Jostakin syystäpalstalta on poistettu vastaukseni kysymykseen autuaan neitsyt Marian lapsista.
Markus 6:3 heitä mainitaan Jeesuksen ohella veljet Jaakob, Joosef, Juudas ja Simon. Sisariakin oli vähintään 2, koska heitä puhutaan monikossa.
Näin saadaan vähintään 7 lasta Marialle.
Mikähän tässä Raamatun siteeraamisessa on niin kauheaa, että piti poistaa?
Eikö luterilaisuuden vahvuus juuri ole Raamatun tuntemus ja käyttö?
Marian lapset
PetrusB
26
754
Vastaukset
- Faktio
Kai sinä tajuat että jos ketjussa on muutama asiaton kirjoitus, niin koko ketju poistuu. Ei siihen taitanut kuitenkaan sun kirjoitus olla syynä.
Raamatussa on aika selkeää tekstiä siitä että Marialla oli muitakin lapsia.
Jotkut Luterilaiset vääntävät asian toiseen muotoon.
Kaikista eniten Marian lapsista puhuttaessa nousee takajaloilleen katoliset ja ortodoksit koska heidän oppinsa mukaan Maria on ainainen neitsyt ilman muita lapsia.
Katolisten ja ortodoksien opin mukaan Jeesus oli jo Jumala kohdussa ja esti äitinsä neitsyyden menetyksen.
Raamatussa mainituille Marian lapsille katolisilla ja ortodokseilla on samantapaisia järjettömiä selityksiä kuin littanalle maalle Raamatussa.
He väittävät että Raamatussa veljiksi ja sisariksi sanotaan muitakin kuin veljiä ja sisaria.
Omiksi lapsikseen he voivat myös sanoa toisten lapsia.- olet seliyksen velkaa
Missä kohdassa muka sanotaan, että Maria synnytti lapsia Joosefille? Sellaista kohtaa et löydä. Uskotko tosiaan, että Jeesuksen äitiä olisi aina ja kaikkialla koko kristikunnassa nimitetty Neitsyt Mariaksi, jos hänet olisi tiedetty monen lapsen äidiksi?
Raamatussa puhutaan tosin Jeesuksen veljistä ja sisarista, mutta näillä sanoilla on Raamatussa huomattavasti laajempi merkitys. Veljen tai sisaren ei tarvitse olla samasta äidistä syntynyt.
Oppi Marian ikuisesta neitsyydestä on myös alun perin luterilaisen kirkon hyväksymä oppi. Luther ja Melanchton hyväksyivät sen, niin kuin koko vanhakirkollisen mariologian ja kristologian.
Kaikki esi-isämme ja äitimme ovat uskoneet Neitsyt Marian ikuiseen neitseyteen. Vielä vuoden 1701 suomalaisessa virsikirjassa on paljon virsiä, joissa mainitaan Marian ikuinen neitsyys. Tuota virsikirjaa veisattiin melkein 200 vuotta. Seuraava virsikirja tuli 1880-luvulla, jolloin sivistyneistömme alkoi luopua kristinuskosta ja kansa myöhemmin perässä. Myös reformoitu kristillisyys tuli maahamme 1880-luvulta alkaen vapaakirkollisen herätyksen myötä. Vanhakirkollisen dogmatiikan kieltäminen onkin tyypillistä reformoidulle kristillisyydelle eikä luterilaisuudelle.
Luterilaisen kirkon suuri onnettomuus on perinteisestä kristinuskosta luopuminen ja liberaaliteologian omaksuminen. Kohta ei kristillisyydestä ole suuremmassa kansankirkossamme enää mitään jäljellä. Surullinen on luopioiden tie! - kehitti kaikenlaisia
olet seliyksen velkaa kirjoitti:
Missä kohdassa muka sanotaan, että Maria synnytti lapsia Joosefille? Sellaista kohtaa et löydä. Uskotko tosiaan, että Jeesuksen äitiä olisi aina ja kaikkialla koko kristikunnassa nimitetty Neitsyt Mariaksi, jos hänet olisi tiedetty monen lapsen äidiksi?
