Me, jotka olemme kuolleet pois synnistä

Kyllä me olemme jo
uusia luomuksia.
Vanha on kadonnut
ja uusi sijaan tullut,
jos olemme Kristuksessa.

Kun saimme kuulla
Pyhässä Hengessä julistetun
Ilosanoman Jeesuksesta,
ja otimme Sanan vastaan,
niin synnyimme uudesti
ylhäältä Hengestä.
Tämä, mikä syntyi,
on uusi luomus.

Jeesuksesta tuli meidän
uusi Herramme.
Ja nyt me olemme kuolleet
vanhalle hallitsijalle eli synnille.

Sekä henki että sielu
ovat nyt uudessa tilassa.
Meissä on tapahtunut
uudestisyntyminen Hengestä
mielenmuutoksen seurauksena.

Mutta meidän ruumiimme
odottaa vielä lunastusta,
hetkeä, jollon tämä
maasta oleva saviruumis
muuttuu kirkastetuksi
ylösnousemusruumiiksi.
Tästä muutoksesta kertoo
lainaamasi Paavalin teksti.

Toki joskus tämä kuolevainen
ruumiskin saa kokea
taivaallisia ihmeitä,
mutta se on kuitenkin vielä
katoavainen tuohon hetkeen saakka,
jonka otit esiin.

Kyllä pelastus on kuoleman jälkeen sitten älä viitsi eksyttää ja syytellä vielä rikosten uhrejakin.

Just ja käydään naimassa irtosuhteita ja varasteetua syödään puetaan päälle.

"Me,
jotka olemme kuolleet pois synnistä,
kuinka me vielä eläisimme siinä?"
(Room 6:2)

Kyllä tuossa on jo tapahtunut
todella radikaali muutos.

Me olemme kuolleet pois synnistä.
Synti ei enää hallitse meitä,
vaan me hallitsemme sitä.

Ja tekstin asiayhteys paljastaa, mistä on kysymys, teksti jatkuu ..

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Ketä tämä tekstikohta koskee?

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)

Keitä nämä "me, jotka ennen olimme ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, pahuudessa ja kateudessa eläneitä, inhottavat ja toisiamme vihaavia" olivat?

Keistä Paavali näin kirjoittaa, ketkä olivat ennen tuon kuvauksen mukaisia, mutta nyt se oli Pyhän Hengen vaikutuksesta jäänyt taakse ja enää he eiväy olleet tuon kuvauksen mukaisia.

"Olimmehan mekin ennen", mutta enää he eivät olleet kuten ennen.

Keitä "me" siis ovat?

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Ja tekstin asiayhteys paljastaa, mistä on kysymys, teksti jatkuu ..

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Ketä tämä tekstikohta koskee?

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)

Keitä nämä "me, jotka ennen olimme ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, pahuudessa ja kateudessa eläneitä, inhottavat ja toisiamme vihaavia" olivat?

Keistä Paavali näin kirjoittaa, ketkä olivat ennen tuon kuvauksen mukaisia, mutta nyt se oli Pyhän Hengen vaikutuksesta jäänyt taakse ja enää he eiväy olleet tuon kuvauksen mukaisia.

"Olimmehan mekin ennen", mutta enää he eivät olleet kuten ennen.

Keitä "me" siis ovat?

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivonen ilmaantuim paikalle RAAMATUN ULKOPUOLISEN ASIAYHTEYS-EPÄJUMALANSA KANSSA!!! Bravo!!!

Sinun aivonäiviösi on tosi kummallinen.
Jotta tuossa sinun harhaisessa miasmassasi olisi jotain järkeä,

a) jonkun voiman tai mahdin olisi tullut kyetä repimään Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä kuolleita ihmisiä Kristuksesta "ulos"

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

Lisäksi

b) ihmisen tulisi olla ollut mahdollista kuolla Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä TULEMATTA SAMALLA SOVITETUKSI JUMALAN KANSSA.

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

"Kun minut korotetaan maasta, minä vedän KAIKKI tyköni."

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut KAIKKIEN edestä, siis myös kaikki ovat KUOLLEET."

"Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan HÄNEN POIKANSA KUOLEMAN KAUTA, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet."

"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen KUOLLEISTANOUSEMISEN KAUTTA - -"

Usko Toivosen on tyhmentänyt hänen oppi-isiltään perimänsä kuvottava sianpaskaoppi, joka tyhmentää kaikki kannattajansa samanlaisiksi valehtelijoiksi ja Paavalin evankeliumin päälle paskojiksi.

Tuo typeryys näkyy siinä, että vailla minkäänlaisia omantuunon tuskia tämä sianpaskajulistaja tekee KOLMEEN ERI KERTAAN tyhjäksi ilmaisun KAIKKI, vieläpä siitäkin huolimatta, että Paavali kirjoittaa: "KAIKKI SEKÄ MAAN PÄÄLLÄ ETTÄ TAIVAISSA".

Jospa sinä Usko Toivonen et enää ikinä elämässäsi siteeraa Paavalia, kun sinä ensi töiksesi aina haluat RAISKATA SEN, MITÄ HÄN SOVITUKSESTA JA KRISTUKSESSA OLEMISESTA KIRJOITTAA. Nilkki!!!!!!!!!!!!!!

Anonyymi kirjoitti:

Ja tekstin asiayhteys paljastaa, mistä on kysymys, teksti jatkuu ..

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Ketä tämä tekstikohta koskee?

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)

Keitä nämä "me, jotka ennen olimme ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, pahuudessa ja kateudessa eläneitä, inhottavat ja toisiamme vihaavia" olivat?

Keistä Paavali näin kirjoittaa, ketkä olivat ennen tuon kuvauksen mukaisia, mutta nyt se oli Pyhän Hengen vaikutuksesta jäänyt taakse ja enää he eiväy olleet tuon kuvauksen mukaisia.

"Olimmehan mekin ennen", mutta enää he eivät olleet kuten ennen.

Keitä "me" siis ovat?

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivoselle vielä:

Jatkaako Paavali: "JOLLETTE pysy uskossa, te ette olekaan sovitetut/te ette pysy sovitettuina"?

Löytyykö Paavalin kirjeistä ylipäätään kohtaa, jossa hän puhuu uskossa PYSYMÄTTÖMYYDESTÄ/uskosta luopumisesta ja sen seurauksesta?

Löytykö Paavalin kirjeistä kohtaa, jossa hän mainitsee, että Jumala voi halutessaan lakkauttaa/purkaa sovituksen?

Melko huolellinen läpiluku tuottaa kaikkiin yllä mainittuihin kysymyksiin kieltävän vastauksen.

Silti sinun oppisi PERUSTUU taustaoletukseen, jonka mukaan NÄIN PAAVALI JULISTAA.

Eli sinun oppisi ytimessä on KESKEISENÄ ajatus, joka Paavalin kirjeistä puuttuu - sieltä ei sellaista löydy.

Ja silti sinä jaksat aina pönkittää tätä keksimääsi oppia hokemilla "Raamattu opettaa - -" ja "Raamatun ilmoitus on - -", kun nimenomaan Raamattu EI opeta ja Raamatun ilmoituksesta EI LÖYDY tätä sinun päähäsi iskostunutta ajatusta, jonka ajatuskasvannaisen sinä väen väkisin survot Paavalin opiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Usko Toivoselle vielä:

Jatkaako Paavali: "JOLLETTE pysy uskossa, te ette olekaan sovitetut/te ette pysy sovitettuina"?

Löytyykö Paavalin kirjeistä ylipäätään kohtaa, jossa hän puhuu uskossa PYSYMÄTTÖMYYDESTÄ/uskosta luopumisesta ja sen seurauksesta?

Löytykö Paavalin kirjeistä kohtaa, jossa hän mainitsee, että Jumala voi halutessaan lakkauttaa/purkaa sovituksen?

Melko huolellinen läpiluku tuottaa kaikkiin yllä mainittuihin kysymyksiin kieltävän vastauksen.

Silti sinun oppisi PERUSTUU taustaoletukseen, jonka mukaan NÄIN PAAVALI JULISTAA.

Eli sinun oppisi ytimessä on KESKEISENÄ ajatus, joka Paavalin kirjeistä puuttuu - sieltä ei sellaista löydy.

Ja silti sinä jaksat aina pönkittää tätä keksimääsi oppia hokemilla "Raamattu opettaa - -" ja "Raamatun ilmoitus on - -", kun nimenomaan Raamattu EI opeta ja Raamatun ilmoituksesta EI LÖYDY tätä sinun päähäsi iskostunutta ajatusta, jonka ajatuskasvannaisen sinä väen väkisin survot Paavalin opiksi.

Lue lisää

Kysyin kommentissani: Keitä ovat "me", joista Paavali kirjoittaa seuraavasti:

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme. ( Tiit 3)

Siis ennen jotakin, mikä "meitä" on kohdannut, josta Paavali kirjoittaa:

4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)

Uudestisyntyminen vaikutti sen, että mikä oli ennen, sitä ei enää ole.

Kumpaan kategoriaan katsot lukeutuvasi?

Onko se, mikä oli "ennen" kadonnut ja onko uusi tullut sen sijaan?

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Ja tekstin asiayhteys paljastaa, mistä on kysymys, teksti jatkuu ..

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. ( Kol 1)

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Ketä tämä tekstikohta koskee?

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.
4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)

Keitä nämä "me, jotka ennen olimme ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, pahuudessa ja kateudessa eläneitä, inhottavat ja toisiamme vihaavia" olivat?

Keistä Paavali näin kirjoittaa, ketkä olivat ennen tuon kuvauksen mukaisia, mutta nyt se oli Pyhän Hengen vaikutuksesta jäänyt taakse ja enää he eiväy olleet tuon kuvauksen mukaisia.

"Olimmehan mekin ennen", mutta enää he eivät olleet kuten ennen.

Keitä "me" siis ovat?

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Pahoissa teoissanne. Ja saa loppua toi älyttömyys nyt.

Anonyymi kirjoitti:

Usko Toivonen ilmaantuim paikalle RAAMATUN ULKOPUOLISEN ASIAYHTEYS-EPÄJUMALANSA KANSSA!!! Bravo!!!

Sinun aivonäiviösi on tosi kummallinen.
Jotta tuossa sinun harhaisessa miasmassasi olisi jotain järkeä,

a) jonkun voiman tai mahdin olisi tullut kyetä repimään Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä kuolleita ihmisiä Kristuksesta "ulos"

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

Lisäksi

b) ihmisen tulisi olla ollut mahdollista kuolla Jeesuksen Kristuksen kanssa ristillä TULEMATTA SAMALLA SOVITETUKSI JUMALAN KANSSA.

Missään kohtaa Raamattua ei mainita mistään tällaisesta.

"Kun minut korotetaan maasta, minä vedän KAIKKI tyköni."

"Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut KAIKKIEN edestä, siis myös kaikki ovat KUOLLEET."

"Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan HÄNEN POIKANSA KUOLEMAN KAUTA, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet."

"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen KUOLLEISTANOUSEMISEN KAUTTA - -"

Usko Toivosen on tyhmentänyt hänen oppi-isiltään perimänsä kuvottava sianpaskaoppi, joka tyhmentää kaikki kannattajansa samanlaisiksi valehtelijoiksi ja Paavalin evankeliumin päälle paskojiksi.

Tuo typeryys näkyy siinä, että vailla minkäänlaisia omantuunon tuskia tämä sianpaskajulistaja tekee KOLMEEN ERI KERTAAN tyhjäksi ilmaisun KAIKKI, vieläpä siitäkin huolimatta, että Paavali kirjoittaa: "KAIKKI SEKÄ MAAN PÄÄLLÄ ETTÄ TAIVAISSA".

Jospa sinä Usko Toivonen et enää ikinä elämässäsi siteeraa Paavalia, kun sinä ensi töiksesi aina haluat RAISKATA SEN, MITÄ HÄN SOVITUKSESTA JA KRISTUKSESSA OLEMISESTA KIRJOITTAA. Nilkki!!!!!!!!!!!!!!

Lue lisää

Pienten lasten päälle höpötetään ilmastonmuutoksia ja lauletaan virsiä KOITTAKAA NYT ASENNOITUA JÄRKEVÄSTI AVUSTUSLEIPIÄ AHMIVAT.

Anonyymi kirjoitti:

Kysyin kommentissani: Keitä ovat "me", joista Paavali kirjoittaa seuraavasti:

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme. ( Tiit 3)

Siis ennen jotakin, mikä "meitä" on kohdannut, josta Paavali kirjoittaa:

4 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5 pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6 jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7 että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan. ( Tiit 3)

Uudestisyntyminen vaikutti sen, että mikä oli ennen, sitä ei enää ole.

Kumpaan kategoriaan katsot lukeutuvasi?

Onko se, mikä oli "ennen" kadonnut ja onko uusi tullut sen sijaan?

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

TEHTÄKÖÖN KAIKILLE TIETTÄVÄKSI, ETTÄ USKO TOIVONEN EI USKO PAAVALIN JULISTAMAA EVANKELIUMIA, JOKA KUULUU

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."

Siis te kaikki lukijat, OHOI!

Usko Toivosen AINOA HANKE ELÄMÄSSÄÄN on TEHDÄ TYHJÄKSI yllä mainittu Paavalin evankeliumi. Sen tyhjäksi tekemiseen hän on tälle alustalle kirjoittanut varmaan 100-200 kommenttia, ellei enemmän.

Ajatteletko siis, että nyt Jeesuksen ilmestyttyä tämän ajan ihmiset eivät ole "meidän" kaltaisia enää.

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme. ( Tiit 3)

Kuinka ajattelet omalta kohdaltasi?

Huomaa, että Paavalikin laski itsensä "meihin".

Tunnistetaanko sinut edelleen, noista "meidän" ennenaikaisista ominaisuuksista, vai onko uusi luomus mitenkään havaittavissa.

Kirjoittaahan Paavali :"mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut".

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)

Se on siis havaittavissa olevana uusissa luomuksissa Kristuksessa.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

TEHTÄKÖÖN KAIKILLE TIETTÄVÄKSI, ETTÄ USKO TOIVONEN EI USKO PAAVALIN JULISTAMAA EVANKELIUMIA, JOKA KUULUU

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan."

Siis te kaikki lukijat, OHOI!

Usko Toivosen AINOA HANKE ELÄMÄSSÄÄN on TEHDÄ TYHJÄKSI yllä mainittu Paavalin evankeliumi. Sen tyhjäksi tekemiseen hän on tälle alustalle kirjoittanut varmaan 100-200 kommenttia, ellei enemmän.

Lue lisää

>>Siis te kaikki lukijat, OHOI!>>

Hmm...

Luetaanpa mitä Paavali, Herran Jeesuksen Kristuksen apostoli, myös kirjoittaa:

"Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."

1 Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan.
2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
3 Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa,
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
( 1 Kor. 2)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

>>Siis te kaikki lukijat, OHOI!>>

Hmm...

Luetaanpa mitä Paavali, Herran Jeesuksen Kristuksen apostoli, myös kirjoittaa:

"Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."

1 Niinpä, kun minä tulin teidän tykönne, veljet, en tullut puheen tai viisauden loistolla teille Jumalan todistusta julistamaan.
2 Sillä minä olin päättänyt olla teidän tykönänne tuntematta mitään muuta paitsi Jeesuksen Kristuksen, ja hänet ristiinnaulittuna.
3 Ja ollessani teidän tykönänne minä olin heikkouden vallassa ja pelossa ja suuressa vavistuksessa,
4 ja minun puheeni ja saarnani ei ollut kiehtovia viisauden sanoja, vaan Hengen ja voiman osoittamista,
5 ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen, vaan Jumalan voimaan.
6 Kuitenkin me puhumme viisautta täydellisten seurassa, mutta emme tämän maailman viisautta emmekä tämän maailman valtiasten, jotka kukistuvat,
7 vaan me puhumme salattua Jumalan viisautta, sitä kätkettyä, jonka Jumala on edeltämäärännyt ennen maailmanaikoja meidän kirkkaudeksemme,
8 sitä, jota ei kukaan tämän maailman valtiaista ole tuntenut - sillä jos he olisivat sen tunteneet, eivät he olisi kirkkauden Herraa ristiinnaulinneet -
9 vaan, niinkuin kirjoitettu on: "mitä silmä ei ole nähnyt eikä korva kuullut, mikä ei ole ihmisen sydämeen noussut ja minkä Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat."
10 Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
11 Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
12 Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut;
13 ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
15 Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken, mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
16 Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen, niin että voisi neuvoa häntä?" Mutta meillä on Kristuksen mieli.
( 1 Kor. 2)

s-seutulainen

Lue lisää

Laitetaanpa sitten esille jae, jota Usko Toivonen ja sinä ette kykene vastaanottamaan sellaisenaan, koska se loukkaa teidän farisealaista "uskoanne", ja jonka te selitätte käärmemäisellä sanakiemurtelulla tyhjäki:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Te kaksi väitätte, että tämä ei ole sovituksen sana.

Te väitätte näin, vaikka tuossa jakeen puolikkaassa paljastetaan lukijalle

a) sovittaja (Jumala)
b) sovitettava (maailma)
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika (ristillä riippuva Jeesus Kristus, "Kristuksessa")
d) sovituksen sisältö (syntien anteeksiantamus) ("ei lukenut heille heidän rikkomuksiaan")
e) sovituksen voimaan astumisen peruste (Jeesuksen kuolema)

Kaikki nämä asiat tulevat julki tuossa Paavalin ITSE SOVITUKSEN SANAKSI NIMEÄMÄSSÄ jakeen puolikkaassa.

TUOKAA ESIIN JOSTAKIN IHMINEN, JOKA TUON KOHDAN LUETTUAAN SANOO, ETTEI YMMÄRRÄ, MISTÄ JEESUKSEN ELÄMÄÄN LIITTYVÄSTÄ TAPATHUMASTA SIINÄ ON KYSE.

Ja silti Usko Toivonen, joka on täydellisen paatunut farisealaisuudessaan, väittää täysin tyynesti kuin mikäkin sadistinen keskitysleirin natsiupseeri, että nuo asiat eivät tuossa kohtaa tule julki - että koska Paavali ei tuossa nimenomaisessa kohdassa puhu veren vuodattamisesta, kyse ei ole "sovituksen sanasta". Tällainen käärrmemäinen kieroilu ja sanoilla peippailu on hyvin tyypillistä hänelle ja myös sinulle.

Paavali kirjoittaa tuossa kohdassa MENNEESSÄ AIKAMUODOSSA, JO TAPAHTUNEESTA ASIASTA.

Mutta tämäkään ei teille kieroilijoille kelpaa. Ja koska se ei kelpaa, te tarvitsette sianpaskaoppianne julistaaksenne apuvälineen. Joku saattaa kysyä: raamatullisen apuvälineenkö? Ehei, vaan ITSE KEKSIMÄNNE, INHMILLISEEN JÄRKEILYYN JA OMAAN YMMÄRRYKSEENNE PERUSTUVAN PUOLIJUMALAN NIMELTÄ "ASIAYHTEYS"!

Ja kun teidän kieoilujanne lukee, käy ilmi, kuinka ollakaan, että tämä teidän ASIAYHTEYS-epäjumalanne ei ole yhtikäs mitään MUUTA kuin puhua pälpättää puhumasta päästyänne pitkäpiimäisiä jorinoita, joiden loputulemana te

KUMOATTE TÄMÄN SOVITUKSEN SANAN:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Väittämällä, että SUURI JA IHMEELLINEN "ASIAYHTEYS" osoittaa, että - mitä? No sitä, että Paavali EI TEIDÄN MIELESTÄNNE TARKOITA TUOTA, MITÄ HÄN TUOSSA KIRJOITTAA.

KOSKAAN, MILLOINKAAN KUMPIKAAN TIESTÄ EI OLE ILMAISSUT, MIKÄ ON SE MYSTINEN "ASIAYHTEYS", JONKA NOJALLA TE ULOSTATTE PAAVALIN EVANKELIUMIN PÄÄLLE.

No, antakaapa kun MINÄ SELITÄN, mikä tuo ASIAYHTEYS ON.

Se on SOVITUS.

Ja AINA, kun puhutaan SOVITUKSESTA, tarvitaan seuraavat seikat:

a) sovittaja
b) sovitettava
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika
d) sovituksen sisältö
e) sovituksen voimaan astumisen peruste

Nämä SEIKAT MUODOSTAVAT SOVITUKSEN ASIAYHTEYDEN ja
NÄMÄ SEIKAT PAAVALI TYHJENTÄVÄSTI KÄSITTELEE SOVITUKSEN SANASSAAN, JOKA KUULUU (vielä kerran):

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Painukaa te kaksi vaikka sikalaan töihin, niin pääsette uimaan sianpaskan seassa, kun se teistä tuntuu olevan niin mukavaa, mutta älkää levittäkö tuota kuvottavaa oppianne täällä.

Anonyymi kirjoitti:

Ajatteletko siis, että nyt Jeesuksen ilmestyttyä tämän ajan ihmiset eivät ole "meidän" kaltaisia enää.

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme. ( Tiit 3)

Kuinka ajattelet omalta kohdaltasi?

Huomaa, että Paavalikin laski itsensä "meihin".

Tunnistetaanko sinut edelleen, noista "meidän" ennenaikaisista ominaisuuksista, vai onko uusi luomus mitenkään havaittavissa.

Kirjoittaahan Paavali :"mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut".

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)

Se on siis havaittavissa olevana uusissa luomuksissa Kristuksessa.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

On mielenkiintoista, että sinussa ei ole havaittavissa yhtikäs mitään "uutta", vaan ainoastaan loppumaton ja vankkumaton halu tehdä tyhjäksi Paavalin evankeliumi, joka kuuluu

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Sinä edustat kaksivuosituhantista perinnettä, jonka kantaisiä ovat Jeesuksen ajan fariseukset ja kirjanoppineet ja Paavalin työtä vastustaneet juutalaiset. Sinä olet tismalleen samanlainen uskonnollinen mannekiini kuin hekin. Minä en näe siinä mitään "uutta" ja ihmeellistä. Se on sita tuttua samaa vanhaa uskonnollista sontaa.

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaanpa sitten esille jae, jota Usko Toivonen ja sinä ette kykene vastaanottamaan sellaisenaan, koska se loukkaa teidän farisealaista "uskoanne", ja jonka te selitätte käärmemäisellä sanakiemurtelulla tyhjäki:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Te kaksi väitätte, että tämä ei ole sovituksen sana.

Te väitätte näin, vaikka tuossa jakeen puolikkaassa paljastetaan lukijalle

a) sovittaja (Jumala)
b) sovitettava (maailma)
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika (ristillä riippuva Jeesus Kristus, "Kristuksessa")
d) sovituksen sisältö (syntien anteeksiantamus) ("ei lukenut heille heidän rikkomuksiaan")
e) sovituksen voimaan astumisen peruste (Jeesuksen kuolema)

Kaikki nämä asiat tulevat julki tuossa Paavalin ITSE SOVITUKSEN SANAKSI NIMEÄMÄSSÄ jakeen puolikkaassa.

TUOKAA ESIIN JOSTAKIN IHMINEN, JOKA TUON KOHDAN LUETTUAAN SANOO, ETTEI YMMÄRRÄ, MISTÄ JEESUKSEN ELÄMÄÄN LIITTYVÄSTÄ TAPATHUMASTA SIINÄ ON KYSE.

Ja silti Usko Toivonen, joka on täydellisen paatunut farisealaisuudessaan, väittää täysin tyynesti kuin mikäkin sadistinen keskitysleirin natsiupseeri, että nuo asiat eivät tuossa kohtaa tule julki - että koska Paavali ei tuossa nimenomaisessa kohdassa puhu veren vuodattamisesta, kyse ei ole "sovituksen sanasta". Tällainen käärrmemäinen kieroilu ja sanoilla peippailu on hyvin tyypillistä hänelle ja myös sinulle.

Paavali kirjoittaa tuossa kohdassa MENNEESSÄ AIKAMUODOSSA, JO TAPAHTUNEESTA ASIASTA.

Mutta tämäkään ei teille kieroilijoille kelpaa. Ja koska se ei kelpaa, te tarvitsette sianpaskaoppianne julistaaksenne apuvälineen. Joku saattaa kysyä: raamatullisen apuvälineenkö? Ehei, vaan ITSE KEKSIMÄNNE, INHMILLISEEN JÄRKEILYYN JA OMAAN YMMÄRRYKSEENNE PERUSTUVAN PUOLIJUMALAN NIMELTÄ "ASIAYHTEYS"!

Ja kun teidän kieoilujanne lukee, käy ilmi, kuinka ollakaan, että tämä teidän ASIAYHTEYS-epäjumalanne ei ole yhtikäs mitään MUUTA kuin puhua pälpättää puhumasta päästyänne pitkäpiimäisiä jorinoita, joiden loputulemana te

KUMOATTE TÄMÄN SOVITUKSEN SANAN:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Väittämällä, että SUURI JA IHMEELLINEN "ASIAYHTEYS" osoittaa, että - mitä? No sitä, että Paavali EI TEIDÄN MIELESTÄNNE TARKOITA TUOTA, MITÄ HÄN TUOSSA KIRJOITTAA.

KOSKAAN, MILLOINKAAN KUMPIKAAN TIESTÄ EI OLE ILMAISSUT, MIKÄ ON SE MYSTINEN "ASIAYHTEYS", JONKA NOJALLA TE ULOSTATTE PAAVALIN EVANKELIUMIN PÄÄLLE.

No, antakaapa kun MINÄ SELITÄN, mikä tuo ASIAYHTEYS ON.

Se on SOVITUS.

