”Herra, sinä nostit minun sieluni tuonelasta, sinä herätit minut henkiin hautaan vaipuvien joukosta”, ylistää Jumalaansa avun saanut kuningas Daavid.
Markkojen kilinästä ja kännyköiden piipityksestä huolimatta monen suomalaisen sielu on talvellakin painunut tuonelan virran partaalle.
Kuka herättää henkiin sinut, joka kiirehdit päivästä toiseen kellon orjana ja turhien suorituspaineiden uuvuttamana? Tai sinut, joka kulutat rahasi lääkäreille etsiessäsi terveyden päiviä, mutta tunnet kuristuvasi sairauden ja kuoleman pelon ikeen alla? Mitä ajattelet viinan orja, tai sinä mustasukkaisuuden, rikottujen ihmissuhteiden, rahahuolien ja yksinäisyyden vanki?
Varpunen lentää sinisen taivaan alla joulunakin. Mutta elämän karu todellisuus ja dingelidong-krääsä sitovat orjuuteen ja murentavat monta haavoittuvaa sielua.
”Mene pois katoavaisuus ja kuolema!”, huutaa elämää janoava sielu tyhjyyteen.
Raamattu ilmoittaa, että seimen lapsi on vapauden Jumala, joka voittaa kuoleman. Herramme Jeesus Kristus tekee mammonan orjuuteen kahlehditun mutta väärää vaellustaan katuvan syntisen vapaaksi. Sanoohan Jumalan Poika: ”Jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja. Mutta orja ei pysy talossa iäti. Poika pysyy iäti. Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.” Joh. 8:34-36
Mikko Lahti
saarnaaja
http://www.nettilinja.fi/~mlahti2
Markkojen kilinästä ja kännyköiden piipityksestä huolimatta monen suomalaisen sielu on talvellakin painunut tuonelan virran partaalle.
Kuka herättää henkiin sinut, joka kiirehdit päivästä toiseen kellon orjana ja turhien suorituspaineiden uuvuttamana? Tai sinut, joka kulutat rahasi lääkäreille etsiessäsi terveyden päiviä, mutta tunnet kuristuvasi sairauden ja kuoleman pelon ikeen alla? Mitä ajattelet viinan orja, tai sinä mustasukkaisuuden, rikottujen ihmissuhteiden, rahahuolien ja yksinäisyyden vanki?
Varpunen lentää sinisen taivaan alla joulunakin. Mutta elämän karu todellisuus ja dingelidong-krääsä sitovat orjuuteen ja murentavat monta haavoittuvaa sielua.
”Mene pois katoavaisuus ja kuolema!”, huutaa elämää janoava sielu tyhjyyteen.
Raamattu ilmoittaa, että seimen lapsi on vapauden Jumala, joka voittaa kuoleman. Herramme Jeesus Kristus tekee mammonan orjuuteen kahlehditun mutta väärää vaellustaan katuvan syntisen vapaaksi. Sanoohan Jumalan Poika: ”Jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja. Mutta orja ei pysy talossa iäti. Poika pysyy iäti. Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.” Joh. 8:34-36
Mikko Lahti
saarnaaja
http://www.nettilinja.fi/~mlahti2
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kyseisessä tekstissä ei ole yhtään oikeaa kysymystä josta voisi alkaa jollakin asteella keskustelemaan. Väittelyä toki syntyy, mutta luulenpa ettei siitä kovin syvällistä muodostu.
Tietysti tuohon otsikkoon voi vastata. Tiede näkee "Jumalan" hyvin monin tavoin. "Jumalan antama vapaushan" on tässä tilanteessa kaikki mitä ihmiset keksivät tieteen nimissä, jos ymmärsin oikein? Asiaa voidaan katsoa sen molemmilta puolilta. Voi myös ajatella että tiede antaa jumalalle vapauden olla olemassa.
Kuitenkin luulen että tulee aina olemaan niitä jotka eivät usko Jumalaan ja niitä jotka uskovat Jumalaan. Itse kuulun noihin ensimmäisiin, mutta en missään nimessä kiellä ketään muuta uskomasta Jumalaan. Se on mielestäni paljon parempi kuin ampua viattomia ihmisiä poliittisten/sotilaallisten arvojen nimissä.
Vapaus on outo käsite.
Ehkä voisit yrittää kuvata tieteellistä ( minkä tahansa tieteenalan ) käsitystä siitä mitä ymmärretään vapaudella.
Koska eriasteisia orjia on niin paljon.
Vapaudella voidaan tarkoittaa tieteessä, vapautta tutkia, vapautta oivaltaa, vapautta toteuttaa tutkimuksien tuloksia.
Esimerkkinä päinvastaisesta otan jehovan todistajat joilla vapautta ei ole maanpäällisen elämän aikana. Mielestäni se ei ole minkäänasteista vapautta toistaa Herran sanaa joka kysymykseen. Silloin mielipiteet on jo sidottu ja niiden vapaus on riistetty. Nämä vastaukset/määräykset sitovat ihmisen.
Voisipa sanoa myös näin että jokainen asia/aate jota ihminen alkaa fanaattisesti toteuttaa riistää sen toteuttajalta vapauden.
Viimeinen lause jäi minulle hieman epäselväksi.
Todellista vapautta on vain verovapaus.
Kyllä Sinun saarnoja ei jaksaisi pitkään kuunnella. Olet liukunut tästä arkielämästä "hihhuloimaan". Ei niin paatoksellista tekstiä kukaan jaksa lukea - tulee vain kovin vaikea olo. Iloitaan elämästä ja yritetään elää se hyvin. Tuonpuoleisesta ei kukaan tiedä, näinhän on tarkoitettu. Liian kalseat ja paatokselliset saarnaajat tuovat vain itseään esille, myös eri lahkot kilpailevat keskenään. Kukin olkoon uskossaan onnellinen - ei tuomita ketään! Tällaisiksi meidät on luotu, emme ole täydellisiä. Tuntuu joskus siltä, että saarnaajat tulevat autuaiksi saarnoistaan, ja sitten oma elämä on aivan toisenlaista. Huom. tiedän, mistä puhun. Itse olen epätäydellinen, mutta Herrani hyväksyy minut tällaisena, näin uskon.