Raamatussa puhutaan tosin Jeesuksen veljistä ja sisarista, mutta näillä sanoilla on Raamatussa huomattavasti laajempi merkitys. Veljen tai sisaren ei tarvitse olla samasta äidistä syntynyt.
Oppi Marian ikuisesta neitsyydestä on myös alun perin luterilaisen kirkon hyväksymä oppi. Luther ja Melanchton hyväksyivät sen, niin kuin koko vanhakirkollisen mariologian ja kristologian.
Kaikki esi-isämme ja äitimme ovat uskoneet Neitsyt Marian ikuiseen neitseyteen. Vielä vuoden 1701 suomalaisessa virsikirjassa on paljon virsiä, joissa mainitaan Marian ikuinen neitsyys. Tuota virsikirjaa veisattiin melkein 200 vuotta. Seuraava virsikirja tuli 1880-luvulla, jolloin sivistyneistömme alkoi luopua kristinuskosta ja kansa myöhemmin perässä. Myös reformoitu kristillisyys tuli maahamme 1880-luvulta alkaen vapaakirkollisen herätyksen myötä. Vanhakirkollisen dogmatiikan kieltäminen onkin tyypillistä reformoidulle kristillisyydelle eikä luterilaisuudelle.
Luterilaisen kirkon suuri onnettomuus on perinteisestä kristinuskosta luopuminen ja liberaaliteologian omaksuminen. Kohta ei kristillisyydestä ole suuremmassa kansankirkossamme enää mitään jäljellä. Surullinen on luopioiden tie!harhaoppeja, kuten Neitsyt Marian ikuinen neitsyys, Neitsyt Marian palvonta ja rukoileminen,
vaikka UT kertoo selvästi, että Jeesuksella oli lihallisia veljiä neljä ja siskoja kaksi.
Mark 6:3
"Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika, ja Jaako-
bin,ja Jooseen ja Juudan ja Simeoninin veli
Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?"
Ei kai tässä olisi mainittu näiden nimiä, elleivät
he olisi olleet Jeesuksen veljiä ja siskoja? Olihan siellä muitakin Jeesuksen seuraajia!
Mark 3:20
"Ja Hän tuli kotiin.
Niin Hänen äitinsä ja veljensä tulivat, seisahtuivat ulkopuolelle ja he sanoivat hänelle:
Katso, tuolla ulkona sinun äitisi ja veljesi kysyvät sinua."
Kyllä kait kotona asuvat siskot ja veljet!!!!
Raamattu EI MISSÄÄN MAINITSE, että Maria olisi
ikuisesti neitsyt!!! - sanota,
kehitti kaikenlaisia kirjoitti:
harhaoppeja, kuten Neitsyt Marian ikuinen neitsyys, Neitsyt Marian palvonta ja rukoileminen,
vaikka UT kertoo selvästi, että Jeesuksella oli lihallisia veljiä neljä ja siskoja kaksi.
Mark 6:3
"Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika, ja Jaako-
bin,ja Jooseen ja Juudan ja Simeoninin veli
Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?"
Ei kai tässä olisi mainittu näiden nimiä, elleivät
he olisi olleet Jeesuksen veljiä ja siskoja? Olihan siellä muitakin Jeesuksen seuraajia!
Mark 3:20
"Ja Hän tuli kotiin.
Niin Hänen äitinsä ja veljensä tulivat, seisahtuivat ulkopuolelle ja he sanoivat hänelle:
Katso, tuolla ulkona sinun äitisi ja veljesi kysyvät sinua."
Kyllä kait kotona asuvat siskot ja veljet!!!!
Raamattu EI MISSÄÄN MAINITSE, että Maria olisi
ikuisesti neitsyt!!!että Maria olisi ollut noiden Jeesuksen sisarusten äiti.