Ja AINA, kun puhutaan SOVITUKSESTA, tarvitaan seuraavat seikat:

a) sovittaja
b) sovitettava
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika
d) sovituksen sisältö
e) sovituksen voimaan astumisen peruste

Nämä SEIKAT MUODOSTAVAT SOVITUKSEN ASIAYHTEYDEN ja
NÄMÄ SEIKAT PAAVALI TYHJENTÄVÄSTI KÄSITTELEE SOVITUKSEN SANASSAAN, JOKA KUULUU (vielä kerran):

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Painukaa te kaksi vaikka sikalaan töihin, niin pääsette uimaan sianpaskan seassa, kun se teistä tuntuu olevan niin mukavaa, mutta älkää levittäkö tuota kuvottavaa oppianne täällä.

Lue lisää

Onhan tuo osa sovituksen sanaa, niin kuin olemme tästä kanssasi keskustelleet.

Mutta ei koko sovituksen sana, sana rististä.

Jos olet eri mieltä, niin mene ihmisten pariin ja julista tuo sana heille lisäämättä siihen mitään. Katso kuinka käy?

Jos joku heistä on uusi luomus Kristuksessa, niin hän kyllä ymmärtää, mistä on kysymys.
Jos taas joku ei ole uusi luomus Kristuksessa, niin hän ei ymmärrä julistamaasi sanaa.

Näin helposti asia selviää.

Tuon sinulle esille ihmisen, joka ymmärtää mistä tuossa kohdassa on kysymys, se todistus on dokumentoitu hyvin.

Kysymys on Paavalista.

Hän todistaa, että on ihmisiä, jotka jo ennen häntä olivat Kristuksessa.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaanpa sitten esille jae, jota Usko Toivonen ja sinä ette kykene vastaanottamaan sellaisenaan, koska se loukkaa teidän farisealaista "uskoanne", ja jonka te selitätte käärmemäisellä sanakiemurtelulla tyhjäki:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Te kaksi väitätte, että tämä ei ole sovituksen sana.

Te väitätte näin, vaikka tuossa jakeen puolikkaassa paljastetaan lukijalle

a) sovittaja (Jumala)
b) sovitettava (maailma)
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika (ristillä riippuva Jeesus Kristus, "Kristuksessa")
d) sovituksen sisältö (syntien anteeksiantamus) ("ei lukenut heille heidän rikkomuksiaan")
e) sovituksen voimaan astumisen peruste (Jeesuksen kuolema)

Kaikki nämä asiat tulevat julki tuossa Paavalin ITSE SOVITUKSEN SANAKSI NIMEÄMÄSSÄ jakeen puolikkaassa.

TUOKAA ESIIN JOSTAKIN IHMINEN, JOKA TUON KOHDAN LUETTUAAN SANOO, ETTEI YMMÄRRÄ, MISTÄ JEESUKSEN ELÄMÄÄN LIITTYVÄSTÄ TAPATHUMASTA SIINÄ ON KYSE.

Ja silti Usko Toivonen, joka on täydellisen paatunut farisealaisuudessaan, väittää täysin tyynesti kuin mikäkin sadistinen keskitysleirin natsiupseeri, että nuo asiat eivät tuossa kohtaa tule julki - että koska Paavali ei tuossa nimenomaisessa kohdassa puhu veren vuodattamisesta, kyse ei ole "sovituksen sanasta". Tällainen käärrmemäinen kieroilu ja sanoilla peippailu on hyvin tyypillistä hänelle ja myös sinulle.

Paavali kirjoittaa tuossa kohdassa MENNEESSÄ AIKAMUODOSSA, JO TAPAHTUNEESTA ASIASTA.

Mutta tämäkään ei teille kieroilijoille kelpaa. Ja koska se ei kelpaa, te tarvitsette sianpaskaoppianne julistaaksenne apuvälineen. Joku saattaa kysyä: raamatullisen apuvälineenkö? Ehei, vaan ITSE KEKSIMÄNNE, INHMILLISEEN JÄRKEILYYN JA OMAAN YMMÄRRYKSEENNE PERUSTUVAN PUOLIJUMALAN NIMELTÄ "ASIAYHTEYS"!

Ja kun teidän kieoilujanne lukee, käy ilmi, kuinka ollakaan, että tämä teidän ASIAYHTEYS-epäjumalanne ei ole yhtikäs mitään MUUTA kuin puhua pälpättää puhumasta päästyänne pitkäpiimäisiä jorinoita, joiden loputulemana te

KUMOATTE TÄMÄN SOVITUKSEN SANAN:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Väittämällä, että SUURI JA IHMEELLINEN "ASIAYHTEYS" osoittaa, että - mitä? No sitä, että Paavali EI TEIDÄN MIELESTÄNNE TARKOITA TUOTA, MITÄ HÄN TUOSSA KIRJOITTAA.

KOSKAAN, MILLOINKAAN KUMPIKAAN TIESTÄ EI OLE ILMAISSUT, MIKÄ ON SE MYSTINEN "ASIAYHTEYS", JONKA NOJALLA TE ULOSTATTE PAAVALIN EVANKELIUMIN PÄÄLLE.

No, antakaapa kun MINÄ SELITÄN, mikä tuo ASIAYHTEYS ON.

Se on SOVITUS.

Ja AINA, kun puhutaan SOVITUKSESTA, tarvitaan seuraavat seikat:

a) sovittaja
b) sovitettava
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika
d) sovituksen sisältö
e) sovituksen voimaan astumisen peruste

Nämä SEIKAT MUODOSTAVAT SOVITUKSEN ASIAYHTEYDEN ja
NÄMÄ SEIKAT PAAVALI TYHJENTÄVÄSTI KÄSITTELEE SOVITUKSEN SANASSAAN, JOKA KUULUU (vielä kerran):

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Painukaa te kaksi vaikka sikalaan töihin, niin pääsette uimaan sianpaskan seassa, kun se teistä tuntuu olevan niin mukavaa, mutta älkää levittäkö tuota kuvottavaa oppianne täällä.

Lue lisää

Minä kirjoitan kärkevästi siksi, että evankeliumin avauduttua minusta on ollut käsittämätöntä, etteivät ihmiset voisi vähempää siitä piitata vaan pitävät kiinni tuosta Rooman kirkon saastuttamasta hevonpaskaevankeliumista, jota edes Luther ei onnistunut kunnolla puhdistamaan, saatikka nyt sitten helluntaiherätys, joka oli askel taaksepäin.

Kaiken ytimessä on HELVETIN LUONUT JA IHMISIÄ HELVETTIIN TUOMITSEVA JUMALA, JOKA ON ONNISTUTTAVA LEPYTTÄMÄÄN

A) TULEMALLA USKOON ja
B) PYSYMÄLLÄ USKOSSA

LISÄKSI TÄTÄ MIELIPUOLTA TULEE KUTSUA "RAKKAUDEKSI" JA "ARMOLLISEKSI" JA TÄMÄN HULLUN SADISTISTA, PIKKUSIELUISTA, VÄHÄMIELISTÄ JA KOSTONHIMOISTA LUONTOA TULEE KUVAILLA SANOILLA "VANHURSKAS" JA "PYHÄ".

Ja kaiken tämän päälle "kunnon"/"aidon" "kristityn" eli "tosiuskovan" tulee uskotella itselleen, ettei omassa uskossa ja uskossa pysymisessä suinkaan ole keskeisellä sijalla helvetin tuomiolta välttyminen vaan Jumalan ja Jeesuksen rakastaminen.

Ja tästä kaiken sisäänsä nielevästä teeskentelystä kukaan ei halua jostain syystä VAPAUTUA! MIksi? NO tietenkin siksi, että usko helvetin olemassaoloon ja sinne joutumisen mahdollisuuteen - vaikka kuinkakin pieneen mahdollisuuteen - on lukinnut "aitouskovan" mielen suolapatsaaksi; jo silkka helvetin olemassaolon epäilemisen HARKITSEMINEN on vaarallista, koska jos helvetti sittenkin on olemassa, on ÄÄRETTÖMÄN VAARALLISTA olettaa, että se EI OLE.

Ja samalla te helvettiin uskovat olette MAAILMAN KYLMIMPIÄ ihmisiä (niin kuin olin minäkin siihen uskoessani); jos te nimittäin ELÄISITTE TUON HELVETTIUSKONNE TODEKSI, te juoksisitte joka päivä kaduilla ja kaupoissa ja kirjastoissa ja ties missä julistamassa ja HUUTAMASSA ihmisille, että "antakaa KAIKKI elämänne Jeesukselle, sillä muuten te joudutte HELVETTIIN!!!" Mutta KOSKA TE ETTE SITÄ TEE, te osoitatte olevanne paatuneita ja kylmäsydämisiä, ikuisen sielun omaavista ihmisistä PIITTAAMATTOMIA.
Niin saviseutulainen kuin Usko Toivonen ja Kalamoskin. Kaikki te olette paatuneita ja kylmiä ja rakkaudettomia, USKOMATTOMAN ITSEKESKEISIÄ IHMISIÄ.

Anonyymi kirjoitti:

Onhan tuo osa sovituksen sanaa, niin kuin olemme tästä kanssasi keskustelleet.

Mutta ei koko sovituksen sana, sana rististä.

Jos olet eri mieltä, niin mene ihmisten pariin ja julista tuo sana heille lisäämättä siihen mitään. Katso kuinka käy?

Jos joku heistä on uusi luomus Kristuksessa, niin hän kyllä ymmärtää, mistä on kysymys.
Jos taas joku ei ole uusi luomus Kristuksessa, niin hän ei ymmärrä julistamaasi sanaa.

Näin helposti asia selviää.

Tuon sinulle esille ihmisen, joka ymmärtää mistä tuossa kohdassa on kysymys, se todistus on dokumentoitu hyvin.

Kysymys on Paavalista.

Hän todistaa, että on ihmisiä, jotka jo ennen häntä olivat Kristuksessa.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.

Lue lisää

Viesti karkasi enne aikojaan, joten tässä jatkoa.

Siis Paavali asiantuntijana todistaa, että jo ennen häntä itseään on ollut ihmisiä, jotka ovat Kristuksessa.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Paavali myös todistaa, että ..

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)

.. se on havaittavissa, "vanha on kadonnut ja uusi tullut tilalle".

Kaikki eivät siis ole Kristuksessa, vanhasta pois kääntymätön on edelleen "vanha".

"Vanhasta" Paavali todistaa ( lukee myös itsensä tuohon joukkoon ).

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.

Paavalihan todistaa entiesestä vaelluksestaan ilman Kristuksessa olemista.

12 Minä kiitän häntä, joka minulle on voimaa antanut, Kristusta Jeesusta, meidän Herraamme, siitä, että hän katsoi minut uskolliseksi ja asetti palvelukseensa
13 minut, entisen pilkkaajan ja vainoojan ja väkivallantekijän, Mutta minä sain laupeuden, koska olin tehnyt sitä tietämättömänä, epäuskossa
( 1Tim 1)

13 Olettehan kuulleet minun entisestä vaelluksestani juutalaisuudessa, että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitin ( Gal 1)

Uusi luomus Kristuksessa ei ole "entisessä vaelluksessaan " , vaan se on kadonnut ja uusi vaellus uutena luomuksena Kristuksessa on tullut tilalle.

Paavali siis todistaa, mikä ero on uudella luomuksella Kristuksessa, verrattuna siihen ihmiseen, mitä hän oli vielä silloin, kun ei ollut Kristuksessa.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Viesti karkasi enne aikojaan, joten tässä jatkoa.

Siis Paavali asiantuntijana todistaa, että jo ennen häntä itseään on ollut ihmisiä, jotka ovat Kristuksessa.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Paavali myös todistaa, että ..

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)

.. se on havaittavissa, "vanha on kadonnut ja uusi tullut tilalle".

Kaikki eivät siis ole Kristuksessa, vanhasta pois kääntymätön on edelleen "vanha".

"Vanhasta" Paavali todistaa ( lukee myös itsensä tuohon joukkoon ).

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.

Paavalihan todistaa entiesestä vaelluksestaan ilman Kristuksessa olemista.

12 Minä kiitän häntä, joka minulle on voimaa antanut, Kristusta Jeesusta, meidän Herraamme, siitä, että hän katsoi minut uskolliseksi ja asetti palvelukseensa
13 minut, entisen pilkkaajan ja vainoojan ja väkivallantekijän, Mutta minä sain laupeuden, koska olin tehnyt sitä tietämättömänä, epäuskossa
( 1Tim 1)

13 Olettehan kuulleet minun entisestä vaelluksestani juutalaisuudessa, että minä ylenmäärin vainosin Jumalan seurakuntaa ja sitä hävitin ( Gal 1)

Uusi luomus Kristuksessa ei ole "entisessä vaelluksessaan " , vaan se on kadonnut ja uusi vaellus uutena luomuksena Kristuksessa on tullut tilalle.

Paavali siis todistaa, mikä ero on uudella luomuksella Kristuksessa, verrattuna siihen ihmiseen, mitä hän oli vielä silloin, kun ei ollut Kristuksessa.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Sinä se jaksat jauhaa paskaa hamaan maailman tappiin saakka. Paavali kirjoittaa Kolossalaiskirjeen 1. luvussa, että KAIKKI on luotu Kristuksessa, Kristuksen kautta ja Kristukseen, ja sinä se vain jaksat valehdella ihraisen & farisealaisen sydämesi ja mielesi kyllyydestä.

Anonyymi kirjoitti:

Onhan tuo osa sovituksen sanaa, niin kuin olemme tästä kanssasi keskustelleet.

Mutta ei koko sovituksen sana, sana rististä.

Jos olet eri mieltä, niin mene ihmisten pariin ja julista tuo sana heille lisäämättä siihen mitään. Katso kuinka käy?

Jos joku heistä on uusi luomus Kristuksessa, niin hän kyllä ymmärtää, mistä on kysymys.
Jos taas joku ei ole uusi luomus Kristuksessa, niin hän ei ymmärrä julistamaasi sanaa.

Näin helposti asia selviää.

Tuon sinulle esille ihmisen, joka ymmärtää mistä tuossa kohdassa on kysymys, se todistus on dokumentoitu hyvin.

Kysymys on Paavalista.

Hän todistaa, että on ihmisiä, jotka jo ennen häntä olivat Kristuksessa.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.

Lue lisää

Haista paska! Sinä siis kuvittelet jotain katugallupia tekemällä KUMOAVASI PAAVALIN EVANKELIUMIN? Oletko sinä juovuksissa vai muuten vain seonnut päästäsi?

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaanpa sitten esille jae, jota Usko Toivonen ja sinä ette kykene vastaanottamaan sellaisenaan, koska se loukkaa teidän farisealaista "uskoanne", ja jonka te selitätte käärmemäisellä sanakiemurtelulla tyhjäki:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Te kaksi väitätte, että tämä ei ole sovituksen sana.

Te väitätte näin, vaikka tuossa jakeen puolikkaassa paljastetaan lukijalle

a) sovittaja (Jumala)
b) sovitettava (maailma)
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika (ristillä riippuva Jeesus Kristus, "Kristuksessa")
d) sovituksen sisältö (syntien anteeksiantamus) ("ei lukenut heille heidän rikkomuksiaan")
e) sovituksen voimaan astumisen peruste (Jeesuksen kuolema)

Kaikki nämä asiat tulevat julki tuossa Paavalin ITSE SOVITUKSEN SANAKSI NIMEÄMÄSSÄ jakeen puolikkaassa.

TUOKAA ESIIN JOSTAKIN IHMINEN, JOKA TUON KOHDAN LUETTUAAN SANOO, ETTEI YMMÄRRÄ, MISTÄ JEESUKSEN ELÄMÄÄN LIITTYVÄSTÄ TAPATHUMASTA SIINÄ ON KYSE.

Ja silti Usko Toivonen, joka on täydellisen paatunut farisealaisuudessaan, väittää täysin tyynesti kuin mikäkin sadistinen keskitysleirin natsiupseeri, että nuo asiat eivät tuossa kohtaa tule julki - että koska Paavali ei tuossa nimenomaisessa kohdassa puhu veren vuodattamisesta, kyse ei ole "sovituksen sanasta". Tällainen käärrmemäinen kieroilu ja sanoilla peippailu on hyvin tyypillistä hänelle ja myös sinulle.

Paavali kirjoittaa tuossa kohdassa MENNEESSÄ AIKAMUODOSSA, JO TAPAHTUNEESTA ASIASTA.

Mutta tämäkään ei teille kieroilijoille kelpaa. Ja koska se ei kelpaa, te tarvitsette sianpaskaoppianne julistaaksenne apuvälineen. Joku saattaa kysyä: raamatullisen apuvälineenkö? Ehei, vaan ITSE KEKSIMÄNNE, INHMILLISEEN JÄRKEILYYN JA OMAAN YMMÄRRYKSEENNE PERUSTUVAN PUOLIJUMALAN NIMELTÄ "ASIAYHTEYS"!

Ja kun teidän kieoilujanne lukee, käy ilmi, kuinka ollakaan, että tämä teidän ASIAYHTEYS-epäjumalanne ei ole yhtikäs mitään MUUTA kuin puhua pälpättää puhumasta päästyänne pitkäpiimäisiä jorinoita, joiden loputulemana te

KUMOATTE TÄMÄN SOVITUKSEN SANAN:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Väittämällä, että SUURI JA IHMEELLINEN "ASIAYHTEYS" osoittaa, että - mitä? No sitä, että Paavali EI TEIDÄN MIELESTÄNNE TARKOITA TUOTA, MITÄ HÄN TUOSSA KIRJOITTAA.

KOSKAAN, MILLOINKAAN KUMPIKAAN TIESTÄ EI OLE ILMAISSUT, MIKÄ ON SE MYSTINEN "ASIAYHTEYS", JONKA NOJALLA TE ULOSTATTE PAAVALIN EVANKELIUMIN PÄÄLLE.

No, antakaapa kun MINÄ SELITÄN, mikä tuo ASIAYHTEYS ON.

Se on SOVITUS.

Ja AINA, kun puhutaan SOVITUKSESTA, tarvitaan seuraavat seikat:

a) sovittaja
b) sovitettava
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika
d) sovituksen sisältö
e) sovituksen voimaan astumisen peruste

Nämä SEIKAT MUODOSTAVAT SOVITUKSEN ASIAYHTEYDEN ja
NÄMÄ SEIKAT PAAVALI TYHJENTÄVÄSTI KÄSITTELEE SOVITUKSEN SANASSAAN, JOKA KUULUU (vielä kerran):

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Painukaa te kaksi vaikka sikalaan töihin, niin pääsette uimaan sianpaskan seassa, kun se teistä tuntuu olevan niin mukavaa, mutta älkää levittäkö tuota kuvottavaa oppianne täällä.

Lue lisää

>>"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".>>

Ei kukaan Jumalan Poikaan, Herraan Jeesukseen Kristukseen, syntiensä sovittajana uskova yritä eika HALUA kumota yllä olevaa tekstiä.
Miksi niin haluaisimme tehdä?
Siihen ei vain sisälly koko evankeliumin sanoma. Se on totinen ja kallis osa siitä.

9 Luulin minäkin, että minun tuli paljon taistella Jeesuksen, Nasaretilaisen, nimeä vastaan,
10 ja niin minä teinkin Jerusalemissa. Paljon pyhiä minä suljin vankiloihin, saatuani ylipapeilta siihen valtuuden, ja kun heitä tapettiin, annoin minä ääneni sen puolesta.
11 Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka.
12 Kun näissä asioissa matkustin Damaskoon ylipappien valtuudella ja suostumuksella,
13 näin minä, oi kuningas, tiellä keskellä päivää taivaasta valon, auringon paistetta kirkkaamman, leimahtavan minun ja matkatoverieni ympärillä,
14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)


1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2 Kor. 6)

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
( Joh. 3:16)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Ajatteletko siis, että nyt Jeesuksen ilmestyttyä tämän ajan ihmiset eivät ole "meidän" kaltaisia enää.

3 Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa ja kateudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme. ( Tiit 3)

Kuinka ajattelet omalta kohdaltasi?

Huomaa, että Paavalikin laski itsensä "meihin".

Tunnistetaanko sinut edelleen, noista "meidän" ennenaikaisista ominaisuuksista, vai onko uusi luomus mitenkään havaittavissa.

Kirjoittaahan Paavali :"mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut".

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. ( 2Kor 5)

Se on siis havaittavissa olevana uusissa luomuksissa Kristuksessa.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>>"uusi luomus"<<<<
"Sillä liha ja veri ei voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri
katoamattomuutta" 1 Kor: 15

""yhtäkkiä silmänräpäyksessä me MUUTUMME, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna
soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina ja me MUUTUMME." 1 Kor: 15: 52

"me muutumme"
"Niinkuin me NYT olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme kerran
taivaallisen ihmisen kaltaiseksi" 1 Kor: 15: 49

nää "usko toivoset" hokee kokoajan maallisen , katoavaisen ihmisen "uudesta luomuksesta",
"liha ja veri EI VOI periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta"

Anonyymi kirjoitti:

>>"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".>>

Ei kukaan Jumalan Poikaan, Herraan Jeesukseen Kristukseen, syntiensä sovittajana uskova yritä eika HALUA kumota yllä olevaa tekstiä.
Miksi niin haluaisimme tehdä?
Siihen ei vain sisälly koko evankeliumin sanoma. Se on totinen ja kallis osa siitä.

9 Luulin minäkin, että minun tuli paljon taistella Jeesuksen, Nasaretilaisen, nimeä vastaan,
10 ja niin minä teinkin Jerusalemissa. Paljon pyhiä minä suljin vankiloihin, saatuani ylipapeilta siihen valtuuden, ja kun heitä tapettiin, annoin minä ääneni sen puolesta.
11 Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka.
12 Kun näissä asioissa matkustin Damaskoon ylipappien valtuudella ja suostumuksella,
13 näin minä, oi kuningas, tiellä keskellä päivää taivaasta valon, auringon paistetta kirkkaamman, leimahtavan minun ja matkatoverieni ympärillä,
14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)


1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2 Kor. 6)

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
( Joh. 3:16)

s-seutulainen

Lue lisää

Älä jauha fariseus paskaa. Eikö sinua hävetä tuo loputon sianpaskaopin levittäminen?

Anonyymi kirjoitti:

>>>>"uusi luomus"<<<<
"Sillä liha ja veri ei voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri
katoamattomuutta" 1 Kor: 15

""yhtäkkiä silmänräpäyksessä me MUUTUMME, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna
soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina ja me MUUTUMME." 1 Kor: 15: 52

"me muutumme"
"Niinkuin me NYT olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme kerran
taivaallisen ihmisen kaltaiseksi" 1 Kor: 15: 49

nää "usko toivoset" hokee kokoajan maallisen , katoavaisen ihmisen "uudesta luomuksesta",
"liha ja veri EI VOI periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta"

Lue lisää

Ei liha mitään hyödytä.

63 Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä. ( Joh 6)

Ja Raamatun ilmoitus todistaa, että uusia luomuksia on.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. (2Kor 5)

Kristuksessa olevista Raamatun ilmoitus todistaa.

2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)

Ja he ovat heitä, jotka ..

6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa hänessä,
7 juurtuneina häneen ja hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen. ( Kol 2)

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 1)

Ja he ovat heitä ..

13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)

Ja Paavalin omakohtainen todistus siitä, milloin hänestä itsestään tuli uusi luomus Kristuksessa.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Perintöosa Kristuksessa, uusi luomus Kristuksessa, Jumalan lapseus Kristuksessa.

Usko koetellaan.

5 Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta. ( 2Kor 13)

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

>>"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".>>

Ei kukaan Jumalan Poikaan, Herraan Jeesukseen Kristukseen, syntiensä sovittajana uskova yritä eika HALUA kumota yllä olevaa tekstiä.
Miksi niin haluaisimme tehdä?
Siihen ei vain sisälly koko evankeliumin sanoma. Se on totinen ja kallis osa siitä.

9 Luulin minäkin, että minun tuli paljon taistella Jeesuksen, Nasaretilaisen, nimeä vastaan,
10 ja niin minä teinkin Jerusalemissa. Paljon pyhiä minä suljin vankiloihin, saatuani ylipapeilta siihen valtuuden, ja kun heitä tapettiin, annoin minä ääneni sen puolesta.
11 Ja kaikkialla synagoogissa minä usein koetin rankaisemalla pakottaa heitä herjaamaan Jeesusta, ja menin niin pitkälle vimmassani heitä vastaan, että vainosin heitä aina ulkomaan kaupunkeihin saakka.
12 Kun näissä asioissa matkustin Damaskoon ylipappien valtuudella ja suostumuksella,
13 näin minä, oi kuningas, tiellä keskellä päivää taivaasta valon, auringon paistetta kirkkaamman, leimahtavan minun ja matkatoverieni ympärillä,
14 ja me kaaduimme kaikki maahan, ja minä kuulin äänen sanovan minulle hebreankielellä: 'Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan.'
15 Niin minä sanoin: 'Kuka olet, herra?' Ja Herra sanoi: 'Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
16 Mutta nouse ja seiso jaloillasi; sillä sitä varten minä olen sinulle ilmestynyt, että asettaisin sinut palvelijakseni ja sen todistajaksi, mitä varten sinä olet minut nähnyt, niin myös sen, mitä varten minä sinulle vastedes ilmestyn.
17 Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä, joitten tykö minä sinut lähetän
18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
( Ap.t. 26)

14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)


1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
( 2 Kor. 6)

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
( Joh. 3:16)

s-seutulainen

Lue lisää

Onko SIKAMAISEMPAA TAPAA KUMOTA PAAVALIN EVANKELIUMI KUIN TÄMÄ?

