Veda kysymyksiä ja vastauksia osa 7

"siitä alkaa valtava uusi tulevaisuus mm. multidimensionaaliseen maailmaan."

Mutta se on edeelleen aineellinen maailma, aineelliset universumit, joita on lukemattomia, kaikki rinnakkaiset maailmat, kaikki ulottuvuudet. Tässä meidän pienessä universumissamme (verrattuna muihin universumeihin) on 64 ulottuvuutta.


"multidimensionaaliseen maailmaan"

Se kaikki on jo nyt olemassa, mutt ame emme voi sitä havaita.

Henkimaailma on kokonaan eri asia.

___________________

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Tässä on Richard Thompsonin teksti tästä aiheesta ja muustakin.
Käännösvirheitä suomen kielessä.


Aallot ovat kaiken perusta. Hienojakoinen on karkean perusta.
...Palatkaamme vielä kerran esimerkkiin eri televisioasemista. Jokainen televisioasema on tehty samasta aineesta. Se koostuu sähkömagneettisista aalloista. Jos viritämme vastaanottimen tietylle aallolle, se on sama kuin viritämme aistit jollekin havaintomuodolle. Ja silloin näette aseman, joka lähettää jotain. Ettekä näe muita asemia, ennen kuin vaihdatte kanavaa. Nämä kanavat koostuvat telemagneettisista aalloista, jotka ovat samaa ainetta.
Maasta on tehty monia erilaisia rakenteita. Ja tätä aaltoanalogiaa voidaan laajentaa edelleen. Srimad-Bhagavatamin kolmannessa laulussa sanotaan, että eetteri syntyy hienovaraisesta äänivärähtelystä. Ilma on eetterin johdannainen. Tuli eli sähkömagneettinen energia on peräisin ilmasta. Vesi on tulen muunnos. Ja maa on veden muunnos. Yleisessä mielessä maa on siis ääniaineen muunnos.


Ja me luulimme ennen, että maa oli hyvin kova. Ajattelimme, että koska en voi laittaa toista kättäni toisen käden läpi, vertaan maata maahan. Koska molemmat kädet on tehty maasta. Mutta itse asiassa maa ei ole niin kova. Ja molemmat kädet eivät ole yhtä lailla kiinteitä. Itse asiassa maa - on tietty yhdistelmä äänen värähtelyä. Ja itse asiassa nämä kaksi kättä eivät voi kulkea toistensa läpi, koska ne ovat saman taajuuden aaltoja. Mutta jos käytätte tätä esimerkkiä televisiokanavien kanssa, siellä on saman taajuuden aaltoja, jotka kulkevat toistensa läpi. Se on vain analogia. Tärkeintä on se, että luulimme ennen, että maa on kova ja läpäisemätön, mutta todellisuudessa se ei ole sitä. Olemme tottuneet ajattelemaan, että hienovaraiset aineet, kuten mieli, älykkyys ja väärä ego, eivät ole aineellisia, koska emme voi nähdä niitä, mutta maapallolla on tällaista ainetta, koska voimme nähdä sen. Mutta todellisuudessa asia on päinvastoin. Sillä tämä hienovarainen aine on olennaisempi kuin maa. On mielenkiintoista jäljittää sanan substanssi latinankielistä alkuperää. "Sub-stance": substanssi, tarkoittaa sitä, "mikä seisoo alla", alapuolella. Koko maan ilmentymä on vain hienojakoisen energian tukema. Ja luonnollisesti hienojakoinen energia on vieläkin olennaisempaa. Sillä hienojakoista aineellista energiaa tukee henkinen energia.




Eri taajuuksilla toimivien kohteiden rinnakkaiselo natiivissa avaruudessa
On olemassa erilaisia maailmoja, jotka koostuvat karkeasta aineesta, karkeasta maasta, mutta ne voivat olla olemassa samassa paikassa eri ulottuvuuksissa aivan kuten televisiokanavat.
Kaksi samalla virittymistasolla olevaa aineen kappaletta ei voi kulkea toistensa läpi. Mutta kun virittyneisyys on erilainen, ne kulkevat toistensa läpi. Voin antaa teille esimerkin vedalaisesta kirjallisuudesta, joka havainnollistaa tätä asiaa. On olemassa tällainen matkustaminen: "vihayasa". Voitte ottaa yhden esineen karkeasta aineesta ja kuljettaa sen karkean aineen kautta toiseen paikkaan. ...
...




Moniulotteinen tila
Kysymys. Kuten eilen selitettiin, maapallo kiekon muodossa on Bhu-Mandala. Se on puolijumalien valtakunta. 1100 yojanan korkuisia puita on siellä. Jos otamme 8 mailia yojanaksi, se on 8800 mailia (14800 kilometriä), mikä on enemmän kuin maapallon halkaisija. Maapallo, sellaisena kuin me sen tunnemme, on kuitenkin yleisesti ottaen yhteydessä Bhu Mandala -levyyn. Ymmärtääksemme tämän yhteyden meidän on ymmärrettävä, miten mystiset siddhit toimivat. Ja meidän on myös ymmärrettävä, miten puolijumalat matkustavat. Puolijumalat matkustavat siten, että kolmiulotteinen tila, jossa me olemme, ei rajoita niitä. On rakenteita, joita emme havaitse suoraan.

Anonyymi kirjoitti:

"siitä alkaa valtava uusi tulevaisuus mm. multidimensionaaliseen maailmaan."

Mutta se on edeelleen aineellinen maailma, aineelliset universumit, joita on lukemattomia, kaikki rinnakkaiset maailmat, kaikki ulottuvuudet. Tässä meidän pienessä universumissamme (verrattuna muihin universumeihin) on 64 ulottuvuutta.


"multidimensionaaliseen maailmaan"

Se kaikki on jo nyt olemassa, mutt ame emme voi sitä havaita.

Henkimaailma on kokonaan eri asia.

___________________

RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

Tässä on Richard Thompsonin teksti tästä aiheesta ja muustakin.
Käännösvirheitä suomen kielessä.


Aallot ovat kaiken perusta. Hienojakoinen on karkean perusta.
...Palatkaamme vielä kerran esimerkkiin eri televisioasemista. Jokainen televisioasema on tehty samasta aineesta. Se koostuu sähkömagneettisista aalloista. Jos viritämme vastaanottimen tietylle aallolle, se on sama kuin viritämme aistit jollekin havaintomuodolle. Ja silloin näette aseman, joka lähettää jotain. Ettekä näe muita asemia, ennen kuin vaihdatte kanavaa. Nämä kanavat koostuvat telemagneettisista aalloista, jotka ovat samaa ainetta.
Maasta on tehty monia erilaisia rakenteita. Ja tätä aaltoanalogiaa voidaan laajentaa edelleen. Srimad-Bhagavatamin kolmannessa laulussa sanotaan, että eetteri syntyy hienovaraisesta äänivärähtelystä. Ilma on eetterin johdannainen. Tuli eli sähkömagneettinen energia on peräisin ilmasta. Vesi on tulen muunnos. Ja maa on veden muunnos. Yleisessä mielessä maa on siis ääniaineen muunnos.


Ja me luulimme ennen, että maa oli hyvin kova. Ajattelimme, että koska en voi laittaa toista kättäni toisen käden läpi, vertaan maata maahan. Koska molemmat kädet on tehty maasta. Mutta itse asiassa maa ei ole niin kova. Ja molemmat kädet eivät ole yhtä lailla kiinteitä. Itse asiassa maa - on tietty yhdistelmä äänen värähtelyä. Ja itse asiassa nämä kaksi kättä eivät voi kulkea toistensa läpi, koska ne ovat saman taajuuden aaltoja. Mutta jos käytätte tätä esimerkkiä televisiokanavien kanssa, siellä on saman taajuuden aaltoja, jotka kulkevat toistensa läpi. Se on vain analogia. Tärkeintä on se, että luulimme ennen, että maa on kova ja läpäisemätön, mutta todellisuudessa se ei ole sitä. Olemme tottuneet ajattelemaan, että hienovaraiset aineet, kuten mieli, älykkyys ja väärä ego, eivät ole aineellisia, koska emme voi nähdä niitä, mutta maapallolla on tällaista ainetta, koska voimme nähdä sen. Mutta todellisuudessa asia on päinvastoin. Sillä tämä hienovarainen aine on olennaisempi kuin maa. On mielenkiintoista jäljittää sanan substanssi latinankielistä alkuperää. "Sub-stance": substanssi, tarkoittaa sitä, "mikä seisoo alla", alapuolella. Koko maan ilmentymä on vain hienojakoisen energian tukema. Ja luonnollisesti hienojakoinen energia on vieläkin olennaisempaa. Sillä hienojakoista aineellista energiaa tukee henkinen energia.




Eri taajuuksilla toimivien kohteiden rinnakkaiselo natiivissa avaruudessa
On olemassa erilaisia maailmoja, jotka koostuvat karkeasta aineesta, karkeasta maasta, mutta ne voivat olla olemassa samassa paikassa eri ulottuvuuksissa aivan kuten televisiokanavat.
Kaksi samalla virittymistasolla olevaa aineen kappaletta ei voi kulkea toistensa läpi. Mutta kun virittyneisyys on erilainen, ne kulkevat toistensa läpi. Voin antaa teille esimerkin vedalaisesta kirjallisuudesta, joka havainnollistaa tätä asiaa. On olemassa tällainen matkustaminen: "vihayasa". Voitte ottaa yhden esineen karkeasta aineesta ja kuljettaa sen karkean aineen kautta toiseen paikkaan. ...
...




Moniulotteinen tila
Kysymys. Kuten eilen selitettiin, maapallo kiekon muodossa on Bhu-Mandala. Se on puolijumalien valtakunta. 1100 yojanan korkuisia puita on siellä. Jos otamme 8 mailia yojanaksi, se on 8800 mailia (14800 kilometriä), mikä on enemmän kuin maapallon halkaisija. Maapallo, sellaisena kuin me sen tunnemme, on kuitenkin yleisesti ottaen yhteydessä Bhu Mandala -levyyn. Ymmärtääksemme tämän yhteyden meidän on ymmärrettävä, miten mystiset siddhit toimivat. Ja meidän on myös ymmärrettävä, miten puolijumalat matkustavat. Puolijumalat matkustavat siten, että kolmiulotteinen tila, jossa me olemme, ei rajoita niitä. On rakenteita, joita emme havaitse suoraan.

Lue lisää

Vedoissa avaruudella on paljon suurempi merkitys kuin Einsteinin teoriassa. Ja kvanttimekaniikassa on mielenkiintoinen seikka. On olemassa termi "Hilbergin avaruus", joka on saksalainen matemaatikko. Se on avaruus, jossa on ääretön määrä ulottuvuuksia. Katsotaanpa atomia kvanttimekaniikan näkökulmasta, esimerkiksi hiiliatomia. Hiiliatomissa on kuusi elektronia, mutta ne eivät vain pyöri ytimen ympärillä yksi kerrallaan. Ymmärtääksemme hiiliatomia meidän on tarkasteltava sitä avaruudessa 3 kertaa 6, joka on 18-ulotteinen. Hiiliatomia ei voida selittää 3-ulotteisen avaruuden avulla. Tarvitaan 18 ulottuvuutta. Osaako joku kertoa, kuinka monta ulottuvuutta tarvitaan 2 hiiliatomin kuvaamiseen? Vastaus on 36! 2 kertaa 18. Jopa kvanttimekaniikka vaatii korkeamman ulottuvuuden. Mutta kvanttimekaniikan peruskäsitteet eivät riitä selittämään vedalaisia käsitteitä. Kvanttimekaniikka on myös rajallinen teoria. Fyysikoille olisi suuri haaste keksiä todellisuusmalli, joka selittäisi vedalaiset käsitteet.

Luonnossa on monia ilmiöitä, jotka ovat ristiriidassa tunnettujen lakien kanssa. Ja tässä suhteessa voimme ajatella lentäviä lautasia. Koska näiden lautasien tiedetään rikkovan kaikkia luonnonlakeja.


Bhagavatamin ja modernin fysiikan kuvausten välillä on joitakin analogioita. Nykyaikaisessa fysiikassa suhteellisuusteoriassa on neljän ulottuvuuden teoria. Einsteinin teoriassa tämä neljän ulottuvuuden sfääri määritellään gravitaatioksi. Eräs tiedemies, John Will, kehitti Einsteinin teoriaa edelleen ja kutsui sitä geometriseksi dynamiikaksi. Teorian merkitys on, että aineelliset elementit koostuvat taivutetuista (kaarevista) aikaelementeistä. Tämän mukaan mitään muuta ei ole olemassa kuin kaareva avaruus.

Elementtien muunnokset
Vedoissa havaitaan, että kuhunkin karkeaan elementtiin on lisätty jokin merkitys. Eetteri liittyy kuuloon, ilma kosketukseen, tuli näköön, vesi makuun ja maa hajuun. Karkeista alkuaineista on myös joitakin muita mielenkiintoisia seikkoja. Ensimmäinen muunnos avaruudesta on ilma, joka konjugoituu kosketuksen kanssa. Tämä on kahden aineen elementin telakoitumisen periaate, joka voi ilmentää jotain muuta.

Sanskritin kielellä tulella on useita muita merkityksiä: säteily, lämpö. Ja tämä tulen nimitys leimataan nykyfysiikassa sähkömagnetismiksi. Kysyin kerran Srila Prabhupadalta: "Miten sähkömagnetismi olisi merkitty Veda-kirjallisuudessa?" Hän sanoi, että se on tuli.





Alemmat planeetat
Kysymys. Planeettamme sisällä on joitakin alempia planeettoja. Onko mahdollista selittää tämä? Vedoissa on käsite alemmista planeettajärjestelmistä. Ja Puranoissa on kuvaus siitä, miten alempiin planeettajärjestelmiin pääsee matkustamalla Maan kautta. Mahabharatassa on tarina Uttanka-nimisestä brahmanista. Palvellakseen gurua hänen oli tuotava vaimolleen alemmista planeettakunnista koruja, jotka tämä oli lainannut eräälle kuninkaalle. Sittemmin Tadshaka, joka myöhemmin tappoi Maharaj Parikshitin, otti nämä korut kuninkaalta ja meni alempiin järjestelmiin maan reiän kautta....Tämä on esimerkki siitä, että alempiin planeettajärjestelmiin voidaan päästä Maan kautta. On myös raportoitu, että nämä järjestelmät ulottuvat miljoonien kilometrien päähän avaruuteen. Alemmat planeettajärjestelmät ovat Bhu-Mandalan alapuolella. Bhu-Mandala on halkaisijaltaan 4 miljardin mailin levy.

Mystiset kanavat
Kysymys. Näyttää siltä, että eri ulottuvuuksien välillä on yhteyspisteitä, joiden kautta pääsemme näihin alempiin maailmoihin? Kyllä, jotain sellaista. Bhu-Mandalassa on joitakin kanavia, joiden kautta pääsee muihin järjestelmiin. Myös aiemmin mainittuja mystisiä matkoja voidaan kutsua korkeammissa ulottuvuuksissa matkustamiseksi. Jos poraatte Maata, ette löydä sieltä alempia planeettoja. Toisaalta nämä alemmat järjestelmät ovat tavallaan Maassa, mutta eivät tavallisessa kolmiulotteisessa mielessä.


Mustista aukoista
Kysymys mustista aukoista. Nykyaikaisessa fysiikassa se on eräänlainen teoreettinen käsite. Mutta ne osoittavat joitakin korkeamman ulottuvuuden ideoita. ...
...tämä on vain teoreettinen fysiikan malli, mutta se antaa jonkinlaisen käsityksen korkeamman ulottuvuuden ymmärtämisestä. Ja ulkopuoliselle tarkkailijalle tätä maailmaa mustan aukon sisällä ei tavallaan ole olemassa, koska se on kaukaisessa tulevaisuudessa. Ja jos nämä selitykset ovat mahdollisia nykyfysiikassa, mitä mahdollisuuksia avautuu todellisuudessa!...Jos menette Vaikkhunthaan ja ylitätte kaikki aineellisen luomisen peitteet, niin kun ylitätte mustan aukon pallon rajan, ajan ulottuvuudet puuttuvat sen ulkopuolella olevilta ihmisiltä. Myös sielu, joka menee henkimaailmaan aineellisen luomisen peitteiden läpi, on tavallisen ajan vaikutuksen ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

Vedoissa avaruudella on paljon suurempi merkitys kuin Einsteinin teoriassa. Ja kvanttimekaniikassa on mielenkiintoinen seikka. On olemassa termi "Hilbergin avaruus", joka on saksalainen matemaatikko. Se on avaruus, jossa on ääretön määrä ulottuvuuksia. Katsotaanpa atomia kvanttimekaniikan näkökulmasta, esimerkiksi hiiliatomia. Hiiliatomissa on kuusi elektronia, mutta ne eivät vain pyöri ytimen ympärillä yksi kerrallaan. Ymmärtääksemme hiiliatomia meidän on tarkasteltava sitä avaruudessa 3 kertaa 6, joka on 18-ulotteinen. Hiiliatomia ei voida selittää 3-ulotteisen avaruuden avulla. Tarvitaan 18 ulottuvuutta. Osaako joku kertoa, kuinka monta ulottuvuutta tarvitaan 2 hiiliatomin kuvaamiseen? Vastaus on 36! 2 kertaa 18. Jopa kvanttimekaniikka vaatii korkeamman ulottuvuuden. Mutta kvanttimekaniikan peruskäsitteet eivät riitä selittämään vedalaisia käsitteitä. Kvanttimekaniikka on myös rajallinen teoria. Fyysikoille olisi suuri haaste keksiä todellisuusmalli, joka selittäisi vedalaiset käsitteet.

Luonnossa on monia ilmiöitä, jotka ovat ristiriidassa tunnettujen lakien kanssa. Ja tässä suhteessa voimme ajatella lentäviä lautasia. Koska näiden lautasien tiedetään rikkovan kaikkia luonnonlakeja.


Bhagavatamin ja modernin fysiikan kuvausten välillä on joitakin analogioita. Nykyaikaisessa fysiikassa suhteellisuusteoriassa on neljän ulottuvuuden teoria. Einsteinin teoriassa tämä neljän ulottuvuuden sfääri määritellään gravitaatioksi. Eräs tiedemies, John Will, kehitti Einsteinin teoriaa edelleen ja kutsui sitä geometriseksi dynamiikaksi. Teorian merkitys on, että aineelliset elementit koostuvat taivutetuista (kaarevista) aikaelementeistä. Tämän mukaan mitään muuta ei ole olemassa kuin kaareva avaruus.

Elementtien muunnokset
Vedoissa havaitaan, että kuhunkin karkeaan elementtiin on lisätty jokin merkitys. Eetteri liittyy kuuloon, ilma kosketukseen, tuli näköön, vesi makuun ja maa hajuun. Karkeista alkuaineista on myös joitakin muita mielenkiintoisia seikkoja. Ensimmäinen muunnos avaruudesta on ilma, joka konjugoituu kosketuksen kanssa. Tämä on kahden aineen elementin telakoitumisen periaate, joka voi ilmentää jotain muuta.

Sanskritin kielellä tulella on useita muita merkityksiä: säteily, lämpö. Ja tämä tulen nimitys leimataan nykyfysiikassa sähkömagnetismiksi. Kysyin kerran Srila Prabhupadalta: "Miten sähkömagnetismi olisi merkitty Veda-kirjallisuudessa?" Hän sanoi, että se on tuli.





Alemmat planeetat
Kysymys. Planeettamme sisällä on joitakin alempia planeettoja. Onko mahdollista selittää tämä? Vedoissa on käsite alemmista planeettajärjestelmistä. Ja Puranoissa on kuvaus siitä, miten alempiin planeettajärjestelmiin pääsee matkustamalla Maan kautta. Mahabharatassa on tarina Uttanka-nimisestä brahmanista. Palvellakseen gurua hänen oli tuotava vaimolleen alemmista planeettakunnista koruja, jotka tämä oli lainannut eräälle kuninkaalle. Sittemmin Tadshaka, joka myöhemmin tappoi Maharaj Parikshitin, otti nämä korut kuninkaalta ja meni alempiin järjestelmiin maan reiän kautta....Tämä on esimerkki siitä, että alempiin planeettajärjestelmiin voidaan päästä Maan kautta. On myös raportoitu, että nämä järjestelmät ulottuvat miljoonien kilometrien päähän avaruuteen. Alemmat planeettajärjestelmät ovat Bhu-Mandalan alapuolella. Bhu-Mandala on halkaisijaltaan 4 miljardin mailin levy.

Mystiset kanavat
Kysymys. Näyttää siltä, että eri ulottuvuuksien välillä on yhteyspisteitä, joiden kautta pääsemme näihin alempiin maailmoihin? Kyllä, jotain sellaista. Bhu-Mandalassa on joitakin kanavia, joiden kautta pääsee muihin järjestelmiin. Myös aiemmin mainittuja mystisiä matkoja voidaan kutsua korkeammissa ulottuvuuksissa matkustamiseksi. Jos poraatte Maata, ette löydä sieltä alempia planeettoja. Toisaalta nämä alemmat järjestelmät ovat tavallaan Maassa, mutta eivät tavallisessa kolmiulotteisessa mielessä.


Mustista aukoista
Kysymys mustista aukoista. Nykyaikaisessa fysiikassa se on eräänlainen teoreettinen käsite. Mutta ne osoittavat joitakin korkeamman ulottuvuuden ideoita. ...
...tämä on vain teoreettinen fysiikan malli, mutta se antaa jonkinlaisen käsityksen korkeamman ulottuvuuden ymmärtämisestä. Ja ulkopuoliselle tarkkailijalle tätä maailmaa mustan aukon sisällä ei tavallaan ole olemassa, koska se on kaukaisessa tulevaisuudessa. Ja jos nämä selitykset ovat mahdollisia nykyfysiikassa, mitä mahdollisuuksia avautuu todellisuudessa!...Jos menette Vaikkhunthaan ja ylitätte kaikki aineellisen luomisen peitteet, niin kun ylitätte mustan aukon pallon rajan, ajan ulottuvuudet puuttuvat sen ulkopuolella olevilta ihmisiltä. Myös sielu, joka menee henkimaailmaan aineellisen luomisen peitteiden läpi, on tavallisen ajan vaikutuksen ulkopuolella.

Lue lisää

Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Ja metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ja ihmiset, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät välttämättä havaitse puolijumalien sfäärejä. Ja puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän tunkeutua muihin todellisuuden maailmoihin. Srimad-Bhagavatamista voi lukea maanalaisista maailmoista (Bila-svarga), meille maanpinnan tasolla näkymättömistä maailmoista (Kim-purusha-varsha, Hari-varsha jne.), taivaallisista maailmoista, suurten tietäjien korkeammista maailmoista ja lopulta Krishnan henkisestä maailmasta.

Anonyymi kirjoitti:

Maailma on yksi, mutta siinä on eri sfäärejä, joita siellä asuvat ihmiset havaitsevat, eivätkä muut, eri ympäristöstä tulevat olennot aina havaitse niitä. Esimerkiksi kalat eivät havaitse elämää maalla. Kalojen näkökulmasta se on rinnakkainen maailma, johon niillä ei ole pääsyä. Ja metsien ja aavikoiden asukkaat eivät havaitse vedenalaista maailmaa. Ja ihmiset, joilla on laajempi tietoisuus, havaitsevat alempien olentojen maailmat, mutta he eivät välttämättä havaitse puolijumalien sfäärejä. Ja puolijumalat havaitsevat kaikki tämän maailman sfäärit, mutta he eivät ehkä havaitse henkimaailmaa. Kyse ei siis ole maailmojen rinnakkaisuudesta vaan tietoisuuden laajuudesta, joka sallii tai ei salli meidän tunkeutua muihin todellisuuden maailmoihin. Srimad-Bhagavatamista voi lukea maanalaisista maailmoista (Bila-svarga), meille maanpinnan tasolla näkymättömistä maailmoista (Kim-purusha-varsha, Hari-varsha jne.), taivaallisista maailmoista, suurten tietäjien korkeammista maailmoista ja lopulta Krishnan henkisestä maailmasta.

Lue lisää

Vaikka todellisuus on yksi, jakamaton ja sisältää kaiken olemisen moninaisuuden, jokainen havaitsee todellisuudesta vain sen kerroksen, joka on hänen aistiensa ja tietoisuutensa ulottuvilla.

Anonyymi kirjoitti:

Vaikka todellisuus on yksi, jakamaton ja sisältää kaiken olemisen moninaisuuden, jokainen havaitsee todellisuudesta vain sen kerroksen, joka on hänen aistiensa ja tietoisuutensa ulottuvilla.

Lue lisää

Hyve on sielun voimaa, kykyä vastustaa syntiä. Sielu saa tämän voiman Jumalalta henkisen harjoituksen kautta. Paha on sielun pahe tai heikkous, joka on menettänyt Jumalan suojan oman tyhmyytensä vuoksi. Planeettajärjestelmien tasot heijastavat vain meidän henkistä ja moraalista tasoamme universaalissa hierarkiassa. Ne, jotka ovat moraalisesti ja henkisesti korkeammalla, asuvat korkeammilla planeetoilla.
Näihin korkeampiin maailmoihin on mahdotonta yksinkertaisesti murtautua avaruusaluksella. Tähän on kaksi syytä: fyysinen ja moraalinen. Fyysisesti se on mahdotonta, koska aika virtaa siellä eri tavalla ja siksi avaruus käyttäytyy eri tavalla, koska avaruus ja aika ovat saman kolikon kaksi puolta. Vaikka pääsisimmekin sinne, emme pysty näkemään ja ymmärtämään mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia aika-avaruuden ominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat paljastua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi aivan kuten jokainen maa vartioi rajojaan, niin myös muut maailmat vartioivat niitä. Me pidämme varsin oikeudenmukaisena sitä, että rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset, jotka yrittävät tunkeutua muihin maailmoihin pyytämättä, räjäytetään. Moraalisista syistä meitä ei päästetä sinne myöskään, ellemme muutu sisäisesti...


Avaruustutkimuksessa ihmiset päättivät sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait.
ja halusivat valloittaa avaruuden fyysisesti. Se on kuin yrittäisi valloittaa
toiseen maahan ilman viisumia. Pelkkä halu mennä ylös, toisille planeetoille.
on sielulle luonnollista, koska se on alun perin tullut korkeammista maailmoista.
Pyrkimys takaisin alkuperään on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.
...
Niin kauan kuin ajattelemme, että kosmos on vain kuollut fyysinen maailma, tutkimme tätä maailmaa ja asetamme fysikaaliset lait etusijalle ja pidämme kaikkea muuta mielikuvituksena.
Jos lähdemme liikkeelle toisesta paradigmasta, jonka mukaan kosmos on mekanismi, jonka kautta Jumala on vuorovaikutuksessa ihmisen kanssa, silloin hengelliset lait, jotka koskevat suhteita maailman herraan, nousevat välittömästi keskeiseen asemaan, ja fysikaaliset lait täyttävät aputehtävänsä.

Olemme niin vakuuttuneita teknologisesta edistyksestä, että kaikki sen epäilykset ovat lähes loukkaus koko ihmiskuntaa kohtaan. Olemme täysin vakuuttuneita siitä, että vasta 1900-luvulla ihminen lensi ensimmäisen kerran avaruuteen ja kävi kuussa. Vedoissa on kuitenkin Vimanika Shastra -niminen jakso, jossa kuvataan erilaisia lentokoneita ja kaikenlaisia tapoja matkustaa avaruudessa - mekaanisesta mystiseen, mantran ja tantran teknologiaan perustuvaan teknologiaan.
Vedoissa kuvataan kosmiset polut - "sushumna" - jotka jo yhdistävät eri planeetat.

Mahabharata ja muut Veda-teokset ovat täynnä kuvauksia planeettojen välisistä yhteyksistä.

Kuuntelemme näitä sanoja epäuskoisina, mutta epäilemisen arvoisia ovat tekniset saavutuksemme.

Anonyymi kirjoitti:

Hyve on sielun voimaa, kykyä vastustaa syntiä. Sielu saa tämän voiman Jumalalta henkisen harjoituksen kautta. Paha on sielun pahe tai heikkous, joka on menettänyt Jumalan suojan oman tyhmyytensä vuoksi. Planeettajärjestelmien tasot heijastavat vain meidän henkistä ja moraalista tasoamme universaalissa hierarkiassa. Ne, jotka ovat moraalisesti ja henkisesti korkeammalla, asuvat korkeammilla planeetoilla.
Näihin korkeampiin maailmoihin on mahdotonta yksinkertaisesti murtautua avaruusaluksella. Tähän on kaksi syytä: fyysinen ja moraalinen. Fyysisesti se on mahdotonta, koska aika virtaa siellä eri tavalla ja siksi avaruus käyttäytyy eri tavalla, koska avaruus ja aika ovat saman kolikon kaksi puolta. Vaikka pääsisimmekin sinne, emme pysty näkemään ja ymmärtämään mitään, koska aistilaitteemme on ohjelmoitu maallisia aika-avaruuden ominaisuuksia varten. Vain jos korkeampien maailmojen asukkaat itse haluavat paljastua meille, voimme nähdä heidän maailmansa. Lisäksi aivan kuten jokainen maa vartioi rajojaan, niin myös muut maailmat vartioivat niitä. Me pidämme varsin oikeudenmukaisena sitä, että rajavartijat pidättävät tunkeilijan, mutta olemme hyvin yllättyneitä, kun avaruusalukset, jotka yrittävät tunkeutua muihin maailmoihin pyytämättä, räjäytetään. Moraalisista syistä meitä ei päästetä sinne myöskään, ellemme muutu sisäisesti...


Avaruustutkimuksessa ihmiset päättivät sivuuttaa moraalin ja henkisyyden lait.
ja halusivat valloittaa avaruuden fyysisesti. Se on kuin yrittäisi valloittaa
toiseen maahan ilman viisumia. Pelkkä halu mennä ylös, toisille planeetoille.
on sielulle luonnollista, koska se on alun perin tullut korkeammista maailmoista.
Pyrkimys takaisin alkuperään on ymmärrettävää, mutta mekaaninen menetelmä on riittämätön.
...
Niin kauan kuin ajattelemme, että kosmos on vain kuollut fyysinen maailma, tutkimme tätä maailmaa ja asetamme fysikaaliset lait etusijalle ja pidämme kaikkea muuta mielikuvituksena.
Jos lähdemme liikkeelle toisesta paradigmasta, jonka mukaan kosmos on mekanismi, jonka kautta Jumala on vuorovaikutuksessa ihmisen kanssa, silloin hengelliset lait, jotka koskevat suhteita maailman herraan, nousevat välittömästi keskeiseen asemaan, ja fysikaaliset lait täyttävät aputehtävänsä.

Olemme niin vakuuttuneita teknologisesta edistyksestä, että kaikki sen epäilykset ovat lähes loukkaus koko ihmiskuntaa kohtaan. Olemme täysin vakuuttuneita siitä, että vasta 1900-luvulla ihminen lensi ensimmäisen kerran avaruuteen ja kävi kuussa. Vedoissa on kuitenkin Vimanika Shastra -niminen jakso, jossa kuvataan erilaisia lentokoneita ja kaikenlaisia tapoja matkustaa avaruudessa - mekaanisesta mystiseen, mantran ja tantran teknologiaan perustuvaan teknologiaan.
Vedoissa kuvataan kosmiset polut - "sushumna" - jotka jo yhdistävät eri planeetat.

Mahabharata ja muut Veda-teokset ovat täynnä kuvauksia planeettojen välisistä yhteyksistä.

Kuuntelemme näitä sanoja epäuskoisina, mutta epäilemisen arvoisia ovat tekniset saavutuksemme.

Lue lisää

Luonnostaan utelias ihmismieli pyrkii tuntemaan maailmankaikkeuden ja oman paikkansa siinä. Nykyään tiedemiehet käyttävät tehokkaita teleskooppeja ja kehittyneitä tietokoneita kosmologisten teorioiden laatimiseen, mutta aikaisempina aikoina ihmiset saivat nämä tiedot perinteisistä pyhien kirjoitusten kirjoista.


Vedojen mukainen maailmanjärjestys koostuu 14 planeettajärjestelmästä. Tämä todetaan Srimad-Bhagavatamissa. Planeetat jaetaan taivaallisiin, keskimmäisiin ja helvetillisiin planeettoihin.

Erikseen Vedoissa mainitaan Vaikunthan, jumalallisen valtakunnan, olemassaolo, joka on aineellisen maailman ulkopuolella. Kaikki muut planeetat, paratiisiplaneetat mukaan lukien, ovat aineellisessa maailmassa. Bhagavata-Purana kuvaa Vaikunthan luonnetta yksityiskohtaisesti. Niinpä siinä kuvataan, että se on kaikkien aineellisen maailman planeettojen yläpuolella; resurssit eivät koskaan lopu sieltä. Kaikki Vaikunthassa olemassa oleva on luonteeltaan henkistä, eivätkä aineellisen luonnon kolme ominaisuutta - tietämättömyys, intohimo ja jopa hyvyys - vaikuta siihen lainkaan.

Taivaalliset planeetat ei ole henkimaailma, vaan edelleen aineellinen maailma.
Taivaallisia planeettajärjestelmiä on kaikkiaan seitsemän. Täällä inkarnaatio johtuu hyvistä teoista, joita on kertynyt inkarnaatioiden aikana keskipitkillä planeettajärjestelmillä, kuten maapallolla. Maata pidetään karman kertymisen paikkana. Taivaallisilla planeetoilla sielu inkarnoituu
olentona, joita kutsutaan suroiksi tai puolijumaliksi. Heillä on monia mystisiä voimia ja he elävät hyvin pitkään, mutta eivät kuitenkaan ikuisesti. Tässä maailmankaikkeus näyttää Vedojen mukaan erilaiselta kuin kristinuskon käsitykset siitä, jossa paratiisia pidetään ikuisena.



Paratiisiplaneetat kuvataan Veda-oppaiden kirjoituksissa vain väliaikaisina inkarnaatiopaikkoina - kunnes hyvä karma on käytetty loppuun. Sen jälkeen sielu inkarnoituu uudelleen ihmisten maailmaan kerätäkseen uutta karmaa, tai se voi useista syistä inkarnoitua helvetillisiin maailmoihin. Siksi pyrkimys päästä kuoleman jälkeen paratiisiplaneetoille tuomitaan pyhissä kirjoituksissa, sillä se on vain väliaikainen käänne kehityksessä, joka johtaa sielun lähtökohtaan - maan päälle ja vielä alemmas. ...

https://www.youtube.com/watch?v=Uzyxgaysa1c

Relationship Between Matter and Consciousness

https://www.youtube.com/watch?v=oc5PIu8dI74

Simulated Worlds - Stanford University Lecture Review

Keinotekoisen elämän kannattajat väittävät, että elämä on pienten osien yhdistelmä. Sadaputa Dasa (tohtori Richard L. Thompson) ehdottaa, että käytämme tietokoneen symboleja "pieninä osina" luodaksemme "simuloitua elämää" ja katsomme sitten luontoa valtavana rinnakkaisena prosessorina. Tämä vastikään keksitty "simuloitu maailma" muistuttaa hämmästyttävän paljon vedaista käsitystä mayasta.


https://richardlthompson.com/time-according-vedas
Time According to the Vedas

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=Uzyxgaysa1c

Relationship Between Matter and Consciousness

https://www.youtube.com/watch?v=oc5PIu8dI74

Simulated Worlds - Stanford University Lecture Review

Keinotekoisen elämän kannattajat väittävät, että elämä on pienten osien yhdistelmä. Sadaputa Dasa (tohtori Richard L. Thompson) ehdottaa, että käytämme tietokoneen symboleja "pieninä osina" luodaksemme "simuloitua elämää" ja katsomme sitten luontoa valtavana rinnakkaisena prosessorina. Tämä vastikään keksitty "simuloitu maailma" muistuttaa hämmästyttävän paljon vedaista käsitystä mayasta.


https://richardlthompson.com/time-according-vedas
Time According to the Vedas

Lue lisää

https://jaagruti.wordpress.com/2017/09/28/paradoxes-of-time-and-space/


Paradoxes of Time and Space

Ajan ja avaruuden paradoksit


by Sadaputa Dasa

Kuvittele, että mies matkustaa avaruuteen raketilla lähes valonnopeudella ja palaa sitten takaisin maahan. Einsteinin suhteellisuusteorian mukaan ihminen huomaa, ettei hän ole vanhentunut yhtä paljon kuin kotiin jäänyt identtinen kaksoisveljensä. Aika on kulunut hitaammin nopeasti liikkuvassa raketissa kuin hitaasti liikkuvassa maassa. Tätä eroa ajan kulumisessa kutsutaan usein aikadilaatioksi.

Tätä kaksosten tarinaa kutsutaan kaksosparadoksiksi, koska se on vastoin odotuksiamme. Yksinkertainen kaavio osoittaa kuitenkin helposti, miten se toimii.

Avain kaksosten vanhenemisen ymmärtämiseen on Einsteinin postulaatti, jonka mukaan riippumatta siitä, kuinka nopeasti ihminen matkustaa, jos hän mittaa valonsäteen nopeuden, se on aina sama. Periaatteessa voisimme siis tehdä kellon antamalla valonsäteen pomppia edestakaisin kahden peilin välillä, jotka on asennettu kehyksiin kiinteälle etäisyydelle toisistaan.

Rinnakkaisuniversumin ja aikamatkustuksen käsite hindufilosofiassa
https://thehappyteachersite.wordpress.com/2023/03/09/the-concept-of-parallel-universe-and-time-travel-in-hindu-philosophy/

...usein tarinoissa, joissa jumalat ja jumalattaret matkustavat eri ulottuvuuksien välillä ja ovat vuorovaikutuksessa vaihtoehtoisten todellisuuksien olentojen kanssa.



https://www.sanskritimagazine.com/cosmic-parallels-hinduism/
Cosmic Parallels of Hinduism

Rinnakkaisuniversumien käsite saattaa olla tiedemiehille uusi ja hämmentävä, mutta se on hyvin sopusoinnussa muinaisen hindulaisen kosmologian kanssa. ...
...ovat täynnä kuvauksia monista maailmoista, joiden asukkaita hallitsevat kuninkaat inhimillisellä tasolla ja jumalat korkeammalla tasolla. Nämä monet jumalat puolestaan kuuluvat moniin eri maailmoihin ja olemassaolon tasoihin.

Krishna-lilat tapahtuvat samaan aikaan eri universumeissa.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna-lilat tapahtuvat samaan aikaan eri universumeissa.

Samanaikainen rinnakkaiselo lilassa

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna-lila ei ole historiallisen tieteen aihe. Historiassa on tapahtumia, jotka tapahtuvat vain kerran eivätkä koskaan toistu. Se on ikuinen virta, ja jos jokin menee siinä menneisyyteen, se ei koskaan palaa. On olemassa sanonta "historia toistaa itseään". Mutta sillä viitataan tapahtumien samankaltaisuuteen, ei itse tapahtumiin. Historia toistaa itseään tapahtumien olemuksen osalta, mutta se, mikä on mennyt pois, ei tule takaisin. Kun jotain on kerran tapahtunut - se on poissa ikuisesti. Krishna-lilassa, ikuisuuden maailmassa, näin ei kuitenkaan ole. Siinä sama asia voi tapahtua joka hetki, joka hetki. Siksi sitä kutsutaan nitya-lilaksi, ikuisiksi liloiksi- historian rajoitukset ja voimat ylittäviksi. Historiassa menneisyys on kuollut. Mutta Herran teot ovat ikuisia, nitya-liloja, ne jatkuvat jatkuvasti. Jokainen lila tapahtuu ikuisesti. Hän voi ilmentää itseään ikuisissa kuvissaan samanaikaisesti. Siksi Hänen menneisyydessään, nykyisyydessään ja tulevaisuudessaan kaikki tapahtumat tapahtuvat samanaikaisesti. Kun Krishna laskeutuu tähän maailmaan, Hän on läsnä myös Golokassa, henkimaailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Samanaikainen rinnakkaiselo lilassa

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna-lila ei ole historiallisen tieteen aihe. Historiassa on tapahtumia, jotka tapahtuvat vain kerran eivätkä koskaan toistu. Se on ikuinen virta, ja jos jokin menee siinä menneisyyteen, se ei koskaan palaa. On olemassa sanonta "historia toistaa itseään". Mutta sillä viitataan tapahtumien samankaltaisuuteen, ei itse tapahtumiin. Historia toistaa itseään tapahtumien olemuksen osalta, mutta se, mikä on mennyt pois, ei tule takaisin. Kun jotain on kerran tapahtunut - se on poissa ikuisesti. Krishna-lilassa, ikuisuuden maailmassa, näin ei kuitenkaan ole. Siinä sama asia voi tapahtua joka hetki, joka hetki. Siksi sitä kutsutaan nitya-lilaksi, ikuisiksi liloiksi- historian rajoitukset ja voimat ylittäviksi. Historiassa menneisyys on kuollut. Mutta Herran teot ovat ikuisia, nitya-liloja, ne jatkuvat jatkuvasti. Jokainen lila tapahtuu ikuisesti. Hän voi ilmentää itseään ikuisissa kuvissaan samanaikaisesti. Siksi Hänen menneisyydessään, nykyisyydessään ja tulevaisuudessaan kaikki tapahtumat tapahtuvat samanaikaisesti. Kun Krishna laskeutuu tähän maailmaan, Hän on läsnä myös Golokassa, henkimaailmassa.

Lue lisää

Lilan syklinen luonne


Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna matkustaa aineellisten universumien (brahmandojen) läpi. Aurinko nousee täällä, ja tuntia myöhemmin se nousee satojen kilometrien päässä. Aurinko on aina liikkeellä. Jossain on aina keskipäivä.

Krishna-lila on samanlainen. Se liikkuu syklisesti, kulkien brahmandasta toiseen. Kun lila on päättynyt tässä universumissa, se siirtyy seuraavaan brahmandaan.
Tässä suhteessa hän on kuin aurinko.

"Krishnan leikit levittäytyvät koko maailmankaikkeuteen ja toistuvat yhä uudelleen".

"On mahdotonta käsittää, miten Krishnan teot jatkuvat ikuisesti"

Anonyymi kirjoitti:

Krishna-lilat tapahtuvat samaan aikaan eri universumeissa.

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Jumalan lilojen samanaikainen rinnakkaiselo

(17. tammikuuta 1982. Navadwipa Dhama, Intia)



Kaikki Jumalan leikit ovat ikuisia, ja ne esiintyvät samanaikaisesti ajassa ja tilassa. Se ei ole vain rinnakkaiseloa, se on samanaikaista olemassaoloa. Kun opiskelin filosofiaa, minulle kerrottiin, että rinnakkaiselo on kriteeri, jonka avulla voimme tuntea ja ymmärtää avaruuden idean. Tila tarkoittaa rinnakkaiseloa, samanaikaista olemassaoloa. Avaruus, tila on ajattelutapa, joka sisältää rinnakkaiselon. Toisaalta aika merkitsee johdonmukaisuutta. Ajassa rinnakkaiselo on mahdotonta.

Myöhemmin kuitenkin tuli toinen filosofi ja sanoi: ”Ei. Ajassa myös on rinnakkaiselo mahdollista. Millä tavalla? Oletetaan, että sanon lauseen. Ensimmäinen sana on jäänyt mieleeni. Kun pääsen lauseen loppuun, [puhutun lauseen] merkitys selviää. Kun viimeinen sana on lausuttu, ymmärrän ensimmäisen sanan ja koko lauseen merkityksen. Siksi rinnakkaiselo on mahdollista myös ajassa”.