On muuten huomattavaa, että jeesusta kutsutaan Markuksen evankeliumissa, joka on vanhin evankeliumista, Marian pojaksi. Äidin mukaan kutsuttiin vain aviottomia lapsia. Veljiä ja sisaria taas ei koskaan kutsuta Marian pojiksi ja tyttäriksi. Kyllä Jeesuksen vähän erikoiset perhesuhteet olivat jo aikalaisten tiedossa, eivät ne ole mitään myöhempää keksintöä.
Jeesus määräsi äitinsä holhoojaksi apostoli Johanneksen Sebedeuksen pojan eikä ketään veljistään, koska nämä eivät olleet Marian omia lapsia. Sebedeuksen poikien äidin Salomen taas on arveltu olleen Jeesuksen äidinpuoleinen sukulainen, ehkä Marian sisar, joten Johannes olisi tällöin ollut Marian sisarenpoika ja Jeesuksen serkku.
Jeesuksen äitiä on kunnioitettu kirkossa alusta asti ja ylistetty häntä autuaaksi, kuten Maria itse ennustaa Luukkaan evankeliumin I:ssä luvussa. Luuk I: 48. Neitsyt Mariaa ei palvota katolisessa kirkossa, eikä häntä rukoilla, mutta hänen esirukouksiaan pyydetään.
Sitä paitsi evankeliumissa kyllä sanotaan, ettei Joosef yhtynyt Mariaan. Tuo kohta vain on protestanttisissa Raamatuissa väärin käännetty. - jättää pois
sanota, kirjoitti:
että Maria olisi ollut noiden Jeesuksen sisarusten äiti.
On muuten huomattavaa, että jeesusta kutsutaan Markuksen evankeliumissa, joka on vanhin evankeliumista, Marian pojaksi. Äidin mukaan kutsuttiin vain aviottomia lapsia. Veljiä ja sisaria taas ei koskaan kutsuta Marian pojiksi ja tyttäriksi. Kyllä Jeesuksen vähän erikoiset perhesuhteet olivat jo aikalaisten tiedossa, eivät ne ole mitään myöhempää keksintöä.
Jeesus määräsi äitinsä holhoojaksi apostoli Johanneksen Sebedeuksen pojan eikä ketään veljistään, koska nämä eivät olleet Marian omia lapsia. Sebedeuksen poikien äidin Salomen taas on arveltu olleen Jeesuksen äidinpuoleinen sukulainen, ehkä Marian sisar, joten Johannes olisi tällöin ollut Marian sisarenpoika ja Jeesuksen serkku.
Jeesuksen äitiä on kunnioitettu kirkossa alusta asti ja ylistetty häntä autuaaksi, kuten Maria itse ennustaa Luukkaan evankeliumin I:ssä luvussa. Luuk I: 48. Neitsyt Mariaa ei palvota katolisessa kirkossa, eikä häntä rukoilla, mutta hänen esirukouksiaan pyydetään.
Sitä paitsi evankeliumissa kyllä sanotaan, ettei Joosef yhtynyt Mariaan. Tuo kohta vain on protestanttisissa Raamatuissa väärin käännetty.lauseita, saa haluamansa tuloksen, kuten teet tuossa, sanoessasi:
"Sitä paitsi evankeliumissa kyllä sanotaan, ettei Joosef yhtynyt Mariaan."
Tosiaiassa UT:ssa lukee: Matt 1:25
"eikä hän yhtynyt häneen, ENNENKUIN hän oli
synnyttänyt pojan, ja hän antoi tälle nimen Jeesus."
Onkohn järjenjuoksussasi jotain vikaa, jos kotona
asuvia sisaruksia ei sanota oikeiksi veljiksi
tai siskoiksi?
Vai ennakkoasenteesi johdostako et ymmärrä, mitä
siinä lukee.
Siinähän oli paljon muitakin ihmisiä läsnä, mutta
ei näitä kutsuttu Jeesuksen veljiksi tai siskoiksi!!!!
Jeesus määräsi äitinsä holhoojaksi Johanneksen sen tähden, koska hänen veljensä eivät uskoneet Jee-
suksen Messiaanisuuteen eivätkä olleet ristin juurella.
Jeesushan ilmestyi mm Jaakobille ristinkuolemansa JÄLKEEN!
Vielä Matt 13:54-56
Ja Hän tuli kotikaupunkiinsa ja opetti heitä
heidän synagoogissaan, niin että he hämmästyivät
ja sanoivat:
Mistä hänellä on tämä viisaus ja nämä voimalliset teot?
Eikö tämä ole sen rakentajan poika?
Eikö hänen äitinsä ole nimeltään Maria ja hänen
veljensä Jaakob, ja Joosef, Simeon ja Juudas?
Ja eivätkö hänen sisarensa ole kaikki meidän paris
samme? Mistä sitten hänellä on tämä kaikki?
Ja he loukkaantuivat häneen."
Jeesusta kutsuttiin Marian pojaksi sen tähden, että Joosef kuoli melko varhain. - alkuteksti
jättää pois kirjoitti:
lauseita, saa haluamansa tuloksen, kuten teet tuossa, sanoessasi:
"Sitä paitsi evankeliumissa kyllä sanotaan, ettei Joosef yhtynyt Mariaan."
Tosiaiassa UT:ssa lukee: Matt 1:25
"eikä hän yhtynyt häneen, ENNENKUIN hän oli
synnyttänyt pojan, ja hän antoi tälle nimen Jeesus."
Onkohn järjenjuoksussasi jotain vikaa, jos kotona
asuvia sisaruksia ei sanota oikeiksi veljiksi
tai siskoiksi?
Vai ennakkoasenteesi johdostako et ymmärrä, mitä
siinä lukee.
Siinähän oli paljon muitakin ihmisiä läsnä, mutta
ei näitä kutsuttu Jeesuksen veljiksi tai siskoiksi!!!!
Jeesus määräsi äitinsä holhoojaksi Johanneksen sen tähden, koska hänen veljensä eivät uskoneet Jee-
suksen Messiaanisuuteen eivätkä olleet ristin juurella.
Jeesushan ilmestyi mm Jaakobille ristinkuolemansa JÄLKEEN!
Vielä Matt 13:54-56
Ja Hän tuli kotikaupunkiinsa ja opetti heitä
heidän synagoogissaan, niin että he hämmästyivät
ja sanoivat:
Mistä hänellä on tämä viisaus ja nämä voimalliset teot?
Eikö tämä ole sen rakentajan poika?
Eikö hänen äitinsä ole nimeltään Maria ja hänen
veljensä Jaakob, ja Joosef, Simeon ja Juudas?
Ja eivätkö hänen sisarensa ole kaikki meidän paris
samme? Mistä sitten hänellä on tämä kaikki?
Ja he loukkaantuivat häneen."
Jeesusta kutsuttiin Marian pojaksi sen tähden, että Joosef kuoli melko varhain.ei edellytä, että sellaista olisi tapahtunut myöhemminkään. Tosiasia on se, että Raamatussa ei sanota, että Herran veljet olisivat olleet Hänen äitinsä poikia. Se on se tosiasia, johon teidän "matalakirkollisten" protestanttienkin on tyytyminen.
- PetrusB
alkuteksti kirjoitti:
ei edellytä, että sellaista olisi tapahtunut myöhemminkään. Tosiasia on se, että Raamatussa ei sanota, että Herran veljet olisivat olleet Hänen äitinsä poikia. Se on se tosiasia, johon teidän "matalakirkollisten" protestanttienkin on tyytyminen.
Matteus 1:25a kreikkalainen alkuteksti latinalaisin kirjaimin:
"kai ouk eginoosken auteen heoos eteken hyion"
sana "heoos" tarkoittaa "siihen asti kun", tässä asiayhteydessä "ennen kuin".