>>"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".>>

Ei kukaan Jumalan Poikaan, Herraan Jeesukseen Kristukseen, syntiensä sovittajana uskova yritä eika HALUA kumota yllä olevaa tekstiä.
Miksi niin haluaisimme tehdä?
Siihen ei vain sisälly koko evankeliumin sanoma. Se on totinen ja kallis osa siitä.

TUOLLAISELLA SAATANALLISEN KIEROLLA JA LIPEVÄLLÄ ALUSTUKSELLA VOI SITTEN JAARITELLA JA PUHUA PASKAA MIELIN MÄÄRIN JA LOPULTA...

KUMOTA TUON PAAVALIN EVANKELIUMIN!!!

Anonyymi kirjoitti:

Ei liha mitään hyödytä.

63 Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä. ( Joh 6)

Ja Raamatun ilmoitus todistaa, että uusia luomuksia on.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. (2Kor 5)

Kristuksessa olevista Raamatun ilmoitus todistaa.

2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme! ( Kol 1)

Ja he ovat heitä, jotka ..

6 Niinkuin te siis olette omaksenne ottaneet Kristuksen Jeesuksen, Herran, niin vaeltakaa hänessä,
7 juurtuneina häneen ja hänessä rakentuen ja uskossa vahvistuen, niinkuin teille on opetettu; ja olkoon teidän kiitoksenne ylitsevuotavainen. ( Kol 2)

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 1)

Ja he ovat heitä ..

13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi. ( Ef 1)

Ja Paavalin omakohtainen todistus siitä, milloin hänestä itsestään tuli uusi luomus Kristuksessa.

7 Tervehdys Andronikukselle ja Juniaalle, heimolaisilleni ja vankeustovereilleni, joilla on suuri arvo apostolien joukossa ja jotka jo ennen minua ovat olleet Kristuksessa.
( Room 16)

Perintöosa Kristuksessa, uusi luomus Kristuksessa, Jumalan lapseus Kristuksessa.

Usko koetellaan.

5 Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa; tutkikaa itseänne. Vai ettekö tunne itseänne, että Jeesus Kristus on teissä? Ellei, niin ette kestä koetusta. ( 2Kor 13)

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

"Niinkuin me NYT olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme KERRAN
taivaallisen ihmisen kaltaiseksi." 1 Kor: 15: 49

"kerran", ei siis MONTA KERTAA "tulla taivaallisen ihmisen kaltaiseksi",

"Yhtäkkiä, silmänräpäyksessä me MUUTUMME, viimeisen pasuunan soidessa ja kuolleet
nousevat KATOAMATTOMINA ja me MUUTUMME." 1 Kor: 15: 52

"katoamattomina" > katoavaisuus ei peri Jumalan valtakuntaa !!!

Anonyymi kirjoitti:

"Niinkuin me NYT olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme KERRAN
taivaallisen ihmisen kaltaiseksi." 1 Kor: 15: 49

"kerran", ei siis MONTA KERTAA "tulla taivaallisen ihmisen kaltaiseksi",

"Yhtäkkiä, silmänräpäyksessä me MUUTUMME, viimeisen pasuunan soidessa ja kuolleet
nousevat KATOAMATTOMINA ja me MUUTUMME." 1 Kor: 15: 52

"katoamattomina" > katoavaisuus ei peri Jumalan valtakuntaa !!!

Lue lisää

Tuo 92-käännös ei ole hyvä tuossa kohden.

49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
( 1Kor 15, KR 33/38)

49 Ja niinkuin me olemme kantaneet maallisen kuvaa, niin pitää myös meidän kantaman taivaallisen kuvaa. ( 1Kor 15, Biblia )

49 Ja niin kuin meissä on ollut maallisen kuva, meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
( Toivo Koilo UT)

49 Niin kuin meissä on ollut maallisen kuva, meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
( Aapeli Saarisalo UT)

Uskovathan ovat jo taivaallisissa, uusina luomuksina Kristuksessa.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 1)

1 Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
2 joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
3 joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin;
4 mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5 on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa-armosta te olette pelastetut-
6 ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
7 osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 2)

Joka on Kristuksessa, on uusi luomus.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. (2Kor 5)

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Onko SIKAMAISEMPAA TAPAA KUMOTA PAAVALIN EVANKELIUMI KUIN TÄMÄ?

>>"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".>>

Ei kukaan Jumalan Poikaan, Herraan Jeesukseen Kristukseen, syntiensä sovittajana uskova yritä eika HALUA kumota yllä olevaa tekstiä.
Miksi niin haluaisimme tehdä?
Siihen ei vain sisälly koko evankeliumin sanoma. Se on totinen ja kallis osa siitä.

TUOLLAISELLA SAATANALLISEN KIEROLLA JA LIPEVÄLLÄ ALUSTUKSELLA VOI SITTEN JAARITELLA JA PUHUA PASKAA MIELIN MÄÄRIN JA LOPULTA...

KUMOTA TUON PAAVALIN EVANKELIUMIN!!!

Lue lisää

Jeesus Kristus lähetti Paavalin evankeliumia, sanaa rististä, julistamaan.

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)

Ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus Kristus lähetti Paavalin evankeliumia, sanaa rististä, julistamaan.

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)

Ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Jotta voit pysyttää sianpaskaoppisi, sinun täytyy siteerata sianpaskasuomennoksia, OI Suuri Aapeli Saarisalon helman liepeessä Roikkuja! :D

Anonyymi kirjoitti:

Tuo 92-käännös ei ole hyvä tuossa kohden.

49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
( 1Kor 15, KR 33/38)

49 Ja niinkuin me olemme kantaneet maallisen kuvaa, niin pitää myös meidän kantaman taivaallisen kuvaa. ( 1Kor 15, Biblia )

49 Ja niin kuin meissä on ollut maallisen kuva, meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
( Toivo Koilo UT)

49 Niin kuin meissä on ollut maallisen kuva, meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
( Aapeli Saarisalo UT)

Uskovathan ovat jo taivaallisissa, uusina luomuksina Kristuksessa.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, Efesossa oleville pyhille ja uskoville Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 1)

1 Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
2 joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
3 joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin;
4 mutta Jumala, joka on laupeudesta rikas, suuren rakkautensa tähden, jolla hän on meitä rakastanut,
5 on tehnyt meidät, jotka olimme kuolleet rikoksiimme, eläviksi Kristuksen kanssa-armosta te olette pelastetut-
6 ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
7 osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa. ( Ef 2)

Joka on Kristuksessa, on uusi luomus.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. (2Kor 5)

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>"rikoksiinne"<<<

"vesi nyt teidätkin pelastaa - kasteena, EI SIKSI, että luovuitte saastaisesta
elämästänne, vaan koska JUMALA TEKI kanssanne hyvän omantunnon LIITON" 1 Piet: 3: 21

"Pelasti meidät, EI vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, VAAN laupeutensa
mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta" Tiit: 3: 5

"muutumme"
"Yhtäkkiä , silmänräpäyksessä , viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet
nousevat katoamattomina ja me MUUTUMME." 1 Kor: 15: 52

"Niinkuin me nyt olemme maallisen ihmisen kaltaisia, niin me tulemme KERRAN
taivaallisen ihmisen kaltaisiksi." 1 Kor: 15: 49

RAAMATTU sanoo: "KERRAN",, > "muutumme" , ei siis MONTA KERTAA > "muutumme"
ja se taivaallinen on uusi ihminen on uudessa maailmassa, missä EI ole syntiä, EIKÄ
KUOLEMAA, > "Kuolema on nielty ja voitto saatu." 1 Kor: 15: 54

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus Kristus lähetti Paavalin evankeliumia, sanaa rististä, julistamaan.

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)

Ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Hei sianpaskatohtori! Voisitko esittää minulle koineekreikan substantiivivastineen suomenkieliselle kadotus-sanalle? Siis voisitko kaivaa alkutekstistä tuon siteeraamasi kohdan 1 Kor 1, jossa puhutaan PAIKASTA , JOHON JOTKUT JOUTUVAT?

Ennen kuin sen pystyt tekemään, niin voisitko siihen saakka pidättäytyä siteeraamasta tuota sianpaskasuomennostasi? SE on jotenkin rujon kornia, kun melkein samaan hengenvetoon sinä olet viisastelemassa jollain Toivo Koilo ja Aapeli Saarisalo -sitaateillasi IKÄÄN KUIN HE OLISIVAT ALUN PERIN KIRJOITTANEET UUDEN TESTAMENTIN. MOUKKA!

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus Kristus lähetti Paavalin evankeliumia, sanaa rististä, julistamaan.

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)

Ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja hei sianpaskatohtori!

Aina kun sinä siteeraat noita sianpaskasuomennoksiasi, joissa joudutaan kadotukseen ja joita sinä toki pohjustat tavalla ja äänensävyllä, jolla annat ymmärtää, että SINÄ ITSE ET SUINKAAN OLE SINNE MATKALLA, niin voisitko nilkki vastaisuudessa kuvitella mielessäsi, että noita sinun oksennuksiasi voi lukea vaikkapa keski-ikäinen äiti tai isä, jonka teini-ikäinen lapsi on jokin aika sitten tehnyt itsemurhan?

Ja JOS JA KUN tuo palvomasi kadotusjae on sinun mielestäsi "täydempi" ristin sanoma kuin 2 Kor. 5:19, niin lupaatko moukka meille lukijoille AINA SITEERAAVASI TUOTA KOHTAA ILOSANOMANA myös itsemurhan tehneiden teinien vanhemmille, jos sellaisia kohtaat? Jos tuo on sinun mukaasi ILOSANOMA, SITÄHÄN SINUN TULEE JULISTAA MURHEELLISILLE.

Olet sinä kyllä uskomaton idiootti.

Anonyymi kirjoitti:

Ja hei sianpaskatohtori!

Aina kun sinä siteeraat noita sianpaskasuomennoksiasi, joissa joudutaan kadotukseen ja joita sinä toki pohjustat tavalla ja äänensävyllä, jolla annat ymmärtää, että SINÄ ITSE ET SUINKAAN OLE SINNE MATKALLA, niin voisitko nilkki vastaisuudessa kuvitella mielessäsi, että noita sinun oksennuksiasi voi lukea vaikkapa keski-ikäinen äiti tai isä, jonka teini-ikäinen lapsi on jokin aika sitten tehnyt itsemurhan?

Ja JOS JA KUN tuo palvomasi kadotusjae on sinun mielestäsi "täydempi" ristin sanoma kuin 2 Kor. 5:19, niin lupaatko moukka meille lukijoille AINA SITEERAAVASI TUOTA KOHTAA ILOSANOMANA myös itsemurhan tehneiden teinien vanhemmille, jos sellaisia kohtaat? Jos tuo on sinun mukaasi ILOSANOMA, SITÄHÄN SINUN TULEE JULISTAA MURHEELLISILLE.

Olet sinä kyllä uskomaton idiootti.

Lue lisää

Huomautus sivusta:
Kuvitteletko olevasi Aapeli Saarisaloa pätevämpi alkukielien tuntija, nilimerkki - GF -!?

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Ja hei sianpaskatohtori!

Aina kun sinä siteeraat noita sianpaskasuomennoksiasi, joissa joudutaan kadotukseen ja joita sinä toki pohjustat tavalla ja äänensävyllä, jolla annat ymmärtää, että SINÄ ITSE ET SUINKAAN OLE SINNE MATKALLA, niin voisitko nilkki vastaisuudessa kuvitella mielessäsi, että noita sinun oksennuksiasi voi lukea vaikkapa keski-ikäinen äiti tai isä, jonka teini-ikäinen lapsi on jokin aika sitten tehnyt itsemurhan?

Ja JOS JA KUN tuo palvomasi kadotusjae on sinun mielestäsi "täydempi" ristin sanoma kuin 2 Kor. 5:19, niin lupaatko moukka meille lukijoille AINA SITEERAAVASI TUOTA KOHTAA ILOSANOMANA myös itsemurhan tehneiden teinien vanhemmille, jos sellaisia kohtaat? Jos tuo on sinun mukaasi ILOSANOMA, SITÄHÄN SINUN TULEE JULISTAA MURHEELLISILLE.

Olet sinä kyllä uskomaton idiootti.

Lue lisää

En siteerannut tuota kohtaa kadotuksen vuoksi, vaan sen vuoksi, että siitä käy ilmi evankeliumin, sanan rististä, julistamisen tarkoitus ja sisältö.

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)

"Ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi."

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Huomautus sivusta:
Kuvitteletko olevasi Aapeli Saarisaloa pätevämpi alkukielien tuntija, nilimerkki - GF -!?

s-seutulainen

Hei pahvi. Rohkaise typerä mielesi ja mene biblehub-sivuille ja lopeta tuollaiset täysin asiaan kuulumattomat idioottikysymykset. Et tajunnut edes sitä, että Usko Toivosella EI OLE EDELJYTYKSIÄ ARVIOIDA, KUKA SUOMENTAJISTA ON TOISTA PAREMPI.

MINÄ en ole täällä brassailemassa eri suomennosten erojen tietämyksilläni vaan tuo sinun kummisetäsi, Usko Toivonen. Pölvästi!

Ja tiedoksesi: Saarisalo on kuollut jo ajat sitten.

Anonyymi kirjoitti:

Huomautus sivusta:
Kuvitteletko olevasi Aapeli Saarisaloa pätevämpi alkukielien tuntija, nilimerkki - GF -!?

s-seutulainen

Ja tiedä sinäkin, sianpaskaopin julistaja, että lukijoiden seassa saattaa olla ihmisiä, jotka ovat menettäneet lähiomaisiaan, jotka ovat itse päättäneet elämänsä.
Koska olet niin patologisen kyvytön tuntemaan minkäänlaista empatiaa ihmiskuntaa kohtaan, koeta pinnistellä edes sen varran, että kuvittelet mielessäsi jonkun tuollaisen ihmisen yhdeksi lukijoista.

Sinun ja Usko Toivosen uskomattoman moraaliton ja kuvottava kuvitelma, että TE ITSE ETTE OLE MATKALLA KADOTUKSEEN/HELVETTIIN, MUTTA MONI MUU SEN SIJAAN ON, on ansainnut kaikki käyttämäni haukkumasanat,

Anonyymi kirjoitti:

En siteerannut tuota kohtaa kadotuksen vuoksi, vaan sen vuoksi, että siitä käy ilmi evankeliumin, sanan rististä, julistamisen tarkoitus ja sisältö.

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)

"Ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi."

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Tällainen luikero sinä olet: En siteerannut tuota kohtaa kadotuksen vuoksi, vaan sen vuoksi, että siitä käy ilmi evankeliumin, sanan rististä, julistamisen tarkoitus ja sisältö.

No, julistamisen tarkoitus ja sisältö on muun muassa KADOTUKSEEN JOUTUMINEN.

Jos sinä et siteerannut kadotuksen vuoksi, vaikka se kuuluu tuon julistuksen sisältöön, kuinka sinä voit sanoa, että ET siteerannut sitä kadotuksen vuoksi, "VAAN sen vuoksi, että siitä käy ilmi evankeliumin, sanan rististä, julistamisen tarkoitus ja sisältö" ?

Tällaisia saatanallisia kieroiluja sinun sianpaskaoppisi tuottaa. Nyt ja vastaisuudessa. Sinä et MAHDA sille mitään.

Kysymys kuuluukin: oletko niin vietävän TYHMÄ, että jäät loppuelämäksesi tällaisten loputtomien kieroilujden arkkitehdiksi (koska siihen sinut sinun oppisi pakottaa)?

Anonyymi kirjoitti:

En siteerannut tuota kohtaa kadotuksen vuoksi, vaan sen vuoksi, että siitä käy ilmi evankeliumin, sanan rististä, julistamisen tarkoitus ja sisältö.

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1Kor 1)

"Ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi."

Pelastuksen evankeliumin ja sydämen uskon puolesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

MISSÄ SE KOINEEKREIKAN VASTINE KADOTUS-SANALLE LUURAA, OI SUURI TEOLOGI???!!!

Anonyymi kirjoitti:

Ja tiedä sinäkin, sianpaskaopin julistaja, että lukijoiden seassa saattaa olla ihmisiä, jotka ovat menettäneet lähiomaisiaan, jotka ovat itse päättäneet elämänsä.
Koska olet niin patologisen kyvytön tuntemaan minkäänlaista empatiaa ihmiskuntaa kohtaan, koeta pinnistellä edes sen varran, että kuvittelet mielessäsi jonkun tuollaisen ihmisen yhdeksi lukijoista.

Sinun ja Usko Toivosen uskomattoman moraaliton ja kuvottava kuvitelma, että TE ITSE ETTE OLE MATKALLA KADOTUKSEEN/HELVETTIIN, MUTTA MONI MUU SEN SIJAAN ON, on ansainnut kaikki käyttämäni haukkumasanat,

Lue lisää

Sillä toivossa me olemme pelastetut, mutta toivo, jonka näkee täyttyneen, ei ole mikään toivo; kuinka kukaan sitä toivoo, minkä näkee?
( Room. 8:24)

3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
( 1 Piet. 1)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

Sillä toivossa me olemme pelastetut, mutta toivo, jonka näkee täyttyneen, ei ole mikään toivo; kuinka kukaan sitä toivoo, minkä näkee?
( Room. 8:24)

3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta,
4 turmeltumattomaan ja saastumattomaan ja katoamattomaan perintöön, joka taivaissa on säilytettynä teitä varten,
5 jotka Jumalan voimasta uskon kautta varjellutte pelastukseen, joka on valmis ilmoitettavaksi viimeisenä aikana.
( 1 Piet. 1)

s-seutulainen

Lue lisää

Kehitystä, kehitystä... helvetti loistaa poissaolollaan. Peukku siitä!

Anonyymi kirjoitti:

MISSÄ SE KOINEEKREIKAN VASTINE KADOTUS-SANALLE LUURAA, OI SUURI TEOLOGI???!!!

vaihteeksi:

TV.ssä , tänään ja löytyy vielä Yle Areenasta dokumentti:

Theroux, tuomitut, Ohion psykiatrisessa sairaalassa

ohjelma siis dokumetti, ja siinä haastatellaan,
psyyke-sairaalahoidossa olevia, ja lähes kaikki ketä haastatellaan, on olleet tekemisissä
juurikin näiden Amerikan-lahko evankelistojen kanssa, ja ohjelmassa yksi "vanki">mielisairas, on lahkosaarnaaja, ja ohjelmassa näytetään hänen aiempaa tv.
saarnaamistaan ja sitten katsoo itse itseään saarnaajana . . .

suurin osa näistä Amerikassa olevista ja tännekin tulleista lahkoista on
joko uskonnon bisneshuijareita tai siis ihan oikeasti psyykesairaita ja vakavastikin, siis nämä SAARNAAJAT, sitten suomalaiset uskoo täysin sokeesti.

Anonyymi kirjoitti:

vaihteeksi:

TV.ssä , tänään ja löytyy vielä Yle Areenasta dokumentti:

Theroux, tuomitut, Ohion psykiatrisessa sairaalassa

ohjelma siis dokumetti, ja siinä haastatellaan,
psyyke-sairaalahoidossa olevia, ja lähes kaikki ketä haastatellaan, on olleet tekemisissä
juurikin näiden Amerikan-lahko evankelistojen kanssa, ja ohjelmassa yksi "vanki">mielisairas, on lahkosaarnaaja, ja ohjelmassa näytetään hänen aiempaa tv.
saarnaamistaan ja sitten katsoo itse itseään saarnaajana . . .

suurin osa näistä Amerikassa olevista ja tännekin tulleista lahkoista on
joko uskonnon bisneshuijareita tai siis ihan oikeasti psyykesairaita ja vakavastikin, siis nämä SAARNAAJAT, sitten suomalaiset uskoo täysin sokeesti.

Lue lisää

jos noita "sianpaskaoppeja" joku todellakin uskoo, on
oltava umpityhmä , tai vakavasti psyyke-mielisairas. >raamatussa : "peite silmillä"

ei ollut ainakaan helluntailaisuuden perustajatkaan ihan terveitä,
sodomiaa harjoittavia miehiä, joista toinen William Seymore sai vankilatuomion, karkotettiin Norjaa kärsiin vankeusrangaistustaan.

Amerikka n muuten täynnä näitä lahko-huuhaa saarnaajia, ja Amerikassahan ei samanlailla valtiokirkkoa ole kuin maissa joissa tunnustetaan kristinusko.

Anonyymi kirjoitti:

jos noita "sianpaskaoppeja" joku todellakin uskoo, on
oltava umpityhmä , tai vakavasti psyyke-mielisairas. >raamatussa : "peite silmillä"

ei ollut ainakaan helluntailaisuuden perustajatkaan ihan terveitä,
sodomiaa harjoittavia miehiä, joista toinen William Seymore sai vankilatuomion, karkotettiin Norjaa kärsiin vankeusrangaistustaan.

Amerikka n muuten täynnä näitä lahko-huuhaa saarnaajia, ja Amerikassahan ei samanlailla valtiokirkkoa ole kuin maissa joissa tunnustetaan kristinusko.

Lue lisää

tuore raportti yle-uutisissa

"Tuore raportti: Portugalin katolisen kirkon papit hyväksikäyttivät tuhansia lapsia"

Kuinka lienee näiden osalta vankilaan joutuminen? Hys, hys, ollaan hiljaa.

Anonyymi kirjoitti:

Laitetaanpa sitten esille jae, jota Usko Toivonen ja sinä ette kykene vastaanottamaan sellaisenaan, koska se loukkaa teidän farisealaista "uskoanne", ja jonka te selitätte käärmemäisellä sanakiemurtelulla tyhjäki:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Te kaksi väitätte, että tämä ei ole sovituksen sana.

Te väitätte näin, vaikka tuossa jakeen puolikkaassa paljastetaan lukijalle

a) sovittaja (Jumala)
b) sovitettava (maailma)
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika (ristillä riippuva Jeesus Kristus, "Kristuksessa")
d) sovituksen sisältö (syntien anteeksiantamus) ("ei lukenut heille heidän rikkomuksiaan")
e) sovituksen voimaan astumisen peruste (Jeesuksen kuolema)

Kaikki nämä asiat tulevat julki tuossa Paavalin ITSE SOVITUKSEN SANAKSI NIMEÄMÄSSÄ jakeen puolikkaassa.

TUOKAA ESIIN JOSTAKIN IHMINEN, JOKA TUON KOHDAN LUETTUAAN SANOO, ETTEI YMMÄRRÄ, MISTÄ JEESUKSEN ELÄMÄÄN LIITTYVÄSTÄ TAPATHUMASTA SIINÄ ON KYSE.

Ja silti Usko Toivonen, joka on täydellisen paatunut farisealaisuudessaan, väittää täysin tyynesti kuin mikäkin sadistinen keskitysleirin natsiupseeri, että nuo asiat eivät tuossa kohtaa tule julki - että koska Paavali ei tuossa nimenomaisessa kohdassa puhu veren vuodattamisesta, kyse ei ole "sovituksen sanasta". Tällainen käärrmemäinen kieroilu ja sanoilla peippailu on hyvin tyypillistä hänelle ja myös sinulle.

Paavali kirjoittaa tuossa kohdassa MENNEESSÄ AIKAMUODOSSA, JO TAPAHTUNEESTA ASIASTA.

Mutta tämäkään ei teille kieroilijoille kelpaa. Ja koska se ei kelpaa, te tarvitsette sianpaskaoppianne julistaaksenne apuvälineen. Joku saattaa kysyä: raamatullisen apuvälineenkö? Ehei, vaan ITSE KEKSIMÄNNE, INHMILLISEEN JÄRKEILYYN JA OMAAN YMMÄRRYKSEENNE PERUSTUVAN PUOLIJUMALAN NIMELTÄ "ASIAYHTEYS"!

Ja kun teidän kieoilujanne lukee, käy ilmi, kuinka ollakaan, että tämä teidän ASIAYHTEYS-epäjumalanne ei ole yhtikäs mitään MUUTA kuin puhua pälpättää puhumasta päästyänne pitkäpiimäisiä jorinoita, joiden loputulemana te

KUMOATTE TÄMÄN SOVITUKSEN SANAN:

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Väittämällä, että SUURI JA IHMEELLINEN "ASIAYHTEYS" osoittaa, että - mitä? No sitä, että Paavali EI TEIDÄN MIELESTÄNNE TARKOITA TUOTA, MITÄ HÄN TUOSSA KIRJOITTAA.

KOSKAAN, MILLOINKAAN KUMPIKAAN TIESTÄ EI OLE ILMAISSUT, MIKÄ ON SE MYSTINEN "ASIAYHTEYS", JONKA NOJALLA TE ULOSTATTE PAAVALIN EVANKELIUMIN PÄÄLLE.

No, antakaapa kun MINÄ SELITÄN, mikä tuo ASIAYHTEYS ON.

Se on SOVITUS.

Ja AINA, kun puhutaan SOVITUKSESTA, tarvitaan seuraavat seikat:

a) sovittaja
b) sovitettava
c) sovituksen tapahtumapaikka ja -aika
d) sovituksen sisältö
e) sovituksen voimaan astumisen peruste

Nämä SEIKAT MUODOSTAVAT SOVITUKSEN ASIAYHTEYDEN ja
NÄMÄ SEIKAT PAAVALI TYHJENTÄVÄSTI KÄSITTELEE SOVITUKSEN SANASSAAN, JOKA KUULUU (vielä kerran):

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Painukaa te kaksi vaikka sikalaan töihin, niin pääsette uimaan sianpaskan seassa, kun se teistä tuntuu olevan niin mukavaa, mutta älkää levittäkö tuota kuvottavaa oppianne täällä.

Lue lisää

Jopas te jaksatte tapella Joistakin värssyistä.

Anonyymi kirjoitti:

Jopas te jaksatte tapella Joistakin värssyistä.

