kari.tolonen
"Ajattelen, siis olen." (Descartes) "Minä en ajattele, minä vain olen." (Tuntematon) Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia73 aloitusta · 1182 kommenttia
- On kuljettava laput silmillä ja kieltäydyttävä näkemästä maailmaa ympärillään ja; suljettava pois oma ajattelu, kysymysten teko ja todellisuuden havainnoiminen sekä aidon tietämättömyyden epävarmuuteen suostuminen "perimmäisten asioiden" suhteen.
- Ettei vain meikäläisissä "uskovienvainoissa" olis pohjalla on ahdistus, joka näkee kaiken uskovan oman uskonkäsityksen torjumisen vainona. - Toki on erotettava aidot uskonvainot, joita maailmassa tapahtuu poliittisista syistä eriuskoisia kohtaan, yltäen jopa kokonaisiin kansanmurhiin. Nämä ovat kuitenkin aivan toista kuin nämä vainot joita meikäläisittäin aletaan puhua, jonkun kieltäytyttyä uskonnollisesta manipulaatiosta.
- Sikäli oet oikeassa, että Vanhasta Testamentista löytyy (nimenomaan juutalaisille ja heidän keskuudessaan asuville muukalaisille tarkoitettu) sapatti ja sapattimääräykset. Sen sijaan sieltä ei löydy mtään kristittyjä koskevia sapattimääräyksiä koska kristittyjä ei VT:n kirjoitusten syntyaikohin ollut olemassakaan.
- Muuten olen sitä mieltä, että myös uskonnollisen uskon uskomusten olisi syytä perustua mahdollisimman paljon tosiasioille eikä "ämmien loruihin ja juutalaisiin taruihin", kuten Apostoli Paavalikin kauniisti sanoo. - Tieto ei voi olla irrallaan tosiasioista mutta usko voi olla tai olla olematta. Tiedon täytyy perustua tosiasioille mutta uskon ei välttämättä tarvitse. Että voisi puhua tiedosta, täytyy tietää miten asiat todellisuudessa ovat kun sen sijaan uskoa voi mitä tahansa.
- Mikäli näitä erilaisten sapatinpyhittälahkojen oppi-isiä ja oppiäitejä ei olisi siinnyt, ei mitään kristillisiä sapatinpyhittäjälahkoja olisi olemassakaan. Milleriläisen erehdyksen perustalle syntyneellä adventtikirkollakaan tuskin olisi mitään lauantisapattia ellei tämä rouva White olisi aikanaa trmännyt tuohon Seitsemännen päivän Baptistinaiseen (jonka nimeä en tässä muista) ja saanut häneltä vaikutteet sapattikäsitykseensä.
- Raamatun Jumalalle nyt riitti, että juutalaiset pyhittivät sapattiaan mutta Ellen pani paremmaksi kun määräsi kristitytkin pyhittämään sapattia sunnuntain asemaesta. Niin, että kyllä se näyttää tyttärestäkin polvi paranevan eikä vain pojasta.
- >> Uskossa olevan bussikuskin olisi pitäinyt ilmoittaa työhön tullessaan, että on uskossa ja että uskossa oleminen tarkoittaa julkista Jeesuksen seuraamista sekä Hänestä kertomista KAIKILLE ihmisille kaikissa tilanteissa. >>
Mistä sinä päättelet Jeesuksen koulubussia ajaessaan pelotelleen lapsia helvetillä? Eikös se "seuraaminen" tarkoita samalla tavalla toimimista kuin seurattava mastari - tässä tapauksessa Jeesus - on toiminut. - Onhan tuo kylläkin melko voimakkaasti sanottu, että vainot... Miksei se nyt jonkinlaista lasten vainoamista voi ollakin ollut koulubussin kuljettajan taholta tuollainen lasten pelottelu.
- Mitä Ihmettä! >>Vuonna 2009 TAAS KERRAN muutettiin Adventtikirkon nimi nimi Sykkivän Sydämen seurakunniksi...>> - Eikö Suomen Adventtikirkko enää siis olekaan Suomen Adventtikirkko vaan joku Sykkivän Sydämen Seurakunta?
- Entäs sellainen puu, joka ei tuota hedelmiä? Eihän esimerkiksi mänty, kuusi, kataja tai vaikkapa koivu mitään varsinaisia hedelmiä tuota mutta siitä huolimatta useimmat suomalaisetkin tuntenevat nämä erittäin tarpeelliset ja hyödylliset puut.
- >> Uskonpuhdistajat pitivät luopumusvaltana paavikuntaa. Koko protestanttinen maailman tunnetuimmat raamatunselittäjät ovat olleet yksimielisiä ennen liberaaliteologian syntymistä, että Antikristus-ennustukset Ilm. 13: ja Dan 7 tarkoittavat paavikuntaa. Tämä on ollut protestanttisuuden yhteinen totuus.
