, että alkoholinkäyttö on tosi hyvä ja normaali juttu. Ei haittaa, vaikka vähän enemmänkin joisi. Tästä esimerkkinä erään sukulaiseni lääkärikäynti. Lääkäri kysyi: "Tuleeko paljon juotua alkoholia?", sukulaiseni: "No ei." Lääkäri: "Kaljaakaan?" Sukulainen: "Ai jaa, no en mä sitä kuin pari koppaa päivässä." Olenkin suvussani friikki ja pikemmin juuri suhteessani alkoholiin kuin jumaliin. Jokin vain minun päässäni (ei geeneissäni) sanoo, ettei pari koppaa kaljaa paljossa ole ihan vähän, eikä se ole loppukädessä kovin hyväksi ihmiselle (ja kanssaihmisille).
Alkoholi on yhdistänyt minun sukulaisiani kiinteäksi yhteisöksi hetkestä A hetkeen juhannus 2009. En ole kokenut kuuluvani tuohon yhteisöön kovinkaan kiinteästi. Ja tämäkin yhteisöllisyys on täysin luonnollista ja ymmärrettävää. Ei tarvita uskontoa, vaikka suvustani löytyy myös ihmisiä, jotka ovat uskossa. Ehkä pitää nähdä asia niin, että ihminen kaipaa yhteisöllisyyttä, muita ihmisiä ympärilleen, läheisyyttä, hyväksynnän tunnetta jne.
< En ole sitten yhtään ihmetellyt sitä, että nuo kaksi, joita eivät uskonto ja uskonnollisiet tilaisuudet yleensä kiinnostaneet, ovat aikuisina eronneet kirkosta. >
Voin sanoa pienillä lapsenaivoillani uskoneeni aikanaan. Olisi ihan vapaaehtoisestikin mennyt esimerkiksi kirkkoon ja rukoillut. Aika usein kuitenkin juuri yhteisöllisyyden tunne, se että toinen ihminen on lähellä, kummasti helpotti molempia. Sinne on helppo mennä, missä on muita ihmisiä ja turvallinen tunne.
Siitä huolimatta, että kirkossa ja uskossa minulla oli turvallinen tunne, järki aloi haroa vastaan. Lopulta kristinusko ei tuntunut oikeastaan turvalliselta, vaan pikemmin siihen alkoi sekoittua epävarmuutta, teennäisyyttä, ristiriitaisia tunteita ja ajatuksia. Lopulta se mikä tuntui järkeenkäyvältä ja hyvältä alkoi tuntua lähinnä epämääräiseltä mössöltä erilaisia opittuja kaavoja, jotka eivät edellyttäneet periaatteiden (uskon) mukaista toimintaa. Rakkaudesta kyllä puhuttiin, mutta käytännössä yksi rakasti ja toinen ei.
Se kaikki johti, ei niinkään uskonnollisen geenin selvittämiseen, vaan pitkälti moraalis-eettisiin pohdintoihin jo varhaisella iällä (teini-iässä). Lopulta näyttää siltä, että siinä missä kristitty saattaa kokea jonkinlaista hyvää oloa tai ylpeyttä siitä, että toimii periaatteidensa (uskonsa) mukaan, ateistille vain jäävät ne hyvät teot ja se kuuluu osana elämää. Ateisti tietää, että elämä jatkuu ja mahdollisesti jonakin päivänä hyvät teot palautuvat itselle tai sitten ei.
< Mieleeni on tullut sellainen ajatus, että jos kaikki ihmiset olisivat jo alun alkaen olleet yksilöllisiä ateisteja, niin ehkäpä ihmiset olisivat jo tähän mennessä hävinneet sukupuuttoon. >
Yksilöllisyys on hyvä huomio, mutta ateismi ei. Ihminen voi olla yksilö niin teistinä kuin ateistina. Yhteisöllisyys on se, mitä kannattaa tässä katsoa. Jos ihmiset olisivat jääneet yksilöinä omiin nurkkiinsa ihmettelemään, niin tuskinpa tosiaan ihmiskunta olisi aivan samaan malliin levinnyt.
Niin sinä kysyt. Omituinen kysymys. Kuole pois jos ei kelpaa.
En tiedä mitä hyötyä sinun elämästäsi on kenellekään, koska en sinua tunne. Ehkä häviät jälkiä jättämättä, eikä kukaan muistele sinua. Ja vaikka muistelisikin, niin so what?
c6Onqt Very interesting!I
Bravo! Nice Article., doa, [url="http://www.dementedkitty.com/LMrtsOuoSyhZi.html"]doa[/url], http://www.dementedkitty.com/LMrtsOuoSyhZi.html doa, %-], petite teens hentai, [url="http://stignatiusschools.org/pkYPhfNZMIcKL.html"]petite teens hentai[/url], http://stignatiusschools.org/pkYPhfNZMIcKL.html petite teens hentai, %)), online pharmacy propecia sale, [url="http://www.pihalniorkesterkomen.si/fquUzaOxOdJmI.html"]online pharmacy propecia sale[/url], http://www.pihalniorkesterkomen.si/fquUzaOxOdJmI.html online pharmacy propecia sale, 14390, online hentai without download answerbag, [url="http://www.el88.net/OXwdPHmFUAYbC.html"]online hentai without download answerbag[/url], http://www.el88.net/OXwdPHmFUAYbC.html online hentai without download answerbag, 34444, orehema hentai, [url="http://www.cambridgebilingual.org/csjrSvHBURQgB.html"]orehema hentai[/url], http://www.cambridgebilingual.org/csjrSvHBURQgB.html orehema hentai, 331, tidus and yuna hentai neko fanfic, [url="http://fijifestival.com/mdHxGUMtIWVPT.html"]tidus and yuna hentai neko fanfic[/url], http://fijifestival.com/mdHxGUMtIWVPT.html tidus and yuna hentai neko fanfic, =D, dexter's lab hentai foundry, [url="http://southwestdermatology.com/WvQkTWjAayLKr.html"]dexter's lab hentai foundry[/url], http://southwestdermatology.com/WvQkTWjAayLKr.html dexter's lab hentai foundry, =P, hininden gausu hentai, [url="http://www.livethecreed.com/TkLOXQaeYUejm.html"]hininden gausu hentai[/url], http://www.livethecreed.com/TkLOXQaeYUejm.html hininden gausu hentai, %-(, kitty hentai anime web, [url="http://www.samandnate.com/CINrQyvZTIVKI.html"]kitty hentai anime web[/url], http://www.samandnate.com/CINrQyvZTIVKI.html kitty hentai anime web, xjp, adult sex dating in holland oregon, [url="http://www.captoninc.com/CgtPExcLDmeqX.html"]adult sex dating in holland oregon[/url], http://www.captoninc.com/CgtPExcLDmeqX.html adult sex dating in holland oregon, ukm, 3d anime hentai girls, [url="http://www.newrealitytheatre.com/MuLBWzdzufktm.html"]3d anime hentai girls[/url], http://www.newrealitytheatre.com/MuLBWzdzufktm.html 3d anime hentai girls, zmysx, alpha phi omega naked, [url="http://www.globalyogajourneys.com/HqzURzgyPhLzc.html"]alpha phi omega naked[/url], http://www.globalyogajourneys.com/HqzURzgyPhLzc.html alpha phi omega naked, jvxitz, adult dating in sterling city texas, [url="http://www.jesusvoltara.com.br/OfamrnThwuDPF.html"]adult dating in sterling city texas[/url], http://www.jesusvoltara.com.br/OfamrnThwuDPF.html adult dating in sterling city texas, zat, hentai pokeman misty, [url="http://www.stlukessavannah.org/xLepkjzAzjetD.html"]hentai pokeman misty[/url], http://www.stlukessavannah.org/xLepkjzAzjetD.html hentai pokeman misty, :(, tenge tenjo hentai, [url="http://www.jivenaires.com/KjgKAoeWGWooj.html"]tenge tenjo hentai[/url], http://www.jivenaires.com/KjgKAoeWGWooj.html tenge tenjo hentai, :OO,
kokeiles kääntää.mitä järkeä on elää jos tää ei oo ainut elämä,eli mitä väliä tällä on jos on paratiisi tän jälkeen?
12. Mutta jos Kristuksesta saarnataan, että hän on noussut kuolleista, kuinka muutamat teistä saattavat sanoa, ettei kuolleitten ylösnousemusta ole?
13. Vaan jos ei ole kuolleitten ylösnousemusta, ei Kristuskaan ole noussut.
14. Mutta jos Kristus ei ole noussut kuolleista, turha on silloin meidän saarnamme, turha myös teidän uskonne;
15. ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
16. Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
17. Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
18. Ja silloinhan Kristuksessa nukkuneetkin olisivat kadotetut.
19. Jos olemme panneet toivomme Kristukseen ainoastaan tämän elämän ajaksi, niin olemme kaikkia muita ihmisiä surkuteltavammat.
20. Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena kuoloon nukkuneista.
21. Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta.
22. Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
23. mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan;
24. sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25. Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
29. Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?
30. Ja miksi mekään antaudumme joka hetki vaaraan?
31. Joka päivä minä olen kuoleman kidassa, niin totta kuin te, veljet, olette minun kerskaukseni Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
32. Jos minä ihmisten tavoin olen taistellut petojen kanssa Efesossa, mitä hyötyä minulle siitä on? Jos kuolleet eivät heräjä, niin: "syökäämme ja juokaamme, sillä huomenna me kuolemme".
Satanisti, okkultisti ja Valtakunnanjohtajamme Pekka Siitoin tiesi elämän salat. Tietonsa oli kuulemma saanut itseltään Lusiferilta. Ei elämällä mitään väliä ole, siis nautitaan poies vaan! Juodaan, naidaan ja tapellaan!
"Turha on elää, turha on kuolla, turha on vanhojen naisten vittuja nuolla, koska todellinen mies on sotilas, juoppo ja pukki. Jokainen mies itkee, nuolee vitun ja vetää käteen, mutta harva sen tunnustaa. Mutta minä natsiupseerina tunnustan ne kaikki."