Kreationistinen ajanmääritys

Lähteet:

(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Cainan
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Genealogies_of_Genesis
(3) https://en.wikipedia.org/wiki/Shishak
(4) http://contradictionsinthebible.com/when-did-the-exodus-allegedly-happen/
(5) http://contradictionsinthebible.com/how-do-we-know-that-the-biblical-writers-were-not-writing-history/
(6) https://en.wikipedia.org/wiki/The_Bible_Unearthed#Ancestors_and_anachronisms
(7) https://en.wikipedia.org/wiki/Ur
(8) http://keskustelu.suomi24.fi/t/14676644/steven-dimattei-luomismyytista
(9) http://keskustelu.suomi24.fi/t/14353128/jeesuksen-mahdoton-syntyma

Kuten jo tuolla alkupuolella kerroit, että Raamattua käyttämällä päästään tarkkaan ajoitukseen. niin asiahan on sillä selvä.

"Nykyisiin perhesuhteisiin tottuneiden voi olla myös vaikea ymmärtää sitä miten Aatamin lapset lisääntyivät sisarustensa ja vanhempiensa kanssa. Saattaa vastaavaa tosin tapahtua nykyisinkin kreationistisilla alueilla."

Eiköhän sisarusten keskistä insestiä tapahdu joka maailmankolkassa. Kretupiirien ulkopuolella toki ymmärretään käyttää ehkäisyä.

Alussa jumala loi taivaan ja maan eikä siihen kohtaan anneta aikamääriä, sehän tosiaan voi olla miten pitkä tai lyhyt aika tahansa. Sen jälkeen tulee ne päivät ja muistaakseni raamatussa lukee että yksi päivä on NIINKUIN tuhat vuotta. Ei lue että 1 päivä on tarkalleen 1000 vuotta. En tiedä onko sitten vajaa 14 miljadia vuotta tiede selvittänyt tälle kaikelle. Mikä tuossa nyt on ongelma?

Laskeppa itse tuosta rehellisesti. Mikä ongelma tieteen selvittämässä vajaassa 14 miljardissa vuodessa on?

1 Alussa loi Jumala taivaan ja maan.
2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
4 Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
5 Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.
6 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon taivaanvahvuus vetten välille erottamaan vedet vesistä".
7 Ja Jumala teki taivaanvahvuuden ja erotti vedet, jotka olivat taivaanvahvuuden alla, vesistä, jotka olivat taivaanvahvuuden päällä; ja tapahtui niin.
8 Ja Jumala kutsui vahvuuden taivaaksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, toinen päivä.
9 Ja Jumala sanoi: "Kokoontukoot vedet, jotka ovat taivaan alla, yhteen paikkaan, niin että kuiva tulee näkyviin". Ja tapahtui niin.
10 Ja Jumala kutsui kuivan maaksi, ja paikan, mihin vedet olivat kokoontuneet, hän kutsui mereksi. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
11 Ja Jumala sanoi: "Kasvakoon maa vihantaa, ruohoja, jotka tekevät siementä, ja hedelmäpuita, jotka lajiensa mukaan kantavat maan päällä hedelmää, jossa niiden siemen on". Ja tapahtui niin:
12 maa tuotti vihantaa, ruohoja, jotka tekivät siementä lajiensa mukaan, ja puita, jotka lajiensa mukaan kantoivat hedelmää, jossa niiden siemen oli. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.

Tuossa on se tuhat vuotta NIINKUIN yksi päivä kohta.

2. Pietarin kirje
3:8 Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä".

Raamatun kronologiassahan ei ole mitään ongelmaa - paitsi, jos lukijana on fundamentalisti jollaisia löytynee niin uskovien kuin ateistien joukosta.

Niin kutsuttu historiallinen aika alkaa noin 3000 eKr ajasta, ja sillä tarkoitetaan aikaa, josta Lähi-idän alueelta on olemassa kirjallista tietoa. Koko Raamatun tutkittavissa oleva historia koskee tätä aikaa ja on siksi tulkittava sen historiallisen tiedon valossa, joka meillä on. Olisi virhe kuvitella, että raamatullinen tieto, löytyy se sitten sukuluetteloista tai Raamatun historiakirjoista, voi sivuuttaa yleisen historiakäsityksen. Tietenkin historiallinen tietämys voi joiltakin osin perustua savijaloilla oleviin olettamuksiin, mutta yhtä lailla meidän Raamattukäsityksemme voi olla virheellinen.

