Evoluutio on mahdotonta

Evoluutio on mahdotonta, ei elämää voi kehittyä mistään alkusolusta vähitellen. "Koska jos ensin kehittyisi maksa, niin sitten pitäisi odottaa munuaisia miljoona vuotta. Se on koko paketti kerrallaan."
Tällä videolla lääkäri Pekka Reinikainen kertoo mm. miksi Mars-mönkijään sijoitettiin 2 miljardia. Ihminen hakee epätoivoisesti elämää muualta.
Koko video on katsottavissa täältä

https://urly.fi/24SY

Täällä on myös hyvää oppia

https://www.facebook.com/Luominen.fi/photos/a.179736952937890/549809762597272/

Joka ei katso ja lue linkkejä älköön vaivaudu kommentoimaan sitä.

Arto777 kirjoitti:

Evoluutio on mahdotonta, ei elämää voi kehittyä mistään alkusolusta vähitellen. "Koska jos ensin kehittyisi maksa, niin sitten pitäisi odottaa munuaisia miljoona vuotta. Se on koko paketti kerrallaan."
Tällä videolla lääkäri Pekka Reinikainen kertoo mm. miksi Mars-mönkijään sijoitettiin 2 miljardia. Ihminen hakee epätoivoisesti elämää muualta.
Koko video on katsottavissa täältä

https://urly.fi/24SY

Täällä on myös hyvää oppia

https://www.facebook.com/Luominen.fi/photos/a.179736952937890/549809762597272/

Joka ei katso ja lue linkkejä älköön vaivaudu kommentoimaan sitä.

Lue lisää

Valtameret todistavat maan lyhyen iän puolesta

https://www.facebook.com/photo?fbid=4280359678642167&set=pcb.2350125805132190

Arto777 kirjoitti:

Valtameret todistavat maan lyhyen iän puolesta

https://www.facebook.com/photo?fbid=4280359678642167&set=pcb.2350125805132190

Lue lisää

Maa ei ole litteä

Osa kristityistä luulee, että maa on litteä ja että Raamattu opettaisi litteästä maasta. Tämä artikkeli (linkki lopussa) on suunnattu sellaisille ihmisille, jotka ovat kuulleet argumentteja litteän maan puolesta ja haluavat tietää, onko niissä mitään perää. Artikkeli osoittaa Raamatullisesti ja tieteellisesti, ettei niissä ole. Se näyttää, että (1) Raamattu opettaa pyöreää maata, ja (2) maan pyöreys on tieteellisesti todistettavissa havaintojen ja trigonometrian avulla.
Artikkelin kirjoittaja yhdysvaltalainen astrofyysikko ja nuoren maan kreationisti Jason Lisle kirjoittaa: "Ymmärrän kyllä, että uskomukset maan muodosta eivät sinällään vaikuta pelastukseen, koska Kristityt pelastuvat Jumalan armosta uskon kautta Kristukseen. Onneksi Jumala ei vaadi meiltä täydellistä astronomian ymmärrystä pelastumiseen. Silti kun Kristinuskoa harjoittavat kieltävät selkeästi havaittuja asioita, se on epäkunnioittavaa Herraa kohtaan ja aiheuttaa kompastuskiven evankeliumille. Miksi uskomaton ihminen haluaisi hyväksyä Kristityn väitteet Jeesuksesta, kun tämä kieltää selkeät todistettavissa olevat tosiasiat? Sen vuoksi, kun Kristityt omaksuvat litteän maapallon, kun he käyttävät harhaanjohtavia argumentteja ja huonoa hermeneutiikkaa saadakseen ihmiset vakuuttamaan siitä mikä on väärää, niin tällä on voimakas kielteinen vaikutus evankeliumin leviämiseen."

JOB 26: 7. Pohjoisen hän kaarruttaa autiuden ylle ja ripustaa maan tyhjyyden päälle.
8. Hän sitoo vedet pilviinsä, eivätkä pilvet halkea niiden alla.
9. Hän peittää valtaistuimensa näkyvistä ja levittää pilvensä sen yli.
10. Hän on vetänyt rajan vetten pinnalle, siihen missä valo päättyy pimeään.

Maa luotiin ennen aurinkoa: Ensimmäinen Mooseksen kirja 1:1–1

Maailmankaikkeus on valmis eikä laajene: Ensimmäinen Mooseksen kirja 2:1


Vedenpaisumuksessa vedet olisi valunut pois maalta jos maa olisi lätteä.

Arto777 kirjoitti:

Evoluutio on mahdotonta, ei elämää voi kehittyä mistään alkusolusta vähitellen. "Koska jos ensin kehittyisi maksa, niin sitten pitäisi odottaa munuaisia miljoona vuotta. Se on koko paketti kerrallaan."
Tällä videolla lääkäri Pekka Reinikainen kertoo mm. miksi Mars-mönkijään sijoitettiin 2 miljardia. Ihminen hakee epätoivoisesti elämää muualta.
Koko video on katsottavissa täältä

https://urly.fi/24SY

Täällä on myös hyvää oppia

https://www.facebook.com/Luominen.fi/photos/a.179736952937890/549809762597272/

Joka ei katso ja lue linkkejä älköön vaivaudu kommentoimaan sitä.

Lue lisää

Tieteesssä mahdottomuus on todistettava erikseen- se ei ole mahdollisuuden vastakohta:

"Evoluutio on mahdotonta, ei elämää voi kehittyä mistään alkusolusta vähitellen."

Tiede kysyy, miten elämän monimuotoisuus voisi kehittyä yhdestä (elävästä) alkusolusta vähitellen. Tähän on löytynyt yksinkertainen vastaus, joka sopii hienosti yhteen sen kanssa, mitä nykyisestä ja muinaisesta elämästä tiedetään.

Valtameret eivät myöskään todista Maapallon, vaan merenpohjien lyhyen iän puolesta.

Anonyymi kirjoitti:

Tieteesssä mahdottomuus on todistettava erikseen- se ei ole mahdollisuuden vastakohta:

"Evoluutio on mahdotonta, ei elämää voi kehittyä mistään alkusolusta vähitellen."

Tiede kysyy, miten elämän monimuotoisuus voisi kehittyä yhdestä (elävästä) alkusolusta vähitellen. Tähän on löytynyt yksinkertainen vastaus, joka sopii hienosti yhteen sen kanssa, mitä nykyisestä ja muinaisesta elämästä tiedetään.

Valtameret eivät myöskään todista Maapallon, vaan merenpohjien lyhyen iän puolesta.

Lue lisää

Mahdottomuuden todistaminenkin on joskus vaikeaa. "Perusvärejä (keltainen, punainen, sininen) ei voi saada aikaan sekoittamalla" lienee lause, jonka useimmat ovat kuulleet.

Silti Schmincken valikoimissa oli jossakin vaiheessa valikoimassa preussinsininen joka oli valmistettu sekoittamalla - dioksatsiiniviolettia PV23 ja ftalosyaniinivihreää PG7.

Ja kuka olet sinä tai kuka olen minä sanomaan ettei kyseessä ollut aito ja kiistaton sininen? Teoreettisen puhtaita perusvärejähän ei ole olemassakaan muualla kuin teoriassa.

- Ilkimyksen taiteilijaserkku

Anonyymi kirjoitti:

Mahdottomuuden todistaminenkin on joskus vaikeaa. "Perusvärejä (keltainen, punainen, sininen) ei voi saada aikaan sekoittamalla" lienee lause, jonka useimmat ovat kuulleet.

Silti Schmincken valikoimissa oli jossakin vaiheessa valikoimassa preussinsininen joka oli valmistettu sekoittamalla - dioksatsiiniviolettia PV23 ja ftalosyaniinivihreää PG7.

Ja kuka olet sinä tai kuka olen minä sanomaan ettei kyseessä ollut aito ja kiistaton sininen? Teoreettisen puhtaita perusvärejähän ei ole olemassakaan muualla kuin teoriassa.

- Ilkimyksen taiteilijaserkku

Lue lisää

Esimerkkisi on huono, sillä preussinsininen ei ole perusväri. Kirkkaansininen on, eikä sitä voi sekoittaa muista väreistä. Vähitään värikylläisyys kärsii, eli tulee hiukan harmahtavaa.

Anonyymi kirjoitti:

Esimerkkisi on huono, sillä preussinsininen ei ole perusväri. Kirkkaansininen on, eikä sitä voi sekoittaa muista väreistä. Vähitään värikylläisyys kärsii, eli tulee hiukan harmahtavaa.

Lue lisää

Totta on tietysti tuokin. Mutta tällaisissa pohdiskeluissahan on aina jokunen nuoren sikoeläimen mentävä aukko.

Lisäksi "kirkkaansininenkin" olisi määriteltävä erikseen. Mitä valon aallonpituutta se heijastaa eniten ja mikä tekee juuri siitä sen absoluuttisimman kirkkaansinisen? Faber-Castellin taiteilijankynien Bergblau 148 (jota ei ole valmistettu enää noin 30 vuoteen) on puhtain taitelijaväreissä näkemäni sininen sikäli, että se ei missään oloissa vivahda sen enempää punaiseen kuin vihreään. Silti pidän mahdollisena että sekin on sekoitus: sen jäljessä erottuu hetken aikaa lievä rikkivedyn lemahus, joka kielii siitä että siinä on ultramariinia eli rikkipitoista natriumalumiinisilikaattia (PB 29) - en ole kuitenkaan yhdessäkään taiteilijavärivalikoimassa tavannut yhtäkään ultramariinia joka ei olisi edes hivenen verran punertavaa. Voisi siis ajatella että Bergblaussa ultramariinia on "jatkettu" jollain vähän vihertävämmällä sinisellä ja saatu sekoittamalla aikaan täysin puhtaalta näyttävä sininen.

Puhtain ja neutraalein fyysisesti olemassaoleva sininen löytynee ftalosyaniinisinisten joukosta, jokin PB 15:n muunnos. Juuri nyt ei tule mieleen mikä olisi kaikkein neutraalein, koska kirjoitan tätä mökillä ja kaikki konkreettiset värini ovat kaupungissa.

Puhtainta teoreettista sinistä lienee etsittävä sateenkaaresta ellei sitten kesäinen keskitaivas riitä (oman värisilmäni mukaan siinä on henkäyksen verran vihreää ainakin jos katson oikealla silmälläni - tietääkseni aika harvalla ihmisellä on täysin identtinen värinäkö kummassakin silmässään). Pahus kun ei ole spektrofotometrejä ja muita sellaisia tuolla autotallissakaan.

- Ilkimyksen taiteilijaserkku

Arto777 kirjoitti:

Evoluutio on mahdotonta, ei elämää voi kehittyä mistään alkusolusta vähitellen. "Koska jos ensin kehittyisi maksa, niin sitten pitäisi odottaa munuaisia miljoona vuotta. Se on koko paketti kerrallaan."
Tällä videolla lääkäri Pekka Reinikainen kertoo mm. miksi Mars-mönkijään sijoitettiin 2 miljardia. Ihminen hakee epätoivoisesti elämää muualta.
Koko video on katsottavissa täältä

https://urly.fi/24SY

Täällä on myös hyvää oppia

https://www.facebook.com/Luominen.fi/photos/a.179736952937890/549809762597272/

Joka ei katso ja lue linkkejä älköön vaivaudu kommentoimaan sitä.

Lue lisää

Rasvamaksa kehitty mulla ensin. Seuraava oli saman elimen kirroosi. Sitten Meni haima ja vikaks lähti potenssi. Siinä kehitysoppi ja oikea järjestys.

Kyllä lääkäri tietää ettei ihminen ole polveutunut apinasta

Arto777 kirjoitti:

Kyllä lääkäri tietää ettei ihminen ole polveutunut apinasta

Evoluutioteoria ei väitä että ihminen polveutuu apinasta:D Miksi yrität keskustella aiheesta josta et ymmärrä mitään?

