vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Oletko tasajaon teologian kannattaja?

    Minusta se on hengellistä kommunismia, joku voi kannattaa sitäkin.

    Rakennustöissä käytetään lattioissa itsetasoittuvaa täytettä. Kun sitä kaadetaan tarpeeksi lattialle, se tulee täysin tasaiseksi ja vielä vatupassiin.

    Tällä periaatteella voidaan syyllisyydet tasata niin, että kaikki ovat yhtä syntisiä, joten anteeksipyyntiä tai antamista ei tarvita.

    Vakava kysymys tässä kuuluu seuraavasti: Mikä on Kristuksen osa tällaisessa ajattelussa?
  2. pitäisi purkaa barrigaadit. Tällainen ryhdistäytymistoimenpide ei kuulu olla ketään vastaan suunnattu, eikä ketään pidä ylenmääräisesti puolustaa, koska se jakaa heti porukan.

    Jos olemme yhteisesti havainneet keskusteluilmapiirissä parantamisen varaa, ei sovi varata optioita kenellekkään jatkaa samaan tyyliin.
  3. mitä nyt tuli mieleeni.

    Kirkossamme velloo kysymys asiasta, josta on kai kirjoitettu kirjakin: Synti vai siunaus.

    Jos ei tiedetä, onko joku asia synti vai siunaus, on haarukointi aika lailla levällään.

    Jos epävarmalla tunnolla menee siunaamaan asian, joka saattaa ollakkin synti, tulee osalliseksi toisen synnistä.

    Kun sokea taluttaa sokeaa, molemmat lankeavat samaan kuoppaan.
  4. Yksi asia tuli mieleeni. Kun Jeesus lähetti opetuslapsia saarnaamaan, Hän antoi yhden ohjeen: Kuhunka huoneeseen te tulette, sanokaa: Rauha olkoon tälle huoneelle. Jos siellä on rauhan lapsia...
    Jos ei ole, niin rauha palaa teille.

    Siis, jos tervehtii rauhalla ei-rauhan lasta, ei hänen syntinä tartu, vaan rauha palaa toivottajalle.
  5. Mieleeni kuitenkin tulee raamatun ajalta, että kättenpäällepanemisessa oli usein kyse johonkin tehtävään siunaamisesta.

    Paavali kehottaa välttämään äskenkääntyneen valintaa johtotehtäviin. Siinä on se vaara, että kokemattomuus voi johtaa hankaluuksiin.

    Jos niin käy, voi siunaaja olla selkkaukseen osasyyllinen.

    Tätä sopii arvioida.
  6. Mielestäni siinä on yksi ratkaiseva asia.
    Mihin tarkoitukseen henkilö rukousta pyysi?

    Jos pyytää rukousta johonkin kipuun tai ajalliseen ahdinkoon, varmasti on hyvä tarkistaa onko myös synninhädästä kyse.

    Mikäli ei ole synnin hädästä kyse, en katso tarpeelliseksi synninpäästön tarjoamista. Muuta voi kyllä rukoilla ja toivoa, että rukousvastaus johdattaisi henkilön uudistuksen paikalle.

    Itse olen ollut tilanteessa, jossa mies pyysi rukousta käsikivun takia.

    Tarkistin asian ja kyllä sitten synninpäästöön päädyimme.
  7. ole lukenut niistä kivistä, jotka on kerättävä, kun aikanaan on niitä heitellyt. Jotain olen itse kokenut näistä asioista.

    Haluaisin säästää sinua niiltä keruureissuilta, mutta hyvää matkaa.

    Nyt minun pitäisi tähän kohtaan ravistella kaikki pölyt, jotka kanssasi keskustellessa ovat kerääntyneet.

    Siunausta matkaasi, nyt olet omillasi.
  8.    Esin tien joka johtaa onneen
    Kirjoittanut: Ahdas portti 1.12.2008 klo 17.43

    Olepas sinä vihollisen agentti hiljaa ja lähde kälppimään täältä. - Eronnut ämmä jonka kirjoitukset ja elämä todistavat kaikki samaa.   

    Tämä palsta on tarkoitettu keskusteluun lestadiolaisuudesta
    Ahdas portti 1.12.2008 klo 21.12

    Järkestelmällinen kiusaaminen minua kohtaan on jatkunut jo kolmisen kuukautta, eihän tässä ole enää mitään laitaa.

    Täällä ei ole tarkoitus keskustella muista kirjoittajista pilkallisesti ja halveksivasti nimitellen. Onko nykynuorisosta osa vajonnut jo näin alas lähimmäistensä kunnioituksessa, että tällaista tapaa pidetään normaalina kommunikaationa? Asioista pitääkin olla eri mieltä, mutta henkilöt pitää jättää rauhaan.

