Tekopyhyys

Ensimmäinen ohje vihamiesten suhteen on oikea.
Jälkimmäinenkin on oikea, mutta se ei koske vihamiehiä, vaan kaikkia luotuja.

Opetukset eivät ole keskenään ristiriidassa.

Rukouksestakin voimme tehdä teon, jolla pyrimme osoittamaan omaa paremmuuttamme ihmisten edessä.

Jeesuskin kuvaa eräässä puheessaan Farisealaisen miehen ulkokultaista asennetta, mikä näkyy mm. rukouksessa, (Lk. 18:9-14).
Farisealainen mies sanoo: "Jumala, minä kiitän sinua, etten ole niin kuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, en myöskään niin kuin tuo publikaani.
Minä paastoan kahdesti viikossa ja annan kymmenykset kaikista tuloistani” (Lk.18:11,12).Fariseus oli hurskas mies, tunsi Raamattunsa, osasi rukoilla ja eli jumalisesti. Jeesuksen mukaan hän ei kuitenkaan mennyt kotiinsa vanhurskaana, Jumalalle kelpaavana, Jumalan hyväksymänä.

Toisin oli publikaanin, veronkerääjän laita. Hän jäi temppelin takaosaan. "Hän ei edes tohtinut nostaa katsettaan taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'." (Luuk.18:13.).

Mies oli hengessään köyhä. Hänellä oli Jumalalle tuotavana vain oma syntinen sydämensä ja elämänsä.

Jeesus todisti hänestä: "Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskautettuna ohi tuon toisen. Jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka alentaa itsensä, se ylennetään” (14).