Sielu on avoin, laaja, ei koskaan tuomitseva, aina iloinen ja aina aidosti palveleva sinua.
Ohjaako sielusi elämääsi?
Anonyymi
6114490
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 33 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 611
Vanhimmat
Kumpa ohjaisi, tarvitsisin sitä.
Ohjaa joltain osin kyllä. Minä tietenkin teen lopullisen päätöksen.
Onhan tämä kuitenkin vapaa maailma.
On tietenkin miksi ei olisi?
Höpöhöpö,sinun sielusi on ensimmäinen luotu.Luuletko,että olet kaksi eri persoonaa sinä keho ja sielu?
Nämä kaksi miespuolista tuulitunnelia ei taida ymmärtää, että mikä koko konsepti edes on. Sisäpiiriin pääsee toisinaan jos osaa laittaa oikean palikan oikeasta sisäänmenoaukosta laatikkoon tai sitten raaálla voimalla jos sen runnoo väkisin, eli äly ja fysiikka
Toisaalta on varsin ilkeää ivata jos joku on vaikka panostanut siihen fysiikkaan kemikaalisin keinoin ja se on sieltä yläkerrasta pois
Kaksi oikean käden rukkasta ja missäs on se kultainen kädenpuristus loistaako sekin poissaolollaan
Reps :D
Olishan tuo kiva kun sielu ohjaisi. Nyt minua ohjaa enkeli, ihan kiva Hänkin.
Olishan tuo kiva kun sielu ohjaisi. Nyt minua ohjaa enkeli, ihan kiva Hänkin.
Näin se on,sielu ei ohjaa paljoakaan tai jos on vanha sielu ja sattuis muistamaan.
Yleensä on enkeli,eli se oma suojelusenkeli/suuntaaja jos näin sanon.
Vanhoilla sieluilla on toki muistoja,kuten itselläni ..ne alkoi jo lapsena.
Teidän kannattaa miettiä mikä on vanhasielu?
Minä olen vanhasielu ja välillä niin vanha että voisin jo kuolla pois. Mutta ku nuoret sielut haluu vielä minulta oppia on minun tehtäväni vielä kesken.
Oma mieli sen sijaan on juonitteleva, itseään suojeleva ja voi kehittää itselleen hahmon jota käyttää manipuloidakseen sinua. Oma mieli voi pelätä että se häviää pois ja siksi tehdä hulluja asioita.
Ja varsinkin he ketkä ovat palavasti rakastuneita, mutta eivät ole tekemisissä kaivattunsa kanssa. Ovat alttiita sille että oma mieli ottaa vallan ja kehittelee kaikenlaista.
Voi sua. ;( ota syliin ;( ;(
Paltalla rakastuneita onlinessa ei. Netissä rakastuneita livessä ei.
Sielu olet sinä itse. Ei se ole mikään erillinen entiteetti.
Me olemme vain keho. Sielu, mieli, ego ja henki esimerkiksi täyttää meidän kehon. Ja voit havaita heitä. Sinä olet fyysisyydessä mutta nuo ovat henkisyydessä, eri ulottovuudessa siis.
Ja otetaan esimerkiksi luonto. Luonto on kaikkea näkyvää, mutta kun menet toiseen ulottovuuteen. Henkimaailmaan, niin voit kommunikoida luonnon kanssa sekä luonnossa olevathan kommunikoi toistensa kanssa.
Ei vaan, sinä olet tuo sielu, eli henki ja elät ruumiissasi. Ohjaat ruumistasi.
Noo+90%+ihmisistä+ei+vielä+ymmärrä,+joten+en+odota+sinulta+ymmärrystä.
Samaa voin sanoa sinusta.
Noo+90%+ihmisistä+ei+vielä+ymmärrä,+joten+en+odota+sinulta+ymmärrystä.
Minä koitan niin rutisti ymmärtää...niin paljo että lopulta hajotan itteni
Suurinta osaa ihmisistä ohjaa pelko, ei sielu.
Pelko ja muut eläimelliset vietit ja vaistot, liskoaivoista.
Niin alapää ohjaa monia vielä.
Se liittyy juurikin tuohon viettiin. Suurinosa ihmisistä menee viettiensä ja halujensa perässä, kuin eläimet. Harvat pysähtyvät koskaan paremmin pohtimaan elämää sen syvällisemmin.
Kuin luolamiehet konsanaan.
Niin, syykin on selvä. Ihmiskeho kun on melkeinpä edelleen se sama mikä se oli 200 000 vuotta sitten. Ei ole geenit pysyneet samassa tahdissa, muun kehityksen mukana. Uskonkin, että seuraava ihmislaji ja evoluutio ottaa vallan jossain vaiheessa kehitystä. Evoluutio 2.0, eli koneet ja singulariteetti ja transhumanismi.
Tiedän että tulevaa on työstetty kovalla kädellä ja uskaltaisin sanoa, että 3 vuotiaat ja nyt sitä nuoremmat ovat seuraavaa sukupolvea.
Voi ei. Mitä tää on. Apua. Sä oikeesti voit tehdä nöin ja oot opettanu mut tälläseen. Mä en ookaan seko vaan tämä on totta vaikka kin niin perin kummallista peliä...onkohan tää jo se 3level tässä pelissä. Olet edelleen kaukana en tunne sinua. Ota syliin niin opin tunteen sut
Hokkuspokkushemmon alustuksesta viis, mutta siis todella toivon, ettei tässä kukaan oikeasti alennu väittelemään matalan energian hengen mukaan, että kuka on henkisesti viisain. Egoon kompastelu on muutenkin vaivaannuttavaa
Eipä ole kukaan ketjussa kertonut, miten sielu ohjaa häntä?
Sielu on avoin, laaja, ei koskaan tuomitseva, aina iloinen ja aina aidosti palveleva sinua.
Ei näin, sielu ei ole eri persoona,kuin itse olet.
Ei ole ihmisen kehon ja sielun eroa.
Ei sielu palvele itseämme,vaan se oppii kokoajan tekojemme tähden.
Sielu olemme me itse,keho on kokonaisuus joka opin tietä.
Mentalistit, meediot ym. käyttävät toista ulottovuutta hyväkseen, se että sinä et vielä havaitse ei tarkoita ettei sitä olisi.
Sielu on avoin, laaja, ei koskaan tuomitseva, aina iloinen ja aina aidosti palveleva sinua.
Ei näin, sielu ei ole eri persoona,kuin itse olet.
Ei ole ihmisen kehon ja sielun eroa.
Ei sielu palvele itseämme,vaan se oppii kokoajan tekojemme tähden.
Sielu olemme me itse,keho on kokonaisuus joka opin tietä.
Korjaan aloittajaan otsikkoon..
Luin väärin,kyllä sielu ohjaa.Tiedän sen eritavalla..
Sielu voi olla todella vanha vaikka,ettet tiedä siitä.
Sielu voi todellakin olla vanha, keho sen sijaan on mitä on.
Sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija.
Niin.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17315637/jalleensyntyminen--samsara--sielu--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan-
Onko uskomuksilla sielun ikuisuudesta käytännön arvoa? Vastaus on ilmeinen: niillä, jotka elävät sielun ikuisuuden käsityksestä käsin, on paljon paremmat mahdollisuudet elää tämä elämä arvokkaasti ja ilman pelkoa sen jatkumisesta tulevaisuudessa kuin niillä, jotka lähtevät liikkeelle elämän "kertakäyttöisyyden" todistamattomasta hypoteesista. Kaukaisen tulevaisuuden ajattelematta jättäminen on älyllistä lyhytnäköisyyttä, merkki mielen heikkoudesta. Intuitiivinen oivallus sielun ikuisuudesta on ihmiselle luontainen. Todella kaukonäköinen ihminen elää yrittämättä tukahduttaa olemisen ikuisuuden tunnetta. Viisaimmat ihmiset kautta aikojen ovat pyrkineet kehittämään tätä aistia itsessään ja löytäneet siten onnen, rohkeuden ja pelottomuuden. Sama pragmaattinen todiste pätee myös ihmiskunnan historian mittakaavassa: ikuisen sielun olemassaolon kieltäminen ja yritykset rakentaa maanpäällinen paratiisi ilman Jumalaa - länsimaisen sivilisaation noin kaksisataa vuotta sitten valistuksen aikana aloittama kokeilu - veivät koko maapallon ekologisen katastrofin partaalle. Toisin sanoen tietoisuus, joka kieltää ikuisen sielun olemassaolon, on luonteeltaan tuhoisa. Motto "Meidän jälkeemme vaikka vedenpaisumus" on vaarallinen paitsi jälkeläisillemme, jotka tuomitsemme pyytämättä aiheuttamaamme vedenpaisumukseen, myös ennen kaikkea meille itsellemme, koska "vedenpaisumus" tulee yleensä paljon nopeammin kuin ennustamme.
Mutta onko mahdollista todistaa sielun olemassaolo? Se riippuu siitä, mitä pidämme todisteena. Voimmeko esimerkiksi todistaa mielen olemassaolon? Kuka on nähnyt mielen? Kuka on koskenut siihen? Mieli ei ole ymmärrettävissä logiikan tai fysiikan ja kemian menetelmien avulla. Sen tutkimiseen tarvitaan muita menetelmiä. Sama pätee ikuiseen sieluun: jokainen voi olla vakuuttunut sen olemassaolosta, mutta siihen on käytettävä erityisiä menetelmiä.
Sielu ei ole pelkkää energiaa tai persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut ihmiset virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus, joka kuuluu Jumalan valtakuntaan, ja sillä on henkinen keho, joka on sat-chit-ananda (sanskrit) - ikuisuus, tieto ja autuus. Kun sielu kuitenkin joutuu halun valtaan nauttia Jumalasta riippumatta, se laskeutuu välittömästi aineelliseen maailmaan, jossa se jää loukkuun aineelliseen kehoon. Miksi me kärsimme? Koska sielu, joka on sat-chit-ananda, on vangittuna aineelliseen kehoon, jonka luonto on asat-achit-nirananda, eli se on väliaikainen, tietämätön ja kärsimyksen alainen.
-------------------------------------
Sielu on käsittämätön.
Sielu on niin pieni, ettei sitä voi nähdä edes elektronimikroskoopilla. Vaikka keksittäisiinkin väline, jonka avulla voitaisiin nähdä niin pieni koko, sielua olisi silti mahdotonta havaita, sillä sielu on aineeton. Edes ajatusta, aineen hienovaraista muotoa, ei voida havaita. Määritelmän mukaan sielu on materian tuolla puolen. Se on näkymätön ja käsittämätön.
"Sielu on näkymätön, käsittämätön ja muuttumaton...".
Koska sielu on erillään aineesta, sitä ei voida ymmärtää kokeellisilla menetelmillä, joissa käytetään aineellisia välineitä.
Miten näet eron ikuisen sielun ja sen tilapäisen aineellisen kehon välillä, jossa se on?
Tietoisuus on osoitus elävän olennon läsnäolosta kehossa. Jokainen aistikokemus - kuten tämän sivun katsominen - merkitsee meille jotakin, koska meillä on tietoisuus. Kun tietoisuus poistuu kehosta, siitä tulee kuollut, eloton tai "tajuton", kuten tuolista. Tuolilla ei ole aistimuksia, sillä ei ole tietoisuutta, sillä ei ole sielua.
Kun elävä olento liittää tietoisuutensa ruumiiseen ja samaistuu siihen, sen on vaikea nähdä eroavansa ruumiista. Jos asiaa kuitenkin ajattelee kunnolla, ero käy selväksi. Kysykää itseltänne: "Voiko keho olla tietoinen itsestään?". Välitön vastaus on: "Ei, kehoni ei voi olla tietoinen itsestään. Pikemminkin olen tietoinen kehostani.
Sielu eli jiva on siis ikuinen hengen hiukkanen, tietoisuuden atomi, jolla on rajallinen itsenäisyys ja joka on kaikkien elämän ilmenemismuotojen syy.
Se eroaa kuolleesta aineesta ensinnäkin siinä, että se kykenee olemaan tietoinen olemassaolostaan ja havaitsemaan ympäröivän maailman. Juuri tämä ominaisuus - kyky havaita - erottaa elävän elottomasta.
VEDA-TEKSTIT ANTAVAT TIETOA KUOLEMANJÄLKEISEN ELÄMÄN, KARMAN JA JÄLLEENSYNTYMISEN TIETEESTÄ.
Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.
Kirjoita kirja suomenkielellä. Ostan sen heti.
Se on tietysti vitsi. Materiaalia on melko paljon englanniksi ja muilla kielillä. Jos puhut englantia, voit lukea joitakin kirjoja myös verkossa. Mutta hyvä vitsi oli.
Ei ollut mikään vitsi. Oli kehoitus. Toive. En osaa hyvin englantia. Aihe kiinnostaa.
Tiedemiehet ovat alkaneet uskomaan, että joukossamme on toinen ulottovuus. Voiko siis taivaallinen maailma sijaita täällä maanpäällä, meidän seassamme me emme vain näe sitä?
En voi kirjoittaa uudelleen sitä, mikä on kirjoitettu jo yli viisituhatta vuotta sitten.
Esimerkiksi Puranojen kirjoittajat ovat lukuisia näkijöitä (rishi), jotka kykenevät keräämään ja säilyttämään tietoa tapahtumista, jotka tapahtuivat menneessä luomisessa (mitä tapahtui ennen maailman täydellistä hajoamista, maailman menneessä historiassa.
Veda-tekstejä on valtava määrä, mutta osa siitä on nyt kokonaan suljettu nykyään, koska aikamme ihmiset käyttäisivät sitä väärin. Tätä tietoa on myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Joissakin paikoissa enemmän, riippuen kyseisen planeetan asukkaiden tietoisuuden tasosta jne.
...
Jos olet todella kiinnostunut, olematta vitsikäs, kirjoita, mikä sinua täsmälleen kiinnostaa. Koska nämä tiedot kattavat myös monia erityisaloja.
...
Kun ihmiskunta rappeutuu, kataklysmit, katastrofit alkavat, on Veda-tieto säilytettävä. Siksi 18. helmikuuta 3100 eKr. alkoi Kali-yuga, rautakausi, jossa me nyt elämme. Astrologian kannalta useat planeetat, seitsemän planeettaa, ovat linjassa Zeta Piscesin kanssa, Kali-yuga on kalojen aikakausi, joten kristinusko, tiedämme, että kristinuskon muinainen symboli oli kala. Ei siksi, että kaikki kalat söivät siellä, vaan siksi, että siellä oli tiettyä astrologista tietämystä sykleistä. Koska Veda-tieto on monikerroksista ja monitahoista, ja jokainen voi löytää siitä juuri sen, mikä tyydyttää häntä. Se on niiden ainutlaatuinen ominaisuus. Mutta samalla tavalla ette opiskele kaikkia Vedoja heti, vaan teette tiettyjä korostuksia. Vedalainen tieto on tallennettu Himalajan alueella, paikassa nimeltä Badarikashram. 1900-luvun alussa esoteerisesti suuntautuneet poliitikot yrittivät päästä käsiksi alkuperäisiin Vedoihin, he yrittivät päästä käsiksi Vedojen suljettuun tietoon. Esimerkiksi Neuvosto-Venäjällä, koska bolshevikit halusivat käyttää sitä hyväkseen, lähetettiin Himalajalle retkikunta, jota johti Tšekist Bokai. Oli Bartshenkovin "Yhdistynyt työväen veljeskunta", jonka kanssa Boki teki yhteistyötä. Saksassa oli "Anenerben" okkultistinen osasto, ja sinne lähetettiin myös retkikuntia. Mutta kaikki nämä yritykset käyttää väärin Vedaista tietoa eivät tuottaneet mitään. Koska se paljastuu vain ARVOKKAILLLE IHMISILLE, OMAN AIKATAULUNSA MUKAISESTI - ja todellisen Veda-tiedon tuovat pyhät ja avatarat, eivät kolmannen ja viidennen Himalajan retkikunnan osallistujat.
Vedan mukaan kosmoksen tila on moniulotteinen. Siinä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on maan asukkaiden käytettävissä meidän aikakaudellamme. Tämä rajallinen käsitys synnyttää käsityksiä elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta. Mutta kosmoksessa asuu ja sitä hallitaan, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa, joka on jaettu gunojen vaikutuksen ja tietoisuuden tasojen mukaan.
On eri tasoja sekä aineellisessä maailmassa, että sen ulkopuolella.
Hienoa! Taidan hieman, eli vähän nähdä tuota toista.
Vedet ovat vanhimmat pyhät kirjoitukset, jotka maapallon ihmiset tuntevat. Vedat käsittelevät tiedon eri aloja, lääketiedettä ja terveyttä, arkkitehtuuria, politiikkaa, psykologiaa, perhesuhteita, astrologiaa, teologiaa, uskontoa ja hengellisyyttä, kattavat kaikki ihmiselämän alueet ja kertovat myös maailmankaikkeuden rakenteesta ja jopa aineettomista alueista: hienojakoisista maailmoista, energiakentistä, korkeampien ja alempien maailmojen planeetoista. Yhä useammin tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, ON KUCATTU JO KAUAN SITTEN VEDOISSA. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomaarisesta aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi meidän vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5 000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. Ayurvedan, vanhimman terveystiedon, tietämys on vertaansa vailla nykyaikaisessa lääketieteessä. Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. Venäjän luonnontieteiden akatemian kansainvälisen teoreettisen ja sovelletun fysiikan instituutin johtaja, akateemikko A.E. Akimov toteaa: "Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. Viimeisten tuhannen vuoden aikana olemme länsimaisen tieteen tiellä päässeet tietoon, joka tunnettiin idässä 3000 vuotta sitten.
Meille ainutlaatuista on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - maan ulkopuolisista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä jo ammoisista ajoista lähtien.
Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä AIKA-AVARUUSTUNNELEITA, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin.
Vedalaiset teokset edustavat siis ainutlaatuista universaalia tietoa, joka on Jumalallista alkuperää. Vedan tärkein osa on transsendentaalinen eli henkinen tieto, joka sisältää yksityiskohtaiset kuvaukset Jumalan asemasta, sielusta, henkisestä ja aineellisesta maailmasta sekä tavasta vapautua aineen kahleista.
Olisi väärin ajatella, että muinaisina aikoina ihmiset eivät etsineet vastauksia samoihin kysymyksiin kuin me, että he eivät olleet kiinnostuneita maailmankaikkeuden mysteereistä. Kautta historian on ollut tiedon vartijoita, kuten henkisiä opettajia ja tietäjiä. He tekivät myös tutkimusta ja sovelsivat logiikkaa. Mutta toisin kuin nykyiset tiedemiehet, he noudattivat tiettyjä henkisiä käytäntöjä. Tämän vuoksi heillä oli paremmat mahdollisuudet hankkia tietoa ilmestyksen muodossa.
...
Vedan teksteissä puhutaan karman (karman laki) ja jälleensyntymisen periaatteista - sielun jälleensyntymisestä tällä planeetalla ja maailmankaikkeuden MUISSA ULOTTOVUUKSISSA, Absoluutista ja yhteydestämme Häneen.
Vedat ovat autenttista opetusta. Vietämme kolmanneksen elämästämme opiskellen kouluissa ja yliopistoissa. Mutta monien tutkintotodistusten saamisen jälkeen emme vieläkään saa vastauksia tärkeimpiin kysymyksiin: "Kuka minä olen? Miksi minä kärsin? Mikä on elämän tarkoitus?" Vedat kuitenkin alkavat vastaamalla juuri näihin olennaisiin kysymyksiin.
Juurikin tässä sitä kirjaa kirjoittelet,tämä tutkimustyö ,tai mitä nyt sitten onkin. Nämä sinun tekstisi on kiinnostavia. Olisi kiva lukea nämä kirjana.
Kehutko ihan aikuisten oikeasti iso mies omaa silpputekstiäsi? Taidat olla se kynämies...
Planeettamme asukkaat hahmottavat maailmaa kolmiulotteisen koordinaatiston kautta (X-, Y- ja Z-akselit ovat tuttuja kaikille kouluajoista lähtien), mutta Vedan mukaan Maan avaruudessa on RINNAKKAISIA MAAILMOJA, JOTKA OVAT MEILLE NÄKYMÄTTÖMIÄ, KOSKA HE OVAT MUISSA ULOTTOVUUKSISSA.
Vedan mukaan KAIKILLA maailmankaikkeutemme planeetoilla asuu eläviä olentoja, MUTTA koska havaintokykymme kolmiulotteisissa ulottuvuuksissa on RAJALLINEN, emme pysty kommunikoimaan niiden kanssa. Nämä Vedojen väitteet rinnakkaisulottuvuuksista ovat nykyään saaneet vahvistusta tiedemiesten tutkimuksissa (amerikkalainen astrofyysikko Davis kirjoittaa asiasta).
Veda-teoksissa annetaan TÄYDELLINEN KUVAUS maailmankaikkeutemme planeettajärjestelmistä ja siitä, mitä sivilisaatioita ja elämänmuotoja niissä asuu. Planeettojen KOSMINEN HIERARKIA perustuu erilaisiin tietoisuustyyppeihin.
Srimad Bhagavatamin mukaan mitä puhtaampi ihmisen epäitsekäs ja hurskas tietoisuus on, sitä vauraampi planeetta on hänen asuinpaikkansa. Ja päinvastoin. Koska maapallo on planeettojen hierarkian keskellä, siellä syntyy sekä hyvään että pahaan taipuvaisia persoonallisuuksia, ja näin he saavat asianmukaiset elinolosuhteet.
Vedalaisen filosofian perusajatus on sielun kuolemattomuus ja sen jälleensyntyminen eri kehoihin (reinkarnaatio). Tämä ajatus liittyy suoraan vedalaiseen kosmologiaan.
Vedan mukaan ihminen on luonteeltaan erilainen kuin aineellinen kehonsa, hän on pieni sielu, joka elää kehossa sydämen alueella ja joka laajentaa vaikutuksensa koko kehon koneistoon. Tämä sielu voi vastaanottaa erityyppisiä kehoja.
Se, minkä kehon se saa, riippuu sen aiemmista toimista, eli sen hurskaista tai syntisistä teoista, joita kutsutaan karmaksi.
Vedan mukaan maailmankaikkeudessamme ja sen eri planeetoilla on yhteensä 8 400 000 eri kehotyyppiä. Näistä 8 000 000 on eläinten ja kasvien ruumiita ja 400 000 on humanoidien ruumiita.
Puranat kuvaavat yksityiskohtaisesti näitä 400 000 ihmisen kaltaista rotua ja planeettoja, joilla ne asuvat. Maaplaneetalla asuvia kolmea ihmisrotua pidetään ihmismäisten olentojen joukossa vähiten voimakkaina.
Karman laki selitetään Vedoissa seuraavasti. Planeettamme Maata pidetään yhtenä maailmankaikkeuden tärkeimmistä paikoista, koska vain tällä planeetalla sielu ansaitsee karman, ja muilla planeetoilla sielu vain työstää sitä. Jos ihminen esimerkiksi tekee monia hurskaita tekoja ja noudattaa tiukasti uskonnon periaatteita, hänet lähetetään kuoleman jälkeen johonkin korkeammista planeettajärjestelmistä riippuen hänen hurskautensa asteesta. Siellä hän nauttii elämästä ja saa sen määrän nautintoa, jonka hän on ansainnut hurskaudellaan maan päällä. Se on kuin hyvin ansaittu loma työvuoden lopussa.
Vedalaisten tekstien mukaan sielun siirtyminen ruumiista toiseen ei ole kaoottinen prosessi. Periaatteen "Sitä niittää, mitä kylvää" mukaan, jos henkilö käyttäytyy epäasiallisesti tietyssä inkarnaatiossa, hänellä on oikeus odottaa seuraavaa syntymää esimerkiksi eläinkehossa. Sitä tuskin voi pitää rangaistuksena tai kostona, vaan päinvastoin, Vedojen mukaan Herra on armollinen ja yksinkertaisesti tarjoaa sopivamman kuoren. Elävällä olennolla on kuitenkin aina mahdollisuus valita: uusi keho ei velvoita häntä käyttäytymään tietyllä tavalla.
Onko mahdollista ennakoida tai valita tuleva elämä?
Kun karkea ruumis kuolee, mielen hienojakoinen ruumis ei tuhoudu.
"Tässä elämässä elävä olento toimii karkeassa ruumiissa. Hienojakoinen keho, joka koostuu mielestä, älystä ja egosta, ohjaa sitä toimintaan. Kun karkea keho kuolee, hienojakoinen keho jatkaa olemassaoloaan, nauttien ja kärsien. Näin ollen karkean kehon kuoleman myötä mikään ei muutu."
Srimad-Bhagavatam, 4.29.60.
Toisin sanoen hienojakoinen keho, joka jatkaa elämäänsä karkean ruumiin kuoleman jälkeen, takaa ajatusten, tunteiden ja halujen jatkuvuuden. Ja aineellinen kehomme on mielemme jälkeläinen. Veda-teksteissä sanotaan, että meille annetaan tietty keho riippuen mielemme tilasta kuolinhetkellä. Näin ollen ihminen voi aivan tietoisesti ennalta määrittää tulevan inkarnaationsa.
4. Onko jälleensyntymisen käsite läsnä länsimaisessa kulttuurissa?
Arthur Schopenhauer sanoi kerran: "Jos aasialainen pyytäisi minulta Euroopan määritelmää, minun olisi vastattava hänelle näin: "Se on se osa maailmaa, jossa sokeasti ja itsepäisesti uskotaan, että ihminen on luotu tyhjästä ja että tämä syntymä on hänen ensimmäinen tulemisensa. Sielun kuolemattomuutta ja tietoisuuden siirtymistä pohdittiin myös lännessä.
Ajatukset jälleensyntymisestä juontavat juurensa kuudennelta vuosisadalta eKr., Orfeuksen ja Pythagoraan ajoilta. Kreikkalainen filosofi Sokrates tulkitsee sanan "sielu" merkityksen viitaten orfisiin runoilijoihin. He pitivät ruumista sielun vankilana, joka istuu vankilatuomiota aineellisessa maailmassa.
Pythagoraan nimi liittyy läheisesti myös reinkarnaatio-oppiin. Ovidiuksen Metamorfoosissa lainataan filosofin puhetta, jossa hän tukee täysin ajatusta sielunvaelluksesta. Diogenes Laertiuksen mukaan Pythagoras oli ensimmäinen, joka sanoi: "Sielu, joka milloin joutuu yhteen olentoon, milloin toiseen, liikkuu välttämättömyyden määräämässä syklissä."
Ajatuksia jälleensyntymisestä oli olemassa myös keskiajalla, ja ne olivat läsnä myös varhaisessa kristinuskossa. Kolmannella vuosisadalla jKr. teologi Origenes, erinomainen Raamatun asiantuntija, kirjoitti: "Koska jotkut sielut ovat taipuvaisia pahuuteen,... tulevat ruumiisiin, aluksi ihmisruumiiseen; sitten, kun he ovat eläneet heille määrätyn ihmiselämän ajan, he muuttuvat järjettömien intohimojensa vuoksi eläimiksi, joiden tasolta he rappeutuvat.... kasvit. Tästä tilasta he nousevat samojen vaiheiden kautta ylös ja palautuvat paratiisiin." Ja 1900-luvulla ajatus jälleensyntymisestä sai yleistä huomiota. Paul Gauguin, Jack London, Henry Ford ja monet, monet muut uskoivat jälleensyntymiseen. Yksi kuuluisimmista tutkimuksista "kuolemanjälkeisestä elämästä" ja "elämästä ennen elämää" on yhdysvaltalaisen psykiatrin Raymond Moodyn tutkimus, joka esittää varsin vakuuttavia perusteluja jälleensyntymisen todellisuuden puolesta. Yleisesti ottaen viimeaikaisten kyselytutkimusten mukaan noin puolet eurooppalaisista ja amerikkalaisista uskoo kuolemanjälkeiseen elämään ja sielunvaellukseen.
5. Jälleensyntyminen - laki vai uskomus?
Jälleensyntyminen on laki, joka toimii kaikkialla aineellisessa maailmassa. Muiden universaalisten lakien tavoin jälleensyntymisen laki koskee kaikkia ihmisiä heidän tunnustuksellisesta taustastaan riippumatta. Jokainen ihminen on altis kuolemalle ja uudelleensyntymiselle, aivan kuten tuli polttaa kaikki ihmiset heidän uskontokunnastaan riippumatta.
6. Jos menneet elämät ovat olemassa, miksi emme muista niitä?
Periaatteessa se ei ole yllättävää: elävät olennot tietävät ja muistavat vain rajallisen määrän tietoa; loput he unohtavat, myös sen, mitä heille tapahtuu tässä elämässä. Entä sitten menneisyys?
Vedan mukaan unohdus tai muistin menetys tapahtuu, kun ihminen on kosketuksissa aineen kanssa. Muisti on hienojakoisen kehon toiminto, ja sen toiminta liittyy läheisesti karkean kehon tilaan. Lisäksi tietyt asiat, joita emme itse halua muistaa, emme halua, että meitä muistutetaan virheistä, ja meillä on taipumus työntää kaikki huonot asiat pois mielestämme. Eikä kukaan voi taata, ettei meillä ole tällaisia epämiellyttäviä muistoja menneistä elämistämme.
Toinen syy siihen, miksi ihminen ei muista mennyttä inkarnaatiotaan, on hänen egonsa. Loppujen lopuksi mies on saattanut olla nainen tai koira edellisessä elämässään. Tämän selkeä muistaminen voi johtaa identiteettikriisiin ja persoonallisuuden jakautumiseen, toisin sanoen skitsofreniaan.
7. Onko mahdollista muistaa menneitä elämiä?
Jos oletamme, että tietoisuus yksinkertaisesti vaihtaa kuorta, on loogista olettaa, että kaikki tieto menneistä elämistä on jotenkin tallennettu alitajunnan tasolle. Se voidaan saavuttaa hypnoosin avulla. Tässä tilassa on mahdollista saada aikaan regressioprosessi - muistin paluu menneeseen elämään. Tätä prosessia on tutkinut R. Moody. Tämän tuloksena hän pystyi tunnistamaan useita ominaispiirteitä, jotka osoittavat, että regressiotilassa olevat potilaat näkevät tarkalleen menneen elämänsä.
Näistä mainittakoon esimerkiksi visuaalisuus (kuvat ovat kirkkaampia kuin tavalliset unet); nähtyjen kuvien kohde on pikemminkin vain mietiskelijä kuin aktiivinen osallistuja; regressiokuvat vaikuttavat tutuilta (deja vu); nähdyt tapahtumat toistavat usein tämän päivän ongelmia; kohteen tunteet ovat hyvin voimakkaita jne. Lisäksi regressioprosessi toimii usein kannustimena kohteen mielentilan parantamiseen. Useimmat aiemmat elämät ovat tavallisten ihmisten elämää, eivät historian merkkihenkilöiden.
Tuo tunneli käsitekin voi olla vähän häilyvä.
He tulevat sellaisen luo, kenellä on puhdas sydän. Ja hänen lähellään ollaan, ehkä siksi että näkee paremmin. Hän kenellä on puhdas sydän, hänen kotiinsa voi syntyä paikka missä mellastetaan vapaana. Mutta kun kodista lähtee kaupungille, siinä on portti/tunneli. Se ei ole näkyvä, mutta siinä on vartija. Ei siinä mitään tarvi tehdä, sen kuin kulkee. Mutta toisella eli kaupunginpuolella täytyy olla näkymätön, koska siellä on paljon ihmisiä keillä ei ole puhtaat jauhot pussissa.
8. Onko jälleensyntymisestä olemassa aineellisia todisteita?
Raymond Moody antoi tutkimuksessaan useita vakuuttavia esimerkkejä, joissa regressio ja reinkarnaatio voidaan rinnastaa toisiinsa. Esimerkiksi Coloradossa asuva tohtori Paul Hansen näki itsensä regressiossa Antoine de Poirot -nimisenä ranskalaisena aatelismiehenä, joka asuu kartanollaan Vichyn lähellä vaimonsa ja kahden lapsensa kanssa. Hansen kävi Ranskassa ja sai selville, että Antoine de Poirot oli todella olemassa.
Toinen tapaus liittyy saksalaiseen potilaaseen, joka meni lääkäriin valitettuaan ylensyönnistä. Hypnoosissa nainen näki hirvittäviä jaksoja, joihin liittyi kannibalismia. "Olin tuolloin kymmenvuotias tyttö ja muistan, kuinka söimme isoisäni. Se oli pelottavaa, mutta äitini sanoi minulle: 'Niin sen pitääkin olla, isoisä halusi niin...'", nainen oli kauhuissaan. Hänen yksityiskohtainen kertomuksensa kuvaa tragediaa, joka tapahtui vuonna 1846 Kalliovuorilla Yhdysvalloissa. Suuri joukko uudisasukkaita jäi myöhäissyksyn lumipyryyn. Lunta oli jopa neljä metriä. Naiset ja lapset, jotka kuolivat nälkään, joutuivat turvautumaan kannibalismiin... 77 ihmisestä 47 jäi henkiin, joista suurin osa oli naisia ja lapsia.
Usein hypnoosissa olevat ihmiset puhuvat sujuvasti muita kieliä tai kertovat käsityön hienouksia, joista heillä ei ole aavistustakaan. Kaikki tämä on selittämätöntä, ellei... usko jälleensyntymiseen.
9. Onko mahdollista välttää myöhempää syntymää ja kuolemaa?
Jotta tähän kysymykseen voidaan vastata täydellisesti, on ymmärrettävä, että jokaisessa kehossa on kaksi sielua: yksilöllinen elämänkipinä (atomisielu) ja kaiken elämän lähde (Supersielu). Ja on hyvin tärkeää tehdä ero niiden välillä. Upanishadeissa sielua ja Ylisielua verrataan kahteen lintuun, jotka istuvat puun päällä. Ensimmäinen lintu pyrkii nauttimaan puun hedelmistä, kun taas toinen lintu on omavarainen. Niin myös ihminen kamppailee saavuttaakseen aineellista onnea tässä maailmassa, kun taas Supersielu vain tarkkailee sitä.
10. Voivatko menneiden elämien muistot auttaa nykyisessä elämässä?
Nyt on jo selvää, että menneisiin elämiin palaaminen voi auttaa joskus vaikeasti ratkaistavissa ongelmissa. Raymond Moody toteaa, että regressio on ensisijaisesti tehokas erilaisiin fobioihin, hermoston häiriöihin ja pakkomielteisiin. Monissa tapauksissa myös astma ja niveltulehdus paranevat.... Tutkimusten mukaan 63 prosentilla potilaista ainakin yksi oire poistuu hoidon jälkeen. Erityisen mielenkiintoista on, että 60 prosenttia parantuneista paransi terveyttään, koska he olivat kokeneet oman kuolemansa aiemmin, ja 40 prosentilla paraneminen johtui muista kokemuksista. Näin ollen muisto menneestä elämästä on kuin mikä tahansa muukin kokemus: se on virhe, josta opitaan, jotta se ei toistuisi. Ja tällaisten muistojen olemassaolo on toinen painava tosiasia, joka puhuu sen puolesta, että nykyinen elämämme ei ole ainoa, eikä sen merkitys rajoitu pelkästään miellyttävän elämän takaamiseen. Henkinen kehitys ja henkilökohtainen täydellisyys ovat tässä suhteessa paljon tärkeämpiä.
Onko vielä kysymyksiä?
"Juurikin tässä sitä kirjaa kirjoittelet".
Nämä eivät ole minun kirjoituksiani. Joskus, toisiin paikkoihin, olen myös itse lisännyt jotain oppimani perusteella. Tämä on käännetty teksti, joka on peräisin eri lähteistä ja eri ihmisiltä, Vedojen asiantuntijoilta. Mutta tämä osa lukemastanne tiedosta ei ole salattua, vaan se on tarkoitettu kaikille planeetalla asuville ihmisille. Tämä tieto on ihmiskunnan parhaaksi, ihmiskunnan kehityksen kannalta. Tämä osa ei ole salattua tietoa. Se voidaan antaa myös muille asiasta kiinnostuneille.
"Kehutko ihan aikuisten oikeasti".
Tässä tapauksessa olet erehtynyt. En kirjoittanut sitä. Koska Veda-tieto EI OLE MINUN TIETÄMYSTÄNI, vaan se on IHMISKUNNAN tietämystä, ja se on tarkoitettu annettavaksi kaikille ihmisille ilmaiseksi.
Ei ihan sillä tavalla, on suuri riski erehtyä:
Jumalallinen tieto tulee ylhäältä alaspäin, Korkeammasta lähteestä. Mutta silloinkin on otettava huomioon kyseinen lähde. Myös pahan voimilla on tietoa. Myös pahan voimilla on tietoa tulevista tapahtumista, tulevaisuudesta. Joskus on siis olemassa riski olla väärässä. Tieto tulee ilmestyksestä. Jos ihminen puhuu Jumalalle, sitä kutsutaan rukoukseksi. Mutta jos Jumala puhuu ihmiselle, se on sairaus, koska Jumala ei puhu ihmiselle. Hän voi antaa tietoa sydämen kautta, tietoisuuden kautta, mutta Hän ei puhu ihmiselle. Ihmisen on oltava täysin ilman syntiä, synnitön, puhdas, jotta Jumala puhuisi hänelle. Näin ei kuitenkaan ole. Kuka meistä on täysin synnitön? Joku voi puhua ihmiselle ja sanoa olevansa Jumala. Mutta se ei ole Jumala, se on petos. Kaikenlaiset kanavoinnit ovat esimerkki tästä. Se on hyvin vaarallista. Ihminen luulee olevansa todella tekemisissä Korkeamman kanssa, mutta nämä ovatkin pahuuden voimat, jotka ihmiselle puhuu.
Näistä niin sanotuista kanavoinneista (channeling) tekee hyvin vaarallisia se, että ne ovat osittain totta ja osittain valhetta. Puolitotuus on vaarallisempi kuin täydellinen valhe. Kun kanavoinnin vastaanottaja (uhri) huomaa, että osa siitä, mitä sanotaan, on totta, hän luulee, että kaikki on totta. Usein he antavat itselleen jonkun valoon liittyvän nimen (valon kantaja, valon tuoja, valon veljet jne.), jota käytetään kanavoinnin vastaanottajan pettämiseksi lopullisesti. Loppujen lopuksi "valon tuojat" eivät voi olla pahoja jne.
Myös hyviltä voimilta voi tulla viestejä, mutta kuitenkin on oltava hyvin varovaisia. Näistä kanavoinneista voi lukea kaikkialla. Niitä on niin paljon. Epäilyksemme heräävät, koska nämä kanavoinnit antavat usein ristiriitaisia tietoja. Vaikka jokin asia voi olla totta, meidän on oltava varovaisia. Planeettamme on hyvän ja pahan välinen taistelukenttä. Ne, jotka väittävät olevansa ihmisten puolella, eivät välttämättä ole sitä. Eri ”ilmestyksien” viestit ovat ristiriitaisia. Varo. Myös planeettamme asukkaiden mielistä käydään jatkuvaa taistelua.
Ne ovat osittain totta ja osittain väärin. Puolitotuus on vaarallisempi kuin täydellinen valhe.
Myös pahan voimilla on tietoa. Myös pahan voimilla on tietoa tulevista tapahtumista. Joskus on siis olemassa riski olla väärässä.
Minä täällä kehun. Olen nainen. Kirjaa on kivempi lukea kuin kännykkää. Sitä voi selailla omaan tahtiin ja lukea monesti. Todella mielenkiintoista tekstiä.
Mikä ihmeen sielu ? Minulla ainakin on aivot, jotka ohjaa. Korulauseita tällaiset "sielut".
Olen samaa mieltä.
Joo, onhan se näin, ettei sinun sielusi tai korkeampi minäsi koskaan ns tuomitse tekojasi, mutta karman laki sen kyllä tekee. Jos tekee pahaa, saa pahaa palkaksi ja niin edelleen. Eritäin yksinkertainen kuvio loppu viimein
Voin antaa linkkejä verkkosivustoille, joilla olen myös kirjoittanut (mukaan lukien eri tutkijoiden ja asiantuntijoiden tekstejä). Jos olet kiinnostunut aiheesta, voit lukea lisää, mutta koska tämä on keskustelufoorumi, täällä tietenkin kinastellaan ja herjataan. Näistä linkeistä löytyy kuitenkin myös paljon todellista tietoa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17315637/jalleensyntyminen--samsara--sielu--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan-
Jälleensyntyminen. Samsara. Sielu. Elämästä elämään. Kuolemasta kuolemaan.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17256690/olen-kuolematon
Karma - kosminen laki
Sillä ei ole merkitystä, uskonko vai en: laki on laki...
Karman laki pätee kaikkeen maailmankaikkeudessa: planeettojen syntyyn ja naapurissa asuvan vauvan itkuun.
Karma ja kohtalo
Koko länsimainen filosofia voidaan jakaa kahteen leiriin: toisaalta predestinaatio- tai kohtalo-oppiin ja toisaalta vapaan tahdon opin kannattajiin.
Molemmat leirit ovat pitkittyneessä kiistassa, ja karman lain ymmärtäminen pystyy sovittamaan nämä kaksi sotaa käyvää osapuolta yhteen.
Vaikka emme voi hallita kohtaloamme, se ei tarkoita, ettei meillä olisi vapaata tahtoa.
Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.
Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.
Tässä yhteydessä on ymmärrettävä seuraava seikka. Halut ovat syntisiä ja ei-syntisiä. Joitakin niistä voidaan sietää, toisia ei. Joitakin haluja on jopa vaarallista sietää. Esimerkiksi elimistön luonnollisten tarpeiden täyttämättä jättäminen voi johtaa vakaviin sairauksiin.
Syntisiä haluja voidaan käsitellä kahdella tavalla. Ensin niitä saatetaan vain sietää, ja sitten ne palavat askeesin liekeissä. Mutta on haluja, joita on hyvin vaikea kestää, ja silloin ne on puhdistettava sitouttamalla ne Jumalan palvelukseen. Esimerkiksi seksuaaliset halut voivat olla hyvin voimakkaita, mutta jos ihminen luo jumalallisen perheen ja käyttää seksiä lasten siittämiseen, tämä halu puhdistuu.
Tässä suhteessa tieto vapauttaa ihmisen karmasta antamalla täydellisen ymmärryksen syntisistä ja ei-syntisistä halun muodoista sekä tavoista sietää syntisiä haluja ja suhtautua niihin. ...
Phalon mukkha
Tämä vaihe tulee toiminnan jälkeen. Ketjureaktio on alkanut ja karman pyörä on pyörinyt. Ja sen seurauksena tämän reaktion viimeinen ketju olen jälleen minä. Edellisissä vaiheissa vallinnut vapaus on päättynyt.
Tämän lain seurauksena toimintamme saa loogisen lopullisuuden: minun on pakko kokea sama. Tämä on vaihe - prarabdha.
Näin ollen se, mitä kutsumme kohtaloksi, on reaktioita, jotka ovat tulleet meille karman lain mukaan. Ja aina näiden reaktioiden syynä olemme me itse. Paavalin sanomassa sanotaan: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää".
Karman muodostumisen todellinen syy on aineellisen mielen toiminta. Halu nauttia johtaa toimintaan, ja tämä toiminta saa aikaan halun tehdä sitä yhä uudelleen ja uudelleen. Rotilla tehdyissä kokeissa johto kytkettiin rotan mielihyväkeskukseen, ja rotta kuoli painamalla nappia, joka kytki virran päälle, eikä se pystynyt liikkumaan pois. Usein me itse etsimme tuota nappia, ja kun olemme löytäneet sen, emme voi siirtyä pois, vaan meidän on aineellisen tietoisuuden ohjaamana pakko siirtyä kehosta toiseen.
Siksi on hyödytöntä ja typerää etsiä niitä, jotka ovat vastuussa onnestamme tai kärsimyksestämme. Intialainen sananlasku sanoo: "Kun osoitan yhdellä sormella toista, kolme osoittaa minua".
Hyvä ja paha
Hyvä ja paha ymmärretään suhteellisesti. Esimerkiksi se, mikä on yhdelle ruokaa, on toiselle myrkkyä. Näin sen pitäisi olla, sillä tämä määrittää vapaan tahtomme.
Mutta kun on kyse koko maailmasta, on hyväksyttävä hyvän ja pahan kosmisten normien olemassaolo. Nämä normit on kuvattu Veda-kirjoituksissa ja muissa paljastetuissa pyhissä kirjoituksissa.
Esimerkiksi lähimmäisenrakkaus, apua tarvitsevien auttaminen, aviorikoksesta pidättäytyminen jne. hyväksytään hyviksi teoiksi. Toisaalta väkivaltaa ja murhaa pidetään pahoina tekoina.
Kun ihminen ymmärtää moraalin kosmiset normit, hän pystyy toimimaan oikein missä tahansa tilanteessa, ei suhteellisten sääntöjen vaan globaalin totuuden perusteella.
Jos pohdimme absoluuttista moraalia, meidän pitäisi tehdä asianmukaiset johtopäätökset, kun karman seuraukset tulevat meidän kohdallemme, ja oppia näin omista esimerkeistämme.
Jokaisen tapahtuman elämässämme pitäisi olla oppitunti kosmisesta moraalista.
Koko elämästämme tulee moraalin ja pyhyyden koulu, joka johtaa meidät itsensä parantamiseen yhden elämän aikana.
Paras täydellisen moraalin selitys on Veda-teos Bhagavad-gita, ja sitä tutkimalla voi oppia toimimaan oikein missä tahansa tilanteessa.
Karma toiveiden täyttymisprosessina
Karman lakien mukaan mikä tahansa toiveemme voi toteutua. On otettava huomioon kaksi tekijää: toiveemme ja mahdollisuutemme. Toiveet eivät aina vastaa mahdollisuuksia. Mahdollisuuksia voidaan verrata ansaittuun rahaan, eivätkä ne välttämättä riitä suunnitelman toteuttamiseen, mutta karman lakeja hyödyntämällä voi lisätä resurssejaan ja toteuttaa toiveensa.
Vain yhtä toivetta ei voida toteuttaa - halua tulla Jumalaksi. Se paikka on jo varattu.
Meistä voi tulla mitä tahansa ja voimme tehdä mitä tahansa, ja hinta on jo ilmoitettu pyhissä kirjoituksissa, mutta olemmeko valmiita maksamaan sen.
Hämmästyttävää on kuitenkin se, että tällainen ajattelutapa ei johda meitä korotukseen. Lisäksi halu nauttia yhä useammista aineellisista ideoista on syntistä toimintaa, ja sitä verrataan jo pureskellun pureskeluun.
Tietoisuuden kehittäminen tapahtuu luopumalla aineellisista suunnitelmista ja hankkiutumalla eroon aineellisista haluista kokonaan.
Karman luokat:
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.
Prarabha karma .
Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
Kriyaman karma
Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.
Hurskas tietoisuus
Halu tehdä hyvää ei itselleen vaan muille. Tämä on merkki kehittyvästä tietoisuudesta, ja tällainen henkilö ansaitsee yhteytemme. Yleensä tällainen henkilö pyrkii kommunikoimaan samankaltaisen tietoisuustason kanssa, joten yhteydenotto ei ole vaikeaa. Tällä tietoisuuden tasolla olevat suhteet ovat tyydyttäviä, vaikka ikäviä tilanteita syntyisikin.
Testinä voimme tunnistaa tilanteen, jossa ahdistuksen lähde häiritsee elämäämme. Esimerkiksi naapurilla kestää kauan naulata hyllyä seinän taakse, ja sinä haluat nukkua. Jos sinulla on vilpitön halu auttaa lähimmäistäsi ja todella nouset ylös ja menet auttamaan häntä, se on esimerkki hurskaasta tietoisuudesta. Jos mielessä on vihaa ja halu käsitellä häiriön lähdettä, se on merkki jumalattomasta tietoisuudesta.
Jumalaton tietoisuus
Jumalaton tietoisuus pakottaa ihmisen toimimaan omaksi ilokseen ottamatta huomioon muiden etuja. Tällainen itsekäs toiminta on ristiriidassa harmonian lakien kanssa, ja sen vuoksi tällaisen henkilön kanssa oleminen on myös epäsuotuisaa tietoisuutemme kehittymiselle.
Agami karma
Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.
Vikarma
Väärät teot johtavat Jumalan lakien laiminlyöntiin, syntymän ja kuoleman kiertokulkuun, loputtomaan kärsimykseen ja eläimellisiin elämänmuotoihin syntymiseen. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
Vanhempiin kohdistuvat toimet.
Perheeseen kohdistuvat toimet.
Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
Kollektiivinen karma
Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset. Esimerkiksi Venäjällä ihmiset joutuvat syömään perunoita, mikä johtaa yleisiin sairauksiin.
Näin ollen se, miten ihmiskunta käyttäytyy, on tulevaisuus, joka sitä odottaa. Niin kauan kuin ihmiset huomaavat yhä uusia verilöylyjä, sodat jatkuvat.
Karma ja terveys
Vikarma johtaa jumalattomuuteen, ja Charaka Samhitan mukaan uskon menettämistä Jumalaan pidetään kaikkien sairauksien juurena.
Ayurvedan näkökulmasta pahin karma on tapamme murehtia mitättömyyksistä. Padma Purana sanoo, että - "Ei ole suurempaa surua kuin tapa murehtia. Koska tämä tapa heikentää kehoa." Kiinnitymme merkityksettömiin asioihin, olipa kyseessä sitten tulitikkurasia tai auto, ja murehdimme niitä eri tavoin: pelkäämme varkauksia, rikkoutumista, vanhenemista jne.
Nykyaikainen tutkimus tukee tätä näkemystä, eikä syyttä: tunnetason stressiä pidetään 1900-luvun tappajien ykkösenä.
Karkea ja hienovarainen karma
Sekä karkeat että hienovaraiset teot aiheuttavat seurauksia.
Vanhoina aikoina karkeat karmalliset seuraukset tulivat jopa hienovaraisista karmallisista teoista - sisäisistä haluista ja ajatuksista.
Nykyään karman lait ovat lempeämpiä, ja hienovaraisen karman seuraukset hienovaraisista karmatoimista ilmenevät ahdistuksena, omantunnon tuskana, epämiellyttävänä jäämänä sielussa ja niin edelleen.
Tällaisten seurausten puhdistaminen on mahdollista sekä hienojakoisella että karkealla tasolla. Hienovaraisella tasolla voimme tehdä parannuksen, muuttaa asenteemme sisäisesti ja luvata, ettemme ajattele enää niin. Karkealla tasolla suora toiminta on mahdollista pyytämällä anteeksi pohdinnan kohteelta, antamalla terveitä lupauksia ja välttämällä fyysisesti mielen ajattelemia epäsuotuisia tilanteita.
Vapautus karmasta
Seuraamukset voidaan mitätöidä, jos: henkilö maksaa täysin teoistaan kärsimyksen kautta tai katuu täysin. Karmiset seuraukset ilmenevät häiriöiden muodossa. Kun siis vilpittömästi kadumme ja pyydämme anteeksiantoa, mielenrauha tulee. Tällainen päivittäinen katumus ei ole huono asia tehdä ennen nukkumaanmenoa, sillä se antaa ihmiselle mahdollisuuden levätä ja ajatella tulevaa päivää niiden virheiden kannalta, joita hän on juuri tehnyt.
Eräs hengellinen opettaja huomautti: "Joka päivä meidän pitäisi unohtaa kaksi asiaa - kaikki ne hyvät asiat, joita teimme eilen, ja kaikki ne huonot asiat, joita muut tekivät meille eilen. Ja kaksi asiaa meidän on muistettava joka päivä - Jumala ja se, että kuolema voi tulla milloin tahansa."
On välttämätöntä erottaa täysi parannus nykyaikaisesta parannuksesta, joka ilmenee käymällä kirkossa joka viikko. Jos henkilö jatkaa samoja tekoja katumuksen jälkeen, se vain pahentaa hänen karmaansa, koska se on pohjimmiltaan esimerkki tietoisuuden väärinkäytöstä.
Täydellinen vapautuminen karmasta tulee täydellisen vapautumisen myötä synnillisestä toiminnasta. Tie tähän on usko Jumalaan. Uskon puute itsessään on kaiken karman toiminnan perimmäinen syy. Kääntyminen karman herran - Jumalan - puoleen johtaa kuitenkin nopeaan ja peruuttamattomaan vapautumiseen kaikista syntisen toiminnan seurauksista.
Syntisten seurausten määrää ei voi mitata kilogrammoina, tonneina tai miljoonina ihmishenkinä. Omilla ponnisteluilla ei pääse eroon edes murto-osasta kertyneistä reaktioista. Mutta Jumalan armo, joka on vastaus vilpittömään parannukseen, pystyy pysäyttämään ja muuttamaan tulevien seurausten määrän ja laadun.
Karma ja suhtautuminen aikaan
Arvokkaan ajan menetys aiheuttaa suurinta kärsimystä. Ostrovski kirjoitti: "Elämä on elettävä niin, ettei päämäärättömästi eletyistä vuosista tule tuskallista tuskaa.
Jokainen tekemättä jäänyt toimenpide aiheuttaa pitkäkestoista ahdistusta. Jos et pääse instituuttiin, kärsit vuoden ajan. Jos nainen ei synnytä, hän kärsii koko loppuelämänsä. Siksi ihmisen tulisi ymmärtää selkeästi velvollisuutensa ja suorittaa se ajoissa ja keskittyneesti.
Karma ja eläimet
Eläinkehoon syntyminen ei luo karmaa. Eläinkehot ovat bhoga yonin muodossa, ne voivat vain nauttia tai kärsiä.
Karma ja määrätyt tehtävät
Karmiset teot ovat niitä, jotka johtavat kärsimykseen. Itse asiassa kaikki aineelliset teot ja ajatukset johtavat joko hurskaisiin tai jumalattomiin seurauksiin. Mutta kummassakin tapauksessa kärsimys ilmenee.
Eipä minua taida mies sinun copy paste- sulkeiset paljoa napata, siirry otollisempaan ja höperömpään ns uhriin, moni sinua varmaan tässä kovasti yrittää feminiinistää kieli poskella ;)
Miten siis voi harjoittaa toimintaa, joka ei aiheuta kärsimystä?
Tämä toiminta on väkivallan ja väkivallattomuuden yläpuolella. Hyvin usein ihminen syyllistyy vakavaan karmatekoon olemalla käyttämättä väkivaltaa. Esimerkiksi poliisi, joka ei kiinnitä huomiota rikokseen. Tämän yläpuolella oleva karman laki on määrättyjen velvollisuuksien taso. Velvollisuudet määräävät, miten meidän on tässä elämässä opittava, miten hyödytämme ihmisiä. Poliisin on suojeltava väkivallalla, ja se on hänen velvollisuutensa. Velvollisuuksien täyttäminen on aina puhdasta, jos minulla on tarkka käsitys siitä, mitä se merkitsee minulle henkilökohtaisesti.
Määrätyt velvollisuudet ovat velkoja, jotka juontavat juurensa menneestä elämästä. Nämä ovat kykyjämme, joita emme onnistuneet käyttämään edellisessä elämässä itsemme ja ihmisten hyväksi.
Akarma
Akarma johtaa vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta, kaikentyyppisestä karmasta.
Etuliite "a" tarkoittaa negaatiota, akarma tarkoittaa "ei karmaa" tai "ei toimintaa".
Mitä on siis toimettomuus? Se on toiminta, jolla ei ole seurauksia. Näin ollen ne ovat tekoja, jotka eivät liity tähän maailmaan. Niitä kutsutaan transsendenttisiksi (transitiivisiksi). Toinen nimitys niille on uskonnollinen eli Jumalan palvelemiseen liittyvä.
Vaikka puhumme suotuisista ja epäsuotuisista seurauksista, ei ole olemassa absoluuttisesti suotuisia seurauksia. Niin kauan kuin sillä on seurauksia, se on epäsuotuisa tila. Ilon jälkeen tulee aina kärsimystä. Sitä verrataan keinuun: mitä enemmän mennään yhteen suuntaan, sitä enemmän mennään toiseen suuntaan. Siksi on päästävä kokonaan pois karman vaikutuksesta.
Niiden, jotka ovat saavuttaneet itsensä toteuttamisen tason, ei tarvitse noudattaa karman lakia, koska he omistavat kaikki sanansa, ajatuksensa ja tekonsa Jumalalle ja tekevät vain sitä, mitä Jumala haluaa heidän tekevän.
Toimimalla jatkuvasti tässä tietoisuudessa voi nousta tälle akarman tasolle.
Bhagavat-gitassa Krishna sanoo Arjunalle: "Jättäkää kaikenlaiset uskonnot ja antautukaa vain minulle. Ja minä vapautan sinut kaikista syntisten tekojesi seurauksista."
Itsensä antautuminen Herralle palvelemalla Häntä (bhaktijooga) on siis menetelmä, jolla pääsee eroon karmasta ja saavuttaa akarman tila.
Bhakti ja karma ovat kaksi mielen tilaa. Karma saa mielen horjumaan, kun taas bhakti tekee siitä yksisuuntaisen. Henkilö, joka on ymmärtänyt, mitä puhdas rakkaus Jumalaan on, alkaa työskennellä sata kertaa aiempaa kovemmin, koska hänessä ilmenee todellinen päättäväisyys saavuttaa ihmiselämän täydellisyys - tulla pyhimykseksi.
Ihmiselämän päämäärä on saavuttaa vapautuminen kaikista karman muodoista. Jos tätä tavoitetta ei saavuteta, syntymä ihmiselämän muotoon katsotaan hukkaan heitetyksi.
Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta VOI LÖYTÄÄ MUINAISIA intialaisia TEKSTEJÄ, jotka ovat olleet pitkään KADOKSISSA itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet KIINNOSTUNEITA sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he SÄILYTTIVÄT monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.
Kerran yksi lukija esitti minulle mielenkiintoisia kysymyksiä. Lähetin ne viisaalle ja vastaukset ovat myös mielenkiintoisia. Lyhyesti sillä tavalla, haluan jakaa ne kanssanne.
Ovatko kaikki yksityiset sielut samankokoisia?
Sielun koko on suhteellinen käsite. Vedalaisissa kirjoituksissa on joitakin kuvauksia sielun koosta, mutta en usko, että niitä pitäisi ottaa kirjaimellisesti. Pikemminkin sielu on äärettömän pieni henkikipinä, pieni hiukkanen jumalallista olemusta, jolla on samanaikaisesti käytössään ehtymätön energiavarasto. Siksi sielu tuon Jumalan luovan ja luomisvoiman ... kykenee kaikessa merkityksettömyydessään paljoon: voidaan mainita sekä ilmeisiä esimerkkejä historiassa toimineista suurista ihmisistä että ei-selviä ("myyttisiä") esimerkkejä suurista persoonallisuuksista, joilla on tiettyjä voimia ja joita kuvataan pyhissä kirjoituksissa: Jeesus Kristus, Buddha, Muhammed, Narada Muni, Shukadev Gosvami, Brahma ja muut, jotka vaikuttivat uskomattomalla tavalla ihmiskuntaan. Siksi näiden sielujen "koko" (ei kirjaimellisessa mielessä, vaan vaikutusvaltansa laajentumisen mielessä) on valtava, ne ovat suurempia kuin tavallisten ihmisten sielut.