Jopas jaksat puuttua näistä värssyistä tappelemiseen - "joistakin" värssyistä tappelemiseen. Jos ne värssyt ovat merkityksettömiä, onhan niistä tappelemisenkin oltava merkityksetöntä, eikös vain? Jotenkin sinua onnistuu kiinnostamaan tämä jälkimmäinen merkityksettömyys.
Jotkut ovat laillasi NIIN fiksuja, että he kykenevät laatimaan merkityksettömyyksien ranking-listan , jossa sitten varmaankin tulee vastaan jossakin vaiheessa (riittävän merkityksellinen?) kohta, jolloin on mielekästä puuttua tilanteeseen nasevalla, lakonisella kommentilla.
Kun olet niin näppärä, selvität varmaan ranking-listojen laatimisen välissä tuon lakoninen-sanan merkityksenkin. Päätä sitten itse tykönäsi, oliko SEN käyttäminen merkityksetöntä vai merkityksellistä.

Anonyymi kirjoitti:

Usko Toivoselle vielä:

Jatkaako Paavali: "JOLLETTE pysy uskossa, te ette olekaan sovitetut/te ette pysy sovitettuina"?

Löytyykö Paavalin kirjeistä ylipäätään kohtaa, jossa hän puhuu uskossa PYSYMÄTTÖMYYDESTÄ/uskosta luopumisesta ja sen seurauksesta?

Löytykö Paavalin kirjeistä kohtaa, jossa hän mainitsee, että Jumala voi halutessaan lakkauttaa/purkaa sovituksen?

Melko huolellinen läpiluku tuottaa kaikkiin yllä mainittuihin kysymyksiin kieltävän vastauksen.

Silti sinun oppisi PERUSTUU taustaoletukseen, jonka mukaan NÄIN PAAVALI JULISTAA.

Eli sinun oppisi ytimessä on KESKEISENÄ ajatus, joka Paavalin kirjeistä puuttuu - sieltä ei sellaista löydy.

Ja silti sinä jaksat aina pönkittää tätä keksimääsi oppia hokemilla "Raamattu opettaa - -" ja "Raamatun ilmoitus on - -", kun nimenomaan Raamattu EI opeta ja Raamatun ilmoituksesta EI LÖYDY tätä sinun päähäsi iskostunutta ajatusta, jonka ajatuskasvannaisen sinä väen väkisin survot Paavalin opiksi.

Lue lisää

Niinku apostolit totesi 2000 vuotta sitten niin Jeesuksen tähden pahojen täällä joutuu ties mihin olosuhteisiin syntyyn tai kohteluun tai väkivaltaan tai ryöstön huumaajien Viron rikollisten kouriin niitä on meillä kaupoissa kun mafiaa. Virosta.

Anonyymi kirjoitti:

On mielenkiintoista, että sinussa ei ole havaittavissa yhtikäs mitään "uutta", vaan ainoastaan loppumaton ja vankkumaton halu tehdä tyhjäksi Paavalin evankeliumi, joka kuuluu

"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan".

Sinä edustat kaksivuosituhantista perinnettä, jonka kantaisiä ovat Jeesuksen ajan fariseukset ja kirjanoppineet ja Paavalin työtä vastustaneet juutalaiset. Sinä olet tismalleen samanlainen uskonnollinen mannekiini kuin hekin. Minä en näe siinä mitään "uutta" ja ihmeellistä. Se on sita tuttua samaa vanhaa uskonnollista sontaa.

Lue lisää

Viron Latvian mafia on yhteistyössä arabien ja uskontolahkojen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä se jaksat jauhaa paskaa hamaan maailman tappiin saakka. Paavali kirjoittaa Kolossalaiskirjeen 1. luvussa, että KAIKKI on luotu Kristuksessa, Kristuksen kautta ja Kristukseen, ja sinä se vain jaksat valehdella ihraisen & farisealaisen sydämesi ja mielesi kyllyydestä.

Lue lisää

Viron mafia saatana uskontolahkoissa kirkoissa

Mikäs kuollut se siinä höpöttää. KERROTKO raiskaajille ja päähän lyöville päälle ajaville myös että pahuus pois.

"uskoi meille sovituksen sanan" . . .

"kiitos vaan",
kristinusko Suomessa ollut jo monta sataa vuotta ennen HELLUNTAILAISUUS - "lähettiläisiä "
helluntailaisuus tullut vasta 1900 -luvulla Suomeen ja on
"vihollisen MYÖHEMMIN kylvämää lustetta!

on kyllä sellainen eksytys, että "paremmasta" eksytyksestä ei väliä.

uskokaa omiin tekoihinne ja uskokaa omaan itseenne, kristityt uskoo evankeliumin Jeesukseen ja:
"joka kerskaa hänen kerskauksensa olkoon Herra" 2 Kor: 10: 17
- ei ole helluntailaiset tuotakaan raamatun sanaa kai koskaan lukeneet . . .

Näppärä valhe! Noudatat logiikkaa: mitä härskimmin valehtelen heti alkuun, sen uskottavampi olen. Tämä on ns. Putin-logiikkaa evankeliumiin survottuna.

"Sillä Kristuksen rakkaus
vaatii meitä,
jotka olemme tulleet
tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet"
(2 Kor 5:14)

Joukko ihmisiä on siis tullut
tuollaiseen päätökseen/ratkaisuun.
Kun Jeesus on kuollut synnille,
niin mekin olemme.

Voiko härskimmin Paavalin sanoja vääntää omalle farisealaiselle opilleen mieleiseksi?

Paavali puhuu itsestään ja kaltaisistaan julistajista:

Sillä Kristuksen rakkaus vaatii MEITÄ, JOTKA OLEMME TULLEET TÄHÄN PÄÄTÖKSEEN -

Mihin päätökseen?

"YKSI on kuollut KAIKKIEN edestä,
siis myös KAIKKI ovat kuolleet"

Toisin sanoen KAIKKI, koko ihmiskunta, kuoli Tuossa Yhdessä.

Kristuksen rakkaus ei vaadi keneltäkään sellaiselta, joka tulee johonkin muunlaiseen päätökseen, yhtikäs mitään. MIksi? Koska mikään muunlainen päätös EI EDUSTA KRISTUKSEN RAKKAUTTA.

Siksipä Kristuksen rakkaus ei lausu sinulle halaistua sanaa niin kauan ennen kuin tulet tuohon päätökseen, mihin Paavali tuli.

Sinä olet kuin uheilufani, joka ylistää Iivo Niskasta olympiavoitosta ja ajattelee samanaikaisesti, että Iivon paras sijoitus olympialaisissa on ollut kuudes sija.

Kun Kristuksen rakkaus valtaa apostolin EI MINKÄÄN VÄHEMMÄN VUOKSI kuin sen, että Tuossa Yhdessä kuolivat KAIKKI (ja jonka ylösnousemuksessa kaikki heräsivät henkiin), niin sinulle Kristuksen rakkaus ei sano yhtikäs mitään, koska sinä et tuon rakkauden sisältöä ja aikaansaamaa todellisuutta tunnusta vaan irvokkaasti vähättelet sitä, väännät sen kieroon.

Anonyymi kirjoitti:

Näppärä valhe! Noudatat logiikkaa: mitä härskimmin valehtelen heti alkuun, sen uskottavampi olen. Tämä on ns. Putin-logiikkaa evankeliumiin survottuna.

"Sillä Kristuksen rakkaus
vaatii meitä,
jotka olemme tulleet
tähän päätökseen:
yksi on kuollut kaikkien edestä,
siis myös kaikki ovat kuolleet"
(2 Kor 5:14)

Joukko ihmisiä on siis tullut
tuollaiseen päätökseen/ratkaisuun.
Kun Jeesus on kuollut synnille,
niin mekin olemme.

Voiko härskimmin Paavalin sanoja vääntää omalle farisealaiselle opilleen mieleiseksi?

Paavali puhuu itsestään ja kaltaisistaan julistajista:

Sillä Kristuksen rakkaus vaatii MEITÄ, JOTKA OLEMME TULLEET TÄHÄN PÄÄTÖKSEEN -

Mihin päätökseen?

"YKSI on kuollut KAIKKIEN edestä,
siis myös KAIKKI ovat kuolleet"

Toisin sanoen KAIKKI, koko ihmiskunta, kuoli Tuossa Yhdessä.

Kristuksen rakkaus ei vaadi keneltäkään sellaiselta, joka tulee johonkin muunlaiseen päätökseen, yhtikäs mitään. MIksi? Koska mikään muunlainen päätös EI EDUSTA KRISTUKSEN RAKKAUTTA.

Siksipä Kristuksen rakkaus ei lausu sinulle halaistua sanaa niin kauan ennen kuin tulet tuohon päätökseen, mihin Paavali tuli.

Sinä olet kuin uheilufani, joka ylistää Iivo Niskasta olympiavoitosta ja ajattelee samanaikaisesti, että Iivon paras sijoitus olympialaisissa on ollut kuudes sija.

Kun Kristuksen rakkaus valtaa apostolin EI MINKÄÄN VÄHEMMÄN VUOKSI kuin sen, että Tuossa Yhdessä kuolivat KAIKKI (ja jonka ylösnousemuksessa kaikki heräsivät henkiin), niin sinulle Kristuksen rakkaus ei sano yhtikäs mitään, koska sinä et tuon rakkauden sisältöä ja aikaansaamaa todellisuutta tunnusta vaan irvokkaasti vähättelet sitä, väännät sen kieroon.

Lue lisää

vaikka olisi mikä raamatun kirjoitus, kuten:

>"HÄNESSÄ luotiin kaikki , mikä taivaissa ja maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät,
olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen
kauttansa HÄNEEN, 17 hänessä pysyy kaikki voimassa" <

helluntailainen JOS lukee edes tuonkin raamatun kirjoituksen, niin helluntailainen
sanoo: niin, niin, kunhan MINÄ vain teen "ratkaisun", siis ei sellaista raamatun sanaa
helluntailaisuudessa ole, mihin eivät lisäisi tuon , MINÄ, MINÄ , MINÄ

hyväksyvät raamatun sanan, kunhan siihen LISÄTÄÄN sana: MINÄ.

Mukavaa että Jeesus kuoli pois täältä.

Anonyymi kirjoitti:

Mukavaa että Jeesus kuoli pois täältä.

Varsinainen ilo repesi vasta silloin,
kun Hän nousi kuolleista.

Nyt mekin saamme Elää
Hänen ylösnousemisvoimassaan
ollen Hänessä
kuolleita pois synnistä.

Kristityt on kuollut synnille mutta ei kuole synteihinsä tässä on ero vanhan testamentin ja uuden välillä.

"Jokainen, joka uskoo,
että Jeesus on Kristus,
on Jumalasta syntynyt"
(1 Joh 5:1)

Siis kaikki eivät ole.

Mutta kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman
tulla Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet
verestä eikä lihan tahdosta
eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta."
(Joh 1:12-13)

Siis vain sellainen ihminen,
joka uskoo Jeesuksen nimeen,
voi olla uudestisyntynyt
eli uusi luomus Kristuksessa.

Kysymys on Elävästä
Uskon suhteesta Jeesukseen.

Ei ole kysymys uskosta,
joka perustuu tietoon.
Perkelekin tietää ja uskoo,
että Jeesus on Messias eli Kristus.

kalamos kirjoitti:

"Jokainen, joka uskoo,
että Jeesus on Kristus,
on Jumalasta syntynyt"
(1 Joh 5:1)

Siis kaikki eivät ole.

Mutta kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman
tulla Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet
verestä eikä lihan tahdosta
eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta."
(Joh 1:12-13)

Siis vain sellainen ihminen,
joka uskoo Jeesuksen nimeen,
voi olla uudestisyntynyt
eli uusi luomus Kristuksessa.

Kysymys on Elävästä
Uskon suhteesta Jeesukseen.

Ei ole kysymys uskosta,
joka perustuu tietoon.
Perkelekin tietää ja uskoo,
että Jeesus on Messias eli Kristus.

Lue lisää

Tyypillistä helluntaijargonia, jossa kaikkein olennaisinta on unohtaa Paavalin julistama evankeliumi ja luoda kotitekoinen, omavanhurskas oppi poimimalla sieltä täältä täysin irrallisia jakeita.

Kaiken keskipisteessä on IHMINEN ja IHMISEN USKOONTULO.
Koko universumi pyörii TÄMÄN TAPAHTUMAN YMPÄRILLÄ. Jumalankin on polvistuttava tämän ihmeellisen Tapahtuman edessä - sen, kun ihminen "ottaa Jeesuksen vastaan".
Jumala ei näin ollen arvosta Jeesuksen Kristuksen ristinkuolemaa alkuunkaan niin paljon KUIN IHMISEN USKOONTULOA, joka muuttaa KAIKEN, AIVAN KAIKEN - KAIKEN SEN, MIHIN JEESUS EI KYENNYT ANTAESSAAN HENKENSÄ KOKO MAAILMAN LUNNAIKSI.

Jeesus toisin sanoen teeskenteli väittäessään olevansa MAAILMAN Vapahtaja ja vetävänsä KAIKKI tykönsä, kun hänet korotetaan maasta.

Miltäköhän Jeesuksesta on mahtanut tuntua, kun hän oli ottanut kantaakseen koko maailmansyntivelan ja suostunut ihmisten pilkan ja väkivallan kohteeksi ja kärsimään kiduttavan ristinkuoleman ja vieläpä rukoili Isäänsä antamaan ihmisille anteeksi, koska nämä eivät tienneet, mitä tekivät, ja Isän reaktio siihen on tämä:

"Valitettavasti tämä ei riitä vielä oikeastaan yhtään mihinkään. Jos kukaan ei sinuun usko, kukaan ei myöskään pelastu. Kukaan ei saa syntejään anteeksi ilman uskoa. Sinun ristinkuolemasi ei siihen riittänyt; se kaipaa vielä täydennyksekseen ihmisen uskon. Ihmisen usko on viime kädessä se, joka saa aikaan KONKREETTISEN anteeksiantamuksen, SINUN uhrisi ei sitä tehnyt eikä tee. Ja minä olen se, joka päätän nämä asiat.
Katsopa kun Aadamin lankeemus oli niin syvä, että sen myötä maailmaan tuli synti ja kuolema, eikä tässä kysytä lupaa eikä suostumusta keneltäkään. Synti ja kuolema tulivat ja tulevat JOKAISEN osaksi, joka tähän maailmaan syntyy. Kenenkään ei tarvitse eikä tule VALITA syntisyyttään eikä kuolevaisuuttaan, vaan nämä koituvat jokaisen osaksi Aadamin lankeemuksen tähden ja seurauksena.
Vaikka oletkin rakas Poikani, sinun kuolemasi ei onnistunut tekemään tyhjäksi sitä, minkä Aadamin lankeemus sai aikaan. Itse kunkin on tahdottava uskoa sinuun ja annettava elämänsä sinulle, ennen kuin sinun ristinkuolemasi ketään hyödyttää. Aadamin lankeemuksen osallisuus ei tällaista edellytä; kenenkään ei tarvitse eikä tule tahtoa osalisuutta Aadamin lankeemukseen, koska se on väkevämpi voima ja kohtalo ihmiskunnan kannalta kuin sinun vanhurskauden tekosi. Anteeksi nyt vaan, mutta tämän enempää en voi sinun ristinkuolemaasi arvostaa enkä arvottaa. Rajansa kaikella."

Tuollainen on teidän infernalistien sianpaskaopin Jumala - Jumala, joka pitää Poikansa uhria PALJON vähäpätöisemmässä arvossa kuin Aadamin lankeemusta. Idiootit!

Anonyymi kirjoitti:

Tyypillistä helluntaijargonia, jossa kaikkein olennaisinta on unohtaa Paavalin julistama evankeliumi ja luoda kotitekoinen, omavanhurskas oppi poimimalla sieltä täältä täysin irrallisia jakeita.

Kaiken keskipisteessä on IHMINEN ja IHMISEN USKOONTULO.
Koko universumi pyörii TÄMÄN TAPAHTUMAN YMPÄRILLÄ. Jumalankin on polvistuttava tämän ihmeellisen Tapahtuman edessä - sen, kun ihminen "ottaa Jeesuksen vastaan".
Jumala ei näin ollen arvosta Jeesuksen Kristuksen ristinkuolemaa alkuunkaan niin paljon KUIN IHMISEN USKOONTULOA, joka muuttaa KAIKEN, AIVAN KAIKEN - KAIKEN SEN, MIHIN JEESUS EI KYENNYT ANTAESSAAN HENKENSÄ KOKO MAAILMAN LUNNAIKSI.

Jeesus toisin sanoen teeskenteli väittäessään olevansa MAAILMAN Vapahtaja ja vetävänsä KAIKKI tykönsä, kun hänet korotetaan maasta.

Miltäköhän Jeesuksesta on mahtanut tuntua, kun hän oli ottanut kantaakseen koko maailmansyntivelan ja suostunut ihmisten pilkan ja väkivallan kohteeksi ja kärsimään kiduttavan ristinkuoleman ja vieläpä rukoili Isäänsä antamaan ihmisille anteeksi, koska nämä eivät tienneet, mitä tekivät, ja Isän reaktio siihen on tämä:

"Valitettavasti tämä ei riitä vielä oikeastaan yhtään mihinkään. Jos kukaan ei sinuun usko, kukaan ei myöskään pelastu. Kukaan ei saa syntejään anteeksi ilman uskoa. Sinun ristinkuolemasi ei siihen riittänyt; se kaipaa vielä täydennyksekseen ihmisen uskon. Ihmisen usko on viime kädessä se, joka saa aikaan KONKREETTISEN anteeksiantamuksen, SINUN uhrisi ei sitä tehnyt eikä tee. Ja minä olen se, joka päätän nämä asiat.
Katsopa kun Aadamin lankeemus oli niin syvä, että sen myötä maailmaan tuli synti ja kuolema, eikä tässä kysytä lupaa eikä suostumusta keneltäkään. Synti ja kuolema tulivat ja tulevat JOKAISEN osaksi, joka tähän maailmaan syntyy. Kenenkään ei tarvitse eikä tule VALITA syntisyyttään eikä kuolevaisuuttaan, vaan nämä koituvat jokaisen osaksi Aadamin lankeemuksen tähden ja seurauksena.
Vaikka oletkin rakas Poikani, sinun kuolemasi ei onnistunut tekemään tyhjäksi sitä, minkä Aadamin lankeemus sai aikaan. Itse kunkin on tahdottava uskoa sinuun ja annettava elämänsä sinulle, ennen kuin sinun ristinkuolemasi ketään hyödyttää. Aadamin lankeemuksen osallisuus ei tällaista edellytä; kenenkään ei tarvitse eikä tule tahtoa osalisuutta Aadamin lankeemukseen, koska se on väkevämpi voima ja kohtalo ihmiskunnan kannalta kuin sinun vanhurskauden tekosi. Anteeksi nyt vaan, mutta tämän enempää en voi sinun ristinkuolemaasi arvostaa enkä arvottaa. Rajansa kaikella."

Tuollainen on teidän infernalistien sianpaskaopin Jumala - Jumala, joka pitää Poikansa uhria PALJON vähäpätöisemmässä arvossa kuin Aadamin lankeemusta. Idiootit!

Lue lisää

Ei se mitään helluntaijargonia ollut
vaan vastaus väitteeseesi:

<<<<<on näet olemassa Kristuksessa olevia ihmisiä, jotka eivät usko Jeesukseen, ja Kristuksessa olevia ihmisiä, jotka uskovat Jeesukseen.>>>>>>>

"Jokainen, joka uskoo,
että Jeesus on Kristus,
on Jumalasta syntynyt"
(1 Joh 5:1)

Siis kaikki eivät ole.

"Mutta kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman
tulla Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet
verestä eikä lihan tahdosta
eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta."
(Joh 1:12-13)

Siis vain sellainen ihminen,
joka uskoo Jeesuksen nimeen,
voi olla uudestisyntynyt
eli uusi luomus Kristuksessa.

kalamos kirjoitti:

Ei se mitään helluntaijargonia ollut
vaan vastaus väitteeseesi:

<<<<<on näet olemassa Kristuksessa olevia ihmisiä, jotka eivät usko Jeesukseen, ja Kristuksessa olevia ihmisiä, jotka uskovat Jeesukseen.>>>>>>>

"Jokainen, joka uskoo,
että Jeesus on Kristus,
on Jumalasta syntynyt"
(1 Joh 5:1)

Siis kaikki eivät ole.

"Mutta kaikille,
jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman
tulla Jumalan lapsiksi,
niille,
jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet
verestä eikä lihan tahdosta
eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta."
(Joh 1:12-13)

Siis vain sellainen ihminen,
joka uskoo Jeesuksen nimeen,
voi olla uudestisyntynyt
eli uusi luomus Kristuksessa.

Lue lisää

Sinä tietoisesti paskannat tuon farisealaisen hulluutesi sokaisemana tämän sanoman päälle:

Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, 17ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa. 18 Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. 19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.

Jokainen Jeesukseen uskova
uudestisyntynyt ihminen
kuuluu joukkoon,
johon tämän keskustelun
otsikko viittaa:

"Me,
jotka olemme kuolleet pois synnistä,
kuinka me vielä eläisimme siinä?"
(Room 6:2)

Samasta aihepiiristä avasin
muutama päivä sitten keskustelun
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17722639/siis-jos--joku-on-kristuksessa

kalamos kirjoitti:

Jokainen Jeesukseen uskova
uudestisyntynyt ihminen
kuuluu joukkoon,
johon tämän keskustelun
otsikko viittaa:

"Me,
jotka olemme kuolleet pois synnistä,
kuinka me vielä eläisimme siinä?"
(Room 6:2)

Samasta aihepiiristä avasin
muutama päivä sitten keskustelun
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17722639/siis-jos--joku-on-kristuksessa

Lue lisää

Vastasit.
Eikö mielestäsi uskoon voi kasvaa?

auroraboreallis kirjoitti:

Vastasit.
Eikö mielestäsi uskoon voi kasvaa?

Jeesus lahjoittaa meille uskon.
Siis Hän on uskon alkaja
ja täydelliseksi tekijä.

Hän on koko uskonelämämme
kantava voima alusta loppuun saakka.

Siksi Paavali sanoo elävänsä
- ei omassa vaan -
Jumalan Pojan uskossa.

Mutta toki me tässä
Jeesuksen tuntemisessa
eli suhteessa Hänen kanssaan
kasvamme Häneen.

"kasvakaa
meidän Herramme ja Vapahtajamme
Jeesuksen Kristuksen
armossa ja tuntemisessa.
Hänen olkoon kunnia
sekä nyt että hamaan
iankaikkisuuden päivään."
(2 Piet 3:18)

kalamos kirjoitti:

Jeesus lahjoittaa meille uskon.
Siis Hän on uskon alkaja
ja täydelliseksi tekijä.

Hän on koko uskonelämämme
kantava voima alusta loppuun saakka.

Siksi Paavali sanoo elävänsä
- ei omassa vaan -
Jumalan Pojan uskossa.

Mutta toki me tässä
Jeesuksen tuntemisessa
eli suhteessa Hänen kanssaan
kasvamme Häneen.

"kasvakaa
meidän Herramme ja Vapahtajamme
Jeesuksen Kristuksen
armossa ja tuntemisessa.
Hänen olkoon kunnia
sekä nyt että hamaan
iankaikkisuuden päivään."
(2 Piet 3:18)

Lue lisää

Ihanan liikuttava raamatun lause.kiitos,kun etsit sen minulle.
Mutta minulla ei ole sitä yhtä hetkeä tai aikaa jolloin olisin uudestisyntynyt niin että vanha olisi kadonnut, kuten jossakin luki.
Tänään?

auroraboreallis kirjoitti:

Ihanan liikuttava raamatun lause.kiitos,kun etsit sen minulle.
Mutta minulla ei ole sitä yhtä hetkeä tai aikaa jolloin olisin uudestisyntynyt niin että vanha olisi kadonnut, kuten jossakin luki.
Tänään?

Lue lisää

Ps.odotin vastaustasi. Mutta alkoi haukotuttaa,joten siirretään se uudestisyntyminen huomiseen.hyvää yötä!
Ps.2.voi olla että jo kasteessa uudestisynnyin.
En tiedä.sama sari mä oon ku lapsena.ei se vanha oo mihkään kadonnut.

auroraboreallis kirjoitti:

Ihanan liikuttava raamatun lause.kiitos,kun etsit sen minulle.
Mutta minulla ei ole sitä yhtä hetkeä tai aikaa jolloin olisin uudestisyntynyt niin että vanha olisi kadonnut, kuten jossakin luki.
Tänään?

Lue lisää

Vaikka ehkä oletkin jo uskossa,
niin voit kääntyä Jeesuksen puoleen
ja lausua ääneen
vaikka seuraavasta linkistä löytyvän
rukouksen.

https://www.suomussalmenhelluntaisrk.fi/448045185

Jeesus kuulee rukouksesi,
eikä koskaan heitä pois sitä,
joka Hänen tykönsä tulee.

kalamos kirjoitti:

Vaikka ehkä oletkin jo uskossa,
niin voit kääntyä Jeesuksen puoleen
ja lausua ääneen
vaikka seuraavasta linkistä löytyvän
rukouksen.

https://www.suomussalmenhelluntaisrk.fi/448045185

Jeesus kuulee rukouksesi,
eikä koskaan heitä pois sitä,
joka Hänen tykönsä tulee.

Lue lisää

Lopettaa se jatkuva sellainen toiminta, että aina laitetaan toinen ihminen sellaiseen asemaan, kuin olisi tarve lukea jokin rimpsu jostain ja taas kääntyä johonkin...miksi teille ei mikään riitä koskaan? Senhän näkee tuista ettet pidä Saria uskovana. Tuskin saarnaveljelle kehtaisit tuota tehdä...tai teepä niin, että viet syntisen rukouksen seurakunnan vanhemmille, kokeile mitä pitävät?