Arto777 kirjoitti:

Kyllä lääkäri tietää ettei ihminen ole polveutunut apinasta

Reinikainen ei tiedä, hän vain väittää. Kenties vielä paatuneena uskoo valheisiinsa. Kreationistien tapaan hänkin unohtaa, ettei väitteiden ahkera toistaminen tee niistä tosia.

Arto777 kirjoitti:

Kyllä lääkäri tietää ettei ihminen ole polveutunut apinasta

99 % lääkäreistä kylläkin näyttää pitävän erittäin todennäköisenä, että ihmisillä ja (muilla) apinoilla on yhteinen kantamuoto.

Jos Reinikainen tutustuisi perinteiseen kiinalaiseen lääketieteeseen, niin nämä asiat olisi selviä.

Anonyymi kirjoitti:

Jos Reinikainen tutustuisi perinteiseen kiinalaiseen lääketieteeseen, niin nämä asiat olisi selviä.

Kiinalainen lääkintä on näennäistiedettä.

Anonyymi kirjoitti:

Kiinalainen lääkintä on näennäistiedettä.

Täällä on todiste kiinalaisesta viisaudesta. Voit kokeilla itse.

Haihtuminen ja kondensoituminen ovat päinvastaisia ​​vaihemuutoksia. Jäähdytys ja lämmitys ovat vastakkaisia ​​fyysisiä prosesseja. Silti, kuten qin virtaus vastakkaisen yin- ja yang-parin välillä, nämä luonnonilmiöt ovat yhteydessä toisiinsa satunnaisten lämpöliikkeiden läsnä olevien entropisten voimien kautta, jotka ohjaavat aineen ja energian kiertoa. Tämä tieteellinen oivallus yhtyy upeasti muinaisten kiinalaisten viisauteen.

Oletettavasti ei ole olemassa monia tieteellisiä kokeita, jotka ovat niin yksinkertaisia ​​ja silti niin merkityksellisiä.


https://charlesxie.medium.com/a-scientific-illustration-of-yin-and-yang-305d3cfae47f

Tuota voisi kuvata käsitteillä diiba ja daaba.

Virtsarakko ei "transformoi substanssia" (voi hyvä tavaton näitä muka-hienoja termejä!), vaan se nimen omaan välivarastoi "substanssia", joka on virtsa, jonka munuaiset ovat tuottaneet. Sappirakko on pitkälti myös varasto. Kaikilla nisäkkäilläkään (mm poro) ei ole sappirakkoa, vaan maksan tuottama sappi valuu suoraan pohjukassuoleen ilman että sappirakon säätelee sappinesteen pääsyä suoleen.

Vastaavasti sydän ei varastoi verta, vaan pitää sen liikkeessä. Samoin kuten keuhkot eivät varastoi ilmaa, vaan happi varastoituu veren hemoglobiinin. Ohutsuoli ja keuhko ovat idealtaan hyvin samanlaisia elimiä. Kummassakin "tarpeellinen aines" imeytyy limakalvon läpi elimistöön. Suolessa on kysymys ravintoaineista ja keuhkoissa hapesta. Itse asiassa suolihengittävillä kaloilla (piikkisilmät, panssarimonniset) suolesta imeytyy kalan verenkiertoon myös happi siitä ilmasta jonka kalat ovat käyneet pinnalla nielemässä.

Anonyymi kirjoitti:

Tuota voisi kuvata käsitteillä diiba ja daaba.

Virtsarakko ei "transformoi substanssia" (voi hyvä tavaton näitä muka-hienoja termejä!), vaan se nimen omaan välivarastoi "substanssia", joka on virtsa, jonka munuaiset ovat tuottaneet. Sappirakko on pitkälti myös varasto. Kaikilla nisäkkäilläkään (mm poro) ei ole sappirakkoa, vaan maksan tuottama sappi valuu suoraan pohjukassuoleen ilman että sappirakon säätelee sappinesteen pääsyä suoleen.

Vastaavasti sydän ei varastoi verta, vaan pitää sen liikkeessä. Samoin kuten keuhkot eivät varastoi ilmaa, vaan happi varastoituu veren hemoglobiinin. Ohutsuoli ja keuhko ovat idealtaan hyvin samanlaisia elimiä. Kummassakin "tarpeellinen aines" imeytyy limakalvon läpi elimistöön. Suolessa on kysymys ravintoaineista ja keuhkoissa hapesta. Itse asiassa suolihengittävillä kaloilla (piikkisilmät, panssarimonniset) suolesta imeytyy kalan verenkiertoon myös happi siitä ilmasta jonka kalat ovat käyneet pinnalla nielemässä.

Lue lisää

Japanilaiset ovat saaneet "suolihengityksen" toimimaan nisäkkäilläkin ja se todennäköisesti toimii ihmiselläkin. Happipitoisen nesteen happi imeytyy peräsuolesta verenkiertoon sekä hiirillä että sioilla ja kun ottaa huomioon miten läheisistä sukulaisista on kyse, niin se toiminee ihmiselläkin.

Menetelmällä on lääketieteellistä käyttöä tilanteessa jossa keuhkojen toiminta on esimerkiksi tulehduksen (kuten covid-19) takia heikentenyt ja potilas tarvitsee lisäaikaa, että keuhkojen tila ehtii kohentua.

https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/709d1e8a-001a-4721-b2b6-ce89f9cfad42

Summa summarum: suolen ja keuhkojen toiminta on hyvin samantyyppistä ja jako "Yin ja Yang" elimiin perustuu kiinalaiseen tietämättömyydestä kumpuavaan mystiikkaan eikä sillä ole yhteyttä biologiaan.

Kilgore.Trout kirjoitti:

Japanilaiset ovat saaneet "suolihengityksen" toimimaan nisäkkäilläkin ja se todennäköisesti toimii ihmiselläkin. Happipitoisen nesteen happi imeytyy peräsuolesta verenkiertoon sekä hiirillä että sioilla ja kun ottaa huomioon miten läheisistä sukulaisista on kyse, niin se toiminee ihmiselläkin.

Menetelmällä on lääketieteellistä käyttöä tilanteessa jossa keuhkojen toiminta on esimerkiksi tulehduksen (kuten covid-19) takia heikentenyt ja potilas tarvitsee lisäaikaa, että keuhkojen tila ehtii kohentua.

https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/709d1e8a-001a-4721-b2b6-ce89f9cfad42

Summa summarum: suolen ja keuhkojen toiminta on hyvin samantyyppistä ja jako "Yin ja Yang" elimiin perustuu kiinalaiseen tietämättömyydestä kumpuavaan mystiikkaan eikä sillä ole yhteyttä biologiaan.

Lue lisää

Tieteen tulee lopettaa yin ja yang sanojen käyttö umpimielisten ja kaikki tietävien ateistien takia. Ei muka yhteyttä biologiaan.

"Kuten Yin ja Yang, nämä kaksi molekyyliä edustavat kahta voimaa, jotka säätelevät bakteerien kasvua ja aineenvaihduntaa vastavuoroisesti.

Bakteeri, jolla on kaksi erilaista elämäntyyliä
Tutkijat tutkivat kahden signaalimolekyylin ppGpp ja c-di-GMP antagonistista luonnetta solussa käyttäen Caulobacter crescentusta malliorganismina. Tämä bakteeri voi liukastua kahteen eri rooliin: Se löytyy vapaasti uivasta muodosta, joka ei kykene jakautumaan, ja pintaan kiinnittyneessä lisääntymistilassa.

Sekä elämäntapa että ympäristöolosuhteet heijastuvat kahden signalointimolekyylin pitoisuuteen. Tämä informaatio havaitaan proteiinilla, joka sitoo molemmat signalointimolekyylit ja toimii molekyylikytkimellä kontrolloiden bakteerin kasvua, aineenvaihduntaa ja elämäntapaa. "

https://www.unibas.ch/en/News-Events/News/Uni-Research/Yin-and-Yang--Two-signaling-molecules-control-growth-and-behavior-in-bacteria.html

Anonyymi kirjoitti:

Tieteen tulee lopettaa yin ja yang sanojen käyttö umpimielisten ja kaikki tietävien ateistien takia. Ei muka yhteyttä biologiaan.

"Kuten Yin ja Yang, nämä kaksi molekyyliä edustavat kahta voimaa, jotka säätelevät bakteerien kasvua ja aineenvaihduntaa vastavuoroisesti.

Bakteeri, jolla on kaksi erilaista elämäntyyliä
Tutkijat tutkivat kahden signaalimolekyylin ppGpp ja c-di-GMP antagonistista luonnetta solussa käyttäen Caulobacter crescentusta malliorganismina. Tämä bakteeri voi liukastua kahteen eri rooliin: Se löytyy vapaasti uivasta muodosta, joka ei kykene jakautumaan, ja pintaan kiinnittyneessä lisääntymistilassa.

Sekä elämäntapa että ympäristöolosuhteet heijastuvat kahden signalointimolekyylin pitoisuuteen. Tämä informaatio havaitaan proteiinilla, joka sitoo molemmat signalointimolekyylit ja toimii molekyylikytkimellä kontrolloiden bakteerin kasvua, aineenvaihduntaa ja elämäntapaa. "

https://www.unibas.ch/en/News-Events/News/Uni-Research/Yin-and-Yang--Two-signaling-molecules-control-growth-and-behavior-in-bacteria.html

Lue lisää

Sepustuksesi Yin ja Yang elimistä osoitti kiistatta miten irrallaan tuo ajatusmalli on todellisuudesta. Totta kai erilaista dualismi-symboliikkaa voi liittää yksittäisiin ilmiöihin, mutta mitään universumin peruslakia siitä ei saa.

Kilgore.Trout kirjoitti:

Sepustuksesi Yin ja Yang elimistä osoitti kiistatta miten irrallaan tuo ajatusmalli on todellisuudesta. Totta kai erilaista dualismi-symboliikkaa voi liittää yksittäisiin ilmiöihin, mutta mitään universumin peruslakia siitä ei saa.

Lue lisää

Mikä olikaan länsimaisen tieteen selitys toimivan kokonaisuuden synnystä?

Jos oma ajattelu on jumiutunut Yin tilaan niin mitään Yang virtauksia ei tietenkään siinä ole.

Anonyymi kirjoitti:

Mikä olikaan länsimaisen tieteen selitys toimivan kokonaisuuden synnystä?

Jos oma ajattelu on jumiutunut Yin tilaan niin mitään Yang virtauksia ei tietenkään siinä ole.

Lue lisää

Sinun ajattelusi on jumiutunut Yin ja Yang -huuhaan ympärille. Ne eivät selitä mitään.

Kuten sanoin, ihan riippumatta siitä, mitkä muut selitykset ovat vääriä tai puuttellisia, niin sepustuksesi Yin ja Yang elimistä osoitti kiistatta miten irrallaan tuo ajatusmalli on todellisuudesta.

Kilgore.Trout kirjoitti:

Sinun ajattelusi on jumiutunut Yin ja Yang -huuhaan ympärille. Ne eivät selitä mitään.

Kuten sanoin, ihan riippumatta siitä, mitkä muut selitykset ovat vääriä tai puuttellisia, niin sepustuksesi Yin ja Yang elimistä osoitti kiistatta miten irrallaan tuo ajatusmalli on todellisuudesta.

Lue lisää

Sinä olet jumiutunut siihen, että ainoastaan länsimainen tiede, joka ei oikeasti selitä mitään, selittää kuitenkin enemmän kuin yin-yang teoria. Selitä ensin tuo todellisuus, josta se on niin irrallaan.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet jumiutunut siihen, että ainoastaan länsimainen tiede, joka ei oikeasti selitä mitään, selittää kuitenkin enemmän kuin yin-yang teoria. Selitä ensin tuo todellisuus, josta se on niin irrallaan.