    Lainauksissa on selvä ristiriita.
    Olen varma, että ongelmat kohdallasi poistuvat, kun:
    1. Rekisteröit itsellesi nimimerkin ja käytät aina sitä.
    2. Otat huomioon omat neuvosi henkilön koskemattomuudesta.

    Nämä neuvot haluan antaa hyvällä mielellä ilman syytteitä, koska toivoisin oikeaa sanan käsittelyä arvokkaasti ja toisia kunnioittavasti.
    Rukoilen puolestasi.
  9. Hebr 12:14. Noudattakaat rauhaa kaikkein kanssa ja pyhyyttä, paitsi jota ei yksikään saa Herraa nähdä,


    Tuo on vakava sana jokkaiselle, joka pitää Jumalan sanaa totena. Sillä jokainen paha sana, jokainen isku, jonka antaa veljelle tai sisarelle on isku suoraan Kristukseen.

    Jokaisen ainakin uskostaan vakuuttuneen pitäisi ottaa tämmä vakavasti, ettei Jumalan nimi tulisi tallatuksi ihmisten jalkoihin.
  10. Matt 5:
    Rakastakaa vihamiehiänne

    38. "Teille on opetettu: 'Silmä silmästä, hammas hampaasta.'
    39. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle vasenkin.
    40. Jos joku yrittää oikeutta käymällä viedä sinulta paidan, anna hänelle viittasikin.
    41. Jos joku vaatii sinut mukaansa virstan* matkalle, kulje hänen kanssaan kaksi.
    42. Anna sille, joka sinulta pyytää, äläkä käännä selkääsi sille, joka haluaa lainata sinulta.
    43. "Teille on opetettu: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi.'
    44. Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta,
    45. jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia. Hän antaa aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää sateen niin hurskaille kuin jumalattomille.
    46. Jos te rakastatte niitä, jotka rakastavat teitä, minkä palkan te siitä ansaitsette? Eivätkö publikaanitkin* tee niin?
    47. Jos te tervehditte vain ystäviänne, mitä erinomaista siinä on? Eivätkö pakanatkin tee niin?
    48. Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.
  11. minä tein pientä kenttätutkimusta, miten pasuuna pauhaa ja kunnossa tuntuu olevan.
  12. Yksi koskettavimmista hetkistä oli sellainen, kun kaksi tatuoitua käsiparia tarttui kitaroihin. Ja karhein kaiken kokenein äänin lauloivat tätä laulua ja sitten todistivat miten elävässä elämässä tämä on todellisuutta.
  13. niin siitä sitten vaan.

    Kyse on mielestäni käyttökielestä.
    Jos nuo sanat ovat yleisessä käytössä, niin kai ne tulevat sitten sanastakin puhuttaessa.

    Ei kuitenkaan ole sanan kunnioittamista käyttää siinä yhteydessä kieltä, jota normaalisti ei käytä.
  14. saattoi olla, että se oli silloin perustamisvaiheessa.
  15. syntyikö SLEY:n ja Missionprviinsen välille jotain yhteyttä?

    Joitakin aikoja sitten olin Lutherin kirkolla Turussa, kun siellä oli henkilö Ruotsista kertomassa mainitun hiippakunnan aioista.
  16. on moninaista.
    -hän voi olla käännyttämisen eli takaisin houkuttelemisen kohde. Sitä tehdään jomko syyllistämällä tai sitten ennenkokemattomalla ystävällisyydellä.

    -hän on synnin pesä, jota täytyy karttaa, ettei tseltä mene hyvä usko pilalle.

    -hän on kaunan kohde, koska hän tietää asioita, joita "ulkopuolisen" ei saisi tietää.

    Hänestä irtaudutaan, koska yhteisö ei aina katso hyvällä, jos pitää yhteyttä yli rajojen.

    Joidenkin mielestä raja maailmaan on niin terävä, ettei siinä tule tuttavuudet eikä sukulaisuudet kysymykseen.
  17. voidaan lukea oikea muoto.
    ..niin usein...

    Tässä ei mielestäni tarvita enempää tulkintaa, voidaan lukea vaikkapa Paavalin selvitys asiasta ja uskoa niin.
    1.kor 11:23. Olen saanut Herralta tiedoksi tämän, minkä olen myös opettanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän,
    24. kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni."
    25. Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."
    26. Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee.
  18. että lappilainen on jokainen, joka asuu Lapin läänissä.

    Lappalainen vain hän, joka on lappalaisen eli saamen kansan jäsen.
  19. lavennettu versio: 1.kor 9:22. Heikoille olen minä tehty niinkuin heikko, että minä heikot voittaisin. Minä olen kaikille tehty kaikiksi, että minä kaiketi muutamat autuaaksi saattaisin.

    Härskille olen härski???
    Miltä maistuu?
  20. toisen ihmisen synti sinun syntisi?

    Tämä on mielenkiintoista????
    21. 151 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt