Adventistit oikeassa

Myöskin Englannissa ja austraaliassa sun muualla on vielä viikkojärjestys ennallaan.

Vain osassa eurooppaa muutettiin ajat ja lait, niin että sunnuntai ei enää ole viikon ensimäinen päivä, vaan maanantai.

Näinollen menee koko viikkojärjestys sekaisin ja keskiviikkokaan ei enää ole paikallaan, eli keskellä viikkoa. Mutta ei nämä ihmis muutokset vaikuta mitään siihen, että raamatun mukaan sunnuntai tulee olemaan aina viikon ensimäinen päivä ja lauantai seitsemäs, eli sapatti. Jumala eroitti seitsemännen päivän jo luomisessa ja pyhitti sen. Sentähden se tulee olemaan Jumalalle uskollisille ihmisille pyhä loppuun saakka, vaikka uskomattomat sen unohtaisivatkin. Meidän tulisi kuitenkin muistaa, että

:"Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä!"

Kaikenlaisten päivien demonisointi on hyvin arveluttavaa toimintaa. Ihan sama minä päivänä päättää levätä.
Jumalakin päätti levätä yhtenä päivänä työnsä jälkeen. Ja pointti on;- MUISTA SINÄKIN LEVÄTÄ TÖILTÄSI VÄLILLÄ. Joten ei tarvetta toisten päivien demonisointiin, eikä päivien palvomiseen. Kyse on lepäämisestä, eikä näistä tule nousta toisten tuomitsemisen välinettä.

pyhittämä päivä kirjoitti:

Myöskin Englannissa ja austraaliassa sun muualla on vielä viikkojärjestys ennallaan.

Vain osassa eurooppaa muutettiin ajat ja lait, niin että sunnuntai ei enää ole viikon ensimäinen päivä, vaan maanantai.

Näinollen menee koko viikkojärjestys sekaisin ja keskiviikkokaan ei enää ole paikallaan, eli keskellä viikkoa. Mutta ei nämä ihmis muutokset vaikuta mitään siihen, että raamatun mukaan sunnuntai tulee olemaan aina viikon ensimäinen päivä ja lauantai seitsemäs, eli sapatti. Jumala eroitti seitsemännen päivän jo luomisessa ja pyhitti sen. Sentähden se tulee olemaan Jumalalle uskollisille ihmisille pyhä loppuun saakka, vaikka uskomattomat sen unohtaisivatkin. Meidän tulisi kuitenkin muistaa, että

:"Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä!"

Lue lisää

jumalas on? Nimittäin raamattu nimittää ihmistä Jumalaksi. Ps.82:6. "Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyyni Korkeimman Poikia. Mutta Saarn.3:19. "Sillä ihmislasten käy niinkuin eläintenkin; sama on kumpaisenkin kohtalo. Niin toiset kuolevat niin toisetkin kuolevat; yhtäläinen henki no kaikilla, ihmisellä ei ole mitään etua eläinten edellä, sillä kaikki on turhuutta." Saarn.7:16. "Kaikkea olen tullut näkemään turhina päivinäni: On vanhurskaita, jotka hukkuvat vanhurskaudessaan, ja on jumalattomia, jotka elävät kauan pahuudessaan.

Jae 17 (16). "Älä ole kovin vanhurskas äläkä esiinny ylen viisaana: miksi tuhoiaisit itsesi? 21. "sillä ei ole maan päällä ihmistä niin vanhurskasta, että hän tekisi vain hyvää eikä tekisi syntiä." Saarn.9: "Kaikkea voi tapahtua kaikille. Sama kohtalo on vanhurskaalla ja jumalattomalla, hyvällä, puhtaalla ja saastaisella, uhraajalla ja uhraamattomalla; hyvän käy niinkuin syntisenkin, vannojan niinkuin valaa pelkäävänkin."

Saarn.12:1-8."Ja muista luojaasi nuoruudessasi ennenkuin pahat päivät tulevat ja joutruva ne vuodet, joista olet sanova. 2. "Nämä eivät minua miellytä"; ennenkuin pimenee aurinko, päivävalo, kuu ja tähdet, ja pilvet palajavat sateen jälkeenkin - 3. jollin huoneen vartijat vapisevat ja voiman miehet käyvät koukkuisiksi ja jauhajanaiset ovat joutilaina, kun ovat menneet vähiin, ja akkunoista-kurkistelijat jäävät pimeään.
Ja kadulle vievät ovet sulkeutuvat ja myllyn ääni heikkenee ja noustaan linnun lauluun ja kaikki laulun tyttäret hiljentyvät, 5. myös peljätään mäkiä, ja tiellä on kauhuja, ja mantelipuu kukkii, ja heinäsirkka kulkee kankeasti, ja kapriisinnuppu on tehoton; sillä ihminen menee iankaikkiseen majaansa, ja valittajat kiertelevät kaduilla - ennenkuin hopealanka katkeaa ja kultamalja särkyy ja vesiastia rikkoutuu lähteellä ja ammennuspyörä särkyneenä putoaa kaivoon.

7. Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin. 8. Turhuuksien turhuus, sanoi saarnaaja; kaikki on turhuutta!

Valintahan se on...

67 kirjoitti:

Valintahan se on...

Mitä suurimmassa määrin itsevalittua vanhurskautta, josta on kirjoituksissa sanottu suorat sanat.

Ai onkos se antti nyt jo advari, eikä enää "anti advari"?

Miksi sinä monena riekut!

kun monet eivät edes tiedä enää että Jumalan pyhittämä lepopäivä on sapatti, eli lauantai. Jo nimi sabatt merkitsee levätä!
Kyllä sunnuntaita on pidetty niin pyhänä, että jopa kaupan aukiolotkin olivat kiellettyjä. Eikä sunnuntain auki olot ole vieläkään kaikkin paikoin ja kaikille täysin selvät. On vieläkin kauppoja jotka ovat kiini sunnuntaina. Kysyit, etteiväkö ne Jumalan teot olekkaan niin ja aamen? Ovat, senvuoksi sapatti tullaankin vielä asettamaan paikalleen. Eli ihmiset tulevat sanomaan silloin sapatista, että PYHÄNÄ, eikä ihmiskäskystä, sunnuntaista.

tiedä, että katolinen kirkko kerskuu juuri sillä asialla, että HE ovat siirtäneet lepopäivän sapatilta sunnuntaille. Sehän se oli se ratkaiseva argumentti protestantteja vastaan Trenton konsiilissa.

Eihän kukaan voikaan siirtää ja silti TE KOKO AJAN NIIN YRITÄTTE kun väitätte, että sunnuntaita pitää viettää eikä sapattia.

historiaa kirjoitti:

tiedä, että katolinen kirkko kerskuu juuri sillä asialla, että HE ovat siirtäneet lepopäivän sapatilta sunnuntaille. Sehän se oli se ratkaiseva argumentti protestantteja vastaan Trenton konsiilissa.

Eihän kukaan voikaan siirtää ja silti TE KOKO AJAN NIIN YRITÄTTE kun väitätte, että sunnuntaita pitää viettää eikä sapattia.

Lue lisää

No, enpä tosiaankaan tiedä tuollaista historiaa enkä ole siitä muualta kuullutkaan kuin Katolista kirkkoa ja muita protestanttisia kirkkoja mollaaveilta adventisteilta. Onko tuo vallalla kerskuminen Katolisten taholta Trentossa totta vai ei, iihen en osaa sanoa itään mutta tuohon aikaan kyllkin protestanttien ja katolisten välit olivat siksi tulehtuneet, että taatusti esim luterilaisuudessa olisi otettu voimakas paavinkirkonvastainen kannanotto asiaan mikäli tuon ajan protestanttiset oppineet teologin olisivat nähneet sen aiheelliseksi päästäkseen paavia mollaamaan.
Toisekseen, Adventtikirkon käyttämät raamatullisetkin parustelut lauantaisapatin puolesta lepäävät uskonvaraisella Adventtikirkon opin pohjalla, ei sen mitä Raamatusta, sen syntyhistoriasta, jne. tutkimuksellisesti tiedetään.

historiaa kirjoitti:

tiedä, että katolinen kirkko kerskuu juuri sillä asialla, että HE ovat siirtäneet lepopäivän sapatilta sunnuntaille. Sehän se oli se ratkaiseva argumentti protestantteja vastaan Trenton konsiilissa.

Eihän kukaan voikaan siirtää ja silti TE KOKO AJAN NIIN YRITÄTTE kun väitätte, että sunnuntaita pitää viettää eikä sapattia.

Lue lisää

Entä mikä kirkko tekee väärin sapattisin rikkoen sapattia?
12:5 Tai ettekö ole lukeneet laista, että papit sapattina pyhäkössä rikkovat sapatin

Eivätkä adventistipastorit tee pyhäkköpalvelusta, sillä sehän oli säädetty velvollisuudeksi vain Leeviläisille ja jota muut eivät saaneet tehdä??

Tri Eck
"Kirkko on muuttanut sapatin viettämisen sunnuntaille omalla vallallaan, ilman kirjoituksia".
- Tri Eck, Lakimies ja roomalaiskatolisen kirkon esitaistelija väittelyssään Martti Lutherin kanssa.

Convert's Catechism
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", Sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä: "Kysymys: Mikä päivä on sapatti ? Vastaus: Lauantai on sapatti.
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan ? Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA (364 jKr.) SIIRSI SEN PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE." - 2. painos, s.50.

Jumalan pyhittämä kirjoitti:

kun monet eivät edes tiedä enää että Jumalan pyhittämä lepopäivä on sapatti, eli lauantai. Jo nimi sabatt merkitsee levätä!
Kyllä sunnuntaita on pidetty niin pyhänä, että jopa kaupan aukiolotkin olivat kiellettyjä. Eikä sunnuntain auki olot ole vieläkään kaikkin paikoin ja kaikille täysin selvät. On vieläkin kauppoja jotka ovat kiini sunnuntaina. Kysyit, etteiväkö ne Jumalan teot olekkaan niin ja aamen? Ovat, senvuoksi sapatti tullaankin vielä asettamaan paikalleen. Eli ihmiset tulevat sanomaan silloin sapatista, että PYHÄNÄ, eikä ihmiskäskystä, sunnuntaista.

Lue lisää

hapatettu adventismin opin dogmeilla, ettei ne suinkaan osaa enää mahdollista järkeään käyttää jotta pystyisivät enää terveesti ajattelemaan. Vaikka Jumala kongredisoituisi fyysillisenä olentona vakuuttamaan, ettei niillä päivillä ole suinkaan mitään merkitystä, koska minä "olen elämän henki ja minä tulen aina vain rakkauden - hyvyyden ja armahtavaisuuden palvelevassa hengessä palvelemaan jokaista ihmissielua, ja sitä minä jokainen päivä myöskin sinun ruumiissasi haluan tehdä jos sinä vain sen sallit. Minä niinkuin minun Poikanikin työskentelemme joka päivä, kunnes me olemme palauttaneet oman kuvamme ihmisessä siihen jonka hänelle luomisessa annoimme, ja sitten vietämme yhdessä sitä Sabatti lepoa, iäti.

Jumalan pyhittämä kirjoitti:

kun monet eivät edes tiedä enää että Jumalan pyhittämä lepopäivä on sapatti, eli lauantai. Jo nimi sabatt merkitsee levätä!
Kyllä sunnuntaita on pidetty niin pyhänä, että jopa kaupan aukiolotkin olivat kiellettyjä. Eikä sunnuntain auki olot ole vieläkään kaikkin paikoin ja kaikille täysin selvät. On vieläkin kauppoja jotka ovat kiini sunnuntaina. Kysyit, etteiväkö ne Jumalan teot olekkaan niin ja aamen? Ovat, senvuoksi sapatti tullaankin vielä asettamaan paikalleen. Eli ihmiset tulevat sanomaan silloin sapatista, että PYHÄNÄ, eikä ihmiskäskystä, sunnuntaista.

Lue lisää

voittoisan ja verisen kaanaan-maan valloituksen muistoksi, jota juutalaiset vieläkin jollakin taqvalla kunnioittavat, mutta ei niin merkittävästi kuin silloin, kun saivat kanaanmaan haltuunsa, tappamalla ja raiskaamalla alkuperäiskansan, kun tämän kunniaksi jahve julisti lepopäivän sabatin ja pyhitti sen verenvuodatuksen muistoksi ja kunniaksi.

sapatin viettämisen kirjoitti:

Tri Eck
"Kirkko on muuttanut sapatin viettämisen sunnuntaille omalla vallallaan, ilman kirjoituksia".
- Tri Eck, Lakimies ja roomalaiskatolisen kirkon esitaistelija väittelyssään Martti Lutherin kanssa.

Convert's Catechism
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", Sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä: "Kysymys: Mikä päivä on sapatti ? Vastaus: Lauantai on sapatti.
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan ? Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA (364 jKr.) SIIRSI SEN PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE." - 2. painos, s.50.