Nitya-līlā tarkoittaa, että kaikki Hänen lilansa, Hänen leikkinsä ovat yhtä aikaa olemassa, samanaikaisesti olemassa ajassa ja tilassa. Nitya-līlā.

Anonyymi kirjoitti:

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Jumalan lilojen samanaikainen rinnakkaiselo

(17. tammikuuta 1982. Navadwipa Dhama, Intia)



Kaikki Jumalan leikit ovat ikuisia, ja ne esiintyvät samanaikaisesti ajassa ja tilassa. Se ei ole vain rinnakkaiseloa, se on samanaikaista olemassaoloa. Kun opiskelin filosofiaa, minulle kerrottiin, että rinnakkaiselo on kriteeri, jonka avulla voimme tuntea ja ymmärtää avaruuden idean. Tila tarkoittaa rinnakkaiseloa, samanaikaista olemassaoloa. Avaruus, tila on ajattelutapa, joka sisältää rinnakkaiselon. Toisaalta aika merkitsee johdonmukaisuutta. Ajassa rinnakkaiselo on mahdotonta.

Myöhemmin kuitenkin tuli toinen filosofi ja sanoi: ”Ei. Ajassa myös on rinnakkaiselo mahdollista. Millä tavalla? Oletetaan, että sanon lauseen. Ensimmäinen sana on jäänyt mieleeni. Kun pääsen lauseen loppuun, [puhutun lauseen] merkitys selviää. Kun viimeinen sana on lausuttu, ymmärrän ensimmäisen sanan ja koko lauseen merkityksen. Siksi rinnakkaiselo on mahdollista myös ajassa”.

Nitya-līlā tarkoittaa, että kaikki Hänen lilansa, Hänen leikkinsä ovat yhtä aikaa olemassa, samanaikaisesti olemassa ajassa ja tilassa. Nitya-līlā.

Lue lisää

Kun puhutaan maailmankaikkeuden rakenteesta vedalaisen käsitteen puitteissa, on huomattava, että vedalaisessa perinteessä puhutaan siitä, että ei ole olemassa yhtä vaan monia maailmankaikkeuksia. Hindulaisuuden pyhiin kirjoituksiin edes pintapuolisesti perehtyneelle ajatus universumien moninaisuudesta ei ole uusi. Se sisältyy Atharva Vedaan ja moniin tunnetuimpiin ja kunnioitetuimpiin puraanoihin - Vishnu Puraanaan, Srimad Bhagavata Puraanaan, Padma Puraanaan ja Vayu Puraanaan. Universumien lukumäärä näyttää olevan ääretön.

Käsitys useista tai rinnakkaisista universumeista on läsnä Brahma Vaivarta Puranassa: "Ja kuka pystyy tutkimaan avaruuden äärettömyyttä laskeakseen universumit, joista jokainen sisältää Brahman, Vishnun ja Shivan?

Anonyymi kirjoitti:

Kun puhutaan maailmankaikkeuden rakenteesta vedalaisen käsitteen puitteissa, on huomattava, että vedalaisessa perinteessä puhutaan siitä, että ei ole olemassa yhtä vaan monia maailmankaikkeuksia. Hindulaisuuden pyhiin kirjoituksiin edes pintapuolisesti perehtyneelle ajatus universumien moninaisuudesta ei ole uusi. Se sisältyy Atharva Vedaan ja moniin tunnetuimpiin ja kunnioitetuimpiin puraanoihin - Vishnu Puraanaan, Srimad Bhagavata Puraanaan, Padma Puraanaan ja Vayu Puraanaan. Universumien lukumäärä näyttää olevan ääretön.

Käsitys useista tai rinnakkaisista universumeista on läsnä Brahma Vaivarta Puranassa: "Ja kuka pystyy tutkimaan avaruuden äärettömyyttä laskeakseen universumit, joista jokainen sisältää Brahman, Vishnun ja Shivan?

Lue lisää

Vedalainen helvetti ei vastaa kristinuskon ja muiden uskontojen helvettiä, sillä helvetin herra Yama tunnetaan myös nimellä Dharmaraja eli "oikeuden herra". Vedojen mukaan helvetti on väliaikainen kiirastuli, mutta ei suinkaan ikuinen tila.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalainen helvetti ei vastaa kristinuskon ja muiden uskontojen helvettiä, sillä helvetin herra Yama tunnetaan myös nimellä Dharmaraja eli "oikeuden herra". Vedojen mukaan helvetti on väliaikainen kiirastuli, mutta ei suinkaan ikuinen tila.

Lue lisää

Vedan mukaan maailmankaikkeus (tai "multiversumi", maailmojen moninaisuus) ei ole koskaan syntynyt, vaan se on aina ollut, on ja tulee olemaan, mutta tila, jossa se on, muuttuu jatkuvasti. Aika ja avaruus ovat luonteeltaan syklisiä. Maailmankaikkeus on yksi "nykyinen" maailmankaikkeus, joka on jatkuvassa liikkeessä ja muuttuu jatkuvasti. Joskus se lakkaa ilmenemästä ja ilmenee sitten uudelleen.

Anonyymi kirjoitti:

Vedan mukaan maailmankaikkeus (tai "multiversumi", maailmojen moninaisuus) ei ole koskaan syntynyt, vaan se on aina ollut, on ja tulee olemaan, mutta tila, jossa se on, muuttuu jatkuvasti. Aika ja avaruus ovat luonteeltaan syklisiä. Maailmankaikkeus on yksi "nykyinen" maailmankaikkeus, joka on jatkuvassa liikkeessä ja muuttuu jatkuvasti. Joskus se lakkaa ilmenemästä ja ilmenee sitten uudelleen.

Lue lisää

Vedalaisen kirjallisuuden maailmankuva kuuluu rishille - ihmisille, joilla on syvällinen havaintokyky ja joiden katseet näkevät hienovaraisia todellisuuksia, jotka ovat piilossa nykyaikaisten tiedemiesten kaukoputkilta ja muilta välineiltä. Toisin sanoen nykyaikaisella tieteellisellä maailmankuvalla on oikeus olla olemassa, mutta se on karkea käsitys todellisuudesta, kun taas Vedat kuvaavat maailmankaikkeuden useita ulottuvuuksia, joiden luonne on hienovarainen.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisen kirjallisuuden maailmankuva kuuluu rishille - ihmisille, joilla on syvällinen havaintokyky ja joiden katseet näkevät hienovaraisia todellisuuksia, jotka ovat piilossa nykyaikaisten tiedemiesten kaukoputkilta ja muilta välineiltä. Toisin sanoen nykyaikaisella tieteellisellä maailmankuvalla on oikeus olla olemassa, mutta se on karkea käsitys todellisuudesta, kun taas Vedat kuvaavat maailmankaikkeuden useita ulottuvuuksia, joiden luonne on hienovarainen.

Lue lisää

Luonnostaan utelias ihmismieli pyrkii tuntemaan maailmankaikkeuden ja oman paikkansa siinä. Nykyään tiedemiehet käyttävät tehokkaita teleskooppeja ja kehittyneitä tietokoneita kosmologisten teorioiden laatimiseen, mutta aikaisempina aikoina ihmiset saivat nämä tiedot perinteisistä pyhien kirjoitusten kirjoista. Vedalaisen kulttuurin seuraajat saivat esimerkiksi tietoa kosmoksesta Srimad-Bhagavatamin (Bhagavata Purana) kaltaisista käsikirjoituksista.

Anonyymi kirjoitti:

Luonnostaan utelias ihmismieli pyrkii tuntemaan maailmankaikkeuden ja oman paikkansa siinä. Nykyään tiedemiehet käyttävät tehokkaita teleskooppeja ja kehittyneitä tietokoneita kosmologisten teorioiden laatimiseen, mutta aikaisempina aikoina ihmiset saivat nämä tiedot perinteisistä pyhien kirjoitusten kirjoista. Vedalaisen kulttuurin seuraajat saivat esimerkiksi tietoa kosmoksesta Srimad-Bhagavatamin (Bhagavata Purana) kaltaisista käsikirjoituksista.

Lue lisää

Esimerkiksi tässä Mazaccion maalauksessa Pyhä Pietari on mukana kolmessa eri tapahtumassa.
https://www.krishna.ru/upload/medialibrary/6de/chudo-so-statirom-_podat_-_-kartina-mazachcho.jpg

Anonyymi kirjoitti:

Esimerkiksi tässä Mazaccion maalauksessa Pyhä Pietari on mukana kolmessa eri tapahtumassa.
https://www.krishna.ru/upload/medialibrary/6de/chudo-so-statirom-_podat_-_-kartina-mazachcho.jpg

Lue lisää

Esimerkiksi tässä Mazaccion maalauksessa Pyhä Pietari on mukana kolmessa eri tapahtumassa.

Fresko kuvaa kolmea episodia kerralla.

Kirjaimellisesti katsottuna on ristiriitaista, että Pietari - kolme erilaista toimintaa samaan aikaan, vaikka jokaisella niistä on merkitys vuonna omalta kannaltaan.


Sama ymmärrys on läsnä Srimad-Bhagavatamissa, jossa samaa mallia käytetään kosmoksen eri ilmiöiden selittämiseen monilla tasoilla.


Tällaiset teokset osoittavat yhden hahmon samanaikaisen läsnäolonm eri paikoissa samaan aikaan, mikä on mahdotonta, mutta joku, joka ymmärtää tapahtumien kulun, ei hämmenny tällaisista kuvista.

Anonyymi kirjoitti:

Esimerkiksi tässä Mazaccion maalauksessa Pyhä Pietari on mukana kolmessa eri tapahtumassa.

Fresko kuvaa kolmea episodia kerralla.

Kirjaimellisesti katsottuna on ristiriitaista, että Pietari - kolme erilaista toimintaa samaan aikaan, vaikka jokaisella niistä on merkitys vuonna omalta kannaltaan.


Sama ymmärrys on läsnä Srimad-Bhagavatamissa, jossa samaa mallia käytetään kosmoksen eri ilmiöiden selittämiseen monilla tasoilla.


Tällaiset teokset osoittavat yhden hahmon samanaikaisen läsnäolonm eri paikoissa samaan aikaan, mikä on mahdotonta, mutta joku, joka ymmärtää tapahtumien kulun, ei hämmenny tällaisista kuvista.

Lue lisää

Puolijumalien valtakunnan kartta

Bhu-mandala voidaan ymmärtää myös puolijumalien valtakunnan kartaksi. Yksi Jambudvipan kummallinen piirre on se, että Srimad-Bhagavatam kuvaa kaikkia varshoja, myös Bharata-varshaa, taivaallisiksi sfääreiksi, joissa asuu asukkaita, joiden elinikä on 10 000 vuotta. Tämä käsitys on saanut jotkut tutkijat uskomaan, että hindut kuvittelivat vieraat maat jumalalliseksi paratiisiksi. Bhagavata Purana kertoo kuitenkin myös Intian ulkopuolella elävistä barbaareista - gooneista, kreikkalaisista, turkkilaisista ja mongoleista - joita on varsin vaikea kuvitella paratiisin asukkaiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Puolijumalien valtakunnan kartta

Bhu-mandala voidaan ymmärtää myös puolijumalien valtakunnan kartaksi. Yksi Jambudvipan kummallinen piirre on se, että Srimad-Bhagavatam kuvaa kaikkia varshoja, myös Bharata-varshaa, taivaallisiksi sfääreiksi, joissa asuu asukkaita, joiden elinikä on 10 000 vuotta. Tämä käsitys on saanut jotkut tutkijat uskomaan, että hindut kuvittelivat vieraat maat jumalalliseksi paratiisiksi. Bhagavata Purana kertoo kuitenkin myös Intian ulkopuolella elävistä barbaareista - gooneista, kreikkalaisista, turkkilaisista ja mongoleista - joita on varsin vaikea kuvitella paratiisin asukkaiksi.

Lue lisää

Miksi Bhagavata Purana kuvaa Jambudvipaa sekä maan että taivaallisen maailman osana? Koska näiden kahden maailman välillä on yhteys. Tämän ajatuksen ymmärtämiseksi selkeämmin omaksutaan ajatus rinnakkaisista maailmoista. Tätä havainnollistaa Srimad-Bhagavatamin tarina...

Anonyymi kirjoitti:

Miksi Bhagavata Purana kuvaa Jambudvipaa sekä maan että taivaallisen maailman osana? Koska näiden kahden maailman välillä on yhteys. Tämän ajatuksen ymmärtämiseksi selkeämmin omaksutaan ajatus rinnakkaisista maailmoista. Tätä havainnollistaa Srimad-Bhagavatamin tarina...

Lue lisää

Tavallisessa avaruudessa matkustamisen lisäksi mystiset kyvyt antavat mahdollisuuden tunkeutua toiseen jatkumoon. Klassinen esimerkki rinnakkaisesta jatkumosta on Krishnan Vrindavanin transsendenttinen valtakunta, joka ulottuu äärettömiin ja on olemassa rinnakkaisessa maailmassa aina maanpäälliseen Vrindavaniin asti ...


Sanskritin kirjallisuus on täynnä tarinoita rinnakkaisista maailmoista.


Mystiset matkat selittävät, miten puolijumalien maailmat ovat yhteydessä meidän maailmaamme eli miten Jambudvipan taivaallinen valtakunta on yhteydessä Jambudvipan Maahan tai osaan Maata.

Anonyymi kirjoitti:

Tavallisessa avaruudessa matkustamisen lisäksi mystiset kyvyt antavat mahdollisuuden tunkeutua toiseen jatkumoon. Klassinen esimerkki rinnakkaisesta jatkumosta on Krishnan Vrindavanin transsendenttinen valtakunta, joka ulottuu äärettömiin ja on olemassa rinnakkaisessa maailmassa aina maanpäälliseen Vrindavaniin asti ...


Sanskritin kirjallisuus on täynnä tarinoita rinnakkaisista maailmoista.


Mystiset matkat selittävät, miten puolijumalien maailmat ovat yhteydessä meidän maailmaamme eli miten Jambudvipan taivaallinen valtakunta on yhteydessä Jambudvipan Maahan tai osaan Maata.

Lue lisää

...
Mutta juuri nämä ristiriidat osoittavat kuitenkin eri tapoja ymmärtää Srimad-Bhagavatamin kosmologiaa, jonka valossa se näyttäytyy syvällisenä ja monimutkaisena ajatusjärjestelmänä. Ristiriidat osoittavat, että ne johtuvat peräkkäisistä, rinnakkain kulkevista tulkinnoista, joissa samoja tekstin osia käytetään ilmaisemaan erilaisia ajatuksia.


Analyysissä käytettiin monitasoista tulkintamenetelmää, jossa kullakin esineellä on erilaisia merkityksiä eri yhteyksissä. Tämän lähestymistavan avulla voitiin ilmaista valtava määrä tietoa kuvassa tai tekstissä ja samalla vähentää työmäärää. Samalla se tarkoittaa sitä, että itse teosta ei voi hahmottaa yksitasoisena, vaan se edellyttää lukijalta tai katsojalta sen eri puolien ymmärtämistä. Tämä voi olla varsin vaikeaa, jos tieto asiayhteydestä on kadonnut aikojen saatossa.


Bhagavata Puranassa kontekstuaalinen lähestymistapa osoittautui sopivimmaksi, sillä se perustuu uskomukseen, että todellisuus lopullisessa (täydellisessä) muodossaan on rajallisen mielemme tai puhuttujen sanojemme ulkopuolella. Tämä merkitsee sitä, että kirjaimellinen malli todellisuudesta on saavuttamattomissa, ja siksi se voi sisältää niin monta käsitystä maailmankaikkeuden rakenteesta kuin on tarpeen.

Srimad-Bhagavatamin kosmologia on monimutkainen ajatusjärjestelmä, jossa on useita merkityskerroksia, sekä fyysisiä että metafyysisiä. Siinä yhdistyvät tähtitieteen käytännöllinen ymmärrys ja hengellinen käsitys, jotta maailmasta ja todellisuudesta saadaan mielekäs kuva.

Anonyymi kirjoitti:

...
Mutta juuri nämä ristiriidat osoittavat kuitenkin eri tapoja ymmärtää Srimad-Bhagavatamin kosmologiaa, jonka valossa se näyttäytyy syvällisenä ja monimutkaisena ajatusjärjestelmänä. Ristiriidat osoittavat, että ne johtuvat peräkkäisistä, rinnakkain kulkevista tulkinnoista, joissa samoja tekstin osia käytetään ilmaisemaan erilaisia ajatuksia.


Analyysissä käytettiin monitasoista tulkintamenetelmää, jossa kullakin esineellä on erilaisia merkityksiä eri yhteyksissä. Tämän lähestymistavan avulla voitiin ilmaista valtava määrä tietoa kuvassa tai tekstissä ja samalla vähentää työmäärää. Samalla se tarkoittaa sitä, että itse teosta ei voi hahmottaa yksitasoisena, vaan se edellyttää lukijalta tai katsojalta sen eri puolien ymmärtämistä. Tämä voi olla varsin vaikeaa, jos tieto asiayhteydestä on kadonnut aikojen saatossa.


Bhagavata Puranassa kontekstuaalinen lähestymistapa osoittautui sopivimmaksi, sillä se perustuu uskomukseen, että todellisuus lopullisessa (täydellisessä) muodossaan on rajallisen mielemme tai puhuttujen sanojemme ulkopuolella. Tämä merkitsee sitä, että kirjaimellinen malli todellisuudesta on saavuttamattomissa, ja siksi se voi sisältää niin monta käsitystä maailmankaikkeuden rakenteesta kuin on tarpeen.

Srimad-Bhagavatamin kosmologia on monimutkainen ajatusjärjestelmä, jossa on useita merkityskerroksia, sekä fyysisiä että metafyysisiä. Siinä yhdistyvät tähtitieteen käytännöllinen ymmärrys ja hengellinen käsitys, jotta maailmasta ja todellisuudesta saadaan mielekäs kuva.

Lue lisää

Vedan mukaan Jumala itse loi aineellisen maailman. Puranat selittävät tämän prosessin hyvin yksityiskohtaisesti. Luomista voidaan kuvata seuraavalla teesillä. Laajassa henkisessä taivaassa syntyy jossain vaiheessa ainepilvi. Tämän pilven sisällä, kausaalisen valtameren vesillä, lepää Maha-Vishnu (Yksi Jumalan Täydellisistä ekspansioista). Maha-Vishnun Kehon huokosista lähtee jatkuvana virtana lukemattomia universumeja.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3990034/pub_611a9f0f3633e2616f94cbbd_611aa10ee2ad6b008d4a56e8/scale_1200

...
Srimad-Bhagavatam kertoo yksityiskohtaisesti luomisen prosessista, mukaan lukien kultainen universaali lootus ja ensimmäinen olento, Brahma. Tultuaan olemassaoloon Brahma yritti ymmärtää, missä hän oli, ja laskeutui alas tämän lootuksen varteen, kunnes saavutti rajan, jonka ylittyessä hänen elämänsä katkaistiin. Tämä paikka merkitsi aineellisen luomisen rajaa (Srimad-Bhagavatam, 3.8.16-20). Korostamme tätä lootusta, koska "rajan kultainen lootus" esiintyy kuvauksessa al-mirajin yöstä, jolloin profeetta Muhammed meni maailman tuolle puolen ja tapasi Allahin. Koraanissa (53:14) tätä lootusta kutsutaan nimellä sidrat al-muntaha, "äärimmäisen rajan lootukseksi". Vertailevan tutkimuksen kannalta mielenkiintoinen on myös vedalainen kuvaus Vishnusta valtaistuimella palatsissa, joka sijaitsee kausaalisen valtameren vesillä. Tämä kuvaus muistuttaa kuuluisaa muslimien hadithia, jonka mukaan Allahin valtaistuin on vesien yläpuolella seitsemän taivaan yläpuolella.

Srimad-Bhagavatamissa (3.10.9-10) todetaan, että maailmankaikkeudessa on 14 planeettajärjestelmää. On olemassa myös muita luokituksia. Esimerkiksi maailmankaikkeuden planeetat jaetaan kolmeen luokkaan.

Anonyymi kirjoitti:

Vedan mukaan Jumala itse loi aineellisen maailman. Puranat selittävät tämän prosessin hyvin yksityiskohtaisesti. Luomista voidaan kuvata seuraavalla teesillä. Laajassa henkisessä taivaassa syntyy jossain vaiheessa ainepilvi. Tämän pilven sisällä, kausaalisen valtameren vesillä, lepää Maha-Vishnu (Yksi Jumalan Täydellisistä ekspansioista). Maha-Vishnun Kehon huokosista lähtee jatkuvana virtana lukemattomia universumeja.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3990034/pub_611a9f0f3633e2616f94cbbd_611aa10ee2ad6b008d4a56e8/scale_1200

...
Srimad-Bhagavatam kertoo yksityiskohtaisesti luomisen prosessista, mukaan lukien kultainen universaali lootus ja ensimmäinen olento, Brahma. Tultuaan olemassaoloon Brahma yritti ymmärtää, missä hän oli, ja laskeutui alas tämän lootuksen varteen, kunnes saavutti rajan, jonka ylittyessä hänen elämänsä katkaistiin. Tämä paikka merkitsi aineellisen luomisen rajaa (Srimad-Bhagavatam, 3.8.16-20). Korostamme tätä lootusta, koska "rajan kultainen lootus" esiintyy kuvauksessa al-mirajin yöstä, jolloin profeetta Muhammed meni maailman tuolle puolen ja tapasi Allahin. Koraanissa (53:14) tätä lootusta kutsutaan nimellä sidrat al-muntaha, "äärimmäisen rajan lootukseksi". Vertailevan tutkimuksen kannalta mielenkiintoinen on myös vedalainen kuvaus Vishnusta valtaistuimella palatsissa, joka sijaitsee kausaalisen valtameren vesillä. Tämä kuvaus muistuttaa kuuluisaa muslimien hadithia, jonka mukaan Allahin valtaistuin on vesien yläpuolella seitsemän taivaan yläpuolella.

Srimad-Bhagavatamissa (3.10.9-10) todetaan, että maailmankaikkeudessa on 14 planeettajärjestelmää. On olemassa myös muita luokituksia. Esimerkiksi maailmankaikkeuden planeetat jaetaan kolmeen luokkaan.

Lue lisää

Korkeampia planeettajärjestelmiä kutsutaan svargaksi, nämä ovat taivaallisia maailmoja. Keskimmäisiä planeettajärjestelmiä, joihin Maa kuuluu, kutsutaan bhurlokaksi. Alempia planeettajärjestelmiä kutsutaan narakalokaksi, helvetillisiksi maailmoiksi. Vedat korostavat Jumalan henkisen valtakunnan (Vaikuntha) ja aineellisten taivaallisten planeettojen välistä eroa. Samanlainen erottelu löytyy raamatullisesta perinteestä, jossa mainitaan Jumalan valtakunta ja Taivasten valtakunta.

Anonyymi kirjoitti:

Korkeampia planeettajärjestelmiä kutsutaan svargaksi, nämä ovat taivaallisia maailmoja. Keskimmäisiä planeettajärjestelmiä, joihin Maa kuuluu, kutsutaan bhurlokaksi. Alempia planeettajärjestelmiä kutsutaan narakalokaksi, helvetillisiksi maailmoiksi. Vedat korostavat Jumalan henkisen valtakunnan (Vaikuntha) ja aineellisten taivaallisten planeettojen välistä eroa. Samanlainen erottelu löytyy raamatullisesta perinteestä, jossa mainitaan Jumalan valtakunta ja Taivasten valtakunta.

Lue lisää

Maan kaltaiset keskiplaneetat ovat paikka, jossa ansaitaan karmaa. Tekemällä hurskaita tekoja ihminen saa tilaisuuden päästä kuoleman jälkeen taivaallisille planeetoille ja nauttia siellä monin tavoin. Maan yläpuolella on seitsemän taivaallista planeettajärjestelmää. Taivaallisten planeettojen asukkaita kutsutaan Vedoissa suroiksi, enkelin kaltaisiksi olennoiksi, joille on uskottu luonnonvoimien hallinta. Tämä on eräänlainen ministerikabinetti maailmankaikkeuden mittakaavassa, ja Vedoissa luetellaan kolmekymmentäkolme miljoonaa virkaa. Kolmestakymmenestäkolmesta miljoonasta surasta 33 suurta suraa pidetään merkittävimpinä.

Anonyymi kirjoitti:

Maan kaltaiset keskiplaneetat ovat paikka, jossa ansaitaan karmaa. Tekemällä hurskaita tekoja ihminen saa tilaisuuden päästä kuoleman jälkeen taivaallisille planeetoille ja nauttia siellä monin tavoin. Maan yläpuolella on seitsemän taivaallista planeettajärjestelmää. Taivaallisten planeettojen asukkaita kutsutaan Vedoissa suroiksi, enkelin kaltaisiksi olennoiksi, joille on uskottu luonnonvoimien hallinta. Tämä on eräänlainen ministerikabinetti maailmankaikkeuden mittakaavassa, ja Vedoissa luetellaan kolmekymmentäkolme miljoonaa virkaa. Kolmestakymmenestäkolmesta miljoonasta surasta 33 suurta suraa pidetään merkittävimpinä.

Lue lisää

Tämä luku vastaa muslimien enkelien lukumäärää. Vedalaisia suria kutsutaan myös puolijumaliksi, heitä pidetään ihmisiä kehittyneempinä, mutta he eivät silti Jumala. Siksi Bhagavad-gitassa moititaan halua päästä paratiisiin kuoleman jälkeen. Vedan taivaita käsittelevät ... eivät ole korkeimman tason transsendentalistin huomion arvoisia

Toisin kuin henkimaailmassa, myös taivaallisilla planeetoilla on kuolema. Kun hurskauden varasto loppuu, sielu lähtee paratiisista ja syntyy uudelleen jossakin kehossa maan päällä. Vedan mukaan ne sielut, jotka ovat tehneet hurskaita tekoja ilman hyväntahtoisuutta ja jotka ovat halunneet saada palkkion kuoleman jälkeen, syntyvät paratiisiin, jossa he myös pyrkivät toteuttamaan halunsa hallita materiaa. Ja ne, jotka palvelivat Jumalaa epäitsekkäästi ja rakkaudella, menevät Jumalan valtakuntaan, Vaikunthaan.


Tekemällä syntejä maan päällä sielu voi kuoleman jälkeen joutua helvetillisille planeetoille, joita Vedoissa verrataan rangaistuslaitokseen. Kärsittyään rangaistuksensa ja sovitettuaan syntisen karmansa sielu palaa jälleen Maahan. Tällä kertaa se ei kuitenkaan ain asynny heti ihmismuotoon...
Vedalaisessa filosofiassa sielun oleskelua aineellisessa maailmassa kuvataankin syntymien ja kuolemien syklinä (samsara), jossa sielu nousee korkeammille planeetoille ja laskeutuu sitten alemmille planeetoille. Vaihtoehto samsaralle on moksha - vapautuminen jälleensyntymien kierrosta alkuperäisen tietoisuuden palauttamisen kautta - epäitsekäs rakkaus Jumalaa kohtaan.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä luku vastaa muslimien enkelien lukumäärää. Vedalaisia suria kutsutaan myös puolijumaliksi, heitä pidetään ihmisiä kehittyneempinä, mutta he eivät silti Jumala. Siksi Bhagavad-gitassa moititaan halua päästä paratiisiin kuoleman jälkeen. Vedan taivaita käsittelevät ... eivät ole korkeimman tason transsendentalistin huomion arvoisia

Toisin kuin henkimaailmassa, myös taivaallisilla planeetoilla on kuolema. Kun hurskauden varasto loppuu, sielu lähtee paratiisista ja syntyy uudelleen jossakin kehossa maan päällä. Vedan mukaan ne sielut, jotka ovat tehneet hurskaita tekoja ilman hyväntahtoisuutta ja jotka ovat halunneet saada palkkion kuoleman jälkeen, syntyvät paratiisiin, jossa he myös pyrkivät toteuttamaan halunsa hallita materiaa. Ja ne, jotka palvelivat Jumalaa epäitsekkäästi ja rakkaudella, menevät Jumalan valtakuntaan, Vaikunthaan.


Tekemällä syntejä maan päällä sielu voi kuoleman jälkeen joutua helvetillisille planeetoille, joita Vedoissa verrataan rangaistuslaitokseen. Kärsittyään rangaistuksensa ja sovitettuaan syntisen karmansa sielu palaa jälleen Maahan. Tällä kertaa se ei kuitenkaan ain asynny heti ihmismuotoon...
Vedalaisessa filosofiassa sielun oleskelua aineellisessa maailmassa kuvataankin syntymien ja kuolemien syklinä (samsara), jossa sielu nousee korkeammille planeetoille ja laskeutuu sitten alemmille planeetoille. Vaihtoehto samsaralle on moksha - vapautuminen jälleensyntymien kierrosta alkuperäisen tietoisuuden palauttamisen kautta - epäitsekäs rakkaus Jumalaa kohtaan.

Lue lisää

Sanskritin kirjallisuus on täynnä tarinoita rinnakkaisista maailmoista.

Anonyymi kirjoitti:

Sanskritin kirjallisuus on täynnä tarinoita rinnakkaisista maailmoista.

Palstan aloittaja, voisitko aina silloin tällöin, jos mahdollista, antaa palautetta, jotta tiedän, missä mennään.

Jos maailmankaikkeus on Jumalan luomus, maailmalla on oltava jumalallinen rakenne.

Nykyihmisten käsitykset fyysisestä kehosta perustuvat anatomiaan ja fysiologiaan, jotka eivät kuvaa chakroja, pranoja, energiakanavia... sielua ja Paramatmaa. Ja kehomme on sama kosmos, mutta pienoiskoossa.

Hienojakoisen kehon käsitettä ei ole tieteessä lainkaan, sillä he pitävät psyykeä aivojen sukupolvena.


Olemme yksinkertaisesti tottuneet uskomaan tieteen auktoriteettia, joka on muuttanut maapallon modernin teknologian avulla roskikseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jos maailmankaikkeus on Jumalan luomus, maailmalla on oltava jumalallinen rakenne.

Nykyihmisten käsitykset fyysisestä kehosta perustuvat anatomiaan ja fysiologiaan, jotka eivät kuvaa chakroja, pranoja, energiakanavia... sielua ja Paramatmaa. Ja kehomme on sama kosmos, mutta pienoiskoossa.

Hienojakoisen kehon käsitettä ei ole tieteessä lainkaan, sillä he pitävät psyykeä aivojen sukupolvena.


Olemme yksinkertaisesti tottuneet uskomaan tieteen auktoriteettia, joka on muuttanut maapallon modernin teknologian avulla roskikseksi.

Lue lisää

Jumala on yhteydessä materiaan ajan energian kautta. Aika on Hänen tahtonsa, joka ei anna meidän pysähtyä ja vetää meitä kohti väistämätöntä tulevaisuutta. Jokaisen järkevän ihmisen on pakko hyväksyä tämän ylivoimaisen ajan voiman olemassaolo, jota emme voi vastustaa. Aika myös tuhoaa materian ja muuttaa kaiken tomuksi.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala on yhteydessä materiaan ajan energian kautta. Aika on Hänen tahtonsa, joka ei anna meidän pysähtyä ja vetää meitä kohti väistämätöntä tulevaisuutta. Jokaisen järkevän ihmisen on pakko hyväksyä tämän ylivoimaisen ajan voiman olemassaolo, jota emme voi vastustaa. Aika myös tuhoaa materian ja muuttaa kaiken tomuksi.

Lue lisää

Sielu ja materia ovat yhteydessä toisiinsa karman lain (syy ja seuraus) kautta. Sielu vaikuttaa materiaan, ja materia vaikuttaa sielun tietoisuuteen. Toiminnan voima on yhtä suuri kuin vastatoiminnan voima.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu ja materia ovat yhteydessä toisiinsa karman lain (syy ja seuraus) kautta. Sielu vaikuttaa materiaan, ja materia vaikuttaa sielun tietoisuuteen. Toiminnan voima on yhtä suuri kuin vastatoiminnan voima.

Lue lisää

Sielu on raja-asemalla Jumalan ja aineen välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu on raja-asemalla Jumalan ja aineen välillä.

Siksi sielun toiminta voi suuntautua joko Jumalaan, jolloin sitä kutsutaan joogaksi, tai materiaan, jolloin tällainen toiminta on karmaa.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi sielun toiminta voi suuntautua joko Jumalaan, jolloin sitä kutsutaan joogaksi, tai materiaan, jolloin tällainen toiminta on karmaa.

Materiaan uppoutuminen ilman Jumalan muistamista on täynnä sitä, että sielu saa materian ominaisuuksia - hyvyyttä, intohimoa ja tietämättömyyttä - ja jumalalliset ominaisuudet menevät passiivisiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Materiaan uppoutuminen ilman Jumalan muistamista on täynnä sitä, että sielu saa materian ominaisuuksia - hyvyyttä, intohimoa ja tietämättömyyttä - ja jumalalliset ominaisuudet menevät passiivisiksi.

Lue lisää

Kun sielu on vuorovaikutuksessa Jumalan kanssa, tapahtuu jooga (kirjaimellisesti "yhteys"), ja tällainen toiminta herättää sielussa jumalalliset ominaisuudet periaatteen "kenen kanssa olet yhteydessä,... mukaisesti.

Sielun kolme perusominaisuutta (ikuisuus, tieto ja onnellisuus) toteutuvat vain, jos sielu on aktiivisesti) yhteydessä Jumalaan.

Anonyymi kirjoitti:

Kun sielu on vuorovaikutuksessa Jumalan kanssa, tapahtuu jooga (kirjaimellisesti "yhteys"), ja tällainen toiminta herättää sielussa jumalalliset ominaisuudet periaatteen "kenen kanssa olet yhteydessä,... mukaisesti.

Sielun kolme perusominaisuutta (ikuisuus, tieto ja onnellisuus) toteutuvat vain, jos sielu on aktiivisesti) yhteydessä Jumalaan.

Lue lisää

Mutta vain harvat ihmiset voivat välittömästi siirtyä karmasta joogaan ja jättää aineellisen elämänsä. Siksi useimmille ihmisille suositellaan asteittaista siirtymistä. Tämä tarkoittaa sitä, että meidän pitäisi yrittää yhdistää aineellinen toimintamme (karma) Jumalan palvelemiseen (jooga). Tämän synteesin tulos on karma-jooga eli yhteys Jumalaan ammatillisen toiminnan kautta. Henkisen elementin (jooga) läsnäolon ansiosta karmamme häviää vähitellen, ja kun ihminen saavuttaa sopivan iän ja korkean henkisen kypsyyden tason, hän voi helposti jättää kaiken aineellisen toiminnan ja siirtyä kokonaan henkiseen toimintaan (jooga). Tämä henkinen yhteys kuljettaa sielun kuoleman hetkellä henkiseen todellisuuteen, jossa sielu toteuttaa täysin tarpeensa. On siis ihmisen vapaus, motivaatio ja vastuu valita Jumala tai materia.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta vain harvat ihmiset voivat välittömästi siirtyä karmasta joogaan ja jättää aineellisen elämänsä. Siksi useimmille ihmisille suositellaan asteittaista siirtymistä. Tämä tarkoittaa sitä, että meidän pitäisi yrittää yhdistää aineellinen toimintamme (karma) Jumalan palvelemiseen (jooga). Tämän synteesin tulos on karma-jooga eli yhteys Jumalaan ammatillisen toiminnan kautta. Henkisen elementin (jooga) läsnäolon ansiosta karmamme häviää vähitellen, ja kun ihminen saavuttaa sopivan iän ja korkean henkisen kypsyyden tason, hän voi helposti jättää kaiken aineellisen toiminnan ja siirtyä kokonaan henkiseen toimintaan (jooga). Tämä henkinen yhteys kuljettaa sielun kuoleman hetkellä henkiseen todellisuuteen, jossa sielu toteuttaa täysin tarpeensa. On siis ihmisen vapaus, motivaatio ja vastuu valita Jumala tai materia.

Lue lisää

On myös mahdollista määritellä yleismaailmallisia henkisiä periaatteita, jotka ovat yhteisiä kaikille perinteille, uskonnoille:

1. Jumala on kaiken perimmäinen alkulähde ja omistaja. Hän rakastaa meitä ja antaa meille siksi valinnanvapauden.
2. Olemme ikuisesti yhteydessä Häneen joko suoraan tai materian kautta ja siksi aina vastuussa Hänelle.
3. Onnellisuutemme ei ole materian keräämisessä vaan rakastavassa suhteessa Jumalaan.
Jos hyväksymme nämä yleismaailmalliset totuudet elämän henkisen ymmärtämisen perustaksi, yksityiskohdat eivät enää hämmentäisi meitä. Jokaisessa perinteessä on monia erityispiirteitä, jotka usein aiheuttavat ristiriitoja toisten kanssa. Mutta jos ymmärrämme ja hyväksymme yhteisen perustan, se on jo hyvä alusta rauhanomaiselle rinnakkaiselolle.

Anonyymi kirjoitti:

On myös mahdollista määritellä yleismaailmallisia henkisiä periaatteita, jotka ovat yhteisiä kaikille perinteille, uskonnoille:

1. Jumala on kaiken perimmäinen alkulähde ja omistaja. Hän rakastaa meitä ja antaa meille siksi valinnanvapauden.
2. Olemme ikuisesti yhteydessä Häneen joko suoraan tai materian kautta ja siksi aina vastuussa Hänelle.
3. Onnellisuutemme ei ole materian keräämisessä vaan rakastavassa suhteessa Jumalaan.
Jos hyväksymme nämä yleismaailmalliset totuudet elämän henkisen ymmärtämisen perustaksi, yksityiskohdat eivät enää hämmentäisi meitä. Jokaisessa perinteessä on monia erityispiirteitä, jotka usein aiheuttavat ristiriitoja toisten kanssa. Mutta jos ymmärrämme ja hyväksymme yhteisen perustan, se on jo hyvä alusta rauhanomaiselle rinnakkaiselolle.

Lue lisää

Luonnon harmonia ja kauneus eivät olisi voineet syntyä spontaanissa ja epäjärjestyksessä tapahtuvassa evoluutiossa, jota Äly ei olisi ohjannut. Luojan, ihanteellisen taiteilijan ja insinöörin, näkymätön käsi näkyy materian kankaalla. Kaikki tässä maailmassa on esteettisesti miellyttävää ja moitteettomasti sovitettua.

Anonyymi kirjoitti:

Luonnon harmonia ja kauneus eivät olisi voineet syntyä spontaanissa ja epäjärjestyksessä tapahtuvassa evoluutiossa, jota Äly ei olisi ohjannut. Luojan, ihanteellisen taiteilijan ja insinöörin, näkymätön käsi näkyy materian kankaalla. Kaikki tässä maailmassa on esteettisesti miellyttävää ja moitteettomasti sovitettua.

Lue lisää

Suoraan tai epäsuorasti Jumala vetää kaikki elävät olennot puoleensa. Puhtaita sieluja vetää puoleensa Jumala Itse, kun taas muita kiehtoo Hänen aineellinen luomistyönsä.

Anonyymi kirjoitti:

Suoraan tai epäsuorasti Jumala vetää kaikki elävät olennot puoleensa. Puhtaita sieluja vetää puoleensa Jumala Itse, kun taas muita kiehtoo Hänen aineellinen luomistyönsä.

Aloitetaan tarpeidemme analysointi fyysisestä kehosta käsin. Vedan mukaan sillä on neljä tarvetta:

Ravinto.
Uni.
Seksi.
Puolustus.

Mitä paremmin yhteiskunta täyttää nämä tarpeet, sitä menestyneempänä sitä pidetään. Ihminen ei kuitenkaan elä pelkällä leivällä. Meillä on ylevämpiä tarpeita. Mistä ne tulevat? Mennään syvemmälle itseemme. Vedat sanovat, että näkyvän fyysisen kuoren alla on ohut aineellinen keho, jota kutsumme neutraalilla termillä - mentaaliseksi. Sen alarakenteet ovat mieli ( informaation ensisijainen käsittely), järki (hienovaraiset analyysit ja suunnitelmien tekeminen), ego ( itseidentifikaatio). Sen tarpeita ovat informaatio, tunteet, uskomukset, luovuus, mielihyvän hienovaraiset muodot. Tähän voisimme lopettaa ihmisen kuvauksen, mutta: senkin jälkeen, kun näiden kahden kehon tarpeet on tyydytetty, jäljelle jää jokin sisäinen keskeneräisyys. Vedojen mukaan fyysisen ja hienojakoisen kehon syvyyksiin on kätketty tärkein aarre - elämän ja tietoisuuden lähde - sielu, itse persoonallisuus, ja sekin tarvitsee ravintonsa.

Anonyymi kirjoitti:

Aloitetaan tarpeidemme analysointi fyysisestä kehosta käsin. Vedan mukaan sillä on neljä tarvetta:

Ravinto.
Uni.
Seksi.
Puolustus.

Mitä paremmin yhteiskunta täyttää nämä tarpeet, sitä menestyneempänä sitä pidetään. Ihminen ei kuitenkaan elä pelkällä leivällä. Meillä on ylevämpiä tarpeita. Mistä ne tulevat? Mennään syvemmälle itseemme. Vedat sanovat, että näkyvän fyysisen kuoren alla on ohut aineellinen keho, jota kutsumme neutraalilla termillä - mentaaliseksi. Sen alarakenteet ovat mieli ( informaation ensisijainen käsittely), järki (hienovaraiset analyysit ja suunnitelmien tekeminen), ego ( itseidentifikaatio). Sen tarpeita ovat informaatio, tunteet, uskomukset, luovuus, mielihyvän hienovaraiset muodot. Tähän voisimme lopettaa ihmisen kuvauksen, mutta: senkin jälkeen, kun näiden kahden kehon tarpeet on tyydytetty, jäljelle jää jokin sisäinen keskeneräisyys. Vedojen mukaan fyysisen ja hienojakoisen kehon syvyyksiin on kätketty tärkein aarre - elämän ja tietoisuuden lähde - sielu, itse persoonallisuus, ja sekin tarvitsee ravintonsa.

Lue lisää

Nykyaikaiselle ihmiselle sielu näyttää olevan jotakin epäolennaista, toissijaista, mutta Vedojen näkökulmasta sielu on kaikkein tärkein asia, koska tietoisuus, joka henkistää kehon, tulee sielusta. Tietoisuuden merkitys on ilmeinen. Ilman tietoisuutta ei ole mitään, mistä elämää voisi havaita. Ongelmana on vain se, että harvat ihmiset ymmärtävät, että tietoisuuden ja elämän lähde on sielu, ei keho. Tämän ymmärryksen vahvistamiseksi esitellään termi sielutietoisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikaiselle ihmiselle sielu näyttää olevan jotakin epäolennaista, toissijaista, mutta Vedojen näkökulmasta sielu on kaikkein tärkein asia, koska tietoisuus, joka henkistää kehon, tulee sielusta. Tietoisuuden merkitys on ilmeinen. Ilman tietoisuutta ei ole mitään, mistä elämää voisi havaita. Ongelmana on vain se, että harvat ihmiset ymmärtävät, että tietoisuuden ja elämän lähde on sielu, ei keho. Tämän ymmärryksen vahvistamiseksi esitellään termi sielutietoisuus.