Lue lisää

On täysi syykin olla "jumiutunut":

"...että ainoastaan länsimainen tiede, joka ei oikeasti selitä mitään, selittää kuitenkin enemmän kuin yin-yang teoria."

Itäisissäkin maissa on länsimaissa kehittynyt tiede selittäjänä etualalla, koska tieteellistä "yin-yang-teoriaa" ei ole.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä olet jumiutunut siihen, että ainoastaan länsimainen tiede, joka ei oikeasti selitä mitään, selittää kuitenkin enemmän kuin yin-yang teoria. Selitä ensin tuo todellisuus, josta se on niin irrallaan.

Lue lisää

Tiede on tiedettä eikä mitään "länsimaista tiedettä".

Miksi sepustuksesi Yin ja Yang elimistä oli epäloogista soopaa ja biologian perinteisen vastaista? Voito selittää mitä "substanssia" virtsarakko muka "trasformoi"? Ymmärsitkö itsekkään mitä tarkoitit?

Kilgore.Trout kirjoitti:

Tiede on tiedettä eikä mitään "länsimaista tiedettä".

Miksi sepustuksesi Yin ja Yang elimistä oli epäloogista soopaa ja biologian perinteisen vastaista? Voito selittää mitä "substanssia" virtsarakko muka "trasformoi"? Ymmärsitkö itsekkään mitä tarkoitit?

Lue lisää

Qi:tä, vitaalienergiaa. Länsimainen tiede ei edes ymmärrä minkä kautta kaikki toimii. Yin-elimet varastoivat elintärkeitä aineita (kuten Qi, veri), kun taas yang-elimet ovat aktiivisempia ja niiden tehtävä on jatkuvasti täyttää ja tyhjentää. Virtsarakko on täydellinen esimerkki yang-elimestä. Sen tärkein fysiologinen tehtävä on poistaa vesi kehosta virtsan muodossa. Virtsarakko käyttää tätä varten Qi: tä (energiaa) ja lämpöä sen parillisesta yin-elimestä, munuaisista.

Länsimainen tiede ei mitenkään kykene selittämään asioita, jos se ei huomio näitä asioita. Tuo aiempi linkki, jossa oli lämpö, haihtuminen ym. todistaa omalta osaltaan, että asiat täytyy osata yhdistää.

Anonyymi kirjoitti:

Qi:tä, vitaalienergiaa. Länsimainen tiede ei edes ymmärrä minkä kautta kaikki toimii. Yin-elimet varastoivat elintärkeitä aineita (kuten Qi, veri), kun taas yang-elimet ovat aktiivisempia ja niiden tehtävä on jatkuvasti täyttää ja tyhjentää. Virtsarakko on täydellinen esimerkki yang-elimestä. Sen tärkein fysiologinen tehtävä on poistaa vesi kehosta virtsan muodossa. Virtsarakko käyttää tätä varten Qi: tä (energiaa) ja lämpöä sen parillisesta yin-elimestä, munuaisista.

Länsimainen tiede ei mitenkään kykene selittämään asioita, jos se ei huomio näitä asioita. Tuo aiempi linkki, jossa oli lämpö, haihtuminen ym. todistaa omalta osaltaan, että asiat täytyy osata yhdistää.

Lue lisää

Ei jokin linkki sinänsä todista mitään, vaan sen sisältö:

"Tuo aiempi linkki, jossa oli lämpö, haihtuminen ym. todistaa omalta osaltaan, että asiat täytyy osata yhdistää."

Hyödyllistä sisältöä olisi tässä ihmisen anatomian ja fysiologian osaajan teksti, mutta he eivät koske itämaiseen hölpötykseesi edes lasikuituisella hyppyseipäällä.

Anonyymi kirjoitti:

Qi:tä, vitaalienergiaa. Länsimainen tiede ei edes ymmärrä minkä kautta kaikki toimii. Yin-elimet varastoivat elintärkeitä aineita (kuten Qi, veri), kun taas yang-elimet ovat aktiivisempia ja niiden tehtävä on jatkuvasti täyttää ja tyhjentää. Virtsarakko on täydellinen esimerkki yang-elimestä. Sen tärkein fysiologinen tehtävä on poistaa vesi kehosta virtsan muodossa. Virtsarakko käyttää tätä varten Qi: tä (energiaa) ja lämpöä sen parillisesta yin-elimestä, munuaisista.

Länsimainen tiede ei mitenkään kykene selittämään asioita, jos se ei huomio näitä asioita. Tuo aiempi linkki, jossa oli lämpö, haihtuminen ym. todistaa omalta osaltaan, että asiat täytyy osata yhdistää.

Lue lisää

Edelleenkään ei ole mitään "länsimaista" tiedettä vaan on tiede. Erilaiset uskomus- ja jansanperinteet eivät ole minkäänlaista eikä -maalaista tiedettä.

Kiinalaisen uskomushoitojen suurin "ansio" eri uhanalaisten eläinten tappaminen tiikerin penisluiden, satvikuonon sarvien yms taikakalujen takia. Se on barbariaa eikä tiedettä.

Kilgore.Trout kirjoitti:

Edelleenkään ei ole mitään "länsimaista" tiedettä vaan on tiede. Erilaiset uskomus- ja jansanperinteet eivät ole minkäänlaista eikä -maalaista tiedettä.

Kiinalaisen uskomushoitojen suurin "ansio" eri uhanalaisten eläinten tappaminen tiikerin penisluiden, satvikuonon sarvien yms taikakalujen takia. Se on barbariaa eikä tiedettä.

Lue lisää

Näytä se tiede, joka on oikeaa TIEDETTÄ, ja joka selittää miten kokonaisuus on rakentunut. Et pysty.

Ette näe omaa sokeuttanne länsimaisen uskomustieteen aivopeseminä.

Anonyymi kirjoitti:

Näytä se tiede, joka on oikeaa TIEDETTÄ, ja joka selittää miten kokonaisuus on rakentunut. Et pysty.

Ette näe omaa sokeuttanne länsimaisen uskomustieteen aivopeseminä.

Lue lisää

En edes ota kantaa TCM:n toimivuuteen, vaan tärkein on tuo ensimmäinen lause, että olemme osa ympäröivää ympäristöä. Miten länsimainen tiede näkee ihmisen osana ympäristöä? Mahdollisimman erillään.

1. Esittely
Perinteinen kiinalainen lääketiede on muinainen lääketieteellinen järjestelmä, jossa korostetaan ihmiskehon eheyttä ja säätelyä sekä sen suhdetta ympäröivään ympäristöön [ 1 , 2 ]. TCM-käytäntöjen maailmanlaajuinen käyttö on herättänyt kysymyksen siitä, miten sen integrointia länsimaisiin terveydenhuoltojärjestelmiin ja tutkimukseen voitaisiin käytännössä hallita. Tämä on kannustanut kehittämään tutkimusstrategioita ja julkaisemaan huomattavan määrän tieteellisiä tutkimuksia TCM-lääkkeiden mekanismeista ja vaikutuksista [ 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 10 , 11 , 12, 13 , 14 , 15 , 16 , 17 ]. Siitä huolimatta on edelleen paljon anekdootteja todisteita, jotka vaativat asianmukaista tutkimussuunnitelmaa ja näytemittoja resistenssin hajottamiseksi tavanomaisessa perinteisessä lääketieteessä [ 18 ]. TCM: n integrointi on kaksisuuntainen prosessi, joka edellyttää seuraavia ennakkoehtoja [ 19 ]:

Järkevä kommunikoiva teoria;

Tieteellinen todiste tehosta ja turvallisuudesta;

Laadunvalvonnan toimenpiteet.

Nykyaikainen TCM voidaan ymmärtää kasvullisen systeemibiologian malliksi, joka keskittyy sääntelyteoriaan ja ns. Ohjauskriteereihin kliinisten merkkien luokkiin, jotka perustuvat kehon säätelyn neljään fysiologiseen malliin. Näihin liittyy merkkejä neurovegetatiivisesta alkuperästä, joka tuntuu ”täyteydestä” tai ”tyhjyydestä”, merkkejä humoro-vegetatiivisesta alkuperästä, joka tuntuu ”lämmöltä” tai ”kylmältä”, merkkejä neuroimmunologisista vaiheista, jotka ilmaistaan ​​”ulkoisina” tai “sisäisinä” kiintymyksinä, ja merkkejä rakenteellisesta puutteesta verrattuna ensisijaiseen sääntelyvajaukseen, joka ymmärretään ”yin yangiksi”. Tässä yhteydessä TCM-diagnoosi on tapa vahvistaa kehon vegetatiivinen toiminnallinen tila.


https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7914658/

Anonyymi kirjoitti:

Näytä se tiede, joka on oikeaa TIEDETTÄ, ja joka selittää miten kokonaisuus on rakentunut. Et pysty.

Ette näe omaa sokeuttanne länsimaisen uskomustieteen aivopeseminä.

Lue lisää

Määrittele ensin etukäteen ja pysyvästi mikä on "oikeaa TIEDETTÄ" ja millä kriteereillä luokittelet sen "oikeaksi".

Muuten käy luultavasti niin että etsimällä etsit jonkin porsaanreiän jonka perusteella ryhdyt väittämään ettei vastaus ole "oikeaa TIEDETTÄ".

Ihan noin siinä sivussa, millaisen koulutuksen perusteella arvioit tieteen "oikeutta"?

Anonyymi kirjoitti:

Määrittele ensin etukäteen ja pysyvästi mikä on "oikeaa TIEDETTÄ" ja millä kriteereillä luokittelet sen "oikeaksi".

Muuten käy luultavasti niin että etsimällä etsit jonkin porsaanreiän jonka perusteella ryhdyt väittämään ettei vastaus ole "oikeaa TIEDETTÄ".

Ihan noin siinä sivussa, millaisen koulutuksen perusteella arvioit tieteen "oikeutta"?

Lue lisää

Oikeaa on tiede, jonka tulokset tiedeyhteisön konsensus on hyväksynyt. Tiedeyhteisö on tieteellisen tutkimuksen peruskoulutuksen (tohtorinväitös) suorittaneiden tutkijain joukko, joka jakautuu tutkimuskohteidenrajaamiksi osajoukoiksi (kuten matematiikka, fysiikka tai astronomia).

Itse olen väitellyt tohtori, joka ei ole tehnyt tieteellistä tutkimusta.

Anonyymi kirjoitti:

En edes ota kantaa TCM:n toimivuuteen, vaan tärkein on tuo ensimmäinen lause, että olemme osa ympäröivää ympäristöä. Miten länsimainen tiede näkee ihmisen osana ympäristöä? Mahdollisimman erillään.

1. Esittely
Perinteinen kiinalainen lääketiede on muinainen lääketieteellinen järjestelmä, jossa korostetaan ihmiskehon eheyttä ja säätelyä sekä sen suhdetta ympäröivään ympäristöön [ 1 , 2 ]. TCM-käytäntöjen maailmanlaajuinen käyttö on herättänyt kysymyksen siitä, miten sen integrointia länsimaisiin terveydenhuoltojärjestelmiin ja tutkimukseen voitaisiin käytännössä hallita. Tämä on kannustanut kehittämään tutkimusstrategioita ja julkaisemaan huomattavan määrän tieteellisiä tutkimuksia TCM-lääkkeiden mekanismeista ja vaikutuksista [ 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 10 , 11 , 12, 13 , 14 , 15 , 16 , 17 ]. Siitä huolimatta on edelleen paljon anekdootteja todisteita, jotka vaativat asianmukaista tutkimussuunnitelmaa ja näytemittoja resistenssin hajottamiseksi tavanomaisessa perinteisessä lääketieteessä [ 18 ]. TCM: n integrointi on kaksisuuntainen prosessi, joka edellyttää seuraavia ennakkoehtoja [ 19 ]:

Järkevä kommunikoiva teoria;

Tieteellinen todiste tehosta ja turvallisuudesta;

Laadunvalvonnan toimenpiteet.