-------------------------
Tilavuus, paino ja tila ovat aineen ominaisuuksia
Totta. Meidän on kuitenkin muistettava, että kaikella on prototyyppinsä henkimaailmassa. Se vain ilmenee siellä eri tavalla, eikä Ääretöntä voi lähestyä rajallisin keinoin. ...
Meidän on ymmärrettävä, että tilavuus, paino ja paikka, jotka ovat aineellisen maailman objektiivisia ominaisuuksia, voivat ilmetä myös henkimaailmassa. Ihmisillä on liian syvällä mielessään persoonattomia käsityksiä. Jos puhumme henkisestä, puhumme jostain epämääräisestä ja hämärästä. Mutta miksi? Jos se on määritelmällisesti korkeampi energia, miksi siinä ei voi ilmetä alemman energian ominaisuuksia? Aivan päinvastoin: ilmenee, ja laajemmin ja monipuolisemmin, jos niin haluatte. Jopa aineellisessa maailmassa fysikaaliset ominaisuudet ovat monitulkintaisia: hiukkas-aaltodualismi, tarkkailijailmiö, Schrödingerin kissa. Entä henkinen maailma? Kaikilla ominaisuuksilla on paikkansa, mutta supersubjektiivisen todellisuuden ylivoimaisuuden vuoksi nämä ominaisuudet voivat muuttua ja ne voidaan havaita eri tavalla.
-------------------------------------------
Kuinka mikään henkinen asia voi olla minkään kokoinen? Vai miten se voi olla jossain paikassa?
... on olemassa kaksi selitystä. Ensinnäkin on olemassa sellainen asia kuin lila, Jumalallinen leikki, korkeamman todellisuuden ilmeneminen alemmassa todellisuudessa. Ja toinen kohta: tarkkailija. Toisin sanoen henkisen energian ei ole vaikeaa korkeampana energiana manipuloida alempaa energiaa - materiaa - jotta ehdollistuneelle tarkkailijalle, jolla on rajoitettu näkemys, ilmenisi korkeampia todellisuuksia aineellisen maailman ominaisuuksien kautta. Yksinkertaisesti sanottuna rajaton henkinen energia ottaa muodon, koon ja ilmenee tietyssä paikassa, jotta se voisi näkyä rajalliselle tietoisuudelle. Se on eräänlainen projektio. Yhtä paljon kuin me itse olemme.
---------------------------------------------
Minkä kokoinen on ajatus ja sijaitseeko se tietyssä pisteessä avaruudessa? Mikä on melodian tai värin koko?
Ajatus on aineellista, mutta se on hyvin hienovaraista energiaa. Se voi siirtyä avaruuden yhdestä pisteestä toiseen hetkessä. Kaikki riippuu sen omistajan ajatuksen voimakkuudesta ja keskittyneisyydestä. Se voi keskittyä yhteen pisteeseen, mutta se voi myös hämärtyä.
Ajatuksen koko on aineellisessa maailmassa käytännöllisesti katsoen rajaton. Ihmisen ajatukset keskittyvät vain selviytymiseen ja lihallisten tarpeiden tyydyttämiseen, kun taas Brahman ajatukset kattavat koko maailmankaikkeuden, jonka hän luo tietoisuudestaan käsin. Alkoholistin ajatus pyörii alkoholin ympärillä, lapsen ajatus viihteen ja huvin ympärillä, tiedemiehen ajatus tieteen löytöjen ympärillä, pyhimyksen ajatus myötätunnon ympärillä lähimmäistään kohtaan ja sielunsa pelastamisen ympärillä.
Melodiaa tai väriä ei voi mitata edes aineellisessa maailmassa. Nuotteja on seitsemän ja puoliääniä viisi, mutta ne luovat äärettömän määrän melodioita, äärettömän musiikillisen monimuotoisuuden. Miten tätä voidaan mitata ja laskea? Värejä on seitsemän, joidenkin mielestä niitä on yhteensä kolme. Tämän lisäksi meillä on kuitenkin sävyjä, osasävyjä, puolisävyjä ja sävyjä, minkä seurauksena värit ovat niin erilaisia, että niitä on vaikea laskea, puhumattakaan subjektiivisen havaitsemisen eroista.
Entä sitten taas, entä henkinen todellisuus? Kirjoituksissa sanotaan, että kun olemme henkimaailmassa, kuulemme uusia ääniä ja näemme uusia värejä, kaikki paljastuu meille uudella tavalla. Henkisessä maailmassa myös väri voi kuulostaa tai olla muodoltaan; äänellä voi olla väri ja myös muoto.
--------------------------------------
ILMOITUS KRISTUKSESTA
Bhavishya Puranan mukaan Kristus sai alkunsa tahrattoman hedelmöityksen kautta pyhän neitsyen sylissä antaakseen ihmisille uuden uskonnon. Hänen syntymäaikansa ja -paikkansa tunnettiin ja ne oli merkitty astrologisiin kaavioihin, joten ei ollut sattumaa, että "itämaan tietäjät" tulivat palvomaan häntä messiaana, Jumalan poikana. Bhagavad-gitassa sanotaan, että kun uskonto rappeutuu ja jumalattomuus vallitsee, Herra itse tulee tai lähettää edustajansa ja poikansa. Vaikka kristillinen käytäntö ei ole Vedojen näkökulmasta katsottuna virheetön, Jeesuksen Kristuksen vilpittömät seuraajat löytävät kuitenkin epäilemättä Jumalan armon. Mutta kuka tänä päivänä noudattaa Kristuksen käskyjä?
Muhammed
Bhavishya Purana sisältää myös ennustuksen Muhammedista, kolmannen maailmanuskonnon perustajasta, jonka seuraajat pyrkivät yhdistymään muita uskontoja vastaan. Siinä sanotaan, että tämä sotaisa uskonto leviää maailmassa ja vallitsee jonkin aikaa. Eräs Jumalan valtuuttama länsimainen hallitsija tekee kuitenkin sille lopun, minkä seurauksena KULTAINEN AIKAKAUSI, KULTAISET VUODET, pääsee valloilleen.
Bhakti Sudhir Goswami
Keho on sielun harhojen biologinen ilmentymä.
Tieteellisesti perusteltu filosofia
Sielu (élan vital - "elämän impulssi") etsii onnellisuutta, halujen täyttymistä. Tässä etsinnässä se ruumiillistuu eri kehoihin ja elämänmuotoihin, kunnes se syntyy ihmiskehossa. Jos tarkastelemme elämänmuotojen moninaisuutta, huomaamme tietoisuuden asteittaisen kehittymisen, tunteiden ja havaintojen kehittymisen sekä vapaan tahdon ilmaisemisen. Mikä ajaa evoluutiota? Tietoisuus. Kaikki kumpuaa tietoisuudesta. Elämän olosuhteiden ja itse kehon havaitseminen on mahdollista tietoisuuden ansiosta.
Kuun heijastuminen vesistön pinnasta auttaa meitä ymmärtämään tämän. Kun vesi aaltoilee, heijastus värähtelee ja heiluu aaltojen mukana. Kuu itse loistaa taivaalla vakaasti ja liikkumattomana. Myös sielu loistaa hengellisestä sijainnistaan (ajan ja avaruuden tuolla puolen), joka heijastuu aineen vääristämän tietoisuuden kautta ruumiillisen olemassaolon vaihtelevissa olosuhteissa. Ruumis on sielun harhojen biologinen ilmentymä. Kehon synnyttää itseilmaisu, joka perustuu väärään käsitykseen itsestä, hienovaraisesta karkeaan, kerros kerrokselta: ego, mieli, mieli ja aistit. Sielu itsessään on hienovarainen, tietoinen tarkkailija, joka valaisee ja elävöittää tietoisuudella ruumiin aineellisia kuoria kokemalla ruumiillisen olemassaolon.
Ihmiselämä tarjoaa optimaaliset olosuhteet vapaan tahdon ilmenemiselle. Tätä vapautta voivat kuitenkin rajoittaa aiempien tekojen - aiemmin tehtyjen valintojen - seuraukset. Miksi meidät pakotetaan vastoin tahtoamme kokemaan jotain? Vastaus on karma, syyn ja seurauksen laki.
Tiede sanoo: jokainen toiminta aiheuttaa yhtä paljon vastustusta. Kuulostaa yksinkertaiselta - mutta kuinka monimutkainen karman laki onkaan toiminnassa! Varsinkin kun otetaan huomioon, että siinä otetaan huomioon paitsi teot myös sanat. Silloin jo ennestään monimutkainen syy-seuraus-suhteiden kuvio näyttää ratkaisemattomalta sekamelskalta. Epätoivoisesti yrittäessään ymmärtää mitään, jopa uskovainen ihminen saattaa huudahtaa: "Mutta miksi Jumala sallii tämän?" "Miksi Jumala sallii tämän?" Päinvastoin, miten hän voisi olla tekemättä sitä, sillä muuten hän rikkoisi vapaata tahtoamme. Varmasti Jumalalla (äärettömällä olennolla) on parempaa tekemistä kuin aiheuttaa tarpeetonta kärsimystä järjettömille lapsilleen (rajallisille luoduille).
Jotkut yrittävät tasapainottaa vääryyttä hyvien tekojen, velvollisuuksien tai tieteellisen teknologian kanssa. Tämä todennäköisesti viivästyttää takaisinmaksua jonkin aikaa, mutta lopulta se osoittautuu kuitenkin turhaksi. Karman lakien toimintaa ei ole helppo ennustaa tai estää.
Menneisyyden tekoja verrataan siemeniin, joista osa on lepotilassa, osa on juuri puhjennut, osa itää ja osa kantaa hedelmää. Näin tehdessämme käytämme vapaata tahtoamme uusiin tekoihin ja luomme tulevia karmallisia seurauksia. Kaikki on uskomattoman monimutkaista. Eikä se, että emme useinkaan pysty yhdistämään seurauksia tässä elämässä tekemiimme tekoihin, ole yllättävää - karmalliset yhteydet eivät rajoitu vain yhteen elämään.
Kaikki tämä tarkoittaa sitä, että synnymme olosuhteisiin, jotka eivät ole sattumanvaraisia - ne ovat menneisyyden omien tekojemme luomia. Vapaan tahdon avulla me itse luomme olosuhteet (sekä yksilöllisesti että kollektiivisesti). Jos tätä ei tunnusteta, se merkitsee tavallaan yksilöllisyyden kieltämistä.
Mitä tulee lapsiin, sukulaisiin jne. - jaamme jossain määrin heidän karmallisen kohtalonsa, mutta emme voi olla täysin vastuussa heidän elämänsä olosuhteista. Jos kaikki tekijät otetaan huomioon, tämä ei yksinkertaisesti ole mahdollista. Ja koska meillä on laaja henkilökohtainen vastuuntuntomme, saatamme jopa tahattomasti väheksyä heidän yksilöllisyydentuntoaan.
Jos henkilö joutuu onnettomuuteen tai on vaikeuksissa, tarkoittaako se, että hän on paha? Ei tietenkään. Hän voi olla ihanin tuntemamme ihminen, mutta meidän ei pidä unohtaa, että karmareaktiot piinaavat häntä. On luonnollista miettiä: "Miksi?" On jopa kirja nimeltä "Miksi hyville ihmisille tapahtuu pahoja asioita?". Vastaus on yksi sana - karma. Tyhjentävämpää vastausta ei voisi olla. Sillä on syvällinen filosofia, joka seisoo vankalla tieteellisellä pohjalla (ja on siksi vankka).
Elämä on erottamaton osa kärsimystä. Tavalla tai toisella kaikki kärsivät. Vaikka kärsimys, syntymän, sairauden, vanhuuden ja kuoleman tuska olisi kuinka erilaista tahansa, kaikkien on määrä kokea se. Silti haluamme onnellisuutta, ainakin siinä vähimmäismäärässä, jonka ymmärrämme sanalla "normaali elämä". Vastustamme sitä, että ihmiset kärsivät kohtuuttomasti tai ansaitsemattomasti, mutta emme voi tehdä asialle mitään. Tämän tunnustaminen ei tarkoita sitä, että vetäydymme resignoituneesti fatalismiin (hylkäämme velvollisuudet, vastuun, itsemme parantamisen); meidän on vain opittava olemaan kiintymättä toimintamme tuloksiin, olemaan riippuvaisia niistä ja tavoittelematta niitä hinnalla millä hyvänsä. Loppujen lopuksi tätä maailmaa ei ole luotu antamaan meille nautintoa. Toisin uskominen olisi harhaa; tällainen odotus johtaisi pettymykseen ja toiveiden romahtamiseen.
Srila Sridhar Maharaj sanoi kerran: "Epäilys ja ... ovat pahimmat viholliset. Voi olla askeleen päässä totuudesta ja joutua oman epäilyksensä pettämäksi - menneen karman seurauksena... Karman takia joudumme tiettyihin olosuhteisiin, mutta se ei estä pääasiaa - henkistä elämää. Se voidaan ja se pitäisi aloittaa siitä, missä ikinä olemmekaan; on välttämätöntä voittaa kaikki samskarat1 , jotka pitävät mielemme ennakkoluulojen ja epäluottamuksen vallassa.
Jopa karmallisten olosuhteiden pauloissa meillä on aina toivoa pelastuksesta – Veda-teksiti sanoo, että ihmiselämä on ainutlaatuinen tilaisuus saavuttaa vapaus (vapautuminen) kuoleman maailmasta. Ensimmäiseksi on käännettävä huomio pois loputtomasti häiritsevästä maallisesta houkutuksesta, joka riistää sielulta sen rikkaudet - uskon hienovaraiseen elämännäkymään uskossa. Ikuinen ei koskaan löydä onnea ajallisesta. Aivan kuten auringon säteet ovat peräisin auringosta, sielu on peräisin Korkeimmasta Olennosta, Tietoisuuden Auringosta - kaikkien olentojen lähteestä.
Jumalan luomistyön monimuotoisuus
"Luomakunta on monimuotoinen. Silmiemme ja korviemme havaintokyky on aivan erilainen kuin niiden, joilla on erilaiset aistit kuin meillä. Mitä me kuulemme, sitä muut eivät kuule. Samaan aikaan emme kuule infraääniä ja ultraääniä. Korvamme pystyvät havaitsemaan vain rajallisen äänispektrin. Myös meidän näköalamme on rajallinen. Emme näe infrapuna- ja ultraviolettisäteitä. Myös tuntoaistimme on erittäin rajallinen. Kaikki todellisuudet ovat siis olemassa rinnakkain. Todellisuus mukautuu havaintomme mukaan. Minusta jokin tuntuu kylmältä, ja toisista se on kuuma, joten 'kuuma' ja 'kylmä' vastaavat käsityksiämme."
Rajoitettu maailma, voimme mitata sen: pituus, leveys, korkeus. Niin monet todellisuudet ovat käsitystemme, havaintojemme sisällä. Mutta tuo todellisuus... Pitäisikö meidän hypätä rajattoman epävarmuuden, epävarmuuden maahan? Mutta meille kerrotaan, että meillä on. Näkökulma, todellisuuden näkökulma on tämä. Me typerät ihmiset ajattelemme, että tämä rajoitus tai ulottuvuus on olemassa ikuisesti, mutta me puhumme Vaikunthasta, jossa kaikki on rajatonta.
_______________________________________
Heti kun ihminen syntyy, hän alkaa välittömästi kuormittaa älyään käsittelemällä tietoa ympäröivästä maailmasta. Ihmisen mieli ei voi olla tyhjä ja toimimaton. Sillä on luontainen taipumus etsiä jatkuvasti. Kaikki aistit (silmät, korvat, suu jne.) osallistuvat kaikenlaisen tiedon vastaanottamiseen ulkomaailmasta, ja mieli on suunniteltu käsittelemään tätä tietoa. Ensin näemme tai kuulemme jotakin, sitten mieli arvioi sen, ja lopulta mieli antaa päätöslauselman, jossa se sallii tai kieltää tiedon. Tämä on ihmisen tapa.
Mutta riittääkö ihmiselle se tieto, jonka hän saa aisteistaan? Jokaisella on tavalla tai toisella synnynnäinen halu täydellisyyteen; aistit ovat epätäydellisiä. ...Miten siis epätäydellisiin aisteihimme perustuva havaitseminen voi auttaa meitä saavuttamaan täydellisen ymmärryksen? On selvää, että se on mahdotonta. Kärsimyksemme johtuu sen mahdottomuudesta. Haluamme elää täydellistä elämää, mutta keinot, joita käytämme sen saavuttamiseksi, eivät anna meille siihen mahdollisuutta.
Täydellisyyden tavoittelu elää kuitenkin ihmisissä, ja tietämättömänä muista vaihtoehdoista ihmiskunta kehittää utopiansa toivoen saavuttavansa täydellisyyden jonglööraamalla epätäydellisyyksiä. Kaikissa ihmisiin kertyneissä kokemuksissa on monenlaisia puutteita ja virheitä. Tämä on kiistaton tosiasia. Silti ihmiskunta pelkää myöntää itselleen, että epätäydellistä kohdetta epätäydellisillä menetelmillä ja epätäydellisellä mielellä "täydellistämällä" ei voi saada aikaan jotain täydellistä, aivan kuten ei voi saada vettä kasaamalla tonneittain kiviä. Täydellinen ja epätäydellinen erotetaan toisistaan pikemminkin laadullisesti kuin määrällisesti. Voisimme lisätä negatiivisia lukuja koko ajan, emmekä koskaan saisi positiivista lukua, tai päästä yhä kauemmas ja kauemmas tavoitteesta.
Pyrkiessään parantamaan tuotantoteknologiaa tutkijat tuhoavat ympäristöämme yhä enemmän. Ilmakehä...kokevat joka päivä voimakasta tuhoa. Miksi siis rakentaa auto, jos pian ei ole enää ketään, joka sillä ajaisi? Miksi luoda kaupunkeja, joissa kukaan ei voi asua? Epätäydelliset mielet ovat luoneet filosofioita, jotka ovat vanginneet ihmisiä keskitysleireille ja jakaneet heidät barrikadien eri puolille. Onko lähde (ihmisen ajatus), josta kipu, vihamielisyys, itsepetos ja muut vastaavat negatiiviset asiat kumpuavat, arvokas? ... Ja tästä on yhtä monta esimerkkiä kuin on epätäydellisen ihmismielen ajatuksista. Epätäydellisyys ei koskaan tuota täydellisyyttä, aivan kuten paha ei koskaan tuota hyvää. Ja jos olemme tarpeeksi rehellisiä, niin jätämme huomiotta niin sanottujen optimistien pinnalliset, vaikkakin lupaavat puheet ja tunnustamme edellä esitettyjen väitteiden kiistämättömyyden.
Huolimatta siitä, että emme voi epätäydellisillä aisteillamme saavuttaa täydellistä olemisen tasoa, sellainen taso on kuitenkin olemassa, minkä kiistatta vahvistaa jokaisessa ihmisessä oleva synnynnäinen halu täydellisyyteen. Täydellisyys syntyy vain täydellisyydestä, ja siksi meidän pitäisi kääntyä välittömästi täydellisen lähteen puoleen. Toisin sanoen omaksumme ylhäältä alaspäin suuntautuvan tietämysmenetelmän, johon kuuluu täydellisyyden suora hyväksyminen sen sijaan, että yrittäisimme "muovata" täydellisyyttä jostakin huonommasta….
On huomattava, että todellinen totuuden etsijä on kiinnostunut kommunikoimaan aidon Gurun kanssa. Häntä ei houkuttele uskomaan huijariin, joka on oppinut yllättämään hyväuskoiset ihmiset kaikenlaisilla tempuilla ja julistaa itsensä "vaatimattomasti" jumalaksi. ...Vielä tänäkin päivänä Intiassa on hyvin paljon ihmisiä, jotka ovat edistyneet jonkin verran mystisten voimien kehittämisessä, ja lähes joka toinen ihminen on "yleisesti tunnustettu" jumalan inkarnaatio. Vielä kahdeksansataa vuotta sitten halpa temppu, jossa esineitä materialisoitiin tai sytytettiin tuleen kaukaa, olisi herättänyt useimmissa henkisesti koulutetuissa intialaisissa vain yhden reaktion: halun antaa muutaman rupian heitä huvittaneelle katutaikurille. Nyt kuitenkin, kun materialistisen primitivismin (empirismin) tiede on noussut etualalle ja mystisen joogan tuntemus on lähes kadonnut, tällaisista taikureista on tullut kuuluisia "kaikkivoipaisina jumalina".
Yhtä kysyttyjä sivistymättömän yleisön keskuudessa ovat itseriittoiset guru-opettajat, jotka kaatavat öljyä oppilaidensa aistillisten nautintojen liekkeihin ja kertovat heille, että jokainen ihminen on guru ja jumala itselleen. Kun epärehellinen ihminen haluaa saada hengellisen tiedon palvelemaan itseään, kaikkinäkevä Jumala lähettää hänelle sellaisen prostituoidun gurun, joka tyydyttää kaikki oppilaansa oikut. Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur selitti, että tällaiset "gurut" toimivat samassa roolissa kuin kotimaiset parturit ja pesijät.
Mutta todella vilpittömälle ihmiselle Krishna lähettää todellisen Gurudevin. Shastrojen mukaan todellisella henkisellä opettajalla on oltava tiettyjä ominaisuuksia.
...Lisäksi todellinen Gurudev voi olla vain sellainen, joka on saanut vihkimyksen gurulta katkeamattomassa opetuslapseuden ketjussa (Parampara)...
Nöyrä guru ei varmasti koskaan kutsuisi itseään Jumalaksi tai suureksi pyhimykseksi.
Nöyryys on se, mistä tietoisuuden todellinen henkinen kehitys alkaa. Jos joku ei ole nöyrä, miten hänet voidaan tunnustaa henkiseksi opettajaksi, henkisen täydellisyyden ruumiillistumaksi? Tällainen omahyväinen ja ylimielinen henkilö vain pettää seuraajiaan ja jättää heidät kohtalonsa armoille…
Mutta aito Guru. Hän antaa vilpittömälle oppilaalle todellisen voiman, jonka avulla oppilas voi luopua kaikista syntisistä kiintymyksistä ja kehittää sydämeensä todellista Jumalallista rakkautta.
Mitä ovat Vedat? Mikä on Veda? Ne ovat korkeamman todellisuuden ilmestyksiä. Se, mitä ei voida johtaa tämän maailman objektiivisesta kokemuksesta. Miksi? Vain yhdestä yksinkertaisesta syystä - elämämme on hyvin lyhyt. Emme pysty oppimaan tätä tietoa tässä lyhyessä elämässä, joten Vedat ovat jonkinlainen apu, jokin vihje, jokin totuuden virta, joka on olemassa ja johon liittymällä elävä olento voi saada valaistumisen.
----------------------------------------
Vedalaisessa kulttuurissa on universaalia historiaa, joka ei koske ainoastaan yhtä kansaa, vaan myös muita maailman alueita ja muita planeettoja ja muita maailmankaikkeuksia, joilla on erilaisia ulottuvuuksia. Sen vuoksi vedalaisen filosofian tarjoamat henkiset opetukset ovat universaaleja, kaikkia eläviä olentoja varten.
Uskon monimutkaisten näkökohtien ymmärtämiseksi on valloitettava tietyt korkeudet. Monimutkaisten totuuksien ymmärtäminen, vaikka ne olisivat kuinka lähellä luontoamme, on mahdotonta ilman perusasioiden ymmärtämistä. Puhtain uskonto on se, joka antaa puhtaimman käsityksen Jumalasta. Siksi tietämätön mieli ei voi saavuttaa absoluuttista uskontoa - niin kauan kuin se pysyy tietämättömänä.
Jumalan ilmoitus on absoluuttinen totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja siirretään yhdeltä toiselle. Ylhäältä paljastettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on käynyt läpi lukuisia siirtoyhteyksiä, se muuttuu joskus tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu usein valheeksi. Ja jotta se ei menettäisi koskematonta puhtauttaan tässä maailmassa, se laskeutuu alas yhä uudelleen ja uudelleen uusien ilmestysten kautta.
Srila Siddhanta Saraswati Thakurin opetusten ja käytäntöjen ainutlaatuisuus ja selkeys ulottuvat kaikkiin. Tämä voidaan selittää seuraavilla esimerkeillä. Paramahamsa Thakur kuvasi kerran Korkeimman Totuuden oikeaa kutsumista seuraavasti: "Älkää yrittäkö löytää Korkeimman Totuuden luonnetta mielikuvituksenne voimalla. Älkää yrittäkö ymmärtää tätä Totuutta tämän kuolevaisen maailman kokemusten kautta. Älkää keksikö omaa Totuuttanne tyydyttääksenne vääriä taipumuksianne. Älkää kiirehtikö hyväksymään mitään totuudeksi vain siksi, että se on samaa mieltä mieltymystenne kanssa. Älkää hyväksykö totuudeksi sitä, minkä kaltaistenne ihmisten enemmistö on luonut tai tukenut, älkääkä hyväksykö ei-totuudeksi sitä, minkä suuri enemmistö hylkää.
Kolminkertainen kärsimys
Jokainen elävä olento kokee kärsimystä tullessaan aineelliseen maailmaan. Vedan mukaan kärsimystä on vain kolmea lajia. Ensimmäiset ovat oman kehon ja mielen aiheuttamia (Adhyatmika). Nämä ovat erilaisia fyysisiä ja psyykkisiä sairauksia. Toisenlainen kärsimys on muiden elävien olentojen aiheuttama kärsimys (Adhibhautika), kaikenlainen väkivalta, hakkaaminen, loukkaukset. Kolmas kärsimyksen laji on luonnonvoimien (Adhidaivika) eläville olennoille aiheuttama kärsimys (kuumuus, kylmyys ja niin edelleen).
Mistä sitten seuraava keho riippuu? Se riippuu vain elävästä olennosta itsestään: aivan kuten tämä päivä muokkaa huomisen tapahtumia. Toisin sanoen tietoisuus, jonka ihminen on muodostanut tässä elämässä, siirtää hänet kuoleman hetkellä uuteen ruumiiseen, joka vastaa hänen tietoisuuttaan kuolinhetkellä.
Se on nyt niin
Rupean katsastelemaan ympärilleni
Tästä ei tuu mitää
Hyvää kesää
Vastauksia provosoiviin kysymyksiin:
(Vrajendra Kumar Prabhu)
Minä uskon, ettei Jumalaa ole! Onko kukaan koskaan nähnyt häntä?
- Sinun on oltava pätevä puhuaksesi näin hienovaraisista asioista. Kukaan ei ole koskaan nähnyt atomeja eikä elektroneja, mutta tiedemiehet päättelevät niiden olemassaolon menetelmiensä perusteella, jotka vain asiantuntijat tuntevat. Lisäksi emme näe monia asioita. Emme näe aikaa, säteilyä, monia hienovaraisia energioita. Mutta me näemme ajan, säteilyn, magnetismin jne. vaikutukset. Jotta voisimme ymmärtää Jumalan kaiken alkuperänä ja syynä, meidän on tarkkailtava luontoa tarkasti. Tällä tavoin voimme päästä seurauksesta syyn luo. Tiedemiehet ajattelivat ennen, että maailmassa on vain inerttiä ainetta ja energiaa, joka ohjaa ainetta. Mutta kun he keksivät elektronimikroskoopin ja katsoivat elävän solun sisälle, he näkivät erilaisia molekyylejä, myös DNA-molekyylejä, jotka kantavat tietoa elävästä organismista. DNA-molekyylien ketjut ovat kuin hyvin kirjoitettuja lauseita. He havaitsivat siis, että luonnossa olevan aineen ja energian lisäksi DNA-molekyyleissä on myös järjestettyä tietoa, jota voidaan verrata kehon tietokoneohjelmistoon. Viimeinen vaihe on vielä jäljellä: on hyväksyttävä älykäs tietolähde, koska ohjelmia ei kirjoiteta itse. Ne ovat hyvin älykkäiden ihmisten luomia. Jos tarkastelemme luontoa tarkkaan, voimme nähdä, että kaikki luonnossa on hyvin älykästä, kaunista ja järjestelmällistä. Kaaosta ei ole. Kaikki on hyvin selkeää ja toisistaan riippuvaista. Asiat voi tehdä toisistaan riippuvaisiksi vain se, joka ei ole itse riippuvainen mistään. Ja se on Jumala.
Maailmankaikkeuden kolme tasoa ovat kshara-taso (ehdollistuneet sielut, aineellinen maailma), akshara-taso (Brahmanin maailma, vapautuneet sielut) ja purushottama-taso (Jumalan maailma, joka ylittää paitsi ehdollistuneiden myös vapautuneiden sielujen maailmat). Näitä kolmea maailmaa voidaan kuvata vastaavasti hyväksikäytön, luopumisen ja palvelun maailmaksi. Brahmania kutsutaan myös nimellä brahmajyoti, joka voidaan kääntää "henkiseksi säteilyksi". Sitä kuvataan elävästi Mundaka Upanishadissa (2.2.10,11): "Henkisessä maailmassa, joka sijaitsee aineellisten universumien tuolla puolen, levittäytyy Brahmanin rajaton säteily, johon maallinen saastaisuus ei vaikuta. Ne, jotka ovat saavuttaneet henkisen itsetietoisuuden, tuntevat sen saastumattomana valojen loisteena. Hengen maailmassa ei tarvita auringonvaloa, kuunvaloa, tulta tai sähköä. Kaikki aineellisessa maailmassa havaittu valo on vain välähdys tuosta valosta." Aivan kuten tavallinen valo koostuu fotoneista, Brahman koostuu monista sieluista, ikuisista tietoisuuden kipinöistä, jotka asuvat henkisen ja aineellisen maailman rajalla.
Me emme ole kehoja, joilla "on" sielu. Olemme sieluja, joilla on keho. Sielut eivät tarvitse elääkseen kehoa. Ruumiita, joissa ei ole sielua, kutsutaan "kuolleiksi".
Sielut ovat todellisia eläviä olentoja, joilla on ainutlaatuisia henkilökohtaisia ominaisuuksia - tunteet, mieli, äly. Sielut eivät kuole, eivät vanhene, eivät koskaan lakkaa olemasta ja säilyttävät aina yksilöllisyytensä.
"Niin kuin ihminen pukeutuu uusiin vaatteisiin ja hylkää vanhat, niin sielu pukeutuu uuteen kehoon ja jättää vanhan ja hyödyttömän kehon taakseen".
On suuri harhakuvitelma samaistua aineelliseen kehoon.
Sielu on elävä tietoisuushiukkanen, yksilöllisen tietoisuuden kantaja, kun taas aineellinen keho on kuollutta ainetta, materiaa. Sielu on ikuinen ja muuttumaton, ja aineellinen keho on väliaikainen.
Tästä aiheesta lisää ”Bhagavad Gitasta”.
Käsitys siitä, että ruumiimme kuoleman myötä kaikki loppuu, ei pidä paikkaansa. Tieto jälleensyntymisestä eli siitä, että sielu siirtyy lopulta toiseen kehoon, oli olemassa jo varhaisessa kristinuskossa.
Yksittäinen sielu siirtyy siis aineellisesta kehosta toiseen, ja sen nykyinen keho sekä sen toiminta tässä elämässä määräävät, mikä on sen seuraava keho. Yksinkertaisesti sanottuna ihmisen elämäntapa, hänen tekonsa ja toimintansa muodostavat uudet halut ja tavoitteet, tietyt luonteenominaisuudet ja uuden tietoisuuden eli hänen hienojakoisen kehonsa. Ja se määrää, mihin kehoon hän joutuu seuraavassa elämässään.
Mistä seuraava keho riippuu? Se riippuu olennosta itsestään: aivan kuten tämä päivä muokkaa huomisen tapahtumia. Toisin sanoen tietoisuus, jonka ihminen on muodostanut tässä elämässä, siirtää hänet kuoleman hetkellä uuteen rkehoon, joka vastaa hänen tietoisuuttaan kuoleman hetkellä.
Kun elävä olento saa uuden ruumiinmuodon, se saa myös uudet aistit ja mielen, joiden avulla se havaitsee ympäröivän maailman ja on vuorovaikutuksessa sen kanssa. Ja tässä yhteydessä on tärkeää ymmärtää yksi keskeinen seikka - elävän olennon alkuperäinen tietoisuus on jumalallisen puhdasta, läpinäkyvää, kuin vesi. Entä mitä tapahtuu, kun väriainetta pääsee puhtaaseen veteen?
Vastaavasti elävän olennon tietoisuus saa niiden luontaiset ominaisuudet joutuessaan kosketuksiin aineellisen luonnon eri gunojen kanssa
Samoin.
"Joo, onhan se näin, ettei sinun sielusi tai korkeampi minäsi koskaan".
Ylisielu on ole korkeampi minä, vaan Jumala.
Hyvää kesää sinullekin.
Eri olentojen sivilisaatiot lähtevät vähitellen rinnakkaisiin maailmoihin, ja lopulta jäljelle jäävät vain ihmiset. Me havaitsemme vain sen, mikä on täällä, meidän ympäristössämme.
Juuri nämä jutut rinnakkaismaailmoista ovat niin mielenkiintoisia.
Niin on.
Ancient Alens -sarjassa käsitellään myös kaikenlaisia asioita.
Se on hyvä sarja. Kaikki ei tietenkään ole totta, mutta joukossa on joitakin erittäin hyviä jaksoja. Se saa varmasti ajattelemaan asioita.
Tämän sarjan mukaan muinaisina aikoina olisi myös ollut kehittynyttä teknologiaa. Eräässä jaksossa he taisivat puhua siitä.
Se oli teknologiaa, josta nykyihmisellä ei ole aavistustakaan. Jännittävää.
Näin unta ystävästä
Olimme yhdessä
Sanoin hänelle hetken olevan unta , koska muistin hänen olevan kuolleen
Hän ei sanonut mitään siihen
Jahhsoo.
"Ohjaako sielusi elämääsi?"
Mikä aloitus se on? Pitäsikö ensin ottaa selvää, että mikä on sielu?
"Sielu olet sinä itse. Ei se ole mikään erillinen entiteetti."
Niin.
Älä välitä noista herjaajista. Kokoa kirja näistä koosteista! Sellainen missä on otteita muista lähteistä ja omia ajatuksiasi. Ei tällaiseen tilkkutäkkiin voi keskittyä. Me odotamme sitä kirjaa!🙏💗
"Älä välitä noista herjaajista".
Kiitos.
Kirjan kirjoittaminen, sen julkaiseminen ja niin edelleen kestää kauan, voi mennä useita vuosia. Maailman tilanne on myös epävarma, vaikka Kali Yuga on vasta alkanut yli 5 000 vuotta sitten ja siihen on vielä pitkä matka, kun tämä aikakausi päättyy. Miten ihmiskunnan kohtalo kehittyy? Kerro vain, mikä sinua kiinnostaa, enkä aio kirjoittaa sinne tänne eri aiheista, vaan yritän mahdollisuuksien mukaan löytää juuri sen pienen osan aiheesta, joka sinua kiinnostaa.
Ei se välttämättä pikkuinen tosiaan olekaan
Tässä on tarkoitettu aivan jotakin muuta. . Sielu on kaunis persoonallisuus. Sielu on itse elävä persoonallisuus, sielu on itse elävä olento, jolla on keho. Sielu on tietoisuus. Sielu on energiaa. Sielu on kovin pieni.
Sitä on kovin vaikeaa ymmärtää.
Ei tämä mitään jännityskirjallisuus olekaan.
Hyvää kesän alkua kaikille. Toivottavasti kesästä tulee kaunis eikä liian kuuma.
Ja ehkä jännittävä Ancient Aliens sarja tulee joku päivä.
Muinaiset avaruusoliot suomeksi.
Huomasin juuri, että tämä palstan aihe on suhteet. Mutta tässä puhutaan aivan muusta.
Niin niin itsestäänselvyyksiä. Kerro jotain uutta.
No mitä haluat tietää, sano.
On tietysti outoa kirjoittaa, kun ei tunne ihmisten kiinnostuksen kohteita. Tässä osiossa tapaat monia ihmisiä, jotka ovat kiinnostuneita eri asioista. Keskustelu ei suju hyvin. Jos tiedemies kirjoittaa jotain, kristitty kumoaa sen Raamatulla, jos kristitty kirjoittaa jotain, tiedemies kumoaa sen tieteen avulla. Agnostikko kumoaa sekä uskovan että tiedemiehen näkökulman, ja niin edelleen. Jos täällä olisi vain samanhenkisiä ihmisiä, se toimisi.
"Hienoa! Taidan hieman, eli vähän nähdä tuota toista".
Joillakin ihmisillä on säilynyt kykyjä, jotka näyttävät olevan peräisin menneistä elämistä. Mutta se, mitä nykyään saavutetaan tekniikan avulla, esimerkiksi puhelimilla, (kokonaan menneinä aikakausina) ihmiset pystyivät kommunikoimaan keskenään, vaikka etäisyydet olivatkin suuria.
Olemme tulleet niin vakuuttuneiksi teknologisesta edistyksestä, että pidämme kaikkia sen epäilyjä lähes loukkauksena koko ihmiskuntaa kohtaan. Olemme täysin vakuuttuneita siitä, että vasta 1900-luvulla ihminen lensi ensimmäisen kerran avaruuteen ja vieraili kuussa. Vedoissa on kuitenkin osa, Vimanika Shastra, jossa kuvataan erilaisia lentäviä ajoneuvoja ja kaikenlaisia tapoja matkustaa avaruudessa mekaanisista mystisiin keinoihin, jotka perustuvat mantra- ja tantratekniikoihin.
VEDOISSA KUVATAAN AVARUUSREITTEJÄ - "Sushumna" – JOTKA YHDISTÄVÄT ERI PLANEETAT TOISIINSA. Mahabharatassa ja muissa Veda-teoksissa on monia kuvauksia planeettojen välisistä yhteyksistä. Kuuntelemme näitä sanoja epäuskoisina menestyksestämme, mutta juuri tekniset saavutuksemme ovat kyseenalaistamisen arvoisia. Kesällä 2001 Yhdysvaltain keskus-televisiossa esitettiin sarja ohjelmia, joissa tiedemiehet ja eräät NASAn entiset työntekijät väittivät varsin vakuuttavasti, että vuonna 1969 väitetysti tapahtunut kuuhun laskeutuminen oli täysin keksitty poliittisten tavoitteiden saavuttamiseksi. He käsittelevät yksityiskohtaisesti kymmeniä epäjohdonmukaisuuksia "kuussa otetuissa" valokuvissa ja videomateriaalissa.
Kykymme hahmottaa maailma asianmukaisesti kaikissa olemisen ulottuvuuksissa - fyysisessä, moraalisessa ja henkisessä - riippuu tietoisuuden laajuudesta.
Veda-yhteiskunta uskoi, että matkustaminen muihin maailmoihin oli mahdollista. Tähän kuului matkustaminen muihin tähtijärjestelmiin, matkustaminen korkeampiin ulottuvuuksiin tai matkustaminen muiden tähtijärjestelmien korkeampien ulottuvuuksien maailmoihin....
Kun vedalaisessa kirjallisuudessa puhutaan tällaisista matkoista, ei käytetä geometrisia termejä, kuten "korkeammat ulottuvuudet" tai "muut planeetat". Matkat toisiin maailmoihin kuvataan melko funktionaalisesti matkustajan kokemuksen kannalta, ja nykyaikaisen lukijan on otettava huomioon, että matka on jotakin muutakin kuin liikkumista kolmiulotteisessa avaruudessa. Koska nyky-yhteiskunnassa ihmiset ovat tottuneet ajattelemaan, että matka tapahtuu välttämättä kolmiulotteisesti, käytän termiä "moniulotteisuus" vedalaisiin kertomuksiin, joita ei voi ymmärtää kolmiulotteisesti.
"Mikä ihmeen sielu ? "
Kai sinullakin on sielu. Et varmaan mitään sieluton ihminen ole. Tai oletko?
Sinulle on annettu viisautta ja uskoisin että tehtäväsi on sitä jakaa ,vaikka muut uskonnot sen kieltäisivät. Kyllä tietyt ihmiset ymmärtävät ja tuntevat omakseen. Nyt he ovat erillään. Olen lapsesta asti ollut tiedon janoinen ja mielestäni viisaanpien se tieto on tuotava selkeästi ilmi. Sitä varten heillä tieto on,vai ? Jokainen ottaa sen sitten vastaan omalla sydämen ymmärryksellään.Tai on ottamatta.
Todella kauniita ja lämpimiä sanoja. Kiitos sinulle. Mutta korostan jälleen kerran, että tämä ei ole minun viisauttani, vaan se on muinaista viisautta, ikuista viisautta, eikä ainoastaan maapallon asukkaille, vaan tämä on tarkoitettu myös muiden maailmojen asukkaille. Tämä tieto on siirtynyt Paramparan ketjussa tähän päivään asti. Otin sen vain vastaan, koska se on sitä, mitä olen aina etsinyt. En hyväksy kaikkea kyselemättä, vaan analysoin jne. Ja olet oikeassa myös siinä, että eri uskontojen kanssa on yhteentörmäyksiä. Mutta siinä mielessä on hyvä, että ketään ei pakoteta uskomaan mihinkään. Annetaan vain tietoja ja ihminen itse päättää, mitä he haluavat tehdä niillä tiedoilla. Todellisuudessa eri uskonnot ovat eri askeleita. Ja yleensä ihmisille annetaan niin paljon tietoa kuin he pystyvät milloinkin ottamaan vastaan. Me, ajattelevat ja tiedonjanoiset ihmiset olemme vähemmistö. Tekijänoikeusongelmia ei ole. Kaikki annetaan ihmisille täysin ilmaiseksi. Tämä osa tiedoista on tarkoitettu kaikille ihmisille. Mutta on myös suljettuja tietoja.
______
Jumalan ilmoitus on Absoluuttinen Totuus, mutta kun se havaitaan ja välitetään yhdeltä toiselle, se menettää koskemattoman puhtautensa. Srimad Bhagavatam (11.14.3) toteaa, että ylhäältä paljastettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on käynyt läpi lukuisia siirtoyhteyksiä, se muuttuu joskus tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus MUUTTUU usein valheeksi. Ja JOTTA SE EI MENETTÄISI KOSKEMATONTA PUHTAUTTAAN TÄSSÄ MAAILMASSA , se laskeutuu alas (ylhäältä) yhä uudelleen ja uudelleen uusien ilmestysten kautta.
Koska olen keskustellut eri ihmisten kanssa eri sivustoilla, niin oletko sinä se, jonka kanssa keskustelin "Elämän tarkoitus" sivustolla?
Ja kirjoititko sinä:
”Kerro lisää tästä kierteestä poispääsemisestä”.
”Luin vasta eka linkin ja nyt työt kutsuu”.
Jos olet kirjoittanut nämä lauseet, niin olen miettinyt välillä, että miten sinulle kuuluu. Ja jos et ole niitä kirjoittanut, niin on mukavaa, että voimme keskustella tässä osiossa.
”Ei ole ihmisen kehon ja sielun eroa”.
Ero on hyvin suuri. Sielu on tietoisuus, elävä persoona. Sielu on myös energiaa, joka elävöittää kehon energiallaan. Kun sielu lähtee kehosta, hajoaminen alkaa.
Sielu on tietoisuuden hiukkanen. ...Fyysinen keho on kuin vangin vaate. Lisäksi on vielä hienojakoinen keho, joka koostuu koostuu mielestä, älystä ja egosta. Kun jiva jättää fyysisen kehon (kuolema), hän siirtyy hienovaraisessa kehossaan toiseen fyysiseen kehoon. Ei heti, vaan tiettyjen vaiheiden jälkeen. Hienojakoisen kehon sisällä on sielu. Jotkut kutsuvat hienojakoista kehoa astraalikehoksi.
________________
Yhdessä linga-dehojensa kanssa langenneet sielut vaeltavat, vaihtavat kehoja, tekevät karmaa ja vikarmaa... Niinpä langenneiden sielujen ahdinko on äärimmäisen valitettava.
Täällä he nauttivat ja kärsivät, tappavat, verilöylyttävät ja pysyvät tässä asemassa, joskus iloiten kuin ruhtinaat ja joskus itkien kuin marttyyrit. MAAILMA ON SIIS VANKILA ... eikä suinkaan paikka, jossa voi nauttia, kuten jotkut väittävät.
"Niin kuin ihminen pukeutuu uusiin vaatteisiin ja hylkää vanhat, niin sielu pukeutuu uuteen kehoon ja jättää vanhan ja hyödyttömän kehon taakseen".
Tästä aiheesta lisää Bhagavad Gitasta.
"...sinun sielusi on ensimmäinen luotu.Luuletko,että olet kaksi eri persoonaa sinä keho ja sielu?"
Sielu on todella elävä persoona, mutta keho on vain materiaa. Sielu, joka on myös energiaa, elävöittää koko kehon.
Sielu ei synny eikä kuole. ... Se on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Se ei kuole, kun keho kuolee.
Sielu ja keho ovat tietysti kaksi täysin eri asiaa. Sielu on elävä persoonallisuus. Olet sielu, jolla on väliaikainen fyysinen keho.
Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.
Kehossa tapahtuvat muutokset eivät vaikuta sieluun. Sielu ei koskaan kuihtu kuten puu tai mikään muu aineellinen esine. Se ei myöskään tuota sivutuotteita. Kehomme jälkeläiset, lapsemme, ovat itsenäisiä yksilöllisiä sieluja, ja pidämme heitä lapsinamme vain siksi, että he ovat yhteydessä kehoomme. Keho kehittyy sielun läsnäolon ansiosta, mutta sielu itse ei tuo ketään maailmaan eikä käy läpi mitään muutoksia. Siten sielu ei ole alttiina samoille kuudelle erilaiselle muutokselle, joita keho käy läpi.
Nämä olivat kommentteja kirjasta "Bhagavad-gita Kuten se on". Joitakin otteita selostuksesta, ehkä ei kovin tarkasti käännettynä, mutta kuitenkin idea on sellainen.
Sielu on täynnä tietoa, toisin sanoen sillä on aina tietoisuus. Tietoisuus on sielun luontainen ominaisuus.
Sielua ei voi vahingoittaa millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.
kirjoitit: "Sielu on avoin, laaja, ei koskaan tuomitseva, aina iloinen ja aina aidosti palveleva sinua".
Aineellinen energia ei koskaan tosiasiallisesti saastuta sielua. Sielu on aina puhdas ja ikuinen. Sielun todellinen ominaisuus on: sat, cit and ānanda. Se tarkoittaa: ikuisuutta, tietoa, onnellisuutta (autuutta).
"ja aina aidosti palveleva sinua".
Sielun ympärillä on erityinen kuori, jota kutsutaan vääräksi egoksi. VÄÄRÄ EGO on vielä yksi kuori sielumme ympärillä, mielen, älyn ja aistien lisäksi, ja se saa meidät tuntemaan olomme matriisimaiseksi. Me emme oikeasti ole tämän maailman asukkaita, emme ole tästä maailmasta, olemme ikuisia, kuolemattomia tietoisuushiukkasia, mutta väärä ego on hämmästyttävä mekanismi, joka saa meidät luulemaan, että olemme tämän maailman asukkaita.
kirjoitit: "Ei vaan, sinä olet tuo sielu, eli henki ja elät ruumiissasi. Ohjaat ruumistasi".
Ei ole sillä tavalla.
Kristinuskossa jo sanat ja termit sielu, henki ja hienojakoinen keho ovat jokseenkin sekoitettu keskenään.
Tavallisen sielun lisäksi on vielä Ylisielu, Paramatma.
Paramatma on Korkein Sielu, joka asuu jokaisessa maailmankaikkeuden atomissa ja myös kaikkien olentojen sydämissä todistajana, muistin, tiedon ja unohduksen lähteenä (Bhagavad-gita, 15.15).
kirjoitit: "Luuletko,että olet kaksi eri persoonaa sinä keho ja sielu?"
Sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.
En ole keskustellut muilla sivustoilla. Tuon kierteestä poispääsemis kysymyksen olen sinulle esittänyt ja jotain muutakin kommentoinut. Harmi kun niin harvoin tulee jääneeksi näitä lueskelemaan ja mielenkiintoiset keskustelut poistuu jonnekkin. Nytkin töihin lähdössä enkä tänäänkää ehdi kun on vielä muutakin menoa tällepäivälle,mutta aina välillä kun eksyn juttuja selaileen löydän sinut uudelleen😊👍
Hei.
kirjoitit: "Tuon kierteestä poispääsemis kysymyksen olen sinulle esittänyt".
Se tarkoittaa, että se olit sittenkin sinä. Jotenkin tyylisi täällä oli joissakin viesteissäsi. Olen ajatellut sinua välillä, koska olen saanut sen vaikutelman, että olet syvällinen ihminen ja etsit vastauksia. Etsijä löytää, vaikka se olisikin vaivalloista ja vaikeaa.
Olen hyvin iloinen voidessani tavata sinut täällä jälleen. Toivottavasti voimme jatkaa keskustelua täällä. Kaikkea hyvää sinulle.
edellä joku kirjoitti: "Sielu voi todellakin olla vanha, keho sen sijaan on mitä on".
Ei ihan niin. Aineellisessa maailmassa on aikakäsite.
Sielu ei synny eikä kuole. ... Se on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Se ei kuole, kun keho kuolee.
"Ohjaako sielusi elämääsi?"
Ei siää tavalla.
Miten ikuisen henkisen sielun liittäminen väliaikaiseen aineesta kudottuun elottomaan ruumiiseen on mahdollista? Miten henki yhdistyy aineeseen?
Väärä ego on ikuisen tietoisen sielun ja väliaikaisen tiedostamattoman kehon illusorinen yhdistelmä. Koska henkinen sielu haluaa laittomasti hyödyntää Jumalan luomistyötä, se sitoutuu luonnon kolmeen gunaan ja samaistuu aineellisen maailman illusoriseen olemukseen. Taistelussa nautinnoista se tulee yhä sidotummaksi, ja sen huolet vain lisääntyvät.
Se kykenee olemaan vuorovaikutuksessa samanaikaisesti sekä henkisen energian (chit) että aineellisen energian (achit) kanssa ja sitomaan ne yhteen. Siksi henkinen sielu joutuu kosketuksiin aineellisen ruumiin kanssa väärän egon kautta ja elävöittää sitä. Niin kauan kuin elävä olento on väärän egon vaikutuksen alaisena, hän pysyy aineellisen maailman vankina.
... Ihmisen elämänmuodossa se kuitenkin saa älyn, jonka avulla se voi ymmärtää aineellisen onnen näennäisen luonteen ja yrittää ymmärtää sen henkisen luonteen. Jos joku ei käytä tätä mahdollisuutta, hänen katsotaan viettäneen elämänsä turhaan.
Miettikää siis, miten ehdollistuneen elävän olennon hienojakoiset ja karkeat kehot saadaan liikkeelle sielun egoistisen halun energiasta. Väärän egon taittamana tämä halu tunkeutuu älyyn (järkeen). Koska aineellinen mieli on yhteydessä aineellisen luonnon gunoihin - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - siksi, riippuen siitä, minkä gunan vaikutuksen alaisena se on... Nämä halut tulevat sitten mieleen ja kiihottavat sitä. Mieli liittyy kognitiivisiin aisteihin ...joiden kautta se pyrkii vuorovaikutukseen aistien kohteiden kanssa tyydyttääkseen nämä halut. Kun vastaava kohde tulee näkyviin, tieto siitä tulee mieleen, jota värittävät aineellisten käsitteiden ja ideoiden jäänteet, jotka on tallennettu ja kehitetty hienojakoiseen kehoon, monien edellisten elämien aikana. Aineellinen mieli analysoi sitten tätä aineellisessa mielessä esitettyä värillistä informaatiota ja pyrkii erottamaan, onko kohde hyväksyttävä vai ei. Näin ollen elävä olento havaitsee kohteen muodostetun maailmankuvan prisman läpi ja tekee päätöksen sen perusteella. Sitten mieli laatii käytännön suunnitelman siitä, miten tästä kohteesta voi nauttia, ja lopulta elävä olento toteuttaa suunnitelman käytännössä karkean ruumiin avulla ja nauttii halutusta kohteesta.
______________________
Hienojakoinen keho, joka seuraa sielua kuoleman ja seuraavan syntymän välillä, SISÄLTÄÄ KAIKKI ELÄVÄN OLENNON AJATUKSET JA HALUT, ja ne määräävät, millaiseen karkeaan kehoon elävä olento siirtyy tulevassa inkarnaatiossaan. Näin ollen karman lain ja Paramatman johdolla elävä olento astuu MIELENTILAANSA VASTAAVAAN KEHOON. Tätä muutosta kutsumme SYNTYMÄKSI.
Sielunvaelluksen prosessi on vaikeasti hahmotettavissa. Kuoleman hetkellä vallitsevan tietoisuuden tason mukaan sielu menee...
Kuvattu prosessi antaa jonkinlaisen selityksen kehon ulkopuolisille kokemuksille. Se selittää myös kyvyn palauttaa mieleen menneitä elämiä hypnoosissa, kehon ulkopuolisia matkoja ja monia muita muuttuneita tajunnantiloja. On tärkeää ymmärtää, että tietyissä olosuhteissa sielu voi matkustaa hienovaraisessa kehossa.
Jos sielu on sydämessä, voidaanko se siirtää toiseen ihmiseen sydämensiirron yhteydessä?
Ei tietenkään. Sielu on sydämen alueella, mutta se on toisessa ulottuvuudessa. Tämä kaikki on hyvin monimutkaista, mutta yksinkertaistettuna sen voi ilmaista jotenkin noin.
Ylisielu, Paramatma.
Jumalan Korkein Persoonallisuus asuu Ylisielun muodossa jokaisen elävän olennon sydämessä. Ylisielu on yksilön sielun vierellä ja toimii sen kaikkien tekojen todistajana. Kehon puun päällä istuu kaksi lintua, joista toinen syö tämän puun hedelmiä ja toinen tarkkailee sen tekoja. ...
Onko Paramatma sama kuin se, mitä kutsutaan omantunnon ääneksi?
Niin.
Paramatma, Korkein Sielu.
Srila Sridhar Maharaj: Miten voi oppia kuulemaan Paramatmaa? Paramatma, sisäinen ääni. Atma ja sen vieressä on Paramatma. Jumalan läsnäolo. Kun ihminen kuulee selkeästi ja selvästi omantuntonsa äänen ja kokee myös Jumalallista inspiraatiota, se on Paramatma. ...
Kun aistimme ovat vapaat ulkoisten esineiden sanelusta, voimme kuulla sisäisen äänen selvemmin. Tuo ääni pyytää minua tekemään niin ja näin ja olemaan tekemättä niin ja näin. Meistä tulee kykeneviä kuulemaan sisäisen äänemme. Kaikki eivät pysty kuulemaan järjen ääntä. Jotkut ihmiset ovat oikkujensa ja mielijohteidensa palvelijoita. Mutta järkevä ihminen luottaa järjen ääneen ja kuuntelee sitä.
Kyllä, ihminen voi olla vailla pyhien kirjoitusten tietoa, MUTTA HÄN VOI KUULLA PARAMATMAN ÄÄNEN. Se on mahdollista. [Hän voi kuulla] Paramatman ohjauksen, JOS HÄN EI OLE SISÄISESTI hyvin kiireinen maallisten REALITEETTIEN kanssa. Jos hänen sydämensä, hänen mielensä on rauhallinen ja tyyni ja hän etsii Korkeinta olemassaoloa, silloin hän pystyy kuulemaan Paramatman äänen.
Eli tavallisen sielun lisäksi on vielä Korkein Sielu?
Kyllä.
Täytyy vain luottaa maailmankaikkeuteen
Ja kaikki järjestyy
Pieniä yksityiskohtia myöten
Pienetkin asiat toteutuvat toiveidesi mukaan
Tai lopulta oikein
Niinkuin pitikin
Kun vain tuo pos pysyisi päällä. . .
"Täytyy vain luottaa maailmankaikkeuteen".
Millaiseen maailmankaikkeuteen?
Koko brahmandamme, maailmankaikkeus, leijuu Virajassa. Se on jaettu neljääntoista tasoon - seitsemään ylempään ja seitsemään alempaan tasoon. Ja tämä on vain yksi brahmanda, mutta niitä on miljoonia ja miljardeja, ja ne kaikki kelluvat Virajajoessa kuin valtameressä.
Kun tutkimme maailmankaikkeutemme luonnetta, ihmettelemme sen monimutkaisuutta ja täydellisyyttä. Uskomme usein, ettei ole mitään sen veroista, saati täydellistä, mutta se on kaukana siitä. Antiikin tietäjät, rishit, ovat nähneet miljoonia muita universumeja, jot
"Pienetkin asiat toteutuvat toiveidesi mukaan".
Onko se joku runo?
Jotain uutta, jotain yliluonnollista, jotain käsinkosketeltavaa, mullistavaa, jotain…
"Jotain uutta, jotain yliluonnollista".
Jopa se, mikä sinulla on tai itse asiassa se, mitä sinä itse olet: olet sielu, ikuinen kuolematon tietoisuushiukkanen - jo pelkästään se on ihmeiden ihme.
Bhagavad Gita (ehkäpä käännettynä seuraavalla tavalla):
"Jotkut ihmiset pitävät sielua ihmeenä, toiset puhuvat siitä kuin ihmeestä, toiset kuulevat, että se on kuin ihme, ja sitten on niitä, jotka eivät voi käsittää sitä, vaikka ovat kuulleet sielusta."
"mullistavaa"
Sellainen on sielu.
Minulla on monakin tyylejä. Olisi ihanaa olla oma minä.Minussa on aito minä ja se joka hyökkää kun hyökätään. Se joka antaa samalla mitalla. Silti syvällä sydämmessäni en tahtoisi kenellekkään pahaa. Miksi tässä maailmassa on pakko olla paha? Miksi tässä maailmassa ei saa olla aidosti hyvä?
Olen väsynyt tähän pahaan maailmaan.tahtoisin tästä kierteestä pois. Mutta nähtävästi olen itse sitten itse niin paha ja tai pahaa edellisissä elämissäni tehnyt😪 en tahdo tänne enää uudestaan.. en tahdo enkä jaksa pahaa! En tahdo tähän pahaan maailmaan uudestaan. Pyydän armoa🙏
Onko pakko jos ei tahdo? Jos vihaa pahuutta. Pakko siltikin taas pahaksi syntyä tai pahuutta kokemaan. Miten tästä voi pois päästä vai voiko koskaan. Pahaksiko pitää opetella että jotenkin jaksaa?
Tuo tullut mieleen, että pahaksiko pitää ruveta, kun ei saa elää rauhassa.
”Miksi tässä maailmassa ei saa olla aidosti hyvä?”
No mitä tarkoittaa ”hyvä”?
...
”Miksi tässä maailmassa on pakko olla paha?”
Se on selvästi itsepuolustusta. Et ole paha. Olet hyvä, mitä se sitten tarkoittaakin.
…
”Olisi ihanaa olla oma minä”.
Ihminen on sielu, jolla on fyysinen keho. Ja sielu on ihmeellinen, kaunis persoonallisuus. Sinä oletkin sielu, oma itsesi. Mutta kaikki muu on seurausta siitä, että olemme tässä aineellisessa maailmassa.