Lue lisää

todellakin jätettäis tuo historiallinen teurastuspäivän pyhittäminen pois kokonaan. Onhan todella pyhä ja kunnioitettava se päivä jolloin vapahtaja Kristus nousi kuolleista - astuen ylös Isän Jumalan tykö oikealle puolelle.

eremith kirjoitti:

hapatettu adventismin opin dogmeilla, ettei ne suinkaan osaa enää mahdollista järkeään käyttää jotta pystyisivät enää terveesti ajattelemaan. Vaikka Jumala kongredisoituisi fyysillisenä olentona vakuuttamaan, ettei niillä päivillä ole suinkaan mitään merkitystä, koska minä "olen elämän henki ja minä tulen aina vain rakkauden - hyvyyden ja armahtavaisuuden palvelevassa hengessä palvelemaan jokaista ihmissielua, ja sitä minä jokainen päivä myöskin sinun ruumiissasi haluan tehdä jos sinä vain sen sallit. Minä niinkuin minun Poikanikin työskentelemme joka päivä, kunnes me olemme palauttaneet oman kuvamme ihmisessä siihen jonka hänelle luomisessa annoimme, ja sitten vietämme yhdessä sitä Sabatti lepoa, iäti.

Lue lisää

niillä päivillä ole merkitystä. Toivottavasti sinulle selviää ennenkuin aikasi loppuu tässä elämässä, että kyllä niillä päivillä on merkitystä.

sapatin viettämisen kirjoitti:

Tri Eck
"Kirkko on muuttanut sapatin viettämisen sunnuntaille omalla vallallaan, ilman kirjoituksia".
- Tri Eck, Lakimies ja roomalaiskatolisen kirkon esitaistelija väittelyssään Martti Lutherin kanssa.

Convert's Catechism
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", Sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä: "Kysymys: Mikä päivä on sapatti ? Vastaus: Lauantai on sapatti.
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan ? Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA (364 jKr.) SIIRSI SEN PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE." - 2. painos, s.50.

Lue lisää

Edelleen juutalaiset pitää lauantaisin sapattiaan.Ok!

Ja mitä väliä sillä oikeastaan on, jos ei nyt ihan samana päivänä tykkää levätä kuin te adventistit. So What? Annetaan jokaiselle vapaus päivien suhteen. Jos joku pitää sunnuntaista, mitäs pahaa siinä oikeastaan on, ei sitten yhtään mitään.

eremith kirjoitti:

voittoisan ja verisen kaanaan-maan valloituksen muistoksi, jota juutalaiset vieläkin jollakin taqvalla kunnioittavat, mutta ei niin merkittävästi kuin silloin, kun saivat kanaanmaan haltuunsa, tappamalla ja raiskaamalla alkuperäiskansan, kun tämän kunniaksi jahve julisti lepopäivän sabatin ja pyhitti sen verenvuodatuksen muistoksi ja kunniaksi.

Lue lisää

sellaista ajatusta, että Israel olisi ollut Jumalalle sellainen lellikkikansa ja että Jumala potki aina muut pois surutta Israelin tieltä. Se ei pidä paikkaansa. Israel on kyllä Jumalan silmäterä, mutta Jumalallakin on lainalaisuutensa. Jumala ei ole sadisti, joka armotta jyrää jonkun kansan toisen tieltä.

1 Moos. 15
13 Ja Herra sanoi Abramille: "Niin tiedä totisesti, että sinun jälkeläisesi tulevat elämään muukalaisina maassa, joka ei ole heidän omansa, ja heidän on niitä palveleminen, ja ne sortavat heitä neljäsataa vuotta.
14 Mutta myös sen kansan, jota he palvelevat, minä tuomitsen; ja sitten he pääsevät lähtemään, mukanaan paljon tavaraa.
15 Mutta sinä saat mennä isiesi tykö rauhassa, ja sinut haudataan päästyäsi korkeaan ikään.
16 Ja neljännessä polvessa sinun jälkeläisesi palaavat tänne takaisin; sillä amorilaisten syntivelka ei ole vielä täysi."

Jumalahan olisi voinut vaikka heti siirtää amorilaiset pois Jumalan Israelille lupaamasta maasta, mutta ei voinut, koska amorilaisten syntien mitta ei ollut vielä täysi. Tästä huomaamme myös, että synnillä on myös seurauksensa.

Utulila kirjoitti:

Edelleen juutalaiset pitää lauantaisin sapattiaan.Ok!

Ja mitä väliä sillä oikeastaan on, jos ei nyt ihan samana päivänä tykkää levätä kuin te adventistit. So What? Annetaan jokaiselle vapaus päivien suhteen. Jos joku pitää sunnuntaista, mitäs pahaa siinä oikeastaan on, ei sitten yhtään mitään.

Lue lisää

Huonostippa sinäkin olet kirjasi lukenut, jos et muuta tiedä.

No niin, omapa tosiaankin on asiasi, että annatko kunnian Jumalalle vai ihmisille!

Siis pidätkö pyhänä sen päivän,minkä Jumala pyhitti, vai sen minkä ihmiset muuttivat sapatin tilalle ja joka on pelkkä ihmis käsy,

Epiktetos kirjoitti:

No, enpä tosiaankaan tiedä tuollaista historiaa enkä ole siitä muualta kuullutkaan kuin Katolista kirkkoa ja muita protestanttisia kirkkoja mollaaveilta adventisteilta. Onko tuo vallalla kerskuminen Katolisten taholta Trentossa totta vai ei, iihen en osaa sanoa itään mutta tuohon aikaan kyllkin protestanttien ja katolisten välit olivat siksi tulehtuneet, että taatusti esim luterilaisuudessa olisi otettu voimakas paavinkirkonvastainen kannanotto asiaan mikäli tuon ajan protestanttiset oppineet teologin olisivat nähneet sen aiheelliseksi päästäkseen paavia mollaamaan.
Toisekseen, Adventtikirkon käyttämät raamatullisetkin parustelut lauantaisapatin puolesta lepäävät uskonvaraisella Adventtikirkon opin pohjalla, ei sen mitä Raamatusta, sen syntyhistoriasta, jne. tutkimuksellisesti tiedetään.