Nykyaikainen TCM voidaan ymmärtää kasvullisen systeemibiologian malliksi, joka keskittyy sääntelyteoriaan ja ns. Ohjauskriteereihin kliinisten merkkien luokkiin, jotka perustuvat kehon säätelyn neljään fysiologiseen malliin. Näihin liittyy merkkejä neurovegetatiivisesta alkuperästä, joka tuntuu ”täyteydestä” tai ”tyhjyydestä”, merkkejä humoro-vegetatiivisesta alkuperästä, joka tuntuu ”lämmöltä” tai ”kylmältä”, merkkejä neuroimmunologisista vaiheista, jotka ilmaistaan ​​”ulkoisina” tai “sisäisinä” kiintymyksinä, ja merkkejä rakenteellisesta puutteesta verrattuna ensisijaiseen sääntelyvajaukseen, joka ymmärretään ”yin yangiksi”. Tässä yhteydessä TCM-diagnoosi on tapa vahvistaa kehon vegetatiivinen toiminnallinen tila.


https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7914658/

Lue lisää

Englanninkieli on tässä asiassa epämääräisempää kuin suomi. Traditional Chinese Medicine (TCM) ei ole yksiselitteistä kääntää suoneksi, koska sanalla "medicine" on monta merkitystä rohdoksesta lääkkeeseen ja lääketieteeseen.

Siksi termi Traditional Chinese Medicine ei englanniksi ole suoraan virheellinen, mutta suomenkielinen termi "Kiinalainen lääketiede" on väärä, koska kyse on traditiosta, joka pohjaa filosofiaan, perinteeseen ja jopa suoranaiseen taikauskoon eikä tieteelliseen menetelmään.

Ne osat kiinalaisessa traditiossa, joiden voidaan osoittaa toimivan (vaikkapa kivunlievitys akupunktiopistoksilla) tulevat osaksi tiedettä niiden taustasta riippumatta. Lääketieteessä on paljon esimerkiksi lääkeaineita, joiden lähtökohta on esitieteellisissä traditioissa käytetyt ruodot (vaikkapa pajunkuori > asetyylisalisyylihappo, ASA eli aspiriini). Vaikka osa kansanlääkinnästä sisältää toimivia osia, niin ei pidä unohtaa että suurin osa siitä on soopaa.

Anonyymi kirjoitti:

Englanninkieli on tässä asiassa epämääräisempää kuin suomi. Traditional Chinese Medicine (TCM) ei ole yksiselitteistä kääntää suoneksi, koska sanalla "medicine" on monta merkitystä rohdoksesta lääkkeeseen ja lääketieteeseen.

Siksi termi Traditional Chinese Medicine ei englanniksi ole suoraan virheellinen, mutta suomenkielinen termi "Kiinalainen lääketiede" on väärä, koska kyse on traditiosta, joka pohjaa filosofiaan, perinteeseen ja jopa suoranaiseen taikauskoon eikä tieteelliseen menetelmään.

Ne osat kiinalaisessa traditiossa, joiden voidaan osoittaa toimivan (vaikkapa kivunlievitys akupunktiopistoksilla) tulevat osaksi tiedettä niiden taustasta riippumatta. Lääketieteessä on paljon esimerkiksi lääkeaineita, joiden lähtökohta on esitieteellisissä traditioissa käytetyt ruodot (vaikkapa pajunkuori > asetyylisalisyylihappo, ASA eli aspiriini). Vaikka osa kansanlääkinnästä sisältää toimivia osia, niin ei pidä unohtaa että suurin osa siitä on soopaa.

Lue lisää

Täällä kyllä leimataan kaikki Kiinasta tuleva uskomushoidoiksi. Kyse on kuin suurvaltapolitiikasta, itä vastaan länsi, dualismista, juurikin yin ja yang voimista, eikä mitään integraation mahdollisuutta nähdä.

No, se parhaiten nauraa, joka viimeksi nauraa.

Anonyymi kirjoitti:

Oikeaa on tiede, jonka tulokset tiedeyhteisön konsensus on hyväksynyt. Tiedeyhteisö on tieteellisen tutkimuksen peruskoulutuksen (tohtorinväitös) suorittaneiden tutkijain joukko, joka jakautuu tutkimuskohteidenrajaamiksi osajoukoiksi (kuten matematiikka, fysiikka tai astronomia).

Itse olen väitellyt tohtori, joka ei ole tehnyt tieteellistä tutkimusta.

Lue lisää

Tuo viitattu kommentaattori luokittelisi sinutkin varmaan "länsimaisen uskomustieteen aivopesemäksi".

Mitähän hän tekee siinä vaiheessa kun sairastuu syöpään? Mahtaako jupista vielä kuolinvuoteellaan "länsimaisesta uskomustieteestä"?

En jaksa muistaa oletko tekniikan vai filosofian tohtori, mutta kun lienet jo eläkkeellä, asialla ei ehkä lopulta ole paljonkaan väliä. Arvostan kirjoituksiasi ja kärsivällisyyttäsi joka tapauksessa suuresti.

- Ilkimyksen kiltimpi eno

Anonyymi kirjoitti:

Englanninkieli on tässä asiassa epämääräisempää kuin suomi. Traditional Chinese Medicine (TCM) ei ole yksiselitteistä kääntää suoneksi, koska sanalla "medicine" on monta merkitystä rohdoksesta lääkkeeseen ja lääketieteeseen.

Siksi termi Traditional Chinese Medicine ei englanniksi ole suoraan virheellinen, mutta suomenkielinen termi "Kiinalainen lääketiede" on väärä, koska kyse on traditiosta, joka pohjaa filosofiaan, perinteeseen ja jopa suoranaiseen taikauskoon eikä tieteelliseen menetelmään.

Ne osat kiinalaisessa traditiossa, joiden voidaan osoittaa toimivan (vaikkapa kivunlievitys akupunktiopistoksilla) tulevat osaksi tiedettä niiden taustasta riippumatta. Lääketieteessä on paljon esimerkiksi lääkeaineita, joiden lähtökohta on esitieteellisissä traditioissa käytetyt ruodot (vaikkapa pajunkuori > asetyylisalisyylihappo, ASA eli aspiriini). Vaikka osa kansanlääkinnästä sisältää toimivia osia, niin ei pidä unohtaa että suurin osa siitä on soopaa.

Lue lisää

Akupunktio on mielenkiintoinen juttu. Tiedän sen tehonneen varsin hyvin yhteen migreenipotilaaseen, joka etukäteen kivenkovaan vannoi ettei siitä ole eikä voi olla minkäänlaista hyötyä. Minulla se vähensi kohtauksia selvästi noin kolmeksi kuukaudeksi kerrallaan; etukäteissuhtautumiseni oli lähinnä "kokeillaanpa tuotakin, tuskin siitä suurta haittaakaan on".

Ei kai ole täysin mahdotonta, että hermoradoilla olisi jonkinlaisia yhteyksiä toisiinsa, kun eri akupunktiolääkärit tökkäävät neulaakin ohuemmat neulansa systemaattisesti samoihin paikkoihin - kunnon pseudotieteessä varmaan jokainen "tohtori" käyttäisi eri paikkoja ja väittäisi niiden olevan juuri ne oikeat?

No, se oli 1980-luvun lopulla eli aikana ennen täsmälääkkeitä. Nehän mullistivat kohtausten hoidon täydellisesti.

Lisäänpä akupunktion niiden noin kuudentuhannen asian joukkoon, josta pitäisi oikeastaan ottaa tarkempi selko.

- Ilkimyksen esi-isän eno

Anonyymi kirjoitti:

Täällä on todiste kiinalaisesta viisaudesta. Voit kokeilla itse.

Haihtuminen ja kondensoituminen ovat päinvastaisia ​​vaihemuutoksia. Jäähdytys ja lämmitys ovat vastakkaisia ​​fyysisiä prosesseja. Silti, kuten qin virtaus vastakkaisen yin- ja yang-parin välillä, nämä luonnonilmiöt ovat yhteydessä toisiinsa satunnaisten lämpöliikkeiden läsnä olevien entropisten voimien kautta, jotka ohjaavat aineen ja energian kiertoa. Tämä tieteellinen oivallus yhtyy upeasti muinaisten kiinalaisten viisauteen.

Oletettavasti ei ole olemassa monia tieteellisiä kokeita, jotka ovat niin yksinkertaisia ​​ja silti niin merkityksellisiä.


https://charlesxie.medium.com/a-scientific-illustration-of-yin-and-yang-305d3cfae47f

Lue lisää

Tuo taas ei liittynyt mitenkään lääketieteeseen. Kiinalainen "lääketiede" on pääosin huuhaata. Se on syynä useiden eläinlajien vaarantumiseen - mitä harvinaisempaa ja kalliimpaa, sen tehokkaampaa "lääkettä" saadaan.

Kilgore.Trout kirjoitti:

Japanilaiset ovat saaneet "suolihengityksen" toimimaan nisäkkäilläkin ja se todennäköisesti toimii ihmiselläkin. Happipitoisen nesteen happi imeytyy peräsuolesta verenkiertoon sekä hiirillä että sioilla ja kun ottaa huomioon miten läheisistä sukulaisista on kyse, niin se toiminee ihmiselläkin.

Menetelmällä on lääketieteellistä käyttöä tilanteessa jossa keuhkojen toiminta on esimerkiksi tulehduksen (kuten covid-19) takia heikentenyt ja potilas tarvitsee lisäaikaa, että keuhkojen tila ehtii kohentua.

https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/709d1e8a-001a-4721-b2b6-ce89f9cfad42

Summa summarum: suolen ja keuhkojen toiminta on hyvin samantyyppistä ja jako "Yin ja Yang" elimiin perustuu kiinalaiseen tietämättömyydestä kumpuavaan mystiikkaan eikä sillä ole yhteyttä biologiaan.

Lue lisää

> suolen ja keuhkojen toiminta on hyvin samantyyppistä

Keuhkot ovat evolutiivisesti suolen mutka.

Anonyymi kirjoitti:

Tuo viitattu kommentaattori luokittelisi sinutkin varmaan "länsimaisen uskomustieteen aivopesemäksi".

Mitähän hän tekee siinä vaiheessa kun sairastuu syöpään? Mahtaako jupista vielä kuolinvuoteellaan "länsimaisesta uskomustieteestä"?

En jaksa muistaa oletko tekniikan vai filosofian tohtori, mutta kun lienet jo eläkkeellä, asialla ei ehkä lopulta ole paljonkaan väliä. Arvostan kirjoituksiasi ja kärsivällisyyttäsi joka tapauksessa suuresti.

- Ilkimyksen kiltimpi eno

Lue lisää

Tieteen ytimessä on metodi. Tiede on pohjimmiltaan joukkoistettu tapa laatutarkastaa havaintoja ja johtopäätöksiä. Se että voimme jeskustella tieteestä internetissä erilaisilla päätelaitteilla osoittaa, että tieteen menetelmä on tehokas tapa kasvattaa tietomääräämme. Monen tieteen teorian täytyy kuvata todellisuutta sangen osuvasti, jotta tietoverkko ja siihen kytketyt laitteet toimivat.

Anonyymi kirjoitti:

> suolen ja keuhkojen toiminta on hyvin samantyyppistä

Keuhkot ovat evolutiivisesti suolen mutka.

Eräskin mies sai apua keuhko-ongelmiin kiinalaisesta lääketieteestä, ja akupunktiosta . Keuhkojen limaisuus helpotti, kun muutti ruokavaliotaan. Keuhkot ja paksusuoli on pareja. Länsimainen lääkäri olisi määrännyt antibiootteja ja tuhonnut suolen hyvät bakteerit.

Yin-Yang sisäelinparit: Keuhko-Paksusuoli, Perna-Mahalaukku, Sydän-Ohutsuoli, Munuainen-Virtsarakko, Maksa-Sappirakko. Itse elin on ikäänkuin energeettinen ja aineellinen tihentymä meridiaanillaan.

Anonyymi kirjoitti:

Eräskin mies sai apua keuhko-ongelmiin kiinalaisesta lääketieteestä, ja akupunktiosta . Keuhkojen limaisuus helpotti, kun muutti ruokavaliotaan. Keuhkot ja paksusuoli on pareja. Länsimainen lääkäri olisi määrännyt antibiootteja ja tuhonnut suolen hyvät bakteerit.

Yin-Yang sisäelinparit: Keuhko-Paksusuoli, Perna-Mahalaukku, Sydän-Ohutsuoli, Munuainen-Virtsarakko, Maksa-Sappirakko. Itse elin on ikäänkuin energeettinen ja aineellinen tihentymä meridiaanillaan.

Lue lisää

Vastuullinen lääkäri ei määrisi mitään lääkettä "keuhko-ongelmiin eräälle miehelle".

Anonyymi kirjoitti:

Vastuullinen lääkäri ei määrisi mitään lääkettä "keuhko-ongelmiin eräälle miehelle".

Nämä "vastuulliset" lääkärit yrittää kyllä aina parhaansa, mutta saatu oppi on niin rajallista, että potilas joutuu turvautumaan kiinalaisen lääketieteen apuun.

https://www.studio55.fi/hyvinvointi/article/studio55-fi-lahetys-muutti-eeron-elaman/134024

Anonyymi kirjoitti:

Englanninkieli on tässä asiassa epämääräisempää kuin suomi. Traditional Chinese Medicine (TCM) ei ole yksiselitteistä kääntää suoneksi, koska sanalla "medicine" on monta merkitystä rohdoksesta lääkkeeseen ja lääketieteeseen.

Siksi termi Traditional Chinese Medicine ei englanniksi ole suoraan virheellinen, mutta suomenkielinen termi "Kiinalainen lääketiede" on väärä, koska kyse on traditiosta, joka pohjaa filosofiaan, perinteeseen ja jopa suoranaiseen taikauskoon eikä tieteelliseen menetelmään.

Ne osat kiinalaisessa traditiossa, joiden voidaan osoittaa toimivan (vaikkapa kivunlievitys akupunktiopistoksilla) tulevat osaksi tiedettä niiden taustasta riippumatta. Lääketieteessä on paljon esimerkiksi lääkeaineita, joiden lähtökohta on esitieteellisissä traditioissa käytetyt ruodot (vaikkapa pajunkuori > asetyylisalisyylihappo, ASA eli aspiriini). Vaikka osa kansanlääkinnästä sisältää toimivia osia, niin ei pidä unohtaa että suurin osa siitä on soopaa.

Lue lisää

Suomentaisin tuon vaikkapa sanaparilla "kiinalainen lääkintäperinne".

>Vaikka osa kansanlääkinnästä sisältää toimivia osia, niin ei pidä unohtaa että suurin osa siitä on soopaa.

Jos kansanlääkintä yleisesti toimisi, lapsikuolleisuus ei sen kulta-aikaan olisi ollut valtava eikä jatkoon selvinneiden keskimääräinen elinkaari 30-40 vuotta.

Kalasta ei voi tulla nisäkästä

Arto777 kirjoitti:

Kalasta ei voi tulla nisäkästä

eIKÄ sinusta älykästä

Arto777 kirjoitti:

Kalasta ei voi tulla nisäkästä

Ei niin tule uudestaa, k8ska on jo tullut.

Arto777 kirjoitti:

Kalasta ei voi tulla nisäkästä

Arto ei ymmärrä, että juuri hänenlaisensa säälittävä pölvästi on erinomainen todiste jumalan olemattomuudesta! Jos jumala olisi näes olemassa, ei hän tietenkään panisi Arton kaltaisia pahvipäitä mainosmiehiksensä! 🤣

Anonyymi kirjoitti:

Arto ei ymmärrä, että juuri hänenlaisensa säälittävä pölvästi on erinomainen todiste jumalan olemattomuudesta! Jos jumala olisi näes olemassa, ei hän tietenkään panisi Arton kaltaisia pahvipäitä mainosmiehiksensä! 🤣

Lue lisää

Ellei Jumala sitten ole paljon huumorintajuisempi kuin kukaan uskoo.

Jaahas, Kirjautumiseni oli näemmä rauennut. Edellä oleva teksti oli minun kirjoittamani

Kilgore.Trout kirjoitti:

Jaahas, Kirjautumiseni oli näemmä rauennut. Edellä oleva teksti oli minun kirjoittamani

Hyvä, kun jaksoit ilmoittautua. Teksti on mainio, ja siinä näkyvä tietosi on palstalla toisi tarpeellista.

Terveisin ex-tieteenharrastaja, nykyisin rekisteröitymätön

Kilgore.Trout kirjoitti:

Jaahas, Kirjautumiseni oli näemmä rauennut. Edellä oleva teksti oli minun kirjoittamani

Mikähän merkitys on ruudulla "muista kirjautumiseni"?

Anonyymi kirjoitti:

Mikähän merkitys on ruudulla "muista kirjautumiseni"?

En ole huomannut, että se vaikuttaisi juuri mitään. Välillä kirjaus säilyy jopa päiviä, jos selainta ei sulje ja välillä kirjaus unohtuu alta tunnissa vaikka kuinka ruksaa "muista kirjautumiseni" ruudun.

Voi himpura sentään! Unohtui linkki:

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/08/16/deluusio-tiedosta/

Deluusio tiedosta (ateistit sanovat omaa uskoaan tiedoksi).

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Ateisti ei voi luopua uskostaan, koska menettäisi silloin uskon ja maailmankuvan. Agnostikko ei usko mihinkään, joten meillä ei ole mitään menetettävää: pidämme järkeviä oletuksia mahdollisesti totena. Positiivinen ateisti ei pidä mahdollisena luomista ja sen toteuttanutta korkeampaa voimaa, joten hän uskoo: positiivinen ateisti on uskova ateisti, uskovainen.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Kiukuttaako lukea siitä, miten teidät on todistettu uskoviksi? Vai etkö uskalla lukea?

Agmen.

Anonyymi kirjoitti:

Voi himpura sentään! Unohtui linkki:

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/08/16/deluusio-tiedosta/

Deluusio tiedosta (ateistit sanovat omaa uskoaan tiedoksi).

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Ateisti ei voi luopua uskostaan, koska menettäisi silloin uskon ja maailmankuvan. Agnostikko ei usko mihinkään, joten meillä ei ole mitään menetettävää: pidämme järkeviä oletuksia mahdollisesti totena. Positiivinen ateisti ei pidä mahdollisena luomista ja sen toteuttanutta korkeampaa voimaa, joten hän uskoo: positiivinen ateisti on uskova ateisti, uskovainen.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Kiukuttaako lukea siitä, miten teidät on todistettu uskoviksi? Vai etkö uskalla lukea?

Agmen.

Lue lisää

Eivät taida avutomat todistelusi ketään kiukuttaa. Ja linkkaamasi blogi on puuduttavan pitkäveteistä ja sekavaa tekstiä.

Anonyymi kirjoitti:

Voi himpura sentään! Unohtui linkki:

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/08/16/deluusio-tiedosta/

Deluusio tiedosta (ateistit sanovat omaa uskoaan tiedoksi).

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Ateisti ei voi luopua uskostaan, koska menettäisi silloin uskon ja maailmankuvan. Agnostikko ei usko mihinkään, joten meillä ei ole mitään menetettävää: pidämme järkeviä oletuksia mahdollisesti totena. Positiivinen ateisti ei pidä mahdollisena luomista ja sen toteuttanutta korkeampaa voimaa, joten hän uskoo: positiivinen ateisti on uskova ateisti, uskovainen.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Kiukuttaako lukea siitä, miten teidät on todistettu uskoviksi? Vai etkö uskalla lukea?

Agmen.

Lue lisää

Rinnastat ateistien "uskon" jumalauskoon ja olet siinä perusteellisesti väärässä. Yhtä hyvin voisi sanoa, että olet uskova jos uskot että 3 3 = 6.

Anonyymi kirjoitti:

Voi himpura sentään! Unohtui linkki:

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2020/08/16/deluusio-tiedosta/

Deluusio tiedosta (ateistit sanovat omaa uskoaan tiedoksi).

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Ateisti ei voi luopua uskostaan, koska menettäisi silloin uskon ja maailmankuvan. Agnostikko ei usko mihinkään, joten meillä ei ole mitään menetettävää: pidämme järkeviä oletuksia mahdollisesti totena. Positiivinen ateisti ei pidä mahdollisena luomista ja sen toteuttanutta korkeampaa voimaa, joten hän uskoo: positiivinen ateisti on uskova ateisti, uskovainen.

https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2021/01/20/teisti-agnostikko-ja-ateisti/

Kiukuttaako lukea siitä, miten teidät on todistettu uskoviksi? Vai etkö uskalla lukea?

Agmen.

Lue lisää

>> Agnostikko ei usko mihinkään, joten meillä ei ole mitään menetettävää

Ateisti ei usko jumaliin. Määritelmä ei sisällä muuta.
Agnostikko ei tiedä uskoisiko vai ei.

Anonyymi kirjoitti:

>> Agnostikko ei usko mihinkään, joten meillä ei ole mitään menetettävää

Ateisti ei usko jumaliin. Määritelmä ei sisällä muuta.
Agnostikko ei tiedä uskoisiko vai ei.

Lue lisää

Ateistilla on siis uskon puute ja agnostikolla tiedon.

Anonyymi kirjoitti:

Ateistilla on siis uskon puute ja agnostikolla tiedon.

Kaikilla on uskon puute johonkin. Kenelläkään ei ole tietoa jumalista. Agnostikko ei osaa päättää, pitäisikö uskoa siitä huolimatta. Et sure uskonpuutetta vaaleanpunaisiin lentäviin elefantteihin. Niihin uskovalle ne ovat todellisuutta. Jumalusko eroaa tästä ainoastaan siinä, että jumaluskomukset ovat yleistä, syvällä yhteiskunnassa ja yleensä jopa valtiovallan suojeluksessa.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikilla on uskon puute johonkin. Kenelläkään ei ole tietoa jumalista. Agnostikko ei osaa päättää, pitäisikö uskoa siitä huolimatta. Et sure uskonpuutetta vaaleanpunaisiin lentäviin elefantteihin. Niihin uskovalle ne ovat todellisuutta. Jumalusko eroaa tästä ainoastaan siinä, että jumaluskomukset ovat yleistä, syvällä yhteiskunnassa ja yleensä jopa valtiovallan suojeluksessa.

Lue lisää

En sure uskon puutettani lentäviin elefantteihin tai spaghettihirviöön, vaan korvaan ne Jumalalla kuten suuri osa suomalaisista. Tuskin ateistitkaan omaa puutettaan surevat.

Anonyymi kirjoitti:

En sure uskon puutettani lentäviin elefantteihin tai spaghettihirviöön, vaan korvaan ne Jumalalla kuten suuri osa suomalaisista. Tuskin ateistitkaan omaa puutettaan surevat.