…
”Se joka antaa samalla mitalla. ”
Niin me muutkin. Sinä et ole poikkeus. Emme ole vielä saavuttaneet rajat ylittävää tasoa.
...
”Miksi tässä maailmassa ei saa olla aidosti hyvä?”
Koska viidakon lait pätevät täällä suurin piirtein. Koska tämä on hyväksikäytön maailma, ja me itse valitsimme sen joskus, kun olimme tatasthan alueella, raja-alueella.
”Olen väsynyt tähän pahaan maailmaan.tahtoisin tästä kierteestä pois.”
Haluan samaa. Tämä on mahdollista, mutta se vaatii ponnisteluja. Joskus, harvoin, ihminen voi selvitä yhdellä elämällä, riippuen intensiteetistä ja siitä, kuinka paljon sukritia hän on kerännyt edellisissä elämissä jne. Henkiset (hyvät) teot kerääntyvät elämästä toiseen, eikä niitä oteta pois kuoleman jälkeen. Koska kyse on henkisestä ulottovuudesta. Seuraavassa elämässä ihminen aloittaa siitä henkisestä tasosta, jolle hän jäi edellisessä elämässä. Eikä vie paljon aikaa muistaa kaikkea menneisyyden tietoa jne. Mutta kaikki aineelliset asiat otetaan pois.
”Pyydän armoa”.
Minä myös haluan armoa. ”Armo” on sanskitin kielellä ”Kripa”.
Toisaalta, jotta sitä saisi, on oltava sukritia, mutta ei aina. Tämä on hyvin iso aihe josta voidaan keskustella joskus myöhemmin.
”Mutta nähtävästi olen itse sitten itse niin paha ja tai pahaa edellisissä elämissäni tehnyt😪 en tahdo tänne enää uudestaan.. en tahdo enkä jaksa pahaa! ”
JOKAISELLA PYHÄLLÄ IHMISELLÄ ON MENNEISYYS JA JOKAISELLA SYNTISELLÄ on tulevaisuus, jos hän sitä vilpittömästi haluaa.
"...kun ei saa elää rauhassa."
Ei, mieluummin erakkona.
"En tahdo tähän pahaan maailmaan uudestaan."
Tämä mahdollistaa, kun on saavutettu ihmiselämä ja ihmistietoisuus, niin se on todella mahdollista vain ihmiselämän tasolla. Koska korkeammilla planeetoilla on liikaa houkutuksia ja jossain muualla on liikaa kärsimyksiä. Tämäkin on iso aihe, joska voidaan myöhemmin keskustella.
"Miten tästä voi pois päästä vai voiko koskaan. "
Voi, yleensä ihmiselämän tasolla.
"Jos vihaa pahuutta."
No tämä lause osoittaa, että haluat taistella hyvien voimien puolella. Olla hyvän soturi.
MIKSI ME OLEMME AINEELLISESSÄ MAAILMASSA JA SELLAISESSA TILANTEESÄ:
Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi. Tässä esimerkissä henkimaailmaa verrataan veteen ja aineellista maailmaa maahan. Niitä erottava ohut viiva on nimeltään tata. Ohuin raja näiden kahden maailman välillä on yksittäisten sielujen asuinpaikka. Yksittäiset sielut ovat kuin pieniä atomikokoisia auringonvalohiukkasia. Pikkuruisina hiukkasina sielut näkevät sekä henkisen että aineellisen maailman. Jumalan henkinen energia, Chit-Shakti, on todella rajaton, ja Hänen aineellisella energialla, Maya-Shaktilla, on myös huomattava ulottuvuus. Yksilölliset sielut kumpuavat tatastha-shaktista, Jumalan rajaenergiasta. Siksi sielut ovat aineen ja hengen välisessä rajapaikassa (tatastha).
Koska sielu on näiden kahden maailman välissä, se tarkastelee niitä. Luonteensa mukaisesti sielut ovat jommankumman edellä mainitun energian vallassa, aivan kuten rannan (tata) sijainti voi muuttua. Se, mikä kerran oli kuivaa maata, voi myöhemmin joutua veden alle, ja se, mikä kerran oli veden alla, voi taas muuttua kuivaksi maaksi. Kääntämällä katseensa Jumalaan, sielu asettaa itsensä Jumalan henkisen energian suojelukseen. Mutta JOS SE j kääntää katseensa pois Jumalasta ja katsoo innokkaasti AINEELLISEEN ENERGIAAN (MAYA ), se joutuu välittömästi ovelan mayan ansaan.
Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta kehosta siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.
Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.
Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.
Menneisyydestä tulevaisuuteen.
Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).
Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita ruumiita monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan. On yhtä naurettavaa ajatella, että yksi sielu on ikuisesti sidottu kehoon ja että "venäläiset sielut" asuvat venäläisissä kehoissa, kuin ajatella, että japanilaisissa autoissa on välttämättä japanilaisia. "Venäjällä tehdyissä" ruumiissa voi olla sieluja, jotka ovat eläneet muissa maissa ja jopa muissa elämänmuodoissa menneisyydessä.
Sielu on todella ihmeellinen ja kaunis.
Näitä juttuja kuullut pilvin pimein, näissä mitään ihmeellistä ole. Diiba daabaa. Höpön höpöä.
Kuullut samat jutut sata kertaa. Kertokaa jotain uutta, kiinnostavaa.
Niin, viidakon lait, tämä ei ole todellinen kotimme.
Taisit sotkea sen suhdesanaan.
millaisen sanan?
Suhteet ovat myös henkilöiden välillä, joilla on sielu.
Ei ohjaa, järki ja tunteet ohjaa.
Mutta mitä järki ja tunteet tarkoittavat metafyysisesti?
Yleisesti ottaen se, mitä ihminen ajattelee kuoleman hetkellä, määrää myös sen, mihin hän menee kuoleman jälkeen. Mutta tämäkin on paljon monimutkaisempaa…
JOS HALUAMME POIS TÄSTÄ:
Emme pysty ajattelemaan Jumalaa, jos emme ole ajatelleet Häntä elämäämme aikana. Ellei ole jotain erityistä, esimerkiksi jos meillä on riittävästi sukritia, (meidän henkinen ansiomme hyveet jne.). Kaikki, mitä tässä elämässä kertyy: aineellinen rikkaus, aineellinen tieto, koulutus ja niin edelleen, katoaa kuoleman jälkeen. Mutta kaikki henkinen, usko Jumalaan, tieto Hänestä, säilyy elävällä olennolla ikuisesti. Sitä ei viedä pois, kun kuolemme. Se tarkoittaa, että seuraavassa elämässä jatkamme siitä, mihin tässä elämässä jäimme. Henkisellä tasolla. Kaiken tiedon palauttaminen vie vain vähän aikaa. Mutta ihmisille, jotka eivät ole olleet yhteydessä Jumalaan, kaikki alkaa alusta.
Toinen asia on kripa - armo. Jos meitä siunaa ihminen, vaishnav, joka on Krishna/Vishnu-seuraaja. Ja tietenkin, jos saamme Itse Jumalan armon.
Ja vielä yksi seikka: kun me kuolemme eli jätämme fyysisen kehomme Vaishnavan läsnä ollessa. Kuolemasta ei puhuta näin: "kuolema", vaan "jätämme fyysisen kehomme". Koska kuolemaa sellaisena kuin me länsimaissa sen kuvittelemme, ei ole edes olemassa.
Krishna-seuraajien läsnäololla on hyvin suuri vaikutus sekä kuolemaan että seuraavaan elämään. Tai voimme saada jopa vapautuksen. Mutta sekin on usein sukritin ansiosta . Emme edes tutustu näihin ihmisiin, jos meillä ei ole kerääntynyt tarpeeksi sukritia.
Kuoleman hetkellä hienojakoinen kehomme irtoaa fyysisestä kehosta. On myös sairauden aiheuttama kipu. Kauhean kylmä. Sen jälkeen hirittävän kuuma. Kuin olisi tulessa. Emme voi ajatella Jumalaa, ellei meillä ole sukritia. Jos emme ele ajatellut Jumalaa elämämme aika, emme pysty ajattelemaan Häntä kuoleman hetkellä. Kuoleman hetki: kaikki, mitä ihminen on kuullut, nähnyt jne. elämänsä aikana. Kaikki tämä tiivistyy kuoleman hetkellä.
Aloitus: "Sielu on avoin, laaja, ei koskaan tuomitseva, aina iloinen ja aina aidosti palveleva sinua."
" ja aina aidosti palveleva sinua" - miten sitä voitaisiin ymmärtää? Mutta elävä olento itsessään on sielu (jolla on fyysinen keho), ja tästä lauseesta käy selvästi ilmi, että sielu palvelee ihmistä, eli se palvelee itseään.
Kyllä, ensin on selvitettävä, mikä sielu on.
Hei, ystäväni!
kirjoitit: "Olen väsynyt tähän pahaan maailmaan.tahtoisin tästä kierteestä pois..."
Voitko vastata minulle, ymmärsitkö nämä vastaukset, jotka kirjoitin sinua varten? Halusin vain tietää, oletko lukenut vastaukset.
Hei, ystäväni!
Koska tämä on hyväksikäytön maailma, on olemassa vain suurempi ja pienempi paha. Täällä on kovin vähän hyvää. En tietenkään ole neuvonantaja enkä tiedä mitään elämäntilanteestasi. Mutta jos tilanteesi on niin paha kuin kirjoitat, olisiko mahdollista päästä pois suhteista, jotka satuttavat sinua (fyysisesti tai ei-fyysisesti, halveksunnalla, vähättelyllä - en tiedä, miksi elämäsi on niin vaikeaa). En tiedä, onko olemassa ihmisiä, jotka ovat riippuvaisia sinusta ja joista sinä olet riippuvainen. Mutta jos ei, eikö olisi parempi elää erillään eikä olla missään tekemisissä ihmisten kanssa, jotka "kävelevät muiden yli". En ole pätevä antamaan neuvoja, eikä minulla ole edes oikeutta siihen. Mutta onko tilanteestasi ulospääsyä? Itse olen sellainen ihminen, joka polttaa sillat takanaan, jos tilanne menee liian rasittavaksi. En suosittele sitä kenellekään. Mutta tämä on minun tapani selvitä – ei ilmeisesti oikea tapa.
Niin, tämä onkin suhteiden palsta.
Kiitos kommenteista🌞 vie aikaa lukea,en ole kaikkeen ehtinyt ajatuksella paneutua. Siltoja on tullut polteltua täälläkin, mutta aina se ei ole niin yksinkertaista ja niistäkin jää tuntemaan huonoa omaatuntoa jos vielä on kyse sukulaisista ,vanhemmista,siskoista ja veljistä. Isäkin kuoli ja jäi huonot välit. Olen ymmärtänyt asioita nyt toisin kuin ennemmin. Tuntuu että tässähän on tehnyt kaiken päin prinkkalaa. Olisipa ollut viisaampi ja ymmärtänyt paljon ennemmin. Nyt jää paljon karmanvelkaa. Muuten elämä on sinällään hyvin ja kaikki aina järjestyy. Tyttö muuttaa pian omilleen .Taidan olla itselle aika ankara ja tunnen paljon syyllisyyttä. Se on raskasta. Kiitos kirjoituksista,
Olet käsittämättömän ihana.
”Nyt jää paljon karmanvelkaa” - tämä käsite on nykyaikaisen esoteerisuuden opeista . Tämä EI OLE OIKEA TERMI, EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA. Meillä kaikilla on velkoja, miksi muuten olisimme täällä. On muitakin syitä.
Nykyaikaiset huijarit lupaavat puhdistaa karmasi isoa rahasummaa vastaan. Ainoa asia, jonka he ”puhdistavat”/tyhjentävät on rahapussisi, jonka he rahasta tyhjentävät. Suuri huijaus on se, ei mitään muuta!!!
________________________________________________
Ihminen vapautuu karmasta siinä määrin kuin hänellä on vilpitön halu omistautua Jumalalle. Siksi vain pyhät ovat täysin vapaita karmasta. Jos kuitenkin jopa äärimmäisen epätäydellisetkin yksilöt vain yrittävät palvella Jumalaa ja Hänen yleviä palvelijoitaan, pyhiä, niin, niin Jumala MUUTTAA HEIDÄN KOHTALONSA.
_____________________________________________
...tässä aineellisessa maailmassa on niin sanottu karma-chakra — on olemassa ”pyörä”, tekojen ja seurausten kiertokulku, mutta bhakta EI OLE KOSKAAN MUKANA tässä karma-chakrassa, tekojen pyörässä. Karma-chakra tarkoittaa aina sitä, että teoilla on seurauksia.!!!
Karma-chakrassa ON TIETTYJÄ REAKTIOITA, JOTKA TAPAHTUVAT AUTOMAATTISESTI. Mutta antautunut sielu EI OLE MUKANA TÄSSÄ tekojen ja seurausten pyörässä. Hän (bhakta) myös elää omaa elämäänsä, hän työskentelee myös tässä maailmassa, ...eikä hän koskaan joudu mukaan tähän noidankehään.
...kaksi esimerkkiä. Yksi on kissa, joka ottaa pienen kissanpennun hampaisiinsa ja kantaa sitä hampaissaan. Ja sama kissa nappaa hiiren ja tappaa sen samoilla hampailla. Se näyttää ulkoisesti samalta, mutta sen sisältö se on täysin erilainen. Bhakti ja karma — niiden välinen ero määritellään Pyhissä Kirjoituksissa näin.
"Olen ymmärtänyt asioita nyt toisin kuin ennemmin" - olet tehnyt jo johtopäätöksiä.
Rakas ystäväni!
On asioita, joista on vain selvittävä. Nämä ovat elämämme oppitunteja, ja näistä oppitunneista teemme erilaisia johtopäätöksiä. Ja se riippuu myös paljon siitä, miten käsittelemme sitä kaikkea. Kun ihmisellä kaikki menee hyvin, hänesta tulee joskus täysin tyhjänpäiväinen Toisaalta vaikeudet saavat ihmisen kasvamaan ja kehittymään. Hänestä voi tulla katkera, mikä on aivan luonnollista. Mutta me haluamme kehittyä mieluummin koettelemusten ja tiedon kautta, ja niin me edistymme askel askeleelta. Me opimme vaikeuksistamme. Teemme oikeita päätöksiä.
"Isäkin kuoli ja jäi huonot välit" - et voi enää tehdä asialle mitään.
Jossain vaiheessa tulevassa elämässänne voitte ratkaista kaiken, jos/kun tapaatte. En tiedä, milloin isäsi kuoli, mutta todennäköisesti? hänellä on jo uusi fyysinen keho? Ja kyllä, hänestä pidetään huolta, älä ole siitä huolissasi - JOS hän antaa ohjata itseään, JOS hän kuuntelee Paramatman äänen sydämessään, niin silloin hän pärjää kyllä. Ja jos hän myös tekee oikeita johtopäätöksiä.
MUTTA:
Pyhissä kirjoituksissa sanotaan, että kun ihminen tulee Krishna-tietoisuuteen ja oivaltaa Totuuden, niin hän vapauttaa monta sukupolvea omia sukulaisiaan, jotka elivät ennen häntä, ja monta omia sukulaisiaan, jotka tulevat elämään hänen jälkeensä. Henkinen elämä on parasta, mitä voit tehdä sukulaistesi hyväksi.
On myös mainittu, kuinka monta sukupolvea.
"Nyt jää paljon karmanvelkaa" - ei.
Kirjoitukset sanovat: jos teette karmaa, niin tuloksena on vankeus, joudutte kietoutumaan tekojenne seurauksiin, seuraukset sitovat teidät. Jos päinvastoin osallistutte seva-toimintaan, Maya päästää teidät menemään, antaa teille vapauden.
Pysäytä karman pyörä
Tämä esimerkki annetaan aloitusvaiheessa. Meidät "irrotetaan" karmastamme. Kun irrotat tuulettimen pistorasiasta, sen siivet pyörivät jonkin aikaa, mutta yhä hitaammin, kunnes ne lopulta pysähtyvät. Ja se on aivan kuin se pois päältä kytketty tuuletin, jonka siivet pyörivät edelleen, mutta sitten ne pysähtyvät. ...voimme vielä jonkin aikaa tuntea karman "pyörimisen", mutta lopulta se loppuu.
"Olisipa ollut viisaampi ja ymmärtänyt paljon ennemmin" - nyt ymmärrät jo enemmän, ja jos haluat (vapaa tahto), tulet ymmärtämään huomattavasti enemmän.
"Nyt jää paljon karmanvelkaa".
...vanha karma palaa pois henkisen tiedon ja palvelun tulessa, eikä uutta karmaa pääse muodostumaan...
"vie aikaa lukea,en ole kaikkeen ehtinyt ajatuksella paneutua".
Ystäväni!
Suosittelen, että kopioit nämä tekstit itsellesi. Niin voit lukea niitä, kun sinulla on aikaa ja sopiva mieliala. Koska tämä tieto on tarkoitettu kaikille sitä haluaville. Kyse on siitä, että koskaan ei voi tietää, kuinka kauan joku verkkosivusto on pystyssä ja toiminnassa, ja joskus se katoaa vaan jonnekin otsikoidensa mukana. Eikä koskaan tiedä, milloin tai missä tapaamme uudelleen. Voit käyttää näitä tekstejä, jos haluat ja tallentaa ne jonnekin itsellesi. Tämä on mahdollista nykyaikaisen teknologian ansiosta.
No mihinkäs se karma sinun mielestä palaa ja miten voit muka sanoa, että nyt stop kiitos, ei kiinnosta tämä shitti ollenkaan? Tee parempia valintoja ja äläkä tuudittaudu johonkin haukionkalamantroihin kuin joku entiteetti
Jos alatte analysoida materiaa, huomaatte, että tällaisella analyysillä ei ole loppua. ...Asioiden luonteen "tieteellisellä" analysoinnilla ei ole loppua. Absoluutin tuntemus on saavuttamattomissa "tieteellisen" analyysin avulla.
Alempiarvoinen ei voi tuottaa ylempiarvoista, kun taas ylempiarvoisella ei ole vaikeuksia luoda alempiarvoista.
Todellinen on se, joka havainnoi, ei havainnon kohde. Subjekti on todellinen, ja objekti on olemassa vain hänen mielessään.
Tämän maailman kokemukset ovat suhteellisia...Epätäydellinen ei voi ymmärtää Täydellistä. Siksi vilpittömän etsijän on ensimmäiseksi lakattava toimimasta … kertyneen maallisen kokemuksen aksioomien ja teoreemojen varassa.
Korkeimman ei tarvitse hyväksyä mitään ihmisen Hänelle esittämää haastetta.
Rehellinen itsetutkiskelu osoittaa, että meillä on vain virheellinen mitta aineen suhteellisesta maailmasta. ...Voimmeko täysin ymmärtää ikuisuuden luonnetta ja lakeja, jos suurin aika, jonka voimme kuvitella, on kuin salaman välähdys verrattuna ikuisuuteen?
Henkilön, jolla ei ole minkäänlaista vaatimattomuutta, on hyvin vaikea käsittää mitään. Hyökkäävä asenteesi muita ihmisiä kohtaan estää sinua saamasta tietoa.
"Tee parempia valintoja ja äläkä..."
Mikset voi vain hyväksyä sitä, että kaikki eivät ajattele asioista samalla tavalla kuin sinä?
Voit jakaa oikean elämän ohjeita niille, jotka tottelevaisesti täyttävät kaikki käskysi, mutta täällä sinulla ei ole komentajan roolia.
"No mihinkäs se karma sinun mielestä..."
Tällainen toisten ihmisten (erityisesti niiden, jotka ajattelevat eri tavalla kuin kriitikko) arvostelu on suurta egoismia ja ITSEKKYYTTÄ, koska kriitikko uskoo, että ainoastaan hänen omat näkemyksensä elämästä ovat oikeita. Tämä saa hänet tuntemaan, että hän on kaiken keskipiste, KAIKEN YLÄPUOLELLA, koska hän näkee asiat vain omasta näkökulmastaan. Jos joku ajattelee toisin, hän ei voi olla oikeassa, koska kriitikon näkökulmasta katsoen hän on väärässä. Miltä maailma näyttäisi, jos kaikki ihmiset olisivat samanlaisia. Olisiko mielenkiintoista, jos kaikki ajattelisivat samalla tavalla? Jos hän matkustaa muihin maihin, hän irvistelee huomatessaan muiden uskontojen erityispiirteet ja jumalanpalvelusseremoniat. Loppujen lopuksi he kaikki ovat tyhmiä, koska he ajattelevat eri tavalla kuin maailman keskus eli kriitikko.
Hän arvostelee kaikkia muita uskontoja paitsi omaa uskontoaan. Koska vain hänen lahkonsa kautta voi saavuttaa ikuisen pelastuksen. Kaikki muut menevät helvettiin. Ja fanaattinen kristitty nauttii sitten taivaassa olemisesta. Mitä sitten, jos jopa hänen omat sukulaisensa kärsivät helvetissä. Onko tällainen kristitty myötätuntoinen?
Näitä esimerkkejä voisi jatkaa loputtomiin, ja ne kaikki ovat katsottavissa keskustasta käsin, eli toisten arvostelijasta käsin. Ja keskipisteessä on hän, kriitikko, koska hän tarkastelee kaikkea omasta näkökulmastaan.
Tällainen toisten arvostelija voisi mennä kaduille ja KUULUTTAA KOVAAN ÄÄNEEN, miten ihmisten pitäisi elää oikein ja mitä heidän pitäisi ajatella, koska hän ei hyväksy mitään muuta ajattelutapaa.
Toisten arvostelu on myös kanssaihmisten alistamista, ja lisäksi vielä heidän alistamistaan omille näkemyksilleen. Jopa lähimenneisyyden historiastakin tiedämme, että julmuudet alkavat yleensä pakottamalla kokonainen kansa ajettelemaan samalla tavalla, poikkeuksia ei ole. Sille nauretaan, siitä rangaistaan.
Ihan oikein sille.
Ystäväni, yritän kertoa lisää tästä POISPÄÄSEMISESTÄ JA MIKSI OLEMME TÄÄLLÄ, MIKSI KÄRSIMME.
Aihe on kuitenkin niin laaja, että kokonaiskuva on ehkä mahdollista saada vähitellen useiden tekstien avulla. Tässä on vain pieni osa kokonaisuudesta.
Ja vielä kerran, se, mitä nyt kirjoitan, EI OLE minun tekstiäni, vaan tietoa vuosia sitten nauhoitetusta luennosta dialogin muodossa. Käännöksessä saattaa olla joitakin virheitä, mutta kaiken kaikkiaan otan joitakin kohtia dialogista, en kaikkia.
Yleensä veda-viisaiden puheet nauhoitettiin, puhtaaksikirjoitettiin ja translitteroitiin monille maailman kielille.
____________________________
Kysymys: Jiva valitsee henkisen valtakunnan tai aineellisen maailman; me olemme valinneet tämän maailman, joka on täynnä kärsimystä. Mitä tarkoittaa se, että jiva on täällä?
(Halusin lisätä, että tämä on jo selitetty edellä, kun Tatastha, raja-alue, mainittiin.)
Maharaj: Vastatakseni lyhyesti kysymykseesi, täällä olemisen merkitys on puhdistuminen. Kärsimys tuo puhdistuksen. ...kulta puhdistetaan tulessa. ...Sitten tämä laatta poistetaan, ja sen alla on puhdasta kultaa. Aineellisen olemassaolon kärsimystä verrataan liekkiin, joka puhdistaa sielun.
Kysymys: Eri uskonnollisissa perinteissä, esimerkiksi kristinuskossa ...on tapana suorittaa askeesi. Tarkoittaako se, että tämä tapa on oikea?
…
…
Kysymys: Ehkä kaikki sielut eivät puhdistu aineellisessa kärsimyksessä, joka on tarkoitettu sielun täydellistämiseksi. Ehkä iankaikkinen elämä ei ole kaikille; jotkut saavuttavat sen, toiset eivät.
Maharaj: Iankaikkinen olemassaolo on luontaista sielun olemuksessa. Mutta toinen asia on se, että ihmiset voivat tulkita tämän aineellisen maailman kärsimyksen luonteen eri tavoin. Totuus, josta kaikki lienevät samaa mieltä, on se, että KUKAAN EI HALUA KÄRSIÄ. Tavalla tai toisella ihmiset yrittävät välttää kärsimystä, keinolla millä hyvänsä: tieteen ja teknologian edistyksellä, rahan kerryttämisellä jne….Niinpä jotkut ihmiset saattavat tulla siihen johtopäätökseen, että kärsimys tässä maailmassa voidaan välttää ylläpitämällä tiettyä tasapainoa: eli pahan teon vastapainona tulisi olla hyvä teko. Toinen johtopäätös…
Kysymys: Jiva ei ole luonnostaan aineen saastuttama, mutta samaan aikaan sanotte, että sydämemme ei ole vapaa saastumisesta. Mikä sitten on sen luonne?
Maharaj: Sanotaan, että toisaalta jiva on puhdas ja henkinen ja toisaalta ruumiiseen inkarnoituneessa jivassa on aineellista saastuneisuutta, mutta se on ymmärrettävä vain elävän olennon vääräksi samaistumiseksi aineeseen. Tämä väärä tunnistaminen on saastumisen syy. …
Kysymys: Mikä on fyysisten harjoitusten merkitys henkisessä käytännössä?
(Tässä puhutaan siitä, mitä kutsutaan nykyään joogaksi. Eikä sillä ole mitään tekemistä tämän tekstin kanssa.)
Maharaj: Fyysisillä harjoituksilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Miljoonia vuosia sitten jooga johti henkiseen täydellisyyteen, mutta nyt se on vain voimisteua, harjoituksia.
(Lisäisin tähän, että voimistelussa ei ole mitään vikaa, mutta voimistelu on kuitenkin vain voimistelua).
Kysymys: Jos pysäytämme roiston, joka haluaa aiheuttaa kärsimystä elävälle olennolle, voidaanko tekojamme pitää hyvinä?
Maharaj: …
…
Tavoitteenamme on päästä eroon tästä tekojen ja niiden seurausten maailmasta. Aineellista maailmaa verrataan vankilaan.... Hallinto voi antaa sinulle mukavan sellin, jos teet hyviä tekoja, mutta on turha miettiä, mitä sinua odottaa, jos käyttäydyt hyvin muita vankeja kohtaan. Olet vankilassa, ja sinulla on hyvin vähän aikaa päästä sieltä pois. Lakkaa siis yrittämästä sopeutua ympäristöön, lakkaa yrittämästä tehdä oloasi mukavaksi vankilassa ja tavoittele vapautta. Sinulla on tässä elämässäsi jäljellä muutama vuosi, joten yritä käyttää jäljellä oleva vähäinen aikasi saavuttaaksesi jotain todellista.
…
...Jos olet kiinnostunut totuudesta sellaisena kuin se on, tilanne on se, että kaikki uskonnolliset käsitteet...ovat uskonnon muotoja, joihin on sekoitettu AINEELLISIA MOTIIVEJA, ne eivät ole uskontoa puhtaassa muodossaan. ….
jatkuu...
Yleisesti ottaen aineellinen maailma, jossa olemme, on tekojen ja niiden seurausten maailma. Ja uskokaa minua, tämä ei suinkaan ole hindulaisuutta ja sen karman lakia; jos termi "karma" tuntuu jollekin tuntemattomalta, voi viitata aineellisen tieteen löytöihin. Jokaisella toiminnalla on yhtä voimakas vastatoimi - täysin yksinkertainen periaate, mutta käytännössä niin monimutkainen, niin monimutkaisesti rakennettu, että sitä on vaikea ymmärtää. Olemme kaikki yksilöitä ja samalla tiettyjen kollektiivien ja ryhmien jäseniä. Yksin toimiessamme niitämme oman toimintamme seuraukset, yhdessä toimiessamme niitämme ryhmän toiminnan seuraukset, ja kaikki kietoutuu toisiinsa. Ja lisää siihen vielä hienovaraiset teot, kuten AJATUKSET JA SANAT. Pahoilla ajatuksilla ja sanoilla on oltava seurauksia...
... Vedat kertovat meille, että elävä olento ei voi vain joutua helvettiin tai taivaaseen, vaan se voi laskeutua alempiin tai nousta korkeampiin elämänmuotoihin. Mutta tämä kaikki on aineellista maailmaa.
…
... joka on aineellisen olemassaolon tason yläpuolella oleva olemisen taso, jossa toiminnan ja vastakkainasettelun laki hallitsee.
Kysymys: Onko Jumala läsnä tämän maailman pahuudessa?
Maharaj: Ei, pahuus sinänsä liittyy vain elävän olennon vapaaseen tahtoon, eli kaikki tämä on tapahtunut vapaan valinnan seurauksena. Yllättävää kyllä, ihmisillä on taipumus liittää tekemänsä pahat teot ja niiden seuraukset Jumalan syyksi. Jumalalla ei ole mitään tekemistä tämän kanssa. Hän antaa elävälle olennolle vapauden valita. Tämän valinnanvapauden väärinkäyttö johtaa aineelliseen maailmaan, pahuuteen, kärsimykseen jne., mutta Jumala ei ole siitä vastuussa….
Kysymys: Vaikuttaako negatiivinen toiminta sieluun?
Maharaj: Loppujen lopuksi ei. Mutta tämä totuus ei tietenkään oikeuta huonoja tekoja. Se ei tarkoita, että voimme tappaa jonkun sillä perusteella, että sielu on ikuinen. Toisaalta se on totta - me kaikki olemme ikuisia eläviä olentoja.
Kysymys: Kun jiva palaa Jumalan luo, jääkö sille muistoja aineellisesta olemassaolosta?
Maharaj: …
...On olemassa erilaisia jivojen luokkia, meidän kaltaisiamme eläviä olentoja, joita kutsutaan Nitya-baddhaksi, ikuisesti orjuutetuiksi, ja Nitya-siddha , ikuisesti vapaiksi. Ja koska tämä nykyinen asema aineellisessa maailmassa, nämä syntymät ja kuolemat ovat luonteeltaan suhteellisia, ne ovat tilapäisiä ja ohimeneviä, niiden muisto ei säily Henkisessä Todellisuudessa, koska kaikilla näillä syntymillä samsarassa ei ole mitään yhteyttä siihen, KEITÄ ME TODELLA OLEMME.
...
…
Todellisuus on ikuista, muuttumatonta ja pysyvää, kun taas illuusio on väliaikaista ja ohimenevää. Todellisuus on substantiivista, sillä on konkreettinen olemassaolo. ... Todellisuus on pysyvä olemassaolo, illuusio on väliaikainen olemassaolo. Sielu on luonteeltaan ikuinen ja pysyvä, se kuuluu ikuisuuden maailmaan, joten se ei voi tyytyä tilapäiseen ja ohimenevään olemassaoloon, vaikka se olisi kuinka hyvä. Kaikki nämä ovat harhassa tapahtuvaa toimintaa. Ja pään täyttäminen ajatuksilla, tosiasioilla, tiedolla, tähän maailmaan liittyvällä informaatiolla on elämän väärää käyttöä.
"Maya tuottaa karkean ja hienojakoisen kehon, joka toimii vaatteena ehdollistuneelle jivalle. Hankkimalla muktin, jiva saa henkisen kehon , joka on täysin vapaa mayan vaikutuksesta. Mitä enemmän jiva on kietoutunut mayaan, sitä kauempana hän on Jumalasta, ja mitä enemmän hän on vapaa mayasta, sitä lähempänä hän on Jumalaa. Aineellinen maailmankaikkeus on luotu Jumalan tahdosta tarjoamaan baddha-jivoille paikan, jossa he voivat täyttää aineelliset halunsa. Aineellista maailmaa ei ole luotu elävien olentojen ikuista oleskelua varten. Pikemminkin se on paikka, jossa heidän syntisiä taipumuksiaan korjataan."
Mayan luoma maailma on jivan vankila. ...
… jivat haluavat nauttia mayasta ja sen tarjoamista nautinnoista. He astuvat aineelliseen maailmaan ja aloittavat aineellisen olemassaolon. Me onnettomat baddha-jivat unohdamme aineelliseen ympäristöön astuttuamme ikuisen henkisen identiteettimme ja pidämme itseämme aineellisesta energiasta nauttivina, mikä peittää meidät erilaisilla väärillä käsityksillä itsestämme.
”Nyt jää paljon karmanvelkaa” - tämä käsite on nykyaikaisen esoteerisuuden opeista . Tämä EI OLE OIKEA TERMI, EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA. Meillä kaikilla on velkoja, miksi muuten olisimme täällä. On muitakin syitä.
Joten älä huoli siitä.
Yritä jaksaa. Sinulla on halu tietää, joten olet jo voiton puolella.
Joh. 3: 5–6 eläkkeelle voi ehtiä myöhemminkin 😁
Valtion rajat jakavat ja rajoittavat uskontoa. Jos ihminen syntyy rajan tällä puolella, hänen on pakko omaksua PAIKALLINEN USKONTO. "Se on perinne. Esi-isämme harjoittivat tätä uskoa. Älkää siis rikkoko ikuisia perustuksia", sanovat perinteen innokkaat vartijat. Jos vilpitön ihminen, joka janoaa etsiä absoluuttista totuutta, valitsisi etsivän henkensä toteuttamiseksi muun kuin valtiollisen uskonnon, hänet leimattaisiin välittömästi luopioksi. Tällainen on surullinen todellisuus.
Mutta sallikaa minun kysyä teiltä, oi täydelliset hengellisyyden asiantuntijat, mitä tekemistä sielun luonteella (uskolla) on perhetraditioiden kanssa, sen alueen kanssa, johon olen pukenut ruumiini, jonkun esi-isäni uskon kanssa jne.? Aina lisääntyvä pyrkimys hengelliseen täydellisyyteen on ainoa tekijä, joka määrää ihmisen uskonvalinnan. Koska Totuuden etsijä ei ole tuntenut riittävää puhtautta tietyssä uskontunnustuksessa, hänellä ei ole ainoastaan oikeus hylätä uskontunnustusta, vaan hänen tulisi tehdä niin rehellisyytensä ja vilpittömyytensä luonnollisena seurauksena. Todellinen etsivän työn henki edellyttää ennakkosympatioiden ja -vastaisuuksien puuttumista. Tavoitteena on ainoastaan todellisen näkemyksen saavuttaminen hengellisestä todellisuudesta, ja matkalla tähän tavoitteeseen meidän on jätettävä huomiotta kaikki mahdolliset uskonnolliset ennakkoluulot, jotka vain luovat esteitä tielle kohti absoluuttista totuutta. Jos ihminen pakotetaan harjoittamaan uskontoa, johon hän ei syystä tai toisesta tunne luottamusta, hän ei koskaan ala elää aidosti hengellistä elämää. Hengellisen elämän perustana ovat luja usko ja vastustamaton vetovoima tiettyä uskontoa kohtaan. Mutta kumpikaan näistä ei tule esiin ihmisessä, jos häntä varoitetaan esi-isien perinteestä kertovilla kertomuksilla.
Kaikki määräytyy motivaation puhtauden mukaan. Jos ihminen on aidosti vilpitön, häntä ei koskaan vietellä halvalla imartelulla, jota joku Jumalan palvelijaa imitoiva huijari harjoittaa. "Te olette siunattua Jumalaa kantavaa kansaa! Voimamme on pyhän uskon linnake, ja te olette Jumalan valittu kansa. Kristus kärsi sinun puolestasi! Teillä ei ole oikeutta pettää Hänen kirkkoaan!" - lakkaamatta mitä erilaisimpien (ja joskus vastakkaisten) kirkkokuntien saarnatuoleista. Tämä on todellinen esimerkki todellisesta totalitaarisesta lahkosta, miettikää vain näitä sanoja. Se on todellakin oppikirjaesimerkki psykologisesta zombifiointiin liittyvästä painostuksesta, joka kohdistuu henkilön isänmaallisiin tunteisiin. Ihmisen omallatunnolla ja myötätunnolla spekuloimalla hänet pakotetaan tulemaan jonkin lahkon jäseneksi, ja häntä muistutetaan jatkuvasti siitä, että "Kristus kuoli sinun puolestasi" tai että "tämä on se usko, jota isäsi kantoivat kunnialla sydämessään". Näiden niin sanottujen kirkkojen keskuudessa keskustellaan myös epätavallisen laajasti aiheesta "maailmanloppu", josta Kristus evankeliumissa kielsi jopa apostoleja puhumasta sanoen, ettei kukaan tiedä tätä aikaa (Mt.24:36). Mutta sekä ortodoksiset että uudet kirkot jättävät itsepintaisesti huomiotta tämän Jeesuksen Kristuksen käskyn. Tämä on kuitenkin aivan luonnollista: kieltäytyisivätkö he näin hienosta tilaisuudesta vaikuttaa niiden psyykeen, joita ei ole vielä värvätty? Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.
...oikeat kristityt ovat aina korostaneet, että kansallisella kysymyksellä ei ole mitään tekemistä henkisyyden kanssa.
…
…
Vaikka meillä ei ole epäilyksiä monien nykypäivän kristittyjen hyvistä aikeista, emme voi koskaan hyväksyä heidän edellä kuvattuja tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA. Vaishnavismi tarjoaa vilpittömien ihmisten harkittavaksi autenttisen kuvauksen sielun asemasta, Jumalasta, tiestä täydellisyyteen ja täydellisyydestä itsessään, joka on krishna-praman (jumalallisen rakkauden saavuttaminen epäitsekkäässä itsensä antamisessa Herralle). Mutta aito Vaishnava ei koskaan anna painostaa itseään millään tavalla pelaamalla ihmisen tunteilla ja heikkouksilla. Kehotamme kaikkia uskontokuntia saarnaamaan rehellisesti. Jos teillä ei ole mitään sanottavaa, on parempi olla sanomatta mitään kuin toistella perehtymättömälle yleisölle, että Kristus kuoli puolestamme tai että meidän on uskottava niin ja näin, koska bolsevikit ampuivat oikeamielisen tsaari Nikolain. Järkevälle ihmiselle on täysin selvää, että saarnaaja alkaa loukata ihmisen tunteita silloin, kun hänellä ei ole muuta sanottavaa, mutta jos saarnaaja ei tee muuta, hänen uskonnollaan ei ole muuta sanottavaa.
Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?
Todella hyvin sanottu.
emme voi koskaan hyväksyä heidän edellä kuvattuja tapojaan painostaa ihmisiä, sillä se on yksilön peiteltyä hyväksikäyttöä ja yksinkertaisesti sanottuna alkeellista ZOMBISOINTIA.
Oikein, juuri sillä tavalla.
Hei. Uskonlahkon alla kasvaneena ja sen todellisuuden toisenkin puolen nähneenä,meni lopulta usko hyvään Jumalaan. Olen se joka on syyttänyt Jumalaa ja lahkouskontoja . Silti Jumalaan olen uskonut ,vaikka olen kapinoinut,ja vihannut sitä kaikkea vääryyttä mitä olen kokenut. Ainoastaan Jeesuksessa olen nähnyt armon ja rakkauden. Sinun,ihanan kirjoittajan kautta olen taas alkanut uskoa hyvään Jumalaan . Olen aina sydämmessä tuntenut että totuus on jotain muuta ja enemmän. Minä tiesin tämän🌞. Saan silti olla kiitollinen että lahkoperheeseen synnyin ja juuri se koettu vääryys siinä, on minut saanut etsimään oikeaa totuutta..Tällä kaikella on ollut sitten hyväkin tarkoitus.
Kiitos sanoistasi. Olen iloinen, että voin olla hyödyksi jollekin. On mukavaa saada välillä hyvääkin palautetta eikä vain uskonnollisten kiihkoilijoiden aggressiivisuutta, uhkailua ja törkeyksiä. Ilmeisesti joku muukin täällä haluaa lukea niitä. Se antaa voimaa jatkaa eteenpäin. Toivotan teille molemmille kaikkea hyvää. Tämä on minu palvelutyöni.
_________________
Maharajan sanoja:
Kopernikaaninen vallankumous uskonnollisissa näkemyksissä
Maailmassa on monia uskonnollisia käsitteitä. Ne kiertävät kiertoradallaan keskeisen Totuuden ympärillä ja kilpailevat toistensa kanssa ylivallasta. Kristityt uskovat, että pelastus tulee vain Jeesuksen Kristuksen kautta, muslimit Muhammedin kautta…
... Kukin uskonto tarjoaa pyhiin kirjoituksiinsa ja pyhimysten ilmestyksiin perustuen oman käsityksensä Jumalasta ja jumalallisesta maailmasta. Srila Sridhar Maharaj sanoi: "Ihminen liittyy tiettyyn uskontoon sisäisen pyrkimyksensä ja totuuden janonsa mukaan.
Jumalalla on lukemattomia avatareita, jotka laskeutuvat tähän maailmaan paikan, ajan ja olosuhteiden sekä ihmisen henkisen tarpeen ja kyvyn havaita Totuus mukaan. ... Tämä on uskonnollisten perinteiden alkuperä.
Jumala esitetään yleensä universaalisen äärettömän suuruuden ruumiillistumana. Syvempi tarkastelu paljastaa jumalallisen läsnäolon kaiken läpäisevän. Nämä ovat Absoluutin ilmenemisen äärimmäisiä puolia. …
...
Jos hyväksymme ajatuksen uskonnollisesta moniarvoisuudesta, siitä seuraa loogisesti kysymys - kuinka lähellä tämä tai tuo käsite on totuutta? Toisinajattelija teologi John Hick kirjoittaa Vatikaanille lähettämässään kirjeessä seuraavaa: "Teosentrismi, joka sallii uskonnollisten näkemysten moninaisuuden, avaa tien Kristuksen maailmaa korkeampiin maailmoihin. Näin päädymme uuteen paradigmaan, joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskipisteenä ja vahvistaa sen sijaan Jumalan. Tämä ajattelujärjestelmä on yhtä mullistava kuin kopernikaaninen näkemys, jonka mukaan maailmankaikkeuden keskus ei ole maapallo vaan aurinko. Kaikkien uskontojen, myös kristinuskon, kiertoratojen keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Jumala, perimmäinen transsendentti todellisuus.
…
Kaikki planeetat kiertävät Aurinkoa eri etäisyyksillä, ja ne planeetat, jotka ovat lähempänä valopilveä, muistuttavat sitä rakenteeltaan ja ilmakehän koostumukseltaan. Kaikki uskonnot pyörivät absoluuttisen totuuden ympärillä, mutta miten voimme määrittää niiden käsitteiden syvyyden?
...
KUN IHMINEN KEHITTYY HENKISESTI JUMALAN MAJESTEETTISUUDEN JA VOIMAN KUNNIOITUKSEN VAIHEEN OHI, HÄNEN SYDÄMESSÄÄN HERÄÄ SPONTAANIN, EHDOITTA OLEVAN KIINTYMYKSEN VIRTA HÄNTÄ KOHTAAN. Tämä tunnetaan nimellä bhakti rasa.
___________________-
Kaikkein täydellisimmässä ja puhtaimmassa merkityksessään se on esitetty Vedoissa, ja sitä
kutsutaan "bhaktiksi" - rakkaudelliseksi antaumukseksi Jumaluuden Korkeinta Persoonallisuutta
kohtaan. Tämä näkemys on filosofian HUIPENTUMA, sillä se yhdistää kaksi ensimmäistä filosofiaa
hämmästyttävällä tavalla.
... ja erityisesti Gaudiya Vaishnavismi tunnustavat kaikkien uskonnollisten vakaumusten kiistattoman olemassaolon oikeuden. Näin he voivat vastustaa ja säilyttää koskemattomuutensa moniarvoisuuden ja mielipiteenvapauden myrskyisässä sekamelskassa….
Jumala on MIELETTÖMÄN KAUNIS.
"KAUNEUS on voiman yläpuolella ja MYÖTÄTUNTO on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”. Jumala on kauneuden ja harmonian HENKILÖITYMÄ.
"Saan silti olla kiitollinen että lahkoperheeseen synnyin ja juuri se koettu vääryys siinä, on minut saanut etsimään oikeaa totuutta".
Kyllä, sillä on tarkoitus. Olet kokenut fanaattisuuden ja ankaruuden. Sitäkin iloisempi voit olla siitä, että olet löytänyt on myös kauneutta. Ole iloinen siitä, ettet hyväksy kaikkia dogmeja ja että otat analysointikykysi avuksesi. Kaikki eivät pysty siihen, mutta sinä pystyit.
Śrīla Bhaktivinod Ṭhākur
Bhāgavatan elävä olemus
Katkelma vuonna 1869 pidetystä luennosta Dinajpurissa, Länsi-Bengalissa
...
...
Voimme puhua niin paljon kuin haluamme jumalallisen hengen ja ihmissielun välisestä sukulaisuudesta ja siitä, että Absoluuttinen Totuus on kätketty syvälle luontoomme ja että siksi todellinen uskonto ei tarvitse selityksiä, mutta tämä on harhaa. Uskonnon perusasiat ja moraalinen perusta ovat todellakin lähellä meitä, ja ne löytävät nopeasti vastakaikua sielussamme, mutta jotta voimme tunkeutua uskon monimutkaisiin muotoihin, meidän on valloitettava tietyt korkeudet. Monimutkaisten totuuksien ymmärtäminen, vaikka ne olisivat kuinka lähellä luontoamme, on mahdotonta ilman perusteiden ymmärtämistä. Puhtain uskonto on se, joka antaa puhtaimman käsityksen Jumalasta. Siksi tietämätön mieli ei voi saavuttaa absoluuttista uskontoa - niin kauan kuin se pysyy tietämättömänä.
Kenellekään ei tulisi mieleenkään syyttää Jerusalemin Vapahtajaa tai Nadyan Vapahtajaa vuosisatoja myöhemmin hänen seuraajiensa tekemistä julmuuksista. Ajatukset ovat puhtaita, mutta turmeltuneet mielemme muuttavat ne pahan välineiksi. Siksi aika pakottaa tekemään uudistuksia. Aidot reformaattorit eivät hylkää alkuperäistä ajatusta, vaan korjaavat poikkeamat, jotka ovat aiheuttaneet pahaa. Ne tekevät sen valottamalla alkuperäisen ajatuksen tulkintaa uudella tavalla.
Jumala paljastaa meille totuuden, kuten Hän paljasti sen Vyasalle, kun etsimme sitä vilpittömästi. Totuus on ikuinen ja ehtymätön. Ilmestys tulee sielulle, kun se sitä vilpittömästi haluaa. Menneiden aikakausien suurten ajattelijoiden sielut, jotka nyt asuvat henkisissä sfääreissä, tulevat usein etsijöiden avuksi ja avaavat uusia näköaloja etsinnälle. Näin Narada ja Brahma auttoivat Vyasaa.
Kirjoituksissa, toisin sanoen ajatuskokoelmissa, ei ole kaikkea sitä, mitä rajaton Isä halusi kertoa meille. Täydellisiä kirjoja ei ole olemassa. Jumalan ilmestys on Absoluuttinen Totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja siirretään kädestä käteen. Srimad Bhagavatam (11.14.3) sanoo, että ylhäältä paljastettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on kulkenut useiden siirtoyhteyksien läpi, se joskus muuttuu tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu valheeksi. Ja jotta se ei menettäisi koskematonta puhtauttaan tässä maailmassa, se tulee yhä uudelleen ja uudelleen uusina ilmestyksinä.
...
...
Pyhät varoittavat meitä olemaan varovaisia tutkiessamme muinaisten kirjoittajien kirjoituksia, vaikka he olisivat olleet kuinka viisaita ja arvovaltaisia vuosisatojen ajan. Älä pidä ajatusta itsestäänselvyytenä vain siksi, että se on vanha. Totuutta etsiessämme meille annetaan täysi vapaus - vapaus hylätä väärä ajatus, joka ei ole kestänyt aikaa ja joka on vastoin omantuntomme sisäistä ääntä, ja hyväksyä uusi ajatus, joka vastaa sisäisiä tarpeitamme. Ajatuksen totuuden kriteeri on sen yhteys jumalallisen maailman kauneuteen.
...
Joskus jokaisen on tehtävä valinta: ELÄÄKÖ MENNEIDEN SUKUPOLVIEN DOGMIEN MUKAAN VAI ASTUA VAPAANA YKSILÖNÄ TUNTEMATTOMAAN. Näin syntyi "Bhagavata" - vaishnavojen opetukset - ei toisten "arvovaltaisten" ajatusten painostamana, vaan vapaan yksilön vapaan valinnan tuloksena. Tämä olkoon meille opetuksena.
Kaikista lahjoista, jotka Jumala on antanut meille, kaikkein arvokkain on vapaus. Olkaa siis vapaita, älkää tehkö itsestänne toisten ihmisten ajatusten orjia, vaikka ne olisivat hyvin vanhoja. Ajatelkaa itsenäisesti, menkää pidemmälle totuuden etsinnässä- tuntemattoman totuuden. Srimad Bhagavatam (11.21.23) sanoo: "Kirjoitukset syntyvät vapaassa totuuden etsinnässä, ei sokeassa uskossa auktoriteetteihin". Kirjoitukset ovat täynnä vapauden henkeä - varustautukaa sillä ja menkää eteenpäin”. Siksi Bhagavata ja siihen perustuvat Vaishnavojen -opetukset ovat vapauden, vääristymättömän totuuden ja ehdottoman rakkauden uskonto, ja rakkaus on vapaiden omaisuutta.
Kehitys on mahdollista vain vapauden puitteissa. Vapaus on pyhää, koska se on Jumalan antama ja johtaa rakkauteen. Ääretön vapaus johtaa äärettömään rakkauteen. Vapauden väärinkäyttö johtaa kuitenkin tuhoon. Vaishnavan tulisi olla hyvin varovainen tämän korvaamattoman ja kauniin Jumalan lahjan kanssa.
jatkuu:
Vaishnavojen kirjoitukset ovat täynnä KUNNIOITUKSEN HENKEÄ kaikkia opettajia ja reformaattoreita kohtaan - menneitä ja tulevia - kaikkia niitä kohtaan, JOIDEN AJATUKSET YLITTÄVÄT TAVANOMAISET PUITTEET, sillä itse vaisnavojen opetus on seurausta TOTTELEMATTOMUUDESTA AUKTORITEETTEJÄ KOHTAAN.
"Bhagavata” julistaa: totuutta etsiessänne ÄLKÄÄ PELÄTKÖ TUHOTA MITÄÄN DOGMEJ. Vaishnava kumartaa kunnioittavasti jokaisen ihmisen edessä, RIIPPUMATTA hänen uskostaan ja vakaumuksestaan, sillä jokainen ihminen kantaa sisällään Jumalallisen Totuuden kipinää. Jättäkää kaikki ennakkoluulot taaksenne ja katsokaa, kuinka universaalia Vaisnavojen opetukset ovat. Sitä ei ole osoitettu kapealle ihmisryhmälle, jota yleisesti kutsutaan hinduiksi, vaan kaikille kansallisuudesta ja yhteiskunnallisesta asemasta riippumatta. Vaishnavismi kantaa sisällään ajatusta rakkaudesta Jumalaa kohtaan - rakkaudesta, joka on ääretöntä, ehdotonta, universaalia, eikä vaadi mitään vastineeksi. Vallitkoon rauha maailmankaikkeudessa, joka liikkuu kohti rakkautta ja puhtautta menneiden ja tulevien nerojen ponnistelujen ansiosta, jotka, kuten “Bhagavata” lupaa, palkitaan Kaikkivaltiaan Isän, kaiken maan päällä ja taivaassa olevan Luojan, Varjelijan ja Tuhoajan, jumalallisella lahjalla.
"Hei. Uskonlahkon alla kasvaneena ja sen todellisuuden toisenkin puolen nähneenä,meni lopulta usko hyvään Jumalaan".
Sinä uskalsit valita. Onnittelut siitä.
Joskus jokaisen on tehtävä valinta: ELÄÄKÖ MENNEIDEN SUKUPOLVIEN DOGMIEN MUKAAN VAI ASTUA VAPAANA YKSILÖNÄ TUNTEMATTOMAAN.
Pinnalliset käsitykset korkeammasta Todellisuudesta
Lukija voi sanoa, että tähän asti pelin kuvan tulkinta oli moderni ja mielenkiintoinen, mutta heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi RAAMATULLISELTA TARINALTA ISOISÄSTÄ, JOLLA ON PARTA. Vastaus on, että MIELIKUVA VANHASTA MIEHESTÄ on iskostettu meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, jotka olivat usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvat suunniteltiin vuorovaikutteisiksi massojen kanssa, ja ne edellyttivät selkeitä muotoja ja kuvia, jotka voisivat luoda katsojiin elävän vaikutelman. Tätä oli monissa kulttuureissa.
Varmasti olet saanut moniakin ajattelemaan,onhan täällä ahkerasti käyty näitä lukemassa. Näitä pitää vaan mutustella rauhassa.Tuntee kaiken tuon tiedon keskellä kyllä itsensä aika pieneksi. Vaikka käy yli ymmärryksenkin niin silti kaikki on jotenkin tuttua. En tiedä miksi.
Suosittelisin, jos on mielenkiintoa, että tallennat ne tekstit, jotka sinua kiinnostavat usb-tikulle tai voit jopa tulostaa niitä, jotta niitä olisi helpompi lukea. Aina silloin tällöin joitakin sivustoja poistetaan, joten...
"niin silti kaikki on jotenkin tuttua. En tiedä miksi".
Ehkä olit jossakin edellisessä elämässä tekemisissä niiden tietojen kanssa tai ehkä, koska niissä puhutaan myös siitä, mikä on aineellisten universumien tuolla puolen, ja koska olet ikuinen sielu - kaunis persoonallisuus, joka on sat-chit-ananda – ikuisuus, TIETO ja autuus ...
En halua pilata sivustoa, mutta tietääksemme, mitä meille on tyrkytetty, on laitettava kovaa tekstiä tähän.
Koottu eri lähteistä ja kirjoituksista:
Kaikkialla saarnataan ja moniin kristillisiin oppeihin sisältyy oppi, jonka mukaan kuolleita syntisiä kidutetaan iankaikkisen piinan liekeissä ja että heidän lyhyen maallisen elämänsä aikana tekemiensä rikkomusten vuoksi heidän on kestettävä ikuista kärsimystä. Mutta se on ristiriidassa rakkauden, laupeuden ja oikeudenmukaisuuden ymmärtämisen kanssa. Eräs valistunut teologian tohtori sanoi kerran: "Helvetin marttyyrien näkeminen lisää vanhurskaiden ikuista onnea. Kun he näkevät siellä omanlaisensa, joiden tilanne on niin kauhea, kun he itse ovat niin korkeassa asemassa, heidän autuutensa moninkertaistuu."
Mistä Raamatun sivuilta tällainen opetus löytyy? Onko taivaassa olevilta lunastetuilta RIISTETTY KAIKKI SÄÄLI JA MYÖTÄTUNTO ja jopa yksinkertainen inhimillisyyden tunne? Vai korvautuvatko nämä tunteet stoalaisten tunteettomuudella ja villien julmuudella? Ei, ja jälleen kerran ei; Jumalan kirjassa ei ole mitään sellaista. Ehkä ne, jotka saarnaavat tällaisia ajatuksia, ovat koulutettuja ja jopa hyvin arvostettuja, mutta he ovat Saatanan temppujen pettämiä. Hän rohkaisee heitä tulkitsemaan väärin Raamatun ankaraa kieltä ja saa heidät löytämään Raamatusta julmuutta ja uhkauksia, jotka ovat ominaisia hänelle itselleen, mutta eivät Vapahtajallemme.
Vaikka olettaisimmekin, että Herra on mielissään syntisten kärsimyksistä, niiden huokauksista ja huudoista, joita Hän pitää helvetin tulessa, mikä on näiden kärsimysten tarkoitus? Onko mahdollista, että nämä kauheat huudot ovat suloisinta musiikkia Äärettömän Rakkauden korvissa? Väitetään, että jumalattomien loputon kärsimys osoittaa Jumalan vihan syntiä kohtaan, joka tuhoaa maailmankaikkeuden rauhan ja rauhallisuuden. Voi, mikä kauhea jumalanpilkka! Näyttäisi siis siltä, että Jumalan viha syntiä kohtaan on syy sen jatkuvuuteen. Monet teologit väittävät, että jatkuva kidutus ilman toivoa armosta katkeroittaa kurjia, jotka vapisevat kirouksista ja pilkasta ja lisäävät syyllisyyttään. Synnin jatkuva lisääntyminen loputtomien aikojen kuluessa ei voi edistää Jumalan kirkkautta.
_____________________________
1500-luvulla elänyt sveitsiläinen reformaattori Jean Calvin totesi, että helvetti on täynnä alle kyynärän pituisia pikkulapsia. Calvinin mukaan kyseiset lapset, samoin kuin muut helvettiin joutuvat, päätyvät ikuiseen kadotukseen siksi, että Jumala on niin etukäteen päättänyt. Miksi? Koska Jumala voi. Piste.
2000-luvulla elävä yhdysvaltalainen David Bentley Hart toteaa, että JOS IHMISET AJATTELEVAT JUMALASTA KUTEN CALVIN, ON LÄHINNÄ MAKUASIA, PALVOOKO IHMINEN JUMALAA VAI PAHOLAISTA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
David Bentley Hartin mukaan kristillisen kertomuksen ytimessä on jotain mätää, eikä ongelma koske vain kalvinisteja pimeine ennaltamääräämisoppeineen. Valtaosa koskaan eläneistä kristityistä on uskonut vakaasti, että Jumala tuomitsee huomattavan osan luomistaan ihmisistä ikuiseen kärsimykseen.
Hart käyttää ajatussuuntauksesta termiä ”infernalist orthodoxy”, leppeästi suomentaen ”helvetillinen oikeaoppisuus”.
Jumalan ikioma Auschwitz
On teoriassa mahdollista, että maailman tyhjästä luonut Jumala on luodessaan päättänyt, että osa luoduista joutuu lopulta ikuiseen kidutukseen. David Bentley Hartin mukaan sen sijaan ei ole edes teoriassa mahdollista, että sellainen Jumala olisi hyvä.
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
Hitleriä ja Jumalaa erottaisi lähinnä se, että Hitlerin masinoima holokausti kesti muutaman vuoden, mutta Jumalan ikioma Auschwitz olisi ikuinen.
Jumalan hyvyyden ja ikuisen helvetin välillä on ammottava ristiriita, jonka ratkaisemiseksi teologit ovat esittäneet monenlaisia selityksiä. Sanotaan, että ikuinen helvetti on välttämätön osa Jumalan hyvää kokonaissuunnitelmaa (vaikka ihminen ei sitä voi ymmärtää), että Jumalalla on oikeus luoda mitä haluaa, että Jumalan rakkaus ja hyvyys eivät ole samanlaisia kuin ihmisten ymmärtämä rakkaus ja hyvyys, että ihminen valitsee itse helvetin, että helvetti on syntiinlankeemuksen seurausta ja niin päin pois.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17453192/ikuisen-helvettiopin-julmuus-
Suuri lahja: valinnanvapaus. Vain valinnanvapauden kautta voimme olla olemassa yksilöinä. Säteen hiukkaselle on annettu kyky loistaa, samoin sielulle on annettu kyky valita vapaasti. Jos tämä vapaus otetaan pois, sielusta tulee materiaa.