Sarihan on helluntaisisaresi ollut jo vuosikymmeniä ja taas sama juttu...tää on sitä Jumalan kauppiaana olemista kans.

Ja Sari lopettaa nyt tähän uhriutumisen.

LS

auroraboreallis kirjoitti:

Ps.odotin vastaustasi. Mutta alkoi haukotuttaa,joten siirretään se uudestisyntyminen huomiseen.hyvää yötä!
Ps.2.voi olla että jo kasteessa uudestisynnyin.
En tiedä.sama sari mä oon ku lapsena.ei se vanha oo mihkään kadonnut.

Lue lisää

Anteeksi,
että vastaukseni edelliseen
viestiisi, jonka olit
puoli tuntia aiemmin kirjoittanut,
vähän kesti.

Itse asiassa oli ihme,
että sen huomasin enää illalla,
kun minä olen jo vanha ja väsynyt,
ja yleensä menen nukkumaan
jo kahdeksan aikoihin.

Seuraava laulu on varmaan
Sinullekin hyvin tuttu,
mutta kun kuuntelin sen äsken
pitkästä aikaa,
niin se kosketti syvältä
vanhaakin kalamosta.
Ehkä se koskettaa Sinuakin.
https://www.youtube.com/watch?v=hKysRqny-Tg

Anonyymi kirjoitti:

Lopettaa se jatkuva sellainen toiminta, että aina laitetaan toinen ihminen sellaiseen asemaan, kuin olisi tarve lukea jokin rimpsu jostain ja taas kääntyä johonkin...miksi teille ei mikään riitä koskaan? Senhän näkee tuista ettet pidä Saria uskovana. Tuskin saarnaveljelle kehtaisit tuota tehdä...tai teepä niin, että viet syntisen rukouksen seurakunnan vanhemmille, kokeile mitä pitävät?

Sarihan on helluntaisisaresi ollut jo vuosikymmeniä ja taas sama juttu...tää on sitä Jumalan kauppiaana olemista kans.

Ja Sari lopettaa nyt tähän uhriutumisen.

LS

Lue lisää

Mä kirjoitin nuo viestini vähän pilke silmäkulmassa mutta nyt kun luin ne ,ne vaikuttavat vain typeriltä.

kalamos kirjoitti:

Anteeksi,
että vastaukseni edelliseen
viestiisi, jonka olit
puoli tuntia aiemmin kirjoittanut,
vähän kesti.

Itse asiassa oli ihme,
että sen huomasin enää illalla,
kun minä olen jo vanha ja väsynyt,
ja yleensä menen nukkumaan
jo kahdeksan aikoihin.

Seuraava laulu on varmaan
Sinullekin hyvin tuttu,
mutta kun kuuntelin sen äsken
pitkästä aikaa,
niin se kosketti syvältä
vanhaakin kalamosta.
Ehkä se koskettaa Sinuakin.
https://www.youtube.com/watch?v=hKysRqny-Tg

Lue lisää

Kiitos laulusta. Se oli kaunis. En ollut aikaisemmin kuullut sitä.

auroraboreallis kirjoitti:

Kiitos laulusta. Se oli kaunis. En ollut aikaisemmin kuullut sitä.

Onko Sinulla vielä tallessa
kirjautumistietosi tänne
https://kalamos.foorumi.eu

Sinne on koottu esimerkiksi
paljon linkkejä
koskettaviin lauluihin ja puheisiin.

Siellä on hyvä keskustella,
kun kukaan ei sivalla ketään.

Ja siellä voi keskustella myös
yksityisviestein.

Sinua siunaten
kalamos

auroraboreallis kirjoitti:

Mä kirjoitin nuo viestini vähän pilke silmäkulmassa mutta nyt kun luin ne ,ne vaikuttavat vain typeriltä.

Ikävä niin, että viestini lannistivat.
En ajatellut niinkään typeriksi, on joskus vaikea ymmärtää miksi ihmiset toimivat kuten toimivat. Ehkä se voi joskus ärsyttää, vaikka ei saisi.

LS

Anonyymi kirjoitti:

Ikävä niin, että viestini lannistivat.
En ajatellut niinkään typeriksi, on joskus vaikea ymmärtää miksi ihmiset toimivat kuten toimivat. Ehkä se voi joskus ärsyttää, vaikka ei saisi.

LS

Lue lisää

Luin tämän ketjun läpi ennen kuin vastasin.juuri nämä kuole itsellesiraamatunlauseet saivat minun ajattelemaan että vain Kristuksen olemassaololla on merkitystä.silloin mun elämässä oli muutakin draamaa ei ne terveeseen ihmiseen vaikuta.
Lopulta en tiennyt kuka olin.
Siksi olen antanut itselleni luvan myös puhua itsestäni.
Samaa tuohon synkkään aikaan on se että kaipasin Jumalalta aina vain lisää kokemuksia.

Anonyymi kirjoitti:

Luin tämän ketjun läpi ennen kuin vastasin.juuri nämä kuole itsellesiraamatunlauseet saivat minun ajattelemaan että vain Kristuksen olemassaololla on merkitystä.silloin mun elämässä oli muutakin draamaa ei ne terveeseen ihmiseen vaikuta.
Lopulta en tiennyt kuka olin.
Siksi olen antanut itselleni luvan myös puhua itsestäni.
Samaa tuohon synkkään aikaan on se että kaipasin Jumalalta aina vain lisää kokemuksia.

Lue lisää

En ymmärrä ab mitä tarkoitat. Siis koit saaneeesi ketjusta itsellesi jotain.

LS

Anonyymi kirjoitti:

En ymmärrä ab mitä tarkoitat. Siis koit saaneeesi ketjusta itsellesi jotain.

LS

Herätti muistoja.

😂😂😂😂😂

Ei meistä kukaan ole synnitön.
Jeesus on ainoa.

Kenenkään ei tarvitse heittää
kiveksiään nurkkaan.
Mitä tuolla nyt sitten tarkoititkaan.

Mieleeni tuli nyt kuitenkin ihminen,
jolla sellaisia ei ollut.

Naisparka,
joka raahattiin Jeesuksen eteen.

Kivittää pitäisi.
Kun oli juuri saatu kiinni itse teosta.
Mihinkähän ne kivekset jäivät.
Miksei niitä raahattu myös.

Jeesus antoi luvan kivittämiseen.
Kova juttu.
Mutta ei löytynyt yhtään ihmistä,
jolla olisi puhtaat jauhot.

Ja niin kivet putosivat.
Ja jäljelle jäi vain syytetty ja Jeesus,
joka kysyi,
eikö kukaan ole Sinua tuominnut.

Ja nainen sanoi:
"HERRA, ei kukaan".

Nainen oli vihdoin löytänyt miehen,
joka RAKASTI häntä.

Ja nyt tuli uusi elämä vanhan tilalle.

Jeesuksen kohtaamisessa
jokainen ihminen saa uuden elämän.

Jeesus naulittiin ristille,
kuoli ja haudattiin,
mutta nousi kolmantena päivänä kuolleista
ja meni taivaaseen Isän tykö.

Mutta asui ja asuu edelleen ikuisesti
tuon naisen sisimmässä,
joka otti vastaan HERRAN.

Miten kävi noille muille
tapahtuman osallisille.
Sitä en tiedä.
Mutta kovan saarnan edessä olivat.
Toivottavasti se satutti.

kalamos kirjoitti:

Ei meistä kukaan ole synnitön.
Jeesus on ainoa.

Kenenkään ei tarvitse heittää
kiveksiään nurkkaan.
Mitä tuolla nyt sitten tarkoititkaan.

Mieleeni tuli nyt kuitenkin ihminen,
jolla sellaisia ei ollut.

Naisparka,
joka raahattiin Jeesuksen eteen.

Kivittää pitäisi.
Kun oli juuri saatu kiinni itse teosta.
Mihinkähän ne kivekset jäivät.
Miksei niitä raahattu myös.

Jeesus antoi luvan kivittämiseen.
Kova juttu.
Mutta ei löytynyt yhtään ihmistä,
jolla olisi puhtaat jauhot.

Ja niin kivet putosivat.
Ja jäljelle jäi vain syytetty ja Jeesus,
joka kysyi,
eikö kukaan ole Sinua tuominnut.

Ja nainen sanoi:
"HERRA, ei kukaan".

Nainen oli vihdoin löytänyt miehen,
joka RAKASTI häntä.

Ja nyt tuli uusi elämä vanhan tilalle.

Jeesuksen kohtaamisessa
jokainen ihminen saa uuden elämän.

Jeesus naulittiin ristille,
kuoli ja haudattiin,
mutta nousi kolmantena päivänä kuolleista
ja meni taivaaseen Isän tykö.

Mutta asui ja asuu edelleen ikuisesti
tuon naisen sisimmässä,
joka otti vastaan HERRAN.

Miten kävi noille muille
tapahtuman osallisille.
Sitä en tiedä.
Mutta kovan saarnan edessä olivat.
Toivottavasti se satutti.

Lue lisää

Kauheasti tähän tekonöyrään, tunnepitoiseen farisealaisuuteen sotketaan aina "Herran vastaanottaminen". Lähtökohta tuntuu aina olevan harhaisen ja syntisen ihmisen kyky osata valita oikein eli kyky ymmärtää ja haluta valita "Herra(n vastaanottaminen)". Ja Jumala on sitten jotenkin ihmeellisen kädetön niiden kohdalla, joilla ei tätä kykyä ja halua näytä olevan. Ja tämä Jumalan avuttomuus ja osaamattomuus selitetään sitten ihmisen (tahdon) "vapaudella", käsitteellä, josta yksikään Raamatun kirjoittaja ei KOSKAAN mainitse halaistua sanaa; jotkutsen sijaan tuon "vapauden" vastakohdan, orjuuden. Ja teidän infernalistien Jumala sitten suunnattaomassa viisaudessaan ja rannattomassa rakkaudessaan osaa ja (haluaa?) vetää puoleensa MUUTAMIA, jotka jotenkin onnistuvat tuon viisaan Jumalan järjestämässä kohtalon arpapelissä saamaan armon ja kyvyn sanoutua pieneksi hetkeksi irti orjuudestaan ja vieraantuneisuudestaan ja vastata Herralle myöntävästi.
Mutta Jumala ei (teidän mukaanne) suinkaan vedä KAIKKIA tällä tavoin puoleensa. Ja tämän saatanallisen epäevankeliumin te selitätte ihmisen "vapaalla tahdolla", joka, kuten tuli jo mainittua, sekin on mätä ja saatanallinen keksintö.

Anonyymi kirjoitti:

Kauheasti tähän tekonöyrään, tunnepitoiseen farisealaisuuteen sotketaan aina "Herran vastaanottaminen". Lähtökohta tuntuu aina olevan harhaisen ja syntisen ihmisen kyky osata valita oikein eli kyky ymmärtää ja haluta valita "Herra(n vastaanottaminen)". Ja Jumala on sitten jotenkin ihmeellisen kädetön niiden kohdalla, joilla ei tätä kykyä ja halua näytä olevan. Ja tämä Jumalan avuttomuus ja osaamattomuus selitetään sitten ihmisen (tahdon) "vapaudella", käsitteellä, josta yksikään Raamatun kirjoittaja ei KOSKAAN mainitse halaistua sanaa; jotkutsen sijaan tuon "vapauden" vastakohdan, orjuuden. Ja teidän infernalistien Jumala sitten suunnattaomassa viisaudessaan ja rannattomassa rakkaudessaan osaa ja (haluaa?) vetää puoleensa MUUTAMIA, jotka jotenkin onnistuvat tuon viisaan Jumalan järjestämässä kohtalon arpapelissä saamaan armon ja kyvyn sanoutua pieneksi hetkeksi irti orjuudestaan ja vieraantuneisuudestaan ja vastata Herralle myöntävästi.
Mutta Jumala ei (teidän mukaanne) suinkaan vedä KAIKKIA tällä tavoin puoleensa. Ja tämän saatanallisen epäevankeliumin te selitätte ihmisen "vapaalla tahdolla", joka, kuten tuli jo mainittua, sekin on mätä ja saatanallinen keksintö.

Lue lisää

Jumalan hyvyys vetää jokaista
parannukseen. Mutta ei pakota.

Vieläpä Jumala on kirjoittanut
jokaisen ihmisen nimen
Elämän kirjaan
jo ennen maailman luomista.

Jumala on tehnyt kaiken tarvittavan.
Mutta on ihmisiä,
jotka eivät suostu koskaan syömään
Elämän puun hedelmää.

Heitä innoittaa aina ja ikuisesti
vain kielletty hedelmä.

He eivät tahdo tulla Jeesuksen tykö,
että saisivat Hänessä olevan Elämän.

kalamos kirjoitti:

Jumalan hyvyys vetää jokaista
parannukseen. Mutta ei pakota.

Vieläpä Jumala on kirjoittanut
jokaisen ihmisen nimen
Elämän kirjaan
jo ennen maailman luomista.

Jumala on tehnyt kaiken tarvittavan.
Mutta on ihmisiä,
jotka eivät suostu koskaan syömään
Elämän puun hedelmää.

Heitä innoittaa aina ja ikuisesti
vain kielletty hedelmä.

He eivät tahdo tulla Jeesuksen tykö,
että saisivat Hänessä olevan Elämän.

Lue lisää

Tämä on sitä perinteistä helluntailaista hevonpaskaoppia, joka myös arminiolaisuuden nimellä tunnetaan. Jumala on hyvä, mutta kädetön idiootti, jonka kaikkivaltius ja viisaus on niin surkuhupaisaa, ettei Hän kykene uudistamaan kaikkia Aadamin lankeemuksen seurauksena langenneitä ihmisiä, vaan ainoastaan pienen osan. Tämä helluntailaisten jumala on asioihin ihmiskohtaloihin vaikuttajana pelkkä näpertelijä käärmeen rinnalla ja Jeesus ja hänen vanhurskauden tekonsa surkuhupaisa sirkusnumero Aadamin ja tämän lankeemuksen rinnalla.
Universumissa on aikojen saatossa ollut ja elänyt kymmeniä miljardeja voimia/tahoja (ihmiset "vapaine tahtoineen"), joiden edessä Jumalan on ollut polvistuminen. No, saapahan tämä hyväntahtoinen törppö sitten korkojen kera kostettua heittäessään nuo kymmenet miljardit jukuripäät iankaikkiseen liekkimereen. Eli: ei Hän sitten ollutkaan niin hyväntahtoinen.

Tämän opin saatanallisuus paljastuu Paavalin toteamuksessa: Hän on saattanut KAIKKI tottelemattomuteen, jotta Hän KAIKKIA armahtaisi.

"pukeutua Kristukseen" on KASTE.

"Kaikki te , jotka olette KASTETUT, olette Kristuksen päällenne PUKENEET"
3 : 27

helluntailaisethan ei usko kasteeseen, koska EIVÄT NÄE, EIVÄT USKO, että
"Sana ja vesi " on , jossa ihminen uudestisyntyy !!!

"Teidän elämänne on KÄTKETTYNÄ, Kristuksen KANSSA Jumalassa Kol: 3:

helluntailaiset EI , MITÄÄN , mikä on "KÄTKETTYNÄ , vaan kaikki pitää olla NÄKYVÄÄ,
vaan kun raamattu sanoo > K Ä T K E T T Y N Ä, se ei ole NÄKYVÄÄ.

sellaista on helluntaissoppa !

Kiitos kun palautit meidät
keskustelun aiheeseen.

Nimenomaan vain ne,
jotka eivät enää elä synnissä,
voivat langeta siihen.

Ne, jotka elävät synnissä,
eivät voi.

kalamos kirjoitti:

Kiitos kun palautit meidät
keskustelun aiheeseen.

Nimenomaan vain ne,
jotka eivät enää elä synnissä,
voivat langeta siihen.

Ne, jotka elävät synnissä,
eivät voi.

Lue lisää

Miten sitten uudestisynnytään ?

kalamos kirjoitti:

Kiitos kun palautit meidät
keskustelun aiheeseen.

Nimenomaan vain ne,
jotka eivät enää elä synnissä,
voivat langeta siihen.

Ne, jotka elävät synnissä,
eivät voi.

Lue lisää

Tarkoitatko hetkittäistä synnittömyyden tilaa? Mitä se sellainen on? Minä en ymmärrä asiaa niin. Ei ihmisen syntisyys poistu hänestä hetkeksikään vaikkei hän juuri jollain tietyllä hetkellä sattuisikaan tekemään synnin tekoja.

Paavali sanoo, ettei hän tee syntiä vaan sen tekee synti hänessä, eikä se synti poistu hänestä hetkeksikään vaikka hän on uudestisyntynyt. Näin minä sen ymmärrän.

Anonyymi kirjoitti:

Tarkoitatko hetkittäistä synnittömyyden tilaa? Mitä se sellainen on? Minä en ymmärrä asiaa niin. Ei ihmisen syntisyys poistu hänestä hetkeksikään vaikkei hän juuri jollain tietyllä hetkellä sattuisikaan tekemään synnin tekoja.

Paavali sanoo, ettei hän tee syntiä vaan sen tekee synti hänessä, eikä se synti poistu hänestä hetkeksikään vaikka hän on uudestisyntynyt. Näin minä sen ymmärrän.

Lue lisää

"Olemmeko me muita parempia ? Emme lainkaan. Olen jo esittänyt sen syytöksen, että
kaikki niin juutalaiset kuin kreikkalaisetkin on synnin alaisia. Onhan kirjoitettu:
Ei ole ketään vanhurskasta , ei ainoatakaan" Room: 3: 9-10

Anonyymi kirjoitti:

Miten sitten uudestisynnytään ?

Itse asiassa
Raamattu alkaa kertomuksella
Maan uudestisyntymisestä.

Maa oli kuollut, pimentynyt,
syvien vesien alle hautautunut.

Mutta kun Valkeus tuli
pimeyden keskelle,
maa syntyi uudelleen.

Ihminen Jumalan kuvana
vallitsi ympärillään olevaa luomakuntaa,
mutta menetti synnin pettämänä
maan hallintaoikeuden.

Kuolema astui maailmaan.
Ja niin maa
ja maan tomua oleva savimajamme
tekevät taas kuolemaa.

Messias syntyi.
Valkeus tuli jälleen pimeyden keskelle.
Mutta nyt Hän ei enää tehnyt
sekasortoisesta maasta paratiisia.

Mutta Hän tulee
Jumalan Valtakunnan Kuninkaana
Hallitsijaksi sydämeen,
jota peittävät syvät vedet ja pimeys.

Pimeys väistyy ja Elämä syntyy,
kun sisimpäämme astuu
Todellinen Valkeus.

Samoinkuin sekasortoinen maa
ei itse itseään muotoillut,
ei ihminenkään voi
potkaista itse itseään elämään.

Jumalan lapseksi ei voi ponnistaa.
Jumalan lapseksi synnytään.

Ensimmäinen tunnusteko,
jonka Jeesus ihmisenä teki,
oli veden muuttaminen viiniksi.

Palvelijat täyttivat kiviastiat vedellä.
Jeesus muutti veden viiniksi.
Kohta viini virtasi
häävieraiden suonissa.

Tämän ihmeen Jeesus haluaa
meissä kiviastioissa tehdä.
Ja silloin tuo elävä vesi
alkaa virrata myös
meidän sisimmässämme.

"'Jos joku janoaa,
niin tulkoon minun tyköni
ja juokoon.
Joka uskoo minuun,
hänen sisimmästään on,
niinkuin Raamattu sanoo,
juokseva elävän veden virrat.'
Mutta sen hän sanoi Hengestä,
joka niiden piti saaman,
jotka uskoivat häneen"
(Joh 7:37-39)

Nikodemus, jos kuka,
tunsi Jumalan niin hyvin,
kuin se vanhan liiton
eli Vanhan testamentin aikana
oli mahdollista.
Hän oli fariseus,
juutalaisten neuvoston jäsen,
Israelin opettaja.
Ja vilpitön sydämeltään.

Hän ymmärsi Jeesuksessa olevan
jotain sellaista,
jota Nikodemuksessa itsessään
ja muissa lainopettajissa
ei ollut.

Ja siksi Nikodemus lähestyi
Jeesusta, joskin salaa yöllä.

Keskustelu osoittaa,
ettei Nikodemus
tosiasiassa ymmärtänyt
yhtään mitään Jumalan valtakunnasta.

Jeesus ilmaisee heti kärkeen syyn
Nikodemuksen sokeuteen:

"Totisesti, totisesti
minä sanon sinulle:
joka ei synny uudesti, ylhäältä,
se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
(Joh 3:3)

Nikodemus kysyi:

"Kuinka ihminen voi vanhana syntyä?
Ei kai voi mennä jälleen
äitinsä kohtuun ja syntyä?"
(3:4)

Jeesus oikaisee väärinkäsityksen.
Kysymys ei ole lainkaan siitä,
että meidän ruumiimme
syntyisi uudelleen äidin ruumiista,
vaan hengestä, joka syntyy Hengestä.

"Totisesti, totisesti
sanon sinulle:
ellei joku synny vedestä ja Hengestä,
hän ei voi päästä sisälle
Jumalan valtakuntaan.
Mikä lihasta on syntynyt, on liha,
ja mikä Hengestä on syntynyt,
on henki.
Älä ihmettele, että sanoin sinulle:
teidän täytyy syntyä ylhäältä.
Tuuli puhaltaa, missä tahtoo,
ja sen äänen kuulet,
mutta et tiedä,
mistä se tulee ja minne se menee.
Niin on jokainen,
joka on Hengestä syntynyt."
(3:5-8)

Ja nyt Nikodemus kysyy:

"Miten tämä voi tapahtua?"
(3:9)

Jeesus toteaa,
että Israelin rabbina eli
Vanhan testamentin kirjoitusten
opettajana
Nikodemuksen olisi pitänyt
tietää vastaus.

"Sinä olet Israelin opettaja,
etkä tätä tiedä!"
(3:10)

Jeesus ei suostu kertomaan
taivaallisia salaisuuksia siitä,
kuinka tuo ihme tapahtuu.

"Totisesti, totisesti
sanon sinulle:
me puhumme, mitä tiedämme,
ja todistamme, mitä olemme nähneet,
ettekä ota vastaan todistustamme.
Jos puhun teille maallisia ettekä usko,
kuinka uskotte,
jos puhuisin teille taivaallisia?"
(3:11-12)

"Mutta Jeesus vastaa
Nikodemuksen kysymykseen,
miten se voi tapahtua,
pohjaten vastauksensa
Neljännen Mooseksen kirjan tapahtumaan,
joka Nikodemuksen siis
olisi pitänyt tietää ja ymmärtää.

"Kukaan ei ole noussut taivaaseen,
paitsi Hän,
joka taivaasta tuli alas,
Ihmisen Poika.
Niin kuin Mooses
ylensi käärmeen erämaassa,
niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
olisi iankaikkinen elämä"
(3:13-15)

Uudestisyntyminen siis edellyttää,
että Ihmisen Poika
on ylennetty eli korotettu ristille.
Tämä edellytys on jo täytetty.

Jäljellä on enää yksi edellytys.
Ihmisen tulee nostaa katseensa
tuohon Puuhun Ripustettuun
aivan samoin kuin
myrkkykäärmeen pureman saaneet
nostivat katseensa
puuhun ripustettuun vaskikäärmeeseen.

"Herra sanoi Moosekselle:
Tee itsellesi käärme
ja pane se tangon päähän,
niin jokainen purtu,
joka siihen katsoo, jää eloon.
Niin Mooses teki vaskikäärmeen
ja pani sen tangon päähän;
jos ketä käärmeet sitten purivat
ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
niin hän jäi eloon."
(4 Moos 21:8-9)

Jeesus on tuo synnitön vaski
mutta meidän tähtemme
synniksi tehty käärme
joka ripustettiin puuhun.

Me olemme niitä,
jotka saamme nostaa katseemme
Golgatan Puuhun Ripustettuun
Jeesukseen Kristukseen.

Tuossa kohtaamisessa
me saamme lahjaksi uskon,
jonka Jeesus vaikuttaa.
Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
meidät siirretään
iankaikkisesta kuolemasta
iankaikkiseen Elämään.

"Sillä niin on Jumala
maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään,
joka häneen uskoo,
hukkuisi,
vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä."
(Joh 3:16)

kalamos kirjoitti:

Itse asiassa
Raamattu alkaa kertomuksella
Maan uudestisyntymisestä.

Maa oli kuollut, pimentynyt,
syvien vesien alle hautautunut.

Mutta kun Valkeus tuli
pimeyden keskelle,
maa syntyi uudelleen.

Ihminen Jumalan kuvana
vallitsi ympärillään olevaa luomakuntaa,
mutta menetti synnin pettämänä
maan hallintaoikeuden.

Kuolema astui maailmaan.
Ja niin maa
ja maan tomua oleva savimajamme
tekevät taas kuolemaa.

Messias syntyi.
Valkeus tuli jälleen pimeyden keskelle.
Mutta nyt Hän ei enää tehnyt
sekasortoisesta maasta paratiisia.

Mutta Hän tulee
Jumalan Valtakunnan Kuninkaana
Hallitsijaksi sydämeen,
jota peittävät syvät vedet ja pimeys.

Pimeys väistyy ja Elämä syntyy,
kun sisimpäämme astuu
Todellinen Valkeus.

Samoinkuin sekasortoinen maa
ei itse itseään muotoillut,
ei ihminenkään voi
potkaista itse itseään elämään.

Jumalan lapseksi ei voi ponnistaa.
Jumalan lapseksi synnytään.

Ensimmäinen tunnusteko,
jonka Jeesus ihmisenä teki,
oli veden muuttaminen viiniksi.