Lue lisää

Nykyaikaiselle ihmiselle sielu näyttää olevan jotakin epäolennaista, toissijaista, mutta Vedojen näkökulmasta sielu on kaikkein tärkein asia, koska tietoisuus, joka henkistää kehon, tulee sielusta. Tietoisuuden merkitys on ilmeinen. Ilman tietoisuutta ei ole mitään, mistä elämää voisi havaita. Ongelmana on vain se, että harvat ihmiset ymmärtävät, että tietoisuuden ja elämän lähde on sielu, ei keho. Tämän ymmärryksen vahvistamiseksi esitellään termi sielutietoisuus.
Tässä on erilaisia ihmisten käsityksiä sielusta: sielua ei ole olemassa; sielu ja keho ovat yksi ja sama; sielu on kehon sukupolvi (korkeampi hermotoiminta); sielu on tämä veri; sielu ja Jumala ovat yksi ja sama jne. Ja tässä on Vedojen määritelmä sielusta: "Sielu on Jumalan ikuinen antimateriaalinen tietoinen hiukkanen, joka on laadullisesti yhtä Hänen kanssaan mutta määrällisesti alempiarvoinen kuin Hän (kuten aurinko ja säde), osittain itsenäinen ja siksi kykenee elämään joko vapautuneena henkimaailmassa tai orjuutettuna aineellisen maailman eri kehoissa. Sillä ei ole aineellisia parametreja, ja se ilmenee ulkoisesti yksilöllisen tietoisuuden kautta." Vedat kutsuvat sielua atmaksi tai jivaksi. On olemassa käsitys, jonka mukaan tietoisuus on aivosolujen tuote, mutta monet kliinisen kuoleman jälkeistä elvytystä koskevat kokeet, joissa aivojen ja sydämen parametrit olivat nollassa ja samaan aikaan elvytetty henkilö tajusi, näki ja kuuli kaiken ja todisti siitä tarkasti elvytyksen jälkeen, asettavat tämän hypoteesin kyseenalaiseksi. Jos tietoisuus olisi aineen tuote, se voitaisiin helposti palauttaa korvaamalla tarvittavat elementit kuten sähköpiirissä, mutta valitettavasti:

On yhtä outoa ajatella, että tietoisuus syntyy kehosta, kuin ajatella, että valo syntyy pimeydestä. Tekoäly ei ole sielutietoisuuden analogia, koska se on riippuvainen keinotekoisesta energianlähteestä eikä kykene tunteisiin. Vedojen mukaan materia ja henki ovat luonnostaan erilaisia substansseja. Hengelle on ominaista tietoisuus, aineella ei ole tietoisuutta. Eräässä vedalaisessa aforismissa sanotaan:
AHAM BRAHMASMI - MINÄ OLEN SIELU, MINÄ EN OLE KEHO.
Mutta voidakseen organisoida jotakin korkeasti järjestäytynyttä, täytyy olla tietoisuus a priori. Ei ole mitään organisaatiota, varsinkaan korkeaa, ilman tietoisuuden osallistumista. Järkevälle ihmiselle sielun ja tietoisuuden ensisijaisuus on itsestään selvää.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikaiselle ihmiselle sielu näyttää olevan jotakin epäolennaista, toissijaista, mutta Vedojen näkökulmasta sielu on kaikkein tärkein asia, koska tietoisuus, joka henkistää kehon, tulee sielusta. Tietoisuuden merkitys on ilmeinen. Ilman tietoisuutta ei ole mitään, mistä elämää voisi havaita. Ongelmana on vain se, että harvat ihmiset ymmärtävät, että tietoisuuden ja elämän lähde on sielu, ei keho. Tämän ymmärryksen vahvistamiseksi esitellään termi sielutietoisuus.
Tässä on erilaisia ihmisten käsityksiä sielusta: sielua ei ole olemassa; sielu ja keho ovat yksi ja sama; sielu on kehon sukupolvi (korkeampi hermotoiminta); sielu on tämä veri; sielu ja Jumala ovat yksi ja sama jne. Ja tässä on Vedojen määritelmä sielusta: "Sielu on Jumalan ikuinen antimateriaalinen tietoinen hiukkanen, joka on laadullisesti yhtä Hänen kanssaan mutta määrällisesti alempiarvoinen kuin Hän (kuten aurinko ja säde), osittain itsenäinen ja siksi kykenee elämään joko vapautuneena henkimaailmassa tai orjuutettuna aineellisen maailman eri kehoissa. Sillä ei ole aineellisia parametreja, ja se ilmenee ulkoisesti yksilöllisen tietoisuuden kautta." Vedat kutsuvat sielua atmaksi tai jivaksi. On olemassa käsitys, jonka mukaan tietoisuus on aivosolujen tuote, mutta monet kliinisen kuoleman jälkeistä elvytystä koskevat kokeet, joissa aivojen ja sydämen parametrit olivat nollassa ja samaan aikaan elvytetty henkilö tajusi, näki ja kuuli kaiken ja todisti siitä tarkasti elvytyksen jälkeen, asettavat tämän hypoteesin kyseenalaiseksi. Jos tietoisuus olisi aineen tuote, se voitaisiin helposti palauttaa korvaamalla tarvittavat elementit kuten sähköpiirissä, mutta valitettavasti:

On yhtä outoa ajatella, että tietoisuus syntyy kehosta, kuin ajatella, että valo syntyy pimeydestä. Tekoäly ei ole sielutietoisuuden analogia, koska se on riippuvainen keinotekoisesta energianlähteestä eikä kykene tunteisiin. Vedojen mukaan materia ja henki ovat luonnostaan erilaisia substansseja. Hengelle on ominaista tietoisuus, aineella ei ole tietoisuutta. Eräässä vedalaisessa aforismissa sanotaan:
AHAM BRAHMASMI - MINÄ OLEN SIELU, MINÄ EN OLE KEHO.
Mutta voidakseen organisoida jotakin korkeasti järjestäytynyttä, täytyy olla tietoisuus a priori. Ei ole mitään organisaatiota, varsinkaan korkeaa, ilman tietoisuuden osallistumista. Järkevälle ihmiselle sielun ja tietoisuuden ensisijaisuus on itsestään selvää.

Lue lisää

Hän, joka uhraa ikuisen väliaikaisen tähden, menettää sekä väliaikaisen että ikuisen.

Atharva Veda

Anonyymi kirjoitti:

Hän, joka uhraa ikuisen väliaikaisen tähden, menettää sekä väliaikaisen että ikuisen.

Atharva Veda

Monia samankaltaisuuksia täysin erilaisissa uskonnollisissa järjestelmissä ja niiden teksteissä.


Brahma samhita (5.40): "Palvon Govindaa, Alkuperäistä Herraa, joka on varustettu absoluuttisella voimalla. Hänen transsendentaalisen muotonsa häikäisevä säteily on persoonaton Brahman, absoluuttinen ja rajaton, joka ilmentää miljoonissa universumeissa lukemattomien planeettojen suuren valikoiman kaikkine rikkauksineen".

Shvetashvatara Upanishad (3.8): Hän on kuitenkin kaukana pimeyden peittämän aineellisen maailman tuolla puolen.

Raamattu:
Biblia (1776)
1Tim. 6:16 Jolla ainoalla on kuolemattomuus, joka asuu kirkkaudessa, johon ei yksikään tulla taida, jota ei yksikään ihminen nähnyt ole eikä taida nähdä: jolle olkoon kunnia ja ijankaikkinen voima, amen!

Hadith: Totisesti, Allahilla on seitsemänkymmentätuhatta valon verhoa (nur): jos Hän olisi avannut ne, Hänen kasvojensa säteily olisi polttanut kaikki.


Raamatun 2. Mooseksen kirja (33:20-23): "Sillä ihmisen on mahdotonta nähdä Minua ja jäädä eloon." (33:33).

Anonyymi kirjoitti:

Monia samankaltaisuuksia täysin erilaisissa uskonnollisissa järjestelmissä ja niiden teksteissä.


Brahma samhita (5.40): "Palvon Govindaa, Alkuperäistä Herraa, joka on varustettu absoluuttisella voimalla. Hänen transsendentaalisen muotonsa häikäisevä säteily on persoonaton Brahman, absoluuttinen ja rajaton, joka ilmentää miljoonissa universumeissa lukemattomien planeettojen suuren valikoiman kaikkine rikkauksineen".

Shvetashvatara Upanishad (3.8): Hän on kuitenkin kaukana pimeyden peittämän aineellisen maailman tuolla puolen.

Raamattu:
Biblia (1776)
1Tim. 6:16 Jolla ainoalla on kuolemattomuus, joka asuu kirkkaudessa, johon ei yksikään tulla taida, jota ei yksikään ihminen nähnyt ole eikä taida nähdä: jolle olkoon kunnia ja ijankaikkinen voima, amen!

Hadith: Totisesti, Allahilla on seitsemänkymmentätuhatta valon verhoa (nur): jos Hän olisi avannut ne, Hänen kasvojensa säteily olisi polttanut kaikki.


Raamatun 2. Mooseksen kirja (33:20-23): "Sillä ihmisen on mahdotonta nähdä Minua ja jäädä eloon." (33:33).

Lue lisää

Katha Upanishad (1.2.20): "Molemmat, sekä Ylisielu (Paramatma) että sielu (jivaatma), sijaitsevat samassa kehon puussa, joka sijaitsee elävän olennon sydämessä.

Hadith Qudsi: En ole läsnä taivaassa enkä maan päällä, mutta olen läsnä uskollisen palvelijani sydämessä.


al-Hamadāni (sufi-pyhimys):
"Oi ystävä, sydän on Jumalan tarkkailupiste."

SAMANKALTAISUUTTA ERI JÄRJESTELMISSÄ.

Anonyymi kirjoitti:

Katha Upanishad (1.2.20): "Molemmat, sekä Ylisielu (Paramatma) että sielu (jivaatma), sijaitsevat samassa kehon puussa, joka sijaitsee elävän olennon sydämessä.

Hadith Qudsi: En ole läsnä taivaassa enkä maan päällä, mutta olen läsnä uskollisen palvelijani sydämessä.


al-Hamadāni (sufi-pyhimys):
"Oi ystävä, sydän on Jumalan tarkkailupiste."

SAMANKALTAISUUTTA ERI JÄRJESTELMISSÄ.

Lue lisää

Katha Upanishad (1.2.20): "Molemmat, sekä Ylisielu (Paramatma) että sielu (jivaatma), sijaitsevat samassa kehon puussa, joka sijaitsee elävän olennon sydämessä.

Hadith Qudsi: En ole läsnä taivaassa enkä maan päällä, mutta olen läsnä uskollisen palvelijani sydämessä.

al-Hamadāni (sufi-pyhimys):
"Oi ystävä, sydän on Jumalan tarkkailupiste."

SAMANKALTAISUUTTA ERI JÄRJESTELMISSÄ.

Anonyymi kirjoitti:

Katha Upanishad (1.2.20): "Molemmat, sekä Ylisielu (Paramatma) että sielu (jivaatma), sijaitsevat samassa kehon puussa, joka sijaitsee elävän olennon sydämessä.

Hadith Qudsi: En ole läsnä taivaassa enkä maan päällä, mutta olen läsnä uskollisen palvelijani sydämessä.

al-Hamadāni (sufi-pyhimys):
"Oi ystävä, sydän on Jumalan tarkkailupiste."

SAMANKALTAISUUTTA ERI JÄRJESTELMISSÄ.

Lue lisää

Brahma samhita(5.33):

Palvon Jumaluuden Ylintä Persoonallisuutta, Govindaa, joka on kaiken lähde - jakamatonta, erehtymätöntä ja ilman alkua. Vaikka Hän laajentaa Itseään lukemattomiin muotoihin, Hän pysyy alkuperäisenä Persoonallisuutena, ja vaikka Hän on vanhin, Hän näyttää aina kukoistavalta nuorukaiselta.


Profeetta Muhammedin Hadithit:

"Näin Herran kauniin nuorukaisen muodossa, jolla oli hattu ...."


"Allah loi Aatamin kaltaisekseen, kuvakseen."
"Olen nähnyt Jumalan kaikkein kauniimmassa muodossaan."



Pitäisikö meidän pohtia tekstien samankaltaisuutta näinkin erilaisissa uskonnoissa?

Anonyymi kirjoitti:

Brahma samhita(5.33):

Palvon Jumaluuden Ylintä Persoonallisuutta, Govindaa, joka on kaiken lähde - jakamatonta, erehtymätöntä ja ilman alkua. Vaikka Hän laajentaa Itseään lukemattomiin muotoihin, Hän pysyy alkuperäisenä Persoonallisuutena, ja vaikka Hän on vanhin, Hän näyttää aina kukoistavalta nuorukaiselta.


Profeetta Muhammedin Hadithit:

"Näin Herran kauniin nuorukaisen muodossa, jolla oli hattu ...."


"Allah loi Aatamin kaltaisekseen, kuvakseen."
"Olen nähnyt Jumalan kaikkein kauniimmassa muodossaan."



Pitäisikö meidän pohtia tekstien samankaltaisuutta näinkin erilaisissa uskonnoissa?

Lue lisää

Raamattu (Laulu 2:14): Sillä äänesi on suloinen ja muotosi on kaunis.


"Allah loi Aatamin kaltaisekseen, kuvakseen."
"Olen nähnyt Jumalan kaikkein kauniimmassa muodossaan."

Bhagavata Purana (1.5.35)

Whatever work is done here in this life for the satisfaction of the mission of the Lord is called bhakti-yoga, or transcendental loving service to the Lord, and what is called knowledge becomes a concomitant factor.



ABRAHAMILAISET USKONNOT

Maksimos Tunnustaja: "Vahva on se mies, joka on yhdistänyt tiedon (gyana) ja toiminnan (karma): sillä silloin hän kuivattaa siten himon ja kesyttää ärtymyksen; ja tämän avulla hän kohottaa mielen ja siirtyy Jumalan luo."


Hoxha Ahmed Jesevi:

Kunnes saat maistaa rakkauden nektaria (bhakti),
Kunnes puet päällesi rakastavaisten vaatteet,
Kunnes olet yhdistänyt uskoon (gyana) ja palvonnan (karma),
et voi nähdä Luojan jumalallisia kasvoja.


TAAS SAMANKALTAISUUTTA TÄYSIN ERI USKONNOISSA.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18185737/vedojen-opiskeluun-on-oltava-siihen-valmiudet
Vedojen opiskeluun on oltava siihen valmiudet

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18185737/vedojen-opiskeluun-on-oltava-siihen-valmiudet
Vedojen opiskeluun on oltava siihen valmiudet

Lue lisää

Ehkä tästä pitäisi kirjoittaa kristinuskoa käsittelevälle sivustolle, mutta mitä mieltä olette siitä? Mikä on Jeesuksen sovitustyö idän tuntijoiden mielestä? Ottiko Jeesus synnit pois?

Kun maailmassa kasvaa valaistuneiden ihmisten määrä, pahuus vähitellen alkaa väistyä.

Anonyymi kirjoitti:

Kun maailmassa kasvaa valaistuneiden ihmisten määrä, pahuus vähitellen alkaa väistyä.

Tällä hetkellä pahuuden egregore vallitsee maailmassa.

Jumalalla ei ole mitään tekemistä sairauksiemme kanssa. Me kaikki saamme niitä karman lain seurauksena. Jos esimerkiksi saamme karmaperäisen sairauden aikaisempien elämiemme vuoksi, mutta koska elämme tietämättömyydessä, tilanteemme pahenee huonojen elämäntapojemme ja ruokailutottumustemme ja niin edelleen vuoksi. Siksi meillä on tällä aikakaudella paljon enemmän kärsimystä, nimittäin enemmän sairauksia, kuin meille on määrätty elintapojemme vuoksi. Lisäämme siis itsellemme sairauksia niiden lisäksi, jotka meidän on tarkoitus saada tässä syntymässä (kaikkien ei ole tarkoitus saada sairauksia).

Anonyymi kirjoitti:

Jumalalla ei ole mitään tekemistä sairauksiemme kanssa. Me kaikki saamme niitä karman lain seurauksena. Jos esimerkiksi saamme karmaperäisen sairauden aikaisempien elämiemme vuoksi, mutta koska elämme tietämättömyydessä, tilanteemme pahenee huonojen elämäntapojemme ja ruokailutottumustemme ja niin edelleen vuoksi. Siksi meillä on tällä aikakaudella paljon enemmän kärsimystä, nimittäin enemmän sairauksia, kuin meille on määrätty elintapojemme vuoksi. Lisäämme siis itsellemme sairauksia niiden lisäksi, jotka meidän on tarkoitus saada tässä syntymässä (kaikkien ei ole tarkoitus saada sairauksia).

Lue lisää

Tietenkin on olemassa avatareita ja Krishnan ikuisia, vapautuneita kumppaneita, jotka laskeutuvat tähän maailmaan opettamaan meitä. He kärsivät vapaaehtoisesti. Heillä ei ole lainkaan karmaa, he ovat täysin vapaita karmasta. He kärsivät siis vapaaehtoisesti. Jos esimerkiksi henkinen opettaja (joka tässä tapauksessa Krishnan ikuinen kumppani, mitä kaikki henkiset opettajat eivät tietenkään ole) ottaa paljon oppilaita, hän ottaa osan oppilaidensa karmasta. Ja tämäkin sairastuttaa, joskus hyvin vakavasti.

Anonyymi kirjoitti:

Tietenkin on olemassa avatareita ja Krishnan ikuisia, vapautuneita kumppaneita, jotka laskeutuvat tähän maailmaan opettamaan meitä. He kärsivät vapaaehtoisesti. Heillä ei ole lainkaan karmaa, he ovat täysin vapaita karmasta. He kärsivät siis vapaaehtoisesti. Jos esimerkiksi henkinen opettaja (joka tässä tapauksessa Krishnan ikuinen kumppani, mitä kaikki henkiset opettajat eivät tietenkään ole) ottaa paljon oppilaita, hän ottaa osan oppilaidensa karmasta. Ja tämäkin sairastuttaa, joskus hyvin vakavasti.

Lue lisää

MUTTAA TOISAALTA:

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Hänen oppilaittensa karma ei vaikuta acharyaan, joka on täysin antautunut Krishnalle


Bhakta: Vielä yksi asia, jota on vaikea ymmärtää, on se, että missä määrin acharya on vastuussa shishyansa [oppilaittensa] karmasta?

Srila Sridhar Maharaj: Jossain määrin. [Se] riippuu acharyan asemasta. Acharya, joka on täysin antautunut Krishnalle ja toimii Krishnan hyväksi, ei saa minkäänlaisia reaktioita [oppilaittensa karmasta].

Jos palveleminen on vilpitöntä, mikään ei voi saastuttaa häntä [acharyaa]. Shishya ei ole varallisuuden takia. Emme hyväksy oppilaita mihinkään muuhun tarkoitukseen, vaan ainoastaan Krishnan palvelemiseen. Ikuinen rekrytointi. Pyrkimyksenä on tehdä oppilaasta kelvollinen, puhdas ja sopiva palvelemaan Korkeinta Jumalaa. Sen pitäisi olla tavoitteena. Ei omiin tarkoituksiin, ei minkäänlaisen hyödyn saamiseksi. Ei koskaan.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalalla ei ole mitään tekemistä sairauksiemme kanssa. Me kaikki saamme niitä karman lain seurauksena. Jos esimerkiksi saamme karmaperäisen sairauden aikaisempien elämiemme vuoksi, mutta koska elämme tietämättömyydessä, tilanteemme pahenee huonojen elämäntapojemme ja ruokailutottumustemme ja niin edelleen vuoksi. Siksi meillä on tällä aikakaudella paljon enemmän kärsimystä, nimittäin enemmän sairauksia, kuin meille on määrätty elintapojemme vuoksi. Lisäämme siis itsellemme sairauksia niiden lisäksi, jotka meidän on tarkoitus saada tässä syntymässä (kaikkien ei ole tarkoitus saada sairauksia).

Lue lisää

korjaus: kuin meille on määrätty, siis juuri elintapojemme vuoksi.

Anonyymi kirjoitti:

korjaus: kuin meille on määrätty, siis juuri elintapojemme vuoksi.

"Tuleeko aika jolloin sairauksia on vähemmän tai ei ollenkaan?"
Kun uusi Satya Yuga saapuu, hieman alle 427 000 vuoden kuluttua, ainakin tämän aikakauden alussa kaikki on Paramahamsatia. Mitä pidemmälle aikakaudet etenevät kohti Kali Yugaa, sitä pahempaa se on, myös sairaudet.

Kannattaa lukea Michael Cremon teos "Human Devolution". Pitäisi vain ymmärtää ajan liikkumisen yleinen periaate - ihmisten ylevästä tilasta ensimmäisellä aikakaudella
(Satya-Yuga), meidän Kali-Yugamme rappioon.
Näin entropian (kaaoksen) lisääntymisen laki toimii suljetuissa järjestelmissä, koska Vedan mukaan kosmos on suljettu järjestelmä.

Anonyymi kirjoitti:

"Tuleeko aika jolloin sairauksia on vähemmän tai ei ollenkaan?"
Kun uusi Satya Yuga saapuu, hieman alle 427 000 vuoden kuluttua, ainakin tämän aikakauden alussa kaikki on Paramahamsatia. Mitä pidemmälle aikakaudet etenevät kohti Kali Yugaa, sitä pahempaa se on, myös sairaudet.

Kannattaa lukea Michael Cremon teos "Human Devolution". Pitäisi vain ymmärtää ajan liikkumisen yleinen periaate - ihmisten ylevästä tilasta ensimmäisellä aikakaudella
(Satya-Yuga), meidän Kali-Yugamme rappioon.
Näin entropian (kaaoksen) lisääntymisen laki toimii suljetuissa järjestelmissä, koska Vedan mukaan kosmos on suljettu järjestelmä.

Lue lisää

korjaus: tämän aikakauden alussa kaikki on Paramahamsoja.

"Tuleeko aika jolloin sairauksia on vähemmän tai ei ollenkaan?"
On siis olemassa myös kollektiivinen karma, yksittäisen ryhmän, kansakunnan tai jopa melkein koko ihmiskunnan karma.

"KORKEAMMILLA PLANEETOILLA EI OLE SYNTYMÄÄ, VAAN SINNE MENNÄÄN HETI AIKUISESSA KEHOSSA."

"Pyydän Jumalalta erityislupaa että minun ei tarvisi syntyä vauvaksi enää koskaan vaan pääsisin tällaiselle planeetalle.

Ja minä palvelen hyvää ja ymmärtävää Jumalaa."

Kyllä, mutta se on yhä tässä aineellisessa maailmassa, ei henkimaailmassa.

"4. Voiko henkimaailmassa käyttää aisteja?

5. Voiko henkimaailmassa koskettaa jotakin. Jos voi niin millä perusteella se on sitten HENKImaailma?"

Voi tietenkin, ihan niin kuin täälläkin.

4. Voiko henkimaailmassa käyttää aisteja?

5. Voiko henkimaailmassa koskettaa jotakin. Jos voi niin millä perusteella se on sitten HENKImaailma?


https://prabhupadabooks.com/ej/1

Antimaterial Worlds

"5. Voiko henkimaailmassa koskettaa jotakin. Jos voi niin millä perusteella se on sitten HENKImaailma?"

Esimerkiksi kun ihminen kuolee, vaikka hän on vielä edelleen aineellisessa maailmassa ja vaikka hänellä ei ole enää fyysistä kehoa, aluksi hän ei edes aina tajua, että hän on kuollut.

Anonyymi kirjoitti:

"5. Voiko henkimaailmassa koskettaa jotakin. Jos voi niin millä perusteella se on sitten HENKImaailma?"

Esimerkiksi kun ihminen kuolee, vaikka hän on vielä edelleen aineellisessa maailmassa ja vaikka hänellä ei ole enää fyysistä kehoa, aluksi hän ei edes aina tajua, että hän on kuollut.

Lue lisää

Esimerkiksi kun ihminen kuolee, vaikka hän on vielä edelleen aineellisessa maailmassa ja vaikka hänellä ei ole enää fyysistä kehoa, aluksi hän ei edes aina tajua, että hän on kuollut.

Aistit siis toimivat paremmin kuin fyysisessä kehossa.


Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki kliinisen kuoleman leikkauksen aikana, minkä jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat pelkkiä mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin läpi, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkökyky ilmeni.

"Voin olla väärässä mutta tuntuu siltä että jos henkimaailmassa voi käyttää aisteja ja jopa koskettaa asioita niin ei ole merkitystä onko henkimaailmassa vai materiaalisessa maailmassa."

MUTTA HENKIMAAILMASSA EI OLE SYNTYMÄÄ, EI SAIRAUTTA, EI VANHENEMISTA, EI KUOLEMAA.

"4. Voiko henkimaailmassa käyttää aisteja?

5. Voiko henkimaailmassa koskettaa jotakin. Jos voi niin millä perusteella se on sitten HENKImaailma?"


Easy Journey To Other Planets
by HDG A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Onko totta, että demonit käyttävät ihmisen energiaa ravinnokseen? Varsinkin kun ihminen tekee syntiä ja kärsii?

Anonyymi kirjoitti:

Onko totta, että demonit käyttävät ihmisen energiaa ravinnokseen? Varsinkin kun ihminen tekee syntiä ja kärsii?

Tässä tapauksessa kyse ei ole demoneista, jotka ovat pyhien ihmisten vastakohta, vaan tässä tapauksessa kyse on pahoista hengistä, joita voidaan siis tietyssä mielessä kutsua myös demoneiksi. Nämä ovat hienojakoisen maailman olentoja, ja ne saavat ravintonsa esimerkiksi silloin, kun ihminen on raivoissaan. Tämä tarkoittaa aggressiota, vihanpuuskia, kun joutuu olemaan tietämättömyyden gunan vallassa. Niinpä he saavat ravintonsa tästä vihan ja aggression energiasta.
Kaikenlainen negatiivinen toiminta aiheuttaa sen, esimerkiksi viha, raivo, aggressiivisuus, mutta myös pelko, kärsimys jne. Pelottelu on siis pahasta. Jopa lapsille. Jotkut ihmiset pelottelevat lapsia.
Lapsi tarvitsee rakkautta ja tunteen siitä, että häntä rakastetaan. Tällainen viha, aggressiivisuus, emanoituu jotenkin ihmisestä eräänlaisena negatiivisena energiana, ja heti on olemassa pahoja olentoja, jotka imevät sen itseensä. Niitä voitaisiin siis kutsua parasiiteiksi. Parasiiteiksi, jotka leijuvat ilmassa ja provosoivat ihmisiä aggressioon, pelkoon ja muuhun negatiiviseen toimintaan ja ottavat näin itseensä ihmisen negatiivisen energian. Jos esimerkiksi ollaan raivoissan ja huudetaan jollekin, kaikki tämä negatiivinen toiminta purkautuu energiana. Elämme maailmassa, jossa on energian säilymislaki. Kun päästämme negatiivisen emootion ulos, kun siis suutumme jollekulle jne., negatiivinen energia purkautuu ulos ihmisestä, ja heti on olentoja, jotka hyötyvät siitä.

Muissa ketjuissa esitettiin kysymyksiä eri aiheista. Tässä on hieman lisää (jo vastattuihin) eri kysymyksiin, joita kysyttiin muissa ketjuissa:

Joku kysyi jotain sen kaltaista: voiko ihminen menettää identiteettinsä?

Vastaus:
Henkilö voi menettää identiteettinsa monista eri syistä. Yksi niistä on mielenvikaisuus. Joku ei välttämättä tajua identiteettiään, kun hän on stressin alla tai hullu tai huumeiden vaikutuksen alaisena. Myös unissa emme ehkä tajua identiteettiämme samaistumalla johonkin toiseen henkilöön.

Ja korkeimmassa mielessä voimme menettää identiteettimme syvimmässä Jumalallisessa rakkaudessa. Erittäin mielenkiintoisen määritelmän rakkaudesta antoi Hegel.

... se kuulostaa jotakuinkin tältä:
Rakastaminen tarkoittaa omien etujen täydellistä menettämistä rakastetun etujen hyväksi ja siten TODELLISEN MINÄ LÖYTÄMISTÄ ENSIMMÄISTÄ KERTAA.

...Itsensä menettäminen on tämänkaltaisen identiteetin menettämisen korkein taso.

__________________________

Moniulotteisuudesta lisää:

Moniulotteisuuden ajatukseen perustuen on olemassa monia teorioita ajasta ja avaruudesta, mukaan lukien suosituin niistä - säieteoria, sekä muita teorioita maailmankaikkeuden moniulotteisuudesta ja vastaavasti monista versioista siitä, mitä tapahtuu.

...

Voimme puhua runollisesti tai filosofisesti kolmesta ulottuvuudesta, joissa elävät olennot elävät: hyväksikäyttö, luopuminen ja palveleminen.

Mutta jopa palvelemisen maailmassa (henkimaailmassa) on useita ulottuvuuksia:
Vaikuntha, Dwaraka, Mathura ja lopulta Aprakritan maailma, Goloka Vrindavanin lumoava maailma.
JOTEN HENKIMAAILMASSAKIN ON USEITA ULOTTUVUUKSIA.
___________________________

Lue lisää tulevien maailmantapahtumien ennustuksista:

Stephen Knappin kirja The Vedic Prophecies saattaa hyvinkin tyydyttää kyselijöiden uteliaisuuden monessa asiassa.

https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life

Anonyymi kirjoitti:

Muissa ketjuissa esitettiin kysymyksiä eri aiheista. Tässä on hieman lisää (jo vastattuihin) eri kysymyksiin, joita kysyttiin muissa ketjuissa:

Joku kysyi jotain sen kaltaista: voiko ihminen menettää identiteettinsä?

Vastaus:
Henkilö voi menettää identiteettinsa monista eri syistä. Yksi niistä on mielenvikaisuus. Joku ei välttämättä tajua identiteettiään, kun hän on stressin alla tai hullu tai huumeiden vaikutuksen alaisena. Myös unissa emme ehkä tajua identiteettiämme samaistumalla johonkin toiseen henkilöön.

Ja korkeimmassa mielessä voimme menettää identiteettimme syvimmässä Jumalallisessa rakkaudessa. Erittäin mielenkiintoisen määritelmän rakkaudesta antoi Hegel.

... se kuulostaa jotakuinkin tältä:
Rakastaminen tarkoittaa omien etujen täydellistä menettämistä rakastetun etujen hyväksi ja siten TODELLISEN MINÄ LÖYTÄMISTÄ ENSIMMÄISTÄ KERTAA.

...Itsensä menettäminen on tämänkaltaisen identiteetin menettämisen korkein taso.

__________________________

Moniulotteisuudesta lisää:

Moniulotteisuuden ajatukseen perustuen on olemassa monia teorioita ajasta ja avaruudesta, mukaan lukien suosituin niistä - säieteoria, sekä muita teorioita maailmankaikkeuden moniulotteisuudesta ja vastaavasti monista versioista siitä, mitä tapahtuu.

...

Voimme puhua runollisesti tai filosofisesti kolmesta ulottuvuudesta, joissa elävät olennot elävät: hyväksikäyttö, luopuminen ja palveleminen.

Mutta jopa palvelemisen maailmassa (henkimaailmassa) on useita ulottuvuuksia:
Vaikuntha, Dwaraka, Mathura ja lopulta Aprakritan maailma, Goloka Vrindavanin lumoava maailma.
JOTEN HENKIMAAILMASSAKIN ON USEITA ULOTTUVUUKSIA.
___________________________

Lue lisää tulevien maailmantapahtumien ennustuksista:

Stephen Knappin kirja The Vedic Prophecies saattaa hyvinkin tyydyttää kyselijöiden uteliaisuuden monessa asiassa.

https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249
The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life

Lue lisää

Onko astraalimaailma olemassa? Monet ihmiset puhuvat siellä olemisesta, onko se todellinen vai unen kaltainen?


Vastaus: Itse asiassa suhteessa henkimaailmaan kaikki täällä on eräänlaista unta, myös meidän valveillaolomme, ja todellisuutemme ei ole muuta kuin eräänlaista unta, koska sielu ei tässä tilanteessa toimi nyt, se ei tajua itseään sieluna. Sielu toimii nyt vain kehon akkuna, energianlähteenä, jonka avulla materialistista mieltä ruokitaan, fyysistä kehoa ruokitaan - sitä sielu tekee nyt. Mutta sielu, sieluna suhteessa Jumalaan, ei ole aktiivinen juuri nyt, joten se, mitä nyt kutsun valveillaoloksi tai niin sanotuksi todelliseksi elämäksi, on itse asiassa sielun unta. Ja samalla tavalla, kun olen fyysisesti levossa nukkuessani, niin suhteessa fyysiseen kehooni mieleni aktiivisuus, jota kutsumme uneksi, on eräänlainen illuusio. Samoin suhteessa ikuiseen sieluun fyysisen kehoni toiminta on myös harhaa.

Astraalimaailma on tietty tila, kuten esimerkiksi fyysinen tila, jossa fyysiset kehot liikkuvat, eikä fyysinen tila, mentaalinen tila, ajatustila, ajatuksen tila, ajatuksen lento, jossa ajatus lentää, ei fyysisessä tilassa, se on varmaa. Kun ihminen ajattelee jotain, ajatuksia tulee ja menee, tämä on hienojakoinen maailma, jossa kaksi hienojakoista kehoa voi koskettaa toisiaan. He löytävät yhteisen kiinnostuksen kohteen, muistavat jotain, puhuvat siitä. Tämä on todellisuudessa astraalimaailman tila. Ja kun he ovat unitilassa, heidän fyysiset kehonsa ovat levossa, ja heidän hienojakoiset kehonsa, jos he ovat kaksi ihmistä, voivat kohdata jossain hienovaraisemmassa ulottuvuudessa.

Anonyymi kirjoitti:

Onko astraalimaailma olemassa? Monet ihmiset puhuvat siellä olemisesta, onko se todellinen vai unen kaltainen?


Vastaus: Itse asiassa suhteessa henkimaailmaan kaikki täällä on eräänlaista unta, myös meidän valveillaolomme, ja todellisuutemme ei ole muuta kuin eräänlaista unta, koska sielu ei tässä tilanteessa toimi nyt, se ei tajua itseään sieluna. Sielu toimii nyt vain kehon akkuna, energianlähteenä, jonka avulla materialistista mieltä ruokitaan, fyysistä kehoa ruokitaan - sitä sielu tekee nyt. Mutta sielu, sieluna suhteessa Jumalaan, ei ole aktiivinen juuri nyt, joten se, mitä nyt kutsun valveillaoloksi tai niin sanotuksi todelliseksi elämäksi, on itse asiassa sielun unta. Ja samalla tavalla, kun olen fyysisesti levossa nukkuessani, niin suhteessa fyysiseen kehooni mieleni aktiivisuus, jota kutsumme uneksi, on eräänlainen illuusio. Samoin suhteessa ikuiseen sieluun fyysisen kehoni toiminta on myös harhaa.

Astraalimaailma on tietty tila, kuten esimerkiksi fyysinen tila, jossa fyysiset kehot liikkuvat, eikä fyysinen tila, mentaalinen tila, ajatustila, ajatuksen tila, ajatuksen lento, jossa ajatus lentää, ei fyysisessä tilassa, se on varmaa. Kun ihminen ajattelee jotain, ajatuksia tulee ja menee, tämä on hienojakoinen maailma, jossa kaksi hienojakoista kehoa voi koskettaa toisiaan. He löytävät yhteisen kiinnostuksen kohteen, muistavat jotain, puhuvat siitä. Tämä on todellisuudessa astraalimaailman tila. Ja kun he ovat unitilassa, heidän fyysiset kehonsa ovat levossa, ja heidän hienojakoiset kehonsa, jos he ovat kaksi ihmistä, voivat kohdata jossain hienovaraisemmassa ulottuvuudessa.

Lue lisää

jatkuu:
Niin myös henkimaailma, se ei ole fyysinen tila tai mielen hienovarainen tila - se on rakkauden tila. Emme voi edes puhua siitä lainkaan, mitä se on. Se on paikka, jossa sielun ja Jumalan välinen suhde avautuu. Sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä fyysisen tilan kanssa. Jokaisella kehollamme on fyysinen elinympäristö. Fyysinen keho elää maailmankaikkeudessa, jollain planeetalla, jossain maassa, jossain kaupungissa, sen ympäristö liikkuu. Hänen mielensä voi olla toisessa tilassa, hänen mielensä elää jonkin ideologian, joidenkin ajatusten tilassa. Ihmisillä voi olla jokin piiri, he voivat asua eri kaupungeissa, mutta Internetin kautta he yhdistyvät johonkin yhteisöön ja keskustelevat mielenkiinnon kohteistaan. Tämä on tällainen hienovarainen astraalimaailma, yhteinen mentaalinen alusta, jossa he asuvat.

Samalla tavalla henkiset ihmiset luovat rakkauden tilan, Jumalan palvelemisen tilan, jossa olemassaolomme hienovaraisin ainesosa, itse sielu, on jo aktiivinen. Astraali on hienojakoisen kehon todellisuus. Mutta se voi olla myös niin, että kun ihminen jättää kehonsa eri syistä, ehkä vapaaehtoisesti, ehkä väkisin joidenkin olosuhteiden vuoksi, silloin tämä hienojakoinen keho löytää itsensä fyysisestä tilasta, mutta jo kehon ulkopuolelta. Se voi olla hänelle hieman epätavallista, koska kuva maailmasta muuttuu. Se muuttuu yksinkertaisesti siksi, että havaitsemme fyysisen maailmamme fyysisen kehomme prisman läpi. Ja kun elävä olento on jättänyt tämän fyysisen kehon ja on hienojakoisessa kehossa, silloin kuva on nyt aivan erilainen, koska katsomme eri prisman läpi. Näiden silmien, tämän fyysisen kehon, prismaa ei ole, ei ole rajoituksia, ja siksi mukaan tulee uusia värejä, uusia ääniä. Ei niin, että niitä olisi lisätty, ne ovat aina olleet olemassa, mutta fyysinen kehomme katkaisee havaintoalueen, sekä silmät että korvat. Siksi maailma sellaisena kuin se oli, pysyy samana, mutta kun katsomme sitä ilman fyysistä kehoamme, siihen lisätään värejä ja ääniä, jotka ihmiset havaitsevat erillisenä maailmana. Kyseessä on kuitenkin sama maailma, mutta havaitseminen tapahtuu ilman fyysisen kehon prismaa. Se ei ole vain erillinen maailma, vaan se on vain siivu tai tietty taso samasta maailmasta......

Anonyymi kirjoitti:

jatkuu:
Niin myös henkimaailma, se ei ole fyysinen tila tai mielen hienovarainen tila - se on rakkauden tila. Emme voi edes puhua siitä lainkaan, mitä se on. Se on paikka, jossa sielun ja Jumalan välinen suhde avautuu. Sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä fyysisen tilan kanssa. Jokaisella kehollamme on fyysinen elinympäristö. Fyysinen keho elää maailmankaikkeudessa, jollain planeetalla, jossain maassa, jossain kaupungissa, sen ympäristö liikkuu. Hänen mielensä voi olla toisessa tilassa, hänen mielensä elää jonkin ideologian, joidenkin ajatusten tilassa. Ihmisillä voi olla jokin piiri, he voivat asua eri kaupungeissa, mutta Internetin kautta he yhdistyvät johonkin yhteisöön ja keskustelevat mielenkiinnon kohteistaan. Tämä on tällainen hienovarainen astraalimaailma, yhteinen mentaalinen alusta, jossa he asuvat.

Samalla tavalla henkiset ihmiset luovat rakkauden tilan, Jumalan palvelemisen tilan, jossa olemassaolomme hienovaraisin ainesosa, itse sielu, on jo aktiivinen. Astraali on hienojakoisen kehon todellisuus. Mutta se voi olla myös niin, että kun ihminen jättää kehonsa eri syistä, ehkä vapaaehtoisesti, ehkä väkisin joidenkin olosuhteiden vuoksi, silloin tämä hienojakoinen keho löytää itsensä fyysisestä tilasta, mutta jo kehon ulkopuolelta. Se voi olla hänelle hieman epätavallista, koska kuva maailmasta muuttuu. Se muuttuu yksinkertaisesti siksi, että havaitsemme fyysisen maailmamme fyysisen kehomme prisman läpi. Ja kun elävä olento on jättänyt tämän fyysisen kehon ja on hienojakoisessa kehossa, silloin kuva on nyt aivan erilainen, koska katsomme eri prisman läpi. Näiden silmien, tämän fyysisen kehon, prismaa ei ole, ei ole rajoituksia, ja siksi mukaan tulee uusia värejä, uusia ääniä. Ei niin, että niitä olisi lisätty, ne ovat aina olleet olemassa, mutta fyysinen kehomme katkaisee havaintoalueen, sekä silmät että korvat. Siksi maailma sellaisena kuin se oli, pysyy samana, mutta kun katsomme sitä ilman fyysistä kehoamme, siihen lisätään värejä ja ääniä, jotka ihmiset havaitsevat erillisenä maailmana. Kyseessä on kuitenkin sama maailma, mutta havaitseminen tapahtuu ilman fyysisen kehon prismaa. Se ei ole vain erillinen maailma, vaan se on vain siivu tai tietty taso samasta maailmasta......

Lue lisää

Auringonpimennysten metafyysinen merkitys:
Pimennyksiä voi tapahtua kahdesti vuodessa, kun aurinko eläinradan horoskooppipisteessä lähestyy kuun solmuja (enintään 10 asteen etäisyydellä varjoplaneetoista Rahu ja Ketu) uuden- ja täysikuun päivinä.

Vedat tietysti kehottavat jyrkästi katsomaan auringonpimennystä, sillä tällä hetkellä korkeammissa maailmoissa käydään universaalien mittasuhteiden taistelua, ja demoniset voimat ovat saamassa tilapäisen voiton devoista tai puolijumalista. Varjo-, astraaliplaneetat Rahu ja Ketu voidaan nähdä henkilökohtaisesti vain auringonpimennyksen hetkellä, jolloin ne lähettävät aktiivisesti demonista energiaansa ja kykenevät siksi vaikuttamaan mahdollisimman paljon negatiivisesti järkevien elävien olentojen tietoisuuteen. Kaikki tietävät kuitenkin etukäteen, että tämän taistelun voitto jää lopulta valovoimille, ja Rahu ja Ketu joutuvat jälleen vetäytymään Auringosta ja Kuusta...

Anonyymi kirjoitti:

Auringonpimennysten metafyysinen merkitys:
Pimennyksiä voi tapahtua kahdesti vuodessa, kun aurinko eläinradan horoskooppipisteessä lähestyy kuun solmuja (enintään 10 asteen etäisyydellä varjoplaneetoista Rahu ja Ketu) uuden- ja täysikuun päivinä.

Vedat tietysti kehottavat jyrkästi katsomaan auringonpimennystä, sillä tällä hetkellä korkeammissa maailmoissa käydään universaalien mittasuhteiden taistelua, ja demoniset voimat ovat saamassa tilapäisen voiton devoista tai puolijumalista. Varjo-, astraaliplaneetat Rahu ja Ketu voidaan nähdä henkilökohtaisesti vain auringonpimennyksen hetkellä, jolloin ne lähettävät aktiivisesti demonista energiaansa ja kykenevät siksi vaikuttamaan mahdollisimman paljon negatiivisesti järkevien elävien olentojen tietoisuuteen. Kaikki tietävät kuitenkin etukäteen, että tämän taistelun voitto jää lopulta valovoimille, ja Rahu ja Ketu joutuvat jälleen vetäytymään Auringosta ja Kuusta...

Lue lisää

KORJAUS: Vedat tietysti VAROITTAVAT katsomaan auringonpimennystä...