Vapaa tahto -
valinnanvapaus
Muinaisen Intian pyhissä kirjoituksissa (Vedic-kirjallisuudessa) kuvataan sielun luonnetta ja kehitystä. Sen mukaan maailmankaikkeudessa on 8 400 000 elämänmuotoa. Nämä elämänmuodot ovat sielun hallussaan pitämien harhojen ja väärien todellisuuskäsitysten biologinen ilmentymä. Jumala on Korkein, Itsenäinen Olento. Meilläkin on itsenäisyyttä, mutta vain vähäisessä määrin. Tätä riippumattomuutta kutsutaan vapaaksi tahdoksi. Mutta vapaa tahto merkitsee valintaa. Meillä on alusta alkaen ollut valinnanvapaus. Tämän valinnanvapautta koskevan totuuden John Milton ilmaisee hyvin runossaan Kadonnut paratiisi. Hän antaa nämä sanat Luciferin suuhun, joka sanoo, että "on parempi hallita helvetissä kuin palvella taivaassa".
Ihmisen ja eläimen välinen ero
Vedalaisen ymmärryksen mukaan tämä aineellinen maailma on eläville olennoille tilaisuus vahvistaa valta-asemaansa täällä. Tämä maailma tunnetaan hyväksikäytön maailmana ja harhan maailmana, sillä sen perustana on väärä käsitys meidän itsemme luonteesta. Voimme siis sanoa, että aineellisessa maailmassa on 8 400 000 erilaista väärää käsitystä itsestämme, luonteestamme ja ympäröivästä maailmasta. Ja on olemassa tietty porrastus, joka määräytyy näiden olentojen tietoisuuden kehitysasteen mukaan.
Vedalaisen käsityksen mukaan jokaisessa elämänmuodossa on sielu, ja nämä sielut ovat yksilöllisiä ja muuttumattomia, vaikka ne ilmenevätkin eri tavoin. Kyse ei ole siitä, että kasveilla, eläimillä ja ihmisillä olisi erillinen sielu. Sielut ovat samat, mutta ne siirtyvät ...kehosta toiseen, elämänmuodosta toiseen. Jos analysoimme näitä erilaisia elämänmuotoja, havaitsemme tietoisuuden kehittyneen.
…
Kun sielu on rajoittunut alimpiin elämänmuotoihin, sen tietoisuus on käytännössä tukahdutettu ja piilotettu. Elävälle olennolle ominainen tarve ilmenee kaikkein alkeellisimmalla tasolla. Kun on kyse tietoisuuden kehityksen alimmasta tasosta, elävän olennon olennaisimmat elintärkeät tarpeet ilmenevät pääasiassa ravinnon ruuan saannissa (käännös?). Mutta kun sielu siirtyy kohti korkeampia muotoja, sen tietoisuuden kehitysaste kasvaa. Kun tietoisuus jalostuu, elävä olento tulee tietoiseksi sisäisestä tarpeestaan ja janostaan. Tätä tarvetta kutsutaan sisäiseksi, jotta se voitaisiin erottaa ulkoisista ruumiillisista tarpeista.
Sekä ihmisillä että eläimillä on samat elintärkeät toiminnot. Ne nukkuvat, syövät, parittelevat ja puolustautuvat.... Mitä eroa sitten on ihmisen ja eläimen välillä? Tämä perustavanlaatuinen ero on dharman tai uskonnon käsite, sisäinen etsintä. Kyse on toiminnoista ja toimista, jotka kuuluvat vain tietoiselle olennolle, eikä niitä ole suunnattu ulkoiseen maailmaan vaan sisäiseen maailmaan.
Mikä voi täyttää, täyttää elävän ja tietoisen sielun tarpeet? Näemme, että on olemassa jotakin, joka on yksinomaan ihmisten omaisuutta. Tätä "jotain" kutsutaan rakkaudeksi.
Ehdottomasti kaikki elävät olennot ja ennen kaikkea ihmiset pyrkivät rakastamaan ja tulemaan rakastetuiksi. Biologiselta kannalta tämä elintärkeä tarve on lisääntymishalu. Elävän olennon henkinen tarve on kuitenkin tarve rakkauteen ja vastavuoroisuuteen, hellyyden tunteiden keskinäiseen vaihtoon. Tämä kaipuu on kaiken olemassaolon perusperiaate. Missä tämä tarve voidaan täyttää? Jos meillä ei ole tietoa henkisestä todellisuudesta, ainoa vastaus, johon voimme päätyä, on se, että tarve rakastaa ja tulla rakastetuksi voi toteutua vain tämän maailman ihmisten keskuudessa.
Jos ajattelemme näin, etsintämme suuntautuu kohti ulkomaailmaa. Mutta etsintämme tuloksena on pettymys, koska tämän maailman ihmiset, paikat ja tapahtumat ovat väliaikaisia, kun taas rakkauden kaipuumme on pysyvää ja ikuista. Ja ihmiset tulevat siihen surulliseen johtopäätökseen, että rakkautta ei ole olemassa, että sitä ei ole olemassa. Aivan kuten aavikolla ei ole vettä. Veden etsiminen aavikolta ei ole järkevää. Meidän on kuitenkin etsittävä etsimämme asia sieltä, siitä paikasta, jossa on mahdollista, että etsimämme aine on läsnä.
Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
Shloka | Ero ihmisen ja eläimen välillä
[om ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
chakṣur unmīlitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ (1)]
āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca
sāmānyam etat paśubhir narāṇām
dharmo hi teṣām adhiko viśeṣo
dharmeṇa hīnāḥ paśubhiḥ samānāḥ (2)
Tässä maailmassa eläimillä ja muilla elävillä olennoilla on samat olemassaolon elementit. Kaikki nämä elävät olennot, jotka ovat kehityksensä eri tasoilla, voivat nauttia samoista eduista: elää perhe-elämää, syödä, nukkua ja nauttia toisistaan. Tämä on luontaista kaikille eläville olennoille niiden ehdollistumisen vuoksi.
Ihmiset eroavat muista elävistä olennoista siinä, että sen lisäksi, että he voivat vain elää ja nauttia kaikesta tästä, myös kehittää henkistä tietoisuuttaan. Prosessia, joka auttaa luomaan yhteyden henkiseen maailmaan, kutsutaan uskonnoksi. Tämä prosessi toteutetaan henkisen yhteyden ja henkisen tiedon havaitsemisen kautta.
Henkinen yhteys on meille äärimmäisen tärkeää tässä olemisen ulottuvuudessa, koska henkinen yhteys ja aidosti henkinen yhteisö voivat auttaa meitä nousemaan transsendenttiselle tasolle. Todellisen, aidon henkisen yhteyden välityksellä mielemme ja aistimme tulevat tyydytetyiksi. Silloin aistien levottomuus vähitellen poistuu meistä.
____________________________________________
(1) ”Voitelemalla silmäni sambandha-jñānan parantavalla balsamilla, oikealla käsityksellä ympäröivästä maailmasta, Guru herätti sisäisen näkökykyni ja toi minut pois tietämättömyyden pimeydestä antaen minulle toivoa. Suurella kunnioituksella kumarrun syvään Shri Gurudevan eteen”.
(2) ”Ruoka, uni, parittelu ja itsepuolustus — nämä neljä periaatetta ovat ihmisten ja eläinten elämän perusta. Ero niiden välillä on se, että ihmiset voivat etsiä Jumalaa, mutta eläimet eivät. Siinä se ero onkin. Siksi ihminen, joka ei tunne tarvetta etsiä Jumalaa, ei ole sen parempi kuin eläin” (”Hitopadeśa”).
Vapaus valita sosiaalinen piiri
Elämämme osalta olemme siis täysin vapaita valitsemaan sosiaalisen ympäristömme. On selvää, ettemme voi vetäytyä Himalajan luoliin. Hiljattain oli eräs tapaus: eräät uskonnolliset henkilöt istuivat luolassa, ja koko maailma yritti saada heidät ulos sieltä. He ajattelivat, että maailmassa ei ole mitään järkeä kommunikoida ihmisten kanssa, mutta se on typerää.
Voit vapaasti valita viestintäpiirisi. Yleensä, jos ihminen tavoittelee jotain täydellistä, hän löytää sen, mutta hän voi löytää myös paljon negatiivisia asioita. Se on [valinnanvapautemme].
Nektarimaailman lapset
Vedet kertovat meille, että tämä "jokin" on olemassa, mutta ei siellä, missä odotamme sen olevan. Tämä "jokin" on olemassa eri todellisuudessa. Sillä on hyvin erilaiset ominaisuudet ja erilainen luonne kuin todellisuudella, jossa olemme nyt.
…
...
Etsimme pysyvää ikuista onnea maailmassa, joka on luonnostaan väliaikainen ja ohimenevä. Niinpä etsintämme johtaa meidät väistämättä pettymykseen. Mutta Vedat osoittavat meille elävän, tietoisen maailman suunnan ja muistuttavat meitä siitä, että olemme tietoisia eläviä olentoja. Ne muistuttavat meitä siitä, että olemme kaikki "nektarimaailman" lapsia...
Tässä maailmassa on Korkeamman Todellisuuden, tuon maailman, välittäjiä, jotka vaeltavat tällä maapallolla ja levittävät ihmisten keskuuteen tuon maailman nektariainesta Jumalallisen äänivärähtelyn muodossa. Kuuntelemalla näitä persoonallisuuksia voimme saada jonkinlaista ymmärrystä ja näkemystä omasta sisäisestä potentiaalistamme. Mutta tämä mahdollisuus on vain ihmisillä. Eläimet eivät ole luonnostaan filosofeja. He eivät tapaa toisiaan ja käy syvällisiä keskusteluja elämän tarkoituksesta.
Vedat sanovat, että tämä inhimillinen elämänmuoto, kuten muutkin elämänmuodot, on väliaikainen. Ihmisen elämänmuodossa ihmiselle annetaan kuitenkin mahdollisuus, joka puuttuu muista syntymisistä ja elämänmuodoista. Tämä mahdollisuus on vapautuminen, vapaus. Vapautuminen aineellisesta olemassaolosta on mahdollista vain ihmisille.
Vedat sanovat: "Herää! Herää! Herää ja tajua, millainen tilaisuus sinulla on käsissäsi juuri nyt, koska sinulla ei ehkä ole tätä tilaisuutta myöhemmin."
Voimme olla niin kiinni hetkellisissä asioissamme, ettemme edes huomaa, että elämämme on mennyt ja menetämme tuon mahdollisuuden.
Joskus tarvitsemme Jumalallisen ilmestyksen, joka tulee maailmaan, jotta saamme mahdollisuuden herätä. Se herättää meissä tietoisuuden tarpeesta ymmärtää nämä totuudet ja etsinnän tarpeesta.
"Tuntee kaiken tuon tiedon keskellä kyllä itsensä aika pieneksi."
"Vaikka käy yli ymmärryksenkin niin silti kaikki on jotenkin tuttua".
Materiaalia on valtava määrä, ja silti tiedämme vain pienen osan siitä. Tätä tietoa on myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Tietoa tuodaan siis eri aikoina eri ihmisryhmille sen mukaan, kuinka paljon he ovat valmiita vastaanottamaan, kuinka paljon he pystyvät omaksumaan, ei enempää.
Mutta Jumala lähettää joskus tarkoituksella avatareja, jotka eksyttävät ihmiskuntaa. Kun ihmiset eivät halua tuntea Jumalaa, hän lähettää eksytyksen, hän lähettää tarkoituksella väärää filosofiaa.Tätä on hyvin vaikea ymmärtää, mutta se on totta. Hän esimerkiksi lähetti Buddhan saarnaamaan väärää tietoa, johtamaan harhaan ihmisiä, joilla on demoninen mieli. Mutta Buddhalla oli suurempi tehtävä.
Buddha tuli saarnaamaan väärää filosofiaa, mutta samalla hän myös lopetti uhraukset. Se oli siis hänen sanomansa hyvä puoli. Mutta tämä Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole sama Buddha, joka oli avatara, elikkä jota veda-teksteissä mainitaan. Tämä on aivan toinen Buddha, ei avatara.
Jumala käski Shivaa menemään ja levittämään väärää tietoa ihmisten keskuudessa, jotka eivät halua tuntea Jumalaa. Niinpä Shiva tuli Jumalan käskystä maan päälle ja levitti väärää filosofiaa demonisten ihmisten keskuudessa. Shivan inkarnaatiota kutsuttiin Shankaracharyaksi.
Hän on Shivan inkarnaatio. Hän tiesi totuuden, mutta Jumalan käskystä hän kertoi väärää tietoa.
Krishnan tieto on "seitsemän lukon takana". Tämä ei ole tarkoitettu kaikille ihmisille, vaan
pikemminkin niille, jotka haluavat jo pois tästä maailmasta.
Krishna PIILOTTAA ITSENSÄ niiltä, jotka himoitsevat aineellisia hedelmiä, jotka haluavat olla aineellisessa maailmassa. Yli 90 prosenttia Veda-kirjallisuudesta on omistettu karma-kandalle - toiminnalle niiden tulosten vuoksi. Krishna AVAA Itsensä VAIN NIILLE, jotka ovat valmiita puhtaaseen omistautuneeseen palveluun. Mutta epäsuorasti Krishna on läsnä kaikkialla Vedoissa. Krishna ja Vishnu eivät eroa toisistaan, OVAT SAMA HENKILÖ. Ne ovat yksi Persoonallisuus, mutta eri ilmenemismuodoissa.
"Näitä pitää vaan mutustella rauhassa."
Kyllä, ehkä olet kirjoittanut liian vaikeaa tekstiä. Kesti monta vuotta kuunnella luentoja ja opiskella tekstejä, ennen kuin aloin ymmärtää edes yhtään mitään. Minulla on myös kristillinen tausta. Sitten ajattelin, että maapallo on ainoa planeetta, jolla on elämää, ja että maapallo on vain 6000 vuotta vanha. Nyt ymmärrän, miten rajallinen tuo näkemys oli. Ilmeisesti yritin liian innokkaasti jakaa tietoa, koska itselläni kesti monta edes lähestyä aiheeseen. Pyydän anteeksi innokkuuttani. Olen kuitenkin palveluksessanne.
Vaikka käy yli ymmärryksenkin niin silti kaikki on jotenkin tuttua. En tiedä miksi.
Déjà-vu (myös déjà vu [deʒavy]; ranskaa, suomeksi 'jo nähty') eli entiselämys tarkoittaa hämmentävää ja vahvaa tuttuuden tunnetta jossakin tilanteessa. Henkilö tuntee varmasti kokeneensa nykyisen tilanteen jo aiemminkin, vaikka usein tietääkin sen mahdottomaksi.
"Näitä juttuja kuullut pilvin pimein, näissä mitään ihmeellistä ole. Diiba daabaa. Höpön höpöä.
Kuullut samat jutut sata kertaa. Kertokaa jotain uutta, kiinnostavaa."
En tiedä, mistä puhut, mutta et varmastikaan ole koskaan kuullut eikä lukenut mitään tällaista, koska niitä tekstejä, joita ovat kirjoittaneet juuri ne asiantuntijat, joita olen kääntänyt, ei ole olemassa suomeksi. Paitsi jos puhut vapaasti useita kieliä ja olet yrittänyt saada ja etsiä tietoa kaikkialta. Mutta halveksivasta tyylistäsi päätellen näin ei ole. Et ole edes kuullut mitään sellaista. Ja ihan varmasti et mitään näiden muutaman veda-viisaan teksteistä. Ehkä jotain muuta, mutta ei heidän tekstejään. Sekoitat esoteerisuuden ja vedalaisen tieteen. Nämä ovat kuin yö ja päivä.
kirjoitit: "Saan silti olla kiitollinen että lahkoperheeseen synnyin ja juuri se koettu vääryys siinä, on minut saanut etsimään oikeaa totuutta".
"on minut saanut etsimään oikeaa totuutta" - juuri oikea asenne. Jos aineellisen tiedon voi hankkia kuka tahansa, vaikka olisi ylpeä, niin henkisen tiedon hankkiminen edellyttää tiettyjä ominaisuuksia.
Kun OIKEUDEN NIMISSÄ tuomioistuimissa juristit (tuomarit, lakimiehet - ihmiset, joiden tehtävänä on auttaa oikeuden, oikeudenmukaisen oikeudenkäynnin aikaansaamisessa) toimivat epäoikeudenmukaisesti, rikkovat lakia itsekkään hyödyn tavoittelemiseksi, SILLOIN ilmassa on [kirjaimellisesti] ANOMALIA, VÄÄRISTYMÄ, VÄRÄHTELY. Kun joku valehtelee OIKEUDEN NIMISSÄ, se on HIENOVARAINEN ILMIÖ, VÄÄRISTYMÄ, ja tämä vääristymä synnyttää ILMAKEHÄÄN TIETYNLAISTA VÄRÄHTELYÄ. Tämän seurauksena ilmakehä, vesi, maa ja kasvit SAASTUVAT, kun ne joutuvat KOSKETUKSIIN tällaisen värähtelyn kanssa, ja kun ihminen juo tällaista vettä, kun eläimet juovat tällaista vettä, kun ne syövät tällaisia kasveja, silloin alkaa epidemia. Epidemioiden, joidenkin laajalle levinneiden sairauksien syy on tämä: ilmapiiri on saastunut, sen ovat SAASTUTTANEET SELLAISTEN IHMISTEN VALHEET, JOTKA VIRALLISESTI ESIINTYVÄT OIKEUDEN PUOLUSTAJINA. Tässä määrin tapahtuu petoksia: petoksia oikeuden, oikeudenmukaisen oikeudenkäynnin varjolla, ja tämä julmuus saastuttaa, saastuttaa ilmakehän, saastuttaa kasvit ja elävät olennot tässä saastuneessa ilmakehässä, ja epidemia alkaa.
Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.
Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa vedalaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Vedan mukaan ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.
Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Vedat vertaavat mantran vaikutusta sielun tietoisuuteen myös resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.
Materialisaatio - kaikki nämä asiat ovat jo olemassa. Ne ovat jo olemassa täydellisessä muodossa, ja on vain taidetta, miten äänellä, tällä värähtelyllä voitte materialisoida nämä asiat, vetää ne esiin hienovaraisemmasta todellisuudesta. Jos esimerkiksi painat tiettyä näppäintä tietokoneellasi, saat esiin ohjelman, tiedoston, tietokoneesta. Samoin nuo vedalaiset teknologit, brahmanit, tunsivat tietyt mantrat (tai koodit), joiden avulla he saattoivat kutsua esiin jonkin todellisuuden. Universumissa on siis suuri tietopankki tai tiettyjen kykyjen varasto, johon tietyillä persoonallisuuksilla on pääsy.
Muinaisessa veda-sivilisaatiossa brahmanit (tietäjät, oppineet) saattoivat käyttää mantroja sytyttääkseen tulen, parantaakseen sairauden, laukaistakseen ydinreaktion, tappaakseen vihollisen, luodakseen suojakilven ja paljon muuta.
Koko maailma koostuu värähtelyistä, ja mantrat ovat erityisiä äänivärähtelyjä. Mantrat ovat kuin avaimia, jotka sisältävät erityisiä INFORMAATIOKOODEJA, jotka antavat pääsyn maailmankaikkeuden eri osiin.
Mantrojen äänivärähtelyt mahdollistavat erilaisten energioiden ja voimien valjastamisen. Jotkut mantrat toimivat hienovaraisella aineellisella tasolla ja jotkut jopa korkeammalla henkisellä tasolla.
Monet muinaisista voimakkaista mantroista tunnetaan vielä nykyäänkin, ja ne on kirjattu Vedoihin. Ongelmana on kuitenkin se, ettei enää ole päteviä ihmisiä tai brahmaneja (pappeja) jäljellä lausumaan niitä oikein.
Loppujen lopuksi piti tietää oikea sävelkorkeus, intonaatio, tauot ja paljon muuta ja koska tämä tieto on kadonnut, nämä mantrat eivät enää toimi.
sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa "erehtymätöntä". Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali Yugan yleiset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Miksi monitorin näyttöä kutsutaan "näytöksi"? - Kukaan ei tiedä. He vain suostuivat ja alkoivat kutsua sitä "screeniksi". Äänen "näytön" ja itse esineen "näytön" välillä ei ole mitään luontaista yhteyttä. Sanskritin kielessä esineen nimi vastaa aina esineen sisäistä luonnetta.
Viime kädessä sanskritin kieli on peräisin henkisestä maailmasta, ja henkisessä maailmassa ei ole eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa pelkkä äänen sanominen riittää saamaan kohteen näkyviin. Aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.
Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, joka kertoo, mikä sanskritin aakkosten äänne, millä kehon elimellä, tulisi lausua. Yksi ääni on tuotettava vatsasta, toinen ääni on tuotettava nenästä, ja kolmannen äänen on tultava jostain muualta. Kyseessä on kokonainen tiede, joka on nyt käytännössä kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Se on valtava tiede, jota ei nykyään käytännössä ole olemassa.
Itse asiassa sama sanskritinkielinen lause, sama mantra jne. ilmaisee eri merkityksiä olemassaolon tasosta riippuen. Ilman avainta alkuperäistä merkitystä ei voi löytää.
____________________________
Kvanttifyysikot ovat havainneet tämän kausaalilain universaalin ulottuvuuden. David Bohmin kaltaiset edelläkävijät ovat menneet niin pitkälle, että he ovat esittäneet, että on olemassa universaali potentiaalinen kvanttikenttä, joka ohjaa syiden hierarkiaa ja optimoi ei-lokaalit fyysiset tapahtumat.
Nämä ovat vain abstrakteja ajatuksia, mutta ne osoittavat, että monimutkaisten toiminta- ja reaktiojärjestelmien tutkiminen atomin ja maailmankaikkeuden tasolla johtaa siihen johtopäätökseen, että kaikkea tapahtuvaa ei voida selittää mekaanisilla syillä.
Onko sanskritin kieli sitten todella niin poikkeuksellinen?
On.
Sanskrit on korkeamman tiedon kieli.
Sanskrit on MATEMAATTISEN TÄSMÄLLINEN kieli. Siitä haluttiin jopa tehdä tietokoneohjelmointikieli. Erittäin vaikea kieli, jonka pelkän kieliopin oppimiseen menee noin 16 vuotta. Tietenkin tästäkin on olemassa myös monia eri tasoja. Sanskritia on hyvin vaikea kääntää kielestä toiseen, jos kääntäjä ei tunne kielen taustalla olevaa filosofiaa. Jopa väärä tavu, väärä aakkonen (myös ääntämisessä) jne. muuttaa tekstin merkityksen täysin. Pelkästään sanalle "vesi" on noin kaksisataa eri vaihtoehtoa.
Parhaita ja tehokkaimpia tietokoneen algoritmeja ei ole luotu englanniksi, vaan sanskritiksi. Yhdysvaltalaiset, saksalaiset ja ranskalaiset tutkijat luovat ohjelmistoja, jotka toimivat sanskritin kielellä. Sanskritilla on useita merkittäviä etuja, jotka kiehtovat tutkijoita ja kielitieteilijöitä, joista jotkut pitävät sitä jumalallisena kielenä - niin puhtaana ja kaunokirjallisena. Sanskritin kieli paljastaa myös joitakin Vedojen ja Puranojen, muinaisten intialaisten tekstien, salaisia merkityksiä tällä ainutlaatuisella kielellä.
Ei mun sieluni kyllä tuollainen ole. Se on arka ja haavoitettu, epävarma sekä pelokas.
"Se on arka ja haavoitettu, epävarma sekä pelokas."
Hei!
Tervehdin sinua tunnepitoisena ihmisenä. Olisipa enemmän tunteellisia ihmisiä. Mutta arka ja haavoitettu, epävarma sekä pelokas ei ole sielusi, sillä sielu on kokonaan eri ulottuvuudessa, vaan nämä tunteet ovat hienovaraisessa kehossasi. Tämä on jotain aivan muuta.
Kaikki psyyken ilmenemismuodot, joita saatamme ymmärtää tai emme ehkä edes ymmärrä, ovat kaikki hienojakoisen kehon toiminnan tulosta.
Todellinen elämä alkaa vasta sitten, kun olemme irrottautuneet näistä käsityksistä itsestämme.
kirjoitit: "Se on arka ja haavoitettu, epävarma sekä pelokas."
MUTTA:
Ihminen on fyysisen kehon , hienojakoisen kehon tai psyyken tai yksilöllisen tietoisuuden tai sielun yhdistelmä, tai kuten me määrittelemme sen tieteellisellä termillä spiriton. Ja tässä ruumiissa on myös ylitietoisuus, joka on sellaisten yliluonnollisten ilmiöiden lähde kuin ennakoinnin lahja, intuitio jne. Tänään puhumme yksityiskohtaisemmin siitä, mitä hienojakoinen keho on, koska on hyvin tärkeää ymmärtää erot, nähdä ero sielun ja hienojakoisen kehon välillä. Valitettavasti ihmiset sekoittavat usein nämä käsitteet. Esimerkiksi kun he sanovat "sieluun sattuu", tai "sielu on tuskissaan"... he tarkoittavat sisäistä minäänsä. Mutta se ei ole sielu. Näyttää siltä, että psykologian on tarkoitus tutkia sielua - psykologia on käännetty "sielun tietämykseksi" - mutta sanan kirjaimellisessa merkityksessä se ei tutki sielua vaan hienojakoista kehoa, psyykeä. Hienoainekehon henkisen ja materialistisen käsityksen välillä on tietenkin perustavanlaatuinen ero.
Jos henkilöllä on esimerkiksi jonkinlainen mielenterveyshäiriö, he suosittelevat esimerkiksi kemiallisia valmisteita tai injektioita, jotka joko stimuloivat häntä, jos hän on hyvin estynyt, tai päinvastoin rauhoittavat häntä, jos hän on liian innostunut. Tämä on meidän käsityksemme psyykestä, että se on aineellisen ruumiin tuote. Niinpä vaikutus siihen, psyykeen, tulee myös aineellisten asioiden kautta. Hengelliset lähteet, samat Vedet, joihin luotamme, kertovat meille jotain muuta: hienojakoinen keho ei ole aivojen tuote vaan sielun varjo. Se on tämän henkisen hiukkasen varjo, kun sielu heijastaa tietoisuutensa aineeseen. Tämä sielun tietoisuus on siis hieman, aineen saastuttama tai täynnä aineellisia ideoita, haluja, käsityksiä, tämä on hienojakoinen keho. Hienojakoinen keho ei tule fyysisestä elimestä, ei aivoista, vaan sielusta; se on juuri päinvastainen ajatus. Ja siksi vaikutus hienojakoiseen psyykeemme, hienojakoiseen kehoon, tulee luonnollisesti toiselta puolelta. Se ei tapahdu joidenkin fyysisten komponenttien tai kemiallisten elementtien kautta, vaan itse sieluun kohdistuvan vaikutuksen kautta: henkisen tiedon ja henkisen harjoituksen kautta tietoisuudessa, rakenteen syvyydessä, tapahtuu tiettyjä korjauksia. Ja sen seurauksena tämän psyyken alueella tapahtuu pintatasolla myönteisiä muutoksia.
(otteita V.K.Prabhun teksteistä)
En osaa ajatella noin monimutkaisesti asioita tai ole henkisesti noin sivistynyt. Minulle sielu merkitsee sitä se tekee kehosta elävän ja ihmisestä sen kuka hän on ja kun ihminen kuolee hänen sielunsa poistuu kehostaan. Joillakin tavalla haluaisin uskoa että sama sielu voi syntyä uudestaan mutta en sitten tiedä. Se tuntuu lohdulliselta.
Sielu jättää fyysisen ruumiin kuoleman hetkellä. Ja sielu on hienojakoisen kehon sisällä. Vaikka todellisuudessa kaikki on paljon monimutkaisempaa. Siksi taipumukset, mieltymykset jne. siirtyvät myös toiseen fyysiseen kehoon, koska ne ovat hienojakoisessa kehossa.
Tältä palstalta saat suomeksi lisää tietoa, jos haluat:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17315637/jalleensyntyminen--samsara--sielu--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan-
"Minulle sielu merkitsee sitä se tekee kehosta elävän".
Olet aivan oikeassa. Sielu todella elävöittää koko kehon energiallaan. Ilman sielua ruumis on kuollut, se on vain materiaa.
"Joillakin tavalla haluaisin uskoa että sama sielu voi syntyä uudestaan".
Ihan varmasti synnyt uudelleen.
Mutta minulle taas pelkkä ajatus siitä, että minun on jatkuvasti synnyttävä uudestaan (tähän julmaan maailmaan) ja että en voi päästä pois tästä kierrosta, on kauhistuttava.
Olemme maapallo kuin vesipisara meressä
Emme tunne sitä ympäröivää maailmaa , kuinka suuri se on
Käsittämättömän suuri
Hyvä vertaus
Tässä on runo-ystäviä myös.
"Emme tunne sitä ympäröivää maailmaa".
Miten voimme tuntea maailmaa, kun emme tiedä emmekä edes ymmärrä, keitä me itse olemme? Emme tiedä mitään olemuksestamme. Vaan sen, mitä kuoluissa opetetaan.
No mutta siinähän se onkin kun kouluissa ei opeteta mitään. Onko enään uskontotuntejakaan..
Se on masentava!
Ei se minusta ole kauhistuttavaa. Ajattelen niin että se että kun joku kuolee jos hän syntyy uudestaan kukaan ei oikeastaan ikinä ole lopullinen poissa. Samat sielut elää M
aailman tilanteet muuttuvat aikojen saatossa. Sikso jotkut esim. Voisivat tuntua tutuilta koska olet tuntenut heidät jo jossain edellisessä elämässä tai heidän sielunsa. Ei voi tietää mitä tulevaisuus tuo. Eikähän ihminen muistaisi edeltävää elämäänsä. En tiedä tämä on vai oma ajatukseni.
Kouluissa ja yliopistoissa (lääketieteessä) opetetaan yleensä ainoastaan ihmisen anatomiaa ja fysiologiaa, kemiaa, fysiikka jne. Mutta he eivät opeta mitään metafyysistä, koska kukaan ei yksinkertaisesti tiedä siitä mitään. Sama pätee myös muilla aloilla. Jos luette edellä olevat mantroja ja sankritin kieltä koskevat tekstit, huomaatte, ettemme tiedä mitään metafysiikasta. Maailma on erilainen kuin se, mitä me näemme.
Esimerkiksi: Mantrat ovat kuin avaimia, jotka sisältävät erityisiä INFORMAATIOKOODEJA, jotka antavat pääsyn maailmankaikkeuden eri osiin.
Mantrojen äänivärähtelyt mahdollistavat erilaisten energioiden ja voimien valjastamisen. Jotkut mantrat toimivat hienovaraisella aineellisella tasolla ja jotkut jopa korkeammalla henkisellä tasolla.
On se sielu
Kärsimyksiä on paljon. Veda-teksteissä puhutaan myös sikiön tuntemuksista kohdussa. Täälläkin on paljon kärsimystä. Olen kyllästynyt tähän kaikkeen. Haluan pois aineellisesta maailmasta.
"Onko enään uskontotuntejakaan".
No, mitä uskonnon tunnilla opetettaisiin, jos niitä olisi:
RAAMATULLINEN TARINA ISOISÄSTÄ, JOLLA ON PARTA. MIELIKUVA VANHASTA MIEHESTÄ, joka on on iskostettu meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta.
Miten voimme tuntea maailmaa, kun emme tiedä emmekä edes ymmärrä, keitä me itse olemme? Emme tiedä mitään olemuksestamme.
Kyllä, kyllä.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17381364/bhagavad-gita-jumalan-antama-kompassi
Gita selittää, että vain harhainen samaistuminen ruumiiseen syöksee kuolemattoman tietoisuuden kipinän, sielun, tietämättömyyden kuiluun. Hän kertoo, miten saavuttaa ikuinen asema kauneuden ja harmonian maailmassa. ... totuutta ei voi kadottaa - sen voi vain unohtaa. Bhagavad-gita on kaunis teos, joka voi näyttää meille heräämisen ja muutoksen tien. Gitan avulla voimme ymmärtää, että koko aineellinen maailma on lukuisia toisiinsa kytkeytyneitä olemassaolon tasoja, joista jokaista voidaan elää miljoonia elämiä. Henkilökohtaisen evoluution tiellä ne ovat kuitenkin vain ponnahduslautoja kohti henkistä itsetuntemusta ja Jumalan tuntemusta. Jos Bhagavad-gitaa ei olisi, voisimme vaeltaa ikuisesti näillä olemisen tasoilla kuin monimutkaisen tietokonepelin osallistujat ilman mitään käsitystä siitä, mihin mennä seuraavaksi. Gita on suurin kompassi, jonka Jumala Krishna on antanut ihmiskunnalle ja jonka avulla ihminen voi tehdä matkan kuoleman maailmasta ikuisen tietoisuuden maailmaan. Ja magneetti, joka poikkeuksetta vetää puoleensa nuolen, joka osoittaa tien täydellisyyteen, on bhakti, omistautuminen ja rakkaus. Gitan metafyysinen kompassi osoittaa myös muita maamerkkejä, kuten maallisen toiminnan, meditatiivisen joogan tai tiedon viljelyn. Tästä syystä sen opetukset ovat merkityksellisiä niin monille eri henkisille koulukunnille. Mutta Sri Krishna itse vakuuttaa toistuvasti Gitan sivuilla, että vain jumalallinen rakkaus ja kauneus voivat pelastaa maailman....…
Upanishadeja ("keskusteluja tietäjien kanssa") kunnioitetaan vedalaisista kirjoituksista puhtaana henkisen ajattelun mallina, jota maalliset intressit eivät ole turmelleet, viisautena, joka ei ole "tästä maailmasta". Bhagavad-Gitan sanoma ylittää kuitenkin jopa Upanishadien paljastukset, ilmoitukset ja paljastaa henkisen todellisuuden uudet syvyydet. ... kuvastaa muinaista perinnettä, jonka mukaan Gitaa juhlitaan kaikkien Upanishadien ytimenä, Vedojen viisauden ytimenä, kvintessenssina.
Ei ole harvinaista, että eurooppalainen lukija lukee Bhagavad-gitaa ilman kommentteja ja tutkii vain akateemista käännöstä. Henkisen tiedon siirtämistä koskevan vedalaisen järjestelmän mukaan Bhagavad-gitan kääntäjien tulisi kuitenkin kuulua tiettyyn teologiseen perinteeseen (sampradaya) ja opetuslapseusketjuun (parampara), jossa tieto siirtyy sukupolvelta toiselle, opettajalta oppilaalle.
Jagannath Purissa 8. huhtikuuta 2022 intialaiset brahmanit ja myös brahmanit muista maista sekä vaishnavat muista maista kokoontuivat ja suorittivat seremonian Ukrainan sodan uhrien puolesta, heidän sielujen puolesta. Koko seremonia oli hyvin liikuttava. Tämä seremonia jatkui muutaman päivän ajan.
Näin taattiin, että uhrien sielut saisivat paremman syntymän henkisessä mielessä ja hyvät mahdollisuudet henkiseen kehitykseen. Se oli todella kaunis seremonia.
vain harhainen samaistuminen ruumiiseen syöksee kuolemattoman tietoisuuden kipinän, sielun, tietämättömyyden kuiluun.
Olemmeko me sitten tietämättömyyden kuilussa?
Kyllä.
JOS MINÄ EN OLE TÄMÄ KEHONI, NIIN MIKSI SITTEN OLEN TÄSSÄ KEHOSSA?
Nämä ovat kysymyksiä, jotka aloittavat ihmisen henkisen kehityksen.
Puhdas sielu pysyy tässä maailmassa vain siksi, että hänen mielensä on väärän egon vaikutuksen alaisena, joka pyrkii hallitsemaan aineellista luontoa.
OLEN SIELU, JOLLA ON TÄMÄ KEHO.
Lähes kaikki ihmiset tässä maailmassa ovat siinä harhakuvitelmassa, että he samaistuvat kehoonsa, ja kaikki ihmisen toiminta tähtää ruumiillisten tarpeiden tyydyttämiseen. Ensimmäinen asia, jonka Krishna opettaa meille Bhagavad-gitassa, on se, että me emme ole kehoja, vaan sieluja.
_________
Kun ihminen kuolee, sanomme: "Hän on poissa." Mutta kuka on poissa? Loppujen lopuksi ruumis on jäänyt tähän maailmaan. Sielu, elämän lähde, on poistunut ruumiista, ja siksi henkilöä pidetään kuolleena.
Elävällä olennolla on TIETOISUUS. Aivan kuten aurinko levittää lämpöä ja valoa kaikkialle, sielu levittää tietoisuutta kaikkialle kehoon.
Kliinisen kuoleman kokemukseen kuuluu niin sanottu ruumiista poistumisen kokemus. Ihmiset, joilla on ollut kehon ulkopuolinen kokemus, kertovat meille, kuinka he ovat nähneet fyysisen kehonsa ja kaiken, mitä on tapahtunut...
Sielu on tuhoutumaton.
Jokainen sielu on yksilö, jolla on erillinen tietoisuus.
Sielulla on muoto. Sielu ei ole persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus, jonka keho koostuu ikuisuudesta, tiedosta ja autuudesta. Sielu ei ole pelkkää energiaa: sielu on persoona.
JOS YMMÄRRÄTTE TÄMÄN, NIIN TÄSTÄ ETEENPÄIN MATKANNE TIETOON ALKAA...
Sielu on sydämen alueella. Sielu täyttää kehon tietoisuudella samalla tavalla kuin lamppu täyttää huoneen valolla. Kun lamppu on yhdessä paikassa, se valaisee koko huoneen. Samoin sielu on ihmisen sydämen alueella ja täyttää koko kehon tietoisuudella. Sydänsiirrossa sielu ei poistu kehosta sydämen mukana, koska sielu on henkinen.
Sielu vaihtaa kehoja.
Sielu ja Ylisielu.
Sielu saapuu aineelliseen maailmaan Korkeimman Jumalan, Paramatman (Ylisielun) ekspansion
saattelemana, joka kulkee sen mukana kehosta toiseen ja pitää siitä huolta. Tämä Krishnan ekspansio on jokaisen elävän olennon sydämessä ja jokaisessa atomissa. Ero sielun ja Ylisielun välillä on se, että sielu on yhdessä tietyssä paikassa, kun taas Ylisielu on läsnä kaikkialla.
No edes tietoa oikeasta ja väärästä kun ei vanhemmistakaan ole sitä opettamaan. Opettavat kaikkea muuta. Rahan himoa ja itsekkyyttä. Heikompien ylikävelemistä ja manipulointia.
Äiti tapasi sanoa että kärsi kärsi ja unhoita,paremman kruunun saat. Olen myös kuullut että kärsimys jalostaa. Tätäkö tämä kaikki kiertokulku on.kärsimystä? Lapsena luulin että elämään tullaan iloitsemaan ja nauttimaan elämästä. Kyllä rankasti siitä luulosta elämä irti opetti. Kaikki nautinto on todellisuudessa kielletty. Sallitu niin hippusen verran että tiedät mitä vois olla , mutta mikä on ns. Väärin mutta mihin et saa koukuttua. Eihän lapsi ymmärtänyt miksi esim. Karkit on väärin. Miksi äiti kielsi kaiken sokerisen,kaiken hauskan. Kun ei itsekkään hauskaa ollut,ei suonut sitä lapsilleenkaan. Sitä odotti aikuisuutta että saa tehdä mitä haluaa,on omaa rahaa ostaa vaikka karkkia ja vanhemmat ei ilkeyttään sitä sinulta pois vie. Nojoo. Sitä sokeria sitten voi mässätä mielin määrin mutta lihoo ja siten sairastuttaa itsensä. Tai jos juo,jne. Ilosta suru. Iloitseminen maallisista haluista on kielletty. Ne on houkutuksiksi asetettu. Mutta kuinka moni tätä elämää jaksaa jos ei saa edes iloita. Olisiko kohtuullista antaa ihmisen edes jostain materiasta jaksamisensa repiä . Ei.ei ole. Kärsikärsi ja unhoita. Tätä on elämä.
"Kaikki nautinto on todellisuudessa kielletty."
Ei ole.
Mikään ei ole kiellettyä. Kukaan ei kiellä mitään (paitsi vanhemmat, yhteiskunta jne.). Siksi aineellinen maailma onkin olemassa, jotta ihminen voi toteuttaa omat toiveensa ja halunsa. Ja kun hän lopulta pettyy tähän kaikkeen ja tajuaa, ettei sillä ole mitään arvoa, niin sitten alkaa tapahtua, kun hän haluaa sitä itse ja etsii ulospääsyä.
"No edes tietoa oikeasta ja väärästä kun ei vanhemmistakaan ole sitä opettamaan. Opettavat kaikkea muuta. Rahan himoa ja itsekkyyttä. Heikompien ylikävelemistä ja manipulointia".
Niin, olet oikeassa. Mutta ainakin ymmärrät, että se on väärin, ja haluat valita toisenlaisen tien.
Niin kai
Kyllähän sen kärsimyksenkin ymmärtäisi ja ainakin minä tahdonkin kärsiä ,mutta olisi oikeudenmukaista tietää miksi kärsin? Mitä pahaa olen tehnyt ja siten sen ansainnut. Mielelläni sen sovittIsin. Mutta kun ei mitään kerrota. Synnyt vaan eikä mitään muistikuvaa edellisistä elämistä. Ei ihme jos kokee elämän olevan epäreilua. Minä poistun nyt iltatoimiin,aamu on aikainen.
Hyvät palstan lukijat. On hyvä miettiä tällaisia asioita. Minulla ei ole aikaa nyt, mutta toivon, että voin myöhemmin vastata ja syventyä pohdintoihinne. Olisi hyvä, jos voisitte tutustua aiempiin teksteihin kehon ja sielun välisestä erosta.
Kukaan ei halua kärsiä, ei kukaan.
"Synnyt vaan eikä mitään muistikuvaa edellisistä elämistä. "
Kyllä, menneitä elämiä ei muisteta. Lapset muistavat kuitenkin yleensä edellisen elämänsä viiden vuoden ikään asti. Vanhemmat luulevat, että se on lapsen fantasiaa, eivätkä kiinnitä siihen huomiota. Myöhemmin nämä muistot kuitenkin katoavat.
https://fi.unistica.com/10-todistettua-tarinoita-ihmisistae-reinkarnaation-ja-menneen-elaemaen-kokemuksesta/
10 todistettua tarinoita ihmisistä reinkarnaation ja menneen elämän kokemuksesta!
Uskotteko reinkarnaatioon? Ja menneisyydessä elämässä ja siinä, että voit muistaa täsmälliset yksityiskohdat, mukaan lukien sukulaisten nimet, kotiosoite ja kuolinsyy?
Valmistaudu sitten Epoch Times -raportoijan, Tara MacIsaacin, uskomatonta tutkimusta varten, joka onnistui kyseenalaistamaan epäilyksemme ja löytämään 10 uskomatonta, tarkennettua ja yksityiskohtaista tapausta, kun ihmiset muistivat, kuinka he ovat eläneet menneisyydessä ja mitä he ovat "Palautettu" uudelleen!
1. Kolmen vuoden ikäinen poika kertoi menneisyydestään, nimesi tappaja ja osoitti, missä hänen ruumiinsa oli haudattu...
Kiinnostava sivusto, vaikka ilmeisesti automaattikäännöksellä käännetty ja kieliopin virheitä jne.
Jos olemme eläneet monta elämää, miksi emme voi muistaa, keitä olimme ja mitä teimme?
Tosiasiassa muisti ei ainoastaan petä meitä menneissä elämissä. Emme useinkaan muista, mitä tässä elämässä tapahtui: emme muista yksinkertaisinta informaatiota, sen oppimiseen menee kauan aikaa. Tämä viittaa siihen, että on parempi luottaa sisäiseen tiedostamattomaan kokemukseen kuin muistiin. Menneiden elämien muistamisella olisi kielteisiä seurauksia. Karman lain mukaan vihollisemme voi syntyä poikanamme, ja tässä elämässä meidän on maksettava hänelle rakkaudella. Näin ollen "muista vähemmän, nuku paremmin".
Millaista tämä elämä olisi, jos muistaisimme kaiken sen, mitä olemme tehneet ja MITÄ PAHAA MEILLE ON TEHTY miljoonissa menneissä elämissä? Ihminen ei kestäisi sellaista. Kun jopa tässäkin elämässä on paljon sellaista, jota haluaisi kokonaan unohtaa.
Kovin mielenkiintoinen palsta.
Sanos muuta. Ymmärrän että pahoista teoista kuuluu maksaa. Ja todellakin maksaisin mielelläni jos ne pahat tekoni tietäisin! Me synnymme tänne tyhminä sen suhteen. Emme ymmärrä. Kärsimme ja ihmettelemme miksi. Tiedän omat pahat tekoni tässä elämässä mutta tiedän myös sen että rangaistus siihen nähden on todellakin kohtuuton. Eli entisessä elämässäni olen ollut hirviö. Tahtoisin tietää mikä hirviö. Minua ei pelota kuulla totuus. Mielestäni pitäisi saada tietää oli totuus mikä oli.
"Ymmärrän että pahoista teoista kuuluu maksaa. Ja todellakin maksaisin mielelläni jos ne pahat tekoni tietäisin".
Ihminen vapautuu karmasta siinä määrin kuin hänellä on vilpitön halu omistautua Jumalalle. Siksi vain pyhät ovat täysin vapaita karmasta.
"Tiedän omat pahat tekoni tässä elämässä mutta tiedän myös sen että rangaistus..."
Pikemminkin kyse on energian säilymisen laista, ja teot ovat energiaa. Fyysisellä tasolla tämä ilmenee Newtonin kolmantena lakina.
"mutta tiedän myös sen että rangaistus siihen nähden on todellakin kohtuuton."
Karman tarkoitus ei ole rangaista ihmistä, vaan auttaa häntä ymmärtämään korkeampia lakeja ja oppimaan noudattamaan niitä.
Vaikka vastustaisitkin jälleensyntymäteoriaa, se ei vähennä karman mekanismia...
"Kärsimme ja ihmettelemme miksi. "
Maailma on järjestelmä, rakenne, jossa kaikki on loogista ja järkevää. Maailma on toisiinsa kytkeytynyt: kun vedät yhdestä narusta, kokonaiset osajärjestelmät lähtevät liikkeelle.
Tätä kuvaa hyvin "perhosvaikutus", joka on luonnontieteiden termi, jolla viitataan joidenkin kaoottisten järjestelmien ominaisuuteen: järjestelmään kohdistuvalla vähäisellä vaikutuksella voi olla laajoja ja ennalta arvaamattomia seurauksia, myös täysin eri paikassa.
Joskus karma on välitöntä, mutta useammin järjestelmä jättää bumerangin vaikutuksen myöhempään ajankohtaan tai (useimmiten) venyttää vaikutuksen ajan kuluessa, mutta energiaa vapautuu tasaisesti koko ajan.
"Eli entisessä elämässäni olen ollut hirviö".
Et ole hirviö. Kyse ei ole vain menneestä elämästä. Se voi olla jopa jotain, mitä joku teki tuhansia tai useampia elämiä sitten.
Kyse ei ole vain menneestä elämästä.
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.
ihmissyntymissä - joten kyse voi olla jopa miljardeista edellisestä elämistä tai jopa suuremmasta määrästä.
Olen ymmärtänyt jo aikaa ,ettei onni löydy mistään maallisesta. Rahasta,rikkaudesta,jne. Että onni löytyy omasta sydämmestä.siitä että ymmärtää olevansa osa suuremmasta.Jumalasta. Mitä sitten? Miten tästä tiedosta olen ehjemmäksi tullut? Miten voisin Luopua kaikesta maallisesta joka pakko on. Muuttaa jonnekkin eräkorpeen kanoja kasvattaan,mikä olisi ihanaa. Ei köyhällä ole varaa valita eikä erä kämpissä elellä. Siinä asut keskustassa ja teet työtäsi millä toimeentulosi tienaat. Ei siinä puita halailla. Nyt vähän haastan teitä. Älkää ottako pahalla.
.
Nykyaikaiset+tiedemiehet+ovat+tulleet+siihen+tulokseen,+että+maailma+on+hologrammi+ja+että+elämme+virtuaalitodellisuudessa.+Internetissä+on+paljon+tietoa+tästä+asiasta+monilla+eri+kielillä.+Tämä+on+sopusoinnussa+veda-tiedon+kanssa.
Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen. Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin. Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.
Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa. Ja juuri tätä analogiaa yritän käyttää antaakseni toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta. Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta. Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa. Ja jos tarkastelemme asiaa tästä näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta todellisuudesta, josta ne tulivat.
...
….Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen. Samoin, vaikka sielun samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia. Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva, sama kuin alkuperäisellä esineellä. Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni. Toisin sanoen emme voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli. Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa. Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne. Mutta todellisuudessa hän ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo, kaiku ja kangastus.
Ja tässä prosessissa elävä olento luo erilaista karmaa, tiettyjä tekoja, istuttaa tiettyjä siemeniä: hyviä, huonoja, sekalaisia. Joten se saa erilaisia reaktioita, ja tämä kaikki luo erilaisia aineellisia elämänmuotoja, erilaisia haluja jne. Se on kahdeksan aineellisen elementin, kolmen gunan ja erilaisten halujen sekamelska. Ja kaikki tämä pyörii ajan vaikutuksesta, niin tämä kuvitteellisen tai virtuaalisen todellisuuden mekanismi toimii. Ja tämä virtuaalitodellisuus on kuin tietokonepeli: siinä on erilaisia monimutkaisuuden ja todellisuuden tasoja. ...Samoin aineellinen todellisuus on hyvin monitasoinen, tämä virtuaalitodellisuus. Eli elävät olennot, jotka elävät alkeellisissa virtuaalisissa puvuissa, hyvin yksinkertaisissa elämänmuodoissa, joissa ne ratkaisevat hyvin yksinkertaisia tehtäviä: ruokaa, aurinkoa, laajentumista, puolustautumista. Heillä ei ole monimutkaisia tehtäviä, heillä ei ole itsetuntemustehtävää, heillä ei ole tehtävää päästä pois tästä aineellisesta todellisuudesta, eli miten ratkaista tämä peli kokonaan. Siellä ei ole tällaisia tehtäviä. Kun elävä olento selviytyy näistä yksinkertaisista elämänmuodoista, selviytyy tällaisista yksinkertaisista tehtävistä, se saa lopulta ylennyksen, korkeamman elämänmuodon, ihmiselämän, jossa elävän olennon on ratkaistava tärkein tehtävä. Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone. ... Niinpä kunnes elävät olennot kyllästyvät tähän aineelliseen toimintaan ja kunnes he ymmärtävät, että sielun ja materian välinen yhteys ei voi antaa sielulle ikuista onnea, tämä peli, tämä uppoutuminen aineelliseen todellisuuteen...Loppujen lopuksi, kun elävä olento käy läpi tämän jälleensyntymisen pyörän, samsaran pyörän, saa erilaisia elämänmuotoja ja kokemuksia, ja lopulta elävä olento pettyy hieman aineelliseen todellisuuteen ja alkaa ymmärtää, että sielun ja materian kosketus ei voi antaa sielulle korkeampaa makua, koska materia ja tietoisuus, sielu, ovat luonteeltaan täysin erilaisia. Toisin sanoen sielu on elävä, itse elämän lähde. ...Ja aine ei anna ikuisuutta, koska aine on ajassa, joten ikuisuus on jaettu osiin ja inkarnaatioihin.
...
...
Ja koska tämä aineellinen maailma on Absoluuttisen Todellisuuden heijastus, siinä on myös jonkinlainen alkuperäisen kauneuden häivähdys. Tämän maailman kauneus on kuitenkin petollista ja jopa hyödyttömämpää kuin kangastus, ja silti se on tappavan vaarallinen niille varomattomille ihmisille, jotka luottavat siihen. Niinpä vääristynyt todellisuus, aivan kuten vääristynyt heijastus, on hylättävä. Mutta samalla ei voi jättää huomiotta sitä, että vääristynyt heijastus on eräänlainen varjo todellisesta substanssista, jota kutsutaan epätodelliseksi vain verrattuna sen prototyyppiin, josta sen koko olemassaolo riippuu.
"Miten voisin Luopua kaikesta maallisesta joka pakko on. "
Ei tarvitse luopua. Jos materia ei orjuuta ihmistä, siinä ei ole mitään vikaa.
"Miten tästä tiedosta olen ehjemmäksi tullut?"
Mistä tiedät, ettet ole tullut ehjemmäksi. Aikaa tarvitaan. Kaikki ei tapahdu heti. Sinulla on kuitenkin ymmärrystä ja olet varmasti tehnyt myös hyviä johtopäätöksiä.
Voiko ihmiseksi syntynyt ihmistenmaailmassa olla ikinä muuta kuin ihminen? Palvella Jumalaa tietty. Kerro miten ? Millälailla? Kerro!
Arvoisa lukija. Palvelen teitä, tämän palstan ajattelevia ja pohtivia lukijoita. Oletko jo lukenut virtuaalitodellisuutta koskevia tekstejä perusteellisesti, vaikka kyseessä on käännös ja vaikka se saattaa sisältää joitakin virheitä. Voisitko toistaa kysymyksesi? En oikein ymmärtänyt, mitä tarkoitit kysymykselläsi. Kaikki, joilla on ihmiskeho, eivät ole itse asiassa ihmisiä. Lisäksi on myös ihmisiä, joilla on demoninen luonne. Valitettavasti näin on nykyään monien ihmisten kohdalla.
Ihminen ei voi aina ymmärtää, mikä on oikein, mikä väärin ja kuinka paljon mikä on arvokasta. Kaikki eivät pysty ymmärtämään ja seuraamaan tätä korkeampaa ajattelutapaa. Ihmistä on arvioitava hänen ihanteensa, hänen pyrkimyksensä mukaan Korkeimpaan. Jos ihanne on suuri, niin on myös ihminen. Mikä on korkein ihanne? Rakkaus. Rakkaus on kaiken yläpuolella. Se on kaunein ja arvokkain asia, mitä on olemassa. Jumalallinen rakkaus ja kauneus ovat korkeinta, mitä maailma on koskaan tuntenut, ja niillä, jotka kykenevät ymmärtämään tämän, on todella siunattu äly. Sitä, joka tunnustaa tämän korkeimman ihanteen, tulisi pitää KORKEIMMAN TASON IHMISENÄ.
Ulkoinen kehomme heikkenee vähitellen ajan myötä. Sama pätee kaikkeen tässä maailmassa. Meissä on kuitenkin ikuinen, transsendentti alku. Kun ymmärrämme henkisen luontomme, kuoleman maailma ei enää vaivaa meitä. Länsimaissa ihmiset samaistavat sielun ja mielen. Emme ole tästä samaa mieltä. ...sielu on mielen valtias. Mieli on vain välittäjä, jonka kautta sielu on vuorovaikutuksessa ulkomaailman kanssa. ... Aineellisessa maailmassa sielu on ulkokuoren peitossa. Keho on eräänlainen ulkovaate. Sielu on ikään kuin kääritty karkeaan ja hienojakoiseen kehoon. Nämä annetaan sielulle joksikin aikaa. Kun sielun todellinen elämä ei ilmene, vain mieli ja aistit ovat aktiivisia ja peittävät sielun molekyylisellä aineella. Ihmisen todellinen olemus on kuitenkin sielussa.
Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen EI OLE rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee ELÄMÄN TARKOITUKSEN korkeammalla tasolla.
Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, aikansa korkeimman kulttuurin kantajia. Luomisen alussa arjalaiset ovat ihmisiä, joiden uskotaan olevan korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.
Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.
Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä.
Shrila Bhaktivinod Thakur
Durlabha mānava-janma
durlabha mānava-janma labhiyā saṁsāre
kṛṣṇa nā bhajinu duḥka kohibo kāhāre? [1]
(1) Ihmiselämä on harvinaisin tilaisuus saavuttaa henkinen täydellisyys. Mutta minulle on jäänyt vain suru, koska minä, jolle tämä suuri mahdollisuus on annettu, menetin sen, koska en koskaan palvonut Jumalaa, Krishnaa! Voi, kenelle kertoisin tämän epäonnen tarinan?
‘saṁsār’ ‘saṁsār’, kori miche gelo kāl
lābha nā koilo kichu, ghaṭilo jañjāl [2]
(2) Elämä toisensa jälkeen on kulunut tässä aineellisessa maailmassa, kaikki aikani on mennyt hukkaan (materialistisen perhe-elämän orjuudessa). En ole saanut yhtään mitään ja olen kokenut vain ongelmia ja huolia.
kisera saṁsār ei chāyābāji prāy
ihāte mamatā kori bṛthā dina jāy [3]
(3) Millainen maailma tämä on? Se on kuin taikurin illuusio (kuin taikalyhdyn esitys, jossa silmieni edessä leikkii lukuisia varjoja ja optisia illuusioita). Koska olen itsekkäästi kiintynyt tällaiseen kangastukseen, pidän tämän maailman ohimeneviä illuusioita ”minulle” ja ”minun” kuuluvina. Näin päivä toisensa jälkeen kuluu turhaan.
e deho patana ho’le ki robe āmār?
keho sukha nāhi dibe putra paribār [4]
(4) Mitä minulle jää jäljelle, kun tämä ruumis kaatuu kuolleena maahan? Silloin eivät poikani eivätkä rakkaimmat läheiseni pysty antamaan minulle minkäänlaista onnea.
garddabher mata āmi kori pariśram
kāra lāgi’ eto kori, nā ghuchilo bhram [5]
(5) Teen joka päivä kovasti töitä kuin aasi, ja silti ihmettelen, kenen vuoksi yritän niin kovasti? Olen edelleen niin monien illuusioiden vallassa!
dina jāy michā kāje, niśā nidrā-baśe
nāhi bhāvi maraṇa nikaṭe āche bose [6]
(6) Tuhlaan jokaisen päiväni turhiin ja merkityksettömiin asioihin, ja yöni kuluvat unen vallassa. Enkä ajattele hetkeäkään koko vuorokauden aikana, että kuolema on aina läsnä.
bhālo manda khāi, heri, pari, chintā-hīna
nāhi bhāvi, e deho chāḍibo kon dina [7]
(7) Elän huoletonta elämää: syön, ulkoilen, pukeudun haluamallani tavalla, mutta en ajattele sitä, että jonain päivänä minun on luovuttava tästä kehosta.
deho-geho-kalatrādi-chintā abirata
jāgiche hṛdoye mor buddhi kori hoto [8]
(8) Sydänparkaani piinaavat jatkuvat huolet toimeentulostani ja huolet, jotka johtuvat kehostani, kodistani, vaimostani, sukulaisistani ja julkisista velvollisuuksistani. Nämä huolet aiheuttavat minulle kärsimystä ja tuhoavat järkeni.
hāy, hāy! nāhi bhāvi — anitya e saba
jīvana bigote kothā rohibe vaibhava? [9]
(9) Voi, voi! Miten valitettavassa tilanteessa olenkaan! Olen uppoutunut näihin ongelmiin ajattelematta, että ne ovat lyhytaikaisia ja katoavat pian unholaan. Mitä aineelliselle omaisuudelleni tapahtuu kuolemani jälkeen?
śmaśāne śorīra mama poḍiyā rohibe
bihaṅga-pataṅga tāy bihāra koribe [10]
(10) Kun ruumiini heitetään polttohautausmaalla olevaan kuoppaan, se vain makaa siellä liikkumattomana. Varikset, korppikotkat, muurahaiset ja madot kerääntyvät paikalle ja herkuttelevat sillä!
kukkur sṛgāl sob ānandita ho’ye
mahotsava koribe āmār deho lo’ye [11]
(11) Kulkukoirat ja shakaalit iloitsevat, juhlivat ja herkuttelevat ruumiillani.
je deher ei gati, tāra anugata
saṁsār-vaibhava āro bondhu-jon jata [12]
(12) Katsokaa, tämä on tämän aineellisen ruumiin lopullinen kohtalo! Ja hämmästyttävää on, että kaikki maalliset saavutukseni, kotini, perheeni ja ystäväni tulevat kokemaan saman kohtalon!
ataeva māyā-moha chāḍi buddhimān
nitya-tattva kṛṣṇa-bhakti koruna sandhān [13]
(13) Siksi rukoilen jokaista järkevää ihmistä: hylätkää kaikki nämä māyān luomat kangastukset ja etsikää puhdasta omistautumista Jumala Krishnalle, sillä se on ainoa ikuinen totuus!
Etsimämme onni on meissä itsessämme, ei ulkoisissa kohteissa. Ulkoisten nautintojen himo tuottaa vain pettymystä ja ahdistusta, kun taas sisäinen tyytyväisyys tuo rauhaa ja levollisuutta. Tämän ymmärtäminen merkitsee sellaisen aarteen saamista, johon mikään muu ei ole verrattavissa. Tällainen ymmärrys on lähellä henkistä oivallusta. …
Kuten Hegel sanoi, korkein todellisuus on olemassa itsessään. Se on kokonaisuus, joka on olemukseltaan itsenäinen, ei päättelymme abstraktio. Bhakti on ikuinen, eikä sillä ole muuta alkuperää kuin se itse. Bhaktin alkuperä on itse bhakti. Se on aina ollut olemassa, mutta nyt se on piilossa ja kehittymättömässä tilassa. Täytyy vain auttaa sitä paljastumaan, herättää se sydämessä. …
…
Korkeimman totuuden tavoittelu on hyvin HARVINAISTA, varsinkin nykyaikana, jolloin kaikkien ihmisten ajatukset suuntautuvat hyväksikäyttöön, ja jopa tieteellä on sama päämäärä. Kun tieto palvelee hyväksikäyttöä, se synnyttää kaaosta. …
…
...Jos siis käytämme kaikkea ja kaikkia hyväksi, tuloksena on pralaya, maha pralaya - universaali tuhoutuminen. ... Sitten maailma luodaan uudelleen, mikä tarkoittaa, että kaikkien siinä elävien on synnyttävä ja kuoltava uudelleen, synnyttävä uudelleen ja kuoltava uudelleen, ja tämä jatkuu ikuisesti. Jos haluamme päästä ulos näistä verkoista, meidän on noustava aistien havaitseman maailman yläpuolelle. Bhagavad-gitassa (3.42) ja Upanishadeissa sanotaan, että aisteillamme on korkeampi luonne kuin elottomilla esineillä….
…
…
Itse asiassa VAIN IHMISKEHOSSA voidaan käyttää kykyä harkintaan ja tietoiseen päätöksentekoon. Jos menetät tämän asemasi laskeutumalla eläin- tai kasvielämään, kukaan ei tiedä, milloin saat takaisin ihmiskehosi ja kykenet tekemään itsenäisiä ja tietoisia päätöksiä. Siksi ihmiselämä on NIIN TÄRKEÄÄ, eikä sitä pidä tuhlata eläimellisiin aktiviteetteihin: ...
...
...Mutta mitä tulee hengen kulttuuriin, uskontoon, todellisen tarkoituksenne toteuttamiseen, sitä ette löydä mistään muualta kuin ihmissyntymästä. Keskustelemalla tällaisista asioista pyhien seurassa voitte päästä eteenpäin ja löytää pelastuksen. Mutta jos jätät tämän tilaisuuden käyttämättä, teet itsemurhan tai jotain vielä pahempaa! Se, joka jättää tällaisen tilaisuuden käyttämättä eikä yritä auttaa itseään kunnolla, ei etsi täydellistä vapautusta, tappaa itsensä.
Takanamme on monia elämiä, ja monet tulevat vielä, mutta kysymys syntymästä ja kuolemasta on yhä ratkaisematta.
Kun meillä on energiaa, meidän on pakko tehdä jotakin, HYVÄÄ TAI PAHAA. Energia elävöittää sielumme ajattelua, tahtoa ja tunteita, joten meidän on toimittava jotenkin: jos toimimme väärin, seuraukset ovat kuitenkin huonot, jos taas toimimme oikein, seuraukset ovat hyvät. Meidän on ymmärrettävä, mikä on todella hyvää ja mikä todella huonoa. Ihmiskeho on PARAS elämänmuoto, jossa voidaan löytää oikea polku ja RATKAISTA ongelmia. Olemme kokeneet monia uudelleensyntymisiä, mutta meillä ei ole koskaan ollut tällaista tilaisuutta; nyt meillä on siihen MAHDOLLISUUS. Hyvän kommunikaation avulla ymmärrämme, mikä on hyvää tässä elämässä ja tulevissa elämissä; myös taaksepäin katsomalla pystymme arvioimaan, teimmekö menneisyydessä oikein - kaiken tämän voimme toteuttaa nyt, ihmissyntymässä. Ihmiseksi syntyminen ei ole helppoa, se tapahtuu hyvin harvoin, mutta se on edellytys sielun edistymiselle. Nyt tämä mahdollisuus on edessämme.
...On kommunikoitava niiden kanssa, joilla on asianmukainen tietoisuus. Kun kommunikoimme heidän kanssaan, henkinen voimamme, bhakti, kasvaa yhä enemmän. Tätä kutsutaan sadhu-sangaksi, yhteydeksi pyhimyksen, sadhun, kanssa.
...
...mutta meidän elämämme todellinen tarkoitus on toinen: ylimaailmallisen tiedon saaminen. Tämän tiedon avulla voimme edetä kohti korkeinta täydellisyyttä.
…
Upanishadit sanovat, että ylimaailmallinen tieto tulee ylhäältä alas. Se olisi otettava vastaan palveluhengessä ja oltava valmis menemään sinne, missä se ilmenee. Vain elävän perinteen kantajan... kautta voidaan saavuttaa ylimaailmallinen tieto. ...hän voi välittää tietonsa meille. Muuta tapaa ei ole.
Nämä virtuaalitodellisuustekstit ovat todella mielenkiintoista luettavaa. Onko sitten todella totta, että elämme virtuaalitodellisuudessa. Ja ajatella, että jopa tiedemiehet ovat tulleet tähän johtopäätökseen. Miksi emme tienneet tätä aiemmin?
Kaikki, joilla on ihmiskeho, eivät ole itse asiassa ihmisiä?
"Miksi emme tienneet tätä aiemmin?"
Esittäisin kysymyksen seuraavalla tavalla: "Mitä me ylipäätään olemme tienneet?".
"Kerro miten ? Millälailla? Kerro!"
Mitä kieliä sinä puhut? Yritän antaa sinulle linkkejä, jos tiedän sen. Mutta jos tarvitset vain tietoa suomeksi, sitäkin mietitään. Mikä sinua kiinnostaa kaikkein eniten?
Oikein.
En silti voi olla ihmettelemättä, elämmekö sitten todella virtuaalitodellisuudessa?
Aivan niin.
Kerroitkin jo. Elämällä tietoisesti ,tekemällä tietoisena, henkisesti viisaita päätöksiä. Palvelemalla Jumalaa, EI
aineellista materiaa,ja RAKASTAMALLA. Mutta mitä tarkoittaa että on mentävä sinne missä pyhät ja tieto on? Fyysisestikkö mennä?
Tämän palstan ajatteleville ihmisille.
Jos lukijoilla on kysymyksiä, kysykää palstan lopussa, sillä en yleensä lue edellä olevaa tekstiä uudelleen. Jos osaan, vastaan niihin. Mutta jos en osaa, niin sitten ei.
"Mutta mitä tarkoittaa että on mentävä sinne missä pyhät ja tieto on? Fyysisestikkö mennä?"
Yleisesti ottaen sinne olisi siis hyvä mennä. Mutta jos se ei ole mahdollista, koska elämä on sellaista kuin se on, silloin on otettava shastrat avuksenne. Yritän kirjoitta tästä myöhemmin.
Kaikki tämä on achintya - mielelle käsittämätöntä.
Achintya-Bheda-Abheda - Emmekä pysty edes kuvittelemaan, miten sellainen on mahdollista. Todellisuuden luonne on tämä – Achintya-Bheda-Abheda.
Monta ajatusta raiskaajan päässä?
Onko sinulla tieto siitä ,milloin seuraava avatar ilmestyy?
Kaikki nämä Opettajamme, joilta olen saanut tietoa muun muassa kirjojen ja luentojen muodossa, ovat tulleet aineellisen maailman ulkopuolelta - tuodakseen tietoa ihmiskunnalle - opettajamme.
…
Jumala voi aina lähettää tähän maailmaan, jos tarvetta on. Veda- teksteissä on mainittu seuraava avatara - Kalki avatara. Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa. Tämä on hyvin laaja ja mielenkiintoinen aihe, ja kysymyksesi on myös hyvin mielenkiintoinen. Joskus siitä voidaan keskustella, jos aikaa on. Siinä on yhtäläisyyttä Raamatun kanssa. Mutta se on silti vain yhden aikakauden loppu (Kali Yuga)ja uuden aikakauden alku, joka on Satya yuga.
https://www.ritiriwaz.com/wp-content/uploads/2020/01/Kalki-Avatar.jpg
Kalki avatar - kuva. Taiteilijan näkemys siitä tapahtumasta.
Vedalaiset tekstit kertovat myös etukäteen tulevista hallitsijadynastioista. Ja todellakin - sen nimiset kuninkaat ja vastaavat olivat vallassa.
Itse Jumalalla ja myös Hänen avatareillaan on erilaisia Jumaluuden symboleja kehossaan.
https://live.staticflickr.com/3707/10570616494_555ac2991d_b.jpg
Erilaisia.
Pyhissä kirjoituksissa luetellaan avatarien ominaispiirteitä. Sanotaan, että jokaiseen aikakauteen tulee Yuga avatar.
Bhagavad-gitassa esitellään oppi avatareista, ja se liittyy aiheeseen ikuisen tiedon ilmestymisestä syntymän ja kuoleman maailmassa (Bhagavad-gita, 9.11 jne.).
Esimerkiksi:
Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar).
Vyasa on titteli, joka tarkoittaa "sitä, joka jakaa" tai "sitä, joka selittää yksityiskohtaisesti". Vedat kirjanneen Vyasadevan koko nimi on Krishna Dwajpayana Vyasa.... Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on todellisuuden toisessa ulottuvuudessa. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon".
_______________________________________
Laaja-alaisesti sanottuna Vedat ovat kaikki Srila Vyasadevan ja muiden Intiassa eläneiden muinaisajan tietäjien sekä heidän konseptuaalisten seuraajiensa, myöhempien aikojen opettajien, luomia kirjoituksia. Akateemisessa mielessä "hindulaisuuden pyhät kirjoitukset". Toisessa, laajemmassa merkityksessä sana 'Vedic' on synonyymi sanalle
'Apauruṣeyā- ei-inhimillinen', toisin sanoen ilmestyksen totuus, jolla ei ole mitään yhteyttä kuolevaisten maailmaan.
Siis jopa kirjallisuuden inkarnaatio on myös avatar?
Entäs oliko Jeesus myös avatara?
Niin. Olen kuullut vastauksen tähän kysymykseen Veda-tietäjän luennosta (luennot on nauhoitettu, käännetty, translitteroitu useille kielille). Monet ihmiset ovat olleet kiinnostuneita tästä kysymyksestä, ja tästä aiheesta on esitetty monia kysymyksiä. Jeesus oli Shaktyavesha avatara. Kuten edellä mainitaan, avatareita on erilaisia. Niillä on erilaisia tehtäviä.
Korkeimmassa merkityksessä olemassaolomme tarkoitus on luoda suhde Jumalaan. Jumala haluaa suhdetta jokaisen sielun kanssa.
A. Maharaj
Krishna on läsnä jokaisessa atomissa, Hän on läsnä jokaisessa sydämessä, ja silti Krishna sanoo: ”En ole joogien sydämessä, en ole puolijumalten sydämessä, olen bhaktojeni sydämessä, jotka Minua rakastavat”. Kuvitelkaa tilanne, jossa teidät kutsutaan kylään, ja sen jälkeen ignoroidaan täysin. Siksi Krishna sanoo: ”Olen läsnä kaikkialla, mutta yleensä Huomioni ja Tietoisuuteni ovat siellä, missä osoitetaan kiinnostusta Minua kohtaan”. Krishna on läsnä tämän maailman jokaisessa atomissa, jokaisessa sydämessä. Jumalallinen maailma, korkein todellisuus — voimme olla siellä vain, jos kohdistamme huomiomme Häneen. Miksi? Aivan kuten on luonnollista, että solmimme suhteita muiden olentojen kanssa, niin Jumalallakin on samanlainen ominaisuus. Hänelle on ominaista solmia suhteita muihin eläviin olentoihin.
Avatara-jutut ovat kyllä kiinnostavia.
Kun tässä puhuttiin Jeesuksesta, etsin, mitä meidän Paramparamme on sanonut vastaukseksi. Maharaj sanoi:
Tähän maailmaan tulee monia Absoluutin inkarnaatioita. Kun Jumala Krishna oli tässä maailmassa, monet yhteiskunnan jäsenet tunsivat Hänet Absoluuttina. Ja sen jälkeen kun Krishna lähti tästä maailmasta, hyvin monet Jumalalliset jälleensyntymiset ilmestyivät tänne. Herra Jeesus Kristus oli Jumalan inkarnaatio.
Kaikki riippuu ajasta ja maallisten mielten tilasta. Kun Jeesus tuli tähän maailmaan, HÄNEN OPETUKSILLEEN OLI TARVETTA. Hän saarnasi TIETTYJÄ TOTUUKSIA IHMISMIELEN JA AIKAKAUDEN OLOSUHTEIDEN MUKAAN
Maharajalta kysyttiin: Onko ristiriitaista, että joku on kristitty mutta kiinnostunut vaisnavismista?
Maharaj: Ei ole mitään ristiriitaa. On selvää, että uskonnolliset polut johtavat samaan Absoluuttiin. Mutta on olemassa yhtenäisyyttä ja erilaisuutta. Päämäärän osalta ne voivat olla erilaisia riippuen siitä, millaisella omistautumisella Kristukseen uskova ja vaishnava on.
…
...
Kristus opetti totuuksia Jumalasta, tietä, joka johtaa Jumalan luo. Kristinuskon ja vaishnavismin välinen ero voi olla omistautumisessa. Uskonto on yksi, Jumala on yksi. Ei ole ristiriitaista, että joku, joka tunnustaa kristinuskoa, on kiinnostunut vaishnavismista.
_______________________________________
4. Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta TE ETTE VIELÄ KYKENE OTTAMAAN SITÄ VASTAAN. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
edellä oli kirjoitettu:
Mutta Jumala lähettää joskus tarkoituksella avatareja, jotka eksyttävät ihmiskuntaa. Kun ihmiset eivät halua tuntea Jumalaa, hän lähettää eksytyksen, hän lähettää tarkoituksella väärää filosofiaa.
Onko todella sillä tavalla.
Ystäväni, miten voit?
Aivan niin.
Miten keskustelupalsta voi olla niin mielenkiintoinen?
Ei se kyllä mun mielestä ole mitenkään mielenkiintoinen.
Minun mielestäni taas on.
Jos etsit trilleriä, jännitystä, action, niin tämä palsta ei tietenkään ole tarkoitettu sellaiseen.
Mutta me muut haluamme saada vastauksia.
Olen yrittänyt tallentaa näitä ja tytär joka tällaisista ymmärtää ei myöskään ole onnistunut .Ei voi kuulemma keskusteluja tallentaa. Todella osuvaa tekstiä ,niin,suorastaan täydellistä. Olen onnekas kun olen tähän ketjuun törmännyt. Joku tarkoitus tälläkin on ollut ja on..Kiitos sinulle.
Ystäväni. Neuvoisin sinua sillä tavalla. Tekee ensiksi sillä tavalla. Se vie aikaa on aikaa, mutta tulos on hyvä.
Etsi sivustolta kekustelu/aihe/vastaus, joka sinua kiinnosta. Valitse kaikki (siis kursorilla/kohdistimella alue, joka sinua kiinnostaa). Sen jälkeen hiiren oikeanpuolisella nappulalla: kopioi. Kopio sinua kiinnostavaa teksti tekstinkäsittelyohjelmaan (Word tai Libre office tai joku muu). Sen jälkeen voit muutta fonttia ja tekstin kokoa ja väriä. Tallentaa. Sen jälkeen voit muuttaa sen tiedoston vaikka PDF - tiedostoksi. Tulee niin kuin kirja. Aina välillä muista tallentaa työsi.
Halusin myös lisätä, että muunnan usein tiedostoni PDF-muotoon, koska word-muodossa (koska kirjoitan nopeasti), jos painan vahingossa jotain painiketta, teksti on pilalla (vaikka vain siksi, että tallennan usein työni varmuuden vuoksi). PDF-tiedostoa ei ole mahdollista pilata. Vaikka toki on olemassa myös erilaisia muunnosohjelmia (converter) jotka muuttavat PDF-tiedoston takaisin wordiksi tai johonkin muuhun muotoon.
Ystäväni. Antamani ohjeet koskevat tietokonetta/kannettavaa tietokonetta, eivät puhelinta. Mutta on olemassa myös TOINEN TAPA, jos se ei toimi - KUVAKAAPPAUSTYÖKALU. Luo uusi kansio ja anna kansiolle nimi, esim. "keskustelu" tai vastaava. Suurenna näytöllä olevaa keskustelua, joka kiinnostaa sinua JA OTA SIITÄ KUVAKAAPPAUS. SEN JÄLKEEN TALLENNA SE KUVAKAAPPAUS TIETTYYN MUOTOON. Jos esimerkiksi otat kuvia useista kymmenistä keskusteluista, voit siirtää ne kaikki uuteen kansioon, jonka olet jo luonut. Myöhemmin voit myös nimetä nämä kuvakaappaukset uudelleen (eri aiheiden mukaan). Näin voit aina löytää arkistosta sinua kiinnostavia tekstejä ja lukea niitä kuin kirjaa. Kuvakaappaustyökalu ei anna yhtä tarkkaa kuvaa kuin esimerkiksi tekstinkäsittelyohjelma, mutta silti.
Olen tietysti laittanut tänne muitakin tekstejä eri ihmisiltä, mutta tänään viestittelin näistä aiheista ja sain vastauksen, joka suomen kielellä kuulostaa sillä tavalla:
”Tekijänoikeuksien loukkaaminen on tietysti hölynpölyä. Henkiseen sisältöön EI OLE tekijänoikeuksia. Tietenkin on hyvä ilmoittaa lähde, jotta ymmärretään, mistä tieto on peräisin. Kukaan Opettajistamme ei kuitenkaan valita siitä, että heidän nimiään ei mainita jossain. Lisäksi monissa materiaaleissamme luki usein "vapaa kopiointi tervetullutta”.
Olisi todella hämmästyttävää, jos Opettajamme, jotka ovat tulleet aineellisen maailman ulkopuolelta, henkimaailmasta, vaatisivat tekijäinoikeuksia. Tämä tieto on tarkoitettu koko ihmiskunnalle. Eihän Jeesuskaan vaatinut itselleen mitään tekijäinoikeuksia.
Joten: ”vapaa kopiointi tervetullutta”.
Ystäväni, onnistuiko kopiointi?
Hei. Hoksasin nyt tämän näyttökuvan😄 olen näitä kopioinut mutta vielä riittää ja uutta pukkaa.Tämä kaikki on aika vauhdikasta. Minä tarviin aikaa, selventäviä unia,jne. Pelkäänpä etten pysy perässäsi. Ehkä eläkkeellä sitten joskus🙋♀️🙄
Jos sinulla on kysyttävää, kysy. Koska hieman tiedän niistä töiden tallennuksista, koska olen usein tietokoneen ääressä ja käännän tekstejä ja kopioin jne. Varmuuden vuoksi voit kaikki vielä kopioida toiselle usb-tikulle. Muutama teksti joka päivä, niin kohta sinulla onkin kirja.
Emme koskaan tiedä, kuinka kauan joku verkkosivusto on toiminnassa. Toivottavasti tämä kestää. Ja millä sivustolla tapaamme jälleen.
Voi kuule,en tiedä mistä aloittaisin.Enpä silti usko että mikään erottaa jos sillä tärkeämpi tarkoitus on. Aivan sama vaikka joku sivusto loppuisi.🙋♀️
Voi olla niinkin.
"Pelkäänpä etten pysy perässäsi."
Ei mitään hätää, ystäväni. Voin pitää pienen tauon.
Paitsi jos jollakin on kysymyksiä, niin vastaan. Mutta siihen asti, hyvää kesää!
Hyvää kesää sinullekkin! 🌞
Hikiä pitää tosin varmistaa pitkään istuessa https://www.is.fi/tv-ja-elokuvat/art-2000008889167.html
-takahikiä-
Aikasi on todella vähiin käynyt.
Kenen aika? Jospa keskittyisit omaasi. Miten sen laita lie? Tällaiset ilkeilijät ei kuulu tähän keskusteluun. Täällä on paljon kaikenlaista sotkemassa.
"Aikasi on todella vähiin käynyt".
Ketä luulet pelottelevasi? Vain niitä, jotka ovat niin vangittuina tähän hirvittävään ja julmaan maailmaan ja tykkäävät siitä. Monet lukijoista ovat kuitenkin saaneet tarpeekseen ja etsivät ulospääsyä. Jätä pelottelu "ihmisille", joilla on ihmiskeho mutta jotka eivät ole ihmisiä. Muut haluavat jo päästä vapaiksi.
Hienoa. Juuri näin🙋♀️
Joilla on ihmiskeho mutta eivät ole ihmisiä. Keitä on nämä muukalaiset?
Ihminen tunnen olevani.
Lue edellä olevat tekstit. Kaikki on selitetty.
Meissä on kuitenkin ikuinen, transsendentti alku. Kun ymmärrämme henkisen luontomme, kuoleman maailma ei enää vaivaa meitä. Länsimaissa ihmiset samaistavat sielun ja mielen. Emme ole tästä samaa mieltä. ...sielu on mielen valtias.
Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen ei ole rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.
Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, aikansa korkeimman kulttuurin kantajia. Luomisen alussa arjalaiset ovat ihmisiä, joiden uskotaan olevan korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.
Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.
Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä.
Mikä on korkein ihanne? Rakkaus. Rakkaus on kaiken yläpuolella. Se on kaunein ja arvokkain asia, mitä on olemassa. Jumalallinen rakkaus ja kauneus ovat korkeinta, mitä maailma on koskaan tuntenut, ja niillä, jotka kykenevät ymmärtämään tämän, on todella siunattu äly. Sitä, joka tunnustaa tämän korkeimman ihanteen, tulisi pitää korkeimman tason ihmisenä.
Miten tunnet. Miksi tunnet. Mikä sinusta mielestäsi tekee sinusta ihmisen?
Ei aloiteta kilpailua siitä, kuka on ihminen ja kuka ei. Ehkä laitoin tuon tekstin turhaan. Ehkä se on jo liikaa.
Kiva sitten😊
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj, Gurumme sanoi:
Shakespeare kirjoitti jossain: "Jos aurinko ei voi sulattaa ihmisen sydäntä, hänestä voi tulla murhaaja." Näin sanotaan jossain Shakespearen teoksessa. Jos ihminen on niin kovasydäminen, jos hänen sydämensä on niin kiveä, ettei aurinko voi sulattaa sitä, hän voi tappaa. Hän on niin epänormaali. Se, jonka sydän ei sula, ei sula suloisuuden läsnä ollessa... ja äänellisen kauneuden, myös äänen kauneuden. Musiikki merkitsee äänen kauneutta. Jos kauneus ja jumalallinen ääni eivät lumoa häntä, hänen sydämensä on kivinen ja kova, hänellä on demoninen luonne. Hän ei ole normaali. Normaalin sydämen on antauduttava, antauduttava kauneudelle, hyvälle. Hyvyys, kauneus, harmonia. Kaikki nämä ovat yhden tason, yhden ulottuvuuden, yhden järjestyksen ilmiöitä. Rakkaus.
Entä jos joku tulee ja sanoo olevansa avatar?
Kyllä sanoa voi mitä tahansa. Mutta sitten on otettava selvää, miten hän elää. Ja onko hänen kehossaan Jumaluuden tunnusmerkkejä ja mainitaanko hänet Veda-teksteissä.
Oikea avatar ei nimittäin käyttäydy sillä tavalla: "Hei, olen avatara, kunnioittakaa minua!"
Se on maallisen, kunnianhimoisen ihmisen käyttäytymistä. Henkisen sanoman tuojat ovat yleensä nöyriä, eivätkä tee itsestään mitään suurta numeroa.
Avatatar ei omistane miljoonakämppää ja asuntoja eri maissa. Ei ökyautoilla pröystäile. Ei tee kasvoleikkauksia nuorentuakseen ja haali merkkilaukkuja.
Ps. Jeesuskin syntyi tallinseimeen ja oli puusepän poika.
Useissa uskonlahkoissa,ellei jopa kaikissa,lahkopomot rikastuu kuuliasten kilttien seurakuntalaisten kustannuksella. Yhtään ei raamatunsana siinä kohtaa kiinnosta.
Sanonpa vielä tämän,kun nyt vauhtiin pääsin.Kaikki rikkaat lahkopomot selittää että Jumala on heitä heidän hyvyydessään näin paljon siunannut, että maallista mammonaa moninkerroin suonut. Joo,suonut on mutta lainaksi vain. Helpompaa on kamelin käydä neulansilmän läpi,kun rikkaan tulla Jumalanvaltakuntaan. Se kaikki saatu on tarkoitettu jaettavaksi. Tältä he silmänsä ummistavat.
Niillä kaikilla miljoonilla voi perustaa vaikka lastenkoteja,psykiatrista apua nuorille,työikäisille rentouttavaa toimintaa.ja vanhuspalveluja. Sillä rahalla minkä öky laittaa omaan autokatokseen,sais paljon hyvää aikaiseksi. Minäminä ihmiset ei siihen pysty. Ja rikkaat on minäminäihmisiä.
On hyvä, että te, hyvät lukijat, otatte kantaa ja ajattelette asiaa. Pointti on se, että ne, jotka kutsuvat itseään guruiksi tai Jumalan valituiksi (kristinusko) nykyään, eivät ole niitä. Kaikki ne, jotka tekevät rahaa tiedolla, mantroilla, eivät ole guruja, he ovat huijareita. HENKINEN TIETO ON TÄYSIN ILMAISTA. Samoin jotkut ihmiset tekevät kaikenlaisia sirkustemppuja väittäessään, että heillä on yliluonnollisia kykyjä. Todellisella opettajalla voi olla niitä kykyjä, mutta hän ei esittele niitä. Hän on nöyrä. Mutta ei sellainen, joka teeskentelee olevansa nöyrä. Meidän paramparassamme oppilas kunnioittaa gurua ja auttaa häntä levittämään henkistä sanomaa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, etteikö joissakin oikeissakin suuntauksissa voisi olla väärinkäytöksiä. Voi olla. Koska nyt on Kali Yuga.
On oltava ERITYISEN TARKKOJA TIETOLÄHTEIDEN SUHTEEN. Tutki heidän elämää. Mitä he sanovat ja mitä he tekevät? Tuoko heidän saarnaamisensa ihmiskunnalle hyvää ja vapautusta? Keskittyvätkö ne rakkauden kulttuuriin VAI VALTAAN JA AINEELLISEEN MANIPULOINTIIN? Tutki tarkemmin heidän elämäntapaansa – ovatko he pyhiä vai syntisiä? Tämä yksilön huolellinen analyysi auttaa sinua ymmärtämään…
Yhtä kysyttyjä SIVISTYMÄTTÖMÄN yleisön keskuudessa ovat itseriittoiset guru-opettajat, jotka
kaatavat öljyä oppilaidensa aistillisten nautintojen liekkeihin ja kertovat heille, että jokainen
ihminen on guru ja jumala itselleen. Kun epärehellinen ihminen haluaa saada HENKISEN tiedon palvelemaan itseään, kaikkinäkevä Jumala lähettää hänelle sellaisen prostituoidun gurun, joka tyydyttää kaikki oppilaansa oikut. Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur selitti, että tällaiset "gurut" toimivat samassa roolissa kuin kotimaiset parturit ja pesijät.
Mutta todella vilpittömälle ihmiselle Krishna lähettää todellisen Gurun. Shastrojen mukaan
todellisella henkisellä opettajalla on oltava tiettyjä ominaisuuksia.
...Lisäksi todellinen Guru voi olla vain sellainen, joka on saanut vihkimyksen omalta gurulta
katkeamattomassa opetuslapseuden ketjussa (Parampara)...Nöyrä guru ei varmasti koskaan kutsuisi itseään Jumalaksi tai suureksi pyhimykseksi.
"Kaikki rikkaat lahkopomot selittää että Jumala on heitä heidän hyvyydessään näin paljon siunannut, että maallista mammonaa moninkerroin suonut. "
īśāvāsyam idam sarvaṁ
yat kiñca jagatyāṁ jagat
tena tyaktena bhuñjīthā
mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam
Śrī Īśopaniṣad
Mantra yksi:
”Kaikki tässä maailmankaikkeudessa, olipa se sitten elollista tai elotonta, on Hänen vallassaan ja kuuluu Hänelle. Siksi jokaisen tulisi käyttää vain sitä, mikä on välttämätöntä ja mikä on myönnetty hänen osuudekseen, eikä kajota mihinkään muuhun, ymmärtäen hyvin, kenelle kaikki kuuluu”.
Śrī Īśopaniṣad, kutsurukous:
oṁ pūrṇam adaḥ pūrṇam idaṁ
pūrṇāt pūrṇam udacyate
pūrṇasya pūrṇam ādāya
pūrṇam evāvaśiṣyate
”Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on täydellinen ja sen vuoksi kaikki Hänestä emanoituvat ilmentymät, kuten tämä fenomenaalinen maailma, ovat täydellisesti varustettuja kokonaisuuksia. Kaikki mitä täydellinen kokonaisuus tuottaa on itsessään täydellistä. Koska Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on Itsessään täydellinen kokonaisuus, Hän pysyy täysin ehtymättömänä, vaikka Hänestä virtaakin niin monia täydellisiä yksikköjä”.
On ihmeellistä, että nykyään huijaripapit ja muut vastaavat haluavat tehdä hengellisellä ilmaisella sanomalla rahaa. He haluavat siis saada Jumalan palvelemaan heitä itseään. Miten häpeällistä. Millaisessa maailmassa me elämme?
Suuri vauraus turmelee ihmisiä. Samoin valta turmelee ja absoluuttinen valta turmelee täysin.
Matteuksen evankeliumi: 10:28 🔥💧🩸
Erittäin mielenkiintoisia videoita. Olikohan tämä norsu taiteilija edellisessä elämässään?
https://www.youtube.com/watch?v=uypIj_BYzAw
https://www.youtube.com/watch?v=foahTqz7On4
Näissä jutuissa taitaa sittenkin olla jotain perää.
Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
Kerran eräs henkilö esitti kysymyksen (vedalaisesta sivilisaatiosta). Ilmeisesti siksi, että Raamatun mukaan: Matt. 5:39 Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle vasenkin.
Kysymys oli: ”Voiko käyttää väkivaltaa itsensä puolustamiseen? Vai onko annettava hyökkääjän tappaa vapaasti?”
Vastasin: ”Ei.
Sinulla on oikeus puolustaa itseäsi ja sinun PITÄÄ puolustaa, jos vaimoosi, lastasi kohtaan jne. kohdistetaan väkivaltaa (ON VELVOLLISUUS PUOLUSTAA).”
Vedojen mukaan pahantekijöitä on kuutta eri tyyppiä: myrkyttäjiä, tuhopolttajia, tappavilla aseilla hyökkääjiä, omaisuuden varastajia, toisten ihmisten maan valtaajia ja toisten ihmisten vaimojen sieppaajia. Tällaiset pahantekijät on tapettava välittömästi, ja tappamalla heidät kukaan ei aiheuta syntiä itselleen.
Mutta tietysti nyky-yhteiskunnassa se, joka puolustaa itseään ja perhettä, saa usein rangaistuksen. Hyökkääjä rangaistusta ei saa usein. Jopa lehdissä on ollut siitä juttuja. Valitettavasti asia on näin. Mutta tässä puhutaan nyt vedalaisesta kulttuurista, jota ei enää ole olemassa.
Nyky-yhteiskunnassa ei siis ilmeisesti voi puolustautua???
Aivan mahtavaa!
Entä lumimies. Onko sellaista olemassa vai onko se vain fantasiaa?
Tähän on vastattu jo muualla.
Ei ole fantasiaa.
Asumme alueella nimeltä Bharata-varsha. Olemme hyvin lähellä Kimpurusha varshaa, aluetta, jossa on tällaisia ei aivan ihmismäisiä mutta ei aivan eläimen kaltaisia olentoja. Joskus kaksi eri elinympäristöä kohtaavat. Vai pitäisikö sanoa tavallaan rinnakkaismaailma - tavallaan?
Kimpurusha - käännettynä "Onko se ihminen? (suurin piirtein se sana tarkoittaa sitä).
Bharata Varsha. Tämä osa maailmaa on myös yksi Jambudvipan yhdeksästä varshasta.
Maa kuuluu Bhur Lokaan. Se on alhaisin korkeampien joukossa...
Maapallo on ...vedalaisesta näkökulmasta katsottuna Bhumandala, joka on 4 miljardia mailia ( pohjoisesta etelään. Tämä etäisyys on jaettu 7 keskittyneeseen saareen. ...Sen keskellä on Jambu Dwipa, saari, jolla nyt olemme. "Jambu" tarkoittaa mystistä puuta. Seuraava on Plaksha Dvipa. Sen avulla meidät erottaa toisistaan valtameri...
Jambu Dvipa on jaettu yhdeksään yhtä suureen osaan - varshaan - sivilisaatioiden elinympäristöihin.
Me olemme Bharata- Varshan asukkaita, joka edustaa meille pyöreää maapalloa. Varsha tarkoittaa aluetta ja 'Bharata' on sen suuren kuninkaan nimi, joka hallitsi koko planeettaamme aikaisempina aikoina.
Lähellämme on Kimpurusha-Varsha. ISOJALKA-ILMIÖ (bigfoot, lumimies) on peräisin sieltä. Niitä kutsutaan nimellä kimpurusha.
Kunkin varshan pinta-ala on 116 000 km. Mutta tiedämme, että maapallon halkaisija on noin 12 800 km, eli emme voi nähdä edes omaa Varshaamme kokonaan.
Vedoissa kuvataan yksityiskohtaisesti maailmankaikkeus sellaisena kuin me sen nyt näemme, jossa maapallo on pyöreä, halkaisijaltaan 12 800 kilometriä jne., mutta siinä huomautetaan, että tämä koskee eläviä olentoja, joilla on väärä havaintokyky.
Varshoja erottavat toisistaan 16 000 metriä merenpinnan yläpuolella sijaitsevat vuoret. Nämä vuoret ovat meille TUSKIN HAVAITTAVAISSA. Niin tapahtuu Himalajalla...
Nämä 12 800 kilometriä on varattu niille olennoille, jotka eivät ole tarpeeksi hurskaita, jotta he voisivat toteuttaa itsekkäitä halujaan tällä pienellä maapalalla. Muiden Varshojen asukkailla on erilainen aistitila kuin meillä. ...
Bharata-varsha kuvataan Mahabharatassa ("Bhishma-parva", luvut 9 ja 10).
https://www.harekrsna.com/sun/editorials/04-18/earth3.png
Asumme alueella nimeltä Bharata varsha.
Etsin, mitä Paramparamme sanoo muun muassa tästä asiasta:
Bharata-varsha, kimpurusha-varsha, OLI jaettu viiteen osaan. Tämä on kuvattu Bhagavatamissa. Nyt on vaikea sanoa, miten se oli maantieteellisesti, koska Himalajan vuoret olivat matalia vuoria, ne kasvoivat muinaisina aikoina. Paikat, joissa arjalaiset asuivat, olivat tällä puolella. Vuoren korkeudelta he tulivat alas tältä puolelta. Myös ashram, jossa Vyasadev ASUI, ON NYT hyvin korkealla tällä puolella.
(Vyasadeva (Vyasa, Vedavyasa) on Krishnan kirjallinen (kirjallisuuden) inkarnaatio (avatar). Vyasadeva asuu edelleen Badarikashramissa, Himalajalla, mutta ei näyttäydy, koska hän on TODELLISUUDEN TOISESSA ULOTTUVUUDESSA. Yksi hänen tittelistään on Śāśvata, "kuolematon". Tästä on jo puhuttu edellä).
Saraswati-joki. Ambarish Maharajilla oli tapana tehdä yagyaa Saraswatin rannalla. Nämä kaikki ovat nykyään ylänköjä, mutta muinoin ne olivat alavampia. Arjalaiset tulivat tasangoille.
Kysymys: Syntyivätkö vuoret vähitellen vai yhtäkkiä?
Srila Sridhar Maharaj: Vähitellen. Arjalaiset asettuivat siis vähitellen nykyiselle alueelle. Tämä kaikki on empiirinen näkökulma, mutta henkinen näkökulma on aivan erilainen.
MITÄ YKSI IHMINEN NÄKEE, VOI TOINEN IHMINEN NÄHDÄ TOISIN. Sen, mitä he näkevät, ulottuvuudet voivat olla erilaiset [heidän käsityksessään], ominaisuudet ovat hyvin erilaiset.
Kenties asiat ovat paljon ihmeellisempiä kuin olemme osanneet kuvitella?
Ihan sanattomaksi ottaa tuo kaikki.
Sanos muuta. Kiitos aloittajan. Tämä on sitä mitä sieluni on huutanut.
Ei sielu vaan henkiopas ohjaa ja kokemus.
Sielu ei ole sitä mitä luulet,ei se ole eri persoona vaan se kasvaa sinun oppimiesi määrän mukana samaa tahtia.
Sinä kehosi ja sielu olette yhtä,kunnes kuolema eroittaa ne.
Sielusi ei kuole koskaan,se on luotu !
"Sinä kehosi ja sielu olette yhtä,kunnes kuolema eroittaa ne.
Sielusi ei kuole koskaan,se on luotu !"
Ei.
...Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.
(Vyasa)
Ihan roskaa kirjoitat !
Luuletko,että sielu on erilinen elämässäsi?
JOS MINÄ EN OLE TÄMÄ KEHONI, NIIN MIKSI SITTEN OLEN TÄSSÄ KEHOSSA?
Nämä ovat kysymyksiä, jotka aloittavat ihmisen henkisen kehityksen.
Puhdas sielu pysyy tässä maailmassa vain siksi, että hänen mielensä on väärän egon vaikutuksen alaisena, joka pyrkii hallitsemaan aineellista luontoa.
OLEN SIELU, JOLLA ON TÄMÄ KEHO.
Lähes kaikki ihmiset tässä maailmassa ovat siinä harhakuvitelmassa, että he samaistuvat kehoonsa, ja kaikki ihmisen toiminta tähtää ruumiillisten tarpeiden tyydyttämiseen. Ensimmäinen asia, jonka Krishna opettaa meille Bhagavad-gitassa, on se, että me emme ole kehoja, vaan sieluja.
_________
Kun ihminen kuolee, sanomme: "Hän on poissa." Mutta kuka on poissa? Loppujen lopuksi ruumis on jäänyt tähän maailmaan. Sielu, elämän lähde, on poistunut ruumiista, ja siksi henkilöä pidetään kuolleena.
Elävällä olennolla on TIETOISUUS. Aivan kuten aurinko levittää lämpöä ja valoa kaikkialle, sielu levittää tietoisuutta kaikkialle kehoon.
Kliinisen kuoleman kokemukseen kuuluu niin sanottu ruumiista poistumisen kokemus. Ihmiset, joilla on ollut kehon ulkopuolinen kokemus, kertovat meille, kuinka he ovat nähneet fyysisen kehonsa ja kaiken, mitä on tapahtunut...
Sielu on tuhoutumaton.
Jokainen sielu on yksilö, jolla on erillinen tietoisuus.
Sielulla on muoto. Sielu ei ole persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus, jonka keho koostuu ikuisuudesta, tiedosta ja autuudesta. Sielu ei ole pelkkää energiaa: sielu on persoona.
Sielu on sydämen alueella. Sielu täyttää kehon tietoisuudella samalla tavalla kuin lamppu täyttää huoneen valolla. Kun lamppu on yhdessä paikassa, se valaisee koko huoneen. Samoin sielu on ihmisen sydämen alueella ja täyttää koko kehon tietoisuudella. Sydänsiirrossa sielu ei poistu kehosta sydämen mukana, koska sielu on henkinen.
Sielu ja Ylisielu.
Sielu saapuu aineelliseen maailmaan Korkeimman Jumalan, Paramatman (Ylisielun) ekspansion
saattelemana, joka kulkee sen mukana kehosta toiseen ja pitää siitä huolta. Tämä Krishnan ekspansio on jokaisen elävän olennon sydämessä ja jokaisessa atomissa. Ero sielun ja Ylisielun välillä on se, että sielu on yhdessä tietyssä paikassa, kun taas Ylisielu on läsnä kaikkialla.
Miten voi oppia kuulemaan Paramatmaa? Paramatma, sisäinen ääni. Atma ja sen vieressä on Paramatma. Jumalan läsnäolo. Kun ihminen kuulee selkeästi ja selvästi omantuntonsa äänen ja kokee myös Jumalallista inspiraatiota, se on Paramatma. ...
Kun aistimme ovat vapaat ulkoisten esineiden sanelusta, voimme kuulla sisäisen äänen selvemmin. Tuo ääni pyytää minua tekemään niin ja näin ja olemaan tekemättä niin ja näin. Meistä tulee kykeneviä kuulemaan sisäisen äänemme. Kaikki eivät pysty kuulemaan järjen ääntä. Jotkut ihmiset ovat oikkujensa ja mielijohteidensa palvelijoita. Mutta järkevä ihminen luottaa järjen ääneen ja kuuntelee sitä.
Olen kuolematon, koska:
kun ruumiini kuolee, minä en kuole, koska en ole tämä ruumis. Kehoni ei ole sama kuin minä. Minä olen tietoisuus, minä olen sielu kehossani. Sieluni elävöitti ruumiini, koska sielu on myös energiaa. Kehoni on annettu minulle sen tuloksena, miten elin edellisessä elämässä. Kun minusta aika jättää, seuraava ruumis annetaan minulle: miten olen elänyt tämän elämäni, mikä on tietoisuuteni taso kuolinhetkellä.
Projisoitumalla ulkoiseen maailmaan sielun tietoisuus luo hienojakoisen kehon, psyykemme, joka toimii sielun väliaikaisena kaksoisolentona tai varjona. Tämä hienojakoinen keho varastoi aiemmat kokemuksemme, tietomme, vaikutelmamme ja rakentaa maailmankuvamme sinne. Aineellisen kasvatuksen ja koulutuksen myötä tämä ohut keho menettää tiedon siitä sielusta, josta se on syntynyt, ja voi jopa kieltää sielun ja Jumalan. Tällöin hienojakoinen keho toimii vanhempien ja koulun opettajien määräämän ulkoisen kehitysohjelman mukaisesti ja jättää sielun edut huomiotta. Näin ihminen ajautuu väistämättä arvomaailman kriisiin, jolloin ruumiillinen onnellisuus tuhoutuu vanhuuden ja lähestyvän kuoleman vuoksi, ja henkisellä tasolla hän jää täysin vararikkoon.
Mutta intuitiivisesti jokainen ymmärtää, että tässä kehossa on jotain tuhoutumatonta. Kun joku kuolee, sukulaiset huudahtavat: "Kenelle jätit meidät!". Vaikka ruumis makaa heidän edessään. Jos persoonallisuus on ruumis, kukaan ei ole hylännyt ketään. Mutta jokainen ymmärtää, että vaikka kaikki kehon osat ovat paikallaan, tärkein asia on jäljellä - tietoisuus. Sielun ikuinen luonne pitää katoavan ruumiin koskemattomana, ja kun tämä ikuinen hiukkanen poistuu ruumiista, se alkaa nopeasti hajota. Jopa paatuneet materialistit tunnustavat epäsuorasti sielun olemassaolon, kun he toteavat, että kuoleman jälkeen on yhdeksän ja neljäkymmentä päivää. Mitä he juhlivat, jos ruumis on jo mätänemässä maassa? On selvää, että tämä perinne liittyy sielun kuolemanjälkeiseen olemassaoloon. Kaikilla maailman kansoilla on käsitys, että kuoleman hetkellä "jokin" irtoaa ruumiista ja menee jonnekin. Energian säilymislain mukaan sen on jatkettava olemassaoloaan muodossa tai toisessa. Tämä on jälleensyntymisen perusta.
Jopa näkyvä todellisuus paljastuu eri ihmisille eri määrin. Vaikka todellisuus on yksi, jakamaton ja käsittää kaiken olemisen monimuotoisuuden, jokainen havaitsee vain sen kerroksen todellisuudesta, joka on hänen aistiensa ja tietoisuutensa ulottuvilla. ...Toisin sanoen jokainen arvioi todellisuutta tietoisuuden tasonsa mukaan.
...
Esimerkiksi nykyaikainen tiede on jättänyt elämän henkisen ja moraalisen ulottuvuuden huomiotta ja siirtänyt maailman fysikaaliseksi todellisuudeksi, joka noudattaa vain fysikaalisia lakeja ja jota kuvataan matematiikan kielellä. Tätä elämän ilmiön yksinkertaistamisen periaatetta kutsutaan reduktionismiksi.
Sielua verrataan toisinaan tulesta lentävään kipinään. Tietoisuuden atomaarinen luonne liittyy läheisesti sielun muuttumattomuuteen. Atomi on sanan alkuperäisessä merkityksessä hajoamaton ja siksi tuhoutumaton ja muuttumaton. Lisäksi sielun atomisuus eli paikallisuus selittää yksilöllisen tietoisuuden rajallisen ilmenemismahdollisuuden. Intiassa on filosofeja, jotka kieltävät sielujen moninaisuuden, mutta uskovat, että me kaikki olemme yhden kaikkialla läsnä olevan tietoisuuden ilmentymiä. Kokemuksesta tiedämme kuitenkin, että yksilöllinen tietoisuutemme läpäisee vain kehomme eikä ulotu muihin kehoihin. Edes äidin kohdussa oleva lapsi ei koe kaikkea sitä, mitä äiti kokee, eikä äiti tiedä tarkalleen, mitä lapsi kokee.
Sielu levittää tietoisuuttaan koko kehoon, aivan kuten kukka levittää tuoksua ympärilleen. Upanishadeissa sanotaan, että sielu on kehossamme sydämen alueella (Prashna Upanishad, 3-6.) ja sieltä se levittää tietoisuuden energiaa pranan, elintärkeän ilman, virtauksen kautta koko kehoon. Sydämestä lähtee seitsemänkymmentäkaksi tuhatta kanavaa, nadia, joiden kautta kiertää prana, elinvoima (kiinalaisessa filosofiassa chi), jonka avulla sielu voi kokea koko aineellisen kehonsa ja hallita sitä. Kaikki pranan kiertokulun häiriöt aiheuttavat kehon vastaavan osan puutumisen ja lopulta surkastumisen. Ei ole sattumaa, että sydäntä eikä aivoja on aina pidetty elämän, tietoisuuden ja tunteiden lähteenä ja ihmisen haavoittuvimpana osana. "Bhagavad-gita (13:4) antaa toisen esimerkin: sielu, joka on yhdessä paikassa kuin aurinko, valaisee koko ruumiin tietoisuuden valolla. Tietoisuuden atomisuuden postulaatti selittää myös toisen tärkeän tosiasian - havaintomme eheyden. Kehon eri elimissä esiintyviä erilaisia tuntemuksia ei havaita erikseen, vaikka aivojen eri osat ovat vastuussa niistä. Koko kokemus kuuluu yhdelle "minulle". Tätä tosiasiaa on hyvin vaikea selittää, jos lähdemme siitä oletuksesta, että tietoisuus syntyy miljardien hermosolujen yhteisestä toiminnasta. Mikä niistä anastaa itselleen oikeuden olla yhden ainoan, koko kehoon ulottuvan "minä" kantaja?
Tietoisuuden luonne on sekä itsestään selvä että salaperäinen. Tiedemiesten, jotka tutkivat tietoisuutta tekoälyongelman yhteydessä, on vaikea edes määritellä sitä. Jo mainitsemamme R. Penrose kirjoittaa tässä yhteydessä:
Mitä siis on tietoisuus? En tietenkään tiedä, miten tietoisuus määritellään, enkä usko, että sitä kannattaa edes yrittää löytää (koska emme ymmärrä, mitä se tarkoittaa).
Ja tämä tulee tietoisuuden alan suurimmalta asiantuntijalta! Toisin sanoen ymmärrämme paljon tässä elämässä, mutta paradoksaalisesti emme ymmärrä, mitä tarkoittaa "ymmärtää" tai esimerkiksi "tuntea, kokea". Edelleen Penrose kirjoittaa:
Olen varma, että on mahdollista löytää fysikaalisesti pätevä käsitys tietoisuudesta, mutta uskon, että mikä tahansa määritelmä osoittautuu vääräksi.
...
Miksi tietoisuuden luonnetta on niin vaikea ymmärtää? Vedet selittävät sen seuraavasti. Atman, yksilöllisen sielun, luonne on kaksitahoinen: se on sekä tietoisuuden kantaja että tietoisuus itse, toisin sanoen tietoisuus on sekä sielun ominaisuus että sielu itse. Toisin sanoen sielu on sekä havaitsija että havaitsija; se, joka kokee kokemuksen, ja itse kokemus. Ensimmäistä näkökohtaa kutsutaan attributiiviseksi tietoisuudeksi ja toista konstitutiiviseksi tietoisuudeksi. ... Ymmärtääksemme tämän voimme jälleen ottaa esimerkkinä liekin. Valo on liekin ominaisuus, mutta sama valo ei ole vain ominaisuus vaan liekin ydin. Valo liekin ominaisuutena antaa meille mahdollisuuden nähdä ympäröivän maailman, ja sama valo liekin olemuksena antaa meille mahdollisuuden nähdä itse liekki - en tarvitse toista kynttilää nähdäkseni kynttilän palavan. Sielu on liekin tavoin itsestään selvä.
Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio
Ei ole liioiteltua sanoa, että tämä kirja on muuttanut radikaalisti monien lukijoiden elämää. Intialaisen filosofian perinnettä seuraten se esittää monikerroksisen todellisuuden paradigman. Fyysinen maailmamme on vain olemassaolon alin, karkein kerros. Sen yläpuolella ja sitä paljon monimuotoisempi on hienojakoinen maailma, ja vielä korkeammalla, vielä rikkaampi ja monimuotoisempi on transsendentti, henkinen, ikuinen maailma. Ja se, joka on kokenut korkeamman maailman, on kokenut sellaista autuutta, että hän on menettänyt kiintymyksensä sen kalpeaan, fyysiseen loistoon. Eivätkä vain joogit ja erakot, vaan koko muinainen intialainen kulttuuri oli läpäissyt tätä kosmoksen, rajattoman, tunnetta. Vain tietyt muinaiset perinteet, valitut opettajat ja ajattelijat ovat säilyttäneet tämän tunteen meidän aikoihimme asti. Srila Sridhar Maharaj voidaan oikeutetusti laskea heidän joukkoonsa. Evoluution mainitseminen tämän teoksen otsikossa ei ole suinkaan sattumaa. Evoluutio-oppi tulkitaan tässä kuitenkin paljon laajemmin itse olemisen periaatteena eikä vain aineellisten esineiden joidenkin muotojen kehittymisenä. Tämä 1900-luvun suuri intialainen ajattelija väittää, että todellinen evoluutio on tietoisuuden, joka on luonnostaan subjektiivinen, muuttumista. Tarkastelemalla ja vertailemalla erilaisia filosofisia opetuksia evoluutiosta Shridhar Maharaj osoittaa meille, että tietoisuus on ensisijainen todellisuus, että subjektiivinen maailma on objektiivista todellisempi. Hän opastaa lukijaa tietoisuuden subjektiivisen evoluution eri vaiheiden läpi tukeutuen paitsi laajaan tietämykseen myös syvimpiin henkisiin kokemuksiin.
Ystäväsi,tässä. jos veljiltään pyytää anteeksi.. mitä? No vaikka pahoja sanojaan,tai vaikka vaan omasta tahdostaan rakkaudesta pyytääkseen. Ei he sellaista ymmärrä. Tulee itkunauruhymiö vastaukseksi. Tai peukku. Uskonlahko joka Jeesukseen petaa. Välillä tuntuu että he ovat vaan lahkoon kasvatettuja ja kasvaneita eivätkä tiedä loppujenlopuksi totuudesta paljoakaan.
Hei, ystäväni. Olen jo sanonut, että minulla ei ole oikeutta antaa neuvoja kenellekään, eikä minulla ole siihen edes pätevyyttä. Mutta kerron kuitenkin, mitä minä tekisin tällaisessa tapauksessa. En oikein saanut selvää, onko veljesi sukulaisesi vai onko se hengellisen yhteisön sukulaisuus: uskonveljet ja -sisaret. Tai ehkä se ei ole niin tärkeää. Nuoruudessani (onneksi en lapsuudessani) olin itse kristitty (mitä se sitten tarkoittaakin) ja jopa eräässä lahkossa. Olen siis perehtynyt ajatukseen dogmista ja siitä, että "vain meidän lahkomme on oikeassa".
En saanut siitä oikein selvää: haluatko kuulua siihen yhteisöön vai et. Jos haluat, niin siihen ei voi mitään. Mutta jos et halua, niin mikä estää sinua lähtemästä? Vai tunnetko muuten olevasi yksin. Vai onko riippuvuus materiaalista, asunto jne.? Ehkä yhteisön ulkopuolella sinulla ei ole ketään.
On kuitenkin parempi olla yksin kuin sellaisten ihmisten seurassa, jotka aiheuttavat sinulle ahdistusta. Ahdistus on yksi asia, mutta toinen ja tärkeämpi kysymys on, auttavatko nämä ihmiset sinua nousemaan henkisesti korkeammalle tasolle VAI VETÄVÄTKÖ HE SINUA ALAS OMALLE TASOLLEEN. Sinä ilmeisesti etsin selvästi ulospääsyä.
Kirjoitit: ”No vaikka pahoja sanojaan,tai vaikka vaan omasta tahdostaan rakkaudesta pyytääkseen. Ei he sellaista ymmärrä.”
No onko sillä väliä, jos he eivät ymmärrä? Voit kuitenkin myös pyytää anteeksi ja sitten vapauttaa itsensä kahleista. Ja sitten, jo vapaana dogmatismin kahleista, kulkea omaa tietään - tällä kertaa ja etsimäsi polun varrella - olet jo aloittanut etsinnän.
Katkelmia Maharajan teksteistä:
Riippumatta siita, keitä he ovat, jokainen, joka on hylännyt ruumiillisen yhteyden, ja joka haluaisi luoda uuden yhteyden …on meidän läheisemme.
...
Mutta olemme jättäneet ne, jotka olivat fyysisesti sukulaisiamme, verisukulaisiamme. Sen sijaan tärkeintä on sisäinen ihminen, hänen kulttuurinsa, hänen uskonsa…
Vastaus on siis: kaikki, mikä auttaa ihmistä pääsemään henkisesti korkeammalle tasolle, on tervetullutta. Mutta kaikki (myös ihmissuhteet), mikä laskee ihmisen tasoa henkisessä mielessä, on hylättävä.
Koska helvetin pelko ei ole oikea motiivi uskoon tulemiselle tai uskossa pysymiselle, niin minä valitsisin rakkauden sanoman jatkuvassa helvetinpelossa elämän korvikkeeksi.
Ystäväni, oliko vastauksestani sinulle mitään apua, kiitos.
Todellisen Gurun merkitys
On huomattava, että Pyhä Nimi ei kosketa henkistä kipinää, joka on peitetty mielen ja kehon vaatteella, jos guru ei ole todellinen guru. Äänet voivat olla samanlaisia, mutta ne eivät enää ole samoja: maito ja kalkki ovat samanvärisiä, mutta pohjimmiltaan täysin erilaisia. Valegurut ovat nykyään aivan liian yleisiä, ja tämä surullinen tosiasia heittää varjon myös vilpittömien Jumalan palvojien ylle. Kuvitellaan, että joku löytää aarteen ja kaivertaa löytöpaikan merkiksi nimikirjaimensa puuhun, jonka alle aarre on kätketty, mutta kun hän tulee jonkin ajan kuluttua hakemaan aarretta, hän huomaa, että kaikki lähistön puut on merkitty samoilla nimikirjaimilla ja että on lähes mahdotonta löytää löytöpaikan osoittavaa puuta.
Vastaus on siis: kaikki, mikä auttaa ihmistä pääsemään henkisesti korkeammalle tasolle, on tervetullutta. Mutta kaikki (myös ihmissuhteet), mikä laskee ihmisen tasoa henkisessä mielessä, on hylättävä.
Todellako?
Oli. Rakkaus ei vastaa välinpitämätyömyydellä.tai toisen mitätöimisellä. En kuulu siihen lahkoon enään.en ole vuosiin kuulunut. Olen omaa polkua taapertanut.mutta tuo heidän mitätöinti sattuu. Tuo pilkka. Se vaan sattuu..
He ovat mielestään ainuita oikeita. Muiden anteeksipyyntökin on heille näköjään vitsi. Ja loppujenlopuksi kuka aidosti oikeasti oli anteeksipyynnön velkaa?
"Rakkaus ei vastaa välinpitämätyömyydellä.tai toisen mitätöimisellä."
Minustakaan se ei vaikuta rakkaudelta.
"En kuulu siihen lahkoon enään.en ole vuosiin kuulunut."
Olet rohkea, koska uskalsit mennä pois ja vastustaa dogmeja ja epäoikeudenmukaisuutta. Onnittelut! Kaikki eivät pysty siihen, mutta sinä pystyit.
"mutta tuo heidän mitätöinti sattuu."
Miksi edes välittäisit, jos he eivät kerran kykene tunteisiin, rakkauteen. Ehkä he eivät edes kykene rakastamaan ketään, en tiedä. Etsi itsellesi jotain, joka saa sinut unohtamaan sen. Helppoa minun kuitenkin on sanoa niin, tiedän. Olet jo aloittanut etsinnän. Saatat vähitellen ymmärtää, että he eivät ole lainkaan tunteidesi arvoisia. Kaikki ihmiset eivät kykene rakastamaan. Mutta kulje omaa tietäsi ja löydä iloa uusista asioista, tiede-löydöistä, teksteistä. Me, tunteelliset ihmiset, jotka kaipaamme rakkautta ja hyväksyntää, loukkaannumme ihmisten välinpitämättömyydestä. On aika jättää vanha taakseen ja siirtyä eteenpäin. Pitäisikö sinun kulkea siellä, joissa tiedät, ettet tapaa heitä edes sattumalta. Koska kun tapaat heidät uudelleen, vanhat haavat aukeavat jälleen. Mutta olisi hyvä, jos nämä haavat voisivat parantua. Olen itse kokenut samanlaisen tilanteen. Mutta olen huomannut, että jokin uusi asia, jopa uusi suru tai jopa uusi järkytys, voi parantaa nuo haavat.
"He ovat mielestään ainuita oikeita".
Tämä osoittaa, että kyseessä on lahko.
"Rakkaus ei vastaa välinpitämätyömyydellä.tai toisen mitätöimisellä."
Niin, se ei ole mikään rakkaus.
Todellinen rakkaus merkitsee uhrautumista.
Kyllä, kyllä.
Todellisuuden syvyydet
Mutta sitä varten on ymmärrettävä todellisuuden sisäiset syvyydet. Fyysinen keho ja mielen hienojakoinen taso ovat vain ulkokuoria. On olemassa olemisen kerroksia, jotka sijaitsevat paljon syvemmällä, tasolla, jolla sielu on olemassa.
Opiskelija: Monet ihmiset pelkäävät kolmatta maailmansotaa.
Shridhar Maharaj: Maailmamme on vain piste suoralla viivalla, suora viiva on tasossa ja taso on avaruudessa. Niin monta kertaa sodat ovat alkaneet ja päättyneet, niin monta kertaa aurinko, maapallo ja kokonaiset aurinkokunnat ovat kadonneet ja syntyneet uudelleen. Meidän on ajateltava näin - ikuisuuden kannalta. Ydinsota on vain pieni piste ajan akselilla. Kaikki elämä tuhoutuu. Joka hetki joku kuolee. Maan, ihmiskunnan, koko maailmankaikkeuden kohtalona on kuolla. Se on väistämätöntä.
Olemme kauheassa maailmassa. Mitä meidän pitäisi tehdä? Yritä löytää tie totuuteen. Yrittäkää kaikin keinoin paeta kuoleman maailmasta.
Maailman luominen. Artikkeli Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakurin toimittamasta The Harmonist -lehdestä.…
Katkelmia artikkelista.
Professori Nimananda Dasadhicary Sevatirtha, B. Ag., B. T.
(Kesäkuun 1929 XXVII numeron ensimmäisestä numerosta.)
Ihmiset kysyvät yleensä kolme kysymystä: "Mistä tämä luomus on peräisin? Miksi tämä maailma luotiin? Ja milloin luominen tapahtui?" Eri koulukunnat antavat näihin kysymyksiin erilaisia vastauksia. On olemassa useita empiirisiä kysymyksiä, joiden empiirinen ratkaiseminen on pohjimmiltaan mahdotonta. Kaikista tätä aihetta koskevista mielipiteistä suositellaan tarkasteltavaksemme kahta vastausta, joista ensimmäisen on antanut mayavadin filosofinen koulukunta ja toisen vaishnavan koulukunta. Ensin mainittu siirtyy tunnetusta tuntemattomaan, eli yrittää itse asiassa ratkaista tämän ongelman empiirisesti. Jälkimmäiset siirtyvät kätketystä absoluuttisesta tiedosta ymmärrettävään maailmaan ja ratkaisevat kaikki esiin nousevat kysymykset pyhien kirjoitusten johdatuksella, jotka muodostavat erehtymättömän todistuksen henkisissä asioissa.
…
…
…
…
Langenneille yksittäisille sieluille tämä maailma alkaa olla olemassa sillä hetkellä, kun he tulevat siitä tietoisiksi. Siksi emme yksinkertaisesti pysty määrittämään, missä, miksi ja milloin tämä maailma syntyi. Jos pysymme siinä, emme voi mitata sitä kunnolla. Tästä huolimatta tämä maailma on kuitenkin todellinen. Se ei ole valheellinen eikä illusorinen, kuten mayavadit uskovat. Jiva ja tämä maailma ovat samanaikaisesti Jumalasta erillisiä ja yhtä Hänen kanssaan. Ihmisen käsitykselle tämä samanaikainen erilaisuus ja yhtenäisyys on täysin käsittämätöntä. Kaikki tämä on kuitenkin mahdollista korkeammassa ja harmonisessa todellisuudessa. Emme voi erottaa tämän maailman näkemystä Jumalan näkemyksestä. Jumala ja tämä maailma ovat yhtä. Niin kauan kuin on olemassa Jumala, on olemassa myös tämä maailma, aivan kuten on olemassa aurinko, on olemassa myös sen säteet.
Käännöksessä voi olla joitakin virheitä:
Hänen Jumalallinen Armonsa
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Tietoisuuden subjektiivinen evoluutio
Kauniin Absoluutin leikki
Luku 2
Luominen
Manu Samhita (1.1.5-6) aloittaa luomisen kuvauksen näin:
…
...
Ennen luomisen alkua Jumalan rajaenergia oli tasapainotilassa. Tatastha tarkoittaa tasapainoa:
āsīd idaṁ tamo bhūtam. Kaikki oli pimeydessä, kaikki oli tietämättömyyden peitossa. Alakshanam tarkoittaa analyyttisen arvioinnin mahdottomuutta, ei välähdyksiä todellisesta olemassaolosta, joista voisi tehdä oletuksia ja loogisia johtopäätöksiä itse todellisuuden luonteesta. Ja tämä on aprajnatam: tieteellä ei ole pienintäkään mahdollisuutta tutkia tätä olemisen vaihetta. Voimme nyt vain sanoa, että kuvattu olotila muistutti syvään uneen vajoamista. Vertaus syvään uneen voi antaa meille tietynlaisen käsityksen tuosta ajanjaksosta: prasuptam iva sarvatah. Aineellinen olemassaolo oli unen peitossa.
Tuolloin alkoi liike henkiseltä tasolta, ja valo tuli. Näkijät havaitsivat valon. Tämä valo oli jo ennen luomista, mutta siinä vaiheessa syntyi kyky nähdä se. Näin visio ilmeni. Valon jälkeen seuraava vaihe maailman hahmottamisessa oli vesi. Valo paljasti sen maailmalle.
Ja tätä alkuperäistä valoa verrataan myös persoonallisuuteen. Valo tarkoittaa tietoisuutta, ja tietoisuus osoittaa persoonallisuutta. Tämä valo, persoonallisuus, synnytti ensin katsojat, jotka pystyivät havaitsemaan aineellisen olemassaolon, ja sitten se ilmensi tämän maailman objektiivisen aineen, kuten veden. Tämä vesi tunnetaan nimellä viraja eli kausaalinen aine. Vaishnava-sanakirjassa brahmaloka, tietoisuuden maailma, on tässä kuvattu valolla, ja viraja, kausaalinen aine, on kuvattu vedellä. Tietoisuuden maailma ilmenee tässä maailmassa valona, ja objektiivisen todellisuuden ensimmäinen elementti ilmeni vetenä. Sitten tietoisuuden siemenet kylvettiin kausaalivesiin, jotka ovat tämän valon varjo. Vaikka vesi sellaisenaan luotiin paljon myöhemmin, aineen ensisijaista käsitettä verrataan veteen, sillä vesi on kaiken aiheuttava ja dynaaminen aine. Sanskritin kielen sana vedelle, apa, tarkoittaa "alempiarvoista käsitettä". Näin tapahtui luomisen alkuvaihe.
Silloin tietoisuuden siementen ja alkuvesien yhdistymisessä ilmeni mahat-tattva, eli tietoisuuden energia, jota edustaa valo yhdistettynä homogeeniseen aineeseen. Kun valotietoisuuden energia läpäisee yksittäisen ainemassan, tämä tunnetaan nimellä mahat-tattva.
Käännöksessä voi esiintyä virheitä, olen pahoillani siitä:
Kysymys: Mikä on yksittäisten sielujen rooli luomisprosessissa?
Srila Sridhar Maharaj: Olen selittänyt sen: ensimmäinen asia on universaalin, kokonaisvaltaisen väärän egon (ahankara) luominen. Brahma Samhita selittää, miten sielu, tietoisuuden säde, yhdistyy aineelliseen energiaan; tätä kutsutaan Shambhuksi. Tietoisuus ja prakriti, energian alkukäsitteet, ovat täysin erillään toisistaan. Yksittäinen tietoisuus joutuu kosketuksiin aineellisen energian kokonaisuuden kanssa, ja heti kun nämä kaksi sekoittuvat, syntyy yleinen ego. Tämä täydellinen ego hajoaa vähitellen lukemattomiksi yksilöllisiksi egoiksi, ja yksittäinen tietoisuus levittäytyy aineellisen energian … ... tietoisiksi yksilöiksi. Tällä tavoin yksittäiset ehdollistuneet sielut laskeutuvat vähitellen alas ja kietoutuvat aineen maailmaan.
Kun yksittäiset sielut alkutasolla yhdistyvät yhteen kumulatiiviseksi vääräksi egoksi eli ahankaraksi, sitä kutsutaan mahat-tattvaksi. Ja kehittyessään se jakautuu lukemattomiksi yksittäisiksi kokonaisuuksiksi. Aivan kuten atomi voidaan hajottaa subatomisiin hiukkasiin, elektroneihin, protoneihin, neutroneihin jne., samalla tavalla kokonaisvaltainen ego hajoaa vähitellen sen muodostaviin yksilöllisiin egoihin, jiva-sieluihin. Heidän asemansa on tatastha, eli jotain rajallista ja määrittelemätöntä. Tästä hienovaraisesta, määrittelemättömästä rajaenergian tasosta tietoisuus kehittyy ensin määriteltävään tilaan joksikin kokonaisuudeksi, ja sitten tästä homogeenisesta ja eheästä egosta eli mahat-tattvasta ilmentyvät lukemattomat yksilölliset henkiset olennot. Niinpä vähitellen tällä negatiivisella hyväksikäytön tasolla ilmenevät loput luomakunnan elementit.
Tämä maailma joskus avautuu ja joskus romahtaa. Koko maailmankaikkeus on kuin sydän, joka purkautuu ja supistuu uudelleen ja uudelleen. Näin aineellisessa maailmankaikkeudessa tapahtuu evoluutio ja involuutio - jatkuvasti siirryttäessä yhden tilasta monien tilaan ja päinvastoin. Aivan kuten sydän avautuu ja supistuu, koko maailmankaikkeus ilmenee ja supistuu.
Samat ominaisuudet, jotka löydämme pienestä, löytyvät myös suuresta. Tämän periaatteen avulla voimme jossain määrin ymmärtää kokonaisuutta. Myös täysin uusia käsitteitä lisätään tietämykseemme. Tällä tavoin maailmankaikkeudessa elävät voivat saada osittaista tietoa.
Puolueettomat ja riippumattomat tarkkailijat, jotka pysyvät erossa tästä laajenevasta ja kutistuvasta maailmasta, voivat kuitenkin kertoa asioiden todellisen tilan. Tämä on Jumalallisesti ilmoitettu totuus, joka annetaan vähitellen ihmisten havaintokyvyn sekä ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan. Tämä Jumalallisesti ilmoitettu totuus löytyy vaihtelevassa määrin Raamatusta, Koraanista, Vedoista ja muista tämän maailman kirjoituksista. Niinpä tämä totuus paljastuu osittain tietyille ihmisryhmille tämän maailman eri paikoissa SUHTEESSA HEIDÄN KEHITYKSEENSÄ JA HAVAINTOKYKYYNSÄ. Ilmestynyt totuus on aito, vaikka se vaihtelee niiden käsitysten mukaan, joille se on annettu.
Tästä syystä löydämme eroja ilmoitetun totuuden eri ilmenemismuodoissa.
…
...
Silti henkiset auktoriteetit tunnustavat, että Veda-ilmoitus on kaikista muista Jumalallisen totuuden esityksistä vanhin ja täydellisin.
…
…
Täällä olemme alati kutistuvan ja laajenevan maailman vankeja, kun taas henkinen maailma on alati autuaallisen tanssin maailma. Sielläkin todellisuudella on kuitenkin oma porrastuksensa...
…
Mutta miten Krishnan leikit jatkuvat kaikkien universumien täydellisen tuhoutumisen jälkeen?
Srila Sridhar Maharaj: Kun Mahāpralaya tulee, kaikkien maailmankaikkeuden tähtien ja planeettojen täydellinen tuhoutuminen, silloin tämä olemisen puoli todella katoaa. Syntyy muuttumaton tasapaino. Mutta henkinen maailma on täynnä liikettä. Krishnan leikkeihin tämä ei vaikuta millään tavalla, sillä ne kuuluvat ikuisuuden luokkaan.
…
…
…
...
Jos Maa katoaa, se ei suinkaan merkitse koko aurinkokunnan katoamista. Aurinkokunta voi säilyä, mutta Maan asukkaat eivät enää näe sitä. Sen vaikutus maapallolla ei enää tunnu. Samalla tavalla Gokula on olemassa toisella olemisen tasolla, se on olemassa todellisuuden hienovaraisimmalla tasolla. Se sijaitsee luomakunnan ulkopuolella, evoluution ja evoluution prosessien vaikutuspiirin ulkopuolella. Tästä hienovaraisesta energiasta voimme saada jonkinlaisen käsityksen vertaamalla sitä eetteriin. Jos maa tuhoutuu, eetteri ei saa tuhoutua. Eetteri on sekä maan sisällä että sen ulkopuolella, mutta maan tuhoutuessa eetteri ei tuhoudu, vaan päinvastoin jatkaa olemassaoloaan. …
...
Pääministerikään ei juhli niitä silti.
"On aika jättää vanha taakseen ja siirtyä eteenpäin. Pitäisikö sinun kulkea siellä, joissa tiedät, ettet tapaa heitä edes sattumalta."
Mitä mieltä olet tästä, ystäväni?
V.K.Prabhun teksteistä:
Ajatukset elämän alkukantaisuudesta kaukaisessa menneisyydessä eivät sovi hyvin yhteen sen syvällisen viisauden kanssa, jonka löydämme pyhistä kirjoituksista. Edes teknologian osalta asiat eivät olleet niin yksinkertaisia. Esimerkiksi muinaisessa Veda-tekstissä Srimad Bhagavatamissa on kuvaus Dwarakan hämmästyttävästä kaupungista, joka sijaitsi saarella Intian luoteisrannikolla. Intialainen arkeologi N. Rao löysi hiljattain tämän meren pohjaan vajonneen kaupungin jäännökset. Kuvausten perusteella Dvarakan asukkaat olivat tietoisia sähköstä. Ja tämä kaupunki oli olemassa yli viisituhatta vuotta sitten. Toisessa samassa kirjoituksessa pyhä tietäjä Narada kertoi oppilaalleen eräästä aiemmasta elämästään, joka tapahtui edellisessä luomiskierroksessa monta miljoonaa vuotta sitten. Kirjaimellisesti tekstistä Narada sanoo: "Lähtiessäni kotoa kuljin vauraiden pääkaupunkien, kaupunkien... Kaikki eivät kuitenkaan hyväksy pyhiä kirjoituksia auktoriteettina. Siirrymme siis arkeologisiin löydöksiin. Vuonna 1852 Scientific American -lehti julkaisi ilmoituksen Massachusettsista kiviräjähdyksen yhteydessä löydetystä metalliastiasta. Siinä sanottiin: "Hienot muodot, kaiverrukset ja upotukset kertovat taitavan käsityöläisen työstä. Merkittävä astia räjäytettiin sedimenttikonglomeraattikalliosta 15 metriä pinnan alapuolella. Geologit arvioivat, että konglomeraatti on peräisin prekambrikaudelta (eli se on vähintään 600 miljoonaa vuotta vanha). Hieno maljakko syntyi siis ennen kuin ensimmäisten selkärankaisten, saati ihmisten, uskottiin kehittyneen!
Vuonna 1999 Baškirian valtionyliopiston tutkijat löysivät 120 miljoonan vuoden ikäisiä kivilaattoja, joissa oli Uralin alueen kohokartta. Kohokartta on tehty tuntemattomalla tekniikalla, ja se sisältää mahtavia teknisiä kohteita: 12 tuhatta kilometriä pitkän kanavajärjestelmän, patoja ja erilaisia tuntemattomia symboleja sekä tuntemattomalla kielellä kirjoitettuja merkintöjä. Arvoituksia on siis paljon, eikä Darwinin evoluutioteoriaan perustuvalle perinteiselle historialliselle tieteelle löydy selityksiä. Vapaaehtoisesti meidän on käännyttävä vaihtoehtoisten lähteiden puoleen etsiessämme vastauksia. Kuten kirjoitin aiemmassa artikkelissa, Vedoissa kuvattu ajan syklinen kulku selittää nämä paradoksit.
Näiden ja monien muiden seikkojen perusteella voidaan päätellä, että menneisyyden ihmiset olivat hyvin kehittyneitä, mutta ikuisen ajan vääjäämättömän vaikutuksen seurauksena menneisyyden sivilisaatiot ovat vaipuneet unohduksiin, ja vain hämmästyttävät löydöt kertovat niukasti muinaisuuden salaisuuksista.
Yleensä, kun entropian lain mukaan kaikki alkaa vähitellen hajota, hajoaminen liittyy ennen kaikkea papistoon. Heidän jälkeensä koko yhteiskunta alkaa rappeutua. Sitten Jumala laskeutuu tähän maailmaan joko henkilökohtaisesti tai lähettää profeettansa, jotka antavat eri kansoille henkistä tietoa, joka on MUKAUTETTU HEIDÄN HAVAINTOKYKYNSÄ TASOLLE…
Muinaisessa vedalaisessa tekstissä Bhavishya Puranassa (3000 eKr.) annetaan ennustuksia meidän aikakauttamme varten. Siinä puhutaan erityisesti erilaisten avatarien (Jumalan inkarnaatioiden) ja profeettojen tulemisesta tulevaisuudessa. …
...Tämän aikakauden lopussa Korkein Jumala ilmestyy Kalki-avataran (ratsastaja valkoisella hevosella) hahmossa, tuhoaa pahat, suojelee vanhurskaita, palauttaa henkiset periaatteet ja aloittaa uuden hyvyyden aikakauden - Satya-yugan.
Pirullinen suunnitelma siis.
Entäs sitten maailmanloppu?
Veda antaa laajat, yksityiskohtaiset kuvaukset sekä maailman luomisesta että tuhosta. Vedojen mukaan maailma on syklinen, kuten näemme sen nytkin. Mutta tämä sykli kestää hyvin kauan. Ja on olemassa osittaisen tuhoutumisen, hajoamisen ja täydellisen hajoamisen syklejä. Aivan kuten tunnemme vuodenajat - kevät, kesä, syksy, talvi, myös sanotaan, että on olemassa neljä aikakautta - Satya, Treta, Dwapara ja Kali. Ja jokaisella niistä on oma kestonsa. Kun nämä neljä aikakautta päättyvät, sykli alkaa alusta. Mutta kun suuri määrä näitä syklejä on päättynyt, tapahtuu suuri tuhoutuminen.
Kuten olemme sanoneet, puhumme aineesta, josta kaikki on tullut, johon kaikki sisältyy ja johon kaikki menee. Jonkin aikaa kuluu unenomaisessa tilassa, ja sitten alkaa uusi luomisen sykli. Siksi intialaisissa kirjoituksissa sanotaan, että luomuksia on lukematon määrä. Luominen tapahtuu yksi toisensa jälkeen. Vaikka eläviä olentoja on ääretön määrä, ne kaikki kasvavat, kehittyvät ja tulee uusia.
Aikakausien erilaisten olosuhteiden - ajan, paikan ja etäisyyden - mukaan kullekin aikakaudelle on annettu tietty henkisen kehityksen prosessi. …
...
Ensinnäkin, sanokaamme, että kuvailemme nyt sitä kuvaa, joka on annettu Veda-oppaiden kirjoituksissa. Siksi jotkut siellä kirjatut arvot saavuttavat tähtitieteelliset mittasuhteet. Yritä vain ymmärtää, mitä sanotaan.
Ensimmäinen aikakausi kestää siis noin kaksi miljardia vuotta. Ihmiset ovat tuolloin hyvin taitavia ja elävät hyvin pitkään. …
Ja he elävät sellaisessa ympäristössä, jota nykyään kutsuisimme täydelliseksi ekologiaksi, täydelliseksi maailmaksi. Maailmassa ei ole likaa. Jos niin haluat, eräänlainen "Eedenin puutarhan" kaltainen maailma….
…
...
Sitten tulemme siihen aikakauteen, jossa me elämme nyt - Kali Yugaan. …
___________________
___________________
Kun tutkimme maailmankaikkeutta, ymmärrämme, että on olemassa Joku, joka loi maailman. Maailmankaikkeus on täynnä monia luomuksia: aurinko, kuu, tähdet. Avaruudessa on miljoonia kappaleita, eivätkä ne törmää toisiinsa. Niillä kaikilla on oma kiertoratansa. Jokin Voima ohjaa näitä kehoja. Joku on luonut tämän voiman. Tämä on ymmärrettävä, ja me pystymme siihen. Ilman Ohjaavaa Voimaa avaruuden halki hurjaa vauhtia kiitävät planeetat törmäisivät väistämättä toisiinsa. Eräänä päivänä tapahtuu kuitenkin törmäys, kutsumme sitä Maha Pralayaksi, maailmanlopuksi. Sen AJOITUS ON ENNALTA MÄÄRÄTTY, mutta kenen toimesta? ... ... Tästä seuraa, että voimme tuntea Äärettömän Voiman vain, jos Itse Korkeampi maailma laskeutuu luoksemme.
Koko brahmandamme, maailmankaikkeus, leijuu Virajassa. Se on jaettu neljääntoista tasoon - seitsemään ylempään ja seitsemään alempaan tasoon. Tämä on vain yksi brahmanda, mutta niitä on miljoonia ja miljardeja, ja ne kaikki uivat Virajajoessa kuin valtameressä.
Viraja-joki erottaa aineellisen ja henkisen maailman toisistaan.
Aineellinen maailma on epäilyjen ja harhojen pimeä viidakko, jossa sielu saa monia erilaisia kehoja, jotka vastaavat eri tietoisuuden tasoja.
Nykyaikainen teknologia mahdollistaa ulkoisen maailman jonkinasteisen manipuloinnin, mutta ihminen on voimaton sisäisten vihollistensa edessä. …
...
Epätäydellisten ihmisten saama tieto muuttuu jatkuvasti. Se opettaa meitä manipuloimaan tietoa, mutta ei anna meille mahdollisuutta EROTTAA HYVÄÄ PAHASTA. Vaikka siinä kerrotaan paljon yksityiskohtia, se ei paljasta tärkeintä – ELÄMÄN TARKOITUSTA. ...Vedalainen tieto antaa meille mahdollisuuden ymmärtää hengen ja aineen välisen eron, piirtää täydellisen kuvan todellisuudesta ja tekee selväksi elämän tarkoituksen.
Kulttuuri syntyy tiedosta. Nykyaikainen tieto hylkää Absoluutin ja väittää kaiken olevan suhteellista. Tästä seuraa suhteellisia moraalinormeja ja periaatteetonta käyttäytymistä. …
Vedan mukaan kosmoksen tila on moniulotteinen. Siinä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on meidän aikakautemme maan asukkaiden ulottuvilla. Tämä rajallinen käsitys synnyttää käsityksiä elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta. Mutta kosmoksessa asuu ja sitä hallitaan, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa, joka on jaettu gunojen vaikutuksen ja tietoisuuden tasojen mukaan. ... …
... Mutta itse valtajärjestelmä ei tule alhaalta ylös, vaan se tulee ylhäältä alas alkuperäiseltä hallitsijalta. Aivan kuten kaupungissa on rakenteita, jotka käyttävät erilaisia energioita - sähköä, vettä, viestintävälineitä, erilaisia rahastoja jne., niin kosmoksessa on sen ... joka toimittaa kaikille muille tarvittavat elementit: lämmön, valon, veden, tuulen, mikroravintoaineet. Persoonallisuuksia, jotka toimittavat meille näitä, kutsutaan ”Deva” tai meidän sanojemme mukaan korkeamman luokan humanoideiksi. Ne ovat korkeamman Jumalallisen auktoriteetin toimeenpanorakenne, ja ne tarjoavat meille kaiken tarvitsemamme siinä määrin kuin noudatamme korkeampia henkisiä lakeja. Koska ne elävät todellisuuden korkeammissa ulottuvuuksissa, me emme havaitse niitä, vaan näemme vain luonnonelementit, jotka näyttävät meille hylätyiltä. Mutta kaikki energia tulee jostain, ja joku hallitsee sitä. Korkeampien lakien laiminlyönti aiheuttaa kroonisia energiakriisejä ja katastrofeja. ... Kun ihmiset poikkeavat toivottomasti henkisen kehityksen tieltä, syntyy maailmanlaajuisia katastrofeja - tulvia ja kokonaisten sivilisaatioiden tuhoa. ...Nämä globaalit katastrofit iskevät ihmisiin, kun he ovat haluttomia muuttamaan mieltään ja käyttäytymistään, vaikka he ovat saaneet varoituksia kahden ensimmäisen tyypin kärsimyksen kielellä. Kuten lakimiehet sanovat, "tietämättömyys laista ei vapauta vastuusta". Tämän kolmannen, kosmisten voimien aiheuttaman kärsimyksen voi poistaa vain, kun ihmiset alkavat kehittää harmonisia suhteita korkeimpaan voimaan - Jumalaan. Kun ymmärrämme kaikkialla vallitsevat yhtenäiset lait ja noudatamme niitä, vapautumme kaikkien kolmenlaisesta kärsimyksestä, ja luonnonlakien ymmärtämisen kautta pääsemme syvempään ymmärrykseen lainsäätäjästä itsestään - Korkeimmasta Jumalallisesta Persoonasta. Jumala EI ASETA LAKEJA ALISTAMAAN MEITÄ, vaan saadakseen meidät ymmärtämään, miten voimme käyttää energiamme oikein ja saada itsellemme mahdollisimman hyvän elämänlaadun. Tämä on luomisen tarkoitus - korjata tietoisuutemme ja tuoda meidät takaisin vapauteen. Ilman vastuun lakia ja kärsimyksen korjaavaa vaikutusta olisimme jo kauan sitten ja toivottomasti rappeutuneet….
...
...Nykyaikainen fysiikka on edennyt klassisesta mekaniikasta suhteellisuusteoriaan ja aina kvanttifysiikkaan asti, joka on tuonut meidät materian äärelle. Seuraava looginen askel on henkisen tieteen metafysiikka. On aika hyödyntää Vedojen muinaista viisautta ja katsoa maailmaa henkisen tiedon silmin.
(V.K. Prabhun tekstistä)
Luonnollisesti herää kysymys: voivatko veda-teknologian asiantuntijat nyt osoittaa mitään ilmeisistä ihmeistä? On todettava, että tällaisia ihmisiä on vain vähän, eivätkä heidän kykynsä ole enää suuret. Näiden tekniikoiden tuntemus perustuu sisäiseen puhtauteen ja kykyyn lausua oikein tietyt äänikaavat (mantrat), joiden avulla tietyt aineelliset transformaatiot tapahtuvat. Rappeutumisen aikakauden alkaessa (noin 5 000 vuotta sitten) vedalaiset brahmanit alkoivat menettää pätevyyttään, ja nämä hienovaraiset teknologiat lakkasivat toimimasta. Jonkin aikaa ihmiskunta oli tietämättömyyden ja alkukantaisen elämän pimeydessä. Nykyaikaiset historioitsijat pitävät tätä vaihetta erehdyksessä ihmiskunnan alkuperäisenä tilana.
Henkiset teknologiat menetettiin, ja syntyi tarve uusille teknologioille, sillä ilman niitä on mahdotonta elää. Niinpä ihmiskunta alkoi vähitellen unohtaa henkisen luonteensa ja siihen liittyvät teknologiat ja siirtyi etsimään ulkoisesti teknisiä ratkaisuja ongelmiinsa. Tämä johti nykyaikaisen teknisen tietämyksen ja synteettisten teknologioiden kehittymiseen, joihin olemme tottuneet. Hyvin pian ihmiset kuitenkin huomasivat, että näillä uusilla teknologioilla on monia kielteisiä sivuvaikutuksia, jotka ovat tuhoisia ympäristölle, terveydelle ja ihmisten psyykelle. Tämä johtuu siitä, että nämä teknologiat luodaan hengellisiä lakeja noudattamatta. Ja koska ihmiset rikkovat joitakin lakeja tietämättään, he saavat tiettyjä reaktioita näiden lakien mukaisesti.
...maailmassa on neljä lakiryhmää:
1. Epäorgaanisen maailman lait;
2. Orgaanisen maailman lait;
3. Sosiaalisen kehityksen ja moraalin lait;
4. Henkiset lait.
Vedalaiset teknologiat liittyivät ryhmän 4 lakien ymmärtämiseen. Nämä lait kuvaavat Jumalan, sielun ja aineen suhdetta, ja ne ovat kaikkein perustavanlaatuisimpia, ja niiden rikkominen aiheuttaa itselleen vakavia ongelmia.
…
…
Nykyaikainen tiede yrittää ymmärtää fyysistä maailmaa ilman yhteyttä tietoisuuteen ja Jumalaan. Tämä on suuri metodologinen virhe, sillä Vedan mukaan aineellinen todellisuus ympäröi Jumalasta lähteneitä sieluja, ja se on annettu meille, jotta tietoisuutemme sopeutuisi ja ohjaisi meidät takaisin korkeampaan todellisuuteen. Siksi aineella ei ole itsenäistä olemassaolon syytä. Sitä tarvitaan kerroksena Jumalan ja sielujen välissä. Aineellisen maailman mekanismin kautta Jumala on vuorovaikutuksessa kanssamme ja opettaa meitä.
...
Veda-tiede on tässä mielessä tieteellisempää, koska se ottaa huomioon kaiken todellisuuden, ei vain materian, ja siksi ihmiset, jotka noudattavat Veda-filosofiaa ja -kulttuuria, ovat harmonian, tiedon ja onnellisuuden perikuva. Missään muualla kuin Vedoissa ei ole yhtä selkeää määritelmää tietoisuuden luonteesta ja sen kehitysmalleista. Mikä on vedalainen malli maailmasta ja mikä on käytännön tie täydellisyyteen?
(V.K.Prabhun tekstistä)
Koska länsimaisella ajattelulla ei ole systemaattista teologiaa, se on jakautunut kolmeen pääsuuntaukseen: tieteeseen, filosofiaan ja uskontoon. Tiede on lähtenyt karkean materialismin tielle, joka johtaa itsetuhoon. Filosofia on rappeutunut pinnalliseksi relativistiseksi analyysiksi ja etiikaksi…
…
LÄNSIMAISESTA USKONNOSTA ON TULLUT JÄRJETÖNTÄ FANATISMIA, DOGMATISMIA JA MYSTIIKKAA, JOLLA EI OLE FILOSOFISTA JA TIETEELLISTÄ PERUSTAA. Näiden kolmen tiedonhaaran pitäisi siis olla sopusoinnussa, mutta yhteisen päämäärän puuttuessa ne ovat jakautuneet ja liikkuvat eri suuntiin...
Jos kuitenkin otamme Vedat maailmankatsomukselliseksi vaihtoehdoksi, huomaamme, että vedalainen teknologia (tiede) ei ole ristiriidassa uskonnon ja Vedojen filosofian kanssa. Vedat ovat sekä tiedettä (soveltavaa aineellista tietoa) että kokonaisvaltaista filosofiaa ja henkistä harjoitusta, joka kohottaa tietoisuutta ja antaa suoran henkisen kokemuksen. Vedoissa on siis sekä tiukkaa tieteellistä logiikkaa että upeaa metafysiikkaa, jotka sopivat orgaanisesti yhteen ja luovat kokonaisvaltaisen kuvan todellisuudesta ilman valkoisia läiskiä.
Lukutaitoinen lukija saattaa vastustaa: "Miten Veda voi kuvata todellisuutta, jos se kutsuu tätä aineellista maailmaa illuusioksi?". Kyllä, Veda kutsuu tätä maailmaa illuusioksi, mutta ei siinä mielessä, että sitä ei olisi olemassa, vaan siinä mielessä, että se on luonteeltaan varjo tai heijastus, jota voidaan kutsua illuusion muodoksi, koska se ei sisällä mitään substanssia. Mutta jotta illuusio voisi olla olemassa, jossain on oltava todellisuus, josta illuusio on peräisin. ...
Millainen on todellisuus? Vedalainen maailmankuva perustuu useisiin johdonmukaisiin ja loogisesti toisiinsa liittyviin postulaatteihin, jotka muodostavat täydellisen kuvan olemassaolosta.
(V.K.Prabhun tekstistä)
Se on kuin lukisi jännitysromaania.
Mutta sellaista, joka vaatii omatoimista ajattelua, syventymistä aiheeseen ja sen analysointia.
Siihen kun kykenisi. Olisi aikaa ja jaksamista. Minulla ei ole.
Synnun taas tänne kylmään maailmaan kärsimään samoista virheistä ja oppimaan samoja asioita ties moneennenko kerran. Hienoa. Mahtava tulevaisuus😔
"kärsimään samoista virheistä".
Kaikki ei kuitenkaan ole täysin toivotonta.
Sinulla on kuitenkin hienovaraiseen kehoon jäänyt jotakin edellisistä elämistä – SAMSKARAT.
Samskara (saṁskāra) - 1) puhdistusrituaali vedalaisessa yhteiskunnassa;
2) tämän elämän tai aiempien inkarnaatioiden aikana OMAKSUTUT TAVAT JA KÄSITYKSET.
Tilanne ei ole niin toivoton, kun ajattelet.
Mikä on samskara?
Samskara on aikaisempi kokemus tai vaikutelma, joka on painautunut syvälle mieleen ja jättänyt sinne merkittävän jäljen. Samskara voidaan määritellä tietynlaisiksi taipumuksiksi ihmisen luonteessa, jotka voidaan jäljittää lapsuuteen. Näitä voivat olla:
luonteenpiirteet
käytös
pelot
toiveet
pyrkimykset
luonne yleensä
lahjakkuudet
taipumus tiettyyn toimintaan
Syvän vaikutelman, samskaran, kautta muodostuneet ihmisten luonteet jättävät itsestään tietynlaisen jäljen, joka kulkeutuu hienojakoisessa kehossa läpi ihmisten elämän. Toisin sanoen ihminen on syntymästään lähtien altis tietylle toiminnalle ja tavalle rakentaa suhteita. Tämä voidaan jäljittää ihmisen käyttäytymisen kautta lapsuudesta lähtien, hänen rakentamiensa ihmissuhteiden kautta, sen kautta, millä tavoin hän on taipuvainen olemaan vuorovaikutuksessa ihmisten kanssa, sekä hänen kasvaessaan ilmenevien inhimillisten lahjojensa kautta. Näiden kahden kriteerin perusteella voidaan arvioida, millaisia vaikutelmia henkilöllä on ollut aiemmin ja millaisessa asemassa hän on ollut. Jos ihmisellä on taipumus omaksua tiettyjä elämänasentoja ja käyttäytymismalleja riippumatta siitä, mitä hänen nykyisessä elämässään on tapahtunut, syy on etsittävä samskara-mekanismista.
Voimakkaat täyttymättömät toiveet ja onnettomuudet aiheuttavat ihmiselle myös tiettyjä samskaroja, jotka saavat hänet tavoittelemaan joitakin asioita kohtuuttomasti tai tuntemaan kohtuuttomasti pelkoa toisia kohtaan. Esimerkiksi henkilö, joka on pudonnut korkealta aiemmassa elämässään, pelkää tulevaisuudessa korkeita paikkoja, ja henkilö, joka on loukkaantunut vakavasti veitsestä, pelkää paniikissa veitsiä. Ja niin edelleen.
Jokaisen ihmisen halut muodostuvat mielen vaikutuksesta, joka puolestaan on erilaisten samskarojen kantaja. Voimakkaat, lähes hallitsemattomat halut, joille ei ole mitään syytä nykyisessä elämässä, voivat olla peräisin edellisistä elämistä. Toisin kuin tyypilliset havaintojen synnyttämät halut, nämä halut eivät liity tiettyyn esineeseen vaan pikemminkin itse ideaan, periaatteeseen. Henkilö, jolla on syvä samskara, ei ehkä yksinkertaisesti tunne vetoa muihin toimintoihin kuin siihen, jota hän pyrkii harjoittamaan. Mutta tämäkin on erotettava tavanomaisesta mielikuvasta, joka muodostuu tietyn tiedon vaikutuksesta.
Miten samskara muodostuu?
Samskara on syvä vaikutelma, vastaavasti samskaran muodostuminen on tietyn tapahtuman havaitsemisprosessi, joka on painautunut luonteeseen, hienojakoiseen kehoon, henkilöön. Riippuen tietyn henkilön havaintokyvyn erityispiirteistä samskaralla on eriasteinen vaikutus hänen psyykeensä. Esimerkiksi miehellä on samskaran vuoksi tietty taipumus sotilaspalvelukseen, mutta kun hänet on kasvatettu perheessä, jossa on ihmisiä, jotka ovat kaukana sotilaallisesta palveluksesta, tällainen samskara joko haihtuu tai jäljelle jäävät vain luonteenpiirteet ja sotilaalliseen ajattelutapaan liittyvä käyttäytyminen. Pyrkimyksen puuttuminen johtuu kasvatuksesta, joka ei vahvistanut tätä toimintaa, vaikka luonteenpiirteet, kuten autoritaarisuus, sinnikkyys, periaatteellisuus ja niin edelleen, olisivat voineet säilyä. Näin syntyy henkilö, joka ei ole sotilas, mutta jolla on sotilaallinen ajattelutapa. Samskara ei siis ole niin yksiselitteinen ilmiö, koska se perustuu ilmenemismuodossaan myös ihmisen psyykeen, joka muodostuu jo nykyisessä elämässä.
Toisaalta, jos tiettyä samskaraa vahvistettaisiin, eli henkilön kykyjen ja taipumusten lisäksi myös hänen luonteenpiirteensä olisivat yhteneviä hänen kasvatustapansa kanssa, niin tällaisen henkilön kyvyt kasvaisivat paljon nopeammin kuin muiden, olisi kuin hän olisi syntynyt lautaselleen, mikä loisi paitsi psykologisesti miellyttävän elämän, myös nopean elämän etenemisen, koska toiminta vastaa ihmisluontoa.
Samskara on yksi ihmisluonnon pääkomponenteista karman, halun, pelon ja edistyksen ohella. Karma muodostuu omista teoista, halu ja pelko muodostuvat luonnollisesti omien tekojen ja elämänasenteen tuloksena, edistys on sitä, missä määrin ihmisen luonne määräytyy hänen pyrkimystensä, prioriteettiensa, arvojensa ja muiden asioiden perusteella. Kun taas samskara antaa henkilölle mahdollisuuden vaihtaa asentoa hyvin nopeasti, koska nopean vaikutelman vaikutus on merkittävä. Jos esimerkiksi joku on kerran saanut vahvan myönteisen vaikutelman uskonnosta, hän pyrkii siihen koko elämänsä ajan. Tämä vaikutelma JÄTTÄÄ VASTAAVASTI JÄLJEN SEURAAVAAN ELÄMÄÄN. Mutta tämä toimintatapa antaa ihmiselle mahdollisuuden käydä läpi useita ihmisluonnon kehitysvaiheita mukavasti tai päinvastoin se voi johtaa rappioon. Joka tapauksessa ainoa tie ylöspäin on ylöspäin, ja mitä korkeammalle kiipeää, sitä helpompi on laskeutua alaspäin. Tästä syystä älä ihannoi liikaa polkuasi ja edistymistäsi, se voi aina mennä taaksepäin.
Syy samskaran hankkimiseen ei myöskään välttämättä ole sattumanvarainen tapahtuma, vaan henkilön tahallinen toiminta. Esimerkiksi vihollisensa kukistavalle soturille jää vahva mielikuva omasta voimastaan ja kunniastaan. Kun ihminen omaksuu tällaisia tunteita, hän löytää niissä tahtomattaan yhden korkeimmista toiminnan ärsykkeistä, joka synnyttää vakaan samskaran, ja tässä tapauksessa siitä syntyy tarve maineeseen ja valtaan.
Älä pelkää.
Samskara yleensä JÄTTÄÄ VASTAAVASTI JÄLJEN SEURAAVAAN ELÄMÄÄN.
Samskarat ovat todellisuutta jokaisen ihmisen elämässä. Samskaroiden olemassaolo on yhtä luonnollista ja väistämätöntä kuin rikkaruohojen olemassaolo puutarhassa. Samskarat (kirjaimellisesti "mielen painaumat" tai "mielen vaikutelmat") ovat osa karman kiertokulkua. …
...
Samskarat ovat hienovaraisia "painaumia" (vaikutelmia), jotka jäävät mielen aineeseen (sanskritiksi "chitta"). Näin tapahtuu aina, kun suoritamme toiminnan tietoisesti. Nämä vaikutelmat eivät ole muistoja. Muistot muodostuvat vaikutelmista, aivan kuten valokuva kehittyy negatiivista. Meillä on taipumus säilyttää muistot, jotka ovat muodostuneet viimeaikaisista (suhteellisen tuoreista) vaikutelmista. Meille on kuitenkin annettu lukemattomia vaikutelmia (samskaroja), jotka ovat muodostuneet MONIEN ELÄMIEN AIKANA. …
Samskaran vaikutusta kutsutaan nimellä 'vasana'. Vasanat ovat vaikutelmien (samskarojen) muodostamia taipumuksia tai kallistumia. Ne ovat henkisiä haluja, haluja ja tunteita. Toisin kuin samskarat, vasanat (taipumukset) on helppo tunnistaa. Taipumukset (vasanat) synnyttävät mentaalisia malleja (vritti). AJATTELUMME MOTIVOITUU NÄISTÄ TAIPUMUKSISTA….Nämä mielenmallit muokkaavat henkisiä TAIPUMUKSIAMME JA ASENTEITAMME.
Lopuksi mentaaliset mallit (vritti) johtavat toimintaan. Toisin sanoen, me toimimme (karma), koska mielemme kehottaa meitä (vritti) toimimaan, koska näin toteutamme halumme (vasana), JOTKA SYNTYVÄT AIEMPIEN TEKOJEN MIELEEN JÄTTÄMISTÄ VAIKUTELMISTA (samskara).
Muinaisten intialaisten käsitysten mukaan karman kiertokululla ei ole alkua. Ei ole olemassa "ensimmäistä tekoa", jonka kautta karman pyörä alkoi pyöriä, tai tämä "ensimmäinen teko" viittaa tilaan, joka on aika-avaruusjatkumon ulkopuolella.
Jos samskarat ovat äärettömiä, miten voimme hallita niitä? Itse asiassa emme voi kontrolloida menneitä samskarojamme, sillä ne ovat syntyneet automaattisesti menneiden tekojemme seurauksena. Pikemminkin meidän pitäisi kysyä, miten voimme estää samskaroita hallitsemasta meitä.
Kiitos. Se lohduttaa kyllä . Koko elämäni olen halunnut henkisesti oppia ja todellakin toivon, että se jatkuisi seuraavassakin elämässä,eikä oppi olisi mennyt hukkaan. Koen että minulla on mennyt elämä vähän ohi miettiessäni syntyjä syviä. Olen pyytänyt kauan vastauksia ja'vasta' nyt olen niitä saanut. Olen tästä kiitollinen!
En ole kovin perehtynyt tähän samskara-tietoon, mutta koska nämä samskarat pysyvät, vaikuttaa siltä, että näin voisi olla? Ja nämä jäljet, nämä kokemukset siirtyvät myös muihin, seuraaviin elämiin. Jos minulla on siis tiettyjä kielteisiä tunteita jotakuta henkilöä kohtaan tässä elämässä - enkä edes tässä elämässä halua olla missään tekemisissä jonkun sellaisen henkilön kanssa, jolla on samanlaisia luonteenpiirteitä, niin ajattelen, ehkä olisin varovaisempi seuraavassa elämässä?
Samskara ja henkisyys.
Yleinen esimerkki samskarasta on henkinen onnellisuus, joka antaa ihmiselle jäljen, joka vetää häntä Absoluuttisen Totuuden tietoon ja antaa hänelle jumalallisia ominaisuuksia syntymästä lähtien. Kun on syvällinen mieltymys henkiseen harjoittamiseen, on perimmäinen ymmärrys periaatteista, mikä mahdollistaa henkisten ominaisuuksien omaksumisen ilman, että tarvitsee ponnistella niiden kehittämiseksi. Samskara ilmenee selittämättömänä kunnioituksena uskontoa ja uskoa kohtaan, haluna tuntea Jumala ja kulkea henkistä polkua. Historiassa on usein ollut tapauksia, joissa varakkaiden tai aatelisperheiden lapsista on tullut munkkeja, koska he ovat paenneet maallista elämää, joka takuuvarmasti tuo heille onnea, kunniaa ja menestystä.
Mutta tällainen samskara on seurausta henkisestä harjoituksesta EIKÄ SATTUMANVARAISISTA
TAPAHTUMISTA. Henkilö, joka on painanut mieleensä henkisen energian hyödylliset vaikutukset HIENOJAKOISEEN KEHOONSA, pyrkii tiedostamattaan TAVOITTELEMAAN SITÄ TIETOA, jonka avulla hän on saanut kokea sen. Se synnyttää halun harjoittaa mieluummin henkistä kuin aineellista toimintaa. Tämä tapahtuu luonnollisesti, ilman ulkoista syytä. Ero tällaisen samskaran ja pelkän vetovoiman tai uteliaisuuden välillä on se, että ihmisellä on luonnostaan jo tietty kunnioitus sellaista tietoa kohtaan, JOKA EDISTÄÄ hänen henkistä polkuaan. Kun taas vetovoima on luonteeltaan pikemminkin objektin kuin idean havaitsemista.
Samskaran ilmeneminen elämässä
Kuten on jo sanottu, samskara ilmenee ihmisen elämässä luonnollisena taipumuksena toimintoihin, maneereihin, persoonallisuuden piirteisiin, pelkoihin, haluihin ja niin edelleen. Kaikkia näitä voidaan analysoida samskaran prisman kautta. Elämässä samskara ilmenee itsestään selvänä ajatuksena siitä, miten ihmisen pitäisi elää, tai dramaattisena muutoksena elämässä, kun ihminen joutuu kosketuksiin tietyn kohteen kanssa. Bhagavad-Gitassa tämä kaikki on selitetty hyvin.
Bhagavad Gitan jakeet viittaavat HENKISEN POLUN PYSYVYYTEEN verrattuna aineellisen polun muuttuvuuteen. Jos ihminen on saavuttanut jotakin henkisellä polulla, hän pysyy sillä tasolla IKUISESTI, kun taas aineellinen menestys on saavutettava UUDELLEEN JA UUDELLEEN. Näiden jakeiden tärkein osoitus on henkisen luonnon suuruus, joka vetää ihmisiä puoleensa puhtaudellaan ja autuudellaan, jopa elämän jälkeen, mutta tässä voidaan nähdä osoitus samskara.
Samskara mainitaan tässä syynä henkisen polun jatkamiselle, koska henkilö on suorittanut suurimman osan henkisestä polusta, mikä epäilemättä määräsi hänet pyrkimään henkiselle polulle. Näin HENKINEN POLKU SAA JATKOA IHMISEN ELÄMÄSSÄ, EDELLISESTÄ ELÄMÄSTÄ. Tärkein syy henkisen polun jatkamiseen on tietysti kehittynyt henkinen tietoisuus Absoluuttisesta Totuudesta, mutta samskara on kuin KIPINÄ, joka sytyttää uudelleen ihmisen voimakkaan halun tuntea Absoluuttinen Totuus.
Siinätapauksessa se olisi hyväksi. Opiksi ,ilman että siitä tulisi pahaa karmaa. Silloinhan se olisi rakentavaa. Juuri noinhan sen pitäisikin olla,tuo karma juttu jotenkin tuntuu rangaistukselta..
Yhteenvetona voisi sanoa sinulle, ystäväni:
HENKINEN POLKU SAA JATKOA IHMISEN ELÄMÄSSÄ, EDELLISESTÄ ELÄMÄSTÄ. Tärkein syy henkisen polun jatkamiseen on tietysti kehittynyt henkinen tietoisuus Absoluuttisesta Totuudesta, mutta samskara on kuin KIPINÄ, joka sytyttää uudelleen ihmisen voimakkaan halun tuntea Absoluuttinen Totuus.
ja vielä:
Jos ihminen on saavuttanut jotakin henkisellä polulla, hän pysyy sillä tasolla IKUISESTI, kun taas aineellinen menestys on saavutettava UUDELLEEN JA UUDELLEEN.
"Koen että minulla on mennyt elämä vähän ohi miettiessäni syntyjä syviä. Olen pyytänyt kauan vastauksia".
Mutta minä olen etsinyt vastauksia koko elämäni ajan, ja vasta silloin, kun tutustuin vedalaiseen tietoon, aloin saada vastauksia kaikkiin kysymyksiini.
Näinhän minäkin nyt koen. Kaikki mitä olen lukenut on lukiessa täysin selkeää. Aivan kuin tietäisit antaa juuri niitä vastauksia mitä olenkin tarvinnut.
Jos luet myös sen, mitä on kirjoitettu Zarathustrasta, ymmärrät paremmin. Se, mitä kutsutaan Saatanaksi, on Kali purusha ja/tai Maya (voi olla molempia), joka houkuttelee elävän olennon synteihin.
_______________________________
Tämä maailma on virtuaalinen (vaikka se samalla on olemassa ja on todellinen), ja myös nykyaikaiset tiedemiehet ovat tulleet tähän johtopäätökseen. Ja virtuaalitodellisuus on tehty juuri meitä syntisiä varten. Täällä voimme toteuttaa omia alhaisia haluja. Kunnes alamme etsiä ulospääsyä.
____________________
Maya on illuusio, Krishnaa alempiarvoinen, ulkoinen, aineellinen energia, joka syöksyy elävän olennon Jumalan unohdukseen.
Miten kaikki alkoi, mistä olemme tulleet ja miksi olemme niin surkeassa tilanteessa.
Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi. Tässä esimerkissä henkimaailmaa verrataan veteen ja aineellista maailmaa maahan. Niitä erottava ohut viiva on nimeltään tata. Ohuin raja näiden kahden maailman välillä on yksittäisten sielujen asuinpaikka. Yksittäiset sielut ovat kuin pieniä atomikokoisia auringonvalohiukkasia. Pikkuruisina hiukkasina sielut näkevät sekä henkisen että aineellisen maailman. Jumalan henkinen energia, Chit-Shakti, on todella rajaton, ja Hänen aineellisella energialla, Maya-Shaktilla, on myös huomattava ulottuvuus. Yksilölliset sielut kumpuavat tatastha-shaktista, Jumalan rajaenergiasta. Siksi sielut ovat aineen ja hengen välisessä rajapaikassa (tatastha).
Koska sielu on näiden kahden maailman välissä, se tarkastelee niitä. Luonteensa mukaisesti sielut ovat jommankumman edellä mainitun energian vallassa, aivan kuten rannan (tata) sijainti voi muuttua. Se, mikä kerran oli kuivaa maata, voi myöhemmin joutua veden alle, ja se, mikä kerran oli veden alla, voi taas muuttua kuivaksi maaksi. Kääntämällä katseensa Jumalaan, sielu asettaa itsensä Jumalan henkisen energian suojelukseen. Mutta JOS SE kääntää katseensa pois Jumalasta ja katsoo innokkaasti AINEELLISEEN ENERGIAAN (MAYA ), se joutuu välittömästi ovelan mayan ansaan (jota kristinuskossa sanotaan saatanaksi).
_________________________________
Yhdessä linga-dehojensa kanssa langenneet sielut vaeltavat, vaihtavat kehoja, tekevät karmaa ja vikarmaa... Niinpä langenneiden sielujen ahdinko on äärimmäisen valitettava.
Täällä he nauttivat ja kärsivät, tappavat, verilöylyttävät ja pysyvät tässä asemassa, joskus iloiten kuin ruhtinaat ja joskus itkien kuin marttyyrit. Maailma on siis vankila ... eikä suinkaan paikka, jossa voi nauttia, kuten jotkut väittävät.
Elävä olento on puettu hienojakoiseen ja karkeaan kehoon, jotta hän voi elää halujaan täällä, kunnes hän kyllästyy. Jos hän ei kyllästy, hän voi olla täällä ikuisesti. Kukaan ei pakota häntä lähtemään täältä. Mutta jos hän haluaa pois, Maya (kristinuskon saatana) alkaa koetella häntä - oletko todella jo valmis ja lähdetkö pois täältä?
Me itse valitsimme alun perin väärin. Meillä oli valinnanvaraa rakkauden maailman ja hyväksikäytön maailman välillä, jossa kaikki käyttävät toisiaan hyväkseen. Valitsimme jälkimmäisen vaihtoehdon.
Yksi tärkeimmistä esimerkeistä muinaisessa Intiassa mainitusta kloonauksen käsitteestä on Mahabharata.
Painovoima
Nykyaikaiset löydöt viittasivat takaisin muinaisiin intialaisiin traktaatteihin.
Etäisyys auringosta.
Unelma avaruusmatkasta ja pääsystä paikkaan, jossa kukaan ihminen ei ole koskaan aikaisemmin käynyt, on epäilemättä kaikkialla läsnä. Tässä on mielenkiintoinen fakta avaruusmatkailusta. Muinaiset Intiassa pystyivät mittaamaan Maan ja Auringon välisen etäisyyden, ja heidän lukunsa ovat pelottavan samankaltaisia kuin mitä nykytiedemiehet tietävät.
Muinaisen Intian plastiikkakirurgia.
Muinaisessa Intiassa laadittiin lääketieteellinen teksti, jossa kerrottiin yksityiskohtaisesti tuona aikana käytetyistä lääkkeistä ja kirurgisista tekniikoista. Sitä pidetään yhtenä tärkeimmistä tuolta ajalta säilyneistä lääketieteellisistä käsikirjoista. Se, mikä tekee tästä tekstistä ainutlaatuisen muihin verrattuna, on se, miten yksityiskohtaisesti kirurgian käsitettä, sen menettelyjä ja välineitä käsitellään.
Nollan löytäminen.
Muinaiset Intiassa käyttivät "nollaa" täysivaltaisena numerona ensimmäisen kerran kymmenjärjestelmässään. Useimmilla sivilisaatioilla ympäri maailmaa ei ole koskaan ollut tällaista käsitettä.
jne.
Poistettiin reinkarnaatio-oppi Raamatusta, koska silloin on parempi hallita ihmistä pelon kautta.
Tämä voi hyvinkin pitää paikkansa, sillä eräälle tutulle tiedemiehelle näytettiin tekstejä eräässä egyptiläisessä luostarissa. Alkuperäiset tekstit ja nämä tekstit käsittelivät jälleensyntymistä. Eikä niitä ole sisällytetty Raamattuun. Tekstit ovat siellä edelleen olemassa.
Yksi tärkeä osa itämaista tietoa, joka oli läsnä varhaisessa kristinuskossa, oli käsitys karmasta ja jälleensyntymisestä. Mutta tiedetään, että Konstantinopolin toinen kirkolliskokous vuonna 553 jKr. heitti pois kaikki viittaukset jälleensyntymiseen ja totesi, että ajatus siitä oli myytti ja että jokainen, joka uskoi siihen, tulisi kirkonkiroukseen. Tämä toiminta ei tietenkään olisi odottamatonta niiden muiden asioiden valossa, joita kirkko on historian kuluessa tehnyt asettaakseen itsensä ainoaksi keinoksi päästä taivaaseen ja saavuttaa Jumalan armo. Poistamalla jälleensyntymisen ja sielun olemassaolon mahdollisuuden ennen tätä elämää, sielulla ei voisi olla mitään mahdollisuutta saavuttaa hengellisen täydellisyyden tilaa useiden elämien aikana. Olisi vain tämä yksi elämä, jonka aikana sielu syntyi, ja yksi mahdollisuus päästä joko taivaaseen tai ikuiseen helvettiin, joka määräytyisi kirkon väliintulon perusteella. Toisin sanoen kirkko koki uhkana sen tosiasian, että sielulla on ikuinen ja henkilökohtainen suhde Jumalaan, joka on sytytettävä uudelleen joko yhdessä, kahdessa tai kuinka monessa elämässä tahansa, eikä tämä suhde välttämättä riipu henkilön hyvästä asemasta missään uskonnollisessa järjestössä. Näin ollen ihmiset voisivat yrittää palauttaa suhteensa Jumalaan muilla keinoin kuin kirkon sanelemalla, mitä kirkko ei voinut sietää.
Valitettavasti poistamalla tiedon jälleensyntymisestä ja karmasta kirkko on luonut filosofiaansa valtavia aukkoja, jotka jättävät kysymyksiä, joihin se ei voi vastata.
Kristittyjen filosofiassaan käyttämä henkinen tieto on hyvin alkeellista ja epätäydellistä.
...sekä mahdollisuutta päästä taivaallisille planeetoille. Taivaalliset planeetat ovat kuitenkin edelleen aineellisessa kosmisessa ilmentymässä eivätkä henkisessä maailmassa. Todellinen uskonnonharjoittaja tai transsendentalisti on kiinnostunut vain sellaisen henkisen oivalluksen tason saavuttamisesta, joka antaa hänelle mahdollisuuden havaita suoraan henkinen identiteettinsä ja päästä henkisiin kerrostumiin kauas tämän aineellisen luomistyön tuolle puolen.
Kerro mitä vedat sanoo helvetistä?
Helvetti on olemassa, mutta se ei ole ikuinen. Helvetiplaneettija on useita. Yleensä (ehkä ei aina, en tiedä) helvetissä koettu kova kipu alentaa ihmisen tietoisuutta, ja sen jälkeen hän ei yleensä saa heti ihmiskehoa. Ehkä ei aina. Jotkut ihmiset kliinisen kuoleman kokemuksen yhteudessä ”käynyt siellä vierailulla” jne. Mutta voimme yleensä välttää sen antamalla elämämme kokonaan Jumalalle ja harjoittamalla bhaktijoogaa.
Jos otat yhden askeleen kohti Jumalaa, Hän tulee sinua vastaan, ja Hänen askeleensa ovat paljon isompia. Kaikki ihmiset eivät tietenkään joudu helvettiin. Jotkut menevät korkeammille planeetoille. Jotkut pääsevät kokonaan pois eikä heidän tarvitse syntyä uudelleen. Jossain vaiheessa elämää ihminen saattaa alkaa suorittaa puhdistusseremonioita, kuten Jumalan Pyhän Nimen veisuuta ilman loukkauksia.
Jos aloittaa henkisen harjoituksen jo tässä elämässä ja kun luet henkisistä samskaroista, edistynyt harjoittaja syntyy usein seuraavaksi perheeseen, jossa hänen henkisen kehityksensä edellytykset ovat erittäin hyvät. Kaikki tämä selitetään hyvin Bhagavad Gitassa ja sen kommentaareissa.
Tästä myös:
Onko helvetti olemassa?
Kaikki, mikä on tietoisuudessa on tavalla tai toisella olemassa. Vedoissa kuvataan alempia planeettoja, joista joillakin on helvetillisiä olemisen tasoja. Esimerkiksi Siperiassa on Siperia, ja siellä on vankiloita. Siperia itsessään ei ole vankila, mutta tietyt paikat olivat ja ovat edelleen vankiloita. Tuonpuoleiset maailmat ovat aineen hienovaraisia tasoja, joilla sielu kärsii mentaalisessa kuoressa, mutta ei voi lopettaa piinaansa kuolemalla, kuten fyysisessä kehossa. Kun sille osoitettu kärsimys päättyy, se saa tilaisuuden syntyä uudelleen ihmisten maailmaan ja saada uuden mahdollisuuden hengelliseen kehitykseen.
Niin, ilmeisesti myös ihmiseksi.
Anteeksi, mutta joitakin rivejä on tässä jäänyt pois Srila Prabhupadan kommentaareista.
Ihminen vapautuu karmasta siinä määrin kuin hänellä on vilpitön halu omistautua Jumalalle. Siksi vain pyhät ovat täysin vapaita karmasta.
Jos kuitenkin jopa äärimmäisen epätäydellisetkin ihmiset vain yrittävät palvella Jumalaa ja Hänen yleviä palvelijoitaan, pyhiä, niin, niin Jumala muuttaa heidän kohtalonsa.
JOPA MERKITYKSETTÖMÄT JA EPÄTÄYDELLISET YRITYKSET HENKISESSÄ ELÄMÄSSÄ PEASTAVAT IHMISEN MONILTA KATASTROFEILTA, JOTKA SAATTAVAT ODOTTAA HÄNTÄ TULEVAISUUDESSA.
"Juuri noinhan sen pitäisikin olla,tuo karma juttu jotenkin tuntuu rangaistukselta."
Tässä ei ole missään nimessä kyse kostosta. Fyysisellä tasolla se ilmenee Newtonin kolmantena lakina.
Syy-seuraussuhteen laki on kuvattu Srimad-Bhagavatam 1.2.30:ssä - ja kaikki aineellisessa maailmassa on tämän lain alainen. Kaikki tulee aikanaan, ja on tärkeää olla sekoittamatta seurausta ja sen syytä.
Karman lain loi Jumala ja Hän ylläpitää sitä
Bhagavad Gitassa Krishna sanoo:
"On vaikea voittaa tätä Minun Jumalallista energiaani, joka koostuu aineellisen luonnon kolmesta gunasta. Mutta se, joka on antautunut Minulle, pääsee helposti pois sen vaikutuksen alta."
"KAUNEUS on voiman yläpuolella ja MYÖTÄTUNTO on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”. Jumala on kauneuden ja harmonian HENKILÖITYMÄ.
Jokaisella pyhällä on menneisyys, ja jokaisella syntisellä on tulevaisuus.
Kyse ei ole vain tästä elämästä, vaan miljoonista ja vielä useammista menneistä elämistä. Jokaisella pyhällä ihmisellä on menneisyys (ehkä hän ei ollut pyhä miljoonia elämiä sitten), ja jokaisella syntisellä ihmisellä on tulevaisuus (jos hän haluaa sitä, tietenkin. Jos hän haluaa muuttua paremmaksi. Jopa syntisellä on siihen mahdollisuus. Vapaan tahdon perusteella).
On myös erittäin tärkeää tuntea menneisyytesi, jotta voit arvioida nykyisyyttäsi ja tulevaisuuttasi oikein. Ei vain jotain puhtaasti perheen historiallista menneisyyttä, jotain aineellista, vaan alkuperääsi. Tässä yhteydessä on hyvin tärkeää ymmärtää, että seuraamme henkistä tietä. Eikä se ole sattumaa, vaan laki, sillä syvimmiltämme me kaikki olemme henkisiä olentoja, joten paluumme henkiselle tielle on aivan luonnollista, se on normaali tila. On siis mahdotonta tarkastella ihmistä tällaisessä tilassa, koska me kaikki olemme dynamiikassa. Pyhä ei ole aina ollut pyhä, eikä syntinen pysy aina syntisenä. Kaikki on mahdollista, muutokset ovat mahdollisia. On siis hyvin tärkeää ymmärtää henkinen menneisyytenne, jotta voitte arvioida itseänne oikein nykyhetkessä ja tulevaisuudessa, että olemme henkisestä todellisuudesta, olemme henkisiä olentoja. Jos ihminen, joka unohtaa henkisen menneisyytensä, ei muista henkistä menneisyyttään, hän ei voi arvioida itseään oikein nyt, täällä. Jos ajattelemme, että ihminen on tullut olemassaoloon jotenkin sattumalta, eikä meillä ole henkistä menneisyyttä, ettemme ole Jumalan osia, ettemme ole Jumalan lapsia, silloin meillä on väärä itsearviointi, meistä voi tuntua, ettemme ole koskaan olleet olemassa, emme ole olleet ketään, ja nyt meistä on tullut kaikkea.
Maailmassa on nyt paljon erilaisia intellektuelleja, niin sanoakseni ihmisiä, jotka ovat hyvin älykkäitä, joiden itsetunto on hyvin korkea, tai ihmisiä, jotka ovat kuuluisia, ulkoisesti rikkaita, kauniita, vahvoja, urheilijoita, jotka ovat niin sanoakseni kaikkien tutkassa, kaikkien korvissa. Mutta henkisesti kaikki heidän sisäiset ja ulkoiset saavutuksensa eivät ole paljonkaan arvokkaita, koska aika niin sanotusti vie kaiken pois, ja heidän pettymyksensä on hyvin, hyvin suuri. Ihmiset, jotka arvioivat itseään fyysisen keho ja hienojakoisen kehon näkökulmasta tietämättömyyden ja intohimon gunoissa, joutuvat ennemmin tai myöhemmin jonkinlaiseen negatiiviseen ajatteluun, pettymykseen. Näemme, että aineellisessa maailmassa väärä egomme, väärä itsetuntomme on jo niin suuri, ja moderni kulttuuri paisuttaa väärää egoamme entisestään. Ihmiset kärsivät enemmän, koska he eivät pysty kilpailemaan muiden kanssa ja koska he eivät pysty täyttämään joitakin liioiteltuja kriteerejä.
Tieto. Armo.
Antaaksemme ihmiselle jotain, meidän on oltava varmoja, että hän haluaa ottaa sen. Jos henkilö on taipuvainen vastaanottamaan, kuuntelemaan, havaitsemaan, silloin voimme antaa hänelle jotakin. Jos henkilö hyväksyy kaiken etukäteen vihamielisesti, ennakkoluulojen kautta, hän ei hyväksy sitä riippumatta siitä, mitä halusit antaa hänelle. Siksi voi antaa vain, jos on valmis ottamaan sen. Mitä tulee arvioihin "Jumala on paha" tai "Jumala on hyvä", havainnoimalla on mahdotonta arvioida, joten. Jumala antaa vapauden, tässä.
"Vain me olemme oikeassa ja kaikki muut ovat väärässä ja vain meidän uskomme kautta pelastut, kaikki muut joutuvat helvettiin" - on osoitus siitä, että kyseessä on kultti. Se on lahkolaisuuteen perustuvaa ajattelua.
_______________________________________________________________________________
Śrīla Bhaktivinod Ṭhākur
Bhāgavatan elävä olemus
Katkelma vuonna 1869 pidetystä luennosta Dinajpurissa, Länsi-Bengalissa
Vaishnavojen kirjoitukset ovat täynnä kunnioituksen henkeä kaikkia opettajia ja reformaattoreita kohtaan - menneitä ja tulevia - kaikkia niitä kohtaan, joiden ajatukset ylittävät tavanomaiset puitteet, sillä itse vaisnavojen opetus on seurausta tottelemattomuudesta auktoriteetteja kohtaan.
"Bhagavata” julistaa: totuutta etsiessänne älkää pelätkö tuhota mitään dogmeja. Vaishnava kumartaa kunnioittavasti jokaisen ihmisen edessä, riippumatta hänen uskostaan ja vakaumuksestaan, sillä jokainen ihminen kantaa sisällään Jumalallisen Totuuden kipinää. Jättäkää kaikki ennakkoluulot taaksenne ja katsokaa, kuinka universaalia Vaisnavojen opetukset ovat. Sitä ei ole osoitettu kapealle ihmisryhmälle, jota yleisesti kutsutaan hinduiksi, vaan kaikille kansallisuudesta ja yhteiskunnallisesta asemasta riippumatta. Vaishnavismi kantaa sisällään ajatusta rakkaudesta Jumalaa kohtaan - rakkaudesta, joka on ääretöntä, ehdotonta, universaalia, eikä vaadi mitään vastineeksi. Vallitkoon rauha maailmankaikkeudessa, joka liikkuu kohti rakkautta ja puhtautta menneiden ja tulevien nerojen ponnistelujen ansiosta...
Kuka filosofeista ja reformaattoreista oli oikein ymmärretty? Kaikki he - Platon, Vyasa, Jeesus, Chaitanya - veivät maailmalle ajatuksen puhtaasta rakkaudesta Jumalaan, ja heidän seuraajansa vähensivät sen Jumalaa pelkääväksi. Missä muodossa tahansa selitätte puhtaan rakkauden absoluuttista uskontoa - helposti lähestyttävässä, monimutkaisessa, sanoin tai paperilla - tietämättömät vääristävät sen tunnistamattomaksi.
Miksi täällä on niin hiljaista. Ovatko kaikki puheenaoheet loppunut tai ovatko ihmiset vaan väaynyt tai eikö ketään enää kinnostaa? Onko arki pitänyti kaikki oihmiset ytiukasta otteessaan? Tai kesnties liian suuri informaation määrä on väsyttänyt kaikki.
Hurjaa.
Toiseen ryhmään kuuluvat ihmiset, jotka ovat kyllästyneet aineelliseen elämään. He haluavat ikuisuutta ja rauhaa. Heidän päämääränsä on pelastus... Heitä viehättää yksinkertaisempi elämä, he pitävät filosofiasta ja ovat alttiita askeesille. Nämä ihmiset ovat kypsempiä ja siksi suvaitsevaisempia muita kohtaan. Heillä ei ole mitään jaettavaa, sillä tämä maailma ei enää houkuttele heitä. Näitä ihmisiä on huomattavasti vähemmän. Niillä, jotka pitävät uskontoa tienä Jumalan luo, ei ole mitään ongelmia muiden uskontojen kanssa. Näin ollen he näkevät pikemminkin moninaisuuden kuin erot, mikä vähentää konfliktien riskiä.
Kolmanteen ryhmään kuuluvat ne, jotka eivät tavoittele aineellisia asioita (kuten edelliset) eivätkä yritä kieltää niitä (kuten jälkimmäiset), vaan pyrkivät käyttämään kaiken Jumalan palvelemiseen, jotta he voisivat kehittää elävän suhteen häneen. Koska tällaiset ihmiset näkevät kaiken yhteydessä Jumalaan, he suhtautuvat ystävällisesti kaikkeen Jumalan luomana. Koska he rakastavat Jumalaa, he rakastavat kaikkia. Tällaiset ihmiset ovat äärimmäisen harvinaisia. Aivan kuten koulupoika siirtyy luokalta toiselle oppien yhä enemmän tietoa, niin myös minkä tahansa uskontokunnan kannattajan on edistyttävä sisäisesti ja vaihdettava palvonnan motivaatio korkeampaan. Muuten hän pysyy ikuisena noviisina.
... Kaikki tarvitsevat Jumalaa, koska olemme kaikki hänen hiukkasiaan ja aina energeettisesti riippuvaisia hänestä. Ero on siinä, että jotkut ihmiset tuntevat riippuvuutta korkeammasta voimasta epäsuorasti, aineesta riippuvuuden kautta, ja toiset taas ymmärtävät selvästi, että aineellisen luonnon takana on Jumala, ja siksi he haluavat kommunikoida hänen kanssaan suoraan. Tällaiset ihmiset tuntevat Jumalan tarvetta yhtä kipeästi kuin tavalliset ihmiset tuntevat ruoan, veden ja ilman tarvetta. Kuten Veda sanoo, "emme voi haluta sitä, mitä ei ole olemassa". Esimerkiksi fyysinen kehomme voi tarvita vain niitä elementtejä, joita luonnossa on, koska keho itsessään koostuu luonnosta. Samalla tavoin sielu, joka on Jumalan hiukkanen, tarvitsee häntä suoraan tai epäsuorasti.
Jumalasta tulee nyt päämäärä, ei keino. Ne, jotka kokevat uskonnon tällä tasolla, ymmärtävät uskontoa syvimmin riippumatta uskontokunnasta. He näkevät kaikkien perinteiden henkisen yhtenäisyyden.
Loppujen lopuksi tällä alalla on kokonainen "kimppu" ihmisen luomuksia, joita usein pidetään myös uskontoina, vaikka ne eivät sitä itse asiassa ole. Tässä yhteydessä Vedoissa erotetaan viisi erilaista mielikuvitususkontoa. Se on kuin tapa, jolla maanalaiset yritykset väärentävät maailman tuotemerkkejä ja myyvät niitä halvalla. Kummallista kyllä, ne löytävät monia ostajia. Loppujen lopuksi, mistä löydät enemmän ihmisiä, merkkiliikkeistä vai kiinalaisista markkinoista? Vastaavasti henkisten palvelujen markkinoilta löytyy nykyään joukko laimeita ja turmeltuneita opetuksia, jotka houkuttelevat yleisöä, joka on nälkäinen halvempien tarjousten perään. Tämä on toisaalta huono asia, mutta toisaalta se on luonnollinen erottava tekijä, joka erottaa vilpittömät ihmiset, jotka ovat valmiita maksamaan täyden hinnan, niistä, jotka haluavat saman asian mutta ilmaiseksi, eivätkä edes ymmärrä, että kyseessä on itsepetos.
Monet sivistymättömät ihmiset luulevat uskontona olevan erilaisia taikuuden muotoja, sisäisten voimien kehittämisjärjestelmiä ja erilaisia eettisiä ja terveysjärjestelmiä, jotka eivät itse asiassa ole henkisiä polkuja. Jotta järjestelmää voitaisiin kutsua uskonnoksi, sen on sisällettävä selkeä käsitys Jumalasta, sielusta ja niiden välisestä suhteesta. Muuten se on kaikkea muuta kuin uskonto.
Lisäksi Vedoissa korostetaan useita muita syitä palvonnan muotojen erotteluun. Ensinnäkin on olemassa luonnon kolme gunaa. Ihmiset, jotka ovat hyvyyden gunan vaikutuksen alaisina, pyrkivät palvomaan Korkeinta (uskontokunnasta riippumatta). Ne, joihin intohimon guna vaikuttaa, palvovat voimakkaita, ja ne, joihin tietämättömyyden guna vaikuttaa, palvovat aaveita ja henkiä.
Toiseksi Vedoissa sanotaan, että Jumalalla on monia muotoja ja että hänen eri muodoillaan on erilaisia palvojia, mikä tuo monimuotoisuutta myös uskontojen ulkoisiin muotoihin.
Kaikkia uskontoja ei tarvitse yrittää yhdistää keinotekoisesti yhdeksi, sillä niitä yhdistää jo tarkoituksen yhtenäisyys, ja ne ovat kuin eri porrasaskelmia samoilla tikkailla. Tarvitaan vain, että opitaan tiedon ja terveen järjen perusteella erottamaan todellinen hengellinen sanoma halvoista väärennöksistä. Ja mitä moninaisuuteen tulee, niin jos se on aineelliselle elämälle luontaista, miksi henkiseltä elämältä pitäisi riistää se?
On ilmeistä, että länsimaissa ei ole olemassa kokonaisvaltaista tietojärjestelmää, joka liittäisi koko maailman yhteen ja osoittaisi luomakunnan, Luojan ja Hänen suunnitelmansa välisen suhteen. Tiedon eri osa-alueet ovat erillään toisistaan, eikä henkisyydelle anneta tieteen asemaa, koska vain usko ja dogmit kuuluvat tähän osa-alueeseen. Länsimaiden tiede syntyi nimenomaan konfliktista uskonnon kanssa, joka oli menettänyt henkisen tiedon. Siksi länsimainen tieto johtaa pääsääntöisesti jumalattomuuteen, ja kaikkein älykkäimmät ihmiset ovat ensimmäisiä materialisteja. Vedet ovat päinvastoin sitä kokonaisvaltaista tietoa, jossa tiede ja uskonto elävät harmonisesti rinnakkain. Tietoprosessin pitäisi johtaa Jumalan luo eikä pois Hänestä, kuten nyt. Vedan mukaan Jumala on kaikkien syiden syy, ja todellinen ja täydellinen tieto on tietoa kaikkien asioiden alkuperäisestä syystä.
Koska olemme henkisen arvomaailman ulkopuolella, emme voi koskaan nähdä yhtenäistä kuvaa maailmasta. Yrittäkäämme siis tarkastella maailmaa Luojan itsensä näkökulmasta, jonka Hän määrittelee Vedoissa. Vedet ovat Hänen ilmestyksensä meille. Kaikkien Vedojen ytimenä on Bhagavad-gita, jota voidaan kutsua eräänlaiseksi "johdatukseksi todellisuuteen".
Todellisuus on jo järjestetty tietyllä tavalla, ja todellinen maailmankuva on eräänlainen mentaalinen kartta todellisuudesta. Jos kartta ei vastaa todellisuutta, me eksymme. Vastaavasti, jos maailmankuva ei vastaa todellisuutta, saatamme valita väärän päämäärän ja tuhlata elämämme. Nyt tämä "todellisuuden kartta" muodostuu ihmisten mielissä tieteen perusteella, joka ottaa huomioon vain näkyvän aineen ja tarkistaa maailmanlaajuisia käsityksiään 10-15 vuoden välein.
…
Yrittäkäämme siis muinaisten ilmestysten, Vedojen, avulla korvata se epätäydellisyys, joka vallitsee maailman yleiskuvassa, josta tiede kärsii edelleen monista löydöistä huolimatta. Löytämistä pidetään tieteellisenä käsitteenä ja ilmestystä perinteisesti hengellisenä käsitteenä, mutta nämä käsitteet liittyvät toisiinsa, sillä molemmat auttavat ymmärtämään todellisuutta. Löydöt tehdään sokeasti tunnustelemalla, "tunnustelemalla" todellisuutta, kun taas ilmestys annetaan yksinkertaisesti ylhäältä. Tosin usein löytöjä tehdään myös ilmestyksen perusteella.
Jumala on yhteydessä aineeseen ajan energian kautta. Aika on Hänen tahtonsa, joka estää meitä pysähtymästä ja vetää meitä kohti väistämätöntä tulevaisuutta. Jokaisen älykkään ihmisen on pakko hyväksyä tämän ylimmän ajan voiman olemassaolo, jota emme voi vastustaa. Aika tuhoaa myös materian, jolloin kaikki muuttuu tomuksi. Jumala tekee tämän, jotta lopulta voisimme pettyä aineelliseen toimintaan ja palata ikuiseen hengelliseen erikoisalaamme - Jumalan palvelemiseen.
Sielu ja aine ovat yhteydessä toisiinsa karman (kausaalisuuden) lain kautta. Sielu vaikuttaa aineeseen, ja aine vaikuttaa sielun tietoisuuteen.
…
Tarkastellaan nyt sielun ja Jumalan välistä suhdetta. Hänen rakkautensa meitä kohtaan ilmenee siinä, että hän luo meille kaikki edellytykset elää tässä maailmassa, antaa meille järjen ja vapaan tahdon ja osoittaa meille henkisen tien kotiin. ...Jos sielu rakastaa Jumalaa ja palaa Hänen luokseen, se vapautuu aineen ja ajan otteesta. Jos näin ei tapahdu, se jää tämän muuttuvan maailman vangiksi. Mutta emme voi rakastaa jotakuta, josta emme tiedä mitään. Ja Jumalasta, rakkauden ylimmästä kohteesta, ihmisillä on mitä epämääräisimpiä käsityksiä. Ihmiset pitävät Jumalaa Valona tai Universaalimielenä, mutta molempia on vaikea rakastaa. Siksi Vedat sanovat, että Häntä voi rakastaa vain Hänen korkeimmassa aspektissaan, joka on täydellinen ja alkuperäinen
Persoonallisuus, josta tuo Valo ja Äly kumpuaa.
Tämä järjestelmä antaa meille siis johdonmukaisen ja periaatteellisen kuvan todellisuudesta, jossa Jumala on tärkein järjestävä tekijä. Siksi Jumala sanoo Bhagavad-gitassa (15.19): "Se, joka tuntee minut, tietää kaiken". Jos sielu ja Jumala otetaan pois, tuhoisan ajan virrassa jää jäljelle vain aine. Siinä tapauksessa ei ole lainkaan selvää, mistä kourallisesta kemiallisia alkuaineita tulee täydellisyyteen pyrkivä tietoisuus. Ilman Jumalaa ja sielua elämä menettää korkeamman tarkoituksensa, ja siitä tulee täysin käsittämätöntä ja merkityksetöntä. Tämä on syy nykyajan paradoksiin - ihmiset tietävät paljon yksityiskohtia maailmasta, mutta eivät tiedä tärkeintä - järjestelmän hengellistä puolta eli sielua ja Jumalaa. Siksi jopa länsimaiden oppineimmilla ihmisillä on päässään täysi sekasotku.
Käytännön johtopäätös tästä järjestelmästä on, että sielu on Jumalan ja aineen välisellä rajalla. Sielun toiminta voi siis suuntautua joko Jumalaan, jolloin sitä kutsutaan joogaksi, tai materiaan, jolloin tällainen toiminta on karmaa. Aineeseen uppoutuminen ilman Jumalan muistoa on sielun kannalta täynnä seurauksia, jotka johtavat siihen, että sielu omaksuu aineen ominaisuuksia - hyvyyttä, intohimoa ja tietämättömyyttä - ja jumalalliset ominaisuudet menevät passiivisiksi.
Kun sielu on vuorovaikutuksessa Jumalan kanssa, tapahtuu jooga (kirjaimellisesti "yhteys").
...
Mutta hyvin harvat ihmiset voivat välittömästi siirtyä karmasta joogaan ja jättää aineellisen elämänsä. Siksi useimmille ihmisille suositellaan asteittaista siirtymistä. Tämä tarkoittaa, että meidän pitäisi yrittää yhdistää aineellinen toimintamme (karma) Jumalan palvelemiseen (jooga). Tämän synteesin seurauksena ihminen saa karmajoogan eli yhteyden Jumalaan ammatillisen toimintansa kautta.
Tapionluoma ei kuulostaisi paremmalta.
Mitä sitten ovat enkelit?
Hei. Enkelit ovat itse asiassa kristillinen käsite. Voisi sanoa, että kristillinen käsitys enkeleistä on sama kuin vedalainen käsitys puolijumalista. Mutta se ei ole oikein sanottu. Aivan kuten Raamatun enkeleillä on oma hierarkiansa, niin myös Veda-teksteissä on olemassa erilaisten korkeampien olentojen hierarkia. En tiedä, löydänkö tästä mitään tietoa sinulle. Mutta jos niin käy, yritän kirjoittaa sinulle lähipäivinä.
Puolijumalat (Devat)
Alkuperäiset jumaluudet tunnettiin nimellä Devat. Niitä kuvattiin usein olentoina, jotka olivat vihamielisiä toisen "jumalten" rodun jäsenille tai asuraksiksi kutsutuille voimakkaille olennoille, joiden kanssa devat usein taistelivat. Muinaisten tekstien mukaan devat eivät koskaan pystyneet saavuttamaan lopullista voittoa asureista, joten vielä nykyaikana kuolevaiset palvovat paitsi devoja myös asureja.
Demonit (Asurat)
Kristinuskossa, samoin kuin juutalaisuudessa, demoneiksi kutsutaan kaikkia yliluonnollisia olentoja ja taivaallisia olentoja, jotka vastustavat Kaikkivaltiasta Jumalaa.
Ne henget, jotka eivät ole lähtöisin Jumalasta? ja jotka palvelevat häntä, kutsutaan enkeleiksi?Demonit vallitsi käsitys langenneista enkeleistä, jotka ovat eronneet Jumalasta ja vastustavat Hänen Korkeampaa Tahtoaan, minkä seurauksena he ovat menettäneet Jumalan suosion. Veda-perinteessä demoneja kutsutaan asureiksi. Asura - jumaluuksia, jotka personoivat elintärkeitä elementtivoimia ja ovat jatkuvassa vastakkainasettelussa surien (Sura) puolijumalien, kanssa. Asurat on jaettu kahteen luokkaan, jotka ovat tietäjä Kashyapan jälkeläisiä. Surat kukistivat asurat, koska he vastustivat heitä, koska he olivat täynnä pahuutta ja ylpeyttä. Jumalten voitoista huolimatta surien ja asurien välinen taistelu ei kuitenkaan koskaan huipentuisi asurien lopulliseen tappioon.
Etsin sinulle tietoa eri lähteistä.
Enkelit ja arkkienkelit ovat puolijumalien hierarkian eri tasoja. Universumin korkeimmat hierarkiat ovat Vishnu, Brahma ja Shiva. Sen alapuolella on taso, joka on toimeenpanovalta: Indra, Surya jne. jne. Ja on vielä monia muita upa-devoja - puolijumalien auttajia.
Mitä ortodoksit kutsuvat suojelusenkeleiksi, Vedat kutsuvat Kula-dèvatāksi (perhejumaluudeksi), jota jonkin perheen jäsenet perinteisesti palvovat. Jos ihminen alkaa palvoa jotakin jumaluutta, siitä tulee hänen vartijansa. On kuitenkin muistettava, että objektiivisesti tarkasteltuna Vishnu on maailmankaikkeuden vartija, ja muut käyttävät hänen energiaansa valtuuksiensa rajoissa.
Jos puhumme suojelusenkelistä, Vedoissa ei ole sellaista ajatusta. He sanovat, että "luonnollisesti sielut kommunikoivat keskenään eri elämissä eri olemisen tasoilla. Ja kun istumme tässä, monet muut elävät olennot muissa ulottuvuuksissa voivat nähdä meidät, he voivat nähdä meidät, mutta me emme voi nähdä heitä. Teoriassa, jos jotkut heistä ovat olleet yhteydessä meihin menneissä elämissä, he saattavat tuntea myötätuntoa, yrittää auttaa meitä jotenkin ja niin edelleen. Mutta todellisuudessa meidän aikakaudellamme se ei ole niin helppoa, kommunikaatio maailmojen välillä ei ole niin helppoa, koska menneinä aikakausina jumalat tulivat maan päälle ja ihmiset olivat kehittäneet psyykkisiä voimia nähdäkseen heidät. Meidän aikakaudellamme ulottuvuus on irtautumassa, ja yleensä elämme ihmisten maailmassa. Kaikki on siis mahdollista, mutta pohjimmiltaan elämme toistemme kanssa, emme enkeleiden, emme enkelien, emme... ja niin edelleen. ...Kristinuskossa on suosittu ajatus siitä, että olemme puhtaita lampaita, mutta on perisyntiä, on paholaisia, Saatanaa, jotka kuiskivat meille koko ajan jotain pahaa. Ja Vedat sanovat: "Ei, itse asiassa se, mitä pidätte Saatanana, on mieli. Mikä on mieli? Mieli on minämme kuori, joka on kumulatiivinen paikka, johon kaikki aistit kerääntyvät.
"Tyhmät ryntäävät sinne, minne enkelit eivät uskalla astua."
Aika on aineellisessa maailmassa toimiva hienovaraisin voima.
Aika on aineellisen maailman hienovaraisin aineellinen elementti, ja siksi sitä ei voi mitenkään kirjata tai mitata. Meistä näyttää kuitenkin siltä, että ennemmin tai myöhemmin pystymme mittaamaan kaiken. Monista ihmisistä väite, että aika on mittaamaton, saattaa tuntua oudolta, koska katsomme joka päivä kelloamme ja mittaamme, kuinka paljon kello on jo myöhässä. Mutta etsi yksi henkilö, joka on mitannut itse ajan luonteen. Olkaa samaa mieltä siitä, että mittaaminen tarkoittaa yhteydenottoa tai vaikuttamisyritystä.
Sen, joka pystyy mittaamaan aikaa, on siis opittava vaikuttamaan siihen. Mutta sitä varten hänen on ensin päästävä pois sen vaikutuksen alta. Joka pääsee pois aineellisen ajan vaikutuksen alta, tulee kuolemattomaksi. Emme kuitenkaan näe esimerkkejä siitä, että kukaan tässä maailmassa voisi elää ikuisesti aineellisessa ruumiissaan.
Tutkijat, jotka yrittävät pidentää ihmiselämää, investoivat kuitenkin joka vuosi miljardeja dollareita löytääkseen lääkkeen, joka tekisi meistä kuolemattomia. Mutta se, joka tutkii Veda-tekstejä huolellisesti, tietää hyvin, että tämä on mahdotonta.
Vedan mukaan aika ei ole lineaarinen, kuten monet meistä ovat tottuneet ajattelemaan, vaan syklinen: kaikki toistuu yhä uudelleen ja uudelleen. Aineellinen maailmankaikkeus mukaan lukien se syntyy ja hajoaa syntyäkseen uudelleen. Se on olemassa yhden Brahman elinkaaren ajan, ja tämä elinkaari mitataan kalpojen toistuvina sykleinä.
Vedan mukaan maailman luomisen ja tuhoutumisen ainoa syy on Jumalan tahto. Useimmiten ihminen uskoo, että kaikki aineellisen maailman muutokset johtuvat ajan vaikutuksesta. Mutta aika on Jumalan persoonaton ilmentymä maailmankaikkeudessa.
"Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).
Yhdestä luennosta erilaisia katkelmia.
Absoluutti on henkisessä maailmassa, joka ei ole ajassa, joka ei ole ajan ja kuoleman armoilla. Mutta on myös aineellisen olemassaolon korkeampien tasojen asukkaita, alkaen tämän maailmankaikkeuden Luojasta, Brahmasta, joka luo tämän maailmankaikkeuden. …
Kaikkien planeettajärjestelmien, kaikkien 14 maailman asukkaat, olivatpa he sitten jumalia tai demoneja, syntyvät ja kuolevat, he inkarnoituvat uudelleen samsarassa, ja jumalat ovat kuolevaisia. Mutta - "Mutta se, joka on antautunut minulle", Jumala sanoo, "ei koskaan tunne syntymää ja kuolemaa". Todellisuudessa jumalat ymmärretään siis eri voimien herroiksi Ja sanskritiksi jumalat kuulostavat "devalta", "deva" tarkoittaa jumalallista,...On olemassa viisaiden planeettoja, joita kutsutaan [maharlokaksi], [janalokaksi] tai [brahmalokaksi]. Ja nämä tietäjät uhraavat näillä planeetoilla, meditoivat ja opiskelevat siellä koko ajan vedoja, joten jopa paratiisissa, jumalten maailmoissa kaukana kaikista elävistä olennoista... Maa on tietty portti,... jonka kynnyksellä elävä olento luo kohtalonsa. ...Täällä maan päällä he suorittavat karmaansa, täällä heidän kohtalonsa luodaan. Siksi muinaisessa Veda-sivilisaatiossa ihmiset olivat usein kiinnostuneita tekemään erilaisia uhrauksia, riittejä, askeeseja syntyäkseen jumalten maailmoihin, paratiisimaailmoihin. Mutta he eivät olleet kiinnostuneita Korkeimmasta, he eivät olleet kiinnostuneita pääsemään eroon himosta, joka sitoo kaikki elävät olennot, jopa jumalat, tähän aineelliseen maailmaan…
_____________________________________
...Jos seuraamme kristillistä terminologiaa, tiedämme, että enkelit asuvat paratiisissa, joten jumalat ja enkelit ovat sama asia?... Ja keitä demonit sitten ovat? Ovatko hekin jumalia... vai onko se jotain muuta? On tärkeää ymmärtää, että eri henkisiä järjestelmiä (uskonsuuntauksia) ei voi täysin verrata toisiinsa, ne eivät ole klooneja, ne ovat hieman erilaisia. Siksi kristinuskossa on hyvin yksinkertainen järjestelmä: on olemassa maa - kuolevaisten maailma ja on taivas – henkinen maailma, ja on olemassa helvetti.
___________________________________
Vedoissa sanotaan, että planeettajärjestelmissä on eri tasoja ja että näissä planeettajärjestelmissä on monia muita eläviä olentoja, jotka elävät toisissa ruumiinmuodoissa, toisina aikoina, toisissa tiloissa, ihmisten lisäksi, meidän ihmisten lisäksi. Muinaisista ajoista lähtien maan asukkaat ovat olleet yhteydessä heihin, ja henkisiä jumalatietoisia olentoja kutsutaan jumaliksi, "devoiksi". Aineellisia, materialistisia, Korkeimmasta tietämättömiä ja itsekkyyteen taipuvaisia, usein myös hyvin kehittyneitä eläviä olentoja kutsutaan demoneiksi.
___________________________________
Bhagavad Gita kuvaa niitä ominaisuuksia, jotka johtavat syntymään demonisiin kehoihin, ja niitä ominaisuuksia, jotka johtavat syntymään jumalten maailmoihin. Jos siis näemme myötätuntoisia, hienovaraisia, jaloja, herkkiä ja syvällisiä ihmisiä, heillä on jumalallisia ominaisuuksia. Jos näemme petollisia, tekopyhiä ja itsekkäitä, he ovat ehdokkaita alempiin maailmoihin.
Vedoissa ei kuitenkaan sanota, että "jos olet roisto, sinut lähetetään välittömästi helvettiin", vaan "jos olet roisto, sinut lähetetään paikkaan, jossa voit ilmaista itseäsi roistona".
…
Ne alkavat aiheuttaa ongelmia universaalille hierarkialle, ne taistelevat jumalten kanssa...
... Mutta jossain vaiheessa, kun heidän karmansa, joka pitää heidät ihmismäisissä kehoissa, loppuu kokonaan, sellainen sielu, joka vielä ihmiskehossaan halusi hallita, uhkailla, kiduttaa, se saa hetkeksi erityisen kehon toteuttaakseen tämän halunsa, mutta jossain vaiheessa sen energia loppuu, ja silloin kaikki sen toiminnan seuraukset tulevat sille.
Enkeleistä jne.
jatkuu...
Sama pätee jumaliin, eri ihmiset tällä planeetalla, jotka noudattavat erilaisia henkisiä käytäntöjä... syntyvät jumalten maailmoihin. Jumalten maailmoissa, on myös evoluutiota. Ja myös jumalat ja demonit sotivat keskenään. Ja tämä on yleinen kuva, että maa on portti, ja sielu, joka on jo täällä maan päällä, voi mennä tavallaan vahvistamaan ja... demonisia ominaisuuksiaan tai Jumalan ominaisuuksia.
______________________________________
Kristinuskossa paratiisi on synonyymi "henkiselle maailmalle", mutta vedalaisessa kirjallisuudessa "paratiisi" ja "henkinen maailma" ovat kaksi täydellistä... täysin eri paikkaa. Yleisessä mielessä paratiisi... Veda kutsuu paratiisiksi seitsemää korkeampaa planetaarista maailmaa, jumalten maailmoja. Ja paratiisin alempi taso, sitä kutsutaan [svargaksi], [svarloka] on paikka, jossa sielut annetaan hienostuneille aistillisille nautinnoille... Ja siellä on hyvin hienostuneita aistillisia nautintoja...Kaiken kaikkiaan se on loistava mainos nykyaikaiselle sivilisaatiolle, ja monet nuoret haluavat vierailla näissä maailmoissa. Mutta Veda sanoo: "Tämä on vain jumalten maailmojen alempi sektori", ja korkeampia järjestelmiä kutsutaan: [taparloka], [maharloka], [janaloka], [bramaloka], että "niiden maailmoissa, jotka ...viljelevät viisautta, eli korkeammalla, jumalten maailmoissa, asuu viisaita, jotka ovat pettyneitä aineen maailmaan, jotka ovat jatkuvasti uppoutuneet henkiseen harjoitukseen, erilaisiin meditaatioihin tai henkisten kirjoitusten tutkimiseen."
Ja mitä todennäköisimmin se, mitä buddhalaisuuden, kristinuskon ja islamin askeetit kuvaavat kokemuksiksi ENKELEIDEN kanssa, kokemuksiksi joidenkin henkisten olentojen kanssa, vierailuiksi henkimaailmaan, on mitä todennäköisimmin VIERAILUJA NÄISSÄ TIETÄJIEN MAAILMOISSA, jotka ovat todella läpäisseet Jumalan tietoisuuden. Kun kohtaatte tällaisen olennon, näette sen sen mukaan, millaisissa ...olette [EGREGORESSA], johon olette joutuneet:
jos olette kristitty, näette tuon tietäjän ENKELINÄ, koska se on hienovarainen maailma, jos olette muslimi, näette sen MUSLIMIPYHIMYKSENÄ. Se on joustavampi todellisuus, mutta me sanomme, että erilaiset [visionääriset] kokemukset, eri perinteiden pyhimysten erilaiset mystiset kohtaamiset joidenkin tällaisten olentojen kanssa eivät useinkaan ole henkimaailmaa, vaan näitä jumalten maailmojen korkeampia sektoreita, joissa viisaat, valaistuneet elävät olennot elävät. Ja se on itse asiassa hyvin laaja olemisen sfääri, jossa ERI USKONTOJEN KANNATTAJAT voivat kuoleman jälkeen oleskella, koska se on joustava todellisuus, jota he muokkaavat mielellään, ajatustensa voimalla.
jatkuu...
Ensimmäinen asia, joka on ymmärrettävä, on se, että taivas ja henkinen maailma ovat Vedoissa hieman erilaisia käsitteitä. Paratiisi on jumalten maailmat, alempi sektori ja ylempi sektori on viisaiden maailmat. Tietäjien maailmat ovat pohjimmiltaan lähellä kristillisen paratiisin käsitettä. Todennäköisesti kristittyjen askeettien kokemus kuuluu näihin maailmoihin. Mutta aineellisen maailman tuolla puolen on Brahmanin häikäisevä säteily, monien sellaisten sielujen säteily, jotka eivät vielä ole aineellisessa maailmassa tai henkimaailmassa. Sielut, joiden on valittava, missä elää. Ja ne, jotka kulkevat tämän säteilyn läpi, näkevät varsinaisen henkimaailman, ja tässä henkimaailmassa on kaksi pääpiirteittäistä sfääriä, kuten Veda-pyhät kuvaavat.
jatkuu...
Vedoissa sanotaan, että "Jos ihminen lähtee henkisen tiedon polulle ja harjoituksen tielle, Jumala itse varmistaa sen seuraavassa elämässään... jokaisessa elämässä". YKSIKÄÄN PONNISTUS TÄLLÄ TIELLÄ EI MENE HUKKAAN, YSKIKÄÄN YRITYS ELÄÄ HENKISTÄ ELÄMÄÄ EI JÄÄ HUOMAAMATTA JA PIENIKIN EDISTYSASKEL TÄLLÄ TIELLÄ VAPAUTTAA IHMISEN AINEELLISESSA MAAILMASSA OLEMISEN PELOSTA , SYNTYMÄN JA KUOLEMAN KAUHUSTA.
Itse asiassa yksi Vedoissa annetuista neuvoista ja käytännöistä on, että jos tunnette, että himo, viha ja alemmat energiat ottavat teistä vallan, teidän pitäisi yrittää elää henkistä elämää, etsiä itsestänne myönteistä alkua ja pyytää apua pyhiltä ja opettajilta. Tämä on suojelusenkelin käsite. He voivat vuodattaa armonsa, yhteys heihin on mahdollinen heidän kirjojensa kautta. Siksi on olemassa kokonainen henkisen harjoittelun linja - pyhien kirjoitusten tutkiminen. Tämä on passiivista kommunikointia niiden pyhien kanssa, joita emme näe elossa, mutta lukemalla kirjaa kommunikoimme heidän kanssaan, se on mystinen prosessi.
Jos esimerkiksi joku tietäjistä näkee henkimaailman asukkaan, hänestä voi tuntua siltä, että Jumala itse on läsnä, jos hänen eteensä ilmestyy henkimaailman asukas. Miksi? Koska tärkein asia, joka tekee heistä henkimaailman asukkaita, on HEIDÄN TIETOISUUTENSA. Heidän tietoisuutensa on tietoisuus omistautumisesta, rakkaudesta, puhtaudesta ja epäitsekkyydestä. Ja kun henkimaailman asukkaat paljastavat itsensä, tämä TIETOISUUSKENTTÄ, se tulee heistä ulos, tunnette välittömästi, että kyseessä on ei-aineellinen olento.
Hei, onko näistä enkeleistä jo tarpeeksi kirjoitettu? Saitko mitään uutta tietoa tästä? Kiitos.
Tämä on lohdullista kuulla aina uudestaan. Itse kuulun näihin tiedonjanoisiin ,mutta tuntuu etten kykene toimimaan niin kuin tahtoisin ja hyväksi näen, vaan huomaan itsessäni kaikenlaista pahuutta,joka tekee surulliseksi ja pettyneeksi. Tieto siitä että jo halu ja tahto hyvään,ponnistelu siihen ,huomataan. Se antaa voimaa ponnistella edelleen🙂
Hämmentävää oli se että puolijumalat eli enkelit
kuin demonitkin kuolee ja syntyy uudelleen.. Voiko ihminen syntyä enkeliksi tai demoniksi ,karmansa mukaan tai tahtonsa mukaan? Vai ollaanko me ihmiset langenneita enkeleitä valitsemassa täällä uudelleen,kummalla puolella tahdotaan olla?
"vaan huomaan itsessäni kaikenlaista pahuutta,joka tekee surulliseksi ja pettyneeksi"
No, kenelläpä ei olisi niitä ominaisuuksia. Niin minullakin on. Mutta olet tästä tietoinen, joten olet ehdottomasti matkalla kohti edistystä. Joskus jopa todella pahat ihmiset elävät siinä harhakuvitelmassa, että he luulevat olevansa kovin hyviä.
Onnea matkallesi. Olet oikealla tiellä.
Tämä planeetta Maa, jolla me elämme, on Karmakshetra. Täällä elämme vanhaa karmaa pois ja luomme jatkuvasti uutta karmaa. Sielu on ikuinen, ja se, millaisen kehon sielu saa, riippuu sen tietoisuuden tasosta ja eletystä elämästä. Jos ihmisen tietoisuus laskee demoniselle tasolle, hän saa demon kehon. Jos hänen tietoisuutensa laskee korkeammalle tasolle, hän saa korkeamman olennon rkehon tai jotain vastaavaa. Voi myös saada eläimen kehon, jos tietoisuus on eläimen tasolla jne.
Voi jäädä myös ihmisen tasolle.
Ja tietenkin kaikki on myös suhteessa karmaan. Tämä kaikki on hyvin monimutkaista. Monia asioita otetaan huomioon, kun on kyse uudesta kehosta.
”Vai ollaanko me ihmiset langenneita enkeleitä valitsemassa täällä uudelleen,kummalla puolella tahdotaan olla?”
Emme ole. Kerran meillä oli jo mahdollisuus valita, kun olimme Tatasthan alueella (tämä on selitetty edellä olevissa teksteissä) ja me valitsimme hyväksikäytön maailman. Sen takia olemme nyt täällä. Mutta nyt vaan yritetään päästä pois tästä aineellisesta maailmasta (ne, jotka haluavat). Sen jälkeen emme enää koskaan palaa tänne. Ellei kyseessä ole jonkinlainen Jumalallinen tehtävä. Mutta sitä varten Jumalan kumppanit henkimaailmasta yleensä tulevat avatareina tähän maailmaan.
Anteeksi:
"Jos hänen tietoisuutensa nousee korkeammalle tasolle...".
Mitä Jumala arvostaa kaikkein eniten?
Rakkautta.
kirjoitit: "Vai ollaanko me ihmiset langenneita enkeleitä".
Ei.
Miten tulimme tähän maailmaan, selitetään edellä olevissa viesteissä, jotka alkavat sanoilla:
"MIKSI ME OLEMME AINEELLISESSÄ MAAILMASSA JA SELLAISESSA TILANTEESÄ:
Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi."
Sielu ? Eikö ihmisen elämää pidä järki sisältyä ?
No edellä on selitetty, lue, jos kiinnostaa.
Samoin tästä:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17315637/jalleensyntyminen--samsara--sielu--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan-
Bila svarga on paikka hyveellisille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Siellä asuvat elävät olennot, joilla on demoninen mieli, mutta jotka karmansa ja tietoisuuden tasonsa mukaisesti (jotka ovat tehneet hyviä tekoja jne., mutta jotka ovat ateisteja) asuvat siellä. Siellä on erittäin korkeatasoinen teknologia. Nykyaikaiset ufokontaktit ovat peräisin yleensä sieltä.
Noissa maanalaisissa taivaissa, jotka tunnetaan nimellä bila-svarga, "on hyvin kauniita taloja, puutarhoja ja aistien nautinnon paikkoja, jotka ovat jopa yltäkylläisempiä kuin korkeampien planeettojen talot ja puutarhat, koska demoneilla on hyvin korkea aistien nautinnon, rikkauden ja vaikutusvallan taso".
Ja toisin kuin puolijumalat, joiden aistien nautinto on joskus häiriintynyt, "näiden planeettojen asukkaat nauttivat elämästä ilman häiriöitä. Niinpä heidän ymmärretään olevan hyvin kiintyneitä illusoriseen onneen."
"Kaikki maanalaisessa taivaassa on hyvin kauniisti järjestetty. Siellä on hyvin sijoitetut asuintilat, siellä on miellyttävä ilmapiiri, eikä siellä ole ruumiillisia haittoja tai henkisiä ahdistuksia, mutta siitä huolimatta siellä asuvien on karmansa mukaan synnyttävä uudelleen. Demonisen sivilisaation jäsenet pyrkivät tekemään elinolosuhteistaan hyvin miellyttävät, mutta he eivät voi hillitä kuolemaa."
Ja kun heidän karmansa on käytetty loppuun, he syntyvät uudelleen maapallolle, ja kaikki alkaa alusta.
Näin unen jossa uniminä oli oivaltavinaan, miten kirjaa kirjoittaessa ei tarvii keksiä juonta, vaan juoni soljuu ja syntyy itsestään. Omiin pohdintoihini liittyen ,ajattelin sen tarkoittavan että kun Jumala on sydämessä ykkönen ja kaikkikaikessa,kaikki muu muuttuu sen mukana ilman ihmeempiä ponnisteluja. Ettei tarvii alkaa nunnaksi ,johkin seurakuntaan kuuluvaksi,raivoraittiiksi tms. Aivan se riittää että minulle Jumala on ainoa Jumala ja muut epäjumalia. Sen puun hedelmät syntyvät sitten ajallaan itsestään. Onko näin?
Kun liitymme johonkin uskonnolliseen järjestöön, emme koskaan tiedä, mitä "yllätyksiä" se tuo mukanaan. Usko Jumalaan ei tarkoita kirkkoa tai muuta vastaavaa.
"että kun Jumala on sydämessä ykkönen ja kaikkikaikessa".
Jumala on lähempänä meitä kuin kukaan muu, mutta me emme tajua sitä. Haluamme olla yhteydessä ihmisiin, joiden kehot on tehty samoista aineellisista elementeistä kuin meidän. Mutta se tuottaa usein vain pettymyksen ja katkeruutta. Emme tiedä, mitä me etsimme.
Bhagavad Gita: Chapter 10, Verse 20
”Oi Arjuna, Minä olen Ylisielu, joka on läsnä jokaisen elävän olennon sydämessä. Minä olen kaiken Alku, Keskikohta ja Loppu”.
Eläviä olentoja on äärettömän paljon, ja Jumala on jokaisen sydämessä ystävänä.
Itse asiassa jokainen yksittäinen elävä olento on ikuisesti erottamaton osa Korkeinta Jumalaa, johon häntä sitoo läheinen ystävyys. Elävällä olennolla on kuitenkin taipumus olla välittämättä Korkeimman Jumalan tahdosta ja toimia itsenäisesti yrittäessään vahvistaa omaa ylivaltaansa aineelliseen luontoon nähden. Koska elävillä olennoilla on tämä taipumus, niitä kutsutaan Jumalan rajaenergiaksi. Elävä olento voi olla joko aineellisen tai henkisen energian alueella. Niin kauan kuin se on aineellisen energian ehdollistama, Korkein Jumala on sen ystävänä, Ylisieluna, sen rinnalla auttamassa sitä palaamaan henkisen energian maailmaan. Jumala pyrkii aina palauttamaan elävän olennon henkiseen maailmaan, mutta elävä olento, jolla on jonkinasteinen itsenäisyys, kääntyy itsepäisesti pois henkisestä valosta. Juuri tämä itsenäisyyden väärinkäyttö on syy siihen epätoivoiseen taisteluun, jota elävä olento käy aineellisessa maailmassa. Siksi Jumala pyrkii aina antamaan hänelle ohjeita sekä sisäisesti että ulkoisesti. Ulkoisesti Hän antaa ohjeet, joista Bhagavad-gita koostuu, ja sisäisesti Hän yrittää vakuuttaa elävälle olennolle, että toiminta aineellisessa maailmassa ei tuo hänelle todellista onnea.
"Jumala on sydämessä ykkönen ja kaikkikaikessa,kaikki muu muuttuu sen mukana ilman ihmeempiä ponnisteluja. "
Jos annat Jumalan ohjata sinua, johdattaa sinut oikealle tielle elämässäsi, ei tule olemaan mitään ongelmia (henkisellä tasolla).
"Aivan se riittää että minulle Jumala on ainoa Jumala ja muut epäjumalia. Sen puun hedelmät syntyvät sitten ajallaan itsestään. Onko näin?"
On vain yksi Jumala, jota palvoa. Ja puolijumalia - niitä on kohdeltava kunnioittavasti, koska niillä on Jumalan antama hallinnollinen tehtävä tässä maailmankaikkeudessa. Niitä ei kuitenkaan pidä palvoa. Me palvomme vain Ainoaa Jumalaa.
Ja hedelmät todella tulevat ajallaan. Joskus kova kiire ainoastaan pahentaa tilannetta. Joskus ei - jos on takana kokemusta edellisistä elämistä.
Henkisyys ohjaa kun fyysisyys ei ole tärkeää. Kun elää omine ajatuksineen hiljaisuudessa se valaistuu.
Jumala sanoo:
Jätä kaikki uskonnot ja antaudu Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seurauksista. Luota minuun.
Vaikea kääntää suomeksi.
Bhagavad Gita 18.66
Jätä kaikki uskonnot ja antaudu vain Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seurauksista. Älä pelkää mitään.
yksi kirjain: "Mutta niille..."
Jumalaa on todella vain yksi.
Muut ovat hänen ekspansioita (laajentumia, jotka ovat myös Jumala, mutta eri ilmenemismuodoissa).
Ja sitten on puolijumalia, universumimme hallitusta jne.
Vedan mukaan kosmoksen tila on moniulotteinen. Siinä puhutaan erityisesti 64 ulottuvuudesta, joista vain kolme on maan asukkaiden käytettävissä meidän aikakaudellamme. Tämä rajallinen käsitys synnyttää käsityksiä elämän yksinoikeudesta maapallolla ja muiden planeettojen asumiskelvottomuudesta. Mutta kosmoksessa asuu ja sitä hallitaan, sillä on oma planeettajärjestelmien hierarkiansa, joka on jaettu gunojen vaikutuksen ja tietoisuuden tasojen mukaan.
Tässä suhteessa ihminen on vapaa valitsemaan, minkälaisessa Jumalan ilmenemismuodossa hän haluaa palvoa Jumalaa.
Ekspansiot - Jumala ilmentää Itseään samanaikaisesti monissa muodoissa eri paikoissa. Ekspansioilla voi olla kaikki Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden ominaisuudet tai he voivat olla Heillä osittain.
Jumala ilmentää Itseään samanaikaisesti monissa muodoissa eri paikoissa, jotka vastaavat eri palvontatapoja...
Silloinhan ei ole mitään syntiä mihin meidät on kasvatettu.on vain kokemuksia ja oppimista. Olemme Jumalasta jokatapauksessa. Tasaarvoisia ihminen ,eläin tai puu? Syntiä on vain kieltää oma alkuperänsä? Olla sille sokea?
Śrī Īśopaniṣad, kutsurukous:
oṁ pūrṇam adaḥ pūrṇam idaṁ
pūrṇāt pūrṇam udacyate
pūrṇasya pūrṇam ādāya
pūrṇam evāvaśiṣyate
”Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on täydellinen ja sen vuoksi kaikki Hänestä emanoituvat ilmentymät, kuten tämä fenomenaalinen maailma, ovat täydellisesti varustettuja kokonaisuuksia. Kaikki mitä täydellinen kokonaisuus tuottaa on itsessään täydellistä. Koska Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on Itsessään täydellinen kokonaisuus, Hän pysyy täysin ehtymättömänä, vaikka Hänestä virtaakin niin monia täydellisiä yksikköjä”.
_____________________________
īśāvāsyam idam sarvaṁ
yat kiñca jagatyāṁ jagat
tena tyaktena bhuñjīthā
mā gṛdhaḥ kasya svid dhanam
Mantra yksi:
”Kaikki tässä maailmankaikkeudessa, olipa se sitten elollista tai elotonta, on Hänen vallassaan ja kuuluu Hänelle. Siksi jokaisen tulisi käyttää vain sitä, mikä on välttämätöntä ja mikä on myönnetty hänen osuudekseen, eikä kajota mihinkään muuhun, ymmärtäen hyvin, kenelle kaikki kuuluu”.
On pahuutta mikä ilmenee paranormaalina toimintana. Levitaationa ja veren valumisena kuin kauhu elokuvissa. Mistä se kumpuaa?
Kaikki Jumalan täydelliset ekspansiot ja inkarnaatiot eivät ole erillisiä Jumalasta Itsestään.
Ekspansio on suora ilmentymä ja inkarnaatio on epäsuora.
... Avatara on epäsuora ilmentymä. Brahma-samhitassa annetaan esimerkki. Sinulla on esimerkiksi kynttilä, jonka sytytät ensimmäisestä kynttilästä, sitten siitä sytytät toisen kynttilän, toisesta kynttilästä sytytät kolmannen kynttilän. Samoin laajennukset tai inkarnaatiot ovat kynttilöitä. Alkuperäinen kynttilä on Krishna. ... Kynttilän voima on sama riippumatta siitä, onko se Lähde, laajeneminen vai laajenemisen laajeneminen. ...Kaikilla inkarnaatioilla tai laajennuksilla on sama voima, se on Vishnu-Tattvaa. Voiman ilmeneminen on erilaista.
Tietämättömyydestä tietenkin joo.äärettömästä tietämättömyydestä? Elokuvissakin se tietämättömyys pakenee Jumalaa. Onko se sitten tietämättömyyttä kuitenkaan?
Jos elokuvantekijät ovat demonisen vaikutuksen alaisina, he haluavat näyttää ihmisille elokuvissa kaikkea kauhua. Levitaation kyky voi olla sekä hyvillä että pahoilla voimilla.
Molemmilla voimilla, hyvillä ja pahoilla on viisautta ja mystisiä kykyjä. Kaikki riippuu siitä, miten käytät tätä viisautta ja mystisiä kykyjä.
"Tietämättömyydestä tietenkin joo.äärettömästä tietämättömyydestä?"
Jos ihminen ei halua etsiä turvaa ja suojelua Jumalalta - se on äärimmäistä tietämättömyyttä. Ei ole väliä kuinka viisas ihminen on aineellisella tasolla. Näin ne laskeutuvat yhä alemmas ja alemmas.
"Tasaarvoisia ihminen ,eläin tai puu?"
Kaikki elävät olennot ovat tasa-arvoisia siinä mielessä, että he kaikki ovat sieluja, ikuisia kuolemattomia tietoisuushiukkasia. Mutta niillä on eritasoisia kehoja. Mutta kun ihminen on saanut ihmiskehon ja tietoisuuden ja käyttää ihmiselämää väärin, niin silloin hän on elänyt turhaan. Mutta ainoastaan ihmiskehossa on jo mahdollisuus saavuttaa tavoite eli päästää maaliin.
Siksi on niin arvokasta syntyä ihmiseksi. Vaikka kaikki, joilla on ihmiskeho, eivät olekaan ihmisiä. Ensin on tultava ihmisiksi.
Jumala sanoo:
"Paramatmana vahvistan jokaisen uskovan uskoa."
Joskus on ihmisiä, jotka ovat niin ITSEPÄISIÄ - he uskovat johonkin (aineellisiin asioihin tai johonkin FANAATTISEEN USKOON jostain muusta).
Itse puolijumala - hän ei voi herättää uskoa itseensä.
Toisin sanoen, jopa uskon puolijumalaan on antanut Korkein Jumala. JOS ELÄVÄ OLENTO HALUAA SITÄ.
Toisin sanoen Korkein Jumala vahvistaa uskoa jopa joihinkin ATEISTISIIN asioihin.
Ja niinpä Hän sanoo: "Minä, joka olen jokaisen sydämessä, vahvistan elävän olennon uskoa."
Paramatma on Korkein Sielu, joka asuu jokaisessa maailmankaikkeuden atomissa ja myös kaikkien olentojen sydämissä todistajana, muistin, tiedon ja unohduksen lähteenä (Bhagavad-gita, 15.15).
Jumala sanoo:
Yhden osittaisen ilmenemismuotoni kautta Minä, Korkeimpana Sieluna, pidän yllä koko maailmankaikkeutta!
Maailmankaikkeudessa ei ole paikkaa, jossa Jumala ei olisi läsnä. Yritettyään nauttia Jumalan illusorisesta energiasta - mayasta - jivat unohtavat luontaisen taipumuksensa palvella ja ryhtyvät nauttimaan. Mutta jopa nämä langenneet sielut OVAT RAKKAITA HÄNELLE Hän haluaa tuoda heidät KOTIIN Jumalalliseen asuinpaikkaansa...
Tämä on todellakin hyvin erilaista kuin Vanhan testamentin kiivas Jumala.
Niin on.
Ihmiseksi pitää tulla?
Ainoastaan yhteiskunnassamme ei ole tasa-arvoa.
Ps.Joskus kaikkein yksinkertaisimmat asiat on vaikeinta ymmärtää. Kuin se voikin olla niin vaivalloista🙂
Aivan niin.
Kaikki joilla on ihmiskeho ei olekkaan ihmisiä.. kertoisitko asiasta enemmän?
Arjalainen EI OLE ROTU TAI KANSA, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.
Kiitos.
Tieto voidaan jakaa viiteen luokkaan. Alhaisin tieto on se, jonka hankimme aistien kautta. Sitä kutsutaan pratyaksha. Tämä on ensimmäinen vaihe. Seuraava, korkeampi tiedon taso on tieto, jota emme ole saaneet oman aistikokemuksemme kautta, vaan yleistämällä muiden kokemuksia (paroksha). Esimerkiksi tiedemiehillä on jonkin verran kokemusta, ja saamme tietoa heidän havainnoistaan ja löydöksistään.
Kolmas vaihe on tieto, joka ylittää inhimillisen kokemuksen (aparoksha). Se vastaa tilaa, joka muistuttaa syvää unta. Kun heräämme, sanomme: "Nukuin hyvin - uni oli hyvin levollinen. Mutta kun olemme uppoutuneet syvään uneen ilman unia, emme ole tietoisia tästä tilasta. Kun heräämme tällaisesta unesta, kuvaamme jotenkin kokemusta, mutta se on hyvin epämääräistä. Tällainen on aparoksha - epämääräinen, epämääräinen kokemus, jossa subjekti ja aineellinen objekti kohtaavat ja aineellinen objekti katoaa subjektiin.
Tämän yläpuolella on toinen, neljäs taso. Tätä tasoa kutsutaan nimellä adhokshaja, transsendenttinen, tai se, mikä on AISTIEN ULOTTUMATTOMISSA, olivatpa ne sitten karkea- tai hienojakoisia. Voimme saada kokemuksen tästä maailmasta vain, jos se LASKEUTUU omasta vapaasta tahdostaan karkealle tietoisuustasollemme. Jos se on poistettu, meillä ei ole mitään toivoa - emme voi löytää sitä. Ei voida väittää, että Absoluuttinen Totuus olisi tietämyksemme hallinnassa. Tällaiset arvioinnit olisivat hölynpölyä. Se on riippumaton. Se voi laskeutua omasta vapaasta tahdostaan, ja silloin saamme kokemuksen Korkeammasta valtakunnasta. Voimme itkeä ja rukoilla, mutta emme voi mennä sinne väkisin ja luottaa omiin kykyihimme. Tämä on neljäs tietoisuuden taso, ja se on mahtava, kaikkivoipa ja kaikkea inspiroiva. Voimme kokea tämän ... vain, jos se paljastaa Itsensä meille.
Se on adhokshaja-taso. On siis pratyaksha - suora aistihavainto, sitten on paroksha - toisten kokemusten kautta tapahtuva tietoisuus, sitten aparoksha - epämääräisen tietoisuuden negatiivinen taso, ja lopulta neljäs vaihe - adhokshaja. Todellinen tieto on yläpuolella, pinnalla, kokemuksemme ulkopuolella.Tämä transsendenttinen, yliälyllinen tieto on tiedon neljäs taso. Tämä taso on kaikin tavoin erilainen kuin meidän tasomme. Se ei ole millään tavalla tämän maailman kaltainen.
On olemassa myös viides taso, joka on hyvin samankaltainen kuin aineellinen maailma, mutta joka ei kuitenkaan ole aineellinen. Sitä kutsutaan aprakritaksi. ...Vain Jumalan Valtakunta vastaa tällaista kaiken läpäisevää teististä käsitystä. Tähän korkeimpaan maailmaan voi päästä vain Jumalallisen rakkauden kautta.
Astrologia tarkoittaa kirjaimellisesti tähtien tiedettä. Mutta toisin kuin tähtitiede, joka muinoin oli yksi astrologian osa-alueista, astrologia ei varsinaisesti tutki tähtiä, vaan taivaan tapahtumien (tähtien sijainti taivaalla) ja ihmisen tapahtumien välistä suhdetta ilman ... planeettojen fyysistä vaikutusta ihmiseen ja hänen kohtaloonsa. Tätä riippuvuutta kuvataan astrologian perustana olevan symbolijärjestelmän avulla. Symbolit ovat syviä, moniarvoisia ja laajoja.
Astrologia käsittelee ihmistä, joka ei kuulu ainoastaan eikä niinkään aineelliseen maailmaan vaan ennen kaikkea Henkiseen maailmaan. Valitettavasti Kalin aikakaudella (kuten nykyistä aikakautta Vedojen mukaan kutsutaan) monet ihmiset eivät tiedä sanan "henkinen" merkitystä. Aineellinen maailma on itse asiassa vain henkisen maailman heijastus. Aineellisessa maailmassa vallitsee hyväksikäyttö eri muodoissaan; täällä kaikki etsivät nautintoa (ja ensisijaisesti itselleen!) ja voittoa.
Astrologian erittäin ammattimainen hallitseminen edellyttää paitsi laajaa ja syvällistä sivistystä ja älykkyyttä myös ennen kaikkea aitoa henkisyyttä.
Intiassa, jossa astrologian perinne on jatkunut katkeamattomana yli 5 000 vuotta ja jossa se on kehittyneempää kuin länsimaissa, astrologille asetetaan hyvin korkeat vaatimukset. Todellisella astrologilla on oltava seuraavat ominaisuudet.
Ensimmäinen ominaisuus on - Vedojen, pyhien kirjoitusten ja aineellisen maailman lakien tuntemus.
Toinen ominaisuus on - matematiikan ja tähtitieteen tuntemus.
Seuraava - täydelliset teot ja hyvä koulutus.Astrologin tulisi pyrkiä puhtaaseen elämään, väkivallattomuuteen ja olla moraalisesti korkealentoinen henkilö.
Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä ominaisuutena on - "puhua vain totta". Mutta mitä totuudella tarkoitetaan? Astrologin tietämättömyys voi vaikuttaa kielteisesti ihmisen kohtaloon, joten astrologin tulisi noudattaa puheen askeettisuutta, lausua sanoja, jotka ovat totuudenmukaisia, miellyttäviä ja terveellisiä eivätkä häiritse muita. Hyvän astrologin on pystyttävä antamaan selkeitä ja tarkkoja ennusteita. Hänen on oltava vaatimaton toiveissaan ja tietoinen kykyjensä rajoista, mutta samalla hänen on luotettava astrologiseen tietämykseensä.
Nykymaailmassa ihmiset (mutta eivät todelliset astrologit, ammattilaiset) kysyvät usein itseltään: onko astrologia tiedettä vai ei? Vai onko se kenties puoskarointia, kuten jotkut luulevat?
Jälkimmäisestä voidaan varmasti sanoa seuraavaa: lahjakkaita ja erittäin ammattitaitoisia asiantuntijoita on vähän millä tahansa alalla, kaikkialla on huijareita tai toisin sanoen ihmisiä, jotka kutsuvat itseään lääkäreiksi, astrologeiksi tai joksikin muuksi, mutta pohjimmiltaan he eivät ole hallinneet ammattiaan eivätkä kykene tekemään työtään (vaikka heillä olisikin tutkintotodistus), suurin osa ihmisistä on näiden kahden navan välissä.
Elämän korkeimman päämäärän - menetetyn yhteyden palauttaminen Jumalaan - mukaan astrologi, joka ei auta ihmistä löytämään tapaa saavuttaa tämä päämäärä, on kuitenkin myös yleisesti ottaen huijari. Ja koska suurin osa nykymaailman ihmisistä haluaa saada paljon aineellista vaurautta ja elämän täynnä nautintoja, kohtalo lähettää heille samat "astrologit" tai yksinkertaisesti - huijarit. Henkisestä kehityksestään kiinnostuneet ihmiset alkavat itse opiskella astrologiaa tai kohtalo lähettää heille todellisia alan asiantuntijoita.
Astrologia on olemassaolonsa aikana kestänyt lukuisia "tosiasioiden havainnointia ja luokittelua" koskevia testejä ja kerännyt systemaattista tietoa ennustettavista tapahtumasykleistä. Sen tieteellinen pätevyys evättiin vain läntisessä maailmassa (mutta ei idässä!), kun aineellisten kappaleiden vuorovaikutuksen lakeja tutkivan newtonilaisen fysiikan kehittymisen vuoksi hypoteesin ainoaksi perustelumenetelmäksi tunnustettiin kokeellinen. Aineelliset tiedemiehet luokittelevat astrologian erittelemättä irrationaalisen taikauskon luokkaan yhdessä kaiken sellaisen kanssa, joka ei sovi modernin tieteen kapeaan sanamuotoon. He vastustivat uskontoa ja kaikkia niitä, jotka uskalsivat väittää, että ihminen oli jotain muuta kuin kemiallis-fysikaalinen organismi.
Astrologia on kuitenkin enemmän kuin tiede. Astrologinen tieto pelkistetään symbolijärjestelmäksi. Näillä symboleilla on yksinkertaisia yleismaailmallisia merkityksiä, joita voidaan soveltaa valtavaan määrään tosiasioita. Horoskoopin symboliyhdistelmien lukuisien yhdistelmien tulkitseminen on taidetta. Astrologin taitoa lukea horoskooppia voidaan verrata lääkärin kykyyn tehdä diagnoosi. Astrologia on myös suuri itsetutkiskelun taito, jonka tarkoituksena on luoda harmonia yksilön ja hänen ympäristönsä välille (jälkimmäiseen eivät kuulu vain ihmiset hänen ympärillään vaan myös koko maailmankaikkeus, näkyvä ja näkymätön).
Astrologia on kuitenkin paljon laajempi kuin tiede ja taide.
Alun perin astrologia oli osa yhtä korkeamman tiedon kokonaisuutta, uskontoa sanan varsinaisessa merkityksessä - sitä, joka yhdistää ihmisen kaiken olemassaolevan yhteen Lähteeseen. Siksi on mahdotonta sanoa tarkkaa aikaa sen syntymisestä. Voidaan vain sanoa, että kaikki astrologiset perinteet ovat peräisin Vedoista. Idän pyhät kirjoitukset, jotka sisälsivät astrologista tietoa erillisten Vedojen muodossa, välitettiin suullisesti pitkään. Tämä tieto kirjattiin ylös paljon myöhemmin.
Läntinen ja itäinen astrologia ja niiden ominaisuudet
Astrologia jaetaan läntiseen ja itäiseen (ennen kaikkea intialaiseen). Mikä on niiden tärkein ero?
Nykyaikainen, länsimainen astrologia ei ole lainkaan sama kuin länsimainen ja keskiaikainen astrologia. Epäjatkuvuutta on paljon, perinne on vaiennut, eikä monia yhteyksiä ole palautettu. Tähän mennessä länsimainen astrologia selviytyy hienosti persoonallisuuden psykologisesta analyysistä ja auttaa ihmisiä ratkaisemaan sisäisiä ja ulkoisia ongelmiaan, mutta kun on kyse erityisistä ennusteista, monet länsimaiset astrologit ja konsultit ovat täysin avuttomia yrittäessään ennustaa tarkasti ja täsmällisesti mitä tahansa tapahtumaa.
Tilanne on erilainen intialaisessa astrologiassa. Siellä perinne on säilynyt katkeamattomana vuosituhansia. Itse yhteiskunta, kaikki perinteet ja ihmisten elinolot idässä ovat muuttuneet paljon vähemmän kuin lännessä. Siellä he suhtautuvat perinteen säilyttämiseen puhtaana ja loukkaamattomana äärimmäisen vakavasti ja huolella. Intialainen astrologia on siis erittäin tarkka ja tehokas ennusteissaan. Siinä käytetään lähes kaikkia samoja symboleja ja yhdistelmiä kuin modernissa länsimaisessa astrologiassa, eli planeettoja, tähtiä ja niiden suhteita, mutta ne tulkitaan yleensä hyvin eri tavalla.
Intialaisessa astrologiassa on monia erilaisia perinteitä, järjestelmiä, liikkeitä, koulukuntia ja suuntauksia.
Vapaa tahto ja kohtalo
Astrologian yhteydessä nousee hyvin usein esiin kysymys vapaasta tahdosta, ihmisen valinnanvapaudesta. Intialainen astrologia, joka perustuu henkisiin perinteisiin, keskittyy enemmän kohtaloon, ennalta määräämiseen, karmaan ja kohtalon tarkkaan toteutumiseen. Koska Vedojen mukaan tavallisen ihmisen vapaa tahto on pieni ja karmansa ehdollistama.
On olemassa kolme olemisen tasoa: aineellisen nautinnon taso, luopumisen taso ja omistautumisen taso. Olemme nyt enemmän tai vähemmän nautinnon maailmassa. Tässä nautinto merkitsee hyväksikäyttöä, jota ilman ei voi olla olemassaoloa tuossa maailmassa. ...Aineellisen olemassaolon maailmassa jokainen hiukkanen haluaa käyttää toisia hyväkseen, mutta omistautumisen maailmassa jokainen haluaa palvella muita, mutta ei vain heitä - tämän maailman elämän todellinen avain on Keskuksen palveleminen.
Jokaisen meistä on omistauduttava täysin Kokonaisuudelle ja täytettävä erityistehtävämme, koska olemme osa kokonaisuutta. Olemme kaikki osa yhtä maailmankaikkeutta, ja meidän on tehtävä velvollisuutemme oppia toimimaan kokonaisuuden hyväksi ja sen puolesta.
Ja IHMISENÄ SYNTYMINEN ON ARVOKAS juuri siksi, että se antaa meille mahdollisuuden nähdä kaiken.
Toisaalta astrologia on arvokasta, koska se voi osoittaa ihmiselle, mitkä ovat hänen erityiset tehtävänsä, mitkä ovat tämän inkarnaation henkiset tehtävät. Ja henkilöllä, joka pystyy toimimaan todellisen karma-joogan hengessä, on mahdollisuus saada henkistä hyötyä. Joka tapauksessa hän ei menetä mitään. Mutta Jumalan armosta hän voi saada viisumin ikuisuuden maailmaan.
Mitä meillä todella on? Ihmisen elämässä tapahtuviin todellisiin tapahtumiin vaikuttavat kolme voimaa:
1. Providence;
2. Kohtalo (annettu maallinen inkarnaatiomme);
3. Ihmisen vapaa tahto (tietoinen toiminta).
Karma, josta nykyään puhutaan ja kirjoitetaan niin paljon (valitettavasti usein vain tyhjänpäiväistä spekulointia), tulee sanskritin sanasta "kri", joka tarkoittaa "tehdä". Siksi jokainen teko on karmaa. Kaikki, mitä teemme henkisesti tai fyysisesti, on karmaa, ja se jättää jälkensä meihin.Näkemys, jonka mukaan karma perustuu kohtaloon tai ennalta määräämiseen, ei ole oikea, sillä karma on ajatusten aiheuttamien tekojen tulos, ja siksi ihminen luo karman itselleen.
Onko astrologialla rajoja vai onko se kaikkivoipa? Tietenkin vain Jumala (määritelmän mukaan) on Kaikkivoipa. Ja ihminen, vaikka hän olisikin astrologi, voi erehtyä työssään. Siksi kukaan ei voi taata astrologisen ennusteen 100 prosentin tarkkuutta.
Vain Absoluuttinen Totuus voi tietää, mitä todella tapahtuu, ja siksi on niin tärkeää tutkia Absoluuttia ja objektiivisia lakeja, joiden mukaan maailma rakentuu. Bhagavat Gitassa Korkein Jumala sanoo: ”Kaikkien Vedojen tarkoitus on oppia tuntemaan Minut.” Mutta kirjoitusten mukaan Absoluuttia ei ole mahdollista tuntea, ellei Hän Itse halua paljastaa itseään, ja se on mahdollista vain kehittämällä sielun ja Jumalan välistä henkisrä suhdetta.
Kyllä mulla on navigaattori.
Auttaako se ?
Raamatussa on myös muutamia viittauksia jälleensyntymiseen. Ilmeisesti sensuuritoimittajat eivät huomanneet niitä. Esimerkiksi:
Matteus 11:12-14
"12. Johannes Kastajan päivistä asti taivasten valtakunta on ollut murtautumassa esiin, ja jotkut yrittävät väkivalloin temmata sen itselleen.* 13. Kaikki profeetat ja laki ovat Johannekseen asti olleet ennustusta, 14. ja uskokaa tai älkää, JUURI HÄN ON ELIA, jonka oli määrä tulla."
https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/6b428a73-5d51-4bfd-bd27-cb7a1deb4c87
Vatikaanin salaiset arkistot sisältävät synkkiä asioita – ja ne pysyvät pääosin piilossa.
Nyt kun ihmisen alkuperääkin ja syntyä jo pohditaan tieteellisestä näkökulmasta muillakin näkökannoilla kuin teologisesta tai evulutiivisesta näkökulmasta.
Miksi vatikaani haluaa pimittää tiedon ja salata uskontomme kehityshistorian?
Jos sen päivittää.
Lapsen syntymään valmistautuminen
Lasten syntymä ei ole vedalaisissa perheissä seksuaalisen toiminnan satunnainen sivutuote, vaan suunniteltu ja vastuullisesti valmisteltu tapahtuma. "Sillä, joka ei kykene viemään heitä pois syntymän ja kuoleman kierrosta, ei ole oikeutta tulla henkiseksi opettajaksi, aviomieheksi, isäksi tai äidiksi...". Näistä Vedojen sanoista käy selvästi ilmi, että vanhemmat ovat vastuussa paitsi aineellisesta myös henkisestä kasvatuksesta. Lapsen syntymään valmistautuminen alkoi jo ennen hedelmöittymistä. Jos vanhemmat haluavat houkutella perheeseensä jonkun hurskaan sielun, josta tulee heidän lapsensa, heidän on luotava sopiva ilmapiiri mieleensä ja ympäristöönsä. Konseptointi on kuin siemenen istuttamista. Aivan kuten puutarhurit käyttävät kuun kalenteria valitakseen suotuisan ajankohdan, vanhemmat valitsevat yhdessä vedalaisen astrologin kanssa suotuisan ajankohdan lapsen siittämiselle. Sitä ennen he suorittavat erityisen puhdistusrituaalin - samskaran. Yleisesti ottaen Vedat suosittelevat 10 tärkeintä samskaraa... jotka seuraavat sielua sen kehoon tulosta (hedelmöittymisestä) kehosta poistumiseen (kuolemaan), kuin myötätuuli. Näiden seremonioiden tarkoituksena on juurruttaa yksilöön henkisä taipumuksia. Näiden rituaalien alkeet ovat nykyään olemassa kasteessa, avioliittoon vihkimisessä kirkossa ja hautajaisissa. Kun vanhemmat olivat valinneet suotuisan hetken, pesseet kehonsa ja pyhittäneet mielensä Pyhien Kirjoitusten sanoilla ja Jumalan Nimillä, he saivat lapsen. Onneksi siellä ei ollut äitiyspoliklinikoita. Kukaan ei pitänyt raskautta patologisena ja synnytystä monimutkaisena toimenpiteenä. Synnytykset tapahtuivat luonnollisessa ja rauhallisessa kotiympäristössä. Kun lapsi oli syntynyt, mutta ennen kuin napanuora oli leikattu, isä tiputti kultaisesta lusikasta hunajaa ja gheetä vastasyntyneen kielelle. Kuukautta ennen syntymää isä lausui Bhagavad-Gitan, Veda-oppikirjan, tämän aineen päälle. Tämä rituaali istuttaa ihmissydämeen henkisen älykkyyden siemenen, joka kantaa hedelmää oppimisprosessissa. Kulta, hunaja ja kirkastettu voi luovat oikean alkemiallisen ympäristön mielen säilyttämiselle. Napanuora katkaistiin vasta, kun se lakkasi sykkimästä. Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että juuri istukasta synnytyksen jälkeen lapsen kehoon virtaava veri sisältää erityisen runsaasti entsyymejä, jotka vahvistavat immuniteettia syöpää vastaan. Nykyaikaisessa virtausmenetelmässä, kun kaikilla on kiire ja napanuora katkaistaan kerralla, vauva ei saa tätä arvokasta verta, vaan viidesosa sen verestä jää istukkaan. Kyse on siitä, että kun vauva poistuu äidin kehosta synnytyskanavan kautta, veri kulkeutuu luonnollisen paineen alaisena hänen kehostaan napanuoran kautta istukkaan. Sinun on siis odotettava, että se virtaa takaisin vauvan kehoon synnytyksen jälkeen. On mahdollista, että näiden yksityiskohtien laiminlyönti heikentää jokaista seuraavaa sukupolvea ja edistää syövän leviämistä. Seuraava seremonia on nimiseremonia. Nimi valittiin astrologin neuvojen perusteella. Riippuen siitä, minkä tähtikuvion neljänneksen läpi kuu kulki syntymähetkellä, nimen on alettava tietyllä tavulla. Nimi ei ole vain hieno lempinimi. Sen pitäisi toimia suojana.
Bhagavad Gita:
”Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä ja äiti, sen tukipilari ja kantaisä. Minä olen tiedon päämäärä, puhdistava voima ja tavu om sekä ”Rig-Veda”, ”Sama-Veda” ja ”Yajur-Veda”.”
Bhagavad Gita:
”Monien syntymien ja kuolemien jälkeen se, jolla on todellista tietoa, antautuu Minulle tietäen Minun olevan kaikkien syiden alkusyy ja kaikki mitä on. Sellainen suuri sielu on hyvin harvinainen.”
Bhagavad Gita:
Ainoastaan se, joka tietää Minun olevan syntymätön ja aluton, kaikkien maailmojen Korkein Jumala, on vapaa kaikkien syntien seuraamuksista, eikä hän ole harhan vallassa.
Kristityt sanovat venäjäksi " Kaikkivaltias", ”Kaikkein Korkein” kristittyjen Jumalasta, mutta joka kuulostaa ääntäessä hyvin samankaltaiselta kuin "Vishnu". Sanskrit-venäjä – yhtäläisyyttä joissakin asioissa. Sanojen tyvet jne.
Kaikkivaltias – "Всевышний" – ääntäessä kuulosta jotakuinkin sillä tavalla: ”Vsjevyshnii”.
Mutta kristityt eivät tiedä sitä.
...vyshnii - kuulostaa melkein kuin Vishnu.
Tieteen mukaan maailma kehittyy tyhjyydestä, kun taas Vedat väittävät, että maailma emanoituu superkompleksisesta Älykkäästä Lähteestä. Tiede väitti ennen, että maailma on pohjimmiltaan yksinkertainen, koska se koostuu alkeishiukkasista, ja näin ollen kaikki voidaan selittää fysiikan ja matematiikan kielellä. Mielenkiintoista on, että kun fysiikka eteni Newtonin klassisesta mekaniikasta kvanttimekaniikkaan, puheet alkeishiukkasista vähenivät. Kävi ilmi, että mitä syvemmälle asiaan päästiin, sitä monimutkaisemmaksi se muuttui. Alkeishiukkaset eivät osoittautuneetkaan alkeishiukkasiksi. Tutkijat ovat tulleet materian rajalle, joka syvimmällä tasolla lakkaa käyttäytymästä materian tavoin, ja ovat jähmettyneet päättämättömyyteen tämän odottamattoman monimutkaisuuden edessä. Hämmästyttävää kyllä, Vedojen mukaan maailma on ytimeltään superkompleksinen, sillä jokainen atomi on täynnä jumalallista energiaa, joka toimii tieteelle tuntemattomien henkisten lakien mukaan.
Vedojen mukaan universumimme on siis rajallinen sfääri...Meille on kuitenkin annettu ohjeet, Vedat, jotka kertovat meille, miten voimme elää täällä harmonisesti. Kaikki liike tässä maailmassa tapahtuu ajan näkymättömän energian vaikutuksesta, joka jakaa kaiken menneisyyteen, nykyisyyteen ja tulevaisuuteen. Tätä ajan energiaa läpäisevät myös aineen kolme laatua (gunas) - hyvyys, intohimo ja tietämättömyys. Hyvyys liittyy heräämiseen ja ylläpitoon, intohimo liittyy nopeaan kasvuun ja tietämättömyys liittyy tuhoon. Kaikki havaittavat prosessit tässä maailmassa käyvät läpi heräämisen, kasvun, ylläpitämisen ja tuhoutumisen vaiheita. Ajan kuluminen on siis tämän gunojen energian vaihtelua.
Miksi kaikki hajoaa ajan mittaan, rapistuu, katoaa, vaatii korjaamista, uudistamista, uudelleenjärjestelyä? Tiede vastaa, että tämä johtuu entropialain vaikutuksesta: "Systeemin epäjärjestys lisääntyy ajan myötä". Mutta miksi aika virtaa vääjäämättä tähän suuntaan eikä koskaan muuta sitä? Vedat vastaavat: koska tämä on kolmen gunan (hyvyys, intohimo, tietämättömyys) muutosjärjestys. Fysikaalinen entropian laki perustuu siis metafyysiseen lakiin, joka koskee heräämiseen ja säilyttämiseen, kasvuun ja tuhoutumiseen liittyvien ... vuorottelua.
Tämän universaalin entropian lain perusteella Vedat osoittavat, miten aikakaudet muuttuvat kohti rappeutumista. Kuten neljä vuodenaikaa, on myös neljä aikakautta, Yugat, jotka toistuvat jatkuvasti.
Syklin ensimmäinen aikakausi on nimeltään Satya Yuga. Se kestää 1 miljoona 728 tuhatta vuotta, ja sille on ominaista hyvyyden hallitseva guna. Ihmiset ovat suurikokoisia (atlantislaiset) ja heillä on kaikki parhaat inhimilliset ominaisuudet. Ja koska henkinen tieto on noina aikoina yleisesti saatavilla ja se on koulutuksen perusta, kaikki 100 prosenttia väestöstä kulkee henkistä tietä kohti vapauden maailmaa. Ajan kuluessa intohimon gunan vaikutus kasvaa kuitenkin vähitellen, ja seuraava aikakausi, Treta-Yuga, alkaa. Treta-Yuga on neljännesmiljoona 296 tuhatta vuotta lyhyempi. ... ja ihmiset pienenevät. Intohimon gunan vaikutuksesta he kadehtivat toisiaan, ja vihamielisyyden, ahneuden, tekopyhyyden jne. elementit tulevat esiin. Tällä aikakaudella 75 prosenttia väestöstä kulkee henkistä polkua. Seuraava aikakausi on nimeltään Dwapara Yuga. Hyvyyden guna jää yhä vähemmälle, ja myös tietämättömyyden vaikutus alkaa näkyä. Näiden ominaisuuksien yleistymisen vuoksi paheet lisääntyvät ja kaikki hyvät asiat vähenevät. Se kestää 864 000 vuotta (toinen neljännes lyhyempi), eivätkä ihmiset elä yli 1000 vuotta. Korkeintaan 50 prosenttia väestöstä on taipuvainen henkisyyteen tällä aikakaudella. Vanhassa testamentissa kuvatut tapahtumat viittaavat juuri tämän Yugan loppuun, josta saamme tietoa kyseistä aikakautta vastaavien ihmisten iästä: Aadam eli 930 vuotta, hänen poikansa 912 vuotta, jne. Ja tässä iässä he säilyttivät täyden toimintakykynsä. …
Syklin viimeistä ja lyhintä aikakautta (432 000 vuotta) kutsutaan Kali Yugaksi. Se alkoi yli 5 000 vuotta sitten ja kestää vielä melkein 427 000 vuotta. Näiden aikakausien yhtymäkohdassa tapahtui Raamatussa kuvattu vedenpaisumus. Kali Yugalle on ominaista se, että hyvyyttä on jäljellä hyvin vähän, ja intohimon ja tietämättömyyden gunat hallitsevat. ...Elinikä on lyhentynyt 100 vuoteen, ja Vedan mukaan Kali Yugan lopussa se lyhenee vielä paljon enemmän. Tietämättömyyden lisääntyvän vaikutuksen vuoksi henkisyys katoaa kokonaan, ja Kali Yugan loppuun mennessä kannibalismi jne. kukoistaa. Silloin Jumala pyyhkii Vedojen mukaan pois tämän "sivilisaation", jota kutsutaan "maailmanlopuksi". Sen jälkeen alkaa uusi sykli, ja maa asutetaan uudelleen henkisesti kehittyneillä ihmisolennoilla. Jokaisen aikakauden myötä neljäsosa ihmisen aistikyvystä vähenee, ja siksi kyky havaita henkinenn todellisuus Kali Yugassa on pyhien omaisuutta, vaikka aiemmin se oli enemmistölle normaalia. Siksi tänä aikakautena enintään 25 prosenttia väestöstä on taipuvainen henkiseen elämään.
Siirtymiseen aikakaudesta toiseen liittyy aina osittaista tuhoa, erityisesti siirtyminen nykyiseen aikakauteen. Se on syklin viimeinen vaihe ja vastaa henkistä talvea. Talven kynnyksellä kaikki vaurauden ja lämmön jäänteet katoavat jäljettömiin. Siksi olemme sitä mieltä, että ihmiskunta on riittävän nuori. Nykyisen evoluutioteorian mukaan ... On selvää, että huolellisesti valitut arkeologiset löydöt puhuvat tämän virallisen opin puolesta. Teoriaa vastaan on kuitenkin melko suuri määrä esineitä, jotka ovat ristiriidassa tämän teorian kanssa ja jotka yksinkertaisesti sivuutetaan.
Viestintä nopeutuu, ja ymmärrys on yhä vähäisempää. Tietoa on yhä enemmän, mutta todellista viisautta, joka auttaa ratkaisemaan elämän peruskysymyksiä, on yhä vähemmän. Ihmissuhteiden laatu heikkenee vääjäämättä. Kulutushenki kasvaa, kun taas suurinta tarvetta, joka on elämän korkeamman tarkoituksen löytäminen, ei tyydytetä. Olemme tehneet monia löytöjä, jotka ovat antaneet lohtua keholle, mutta sielun lohtu on peruuttamattomasti kadonnut.
Menneisyydessä kuolleet ihmiset useimmiten tuhkattiin, jotta maaperää ei myrkytettäisi ruumiin myrkyllä ja jotta sielu voisi katkaista suhteensa kuolleeseen ruumiiseen ja siirtyä nopeammin eteenpäin.
Yksityiskohtia kaipaaville:
https://www.goodreads.com/book/show/88489.The_Hidden_History_of_the_Human_Race
The Hidden History of the Human Race: The Condensed Edition of Forbidden Archeology
Jos jostakin hyvin vanhasta kerroksesta löytyy nykyihmisen jäänteitä tai muita kehittyneen kulttuurin ilmentymiä, se on evoluutioteorian kannalta selittämätöntä. Vedoissa kuvattu ja pienemmässä mittakaavassa havaittu ajan syklinen kulku on kuitenkin avain näiden paradoksien ymmärtämiseen. Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain vielä nykyäänkin samalla aikakaudella. Vedojen mukaan myös ennen vanhaan korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä olivat rinnakkain.
Vedojen ajatus ajasta on siis selvä - kaikki menee parhaasta huonompaan, ja entropian laki vahvistaa sen. Mikä saa meidät siis edelleen uskomaan, että elämme edistyksen aikakautta? Vastaus on yksinkertainen: mittarina käytetään vain teknologiaa.
Surullista. Kun ollaan parempia,tullaan huonommiksi ja tuhoudutaan. Sama alkaa alusta ja jatkuu loputtomiin. Onko tässä mitään järkeä?
kysyit: ”Miksi Jumala loi tällaisen maailmankaikkeuden? Mitä Jumala saa tästä itselleen?”
Se luotiin eläviä olentoja varten, jotka haluavat elää ilman Jumalaa. Jumala ei saa tästä mitään Itselleen, mutta Hän on surullinen siitä, että haluamme olla erillään Hänestä. Mutta koska meillä on vapaa tahto ja olemme valinneet rakkauden sijasta hyväksikäytön maailman, Hän odottaa, kunnes olemme saaneet siitä tarpeeksemme ja kun olemme kokeneet kaikenlaisia iloja ja suruja - sitten ehkä jossain vaiheessa haluamme palata Hänen luokseen ja Hänen suojelukseensa. Tämä maailma luotiin, koska meillä on vapaa valinta, eikä Jumala koskaan pakota ketään rakastamaan Häntä. Hän odottaa, että me ehkä vihdoin haluamme mennä Hänen luokseen. Jumala ei pidä ketään luonaan väkisin.
Kun sielu joutuu halun valtaan nauttia Jumalasta RIIPPUMATTA, se LASKEUTUU VÄLITTÖMÄSTI aineelliseen maailmaan, jossa se jää loukkuun aineelliseen kehoon. Miksi me kärsimme? Koska sielu, joka on sat-chit-ananda, on vangittuna aineelliseen kehoon, jonka luonto on asat-achit-nirananda, eli se on väliaikainen, tietämätön ja kärsimyksen alainen.
_________________
Etsi tältä sivulta se, miksi olemme sellaisessa tilanteessa. Se alkaa sanoilla:
”MIKSI ME OLEMME AINEELLISESSÄ MAAILMASSA JA SELLAISESSA TILANTEESÄ:
Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla”.
Mutta noin aluksi haluaisin vastata muutamalla katkelmalla luennoista A. Maharajan luennot.
Tässä aineellisessa maailmassa yritämme luoda eräänlaisen virtuaalisen tilan itsellemme, jossa saamme koulutusta, työtä, luomme perheen. ..
Elämä tässä maailmassa, kuten tietokonepelikin, tarjoaa ulospääsyn, ja tämä on suuri onni. On välttämätöntä ymmärtää, että mikään maallinen kokemus, virtuaalinen kokemus, ei ole tarpeellinen todellisessa maailmassa. Tämä elämä, tämä peli LUOTIIN SEN TAKIA, ETTÄ sielu voisi tyydyttää kaikki toiveensa, toteuttaa tulevaisuudennäkymiä ERILLÄÄN JUMALASTA. On ymmärrettävä, että korkeimmasta näkökulmasta katsoen ei ole olemassa mitään, mikä ei liittyisi Jumalaan. Jos tarkastelemme tätä maailmaa, näemme Jumalan jokaisessa atomissa. Viime kädessä näemme Jumalan omassa sydämessämme.
________________________________
Hyvin usein tunnemme itsemme uupuneiksi ja musertuneiksi. Miksi? Koska sielua ei peitä pelkästään ainekerros, emme ole vain fyysisen kehon vankilassa, suuremmassa määrin olemme tietoisuutemme vankilassa. Ihmisillä oli erilaisia ajatuksia siitä, miten luoda täydellinen vankila, josta on mahdotonta paeta. Mutta kun puhumme korkeammasta tietoisuudesta, korkeammasta todellisuudesta, niin tämä maailma on luotu siten, että emme ole vain aineen, materian vankilassa, vaan meillä on erillinen selli ja kaikki mitä tarvitsemme.
Tietoisuutemme samaistuu täysin kehoomme ja koko maailmaan. Pyhissä kirjoituksissa sanotaan: ”Pölyä kuljettava tuuli on pohjimmiltaan puhdas, toisin sanoen tuulessa ei ole koskaan vikaa. Tuuli vain nostaa pölypilviä, joten näyttää siltä, että tuuli on hyvin likaista. Itse asiassa tuuli ei ole koskaan likainen”. Samaa voidaan sanoa sielusta ja tietoisuudesta. Sielun puhdas tietoisuus nostaa pölypilviä, joita kutsutaan materiaksi. Aineesta tulee keho, äly ja kaikki muu. Näin ollen fyysinen keho samaistuu ”tuuleen”, mutta se on ”pölyä”, eikä sillä ole mitään tekemistä ”tuulen” kanssa. Tuuli nosti pölyn, mutta jonkin ajan kuluttua pöly laskeutui ja tuuli jatkoi matkaansa. Sitten tuuli nostaa seuraavan pölykerroksen ja niin edelleen loputtomasti.
Pyhät kirjoitukset selittävät, että sielu ei ole mukana tässä maailmassa. Sielulla ei todellisuudessa ole mitään toimintaa tässä maailmassa. Tavallisesti toimintomme supistuvat syömiseen, nukkumiseen, puolustautumiseen ja lisääntymiseen. Mutta tällä kaikella ei ole mitään tekemistä sielun kanssa. Sielulla on vain yksi tehtävä — halu, toive. Kun haluja ja tarpeita ei voida tyydyttää, ihmiset uppoutuvat epätodelliseen, virtuaaliseen elämään, samalla kun he tuntevat olevansa todellisia hahmoja. Näin koko elämä voi mennä.
Aivan kuten on luonnollista, että solmimme suhteita muiden olentojen kanssa, niin Jumalallakin on samanlainen ominaisuus. Hänelle on ominaista solmia suhteita muihin eläviin olentoihin.
__________________________________
Aineellinen maailma on yritys rakentaa ”korttitalo”. Täällä kukaan ei rakasta meitä, kukaan ei välitä meistä, kukaan ei tarvitse meitä. Meidän on ymmärrettävä, että meillä on todellinen koti, jossa meitä odotetaan ja rakastetaan. Meidän mottomme on siirtyä illuusioiden maailman ”korttitalosta” ikuisen todellisuuden maailmaan, jossa kaikki syntimme annetaan anteeksi. Syntimme annetaan anteeksi ja unohdetaan.
...
Jokaisella ei ole vain mahdollisuuksia, vaan valtava potentiaali henkiseen elämään. Ymmärrämme tämän, kun tietoisuutemme herää, ja saamme todella yhteyden siihen. Tällä hetkellä pelkäämme tätä maailmaa, koska emme tunne sitä emmekä ymmärrä sitä. Jokaisella meistä on isä, mutta emme tunne todellista isämme. Jokaisella on ystäviä, mutta emme tunne todellisia ystäviämme. Todellinen isä ja ystävät eivät ole vain hieman parempia kuin nykyiset, heillä on todellinen olemus.
Jos ja kun Vedoissa on kaikki tieto,niin mikä tarkoitus tällä kaikella on? Miksi Jumala loi tällaisen maailmankaikkeuden? Mitä Jumala saa tästä itselleen?
Yritän vastata sinulle lähipäivinä, vaikka osa vastauksista löytyvätkin jo tämän viestiketjun aiemmista viesteistä.
”kysyit: ”Miksi Jumala loi tällaisen maailmankaikkeuden? Mitä Jumala saa tästä itselleen?”
Se luotiin eläviä olentoja varten, jotka haluavat elää ilman Jumalaa. Jumala ei saa tästä mitään Itselleen”.
Hei.
Tällainen vertaus voisi olla sopiva.
Jos lapsi esimerkiksi haluaa leikkiä tulitikuilla, äiti tai isä sanoo, että tulella leikkiminen on hyvin vaarallista: ”Lapseni, älä edes koske tulitikkuihin”. Mutta lapsi itkee ja itkee, koska hän haluaa leikkiä tulitikuilla. No, mitä siinä tapauksessa vanhemmat voivat tehdä? He antavat lapsen leikkiä tulitikuilla (mutta kuitenkin vanhempien läsnä ollessa). Lapsi saa palovamman, ja ymmärtää sen jälkeen, että se aiheuttaa kipua. Vanhemmat antoivat hänen kokea tuon tuskan. Jos he eivät salli sitä, lapsella on aina halu leikkiä tulitikuilla.
Aineellisessa maailmassa on lakeja, jotka Jumala on luonut. Ja kuten edellisistä viesteistä voitte nähdä, kaikki, mikä alussa oli hyvää, on ajan myötä ihmisen toiminnan vuoksi taantuu, muuttu pahaksi. Sitten taas tulee uusi aikakausi, jolloin kaikki on aluksi taas hyvin, ja niin edelleen. Se on aineellinen maailma. Ihmisen toiminta on sellaista, että se johtaa hiljaa tuhoon.
Hän on surullinen siitä, että haluamme olla erillään Hänestä. Mutta koska meillä on vapaa tahto ja olemme valinneet rakkauden sijasta hyväksikäytön maailman, Hän odottaa, kunnes olemme saaneet siitä tarpeeksemme ja kun olemme kokeneet kaikenlaisia iloja ja suruja - sitten ehkä jossain vaiheessa haluamme palata Hänen luokseen ja Hänen suojelukseensa.
Hei, oliko apua tästä selityksestä, tai jäikö vielä jotakin epäselväksi?
Voimme puhua niin paljon kuin haluamme jumalallisen hengen ja ihmissielun välisestä sukulaisuudesta ja siitä, että Absoluuttinen Totuus on kätketty syvälle luontoomme ja että siksi todellinen uskonto ei tarvitse selityksiä, mutta tämä on harhaa. Uskonnon perusasiat ja moraalinen perusta ovat todellakin lähellä meitä, ja ne löytävät nopeasti vastakaikua sielussamme, mutta jotta voimme tunkeutua uskon monimutkaisiin muotoihin, meidän on valloitettava tietyt korkeudet. Monimutkaisten totuuksien ymmärtäminen, vaikka ne olisivat kuinka lähellä luontoamme, on mahdotonta ilman perusteiden ymmärtämistä. Puhtain uskonto on se, joka antaa puhtaimman käsityksen Jumalasta. Siksi tietämätön mieli ei voi saavuttaa absoluuttista uskontoa - niin kauan kuin se pysyy tietämättömänä.
Kenellekään ei tulisi mieleenkään syyttää Jerusalemin Vapahtajaa tai Nadyan Vapahtajaa vuosisatoja myöhemmin hänen seuraajiensa tekemistä julmuuksista. Ajatukset ovat puhtaita, mutta turmeltuneet mielemme muuttavat ne pahan välineiksi. Siksi aika pakottaa tekemään uudistuksia. Aidot reformaattorit eivät hylkää alkuperäistä ajatusta, vaan korjaavat poikkeamat, jotka ovat aiheuttaneet pahaa. Ne tekevät sen valottamalla alkuperäisen ajatuksen tulkintaa uudella tavalla.
_______
Täydellisiä kirjoja ei ole olemassa. Jumalan ilmestys on Absoluuttinen Totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja siirretään kädestä käteen. Srimad Bhagavatam (11.14.3) sanoo, että ylhäältä paljastettua totuutta tulisi pitää absoluuttisena ja hyväksyä ehdoitta. Mutta kun se on kulkenut useiden siirtoyhteyksien läpi, se joskus muuttuu tunnistamattomaksi. Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu valheeksi. Ja jotta se ei menettäisi koskematonta puhtauttaan tässä maailmassa, se tulee yhä uudelleen ja uudelleen uusina ilmestyksinä.
_____________
Pyhät varoittavat meitä olemaan varovaisia tutkiessamme muinaisten kirjoittajien kirjoituksia, vaikka he olisivat olleet kuinka viisaita ja arvovaltaisia vuosisatojen ajan. Älä pidä ajatusta itsestäänselvyytenä vain siksi, että se on vanha. Totuutta etsiessämme meille annetaan täysi vapaus - vapaus hylätä väärä ajatus, joka ei ole kestänyt aikaa ja joka on vastoin omantuntomme sisäistä ääntä, ja hyväksyä uusi ajatus, joka vastaa sisäisiä tarpeitamme.
Joskus jokaisen on tehtävä valinta: elääkö menneiden sukupolvien dogmien mukaan vai astua vapaana yksilönä tuntemattomaan. Näin syntyi "Bhagavata" - vaishnavojen opetukset - ei toisten "arvovaltaisten" ajatusten painostamana, vaan vapaan yksilön vapaan valinnan tuloksena. Tämä olkoon meille opetuksena.
Kaikista lahjoista, jotka Jumala on antanut meille, kaikkein arvokkain on vapaus. Olkaa siis vapaita, älkää tehkö itsestänne toisten ihmisten ajatusten orjia, vaikka ne olisivat hyvin vanhoja. Ajatelkaa itsenäisesti, menkää pidemmälle totuuden etsinnässä- tuntemattoman totuuden.
Śrīla Bhaktivinod Ṭhākur
Bhāgavatan elävä olemus
Katkelma vuonna 1869 pidetystä luennosta Dinajpurissa, Länsi-Bengalissa
Ei taida ohjata. Olen hidas arvioija ja päätöksentekijä. Järki ja tunteet ohjaa.
Kiitos. Tulitikkuvertaus oli hyvin valaiseva. Tuntuu kummalta ajatella että olen halunnut pois Jumalasta, koska Häntähän minä janoan ja kaipaan. Paljon mieluummin olisin taivaassa Jumalan luona kun täällä kärsimysten maailmassa. Aineellinen maailma ei anna minulle mitään. Se on valitettavasti välttämätön pakko ja turhuutta kaikki.
Hei. Mutta nyt olet tajunnutsen ja edistyt hyvin.
Myös kaunis tarina.
Kuoleman jälkeen, kun kuollut ihminen kohtaa Jumalan, Jumala sanoo: "Katso, tässä on kahdet jalanjäljet: sinun ja Minun. Ja kuten näet, olen aina ollut vierelläsi".
Mutta kuollut henkilö sanoo: "Mutta tässä kohta minulla oli kaikkein vaikeinta, ja täällä on vain yhdet jalanjäljet. Se tarkoittaa, että sinä jätit minut silloin yksin, hylkäsit minut".
Mutta Jumala sanoi: "Ei, rakas lapseni. Tässä näkyy vain yhdet jalanjäljet, Minun Jalanjälkeni, koska kun olit niin vaikeassa tilanteessa, kannoin sinua sylissäni."
Vedojen mukaan fyysisen ja hienojakoisen kehon syvyyksissä piilee tärkein aarre - elämän ja tietoisuuden lähde - sielu, itse elävä persoonallisuus, joka vaatii myös omaa ravintoa – henkistä.
Nykyaikaiselle ihmiselle sielu näyttää olevan jotakin epäolennaista, toissijaista, mutta Vedojen näkökulmasta sielu on kaikkein tärkein asia, koska tietoisuus, joka henkistää kehon, tulee sielusta. Tietoisuuden merkitys on ilmeinen. Ilman tietoisuutta ei ole mitään, mistä elämää voisi havaita. Ainoa ongelma on se, että harvat ihmiset ymmärtävät, että tietoisuuden ja elämän lähde on sielu eikä keho. Tämän ymmärryksen vahvistamiseksi esitellään termi sielutietoisuus.
Vedat kutsuvat sielua atmaksi tai jivaksi. On olemassa näkemys, jonka mukaan tietoisuus on aivosolujen tuote, mutta lukuisat kokemukset kliinisen kuoleman jälkeisestä elvytyksestä, kun aivojen ja sydämen parametrit olivat nollassa ja samaan aikaan elvytetty henkilö oli tietoinen, näki ja kuuli kaiken ja todisti siitä juuri elvytyksen jälkeen, asettavat tämän hypoteesin kyseenalaiseksi. OLEN SIELU, EN OLE TÄMÄ KEHO.
Sielu on ikuinen, ja vaikka se olisi täysin vailla ravintoa, se ei silti kuole, ja siksi, vaikka tiedämme henkiset tarpeemme, meillä on taipumus jättää ne huomiotta. Vaikka sielu ei kuole, se heikkenee ja vaipuu eräänlaiseen anabioosiin - henkiseen itsensä unohtamiseen. Sielun tietoisuus kapenee, ja siksi elämänlaatu heikkenee, koska elämänlaatu riippuu tietoisuuden laajuudesta ja puhtaudesta, ei tavaroiden kulutuksen määrästä henkeä kohti.
Henkinen olento - sielutietoisuus - etsii siis ikuista onneaan väliaikaisesta aineesta, mikä on yhtä mahdotonta kuin kalan onnen löytäminen rannalta. On palattava alkuperäiseen välineeseen - henkiseen todellisuuteen.
Fyysinen keho. Se elää vain muutaman vuosikymmenen, ja siksi se on väliaikainen osa itseämme. Sillä on neljä tarvetta: ruoka, uni, seksi ja puolustus. ...
Hienojakoinen keho- Eri perinteissä sitä kutsutaan astraaliseksi, mentaaliseksi, eetteriseksi kehoksi jne. Joskus se nähdään aurana - fyysisestä kuoresta lähtevänä hehkuna. Mitä puhtaammat ajatukset henkilöllä on, sitä kirkkaampi on hänen auransa, ja pyhissä se näkyy sädekehänä hänen päänsä yllä. Jotkut ajattelevat, että tämä on sielu, mutta tämä keho koostuu hienovaraisesta aineesta - uskomuksista, ajatuksista ja makuelämyksistä, jotka voivat muuttua elämän aikana, ja siksi tämäkään ei ole ikuinen minämme. Tämän hienojakoisen kehon tarpeet ovat tiedon ja tunteiden vaihto. Siksi yhteiskunnalla on kirjastoja, tiedotusvälineitä, oppilaitoksia, internet, viihdepaikkoja, elokuvateattereita jne.
Näyttäisi siltä, että nämä kaksi kehoa voidaan rajoittaa ihmiseen. Jossain sydämemme syvyyksissä on kuitenkin vielä henkisiä tarpeita, kuten ikuisuuden, absoluuttisen tiedon, täydellisyyden ja täydellisen onnen kaipuu. Nämä tarpeet kumpuavat sielusta itsestään. Sanskritiksi, sielua kutsutaan termillä "jiva". Jiva on ikuinen ja muuttumaton itse. Sanalla sanoen jiva on minä itse, ja hienojakoiset ja fyysiset kehot ovat kuin vaatteita, jotka peittävät minut.
Sielun tärkein ja ilmeisin merkki on tietoisuus.
Muutama vuosi sitten Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki kliinisen kuoleman leikkauksen aikana, minkä jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat vain mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin läpi, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkökyky ilmeni.
Sielu on siis kaikkein tärkein asia, sillä ilman sitä keho on kuollut. Kun sielu on menettänyt yhteytensä Jumalaan ja heikentynyt, niin silloin henkinen tieto auttaa.
Jos verrata sitä tietokoneeseen, jossa fyysinen keho on "rauta"; hienojakoinen keho (mieli, äly, ego) on ohjelmisto; sielu on käyttäjä, joka kytkee päälle sähkön, joka antaa virtaa mielelle ja keholle. Jumala on voimalaitoksen omistaja ja se, joka tarjoaa meille erilaisia ohjelmia ja jättää meille vapauden valita. Jos pidän itseäni kehona, valitsen aineellisen kehityksen ohjelman. Jos pidän itseäni ensisijaisesti sieluna, käytän kehoa sielun hyväksi. Pitäisikö auton palvella kuljettajaa vai kuljettajan autoa? Elämisen taito on löytää terve tasapaino etujen välillä, mutta samalla ei saa unohtaa, mikä on ikuista ja mikä väliaikaista.
Jokaisen älykkään ihmisen on tunnustettava ajan voima, joka kuljettaa häntä kohti väistämätöntä tulevaisuutta. Aikaa ei voi voittaa, koska Vedan mukaan aika on Kaikkivaltiaan tahto. Mutta tässä ajan virrassa meillä on tietty toimintavapaus, josta tulevaisuutemme riippuu.
Jos siis elämme ajassa, meidän on tunnettava sen lait välttyäksemme monilta pettymyksiltä.
Kaikki nämä ulkoiset korjaustoimenpiteet planeettojen haitallisten vaikutusten neutraloimiseksi ovat kuitenkin vain vaikutusten torjuntaa eivätkä ratkaise ongelmia niiden juurilla. Sen vuoksi veda-astrologia suosittelee myös henkisiä menetelmiä, jotka kitkevät karman juuret.
Ja karma alkaa, kun siirrymme pois Jumalasta ja tähän maailmaan, jossa Jumalaa edustaa ajan voima, joka tuhoaa kaikki suunnitelmamme. Siksi on välttämätöntä luoda uudelleen yhteys Jumalaan erilaisten käytäntöjen (rukoukset, mantrat, pyhät kirjoitukset, palvonta, jumalanpalvelus) avulla. Mitä enemmän ihminen on yhteydessä Jumalaan palvelemalla Häntä, sitä laajempi vapauden käytävä hänellä on ja sitä vähemmän häneen vaikuttaa taivaallisten kappaleiden kautta välittyvä karma.
Aivan kuten tähdet lakkaavat näkymästä taivaalla, kun aurinko nousee, niin kun Jumala todella ilmestyy elämäämme, tähtien vaikutus vähenee.
Astrologiaa voi siis käyttää, mutta siitä ei saa tulla riippuvaiseksi. Ihmisen on tultava riippuvaiseksi Jumalasta. Emme voi olla täysin riippumattomia. Vapautemme on siis vain valita oikea riippuvuuden muoto.
Toisin sanoen Jumala vetää suoraan tai epäsuorasti kaikki elävät olennot puoleensa. Puhtaat sielut tuntevat vetoa itse Jumalaan, kun taas toiset ovat Hänen aineellisen luomistyönsä lumoissa.
Luonnon harmonia ja kauneus eivät olisi voineet syntyä spontaanin ja epäjärjestyksenomaisen evoluution kautta, jota järki ei olisi ohjannut. Luojan, täydellisen taiteilijan ja insinöörin, näkymätön käsi näkyy aineen kankaalla. Kaikki tässä maailmassa on niin esteettisesti miellyttävää ja moitteettomasti sovitettua.
Mitä onnellisuus tässä aineellisessa maailmassa tarkalleen ottaen on? Onnellisuus tarkoittaa, ettei ole kärsimystä. Jos sillä hetkellä ei ole kärsimystä, se on onnellisuutta.
Ja jos kärsimyksen puute on onnellisuutta, se ei ole onnellisuutta lainkaan.
Jumalalle antautuneelle sielulle ei ole olemassa karman lakia. Miksi? Karman laki koskee niitä, jotka toimivat tietyssä kategoriassa.
Jumalan pelkääminen on teismin alkuvaihe, eikä se voi tuoda meille täyttä tyydytystä palvelemisessa. Jos sitä, jota palvelemme, on pelättävä, se on kuin työ: toimin pomoa peläten. Tätä ei voi kutsua puhtaaksi omistautuneeksi palveluksi
En voi pelätä sitä, jota rakastan, enkä voi rakastaa sitä, jota pelkään.
Myös henkinen elämä voi olla kärsimystä. Henkinen elämä on korkeimmassa määrin eron tunteen ilmentymä - ero Jumalasta voi aiheuttaa surua, kaipua.
Rajoitettu ei voi syleillä Rajatonta, mutta Rajaton on kykenevä antamaan rajoitetulle mielelle mahdollisuuden tuntea Hänet täydellisyydessään. Kun Hän tämän etuoikeuden säilyttäen astuu vapaaehtoisesti esiin ja paljastaa itsensä bhaktalle, Jumalan todellinen havaitseminen, itsetuntemus ja ylimaallinen ilmestys tulevat mahdollisiksi.
"Bhagavata” julistaa: totuutta etsiessänne älkää pelätkö tuhota mitään dogmeja. Vaishnava kumartaa kunnioittavasti jokaisen ihmisen edessä, riippumatta hänen uskostaan ja vakaumuksestaan, sillä jokainen ihminen kantaa sisällään Jumalallisen Totuuden kipinää.
Jättäkää kaikki ennakkoluulot taaksenne ja katsokaa, kuinka universaalia Vaisnavojen opetukset ovat. Sitä ei ole osoitettu kapealle ihmisryhmälle, jota yleisesti kutsutaan hinduiksi, vaan kaikille kansallisuudesta ja yhteiskunnallisesta asemasta riippumatta.
Kyllä tämän tiedän . Olen tiennyt ja tiedän. Siltikin kärsin. Tätä kärsimystä ei lopeta mikään tieto. Ei mikään usko,toivo,eikä rakkaus. Tämä on helvettiä,elämä täällä.
Rakas ystäväni, olen hyvin surullinen kuullessani tämän. Miten voin auttaa sinua?
Monet ihmiset kärsivät, vaikka he eivät ehkä sitä tiedä. Me kärsimme eri syistä, jotkut kärsivät enemmän, jotkut vähemmän.
Mitä onnellisuus tässä aineellisessa maailmassa tarkalleen ottaen on? Onnellisuus tarkoittaa, ettei ole kärsimystä. Jos sillä hetkellä ei ole kärsimystä, se on onnellisuutta.
Ja jos kärsimyksen puute on onnellisuutta, se ei ole onnellisuutta lainkaan.
En usko että sinun tarvii tai on tehtäväsi. Olet auttanut jo hyvin paljon ja olet ollut vastaus rukouksiini. Minun on itse itseäni autetava.
"Minun on itse itseäni autetava".
Onko se syy, että et pääse yli menneisyydestäsi, vai onko nyt jotain, joka painaa erityisesti mieltäsi? Ihmissuhteet, loukkaukset, vähättely? Mikään ei kestä ikuisesti. Ilo ei kestä ikuisesti, eikä suru. Myös suru menee jossain vaiheessa ohi, samoin ilo.
”Jos joku ihminen on täysin omistautunut palvelemaan Minua, mutta syyllistyy silti joskus pahoihin tekoihin, häntä tulisi kunnioittaa pyhänä, koska hänen pyrkimyksensä ovat täydellisiä” (”Shrimad Bhagavad-gita”, 9.30).
Brihad-aranyaka Upanishadissa sanotaan: "Tiedä se, jonka jälkeen tiedät kaiken. Hanki se, jonka jälkeen sinulla ei ole mitään hankittavaa. Ja toinen kuuluisa mantra kuuluu näin: Sen voi usein kuulla tässä upeassa tulkinnassa: "Johda minut illuusiosta todellisuuteen, tietämättömyydestä valoon, kuolemasta kuolemattomuuteen".
"Minun on itse itseäni autetava".
___________________________________
Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.
Aineellisessa maailmassa pysymistä monien elämien ajan voidaan verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen HERÄÄMINEN ON MAHDOLLISTA. Ei pitäisi ajatella, että elävä olento voi herätä hetken mielijohteesta, kun se haluaa.
________________
Heräämisesi on jo alkanut - jatka eteenpäin.
Matt. 6:24 osoittaa vankasti ettei kannata https://youtu.be/UEuSkMUT0Os
Juudaan kirje:1 Aloittaja ei ohjaa ketään. Alkaja on harhauttaja ja pettäjä pahinta laatua.
Höpöhöpö
Lopetetaan tämä toisten ihmisten vähättely. Jos viestiketjun aloittaja aloitti sen tuolla tavalla, se tarkoittaa, että hän ajatteli niin. Mutta vaikka itse ajattelen täysin eri tavalla, en irvistele, jos joku ajattelee eri tavalla. Maailma on värikkäämpi paikka, jos siinä on erilaisia ihmisiä.
Aloitus ei juuri herätä huvittuneisuutta.
-Lunastajaontulossa-
Sinun on elettävä siihen päivään asti, jolloin "lunastaja" tulee. Jospa hän tulee vasta tuhansien vuosien kuluttua (kristinusko) tai ei ollenkaan. Olette jo odottanut ”lunastajaa” kaksituhatta vuotta, ja koko ajan ihmiset sanovat, että se tapahtuu nyt, se on nyt maailmanloppu. Mutta kun ei ole.
Sinun on elettävä siihen päivään asti, jolloin "lunastaja" tulee. Jospa hän tulee vasta tuhansien vuosien kuluttua (kristinusko) tai ei ollenkaan. Olette jo odottanut ”lunastajaa” kaksituhatta vuotta, ja koko ajan ihmiset sanovat, että se tapahtuu nyt, se on nyt maailmanloppu. Mutta kun ei ole.
Kerran eräs Veda-luennoitsija sanoi, että maailmanloppu on tulossa, oletteko te jo valmistautuneet siihen, oletteko ostaneet kynttilöitä jne. Koska seuraava luentomme on heti maailmanlopun jälkeen. Kaikki tietysti nauroivat. Koska emme odottaneet vuonna 2012 sitä maailmanloppua, vaikka joka puolella siitä kirjoitettiin. Tiedämme, että veda-tekstien mukaan se ei ole tulossa.
"Aloitus ei juuri herätä huvittuneisuutta.
-Lunastajaontulossa-"
Mitään "lunastajaa" ei ole tulossa. Odotat turhaan. Kalki avatar on tulossa tämän aikakauden lopussa, jota kristityt kutsuvat Jeesuksen toiseksi tulemukseksi. Mutta siihen on vielä hyvin pitkä aika.
Aivan kuten aurinko on kaiken valaistuksen lähde tässä maailmassa joko suoraan tai epäsuorasti, niin Vedat ovat kaiken tiedon alkuperäinen lähde tässä maailmassa.