Toistat jatkuvasti sitä, että ihmisen on vietävä omasta lihastaan nousevaa pahuutta päivittäin ristille. Näytähän nyt jo vihdoinkin se raamatunkohta, joka sanoo noin. Ei siis mitään omia yhdistelyjäsi, vaan ihan vain se pyydetty raamatunkohta. Pystytkö antamaan?
Raamatussa sanotaan, että Kristuksen omat OVAT ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen. Tämä on ihan sama asia, jonka Raamattu kuvaa ympärileikkaukseksi, jossa syntinen luonto riisutaan pois. Tämänkin Raamattu kertoo JO tapahtuneen Kristuksen omille. Siinä on todellinen uudestisyntyminen, jonka jälkeen Jumalan käskyt eivät ole enää raskaat pitää.
Ihan turhaan syyttelet 'asiastakysettä' Raamatun totuuksien kertomisesta ja syydät vihaasi hänen päälleen joka puolella. Totuus ei siitä muutu, eikä yksikään todellista sisäistä MUUTOSTA ja kuuliaiseksi tulemista kokematon tule uudestisyntyneeksi. :)
Semperille haaste
195
300
Vastaukset
- alla onnen tähtien
Alla Jeesuksen opetusta uskoville joilla on syntiä ja pahuutta.
Matteus 7
Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan.
8 Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan.
9 Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi;
10 tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa;
11 anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme;
12 ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
13 Äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen.
14 Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
15 mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne. Luuk.14:25 Ja Hänen mukanaan kulki paljon kansaa; ja Hän kääntyi ja sanoi heille:
14:26 "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni.
14:27 Ja joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei voi olla minun opetuslapseni."
Tänäkin päivänä Jeesuksen liepeillä liikkuu "paljon kansaa".
Suuri osa heistä haluaa tunnustaa Jeesuksen nimeäkin.
Mutta, YKSI heiltä puuttuu: KUULIAISUUS Jeesusta kohtaan.
Jeesuksen oikea opetuslapsi haluaa olla kaikessa kuuliainen Hänen käskyilleen. Opetuslapsi ottaa joka päivä ristinsä ja seuraa Jeesusta. Hän myös vihaa omaa elämäänsä. Mitä se tarkoittaa?
Oman elämänsä vihaaminen tarkoittaa sitä, että opetuslapsi kieltää itsessään kaiken sen, mikä nousee hänen vanhasta luonnostaan. Turmeltuneen vanhan luonnon, vanhan ihmisen, sisällä asuu se vanha "oma elämä", jota Jeesus käskee vihata. Miksi?
Vanhaa "omaa" elämää tulee vihata siksi, koska se vastustaa Jumalan tahtoa. Se haluaisi tyydyttää lihallisen mielen mukaisia haluja ja himoja. Jokainen tuntee sen mielen ja halun itsessään.
Vanhan "oman elämän" vihaaminen on
- kuuliaisuutta Jeesuksen sanoja kohtaan
- se on itsensä (lihallisen tahtonsa) kieltämistä
- oman ristin ottamista joka päivä
- lihan viemistä ristille joka päivä
- Jumalan rakastamista yli kaiken.
PS. Aivan turhaan syytät minua kenenkään vihaamisesta.No hohhoja !!!! Semper sä et voi mennä ja väitä että nä uskovat ihmiset olisivat uudestisyntyneitä jotka kulki jeesuxen kanssa ennen Hänen ristinkuolema joka on vedenjakaja ja voimanlähde niille joka haluaa maista hänen puhdistava Voimansa ja lihan viemistä kertakaikinaan ristille. halutko sinä maista sitä ???
Jokainen meistä on syntinen ja siksi kuoleman ansainneet (synnin palkka on kuolema) - se on syy miksi Jeesus sanoi että joka ei vihaa syntisyyttä ja kuolemaan vievää vajavaisuutta - hänen ei voi (huomaa "voi") olla Jeesuksen opetuslapsi. Hän kyllä saisi olla jos voisi.. Synti joka tuhoaa elämän on todella vihattava asia ja jokainen meistä on syntinen.. se on näiden sanojen takana : "Jos joku tulee minun tyköni eikä vihaa isäänsä ja äitiänsä ja vaimoaan ja lapsiaan ja veljiään ja sisariaan, vieläpä omaa elämäänsäkin, hän ei voi olla minun opetuslapseni" .
Sama Jeesus kehoitti meitä myös rukoilemaan vihollistemme puolesta .
malson
- greeeeen
Eli pyydetyn raamatunkohdan sijasta tuli taas kerran Semperin oma sepustus!
Ymmärrätkö, että tuo 'lihan vieminen ristille joka päivä' on ihan oma kuvauksesi, eikä sitä löydy Raamatusta. Todellisudessa Raamatun mukaan Kristuksen omat OVAT ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Kun liha ON RISTIINNAULITTU, on siltä viety hallintavalta ja ihmistä johtaa Henki. Silloin Jumalan käskyjen pitäminen ei ole raskasta taistelua, vaan ihminen saa vastustaa syntiä Häneltä Itseltään tulevalla ymmärryksellä ja voimalla.
Semperin uskova ei ole puhdistunut sisäisesti, eikä kokenut sitä MUUTOSTA, joka tekee ihmisen kuuliaiseksi ja niin suuresti Jumalan Sanaa rakastavaksi, että synnintekeminen tai jopa toisen ihmisen tekemä synti on kauhistus.- greeeeen
Ja vihasi 'asiastakysettä' kohtaan näkyy kyllä, vaikka muuta väität, Semper.
Raamatun mukaan vanhurskautettukin voi langeta (ja todennäköisesti lankeaakin vaikka ei jääkään siihen rapakkoon sitten rypemään vaan yrittää uudestaan) ja jos se uskovan tie tosissaan vain niin helppo on, niin miksi sitten kaikki ne kehotukset vastustaa syntiä, kiusauksia ja paholaista?
Hepr.12
(1) Kun siis ympärillämme on todistajia kokonainen pilvi, pankaamme pois kaikki mikä painaa ja synti, joka niin helposti kietoutuu meihin. Juoskaamme sinnikkäästi loppuun se kilpailu, joka on edessämme,
(2) katse suunnattuna Jeesukseen, uskomme perustajaan ja täydelliseksi tekijään. Edessään olleen ilon tähden hän häpeästä välittämättä kesti ristillä kärsimykset, ja nyt hän istuu Jumalan valtaistuimen oikealla puolella.
(3) Ajatelkaa häntä, joka kesti syntisten ankaran vastustuksen, jotta ette menettäisi rohkeuttanne ja antaisi periksi.
(4) Vielä te ette ole joutuneet vuodattamaan vertanne taistelussa syntiä vastaan.
Taistelua se on. Miten se voisi mitään muutakaan olla. Mutta taistelun keskelläkin opetuslapsella on Jeesuksen antaman ylösnousemuksen toivon, Jumalan anteeksiannon tuoman rauhan, sydämessään asuvan hengen ja Jeesuksen veren puhtaaksipesemän omantunnon vuoksi kevyt ja helppo olo ainakin aidosti tärkeiden asioiden suhteen. Vai? Olenko ymmärtänyt jotain väärin?
Ongelmaksi sitten jää se, että me ihmiset emme ole niin tarkkaavaisia, ajattelevaisia ja huomaavaisia, että osaisimme aina synnintekoa välttää, vaikka haluaisimme. Me kun emme voi etukäteen aina tietää, mitä teoistamme oikeasti seuraa eikä hyvät tarkoitusperät ja aikeet oikeuta sitä, jos ja kun teoistamme seuraa jotain sellaista, mikä ei hyvää ja oikeaa ole.
Vielä pahempi sitten se, jos tuudittaudumme oman erehtymättömyytemme luuloon ja päädymme Jumalan ja kaiken hyvän ja oikean nimissä armottomasti tekemään vääryyttä kuvitellen, että emme voi tehdä mitään väärää, koska Jumala meitä kaikessa johtaa. Eikö Jeesuksen ja marttyyrien murhaajatkin kuvitelleet olevansa oikealla asialla ja toimivansa Jumalan tahdon mukaisesti?
- merkillinen tapaus
mikä ihmeen jäkättäjä oikein olet !?
- greeeeen
Pysytäänkö ihan ASIASSA?
Onko sinulla antaa raamatunkohta, joka sanoo, että ihmisen on vietävä päivittäin lihaansa ristille? Pystytkö osoittamaan, että Semper ei ole muunnellut Jumalan Sanaa, vaan pyydetty kohta löytyy Raamatusta. - kirkkaat klasit
greeeeen kirjoitti:
Pysytäänkö ihan ASIASSA?
Onko sinulla antaa raamatunkohta, joka sanoo, että ihmisen on vietävä päivittäin lihaansa ristille? Pystytkö osoittamaan, että Semper ei ole muunnellut Jumalan Sanaa, vaan pyydetty kohta löytyy Raamatusta.Semperi julistaa ihan niinkuin Sanasta jokainen näkevä näkee ja kuuleva kuulee paitsi te joilla on metriset harhalasit päässä.
kirkkaat klasit kirjoitti:
Semperi julistaa ihan niinkuin Sanasta jokainen näkevä näkee ja kuuleva kuulee paitsi te joilla on metriset harhalasit päässä.
Onko sun liha ristiinnaulittu on tärkein kysymys.
Ei tuollaista kohtaa todellakaan ole Raamatussa.
Me olemme Jeesuksessa Kristuksessa ristiinnaulitut.
Tämä meidän tulee pitää totena, niinkuin Raamattu sanoo.
Me emme siis pelastu ristiinnaulitsemalla itseämme tai kantamalla ristiä.
Mutta kun olemme pelastetut, niin me saamme seurata Jeesusta
ja kertoa pelastuksen evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta.
Ja tämä edellyttää, että me otamme joka päivä ristimme.
Suomen maassa me emme tätä kovin hyvin ehkä nyt ymmärrä,
mutta monissa muissa maissa ymmärretään.
Ja Paavali ymmärsi sen todella hyvin ja kirjoittaa korinttolaisille:
"Minä kuolen joka päivä, niin totta kuin te, veljet,
olette kerskaukseni Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme."
Ja jatkaa vielä myöhemmin:
"Olen nähnyt enemmän vaivaa ja ollut useammin vankeudessa kuin he.
Minua on piesty ylen määrin, monta kertaa olen ollut kuolemanvaarassa."- Niko
Kalamos, mutta eikös ole niin, että vaikka me olemme JO ristiinnaulitut, tulee meidän kantaa jokainen päivä ristiämme. Jeesushan kehoitti niin.
Koska Hän siis meitä, "ristiinnaulittuja" kehoitti jokainen päivä ristiä kantamaan, eikö silloin ole myös mahdollista olla kantamatta ristiä.
Voi sitä joka on luettu ristiinnaulituksi mutta ei suostukaan ristiä kantamaan!
Tässä tulee ilmi se, että on mahdollista luopua, astua lopulta pois, kääntyä takaisin. Juuri se, mitä vastaan hebrealaiskirjeen kirjoittaja kaikkensa teki jotta saisi pidettyä kuulijat Tiellä, jotteivat he luopusi ristinsä kantamisesta!
Uskova luetaan sillä hetkellä vanhurskaaksi kun Hän uskoo.
Mutta Kristuksen seuraaminen on Tien kulkemista, pelastuksen alla olemista niin, että ihminen pysyy pelastuksessa pysymällä Kristuksessa ja vain pysymällä Hänessä virtaa viinipuun ravitseva neste oksiin.
Oksa voi myös epäuskon tähden tulla hakatuksi pois, jolloin oksa ei enään ole pelastuksessa, Kristuksessa ja näin kuivettuu.... hylkää Tien, kääntyy pois.
Läpi Raamatun, niin Herra itse kuin apostolitkin jatkuvasti kehoittavat ja kehoittavat, kannustavat kestävyyteen, pysyvyyteen ja kasvattavat Sanalla Kristuksen omia. Siinä tulee ilmi ristin kantaminen.
Jokainen päivä. Tänä päivänä, jatkuvana preesensinä!
Minä en ole pelastunut sen tähden että eilen uskoin, vaan sen tähden että minun henkeni NYT yhdessä Hänen Henkensä kanssa todistaa, että olen Hänen!
Joka loppuun asti kestää, pelastuu. Niko kirjoitti:
Kalamos, mutta eikös ole niin, että vaikka me olemme JO ristiinnaulitut, tulee meidän kantaa jokainen päivä ristiämme. Jeesushan kehoitti niin.
Koska Hän siis meitä, "ristiinnaulittuja" kehoitti jokainen päivä ristiä kantamaan, eikö silloin ole myös mahdollista olla kantamatta ristiä.
Voi sitä joka on luettu ristiinnaulituksi mutta ei suostukaan ristiä kantamaan!
Tässä tulee ilmi se, että on mahdollista luopua, astua lopulta pois, kääntyä takaisin. Juuri se, mitä vastaan hebrealaiskirjeen kirjoittaja kaikkensa teki jotta saisi pidettyä kuulijat Tiellä, jotteivat he luopusi ristinsä kantamisesta!
Uskova luetaan sillä hetkellä vanhurskaaksi kun Hän uskoo.
Mutta Kristuksen seuraaminen on Tien kulkemista, pelastuksen alla olemista niin, että ihminen pysyy pelastuksessa pysymällä Kristuksessa ja vain pysymällä Hänessä virtaa viinipuun ravitseva neste oksiin.
Oksa voi myös epäuskon tähden tulla hakatuksi pois, jolloin oksa ei enään ole pelastuksessa, Kristuksessa ja näin kuivettuu.... hylkää Tien, kääntyy pois.
Läpi Raamatun, niin Herra itse kuin apostolitkin jatkuvasti kehoittavat ja kehoittavat, kannustavat kestävyyteen, pysyvyyteen ja kasvattavat Sanalla Kristuksen omia. Siinä tulee ilmi ristin kantaminen.
Jokainen päivä. Tänä päivänä, jatkuvana preesensinä!
Minä en ole pelastunut sen tähden että eilen uskoin, vaan sen tähden että minun henkeni NYT yhdessä Hänen Henkensä kanssa todistaa, että olen Hänen!
Joka loppuun asti kestää, pelastuu.Niko !! Ei joka päivä Ristin kantaminen merkitsee että me Ristiinnaulitaan Jeesus Uudestaan ja Uudestaan mitä sun teoria merkitsee..
- Niko.
savonarola kirjoitti:
Niko !! Ei joka päivä Ristin kantaminen merkitsee että me Ristiinnaulitaan Jeesus Uudestaan ja Uudestaan mitä sun teoria merkitsee..
Savonarola, luepas tarkemmin. En suinkaan sellaista ole sanonut,että Herraa uudestaan ja uudestaa ristille viedään.
Mutta Herrassa tulee myös vaeltaa, Hänen tahdossaa, ei omassaan, vaan Hänen tahdossaan, kuten Jeesus teki ristinsä kantaen Isän tahdon. Niin siis vaeltakaamme Hänessä jokainen päivä! Niko kirjoitti:
Kalamos, mutta eikös ole niin, että vaikka me olemme JO ristiinnaulitut, tulee meidän kantaa jokainen päivä ristiämme. Jeesushan kehoitti niin.
Koska Hän siis meitä, "ristiinnaulittuja" kehoitti jokainen päivä ristiä kantamaan, eikö silloin ole myös mahdollista olla kantamatta ristiä.
Voi sitä joka on luettu ristiinnaulituksi mutta ei suostukaan ristiä kantamaan!
Tässä tulee ilmi se, että on mahdollista luopua, astua lopulta pois, kääntyä takaisin. Juuri se, mitä vastaan hebrealaiskirjeen kirjoittaja kaikkensa teki jotta saisi pidettyä kuulijat Tiellä, jotteivat he luopusi ristinsä kantamisesta!
Uskova luetaan sillä hetkellä vanhurskaaksi kun Hän uskoo.
Mutta Kristuksen seuraaminen on Tien kulkemista, pelastuksen alla olemista niin, että ihminen pysyy pelastuksessa pysymällä Kristuksessa ja vain pysymällä Hänessä virtaa viinipuun ravitseva neste oksiin.
Oksa voi myös epäuskon tähden tulla hakatuksi pois, jolloin oksa ei enään ole pelastuksessa, Kristuksessa ja näin kuivettuu.... hylkää Tien, kääntyy pois.
Läpi Raamatun, niin Herra itse kuin apostolitkin jatkuvasti kehoittavat ja kehoittavat, kannustavat kestävyyteen, pysyvyyteen ja kasvattavat Sanalla Kristuksen omia. Siinä tulee ilmi ristin kantaminen.
Jokainen päivä. Tänä päivänä, jatkuvana preesensinä!
Minä en ole pelastunut sen tähden että eilen uskoin, vaan sen tähden että minun henkeni NYT yhdessä Hänen Henkensä kanssa todistaa, että olen Hänen!
Joka loppuun asti kestää, pelastuu.Niko
Raamatussa ei siis ole kohtaa, jota avaaja kysyi.
Ei edes Jeesus itse naulinnut itseään ristille.
Hän kyllä kantoi itse omaa ristiään,
mutta roomalaiset sotilaat naulasivat Hänet ristille.
Nyt kun me olemme Hänessä,
niin me olemme Hänen kanssaan naulitut ristille,
Hänen kanssaan kuolleet, Hänen kanssaan haudatut,
Hänen kanssaan herätetyt, Hänen kanssaan asetetut istumaan taivaallisiin,
niin ei meidän enää kuulu taistella tuon kuolleen ja haudatun kanssa.
Ristin kantaminen, josta Jeesus puhui,
ei ollenkaan tarkoita synnin kanssa taistelemista.- Niko.
kalamos kirjoitti:
Niko
Raamatussa ei siis ole kohtaa, jota avaaja kysyi.
Ei edes Jeesus itse naulinnut itseään ristille.
Hän kyllä kantoi itse omaa ristiään,
mutta roomalaiset sotilaat naulasivat Hänet ristille.
Nyt kun me olemme Hänessä,
niin me olemme Hänen kanssaan naulitut ristille,
Hänen kanssaan kuolleet, Hänen kanssaan haudatut,
Hänen kanssaan herätetyt, Hänen kanssaan asetetut istumaan taivaallisiin,
niin ei meidän enää kuulu taistella tuon kuolleen ja haudatun kanssa.
Ristin kantaminen, josta Jeesus puhui,
ei ollenkaan tarkoita synnin kanssa taistelemista.Olet oikeassa, että itseämme emme voi ristille naulata.
Mutta Sana kehoittaa kyllä pitämään itseämme, lukemaan itsemme Hänen kanssaan ristille naulatuiksi. Nämä ovat, kuten tiedät, kaksi eri asiaa, mutta sanoin sen selvyyden vuoksi kuitenkin.
Ristin kantaminen on, näin uskon, Herran tahdossa kulkemista, Hänen tahtoonsa alistumista, jokainen päivä. Niko. kirjoitti:
Olet oikeassa, että itseämme emme voi ristille naulata.
Mutta Sana kehoittaa kyllä pitämään itseämme, lukemaan itsemme Hänen kanssaan ristille naulatuiksi. Nämä ovat, kuten tiedät, kaksi eri asiaa, mutta sanoin sen selvyyden vuoksi kuitenkin.
Ristin kantaminen on, näin uskon, Herran tahdossa kulkemista, Hänen tahtoonsa alistumista, jokainen päivä.Aamen!
Ehkä pieni täsmennys tuohon jälkimmäiseen kappaleeseen,
ettei nyt vaan lukijoille synny väärinkäsitystä,
niin Herran tahdon noudattaminen ei ole tuo risti,
vaan kysymys on siitä, että maailmassa meillä on ahdistus.
"Minä olen antanut heille Sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä,
koska he eivät ole maailmasta, niin kuin en Minäkään ole maailmasta."
* " Totuus ei siitä muutu, eikä yksikään todellista sisäistä MUUTOSTA ja kuuliaiseksi tulemista kokematon tule uudestisyntyneeksi. :) "?
* Mutta mutta, kun juuri UUDESTISYNTYMÄ on kokemus, joka sitten muuttaa sisimmän kuvaamaksesi, sisäinen muutos ja kuuliasuus, ennen uudestisyntymää ei voi sisäisesti muuttua. Ei siis mitään ulkoista yritystä tulla paremmaksi,hengellisesti, jotain moraalista uudistumista voi toki saavuttaa, mutta se ei useinkaan johda hengelliseen uudistumiseen, koska se on lihan aikaanssannosta, hyvä tulee tässä tapauksessa parhaan viholliseksi, vaan kun saa Jeesuksen vaikuttaman uskon sydämeen joka sitten uudestisynnyttää HENGESSÄ uudeksi, josta saa sisimpäänsä Hengen vakuudeksi PH:n sinetin. Ef.1:13, seurausta Kor.12:13. Hengen kasteessa uudesestisyntynyt.
* Semberihän perää asian puolesta jonka Jeesus on sanonut. " Ottakoon jokainen joka päivä ristinsä, ja seuratkoon minua." Mitäs väärää siinä on ?
* Ristin ottaminen on sitä, että tunnustaa Jeesusta, ristin ottaminen liittyy aina Jeesuksen ristiin, ottaa risti omakseen, ei ole kuin yksi risti, se on osallisuuttaa Jeesuksen ristiin, ottaa se omaksi. Eikä ristiä voi ottaa kantaakseen kukaan muu, kuin Jeesuksen seuraajat, risti ei siis ole mikään inhimillinen , kuten sairaus, köyhyys, rampaus, ei mitään mikä liittyy fyysiseen ihmiseen. Risti on Jeesuksen risti, ja siksi risti on aina yhteydessä Jeesukseen. Esm. jos saamme pilkkaa uskomme tähden, tai vainotaan ja painostetaan ja ahdistetaan siksi, että tunnustamme ja todistamme Kristuksesta, koska maailmassa on muodollinen jumalisuus , se tunnustaa suullaan Jumalan, mutta kieltää Jumalan voiman, on sitä, että pitää uudestisyntyä päästäkseen Jumalan yhteyteen, ihminen kun syntyy yksin ainoastaan Jumalan voimasta, että uskallamme tunnustaa Jeesuksen jokapäivä. Se voi maksaakkin, jos uskomme takia joudumme luopumaan jostain tunnustamalla Jeesuksen.