Gyllenbergin sanakirja antaa merkitysvaihtoehtoja
"siihen asti kun, kunnes, ennen kuin, niin kauan kuin, sillä aikaa kun"
Nimimerkki "alkuteksti" ei siis tunne asiaa, mistä jyrkän väitteen esittää. - alkuteksti
PetrusB kirjoitti:
Matteus 1:25a kreikkalainen alkuteksti latinalaisin kirjaimin:
"kai ouk eginoosken auteen heoos eteken hyion"
sana "heoos" tarkoittaa "siihen asti kun", tässä asiayhteydessä "ennen kuin".
Gyllenbergin sanakirja antaa merkitysvaihtoehtoja
"siihen asti kun, kunnes, ennen kuin, niin kauan kuin, sillä aikaa kun"
Nimimerkki "alkuteksti" ei siis tunne asiaa, mistä jyrkän väitteen esittää.mutta Gyllenbergin sanakirja ei liene oikeassa. Näin ainakin edesmennyt prof Teinonen meille sanoi. Tuo heoos on vaikea kääntää suomeksi. Se nimittäin ei edellytä, että sen jälkeen olisi tapahtunut jotakin kuin jotakin tapahtui.
Jos Joosef oli ennen Jeesuksen syntymää jo päättänyt säilyttää N. Marian koskemattomuuden, niin tuskin hän Kristuksen syntymän jälkeen tuli toisiin ajatuksiin.
Raamatussa Mariasta puhutaan Joosefin kihlattuna eikä vaimona, vaikka J & M tietysti olivat Jeesuksen syntymän aikaan jo naimisissa. Ei kai Maria muuten olisi Joosefin kanssa Betlehemiin matkannut. - mitään järkeä?
PetrusB kirjoitti:
Matteus 1:25a kreikkalainen alkuteksti latinalaisin kirjaimin:
"kai ouk eginoosken auteen heoos eteken hyion"
sana "heoos" tarkoittaa "siihen asti kun", tässä asiayhteydessä "ennen kuin".
Gyllenbergin sanakirja antaa merkitysvaihtoehtoja
"siihen asti kun, kunnes, ennen kuin, niin kauan kuin, sillä aikaa kun"
Nimimerkki "alkuteksti" ei siis tunne asiaa, mistä jyrkän väitteen esittää.Te pyörittelette täällä yksittäisiä koineekreikan sanoja ja kuvittelette niiden avulla pystyvänne päättelemään Raamatusta jotain?
Kas kun ette aamulehden tai helsinginsanomien artikkeleiden yksittäisistä sanoista pyri päättelemään mitä niiden kirjoittaja on todellisuudessa ajatellut.
Kaipa tuo ihan hauska harrastus on, mutta mitään hyötyä siitä ei kyllä kenellekään ole.
Kertokaa nyt kuitenkin kuvitteletteko ihan vakavissanne, että 2000v vanhojen tekstinrippeiden yksittäisten sanojen merkityksen tulkinnalla olisi edes teoreettisesti mahdollista löytää noista teksteistä jotain uusia ulottuvuuksia?
- Superhetero...
Eniron harjoittamaan sensuuriin kyllästyneenä poistin kaikki kirjoitukseni Suomi24 sivustolla ja siinä sivussa poistui myös tuo sinun vastauksesi. Poistin myös profiilini ja sähköpostini tältä paskasaitilta joten en voi vastata enään rekisteröityneenä. Pahoittelen muille kirjoittajille asiasta poistuneiden kirjoitusten muodossa aiheutunutta haittaa. Ehkä vielä törmäämme joillakin asiallisemman ylläpidon omaavilla foorumeilla.
- viestisi
Hyvä, että poistit viestisi. Ei sinua kukaan täällä kaivannutkaan, joten pysy poissa vaan ja toivottavasti ei tavata jatkossakaan. Veilä kun peku ja jauch tajuaisi saman asian. Menkää muualle häiriköimään.