Palvelijat täyttivat kiviastiat vedellä.
Jeesus muutti veden viiniksi.
Kohta viini virtasi
häävieraiden suonissa.

Tämän ihmeen Jeesus haluaa
meissä kiviastioissa tehdä.
Ja silloin tuo elävä vesi
alkaa virrata myös
meidän sisimmässämme.

"'Jos joku janoaa,
niin tulkoon minun tyköni
ja juokoon.
Joka uskoo minuun,
hänen sisimmästään on,
niinkuin Raamattu sanoo,
juokseva elävän veden virrat.'
Mutta sen hän sanoi Hengestä,
joka niiden piti saaman,
jotka uskoivat häneen"
(Joh 7:37-39)

Nikodemus, jos kuka,
tunsi Jumalan niin hyvin,
kuin se vanhan liiton
eli Vanhan testamentin aikana
oli mahdollista.
Hän oli fariseus,
juutalaisten neuvoston jäsen,
Israelin opettaja.
Ja vilpitön sydämeltään.

Hän ymmärsi Jeesuksessa olevan
jotain sellaista,
jota Nikodemuksessa itsessään
ja muissa lainopettajissa
ei ollut.

Ja siksi Nikodemus lähestyi
Jeesusta, joskin salaa yöllä.

Keskustelu osoittaa,
ettei Nikodemus
tosiasiassa ymmärtänyt
yhtään mitään Jumalan valtakunnasta.

Jeesus ilmaisee heti kärkeen syyn
Nikodemuksen sokeuteen:

"Totisesti, totisesti
minä sanon sinulle:
joka ei synny uudesti, ylhäältä,
se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
(Joh 3:3)

Nikodemus kysyi:

"Kuinka ihminen voi vanhana syntyä?
Ei kai voi mennä jälleen
äitinsä kohtuun ja syntyä?"
(3:4)

Jeesus oikaisee väärinkäsityksen.
Kysymys ei ole lainkaan siitä,
että meidän ruumiimme
syntyisi uudelleen äidin ruumiista,
vaan hengestä, joka syntyy Hengestä.

"Totisesti, totisesti
sanon sinulle:
ellei joku synny vedestä ja Hengestä,
hän ei voi päästä sisälle
Jumalan valtakuntaan.
Mikä lihasta on syntynyt, on liha,
ja mikä Hengestä on syntynyt,
on henki.
Älä ihmettele, että sanoin sinulle:
teidän täytyy syntyä ylhäältä.
Tuuli puhaltaa, missä tahtoo,
ja sen äänen kuulet,
mutta et tiedä,
mistä se tulee ja minne se menee.
Niin on jokainen,
joka on Hengestä syntynyt."
(3:5-8)

Ja nyt Nikodemus kysyy:

"Miten tämä voi tapahtua?"
(3:9)

Jeesus toteaa,
että Israelin rabbina eli
Vanhan testamentin kirjoitusten
opettajana
Nikodemuksen olisi pitänyt
tietää vastaus.

"Sinä olet Israelin opettaja,
etkä tätä tiedä!"
(3:10)

Jeesus ei suostu kertomaan
taivaallisia salaisuuksia siitä,
kuinka tuo ihme tapahtuu.

"Totisesti, totisesti
sanon sinulle:
me puhumme, mitä tiedämme,
ja todistamme, mitä olemme nähneet,
ettekä ota vastaan todistustamme.
Jos puhun teille maallisia ettekä usko,
kuinka uskotte,
jos puhuisin teille taivaallisia?"
(3:11-12)

"Mutta Jeesus vastaa
Nikodemuksen kysymykseen,
miten se voi tapahtua,
pohjaten vastauksensa
Neljännen Mooseksen kirjan tapahtumaan,
joka Nikodemuksen siis
olisi pitänyt tietää ja ymmärtää.

"Kukaan ei ole noussut taivaaseen,
paitsi Hän,
joka taivaasta tuli alas,
Ihmisen Poika.
Niin kuin Mooses
ylensi käärmeen erämaassa,
niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
olisi iankaikkinen elämä"
(3:13-15)

Uudestisyntyminen siis edellyttää,
että Ihmisen Poika
on ylennetty eli korotettu ristille.
Tämä edellytys on jo täytetty.

Jäljellä on enää yksi edellytys.
Ihmisen tulee nostaa katseensa
tuohon Puuhun Ripustettuun
aivan samoin kuin
myrkkykäärmeen pureman saaneet
nostivat katseensa
puuhun ripustettuun vaskikäärmeeseen.

"Herra sanoi Moosekselle:
Tee itsellesi käärme
ja pane se tangon päähän,
niin jokainen purtu,
joka siihen katsoo, jää eloon.
Niin Mooses teki vaskikäärmeen
ja pani sen tangon päähän;
jos ketä käärmeet sitten purivat
ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
niin hän jäi eloon."
(4 Moos 21:8-9)

Jeesus on tuo synnitön vaski
mutta meidän tähtemme
synniksi tehty käärme
joka ripustettiin puuhun.

Me olemme niitä,
jotka saamme nostaa katseemme
Golgatan Puuhun Ripustettuun
Jeesukseen Kristukseen.

Tuossa kohtaamisessa
me saamme lahjaksi uskon,
jonka Jeesus vaikuttaa.
Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
meidät siirretään
iankaikkisesta kuolemasta
iankaikkiseen Elämään.

"Sillä niin on Jumala
maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään,
joka häneen uskoo,
hukkuisi,
vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä."
(Joh 3:16)

Lue lisää

>>>"maa oli kuollut ja pimentynyt"<<<

"koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa aina tähän päivää asti"
Room: 8: 22

"ohdakkeita ja orjantappuroita se on kasvava sinulle"
1 Moos: 3: 18

"hamaan tähän asti

kalamos kirjoitti:

Itse asiassa
Raamattu alkaa kertomuksella
Maan uudestisyntymisestä.

Maa oli kuollut, pimentynyt,
syvien vesien alle hautautunut.

Mutta kun Valkeus tuli
pimeyden keskelle,
maa syntyi uudelleen.

Ihminen Jumalan kuvana
vallitsi ympärillään olevaa luomakuntaa,
mutta menetti synnin pettämänä
maan hallintaoikeuden.

Kuolema astui maailmaan.
Ja niin maa
ja maan tomua oleva savimajamme
tekevät taas kuolemaa.

Messias syntyi.
Valkeus tuli jälleen pimeyden keskelle.
Mutta nyt Hän ei enää tehnyt
sekasortoisesta maasta paratiisia.

Mutta Hän tulee
Jumalan Valtakunnan Kuninkaana
Hallitsijaksi sydämeen,
jota peittävät syvät vedet ja pimeys.

Pimeys väistyy ja Elämä syntyy,
kun sisimpäämme astuu
Todellinen Valkeus.

Samoinkuin sekasortoinen maa
ei itse itseään muotoillut,
ei ihminenkään voi
potkaista itse itseään elämään.

Jumalan lapseksi ei voi ponnistaa.
Jumalan lapseksi synnytään.

Ensimmäinen tunnusteko,
jonka Jeesus ihmisenä teki,
oli veden muuttaminen viiniksi.

Palvelijat täyttivat kiviastiat vedellä.
Jeesus muutti veden viiniksi.
Kohta viini virtasi
häävieraiden suonissa.

Tämän ihmeen Jeesus haluaa
meissä kiviastioissa tehdä.
Ja silloin tuo elävä vesi
alkaa virrata myös
meidän sisimmässämme.

"'Jos joku janoaa,
niin tulkoon minun tyköni
ja juokoon.
Joka uskoo minuun,
hänen sisimmästään on,
niinkuin Raamattu sanoo,
juokseva elävän veden virrat.'
Mutta sen hän sanoi Hengestä,
joka niiden piti saaman,
jotka uskoivat häneen"
(Joh 7:37-39)

Nikodemus, jos kuka,
tunsi Jumalan niin hyvin,
kuin se vanhan liiton
eli Vanhan testamentin aikana
oli mahdollista.
Hän oli fariseus,
juutalaisten neuvoston jäsen,
Israelin opettaja.
Ja vilpitön sydämeltään.

Hän ymmärsi Jeesuksessa olevan
jotain sellaista,
jota Nikodemuksessa itsessään
ja muissa lainopettajissa
ei ollut.

Ja siksi Nikodemus lähestyi
Jeesusta, joskin salaa yöllä.

Keskustelu osoittaa,
ettei Nikodemus
tosiasiassa ymmärtänyt
yhtään mitään Jumalan valtakunnasta.

Jeesus ilmaisee heti kärkeen syyn
Nikodemuksen sokeuteen:

"Totisesti, totisesti
minä sanon sinulle:
joka ei synny uudesti, ylhäältä,
se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.
(Joh 3:3)

Nikodemus kysyi:

"Kuinka ihminen voi vanhana syntyä?
Ei kai voi mennä jälleen
äitinsä kohtuun ja syntyä?"
(3:4)

Jeesus oikaisee väärinkäsityksen.
Kysymys ei ole lainkaan siitä,
että meidän ruumiimme
syntyisi uudelleen äidin ruumiista,
vaan hengestä, joka syntyy Hengestä.

"Totisesti, totisesti
sanon sinulle:
ellei joku synny vedestä ja Hengestä,
hän ei voi päästä sisälle
Jumalan valtakuntaan.
Mikä lihasta on syntynyt, on liha,
ja mikä Hengestä on syntynyt,
on henki.
Älä ihmettele, että sanoin sinulle:
teidän täytyy syntyä ylhäältä.
Tuuli puhaltaa, missä tahtoo,
ja sen äänen kuulet,
mutta et tiedä,
mistä se tulee ja minne se menee.
Niin on jokainen,
joka on Hengestä syntynyt."
(3:5-8)

Ja nyt Nikodemus kysyy:

"Miten tämä voi tapahtua?"
(3:9)

Jeesus toteaa,
että Israelin rabbina eli
Vanhan testamentin kirjoitusten
opettajana
Nikodemuksen olisi pitänyt
tietää vastaus.

"Sinä olet Israelin opettaja,
etkä tätä tiedä!"
(3:10)

Jeesus ei suostu kertomaan
taivaallisia salaisuuksia siitä,
kuinka tuo ihme tapahtuu.

"Totisesti, totisesti
sanon sinulle:
me puhumme, mitä tiedämme,
ja todistamme, mitä olemme nähneet,
ettekä ota vastaan todistustamme.
Jos puhun teille maallisia ettekä usko,
kuinka uskotte,
jos puhuisin teille taivaallisia?"
(3:11-12)

"Mutta Jeesus vastaa
Nikodemuksen kysymykseen,
miten se voi tapahtua,
pohjaten vastauksensa
Neljännen Mooseksen kirjan tapahtumaan,
joka Nikodemuksen siis
olisi pitänyt tietää ja ymmärtää.

"Kukaan ei ole noussut taivaaseen,
paitsi Hän,
joka taivaasta tuli alas,
Ihmisen Poika.
Niin kuin Mooses
ylensi käärmeen erämaassa,
niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
olisi iankaikkinen elämä"
(3:13-15)

Uudestisyntyminen siis edellyttää,
että Ihmisen Poika
on ylennetty eli korotettu ristille.
Tämä edellytys on jo täytetty.

Jäljellä on enää yksi edellytys.
Ihmisen tulee nostaa katseensa
tuohon Puuhun Ripustettuun
aivan samoin kuin
myrkkykäärmeen pureman saaneet
nostivat katseensa
puuhun ripustettuun vaskikäärmeeseen.

"Herra sanoi Moosekselle:
Tee itsellesi käärme
ja pane se tangon päähän,
niin jokainen purtu,
joka siihen katsoo, jää eloon.
Niin Mooses teki vaskikäärmeen
ja pani sen tangon päähän;
jos ketä käärmeet sitten purivat
ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
niin hän jäi eloon."
(4 Moos 21:8-9)

Jeesus on tuo synnitön vaski
mutta meidän tähtemme
synniksi tehty käärme
joka ripustettiin puuhun.

Me olemme niitä,
jotka saamme nostaa katseemme
Golgatan Puuhun Ripustettuun
Jeesukseen Kristukseen.

Tuossa kohtaamisessa
me saamme lahjaksi uskon,
jonka Jeesus vaikuttaa.
Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
meidät siirretään
iankaikkisesta kuolemasta
iankaikkiseen Elämään.

"Sillä niin on Jumala
maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään,
joka häneen uskoo,
hukkuisi,
vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä."
(Joh 3:16)

Lue lisää

Paljon on selitystä.

Mutta en saanut kunnon vastausta.

Miten ihan käytännössä, siis käytännön tasolla uudestisynnytään ?

Anonyymi kirjoitti:

Paljon on selitystä.

Mutta en saanut kunnon vastausta.

Miten ihan käytännössä, siis käytännön tasolla uudestisynnytään ?

Meidät siirretään
hengellisen kuoleman tilasta Elämään
sinä hetkenä,
kun nostamme katseemme
Puuhun Ripustettuun
Jumalan ainosyntyiseen Poikaan,
Jumalan Karitsaan,
joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.

Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
ja katkennut yhteys Jumalan kanssa
korjaantunut.

Golgatan puu on linkkiasema,
jonka langaton yhteys
on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
Ja taivas odottaa vain lupaa
saada avata yhteys
Golgatan puulta alas
jopa kaikkein syvimmissä katveissa
oleviin ihmisiin.

Katseen kohottaminen
Puuhun Ripustettuun
Jumalan ainokaiseen Poikaan,
Jumalan Karitsaan,
joka antoi Henkensä meidän edestämme,
vaikuttaa meissä pelastavan uskon.

Tuosta hetkestä alkaen
me saamme elää Jumalan Pojan uskossa.
Se ei ole
meistä lähtöisin olevaa uskoa,
vaan Jeesuksen uskoa meissä.

Uskon perustana on se,
mitä Jumala on tehnyt.
Tästä uskosta voi elää vain se,
joka on saanut sen lahjaksi Jumalalta.

Uskonnon harjoittaminen ei meitä pelasta.
Meidät pelastaa vain ja ainoastaan Herra,
jos panemme luottamuksemme Häneen.

Kun kaikki oli täytetty
Jumalan pelastussuunnitelmassa,
repesi esirippu
Temppelin kaikkein pyhimmän edestä.

Ja myös
Temppelialueen pihalla ollut väliverho,
joka erotti pakanakansat Israelin kansasta
omaan erilliseen esipihaansa,
poistettiin.

Kaikille ihmisille on nyt avattu avoin yhteys
Kaikkein Pyhimpään saakka
siihen Jumalan kirkkauden läsnäoloon
ja Jumalan yhteyteen,
johon Jumala on ihmisen tarkoittanut.

Tämä tapahtuu siten,
että me otamme Jeesuksen vastaan.
Silloin me olemme syntyneet Hänestä,
joka on Elämän lähde ja Jumalan Sana.
Uudestisyntyminen tarkoittaa sitä,
että me olemme syntyneet
paitsi vedestä myös Hengestä.

Tuossa ei viitata vesikasteeseen.
Iankaikkisen pelastuksen kannalta
ratkaisevan tärkeä kaste on
uudestisyntymisen
yhteydessä tapahtuva kaste,
joka ei ole vesikaste.

Jeesuksen eli Sanan vastaan ottaminen
voi tapahtua siten,
että tulemme Jeesuksen luokse
eli käännymme Hänen puoleensa
rukouksessa.

https://www.suomussalmenhelluntaisrk.fi/448045185

UT:n kertomuksista käy kuitenkin ilmi,
että uskoontuloon liittyy aina
myös toisen uskovan
tuleminen mukaan alkuvaiheeseen.

Esimerkiksi Paavali oli jo kohdannut
ja rajusti Jeesuksen.
Mutta silti tarvittiin ihminen
avaamaan hänen sokeutuneet silmänsä.

kalamos kirjoitti:

Meidät siirretään
hengellisen kuoleman tilasta Elämään
sinä hetkenä,
kun nostamme katseemme
Puuhun Ripustettuun
Jumalan ainosyntyiseen Poikaan,
Jumalan Karitsaan,
joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.

Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
ja katkennut yhteys Jumalan kanssa
korjaantunut.

Golgatan puu on linkkiasema,
jonka langaton yhteys
on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
Ja taivas odottaa vain lupaa
saada avata yhteys
Golgatan puulta alas
jopa kaikkein syvimmissä katveissa
oleviin ihmisiin.

Katseen kohottaminen
Puuhun Ripustettuun
Jumalan ainokaiseen Poikaan,
Jumalan Karitsaan,
joka antoi Henkensä meidän edestämme,
vaikuttaa meissä pelastavan uskon.

Tuosta hetkestä alkaen
me saamme elää Jumalan Pojan uskossa.
Se ei ole
meistä lähtöisin olevaa uskoa,
vaan Jeesuksen uskoa meissä.

Uskon perustana on se,
mitä Jumala on tehnyt.
Tästä uskosta voi elää vain se,
joka on saanut sen lahjaksi Jumalalta.

Uskonnon harjoittaminen ei meitä pelasta.
Meidät pelastaa vain ja ainoastaan Herra,
jos panemme luottamuksemme Häneen.

Kun kaikki oli täytetty
Jumalan pelastussuunnitelmassa,
repesi esirippu
Temppelin kaikkein pyhimmän edestä.

Ja myös
Temppelialueen pihalla ollut väliverho,
joka erotti pakanakansat Israelin kansasta
omaan erilliseen esipihaansa,
poistettiin.

Kaikille ihmisille on nyt avattu avoin yhteys
Kaikkein Pyhimpään saakka
siihen Jumalan kirkkauden läsnäoloon
ja Jumalan yhteyteen,
johon Jumala on ihmisen tarkoittanut.

Tämä tapahtuu siten,
että me otamme Jeesuksen vastaan.
Silloin me olemme syntyneet Hänestä,
joka on Elämän lähde ja Jumalan Sana.
Uudestisyntyminen tarkoittaa sitä,
että me olemme syntyneet
paitsi vedestä myös Hengestä.

Tuossa ei viitata vesikasteeseen.
Iankaikkisen pelastuksen kannalta
ratkaisevan tärkeä kaste on
uudestisyntymisen
yhteydessä tapahtuva kaste,
joka ei ole vesikaste.

Jeesuksen eli Sanan vastaan ottaminen
voi tapahtua siten,
että tulemme Jeesuksen luokse
eli käännymme Hänen puoleensa
rukouksessa.

https://www.suomussalmenhelluntaisrk.fi/448045185

UT:n kertomuksista käy kuitenkin ilmi,
että uskoontuloon liittyy aina
myös toisen uskovan
tuleminen mukaan alkuvaiheeseen.

Esimerkiksi Paavali oli jo kohdannut
ja rajusti Jeesuksen.
Mutta silti tarvittiin ihminen
avaamaan hänen sokeutuneet silmänsä.

Lue lisää

Eli sinun mukaasi siis toistamalla tuo "Syntisen rukous" uudestisynnytään.

Onko se nyt niin ?

Anonyymi kirjoitti:

Eli sinun mukaasi siis toistamalla tuo "Syntisen rukous" uudestisynnytään.

Onko se nyt niin ?

Ei ole.

Jos joku nyt taistelee
tämän asian kanssa,
niin katso ja kuuntele
tämä lähetys
alusta loppuun saakka
https://youtube.com/live/9j5ZVK6SKLU?feature=share

kalamos kirjoitti:

Ei ole.

Jos joku nyt taistelee
tämän asian kanssa,
niin katso ja kuuntele
tämä lähetys
alusta loppuun saakka
https://youtube.com/live/9j5ZVK6SKLU?feature=share

Lue lisää

Voitko kertoa itse asian.

En tykkää availla kaikenlaisia linkkejä, niistä ei aina tiedä, mitä niistä seuraa.

Anonyymi kirjoitti:

Voitko kertoa itse asian.

En tykkää availla kaikenlaisia linkkejä, niistä ei aina tiedä, mitä niistä seuraa.

Tuo taltiointi on
Turun Martin kirkosta.

Kyllä Sinä voit sen avata.

Suosittelen jokaiselle.
Olit sitten uskossa tai et.

Uudestisyntyminen ja syntikysymys
tulevat ainutlaatuisella tavalla esille.

kalamos kirjoitti:

Tuo taltiointi on
Turun Martin kirkosta.

Kyllä Sinä voit sen avata.

Suosittelen jokaiselle.
Olit sitten uskossa tai et.

Uudestisyntyminen ja syntikysymys
tulevat ainutlaatuisella tavalla esille.

Lue lisää

Ei aukene.

Miksi et itse kerro asioita omin sanoin ?

Jotain äärettömän paljon enemmän.
Ole rohkea.
Katso ja kuuntele loppuun saakka.

Ja saat ottaa vastaan sellaista,
mitä maailma ei koskaan voi tarjota.

Etkä enää koskaan ole janoissasi.

Anonyymi kirjoitti:

Ei aukene.

Miksi et itse kerro asioita omin sanoin ?

Olen jo kertonut
Jeesuksen vastauksen
tuohon kysymykseen.
Parempaan en tietenkään pysty.

Mutta tuon videon kuunteleminen
tuo Sinut Sanan ääreen.
Jeesus on läsnä tuollaisessa tilanteessa.

Uudestisyntyminen alkaa siitä,
kun Pyhässä Hengessä julistettu Sana
saa koskettaa meitä.

kalamos kirjoitti:

Olen jo kertonut
Jeesuksen vastauksen
tuohon kysymykseen.
Parempaan en tietenkään pysty.

Mutta tuon videon kuunteleminen
tuo Sinut Sanan ääreen.
Jeesus on läsnä tuollaisessa tilanteessa.

Uudestisyntyminen alkaa siitä,
kun Pyhässä Hengessä julistettu Sana
saa koskettaa meitä.

Lue lisää

Jokainen joka itse on uudestisyntynyt, osaa kertoa sen, mitä siinä oikeasti tapahtuu, siis ihan käytännön tasolla !

Mutta sinä näköjään olet vain ja ainoastaan muiden selitysten varassa !

Joten mitä se kertookaan sinusta itsestäsi Kalamos ?

Anonyymi kirjoitti:

Jokainen joka itse on uudestisyntynyt, osaa kertoa sen, mitä siinä oikeasti tapahtuu, siis ihan käytännön tasolla !

Mutta sinä näköjään olet vain ja ainoastaan muiden selitysten varassa !

Joten mitä se kertookaan sinusta itsestäsi Kalamos ?

Lue lisää

Varokaa, Nellie Oleson on päässyt vanhusten palvelutalosta vapaalle jalalle ja riehuu taas valtoimenaan! MAYDAY MAYDAY!!!

Anonyymi kirjoitti:

Jokainen joka itse on uudestisyntynyt, osaa kertoa sen, mitä siinä oikeasti tapahtuu, siis ihan käytännön tasolla !

Mutta sinä näköjään olet vain ja ainoastaan muiden selitysten varassa !

Joten mitä se kertookaan sinusta itsestäsi Kalamos ?

Lue lisää

Jeesus ei kertonut Nikodemukselle,
miten tuo taivaallinen ihme eli
syntyminen Hengestä tapahtuu.

Minä en edes osaisi sitä kertoa.
Uskoontulostani olen kyllä kertonut.

Mutta en minä tiedä,
miten Jumala teki sen ihmeen,
kun minä synnyin Jumalan lapseksi.
Mutta minä vain huomasin,
että uusi luomus on nyt syntynyt.

Sydämen täytti ihan uudet asiat.
Muun muassa hätä
lähimmäisten sieluista.

En myöskään osaa kertoa
mitään siitä,
miten kalamos sai alkunsa.

Siis kyllä minä tiedän jotain siitä,
mitä isä ja äiti tekivät,
että uusi elämä alkoi,
ja siitäkin olen kertonut.

Mutta se ihme,
kun minusta tuli ihminen,
on minulle täysi mysteeri.

Mutta silti minä olen
täysin varma siitä,
että minä olen syntynyt ihmiseksi.

Samoin on uudestisyntymisen kanssa.
Koska uusi luomus on olemassa,
niin sen on täytynyt syntyä.

Elämän syntymiseen tarvitaan
ensinnäkin siemen.
Ja Uuden Elämän syntymiseen
tarvitaan Sanan siemen.

Siemen itsesssään
ei vielä ole Uusi Elämä.

Mutta jos se pääsee perille
vastaan ottajan sydämeen,
niin Uusi Elämä on alkamassa.

Alunperin tuo Elämä
oli kätkettynä
Elämän puun hedelmään.

Mutta valitettavasti
ihminen söi viereisestä puusta
kielletyn hedelmän.

Ikuisen Elämän sijasta tulikin
Ikuinen Kuolema.

Mutta Golgatalle pystytettiin
Uusi Elämän puu.
Sovituksen puu.

Sen juurelle menemällä
ja syömällä siitä,
meissä syntyy Uusi Elämä,
ja silloin meidät on siirretty
kuolemasta elämään.

Perkeleen vallasta
Jumalan Rakkaan Pojan Valtakuntaan.

kalamos kirjoitti:

Jeesus ei kertonut Nikodemukselle,
miten tuo taivaallinen ihme eli
syntyminen Hengestä tapahtuu.

Minä en edes osaisi sitä kertoa.
Uskoontulostani olen kyllä kertonut.

Mutta en minä tiedä,
miten Jumala teki sen ihmeen,
kun minä synnyin Jumalan lapseksi.
Mutta minä vain huomasin,
että uusi luomus on nyt syntynyt.

Sydämen täytti ihan uudet asiat.
Muun muassa hätä
lähimmäisten sieluista.

En myöskään osaa kertoa
mitään siitä,
miten kalamos sai alkunsa.

