»ÄLÄ SYÖ SITÄ !« Äiti huutaa vihaisesti lapselleen, joka on syömäisillään myrkkymarjoja. Tapahtui joskus kivi kauden tienoilla. Lapsi ei tarvitse perusteita ei silloin, eikä nykyään. Hänestä tuntuu kuin olisi tehnyt jotain väärin.
Evoluution nippeli, joka on erittäin hyödyllinen olennolle joka oppii vastoin käymisten kautta ja kykenee yksinkertaisiin viesteihin. Sen sijaan, että olento saa tappavan myrkytyksen opikseen. Saa, olento sisäisen rankaisutuksen itseen kohdistuvasta vaarasta, joka vielä myöhemmin palaa pistelemään kyseisessä vaaran uhassa.
Sitten tulivat viisaammat, vahvemmat tai pelkästään onnekkaammat. Ihminen on eläin kuten susi, kana, leijona, apina… rutseista en tiedä. Syntyi hierarkioita ja johtajia. Laumoja ja johtajia.
Oli ajatus »minulle«
Johtajan etu oli parempi palvelu ja lisää palvelijoita. Palvelijoita sai muista laumoista, niitä piti houkutella tai vain hyökätä toisen lauman kimppuun ja alistaa. Niin kirjoitettiin ensimmäiset lait ja vielä nykyisetkin yleensä. Selventääkseen palvelua, nopeuttamaan armeijoiden rakentamista, houkuttelemaan alamaisia pikku nousuilla hierarkiassa.
»ÄLÄ VARASTA! « Huutaa äiti vihaisesti lapselleen. Tämän kurottaessa kanikaan myyjän kärryillä. Kuningas on määrännyt, varkaan käden katkaistavan. — Noina hyvän ja pahan keksimisen aikoihin ei tosin vielä myyty kannikoita kärryissä mutta se oli kuvaus.
Paha oli siis mikä sattui tai pistettiin satumaan; ja Hyvä oli jotain sen mikä ei satu ja lauman (johtajan) edun väliltä.
Johtajan kuoltua jäi hänen lait jäljelle ja käskyjen piikit auttoivat viran omaisten työtä.
Evoluutioon kuuluu luontainen vaihtelu, niinpä joillakin oli sisäinen rankaisutus kovempi kuin toisilla. Moraalin orjat he eivät palvelleet niinkään elävää kuningasta vaan jo kotoa saatuja vanhempia ohjeita. Alettiin unohtamaan mistä tuli hyvä ja paha. Viisaat moraalinorjat hioivat moraalia » Jos kerran naapurin tappaminen on väärin niin eikö sotiminen ole pahaa.«
Syntyi myös ovelia kostajia. Jotka hiovat moraalia vain koska he eivät olleet kauniita, viisaita tai voimakkaita; ehkä vain onni puuttui. Pelkästä lahjatomien kateudesta on moni ihanne syntynyt. Aluksi » Onhan se hyvän näköinen ja sillä on isot tissit, mutta onkohan se hyvä naimaan« Sanoo mies jolla ei ole mahdollisuuksia. Myöhemmin » Tärkeintä on sisältö ei ulkokuori »
Paljon myöhemmin jonkun moraalin orjan suusta »Seksi on syntiä.«
Myös uudet valtiaat joutuivat osittain moraalin uhriksi ja uudet lait noudattivat vanhojen perus piirteitä ehkä jo kuolleiden sivilisaatioiden varjoja.
Evoluution nippeli, joka on erittäin hyödyllinen olennolle joka oppii vastoin käymisten kautta ja kykenee yksinkertaisiin viesteihin. Sen sijaan, että olento saa tappavan myrkytyksen opikseen. Saa, olento sisäisen rankaisutuksen itseen kohdistuvasta vaarasta, joka vielä myöhemmin palaa pistelemään kyseisessä vaaran uhassa.
Sitten tulivat viisaammat, vahvemmat tai pelkästään onnekkaammat. Ihminen on eläin kuten susi, kana, leijona, apina… rutseista en tiedä. Syntyi hierarkioita ja johtajia. Laumoja ja johtajia.
Oli ajatus »minulle«
Johtajan etu oli parempi palvelu ja lisää palvelijoita. Palvelijoita sai muista laumoista, niitä piti houkutella tai vain hyökätä toisen lauman kimppuun ja alistaa. Niin kirjoitettiin ensimmäiset lait ja vielä nykyisetkin yleensä. Selventääkseen palvelua, nopeuttamaan armeijoiden rakentamista, houkuttelemaan alamaisia pikku nousuilla hierarkiassa.
»ÄLÄ VARASTA! « Huutaa äiti vihaisesti lapselleen. Tämän kurottaessa kanikaan myyjän kärryillä. Kuningas on määrännyt, varkaan käden katkaistavan. — Noina hyvän ja pahan keksimisen aikoihin ei tosin vielä myyty kannikoita kärryissä mutta se oli kuvaus.
Paha oli siis mikä sattui tai pistettiin satumaan; ja Hyvä oli jotain sen mikä ei satu ja lauman (johtajan) edun väliltä.
Johtajan kuoltua jäi hänen lait jäljelle ja käskyjen piikit auttoivat viran omaisten työtä.
Evoluutioon kuuluu luontainen vaihtelu, niinpä joillakin oli sisäinen rankaisutus kovempi kuin toisilla. Moraalin orjat he eivät palvelleet niinkään elävää kuningasta vaan jo kotoa saatuja vanhempia ohjeita. Alettiin unohtamaan mistä tuli hyvä ja paha. Viisaat moraalinorjat hioivat moraalia » Jos kerran naapurin tappaminen on väärin niin eikö sotiminen ole pahaa.«
Syntyi myös ovelia kostajia. Jotka hiovat moraalia vain koska he eivät olleet kauniita, viisaita tai voimakkaita; ehkä vain onni puuttui. Pelkästä lahjatomien kateudesta on moni ihanne syntynyt. Aluksi » Onhan se hyvän näköinen ja sillä on isot tissit, mutta onkohan se hyvä naimaan« Sanoo mies jolla ei ole mahdollisuuksia. Myöhemmin » Tärkeintä on sisältö ei ulkokuori »
Paljon myöhemmin jonkun moraalin orjan suusta »Seksi on syntiä.«
Myös uudet valtiaat joutuivat osittain moraalin uhriksi ja uudet lait noudattivat vanhojen perus piirteitä ehkä jo kuolleiden sivilisaatioiden varjoja.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.