Lue lisää

Laittomuus muuttaa ajat ja lain:

Olen aikoinani tutkinut paljon tätä lepopäivää asiaa ja murheekseni sain huomata kuinka kavalasti Rooman keisari on saanut huijattua osan uskovia hylkäämään Jumalan asetuksen ja uskomaan että Jumala on muuttanut luomisen muiston järjestyksen sekä poistanut yhden käskyn Kymmenen Käskyn laista. Tämä on murheellista. Laittomuuden henki, joka vaikuttaa tässä maailmassa on muuttanut Jumalan lain ja aikajärjestyksen niin kuin Raamattukin tämän vahvistaa. Katolinen kirkko on muuttanut Jumalan lain ja opetuksen tässä sapatti kysymyksessä. Katolisen kirkon syntyessä Roomaan, kristityt pitivät lauantaina lepopäivän ja roomalaiset, jotka olivat tottuneet palvomaan auringonjumalaa, pitivät auringonpäivänä (sunday) sunnuntaina lepopäivän.

Vuonna 321 Konstantinus teki auringonpäivästä eli sunnuntaista lepopäivän. Laodikean kirkolliskokous antoi käskyn v. 364: " Kristittyjen ei tule olla juutalaisten mukaisia ja olla toimettomia, vaan heidän tulee erikoisesti kunnioittaa, ja ollen kristittyjä, jos mahdollista, olla tekemättä mitään työtä sinä päivänä. Jos heidät havaitaan seuraavan juutalaisuutta, heidät tulee sulkea Kristuksesta."

Sunnuntain pyhittämisen historia ja juuri on katolisen uskonnon aikaansaannos, eikä Raamatun ilmoitus. Sapatin pitäminen ei ole lakiuskontoa, vaan Jumalan lahja ihmiselle. Uuden Liiton kansa pyhittää Kristukselle jokaisen viikon päivän, mutta Jumalan asetuksena tarvitsemme myös yhden lepopäivän, jolloin saamme levätä työstämme. Kunnioittakaamme Jumalan Sanan ilmoitusta sellaisenaan kuin se on kirjoitettu.

mielpide... kirjoitti:

Laittomuus muuttaa ajat ja lain:

Olen aikoinani tutkinut paljon tätä lepopäivää asiaa ja murheekseni sain huomata kuinka kavalasti Rooman keisari on saanut huijattua osan uskovia hylkäämään Jumalan asetuksen ja uskomaan että Jumala on muuttanut luomisen muiston järjestyksen sekä poistanut yhden käskyn Kymmenen Käskyn laista. Tämä on murheellista. Laittomuuden henki, joka vaikuttaa tässä maailmassa on muuttanut Jumalan lain ja aikajärjestyksen niin kuin Raamattukin tämän vahvistaa. Katolinen kirkko on muuttanut Jumalan lain ja opetuksen tässä sapatti kysymyksessä. Katolisen kirkon syntyessä Roomaan, kristityt pitivät lauantaina lepopäivän ja roomalaiset, jotka olivat tottuneet palvomaan auringonjumalaa, pitivät auringonpäivänä (sunday) sunnuntaina lepopäivän.

Vuonna 321 Konstantinus teki auringonpäivästä eli sunnuntaista lepopäivän. Laodikean kirkolliskokous antoi käskyn v. 364: " Kristittyjen ei tule olla juutalaisten mukaisia ja olla toimettomia, vaan heidän tulee erikoisesti kunnioittaa, ja ollen kristittyjä, jos mahdollista, olla tekemättä mitään työtä sinä päivänä. Jos heidät havaitaan seuraavan juutalaisuutta, heidät tulee sulkea Kristuksesta."

Sunnuntain pyhittämisen historia ja juuri on katolisen uskonnon aikaansaannos, eikä Raamatun ilmoitus. Sapatin pitäminen ei ole lakiuskontoa, vaan Jumalan lahja ihmiselle. Uuden Liiton kansa pyhittää Kristukselle jokaisen viikon päivän, mutta Jumalan asetuksena tarvitsemme myös yhden lepopäivän, jolloin saamme levätä työstämme. Kunnioittakaamme Jumalan Sanan ilmoitusta sellaisenaan kuin se on kirjoitettu.

Lue lisää

http://koti.phnet.fi/petripaavola/Seitsemas paiva

"so what" kirjoitti:

Huonostippa sinäkin olet kirjasi lukenut, jos et muuta tiedä.

No niin, omapa tosiaankin on asiasi, että annatko kunnian Jumalalle vai ihmisille!

Siis pidätkö pyhänä sen päivän,minkä Jumala pyhitti, vai sen minkä ihmiset muuttivat sapatin tilalle ja joka on pelkkä ihmis käsy,

Lue lisää

erotetulle päivälle. Jumala ei ole koskaan elänyt ajan laskuissa, hän on ihmisen ajan ulottumissa. Sabatti koskee ikuisuuslepoa, jota ei vietetä ajassa vaan ikuisuudessa/taivaissa. Ja ihminen joka elää Jeesus Kristuksen aqntaman elämänopin mukaista elämää, elää taivaselämää, ja voi siten sanoa Jeesus Kristuksen tavoin,ja myöskin Paavlin tavoin "En enää minä vaan Kristus minussa". Jeesus sanoi "minun valtakuntani ei ole tästä aineen maailmasta, vaan hengen maailmasta", eli ei ajaqlliseta materian maailmasta.

Hänen fyysinen muotonsa oli ainetta jota hän käytti valaistakseen aineellisen maailman ihmisille, että mikä on Jumalan eli Isän tahto, millä tavalla ihmisen tulisi elää tämä ajallinen elämä fyysisessä persoonassaan. Ja juuri siksi Jeesus työskenteli joka päivä, koska hän tiesi, että hänellä ei ole kovin pitkä aika tuoda esiin Isän Jumalan kaunista ja rakastavaa elämänymmärrystä ihmisten tietoisuuteen, koska hänen elämän ymmärryksensä kirkastaminen oli juutalaiselle materialistiselle farisealaiselle opille myrkkyä, jota he eivät sulattaneet alkuunkaan, ja Jeesus tiesi, että hänet pian surmattaisiin ristillä.