Siis kyllä minä tiedän jotain siitä,
mitä isä ja äiti tekivät,
että uusi elämä alkoi,
ja siitäkin olen kertonut.

Mutta se ihme,
kun minusta tuli ihminen,
on minulle täysi mysteeri.

Mutta silti minä olen
täysin varma siitä,
että minä olen syntynyt ihmiseksi.

Samoin on uudestisyntymisen kanssa.
Koska uusi luomus on olemassa,
niin sen on täytynyt syntyä.

Elämän syntymiseen tarvitaan
ensinnäkin siemen.
Ja Uuden Elämän syntymiseen
tarvitaan Sanan siemen.

Siemen itsesssään
ei vielä ole Uusi Elämä.

Mutta jos se pääsee perille
vastaan ottajan sydämeen,
niin Uusi Elämä on alkamassa.

Alunperin tuo Elämä
oli kätkettynä
Elämän puun hedelmään.

Mutta valitettavasti
ihminen söi viereisestä puusta
kielletyn hedelmän.

Ikuisen Elämän sijasta tulikin
Ikuinen Kuolema.

Mutta Golgatalle pystytettiin
Uusi Elämän puu.
Sovituksen puu.

Sen juurelle menemällä
ja syömällä siitä,
meissä syntyy Uusi Elämä,
ja silloin meidät on siirretty
kuolemasta elämään.

Perkeleen vallasta
Jumalan Rakkaan Pojan Valtakuntaan.

Lue lisää

Höpö Höpö !

Kyllä uudestisyntynyt tietää sen, mitä siinä uudestisyntymisessä tapahtuu !

Joten Kalamos !

Miksi esität uudestisyntynyttä, vaikka sitä et ole !

Mitä kuvittelet hyötyväsi siitä.

Se ei auta sinua itseäsi, vaikka onnistuisit ihmisiä huijaamaan, on kyse sinun iäisyydestäsi, ja Jumalaa et kykene huijaamaan !

Kaltaisillesi Jeesus sanoo:

21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Siis "EN OLE KOSKAAN tuntenut!" !

Se tarkoittaa sitä juuri, että oikeasti ei olla uudestisynnytty, eikä olla tultu Jumalan lapsiksi !

Tuossa kohtaa sinua ei hyödytä yhtään se, vaikka kuinka olisit ihmisiä onnistunut huijaamaan !

Kyse on siis sinun omasta iäisyydestä Kalamos ja Taivaaseen ei ole asiaa muilla, kuin oikeasti uudestisyntyneillä !

Anonyymi kirjoitti:

Höpö Höpö !

Kyllä uudestisyntynyt tietää sen, mitä siinä uudestisyntymisessä tapahtuu !

Joten Kalamos !

Miksi esität uudestisyntynyttä, vaikka sitä et ole !

Mitä kuvittelet hyötyväsi siitä.

Se ei auta sinua itseäsi, vaikka onnistuisit ihmisiä huijaamaan, on kyse sinun iäisyydestäsi, ja Jumalaa et kykene huijaamaan !

Kaltaisillesi Jeesus sanoo:

21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Siis "EN OLE KOSKAAN tuntenut!" !

Se tarkoittaa sitä juuri, että oikeasti ei olla uudestisynnytty, eikä olla tultu Jumalan lapsiksi !

Tuossa kohtaa sinua ei hyödytä yhtään se, vaikka kuinka olisit ihmisiä onnistunut huijaamaan !

Kyse on siis sinun omasta iäisyydestä Kalamos ja Taivaaseen ei ole asiaa muilla, kuin oikeasti uudestisyntyneillä !

Lue lisää

>>>"uudestisyntynyt tietää"<<<

raamattu sanoo toisin:
"Ei Jumalan valtakunta tule NÄHTÄVÄLLÄ tavalla," Luuk: 17: 20

"Teidän elämänne on KÄTKETTYNÄNÄ Kristuksen kanssa Jumalassa"
Kol: 3: 3

raamattu siis sanoo "kätkettynä", silloin se on , k ä t k e t t y n ä"

Anonyymi kirjoitti:

Höpö Höpö !

Kyllä uudestisyntynyt tietää sen, mitä siinä uudestisyntymisessä tapahtuu !

Joten Kalamos !

Miksi esität uudestisyntynyttä, vaikka sitä et ole !

Mitä kuvittelet hyötyväsi siitä.

Se ei auta sinua itseäsi, vaikka onnistuisit ihmisiä huijaamaan, on kyse sinun iäisyydestäsi, ja Jumalaa et kykene huijaamaan !

Kaltaisillesi Jeesus sanoo:

21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Siis "EN OLE KOSKAAN tuntenut!" !

Se tarkoittaa sitä juuri, että oikeasti ei olla uudestisynnytty, eikä olla tultu Jumalan lapsiksi !

Tuossa kohtaa sinua ei hyödytä yhtään se, vaikka kuinka olisit ihmisiä onnistunut huijaamaan !

Kyse on siis sinun omasta iäisyydestä Kalamos ja Taivaaseen ei ole asiaa muilla, kuin oikeasti uudestisyntyneillä !

Lue lisää

Emme me tiedä,
mitä uudestisyntymisessä tapahtuu.
Mutta kun se on tapahtunut,
me koemme sen seuraukset.

"Tuuli puhaltaa, missä tahtoo,
ja sinä kuulet sen huminan,
mutta et tiedä, mistä se tulee
ja minne se menee;
niin on jokaisen,
joka on Hengestä syntynyt."
(Joh 3:8)

Siis kun tuo ihme on tapahtunut,
niin me tiedämme sen tapahtuneen.
Ja tiedämme myös
Hänen pysyvän meissä.

"Ja siitä me tiedämme
hänen meissä pysyvän,
siitä Hengestä,
jonka hän on meille antanut."
(1 Joh 3:24)

Me emme siis tiedä,
miten ihminen syntyy
äidin kohdussa,
emmekä tiedä,
miten uusi luomus syntyy
ihmisen sydämessä.
Eikä Jeesus selitä sitä meille.

"Jos ette usko,
kun minä puhun teille maallisista,
kuinka te uskoisitte,
jos minä puhun teille taivaallisista?"
(Joh 3:12)

Tämä oli Jeesuksen vastaus siihen,
kuinka uudestisyntyminen voi tapahtua.
Siis Jeesus ei sitä kerro.
Ja turhaa se olisikin.

Mutta sen me tiedämme,
mitä meidän tulee tehdä,
jotta tekemiimme synteihin
kuollut henkemme syntyisi
uudesti ylhäältä Hengestä.

"Ja niinkuin
Mooses ylensi käärmeen erämaassa,
niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
että jokaisella, joka häneen uskoo,
olisi iankaikkinen elämä."
(Joh 3:14-15)

Ja tämän minä olen edellä jo avannut.
Ja tämä meidän tulee tehdä.

Ja jotta tuo voisi tapahtua,
niin meillä on käsky
julistaa evankeliumi kaikille luoduille.

Ja sitten kuulija on ratkaisun paikalla.
Hän voi ottaa Sanan vastaan,
ja tuossa kohtaamisessa Jeesus
lahjoittaa meille uskon.
Me synnymme Hengestä.
Ja silloin uusi elämä on syntynyt.

Mutta jos emme ota Sanaa vastaan,
niin silloin ei tapahdu kohtaamista
Jeesuksen kanssa.
Meillä ei ole edelleenkään
Jeesuksen uskoa eikä Henkeä.
Olemme edelleen kuolleita
emmekä eläviä.
Palvelemme samaa herraa kuin ennenkin,
eikä meitä ole adoptoitu Jumalan lapsiksi.

"Joka uskoo ja kastetaan,
se pelastuu;
mutta joka ei usko,
se tuomitaan kadotukseen."
(Mark 16:16)

kalamos kirjoitti:

Emme me tiedä,
mitä uudestisyntymisessä tapahtuu.
Mutta kun se on tapahtunut,
me koemme sen seuraukset.

"Tuuli puhaltaa, missä tahtoo,
ja sinä kuulet sen huminan,
mutta et tiedä, mistä se tulee
ja minne se menee;
niin on jokaisen,
joka on Hengestä syntynyt."
(Joh 3:8)

Siis kun tuo ihme on tapahtunut,
niin me tiedämme sen tapahtuneen.
Ja tiedämme myös
Hänen pysyvän meissä.

"Ja siitä me tiedämme
hänen meissä pysyvän,
siitä Hengestä,
jonka hän on meille antanut."
(1 Joh 3:24)

Me emme siis tiedä,
miten ihminen syntyy
äidin kohdussa,
emmekä tiedä,
miten uusi luomus syntyy
ihmisen sydämessä.
Eikä Jeesus selitä sitä meille.

"Jos ette usko,
kun minä puhun teille maallisista,
kuinka te uskoisitte,
jos minä puhun teille taivaallisista?"
(Joh 3:12)

Tämä oli Jeesuksen vastaus siihen,
kuinka uudestisyntyminen voi tapahtua.
Siis Jeesus ei sitä kerro.
Ja turhaa se olisikin.

Mutta sen me tiedämme,
mitä meidän tulee tehdä,
jotta tekemiimme synteihin
kuollut henkemme syntyisi
uudesti ylhäältä Hengestä.

"Ja niinkuin
Mooses ylensi käärmeen erämaassa,
niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
että jokaisella, joka häneen uskoo,
olisi iankaikkinen elämä."
(Joh 3:14-15)

Ja tämän minä olen edellä jo avannut.
Ja tämä meidän tulee tehdä.

Ja jotta tuo voisi tapahtua,
niin meillä on käsky
julistaa evankeliumi kaikille luoduille.

Ja sitten kuulija on ratkaisun paikalla.
Hän voi ottaa Sanan vastaan,
ja tuossa kohtaamisessa Jeesus
lahjoittaa meille uskon.
Me synnymme Hengestä.
Ja silloin uusi elämä on syntynyt.

Mutta jos emme ota Sanaa vastaan,
niin silloin ei tapahdu kohtaamista
Jeesuksen kanssa.
Meillä ei ole edelleenkään
Jeesuksen uskoa eikä Henkeä.
Olemme edelleen kuolleita
emmekä eläviä.
Palvelemme samaa herraa kuin ennenkin,
eikä meitä ole adoptoitu Jumalan lapsiksi.

"Joka uskoo ja kastetaan,
se pelastuu;
mutta joka ei usko,
se tuomitaan kadotukseen."
(Mark 16:16)

Lue lisää

Höpö Höpö !

Yhä vain lisää tätä diiba daabaa....

Loputtomasti ikävä kyllä !

Muilta / muualta kopioituja juttuja vain, ei mitään muuta !

Sananhelinää vain siis !

Anonyymi kirjoitti:

Höpö Höpö !

Yhä vain lisää tätä diiba daabaa....

Loputtomasti ikävä kyllä !

Muilta / muualta kopioituja juttuja vain, ei mitään muuta !

Sananhelinää vain siis !

Lue lisää

niin juuri, sanopa muuta, sananhelinää !

Anonyymi kirjoitti:

Höpö Höpö !

Yhä vain lisää tätä diiba daabaa....

Loputtomasti ikävä kyllä !

Muilta / muualta kopioituja juttuja vain, ei mitään muuta !

Sananhelinää vain siis !

Lue lisää

En kopioi muiden tekstejä.
Raamattua kylläkin.

Mutta hyvin vakava asia on
tuo diiba daaba juttu.
Seuraava kun ei ole helinää,
vaan Jeesuksen sanoja:

"Mutta minä sanon teille:
jokaisesta turhasta sanasta,
minkä ihmiset puhuvat,
pitää heidän
tekemän tili tuomiopäivänä.
Sillä sanoistasi
sinut julistetaan
vanhurskaaksi,
ja sanoistasi sinut
tuomitaan syylliseksi."
(Matt 12:36-37)

Tuo
'turha'
olisi ehkä kirjaimellisesti kääntäen
'toimeton'.

Sana, joka on
toimimaton, tarkoitukseton, hyödytön,
ei johda mihinkään.

Se on lähtöisin ihmisestä itsestään,
ei Jumalasta.

Alkutekstissä oleva ilmaisu
'rema'
tarkoittaa erityistä ilmoitusta.

Lainaamassani tapauksessa
sen antoivat fariseukset:

"Tämä ei aja riivaajia ulos
kenenkään muun kuin
Beelsebulin, riivaajain päämiehen,
voimalla."
(Matt 12:24)

Jaakob varoittaa uskovia
kielen synneistä.

"Veljeni,
älkööt aivan monet teistä
pyrkikö opettajiksi,
sillä te tiedätte,
että me saamme
sitä kovemman tuomion.
Sillä monessa kohden
me kaikki hairahdumme.
Jos joku ei hairahdu puheessa,
niin hän on täydellinen mies
ja kykenee hillitsemään
myös koko ruumiinsa."
(Jaak 3:1-2)

Jaakob täsmentää sanomansa näin:

"Kielellä me kiitämme
Herraa ja Isää,
ja sillä me kiroamme ihmisiä,
Jumalan kaltaisiksi luotuja;
samasta suusta lähtee
kiitos ja kirous.
Näin ei saa olla, veljeni.
Uhkuuko lähde
samasta silmästä
makeaa ja karvasta vettä?
Eihän, veljeni,
viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja
eikä viinipuu viikunoita?
Eikä myöskään
suolainen lähde
voi antaa makeata vettä.
Kuka on viisas ja ymmärtäväinen
teidän joukossanne?
Tuokoon hän näkyviin tekonsa
hyvällä vaelluksellaan
viisauden sävyisyydessä.
Mutta jos teillä on
katkera kiivaus ja riitaisuus
sydämessänne,
niin älkää kerskatko
älkääkä valhetelko totuutta vastaan."
(Jaak 3:9-14)

Edelleen Paavali ohjeistaa sanoilla,
jotka ovat melkein veret seisauttavat.
Kuinka uskovillekin
täytyy edes mainita näistä.
Loruilu ja ilvehtiminen (sukkeluus)
kuuluvat todella raskaaseen sarjaan:

"Mutta haureutta
ja minkäänlaista saastaisuutta
tai ahneutta
älköön edes mainittako
teidän keskuudessanne
- niinkuin pyhien sopii -
älköön myös
rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä,
jotka ovat sopimattomia,
vaan paremmin kiitosta.
Sillä sen te tiedätte ja tunnette,
ettei yhdelläkään haureellisella
eikä saastaisella
eikä ahneella
- sillä hän on epäjumalanpalvelija -
ole perintöosaa
Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa."
(Ef 5:3-5)

kalamos kirjoitti:

En kopioi muiden tekstejä.
Raamattua kylläkin.

Mutta hyvin vakava asia on
tuo diiba daaba juttu.
Seuraava kun ei ole helinää,
vaan Jeesuksen sanoja:

"Mutta minä sanon teille:
jokaisesta turhasta sanasta,
minkä ihmiset puhuvat,
pitää heidän
tekemän tili tuomiopäivänä.
Sillä sanoistasi
sinut julistetaan
vanhurskaaksi,
ja sanoistasi sinut
tuomitaan syylliseksi."
(Matt 12:36-37)

Tuo
'turha'
olisi ehkä kirjaimellisesti kääntäen
'toimeton'.

Sana, joka on
toimimaton, tarkoitukseton, hyödytön,
ei johda mihinkään.

Se on lähtöisin ihmisestä itsestään,
ei Jumalasta.

Alkutekstissä oleva ilmaisu
'rema'
tarkoittaa erityistä ilmoitusta.

Lainaamassani tapauksessa
sen antoivat fariseukset:

"Tämä ei aja riivaajia ulos
kenenkään muun kuin
Beelsebulin, riivaajain päämiehen,
voimalla."
(Matt 12:24)

Jaakob varoittaa uskovia
kielen synneistä.

"Veljeni,
älkööt aivan monet teistä
pyrkikö opettajiksi,
sillä te tiedätte,
että me saamme
sitä kovemman tuomion.
Sillä monessa kohden
me kaikki hairahdumme.
Jos joku ei hairahdu puheessa,
niin hän on täydellinen mies
ja kykenee hillitsemään
myös koko ruumiinsa."
(Jaak 3:1-2)

Jaakob täsmentää sanomansa näin:

"Kielellä me kiitämme
Herraa ja Isää,
ja sillä me kiroamme ihmisiä,
Jumalan kaltaisiksi luotuja;
samasta suusta lähtee
kiitos ja kirous.
Näin ei saa olla, veljeni.
Uhkuuko lähde
samasta silmästä
makeaa ja karvasta vettä?
Eihän, veljeni,
viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja
eikä viinipuu viikunoita?
Eikä myöskään
suolainen lähde
voi antaa makeata vettä.
Kuka on viisas ja ymmärtäväinen
teidän joukossanne?
Tuokoon hän näkyviin tekonsa
hyvällä vaelluksellaan
viisauden sävyisyydessä.
Mutta jos teillä on
katkera kiivaus ja riitaisuus
sydämessänne,
niin älkää kerskatko
älkääkä valhetelko totuutta vastaan."
(Jaak 3:9-14)

Edelleen Paavali ohjeistaa sanoilla,
jotka ovat melkein veret seisauttavat.
Kuinka uskovillekin
täytyy edes mainita näistä.
Loruilu ja ilvehtiminen (sukkeluus)
kuuluvat todella raskaaseen sarjaan:

"Mutta haureutta
ja minkäänlaista saastaisuutta
tai ahneutta
älköön edes mainittako
teidän keskuudessanne
- niinkuin pyhien sopii -
älköön myös
rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä,
jotka ovat sopimattomia,
vaan paremmin kiitosta.
Sillä sen te tiedätte ja tunnette,
ettei yhdelläkään haureellisella
eikä saastaisella
eikä ahneella
- sillä hän on epäjumalanpalvelija -
ole perintöosaa
Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa."
(Ef 5:3-5)

Lue lisää

Nyt sinä tuomitsit vain itse itsesi Kalamos !

Sinun juttusi ovat ihan samaa tasoa kuin tuo diibadaaba viesti !

Sinä kopioit itse Raamattua ja muiden oppeja ja opetuksia ja viittaat muiden nettisivuille linkkien kautta !

Sen näkee selvästi, joten älä yritä valehdella !

Niin ja se diibadaaba viesti on tätä:

Sananl. 26:5 Vastaa tyhmälle hänen hulluutensa mukaan, ettei hän itseänsä viisaana pitäisi.

Eli minä siis toimin Raamatun ohjeen mukaan, en sitä vastaan !

kalamos kirjoitti:

En kopioi muiden tekstejä.
Raamattua kylläkin.

Mutta hyvin vakava asia on
tuo diiba daaba juttu.
Seuraava kun ei ole helinää,
vaan Jeesuksen sanoja:

"Mutta minä sanon teille:
jokaisesta turhasta sanasta,
minkä ihmiset puhuvat,
pitää heidän
tekemän tili tuomiopäivänä.
Sillä sanoistasi
sinut julistetaan
vanhurskaaksi,
ja sanoistasi sinut
tuomitaan syylliseksi."
(Matt 12:36-37)

Tuo
'turha'
olisi ehkä kirjaimellisesti kääntäen
'toimeton'.

Sana, joka on
toimimaton, tarkoitukseton, hyödytön,
ei johda mihinkään.

Se on lähtöisin ihmisestä itsestään,
ei Jumalasta.

Alkutekstissä oleva ilmaisu
'rema'
tarkoittaa erityistä ilmoitusta.

Lainaamassani tapauksessa
sen antoivat fariseukset:

"Tämä ei aja riivaajia ulos
kenenkään muun kuin
Beelsebulin, riivaajain päämiehen,
voimalla."
(Matt 12:24)

Jaakob varoittaa uskovia
kielen synneistä.

"Veljeni,
älkööt aivan monet teistä
pyrkikö opettajiksi,
sillä te tiedätte,
että me saamme
sitä kovemman tuomion.
Sillä monessa kohden
me kaikki hairahdumme.
Jos joku ei hairahdu puheessa,
niin hän on täydellinen mies
ja kykenee hillitsemään
myös koko ruumiinsa."
(Jaak 3:1-2)

Jaakob täsmentää sanomansa näin:

"Kielellä me kiitämme
Herraa ja Isää,
ja sillä me kiroamme ihmisiä,
Jumalan kaltaisiksi luotuja;
samasta suusta lähtee
kiitos ja kirous.
Näin ei saa olla, veljeni.
Uhkuuko lähde
samasta silmästä
makeaa ja karvasta vettä?
Eihän, veljeni,
viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja
eikä viinipuu viikunoita?
Eikä myöskään
suolainen lähde
voi antaa makeata vettä.
Kuka on viisas ja ymmärtäväinen
teidän joukossanne?
Tuokoon hän näkyviin tekonsa
hyvällä vaelluksellaan
viisauden sävyisyydessä.
Mutta jos teillä on
katkera kiivaus ja riitaisuus
sydämessänne,
niin älkää kerskatko
älkääkä valhetelko totuutta vastaan."
(Jaak 3:9-14)

Edelleen Paavali ohjeistaa sanoilla,
jotka ovat melkein veret seisauttavat.
Kuinka uskovillekin
täytyy edes mainita näistä.
Loruilu ja ilvehtiminen (sukkeluus)
kuuluvat todella raskaaseen sarjaan:

"Mutta haureutta
ja minkäänlaista saastaisuutta
tai ahneutta
älköön edes mainittako
teidän keskuudessanne
- niinkuin pyhien sopii -
älköön myös
rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä,
jotka ovat sopimattomia,
vaan paremmin kiitosta.
Sillä sen te tiedätte ja tunnette,
ettei yhdelläkään haureellisella
eikä saastaisella
eikä ahneella
- sillä hän on epäjumalanpalvelija -
ole perintöosaa
Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa."
(Ef 5:3-5)

Lue lisää

Ja sinä Kalamos siis ITSE tulet vastaamaan omista turhista sanoistasi ja jaarituksistasi aikanasi !

Lisäksi olen todella sitä mieltä, että Herra tulee sinulle sanomaan näin:

21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Sinun oma toimintasi on silkkaa ULKOKULTAISUUTTA, eli ihan sitä samaa jota harjoittivat isäsi, eli Jeesuksen ajan fariseukset ja kirjanoppineetkin !

Matt. 23:27 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!

Matt. 23:15 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!

kalamos kirjoitti:

En kopioi muiden tekstejä.
Raamattua kylläkin.

Mutta hyvin vakava asia on
tuo diiba daaba juttu.
Seuraava kun ei ole helinää,
vaan Jeesuksen sanoja:

"Mutta minä sanon teille:
jokaisesta turhasta sanasta,
minkä ihmiset puhuvat,
pitää heidän
tekemän tili tuomiopäivänä.
Sillä sanoistasi
sinut julistetaan
vanhurskaaksi,
ja sanoistasi sinut
tuomitaan syylliseksi."
(Matt 12:36-37)

Tuo
'turha'
olisi ehkä kirjaimellisesti kääntäen
'toimeton'.

Sana, joka on
toimimaton, tarkoitukseton, hyödytön,
ei johda mihinkään.

Se on lähtöisin ihmisestä itsestään,
ei Jumalasta.

Alkutekstissä oleva ilmaisu
'rema'
tarkoittaa erityistä ilmoitusta.

Lainaamassani tapauksessa
sen antoivat fariseukset:

"Tämä ei aja riivaajia ulos
kenenkään muun kuin
Beelsebulin, riivaajain päämiehen,
voimalla."
(Matt 12:24)

Jaakob varoittaa uskovia
kielen synneistä.

"Veljeni,
älkööt aivan monet teistä
pyrkikö opettajiksi,
sillä te tiedätte,
että me saamme
sitä kovemman tuomion.
Sillä monessa kohden
me kaikki hairahdumme.
Jos joku ei hairahdu puheessa,
niin hän on täydellinen mies
ja kykenee hillitsemään
myös koko ruumiinsa."
(Jaak 3:1-2)

Jaakob täsmentää sanomansa näin:

"Kielellä me kiitämme
Herraa ja Isää,
ja sillä me kiroamme ihmisiä,
Jumalan kaltaisiksi luotuja;
samasta suusta lähtee
kiitos ja kirous.
Näin ei saa olla, veljeni.
Uhkuuko lähde
samasta silmästä
makeaa ja karvasta vettä?
Eihän, veljeni,
viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja
eikä viinipuu viikunoita?
Eikä myöskään
suolainen lähde
voi antaa makeata vettä.
Kuka on viisas ja ymmärtäväinen
teidän joukossanne?
Tuokoon hän näkyviin tekonsa
hyvällä vaelluksellaan
viisauden sävyisyydessä.
Mutta jos teillä on
katkera kiivaus ja riitaisuus
sydämessänne,
niin älkää kerskatko
älkääkä valhetelko totuutta vastaan."
(Jaak 3:9-14)

Edelleen Paavali ohjeistaa sanoilla,
jotka ovat melkein veret seisauttavat.
Kuinka uskovillekin
täytyy edes mainita näistä.
Loruilu ja ilvehtiminen (sukkeluus)
kuuluvat todella raskaaseen sarjaan:

"Mutta haureutta
ja minkäänlaista saastaisuutta
tai ahneutta
älköön edes mainittako
teidän keskuudessanne
- niinkuin pyhien sopii -
älköön myös
rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä,
jotka ovat sopimattomia,
vaan paremmin kiitosta.
Sillä sen te tiedätte ja tunnette,
ettei yhdelläkään haureellisella
eikä saastaisella
eikä ahneella
- sillä hän on epäjumalanpalvelija -
ole perintöosaa
Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa."
(Ef 5:3-5)

Lue lisää

Ja Kalamos !

Lainauksesi (Ef 5:3-5) koskee juuri sinua !

Siis uudestisyntymättömänä sinä olet yhä täysin puhdistumaton !