Lue lisää

> En sure uskon puutettani lentäviin elefantteihin tai spaghettihirviöön, vaan korvaan ne Jumalalla kuten suuri osa suomalaisista.

Suuri osa suomalaisista turvasi tuhat vuotta sitten Ukko-ylijumalaan. Se menetti valtansa ja lakkasi olemasta jumala, koska siihen lakattiin uskomasta. Onko jokin syy kuvitella, ettei jumalasi vallan kanssa käy aikanaan samalla tavalla?

Anonyymi kirjoitti:

> En sure uskon puutettani lentäviin elefantteihin tai spaghettihirviöön, vaan korvaan ne Jumalalla kuten suuri osa suomalaisista.

Suuri osa suomalaisista turvasi tuhat vuotta sitten Ukko-ylijumalaan. Se menetti valtansa ja lakkasi olemasta jumala, koska siihen lakattiin uskomasta. Onko jokin syy kuvitella, ettei jumalasi vallan kanssa käy aikanaan samalla tavalla?

Lue lisää

En usko tiettyyn jumalaan , jonka omistaisin, vaan yhteen ja ainoaan, jota ihmiset lähestyvät eri nimillä ja tavoin. Kuvittelen, ettjokin tuollainen usko ihmisillä niin kauan kuin heitä on.

Anonyymi kirjoitti:

En usko tiettyyn jumalaan , jonka omistaisin, vaan yhteen ja ainoaan, jota ihmiset lähestyvät eri nimillä ja tavoin. Kuvittelen, ettjokin tuollainen usko ihmisillä niin kauan kuin heitä on.

Lue lisää

Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio
Srila Sridhar Maharaj: Opiskelet filosofiaa ja uskontoa. Oletko opiskellut Hegeliä? Hänen filosofiaansa kutsutaan myös panenteismiksi. Siinä sanotaan, että Jumala on läsnä kaikessa. Mutta toisin kuin panteismi, se sanoo, että Jumala on itsenäinen subjekti, joka seisoo kaiken yläpuolella ja ulkopuolella. Hegeliä pidetään myös perfektionismin filosofian synnyttäjänä. Hän väittää, että Absoluutti on luonnostaan vapaa ja ehdollistettu samanaikaisesti. Totuus on dynaaminen: se kehittyy teesin, antiteesin ja synteesin kautta. Tätä voidaan kutsua Totuuden evoluutioksi.


iut

Anonyymi kirjoitti:

Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio
Srila Sridhar Maharaj: Opiskelet filosofiaa ja uskontoa. Oletko opiskellut Hegeliä? Hänen filosofiaansa kutsutaan myös panenteismiksi. Siinä sanotaan, että Jumala on läsnä kaikessa. Mutta toisin kuin panteismi, se sanoo, että Jumala on itsenäinen subjekti, joka seisoo kaiken yläpuolella ja ulkopuolella. Hegeliä pidetään myös perfektionismin filosofian synnyttäjänä. Hän väittää, että Absoluutti on luonnostaan vapaa ja ehdollistettu samanaikaisesti. Totuus on dynaaminen: se kehittyy teesin, antiteesin ja synteesin kautta. Tätä voidaan kutsua Totuuden evoluutioksi.


iut

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj
Kivi, hypnoosi ja maailmankaikkeus
Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio

Tämä luku on ote Srila Sridhar Maharajan ja neurofysiologin, tohtori Dr. Daniel Murpheyn ja orgaanisen kemian Dr. Thoudam Singhin välisestä keskustelusta.

Tohtori Singh: Kun tiedemiehet puhuvat evoluutiosta, he tarkoittavat prosessia, jossa elämä syntyy aineesta. Kuulin, että näkemyksesi perustuvat hyvin erilaiselle perustalle. Väitätte, että kaikki syntyy tietoisuudesta.

Srila Sridhar Maharaj: Kyllä, tietoisuus on ensisijainen ja aine on toissijainen. Kaikkien aineellisten asioiden perustana on tietoisuus, joka on luonteeltaan henkistä. Kun havainnoimme aineellista esinettä, yksi tietoisuus on suoraan vuorovaikutuksessa toisen, muuntuneen tietoisuuden kanssa. Tietoisuus muuttuu aineeksi, se siirtyy toiseen laadulliseen tilaan. Mutta se ei tapahdu heti: aluksi se on hämärän peitossa. Sitten tämä sumuinen tietoisuus materialisoituu. Tällä tavoin hengestä tulee ainetta. Aine on tietoisuuden alin vaihe, mutta alun perin se on henkeä.

ugto

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj
Kivi, hypnoosi ja maailmankaikkeus
Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio

Tämä luku on ote Srila Sridhar Maharajan ja neurofysiologin, tohtori Dr. Daniel Murpheyn ja orgaanisen kemian Dr. Thoudam Singhin välisestä keskustelusta.

Tohtori Singh: Kun tiedemiehet puhuvat evoluutiosta, he tarkoittavat prosessia, jossa elämä syntyy aineesta. Kuulin, että näkemyksesi perustuvat hyvin erilaiselle perustalle. Väitätte, että kaikki syntyy tietoisuudesta.

Srila Sridhar Maharaj: Kyllä, tietoisuus on ensisijainen ja aine on toissijainen. Kaikkien aineellisten asioiden perustana on tietoisuus, joka on luonteeltaan henkistä. Kun havainnoimme aineellista esinettä, yksi tietoisuus on suoraan vuorovaikutuksessa toisen, muuntuneen tietoisuuden kanssa. Tietoisuus muuttuu aineeksi, se siirtyy toiseen laadulliseen tilaan. Mutta se ei tapahdu heti: aluksi se on hämärän peitossa. Sitten tämä sumuinen tietoisuus materialisoituu. Tällä tavoin hengestä tulee ainetta. Aine on tietoisuuden alin vaihe, mutta alun perin se on henkeä.

ugto

Lue lisää

Ennen kuin sielu sukeltaa aineelliseen tietoisuuteen, se on jonkin aikaa tietoisuuden epämääräisen heijastuksen, chidabhasan, tilassa. Vasta sen jälkeen se voi kokea aineellisen tietoisuuden. Kun puhdas tietoisuus kehittyy aineelliseksi tietoisuudeksi, se käy läpi hämärtymisvaiheen, chidabhasan. Näin ollen mikä tahansa aineellinen esine on eräänlainen hengen olemassaolon muoto.

Tohtori Singh: Mikä on chidabhasa?

Srila Sridhar Maharaj: Se on jotain mielen kaltaista. Oletetaan, että tietoisuus haluaa kokea, mitä aine on. Sitä varten sen on astuttava aineelliseen maailmaan, mutta ensin se muuttuu aineelliseksi tietoisuudeksi. Kun siitä on tullut aineellinen, se voi kokea, mitä aine on. Darwinin teorian mukaan aineesta ei myöskään tule välittömästi elollista. Se käy läpi kehitysvaiheita.


4s

Anonyymi kirjoitti:

Ennen kuin sielu sukeltaa aineelliseen tietoisuuteen, se on jonkin aikaa tietoisuuden epämääräisen heijastuksen, chidabhasan, tilassa. Vasta sen jälkeen se voi kokea aineellisen tietoisuuden. Kun puhdas tietoisuus kehittyy aineelliseksi tietoisuudeksi, se käy läpi hämärtymisvaiheen, chidabhasan. Näin ollen mikä tahansa aineellinen esine on eräänlainen hengen olemassaolon muoto.

Tohtori Singh: Mikä on chidabhasa?

Srila Sridhar Maharaj: Se on jotain mielen kaltaista. Oletetaan, että tietoisuus haluaa kokea, mitä aine on. Sitä varten sen on astuttava aineelliseen maailmaan, mutta ensin se muuttuu aineelliseksi tietoisuudeksi. Kun siitä on tullut aineellinen, se voi kokea, mitä aine on. Darwinin teorian mukaan aineesta ei myöskään tule välittömästi elollista. Se käy läpi kehitysvaiheita.


4s

Lue lisää

Kysymys: Eikö aineellinen maailma tunneta näin?

Śrīla Srīdhar Mahārāj: Ei, aistihavainnot eivät saastuta henkisen todellisuuden tietoa, toisin kuin tietoa illusorisesta aineellisesta maailmasta. Tämä näkemisen lahja annetaan ylhäältä, Vaikunthasta, Vishnun ikuisista kumppaneista. Kyky havaita henkinen todellisuus on luontainen vain sielulle. Mikään aisti tai aineellinen ego ei voi havaita subjektiivista todellisuutta tai häiritä tätä havaitsemista.
...
Tohtori Singh: Bhaktivedanta Swami Maharaj on pyytänyt meitä todistamaan tieteellisesti, että aine tulee elämästä. Onko siitä mitään tieteellistä näyttöä?

Srila Sridhar Maharaj: Evoluutioteoriassa Darwin esitti, että elämä on peräisin elottomasta aineesta. Me olemme päinvastaista mieltä. Ympäröivän maailman monimuotoisuus on seurausta subjektiivisen tietoisuuden kehittymisestä. Evoluutio tapahtuu sisäisesti, ei ulkoisesti, kuten yleisesti ajatellaan. Tätä Vedanta opettaa. Todellisuus ei ole seurausta epätäydellisen kehittymisestä täydelliseksi, tiedostamattoman kehittymisestä tietoiseksi. On oikeampaa sanoa: osa täydellisestä näyttää epätäydelliseltä. On naurettavaa ajatella, että epätäydellinen on tuottanut täydellisyyden,

7urf

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Eikö aineellinen maailma tunneta näin?

Śrīla Srīdhar Mahārāj: Ei, aistihavainnot eivät saastuta henkisen todellisuuden tietoa, toisin kuin tietoa illusorisesta aineellisesta maailmasta. Tämä näkemisen lahja annetaan ylhäältä, Vaikunthasta, Vishnun ikuisista kumppaneista. Kyky havaita henkinen todellisuus on luontainen vain sielulle. Mikään aisti tai aineellinen ego ei voi havaita subjektiivista todellisuutta tai häiritä tätä havaitsemista.
...
Tohtori Singh: Bhaktivedanta Swami Maharaj on pyytänyt meitä todistamaan tieteellisesti, että aine tulee elämästä. Onko siitä mitään tieteellistä näyttöä?

Srila Sridhar Maharaj: Evoluutioteoriassa Darwin esitti, että elämä on peräisin elottomasta aineesta. Me olemme päinvastaista mieltä. Ympäröivän maailman monimuotoisuus on seurausta subjektiivisen tietoisuuden kehittymisestä. Evoluutio tapahtuu sisäisesti, ei ulkoisesti, kuten yleisesti ajatellaan. Tätä Vedanta opettaa. Todellisuus ei ole seurausta epätäydellisen kehittymisestä täydelliseksi, tiedostamattoman kehittymisestä tietoiseksi. On oikeampaa sanoa: osa täydellisestä näyttää epätäydelliseltä. On naurettavaa ajatella, että epätäydellinen on tuottanut täydellisyyden,

7urf

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj

Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio

Maailmassa on monia ateismin koulukuntia. Intiassa tunnetuimpana ateistisena filosofina pidetään Charvaka Munia. Hänen opetuksensa muistuttavat länsimaiden äärimmäistä ateismia. Hänen mukaansa tietoisuus on seurausta aineellisten elementtien kemiallisesta vuorovaikutuksesta. Fyysisen ruumiin tuhoutumisen jälkeen ei jää jäljelle sielua tai tietoisuutta, vain kasa kemiallisia elementtejä, jotka kerran muodostivat ruumiin. Aivan kuten yksinkertaisimpien aineiden yhdistyminen tuottaa jotain monimutkaisempaa, aineellisten elementtien fyysinen yhdistyminen tuottaa tietoisuuden, eikä lihan tuhoutumisen jälkeen mitään ole jäljellä. Länsimaissa tämän filosofian muotoili ensimmäisenä Epikuros.