Anonyymi kirjoitti:

jatkuu:
Niin myös henkimaailma, se ei ole fyysinen tila tai mielen hienovarainen tila - se on rakkauden tila. Emme voi edes puhua siitä lainkaan, mitä se on. Se on paikka, jossa sielun ja Jumalan välinen suhde avautuu. Sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä fyysisen tilan kanssa. Jokaisella kehollamme on fyysinen elinympäristö. Fyysinen keho elää maailmankaikkeudessa, jollain planeetalla, jossain maassa, jossain kaupungissa, sen ympäristö liikkuu. Hänen mielensä voi olla toisessa tilassa, hänen mielensä elää jonkin ideologian, joidenkin ajatusten tilassa. Ihmisillä voi olla jokin piiri, he voivat asua eri kaupungeissa, mutta Internetin kautta he yhdistyvät johonkin yhteisöön ja keskustelevat mielenkiinnon kohteistaan. Tämä on tällainen hienovarainen astraalimaailma, yhteinen mentaalinen alusta, jossa he asuvat.

Samalla tavalla henkiset ihmiset luovat rakkauden tilan, Jumalan palvelemisen tilan, jossa olemassaolomme hienovaraisin ainesosa, itse sielu, on jo aktiivinen. Astraali on hienojakoisen kehon todellisuus. Mutta se voi olla myös niin, että kun ihminen jättää kehonsa eri syistä, ehkä vapaaehtoisesti, ehkä väkisin joidenkin olosuhteiden vuoksi, silloin tämä hienojakoinen keho löytää itsensä fyysisestä tilasta, mutta jo kehon ulkopuolelta. Se voi olla hänelle hieman epätavallista, koska kuva maailmasta muuttuu. Se muuttuu yksinkertaisesti siksi, että havaitsemme fyysisen maailmamme fyysisen kehomme prisman läpi. Ja kun elävä olento on jättänyt tämän fyysisen kehon ja on hienojakoisessa kehossa, silloin kuva on nyt aivan erilainen, koska katsomme eri prisman läpi. Näiden silmien, tämän fyysisen kehon, prismaa ei ole, ei ole rajoituksia, ja siksi mukaan tulee uusia värejä, uusia ääniä. Ei niin, että niitä olisi lisätty, ne ovat aina olleet olemassa, mutta fyysinen kehomme katkaisee havaintoalueen, sekä silmät että korvat. Siksi maailma sellaisena kuin se oli, pysyy samana, mutta kun katsomme sitä ilman fyysistä kehoamme, siihen lisätään värejä ja ääniä, jotka ihmiset havaitsevat erillisenä maailmana. Kyseessä on kuitenkin sama maailma, mutta havaitseminen tapahtuu ilman fyysisen kehon prismaa. Se ei ole vain erillinen maailma, vaan se on vain siivu tai tietty taso samasta maailmasta......

Lue lisää

MIKSI NYKYÄÄN ON NIIN PALJON EPÄSOVINNAISIA IHMISIÄ?
Miten on mahdollista, että nykyään on niin paljon ei-perinteisesti suuntautuneita henkilöitä, joita on luultavasti jo enemmän kuin heteroita Euroopassa? Määrääkö sen näiden jivojen sekoittunut karma? Miksi tällaisia henkilöitä sitten syntyy nykyään? Onhan sodomia synti, joten miksi kirkko on ylittänyt rajansa? Miten heitä kohdeltiin Veda-aikoina?


Kali-yugassa ihmiskunta ei etene, vaan se alenee seitsemällä askeleella. Tekninen edistys ei ole edistystä, vaan tekninen edistys on kompensaatiota rappiomme vuoksi.


Kun ihmisellä on huono muisti eikä hänellä ole kykyä kommunikoida hienommalla telepaattisella tasolla, avuksemme tulee paljon rautaa, joka foneeraa ja peittää meidät kaikki magnetismilla, säteilyllä ja muilla asioilla.

Epäilemättä tämä taipumus ei ole normaali, mutta vedalaisaikana se oli myös olemassa. Nämä ihmiset elivät omissa ryhmissään ja yhteisöissään, eikä heillä ollut oikeutta levittää näitä ajatuksia jonkinlaisena yhteiskunnallisena normina, eikä niin pitäisi olla nytkään.

Mitä tulee kirkkoon, miksi he sulkevat silmänsä näiltä suuntauksilta - se kertoo vain kirkon laadusta, eli he itse ovat moraalisesti heikkoja, joten he eivät voi osoittaa korkeita standardeja. Laumansa menettämisen pelossa heidän on siedettävä näitä ilmiöitä.
Kirkko ei pysty nostamaan seurakuntalaisiaan, vaan se vajoaa heidän mukanaan hitaasti tai nopeasti. Koska kirkossa itsessään ei ole moraalisia voimia.
Joten... usko vain, uskosi pelastaa sinut, seurata jotakin, no, se on mahdotonta, koska kaksi ensimmäistä ihmistä, Aatami ja Eeva, tekivät syntiä, joten kaikki ihmiset, Aatamin ja Eevan jälkeläisinä - he ovat lähtökohtaisesti syntisiä.
Joten jonkinlaisen askeesin noudattaminen, he sanovat, että älkää edes yrittäkö, uskonne pelastaa teidät. Ja tämä on hyvin sopivaa Kali-yugalle.


Kali-yuga on paheiden valtameri. SB sanoo, että näitä olentoja, joilla on näitä taipumuksia samaa sukupuolta olevaan rakkauteen, on ollut olemassa luomakunnan alusta lähtien.



Emme kiistä sitä, että usko, Jumalan armo, on ratkaiseva tekijä, mutta ...

Kaikki uskovat saavat jonkin verran Herran armoa, mutta vaatii hieman ponnisteluja saavuttaa tämä armo täysin.

Ei ole taikausko, se liitty kahteen varjoplaneettaan.

Rahu on yksi Intian astrologian yhdeksästä planeetasta (navagraha), joilla on suuri vaikutus ihmisen elämään. Rahu ei ole varsinainen taivaankappale, vaan se edustaa Kuun pohjoista solmua, joka on Kuun radan ja ekliptikan leikkauspiste. Rahu on demonin pää, jonka Vishnu-jumala katkaisi, koska hän yritti varastaa jumalilta amritaa - kuolemattomuuden nektaria. Rahulla on kuolematon pää, mutta sillä ei ole kehoa. Hänen kehonsa on nimeltään Ketu, ja se on eteläinen kuun solmu.

Otsikkohan on: Auringonpimennysten METAFYYSINEN MERKITYS.

Näillä miljoonilla on kaikki fyysisellä tasolla kunnossa, mutta on vielä metafyysinen taso. Mentaalisella tasolla se vaikuttaa, hienovaraiseen kehoon, ei fyysiseen kehoon.

Anonyymi kirjoitti:

Näillä miljoonilla on kaikki fyysisellä tasolla kunnossa, mutta on vielä metafyysinen taso. Mentaalisella tasolla se vaikuttaa, hienovaraiseen kehoon, ei fyysiseen kehoon.

Lue lisää

Uusi vuosi on pian alkamassa. Toivotan tämän palstan aloittajalle (ja muillekin) kaikkea hyvää uudeksi vuodeksi ja nousevaa henkistä polkua, jolla totuuden etsiminen jatkuu.

Anonyymi kirjoitti:

Uusi vuosi on pian alkamassa. Toivotan tämän palstan aloittajalle (ja muillekin) kaikkea hyvää uudeksi vuodeksi ja nousevaa henkistä polkua, jolla totuuden etsiminen jatkuu.

Lue lisää

Hyvää uutta vuotta sullekin!

Tv.aloittaja

Anonyymi kirjoitti:

Näillä miljoonilla on kaikki fyysisellä tasolla kunnossa, mutta on vielä metafyysinen taso. Mentaalisella tasolla se vaikuttaa, hienovaraiseen kehoon, ei fyysiseen kehoon.

Lue lisää

Mitä Vedat sanovat egyptiläisten jumalien panteonista. Onko mahdollista korreloida tietämystä muinaisista vedalaisista ja egyptiläisistä jumalista?
sivilisaatioiden ja sen, mitä tiedämme Egyptistä?

Ei ole olemassa egyptiläisiä tai vedalaisia jumalia. Jumala on yksi kaikille, ja puolijumalat ovat myös kaikille yhteisiä. Mutta eri kansojen käsitys niistä voi olla erilainen. Tämä erityinen käsitys ei kuitenkaan tarkoita, että jokaisella kansalla olisi omat jumalansa. Nimet voivat vaihdella ja ymmärryksen syvyys voi vaihdella, mutta eivät itse jumalat.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä Vedat sanovat egyptiläisten jumalien panteonista. Onko mahdollista korreloida tietämystä muinaisista vedalaisista ja egyptiläisistä jumalista?
sivilisaatioiden ja sen, mitä tiedämme Egyptistä?

Ei ole olemassa egyptiläisiä tai vedalaisia jumalia. Jumala on yksi kaikille, ja puolijumalat ovat myös kaikille yhteisiä. Mutta eri kansojen käsitys niistä voi olla erilainen. Tämä erityinen käsitys ei kuitenkaan tarkoita, että jokaisella kansalla olisi omat jumalansa. Nimet voivat vaihdella ja ymmärryksen syvyys voi vaihdella, mutta eivät itse jumalat.

Lue lisää

Vedalaisesta näkökulmasta katsottuna Purusha (Maskuliininen Alku) realisoituu aina harmoniassa Prakritin (Feminiininen Alku) kanssa.

On olemassa Shakti, Energia, ja on olemassa Shaktiman, Energian Haltija

Radha-Krishna, Lakshmi-Narayana, Shiva ja Durga, Saraswati ja Brahma - kaikki Korkeimmat Jumaluudet toteutuvat näissä suhteissa ja paljastavat koko luomakunnan.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisesta näkökulmasta katsottuna Purusha (Maskuliininen Alku) realisoituu aina harmoniassa Prakritin (Feminiininen Alku) kanssa.

On olemassa Shakti, Energia, ja on olemassa Shaktiman, Energian Haltija

Radha-Krishna, Lakshmi-Narayana, Shiva ja Durga, Saraswati ja Brahma - kaikki Korkeimmat Jumaluudet toteutuvat näissä suhteissa ja paljastavat koko luomakunnan.

Lue lisää

Vaisnava-ontologian metafysiikka antaa lopulliset vastaukset niihin tieteellisiin kysymyksiin, joihin eurooppalaiset valistusajattelijat eivät ole saaneet vastausta.

Anonyymi kirjoitti:

Vaisnava-ontologian metafysiikka antaa lopulliset vastaukset niihin tieteellisiin kysymyksiin, joihin eurooppalaiset valistusajattelijat eivät ole saaneet vastausta.

Induktio on looginen päättelyprosessi, joka perustuu siirtymiseen yksityisestä lähtökohdasta yleiseen lähtökohtaan. Induktiivinen päättely ei yhdistä yksityisiä premissejä johtopäätökseen niinkään logiikan lakien vaan pikemminkin joidenkin tosiasioiden, psykologisten tai matemaattisten ajatusten kautta. Positivistisena filosofina Comte ehdotti, että todellisuuden selittämisessä tukeuduttaisiin mieluummin tieteellisistä kokeista saatuihin tietoihin kuin uskonnollisiin tai metafyysisiin käsityksiin. Siksi hän ylistää kokemuksen yleistämiseen perustuvaa induktiivista menetelmää ja asettaa sen vastakkain deduktiivisen menetelmän kanssa, jonka mukaan todellinen tieto perustuu loogisiin johtopäätöksiin lähtökohdista ja kokemuksella on siinä toissijainen rooli, mistä esimerkkinä on metafysiikka.

Näiden kahden menetelmän välinen ero muuttui sittemmin hyvin sekavaksi, kun Comte ja hänen seuraajansa - Mill ja Spencer - ymmärsivät, että pelkkä tietojen yleistäminen ei riitä, vaan tarvitaan myös yleinen teoreettinen perusta. Siksi he ottivat käyttöön uuden deduktiokäsitteen, niin sanotun "luonnollisen deduktion", jolla on puhtaasti metodologinen rooli. Tämä puhtaasti luonnontieteellinen käsitys deduktiosta on nykyään yleisin. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur käyttää käsitteitä deduktio ja induktio niiden klassisessa filosofisessa merkityksessä. Ilmaisu tarkoittaa yleisesti induktiivisten kognitiivisten menetelmien avulla saatavan tiedon suurta kirjoa.

Anonyymi kirjoitti:

Induktio on looginen päättelyprosessi, joka perustuu siirtymiseen yksityisestä lähtökohdasta yleiseen lähtökohtaan. Induktiivinen päättely ei yhdistä yksityisiä premissejä johtopäätökseen niinkään logiikan lakien vaan pikemminkin joidenkin tosiasioiden, psykologisten tai matemaattisten ajatusten kautta. Positivistisena filosofina Comte ehdotti, että todellisuuden selittämisessä tukeuduttaisiin mieluummin tieteellisistä kokeista saatuihin tietoihin kuin uskonnollisiin tai metafyysisiin käsityksiin. Siksi hän ylistää kokemuksen yleistämiseen perustuvaa induktiivista menetelmää ja asettaa sen vastakkain deduktiivisen menetelmän kanssa, jonka mukaan todellinen tieto perustuu loogisiin johtopäätöksiin lähtökohdista ja kokemuksella on siinä toissijainen rooli, mistä esimerkkinä on metafysiikka.

Näiden kahden menetelmän välinen ero muuttui sittemmin hyvin sekavaksi, kun Comte ja hänen seuraajansa - Mill ja Spencer - ymmärsivät, että pelkkä tietojen yleistäminen ei riitä, vaan tarvitaan myös yleinen teoreettinen perusta. Siksi he ottivat käyttöön uuden deduktiokäsitteen, niin sanotun "luonnollisen deduktion", jolla on puhtaasti metodologinen rooli. Tämä puhtaasti luonnontieteellinen käsitys deduktiosta on nykyään yleisin. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur käyttää käsitteitä deduktio ja induktio niiden klassisessa filosofisessa merkityksessä. Ilmaisu tarkoittaa yleisesti induktiivisten kognitiivisten menetelmien avulla saatavan tiedon suurta kirjoa.

Lue lisää

Sinä kysyit:

"3. Miksi on niin paljon sairauksia maailmassa? Miksi hyvä Jumala sallii niin paljon sairauksia? Tuleeko aika jolloin sairauksia on vähemmän tai ei ollenkaan?"

Hieman samankaltaisen kysymyksen esitti eräs ihminen:

Lapseni syntyi vammaisena. Jos Jumala on isämme, miksi hän kiduttaa lapsiaan tällaisilla koettelemuksilla? Kiduttaisiko isä lastaan? Miksi lapset syntyvät tällaisten sairauksien kanssa ja sitten kärsivät?


Prabhu, vedalainen brahmani vastaa siihen kysymykseen:

Tällaisiin kysymyksiin on melko vaikea vastata vanhemmille, koska vanhemmat ovat ihmisiä, jotka ovat emotionaalisesti mukana tilanteessa, he ovat luonnollisesti kiintyneitä. Ja niinpä vastauksen sanat voivat kuulostaa hieman kylmiltä. Sellaiselta, tiedättehän, kylmältä tiedolta jonkinlaisesta oikeudesta. Ja sitä on hyvin vaikea hahmottaa ihmisille, jotka ovat emotionaalisesti mukana tilanteessa. Kun kuuntelemme jotakin tilanteesta, jossa emme ole emotionaalisesti mukana, hahmotamme tilanteen ilman tunteita, puhtaasti mielellämme ja ymmärrämme sen normaalisti. Minulla ei siis ole helppo tehtävä vastata teille vanhempana, joka on emotionaalisesti mukana tässä tilanteessa. Toisaalta tietyllä myötätunnolla, tällaisella emotionaalisella ymmärryksellä. Toisaalta emme voi jäädä vain tälle tunnepohjaiselle tunnekorokkeelle. Meidän on kuitenkin tuotava tänne tietoa.

Mitä järkeä siinä on? Kyse on siitä, että on olemassa universaalin oikeudenmukaisuuden laki. Se on kuin energian säilymisen laki. Se tarkoittaa, että jos jossain on jotenkin rikottu jotakin tai jos tietty henkilö on syyllistynyt väkivaltaan, se palaa varmasti takaisin häneen.
Eikä välttämättä tarvitse muistaa ja ymmärtää kaikkia syitä siihen. Se voi olla. Ja tämä ei ehkä ole. Mutta jos ymmärrämme, että maailmassa on täydellinen, oikeudenmukainen Jumala ja että kaikki elävät olennot ovat Hänen lapsiaan. Sanotaan, että teillä on tämä lapsi, en tiedä, kuinka monta niitä on, se on yksi lapsi tai teillä on useita lapsia. Ja koko maailma on itse asiassa Hänen lapsiaan. Hänen on siis opetettava lapsiaan.

Mutta me arvioimme sitä hieman eri tavalla. Me sanomme: "Hän kurittaa." Se näyttää rangaistukselta, mutta todellisuudessa se on selvää oppimista. Kuvittele tilanne, jossa sinulla on kaksi poikaa. Sanotaan, että vanhempi lyö nuorempaa. Ja he ovat molemmat sinun. Niinkö? Aiotteko rangaista vanhempaa poikaa, joka hakkaa nuorempaa, hänen omaksi parhaakseen, jotta hän ymmärtäisi, että ei ole hyvä, sanotaanko, loukata pieniä? Todennäköisesti vaikutat häneen jollain tavalla. Vaikka molemmat ovatkin sinun poikasi. Ymmärrätkö sinä? Tarkoitan, että olet isänä repivä, koska rakastat heitä molempia. Mutta jos toinen heistä tekee jotain typerää, sinun on reagoitava. Ymmärrätkö? Ja Jumala on samassa tilanteessa, että kaikki elävät olennot ovat Hänen lapsiaan. Ja Hänellä on myötätuntoa kaikkia kohtaan. Se on myötätunnosta, että Hän niin sanotusti kouluttaa kaikkia. Mutta myös oikeudenmukaisuuden on oltava olemassa. Ja niinpä oikeudenmukaisuus tarkoittaa, että tämän tasapainon laki on palautettava.

Siksi se on itse asiassa oikeudenmukaisuuden palauttamista, vaikka emme aina ymmärrä syitä. Toisin sanoen syyn ja seurauksen laki on välttämätöntä oppia. Jos virheisiimme tai typeriin tekoihimme ei ole reaktiota, emme opi. Toisin sanoen emme kehitä vastuuntuntoa. Ja jos ihmisellä ei ole vastuuntuntoa, hän ei kehity. Ymmärrättekö te? Sitä varten tämä laki on olemassa. Eli jos oletetaan, että näette lapsen nappaavan kärpäsen, repivän siltä siivet, jalat jne. irti, ja hänestä se tuntuu hyvin hauskalta, kärpänen surisee hassusti, yrittää paeta, se on väkivaltaa. Tosin lapsi, ehkä niin sanotusti 14-vuotiaaksi asti, ei ole vastuussa teoistaan, mutta se, mitä tehdään sen jälkeen, kun hän on jo enemmän tai vähemmän kypsässä tietoisuudessa, hän saa reaktioita näihin tekoihin.

Ja itse asiassa, jos ihminen tulee ja syntyy jonkin sairauden kanssa, se tarkoittaa yksinkertaisesti reaktioita, joita hän ei ole saanut tarpeeksi, ei ole ehtinyt saada edellisestä elämästä. Eli kun me esimerkiksi näemme selvästi, että tämä henkilö on tehnyt jonkin typeryyden tai rikoksen ja häntä on rangaistu, meillä ei ole mitään kysymyksiä. Niinkö? Ts. näemme heti: hänen tekonsa - ja välittömästi reaktion hänelle. Välittömästi hänet otettiin kiinni, sidottiin, rangaistiin.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä kysyit:

"3. Miksi on niin paljon sairauksia maailmassa? Miksi hyvä Jumala sallii niin paljon sairauksia? Tuleeko aika jolloin sairauksia on vähemmän tai ei ollenkaan?"

Hieman samankaltaisen kysymyksen esitti eräs ihminen:

Lapseni syntyi vammaisena. Jos Jumala on isämme, miksi hän kiduttaa lapsiaan tällaisilla koettelemuksilla? Kiduttaisiko isä lastaan? Miksi lapset syntyvät tällaisten sairauksien kanssa ja sitten kärsivät?


Prabhu, vedalainen brahmani vastaa siihen kysymykseen:

Tällaisiin kysymyksiin on melko vaikea vastata vanhemmille, koska vanhemmat ovat ihmisiä, jotka ovat emotionaalisesti mukana tilanteessa, he ovat luonnollisesti kiintyneitä. Ja niinpä vastauksen sanat voivat kuulostaa hieman kylmiltä. Sellaiselta, tiedättehän, kylmältä tiedolta jonkinlaisesta oikeudesta. Ja sitä on hyvin vaikea hahmottaa ihmisille, jotka ovat emotionaalisesti mukana tilanteessa. Kun kuuntelemme jotakin tilanteesta, jossa emme ole emotionaalisesti mukana, hahmotamme tilanteen ilman tunteita, puhtaasti mielellämme ja ymmärrämme sen normaalisti. Minulla ei siis ole helppo tehtävä vastata teille vanhempana, joka on emotionaalisesti mukana tässä tilanteessa. Toisaalta tietyllä myötätunnolla, tällaisella emotionaalisella ymmärryksellä. Toisaalta emme voi jäädä vain tälle tunnepohjaiselle tunnekorokkeelle. Meidän on kuitenkin tuotava tänne tietoa.

Mitä järkeä siinä on? Kyse on siitä, että on olemassa universaalin oikeudenmukaisuuden laki. Se on kuin energian säilymisen laki. Se tarkoittaa, että jos jossain on jotenkin rikottu jotakin tai jos tietty henkilö on syyllistynyt väkivaltaan, se palaa varmasti takaisin häneen.
Eikä välttämättä tarvitse muistaa ja ymmärtää kaikkia syitä siihen. Se voi olla. Ja tämä ei ehkä ole. Mutta jos ymmärrämme, että maailmassa on täydellinen, oikeudenmukainen Jumala ja että kaikki elävät olennot ovat Hänen lapsiaan. Sanotaan, että teillä on tämä lapsi, en tiedä, kuinka monta niitä on, se on yksi lapsi tai teillä on useita lapsia. Ja koko maailma on itse asiassa Hänen lapsiaan. Hänen on siis opetettava lapsiaan.

Mutta me arvioimme sitä hieman eri tavalla. Me sanomme: "Hän kurittaa." Se näyttää rangaistukselta, mutta todellisuudessa se on selvää oppimista. Kuvittele tilanne, jossa sinulla on kaksi poikaa. Sanotaan, että vanhempi lyö nuorempaa. Ja he ovat molemmat sinun. Niinkö? Aiotteko rangaista vanhempaa poikaa, joka hakkaa nuorempaa, hänen omaksi parhaakseen, jotta hän ymmärtäisi, että ei ole hyvä, sanotaanko, loukata pieniä? Todennäköisesti vaikutat häneen jollain tavalla. Vaikka molemmat ovatkin sinun poikasi. Ymmärrätkö sinä? Tarkoitan, että olet isänä repivä, koska rakastat heitä molempia. Mutta jos toinen heistä tekee jotain typerää, sinun on reagoitava. Ymmärrätkö? Ja Jumala on samassa tilanteessa, että kaikki elävät olennot ovat Hänen lapsiaan. Ja Hänellä on myötätuntoa kaikkia kohtaan. Se on myötätunnosta, että Hän niin sanotusti kouluttaa kaikkia. Mutta myös oikeudenmukaisuuden on oltava olemassa. Ja niinpä oikeudenmukaisuus tarkoittaa, että tämän tasapainon laki on palautettava.

Siksi se on itse asiassa oikeudenmukaisuuden palauttamista, vaikka emme aina ymmärrä syitä. Toisin sanoen syyn ja seurauksen laki on välttämätöntä oppia. Jos virheisiimme tai typeriin tekoihimme ei ole reaktiota, emme opi. Toisin sanoen emme kehitä vastuuntuntoa. Ja jos ihmisellä ei ole vastuuntuntoa, hän ei kehity. Ymmärrättekö te? Sitä varten tämä laki on olemassa. Eli jos oletetaan, että näette lapsen nappaavan kärpäsen, repivän siltä siivet, jalat jne. irti, ja hänestä se tuntuu hyvin hauskalta, kärpänen surisee hassusti, yrittää paeta, se on väkivaltaa. Tosin lapsi, ehkä niin sanotusti 14-vuotiaaksi asti, ei ole vastuussa teoistaan, mutta se, mitä tehdään sen jälkeen, kun hän on jo enemmän tai vähemmän kypsässä tietoisuudessa, hän saa reaktioita näihin tekoihin.

Ja itse asiassa, jos ihminen tulee ja syntyy jonkin sairauden kanssa, se tarkoittaa yksinkertaisesti reaktioita, joita hän ei ole saanut tarpeeksi, ei ole ehtinyt saada edellisestä elämästä. Eli kun me esimerkiksi näemme selvästi, että tämä henkilö on tehnyt jonkin typeryyden tai rikoksen ja häntä on rangaistu, meillä ei ole mitään kysymyksiä. Niinkö? Ts. näemme heti: hänen tekonsa - ja välittömästi reaktion hänelle. Välittömästi hänet otettiin kiinni, sidottiin, rangaistiin.

Lue lisää

vastaus jatkuu:

Mutta kun ajan voiman ansiosta tapahtuu jonkinlainen lykkäys, teko on tehty, mutta, sanokaamme, että elämän keston vuoksi hänellä ei ollut aikaa saada reaktiota, joten se siirtyy seuraavaan elämään. Toisin sanoen emme näe syyn ja seurauksen yhteyttä. Ajattelemme: "Voi, se ei ole reilua." Mutta Jumalalla ei ole tätä epäoikeudenmukaisuuden tunnetta, koska Hänelle aika, kuolema, kaikki nämä elämien väliset aukot eivät ole ongelma. Hän näkee, mitä olemme tehneet menneisyydessä ja tulevaisuudessa. Ja siksi se on, sanotaanko, epätäydellisen havaintokykymme vika, jonka vuoksi meillä on tietty epäoikeudenmukaisuuden tunne. Mutta Hänen näkökulmastaan kaikki on oikeudenmukaista.

Jos siis olet nyt huolissasi lapsesi kärsimyksestä, se on aivan luonnollista. Mutta valitettavasti ette ole huolissanne kärsimyksestä, jota lapsenne on kerran aiheuttanut jollekin toiselle menneessä elämässä. Ette vain tiedä sitä. Tiedättehän? Mutta Jumala tietää. Siksi teistä näyttää siltä, että Jumala piinaa lastanne nyt. Itse asiassa Hän vain antaa hänelle sen reaktion, jonka hän ansaitsee kiduttamalla jotakin toista Jumalan lasta. Ymmärrätkö sinä? Eli tietoisuuden laajentumisen kautta ymmärrämme nämä asiat. Vaikka se voi olla vaikeaa mielelle, mutta mieli on mielen yläpuolella sulattamaan näitä asioita korkeammalla ymmärryksellä.

Kysyit joskus jotakin samankaltaista. Eräs ihmine esitti samankaltaisen kysymyksen:

Miksi ihminen ei synny heti tiedostavana?
Intohimossa ja tietämättömyydessä tein monia syntejä, jotka tuhosivat kehoni, täysin tietämättäni, sillä minulla ei ollut pienintäkään käsitystä maailmankaikkeuden järjestyksestä. Miksi minulle on annettu juuri tämä inkarnaatio - intohimo tietämättömyydessä? Itsetuho, ja vasta kärsimyksen jälkeen tietoisuus, valaistuminen, tieto. Miksi en syntynyt heti oivaltaneena ja itsestään valaistuneena?


Prabhu vastaa:

Vastaan kysymykseen kysymyksellä. Miksi ihmiset eivät saa palkkaa ennen kuin he ovat sen ansainneet? Se on selvää. Eli ensin ihmisen on tehtävä jotain tiettyä työtä, ja vasta sitten hän saa palkkaa. Ei päinvastoin. Sanotte: "Miksi en syntynyt tietoiseksi, kykeneväksi hallitsemaan ja kaikkea muuta?". Miksi? Koska ette ole vielä ansainnut sitä aikaisemmalla toiminnallanne. Tämä tarkoittaa, että nyt teidän on tehtävä tiettyjä ponnisteluja ja sitten voitte pyytää jotain jne.

Ehkä teillä on niin outo käsitys rukouksesta, että te vain, tiedättehän, kuten sadussa, heilutatte taikasauvaa, kutsutte Jumalaa, kuten "avaa ovi", ja kaikki tapahtuu, eikö niin? Jumala ei ole juoksupoika. Hän ei tee käskyjämme vain siksi, että me napsautamme sormiamme ja sanomme "tee se puolestamme". Hän osoittaa meille, että menestys koostuu aina kahdesta asiasta. Ensimmäinen on minun ponnistukseni. Toinen on Jumalan siunaus. Tässä minä ponnistelen ja rukoilen. Nyt rukoilen Jumalaa, että hän myös osallistuisi. Eli se on kaksisuuntainen prosessi. Jos ihminen ajattelee: "Siinä kaikki, rukoilen vain Jumalaa enkä tee mitään omasta puolestani". Ja sitten hän sanoo: "Mitä se on? Rukous ei toimi". Niinkö? Henkilö ei vain ehkä ymmärrä, miten itse prosessi toimii.

Anonyymi kirjoitti:

Kysyit joskus jotakin samankaltaista. Eräs ihmine esitti samankaltaisen kysymyksen:

Miksi ihminen ei synny heti tiedostavana?
Intohimossa ja tietämättömyydessä tein monia syntejä, jotka tuhosivat kehoni, täysin tietämättäni, sillä minulla ei ollut pienintäkään käsitystä maailmankaikkeuden järjestyksestä. Miksi minulle on annettu juuri tämä inkarnaatio - intohimo tietämättömyydessä? Itsetuho, ja vasta kärsimyksen jälkeen tietoisuus, valaistuminen, tieto. Miksi en syntynyt heti oivaltaneena ja itsestään valaistuneena?


Prabhu vastaa:

Vastaan kysymykseen kysymyksellä. Miksi ihmiset eivät saa palkkaa ennen kuin he ovat sen ansainneet? Se on selvää. Eli ensin ihmisen on tehtävä jotain tiettyä työtä, ja vasta sitten hän saa palkkaa. Ei päinvastoin. Sanotte: "Miksi en syntynyt tietoiseksi, kykeneväksi hallitsemaan ja kaikkea muuta?". Miksi? Koska ette ole vielä ansainnut sitä aikaisemmalla toiminnallanne. Tämä tarkoittaa, että nyt teidän on tehtävä tiettyjä ponnisteluja ja sitten voitte pyytää jotain jne.

Ehkä teillä on niin outo käsitys rukouksesta, että te vain, tiedättehän, kuten sadussa, heilutatte taikasauvaa, kutsutte Jumalaa, kuten "avaa ovi", ja kaikki tapahtuu, eikö niin? Jumala ei ole juoksupoika. Hän ei tee käskyjämme vain siksi, että me napsautamme sormiamme ja sanomme "tee se puolestamme". Hän osoittaa meille, että menestys koostuu aina kahdesta asiasta. Ensimmäinen on minun ponnistukseni. Toinen on Jumalan siunaus. Tässä minä ponnistelen ja rukoilen. Nyt rukoilen Jumalaa, että hän myös osallistuisi. Eli se on kaksisuuntainen prosessi. Jos ihminen ajattelee: "Siinä kaikki, rukoilen vain Jumalaa enkä tee mitään omasta puolestani". Ja sitten hän sanoo: "Mitä se on? Rukous ei toimi". Niinkö? Henkilö ei vain ehkä ymmärrä, miten itse prosessi toimii.

Lue lisää

Miten voit voittaa kuoleman pelon?


Prabhu vastaa:

Mitä järkeä on ajatella jotain, mitä ei ole olemassa? Kuolema on vain ovi. Se on vain siirtymähetki. Se ei ole mikään erikseen olemassa oleva todellisuus. Se on vain siirtymä yhdestä tilasta toiseen. Se on kuin yö, joka erottaa "tämän päivän" ja "huomisen". Ja tiedän, että huomenna aion tehdä sen, mitä en ole tehnyt tänään. Siinä se on. Ja siksi vedalaisessa käsityksessä, joka vahvistaa elämän ikuisuuden ja täydellistymisprosessin äärettömyyden, ei ole mitään syytä pelätä siinä mielessä, että vaikka tietoisuuteni ei kelpuuttaisikaan minua palaamaan henkimaailmaan tämän elämän lopussa, se ei ole suuri ongelma. Sillä Bhagavad-gitan kuudennessa luvussa Krishna sanoo,...
...
Toisin sanoen, edistykseni tässä elämässä ei ole menetetty, vaikka se olisi kuinka vaatimatonta, ei suurta, mutta se ei ole menetetty. Seuraavassa elämässä edistyn jo pidemmälle. Siksi, kun otetaan huomioon Krishnan myönteinen asenne, että Hän arvostaa ponnistelujamme, säilyttää ne, antaa meidän edetä eteenpäin, ei nollasta vaan siitä pisteestä, johon pysähdyimme, juuri tämä vapauttaa ihmisen kuolemanpelosta. Mutta kuolema ei epäilemättä ole miellyttävä, niin sanoakseni aineellisena tilana, mutta mitä voitte tehdä. Joskus on sellaisia tilanteita, että kuolema on jopa inhimillisempi kuin elämä. Kun ihmiset ovat hyvin sairaita ja kärsivät, he jo kutsuvat kuolemaa: "Kunpa se tulisi aikaisemmin".


Jos siis sisällytämme siihen hieman tietoa. Lisäämme sitä. Kuolema ei ole enää niin pelottava. Se on vain siirtyminen elämästä toiseen. Eikä tässä ole mitään menetystä. Kuten Krishna sanoo Bhagavad-gitan toisessa luvussa: "Tällä tiellä kukaan ei tiedä menetystä. Pienikin edistyminen tällä polulla vapauttaa jo suurimmasta pelosta." Ja kuolema on suurin pelko. Jos ihminen siis etenee tällä polulla, silloin ei itse asiassa ole mitään erityistä ongelmaa lukuun ottamatta niitä ongelmia, joita kuolema aiheuttaa keholle ja mielelle.

Anonyymi kirjoitti:

Miten voit voittaa kuoleman pelon?


Prabhu vastaa:

Mitä järkeä on ajatella jotain, mitä ei ole olemassa? Kuolema on vain ovi. Se on vain siirtymähetki. Se ei ole mikään erikseen olemassa oleva todellisuus. Se on vain siirtymä yhdestä tilasta toiseen. Se on kuin yö, joka erottaa "tämän päivän" ja "huomisen". Ja tiedän, että huomenna aion tehdä sen, mitä en ole tehnyt tänään. Siinä se on. Ja siksi vedalaisessa käsityksessä, joka vahvistaa elämän ikuisuuden ja täydellistymisprosessin äärettömyyden, ei ole mitään syytä pelätä siinä mielessä, että vaikka tietoisuuteni ei kelpuuttaisikaan minua palaamaan henkimaailmaan tämän elämän lopussa, se ei ole suuri ongelma. Sillä Bhagavad-gitan kuudennessa luvussa Krishna sanoo,...
...
Toisin sanoen, edistykseni tässä elämässä ei ole menetetty, vaikka se olisi kuinka vaatimatonta, ei suurta, mutta se ei ole menetetty. Seuraavassa elämässä edistyn jo pidemmälle. Siksi, kun otetaan huomioon Krishnan myönteinen asenne, että Hän arvostaa ponnistelujamme, säilyttää ne, antaa meidän edetä eteenpäin, ei nollasta vaan siitä pisteestä, johon pysähdyimme, juuri tämä vapauttaa ihmisen kuolemanpelosta. Mutta kuolema ei epäilemättä ole miellyttävä, niin sanoakseni aineellisena tilana, mutta mitä voitte tehdä. Joskus on sellaisia tilanteita, että kuolema on jopa inhimillisempi kuin elämä. Kun ihmiset ovat hyvin sairaita ja kärsivät, he jo kutsuvat kuolemaa: "Kunpa se tulisi aikaisemmin".


Jos siis sisällytämme siihen hieman tietoa. Lisäämme sitä. Kuolema ei ole enää niin pelottava. Se on vain siirtyminen elämästä toiseen. Eikä tässä ole mitään menetystä. Kuten Krishna sanoo Bhagavad-gitan toisessa luvussa: "Tällä tiellä kukaan ei tiedä menetystä. Pienikin edistyminen tällä polulla vapauttaa jo suurimmasta pelosta." Ja kuolema on suurin pelko. Jos ihminen siis etenee tällä polulla, silloin ei itse asiassa ole mitään erityistä ongelmaa lukuun ottamatta niitä ongelmia, joita kuolema aiheuttaa keholle ja mielelle.

Lue lisää

Minne abortoitujen vauvojen sielut menevät?

Prabhu vastaa:
Hetken aikaa, koska heidän piti syntyä, mutta heidän äitinsä päätti niin sanotusti, että hän ei synnytä, heidät heitettiin pois, he ovat odottamassa jonkin aikaa. Niin kuin tämä, tiedättehän, kuin matkustaja, jonka piti olla lentokoneen lennolla, ja hänen matkatavaroistaan löytyy jotain. Ja hänet poistetaan lennolta. Jonkin aikaa hän odottaa näin odotushuoneessa. Kunnes syntyy seuraava tilanne, jossa hänen karmansa voi toteutua, hänet lähetetään niin sanotusti seuraavaan vaihtoehtoon.


Näin se siis on täällä. Täällä on vain tietty määrä hukkaan heitettyä aikaa. No, ja myös naiset, jotka tekevät abortin ja sitten he luonnollisesti joutuvat itse samaan tilanteeseen ja tajuavat, mitä ovat tehneet. Se on sama asia, että, sanotaan, että Jumala lähetti jonkun, jonnekin, Hän sanoo: "Tässä tulee sinun kotisi". Ja ovi paiskataan hänen kasvoilleen: "Ei, sinä et tule elämään". Niinkö? Ja se on siinä. Hän vaeltaa taas ympäriinsä, odottaa suojaa, seuraavaa inkarnaatiota. Tarkoitan, että se voi olla tietty tauko. Se ei tietenkään ole miellyttävää.

Mutta eri tilanteiden todennäköisyys on maailmassa ääretön. Niinpä luodaan jokin uusi tilanne, jossa tämä karma voi toteutua, ja Paramatma ohjaa sielua sinne.

Anonyymi kirjoitti:

Minne abortoitujen vauvojen sielut menevät?

Prabhu vastaa:
Hetken aikaa, koska heidän piti syntyä, mutta heidän äitinsä päätti niin sanotusti, että hän ei synnytä, heidät heitettiin pois, he ovat odottamassa jonkin aikaa. Niin kuin tämä, tiedättehän, kuin matkustaja, jonka piti olla lentokoneen lennolla, ja hänen matkatavaroistaan löytyy jotain. Ja hänet poistetaan lennolta. Jonkin aikaa hän odottaa näin odotushuoneessa. Kunnes syntyy seuraava tilanne, jossa hänen karmansa voi toteutua, hänet lähetetään niin sanotusti seuraavaan vaihtoehtoon.


Näin se siis on täällä. Täällä on vain tietty määrä hukkaan heitettyä aikaa. No, ja myös naiset, jotka tekevät abortin ja sitten he luonnollisesti joutuvat itse samaan tilanteeseen ja tajuavat, mitä ovat tehneet. Se on sama asia, että, sanotaan, että Jumala lähetti jonkun, jonnekin, Hän sanoo: "Tässä tulee sinun kotisi". Ja ovi paiskataan hänen kasvoilleen: "Ei, sinä et tule elämään". Niinkö? Ja se on siinä. Hän vaeltaa taas ympäriinsä, odottaa suojaa, seuraavaa inkarnaatiota. Tarkoitan, että se voi olla tietty tauko. Se ei tietenkään ole miellyttävää.

Mutta eri tilanteiden todennäköisyys on maailmassa ääretön. Niinpä luodaan jokin uusi tilanne, jossa tämä karma voi toteutua, ja Paramatma ohjaa sielua sinne.

Lue lisää

Kun ihminen harjoittaa henkistä elämää, lakkaavatko astrologinen kartta ja planeetat vaikuttamasta häneen?


Prabhu vastaa:

Karma liittyy kehoon ja mieleen. Jos ihminen on henkisen harjoittelun avulla nostanut tietoisuutensa materian yläpuolelle, tähän niin sanottuun "brahma-bhutan" - henkisen itsetietoisuuden - tilaan, silloin karma ei enää vaikuta hänen mieleensä. Mutta kehon eli syntyneen kehon prarabha-karma (itänyt karma) säilyy lähes kuolemaan asti. Siksi karman vaikutuksesta vapautuminen riippuu Krishna-tietoisuuden tasosta. Eli henkilö, joka on täysin henkistynyt koko olemassaolostaan, silloin jopa kehon karma on jo pehmennyt tai poistuu kokonaan. Jos joku ei ole niin henkisesti kehittynyt, niin vastaavasti karma vaikuttaa vastaavasti häneen. Krishna sanoo: "Siinä määrin kuin joku antautuu Minulle, siinä määrin Minä palkitsen." Tässä se riippuu asteesta, eikö niin?

Mutta mitä tulee planeettojen vaikutukseen, olen pahoillani, mutta minun on niin sanoakseni jäähdytettävä hieman tätä harrastajien kiihkoa. Koska kaksi vahvinta planeettaa, Aurinko ja Kuu, vaikuttavat kaikkiin. Ymmärrättekö te? Miten voitte sanoa, että planeetta ei vaikuta? Sanotaan, että olette puhdas harras. Niinkö? Mene ulos aurinkoon, kun on plus 60 astetta, ja sano: "Aurinko ei vaikuta minuun."...Mikä tahansa te olettekin: puhdas harras, erittäin puhdas harras. Te vain poltatte. Siinä kaikki. Ymmärrättekö?
...
...

Ongelmana on myös se, että ihmiset jotenkin keinotekoisesti erottavat planeetat Krishnasta. He erottelevat: "Hyvä on, tämä on typerää astrologiaa, jossa on kaikki typerät planeetat, ja tämä on meidän Krishnamme". Lopettakaa.

Krishna sanoo: "Minä olen kaikkien planeettojen Herra." Nämä planeetat ovat Hänen instrumenttejaan. Siksi ne ..., jotka irrottavat planeetat Krishnasta, eivät ymmärrä, millä perusteella he sen tekevät. Krishna nimittäin julistaa olevansa yhteydessä planeettoihin, ei erillään planeetoista. Siksi Hän sanoo: "...sanskrit..." (kaikkien planeettojen Herra).


Brihat Parashara Hora Shastrassa sanotaan, että Herra Vishnu (Janardana) on ottanut Navagrahan (9 planeetan) muodon antaakseen karmaa eläville olennoille. Hän palkitsee karman planeettojen kautta. Ilman planeettoja ei voi tehdä yhtään mitään tässä maailmassa. Ilman planeettoja et voi määrittää, onko tänään maanantai, tiistai vai keskiviikko. Koska maanantai on kuun päivä. Tiistai on Marsin päivä. Keskiviikko on Merkuriuksen päivä. Kaikki täällä liittyy näihin planeettoihin. Mutta jostain syystä ihmiset ajattelevat, että se on aika hölmöä, eikö olekin? Kaikki tämä astrologia, planeetat, se on vain typerää. Emme voi elää ilman niitä. Ja ne kaikki vaikuttavat meihin.