- eivät eräille
viestisi kirjoitti:
Hyvä, että poistit viestisi. Ei sinua kukaan täällä kaivannutkaan, joten pysy poissa vaan ja toivottavasti ei tavata jatkossakaan. Veilä kun peku ja jauch tajuaisi saman asian. Menkää muualle häiriköimään.
oikein sovi tänne palstalle. Olisiko heidän hieman tarkastella omaa ajatusmaailmaansa ? Kyllä aina kun asioista keskustellaan aivan oikeilla nimillä ja kritisoidaan käsityksiä, pitää heidän ajatuksiakin kuunnella. Eikä heti tuomita helvettiin meneviksi.
Jos asioita kirjoitellaan se ei ole häiriköimistä. - Faktio
Jatka kirjoitettelua rekisteröimättömänä.
- häh häh hää
eivät eräille kirjoitti:
oikein sovi tänne palstalle. Olisiko heidän hieman tarkastella omaa ajatusmaailmaansa ? Kyllä aina kun asioista keskustellaan aivan oikeilla nimillä ja kritisoidaan käsityksiä, pitää heidän ajatuksiakin kuunnella. Eikä heti tuomita helvettiin meneviksi.
Jos asioita kirjoitellaan se ei ole häiriköimistä.Toisinajattelijat voivat mennä peilinsä eteen puhumaan. Emme me teitä täällä kaipaa. Miksi roikutte täällä? Eikö ole parempaa tekemistä?
- kaikille meille
häh häh hää kirjoitti:
Toisinajattelijat voivat mennä peilinsä eteen puhumaan. Emme me teitä täällä kaipaa. Miksi roikutte täällä? Eikö ole parempaa tekemistä?
siitä huolimatta mitä mieltä luterilaisuudesta tai kirkon toimista ajattelee. Oletko kuullut mielipiteen ilmaisun vapaudesta ? Sanan pitäisi olla täälläkin vapaa.
Viestisi edustaa aika lapsellista ilmaisua.
- kaulahuivifin
Nykytiedon perusteella Jeesuksella oli sisaruksia, joten puhe neitsyt Mariasta neitsyt sanan nykymerkityksessä on mieletöntä. Katolisen teologian mukaan Jeesuksella oli vain serkkuja. Herran veljestä Jaakobista tuli jopa Jeesuksen jälkeen Jerusalemin seurakunnan johtaja, ei Pietarista.
Se lukee Raamatussa ja se ei ole nykytietoa eikä vanhaakaan tietoa.
Edes Jeesuksen olemassaoloa ei ole vielä voitu todistaa.- kaulahuivifin
Pe.ku kirjoitti:
Se lukee Raamatussa ja se ei ole nykytietoa eikä vanhaakaan tietoa.
Edes Jeesuksen olemassaoloa ei ole vielä voitu todistaa.Raamattu on inhimillinen ja historiallinen kirja, joten kaikkea, mitä siinä kirjoitetaan ei kannata uskoa historialliseksi todeksi tuosta vaan. Kaikki Jeesuksen sanatkaan eivät ole aitoja, vaan myöhempäänvarhaiskristittyjen tulkintaa, joten on aivan oikein puhua teologisen tutkimuksen tuloksista Raamatun kirjoitusten äärellä. Nykytietoa on paljon saatavilla eri asioista.
Mielipiteet ovat kokonaan toinen asia. Liian moni lukeekin Raamatun sisään omia mielipiteitään eri asioista - kyselemättä kirjoittajien historiallista tarkoitusperää. Kun luet Raamattua, luet tietyn ajan ihmisten käsityksiä eri aiheista. Kerrontatavat ja asioiden käsittelytavat poikkeavat rajusti tämän päivän tavoista. Sanoilla on uusia ja eri merkityksiä tänään. On myös tärkeä huomata varsinkin Uuden Testamentin suhteen, että se on laadittu hellenistisen kulttuurin vaikutusten mukaan. Sitä vastoin VT kuvastaa enemmän juuri juutalaista kulttuuria.