Astetta korkeampi on buddhalaisuus. Buddhalaiset väittävät, että fyysisen ruumiin tuhoutumisen jälkeen jäljelle jää hienojakoinen ruumis, eräänlainen mentaalinen entiteetti, joka syntyy uudelleen lihassa.


gftc

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj

Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio

Maailmassa on monia ateismin koulukuntia. Intiassa tunnetuimpana ateistisena filosofina pidetään Charvaka Munia. Hänen opetuksensa muistuttavat länsimaiden äärimmäistä ateismia. Hänen mukaansa tietoisuus on seurausta aineellisten elementtien kemiallisesta vuorovaikutuksesta. Fyysisen ruumiin tuhoutumisen jälkeen ei jää jäljelle sielua tai tietoisuutta, vain kasa kemiallisia elementtejä, jotka kerran muodostivat ruumiin. Aivan kuten yksinkertaisimpien aineiden yhdistyminen tuottaa jotain monimutkaisempaa, aineellisten elementtien fyysinen yhdistyminen tuottaa tietoisuuden, eikä lihan tuhoutumisen jälkeen mitään ole jäljellä. Länsimaissa tämän filosofian muotoili ensimmäisenä Epikuros.

Astetta korkeampi on buddhalaisuus. Buddhalaiset väittävät, että fyysisen ruumiin tuhoutumisen jälkeen jäljelle jää hienojakoinen ruumis, eräänlainen mentaalinen entiteetti, joka syntyy uudelleen lihassa.


gftc

Lue lisää

Kristitty seuraa Jeesusta, mutta miksei hänellä ole lähimmäisenrakkautta, kuten Jeesuksella oli. Alkuperäisestä kristillisestä sanomasta ei ole jäljellä enää mitään.

koijh

Anonyymi kirjoitti:

Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio
Srila Sridhar Maharaj: Opiskelet filosofiaa ja uskontoa. Oletko opiskellut Hegeliä? Hänen filosofiaansa kutsutaan myös panenteismiksi. Siinä sanotaan, että Jumala on läsnä kaikessa. Mutta toisin kuin panteismi, se sanoo, että Jumala on itsenäinen subjekti, joka seisoo kaiken yläpuolella ja ulkopuolella. Hegeliä pidetään myös perfektionismin filosofian synnyttäjänä. Hän väittää, että Absoluutti on luonnostaan vapaa ja ehdollistettu samanaikaisesti. Totuus on dynaaminen: se kehittyy teesin, antiteesin ja synteesin kautta. Tätä voidaan kutsua Totuuden evoluutioksi.


iut

Lue lisää

Minkä tahansa äänen lähteenä on OM. Emme tiedä, mitä OM tarkoittaa. Mutta tässä OM-äänessä on läsnä Radhan ja Krishnan käsite. Siksi henkilö, jolla on aitoja tunteita ja omistautumista, pystyy määrittämään lähteen, josta OM-ääni lähtee. Erään ilmauksen mukaan tämän äänen [OM] lähteenä on Krishnan huilu. Ja silloin tulee selväksi, että Hän soittaa tätä ääntä huilullaan. Tämän voi sanoa vain henkilö, jolla on tällainen käsite, tällainen idea. Näin tämä totuus paljastuu. Voin sanoa kaikille, että älkää yrittäkö ymmärtää sitä itse. Mutta tämä totuus tulee esille ja tulee avautumaan sydämessä.

u

Anonyymi kirjoitti:

Kristitty seuraa Jeesusta, mutta miksei hänellä ole lähimmäisenrakkautta, kuten Jeesuksella oli. Alkuperäisestä kristillisestä sanomasta ei ole jäljellä enää mitään.

koijh

Lue lisää

Aineellinen maailma on yritys rakentaa ”korttitalo”. Täällä kukaan ei rakasta meitä, kukaan ei välitä meistä, kukaan ei tarvitse meitä. Meidän on ymmärrettävä, että meillä on todellinen koti, jossa meitä odotetaan ja rakastetaan.
j

Anonyymi kirjoitti:

Aineellinen maailma on yritys rakentaa ”korttitalo”. Täällä kukaan ei rakasta meitä, kukaan ei välitä meistä, kukaan ei tarvitse meitä. Meidän on ymmärrettävä, että meillä on todellinen koti, jossa meitä odotetaan ja rakastetaan.
j

Lue lisää

Ja koska tuota asiaa ei voi havaita tyodellisuudessa, se on kuviteltava:

"..meillä on todellinen koti, jossa meitä odotetaan ja rakastetaan."

Pelkällä ymmärryksellä se ei valmistu.

Hyvän päivän kirvesvartta sinullekin.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvän päivän kirvesvartta sinullekin.

Veda-teksteissä kuvataan Maan lisäksi myös muita planeettoja, koko maailmankaikkeutta, rinnakkaisuniversumeja, vaikka niitä kutsutaankin eri nimillä.

Anonyymi kirjoitti:

Veda-teksteissä kuvataan Maan lisäksi myös muita planeettoja, koko maailmankaikkeutta, rinnakkaisuniversumeja, vaikka niitä kutsutaankin eri nimillä.

Tietoisuus ja evoluutio
Kirjat > Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio

Tällä olemisen tasolla, jossa sielu menee nauttimaan itsestään, se on passiivinen ja välinpitämätön. Tämä on yksi perustavanlaatuisista totuuksista. Sielu ei koskaan tunne oloaan luonnolliseksi olemassaolon negatiivisella puolella, sen koti on vastakkaisella puolella, positiivisessa maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Tietoisuus ja evoluutio
Kirjat > Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio

Tällä olemisen tasolla, jossa sielu menee nauttimaan itsestään, se on passiivinen ja välinpitämätön. Tämä on yksi perustavanlaatuisista totuuksista. Sielu ei koskaan tunne oloaan luonnolliseksi olemassaolon negatiivisella puolella, sen koti on vastakkaisella puolella, positiivisessa maailmassa.

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.
…

Anonyymi kirjoitti:

Veda-teksteissä kuvataan Maan lisäksi myös muita planeettoja, koko maailmankaikkeutta, rinnakkaisuniversumeja, vaikka niitä kutsutaankin eri nimillä.

Mitenkähän tarkasti Vedan kuvaukset sopivat aurinkokuntamme planeetoista tiedettyyn?Tai tunnettuihin maanulkoisiin planeettoihin. Nimistä vähät.

Anonyymi kirjoitti:

Mitenkähän tarkasti Vedan kuvaukset sopivat aurinkokuntamme planeetoista tiedettyyn?Tai tunnettuihin maanulkoisiin planeettoihin. Nimistä vähät.

Mitenkähän tarkasti...

Ajan ja paikan tuolla puolen
Kirja
Bhaktivedanta, A. C. ; Prabhupada, Swami
Bhaktivedanta Book Trust 1976.

Anonyymi kirjoitti:

Mitenkähän tarkasti Vedan kuvaukset sopivat aurinkokuntamme planeetoista tiedettyyn?Tai tunnettuihin maanulkoisiin planeettoihin. Nimistä vähät.

Mitenkähän tarkasti Vedan kuvaukset sopivat aurinkokuntamme planeetoista ...


Richard Leslie Thompson, also known as Sadaputa Dasa[2] (IAST: Sadāpūta Dāsa; February 4, 1947 – September 18, 2008), was an American mathematician,[3][4] author and Gaudiya Vaishnava religious figure.

Anonyymi kirjoitti:

Mitenkähän tarkasti Vedan kuvaukset sopivat aurinkokuntamme planeetoista tiedettyyn?Tai tunnettuihin maanulkoisiin planeettoihin. Nimistä vähät.

Mitenkähän tarkasti Vedan kuvaukset sopivat aurinkokuntamme planeetoista ...

Maya: The World as Virtual Reality
Richard L. Thompson

In the world of modern science, consciousness is reduced to a fading epiphenomenon, left over after the brain has been physically explained. It seems to arise when matter is suitably organized, but scientists and philosophers have been unable to explain why complex organization should produce anything beyond complex physical behaviour. Yet consciousness won't go away. In this book virtual reality is used as a metaphor for our situation as conscious being. This ground breaking book shows how paranormal phenomena can be reconcilied in a natural way with the laws of physics.

Matrixin kaltaiset elokuvat ovat tehneet tunnetuksi ajatuksen siitä, että saatamme elää virtuaalitodellisuudessa. Matrixissa ihmiset luulevat elävänsä modernissa kaupungissa, mutta todellisuudessa he ovat sammioihin varastoituja ruumiita, jotka on kytketty keskustietokoneeseen, joka upottaa heidät illuusion maailmaan. Vaikka tarina on täysin fiktiivinen, se saattaa sisältää totuuden ytimen. Sotilassimulaattorit sijoittavat sotilaita rutiininomaisesti virtuaaliselle taistelukentälle harjoittelua varten. Muutaman viime vuosikymmenen aikana tietokoneiden teho on kasvanut huomattavasti Mooren lain mukaisesti, ja voimme kuvitella, että tietokoneet ylittävät huomattavasti ihmisen aivojen ja aistijärjestelmän monimutkaisuuden. Voisimmeko jo nyt elää virtuaalitodellisuudessa? Jos näin on, mikä on

"todellinen" todellisuus? Olemmeko ruumiita sammioissa vai jotain aivan muuta?

Tässä kirjassa tutkin ajatusta virtuaalitodellisuudesta metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Tämä metafora on kätevä kehys monien tietoisuutta koskevien kysymysten esittämiselle.

Aloitan kysymällä vanhan kysymyksen siitä, voivatko koneet ajatella vai eivät. Tämän kysymyksen esitti brittiläinen tietokonepioneeri Alan Turing sen jälkeen, kun hän oli määritellyt nykyaikaisen universaalitietokoneen käsitteen. Turingin mukaan voimme kuvitella, miten käytännössä mikä tahansa ihmisen käyttäytyminen voidaan määritellä sääntöjen mukaan. Esimerkiksi käyttäytymiseni näiden lauseiden kirjoittamisessa noudattaa kielioppisääntöjä, ja myös esittämieni asioiden logiikka noudattaa sääntöjä. Turing arveli, että tietokone voi tuottaa tällaista käyttäytymistä ja että viime kädessä ei ole havaittavaa eroa ihmisen henkisen toiminnan ja sen simuloinnin välillä sopivasti ohjelmoidulla tietokoneella. Tietokoneet voivat periaatteessa ajatella.

Nykyaikainen fysiikka tukee tätä ajatusta. Fysiikan mukaan kaikki luonnossa noudattaa yhtälöiden avulla laskettavissa olevia sääntöjä. (Jopa satunnaisia tapahtumia voidaan käsitellä laskemalla todennäköisyyksiä.) Tämän on oltava totta myös aivoissa, jotka näyttävät olevan kaiken inhimillisen ajattelun fyysinen lähde. Siksi ajattelu noudattaa fysiikan lakeja.

Anonyymi kirjoitti:

Matrixin kaltaiset elokuvat ovat tehneet tunnetuksi ajatuksen siitä, että saatamme elää virtuaalitodellisuudessa. Matrixissa ihmiset luulevat elävänsä modernissa kaupungissa, mutta todellisuudessa he ovat sammioihin varastoituja ruumiita, jotka on kytketty keskustietokoneeseen, joka upottaa heidät illuusion maailmaan. Vaikka tarina on täysin fiktiivinen, se saattaa sisältää totuuden ytimen. Sotilassimulaattorit sijoittavat sotilaita rutiininomaisesti virtuaaliselle taistelukentälle harjoittelua varten. Muutaman viime vuosikymmenen aikana tietokoneiden teho on kasvanut huomattavasti Mooren lain mukaisesti, ja voimme kuvitella, että tietokoneet ylittävät huomattavasti ihmisen aivojen ja aistijärjestelmän monimutkaisuuden. Voisimmeko jo nyt elää virtuaalitodellisuudessa? Jos näin on, mikä on

"todellinen" todellisuus? Olemmeko ruumiita sammioissa vai jotain aivan muuta?