Mutta kun henkilöstä tulee henkinen henkilö, silloin planeetat eivät enää ole herroja, vaan palvelijoita. Mutta ne jatkavat toimintaansa, jatkavat palvelemista. Ja kunnes oivallamme Krishnan täydellisesti, planeetat ovat herrojamme. Eli Krishna on taas Herra planeettojen kautta. Ja kun meistä tulee puhtaita hartaita, Krishna on jo suoraan Herra, ilman planeettoja. Teidän on vain hankittava hieman tietoa, ja sitten on selvää, mitä nämä lausumat ovat ja miten ne on ymmärrettävä oikein. Muuten ne ovat edelleen ... ilman tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

Kun ihminen harjoittaa henkistä elämää, lakkaavatko astrologinen kartta ja planeetat vaikuttamasta häneen?


Prabhu vastaa:

Karma liittyy kehoon ja mieleen. Jos ihminen on henkisen harjoittelun avulla nostanut tietoisuutensa materian yläpuolelle, tähän niin sanottuun "brahma-bhutan" - henkisen itsetietoisuuden - tilaan, silloin karma ei enää vaikuta hänen mieleensä. Mutta kehon eli syntyneen kehon prarabha-karma (itänyt karma) säilyy lähes kuolemaan asti. Siksi karman vaikutuksesta vapautuminen riippuu Krishna-tietoisuuden tasosta. Eli henkilö, joka on täysin henkistynyt koko olemassaolostaan, silloin jopa kehon karma on jo pehmennyt tai poistuu kokonaan. Jos joku ei ole niin henkisesti kehittynyt, niin vastaavasti karma vaikuttaa vastaavasti häneen. Krishna sanoo: "Siinä määrin kuin joku antautuu Minulle, siinä määrin Minä palkitsen." Tässä se riippuu asteesta, eikö niin?

Mutta mitä tulee planeettojen vaikutukseen, olen pahoillani, mutta minun on niin sanoakseni jäähdytettävä hieman tätä harrastajien kiihkoa. Koska kaksi vahvinta planeettaa, Aurinko ja Kuu, vaikuttavat kaikkiin. Ymmärrättekö te? Miten voitte sanoa, että planeetta ei vaikuta? Sanotaan, että olette puhdas harras. Niinkö? Mene ulos aurinkoon, kun on plus 60 astetta, ja sano: "Aurinko ei vaikuta minuun."...Mikä tahansa te olettekin: puhdas harras, erittäin puhdas harras. Te vain poltatte. Siinä kaikki. Ymmärrättekö?
...
...

Ongelmana on myös se, että ihmiset jotenkin keinotekoisesti erottavat planeetat Krishnasta. He erottelevat: "Hyvä on, tämä on typerää astrologiaa, jossa on kaikki typerät planeetat, ja tämä on meidän Krishnamme". Lopettakaa.

Krishna sanoo: "Minä olen kaikkien planeettojen Herra." Nämä planeetat ovat Hänen instrumenttejaan. Siksi ne ..., jotka irrottavat planeetat Krishnasta, eivät ymmärrä, millä perusteella he sen tekevät. Krishna nimittäin julistaa olevansa yhteydessä planeettoihin, ei erillään planeetoista. Siksi Hän sanoo: "...sanskrit..." (kaikkien planeettojen Herra).


Brihat Parashara Hora Shastrassa sanotaan, että Herra Vishnu (Janardana) on ottanut Navagrahan (9 planeetan) muodon antaakseen karmaa eläville olennoille. Hän palkitsee karman planeettojen kautta. Ilman planeettoja ei voi tehdä yhtään mitään tässä maailmassa. Ilman planeettoja et voi määrittää, onko tänään maanantai, tiistai vai keskiviikko. Koska maanantai on kuun päivä. Tiistai on Marsin päivä. Keskiviikko on Merkuriuksen päivä. Kaikki täällä liittyy näihin planeettoihin. Mutta jostain syystä ihmiset ajattelevat, että se on aika hölmöä, eikö olekin? Kaikki tämä astrologia, planeetat, se on vain typerää. Emme voi elää ilman niitä. Ja ne kaikki vaikuttavat meihin.

Mutta kun henkilöstä tulee henkinen henkilö, silloin planeetat eivät enää ole herroja, vaan palvelijoita. Mutta ne jatkavat toimintaansa, jatkavat palvelemista. Ja kunnes oivallamme Krishnan täydellisesti, planeetat ovat herrojamme. Eli Krishna on taas Herra planeettojen kautta. Ja kun meistä tulee puhtaita hartaita, Krishna on jo suoraan Herra, ilman planeettoja. Teidän on vain hankittava hieman tietoa, ja sitten on selvää, mitä nämä lausumat ovat ja miten ne on ymmärrettävä oikein. Muuten ne ovat edelleen ... ilman tietoa.

Lue lisää

Miksi Jumala ei luonut täydellistä maailmankaikkeutta, jossa on vain hyvyyttä?


Prabhu vastaa:

On jo olemassa universumi, jossa vain hyvyys vallitsee. ...Ja universumia, jossa pelkkä hyvyys vallitsee, kutsutaan henkimaailmaksi. Ja puhdasta hyvyyttä kutsutaan termillä "Suddha-sattva " tai "Vāsudeva-sattva". Eli se on juuri se alkuperäinen lähtötila. Mutta koska me olemme Jumalan hiukkasia, Jumalalla on itsenäisyys, ja meillä, Hänen hiukkasillaan, on osittainen itsenäisyys, tämä osittaisen itsenäisyytemme käyttö ei ole aina oikein, ja se luo edellytyksen aineelliselle maailmalle, joka on itse asiassa luotu epätäydellisten halujemme täyttämiseksi.

Toisin sanoen tämän aineellisen maailman epätäydellisyyttä on etsittävä sen syystä, ja syy on meidän epätäydelliset halumme, jotka johtuvat vapaan tahtomme väärinkäytöstä. Nämä kolme olemassa olevaa gunaa luovat siis erilaiset olosuhteet, erilaiset elämänmuodot, erilaiset elinolosuhteet, joissa aineelliset halumme täyttyvät. Siinä mielessä maailma on täydellinen, sillä se on täydellinen mekanismi epätäydellisten halujen täyttymiselle.

Anonyymi kirjoitti:

Kun ihminen harjoittaa henkistä elämää, lakkaavatko astrologinen kartta ja planeetat vaikuttamasta häneen?


Prabhu vastaa:

Karma liittyy kehoon ja mieleen. Jos ihminen on henkisen harjoittelun avulla nostanut tietoisuutensa materian yläpuolelle, tähän niin sanottuun "brahma-bhutan" - henkisen itsetietoisuuden - tilaan, silloin karma ei enää vaikuta hänen mieleensä. Mutta kehon eli syntyneen kehon prarabha-karma (itänyt karma) säilyy lähes kuolemaan asti. Siksi karman vaikutuksesta vapautuminen riippuu Krishna-tietoisuuden tasosta. Eli henkilö, joka on täysin henkistynyt koko olemassaolostaan, silloin jopa kehon karma on jo pehmennyt tai poistuu kokonaan. Jos joku ei ole niin henkisesti kehittynyt, niin vastaavasti karma vaikuttaa vastaavasti häneen. Krishna sanoo: "Siinä määrin kuin joku antautuu Minulle, siinä määrin Minä palkitsen." Tässä se riippuu asteesta, eikö niin?

Mutta mitä tulee planeettojen vaikutukseen, olen pahoillani, mutta minun on niin sanoakseni jäähdytettävä hieman tätä harrastajien kiihkoa. Koska kaksi vahvinta planeettaa, Aurinko ja Kuu, vaikuttavat kaikkiin. Ymmärrättekö te? Miten voitte sanoa, että planeetta ei vaikuta? Sanotaan, että olette puhdas harras. Niinkö? Mene ulos aurinkoon, kun on plus 60 astetta, ja sano: "Aurinko ei vaikuta minuun."...Mikä tahansa te olettekin: puhdas harras, erittäin puhdas harras. Te vain poltatte. Siinä kaikki. Ymmärrättekö?
...
...

Ongelmana on myös se, että ihmiset jotenkin keinotekoisesti erottavat planeetat Krishnasta. He erottelevat: "Hyvä on, tämä on typerää astrologiaa, jossa on kaikki typerät planeetat, ja tämä on meidän Krishnamme". Lopettakaa.

Krishna sanoo: "Minä olen kaikkien planeettojen Herra." Nämä planeetat ovat Hänen instrumenttejaan. Siksi ne ..., jotka irrottavat planeetat Krishnasta, eivät ymmärrä, millä perusteella he sen tekevät. Krishna nimittäin julistaa olevansa yhteydessä planeettoihin, ei erillään planeetoista. Siksi Hän sanoo: "...sanskrit..." (kaikkien planeettojen Herra).


Brihat Parashara Hora Shastrassa sanotaan, että Herra Vishnu (Janardana) on ottanut Navagrahan (9 planeetan) muodon antaakseen karmaa eläville olennoille. Hän palkitsee karman planeettojen kautta. Ilman planeettoja ei voi tehdä yhtään mitään tässä maailmassa. Ilman planeettoja et voi määrittää, onko tänään maanantai, tiistai vai keskiviikko. Koska maanantai on kuun päivä. Tiistai on Marsin päivä. Keskiviikko on Merkuriuksen päivä. Kaikki täällä liittyy näihin planeettoihin. Mutta jostain syystä ihmiset ajattelevat, että se on aika hölmöä, eikö olekin? Kaikki tämä astrologia, planeetat, se on vain typerää. Emme voi elää ilman niitä. Ja ne kaikki vaikuttavat meihin.

Mutta kun henkilöstä tulee henkinen henkilö, silloin planeetat eivät enää ole herroja, vaan palvelijoita. Mutta ne jatkavat toimintaansa, jatkavat palvelemista. Ja kunnes oivallamme Krishnan täydellisesti, planeetat ovat herrojamme. Eli Krishna on taas Herra planeettojen kautta. Ja kun meistä tulee puhtaita hartaita, Krishna on jo suoraan Herra, ilman planeettoja. Teidän on vain hankittava hieman tietoa, ja sitten on selvää, mitä nämä lausumat ovat ja miten ne on ymmärrettävä oikein. Muuten ne ovat edelleen ... ilman tietoa.

Lue lisää

Tarkoitetaanko puolijumalilla ihmismäistä elämänmuotoa?

Kyllä, tietenkin. Heillä on ihmismäinen muoto. Se kaikki on siis ilmentymä... On olemassa erilaisia ihmisiä: vähemmän sivistyneitä ja sivistyneempiä. Kaikki on samanlaista. Samoin puolijumalat ovat yksinkertaisesti, sanotaanko, sivistyneempiä ihmisiä. Ja vastaavasti heillä on korkeampi hienojakoinen rakenne.

Anonyymi kirjoitti:

Tarkoitetaanko puolijumalilla ihmismäistä elämänmuotoa?

Kyllä, tietenkin. Heillä on ihmismäinen muoto. Se kaikki on siis ilmentymä... On olemassa erilaisia ihmisiä: vähemmän sivistyneitä ja sivistyneempiä. Kaikki on samanlaista. Samoin puolijumalat ovat yksinkertaisesti, sanotaanko, sivistyneempiä ihmisiä. Ja vastaavasti heillä on korkeampi hienojakoinen rakenne.

Lue lisää

Olet myös aiemmin kysynyt vastaavanlaisia kysymyksiä, hieman samanlaisia.


Eräs ihminen kysyi:

Miten elävä olento voi kehittyä henkisesti, jos hänellä on menneiden elämien kokemukset estettyinä?
Esimerkiksi tämä tilanne. Ihminen elää, saa elämänkokemusta, hänen muistinsa avulla hän voi analysoida virheitään ja korjata ne. Esimerkiksi: Laitoin sormeni pistorasiaan, sain sähköiskun - en tee sitä enää uudestaan. Mutta meidän tapauksessamme käy näin. Henkilö kuolee, ja uudessa inkarnaatiossa edellisen kokemuksen muisti on estynyt. Ja hän väistämättä uudelleen tekee samoja virheitä...


Prabhu vastaa:

Teet vakavan virheen. Perustavanlaatuisen virheen. Menneen elämän muisti on estynyt tapahtumatasolla. Älkää unohtako, että Paramatma, Jumala on sydämessä. Ja Hän muistuttaa elävää olentoa niistä kokemuksista, joita se on jo elänyt. Siksi tämä on ensimmäinen virheenne, josta monet muut seuraavat. Koska Krishna on kiinnostunut kehityksestämme, Hän suojelee elävää olentoa. On tietysti tapauksia, joissa elävillä olennoilla on tämä, hyvin voimakas demoninen luonne, ja he jättävät Jumalan äänen huomiotta. Tämä on heidän yksilöllinen tapansa. Ei ole tarpeen yleistää näitä yksittäistapauksia ja tehdä hyvin pitkälle meneviä johtopäätöksiä kaikista niistä. Nämä voivat olla yksittäisiä erityistapauksia. Yleisesti ottaen Krishna on kiinnostunut kehityksestämme, joten Hän kertoo elävälle olennolle sydämestään käsin tiettyjä asioita. Siksi elävällä olennolla on elämästä toiseen mahdollisuus kehittyä ainakin pikkuhiljaa.

Vastauksen esittäjän kysymys jatkuu:

No, sitten teet jo paljon vääriä johtopäätöksiä tästä väärästä lähtökohdastasi. Siinä tapauksessa ei ole kehitystä, valinnanvapautta, oivaltamista jne. Miten tiedostamaton elävä olento voi liikkua ylöspäin ja tulla Krishnan luo? Kertokaa minulle, voiko koko draama kehittyä metafyysisellä tasolla ja sielu tehdä valintoja kaikkien inkarnaatioiden kertyneen kokemuksen perusteella?


Prabhu jatkaa:
Juuri näin tapahtuu. Sitä ei vain voi jäljittää. Teillä ei ole kuvaa edessänne: tämä elävä olento yhden elämän jälkeen, toisen elämän jälkeen, kolmannen elämän jälkeen, neljännen elämän jälkeen. Teillä ei ole tilastoja. Miten voitte tehdä tällaisia johtopäätöksiä. Mutta Krishna, Paramatma, on sydämessä. Ja Hän tietää, mitä elävä olento on tehnyt tässä elämässä, sitä edellisessä elämässä, menneisyydessä, nykyisessä elämässä jne. Teillä ei ole tällaisia tilastoja. Siksi filosofiset johtopäätöksenne ovat suurelta osin vääriä.

Ja jatkatte kirjoittamista. Sielu tekee valintoja kokemuksen ja kaikkien inkarnaatioiden perusteella. Kyllä. Se on oikein. Siinä tapauksessa logiikka on selvä. On hyvä, että logiikka on järkevää. Muuten syntyy eräänlainen toivottomuus. Onneksi epätoivoa ei ole, juuri siksi, että Krishna on kiinnostunut kehityksestämme. Ja kirjoitatte, että... Ihminen syntyy tietämättömyydessä, elää tietämättömyydessä ja kuolee tietämättömyydessä. Ja kaikki toistuu yhä uudelleen ja uudelleen. Ei, se ei toistu. Jälleen kerran, koska elävä olento, vaikkakin hitaasti, edistyy. Pikku hiljaa. Ja te sanotte, että... Ilmeisesti sitä kutsutaan samsaran pyöräksi. Jos tämä ei pidä paikkaansa, korjatkaa minut. Miten tätä ongelmaa kuvataan Vedoissa?


Vedoissa ei ole tällaista ongelmaa. Sitä ei yksinkertaisesti ole olemassa. Tämä ongelma on hieman teidän keksimänne. Ja ongelma on se, että ette ymmärrä näitä asioita oikein ja teette vääriä johtopäätöksiä. Toisin sanoen ette näe tätä pientä edistystä, jota elävä olento tekee elämästä toiseen. Siksi teistä näyttää siltä, että tilanne on täysin toivoton. Ja siinä se on.


Uskokaa minua, tämän aineellisen maailman Luoja on hyvin älykäs. Hän on virittänyt koko koneiston niin, että elävät olennot voivat toteuttaa halunsa ja kehittyä edelleen. Jos he jossakin, jollakin tavalla epäonnistuvat jossakin yrityksessä jne., ei mitään. Ei ensimmäisellä yrityksellä, ei toisella tai kolmannella. Siksi täällä teillä ei ole, kuten sanoin, pääsyä menneisyyteen, syvään menneisyyteen tai tulevaisuuteen. Ja Hänellä on. Siksi Hän varmistaa, että tämä mekanismi toimii kahdella tavalla. Toisaalta Hän antaa elävälle olennolle mahdollisuuden täyttää aineelliset toiveensa, ja lisäksi, ohjelma kaksi, jotta se vähitellen kehittyy henkisesti. Juuri näin se toimii. Siksi toivottomuutta ei ole. Älkää olko huolissanne.












Prabhu vastaa:

Anonyymi kirjoitti:

Olet myös aiemmin kysynyt vastaavanlaisia kysymyksiä, hieman samanlaisia.


Eräs ihminen kysyi:

Miten elävä olento voi kehittyä henkisesti, jos hänellä on menneiden elämien kokemukset estettyinä?
Esimerkiksi tämä tilanne. Ihminen elää, saa elämänkokemusta, hänen muistinsa avulla hän voi analysoida virheitään ja korjata ne. Esimerkiksi: Laitoin sormeni pistorasiaan, sain sähköiskun - en tee sitä enää uudestaan. Mutta meidän tapauksessamme käy näin. Henkilö kuolee, ja uudessa inkarnaatiossa edellisen kokemuksen muisti on estynyt. Ja hän väistämättä uudelleen tekee samoja virheitä...


Prabhu vastaa:

Teet vakavan virheen. Perustavanlaatuisen virheen. Menneen elämän muisti on estynyt tapahtumatasolla. Älkää unohtako, että Paramatma, Jumala on sydämessä. Ja Hän muistuttaa elävää olentoa niistä kokemuksista, joita se on jo elänyt. Siksi tämä on ensimmäinen virheenne, josta monet muut seuraavat. Koska Krishna on kiinnostunut kehityksestämme, Hän suojelee elävää olentoa. On tietysti tapauksia, joissa elävillä olennoilla on tämä, hyvin voimakas demoninen luonne, ja he jättävät Jumalan äänen huomiotta. Tämä on heidän yksilöllinen tapansa. Ei ole tarpeen yleistää näitä yksittäistapauksia ja tehdä hyvin pitkälle meneviä johtopäätöksiä kaikista niistä. Nämä voivat olla yksittäisiä erityistapauksia. Yleisesti ottaen Krishna on kiinnostunut kehityksestämme, joten Hän kertoo elävälle olennolle sydämestään käsin tiettyjä asioita. Siksi elävällä olennolla on elämästä toiseen mahdollisuus kehittyä ainakin pikkuhiljaa.

Vastauksen esittäjän kysymys jatkuu:

No, sitten teet jo paljon vääriä johtopäätöksiä tästä väärästä lähtökohdastasi. Siinä tapauksessa ei ole kehitystä, valinnanvapautta, oivaltamista jne. Miten tiedostamaton elävä olento voi liikkua ylöspäin ja tulla Krishnan luo? Kertokaa minulle, voiko koko draama kehittyä metafyysisellä tasolla ja sielu tehdä valintoja kaikkien inkarnaatioiden kertyneen kokemuksen perusteella?


Prabhu jatkaa:
Juuri näin tapahtuu. Sitä ei vain voi jäljittää. Teillä ei ole kuvaa edessänne: tämä elävä olento yhden elämän jälkeen, toisen elämän jälkeen, kolmannen elämän jälkeen, neljännen elämän jälkeen. Teillä ei ole tilastoja. Miten voitte tehdä tällaisia johtopäätöksiä. Mutta Krishna, Paramatma, on sydämessä. Ja Hän tietää, mitä elävä olento on tehnyt tässä elämässä, sitä edellisessä elämässä, menneisyydessä, nykyisessä elämässä jne. Teillä ei ole tällaisia tilastoja. Siksi filosofiset johtopäätöksenne ovat suurelta osin vääriä.

Ja jatkatte kirjoittamista. Sielu tekee valintoja kokemuksen ja kaikkien inkarnaatioiden perusteella. Kyllä. Se on oikein. Siinä tapauksessa logiikka on selvä. On hyvä, että logiikka on järkevää. Muuten syntyy eräänlainen toivottomuus. Onneksi epätoivoa ei ole, juuri siksi, että Krishna on kiinnostunut kehityksestämme. Ja kirjoitatte, että... Ihminen syntyy tietämättömyydessä, elää tietämättömyydessä ja kuolee tietämättömyydessä. Ja kaikki toistuu yhä uudelleen ja uudelleen. Ei, se ei toistu. Jälleen kerran, koska elävä olento, vaikkakin hitaasti, edistyy. Pikku hiljaa. Ja te sanotte, että... Ilmeisesti sitä kutsutaan samsaran pyöräksi. Jos tämä ei pidä paikkaansa, korjatkaa minut. Miten tätä ongelmaa kuvataan Vedoissa?


Vedoissa ei ole tällaista ongelmaa. Sitä ei yksinkertaisesti ole olemassa. Tämä ongelma on hieman teidän keksimänne. Ja ongelma on se, että ette ymmärrä näitä asioita oikein ja teette vääriä johtopäätöksiä. Toisin sanoen ette näe tätä pientä edistystä, jota elävä olento tekee elämästä toiseen. Siksi teistä näyttää siltä, että tilanne on täysin toivoton. Ja siinä se on.


Uskokaa minua, tämän aineellisen maailman Luoja on hyvin älykäs. Hän on virittänyt koko koneiston niin, että elävät olennot voivat toteuttaa halunsa ja kehittyä edelleen. Jos he jossakin, jollakin tavalla epäonnistuvat jossakin yrityksessä jne., ei mitään. Ei ensimmäisellä yrityksellä, ei toisella tai kolmannella. Siksi täällä teillä ei ole, kuten sanoin, pääsyä menneisyyteen, syvään menneisyyteen tai tulevaisuuteen. Ja Hänellä on. Siksi Hän varmistaa, että tämä mekanismi toimii kahdella tavalla. Toisaalta Hän antaa elävälle olennolle mahdollisuuden täyttää aineelliset toiveensa, ja lisäksi, ohjelma kaksi, jotta se vähitellen kehittyy henkisesti. Juuri näin se toimii. Siksi toivottomuutta ei ole. Älkää olko huolissanne.












Prabhu vastaa:

Lue lisää

Miksi unohdamme menneet elämämme? Luulen, että se vain lisää tietämättömyyttä.

Te ajattelette väärin. Paramatma antaa meille tarvitsemamme muistin. Jos ymmärrätte, että Paramatma on sielun hyväntekijä, hyväntekijä tietää, kuinka paljon se tarvitsee. Toisin sanoen Hän antaa meille muistin tiettyjen vakaumusten muodossa.

Sellaisen intuitiivisen ymmärryksen siitä, mitä pitää tehdä ja mitä ei pidä tehdä.

Ja menneen elämän tapahtumamuisti on turhaa mielen häirintää.

Ette tiedäedes sitä, miten pääsisitte eroon menneisyyden muistosta tässä elämässä, ja haluatte lisätä menneisyyden tai sitä edeltävän elämän. Se voi olla kuin, tiedättehän, se voi olla kuin: "Olen utelias tietämään, kuka olin", mutta tuo uteliaisuus voi tulla hyvin kalliiksi.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi unohdamme menneet elämämme? Luulen, että se vain lisää tietämättömyyttä.

Te ajattelette väärin. Paramatma antaa meille tarvitsemamme muistin. Jos ymmärrätte, että Paramatma on sielun hyväntekijä, hyväntekijä tietää, kuinka paljon se tarvitsee. Toisin sanoen Hän antaa meille muistin tiettyjen vakaumusten muodossa.

Sellaisen intuitiivisen ymmärryksen siitä, mitä pitää tehdä ja mitä ei pidä tehdä.

Ja menneen elämän tapahtumamuisti on turhaa mielen häirintää.

Ette tiedäedes sitä, miten pääsisitte eroon menneisyyden muistosta tässä elämässä, ja haluatte lisätä menneisyyden tai sitä edeltävän elämän. Se voi olla kuin, tiedättehän, se voi olla kuin: "Olen utelias tietämään, kuka olin", mutta tuo uteliaisuus voi tulla hyvin kalliiksi.

Lue lisää

Koska jos menneisyysmuistinne paljastuu teille, se ei ole vain sitä, kuka olitte, vaan myös kaikki kiintymyksenne heräävät eloon.

Kaikki kiintymyksenne heräävät eloon. Miten voitte taistella niitä vastaan, jos on vaikeaa voittaa jopa tämän elämän kiintymykset ja myös edellisen elämän ja sitä edeltävän elämän kiintymykset?

Ja muistatte kaiken tuskanne ja kaikki menetykset ja sukulaisten kuolemat ja muut epäonnistumiset, sen kaiken pitäisi palata takaisin kokonaisuutena.

Oletteko varma, että se on teille hyväksi? Epäilen sitä.

Ja Paramatma tietää tarkalleen, mikä on meille hyväksi ja mikä ei. Ja niinpä Hän antaa meille täsmälleen sen verran muistoja, mitä tarvitsemme toimiaksemme normaalisti ja EDISTYÄKSEMME HENKISESTI.

Anonyymi kirjoitti:

Koska jos menneisyysmuistinne paljastuu teille, se ei ole vain sitä, kuka olitte, vaan myös kaikki kiintymyksenne heräävät eloon.

Kaikki kiintymyksenne heräävät eloon. Miten voitte taistella niitä vastaan, jos on vaikeaa voittaa jopa tämän elämän kiintymykset ja myös edellisen elämän ja sitä edeltävän elämän kiintymykset?

Ja muistatte kaiken tuskanne ja kaikki menetykset ja sukulaisten kuolemat ja muut epäonnistumiset, sen kaiken pitäisi palata takaisin kokonaisuutena.

Oletteko varma, että se on teille hyväksi? Epäilen sitä.

Ja Paramatma tietää tarkalleen, mikä on meille hyväksi ja mikä ei. Ja niinpä Hän antaa meille täsmälleen sen verran muistoja, mitä tarvitsemme toimiaksemme normaalisti ja EDISTYÄKSEMME HENKISESTI.

Lue lisää

Onko olemassa paratiisiplaneetta, jossa ATEISTISTEN, MUTTA KUITENKIN OIKEAMIELISTEN sielujen ei tarvitsisi kärsiä?

Kertokaa minulle, miksi ei luoda erityistä paratiisiplaneettaa, jossa sielujen ei tarvitsisi kärsiä jälleensyntymän, kuoleman, vanhuuden ja sairauksien vuoksi? Loppujen lopuksi monet ehdollistuneet sielut ovat syntyneet ja tulevat syntymään lukuisia kertoja. Miksi heille ei voida antaa normaaleja olosuhteita? Olen kuullut, että Shastroissa on esimerkkejä siitä, kuinka tietäjät muuttivat joitakin tämän maailmankaikkeuden lakeja askeettisuutensa voimalla. Tai esimerkiksi Jumala loi erityisen planeetan bhaktalleen..., joka ei tuhoutunut maailmankaikkeuden tuhoutuessa.


Prabhu vastaa:

Selvitetään ensin yksityiskohdat. Tätä planeettaa ei ole luotu ... varten, vaan Dhruva Maharajaa varten. Planeetta on nimeltään Dhruvaloka, mitä me kutsumme Pohjantähti. "Dhruva" tarkoittaa "... jonka ympärillä kaikki muu pyörii. Tämä on se kohta, ensimmäinen kohta, joka on korjattava. Toinen kohta. Tietäjät pystyivät askeettisuutensa voimalla vain tietyssä määrin ja vain lyhyen aikaa tekemään siellä joitakin muutoksia. Ei mitään muuta. Kenelläkään täällä ei ole sellaista askeesin voimaa, että hän voisi jotenkin perusteellisesti muuttaa olemassaolon lakeja.

Anonyymi kirjoitti:

Onko olemassa paratiisiplaneetta, jossa ATEISTISTEN, MUTTA KUITENKIN OIKEAMIELISTEN sielujen ei tarvitsisi kärsiä?

Kertokaa minulle, miksi ei luoda erityistä paratiisiplaneettaa, jossa sielujen ei tarvitsisi kärsiä jälleensyntymän, kuoleman, vanhuuden ja sairauksien vuoksi? Loppujen lopuksi monet ehdollistuneet sielut ovat syntyneet ja tulevat syntymään lukuisia kertoja. Miksi heille ei voida antaa normaaleja olosuhteita? Olen kuullut, että Shastroissa on esimerkkejä siitä, kuinka tietäjät muuttivat joitakin tämän maailmankaikkeuden lakeja askeettisuutensa voimalla. Tai esimerkiksi Jumala loi erityisen planeetan bhaktalleen..., joka ei tuhoutunut maailmankaikkeuden tuhoutuessa.


Prabhu vastaa:

Selvitetään ensin yksityiskohdat. Tätä planeettaa ei ole luotu ... varten, vaan Dhruva Maharajaa varten. Planeetta on nimeltään Dhruvaloka, mitä me kutsumme Pohjantähti. "Dhruva" tarkoittaa "... jonka ympärillä kaikki muu pyörii. Tämä on se kohta, ensimmäinen kohta, joka on korjattava. Toinen kohta. Tietäjät pystyivät askeettisuutensa voimalla vain tietyssä määrin ja vain lyhyen aikaa tekemään siellä joitakin muutoksia. Ei mitään muuta. Kenelläkään täällä ei ole sellaista askeesin voimaa, että hän voisi jotenkin perusteellisesti muuttaa olemassaolon lakeja.

Lue lisää

Miksi ei luoda sellaista paratiisiplaneettaa, jossa kaikki olisivat onnellisia jne.? Itse asiassa tällaisia planeettoja on olemassa. Ensinnäkin, sanotaanko, että kyllä? Maailmankaikkeudessa on paikka nimeltä "Bilasvarga". "Bilasvarga" on niin sanottu maanalainen paratiisiplaneetta. Eli planeetat, jotka ovat Maan tason alapuolella. Vedan mukaan maailmankaikkeudessa on vertikaalinen rakenne. Se on järjestetty niin, että planeettajärjestelmissä on 14 tasoa (tai niitä kutsutaan mandaloiksi). Sitä, mitä me kutsumme galakseiksi, Vedat kutsuvat niitä mandaloiksi. Toisin sanoen ne ovat kuin ...universumin kerroksia.

Maan tason alapuolella (maapalloa kutsutaan "Bhū-maṇḍalaksi") on niin kutsuttu Bilasvarga. Nämä ovat alempia maailmoja, jotka mukavuuden kannalta muistuttavat paratiisiplaneettoja. Ainoa asia, jota siellä ei ole, on käsitys Jumalasta. Eli se on tällainen paratiisi sellaisille hurskaille materialisteille, jotka elävät omien kaanoniensa mukaan. He yrittävät pärjätä ilman Jumalaa. Ja se kestää tarpeeksi kauan. Kaikki on hyvin heillä. Mutta ei ikuisesti. Sillä jotta kaikki kestäisi ikuisesti, teidän on oltava henkisessä todellisuudessa. Aineellinen maailma käy läpi luomisen, ylläpidon ja tuhoutumisen syklejä. Mikään ei kestä täällä ikuisesti.

Tämä malli on siis jossain määrin jo olemassa. Mutta miksi Krishna ei jatka tätä ideaa? Hän ei ylläpidä tätä käsitettä, tätä ajatusta, yksinkertaisesti siksi, että se on sielun etujen vastaista. Loppujen lopuksi sielu itse tuntee tyydytystä. Tietenkin ihminen, joka on nähnyt nälkää tai elänyt pitkään epämukavissa oloissa, kun hän pääsee erittäin hyvään ympäristöön, hän sanoo: "Kyllä, kyllä, kyllä, tämä on sitä, mitä halusin, täällä on mukavaa elää, katsokaa, kaikkialla on saatavilla, herkullista ruokaa, kaikki on terveellistä, mukavuutta, mukavuuksia, takuita, suojelua". Koska se oli se, mitä häneltä puuttui, nyt hänestä tuntuu, että tämä on paratiisi. Niinkö? Mutta kun ihminen elää tässä paratiisissa jonkin aikaa, silloin näistä asioista tulee itsestäänselvyyksiä, eivätkä ne ole hänelle niin tärkeitä.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi ei luoda sellaista paratiisiplaneettaa, jossa kaikki olisivat onnellisia jne.? Itse asiassa tällaisia planeettoja on olemassa. Ensinnäkin, sanotaanko, että kyllä? Maailmankaikkeudessa on paikka nimeltä "Bilasvarga". "Bilasvarga" on niin sanottu maanalainen paratiisiplaneetta. Eli planeetat, jotka ovat Maan tason alapuolella. Vedan mukaan maailmankaikkeudessa on vertikaalinen rakenne. Se on järjestetty niin, että planeettajärjestelmissä on 14 tasoa (tai niitä kutsutaan mandaloiksi). Sitä, mitä me kutsumme galakseiksi, Vedat kutsuvat niitä mandaloiksi. Toisin sanoen ne ovat kuin ...universumin kerroksia.

Maan tason alapuolella (maapalloa kutsutaan "Bhū-maṇḍalaksi") on niin kutsuttu Bilasvarga. Nämä ovat alempia maailmoja, jotka mukavuuden kannalta muistuttavat paratiisiplaneettoja. Ainoa asia, jota siellä ei ole, on käsitys Jumalasta. Eli se on tällainen paratiisi sellaisille hurskaille materialisteille, jotka elävät omien kaanoniensa mukaan. He yrittävät pärjätä ilman Jumalaa. Ja se kestää tarpeeksi kauan. Kaikki on hyvin heillä. Mutta ei ikuisesti. Sillä jotta kaikki kestäisi ikuisesti, teidän on oltava henkisessä todellisuudessa. Aineellinen maailma käy läpi luomisen, ylläpidon ja tuhoutumisen syklejä. Mikään ei kestä täällä ikuisesti.

Tämä malli on siis jossain määrin jo olemassa. Mutta miksi Krishna ei jatka tätä ideaa? Hän ei ylläpidä tätä käsitettä, tätä ajatusta, yksinkertaisesti siksi, että se on sielun etujen vastaista. Loppujen lopuksi sielu itse tuntee tyydytystä. Tietenkin ihminen, joka on nähnyt nälkää tai elänyt pitkään epämukavissa oloissa, kun hän pääsee erittäin hyvään ympäristöön, hän sanoo: "Kyllä, kyllä, kyllä, tämä on sitä, mitä halusin, täällä on mukavaa elää, katsokaa, kaikkialla on saatavilla, herkullista ruokaa, kaikki on terveellistä, mukavuutta, mukavuuksia, takuita, suojelua". Koska se oli se, mitä häneltä puuttui, nyt hänestä tuntuu, että tämä on paratiisi. Niinkö? Mutta kun ihminen elää tässä paratiisissa jonkin aikaa, silloin näistä asioista tulee itsestäänselvyyksiä, eivätkä ne ole hänelle niin tärkeitä.

Lue lisää

Ja silti sielu alkaa kärsiä sisällään. Koska sielu ei voi olla tyytyväinen näihin ulkoisiin mukavuuksiin pitkään aikaan. Se tuntee edelleen olevansa kuin lintu häkissä…. Paratiisi tarkoittaa siis ulkoisten mukavuuksien luomista keholle ja kaikelle muulle. Kaikki on ihanaa, mukavaa, pehmeää, kaunista, lämmintä, maukasta. Mutta loppujen lopuksi sisällä nauttiva sielu on toisessa ulottuvuudessa.

Kun ihminen elää näissä hyvissä, paratiisimaisissa oloissa, keho saa mukavuutta, aistit saavat mukavuutta, mieli saa mukavuutta. Mutta lopulta sielu alkaa etsiä jotain muuta, jotain korkeampaa. Vaikka tällaisia paratiisimaisia olosuhteita on olemassa, Krishna ei ylläpidä niitä yhdestä yksinkertaisesta syystä: ne ovat vastoin sielun syvimpiä intressejä. Ja ennemmin tai myöhemmin se alkaa silti etsiä jotain todellista ja ikuista.

Anonyymi kirjoitti:

Ja silti sielu alkaa kärsiä sisällään. Koska sielu ei voi olla tyytyväinen näihin ulkoisiin mukavuuksiin pitkään aikaan. Se tuntee edelleen olevansa kuin lintu häkissä…. Paratiisi tarkoittaa siis ulkoisten mukavuuksien luomista keholle ja kaikelle muulle. Kaikki on ihanaa, mukavaa, pehmeää, kaunista, lämmintä, maukasta. Mutta loppujen lopuksi sisällä nauttiva sielu on toisessa ulottuvuudessa.

Kun ihminen elää näissä hyvissä, paratiisimaisissa oloissa, keho saa mukavuutta, aistit saavat mukavuutta, mieli saa mukavuutta. Mutta lopulta sielu alkaa etsiä jotain muuta, jotain korkeampaa. Vaikka tällaisia paratiisimaisia olosuhteita on olemassa, Krishna ei ylläpidä niitä yhdestä yksinkertaisesta syystä: ne ovat vastoin sielun syvimpiä intressejä. Ja ennemmin tai myöhemmin se alkaa silti etsiä jotain todellista ja ikuista.

Lue lisää

Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.

Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.

Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.
________________________________________
________________________________________

Alemmat planeetat
Kysymys. Planeettamme sisällä on joitakin alempia planeettoja. Onko mahdollista selittää tämä? Vedoissa on käsite alemmista planeettajärjestelmistä. Ja Puranoissa on kuvaus siitä, miten alempiin planeettajärjestelmiin pääsee matkustamalla Maan kautta. ...
...

Tämä on esimerkki siitä, että alempiin planeettajärjestelmiin voidaan päästä Maan kautta. On myös raportoitu, että nämä järjestelmät ulottuvat miljoonien kilometrien päähän avaruuteen. Alemmat planeettajärjestelmät ovat Bhu-Mandalan alapuolella. Bhu-Mandala on halkaisijaltaan neljän miljardin mailin levy.



(Richard Leslie Thompson, joka tunnetaan myös nimellä Sadaputa Dasa - yhdysvaltalainen matemaatikko).

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.

Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.

Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.
________________________________________
________________________________________

Alemmat planeetat
Kysymys. Planeettamme sisällä on joitakin alempia planeettoja. Onko mahdollista selittää tämä? Vedoissa on käsite alemmista planeettajärjestelmistä. Ja Puranoissa on kuvaus siitä, miten alempiin planeettajärjestelmiin pääsee matkustamalla Maan kautta. ...
...

Tämä on esimerkki siitä, että alempiin planeettajärjestelmiin voidaan päästä Maan kautta. On myös raportoitu, että nämä järjestelmät ulottuvat miljoonien kilometrien päähän avaruuteen. Alemmat planeettajärjestelmät ovat Bhu-Mandalan alapuolella. Bhu-Mandala on halkaisijaltaan neljän miljardin mailin levy.



(Richard Leslie Thompson, joka tunnetaan myös nimellä Sadaputa Dasa - yhdysvaltalainen matemaatikko).

Lue lisää

Jos uskonto perustuu pelkkään uskoon, eikä ole tietoa eikä käytäntöä, silloin voi epäillä, että tällainen usko on jokseenkin spekulatiivista.

Ehkä olette kuullut tai jopa nähnyt elokuvia vedestä. Japanilaisen tiedemiehen Emoto Masarun kokeista, jossa hän lausui joitakin rukouksia, joitakin sanoja, negatiivisia tai positiivisia, veden yllä, ja sitten jäädytti veden ja valokuvasi nämä kristallit, niin, sanotaanko, että nämä vesikiteet, joiden yllä lausuttiin tietty rukous, ovat hyvin harmonisia ja kauniita. Jos on niin sanotusti negatiivisuutta, niin silloin, päinvastoin, nuo kristallit ovat hyvin epäharmonisia. Siksi kaikki, mikä muuttaa tietoisuuttamme myönteisellä tavalla, tarkoittaa, että se on tullut ylhäältä. Ja nyt, tämän jo kohonneen tietoisuuden avulla, voimme muuttaa ympäröivää maailmaamme. Toisin sanoen voimme itse asiassa muuttaa materian hengeksi.

Kun ihmiset pyhittävät ruokaa... Kirlian-kamera, joka kuvaa biokenttää... Vesipisara, siinä on mtös biokenttä…

Anonyymi kirjoitti:

Jos uskonto perustuu pelkkään uskoon, eikä ole tietoa eikä käytäntöä, silloin voi epäillä, että tällainen usko on jokseenkin spekulatiivista.

Ehkä olette kuullut tai jopa nähnyt elokuvia vedestä. Japanilaisen tiedemiehen Emoto Masarun kokeista, jossa hän lausui joitakin rukouksia, joitakin sanoja, negatiivisia tai positiivisia, veden yllä, ja sitten jäädytti veden ja valokuvasi nämä kristallit, niin, sanotaanko, että nämä vesikiteet, joiden yllä lausuttiin tietty rukous, ovat hyvin harmonisia ja kauniita. Jos on niin sanotusti negatiivisuutta, niin silloin, päinvastoin, nuo kristallit ovat hyvin epäharmonisia. Siksi kaikki, mikä muuttaa tietoisuuttamme myönteisellä tavalla, tarkoittaa, että se on tullut ylhäältä. Ja nyt, tämän jo kohonneen tietoisuuden avulla, voimme muuttaa ympäröivää maailmaamme. Toisin sanoen voimme itse asiassa muuttaa materian hengeksi.

Kun ihmiset pyhittävät ruokaa... Kirlian-kamera, joka kuvaa biokenttää... Vesipisara, siinä on mtös biokenttä…

Lue lisää

Pisaralla pyhitettyä vettä (jonka yli on luettu rukous, riippumatta siitä, millaisen uskonnon rukous on kyseessä: kristinuskosta, islamista jne.) on täysin erilainen biokenttä, paljon voimakkaampi. Eli se tarkoittaa, että henkinen energia on todellista. Se vaikuttaa jopa niin sanotusti biologisiin prosesseihin. Mistä henkinen energia tulee? Henkisestä maailmasta. Ja Pyhät kirjoitukset ovat yksi niistä tekijöistä tai, sanotaanko, yksi niistä rajapinnoista tai yksi niistä kantajista, joiden kautta tämä Korkeampi energia ilmenee. Eli Pyhissä kirjoituksissa on tietty ääni tietyissä muotoiluissa, mikä korjaa, palauttaa tietoisuutemme alkuperäiseen henkiseen tilaan. Tämä todennetaan käytännössä.

Tämä ruokarukous ei siis ole mitenkään tyhjästä temmattu, vaan sillä on todellisuuspohja - uskonnosta riippumatta. Rukoiltujen ruokien biokenttä muuttuu. Ja tämä on seurattu Kirliangin ja muiden menetelmien avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Pisaralla pyhitettyä vettä (jonka yli on luettu rukous, riippumatta siitä, millaisen uskonnon rukous on kyseessä: kristinuskosta, islamista jne.) on täysin erilainen biokenttä, paljon voimakkaampi. Eli se tarkoittaa, että henkinen energia on todellista. Se vaikuttaa jopa niin sanotusti biologisiin prosesseihin. Mistä henkinen energia tulee? Henkisestä maailmasta. Ja Pyhät kirjoitukset ovat yksi niistä tekijöistä tai, sanotaanko, yksi niistä rajapinnoista tai yksi niistä kantajista, joiden kautta tämä Korkeampi energia ilmenee. Eli Pyhissä kirjoituksissa on tietty ääni tietyissä muotoiluissa, mikä korjaa, palauttaa tietoisuutemme alkuperäiseen henkiseen tilaan. Tämä todennetaan käytännössä.