Minun mielestäni Jeesuksen olemassolosta on aivan riittävästi silminnäkijöiden kokemuksia ja todisteita. Toinen asia on kristillisen perimätiedon muuttuminen ajan myötä. Tosiasia on teologisessa tutkimuksessa, että varhaiskirkossa oli erilaisia tulkintoja Jeesuksesta ja hänen sanomastaan. - silminnäkijää olet
kaulahuivifin kirjoitti:
Raamattu on inhimillinen ja historiallinen kirja, joten kaikkea, mitä siinä kirjoitetaan ei kannata uskoa historialliseksi todeksi tuosta vaan. Kaikki Jeesuksen sanatkaan eivät ole aitoja, vaan myöhempäänvarhaiskristittyjen tulkintaa, joten on aivan oikein puhua teologisen tutkimuksen tuloksista Raamatun kirjoitusten äärellä. Nykytietoa on paljon saatavilla eri asioista.
Mielipiteet ovat kokonaan toinen asia. Liian moni lukeekin Raamatun sisään omia mielipiteitään eri asioista - kyselemättä kirjoittajien historiallista tarkoitusperää. Kun luet Raamattua, luet tietyn ajan ihmisten käsityksiä eri aiheista. Kerrontatavat ja asioiden käsittelytavat poikkeavat rajusti tämän päivän tavoista. Sanoilla on uusia ja eri merkityksiä tänään. On myös tärkeä huomata varsinkin Uuden Testamentin suhteen, että se on laadittu hellenistisen kulttuurin vaikutusten mukaan. Sitä vastoin VT kuvastaa enemmän juuri juutalaista kulttuuria.
Minun mielestäni Jeesuksen olemassolosta on aivan riittävästi silminnäkijöiden kokemuksia ja todisteita. Toinen asia on kristillisen perimätiedon muuttuminen ajan myötä. Tosiasia on teologisessa tutkimuksessa, että varhaiskirkossa oli erilaisia tulkintoja Jeesuksesta ja hänen sanomastaan.tämän asian tiimoilta haastatellut?
- kuin esim
silminnäkijää olet kirjoitti:
tämän asian tiimoilta haastatellut?
Sookrateen tapauksessa.
- kuin
silminnäkijää olet kirjoitti:
tämän asian tiimoilta haastatellut?
Saapasjalkakissan tapauksessa.
- V. - L.
"Nykytiedon perusteella Jeesuksella oli sisaruksia, joten puhe neitsyt Mariasta neitsyt sanan nykymerkityksessä on mieletöntä."
Olen lukenut sanasta neitsyt mm. tällaista: " Neitsyyden arvostus sai länsimaissa varsinaisesti alkunsa kristinuskon myötä. Esimerkiksi muinaiset roomalaiset pitivät henkistä koskemattomuutta seksuaalista koskemattomuuta tärkeämpänä. Heille neitsyt ( virgo = naimaton nainen ) oli nainen, joka ei ollut kahlinnut itseään avioliitolla. Vastaavasti `virgo intacta` oli seksuaalisesti koskematon."
"... tuolle ajalle ( pari tuhatta vuotta sitten vallinneen yhteiskunnan ) ominaisen uskomuksen mukaan hedelmöittymiseen ei välttämättä tarvittu miestä, vaan raskauden saattoi aiheuttaa jumala, henget tai jopa eläimet. Itse hedelmöittymisen salaisuus paljastui vasta vuonna 1843."
Siten olet varmaankin oikeassa siinä, kun annat ymmärtää, että sana neitsyt ei ole aina merkinnyt samaa asiaa kuin nykyisin. - Faktio
Pe.ku kirjoitti:
Se lukee Raamatussa ja se ei ole nykytietoa eikä vanhaakaan tietoa.