Tässä kirjassa tutkin ajatusta virtuaalitodellisuudesta metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Tämä metafora on kätevä kehys monien tietoisuutta koskevien kysymysten esittämiselle.

Aloitan kysymällä vanhan kysymyksen siitä, voivatko koneet ajatella vai eivät. Tämän kysymyksen esitti brittiläinen tietokonepioneeri Alan Turing sen jälkeen, kun hän oli määritellyt nykyaikaisen universaalitietokoneen käsitteen. Turingin mukaan voimme kuvitella, miten käytännössä mikä tahansa ihmisen käyttäytyminen voidaan määritellä sääntöjen mukaan. Esimerkiksi käyttäytymiseni näiden lauseiden kirjoittamisessa noudattaa kielioppisääntöjä, ja myös esittämieni asioiden logiikka noudattaa sääntöjä. Turing arveli, että tietokone voi tuottaa tällaista käyttäytymistä ja että viime kädessä ei ole havaittavaa eroa ihmisen henkisen toiminnan ja sen simuloinnin välillä sopivasti ohjelmoidulla tietokoneella. Tietokoneet voivat periaatteessa ajatella.

Nykyaikainen fysiikka tukee tätä ajatusta. Fysiikan mukaan kaikki luonnossa noudattaa yhtälöiden avulla laskettavissa olevia sääntöjä. (Jopa satunnaisia tapahtumia voidaan käsitellä laskemalla todennäköisyyksiä.) Tämän on oltava totta myös aivoissa, jotka näyttävät olevan kaiken inhimillisen ajattelun fyysinen lähde. Siksi ajattelu noudattaa fysiikan lakeja.

Lue lisää

Neurofysiologian havainnot tukevat ajatusta, että aivoissa on monia aistitietojen käsittelyyn erikoistuneita keskuksia. Kullakin aistilla on aivoissa omat prosessointialueensa, ja jos tarkastelemme tiettyä aistia, huomaamme, että eri aistien erityyppiset tiedonkäsittelyt suoritetaan eri hermoston alakeskuksissa.

Francis Crick julkaisi suositun kirjan näköaistin tieteellisestä tutkimuksesta (Crick, 1994). Jos jätämme sivuun hänen puhtaasti spekulatiiviset ehdotuksensa, Crickin selostuksesta käy ilmi, että aivot tuottavat niin sanotun kommentoidun esityksen silmien verkkokalvoille kohdistuvista kuvista.

Selittääkseni, mitä kommentoidulla representaatiolla tarkoitetaan, hahmotan lyhyesti, mitä tutkijat ovat oppineet aivojen visuaalisesta järjestelmästä. Nämä tiedot perustuvat suurelta osin apinoilla tehtyihin kokeisiin, joissa kallo avataan ja aivoihin asetetaan elektrodeja. Sitä kuitenkin vahvistavat tutkimukset ihmisten visuaalisesta havaitsemisesta ja tutkimukset ihmisten aivovaurioista.

Näköjärjestelmän alimmalla tasolla verkkokalvon gangliosoluiksi kutsutut verkkokalvon neuronit yhdistävät yksinkertaisella tavalla verkkokalvon valoherkkien sauvojen ja käpyjen lähettämiä signaaleja. Näihin kuuluvat magnosolut, jotka reagoivat nopeasti valon voimakkuuden pieniin muutoksiin, mutta eivät reagoi väreihin, ja parvosolut, jotka vähentävät aallonpituudelle herkkien käpyjen signaaleja väritiedon tuottamiseksi.

Gangliosolut reagoivat reseptiivisiin kenttiin, jotka koostuvat pienistä sauvojen ja käpyjen ryhmistä. Osa reagoi "keskellä oleviin" kuvioihin, jotka koostuvat pienestä valon alueesta, jota ympäröi pimeys, ja osa reagoi "epäkeskisiin" kuvioihin, jotka ovat päinvastaisia. Näitä kutsutaan keskustan ja ympäröivän alueen neuroneiksi.

Hermoimpulssit välittyvät verkkokalvoilta aivojen keskellä sijaitseviin lateraalisiin sukuelimiin ja sieltä aivokuoren takaosassa sijaitsevalle näköalueelle V1. Tällä alueella osa neuroneista on center-surround-tyyppisiä, mutta suurin osa muista neuroneista näyttää reagoivan ohueen valopalkkiin tai valaistuun reunaan näkökentässä. On olemassa "yksinkertaisia" soluja, jotka reagoivat kiinteään viivaan tai reunaan, ja "monimutkaisia" soluja, jotka reagoivat tietyn suuntaiseen viivaan tai reunaan missä tahansa solun reseptiivisessä kentässä.

Anonyymi kirjoitti:

Neurofysiologian havainnot tukevat ajatusta, että aivoissa on monia aistitietojen käsittelyyn erikoistuneita keskuksia. Kullakin aistilla on aivoissa omat prosessointialueensa, ja jos tarkastelemme tiettyä aistia, huomaamme, että eri aistien erityyppiset tiedonkäsittelyt suoritetaan eri hermoston alakeskuksissa.

Francis Crick julkaisi suositun kirjan näköaistin tieteellisestä tutkimuksesta (Crick, 1994). Jos jätämme sivuun hänen puhtaasti spekulatiiviset ehdotuksensa, Crickin selostuksesta käy ilmi, että aivot tuottavat niin sanotun kommentoidun esityksen silmien verkkokalvoille kohdistuvista kuvista.

Selittääkseni, mitä kommentoidulla representaatiolla tarkoitetaan, hahmotan lyhyesti, mitä tutkijat ovat oppineet aivojen visuaalisesta järjestelmästä. Nämä tiedot perustuvat suurelta osin apinoilla tehtyihin kokeisiin, joissa kallo avataan ja aivoihin asetetaan elektrodeja. Sitä kuitenkin vahvistavat tutkimukset ihmisten visuaalisesta havaitsemisesta ja tutkimukset ihmisten aivovaurioista.

Näköjärjestelmän alimmalla tasolla verkkokalvon gangliosoluiksi kutsutut verkkokalvon neuronit yhdistävät yksinkertaisella tavalla verkkokalvon valoherkkien sauvojen ja käpyjen lähettämiä signaaleja. Näihin kuuluvat magnosolut, jotka reagoivat nopeasti valon voimakkuuden pieniin muutoksiin, mutta eivät reagoi väreihin, ja parvosolut, jotka vähentävät aallonpituudelle herkkien käpyjen signaaleja väritiedon tuottamiseksi.

Gangliosolut reagoivat reseptiivisiin kenttiin, jotka koostuvat pienistä sauvojen ja käpyjen ryhmistä. Osa reagoi "keskellä oleviin" kuvioihin, jotka koostuvat pienestä valon alueesta, jota ympäröi pimeys, ja osa reagoi "epäkeskisiin" kuvioihin, jotka ovat päinvastaisia. Näitä kutsutaan keskustan ja ympäröivän alueen neuroneiksi.

Hermoimpulssit välittyvät verkkokalvoilta aivojen keskellä sijaitseviin lateraalisiin sukuelimiin ja sieltä aivokuoren takaosassa sijaitsevalle näköalueelle V1. Tällä alueella osa neuroneista on center-surround-tyyppisiä, mutta suurin osa muista neuroneista näyttää reagoivan ohueen valopalkkiin tai valaistuun reunaan näkökentässä. On olemassa "yksinkertaisia" soluja, jotka reagoivat kiinteään viivaan tai reunaan, ja "monimutkaisia" soluja, jotka reagoivat tietyn suuntaiseen viivaan tai reunaan missä tahansa solun reseptiivisessä kentässä.

Lue lisää

Hyvä muistuttaa myös, mitä eivät tue:

"Neurofysiologian havainnot tukevat ajatusta, että aivoissa on monia aistitietojen käsittelyyn erikoistuneita keskuksia."

Esimerkiksi sitä, että aistien tuottamat kuvat syötettäisiinkin jollakin ulkoisella mekanismilla suoraan aivoihin, siis ohi aistielinten lähettämien hermopulssien

Anonyymi kirjoitti:

Neurofysiologian havainnot tukevat ajatusta, että aivoissa on monia aistitietojen käsittelyyn erikoistuneita keskuksia. Kullakin aistilla on aivoissa omat prosessointialueensa, ja jos tarkastelemme tiettyä aistia, huomaamme, että eri aistien erityyppiset tiedonkäsittelyt suoritetaan eri hermoston alakeskuksissa.

Francis Crick julkaisi suositun kirjan näköaistin tieteellisestä tutkimuksesta (Crick, 1994). Jos jätämme sivuun hänen puhtaasti spekulatiiviset ehdotuksensa, Crickin selostuksesta käy ilmi, että aivot tuottavat niin sanotun kommentoidun esityksen silmien verkkokalvoille kohdistuvista kuvista.

Selittääkseni, mitä kommentoidulla representaatiolla tarkoitetaan, hahmotan lyhyesti, mitä tutkijat ovat oppineet aivojen visuaalisesta järjestelmästä. Nämä tiedot perustuvat suurelta osin apinoilla tehtyihin kokeisiin, joissa kallo avataan ja aivoihin asetetaan elektrodeja. Sitä kuitenkin vahvistavat tutkimukset ihmisten visuaalisesta havaitsemisesta ja tutkimukset ihmisten aivovaurioista.

Näköjärjestelmän alimmalla tasolla verkkokalvon gangliosoluiksi kutsutut verkkokalvon neuronit yhdistävät yksinkertaisella tavalla verkkokalvon valoherkkien sauvojen ja käpyjen lähettämiä signaaleja. Näihin kuuluvat magnosolut, jotka reagoivat nopeasti valon voimakkuuden pieniin muutoksiin, mutta eivät reagoi väreihin, ja parvosolut, jotka vähentävät aallonpituudelle herkkien käpyjen signaaleja väritiedon tuottamiseksi.

Gangliosolut reagoivat reseptiivisiin kenttiin, jotka koostuvat pienistä sauvojen ja käpyjen ryhmistä. Osa reagoi "keskellä oleviin" kuvioihin, jotka koostuvat pienestä valon alueesta, jota ympäröi pimeys, ja osa reagoi "epäkeskisiin" kuvioihin, jotka ovat päinvastaisia. Näitä kutsutaan keskustan ja ympäröivän alueen neuroneiksi.

Hermoimpulssit välittyvät verkkokalvoilta aivojen keskellä sijaitseviin lateraalisiin sukuelimiin ja sieltä aivokuoren takaosassa sijaitsevalle näköalueelle V1. Tällä alueella osa neuroneista on center-surround-tyyppisiä, mutta suurin osa muista neuroneista näyttää reagoivan ohueen valopalkkiin tai valaistuun reunaan näkökentässä. On olemassa "yksinkertaisia" soluja, jotka reagoivat kiinteään viivaan tai reunaan, ja "monimutkaisia" soluja, jotka reagoivat tietyn suuntaiseen viivaan tai reunaan missä tahansa solun reseptiivisessä kentässä.

Lue lisää

”Mistä tämä luominen on peräisin? Miksi tämä maailma luotiin? Ja milloin luominen tapahtui?” Eri koulukunnat antavat näihin kysymyksiin erilaisia vastauksia. On olemassa useita empiirisiä kysymyksiä, joiden empiirinen ratkaiseminen on pohjimmiltaan mahdotonta.