Tämä ruokarukous ei siis ole mitenkään tyhjästä temmattu, vaan sillä on todellisuuspohja - uskonnosta riippumatta. Rukoiltujen ruokien biokenttä muuttuu. Ja tämä on seurattu Kirliangin ja muiden menetelmien avulla.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=1qQUFvufXp4

The words themselves actually emit a unique vibration that the water is sensing. When water is shown a written word, it receives it as vibration, and expresses the message in a specific form, like a visual code for expressing words. Water exposed to the words," Thank you" formed beautiful geometric crystals, no matter what the language. But water exposed to, "...you fool" and other degrading words resulted in obviously broken and deformed crystals. When a complete geometric crystal is formed, water is in alignment with nature and the phenomena we call life. The words, gratitude and love, form the fundamental principles of the laws of nature and the phenomenon of life

Sanat itse lähettävät ainutlaatuisen värähtelyn, jonka vesi aistii. Kun vedelle näytetään kirjoitettu sana, se vastaanottaa sen värähtelynä ja ilmaisee viestin tietyssä muodossa, ikään kuin visuaalisena koodina sanojen ilmaisemista varten. Vesi, joka altistui sanoille "Kiitos", muodosti kauniita geometrisia kiteitä, olipa kieli mikä tahansa. Mutta vesi, joka altistettiin sanoille "...senkin hölmö" ja muille halventaville sanoille, sai aikaan selvästi rikkinäisiä ja epämuodostuneita kiteitä. Kun muodostuu täydellinen geometrinen kristalli, vesi on linjassa luonnon ja sen ilmiön kanssa, jota kutsumme elämäksi. Sanat kiitollisuus ja rakkaus muodostavat luonnonlakien ja elämän ilmiön perusperiaatteet.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=1qQUFvufXp4

The words themselves actually emit a unique vibration that the water is sensing. When water is shown a written word, it receives it as vibration, and expresses the message in a specific form, like a visual code for expressing words. Water exposed to the words," Thank you" formed beautiful geometric crystals, no matter what the language. But water exposed to, "...you fool" and other degrading words resulted in obviously broken and deformed crystals. When a complete geometric crystal is formed, water is in alignment with nature and the phenomena we call life. The words, gratitude and love, form the fundamental principles of the laws of nature and the phenomenon of life

Sanat itse lähettävät ainutlaatuisen värähtelyn, jonka vesi aistii. Kun vedelle näytetään kirjoitettu sana, se vastaanottaa sen värähtelynä ja ilmaisee viestin tietyssä muodossa, ikään kuin visuaalisena koodina sanojen ilmaisemista varten. Vesi, joka altistui sanoille "Kiitos", muodosti kauniita geometrisia kiteitä, olipa kieli mikä tahansa. Mutta vesi, joka altistettiin sanoille "...senkin hölmö" ja muille halventaville sanoille, sai aikaan selvästi rikkinäisiä ja epämuodostuneita kiteitä. Kun muodostuu täydellinen geometrinen kristalli, vesi on linjassa luonnon ja sen ilmiön kanssa, jota kutsumme elämäksi. Sanat kiitollisuus ja rakkaus muodostavat luonnonlakien ja elämän ilmiön perusperiaatteet.

Lue lisää

Se on "Yatha Pinde Thatha Brahmande, Yatha Brahmande Thatha Pinde", joka tarkoittaa "Niin on ihmiskeho ja niin on Kosmos, niin on Kosmos ja niin on ihmiskeho".

Tässä "Pinde" tarkoittaa "mikrokosmosta" ja "Brahmande" tarkoittaa "makrokosmosta".

Yllä oleva jae löytyy "Yajur Vedasta", joka on yksi muinaisista intialaisista sanskritinkielisistä teksteistä, jotka kuuluvat neljään vedalaiseen tekstiin, joista muut ovat "Rig Veda", "Sama Veda" ja "Atharva Veda".

Yajurveda paljastaa: "Yatha pinde tatha brahmande, yatha brahmande tatha pinde".
Se tarkoittaa: "Kuten yksilö, niin on maailmankaikkeus, kuten maailmankaikkeus, niin on yksilö" tai "Kuten ihmiskeho, niin on kosminen keho, kuten kosminen keho, niin on ihmiskeho".



"Yatha Pinde Thatha Brahmande, Yatha Brahmande Thatha Pinde", joka tarkoittaa "Niin on ihmiskeho ja niin on Kosmos, niin on Kosmos ja niin on ihmiskeho".

Tässä "Pinde" tarkoittaa "mikrokosmosta" ja "Brahmande" tarkoittaa "makrokosmosta".

Yllä oleva jae löytyy "Yajur Vedasta", joka on yksi muinaisista sanskritinkielisistä teksteistä...


Se on "Yatha Pinde Thatha Brahmande, Yatha Brahmande Thatha Pinde", joka tarkoittaa "Niin on ihmiskeho ja niin on Kosmos, niin on Kosmos ja niin on ihmiskeho".

Tässä "Pinde" tarkoittaa "mikrokosmosta" ja "Brahmande" tarkoittaa "makrokosmosta".

Yllä oleva jae löytyy "Yajur Vedasta", joka on yksi muinaisista intialaisista sanskritinkielisistä teksteistä, jotka kuuluvat neljään vedalaiseen tekstiin, joista muut ovat "Rig Veda", "Sama Veda" ja "Atharva Veda".

Yajurveda paljastaa: "Yatha pinde tatha brahmande, yatha brahmande tatha pinde".
Se tarkoittaa: "Kuten yksilö, niin on maailmankaikkeus, kuten maailmankaikkeus, niin on yksilö" tai "Kuten ihmiskeho, niin on kosminen keho, kuten kosminen keho, niin on ihmiskeho".

Anonyymi kirjoitti:

Se on "Yatha Pinde Thatha Brahmande, Yatha Brahmande Thatha Pinde", joka tarkoittaa "Niin on ihmiskeho ja niin on Kosmos, niin on Kosmos ja niin on ihmiskeho".

Tässä "Pinde" tarkoittaa "mikrokosmosta" ja "Brahmande" tarkoittaa "makrokosmosta".

Yllä oleva jae löytyy "Yajur Vedasta", joka on yksi muinaisista intialaisista sanskritinkielisistä teksteistä, jotka kuuluvat neljään vedalaiseen tekstiin, joista muut ovat "Rig Veda", "Sama Veda" ja "Atharva Veda".

Yajurveda paljastaa: "Yatha pinde tatha brahmande, yatha brahmande tatha pinde".
Se tarkoittaa: "Kuten yksilö, niin on maailmankaikkeus, kuten maailmankaikkeus, niin on yksilö" tai "Kuten ihmiskeho, niin on kosminen keho, kuten kosminen keho, niin on ihmiskeho".



"Yatha Pinde Thatha Brahmande, Yatha Brahmande Thatha Pinde", joka tarkoittaa "Niin on ihmiskeho ja niin on Kosmos, niin on Kosmos ja niin on ihmiskeho".

Tässä "Pinde" tarkoittaa "mikrokosmosta" ja "Brahmande" tarkoittaa "makrokosmosta".

Yllä oleva jae löytyy "Yajur Vedasta", joka on yksi muinaisista sanskritinkielisistä teksteistä...


Se on "Yatha Pinde Thatha Brahmande, Yatha Brahmande Thatha Pinde", joka tarkoittaa "Niin on ihmiskeho ja niin on Kosmos, niin on Kosmos ja niin on ihmiskeho".

Tässä "Pinde" tarkoittaa "mikrokosmosta" ja "Brahmande" tarkoittaa "makrokosmosta".

Yllä oleva jae löytyy "Yajur Vedasta", joka on yksi muinaisista intialaisista sanskritinkielisistä teksteistä, jotka kuuluvat neljään vedalaiseen tekstiin, joista muut ovat "Rig Veda", "Sama Veda" ja "Atharva Veda".

Yajurveda paljastaa: "Yatha pinde tatha brahmande, yatha brahmande tatha pinde".
Se tarkoittaa: "Kuten yksilö, niin on maailmankaikkeus, kuten maailmankaikkeus, niin on yksilö" tai "Kuten ihmiskeho, niin on kosminen keho, kuten kosminen keho, niin on ihmiskeho".

Lue lisää

Kaikki, mikä on sinun ulkopuolella, on sisälläsi" tai "Kehosi on pienoisuniversumi". Pinda tarkoittaa "mikrokosmosta" ja Brahmanda tarkoittaa "makrokosmosta", joten kirjaimellisempi käännös olisi "Mikä tahansa, mikä on mikrokosmoksessa, on myös makrokosmoksessa

Meitä kaikkia ne asiat harmittavat.

"6 . Onko Jumalasta erillään tai erossa tai ulkopuolella jotakin tai joku?"

Ei ole.

Anonyymi kirjoitti:

"6 . Onko Jumalasta erillään tai erossa tai ulkopuolella jotakin tai joku?"

Ei ole.

"6 . Onko Jumalasta erillään tai erossa tai ulkopuolella jotakin tai joku?"

Mikään ei ole olemassa erillään Krishnasta, ja Krishna on kaiken olemassaolevan Valtias. Tämä on Krishna-tietoisuuden perusperiaate.

Anonyymi kirjoitti:

"6 . Onko Jumalasta erillään tai erossa tai ulkopuolella jotakin tai joku?"

Ei ole.

No hyvä että se selvisi helposti. :-)

..

Anonyymi kirjoitti:

No hyvä että se selvisi helposti. :-)

..

"6 . Onko Jumalasta erillään tai erossa tai ulkopuolella jotakin tai joku?"

ŚB 11.2.45

Śrī Havir said: The most advanced devotee sees within everything the soul of all souls, the Supreme Personality of Godhead, Śrī Kṛṣṇa. Consequently he sees everything in relation to the Supreme Lord and understands that everything that exists is eternally situated within the Lord.






In Bhagavad-gītā (6.30) the Lord says:
yo māṁ paśyati sarvatra
sarvaṁ ca mayi paśyati
tasyāhaṁ na praṇaśyāmi
sa ca me na praṇaśyati

“For one who sees Me everywhere and sees everything in Me, I am never lost, nor is he ever lost to Me.” Śrīla Prabhupāda comments, “A person in Kṛṣṇa consciousness certainly sees Lord Kṛṣṇa everywhere, and he sees everything in Kṛṣṇa. Such a person may appear to see all separate manifestations of the material nature, but in each and every instance he is conscious of Kṛṣṇa, knowing that everything is the manifestation of Kṛṣṇa’s energy. Nothing can exist without Kṛṣṇa, and Kṛṣṇa is the Lord of everything — this is the basic principle of Kṛṣṇa consciousness.”

ŚB 11.2.45

...Siksi hän havaitsee kaikki kohteet niiden suhteessa Korkeimpaan Herraan ja ymmärtää, että kaikki oleva pysyy ikuisesti Korkeimmassa Herrassa.

Anonyymi kirjoitti:

ŚB 11.2.45

...Siksi hän havaitsee kaikki kohteet niiden suhteessa Korkeimpaan Herraan ja ymmärtää, että kaikki oleva pysyy ikuisesti Korkeimmassa Herrassa.

Herra Krishna on kaikkialla ja kaikki on Hänessä.

Anonyymi kirjoitti:

Herra Krishna on kaikkialla ja kaikki on Hänessä.

Tällainen ihminen näkee myös aineellisen maailman erilaisia ilmiöitä ja kohteita, mutta koska hän on jatkuvasti Krishna-tietoisuudessa, hän ymmärtää, että ne kaikki ovat Herran energian ilmentymiä.

Anonyymi kirjoitti:

Tällainen ihminen näkee myös aineellisen maailman erilaisia ilmiöitä ja kohteita, mutta koska hän on jatkuvasti Krishna-tietoisuudessa, hän ymmärtää, että ne kaikki ovat Herran energian ilmentymiä.

Lue lisää

Ei ole olemassa mitään Krishnan lisäksi, erillään Krishnasta.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole olemassa mitään Krishnan lisäksi, erillään Krishnasta.

Tarkempi selitys tässä:
https://vedabase.io/en/library/sb/11/2/45/

Sen takia, että aineellinen maailma on henkimaailman VÄÄRISTYNYT heijastus, kaikki täällä on vääristynyttä.


Vishnu on maailmankaikkeuden jokaisessa atomissa.

Anonyymi kirjoitti:

Sen takia, että aineellinen maailma on henkimaailman VÄÄRISTYNYT heijastus, kaikki täällä on vääristynyttä.


Vishnu on maailmankaikkeuden jokaisessa atomissa.

Lue lisää

Śrī Īśopaniṣad
Viides mantra:

Korkein Jumala sekä kävelee että ei kävele. Hän on kaukana ja samaan aikaan hyvin lähellä. Hän on kaiken sisällä ja kuitenkin kaiken ulkopuolella.


________________________

Hän on kaiken sisällä ja kuitenkin kaiken ulkopuolella.

" eikö tästä seuraa, että myös vishnu on vääristynyt? Eli siis jos Vishnu on kaikki ja kaikkeudessa on vääristyneisyyttä."

Ei ole. Vishnu/Krishna on täysin henkinen, eikä voi olla aineellisen saastuttamia, vaikka se saattaakin vaikuttaa siltä.

Aluksi kaikki on hyvin, Satya Yugasta alkaen. Täydellinen maailmankaikkeus luotiin siis, mutta ihmisen toiminta muutti sitä, ja se muuttuu aikakaudesta toiseen yhä pahemmaksi. Entropian laki toimii suljetuissa järjestelmissä. Ihminen on itse aiheuttanut sen, ja hän on kaiken pahan syypää, ihminen itse , joka halusi tulla hyväksikäytön maaperällelle. Mitä hyvää siitä voi seurata.

JOS ESIMERKIKSI JOKU KAATAA MUSTETTA PUHTAASEEN MAITOON, SAASTUMISESTA EI OLE SYYLLINEN MAITO VAAN MUSTETTA KAATANUT HENKILÖ.

Kannattaa lukea Michael Cremon teos "Human Devolution". Pitäisi vain ymmärtää ajan liikkumisen yleinen periaate - ihmisten ylevästä tilasta ensimmäisellä aikakaudella
(Satya-Yuga), meidän Kali-Yugamme rappioon.
Näin entropian (kaaoksen) lisääntymisen laki toimii suljetuissa järjestelmissä, koska Vedan mukaan kosmos on suljettu järjestelmä. Eli on tärkeää ymmärtää pääsuuntaus. Loput ovat jo yksityiskohtia. Nykyaikainen historia perustuu darwinistiseen evoluutioajatteluun, ja kaikki löydökset on sovitettu tähän käsitteeseen.


MIKSI ME OLEMME AINEELLISESSÄ MAAILMASSA JA SELLAISESSA TILANTEESÄ:

Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi. Tässä esimerkissä henkimaailmaa verrataan veteen ja aineellista maailmaa maahan. Niitä erottava ohut viiva on nimeltään tata. Ohuin raja näiden kahden maailman välillä on yksittäisten sielujen asuinpaikka. Yksittäiset sielut ovat kuin pieniä atomikokoisia auringonvalohiukkasia. Pikkuruisina hiukkasina sielut näkevät sekä henkisen että aineellisen maailman. Jumalan henkinen energia, Chit-Shakti, on todella rajaton, ja Hänen aineellisella energialla, Maya-Shaktilla, on myös huomattava ulottuvuus. Yksilölliset sielut kumpuavat tatastha-shaktista, Jumalan rajaenergiasta. Siksi sielut ovat aineen ja hengen välisessä rajapaikassa (tatastha).

Koska sielu on näiden kahden maailman välissä, se tarkastelee niitä. Luonteensa mukaisesti sielut ovat jommankumman edellä mainitun energian vallassa, aivan kuten rannan (tata) sijainti voi muuttua. Se, mikä kerran oli kuivaa maata, voi myöhemmin joutua veden alle, ja se, mikä kerran oli veden alla, voi taas muuttua kuivaksi maaksi. Kääntämällä katseensa Jumalaan, sielu asettaa itsensä Jumalan henkisen energian suojelukseen. Mutta JOS SE j kääntää katseensa pois Jumalasta ja katsoo innokkaasti AINEELLISEEN ENERGIAAN (MAYA ), se joutuu välittömästi ovelan mayan ansaan.

Kunkin universumin eri planeettajärjestelmät sijaitsevat Herran Virat-rupan (Universaalin Muodon) eri osissa.

Kaikki universumin planeettajärjestelmät edustavat Herran Universaalin kehon eri osoa.

Anonyymi kirjoitti:

Kunkin universumin eri planeettajärjestelmät sijaitsevat Herran Virat-rupan (Universaalin Muodon) eri osissa.

Kaikki universumin planeettajärjestelmät edustavat Herran Universaalin kehon eri osoa.

Lue lisää

Seitsemän korkeampaa planetaarista järjestelmää sijaitsevat Herran Universaalin muodon vyötärön yläpuolella ja alemmat planetaariset järjestelmät sen alapuolella.

Alempien planetaaristen järjestelmien, aina maan tasolle asti, sanotaan sijaitsevan Hänen jaloissaan. Keskimmäiset planetaariset järjestelmät, jotka alkavat Bhuvarlokasta, oleskelevat Hänen navassaan. Ja korkeammat planetaariset järjestelmät, joissa puolijumalat ja suuret pyhät ja tietäjät asuvat, sijaitsevat Korkeimman Herran rinnassa.

Anonyymi kirjoitti:

Seitsemän korkeampaa planetaarista järjestelmää sijaitsevat Herran Universaalin muodon vyötärön yläpuolella ja alemmat planetaariset järjestelmät sen alapuolella.

Alempien planetaaristen järjestelmien, aina maan tasolle asti, sanotaan sijaitsevan Hänen jaloissaan. Keskimmäiset planetaariset järjestelmät, jotka alkavat Bhuvarlokasta, oleskelevat Hänen navassaan. Ja korkeammat planetaariset järjestelmät, joissa puolijumalat ja suuret pyhät ja tietäjät asuvat, sijaitsevat Korkeimman Herran rinnassa.

Lue lisää

Jumala on suurimmista suurin ja pienimmistä pienin (koska Hän on myös jokaisessa atomissa).

Maailmankaikkeudessa on neljätoista planeettajärjestelmien tasoa. Alempia järjestelmiä kutsutaan nimellä Bhurloka, keskimmäisiä järjestelmiä nimellä Bhuvarloka ja korkeampia järjestelmiä aina Brahmalokaan, universumin korkeimpaan planetaariseen järjestelmään asti, nimellä Swarloka. Kaikki ne ovat Herran Kehossa.


MYÖS ME OLEMME HÄNEN KEHOSSAAN JA PLANEETTAMME ON HÄNEN KEHOSSAAN.

TOISIN SANOEN UNIVERSUMISSA EI OLE KETÄÄN, JOKA EI OLISI YHTEYDESSÄ HÄNEEN.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala on suurimmista suurin ja pienimmistä pienin (koska Hän on myös jokaisessa atomissa).

Maailmankaikkeudessa on neljätoista planeettajärjestelmien tasoa. Alempia järjestelmiä kutsutaan nimellä Bhurloka, keskimmäisiä järjestelmiä nimellä Bhuvarloka ja korkeampia järjestelmiä aina Brahmalokaan, universumin korkeimpaan planetaariseen järjestelmään asti, nimellä Swarloka. Kaikki ne ovat Herran Kehossa.


MYÖS ME OLEMME HÄNEN KEHOSSAAN JA PLANEETTAMME ON HÄNEN KEHOSSAAN.

TOISIN SANOEN UNIVERSUMISSA EI OLE KETÄÄN, JOKA EI OLISI YHTEYDESSÄ HÄNEEN.

Lue lisää

MYÖS ME OLEMME HÄNEN KEHOSSAAN JA PLANEETTAMME ON HÄNEN KEHOSSAAN.

TOISIN SANOEN UNIVERSUMISSA EI OLE KETÄÄN, JOKA EI OLISI YHTEYDESSÄ HÄNEEN.

Myös puolijumalat ja demonit-kaikki ovat siellä.

Anonyymi kirjoitti:

MYÖS ME OLEMME HÄNEN KEHOSSAAN JA PLANEETTAMME ON HÄNEN KEHOSSAAN.

TOISIN SANOEN UNIVERSUMISSA EI OLE KETÄÄN, JOKA EI OLISI YHTEYDESSÄ HÄNEEN.

Myös puolijumalat ja demonit-kaikki ovat siellä.

Lue lisää

...
...

Neljästätoista planeettajärjestelmästä seitsemän on alempia. Näistä ensimmäinen, Atala, sijaitsee Herran vyötäröllä, toinen, Vitala, Hänen reisillään ...
... ja seitsemäs, Patala, Hänen jalkapohjillaan. Näin Herran Universaali Muoto sisältää kaikki planeettajärjestelmät.

Anonyymi kirjoitti:

...
...

Neljästätoista planeettajärjestelmästä seitsemän on alempia. Näistä ensimmäinen, Atala, sijaitsee Herran vyötäröllä, toinen, Vitala, Hänen reisillään ...
... ja seitsemäs, Patala, Hänen jalkapohjillaan. Näin Herran Universaali Muoto sisältää kaikki planeettajärjestelmät.

Lue lisää

Herran energia jakaa jakaa yhtenäisen kolmeen laajennustyyppiin:
adhidaiva (hallitsevat olennot), adhyatma (alisteiset olennot) ja adhibhuta (aineelliset kehot).



Kolminkertainen kärsimys
Jokainen elävä olento kokee kärsimystä tullessaan aineelliseen maailmaan. Vedan mukaan kärsimystä on vain kolmea lajia. Ensimmäiset ovat oman kehon ja mielen aiheuttamia (Adhyatmika). Nämä ovat erilaisia fyysisiä ja psyykkisiä sairauksia. Toisenlainen kärsimys on muiden elävien olentojen aiheuttama kärsimys (Adhibhautika), kaikenlainen väkivalta, hakkaaminen, loukkaukset. Kolmas kärsimyksen laji on luonnonvoimien (Adhidaivika) eläville olennoille aiheuttama kärsimys (kuumuus, kylmyys ja niin edelleen).

Korkein Jumala sekä kävelee että ei kävele. Hän on kaukana ja samaan aikaan hyvin lähellä. Hän on kaiken sisällä ja kuitenkin kaiken ulkopuolella.

Yksittäiset elävät olennot ovat täysin riippuvaisia Korkeimman kumulatiivisesta energiasta. Yksikään elävä olento ei ole olemassa itsenäisesti, aivan kuten yksikään hehkulamppu ei loista itsestään.

Kaikkien sähkölaitteiden toiminta on täysin riippuvainen voimalaitoksen toiminnasta, voimalaitoksen toiminta on riippuvainen...
...

Näin ollen Jumala on kaikkien syiden Alkusyy.

Anonyymi kirjoitti:

Yksittäiset elävät olennot ovat täysin riippuvaisia Korkeimman kumulatiivisesta energiasta. Yksikään elävä olento ei ole olemassa itsenäisesti, aivan kuten yksikään hehkulamppu ei loista itsestään.

Kaikkien sähkölaitteiden toiminta on täysin riippuvainen voimalaitoksen toiminnasta, voimalaitoksen toiminta on riippuvainen...
...

Näin ollen Jumala on kaikkien syiden Alkusyy.

Lue lisää

Kyse oli vain juttu yhdestä maailmankaikkeudesta. Mutta Maha-Vishnun Kehosta lähtee lukemattomia universumeja.

Jos tämä maailma on vain unta, kenen unta se on - meidän vai Jumalan?
Yoga Nidra. Maha-Vishnu? Kuka herää - me vai Jumala?



Se on Mahavishnun unta, ja koska me olemme Hänen luomistyössään, se on myös meidän unemme. Mahavishnu ei koskaan herää, koska Hänen tehtävänsä on nukkua. Siksi yksi Hänen nimistään on Tamasi (nukkuva).

Meidän on herättävä Paramparan herättävän voiman ansiosta, jos hyväksymme tämän tiedon ja prosessin.

Anonyymi kirjoitti:

Jos tämä maailma on vain unta, kenen unta se on - meidän vai Jumalan?
Yoga Nidra. Maha-Vishnu? Kuka herää - me vai Jumala?



Se on Mahavishnun unta, ja koska me olemme Hänen luomistyössään, se on myös meidän unemme. Mahavishnu ei koskaan herää, koska Hänen tehtävänsä on nukkua. Siksi yksi Hänen nimistään on Tamasi (nukkuva).

Meidän on herättävä Paramparan herättävän voiman ansiosta, jos hyväksymme tämän tiedon ja prosessin.

Lue lisää

Uni itsessään on, sanoisimmeko, tämän aineellisen maailman perus- tai alkutila. Vedoissa sanotaan, että kaikki universumit, joissa olemme, ovat peräisin Maha-Vishnun kehosta. Maha-Vishnu on unen tilassa. Siksi Maha-Vishnun toinen nimi on Tamasi, joka tarkoittaa nukkuvaa. Ja koska Hän nukkuu, kaikki elävät olennot näissä universumeissa nukkuvat myös. Eli jos heräisimme todellisuuteen, tajuaisimme, miten järjetöntä, mitä järjettömyyksiä me teemme.

Toisin sanoen uni on millään tavalla tämän aineellisen maailman tila. Vaikka olisimme nyt hereillä, suhteessa henkiseen luontoomme henkimaailmassa, olemme silti unessa. Ja kun olemme edelleen unessa, tässä fyysisessä kehossa ollessamme, voimme sanoa, että nukumme kaksinkertaista unta. Kun olen fyysisessä kehossa, se merkitsee, että olen unohtanut henkisen kehoni. Ja kun nukun yhä fyysisessä kehossa, se tarkoittaa, että olen myös unohtanut sen. Kyseessä on siis kaksinkertainen unohdus. Se on kaksinkertainen illuusio, voisi sanoa.

Siksi on yksinkertaisesti ymmärrettävä, että unissa toteutamme tai jossain määrin toteutamme ne toiveet, joita emme toteuta valveilla ollessamme. Aivan kuten valveillaolossamme yritämme toteuttaa sitä halua, jota emme voineet toteuttaa henkimaailmassa, eli pyrkimystä tulla Jumalaksi ja hallitsijaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Uni itsessään on, sanoisimmeko, tämän aineellisen maailman perus- tai alkutila. Vedoissa sanotaan, että kaikki universumit, joissa olemme, ovat peräisin Maha-Vishnun kehosta. Maha-Vishnu on unen tilassa. Siksi Maha-Vishnun toinen nimi on Tamasi, joka tarkoittaa nukkuvaa. Ja koska Hän nukkuu, kaikki elävät olennot näissä universumeissa nukkuvat myös. Eli jos heräisimme todellisuuteen, tajuaisimme, miten järjetöntä, mitä järjettömyyksiä me teemme.

Toisin sanoen uni on millään tavalla tämän aineellisen maailman tila. Vaikka olisimme nyt hereillä, suhteessa henkiseen luontoomme henkimaailmassa, olemme silti unessa. Ja kun olemme edelleen unessa, tässä fyysisessä kehossa ollessamme, voimme sanoa, että nukumme kaksinkertaista unta. Kun olen fyysisessä kehossa, se merkitsee, että olen unohtanut henkisen kehoni. Ja kun nukun yhä fyysisessä kehossa, se tarkoittaa, että olen myös unohtanut sen. Kyseessä on siis kaksinkertainen unohdus. Se on kaksinkertainen illuusio, voisi sanoa.

Siksi on yksinkertaisesti ymmärrettävä, että unissa toteutamme tai jossain määrin toteutamme ne toiveet, joita emme toteuta valveilla ollessamme. Aivan kuten valveillaolossamme yritämme toteuttaa sitä halua, jota emme voineet toteuttaa henkimaailmassa, eli pyrkimystä tulla Jumalaksi ja hallitsijaksi.

Lue lisää

MYÖS ME OLEMME HÄNEN KEHOSSAAN JA PLANEETTAMME ON HÄNEN KEHOSSAAN.

TOISIN SANOEN UNIVERSUMISSA EI OLE KETÄÄN, JOKA EI OLISI YHTEYDESSÄ HÄNEEN.

Anonyymi kirjoitti:

MYÖS ME OLEMME HÄNEN KEHOSSAAN JA PLANEETTAMME ON HÄNEN KEHOSSAAN.

TOISIN SANOEN UNIVERSUMISSA EI OLE KETÄÄN, JOKA EI OLISI YHTEYDESSÄ HÄNEEN.

Luitko jo viimeiset viestit?

Koulutettujen ihmisten joukossa on ajattelijoiden ryhmä, joka uskoo, että ilmestyessään lihasta ja verestä koostuvassa kehossa Jumala joutuu materian vaikutuksen alaiseksi ja jakaa kaikki kuolevaisten olemassaolon rasitukset. "Srimad-Bhagavatam" vastaa heille, että Jumalan jumalallisuus koostuu siitä, että vaikka Hän ilmenee materiassa, Hän ei kuitenkaan ole sen vaikutuksen alainen.


Among the educated mass there is a class of people who think that God, when He appears in flesh and blood is also subject to the influence of matter, and shares the frailties of the mortal. Shrimat Bhagabat tells them, Godliness of God lies in the fact that He, although manifested in matter, is not however influenced by it.

Mitä mieltä olet?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä mieltä olet?

Mun new age lähteet on samaa mieltä sun kanssa. Siis että kaikessa pitäisi nähdä Jumala. Mutta en ainakaan henkilökohtaisesti siihen pysty.

Mulla on semmoinen näkemys että ihmisellä on vapaa tahto ja hän pystyy tekemään Jumalan tahdon vastaisesti. Ja jos hän sen tekee ,siinä teossa ei tarvitse nähdä Jumalaa.

Anonyymi kirjoitti:

Mun new age lähteet on samaa mieltä sun kanssa. Siis että kaikessa pitäisi nähdä Jumala. Mutta en ainakaan henkilökohtaisesti siihen pysty.

Mulla on semmoinen näkemys että ihmisellä on vapaa tahto ja hän pystyy tekemään Jumalan tahdon vastaisesti. Ja jos hän sen tekee ,siinä teossa ei tarvitse nähdä Jumalaa.

Lue lisää

Mutta olen tosin myös sitä mieltä että Jumala voi kääntää melkein kaiken tai ehkä jopa ihan kaiken palvelemaan hyviä tarkoituksia lopulta.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta olen tosin myös sitä mieltä että Jumala voi kääntää melkein kaiken tai ehkä jopa ihan kaiken palvelemaan hyviä tarkoituksia lopulta.

"Mun new age lähteet on samaa mieltä sun kanssa. Siis että kaikessa pitäisi nähdä Jumala."
Puhutaanko todella new agessakin Jumalasta?Mutta impersonalistisesta aspektista?

Anonyymi kirjoitti:

"Mun new age lähteet on samaa mieltä sun kanssa. Siis että kaikessa pitäisi nähdä Jumala."
Puhutaanko todella new agessakin Jumalasta?Mutta impersonalistisesta aspektista?

Lue lisää

"Mulla on semmoinen näkemys että ihmisellä on vapaa tahto ja hän pystyy tekemään Jumalan tahdon vastaisesti."

Kuka on sanonut, että se olisi toisella tavalla? Ihminen ilman vapaa tahtoa ei ole elävä olento, vaan materiaa. Aineellinen maailma onkin sen takia olemassa, että meillä olisi oikeus erehtyä ja tehdä virheitä - ja jos hyvin käy, niin ottaa opiksi virheistä.

Anonyymi kirjoitti:

"Mun new age lähteet on samaa mieltä sun kanssa. Siis että kaikessa pitäisi nähdä Jumala."
Puhutaanko todella new agessakin Jumalasta?Mutta impersonalistisesta aspektista?

Lue lisää

New age on niin laaja että sieltä löytyy jopa ateismia.

Yleensä käytetään first source tai prime creator.

Harvemmin puhutaan persoonallisesta Jumalasta kuten kristinuskossa

Anonyymi kirjoitti:

"Mulla on semmoinen näkemys että ihmisellä on vapaa tahto ja hän pystyy tekemään Jumalan tahdon vastaisesti."

Kuka on sanonut, että se olisi toisella tavalla? Ihminen ilman vapaa tahtoa ei ole elävä olento, vaan materiaa. Aineellinen maailma onkin sen takia olemassa, että meillä olisi oikeus erehtyä ja tehdä virheitä - ja jos hyvin käy, niin ottaa opiksi virheistä.

Lue lisää

"Mulla on semmoinen näkemys että ihmisellä on vapaa tahto ja hän pystyy tekemään Jumalan tahdon vastaisesti."

Suuri osa ihmiskunnasta juuri sillä tavalla tekee.

Anonyymi kirjoitti:

"Mulla on semmoinen näkemys että ihmisellä on vapaa tahto ja hän pystyy tekemään Jumalan tahdon vastaisesti."

Suuri osa ihmiskunnasta juuri sillä tavalla tekee.

Lue lisää

"Mulla on semmoinen näkemys että ihmisellä on vapaa tahto ja hän pystyy tekemään Jumalan tahdon vastaisesti."

Ja tämä Kalin aikakausi on erityisesti sitä varten.

Anonyymi kirjoitti:

New age on niin laaja että sieltä löytyy jopa ateismia.

Yleensä käytetään first source tai prime creator.

Harvemmin puhutaan persoonallisesta Jumalasta kuten kristinuskossa

Lue lisää

"Harvemmin puhutaan persoonallisesta Jumalasta kuten kristinuskossa"
Kristinuskossa Jeesus on kuvattu aika lailla persoonallisesti, mutta hänen isänsä taas ei ole, siis aika persoonatonta.

Anonyymi kirjoitti:

"Harvemmin puhutaan persoonallisesta Jumalasta kuten kristinuskossa"
Kristinuskossa Jeesus on kuvattu aika lailla persoonallisesti, mutta hänen isänsä taas ei ole, siis aika persoonatonta.

Lue lisää

Yleensä se menee niin kristinuskossa että isä ,poika ja pyhä henki ovat kaikki persoonia joiden kanssa voi keskustella.

Mutta se on tosiaan totta että Jeesus tuntuu kaikkein persoonallisimmilta

Anonyymi kirjoitti:

Yleensä se menee niin kristinuskossa että isä ,poika ja pyhä henki ovat kaikki persoonia joiden kanssa voi keskustella.

Mutta se on tosiaan totta että Jeesus tuntuu kaikkein persoonallisimmilta

Lue lisää

"Mutta se on tosiaan totta että Jeesus tuntuu kaikkein persoonallisimmilta"..

En tiedä, kuka Vanhan testamentin jumala on, ehkä jonkun kansan esi-isä, prajapati, mutta tiedän, että yhdelläkään Jumalan inkarnaatiolla ei ole näin kiivasta ja kostonhimoista luonnetta , ei edes Brahmalla, maailmankaikkeutemme luojalla.

"Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat..."


Kyseessä ei voi olla jumala, vaan joku joka sanoo olevansa jumala.

"Valittu kansa" - sellaista ei ole olemassa, Jumala ei ole puolueellinen. Suhtautuu kaikki samalla tavoin.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta se on tosiaan totta että Jeesus tuntuu kaikkein persoonallisimmilta"..

En tiedä, kuka Vanhan testamentin jumala on, ehkä jonkun kansan esi-isä, prajapati, mutta tiedän, että yhdelläkään Jumalan inkarnaatiolla ei ole näin kiivasta ja kostonhimoista luonnetta , ei edes Brahmalla, maailmankaikkeutemme luojalla.

"Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat..."


Kyseessä ei voi olla jumala, vaan joku joka sanoo olevansa jumala.

"Valittu kansa" - sellaista ei ole olemassa, Jumala ei ole puolueellinen. Suhtautuu kaikki samalla tavoin.

Lue lisää

"Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat..."

Kukaan ei ole vastuussa muiden teoista, ei koskaan, paitsi vanhemmat, jotka ovat vastuussa lastensa teoista tiettyyn ikään asti,

"Niin Jumala oli vähän sen mukainen."

Jumalan luonne ei riippuu aikakausista.

Anonyymi kirjoitti:

"Niin Jumala oli vähän sen mukainen."

Jumalan luonne ei riippuu aikakausista.

"Jumalan luonne ei riippuu aikakausista."

Niin se taitaa olla.

Mutta joskus raa'at otteet ovat perusteltuja.

Ajattele jos vaikka lapsia alettaisiin uhraamaan jumalille. Niin voi olla että Jumala joutuisi puuttumaan siihen väkivaltaisestikin ja lopettamaan sen toiminnan.

Anonyymi kirjoitti:

"Niin Jumala oli vähän sen mukainen."

Jumalan luonne ei riippuu aikakausista.

https://www.boloji.com/articles/15119/abraham-and-brahma-part-i

En ota seuraavaa artikkelia vakavasti enkä usko siihen, mutta siinä on joitakin hyvin outoja yhteensattumia. Mitä mieltä olet tästä?

Anonyymi kirjoitti:

https://www.boloji.com/articles/15119/abraham-and-brahma-part-i

En ota seuraavaa artikkelia vakavasti enkä usko siihen, mutta siinä on joitakin hyvin outoja yhteensattumia. Mitä mieltä olet tästä?

Lue lisää

Se on aika jännä että monet uskonnot muistuttaa toisiaan aika paljon.

Ehkä ihminen on samanlainen eri puolilla maailmaa ja ajattelee samalla tavalla.

Tai ehkä jumalallinen todellisuus on kaikille sama ja sitä tulkitaan hieman eri tavalla ja joskus tosi samalla tavalla eri puolella maailmaa.

Anonyymi kirjoitti:

Se on aika jännä että monet uskonnot muistuttaa toisiaan aika paljon.

Ehkä ihminen on samanlainen eri puolilla maailmaa ja ajattelee samalla tavalla.

Tai ehkä jumalallinen todellisuus on kaikille sama ja sitä tulkitaan hieman eri tavalla ja joskus tosi samalla tavalla eri puolella maailmaa.

Lue lisää

"Tai ehkä jumalallinen todellisuus on kaikille sama ja sitä tulkitaan hieman eri tavalla ja joskus tosi samalla tavalla eri puolella maailmaa."

Siitähän on yritetty jatkuvasta puhua.


Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.

Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.


Siksi koulussa on asteittainen koulutusohjelma lapselle. Samoin kaikki tämän maailman uskonnot edustavat tiettyjä hengellisen kehityksen vaiheita, jotka ihmisen on käytävä läpi ennen kuin hän saavuttaa korkeimman päämäärän. Vedalaisen käsityksen mukaan kaikki tämän maailman uskonnot ovat siis saman henkisen polun eri tasoja.

Vedan mukaan maailmassa on kuusi uskonnon tasoa. Jokainen näistä tasoista vastaa ihmisen psykologista tilaa, hänen tietoisuuttaan.


Kuten missä tahansa oppimisprosessissa, uskonnossakin on kolme osaa: tieto, käytäntö ja tarkoitus. Esimerkiksi aritmetiikan tavoitteena on oppia laskemaan. Tätä tarkoitusta varten on olemassa teoria - aritmetiikan oppikirja. Ja sitten on käytäntö - harjoitukset, joita oppilaan on tehtävä oppiakseen teorian. Vastaavasti uskonnossa on nämä kolme osatekijää. Sen korkein perimmäinen päämäärä on rakkaus Jumalaan. Uskonnon teoriaa ovat pyhien kirjoitukset ja teologiset teokset. Ja on myös käytäntöä - jumalanpalvelus, askeesi, riitit, rituaalit, lyhyesti sanottuna kaikki ne uskonnolliset toimet, jotka ovat välttämättömiä hengellisen kokemuksen saamiseksi ja pyhistä kirjoituksista johdetun teorian sisäistämiseksi.

Vedan mukaan kullakin uskonnon kuudesta tasosta nämä kolme osatekijää ovat erilaisia. Ne eroavat toisistaan: tarkoitus, tieto ja käytäntö. Veda-käsikirjoituksissa todetaan, että määräävä tekijä sen suhteen, millä tasolla ihminen on, ovat hänen motiivinsa tai halunsa. Koska ihminen valitsee sen uskonnon tason, joka sopii hänen sisäisiin motiiveihinsa.


Vedojen kolmea ensimmäistä tasoa pidetään materialistisena uskontona, koska niiden tavoitteena on aineellinen hyvinvointi. Kolmea seuraavaa tasoa pidetään transsendentaalisina, koska ne liittyvät Jumalaan ja itsetietoisuuteen.

1 uskonnon taso.
Vedojen näkökulmasta sielu syntyy tähän maailmaan useammin kuin kerran....
...Tätä tasoa kutsutaan sanskritiksi nimellä tamas - tietämättömyys, ja se on äärimmäisen itsekkyyden ilmentymä. Uskotaan, että tässä tilassa ihminen on kiinnostunut vain omista eduistaan ja on kaukana moraalista ja etiikasta. Hänen toimintansa voi usein saada rikollisia muotoja. Tietämättömän ihmisen ainoa rakkauden kohde on hän itse. Siksi hän on valmis tekemään väkivaltaa muita kohtaan epäröimättä saavuttaakseen oman hyvinvointinsa.


---
---

Anonyymi kirjoitti:

"Tai ehkä jumalallinen todellisuus on kaikille sama ja sitä tulkitaan hieman eri tavalla ja joskus tosi samalla tavalla eri puolella maailmaa."

Siitähän on yritetty jatkuvasta puhua.


Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.

Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.


Siksi koulussa on asteittainen koulutusohjelma lapselle. Samoin kaikki tämän maailman uskonnot edustavat tiettyjä hengellisen kehityksen vaiheita, jotka ihmisen on käytävä läpi ennen kuin hän saavuttaa korkeimman päämäärän. Vedalaisen käsityksen mukaan kaikki tämän maailman uskonnot ovat siis saman henkisen polun eri tasoja.

Vedan mukaan maailmassa on kuusi uskonnon tasoa. Jokainen näistä tasoista vastaa ihmisen psykologista tilaa, hänen tietoisuuttaan.


Kuten missä tahansa oppimisprosessissa, uskonnossakin on kolme osaa: tieto, käytäntö ja tarkoitus. Esimerkiksi aritmetiikan tavoitteena on oppia laskemaan. Tätä tarkoitusta varten on olemassa teoria - aritmetiikan oppikirja. Ja sitten on käytäntö - harjoitukset, joita oppilaan on tehtävä oppiakseen teorian. Vastaavasti uskonnossa on nämä kolme osatekijää. Sen korkein perimmäinen päämäärä on rakkaus Jumalaan. Uskonnon teoriaa ovat pyhien kirjoitukset ja teologiset teokset. Ja on myös käytäntöä - jumalanpalvelus, askeesi, riitit, rituaalit, lyhyesti sanottuna kaikki ne uskonnolliset toimet, jotka ovat välttämättömiä hengellisen kokemuksen saamiseksi ja pyhistä kirjoituksista johdetun teorian sisäistämiseksi.

Vedan mukaan kullakin uskonnon kuudesta tasosta nämä kolme osatekijää ovat erilaisia. Ne eroavat toisistaan: tarkoitus, tieto ja käytäntö. Veda-käsikirjoituksissa todetaan, että määräävä tekijä sen suhteen, millä tasolla ihminen on, ovat hänen motiivinsa tai halunsa. Koska ihminen valitsee sen uskonnon tason, joka sopii hänen sisäisiin motiiveihinsa.


Vedojen kolmea ensimmäistä tasoa pidetään materialistisena uskontona, koska niiden tavoitteena on aineellinen hyvinvointi. Kolmea seuraavaa tasoa pidetään transsendentaalisina, koska ne liittyvät Jumalaan ja itsetietoisuuteen.