Edes Jeesuksen olemassaoloa ei ole vielä voitu todistaa."Edes Jeesuksen olemassaoloa ei ole vielä voitu todistaa."
Vaikka väitteesi ei pidä paikkaansa, sinulla on oikeus omaan mielipiteeseen. - sitten esittäen
Faktio kirjoitti:
"Edes Jeesuksen olemassaoloa ei ole vielä voitu todistaa."
Vaikka väitteesi ei pidä paikkaansa, sinulla on oikeus omaan mielipiteeseen.ne todisteet. Taitaa vaan tuuli leukojasi loksuttaa?
Luuk.8:19-21 Ja hänen (Jeesuksen) äitinsä ja veljensä tulivat häntä tapaamaan, mutta eivät väentungokselta päässeet hänen tykönsä.
Niin hänelle ilmoitettiin: "Sinun äitisi ja veljesi seisovat ulkona ja tahtovat nähdä sinua".
Mutta hän vastasi ja sanoi heille: "Minun äitini ja veljeni ovat nämä, jotka kuulevat Jumalan sanan ja sen mukaan tekevät".
Mark.6:3 Eikö tämä ole se rakentaja, Marian poika ja Jaakobin ja Jooseen ja Juudaan ja Simonin veli? Ja eivätkö hänen sisarensa ole täällä meidän parissamme?" Ja he loukkaantuivat häneen.
Joh.7:3-5 Niin hänen veljensä sanoivat hänelle: "Lähde täältä ja mene Juudeaan, että myös sinun opetuslapsesi näkisivät sinun tekosi, joita sinä teet;
sillä ei kukaan, joka itse tahtoo tulla julki, tee mitään salassa. Koska sinä näitä tekoja teet, niin ilmoita itsesi maailmalle."
Sillä hänen veljensäkään eivät häneen uskoneet.
Ap.t.1:14 Nämä kaikki pysyivät yksimielisesti rukouksessa vaimojen kanssa ja Marian, Jeesuksen äidin, kanssa ja Jeesuksen veljien kanssa.
1.Kor.9:5 Eikö meillä olisi oikeus kuljettaa muassamme vaimoa, uskonsisarta, niinkuin muutkin apostolit ja Herran veljet ja Keefas tekevät?
Gal 1:19 Mutta muita apostoleja minä en nähnyt; näin ainoastaan Jaakobin, Herran veljen.
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Medvedev: Suomi tuhoutuu ydinsodassa ensimmäisenä
Venäjän ydinaseilla on lyhyin matka Suomeen, joten ydinsodassa Suomi tuhoutuu heti sodan alkuminuuteilla, muilla mailla6252389Hotellille löytyi ostaja....
Tämän päivän Kainuun Sanomissa oli uutinen, että pesänhoitajan mukaan Hotelli Kainuu myydään ensiviikolla. Hieno homma,291187- 1091138
Saana airola ja. muusikko spekulaatiota
Saara airolan kirja muusikko mies. Oisko redrama tai lauri tähkä? Saana oli 13 v vuonna 2014 Tekoäly sanoo : tähkä Julki101026- 93925
Onko se loukkaavaa
Kun joka kerta tuijotan sun peppua. En mahda sille mitään, että se vangitsee katseeni. Pohdin vain että ei minusta ole k101875Jos saisit palata takaisin johonkin vuoteen
Mikä vuosi se olisi? Ja mitä siinä hetkessä tapahtuisi?93795Onko kaivattusi seinäruusu?
Kun hän saapuu paikalle, huomaako kukaan, vai kääntyvätkö päät? Onko se hyvä vai huono juttu? Oletko sinä huomattu vai50759- 64741
Mitäs peitsarissa on tapahtunut eilen illalla
Mikkelissä iso poliisioperaatio https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/39ef020c-2d81-4d72-b720-651f458ba3e229653