Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa .
Olisiko syytä hyväksyä jotta Raamattu on täynnä pahaa wokea .
296
854
Vastaukset
- Anonyymi
Sellaista se on.
- Anonyymi
Ei ole wokea tämä:
”Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.” Joh. 8:36
Jeesus sovitti syntimme sijaisuhrillaan. Synnin valta on nyt kukistettu.
Jeesuksen ylösnousemus kalliohaudasta avasi tien pelastukseen kaikille, jotka ottavat Hänet vastaan. Sinäkin saat aloittaa uuden elämän Jeesuksen kanssa. Saat tulla uskoon ja sitten kasteelle! ”Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” Markus 16:16
Saat pyytää Jeesukselta syntisi anteeksi. ”Anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan.” Matteus 7:7.
Ota siis vastaan Jeesus ja Hänen pelastustekonsa ja anna elämäsi Hänelle! ”Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen Jumala, eikä toista
ole.” Jesaja 45:22- Anonyymi
"Teillä on vielä mahdollisuus pelastua."
Mistä? Sinustako?
Mitä järkeä on käännyttää entisiä kristittyjä takaisin kristinuskoon?
Mitä uuta voitte sanoa entisille kristityille.
Monet ihmiset heräävät raskaasta kristinuskon zombisumusta ja avaavat silmänsä monille asioille: valkoinen on valkoista ja musta on mustaa, vaikka monet vuosisadat ovat yrittäneet vakuuttaa meille muuta.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Kun olin kristitty, olin myös suvaitsematon muita uskontoja ja muita kristinuskon lahkoja kohtaan, se johtui alhaisesta sivistyksestäni ja ahdasmielisestä ympäristöstäni, seurakunnastani. Mutta en ainakaan käännyttänyt tai pakottanut ketään väkisin uskoon.
Meidät kaikki on kastettu upotuskasteella.
Muistan sen tapahtuman hyvin, vaikka siitä on jo vuosikymmeniä, meidät kastettiin kesällä, joessa, meitä oli muutama, olimme jo aikuisia, oli muutama tyttö ja poika.
Emme enää ikinä palaa siihen takaisin, - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Teillä on vielä mahdollisuus pelastua."
Mistä? Sinustako?
Mitä järkeä on käännyttää entisiä kristittyjä takaisin kristinuskoon?
Mitä uuta voitte sanoa entisille kristityille.
Monet ihmiset heräävät raskaasta kristinuskon zombisumusta ja avaavat silmänsä monille asioille: valkoinen on valkoista ja musta on mustaa, vaikka monet vuosisadat ovat yrittäneet vakuuttaa meille muuta.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Kun olin kristitty, olin myös suvaitsematon muita uskontoja ja muita kristinuskon lahkoja kohtaan, se johtui alhaisesta sivistyksestäni ja ahdasmielisestä ympäristöstäni, seurakunnastani. Mutta en ainakaan käännyttänyt tai pakottanut ketään väkisin uskoon.
Meidät kaikki on kastettu upotuskasteella.
Muistan sen tapahtuman hyvin, vaikka siitä on jo vuosikymmeniä, meidät kastettiin kesällä, joessa, meitä oli muutama, olimme jo aikuisia, oli muutama tyttö ja poika.
Emme enää ikinä palaa siihen takaisin,"Helvettiin joutaa tuommoisen sianlannan levittäjät ellei tee parannusta. Väärä evankeliumi."
Voi harmi, unohditko lisätä jotain, tappouhkauksen, kuten ennenkin? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Helvettiin joutaa tuommoisen sianlannan levittäjät ellei tee parannusta. Väärä evankeliumi."
Voi harmi, unohditko lisätä jotain, tappouhkauksen, kuten ennenkin?"Helvettiin joutaa tuommoisen sianlannan levittäjät"
Heiluta sitten meille tuosta paratiisista tuonne helvettiin aina välillä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Helvettiin joutaa tuommoisen sianlannan levittäjät"
Heiluta sitten meille tuosta paratiisista tuonne helvettiin aina välillä."Tässä kannustus Taivaaseen menemiseen. "
Kannustan sinua tulemaan ulos hiekkalaatikolta, maailma on suurempi paikka. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Tässä kannustus Taivaaseen menemiseen. "
Kannustan sinua tulemaan ulos hiekkalaatikolta, maailma on suurempi paikka.Raamatulla ei ole mitään tekemistä totuuden eikä jumalan kanssa, Raamattu ei ole pyhä kirja eikä jumalan sana, se ei edes puhu jumalasta, vaan jostakin, joka väittää olevansa jumala, mutta ei ole sitä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatulla ei ole mitään tekemistä totuuden eikä jumalan kanssa, Raamattu ei ole pyhä kirja eikä jumalan sana, se ei edes puhu jumalasta, vaan jostakin, joka väittää olevansa jumala, mutta ei ole sitä.
Palstan on hindulaisuus, se ei ole kristinuskoa käsittelevä palsta, se ei ole käännytyskeskus
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Palstan on hindulaisuus, se ei ole kristinuskoa käsittelevä palsta, se ei ole käännytyskeskus
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia.Sinähän se väärää evankeliumia levität teet kaikki päin vastoin mitä Jeesus opetti
Raamatulla ei ole mitään tekemistä totuuden eikä jumalan kanssa, Raamattu ei ole pyhä kirja eikä jumalan sana, se ei edes puhu jumalasta, vaan jostakin, joka väittää olevansa jumala, mutta ei ole sitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinähän se väärää evankeliumia levität teet kaikki päin vastoin mitä Jeesus opetti
Raamatulla ei ole mitään tekemistä totuuden eikä jumalan kanssa, Raamattu ei ole pyhä kirja eikä jumalan sana, se ei edes puhu jumalasta, vaan jostakin, joka väittää olevansa jumala, mutta ei ole sitä.Monet ihmiset heräävät raskaasta kristinuskon zombisumusta ja avaavat silmänsä monille asioille: valkoinen on valkoista ja musta on mustaa, vaikka monet vuosisadat ovat yrittäneet vakuuttaa meille muuta.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Monet ihmiset heräävät raskaasta kristinuskon zombisumusta ja avaavat silmänsä monille asioille: valkoinen on valkoista ja musta on mustaa, vaikka monet vuosisadat ovat yrittäneet vakuuttaa meille muuta.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?"Teillä on vielä mahdollisuus pelastua."
Mistä? Sinustako?
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta.
Raamatulla ei ole mitään tekemistä jumalan kanssa.
Raamatun ”jumala” ei myöskään ole jumala, vaikka hän väittää olevansa jumala. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Teillä on vielä mahdollisuus pelastua."
Mistä? Sinustako?
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta.
Raamatulla ei ole mitään tekemistä jumalan kanssa.
Raamatun ”jumala” ei myöskään ole jumala, vaikka hän väittää olevansa jumala."Teillä on vielä mahdollisuus pelastua."
Mistä? Sinustako?
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta.
"Ei kanna nostaa itseään jumalaksi, koska Jumalan luoma ihminen ei ole Jumala."
Raamatun ”jumala” ei myöskään ole jumala, vaikka hän väittää olevansa jumala. Pikemminkin se on Saatana kostonhimoisuudessaan ja julmuudessaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Teillä on vielä mahdollisuus pelastua."
Mistä? Sinustako?
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta.
"Ei kanna nostaa itseään jumalaksi, koska Jumalan luoma ihminen ei ole Jumala."
Raamatun ”jumala” ei myöskään ole jumala, vaikka hän väittää olevansa jumala. Pikemminkin se on Saatana kostonhimoisuudessaan ja julmuudessaan.https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Kirkko ja kaupunki lehden artikkeli on myö skovin hyvää.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
David Bentley Hartin mukaan kristillisen kertomuksen ytimessä on jotain mätää, eikä ongelma koske vain kalvinisteja pimeine ennaltamääräämisoppeineen. Valtaosa koskaan eläneistä kristityistä on uskonut vakaasti, että Jumala tuomitsee huomattavan osan luomistaan ihmisistä ikuiseen kärsimykseen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Kirkko ja kaupunki lehden artikkeli on myö skovin hyvää.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
David Bentley Hartin mukaan kristillisen kertomuksen ytimessä on jotain mätää, eikä ongelma koske vain kalvinisteja pimeine ennaltamääräämisoppeineen. Valtaosa koskaan eläneistä kristityistä on uskonut vakaasti, että Jumala tuomitsee huomattavan osan luomistaan ihmisistä ikuiseen kärsimykseen.Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
Zombi jatkaa saatanan evankeliumin eli raamatun tyrkyttämistä. Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset jumalalta.
Suurempaa huijausta ei voisikaan olla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Zombi jatkaa saatanan evankeliumin eli raamatun tyrkyttämistä. Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset jumalalta.
Suurempaa huijausta ei voisikaan olla.Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin. - Anonyymi
Muinaisen juutalaisen perinteen mukaisesti Jeesuksesta Kristuksesta tuli vapaaehtoinen syntipukki koko planeetan mittakaavassa.
Kristittyjen rituaalinen kannibalismi.
Kristillinen kaksinaismoraali.
Ihminen on jo syntinen syntyessääån - Aatamin ja Eevan synnistä -kosmisen lain vastaista.
Se, mistä aiomme puhua, on jotain, mistä kristityt eivät todellakaan pidä. Kyse on kristillisestä rituaalikannibalismista.
Kristityt eivät tunnusta, että heidän ehtoollisensa leivän ja viinin muuttumisen kautta Kristuksen vereksi ja lihaksi ei ole mitään muuta kuin ihmislihan henkistä syömistä ja ihmisveren juomista. Ilmeisesti ilman tätä henkistä kannibalismia he eivät voi saavuttaa pelastusta.
Mistä tämä kannibalistinen riitti on tullut kristinuskoon Sieltä, mistä kaikki muutkin rituaalisen kannibalismin riitit tulevat - Afrikasta. Se, kuten juutalaisuudessa esikoisten veren käyttö, on täysin maagista ja sen tarkoituksena on hallita lihan ja veren avulla (ei ole väliä, että ne korvataan jollakin muulla) syödyn informaatio-energinen potentiaali.
Älkööt kristityt lohduttako itseään ajatuksella, että näin ei ole. Kabbalistit, voodoo-taikurit ja kaikkien maanosien shamaanit tietävät hyvin, että ”ehtoollinen” on todellista rituaalista kannibalismia, ja se, että se on henkistä, on vielä hienostuneempaa ja saatanallisempaa. Vaikeissa epätoivoisissa olosuhteissa tai tietämättömyyttään ihmiset syövät joskus oman lajitoverinsa lihaa ja verta, mutta henkisesti he aina vastustavat sitä ja katuvat sitä koko elämänsä ajan.
Kristityt sen sijaan käyvät ehtoollisella kuin se olisi juhlaa eivätkä ymmärrä, että tämä mystinen teko tekee heistä kaikista satanisteja.
Tarvittaessa nämä ihmiset unohtivat, että kaikki kansat ovat veljiä Kristuksessa, että murha on synti jne.
Ja ilman minkäänlaista häpeää he vuodattivat jokia ja meriä verta - riittää, kun muistaa kuuluisat ristiretket.
Näiden veristen yritysten järjestäjänä ei ollut muslimimaailma tai ”pakanamaailma”.
Ja kuinka monta ”harhaoppista” poltettiin elävältä kristittyjen omantunnon tähden! Saksalaisten tutkijoiden mukaan pelkästään ”pyhän” inkvisition käsissä sen valtakauden aikana Euroopassa poltettiin ja kuoli kidutuksen alla 20 000 000 viatonta kansalaista.
Eikä näiden julmuuksien tekijöiden omatunto, kiitos Kristuksen opetusten, kärsinyt.
Siinä se on, kaksinkertaisen moraalin hedelmä!
Ja muistakaamme nyt, kuka on inhimillisen kärsimyksen energian kuluttaja?
Tietenkin pimeyden ja tuhon korkeammat voimat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muinaisen juutalaisen perinteen mukaisesti Jeesuksesta Kristuksesta tuli vapaaehtoinen syntipukki koko planeetan mittakaavassa.
Kristittyjen rituaalinen kannibalismi.
Kristillinen kaksinaismoraali.
Ihminen on jo syntinen syntyessääån - Aatamin ja Eevan synnistä -kosmisen lain vastaista.
Se, mistä aiomme puhua, on jotain, mistä kristityt eivät todellakaan pidä. Kyse on kristillisestä rituaalikannibalismista.
Kristityt eivät tunnusta, että heidän ehtoollisensa leivän ja viinin muuttumisen kautta Kristuksen vereksi ja lihaksi ei ole mitään muuta kuin ihmislihan henkistä syömistä ja ihmisveren juomista. Ilmeisesti ilman tätä henkistä kannibalismia he eivät voi saavuttaa pelastusta.
Mistä tämä kannibalistinen riitti on tullut kristinuskoon Sieltä, mistä kaikki muutkin rituaalisen kannibalismin riitit tulevat - Afrikasta. Se, kuten juutalaisuudessa esikoisten veren käyttö, on täysin maagista ja sen tarkoituksena on hallita lihan ja veren avulla (ei ole väliä, että ne korvataan jollakin muulla) syödyn informaatio-energinen potentiaali.
Älkööt kristityt lohduttako itseään ajatuksella, että näin ei ole. Kabbalistit, voodoo-taikurit ja kaikkien maanosien shamaanit tietävät hyvin, että ”ehtoollinen” on todellista rituaalista kannibalismia, ja se, että se on henkistä, on vielä hienostuneempaa ja saatanallisempaa. Vaikeissa epätoivoisissa olosuhteissa tai tietämättömyyttään ihmiset syövät joskus oman lajitoverinsa lihaa ja verta, mutta henkisesti he aina vastustavat sitä ja katuvat sitä koko elämänsä ajan.
Kristityt sen sijaan käyvät ehtoollisella kuin se olisi juhlaa eivätkä ymmärrä, että tämä mystinen teko tekee heistä kaikista satanisteja.
Tarvittaessa nämä ihmiset unohtivat, että kaikki kansat ovat veljiä Kristuksessa, että murha on synti jne.
Ja ilman minkäänlaista häpeää he vuodattivat jokia ja meriä verta - riittää, kun muistaa kuuluisat ristiretket.
Näiden veristen yritysten järjestäjänä ei ollut muslimimaailma tai ”pakanamaailma”.
Ja kuinka monta ”harhaoppista” poltettiin elävältä kristittyjen omantunnon tähden! Saksalaisten tutkijoiden mukaan pelkästään ”pyhän” inkvisition käsissä sen valtakauden aikana Euroopassa poltettiin ja kuoli kidutuksen alla 20 000 000 viatonta kansalaista.
Eikä näiden julmuuksien tekijöiden omatunto, kiitos Kristuksen opetusten, kärsinyt.
Siinä se on, kaksinkertaisen moraalin hedelmä!
Ja muistakaamme nyt, kuka on inhimillisen kärsimyksen energian kuluttaja?
Tietenkin pimeyden ja tuhon korkeammat voimat.KRISTILLINEN USKONTO ON ALKEELLINEN, SE ON ALKU, MUTTA PAREMPI KUIN EI MITÄÄN, PAITSI JOS OLET DORMAATIKKO ELI TYHMÄ
RAAMATTUA VOI LUKEA PINNALLISESTI - KIRJAIMELLISESTI TAI SYVÄLLISESTI - NE OVAT KOKONAISUUDEN ERI TASOJA. PINNALLINEN ON PRIMITIIVISILLE, SYVÄLLINEN LUKEMINEN JOHDATTAA IHMISET UNIVERSAALIIN VIISAUTEEN.
SAMA VIISAUS ON MYÖS MUIDEN USKONTOJEN TEKSTEISSÄ. RAAMATUSSA ON PAIKOIN JÄÄNTEITÄ MUINAISESTA VIISAUDESTA - EIKÄ IHME, KOSKA SE ON PERÄISIN MESOPOTAMIASTA JNE, - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTILLINEN USKONTO ON ALKEELLINEN, SE ON ALKU, MUTTA PAREMPI KUIN EI MITÄÄN, PAITSI JOS OLET DORMAATIKKO ELI TYHMÄ
RAAMATTUA VOI LUKEA PINNALLISESTI - KIRJAIMELLISESTI TAI SYVÄLLISESTI - NE OVAT KOKONAISUUDEN ERI TASOJA. PINNALLINEN ON PRIMITIIVISILLE, SYVÄLLINEN LUKEMINEN JOHDATTAA IHMISET UNIVERSAALIIN VIISAUTEEN.
SAMA VIISAUS ON MYÖS MUIDEN USKONTOJEN TEKSTEISSÄ. RAAMATUSSA ON PAIKOIN JÄÄNTEITÄ MUINAISESTA VIISAUDESTA - EIKÄ IHME, KOSKA SE ON PERÄISIN MESOPOTAMIASTA JNE,Orjuuttavana ideologia
Muinaisen juutalaisen perinteen mukaisesti Jeesuksesta Kristuksesta tuli vapaaehtoinen syntipukki koko planeetan mittakaavassa.
Kristittyjen rituaalinen kannibalismi.
Kristillinen kaksinaismoraali.
Ihmine on jo syntinen syntyessääån - Aatamin ja Eevan synnistä -kosmisen lain vastaista.
Se, mistä aiomme puhua, on jotain, mistä kristityt eivät todellakaan pidä. Kyse on kristillisestä rituaalikannibalismista.
Kristityt eivät tunnusta, että heidän ehtoollisensa leivän ja viinin muuttumisen kautta Kristuksen vereksi ja lihaksi ei ole mitään muuta kuin ihmislihan henkistä syömistä ja ihmisveren juomista. Ilmeisesti ilman tätä henkistä kannibalismia he eivät voi saavuttaa pelastusta.
Mistä tämä kannibalistinen riitti on tullut kristinuskoon Sieltä, mistä kaikki muutkin rituaalisen kannibalismin riitit tulevat - Afrikasta. Se, kuten juutalaisuudessa esikoisten veren käyttö, on täysin maagista ja sen tarkoituksena on hallita lihan ja veren avulla (ei ole väliä, että ne korvataan jollakin muulla) syödyn informaatio-energinen potentiaali. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Orjuuttavana ideologia
Muinaisen juutalaisen perinteen mukaisesti Jeesuksesta Kristuksesta tuli vapaaehtoinen syntipukki koko planeetan mittakaavassa.
Kristittyjen rituaalinen kannibalismi.
Kristillinen kaksinaismoraali.
Ihmine on jo syntinen syntyessääån - Aatamin ja Eevan synnistä -kosmisen lain vastaista.
Se, mistä aiomme puhua, on jotain, mistä kristityt eivät todellakaan pidä. Kyse on kristillisestä rituaalikannibalismista.
Kristityt eivät tunnusta, että heidän ehtoollisensa leivän ja viinin muuttumisen kautta Kristuksen vereksi ja lihaksi ei ole mitään muuta kuin ihmislihan henkistä syömistä ja ihmisveren juomista. Ilmeisesti ilman tätä henkistä kannibalismia he eivät voi saavuttaa pelastusta.
Mistä tämä kannibalistinen riitti on tullut kristinuskoon Sieltä, mistä kaikki muutkin rituaalisen kannibalismin riitit tulevat - Afrikasta. Se, kuten juutalaisuudessa esikoisten veren käyttö, on täysin maagista ja sen tarkoituksena on hallita lihan ja veren avulla (ei ole väliä, että ne korvataan jollakin muulla) syödyn informaatio-energinen potentiaali.Älkööt kristityt lohduttako itseään ajatuksella, että näin ei ole. Kabbalistit, voodoo-taikurit ja kaikkien maanosien shamaanit tietävät hyvin, että ”ehtoollinen” on todellista rituaalista kannibalismia, ja se, että se on henkistä, on vielä hienostuneempaa ja saatanallisempaa. Vaikeissa epätoivoisissa olosuhteissa tai tietämättömyyttään ihmiset syövät joskus oman lajitoverinsa lihaa ja verta, mutta henkisesti he aina vastustavat sitä ja katuvat sitä koko elämänsä ajan.
Kristityt sen sijaan käyvät ehtoollisella kuin se olisi juhlaa eivätkä ymmärrä, että tämä mystinen teko tekee heistä kaikista satanisteja.
Absurdius on hyvin houkuttelevaa, erityisesti ihmisille, jotka ovat ilkeän pahoja, kateellisia, ahneita, häikäilemättömiä ja tietysti tyhmiä.
Tällaisille ihmisille ajatus yleismaailmallisesta pelastuksesta jonkun tekemän syntien ottamisen kautta ja vaikka se onkin ”valheellinen”, mutta kuitenkin sellainen pelottavan syyn ja seurauksen lain välttämätön ”sulkeminen”, vuodatti balsamia sielulle.
Heistä tuli kristittyjä, jotka epäröimättä tappoivat korkean tiedon valonvartijat, tuhosivat niin sanotun pakanallisen kulttuurin muistomerkit, polttivat muinaiset kirjat ja käsikirjoitukset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Älkööt kristityt lohduttako itseään ajatuksella, että näin ei ole. Kabbalistit, voodoo-taikurit ja kaikkien maanosien shamaanit tietävät hyvin, että ”ehtoollinen” on todellista rituaalista kannibalismia, ja se, että se on henkistä, on vielä hienostuneempaa ja saatanallisempaa. Vaikeissa epätoivoisissa olosuhteissa tai tietämättömyyttään ihmiset syövät joskus oman lajitoverinsa lihaa ja verta, mutta henkisesti he aina vastustavat sitä ja katuvat sitä koko elämänsä ajan.
Kristityt sen sijaan käyvät ehtoollisella kuin se olisi juhlaa eivätkä ymmärrä, että tämä mystinen teko tekee heistä kaikista satanisteja.
Absurdius on hyvin houkuttelevaa, erityisesti ihmisille, jotka ovat ilkeän pahoja, kateellisia, ahneita, häikäilemättömiä ja tietysti tyhmiä.
Tällaisille ihmisille ajatus yleismaailmallisesta pelastuksesta jonkun tekemän syntien ottamisen kautta ja vaikka se onkin ”valheellinen”, mutta kuitenkin sellainen pelottavan syyn ja seurauksen lain välttämätön ”sulkeminen”, vuodatti balsamia sielulle.
Heistä tuli kristittyjä, jotka epäröimättä tappoivat korkean tiedon valonvartijat, tuhosivat niin sanotun pakanallisen kulttuurin muistomerkit, polttivat muinaiset kirjat ja käsikirjoitukset.elämää. He ovat enimmäkseen energiavampyyrejä, jotka imevät elämänvoimaa normaaliväestöstä.
Kristityillä on Vanha testamentti eli Toora, kuten juutalaisillakin, on pyhä kirja, ja itse asiassa tiedon määrän mukaan Vanha testamentti on 80 prosenttia koko Raamatusta.
Alkeislogiikan mukaan kristinusko on jo 80 % satanismia, mutta Uudessa testamentissa on niin paljon satanismia kuin haluat.
Ensinnäkin maailmanlaajuinen valhe. Valhe on häpeämätön, häpeämätön ja kaikkialle levinnyt, mutta pahinta on se, että tämä valhe on hiipinyt ihmisen psyykeen niin taitavasti, että sen tuhoava vaikutus on lähes tietoisuuden hallitsematon. Valheellinen vääristynyt tieto tunkeutuu suoraan alitajuntaan saamatta otetta tietoisesta mielestä.
Mikä on tällaisen zombistumisen mekanismi?
Kanonisen Kristuksen edeltäjät - ne, jotka olivat mukana ohjelmoimassa Siinain juutalaisia - kehittivät tämän mekanismin täydelliseksi, ja se perustuu täysin järjettömyyksiin.
Papit tiesivät hyvin, että ihmisen vasemman aivopuoliskon analyyttinen keskus ei useinkaan havaitse absurdiutta. Aivot hylkäävät sen, mikä on villiä, epätodellista ja sulkee itsensä ulkopuolelle. Mutta tällaisen hylkäämisen hetkellä vaikuttamalla tunnesfääriin, erityisesti pelon tunteeseen, on mahdollista siirtää tämä järjettömyys tyhmän mekaanisen uskon alueelle - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
elämää. He ovat enimmäkseen energiavampyyrejä, jotka imevät elämänvoimaa normaaliväestöstä.
Kristityillä on Vanha testamentti eli Toora, kuten juutalaisillakin, on pyhä kirja, ja itse asiassa tiedon määrän mukaan Vanha testamentti on 80 prosenttia koko Raamatusta.
Alkeislogiikan mukaan kristinusko on jo 80 % satanismia, mutta Uudessa testamentissa on niin paljon satanismia kuin haluat.
Ensinnäkin maailmanlaajuinen valhe. Valhe on häpeämätön, häpeämätön ja kaikkialle levinnyt, mutta pahinta on se, että tämä valhe on hiipinyt ihmisen psyykeen niin taitavasti, että sen tuhoava vaikutus on lähes tietoisuuden hallitsematon. Valheellinen vääristynyt tieto tunkeutuu suoraan alitajuntaan saamatta otetta tietoisesta mielestä.
Mikä on tällaisen zombistumisen mekanismi?
Kanonisen Kristuksen edeltäjät - ne, jotka olivat mukana ohjelmoimassa Siinain juutalaisia - kehittivät tämän mekanismin täydelliseksi, ja se perustuu täysin järjettömyyksiin.
Papit tiesivät hyvin, että ihmisen vasemman aivopuoliskon analyyttinen keskus ei useinkaan havaitse absurdiutta. Aivot hylkäävät sen, mikä on villiä, epätodellista ja sulkee itsensä ulkopuolelle. Mutta tällaisen hylkäämisen hetkellä vaikuttamalla tunnesfääriin, erityisesti pelon tunteeseen, on mahdollista siirtää tämä järjettömyys tyhmän mekaanisen uskon alueellePapit tiesivät hyvin, että ihmisen vasemman aivopuoliskon analyyttinen keskus ei useinkaan havaitse absurdiutta. Aivot hylkäävät sen, mikä on villiä, epätodellista ja sulkee itsensä ulkopuolelle. Mutta tällaisen hylkäämisen hetkellä vaikuttamalla tunnesfääriin, erityisesti pelon tunteeseen, on mahdollista siirtää tämä järjettömyys tyhmän mekaanisen uskon alueelle
Vasemman aivopuoliskon ihmiset, jotka kykenevät analysoimaan, ovat vähemmän alttiita tällaiselle vaikutukselle, mutta tunneihmiset - oikean aivopuoliskon ihmiset - ovat käytännössä puolustuskyvyttömiä sitä vastaan.
Se, mistä aiomme puhua, on jotain, mistä kristityt eivät todellakaan pidä. Kyse on kristillisestä rituaalikannibalismista.
Kristityt eivät tunnusta, että heidän ehtoollisensa leivän ja viinin muuttumisen kautta Kristuksen vereksi ja lihaksi ei ole mitään muuta kuin ihmislihan henkistä syömistä ja ihmisveren juomista. Ilmeisesti ilman tätä henkistä kannibalismia he eivät voi saavuttaa pelastusta.
Mistä tämä kannibalistinen riitti on tullut kristinuskoon Sieltä, mistä kaikki muutkin rituaalisen kannibalismin riitit tulevat - Afrikasta. Se, kuten juutalaisuudessa esikoisten veren käyttö, on täysin maagista ja sen tarkoituksena on hallita lihan ja veren avulla (ei ole väliä, että ne korvataan jollakin muulla) syödyn informaatio-energinen potentiaali.
Kuten tiedämme, kaikissa normaaleissa ihmisyhteisöissä on oltava tiukat moraaliset suuntaviivat. Kaikkea muuta kuin kristillistä yhteiskuntaa. Kristityillä, kiitos kanonisen Jeesuksen Kristuksen opetusten, on päinvastoin. Asiantuntemattoman ihmisen silmin kristityillä näyttää olevan joitakin moraalisia kriteerejä ja he osaavat arvioida, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Mutta toisaalta he voivat tarvittaessa helposti ja yksinkertaisesti hylätä ne. Tässäkin heitä auttaa Jeesus Kristus, joka juuri tällaista tapausta varten testamenttasi: ”Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä se myös teille mitataan”. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Papit tiesivät hyvin, että ihmisen vasemman aivopuoliskon analyyttinen keskus ei useinkaan havaitse absurdiutta. Aivot hylkäävät sen, mikä on villiä, epätodellista ja sulkee itsensä ulkopuolelle. Mutta tällaisen hylkäämisen hetkellä vaikuttamalla tunnesfääriin, erityisesti pelon tunteeseen, on mahdollista siirtää tämä järjettömyys tyhmän mekaanisen uskon alueelle
Vasemman aivopuoliskon ihmiset, jotka kykenevät analysoimaan, ovat vähemmän alttiita tällaiselle vaikutukselle, mutta tunneihmiset - oikean aivopuoliskon ihmiset - ovat käytännössä puolustuskyvyttömiä sitä vastaan.
Se, mistä aiomme puhua, on jotain, mistä kristityt eivät todellakaan pidä. Kyse on kristillisestä rituaalikannibalismista.
Kristityt eivät tunnusta, että heidän ehtoollisensa leivän ja viinin muuttumisen kautta Kristuksen vereksi ja lihaksi ei ole mitään muuta kuin ihmislihan henkistä syömistä ja ihmisveren juomista. Ilmeisesti ilman tätä henkistä kannibalismia he eivät voi saavuttaa pelastusta.
Mistä tämä kannibalistinen riitti on tullut kristinuskoon Sieltä, mistä kaikki muutkin rituaalisen kannibalismin riitit tulevat - Afrikasta. Se, kuten juutalaisuudessa esikoisten veren käyttö, on täysin maagista ja sen tarkoituksena on hallita lihan ja veren avulla (ei ole väliä, että ne korvataan jollakin muulla) syödyn informaatio-energinen potentiaali.
Kuten tiedämme, kaikissa normaaleissa ihmisyhteisöissä on oltava tiukat moraaliset suuntaviivat. Kaikkea muuta kuin kristillistä yhteiskuntaa. Kristityillä, kiitos kanonisen Jeesuksen Kristuksen opetusten, on päinvastoin. Asiantuntemattoman ihmisen silmin kristityillä näyttää olevan joitakin moraalisia kriteerejä ja he osaavat arvioida, mikä on hyvää ja mikä pahaa. Mutta toisaalta he voivat tarvittaessa helposti ja yksinkertaisesti hylätä ne. Tässäkin heitä auttaa Jeesus Kristus, joka juuri tällaista tapausta varten testamenttasi: ”Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä se myös teille mitataan”.Olkaa hyvä, tässä kohtaamme jo kaksi erilaista käsitettä ja puhtaasti kristillisellä tavalla.
Molemmat sulautuvat yhdeksi kokonaisuudeksi.
Ensimmäinen puhuu synnistä, joka on jonkun teon tuomitseminen,
toinen on yhteenveto karman laista.
Nämä kaksi yhdessä tulisi ymmärtää sanatarkasti seuraavasti: ”Jos tuomitset jonkun, jopa oikeutetusti, tai kasvatustarkoituksessa, - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olkaa hyvä, tässä kohtaamme jo kaksi erilaista käsitettä ja puhtaasti kristillisellä tavalla.
Molemmat sulautuvat yhdeksi kokonaisuudeksi.
Ensimmäinen puhuu synnistä, joka on jonkun teon tuomitseminen,
toinen on yhteenveto karman laista.
Nämä kaksi yhdessä tulisi ymmärtää sanatarkasti seuraavasti: ”Jos tuomitset jonkun, jopa oikeutetusti, tai kasvatustarkoituksessa,Kielletty vieraille, muta luvattu omille.
Tässä kohtaa kohtaamme juuri sen moraalisen mekanismin, joka antaa kristityille oikeuden olla raiskaajia ja teloittajia maiden ja maanosien mittakaavassa.
Tarvittaessa nämä ihmiset unohtivat, että kaikki kansat ovat veljiä Kristuksessa, että murha on synti jne.
Ja ilman minkäänlaista häpeää he vuodattivat jokia ja meriä verta - riittää, kun muistaa kuuluisat ristiretket.
Näiden veristen yritysten järjestäjänä ei ollut muslimimaailma tai ”pakanamaailma”.
Ja kuinka monta ”harhaoppista” poltettiin elävältä kristittyjen omantunnon tähden! Saksalaisten tutkijoiden mukaan pelkästään ”pyhän” inkvisition käsissä sen valtakauden aikana Euroopassa poltettiin ja kuoli kidutuksen alla 20 000 000 viatonta kansalaista. Eikä näiden julmuuksien tekijöiden omatunto, kiitos Kristuksen opetusten, kärsinyt. Siinä se on, kaksinkertaisen moraalin hedelmä!
Ja muistakaamme nyt, kuka on inhimillisen kärsimyksen energian kuluttaja?
Tietenkin pimeyden ja tuhon korkeammat voimat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kielletty vieraille, muta luvattu omille.
Tässä kohtaa kohtaamme juuri sen moraalisen mekanismin, joka antaa kristityille oikeuden olla raiskaajia ja teloittajia maiden ja maanosien mittakaavassa.
Tarvittaessa nämä ihmiset unohtivat, että kaikki kansat ovat veljiä Kristuksessa, että murha on synti jne.
Ja ilman minkäänlaista häpeää he vuodattivat jokia ja meriä verta - riittää, kun muistaa kuuluisat ristiretket.
Näiden veristen yritysten järjestäjänä ei ollut muslimimaailma tai ”pakanamaailma”.
Ja kuinka monta ”harhaoppista” poltettiin elävältä kristittyjen omantunnon tähden! Saksalaisten tutkijoiden mukaan pelkästään ”pyhän” inkvisition käsissä sen valtakauden aikana Euroopassa poltettiin ja kuoli kidutuksen alla 20 000 000 viatonta kansalaista. Eikä näiden julmuuksien tekijöiden omatunto, kiitos Kristuksen opetusten, kärsinyt. Siinä se on, kaksinkertaisen moraalin hedelmä!
Ja muistakaamme nyt, kuka on inhimillisen kärsimyksen energian kuluttaja?
Tietenkin pimeyden ja tuhon korkeammat voimat.Jokainen normaali ihminen syntyy oikeudenmukaisuuden tunteen kanssa. Tämä aisti on synnynnäinen, ja jos katsoo syvemmälle, se on jumalallinen, eivätkä juutalaisuuden luoneet kiistäneet sitä.
Siksi Mooseksen testamentissa sanotaan ”silmä silmästä, hammas hampaasta”. On selvää, että edellä mainittu käsky tuli juutalaisille heidän ennen Juudeaa vallinneesta aurinkouskonnostaan.
Mutta katsotaanpa, mitä kanoninen Jeesus ajattelee väkivallasta: ”Mutta minä sanon teille, että älkää vastustako pahaa. Mutta joka lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle myös toinen poskesi, ja joka tahtoo ottaa paitasi, anna hänelle myös päällysvaatteesi...”.” Jokainen henkisesti terve ihminen sanoisi, että tämä on äärimmäistä hulluutta.
Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä pahoinpitelevät ja vainoavat."” Kysytään, millä oikeudella Jeesuksella on oikeus korjata ihmisessä se, minkä Luoja on häneen laittanut? Loppujen lopuksi tämä kanoninen profeetta, joka polkee ihmisessä olevaa jumalallista oikeustajua, tekee tämän psyyken sairaaksi ja vialliseksi. Vainoharhaisilla opetuksillaan hän tunkeutuu ihmisen luontoon, ja sillä on aina vakavia seurauksia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jokainen normaali ihminen syntyy oikeudenmukaisuuden tunteen kanssa. Tämä aisti on synnynnäinen, ja jos katsoo syvemmälle, se on jumalallinen, eivätkä juutalaisuuden luoneet kiistäneet sitä.
Siksi Mooseksen testamentissa sanotaan ”silmä silmästä, hammas hampaasta”. On selvää, että edellä mainittu käsky tuli juutalaisille heidän ennen Juudeaa vallinneesta aurinkouskonnostaan.
Mutta katsotaanpa, mitä kanoninen Jeesus ajattelee väkivallasta: ”Mutta minä sanon teille, että älkää vastustako pahaa. Mutta joka lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle myös toinen poskesi, ja joka tahtoo ottaa paitasi, anna hänelle myös päällysvaatteesi...”.” Jokainen henkisesti terve ihminen sanoisi, että tämä on äärimmäistä hulluutta.
Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä pahoinpitelevät ja vainoavat."” Kysytään, millä oikeudella Jeesuksella on oikeus korjata ihmisessä se, minkä Luoja on häneen laittanut? Loppujen lopuksi tämä kanoninen profeetta, joka polkee ihmisessä olevaa jumalallista oikeustajua, tekee tämän psyyken sairaaksi ja vialliseksi. Vainoharhaisilla opetuksillaan hän tunkeutuu ihmisen luontoon, ja sillä on aina vakavia seurauksia.Suora seuraus on nykyaikainen niin sanottu humanismimme. He eivät välitä siitä, että tämä rikkoo oikeuden korkeinta lakia. Itse asiassa humanistit käyvät siten hiljaista, näkymätöntä sotaa tavallisia lainkuuliaisia kansalaisia vastaan.
eikö olisi parempi, että kristityt, jotka eivät luota sokeaan uskoon vaan analyyttiseen mieleensä, ymmärtäisivät vihdoin, että ei-kanoninen ”Jeesus”, jonka opetusten jäljet, vaikkakin heikosti, mutta kuitenkin jäljitettävissä juutalaisten muokkaamassa Uudessa testamentissa, ei koskaan ollut kristitty, vaan joogi.
”Ihminen on karkotettu ikuisesti, sillä häneltä on riistetty sekä menetetyn isänmaan muisto että toivo luvatusta maasta”, sanoo Albert Camus; jopa hänen on turvauduttava kristilliseen terminologiaan.
Kristinusko tarkastelee tilannettamme eri tavalla: se ei ole ”meiltä on riistetty”, vaan me olemme tukahduttaneet isänmaan muiston ja luopuneet toivosta.
Kyse on meidän synnistämme, meidän valinnastamme, jonka olemme tehneet ja johon olemme juuttuneet; elämä ei ole merkityksetöntä - me olemme ne, jotka epäuskossamme ja vastustuksessamme hylkäämme sen merkityksen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Suora seuraus on nykyaikainen niin sanottu humanismimme. He eivät välitä siitä, että tämä rikkoo oikeuden korkeinta lakia. Itse asiassa humanistit käyvät siten hiljaista, näkymätöntä sotaa tavallisia lainkuuliaisia kansalaisia vastaan.
eikö olisi parempi, että kristityt, jotka eivät luota sokeaan uskoon vaan analyyttiseen mieleensä, ymmärtäisivät vihdoin, että ei-kanoninen ”Jeesus”, jonka opetusten jäljet, vaikkakin heikosti, mutta kuitenkin jäljitettävissä juutalaisten muokkaamassa Uudessa testamentissa, ei koskaan ollut kristitty, vaan joogi.
”Ihminen on karkotettu ikuisesti, sillä häneltä on riistetty sekä menetetyn isänmaan muisto että toivo luvatusta maasta”, sanoo Albert Camus; jopa hänen on turvauduttava kristilliseen terminologiaan.
Kristinusko tarkastelee tilannettamme eri tavalla: se ei ole ”meiltä on riistetty”, vaan me olemme tukahduttaneet isänmaan muiston ja luopuneet toivosta.
Kyse on meidän synnistämme, meidän valinnastamme, jonka olemme tehneet ja johon olemme juuttuneet; elämä ei ole merkityksetöntä - me olemme ne, jotka epäuskossamme ja vastustuksessamme hylkäämme sen merkityksen.Mutta mitä vastausta kristinusko antaa? Vähiten uskomme kehottaa meitä sulkemaan silmämme maailman näennäiseltä järjettömyydeltä.
Evankeliumi - on kertomus vanhurskaan raa'asta murhasta. Tarina uskottomista ystävistä, yhden läheisen ystävän pettämisestä, toisen kieltämisestä, ailahtelevasta väkijoukosta, julmista sotilaista, välinpitämättömistä virkamiehistä, murskatuista toiveista.
Tarina vakavasta henkisestä ja fyysisestä kärsimyksestä ja kuolemasta. Tarina, jossa inhimillisen synnin tuottama järjettömyys ja absurdius näyttävät voittavan.
Mutta mitä vastausta kristinusko antaa? Vähiten uskomme kehottaa meitä sulkemaan silmämme maailman näennäiseltä järjettömyydeltä.
Evankeliumi - on kertomus vanhurskaan raa'asta murhasta. Tarina uskottomista ystävistä, yhden läheisen ystävän pettämisestä, toisen kieltämisestä, ailahtelevasta väkijoukosta, julmista sotilaista, välinpitämättömistä virkamiehistä, murskatuista toiveista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta mitä vastausta kristinusko antaa? Vähiten uskomme kehottaa meitä sulkemaan silmämme maailman näennäiseltä järjettömyydeltä.
Evankeliumi - on kertomus vanhurskaan raa'asta murhasta. Tarina uskottomista ystävistä, yhden läheisen ystävän pettämisestä, toisen kieltämisestä, ailahtelevasta väkijoukosta, julmista sotilaista, välinpitämättömistä virkamiehistä, murskatuista toiveista.
Tarina vakavasta henkisestä ja fyysisestä kärsimyksestä ja kuolemasta. Tarina, jossa inhimillisen synnin tuottama järjettömyys ja absurdius näyttävät voittavan.
Mutta mitä vastausta kristinusko antaa? Vähiten uskomme kehottaa meitä sulkemaan silmämme maailman näennäiseltä järjettömyydeltä.
Evankeliumi - on kertomus vanhurskaan raa'asta murhasta. Tarina uskottomista ystävistä, yhden läheisen ystävän pettämisestä, toisen kieltämisestä, ailahtelevasta väkijoukosta, julmista sotilaista, välinpitämättömistä virkamiehistä, murskatuista toiveista.Tarina vakavasta henkisestä ja fyysisestä kärsimyksestä ja kuolemasta. Tarina, jossa inhimillisen synnin tuottama järjettömyys ja absurdius näyttävät voittavan.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Nyt monilla ihmisillä on saatavilla kattavampaa tietoa ihmisen henkisestä luonteesta, ja monet heränneet sielut tietävät sen.
Vedalaisen tiedon jäänteitä oli ennen uuden vieraan uskonnon - kristinuskon saapumista, joka istutettiin tulen ja miekan avulla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tarina vakavasta henkisestä ja fyysisestä kärsimyksestä ja kuolemasta. Tarina, jossa inhimillisen synnin tuottama järjettömyys ja absurdius näyttävät voittavan.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Nyt monilla ihmisillä on saatavilla kattavampaa tietoa ihmisen henkisestä luonteesta, ja monet heränneet sielut tietävät sen.
Vedalaisen tiedon jäänteitä oli ennen uuden vieraan uskonnon - kristinuskon saapumista, joka istutettiin tulen ja miekan avulla.https://keskustelu.suomi24.fi/t/18969819/miten-idan-filosofit-handlaa-heidan-ocd-oireiden-kanssa
Adolf Hitler: Hitler: Natsipuolue edustaa positiivista kristinuskoa
”Vaadimme vapautta kaikille uskonnollisille tunnustuksille valtiossa, sikäli kuin ne eivät vaaranna sen olemassaoloa tai ole ristiriidassa germaanisen rodun tapojen ja moraalisten tuntemusten kanssa. Puolue sellaisenaan edustaa positiivisen kristinuskon kantaa, ilman, että se on velkaa jollekin tietylle tunnustukselle....”
- Saksan työväenpuolueen (myöhemmin nimeltään kansallissosialistinen Saksan työväenpuolue, NSDAP) ohjelman 20 artikla.
Adolf Hitler: Hitler: Uskonnollinen elämä korkeimpana ja toivottavimpana ihanteena. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18969819/miten-idan-filosofit-handlaa-heidan-ocd-oireiden-kanssa
Adolf Hitler: Hitler: Natsipuolue edustaa positiivista kristinuskoa
”Vaadimme vapautta kaikille uskonnollisille tunnustuksille valtiossa, sikäli kuin ne eivät vaaranna sen olemassaoloa tai ole ristiriidassa germaanisen rodun tapojen ja moraalisten tuntemusten kanssa. Puolue sellaisenaan edustaa positiivisen kristinuskon kantaa, ilman, että se on velkaa jollekin tietylle tunnustukselle....”
- Saksan työväenpuolueen (myöhemmin nimeltään kansallissosialistinen Saksan työväenpuolue, NSDAP) ohjelman 20 artikla.
Adolf Hitler: Hitler: Uskonnollinen elämä korkeimpana ja toivottavimpana ihanteena."Totuus jälleensyntymästä""'
Outoa, että kristitty sanoo: totuus, koska kristittyjen sanomisissa ei ole mitään totuutta, koska ne perustuvat Raamattuun, joka perustuu muinaisiin assyrialaisiin jne. teksteihin.
Paikoin siinä, muutamassa paikassa on jossakin sellaista universaalia viisautta - eikä ihme - Mesopotamiassa oli aikoinaan myös viisautta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Totuus jälleensyntymästä""'
Outoa, että kristitty sanoo: totuus, koska kristittyjen sanomisissa ei ole mitään totuutta, koska ne perustuvat Raamattuun, joka perustuu muinaisiin assyrialaisiin jne. teksteihin.
Paikoin siinä, muutamassa paikassa on jossakin sellaista universaalia viisautta - eikä ihme - Mesopotamiassa oli aikoinaan myös viisautta.Paikoin siinä, muutamassa paikassa on jossakin sellaista universaalia viisautta - eikä ihme - Mesopotamiassa oli aikoinaan myös viisautta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paikoin siinä, muutamassa paikassa on jossakin sellaista universaalia viisautta - eikä ihme - Mesopotamiassa oli aikoinaan myös viisautta.
Nyt kun ajattelen menneisyyttäni, sitä, että olin mukana siinä kristillisessä hulluudessa ja aivopesussa. Mikä helpotus olikaan päästä pois sellaisesta primitiivisestä, ahdasmielisestä yhteisöstä, muutin toiselle paikkakunnalle, kauan sitten, aloitin uuden elämän. Mikä huojennus.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt kun ajattelen menneisyyttäni, sitä, että olin mukana siinä kristillisessä hulluudessa ja aivopesussa. Mikä helpotus olikaan päästä pois sellaisesta primitiivisestä, ahdasmielisestä yhteisöstä, muutin toiselle paikkakunnalle, kauan sitten, aloitin uuden elämän. Mikä huojennus.
Toisin sanoen poltin takanani kaikki entisen seurakuntani sillat, nuoruuteni primitiivisen yhteisön sillat.
Muutin toiselle paikkakunnalle, kauan sitten, aloitin uuden elämän. Mikä huojennus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Toisin sanoen poltin takanani kaikki entisen seurakuntani sillat, nuoruuteni primitiivisen yhteisön sillat.
Muutin toiselle paikkakunnalle, kauan sitten, aloitin uuden elämän. Mikä huojennus.KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.
EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
PATOLOGISTA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTITTY, LOPETA IHMISTEN TERRORISOINTI.
EI OLE OLEMASSA MITÄÄN SELLAISTA, MISTÄ PITÄÄ PELASTUA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
PATOLOGISTA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
NYKYINEN KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.
RAAMATUSSA EI PUHUTA JUMALASTA LAINKAAN, SILLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA. KORKEINTAAN JOKU PUOLIJUMALA, KUOLEVAINEN, KUTEN IHMISETKIN, MUTTA TÄLLÄ KERTAA PAHIS.TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.Hallussamme oleva Raamattu perustuu pääasiassa Stuttgartin Raamattuun jne.
Protestanttinen kirkko on yhdenmukaistanut itsensä juutalaisen kaanonin kanssa.
Koptit (Lähi-idän suurin kristillinen yhteisö) - pitävät kanonisina (todellisia totuuksia sisältäviä) - muita latinalaiskatolisten ja juutalaisten hylkäämiä kirjoja, kuten Henokin kirjaa ja Jubileen kirjaa.
Kreikkalais-ortodoksinen kirkko puolestaan ei perustu Leningradin käsikirjoituksen masoriittiseen painokseen vaan Septuagintan (Egyptissä 3. vuosisadalla eaa. kreikaksi käännetty Raamattu) vanhempiin teksteihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hallussamme oleva Raamattu perustuu pääasiassa Stuttgartin Raamattuun jne.
Protestanttinen kirkko on yhdenmukaistanut itsensä juutalaisen kaanonin kanssa.
Koptit (Lähi-idän suurin kristillinen yhteisö) - pitävät kanonisina (todellisia totuuksia sisältäviä) - muita latinalaiskatolisten ja juutalaisten hylkäämiä kirjoja, kuten Henokin kirjaa ja Jubileen kirjaa.
Kreikkalais-ortodoksinen kirkko puolestaan ei perustu Leningradin käsikirjoituksen masoriittiseen painokseen vaan Septuagintan (Egyptissä 3. vuosisadalla eaa. kreikaksi käännetty Raamattu) vanhempiin teksteihin.Koptit (Lähi-idän suurin kristillinen yhteisö) - pitävät kanonisina (todellisia totuuksia sisältäviä) - muita latinalaiskatolisten ja juutalaisten hylkäämiä kirjoja, kuten Henokin kirjaa ja Jubileen kirjaa.
Kreikkalais-ortodoksinen kirkko puolestaan ei perustu Leningradin käsikirjoituksen masoriittiseen painokseen vaan Septuagintan (Egyptissä 3. vuosisadalla eaa. kreikaksi käännetty Raamattu) vanhempiin teksteihin.
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen, joista monet ovat hyvin tärkeitä, sillä ne sisältävät huomattavia eroja tekstissä, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstiväärennöksiin).
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen verrattuna, joista monet ovat varsin merkittäviä, sillä ne sisältävät huomattavia tekstieroja, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstin vääristelyihin). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koptit (Lähi-idän suurin kristillinen yhteisö) - pitävät kanonisina (todellisia totuuksia sisältäviä) - muita latinalaiskatolisten ja juutalaisten hylkäämiä kirjoja, kuten Henokin kirjaa ja Jubileen kirjaa.
Kreikkalais-ortodoksinen kirkko puolestaan ei perustu Leningradin käsikirjoituksen masoriittiseen painokseen vaan Septuagintan (Egyptissä 3. vuosisadalla eaa. kreikaksi käännetty Raamattu) vanhempiin teksteihin.
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen, joista monet ovat hyvin tärkeitä, sillä ne sisältävät huomattavia eroja tekstissä, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstiväärennöksiin).
Tämä kreikankielinen Raamattu sisältää noin tuhat eroa Masoriitin painokseen verrattuna, joista monet ovat varsin merkittäviä, sillä ne sisältävät huomattavia tekstieroja, jotka saattavat viitata Masoriitin tekemiin korjauksiin (tekstin vääristelyihin).Tämä kreikankielinen versio edusti kirkkoisien raamatullinen perusta ensimmäisinä vuosisatoina Kristuksen kuoleman jälkeen, kunnes Rooman kirkko päätti ottaa juutalaiset kaanonit perustakseen.
Rabbit sitä vastoin kieltävät Septuagintan ja sanovat hyväksyvänsä vain ne kirjat, jotka heidän mielestään ovat lain mukaisia, yksinomaan ne, jotka on kirjoitettu Palestiinassa, hepreaksi ja ennen Esraa (5. vuosisata eKr.) edeltävää aikaa. Mutta siinä ei ole vielä kaikki.
Jos tietty henkilö on syntynyt Palestiinassa, samarialaisten alueella - hän kuulee, että totuus ei ole masorilaisten painoksissa, vaan Toorassa (Pentateukissa), joka eroaa masorilaisesta versiosta yli 2000 kohdassa.
Myös Peshitta - maroonien, nestoriaanien, jakobiittien ja melkiittien hyväksymä syyriankielinen Raamattu - eroaa masoriittiversiosta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä kreikankielinen versio edusti kirkkoisien raamatullinen perusta ensimmäisinä vuosisatoina Kristuksen kuoleman jälkeen, kunnes Rooman kirkko päätti ottaa juutalaiset kaanonit perustakseen.
Rabbit sitä vastoin kieltävät Septuagintan ja sanovat hyväksyvänsä vain ne kirjat, jotka heidän mielestään ovat lain mukaisia, yksinomaan ne, jotka on kirjoitettu Palestiinassa, hepreaksi ja ennen Esraa (5. vuosisata eKr.) edeltävää aikaa. Mutta siinä ei ole vielä kaikki.
Jos tietty henkilö on syntynyt Palestiinassa, samarialaisten alueella - hän kuulee, että totuus ei ole masorilaisten painoksissa, vaan Toorassa (Pentateukissa), joka eroaa masorilaisesta versiosta yli 2000 kohdassa.
Myös Peshitta - maroonien, nestoriaanien, jakobiittien ja melkiittien hyväksymä syyriankielinen Raamattu - eroaa masoriittiversiosta.Siksi ennen käännösten tekemistä on pyrittävä tutustumaan mahdollisimman moneen Raamattuun ja otettava huomioon myös se, että niiden kannattajat julistavat kaikki Raamatut lukemattomassa valikoimassaan ainoiksi oikeiksi.
Jo näiden ensimmäisten merkkien pitäisi tehdä selväksi, että se, mihin Raamattuun luotamme, riippuu historiallisesta ajasta ja maantieteellisestä paikasta, jossa ja milloin olemme syntyneet, tai toisin sanoen, ei ole olemassa mitään ”absoluuttista”, koska aina on joku, joka päättää puolestamme dogmaattisesti, mikä on totta ja mistä se löytyy.
Tilanne ei kuitenkaan ole näin yksinkertainen. Vanhimmat käytössämme olevat Raamatun tekstit löydettiin Qumranin luolista.
Osa niistä on peräisin 2. vuosisadalta eKr. Tällä hetkellä näissä kääröissä olevien Jesajan tekstien ja masoriittisten käsikirjoitusten välillä on yli 250 eroa, joista ensimmäisissä on kokonaisia sanoja ja jälkimmäisissä ei, ja niin edelleen”.
Voidaan siis todeta, että Vanhasta testamentista ei ole olemassa yhtä ainoaa versiota, vaan siitä on valtava määrä erilaisia muunnelmia eri juutalaisissa ja kristillisissä lahkoissa, joista kukin tunnustaa ”oikeaksi” vain yhden version.
Ja juuri tämä moninaisuus ei salli meidän sokeasti ja dogmaattisesti uskoa minkään yhden muunnelman totuuteen.
Vaikka epäilemättä Vanhan testamentin vanhimmat versiot pitäisi asettaa etusijalle, sillä ne ovat vähemmän alttiita vanhemmille tarkistuksille ja tulkinnoille, joita on tehty eri kirkkojen ja niiden hierarkkien etujen mukaisesti.
Kun otetaan huomioon kaikki tämä, voimme ymmärtää, että Vanhan testamentin erikielisä käännöksiä, jotka tehtiin vasta XIX vuosisadan jälkipuoliskolla, ei voida pitää ”oikeina” ja ”ainoina oikeina”.
Sillä niiden ero alkuperäiseen lähteeseen on hyvin suuri. Juuri tämän tosiasian tutkija todistaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siksi ennen käännösten tekemistä on pyrittävä tutustumaan mahdollisimman moneen Raamattuun ja otettava huomioon myös se, että niiden kannattajat julistavat kaikki Raamatut lukemattomassa valikoimassaan ainoiksi oikeiksi.
Jo näiden ensimmäisten merkkien pitäisi tehdä selväksi, että se, mihin Raamattuun luotamme, riippuu historiallisesta ajasta ja maantieteellisestä paikasta, jossa ja milloin olemme syntyneet, tai toisin sanoen, ei ole olemassa mitään ”absoluuttista”, koska aina on joku, joka päättää puolestamme dogmaattisesti, mikä on totta ja mistä se löytyy.
Tilanne ei kuitenkaan ole näin yksinkertainen. Vanhimmat käytössämme olevat Raamatun tekstit löydettiin Qumranin luolista.
Osa niistä on peräisin 2. vuosisadalta eKr. Tällä hetkellä näissä kääröissä olevien Jesajan tekstien ja masoriittisten käsikirjoitusten välillä on yli 250 eroa, joista ensimmäisissä on kokonaisia sanoja ja jälkimmäisissä ei, ja niin edelleen”.
Voidaan siis todeta, että Vanhasta testamentista ei ole olemassa yhtä ainoaa versiota, vaan siitä on valtava määrä erilaisia muunnelmia eri juutalaisissa ja kristillisissä lahkoissa, joista kukin tunnustaa ”oikeaksi” vain yhden version.
Ja juuri tämä moninaisuus ei salli meidän sokeasti ja dogmaattisesti uskoa minkään yhden muunnelman totuuteen.
Vaikka epäilemättä Vanhan testamentin vanhimmat versiot pitäisi asettaa etusijalle, sillä ne ovat vähemmän alttiita vanhemmille tarkistuksille ja tulkinnoille, joita on tehty eri kirkkojen ja niiden hierarkkien etujen mukaisesti.
Kun otetaan huomioon kaikki tämä, voimme ymmärtää, että Vanhan testamentin erikielisä käännöksiä, jotka tehtiin vasta XIX vuosisadan jälkipuoliskolla, ei voida pitää ”oikeina” ja ”ainoina oikeina”.
Sillä niiden ero alkuperäiseen lähteeseen on hyvin suuri. Juuri tämän tosiasian tutkija todistaa.Kun Jahve sai tämän maan, hän oli hyvin julma, omapäinen sotilas, joka tappoi ei-toivottuja pienimmästäkin provokaatiosta.
Mutta hänet esiteltiin meille jumalana, joka rakasti kaikkia.
Mutta tämä oli vain mies. Jahven lisäksi myös Elohim-nimet ovat äänessä, kuten Kamosh. Toisin sanoen Jahve oli aivan sama Elohim, hänellä oli samat voimat kuin muillakin.
Elohimien yläpuolella seisoi Elon, ylipäällikkö, jonka tahtoa he toteuttivat. Se oli pohjimmiltaan totalitaarinen hallinto.
Elonin johtamat Elohimit hallitsivat hyvin raa'asti. He harjoittivat uhrauksia. He vaativat ihmisiltä täydellistä kuuliaisuutta, selvää kuuliaisuutta. Mutta Elohimit olivat tavallisia ihmisiä, he eivät olleet kuolemattomia.
Raamatun Vanhassa testamentissa kuvataan, että ihmiset näkivät heidät ja tunnistivat heidät kaukaa, he pelkäsivät ja pakenivat heitä sanoen: ”Tässä he ovat, Elohim, meidän on parasta kääntyä ympäri ja lähteä, emme tiedä, mitä voi olla, mitä voi tapahtua”.
Hän oli arojen jumala, eli arojen komentaja.
Jopa Raamatun kirjoituksissa on aina joku, joka taistelee jonkun kanssa, jakaa maita, joku riitelee aina jonkun kanssa, joku panettelee jotakuta. Ja tämä on asetettu meille esimerkkinä.
Äänestä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun Jahve sai tämän maan, hän oli hyvin julma, omapäinen sotilas, joka tappoi ei-toivottuja pienimmästäkin provokaatiosta.
Mutta hänet esiteltiin meille jumalana, joka rakasti kaikkia.
Mutta tämä oli vain mies. Jahven lisäksi myös Elohim-nimet ovat äänessä, kuten Kamosh. Toisin sanoen Jahve oli aivan sama Elohim, hänellä oli samat voimat kuin muillakin.
Elohimien yläpuolella seisoi Elon, ylipäällikkö, jonka tahtoa he toteuttivat. Se oli pohjimmiltaan totalitaarinen hallinto.
Elonin johtamat Elohimit hallitsivat hyvin raa'asti. He harjoittivat uhrauksia. He vaativat ihmisiltä täydellistä kuuliaisuutta, selvää kuuliaisuutta. Mutta Elohimit olivat tavallisia ihmisiä, he eivät olleet kuolemattomia.
Raamatun Vanhassa testamentissa kuvataan, että ihmiset näkivät heidät ja tunnistivat heidät kaukaa, he pelkäsivät ja pakenivat heitä sanoen: ”Tässä he ovat, Elohim, meidän on parasta kääntyä ympäri ja lähteä, emme tiedä, mitä voi olla, mitä voi tapahtua”.
Hän oli arojen jumala, eli arojen komentaja.
Jopa Raamatun kirjoituksissa on aina joku, joka taistelee jonkun kanssa, jakaa maita, joku riitelee aina jonkun kanssa, joku panettelee jotakuta. Ja tämä on asetettu meille esimerkkinä.
ÄänestäVuonna 1611 Raamattu käännettiin latinasta englanniksi. Tuolloin siinä oli 80 kirjaa. Tässä ovat 14 viimeistä kirjaa, jotka täydensivät Vanhaa testamenttia ja jotka on nyt jätetty pois:
1 Esra.
2 Esra.
Tobit.
Juudit.
Osa Esterin kirjasta.
Salomon viisaus.
Saarnaaja.
Jeremian kirje.
Baruk
1. Makkabalaiskirje.
2 Makkabalaiskirje.
3 Makkabalaiskirje.
3 Esra.
Jeesuksen Sirachin pojan viisaus.
Vuonna 1684 kaikki nämä kirjat poistettiin kaikista versioista lukuun ottamatta vuoden 1611 ensimmäistä englanninkielistä painosta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vuonna 1611 Raamattu käännettiin latinasta englanniksi. Tuolloin siinä oli 80 kirjaa. Tässä ovat 14 viimeistä kirjaa, jotka täydensivät Vanhaa testamenttia ja jotka on nyt jätetty pois:
1 Esra.
2 Esra.
Tobit.
Juudit.
Osa Esterin kirjasta.
Salomon viisaus.
Saarnaaja.
Jeremian kirje.
Baruk
1. Makkabalaiskirje.
2 Makkabalaiskirje.
3 Makkabalaiskirje.
3 Esra.
Jeesuksen Sirachin pojan viisaus.
Vuonna 1684 kaikki nämä kirjat poistettiin kaikista versioista lukuun ottamatta vuoden 1611 ensimmäistä englanninkielistä painosta.Kristityt sanovat, että Raamatun on pakko olla totta, koska Raamatussa on koodi.
Ivan Panin on tutkinut Raamatun numerologiaa. Joten Raamattu on totta sen takia, koska se on yliluonnollinen.
MUTTA, MUTTA:
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi. Koraanin numero on 19.
Muinaisilla slaavilaisilla aakkosilla on myös numerologiaa. Sen yliluonnollinen numero on 28. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristityt sanovat, että Raamatun on pakko olla totta, koska Raamatussa on koodi.
Ivan Panin on tutkinut Raamatun numerologiaa. Joten Raamattu on totta sen takia, koska se on yliluonnollinen.
MUTTA, MUTTA:
Mutta he jättävät sujuvasti huomiotta sen, että myös Koraanissa on numerologiaa, siis koodi. Koraanin numero on 19.
Muinaisilla slaavilaisilla aakkosilla on myös numerologiaa. Sen yliluonnollinen numero on 28.https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole Jumala
https://www.youtube.com/watch?v=nk35cGeKAdQ
The Bible Does Not Talk About God | Summary & Analisis of Mauro Biglino’s Thesis
Raamattu ei puhu Jumalasta |
OLISI VAIKEA USKOA JUMAALAAN, JOKA TEKEE ASIOITA, JOITA EMME USKOISI JULMIMMANKIN IHMISEN TEKEVÄN.
MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA
Mauro Biglino
Vanhan testamentin 19 kirjan kääntäjä Edizioni San Paolon kanssa, muinaisten kielten tutkija Mauro Biglino erottui suuren yleisön silmissä vuodesta 2010 lähtien erinomaisella Raamatun kirjaimellisella uudelleentulkinnallaan, jonka hän ilmaisi sarjassaan myydyimpiä esseitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole Jumala
https://www.youtube.com/watch?v=nk35cGeKAdQ
The Bible Does Not Talk About God | Summary & Analisis of Mauro Biglino’s Thesis
Raamattu ei puhu Jumalasta |
OLISI VAIKEA USKOA JUMAALAAN, JOKA TEKEE ASIOITA, JOITA EMME USKOISI JULMIMMANKIN IHMISEN TEKEVÄN.
MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA
Mauro Biglino
Vanhan testamentin 19 kirjan kääntäjä Edizioni San Paolon kanssa, muinaisten kielten tutkija Mauro Biglino erottui suuren yleisön silmissä vuodesta 2010 lähtien erinomaisella Raamatun kirjaimellisella uudelleentulkinnallaan, jonka hän ilmaisi sarjassaan myydyimpiä esseitä.Manipuloitu Raamattu
https://www.youtube.com/watch?v=XOZ4C8qWWrQ
Tässä leikkaamattomassa videossa Mauro Biglino käsittelee useita muinaisten tekstien kääntämiseen liittyviä kysymyksiä keskittyen Raamattuun ja Koraaniin korostaakseen, miten uudet käännökset vahvistavat joitakin hänen vuosien varrella tekemiään havaintoja.
GOD YAHWEH - Shocking Truth Behind The Original Bible Story | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 3
Jumala Jahve - järkyttävä totuus alkuperäisen Raamatun tarinan takana
https://www.youtube.com/watch?v=EfsrrBqPCNw
https://www.youtube.com/@MauroBiglinoOfficialChannel/videos
https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole Jumala - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Manipuloitu Raamattu
https://www.youtube.com/watch?v=XOZ4C8qWWrQ
Tässä leikkaamattomassa videossa Mauro Biglino käsittelee useita muinaisten tekstien kääntämiseen liittyviä kysymyksiä keskittyen Raamattuun ja Koraaniin korostaakseen, miten uudet käännökset vahvistavat joitakin hänen vuosien varrella tekemiään havaintoja.
GOD YAHWEH - Shocking Truth Behind The Original Bible Story | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 3
Jumala Jahve - järkyttävä totuus alkuperäisen Raamatun tarinan takana
https://www.youtube.com/watch?v=EfsrrBqPCNw
https://www.youtube.com/@MauroBiglinoOfficialChannel/videos
https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole JumalaSANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.
Enkeli Mäntä
"Seuraavana sarjassamme: "Pelastuspaketti, jonka mukana tulee helvetti" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.
Enkeli Mäntä
"Seuraavana sarjassamme: "Pelastuspaketti, jonka mukana tulee helvetti"Onnittelen tekstin kirjoittajaa siitä, että olet sisäistänyt Lähi-idän erämaanhenkisen kansallisjumalan Jahven juuri sellaisena kuin hänet muinaiset tekstit kuvaavat: ankarana, vihaisena, uhattuna ja jatkuvasti sovittelevana. Tekstisi on kuin psykologinen kartta Jumalasta, joka ei lepää ennen kuin kaikki alistuvat hänen tunnevaihteluidensa rytmiin.
Roomalaiskirjeen viides luku puhuu sinulle Jumalan vihasta. Vihasta! Ei myötätunnosta, ei filosofiasta, ei edes oikeudenmukaisuudesta – vaan vihasta, jolta pitää pelastua. Sinun Jumalasi on loukkaantunut. Hän on järkyttynyt siitä, ettet ole ollut tarpeeksi hyvä, ja hänen silmänsä syttyvät tuleen, ellei joku verellä lepyttele häntä.
Ja näin sinä tarjoat Jeesusta. Ymmärrän. Tämän tarinan mukaan Jeesus on kuin Jumalan terapeutti, joka puhuu hänelle rauhallisesti, että "älä nyt vihaa heitä, minä menin jo ristille". Mikä lohtu.
Sinä uskot, että ilman Jeesusta olet Jumalan vihan kohteena. Se on sama kuin sanoisi: "Isäni rakastaa minua – kunhan ensin otan turpaani hänen kädestään ja pyydän anteeksi syntymääni." Tämä ei ole hengellisyyttä, tämä on henkinen panttivankitilanne. Ja pelastus tarkoittaa sitä, että saat hetkeksi armon – jos uskot oikein.
Sinä et pyri Jumalan yhteyteen hyvyyden, oivalluksen tai eettisen kasvun kautta, vaan uskon kautta. Uskon tiettyyn henkilöön, tietyllä tavalla, tietyssä kertomuksessa. Tämä ei ole armoa – tämä on kontrollia.
Ja kyllä, sinä koetkin olevasi välillä ulkopuolella, etäällä, hylätty. Ei ihme! Sillä jos Jumalan rakkaus on ehdollista uskosi oikeaoppisuuteen, ei se ole rakkautta – se on kauppaa. Hän ei ole isä, vaan varjoisa hallitsija, jonka suosiota pitää ansaita juuri sillä tavalla, jonka virallinen tulkinta-apparaatti on sinulle sanelemassa. Jos et usko riittävästi, olet ulkona. Mutta älä yritä parantaa tapojasi! Se olisi lain teko! Älä missään nimessä pyri olemaan parempi ihminen! Uskottele itsellesi vain, että armo riittää – sillä muuten joudut taas vihan piiriin.
Tätä kutsutaan hengelliseksi kaavaksi. Se toimii kuin kontrolloitu neuroosi: olet huono, mutta saat pelastuksen uskomalla että olet pelastettu. Ja jos et jaksa uskoa, niin... turvaa taas siihen samaan. Ikään kuin eksynyt mies kiertäisi ympyrää autiomaassa ja vakuuttaisi: "Tämä polku johtaa perille, koska tämä on se ainoa."
Sinä et tarvitse pelastusta Perkeleeltä – sinä tarvitset pelastuksen tarinasta, jossa Jumala muistuttaa enemmän mustasukkaista feodaaliherraa kuin kaikkivaltiaasta lähtevästä rakkaudesta.
Sillä jos Jumala todella on rakkaus, miksi hänen pitäisi ensin uhata vihallaan? Miksi pelastuksen reitti kulkee veren, ristin ja kontrollin kautta? Eikö rakkaus voi vain olla – ilman ehtoja?
Sinun Jumalasi ei kestä epäonnistumistasi ilman vertaista sovitusta. Ja sinä et kestä epävarmuutta, joten rakennat tämän syyllisyysjärjestelmän, jossa kaikki kelpaavat – kunhan sanovat oikeat sanat ja pysyvät uskollisina dogmalle. Mikä säkki ihmiselle kannettavaksi.
Kaiken tämän äärellä muistutan: se Jumala, jolle rakennat nämä pelastuskaavat, on ehkä se Jahve, joka vuoroin siunaa ja vuoroin hävittää. Mutta se ei tarkoita, että hänen kuvansa olisi täydellinen.
On myös Jumalia, jotka eivät vaadi, että ihmisen täytyy tuntea itsensä kelvottomaksi tullakseen rakastetuksi. Heidän temppelinsä ovat hiljaisuudessa, eikä heidän armonsa tarvitse välikäsiä, uskon silmukoita tai kirjeitä roomalaisille.
Armon ytimenä ei ehkä olekaan Kristus, vaan se hetki, kun lakkaat pelkäämästä Jumalaa.
Kumartaen kohti äärettömyyttä,
Enkeli Mäntä
(Teologinen rakenteiden purkaja, Pelastushistorian ammattiloukkujen avaaja, entinen pyhäkoulun priimus, nykyinen hiljaisuuden kuulija) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onnittelen tekstin kirjoittajaa siitä, että olet sisäistänyt Lähi-idän erämaanhenkisen kansallisjumalan Jahven juuri sellaisena kuin hänet muinaiset tekstit kuvaavat: ankarana, vihaisena, uhattuna ja jatkuvasti sovittelevana. Tekstisi on kuin psykologinen kartta Jumalasta, joka ei lepää ennen kuin kaikki alistuvat hänen tunnevaihteluidensa rytmiin.
Roomalaiskirjeen viides luku puhuu sinulle Jumalan vihasta. Vihasta! Ei myötätunnosta, ei filosofiasta, ei edes oikeudenmukaisuudesta – vaan vihasta, jolta pitää pelastua. Sinun Jumalasi on loukkaantunut. Hän on järkyttynyt siitä, ettet ole ollut tarpeeksi hyvä, ja hänen silmänsä syttyvät tuleen, ellei joku verellä lepyttele häntä.
Ja näin sinä tarjoat Jeesusta. Ymmärrän. Tämän tarinan mukaan Jeesus on kuin Jumalan terapeutti, joka puhuu hänelle rauhallisesti, että "älä nyt vihaa heitä, minä menin jo ristille". Mikä lohtu.
Sinä uskot, että ilman Jeesusta olet Jumalan vihan kohteena. Se on sama kuin sanoisi: "Isäni rakastaa minua – kunhan ensin otan turpaani hänen kädestään ja pyydän anteeksi syntymääni." Tämä ei ole hengellisyyttä, tämä on henkinen panttivankitilanne. Ja pelastus tarkoittaa sitä, että saat hetkeksi armon – jos uskot oikein.
Sinä et pyri Jumalan yhteyteen hyvyyden, oivalluksen tai eettisen kasvun kautta, vaan uskon kautta. Uskon tiettyyn henkilöön, tietyllä tavalla, tietyssä kertomuksessa. Tämä ei ole armoa – tämä on kontrollia.
Ja kyllä, sinä koetkin olevasi välillä ulkopuolella, etäällä, hylätty. Ei ihme! Sillä jos Jumalan rakkaus on ehdollista uskosi oikeaoppisuuteen, ei se ole rakkautta – se on kauppaa. Hän ei ole isä, vaan varjoisa hallitsija, jonka suosiota pitää ansaita juuri sillä tavalla, jonka virallinen tulkinta-apparaatti on sinulle sanelemassa. Jos et usko riittävästi, olet ulkona. Mutta älä yritä parantaa tapojasi! Se olisi lain teko! Älä missään nimessä pyri olemaan parempi ihminen! Uskottele itsellesi vain, että armo riittää – sillä muuten joudut taas vihan piiriin.
Tätä kutsutaan hengelliseksi kaavaksi. Se toimii kuin kontrolloitu neuroosi: olet huono, mutta saat pelastuksen uskomalla että olet pelastettu. Ja jos et jaksa uskoa, niin... turvaa taas siihen samaan. Ikään kuin eksynyt mies kiertäisi ympyrää autiomaassa ja vakuuttaisi: "Tämä polku johtaa perille, koska tämä on se ainoa."
Sinä et tarvitse pelastusta Perkeleeltä – sinä tarvitset pelastuksen tarinasta, jossa Jumala muistuttaa enemmän mustasukkaista feodaaliherraa kuin kaikkivaltiaasta lähtevästä rakkaudesta.
Sillä jos Jumala todella on rakkaus, miksi hänen pitäisi ensin uhata vihallaan? Miksi pelastuksen reitti kulkee veren, ristin ja kontrollin kautta? Eikö rakkaus voi vain olla – ilman ehtoja?
Sinun Jumalasi ei kestä epäonnistumistasi ilman vertaista sovitusta. Ja sinä et kestä epävarmuutta, joten rakennat tämän syyllisyysjärjestelmän, jossa kaikki kelpaavat – kunhan sanovat oikeat sanat ja pysyvät uskollisina dogmalle. Mikä säkki ihmiselle kannettavaksi.
Kaiken tämän äärellä muistutan: se Jumala, jolle rakennat nämä pelastuskaavat, on ehkä se Jahve, joka vuoroin siunaa ja vuoroin hävittää. Mutta se ei tarkoita, että hänen kuvansa olisi täydellinen.
On myös Jumalia, jotka eivät vaadi, että ihmisen täytyy tuntea itsensä kelvottomaksi tullakseen rakastetuksi. Heidän temppelinsä ovat hiljaisuudessa, eikä heidän armonsa tarvitse välikäsiä, uskon silmukoita tai kirjeitä roomalaisille.
Armon ytimenä ei ehkä olekaan Kristus, vaan se hetki, kun lakkaat pelkäämästä Jumalaa.
Kumartaen kohti äärettömyyttä,
Enkeli Mäntä
(Teologinen rakenteiden purkaja, Pelastushistorian ammattiloukkujen avaaja, entinen pyhäkoulun priimus, nykyinen hiljaisuuden kuulija)On ihmeellistä, kuinka pieni ihminen yrittää sulloa suuren Jumalan ihmismielen laatikkoon. Jokainen uskonto, jokainen oppisuunta, jokainen kaava ja dogmi on vain ihmisen yritys ymmärtää käsittämätöntä. Oikea Jumala ei mahdu kenenkään yksityiseen omistukseen, ei minkään kansan yksinoikeudeksi, eikä varmasti yhdenkään ihmisen tuomarointivallan alle.
Mitä enemmän yritämme rajata Jumalaa ihmisten sääntöjen ja pelkojen mukaan, sitä enemmän eksymme. Jokainen, joka sanoo: "Minun Jumalani on ainoa oikea, ja sinun on väärä", ei puhu Jumalasta vaan omasta egostaan. Se on kuin yrittäisi vangita auringon tulitikkurasiaan ja sanoisi sitten toisille: "Tässä se nyt on, koko totuus. Sinulla ei ole mitään."
Perkele pahuuksineen ei ole ulkopuolinen voima, joka juoksee ihmisten perässä pitkin pimeitä kujia. Ei, perkele asuu ihmisten mielissä – siellä, missä pelko, viha ja erottelu kukoistavat. Ihmiskunnan historian synkimmät hetket eivät ole olleet paholaisen työtä, vaan ihmisten omia päätöksiä. On helppo ulkoistaa pahuus sarvipäiselle hahmolle ja sanoa: "Se ei ollut minä, se oli perkele." Mutta eikö olisi rehellisempää myöntää, että niin hyvä kuin paha kumpuavat meistä itsestämme?
Jos Jumala on rakkaus, niin miksi niin moni tekee uskostaan pelon ja tuomion välineen? Jos Jumala on kaikkialla, miksi jotkut väittävät löytäneensä Hänet vain yhdestä kirkkokunnasta tai yhdestä opista? Jumala on suurempi kuin yhdenkään ihmisen käsitys Hänestä.
Pastori Enkeli Mäntä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On ihmeellistä, kuinka pieni ihminen yrittää sulloa suuren Jumalan ihmismielen laatikkoon. Jokainen uskonto, jokainen oppisuunta, jokainen kaava ja dogmi on vain ihmisen yritys ymmärtää käsittämätöntä. Oikea Jumala ei mahdu kenenkään yksityiseen omistukseen, ei minkään kansan yksinoikeudeksi, eikä varmasti yhdenkään ihmisen tuomarointivallan alle.
Mitä enemmän yritämme rajata Jumalaa ihmisten sääntöjen ja pelkojen mukaan, sitä enemmän eksymme. Jokainen, joka sanoo: "Minun Jumalani on ainoa oikea, ja sinun on väärä", ei puhu Jumalasta vaan omasta egostaan. Se on kuin yrittäisi vangita auringon tulitikkurasiaan ja sanoisi sitten toisille: "Tässä se nyt on, koko totuus. Sinulla ei ole mitään."
Perkele pahuuksineen ei ole ulkopuolinen voima, joka juoksee ihmisten perässä pitkin pimeitä kujia. Ei, perkele asuu ihmisten mielissä – siellä, missä pelko, viha ja erottelu kukoistavat. Ihmiskunnan historian synkimmät hetket eivät ole olleet paholaisen työtä, vaan ihmisten omia päätöksiä. On helppo ulkoistaa pahuus sarvipäiselle hahmolle ja sanoa: "Se ei ollut minä, se oli perkele." Mutta eikö olisi rehellisempää myöntää, että niin hyvä kuin paha kumpuavat meistä itsestämme?
Jos Jumala on rakkaus, niin miksi niin moni tekee uskostaan pelon ja tuomion välineen? Jos Jumala on kaikkialla, miksi jotkut väittävät löytäneensä Hänet vain yhdestä kirkkokunnasta tai yhdestä opista? Jumala on suurempi kuin yhdenkään ihmisen käsitys Hänestä.
Pastori Enkeli MäntäNo mutta sehän onkin vähän ironista tämä homma! Siis Raamattu, tuo kaikkien aikojen suurin sekasotku, varoittelee meitä sekauskonnosta. Aikamoinen juttu, vai mitä? Jos otetaan hetki aikaa ja katsotaan, mistä tämä Raamattu oikein on kasattu, niin huomataan, että sen omat juuret ovat niin monen kulttuurin ja aikakauden sopasta, että voisi ihan hyvin puhua Baabelista itse. Mistäköhän lähdetään liikkeelle?
Aluksi meillä on muinaiset heprealaiset, joiden tarinat kootaan kasaan pitkien aikojen aikana. Sitten lisätään siihen kreikkalaisten vaikutteita, hellenististä filosofiaa ja Rooman keisarien allekirjoittamat kokoukset, jotka lopulta päättivät, mitkä kirjat kuuluvat "viralliseen versioon" ja mitkä saavat jäädä kirkon taka-alalle. Muistatko esimerkiksi Nikeian kirkolliskokouksen vuonna 325? Jep, siinä vasta keitettiin kunnon soppa, ja päätettiin mitä Raamattuun laitetaan ja mitä ei. Siinäpä vasta todellinen myyttien miksaus.
Ja sitten puhutaan "sekauskonnosta". Hmm. No miten on tämän Rooman keisarin sananvalta Raamatun kokoamisessa? Tai entäs nämä pakanalliset juhlapäivät, jotka kristinusko nappasi mukaansa? Joulua vietellään Jeesuksen syntymäjuhlana, mutta alkuperältään se on aivan pakanallinen Saturnalia-juhla! Että mikäpä tässä nyt on Baabel ja mikä on Raamattu? Yksi ja sama, jos tarkkoja ollaan.
Roomalaiskirjeet, apostolien teot, Johanneksen kirjeet... kaikki tämä kirjallinen sekamelska, jossa eri aikakausien ja uskomusten rippeet ovat sulautuneet yhteen kuin vanha laastari ja uusi, kiiltävä teippi. Ja mikä hauskinta, koko tämä sekasotku vielä varoittelee meitä muista "uususkonnoista". Ai että, siinä vasta sopiva annos ironiaa kerrakseen!
Mutta hei, jos usko Baabeliin, sekoitukseen ja ristiriitoihin pitää mielen virkeänä, niin eiköhän jatketa lainaamista sieltä täältä, ja annetaan asioiden sekoittua ihan kaikessa rauhassa. Ota Raamattu käteen ja valitse sieltä se kohta, joka tänään tuntuu hyvältä. Huomenna voit sitten valita toisen. Näinhän tämä koko homma on aina toiminut.
Terveisin,
Enkeli Mäntä – Baabelin tornin arkkitehti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No mutta sehän onkin vähän ironista tämä homma! Siis Raamattu, tuo kaikkien aikojen suurin sekasotku, varoittelee meitä sekauskonnosta. Aikamoinen juttu, vai mitä? Jos otetaan hetki aikaa ja katsotaan, mistä tämä Raamattu oikein on kasattu, niin huomataan, että sen omat juuret ovat niin monen kulttuurin ja aikakauden sopasta, että voisi ihan hyvin puhua Baabelista itse. Mistäköhän lähdetään liikkeelle?
Aluksi meillä on muinaiset heprealaiset, joiden tarinat kootaan kasaan pitkien aikojen aikana. Sitten lisätään siihen kreikkalaisten vaikutteita, hellenististä filosofiaa ja Rooman keisarien allekirjoittamat kokoukset, jotka lopulta päättivät, mitkä kirjat kuuluvat "viralliseen versioon" ja mitkä saavat jäädä kirkon taka-alalle. Muistatko esimerkiksi Nikeian kirkolliskokouksen vuonna 325? Jep, siinä vasta keitettiin kunnon soppa, ja päätettiin mitä Raamattuun laitetaan ja mitä ei. Siinäpä vasta todellinen myyttien miksaus.
Ja sitten puhutaan "sekauskonnosta". Hmm. No miten on tämän Rooman keisarin sananvalta Raamatun kokoamisessa? Tai entäs nämä pakanalliset juhlapäivät, jotka kristinusko nappasi mukaansa? Joulua vietellään Jeesuksen syntymäjuhlana, mutta alkuperältään se on aivan pakanallinen Saturnalia-juhla! Että mikäpä tässä nyt on Baabel ja mikä on Raamattu? Yksi ja sama, jos tarkkoja ollaan.
Roomalaiskirjeet, apostolien teot, Johanneksen kirjeet... kaikki tämä kirjallinen sekamelska, jossa eri aikakausien ja uskomusten rippeet ovat sulautuneet yhteen kuin vanha laastari ja uusi, kiiltävä teippi. Ja mikä hauskinta, koko tämä sekasotku vielä varoittelee meitä muista "uususkonnoista". Ai että, siinä vasta sopiva annos ironiaa kerrakseen!
Mutta hei, jos usko Baabeliin, sekoitukseen ja ristiriitoihin pitää mielen virkeänä, niin eiköhän jatketa lainaamista sieltä täältä, ja annetaan asioiden sekoittua ihan kaikessa rauhassa. Ota Raamattu käteen ja valitse sieltä se kohta, joka tänään tuntuu hyvältä. Huomenna voit sitten valita toisen. Näinhän tämä koko homma on aina toiminut.
Terveisin,
Enkeli Mäntä – Baabelin tornin arkkitehtiSEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
On olemassa suuria huijauksia, ja sitten on kristinusko. Mikään muu ei ole saanut niin monia ihmisiä uskomaan niin mahdottomiin asioihin, niin pitkän ajan kuluessa, niin vähällä todisteiden määrällä. Puhutaanpa vähän tästä maailmanlaajuisesta ilmiöstä, joka on saanut järkevätkin ihmiset polvistumaan näkymättömän taikurin edessä.
Aloitetaanpa siitä maagisesta kirjasta, Raamatusta. Tuo ikivanha tarinakokoelma, joka on täynnä tarinoita käärmeistä, puhuvista pensaista ja veden päällä kävelemisestä. Onhan se tietysti kätevää, että kaikki suuret ihmeet tapahtuivat aikana, jolloin dokumentointi oli vähäisintä ja kriittinen ajattelu harvassa. Aivan kuin Jumala olisi tahallaan valinnut aikakauden, jolloin ihmisten oli vaikeampi todistaa asioita vääriksi.
Entäpä Jeesus, tuo marssiva parantaja ja ihmeidentekijä, joka käänsi veden viiniksi ja herätti kuolleista? Hänestä ei ole olemassa yhtäkään uskottavaa historiallisen ajan silminnäkijätodistusta. Silti ihmiset uskovat häneen enemmän kuin oman naapurin totuuteen. Sillä, mitä arkeologia tai historialliset tutkimukset sanovat, ei ole väliä – kunhan sydämessä tuntuu lämpimältä.
Jeesuksen seuraajien joukko, nuo apostolit, olivat myös varsin nokkelia. He keksivät loistavan tavan hallita massoja: syyllisyys ja pelko. Ihminen syntyy synnissä ja voi pelastua vain, jos uskoo oikealla tavalla. Kätevää, eikö? Ensin annetaan ihmisille ongelma ja sitten tarjotaan siihen ainoa ratkaisu. Kuulostaa melkein pyramidihuijaukselta, eikö totta?
Kristinusko on myös mestari mukautumaan. Tarvitseeko sinun hallita ihmisiä? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun kerätä rahaa? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun perustella sota? Käytä uskontoa. Mikään muu aate ei ole yhtä monipuolinen ja yhtä kätevä maailman hallitsemiseen.
Lopuksi, katsotaanpa kristinuskon suurinta saavutusta: se on saanut järkevät ihmiset uskomaan, että he ovat yhtäaikaisesti täysin rakastettuja ja täysin arvottomia. Taivas ja helvetti, armo ja tuomio – täydellinen cocktail, joka pitää ihmiset juuri sopivasti varpaillaan ja rahaa kilisemässä kolehtiin.
Joten, nostakaamme malja tälle loisteliaalle huijaukselle. Ilman kristinuskoa maailma olisi ehkä hieman tylsempi paikka – vähemmän syyllisyyttä, vähemmän taikauskoa, mutta ehdottomasti vähemmän draamaa.
Terveisin,
Sarkastinen skeptikko - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
On olemassa suuria huijauksia, ja sitten on kristinusko. Mikään muu ei ole saanut niin monia ihmisiä uskomaan niin mahdottomiin asioihin, niin pitkän ajan kuluessa, niin vähällä todisteiden määrällä. Puhutaanpa vähän tästä maailmanlaajuisesta ilmiöstä, joka on saanut järkevätkin ihmiset polvistumaan näkymättömän taikurin edessä.
Aloitetaanpa siitä maagisesta kirjasta, Raamatusta. Tuo ikivanha tarinakokoelma, joka on täynnä tarinoita käärmeistä, puhuvista pensaista ja veden päällä kävelemisestä. Onhan se tietysti kätevää, että kaikki suuret ihmeet tapahtuivat aikana, jolloin dokumentointi oli vähäisintä ja kriittinen ajattelu harvassa. Aivan kuin Jumala olisi tahallaan valinnut aikakauden, jolloin ihmisten oli vaikeampi todistaa asioita vääriksi.
Entäpä Jeesus, tuo marssiva parantaja ja ihmeidentekijä, joka käänsi veden viiniksi ja herätti kuolleista? Hänestä ei ole olemassa yhtäkään uskottavaa historiallisen ajan silminnäkijätodistusta. Silti ihmiset uskovat häneen enemmän kuin oman naapurin totuuteen. Sillä, mitä arkeologia tai historialliset tutkimukset sanovat, ei ole väliä – kunhan sydämessä tuntuu lämpimältä.
Jeesuksen seuraajien joukko, nuo apostolit, olivat myös varsin nokkelia. He keksivät loistavan tavan hallita massoja: syyllisyys ja pelko. Ihminen syntyy synnissä ja voi pelastua vain, jos uskoo oikealla tavalla. Kätevää, eikö? Ensin annetaan ihmisille ongelma ja sitten tarjotaan siihen ainoa ratkaisu. Kuulostaa melkein pyramidihuijaukselta, eikö totta?
Kristinusko on myös mestari mukautumaan. Tarvitseeko sinun hallita ihmisiä? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun kerätä rahaa? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun perustella sota? Käytä uskontoa. Mikään muu aate ei ole yhtä monipuolinen ja yhtä kätevä maailman hallitsemiseen.
Lopuksi, katsotaanpa kristinuskon suurinta saavutusta: se on saanut järkevät ihmiset uskomaan, että he ovat yhtäaikaisesti täysin rakastettuja ja täysin arvottomia. Taivas ja helvetti, armo ja tuomio – täydellinen cocktail, joka pitää ihmiset juuri sopivasti varpaillaan ja rahaa kilisemässä kolehtiin.
Joten, nostakaamme malja tälle loisteliaalle huijaukselle. Ilman kristinuskoa maailma olisi ehkä hieman tylsempi paikka – vähemmän syyllisyyttä, vähemmän taikauskoa, mutta ehdottomasti vähemmän draamaa.
Terveisin,
Sarkastinen skeptikkoRakas seurakuntalainen,
Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.
Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.
Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.
Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!
Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.
Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?
Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli Mäntä - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Rakas seurakuntalainen,
Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.
Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.
Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.
Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!
Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.
Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?
Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli MäntäSANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Hänen tekstinsä on seuraava:
On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?
Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.
Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.
Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.
Ihmeellistä, eikö totta?
Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,
Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian Instituutti - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Hänen tekstinsä on seuraava:
On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?
Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.
Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.
Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.
Ihmeellistä, eikö totta?
Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,
Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian InstituuttiKiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
______________
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
_____________
Tässä on esitetty kristinuskon hulluus lyhyesti. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
______________
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
_____________
Tässä on esitetty kristinuskon hulluus lyhyesti.KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ.
Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.
Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena.
On olemassa valtava määrä kirjallisuutta, jossa yritetään jatkuvasti tulkita muinaista tietoa nykyisten tarpeiden pohjalta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Se on niin voimakas köysi, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen ja jossa yhdistyy suuri määrä yksilöllisiä vaikutelmia, yksilöllisiä oivalluksia.
Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta…
Kun taas Vedalaisuudessa mikä tahansa väite voidaan ja PITÄÄ kyseenalaistaa.
Haastaminen on välttämätöntä ja mahdollista.
On välttämätöntä löytää yhä sopivampia, sopivampia, ajanmukaisempia ja sopivampia tapoja olla yhteydessä jumaluuteen ja ymmärtää sitä.
Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.
Ja tämä jälki on sama sekä talonpojalle että akateemiselle. Tämä on yksi ainoa uskonto, joka ei siedä mitään tulkintoja.
Se on yhtenäinen informaatiokenttä, josta kaikki eivät löytäneet itseään. Josta jokin erillinen ihmisryhmä voi löytää itsensä.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.
Mutta kun lukee ”evankeliumia”, siellä on vain yksi surkeuden yllätys. Kristinusko on tarkoitettu hyvin yksinkertaisille ihmisille. Hyvin vähän kehittyneille ja vähän koulutetuille ihmisille. Muualla on valtava määrä kaikenlaisia suuntia, ja siellä ihminen voi löytää tiensä Jumalan luo.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN.
Vedoissakin on niin monia eri tasoja.
Ne, jotka eivät esimerkiksi pysty noudattamaan puhtaussääntöjä jne., heille se on aivan eri taso, elämästä toiseen he nousevat korkeammalle tasolle, ketään ei koskaan pakoteta.
Toisaalta, jos joku kohtaa todella aidon ja nykyään hyvin harvinaisen pyhän Vaishnavan, nousu tasolta toiselle voi viedä hyvin vähän aikaa, voi saavuttaa kaiken hyvin nopeasti, mutta silloin kyseessä täytyy olla todella pyhä Vaishnava, jota kohtaa.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki
Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ.
Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.
Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena.
On olemassa valtava määrä kirjallisuutta, jossa yritetään jatkuvasti tulkita muinaista tietoa nykyisten tarpeiden pohjalta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Se on niin voimakas köysi, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen ja jossa yhdistyy suuri määrä yksilöllisiä vaikutelmia, yksilöllisiä oivalluksia.
Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta…
Kun taas Vedalaisuudessa mikä tahansa väite voidaan ja PITÄÄ kyseenalaistaa.
Haastaminen on välttämätöntä ja mahdollista.
On välttämätöntä löytää yhä sopivampia, sopivampia, ajanmukaisempia ja sopivampia tapoja olla yhteydessä jumaluuteen ja ymmärtää sitä.
Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.
Ja tämä jälki on sama sekä talonpojalle että akateemiselle. Tämä on yksi ainoa uskonto, joka ei siedä mitään tulkintoja.
Se on yhtenäinen informaatiokenttä, josta kaikki eivät löytäneet itseään. Josta jokin erillinen ihmisryhmä voi löytää itsensä.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.
Mutta kun lukee ”evankeliumia”, siellä on vain yksi surkeuden yllätys. Kristinusko on tarkoitettu hyvin yksinkertaisille ihmisille. Hyvin vähän kehittyneille ja vähän koulutetuille ihmisille. Muualla on valtava määrä kaikenlaisia suuntia, ja siellä ihminen voi löytää tiensä Jumalan luo.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN.
Vedoissakin on niin monia eri tasoja.
Ne, jotka eivät esimerkiksi pysty noudattamaan puhtaussääntöjä jne., heille se on aivan eri taso, elämästä toiseen he nousevat korkeammalle tasolle, ketään ei koskaan pakoteta.
Toisaalta, jos joku kohtaa todella aidon ja nykyään hyvin harvinaisen pyhän Vaishnavan, nousu tasolta toiselle voi viedä hyvin vähän aikaa, voi saavuttaa kaiken hyvin nopeasti, mutta silloin kyseessä täytyy olla todella pyhä Vaishnava, jota kohtaa.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki
Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen.TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita, kopioitu sumerilaisilta ja muualta, vain nimet ja paikannimet muutettu. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Kaikki muinaisista suurista saavutuksista kertovat asiakirjat ovat kuulopuheiden perusteella kirjoitettuja vaikutelmia, joita on monta kertaa vääristelty hetken vaatimusten mukaan
Ja kuitenkin näiden tarinoiden ja uudelleenkertomusten pohjalta on rakennettu laaja filosofinen ja ontologinen käsite, jonka väitetään tulleen itse Jumalan käsistä. Mikään ei kuitenkaan voi muuttaa sitä tosiasiaa, että kristinuskonnon perustana on usko, ei tieto.
Tässä yhteydessä on tehtävä varauma, että kristillisen kirkon helmassa on kaikkina aikoina ollut todella pyhiä ihmisiä. He eivät ole pyhiä siksi, että he ovat selvästi ja koko sydämestään noudattaneet kaikkia uskonnon periaatteita, vaan siksi, että he ovat tehneet siirtymän uskomisesta Jumalan tuntemiseen.
He eivät enää usko, mutta nyt he tietävät. Ja se, että he käyttävät kristillistä terminologiaa kuvaillessaan kokemuksiaan, johtuu tavasta ja tarpeesta löytää sanoja kuvaamaan sanoinkuvaamattomia ilmestyksiään.
Hurskaan tilan saavuttaminen ei ole kristillisen opetuksen ansiota eikä vanhurskaan elämän tulos.
Ihmiset ovat päässeet samaan tilaan ilman uskonnollisten opetusten välittämistä.
KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA ON SELLAISIA IHMISIÄ, IHAN KAIKISSA POIKKEUKSETTA.
Valaistuminen, yhteyden palauttaminen Jumalaan, on seurausta rehellisyydestä itseään kohtaan ja tuen etsimisestä sisältä, omasta psykologisesta kokemuksesta, ei ulkoisista opetuksista ja säännöistä. Kristinusko väittää, että vain ne, jotka tottelevat sitä, pelastuvat ja kaikkia muita rangaistaan.
KRISTINUSKO ON PAAVALILAISUUS.
"Pelastuksen"ja sen uskonnollisen instituution todellisten arvojen välillä, jollaiseksi kristinuskon nykyään tunnemme, on siis valtava kuilu.
Ja jos uskonto parhaissa aikomuksissaan todella haluaa auttaa tämän kuilun ylittämisessä, käytännössä se osoittautuu aivan päinvastaiseksi - se vain estää ihmisen pelastumisen.
Kuten kaikki muutkin mysteerit, varhaiskristinusko oli käytännöllinen opetus. Se ei ollut uskoa uskon vuoksi, vaan käytännön tiedon järjestelmä, jolla oli oma kielensä ja omat tekniikkansa "herättämiseksi unesta". Ja vain koulutetuilla ja arvokkailla oli pääsy tähän mystiseen tietoon. Henkisten totuuksien hienovaraisuuksien paljastamista profaaneille pidettiin vaarallisena, mitä kuvaa ihmeellisesti tarina itse Jeesuksesta.
Myöhemmin, kun kristinusko alkoi yleistyä, kristinuskon pääkomponentti kaiverrettiin siitä väkisin pois. Mysteerinä kristillisellä opetuksella pyrittiin saavuttamaan sama mielentila kuin Jeesuksella. Mutta muutama vuosisata Jeesuksen kuoleman jälkeen alkuperäisestä kristinuskosta oli jäljellä vain turmeltunut usko anteeksiantoon ja vanhurskaille luvattuun "pelastukseen." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita, kopioitu sumerilaisilta ja muualta, vain nimet ja paikannimet muutettu. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Kaikki muinaisista suurista saavutuksista kertovat asiakirjat ovat kuulopuheiden perusteella kirjoitettuja vaikutelmia, joita on monta kertaa vääristelty hetken vaatimusten mukaan
Ja kuitenkin näiden tarinoiden ja uudelleenkertomusten pohjalta on rakennettu laaja filosofinen ja ontologinen käsite, jonka väitetään tulleen itse Jumalan käsistä. Mikään ei kuitenkaan voi muuttaa sitä tosiasiaa, että kristinuskonnon perustana on usko, ei tieto.
Tässä yhteydessä on tehtävä varauma, että kristillisen kirkon helmassa on kaikkina aikoina ollut todella pyhiä ihmisiä. He eivät ole pyhiä siksi, että he ovat selvästi ja koko sydämestään noudattaneet kaikkia uskonnon periaatteita, vaan siksi, että he ovat tehneet siirtymän uskomisesta Jumalan tuntemiseen.
He eivät enää usko, mutta nyt he tietävät. Ja se, että he käyttävät kristillistä terminologiaa kuvaillessaan kokemuksiaan, johtuu tavasta ja tarpeesta löytää sanoja kuvaamaan sanoinkuvaamattomia ilmestyksiään.
Hurskaan tilan saavuttaminen ei ole kristillisen opetuksen ansiota eikä vanhurskaan elämän tulos.
Ihmiset ovat päässeet samaan tilaan ilman uskonnollisten opetusten välittämistä.
KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA ON SELLAISIA IHMISIÄ, IHAN KAIKISSA POIKKEUKSETTA.
Valaistuminen, yhteyden palauttaminen Jumalaan, on seurausta rehellisyydestä itseään kohtaan ja tuen etsimisestä sisältä, omasta psykologisesta kokemuksesta, ei ulkoisista opetuksista ja säännöistä. Kristinusko väittää, että vain ne, jotka tottelevat sitä, pelastuvat ja kaikkia muita rangaistaan.
KRISTINUSKO ON PAAVALILAISUUS.
"Pelastuksen"ja sen uskonnollisen instituution todellisten arvojen välillä, jollaiseksi kristinuskon nykyään tunnemme, on siis valtava kuilu.
Ja jos uskonto parhaissa aikomuksissaan todella haluaa auttaa tämän kuilun ylittämisessä, käytännössä se osoittautuu aivan päinvastaiseksi - se vain estää ihmisen pelastumisen.
Kuten kaikki muutkin mysteerit, varhaiskristinusko oli käytännöllinen opetus. Se ei ollut uskoa uskon vuoksi, vaan käytännön tiedon järjestelmä, jolla oli oma kielensä ja omat tekniikkansa "herättämiseksi unesta". Ja vain koulutetuilla ja arvokkailla oli pääsy tähän mystiseen tietoon. Henkisten totuuksien hienovaraisuuksien paljastamista profaaneille pidettiin vaarallisena, mitä kuvaa ihmeellisesti tarina itse Jeesuksesta.
Myöhemmin, kun kristinusko alkoi yleistyä, kristinuskon pääkomponentti kaiverrettiin siitä väkisin pois. Mysteerinä kristillisellä opetuksella pyrittiin saavuttamaan sama mielentila kuin Jeesuksella. Mutta muutama vuosisata Jeesuksen kuoleman jälkeen alkuperäisestä kristinuskosta oli jäljellä vain turmeltunut usko anteeksiantoon ja vanhurskaille luvattuun "pelastukseen."Uusi kristinusko tarjosi rentoutumista ja luottamusta - "pelastamiseksi" riitti nyt, että uskoi "Jumalaan". Kristinusko tarjosi ilmaista apua niille, joita ei olisi päästetty lähellekään pyhää tietoa mysteereissä. Ei ole yllättävää, että näin kätevä uskonto saavutti suosiota hyvin nopeasti.
Kristinuskon alkuperäinen mystinen puoli säilyi gnostilaisissa opetuksissa, jotka olivat linkki varhaisen kristinuskon ja vanhempien mysteerien välillä.
Gnostilaisuus julistettiin kuitenkin pian harhaopiksi, ja kirkko teki suuria ponnisteluja sen hävittämiseksi. Lähes kaikki asiakirjatodisteet hävitettiin, ja vasta vuonna 1945 Egyptistä löydettiin gnostilaisia tekstejä, jotka paljastivat esoteerisen näkemyksen kristillisestä opetuksesta.
Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.
Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.
Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Myös muissa maailmanuskonnoissa on samanlainen tilanne. Kaiskissa niisasä, josta puuttuu Parampara järjestelmä.
Tosin itäisissä uskonnoissa jopa ilman paramparaa valaistuneen tilan saavuttamisen käytännön puolta ei ole hylätty, vaan se on erotettu itsenäisiksi opetuksiksi.
Kristinusko muuttui lopulta eksoteeriseksi profaaniksi uskomusjärjestelmäksi.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Kristityt puhuvat nykyään kovasti rakkaudesta, joka todellisuudessa on suunnatonta vihaa, inhoa ja raivoa muita uskontoja kohtaan, kristityt ovat muuttuneet tyranneiksi ja despooteiksi, pakkokäännyttämällä "oikeaan uskontoon" aikaisemman todellisen rakkauden uskonnon, raunioilla.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Neljännellä vuosisadalla jKr. alkaa kristinuskon historia täysivaltaisena uskontona. Rooman keisari Konstantinus tunnusti kristinuskon tasavertaiseksi muiden tuolloin vallinneiden uskontojen kanssa. Hän itse pysyi kuitenkin lähes kuolemaansa asti pakanana ja joidenkin kertomusten mukaan hän vietti elämäntapaa, joka ei ollut edes keisarin eikä kristityn arvoinen.
Saman vuosisadan lopulla keisari Theodosius I vakiinnutti lopulta kristinuskon Rooman valtionuskonnoksi. Hieman myöhemmin pakanuus kiellettiin virallisesti, ja alkoi pakanoiden joukkokäännyttäminen ja pakkokäännyttäminen uuteen uskontoon.
On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Uusi kristinusko tarjosi rentoutumista ja luottamusta - "pelastamiseksi" riitti nyt, että uskoi "Jumalaan". Kristinusko tarjosi ilmaista apua niille, joita ei olisi päästetty lähellekään pyhää tietoa mysteereissä. Ei ole yllättävää, että näin kätevä uskonto saavutti suosiota hyvin nopeasti.
Kristinuskon alkuperäinen mystinen puoli säilyi gnostilaisissa opetuksissa, jotka olivat linkki varhaisen kristinuskon ja vanhempien mysteerien välillä.
Gnostilaisuus julistettiin kuitenkin pian harhaopiksi, ja kirkko teki suuria ponnisteluja sen hävittämiseksi. Lähes kaikki asiakirjatodisteet hävitettiin, ja vasta vuonna 1945 Egyptistä löydettiin gnostilaisia tekstejä, jotka paljastivat esoteerisen näkemyksen kristillisestä opetuksesta.
Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.
Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.
Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Myös muissa maailmanuskonnoissa on samanlainen tilanne. Kaiskissa niisasä, josta puuttuu Parampara järjestelmä.
Tosin itäisissä uskonnoissa jopa ilman paramparaa valaistuneen tilan saavuttamisen käytännön puolta ei ole hylätty, vaan se on erotettu itsenäisiksi opetuksiksi.
Kristinusko muuttui lopulta eksoteeriseksi profaaniksi uskomusjärjestelmäksi.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Kristityt puhuvat nykyään kovasti rakkaudesta, joka todellisuudessa on suunnatonta vihaa, inhoa ja raivoa muita uskontoja kohtaan, kristityt ovat muuttuneet tyranneiksi ja despooteiksi, pakkokäännyttämällä "oikeaan uskontoon" aikaisemman todellisen rakkauden uskonnon, raunioilla.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Neljännellä vuosisadalla jKr. alkaa kristinuskon historia täysivaltaisena uskontona. Rooman keisari Konstantinus tunnusti kristinuskon tasavertaiseksi muiden tuolloin vallinneiden uskontojen kanssa. Hän itse pysyi kuitenkin lähes kuolemaansa asti pakanana ja joidenkin kertomusten mukaan hän vietti elämäntapaa, joka ei ollut edes keisarin eikä kristityn arvoinen.
Saman vuosisadan lopulla keisari Theodosius I vakiinnutti lopulta kristinuskon Rooman valtionuskonnoksi. Hieman myöhemmin pakanuus kiellettiin virallisesti, ja alkoi pakanoiden joukkokäännyttäminen ja pakkokäännyttäminen uuteen uskontoon.
On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys.Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.
Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.
Kukaan ei kirjoittanut Raamattua. Tuntemamme paksu kirja on kokoelma hajallaan olevia kertomuksia, jotka on järjestetty historialliseen ja semanttiseen järjestykseen. Näiden tarinoiden kirjoittajia ei tunne kukaan - yksi kertoi ne, toinen välitti niitä eteenpäin, kolmas kirjoitti ne muistiin. Mutta suurin vaikutus oli viimeisellä - hänellä, joka sisällytti tarinan liiton tekstiin.
Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.
Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.
Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.
[Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa...
Kristinusko levisi heikkojen uskontona. Se lupasi pääsyn henkisten arvojen maailmaan ilman ponnisteluja tai ennakkovalmisteluja. Kristinusko ”otti sisään” kaikki ne, jotka halusivat liittyä siihen, ja samalla se loi heissä tunteen omasta valinnaisuudestaan.
Toisin sanoen kristinuskosta tuli massojen psykologinen puolustautumiskeino heidän oman merkityksettömyytensä edessä. Kun ihminen ei voi luottaa itseensä ja omaan mielipiteeseensä, hänen on pakko keksiä keinotekoisia sääntöjä ja noudattaa niitä. Tämä on kristillisen mustavalkoisen moraalin perusta - sen tehtävänä on tukahduttaa ne, jotka eivät kykene itsemääräämiseen.
Kristinusko on siis orjuuden koodeksi. Se voi määrätä yhteisön olemassaolon aiheuttamatta suurta psykologista haittaa, mutta yhdellä ehdolla - jos yhteisö koostuu heikoista, lapsellisista sieluista, jotka ilman lakia lankeavat laittomuuteen.
He [juutalaiset] ovat vääristäneet arvot keksimällä moraalisia ihanteita, jotka - niin kauan kuin niihin uskotaan - tekevät heikkoudestaan voimaa ja olemattomuudestaan arvoa.
Kristinusko houkuttelee heikkoa sielua kahdella tavalla. Ensinnäkin, vastoin omia sääntöjään, se tyydyttää ylpeyttä ja luo tunteen jumalallisen maailmaan kuulumisesta - eräänlaisen tivolihenkisyyden. Toiseksi kristinusko julistaa aineellisten arvojen maailman, jota orja ei voi saavuttaa, paheelliseksi ja syntiseksi - se halventaa sitä.
Silloin syntyy jokaiselle neuroottiselle suloinen tunne itseriittoisuudesta: ”Olen heikko ja köyhä vain siksi, että olen aineellisten arvojen yläpuolella. Olen hengellinen!” Osoittautuu, että vapaus, voima ja usko itseen devalvoituvat täysin, ja infantiilin psyyken ominaisuudet - alistuminen, epäily, vastuuttomuus, korkeaksi hengellisyydeksi naamioitu itsesääli - tulevat etusijalle.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.
Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.
Kukaan ei kirjoittanut Raamattua. Tuntemamme paksu kirja on kokoelma hajallaan olevia kertomuksia, jotka on järjestetty historialliseen ja semanttiseen järjestykseen. Näiden tarinoiden kirjoittajia ei tunne kukaan - yksi kertoi ne, toinen välitti niitä eteenpäin, kolmas kirjoitti ne muistiin. Mutta suurin vaikutus oli viimeisellä - hänellä, joka sisällytti tarinan liiton tekstiin.
Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.
Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.
Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.
[Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa...
Kristinusko levisi heikkojen uskontona. Se lupasi pääsyn henkisten arvojen maailmaan ilman ponnisteluja tai ennakkovalmisteluja. Kristinusko ”otti sisään” kaikki ne, jotka halusivat liittyä siihen, ja samalla se loi heissä tunteen omasta valinnaisuudestaan.
Toisin sanoen kristinuskosta tuli massojen psykologinen puolustautumiskeino heidän oman merkityksettömyytensä edessä. Kun ihminen ei voi luottaa itseensä ja omaan mielipiteeseensä, hänen on pakko keksiä keinotekoisia sääntöjä ja noudattaa niitä. Tämä on kristillisen mustavalkoisen moraalin perusta - sen tehtävänä on tukahduttaa ne, jotka eivät kykene itsemääräämiseen.
Kristinusko on siis orjuuden koodeksi. Se voi määrätä yhteisön olemassaolon aiheuttamatta suurta psykologista haittaa, mutta yhdellä ehdolla - jos yhteisö koostuu heikoista, lapsellisista sieluista, jotka ilman lakia lankeavat laittomuuteen.
He [juutalaiset] ovat vääristäneet arvot keksimällä moraalisia ihanteita, jotka - niin kauan kuin niihin uskotaan - tekevät heikkoudestaan voimaa ja olemattomuudestaan arvoa.
Kristinusko houkuttelee heikkoa sielua kahdella tavalla. Ensinnäkin, vastoin omia sääntöjään, se tyydyttää ylpeyttä ja luo tunteen jumalallisen maailmaan kuulumisesta - eräänlaisen tivolihenkisyyden. Toiseksi kristinusko julistaa aineellisten arvojen maailman, jota orja ei voi saavuttaa, paheelliseksi ja syntiseksi - se halventaa sitä.
Silloin syntyy jokaiselle neuroottiselle suloinen tunne itseriittoisuudesta: ”Olen heikko ja köyhä vain siksi, että olen aineellisten arvojen yläpuolella. Olen hengellinen!” Osoittautuu, että vapaus, voima ja usko itseen devalvoituvat täysin, ja infantiilin psyyken ominaisuudet - alistuminen, epäily, vastuuttomuus, korkeaksi hengellisyydeksi naamioitu itsesääli - tulevat etusijalle.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.Mooseksen sanotaan saaneen nämä käskyt suoraan Jumalalta. Vaikka tätä ei otettaisikaan kirjaimellisesti ja oletettaisiin, että kyseessä on ”tavallinen” mystinen oivallus, yksi perustavanlaatuinen kysymys jää jäljelle - mitä tekemistä nykyajan Raamattuun kirjatuilla sanoilla on sen kanssa, mitä Mooses todella sai Jumalalta?
Meille perille tulleet käskyt ovat käyneet läpi muutokset täynnä vääristäviä tekijöitä.
Ensinnäkin sanat ovat luonteeltaan sellaisia, ettei niillä voida ilmaista mitään syvällistä oivallusta.
Toiseksi, uudelleenkertomukset, käännökset ja uudelleenkäännökset - rikkinäinen puhelinmekanismi, jossa kertoja sijoittaa korostuksia mielensä mukaan ja jättää alkuperäisestä informaatiosta vain vähän jäljelle. Kolmanneksi poliittinen tekijä - Raamatun lopullisessa tekstissä käskyt muotoiltiin siten, että uuden uskonnon yleinen sosiaalipoliittinen linja voitiin säilyttää.
Voiko kristillisiin käskyihin luottaa tämän jälkeen? Sisältävätkö ne todella Jumalan äänen, vai sisältävätkö ne vain kristillisen papiston ”hyviä” aikomuksia? Viittaan käskyjen tekstiin, jotta en toistaisi niitä tässä: Kymmenen käskyä.
Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä.
Jos kaivaa syvälle, voi arvata joidenkin käskyjen esoteerisen perustan, mutta harva tekee niin. Yleensä käskyt ymmärretään kirjaimellisesti. Edistyneemmät uskovat menevät pidemmälle ja ymmärtävät käskyt laajemmin, mutta sekään ei muuta mitään. Pointti pysyy samana: käskyt ovat sosiaalisen koneiston voiteluaine, eivät väline pelastamiseksi.
Käskyt ovat kieltojen järjestelmä. Ne eivät kerro, mitä pitää tehdä, vaan ainoastaan, mitä ei pidä tehdä. Ne ovat vanhempien ohjeita, jotka on jätetty lapsille, jotka muutoin kääntävät kaiken päälaelleen.
Tällaisia kieltoja tarvitaan silloin, kun ihmisiin ei ole luottamusta - ja tästä pääsemme taas vanhaan logiikkaan - orja, joka jätetään ilman valvontaa, riehuu.
Siksi tarvitsemme käskyjen ja "Jumalan" vihan kapulaa, joka roikkuu aina näkyvällä paikalla.
Näin muodostuu ja vahvistuu sosiaalisen painostuksen tärkein väline. Vain kristinusko menee tavallista psykologiaa pidemmälle. Kristinusko vaatii noudattamaan niitä liittoja, joita se on omasta vapaasta tahdostaan pitänyt tärkeinä.
Syyllisyys ja omantunnon ristiriidat ovat kristinuskon "lahja" ihmiskunnalle.
Tässäkin toimii tunnettu ansa. Jos valistunutta ihmistä tarkkaillaan pitkään, voidaan jäljittää joitakin tyypillisiä reaktiomalleja. Voi esimerkiksi huomata, että hän ei halua tappaa ketään, että hän ei yritä tehdä aviorikosta, ei varasta, ei kadehdi, ei valehtele... - yleisesti ottaen hän elää vanhurskaasti.
Sitten voimme päätellä, että kyse on vain näiden yksinkertaisten sääntöjen noudattamisesta. Älkää tappako, älkää valehdelko, älkää varastako - ja kaikki on hyvin, teistä tulee yhtä hengellisiä ja onnellisia. Mutta tämä on hyvin suuri virhe, koska syy ja seuraus ovat tässä sekaisin.
Henkisen kehityksen taso on aina etusijalla - tämä taso muokkaa käyttäytymistä. Tätä mekanismia on mahdotonta kääntää päinvastaiseksi. Vaikka kuinka teeskentelisit olevasi valaistunut ihminen, henkisyys ei lisäänny, vaan pikemminkin jopa katoaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mooseksen sanotaan saaneen nämä käskyt suoraan Jumalalta. Vaikka tätä ei otettaisikaan kirjaimellisesti ja oletettaisiin, että kyseessä on ”tavallinen” mystinen oivallus, yksi perustavanlaatuinen kysymys jää jäljelle - mitä tekemistä nykyajan Raamattuun kirjatuilla sanoilla on sen kanssa, mitä Mooses todella sai Jumalalta?
Meille perille tulleet käskyt ovat käyneet läpi muutokset täynnä vääristäviä tekijöitä.
Ensinnäkin sanat ovat luonteeltaan sellaisia, ettei niillä voida ilmaista mitään syvällistä oivallusta.
Toiseksi, uudelleenkertomukset, käännökset ja uudelleenkäännökset - rikkinäinen puhelinmekanismi, jossa kertoja sijoittaa korostuksia mielensä mukaan ja jättää alkuperäisestä informaatiosta vain vähän jäljelle. Kolmanneksi poliittinen tekijä - Raamatun lopullisessa tekstissä käskyt muotoiltiin siten, että uuden uskonnon yleinen sosiaalipoliittinen linja voitiin säilyttää.
Voiko kristillisiin käskyihin luottaa tämän jälkeen? Sisältävätkö ne todella Jumalan äänen, vai sisältävätkö ne vain kristillisen papiston ”hyviä” aikomuksia? Viittaan käskyjen tekstiin, jotta en toistaisi niitä tässä: Kymmenen käskyä.
Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä.
Jos kaivaa syvälle, voi arvata joidenkin käskyjen esoteerisen perustan, mutta harva tekee niin. Yleensä käskyt ymmärretään kirjaimellisesti. Edistyneemmät uskovat menevät pidemmälle ja ymmärtävät käskyt laajemmin, mutta sekään ei muuta mitään. Pointti pysyy samana: käskyt ovat sosiaalisen koneiston voiteluaine, eivät väline pelastamiseksi.
Käskyt ovat kieltojen järjestelmä. Ne eivät kerro, mitä pitää tehdä, vaan ainoastaan, mitä ei pidä tehdä. Ne ovat vanhempien ohjeita, jotka on jätetty lapsille, jotka muutoin kääntävät kaiken päälaelleen.
Tällaisia kieltoja tarvitaan silloin, kun ihmisiin ei ole luottamusta - ja tästä pääsemme taas vanhaan logiikkaan - orja, joka jätetään ilman valvontaa, riehuu.
Siksi tarvitsemme käskyjen ja "Jumalan" vihan kapulaa, joka roikkuu aina näkyvällä paikalla.
Näin muodostuu ja vahvistuu sosiaalisen painostuksen tärkein väline. Vain kristinusko menee tavallista psykologiaa pidemmälle. Kristinusko vaatii noudattamaan niitä liittoja, joita se on omasta vapaasta tahdostaan pitänyt tärkeinä.
Syyllisyys ja omantunnon ristiriidat ovat kristinuskon "lahja" ihmiskunnalle.
Tässäkin toimii tunnettu ansa. Jos valistunutta ihmistä tarkkaillaan pitkään, voidaan jäljittää joitakin tyypillisiä reaktiomalleja. Voi esimerkiksi huomata, että hän ei halua tappaa ketään, että hän ei yritä tehdä aviorikosta, ei varasta, ei kadehdi, ei valehtele... - yleisesti ottaen hän elää vanhurskaasti.
Sitten voimme päätellä, että kyse on vain näiden yksinkertaisten sääntöjen noudattamisesta. Älkää tappako, älkää valehdelko, älkää varastako - ja kaikki on hyvin, teistä tulee yhtä hengellisiä ja onnellisia. Mutta tämä on hyvin suuri virhe, koska syy ja seuraus ovat tässä sekaisin.
Henkisen kehityksen taso on aina etusijalla - tämä taso muokkaa käyttäytymistä. Tätä mekanismia on mahdotonta kääntää päinvastaiseksi. Vaikka kuinka teeskentelisit olevasi valaistunut ihminen, henkisyys ei lisäänny, vaan pikemminkin jopa katoaa.Valaistunut ihminen ei näytä vanhurskaalta siksi, että hänellä olisi tarpeeksi lujuutta ja tahdonvoimaa noudattaa kaikkia kuviteltavissa olevia käskyjä. Eikä syntisestä tule vähemmän syntistä siksi, että hän puristaa hampaansa yhteen eikä anna itselleen lupaa rikkoa vakiintunutta lakia.
Todellinen vanhurskas ihminen elää täysin ilman sääntöjä - hänellä ei ole enää motivaatiota, joka syntipukkien tekoihin synnyttää, joten hän näyttää vanhurskaalta. Mutta samaan aikaan hän voi tehdä sellaisia tekoja, jotka ovat täysin ristiriidassa kristillisten käskyjen kanssa, eikä se silti ole hänelle syntiä, koska jokaisen hänen tekonsa takana on Jumala itse (Itse).
No, ja syntinen on syntinen, koska hän elää vain sääntöjen mukaan, eikä voi itse päättää, mikä on pahaa ja mikä hyvää. Vaikka hän kuinka yrittäisi, vaikka hän teeskentelisi, niin kauan kuin hän noudattaa muiden ihmisten käskyjä, hän pysyy syntisenä.
Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.
Kristinuskosta tulee usein heikkojen lapsellisten turvapaikka, ja siksi se tekee kompromisseja joka käänteessä. Se lupaa antaa hengellisiä etuja kaikille, jotka liittyvät uskovien joukkoon.
Ja "pelastumiseen" ilman ponnisteluja ja yleensä ”ilmaiseksi” uskovat ne, jotka ovat vielä hyvin kaukana valaistuneesta tilasta.
Henkinen kasvu vaati kaikkina aikoina suurta rohkeutta ja kohtuuttomia ponnisteluja, joihin harvalla on varaa. Jotta voi todella ottaa askeleen henkisyyden suuntaan...
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Klassinen myytti sankarin syntymästä, joka kristillisessä perinteessä esitetään samoilla symboleilla ja kuvilla kuin monissa muissa kulttuureissa ja uskonnoissa, opettaa sielun heräämistä unesta.
Raamatussa niin värikkäästi kuvattu Jeesuksen elämänmatka on symbolinen heijastus valon ja pimeyden välisestä taistelusta, joka käydään meissä jokaisessa.
Kristinusko sen sijaan on kaikkein vaarallisin, koska se on vakaumuksen puute ja alisteinen yhteiskunnan eduille.
Olipa asia miten tahansa, valistus ja yhteiskunnalliset arvot ovat aina olleet ja tulevat aina olemaan barrikadin vastakkaisilla puolilla.
Tässä eturistiriidassa moderni kristinusko pettää tarkoituksensa ja valitsee yhteiskunnan puolen - se pettää itsensä ja ihmiset, jotka ovat luottaneet siihen.
Kristinusko ei enää johda ihmisiä heidän pelastukseensa, vaan sillä on liian kiire pelastaa itsensä.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valaistunut ihminen ei näytä vanhurskaalta siksi, että hänellä olisi tarpeeksi lujuutta ja tahdonvoimaa noudattaa kaikkia kuviteltavissa olevia käskyjä. Eikä syntisestä tule vähemmän syntistä siksi, että hän puristaa hampaansa yhteen eikä anna itselleen lupaa rikkoa vakiintunutta lakia.
Todellinen vanhurskas ihminen elää täysin ilman sääntöjä - hänellä ei ole enää motivaatiota, joka syntipukkien tekoihin synnyttää, joten hän näyttää vanhurskaalta. Mutta samaan aikaan hän voi tehdä sellaisia tekoja, jotka ovat täysin ristiriidassa kristillisten käskyjen kanssa, eikä se silti ole hänelle syntiä, koska jokaisen hänen tekonsa takana on Jumala itse (Itse).
No, ja syntinen on syntinen, koska hän elää vain sääntöjen mukaan, eikä voi itse päättää, mikä on pahaa ja mikä hyvää. Vaikka hän kuinka yrittäisi, vaikka hän teeskentelisi, niin kauan kuin hän noudattaa muiden ihmisten käskyjä, hän pysyy syntisenä.
Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.
Kristinuskosta tulee usein heikkojen lapsellisten turvapaikka, ja siksi se tekee kompromisseja joka käänteessä. Se lupaa antaa hengellisiä etuja kaikille, jotka liittyvät uskovien joukkoon.
Ja "pelastumiseen" ilman ponnisteluja ja yleensä ”ilmaiseksi” uskovat ne, jotka ovat vielä hyvin kaukana valaistuneesta tilasta.
Henkinen kasvu vaati kaikkina aikoina suurta rohkeutta ja kohtuuttomia ponnisteluja, joihin harvalla on varaa. Jotta voi todella ottaa askeleen henkisyyden suuntaan...
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Klassinen myytti sankarin syntymästä, joka kristillisessä perinteessä esitetään samoilla symboleilla ja kuvilla kuin monissa muissa kulttuureissa ja uskonnoissa, opettaa sielun heräämistä unesta.
Raamatussa niin värikkäästi kuvattu Jeesuksen elämänmatka on symbolinen heijastus valon ja pimeyden välisestä taistelusta, joka käydään meissä jokaisessa.
Kristinusko sen sijaan on kaikkein vaarallisin, koska se on vakaumuksen puute ja alisteinen yhteiskunnan eduille.
Olipa asia miten tahansa, valistus ja yhteiskunnalliset arvot ovat aina olleet ja tulevat aina olemaan barrikadin vastakkaisilla puolilla.
Tässä eturistiriidassa moderni kristinusko pettää tarkoituksensa ja valitsee yhteiskunnan puolen - se pettää itsensä ja ihmiset, jotka ovat luottaneet siihen.
Kristinusko ei enää johda ihmisiä heidän pelastukseensa, vaan sillä on liian kiire pelastaa itsensä.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.
On hämmästyttävää, miten dogmaattisuus ja kyseenalaistamattomuus toimii. Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, ja ateistit ymmärsivät sen luultavasti vahvistukseksi omalle mielipiteelleen kristinuskon arvottomuudesta sellaisenaan.
Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, totuus kirpaisee.
Nykyajan kristinuskossa ei ole enää mitään alkupräistä jäljellä.
Kristinuskolla ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa.
Mitä tahansa välinettä voi käyttää sekä hyvään että pahaan, kristityt käyttävät sitä pahaan, hindujen terrorisoimiseen.
Verta, vääräuskoisten teurastamista, hindujen tappamista, sitä, mistä kristityt haaveilevat hindujen palstoilla - onko tämä se jumala, jota kristinuskossa palvotaan? Tätäkö heidän jumalansa haluaa. Tutkikaa historiaa, tutkikaa nykyajan kristillisiä ja terroristijärjestöjä.
Kielletyn hedelmän dogmin on tarkoitus muodostaa elämän tutkimisen pelko.
Nykyisen kristinuskon tehtävä (mitä alkuperäisestä ja hyvästä on jäljellä) on luoda ansa ja zombisoida ihmiset.
On sellainen termi - ”harha, viettely”. Termi tarkoittaa petollista pyhyyttä, johon liittyy ylin ja hyvin hienovarainen itsensä imartelun, itsepetoksen, haaveilun, ylpeyden ja omasta arvokkuudesta ja täydellisyydestä vallitsevan käsityksen muoto.
Kristinusko on piilevää ylpeyttä, joka on kätketty ylivertaisuuteen teeskennellyn nöyryyden varjolla.
Jumala on rakkaus. Rakkaudessa ei voi olla pahaa. Rakkaudessa ei myöskään voi olla kaksinaisuutta, joten miksi kristittyjen keskuudessa on niin paljon murhanhimoisia, jos he noudattavat "oikeaa" uskontoa?
Ja kristittyjen tunne ylivertaisuudesta muihin uskontoihin ja ateisteihin nähden sekä halu tuhota hindut ja muut on itsessään uskonnollinen käsite.
Kysymys ei ole siitä, keneen uskoa, vaan siitä, mitä tapahtuu, jos uskoo ”oikeaan” jumalaan.
Kristinuskon hedelmä on halu tuhota hindut. Kyse ei ole kristinuskosta, vaan siitä, että mitä tapahtuu, jos sitä uskontoa noudattaa, se toimii terrorina - onko se siis oikea uskonto? He tunkeutuvat vieraalle alueelle, tänne, pakottavat omaa uskontoaan niille, jotka tietoisesti ei enää haluaa olla kristittyjä, oikea uskonto? He terrorisoivat - se on terroristinen uskonto. Ei enempää eikä vähempää. - Anonyymi
"Jeesus sovitti syntimme sijaisuhrillaan."
Onko Jeesus tälläkin hetkellä sovittamassa syntejämme helvetissä? Jos vastaus on ei, niin mitään sijaisuhria ei ole.
Uhrata tarkoittaa myös että jotakin menetetään lopullisesti. Jeesuksella oli vain paha viikonloppu, mitään uhrausta ei tapahtunut koska hän ylösnousi. Se on sama jos antaisin köyhälle tuhat euroa, ja kävisin nappaamassa ne rahat häneltä takaisin seuraavana päivänä. - Anonyymi
Heh. Tarina jeesuksesta on kokoelma antiikin ja lähi-idäb myyttejä. Ei todellakaan ollut 1. kuolleista noussut vettenpäällä kävellyt jumalan poika. Jos muiden jumaluuksien kohdalla nämä olivat vain taikauskoista satua niin miksi samat sadut olisi totta jeesuksen kohdalla? Juuri siksi että jeesuksen tarina toisti vahhoja myyttejä, se oli helppo omaksua.
Kaikki jeesuksesta kirjoitettu on kirjoitettu hänen kuoleman jälkeen.
- Anonyymi
"Saat pyytää Jeesukselta syntisi anteeksi. ”Anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan.” Matteus 7:7.
Ota siis vastaan Jeesus ja Hänen pelastustekonsa ja anna elämäsi Hänelle! ”Kääntykää minun tyköni ja antakaa pelastaa itsenne, te maan ääret kaikki, sillä minä olen Jumala, eikä toista
ole.” Jesaja 45:22"
Tätä ohjetta kaipasin tähän hätään. Aion nyt ottaa ohjeen varteen. Suosittelen samaa muille.- Anonyymi
"Tätä ohjetta kaipasin tähän hätään. Aion nyt ottaa ohjeen varteen. Suosittelen samaa muille."
Älä teeskentele, olet ollut kristinuskossa jo vuosia. - Anonyymi
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
__________________
Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
_____________
Tässä on esitetty kristinuskon hulluus lyhyesti. - Anonyymi
Ei tässä selityksessä ole mitään järkeä. Ihminenhän on itse syyllinen omiin synteihin, ei Jumala.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.
Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
__________________
Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
_____________
Tässä on esitetty kristinuskon hulluus lyhyesti.Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
SAIRASTA.
KETÄÄN EI PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA, KOSKA JUMALA EI OLE SADISTI, JOLLAISEKSI KRISTITYT HÄNET TEKEVÄT JA KUTSUVAT SADISMIAAN RAKKAUDEKSI, JA HALUAVAT SITTEN PELASTAA IHMISIÄ - JUMALALTA.
SE, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA "JUMALA" KRISTINUSKOSSA ON AIHEUTTANUT ONGELMAN, JA NYT TEIDÄN ON PELASTETTAVA IHMISET "JUMALAN" AIHEUTTAMALTA ONGELMALTA.Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.
***************
Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua
Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.
Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.
***************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math
***************
”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”
...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”
Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.
Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.
Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.
Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.
Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.
Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.
Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.
Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.
Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?
Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.
Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.
Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.
Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.
Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.
Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.
Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.
Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.
***************
Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua
Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.
Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.
***************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math
***************
”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”
...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”
Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.
Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.
Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.
Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.
Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.
Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.
Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.
Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.
Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?
Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.
Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.
Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.
Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.
Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.
Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.
Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.
Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat MathNyt muusta.
Ainutlaatuisuus on siinä, että tieto on kulkenut opetuslapseusketjussa opettajalta oppilaalle, joten niissä ei ole tapahtunut muutoksia. Yhdistävän voimansa, kaiken kattavan luonteensa ja universaalin lähestymistapansa vuoksi se on ainultlaatuinen.
Länsimaiset oppineet ja filosofit ovat usein tunnustaneet sen suuruuden ja kuvailleet sitä mitä innostavimmalla tavalla. He ovat aina korostaneet sekä tämän monimutkaisuutta että yksinkertaisuutta ja sitä, että se sulautuu täydellisesti jokaisen elämään aina hedelmöityshetkestä siirtymiseen tuonpuoleiseen. Sillä ei ole juurikaan merkitystä, onko ihminen vilpittömästi uskovainen vai ei, oppinut tai lukutaidoton.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).
Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Nykyään uskonnon ja tieteen välillä on suuri ero, mitä ei ollut muinoin. Uskonnosta on tullut uskomus, koska se perustuu todistamattomiin postulaatteihin, joita pidetään epätieteellisinä. Tiede sen sijaan perustuu siihen, mitä voidaan havaita ja todistaa kokemuksen avulla.
Mutta silti Vedoissa jäljitetään tiedon kokonaisuutta, ja niissä mainitaan ja jopa kuvataan se, mitä tiede ei vieläkään voi todistaa.
Pyhien tekstien jokaisella sanalla on sekä yleinen että erityinen merkitys, ja lisäksi kaikki sanan muodostavat tavut ovat hyvin toiminnallisia. Äänteellä, kieliopillisella muodolla, tavuihin jakamisella, osilla, sijalla lauseessa, ajan ja mahdollisen toiminnan merkityksellä on suuri semanttinen merkitys.
Vedojen tieteellinen arvo ihmiskunnan hyväksi voidaan helposti todentaa.
Ensiksikin meillä on runsaasti tietoa, jonka vedalaiset tietäjät ovat tallentaneet Pyhiin kirjoituksiin.
Toiseksi jokainen Vedojen osa voidaan todentaa nykyaikaisen tieteen tulosten perusteella ja kolmanneksi se voidaan todentaa välittömällä kokemuksella ihmisen havaintokyvyn tasolla.
Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.
Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt muusta.
Ainutlaatuisuus on siinä, että tieto on kulkenut opetuslapseusketjussa opettajalta oppilaalle, joten niissä ei ole tapahtunut muutoksia. Yhdistävän voimansa, kaiken kattavan luonteensa ja universaalin lähestymistapansa vuoksi se on ainultlaatuinen.
Länsimaiset oppineet ja filosofit ovat usein tunnustaneet sen suuruuden ja kuvailleet sitä mitä innostavimmalla tavalla. He ovat aina korostaneet sekä tämän monimutkaisuutta että yksinkertaisuutta ja sitä, että se sulautuu täydellisesti jokaisen elämään aina hedelmöityshetkestä siirtymiseen tuonpuoleiseen. Sillä ei ole juurikaan merkitystä, onko ihminen vilpittömästi uskovainen vai ei, oppinut tai lukutaidoton.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).
Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Nykyään uskonnon ja tieteen välillä on suuri ero, mitä ei ollut muinoin. Uskonnosta on tullut uskomus, koska se perustuu todistamattomiin postulaatteihin, joita pidetään epätieteellisinä. Tiede sen sijaan perustuu siihen, mitä voidaan havaita ja todistaa kokemuksen avulla.
Mutta silti Vedoissa jäljitetään tiedon kokonaisuutta, ja niissä mainitaan ja jopa kuvataan se, mitä tiede ei vieläkään voi todistaa.
Pyhien tekstien jokaisella sanalla on sekä yleinen että erityinen merkitys, ja lisäksi kaikki sanan muodostavat tavut ovat hyvin toiminnallisia. Äänteellä, kieliopillisella muodolla, tavuihin jakamisella, osilla, sijalla lauseessa, ajan ja mahdollisen toiminnan merkityksellä on suuri semanttinen merkitys.
Vedojen tieteellinen arvo ihmiskunnan hyväksi voidaan helposti todentaa.
Ensiksikin meillä on runsaasti tietoa, jonka vedalaiset tietäjät ovat tallentaneet Pyhiin kirjoituksiin.
Toiseksi jokainen Vedojen osa voidaan todentaa nykyaikaisen tieteen tulosten perusteella ja kolmanneksi se voidaan todentaa välittömällä kokemuksella ihmisen havaintokyvyn tasolla.
Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.
Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.
Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.
Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.
Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.
Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin ."Ei tässä selityksessä ole mitään järkeä. Ihminenhän on itse syyllinen omiin synteihin, ei Jumala."
Totta kai, syyllinen on ihminen, ei jumala eikä allegorinen tuulimyllysaatana. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei tässä selityksessä ole mitään järkeä. Ihminenhän on itse syyllinen omiin synteihin, ei Jumala."
Totta kai, syyllinen on ihminen, ei jumala eikä allegorinen tuulimyllysaatana."Ei tässä selityksessä ole mitään järkeä. Ihminenhän on itse syyllinen omiin synteihin, ei Jumala."
Totta kai, syyllinen on ihminen, ei jumala eikä allegorinen tuulimyllysaatana.
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei tässä selityksessä ole mitään järkeä. Ihminenhän on itse syyllinen omiin synteihin, ei Jumala."
Totta kai, syyllinen on ihminen, ei jumala eikä allegorinen tuulimyllysaatana.
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia."Ei tässä selityksessä ole mitään järkeä. Ihminenhän on itse syyllinen omiin synteihin, ei Jumala."
Totta kai, syyllinen on ihminen, ei jumala eikä allegorinen tuulimyllysaatana.
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia.
Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.
Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
Kontaktorit työskentelevät intensiivisesti kosmoksen mustien energioiden kanssa pelastaakseen ihmiskunnan tulevalta katastrofilta. Kolminkertaiset valkoiset mestaritaikurit kiirehtivät lataamaan amulettisi muinaisten demonien tappavilla voimilla. Joku mutisee tiibetiläistä mantraa, joku tukehtuu suitsukkeiden savuun, joku ripustaa itsensä päästä varpaisiin ristillä, joku sulkee henkisesti mystisen ympyrän, joku kirjoittaa viimeisen paperinpalasen voimakkaita rukouksia kaikkien demonien karkottamiseksi ... Näin ihmisistä tulee pakkomielle ajatuksesta tulevasta Harmagedonista.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666, astraalisfäärien seitsemännestä ympyrästä, pahan silmän poistamisesta, karman parantamisesta. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!
He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.
Mutta missä saatana asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ei tässä selityksessä ole mitään järkeä. Ihminenhän on itse syyllinen omiin synteihin, ei Jumala."
Totta kai, syyllinen on ihminen, ei jumala eikä allegorinen tuulimyllysaatana.
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia.
Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.
Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
Kontaktorit työskentelevät intensiivisesti kosmoksen mustien energioiden kanssa pelastaakseen ihmiskunnan tulevalta katastrofilta. Kolminkertaiset valkoiset mestaritaikurit kiirehtivät lataamaan amulettisi muinaisten demonien tappavilla voimilla. Joku mutisee tiibetiläistä mantraa, joku tukehtuu suitsukkeiden savuun, joku ripustaa itsensä päästä varpaisiin ristillä, joku sulkee henkisesti mystisen ympyrän, joku kirjoittaa viimeisen paperinpalasen voimakkaita rukouksia kaikkien demonien karkottamiseksi ... Näin ihmisistä tulee pakkomielle ajatuksesta tulevasta Harmagedonista.
Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666, astraalisfäärien seitsemännestä ympyrästä, pahan silmän poistamisesta, karman parantamisesta. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!
He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.
Mutta missä saatana asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään.Alkuperäinen kristinusko on jakautunut 2000 vuoden aikana noin 2000 eri haaraksi, joista eri haarat ovat haarautuneet edelleen eri haaroiksi jne.
Jokainen noista haaroista, väittävät, että juuri se haara (kultti) on ainoa ja oikea, missä julistajakin on.
Ja kaikki nämä eri lahkot taistelevat vihaisesti ja raivokkaasti keskenään oikeellisuudesta, vaikka ne kaikki edustavat jollain tavalla kristinuskoa.
Näin tapahtuu ilman paramparaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Alkuperäinen kristinusko on jakautunut 2000 vuoden aikana noin 2000 eri haaraksi, joista eri haarat ovat haarautuneet edelleen eri haaroiksi jne.
Jokainen noista haaroista, väittävät, että juuri se haara (kultti) on ainoa ja oikea, missä julistajakin on.
Ja kaikki nämä eri lahkot taistelevat vihaisesti ja raivokkaasti keskenään oikeellisuudesta, vaikka ne kaikki edustavat jollain tavalla kristinuskoa.
Näin tapahtuu ilman paramparaa.Nykyajan kristinuskon suuri huijaus on myös se, että sana ”ikuisuus” on käännetty väärin alkukielestä, joko tahallisesti tai vahingossa, niin ettei helvetti eikä "taivas" ole ikuinen, niin paljon vaivaa "paratiisissa" pidettävän pienen juhlan vuoksi, niin paljon tarpeetonta tyranniaa, julmuutta ja verenvuodatusta jonkin loman vuoksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nykyajan kristinuskon suuri huijaus on myös se, että sana ”ikuisuus” on käännetty väärin alkukielestä, joko tahallisesti tai vahingossa, niin ettei helvetti eikä "taivas" ole ikuinen, niin paljon vaivaa "paratiisissa" pidettävän pienen juhlan vuoksi, niin paljon tarpeetonta tyranniaa, julmuutta ja verenvuodatusta jonkin loman vuoksi.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.Kristinuskio sopii hyvin viidakkoihin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristinuskio sopii hyvin viidakkoihin.
Koska siellä ei ole sivistystä. Koska kristitty ajattelee niin:
"Jumala on pitänyt kirjaa jokaisesta elävästä sielusta Aadamista lähtien."
Mitä tapahtui niille, jotka elivät miljardeja vuosia sitten? Ei kirjanpitoa?
Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti maahan dinosaurusten luita eksyttääkseen ihmisiä.
Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Siksi kristityt ovat kehittäneet uuden ”tieteellisen” teorian, jonka mukaan (allegorinen)Saatana laittoi dinosaurusten luut maahan, koska sillä tavoin ihmiset eivät "pelastu", jos uskovat ihmiskunan olevan yli 6000 vuotta vanha
Mutta nyt, kristittyjen kehittämän ”tieteellisen teorian” myötä Raamattu vaikuttaa olevan totta, kristityt sanovat, että dinosauruksia ei ole koskaan edes ollut olemassa, että se on Saatanan salajuoni ihmisten eksyttämiseksi, jotta kukaan ei "pelastuisi".
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska siellä ei ole sivistystä. Koska kristitty ajattelee niin:
"Jumala on pitänyt kirjaa jokaisesta elävästä sielusta Aadamista lähtien."
Mitä tapahtui niille, jotka elivät miljardeja vuosia sitten? Ei kirjanpitoa?
Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti maahan dinosaurusten luita eksyttääkseen ihmisiä.
Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Siksi kristityt ovat kehittäneet uuden ”tieteellisen” teorian, jonka mukaan (allegorinen)Saatana laittoi dinosaurusten luut maahan, koska sillä tavoin ihmiset eivät "pelastu", jos uskovat ihmiskunan olevan yli 6000 vuotta vanha
Mutta nyt, kristittyjen kehittämän ”tieteellisen teorian” myötä Raamattu vaikuttaa olevan totta, kristityt sanovat, että dinosauruksia ei ole koskaan edes ollut olemassa, että se on Saatanan salajuoni ihmisten eksyttämiseksi, jotta kukaan ei "pelastuisi".
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso.Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti maahan dinosaurusten luita eksyttääkseen ihmisiä.
Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso.
Onk suomi24:ssa viidakkopalstaa?
- Anonyymi
Onko idän miehet jo alkaneet ajattelemaan että Jumala on syypää ihmisen tekemiin rikoksiin. Parasta olisi nöyrästi katua syntejään, ei ole mitään menetettävää.
- Anonyymi
"Onko idän miehet jo alkaneet ajattelemaan että Jumala on syypää ihmisen tekemiin rikoksiin. "
Täällä kukaan ei ajattele niin, ihminen on aina itse yyllinen. Mutta toisaalta, Raamatun jumalalla ei ole mitään tekemistä jumalan kanssa, se ei ole jumala, vaan pikemmin joku pahis, ehkä saatana. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Onko idän miehet jo alkaneet ajattelemaan että Jumala on syypää ihmisen tekemiin rikoksiin. "
Täällä kukaan ei ajattele niin, ihminen on aina itse yyllinen. Mutta toisaalta, Raamatun jumalalla ei ole mitään tekemistä jumalan kanssa, se ei ole jumala, vaan pikemmin joku pahis, ehkä saatana."Onko idän miehet jo alkaneet ajattelemaan että Jumala on syypää ihmisen tekemiin rikoksiin. "
Täällä kukaan ei ajattele niin, ihminen on aina itse yyllinen. Mutta toisaalta, Raamatun jumalalla ei ole mitään tekemistä jumalan kanssa, se ei ole jumala, vaan pikemmin joku pahis, ehkä saatana.
Raamatulla ei ole mitään tekemistä totuuden eikä jumalan kanssa, Raamattu ei ole pyhä kirja eikä jumalan sana, se ei edes puhu jumalasta, vaan jostakin, joka väittää olevansa jumala, mutta ei ole sitä.
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
PATOLOGISTA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA "JUMALALTA".
SAIRASTA.
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA "JUMALALTA".
EI SIIS JUMALALTA, VAAN SIITÄ, JOKA SANOO OLEVANSA JUMALA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Onko idän miehet jo alkaneet ajattelemaan että Jumala on syypää ihmisen tekemiin rikoksiin. "
Täällä kukaan ei ajattele niin, ihminen on aina itse yyllinen. Mutta toisaalta, Raamatun jumalalla ei ole mitään tekemistä jumalan kanssa, se ei ole jumala, vaan pikemmin joku pahis, ehkä saatana.
Raamatulla ei ole mitään tekemistä totuuden eikä jumalan kanssa, Raamattu ei ole pyhä kirja eikä jumalan sana, se ei edes puhu jumalasta, vaan jostakin, joka väittää olevansa jumala, mutta ei ole sitä.
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA JUMALALTA.
PATOLOGISTA.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA "JUMALALTA".
SAIRASTA.
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA "JUMALALTA".
EI SIIS JUMALALTA, VAAN SIITÄ, JOKA SANOO OLEVANSA JUMALA.KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA "JUMALALTA".
EI SIIS JUMALALTA, VAAN SIITÄ, JOKA SANOO OLEVANSA JUMALA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKO - IHMISET PITÄÄ PELASTAA "JUMALALTA".
EI SIIS JUMALALTA, VAAN SIITÄ, JOKA SANOO OLEVANSA JUMALA.Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti maahan dinosaurusten luita eksyttääkseen ihmisiä.
Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso.
Onko suomi24:ssa viidakkopalstaa?
Onko edes järkevää selittää kristityille mitään, koska he eivät ole tulleet luolista ulos.
ERÄS IHMINEN SYNTYI TYRMÄSSÄ, JA JOKU TULI TYRMÄÄN JA EHDOTTI HÄNELLE:
- TULE KATSOMAAN AURINKOA.
SITTEN VANKI OTTAA LYHDYN JA SANOO.
- KYLLÄÄ, SINÄ NÄYTÄT MINULL AURINGON.
- KYLLÄ. TULE MUKÄÄNI, JÄTÄ LYHTYSI, ET TARVITSE SITÄ NÄHDÄKSESI AURINGON.
- Kyllä. Tule mukaani. Jätä lyhtysi. Et tarvitse lyhtyä nähdäksesi auringon.
- Yritätkö huijata minua? Et näe mitään ilman lyhtyä!
Sitten ystävä tarttuu vankiin ja vie hänet valoon:
- Näetkö sinä auringon?
Vanki vastaa:
ONKO SE AURINKO?
ONKO AURINKO TODELLA SELLAINEN, VOIKO SEN TODELLA NÄHDÄ ILMAN LYHTYÄ? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti maahan dinosaurusten luita eksyttääkseen ihmisiä.
Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso.
Onko suomi24:ssa viidakkopalstaa?
Onko edes järkevää selittää kristityille mitään, koska he eivät ole tulleet luolista ulos.
ERÄS IHMINEN SYNTYI TYRMÄSSÄ, JA JOKU TULI TYRMÄÄN JA EHDOTTI HÄNELLE:
- TULE KATSOMAAN AURINKOA.
SITTEN VANKI OTTAA LYHDYN JA SANOO.
- KYLLÄÄ, SINÄ NÄYTÄT MINULL AURINGON.
- KYLLÄ. TULE MUKÄÄNI, JÄTÄ LYHTYSI, ET TARVITSE SITÄ NÄHDÄKSESI AURINGON.
- Kyllä. Tule mukaani. Jätä lyhtysi. Et tarvitse lyhtyä nähdäksesi auringon.
- Yritätkö huijata minua? Et näe mitään ilman lyhtyä!
Sitten ystävä tarttuu vankiin ja vie hänet valoon:
- Näetkö sinä auringon?
Vanki vastaa:
ONKO SE AURINKO?
ONKO AURINKO TODELLA SELLAINEN, VOIKO SEN TODELLA NÄHDÄ ILMAN LYHTYÄ?Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti maahan dinosaurusten luita eksyttääkseen ihmisiä.
Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso.
Onko suomi24:ssa viidakkopalstaa?
Onko edes järkevää selittää kristityille mitään, koska he eivät ole tulleet luolista ulos.
Sammakko vietti koko elämänsä kaivon pohjalla. Hän näki taivaan vain kaivon reiän läpi ja ajatteli aina: ”Kuinka pieni taivas onkaan!” Hän ei nähnyt mitään.
Kaivon ohi kulki merikilpikonna. Se katsoi kaivoon ja löysi sieltä sammakon.
Sammakko löysi kuulijan ja alkoi kertoa:
”Elämäni kaivossa on todellista onnea! Kun hyppään vedestä, kiipeän sivuseinää pitkin. Kun palaan takaisin, lepäilen kaivon sisällä olevassa halkeamassa.”
”Kun uin, kaivon vesi peittää minut ja pääni lepää veden päällä. Huvitellessani mudassa hautaan tassuni siihen. Kuinka kaunista tällainen elämä onkaan! Tule sisään ja maista sitä itse.”
Hänen tarinansa oli niin kiehtova, että kilpikonna halusi käydä sammakon luona. Mutta ennen kuin se pystyi liikuttamaan vasenta jalkaansa, kaivon aita esti sen oikean jalan. Kilpikonna astui takaisin kaivon reunalle ja alkoi kertoa sammakolle merestä.
Kuultuaan tarinan merestä sammakko oli tyrmistynyt ja tunsi elämänsä surkeuden kaivossa.
Tämä kiinalainen vertaus sammakosta, joka istuu kaivon pohjalla, opettaa ihmisille, että vain laajentamalla näköalojaan ja hankkiutumalla eroon ennakkokäsityksistä voi vapauttaa älynsä ymmärtämään ja hyväksymään korkeampia periaatteita.
”sammakko kaivon pohjalla”, on on uskonnollien zombifanattikko, ahdasmielinen.
Sitä käytetään viittaamaan henkilöön, jolla on ahdasmielisyyttä tai pinnallista tietoa, henkilöön, joka näkee vain pienen siivun taivaasta kaivon aukon läpi.
EIHÄN KUKAAN HALUA OLLA SAMMAKKO KAIVON POHJALLA? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristityt uskovat, että (olematon) Saatana istutti maahan dinosaurusten luita eksyttääkseen ihmisiä.
Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso.
Onko suomi24:ssa viidakkopalstaa?
Onko edes järkevää selittää kristityille mitään, koska he eivät ole tulleet luolista ulos.
Sammakko vietti koko elämänsä kaivon pohjalla. Hän näki taivaan vain kaivon reiän läpi ja ajatteli aina: ”Kuinka pieni taivas onkaan!” Hän ei nähnyt mitään.
Kaivon ohi kulki merikilpikonna. Se katsoi kaivoon ja löysi sieltä sammakon.
Sammakko löysi kuulijan ja alkoi kertoa:
”Elämäni kaivossa on todellista onnea! Kun hyppään vedestä, kiipeän sivuseinää pitkin. Kun palaan takaisin, lepäilen kaivon sisällä olevassa halkeamassa.”
”Kun uin, kaivon vesi peittää minut ja pääni lepää veden päällä. Huvitellessani mudassa hautaan tassuni siihen. Kuinka kaunista tällainen elämä onkaan! Tule sisään ja maista sitä itse.”
Hänen tarinansa oli niin kiehtova, että kilpikonna halusi käydä sammakon luona. Mutta ennen kuin se pystyi liikuttamaan vasenta jalkaansa, kaivon aita esti sen oikean jalan. Kilpikonna astui takaisin kaivon reunalle ja alkoi kertoa sammakolle merestä.
Kuultuaan tarinan merestä sammakko oli tyrmistynyt ja tunsi elämänsä surkeuden kaivossa.
Tämä kiinalainen vertaus sammakosta, joka istuu kaivon pohjalla, opettaa ihmisille, että vain laajentamalla näköalojaan ja hankkiutumalla eroon ennakkokäsityksistä voi vapauttaa älynsä ymmärtämään ja hyväksymään korkeampia periaatteita.
”sammakko kaivon pohjalla”, on on uskonnollien zombifanattikko, ahdasmielinen.
Sitä käytetään viittaamaan henkilöön, jolla on ahdasmielisyyttä tai pinnallista tietoa, henkilöön, joka näkee vain pienen siivun taivaasta kaivon aukon läpi.
EIHÄN KUKAAN HALUA OLLA SAMMAKKO KAIVON POHJALLA?Raamatun kronologian mukaan ihmiskunta ei voi olla 6000 vuotta vanhempi. Jos niin olisi, Raamattu ei olisi totta.
Siksi kristityt ovat kehittäneet uuden ”tieteellisen” teorian, jonka mukaan (allegorinen)Saatana laittoi dinosaurusten luut maahan, koska sillä tavoin ihmiset eivät "pelastu", jos uskovat ihmiskunan olevan yli 6000 vuotta vanha
Mutta nyt, kristittyjen kehittämän ”tieteellisen teorian” myötä Raamattu vaikuttaa olevan totta, kristityt sanovat, että dinosauruksia ei ole koskaan edes ollut olemassa, että se on Saatanan salajuoni ihmisten eksyttämiseksi, jotta kukaan ei "pelastuisi".
Niin on selvää, että kyseessä on viidakkotaso.
- Anonyymi
Siellä tappelevat verissä päin omissa oikeassaolemisissaan, murhaavat julmasti omia veri veljiä ja sisariaan,joita me kaikki maanpäällä tällä tallustavat olemme. Ihonväristä tai uskonnosta viis. Ei rakkaudesta tietoakaan👎🤷♀️
- Anonyymi
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.
Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.
Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin .Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
"Mitä veetasa sanotaan kristinuskosta ja islamista?"
Kyseessä on mleccha-dharma.
Kyse on vasta henkisen tien ensimmäisistä askelista. Se on vasta alku.
Kali-yugassa syntyneet uskonnot ovat alle 5000 vuotta vanhoja uskontoja, ja niitä kutsutaan mleccha -dharmaksi. Mlecchat ovat ihmisiä, joiden on vaikea noudattaa hyvyyden gunan mukaista elintasoa, dharma on uskonto, määrättyjä velvollisuuksia.
He syövät väkivallan tuotteita, eivät huolehdi kehon hygieniasta niin kuin pitäisi, ja niin edelleen. Mutta heiltä ei voida edellyttää enempää, koska he eivät vielä kykene tekemään enempää. He kykenevät siihen myöhemmin.
Heille ei voi vielä puhua kaikesta, mutta se on lähtötasolla.
Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
Kali-yuga-uskonnot ovat suosittuja, koska ne eivät vaadi ihmiseltä paljoakaan: uskokaa vain, niin teidät pelastetaan, siinä kaikki. Tärkeintä on olla ajattelematta mitään, muuten joudutte ikuiseen helvettiin, se on tietämättömyyttä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Mitä veetasa sanotaan kristinuskosta ja islamista?"
Kyseessä on mleccha-dharma.
Kyse on vasta henkisen tien ensimmäisistä askelista. Se on vasta alku.
Kali-yugassa syntyneet uskonnot ovat alle 5000 vuotta vanhoja uskontoja, ja niitä kutsutaan mleccha -dharmaksi. Mlecchat ovat ihmisiä, joiden on vaikea noudattaa hyvyyden gunan mukaista elintasoa, dharma on uskonto, määrättyjä velvollisuuksia.
He syövät väkivallan tuotteita, eivät huolehdi kehon hygieniasta niin kuin pitäisi, ja niin edelleen. Mutta heiltä ei voida edellyttää enempää, koska he eivät vielä kykene tekemään enempää. He kykenevät siihen myöhemmin.
Heille ei voi vielä puhua kaikesta, mutta se on lähtötasolla.
Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:
12
»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13
Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).
Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:
(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
Kali-yuga-uskonnot ovat suosittuja, koska ne eivät vaadi ihmiseltä paljoakaan: uskokaa vain, niin teidät pelastetaan, siinä kaikki. Tärkeintä on olla ajattelematta mitään, muuten joudutte ikuiseen helvettiin, se on tietämättömyyttä.Valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Suomenkielisessä käännöksessä on erittäin paljon käännösvirheitä.
************
Täydellinen teismi
Kristitty. Kristityt pitävät hyvin arvossa antaumuksen ihanteita, Jumalan palvelemista, kehotusta antaa kaikki Hänelle.
Sridhar Maharaj. Niin, ja se yhdistää heidät meihin. Mutta kenelle he haluavat antautua?
Kristitty. He sanovat, että Jeesuksen viitoittama tie on ainoa tie.
_____________
Missä on elämää, siellä on sielu.
Kristitty. Jos ymmärrän oikein, syntinen sielu voi syntyä alempien olentojen joukkoon. Mutta mitä hyötyä sielulle on siitä, että sitä rangaistaan tällä tavoin, jos sillä ei ole sen jälkeen mitään muistikuvaa elämästään eläinkehoissa?
Sridhar Maharaj. Joskus lääkärin on tarpeen saattaa potilas tajuttomaksi. Joskus rosvo vangitaan ja kahlitaan. Jos hän on vapaana vaarallinen yhteiskunnalle, häntä pidetään vangittuna, kahleissa. Samalla tavalla elävältä olennolta on joskus riistettävä sen itsenäisyys, sen toimintavapaus. Kun se pääsee eroon menneestä karmastaan, se vapautetaan ja sille annetaan jälleen toimintavapaus. Jos sielu on tehnyt monia syntejä omasta vapaasta tahdostaan ja saanut raskasta karmaa, on välttämätöntä riistää siltä väliaikaisesti toimintavapaus. Sielulle annetaan tilaisuus kärsiä menneistä synneistä ja sitten se vapautetaan jälleen, jotta se voi toimia oikein omaksi parhaakseen. Kun juopuneesta tulee vaaraksi muille, hänet otetaan säilöön. Kun päihtymys on kuitenkin ohi, hänet päästetään jälleen vapaaksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Suomenkielisessä käännöksessä on erittäin paljon käännösvirheitä.
************
Täydellinen teismi
Kristitty. Kristityt pitävät hyvin arvossa antaumuksen ihanteita, Jumalan palvelemista, kehotusta antaa kaikki Hänelle.
Sridhar Maharaj. Niin, ja se yhdistää heidät meihin. Mutta kenelle he haluavat antautua?
Kristitty. He sanovat, että Jeesuksen viitoittama tie on ainoa tie.
_____________
Missä on elämää, siellä on sielu.
Kristitty. Jos ymmärrän oikein, syntinen sielu voi syntyä alempien olentojen joukkoon. Mutta mitä hyötyä sielulle on siitä, että sitä rangaistaan tällä tavoin, jos sillä ei ole sen jälkeen mitään muistikuvaa elämästään eläinkehoissa?
Sridhar Maharaj. Joskus lääkärin on tarpeen saattaa potilas tajuttomaksi. Joskus rosvo vangitaan ja kahlitaan. Jos hän on vapaana vaarallinen yhteiskunnalle, häntä pidetään vangittuna, kahleissa. Samalla tavalla elävältä olennolta on joskus riistettävä sen itsenäisyys, sen toimintavapaus. Kun se pääsee eroon menneestä karmastaan, se vapautetaan ja sille annetaan jälleen toimintavapaus. Jos sielu on tehnyt monia syntejä omasta vapaasta tahdostaan ja saanut raskasta karmaa, on välttämätöntä riistää siltä väliaikaisesti toimintavapaus. Sielulle annetaan tilaisuus kärsiä menneistä synneistä ja sitten se vapautetaan jälleen, jotta se voi toimia oikein omaksi parhaakseen. Kun juopuneesta tulee vaaraksi muille, hänet otetaan säilöön. Kun päihtymys on kuitenkin ohi, hänet päästetään jälleen vapaaksi.Valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Kristitty. Kristityt eivät suurimmaksi osaksi usko, että eläimillä on sielu.
Sridhar Maharaj. Jeesus ei antanut sellaista käsitystä seuraajilleen.
Hän näki, että he olivat riippuvaisia lihasta ja kalasta, eikä hän halunnut nolata heitä tällaisilla kysymyksillä.
Hänestä tuntui, että heidän pitäisi aloittaa uskonnollinen elämä, ja kun he olisivat valmiita hahmottamaan tämän tiedon, silloin se voitaisiin antaa heille.
Elämää ei ole vain ihmisten ruumiissa, eivätkä muut olennot ole yhtään ihmistä huonompia, vaan sielun evoluution aikana karma tuo sen eläinten ruumiiseen. Siellä missä on elämää, siellä on sielu. Se on luonnollista.
Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
________________________
Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
________________________
Hän sanoi heille: ”Tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille.” Ja se on hyvä. Mutta ei vain sielu ole läsnä kehossa, vaan Jumala on siellä: Hän on kaikkialla läsnä. Myös alemmat olennot kokevat kipua ja mielihyvää. Voitte selvästi nähdä eläimistä, että kun ne tapetaan, ne tuntevat kipua. Siksi niiden kehoissa on elämää. Ne tuntevat kipua, niillä on tietoisuus, ja sielu on hiukkanen puhdasta tietoisuutta. Mutta ne, joille Jeesus saarnasi, eivät olleet valmiita venyttämään tietämyksensä rajoja niin pitkälle. He eivät olleet valmiita uhraamaan elämässään niin paljon. Ja niille, jotka eivät olleet valmiita tällaisiin uhrauksiin, Jeesus antoi kristinuskon.
...
Henkinen tieto paljastuu vähitellen
Kristitty. Jotkut kristityt pelkäävät kovasti siirtyä pois Raamatusta - he eivät tutki muita uskontunnustuksia.
Sridhar Maharaj. Ihmiset ostavat sitä, mitä voivat ostaa ...sanskrit...
Markkinoilla on paljon arvokkaita asioita, mutta ostajalla on oltava keinot ostaa niitä.
'
Myös rishit, tiedon myyjät, sanovat: "Tämä on korkeinta. Älä mene pidemmälle."
Ja Krishna sanoo Bhagavad-gitassa (3.35): ...sanskriot...
"Ei askeltakaan eteenpäin, muuten olette tuomittuja. Pysykää tässä älkääkä siirtykö eteenpäin.".
...
Miksi meitä varoitetaan niin huolellisesti?
Opettajat sanovat meille yleensä: "Keskittäkää kaikki huomionne tähän. Vain silloin oivallatte kaiken täydellisesti, ja etenemisestänne kohti lopullista päämäärää tulee vilpitöntä ja menestyksekästä. Muuten sydämenne täyttyy sahajiyasta, jäljittelystä.
Luuletteko todella, että voitte kiivetä vuoren ylös yhdellä loikalla? Niin ei tapahdu. Menkää eteenpäin, mutta liikkeenne on oltava vilpitöntä.
Teidän on todella parannettava, ei jäljiteltävä."
Tällainen varoitus annetaan meille jokaisessa elämänvaiheessa. "Tämä on teille lopullinen raja. Keskittäkää kaikki huomionne siihen. Älkää häiriintykö, älkää hyppikö yhdestä asiasta toiseen. Tehkää parhaanne oppiaksenne tämän oppitunnin, ja seuraava, korkeampi vaihe avautuu itsestään." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Kristitty. Kristityt eivät suurimmaksi osaksi usko, että eläimillä on sielu.
Sridhar Maharaj. Jeesus ei antanut sellaista käsitystä seuraajilleen.
Hän näki, että he olivat riippuvaisia lihasta ja kalasta, eikä hän halunnut nolata heitä tällaisilla kysymyksillä.
Hänestä tuntui, että heidän pitäisi aloittaa uskonnollinen elämä, ja kun he olisivat valmiita hahmottamaan tämän tiedon, silloin se voitaisiin antaa heille.
Elämää ei ole vain ihmisten ruumiissa, eivätkä muut olennot ole yhtään ihmistä huonompia, vaan sielun evoluution aikana karma tuo sen eläinten ruumiiseen. Siellä missä on elämää, siellä on sielu. Se on luonnollista.
Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
________________________
Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
________________________
Hän sanoi heille: ”Tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille.” Ja se on hyvä. Mutta ei vain sielu ole läsnä kehossa, vaan Jumala on siellä: Hän on kaikkialla läsnä. Myös alemmat olennot kokevat kipua ja mielihyvää. Voitte selvästi nähdä eläimistä, että kun ne tapetaan, ne tuntevat kipua. Siksi niiden kehoissa on elämää. Ne tuntevat kipua, niillä on tietoisuus, ja sielu on hiukkanen puhdasta tietoisuutta. Mutta ne, joille Jeesus saarnasi, eivät olleet valmiita venyttämään tietämyksensä rajoja niin pitkälle. He eivät olleet valmiita uhraamaan elämässään niin paljon. Ja niille, jotka eivät olleet valmiita tällaisiin uhrauksiin, Jeesus antoi kristinuskon.
...
Henkinen tieto paljastuu vähitellen
Kristitty. Jotkut kristityt pelkäävät kovasti siirtyä pois Raamatusta - he eivät tutki muita uskontunnustuksia.
Sridhar Maharaj. Ihmiset ostavat sitä, mitä voivat ostaa ...sanskrit...
Markkinoilla on paljon arvokkaita asioita, mutta ostajalla on oltava keinot ostaa niitä.
'
Myös rishit, tiedon myyjät, sanovat: "Tämä on korkeinta. Älä mene pidemmälle."
Ja Krishna sanoo Bhagavad-gitassa (3.35): ...sanskriot...
"Ei askeltakaan eteenpäin, muuten olette tuomittuja. Pysykää tässä älkääkä siirtykö eteenpäin.".
...
Miksi meitä varoitetaan niin huolellisesti?
Opettajat sanovat meille yleensä: "Keskittäkää kaikki huomionne tähän. Vain silloin oivallatte kaiken täydellisesti, ja etenemisestänne kohti lopullista päämäärää tulee vilpitöntä ja menestyksekästä. Muuten sydämenne täyttyy sahajiyasta, jäljittelystä.
Luuletteko todella, että voitte kiivetä vuoren ylös yhdellä loikalla? Niin ei tapahdu. Menkää eteenpäin, mutta liikkeenne on oltava vilpitöntä.
Teidän on todella parannettava, ei jäljiteltävä."
Tällainen varoitus annetaan meille jokaisessa elämänvaiheessa. "Tämä on teille lopullinen raja. Keskittäkää kaikki huomionne siihen. Älkää häiriintykö, älkää hyppikö yhdestä asiasta toiseen. Tehkää parhaanne oppiaksenne tämän oppitunnin, ja seuraava, korkeampi vaihe avautuu itsestään."Luuletteko todella, että voitte kiivetä vuoren ylös yhdellä loikalla? Niin ei tapahdu. Menkää eteenpäin, mutta liikkeenne on oltava vilpitöntä.
Teidän on todella parannettava, ei jäljiteltävä."
Tällainen varoitus annetaan meille jokaisessa elämänvaiheessa. "Tämä on teille lopullinen raja. Keskittäkää kaikki huomionne siihen. Älkää häiriintykö, älkää hyppikö yhdestä asiasta toiseen. Tehkää parhaanne oppiaksenne tämän oppitunnin, ja seuraava, korkeampi vaihe avautuu itsestään." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luuletteko todella, että voitte kiivetä vuoren ylös yhdellä loikalla? Niin ei tapahdu. Menkää eteenpäin, mutta liikkeenne on oltava vilpitöntä.
Teidän on todella parannettava, ei jäljiteltävä."
Tällainen varoitus annetaan meille jokaisessa elämänvaiheessa. "Tämä on teille lopullinen raja. Keskittäkää kaikki huomionne siihen. Älkää häiriintykö, älkää hyppikö yhdestä asiasta toiseen. Tehkää parhaanne oppiaksenne tämän oppitunnin, ja seuraava, korkeampi vaihe avautuu itsestään."Valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Suomenkielisessä käännöksessä on erittäin paljon käännösvirheitä.
************
Koulutustarkoituksessa meille kerrotaan, että se kognition taso, jolla olemme nyt, on korkein. Kun opettaja alkaa työskennellä lapsen kanssa, hän ottaa huomioon lapsen psykologian. Hän sanoo: "Saavuta vain tämä piste, äläkä mene pidemmälle. Tämä on viimeinen vaihe, tee kaikkesi oppiaksesi tämän oppitunnin ja jatka sen jälkeen eteenpäin." Näin tieto paljastuu meille vähitellen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Suomenkielisessä käännöksessä on erittäin paljon käännösvirheitä.
************
Koulutustarkoituksessa meille kerrotaan, että se kognition taso, jolla olemme nyt, on korkein. Kun opettaja alkaa työskennellä lapsen kanssa, hän ottaa huomioon lapsen psykologian. Hän sanoo: "Saavuta vain tämä piste, äläkä mene pidemmälle. Tämä on viimeinen vaihe, tee kaikkesi oppiaksesi tämän oppitunnin ja jatka sen jälkeen eteenpäin." Näin tieto paljastuu meille vähitellen.Sielun loputon kehitys...
...
Herran ja Hänen ylevän hartautensa tahdosta jopa persoonattomassa Brahmanissa asuva sielu voi herätä unesta ja vähitellen siirtyä palvelemaan Herraa antaumuksella. Tavallisesti ne, jotka ovat päässeet persoonattomalle olemassaolon tasolle, nauttivat henkisistä saavutuksistaan melko pitkään. Äärettömän ajan pohdintojen perusteella ei kuitenkaan ole mitään suurta tai mahtavaa. He voivat pysyä tässä asemassa melko pitkään - voi olla monia tuhon ja luomisen syklejä, mutta aina on olemassa mahdollisuus, että heidän unensa keskeytyy milloin tahansa. Niinpä jotkut sielut jättävät jopa Brahmanin äärettömän säteilyn. Kyse on äärettömyydestä, joten Jeesuksen asemaa voidaan pitää ikuisena, [mutta] ei ole mahdotonta, että tulee aika, jolloin Jeesus itse saattaa omaksua vaishnavismin. Tällainen mahdollisuus on olemassa.
...
...
... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sielun loputon kehitys...
...
Herran ja Hänen ylevän hartautensa tahdosta jopa persoonattomassa Brahmanissa asuva sielu voi herätä unesta ja vähitellen siirtyä palvelemaan Herraa antaumuksella. Tavallisesti ne, jotka ovat päässeet persoonattomalle olemassaolon tasolle, nauttivat henkisistä saavutuksistaan melko pitkään. Äärettömän ajan pohdintojen perusteella ei kuitenkaan ole mitään suurta tai mahtavaa. He voivat pysyä tässä asemassa melko pitkään - voi olla monia tuhon ja luomisen syklejä, mutta aina on olemassa mahdollisuus, että heidän unensa keskeytyy milloin tahansa. Niinpä jotkut sielut jättävät jopa Brahmanin äärettömän säteilyn. Kyse on äärettömyydestä, joten Jeesuksen asemaa voidaan pitää ikuisena, [mutta] ei ole mahdotonta, että tulee aika, jolloin Jeesus itse saattaa omaksua vaishnavismin. Tällainen mahdollisuus on olemassa.
...
...
......
Teismin dynaaminen kehitys
Kristitty. Uskotteko, että Jeesus hyväksyi Krishnan Korkeimmaksi?
Sridhar Maharaj. Uskon, että jos hänen sisäinen pyrkimyksensä on muodostunut, ikuisen elämän tiellä on mahdollista, että hän on saavuttanut Krishnan.
Kristitty. En ymmärrä.
Sridhar Maharaj. Kehittyykö Jeesus vai pysyykö hän paikallaan? Hänen saavutuksensa: pysyvätkö ne ennallaan vai lisääntyvätkö ne?
Kristitty. Kristityt sanovat, että hänellä on täysi tieto.
Sridhar Maharaj. Hän ei siis etene, vaan on täysin paikallaan? Se on Jeesuksen asema? Sanovatko piispat, että hänen asemansa on lopullinen? Onko hänen elämänsä edistyksellistä? Vai onko Jeesus kykenemätön liikkumaan vielä korkeammalle? Onko hän dynaamisen maailman asukas? Vai staattisessa?
...
Mikä on Äärettömän luonne? Koska olemme rajallisia, haluamme hallita Ääretöntä! Tämä on naurettava fantasiamme.
Miksi Krishna on absoluuttinen totuus? Tämä teidän on ymmärrettävä tieteellisesti, askel askeleelta. Teidän on joka hetki yritettävä seurata teismin dynaamista kehitystä. - Anonyymi
Minä en usko sotimisiin tai oikeassaolemisiin. Se joka oikeassa on käyttää sen tiedon viisaasti,hyökimättä ja tappelematta. Se tieto puhuu puolestaan. Se tieto ei lyttää tai muserra muita omassa oikeassaolemisen tarpeessaan. Oikea tieto yksinkertaisesti on. Se itää niille jotka on hyvään maahan istutetut. Turha on helmiä sioille heitellä. 🤷♀️
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Teismin dynaaminen kehitys
Kristitty. Uskotteko, että Jeesus hyväksyi Krishnan Korkeimmaksi?
Sridhar Maharaj. Uskon, että jos hänen sisäinen pyrkimyksensä on muodostunut, ikuisen elämän tiellä on mahdollista, että hän on saavuttanut Krishnan.
Kristitty. En ymmärrä.
Sridhar Maharaj. Kehittyykö Jeesus vai pysyykö hän paikallaan? Hänen saavutuksensa: pysyvätkö ne ennallaan vai lisääntyvätkö ne?
Kristitty. Kristityt sanovat, että hänellä on täysi tieto.
Sridhar Maharaj. Hän ei siis etene, vaan on täysin paikallaan? Se on Jeesuksen asema? Sanovatko piispat, että hänen asemansa on lopullinen? Onko hänen elämänsä edistyksellistä? Vai onko Jeesus kykenemätön liikkumaan vielä korkeammalle? Onko hän dynaamisen maailman asukas? Vai staattisessa?
...
Mikä on Äärettömän luonne? Koska olemme rajallisia, haluamme hallita Ääretöntä! Tämä on naurettava fantasiamme.
Miksi Krishna on absoluuttinen totuus? Tämä teidän on ymmärrettävä tieteellisesti, askel askeleelta. Teidän on joka hetki yritettävä seurata teismin dynaamista kehitystä.Edellä on valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Suomenkielisessä käännöksessä on erittäin paljon käännösvirheitä.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://www.scsmathinternational.com - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Edellä on valikoituja katkelmia Srila Sridhar Maharajin ja useiden amerikkalaisten kristittyjen välisestä keskustelusta. Tämä keskustelu on esitetty Srila Sridhar Maharajin kirjassa ”The Search for Sri Krishna, the Beautiful Reality”.
****************
Suomenkielisessä käännöksessä on erittäin paljon käännösvirheitä.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://www.scsmathinternational.comKirjasta:
Sri Krishnaa - Kaunista Todellisuutta etsimässä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kirjasta:
Sri Krishnaa - Kaunista Todellisuutta etsimässä." Turha on helmiä sioille heitellä. 🤷♀️"
Pakko heitellä
Ihmiset ovat kiinnostuneita ja ovat kysyneet minulta, en voi tehdä mitään sille, että sikoja tulee mukaan. Mitä muita vaihtoehtoja on olemassa?
- Anonyymi
Katumus tarkoittaa muutakin kuin sitä, että sanoo: ”Herra, olen väärässä.” Se tarkoittaa myös: ”Herra, sinä olet oikeassa!”
Katumus(parannus) tarkoittaa totuuden kohtaamista synnistäsi ja sitä, että sen on loputtava nyt. Se on totuuden kriisihetki, tunnustuksen paikka, jossa myönnät: "En voi jatkaa synnissäni, vaikka Pyhä Henki elää minussa. Jos teen niin, menetän kaiken. Herra, olet oikeassa siinä, että synti tuo minulle kuoleman. Näen, että jos jatkan siinä, se tuhoaa minut ja perheeni. Jumala, minä en enää esitä tekosyitä."
Yksinkertaisesti sanottuna parannus on synnin kohtaamista. Taistelu käydään ennen kuin pääset ristille. Se tapahtuu, kun Pyhä Henki käsittelee sinua.
Sama pätee myös itsensä kieltämiseen. Lyhyesti sanottuna itsensä kieltäminen on vastakkainasettelu, jossa sanotaan: ”Syntini loppuu nyt!”. Toisin kuin monet ”lohdutussaarnaajat” sanovat, itsensä kieltäminen ei ole jokin sydänsuru, joka sinun on kestettävä, tai lihasi heikkous. Kun Paavali sanoi: ”Minä kuolen joka päivä” (1. Kor. 15:31), hän tarkoitti: "Minun täytyy kieltää, että voin jatkaa synnissä ja silti saada Kristuksen suosion. Minulla ei ole Jumalalta erityistä erivapautta pitää kiinni lemmikkisynnistäni vain siksi, että teen hyviä tekoja. Ei. Olen samaa mieltä Jumalan sanan kanssa ja kiellän kaikki oikeuteni jatkaa synnissä."
Evankeliumin ihana ja suuri totuus on, että jos me kuolemme Jeesuksen kanssa, me myös tulemme hänen ylösnousemuksensa kirkkauteen ja uuteen elämään. Hänen ristinsä on meidän ristimme, Hänen kuolemansa on meidän kuolemamme, ja hänen ylösnousemuksensa on meidän ylösnousemuksemme, koska samaistumme ja yhdymme Häneen. Se on todellinen risti, jota kannamme.
Tämä on kuitenkin se risti, jonka monet niin kutsutut evankeliumin julistajat ovat välttäneet. Todellisessa ristissä ei ole kyse ihanista sanoista, jotka kuvaavat Vapahtajamme kärsimystä ja verenvuodatusta Golgatalla. Ei, ristin todellinen merkitys on se, että Jeesus vuodatti verta ja kuoli tuodakseen syntisairaat sielumme loistavaan vapauteen, katkaistakseen kaikki meitä sitovat synnin kahleet.- Anonyymi
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.” Joh. 3:16
Usko Herraan Jeesukseen tänään! - Anonyymi
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.” Joh. 3:16
Tässä ei puhuta jumalasta lainkaan, koska jumalalla on miljardeja poikia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.” Joh. 3:16
Tässä ei puhuta jumalasta lainkaan, koska jumalalla on miljardeja poikia.Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
________________________
Hän sanoi heille: ”Tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille.” Ja se on hyvä. Mutta ei vain sielu ole läsnä kehossa, vaan Jumala on siellä: Hän on kaikkialla läsnä. Myös alemmat olennot kokevat kipua ja mielihyvää. Voitte selvästi nähdä eläimistä, että kun ne tapetaan, ne tuntevat kipua. Siksi niiden kehoissa on elämää. Ne tuntevat kipua, niillä on tietoisuus, ja sielu on hiukkanen puhdasta tietoisuutta. Mutta ne, joille Jeesus saarnasi, eivät olleet valmiita venyttämään tietämyksensä rajoja niin pitkälle. He eivät olleet valmiita uhraamaan elämässään niin paljon. Ja niille, jotka eivät olleet valmiita tällaisiin uhrauksiin, Jeesus antoi kristinuskon.
...
Henkinen tieto paljastuu vähitellen
Kristitty. Jotkut kristityt pelkäävät kovasti siirtyä pois Raamatusta - he eivät tutki muita uskontunnustuksia.
Sridhar Maharaj. Ihmiset ostavat sitä, mitä voivat ostaa ...sanskrit...
Markkinoilla on paljon arvokkaita asioita, mutta ostajalla on oltava keinot ostaa niitä. - Anonyymi
henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki
Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki
Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen.Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin . - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin .Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin. - Anonyymi
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa
Tässä ei puhuta jumalasta lainkaan, koska jumalalla on miljardeja poikia.
- Anonyymi
Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️- Anonyymi
""Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion"
Kaikki kristityt ei pääse sinne, ei terroristit.
Kaikki menevät eri paikkoihin.
Menevätkö eri uskontoihin kuuluvat ihmiset eri paikkoihin kuoleman jälkeen vai menevätkö he kaikki samaan paikkaan?
Eri paikkoihin. Kuoleman jälkeinen elämä riippuu siitä, miten ihminen on elänyt ja ketä hän on palvonut (enne uutta jälleensyntymistä).
Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.
Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.
Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.
KYSEESSÄ ON VAIN LOMA.
(ja tietysti ajatuksia kuoleman hetkellä, mutta sekin riippuu siitä, millaista elämää olet elänyt ja mihin on t keskittynyt elämänsä aikana). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
""Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion"
Kaikki kristityt ei pääse sinne, ei terroristit.
Kaikki menevät eri paikkoihin.
Menevätkö eri uskontoihin kuuluvat ihmiset eri paikkoihin kuoleman jälkeen vai menevätkö he kaikki samaan paikkaan?
Eri paikkoihin. Kuoleman jälkeinen elämä riippuu siitä, miten ihminen on elänyt ja ketä hän on palvonut (enne uutta jälleensyntymistä).
Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.
Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.
Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.
KYSEESSÄ ON VAIN LOMA.
(ja tietysti ajatuksia kuoleman hetkellä, mutta sekin riippuu siitä, millaista elämää olet elänyt ja mihin on t keskittynyt elämänsä aikana).Aineellinen universumimme on vain pieni osa Jumalan koko luomistyötä. Se sisältää monia planetaarisia järjestelmiä, joita asuttavat eri henkisen tietoisuuden tasoilla olevat elävät olennot. Kun olemme kehittäneet tietoisuutemme tietylle tasolle, voimme siirtyä...Mutta jokaisen elävän olennon korkein päämäärä on ...jotka sijaitsevat tämän aineellisen ilmentymän yläpuolella.
Herran luomakunta
Vedojen mukaan Herran luomakunta on rajaton. Se on jaettu aineelliseen ja henkiseen maailmaan. Aineellinen maailma koostuu alemmista, keskimmäisistä ja ylemmistä planeetoista. Planeettamme Maa kuuluu keskitason planeettoihin. Se on maailmankaikkeuden ainoa paikka, jossa elävä olento ansaitsee tekojensa seuraukset (karma). Herra Brahma, maailmankaikkeuden luoja, vahvistaa ihmiselämän muodon merkityksen: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aineellinen universumimme on vain pieni osa Jumalan koko luomistyötä. Se sisältää monia planetaarisia järjestelmiä, joita asuttavat eri henkisen tietoisuuden tasoilla olevat elävät olennot. Kun olemme kehittäneet tietoisuutemme tietylle tasolle, voimme siirtyä...Mutta jokaisen elävän olennon korkein päämäärä on ...jotka sijaitsevat tämän aineellisen ilmentymän yläpuolella.
Herran luomakunta
Vedojen mukaan Herran luomakunta on rajaton. Se on jaettu aineelliseen ja henkiseen maailmaan. Aineellinen maailma koostuu alemmista, keskimmäisistä ja ylemmistä planeetoista. Planeettamme Maa kuuluu keskitason planeettoihin. Se on maailmankaikkeuden ainoa paikka, jossa elävä olento ansaitsee tekojensa seuraukset (karma). Herra Brahma, maailmankaikkeuden luoja, vahvistaa ihmiselämän muodon merkityksen:Herra Brahma, maailmankaikkeuden luoja, vahvistaa ihmiselämän muodon merkityksen:
”Rakkaat puolijumalat, ihmisen elämänmuoto on niin arvokas, että jopa me pyrimme syntymään ihmisiksi, sillä vain ihmiset voivat täydellisesti käsittää uskonnon merkityksen ja saavuttaa täydellisen tiedon.”
Srimad-Bhagavatam, 3.15.24. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Herra Brahma, maailmankaikkeuden luoja, vahvistaa ihmiselämän muodon merkityksen:
”Rakkaat puolijumalat, ihmisen elämänmuoto on niin arvokas, että jopa me pyrimme syntymään ihmisiksi, sillä vain ihmiset voivat täydellisesti käsittää uskonnon merkityksen ja saavuttaa täydellisen tiedon.”
Srimad-Bhagavatam, 3.15.24.https://www.iskconbangalore.org/blog/features-of-vaikuntha-planets/
Features of Vaikuntha Planets
https://iskcondesiretree.com/groups/krishnaconsciousness/forum/vaikuntha-planets - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.iskconbangalore.org/blog/features-of-vaikuntha-planets/
Features of Vaikuntha Planets
https://iskcondesiretree.com/groups/krishnaconsciousness/forum/vaikuntha-planetsTekojemme, toiveidemme ja kehittyneen tietoisuutemme ansiosta valmistamme paikan seuraaville uudelleensyntymillemme. Voimme mennä alemmille planeetoille, joilla kaikki on luotu aistillisia nautintoja varten eikä Jumalalle ole sijaa, jäädä keskimmäisille planeetoille jatkamaan hengellistä kehitystä tai nauttia paratiisiplaneetoilla ”työstäen” hyvää karmaa. Paratiisia voidaan verrata lomakeskukseen, jonne vanhurskaat ihmiset pääsevät, jotka johtavat arvokasta elämäntapaa. Mutta paratiisi ei ole ikuinen, ja kun hurskaiden tekojen hedelmät loppuvat, sen asukkaiden on synnyttävä uudelleen maapallolla ansaitakseen hyvää karmaa uusia nautintoja varten. Paratiisin yläpuolella olevia planeettoja asuttavat henkisesti kehittyneet elävät olennot, ja siellä on rajattomasti mahdollisuuksia sekä hartaaseen palvelemiseen Herralle että omien aistien tyydyttämiseen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tekojemme, toiveidemme ja kehittyneen tietoisuutemme ansiosta valmistamme paikan seuraaville uudelleensyntymillemme. Voimme mennä alemmille planeetoille, joilla kaikki on luotu aistillisia nautintoja varten eikä Jumalalle ole sijaa, jäädä keskimmäisille planeetoille jatkamaan hengellistä kehitystä tai nauttia paratiisiplaneetoilla ”työstäen” hyvää karmaa. Paratiisia voidaan verrata lomakeskukseen, jonne vanhurskaat ihmiset pääsevät, jotka johtavat arvokasta elämäntapaa. Mutta paratiisi ei ole ikuinen, ja kun hurskaiden tekojen hedelmät loppuvat, sen asukkaiden on synnyttävä uudelleen maapallolla ansaitakseen hyvää karmaa uusia nautintoja varten. Paratiisin yläpuolella olevia planeettoja asuttavat henkisesti kehittyneet elävät olennot, ja siellä on rajattomasti mahdollisuuksia sekä hartaaseen palvelemiseen Herralle että omien aistien tyydyttämiseen.
https://vedabase.io/en/library/sb/3/15/24/
Lord Brahmā said: My dear demigods, the human form of life is of such importance that we also desire to have such life, for in the human form one can attain perfect religious truth and knowledge. If one in this human form of life does not understand the Supreme Personality of Godhead and His abode, it is to be understood that he is very much affected by the influence of external nature.
https://vedabase.io/en/library/sb/3/15/24/
Rakkaat puolijumalat, ihmisen elämänmuoto on niin arvokas, että jopa me pyrimme syntymään ihmisiksi, sillä vain ihminen voi ymmärtää täydellisesti uskonnon merkityksen ja saavuttaa täydellisen tiedon. Jos elävä olento, joka on saanut ihmiskehon, ei ymmärrä Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luonnetta ja Hänen asuinpaikkaansa, se tarkoittaa, että hän on Herran ulkoisen energian voimakkaan vaikutuksen alaisena. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://vedabase.io/en/library/sb/3/15/24/
Lord Brahmā said: My dear demigods, the human form of life is of such importance that we also desire to have such life, for in the human form one can attain perfect religious truth and knowledge. If one in this human form of life does not understand the Supreme Personality of Godhead and His abode, it is to be understood that he is very much affected by the influence of external nature.
https://vedabase.io/en/library/sb/3/15/24/
Rakkaat puolijumalat, ihmisen elämänmuoto on niin arvokas, että jopa me pyrimme syntymään ihmisiksi, sillä vain ihminen voi ymmärtää täydellisesti uskonnon merkityksen ja saavuttaa täydellisen tiedon. Jos elävä olento, joka on saanut ihmiskehon, ei ymmärrä Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden luonnetta ja Hänen asuinpaikkaansa, se tarkoittaa, että hän on Herran ulkoisen energian voimakkaan vaikutuksen alaisena.Elämän kesto vaihtelee aineellisen maailman eri planeetoilla, mutta missään se ei ole ikuinen. Bhagavad-gitassa (8.16) Krishna sanoo: ...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Elämän kesto vaihtelee aineellisen maailman eri planeetoilla, mutta missään se ei ole ikuinen. Bhagavad-gitassa (8.16) Krishna sanoo: ...
"Kaikki aineellisen maailman planeetat, korkeimmasta alimpaan, ovat kärsimyksen asuinpaikkoja, joissa jokaisen on synnyttävä ja kuoltava yhä uudelleen. Mutta se, joka on saavuttanut asuinsijani, ei koskaan enää synny täällä."
”Bhagavad-gita” (8.16) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kaikki aineellisen maailman planeetat, korkeimmasta alimpaan, ovat kärsimyksen asuinpaikkoja, joissa jokaisen on synnyttävä ja kuoltava yhä uudelleen. Mutta se, joka on saavuttanut asuinsijani, ei koskaan enää synny täällä."
”Bhagavad-gita” (8.16)Minut saavutettuaan antaumukselliset joogit, nuo suuret sielut, eivät
milloinkaan enää palaa tähän välinikaiseen maailmaan, joka on täynnä
kärsimystä, sillä he ovat saavuttaneet korkeimman täydellistymän. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minut saavutettuaan antaumukselliset joogit, nuo suuret sielut, eivät
milloinkaan enää palaa tähän välinikaiseen maailmaan, joka on täynnä
kärsimystä, sillä he ovat saavuttaneet korkeimman täydellistymän.https://vedabase.io/en/library/transcripts/661031bg-new-york/
[By human calculation, a thousand ages taken together is the duration of Brahmā's one day. And such also is the duration of his night.] - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://vedabase.io/en/library/transcripts/661031bg-new-york/
[By human calculation, a thousand ages taken together is the duration of Brahmā's one day. And such also is the duration of his night.]Ihmisen elämä on tarkoitettu itsensä löytämiseen, jotta hän voi todellisen luontonsa ja suhteensa Jumalaan oivallettuaan ...
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ihmisen elämä on tarkoitettu itsensä löytämiseen, jotta hän voi todellisen luontonsa ja suhteensa Jumalaan oivallettuaan ...
Henkisten planeettojen kuvaus
Henkisen maailman planeettoja kutsutaan Vaikunthoiksi
Henkisen maailman sanotaan käsittävän kolme neljäsosaa Korkeimman Herran luomistyöstä ja aineellisen maailman yhden neljäsosan. Kukaan ei kuitenkaan kykene ymmärtämään, mitä nämä kolme neljännestä ovat, koska edes aineellista maailmankaikkeutta ei voida kuvata kokonaisuudessaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Henkisten planeettojen kuvaus
Henkisen maailman planeettoja kutsutaan Vaikunthoiksi
Henkisen maailman sanotaan käsittävän kolme neljäsosaa Korkeimman Herran luomistyöstä ja aineellisen maailman yhden neljäsosan. Kukaan ei kuitenkaan kykene ymmärtämään, mitä nämä kolme neljännestä ovat, koska edes aineellista maailmankaikkeutta ei voida kuvata kokonaisuudessaan.Eräänä päivänä Brahma, tämän maailmankaikkeuden luoja, tuli Dwarakaan tapaamaan Herra Krishnaa. Kuultuaan hänen saapumisestaan Krishna tiedusteli portinvartijaltaan, kuka Brahma oli tullut. Portinvartija kysyi Brahmalta, joka oli erittäin yllättynyt tällaisesta kysymyksestä. Hän vastasi, että Brahma, joka on neljän kumarin isä ja jolla on neljä päätä, oli tullut. Portinvartija ilmoitti tästä Krishnalle ja saattoi sitten Brahman sisälle. Brahma kumartui Sri Krishnan lootusjalkojen eteen, ja Krishna, annettuaan hänelle asianmukaiset kunnianosoitukset, tiedusteli hänen tulonsa tarkoitusta.
”Kerron sinulle, miksi olen tullut tänne”, Brahma vastasi, ”mutta ennen sitä hälvennä epäilykseni. Portinvartijasi on kertonut minulle, että olet käskenyt minun selvittää, kuka Brahma on tullut luoksesi. Saanko kysyä: onko minun lisäkseni muita Brahmoja?” - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eräänä päivänä Brahma, tämän maailmankaikkeuden luoja, tuli Dwarakaan tapaamaan Herra Krishnaa. Kuultuaan hänen saapumisestaan Krishna tiedusteli portinvartijaltaan, kuka Brahma oli tullut. Portinvartija kysyi Brahmalta, joka oli erittäin yllättynyt tällaisesta kysymyksestä. Hän vastasi, että Brahma, joka on neljän kumarin isä ja jolla on neljä päätä, oli tullut. Portinvartija ilmoitti tästä Krishnalle ja saattoi sitten Brahman sisälle. Brahma kumartui Sri Krishnan lootusjalkojen eteen, ja Krishna, annettuaan hänelle asianmukaiset kunnianosoitukset, tiedusteli hänen tulonsa tarkoitusta.
”Kerron sinulle, miksi olen tullut tänne”, Brahma vastasi, ”mutta ennen sitä hälvennä epäilykseni. Portinvartijasi on kertonut minulle, että olet käskenyt minun selvittää, kuka Brahma on tullut luoksesi. Saanko kysyä: onko minun lisäkseni muita Brahmoja?”Tämän kuultuaan Krishna hymyili ja kutsui välittömästi koolle kaikki Brahmat monista muista universumeista. Nelipäinen Brahma näki lukuisten Brahmien ilmestyvän Krishnan eteen ja alkoi osoittaa hänelle kunnioitusta. ...
. Nelipäinen Brahma ei osannut laskea, kuinka monta muuta brahmaa oli saapunut palvomaan Herraa Krishnaa. Sitten Krishna kutsui paikalle monia muita puolijumalia eri universumeista. Kun nelipäinen Brahma näki tämän hämmästyttävän kuvan, hän hämmentyi ja tunsi itsensä hyttyseksi monien norsujen joukossa. Kun Brahma näki niin monen puolijumalan kumartuvan Krishnan lootuksenjaloille, hän ymmärsi, että Krishnan voima on rajaton eikä kukaan voi mitata sitä.
Krishnaa katsoessaan jokainen Brahma ajatteli, että Krishna oli vain hänen universumissaan. undefinedhei. Sitten Krishna hyvästeli kaikki brahmat, ja ne palasivat kukin omaan maailmankaikkeuteensa palvottuaan Häntä jälleen kerran.
Todistaessaan tämän kohtauksen nelipäinen Brahma lankesi Krishnan jalkojen juureen ja sanoi: ”Kaikki aiemmat käsitykseni Sinusta ovat pelkkää hölynpölyä. Ihmiset saattavat väittää, että he ovat oivaltaneet Sinut täydellisesti, mutta mitä minuun tulee, en kykene edes etäisesti ymmärtämään, kuinka suuri Sinä olet. Olet minulle käsittämätön. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämän kuultuaan Krishna hymyili ja kutsui välittömästi koolle kaikki Brahmat monista muista universumeista. Nelipäinen Brahma näki lukuisten Brahmien ilmestyvän Krishnan eteen ja alkoi osoittaa hänelle kunnioitusta. ...
. Nelipäinen Brahma ei osannut laskea, kuinka monta muuta brahmaa oli saapunut palvomaan Herraa Krishnaa. Sitten Krishna kutsui paikalle monia muita puolijumalia eri universumeista. Kun nelipäinen Brahma näki tämän hämmästyttävän kuvan, hän hämmentyi ja tunsi itsensä hyttyseksi monien norsujen joukossa. Kun Brahma näki niin monen puolijumalan kumartuvan Krishnan lootuksenjaloille, hän ymmärsi, että Krishnan voima on rajaton eikä kukaan voi mitata sitä.
Krishnaa katsoessaan jokainen Brahma ajatteli, että Krishna oli vain hänen universumissaan. undefinedhei. Sitten Krishna hyvästeli kaikki brahmat, ja ne palasivat kukin omaan maailmankaikkeuteensa palvottuaan Häntä jälleen kerran.
Todistaessaan tämän kohtauksen nelipäinen Brahma lankesi Krishnan jalkojen juureen ja sanoi: ”Kaikki aiemmat käsitykseni Sinusta ovat pelkkää hölynpölyä. Ihmiset saattavat väittää, että he ovat oivaltaneet Sinut täydellisesti, mutta mitä minuun tulee, en kykene edes etäisesti ymmärtämään, kuinka suuri Sinä olet. Olet minulle käsittämätön.Vaikunthan planeetat ovat rajattomat ja lukemattomat.
Jokaisella näistä planeetoista Jumalan Korkein Persoonallisuus asuu jossakin lukemattomista muodoista - Narayana, Rama...Kapila ja muut. Kehitettyään kiintymyksensä tiettyyn Herran muotoon harrastaja siirretään aineellisesta maailmasta kyseiselle henkimaailman planeetalle, jossa hän voi jatkaa suhdettaan rakastamaansa Herran muotoon. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikunthan planeetat ovat rajattomat ja lukemattomat.
Jokaisella näistä planeetoista Jumalan Korkein Persoonallisuus asuu jossakin lukemattomista muodoista - Narayana, Rama...Kapila ja muut. Kehitettyään kiintymyksensä tiettyyn Herran muotoon harrastaja siirretään aineellisesta maailmasta kyseiselle henkimaailman planeetalle, jossa hän voi jatkaa suhdettaan rakastamaansa Herran muotoon.Goloka
Vaikunthan lukemattomien planeettojen joukosta erottuu yksi - Goloka, Krishnan...planeetta. Tämä on henkimaailman korkein planeetta, sillä Herran ylittämätön loiston ja suuruuden (aishvarya) oivaltamisen lisäksi täällä pääsee nauttimaan suhteen erityisestä suloisuudesta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Goloka
Vaikunthan lukemattomien planeettojen joukosta erottuu yksi - Goloka, Krishnan...planeetta. Tämä on henkimaailman korkein planeetta, sillä Herran ylittämätön loiston ja suuruuden (aishvarya) oivaltamisen lisäksi täällä pääsee nauttimaan suhteen erityisestä suloisuudesta.Missään muualla kuin Vedoissa ei ole yksityiskohtaista tietoa aineellisen maailman toisella puolella olevista planeetoista,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Missään muualla kuin Vedoissa ei ole yksityiskohtaista tietoa aineellisen maailman toisella puolella olevista planeetoista,
Goloka on jaettu kolmeen osaan: Dwarakaan, Mathuraan ja Vrindavaniin.
Henkisen taivaan korkeimmalla planeetalla, Goloka-Vrindavanassa, Herra Krishna ilmestyy alkuperäisessä kaksikätisessä muodossaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Goloka on jaettu kolmeen osaan: Dwarakaan, Mathuraan ja Vrindavaniin.
Henkisen taivaan korkeimmalla planeetalla, Goloka-Vrindavanassa, Herra Krishna ilmestyy alkuperäisessä kaksikätisessä muodossaan.Krishna, Vishnu ja Narayana. Mikä ero Heillä on?
Onko totta, että edes henkimaailmassa kaikki ei tiedä, että Krisna on Korkein?
Vain hyvin pieni osa aineellisen maailman asukkaista tietää, että Krishna on Korkein. Jopa henkimaailman Vaikuntha-planeetoilla Narayanaa pidetään Korkeimpana. Krishnan asuinpaikassa Golokassa, henkimaailmassa, kukaan ei tiedä, että Krishna on Jumala.
Vain hyvin pieni osa aineellisen maailman asukkaista tietää, että Krishna on Korkein.
Jopa henkimaailman Vaikuntha-planeetoilla Narayanaa pidetään Korkeimpana. Krishnan asuinpaikassa Golokassa, henkimaailmassa, kukaan ei tiedä, että Krishna on Jumala.
Krishna on suuri salaisuus. Voi vastaanottaa Jumalan kahdesta aspektIsta, näkökumasta.
FILOSOFIAN, TATTVAN, NÄKÖKULMASTA. ASIOIDEN TODELLISESTA TILASTA: TATTVA TARKOITTAA OBJEKTIIVISTA TILAA.
TATTVA - STATUS.
JA JUMALA VOIDAAN MYÖS MIETTIÄ RASAN NÄKÖKULMASTA, ELI MINKÄLAINEN RASA, SUHDE MEILLÄ ON JUMALAAN, ON OLEMASSA ERILAISIA RASOJA, ERILAISIA RASOJEN, SUHTEIDEN LAJEJA. RASA-NÄKÖKULMA ON SUBJEKTIIVINEN KÄSITYS JUMALASTA.
TATTVA TARKOITTAA OBJEKTIIVISTA ASPEKTIA.
RASA-NÄKÖKULMA ON SUBJEKTIIVINEN KÄSITYS JUMALASTA.
MITÄ TULEE OBJEKTIIVISEEN STATUKSEEN, KRISHNAN, VISHNUN JA NARAYANAN VÄLILLÄ EI OLE MITÄÄN EROA. HE KAIKKI OVAT YKSI JA SAMA HENKILÖ.
MUTTA RASAN NÄKÖKULMASTA KRISHNA ON KORKEIN, KOSKA KRISHNAN KANSSA ON MAHDOLLISTAA ERILAISET SUHTEET KUIN KUIN VISHNUN/NARAYANAN KANSSA.
Vishnun kanssa voi olla vain neutraaleja suhteita, shanta, dasya, palvelija, mutta Krishnan kanssa on mahdollista olla enemmän sakraalisempia suhteita, esimerkiksi vatsalya, ystävyys jne.
Koska ihmiset eivät kykene ymmärtämään tällaisia asioita, he luulevat, että henkimaailma on Vaikuntha ja että Vishnu/Narayana on Jumalan suuruuden ja majesteettisuuden ruumiillistuma, jota tulee palvoa ja kunnioittaa kaukaa.
Mutta Krishna, Golokassa, henkimaailmassa, on suloisuuden, kauneuden, rakkauden ja hellyyden ruumiillistuma. Jotta tällaiset lähisuhteet olisivat mahdollisia, elävän olennon on unohdettava, että Krishna on Korkein Jumala. Muuten tällaiset suhteet eivät olisi mahdollisia.
Jotta Golokassa elävät olennot unohtaisivat, että Krishna on Jumala, Krishnan energia, Yoga Maya, saa heidät unohtamaan Krishnan Jumaluuden, jotta läheinen suhde olisi mahdollinen, muuten suhde ei ole mahdollista.
Goloka, Kirshnan asuinpaikka henkimaailmassa, on hyvin harvojen elävien olentojen tiedossa, se on niin salaista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Krishna, Vishnu ja Narayana. Mikä ero Heillä on?
Onko totta, että edes henkimaailmassa kaikki ei tiedä, että Krisna on Korkein?
Vain hyvin pieni osa aineellisen maailman asukkaista tietää, että Krishna on Korkein. Jopa henkimaailman Vaikuntha-planeetoilla Narayanaa pidetään Korkeimpana. Krishnan asuinpaikassa Golokassa, henkimaailmassa, kukaan ei tiedä, että Krishna on Jumala.
Vain hyvin pieni osa aineellisen maailman asukkaista tietää, että Krishna on Korkein.
Jopa henkimaailman Vaikuntha-planeetoilla Narayanaa pidetään Korkeimpana. Krishnan asuinpaikassa Golokassa, henkimaailmassa, kukaan ei tiedä, että Krishna on Jumala.
Krishna on suuri salaisuus. Voi vastaanottaa Jumalan kahdesta aspektIsta, näkökumasta.
FILOSOFIAN, TATTVAN, NÄKÖKULMASTA. ASIOIDEN TODELLISESTA TILASTA: TATTVA TARKOITTAA OBJEKTIIVISTA TILAA.
TATTVA - STATUS.
JA JUMALA VOIDAAN MYÖS MIETTIÄ RASAN NÄKÖKULMASTA, ELI MINKÄLAINEN RASA, SUHDE MEILLÄ ON JUMALAAN, ON OLEMASSA ERILAISIA RASOJA, ERILAISIA RASOJEN, SUHTEIDEN LAJEJA. RASA-NÄKÖKULMA ON SUBJEKTIIVINEN KÄSITYS JUMALASTA.
TATTVA TARKOITTAA OBJEKTIIVISTA ASPEKTIA.
RASA-NÄKÖKULMA ON SUBJEKTIIVINEN KÄSITYS JUMALASTA.
MITÄ TULEE OBJEKTIIVISEEN STATUKSEEN, KRISHNAN, VISHNUN JA NARAYANAN VÄLILLÄ EI OLE MITÄÄN EROA. HE KAIKKI OVAT YKSI JA SAMA HENKILÖ.
MUTTA RASAN NÄKÖKULMASTA KRISHNA ON KORKEIN, KOSKA KRISHNAN KANSSA ON MAHDOLLISTAA ERILAISET SUHTEET KUIN KUIN VISHNUN/NARAYANAN KANSSA.
Vishnun kanssa voi olla vain neutraaleja suhteita, shanta, dasya, palvelija, mutta Krishnan kanssa on mahdollista olla enemmän sakraalisempia suhteita, esimerkiksi vatsalya, ystävyys jne.
Koska ihmiset eivät kykene ymmärtämään tällaisia asioita, he luulevat, että henkimaailma on Vaikuntha ja että Vishnu/Narayana on Jumalan suuruuden ja majesteettisuuden ruumiillistuma, jota tulee palvoa ja kunnioittaa kaukaa.
Mutta Krishna, Golokassa, henkimaailmassa, on suloisuuden, kauneuden, rakkauden ja hellyyden ruumiillistuma. Jotta tällaiset lähisuhteet olisivat mahdollisia, elävän olennon on unohdettava, että Krishna on Korkein Jumala. Muuten tällaiset suhteet eivät olisi mahdollisia.
Jotta Golokassa elävät olennot unohtaisivat, että Krishna on Jumala, Krishnan energia, Yoga Maya, saa heidät unohtamaan Krishnan Jumaluuden, jotta läheinen suhde olisi mahdollinen, muuten suhde ei ole mahdollista.
Goloka, Kirshnan asuinpaikka henkimaailmassa, on hyvin harvojen elävien olentojen tiedossa, se on niin salaista.Vishnuloka
Goloka-planeetan alapuolella ulottuu henkinen taivas, joka tunnetaan nimellä Vishnuloka. Vishnulokan sisällä on lukemattomia planeettoja, Vaikunthalokoita, joita hallitsevat Narayana ja muut lukuisat Krishnan laajennukset.
Vaikunthaloka
Henkisessä taivaassa on henkisiä planeettoja, joita kutsutaan Vaikunthalokaksi ja jotka ovat Korkeimman Herran ja Hänen puhtaiden hartaittensa asuinpaikka.
Golokan alapuolella, henkisellä taivaalla, ovat Vaikunthalokat. Jokaisessa Vaikunthalokassa asuu nelikätinen Narayana, joka on neljän ensimmäisen muodon ekspansio.
Golokassa sijaitseva Sri Balarama on alkuperäinen Sankarshana, ja tästä Sankarshanasta lähtee toinen Sankarshana, jota kutsutaan Maha-Sankarshanaksi ja joka asuu yhdessä Vaikunthalokassa.
Sisäisen energiansa avulla Maha-Sankarshana ylläpitää kaikkien niiden henkisen taivaan planeettojen transsendentaalista olemassaoloa, joilla asuu eläviä olentoja, jotka kaikki ovat ikuisesti vapautuneita sieluja. Aineellisen energian vaikutus ilmenee siellä sen puuttuessa. Näitä planeettoja asuttavat neljä toista muotoa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vishnuloka
Goloka-planeetan alapuolella ulottuu henkinen taivas, joka tunnetaan nimellä Vishnuloka. Vishnulokan sisällä on lukemattomia planeettoja, Vaikunthalokoita, joita hallitsevat Narayana ja muut lukuisat Krishnan laajennukset.
Vaikunthaloka
Henkisessä taivaassa on henkisiä planeettoja, joita kutsutaan Vaikunthalokaksi ja jotka ovat Korkeimman Herran ja Hänen puhtaiden hartaittensa asuinpaikka.
Golokan alapuolella, henkisellä taivaalla, ovat Vaikunthalokat. Jokaisessa Vaikunthalokassa asuu nelikätinen Narayana, joka on neljän ensimmäisen muodon ekspansio.
Golokassa sijaitseva Sri Balarama on alkuperäinen Sankarshana, ja tästä Sankarshanasta lähtee toinen Sankarshana, jota kutsutaan Maha-Sankarshanaksi ja joka asuu yhdessä Vaikunthalokassa.
Sisäisen energiansa avulla Maha-Sankarshana ylläpitää kaikkien niiden henkisen taivaan planeettojen transsendentaalista olemassaoloa, joilla asuu eläviä olentoja, jotka kaikki ovat ikuisesti vapautuneita sieluja. Aineellisen energian vaikutus ilmenee siellä sen puuttuessa. Näitä planeettoja asuttavat neljä toista muotoa.Sisäisen energiansa avulla Maha-Sankarshana ylläpitää kaikkien niiden henkisen taivaan planeettojen transsendentaalista olemassaoloa, joilla asuu eläviä olentoja, jotka kaikki ovat ikuisesti vapautuneita sieluja. Aineellisen energian vaikutus ilmenee siellä sen puuttuessa. Näitä planeettoja asuttavat neljä toista muotoa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sisäisen energiansa avulla Maha-Sankarshana ylläpitää kaikkien niiden henkisen taivaan planeettojen transsendentaalista olemassaoloa, joilla asuu eläviä olentoja, jotka kaikki ovat ikuisesti vapautuneita sieluja. Aineellisen energian vaikutus ilmenee siellä sen puuttuessa. Näitä planeettoja asuttavat neljä toista muotoa.
Vaikunthalokat ovat henkimaailmassa, joka sijaitsee kaukana aineellisten universumien takana. Syntymää, kuolemaa, vanhuutta ja sairauksia ei ole olemassa, joten ahdistus ja suru eivät varjosta heidän elämäänsä.
Kaikki henkisen taivaan planeetat ovat pohjimmiltaan erottamattomia Itse Herrasta. Herra on täysin henkinen, ja Hänen Nimeään, kirkkauttaan, ominaisuuksiaan, leikkejään jne. ei voi erottaa Hänestä, koska Hän on absoluuttinen. Siksi myös Jumalan valtakunnan planeetat ovat erottamattomia Hänestä. Siellä ei ole mitään eroa kehon ja sielun välillä. Aika, jonka vallassa olemme aineellisessa maailmassa, ei ulota vaikutusvaltaansa näihin planeettoihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaikunthalokat ovat henkimaailmassa, joka sijaitsee kaukana aineellisten universumien takana. Syntymää, kuolemaa, vanhuutta ja sairauksia ei ole olemassa, joten ahdistus ja suru eivät varjosta heidän elämäänsä.
Kaikki henkisen taivaan planeetat ovat pohjimmiltaan erottamattomia Itse Herrasta. Herra on täysin henkinen, ja Hänen Nimeään, kirkkauttaan, ominaisuuksiaan, leikkejään jne. ei voi erottaa Hänestä, koska Hän on absoluuttinen. Siksi myös Jumalan valtakunnan planeetat ovat erottamattomia Hänestä. Siellä ei ole mitään eroa kehon ja sielun välillä. Aika, jonka vallassa olemme aineellisessa maailmassa, ei ulota vaikutusvaltaansa näihin planeettoihin.Ajan vaikutuksen ulottumattomissa olevat Vishnulokan planeetat ovat lisäksi luonteeltaan henkisiä, eivätkä ne siksi ole alttiita tuhoutumiselle. Henkisten planeettojen koko muotojen kirjo on myös erottamaton Herrasta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ajan vaikutuksen ulottumattomissa olevat Vishnulokan planeetat ovat lisäksi luonteeltaan henkisiä, eivätkä ne siksi ole alttiita tuhoutumiselle. Henkisten planeettojen koko muotojen kirjo on myös erottamaton Herrasta.
Vishnulokassa on ääretön määrä Vaikunthalokoita, jotka ovat luonteeltaan henkisiä, ja siksi ne itse säteilevät valoa, joka on monta kertaa voimakkaampaa kuin auringon valo.
Kaikki Herran transsendentaaliset muodot ovat henkisen taivaan sisällä. Ne hallitsevat tuon asuinpaikan henkisiä planeettoja, ja näitä planeettoja, Vaikunthalokoita, on lukemattomia.
Lukemattomat Vaikunthalokat...
Näillä lukemattomilla planeetoilla asuvat Herran ikuiset kumppanit, joilla on myös kuusi omaisuutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vishnulokassa on ääretön määrä Vaikunthalokoita, jotka ovat luonteeltaan henkisiä, ja siksi ne itse säteilevät valoa, joka on monta kertaa voimakkaampaa kuin auringon valo.
Kaikki Herran transsendentaaliset muodot ovat henkisen taivaan sisällä. Ne hallitsevat tuon asuinpaikan henkisiä planeettoja, ja näitä planeettoja, Vaikunthalokoita, on lukemattomia.
Lukemattomat Vaikunthalokat...
Näillä lukemattomilla planeetoilla asuvat Herran ikuiset kumppanit, joilla on myös kuusi omaisuutta.”Srimad-Bhagavatam” (Toinen laulu) toteaa, että luonnon aineelliset gunat (hyvyyden, intohimon ja tietämättömyyden gunat) eivät ulotu Vaikunthalokaan. Vaikunthassa vallitsevat ominaisuudet ovat Jumalan sisäisen energian ilmentymiä...eikä niissä ole pienintäkään merkkiä aineellisesta saastumisesta. Laadullisesti yksikään aineellinen planeetta ei vedä vertoja henkisille planeetoille, joilla aineellisen olemassaolon viisi ominaisuutta - tietämättömyys, kärsimys, itsekkyys, viha ja kateus - puuttuvat kokonaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Srimad-Bhagavatam” (Toinen laulu) toteaa, että luonnon aineelliset gunat (hyvyyden, intohimon ja tietämättömyyden gunat) eivät ulotu Vaikunthalokaan. Vaikunthassa vallitsevat ominaisuudet ovat Jumalan sisäisen energian ilmentymiä...eikä niissä ole pienintäkään merkkiä aineellisesta saastumisesta. Laadullisesti yksikään aineellinen planeetta ei vedä vertoja henkisille planeetoille, joilla aineellisen olemassaolon viisi ominaisuutta - tietämättömyys, kärsimys, itsekkyys, viha ja kateus - puuttuvat kokonaan.
Koska intohimon ominaisuus puuttuu täysin Vaikunthalokasta, siellä ei synny mitään - siellä kaikki on olemassa ikuisesti. Ja koska siellä ei ole tietämättömyyden gunaa, siellä ei tuhota tai pilata mitään.
Tällaisissa olosuhteissa avaruuden ja ajan lait, jotka ilmenevät menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden muodossa, eivät luonnollisesti päde siellä. Henkisessä maailmassa mikään ei muutu, sillä siellä mikään ei ole ajan vaikutuksen alainen. Tästä seuraa, että ulkoinen energia, joka saa meidät muuttumaan yhä materialistisemmiksi ja unohtamaan suhteemme Jumalaan, ei ulotu tähän maailmaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska intohimon ominaisuus puuttuu täysin Vaikunthalokasta, siellä ei synny mitään - siellä kaikki on olemassa ikuisesti. Ja koska siellä ei ole tietämättömyyden gunaa, siellä ei tuhota tai pilata mitään.
Tällaisissa olosuhteissa avaruuden ja ajan lait, jotka ilmenevät menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden muodossa, eivät luonnollisesti päde siellä. Henkisessä maailmassa mikään ei muutu, sillä siellä mikään ei ole ajan vaikutuksen alainen. Tästä seuraa, että ulkoinen energia, joka saa meidät muuttumaan yhä materialistisemmiksi ja unohtamaan suhteemme Jumalaan, ei ulotu tähän maailmaan.Herran transsendentaalisesta kehosta lähtevän valon henkikipinöinä olemme erottamattomasti sidoksissa Häneen ikuisella suhteella ja laadullisesti erottamattomia Hänestä.
Vaikunthalokassa elävät olennot eivät koskaan unohda todellista luonnettaan.
Agama-puranat antavat myös kuvauksen transsendentaalisesta asuinpaikasta. Siinä sanotaan, että tämän henkisen yhteisön jäsenet, jonka kaikki elävät olennot muodostavat siellä, voivat liikkua esteettä kaikkialla Herran luomakunnassa, joka on rajaton (erityisesti henkimaailmassa, joka muodostaa kolme neljäsosaa Jumalan luomakunnasta). Ja koska tämä maailma on luonteeltaan ääretön, tämän yhteisön olemassaololla ei ole alkua eikä loppua.
Tämän kuvauksen perusteella on selvää, että Vaikunthan planeetoilla on ilmalaivoja. Nämä alukset ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Herran transsendentaalisesta kehosta lähtevän valon henkikipinöinä olemme erottamattomasti sidoksissa Häneen ikuisella suhteella ja laadullisesti erottamattomia Hänestä.
Vaikunthalokassa elävät olennot eivät koskaan unohda todellista luonnettaan.
Agama-puranat antavat myös kuvauksen transsendentaalisesta asuinpaikasta. Siinä sanotaan, että tämän henkisen yhteisön jäsenet, jonka kaikki elävät olennot muodostavat siellä, voivat liikkua esteettä kaikkialla Herran luomakunnassa, joka on rajaton (erityisesti henkimaailmassa, joka muodostaa kolme neljäsosaa Jumalan luomakunnasta). Ja koska tämä maailma on luonteeltaan ääretön, tämän yhteisön olemassaololla ei ole alkua eikä loppua.
Tämän kuvauksen perusteella on selvää, että Vaikunthan planeetoilla on ilmalaivoja. Nämä alukset ...Seuraavassa on muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavassa on muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
Seuraavassa on muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://www.scsmathinternational.com - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavassa on muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://www.scsmathinternational.comSeuraavassa on muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Herran Avatarit:
jumalallisen maailman hierarkia;
aineellisen maailman luominen, ylläpitäminen ja tuhoaminen.
Hierarkian käsite
Nykyaikaisessa maailmassa esiintyy usein kiistoja eri uskonnollisten koulukuntien edustajien välillä. He kaikki puhuvat Jumalasta, mutta kuvaavat häntä eri tavoin. Mitä se tarkoittaa? Onko olemassa yksi Jumala vai onko heitä monta? Vedainen oppi jumalallisesta hierarkiasta auttaa selventämään tätä kysymystä. Mutta ennen kuin ryhdymme puhumaan jumalallisesta maailmasta, puhukaamme hallintojärjestelmästä sellaisenaan.
Tarkastellaan hierarkiaa esimerkkinä valtiosta, jonka johdossa on presidentti. Presidentillä on ministereitä, ja ministereillä on avustajansa. Näin syntyy vallan vertikaali. Mutta ministerien välillä on myös horisontaalisia yhteyksiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavassa on muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Herran Avatarit:
jumalallisen maailman hierarkia;
aineellisen maailman luominen, ylläpitäminen ja tuhoaminen.
Hierarkian käsite
Nykyaikaisessa maailmassa esiintyy usein kiistoja eri uskonnollisten koulukuntien edustajien välillä. He kaikki puhuvat Jumalasta, mutta kuvaavat häntä eri tavoin. Mitä se tarkoittaa? Onko olemassa yksi Jumala vai onko heitä monta? Vedainen oppi jumalallisesta hierarkiasta auttaa selventämään tätä kysymystä. Mutta ennen kuin ryhdymme puhumaan jumalallisesta maailmasta, puhukaamme hallintojärjestelmästä sellaisenaan.
Tarkastellaan hierarkiaa esimerkkinä valtiosta, jonka johdossa on presidentti. Presidentillä on ministereitä, ja ministereillä on avustajansa. Näin syntyy vallan vertikaali. Mutta ministerien välillä on myös horisontaalisia yhteyksiä.Henkilö, joka ei tunne hallintojärjestelmää, saattaa ajatella, että kaupungin pormestari on suurin pomo, koska hän ei ole tavannut muita. Hän kuitenkin yllättyy kuullessaan, että jopa pormestari on monien muiden pomojen alainen ketjussa, joka ulottuu aina presidenttiin asti.
On esimerkkejä vaikutusvallasta, joissa maan johtajan lähipiirillä ja perheellä, jotka ovat muodollisen valtahierarkian ulkopuolella, on käytännössä enemmän vaikutusvaltaa kuin suurilla virkamiehillä. On esimerkiksi tapauksia, joissa kuningas hallitsee maata, mutta hänen palatsiaan, elämäänsä ja perhettään johtaa kuningatar. Monissa tapauksissa kuningas saattaa rakkaudesta suosia kuningattaren pyyntöjä ja päätöksiä, sillä hänellä on huomattava vaikutusvalta. Tsaarin lapsilla ja läheisillä ystävillä voi olla samanlaisia mahdollisuuksia. Herää kysymys: ”Mitä tekemistä Jumalalla on asian kanssa?”. Kyse on siitä, että aineellisen olemassaolon periaatteet ovat epämääräinen heijastus jumalallisen olemassaolosta. Ihmisen epätäydellinen hallintojärjestelmä ei ole verrattavissa tapaan, jolla hengellistä maailmaa hallitaan, mutta se auttaa ymmärtämään perusperiaatteita.
Koska puhumme äärettömästä Absoluutista, voimme ymmärtää, että Herra Itse ja Hänen ilmenemismuotonsa ovat äärettömiä.
Mutta silti äärettömässä on asteittaisuutta. Henkinen asteittaisuusoppi antaa meille mahdollisuuden ymmärtää oikein Korkeinta ja Hänen äärettömiä ilmentymiään.
Jumalallinen hierarkia on olemassa kahdessa ulottuvuudessa: 1. Henkisen maailman hierarkia. 2. Tapa, jolla se ilmenee aineen maailmassa. Kuvaamme ensin henkistä hierarkiaa ja sitten sitä, miten se ilmenee aineen maailmassa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Henkilö, joka ei tunne hallintojärjestelmää, saattaa ajatella, että kaupungin pormestari on suurin pomo, koska hän ei ole tavannut muita. Hän kuitenkin yllättyy kuullessaan, että jopa pormestari on monien muiden pomojen alainen ketjussa, joka ulottuu aina presidenttiin asti.
On esimerkkejä vaikutusvallasta, joissa maan johtajan lähipiirillä ja perheellä, jotka ovat muodollisen valtahierarkian ulkopuolella, on käytännössä enemmän vaikutusvaltaa kuin suurilla virkamiehillä. On esimerkiksi tapauksia, joissa kuningas hallitsee maata, mutta hänen palatsiaan, elämäänsä ja perhettään johtaa kuningatar. Monissa tapauksissa kuningas saattaa rakkaudesta suosia kuningattaren pyyntöjä ja päätöksiä, sillä hänellä on huomattava vaikutusvalta. Tsaarin lapsilla ja läheisillä ystävillä voi olla samanlaisia mahdollisuuksia. Herää kysymys: ”Mitä tekemistä Jumalalla on asian kanssa?”. Kyse on siitä, että aineellisen olemassaolon periaatteet ovat epämääräinen heijastus jumalallisen olemassaolosta. Ihmisen epätäydellinen hallintojärjestelmä ei ole verrattavissa tapaan, jolla hengellistä maailmaa hallitaan, mutta se auttaa ymmärtämään perusperiaatteita.
Koska puhumme äärettömästä Absoluutista, voimme ymmärtää, että Herra Itse ja Hänen ilmenemismuotonsa ovat äärettömiä.
Mutta silti äärettömässä on asteittaisuutta. Henkinen asteittaisuusoppi antaa meille mahdollisuuden ymmärtää oikein Korkeinta ja Hänen äärettömiä ilmentymiään.
Jumalallinen hierarkia on olemassa kahdessa ulottuvuudessa: 1. Henkisen maailman hierarkia. 2. Tapa, jolla se ilmenee aineen maailmassa. Kuvaamme ensin henkistä hierarkiaa ja sitten sitä, miten se ilmenee aineen maailmassa.Krishna ja Radha.
Kauneus ja rakkaus
Herra Krishna on kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen alkuperäinen lähde. Hänestä lähtee monia avatareita, joilla jokaisella on erilainen suunnitelma asua ja toimia henkimaailmassa sekä erityinen tehtävä laskeutuessaan aineelliseen maailmaan.
Tämän vahvistavat pyhien kirjoitusten ja tietäjien johtopäätökset sekä Krishna itse Bhagavad-gitassa.
Shri Krishna on rakkauden, kauneuden ja harmonian ruumiillistuma, ja yhdessä lukemattomien energioidensa ja kumppaneidensa kanssa Hän on aineellisen ja henkisen maailman lähde. Hänen toinen naispuolinen puoliskonsa kantaa nimeä Radharani. Vaikka Hän on siis yksi, Hän on jaettu kahteen alkuperään: mies- ja naispuoliseen, yangiin ja yiniin, plussaan ja miinukseen. Tämä periaate läpäisee kaiken henkisen ja aineellisen olemassaolon vastakohtien kokonaisuutena, joka muodostaa harmonisen kokonaisuuden. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Krishna ja Radha.
Kauneus ja rakkaus
Herra Krishna on kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen alkuperäinen lähde. Hänestä lähtee monia avatareita, joilla jokaisella on erilainen suunnitelma asua ja toimia henkimaailmassa sekä erityinen tehtävä laskeutuessaan aineelliseen maailmaan.
Tämän vahvistavat pyhien kirjoitusten ja tietäjien johtopäätökset sekä Krishna itse Bhagavad-gitassa.
Shri Krishna on rakkauden, kauneuden ja harmonian ruumiillistuma, ja yhdessä lukemattomien energioidensa ja kumppaneidensa kanssa Hän on aineellisen ja henkisen maailman lähde. Hänen toinen naispuolinen puoliskonsa kantaa nimeä Radharani. Vaikka Hän on siis yksi, Hän on jaettu kahteen alkuperään: mies- ja naispuoliseen, yangiin ja yiniin, plussaan ja miinukseen. Tämä periaate läpäisee kaiken henkisen ja aineellisen olemassaolon vastakohtien kokonaisuutena, joka muodostaa harmonisen kokonaisuuden.Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Goloka Vrindavan
Krishnalla on henkilökohtainen henkinen planeettansa, joka muistuttaa maapalloa, mutta jolla on ihanteelliset olosuhteet elämälle ja rakkauden vaihdolle asukkaidensa välillä. Toisin kuin aineen maailma, joka syntyy, on olemassa jonkin aikaa ja tuhoutuu, Krishnan henkinen planeetta asuu ikuisessa ajassa, jossa nykyisyys, menneisyys ja tulevaisuus eivät ole alttiita tylsistymiselle ja kuolemalle. Tämä henkinen aika on syklinen ja täysin Herran tahdon alainen, ja sillä on tärkeä rooli Hänen autuuden täyttämissään leikeissä, joita sanskritiksi kutsutaan lilaksi.
Krishna asuu absoluuttisen puhtauden ulottuvuudessa, jota ei tahraa himo eikä ahneus. Aivan kuten lapsi leikkii lapsena ja iloitsee romanttisesta rakkaudesta nuorena, niin Hän, ilmentäen ekstaattista olemassaoloaan, jakaa tämän onnen onnekkaiden sielujen...kanssa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Goloka Vrindavan
Krishnalla on henkilökohtainen henkinen planeettansa, joka muistuttaa maapalloa, mutta jolla on ihanteelliset olosuhteet elämälle ja rakkauden vaihdolle asukkaidensa välillä. Toisin kuin aineen maailma, joka syntyy, on olemassa jonkin aikaa ja tuhoutuu, Krishnan henkinen planeetta asuu ikuisessa ajassa, jossa nykyisyys, menneisyys ja tulevaisuus eivät ole alttiita tylsistymiselle ja kuolemalle. Tämä henkinen aika on syklinen ja täysin Herran tahdon alainen, ja sillä on tärkeä rooli Hänen autuuden täyttämissään leikeissä, joita sanskritiksi kutsutaan lilaksi.
Krishna asuu absoluuttisen puhtauden ulottuvuudessa, jota ei tahraa himo eikä ahneus. Aivan kuten lapsi leikkii lapsena ja iloitsee romanttisesta rakkaudesta nuorena, niin Hän, ilmentäen ekstaattista olemassaoloaan, jakaa tämän onnen onnekkaiden sielujen...kanssa....
Henkimaailman asukkaat eivät ole karman ja tietoisuuden ehdollistamien kehojensa vankeja, vaan he voivat helposti muuttua halujensa mukaan ... Heidän ihmiskehonsa ovat yhtä kauniita kuin Herran mies- ja naispuoliset aspektit. Silti Herralla on ainutlaatuisia tuntomerkkejä, jotka tekevät Hänestä erilaisen kuin muista. ...
...
Tästä maailmasta Krishna ulottuu henkimaailman moniin avatareihin. Ja laskeutuu näissä jumalallisissa muodoissa myös aineelliseen maailmaan, jossa Hän on pelkän kuolevaisen, opastajan ja opettajan roolissa ja paljastaa ihmisille hyvän ja pahan totuudet - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
...
Henkimaailman asukkaat eivät ole karman ja tietoisuuden ehdollistamien kehojensa vankeja, vaan he voivat helposti muuttua halujensa mukaan ... Heidän ihmiskehonsa ovat yhtä kauniita kuin Herran mies- ja naispuoliset aspektit. Silti Herralla on ainutlaatuisia tuntomerkkejä, jotka tekevät Hänestä erilaisen kuin muista. ...
...
Tästä maailmasta Krishna ulottuu henkimaailman moniin avatareihin. Ja laskeutuu näissä jumalallisissa muodoissa myös aineelliseen maailmaan, jossa Hän on pelkän kuolevaisen, opastajan ja opettajan roolissa ja paljastaa ihmisille hyvän ja pahan totuudetTästä maailmasta Krishna ulottuu henkimaailman moniin avatareihin. Ja laskeutuu näissä jumalallisissa muodoissa myös aineelliseen maailmaan, jossa Hän on pelkän kuolevaisen, opastajan ja opettajan roolissa ja paljastaa ihmisille hyvän ja pahan totuudet
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tästä maailmasta Krishna ulottuu henkimaailman moniin avatareihin. Ja laskeutuu näissä jumalallisissa muodoissa myös aineelliseen maailmaan, jossa Hän on pelkän kuolevaisen, opastajan ja opettajan roolissa ja paljastaa ihmisille hyvän ja pahan totuudet
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Vrindavanin Golokan alapuolella olevat henkiset asuinsijat.
Dvaraka ja Ayodhya
Henkisen maailmankaikkeuden korkein maailma on Krishnan asuinpaikka, josta kaikki lähtee.
Sen alapuolella on Dvaraka, jossa Krishna on ei-paimenpoika...
Dvarakassa Krishna on kuningas, joka asuu puolisoineen, lapsineen ja sukulaisineen kauniissa merenrantakaupungissa, joka on täynnä yltäkylläisyyttä.
Dvarakan ulottuvuudessa suuruuden aspekti ilmenee enemmän kuin yksinkertaisuus ja kauneus. Siksi tätä olemassaolon tasoa pidetään alempiarvoisena, vaikka sen asukkaat ovat tyytyväisiä asemaansa eivätkä tunne mitään epämukavuutta. He tuntevat olevansa ihanteellisessa paikassa.
Seuraava on Ayodhyan maailma. Täällä Herra asuu vanhurskaan kuningas Ramachandran muodossa, jossa Hänen ehdottomia johtajuuden ja ylimmän velvollisuudentunnon ominaisuuksiaan ilmenee. Tässä maailmassa Hänellä on yksi puoliso, Sita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Vrindavanin Golokan alapuolella olevat henkiset asuinsijat.
Dvaraka ja Ayodhya
Henkisen maailmankaikkeuden korkein maailma on Krishnan asuinpaikka, josta kaikki lähtee.
Sen alapuolella on Dvaraka, jossa Krishna on ei-paimenpoika...
Dvarakassa Krishna on kuningas, joka asuu puolisoineen, lapsineen ja sukulaisineen kauniissa merenrantakaupungissa, joka on täynnä yltäkylläisyyttä.
Dvarakan ulottuvuudessa suuruuden aspekti ilmenee enemmän kuin yksinkertaisuus ja kauneus. Siksi tätä olemassaolon tasoa pidetään alempiarvoisena, vaikka sen asukkaat ovat tyytyväisiä asemaansa eivätkä tunne mitään epämukavuutta. He tuntevat olevansa ihanteellisessa paikassa.
Seuraava on Ayodhyan maailma. Täällä Herra asuu vanhurskaan kuningas Ramachandran muodossa, jossa Hänen ehdottomia johtajuuden ja ylimmän velvollisuudentunnon ominaisuuksiaan ilmenee. Tässä maailmassa Hänellä on yksi puoliso, Sita.Dvarakan ulottuvuudessa suuruuden aspekti ilmenee enemmän kuin yksinkertaisuus ja kauneus. Siksi tätä olemassaolon tasoa pidetään alempiarvoisena, vaikka sen asukkaat ovat tyytyväisiä asemaansa eivätkä tunne mitään epämukavuutta. He tuntevat olevansa ihanteellisessa paikassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Dvarakan ulottuvuudessa suuruuden aspekti ilmenee enemmän kuin yksinkertaisuus ja kauneus. Siksi tätä olemassaolon tasoa pidetään alempiarvoisena, vaikka sen asukkaat ovat tyytyväisiä asemaansa eivätkä tunne mitään epämukavuutta. He tuntevat olevansa ihanteellisessa paikassa.
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Krishna ja Baladeva.
Kauneus ja voima
Kuten jo todettiin, koko luomakunnan hierarkia lähtee Krishnasta. Alkuperäinen Krishna ulottuu toiseen ilmentymäänsä. Kun Krishna itse on kauneuden ruumiillistuma, hänen toinen minänsä Balarama (Baladeva) on voima ja vahvuus.
Pyhien kirjoitusten mukaan Balarama, joka on Krishnan alter ego, tulee aineellisen ja henkisen olemassaolon lähteeksi ja ylläpitäjäksi levittäytymällä Vishnun moniin muotoihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Krishna ja Baladeva.
Kauneus ja voima
Kuten jo todettiin, koko luomakunnan hierarkia lähtee Krishnasta. Alkuperäinen Krishna ulottuu toiseen ilmentymäänsä. Kun Krishna itse on kauneuden ruumiillistuma, hänen toinen minänsä Balarama (Baladeva) on voima ja vahvuus.
Pyhien kirjoitusten mukaan Balarama, joka on Krishnan alter ego, tulee aineellisen ja henkisen olemassaolon lähteeksi ja ylläpitäjäksi levittäytymällä Vishnun moniin muotoihin.Vishnu on
avatarien perusnimi.
Krishnan korkeimman maailman lisäksi henkimaailmassa on siis monia muita planeettoja, joilla Herran eri avatarit ja ilmentymät asuvat. Heidän perusnimensä on Vishnu. Miksi perusnimi? Koska vain Krishnan suloiset ja kauniit muodot ilmentävät Hänen kauneusaspektejaan.
Muut Herran muodot ilmentävät Hänen suuruutensa eri puolia, kuten voimaa, kunniaa, rikkautta ja tietoa. Näillä muodoilla ei ole numeroa. Siksi, kun henkeä ja ainetta verrataan toisiinsa, ei puhuta määrästä vaan suhteesta. Esimerkiksi: ”Yksi neljäsosa olemisesta on materiaa, kolme neljäsosaa on henkeä”. Nämä ovat rajattomien todellisuuksien kuvauksia, mutta ne ovat ihmiselle ymmärrettäviä...
...
Niinpä Vaikunthan eli henkisen taivaan äärettömissä maailmoissa on monia Planeetat, joilla asuu Vishnun avatareita.
Mutta jokainen maailma eroaa toisistaan tietynlaisen omistautumisen ajattelutavan mukaan, joka määrittää Herran ja Hänen palvelijoidensa välisen etäisyyden sekä Korkeimman Herran kuvan ja käyttäytymisen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vishnu on
avatarien perusnimi.
Krishnan korkeimman maailman lisäksi henkimaailmassa on siis monia muita planeettoja, joilla Herran eri avatarit ja ilmentymät asuvat. Heidän perusnimensä on Vishnu. Miksi perusnimi? Koska vain Krishnan suloiset ja kauniit muodot ilmentävät Hänen kauneusaspektejaan.
Muut Herran muodot ilmentävät Hänen suuruutensa eri puolia, kuten voimaa, kunniaa, rikkautta ja tietoa. Näillä muodoilla ei ole numeroa. Siksi, kun henkeä ja ainetta verrataan toisiinsa, ei puhuta määrästä vaan suhteesta. Esimerkiksi: ”Yksi neljäsosa olemisesta on materiaa, kolme neljäsosaa on henkeä”. Nämä ovat rajattomien todellisuuksien kuvauksia, mutta ne ovat ihmiselle ymmärrettäviä...
...
Niinpä Vaikunthan eli henkisen taivaan äärettömissä maailmoissa on monia Planeetat, joilla asuu Vishnun avatareita.
Mutta jokainen maailma eroaa toisistaan tietynlaisen omistautumisen ajattelutavan mukaan, joka määrittää Herran ja Hänen palvelijoidensa välisen etäisyyden sekä Korkeimman Herran kuvan ja käyttäytymisen.Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Vishnu-Narayana ja Krishna.
Loistoa ja luonnollisuutta
Ramachandran asuinpaikkaa alempana näemme Baladevan ensimmäisen levittäytymisen maailman, alkuperäisen Narayanan asuinpaikan, joka asuu nelikätisessä muodossa ja yhdessä puolisonsa Lakshmin kanssa ilmentää aishvaryaa (loistoa ja rikkautta). On olemassa sellainen asia kuin loisto eli erilaisten esineiden ja liikkeiden hieno täydellisyys. Myös Narayanan maailma ilmentää sellaista käsitettä kuin ylellisyys. Tässä maailmassa tällainen tunnelma on läsnä kaikessa. Liikkeet, puhe, vaatteet, korut, palatsit, ruoka, elämäntapa ovat rikkauden, kauneuden ja loiston läpäisemiä. Ja Narayana itse on nelikätinen, kuten kaikki miespuoliset persoonallisuudet hänen henkisellä Vaikuntha-planeetallaan.
Silti Krishnan, Narayanan lähteen, sydän asuu rakkauden, kauneuden, vaatimattomuuden ja luonnollisen täydellisyyden valtakunnassa. Aivan kuten monet tietäjät ja runoilijat on opetettu rakastamaan purojen ja vuorten kauneutta, Krishna korkeimmassa ilmenemismuodossaan suosii luonnollisuutta. Vaikka Narayanan maailma onkin kaunis, se on siksi Krishnan maailmaa alempana. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Vishnu-Narayana ja Krishna.
Loistoa ja luonnollisuutta
Ramachandran asuinpaikkaa alempana näemme Baladevan ensimmäisen levittäytymisen maailman, alkuperäisen Narayanan asuinpaikan, joka asuu nelikätisessä muodossa ja yhdessä puolisonsa Lakshmin kanssa ilmentää aishvaryaa (loistoa ja rikkautta). On olemassa sellainen asia kuin loisto eli erilaisten esineiden ja liikkeiden hieno täydellisyys. Myös Narayanan maailma ilmentää sellaista käsitettä kuin ylellisyys. Tässä maailmassa tällainen tunnelma on läsnä kaikessa. Liikkeet, puhe, vaatteet, korut, palatsit, ruoka, elämäntapa ovat rikkauden, kauneuden ja loiston läpäisemiä. Ja Narayana itse on nelikätinen, kuten kaikki miespuoliset persoonallisuudet hänen henkisellä Vaikuntha-planeetallaan.
Silti Krishnan, Narayanan lähteen, sydän asuu rakkauden, kauneuden, vaatimattomuuden ja luonnollisen täydellisyyden valtakunnassa. Aivan kuten monet tietäjät ja runoilijat on opetettu rakastamaan purojen ja vuorten kauneutta, Krishna korkeimmassa ilmenemismuodossaan suosii luonnollisuutta. Vaikka Narayanan maailma onkin kaunis, se on siksi Krishnan maailmaa alempana.Aivan kuten monet tietäjät ja runoilijat on opetettu rakastamaan purojen ja vuorten kauneutta, Krishna korkeimmassa ilmenemismuodossaan suosii luonnollisuutta. Vaikka Narayanan maailma onkin kaunis, se on siksi Krishnan maailmaa alempana.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aivan kuten monet tietäjät ja runoilijat on opetettu rakastamaan purojen ja vuorten kauneutta, Krishna korkeimmassa ilmenemismuodossaan suosii luonnollisuutta. Vaikka Narayanan maailma onkin kaunis, se on siksi Krishnan maailmaa alempana.
Chatur vyuha.
Vasudeva on puhdas tietoisuus
Kun Baladeva on laajentanut itsensä alkuperäiseksi Vishnu-Narayanaksi, tästä Narayanasta syntyy neljä muuta. Tämä nelinkertainen laajeneminen (ilmentymä) ja sen muodostavat neljä Vishnua kantavat nimiä Sankarshana, Pradyumna, Aniruddha ja Vasudeva. Yhdessä niitä kutsutaan nimellä chatur-vyuha. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Chatur vyuha.
Vasudeva on puhdas tietoisuus
Kun Baladeva on laajentanut itsensä alkuperäiseksi Vishnu-Narayanaksi, tästä Narayanasta syntyy neljä muuta. Tämä nelinkertainen laajeneminen (ilmentymä) ja sen muodostavat neljä Vishnua kantavat nimiä Sankarshana, Pradyumna, Aniruddha ja Vasudeva. Yhdessä niitä kutsutaan nimellä chatur-vyuha.Näistä neljästä ensimmäiset kolme avataria liittyvät suoraan materiamaailmaan, ja ne ilmenevät (1) Karanodakashayi Vishnuna, (2) Garbhodakashayi Vishnuna ja (3) Kshirodakashayi Vishnuna. Eli (1) Vishnu, josta kaikki universumit lähtevät, (2) Vishnu, joka ylläpitää jokaista yksittäistä universumia, ja (3) Vishnu jokaisessa atomissa, joka ylläpitää jokaista olentoa universumissa. Nämä kolme alkuperäisen Vishnun ilmenemismuotoa luovat ja tukevat kaikkia aineellisia universumeja.
Alkuperäisen Vishnun neljäs ilmentymä, Vasudeva, pysyy aina puhtaana tietoisuutena, jota ilman olemassaolo on mahdotonta.... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näistä neljästä ensimmäiset kolme avataria liittyvät suoraan materiamaailmaan, ja ne ilmenevät (1) Karanodakashayi Vishnuna, (2) Garbhodakashayi Vishnuna ja (3) Kshirodakashayi Vishnuna. Eli (1) Vishnu, josta kaikki universumit lähtevät, (2) Vishnu, joka ylläpitää jokaista yksittäistä universumia, ja (3) Vishnu jokaisessa atomissa, joka ylläpitää jokaista olentoa universumissa. Nämä kolme alkuperäisen Vishnun ilmenemismuotoa luovat ja tukevat kaikkia aineellisia universumeja.
Alkuperäisen Vishnun neljäs ilmentymä, Vasudeva, pysyy aina puhtaana tietoisuutena, jota ilman olemassaolo on mahdotonta....Maha-Vishnu
Kuvattakoon yksityiskohtaisesti kukin näistä kolmesta Vishnusta, jotka tukevat aineellisia universumeja ja joita kutsutaan purusha-avataroiksi. ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maha-Vishnu
Kuvattakoon yksityiskohtaisesti kukin näistä kolmesta Vishnusta, jotka tukevat aineellisia universumeja ja joita kutsutaan purusha-avataroiksi. ...Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Garbhodakashayi Vishnu.
Brahma on ensimmäinen luotu elävä olento.
Gayatri-mantra ja Om
Toista Vishnua, joka astuu jokaiseen universumiin ...
...
Brahma on ensimmäinen elävä olento...
...
Hän on kaikkien maailmankaikkeuden elävien olentojen kantaisä. Aluksi Brahma ei voi ymmärtää, kuka hän on ja mikä hänen tehtävänsä on. ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Garbhodakashayi Vishnu.
Brahma on ensimmäinen luotu elävä olento.
Gayatri-mantra ja Om
Toista Vishnua, joka astuu jokaiseen universumiin ...
...
Brahma on ensimmäinen elävä olento...
...
Hän on kaikkien maailmankaikkeuden elävien olentojen kantaisä. Aluksi Brahma ei voi ymmärtää, kuka hän on ja mikä hänen tehtävänsä on. ...... ja alkaa etsiä sisäisesti olemassaolonsa tarkoitusta. Tuolloin hän kuulee sisäisen tapan äänen - eli ”tarpeen suorittaa askeesi”.
Hän aloittaa meditaation, ja siinä hän kuulee tavun Om, luomakunnan perimmäisen syyn, joka paljastuu hänelle sisältä.
Kuten Srila Sridhar Maharaj sanoi: ”Om on suuri kyllä”. Näin Brahma luo yhteyden alkuperäiseen lähteeseen oivaltamalla isänsä Vishnun ja alkuperäisen Herran Krishnan. Hän saavuttaa ilmestyksen, jossa hän oivaltaa luontonsa ja olemassaolon syyn.
Brahma on maailmankaikkeuden ensimmäinen Veda-tiedon kantaja.
Saatuaan ilmestyksen hän alkaa luoda maailmankaikkeuden eri tasoja Vedan mystisten tavujen avulla. Nämä ovat erityisiä, maagisia sanoja.
Ääni on idean kantaja. Mystisten äänien, joilla on tietty värähtely, lausumisen kautta henki ja aine kohtaavat - ja henki saa aineellisen muodon. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
... ja alkaa etsiä sisäisesti olemassaolonsa tarkoitusta. Tuolloin hän kuulee sisäisen tapan äänen - eli ”tarpeen suorittaa askeesi”.
Hän aloittaa meditaation, ja siinä hän kuulee tavun Om, luomakunnan perimmäisen syyn, joka paljastuu hänelle sisältä.
Kuten Srila Sridhar Maharaj sanoi: ”Om on suuri kyllä”. Näin Brahma luo yhteyden alkuperäiseen lähteeseen oivaltamalla isänsä Vishnun ja alkuperäisen Herran Krishnan. Hän saavuttaa ilmestyksen, jossa hän oivaltaa luontonsa ja olemassaolon syyn.
Brahma on maailmankaikkeuden ensimmäinen Veda-tiedon kantaja.
Saatuaan ilmestyksen hän alkaa luoda maailmankaikkeuden eri tasoja Vedan mystisten tavujen avulla. Nämä ovat erityisiä, maagisia sanoja.
Ääni on idean kantaja. Mystisten äänien, joilla on tietty värähtely, lausumisen kautta henki ja aine kohtaavat - ja henki saa aineellisen muodon.Tähän väliin jotakin muuta, mutta aihe - mantra on sama.
Vedalaisten mantrojen vaikutus materian kvanttitasoon.
Veda-filosofian mukaan ääni ei ole vain viestintäväline, vaan luomisen perusta. Vedat opettavat, että mantrojen muodossa ilmaistulla äänellä on voimakas värähtelyvoima, joka voi muuttaa tietoisuutta, parantaa ja jopa vaikuttaa materiaan kaikkein hienovaraisimmilla tasoilla. Mielenkiintoista on, että myös nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa ääntä ja värähtelyä aletaan pitää voimakkaina voimina, jotka vaikuttavat aineellisiin rakenteisiin kvanttitasolla.
Maailmankaikkeuden värähtelyluonne
Vedojen mukaan koko maailmankaikkeus on värähtelyn tulos. Kaikki olemassa oleva on energiaa liikkeessä, ja ääni on yksi tärkeimmistä värähtelymuodoista.
Shabda (ääni): Vedalaisen filosofian mukaan maailmankaikkeus on saanut alkunsa äänestä. ”Om” on alkuääni, josta kaikki muut äänet ja muodot ovat syntyneet. Tätä ääntä pidetään universumin perusvärähtelynä, joka yhdistää kaikki elolliset olennot jumalalliseen lähteeseen.
Energia ja värähtely: Vedaisten tekstien mukaan mantrojen äänivärähtelyt voivat vaikuttaa ympäröivään maailmaan muuttamalla sen energiakenttää.
Äänen vaikutus materiaan: tieteellinen tutkimus
Nykyaikainen tiede keskittyy yhä enemmän värähtelyn ja äänen rooliin aineen muodostumisessa. Kokeet osoittavat esimerkiksi, että ääniaallot voivat muuttaa nesteiden ja kiinteiden aineiden rakennetta, mikä todistaa värähtelyn ja aineen välisen yhteyden.
Kymatiikka: Tämä on tutkimus ääniaalloista ja niiden vaikutuksesta materiaan. Korkeataajuisia ääniä käyttävät kokeet ovat osoittaneet, että värähtelyt voivat luoda monimutkaisia kuvioita nesteisiin ja hiekkaan muodostaen harmonisia geometrisia rakenteita.
Tämä prosessi heijastelee vedalaista ajatusta, jonka mukaan mantrat voivat ”virittää” materiaalisen maailman äänen avulla.
Ääni ja solut: Tutkimukset osoittavat myös, että äänen värähtely voi vaikuttaa soluihin ja niiden käyttäytymiseen. Ääniaallot voivat muuttaa solujen kalvopotentiaalia, parantaa aineenvaihduntaa ja jopa edistää kudosten korjautumista.
Kvanttifysiikka ja värähtelyt
Kvanttitasolla värähtelyillä on tärkeä rooli siinä, miten hiukkaset ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Kvanttifysiikassa ääni ja värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten energiakenttiin ja värähtelyihin.
Kvanttivärähtelyt: Kvanttimekaniikassa hiukkaset ovat jatkuvasti liikkeessä ja värähtelevät eri taajuuksilla. Tiettyihin värähtelyihin perustuvat vedalaiset mantrat voivat vaikuttaa näihin kvanttivärähtelyihin ja saada aikaan muutoksia energiakentässä.
Resonanssivaikutus: Vedat opettavat, että mantrat luovat resonanssivärähtelyjä, jotka voivat muuttaa todellisuutta. Nykyaikainen fysiikka osoittaa, että resonanssi voi vahvistaa tai vähentää värähtelyjen amplitudia, mikä voi myös selittää mantrojen vaikutukset kvanttitasolla.
Vedalaiset mantrat ja niiden kvanttivaikutukset
Vedalaisilla mantroilla, kuten Om, Gayatri Mantra ja muilla, on ainutlaatuisia värähtelyominaisuuksia, jotka vaikuttavat tietoisuuteen ja fyysiseen maailmaan.
Om: Tätä alkuääntä pidetään värähtelynä, josta maailmankaikkeus sai alkunsa. Kvanttitasolla ”Om” voi toimia resonanssivärähtelynä, joka vaikuttaa aineen taajuuksiin.
Gayatri-mantra: Tällä mantralla uskotaan olevan voima puhdistaa mieltä ja kehoa vaikuttamalla energiavirtoihin ja soluihin. Kvanttifysiikan näkökulmasta katsottuna mantran äänivärähtelyt voivat vahvistaa energiaa subatomihiukkasten tasolla.
Miten mantrat muuttavat todellisuutta?
Vedojen mukaan mantrojen toistaminen voi muuttaa todellisuutta vaikuttamalla tietoisuuteen ja materiaan. Tämä prosessi voidaan selittää kvanttifysiikan termein energiakenttiin ja taajuuksiin kohdistuvan vaikutuksen kautta.
Tietoisuus tarkkailijana: Kvanttifysiikassa on ajatus, että tarkkailijan tietoisuus vaikuttaa kvanttitiloihin. Veda-filosofian mukaan mantrat toimivat tietoisuuden tasolla muuttamalla ihmisen sisäisiä värähtelyjä ja vaikuttamalla hänen todellisuuskäsitykseensä.
Meditaatio ja mantrat: Kun ihminen meditoi käyttäen mantroja, aivot alkavat värähtelemään korkeammalla taajuudella, mikä luo resonanssin kvanttikenttien kanssa. Tämä voi johtaa materiaalisen todellisuuden muuttumiseen tietoisen vaikuttamisen kautta.
Johtopäätös: Vedalaiset mantrat ja kvanttitodellisuus
Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa. Vedojen mukaan mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta. Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen. Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tähän väliin jotakin muuta, mutta aihe - mantra on sama.
Vedalaisten mantrojen vaikutus materian kvanttitasoon.
Veda-filosofian mukaan ääni ei ole vain viestintäväline, vaan luomisen perusta. Vedat opettavat, että mantrojen muodossa ilmaistulla äänellä on voimakas värähtelyvoima, joka voi muuttaa tietoisuutta, parantaa ja jopa vaikuttaa materiaan kaikkein hienovaraisimmilla tasoilla. Mielenkiintoista on, että myös nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa ääntä ja värähtelyä aletaan pitää voimakkaina voimina, jotka vaikuttavat aineellisiin rakenteisiin kvanttitasolla.
Maailmankaikkeuden värähtelyluonne
Vedojen mukaan koko maailmankaikkeus on värähtelyn tulos. Kaikki olemassa oleva on energiaa liikkeessä, ja ääni on yksi tärkeimmistä värähtelymuodoista.
Shabda (ääni): Vedalaisen filosofian mukaan maailmankaikkeus on saanut alkunsa äänestä. ”Om” on alkuääni, josta kaikki muut äänet ja muodot ovat syntyneet. Tätä ääntä pidetään universumin perusvärähtelynä, joka yhdistää kaikki elolliset olennot jumalalliseen lähteeseen.
Energia ja värähtely: Vedaisten tekstien mukaan mantrojen äänivärähtelyt voivat vaikuttaa ympäröivään maailmaan muuttamalla sen energiakenttää.
Äänen vaikutus materiaan: tieteellinen tutkimus
Nykyaikainen tiede keskittyy yhä enemmän värähtelyn ja äänen rooliin aineen muodostumisessa. Kokeet osoittavat esimerkiksi, että ääniaallot voivat muuttaa nesteiden ja kiinteiden aineiden rakennetta, mikä todistaa värähtelyn ja aineen välisen yhteyden.
Kymatiikka: Tämä on tutkimus ääniaalloista ja niiden vaikutuksesta materiaan. Korkeataajuisia ääniä käyttävät kokeet ovat osoittaneet, että värähtelyt voivat luoda monimutkaisia kuvioita nesteisiin ja hiekkaan muodostaen harmonisia geometrisia rakenteita.
Tämä prosessi heijastelee vedalaista ajatusta, jonka mukaan mantrat voivat ”virittää” materiaalisen maailman äänen avulla.
Ääni ja solut: Tutkimukset osoittavat myös, että äänen värähtely voi vaikuttaa soluihin ja niiden käyttäytymiseen. Ääniaallot voivat muuttaa solujen kalvopotentiaalia, parantaa aineenvaihduntaa ja jopa edistää kudosten korjautumista.
Kvanttifysiikka ja värähtelyt
Kvanttitasolla värähtelyillä on tärkeä rooli siinä, miten hiukkaset ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Kvanttifysiikassa ääni ja värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten energiakenttiin ja värähtelyihin.
Kvanttivärähtelyt: Kvanttimekaniikassa hiukkaset ovat jatkuvasti liikkeessä ja värähtelevät eri taajuuksilla. Tiettyihin värähtelyihin perustuvat vedalaiset mantrat voivat vaikuttaa näihin kvanttivärähtelyihin ja saada aikaan muutoksia energiakentässä.
Resonanssivaikutus: Vedat opettavat, että mantrat luovat resonanssivärähtelyjä, jotka voivat muuttaa todellisuutta. Nykyaikainen fysiikka osoittaa, että resonanssi voi vahvistaa tai vähentää värähtelyjen amplitudia, mikä voi myös selittää mantrojen vaikutukset kvanttitasolla.
Vedalaiset mantrat ja niiden kvanttivaikutukset
Vedalaisilla mantroilla, kuten Om, Gayatri Mantra ja muilla, on ainutlaatuisia värähtelyominaisuuksia, jotka vaikuttavat tietoisuuteen ja fyysiseen maailmaan.
Om: Tätä alkuääntä pidetään värähtelynä, josta maailmankaikkeus sai alkunsa. Kvanttitasolla ”Om” voi toimia resonanssivärähtelynä, joka vaikuttaa aineen taajuuksiin.
Gayatri-mantra: Tällä mantralla uskotaan olevan voima puhdistaa mieltä ja kehoa vaikuttamalla energiavirtoihin ja soluihin. Kvanttifysiikan näkökulmasta katsottuna mantran äänivärähtelyt voivat vahvistaa energiaa subatomihiukkasten tasolla.
Miten mantrat muuttavat todellisuutta?
Vedojen mukaan mantrojen toistaminen voi muuttaa todellisuutta vaikuttamalla tietoisuuteen ja materiaan. Tämä prosessi voidaan selittää kvanttifysiikan termein energiakenttiin ja taajuuksiin kohdistuvan vaikutuksen kautta.
Tietoisuus tarkkailijana: Kvanttifysiikassa on ajatus, että tarkkailijan tietoisuus vaikuttaa kvanttitiloihin. Veda-filosofian mukaan mantrat toimivat tietoisuuden tasolla muuttamalla ihmisen sisäisiä värähtelyjä ja vaikuttamalla hänen todellisuuskäsitykseensä.
Meditaatio ja mantrat: Kun ihminen meditoi käyttäen mantroja, aivot alkavat värähtelemään korkeammalla taajuudella, mikä luo resonanssin kvanttikenttien kanssa. Tämä voi johtaa materiaalisen todellisuuden muuttumiseen tietoisen vaikuttamisen kautta.
Johtopäätös: Vedalaiset mantrat ja kvanttitodellisuus
Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa. Vedojen mukaan mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta. Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen. Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla.Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Kshirodakashayi Vishnu
Kolmas Vishnu läpäisee koko maailmankaikkeuden, nimeltään Kshirodakashayi Vishnu. Kun sanotaan, että ”edes ruohon terä ei liiku ilman Herran tahtoa”, viitataan juuri Häneen. Tämä Vishnu valvoo kaikkia eläviä olentoja ja ylläpitää niitä Paramatman, Ylisielun, muodossa jokaisessa atomissa ja sydämessä. Häntä verrataan joskus auringonvaloon, joka läpäisee kaiken olemassaolon.
Hänellä on eräänlainen henkimaailman ”suurlähetystö” universumissamme, jossa jumalat tulevat maitomeren (kshir) rannalle, jos maan päällä on demoninen ylivalta, ja rukoilevat Vishnua avatarien laskeutumisen puolesta lausumalla rukouksen ”Purusha-sukta”. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Kshirodakashayi Vishnu
Kolmas Vishnu läpäisee koko maailmankaikkeuden, nimeltään Kshirodakashayi Vishnu. Kun sanotaan, että ”edes ruohon terä ei liiku ilman Herran tahtoa”, viitataan juuri Häneen. Tämä Vishnu valvoo kaikkia eläviä olentoja ja ylläpitää niitä Paramatman, Ylisielun, muodossa jokaisessa atomissa ja sydämessä. Häntä verrataan joskus auringonvaloon, joka läpäisee kaiken olemassaolon.
Hänellä on eräänlainen henkimaailman ”suurlähetystö” universumissamme, jossa jumalat tulevat maitomeren (kshir) rannalle, jos maan päällä on demoninen ylivalta, ja rukoilevat Vishnua avatarien laskeutumisen puolesta lausumalla rukouksen ”Purusha-sukta”.Guna-avatarit.
Brahma, Vishnu, Shiva.
Kolme Vishnua osallistuvat luomisprosessiin ”staattisessa” muodossa, ylläpitäen kaikkea. Heitä voidaan verrata yrityksen perustajiin.
On myös kaksi aineellisen maailmankaikkeuden luomisesta ja tuhoamisesta vastaavaa jumaluutta, Brahma ja Shiva. Yhdessä Vishnun kanssa he muodostavat ... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Guna-avatarit.
Brahma, Vishnu, Shiva.
Kolme Vishnua osallistuvat luomisprosessiin ”staattisessa” muodossa, ylläpitäen kaikkea. Heitä voidaan verrata yrityksen perustajiin.
On myös kaksi aineellisen maailmankaikkeuden luomisesta ja tuhoamisesta vastaavaa jumaluutta, Brahma ja Shiva. Yhdessä Vishnun kanssa he muodostavat ...Shiva on vastuussa tama-gunasta, tietämättömyyden laadusta, Brahma raja-gunasta, intohimosta, ja Kshirodakashayi Vishnu, Ylisielu, sattva-gunasta, ylläpidosta. Siksi trimurtia kutsutaan myös guna-avatareiksi. Tietyn prosessin aloittaminen on suhteellisen helppoa ja epäilemättä myös luotujen asioiden tuhoaminen on helppoa. Näitä toimintoja suorittavat Brahma ja Shiva. Mutta vaikeimmasta toimintamuodosta, ylläpidosta, Vishnu huolehtii itse.
Shivan tehtävä on laajempi kuin aineellisen maailmankaikkeuden tuhoaminen. Hänen asemansa ja ilmenemismuotonsa ansaitsevat erillisen tarkastelun. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Shiva on vastuussa tama-gunasta, tietämättömyyden laadusta, Brahma raja-gunasta, intohimosta, ja Kshirodakashayi Vishnu, Ylisielu, sattva-gunasta, ylläpidosta. Siksi trimurtia kutsutaan myös guna-avatareiksi. Tietyn prosessin aloittaminen on suhteellisen helppoa ja epäilemättä myös luotujen asioiden tuhoaminen on helppoa. Näitä toimintoja suorittavat Brahma ja Shiva. Mutta vaikeimmasta toimintamuodosta, ylläpidosta, Vishnu huolehtii itse.
Shivan tehtävä on laajempi kuin aineellisen maailmankaikkeuden tuhoaminen. Hänen asemansa ja ilmenemismuotonsa ansaitsevat erillisen tarkastelun.Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Sadashiva, Shiva Shambhu ja Shiva Rudra.
Shiva ja Vishnu
(1) Alkuperäisen Shivan, Sadashivan, planeetta on Narayana Vaikunthan asuinpaikan alapuolella, mutta henkisen ja aineellisen maailman rajan yläpuolella. Henkimaailmassa Sadashiva kokee kokemuksen rakkauden vaihtamisesta ikuisten kumppaneidensa kanssa, jotka ovat vapaita tietämättömyydestä. Silti hän on jumalallisessa hierarkiassa alemmalla sijalla kuin Vishnu. Shivan ja Vishnun välisen eron ymmärtämiseksi Vedat antavat yksinkertaisen esimerkin. Vishnu on maitoa, Shiva on jogurttia. Maidosta voidaan valmistaa monia tuotteita, myös jogurttia, mutta jogurtista ei voi valmistaa maitoa.
jatkuu.... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Muutamia katkelmia A. Maharajan kirjasta, muutamia katkelmia eri kohdista. Kirja:Vedalainen maailmankatsomus. Erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielessä.
****************
Sadashiva, Shiva Shambhu ja Shiva Rudra.
Shiva ja Vishnu
(1) Alkuperäisen Shivan, Sadashivan, planeetta on Narayana Vaikunthan asuinpaikan alapuolella, mutta henkisen ja aineellisen maailman rajan yläpuolella. Henkimaailmassa Sadashiva kokee kokemuksen rakkauden vaihtamisesta ikuisten kumppaneidensa kanssa, jotka ovat vapaita tietämättömyydestä. Silti hän on jumalallisessa hierarkiassa alemmalla sijalla kuin Vishnu. Shivan ja Vishnun välisen eron ymmärtämiseksi Vedat antavat yksinkertaisen esimerkin. Vishnu on maitoa, Shiva on jogurttia. Maidosta voidaan valmistaa monia tuotteita, myös jogurttia, mutta jogurtista ei voi valmistaa maitoa.
jatkuu...."Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
Manut ovat esi-isiä, ja puolijumalat ovat universumimme hallitus.
Monet palvovat toissijaista maailman luojaa, arkkitehtia, joka esiintyy joissakin maailman uskonnoissa eri nimillä, mutta kyseessä on sama henkilö, joka ei ole jumala vaan puolijumala.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/3416451/kertokaa-joku-krishnasta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
Manut ovat esi-isiä, ja puolijumalat ovat universumimme hallitus.
Monet palvovat toissijaista maailman luojaa, arkkitehtia, joka esiintyy joissakin maailman uskonnoissa eri nimillä, mutta kyseessä on sama henkilö, joka ei ole jumala vaan puolijumala.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/3416451/kertokaa-joku-krishnasta"Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18970297/tama-allegorinen-tarina-voi-tietaja-maitreyan-mukaan-auttaa-keta-tahansa-ymmartamaan
Viestiketju poistettu, laitetaan takasin, jos ei pysty, niin laitetaan muualle.
_______________
ŚB 4.28.63
Henkilö, joka katsoo peilikuvaansa peilistä, ajattelee, että hänen ja hänen peilikuvansa välillä ei ole eroa, kun taas toiset näkevät kaksi kehoa; vastaavasti, kun elävä olento ehdollistuu kosketuksessa materian kanssa, joka vaikuttaa ja samaan aikaan ei vaikuta häneen, hänen ja Jumalan välillä syntyy ero.
ŚB 4.28.64
Yhdessä nämä joutsenet asuvat siis sydämessä. Kun yksi joutsen saa ohjeet toiselta, se palaa alkuperäiseen luonnolliseen olotilaansa. Tämä tarkoittaa, että hän saa takaisin Krishna-tietoisuuden, joka oli kadonnut kiintymyksen vuoksi aineellisiin asioihin.
_____________
Sillä hetkellä sinne ilmestyy brahman, joka edustaa Paramatmaa, Ylisielua ja alkaa antaa ohjeita Vidarbhan surun murtamalle tyttärelle.
Ohjeissaan Ylisielu kuvaa Jumalan ja elävän olennon laadullisesti samankaltaista luonnetta ja viittaa yksilön sieluun ja Jumalaan kuin joutsenpariin, joka kelluu yhden sydämen järvellä.....
Viimeisessä osassa tietäjä Narada paljastaa kuningas Puranjanan allegorisen tarinan salaisen merkityksen ja vastaa kuningas Barkhishatin kysymyksiin.
Hän puhuu sielunvaelluksesta ja siitä, miten ihminen säilyttää kaikki halunsa, ajatuksensa ja muistinsa hienojakoisissa kehoissa, jotka eivät muutu fyysisen kehon kuoleman aikana.
Tämä allegorinen tarina voi tietäjä Maitreyan mukaan auttaa ketä tahansa ymmärtämään, miten elävä sielu siirtyy kehosta toiseen ja minkä lakien mukaan se tapahtuu. Lisäksi tämä tarina antaa piilotettua tietoa siitä, miten ihminen voi pysäyttää syntymien ja kuolemien loputtoman kierron ikuisiksi ajoiksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18970297/tama-allegorinen-tarina-voi-tietaja-maitreyan-mukaan-auttaa-keta-tahansa-ymmartamaan
Viestiketju poistettu, laitetaan takasin, jos ei pysty, niin laitetaan muualle.
_______________
ŚB 4.28.63
Henkilö, joka katsoo peilikuvaansa peilistä, ajattelee, että hänen ja hänen peilikuvansa välillä ei ole eroa, kun taas toiset näkevät kaksi kehoa; vastaavasti, kun elävä olento ehdollistuu kosketuksessa materian kanssa, joka vaikuttaa ja samaan aikaan ei vaikuta häneen, hänen ja Jumalan välillä syntyy ero.
ŚB 4.28.64
Yhdessä nämä joutsenet asuvat siis sydämessä. Kun yksi joutsen saa ohjeet toiselta, se palaa alkuperäiseen luonnolliseen olotilaansa. Tämä tarkoittaa, että hän saa takaisin Krishna-tietoisuuden, joka oli kadonnut kiintymyksen vuoksi aineellisiin asioihin.
_____________
Sillä hetkellä sinne ilmestyy brahman, joka edustaa Paramatmaa, Ylisielua ja alkaa antaa ohjeita Vidarbhan surun murtamalle tyttärelle.
Ohjeissaan Ylisielu kuvaa Jumalan ja elävän olennon laadullisesti samankaltaista luonnetta ja viittaa yksilön sieluun ja Jumalaan kuin joutsenpariin, joka kelluu yhden sydämen järvellä.....
Viimeisessä osassa tietäjä Narada paljastaa kuningas Puranjanan allegorisen tarinan salaisen merkityksen ja vastaa kuningas Barkhishatin kysymyksiin.
Hän puhuu sielunvaelluksesta ja siitä, miten ihminen säilyttää kaikki halunsa, ajatuksensa ja muistinsa hienojakoisissa kehoissa, jotka eivät muutu fyysisen kehon kuoleman aikana.
Tämä allegorinen tarina voi tietäjä Maitreyan mukaan auttaa ketä tahansa ymmärtämään, miten elävä sielu siirtyy kehosta toiseen ja minkä lakien mukaan se tapahtuu. Lisäksi tämä tarina antaa piilotettua tietoa siitä, miten ihminen voi pysäyttää syntymien ja kuolemien loputtoman kierron ikuisiksi ajoiksi."Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18625779/ajan-ja-avaruuden-faktori
Ajan ja avaruuden faktori
Aika. Kāla
Suuri Aika. Mahākāla.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18715574/mahabharata-oli-ensimmainen-maailmansota--osa-3
Mahabharata oli ensimmäinen maailmansota. Osa 3
Anonyymi-ap
2024-11-23 18:40:28
Tämä Mahabharata, joka meillä nyt on, on jo monin paikoin vääristynyt, joten se ei ole enää alkuperäinen.
Mutta Mahabharataa, joka on Vedalaisissa teksteissä, ei ole vääristynyt.
Bhagavatamissa esitetty versio Mahabharatasta on aito versio.
Tekstit kertovat myös siitä, mitä tapahtui ennen Kurukshetran taistelua, se oli ensimmäinen maailmansota 5000 vuotta sitten, ja lähes koko maailma oli mukana.
Se oli ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda.
Bengalin kielellä Maha Yuda tarkoittaa maailmansota. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18625779/ajan-ja-avaruuden-faktori
Ajan ja avaruuden faktori
Aika. Kāla
Suuri Aika. Mahākāla.
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18715574/mahabharata-oli-ensimmainen-maailmansota--osa-3
Mahabharata oli ensimmäinen maailmansota. Osa 3
Anonyymi-ap
2024-11-23 18:40:28
Tämä Mahabharata, joka meillä nyt on, on jo monin paikoin vääristynyt, joten se ei ole enää alkuperäinen.
Mutta Mahabharataa, joka on Vedalaisissa teksteissä, ei ole vääristynyt.
Bhagavatamissa esitetty versio Mahabharatasta on aito versio.
Tekstit kertovat myös siitä, mitä tapahtui ennen Kurukshetran taistelua, se oli ensimmäinen maailmansota 5000 vuotta sitten, ja lähes koko maailma oli mukana.
Se oli ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda.
Bengalin kielellä Maha Yuda tarkoittaa maailmansota."Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18878145/maailmankaikkeudellinen-muoto
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18228999/ihmisen-devoluutio-ja-ihmiskunnan-tuntematon-historia--kirjat
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18629268/ptolemaioksen-aikana-oli-toisin - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Eikös Jeesukseen uskovat saakin hetken levätä tuonpuoleisessa Jeesuksen kanssa. Niitä uskovia on erinäisissä uskonryhmittymissä ja siellä ovat huulipyöreinä hämmäntyneinä kun ollaankin samaa sakkia kaikki tyynni. Jokainen saa sen mihin tuonpuoleisessa uskoo. Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18878145/maailmankaikkeudellinen-muoto
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18892205/maailma-tietokonepelina
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18228999/ihmisen-devoluutio-ja-ihmiskunnan-tuntematon-historia--kirjat
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18629268/ptolemaioksen-aikana-oli-toisinJos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18961571/idan-viisaus-ja-parisuhteet
Idän viisaus ja parisuhteet
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18669829/validointi---arkeologia
https://keskustelu.suomi24.fi/t/2878432/svayambhuva-manu - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos uskoo pahuuteen saa pahaa. Jos armoon /saa armon . jos rakkauteen rakkaudellisuuden. Jos tuomitsemiseen, tuomion
🤷♀️"
Jos kiinnostaa:
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18961571/idan-viisaus-ja-parisuhteet
Idän viisaus ja parisuhteet
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18669829/validointi---arkeologia
https://keskustelu.suomi24.fi/t/2878432/svayambhuva-manuOnko sellainen missionne, lähetyskäskynne, tehtävänne? Käskikö Jeesus todella teitä käyttäytymään tällä tavalla?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Tai sanoiko hän niin?
Matteus 10:14: Ja jokainen, joka ei ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, kun lähdette siitä talosta tai kaupungista, pudistakaa tomu jaloistanne.
Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Tai käskikö hän teitä niin tekemään?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Emme aio palata takaisin kristinuskoon, olemme saaneet siitä tarpeeksemme, meidät on jo pakotettu tarpeeksi. Jättäkää meidät rauhaan, kristityt.
https://natashacrain.com/wp-content/uploads/forcingreligion.jpg - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onko sellainen missionne, lähetyskäskynne, tehtävänne? Käskikö Jeesus todella teitä käyttäytymään tällä tavalla?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Tai sanoiko hän niin?
Matteus 10:14: Ja jokainen, joka ei ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, kun lähdette siitä talosta tai kaupungista, pudistakaa tomu jaloistanne.
Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Tai käskikö hän teitä niin tekemään?
https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg
Emme aio palata takaisin kristinuskoon, olemme saaneet siitä tarpeeksemme, meidät on jo pakotettu tarpeeksi. Jättäkää meidät rauhaan, kristityt.
https://natashacrain.com/wp-content/uploads/forcingreligion.jpgMutta esimerkiksi terroria harjoittavat kristityt saavat huonoa karmaa, ja sen sijaan, että he pääsisivät " taivaaseen" - heidän paikka on aivan muualla.
Miksi? Koska ne rikkovat valinnanvapauden yleismaailmallista lakia. Edes Jumala ei puutu siihen, mutta kristityt puuttuvat, se on rikos. Käyttäytymisellään he asettavat itsensä Jumalan yläpuolelle.
Heidän lähetyskäskynsä ei tarkoita terroria, tässä on kyse väkivallasta, ja he joutuvat vastuuseen siitä.
Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Jos kristityt todella seuraisivat Jeesusta, he tekisivat niin kuin yllä sanotaan.
Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa Jeesus terrorisoisi ihmisiä, niin kuin kristityt tekevät.
Koska kristityt terrorisoivat, he eivät seuraa Jeesusta, vaikka he luulevatkin niin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta esimerkiksi terroria harjoittavat kristityt saavat huonoa karmaa, ja sen sijaan, että he pääsisivät " taivaaseen" - heidän paikka on aivan muualla.
Miksi? Koska ne rikkovat valinnanvapauden yleismaailmallista lakia. Edes Jumala ei puutu siihen, mutta kristityt puuttuvat, se on rikos. Käyttäytymisellään he asettavat itsensä Jumalan yläpuolelle.
Heidän lähetyskäskynsä ei tarkoita terroria, tässä on kyse väkivallasta, ja he joutuvat vastuuseen siitä.
Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Jos kristityt todella seuraisivat Jeesusta, he tekisivat niin kuin yllä sanotaan.
Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa Jeesus terrorisoisi ihmisiä, niin kuin kristityt tekevät.
Koska kristityt terrorisoivat, he eivät seuraa Jeesusta, vaikka he luulevatkin niin.Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Jos kristityt todella seuraisivat Jeesusta, he tekisivat niin kuin yllä sanotaan.
Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa Jeesus terrorisoisi ihmisiä, niin kuin kristityt tekevät.
Koska kristityt terrorisoivat, he eivät seuraa Jeesusta, vaikka he luulevatkin niin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.
Jos kristityt todella seuraisivat Jeesusta, he tekisivat niin kuin yllä sanotaan.
Raamatussa ei ole yhtään kohtaa, jossa Jeesus terrorisoisi ihmisiä, niin kuin kristityt tekevät.
Koska kristityt terrorisoivat, he eivät seuraa Jeesusta, vaikka he luulevatkin niin.Mutta esimerkiksi terroria harjoittavat kristityt saavat huonoa karmaa, ja sen sijaan, että he pääsisivät " taivaaseen" - heidän paikka on aivan muualla.
Miksi? Koska ne rikkovat valinnanvapauden yleismaailmallista lakia. Edes Jumala ei puutu siihen, mutta kristityt puuttuvat, se on rikos. Käyttäytymisellään he asettavat itsensä Jumalan yläpuolelle.
Heidän lähetyskäskynsä ei tarkoita terroria, tässä on kyse väkivallasta, ja he joutuvat vastuuseen siitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta esimerkiksi terroria harjoittavat kristityt saavat huonoa karmaa, ja sen sijaan, että he pääsisivät " taivaaseen" - heidän paikka on aivan muualla.
Miksi? Koska ne rikkovat valinnanvapauden yleismaailmallista lakia. Edes Jumala ei puutu siihen, mutta kristityt puuttuvat, se on rikos. Käyttäytymisellään he asettavat itsensä Jumalan yläpuolelle.
Heidän lähetyskäskynsä ei tarkoita terroria, tässä on kyse väkivallasta, ja he joutuvat vastuuseen siitä.Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.
***************
Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua
Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.
Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.
***************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math
***************
”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”
...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”
Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.
Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.
Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.
Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.
Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.
Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.
Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.
Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.
Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?
Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.
Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.
Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.
Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.
Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.
Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.
Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.
Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Samat viestit laitetaan eri viestiketjuihin.
Tämä johtuu siitä, että kun kristityt alkavat tuhota viestejä ja viestiketjuja, niin ainakin ne säilyvät jossakin.
***************
Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua
Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.
Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.
***************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math
***************
”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”
...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”
Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.
Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.
Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.
Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.
Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.
Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.
Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.
Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.
Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?
Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.
Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.
Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.
Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.
Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.
Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.
Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.
Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat MathTodellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat MathKiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.
Enkeli Mäntä
"Seuraavana sarjassamme: "Pelastuspaketti, jonka mukana tulee helvetti" - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiitämme Enkeli Mäntää taas tyylikkäistä teksteistä!
Erittäin tyylitajuinen kirjoittaessaan ja samalla runollinen ajatuksenlennossaan - sen huomaa hänen teksteissään, kieliopillisessa korrektiudessa, korkealentoisessa tyylissä, mietteiden ja analyysien syvyydessä, hän on intelligenssin edustaja, joka tietää ja uskaltaa kyseenalaistaa, ja hän kirjoittaa huumorilla, pilke silmäkulmassa naureskellen ihmisten ahdasmielisyydelle, mutta hyväntahtoisesti, lohduttavaa luettavaa, älykästä, nautin kovasti.
___________________________
Synti. Se on kristinuskon mestarillinen keksintö: näkymätön ongelma, joka alkaa heti syntymästäsi – tai jo ennen, jos Jumala ehti vihastua äitiisi. Se ei näy, ei kuulu, eikä sitä voi mitata, mutta älä huoli, sillä siihen on olemassa valmis ratkaisu: usko, alistuminen ja automaattinen sielunpesuohjelma!
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Synti ei ole pelkästään teko – se on olemassaolon virhe. Olet syyllinen jo olemalla. Mutta, hyvä uutinen: saat armahduksen, jos vain uskot tarinaan, jossa sinut ensin tuomittiin. Loogista? Ei. Kätevää? Erittäin.
Enkeli Mäntä
"Seuraavana sarjassamme: "Pelastuspaketti, jonka mukana tulee helvetti"Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
___________
Täällä on kristinusko lyhyesti.
Kiitämme Enkeli Mäntää
- Anonyymi
Samaa mieltä. Totuus ei tulessa pala. Uskontoja voi käyttää monin tavoin itsekkäästi ja väärin . Uskotella että minun itseni tahto on Jumalasta. Enpä usKo että Jumalan tahto on sotia/tappaa/alistaa/ joka sellaiseen Jumalaan uskoo, niin aika harhassa elää.🤷♀️
- Anonyymi
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).
Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).
Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
________________________
Hän sanoi heille: ”Tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille.” Ja se on hyvä. Mutta ei vain sielu ole läsnä kehossa, vaan Jumala on siellä: Hän on kaikkialla läsnä. Myös alemmat olennot kokevat kipua ja mielihyvää. Voitte selvästi nähdä eläimistä, että kun ne tapetaan, ne tuntevat kipua. Siksi niiden kehoissa on elämää. Ne tuntevat kipua, niillä on tietoisuus, ja sielu on hiukkanen puhdasta tietoisuutta. Mutta ne, joille Jeesus saarnasi, eivät olleet valmiita venyttämään tietämyksensä rajoja niin pitkälle. He eivät olleet valmiita uhraamaan elämässään niin paljon. Ja niille, jotka eivät olleet valmiita tällaisiin uhrauksiin, Jeesus antoi kristinuskon.
...
Henkinen tieto paljastuu vähitellen
Kristitty. Jotkut kristityt pelkäävät kovasti siirtyä pois Raamatusta - he eivät tutki muita uskontunnustuksia.
Sridhar Maharaj. Ihmiset ostavat sitä, mitä voivat ostaa ...sanskrit...
Markkinoilla on paljon arvokkaita asioita, mutta ostajalla on oltava keinot ostaa niitä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta Jeesus ajatteli, että ihmiset eivät pysty nostamaan käsitystään maailmasta niin korkealle. Hän ajatteli: alkakoot he viljellä teismiä, ja sitten vähitellen heille voitaisiin antaa tämä tieto.
________________________
Hän sanoi heille: ”Tehkää toisille niin kuin toivotte heidän tekevän teille.” Ja se on hyvä. Mutta ei vain sielu ole läsnä kehossa, vaan Jumala on siellä: Hän on kaikkialla läsnä. Myös alemmat olennot kokevat kipua ja mielihyvää. Voitte selvästi nähdä eläimistä, että kun ne tapetaan, ne tuntevat kipua. Siksi niiden kehoissa on elämää. Ne tuntevat kipua, niillä on tietoisuus, ja sielu on hiukkanen puhdasta tietoisuutta. Mutta ne, joille Jeesus saarnasi, eivät olleet valmiita venyttämään tietämyksensä rajoja niin pitkälle. He eivät olleet valmiita uhraamaan elämässään niin paljon. Ja niille, jotka eivät olleet valmiita tällaisiin uhrauksiin, Jeesus antoi kristinuskon.
...
Henkinen tieto paljastuu vähitellen
Kristitty. Jotkut kristityt pelkäävät kovasti siirtyä pois Raamatusta - he eivät tutki muita uskontunnustuksia.
Sridhar Maharaj. Ihmiset ostavat sitä, mitä voivat ostaa ...sanskrit...
Markkinoilla on paljon arvokkaita asioita, mutta ostajalla on oltava keinot ostaa niitä.Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinenKysymys:
Mikä on uskonnollisten ääriliikkeiden, radikalismin ja terrorismin syy?
Prabhu vastaa. Muutamia katkelmia hänen vastauksestaan, suomenkielisessä käännöksessä on paljon käänösvirheitä
Mutta kuten kaikki tässä maailmassa, myös usko voi olla eri gunoissa.
Toisin sanoen tietämättömyyden energia vaikuttaa ihmiseen. Tällaisessa tilassa olevat ihmiset eivät kykene ymmärtämään muita, he eivät kykene arvostamaan jumalallista monimuotoisuutta, he eivät kykene ymmärtämään, että Jumala on kuin kallisarvoinen timantti, Hänellä on monia eri puolia. Ja Hän paljastaa Itsensä eri ihmisille eri tavalla.
Se ei ole heitä varten. Eli nämä uskonnolliset fanaatikot, fundamentalistit, he päättelevät hyvin yksinkertaisesti: ”Joka ei ole meidän kanssamme, on meitä vastaan. Kaiken pitäisi olla näin, näin, näin. Eikä millään muulla tavalla.”
Kuten armeijassa. ...Samalla tavalla, oletetaan, että henkilö, joka on osoittanut jonkinlaista uskonnollista,...vapaa-ajattelua tai vapaata tahtoa, se siitä, hän on jo, sanotaanko, sirpale, hänet pitäisi tuhota jne.
Eli tällä ilmiöllä on yksi yhteinen alusta - tietämättömyys. Ja tietämättömyys liittyy aina tuhoamisen ajatukseen.
Siksi tämä suvaitsemattomuus, tämä hyvyyden puute, tämä kyvyttömyys sietää toisia, tämä kyvyttömyys ymmärtää toisia, että ihmiset kokevat saman Jumalan eri tavoin riippuen heidän tietoisuutensa asteesta, tämä on tämän radikalismin perusta.
Vedoissa annetaan esimerkki, että, sanotaan vaikka taivas, se on hyvin laaja, mutta jokainen lintu lentää eri korkeudella riippuen sen kyvystä lentää tähän tai tuohon korkeuteen. Sanotaan, että kana voi lentää viisi metriä, siellä jossain metrin tai kahden korkeudessa, se ei voi lentää enempää. Jotkut kyyhkyset, varpuset lentävät korkeammalla. Kotkat vielä korkeammalla. Vaikka taivas on sama. Ja vastaavasti niillä on täysin erilainen kuva, joka avautuu niille, riippuen niiden lentokorkeudesta.
Samalla tavoin henkinen elämä voi olla eritasoista. Kuten valo voi olla eri kirkkaustasoilla. Hehkulamppu on 20 watin, 40 watin, 60 watin, 150 watin jnw. Samoin on olemassa eriasteisia jumalallisia ilmestyksiä ja erilaisia ihmisiä. Jokaisella on jonkinlainen usko.
Mutta riippuen siitä, minkälainen guna on ehdollistanut heitä, heidän uskoonsa liittyy enemmän tai vähemmän tietoa.
Ja mitä enemmän tietoa, sitä enemmän suvaitsevaisuutta. Mitä vähemmän tietoa, sitä vähemmän suvaitsevaisuutta. Siksi kaikilla näillä kielteisillä ilmiöillä on vain yksi juuri - tietämättömyyden guna.
Ei ole väliä, mitä kauniita uskonnollisia postulaatteja, ei ole väliä, miten se on kätketty.
.... vitsaileva laulu: ”Lopeta puhuminen, valttikorttimme on terrori”. Se on tavallaan vitsi. Valitettavasti siitä on tullut todellisuutta. Monille ihmisille terrori on valttikortti. ...
Tämä on tietysti kauhea ilmiö, joka syntyy täysin tästä tietämättömyydestä. Ja tähän ei ole muuta keinoa kuin valaistuminen.
Eli vain tietoisuuden lisäämisen kautta on mahdollista auttaa ihmisiä olemaan joutumatta tällaisten taipumusten vaikutuksen alaisiksi.
...
No, ne, jotka ovat tällaisten ajatusten kantajia, he ovat varmasti niin sanotusti tuhon alaisia, koska nämä ihmiset, jotka ovat jo niin sanotusti imeneet kaikki nämä asiat, he eivät ole niin sanotusti enää täysin järjissään.
Eli tietämättömyyden guna, se on näin.
...
Nämä ihmiset, jotka ovat uskonnollisia fanaatikkoja, saattavat ajatella, että heille on taattu paratiisi, että he ovat tehneet kaiken tämän Jumalan vuoksi. Mutta onneksi asia ei ole näin. Ja ne ihmiset, jotka käyttäytyvät näin, Jumalan nimissä järjestävät tällaisia kauheita asioita, heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kysymys:
Mikä on uskonnollisten ääriliikkeiden, radikalismin ja terrorismin syy?
Prabhu vastaa. Muutamia katkelmia hänen vastauksestaan, suomenkielisessä käännöksessä on paljon käänösvirheitä
Mutta kuten kaikki tässä maailmassa, myös usko voi olla eri gunoissa.
Toisin sanoen tietämättömyyden energia vaikuttaa ihmiseen. Tällaisessa tilassa olevat ihmiset eivät kykene ymmärtämään muita, he eivät kykene arvostamaan jumalallista monimuotoisuutta, he eivät kykene ymmärtämään, että Jumala on kuin kallisarvoinen timantti, Hänellä on monia eri puolia. Ja Hän paljastaa Itsensä eri ihmisille eri tavalla.
Se ei ole heitä varten. Eli nämä uskonnolliset fanaatikot, fundamentalistit, he päättelevät hyvin yksinkertaisesti: ”Joka ei ole meidän kanssamme, on meitä vastaan. Kaiken pitäisi olla näin, näin, näin. Eikä millään muulla tavalla.”
Kuten armeijassa. ...Samalla tavalla, oletetaan, että henkilö, joka on osoittanut jonkinlaista uskonnollista,...vapaa-ajattelua tai vapaata tahtoa, se siitä, hän on jo, sanotaanko, sirpale, hänet pitäisi tuhota jne.
Eli tällä ilmiöllä on yksi yhteinen alusta - tietämättömyys. Ja tietämättömyys liittyy aina tuhoamisen ajatukseen.
Siksi tämä suvaitsemattomuus, tämä hyvyyden puute, tämä kyvyttömyys sietää toisia, tämä kyvyttömyys ymmärtää toisia, että ihmiset kokevat saman Jumalan eri tavoin riippuen heidän tietoisuutensa asteesta, tämä on tämän radikalismin perusta.
Vedoissa annetaan esimerkki, että, sanotaan vaikka taivas, se on hyvin laaja, mutta jokainen lintu lentää eri korkeudella riippuen sen kyvystä lentää tähän tai tuohon korkeuteen. Sanotaan, että kana voi lentää viisi metriä, siellä jossain metrin tai kahden korkeudessa, se ei voi lentää enempää. Jotkut kyyhkyset, varpuset lentävät korkeammalla. Kotkat vielä korkeammalla. Vaikka taivas on sama. Ja vastaavasti niillä on täysin erilainen kuva, joka avautuu niille, riippuen niiden lentokorkeudesta.
Samalla tavoin henkinen elämä voi olla eritasoista. Kuten valo voi olla eri kirkkaustasoilla. Hehkulamppu on 20 watin, 40 watin, 60 watin, 150 watin jnw. Samoin on olemassa eriasteisia jumalallisia ilmestyksiä ja erilaisia ihmisiä. Jokaisella on jonkinlainen usko.
Mutta riippuen siitä, minkälainen guna on ehdollistanut heitä, heidän uskoonsa liittyy enemmän tai vähemmän tietoa.
Ja mitä enemmän tietoa, sitä enemmän suvaitsevaisuutta. Mitä vähemmän tietoa, sitä vähemmän suvaitsevaisuutta. Siksi kaikilla näillä kielteisillä ilmiöillä on vain yksi juuri - tietämättömyyden guna.
Ei ole väliä, mitä kauniita uskonnollisia postulaatteja, ei ole väliä, miten se on kätketty.
.... vitsaileva laulu: ”Lopeta puhuminen, valttikorttimme on terrori”. Se on tavallaan vitsi. Valitettavasti siitä on tullut todellisuutta. Monille ihmisille terrori on valttikortti. ...
Tämä on tietysti kauhea ilmiö, joka syntyy täysin tästä tietämättömyydestä. Ja tähän ei ole muuta keinoa kuin valaistuminen.
Eli vain tietoisuuden lisäämisen kautta on mahdollista auttaa ihmisiä olemaan joutumatta tällaisten taipumusten vaikutuksen alaisiksi.
...
No, ne, jotka ovat tällaisten ajatusten kantajia, he ovat varmasti niin sanotusti tuhon alaisia, koska nämä ihmiset, jotka ovat jo niin sanotusti imeneet kaikki nämä asiat, he eivät ole niin sanotusti enää täysin järjissään.
Eli tietämättömyyden guna, se on näin.
...
Nämä ihmiset, jotka ovat uskonnollisia fanaatikkoja, saattavat ajatella, että heille on taattu paratiisi, että he ovat tehneet kaiken tämän Jumalan vuoksi. Mutta onneksi asia ei ole näin. Ja ne ihmiset, jotka käyttäytyvät näin, Jumalan nimissä järjestävät tällaisia kauheita asioita, heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla.Nämä ihmiset, jotka ovat uskonnollisia fanaatikkoja, saattavat ajatella, että heille on taattu paratiisi, että he ovat tehneet kaiken tämän Jumalan vuoksi. Mutta onneksi asia ei ole näin. Ja ne ihmiset, jotka käyttäytyvät näin, Jumalan nimissä järjestävät tällaisia kauheita asioita, heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla.
Terroristeille, ei ole luvassa paratiisia.
heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nämä ihmiset, jotka ovat uskonnollisia fanaatikkoja, saattavat ajatella, että heille on taattu paratiisi, että he ovat tehneet kaiken tämän Jumalan vuoksi. Mutta onneksi asia ei ole näin. Ja ne ihmiset, jotka käyttäytyvät näin, Jumalan nimissä järjestävät tällaisia kauheita asioita, heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla.
Terroristeille, ei ole luvassa paratiisia.
heidän määränpäänsä ei tietenkään ole huipulla vaan pohjalla.”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jumala ei lähettänyt, se oli joku muu. Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
Jumala ei lähettänyt, se oli joku muu. Jollakin voi olla yksi poika, mutta se ei selvästikään ole jumala, sillä jumalalla on miljardeja poikia."Perus evankeliumeissa on oikein selvästi Herran Jeesuksen kuolleista nouseminen ja mitä siinä välissä tapahtui kun hänet otettiin taivaaseen ja kun hän lähetti evankeliumin hengen hänen todistajiinsa helluntaina."
KUOLLESTA HERÄTTÄMISIÄ ESIINTYY JO TEKSTEISSÄ, JOTKA OVAT TUHANSIA VUOSIA VANHEMPIA KUIN RAAMATTU, SIINÄ EI OLE MITÄÄN EPÄTAVALLISTA.
Sanjeevani Mantra on yksi voimakkaimmista mantroista. Lordi Shiva antoi sen tietäjä Shukracharyalle.
MANTRA, JOKA HERÄTTÄÄ KUOLLEISTA.
Mikä on Sanjeevani Mantra?
Sanjeevani Mantra on voimakas Mantra, joka voi herättää elämään kuolleista. Lyhyesti sanottuna se on mantra, joka antaa vainajalle elämän tai uuden elämänvaiheen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Perus evankeliumeissa on oikein selvästi Herran Jeesuksen kuolleista nouseminen ja mitä siinä välissä tapahtui kun hänet otettiin taivaaseen ja kun hän lähetti evankeliumin hengen hänen todistajiinsa helluntaina."
KUOLLESTA HERÄTTÄMISIÄ ESIINTYY JO TEKSTEISSÄ, JOTKA OVAT TUHANSIA VUOSIA VANHEMPIA KUIN RAAMATTU, SIINÄ EI OLE MITÄÄN EPÄTAVALLISTA.
Sanjeevani Mantra on yksi voimakkaimmista mantroista. Lordi Shiva antoi sen tietäjä Shukracharyalle.
MANTRA, JOKA HERÄTTÄÄ KUOLLEISTA.
Mikä on Sanjeevani Mantra?
Sanjeevani Mantra on voimakas Mantra, joka voi herättää elämään kuolleista. Lyhyesti sanottuna se on mantra, joka antaa vainajalle elämän tai uuden elämänvaiheen.Sanjivani-mantra erottuu monien tietäjä Shukracharyaan liittyvien tekstien joukosta merkittävänä osana hänen jumalallista repertuaariaan. Sanjivani-mantralla on voima herättää kuolleet henkiin ja parantaa parantumattomia. Shukracharya hankki tämän kunnioitusta herättävän mantran laajamittaisen meditaation ja katumuksen aikana. Sanjivani-mantra mainitaan myös muissakin muinaisssa teksteissä.
Mantran teho piilee sen kyvyssä palauttaa elämä ja parantaa haavoittuneet, mikä tekee siitä kunnioitetun ja halutun... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sanjivani-mantra erottuu monien tietäjä Shukracharyaan liittyvien tekstien joukosta merkittävänä osana hänen jumalallista repertuaariaan. Sanjivani-mantralla on voima herättää kuolleet henkiin ja parantaa parantumattomia. Shukracharya hankki tämän kunnioitusta herättävän mantran laajamittaisen meditaation ja katumuksen aikana. Sanjivani-mantra mainitaan myös muissakin muinaisssa teksteissä.
Mantran teho piilee sen kyvyssä palauttaa elämä ja parantaa haavoittuneet, mikä tekee siitä kunnioitetun ja halutun...ja muitakin "ihmeita".
Kaikki ne ovat TUHANSIA VUOSIA VANHEMPIA KUIN RAAMATTU, SIINÄ EI OLE MITÄÄN EPÄTAVALLISTA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ja muitakin "ihmeita".
Kaikki ne ovat TUHANSIA VUOSIA VANHEMPIA KUIN RAAMATTU, SIINÄ EI OLE MITÄÄN EPÄTAVALLISTA.Erilaisia yliluonnollisia kykyjä ovat muun muassa esimerkiksi:
Laghimā: kyky tulla painottomaksi tai ilmaa kevyemmäksi -KÄVELY VETTEN PÄÄLLÄ.
Prāpti: kyky kutsua välittömästi esiin mikä tahansa esine, josta käyttäjä on tietoinen minä tahansa hetkenä.
Prākāmya: kyky saavuttaa tai toteuttaa mitä tahansa, mitä tahansa halutaan.
Īśiṭva: kyky hallita luontoa, yksilöitä, organismeja jne. Ylivalta luontoon nähden ja kyky pakottaa vaikutusvaltaa keneen tahansa.
Vaśiṭva: kyky hallita kaikkia aineellisia elementtejä tai luonnonvoimia.
- Anonyymi
Synti on uhriton rikos.
- Anonyymi
Raamatussa on mm. ohjeita orjien käsittelyyn ja hallinnointiin sekä käskyjä hävittää tiettyjä kansoja ns. valitun kansan tieltä. Ei kuulosta kovin wokelta mielestäni.
- Anonyymi
"Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
Paitsi jos olet homo, nainen, ateisti tai muunuskoinen.- Anonyymi
"Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan."Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan.
Tietenkin tässä maailmassa on hierarkia, mutta lähtötasolla kaikki ovat tasa-arvoisia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan.
Tietenkin tässä maailmassa on hierarkia, mutta lähtötasolla kaikki ovat tasa-arvoisia.kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan.
Tietenkin tässä maailmassa on hierarkia, mutta lähtötasolla kaikki ovat tasa-arvoisia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan.
Tietenkin tässä maailmassa on hierarkia, mutta lähtötasolla kaikki ovat tasa-arvoisia.Bg. 5.18
Nöyrät viisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina oppineen ja jalon bramiinin, lehmän, elefantin, koiran ja koiransyöjän [kastittoman]. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan.Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bg. 5.18
Nöyrät viisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina oppineen ja jalon bramiinin, lehmän, elefantin, koiran ja koiransyöjän [kastittoman].Todelliset viiisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina kaikki.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Todelliset viiisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina kaikki.
Bg. 5.18
Nöyrät viisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina oppineen ja jalon bramiinin, lehmän, elefantin, koiran ja koiransyöjän [kastittoman].
https://vedabase.io/en/library/bg/5/18/
The humble sages, by virtue of true knowledge, see with equal vision a learned and gentle brāhmaṇa, a cow, an elephant, a dog and a dog-eater [outcaste]. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Bg. 5.18
Nöyrät viisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina oppineen ja jalon bramiinin, lehmän, elefantin, koiran ja koiransyöjän [kastittoman].
https://vedabase.io/en/library/bg/5/18/
The humble sages, by virtue of true knowledge, see with equal vision a learned and gentle brāhmaṇa, a cow, an elephant, a dog and a dog-eater [outcaste]."Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
Todelliset viiisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina kaikki.
Toinen asia on se, miten yhteiskunta ja ympäristömme muokkaavat arvojamme. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
Todelliset viiisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina kaikki.
Toinen asia on se, miten yhteiskunta ja ympäristömme muokkaavat arvojamme."Täynnä jottain , et kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja muuta skeidaa ."
Todelliset viiisaat näkevät todellisen tietonsa voimasta samanarvoisina kaikki.
Toinen asia on se, miten yhteiskunta ja ympäristömme muokkaavat arvojamme.
MUTTA
kaikki elävät olennot kaikissa universumeissa ja kaikissa elämänmuodoissa ovat sielun tasolla samanarvoisia. Kukaan ei ole toista parempi, ei kukaan. - Anonyymi
Ne, jotka syrjivät muita varallisuuden, vallan, rodun jne. perusteella, eivät ole viisaita.
- Anonyymi
"Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Jätetään lastentarhan ”pelastus”-jutut lastentarhaan, kun ei ole olemassa mitään, mistä pitää pelastua! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Jätetään lastentarhan ”pelastus”-jutut lastentarhaan, kun ei ole olemassa mitään, mistä pitää pelastua!"Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Jätetään lastentarhan ”pelastus”-jutut lastentarhaan, kun ei ole olemassa mitään, mistä pitää pelastua!
_______________
Tai nerokkaan Enkeli Mäntän sanoin:
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
____________________
Kriastinusko lyhyesti - ! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Suurempaa huijausta ei ole olemassa.
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Jätetään lastentarhan ”pelastus”-jutut lastentarhaan, kun ei ole olemassa mitään, mistä pitää pelastua!
_______________
Tai nerokkaan Enkeli Mäntän sanoin:
Ajattele! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
____________________
Kriastinusko lyhyesti - ! Ensin sinulle kerrotaan, että olet rikki. Sitten sama taho tarjoaa sinulle pelastusta – omaan tuotteeseensa perustuvaa pelastusta. Se on kuin vakuutusyhtiö, joka ensin murtaa jalkasi ja sitten myy sinulle kainalosauvat.
Suurempaa huijausta ei ole olemassa.
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta.Suurempaa huijausta ei ole olemassa.
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta.
Tai oikeastaan ei Jumalalta, vaan siltä, joka väittää olevansa jumala.
Kyseessä on huijaus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Suurempaa huijausta ei ole olemassa.
Kristinusko - epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.,
Sairasta.
Tai oikeastaan ei Jumalalta, vaan siltä, joka väittää olevansa jumala.
Kyseessä on huijaus.Tai oikeastaan ei Jumalalta, vaan siltä, joka väittää olevansa jumala.
Kyseessä on huijaus.
Ja tämän huijauksen vuoksi on vuodatettu verta 2000 vuoden ajan, murhattu, teuraastettu, ryöstetty ja kidutettu.
Mitä kidutususkonton historia opettaa meille? Ettäse on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.
Esimerkit; krititty Hitler, ja julma Luther - molemmat puhuivat armost ja rakkaudesta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tai oikeastaan ei Jumalalta, vaan siltä, joka väittää olevansa jumala.
Kyseessä on huijaus.
Ja tämän huijauksen vuoksi on vuodatettu verta 2000 vuoden ajan, murhattu, teuraastettu, ryöstetty ja kidutettu.
Mitä kidutususkonton historia opettaa meille? Ettäse on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.
Esimerkit; krititty Hitler, ja julma Luther - molemmat puhuivat armost ja rakkaudesta.Esimerkkejä: kristitty Hitler ja julma Luther - molemmat puhuivat armosta ja rakkaudesta ylenpalttisesti, paatoksella, aggresiolla.
- Anonyymi
"Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Ei, koska hekään eivät ole pelastuneet, koska ei ole mitään, mistä pelastua. He lomailevat "taivaassa "lyhyen aikaa, muitta terroristit eivät voi edes lomailla siellä, heille on luvassa huonompaa kuin loma. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Ei, koska hekään eivät ole pelastuneet, koska ei ole mitään, mistä pelastua. He lomailevat "taivaassa "lyhyen aikaa, muitta terroristit eivät voi edes lomailla siellä, heille on luvassa huonompaa kuin loma.Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Ei, koska hekään eivät ole pelastuneet,. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Minulle ovat monet uskovaiset sanoneet että he ovat pelastettuja ja minä en. Eikö pelastettu sielu ole arvokkaampi ja parempi?"
Ei, koska hekään eivät ole pelastuneet,.Raamatussa on mm. ohjeita orjien käsittelyyn ja hallinnointiin sekä käskyjä hävittää tiettyjä kansoja ns. valitun kansan tieltä. Ei kuulosta kovin wokelta mielestäni.
Kuulostaako Stalinilta? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatussa on mm. ohjeita orjien käsittelyyn ja hallinnointiin sekä käskyjä hävittää tiettyjä kansoja ns. valitun kansan tieltä. Ei kuulosta kovin wokelta mielestäni.
Kuulostaako Stalinilta?Tuntuuko taivas houkuttelevalta, kun siinä on hitlereitä?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tuntuuko taivas houkuttelevalta, kun siinä on hitlereitä?
Taivas on kuin Pohjois-Korea. Siellä kuljetaan kultaisia katuja pitkin samalla kun monisilmäiset eläinpäiset olennot tarkkailee kaikkia (ei omaa keksintöä, Raamattu oikeasti puhuu näistä olennoista taivaassa). Kunnon valvontayhteiskunta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taivas on kuin Pohjois-Korea. Siellä kuljetaan kultaisia katuja pitkin samalla kun monisilmäiset eläinpäiset olennot tarkkailee kaikkia (ei omaa keksintöä, Raamattu oikeasti puhuu näistä olennoista taivaassa). Kunnon valvontayhteiskunta.
Mistä tiedät?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mistä tiedät?
Raamattu oikeasti puhuu näistä olennoista taivaassa
Missä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu oikeasti puhuu näistä olennoista taivaassa
Missä?”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
En tiedä, kuka lähetti, mutta jumala se ei ollut. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa"
En tiedä, kuka lähetti, mutta jumala se ei ollut.Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut
Eikö se raamattu ole täynnä sitä jumala rakkautta., Tai raakuutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut
Eikö se raamattu ole täynnä sitä jumala rakkautta., Tai raakuutta.https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Assyrialaisten merkittävistä teoksista löytyy samoja aiheita kuin Vanhasta testamentista
Myyttejä:
Elämän katoavaisuudesta kertova sumerilainen sankaritaru on Gilgames, Ken kaiken näki (12 taulua); maailmankaikkeudesta, maailman luomisesta ja Mardukin noususta ylijumalaksi kertova teos on Kun ylhäällä (7 taulua); Altrahasis on myytti vedenpaisumuksesta ja ihmisen luomisesta (3 taulua).
Viisauskirjallisuutta:
Jobin kirjan babylonialainen vastine on Ylistän viisauden herraa (4 taulua); Saarnaajan babylonialainen vastine on Oi viisas, tahdoin kertoa sinulle (297 säettä). (Otavan Suuri Ensyklopedia 2-osa s. 396)
Assyrian valtionarkistot versus Vanha testamentti
Assyrian suurvalta-ajan dokumenttien yleinen merkitys Vanhan testamentin ja muinaisen Israelin kannalta ei juuri perusteluja kaipaa. Vallan vaihtuminen assyrialaisilta babylonialaisille ja näiltä edelleen persialaisille ei vähentänyt mesopotamialaista kulttuurihegemoniaa, sillä Persiakin omaksui edeltäjiensä valtaideologian olennaiset piirteet. ”Assyria” vakiintui Vanhassa testamentissa symboliseksi nimeksi, jota varsinkin profeettakirjoissa käytettiin valloittajasta vielä vuosisatoja Assyrian kukistumisen jälkeen.
Uskontoon liittyvää akkulturaatiota (kulttuurisiirrosta) edisti se, että muinaisen Lähi-idän kulttuurit eivät olleet erillisiä, toisiinsa jyrkästi rajautuvia saarekkeita, vaan niillä oli jo valmiiksi paljon yhteistä kulttuuriperimää, mikä teki valloittajan ideologisen kielen – sekä verbaalisen että kuvallisen – ymmärrettäväksi.
Assyrialaisten arkistotekstien ja Raamatun tekstien vertailu ei ole ensi sijassa ”täsmätekstien” metsästämistä – niitä on edelleen jokseenkin niukasti – vaan laajempien kulttuuriyhteyksien ja rinnakkaisilmiöiden kartoittamista.
Assyrialaisten (valtio)sopimusten rakenteen on jo aikoja sitten havaittu heijastuvan 5. Mooseksen kirjassa eli Deuteronomiussa, jonka perusrakenne on vaivatta löydettävissä. Valtiosopimusten ja Deuteronomiun välinen yhtäläisyys ei kuitenkaan rajoitu rakenteellisiin samankaltaisuuksiin, vaan se ulottuu myös yksittäisiin pykäliin:
Deuteronomiumin ja assyrialaisten tekstien analogioita:
Teidän täytyy rakastaa herraanne Assurbanipalia, suurta kruununprinssiä, Asarhaddonin poikaa, kuin itseänne (SAA 2 6 § 24).
Versus:
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko voimastasi (5. Moos. 6:5).
Teidän täytyy puhua tästä sopimuksesta, jonka Asarhaddon on solminut ja vahvistanut… pojillenne ja pojanpojillenne, jälkeläisillenne ja heidän jälkeläisilleen, jotka tulevaisuudessa syntyvät, ja käskeä heitä näin: ”Pitäkää tämä sopimus. Älkää rikkoko sitä vastaan ja siten tuhotko itseänne, saattako maatanne raunioiksi ja sen asukkaita pakkosiirtolaisuuteen… Assurbanipalin, suuren kruununprinssin herruus ja yli maan ja kansan olkoon turvattu. Älkää asettako ketään muuta kuninkaaksenne ja herraksenne.” (SAA 2 6 § 25.)
Versus:
Poikasi kysyy sinulta aikanaan: ”Mitä tarkoittavat nämä määräykset, käskyt ja säädökset, jotka Herra, meidän Jumalamme on antanut teille?” Sano silloin pojallesi: ”Me olimme faraon orjia Egyptissä… mutta meidät hän vei sieltä pois johdattaakseen meidät tänne ja antaakseen meille tämän maan. (…) Herra, meidän Jumalamme, käski meidän noudattaa näitä käskyjä ja pelätä häntä, että me aina menestyisimme ja että hän edelleenkin antaisi meidän elää.” (5. Moos. 6:20–24.)
Täyttäköön Ninurta kentän teidän verellänne ja syöttäköön lihanne kotkille ja haaskalinnuille (SAA 2 6 § 41).
Versus:
Teidän ruumiinne joutuvat haaskalintujen ruoaksi (5. Moos. 28:26). Nälkäänne te syötte veljienne. poikienne ja tyttärienne lihaa (SAA 2 6 § 69).
Versus:
Nälkänne ahdistamina syötte omia lapsianne, poikianne ja tyttäriänne (5 Moos. 28:53).
Jo vuosikymmeniä on tiedetty, ettei profetia ilmiönä rajoitu vain Israeliin ja Vanhaan testamenttiin. Tähän saakka laajin ja parhaiten tunnettu profeettatekstien korpus on sisältynyt muinaisbabylonialaiselta kaudelta (1700-luvulta eKr.) peräisin oleviin Marin teksteihin, joiden joukossa on kolmisenkymmentä profeettaoraakkelin sisältävää kirjettä. Profeetat olivat Assyriassa osa suurta ammattilaisten joukkoa, joka oli erikoistunut jumalien tahdon tulkintaan ja ilmoittamiseen eli divinaatioon. Profeetat puolestaan eivät tehneet havaintoja, vaan välittivät suoria jumalallisia viestejä. Tähän he olivat harjaantunet luultavasti transsitekniikan avulla.
”Älä pelkää, minä olen sinun kanssasi!” (Jes 41:10, 43:5.)
Versus:
”Älä pelkää, Bel Nabü ja Mullissu ovat sinun kanssasi.” (CT 53 17 r.14f.) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Assyrialaisten merkittävistä teoksista löytyy samoja aiheita kuin Vanhasta testamentista
Myyttejä:
Elämän katoavaisuudesta kertova sumerilainen sankaritaru on Gilgames, Ken kaiken näki (12 taulua); maailmankaikkeudesta, maailman luomisesta ja Mardukin noususta ylijumalaksi kertova teos on Kun ylhäällä (7 taulua); Altrahasis on myytti vedenpaisumuksesta ja ihmisen luomisesta (3 taulua).
Viisauskirjallisuutta:
Jobin kirjan babylonialainen vastine on Ylistän viisauden herraa (4 taulua); Saarnaajan babylonialainen vastine on Oi viisas, tahdoin kertoa sinulle (297 säettä). (Otavan Suuri Ensyklopedia 2-osa s. 396)
Assyrian valtionarkistot versus Vanha testamentti
Assyrian suurvalta-ajan dokumenttien yleinen merkitys Vanhan testamentin ja muinaisen Israelin kannalta ei juuri perusteluja kaipaa. Vallan vaihtuminen assyrialaisilta babylonialaisille ja näiltä edelleen persialaisille ei vähentänyt mesopotamialaista kulttuurihegemoniaa, sillä Persiakin omaksui edeltäjiensä valtaideologian olennaiset piirteet. ”Assyria” vakiintui Vanhassa testamentissa symboliseksi nimeksi, jota varsinkin profeettakirjoissa käytettiin valloittajasta vielä vuosisatoja Assyrian kukistumisen jälkeen.
Uskontoon liittyvää akkulturaatiota (kulttuurisiirrosta) edisti se, että muinaisen Lähi-idän kulttuurit eivät olleet erillisiä, toisiinsa jyrkästi rajautuvia saarekkeita, vaan niillä oli jo valmiiksi paljon yhteistä kulttuuriperimää, mikä teki valloittajan ideologisen kielen – sekä verbaalisen että kuvallisen – ymmärrettäväksi.
Assyrialaisten arkistotekstien ja Raamatun tekstien vertailu ei ole ensi sijassa ”täsmätekstien” metsästämistä – niitä on edelleen jokseenkin niukasti – vaan laajempien kulttuuriyhteyksien ja rinnakkaisilmiöiden kartoittamista.
Assyrialaisten (valtio)sopimusten rakenteen on jo aikoja sitten havaittu heijastuvan 5. Mooseksen kirjassa eli Deuteronomiussa, jonka perusrakenne on vaivatta löydettävissä. Valtiosopimusten ja Deuteronomiun välinen yhtäläisyys ei kuitenkaan rajoitu rakenteellisiin samankaltaisuuksiin, vaan se ulottuu myös yksittäisiin pykäliin:
Deuteronomiumin ja assyrialaisten tekstien analogioita:
Teidän täytyy rakastaa herraanne Assurbanipalia, suurta kruununprinssiä, Asarhaddonin poikaa, kuin itseänne (SAA 2 6 § 24).
Versus:
Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko voimastasi (5. Moos. 6:5).
Teidän täytyy puhua tästä sopimuksesta, jonka Asarhaddon on solminut ja vahvistanut… pojillenne ja pojanpojillenne, jälkeläisillenne ja heidän jälkeläisilleen, jotka tulevaisuudessa syntyvät, ja käskeä heitä näin: ”Pitäkää tämä sopimus. Älkää rikkoko sitä vastaan ja siten tuhotko itseänne, saattako maatanne raunioiksi ja sen asukkaita pakkosiirtolaisuuteen… Assurbanipalin, suuren kruununprinssin herruus ja yli maan ja kansan olkoon turvattu. Älkää asettako ketään muuta kuninkaaksenne ja herraksenne.” (SAA 2 6 § 25.)
Versus:
Poikasi kysyy sinulta aikanaan: ”Mitä tarkoittavat nämä määräykset, käskyt ja säädökset, jotka Herra, meidän Jumalamme on antanut teille?” Sano silloin pojallesi: ”Me olimme faraon orjia Egyptissä… mutta meidät hän vei sieltä pois johdattaakseen meidät tänne ja antaakseen meille tämän maan. (…) Herra, meidän Jumalamme, käski meidän noudattaa näitä käskyjä ja pelätä häntä, että me aina menestyisimme ja että hän edelleenkin antaisi meidän elää.” (5. Moos. 6:20–24.)
Täyttäköön Ninurta kentän teidän verellänne ja syöttäköön lihanne kotkille ja haaskalinnuille (SAA 2 6 § 41).
Versus:
Teidän ruumiinne joutuvat haaskalintujen ruoaksi (5. Moos. 28:26). Nälkäänne te syötte veljienne. poikienne ja tyttärienne lihaa (SAA 2 6 § 69).
Versus:
Nälkänne ahdistamina syötte omia lapsianne, poikianne ja tyttäriänne (5 Moos. 28:53).
Jo vuosikymmeniä on tiedetty, ettei profetia ilmiönä rajoitu vain Israeliin ja Vanhaan testamenttiin. Tähän saakka laajin ja parhaiten tunnettu profeettatekstien korpus on sisältynyt muinaisbabylonialaiselta kaudelta (1700-luvulta eKr.) peräisin oleviin Marin teksteihin, joiden joukossa on kolmisenkymmentä profeettaoraakkelin sisältävää kirjettä. Profeetat olivat Assyriassa osa suurta ammattilaisten joukkoa, joka oli erikoistunut jumalien tahdon tulkintaan ja ilmoittamiseen eli divinaatioon. Profeetat puolestaan eivät tehneet havaintoja, vaan välittivät suoria jumalallisia viestejä. Tähän he olivat harjaantunet luultavasti transsitekniikan avulla.
”Älä pelkää, minä olen sinun kanssasi!” (Jes 41:10, 43:5.)
Versus:
”Älä pelkää, Bel Nabü ja Mullissu ovat sinun kanssasi.” (CT 53 17 r.14f.)https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Ehtoollisen peiliteksti löytyy vanhasta Assyriasta
Assyrialaisen liittoteologian kanssa yhteneviä ajatuksia esiintyy jopa Uuden testamentin ehtoollisperikoopeissa, kuten vasallikuninkaille lausutusta Istarin profetiasta hyvin ilmenee: ”Aina kun te juotte tätä vettä, te muistatte minut ja pidätte liiton, jonka minä olen Asarhaddonin puolesta tehnyt.” (SAA 9 3.4:12-15.) Versus: ”… tehkää se minun muistokseni” (Lk 22:19 ym. ja nykyiset ehtoollisen asetussanat). Tässä tuskin on kyse suorasta riippuvuussuhteesta, mutta kylläkin yhteisestä’ pitkän keston symbolijärjestelmästä. (Hakola Raimo ja Merenlahti Petri (toimitt.), Raamatuntutkimuksen uudet tuulet, Yliopistopaino Helsinki University Press, Helsinki 1997)
.
”Luodaan uudet taivaat ja uusi maa…” ja muita analogioita eri lähteiden kesken
”Justinus kirjoittaa, kuinka jo Platon opetti, että Jumala loi maailman; stoalaisten mukaan maailma tuhoutuu tulessa ja seuraa uusi luominen; filosofit ja runoilijat kertoivat ihmisen kuoleman jälkeisen kohtalon määräytyvän sen mukaan, miten he olivat eläneet. Zeuksella oli useita poikia, joista monet kärsivät. Hermestä kutsuttiin Jumalan sanaksi (logos). Perseus syntyi neitseestä; Asklepios teki parannusihmeitä, kuoli ja nousi taivaaseen. samoin taivaaseen nousivat kuoltuaan tai muuten vain maanpäällisen vaelluksensa päätteeksi Dionysos, Herakles, Perseus, Bellerofon, dioskuurit Kastor ja Polydeukes ja Ariadne. Jopa Rooman keisareista kuultiin väitettävän samaa.” (Apologia 20–22). (Lapinkivi 2001)
Otteita maailman johtavan uusassyrialaisen kulttuurin tutkijan, professori Simo Parpolan haastattelusta (Kotimaa 27.5.2005): - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Ehtoollisen peiliteksti löytyy vanhasta Assyriasta
Assyrialaisen liittoteologian kanssa yhteneviä ajatuksia esiintyy jopa Uuden testamentin ehtoollisperikoopeissa, kuten vasallikuninkaille lausutusta Istarin profetiasta hyvin ilmenee: ”Aina kun te juotte tätä vettä, te muistatte minut ja pidätte liiton, jonka minä olen Asarhaddonin puolesta tehnyt.” (SAA 9 3.4:12-15.) Versus: ”… tehkää se minun muistokseni” (Lk 22:19 ym. ja nykyiset ehtoollisen asetussanat). Tässä tuskin on kyse suorasta riippuvuussuhteesta, mutta kylläkin yhteisestä’ pitkän keston symbolijärjestelmästä. (Hakola Raimo ja Merenlahti Petri (toimitt.), Raamatuntutkimuksen uudet tuulet, Yliopistopaino Helsinki University Press, Helsinki 1997)
.
”Luodaan uudet taivaat ja uusi maa…” ja muita analogioita eri lähteiden kesken
”Justinus kirjoittaa, kuinka jo Platon opetti, että Jumala loi maailman; stoalaisten mukaan maailma tuhoutuu tulessa ja seuraa uusi luominen; filosofit ja runoilijat kertoivat ihmisen kuoleman jälkeisen kohtalon määräytyvän sen mukaan, miten he olivat eläneet. Zeuksella oli useita poikia, joista monet kärsivät. Hermestä kutsuttiin Jumalan sanaksi (logos). Perseus syntyi neitseestä; Asklepios teki parannusihmeitä, kuoli ja nousi taivaaseen. samoin taivaaseen nousivat kuoltuaan tai muuten vain maanpäällisen vaelluksensa päätteeksi Dionysos, Herakles, Perseus, Bellerofon, dioskuurit Kastor ja Polydeukes ja Ariadne. Jopa Rooman keisareista kuultiin väitettävän samaa.” (Apologia 20–22). (Lapinkivi 2001)
Otteita maailman johtavan uusassyrialaisen kulttuurin tutkijan, professori Simo Parpolan haastattelusta (Kotimaa 27.5.2005):https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Ylösnousemuksesta
”Ylösnousemususko ei ollut juutalaisuudessa mikään itsestäänselvyys. Fariseukset ja essealaiset olivat sen kannalla, mutta saddukeusten mielestä ei ollut syytä juosta ”liberaaliteologisten” vaikutteiden perässä, vaikutteiden, jotka alkoivat saada jalansijaa Israelin uskonnossa vasta Babylonian pakkosiirtolaisuuden (586–538 eKr.) jälkeen.
Tuolloin elettiin pari sataa vuotta persialaisvallan alla. Juuri tuona aikana juutalaisuudessakin alettiin puhua ruumiillisesta ylösnousemuksesta, individuaalieskatologisesti viimeisestä tuomiosta tekojen mukaan, universaalieskatologisesti uuden taivaan ja maan luomisesta, pelastushistoriallisesti tästä ja tulevasta ajasta, enkeleistä, saatanaopeista, samoin kuin hyvien ja pahojen voimien välisestä taistelusta. Ovatko nämä korostukset siis tuontitavaraa Persiasta?
Kysymys on oikeutettu, sillä varsin harvat ja joka tapauksessa hyvin myöhäsyntyiset vanhatestamentilliset tekstit viittaavat ylösnousemusajatteluun; selvästi vasta Danielin kirja, muutoin lähinnä Jesajan apokalypsi, Jes. 24–27, sekä Job ja jotkut psalmitekstit. Lisäksi kaikki nämä korostukset ovat peruspiirteitä siinä Persian uskonnossa, jota alun perin kutsuttiin zarathustralaisuudeksi. Pakkosiirtolaisuuden jälkeisen esikristillisten vuosisatojen zarathustralaisuudesta on kuitenkin osuvampaa käyttää nimitystä zoroastrismi. (Uskonnon nykykannattajia kutsutaan parsilaisiksi.)” (Riekkinen 1994)
Riekkinen pohtii aihetta laajemmin kyseisessä artikkelissaan. Siinä on mukana myös mielenkiintoinen näkökulma Qumranin veljeskunnan taustaksi. (Riekkinen, Vartija n:o 2, 1994) Lisää Riekkiseltä aiheesta artikkelissa: Taivaan ja helvetin välissä. Zarathustralaisuuden etiikka ja eskatologia. – Saarinen, R. & Uro, R., Lopun ajat eilen ja tänään. Pieksämäki 1998, s. 7–14. Artikkelin lopussa on useita tätä koskevia kirjallisuusviitteitä.
Ylösnousemuksen ja sitä seuraavan uuden olotilan tehtävänä on toimia eräällä tavalla ”oikeustoimena” ihmisten teoille. Hyvät saavat palkintonsa ja pahat saavat rangaistuksensa. Tämän ajatuskulun johdonmukaisena päätelmänä on syntynyt mm. Dante Alighierin 1300-luvulla kirjoittama Divina commediaa yhdeksänkerroksisine taivaineen, helvetteineen ja kiirastulineen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Ylösnousemuksesta
”Ylösnousemususko ei ollut juutalaisuudessa mikään itsestäänselvyys. Fariseukset ja essealaiset olivat sen kannalla, mutta saddukeusten mielestä ei ollut syytä juosta ”liberaaliteologisten” vaikutteiden perässä, vaikutteiden, jotka alkoivat saada jalansijaa Israelin uskonnossa vasta Babylonian pakkosiirtolaisuuden (586–538 eKr.) jälkeen.
Tuolloin elettiin pari sataa vuotta persialaisvallan alla. Juuri tuona aikana juutalaisuudessakin alettiin puhua ruumiillisesta ylösnousemuksesta, individuaalieskatologisesti viimeisestä tuomiosta tekojen mukaan, universaalieskatologisesti uuden taivaan ja maan luomisesta, pelastushistoriallisesti tästä ja tulevasta ajasta, enkeleistä, saatanaopeista, samoin kuin hyvien ja pahojen voimien välisestä taistelusta. Ovatko nämä korostukset siis tuontitavaraa Persiasta?
Kysymys on oikeutettu, sillä varsin harvat ja joka tapauksessa hyvin myöhäsyntyiset vanhatestamentilliset tekstit viittaavat ylösnousemusajatteluun; selvästi vasta Danielin kirja, muutoin lähinnä Jesajan apokalypsi, Jes. 24–27, sekä Job ja jotkut psalmitekstit. Lisäksi kaikki nämä korostukset ovat peruspiirteitä siinä Persian uskonnossa, jota alun perin kutsuttiin zarathustralaisuudeksi. Pakkosiirtolaisuuden jälkeisen esikristillisten vuosisatojen zarathustralaisuudesta on kuitenkin osuvampaa käyttää nimitystä zoroastrismi. (Uskonnon nykykannattajia kutsutaan parsilaisiksi.)” (Riekkinen 1994)
Riekkinen pohtii aihetta laajemmin kyseisessä artikkelissaan. Siinä on mukana myös mielenkiintoinen näkökulma Qumranin veljeskunnan taustaksi. (Riekkinen, Vartija n:o 2, 1994) Lisää Riekkiseltä aiheesta artikkelissa: Taivaan ja helvetin välissä. Zarathustralaisuuden etiikka ja eskatologia. – Saarinen, R. & Uro, R., Lopun ajat eilen ja tänään. Pieksämäki 1998, s. 7–14. Artikkelin lopussa on useita tätä koskevia kirjallisuusviitteitä.
Ylösnousemuksen ja sitä seuraavan uuden olotilan tehtävänä on toimia eräällä tavalla ”oikeustoimena” ihmisten teoille. Hyvät saavat palkintonsa ja pahat saavat rangaistuksensa. Tämän ajatuskulun johdonmukaisena päätelmänä on syntynyt mm. Dante Alighierin 1300-luvulla kirjoittama Divina commediaa yhdeksänkerroksisine taivaineen, helvetteineen ja kiirastulineen.https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Lopuksi
Kristinuskoa on hyvä verrata keittoon, sanoo Suomen Akatemian vanhempi tutkija, TT, Martti Nissinen ja jatkaa: ”Kun keitto on kerran valmistettu, sen aineksia ei voi enää palauttaa alkuperäiseen muotoonsa. Eikä koko keittoa synny ilman kokkia, jonka luova panos on ratkaiseva koko valmistusprosessin ja lopputuloksen kannalta ja joka erottaa juuri tämän keiton kaikista muista.
Harhaanjohtava ajattelutapa on raamatunhistorian näkeminen eräänlaisena pyhänä historiana, jonka henkilöt Abrahamista Moosekseen, Jeesukseen ja Paavaliin sekä tapahtumat luomisesta apostolien tekoihin kulkevat omalla myyttisellä ja tarunhohtoisella radallaan ja jota varten tarvitaan oma kartta (”Raamatun maat”) ja historiafilosofia. Raamatun henkilöiden ja tapahtumien historia on kuitenkin samalla maankamaralla kuin muukin historia ja sitä voi tutkia samoilla edellytyksillä.” (Nissinen 2001.)
Kristinuskokaan ei saa kieltää juuriaan ja peittää näkyvistä yleisinhimillistä luonnettaan. Kristinuskoon kohdistuva arvostelu ei suuntaudu vain kristinuskon vanhoja opetuksia vastaan, vaan yleisinhimillisiä tavoitteita ja ihanteita vastaan. (Simo Parpola) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Lopuksi
Kristinuskoa on hyvä verrata keittoon, sanoo Suomen Akatemian vanhempi tutkija, TT, Martti Nissinen ja jatkaa: ”Kun keitto on kerran valmistettu, sen aineksia ei voi enää palauttaa alkuperäiseen muotoonsa. Eikä koko keittoa synny ilman kokkia, jonka luova panos on ratkaiseva koko valmistusprosessin ja lopputuloksen kannalta ja joka erottaa juuri tämän keiton kaikista muista.
Harhaanjohtava ajattelutapa on raamatunhistorian näkeminen eräänlaisena pyhänä historiana, jonka henkilöt Abrahamista Moosekseen, Jeesukseen ja Paavaliin sekä tapahtumat luomisesta apostolien tekoihin kulkevat omalla myyttisellä ja tarunhohtoisella radallaan ja jota varten tarvitaan oma kartta (”Raamatun maat”) ja historiafilosofia. Raamatun henkilöiden ja tapahtumien historia on kuitenkin samalla maankamaralla kuin muukin historia ja sitä voi tutkia samoilla edellytyksillä.” (Nissinen 2001.)