Jos Jumalaa pidetään Raamatun innoittajana, niinkuin itse teen, täytyy samalla todeta, että Jumala aika suoraan sanoon, ettei sukuluetteloita saa käyttää ajanmääritykseen. Hän antaa Paavalin varottaa sukuluetteloista ja on sallinut sen, että eri käsikirjoitusperheissä on yli tuhannen vuoden ero yhteenlasketussa Aadam-Aabraham ajoissa. Joka haluaa käyttää MTn aikoja, joutuu sanomaan, että Paavali on väärässä, koska hän käyttää LXXää. Toisaalta, joka käyttää LXXää joutuu toteamaan, että sieltä löytyvät ajat eivät tunnu realistisilta ja lisäksi aikojen tutkiminen tulisi samalla määritellyksi paljon opiskelleille rajoitetuksi harrastukseksi. Raamatusta ei yksinkertaisesti voi laskea yksiselitteistä kronologiaa. Jos joku haluaa yrittää, siitä vain. Voin selvillä Raamatun teksteillä todistaa jokaisen laskelman vääräksi - mutta en yhtään niistä oikeaksi. Voisiko Jumala selvemmin sanoa, ettei näitä aikoja ole tarkoitettu laskettavaksi niinkuin fundamentalistit yrittävät?

Tämä johtaa seuraavaan päätelmään - koska jopa Juudan ja Israelin kuninkaiden ajat ovat erittäin monimutkaisia (hallitusajat sisältävät päällekkäisyyksiä ja kirjoittajat (joskus sama kirjoittaja tekstinsä eri osassa) käyttävät erilaisia ajanlaskutapoja ja ainoa järkevä tapa määritellä VTn historiallisen osan aikoja, on varmistaa ne parhaista saatavilla olevista maallisista historiakirjoista ja käyttää niitä apuna historian aikojen määrittelyssä. Muutoin tuloksena on pseudohistoriaa kuten esim Jehovan todistajilla, joille on jäänyt päälle historiallisesti hulluja ja kestämättömiä juttuja kuten vaikka pakkosiirtolaisuuden alku 607 eKr. Hyvää 1800 -luvun teologiaa - ennenkuin löydettiin valtava määrä historiallista arkeologista aineistoa, joka osoittaa muuta. Tietty jotkut tavalliset konservatiiviset kristitytkin yrittävät ottaa askeleita samaan suuntaan, mutta siihen ei kuitenkaan ole syytä, koska useimmat täysjärkiset ovat jo kauan sitten luopuneet 6000 vuoden teoriasta ja yrityksistä luoda yhtenäistä historiaa.

Raamatussa ei ole mitään ristiriitaa, kun sitä oikein luetaan. Ateistit eivät osaa lukea Raamattua ja siksi he lukevat jumalattomien raamatuntutkijoiden tulkintoja ja päätyvät sen mukaisiin ratkaisuihin. Oikein tulkittuna, ihmiskunnan iäksi saadaan noin 6.000 vuotta.

Seuraavassa vain yksi kohta aloittajan harhaisesta tulkinnasta.

"Tavanomaisista homopareista poiketen Esaun poika Elifas otti nähtävästi oman poikansa Timnan sivuvaimokseen (1 Moos. 36/1 Aik. 1), joka synnytti Elifasin toisen pojan Amalekin. Yksi Amalekin veljistä oli siis samalla Amalekin äiti."

1.Moos.36:12 kuuluu: Mutta Timna oli Elifaan, Eesaun pojan, sivuvaimo, ja hän synnytti Elifaalle Amalekin.... .

Timna oli siiis nainen, joka synnytti Amalekin. Kyse ei siis ollut mistään homoparista. Aloittaja ei ole tiennyt, että vanhassa testamentissa on muitakin Timna-nimisiä henkilöitä. Elifaan vaimo, Timna oli luultavasti, hoorilaisen Lootanin sisar. (1.Moos.36:22, 1.Aik.1:39)