1 uskonnon taso.
Vedojen näkökulmasta sielu syntyy tähän maailmaan useammin kuin kerran....
...Tätä tasoa kutsutaan sanskritiksi nimellä tamas - tietämättömyys, ja se on äärimmäisen itsekkyyden ilmentymä. Uskotaan, että tässä tilassa ihminen on kiinnostunut vain omista eduistaan ja on kaukana moraalista ja etiikasta. Hänen toimintansa voi usein saada rikollisia muotoja. Tietämättömän ihmisen ainoa rakkauden kohde on hän itse. Siksi hän on valmis tekemään väkivaltaa muita kohtaan epäröimättä saavuttaakseen oman hyvinvointinsa.


---
---

Lue lisää

"Tai ehkä jumalallinen todellisuus on kaikille sama ja sitä tulkitaan hieman eri tavalla ja joskus tosi samalla tavalla eri puolella maailmaa."




Totuus paljastuu eläville olennoille siinä määrin kuin ne voivat havaita sen paikan, ajan ja olosuhteiden mukaan. Se paljastuu jossain määrin Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin kirjoituksissa. Eri ihmisillä on erilainen tietoisuus, joten se ilmenee siinä muodossa, jossa tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka ilmoitettu totuus on sama kaikille, se saa sen muodon, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Yksi jumalallinen Totuus esitetään eri versioina, jotka vaikuttavat joskus ristiriitaisilta. Srimad-Bhagavatamissa sanotaan: sairaan ihmisen parantamiseksi lääke voidaan piilottaa karkkiin. Täydellinen Totuus esitetään siis joskus tietämättömien ihmisten hyväksi pelkkänä uskontona, joka sallii kompromissit maallisten pyrkimysten kanssa
(paroksa-vado Vedo ‘yam).

Olet kyllä hyvin erikoinen kristitty, jos olet avoin muillekin asioille. Miten tulet toimeen muiden kristittyjen kanssa? Kuulemma kaikki muut uskontokunnat, kun heidän oppinsa ovat saatanasta (jota ei edes ole olemassa), ja mitä keskusteltavaa edes niistä,, kun on niin paljon vihaa ja suvaitsemattomuutta jopa kristinuskon eri suuntauksien välillä. Vaikka kaikki ovat kristittyjä, niin sellainen suvaitsemattomuus tarkoittaa vain dogmatismia ja ahdasmielisyyttä.

Anonyymi kirjoitti:

Olet kyllä hyvin erikoinen kristitty, jos olet avoin muillekin asioille. Miten tulet toimeen muiden kristittyjen kanssa? Kuulemma kaikki muut uskontokunnat, kun heidän oppinsa ovat saatanasta (jota ei edes ole olemassa), ja mitä keskusteltavaa edes niistä,, kun on niin paljon vihaa ja suvaitsemattomuutta jopa kristinuskon eri suuntauksien välillä. Vaikka kaikki ovat kristittyjä, niin sellainen suvaitsemattomuus tarkoittaa vain dogmatismia ja ahdasmielisyyttä.

Lue lisää

Ja vielä yksi asia. Miten voi vaatia ihmisiltä armeliaisuutta toisia ihmisiä kohtaan, jos "jumalalla" itsellään ei ole sitä. Joten kyseessä ei voi olla jumala lainkaan.


"Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat..."

Anonyymi kirjoitti:

Ja vielä yksi asia. Miten voi vaatia ihmisiltä armeliaisuutta toisia ihmisiä kohtaan, jos "jumalalla" itsellään ei ole sitä. Joten kyseessä ei voi olla jumala lainkaan.


"Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat..."

Lue lisää

"kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen"

Voisiko nykyään modernisti sanoa, että jos on alkoholisti rikollinen isä, se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään. Vaikka jumala ei kostaisi mitenkään kenellekään.

Anonyymi kirjoitti:

"kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen"

Voisiko nykyään modernisti sanoa, että jos on alkoholisti rikollinen isä, se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään. Vaikka jumala ei kostaisi mitenkään kenellekään.

Lue lisää

"Voisiko nykyään modernisti sanoa, että jos on alkoholisti rikollinen isä, se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään. Vaikka jumala ei kostaisi mitenkään kenellekään."

Raamatussahan hän kostaa, juuri se sanaa: kostaa. Paitsi jos tekstia on tahallisesti muutettu (Nikean jne kirjolliskokoukset) tai jos kyse on tahattomasta käännösvirheestä.

"että jos on alkoholisti rikollinen isä, se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään."

Tässä tapauksessa henkinen energia äänivärähtelyjen muodossa auttaa. Jopa kaikenlaiset huumeriippuvaiset ja alkoholistit ovat löytäneet sen ansiosta täysin uuden ja raittiin elämän.



"se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään."


Siltä se saattaa vaikuttaa, mutta yleensä karman mukaan tietyntyyppiset ihmiset syntyvät tietyntyyppisiin perheisiin.

Anonyymi kirjoitti:

"Voisiko nykyään modernisti sanoa, että jos on alkoholisti rikollinen isä, se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään. Vaikka jumala ei kostaisi mitenkään kenellekään."

Raamatussahan hän kostaa, juuri se sanaa: kostaa. Paitsi jos tekstia on tahallisesti muutettu (Nikean jne kirjolliskokoukset) tai jos kyse on tahattomasta käännösvirheestä.

"että jos on alkoholisti rikollinen isä, se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään."

Tässä tapauksessa henkinen energia äänivärähtelyjen muodossa auttaa. Jopa kaikenlaiset huumeriippuvaiset ja alkoholistit ovat löytäneet sen ansiosta täysin uuden ja raittiin elämän.



"se vaikuttaa negatiivisesti lasten ja jopa lastenlasten elämään."


Siltä se saattaa vaikuttaa, mutta yleensä karman mukaan tietyntyyppiset ihmiset syntyvät tietyntyyppisiin perheisiin.

Lue lisää

" Vaikka jumala ei kostaisi mitenkään kenellekään."


Jumala ei koskaan kosta kenellekään. Ei Vedojen mukaan.

Anonyymi kirjoitti:

" Vaikka jumala ei kostaisi mitenkään kenellekään."


Jumala ei koskaan kosta kenellekään. Ei Vedojen mukaan.

"Jumala ei koskaan kosta kenellekään. Ei Vedojen mukaan."

VOisko modernisti nykyään sanoa samoin että karma toimii.

Jumala kostaa - negatiivinen karma iskee.

Mutta nyt on minun mentävä nukkumaan..

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala ei koskaan kosta kenellekään. Ei Vedojen mukaan."

VOisko modernisti nykyään sanoa samoin että karma toimii.

Jumala kostaa - negatiivinen karma iskee.

Mutta nyt on minun mentävä nukkumaan..

Lue lisää

"VOisko modernisti nykyään sanoa samoin että karma toimii."

MIksi ajattelet, että olen modernisti?

Anonyymi kirjoitti:

"VOisko modernisti nykyään sanoa samoin että karma toimii."

MIksi ajattelet, että olen modernisti?

Tarkoitan vain että monet kristityt eivät enää ajattele samoin kuin vanhan testamentin aikoihin ajateltiin.

Anonyymi kirjoitti:

"VOisko modernisti nykyään sanoa samoin että karma toimii."

MIksi ajattelet, että olen modernisti?

"Jumala kostaa - negatiivinen karma iskee."


Tässä ei ole lainkaan kyse kostosta, vaan kosmisesta laista. Se on melkein kaikkien kansojen uskonnoissa ja uskomuksissa, myös kristinuskon.

Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.


Karman laki ei ole vain itämainen teoria, vaan se on luonnonlaki, joka toimii yhtä väistämättä kuin aika tai painovoiman laki. Jokaista toimintaa seuraa reaktio. Tämän lain mukaan kipu ja kärsimys, jota aiheutamme muille eläville olennoille, palaa takaisin meihin. "Sitä niittää, mitä kylvää", sillä luonnolla on omat universaalin oikeudenmukaisuuden lakinsa. Kukaan ei voi kiertää karman lakia - paitsi ne, jotka ovat ymmärtäneet, miten se toimii.


KAIKKI MAAILMAN KANSAT TIETÄVÄT SEN, USKONNOSTA RIIPPUMATTA.

Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus

Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko

Yksi sana, joka kiteyttää kaiken hyvän käytöksen perustan... rakastava ystävällisyys. Älä tee toisille sitä, mitä et halua tehdä itsellesi. - Konfutselaisuus

Älä tee toisille mitään sellaista, mitä et haluaisi heidän tekevän sinulle. - Hindulaisuus

Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivotte toisille sitä, mitä toivotte itsellenne. - Islam.

Älä tee lähimmäisellesi sitä, mikä on sinulle inhottavaa. Tämä on koko laki; kaikki muu on kommentointia. Menkää ja oppikaa se. - Juutalaisuus

Älä tee vääryyttä tai vihaa lähimmäistäsi. Sillä et tee vääryyttä hänelle, vaan itsellesi. - Pima-alkuperäiskansojen sananlasku

Älä tee toisille sitä, mikä on vahingollista itsellesi. - Zarathustralaisuus

Tarkastelemmepa siis tekojamme Newtonin lain, karman lain tai Kultaisen säännön kautta, johtopäätös tulee hyvin selväksi.




Johtopäätös on: älä vahingoita ketään. Koska se tulee takaisin sinuun, se paha teko. Ole armollinen.

Anonyymi kirjoitti:

"Jumala kostaa - negatiivinen karma iskee."


Tässä ei ole lainkaan kyse kostosta, vaan kosmisesta laista. Se on melkein kaikkien kansojen uskonnoissa ja uskomuksissa, myös kristinuskon.

Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.


Karman laki ei ole vain itämainen teoria, vaan se on luonnonlaki, joka toimii yhtä väistämättä kuin aika tai painovoiman laki. Jokaista toimintaa seuraa reaktio. Tämän lain mukaan kipu ja kärsimys, jota aiheutamme muille eläville olennoille, palaa takaisin meihin. "Sitä niittää, mitä kylvää", sillä luonnolla on omat universaalin oikeudenmukaisuuden lakinsa. Kukaan ei voi kiertää karman lakia - paitsi ne, jotka ovat ymmärtäneet, miten se toimii.


KAIKKI MAAILMAN KANSAT TIETÄVÄT SEN, USKONNOSTA RIIPPUMATTA.

Älkää kohdelko toisia tavalla, jota itse pitäisitte loukkaavana. - Buddhalaisuus

Kaikessa tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille; sillä tämä on laki ja profeetat. - Kristinusko

Yksi sana, joka kiteyttää kaiken hyvän käytöksen perustan... rakastava ystävällisyys. Älä tee toisille sitä, mitä et halua tehdä itsellesi. - Konfutselaisuus

Älä tee toisille mitään sellaista, mitä et haluaisi heidän tekevän sinulle. - Hindulaisuus

Kukaan teistä ei todella usko, ennen kuin toivotte toisille sitä, mitä toivotte itsellenne. - Islam.

Älä tee lähimmäisellesi sitä, mikä on sinulle inhottavaa. Tämä on koko laki; kaikki muu on kommentointia. Menkää ja oppikaa se. - Juutalaisuus

Älä tee vääryyttä tai vihaa lähimmäistäsi. Sillä et tee vääryyttä hänelle, vaan itsellesi. - Pima-alkuperäiskansojen sananlasku

Älä tee toisille sitä, mikä on vahingollista itsellesi. - Zarathustralaisuus

Tarkastelemmepa siis tekojamme Newtonin lain, karman lain tai Kultaisen säännön kautta, johtopäätös tulee hyvin selväksi.




Johtopäätös on: älä vahingoita ketään. Koska se tulee takaisin sinuun, se paha teko. Ole armollinen.

Lue lisää

Ja new age versio voisi olla tuosta että sinä olet toinen minä .sinä ja minä olemme yhtä. en halua vahingoittaa sinua koska vahingoittaisin silloin itseäni.

Anonyymi kirjoitti:

Ja new age versio voisi olla tuosta että sinä olet toinen minä .sinä ja minä olemme yhtä. en halua vahingoittaa sinua koska vahingoittaisin silloin itseäni.

"Ja new age versio voisi olla tuosta että sinä olet toinen minä .sinä ja minä olemme yhtä. en halua vahingoittaa sinua koska vahingoittaisin silloin itseäni."

Olemme kaikki yksilöitä, erilaisia persoonallisuuksia, minusta ei koskaan tule sinua, eikä sinusta koskaan tule minua. Olemme kaikki sieluja, joilla on fyysinen keho. Olemme kaikki erilaisia. Olemme kaikki samanlaisia siinä mielessä, että olemme kaikki ikuisia, kuolemattomia tietoisuushiukkasia, henkihiukkasia, jotka tulevat Tatastha-sfääristä.

Anonyymi kirjoitti:

"Ja new age versio voisi olla tuosta että sinä olet toinen minä .sinä ja minä olemme yhtä. en halua vahingoittaa sinua koska vahingoittaisin silloin itseäni."

Olemme kaikki yksilöitä, erilaisia persoonallisuuksia, minusta ei koskaan tule sinua, eikä sinusta koskaan tule minua. Olemme kaikki sieluja, joilla on fyysinen keho. Olemme kaikki erilaisia. Olemme kaikki samanlaisia siinä mielessä, että olemme kaikki ikuisia, kuolemattomia tietoisuushiukkasia, henkihiukkasia, jotka tulevat Tatastha-sfääristä.

Lue lisää

Sielu eli elävä olento eli jiva on kaunis persoonallisuus.

Anonyymi kirjoitti:

Sielu eli elävä olento eli jiva on kaunis persoonallisuus.

"Tarkoitan vain että monet kristityt eivät enää ajattele samoin kuin vanhan testamentin aikoihin ajateltiin."

Ehkä on joitakin kristittyjä, jotka ovat avoimia uusille käsityksille, mutta internet on kuitenkin usein täynnä väkivaltaisia kristittyjä, jotka ovat jopa melko julmia ja lähettävät tappouhkauksia muille vääräuskoisille. On varmasti muitakin, mutta kiihkoilevat kristityt kätkevät nämä muut kristityt, joten julmat ovat aina äänessä. On aivan selvää, että he ovat vain nimikristittyjä; Jeesuksen aikana heitä tuskin sellaisia oli.

Anonyymi kirjoitti:

"Tarkoitan vain että monet kristityt eivät enää ajattele samoin kuin vanhan testamentin aikoihin ajateltiin."

Ehkä on joitakin kristittyjä, jotka ovat avoimia uusille käsityksille, mutta internet on kuitenkin usein täynnä väkivaltaisia kristittyjä, jotka ovat jopa melko julmia ja lähettävät tappouhkauksia muille vääräuskoisille. On varmasti muitakin, mutta kiihkoilevat kristityt kätkevät nämä muut kristityt, joten julmat ovat aina äänessä. On aivan selvää, että he ovat vain nimikristittyjä; Jeesuksen aikana heitä tuskin sellaisia oli.

Lue lisää

Olet oikeassa.


Fundamentalisti kristityt on kovaäänisimpiä..

Anonyymi kirjoitti:

Olet oikeassa.


Fundamentalisti kristityt on kovaäänisimpiä..

Koulutettujen ihmisten joukossa on ajattelijoiden ryhmä, joka uskoo, että ilmestyessään lihasta ja verestä koostuvassa kehossa Jumala joutuu materian vaikutuksen alaiseksi ja jakaa kaikki kuolevaisten olemassaolon rasitukset. "Srimad-Bhagavatam" vastaa heille, että Jumalan jumalallisuus koostuu siitä, että vaikka Hän ilmenee materiassa, Hän ei kuitenkaan ole sen vaikutuksen alainen.

Anonyymi kirjoitti:

Koulutettujen ihmisten joukossa on ajattelijoiden ryhmä, joka uskoo, että ilmestyessään lihasta ja verestä koostuvassa kehossa Jumala joutuu materian vaikutuksen alaiseksi ja jakaa kaikki kuolevaisten olemassaolon rasitukset. "Srimad-Bhagavatam" vastaa heille, että Jumalan jumalallisuus koostuu siitä, että vaikka Hän ilmenee materiassa, Hän ei kuitenkaan ole sen vaikutuksen alainen.

Lue lisää

Mikä on todellista ja mikä ei? Vastaus on yksinkertainen. Kaikki, mikä liittyy todelliseen "minään", sieluun, on todellista. Sielu on tietoisuuden hiukkanen puhtaan tietoisuuden maailmassa. Kaikki, mikä liittyy mieleen, joka on osa mentaalimaailmaa, on väärää. Osa valheesta on vielä valheellisempaa kuin kokonaisuus, vaikka se voi johtaa aivan todellisiin ja konkreettisiin seurauksiin.

Sridhar Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Mikä on todellista ja mikä ei? Vastaus on yksinkertainen. Kaikki, mikä liittyy todelliseen "minään", sieluun, on todellista. Sielu on tietoisuuden hiukkanen puhtaan tietoisuuden maailmassa. Kaikki, mikä liittyy mieleen, joka on osa mentaalimaailmaa, on väärää. Osa valheesta on vielä valheellisempaa kuin kokonaisuus, vaikka se voi johtaa aivan todellisiin ja konkreettisiin seurauksiin.

Sridhar Maharaj

Lue lisää

Meiltä edellytetään vain paluuta sisäiseen luontoomme, todellisen itsemme oivaltamista. Hegelin terminologiassa tätä kutsutaan itsemäärittelyksi tai itsensä realisoinniksi. Vaishnavismissa itsemäärittely viittaa svarupa-siddhiin...

Anonyymi kirjoitti:

Mikä on todellista ja mikä ei? Vastaus on yksinkertainen. Kaikki, mikä liittyy todelliseen "minään", sieluun, on todellista. Sielu on tietoisuuden hiukkanen puhtaan tietoisuuden maailmassa. Kaikki, mikä liittyy mieleen, joka on osa mentaalimaailmaa, on väärää. Osa valheesta on vielä valheellisempaa kuin kokonaisuus, vaikka se voi johtaa aivan todellisiin ja konkreettisiin seurauksiin.

Sridhar Maharaj

Lue lisää

Kuolema ei ole abstrakti filosofinen käsite. Se on osa todellisuutta. Sen edessä kaikki menettää merkityksensä. Se yliviivaa koko elämän, jos emme kohtaa sitä aidolla filosofialla ja todellisella tietoisuudella varustautuneena. Vain tällainen filosofia voi kohdata kuoleman, pahimman vihollisemme. Kuolema ei tee mitättömyyksiä, se vie koko maailman. Tulee hetki, jolloin kaikki tuhoutuu: aurinko, kuu, tähdet ja tämä planeetta. Niin sanovat tiedemiehet itse. Niitä, jotka haluavat löytää elämän kuoleman maailman tuolla puolen, auttaa vain filosofia, totuuden tunteminen. Filosofian, oikean näkemyksen todellisuudesta, avulla sielu voi löytää ikuisen, seesteisen elämän puhtaan tietoisuuden maailmassa.

Nykyaikaisen tieteen ja sivilisaation tehtävänä yleensä on vakuuttaa meille, että elämä on kaunista. Moderni sivilisaatio on sielun kuolemanvihollinen. Se johtaa ihmiset kuolemaan. Kuolema on todellisuutta, ja vain filosofinen suhtautuminen siihen voi vapauttaa sielun sen kahleista. Ilman oikeaa näkemystä elämästä ja kuolemasta sielu on tuomittu kuolemaan yhä uudelleen. Materialistinen tiede on salakavala vihollinen. Se on piirittänyt ihmisen onnellista elämää koskevien ajatusten tiheällä renkaalla ja sanoo hänelle jatkuvasti: "Elä aineellisessa maailmassa, niin minä teen sinusta suruttoman." Mutta se on illuusio.

Anonyymi kirjoitti:

Meiltä edellytetään vain paluuta sisäiseen luontoomme, todellisen itsemme oivaltamista. Hegelin terminologiassa tätä kutsutaan itsemäärittelyksi tai itsensä realisoinniksi. Vaishnavismissa itsemäärittely viittaa svarupa-siddhiin...

Lue lisää

Jos ihminen ei edes ymmärrä, kuka hän itse asiassa on - sielu, jolla on fyysinen keho, mitä hyötyä kaikesta tästä touhusta on.. Vain väärä käsitys itsestään. Väärä ego.

Anonyymi kirjoitti:

Jos ihminen ei edes ymmärrä, kuka hän itse asiassa on - sielu, jolla on fyysinen keho, mitä hyötyä kaikesta tästä touhusta on.. Vain väärä käsitys itsestään. Väärä ego.

Kunkin universumin eri planeettajärjestelmät sijaitsevat Herran Virat-rupan (Universaalin Muodon) eri osissa.

Kaikki universumin planeettajärjestelmät edustavat Herran Universaalin Kehon eri osoa.



Jumalan Universaali Muoto (jota kuvataan Bhagavad Gitassa) on itse asiassa UNIVERSUMIN HIENOJAKOINEN KEHO. Ihminen ei pysty näkemään Univeraalia Muotoa, mutta Divya-Cakshusin avulla pystyy.


MYÖS KOSMOKSELLA ON HIENOJAKOINEN KEHO.

Menneisyys on jo mennyttä, eikä paluuta ole.

Mutta toisaalta, koska kaikki universumit elävät eri aikakoja, tämä tarkoittaa sitä, että joissakin universumeissa luominen on vasta alkamassa, joissakin toisissa universumeissa se on jo puolivälissä, mutta joku muu universumi on jo lähellä loppuaan.

Jos reinkarnaatio vie sinut karman tms. vuoksi toiseen universumiin, saatat päätyä aivan eri historialliseen ajanjaksoon, muinaisaikaan tai kaukaiseen tulevaisuuteen jne. Meidän universumimme on kuitenkin yksi pienimmistä.

Anonyymi kirjoitti:

Menneisyys on jo mennyttä, eikä paluuta ole.

Mutta toisaalta, koska kaikki universumit elävät eri aikakoja, tämä tarkoittaa sitä, että joissakin universumeissa luominen on vasta alkamassa, joissakin toisissa universumeissa se on jo puolivälissä, mutta joku muu universumi on jo lähellä loppuaan.

Jos reinkarnaatio vie sinut karman tms. vuoksi toiseen universumiin, saatat päätyä aivan eri historialliseen ajanjaksoon, muinaisaikaan tai kaukaiseen tulevaisuuteen jne. Meidän universumimme on kuitenkin yksi pienimmistä.

Lue lisää

Mutta jos tapahtuu jotain kamalaa ,ydinpommi räjäytetään tms,niin luulisi että olisi joku puolijumala joka pystyisi kelaamaan aikaa hieman taaksepäin ja varoittamaan ihmisiä tai estämään sen.

Mutta mennyt taitaa olla mennyttä ja niin se taitaa olla hyvä.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta jos tapahtuu jotain kamalaa ,ydinpommi räjäytetään tms,niin luulisi että olisi joku puolijumala joka pystyisi kelaamaan aikaa hieman taaksepäin ja varoittamaan ihmisiä tai estämään sen.

Mutta mennyt taitaa olla mennyttä ja niin se taitaa olla hyvä.

Lue lisää

"Mutta jos tapahtuu jotain kamalaa ,ydinpommi räjäytetään tms,niin luulisi että olisi joku puolijumala joka pystyisi kelaamaan aikaa hieman taaksepäin ja varoittamaan ihmisiä tai estämään sen."

Kali Yugan loppuun on vielä lähes 427 000 vuotta. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Se voi tulla jossain vaiheessa. Kaikki ihmiset eivät kuitenkaan kuole, jotkut jäävät henkiin. Universumeita syntyy ja tuhoutuu, ja näin tulee aina olemaan, loputtomiin. Niin se on, aineellinen maailma. Älä pelkää. Tai pelkäätkö sen takia, mitä sanoit kerran kehon ruumin säilyttämisestä ja jäädyttämisestä jotenkin, koska pelkäät, että Jumala ei tunnista sinua " ylösnousemusruumiissa" uudessa reinkarnaatiokehossa. Vedalaiset opit eivät tue tällaista ajatusta. Riippuen uskostasi - älä ole huolissasi. Paramatma on jokaisessa atomissa ja jokaisen elävän olennon sydämessä, Hän tunnistaa elävän olennon missä tahansa, jopa tuhkasta tai vesipisarasta jne.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta jos tapahtuu jotain kamalaa ,ydinpommi räjäytetään tms,niin luulisi että olisi joku puolijumala joka pystyisi kelaamaan aikaa hieman taaksepäin ja varoittamaan ihmisiä tai estämään sen."

Kali Yugan loppuun on vielä lähes 427 000 vuotta. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Se voi tulla jossain vaiheessa. Kaikki ihmiset eivät kuitenkaan kuole, jotkut jäävät henkiin. Universumeita syntyy ja tuhoutuu, ja näin tulee aina olemaan, loputtomiin. Niin se on, aineellinen maailma. Älä pelkää. Tai pelkäätkö sen takia, mitä sanoit kerran kehon ruumin säilyttämisestä ja jäädyttämisestä jotenkin, koska pelkäät, että Jumala ei tunnista sinua " ylösnousemusruumiissa" uudessa reinkarnaatiokehossa. Vedalaiset opit eivät tue tällaista ajatusta. Riippuen uskostasi - älä ole huolissasi. Paramatma on jokaisessa atomissa ja jokaisen elävän olennon sydämessä, Hän tunnistaa elävän olennon missä tahansa, jopa tuhkasta tai vesipisarasta jne.

Lue lisää

Ja oletamme myös, että jos sinut jäädytettäisiin, se koskisi vain fyysistä kehoasi. Mutta sielusi lähtisi ja jatkaisi matkaansa. Kun se jättää kehonsa jopa joskus syvän unen aikana. Ja kooman aikana sielu on usein poissa kehostaan, se on astraalitasolla. Mutta keho ei ala hajota niin kauan kuin Paramatma pitää kehon toiminnot yllä.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta jos tapahtuu jotain kamalaa ,ydinpommi räjäytetään tms,niin luulisi että olisi joku puolijumala joka pystyisi kelaamaan aikaa hieman taaksepäin ja varoittamaan ihmisiä tai estämään sen."

Kali Yugan loppuun on vielä lähes 427 000 vuotta. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Se voi tulla jossain vaiheessa. Kaikki ihmiset eivät kuitenkaan kuole, jotkut jäävät henkiin. Universumeita syntyy ja tuhoutuu, ja näin tulee aina olemaan, loputtomiin. Niin se on, aineellinen maailma. Älä pelkää. Tai pelkäätkö sen takia, mitä sanoit kerran kehon ruumin säilyttämisestä ja jäädyttämisestä jotenkin, koska pelkäät, että Jumala ei tunnista sinua " ylösnousemusruumiissa" uudessa reinkarnaatiokehossa. Vedalaiset opit eivät tue tällaista ajatusta. Riippuen uskostasi - älä ole huolissasi. Paramatma on jokaisessa atomissa ja jokaisen elävän olennon sydämessä, Hän tunnistaa elävän olennon missä tahansa, jopa tuhkasta tai vesipisarasta jne.

Lue lisää

En ole koskaan pelännyt , että Jumala ei tunnistaisi minua.

Ja kristittynä tosiaan uskon että kuoleman jälkeen saan ylösnousemusruumiin samanlaisen joka oli Jeesuksella ylösnousemuksen jälkeen. Se on vapaa sairauksista ja puutteista. Ja se on jollain tavalla fyysinen ruumis ja siinä ollaan ikuisesti kuoleman jälkeen. Ja se on aina nuorekas ja elinvoimainen. Ja minut tunnistaa sinä uudessa ruumiissa eli se on vähän tämä vanhan näköinen.

Anonyymi kirjoitti:

Ja oletamme myös, että jos sinut jäädytettäisiin, se koskisi vain fyysistä kehoasi. Mutta sielusi lähtisi ja jatkaisi matkaansa. Kun se jättää kehonsa jopa joskus syvän unen aikana. Ja kooman aikana sielu on usein poissa kehostaan, se on astraalitasolla. Mutta keho ei ala hajota niin kauan kuin Paramatma pitää kehon toiminnot yllä.

Lue lisää

En ole koskaan puhunut kehoni jäädyttämisestä. Siitä en haaveile.

Anonyymi kirjoitti:

En ole koskaan pelännyt , että Jumala ei tunnistaisi minua.

Ja kristittynä tosiaan uskon että kuoleman jälkeen saan ylösnousemusruumiin samanlaisen joka oli Jeesuksella ylösnousemuksen jälkeen. Se on vapaa sairauksista ja puutteista. Ja se on jollain tavalla fyysinen ruumis ja siinä ollaan ikuisesti kuoleman jälkeen. Ja se on aina nuorekas ja elinvoimainen. Ja minut tunnistaa sinä uudessa ruumiissa eli se on vähän tämä vanhan näköinen.

Lue lisää

Miksi sitten halusit jäädyttää kehosi?

Anonyymi kirjoitti:

En ole koskaan puhunut kehoni jäädyttämisestä. Siitä en haaveile.

Jossain filosofiapalstalla puhuit tästä. Vai oliko se joku toinen kristitty?

Anonyymi kirjoitti:

Jossain filosofiapalstalla puhuit tästä. Vai oliko se joku toinen kristitty?

Se oli ehkä joku toinen henkilö. Kristityt harvoin puhuvat kehon jäädyttämisestä, koska he odottavat uutta hienoa ylösnousemusruumista.

Anonyymi kirjoitti:

Se oli ehkä joku toinen henkilö. Kristityt harvoin puhuvat kehon jäädyttämisestä, koska he odottavat uutta hienoa ylösnousemusruumista.

Toisella palstalla joku puhui siitä, ettei halua vanheta, ja hän puhui siitä, että hän halusi jäädyttää kehonsa ja pelkäsi, mitä tapahtuisi, jos maailma tuhoutuisi. Vastasin, ettei hän voinut tietää, että tuhansien vuosien kuluttua joku herättäisi hänet jäädytyksestä, koska ihmisiä, jotka olivat jäädyttäneet hänet, ei enää olisi olemassa. Se ei siis ollut sinä?

Anonyymi kirjoitti:

Toisella palstalla joku puhui siitä, ettei halua vanheta, ja hän puhui siitä, että hän halusi jäädyttää kehonsa ja pelkäsi, mitä tapahtuisi, jos maailma tuhoutuisi. Vastasin, ettei hän voinut tietää, että tuhansien vuosien kuluttua joku herättäisi hänet jäädytyksestä, koska ihmisiä, jotka olivat jäädyttäneet hänet, ei enää olisi olemassa. Se ei siis ollut sinä?

Lue lisää

"Se ei siis ollut sinä?"

Se en ollut minä. Minä en ajattele jäädyttämistä ollenkaan.

"11. Onko liskon tai käärmeen näköiset otukset tai puolijumalat poikkeuksellisen pahoja tai syvällä mayassa?"

Kaikki täällä ovat Mayassa. Puolijumalat eivät ole pahat, vaikka olen varma, että niitäkin on monenlaisia. Edes kaikki demoniseen elämänmuotoon syntyneet eivät ole pahoja, esimerkkinä pyhä Prahlada Mahharaj, joka syntyi demonisesta isästä mutta on Vishnun bhakta. Vishnun bhakta.

Yleensä kyllä käärmeet ovat erittäin pahoja.

On kuitenkin olemassa myös hyviä, myös jumalallisia käärmeitä.

Anonyymi kirjoitti:

"11. Onko liskon tai käärmeen näköiset otukset tai puolijumalat poikkeuksellisen pahoja tai syvällä mayassa?"

Kaikki täällä ovat Mayassa. Puolijumalat eivät ole pahat, vaikka olen varma, että niitäkin on monenlaisia. Edes kaikki demoniseen elämänmuotoon syntyneet eivät ole pahoja, esimerkkinä pyhä Prahlada Mahharaj, joka syntyi demonisesta isästä mutta on Vishnun bhakta. Vishnun bhakta.

Yleensä kyllä käärmeet ovat erittäin pahoja.

On kuitenkin olemassa myös hyviä, myös jumalallisia käärmeitä.

Lue lisää

Käärmeellä ei esimerkiksi ole olemassa evoluutiota siinä mielessä, koska käärme syntyy aina uudelleen käärmeenä. Käärmeen tappaminen on siis sallittua, koska kun teette sen, käärmeen evoluutio alkaa kulkea pikku-hiljaa ylöspäin. Tämä ei tietenkään tarkoita, että meidän pitäisi nyt alkaa tappaa kaikki käärmeet.

Teksteissä on suositeltu, että sellaisia myrkyllisiä olentoja kuin skprpionit ja käärmeet, pitäisi tappaa. Tämä on tärkeä juuri sen takia, että evoluutio alkaisi heidänkin kohdalla.

"12. voi olla hassu kysymys mutta onko liskon tai käärmeen näköisiä otuksia "vankilassa" tai eristyksessä muista olennoista tällä hetkellä`?"

Heidän varten on kokonainen planeetta. Patala.

Anonyymi kirjoitti:

"12. voi olla hassu kysymys mutta onko liskon tai käärmeen näköisiä otuksia "vankilassa" tai eristyksessä muista olennoista tällä hetkellä`?"

Heidän varten on kokonainen planeetta. Patala.

Lue lisää

Kiitos taas vastauksesta!

Aika hurjaa...

Bhagavad Gita 16.19

Kateelliset ja pahansuovat, ihmisistä alhaisimmat, Minä heitän yhä uudelleen aineellisen olemassaolon valtamereen syntymään erilaisten demonisten elämänlajien joukkoon.


Bhagavad Gita 16.20

Oi, Kuntin poika, tuollaiset henkilöt syntyvät yhä uudelleen demonisten elämänlajien joukkoon, eivätkä he voi milloinkaan lähestyä Minua. Vähitellen he vajoavat alas kaikkein inhottavimpaan olemassaoloon.


__________________

Jotkut saattavat sanoa, että jos Jumala ei anna armoa demoneille, häntä ei pitäisi kutsua armolliseksi. Vastauksena tähän Vedanta-sutra sanoo, että Korkein Herra ei vihaa ketään. Se, että Hän asettaa asurat, demonit, alempiin elämänmuotoihin, on myös Hänen armonsa ilmentymä. Joskus Hän itse tappaa asurat, mutta sekin on heille siunaus, sillä Vedojen mukaan jokainen, joka kuolee Korkeimman Herran käden kautta, saa vapautuksen. Historiassa oli monia asuroja: Ravana, Kamsa, Hiranyakashipu, jotka Herra itse tappoi, kun hän tuli maan päälle eri inkarnaatioiden muodossa. Niinpä myös asurat voivat saada Herran armon, jos he ovat tarpeeksi onnekkaita kuollakseen Hänen kätensä kautta.

Ja lisätään sinne tekoäly, niin silloin on modernia?

Anonyymi kirjoitti:

Ja lisätään sinne tekoäly, niin silloin on modernia?

Tekoäly antaa vielä vääriä vastauksia eli hallusinoi ,eli siihen ei kannata vielä luottaa täysin.


Joo

Lllll

"toivottavasti en toimi demonin äänitorvena"


Et ole mikään demoni.

Anonyymi kirjoitti:

"toivottavasti en toimi demonin äänitorvena"


Et ole mikään demoni.

" että aurinko on lähempänä kuin kuu.( muistaakseni tämmöinen tai vastaava oli)"


Bhagavatamin sivuilla esiintyvät maantieteelliset esitykset ovat kuitenkin ristiriidassa modernin tieteen näkökulman kanssa. Esimerkiksi kysymys Maan etäisyydestä Auringosta ja Kuusta: Bhagavatamin näkökulmasta Aurinko on lähempänä ja Kuu on kaksi kertaa kauempana Maasta.

Devotee: Voisitteko selittää, miksi näin on?


Srila Sridhar Maharaj: Swami Maharaj sanoi: "Tämä kuu (jonka näemme) ei ole se kuu, josta puhutaan Bhagavatamissa." Häneltä kysyttiin tämä kysymys: Miksi Bhagavatamissa sanotaan, että Aurinko on lähempänä Maata ja Kuu on kaksi kertaa kauempana ja Mangala (Mars) on vielä kauempana ja niin edelleen. Tällainen arvio etäisyyksistä Maasta eri planeettoihin - miksi se ei vastaa nykytieteen piirtämää kuvaa? Annoin seuraavan selityksen: etäisyyttä Maahan ei arvioida metrien tai kilometrien luokissa, vaan näiden taivaankappaleiden vaikutuksen perusteella Maahan, selitin sen näin.


Annoin esimerkin. Intiassa voimme sanoa: Venäjä on lähempänä meitä kuin Pakistan siinä mielessä, että Venäjällä on enemmän vaikutusta Intiaan kuin Pakistanilla, vaikka Pakistan on maantieteellisesti lähempänä. Jos siis tarkastelemme asiaa vaikutusvallan kannalta, auringolla on enemmän vaikutusta maapalloon. Kuu on vaikutusvaltansa suhteen toisena, Mars kolmantena ja niin edelleen. Ei fyysisen etäisyyden vaan vaikutusvallan mukaan. Näin se voidaan selittää.


Ja toinen, absoluuttinen käsite: Absoluutti hallitsee sitä, mitä näemme ja tunnemme suhteessa objektiiviseen maailmaan. Jos tämä on Absoluutin tahto, jos Absoluutti tahtoo, Hän voi paljastaa, näyttää minulle jotakin ja näyttää teille jotakin aivan muuta, vaikka me olemme samassa paikassa. Teidän on pakko nähdä se, mitä Hän saa teidät näkemään. Hänen halustaan riippuen näemme sitä tai tätä: "Tulkoon vettä!" - ja vesi ilmestyi; "Tulkoon valo!" - ja valoa on syntynyt. Korkein tahto hallitsee kaikkea ja kaikkia. Subjekti (näkeminen) on Korkeimman subjektin hallitsema, ja on mahdotonta luottaa objektiivisiin parametreihin. Niin kuin Hän tahtoo, niin Hän voi näyttää meille, objektiivisesta puolesta riippumatta. Ääni syntyy kuulosta, korvista, väri näköstä ja niin edelleen. Tällä tavoin kaikki laskeutuu.

Anonyymi kirjoitti:

" että aurinko on lähempänä kuin kuu.( muistaakseni tämmöinen tai vastaava oli)"


Bhagavatamin sivuilla esiintyvät maantieteelliset esitykset ovat kuitenkin ristiriidassa modernin tieteen näkökulman kanssa. Esimerkiksi kysymys Maan etäisyydestä Auringosta ja Kuusta: Bhagavatamin näkökulmasta Aurinko on lähempänä ja Kuu on kaksi kertaa kauempana Maasta.

Devotee: Voisitteko selittää, miksi näin on?


Srila Sridhar Maharaj: Swami Maharaj sanoi: "Tämä kuu (jonka näemme) ei ole se kuu, josta puhutaan Bhagavatamissa." Häneltä kysyttiin tämä kysymys: Miksi Bhagavatamissa sanotaan, että Aurinko on lähempänä Maata ja Kuu on kaksi kertaa kauempana ja Mangala (Mars) on vielä kauempana ja niin edelleen. Tällainen arvio etäisyyksistä Maasta eri planeettoihin - miksi se ei vastaa nykytieteen piirtämää kuvaa? Annoin seuraavan selityksen: etäisyyttä Maahan ei arvioida metrien tai kilometrien luokissa, vaan näiden taivaankappaleiden vaikutuksen perusteella Maahan, selitin sen näin.


Annoin esimerkin. Intiassa voimme sanoa: Venäjä on lähempänä meitä kuin Pakistan siinä mielessä, että Venäjällä on enemmän vaikutusta Intiaan kuin Pakistanilla, vaikka Pakistan on maantieteellisesti lähempänä. Jos siis tarkastelemme asiaa vaikutusvallan kannalta, auringolla on enemmän vaikutusta maapalloon. Kuu on vaikutusvaltansa suhteen toisena, Mars kolmantena ja niin edelleen. Ei fyysisen etäisyyden vaan vaikutusvallan mukaan. Näin se voidaan selittää.


Ja toinen, absoluuttinen käsite: Absoluutti hallitsee sitä, mitä näemme ja tunnemme suhteessa objektiiviseen maailmaan. Jos tämä on Absoluutin tahto, jos Absoluutti tahtoo, Hän voi paljastaa, näyttää minulle jotakin ja näyttää teille jotakin aivan muuta, vaikka me olemme samassa paikassa. Teidän on pakko nähdä se, mitä Hän saa teidät näkemään. Hänen halustaan riippuen näemme sitä tai tätä: "Tulkoon vettä!" - ja vesi ilmestyi; "Tulkoon valo!" - ja valoa on syntynyt. Korkein tahto hallitsee kaikkea ja kaikkia. Subjekti (näkeminen) on Korkeimman subjektin hallitsema, ja on mahdotonta luottaa objektiivisiin parametreihin. Niin kuin Hän tahtoo, niin Hän voi näyttää meille, objektiivisesta puolesta riippumatta. Ääni syntyy kuulosta, korvista, väri näköstä ja niin edelleen. Tällä tavoin kaikki laskeutuu.

Lue lisää

" että aurinko on lähempänä kuin kuu.( muistaakseni tämmöinen tai vastaava oli)"

Yksi ihminen voi kuulla äänen, toinen ei ehkä kuule sitä, jos se on Korkein Tahto. Yksi ihminen voi nähdä jonkin ilmiön, toinen ei ehkä näe sitä - se on eräänlaista hypnoosia. Jos Hän haluaa.


Srila Shridhar Maharaj: Kun Shukadeva kuvaa maailmankaikkeutta, hän ei voi nähdä maata muuten. Korkein Tahto näyttää hänelle sen, mitä hän kuvaa. Hän lausuu ne sanat, jotka Korkein antaa hänen suuhunsa. Ja tämä periaate toimii joka tapauksessa. Jotkut ovat tietoisia - jotkut eivät. Joku voi nähdä kiven, toinen voi nähdä veden. Tämä maailma on puhdasta näkyä, havaintokysymys. Ei ole olemassa mitään staattista, jähmettynyttä, jäykkää todellisuutta.



On olemassa käsityksiä todellisuuksista, yhdestä tai toisesta. Maailma pysyy mielessä, ei mieli pysy maailmassa, kuten Berkeley sanoi. "Maailma pysyy mielessä" on ideaalirealismia. Ajatus ei ole abstraktio, ei fantasia, ajatus on todellisuutta. Ja se, mikä kelluu ideoiden valtameren pinnalla - vesi, kivi, puu ja kaikki muu (nämä esineet saattavat vaikuttaa jähmettyneiltä, selkeästi rajattuina) - ei ole mitään, ne ovat kaikki mielen käsitteitä. Sanomme esimerkiksi: "Tämä on kiinteä", mutta "kiinteä" on vain mielen käsite, mentaalinen käsite. Kuten unessa, unessa näemme monia todellisuuksia: näemme puun, näemme maan, näemme veden unessa, unessa, mutta se ei ole vettä, ei puu, ei kivi. Näemme ihmisiä, puhumme heille, mutta se kaikki on mielessä, se kaikki on mentaalista.


Devotee: Kun yritämme vakuuttaa maallisia ihmisiä siitä, että Srimad Bhagavatam on totta, että Bhagavatam antaa uskottavan kuvauksen maapallosta, käy ilmi, että se on väärä, virheellinen lähestymistapa, koska he näkevät maailman eri tavalla?



Srila Sridhar Maharaj: Kyllä. Näkemyksen tai äänen vakauden puute on tässä loppu. Herra voi poistaa, mitätöidä luonnonlait ja asettaa muita lakeja. Tämä Korkein Universaalinen Mieli asettaa tietyn lain, ja subjektin mieli noudattaa tätä lakia. Hän mitätöi tuon lain ja asettaa toisen lain, kuten organisaattori, kuten toimiston johtaja: tähän hän asettaa tuolin, tuohon sohvan, tähän pöydän, mutta hän voi järjestää kaiken uudelleen.