Olet vain siis yrittänyt kiillottaa ja kalkita pintaasi, mutta sisin on yhä puhdistamatta !

Ja sinun ei todellakaan pitäisi esittää ja esiintyä opettajana !

Siihen sinulla ei ole minkäänlaista kapasiteettia / kykyä, koska sinulta puuttuu Pyhä Henki ja siten myös Hengen opetus !

Olet siis täysin oman ihmis "viisautesi" ja muiden opetusten varassa !

Anonyymi kirjoitti:

Ja sinä Kalamos siis ITSE tulet vastaamaan omista turhista sanoistasi ja jaarituksistasi aikanasi !

Lisäksi olen todella sitä mieltä, että Herra tulee sinulle sanomaan näin:

21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Sinun oma toimintasi on silkkaa ULKOKULTAISUUTTA, eli ihan sitä samaa jota harjoittivat isäsi, eli Jeesuksen ajan fariseukset ja kirjanoppineetkin !

Matt. 23:27 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!

Matt. 23:15 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!

Lue lisää

Kyllä.
Jokainen meistä.
Sinäkin.

Näkemisiin

kalamos kirjoitti:

En kopioi muiden tekstejä.
Raamattua kylläkin.

Mutta hyvin vakava asia on
tuo diiba daaba juttu.
Seuraava kun ei ole helinää,
vaan Jeesuksen sanoja:

"Mutta minä sanon teille:
jokaisesta turhasta sanasta,
minkä ihmiset puhuvat,
pitää heidän
tekemän tili tuomiopäivänä.
Sillä sanoistasi
sinut julistetaan
vanhurskaaksi,
ja sanoistasi sinut
tuomitaan syylliseksi."
(Matt 12:36-37)

Tuo
'turha'
olisi ehkä kirjaimellisesti kääntäen
'toimeton'.

Sana, joka on
toimimaton, tarkoitukseton, hyödytön,
ei johda mihinkään.

Se on lähtöisin ihmisestä itsestään,
ei Jumalasta.

Alkutekstissä oleva ilmaisu
'rema'
tarkoittaa erityistä ilmoitusta.

Lainaamassani tapauksessa
sen antoivat fariseukset:

"Tämä ei aja riivaajia ulos
kenenkään muun kuin
Beelsebulin, riivaajain päämiehen,
voimalla."
(Matt 12:24)

Jaakob varoittaa uskovia
kielen synneistä.

"Veljeni,
älkööt aivan monet teistä
pyrkikö opettajiksi,
sillä te tiedätte,
että me saamme
sitä kovemman tuomion.
Sillä monessa kohden
me kaikki hairahdumme.
Jos joku ei hairahdu puheessa,
niin hän on täydellinen mies
ja kykenee hillitsemään
myös koko ruumiinsa."
(Jaak 3:1-2)

Jaakob täsmentää sanomansa näin:

"Kielellä me kiitämme
Herraa ja Isää,
ja sillä me kiroamme ihmisiä,
Jumalan kaltaisiksi luotuja;
samasta suusta lähtee
kiitos ja kirous.
Näin ei saa olla, veljeni.
Uhkuuko lähde
samasta silmästä
makeaa ja karvasta vettä?
Eihän, veljeni,
viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja
eikä viinipuu viikunoita?
Eikä myöskään
suolainen lähde
voi antaa makeata vettä.
Kuka on viisas ja ymmärtäväinen
teidän joukossanne?
Tuokoon hän näkyviin tekonsa
hyvällä vaelluksellaan
viisauden sävyisyydessä.
Mutta jos teillä on
katkera kiivaus ja riitaisuus
sydämessänne,
niin älkää kerskatko
älkääkä valhetelko totuutta vastaan."
(Jaak 3:9-14)

Edelleen Paavali ohjeistaa sanoilla,
jotka ovat melkein veret seisauttavat.
Kuinka uskovillekin
täytyy edes mainita näistä.
Loruilu ja ilvehtiminen (sukkeluus)
kuuluvat todella raskaaseen sarjaan:

"Mutta haureutta
ja minkäänlaista saastaisuutta
tai ahneutta
älköön edes mainittako
teidän keskuudessanne
- niinkuin pyhien sopii -
älköön myös
rivoutta tai tyhmää lorua tai ilvehtimistä,
jotka ovat sopimattomia,
vaan paremmin kiitosta.
Sillä sen te tiedätte ja tunnette,
ettei yhdelläkään haureellisella
eikä saastaisella
eikä ahneella
- sillä hän on epäjumalanpalvelija -
ole perintöosaa
Kristuksen ja Jumalan valtakunnassa."
(Ef 5:3-5)

Lue lisää

Miksi muuten Kalamos valehtelet päin naamaa ?

Olen käytännössä nähnyt sen, miten sinä kopioit muiden juttuja / oppeja !

Täällä olet ensin väittänyt jotakin ja myöhemmin sinä olet kääntänyt kelkkasi ja selität juuri niin, kuin sinulle on vastattu / valheelliset oppisi on paljastettu !!!

Miksi siis valehtelet päin naamaa jopa ?

Eikö valehtelu olekkaan syntiä ?

kalamos kirjoitti:

Kyllä.
Jokainen meistä.
Sinäkin.

Näkemisiin

Pakenet siis paikalta, kun aletaan puhua asioista niiden oikeilla nimillä !

No, senhän sinä osaat !

Ei tullut yllätyksenä, pikemmin päinvastoin !

Niin, minä todella tiedän sen, että vastaan ihan kaikesta Herralleni, mutta sinä et näköjään sitä kunnolla tajua / käsitä, että tulet todella vastaamaan sanoistasi ja toimistasi aikanasi !

Kuten et näy tajuavan sitäkään, että olet yhä kadotukseen menossa, eikä Uskovaa esittämällä voi kukaan pelastua !

Anonyymi kirjoitti:

Miksi muuten Kalamos valehtelet päin naamaa ?

Olen käytännössä nähnyt sen, miten sinä kopioit muiden juttuja / oppeja !

Täällä olet ensin väittänyt jotakin ja myöhemmin sinä olet kääntänyt kelkkasi ja selität juuri niin, kuin sinulle on vastattu / valheelliset oppisi on paljastettu !!!

Miksi siis valehtelet päin naamaa jopa ?

Eikö valehtelu olekkaan syntiä ?

Lue lisää

No en nyt kylläkään muista.
Mutta jos paikkansa pitää,
niin onhan tuo kyllä ihmeellistä,
että kirjoitan miten päin vain,
niin Sinun mielestäsi aina väärinpäin.

kalamos kirjoitti:

No en nyt kylläkään muista.
Mutta jos paikkansa pitää,
niin onhan tuo kyllä ihmeellistä,
että kirjoitan miten päin vain,
niin Sinun mielestäsi aina väärinpäin.

Lue lisää

Nellie on kärttyisä vanhapiika, joka kaataa tyytymättömyytensä omaa elämäänsä kohtaan toisten niskaan, älä siitä piittaa. 😊

"Johannes seitsemälle
Aasian seurakunnalle:
Armo teille ja rauha häneltä,
joka on ja joka oli ja joka tuleva on,
ja niiltä seitsemältä hengeltä,
jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
ja Jeesukselta Kristukselta,
uskolliselta todistajalta,
häneltä,
joka on kuolleitten esikoinen
ja maan kuningasten hallitsija!
Hänelle,
joka meitä rakastaa
ja on päästänyt meidät
synneistämme verellänsä
ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi,
papeiksi Jumalalleen ja Isälleen,
hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti!
Amen."
(Ilm 1:4-6)

Pietarikin kirjoittaa
pyhästä papistosta
ilmeisesti heprealaisille,
eli hajaannuksessa eläville
juutalaiskristityille:

"Pankaa siis pois
kaikki pahuus
ja kaikki vilppi
ja ulkokultaisuus
ja kateus
ja kaikki panettelu,
ja halatkaa
niinkuin vastasyntyneet lapset
sanan väärentämätöntä maitoa,
että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
jos 'olette maistaneet, että Herra on hyvä'.
Ja tulkaa hänen tykönsä,
elävän kiven tykö,
jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet,
mutta joka Jumalan edessä on valittu,
kallis,
ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä
hengelliseksi huoneeksi,
pyhäksi papistoksi,
uhraamaan hengellisiä uhreja,
jotka Jeesuksen Kristuksen kautta
ovat Jumalalle mieluisia."
(1 Piet 2:1-5)

Samoinkuin Jeesus sanoi
olevansa Jumalan temppeli,
mekin olemme kiviä Jeesuksessa
eli Jumalan temppelissä.
Pietari jatkaa puhuen
kuninkaallisesta papistosta:

"Sillä Raamatussa sanotaan:
'Katso, minä lasken Siioniin
valitun kiven, kalliin kulmakiven;
ja joka häneen uskoo,
ei ole häpeään joutuva.'
Teille siis, jotka uskotte,
se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko,
'on se kivi,
jonka rakentajat hylkäsivät,
tullut kulmakiveksi'
ja
'kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi'.
Koska he eivät tottele sanaa,
niin he kompastuvat;
ja siihen heidät on pantukin.
Mutta te olette
'valittu suku,
kuninkaallinen papisto,
pyhä heimo,
omaisuuskansa,
julistaaksenne sen jaloja tekoja',
joka on pimeydestä kutsunut teidät
ihmeelliseen valkeuteensa"
(1 Piet 2:6-9)

Me olemme siis maailman valkeus,
kun olemme Jeesuksessa.

"te, jotka ennen
'ette olleet kansa'
mutta nyt olette
'Jumalan kansa',
jotka ennen
'ette olleet armahdetut',
mutta nyt
'olette armahdetut'.
Rakkaani,
niinkuin outoja ja muukalaisia
minä kehoitan teitä
pidättymään lihallisista himoista,
jotka sotivat sielua vastaan,
ja vaeltamaan nuhteettomasti
pakanain keskuudessa,
että he siitä,
mistä he parjaavat teitä
niinkuin pahantekijöitä,
teidän hyvien tekojenne tähden,
niitä tarkatessaan,
ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä."
(1 Piet 2:10-12)

Me olemme siis jo
tämän pimeän maailman keskellä
sen valkeus,
pyhä ja kuninkaallinen papisto.

Meillä on pääsy kaikkein pyhimpään,
jonne ei ennen Golgataa
päässyt kuin ylimmäinen pappi.
Nyt mekin pääsemme sinne
uhraamaan hengellisiä lahjoja.

Mutta palataan Ilmestyskirjaan.
Teksti jatkuu viittauksella
Jeesuksen tulemukseen
kirkkaudessaan.

"Katso,
hän tulee pilvissä,
ja kaikki silmät saavat nähdä hänet,
niidenkin,
jotka hänet lävistivät,
ja kaikki maan sukukunnat
vaikeroitsevat hänen tullessansa.
Totisesti, amen."
(Ilm 1:7)

Me emme ole mukana
tuossa yli maan raikuvassa
vaikeroinnissa,
vaan me olemme silloin
Kristuksen ympärillä kirkkauden pilvenä,
kun Hän tulee pyhiensä kanssa
taivaasta alas maan päälle.

"'Minä olen A ja O' ,
sanoo Herra Jumala,
joka on
ja joka oli
ja joka tuleva on,
Kaikkivaltias."
(Ilm 1:8)

Tuossa vaiheessa
tämän maan päällä
alkaa ihan uusi aikakausi,
jolloin Jeesus perustaa Valtakuntansa.
Tuhat vuotta kestävä
Messiaan Valtakunta
seitsemäs päivä eli Pyhä päivä,
eli seitsemäs millennium koittaa,
ja kaikki on toisin kuin nyt
luomakuntaa myöten.

Silloin Israel on pappisvaltakunta.
Mutta nyt me
teemme pappispalvelusta
pyhänä kuninkaallisena papistona
Kristuksen Ruumiin jäseninä.

Ja valitettavasti asia on niin,
että nyt on se aika,
jolloin me olemme
suuressa ahdistuksessa.

"Minä, Johannes, teidän veljenne,
joka teidän kanssanne
olen osallinen
ahdistukseen
ja valtakuntaan
ja kärsivällisyyteen
Jeesuksessa,
minä olin Jumalan sanan
ja Jeesuksen todistuksen tähden
saaressa, jonka nimi on Patmos."
(Ilm 1:9)

Ja vielä Pietari.

"Rakkaani,
älkää oudoksuko sitä hellettä,
jossa olette
ja joka on teille koetukseksi,
ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa,
vaan iloitkaa,
sitä myöten kuin olette
osallisia Kristuksen kärsimyksistä,
että te myös
hänen kirkkautensa ilmestymisessä
saisitte iloita ja riemuita.
Jos teitä solvataan
Kristuksen nimen tähden,
niin te olette autuaat,
sillä kirkkauden ja Jumalan Henki
lepää teidän päällänne.
Älköön näet kukaan teistä kärsikö
murhaajana
tai varkaana tai pahantekijänä
tahi sentähden,
että sekaantuu
hänelle kuulumattomiin;
mutta jos hän kärsii kristittynä,
älköön hävetkö,
vaan ylistäköön sen nimensä tähden Jumalaa."
(1 Piet 4:12-16)

Saat olla Verellä pesty,
Pyhä ja Kuninkaallinen pappi.

kalamos kirjoitti:

"Johannes seitsemälle
Aasian seurakunnalle:
Armo teille ja rauha häneltä,
joka on ja joka oli ja joka tuleva on,
ja niiltä seitsemältä hengeltä,
jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
ja Jeesukselta Kristukselta,
uskolliselta todistajalta,
häneltä,
joka on kuolleitten esikoinen
ja maan kuningasten hallitsija!
Hänelle,
joka meitä rakastaa
ja on päästänyt meidät
synneistämme verellänsä
ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi,
papeiksi Jumalalleen ja Isälleen,
hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti!
Amen."
(Ilm 1:4-6)

Pietarikin kirjoittaa
pyhästä papistosta
ilmeisesti heprealaisille,
eli hajaannuksessa eläville
juutalaiskristityille:

"Pankaa siis pois
kaikki pahuus
ja kaikki vilppi
ja ulkokultaisuus
ja kateus
ja kaikki panettelu,
ja halatkaa
niinkuin vastasyntyneet lapset
sanan väärentämätöntä maitoa,
että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen,
jos 'olette maistaneet, että Herra on hyvä'.
Ja tulkaa hänen tykönsä,
elävän kiven tykö,
jonka ihmiset tosin ovat hyljänneet,
mutta joka Jumalan edessä on valittu,
kallis,
ja rakentukaa itsekin elävinä kivinä
hengelliseksi huoneeksi,
pyhäksi papistoksi,
uhraamaan hengellisiä uhreja,
jotka Jeesuksen Kristuksen kautta
ovat Jumalalle mieluisia."
(1 Piet 2:1-5)

Samoinkuin Jeesus sanoi
olevansa Jumalan temppeli,
mekin olemme kiviä Jeesuksessa
eli Jumalan temppelissä.
Pietari jatkaa puhuen
kuninkaallisesta papistosta:

"Sillä Raamatussa sanotaan:
'Katso, minä lasken Siioniin
valitun kiven, kalliin kulmakiven;
ja joka häneen uskoo,
ei ole häpeään joutuva.'
Teille siis, jotka uskotte,
se on kallis, mutta niille, jotka eivät usko,
'on se kivi,
jonka rakentajat hylkäsivät,
tullut kulmakiveksi'
ja
'kompastuskiveksi ja loukkauskallioksi'.
Koska he eivät tottele sanaa,
niin he kompastuvat;
ja siihen heidät on pantukin.
Mutta te olette
'valittu suku,
kuninkaallinen papisto,
pyhä heimo,
omaisuuskansa,
julistaaksenne sen jaloja tekoja',
joka on pimeydestä kutsunut teidät
ihmeelliseen valkeuteensa"
(1 Piet 2:6-9)

Me olemme siis maailman valkeus,
kun olemme Jeesuksessa.

"te, jotka ennen
'ette olleet kansa'
mutta nyt olette
'Jumalan kansa',
jotka ennen
'ette olleet armahdetut',
mutta nyt
'olette armahdetut'.
Rakkaani,
niinkuin outoja ja muukalaisia
minä kehoitan teitä
pidättymään lihallisista himoista,
jotka sotivat sielua vastaan,
ja vaeltamaan nuhteettomasti
pakanain keskuudessa,
että he siitä,
mistä he parjaavat teitä
niinkuin pahantekijöitä,
teidän hyvien tekojenne tähden,
niitä tarkatessaan,
ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä."
(1 Piet 2:10-12)

Me olemme siis jo
tämän pimeän maailman keskellä
sen valkeus,
pyhä ja kuninkaallinen papisto.

Meillä on pääsy kaikkein pyhimpään,
jonne ei ennen Golgataa
päässyt kuin ylimmäinen pappi.
Nyt mekin pääsemme sinne
uhraamaan hengellisiä lahjoja.

Mutta palataan Ilmestyskirjaan.
Teksti jatkuu viittauksella
Jeesuksen tulemukseen
kirkkaudessaan.

"Katso,
hän tulee pilvissä,
ja kaikki silmät saavat nähdä hänet,
niidenkin,
jotka hänet lävistivät,
ja kaikki maan sukukunnat
vaikeroitsevat hänen tullessansa.
Totisesti, amen."
(Ilm 1:7)

Me emme ole mukana
tuossa yli maan raikuvassa
vaikeroinnissa,
vaan me olemme silloin
Kristuksen ympärillä kirkkauden pilvenä,
kun Hän tulee pyhiensä kanssa
taivaasta alas maan päälle.

"'Minä olen A ja O' ,
sanoo Herra Jumala,
joka on
ja joka oli
ja joka tuleva on,
Kaikkivaltias."
(Ilm 1:8)

Tuossa vaiheessa
tämän maan päällä
alkaa ihan uusi aikakausi,
jolloin Jeesus perustaa Valtakuntansa.
Tuhat vuotta kestävä
Messiaan Valtakunta
seitsemäs päivä eli Pyhä päivä,
eli seitsemäs millennium koittaa,
ja kaikki on toisin kuin nyt
luomakuntaa myöten.

Silloin Israel on pappisvaltakunta.
Mutta nyt me
teemme pappispalvelusta
pyhänä kuninkaallisena papistona
Kristuksen Ruumiin jäseninä.

Ja valitettavasti asia on niin,
että nyt on se aika,
jolloin me olemme
suuressa ahdistuksessa.

"Minä, Johannes, teidän veljenne,
joka teidän kanssanne
olen osallinen
ahdistukseen
ja valtakuntaan
ja kärsivällisyyteen
Jeesuksessa,
minä olin Jumalan sanan
ja Jeesuksen todistuksen tähden
saaressa, jonka nimi on Patmos."
(Ilm 1:9)

Ja vielä Pietari.

"Rakkaani,
älkää oudoksuko sitä hellettä,
jossa olette
ja joka on teille koetukseksi,
ikäänkuin teille tapahtuisi jotakin outoa,
vaan iloitkaa,
sitä myöten kuin olette
osallisia Kristuksen kärsimyksistä,
että te myös
hänen kirkkautensa ilmestymisessä
saisitte iloita ja riemuita.
Jos teitä solvataan
Kristuksen nimen tähden,
niin te olette autuaat,
sillä kirkkauden ja Jumalan Henki
lepää teidän päällänne.
Älköön näet kukaan teistä kärsikö
murhaajana
tai varkaana tai pahantekijänä
tahi sentähden,
että sekaantuu
hänelle kuulumattomiin;
mutta jos hän kärsii kristittynä,
älköön hävetkö,
vaan ylistäköön sen nimensä tähden Jumalaa."
(1 Piet 4:12-16)

Saat olla Verellä pesty,
Pyhä ja Kuninkaallinen pappi.

Lue lisää

Nyt erehdyit ja pahasti. Pyhät ovat 1000 vuotta taivaassa. Kaikki jumalattomat kuolleina odottamassa tuomion ylösnousemusta 1000 vuoden jälkeen.

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Nyt erehdyit ja pahasti. Pyhät ovat 1000 vuotta taivaassa. Kaikki jumalattomat kuolleina odottamassa tuomion ylösnousemusta 1000 vuoden jälkeen.

1234567---

"tehnyt meidät kuningaskunnaksi,
papeiksi Jumalalleen ja Isälleen,
hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti!
Amen."
(Ilm 1:6)

Mihin aikakauteen tuo viittaa?

kalamos kirjoitti:

"tehnyt meidät kuningaskunnaksi,
papeiksi Jumalalleen ja Isälleen,
hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti!
Amen."
(Ilm 1:6)

Mihin aikakauteen tuo viittaa?

Lue lisää

Tämän tuhotun maanpäällä ei pyhät vietä tuhatvuotista rauhanvaltakuntaa. 1000 vuotta pyhät ovat taivaassa. Tuhannen vuoden jälkeen herätetään kaikki, kaikkien kansojen jumalattomat kuolleista, myöskin paholainen päästetään vankeudestaan vähäksi aikaa. He nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin. Viimeinen tuomio heille. Tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät. Tämä on toinen kuolema.

Tämän jälkeen Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan omilleen Ilm.21. luku.

1234567---

Anonyymi kirjoitti:

Tämän tuhotun maanpäällä ei pyhät vietä tuhatvuotista rauhanvaltakuntaa. 1000 vuotta pyhät ovat taivaassa. Tuhannen vuoden jälkeen herätetään kaikki, kaikkien kansojen jumalattomat kuolleista, myöskin paholainen päästetään vankeudestaan vähäksi aikaa. He nousevat yli maan avaruuden ja piirittävät pyhien leirin. Viimeinen tuomio heille. Tuli lankeaa alas taivaasta ja kuluttaa heidät. Tämä on toinen kuolema.

Tämän jälkeen Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan omilleen Ilm.21. luku.

1234567---

Lue lisää

Joku anonyymi kirjoitti:
>> Synnistä vapautetut kuuluvat Ilm. 1:5,6 joukkoon. <<

Tuohon keskustelumme osaan
olet nyt tullut mukaan
nimimerkki 1234567--
kertoen
- jos oikein ymmärsin -
että maa on autio ja tyhjä
1000 vuoden ajan.

Voisitko kertoa,
miten ymmärrät tuon
anonyymin viitejakeen:

"tehnyt meidät kuningaskunnaksi,
papeiksi Jumalalleen ja Isälleen,
hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti!
Amen."
(Ilm 1:6)

Mihin aikakauteen
tai aikakausiin tuo viittaa?

Nykyiseen armotalouskauteen,
1000-vuotiseen aikakauteen
vai ikuisuuteen sen jälkeen?

kalamos kirjoitti:

Joku anonyymi kirjoitti:
>> Synnistä vapautetut kuuluvat Ilm. 1:5,6 joukkoon. <<

Tuohon keskustelumme osaan
olet nyt tullut mukaan
nimimerkki 1234567--
kertoen
- jos oikein ymmärsin -
että maa on autio ja tyhjä
1000 vuoden ajan.

Voisitko kertoa,
miten ymmärrät tuon
anonyymin viitejakeen:

"tehnyt meidät kuningaskunnaksi,
papeiksi Jumalalleen ja Isälleen,
hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti!
Amen."
(Ilm 1:6)

Mihin aikakauteen
tai aikakausiin tuo viittaa?

Nykyiseen armotalouskauteen,
1000-vuotiseen aikakauteen
vai ikuisuuteen sen jälkeen?

Lue lisää

Kyllä nämä, kuningaskunnaksi, papeiksi, aikanaan selviävät. Tärkeintä on ymmärtää, että pyhät ovat taivaassa 1000 vuotta, ja jumalattomat kuolleina sen 1000 vuotta.

1000 vuoden jälkeen herätetään jumalattomat tuomiolle. Tuli tekee heistä lopun. Tämän jälkeen Jumala luo omilleen uuden taivaan ja uuden maan, jossa vanhurskaus asuu.

1234567---

Höpö höpö !

Kukaan ei kykene kaiken aikaa synnittömyyteen !

Sen Paavali sanoi ihan selvästi !

14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.

Eli vaikka sinä tai kuka tahansa kuinka ITSE yrittäisi saada "Hengen kehään" niin se vain ei onnistu Paavalin mukaan !

Ja kumpi teistä siis ymmärtää nämä asiat paremmin, sinä itse vai Paavali ?

Anonyymi kirjoitti:

Höpö höpö !

Kukaan ei kykene kaiken aikaa synnittömyyteen !

Sen Paavali sanoi ihan selvästi !

14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.

Eli vaikka sinä tai kuka tahansa kuinka ITSE yrittäisi saada "Hengen kehään" niin se vain ei onnistu Paavalin mukaan !

Ja kumpi teistä siis ymmärtää nämä asiat paremmin, sinä itse vai Paavali ?

Lue lisää

Eli viestisi toisen rivin mukaan
jonkin ajan kykenet synnittömyyteen?

Minä en löydä
tämänkään päivän historiasta
hetkeä, josta voisin sanoa,
että koin olevani synnitön.

Jokaisella askeleella
jalkani tahriintuvat.
Tosin Jeesuksen veri myös
puhdistaa koko ajan.

Mutta varsinaisesti
kysyisin Sinulta,
että mitä tarkoitit tuolla
ensimmäisellä rivilläsi.

Missä kohden kirjoitin
Raamatun ilmoittaman
Totuuden vastaisesti.

Avasin nimenomaan
Paavalin tekstiä
muun muassa Kolossolaiskirjeestä.
Joten tuskin sentään kirjoitin
vastoin Paavalin opetusta.

Sitä lainatenhan
olen otsikostani alkaen
tämän keskustelun herättänyt.

Varmaan muistat
Paavalin kehotuksen:

"vaeltakaa Hengessä,
niin ette lihan himoa täytä"
(Gal 5:16)

Silloin Henki sotii lihaa vastaan.