* Eikä se, että Jeesus on tullut kutsumaan sairaita ja syntisiä, velvoita meitä tulemaan sellaiseksi, syntiseksi tai sairaaksi, se ei ole mikään pelastumisen ehto. Mutta jos kokee olevansa syntinen ja sairas, lähinnä sielun tasolla, se on hyvä tila kääntyä Jeesuksen puoleen apua saamaan, koska Hänen sydämellään on nimenomaan laitapuolen syrjäytyneet ja kärsivät ihmiset.
* Kun Hän pääsee muuttamaan tälläisen kärsivän ja syntisen , niin siitä voi alkaa uusi elämä, joka ei suinkaan enää ole sairautta eikä syntiä, eikä sen tuomaa kurjuutta, vaan pääsee myös ajallisesti elämään parempaa elämää, taloudelliseti ja henkisesti, Jeesus voi muuttaa kaiken.
* Jokaista kuitenkin koskee se, että olkoon rikas tai köyhä, sairas tai terve, vapaa tai vanki, orja tai esimies, musta tai valkoinen, keltainen tai punainen, mies tai nainen, köyhä tai rikas, ihan mikä tai kuka tahansa, joka tahtoo tulla Jeesuksen luo, tulee tuntea syntisyytensä ja että Jeesus voi antaa syntisyyden ja synnit anteeksi, silloin Jeesus voi päästä ihmisen sisimpään uudestisyntymän kautta.
Meidän vaan tulee tunnustaa, että olemme, hyviä tai pahoja, olemme syntisiä Jumalan pyhän lain edessä ja olemme Jumalan kirkautta vailla.Ei voi ottaa uutta ristiä ja Seuraa Jeesusta,, koska Hän sanoo ota Vanha Risti ja Seuraa Minua !! Jeesus kuoli Vanhan Ristin päälle ja niin sinä Hänen kanssa tahdot tai ei. Jos et Usko niin sulle käy huonost ja todella huonosti kertoo raamattu..
- Niko.
savonarola kirjoitti:
Ei voi ottaa uutta ristiä ja Seuraa Jeesusta,, koska Hän sanoo ota Vanha Risti ja Seuraa Minua !! Jeesus kuoli Vanhan Ristin päälle ja niin sinä Hänen kanssa tahdot tai ei. Jos et Usko niin sulle käy huonost ja todella huonosti kertoo raamattu..
Ristin kantaminen Isän tahdossa kulkemista, ei oman.
Jeesus kantoi ristin, teki Isän tahdon.
Nyt Hänessä, vaeltakaamme jokainen päivä Hänessä ja Hänen tahtonsa mukaan!
Rukoilemmehan jokainen päivä;
"Tapahtukoon sinun tahtosi..."
- OLKAA VAROVAISIA
*Väkevä eksytys yrittää koko vallan kaapata. Nyt pitää olla varovainen. Kristuksen omat ovat JO naulinneet lihansa ristille. Eivät he sitä tee enää. Ristin juurella on suuri joukko. Toiset naulaavat ristille lihan, toiset eivät sitä koskaan tee. Eksyttäjä pyrkii kietomaan ihmiset syntiin. Hän on kuin valkeuden kaapu päällä olisi, helliessään ihmisiä ja puolustaessaan näiden lihassa elämistä. Hän neuvoo heitä joka päivä tekemään parannusta, joka ei koskaan johda parannukseen ja lihan ristille naulaamiseen.
Gal. 5:24
Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.Amen !!! Avasit just ymmäryxen mikä on se väkevä exytys joka semper julistaa ja käskee pilkaten monia seuraa häntä..
- +++++++
Kerrohan Semperi lyhyesti, mitä sinulle merkitsee edellä oleva Gal.5:24 kohta?
Onko se tapahtunut kohdallasi?
Vai hellitkö helmasyntejäsi, jotka joka päivä pitäisi ja pitäisi ja pitäisi naulata ristille, mutta kun.....?
Tämänkö vuoksi viesteistäsi välittyy jotain muuta, kuin rakkautta ja laupeutta muita uskovia kohtaan?
Sana sanoo, että Herra ei tarvitse sinulta uhria, vaan rakkautta, laupeutta ja totuutta salatuimpaan saakka!
Jokin näistä sinulta puuttu, joten mene ja myy kaikki mitä sinulla on ja seuraa Jeesusta Kristusta! Ja kun sen teet, sinusta vuotaa Hänen rakkautensa. laupetensa ja rauhansa niin, että sen voi jokainen tuntea ja aistia, eikä tarvitse enää sanoin todistella rakkautta, joka ei runsaista todisteluista huolimatta välity teksteistäsi.- lpeltipoliisi
Ja siis olet myynyt jo kaiken niinkö?
harhaoppeja ja rakkautta ei pidä sekoittaa keskenään.
liikennemerkissä on kaikki se rakkaus mitä autoilija tarvitsee vaiika se ei tee muuta kuin tylysti ilmoittaa oikean tavan liikkua tiellä.
Hengen elämässä on moni asia samalla tavalla. Harhautunut ei tarvitse rakkautta vaan nöyryyttä oikaista vaelluksensa jonka sanan "liikennemerkki " ilmoittaa. lpeltipoliisi kirjoitti:
Ja siis olet myynyt jo kaiken niinkö?
harhaoppeja ja rakkautta ei pidä sekoittaa keskenään.
liikennemerkissä on kaikki se rakkaus mitä autoilija tarvitsee vaiika se ei tee muuta kuin tylysti ilmoittaa oikean tavan liikkua tiellä.
Hengen elämässä on moni asia samalla tavalla. Harhautunut ei tarvitse rakkautta vaan nöyryyttä oikaista vaelluksensa jonka sanan "liikennemerkki " ilmoittaa.Kerrohan Semperi lyhyesti, mitä sinulle merkitsee edellä oleva Gal.5:24 kohta?
Onko se tapahtunut kohdallasi?
Hyvä kysymys..
- tode*
kummaa jankkaamista...
Tuolla Semperi selittää asiaa Raamattuun perustaen, ja moni muukin. Jumalan käskyjen pitäminen todella tarkoittaa sitä, että sinunkin on valvottava tilaasi, vaikka kuinka olet kerran uskoon tullut eli uudestisyntynyt.
Tässä Paavali kirjoittaa seurakunnalle, uudestisyntyneille Korinton uskoville näin (koskee sinuakin, greeen):
"Koska meillä siis on kaikki nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa."
Jumala on kaikkien ihmisten Vapahtaja, varsinkin uskovien (1. Tim. 4:10). Tämä Jumalan ilmoitus on luettavissa Raamatusta monessa muodossa, jos niinhalutaan.- Voi teita eksyneitä
Moneenko kertaan tode on naulannut lihansa ristille? Se tapahtuu Raamatun mukaan vain YHDEN KERRAN. Jos sitä ei tapahdu, ei ole Kristuksen oma.
s.f mukaan sitä pahuutta naulataan ristille loppu elämän ajan. Raamatun mukaan pahuuteen ei enää taivuta sen jälkeen, kun liha on ristille naulattu. Uskovaiset elävät aivan oikeassa vapaudessa, jonka Kristus heille hankki.
Ristinpuu ratkaisee asian. Jos ihminen on NÖYRÄ, hän naulaa lihansa ristille. Jos ihminen ei käsitä nöyryydestä mitään, hän seisoo loputtomasti ristillä ja näin kannattaa lihaa. Jumalasta syntynyt saa ottaa synnsitä täydellisen pesäeron, koska mieli ei enää syntiä halaja. - agglius
Voi teita eksyneitä kirjoitti:
Moneenko kertaan tode on naulannut lihansa ristille? Se tapahtuu Raamatun mukaan vain YHDEN KERRAN. Jos sitä ei tapahdu, ei ole Kristuksen oma.
s.f mukaan sitä pahuutta naulataan ristille loppu elämän ajan. Raamatun mukaan pahuuteen ei enää taivuta sen jälkeen, kun liha on ristille naulattu. Uskovaiset elävät aivan oikeassa vapaudessa, jonka Kristus heille hankki.
Ristinpuu ratkaisee asian. Jos ihminen on NÖYRÄ, hän naulaa lihansa ristille. Jos ihminen ei käsitä nöyryydestä mitään, hän seisoo loputtomasti ristillä ja näin kannattaa lihaa. Jumalasta syntynyt saa ottaa synnsitä täydellisen pesäeron, koska mieli ei enää syntiä halaja.Juu, jos sinunkin kohdallasi tuo olisi tapahtunut, et olisi täällä jankuttamassa omia väärinkäsittämisisäsi loputtomasti .
mutta kun ei ole, miksähän siihen lie syynä kerroppas.
miksi siis tarjoat muille sellaista mikä on itseltäsi täysin keskeneräistä, kerro sekin. - tode*
Voi teita eksyneitä kirjoitti:
Moneenko kertaan tode on naulannut lihansa ristille? Se tapahtuu Raamatun mukaan vain YHDEN KERRAN. Jos sitä ei tapahdu, ei ole Kristuksen oma.
s.f mukaan sitä pahuutta naulataan ristille loppu elämän ajan. Raamatun mukaan pahuuteen ei enää taivuta sen jälkeen, kun liha on ristille naulattu. Uskovaiset elävät aivan oikeassa vapaudessa, jonka Kristus heille hankki.
Ristinpuu ratkaisee asian. Jos ihminen on NÖYRÄ, hän naulaa lihansa ristille. Jos ihminen ei käsitä nöyryydestä mitään, hän seisoo loputtomasti ristillä ja näin kannattaa lihaa. Jumalasta syntynyt saa ottaa synnsitä täydellisen pesäeron, koska mieli ei enää syntiä halaja.se, että Kristuksen morsian pitää lampussaan öljyä, ei tarkoita "uudestisyntymistä ylhäältä".
Ristinpuu ratkaisee öljyn riittävyyden jokaiselle morsioille. Itse pitää valvoa tilaansa, nöyrtyä valvomaan ja tunnustamaan olevansa heikko ja erehtyväinen.
Matt. 25: 1. "Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät ylkää vastaan.
2. Mutta viisi heistä oli tyhmää ja viisi ymmärtäväistä.
3. Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa.
4. Mutta ymmärtäväiset ottivat öljyä astioihinsa ynnä lamppunsa.
5. Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat.
6. Mutta yösydännä kuului huuto: 'Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.'
7. Silloin kaikki nämä neitsyet nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon.
8. Ja tyhmät sanoivat ymmärtäväisille: 'Antakaa meille öljyänne, sillä meidän lamppumme sammuvat'.
9. Mutta ymmärtäväiset vastasivat ja sanoivat: 'Emme voi, se ei riitä meille ja teille. Menkää ennemmin myyjäin luo ostamaan itsellenne.'
10. Mutta heidän lähdettyään ostamaan ylkä tuli; ja ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssansa häihin, ja ovi suljettiin.
11. Ja myöhemmin toisetkin neitsyet tulivat ja sanoivat: 'Herra, Herra, avaa meille!'
12. Mutta hän vastasi ja sanoi: 'Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä'.
13. Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä. - RAAMATUN TOTUUS
tode* kirjoitti:
se, että Kristuksen morsian pitää lampussaan öljyä, ei tarkoita "uudestisyntymistä ylhäältä".
Ristinpuu ratkaisee öljyn riittävyyden jokaiselle morsioille. Itse pitää valvoa tilaansa, nöyrtyä valvomaan ja tunnustamaan olevansa heikko ja erehtyväinen.
Matt. 25: 1. "Silloin on taivasten valtakunta oleva kymmenen neitsyen kaltainen, jotka ottivat lamppunsa ja lähtivät ylkää vastaan.
2. Mutta viisi heistä oli tyhmää ja viisi ymmärtäväistä.
3. Tyhmät ottivat lamppunsa, mutta eivät ottaneet öljyä mukaansa.
4. Mutta ymmärtäväiset ottivat öljyä astioihinsa ynnä lamppunsa.
5. Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat.
6. Mutta yösydännä kuului huuto: 'Katso, ylkä tulee! Menkää häntä vastaan.'
7. Silloin kaikki nämä neitsyet nousivat ja laittoivat lamppunsa kuntoon.
8. Ja tyhmät sanoivat ymmärtäväisille: 'Antakaa meille öljyänne, sillä meidän lamppumme sammuvat'.
9. Mutta ymmärtäväiset vastasivat ja sanoivat: 'Emme voi, se ei riitä meille ja teille. Menkää ennemmin myyjäin luo ostamaan itsellenne.'
10. Mutta heidän lähdettyään ostamaan ylkä tuli; ja ne, jotka olivat valmiit, menivät hänen kanssansa häihin, ja ovi suljettiin.
11. Ja myöhemmin toisetkin neitsyet tulivat ja sanoivat: 'Herra, Herra, avaa meille!'
12. Mutta hän vastasi ja sanoi: 'Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä'.
13. Valvokaa siis, sillä ette tiedä päivää ettekä hetkeä.Gal. 5:24
Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Uudestisyntynyt Jumalan lapsi valvoo itseään. Hänelle se on helppo tehtävä, koska hän on KRISTUKSEN OMA. Kristuksen omia ovat lihansa himoineen RISTINNAULINNEET, eivät muut. Jumalan valtakunaan ei mene liha, eikä sen himot. - aikuinen nainen
RAAMATUN TOTUUS kirjoitti:
Gal. 5:24
Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Uudestisyntynyt Jumalan lapsi valvoo itseään. Hänelle se on helppo tehtävä, koska hän on KRISTUKSEN OMA. Kristuksen omia ovat lihansa himoineen RISTINNAULINNEET, eivät muut. Jumalan valtakunaan ei mene liha, eikä sen himot.Luin ensin että jumalan lapsi palvoo itseään, ja se taitaakin tässä greeeenin tapauksessa ollakin totta.
- tode*
RAAMATUN TOTUUS kirjoitti:
Gal. 5:24
Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Uudestisyntynyt Jumalan lapsi valvoo itseään. Hänelle se on helppo tehtävä, koska hän on KRISTUKSEN OMA. Kristuksen omia ovat lihansa himoineen RISTINNAULINNEET, eivät muut. Jumalan valtakunaan ei mene liha, eikä sen himot.ai helppo tehtävä? Voi hyvä tavaton sentään.
- aglius
Tää on samanlaista kuin aikoinaan mm Saarikallen kanssa oli ja hänen heimolaistensa.
Oppi oli suuri ja mahtava, mutta ei toiminut varsinkaan heidän kohdallaan jotka sitä julistivat.
mistä olis siis kyse ?
paisumisesta ja harhautumasta oli kyse ja on aina kun ihmisraukka korottaa itsensä Jumalan tasolle ja julistaa päässeensä siihen vaikka kaikki on keskeneräistä.- Jaakob1
Jaakob 1
4 Ja kärsivällisyys tuottakoon täydellisen teon, että te olisitte täydelliset ja eheät ettekä missään puuttuvaiset.
5 Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan.
6 Mutta anokoon uskossa, ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota tuuli ajaa ja heittelee.
7 Älköön sellainen ihminen luulko Herralta mitään saavansa,
8 kaksimielinen mies, epävakainen kaikilla teillään.
9 Alhainen veli kerskatkoon ylhäisyydestään,
10 mutta rikas alhaisuudestaan, sillä hän on katoava niinkuin ruohon kukka. - aikuinen nainen
Jaakob1 kirjoitti:
Jaakob 1
4 Ja kärsivällisyys tuottakoon täydellisen teon, että te olisitte täydelliset ja eheät ettekä missään puuttuvaiset.
5 Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan.
6 Mutta anokoon uskossa, ollenkaan epäilemättä; sillä joka epäilee, on meren aallon kaltainen, jota tuuli ajaa ja heittelee.
7 Älköön sellainen ihminen luulko Herralta mitään saavansa,
8 kaksimielinen mies, epävakainen kaikilla teillään.
9 Alhainen veli kerskatkoon ylhäisyydestään,
10 mutta rikas alhaisuudestaan, sillä hän on katoava niinkuin ruohon kukka.Geeeen ei ainakaan ole uudestisyntynyt. Haastaa riitaa, kaivaa verta nenustaan, yök
aikuinen nainen kirjoitti:
Geeeen ei ainakaan ole uudestisyntynyt. Haastaa riitaa, kaivaa verta nenustaan, yök
Oikeassa olet ”aikuinen nainen”, green ei ole koskaan väittänytkään olevansa uudestisyntynyt.
Green keskustelussa:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9608969#comment-47811150
>>>Ammuit ohi jo siinä, että minä en edes ole koskaan väittänyt olevani uudestisyntynyt.- Jumalan pappi
Jonah kirjoitti:
Oikeassa olet ”aikuinen nainen”, green ei ole koskaan väittänytkään olevansa uudestisyntynyt.
Green keskustelussa:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/9608969#comment-47811150
>>>Ammuit ohi jo siinä, että minä en edes ole koskaan väittänyt olevani uudestisyntynyt.Jos greeeen sanoo, että ei ole saanut vielä uudestisyntymisen kokemusta, EI SE MERKITSE sitä, että eikö hän olisi todella lähellä Jumalaa. Jokainen kasvaa ensin Jeesuksen kasvatuksessa. He syntyävät uudeksi, joihin SANA SULAUTUU.
Greeeniin Sana on sulautunut ja varmasti hän tulee saamaan uudestisyntymisen kokemuksen.
Moni kertoo olleensa Jumalan Sanan kasvatuksessa vuosia ennen kokemusta uudestisyntymisestä. Opetuslasten kerrotaan olleen kokonaista kolme vuotta Jeesuksen kanssa ennen uudestisyntymistä. Opetuslapset olivat monella tavalla vajavaisia ennen, kuin Jeesus puhalsi heidän sisälleen Pyhän Hengen.
Täällä tapahtuu näinä päivinä Pyhän Hengen pilkkaa. Lopunaika on suuren lankeemuksen ja eksymyksen aika. Luopumus on tapahtunut. Harvat kertovat Jumalan Sanasta ja elävät Sanan Hedelmää osoittaen.
Kuinka kamalaa onkaan lukea teidän kirjoituksia, jotka kyllä kerrotte Jumalan Sanasta, mutta osoitatte mädäntynyttä ja pahaa hedelmää. Te olette heitä, joihin Jumalan Sana ei koskaan sulautunut. Vuosikymmeniä hääräsitte uskovaisten keskuudessa ja painostitte uskovaisia tuomiohinne. Kun ette saaneet painostuksellanne mitään aikaiseksi alkoi valheen verkko toimia kauttanne, mutta itse te siihen kietouduitte. Jumalan pappi kirjoitti:
Jos greeeen sanoo, että ei ole saanut vielä uudestisyntymisen kokemusta, EI SE MERKITSE sitä, että eikö hän olisi todella lähellä Jumalaa. Jokainen kasvaa ensin Jeesuksen kasvatuksessa. He syntyävät uudeksi, joihin SANA SULAUTUU.
Greeeniin Sana on sulautunut ja varmasti hän tulee saamaan uudestisyntymisen kokemuksen.
Moni kertoo olleensa Jumalan Sanan kasvatuksessa vuosia ennen kokemusta uudestisyntymisestä. Opetuslasten kerrotaan olleen kokonaista kolme vuotta Jeesuksen kanssa ennen uudestisyntymistä. Opetuslapset olivat monella tavalla vajavaisia ennen, kuin Jeesus puhalsi heidän sisälleen Pyhän Hengen.
Täällä tapahtuu näinä päivinä Pyhän Hengen pilkkaa. Lopunaika on suuren lankeemuksen ja eksymyksen aika. Luopumus on tapahtunut. Harvat kertovat Jumalan Sanasta ja elävät Sanan Hedelmää osoittaen.
Kuinka kamalaa onkaan lukea teidän kirjoituksia, jotka kyllä kerrotte Jumalan Sanasta, mutta osoitatte mädäntynyttä ja pahaa hedelmää. Te olette heitä, joihin Jumalan Sana ei koskaan sulautunut. Vuosikymmeniä hääräsitte uskovaisten keskuudessa ja painostitte uskovaisia tuomiohinne. Kun ette saaneet painostuksellanne mitään aikaiseksi alkoi valheen verkko toimia kauttanne, mutta itse te siihen kietouduitte.>>>Te olette heitä, joihin Jumalan Sana ei koskaan sulautunut.>Kuinka kamalaa onkaan lukea teidän kirjoituksia, jotka kyllä kerrotte Jumalan Sanasta, mutta osoitatte mädäntynyttä ja pahaa hedelmää.
Jumalan pappi kirjoitti:
Jos greeeen sanoo, että ei ole saanut vielä uudestisyntymisen kokemusta, EI SE MERKITSE sitä, että eikö hän olisi todella lähellä Jumalaa. Jokainen kasvaa ensin Jeesuksen kasvatuksessa. He syntyävät uudeksi, joihin SANA SULAUTUU.
Greeeniin Sana on sulautunut ja varmasti hän tulee saamaan uudestisyntymisen kokemuksen.
Moni kertoo olleensa Jumalan Sanan kasvatuksessa vuosia ennen kokemusta uudestisyntymisestä. Opetuslasten kerrotaan olleen kokonaista kolme vuotta Jeesuksen kanssa ennen uudestisyntymistä. Opetuslapset olivat monella tavalla vajavaisia ennen, kuin Jeesus puhalsi heidän sisälleen Pyhän Hengen.
Täällä tapahtuu näinä päivinä Pyhän Hengen pilkkaa. Lopunaika on suuren lankeemuksen ja eksymyksen aika. Luopumus on tapahtunut. Harvat kertovat Jumalan Sanasta ja elävät Sanan Hedelmää osoittaen.
Kuinka kamalaa onkaan lukea teidän kirjoituksia, jotka kyllä kerrotte Jumalan Sanasta, mutta osoitatte mädäntynyttä ja pahaa hedelmää. Te olette heitä, joihin Jumalan Sana ei koskaan sulautunut. Vuosikymmeniä hääräsitte uskovaisten keskuudessa ja painostitte uskovaisia tuomiohinne. Kun ette saaneet painostuksellanne mitään aikaiseksi alkoi valheen verkko toimia kauttanne, mutta itse te siihen kietouduitte.Sinä jumalan pappi:
>>>Jos greeeen sanoo, että ei ole saanut vielä uudestisyntymisen kokemusta, EI SE MERKITSE sitä, että eikö hän olisi todella lähellä Jumalaa.- Sekava on seurakunta
Jonah kirjoitti:
>>>Te olette heitä, joihin Jumalan Sana ei koskaan sulautunut.>Kuinka kamalaa onkaan lukea teidän kirjoituksia, jotka kyllä kerrotte Jumalan Sanasta, mutta osoitatte mädäntynyttä ja pahaa hedelmää.
tälläkin palstalla! Eiköhän kyse ole juuri kuuliaisuudesta,
josta Semper tuolla edellä jo kirjoitti - omien halujen ja
oman tahdon alistamista Jumalan tahdolle?