Manu-samhitassa sanotaan: kun tämä Universaalinen Mieli, Universaalinen persoonallisuus, herää, silloin alkaa luominen; kun tämä persoonallisuus nukahtaa, silloin kaikki tuhoutuu. Aivan kuten silloin, kun nukahdamme, kaikki katoaa; sitten kun heräämme uudelleen, kaikki palaa takaisin; sitten nukahdamme uudelleen, ja kaikki katoaa. Se, mitä näen, asuu Universaalisessa mielessä. Hegel selittää sen: mielemme on osa Universaalista mieltä. Aivan kuten fyysinen ruumis on osa fyysistä maailmaa, niin myös mielemme on osa Universaalista, Universaalista mieltä ja riippuvainen siitä. Kun Universaalinen mieli liukenee, myös kaikki yksittäiset mielet liukenevat, kuten fyysisen ruumiin tapauksessa. Universaalisen mielen hajoamisen myötä tulee yksilöllisten mielten hajoaminen, tuhoutuminen. Yksilöllinen mieli on osa Universaalista mieltä.

Anonyymi kirjoitti:

" että aurinko on lähempänä kuin kuu.( muistaakseni tämmöinen tai vastaava oli)"

Yksi ihminen voi kuulla äänen, toinen ei ehkä kuule sitä, jos se on Korkein Tahto. Yksi ihminen voi nähdä jonkin ilmiön, toinen ei ehkä näe sitä - se on eräänlaista hypnoosia. Jos Hän haluaa.


Srila Shridhar Maharaj: Kun Shukadeva kuvaa maailmankaikkeutta, hän ei voi nähdä maata muuten. Korkein Tahto näyttää hänelle sen, mitä hän kuvaa. Hän lausuu ne sanat, jotka Korkein antaa hänen suuhunsa. Ja tämä periaate toimii joka tapauksessa. Jotkut ovat tietoisia - jotkut eivät. Joku voi nähdä kiven, toinen voi nähdä veden. Tämä maailma on puhdasta näkyä, havaintokysymys. Ei ole olemassa mitään staattista, jähmettynyttä, jäykkää todellisuutta.



On olemassa käsityksiä todellisuuksista, yhdestä tai toisesta. Maailma pysyy mielessä, ei mieli pysy maailmassa, kuten Berkeley sanoi. "Maailma pysyy mielessä" on ideaalirealismia. Ajatus ei ole abstraktio, ei fantasia, ajatus on todellisuutta. Ja se, mikä kelluu ideoiden valtameren pinnalla - vesi, kivi, puu ja kaikki muu (nämä esineet saattavat vaikuttaa jähmettyneiltä, selkeästi rajattuina) - ei ole mitään, ne ovat kaikki mielen käsitteitä. Sanomme esimerkiksi: "Tämä on kiinteä", mutta "kiinteä" on vain mielen käsite, mentaalinen käsite. Kuten unessa, unessa näemme monia todellisuuksia: näemme puun, näemme maan, näemme veden unessa, unessa, mutta se ei ole vettä, ei puu, ei kivi. Näemme ihmisiä, puhumme heille, mutta se kaikki on mielessä, se kaikki on mentaalista.


Devotee: Kun yritämme vakuuttaa maallisia ihmisiä siitä, että Srimad Bhagavatam on totta, että Bhagavatam antaa uskottavan kuvauksen maapallosta, käy ilmi, että se on väärä, virheellinen lähestymistapa, koska he näkevät maailman eri tavalla?



Srila Sridhar Maharaj: Kyllä. Näkemyksen tai äänen vakauden puute on tässä loppu. Herra voi poistaa, mitätöidä luonnonlait ja asettaa muita lakeja. Tämä Korkein Universaalinen Mieli asettaa tietyn lain, ja subjektin mieli noudattaa tätä lakia. Hän mitätöi tuon lain ja asettaa toisen lain, kuten organisaattori, kuten toimiston johtaja: tähän hän asettaa tuolin, tuohon sohvan, tähän pöydän, mutta hän voi järjestää kaiken uudelleen.


Manu-samhitassa sanotaan: kun tämä Universaalinen Mieli, Universaalinen persoonallisuus, herää, silloin alkaa luominen; kun tämä persoonallisuus nukahtaa, silloin kaikki tuhoutuu. Aivan kuten silloin, kun nukahdamme, kaikki katoaa; sitten kun heräämme uudelleen, kaikki palaa takaisin; sitten nukahdamme uudelleen, ja kaikki katoaa. Se, mitä näen, asuu Universaalisessa mielessä. Hegel selittää sen: mielemme on osa Universaalista mieltä. Aivan kuten fyysinen ruumis on osa fyysistä maailmaa, niin myös mielemme on osa Universaalista, Universaalista mieltä ja riippuvainen siitä. Kun Universaalinen mieli liukenee, myös kaikki yksittäiset mielet liukenevat, kuten fyysisen ruumiin tapauksessa. Universaalisen mielen hajoamisen myötä tulee yksilöllisten mielten hajoaminen, tuhoutuminen. Yksilöllinen mieli on osa Universaalista mieltä.

Lue lisää

" että aurinko on lähempänä kuin kuu.( muistaakseni tämmöinen tai vastaava oli)"


Śrīla Srīdhar Mahārāj: Olen jo maininnut, että tämä kuu ei ole se kuu, joka mainitaan Bhagavatamissa. Hän puhui siitä, Swami Maharaj. Ja olemme myös tehneet tietyn analogian: jokaisen kansakunnan kalenterissa on samanlaisia nimiä - viikonpäivien nimiä, jotka liittyvät tiettyihin planeettoihin, taivaankappaleisiin. On olemassa tietty järjestys, järjestys. "Miksi?" - Swami Maharaj sanoi minulle, hän huomautti.


Sun day eli Sunnuntai (eli auringon päivä), maanantai (kuun päivä) tulee toisena. Mitä tämä järjestys tarkoittaa? Tämä kuu ei ole tuo kuu, Bhagavatamin kuu, niin Swami Maharaj sanoi. Mutta sanoin hänelle, että on mahdollista laittaa asiat järjestykseen, ymmärtää asioiden sijainti vaikutuksen, ei fyysisen etäisyyden, kannalta. Auringolla on suurempi vaikutus maapalloon, fyysisesti Aurinko voi olla kauempana maapallosta kuin Kuu, mutta vaikutuksensa suhteen Aurinko on ensimmäisellä sijalla, Kuu toisella sijalla ja luultavasti Mars kolmannella sijalla. Näin ollen. Läheisyys määräytyy vaikutuksen asteen, ei fyysisen etäisyyden mukaan - sanoin tämän Swami Maharajille.

Anonyymi kirjoitti:

" että aurinko on lähempänä kuin kuu.( muistaakseni tämmöinen tai vastaava oli)"


Śrīla Srīdhar Mahārāj: Olen jo maininnut, että tämä kuu ei ole se kuu, joka mainitaan Bhagavatamissa. Hän puhui siitä, Swami Maharaj. Ja olemme myös tehneet tietyn analogian: jokaisen kansakunnan kalenterissa on samanlaisia nimiä - viikonpäivien nimiä, jotka liittyvät tiettyihin planeettoihin, taivaankappaleisiin. On olemassa tietty järjestys, järjestys. "Miksi?" - Swami Maharaj sanoi minulle, hän huomautti.


Sun day eli Sunnuntai (eli auringon päivä), maanantai (kuun päivä) tulee toisena. Mitä tämä järjestys tarkoittaa? Tämä kuu ei ole tuo kuu, Bhagavatamin kuu, niin Swami Maharaj sanoi. Mutta sanoin hänelle, että on mahdollista laittaa asiat järjestykseen, ymmärtää asioiden sijainti vaikutuksen, ei fyysisen etäisyyden, kannalta. Auringolla on suurempi vaikutus maapalloon, fyysisesti Aurinko voi olla kauempana maapallosta kuin Kuu, mutta vaikutuksensa suhteen Aurinko on ensimmäisellä sijalla, Kuu toisella sijalla ja luultavasti Mars kolmannella sijalla. Näin ollen. Läheisyys määräytyy vaikutuksen asteen, ei fyysisen etäisyyden mukaan - sanoin tämän Swami Maharajille.

Lue lisää

" että aurinko on lähempänä kuin kuu.( muistaakseni tämmöinen tai vastaava oli)"

1. Tämä kuu ei ole se kuu, joka mainitaan Bhagavatamissa.

2. Kaikki planeetat ja monet muut asiat, esimerkiksi aikakäsitys ei aina ole maapallon ihmisten näkökulmasta, vaan puolijumalien näkökulmasta, ja silloin tilanne on täysin erilainen.

3. Etäisyyttä Maahan ei arvioida metrien tai kilometrien luokissa, vaan näiden taivaankappaleiden vaikutuksen perusteella Maahan...


jne.

Kvanttifysiikka ja vedalainen äänitiede

Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on erittäin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyaikaisia tiedemiehiä rohkaistaan tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka on suoraan yhteydessä ääneen.
...syntetisoida modernin tieteen asiaankuuluvat saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.

Mitä tiedämme eetteristä.

Kts . "Srimad-Bhagavatam", 3.26.34

Mielellä, aisteilla ja elinvoimalla eli elollisella olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi sijaitsee eetterissä, ja kehossa se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kiertämisen muodossa. Ulkopuolellamme on näkymättömiä aistiesineiden muotoja. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, ja elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä.


Mielen toiminta tai mentaalinen toiminta, joka ilmenee elävän olennon ajatteluna, tunteina ja haluina, tapahtuu myös eetterissä. ...Mielen tila kuoleman hetkellä määrittää seuraavan elämämme. Mielessä olemassa oleva muoto muuttuu aistien havaitsemaksi karkeaksi muodoksi heti, kun karkeat elementit muodostuvat hienojakoisesta muodosta…

Eetterin toiminnallinen tarkoitus

Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) selittävässä osassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki aineelliset elementit, jotka muodostavat aineellisen luomakunnan. Siinä annetaan näiden aineellisten elementtien toiminnalliset määritelmät. Toisin sanoen, ei vain alkuaineiden nimet ja niiden paikka Mendelejevin taulukossa, vaan kunkin alkuaineen tehtävät.

... Srimad-Bhagavatamista alkaa ensimmäisen karkean alkuaineen, eetterin, kuvaus. Eetteri on karkeista alkuaineista hienovaraisin. Srimad-Bhagavatamin mukaan eetterielementin perustehtävä on yksinkertaisesti se, että se tarjoaa tilaa tai toimintakentän eläville olennoille, aisteille ja mielelle.


Toisin sanoen tila, jossa toimimme - tämän maailman aineellinen tila, jossa nyt olemme - on elementti, aineellinen elementti. Tässä on ero Sankhya-filosofian (metafyysisen) ja modernin tieteen välillä. Koska nykyaikainen tiede ei ymmärrä, että avaruus itsessään on määrättyä ainetta, että se ei ole pelkkää tyhjyyttä, ei pelkkää tyhjiötä - että kaikki tämä on jo itsessään määrättyä aineellista ainetta.

Joka tapauksessa Srimad-Bhagavatam sanoo, että ensin luotiin äänen prototyyppi, shabda-matra (äänen elementti). Sitten, kun Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luova energia heräsi, tämä elementti muuttui eetterin elementiksi. Ja eetterillä on jo valmiiksi ominaisuus johtaa ääntä.

"Äänielementti" - mitä se on.

Mutta mitä tarkoitetaan suoraan "eetterillä" ja "äänielementillä"? Kun kuulemme sanan "ääni", luontainen taipumus on ajatella, että se on juuri se ääni, jonka kuulemme ja havaitsemme korvallamme. Vaikka itse asiassa käsite, jonka Srimad-Bhagavatam asettaa "äänen elementille", on hieman erilainen.

Koska ääni on luontainen osa eetteriä, ja eetteri on määritelmällisesti pelkkää tilaa, pelkkää tyhjyyttä. Samalla tiedämme, että ääni ei johda eetterissä, tyhjässä tilassa. Tyhjiö ei voi johtaa ääntä. Ääni tarvitsee ilmaa ollakseen olemassa. Mitä sitten tarkoitetaan "äänellä" ja "eetterillä"?

Idän e elementit

Japanin kirjainjärjestelmä, lukuun ottamatta hiraganaa (japanilaisille sanoille tarkoitettu tavukirjaimisto) ja katakanaa (vieraille (lähinnä englantilaisille) sanoille tarkoitettu tavukirjaimisto), on lainattu Kiinasta. Yhdessä monien maailmankatsomuksellisten käsitteiden kanssa Japaniin tunkeutui oppi viidestä alkuaineesta, jotka muodostavat koko maailmankaikkeuden olemuksen (tuli, vesi, puu, metalli, maa), sekä käsitykset maailman kahdesta alkuaineesta, jotka ovat vuorovaikutuksessa luonnossa: positiivinen - Yang ja negatiivinen - Yin. Yin ja Yang personoivat kahdenlaisia universaaleja voimia, jotka ilmentyvät viidessä elementissä, jotka puolestaan muodostavat ilmenneen maailman olemuksen.

Anonyymi kirjoitti:

Idän e elementit

Japanin kirjainjärjestelmä, lukuun ottamatta hiraganaa (japanilaisille sanoille tarkoitettu tavukirjaimisto) ja katakanaa (vieraille (lähinnä englantilaisille) sanoille tarkoitettu tavukirjaimisto), on lainattu Kiinasta. Yhdessä monien maailmankatsomuksellisten käsitteiden kanssa Japaniin tunkeutui oppi viidestä alkuaineesta, jotka muodostavat koko maailmankaikkeuden olemuksen (tuli, vesi, puu, metalli, maa), sekä käsitykset maailman kahdesta alkuaineesta, jotka ovat vuorovaikutuksessa luonnossa: positiivinen - Yang ja negatiivinen - Yin. Yin ja Yang personoivat kahdenlaisia universaaleja voimia, jotka ilmentyvät viidessä elementissä, jotka puolestaan muodostavat ilmenneen maailman olemuksen.

Lue lisää

Yin ja Yang ovat erottamattomia ja täydentävät toisiaan, elämää ei voi maalata vain vaaleilla väreillä ja päinvastoin. Symboli osoittaa kaikkien asioiden alkuperäistä dualismia ja voimien tasapainoa. Tässä tapauksessa kaikille asioille on ominaista sekä mies- että naispuolinen läsnäolo, sekä tummien että vaaleiden aspektien ilmeneminen, ja naispuolinen sisältää välttämättä jonkin miespuolisen elementin ja päinvastoin. Muinaiset kiinalaiset uskoivat, että ihminen ei ole mitään muuta kuin eri elementtien vuorovaikutuksen dynaaminen kokonaisuus, universaali elämää antava elinvoima qi seisoo Yinin (tumma feminiininen) ja Yangin (vaalea maskuliininen) yläpuolella, ja se voi saada hyvin monenlaisia eri muotoja. Ihmisessä kaikki viisi elementtiä ovat edustettuina hänen luonteessaan ja kehossaan, mutta jokaisessa eri tavalla. Elementtien ilmenemismuodot ovat havaittavissa ruumiinrakenteessa, hiusten ja silmien värissä, kasvonpiirteissä, luonteenpiirteissä ja käyttäytymisessä. Kullekin viidestä elementistä liitetään positiivisia (yang) tai negatiivisia (yin) ominaisuuksia, ja vastaavasti niillä on kymmenen taivaallista haaraa, jotka sijaitsevat 60-vuotisen kalenterisyklin järjestelmässä horisontaalisesti, ja vertikaalisesti - 12 maallista juurta 12 maallisen vuoden ajalta (Jupiterin yhden kierroksen aika Auringon ympäri)...

Viisi elementtiä ovat jatkuvassa liikkeessä ja harmoniassa, keskinäisessä synnyssä ja keskinäisessä voittamisessa.

Kuten aiemmin on selitetty, vedalainen filosofia on universaali filosofia. Sen mukaan jokainen yksilö on osa maailmankaikkeutta ja edustaa mikrokosmoksessa makrokosmosta.

Siksi: astrologia.

Anonyymi kirjoitti:

Kuten aiemmin on selitetty, vedalainen filosofia on universaali filosofia. Sen mukaan jokainen yksilö on osa maailmankaikkeutta ja edustaa mikrokosmoksessa makrokosmosta.

Siksi: astrologia.

Lue lisää

Vedalaisen tähtitieteen perusteellinen tutkiminen paljastaa, että universaali muoto on myös kehomme sisällä ja että keho edustaa kosmosta pienoiskoossa. Tällaisessa valossa voidaan myös ymmärtää, että ihminen ei voi olla erillään perheestä, yhteiskunnasta, maasta tai itse maailmankaikkeudesta.

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisen tähtitieteen perusteellinen tutkiminen paljastaa, että universaali muoto on myös kehomme sisällä ja että keho edustaa kosmosta pienoiskoossa. Tällaisessa valossa voidaan myös ymmärtää, että ihminen ei voi olla erillään perheestä, yhteiskunnasta, maasta tai itse maailmankaikkeudesta.

Lue lisää

Toisin sanoen hän on moniulotteinen olento, joka on monin tavoin yhteydessä moniulotteiseen maailmankaikkeuteen. Universaalinen tietoisuus tarkoittaa, että havaitsemme tämän yhteyden ja sen, miten olemme jollakin tavalla yhteydessä jokaiseen olentoon. Siksi toimintamme ovat yhteydessä ympärillämme oleviin, jopa kasveihin ja eläimiin.

Anonyymi kirjoitti:

Toisin sanoen hän on moniulotteinen olento, joka on monin tavoin yhteydessä moniulotteiseen maailmankaikkeuteen. Universaalinen tietoisuus tarkoittaa, että havaitsemme tämän yhteyden ja sen, miten olemme jollakin tavalla yhteydessä jokaiseen olentoon. Siksi toimintamme ovat yhteydessä ympärillämme oleviin, jopa kasveihin ja eläimiin.

Lue lisää

Siksi kaikella tekemisellämme on suora tai vähintäänkin hienovarainen vaikutus kaikkiin ja kaikkeen ympärillämme. Tämä ymmärrys edistää myös sitä tosiasiaa, että meidän on muistettava, että olemme kaikki planeetan, maan, toistemme ja kaikkien olentojen hoitajia ja huoltajia.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi kaikella tekemisellämme on suora tai vähintäänkin hienovarainen vaikutus kaikkiin ja kaikkeen ympärillämme. Tämä ymmärrys edistää myös sitä tosiasiaa, että meidän on muistettava, että olemme kaikki planeetan, maan, toistemme ja kaikkien olentojen hoitajia ja huoltajia.

Lue lisää

Jos ihmisen on kuitenkin kuoltava, onko hyvä ja ongelmaton kuolla unessa?

Mitä tarkoitat sillä?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä tarkoitat sillä?

Tarkoitan, että kuoleman hetkellä olevat ajatukset määrittävät seuraavan elämän. Ja ihminen ei voi keskittyä Jumalaan kuoleman hetkellä, jos hän ei ole ajatellut Jumalaa elämänsä aikana. Tietenkin voi kuolla myös tajuttomana. Monet asiat otetaan huomioon. On olemassa myös kripa, sukriti jne. Itse asiassa kuolema on elämämme tärkein tapahtuma, tentti, koettelemus. Myös vapautuminen on mahdollista.

"Luulisi että seuraava elämä määrittyy koko edellisen elämän pohjalta eikä vain kuoleman hetken ajatuksista."

Ajattelet hyvin loogisesti, mutta kuolinhetkellä yleensä ajatellaan sitä, mitä ajateltiin elämän aikana. Tästä on puhuttu teksteissä ja luennoilla. Ihmiset ovat elämänsä aikana ajatelleet monia asioita ja kiintyneet niihin. Tuskassa ja kivussa ihminen ei yksinkertaisesti pysty ajattelemaan mitään ylevää, jos hän ei ole tehnyt niin elämänsä aikana. Kun hienojakoinen keho (joka sisältää psyyken ilmiöt ja stereotypiat, vaikutelmat, samskarat jne.) irtoaa fyysisestä kehosta, se on hyvin kivuliasta. Hienojakoisen kehon sisällä on sielu, joka jatkaa matkaansa. Henkisesti hyvin kehittynyt ihminen ei edes huomaa kipua ja keskittyy yksinkertaisesti muihin asioihin.

Anonyymi kirjoitti:

"Luulisi että seuraava elämä määrittyy koko edellisen elämän pohjalta eikä vain kuoleman hetken ajatuksista."

Ajattelet hyvin loogisesti, mutta kuolinhetkellä yleensä ajatellaan sitä, mitä ajateltiin elämän aikana. Tästä on puhuttu teksteissä ja luennoilla. Ihmiset ovat elämänsä aikana ajatelleet monia asioita ja kiintyneet niihin. Tuskassa ja kivussa ihminen ei yksinkertaisesti pysty ajattelemaan mitään ylevää, jos hän ei ole tehnyt niin elämänsä aikana. Kun hienojakoinen keho (joka sisältää psyyken ilmiöt ja stereotypiat, vaikutelmat, samskarat jne.) irtoaa fyysisestä kehosta, se on hyvin kivuliasta. Hienojakoisen kehon sisällä on sielu, joka jatkaa matkaansa. Henkisesti hyvin kehittynyt ihminen ei edes huomaa kipua ja keskittyy yksinkertaisesti muihin asioihin.

Lue lisää

Tulee mieleen yksi hassu pappi joka pelkäsi että viimeinen sana on kirosana jonkun elämässä.

Niin kuin Jumala Nyt semmoisesta pikkuasiasta välittäisi

"Luulisi että seuraava elämä määrittyy koko edellisen elämän pohjalta eikä vain kuoleman hetken ajatuksista."

Kyllä, ja kuoleman hetki vain voimistaa sitä. Ja olet varmaan huomannut, että joidenkin ihmisten käyttäytymismalli on muuttunut niin paljon, että luultavasti tiedät jo nyt, millainen keho heillä on seuraavassa elämässään. Voi siis arvaillaa.

Yleensä aina on.

Anonyymi kirjoitti:

Yleensä aina on.

Sehän on kivaa. Mitä se kertoo siitä ja kuolemasta?

Yleensä aina on reinkarnaatio new agessa.

Yleensä ajatellaan että parisataa kertaa joutuu ihminen syntymään ihmiseksi kunnes pääsee eteenpäin.

Itse en usko reinkarnaatioon.

Anonyymi kirjoitti:

Yleensä aina on reinkarnaatio new agessa.

Yleensä ajatellaan että parisataa kertaa joutuu ihminen syntymään ihmiseksi kunnes pääsee eteenpäin.

Itse en usko reinkarnaatioon.

Lue lisää

Et siis kaikkea uskoo new agesta?

Anonyymi kirjoitti:

Et siis kaikkea uskoo new agesta?

New age on valtavan laaja käsite.

En usko kaikkea new agesta.

"Tulee mieleen yksi hassu pappi joka pelkäsi että viimeinen sana on kirosana jonkun elämässä."

Taisi se pappi olla aika viisas.

Kyllä se pappi oli viisas, kai hänellä oli oikeanlaisia samskaroja edellisistä elämistä, kun tajusi sen.

"23. Liittyykö vedat jotenkin hare krishnoihin? siihen järjestöön. kuuluuko meidän veda mies heihin? ja vielä extra kysymys mitä mieltä siitä että ne hassusti hokee sitä mantraansa aina?"

En kuulu yhteenkään maailman uskonnolliseen järjestöön. Olen kuitenkin yhteydessä erääseen ulkomailla toimivaan järjestöön ja käännän vedalaisia tekstejä, samoin saan neuvoja vedalaisissa kysymyksissä.

"23. Liittyykö vedat jotenkin hare krishnoihin? siihen järjestöön. kuuluuko meidän veda mies heihin? ja vielä extra kysymys mitä mieltä siitä että ne hassusti hokee sitä mantraansa aina?"

"mitä mieltä siitä että ne hassusti hokee sitä mantraansa aina"

Tämä saattaa tosiaan tuntua kummalliselta, mutta sillä on paljon syvempi merkitys. He eivät laula siksi, että he pitävät laulamisesta niin paljon, ja usein vielä vihamielisessä ympäristössä jne.

Kyse on äänivärähtelystä:

Henkinen todellisuus ilmestyy äänen kautta

Maailma, jossa elämme, ja materialistiset näkökulmamme kuluttavat meitä liikaa. Elämässämme pitää aina valita yksi tai toinen tie. Mitä tapahtuu, jos valitset henkisen polun? Veda-tekstien mukaan korkein transsendenttinen todellisuus ilmestyy äänen kautta. Kun puhumme Jumalasta, puhumme Krishnasta. Emme sano ”Jumala”, sanomme ”Krishna”.

Jumalalla on paljon erilaisia nimiä, ja jokaisella nimellä on tietty arvo, merkitys itsessään, aivan kuten meillä on nimiä, sukunimiä, lempinimiä, jotka heijastavat erityispiirteitämme. Kun puhumme alkuperäisestä Totuudesta, sanaa ”Krishna” käytetään, koska se tarkoittaa Kauneutta. Krishna — Hän, joka vetää puoleensa jokaista. Olemisen korkeimmalta tasolta Kauneus, Rakkaus ja Harmonia tulevat tähän maailmaan äänen muodossa. Juuri sen takia menemme kaupunkien kaduille, kuten Shri Chaitanya Mahaprabhu teki, ja laulamme Krishnan nimeä. Tämä ei ole teko, joka tehdään tunteiden vaikutuksen alaisena, tämä on mahdollisuuden tarjoaminen, niin että jokainen henkilö, joka kuulee tiettynä ajankohtana Krishnan nimen (Kṛṣṇa Nām), jopa epäsuorasti ottaa Häneen yhteyttä ja aloittaa paluumatkansa henkiseen maailmaan.

KAIKKI ALKOI OM ÄÄNESTÄ.

Luominen alkoi OM:sta.

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Myös Raamattu puhuu äänen korkeimmasta luonteesta: Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.
Tämä on täydellisessä sopusoinnussa muinaisen metafysiikan kanssa, jonka mukaan ääni on kaikkein hienovaraisin, joka matriisin tavoin kantaa jo karkeampia elementtejä sisällään. Ääni etenee avaruudessa - fyysisen maailman perustassa. Ilman elementti syntyy avaruudesta. Ilmasta tulee tuli, tulesta tulee vesi ja vedestä tulee maa. Ääntä manipuloimalla voidaan siis aiheuttaa muutoksia karkeammissa elementeissä. Tämä on materialisaation tai taikuuden salaisuus. Nämä "ihmeet" tehdään olemisen hienovaraisia lakeja koskevan tiedon perusteella. Näin Kristus ruokki ihmiset leivillä.
Kyseessä on yksinkertaisesti hienovaraisempi tekniikka, jonka salaisuus on useimmille tuntematon.

Henkiset värähtelyt (mantrat) ovat tapa kommunikoida Pyhän Maailman kanssa, ja tämän kanavan kautta henkinen energia tulee luoksemme.
Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Mantran vaikutusta sielun verrataan tietoisuuteen ….resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.

OM on iso kyllä:

"Kyllä, se mitä etsit, on olemassa." Älä ole epätoivoinen: se, mitä sydämesi etsii, on olemassa.
Vedat, jumalallisesti ilmoitetut Pyhät Tekstit, julistavat:
"Sydämesi etsimäsi kohde on epäilemättä olemassa."

Anonyymi kirjoitti:

OM on iso kyllä:

"Kyllä, se mitä etsit, on olemassa." Älä ole epätoivoinen: se, mitä sydämesi etsii, on olemassa.
Vedat, jumalallisesti ilmoitetut Pyhät Tekstit, julistavat:
"Sydämesi etsimäsi kohde on epäilemättä olemassa."

Lue lisää

Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
"Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi".

Anonyymi kirjoitti:

Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
"Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi".

"ja vielä extra kysymys mitä mieltä siitä että ne hassusti hokee sitä mantraansa aina?"

Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

Anonyymi kirjoitti:

"ja vielä extra kysymys mitä mieltä siitä että ne hassusti hokee sitä mantraansa aina?"

Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

Lue lisää

Vedat ovat aina olleet olemassa, koska:
Vedat ilmenevät suoraan Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Hengityksestä.

tai Henkäyksestä?

(En osaa kääntää sitä oikein).

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat aina olleet olemassa, koska:
Vedat ilmenevät suoraan Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden Hengityksestä.

tai Henkäyksestä?

(En osaa kääntää sitä oikein).

Lue lisää

"ja vielä extra kysymys mitä mieltä siitä että ne hassusti hokee sitä mantraansa aina?"


Koska ääni on ohuempi kuin muut, se on kaikkein informatiivisin.
Kristinuskossa on tunnettu tapa toistaa Jeesuksen rukousta rukousnauhalla. Jos ihminen keskittyy kunnolla ja huomioi joitakin ulkoisia olosuhteita, rukouksen tai mantran harjoittajan tietoisuus yhdistyy henkisen äänen absoluuttisen luonteen vuoksi siihen henkilöön, jonka nimeä toistaa. Se on kuin lapsen kutsu, johon äiti vastaa.
Mantran vaikutusta sielun verrataan tietoisuuteen ….resonanssin ilmiöön. Kun kaksi jousiääntä on viritetty yhteen, yhden jousen ääni aktivoi toisen jousen värähtelyn, ja niiden välille syntyy resonanssi. Sielua verrataan sisäiseen jousenjohtimeen ja Jumalan Nimeä mantrassa tai rukouksessa verrataan ulkoiseen resonaattoriin. Jos ihminen on henkisellä etsinnällä, kun hän
kohtaa henkisen äänen, sielun jousi alkaa soida yhteen ääneen, ja hän tuntee vetoa tähän tai tuohon henkiseen perinteeseen. Jos taas henkilö on liian syvällä maallisissa asioissa, tällaista sopusointua eikä kiinnostusta synny.

"24. Liittyykö reiki parantaminen vedoihin?"

Ei liity Vedoihin.

Anonyymi kirjoitti:

"24. Liittyykö reiki parantaminen vedoihin?"

Ei liity Vedoihin.

"24. Liittyykö reiki parantaminen vedoihin?"

Ei liity Vedoihin.


Toisaalta monista idästä tulevista hoidoista - esimerkiksi akupunktiosta ja muista - on usein paljon hyvää ja edistyksellistä tietoa. Kokeneita lääkäreitä on vähän, mutta erittäin tehokkaita hoitoja. Korvaa lääkkeet melkein kokonaan. Samalla voi olla, että joitakin ideoita on otettu Vedoista. Ihminen on mikrokosmos jne. Mikä on ylhäällä, on myös alhaalla. Makrokosmos, mikrokosmos, kaikki on yhteydessä toisiinsa jne. Esimerkiksi energiakeskukset, chakrat, nadit jne. on muissa idän maissa eri nimillä, paljon kuitenkin samaa. Samoja asioita, vain hieman eri tavalla. Tehokkaat hoidot osaavissa käsissä.

Anonyymi kirjoitti:

"24. Liittyykö reiki parantaminen vedoihin?"

Ei liity Vedoihin.


Toisaalta monista idästä tulevista hoidoista - esimerkiksi akupunktiosta ja muista - on usein paljon hyvää ja edistyksellistä tietoa. Kokeneita lääkäreitä on vähän, mutta erittäin tehokkaita hoitoja. Korvaa lääkkeet melkein kokonaan. Samalla voi olla, että joitakin ideoita on otettu Vedoista. Ihminen on mikrokosmos jne. Mikä on ylhäällä, on myös alhaalla. Makrokosmos, mikrokosmos, kaikki on yhteydessä toisiinsa jne. Esimerkiksi energiakeskukset, chakrat, nadit jne. on muissa idän maissa eri nimillä, paljon kuitenkin samaa. Samoja asioita, vain hieman eri tavalla. Tehokkaat hoidot osaavissa käsissä.

Lue lisää

Onko se Onko totta se, mitä internetissä luki, että:
Niilo Ylivainio oli opetellut Hindujen käyttämän tekniikan kaataa ihminen selälleen nopealla otsakosketuksella uskonnollisissa menoissa.
Onko se vedalainen oppi?

Anonyymi kirjoitti:

Onko se Onko totta se, mitä internetissä luki, että:
Niilo Ylivainio oli opetellut Hindujen käyttämän tekniikan kaataa ihminen selälleen nopealla otsakosketuksella uskonnollisissa menoissa.
Onko se vedalainen oppi?

Lue lisää

Linkki myös:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17770952/niilo-ylivainio-oli-taitava-kaataja

Anonyymi kirjoitti:

Onko se Onko totta se, mitä internetissä luki, että:
Niilo Ylivainio oli opetellut Hindujen käyttämän tekniikan kaataa ihminen selälleen nopealla otsakosketuksella uskonnollisissa menoissa.
Onko se vedalainen oppi?

Lue lisää

"Onko se Onko totta se, mitä internetissä luki, että:
Niilo Ylivainio oli opetellut Hindujen käyttämän tekniikan kaataa ihminen selälleen nopealla otsakosketuksella uskonnollisissa menoissa.
Onko se vedalainen oppi?"



Ensinnäkin haluan sanoa, että vedalaisuudella ei ole mitään tekemistä kyseisen asian kanssa. Mutta hindulaisuudella (mitä se sitten tarkoittaakin) on jotain tekemistä sen kanssa.

NIIN SANOTUSSA HINDULAISUUDESSA on niin monia erilaisia suuntauksia ja opetuksia, joilla ei ole mitään tekemistä vedalaisuuden kanssa.

Ja itse asiassa joissakin hindusuuntauksissa todella on niin, että ”opettaja” koskettaa jonkun oppilaan otsaa (ja sen otsan koskettaminen ”avaa sen henkilön kolmannen silmän”). Jotain tällaista on siis olemassa hindulaisuudessa.



Mutta tällaisia sekoiluilmiöitä, ihmisten otsan koskettelemissa, kuten Benny Hinnin
SHOW: ssa, Markku Koiviston "teatteriesityksissä" ja monissa muissa, myös Suomessa, en tiedä mitään tällaisista ekstaasi-ilmiöistä, ainakaan "hindulaisuudessa" otsaa koskettamalla.



Olen joskus seurannut Benny Hinnin teatteriesityksiä ja LUKENUT HÄNESTÄ KERTOVAN KIRJAN. Sillä ei ole mitään tekemistä todellisen ja oikean kristinuskon kanssa. Voi olla, että se todella on otettu hindulita?



Olen myös tutkinut paljon kristinuskon eri ilmiöitä ja suuntauksia.

Olen lukenut Juhani Aitomaan kirjan nimeltä "Uusi viini juovutta".

Suosittelen sitä kirjaa kaikille, koska se avaa lukijalle sen, mitä kristinuskolle kokonaisuudessaan parhaillaan on tapahtumassa, mihin suuntaan se on menossa.


Onneksi kristinuskossa on vielä jäljellä paljon raitista, sellaisia seurakuntia on vielä jäljellä koko maailmassa, mutta yleinen suuntaus on poispäin alkuperäisestä sanomasta. Itse olen jo alkanut miettiä, että ehkä kristittyjen olisi parasta harjoittaa kristinuskoa yksin kotona, ja sama pätee myös muihin uskontoihin, kaikkialla maailmassa erilaisten uskonnon alkuperäinen ilmenemismuoto on muuttunut. Yksin kotona kristinuskon harjoittamisessa ei ole mitään väärää. Sama pätee muihin nykyajan uskontoihin ilmiöihin.

”Uusi viini juovuttaa”. Juhani Aitomaa
Erittäin hyvä kirja. Suosittelen.

Suosittelen myös seuraamaan muutaman videon Benny Hinnin temppuilusta saadaksenne käsityksen siitä, mitä kristinuskolle on tapahtumassa. Ihmiset ovat alkaneet tehdä rahaa Jeesuksen nimissä ja tehdä "ihmeitä", jotka eivät todellakaan ole Jumalasta. Mitä Jeesus sanoisi, jos hän olisi paikalla? Hän ei varmasti olisi hyväksynyt tällaista. Se ei enää ole todellista kristinuskoa.

Analysoikaa ja vertailkaa, niin saatte selville, mitä on meneillään.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko se Onko totta se, mitä internetissä luki, että:
Niilo Ylivainio oli opetellut Hindujen käyttämän tekniikan kaataa ihminen selälleen nopealla otsakosketuksella uskonnollisissa menoissa.
Onko se vedalainen oppi?"



Ensinnäkin haluan sanoa, että vedalaisuudella ei ole mitään tekemistä kyseisen asian kanssa. Mutta hindulaisuudella (mitä se sitten tarkoittaakin) on jotain tekemistä sen kanssa.

NIIN SANOTUSSA HINDULAISUUDESSA on niin monia erilaisia suuntauksia ja opetuksia, joilla ei ole mitään tekemistä vedalaisuuden kanssa.

Ja itse asiassa joissakin hindusuuntauksissa todella on niin, että ”opettaja” koskettaa jonkun oppilaan otsaa (ja sen otsan koskettaminen ”avaa sen henkilön kolmannen silmän”). Jotain tällaista on siis olemassa hindulaisuudessa.



Mutta tällaisia sekoiluilmiöitä, ihmisten otsan koskettelemissa, kuten Benny Hinnin
SHOW: ssa, Markku Koiviston "teatteriesityksissä" ja monissa muissa, myös Suomessa, en tiedä mitään tällaisista ekstaasi-ilmiöistä, ainakaan "hindulaisuudessa" otsaa koskettamalla.



Olen joskus seurannut Benny Hinnin teatteriesityksiä ja LUKENUT HÄNESTÄ KERTOVAN KIRJAN. Sillä ei ole mitään tekemistä todellisen ja oikean kristinuskon kanssa. Voi olla, että se todella on otettu hindulita?



Olen myös tutkinut paljon kristinuskon eri ilmiöitä ja suuntauksia.

Olen lukenut Juhani Aitomaan kirjan nimeltä "Uusi viini juovutta".

Suosittelen sitä kirjaa kaikille, koska se avaa lukijalle sen, mitä kristinuskolle kokonaisuudessaan parhaillaan on tapahtumassa, mihin suuntaan se on menossa.


Onneksi kristinuskossa on vielä jäljellä paljon raitista, sellaisia seurakuntia on vielä jäljellä koko maailmassa, mutta yleinen suuntaus on poispäin alkuperäisestä sanomasta. Itse olen jo alkanut miettiä, että ehkä kristittyjen olisi parasta harjoittaa kristinuskoa yksin kotona, ja sama pätee myös muihin uskontoihin, kaikkialla maailmassa erilaisten uskonnon alkuperäinen ilmenemismuoto on muuttunut. Yksin kotona kristinuskon harjoittamisessa ei ole mitään väärää. Sama pätee muihin nykyajan uskontoihin ilmiöihin.

”Uusi viini juovuttaa”. Juhani Aitomaa
Erittäin hyvä kirja. Suosittelen.

Suosittelen myös seuraamaan muutaman videon Benny Hinnin temppuilusta saadaksenne käsityksen siitä, mitä kristinuskolle on tapahtumassa. Ihmiset ovat alkaneet tehdä rahaa Jeesuksen nimissä ja tehdä "ihmeitä", jotka eivät todellakaan ole Jumalasta. Mitä Jeesus sanoisi, jos hän olisi paikalla? Hän ei varmasti olisi hyväksynyt tällaista. Se ei enää ole todellista kristinuskoa.

Analysoikaa ja vertailkaa, niin saatte selville, mitä on meneillään.

Lue lisää

Kiitos.

Anonyymi kirjoitti:

Linkki myös:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/17770952/niilo-ylivainio-oli-taitava-kaataja

Lue lisää

"Intiassa siihen kohtaan tehdään se kastin merkki"
Se ei ole kastin merkki..

Anonyymi kirjoitti:

"Intiassa siihen kohtaan tehdään se kastin merkki"
Se ei ole kastin merkki..

Se on bindi - on otsaan painettu, usein täplä, jota ovat perinteisesti käyttäneet naimisissa olevat hindunaiset. Se on kuin varoitusmerkki: Olen naimisissa, älä tule lähelleni.

Anonyymi kirjoitti:

Se on bindi - on otsaan painettu, usein täplä, jota ovat perinteisesti käyttäneet naimisissa olevat hindunaiset. Se on kuin varoitusmerkki: Olen naimisissa, älä tule lähelleni.

Lue lisää

Kiitos.

Anonyymi kirjoitti:

"Intiassa siihen kohtaan tehdään se kastin merkki"
Se ei ole kastin merkki..

Tämä on uutta.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko se Onko totta se, mitä internetissä luki, että:
Niilo Ylivainio oli opetellut Hindujen käyttämän tekniikan kaataa ihminen selälleen nopealla otsakosketuksella uskonnollisissa menoissa.
Onko se vedalainen oppi?"



Ensinnäkin haluan sanoa, että vedalaisuudella ei ole mitään tekemistä kyseisen asian kanssa. Mutta hindulaisuudella (mitä se sitten tarkoittaakin) on jotain tekemistä sen kanssa.

NIIN SANOTUSSA HINDULAISUUDESSA on niin monia erilaisia suuntauksia ja opetuksia, joilla ei ole mitään tekemistä vedalaisuuden kanssa.

Ja itse asiassa joissakin hindusuuntauksissa todella on niin, että ”opettaja” koskettaa jonkun oppilaan otsaa (ja sen otsan koskettaminen ”avaa sen henkilön kolmannen silmän”). Jotain tällaista on siis olemassa hindulaisuudessa.



Mutta tällaisia sekoiluilmiöitä, ihmisten otsan koskettelemissa, kuten Benny Hinnin
SHOW: ssa, Markku Koiviston "teatteriesityksissä" ja monissa muissa, myös Suomessa, en tiedä mitään tällaisista ekstaasi-ilmiöistä, ainakaan "hindulaisuudessa" otsaa koskettamalla.



Olen joskus seurannut Benny Hinnin teatteriesityksiä ja LUKENUT HÄNESTÄ KERTOVAN KIRJAN. Sillä ei ole mitään tekemistä todellisen ja oikean kristinuskon kanssa. Voi olla, että se todella on otettu hindulita?



Olen myös tutkinut paljon kristinuskon eri ilmiöitä ja suuntauksia.

Olen lukenut Juhani Aitomaan kirjan nimeltä "Uusi viini juovutta".

Suosittelen sitä kirjaa kaikille, koska se avaa lukijalle sen, mitä kristinuskolle kokonaisuudessaan parhaillaan on tapahtumassa, mihin suuntaan se on menossa.


Onneksi kristinuskossa on vielä jäljellä paljon raitista, sellaisia seurakuntia on vielä jäljellä koko maailmassa, mutta yleinen suuntaus on poispäin alkuperäisestä sanomasta. Itse olen jo alkanut miettiä, että ehkä kristittyjen olisi parasta harjoittaa kristinuskoa yksin kotona, ja sama pätee myös muihin uskontoihin, kaikkialla maailmassa erilaisten uskonnon alkuperäinen ilmenemismuoto on muuttunut. Yksin kotona kristinuskon harjoittamisessa ei ole mitään väärää. Sama pätee muihin nykyajan uskontoihin ilmiöihin.

”Uusi viini juovuttaa”. Juhani Aitomaa
Erittäin hyvä kirja. Suosittelen.

Suosittelen myös seuraamaan muutaman videon Benny Hinnin temppuilusta saadaksenne käsityksen siitä, mitä kristinuskolle on tapahtumassa. Ihmiset ovat alkaneet tehdä rahaa Jeesuksen nimissä ja tehdä "ihmeitä", jotka eivät todellakaan ole Jumalasta. Mitä Jeesus sanoisi, jos hän olisi paikalla? Hän ei varmasti olisi hyväksynyt tällaista. Se ei enää ole todellista kristinuskoa.

Analysoikaa ja vertailkaa, niin saatte selville, mitä on meneillään.

Lue lisää