Kirjasta: Kristityn lepopäivä. Arvo W. Arasola >>
Jaa, että protestantit pitävät antikristillisen "paavikuntaa"? Mitähän mieltä sitten "paavikunnan" kristityt ovat? Pitävätkö hekin omaa kirkkokuntaansa antikristillisenä? Entäs Ortodoksiset kirkot? Ovatko nekin antikiristillisiä?
Millaäs puolueettomilla kriteereillä protestantit muuten pitävät Katolista kirkkoa antikristillisenä?
- Muuten: Oliko tämä Arvo W. Arasola mahdollisesti Katolista kirkkoa vastustava adventismin kannattaja vai uskonnollisesti sitoutumaton objektiiviseen totuuden etsintään sitoutunut, uskonnollisesti puolueeton tutkija ilman henkilökohtaisia ambitioita suuntaan jos toiseenkaan? - >>PS. Koska muuten saatana heitettiin maan päälle? >>
Jos se Saatana on henki, niin miten henki heiteään eli paiskataan jonnekin? Aineellisia kappaleita kyllä voi paiskoa paikasta toiseen mutta miten aineetonta henkeä nakkelet? - >>Näin sanoo Herra, ja "Näin on tapahtuva, koska he ovat hyljänneet Minut ja kumartaneet Astartea, siidonilaisten jumalatarta, ja Kemosta, Mooabin jumalaa, ja Milkomia, ammonilaisten jumalaa, eivätkä ole vaeltaneet minun teitäni eivätkä tehneet sitä, mikä on oikein minun silmissäni, eivätkä noudattaneet minun käskyjäni ja oikeuksiani niinkuin Salomon isä Daavid".
Katso, minä syöksen heidät tautivuoteeseen, ja ne, jotka hänen kanssaan tekevät huorin, minä syöksen suureen ahdistukseen, jos eivät tee parannusta ja luovu hänen teoistansa; ... ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.”>>
Niin, että mitä mitähän muinaisen Palestiinan alueella tuhansia vuosia sitten tapahtuneen paikallisjumaluuksien palvonnalla on on tekemistä nykyisen Sikainfluenssa-epidemian kanssa? - >> " En minä muuta sitä, mikä minun huuliltani on lähtenyt"!!
Kenenkäs huulilta se IV.s käsky on loppujen lopuksi lähtenyt?
Jumalan eli Jeesuksen puhumahan se on 5 Moos 4: 12, 13 >>
Täytyi oikein katsoa tuo mainitsemasi raamatunpaikka 5.Ms.4:12,13. - Ei siinä Jeesuksesta mitään mainita. Ei sinä aikana, johon Mooseksen kirjat viittaavat ollut juutalaisuudessa sen paremmin kuin muuallakaan mitään tietoa kristillisen kolminaisuus-jumaluuden toisesta persoonasta eli Jeesuksesta. - >> Kenen tai minkä kansan pyhistä kirjoituksista sinä sitten sapatin löydät ellet niistä, jotka alun perin jsa yhä vieläkin, par exellens, ovat juutalaisia. Uusi Testamentti, joka ei ole juutalaisen pyhä kirja, ei juuri anna mitäään painoarvoa sapatille: siellä tosin mainitaan vain juutalaisten alkukristittyjen käyneen juutalaisissa synägoogissa sapattina mutta ei mitenkään velvoiteta kristittyjä näin tekemään.
- Sitähän tuossa yritin häneltä kysyä...
- Mitenhän tuo nyt sitten tuo Jumalaan uskominen on yhtyeydessä aikaisempan mainintaasi: >>No koska olen huomannut että ei kannata uskoa kenenkään muiden kirjoituksiin adventisteista tai adventismista kuin adventistien itsensä.>> ? - Eihän nyt Jumalaan uskominen liene automaattisesti yhteydessä siihen kenen adventismia ja adventistejä koskevat kirjoitukset ovat uskottavia ja kenen eivät ole.
- >>No koska olen huomannut että ei kannata uskoa kenenkään muiden kirjoituksiin adventisteista tai adventismista kuin adventistien itsensä.>>
Totta tietenkin on, että usein jonkin asian tai aatteen vastustajat syyllistyvät epätotuuksien esittämiseen. Lienee kuitenkin myös varsin tavallista, että jonkin aatteen tai asian kannattajat unohtavat suhtautua kriittisesti ajamansa asiaan ja välttävät kertomasta ja muistamasta sellaisia seikkoja, jotka olisivat epäedullisia heidan asialleen. - Mistä siis löytyykään uskottava selitys? - >>16 Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
17 Mutta Jeesus vastasi heille: "Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja minä myös teen työtä".>>
Siispä asiayhteyden huomioonottaen Jeesuksen sanojen perusteella näyttää siltä ettei itse Isä-Jumalakaan pidä sapattia juutalaisten haluamalla tavalla. - Eikös tuo Ellenin korostaminen lähentele melkein jonkinlaista henkilöpalvontaa? Protestantihan ovat perinteisesti morkanneet katolilaisia pyhimysten palvonnasta. Miksi siis Ellen on tuossa arvossa arvaamatomassa?