Kristinuskokaan ei saa kieltää juuriaan ja peittää näkyvistä yleisinhimillistä luonnettaan. Kristinuskoon kohdistuva arvostelu ei suuntaudu vain kristinuskon vanhoja opetuksia vastaan, vaan yleisinhimillisiä tavoitteita ja ihanteita vastaan. (Simo Parpola)Paratiisi-myytti antiikin kulttuurissa
”Kulta-ajan ihmisille – vanhan ajan paratiisitopiikkaa tyypillisesti seuraten – vilja kasvoi kylvämättä ja vauras elämä oli mahdollista vaivaa näkemättä. Nykyisyydelle taas oli luonteenomaista, että siedettäväkin toimeentulo oli mahdollista vain, jos ihmiset tekivät ahkerasti työtä ja jakoivat oikeudenmukaisesti niukat voimavaransa. Ajatus, jonka mukaan kulttuurin kohtalo oli sidoksissa taitoon tulla toimeen ihmiselämälle ominaisten vääjäämättömien rajoitusten kanssa, yhdistää sukumyytin toiseen päämyyttiin, tarinaan Prometheuksesta (42–105). Sen mukaan ihmisten elämä oli ollut alun perin helppoa ja vailla tauteja, mutta Prometheuksen petoksen vuoksi Zeus oli kätkenyt ihmisiltä elämän edellytykset. Vain työtä tekemällä, Prometeuksen lahjoittamaa tulta ja muuta tekniikkaa käyttämällä sekä elämällä oikeutta noudattaen perheessä ja yhteiskunnassa saattoivat ihmiset enää selviytyä. Sama sanoma – työn, oikeuden ja niukkuuden kanssa toimeentulon väistämättömyys ihmisen kohtalona – toistetaan myyttien jälkeen myös suorasanaisesti Töiden ja päivien kirjan keskijaksossa (202–382).”
(Sihvola Juha, Aika ja maailmanloppu antiikin ajattelussa, kirjassa Lehtonen Tuomas M. S., Lopun leikit) - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paratiisi-myytti antiikin kulttuurissa
”Kulta-ajan ihmisille – vanhan ajan paratiisitopiikkaa tyypillisesti seuraten – vilja kasvoi kylvämättä ja vauras elämä oli mahdollista vaivaa näkemättä. Nykyisyydelle taas oli luonteenomaista, että siedettäväkin toimeentulo oli mahdollista vain, jos ihmiset tekivät ahkerasti työtä ja jakoivat oikeudenmukaisesti niukat voimavaransa. Ajatus, jonka mukaan kulttuurin kohtalo oli sidoksissa taitoon tulla toimeen ihmiselämälle ominaisten vääjäämättömien rajoitusten kanssa, yhdistää sukumyytin toiseen päämyyttiin, tarinaan Prometheuksesta (42–105). Sen mukaan ihmisten elämä oli ollut alun perin helppoa ja vailla tauteja, mutta Prometheuksen petoksen vuoksi Zeus oli kätkenyt ihmisiltä elämän edellytykset. Vain työtä tekemällä, Prometeuksen lahjoittamaa tulta ja muuta tekniikkaa käyttämällä sekä elämällä oikeutta noudattaen perheessä ja yhteiskunnassa saattoivat ihmiset enää selviytyä. Sama sanoma – työn, oikeuden ja niukkuuden kanssa toimeentulon väistämättömyys ihmisen kohtalona – toistetaan myyttien jälkeen myös suorasanaisesti Töiden ja päivien kirjan keskijaksossa (202–382).”
(Sihvola Juha, Aika ja maailmanloppu antiikin ajattelussa, kirjassa Lehtonen Tuomas M. S., Lopun leikit)Epäilyn torjuminen tekee uskosta falskia
”Yritän saada lukijan vakuuttuneeksi siitä, että epäilyksen torjuminen tekee uskosta falskia, kun taas epäilyksen avoin kohtaaminen syventää kysymystä uskosta, sen sisällöstä ja kohteesta.
Uskonnollisessa uskossa epäilys on kautta aikojen nähty viholliseksi, joka täytyi torjua. Juutalaiset lainopettajat ja rabbit, kristilliset piispat ja lähetyssaarnaajat sekä Koraanin sanomaa arvovaltaisesti tulkinneet imaamit ovat halki vuosisatojen välittäneet uskonnollista totuutta, jossa ei ole sijaa epäilykselle. (…) Oman uskon on oltava totta, koska elämä on rakennettu sen varaan. Epäilys on kuin Troijan puuhevonen – linnoitukseen päästessään se kuljettaa sinne sotilaita, jotka tuhoavat koko kaupungin.”
”Monille papeille ja uskoville ihmisille raamattukritiikki on ahdistusta herättävä asia.” (Myllykoski, 2005)
. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Epäilyn torjuminen tekee uskosta falskia
”Yritän saada lukijan vakuuttuneeksi siitä, että epäilyksen torjuminen tekee uskosta falskia, kun taas epäilyksen avoin kohtaaminen syventää kysymystä uskosta, sen sisällöstä ja kohteesta.
Uskonnollisessa uskossa epäilys on kautta aikojen nähty viholliseksi, joka täytyi torjua. Juutalaiset lainopettajat ja rabbit, kristilliset piispat ja lähetyssaarnaajat sekä Koraanin sanomaa arvovaltaisesti tulkinneet imaamit ovat halki vuosisatojen välittäneet uskonnollista totuutta, jossa ei ole sijaa epäilykselle. (…) Oman uskon on oltava totta, koska elämä on rakennettu sen varaan. Epäilys on kuin Troijan puuhevonen – linnoitukseen päästessään se kuljettaa sinne sotilaita, jotka tuhoavat koko kaupungin.”
”Monille papeille ja uskoville ihmisille raamattukritiikki on ahdistusta herättävä asia.” (Myllykoski, 2005)
.Vanha testamentti ei tunne taivasta
”Vanha testamentin juutalaisuuden perinteinen käsitys ihmisen osasta tuonpuoleisuudessa on varsin yksinkertainen. Sen mukaan ihminen joutuu kuolemansa jälkeen maan alla sijaitsevaan tuonelaan, jossa elämä on synkkää ja varjomaista olemista, vailla toivoa paluusta takaisin elävien joukkoon. Alun perin tuonelaan ei liittynyt myöskään toivoa yhteydestä Jumalaan. Esimerkiksi psalmirunoilija voi pyytää Jumalalta pelastusta hätäänsä ja samaan hengenvetoon todeta valittaen (Ps. 6:6): ”Kuoltuaan ei kukaan sinua ylistä, ei kukaan kiitä sinua tuonelassa.” Perinteisesti hurskas juutalainen pyysi Jumalalta pitkää ikää ja onnellista elämää. Uskonvarmuudessaan hän saattoi vakuuttua siitä, että hurskaan käy hyvin: Jumala ei anna hänen kuolla ja joutua tuonelan valtaan (Ps. 16:9–11). [s. 126]
Vaikka ylösnousemususkolle tyypillistä jakoa ikuiseen autuuteen pääsevien ja ikuiseen rangaistukseen joutuviin ihmisiin ei tunnettu, ”ylösnousemusta” voitiin käyttää Israelin kohtalon kääntymisen vertauskuvana.”
”Kirkkoraamatussamme sanotaan, että Jumala otti Henokin luokseen, mutta sitä ajatusta ei ilmaista heprealaisessa alkutekstissä ole. Täten ei ole selvää, onko tekstin kirjoittaja ajatellut, että Henok otettiin taivaaseen.” Samoin Elia (tulivaunuilla), Mooses, Esra ja Baaruk kerrotaan otetun taivaaseen ohi kuoleman. Jobin kärsimys ja väittely Jumalan kanssa saa erikoisen lopun, kun hän on ensin nöyrtynyt. Tämän teeman käsittelyä jatkaa kristinusko toisella vuosisadalla ylösnousemususkoa julistamalla. (Myllykoski 1994).
. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vanha testamentti ei tunne taivasta
”Vanha testamentin juutalaisuuden perinteinen käsitys ihmisen osasta tuonpuoleisuudessa on varsin yksinkertainen. Sen mukaan ihminen joutuu kuolemansa jälkeen maan alla sijaitsevaan tuonelaan, jossa elämä on synkkää ja varjomaista olemista, vailla toivoa paluusta takaisin elävien joukkoon. Alun perin tuonelaan ei liittynyt myöskään toivoa yhteydestä Jumalaan. Esimerkiksi psalmirunoilija voi pyytää Jumalalta pelastusta hätäänsä ja samaan hengenvetoon todeta valittaen (Ps. 6:6): ”Kuoltuaan ei kukaan sinua ylistä, ei kukaan kiitä sinua tuonelassa.” Perinteisesti hurskas juutalainen pyysi Jumalalta pitkää ikää ja onnellista elämää. Uskonvarmuudessaan hän saattoi vakuuttua siitä, että hurskaan käy hyvin: Jumala ei anna hänen kuolla ja joutua tuonelan valtaan (Ps. 16:9–11). [s. 126]
Vaikka ylösnousemususkolle tyypillistä jakoa ikuiseen autuuteen pääsevien ja ikuiseen rangaistukseen joutuviin ihmisiin ei tunnettu, ”ylösnousemusta” voitiin käyttää Israelin kohtalon kääntymisen vertauskuvana.”
”Kirkkoraamatussamme sanotaan, että Jumala otti Henokin luokseen, mutta sitä ajatusta ei ilmaista heprealaisessa alkutekstissä ole. Täten ei ole selvää, onko tekstin kirjoittaja ajatellut, että Henok otettiin taivaaseen.” Samoin Elia (tulivaunuilla), Mooses, Esra ja Baaruk kerrotaan otetun taivaaseen ohi kuoleman. Jobin kärsimys ja väittely Jumalan kanssa saa erikoisen lopun, kun hän on ensin nöyrtynyt. Tämän teeman käsittelyä jatkaa kristinusko toisella vuosisadalla ylösnousemususkoa julistamalla. (Myllykoski 1994).
. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”. Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: ”Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma”.
Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Parakletos. Tämä on sen hengellisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka on puhuttu profeettojen (sanskritiksi purohitas) kautta . Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta. Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa.
Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yhden Raamatun ensimmäisten kertomusten alkuperä voidaan jäljittää zarathustralaisuuteen. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.
Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.
Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: ”Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala”. Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: ”Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma”.
Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Parakletos. Tämä on sen hengellisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka on puhuttu profeettojen (sanskritiksi purohitas) kautta . Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta. Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa.
Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yhden Raamatun ensimmäisten kertomusten alkuperä voidaan jäljittää zarathustralaisuuteen. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi ”Madonna”, toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin Mata Nahista, joka tarkoittaa ”Äitimme”. Tämäkin on johdettu suuresta vedalaisesta äitijumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi ”Madam” on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös ”äitiä”.
Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa ”rakkaan lapsen koti (kaupunki)”. Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin. Nandarath tarkoittaa Nandan vaunuja, ja kuningas Nanda oli vartija, jonka kylässä hän kasvatti Herra Krishnaa (joskus lausutaan Chrisn, ja myöhemmin joillakin alueilla Kristus).
Kristillinen termi ”Saatana” ja islamilainen termi ”Shaitan” ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin ”Paholainen” langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta devaa.
Kristinuskon eukaristia oli myös muinaisten egyptiläisten käytäntö Osiriksen kuoleman muistoksi. He söivät pyhää kakkua tai vohvelia sen jälkeen, kun pappi oli sen vihkinyt, minkä jälkeen siitä tuli todellista hänen lihaansa. Myös persialaiset maagit antoivat leipää ja viiniä palvellessaan Mithraa. Muinaiset pakanalliset kreikkalaiset viettivät Herran ehtoollisen sakramenttia viinin jumalan Bacchuksen kunniaksi.
T. W. Doane, hänen kirjastaan Bible Myths and Their Parallels in Other Religions, (sivu 413), hän tiivistää asian seuraavasti:
Olemme siis nähneet, että ainoa ero kristinuskon ja pakanuuden välillä on se, että Brahmaa, Ormuzdia (Ahura Mazda), Zeusta, Jupiteria jne. kutsutaan toisella nimellä; Krishna, Buddha, Bacchus, Adonis, Mithras jne. on muutettu Kristukseksi Jeesukseksi: Venuksen kyyhkynen Pyhäksi Hengeksi, Diana, Isis, Devaki jne. Neitsyt Mariaksi ja puolijumalat ja sankarit pyhimyksiksi. Yhden urotekoja esitettiin toisen ihmetekoina. Pakanallisista juhlista tuli kristillisiä juhlapyhiä ja pakanatemppeleistä kristillisiä kirkkoja. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi ”Madonna”, toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin Mata Nahista, joka tarkoittaa ”Äitimme”. Tämäkin on johdettu suuresta vedalaisesta äitijumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi ”Madam” on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös ”äitiä”.
Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa ”rakkaan lapsen koti (kaupunki)”. Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin. Nandarath tarkoittaa Nandan vaunuja, ja kuningas Nanda oli vartija, jonka kylässä hän kasvatti Herra Krishnaa (joskus lausutaan Chrisn, ja myöhemmin joillakin alueilla Kristus).
Kristillinen termi ”Saatana” ja islamilainen termi ”Shaitan” ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin ”Paholainen” langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta devaa.
Kristinuskon eukaristia oli myös muinaisten egyptiläisten käytäntö Osiriksen kuoleman muistoksi. He söivät pyhää kakkua tai vohvelia sen jälkeen, kun pappi oli sen vihkinyt, minkä jälkeen siitä tuli todellista hänen lihaansa. Myös persialaiset maagit antoivat leipää ja viiniä palvellessaan Mithraa. Muinaiset pakanalliset kreikkalaiset viettivät Herran ehtoollisen sakramenttia viinin jumalan Bacchuksen kunniaksi.
T. W. Doane, hänen kirjastaan Bible Myths and Their Parallels in Other Religions, (sivu 413), hän tiivistää asian seuraavasti:
Olemme siis nähneet, että ainoa ero kristinuskon ja pakanuuden välillä on se, että Brahmaa, Ormuzdia (Ahura Mazda), Zeusta, Jupiteria jne. kutsutaan toisella nimellä; Krishna, Buddha, Bacchus, Adonis, Mithras jne. on muutettu Kristukseksi Jeesukseksi: Venuksen kyyhkynen Pyhäksi Hengeksi, Diana, Isis, Devaki jne. Neitsyt Mariaksi ja puolijumalat ja sankarit pyhimyksiksi. Yhden urotekoja esitettiin toisen ihmetekoina. Pakanallisista juhlista tuli kristillisiä juhlapyhiä ja pakanatemppeleistä kristillisiä kirkkoja.Risti tunnettiin myös muinaisessa Meksikossa, kuten sinne ensimmäisen kerran matkanneet espanjalaiset munkit havaitsivat. Heille kerrottiin, että Jumalan poika Quetzalcoatl kuoli ristillä ihmiskunnan syntien tähden.
Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.
Yksinoikeusasenteensa ja yleisten ylpeän ylivertaisuuden tunteidensa vuoksi kristinusko on pikemminkin menettänyt aikoinaan hyvin tunnettujen totuuksien tarkat selitykset ja pitää nyt hallussaan vain hämäräperäisiä heijastuksia muinaisesta viisaudesta. Niin monet Raamatun tarinat kietoutuvat yhteen naapurikulttuureista lainattujen tarinoiden kanssa, ja lukuisat kristilliset rituaalit ja symbolit on otettu aiemmista muinaisista tavoista ja perinteistä. Kristittyjen tulisi siis katsoa nykyajan kristinuskon pinnallisuutta pidemmälle. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Risti tunnettiin myös muinaisessa Meksikossa, kuten sinne ensimmäisen kerran matkanneet espanjalaiset munkit havaitsivat. Heille kerrottiin, että Jumalan poika Quetzalcoatl kuoli ristillä ihmiskunnan syntien tähden.
Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.
Yksinoikeusasenteensa ja yleisten ylpeän ylivertaisuuden tunteidensa vuoksi kristinusko on pikemminkin menettänyt aikoinaan hyvin tunnettujen totuuksien tarkat selitykset ja pitää nyt hallussaan vain hämäräperäisiä heijastuksia muinaisesta viisaudesta. Niin monet Raamatun tarinat kietoutuvat yhteen naapurikulttuureista lainattujen tarinoiden kanssa, ja lukuisat kristilliset rituaalit ja symbolit on otettu aiemmista muinaisista tavoista ja perinteistä. Kristittyjen tulisi siis katsoa nykyajan kristinuskon pinnallisuutta pidemmälle.Jeesus sovitti synnit.
Niin kuin monet muut enne häntä. Risti tunnettiin myös muinaisessa Meksikossa, kuten sinne ensimmäisen kerran matkanneet espanjalaiset munkit havaitsivat. Heille kerrottiin, että Jumalan poika Quetzalcoatl kuoli ristillä ihmiskunnan syntien tähden.
jne, jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesus sovitti synnit.
Niin kuin monet muut enne häntä. Risti tunnettiin myös muinaisessa Meksikossa, kuten sinne ensimmäisen kerran matkanneet espanjalaiset munkit havaitsivat. Heille kerrottiin, että Jumalan poika Quetzalcoatl kuoli ristillä ihmiskunnan syntien tähden.
jne, jne.Koska äärikristityt eivät jätä hindujen palstoja rauhaan, meidän on puhuttava uudelleen muun muassa ikuisen helvetin käsitteestä.
Ja muistakin asioista.
Aloitetaan ehkäpä mielikuvasta paratiisista, ja se eroaa hämmästyttävästi siitä, mitä kuvittelemme alkuperäisessä tekstissä. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
Raamattua ei myöskään voi ottaa kirjaimellisesti -monen sanan merkitys oli alun perin vain allegoria tai metafora. Alkuperäisissä abrahamilaisissa uskonnoissa on erotettavissa kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä.
Kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä, jotka on erotettava toisistaan, ovat taivasten valtakunta ja Jumalan valtakunta. Jälkimmäistä kutsutaan myös ”maanpäälliseksi paratiisiksi” tai ”tulevaksi maailmaksi”, eikä tämä termi viittaa abstraktiin paikkaan, Jumalan hallitsemaan valtakuntaan, vaan siihen utopistiseen tilaan, jossa maailmamme on kristinuskon mukaan Kristuksen toisen tulemuksen ja viimeisen tuomion jälkeen.
Alkuperäisessä Raamatussa, jo 1. Mooseksen kirjassa, ei ollut paratiisia lainkaan - siinä mainitaan ”gan Elohim” tai ”gan Eden”, joka on käännetty hepreasta - ”Jumalan puutarha” tai ”Eedenin puutarha”. Ja se oli aivan todellinen paikka, joka sijaitsi maan päällä. Ja maailmankaikkeus on alkuperäisessä Toorassa yleensä jaettu kahteen valtakuntaan: ”taivas” (shamayim) ja ”maa (eresh). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koska äärikristityt eivät jätä hindujen palstoja rauhaan, meidän on puhuttava uudelleen muun muassa ikuisen helvetin käsitteestä.
Ja muistakin asioista.
Aloitetaan ehkäpä mielikuvasta paratiisista, ja se eroaa hämmästyttävästi siitä, mitä kuvittelemme alkuperäisessä tekstissä. Tämä ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että Raamattu on muotoutunut monien vuosisatojen aikana ja heijastanut uskonnollisen vakaumuksen muuttuvia malleja. Näin ollen siinä kuvattu ei ole aina ollut johdonmukainen. Itse asiassa kaikki on vain typeriä stereotypioita.
Raamattua ei myöskään voi ottaa kirjaimellisesti -monen sanan merkitys oli alun perin vain allegoria tai metafora. Alkuperäisissä abrahamilaisissa uskonnoissa on erotettavissa kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä.
Kaksi ”virallista” eskatologista käsitettä, jotka on erotettava toisistaan, ovat taivasten valtakunta ja Jumalan valtakunta. Jälkimmäistä kutsutaan myös ”maanpäälliseksi paratiisiksi” tai ”tulevaksi maailmaksi”, eikä tämä termi viittaa abstraktiin paikkaan, Jumalan hallitsemaan valtakuntaan, vaan siihen utopistiseen tilaan, jossa maailmamme on kristinuskon mukaan Kristuksen toisen tulemuksen ja viimeisen tuomion jälkeen.
Alkuperäisessä Raamatussa, jo 1. Mooseksen kirjassa, ei ollut paratiisia lainkaan - siinä mainitaan ”gan Elohim” tai ”gan Eden”, joka on käännetty hepreasta - ”Jumalan puutarha” tai ”Eedenin puutarha”. Ja se oli aivan todellinen paikka, joka sijaitsi maan päällä. Ja maailmankaikkeus on alkuperäisessä Toorassa yleensä jaettu kahteen valtakuntaan: ”taivas” (shamayim) ja ”maa (eresh).Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan Eeden kuvataan neljän sivujoen ...lähteeksi. Tarkemmasta maantieteellisestä sijainnista on kuitenkin kiistaa - tutkijat sijoittavat Eedenin ensin Persianlahden alkupäähän, sitten Etelä-Mesopotamiaan (nykyiseen Irakiin) ja sitten Armeniaan. Jotkut tutkijat sijoittavat Eedenin jopa Jerusalemiin. Myös Raamatussa kuvattu maailmanpuun motiivi on mielenkiintoinen. Se näyttää jakautuvan elämän puuhun (hepreaksi ...) ja hyvän ja pahan tiedon puuhun (hepreaksi ....). Eedeniä ympäröivät joet saavat alkunsa nimenomaan puutarhasta ja liittyvät läheisesti kahteen puuhun, jotka olivat sopusoinnussa keskenään ennen kuvausta ensimmäisten ihmisten lankeemuksesta.
Tontti, jolla on puutarha ja jossa kasvaa Maailmanpuu, ei ole harvinainen muinaisten kansojen myyteissä. Puu ikään kuin jakaa planeetan kolmeen osaan, kuvaa metaforisesti alempaa maailmaa, joka koostuu ... kruunun kruunaa ylin jumaluus, oksat ovat joko alemman tason jumalia tai muita myyttisiä olentoja.
Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.
Maailmanpuun kuolema merkitsee vanhan maailman kuolemaa. Raamattu kuitenkin korostaa, että tie elämän puuhun kiellettiin ihmiskunnalta, jotta se ei eläisi ikuisesti syntisessä tilassa ( 1. Moos. 3:22-24 ). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan Eeden kuvataan neljän sivujoen ...lähteeksi. Tarkemmasta maantieteellisestä sijainnista on kuitenkin kiistaa - tutkijat sijoittavat Eedenin ensin Persianlahden alkupäähän, sitten Etelä-Mesopotamiaan (nykyiseen Irakiin) ja sitten Armeniaan. Jotkut tutkijat sijoittavat Eedenin jopa Jerusalemiin. Myös Raamatussa kuvattu maailmanpuun motiivi on mielenkiintoinen. Se näyttää jakautuvan elämän puuhun (hepreaksi ...) ja hyvän ja pahan tiedon puuhun (hepreaksi ....). Eedeniä ympäröivät joet saavat alkunsa nimenomaan puutarhasta ja liittyvät läheisesti kahteen puuhun, jotka olivat sopusoinnussa keskenään ennen kuvausta ensimmäisten ihmisten lankeemuksesta.
Tontti, jolla on puutarha ja jossa kasvaa Maailmanpuu, ei ole harvinainen muinaisten kansojen myyteissä. Puu ikään kuin jakaa planeetan kolmeen osaan, kuvaa metaforisesti alempaa maailmaa, joka koostuu ... kruunun kruunaa ylin jumaluus, oksat ovat joko alemman tason jumalia tai muita myyttisiä olentoja.
Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.
Maailmanpuun kuolema merkitsee vanhan maailman kuolemaa. Raamattu kuitenkin korostaa, että tie elämän puuhun kiellettiin ihmiskunnalta, jotta se ei eläisi ikuisesti syntisessä tilassa ( 1. Moos. 3:22-24 ).Eeden muistuttaa monin tavoin Mesopotamian Enkin ja Ninhursagin myytin Dilmunia - se on kuolemattomien asuinpaikka, jossa edes sairaudella ei ole sijaa.
Heprealaisessa Raamatussa Aatami ja Eeva kävelevät ensimmäistä kertaa alasti merkkinä synnittömyydestään.
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä ...
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”
Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.
Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eeden muistuttaa monin tavoin Mesopotamian Enkin ja Ninhursagin myytin Dilmunia - se on kuolemattomien asuinpaikka, jossa edes sairaudella ei ole sijaa.
Heprealaisessa Raamatussa Aatami ja Eeva kävelevät ensimmäistä kertaa alasti merkkinä synnittömyydestään.
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä ...
Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”
Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.
Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet.Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.
Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.
Sana ”paratiisi” tuli englannin kieleen ranskan kielen ”paradis” sanasta, joka periytyi latinan ”paradisus” sanasta ja kreikan ”paradeisos” sanasta ( kreikan ...). Mutta kreikan kielessä sana tulee proto-iranilaisesta...’muurilla ympäröity”. Juutalaisuudessa Eedeniä kutsutaan myös ”vanhurskauden puutarhaksi”, joka luotiin alusta alkaen ja jonne koko ihmiskunnan on lopun aikoina poikkeuksetta palattava. Varhaisessa kristinuskossa paikka, jonne vanhurskaiden sielut menevät ennen kuolleiden ylösnousemusta, oli ”Abrahamin sylissä”. Se siirrettiin taivaaseen hellenistisen käsityksen mukaan.
'
Ja jos kaivamme syvemmälle, voimme nähdä, että Jahven Jumalan asuinpaikka ei ollut pilvissä, vaan Siionin (Jerusalemin) vuoren huipulla, kuten kreikkalainen Olympos. Jahve, joka samaistettiin ukkosenjumala Zeukseen, asettui sinne maailman luomisen ja kahden mytologian tunnetun motiivin - theomachian (jumalten taistelu) - entisten kanaanilaisten jumalien (ylimmäinen El, hedelmällisyyden jumalatar Asherah/..., myrskynjumala Baal jne.) ja... (jumalten taistelu) - kukistamisen jälkeen. jne.) ja kaaoskamppailu, motiivi, jossa valloittava jumaluus kukistaa kaaoksen voimat, joita merikäärmeet ja hirviöt (Raab ja Leviathan) ilmentävät. Psalmeissa kuvataan Jumalan istuvan valtaistuimella kosmisen meren yläpuolella, joka tunnetaan nimellä Tehom, taivaallisessa palatsissaan tai Jumalan temppelissä (Ps. 29:10). Jumalan kahden valtakunnan - maallisen ja taivaallisen - kohtaamispaikka on juuri ”Jumalan puutarha” eli Eeden. Niinpä Hesekiel 28:12-19 sijoittaa puutarhan vuorelle, kun taas 1. Mooseksen kirjassa 2-3 paikka on epämääräisempi, yksinkertaisesti kaukana ”idässä”. Molemmissa tapauksissa on viittaus siihen, että puutarha on temppelin tai palatsin vieressä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.
Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.
Sana ”paratiisi” tuli englannin kieleen ranskan kielen ”paradis” sanasta, joka periytyi latinan ”paradisus” sanasta ja kreikan ”paradeisos” sanasta ( kreikan ...). Mutta kreikan kielessä sana tulee proto-iranilaisesta...’muurilla ympäröity”. Juutalaisuudessa Eedeniä kutsutaan myös ”vanhurskauden puutarhaksi”, joka luotiin alusta alkaen ja jonne koko ihmiskunnan on lopun aikoina poikkeuksetta palattava. Varhaisessa kristinuskossa paikka, jonne vanhurskaiden sielut menevät ennen kuolleiden ylösnousemusta, oli ”Abrahamin sylissä”. Se siirrettiin taivaaseen hellenistisen käsityksen mukaan.
'
Ja jos kaivamme syvemmälle, voimme nähdä, että Jahven Jumalan asuinpaikka ei ollut pilvissä, vaan Siionin (Jerusalemin) vuoren huipulla, kuten kreikkalainen Olympos. Jahve, joka samaistettiin ukkosenjumala Zeukseen, asettui sinne maailman luomisen ja kahden mytologian tunnetun motiivin - theomachian (jumalten taistelu) - entisten kanaanilaisten jumalien (ylimmäinen El, hedelmällisyyden jumalatar Asherah/..., myrskynjumala Baal jne.) ja... (jumalten taistelu) - kukistamisen jälkeen. jne.) ja kaaoskamppailu, motiivi, jossa valloittava jumaluus kukistaa kaaoksen voimat, joita merikäärmeet ja hirviöt (Raab ja Leviathan) ilmentävät. Psalmeissa kuvataan Jumalan istuvan valtaistuimella kosmisen meren yläpuolella, joka tunnetaan nimellä Tehom, taivaallisessa palatsissaan tai Jumalan temppelissä (Ps. 29:10). Jumalan kahden valtakunnan - maallisen ja taivaallisen - kohtaamispaikka on juuri ”Jumalan puutarha” eli Eeden. Niinpä Hesekiel 28:12-19 sijoittaa puutarhan vuorelle, kun taas 1. Mooseksen kirjassa 2-3 paikka on epämääräisempi, yksinkertaisesti kaukana ”idässä”. Molemmissa tapauksissa on viittaus siihen, että puutarha on temppelin tai palatsin vieressä.Helvetin osalta asia ei ollut niin yksinkertainen. Koko Vanhassa testamentissa mainitaan tuonpuoleinen elämä, mutta sillä on eri nimi, joka on nykyään lähes hävinnyt - Sheol. Ihmisen sielusta tai ikuisesta elämästä ei ole tuttua käsitettä. Jopa Jahvismin ja juutalaisuuden kannattajat uskoivat, että kuolema oli väistämätön loppu, ja kaikki ihmiset kohtasivat lopulta saman kohtalon Sheolissa. Sekä syntisiä että vanhurskaita ei vielä ollut olemassa - kaikki pakotettiin Job 14:13:n ja Koheletin 9:5:n mukaan erottelematta kurjaan olemassaoloon unohduksessa, ilman tietoa tai tunnetta. Pelkät kuolevaiset eivät voineet eikä heillä ollut oikeutta päästä taivaaseen. Niitä, jotka kuoleman jälkeen päätyivät Sheoliin, kutsuttiin ...(varjoiksi).
Tässä yhteydessä Sheolia pidettiin kreikkalaisen manalan vastineena, jonne kuolleet joutuivat riippumatta heidän moraalisista valinnoistaan elämässä. Tämä paikka voidaan tulkita myös joko ”joukkohaudan” metaforaksi tai muinaisten israelilaisten tuonpuoleisen elämän kuvaukseksi. Haadeksen käsitteeseen on kuitenkin huomattava ero - Sheolin asukkaat olivat vain harvoin vuorovaikutuksessa elävien kanssa ja palasivat maan päälle - juutalaisuus ja myöhemmin kristinusko tuomitsivat nekromantian harjoittamisen. Tarina Aandorin noidan kutsumasta profeetta Samuelista, joka on ainoa kuvattu tapaus paluusta tuonelasta elävien maailmaan, voidaan jopa jättää huomiotta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Helvetin osalta asia ei ollut niin yksinkertainen. Koko Vanhassa testamentissa mainitaan tuonpuoleinen elämä, mutta sillä on eri nimi, joka on nykyään lähes hävinnyt - Sheol. Ihmisen sielusta tai ikuisesta elämästä ei ole tuttua käsitettä. Jopa Jahvismin ja juutalaisuuden kannattajat uskoivat, että kuolema oli väistämätön loppu, ja kaikki ihmiset kohtasivat lopulta saman kohtalon Sheolissa. Sekä syntisiä että vanhurskaita ei vielä ollut olemassa - kaikki pakotettiin Job 14:13:n ja Koheletin 9:5:n mukaan erottelematta kurjaan olemassaoloon unohduksessa, ilman tietoa tai tunnetta. Pelkät kuolevaiset eivät voineet eikä heillä ollut oikeutta päästä taivaaseen. Niitä, jotka kuoleman jälkeen päätyivät Sheoliin, kutsuttiin ...(varjoiksi).
Tässä yhteydessä Sheolia pidettiin kreikkalaisen manalan vastineena, jonne kuolleet joutuivat riippumatta heidän moraalisista valinnoistaan elämässä. Tämä paikka voidaan tulkita myös joko ”joukkohaudan” metaforaksi tai muinaisten israelilaisten tuonpuoleisen elämän kuvaukseksi. Haadeksen käsitteeseen on kuitenkin huomattava ero - Sheolin asukkaat olivat vain harvoin vuorovaikutuksessa elävien kanssa ja palasivat maan päälle - juutalaisuus ja myöhemmin kristinusko tuomitsivat nekromantian harjoittamisen. Tarina Aandorin noidan kutsumasta profeetta Samuelista, joka on ainoa kuvattu tapaus paluusta tuonelasta elävien maailmaan, voidaan jopa jättää huomiotta.Sheol mainitaan ainakin 66 kertaa Raamatussa. Tämä sana tulkitaan myös kuoleman tilan metaforaksi, ikuisen lopullisuuden tunteeksi. Esimerkiksi Vanhan testamentin hahmo Jaakob vannoo ”laskeutuvansa tuonelaan”, kun hän suree poikansa Joosefin kuolemaa. Myöhemmin sama kaava toistuu, kun kuvataan surua, joka Jaakobia kohtaa, jos toinen hänen pojistaan, Benjamin, ei palaa Israeliin jäljellä olevien veljiensä kanssa. Neljäs Mooseksen kirjassa, kun hahmo Korak yrittää saada israelilaiset kapinoimaan Moosesta vastaan, tämä vannoo, että Jahve todistaa laillisuutensa jakamalla maan ja kukistamalla salaliittolaiset tuonelassa. Kuten tapahtuukin, mutta Korak pääsee sinne elävänä, ei kuolleena. Mooses laulaa 5. Mooseksen kirjassa, että Jahven viha on liekki, joka palaa Sheolin ”syvyyksissä” ja ahmii koko maan alhaalta ylöspäin
Oletettiin, että Sheol, kuten Abaddon/Abaddon, on Tuonelan jumaluuden nimi, mutta tässä on yksi ero muihin muinaisiin mytologioihin verrattuna - Jahve hallitsee samanaikaisesti kolmea maailmaa, ei tiettyä aluetta. Sheolin täysivaltaiseksi hallitsijaksi häntä ei siis voi kutsua. On olemassa versio, jonka mukaan hepreankielinen sana Sheol juontaa juurensa Shuvalasta (akkadiksi...shu-va-la), joka on ... alkuperää olevan manalan jumalattaren nimi. Tällöin Sheol samaistettiin myös Motiin, kanaanilaisen mytologian kuolemanjumalaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sheol mainitaan ainakin 66 kertaa Raamatussa. Tämä sana tulkitaan myös kuoleman tilan metaforaksi, ikuisen lopullisuuden tunteeksi. Esimerkiksi Vanhan testamentin hahmo Jaakob vannoo ”laskeutuvansa tuonelaan”, kun hän suree poikansa Joosefin kuolemaa. Myöhemmin sama kaava toistuu, kun kuvataan surua, joka Jaakobia kohtaa, jos toinen hänen pojistaan, Benjamin, ei palaa Israeliin jäljellä olevien veljiensä kanssa. Neljäs Mooseksen kirjassa, kun hahmo Korak yrittää saada israelilaiset kapinoimaan Moosesta vastaan, tämä vannoo, että Jahve todistaa laillisuutensa jakamalla maan ja kukistamalla salaliittolaiset tuonelassa. Kuten tapahtuukin, mutta Korak pääsee sinne elävänä, ei kuolleena. Mooses laulaa 5. Mooseksen kirjassa, että Jahven viha on liekki, joka palaa Sheolin ”syvyyksissä” ja ahmii koko maan alhaalta ylöspäin
Oletettiin, että Sheol, kuten Abaddon/Abaddon, on Tuonelan jumaluuden nimi, mutta tässä on yksi ero muihin muinaisiin mytologioihin verrattuna - Jahve hallitsee samanaikaisesti kolmea maailmaa, ei tiettyä aluetta. Sheolin täysivaltaiseksi hallitsijaksi häntä ei siis voi kutsua. On olemassa versio, jonka mukaan hepreankielinen sana Sheol juontaa juurensa Shuvalasta (akkadiksi...shu-va-la), joka on ... alkuperää olevan manalan jumalattaren nimi. Tällöin Sheol samaistettiin myös Motiin, kanaanilaisen mytologian kuolemanjumalaan.Helvetin käsite esiintyy ensimmäisen kerran vasta Uudessa testamentissa, ja sekin vasta toisen temppelin aikana (noin 600 vuotta sitten), jolloin koko Israelin väestö kääntyi lopulta moderniin juutalaisuuteen. Mutta nimeä ”helvetti” ei ollut vielä keksitty.
Kaikkia teologisia tekstejä tarkistettiin radikaalisti. Noin vuoden 330 eaa. jälkeen juutalaiset lainasivat uuden käsitteen kreikkalaisilta (kreikkalaisilla oli jaettu Hades Elysiumiin, ”autuaiden saareen”, jossa oli ...niittyjä ja jonne vain harvat ihmiset menivät, ja toiseen paikkaan, jossa ... kaltaiset hahmot kärsivät kuoleman jälkeen). Siksi israelilaiset sijoittivat tämän rakenteen innoittamina Eedenin puutarhan taivaaseen, ja vanhurskaat joko odottivat palkkiota Herralta tai auttoivat ihmisiä kuoleman jälkeen (mikä ei myöskään näkynyt heti ja sitä arvosteltiin ja tuomittiin ennen jyrkästi), mutta Sheol ja siihen liittyvät termit - Abaddon jne. - pelkistettiin synonyymeiksi syntipukkeiksi syntisten jumalallisen rangaistuksen sfäärille. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Helvetin käsite esiintyy ensimmäisen kerran vasta Uudessa testamentissa, ja sekin vasta toisen temppelin aikana (noin 600 vuotta sitten), jolloin koko Israelin väestö kääntyi lopulta moderniin juutalaisuuteen. Mutta nimeä ”helvetti” ei ollut vielä keksitty.
Kaikkia teologisia tekstejä tarkistettiin radikaalisti. Noin vuoden 330 eaa. jälkeen juutalaiset lainasivat uuden käsitteen kreikkalaisilta (kreikkalaisilla oli jaettu Hades Elysiumiin, ”autuaiden saareen”, jossa oli ...niittyjä ja jonne vain harvat ihmiset menivät, ja toiseen paikkaan, jossa ... kaltaiset hahmot kärsivät kuoleman jälkeen). Siksi israelilaiset sijoittivat tämän rakenteen innoittamina Eedenin puutarhan taivaaseen, ja vanhurskaat joko odottivat palkkiota Herralta tai auttoivat ihmisiä kuoleman jälkeen (mikä ei myöskään näkynyt heti ja sitä arvosteltiin ja tuomittiin ennen jyrkästi), mutta Sheol ja siihen liittyvät termit - Abaddon jne. - pelkistettiin synonyymeiksi syntipukkeiksi syntisten jumalallisen rangaistuksen sfäärille.Abaddon muuttui kuilusta Kuoleman enkeliksi, ja sen jälkeen kun Azrael otti hänen paikkansa muslimeissa (kristinusko hankkiutui pian eroon tästä hahmosta kokonaan), hänet alennettiin demonin tasolle, ja sellaisena hän pysyi massojen tietoisuudessa ikuisesti.
No, ja edelleen, kuten olette jo ymmärtäneet Saatanan historian myötä, joka zarathustralaisen Angra Mainyu -hahmon vaikutuksesta sai Jumalan vastustajan ja langenneen enkelin maineen, niin Sheol muuttui yhdeksi tutun Tuonelan alueeksi. Tosin aiemmin tämä sana oli Sheolin synonyymi (”pimeyden maa”, ”alempi maa”, ”kuoppa” jne.) ja tarkoitti alamaailmaa. Muuten, kreikan kielessä on adjektiivi ”...” - liittyy alamaailmaan..... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Abaddon muuttui kuilusta Kuoleman enkeliksi, ja sen jälkeen kun Azrael otti hänen paikkansa muslimeissa (kristinusko hankkiutui pian eroon tästä hahmosta kokonaan), hänet alennettiin demonin tasolle, ja sellaisena hän pysyi massojen tietoisuudessa ikuisesti.
No, ja edelleen, kuten olette jo ymmärtäneet Saatanan historian myötä, joka zarathustralaisen Angra Mainyu -hahmon vaikutuksesta sai Jumalan vastustajan ja langenneen enkelin maineen, niin Sheol muuttui yhdeksi tutun Tuonelan alueeksi. Tosin aiemmin tämä sana oli Sheolin synonyymi (”pimeyden maa”, ”alempi maa”, ”kuoppa” jne.) ja tarkoitti alamaailmaa. Muuten, kreikan kielessä on adjektiivi ”...” - liittyy alamaailmaan.....On huomattava, että vastoin yleistä uskomusta Saatana ei asu helvetissä eikä valvo sitä. Hänen toiminta-alueensa on ihmisten maailma, ja vasta "lopun aikoina"...
Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan, ”eräänlaisena valtakunnansyyttäjänä, jolla on tutkinta- ja kurinpitovaltuudet”, kuten Jobin kirjassa.
Vasta varhaiset kirkkoisät samastivat hänet Eedenin puutarhassa olleeseen käärmeeseen, ja hänet alettiin nähdä aktiivisena kapinallisena Jumalaa vastaan, joka pyrkii tekemään tyhjäksi hänen suunnitelmansa ja turmelemaan ihmiskunnan.
Ja Uuden testamentin ja ”Johannes teologin ilmestyksen” jälkeen Saatana näyttäytyy meille vankina, joka kärsii ja joka heitetään alas yhdessä kaikkien kanssa poikkeuksetta.
Mutta Saatana kuvattiin ”hallitsijana” vasta keskiajalla, ja sekin vain pilkkana ja irvokkaampana. Tämä ei tarkoittanut sitä, että hän olisi todella ollut kuningas. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
On huomattava, että vastoin yleistä uskomusta Saatana ei asu helvetissä eikä valvo sitä. Hänen toiminta-alueensa on ihmisten maailma, ja vasta "lopun aikoina"...
Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan, ”eräänlaisena valtakunnansyyttäjänä, jolla on tutkinta- ja kurinpitovaltuudet”, kuten Jobin kirjassa.
Vasta varhaiset kirkkoisät samastivat hänet Eedenin puutarhassa olleeseen käärmeeseen, ja hänet alettiin nähdä aktiivisena kapinallisena Jumalaa vastaan, joka pyrkii tekemään tyhjäksi hänen suunnitelmansa ja turmelemaan ihmiskunnan.
Ja Uuden testamentin ja ”Johannes teologin ilmestyksen” jälkeen Saatana näyttäytyy meille vankina, joka kärsii ja joka heitetään alas yhdessä kaikkien kanssa poikkeuksetta.
Mutta Saatana kuvattiin ”hallitsijana” vasta keskiajalla, ja sekin vain pilkkana ja irvokkaampana. Tämä ei tarkoittanut sitä, että hän olisi todella ollut kuningas.Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan...
Ilmaisu ”... liittyy läheisesti myös nykyajan helvetin käsitteeseen. Ja ei, sillä ei ole mitään tekemistä hyeenojen kanssa. Mikä tämä paikka oli? Erään version mukaan sana ”Gehenna” on Babylonian juutalaisten juutalais-aramean kielen ääntämys (hepreaksi...). Toisen mukaan se on muunnettu nimi Jerusalemin lounaispuolella sijaitsevalle todelliselle Hinnomin laaskolle. Laakson nimi tulee muinaisen kanaanilaisen maanalaisen tulen jumaluuden Hennin nimestä ...joka mainitaan myös Ras Shamran (Ugaritin) teksteissä. Hänellä oli puoliso, jumalatar Henat (Kenat). Erään legendan mukaan nämä jumaluudet olivat joidenkin kanaanilaisten heimojen esi-isiä. Näin ollen ilmaisu ”Ben Hennom” tarkoitti ”Hennomin poikia”, ja sitä käytettiin sekä kirjaimellisesti että metaforana viittaamaan koko maahan.
Toiselta vuosisadalta eKr. lähtien Gehennasta tuli tuomiopäivän jälkeisen elämän jälkeisen syntien koston symboli, ja sitten siitä tuli synonyymi helvetille. Joissakin tapauksissa kristillinen Raamattu viittaa Gehennaan paikkana, jossa sekä sielu että ruumis voivat tuhoutua ”sammumattomassa tulessa”, synoptisten evankeliumien Matteuksen 10:28 ja Markuksen 9:43 mukaan. Gehenna on myös todellinen paikka, jossa ihmiset polttivat roskia, joten siellä paloi aina tuli (tiedot siitä ovat hyvin ristiriitaisia). Sinne heitettiin tuhottavaksi niiden ruumiit, joiden katsottiin kuolleen syntiin ilman toivoa pelastuksesta (kuten itsemurhan tehneiden ihmisten). - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koko Vanhan testamentin ajan hän ei esiinny Jumalan vihollisena vaan pikemminkin hänen palvelijanaan...
Ilmaisu ”... liittyy läheisesti myös nykyajan helvetin käsitteeseen. Ja ei, sillä ei ole mitään tekemistä hyeenojen kanssa. Mikä tämä paikka oli? Erään version mukaan sana ”Gehenna” on Babylonian juutalaisten juutalais-aramean kielen ääntämys (hepreaksi...). Toisen mukaan se on muunnettu nimi Jerusalemin lounaispuolella sijaitsevalle todelliselle Hinnomin laaskolle. Laakson nimi tulee muinaisen kanaanilaisen maanalaisen tulen jumaluuden Hennin nimestä ...joka mainitaan myös Ras Shamran (Ugaritin) teksteissä. Hänellä oli puoliso, jumalatar Henat (Kenat). Erään legendan mukaan nämä jumaluudet olivat joidenkin kanaanilaisten heimojen esi-isiä. Näin ollen ilmaisu ”Ben Hennom” tarkoitti ”Hennomin poikia”, ja sitä käytettiin sekä kirjaimellisesti että metaforana viittaamaan koko maahan.
Toiselta vuosisadalta eKr. lähtien Gehennasta tuli tuomiopäivän jälkeisen elämän jälkeisen syntien koston symboli, ja sitten siitä tuli synonyymi helvetille. Joissakin tapauksissa kristillinen Raamattu viittaa Gehennaan paikkana, jossa sekä sielu että ruumis voivat tuhoutua ”sammumattomassa tulessa”, synoptisten evankeliumien Matteuksen 10:28 ja Markuksen 9:43 mukaan. Gehenna on myös todellinen paikka, jossa ihmiset polttivat roskia, joten siellä paloi aina tuli (tiedot siitä ovat hyvin ristiriitaisia). Sinne heitettiin tuhottavaksi niiden ruumiit, joiden katsottiin kuolleen syntiin ilman toivoa pelastuksesta (kuten itsemurhan tehneiden ihmisten).Sana ”helvetti” syntyi käännösvaikeuksien vuoksi. Septuagintassa (muinaiskreikkalaisessa raamatunkäännöksessä) hepreankielinen Sheol samaistettiin Haadekseen, koska ne ovat uskomattoman samankaltaisia - molemmat ovat kuolleiden sielujen asuttama tuonela, ja molemmilla on herra ja kuoleman enkeli, joka saapuu tiettynä hetkenä hakemaan kuolinvuoteella olevaa ihmistä.
Septuagintassa Sheol yhdistettiin myös Tartarokseen, sen mukaan, että se oli roomalaisaikana käsitys syyllisten kuoleman jälkeisestä rangaistuspaikasta.
Englannin kielessä kreikkalaisesta jumalten panteonista lainattu sana ”Hades”, josta puuttuu yksi kirjain keskeltä, esiintyy ensimmäisen kerran noin vuonna 1600 jKr. kreikkalaisen sanan ”adis” (kreik....) translitterointina .... ”Hän laskeutui helvettiin”. On myös olemassa teoria, jonka mukaan nykyenglannin sana ”helvetti” on johdettu vanhasta englannin kielen sanasta ”hel” tai ”helle”, joka todistettiin ensimmäisen kerran noin vuonna 725 jKr. viittaamaan kuolleiden maailmaan.
Valtakuntaa, johon Jeesus Kristus Uuden testamentin mukaan laskeutui, jotkut kristityt teologit kutsuvat myös ”limboksi” - perisynnissä kuolleiden tilaksi. Hieman myöhemmin, jo keskiajalla, ”helvetiksi” alettiin kutsua niiden tilaa, jotka ovat lopullisesti kadotettuja. Toinen, tunnetumpi sana - ”Inferno” - tulee latinasta. Sana ”infernus” tai ”infernum” esiintyy Vulgatassa ja tarkoittaa myös ”kuolleiden asuinpaikkaa”. Se syntyi kreikkalaisen Haadeksen vastineeksi. Sitten kääntäjät ja käsitteen kehitys tekivät tehtävänsä.
Raamattu ei puhu kuolemanjälkeisestä elämästä. Kaikki nykyaikaiset käsitykset kristillisestä tuonpuoleisesta ilmestyivät keskiajalla kiihkeiden saarnaajien ja kuvittajien vilkkaan mielikuvituksen ansiosta.
Mutta palatkaamme itse helvettiin. Nykyään yleisin kuva kristillisestä helvetistä on se, jota suuri Dante kuvaa Jumalaisessa komediassaan. Miksi? Koska Dante systematisoi sen, mikä ennen häntä oli sekamelska ei-kanonisia evankeliumeja, saarnoja, luentoja ja kansanuskomuksia. Dante tietysti seuraa tiukasti Aristoteleesta, joka luokitteli syntisiä jo kauan ennen kristinuskoa, mutta tässä tapauksessa se vaikuttaa täysin sopivalta.
Danten versiossa hyveellisten ei-kristittyjen ja kastamattomien pikkulasten sielut kärsivät helvetin ensimmäisessä kehässä (Limbossa). Eli ne, jotka olivat lähellä ottaa Kristuksen vastaan, mutta eivät valitettavasti tienneet hänestä mitään. Tämä on jossain määrin ilkeää parodiaa, mutta se on varmasti oikeudenmukaisempi kuin väite, jonka mukaan kaikki pakanat poikkeuksetta tuomitaan helvetin piinaan. Limbossa olevat sielut eivät ole tuskissaan - he ovat vain surullisia ja hyvin tylsiä. Tosin Aristoteles, Sokrates ja Ptolemaios saattavat piristää satunnaisen vierailijan tylsyyttä.
KRISTITYT EIVÄT YMMÄRRÄ, ETTÄ KAIKKEA EI VOI OTTAA KIRJAIMELLISESTI, ETTÄ ON OLEMASSA MONIA ALLEGORISIA TARINOITA. JA NIINPÄ HE OMASSA TIETÄMÄTTÖMYYDESSÄÄN VAINOAVAT HINDUPALSTOJA, JA JULISTAVAT "TOTUUDEN SANAA", "AINOAA JA OIKEAA" TIETOA. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sana ”helvetti” syntyi käännösvaikeuksien vuoksi. Septuagintassa (muinaiskreikkalaisessa raamatunkäännöksessä) hepreankielinen Sheol samaistettiin Haadekseen, koska ne ovat uskomattoman samankaltaisia - molemmat ovat kuolleiden sielujen asuttama tuonela, ja molemmilla on herra ja kuoleman enkeli, joka saapuu tiettynä hetkenä hakemaan kuolinvuoteella olevaa ihmistä.
Septuagintassa Sheol yhdistettiin myös Tartarokseen, sen mukaan, että se oli roomalaisaikana käsitys syyllisten kuoleman jälkeisestä rangaistuspaikasta.
Englannin kielessä kreikkalaisesta jumalten panteonista lainattu sana ”Hades”, josta puuttuu yksi kirjain keskeltä, esiintyy ensimmäisen kerran noin vuonna 1600 jKr. kreikkalaisen sanan ”adis” (kreik....) translitterointina .... ”Hän laskeutui helvettiin”. On myös olemassa teoria, jonka mukaan nykyenglannin sana ”helvetti” on johdettu vanhasta englannin kielen sanasta ”hel” tai ”helle”, joka todistettiin ensimmäisen kerran noin vuonna 725 jKr. viittaamaan kuolleiden maailmaan.
Valtakuntaa, johon Jeesus Kristus Uuden testamentin mukaan laskeutui, jotkut kristityt teologit kutsuvat myös ”limboksi” - perisynnissä kuolleiden tilaksi. Hieman myöhemmin, jo keskiajalla, ”helvetiksi” alettiin kutsua niiden tilaa, jotka ovat lopullisesti kadotettuja. Toinen, tunnetumpi sana - ”Inferno” - tulee latinasta. Sana ”infernus” tai ”infernum” esiintyy Vulgatassa ja tarkoittaa myös ”kuolleiden asuinpaikkaa”. Se syntyi kreikkalaisen Haadeksen vastineeksi. Sitten kääntäjät ja käsitteen kehitys tekivät tehtävänsä.
Raamattu ei puhu kuolemanjälkeisestä elämästä. Kaikki nykyaikaiset käsitykset kristillisestä tuonpuoleisesta ilmestyivät keskiajalla kiihkeiden saarnaajien ja kuvittajien vilkkaan mielikuvituksen ansiosta.
Mutta palatkaamme itse helvettiin. Nykyään yleisin kuva kristillisestä helvetistä on se, jota suuri Dante kuvaa Jumalaisessa komediassaan. Miksi? Koska Dante systematisoi sen, mikä ennen häntä oli sekamelska ei-kanonisia evankeliumeja, saarnoja, luentoja ja kansanuskomuksia. Dante tietysti seuraa tiukasti Aristoteleesta, joka luokitteli syntisiä jo kauan ennen kristinuskoa, mutta tässä tapauksessa se vaikuttaa täysin sopivalta.
Danten versiossa hyveellisten ei-kristittyjen ja kastamattomien pikkulasten sielut kärsivät helvetin ensimmäisessä kehässä (Limbossa). Eli ne, jotka olivat lähellä ottaa Kristuksen vastaan, mutta eivät valitettavasti tienneet hänestä mitään. Tämä on jossain määrin ilkeää parodiaa, mutta se on varmasti oikeudenmukaisempi kuin väite, jonka mukaan kaikki pakanat poikkeuksetta tuomitaan helvetin piinaan. Limbossa olevat sielut eivät ole tuskissaan - he ovat vain surullisia ja hyvin tylsiä. Tosin Aristoteles, Sokrates ja Ptolemaios saattavat piristää satunnaisen vierailijan tylsyyttä.
KRISTITYT EIVÄT YMMÄRRÄ, ETTÄ KAIKKEA EI VOI OTTAA KIRJAIMELLISESTI, ETTÄ ON OLEMASSA MONIA ALLEGORISIA TARINOITA. JA NIINPÄ HE OMASSA TIETÄMÄTTÖMYYDESSÄÄN VAINOAVAT HINDUPALSTOJA, JA JULISTAVAT "TOTUUDEN SANAA", "AINOAA JA OIKEAA" TIETOA.Sana ”helvetti” syntyi käännösvaikeuksien vuoksi. Septuagintassa (muinaiskreikkalaisessa raamatunkäännöksessä) hepreankielinen Sheol samaistettiin Haadekseen, koska ne ovat uskomattoman samankaltaisia - molemmat ovat kuolleiden sielujen asuttama tuonela, ja molemmilla on herra ja kuoleman enkeli, joka saapuu tiettynä hetkenä hakemaan kuolinvuoteella olevaa ihmistä.
Septuagintassa Sheol yhdistettiin myös Tartarokseen, sen mukaan, että se oli roomalaisaikana käsitys syyllisten kuoleman jälkeisestä rangaistuspaikasta.
Englannin kielessä kreikkalaisesta jumalten panteonista lainattu sana ”Hades”, josta puuttuu yksi kirjain keskeltä, esiintyy ensimmäisen kerran noin vuonna 1600 jKr. kreikkalaisen sanan ”adis” (kreik....) translitterointina .... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taivas on kuin Pohjois-Korea. Siellä kuljetaan kultaisia katuja pitkin samalla kun monisilmäiset eläinpäiset olennot tarkkailee kaikkia (ei omaa keksintöä, Raamattu oikeasti puhuu näistä olennoista taivaassa). Kunnon valvontayhteiskunta.
Siellä myös seisotaan palvomassa Johtajaa yötä päivää (Ilm. 7:15)
Kuulostaa varsin ankealta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siellä myös seisotaan palvomassa Johtajaa yötä päivää (Ilm. 7:15)
Kuulostaa varsin ankealta.Ilm. 7:15 Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä.
Jaahas, kappas, niin on. Taitaa olla tylsää siellä taivaassa. - Anonyymi
"Teillä on vielä mahdollisuus pelastua."
Mistä? Sinustako? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamattu oikeasti puhuu näistä olennoista taivaassa
Missä?"Ja valtaistuimen edessä oli ikäänkuin lasinen meri, kristallin näköinen; ja valtaistuimen keskellä ja valtaistuimen ympärillä oli neljä olentoa, edestä ja takaa silmiä täynnä. 7Ja ensimmäinen olento oli leijonan näköinen, ja toinen olento nuoren härän näköinen, ja kolmannella olennolla oli ikäänkuin ihmisen kasvot, ja neljäs olento oli lentävän kotkan näköinen. 8Ja niillä neljällä olennolla oli kullakin kuusi siipeä, ja ne olivat yltympäri ja sisältä silmiä täynnä. Ja ne sanoivat lakkaamatta yötä päivää:
"Pyhä, pyhä, pyhä on
Herra Jumala, Kaikkivaltias,
joka oli ja joka on ja joka tuleva on". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ja valtaistuimen edessä oli ikäänkuin lasinen meri, kristallin näköinen; ja valtaistuimen keskellä ja valtaistuimen ympärillä oli neljä olentoa, edestä ja takaa silmiä täynnä. 7Ja ensimmäinen olento oli leijonan näköinen, ja toinen olento nuoren härän näköinen, ja kolmannella olennolla oli ikäänkuin ihmisen kasvot, ja neljäs olento oli lentävän kotkan näköinen. 8Ja niillä neljällä olennolla oli kullakin kuusi siipeä, ja ne olivat yltympäri ja sisältä silmiä täynnä. Ja ne sanoivat lakkaamatta yötä päivää:
"Pyhä, pyhä, pyhä on
Herra Jumala, Kaikkivaltias,
joka oli ja joka on ja joka tuleva on"."Se sanotaan galatalaiskirjeessä, että jos joku levittää väärää evankeliumia:
"...jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu" Gal. 1:9"
Jo pelkästään tämä kirous osoittaa, että Raamattu on ihmisten tekemä, Jumala ei koskaan sanoisi niin.
Jälleen kerran, se on ihmisen kirjoittama, ei jumalallinen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Se sanotaan galatalaiskirjeessä, että jos joku levittää väärää evankeliumia:
"...jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu" Gal. 1:9"
Jo pelkästään tämä kirous osoittaa, että Raamattu on ihmisten tekemä, Jumala ei koskaan sanoisi niin.
Jälleen kerran, se on ihmisen kirjoittama, ei jumalallinen.Raamatun kiroukset ja uhkaukset osoittavat sen ihmisperäisyyden.
Palautettu eri ketjuihin.
Ahkerat nuoret.
Poistettu:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki. - - Suomi24 Keskustelut
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Nuoremme ovat sen jo huomanneet, ja aloittaneet sen palauttamisen, eri puolilla Suomea, eri URL-osoitteista, ainakin 19 eri URL-osoitetta eri puolilla Suomea: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun kiroukset ja uhkaukset osoittavat sen ihmisperäisyyden.
Palautettu eri ketjuihin.
Ahkerat nuoret.
Poistettu:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki. - - Suomi24 Keskustelut
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Nuoremme ovat sen jo huomanneet, ja aloittaneet sen palauttamisen, eri puolilla Suomea, eri URL-osoitteista, ainakin 19 eri URL-osoitetta eri puolilla Suomea:Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Mainzin Johannes Gutenbergin yliopiston (JGU) tutkijat ovat havainneet, että Ilmestyskirjassa on joitakin kuvauksia ja lauseita, jotka muistuttavat muinaisia kiroustauluja.
Ilmestyskirja on Uuden testamentin viimeinen kirja, joka käsittää kolme kirjallisuuden lajia: kirjeenomaisen, apokalyptisen ja profeetallisen. Perinteisesti kirjan uskotaan kirjoitetun joskus 1. vuosisadalla jKr., vaikka kirjoittajan (joka nimeää itsensä yksinkertaisesti ”Johannekseksi”) tarkka henkilöllisyys on ollut pitkään akateemisen keskustelun aihe.
Antiikin aikana kiroustaulut olivat hyvin yleisiä kreikkalais-roomalaisessa maailmassa, jossa niitä käytettiin pyytämään jumalia, henkiä tai vainajia suorittamaan jokin teko henkilölle tai esineelle tai muulla tavoin pakottamaan kirouksen kohde.
Kiroukset raaputettiin ohuille lyijylevyille, jotka sitten joko rullattiin, taitettiin tai lävistettiin nauloilla, ja sitten ne sijoitettiin maan alle: joko haudattiin hautoihin tai hautakammioihin, heitettiin kaivoihin tai altaisiin, suljettiin maanalaisiin pyhäkköihin tai naulattiin temppeleiden seiniin.
Kirottuja tauluja käyttivät kaikki yhteiskunnan jäsenet taloudellisesta tai luokka-asemasta riippumatta, ja eri puolilta roomalaista maailmaa on löydetty noin 1 700 taulua, jotka ovat peräisin pääasiassa vuodelta 500 eaa. ja 500 jKr. väliseltä ajalta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ilmestyskirjan terminologia muistuttaa muinaisia kiroustauluja.
Mainzin Johannes Gutenbergin yliopiston (JGU) tutkijat ovat havainneet, että Ilmestyskirjassa on joitakin kuvauksia ja lauseita, jotka muistuttavat muinaisia kiroustauluja.
Ilmestyskirja on Uuden testamentin viimeinen kirja, joka käsittää kolme kirjallisuuden lajia: kirjeenomaisen, apokalyptisen ja profeetallisen. Perinteisesti kirjan uskotaan kirjoitetun joskus 1. vuosisadalla jKr., vaikka kirjoittajan (joka nimeää itsensä yksinkertaisesti ”Johannekseksi”) tarkka henkilöllisyys on ollut pitkään akateemisen keskustelun aihe.
Antiikin aikana kiroustaulut olivat hyvin yleisiä kreikkalais-roomalaisessa maailmassa, jossa niitä käytettiin pyytämään jumalia, henkiä tai vainajia suorittamaan jokin teko henkilölle tai esineelle tai muulla tavoin pakottamaan kirouksen kohde.
Kiroukset raaputettiin ohuille lyijylevyille, jotka sitten joko rullattiin, taitettiin tai lävistettiin nauloilla, ja sitten ne sijoitettiin maan alle: joko haudattiin hautoihin tai hautakammioihin, heitettiin kaivoihin tai altaisiin, suljettiin maanalaisiin pyhäkköihin tai naulattiin temppeleiden seiniin.
Kirottuja tauluja käyttivät kaikki yhteiskunnan jäsenet taloudellisesta tai luokka-asemasta riippumatta, ja eri puolilta roomalaista maailmaa on löydetty noin 1 700 taulua, jotka ovat peräisin pääasiassa vuodelta 500 eaa. ja 500 jKr. väliseltä ajalta.Tutkimushanke nimeltä ”Disenchanted Rituals. Traces of the Curse Tablets and Their Function in the Revelation of John” on tutkinut kiroustaulujen roolia roomalaisessa yhteiskunnassa ja sitä, miten ne ovat terminologialtaan samankaltaisia kuin Johanneksen ilmestyskirjassa.
Tohtori Michael Hölscher JGU:sta sanoi: ”Ilmestyskirjassa on näkökohtia kiroustauluihin liittyvistä kirjoituksista ja käytännöistä. Tämä on saattanut olla epäsuora ilmaus usein uhattuna olleen varhaiskristillisen yhteisön tarpeesta eristäytyä ja pyrkimyksestä itsesuojeluun.”
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
Tutkijat ovat analysoineet tauluissa käytettyjä sanontatapoja ja tarkastelleet, miten ne ovat jättäneet jälkensä Ilmestyskirjan tekstiin ja miten ensimmäisen vuosisadan lopun lukijat ovat saattaneet tulkita Raamatun tekstiä.
”On mahdollista, että ne, jotka lukivat tai kuuntelivat Johanneksen ilmestyskirjan sanoja, saattoivat helposti nähdä kokonaisia kohtia, yksittäisiä lauseita tai käsitteitä kirousloitsujen valossa”, Hölscher korostaa kiroustaulukulttuurin vaikutusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tutkimushanke nimeltä ”Disenchanted Rituals. Traces of the Curse Tablets and Their Function in the Revelation of John” on tutkinut kiroustaulujen roolia roomalaisessa yhteiskunnassa ja sitä, miten ne ovat terminologialtaan samankaltaisia kuin Johanneksen ilmestyskirjassa.
Tohtori Michael Hölscher JGU:sta sanoi: ”Ilmestyskirjassa on näkökohtia kiroustauluihin liittyvistä kirjoituksista ja käytännöistä. Tämä on saattanut olla epäsuora ilmaus usein uhattuna olleen varhaiskristillisen yhteisön tarpeesta eristäytyä ja pyrkimyksestä itsesuojeluun.”
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut pelkästään loitsun sanamuotoon sellaisenaan, vaan siihen olisi kuulunut myös sen ylöskirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli kielletty Rooman laissa.
Tutkijat ovat analysoineet tauluissa käytettyjä sanontatapoja ja tarkastelleet, miten ne ovat jättäneet jälkensä Ilmestyskirjan tekstiin ja miten ensimmäisen vuosisadan lopun lukijat ovat saattaneet tulkita Raamatun tekstiä.
”On mahdollista, että ne, jotka lukivat tai kuuntelivat Johanneksen ilmestyskirjan sanoja, saattoivat helposti nähdä kokonaisia kohtia, yksittäisiä lauseita tai käsitteitä kirousloitsujen valossa”, Hölscher korostaa kiroustaulukulttuurin vaikutusta.Hankkeessa on tutkittu näiden kahden lähteen päällekkäisyyttä sitä taustaa vasten, miten taikuuteen ja uskontoon suhtauduttiin antiikissa.
”Löydämme Ilmestyskirjasta sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluissa esiintyneet sanat, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti.
”Löydämme Ilmestyskirjasta sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluissa esiintyneet sanat, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti.
Esimerkkinä hän mainitsee kuvauksen enkelistä, joka heittää valtavan kiven mereen sanoilla: ”Näin se suuri kaupunki, Babylon, kukistetaan väkivallalla, eikä sitä enää löydetä.”
Hölscherin mukaan tämä voidaan lukea eräänlaisena kirousrituaalina. Ne, jotka kohtasivat nämä sanat tuolloin, saattoivat hyvinkin suoraan yhdistää ne rutiininomaiseen kiroustaulujen käyttöön, joka oli heille tuttua.
Ilmestyskirjan seitsemässä kirjeessä Rooman hallinto ja keisarikultti kuvataan demonisina, saatanallisina ilmiöinä, joista kristillinen vähemmistö pyrki eristäytymään.