Ihmettelen niitä, jotka kasvavat uskoon, ennenkuin
uudestisyntyvät..miten ihmeessä joku voi ymmärtää
Raamattua, ilman, että on ensin tullut uskoon eli
uudestisyntynyt ???
- !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Greeeen, kiitos väsymättömästä taistelusta oikeuden puolesta. Olet aarre tälle palstalle. Tarkkanäköisyytesi tulee Jumalalta. Käyt paholaista vastaan hillitysti, itse lankeamatta hänen pilkkaansa ja ivaansa. Et tee paholaisen tekoja vaikeimmissakaan tilanteissa, vaan hillitset aina kielesi. Se on jotakin hämmästyttävää, sillä paljon sinua parjataan sen takia, että puolustat heitä, jotka ovat jatkuvasti esim. s.f:n pilkan kohteensa.
Kalamos, Jaikal, Niko, asiastakyse, Ilmari ja moni erittäin hyvä kirjoittaja on häpäisty täällä s.f:n toimesta. Heidän kirjoituksensa on muutettu aivan päinvastaiseksi, mitä he todellisuudessa kertovat. Sinä greeeen olet seisonut heidän rinnallaan kuin Jumalan enkeli, jonka Jumala lupaa lähettää suojelemaan kansaansa. Kaltaisiasi tarvitaan.- Otitko opin
Hienoa Greeeen
Että taistelet Semperiä vastaan hän on minuakin vastaan käynyt hyökäten.
En lue enää hänen kirjoituksiaan. Hän menköön sinne minne on menossa tuollaisen käytöksen tähden moni on saanut kärsiä.
Moni on myös lähtenyt hänen tähtensä poissa palstalta.
Moni on saastunut hänen vääryyden opeista ja kannataa hänen oppejaan.
Joka häntä seuraa hän menköön itseensä tehden Jeesuksen edessä parannusta.
Monen hiljaisen ihmisen puolesta kirjoitan Herra armahtakoon heitä, jotka eivät Semperiä kestäneet ja poistuivat täältä. - hiihtelijä
Otitko opin kirjoitti:
Hienoa Greeeen
Että taistelet Semperiä vastaan hän on minuakin vastaan käynyt hyökäten.
En lue enää hänen kirjoituksiaan. Hän menköön sinne minne on menossa tuollaisen käytöksen tähden moni on saanut kärsiä.
Moni on myös lähtenyt hänen tähtensä poissa palstalta.
Moni on saastunut hänen vääryyden opeista ja kannataa hänen oppejaan.
Joka häntä seuraa hän menköön itseensä tehden Jeesuksen edessä parannusta.
Monen hiljaisen ihmisen puolesta kirjoitan Herra armahtakoon heitä, jotka eivät Semperiä kestäneet ja poistuivat täältä.Otitko opin,alias Sanan saattaja ,alias lukihäiriöinen, alias yms.
Alias asiastakyseen perästähiihtäjä, runoilija, yms.. - Eikös asia ole niin
että totuus tekee kipeää vai kuinka se oli - kaikkihan eivät
totuutta kestä..Semper ei ole millääntavalla häpäissyt minun
mielestäni yhtäkään noista luettelemistasi nimimerkeistä ja
olen varma siitä, että joskin joissakin asioissa ovat hieman
erimieltä, ei se ero ole niin silmiinpistävää, kuin mitä se on
juuri greeenin ja asiastakyseen kanssa, jotka mielestään
ovat niin pyhiä, ettei heihin syntiä yllä missään muodossa.
Ps. Juurihan Mohikaani oli samaamieltä Semperin kanssa. - asiastakyse
Eikös asia ole niin kirjoitti:
että totuus tekee kipeää vai kuinka se oli - kaikkihan eivät
totuutta kestä..Semper ei ole millääntavalla häpäissyt minun
mielestäni yhtäkään noista luettelemistasi nimimerkeistä ja
olen varma siitä, että joskin joissakin asioissa ovat hieman
erimieltä, ei se ero ole niin silmiinpistävää, kuin mitä se on
juuri greeenin ja asiastakyseen kanssa, jotka mielestään
ovat niin pyhiä, ettei heihin syntiä yllä missään muodossa.
Ps. Juurihan Mohikaani oli samaamieltä Semperin kanssa.Semperin ja Jonahin valheita syötte. Täällä ei kukaan ole sanonut olevansa synnitön. En ole koskaan lukenut yhdenkään niin kerskaavan. Nuo kaksi ihmistä ovat ylittäneet rajat pilkkoineen, ivoineen ja valheineen. Mukanaan heillä kulkee muutama hyvin epävarma ihminen. Esim. sellainen, joka tuomitsee esim. minut kasteen perusteella. Eivät tiedä mihin kategoriaan laittaisivat minut ja sen takia ovat langenneet lihalliseen toimintaan. He eivät ole Jumalan valtakunnan asukkaita, sillä mikään liha EI PÄÄSE Jumalan valtakuntaan.
- asiastakyse
Otitko opin kirjoitti:
Hienoa Greeeen
Että taistelet Semperiä vastaan hän on minuakin vastaan käynyt hyökäten.
En lue enää hänen kirjoituksiaan. Hän menköön sinne minne on menossa tuollaisen käytöksen tähden moni on saanut kärsiä.
Moni on myös lähtenyt hänen tähtensä poissa palstalta.
Moni on saastunut hänen vääryyden opeista ja kannataa hänen oppejaan.
Joka häntä seuraa hän menköön itseensä tehden Jeesuksen edessä parannusta.
Monen hiljaisen ihmisen puolesta kirjoitan Herra armahtakoon heitä, jotka eivät Semperiä kestäneet ja poistuivat täältä.Greeeen jaksaa taistella. Se voima tulee ylhäältä. Semper.Fidelsin oppi on täysin eksyttävä. Hän pukeutuu omaan vanhurskauteensa ja sen alta suoltaa lihallisuutta ja henkivaltoja. Semper.Fidels kehittyy seuratessaan uskovaisia kirjoittajana. En kylläkään lue hänen kirjoituksiaan muulloin, kun hän niitä ketjuihini tuo. Enkä silloinkaan joka kerta. Hän on ihminen, joka puhuu rakkaudesta imelästi ja silti hänen hedelmänsä osoittavat katkeruuden ja vihan olevan hallitsevia hänessä. Hänellä oli valinnan aika, miten toimia uskovaisten keskuudessa. Hän valitsi väärin. Alkoi tuomita, syyttää ja herjata ja nyt ei voi enää lakata.
Siksi kehoitankin, että emme ottaisi häntä keksuteluihin mukaan. Meillä on oikeus inhota lihan saastuttamaa vaippaa. Ihminen, joka teeskentelee rakkautta, on kaukana Jumalasta. Ei viha ja halveksunta pidä koskaan Jumalan antamaa rakkautta sisällään.
Me, jotka emme teeskentele rakkautta, rakastamme yleensä kaikkien sieluja ja toivomme sielujen pelastuvan, mutta lihantekoja inhoamme. Emme tiedä kenen sielu pelastuu, mutta sen tiedämme, että mikään noista tiloista, joissa Semper.Fidelis täällä kulkee ei ole Jumalan valtakunnan asukkaan hedelmää. Hän on kulkenut väärän valintansa takia kauas, niin kauas, että ehtineekö enää palata. asiastakyse kirjoitti:
Greeeen jaksaa taistella. Se voima tulee ylhäältä. Semper.Fidelsin oppi on täysin eksyttävä. Hän pukeutuu omaan vanhurskauteensa ja sen alta suoltaa lihallisuutta ja henkivaltoja. Semper.Fidels kehittyy seuratessaan uskovaisia kirjoittajana. En kylläkään lue hänen kirjoituksiaan muulloin, kun hän niitä ketjuihini tuo. Enkä silloinkaan joka kerta. Hän on ihminen, joka puhuu rakkaudesta imelästi ja silti hänen hedelmänsä osoittavat katkeruuden ja vihan olevan hallitsevia hänessä. Hänellä oli valinnan aika, miten toimia uskovaisten keskuudessa. Hän valitsi väärin. Alkoi tuomita, syyttää ja herjata ja nyt ei voi enää lakata.
Siksi kehoitankin, että emme ottaisi häntä keksuteluihin mukaan. Meillä on oikeus inhota lihan saastuttamaa vaippaa. Ihminen, joka teeskentelee rakkautta, on kaukana Jumalasta. Ei viha ja halveksunta pidä koskaan Jumalan antamaa rakkautta sisällään.
Me, jotka emme teeskentele rakkautta, rakastamme yleensä kaikkien sieluja ja toivomme sielujen pelastuvan, mutta lihantekoja inhoamme. Emme tiedä kenen sielu pelastuu, mutta sen tiedämme, että mikään noista tiloista, joissa Semper.Fidelis täällä kulkee ei ole Jumalan valtakunnan asukkaan hedelmää. Hän on kulkenut väärän valintansa takia kauas, niin kauas, että ehtineekö enää palata.Sinun oppisi alkaa olla jo köykäiseksi havaittu. Olen monet kerrat korostanut, etten tunne sinua kohtaan antipatiaa puhumattakaan vihasta. Henkilöinä olemme Jumalan silmissä yhtä arvokkaat.
Mutta sen palveluksen olen sinulle tehnyt, että olen Jumalan armon ja Hänen elävän Sanansa opettamana osoittanut sinulle ihmisoppien petollisuutta. Tule jo pois asiastakyse (et al.) sieltä omasta kyvystäsi ja kuolettuneesta kirjainpuhtaudestasi.
Jumalan Henki tahtoo tehdä meille eläväksi Hänen Sanansa. Omassa kyvyssään ja 'puhtaudessaan' ihminen on tuhon oma.- Otiko opin
hiihtelijä kirjoitti:
Otitko opin,alias Sanan saattaja ,alias lukihäiriöinen, alias yms.
Alias asiastakyseen perästähiihtäjä, runoilija, yms..Kuuleppas hiitäjä oletko sinä se mustan viitan kantaja Jonah, joka jakasat, joka riseyksessä pysädyt nimittelemään.
Vaan itsekö Semperi siellä hiitää, joka seuraa asistakyseen kannoilla solvaten.
Minä olen totuuden puolella ja teitä vastaan!!! Otitko opin kirjoitti:
Hienoa Greeeen
Että taistelet Semperiä vastaan hän on minuakin vastaan käynyt hyökäten.
En lue enää hänen kirjoituksiaan. Hän menköön sinne minne on menossa tuollaisen käytöksen tähden moni on saanut kärsiä.
Moni on myös lähtenyt hänen tähtensä poissa palstalta.
Moni on saastunut hänen vääryyden opeista ja kannataa hänen oppejaan.
Joka häntä seuraa hän menköön itseensä tehden Jeesuksen edessä parannusta.
Monen hiljaisen ihmisen puolesta kirjoitan Herra armahtakoon heitä, jotka eivät Semperiä kestäneet ja poistuivat täältä."Otitko opin"ja te muut.
Näyttää siltä että käytte vain toisianne vastaan.
Näin poljette jumalan sanan jalkoihinne,
vaikka olenkin jumalaton,niin sen huomaa.
Häpäisette myös ne sielut,
jotka herkällä mielellä lukevat kirjoituksianne!
Ei ihme jos jollain meneepi pää sekaisin.
Tällaista riitasointua,ja näin röyhkeästi,
palstalla ei ole ennen ollut!
Palstan nimi näyttää muuttuneen,se on greeenin palsta,asiasta kysepalsta.
Surullista,,,,,,,,,;=((((- k.kiusaantunut
leahimn kirjoitti:
"Otitko opin"ja te muut.
Näyttää siltä että käytte vain toisianne vastaan.
Näin poljette jumalan sanan jalkoihinne,
vaikka olenkin jumalaton,niin sen huomaa.
Häpäisette myös ne sielut,
jotka herkällä mielellä lukevat kirjoituksianne!
Ei ihme jos jollain meneepi pää sekaisin.
Tällaista riitasointua,ja näin röyhkeästi,
palstalla ei ole ennen ollut!
Palstan nimi näyttää muuttuneen,se on greeenin palsta,asiasta kysepalsta.
Surullista,,,,,,,,,;=((((Leahimn, olet aivan oikeassa.
Millä valtuuksilla nämä puhuvat mitään jostain uudestisyntymisestä ja synnistä kun tuntuvat olevan vain toistensa tukassa koko ajan.
Heidän pitäisi itsensä tehdä parannus ennenkuin muita alkavat opettamaan. - joulumauri
asiastakyse kirjoitti:
Greeeen jaksaa taistella. Se voima tulee ylhäältä. Semper.Fidelsin oppi on täysin eksyttävä. Hän pukeutuu omaan vanhurskauteensa ja sen alta suoltaa lihallisuutta ja henkivaltoja. Semper.Fidels kehittyy seuratessaan uskovaisia kirjoittajana. En kylläkään lue hänen kirjoituksiaan muulloin, kun hän niitä ketjuihini tuo. Enkä silloinkaan joka kerta. Hän on ihminen, joka puhuu rakkaudesta imelästi ja silti hänen hedelmänsä osoittavat katkeruuden ja vihan olevan hallitsevia hänessä. Hänellä oli valinnan aika, miten toimia uskovaisten keskuudessa. Hän valitsi väärin. Alkoi tuomita, syyttää ja herjata ja nyt ei voi enää lakata.
Siksi kehoitankin, että emme ottaisi häntä keksuteluihin mukaan. Meillä on oikeus inhota lihan saastuttamaa vaippaa. Ihminen, joka teeskentelee rakkautta, on kaukana Jumalasta. Ei viha ja halveksunta pidä koskaan Jumalan antamaa rakkautta sisällään.
Me, jotka emme teeskentele rakkautta, rakastamme yleensä kaikkien sieluja ja toivomme sielujen pelastuvan, mutta lihantekoja inhoamme. Emme tiedä kenen sielu pelastuu, mutta sen tiedämme, että mikään noista tiloista, joissa Semper.Fidelis täällä kulkee ei ole Jumalan valtakunnan asukkaan hedelmää. Hän on kulkenut väärän valintansa takia kauas, niin kauas, että ehtineekö enää palata.Nyt menee jo niin matalaa pitkin penkkien aluksia että jospa antaisit olla muutaman vuoden taukoa.
- omatekoista jumalisu
asiastakyse kirjoitti:
Greeeen jaksaa taistella. Se voima tulee ylhäältä. Semper.Fidelsin oppi on täysin eksyttävä. Hän pukeutuu omaan vanhurskauteensa ja sen alta suoltaa lihallisuutta ja henkivaltoja. Semper.Fidels kehittyy seuratessaan uskovaisia kirjoittajana. En kylläkään lue hänen kirjoituksiaan muulloin, kun hän niitä ketjuihini tuo. Enkä silloinkaan joka kerta. Hän on ihminen, joka puhuu rakkaudesta imelästi ja silti hänen hedelmänsä osoittavat katkeruuden ja vihan olevan hallitsevia hänessä. Hänellä oli valinnan aika, miten toimia uskovaisten keskuudessa. Hän valitsi väärin. Alkoi tuomita, syyttää ja herjata ja nyt ei voi enää lakata.
Siksi kehoitankin, että emme ottaisi häntä keksuteluihin mukaan. Meillä on oikeus inhota lihan saastuttamaa vaippaa. Ihminen, joka teeskentelee rakkautta, on kaukana Jumalasta. Ei viha ja halveksunta pidä koskaan Jumalan antamaa rakkautta sisällään.
Me, jotka emme teeskentele rakkautta, rakastamme yleensä kaikkien sieluja ja toivomme sielujen pelastuvan, mutta lihantekoja inhoamme. Emme tiedä kenen sielu pelastuu, mutta sen tiedämme, että mikään noista tiloista, joissa Semper.Fidelis täällä kulkee ei ole Jumalan valtakunnan asukkaan hedelmää. Hän on kulkenut väärän valintansa takia kauas, niin kauas, että ehtineekö enää palata.Älä puhu puppuja, greeni taistelut tulee omasta käsivarresta ja jääräpäisestä luonteesta siinä sitä on ylhäältä tullutta voimaa.
me sitä ja te tätä. siinä se rakkaus ilmenee teillä. - sivustaseuraaja
k.kiusaantunut kirjoitti:
Leahimn, olet aivan oikeassa.
Millä valtuuksilla nämä puhuvat mitään jostain uudestisyntymisestä ja synnistä kun tuntuvat olevan vain toistensa tukassa koko ajan.
Heidän pitäisi itsensä tehdä parannus ennenkuin muita alkavat opettamaan.Näin se on, olen jo aikaisemmin sanonut asiastakyseelle pitämään paussia kirjoittamisessa, koska on se nähty, että hän ja häntä plussilla ja kommenteilla tukevat eivät pysy enää totuudessa, vaan pelkällä vallanhimolla Helluntailais-palstan kukkulankuninkaantittelin omistajuudesta saastuttavat ylilyövillä ilkeyksillä KOKO PALSTAA, valitettavasti.
Tavallinen on näillä näkymin ymmärtänyt yskän, ja viisaasti vaiennut, toivottavasti häntä ei ryhmäkurilla pakoteta kirjoittamaan taas tänne, olen pitänyt hänen kirjoituksistaan. - sivustaseuraaja
asiastakyse kirjoitti:
Semperin ja Jonahin valheita syötte. Täällä ei kukaan ole sanonut olevansa synnitön. En ole koskaan lukenut yhdenkään niin kerskaavan. Nuo kaksi ihmistä ovat ylittäneet rajat pilkkoineen, ivoineen ja valheineen. Mukanaan heillä kulkee muutama hyvin epävarma ihminen. Esim. sellainen, joka tuomitsee esim. minut kasteen perusteella. Eivät tiedä mihin kategoriaan laittaisivat minut ja sen takia ovat langenneet lihalliseen toimintaan. He eivät ole Jumalan valtakunnan asukkaita, sillä mikään liha EI PÄÄSE Jumalan valtakuntaan.
Lopeta nyt jo hyvän sään aikana toisten kirjoittajien valehtelijoina pitäminen.
Nyt paussille.
Näin sanoo Herra.
Ja nyt.
Sulle asiastakyse. - vieläsivummastaseura
sivustaseuraaja kirjoitti:
Näin se on, olen jo aikaisemmin sanonut asiastakyseelle pitämään paussia kirjoittamisessa, koska on se nähty, että hän ja häntä plussilla ja kommenteilla tukevat eivät pysy enää totuudessa, vaan pelkällä vallanhimolla Helluntailais-palstan kukkulankuninkaantittelin omistajuudesta saastuttavat ylilyövillä ilkeyksillä KOKO PALSTAA, valitettavasti.
Tavallinen on näillä näkymin ymmärtänyt yskän, ja viisaasti vaiennut, toivottavasti häntä ei ryhmäkurilla pakoteta kirjoittamaan taas tänne, olen pitänyt hänen kirjoituksistaan.minä en ole pitänyt enkä pidä edelleenkään kenenkään kirjituksista jotka vetävät kieroon selvää ja kirkasta Sanan ilmoitusta omituisilla omatekoisilla teko-opeillaan joita ei löydy uuden liiton sanomasta vaikka mikroskoopilla tarkastelisi.
tavallisen tekstiti olivat sekavaa rusinasoppaa enimmäkseen, eli parempi olla vaienneena ihan omasta aloitteestaan edelleenkin.
- Hound Dog
Pfff...
Onko ketjun aloittajalle abstrakti ajattelu ja allegorinen kuvaus uskovan päivittäisestä syntisen lihansa vastustamisesta liian suuri vaade?
Kun abstraktin ajattelun korvaa absurdilla kirjaimellisuudella, ei voi saada hyvää soppaa aikaiseksi. Semper puhuu raamatullisista perustotuuksista, joiden ei tulisi olla vieraita yhdellekään uudesti syntyneelle. Jos meidän tulisi puhua pelkästään raamatun käyttämin sanoin, olisi kommunikointimme melko vaikeaa, vai mitä miehet, veljet?
Suotta provosoiduin Semperiä puolustamaan, tuskin hän sitä tarvitsee. Rakkautta ja rauhaa kaikille.Onko sellainen uskova esimerkkillinen joka taistelee joka päivä kuningas alkoholi vastaan jolla on sarvet päässä tai huumeet tai pelihimoa. Eikö ihminen pitäis päästä sellaiselle ilmiölle etei hän ole olemassa enää ja hän taistelee ainoastaan että lähimmäiset pääsevät taivaaseen. Olen tavannut kax ihmisiä jotka ovat todistaneet olleensa uskovia mutta ovat niin riivattuja ettähe aina välillä joutuvat mielisairalaan. Kun he tulee ahdistettuja että heidän tulis tehdä omalle tilalle jotain niin he kertovat ylpeissään miten paljon he rukoilevat toisten puolesta. Niinpä niin. Mutta jos he olisivat rukoilleet itseä puolesta ensin yhtä paljon kun ovat näyttäneet itselle miten hyviä he ovat kun he rukoilevat toisten puolesta niin he olisivat selvillä vesillä jo ja Jumala kuuntelisi heidän avunpyyntöjä lahimmäisten puolesta.
- Hound DOg
savonarola kirjoitti:
Onko sellainen uskova esimerkkillinen joka taistelee joka päivä kuningas alkoholi vastaan jolla on sarvet päässä tai huumeet tai pelihimoa. Eikö ihminen pitäis päästä sellaiselle ilmiölle etei hän ole olemassa enää ja hän taistelee ainoastaan että lähimmäiset pääsevät taivaaseen. Olen tavannut kax ihmisiä jotka ovat todistaneet olleensa uskovia mutta ovat niin riivattuja ettähe aina välillä joutuvat mielisairalaan. Kun he tulee ahdistettuja että heidän tulis tehdä omalle tilalle jotain niin he kertovat ylpeissään miten paljon he rukoilevat toisten puolesta. Niinpä niin. Mutta jos he olisivat rukoilleet itseä puolesta ensin yhtä paljon kun ovat näyttäneet itselle miten hyviä he ovat kun he rukoilevat toisten puolesta niin he olisivat selvillä vesillä jo ja Jumala kuuntelisi heidän avunpyyntöjä lahimmäisten puolesta.