Siksi hän työskenteli ahkerasti joka päivä, viedäkseen mahdollisimman suurelle joukolle rakkauden hyvääsanomaa/evankeliumia jotta se koituisi monen monen ihmisen pelastukseksi - aineellisen materialistisen juutalaisen opin kahleista ja sidonnaisuudesta irtautumiseksi, ja uuden Kristuksen rakkauden valkoiseen vaippaan pukeutumiseksi. Eli täydellistä antautumista Jumalallisen rakkauden palveluksen alttarille: ykseyteen Pyhän Hengen voiman kanssa Kristuksessa/Rakkaudessa- Isässä Jumalassa, Jumala on Rakkaus. Olkaa täydellisiä, niinkuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. Matt.5:48.

mielpide... kirjoitti:

Laittomuus muuttaa ajat ja lain:

Olen aikoinani tutkinut paljon tätä lepopäivää asiaa ja murheekseni sain huomata kuinka kavalasti Rooman keisari on saanut huijattua osan uskovia hylkäämään Jumalan asetuksen ja uskomaan että Jumala on muuttanut luomisen muiston järjestyksen sekä poistanut yhden käskyn Kymmenen Käskyn laista. Tämä on murheellista. Laittomuuden henki, joka vaikuttaa tässä maailmassa on muuttanut Jumalan lain ja aikajärjestyksen niin kuin Raamattukin tämän vahvistaa. Katolinen kirkko on muuttanut Jumalan lain ja opetuksen tässä sapatti kysymyksessä. Katolisen kirkon syntyessä Roomaan, kristityt pitivät lauantaina lepopäivän ja roomalaiset, jotka olivat tottuneet palvomaan auringonjumalaa, pitivät auringonpäivänä (sunday) sunnuntaina lepopäivän.

Vuonna 321 Konstantinus teki auringonpäivästä eli sunnuntaista lepopäivän. Laodikean kirkolliskokous antoi käskyn v. 364: " Kristittyjen ei tule olla juutalaisten mukaisia ja olla toimettomia, vaan heidän tulee erikoisesti kunnioittaa, ja ollen kristittyjä, jos mahdollista, olla tekemättä mitään työtä sinä päivänä. Jos heidät havaitaan seuraavan juutalaisuutta, heidät tulee sulkea Kristuksesta."

Sunnuntain pyhittämisen historia ja juuri on katolisen uskonnon aikaansaannos, eikä Raamatun ilmoitus. Sapatin pitäminen ei ole lakiuskontoa, vaan Jumalan lahja ihmiselle. Uuden Liiton kansa pyhittää Kristukselle jokaisen viikon päivän, mutta Jumalan asetuksena tarvitsemme myös yhden lepopäivän, jolloin saamme levätä työstämme. Kunnioittakaamme Jumalan Sanan ilmoitusta sellaisenaan kuin se on kirjoitettu.

Lue lisää

Mitä tekemistä Rooman keisarilla oli tekemistä juutalaisen luomiskertomuksen kanssa? En tosin tunne antiikin roomalaisten luomistarustoja edes senvertaa kuin juutalais-kristillistä mutta tokkopa se se aivan samanlainen on kuin tämä meille tuttu Raamatusta löytyvä. - Jos siis Rooman keisarilla ei mitään juutalaista auktritatiivista luomiskertomusta ole ollutkaan, niin mitä hän silloin olisi muuttanut. Jos taas on niin, että Konstantiinus määräsi sunnuntain lepopäiväksi lauantain asemesta ja toisaalta Katolinen kirkko kerskuu samalla toimenpiteellä niin, silloinhan Katolinen kirkko valehtelee kehuessaan lepopäivän siirtämistä lauantailta sunnuntaille, valtansa merkiksi koska Konstantiinuksen lepopäivän siirtämistoimenpiteen aikana Katolista kirkkoa ei vielä ollut olemassakaan. - Jos siis Konstantiinus teki Sunnuntaista lepopäivän, Katolinen kirkko ei voinut sitä tehdä ja jos Katolinen kirkko on tämän tehnyt, Konstantiinus ei ole voinut sitä tehdä.

"so what" kirjoitti:

Huonostippa sinäkin olet kirjasi lukenut, jos et muuta tiedä.

No niin, omapa tosiaankin on asiasi, että annatko kunnian Jumalalle vai ihmisille!

Siis pidätkö pyhänä sen päivän,minkä Jumala pyhitti, vai sen minkä ihmiset muuttivat sapatin tilalle ja joka on pelkkä ihmis käsy,

Lue lisää

Sanotaan totuus suoraan! Se lauantaina vietettävä lepopäivä asetus ei ole lähtökohdiltaan tippaakaan jumalallisempaa alkuperää kuin mikään muukaan juhla- tai lepopäiväasetus. Molemmat ja kaikki ne ovat ihmisten asettamia ja säätämiä. Tuolloin vain, kun juutalaiset lakeihinsa sapatin kirjasivat, hallitsijat ja kansan johtomiehet parustelivat kaikki määräyksensä Jumalalta tai jumalilta saamillaan ohjeilla ja käskyillä. Vanhan Testamentin kaikki määräykset ja ohjeet ovat kaikki Jumalan käskyjä ja määräyksiä kuten tuon ajan kaikkien valtioiden lait olivatpa ne millaisia hyvänsä, rippuen siitä kuka ja mikä oli kunkin valtion Pääjumala.

Epiktetos kirjoitti:

Sanotaan totuus suoraan! Se lauantaina vietettävä lepopäivä asetus ei ole lähtökohdiltaan tippaakaan jumalallisempaa alkuperää kuin mikään muukaan juhla- tai lepopäiväasetus. Molemmat ja kaikki ne ovat ihmisten asettamia ja säätämiä. Tuolloin vain, kun juutalaiset lakeihinsa sapatin kirjasivat, hallitsijat ja kansan johtomiehet parustelivat kaikki määräyksensä Jumalalta tai jumalilta saamillaan ohjeilla ja käskyillä. Vanhan Testamentin kaikki määräykset ja ohjeet ovat kaikki Jumalan käskyjä ja määräyksiä kuten tuon ajan kaikkien valtioiden lait olivatpa ne millaisia hyvänsä, rippuen siitä kuka ja mikä oli kunkin valtion Pääjumala.

Lue lisää

ollaankin keskustelemassa.

Nyt olikin kysymys Raamatullisesta lepopäivästä.

Epiktetos kirjoitti:

Mitä tekemistä Rooman keisarilla oli tekemistä juutalaisen luomiskertomuksen kanssa? En tosin tunne antiikin roomalaisten luomistarustoja edes senvertaa kuin juutalais-kristillistä mutta tokkopa se se aivan samanlainen on kuin tämä meille tuttu Raamatusta löytyvä. - Jos siis Rooman keisarilla ei mitään juutalaista auktritatiivista luomiskertomusta ole ollutkaan, niin mitä hän silloin olisi muuttanut. Jos taas on niin, että Konstantiinus määräsi sunnuntain lepopäiväksi lauantain asemesta ja toisaalta Katolinen kirkko kerskuu samalla toimenpiteellä niin, silloinhan Katolinen kirkko valehtelee kehuessaan lepopäivän siirtämistä lauantailta sunnuntaille, valtansa merkiksi koska Konstantiinuksen lepopäivän siirtämistoimenpiteen aikana Katolista kirkkoa ei vielä ollut olemassakaan. - Jos siis Konstantiinus teki Sunnuntaista lepopäivän, Katolinen kirkko ei voinut sitä tehdä ja jos Katolinen kirkko on tämän tehnyt, Konstantiinus ei ole voinut sitä tehdä.