”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
Johannes Gutenbergin yliopisto Mainz - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hankkeessa on tutkittu näiden kahden lähteen päällekkäisyyttä sitä taustaa vasten, miten taikuuteen ja uskontoon suhtauduttiin antiikissa.
”Löydämme Ilmestyskirjasta sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluissa esiintyneet sanat, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti.
”Löydämme Ilmestyskirjasta sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluissa esiintyneet sanat, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti.
Esimerkkinä hän mainitsee kuvauksen enkelistä, joka heittää valtavan kiven mereen sanoilla: ”Näin se suuri kaupunki, Babylon, kukistetaan väkivallalla, eikä sitä enää löydetä.”
Hölscherin mukaan tämä voidaan lukea eräänlaisena kirousrituaalina. Ne, jotka kohtasivat nämä sanat tuolloin, saattoivat hyvinkin suoraan yhdistää ne rutiininomaiseen kiroustaulujen käyttöön, joka oli heille tuttua.
Ilmestyskirjan seitsemässä kirjeessä Rooman hallinto ja keisarikultti kuvataan demonisina, saatanallisina ilmiöinä, joista kristillinen vähemmistö pyrki eristäytymään.
”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
Johannes Gutenbergin yliopisto Mainzhttps://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
Book of Revelation has terminology similar to ancient curse tablets
https://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
https://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
Echoes of ancient curse tablets identified in the Book of Revelation
Kirousrituaalit olivat osa jokapäiväistä elämää laajoilla alueilla Rooman valtakunnassa tuhannen vuoden ajan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
Book of Revelation has terminology similar to ancient curse tablets
https://www.heritagedaily.com/2023/02/book-of-revelation-has-terminology-similar-to-ancient-curse-tablets/146163
https://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
Echoes of ancient curse tablets identified in the Book of Revelation
Kirousrituaalit olivat osa jokapäiväistä elämää laajoilla alueilla Rooman valtakunnassa tuhannen vuoden ajan.Kiroustauluja alettiin koota ja tutkia järjestelmällisesti 1800-luvulla. Pienille lyijytauluille kirjoitetuista loitsuista löydetään kuitenkin jatkuvasti aiemmin tuntemattomia versioita, jotka on tulkittu. Niitä on tähän mennessä koottu noin 1700 kappaletta, ja ne tarjoavat tietoa niiden muinaisten ihmisten kulttuurista ja kielestä, jotka luottivat niihin. Arkeologiset löydöt ovat peräisin ajalta noin 500 eaa. ja 500 jKr. väliseltä ajalta. Toisin sanoen rituaaleja suoritettiin noin 1 000 vuoden ajan alueella, joka ulottuu Välimereltä Euroopan pohjoisimpaan osaan. Kiroustaulut oli suunnattu vastapuolille oikeudenkäynneissä, urheiluvastustajille hippodromilla tai kilpakumppaneille rakkaussuhteissa. Lyijytaulut ja niihin kaiverretut kiroukset talletettiin usein tiettyihin paikkoihin, kuten hautoihin tai pyhien paikkojen läheisyyteen, joissa oletettiin olevan manalan henkiä, jotka varmistivat kirouksen tehokkuuden. ”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut vain loitsun sanamuotoon, vaan siihen olisi kuulunut myös loitsun kirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli säädetty Rooman laissa.
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan tekstin väliset yhtäläisyydet
Hölscher on tutkinut kiroustauluja käyttäneiden tahojen käyttämiä sanamuotoja ja heidän odotuksiaan siitä, miten kirousten oli tarkoitus toimia, ja hän on tutkinut, miten nämä ovat jättäneet jälkensä Johanneksen - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiroustauluja alettiin koota ja tutkia järjestelmällisesti 1800-luvulla. Pienille lyijytauluille kirjoitetuista loitsuista löydetään kuitenkin jatkuvasti aiemmin tuntemattomia versioita, jotka on tulkittu. Niitä on tähän mennessä koottu noin 1700 kappaletta, ja ne tarjoavat tietoa niiden muinaisten ihmisten kulttuurista ja kielestä, jotka luottivat niihin. Arkeologiset löydöt ovat peräisin ajalta noin 500 eaa. ja 500 jKr. väliseltä ajalta. Toisin sanoen rituaaleja suoritettiin noin 1 000 vuoden ajan alueella, joka ulottuu Välimereltä Euroopan pohjoisimpaan osaan. Kiroustaulut oli suunnattu vastapuolille oikeudenkäynneissä, urheiluvastustajille hippodromilla tai kilpakumppaneille rakkaussuhteissa. Lyijytaulut ja niihin kaiverretut kiroukset talletettiin usein tiettyihin paikkoihin, kuten hautoihin tai pyhien paikkojen läheisyyteen, joissa oletettiin olevan manalan henkiä, jotka varmistivat kirouksen tehokkuuden. ”Kirousrituaali ei kokonaisuudessaan rajoittunut vain loitsun sanamuotoon, vaan siihen olisi kuulunut myös loitsun kirjoittaminen, tablettien lävistäminen tai niiden hautaaminen tarkoituksella valittuihin paikkoihin”, Hölscher kuvailee tabella defixionis -käytännön näkökohtia. Muinaiset pitivät sitä eräänlaisena noituuden tai mustan magian muotona, joka oli säädetty Rooman laissa.
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan tekstin väliset yhtäläisyydet
Hölscher on tutkinut kiroustauluja käyttäneiden tahojen käyttämiä sanamuotoja ja heidän odotuksiaan siitä, miten kirousten oli tarkoitus toimia, ja hän on tutkinut, miten nämä ovat jättäneet jälkensä JohanneksenHölscher on tutkinut kiroustauluja käyttäneiden tahojen käyttämiä sanamuotoja ja heidän odotuksiaan siitä, miten kirousten oli tarkoitus toimia, ja hän on tutkinut, miten nämä ovat jättäneet jälkensä Johanneksen ilmestystekstiin. Se on kirjoitettu 1. vuosisadalla jKr. ja osoitettu Vähä-Aasian länsirannikon kristityille. ”Ilmestyskirjasta löytyy sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluilla esiintyneet, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti. Esimerkkinä hän mainitsee kuvauksen enkelistä, joka heittää valtavan kiven mereen sanoilla: ”Näin se suuri kaupunki Babylon on väkivalloin kaadettava, eikä sitä enää löydetä.” Hölscherin mukaan tämä voidaan lukea eräänlaisena kirousrituaalina. Ne, jotka kohtasivat nämä sanat tuolloin, saattoivat hyvinkin suoraan yhdistää ne rutiininomaiseen kiroustaulujen käyttöön, joka oli heille tuttua.
Ilmestyskirjan seitsemässä kirjeessä Rooman hallinto ja keisarikultti kuvataan demonisina, saatanallisina ilmiöinä, joista kristillinen vähemmistö pyrki eristäytymään. ”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
DFG:n rahoittamassa hankkeessa ”Disenchanted Rituals” etsitään analogioita Ilmestyskirjan ja kiroustaulujen välillä ja analysoidaan, miten ensimmäisen vuosisadan lopun lukijat saattoivat tulkita Raamatun tekstiä. ”On mahdollista, että ne, jotka lukivat tai kuuntelivat Johanneksen ilmestyskirjan sanoja, saattoivat helposti nähdä kokonaisia kohtia, yksittäisiä lauseita tai käsitteitä kirousloitsujen valossa”, Hölscher sanoi ja korosti kiroustaulukulttuurin vaikutusta. Hankkeessa tutkitaan näiden kahden lähteen päällekkäisyyttä sitä taustaa vasten, miten taikuuteen ja uskontoon suhtauduttiin antiikissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hölscher on tutkinut kiroustauluja käyttäneiden tahojen käyttämiä sanamuotoja ja heidän odotuksiaan siitä, miten kirousten oli tarkoitus toimia, ja hän on tutkinut, miten nämä ovat jättäneet jälkensä Johanneksen ilmestystekstiin. Se on kirjoitettu 1. vuosisadalla jKr. ja osoitettu Vähä-Aasian länsirannikon kristityille. ”Ilmestyskirjasta löytyy sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluilla esiintyneet, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti. Esimerkkinä hän mainitsee kuvauksen enkelistä, joka heittää valtavan kiven mereen sanoilla: ”Näin se suuri kaupunki Babylon on väkivalloin kaadettava, eikä sitä enää löydetä.” Hölscherin mukaan tämä voidaan lukea eräänlaisena kirousrituaalina. Ne, jotka kohtasivat nämä sanat tuolloin, saattoivat hyvinkin suoraan yhdistää ne rutiininomaiseen kiroustaulujen käyttöön, joka oli heille tuttua.
Ilmestyskirjan seitsemässä kirjeessä Rooman hallinto ja keisarikultti kuvataan demonisina, saatanallisina ilmiöinä, joista kristillinen vähemmistö pyrki eristäytymään. ”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
DFG:n rahoittamassa hankkeessa ”Disenchanted Rituals” etsitään analogioita Ilmestyskirjan ja kiroustaulujen välillä ja analysoidaan, miten ensimmäisen vuosisadan lopun lukijat saattoivat tulkita Raamatun tekstiä. ”On mahdollista, että ne, jotka lukivat tai kuuntelivat Johanneksen ilmestyskirjan sanoja, saattoivat helposti nähdä kokonaisia kohtia, yksittäisiä lauseita tai käsitteitä kirousloitsujen valossa”, Hölscher sanoi ja korosti kiroustaulukulttuurin vaikutusta. Hankkeessa tutkitaan näiden kahden lähteen päällekkäisyyttä sitä taustaa vasten, miten taikuuteen ja uskontoon suhtauduttiin antiikissa.Tutkimushanke, joka kuuluu JGU:n Human Challenges -tutkimusalueeseen.
”Disenchanted Rituals” -hanke toteutetaan JGU:n huipputason tutkimusalueen ”40 000 Years of Human Challenges” puitteissa. Tässä tutkimusverkostossa tutkitaan, miten ihmiskunta havaitsee haasteet ja millaisia strategioita ja käytäntöjä on kehitetty niistä selviytymiseksi.
”Disenchanted Rituals” -hanke toteutetaan JGU:n HUIPPUTASON TUTKIMUSALUEEN ”40 000 Years of Human Challenges” puitteissa - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tutkimushanke, joka kuuluu JGU:n Human Challenges -tutkimusalueeseen.
”Disenchanted Rituals” -hanke toteutetaan JGU:n huipputason tutkimusalueen ”40 000 Years of Human Challenges” puitteissa. Tässä tutkimusverkostossa tutkitaan, miten ihmiskunta havaitsee haasteet ja millaisia strategioita ja käytäntöjä on kehitetty niistä selviytymiseksi.
”Disenchanted Rituals” -hanke toteutetaan JGU:n HUIPPUTASON TUTKIMUSALUEEN ”40 000 Years of Human Challenges” puitteissahttps://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
KR 1933/-38
Ilm. 22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
TÄÄLLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA, VAAN SEN KANSSA, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA JUMALA.
https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole Jumala
https://www.youtube.com/watch?v=nk35cGeKAdQ
The Bible Does Not Talk About God | Summary & Analisis of Mauro Biglino’s Thesis
Raamattu ei puhu Jumalasta |
OLISI VAIKEA USKOA JUMAALAAN, JOKA TEKEE ASIOITA, JOITA EMME USKOISI JULMIMMANKIN IHMISEN TEKEVÄN.
MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA
Mauro Biglino
Vanhan testamentin 19 kirjan kääntäjä Edizioni San Paolon kanssa, muinaisten kielten tutkija Mauro Biglino erottui suuren yleisön silmissä vuodesta 2010 lähtien erinomaisella Raamatun kirjaimellisella uudelleentulkinnallaan, jonka hän ilmaisi sarjassaan myydyimpiä esseitä.
Hänen teoksensa on saanut innostumaan alan harrastajista, tutkijoista ja kaikenlaisista lukijoista. Hänen kirjansa ottavat lukijaa kädestä kiinni ja - ilman ennakkokäsityksiä tai teologisia suodattimia - kuljettavat häntä läpi kiehtovan kertomuksen Raamatun jakeista, joita analysoidaan niiden alkuperäisessä muodossa muinaishepreaksi.
Viimeisten kymmenen vuoden aikana Mauro Biglino on tehnyt väsymättömästi valistus- ja tiedotustyötä satojen konferenssien kautta ja osallistumalla kansainvälisiin kokouksiin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KR 1933/-38
Ilm. 22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
TÄÄLLÄ EI OLE MITÄÄN TEKEMISTÄ JUMALAN KANSSA, VAAN SEN KANSSA, JOKA VÄITTÄÄ OLEVANSA JUMALA.
https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole Jumala
https://www.youtube.com/watch?v=nk35cGeKAdQ
The Bible Does Not Talk About God | Summary & Analisis of Mauro Biglino’s Thesis
Raamattu ei puhu Jumalasta |
OLISI VAIKEA USKOA JUMAALAAN, JOKA TEKEE ASIOITA, JOITA EMME USKOISI JULMIMMANKIN IHMISEN TEKEVÄN.
MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA
Mauro Biglino
Vanhan testamentin 19 kirjan kääntäjä Edizioni San Paolon kanssa, muinaisten kielten tutkija Mauro Biglino erottui suuren yleisön silmissä vuodesta 2010 lähtien erinomaisella Raamatun kirjaimellisella uudelleentulkinnallaan, jonka hän ilmaisi sarjassaan myydyimpiä esseitä.
Hänen teoksensa on saanut innostumaan alan harrastajista, tutkijoista ja kaikenlaisista lukijoista. Hänen kirjansa ottavat lukijaa kädestä kiinni ja - ilman ennakkokäsityksiä tai teologisia suodattimia - kuljettavat häntä läpi kiehtovan kertomuksen Raamatun jakeista, joita analysoidaan niiden alkuperäisessä muodossa muinaishepreaksi.
Viimeisten kymmenen vuoden aikana Mauro Biglino on tehnyt väsymättömästi valistus- ja tiedotustyötä satojen konferenssien kautta ja osallistumalla kansainvälisiin kokouksiin.Manipuloitu Raamattu
https://www.youtube.com/watch?v=XOZ4C8qWWrQ
Tässä leikkaamattomassa videossa Mauro Biglino käsittelee useita muinaisten tekstien kääntämiseen liittyviä kysymyksiä keskittyen Raamattuun ja Koraaniin korostaakseen, miten uudet käännökset vahvistavat joitakin hänen vuosien varrella tekemiään havaintoja.
Alkuperäisen tekstin lukuisat mystifioinnit ovat vaikuttaneet tuhansia vuosia vanhoihin uskomuksiin ja sekoittaneet samalla sen, mikä oli muinaisten kirjoittajien alkuperäinen viesti: ”Neitsyen profetiasta” Yam Sufin todelliseen merkitykseen (se ei ole Punainen meri!) ja yllättävään yhteyteen Jahven ja Siriustähden välillä.
GOD YAHWEH - Shocking Truth Behind The Original Bible Story | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 3
Jumala Jahve - järkyttävä totuus alkuperäisen Raamatun tarinan takana
https://www.youtube.com/watch?v=EfsrrBqPCNw
https://www.youtube.com/@MauroBiglinoOfficialChannel/videos
https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole Jumala - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Manipuloitu Raamattu
https://www.youtube.com/watch?v=XOZ4C8qWWrQ
Tässä leikkaamattomassa videossa Mauro Biglino käsittelee useita muinaisten tekstien kääntämiseen liittyviä kysymyksiä keskittyen Raamattuun ja Koraaniin korostaakseen, miten uudet käännökset vahvistavat joitakin hänen vuosien varrella tekemiään havaintoja.
Alkuperäisen tekstin lukuisat mystifioinnit ovat vaikuttaneet tuhansia vuosia vanhoihin uskomuksiin ja sekoittaneet samalla sen, mikä oli muinaisten kirjoittajien alkuperäinen viesti: ”Neitsyen profetiasta” Yam Sufin todelliseen merkitykseen (se ei ole Punainen meri!) ja yllättävään yhteyteen Jahven ja Siriustähden välillä.
GOD YAHWEH - Shocking Truth Behind The Original Bible Story | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 3
Jumala Jahve - järkyttävä totuus alkuperäisen Raamatun tarinan takana
https://www.youtube.com/watch?v=EfsrrBqPCNw
https://www.youtube.com/@MauroBiglinoOfficialChannel/videos
https://www.youtube.com/watch?v=WijP_yczjbE
ELOHIM are not GOD | Paul Wallis & Mauro Biglino. Ep 1
Elohim ei ole Jumalahttps://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
Erityisesti videon loppupuolella kiinnostavaa.
MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.
TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
Ihmiskunnan tuntematon esihistoria
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/ - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
Erityisesti videon loppupuolella kiinnostavaa.
MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.
TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
Ihmiskunnan tuntematon esihistoria
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/”Tutkimukseni kokoaa yhteen todisteita siitä, missä kiroustaulut selittävät Ilmestyskirjan tekstin silmiinpistäviä piirteitä paremmin kuin muut esitekstit”, Johannes Gutenbergin yliopiston Johannes Gutenbergin yliopiston raamatuntutkimuksen laitoksen tutkija Michael Hölscher Mainzista, Saksasta, kertoi Live Science -sivustolle sähköpostitse.
https://www.livescience.com/book-of-revelations-vision-of-the-apocalypse-inspired-by-pagan-curses-researcher-claims - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Tutkimukseni kokoaa yhteen todisteita siitä, missä kiroustaulut selittävät Ilmestyskirjan tekstin silmiinpistäviä piirteitä paremmin kuin muut esitekstit”, Johannes Gutenbergin yliopiston Johannes Gutenbergin yliopiston raamatuntutkimuksen laitoksen tutkija Michael Hölscher Mainzista, Saksasta, kertoi Live Science -sivustolle sähköpostitse.
https://www.livescience.com/book-of-revelations-vision-of-the-apocalypse-inspired-by-pagan-curses-researcher-claimstutkimushanketta, jossa tutkitaan Ilmestyskirjan ja roomalaisten kiroustaulujen yhtäläisyyksiä.
Hänen mukaansa keskeinen esimerkki Ilmestyskirjasta on se, että Jumalan puhutaan ”sitovan” ja ”vapauttavan” Saatanan. Samaa terminologiaa käytetään roomalaisissa kiroustauluissa, jotka tunnetaan myös nimellä ”defixiones” - latinaksi ‘sidonta’ - koska ne usein ”sitovat” tai pakottavat uhrinsa tekemään tietyn teon.
Toinen esimerkki on se, että Ilmestyskirjassa vihollisia kuvataan kaiken kattavilla muotoiluilla, kuten kiroustauluissa tehdään: ”olipa henkilö sitten mies tai nainen, vapaa tai orja ... tällaisia muotoiluja esiintyy myös Ilmestyskirjassa”, Hölscher sanoi. Esimerkiksi Ilmestyskirjan 13. luvussa ennustetaan, että ”pedon merkki” asetetaan ”kaikille, niin pienille kuin suurille, rikkaille ja köyhille, vapaille ja orjille...”. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
tutkimushanketta, jossa tutkitaan Ilmestyskirjan ja roomalaisten kiroustaulujen yhtäläisyyksiä.
Hänen mukaansa keskeinen esimerkki Ilmestyskirjasta on se, että Jumalan puhutaan ”sitovan” ja ”vapauttavan” Saatanan. Samaa terminologiaa käytetään roomalaisissa kiroustauluissa, jotka tunnetaan myös nimellä ”defixiones” - latinaksi ‘sidonta’ - koska ne usein ”sitovat” tai pakottavat uhrinsa tekemään tietyn teon.
Toinen esimerkki on se, että Ilmestyskirjassa vihollisia kuvataan kaiken kattavilla muotoiluilla, kuten kiroustauluissa tehdään: ”olipa henkilö sitten mies tai nainen, vapaa tai orja ... tällaisia muotoiluja esiintyy myös Ilmestyskirjassa”, Hölscher sanoi. Esimerkiksi Ilmestyskirjan 13. luvussa ennustetaan, että ”pedon merkki” asetetaan ”kaikille, niin pienille kuin suurille, rikkaille ja köyhille, vapaille ja orjille...”.Tiede Egyptin 10 vitsauksen takana
Osa Exoduksen kirjassa kerrotuista sairauksista ja luonnonkatastrofeista voidaan selittää tieteellisillä teorioilla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tiede Egyptin 10 vitsauksen takana
Osa Exoduksen kirjassa kerrotuista sairauksista ja luonnonkatastrofeista voidaan selittää tieteellisillä teorioilla.https://www.livescience.com/58638-science-of-the-10-plagues.html
Olisivatko Egyptin vitsaukset voineet johtua luonnonilmiöistä eivätkä niinkään Jumalan todellisesta teosta? Live Science tarkastelee mahdollisia tieteellisiä selityksiä kunkin 10 vitsauksen taustalla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://www.livescience.com/58638-science-of-the-10-plagues.html
Olisivatko Egyptin vitsaukset voineet johtua luonnonilmiöistä eivätkä niinkään Jumalan todellisesta teosta? Live Science tarkastelee mahdollisia tieteellisiä selityksiä kunkin 10 vitsauksen taustalla.Ilmestyskirjassa havaitut kaikuja muinaisista kiroustauluista
Johanneksen ilmestyksessä käytetyt kuvaukset ja lausekkeet muistuttavat terminologialtaan niitä, jotka esiintyvät muinaisuudessa tuotetuissa kiroustauluissa ja niihin liittyvissä noituusrituaaleissa.
Kiroustaulut olivat suosittuja ja laajalti käytettyjä antiikin maailmassa. Vastaavat loitsut oli usein kaiverrettu tai kaiverrettu ohuisiin lyijylevyihin - tarkoituksena oli, että ne aiheuttaisivat vahinkoa vastustajalle tai kilpailijalle. Kiroustaulujen ja niihin liittyvien rituaalien käyttö levisi Rooman valtakunnan laajentuessa, ja niitä on löydetty Egyptistä Britanniaan asti. Niitä käyttivät sekä kouluttamattomat että korkeammassa asemassa olevat. Mainzin Johannes Gutenbergin yliopiston (JGU) tohtori Michael Hölscherin johtamassa tutkimushankkeessa tutkitaan kiroustauluja ja niiden roolia Uuden testamentin viimeisessä kirjassa, Ilmestyskirjassa. "Ilmestyskirjassa on kiroustauluihin liittyviä merkintöjä ja käytäntöjä. Tämä on saattanut olla epäsuora ilmaus usein uhattuna olleen varhaiskristillisen yhteisön tarpeesta eristäytyä ja pyrkimyksestä itsesuojeluun", selittää Hölscher, joka työskentelee tutkijana JGU:n katolisen teologian tiedekunnassa. Tutkimushankkeessa nimeltä "Disenchanted Rituals. Traces of the Curse Tablets and Their Function in the Revelation of John" (Kiroustaulujen jäljet ja niiden funktio Johanneksen ilmestyksessä) -hanketta rahoittaa Saksan tutkimussäätiö (DFG) vuosina 2022-2025. - Anonyymi
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan tekstin väliset yhtäläisyydet
Hölscher on tutkinut kiroustauluja käyttäneiden tahojen käyttämiä sanamuotoja ja heidän odotuksiaan siitä, miten kirousten oli tarkoitus toimia, ja hän on tutkinut, miten nämä ovat jättäneet jälkensä Johanneksen ilmestystekstiin. Se on kirjoitettu 1. vuosisadalla jKr. ja osoitettu Vähä-Aasian länsirannikon kristityille. ”Ilmestyskirjasta löytyy sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluilla esiintyneet, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti. Esimerkkinä hän mainitsee kuvauksen enkelistä, joka heittää valtavan kiven mereen sanoilla: ”Näin se suuri kaupunki Babylon on väkivalloin kaadettava, eikä sitä enää löydetä.” Hölscherin mukaan tämä voidaan lukea eräänlaisena kirousrituaalina. Ne, jotka kohtasivat nämä sanat tuolloin, saattoivat hyvinkin suoraan yhdistää ne rutiininomaiseen kiroustaulujen käyttöön, joka oli heille tuttua. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kiroustaulujen ja Ilmestyskirjan tekstin väliset yhtäläisyydet
Hölscher on tutkinut kiroustauluja käyttäneiden tahojen käyttämiä sanamuotoja ja heidän odotuksiaan siitä, miten kirousten oli tarkoitus toimia, ja hän on tutkinut, miten nämä ovat jättäneet jälkensä Johanneksen ilmestystekstiin. Se on kirjoitettu 1. vuosisadalla jKr. ja osoitettu Vähä-Aasian länsirannikon kristityille. ”Ilmestyskirjasta löytyy sanamuotoja ja lauseita, jotka ovat hyvin samankaltaisia kuin kiroustauluilla esiintyneet, vaikka varsinaisia sanatarkkoja lainauksia niistä ei esiinnykään”, Hölscher huomautti. Esimerkkinä hän mainitsee kuvauksen enkelistä, joka heittää valtavan kiven mereen sanoilla: ”Näin se suuri kaupunki Babylon on väkivalloin kaadettava, eikä sitä enää löydetä.” Hölscherin mukaan tämä voidaan lukea eräänlaisena kirousrituaalina. Ne, jotka kohtasivat nämä sanat tuolloin, saattoivat hyvinkin suoraan yhdistää ne rutiininomaiseen kiroustaulujen käyttöön, joka oli heille tuttua.Ilmestyskirjan seitsemässä kirjeessä Rooman hallinto ja keisarikultti kuvataan demonisina, saatanallisina ilmiöinä, joista kristillinen vähemmistö pyrki eristäytymään. ”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
DFG:n rahoittamassa hankkeessa ”Disenchanted Rituals” etsitään analogioita Ilmestyskirjan ja kiroustaulujen välillä ja analysoidaan, miten ensimmäisen vuosisadan lopun lukijat saattoivat tulkita Raamatun tekstiä. ”On mahdollista, että ne, jotka lukivat tai kuuntelivat Johanneksen ilmestyskirjan sanoja, saattoivat helposti nähdä kokonaisia kohtia, yksittäisiä lauseita tai käsitteitä kirousloitsujen valossa”, Hölscher sanoo ja korostaa kiroustaulukulttuurin vaikutusta. Hankkeessa tutkitaan näiden kahden lähteen päällekkäisyyttä sitä taustaa vasten, miten taikuuteen ja uskontoon suhtauduttiin antiikissa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ilmestyskirjan seitsemässä kirjeessä Rooman hallinto ja keisarikultti kuvataan demonisina, saatanallisina ilmiöinä, joista kristillinen vähemmistö pyrki eristäytymään. ”Ilmestyskirjan avulla kristillinen vähemmistö pyrki löytämään itsensä, etsimään omaa identiteettiään maailmassa, jota hallitsi pakanallinen roomalainen enemmistö, joka kunnioitti rutiininomaisesti keisarin lisäksi myös Rooman tärkeimpiä jumalia”, selitti Hölscher.
DFG:n rahoittamassa hankkeessa ”Disenchanted Rituals” etsitään analogioita Ilmestyskirjan ja kiroustaulujen välillä ja analysoidaan, miten ensimmäisen vuosisadan lopun lukijat saattoivat tulkita Raamatun tekstiä. ”On mahdollista, että ne, jotka lukivat tai kuuntelivat Johanneksen ilmestyskirjan sanoja, saattoivat helposti nähdä kokonaisia kohtia, yksittäisiä lauseita tai käsitteitä kirousloitsujen valossa”, Hölscher sanoo ja korostaa kiroustaulukulttuurin vaikutusta. Hankkeessa tutkitaan näiden kahden lähteen päällekkäisyyttä sitä taustaa vasten, miten taikuuteen ja uskontoon suhtauduttiin antiikissa.Tutkimushanke, joka kuuluu JGU:n Human Challenges -tutkimusalueeseen.
”Disenchanted Rituals” -hanke toteutetaan JGU:n huipputason tutkimusalueen ”40 000 Years of Human Challenges” puitteissa. Tässä tutkimusverkostossa tutkitaan, miten ihmiskunta havaitsee haasteet ja millaisia strategioita ja käytäntöjä on kehitetty niistä selviytymiseksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tutkimushanke, joka kuuluu JGU:n Human Challenges -tutkimusalueeseen.
”Disenchanted Rituals” -hanke toteutetaan JGU:n huipputason tutkimusalueen ”40 000 Years of Human Challenges” puitteissa. Tässä tutkimusverkostossa tutkitaan, miten ihmiskunta havaitsee haasteet ja millaisia strategioita ja käytäntöjä on kehitetty niistä selviytymiseksi.https://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
Research project within JGU's Human Challenges top-level research area - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
https://press.uni-mainz.de/echoes-of-ancient-curse-tablets-identified-in-the-book-of-revelation/
Research project within JGU's Human Challenges top-level research areaJohanneksen ilmestyksessä käytetyt kuvaukset ja lausekkeet ovat terminologialtaan samankaltaisia kuin antiikin kiroustauluissa ja niihin liittyvissä noituusrituaaleissa käytetyt kuvaukset ja lausekkeet.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Johanneksen ilmestyksessä käytetyt kuvaukset ja lausekkeet ovat terminologialtaan samankaltaisia kuin antiikin kiroustauluissa ja niihin liittyvissä noituusrituaaleissa käytetyt kuvaukset ja lausekkeet.
Raamatun kiroukset ja uhkaukset osoittavat sen ihmisperäisyyden.
Palautettu eri ketjuihin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun kiroukset ja uhkaukset osoittavat sen ihmisperäisyyden.
Palautettu eri ketjuihin.Poistettu:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki. - - Suomi24 Keskustelut
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Nuoremme ovat sen jo huomanneet, ja aloittaneet sen palauttamisen, eri puolilla Suomea, eri URL-osoitteista, ainakin 19 eri URL-osoitetta eri puolilla Suomea: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Poistettu:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki. - - Suomi24 Keskustelut
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Nuoremme ovat sen jo huomanneet, ja aloittaneet sen palauttamisen, eri puolilla Suomea, eri URL-osoitteista, ainakin 19 eri URL-osoitetta eri puolilla Suomea:Suurin osa näistä kiroustauluista kerättiin ja tutkittiin 1800-luvulla. Pieniin lyijylevyihin kirjoitetuista loitsuista löydetään kuitenkin jatkuvasti tuntemattomia versioita, jotka on tulkittu. Tähän mennessä on kerätty lähes kaksituhatta kappaletta, jotka antavat tietoa niitä käyttäneiden muinaisten kansojen kulttuurista ja kielestä. Tällaiset arkeologiset löydöt ajoitetaan yleensä 500 eKr. ja 500 jKr. välille. Niitä käytettiin usein urheilukilpailuissa kilpailijoihin, oikeudessa vastapuolena olevaan osapuoleen ja tietysti sydämen asioita koskeviin ongelmiin.
KR 1933/-38
Ilm. 22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Suurin osa näistä kiroustauluista kerättiin ja tutkittiin 1800-luvulla. Pieniin lyijylevyihin kirjoitetuista loitsuista löydetään kuitenkin jatkuvasti tuntemattomia versioita, jotka on tulkittu. Tähän mennessä on kerätty lähes kaksituhatta kappaletta, jotka antavat tietoa niitä käyttäneiden muinaisten kansojen kulttuurista ja kielestä. Tällaiset arkeologiset löydöt ajoitetaan yleensä 500 eKr. ja 500 jKr. välille. Niitä käytettiin usein urheilukilpailuissa kilpailijoihin, oikeudessa vastapuolena olevaan osapuoleen ja tietysti sydämen asioita koskeviin ongelmiin.
KR 1933/-38
Ilm. 22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;KR 1933/-38
Ilm. 22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
Ihmisperäistä.
KR 1933/-38
Ilm. 22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Ihmisperäistä.
Kyse on ihmisten alistamisesta ja manipuloinnista. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KR 1933/-38
Ilm. 22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
Ihmisperäistä.
KR 1933/-38
Ilm. 22:19 ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Ihmisperäistä.
Kyse on ihmisten alistamisesta ja manipuloinnista."Se sanotaan galatalaiskirjeessä, että jos joku levittää väärää evankeliumia:
"...jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu" Gal. 1:9"
Jo pelkästään tämä kirous osoittaa, että Raamattu on ihmisten tekemä, Jumala ei koskaan sanoisi niin.
Jälleen kerran, se on ihmisen kirjoittama, ei jumalallinen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Se sanotaan galatalaiskirjeessä, että jos joku levittää väärää evankeliumia:
"...jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, hän olkoon kirottu" Gal. 1:9"
Jo pelkästään tämä kirous osoittaa, että Raamattu on ihmisten tekemä, Jumala ei koskaan sanoisi niin.
Jälleen kerran, se on ihmisen kirjoittama, ei jumalallinen.Raamatun kiroukset ja uhkaukset osoittavat sen ihmisperäisyyden,.Todellinen jumala ei koskaan pakottaisi ketään uskomaan itseensä.
Joten kyseessä ei ole lainkaan jumalan sana.
Raamattu on muutenkin täynnä pelottelua, uhkauksia ja julmuutta - vain ihminen tekee niin, ei jumala.
Nämä lyijytaulut, joihin oli kaiverrettu kirouksia, sijoitettiin aina tarkoin määriteltyihin paikkoihin. Yleisimpiä paikkoja olivat esimerkiksi hautausmaaholvit tai pyhiin rituaaleihin liittyvät paikat. Ihmiset uskoivat, että tuonelan henget asuivat siellä, mikä toimi rautaisena takuuna siitä, että kirous toteutuisi. Tämä rituaali ei rajoittunut pelkkään loitsun kirjoittamiseen. Yleensä taulu lävistettiin jollakin terävällä esineellä ja asetettiin erityiseen paikkaan. Muinaiset pitivät tällaisia toimia noituuden tai mustan magian muotona. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun kiroukset ja uhkaukset osoittavat sen ihmisperäisyyden,.Todellinen jumala ei koskaan pakottaisi ketään uskomaan itseensä.
Joten kyseessä ei ole lainkaan jumalan sana.
Raamattu on muutenkin täynnä pelottelua, uhkauksia ja julmuutta - vain ihminen tekee niin, ei jumala.
Nämä lyijytaulut, joihin oli kaiverrettu kirouksia, sijoitettiin aina tarkoin määriteltyihin paikkoihin. Yleisimpiä paikkoja olivat esimerkiksi hautausmaaholvit tai pyhiin rituaaleihin liittyvät paikat. Ihmiset uskoivat, että tuonelan henget asuivat siellä, mikä toimi rautaisena takuuna siitä, että kirous toteutuisi. Tämä rituaali ei rajoittunut pelkkään loitsun kirjoittamiseen. Yleensä taulu lävistettiin jollakin terävällä esineellä ja asetettiin erityiseen paikkaan. Muinaiset pitivät tällaisia toimia noituuden tai mustan magian muotona.Tämä rituaali ei rajoittunut pelkkään loitsun kirjoittamiseen. Yleensä taulu lävistettiin jollakin terävällä esineellä ja asetettiin erityiseen paikkaan. Muinaiset pitivät tällaisia toimia noituuden tai mustan magian muotona.
Mikä yhteys on kirottujen taulujen ja evankelista Johanneksen apokalyptisten tekstien välillä?
Nämä yhteensattumat kiinnostivat tutkijoita niin paljon, että perustettiin tutkimushanke nimeltä "Disenchanted Rituals. Kirottujen taulujen jäljet ja niiden funktio Johanneksen apokalypsiassa”.”. Tohtori Hölscher, joka johtaa tätä tutkimusta, sanoo, että nämä tekstit oli osoitettu kristityille Vähä-Aasian länsirannikolla. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä rituaali ei rajoittunut pelkkään loitsun kirjoittamiseen. Yleensä taulu lävistettiin jollakin terävällä esineellä ja asetettiin erityiseen paikkaan. Muinaiset pitivät tällaisia toimia noituuden tai mustan magian muotona.
Mikä yhteys on kirottujen taulujen ja evankelista Johanneksen apokalyptisten tekstien välillä?
Nämä yhteensattumat kiinnostivat tutkijoita niin paljon, että perustettiin tutkimushanke nimeltä "Disenchanted Rituals. Kirottujen taulujen jäljet ja niiden funktio Johanneksen apokalypsiassa”.”. Tohtori Hölscher, joka johtaa tätä tutkimusta, sanoo, että nämä tekstit oli osoitettu kristityille Vähä-Aasian länsirannikolla.Poistettu:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki. - - Suomi24 Keskustelut
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Nuoremme ovat sen jo huomanneet, ja aloittaneet sen palauttamisen, eri puolilla Suomea, eri URL-osoitteista, ainakin 19 eri URL-osoitetta eri puolilla Suomea:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki.
Anonyymi-ap
2025-06-18 12:21:37
Itämaiset palstat eivät ole Raamatun tai kristinuskon asialla, mutta koska meitä häiritään täällä, meidän on puhuttava aiheesta.
Vatikaanin kielletty salaisuus Salattu totuus Jeesuksesta
Vatikaani on salannut jotain vuosisatojen ajan. Entä jos Jeesuksen todellinen tarina onkin erilainen kuin mitä meille on kerrottu? Mitkä muinaiset asiakirjat ja kadonneet käsikirjoitukset voisivat kirjoittaa historian uudelleen sellaisena kuin me sen tunnemme? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Poistettu:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki. - - Suomi24 Keskustelut
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Nuoremme ovat sen jo huomanneet, ja aloittaneet sen palauttamisen, eri puolilla Suomea, eri URL-osoitteista, ainakin 19 eri URL-osoitetta eri puolilla Suomea:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki.
Anonyymi-ap
2025-06-18 12:21:37
Itämaiset palstat eivät ole Raamatun tai kristinuskon asialla, mutta koska meitä häiritään täällä, meidän on puhuttava aiheesta.
Vatikaanin kielletty salaisuus Salattu totuus Jeesuksesta
Vatikaani on salannut jotain vuosisatojen ajan. Entä jos Jeesuksen todellinen tarina onkin erilainen kuin mitä meille on kerrottu? Mitkä muinaiset asiakirjat ja kadonneet käsikirjoitukset voisivat kirjoittaa historian uudelleen sellaisena kuin me sen tunnemme?Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki?
Kautta historian ihmiskunta on kerännyt tietoa kiviin, kääröihin, myöhemmin kirjoihin ja käsikirjoituksiin tehtyjen kirjoitusten muodossa. On luotu kokonaisia kirjastoja. Tiedämme muinaisuuden valtavien kirjastojen olemassaolosta - Aleksandrian kirjasto,”Yhdeksän tuntemattoman liiton” kirjasto, Iivana Julman kirjasto (Liberia) ja muita.
Valitettavasti ne kaikki ovat kadonneet. Mutta on olemassa toinenkin valtava kirjasto, jolle ei ole tapahtunut mitään. Täällä pääsy siihen on suljettu tavallisilta kuolevaisilta. Puhumme Vatikaanin kirjastosta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki?
Kautta historian ihmiskunta on kerännyt tietoa kiviin, kääröihin, myöhemmin kirjoihin ja käsikirjoituksiin tehtyjen kirjoitusten muodossa. On luotu kokonaisia kirjastoja. Tiedämme muinaisuuden valtavien kirjastojen olemassaolosta - Aleksandrian kirjasto,”Yhdeksän tuntemattoman liiton” kirjasto, Iivana Julman kirjasto (Liberia) ja muita.
Valitettavasti ne kaikki ovat kadonneet. Mutta on olemassa toinenkin valtava kirjasto, jolle ei ole tapahtunut mitään. Täällä pääsy siihen on suljettu tavallisilta kuolevaisilta. Puhumme Vatikaanin kirjastosta.Tästä kirjastosta voisi kirjoittaa kymmeniä historiallisia ja salapoliisiromaaneja. Tosiasia on, että maailmassa on sellainen paikka, johon on kerätty lukemattomia kirjoja, karttoja ja muita ihmiskunnan todellisesta historiasta kertovia asiakirjoja, jotka on samalla piilotettu ihmisiltä.
Anonyymi
2025-06-18 12:22:35
UUSI
Tämä käy ilmi paitsi arkeologisista kaivauksista (vaikka ortodoksisen tieteen löytämistä ainutlaatuisista esineistä, jotka ovat Vatikaanin kirjaston todellisia perustuksia), myös lukuisista myyteistä ja legendoista lähes kaikkien maailman kansojen keskuudessa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tästä kirjastosta voisi kirjoittaa kymmeniä historiallisia ja salapoliisiromaaneja. Tosiasia on, että maailmassa on sellainen paikka, johon on kerätty lukemattomia kirjoja, karttoja ja muita ihmiskunnan todellisesta historiasta kertovia asiakirjoja, jotka on samalla piilotettu ihmisiltä.
Anonyymi
2025-06-18 12:22:35
UUSI
Tämä käy ilmi paitsi arkeologisista kaivauksista (vaikka ortodoksisen tieteen löytämistä ainutlaatuisista esineistä, jotka ovat Vatikaanin kirjaston todellisia perustuksia), myös lukuisista myyteistä ja legendoista lähes kaikkien maailman kansojen keskuudessa.Virallisten lukujen mukaan Vatikaanin apostolisessa kirjastossa on lähes 2 miljoonaa painettua julkaisua (sekä vanhoja että nykyaikaisia), 150 000 käsikirjoitusta ja arkistovihkoa, 8300 inkunabulaa (joista 65 pergamenttia), yli 100 000 kaiverrusta, noin 200 000 karttaa ja asiakirjaa sekä monia taideteoksia, joita ei voida rutiininomaisesti laskea mukaan, mukaan lukien 300 000 mitalia ja kolikkoa, ja paljon muuta
Anonyymi
2025-06-18 12:23:14
UUSI
Anonyymi kirjoitti:
Virallisten lukujen mukaan Vatikaanin apostolisessa kirjastossa on lähes 2 miljoonaa painettua julkaisua (sekä vanhoja että nykyaikaisia), 150 000 käsikirjoitusta ja arkistovihkoa, 8300 inkunabulaa (joista 65 pergamenttia), yli 100 000 kaiverrusta, noin 200 000 karttaa ja asiakirjaa sekä monia taideteoksia, joita ei voida rutiininomaisesti laskea mukaan, mukaan lukien 300 000 mitalia ja kolikkoa, ja paljon muuta
Epävirallisten tietojen mukaan Vatikaanin maanalaisissa holveissa, jotka ovat valtavan laajoja, on monia salaisia huoneita, jotka ovat vain vihittyjen tiedossa. Paavi, joka vietti monta vuotta Vatikaanissa, ei edes epäillyt niiden olemassaoloa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Virallisten lukujen mukaan Vatikaanin apostolisessa kirjastossa on lähes 2 miljoonaa painettua julkaisua (sekä vanhoja että nykyaikaisia), 150 000 käsikirjoitusta ja arkistovihkoa, 8300 inkunabulaa (joista 65 pergamenttia), yli 100 000 kaiverrusta, noin 200 000 karttaa ja asiakirjaa sekä monia taideteoksia, joita ei voida rutiininomaisesti laskea mukaan, mukaan lukien 300 000 mitalia ja kolikkoa, ja paljon muuta
Anonyymi
2025-06-18 12:23:14
UUSI
Anonyymi kirjoitti:
Virallisten lukujen mukaan Vatikaanin apostolisessa kirjastossa on lähes 2 miljoonaa painettua julkaisua (sekä vanhoja että nykyaikaisia), 150 000 käsikirjoitusta ja arkistovihkoa, 8300 inkunabulaa (joista 65 pergamenttia), yli 100 000 kaiverrusta, noin 200 000 karttaa ja asiakirjaa sekä monia taideteoksia, joita ei voida rutiininomaisesti laskea mukaan, mukaan lukien 300 000 mitalia ja kolikkoa, ja paljon muuta
Epävirallisten tietojen mukaan Vatikaanin maanalaisissa holveissa, jotka ovat valtavan laajoja, on monia salaisia huoneita, jotka ovat vain vihittyjen tiedossa. Paavi, joka vietti monta vuotta Vatikaanissa, ei edes epäillyt niiden olemassaoloa.Näissä huoneissa on korvaamattomia käsikirjoituksia, jotka valaisevat maailmankaikkeuden eri mysteerejä, ne voivat vastata kysymyksiin, jopa elämän alkuperästä maapallolla.
Niissä on käsikirjoituksia lähes kaikista maailman muinaisista kirjastoista, myös niistä, joiden oletetaan palaneen tai kadonneen jäljettömiin - Thebasta, Karthagosta ja tietenkin Aleksandriasta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näissä huoneissa on korvaamattomia käsikirjoituksia, jotka valaisevat maailmankaikkeuden eri mysteerejä, ne voivat vastata kysymyksiin, jopa elämän alkuperästä maapallolla.
Niissä on käsikirjoituksia lähes kaikista maailman muinaisista kirjastoista, myös niistä, joiden oletetaan palaneen tai kadonneen jäljettömiin - Thebasta, Karthagosta ja tietenkin Aleksandriasta.Aleksandrian kirjaston perusti faarao Ptolemaios Soter hieman ennen aikakautemme alkua, ja se rikastui maailmanlaajuisesti. Egyptiläiset virkamiehet takavarikoivat kaikki kirjastoon tuotavat kreikkalaiset pergamentit: jokaisen Aleksandriaan saapuvan laivan oli myytävä kirjastonsa tai toimitettava kopiot.
Kirjastonvartijat kopioivat kiireesti kaiken käsillä olevan, ja sadat orjat tekivät päivittäin töitä kopioidakseen ja lajitellakseen tuhansia kääröjä. Lopulta aikakautemme alkuun mennessä Aleksandrian kirjasto sisälsi useita tuhansia käsikirjoituksia, ja sitä pidettiin antiikin maailman suurimpana kirjakokoelmana.
Täällä säilytettiin merkittävien oppineiden ja kymmenillä eri kielillä kirjoittavien kirjailijoiden teoksia. Maailmassa ei ollut arvokkaita kirjallisia teoksia, joiden kopioita ei olisi ollut Aleksandrian kirjastossa -siis melkein. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Aleksandrian kirjaston perusti faarao Ptolemaios Soter hieman ennen aikakautemme alkua, ja se rikastui maailmanlaajuisesti. Egyptiläiset virkamiehet takavarikoivat kaikki kirjastoon tuotavat kreikkalaiset pergamentit: jokaisen Aleksandriaan saapuvan laivan oli myytävä kirjastonsa tai toimitettava kopiot.
Kirjastonvartijat kopioivat kiireesti kaiken käsillä olevan, ja sadat orjat tekivät päivittäin töitä kopioidakseen ja lajitellakseen tuhansia kääröjä. Lopulta aikakautemme alkuun mennessä Aleksandrian kirjasto sisälsi useita tuhansia käsikirjoituksia, ja sitä pidettiin antiikin maailman suurimpana kirjakokoelmana.
Täällä säilytettiin merkittävien oppineiden ja kymmenillä eri kielillä kirjoittavien kirjailijoiden teoksia. Maailmassa ei ollut arvokkaita kirjallisia teoksia, joiden kopioita ei olisi ollut Aleksandrian kirjastossa -siis melkein.Riippumattomien tutkijoiden mukaan tarina väitetystä tulipalosta on vain ...?, jonka tarkoituksena on piilottaa ihmiskunnalta se, mitä se ei kykene tunnistamaan.
Epävirallisten lähteiden mukaan Vatikaanin loivat Amonin temppelin papit, joten sen todellinen kotipaikka ei ole Italiassa vaan egyptiläisessä Seti-temppelissä, joka edustaa Setin tai Amonin synkkää persoonallisuutta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Riippumattomien tutkijoiden mukaan tarina väitetystä tulipalosta on vain ...?, jonka tarkoituksena on piilottaa ihmiskunnalta se, mitä se ei kykene tunnistamaan.
Epävirallisten lähteiden mukaan Vatikaanin loivat Amonin temppelin papit, joten sen todellinen kotipaikka ei ole Italiassa vaan egyptiläisessä Seti-temppelissä, joka edustaa Setin tai Amonin synkkää persoonallisuutta.Italian Vatikaani on nykyään enemmänkin synkkä tieto ihmiskunnasta.
Täältä meille heitetään pelkkiä murusia, jotta nykyaikainen sivilisaatio kehittyisi Vatikaanin todellisten synkkien luojien saarnamalla tavalla ja tahdilla.
Julkisesti saatavilla olevien lähteiden ja tietosanakirjojen mukaan Vatikaanin kirjasto perustettiin 15. kesäkuuta 1475 sen jälkeen, kun paavi Sixtus IV oli julkaissut asiaa koskevat bullat. Tämä ei kuitenkaan vastannut tarkasti todellisuutta. Tuolloin paavin kirjastolla oli jo pitkä ja rikas historia.
Vatikaani oli Sixtus IV:n edeltäjien kokoama kokoelma muinaisia käsikirjoituksia. He noudattivat perinnettä, joka alkoi neljännellä vuosisadalla paavi Damasus I:n aikana ja jatkui paavi Bonifatius VIII:n aikana, joka loi aikanaan ensimmäisen täydellisen hakuteoksen, sekä kirjaston nykyisen perustajan, paavi Nikolaus V:n aikana, joka julisti kirjaston julkiseksi ja jätti jälkeensä yli tuhat erilaista käsikirjoitusta.
Lyhyen ajan kuluessa Vatikaanin kirjaston perustamisesta paavin asiamiehet olivat ostaneet Euroopasta jo yli kolmetuhatta alkuperäistä käsikirjoitusta.
Lukuisat kopioijat ikuistivat monien teosten sisällön tuleville sukupolville. Tänä aikana kokoelmaan kuului teologisten kirjoitusten ja pyhien kirjojen lisäksi myös klassisia teoksia latinaksi, kreikaksi, hepreaksi, koptiksi, hepreaksi ja arabiaksi, filosofisia tutkielmia, historiaa, lakia, arkkitehtuuria, musiikkia ja taidetta käsitteleviä kirjoja. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Italian Vatikaani on nykyään enemmänkin synkkä tieto ihmiskunnasta.
Täältä meille heitetään pelkkiä murusia, jotta nykyaikainen sivilisaatio kehittyisi Vatikaanin todellisten synkkien luojien saarnamalla tavalla ja tahdilla.
Julkisesti saatavilla olevien lähteiden ja tietosanakirjojen mukaan Vatikaanin kirjasto perustettiin 15. kesäkuuta 1475 sen jälkeen, kun paavi Sixtus IV oli julkaissut asiaa koskevat bullat. Tämä ei kuitenkaan vastannut tarkasti todellisuutta. Tuolloin paavin kirjastolla oli jo pitkä ja rikas historia.
Vatikaani oli Sixtus IV:n edeltäjien kokoama kokoelma muinaisia käsikirjoituksia. He noudattivat perinnettä, joka alkoi neljännellä vuosisadalla paavi Damasus I:n aikana ja jatkui paavi Bonifatius VIII:n aikana, joka loi aikanaan ensimmäisen täydellisen hakuteoksen, sekä kirjaston nykyisen perustajan, paavi Nikolaus V:n aikana, joka julisti kirjaston julkiseksi ja jätti jälkeensä yli tuhat erilaista käsikirjoitusta.
Lyhyen ajan kuluessa Vatikaanin kirjaston perustamisesta paavin asiamiehet olivat ostaneet Euroopasta jo yli kolmetuhatta alkuperäistä käsikirjoitusta.
Lukuisat kopioijat ikuistivat monien teosten sisällön tuleville sukupolville. Tänä aikana kokoelmaan kuului teologisten kirjoitusten ja pyhien kirjojen lisäksi myös klassisia teoksia latinaksi, kreikaksi, hepreaksi, koptiksi, hepreaksi ja arabiaksi, filosofisia tutkielmia, historiaa, lakia, arkkitehtuuria, musiikkia ja taidetta käsitteleviä kirjoja.Vatikaanin kirjasto houkuttelee tutkijoita ympäri maailmaa, mutta sen salaisuuksien avaamiseksi on käytettävä varoja, eikä se ole helppoa. Lukijoiden pääsy moniin arkistoihin on tiukasti rajoitettu.
Useimpia asiakirjoja varten on tehtävä erityinen pyyntö, jossa selitetään syy asiakirjan kiinnostavuuteen. Eikä ole varmaa, että pyyntöä käsitellään suopeasti. Tällöin historioitsijalla on oltava moitteeton maine.
Mitä tulee Vatikaanin salaisiin arkistoihin eli säätiön yksityisiin kirjastoihin: sinne on käytännössä mahdotonta päästä.
Vaikka kirjasto on virallisesti avoinna tieteellistä ja tutkimustyötä varten, sinne mahtuu päivittäin vain noin 150 asiantuntijaa ja tutkijaa. Tällä vauhdilla aarrekirjaston tutkiminen kestäisi 1250 vuotta, sillä kirjaston 650 hyllyn kokonaispituus on 85 kilometriä.
Vatikaanin kirjasto on yksi maailman parhaiten vartioituja kohteita, koska sen suojaus on vakavampi kuin minkään ydinvoimalan. Lukuisien sveitsiläisten vartijoiden lisäksi kirjaston muita osia vartioi kehittynyt automaattinen järjestelmä, joka muodostaa useita puolustuskerroksia.
On kuitenkin tapauksia, joissa muinaisia käsikirjoituksia, joita historioitsijat pitävät koko ihmiskunnan perintönä, yritetään varastaa. Esimerkiksi vuonna 1996 yhdysvaltalainen professori ja taidehistorioitsija tuomittiin useiden sivujen varastamisesta Francesco Petrarcan kirjoittamasta 1300-luvun käsikirjoituksesta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vatikaanin kirjasto houkuttelee tutkijoita ympäri maailmaa, mutta sen salaisuuksien avaamiseksi on käytettävä varoja, eikä se ole helppoa. Lukijoiden pääsy moniin arkistoihin on tiukasti rajoitettu.
Useimpia asiakirjoja varten on tehtävä erityinen pyyntö, jossa selitetään syy asiakirjan kiinnostavuuteen. Eikä ole varmaa, että pyyntöä käsitellään suopeasti. Tällöin historioitsijalla on oltava moitteeton maine.
Mitä tulee Vatikaanin salaisiin arkistoihin eli säätiön yksityisiin kirjastoihin: sinne on käytännössä mahdotonta päästä.
Vaikka kirjasto on virallisesti avoinna tieteellistä ja tutkimustyötä varten, sinne mahtuu päivittäin vain noin 150 asiantuntijaa ja tutkijaa. Tällä vauhdilla aarrekirjaston tutkiminen kestäisi 1250 vuotta, sillä kirjaston 650 hyllyn kokonaispituus on 85 kilometriä.
Vatikaanin kirjasto on yksi maailman parhaiten vartioituja kohteita, koska sen suojaus on vakavampi kuin minkään ydinvoimalan. Lukuisien sveitsiläisten vartijoiden lisäksi kirjaston muita osia vartioi kehittynyt automaattinen järjestelmä, joka muodostaa useita puolustuskerroksia.
On kuitenkin tapauksia, joissa muinaisia käsikirjoituksia, joita historioitsijat pitävät koko ihmiskunnan perintönä, yritetään varastaa. Esimerkiksi vuonna 1996 yhdysvaltalainen professori ja taidehistorioitsija tuomittiin useiden sivujen varastamisesta Francesco Petrarcan kirjoittamasta 1300-luvun käsikirjoituksesta.Roomalaiskatolisen kirkon keräämä omaisuus on kasvanut huomattavasti kokonaisten kirjastojen hankkimisen, lahjoittamisen tai säilyttämisen kautta. Vatikaani on saanut käsikirjoituksia useista suurista eurooppalaisista kirjastoista.
Lisäksi kirjastossa on monia vielä tutkimattomia arkistoja, joihin pääsee käsiksi vain teoreettisesti. Esimerkiksi osa Leonardo da Vincin käsikirjoituksista, joita ei vieläkään ole näytetty suurelle yleisölle. Miksi? Oletetaan, että ne sisältävät jotakin sellaista, joka voisi heikentää kirkon arvovaltaa.
Lisäksi kirjastossa on monia vielä tutkimattomia arkistoja, joihin pääsee käsiksi vain teoreettisesti. Esimerkiksi osa Leonardo da Vincin käsikirjoituksista, joita ei vieläkään ole näytetty suurelle yleisölle. Miksi? Oletetaan, että ne sisältävät jotakin sellaista, joka voisi heikentää kirkon arvovaltaa.
Erityinen salainen kirjasto on muinaisten toltekkien intiaanien salaperäinen kirja. Tiedämme näistä kirjoista vain sen, että ne ovat olemassa. Kaikki muu on ,,,
Niillä arvellaan olevan tietoa kadonneesta inkakullasta. Väitetään myös, että ne sisältävät luotettavaa tietoa avaruusolentojen vierailuista planeetallamme muinaisista ajoista nykypäivään.
Kaikki esitetyt asiakirjat olivat alkuperäisiä ja kattoivat lähes 1200 vuoden ajanjakson, ja ne paljastivat sivuja historiasta, jotka eivät ole koskaan ennen olleet suuren yleisön saatavilla. Näyttelyssä kaikki uteliaat saattoivat tutustua käsikirjoituksiin, paavin bulleihin, harhaoppisia vastaan annettuihin tuomioihin, salattuihin kirjeisiin, paavien ja keisarien henkilökohtaiseen kirjeenvaihtoon jne. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Roomalaiskatolisen kirkon keräämä omaisuus on kasvanut huomattavasti kokonaisten kirjastojen hankkimisen, lahjoittamisen tai säilyttämisen kautta. Vatikaani on saanut käsikirjoituksia useista suurista eurooppalaisista kirjastoista.
Lisäksi kirjastossa on monia vielä tutkimattomia arkistoja, joihin pääsee käsiksi vain teoreettisesti. Esimerkiksi osa Leonardo da Vincin käsikirjoituksista, joita ei vieläkään ole näytetty suurelle yleisölle. Miksi? Oletetaan, että ne sisältävät jotakin sellaista, joka voisi heikentää kirkon arvovaltaa.
Lisäksi kirjastossa on monia vielä tutkimattomia arkistoja, joihin pääsee käsiksi vain teoreettisesti. Esimerkiksi osa Leonardo da Vincin käsikirjoituksista, joita ei vieläkään ole näytetty suurelle yleisölle. Miksi? Oletetaan, että ne sisältävät jotakin sellaista, joka voisi heikentää kirkon arvovaltaa.
Erityinen salainen kirjasto on muinaisten toltekkien intiaanien salaperäinen kirja. Tiedämme näistä kirjoista vain sen, että ne ovat olemassa. Kaikki muu on ,,,
Niillä arvellaan olevan tietoa kadonneesta inkakullasta. Väitetään myös, että ne sisältävät luotettavaa tietoa avaruusolentojen vierailuista planeetallamme muinaisista ajoista nykypäivään.
Kaikki esitetyt asiakirjat olivat alkuperäisiä ja kattoivat lähes 1200 vuoden ajanjakson, ja ne paljastivat sivuja historiasta, jotka eivät ole koskaan ennen olleet suuren yleisön saatavilla. Näyttelyssä kaikki uteliaat saattoivat tutustua käsikirjoituksiin, paavin bulleihin, harhaoppisia vastaan annettuihin tuomioihin, salattuihin kirjeisiin, paavien ja keisarien henkilökohtaiseen kirjeenvaihtoon jne.Kuten ehkä arvata saattaa, kaikkien näiden asiakirjojen julkaiseminen ei kuitenkaan ollut uhka Vatikaanille - ne olivat olleet tiedossa jo aiemmin tavalla tai toisella.
Monet tutkijat uskovat, että Vatikaanin arkistojen luokittelussa...joita pidetään maailman salaisimpana hallituksena, josta kaikki puhuvat, mutta joka on kuitenkin tuntematon. Saammeko koskaan tietää nämä salaisuudet? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kuten ehkä arvata saattaa, kaikkien näiden asiakirjojen julkaiseminen ei kuitenkaan ollut uhka Vatikaanille - ne olivat olleet tiedossa jo aiemmin tavalla tai toisella.
Monet tutkijat uskovat, että Vatikaanin arkistojen luokittelussa...joita pidetään maailman salaisimpana hallituksena, josta kaikki puhuvat, mutta joka on kuitenkin tuntematon. Saammeko koskaan tietää nämä salaisuudet?"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta"
"Suomesta tulee monikulttuurinen jos annamme vieraiden oppien jatkaa kirjoittelemista"
Haluatko perustaa oman Gestapon hindupalstoille, haluatko natsihallituksen tänne, jossa kontrolloisit kaikkia. Ilman lupaasi kukaan ei voi kirjoittaa hinduviestejä?
Emme lannistu, taistelemme sananvapauden puolesta. Yhdessä ahkerien nuorten kanssa meitä on jo kovin iso porukka ympäri Suomea.
Jos emme tee niin, kristityt valloittajat tekevät maankaappauksen, hindujen keskusteluosioon, eikä meillä ole mahdollisuutta keskustella aiheista, joista olemme kiinnostuneita..
Teitä on aluksi pyydetty hyvin kauniisti ja kohteliaasti jättämään ihmiset rauhaan, mutta kaikin mahdollisin keinoin jatkatte hindujen ahdistelua.
Jos meitä ei olisi ahdisteltu ja jos te ette olisi tyrkyttäneet omaa kristinuskoanne entisille kristityille, kukaan ei olisi saanut tietää tällaisista asioista, en olisi mitään edes kirjoittanut tällaisista faktoista.
"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta”
Alunperin minun laittama materiaalia on jaettu suurelle määrälle entisiä kristittyjä sekä ahkerille nuorillemme, laitamme kaikki poistetut viestit takaisin, tiimimme on suuri.
Kristitty, sinä yksin tai jopa useamman voimin et ehtii poistaa niin paljon, kun taas me moninkertaisella voimalla laitamme kaiken takaisin, nuorisomme on muutenkin kesälomalla.
Kristityt lietsovat vihaa ”hinduja” vastaan ja ovat sitten yllättyneitä siitä, että ihmiset puolustautuvat heidän hyökkäyksiään vastaan. Tämä ei ole edes kristittyjen aluetta, mutta täällä he esittävät tappouhkauksia ja muita julmuuksia. Kuka täällä häiritsee uskonrauhaa?
Kristityt nauttivat sadistisella tavalla idän palstojen vainoamisesta.
"Foorumi on nyt otettu hallintaan. Paluuta vanhaan ei ole."
Tyyliltään sellainen viesti on:
Me olemme ottaneet kaikki vääräuskoiset vangeiksi ja käännytämme heidät väkisin kristinuskoon väkisin tai, jos he kieltäytyvät, kidutamme heidät kuoliaaksi.
"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta"
Et voi edes poistaa kaikkia viestejä tai keskusteluketjuja, tiesitkö sen? Viestien poistaminen on aikaa vievää, et poista niitä heti, joskus vie viikkoja ennen kuin ne poistetaan. Tiimimme laittaa poistetut viestit takaisin nopeammin kuin sinä poistat ne, kristitty.
Monet ihmiset heräävät raskaasta kristinuskon zombisumusta ja avaavat silmänsä monille asioille: valkoinen on valkoista ja musta on mustaa, vaikka monet vuosisadat ovat yrittäneet vakuuttaa meille muuta.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58
Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.
Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.
Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta"
"Suomesta tulee monikulttuurinen jos annamme vieraiden oppien jatkaa kirjoittelemista"
Haluatko perustaa oman Gestapon hindupalstoille, haluatko natsihallituksen tänne, jossa kontrolloisit kaikkia. Ilman lupaasi kukaan ei voi kirjoittaa hinduviestejä?
Emme lannistu, taistelemme sananvapauden puolesta. Yhdessä ahkerien nuorten kanssa meitä on jo kovin iso porukka ympäri Suomea.
Jos emme tee niin, kristityt valloittajat tekevät maankaappauksen, hindujen keskusteluosioon, eikä meillä ole mahdollisuutta keskustella aiheista, joista olemme kiinnostuneita..
Teitä on aluksi pyydetty hyvin kauniisti ja kohteliaasti jättämään ihmiset rauhaan, mutta kaikin mahdollisin keinoin jatkatte hindujen ahdistelua.
Jos meitä ei olisi ahdisteltu ja jos te ette olisi tyrkyttäneet omaa kristinuskoanne entisille kristityille, kukaan ei olisi saanut tietää tällaisista asioista, en olisi mitään edes kirjoittanut tällaisista faktoista.
"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta”
Alunperin minun laittama materiaalia on jaettu suurelle määrälle entisiä kristittyjä sekä ahkerille nuorillemme, laitamme kaikki poistetut viestit takaisin, tiimimme on suuri.
Kristitty, sinä yksin tai jopa useamman voimin et ehtii poistaa niin paljon, kun taas me moninkertaisella voimalla laitamme kaiken takaisin, nuorisomme on muutenkin kesälomalla.
Kristityt lietsovat vihaa ”hinduja” vastaan ja ovat sitten yllättyneitä siitä, että ihmiset puolustautuvat heidän hyökkäyksiään vastaan. Tämä ei ole edes kristittyjen aluetta, mutta täällä he esittävät tappouhkauksia ja muita julmuuksia. Kuka täällä häiritsee uskonrauhaa?
Kristityt nauttivat sadistisella tavalla idän palstojen vainoamisesta.
"Foorumi on nyt otettu hallintaan. Paluuta vanhaan ei ole."
Tyyliltään sellainen viesti on:
Me olemme ottaneet kaikki vääräuskoiset vangeiksi ja käännytämme heidät väkisin kristinuskoon väkisin tai, jos he kieltäytyvät, kidutamme heidät kuoliaaksi.
"Ketju ilmiannettu, kaikki viestit varsinkin idän viestit hävitetään ja poistetaan olemassaolosta"
Et voi edes poistaa kaikkia viestejä tai keskusteluketjuja, tiesitkö sen? Viestien poistaminen on aikaa vievää, et poista niitä heti, joskus vie viikkoja ennen kuin ne poistetaan. Tiimimme laittaa poistetut viestit takaisin nopeammin kuin sinä poistat ne, kristitty.
Monet ihmiset heräävät raskaasta kristinuskon zombisumusta ja avaavat silmänsä monille asioille: valkoinen on valkoista ja musta on mustaa, vaikka monet vuosisadat ovat yrittäneet vakuuttaa meille muuta.
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Jotkin asiat vaikuttavat niin itsestään selviltä, mutta niiden ymmärtämiseksi on kytkettävä päälle järki, ja ihmiset on vuosisatojen ajan tyrmätty ajattelemaan itse. Monet kristityt yksinkertaisesti pelkäävät ajatella, pelkäävät kytkeä päänsä päälle. Mutta mitä pelättävää siinä on?
Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58
Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.
Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.
Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..LAITETAAN SAMAT VIESTIT ERI VIESTIKETJUIHIN, KOSKA SILLOIN NE AINAKIN SÄILYVÄT JOSSAIN, KUN KRISTITYT ALKAVAT TUHOTA VIESTEJÄ JA KESKUSTELUKETJUJA. HINDUJEN VIESTIKETJUJEN TUHOAMINEN VAATII PALJON VAIVAA, MUTTA ÄLÄ HUOLI, ME LAITAMME NE KAIKKI TAKAISIN. ETTE PYSTY EDES POISTAMAAN KAIKKIA VIESTIKETJUJA.
TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita, kopioitu sumerilaisilta ja muualta, vain nimet ja paikannimet muutettu. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Kaikki muinaisista suurista saavutuksista kertovat asiakirjat ovat kuulopuheiden perusteella kirjoitettuja vaikutelmia, joita on monta kertaa vääristelty hetken vaatimusten mukaan
Ja kuitenkin näiden tarinoiden ja uudelleenkertomusten pohjalta on rakennettu laaja filosofinen ja ontologinen käsite, jonka väitetään tulleen itse Jumalan käsistä. Mikään ei kuitenkaan voi muuttaa sitä tosiasiaa, että kristinuskonnon perustana on usko, ei tieto.
Tässä yhteydessä on tehtävä varauma, että kristillisen kirkon helmassa on kaikkina aikoina ollut todella pyhiä ihmisiä. He eivät ole pyhiä siksi, että he ovat selvästi ja koko sydämestään noudattaneet kaikkia uskonnon periaatteita, vaan siksi, että he ovat tehneet siirtymän uskomisesta Jumalan tuntemiseen.
He eivät enää usko, mutta nyt he tietävät. Ja se, että he käyttävät kristillistä terminologiaa kuvaillessaan kokemuksiaan, johtuu tavasta ja tarpeesta löytää sanoja kuvaamaan sanoinkuvaamattomia ilmestyksiään.
Hurskaan tilan saavuttaminen ei ole kristillisen opetuksen ansiota eikä vanhurskaan elämän tulos.
Ihmiset ovat päässeet samaan tilaan ilman uskonnollisten opetusten välittämistä.
KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA ON SELLAISIA IHMISIÄ, IHAN KAIKISSA POIKKEUKSETTA.
Valaistuminen, yhteyden palauttaminen Jumalaan, on seurausta rehellisyydestä itseään kohtaan ja tuen etsimisestä sisältä, omasta psykologisesta kokemuksesta, ei ulkoisista opetuksista ja säännöistä. Kristinusko väittää, että vain ne, jotka tottelevat sitä, pelastuvat ja kaikkia muita rangaistaan.
KRISTINUSKO ON PAAVALILAISUUS.
"Pelastuksen"ja sen uskonnollisen instituution todellisten arvojen välillä, jollaiseksi kristinuskon nykyään tunnemme, on siis valtava kuilu.
Ja jos uskonto parhaissa aikomuksissaan todella haluaa auttaa tämän kuilun ylittämisessä, käytännössä se osoittautuu aivan päinvastaiseksi - se vain estää ihmisen pelastumisen.
Kuten kaikki muutkin mysteerit, varhaiskristinusko oli käytännöllinen opetus. Se ei ollut uskoa uskon vuoksi, vaan käytännön tiedon järjestelmä, jolla oli oma kielensä ja omat tekniikkansa "herättämiseksi unesta". Ja vain koulutetuilla ja arvokkailla oli pääsy tähän mystiseen tietoon. Henkisten totuuksien hienovaraisuuksien paljastamista profaaneille pidettiin vaarallisena, mitä kuvaa ihmeellisesti tarina itse Jeesuksesta.
Myöhemmin, kun kristinusko alkoi yleistyä, kristinuskon pääkomponentti kaiverrettiin siitä väkisin pois. Mysteerinä kristillisellä opetuksella pyrittiin saavuttamaan sama mielentila kuin Jeesuksella. Mutta muutama vuosisata Jeesuksen kuoleman jälkeen alkuperäisestä kristinuskosta oli jäljellä vain turmeltunut usko anteeksiantoon ja vanhurskaille luvattuun "pelastukseen."
Uusi kristinusko tarjosi rentoutumista ja luottamusta - "pelastamiseksi" riitti nyt, että uskoi "Jumalaan". Kristinusko tarjosi ilmaista apua niille, joita ei olisi päästetty lähellekään pyhää tietoa mysteereissä. Ei ole yllättävää, että näin kätevä uskonto saavutti suosiota hyvin nopeasti.
Kristinuskon alkuperäinen mystinen puoli säilyi gnostilaisissa opetuksissa, jotka olivat linkki varhaisen kristinuskon ja vanhempien mysteerien välillä.
Gnostilaisuus julistettiin kuitenkin pian harhaopiksi, ja kirkko teki suuria ponnisteluja sen hävittämiseksi. Lähes kaikki asiakirjatodisteet hävitettiin, ja vasta vuonna 1945 Egyptistä löydettiin gnostilaisia tekstejä, jotka paljastivat esoteerisen näkemyksen kristillisestä opetuksesta.
Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.
Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.
Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
LAITETAAN SAMAT VIESTIT ERI VIESTIKETJUIHIN, KOSKA SILLOIN NE AINAKIN SÄILYVÄT JOSSAIN, KUN KRISTITYT ALKAVAT TUHOTA VIESTEJÄ JA KESKUSTELUKETJUJA. HINDUJEN VIESTIKETJUJEN TUHOAMINEN VAATII PALJON VAIVAA, MUTTA ÄLÄ HUOLI, ME LAITAMME NE KAIKKI TAKAISIN. ETTE PYSTY EDES POISTAMAAN KAIKKIA VIESTIKETJUJA.
TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita, kopioitu sumerilaisilta ja muualta, vain nimet ja paikannimet muutettu. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Kaikki muinaisista suurista saavutuksista kertovat asiakirjat ovat kuulopuheiden perusteella kirjoitettuja vaikutelmia, joita on monta kertaa vääristelty hetken vaatimusten mukaan
Ja kuitenkin näiden tarinoiden ja uudelleenkertomusten pohjalta on rakennettu laaja filosofinen ja ontologinen käsite, jonka väitetään tulleen itse Jumalan käsistä. Mikään ei kuitenkaan voi muuttaa sitä tosiasiaa, että kristinuskonnon perustana on usko, ei tieto.
Tässä yhteydessä on tehtävä varauma, että kristillisen kirkon helmassa on kaikkina aikoina ollut todella pyhiä ihmisiä. He eivät ole pyhiä siksi, että he ovat selvästi ja koko sydämestään noudattaneet kaikkia uskonnon periaatteita, vaan siksi, että he ovat tehneet siirtymän uskomisesta Jumalan tuntemiseen.
He eivät enää usko, mutta nyt he tietävät. Ja se, että he käyttävät kristillistä terminologiaa kuvaillessaan kokemuksiaan, johtuu tavasta ja tarpeesta löytää sanoja kuvaamaan sanoinkuvaamattomia ilmestyksiään.
Hurskaan tilan saavuttaminen ei ole kristillisen opetuksen ansiota eikä vanhurskaan elämän tulos.
Ihmiset ovat päässeet samaan tilaan ilman uskonnollisten opetusten välittämistä.
KAIKISSA MAAILMAN USKONNOISSA ON SELLAISIA IHMISIÄ, IHAN KAIKISSA POIKKEUKSETTA.
Valaistuminen, yhteyden palauttaminen Jumalaan, on seurausta rehellisyydestä itseään kohtaan ja tuen etsimisestä sisältä, omasta psykologisesta kokemuksesta, ei ulkoisista opetuksista ja säännöistä. Kristinusko väittää, että vain ne, jotka tottelevat sitä, pelastuvat ja kaikkia muita rangaistaan.
KRISTINUSKO ON PAAVALILAISUUS.
"Pelastuksen"ja sen uskonnollisen instituution todellisten arvojen välillä, jollaiseksi kristinuskon nykyään tunnemme, on siis valtava kuilu.
Ja jos uskonto parhaissa aikomuksissaan todella haluaa auttaa tämän kuilun ylittämisessä, käytännössä se osoittautuu aivan päinvastaiseksi - se vain estää ihmisen pelastumisen.
Kuten kaikki muutkin mysteerit, varhaiskristinusko oli käytännöllinen opetus. Se ei ollut uskoa uskon vuoksi, vaan käytännön tiedon järjestelmä, jolla oli oma kielensä ja omat tekniikkansa "herättämiseksi unesta". Ja vain koulutetuilla ja arvokkailla oli pääsy tähän mystiseen tietoon. Henkisten totuuksien hienovaraisuuksien paljastamista profaaneille pidettiin vaarallisena, mitä kuvaa ihmeellisesti tarina itse Jeesuksesta.
Myöhemmin, kun kristinusko alkoi yleistyä, kristinuskon pääkomponentti kaiverrettiin siitä väkisin pois. Mysteerinä kristillisellä opetuksella pyrittiin saavuttamaan sama mielentila kuin Jeesuksella. Mutta muutama vuosisata Jeesuksen kuoleman jälkeen alkuperäisestä kristinuskosta oli jäljellä vain turmeltunut usko anteeksiantoon ja vanhurskaille luvattuun "pelastukseen."
Uusi kristinusko tarjosi rentoutumista ja luottamusta - "pelastamiseksi" riitti nyt, että uskoi "Jumalaan". Kristinusko tarjosi ilmaista apua niille, joita ei olisi päästetty lähellekään pyhää tietoa mysteereissä. Ei ole yllättävää, että näin kätevä uskonto saavutti suosiota hyvin nopeasti.
Kristinuskon alkuperäinen mystinen puoli säilyi gnostilaisissa opetuksissa, jotka olivat linkki varhaisen kristinuskon ja vanhempien mysteerien välillä.
Gnostilaisuus julistettiin kuitenkin pian harhaopiksi, ja kirkko teki suuria ponnisteluja sen hävittämiseksi. Lähes kaikki asiakirjatodisteet hävitettiin, ja vasta vuonna 1945 Egyptistä löydettiin gnostilaisia tekstejä, jotka paljastivat esoteerisen näkemyksen kristillisestä opetuksesta.
Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.
Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.
Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.
Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.
Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Myös muissa maailmanuskonnoissa on samanlainen tilanne. Kaiskissa niisasä, josta puuttuu Parampara järjestelmä.
Tosin itäisissä uskonnoissa jopa ilman paramparaa valaistuneen tilan saavuttamisen käytännön puolta ei ole hylätty, vaan se on erotettu itsenäisiksi opetuksiksi.
Kristinusko muuttui lopulta eksoteeriseksi profaaniksi uskomusjärjestelmäksi.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Kristityt puhuvat nykyään kovasti rakkaudesta, joka todellisuudessa on suunnatonta vihaa, inhoa ja raivoa muita uskontoja kohtaan, kristityt ovat muuttuneet tyranneiksi ja despooteiksi, pakkokäännyttämällä "oikeaan uskontoon" aikaisemman todellisen rakkauden uskonnon, raunioilla.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Neljännellä vuosisadalla jKr. alkaa kristinuskon historia täysivaltaisena uskontona. Rooman keisari Konstantinus tunnusti kristinuskon tasavertaiseksi muiden tuolloin vallinneiden uskontojen kanssa. Hän itse pysyi kuitenkin lähes kuolemaansa asti pakanana ja joidenkin kertomusten mukaan hän vietti elämäntapaa, joka ei ollut edes keisarin eikä kristityn arvoinen.
Saman vuosisadan lopulla keisari Theodosius I vakiinnutti lopulta kristinuskon Rooman valtionuskonnoksi. Hieman myöhemmin pakanuus kiellettiin virallisesti, ja alkoi pakanoiden joukkokäännyttäminen ja pakkokäännyttäminen uuteen uskontoon.
On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys.
Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.
Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.
Kukaan ei kirjoittanut Raamattua. Tuntemamme paksu kirja on kokoelma hajallaan olevia kertomuksia, jotka on järjestetty historialliseen ja semanttiseen järjestykseen. Näiden tarinoiden kirjoittajia ei tunne kukaan - yksi kertoi ne, toinen välitti niitä eteenpäin, kolmas kirjoitti ne muistiin. Mutta suurin vaikutus oli viimeisellä - hänellä, joka sisällytti tarinan liiton tekstiin.
Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.
Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.
Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.
[Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Varhaisessa kristinuskossa on tietoa jälleensyntymisestä.
Myös Juudaksen rooli on tärkeää tässä näytelmässä.
Alussa kristinuskossa oli paljon gnostilaisuutta, jota nyt vihataan, mutta se oli alun perin läsnä siinä opetuksissa.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Myös muissa maailmanuskonnoissa on samanlainen tilanne. Kaiskissa niisasä, josta puuttuu Parampara järjestelmä.
Tosin itäisissä uskonnoissa jopa ilman paramparaa valaistuneen tilan saavuttamisen käytännön puolta ei ole hylätty, vaan se on erotettu itsenäisiksi opetuksiksi.
Kristinusko muuttui lopulta eksoteeriseksi profaaniksi uskomusjärjestelmäksi.
ALKUPERÄISESTÄ KRISTINUSKOSTA EI OLE PALJON JÄLJELLÄ, KAIKKI ON KARSITTU PERIAATTEIDEN MUKAAN: HAJOTA JA HALLITSE.
JÄLJELLÄ ON VAIN USKONTO IHMISTEN HALLITSEMISEKSI JA MANIPULOIMISEKSI.
Kristityt puhuvat nykyään kovasti rakkaudesta, joka todellisuudessa on suunnatonta vihaa, inhoa ja raivoa muita uskontoja kohtaan, kristityt ovat muuttuneet tyranneiksi ja despooteiksi, pakkokäännyttämällä "oikeaan uskontoon" aikaisemman todellisen rakkauden uskonnon, raunioilla.
Kristinusko, sellaisena kuin se on kehittynyt, ei ole muuta kuin kokoelma legendoja ja tarinoita. Siinä ei ole voimaa - vain tarinoita siitä.
Neljännellä vuosisadalla jKr. alkaa kristinuskon historia täysivaltaisena uskontona. Rooman keisari Konstantinus tunnusti kristinuskon tasavertaiseksi muiden tuolloin vallinneiden uskontojen kanssa. Hän itse pysyi kuitenkin lähes kuolemaansa asti pakanana ja joidenkin kertomusten mukaan hän vietti elämäntapaa, joka ei ollut edes keisarin eikä kristityn arvoinen.
Saman vuosisadan lopulla keisari Theodosius I vakiinnutti lopulta kristinuskon Rooman valtionuskonnoksi. Hieman myöhemmin pakanuus kiellettiin virallisesti, ja alkoi pakanoiden joukkokäännyttäminen ja pakkokäännyttäminen uuteen uskontoon.
On aivan ilmeistä, että kristinusko ei saanut valtiollista tukea sen totuudellisuuden vuoksi eikä siksi, että Rooman keisarit löysivät siitä sopusoinnun omien hengellisten pyrkimystensä kanssa. Se oli alusta alkaen sosiaalipoliittinen kysymys.
Massoja oli hallittava, ja kristinusko sopi siihen parhaiten. Sitä paitsi se oli jo saanut laajaa kansan tunnustusta. Valtion oli vain otettava ohjakset käsiinsä ja päästettävä vaunut oikeaan suuntaan. Kristinuskon etuna oli myös se, että se sisälsi selkeän hierarkian, jonka ansiosta koko uskonnollinen instituutio voitiin pitää selkeän valvonnan alaisena.
Kristinuskon tavoin Raamattu ei syntynyt yhdessä yössä. Pyhän kirjoituksen teksti muotoutui useiden vuosisatojen ajan, mutta myös sen lopullinen muoto oli jossain kolmannella tai neljännellä vuosisadalla jKr.
Kukaan ei kirjoittanut Raamattua. Tuntemamme paksu kirja on kokoelma hajallaan olevia kertomuksia, jotka on järjestetty historialliseen ja semanttiseen järjestykseen. Näiden tarinoiden kirjoittajia ei tunne kukaan - yksi kertoi ne, toinen välitti niitä eteenpäin, kolmas kirjoitti ne muistiin. Mutta suurin vaikutus oli viimeisellä - hänellä, joka sisällytti tarinan liiton tekstiin.
Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.
Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.
Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.
[Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa...Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.
Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.
Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.
[Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa...
Kristinusko levisi heikkojen uskontona. Se lupasi pääsyn henkisten arvojen maailmaan ilman ponnisteluja tai ennakkovalmisteluja. Kristinusko ”otti sisään” kaikki ne, jotka halusivat liittyä siihen, ja samalla se loi heissä tunteen omasta valinnaisuudestaan.
Toisin sanoen kristinuskosta tuli massojen psykologinen puolustautumiskeino heidän oman merkityksettömyytensä edessä. Kun ihminen ei voi luottaa itseensä ja omaan mielipiteeseensä, hänen on pakko keksiä keinotekoisia sääntöjä ja noudattaa niitä. Tämä on kristillisen mustavalkoisen moraalin perusta - sen tehtävänä on tukahduttaa ne, jotka eivät kykene itsemääräämiseen.
Kristinusko on siis orjuuden koodeksi. Se voi määrätä yhteisön olemassaolon aiheuttamatta suurta psykologista haittaa, mutta yhdellä ehdolla - jos yhteisö koostuu heikoista, lapsellisista sieluista, jotka ilman lakia lankeavat laittomuuteen.
He [juutalaiset] ovat vääristäneet arvot keksimällä moraalisia ihanteita, jotka - niin kauan kuin niihin uskotaan - tekevät heikkoudestaan voimaa ja olemattomuudestaan arvoa.
Kristinusko houkuttelee heikkoa sielua kahdella tavalla. Ensinnäkin, vastoin omia sääntöjään, se tyydyttää ylpeyttä ja luo tunteen jumalallisen maailmaan kuulumisesta - eräänlaisen tivolihenkisyyden. Toiseksi kristinusko julistaa aineellisten arvojen maailman, jota orja ei voi saavuttaa, paheelliseksi ja syntiseksi - se halventaa sitä.
Silloin syntyy jokaiselle neuroottiselle suloinen tunne itseriittoisuudesta: ”Olen heikko ja köyhä vain siksi, että olen aineellisten arvojen yläpuolella. Olen hengellinen!” Osoittautuu, että vapaus, voima ja usko itseen devalvoituvat täysin, ja infantiilin psyyken ominaisuudet - alistuminen, epäily, vastuuttomuus, korkeaksi hengellisyydeksi naamioitu itsesääli - tulevat etusijalle.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Mooseksen sanotaan saaneen nämä käskyt suoraan Jumalalta. Vaikka tätä ei otettaisikaan kirjaimellisesti ja oletettaisiin, että kyseessä on ”tavallinen” mystinen oivallus, yksi perustavanlaatuinen kysymys jää jäljelle - mitä tekemistä nykyajan Raamattuun kirjatuilla sanoilla on sen kanssa, mitä Mooses todella sai Jumalalta?
Meille perille tulleet käskyt ovat käyneet läpi muutokset täynnä vääristäviä tekijöitä.
Ensinnäkin sanat ovat luonteeltaan sellaisia, ettei niillä voida ilmaista mitään syvällistä oivallusta.
Toiseksi, uudelleenkertomukset, käännökset ja uudelleenkäännökset - rikkinäinen puhelinmekanismi, jossa kertoja sijoittaa korostuksia mielensä mukaan ja jättää alkuperäisestä informaatiosta vain vähän jäljelle. Kolmanneksi poliittinen tekijä - Raamatun lopullisessa tekstissä käskyt muotoiltiin siten, että uuden uskonnon yleinen sosiaalipoliittinen linja voitiin säilyttää.
Voiko kristillisiin käskyihin luottaa tämän jälkeen? Sisältävätkö ne todella Jumalan äänen, vai sisältävätkö ne vain kristillisen papiston ”hyviä” aikomuksia? Viittaan käskyjen tekstiin, jotta en toistaisi niitä tässä: Kymmenen käskyä.
Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Raamatun kanonisen tekstin muodostuminen ei tapahtunut jumalallisella määräyksellä, vaan tiettyjen elävien ihmisten tahdosta, jotka päättivät, mitä he tunnustavat jumalalliseksi totuudeksi ja mitä he pitävät vaarallisena harhaoppina.
Raamattu on tulosta tietoisesta ja tarkoituksellisesta valinnasta, jossa valittiin tekstejä, jotka olivat hyväksyttäviä kehittyvälle kirkolle, ja jätettiin pois sellaiset tekstit, jotka kyseenalaistivat kirkon välttämättömyyden.
Raamattu ja sen asema jumalallisena totuutena tekivät lopullisesti lopun varhaisen kristinuskon ihanteista ja arvoista ja saattoivat päätökseen siirtymän suorasta Jumalan tuntemisesta uskoon häneen.
[Kristillinen saarnaaminen] on kokonainen metodologia, todellinen viettelyn koulu: periaatteellinen halveksunta ja nöyryytys niitä sfäärejä kohtaan, joista vastarinta voisi tulla (järki, filosofia ja viisaus, epäily ja varovaisuus); häpeilemätön itsensä ylistäminen ja opin korottaminen, samalla kun jatkuvasti muistutetaan, että sen on antanut meille Jumala itse... että mitään siinä ei voi kritisoida, vaan kaikki on hyväksyttävä uskon varassa... ja että se on hyväksyttävä ei millään tavalla vaan syvimmän nöyryyden ja kiitollisuuden tilassa...
Kristinusko levisi heikkojen uskontona. Se lupasi pääsyn henkisten arvojen maailmaan ilman ponnisteluja tai ennakkovalmisteluja. Kristinusko ”otti sisään” kaikki ne, jotka halusivat liittyä siihen, ja samalla se loi heissä tunteen omasta valinnaisuudestaan.
Toisin sanoen kristinuskosta tuli massojen psykologinen puolustautumiskeino heidän oman merkityksettömyytensä edessä. Kun ihminen ei voi luottaa itseensä ja omaan mielipiteeseensä, hänen on pakko keksiä keinotekoisia sääntöjä ja noudattaa niitä. Tämä on kristillisen mustavalkoisen moraalin perusta - sen tehtävänä on tukahduttaa ne, jotka eivät kykene itsemääräämiseen.
Kristinusko on siis orjuuden koodeksi. Se voi määrätä yhteisön olemassaolon aiheuttamatta suurta psykologista haittaa, mutta yhdellä ehdolla - jos yhteisö koostuu heikoista, lapsellisista sieluista, jotka ilman lakia lankeavat laittomuuteen.
He [juutalaiset] ovat vääristäneet arvot keksimällä moraalisia ihanteita, jotka - niin kauan kuin niihin uskotaan - tekevät heikkoudestaan voimaa ja olemattomuudestaan arvoa.
Kristinusko houkuttelee heikkoa sielua kahdella tavalla. Ensinnäkin, vastoin omia sääntöjään, se tyydyttää ylpeyttä ja luo tunteen jumalallisen maailmaan kuulumisesta - eräänlaisen tivolihenkisyyden. Toiseksi kristinusko julistaa aineellisten arvojen maailman, jota orja ei voi saavuttaa, paheelliseksi ja syntiseksi - se halventaa sitä.
Silloin syntyy jokaiselle neuroottiselle suloinen tunne itseriittoisuudesta: ”Olen heikko ja köyhä vain siksi, että olen aineellisten arvojen yläpuolella. Olen hengellinen!” Osoittautuu, että vapaus, voima ja usko itseen devalvoituvat täysin, ja infantiilin psyyken ominaisuudet - alistuminen, epäily, vastuuttomuus, korkeaksi hengellisyydeksi naamioitu itsesääli - tulevat etusijalle.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Mooseksen sanotaan saaneen nämä käskyt suoraan Jumalalta. Vaikka tätä ei otettaisikaan kirjaimellisesti ja oletettaisiin, että kyseessä on ”tavallinen” mystinen oivallus, yksi perustavanlaatuinen kysymys jää jäljelle - mitä tekemistä nykyajan Raamattuun kirjatuilla sanoilla on sen kanssa, mitä Mooses todella sai Jumalalta?
Meille perille tulleet käskyt ovat käyneet läpi muutokset täynnä vääristäviä tekijöitä.
Ensinnäkin sanat ovat luonteeltaan sellaisia, ettei niillä voida ilmaista mitään syvällistä oivallusta.
Toiseksi, uudelleenkertomukset, käännökset ja uudelleenkäännökset - rikkinäinen puhelinmekanismi, jossa kertoja sijoittaa korostuksia mielensä mukaan ja jättää alkuperäisestä informaatiosta vain vähän jäljelle. Kolmanneksi poliittinen tekijä - Raamatun lopullisessa tekstissä käskyt muotoiltiin siten, että uuden uskonnon yleinen sosiaalipoliittinen linja voitiin säilyttää.
Voiko kristillisiin käskyihin luottaa tämän jälkeen? Sisältävätkö ne todella Jumalan äänen, vai sisältävätkö ne vain kristillisen papiston ”hyviä” aikomuksia? Viittaan käskyjen tekstiin, jotta en toistaisi niitä tässä: Kymmenen käskyä.
Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä.Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä.
Jos kaivaa syvälle, voi arvata joidenkin käskyjen esoteerisen perustan, mutta harva tekee niin. Yleensä käskyt ymmärretään kirjaimellisesti. Edistyneemmät uskovat menevät pidemmälle ja ymmärtävät käskyt laajemmin, mutta sekään ei muuta mitään. Pointti pysyy samana: käskyt ovat sosiaalisen koneiston voiteluaine, eivät väline pelastamiseksi.
Käskyt ovat kieltojen järjestelmä. Ne eivät kerro, mitä pitää tehdä, vaan ainoastaan, mitä ei pidä tehdä. Ne ovat vanhempien ohjeita, jotka on jätetty lapsille, jotka muutoin kääntävät kaiken päälaelleen.
Tällaisia kieltoja tarvitaan silloin, kun ihmisiin ei ole luottamusta - ja tästä pääsemme taas vanhaan logiikkaan - orja, joka jätetään ilman valvontaa, riehuu.
Siksi tarvitsemme käskyjen ja "Jumalan" vihan kapulaa, joka roikkuu aina näkyvällä paikalla.
Näin muodostuu ja vahvistuu sosiaalisen painostuksen tärkein väline. Vain kristinusko menee tavallista psykologiaa pidemmälle. Kristinusko vaatii noudattamaan niitä liittoja, joita se on omasta vapaasta tahdostaan pitänyt tärkeinä.
Syyllisyys ja omantunnon ristiriidat ovat kristinuskon "lahja" ihmiskunnalle.
Tässäkin toimii tunnettu ansa. Jos valistunutta ihmistä tarkkaillaan pitkään, voidaan jäljittää joitakin tyypillisiä reaktiomalleja. Voi esimerkiksi huomata, että hän ei halua tappaa ketään, että hän ei yritä tehdä aviorikosta, ei varasta, ei kadehdi, ei valehtele... - yleisesti ottaen hän elää vanhurskaasti.
Sitten voimme päätellä, että kyse on vain näiden yksinkertaisten sääntöjen noudattamisesta. Älkää tappako, älkää valehdelko, älkää varastako - ja kaikki on hyvin, teistä tulee yhtä hengellisiä ja onnellisia. Mutta tämä on hyvin suuri virhe, koska syy ja seuraus ovat tässä sekaisin.
Henkisen kehityksen taso on aina etusijalla - tämä taso muokkaa käyttäytymistä. Tätä mekanismia on mahdotonta kääntää päinvastaiseksi. Vaikka kuinka teeskentelisit olevasi valaistunut ihminen, henkisyys ei lisäänny, vaan pikemminkin jopa katoaa.
Valaistunut ihminen ei näytä vanhurskaalta siksi, että hänellä olisi tarpeeksi lujuutta ja tahdonvoimaa noudattaa kaikkia kuviteltavissa olevia käskyjä. Eikä syntisestä tule vähemmän syntistä siksi, että hän puristaa hampaansa yhteen eikä anna itselleen lupaa rikkoa vakiintunutta lakia.
Todellinen vanhurskas ihminen elää täysin ilman sääntöjä - hänellä ei ole enää motivaatiota, joka syntipukkien tekoihin synnyttää, joten hän näyttää vanhurskaalta. Mutta samaan aikaan hän voi tehdä sellaisia tekoja, jotka ovat täysin ristiriidassa kristillisten käskyjen kanssa, eikä se silti ole hänelle syntiä, koska jokaisen hänen tekonsa takana on Jumala itse (Itse).
No, ja syntinen on syntinen, koska hän elää vain sääntöjen mukaan, eikä voi itse päättää, mikä on pahaa ja mikä hyvää. Vaikka hän kuinka yrittäisi, vaikka hän teeskentelisi, niin kauan kuin hän noudattaa muiden ihmisten käskyjä, hän pysyy syntisenä.
Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.
Kristinuskosta tulee usein heikkojen lapsellisten turvapaikka, ja siksi se tekee kompromisseja joka käänteessä. Se lupaa antaa hengellisiä etuja kaikille, jotka liittyvät uskovien joukkoon.
Ja "pelastumiseen" ilman ponnisteluja ja yleensä ”ilmaiseksi” uskovat ne, jotka ovat vielä hyvin kaukana valaistuneesta tilasta.
Henkinen kasvu vaati kaikkina aikoina suurta rohkeutta ja kohtuuttomia ponnisteluja, joihin harvalla on varaa. Jotta voi todella ottaa askeleen henkisyyden suuntaan... - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Katso, ainakin puolet käskyistä on puhtaasti sosiaalisia asenteita. Sääntöjä, joiden avulla voi elää mukavasti yhteisössä. Ja toinen puoli on itse uskonnon etujen puolustamista ja olemassa olevien perinteiden ylläpitämiseen liittyvää leikkiä.
Jos kaivaa syvälle, voi arvata joidenkin käskyjen esoteerisen perustan, mutta harva tekee niin. Yleensä käskyt ymmärretään kirjaimellisesti. Edistyneemmät uskovat menevät pidemmälle ja ymmärtävät käskyt laajemmin, mutta sekään ei muuta mitään. Pointti pysyy samana: käskyt ovat sosiaalisen koneiston voiteluaine, eivät väline pelastamiseksi.
Käskyt ovat kieltojen järjestelmä. Ne eivät kerro, mitä pitää tehdä, vaan ainoastaan, mitä ei pidä tehdä. Ne ovat vanhempien ohjeita, jotka on jätetty lapsille, jotka muutoin kääntävät kaiken päälaelleen.
Tällaisia kieltoja tarvitaan silloin, kun ihmisiin ei ole luottamusta - ja tästä pääsemme taas vanhaan logiikkaan - orja, joka jätetään ilman valvontaa, riehuu.
Siksi tarvitsemme käskyjen ja "Jumalan" vihan kapulaa, joka roikkuu aina näkyvällä paikalla.
Näin muodostuu ja vahvistuu sosiaalisen painostuksen tärkein väline. Vain kristinusko menee tavallista psykologiaa pidemmälle. Kristinusko vaatii noudattamaan niitä liittoja, joita se on omasta vapaasta tahdostaan pitänyt tärkeinä.
Syyllisyys ja omantunnon ristiriidat ovat kristinuskon "lahja" ihmiskunnalle.
Tässäkin toimii tunnettu ansa. Jos valistunutta ihmistä tarkkaillaan pitkään, voidaan jäljittää joitakin tyypillisiä reaktiomalleja. Voi esimerkiksi huomata, että hän ei halua tappaa ketään, että hän ei yritä tehdä aviorikosta, ei varasta, ei kadehdi, ei valehtele... - yleisesti ottaen hän elää vanhurskaasti.
Sitten voimme päätellä, että kyse on vain näiden yksinkertaisten sääntöjen noudattamisesta. Älkää tappako, älkää valehdelko, älkää varastako - ja kaikki on hyvin, teistä tulee yhtä hengellisiä ja onnellisia. Mutta tämä on hyvin suuri virhe, koska syy ja seuraus ovat tässä sekaisin.
Henkisen kehityksen taso on aina etusijalla - tämä taso muokkaa käyttäytymistä. Tätä mekanismia on mahdotonta kääntää päinvastaiseksi. Vaikka kuinka teeskentelisit olevasi valaistunut ihminen, henkisyys ei lisäänny, vaan pikemminkin jopa katoaa.
Valaistunut ihminen ei näytä vanhurskaalta siksi, että hänellä olisi tarpeeksi lujuutta ja tahdonvoimaa noudattaa kaikkia kuviteltavissa olevia käskyjä. Eikä syntisestä tule vähemmän syntistä siksi, että hän puristaa hampaansa yhteen eikä anna itselleen lupaa rikkoa vakiintunutta lakia.
Todellinen vanhurskas ihminen elää täysin ilman sääntöjä - hänellä ei ole enää motivaatiota, joka syntipukkien tekoihin synnyttää, joten hän näyttää vanhurskaalta. Mutta samaan aikaan hän voi tehdä sellaisia tekoja, jotka ovat täysin ristiriidassa kristillisten käskyjen kanssa, eikä se silti ole hänelle syntiä, koska jokaisen hänen tekonsa takana on Jumala itse (Itse).
No, ja syntinen on syntinen, koska hän elää vain sääntöjen mukaan, eikä voi itse päättää, mikä on pahaa ja mikä hyvää. Vaikka hän kuinka yrittäisi, vaikka hän teeskentelisi, niin kauan kuin hän noudattaa muiden ihmisten käskyjä, hän pysyy syntisenä.
Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.
Kristinuskosta tulee usein heikkojen lapsellisten turvapaikka, ja siksi se tekee kompromisseja joka käänteessä. Se lupaa antaa hengellisiä etuja kaikille, jotka liittyvät uskovien joukkoon.
Ja "pelastumiseen" ilman ponnisteluja ja yleensä ”ilmaiseksi” uskovat ne, jotka ovat vielä hyvin kaukana valaistuneesta tilasta.
Henkinen kasvu vaati kaikkina aikoina suurta rohkeutta ja kohtuuttomia ponnisteluja, joihin harvalla on varaa. Jotta voi todella ottaa askeleen henkisyyden suuntaan...Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Klassinen myytti sankarin syntymästä, joka kristillisessä perinteessä esitetään samoilla symboleilla ja kuvilla kuin monissa muissa kulttuureissa ja uskonnoissa, opettaa sielun heräämistä unesta.
Raamatussa niin värikkäästi kuvattu Jeesuksen elämänmatka on symbolinen heijastus valon ja pimeyden välisestä taistelusta, joka käydään meissä jokaisessa.
Kristinusko sen sijaan on kaikkein vaarallisin, koska se on vakaumuksen puute ja alisteinen yhteiskunnan eduille.
Olipa asia miten tahansa, valistus ja yhteiskunnalliset arvot ovat aina olleet ja tulevat aina olemaan barrikadin vastakkaisilla puolilla.
Tässä eturistiriidassa moderni kristinusko pettää tarkoituksensa ja valitsee yhteiskunnan puolen - se pettää itsensä ja ihmiset, jotka ovat luottaneet siihen.
Kristinusko ei enää johda ihmisiä heidän pelastukseensa, vaan sillä on liian kiire pelastaa itsensä.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.
On hämmästyttävää, miten dogmaattisuus ja kyseenalaistamattomuus toimii. Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, ja ateistit ymmärsivät sen luultavasti vahvistukseksi omalle mielipiteelleen kristinuskon arvottomuudesta sellaisenaan.
Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, totuus kirpaisee.
Nykyajan kristinuskossa ei ole enää mitään alkupräistä jäljellä.
Kristinuskolla ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa.
Mitä tahansa välinettä voi käyttää sekä hyvään että pahaan, kristityt käyttävät sitä pahaan, hindujen terrorisoimiseen.
Verta, vääräuskoisten teurastamista, hindujen tappamista, sitä, mistä kristityt haaveilevat hindujen palstoilla - onko tämä se jumala, jota kristinuskossa palvotaan? Tätäkö heidän jumalansa haluaa. Tutkikaa historiaa, tutkikaa nykyajan kristillisiä ja terroristijärjestöjä.
Kielletyn hedelmän dogmin on tarkoitus muodostaa elämän tutkimisen pelko.
Nykyisen kristinuskon tehtävä (mitä alkuperäisestä ja hyvästä on jäljellä) on luoda ansa ja zombisoida ihmiset.
On sellainen termi - ”harha, viettely”. Termi tarkoittaa petollista pyhyyttä, johon liittyy ylin ja hyvin hienovarainen itsensä imartelun, itsepetoksen, haaveilun, ylpeyden ja omasta arvokkuudesta ja täydellisyydestä vallitsevan käsityksen muoto.
Kristinusko on piilevää ylpeyttä, joka on kätketty ylivertaisuuteen teeskennellyn nöyryyden varjolla.
Jumala on rakkaus. Rakkaudessa ei voi olla pahaa. Rakkaudessa ei myöskään voi olla kaksinaisuutta, joten miksi kristittyjen keskuudessa on niin paljon murhanhimoisia, jos he noudattavat "oikeaa" uskontoa?
Ja kristittyjen tunne ylivertaisuudesta muihin uskontoihin ja ateisteihin nähden sekä halu tuhota hindut ja muut on itsessään uskonnollinen käsite.
Kysymys ei ole siitä, keneen uskoa, vaan siitä, mitä tapahtuu, jos uskoo ”oikeaan” jumalaan.
Kristinuskon hedelmä on halu tuhota hindut. Kyse ei ole kristinuskosta, vaan siitä, että mitä tapahtuu, jos sitä uskontoa noudattaa, se toimii terrorina - onko se siis oikea uskonto? He tunkeutuvat vieraalle alueelle, tänne, pakottavat omaa uskontoaan niille, jotka tietoisesti ei enää haluaa olla kristittyjä, oikea uskonto? He terrorisoivat - se on terroristinen uskonto. Ei enempää eikä vähempää. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Klassinen myytti sankarin syntymästä, joka kristillisessä perinteessä esitetään samoilla symboleilla ja kuvilla kuin monissa muissa kulttuureissa ja uskonnoissa, opettaa sielun heräämistä unesta.
Raamatussa niin värikkäästi kuvattu Jeesuksen elämänmatka on symbolinen heijastus valon ja pimeyden välisestä taistelusta, joka käydään meissä jokaisessa.
Kristinusko sen sijaan on kaikkein vaarallisin, koska se on vakaumuksen puute ja alisteinen yhteiskunnan eduille.
Olipa asia miten tahansa, valistus ja yhteiskunnalliset arvot ovat aina olleet ja tulevat aina olemaan barrikadin vastakkaisilla puolilla.
Tässä eturistiriidassa moderni kristinusko pettää tarkoituksensa ja valitsee yhteiskunnan puolen - se pettää itsensä ja ihmiset, jotka ovat luottaneet siihen.
Kristinusko ei enää johda ihmisiä heidän pelastukseensa, vaan sillä on liian kiire pelastaa itsensä.
Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.
Huolimatta siitä, että tunnemme kristinuskon vain hyvin vääristyneessä muodossa, siinä on silti mahdollista havaita jälkiä siitä ikuisesta viisaudesta, joka paljastettiin vihityille muinaisissa mysteereissä.
Kristinuskoa on helppo arvostella, mutta sitä ei pidä aliarvioida. Tässä kuvatut ongelmat johtuvat suurelta osin siitä, että suurin osa uskovista on profaaneja - ihmisiä, jotka ottavat kaiken liian kirjaimellisesti ja etsivät uskonnosta vastauksia kysymyksiin, jotka heidän pitäisi kysyä itseltään.
On hämmästyttävää, miten dogmaattisuus ja kyseenalaistamattomuus toimii. Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, ja ateistit ymmärsivät sen luultavasti vahvistukseksi omalle mielipiteelleen kristinuskon arvottomuudesta sellaisenaan.
Yllä olevan lukeneet zombidogmauskoiset kokivat sen uhkana maailmankuvalleen, totuus kirpaisee.
Nykyajan kristinuskossa ei ole enää mitään alkupräistä jäljellä.
Kristinuskolla ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa.
Mitä tahansa välinettä voi käyttää sekä hyvään että pahaan, kristityt käyttävät sitä pahaan, hindujen terrorisoimiseen.
Verta, vääräuskoisten teurastamista, hindujen tappamista, sitä, mistä kristityt haaveilevat hindujen palstoilla - onko tämä se jumala, jota kristinuskossa palvotaan? Tätäkö heidän jumalansa haluaa. Tutkikaa historiaa, tutkikaa nykyajan kristillisiä ja terroristijärjestöjä.
Kielletyn hedelmän dogmin on tarkoitus muodostaa elämän tutkimisen pelko.
Nykyisen kristinuskon tehtävä (mitä alkuperäisestä ja hyvästä on jäljellä) on luoda ansa ja zombisoida ihmiset.
On sellainen termi - ”harha, viettely”. Termi tarkoittaa petollista pyhyyttä, johon liittyy ylin ja hyvin hienovarainen itsensä imartelun, itsepetoksen, haaveilun, ylpeyden ja omasta arvokkuudesta ja täydellisyydestä vallitsevan käsityksen muoto.
Kristinusko on piilevää ylpeyttä, joka on kätketty ylivertaisuuteen teeskennellyn nöyryyden varjolla.
Jumala on rakkaus. Rakkaudessa ei voi olla pahaa. Rakkaudessa ei myöskään voi olla kaksinaisuutta, joten miksi kristittyjen keskuudessa on niin paljon murhanhimoisia, jos he noudattavat "oikeaa" uskontoa?
Ja kristittyjen tunne ylivertaisuudesta muihin uskontoihin ja ateisteihin nähden sekä halu tuhota hindut ja muut on itsessään uskonnollinen käsite.
Kysymys ei ole siitä, keneen uskoa, vaan siitä, mitä tapahtuu, jos uskoo ”oikeaan” jumalaan.
Kristinuskon hedelmä on halu tuhota hindut. Kyse ei ole kristinuskosta, vaan siitä, että mitä tapahtuu, jos sitä uskontoa noudattaa, se toimii terrorina - onko se siis oikea uskonto? He tunkeutuvat vieraalle alueelle, tänne, pakottavat omaa uskontoaan niille, jotka tietoisesti ei enää haluaa olla kristittyjä, oikea uskonto? He terrorisoivat - se on terroristinen uskonto. Ei enempää eikä vähempää.KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ.
Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.
Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena.
On olemassa valtava määrä kirjallisuutta, jossa yritetään jatkuvasti tulkita muinaista tietoa nykyisten tarpeiden pohjalta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Se on niin voimakas köysi, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen ja jossa yhdistyy suuri määrä yksilöllisiä vaikutelmia, yksilöllisiä oivalluksia.
Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta…
Kun taas Vedalaisuudessa mikä tahansa väite voidaan ja PITÄÄ kyseenalaistaa.
Haastaminen on välttämätöntä ja mahdollista.
On välttämätöntä löytää yhä sopivampia, sopivampia, ajanmukaisempia ja sopivampia tapoja olla yhteydessä jumaluuteen ja ymmärtää sitä.
Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.
Ja tämä jälki on sama sekä talonpojalle että akateemiselle. Tämä on yksi ainoa uskonto, joka ei siedä mitään tulkintoja.
Se on yhtenäinen informaatiokenttä, josta kaikki eivät löytäneet itseään. Josta jokin erillinen ihmisryhmä voi löytää itsensä.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.
Mutta kun lukee ”evankeliumia”, siellä on vain yksi surkeuden yllätys. Kristinusko on tarkoitettu hyvin yksinkertaisille ihmisille. Hyvin vähän kehittyneille ja vähän koulutetuille ihmisille. Muualla on valtava määrä kaikenlaisia suuntia, ja siellä ihminen voi löytää tiensä Jumalan luo.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN.
Vedoissakin on niin monia eri tasoja.
Ne, jotka eivät esimerkiksi pysty noudattamaan puhtaussääntöjä jne., heille se on aivan eri taso, elämästä toiseen he nousevat korkeammalle tasolle, ketään ei koskaan pakoteta.
Toisaalta, jos joku kohtaa todella aidon ja nykyään hyvin harvinaisen pyhän Vaishnavan, nousu tasolta toiselle voi viedä hyvin vähän aikaa, voi saavuttaa kaiken hyvin nopeasti, mutta silloin kyseessä täytyy olla todella pyhä Vaishnava, jota kohtaa.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki
Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
KRISTINUSKOSTA ON JÄLJELLÄ KARSITTU VERSIO.
LISÄTTY ON MYÖS TEKSTIÄ.
Jos otamme kristillisen perinteen, saamme niin kovan linjan. Tehtävä on sama. Siinä on teräslanka, pitkä ja pitkä, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen. Ja tehtävä on, että uskovien ei pidä mennä oikealle tai vasemmalle. Että uskovat eivät tuo mitään uutta tähän Jumalan käsitykseen.
Koska kaikki uusi koetaan harhaoppisuutena.
On olemassa valtava määrä kirjallisuutta, jossa yritetään jatkuvasti tulkita muinaista tietoa nykyisten tarpeiden pohjalta.
Vedalaiseen perinteeseen kudotaan jatkuvasti uusia kohtia, jotka voivat laajentaa ja syventää ymmärrystä Jumalasta.
Se on niin voimakas köysi, joka kulkee menneisyydestä tulevaisuuteen ja jossa yhdistyy suuri määrä yksilöllisiä vaikutelmia, yksilöllisiä oivalluksia.
Kristinusko on syntynyt yhdestä etsinnästä, yhdestä miehestä, joka toi ilmestyksen maailmaan, ja kaikkien muiden on seurattava tätä ilmestystä. Ei ole luovuutta, ei valinnanvapautta, ei itsevapautta…
Kun taas Vedalaisuudessa mikä tahansa väite voidaan ja PITÄÄ kyseenalaistaa.
Haastaminen on välttämätöntä ja mahdollista.
On välttämätöntä löytää yhä sopivampia, sopivampia, ajanmukaisempia ja sopivampia tapoja olla yhteydessä jumaluuteen ja ymmärtää sitä.
Ja jos otamme ja vertaamme samaa Vedalaisuutta kristinuskoon, näemme, että kristinusko uskonto on jo rappeutumassa.
Koska vapaus ymmärtää Jumalaa, vapaus ymmärtää jumalallista, antoi ihmisille mahdollisuuden luoda erilaisia käsitteitä ja oppeja Jumalasta, jotka vastasivat sitä tai tätä ihmisen älyllistä tasoa.
Miten kristinuskossa? On olemassa yksi jälki.
Ja tämä jälki on sama sekä talonpojalle että akateemiselle. Tämä on yksi ainoa uskonto, joka ei siedä mitään tulkintoja.
Se on yhtenäinen informaatiokenttä, josta kaikki eivät löytäneet itseään. Josta jokin erillinen ihmisryhmä voi löytää itsensä.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Mikä on mahdotonta. Täysin mahdotonta ja absurdia.
Mutta kun lukee ”evankeliumia”, siellä on vain yksi surkeuden yllätys. Kristinusko on tarkoitettu hyvin yksinkertaisille ihmisille. Hyvin vähän kehittyneille ja vähän koulutetuille ihmisille. Muualla on valtava määrä kaikenlaisia suuntia, ja siellä ihminen voi löytää tiensä Jumalan luo.
Kristinusko kieltää ihmiskunnalta kaikkien tulevien aikojen ajan mahdollisuuden ja oikeuden ajatella itse.
Tässä maailmankaikkeudessa on 400 000 ihmisen kaltaista elämänmuotoa.
Kaikki heistä ei ole lainkaan biologisia elämänmuotoja.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
KRISTINUSKOSTA JÄÄ JÄLJELLE KARSITTU VERSIO.
TEKSTIÄ ON MYÖS LISÄTTY.
ALKUPERÄINEN KRISTINUSKO OLI ERILAINEN.
Vedoissakin on niin monia eri tasoja.
Ne, jotka eivät esimerkiksi pysty noudattamaan puhtaussääntöjä jne., heille se on aivan eri taso, elämästä toiseen he nousevat korkeammalle tasolle, ketään ei koskaan pakoteta.
Toisaalta, jos joku kohtaa todella aidon ja nykyään hyvin harvinaisen pyhän Vaishnavan, nousu tasolta toiselle voi viedä hyvin vähän aikaa, voi saavuttaa kaiken hyvin nopeasti, mutta silloin kyseessä täytyy olla todella pyhä Vaishnava, jota kohtaa.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki
Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen.Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua
Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.
Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.
***************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math
***************
”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”
...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”
Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.
Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.
Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.
Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.
Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.
Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.
Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.
Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.
Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?
Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.
Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.
Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.
Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.
Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.
Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.
Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.
Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua
Muutamia katkelmia A. Maharajan tekstistä, vain katkelmia.
Erittäin paljon käännösvirheitä suomenkielisessä käännöksessä.
***************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat Math
***************
”Kulkemalla ikuisen täydellisyyden polkua.”
...
... ”elämästä toiseen haluan seurata täydellisyyden polkua.”
Se on kaunista, koska kristillisestä näkökulmasta katsottuna nykyuskonnossa on vain ikuinen helvetti tai ikuinen taivas.
Mutta niin ei ole. Kaikessa on asteita - emme voi sanoa, että joku maallikko, joka uskoi Kristukseen eilen ja alkoi ottaa ehtoollisen tänään, on yhtä suuri kuin Serafim Sarovilainen. Se ei ole niin.
Hengellisessä elämässä on suurin syvin porrastus. Hengellisen elämän asteittaisuuden varaan Vedat ja Upanishadit on rakennettu. Asteittaisuus on hyvin hienovarainen asia.
Vain asiantuntija voi ymmärtää kullan tai timanttien, jalokivien, porrastuksen.
Ero on kuitenkin silmiinpistävä. Kivi, jossa on joitakin puutteita, voi olla halpa, vaikka se olisikin rubiini tai smaragdi.
Pienikin mutta puhdas kivi voi olla valtavan rahan arvoinen.
Myös Vedat sanoo, että henkilö, jolla on tiettyjä puutteita, voi olla jossain määrin henkinen.
Mutta erityisesti Vedat arvostavat henkisiä timantteja, suurimpia tietäjiä, jotka ovat täysin puhdistuneet henkisen harjoituksen kautta.
Näin he ovat päässeet pois aistien vaikutuksen alta ja saavuttaneet asemansa ...
...
...
Mutta siinä ei ole vielä kaikki. Vedat kertovat meille myös, että henkimaailmasta tulee tuhansia avatareita ja opettajia. Tällaiset persoonallisuudet tulevat ihmisten maailmaan opettamaan.
Kun tapaamme Buddhan, Gautaman, Chaitanyan ja monien muiden pyhimysten ja opettajien kaltaisia persoonallisuuksia, ihmettelemme, miksi he ovat niin täydellisiä?
Vedat sanovat: koska he ovat laskeutuneet henkimaailmasta.
Vaikka he ovat ulkoisesti tavallisten ihmisten roolissa, joskus he menevät naimisiin, joskus heistä tulee kuninkaita, ja sitten he luopuvat aineellisesta maailmasta. Tämä on kuitenkin vain eräänlaista näytelmää, jolla osoitetaan, että myös tavallinen ihminen voi saavuttaa valaistumisen.
Kuitenkin nämä suuret pyhimykset, nämä suuret avatarit ovat henkisen tiedon tukipilareita. He tuovat mukanaan kokonaisia uskonnollisia henkisiä järjestelmiä ja luovat uusia periaatteita.
Miksi näin tapahtuu? Koska aika muuttuu aina.
Olemassaolomme dramaturgia on rakennettu siten, että se, mikä toimii tänään, ei toimi huomenna, ja se, mitä pidämme huomenna täydellisenä, on ylihuomenna vanhentunutta. Kaikki muuttuu - joka vuosi näyteikkunat, muodit, vempaimet, tietokoneet.
Mutta jostain syystä ajattelemme, että henkisyys on muuttumatonta. Yhdestä näkökulmasta katsottuna henkisyys on todellakin muuttumatonta, se säilyttää aina ikuiset periaatteensa, mutta toisaalta ihmiset ja heidän käsityksensä henkisyydestä muuttuvat.
Siksi Vedat kuvaavat eräänlaista jatkuvaa ilmestystä, kuten internet verkossa.
Todellinen opettaja, todellinen profeetta on sellainen, joka on jatkuvassa internetissä, hän pumppaa jatkuvasti totuutta, ja tarjoajana hän välittää sitä muille...tai muilla menetelmillä, kirjoittamalla, mutta todellinen opettaja on todellinen tarjoaja.
****************
A. Maharaj
Sri Chaitanya Saraswat MathNyt muusta.
Ainutlaatuisuus on siinä, että tieto on kulkenut opetuslapseusketjussa opettajalta oppilaalle, joten niissä ei ole tapahtunut muutoksia. Yhdistävän voimansa, kaiken kattavan luonteensa ja universaalin lähestymistapansa vuoksi se on ainultlaatuinen.
Länsimaiset oppineet ja filosofit ovat usein tunnustaneet sen suuruuden ja kuvailleet sitä mitä innostavimmalla tavalla. He ovat aina korostaneet sekä tämän monimutkaisuutta että yksinkertaisuutta ja sitä, että se sulautuu täydellisesti jokaisen elämään aina hedelmöityshetkestä siirtymiseen tuonpuoleiseen. Sillä ei ole juurikaan merkitystä, onko ihminen vilpittömästi uskovainen vai ei, oppinut tai lukutaidoton.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).
Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Nykyään uskonnon ja tieteen välillä on suuri ero, mitä ei ollut muinoin. Uskonnosta on tullut uskomus, koska se perustuu todistamattomiin postulaatteihin, joita pidetään epätieteellisinä. Tiede sen sijaan perustuu siihen, mitä voidaan havaita ja todistaa kokemuksen avulla.
Mutta silti Vedoissa jäljitetään tiedon kokonaisuutta, ja niissä mainitaan ja jopa kuvataan se, mitä tiede ei vieläkään voi todistaa.
Pyhien tekstien jokaisella sanalla on sekä yleinen että erityinen merkitys, ja lisäksi kaikki sanan muodostavat tavut ovat hyvin toiminnallisia. Äänteellä, kieliopillisella muodolla, tavuihin jakamisella, osilla, sijalla lauseessa, ajan ja mahdollisen toiminnan merkityksellä on suuri semanttinen merkitys.
Vedojen tieteellinen arvo ihmiskunnan hyväksi voidaan helposti todentaa.
Ensiksikin meillä on runsaasti tietoa, jonka vedalaiset tietäjät ovat tallentaneet Pyhiin kirjoituksiin.
Toiseksi jokainen Vedojen osa voidaan todentaa nykyaikaisen tieteen tulosten perusteella ja kolmanneksi se voidaan todentaa välittömällä kokemuksella ihmisen havaintokyvyn tasolla.
Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.
Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.
Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Nyt muusta.
Ainutlaatuisuus on siinä, että tieto on kulkenut opetuslapseusketjussa opettajalta oppilaalle, joten niissä ei ole tapahtunut muutoksia. Yhdistävän voimansa, kaiken kattavan luonteensa ja universaalin lähestymistapansa vuoksi se on ainultlaatuinen.
Länsimaiset oppineet ja filosofit ovat usein tunnustaneet sen suuruuden ja kuvailleet sitä mitä innostavimmalla tavalla. He ovat aina korostaneet sekä tämän monimutkaisuutta että yksinkertaisuutta ja sitä, että se sulautuu täydellisesti jokaisen elämään aina hedelmöityshetkestä siirtymiseen tuonpuoleiseen. Sillä ei ole juurikaan merkitystä, onko ihminen vilpittömästi uskovainen vai ei, oppinut tai lukutaidoton.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin vaan ihmisen käyttäytymiseen ja elämäntapaan. Tämä selittää myös suvaitsevaisuuden muita uskontoja ja uskomuksia kohtaan. Sen kannattajat uskovat, että kaikki uskonnot ovat erilaisia tapoja palvoa samaa Jumalaa (tai puolijumalaa).
Siksi mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen.
Mikään uskonto ei voi vaatia itselleen monopolia henkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Nykyään uskonnon ja tieteen välillä on suuri ero, mitä ei ollut muinoin. Uskonnosta on tullut uskomus, koska se perustuu todistamattomiin postulaatteihin, joita pidetään epätieteellisinä. Tiede sen sijaan perustuu siihen, mitä voidaan havaita ja todistaa kokemuksen avulla.
Mutta silti Vedoissa jäljitetään tiedon kokonaisuutta, ja niissä mainitaan ja jopa kuvataan se, mitä tiede ei vieläkään voi todistaa.
Pyhien tekstien jokaisella sanalla on sekä yleinen että erityinen merkitys, ja lisäksi kaikki sanan muodostavat tavut ovat hyvin toiminnallisia. Äänteellä, kieliopillisella muodolla, tavuihin jakamisella, osilla, sijalla lauseessa, ajan ja mahdollisen toiminnan merkityksellä on suuri semanttinen merkitys.
Vedojen tieteellinen arvo ihmiskunnan hyväksi voidaan helposti todentaa.
Ensiksikin meillä on runsaasti tietoa, jonka vedalaiset tietäjät ovat tallentaneet Pyhiin kirjoituksiin.
Toiseksi jokainen Vedojen osa voidaan todentaa nykyaikaisen tieteen tulosten perusteella ja kolmanneksi se voidaan todentaa välittömällä kokemuksella ihmisen havaintokyvyn tasolla.
Vedat eivät rajoitu aineellisen maailman tutkimiseen, vaan ne koskevat myös ihmistä itseään tutkimuskohteena ja hänen suhdettaan aineelliseen ja henkiseen maailmaan.
Juuri tämä lähestymistapa tutkimukseen tekee vedalaisesta tieteestä täydellisen ja täysin ainutlaatuisen.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengelliseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen
Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.
Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.
Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.
Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.
Ja sen takia.
Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.
Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamisesta juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin .
Vaishnavat ei pyri mihinkään taivaisiin tai paratiiseihin.
Kaikki sellainen on infantilismia, materialismia, oman edun tavoittelua, tee näin ja pääset paratiisiin, taivaaseen? Mitä se sellainen on? Aikuiset eivät puhu noin,
Itse asiassa se on uskontoa alimmalla tasollaan, suorastaan rikollisella tasolla. Kyse on vain oman edun tavoittelusta, paratiisin nautinnoista ja ikuisen helvetin pelosta. Ja sellaisesta puhuvat aikuiset ihmiset?
Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.
Tämä vaihe on jo ohitettu.
Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.
Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.
Viimeksi mainitut ovat harvinaisia,
Kaikki muut ovat enimmäkseen materialisteja, jotka haluavat tietää, miten elää kunnolla tässä maailmassa ilman suurempia kärsimystä, miten nauttia, miten olla rikkomatta kosmisia lakeja ja silti nauttia.
Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
voi vaatia enempää.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.
Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.
Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.
Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.
Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.
Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.
Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki.
Mikään uskonto maailmassa ei voi vaatia itselleen monopolia hengkiseen viisauteen, siis yksinoikeutta.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Jos joku puhuu taivaista ja paratiiseista, joissa kadut on tehty kullasta, ja jos se on kaikki, mihin ihminen kykenee, ja jos se on hänen motiivinsa yläraja, se on silloin niin.
Itsekkyyden motiivi on Ilmeisesti myös tärkeää ennen kuin ottaa seuraavan askelman, hieman korkeamman.
Vedalaisuus ei perustu uskoon ja uskonnolliseen dogmiin .
Vaishnavat ei pyri mihinkään taivaisiin tai paratiiseihin.
Kaikki sellainen on infantilismia, materialismia, oman edun tavoittelua, tee näin ja pääset paratiisiin, taivaaseen? Mitä se sellainen on? Aikuiset eivät puhu noin,
Itse asiassa se on uskontoa alimmalla tasollaan, suorastaan rikollisella tasolla. Kyse on vain oman edun tavoittelusta, paratiisin nautinnoista ja ikuisen helvetin pelosta. Ja sellaisesta puhuvat aikuiset ihmiset?
Vaishnavismi alkaa siitä, mihin neljä Vedaa loppuu, siis Rig, Yajur, Sama ja Atharva Veda.
Tämä vaihe on jo ohitettu.
Yli 90 prosenttia Veda-tiedosta on aineellista tietoa, vain loput, alle 10 prosenttia on henkistä.
Nämä neljä Vedaa ovat pääasiassa ihmisille, jotka haluavat jatkaa nauttimista tässä maailmassa eivätkä lainkaan siirtyä henkimaailmaan.
Viimeksi mainitut ovat harvinaisia,
Kaikki muut ovat enimmäkseen materialisteja, jotka haluavat tietää, miten elää kunnolla tässä maailmassa ilman suurempia kärsimystä, miten nauttia, miten olla rikkomatta kosmisia lakeja ja silti nauttia.
Tätä varten ihmisille on annettu käytävä, jota pitkin kulkea. Jos ette riko kosmisia lakeja, ette kärsi paljon, mutta voitte nauttia.Vatikaanin kielletty salaisuus.
Salattu totuus Jeesuksesta.
https://www.youtube.com/watch?v=vNofUHYJo1A
The Forbidden Secret of the Vatican Hidden Truth About Jesus
Vatikaani on salannut jotain vuosisatojen ajan.
Entä jos Jeesuksen todellinen tarina onkin erilainen kuin mitä meille on kerrottu? Mitkä muinaiset asiakirjat ja kadonneet käsikirjoitukset voisivat kirjoittaa historian uudelleen sellaisena kuin me sen tunnemme?
Tällä tajunnanräjäyttävällä videolla paljastetaan kiellettyä tietoa Jeesuksesta Kristuksesta, Vatikaanin piilotettuja arkistoja ja historiasta pyyhittyjä salaisuuksia. Gnostilaisista evankeliumeista Jeesuksen kadonneisiin vuosiin, Nikean konsiilista Vatikaanin salaiseen kirjastoon, tutkimme, mitä kirkko ei halua sinun tietävän.
Olisiko Jeesus voinut matkustaa Egyptiin, Intiaan tai Tiibetiin?
Mitä Kuolleenmeren kääröt ja Nag Hammadin tekstit paljastavat?
Onko olemassa Kristuksen salainen sukulinja, joka uhkaa kirkon auktoriteettia?
Miksi Vatikaani kielsi tietyt evankeliumit ja piilotti muinaiset käsikirjoitukset?
Tämä on totuus, jota he eivät koskaan kertoneet sinulle! Katso loppuun asti yhdistääksesi pisteet ja paljastaaksesi järkyttävä mysteeri, joka voi muuttaa kaiken.
Vatikaani on salannut jotain vuosisatojen ajan. Entä jos Jeesuksen todellinen tarina onkin erilainen kuin mitä meille on kerrottu? Mitkä muinaiset asiakirjat ja kadonneet käsikirjoitukset voisivat kirjoittaa historian uudelleen sellaisena kuin me sen tunnemme?
Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki?
https://www.youtube.com/watch?v=iLY0qLe0Bx8
Kristuksen salaiset opetuslapset: Salatun tiedon paljastaminen
Oletko koskaan miettinyt, jakoiko Jeesus syvempää, salattua viisautta salaisen opetuslapsiryhmän kanssa? Kautta historian kuiskaukset Kristuksen salaisista opetuslapsista ja heidän pyhästä tietämyksestään ovat kiehtoneet tutkijoita, etsijöitä ja hengellisiä harrastajia. Tällä videolla viemme sinut matkalle muinaisten tekstien, salattujen perinteiden ja uraauurtavien löytöjen läpi, jotka paljastavat kristinuskon puolen, jota et ole koskaan ennen nähnyt.
Mitä jos olisi olemassa opetuksia, jotka on varattu vain niille, jotka ovat henkisesti valmiita ymmärtämään? Sukella syvälle, kun paljastamme:
Tuomaksen evankeliumin salaisuudet ja sen mullistavat oivallukset.
Maria Magdaleenan rooli avainhenkilönä esoteerisen tiedon säilyttämisessä.
Jeesuksen ja mystisten yhteisöjen, kuten esseniläisten, välinen yhteys.
Nag Hammadin kirjastosta ja Kuolleenmeren kääröistä löydetyt muinaiset salaisuudet.
Miten nämä paljastukset voivat inspiroida SINUN henkistä heräämistäsi tänään!
Tämä on enemmän kuin historiaa - se on matka hengellisen totuuden piilotettuihin kerroksiin, jotka voivat muuttaa sitä, miten näet maailman ja itsesi. Paljasta muinainen viisaus, joka yhä puhuttelee meitä ja kutsuu sinut tutkimaan sisäistä jumaluuttasi ja avaamaan elämän salaisuudet.
Mitä tekisit, jos sinulla olisi hallussasi ”Mestariavain” universumin syvimpiin totuuksiin? Jaa oivalluksesi alla olevissa kommenteissa! Haluamme kuulla, miten nämä paljastukset resonoivat oman henkisen matkasi kanssa.
Poistettu:
Vatikaanin kirjastosto.Mitä luulet tapahtuvan, jos tämä totuus tulisi julki. - - Suomi24 Keskustelut
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Laitamme takaisin kymmeniin eri ketjuihin.
Silloin säilyy jossakin varmasti.
Nuoremme ovat sen jo huomanneet, ja aloittaneet sen palauttamisen, eri puolilla Suomea, eri URL-osoitteista, ainakin 19 eri URL-osoitetta eri puolilla Suomea:
Ketjusta on poistettu 12 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kysymys muille miehille
Onko teille varattu nainen ongelma? Mikään muu naisessa ei töki kun se että hän on varattu. Kamppailen houkutuksen kanss1428015Kaipaisin nyt kosketusta
jota ei koskaan ole ollut. Saisinpa tuntea kätesi niskallani ja silittelemässä päätäni. Sulaisin varmasti siihen.323170Imaami kysyy, miksi pojat uivat ilman valvontaa
Kalajoen särkät ovat usean kilometrin pituiset. Siellä on kylttejä, joissa varoitetaan rannan vaaroista. Siellä ei ole3892264Mansikkatiloilla hyväksikäytetään ukrainalaisia
Työolot ovat surkeita ja palkka kelvoton. https://yle.fi/a/74-201729422841790Kerrostaloihin ilmalämpöpumput
Ulkomailla näkee paljon ilmalämpöpumppuja kerrostalojen ulkoseinissä. Mikä estää taloyhtiötä hankkimasta niitä asuntoih1511657Tukalaa kuumuutta
Tietäisitpä vaan kuinka kuumana olen käynyt viime päivät. Eikä johdu helteestä, vaan sinusta. Mitäköhän taikoja olet teh211501- 151268
- 1001249
En ymmärrä käytöstäsi
Se on ollut eräänlaista hyväksikäyttöä. Että seura kyllä kelpaa palstan välityksellä silloin kun ei ole parempaakaan tek1371166- 181142