Lue lisää

niin turhaa sinun on tulla tänne vänkäämään mitään, sillä olet ulkona kuin lumiukko.

Nihh kirjoitti:

ollaankin keskustelemassa.

Nyt olikin kysymys Raamatullisesta lepopäivästä.

vuosituhansien aikana, niinhän aina maailmassa ihmiset kirjoittavat oman-valtakuntansa historiaa. Juutalaisten valtakunta historia, samoin kuin Kalevala Suomen historia. Jahve ja Väinämöinen on Suomen jahve.

Utulila kirjoitti:

Edelleen juutalaiset pitää lauantaisin sapattiaan.Ok!

Ja mitä väliä sillä oikeastaan on, jos ei nyt ihan samana päivänä tykkää levätä kuin te adventistit. So What? Annetaan jokaiselle vapaus päivien suhteen. Jos joku pitää sunnuntaista, mitäs pahaa siinä oikeastaan on, ei sitten yhtään mitään.

Lue lisää

muutoin, vaan siinä Jumala koettelee meidän uskoamme, vaellammeko Hänen sanansa mukaan, vai ihmisen sanan mukaan, sapatin viettämisessä on kyse vain Kuuliaisuudesta Jumalan sanaa kohtaan.
Ja sunnuntai taas on ihmiskäsky, sunnuntaita Jumala ei ole PYHITTÄNYT EIKÄ SIUNANNUT.

"so what" kirjoitti:

Huonostippa sinäkin olet kirjasi lukenut, jos et muuta tiedä.

No niin, omapa tosiaankin on asiasi, että annatko kunnian Jumalalle vai ihmisille!

Siis pidätkö pyhänä sen päivän,minkä Jumala pyhitti, vai sen minkä ihmiset muuttivat sapatin tilalle ja joka on pelkkä ihmis käsy,

Lue lisää

>>Siis pidätkö pyhänä sen päivän,minkä Jumala pyhitti, vai sen minkä ihmiset muuttivat sapatin tilalle ja joka on pelkkä ihmis käsy, >>

Ei ole sijaa yhdelle päivälle, kun kristittynä pyhittä jokaisen alkavan päivän Jumalalle. Ja sekin todellisen sapatin Herramme,- Jeesuksen Kristuksen nimessä. Näin teen iloiten, vaikka se teitä kuinka harmittaisi. MIksette tekin kunnioittaisi Vapahtajan muistoa?

VASTAUS.. kirjoitti:

muutoin, vaan siinä Jumala koettelee meidän uskoamme, vaellammeko Hänen sanansa mukaan, vai ihmisen sanan mukaan, sapatin viettämisessä on kyse vain Kuuliaisuudesta Jumalan sanaa kohtaan.
Ja sunnuntai taas on ihmiskäsky, sunnuntaita Jumala ei ole PYHITTÄNYT EIKÄ SIUNANNUT.

Lue lisää

Suhteemme Kristuksen on ratkaisevaa, ei se mitä temppuja tehdään. >> En elää enää minä , vaan Kristus elää minussa>>. Mikä rakkauden julistus onkaan astuessamme Kristuksen yhteyteen..eikä siinä silloin ole kysymys mitä me ollaan , vaan mitä Hän itsessään on Jumalan oikealla puolella. Jälleen katse Kristukseen!
Ja kiitos mieli näin valtaa.

Utulila kirjoitti:

Suhteemme Kristuksen on ratkaisevaa, ei se mitä temppuja tehdään. >> En elää enää minä , vaan Kristus elää minussa>>. Mikä rakkauden julistus onkaan astuessamme Kristuksen yhteyteen..eikä siinä silloin ole kysymys mitä me ollaan , vaan mitä Hän itsessään on Jumalan oikealla puolella. Jälleen katse Kristukseen!
Ja kiitos mieli näin valtaa.

Lue lisää

kun kulkee Jumalan viitoittamaa tietä, eikä ole kapinallinen Hänen käskyillenkään, et näy käsittävän oikein mikä on todellinen uudesti syntyneen ihmisen kiitosmieli, ei se ole kiitosmieltä jos ei rakasta Jumalan antamaa lepopäiväkään vaan valitsee mieleisensä lepo päivän mikä minulle sopii, eikö se ole viellä lihan mieli, sillä lihan mieli ei voi alistua Jumalan lain alle, eikä se voikaan, silloin jos ihminen on viellä lihan vallassa hän on kapinallinen Jumalan määräyksille ja koettaa niitä poistaa vaikka millä tavalla, mutta Hengellinen ihminen tutkistelee sitä vasoin kaikki hengellisesti.
Ei ole silloin katse viellä Kristukseen jos ei mieli taivu hänen tahtonsa tekemiseen, se on vain itsepetosta.

Epiktetos kirjoitti:

No, enpä tosiaankaan tiedä tuollaista historiaa enkä ole siitä muualta kuullutkaan kuin Katolista kirkkoa ja muita protestanttisia kirkkoja mollaaveilta adventisteilta. Onko tuo vallalla kerskuminen Katolisten taholta Trentossa totta vai ei, iihen en osaa sanoa itään mutta tuohon aikaan kyllkin protestanttien ja katolisten välit olivat siksi tulehtuneet, että taatusti esim luterilaisuudessa olisi otettu voimakas paavinkirkonvastainen kannanotto asiaan mikäli tuon ajan protestanttiset oppineet teologin olisivat nähneet sen aiheelliseksi päästäkseen paavia mollaamaan.
Toisekseen, Adventtikirkon käyttämät raamatullisetkin parustelut lauantaisapatin puolesta lepäävät uskonvaraisella Adventtikirkon opin pohjalla, ei sen mitä Raamatusta, sen syntyhistoriasta, jne. tutkimuksellisesti tiedetään.

Lue lisää

ovat perkelettä palvovien vääräuskoisten historialliskriittisten paskanpuhujien väitteitä, kun suoraan sanotaan.

historialliskriittinen tulkinta on suoraan isästä perkeleestä.

kiun on?? kirjoitti:

Entä mikä kirkko tekee väärin sapattisin rikkoen sapattia?
12:5 Tai ettekö ole lukeneet laista, että papit sapattina pyhäkössä rikkovat sapatin

Eivätkä adventistipastorit tee pyhäkköpalvelusta, sillä sehän oli säädetty velvollisuudeksi vain Leeviläisille ja jota muut eivät saaneet tehdä??

Lue lisää

pyhäkköpalvelus lakkasi kokonaan, kun Jeesus kuoli ristillä.

????? kirjoitti:

todellakin jätettäis tuo historiallinen teurastuspäivän pyhittäminen pois kokonaan. Onhan todella pyhä ja kunnioitettava se päivä jolloin vapahtaja Kristus nousi kuolleista - astuen ylös Isän Jumalan tykö oikealle puolelle.

Lue lisää

tule koskaan olemaan.

Utulila kirjoitti:

Edelleen juutalaiset pitää lauantaisin sapattiaan.Ok!

Ja mitä väliä sillä oikeastaan on, jos ei nyt ihan samana päivänä tykkää levätä kuin te adventistit. So What? Annetaan jokaiselle vapaus päivien suhteen. Jos joku pitää sunnuntaista, mitäs pahaa siinä oikeastaan on, ei sitten yhtään mitään.

Lue lisää

koska jos ei pyhitä sapattia, tekee syntiä ja tahallaan syntiä tekevät eivät pelastus, vaikka kuinka huutaisivat kuorossa Jeesuksen nimeä.

Epiktetos kirjoitti:

Sanotaan totuus suoraan! Se lauantaina vietettävä lepopäivä asetus ei ole lähtökohdiltaan tippaakaan jumalallisempaa alkuperää kuin mikään muukaan juhla- tai lepopäiväasetus. Molemmat ja kaikki ne ovat ihmisten asettamia ja säätämiä. Tuolloin vain, kun juutalaiset lakeihinsa sapatin kirjasivat, hallitsijat ja kansan johtomiehet parustelivat kaikki määräyksensä Jumalalta tai jumalilta saamillaan ohjeilla ja käskyillä. Vanhan Testamentin kaikki määräykset ja ohjeet ovat kaikki Jumalan käskyjä ja määräyksiä kuten tuon ajan kaikkien valtioiden lait olivatpa ne millaisia hyvänsä, rippuen siitä kuka ja mikä oli kunkin valtion Pääjumala.

Lue lisää

joten olet vääräuskoinen.

*********** kirjoitti:

vuosituhansien aikana, niinhän aina maailmassa ihmiset kirjoittavat oman-valtakuntansa historiaa. Juutalaisten valtakunta historia, samoin kuin Kalevala Suomen historia. Jahve ja Väinämöinen on Suomen jahve.

Lue lisää

suunsoittaja. tervemenoa helvettiin, ellet tee parannusta.

Utulila kirjoitti:

>>Siis pidätkö pyhänä sen päivän,minkä Jumala pyhitti, vai sen minkä ihmiset muuttivat sapatin tilalle ja joka on pelkkä ihmis käsy, >>

Ei ole sijaa yhdelle päivälle, kun kristittynä pyhittä jokaisen alkavan päivän Jumalalle. Ja sekin todellisen sapatin Herramme,- Jeesuksen Kristuksen nimessä. Näin teen iloiten, vaikka se teitä kuinka harmittaisi. MIksette tekin kunnioittaisi Vapahtajan muistoa?

Lue lisää

olet siis itsevanhurskas omilla teoilla pelastuja.

Utulila kirjoitti:

Suhteemme Kristuksen on ratkaisevaa, ei se mitä temppuja tehdään. >> En elää enää minä , vaan Kristus elää minussa>>. Mikä rakkauden julistus onkaan astuessamme Kristuksen yhteyteen..eikä siinä silloin ole kysymys mitä me ollaan , vaan mitä Hän itsessään on Jumalan oikealla puolella. Jälleen katse Kristukseen!
Ja kiitos mieli näin valtaa.

Lue lisää

ei poista velvollisuuttamme olla kuuliaisia Jumalan käskyille. He hellarit olette ihan suoraan vääräsuskoisia Jumalan vihollisia, kun aina taistelette lakia vastaan.

Nihh kirjoitti:

niin turhaa sinun on tulla tänne vänkäämään mitään, sillä olet ulkona kuin lumiukko.

>> Kun et tunne vähääkään kirkkohistoriaa,
niin turhaa sinun on tulla tänne vänkäämään mitään, sillä olet ulkona kuin lumiukko. >>

Sehän on selvä se, etten tunne vähääkään kirkkohistoriaa. Sinä siis tunnet - mutta kenen kirjoittamaa kirkkohistoriaa? Eikös se ole suurinpiirtein samanarvoista, jos minä kirkkohistoriaa tuntemattomana kirjoitan täyttä puppua ja joku tekee kirkkohistoriaa tuntien tuon saman? :-)

hfgjhfd kirjoitti:

ovat perkelettä palvovien vääräuskoisten historialliskriittisten paskanpuhujien väitteitä, kun suoraan sanotaan.

historialliskriittinen tulkinta on suoraan isästä perkeleestä.

Lue lisää

>> ne sun "tutkimukset" ovat perkelettä palvovien vääräuskoisten historialliskriittisten paskanpuhujien väitteitä, kun suoraan sanotaan.
historialliskriittinen tulkinta on suoraan isästä perkeleestä.>>

Jaa, noinkohan sitten lienee? Mistäs sitten ovat peräisin esim. tällaiset kriittiset tutkimukset? Kriittoisiähän nämäkin lienevät. http://www.joensuu.fi/lehdisto_2009/msg00195.html

Nihh kirjoitti:

ollaankin keskustelemassa.

Nyt olikin kysymys Raamatullisesta lepopäivästä.

Lojeroi miten haluat. Yleensä lienen uskovaisen mielestä ateisti, ateistin mielestä uskovainen; kokoomuslaisen mielestä kommunisti ja kommunistin mielestä kokoomuslainen. Olinpa sitä tai tätä, omien "silmälasiesi" läpi sinäkin maailmaa katselet.

234234 kirjoitti:

joten olet vääräuskoinen.

Totta kai olen vääräuskoinen - enkä vain yhteen uskonsuuntaan nähden.

VASTAUS.. kirjoitti:

muutoin, vaan siinä Jumala koettelee meidän uskoamme, vaellammeko Hänen sanansa mukaan, vai ihmisen sanan mukaan, sapatin viettämisessä on kyse vain Kuuliaisuudesta Jumalan sanaa kohtaan.
Ja sunnuntai taas on ihmiskäsky, sunnuntaita Jumala ei ole PYHITTÄNYT EIKÄ SIUNANNUT.

Lue lisää

ymmärrä höläyksen pölähtämää. Olette juutalaisen sapattilakinne orjia, ja ettekä osaa lainkaan sisäitää Jeesuksen Kristuksen elämän ohjetta elämäänne, toisin sanoen vältätte kaikin mokomin seuraamasta Jeesus Kristuksen rakkauden evankeliumia. Vain laki uskonnollisuus merkitsee sabatteineen teille kaiken, evankeliumi on teille todellakin tuntematon käsite, voin sen melkein vakuuttaa, sapatti, sapatti, sapatti, sapatti. siinä on teidän koko "kristillinen uskonne". On hieno asia, että täällä on paljon sellaisia jotka todella ymmärtävät Kristinopin todellisen merkityksen. On todella ihme, että tuo adventismi sapatteineen ei vielä ole ihme kyllä kokonaan menehtynyt pois, mutta uskon, että kyllä se lähes viimeisiään pian puolin laulelee.

34957 kirjoitti:

ei poista velvollisuuttamme olla kuuliaisia Jumalan käskyille. He hellarit olette ihan suoraan vääräsuskoisia Jumalan vihollisia, kun aina taistelette lakia vastaan.

En leiki valejuutalaista, vaan myönnän olevani pakankansaa juutalaisen Israelin kansaan nähden.
Uustestamentallisella seurakunnalla ei ole koskaan ollut sapattia, eikä sitä ole koskaan edes määrätty.
Todellinen sapatin rauha täyttyy Kristuksessa. Kristus on sapatin Herra!
Joten mitä pyhittämisen tulee, pyhitetään Herra Jeesus Kristus sydämessä, ei vanha liiton mukaisesti, vaan uuden. Jeesus on uuden liiton takaaja.

324987523894 kirjoitti:

olet siis itsevanhurskas omilla teoilla pelastuja.

Mitä väliä minun pyhittämisillä loppujen lopuksi on, kun Kristus valitsi minut ja sain ottaa vastaan pelastuksen armon lahjaksi. Jeesus on hyvä ja rakastaa kuitenkin minua tämmöisenään.

>>Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät>> (Joh.15:16)

!!??!! kirjoitti:

pyhäkköpalvelus lakkasi kokonaan, kun Jeesus kuoli ristillä.

Eli nyt ei edes Leeviläisten pidä rikkoa adventistipastorien tapaan sapattiaan?
Koska kävit viimeksi synagoogassa?
Entä onko tapanasi käydä myös Kapernaumissa?

ajateltavaksi.. kirjoitti:

kun kulkee Jumalan viitoittamaa tietä, eikä ole kapinallinen Hänen käskyillenkään, et näy käsittävän oikein mikä on todellinen uudesti syntyneen ihmisen kiitosmieli, ei se ole kiitosmieltä jos ei rakasta Jumalan antamaa lepopäiväkään vaan valitsee mieleisensä lepo päivän mikä minulle sopii, eikö se ole viellä lihan mieli, sillä lihan mieli ei voi alistua Jumalan lain alle, eikä se voikaan, silloin jos ihminen on viellä lihan vallassa hän on kapinallinen Jumalan määräyksille ja koettaa niitä poistaa vaikka millä tavalla, mutta Hengellinen ihminen tutkistelee sitä vasoin kaikki hengellisesti.
Ei ole silloin katse viellä Kristukseen jos ei mieli taivu hänen tahtonsa tekemiseen, se on vain itsepetosta.

Lue lisää

kanssa kulje Jeesus Kristuksen viitoittamaa tietä, vaan sinä yrität juutalaiseen yhteisöön jäseneksi pitämällä heille määrättyä sapatti-lakia, jonka rikkojana he olisivat Jeesuksen kivittäneet kuoliaaksi useamman kerran, mutta eivät uskaltaneet, koska heidänkin kansan joukossa oli paljon Jeesus Kristuksen kannattajia. Ja sitä nämä rabbiinit ja ylimäiset papit pelkäsivät, että mikähän mekkala siitä syntyisi jos tappaisivat tuon harhaoppisen joka rikkoo heidän "pyhän sabattinsa", ei ainoastaan kiellä vaan kumoaa koko lain. ja siitä juutalaiset ylipapit suuttuivat kahta julmemmin. Ja te jotka täällä kirjoittelette sabastistanne, ja sen kiu8nnioittamisesta erikoisena pyhä päivänä, teette samaa kuin juutalaiset Jeesuksen Kristuksen aikana, te edelleen ristiinnaulitsette Jeesukse Kristuksen symbolisesti.

Eli ette hyväksy Jeesuksen toimintaa ja työtä jota hän teki joka-päivä, koska hän teki taivaallisen Isänsä tahtoa noudattaen perustaen jokaisen tekonsa Jumalan tahtoon, minä teen joka päivä työtä niinkuin minun Isänikin tekee: Näin me olemme Isän kanssa sopineet, että teeme työtä joka hetki joka päivä. Minun Isäni tekee yhäti työtä, ja siksi minäkin työskentelen, me olemme yhtä Isän kanssa sanoo Jeesus. Ja jos tahdomme olla Jeesukse Kristuksen seurajia, niin mekin työskentelemme joka päivä, ja jos sinä tahdot saada todellisen levon ja rauhan sielullesi Jeesuksen Kristuksen opetuslapsena, niin sinä oikein odotat sitä launtai päivää jolloin sinä rinnät apua tarvitsevien ja hädässä olevien vanhusten ja sairaiden, että muuten kärsivien ihmisten seuraan tehdäksesi jotain joka helpottaa heidän elämän taivaltaan, vaikkapa puita pilkkomaan jos asia on siitä kiinni, tai kaupassa käymään jos joku sitä apua tarvitsee, tai korjaamaan vaikka vuotava vesi johto tai kraana, taikkapa vuotava vesikatto, ihan mikä tahansa työ jossa kirkastaa Kristusta ja toteuttaa Jumalan rakastavaa tahto, silloin sinä pyhität tuon "kuuluisan" sabattisi. Ja kaiken työmme minkä ikinä teemekin ilosin ja palvelevin mielin, hyvän omantunnon valvonnassa teemme Jumalalle, ja silloin sen aina pyhittäytymistä Hänelle ikuisuuden elämän Hengelle. Koskaan ei Jumalan Lapsi valikoitse päiviä Jumalalle pyhittääkseen jonkun erikoisen päivän Jumalalle Hän jokaisen päivän Herra. Siksi meidän tulee pyhittää jokainen päivä hänelle, jos tahdomme kulkea Kristuksen viitoittamaa tietä.