Hei.
Osoitat varmaan kysymyksesi minulle, mutta en täysin ymmärrä kysymystäsi.
Kyllä minusta uskova, joka taistelee lihansa kuolettamisen taistelua (Pyhän Hengen avulla) on esimerkillinen. Sellaisia ei kovin usein meinaa enää tavata. On menestysteologinen harha uskoa, että uskovasta tulee uudesti syntyessään synnitön, eikä hän enää voi tehdä syntiä. Olemme tilamme puolesta syntisiä, mutta asemamme puolesta vanhurskaita/vanhurskautettuja.
Itselle kuolemisesta itsekin kirjoitat. Olen siinä samaa mieltä, mutta ainakin omassa elämässä itselle kuolemiseen kuuluvat päivittäiset "vanhan luonnon tappamiset". Eli toimitus on osaltani aktiivinen (joudun valita haluavani totella Jumalan tahtoa) ja passiivinen (en itse pysty mitään asialle tekemään, mutta Hän joka antaa anteeksi myös vanhurskauttaa).
Mielenterveyden häiriöt ovat varsin vaikeita asioita luokitella kun mukaan ottaa hengellisen ulottuvuuden: onko ihminen mielisairas, vai riivattu. Usein paha psykoosi vastaa helposti kuvausta Raamatun kertomista riivatuista.. Mutta en usko, että voimme tietää ihmisen uskon aitoudesta sen perusteella, onko hän mielensä takia hoidossa vai ei.
Sinua siunaten, Hound Dog
Nm. Hound Dog osuu asian ytimeen kirjoittaessaan "abstraktin ajattelun korvaamisesta absurdilla kirjaimellisuudella". Paavali ajaa takaa samaa perusasiaa laittaessaan vastakkain toisaalta kuolettavan kirjaimen ja toisaalta eläväksi tekevän Hengen.
Abstrakstiin ajatteluun yleisesti ottaen pystyvät useimmat ihmiset ilman Jumalan eläväksi tekevää Henkeäkin. Sellaisen abtraktiuden aikaansaannokset ovat usein vähemmän kaunista katseltavaa.
Vielä epävarmemmiksi muuttuvat aikaansaannokset, jos aletaan Jumalan sanaa tulkita ilman Pyhän Hengen eläväksi tekevää ohjausta. Sellaisen "absurdin kirjaimellisuuden", kuten Hound Dog asian ilmaisee, tuotoksia saamme seurata tällä palstalla.
Ellei Jumalan Henki ole saanut tehdä Sanaa eläväksi sydämessä, on erehtyminen enemmän kuin todennäköistä. Kirjaimeen kuolettuneesta ja omassa kyvyssään kiivailevasta uskovasta käy hyvin esimerkkinä se, joka väittää jo tulleensa niin puhtaaksi, ettei hänen vanhasta luonnostaan nouse mitään ristille vietävää.
2.Kor.3:5 "Ei niin, että meillä itsellämme olisi kykyä ajatella jotakin, ikäänkuin se tulisi meistä itsestämme, vaan se kyky, mikä meillä on, on Jumalasta,
3:6 joka myös on tehnyt meidät kykeneviksi olemaan uuden liiton palvelijoita, ei kirjaimen, vaan Hengen; sillä kirjain kuolettaa, mutta Henki tekee eläväksi."- Asema ja tila
Surulliseltahan tämä näyttää ja kuulostaa: uskovat kiistelevät ja lopulta soimaavat toisiaan – ja tietysti taas kerran, helluntailaisten palstalla. Mikä teitä noin heittelee? Eikö teidän seurakunnissanne ole opetusta näistä asioista ja ettekö omassa elämässänne koe Jumalan Sanan käyvän toteen arjessa ja kilvoituksessa? Hound Dog ilmaisee asian niin kuin itsekin sen ymmärrän.
Ajatteleeko joku aivan vakavissaan, että vanhan ihmisemme ristiinnaulituksi tuleminen veisi meistä kaiken syntisyyden pois? Room. ”kun tiedämme sen, että meidän vanha ihmisemme on hänen kanssaan ristiinnaulittu, että synnin ruumis kukistettaisiin, niin ettemme enää syntiä palvelisi; Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.” Tämä on uudestisyntyneen ja Jeesuksen oman ASEMA suhteessa Jumalaan. Me emme enää voi elää tietoista syntielämää, vaan elämme uudenlaista elämää Jeesusta seuraten. Ensisijaisesti meidän on rohkeasti luotettava Jumalaan ja pidettävä itseämme aivan tällaisina Jumalalle rakkaina lapsina, jotka Hän vie lopulta Taivaan kotiin.
Muuttunut asemamme ja asenteemme ei tee meistä kuitenkaan synnittömiä. 1. Joh. 1:8 ”Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.” Tämä on meidän TILAMME niin kauan kuin elämme tässä ajassa. Paavalin aikana alkuseurakunnassa oli mieleltään paisuneita kristittyjä, joilta puuttui synnintunto ja omaa itsekästä luontoa vastaan taisteleminen (=päivittäinen ristin kantaminen) – heitä Paavali nimitti suoraan valheveljiksi. Tässä tilassa meidän on nähtävä itsemme heikkoina, lankeavina ja syntisinä niin sanoissa, teoissa kuin ajatuksissammekin.
Asemamme vuoksi meillä on aina oikeus tulla Jeesuksen luokse ja saada voimaa Hänen armostaan.
1. Joh. 2:1 ”Lapsukaiseni, tämän minä kirjoitan teille, ettette syntiä tekisi; mutta jos joku syntiä tekeekin, niin meillä on puolustaja Isän tykönä, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.”
Älkää luopuko ensimmäisestä rakkaudestanne, vaan tulkaa aina uudestaan ristin eteen synteinenne ja taakkoinenne! Jeesus on hyvä ja Hän antaa meille syntimme aina uudestaan ja uudestaan anteeksi ja uudistaa meidän henkeämme ja sieluamme.- asiastakyse
Asema ja tila, oletko löytänyt täältä kirjoituksia, jossa joku ihminen väittää olevansa synnitön? Minä en ole yhtäkään sellaista kirjoitusta löytänyt. Olen tavannut semper.fidelsin ja jonahin suuret valheet tuosta asiasta.
Jumala kasvattaa omansa Sanansa kautta pelastukseen. Uudestisyntynyt ihminen on erikoisen herkkä synnille. Hän torjuu ajatuksiin tulevan synninhalun Jumalan antamalla VOIMALLA. Kuten Paavalikin opettaa, Hengessä vaeltavat eivät vaella lihassa.
Lihassa vaeltavat eivät vaella Hengessä ja siksi heille on mieluista lihanteot ja työt. Valheet ja parjaamiset jatkuvat loputtomiin.
Jeesuksen omat VALVOVAT itseään Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen voimalla. Jeesus lunasti omansa synnin- ja kuoleman laista. Se tapahtuu tässä elämässä. Jumalan valtakuntaan pääsevät vain he, jotka ovat naulanneet lihansa sille ristille, joka on portin ulkopuolella ja johon Jeesus syntiemme vuoksi naulattiin. Jumalan valtakunnassa ei ole Uhri, se on portin ulkopuolella. Siellä ei tarvita Uhria, missä synnit on anteeksi annettu. Tämän löydät Raamatusta.
- 3. utelias
Gal. 5:24
Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
Kerrohan Semperi lyhyesti, mitä sinulle merkitsee edellä oleva Gal.5:24 kohta?
Onko se tapahtunut kohdallasi?- asiastakyse
Et taida saada vastausta. Vilkaisin ketjua, jossa väitetään, että ihmeparanemiseni eivät ole ihmeitä. Suorastaan kauhistuin sitä Jumalan pilkkaa mitä siinä ketjussa oli. En ole koskaan väittänyt itse osallistuneeni mitenkään Jumalan suuriin tunnustekoihin, JOTKA TULIVAT TAIVAASTA.
Siellä eräs henkilö, joka kertoo itse saaneensa parantua Jumalan parantaman änkytyksestä, seisoo pilkaajien rinnalla. Miten se on mahdollista?
Liha ei pääse Jumalan valtakuntaan. Jos pääsisi, niin ei olisi olemassa Rauhan Ruhtinasta ja Jumalan valtakunnan rauhaa.
Miten henkilö, jolle kysymyksesi esitit, kykenisi siihen vastaamaan? Olen vastannut kysymykseesi lukuisia kertoja. Mitä useammin siihen vastaan, sitä hanakammin kimppuuni hyökätään, ikäänkuin se sattuisi minuun, heh.
>>"Oletko edes uudestisyntynyt?" versovat variaatit.- tode*
Semper.Fidelis kirjoitti:
Olen vastannut kysymykseesi lukuisia kertoja. Mitä useammin siihen vastaan, sitä hanakammin kimppuuni hyökätään, ikäänkuin se sattuisi minuun, heh.
>>"Oletko edes uudestisyntynyt?" versovat variaatit.kuinka monta greenin tapaista hämmentäjää mahtaakaan liikkua tällä, ja muillakin, palstoilla? Mikä lie motiivina, kun yötä päivää pitää käännellä ja väännellä evankeliumia, jonka myös Suomen Helluntaiherätys allekirjoittaa?
Tämäkin Raamatun PERUSDOGMI on niin selvä asia, että vähänkin Sanaa lukevalle sen pitäisi avautua.
Kiusantekoa kait se loppupelissä lienee. - Otitko oppia
tode* kirjoitti:
kuinka monta greenin tapaista hämmentäjää mahtaakaan liikkua tällä, ja muillakin, palstoilla? Mikä lie motiivina, kun yötä päivää pitää käännellä ja väännellä evankeliumia, jonka myös Suomen Helluntaiherätys allekirjoittaa?
Tämäkin Raamatun PERUSDOGMI on niin selvä asia, että vähänkin Sanaa lukevalle sen pitäisi avautua.
Kiusantekoa kait se loppupelissä lienee.tode*
Eikö olekin niin Helluntai uskoon kuuluu kaikki, jotka on erimieltä.
Raamatun Sana on jännyt tois sijaiseksi.
Tapella kyllä osataan ja riidellä ja repiä kappaleiksi siinä mielessä Helluntai usko ei edusta Jeesusta ollenkaan maan päällä.
Jos Helluntai usko perustuisi Raamattuun, täälä ei olisi uskon sotaa.
Raamattu sanoo: rakaus on se suurin uskon osoitus. Käskyt sisältyvät siihen.
Montako Helluntailaista täälä puhuu Ramatun kautta rakkudesta.
Sensijaa ollan, kuin raatelevat sudet, kun Raamatun Sanaa tuodaan tänne.
Raamatun sana olkoot jokaiselle se leipä, että ei eksyisi näinä vaarallisina aikoina.
LUKEKAA EVANKELUMIA JA JEESUKSEN OPETUKSIA.
Jokainen voi aloittaa alusta ja tehdä täydellisen parannuksen. - tode*
Otitko oppia kirjoitti:
tode*
Eikö olekin niin Helluntai uskoon kuuluu kaikki, jotka on erimieltä.
Raamatun Sana on jännyt tois sijaiseksi.
Tapella kyllä osataan ja riidellä ja repiä kappaleiksi siinä mielessä Helluntai usko ei edusta Jeesusta ollenkaan maan päällä.
Jos Helluntai usko perustuisi Raamattuun, täälä ei olisi uskon sotaa.
Raamattu sanoo: rakaus on se suurin uskon osoitus. Käskyt sisältyvät siihen.
Montako Helluntailaista täälä puhuu Ramatun kautta rakkudesta.
Sensijaa ollan, kuin raatelevat sudet, kun Raamatun Sanaa tuodaan tänne.
Raamatun sana olkoot jokaiselle se leipä, että ei eksyisi näinä vaarallisina aikoina.
LUKEKAA EVANKELUMIA JA JEESUKSEN OPETUKSIA.
Jokainen voi aloittaa alusta ja tehdä täydellisen parannuksen.ei "Helluntai uskoon" kuulu erimielisyyttä yhtään sen enempää, kuin muidenkaan. Luterilainen kirkko on jakautunut lähes 10 osaan juuri erilaisten ajattelutapojen takia ja ortodokseilla on kähinää jatkuvalla syötöllä, seuraavaksi kai naisten asemasta kirkossa. Miksi siis haluat leimata juuri helluntaiherätyksen? Tämän palstan perusteella?
Tämän ketjun keskustelijoista ei taida olla helluntaiseurakuntiin kuuluvia montakaan, suurin osa ties mistä poppoosta ja loput omasta uskonbisneksestä.
Ketkä siis toraavat, et varmaankaan sinä, joka ykskantaan ilmoitat, ettei helluntailaisten oppi pohjaudu Raamatun Sanaan? Jokainen voi aloittaa alusta.... - tienviittoja tutkita
Otitko oppia kirjoitti:
tode*
Eikö olekin niin Helluntai uskoon kuuluu kaikki, jotka on erimieltä.
Raamatun Sana on jännyt tois sijaiseksi.
Tapella kyllä osataan ja riidellä ja repiä kappaleiksi siinä mielessä Helluntai usko ei edusta Jeesusta ollenkaan maan päällä.
Jos Helluntai usko perustuisi Raamattuun, täälä ei olisi uskon sotaa.
Raamattu sanoo: rakaus on se suurin uskon osoitus. Käskyt sisältyvät siihen.
Montako Helluntailaista täälä puhuu Ramatun kautta rakkudesta.
Sensijaa ollan, kuin raatelevat sudet, kun Raamatun Sanaa tuodaan tänne.
Raamatun sana olkoot jokaiselle se leipä, että ei eksyisi näinä vaarallisina aikoina.
LUKEKAA EVANKELUMIA JA JEESUKSEN OPETUKSIA.
Jokainen voi aloittaa alusta ja tehdä täydellisen parannuksen.Ahaa eli kun helluntai ei perustu raamattuun, niin kerroppa nyt mihin pitää sunnistaa että löytyy sellainen herätysliike joka perustuisi siihen raamattuun !
annappa nyt osoite, sille olis tarvetta. - Otitko opiksi
tienviittoja tutkita kirjoitti:
Ahaa eli kun helluntai ei perustu raamattuun, niin kerroppa nyt mihin pitää sunnistaa että löytyy sellainen herätysliike joka perustuisi siihen raamattuun !
annappa nyt osoite, sille olis tarvetta.osoite on Raamttu onko sinulla sellaista.
- Ottakaa opiksi
tode* kirjoitti:
ei "Helluntai uskoon" kuulu erimielisyyttä yhtään sen enempää, kuin muidenkaan. Luterilainen kirkko on jakautunut lähes 10 osaan juuri erilaisten ajattelutapojen takia ja ortodokseilla on kähinää jatkuvalla syötöllä, seuraavaksi kai naisten asemasta kirkossa. Miksi siis haluat leimata juuri helluntaiherätyksen? Tämän palstan perusteella?
Tämän ketjun keskustelijoista ei taida olla helluntaiseurakuntiin kuuluvia montakaan, suurin osa ties mistä poppoosta ja loput omasta uskonbisneksestä.
Ketkä siis toraavat, et varmaankaan sinä, joka ykskantaan ilmoitat, ettei helluntailaisten oppi pohjaudu Raamatun Sanaan? Jokainen voi aloittaa alusta....tode*
Helluntai oppi on sellainen se on hyvin paljon ihmisten oman viisauden tuotetta.
Oppi ei ole Raamatuun nojava. Muu kirjallisuus on on sitten vasta hyvä lukea, kun on kasvanut ensin Raamatun Sanan kautta ja juurtunut Kristukseen. Jeesus antaa lahjaksi Henkien erottamisen lahjan, jolla kasvaneena voi nähdä ihmis opin ja Hegelisen ihmisen kirjotuksen.
Siksi Herra kehottaa lukemaan Sanaa, että kasvaisi uskossa.
Opin suunnat, jotka ovat usein itsekunkin opettajan tuomia on juuri sen asteisia mikä on kasvu.
Siksi Raamatun Sanalla tutkitaa itsekunkin Hengellistä tilaa, jota ei voi tutkia muuta, kuin Pyhässä Hengessä.
Helluntai opissa on sellaisia opeja, jota ei Raamatun Sana todista.
Olet varmaan eri mieltä koska olet vihkiytynyt tähän lahkoon.
Minä olen vihkiytynyt Jeesukseen siksi olen Raamatun puolella Helluntai uskoa ja sen opetusta vastaan.
Sinä sanot, että täällä kirjoittaa muita, kuin Helluntailaisiakin totta mutta he tuovat tuovat ajattelemisen aihetta pinntyneisiin ajattelutapoihin. Herätkää parannukseen. - limppikeittoa
Ottakaa opiksi kirjoitti:
tode*
Helluntai oppi on sellainen se on hyvin paljon ihmisten oman viisauden tuotetta.
Oppi ei ole Raamatuun nojava. Muu kirjallisuus on on sitten vasta hyvä lukea, kun on kasvanut ensin Raamatun Sanan kautta ja juurtunut Kristukseen. Jeesus antaa lahjaksi Henkien erottamisen lahjan, jolla kasvaneena voi nähdä ihmis opin ja Hegelisen ihmisen kirjotuksen.
Siksi Herra kehottaa lukemaan Sanaa, että kasvaisi uskossa.
Opin suunnat, jotka ovat usein itsekunkin opettajan tuomia on juuri sen asteisia mikä on kasvu.
Siksi Raamatun Sanalla tutkitaa itsekunkin Hengellistä tilaa, jota ei voi tutkia muuta, kuin Pyhässä Hengessä.
Helluntai opissa on sellaisia opeja, jota ei Raamatun Sana todista.
Olet varmaan eri mieltä koska olet vihkiytynyt tähän lahkoon.
Minä olen vihkiytynyt Jeesukseen siksi olen Raamatun puolella Helluntai uskoa ja sen opetusta vastaan.
Sinä sanot, että täällä kirjoittaa muita, kuin Helluntailaisiakin totta mutta he tuovat tuovat ajattelemisen aihetta pinntyneisiin ajattelutapoihin. Herätkää parannukseen.VAi olet vihkiytynyt Jeesukseen ja Helluntaita vastaan !? Kaikkea sitä kuulee.
et taida tietää itsekkään mihin olet vihkiytynyt. - kinkku uunista
Otitko opiksi kirjoitti:
osoite on Raamttu onko sinulla sellaista.
odotin noin hurskaalta tapaukselta vähän hurskaanpaa vastausta !
mutta minkäs sille voi kun liha juoksee vapaana pitkin foorumeita. - kaikkea sitä
Otitko oppia kirjoitti:
tode*
Eikö olekin niin Helluntai uskoon kuuluu kaikki, jotka on erimieltä.
Raamatun Sana on jännyt tois sijaiseksi.
Tapella kyllä osataan ja riidellä ja repiä kappaleiksi siinä mielessä Helluntai usko ei edusta Jeesusta ollenkaan maan päällä.
Jos Helluntai usko perustuisi Raamattuun, täälä ei olisi uskon sotaa.
Raamattu sanoo: rakaus on se suurin uskon osoitus. Käskyt sisältyvät siihen.
Montako Helluntailaista täälä puhuu Ramatun kautta rakkudesta.
Sensijaa ollan, kuin raatelevat sudet, kun Raamatun Sanaa tuodaan tänne.
Raamatun sana olkoot jokaiselle se leipä, että ei eksyisi näinä vaarallisina aikoina.
LUKEKAA EVANKELUMIA JA JEESUKSEN OPETUKSIA.
Jokainen voi aloittaa alusta ja tehdä täydellisen parannuksen.Mitä sinä hoet rakkautta, kun ei sitä näy missään tekstissäsi.
Sekö on rakkautta että taistelet helluntaita vastaan, joka on tämänpäivän suomessa lähinnä sitä opetusta minkä Apostolit viitoittaa.
siinä sitä on sinun rakkauttasi.
- Hound Dog
Anteeksi nyt, mutta luetteko te hyvät ihmiset tuota käytyä keskustelua ollenkaan?
Tuntuu joteensakin hölmöltä lukea samoja argumentteja uudestaa ja uudestaan. Pointti ei siis niinkään ole asiallisessa keskustelussa, vaan sormen osoittamisessa, oman egon pönkityksessä ja kenties kohtikäyvän puheenkin kostamisessa?
Viimeinen valttikortti tuntuu aina olevan kommentista: "Oletko edes uudestisyntynyt?" versovat variaatit. Kuten edellinenkin sujuvasti osoittaa.- asiastakyse
Miten pitkään olet seurannut keskusteluja? Semper.Fidelis ja Jonaha alkoivat sellaiset vaheet ja syyttämiset pari vuotta sitten, että sellaista ei ole pahimmankaan ateistin keskuudessa tapana tehdä. Minula on moitittu siitä, että en puolusta itseäni. Aluksi yritin toki sitä tehdä, mutta pilkat ja ivat saivat lisäpontta, kuin olisi bensaa tuleen heittänyt. Siksi Jeesus käskee jättää heidät, jotka eivät ota vastaan Sovituksen Sanaa, jota Hän on lähettänyt tuomaan. Joskus käyn oikaisemmassa kirjoituksia, mitta koskaan en keskustele heidän kanssaan, jotka valhetta syytävät Jumalan huoneeseen. Puhdistus on alkanut.
- k.kiusaantunut
asiastakyse kirjoitti:
Miten pitkään olet seurannut keskusteluja? Semper.Fidelis ja Jonaha alkoivat sellaiset vaheet ja syyttämiset pari vuotta sitten, että sellaista ei ole pahimmankaan ateistin keskuudessa tapana tehdä. Minula on moitittu siitä, että en puolusta itseäni. Aluksi yritin toki sitä tehdä, mutta pilkat ja ivat saivat lisäpontta, kuin olisi bensaa tuleen heittänyt. Siksi Jeesus käskee jättää heidät, jotka eivät ota vastaan Sovituksen Sanaa, jota Hän on lähettänyt tuomaan. Joskus käyn oikaisemmassa kirjoituksia, mitta koskaan en keskustele heidän kanssaan, jotka valhetta syytävät Jumalan huoneeseen. Puhdistus on alkanut.
Asiastakyse, leahimn on oikeassa että ei näistä oikein saa tavallinen ihminen minkäänlaista hengellistä ravintoa.
En ymmärrä tätä lihajuttua. Jos kerran ihminen ei ole synnitön niin eikö sitä kohti tule pyrkiä? Silloinhan semper on oikeassa.
Se Greeeeenin ratkaisu on että kerran lyödään liha ristille, mitä ikinä se sitten tarkoitaa ja loppuaika eletään armossa. Tietäen että ollaan syntisiä mutta välittämättä siitä.
Se kertoo että ollaan välinpitämättömiä oman synnin suhteen.
Tällä palstalla on vain riiteleviä ihmisiä. Kornia että puhutaan vielä uudestisyntymästä eli ei nähdä sitä omaa itsekkyyttä.
Mä oon menny ihan sekaisin että miten tätä uskonelämää pitää elää, ja oon vähän luovuttamassa. - Tapio522eikirj
k.kiusaantunut kirjoitti:
Asiastakyse, leahimn on oikeassa että ei näistä oikein saa tavallinen ihminen minkäänlaista hengellistä ravintoa.
En ymmärrä tätä lihajuttua. Jos kerran ihminen ei ole synnitön niin eikö sitä kohti tule pyrkiä? Silloinhan semper on oikeassa.
Se Greeeeenin ratkaisu on että kerran lyödään liha ristille, mitä ikinä se sitten tarkoitaa ja loppuaika eletään armossa. Tietäen että ollaan syntisiä mutta välittämättä siitä.
Se kertoo että ollaan välinpitämättömiä oman synnin suhteen.
Tällä palstalla on vain riiteleviä ihmisiä. Kornia että puhutaan vielä uudestisyntymästä eli ei nähdä sitä omaa itsekkyyttä.
Mä oon menny ihan sekaisin että miten tätä uskonelämää pitää elää, ja oon vähän luovuttamassa.asiastakyse:
"Asema ja tila, oletko löytänyt täältä kirjoituksia, jossa joku ihminen väittää olevansa synnitön? Minä en ole yhtäkään sellaista kirjoitusta löytänyt. Olen tavannut semper.fidelsin ja jonahin suuret valheet tuosta asiasta".
>>>>>>>>>>>>
Ei pidä paikkaansa.
Il-Mari eräässä toisessa ketjussa väittää- jaikalin tavoin-, että Kristus asuu vain synnittömissä ihmisissä.
( http://keskustelu.suomi24.fi/node/8919646 ) - asiastakyse
k.kiusaantunut kirjoitti:
Asiastakyse, leahimn on oikeassa että ei näistä oikein saa tavallinen ihminen minkäänlaista hengellistä ravintoa.
En ymmärrä tätä lihajuttua. Jos kerran ihminen ei ole synnitön niin eikö sitä kohti tule pyrkiä? Silloinhan semper on oikeassa.
Se Greeeeenin ratkaisu on että kerran lyödään liha ristille, mitä ikinä se sitten tarkoitaa ja loppuaika eletään armossa. Tietäen että ollaan syntisiä mutta välittämättä siitä.
Se kertoo että ollaan välinpitämättömiä oman synnin suhteen.
Tällä palstalla on vain riiteleviä ihmisiä. Kornia että puhutaan vielä uudestisyntymästä eli ei nähdä sitä omaa itsekkyyttä.
Mä oon menny ihan sekaisin että miten tätä uskonelämää pitää elää, ja oon vähän luovuttamassa.K.kiusaantunut. Uskon asiat ovat tällä palstalla kyllä aikamoisen sekaisin. Pahempaa on se, että täällä valehdellaan ja syytellään. Greeeen näyttäisi kirjoittavan siitä, että ensin on kutsun aika ja parannuksen aika. Jumalan Sanan itämisen aika. Jos maaperä on otollinen alkaa siitä kasvu. Kasvun myötä me muutumme jopa niin, että saamme itsekin sitä hämmästellä.
Itselleni on riittänyt hämmästeltävää siinä miten Jeesus sai minut muuttumaan. Ennen Jumalan Sanan kasvatusta olin kuin kaikki ihmiset ovat, eli oma etu oli lähinnä:) Jumalan Sanan kasvatuksen jälkeen muutuin ja siinä katsosi oman edun tavottelu ja samalla muuttui luonne. Tiedän, että minua pilkataan täällä, kun kerron, että vuoden 1984 jouluaaton jälkeen en ole kertaakaan ollut masentunut. Sitä ennen olin sitä aika useinkin.
Perisynti tekee ihmisestä kokonaan erilaisen, mitä Jumala meidän tarkoitti olevan. Perisynninkin kirouksen Jumala poistaa Poikaansa uskovista.
Olen kokenut monnelaisia vaikeitakin aikoja 1984 jälkeen, mutta luottamus Jumalaan on pitänyt minut toivossa ja vapaudessa. Jos minun Herrani ei olisi Jeesus, en olisi kestänyt niitä vaikeuksia, vaan olisin ollut varmasti ahdistettu ja masentunut. On siis totta, että Jeesus jätti rauhan, jota maailma ei voi meiltä pois ottaa.
On surullista seurata miten ILOSANOMA on käännetty ja väännetty ihmisten lihansanomaksi. Miten monet kärsivät toivottomuudessa. Miten monet esim. nuoret eivät näe valoa ja jos heillä on yritys toivoa Jumalan avusta, se murretaan lihallisten toimesta. - asiastakyse
Tapio522eikirj kirjoitti:
asiastakyse:
"Asema ja tila, oletko löytänyt täältä kirjoituksia, jossa joku ihminen väittää olevansa synnitön? Minä en ole yhtäkään sellaista kirjoitusta löytänyt. Olen tavannut semper.fidelsin ja jonahin suuret valheet tuosta asiasta".
>>>>>>>>>>>>
Ei pidä paikkaansa.
Il-Mari eräässä toisessa ketjussa väittää- jaikalin tavoin-, että Kristus asuu vain synnittömissä ihmisissä.
( http://keskustelu.suomi24.fi/node/8919646 )Jeesus asuu vain kuuliaisissa ihmisissä. Pyhä Henki opettaa arkin ulkopuolelta Jumalan Sanaa. Kirkastaa Sanan ja Sanan pitävät saavat ME Jumalan asumaan luokseen. Se on Raamatussa. Emme kukaan ole itsessämme synnittömiä, vaan Jeesus meissä on synnitön. Kuuliaisuus Jumalan Sanalle on VOITTO. Jeesuskin oli kuuliainen Isälle Ihmisen Poikana ja näin voitti puolestamme kuoleman- ja synnin kovan lain.
Jos ei ole kuuliainen Jumalan Sanalle, ei saa koskaan synnin voittanutta Herraa asumaan luokseen ja sen takia jää itse lihalliseksi.
Ymmärttätkö nyt Tapio522, että yksikään ihminen ei ole synnitön. Jeesuksen kirkkaus, joka puetaan päälle heille, jotka käyvät samanlaisen kuoleman ja ylösnousemisen läpi, on voima elää synnittömässä Lähteessä. Herra on syntiä vastaan. Moni hylkää tuon Lähteen, joka on SYNTIÄ VASTAAN. - Tapio522eikirj
Tapio522eikirj kirjoitti:
asiastakyse:
"Asema ja tila, oletko löytänyt täältä kirjoituksia, jossa joku ihminen väittää olevansa synnitön? Minä en ole yhtäkään sellaista kirjoitusta löytänyt. Olen tavannut semper.fidelsin ja jonahin suuret valheet tuosta asiasta".
>>>>>>>>>>>>
Ei pidä paikkaansa.
Il-Mari eräässä toisessa ketjussa väittää- jaikalin tavoin-, että Kristus asuu vain synnittömissä ihmisissä.
( http://keskustelu.suomi24.fi/node/8919646 )jaikal kirjoittaa samassa ketjussa:
"Kirjoitit (siis Il-Mari) aloituksessa että uskova Jumalan lapsi on vanhurskas ja SYNNITÖN. Aivan, näin on.
Monet palstalaiset eivät ymmärrä mitä tapahtui syntiselle ihmiselle. Syntinen joka tuli uskoon Herraan Jeesukseen Kristukseen onkin nyt vanhurskas. HÄN EI ENÄÄ OLE SYNTINEN. Hän on vanhurskas" (jaikal). - asiastakyse
Tapio522eikirj kirjoitti:
jaikal kirjoittaa samassa ketjussa:
"Kirjoitit (siis Il-Mari) aloituksessa että uskova Jumalan lapsi on vanhurskas ja SYNNITÖN. Aivan, näin on.
Monet palstalaiset eivät ymmärrä mitä tapahtui syntiselle ihmiselle. Syntinen joka tuli uskoon Herraan Jeesukseen Kristukseen onkin nyt vanhurskas. HÄN EI ENÄÄ OLE SYNTINEN. Hän on vanhurskas" (jaikal).Joskus pitäisi ottaa aikaa ja lukea Jaikalin opetukset. Jaikal opettaa paljon hyvääkin asiaa, mutta en usko hänenkään opettavan täydellisesti. Täällä, kun ei ole yhden yhtäkään täydellistä ihmistä. Kaikki olemme kasvamassa sitä kohti, jos uskomme Sanaan. Se, että täällä syytetään ja soimataan jostakin opin kohdan erimielisyydestä, on paha asia. Pitäisi keskustella ja miettiä yhdessä mitä Raamattu mistäkin opettaa, mutta sitä tapahtuu aivan liian harvoin. Jaikal, kuten minä ja moni muu olemme kasvuntiellä. En usko, että kukaan meistä pitää itseään täydellisinä. Jokainen tekee virheitä. Jos nöyryys löytyy, niin löytyy kyllä anteeksianto.
Meitä on monella kasvun eri asteella olevia uskovaisia ja Jumala käskee meidän suojella sitä heikointa lastaan, Jeesuksen ruumiinjäsentä. Häventtävintä meidän on Raamatun mukaan suojeltavat eniten, sillä tuosta hävettävästä saattaakin kasvaa se, joka saa etumaisen sijan Jumalan silmissä. Täällä ei toimita Raamatun opetusten ja käskyjen mukaan. - k.kiusaantunut
asiastakyse kirjoitti:
K.kiusaantunut. Uskon asiat ovat tällä palstalla kyllä aikamoisen sekaisin. Pahempaa on se, että täällä valehdellaan ja syytellään. Greeeen näyttäisi kirjoittavan siitä, että ensin on kutsun aika ja parannuksen aika. Jumalan Sanan itämisen aika. Jos maaperä on otollinen alkaa siitä kasvu. Kasvun myötä me muutumme jopa niin, että saamme itsekin sitä hämmästellä.
Itselleni on riittänyt hämmästeltävää siinä miten Jeesus sai minut muuttumaan. Ennen Jumalan Sanan kasvatusta olin kuin kaikki ihmiset ovat, eli oma etu oli lähinnä:) Jumalan Sanan kasvatuksen jälkeen muutuin ja siinä katsosi oman edun tavottelu ja samalla muuttui luonne. Tiedän, että minua pilkataan täällä, kun kerron, että vuoden 1984 jouluaaton jälkeen en ole kertaakaan ollut masentunut. Sitä ennen olin sitä aika useinkin.
Perisynti tekee ihmisestä kokonaan erilaisen, mitä Jumala meidän tarkoitti olevan. Perisynninkin kirouksen Jumala poistaa Poikaansa uskovista.
Olen kokenut monnelaisia vaikeitakin aikoja 1984 jälkeen, mutta luottamus Jumalaan on pitänyt minut toivossa ja vapaudessa. Jos minun Herrani ei olisi Jeesus, en olisi kestänyt niitä vaikeuksia, vaan olisin ollut varmasti ahdistettu ja masentunut. On siis totta, että Jeesus jätti rauhan, jota maailma ei voi meiltä pois ottaa.
On surullista seurata miten ILOSANOMA on käännetty ja väännetty ihmisten lihansanomaksi. Miten monet kärsivät toivottomuudessa. Miten monet esim. nuoret eivät näe valoa ja jos heillä on yritys toivoa Jumalan avusta, se murretaan lihallisten toimesta.Kaikki me ollaan ns.lihallisia ja siksi tämäkin ketju on turha. Voisiko sittenkin Semperin mallissa olla ratkaisun avain?
Sanon tämän syyttämättä.
Se että jos kaikki tiedostaisivat oman syntinsä ja pyrkisi siitä eroon. Siihen kannustaa Raamattukin.
Greeenin opissa on lohdun siemen. Ei niin että soimaisimme jatkuvasti itseämme synnistä vaan niin että joskus voisi myös itseä kiittää. - mallia odottavainen
asiastakyse kirjoitti:
Miten pitkään olet seurannut keskusteluja? Semper.Fidelis ja Jonaha alkoivat sellaiset vaheet ja syyttämiset pari vuotta sitten, että sellaista ei ole pahimmankaan ateistin keskuudessa tapana tehdä. Minula on moitittu siitä, että en puolusta itseäni. Aluksi yritin toki sitä tehdä, mutta pilkat ja ivat saivat lisäpontta, kuin olisi bensaa tuleen heittänyt. Siksi Jeesus käskee jättää heidät, jotka eivät ota vastaan Sovituksen Sanaa, jota Hän on lähettänyt tuomaan. Joskus käyn oikaisemmassa kirjoituksia, mitta koskaan en keskustele heidän kanssaan, jotka valhetta syytävät Jumalan huoneeseen. Puhdistus on alkanut.
Ai sinä käyt oikaisemassa !?
milloin alkaist esiintyä oikaistavana edes jossain asiassa, se olisi mielenkiintoinen tapahtuma.
kirjoitat hurskaasti kuinka jokainen on kesketekoinen ja vajaa ja vaikka mitä, mutat et sanna minkäänlaista vihjettä mikä sinussa olisi sellinen josta toivoisit kasvua eteenpäin.
kerroppa malliksi edes yksi asia jossa tunnet olevasi tosi keskeneräinen ! - Eenokki 12
asiastakyse kirjoitti:
Jeesus asuu vain kuuliaisissa ihmisissä. Pyhä Henki opettaa arkin ulkopuolelta Jumalan Sanaa. Kirkastaa Sanan ja Sanan pitävät saavat ME Jumalan asumaan luokseen. Se on Raamatussa. Emme kukaan ole itsessämme synnittömiä, vaan Jeesus meissä on synnitön. Kuuliaisuus Jumalan Sanalle on VOITTO. Jeesuskin oli kuuliainen Isälle Ihmisen Poikana ja näin voitti puolestamme kuoleman- ja synnin kovan lain.
Jos ei ole kuuliainen Jumalan Sanalle, ei saa koskaan synnin voittanutta Herraa asumaan luokseen ja sen takia jää itse lihalliseksi.
Ymmärttätkö nyt Tapio522, että yksikään ihminen ei ole synnitön. Jeesuksen kirkkaus, joka puetaan päälle heille, jotka käyvät samanlaisen kuoleman ja ylösnousemisen läpi, on voima elää synnittömässä Lähteessä. Herra on syntiä vastaan. Moni hylkää tuon Lähteen, joka on SYNTIÄ VASTAAN.asiastak.eikö Tapio aiemmin ole kirjoittanut tuon Lutherin sanonnan: Kristus ei asu muissa kuin syntisissä ja kuinka vaikeata on sen ymmärtäminen.
Saaatana omissaan se sanoo että jooo joo vai kirkon jumalattomassa väessä. Luther ja minä ja Tapio ja tiedämme sen tarkoittavan uskovaisia...Lutherilaisia, muissa näkyy saaatana vastustamassa...Lutherilaisia.
Ei heissä uskottomissa asu Kristus mutta Kristus tahtoo heidätkin pelastaa nuo rakkaat kanssakulkijamme. En ymmärrä miksi lahkolaiset vihaavat heitä? - kyllähnä se on
k.kiusaantunut kirjoitti:
Asiastakyse, leahimn on oikeassa että ei näistä oikein saa tavallinen ihminen minkäänlaista hengellistä ravintoa.
En ymmärrä tätä lihajuttua. Jos kerran ihminen ei ole synnitön niin eikö sitä kohti tule pyrkiä? Silloinhan semper on oikeassa.
Se Greeeeenin ratkaisu on että kerran lyödään liha ristille, mitä ikinä se sitten tarkoitaa ja loppuaika eletään armossa. Tietäen että ollaan syntisiä mutta välittämättä siitä.
Se kertoo että ollaan välinpitämättömiä oman synnin suhteen.
Tällä palstalla on vain riiteleviä ihmisiä. Kornia että puhutaan vielä uudestisyntymästä eli ei nähdä sitä omaa itsekkyyttä.
Mä oon menny ihan sekaisin että miten tätä uskonelämää pitää elää, ja oon vähän luovuttamassa.näin tämä asia että toinen osapuoli koittaa päästä llman lakia taivastenvaltakuntaan ja toinen lakia noudattamalla.
Eikö molempia tarvita? Tottakai.
Mitä sitten nahinoitte, mistä riita ja tora, ettekö näe että olette kolikon molemmat puolet, täydennätte toisianne.
Olette kuin aviopuolisot = )
totuus on että näiden kahden välissä on se kultanen keskitie joka ei ole kait näille valjennut?
kiusaantunut älä välitä palstan opettajista ja kuuntele heitä vaan etsi totuus itse raamatusta ja löydä se kultanen keskitie, älä luovuta.
suosittelen että lopetat tämä palstan lukemisen kokonaan ja niin suosittelen muillekin täällä ei muuta kun riko iittensä ja jos ei ole varmalla pohjalla niin tulee varmasti eksymään ja joutumaan hämilleen kuten sinäkin ja joutuu näin uskossaan haaksirikkoon.
mutta eihän nämä palstan opettajat sitä ajattele? kunhan itsellään on "kaikki kunnossa"?
eikö tämä kerro näiden taitamattomuudesta opettaa jos näin pääsee käymään että jotkut joutuvat hämilleen ja sekasin?
tulee vaan mieleen että onko nämä ees Herran valtuuttamia opettajia vai susia lampaan vaatteissa? - asiastakyse
k.kiusaantunut kirjoitti:
Kaikki me ollaan ns.lihallisia ja siksi tämäkin ketju on turha. Voisiko sittenkin Semperin mallissa olla ratkaisun avain?
Sanon tämän syyttämättä.
Se että jos kaikki tiedostaisivat oman syntinsä ja pyrkisi siitä eroon. Siihen kannustaa Raamattukin.
Greeenin opissa on lohdun siemen. Ei niin että soimaisimme jatkuvasti itseämme synnistä vaan niin että joskus voisi myös itseä kiittää.Haluatko todellakin K.Kiusattu jatkaa loputtomasti synnissä ja siitä puhdistautumisessa?
- asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
Haluatko todellakin K.Kiusattu jatkaa loputtomasti synnissä ja siitä puhdistautumisessa?
Nimimerkkisi nytkyään onkin K.kiusaantunut, joten anteeksi, että kirjoitin sen äsken väärin:)
Sinun tulisi nyt käsittää, että me, jotka kerromme Jeesuksen tulleen VAPAUTTAMAAN synnin orjat, olemme jo kulkeneet tuon lihan kuoleman kautta ylösnousemiseen Jeesukseen.Olemme siis kulkeneet jos esiripun kautta, joka on Jeesuksen liha. Olemme tehneet jo parannuksen. Emme tee sitä enää. Sitä ei voi kukaan tehdä loputtomasti, jos tavoite on Jumalan valtakunta.
Sen jälkeen, kun on päässyt Jumalan valtakuntaan, ihminen valvoo itseään. Jo ajatustasolle tulevasta houkutuksesta uskovainen kieltäytyy Herransa antamalla valtuutuksella. Ei tarvitse suostua syntiin.
SYNTI ON LAITTOMUUS. Siis, jos tahdot päästä Jumalan valtakuntaan pidä käskyt. - asiastakyse
Eenokki 12 kirjoitti:
asiastak.eikö Tapio aiemmin ole kirjoittanut tuon Lutherin sanonnan: Kristus ei asu muissa kuin syntisissä ja kuinka vaikeata on sen ymmärtäminen.
Saaatana omissaan se sanoo että jooo joo vai kirkon jumalattomassa väessä. Luther ja minä ja Tapio ja tiedämme sen tarkoittavan uskovaisia...Lutherilaisia, muissa näkyy saaatana vastustamassa...Lutherilaisia.
Ei heissä uskottomissa asu Kristus mutta Kristus tahtoo heidätkin pelastaa nuo rakkaat kanssakulkijamme. En ymmärrä miksi lahkolaiset vihaavat heitä?Eenokki12, annetaan Herran opettaa tämä kyseessä oleva asia:
Johannes 14
1 "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan, ja uskokaa minuun.
2 Minun Isäni kodissa on monta asuinsijaa. Jos ei niin olisi, sanoisinko minä teille, että minä menen valmistamaan teille sijaa?
3 Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.
4 Ja mihin minä menen-tien sinne te tiedätte."
5 Tuomas sanoi hänelle: "Herra, me emme tiedä, mihin sinä menet; kuinka sitten tietäisimme tien?"
6 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
7 Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."
8 Filippus sanoi hänelle: "Herra, näytä meille Isä, niin me tyydymme".
9 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
10 Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
11 Uskokaa minua, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa; mutta jos ette, niin uskokaa itse tekojen tähden.
12 Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin, kuin ne ovat, hän on tekevä; sillä minä menen Isän tykö,
13 ja mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä kirkastettaisiin Pojassa.
14 Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, niin minä sen teen.
15 Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni.
16 Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
17 totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva.
18 En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne.
19 Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää.
20 Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni, ja että te olette minussa ja minä teissä.
21 Jolla on minun käskyni ja joka ne pitää, hän on se, joka minua rakastaa; mutta joka minua rakastaa, häntä minun Isäni rakastaa, ja minä rakastan häntä ja ilmoitan itseni hänelle."
22 Juudas, ei se Iskariot, sanoi hänelle: "Herra, mistä syystä sinä aiot ilmoittaa itsesi meille etkä maailmalle?"
23 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan.
24 Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt.
25 Tämän minä olen teille puhunut ollessani teidän tykönänne.
26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.
27 Rauhan minä jätän teille: minun rauhani-sen minä annan teille. En minä anna teille, niinkuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö.
28 Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi.
29 Ja nyt minä olen sanonut sen teille, ennenkuin se on tapahtunut, että te uskoisitte, kun se tapahtuu.
30 En minä enää puhu paljoa teidän kanssanne, sillä maailman ruhtinas tulee, ja minussa hänellä ei ole mitään.
31 Mutta että maailma ymmärtäisi minun rakastavan Isää ja tekevän, niinkuin Isä on minua käskenyt: nouskaa, lähtekäämme täältä." - murheen henki
asiastakyse kirjoitti:
Nimimerkkisi nytkyään onkin K.kiusaantunut, joten anteeksi, että kirjoitin sen äsken väärin:)
Sinun tulisi nyt käsittää, että me, jotka kerromme Jeesuksen tulleen VAPAUTTAMAAN synnin orjat, olemme jo kulkeneet tuon lihan kuoleman kautta ylösnousemiseen Jeesukseen.Olemme siis kulkeneet jos esiripun kautta, joka on Jeesuksen liha. Olemme tehneet jo parannuksen. Emme tee sitä enää. Sitä ei voi kukaan tehdä loputtomasti, jos tavoite on Jumalan valtakunta.
Sen jälkeen, kun on päässyt Jumalan valtakuntaan, ihminen valvoo itseään. Jo ajatustasolle tulevasta houkutuksesta uskovainen kieltäytyy Herransa antamalla valtuutuksella. Ei tarvitse suostua syntiin.
SYNTI ON LAITTOMUUS. Siis, jos tahdot päästä Jumalan valtakuntaan pidä käskyt.Ja pullamössö senkuin vain jatkuu(harhassaoleminen, eksyksissä, lopulta muiden eksytys, esim k.kiusaantunut jo vihjaa ylempänä menevänsä entistä enemmän sekaisin asiastakyseen sepustuksista, ei hyvää päivää), syvä huokaus.
- ~~tähkäpää~~
Vaikka olen Asiastakyseen kanssa opillisista asioista eri mieltä, niin voin totuuden nimissä sanoa, että hänestä on esimerkin ottamista meillä helluntailaisilla mielenlaadussa.
Snl. 19:22 sanoo;
"Ihaninta ihmisessä on hänen laupeutensa........"
Ja kieltämättä joskus täällä tuntuu, että meiltä monilta helluntailaisilta on jotain tästä asiasta jäänyt sisäistämättä.
Jumala armahtakoon meitä, että me voisimme olla niin opissa, kuin hengellisessä elämässämmekin terveitä ja ymmärtää sen, että ILMAN RAKKAUTTA JA LAUPEUTTA ME EMME VOI MNITÄÄN TEHDÄ NÄILLÄ "ELOVAINIOILLA", vaikka oppimme olisi kuinka oikeaa ja raamatullista.
Sillä oikean opin kykenee opiskelemaan, mutta että me myöskin olisimme matkassa Kristuksen mielenlaadulla, siihen me tarvitsemme jotain muuta, kuin oikean opin opiskelua ja sitä me emme kykene ja voi näytellä, vaan se tulee ainoastaan ja vain, eläen Kristusta lähellä, ottamalla ristimme joka päivä ja seuraamalla Häntä, mitä se sitten meille itsekullekin tarkoittaa ja merkitseekin.
Olen nimittäin paljon lukenut näitä "kirjeenvaihtojanne" tästä asiasta ja alueesta ja kieltämättä jopa joskus huvittuneena, kun toinen kirjoittaa, mitä on ristin kantaminen, vanhurskaus ja synnittömyys tai syntisyys, niin eipä aikaakaan, kun toinen tulee ja paatostaa samat asiat hieman eri painotuksella ja kertoo edellisen kirjoittajan olevan hirveän harhaoppinen. :)
Toki ymmärrän senkin, että kun ollaan helluntailaisuus palstalla, niin on tärkeää tuoda esille aika ajoin sitä, mikä on helluntailainen oppi kyseisestä asiasta, mutta ei pitäisi jäädä kiinni näihin kaunoihin siten, että sen jälkeen ei enää kyetä keskustelemaan sopuisasti mistään muustakaan ja olemaan periaatteestakaan toisen kanssa samaa mieltä mistään, koska "onhan se siinä yhyres aisas niin toivottoman harhaoppinen". :)- asiastakyse
Toivottavasti saamme olla kerran vielä samaa mieltä opillissakin asioissa. Onneksemme oppi ei ole pelastaja, vaan PELASTAJA ON JEESUS KRISTUS. Usein olen tuon lauseen kirjoittanut.
Oppi tulee yhdeksi opiksi kasvun myötä. Ensi alkuun me olemme toisten opetusten tarpeessa ja jos tapahtuu kuten minulle, että askeleeni johdatettiin kirkonpiiriin, sain alkuopetuksen sieltä. Sinä tähkäpää olet ehkä saanut alkuopin helluntalaisista.
Kun otamme vastaan hiljaisuudessa Jumalan Sanan, jää meistä pois leimat, luterilaisuuden leima ja helluntalaisuuden leima, sillä kasvun myötä tapahtuu se ihme, että emme todellakaan ole enää kenenkkään muun, kun Jumalan opetuksen tarpeessa.
Jos joku jää hengellisen kirjallisuuden tarpeeseen, tai joutuu koko ajan kyselemään muiden mielipidettä Raamatun Ilmoituksista, niin hänen kasvunsa on jostakin syystä jäänyt kehittymättä.
Muutaman vuoden jälkeen jo ihmisen tulisi olla Jumalan edessä, Hänen kasvatuksessa, ei enää ihmisopettajien tarpeessa. Tuollaiset ihmiset lakkaavat kulkemasta kokouksesta kokoukseen ja etsimästä kokouksista vastauksia, tai ihmetekoja.
Me kasvamme täällä Jumalan antamaa kasvua ja kerran meillä on yhteinen usko ilman mitään ihmisten opin kautta tuottamia leimoja. Ainoa leima meissä on sen jälkeen Pyhän Hengen leima.
- jäljet lumessa
Mahtaako sielunvihollinen osata leikkiä laupeutta !?
olisko sillä sellainen taito, vai onko sillä aina karvakengät jalassa ja lyhyet housut että jokainen näkee kuka on liikenteessä.- ~~tähkäpää~~
Varmasti osaa, mutta niin varmasti Sinä, kuin minäkin olemme jo matkamme varrella tulleet näkemään sen, että jossain kohdin tuo kyllä paljastaa itsensä,
jos hänestä on kysymys.
Muistathan tapaus Simonin Raamatusta?
Vihtahousu on todella ovelampi, kuin me arvaammekaan, mutta meidän on uskottava ja luotettava siihen, että meillä on Jumala, joka kaikesta huolimatta vielä tänäänkin toimii ja on kaiken yläpuolella, emmekä joudu häviölle, vaikka toimimmekin Hänen antamansa rakkaudenkäskyn mukaisesti.
Meitä ei ole kehoitettu pyyrystämään ja kyttäämään, missä tuo vihtahousu luurailee ja väijyy, vaan meitä on kehoitettu rakastamaan jokaista.
Mark. 12: 28-33
28. Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: "Mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä?"
29. Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
30. ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi'.
!!!
31. Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi'. Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."
!!!
32. Niin kirjanoppinut sanoi hänelle: "Oikein sanoit, opettaja, totuuden mukaan, että yksi hän on, ja ettei ketään muuta ole, paitsi hän.
33. Ja rakastaa häntä kaikesta sydämestään ja kaikesta ymmärryksestään ja kaikesta voimastaan, ja rakastaa lähimmäistään niinkuin itseänsä, se on enemmän kuin kaikki polttouhrit ja muut uhrit." !!!!!!!!!!!!!!
Tiedät varmaan, että olen elänyt näissä ympyröissä jo suhteellisen pitkään ja vielä koskaan en ole nähnyt, että Jumalallinen rakkaus olisi tuottanut huonon lopputuloksen, osoitti sitä sitten harhaoppisille, täysin uskomattomille tai jopa Jumalan kieltäjille.
Minä en nyt puhu mistään inhimillisestä ihmisen rakastamisen yrittämisestä ja väkisin vääntämisestä, jota meistä monista on hyvin vaikea kaivaa, varsinkin sellaista henkilöä kohtaan, jonka kanssa eivät kemiamme pelaa, puhumattakaan, että tällaiselta suoran toiminnan pohojalaaselta, vaan puhun siitä rakkaudesta, joka tulee Jumalalta ja on ylen ihmeellistä.
Sen rakkauden edessä joutuu vihtahousukin luikkimaan pöpelikköön, jos sellainen jossain lähetttyvillä luimuilee.
Usot sie???? :)
- optikko näkee tar
Saa sitä rakastaa ihan niin paljon kuin rahkeet kestää.
Ei sitä ole kielletty. monikin sitä harjoittaa aina suuttumisien ja ovien paiskomisien välissä.
sen mie uson.- ~~tähkäpää~~
Harmi, ettet kyennyt asialliseen kaskusteluun aiheesta. :(
Tässä on juuri yksi esimerkki siitä, että jos on KOKENUT joskus jossain tilanteessa, että joku on suutuksissaan paiskonut ovia kohdallansa, niin sen jälkeen e voi hänen kanssa keskustella mistään asiallisesti, vaan uudelleen ja uudelleen nousee pintaan ainoastaa tuo kyseinen kokemus.
Uskon, että se on ollut Sinulle hyvin pahalta tuntuva tilanne, koska et ole kyennyt sitä anteeksiantamaan ja unohtamaan, vaan sen joudut aika-ajoin tuomaan kohdallani esille.
Mutta koska en itse tiedä, milloin olen kohdallasi tuota suutuksissa ovien paiskomista tehnyt, niin kertoisitko Sinä tarkemmin tuon tilanteen, että voisin tehdä parannusta sellaisista asioista, jotka joku kokee suutuksissa ovien paiskomiseksi??
Rehellistä ja hyviin käytöstapoihinkin kuuluvaa olisi tulla puskasta ulos kirjoittamaan silloin, kun osoittaa tuollaista henkilökohtaista syytöstä omalla nickillään esiintyvälle, mistä hän ei ole tietoinen?
Mehän voimme nimittäin puskasta huudella vaikka mitä perätöntä, kun ei tarvitse millään tavalla ottaa vastuuta sanomisistaan.
Voin toki pyytää anteeksi siitäkin huolimatta, vaikka en tiedä, mitä ja kenen kohdalla, koska omassa mielessäni ei ole yhtään sellaista tapausta, jossa olisin paiskonut ovia suutuksissani?!
JOTEN:
ANNATKO ANTEEKSI MINULLE, ETTÄ OLEN TOIMINUT KOHDALLASI JOSSAIN TILANTEESSA SITEN, ETTÄ OLET KOKENUT SEN OVIEN PAISKOMISENA SUUTUKSISSANI, JOKO VERRAINNOLLISESTI JA IHAN FYYSISESTI!
ANNATKO ANTEEKSI MINULÖLE?!
Ehkäpä ei ole kysymys fyysisestä ovien paiskomisesta, sillä meidän kotimme on hyvin pitkälle avointa tilaa, ovet ovat vain niissä tiloissa, jotka vaativat yksityisyyttä ja niin vähässä määrin liikun täältä ulkopuolella, että kykenen aika hyvin kartoittamaan ovien paiskomiseni, ja tarkistin läheisiltänikin, olenko joskus näitä kotini ovia paiskonut ja vastaukseksi sain;
"Sinäkö, no et tosiaankaan!" ja kova naurunremahdus päälle. :) - optikko näkee
~~tähkäpää~~ kirjoitti:
Harmi, ettet kyennyt asialliseen kaskusteluun aiheesta. :(
Tässä on juuri yksi esimerkki siitä, että jos on KOKENUT joskus jossain tilanteessa, että joku on suutuksissaan paiskonut ovia kohdallansa, niin sen jälkeen e voi hänen kanssa keskustella mistään asiallisesti, vaan uudelleen ja uudelleen nousee pintaan ainoastaa tuo kyseinen kokemus.
Uskon, että se on ollut Sinulle hyvin pahalta tuntuva tilanne, koska et ole kyennyt sitä anteeksiantamaan ja unohtamaan, vaan sen joudut aika-ajoin tuomaan kohdallani esille.
Mutta koska en itse tiedä, milloin olen kohdallasi tuota suutuksissa ovien paiskomista tehnyt, niin kertoisitko Sinä tarkemmin tuon tilanteen, että voisin tehdä parannusta sellaisista asioista, jotka joku kokee suutuksissa ovien paiskomiseksi??
Rehellistä ja hyviin käytöstapoihinkin kuuluvaa olisi tulla puskasta ulos kirjoittamaan silloin, kun osoittaa tuollaista henkilökohtaista syytöstä omalla nickillään esiintyvälle, mistä hän ei ole tietoinen?
Mehän voimme nimittäin puskasta huudella vaikka mitä perätöntä, kun ei tarvitse millään tavalla ottaa vastuuta sanomisistaan.
Voin toki pyytää anteeksi siitäkin huolimatta, vaikka en tiedä, mitä ja kenen kohdalla, koska omassa mielessäni ei ole yhtään sellaista tapausta, jossa olisin paiskonut ovia suutuksissani?!
JOTEN:
ANNATKO ANTEEKSI MINULLE, ETTÄ OLEN TOIMINUT KOHDALLASI JOSSAIN TILANTEESSA SITEN, ETTÄ OLET KOKENUT SEN OVIEN PAISKOMISENA SUUTUKSISSANI, JOKO VERRAINNOLLISESTI JA IHAN FYYSISESTI!
ANNATKO ANTEEKSI MINULÖLE?!
Ehkäpä ei ole kysymys fyysisestä ovien paiskomisesta, sillä meidän kotimme on hyvin pitkälle avointa tilaa, ovet ovat vain niissä tiloissa, jotka vaativat yksityisyyttä ja niin vähässä määrin liikun täältä ulkopuolella, että kykenen aika hyvin kartoittamaan ovien paiskomiseni, ja tarkistin läheisiltänikin, olenko joskus näitä kotini ovia paiskonut ja vastaukseksi sain;
"Sinäkö, no et tosiaankaan!" ja kova naurunremahdus päälle. :)Jos optikolle tuon valtavan selityksen tarjoat, niin voin kertoa että turhaa työtä teit.
nimittäin en ole edes unta nähnyt siivettömistä nikeistä enkä tiedä sellaisesta mitään.
"~~tähkäpää~~" kirjoittaa ylen ihmeellisiä asioita rakkaudesta. Vaan unohtaako hän, että keskustelun aihe on Raamatun oppi.
Palstaotsikko tosin on helluntailaisuus, vaikka kirjoittajien suurin osa täällä vastustaa helluntailaisuutta; osa jopa hyvinkin jyrkästi.
Niin, rakkauden merkitystä en väheksy: "Jumala on rakkaus", sanoo sana. Hengen hedelmistä ensimmäinen on rakkaus.
Väitän kuitenkin, että ~~tähkäpää~~ pyyhkii pöytää sellaisella pintarakkaudella, joka peittää alleen evankeliumin totuuden.
Rakkaus lähimmäiseen ei vähene, jos pidämme esillä Sanan
totuutta. Asia on aivan päinvastoin. Väärä oppi ei saa olla tabu.
Minä en Jumalan rakkautta mihinkään kadota pitäessäni esillä elämän sanaa. Tämä sinulle parahin "~~tähkäpää~~" tiedoksi.
PS.
Et varmasti minua tarkoittanut, ainakaan yksistään, mutta teenpä silti pyynnön; kerrohan, kuka kirjoittajista ei olisi minulle rakas.- ~~tähkäpää~~
Oletko sitä mieltä, että Raamatun opista ei voi keskustella rakkaudellisesti?
Tai onko mahdollista, että Jumalallisessa rakkauden Hengessä ei voi opettaa Raamatun oppia?
Ts. oli keskustelun aihe mikä tahansa, Jumalallinen rakkaus on käsittääkseni aina aistittavissa, jos ja kun sitä on!
Saatan olla tässä väärässäkin?
Eli vielä ts. olen samaa mieltä kanssasi siitä, että Jumalan rakkaus ei mihinkään häviä, vaikka pidämmekin esillä oikeaa oppia ja juuri tuostahan tuossa kirjoitinkin. :)
Tätä yritin tuolla edelläkin tuoda esille, mutta ehkäpä onnistuin siinä huonosti?:)
Huomasitko muuten, että kirjoitin myöskin yleisesti "meistä helluntailaisista"?
Eli jälleen ts. minun on helluntailaisena tunnustettava, kuten kirjoitin; "rehellisyyden nimissä", että ihailen Asiastakyseen mielenlaatua näissä kirjoituksissaan ja ei kai siinä pitäisi olla mitään pahaa, että sen toin esille.
Jos Sinä olet siitä eri mieltä, niin asia ok, tekstini oli vain minun näkemykseni asiasta, ei sitä tarvitse kenenkään ottaa henkilökohtaisesti / yksityisesti. :)
Siksi ihmettelen vähän tällaista asennoitumista pohdintaani.
Mutta edelleen toivon ja rukoilen, että jos meissä tuota kyseessäolevaa Jumalallista rakkautta on lähimmäisiämme kohtaan, se tulisi paremmin esille.
Tätä toivon ja rukoilen niin omalle, kuin muidenkin kohdalle.
Minä nimittäin tiedän itsestäni, että en ole ollenkaan täydellinen esimerkki tästä asiasta ja esimerkinomaisesti en siitä kirjoittanutkaan, vaan pohtien vain sitä, miksi se ei heijastu "meikäläisten" teksteistä paremmin.
Toivottavasti tuo esille tuomasi näkemys minun pintarakkaudella pöydän pyyhkimisestäni on totta, sillä muuten on kovin surullista, jos opetat täällä Raamatullista oppia ja rakkautta ja samalla lausut matkatoveristasi jotain sellaista, mikä ei ole totuus, vaan vain omaa oletustasi, eikö vain?
Kertoisitko missä kohdin evankeliumin totuus jää kohdallani tuon pintarakkaudella pöydän pyyhkimisen vuoksi, että voisin tehdä parannusta siinä kohdin?
En minä tiedä, kuka kirjoittajista ei ole Sinulle rakas, eikä se edes kuulu minulle, se on Sinun ja Jumalan välinen asia.
Eikä minulla ole oikeutta arvostella ja tuomita täällä ketään.
Raamattu kehoittaa meitä tuomaan veljistämme ja sisaristamme esille ensisijaisesti sellaista, mikä on hyvää, hyödyllistä ja totta.
Edellenkin muistutan, että edellä oleva tekstini oli yleistä pohdintaa siitä, miten voisimme kaikissa tilanteissa tuoda asiamme esille niin rakkaudellisessa mielenlaadussa, että sen kykenisi jokainen aistimaan, eikä kenenkään arvostelua tai tuomitsemista.
Meidän tulisi kyetä keskustelemaan negatiivisistakin asioista siten, että ei aina haluttaisi tai oletettaisi tarkoittavan tai kirjoittavan jotakin vastaan tai / ja jonkun puolesta. ~~tähkäpää~~ kirjoitti:
Oletko sitä mieltä, että Raamatun opista ei voi keskustella rakkaudellisesti?
Tai onko mahdollista, että Jumalallisessa rakkauden Hengessä ei voi opettaa Raamatun oppia?
Ts. oli keskustelun aihe mikä tahansa, Jumalallinen rakkaus on käsittääkseni aina aistittavissa, jos ja kun sitä on!
Saatan olla tässä väärässäkin?
Eli vielä ts. olen samaa mieltä kanssasi siitä, että Jumalan rakkaus ei mihinkään häviä, vaikka pidämmekin esillä oikeaa oppia ja juuri tuostahan tuossa kirjoitinkin. :)
Tätä yritin tuolla edelläkin tuoda esille, mutta ehkäpä onnistuin siinä huonosti?:)
Huomasitko muuten, että kirjoitin myöskin yleisesti "meistä helluntailaisista"?
Eli jälleen ts. minun on helluntailaisena tunnustettava, kuten kirjoitin; "rehellisyyden nimissä", että ihailen Asiastakyseen mielenlaatua näissä kirjoituksissaan ja ei kai siinä pitäisi olla mitään pahaa, että sen toin esille.
Jos Sinä olet siitä eri mieltä, niin asia ok, tekstini oli vain minun näkemykseni asiasta, ei sitä tarvitse kenenkään ottaa henkilökohtaisesti / yksityisesti. :)
Siksi ihmettelen vähän tällaista asennoitumista pohdintaani.
Mutta edelleen toivon ja rukoilen, että jos meissä tuota kyseessäolevaa Jumalallista rakkautta on lähimmäisiämme kohtaan, se tulisi paremmin esille.
Tätä toivon ja rukoilen niin omalle, kuin muidenkin kohdalle.
Minä nimittäin tiedän itsestäni, että en ole ollenkaan täydellinen esimerkki tästä asiasta ja esimerkinomaisesti en siitä kirjoittanutkaan, vaan pohtien vain sitä, miksi se ei heijastu "meikäläisten" teksteistä paremmin.
Toivottavasti tuo esille tuomasi näkemys minun pintarakkaudella pöydän pyyhkimisestäni on totta, sillä muuten on kovin surullista, jos opetat täällä Raamatullista oppia ja rakkautta ja samalla lausut matkatoveristasi jotain sellaista, mikä ei ole totuus, vaan vain omaa oletustasi, eikö vain?
Kertoisitko missä kohdin evankeliumin totuus jää kohdallani tuon pintarakkaudella pöydän pyyhkimisen vuoksi, että voisin tehdä parannusta siinä kohdin?
En minä tiedä, kuka kirjoittajista ei ole Sinulle rakas, eikä se edes kuulu minulle, se on Sinun ja Jumalan välinen asia.
Eikä minulla ole oikeutta arvostella ja tuomita täällä ketään.
Raamattu kehoittaa meitä tuomaan veljistämme ja sisaristamme esille ensisijaisesti sellaista, mikä on hyvää, hyödyllistä ja totta.
Edellenkin muistutan, että edellä oleva tekstini oli yleistä pohdintaa siitä, miten voisimme kaikissa tilanteissa tuoda asiamme esille niin rakkaudellisessa mielenlaadussa, että sen kykenisi jokainen aistimaan, eikä kenenkään arvostelua tai tuomitsemista.
Meidän tulisi kyetä keskustelemaan negatiivisistakin asioista siten, että ei aina haluttaisi tai oletettaisi tarkoittavan tai kirjoittavan jotakin vastaan tai / ja jonkun puolesta.'Pöydän pyyhkiminen pintarakkaudella' oli kielikuva, jolla halusin tuoda esiin tämän: rakkaus totuuteen on pidettävä kaiken muun rakkauden yläpuolella. Liiallinen hygienia toisen hyysäämisessä, toisen mielistely keskinäisen sovun ja harmonian turvaamisessa, EI ole ainakaan Paavalin toimintamalli:
"Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija." Gal.1:10.
>>Jumalallinen rakkaus on käsittääkseni aina aistittavissa, jos ja kun sitä on!- ? ? ?
Semper.Fidelis kirjoitti:
'Pöydän pyyhkiminen pintarakkaudella' oli kielikuva, jolla halusin tuoda esiin tämän: rakkaus totuuteen on pidettävä kaiken muun rakkauden yläpuolella. Liiallinen hygienia toisen hyysäämisessä, toisen mielistely keskinäisen sovun ja harmonian turvaamisessa, EI ole ainakaan Paavalin toimintamalli:
"Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija." Gal.1:10.
>>Jumalallinen rakkaus on käsittääkseni aina aistittavissa, jos ja kun sitä on!Nyt Seper.Fidelis tekee tähkäpäälle syntilistaa.
Luukkaan evankeliumi 18
9. Niin hän puhui vielä muutamille, jotka luottivat itseensä, luullen olevansa vanhurskaita, ja ylenkatsoivat muita, tämän vertauksen:
10. "Kaksi miestä meni ylös pyhäkköön rukoilemaan, toinen fariseus ja toinen publikaani.
11. Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
12. Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
13. Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen'.
14. Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään." - ~~tähkäpää~~
Semper.Fidelis kirjoitti:
'Pöydän pyyhkiminen pintarakkaudella' oli kielikuva, jolla halusin tuoda esiin tämän: rakkaus totuuteen on pidettävä kaiken muun rakkauden yläpuolella. Liiallinen hygienia toisen hyysäämisessä, toisen mielistely keskinäisen sovun ja harmonian turvaamisessa, EI ole ainakaan Paavalin toimintamalli:
"Ihmistenkö suosiota minä nyt etsin vai Jumalan? Tai ihmisillekö pyydän olla mieliksi? Jos minä vielä tahtoisin olla ihmisille mieliksi, en olisi Kristuksen palvelija." Gal.1:10.
>>Jumalallinen rakkaus on käsittääkseni aina aistittavissa, jos ja kun sitä on!Olen Semper.Fidelis kasvanut ja elänyt hyvin huumoripitoisissa ympyröissä ja pidän hyvästä helluntailaisesta huumorista.
Joten näissä minun ympyröissäni on jo pitkään höystetty huumorilla näitä tilanteita, kun joku sanoo toiselle jotain ilkeästi, loukkaavasti tai pahasti ja kun omatunto kyseenalaistaa tuon teon ja jokin jossain kysäisee, että olikohan tuohon sinulla oikeus, niin silloin tarraudutaan ja turvataan Paavaliin "pelastajana" ja muistutetaan, että "Niinhän se Paavalikin!" :D
Joten en kykene tuohon tekstiisi suhtautumaan ollenkaan kovin vakavasti, sillä tuo Paavali "pelastajana" ja oikeuttajana on niitä klassikoita, jonka arvovalta on meillä pitkään näitä kuvioita katselleilla TÄLLAISISSA TILANTEISSA jo ajat sitten kulutettu loppuun. :D
Oletko muuten koskaan kuullut sellaista totuutta, että;
"Vain epäaidot epäilevät muiden aitoutta"?
Raamattu sanoo saman asian näin ja jopa ihan itsensä Paavalin julkituomana :D
Room. 2
1776
2:1 Sentähden, oi ihminen, et sinä taida itsiäs syyttömäksi tehdä, vaikka kuka sinä olet, joka tuomitset; sillä jossa sinä toista tuomitset, siinä sinä itses tuomitset, ettäs niitä teet, joita sinä tuomitset.
1642
2:1 Sentähden/ ihminen/ et sinä taida idziäs syyttömäxi tehdä/ waicka cuca sinä olet joca duomidzet: Sillä josa sinä toista duomidzet/ sijnä sinä idzes duomidzet/ ettäs juuri sitä teet/ jotas duomidzet.
Toivottelen Sinulle Joulurauhaa ja Jumalan Siunausta tulevalle vuodelle!
Hymyillään kun tavataan! :D :D ~~tähkäpää~~ kirjoitti:
Olen Semper.Fidelis kasvanut ja elänyt hyvin huumoripitoisissa ympyröissä ja pidän hyvästä helluntailaisesta huumorista.
Joten näissä minun ympyröissäni on jo pitkään höystetty huumorilla näitä tilanteita, kun joku sanoo toiselle jotain ilkeästi, loukkaavasti tai pahasti ja kun omatunto kyseenalaistaa tuon teon ja jokin jossain kysäisee, että olikohan tuohon sinulla oikeus, niin silloin tarraudutaan ja turvataan Paavaliin "pelastajana" ja muistutetaan, että "Niinhän se Paavalikin!" :D
Joten en kykene tuohon tekstiisi suhtautumaan ollenkaan kovin vakavasti, sillä tuo Paavali "pelastajana" ja oikeuttajana on niitä klassikoita, jonka arvovalta on meillä pitkään näitä kuvioita katselleilla TÄLLAISISSA TILANTEISSA jo ajat sitten kulutettu loppuun. :D
Oletko muuten koskaan kuullut sellaista totuutta, että;
"Vain epäaidot epäilevät muiden aitoutta"?
Raamattu sanoo saman asian näin ja jopa ihan itsensä Paavalin julkituomana :D
Room. 2
1776
2:1 Sentähden, oi ihminen, et sinä taida itsiäs syyttömäksi tehdä, vaikka kuka sinä olet, joka tuomitset; sillä jossa sinä toista tuomitset, siinä sinä itses tuomitset, ettäs niitä teet, joita sinä tuomitset.
1642
2:1 Sentähden/ ihminen/ et sinä taida idziäs syyttömäxi tehdä/ waicka cuca sinä olet joca duomidzet: Sillä josa sinä toista duomidzet/ sijnä sinä idzes duomidzet/ ettäs juuri sitä teet/ jotas duomidzet.
Toivottelen Sinulle Joulurauhaa ja Jumalan Siunausta tulevalle vuodelle!
Hymyillään kun tavataan! :D :DKiitos sanoistasi "~~tähkäpää~~". Sinulle toivotan Joulurauhaa ja Taivaallisen Isämme runsasta siunausta tulevalle vuodelle 2013!
Vaikka et viestiini pystynyt >>suhtautumaan ollenkaan kovin vakavasti- voi kiiiiiiiiiiiitos
Semper.Fidelis kirjoitti:
Kiitos sanoistasi "~~tähkäpää~~". Sinulle toivotan Joulurauhaa ja Taivaallisen Isämme runsasta siunausta tulevalle vuodelle 2013!
Vaikka et viestiini pystynyt >>suhtautumaan ollenkaan kovin vakavastiPitkästä aikaa pari iloista huumoritekstiä, olipa ihana lukea!!
- selittäkäämme kaikki
~~tähkäpää~~ kirjoitti:
Oletko sitä mieltä, että Raamatun opista ei voi keskustella rakkaudellisesti?
Tai onko mahdollista, että Jumalallisessa rakkauden Hengessä ei voi opettaa Raamatun oppia?
Ts. oli keskustelun aihe mikä tahansa, Jumalallinen rakkaus on käsittääkseni aina aistittavissa, jos ja kun sitä on!
Saatan olla tässä väärässäkin?
Eli vielä ts. olen samaa mieltä kanssasi siitä, että Jumalan rakkaus ei mihinkään häviä, vaikka pidämmekin esillä oikeaa oppia ja juuri tuostahan tuossa kirjoitinkin. :)
Tätä yritin tuolla edelläkin tuoda esille, mutta ehkäpä onnistuin siinä huonosti?:)
Huomasitko muuten, että kirjoitin myöskin yleisesti "meistä helluntailaisista"?
Eli jälleen ts. minun on helluntailaisena tunnustettava, kuten kirjoitin; "rehellisyyden nimissä", että ihailen Asiastakyseen mielenlaatua näissä kirjoituksissaan ja ei kai siinä pitäisi olla mitään pahaa, että sen toin esille.
Jos Sinä olet siitä eri mieltä, niin asia ok, tekstini oli vain minun näkemykseni asiasta, ei sitä tarvitse kenenkään ottaa henkilökohtaisesti / yksityisesti. :)
Siksi ihmettelen vähän tällaista asennoitumista pohdintaani.
Mutta edelleen toivon ja rukoilen, että jos meissä tuota kyseessäolevaa Jumalallista rakkautta on lähimmäisiämme kohtaan, se tulisi paremmin esille.
Tätä toivon ja rukoilen niin omalle, kuin muidenkin kohdalle.
Minä nimittäin tiedän itsestäni, että en ole ollenkaan täydellinen esimerkki tästä asiasta ja esimerkinomaisesti en siitä kirjoittanutkaan, vaan pohtien vain sitä, miksi se ei heijastu "meikäläisten" teksteistä paremmin.
Toivottavasti tuo esille tuomasi näkemys minun pintarakkaudella pöydän pyyhkimisestäni on totta, sillä muuten on kovin surullista, jos opetat täällä Raamatullista oppia ja rakkautta ja samalla lausut matkatoveristasi jotain sellaista, mikä ei ole totuus, vaan vain omaa oletustasi, eikö vain?
Kertoisitko missä kohdin evankeliumin totuus jää kohdallani tuon pintarakkaudella pöydän pyyhkimisen vuoksi, että voisin tehdä parannusta siinä kohdin?
En minä tiedä, kuka kirjoittajista ei ole Sinulle rakas, eikä se edes kuulu minulle, se on Sinun ja Jumalan välinen asia.
Eikä minulla ole oikeutta arvostella ja tuomita täällä ketään.
Raamattu kehoittaa meitä tuomaan veljistämme ja sisaristamme esille ensisijaisesti sellaista, mikä on hyvää, hyödyllistä ja totta.
Edellenkin muistutan, että edellä oleva tekstini oli yleistä pohdintaa siitä, miten voisimme kaikissa tilanteissa tuoda asiamme esille niin rakkaudellisessa mielenlaadussa, että sen kykenisi jokainen aistimaan, eikä kenenkään arvostelua tai tuomitsemista.
Meidän tulisi kyetä keskustelemaan negatiivisistakin asioista siten, että ei aina haluttaisi tai oletettaisi tarkoittavan tai kirjoittavan jotakin vastaan tai / ja jonkun puolesta.eliselitetäänselittelemästäpäästyämmekinkunnesselityksilletuleekunnonselittämätönselityksienselitysselittämättömyyksistä.
- onko asia näin?
Olin havainnut, että olin luullut olevani hyvä ihminen, mutta todellisuudessa en sitä ollut.
En rikkonut käskyjä, sillä pyrin pitämään ne. Se oli vain omaa yrittämistä.
AJATUKSISSA rikoin niitä, sillä saatoin kahdehtia, tai ajatella jostakin jotakin pahaa jne.
En tehnyt syntejä NÄKYVÄLLÄ tavalla, vaan kuten KAIKKI LIHALLISET tekevät, omissa AJATUKSISSA.
pelastuksessa ei ole ULKONAISISTA asioista kyse, vaan SYDÄMEN suhteesta elävään Jumalaan
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
.................................................................................................................................................
Missään kohden raamattua ei sanota, että armo on halpa, ja voisi jatkaa synneissänsä. Eikä kukaan uskovista täälläkään sellaista sano.
Uusi luomus ei voi tehdä syntiä, valitse siis elää uuden luomuksen elämää. Vihollinen yrittää herätellä vanhaa luontoa henkiin, mutta muista että se on kuollut, eikä kuolemalla leikitä.
Minua ihmetyttää, että uskosta osalliseksi tullut edes haluaisi enää synnin teille.
Eikö sitä jo kammoa koko sydämestään kun on nähnyt mikä sen hedelmä on!"
----------------------------------------------------------------------------------------------------
......................................................................................................................................
Minun oma ristini on se, että olen syntinen elämäni loppuun asti, joka päivä. Huolimatta siitä, että pyrin elämään ilman syntiä hairahdun kuitenkin syntiin. Kaikin mahdollisin keinoin pyrin kuolettamaan syntisen lihani tahdon, mutta ei se aina onnistu.
Onneksi Jumala on armollinen, kun tunnustan syntini ja erehdykseni. Voin nousta ja jälleen ryhtyä rientämään kohti uskon päämäärää, pelastusta. En lannistu enkä vaivu masennukseen, en syvään enkä ”matalaan”, luotan Jumalaan ja hänen armollisuuteensa minua kohtaan.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
...........................................................................................................................................
Vapauteen Kristus vapauttaa. Jeesus antaa meille Tien takaisin Jumalan luokse. Tie alkaa pienten alkujen päivästä. Jumalan Sanan tultua uskotuksi, saa ihminen naulata Sanan tieltä synnin sille ristille, jossa Jumalan Poika kuoli Ihmisen Poikana meidän tähtemme. Sen jälkeen alkaa VAPAUS, jossa ihminen saa kyvyn ja VOIMAN elää Hengessä. Jos SYNTI tulee ajatustasolle, niin uskovainen saa laittaa HENGEN voimalla sen heti pois ja näin ihmisen ei tarvitse YHTYÄ syntiin. Kuuliaisuus Jumalan Sanalle tuo vapauden. Synti on orjuus ja tuo monenlaisen kurjuuden orjan elämään.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
...........................................................................................................................................
Kertaus vielä kerran: meidän pitää erottaa toisistaan ja ymmärtää ERIKSEEN
1) tekosynnit ja 2) LIHASSA asuva synti, jota huomaamme vaeltaessamme Hengessä.
'Ykkösiä' meidän ei pidä sallia lainkaan ja 'kakkosia' nousee LIHASTAMME esiin jokaikinen päivä.
Kuulostaa miltä kuulostaa, mutta sanon vielä näillä 'apukoodeilla', että PUHDISTAUTUMINEN "KAKKOSISTA" on meidän pyhityksemme ja todellinen puhdistautumistehtävämme.!
Jos synti tulee ajatustasolle, niin uskovainen saa laittaa Hengen voimalla sen heti pois ja näin ihmisen ei tarvitse yhtyä syntiin.- onko asia näin?
Tietäen että ollaan syntisiä mutta ei välitetä siitä.
Tässä tilassa meidän on nähtävä itsemme heikkoina, lankeavina ja syntisinä niin sanoissa, teoissa kuin ajatuksissammekin.
Mutta mutta, kun juuri UUDESTISYNTYMÄ on kokemus, joka sitten muuttaa SISIMMÄN kuvaamaksesi, sisäinen muutos ja kuuliasuus
Ei siis mitään ULKOISTA yritystä tulla paremmaksi
Ristin ottaminen on sitä, että tunnustaa Jeesusta, ristin ottaminen liittyy aina Jeesuksen ristiin, ottaa risti omakseen, ei ole kuin yksi risti, se on osallisuuttaa Jeesuksen ristiin, ottaa se omaksi.
Eikä ristiä voi ottaa kantaakseen kukaan muu, kuin Jeesuksen seuraajat, risti ei siis ole mikään inhimillinen , kuten sairaus, köyhyys, rampaus, ei mitään mikä liittyy fyysiseen ihmiseen.
Risti on Jeesuksen risti, ja siksi risti on aina yhteydessä Jeesukseen. Esm. jos saamme pilkkaa uskomme tähden, tai vainotaan ja painostetaan ja ahdistetaan siksi, että tunnustamme ja todistamme Kristuksesta, koska maailmassa on muodollinen jumalisuus , se tunnustaa suullaan Jumalan, mutta kieltää Jumalan voiman, on sitä, että pitää uudestisyntyä päästäkseen Jumalan yhteyteen, ihminen kun syntyy yksin ainoastaan Jumalan voimasta, että uskallamme tunnustaa Jeesuksen jokapäivä.
Se voi maksaakkin, jos USKOMME takia joudumme LUOPUMAAN jostain tunnustamalla Jeesuksen?
Eikä se, että Jeesus on tullut kutsumaan sairaita ja syntisiä, velvoita meitä tulemaan sellaiseksi, syntiseksi tai sairaaksi, se ei ole mikään pelastumisen ehto.
Mutta jos KOKEE olevansa syntinen ja sairas, lähinnä SIELUN tasolla, se on hyvä tila kääntyä Jeesuksen puoleen apua saamaan, koska Hänen sydämellään on nimenomaan laitapuolen syrjäytyneet ja kärsivät ihmiset.
Kun Hän pääsee muuttamaan tälläisen kärsivän ja syntisen , niin siitä voi alkaa uusi elämä, joka ei suinkaan enää ole sairautta eikä syntiä, eikä sen tuomaa kurjuutta, vaan pääsee myös ajallisesti elämään parempaa elämää, taloudelliseti ja henkisesti, Jeesus voi muuttaa kaiken.
Jokaista kuitenkin koskee se, että olkoon rikas tai köyhä, sairas tai terve, vapaa tai vanki, orja tai esimies, musta tai valkoinen, keltainen tai punainen, mies tai nainen, köyhä tai rikas, ihan mikä tai kuka tahansa, joka tahtoo tulla Jeesuksen luo, tulee tuntea syntisyytensä ja että Jeesus voi antaa syntisyyden ja synnit anteeksi, silloin Jeesus voi päästä ihmisen sisimpään uudestisyntymän kautta.
Meidän vaan tulee tunnustaa, että olemme, hyviä tai pahoja, olemme syntisiä Jumalan pyhän lain edessä ja olemme Jumalan kirkautta vailla. - asiastakyse
Taisit lainailla kirjoituksiani. Ei se mitään haittaa, mutta kohteliaisuus vaatii laittamaan lainausmerkit:) Pääasia, että oppi tulee yhteisen uskon kautta yhteiseksi, yhdeksi uskoksi. Saamme kasvaa täällä ensin lain kasvattamana ja sen jälkeen Armon kasvatuksessa. LAKI KASVATTAA VAPAUTEEN.
- asiastakyse
onko asia näin? kirjoitti:
Tietäen että ollaan syntisiä mutta ei välitetä siitä.
Tässä tilassa meidän on nähtävä itsemme heikkoina, lankeavina ja syntisinä niin sanoissa, teoissa kuin ajatuksissammekin.
Mutta mutta, kun juuri UUDESTISYNTYMÄ on kokemus, joka sitten muuttaa SISIMMÄN kuvaamaksesi, sisäinen muutos ja kuuliasuus
Ei siis mitään ULKOISTA yritystä tulla paremmaksi
Ristin ottaminen on sitä, että tunnustaa Jeesusta, ristin ottaminen liittyy aina Jeesuksen ristiin, ottaa risti omakseen, ei ole kuin yksi risti, se on osallisuuttaa Jeesuksen ristiin, ottaa se omaksi.
Eikä ristiä voi ottaa kantaakseen kukaan muu, kuin Jeesuksen seuraajat, risti ei siis ole mikään inhimillinen , kuten sairaus, köyhyys, rampaus, ei mitään mikä liittyy fyysiseen ihmiseen.
Risti on Jeesuksen risti, ja siksi risti on aina yhteydessä Jeesukseen. Esm. jos saamme pilkkaa uskomme tähden, tai vainotaan ja painostetaan ja ahdistetaan siksi, että tunnustamme ja todistamme Kristuksesta, koska maailmassa on muodollinen jumalisuus , se tunnustaa suullaan Jumalan, mutta kieltää Jumalan voiman, on sitä, että pitää uudestisyntyä päästäkseen Jumalan yhteyteen, ihminen kun syntyy yksin ainoastaan Jumalan voimasta, että uskallamme tunnustaa Jeesuksen jokapäivä.
Se voi maksaakkin, jos USKOMME takia joudumme LUOPUMAAN jostain tunnustamalla Jeesuksen?
Eikä se, että Jeesus on tullut kutsumaan sairaita ja syntisiä, velvoita meitä tulemaan sellaiseksi, syntiseksi tai sairaaksi, se ei ole mikään pelastumisen ehto.
Mutta jos KOKEE olevansa syntinen ja sairas, lähinnä SIELUN tasolla, se on hyvä tila kääntyä Jeesuksen puoleen apua saamaan, koska Hänen sydämellään on nimenomaan laitapuolen syrjäytyneet ja kärsivät ihmiset.
Kun Hän pääsee muuttamaan tälläisen kärsivän ja syntisen , niin siitä voi alkaa uusi elämä, joka ei suinkaan enää ole sairautta eikä syntiä, eikä sen tuomaa kurjuutta, vaan pääsee myös ajallisesti elämään parempaa elämää, taloudelliseti ja henkisesti, Jeesus voi muuttaa kaiken.
Jokaista kuitenkin koskee se, että olkoon rikas tai köyhä, sairas tai terve, vapaa tai vanki, orja tai esimies, musta tai valkoinen, keltainen tai punainen, mies tai nainen, köyhä tai rikas, ihan mikä tai kuka tahansa, joka tahtoo tulla Jeesuksen luo, tulee tuntea syntisyytensä ja että Jeesus voi antaa syntisyyden ja synnit anteeksi, silloin Jeesus voi päästä ihmisen sisimpään uudestisyntymän kautta.
Meidän vaan tulee tunnustaa, että olemme, hyviä tai pahoja, olemme syntisiä Jumalan pyhän lain edessä ja olemme Jumalan kirkautta vailla.Toisessa viestissä et tainut lainailla minulta mitään:) Yhdyn kirjoituksiisi ilolla.
Vaippa, joka on henki-ihmisemme peitteenä, on syntinen, mutta me emme elä sen vaipan mukaan, vaan yhdymme ilolla Jumalan lakiin. Emme siis elä lihassa, vaan elämme Hengessä. Jos vielä kasvun keskeneräisyys vaatii elämään lihassa, sen elämme Jumalan Pojan uskossa. Mitä pidemmälle pääsemme sydänpäivään, sitä onnellisemmiksi tulemme. Onhan päämme päällä vapautettujen ilo. Saamme ammentaa sitä jos tahdomme. Minä olen ahkera sitä ammentamaan. Silloinkin ammensin sitä, kun näytti, että koko talous kaatuu. Kun konkurssi uhkasi, elin sen keskellä vapaana. Enhän minä halua mitään omistaa. Jumala on antanut minulle sen, mitä minulla on. Kaikki on vain lainaa. Kaiken jaan ilolla muiden kanssa.
Ei ole minun ansioitani hyvinvointi, vaan se on Jeesuksen ansiota. - asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
Toisessa viestissä et tainut lainailla minulta mitään:) Yhdyn kirjoituksiisi ilolla.
Vaippa, joka on henki-ihmisemme peitteenä, on syntinen, mutta me emme elä sen vaipan mukaan, vaan yhdymme ilolla Jumalan lakiin. Emme siis elä lihassa, vaan elämme Hengessä. Jos vielä kasvun keskeneräisyys vaatii elämään lihassa, sen elämme Jumalan Pojan uskossa. Mitä pidemmälle pääsemme sydänpäivään, sitä onnellisemmiksi tulemme. Onhan päämme päällä vapautettujen ilo. Saamme ammentaa sitä jos tahdomme. Minä olen ahkera sitä ammentamaan. Silloinkin ammensin sitä, kun näytti, että koko talous kaatuu. Kun konkurssi uhkasi, elin sen keskellä vapaana. Enhän minä halua mitään omistaa. Jumala on antanut minulle sen, mitä minulla on. Kaikki on vain lainaa. Kaiken jaan ilolla muiden kanssa.
Ei ole minun ansioitani hyvinvointi, vaan se on Jeesuksen ansiota.Vuosia sitten, kun jouduimme perheeni kanssa noin sanottuun ahdinkotilaan laman seurauksena, toin Teille ahkerasti tätä sanomaa Vapautettujen tiestä. Olin vapaa, vaikka maailma melskasi ympärilläni. En valittanut, vaan luotin HERRAANI. Se totisesti kannatti.
Jesaja 35
1 Erämaa ja hietikko iloitsee, aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.
2 Se kauniisti kukoistaa ja iloitsee ilolla ja riemulla. Sille annetaan Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. He saavat nähdä Herran kunnian, meidän Jumalamme ihanuuden.
3 Vahvistakaa hervonneet kädet, voimistakaa horjuvat polvet.
4 Sanokaa hätääntyneille sydämille: "Olkaa lujat, älkää peljätkö. Katso, teidän Jumalanne! Kosto tulee, Jumalan rangaistus. Hän tulee ja pelastaa teidät."
5 Silloin avautuvat sokeain silmät ja kuurojen korvat aukenevat.
6 Silloin rampa hyppii niinkuin peura ja mykän kieli riemuun ratkeaa; sillä vedet puhkeavat erämaahan ja aromaahan purot.
7 Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.
8 Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy-eivät hullutkaan.
9 Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.
10 Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat. asiastakyse kirjoitti:
Taisit lainailla kirjoituksiani. Ei se mitään haittaa, mutta kohteliaisuus vaatii laittamaan lainausmerkit:) Pääasia, että oppi tulee yhteisen uskon kautta yhteiseksi, yhdeksi uskoksi. Saamme kasvaa täällä ensin lain kasvattamana ja sen jälkeen Armon kasvatuksessa. LAKI KASVATTAA VAPAUTEEN.
AK toistelee sotahuutoaan: >>LAKI KASVATTAA VAPAUTEEN
- onko asia näin?
asiastakyse kirjoitti:
Taisit lainailla kirjoituksiani. Ei se mitään haittaa, mutta kohteliaisuus vaatii laittamaan lainausmerkit:) Pääasia, että oppi tulee yhteisen uskon kautta yhteiseksi, yhdeksi uskoksi. Saamme kasvaa täällä ensin lain kasvattamana ja sen jälkeen Armon kasvatuksessa. LAKI KASVATTAA VAPAUTEEN.
joo, tässä kirjoituksessa on lainattu muitakin kuin sinua.
tein palstan opista oppi rakennelman ja sen oppi rakennelman tulos on tässä.
tämän on minun oma modaamani teksti ja tässä on käytetty sinun kijroituksia, semper firdeliksen, jonahin, mohikaanin, haudatun ja aseman ja tilan kirjoituksia.
yhdistin teidän opit keskenään tässä kirjoituksessa.
leikkaa liimaa ja askartele :)
voiko tätä sanoa enää sinun ja muiden "puhumaksi ja opettamaksi" ? - mitäs mieltä
onko asia näin? kirjoitti:
joo, tässä kirjoituksessa on lainattu muitakin kuin sinua.
tein palstan opista oppi rakennelman ja sen oppi rakennelman tulos on tässä.
tämän on minun oma modaamani teksti ja tässä on käytetty sinun kijroituksia, semper firdeliksen, jonahin, mohikaanin, haudatun ja aseman ja tilan kirjoituksia.
yhdistin teidän opit keskenään tässä kirjoituksessa.
leikkaa liimaa ja askartele :)
voiko tätä sanoa enää sinun ja muiden "puhumaksi ja opettamaksi" ?olette opistanne? ja opettamastanna?
- onko asia näin?
mitäs mieltä kirjoitti:
olette opistanne? ja opettamastanna?
unohtu sanoa että tässä kirjoutksessa ei ole yhtään omaa kirjoutusta vaan kaikki kirjoutus on teidän kirjoittamaa joka on yhdistetty yhdeksi.
- onko asia näin?
onko asia näin? kirjoitti:
unohtu sanoa että tässä kirjoutksessa ei ole yhtään omaa kirjoutusta vaan kaikki kirjoutus on teidän kirjoittamaa joka on yhdistetty yhdeksi.
asiastakyse 21.12.2012 07:51
Toisessa viestissä et tainut lainailla minulta mitään:) Yhdyn kirjoituksiisi ilolla.
mitäs muut ovat mieltä opistanne ja opettamastanne? - onko asia näin?
onko asia näin? kirjoitti:
asiastakyse 21.12.2012 07:51
Toisessa viestissä et tainut lainailla minulta mitään:) Yhdyn kirjoituksiisi ilolla.
mitäs muut ovat mieltä opistanne ja opettamastanne?tämän on minun oma modaamani teksti ja tässä on käytetty sinun kijroituksia, semper firdeliksen, jonahin, mohikaanin, haudatun ja aseman ja tilan kirjoituksia.
onko asia näin? kirjoitti:
joo, tässä kirjoituksessa on lainattu muitakin kuin sinua.
tein palstan opista oppi rakennelman ja sen oppi rakennelman tulos on tässä.
tämän on minun oma modaamani teksti ja tässä on käytetty sinun kijroituksia, semper firdeliksen, jonahin, mohikaanin, haudatun ja aseman ja tilan kirjoituksia.
yhdistin teidän opit keskenään tässä kirjoituksessa.
leikkaa liimaa ja askartele :)
voiko tätä sanoa enää sinun ja muiden "puhumaksi ja opettamaksi" ?Huomasin aamulla, että asiastakyse (AK) haksahti pitämään sinua (uudestisyntyneenä?) oppilaanaan tyyliin >>Yhdyn kirjoituksiisi ilolla
Nm.'onko asia näin' kirjoittaa: >>Minun oma ristini on se, että olen syntinen elämäni loppuun asti, joka päivä. Huolimatta siitä, että pyrin elämään ilman syntiä hairahdun kuitenkin syntiin. Kaikin mahdollisin keinoin pyrin kuolettamaan syntisen lihani tahdon, mutta ei se aina onnistu.
- varma asia
Niin tapahtuu ja toisin kuin Semper opettaa, se on tapahtunut jo, jos olet Kristuksessa.
varma asia kirjoitti:
Niin tapahtuu ja toisin kuin Semper opettaa, se on tapahtunut jo, jos olet Kristuksessa.
Niin tapahtuu ja täsmälleen niinkuin Sana opettaa, se on prosessi ja koko elämän kestävä juoksu kilvoittelun tiellä omaa ristiä kantaen.
Varmaan haluat tietää tuon prosessin nimen: Pyhitys.
Kerron iloisin mielin myös tuon tien nimen: Jeesus-tie.
Annetaan Sanan ja Pyhän Hengen johtaa meitä kaikkeen totuuteen.- aglius
varma asia kirjoitti:
Niin tapahtuu ja toisin kuin Semper opettaa, se on tapahtunut jo, jos olet Kristuksessa.
Etkö ymmrrä että on teologia ja on sen käytännön muoto.
Käytännön muoto on jus tuo josta semper kirjoittaa.
Kristuksessa oleminen on sitä, että kuulemme Hänen puheensa Pyhässä Hengessä olemisen kautta, tai jopa pelkästään lukemalla sanaa, jossa Hän puhuu myös, ja meissä ole Hänen henkensä ymmärtää että nyt puhutaan minulle.
Käytännön muoto on puheen kuuleminen ja toteuttaminen, joka on elämänvanhurskautta, eli kristillistä elämää käytännössä.
Se kestää niinkauan kuin elon päiviä riittää, eikä tule koskaan valmiksi muuten kuin yhden päivän osalta.
nämä ovat luovuttamattomia yksinkertaisia Kristillisyyden perusasioita, joista on turha kiistellä ja alkaa vetää jotain uutta ihmeellistä opintynkää ainakin helluntain palstalla. jos jollain on jokin suurempi oppi, menkööt sen kanssa muualle harhauttamaan heikkoja, helluntai viittaa kintaalla sellaisille "opettajille". - Ved.2
Semper.Fidelis kirjoitti:
Niin tapahtuu ja täsmälleen niinkuin Sana opettaa, se on prosessi ja koko elämän kestävä juoksu kilvoittelun tiellä omaa ristiä kantaen.
Varmaan haluat tietää tuon prosessin nimen: Pyhitys.
Kerron iloisin mielin myös tuon tien nimen: Jeesus-tie.
Annetaan Sanan ja Pyhän Hengen johtaa meitä kaikkeen totuuteen.Kävin vaan kursoorisesti läpi tuota keskusteluanne. Toit, Semper erään itseäni askarruttavan seikan esille, Pyhitys.Luin varsinkin sinun kirjoittamasi tekstit. enkä löytänyt niistä mitään väitettyä ns. "virhettä". Mutta tiedän että sinunkin lihasi saa herätettyä, niin kuin omanikin..
Mutta pyhityksen suhteen meidän on syytä vakavoitua ja käydä kehityskeskustelua.
Mitä se nyt onkaan, mutta tämän palstan kehityskeskusteluilla voi heittää vesilintua.
Totuushan on se, että "Ilman pyhitystä ei kukaan ole näkevä Herraa!"
Mutta kukaan ei ole mielestäni tyhjentävästi määritellyt, kertonut, mitä ja millainen prosessi koko Pyhitys sitten on, kun pelastus siitä on kuitenkin riippuvainen.
Minun mielestäni metodi: itse itsensä pyhittäminen ei onnistu jo lähtökohtaisesti. Vaikkakin sana sanoo, että pyhittykää, tulkaa pyhiksi niin kuin Minäkin olen Pyhä, sanoi Jeesus.
Ystävällisesti, miten mm. Semper luonnehtisi pyhitystä? Ei tarvitse mikään tyhjentävä metodi olla. Mutta pyhitysviisautta kaivattaisiin.
Kun lukee palstan kirjoituksia voi saada sen käsityksen, että täällä on synnittömiä, ihmisiä jotka eivät enää syntiä tee. Samaan aikaan nämäkin henkilöt kuitenkin sanoillaan tekevät syntiä - joskus ymmärtämättömyyttään joskus ehkä tietäen sen sisimmässään.
Kun Semper sanoo, että ihmisen täytyy joka päivä kantaa syntinsä ristin juurelle - on se aivan oikein - ainakin minä annan tekojeni seuraukset Jumalan Pojan kannettavaksi - ja mitä suurempia virheeni ovat sitä enemmän ne minua painavat ja sitä enemmän minä vapahtajaani tarvitsen voidakseni alkaa taas alusta kun aamuisin herään unestani - se minun täytyy tunnustaa - sillä minun syntini ovat tekoja joiden palkka on kuolema.
Raamattu opettaa minulle: Synti on elämän tuhoamista ja siksi on hengenvaarallista ettei tiedosta omaa syntiään ja kanna sitä Jumalan Pojan kannettavaksi. Minulle Raamattu sanoo: Jokainen ihminen on syntiä tehnyt ja siksi vailla iankaikkista elämää.
Tie pois synnin vankeudesta (ja kuolemasta) - siihen todelliseen synnittömyyteen ja iankaikkiseen elämään - on Jeesus Jumalan Poika, hän lunasti maailman synnit itsessään - kuolemalla kaikkien ihmisten puolesta. Kuitenkin - se että meidät on lunastettu, ei tarkoita että me emme koskaan enää voisi tehdä syntiä, kyllä me teemme syntiä jopa tahtomattamme, olemmehan me synnin turmelemia, mutta me voimme saada tekomme anteeksi jos sitä pyydämme - syntien anteeksi pyytäminen on sitä ristin juurelle menemistä.
Jos joku täällä on synnitön - niin kertokoon sen ...
Eräs amerikkalainen pastori nimittäin kertoi (itkien ja katuen) kerran erittäin opettavaisen tarinan siitä kuinka hän oli pettänyt itseään ja muita jakamalla itsensä ikäänkuin kahteen eri osaan - toinen oli synnitön ja toinen oli se joka teki syntiä.
Hän uskotteli itselleen ja muille, että Jeesuksen lapsi hänessä ei voi syntiä tehdä - että se on lihan lapsi joka tekee kaikki hänen syntinsä. Totuus on, että ihmistä ei voi jakaa synnittömään ja syntiseen - siksi on tärkeää että jokainen tiedostaa omat päivittäiset syntinsä ja vie ne Jeesuksen ristin juurelle, joka päivä - on paljon helpompi alkaa uusi päivä - ja onnistua paremmin olla rikkomatta Jumalan tahtoa - jos on tunnustanut entiset harha-askeleensa. Jumalan armo on suuri, ei ole kysymys siitä etteikö armo riittäisi vaan siitä tiestä jota vaellamme - on viisasta hakea uutta raikasta vettä uuden päivän koitoksia varten..
malson- Tapio522eikirj
malson:
” Raamattu opettaa minulle: Synti on elämän tuhoamista ja siksi on hengenvaarallista ettei tiedosta omaa syntiään ja kanna sitä Jumalan Pojan kannettavaksi. Minulle Raamattu sanoo: Jokainen ihminen on syntiä tehnyt ja siksi vailla iankaikkista elämää.”
>>>>>>>>
Ihmisen on tosi vaikea nöyrtyä katumukseen. Helposti puolustelemme itseämme. Etsimme syyllisiä muualta.
1.Joh.
1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä. - !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Tapio522eikirj kirjoitti:
malson:
” Raamattu opettaa minulle: Synti on elämän tuhoamista ja siksi on hengenvaarallista ettei tiedosta omaa syntiään ja kanna sitä Jumalan Pojan kannettavaksi. Minulle Raamattu sanoo: Jokainen ihminen on syntiä tehnyt ja siksi vailla iankaikkista elämää.”
>>>>>>>>
Ihmisen on tosi vaikea nöyrtyä katumukseen. Helposti puolustelemme itseämme. Etsimme syyllisiä muualta.
1.Joh.
1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.Joka syntiä tekee EI OLE SYNTYNYT JUMALASTA.
- Ved.2
Tapio522eikirj kirjoitti:
malson:
” Raamattu opettaa minulle: Synti on elämän tuhoamista ja siksi on hengenvaarallista ettei tiedosta omaa syntiään ja kanna sitä Jumalan Pojan kannettavaksi. Minulle Raamattu sanoo: Jokainen ihminen on syntiä tehnyt ja siksi vailla iankaikkista elämää.”
>>>>>>>>
Ihmisen on tosi vaikea nöyrtyä katumukseen. Helposti puolustelemme itseämme. Etsimme syyllisiä muualta.
1.Joh.
1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.Mutta eikös se ole pyhityksen ihan alkuaskeleita, että tunnustaa ja tiedostaa oman syntisyytensä? Siis oman lähtökohtaisesti. Tietoisuuteen kuuluu juuri oman syntisyytensä havaitseminen. Ainahan sitä voi tunnustaa, mutta KUKA TUNNISTAA?
Ei kaikki ihmiset TUNNISTA omaa syntisyyttään. Jos ei ole syntiitietoisuutta, niin miten voi olettaa, että henkilö kykenee pyhittymään, saati sitten että voisi pyytää anteeksi sitä mistä eii ole tietoinen, vaikka on niin syntinen että...? Senkö vuoksi näitä tekopyhiä on niin paljon maailmassa?.
Omatuntohan sen pitäisi kertoa sielulle tilastaan. Mutta sellaistahan ei edes nykykristityillä' tunnu olevan. Ei näytä tämänkään palstan keskustelijoilla olla?
Omaa viisautta ja omavanhurskautta kyllä näyttää esiintyvän. - Tapio522eikirj
Ved.2 kirjoitti:
Mutta eikös se ole pyhityksen ihan alkuaskeleita, että tunnustaa ja tiedostaa oman syntisyytensä? Siis oman lähtökohtaisesti. Tietoisuuteen kuuluu juuri oman syntisyytensä havaitseminen. Ainahan sitä voi tunnustaa, mutta KUKA TUNNISTAA?
Ei kaikki ihmiset TUNNISTA omaa syntisyyttään. Jos ei ole syntiitietoisuutta, niin miten voi olettaa, että henkilö kykenee pyhittymään, saati sitten että voisi pyytää anteeksi sitä mistä eii ole tietoinen, vaikka on niin syntinen että...? Senkö vuoksi näitä tekopyhiä on niin paljon maailmassa?.
Omatuntohan sen pitäisi kertoa sielulle tilastaan. Mutta sellaistahan ei edes nykykristityillä' tunnu olevan. Ei näytä tämänkään palstan keskustelijoilla olla?
Omaa viisautta ja omavanhurskautta kyllä näyttää esiintyvän.Pyhän Hengen tehtävänä on näyttää maailmalle todeksi ”1) synti, 2) vanhurskaus ja 3) tuomio” (Joh.16:8).
- Eenokki 12
- Eenokki 12
Ved.2 kirjoitti:
Mutta eikös se ole pyhityksen ihan alkuaskeleita, että tunnustaa ja tiedostaa oman syntisyytensä? Siis oman lähtökohtaisesti. Tietoisuuteen kuuluu juuri oman syntisyytensä havaitseminen. Ainahan sitä voi tunnustaa, mutta KUKA TUNNISTAA?
Ei kaikki ihmiset TUNNISTA omaa syntisyyttään. Jos ei ole syntiitietoisuutta, niin miten voi olettaa, että henkilö kykenee pyhittymään, saati sitten että voisi pyytää anteeksi sitä mistä eii ole tietoinen, vaikka on niin syntinen että...? Senkö vuoksi näitä tekopyhiä on niin paljon maailmassa?.
Omatuntohan sen pitäisi kertoa sielulle tilastaan. Mutta sellaistahan ei edes nykykristityillä' tunnu olevan. Ei näytä tämänkään palstan keskustelijoilla olla?
Omaa viisautta ja omavanhurskautta kyllä näyttää esiintyvän.Aika viisaasti kirjoitettu. Ved 2
- Tapio522eikirj
Tapio522eikirj kirjoitti:
Pyhän Hengen tehtävänä on näyttää maailmalle todeksi ”1) synti, 2) vanhurskaus ja 3) tuomio” (Joh.16:8).
"Mutta eikös se ole pyhityksen ihan alkuaskeleita, että tunnustaa ja tiedostaa oman syntisyytensä? Siis oman lähtökohtaisesti. Tietoisuuteen kuuluu juuri oman syntisyytensä havaitseminen!.
>>>>>>
2) VANHURSKAUS (Joh.16:10)
Vanhurskaus perustuu Kristuksen menemiseen Isän tykö (10). Kristus kuolee väärin syytettynä ja viattomana kärsien, mutta osoittautuu vanhurskaaksi, kun Isä ottaa hänet vastaan koko maailman syntien sovittajana.
Maailman hylkäämä Jeesus on taivaalliseen kirkkauteen korotettu. Se osoittaa, että on olemassa vanhurskas Jumala, joka ei anna maailmassa olevan pahan voittaa hyvää. Ainoastaan vanhurskaan voi Jumala korottaa taivaalliseen kirkkauteen.
Toisaalta vanhurskaus tarkoittaa myös syntisille ihmisille Jumalan edessä hankittua vanhurskautta, kun maailman syntien poisottaja (Joh.1:29) herätetään kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden (Room. 4:25).
Miten kelpaamme Jumalalle?
Kun uskossa otamme vastaan Kristuksen Vapahtajanamme, Jumala ei lue meille syntejämme (Room. 4:8), vaan antaa ne Kristuksen tähden anteeksi. Hän pukee meidät Kristuksen puhtauteen ja pyhyyteen. Näin Jumala vanhurskauttaa meidät.
Kristus tuli ihmiseksi sovittaakseen syntimme. Me olemme syntisiä, mutta Jumalan kanssa sovitettuja. Sovitettuina me, joissa synti vielä asuu, olemme Jumalan edessä pyhiä ja vanhurskaita, hänelle kelpaavia. - kysyyhuutamalla
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! kirjoitti:
Joka syntiä tekee EI OLE SYNTYNYT JUMALASTA.
Vaihatisitko kaksi huutomerkkiä yhteen kysymysmerkkiin näin joulun kunniaksi !!?
se olis askel jo pyhityksen suuntaan. Raamattuhan sanoo mm; kysykää muinaisia polkuja...jne. - tässä sulle vastaus
Ved.2 kirjoitti:
Mutta eikös se ole pyhityksen ihan alkuaskeleita, että tunnustaa ja tiedostaa oman syntisyytensä? Siis oman lähtökohtaisesti. Tietoisuuteen kuuluu juuri oman syntisyytensä havaitseminen. Ainahan sitä voi tunnustaa, mutta KUKA TUNNISTAA?
Ei kaikki ihmiset TUNNISTA omaa syntisyyttään. Jos ei ole syntiitietoisuutta, niin miten voi olettaa, että henkilö kykenee pyhittymään, saati sitten että voisi pyytää anteeksi sitä mistä eii ole tietoinen, vaikka on niin syntinen että...? Senkö vuoksi näitä tekopyhiä on niin paljon maailmassa?.
Omatuntohan sen pitäisi kertoa sielulle tilastaan. Mutta sellaistahan ei edes nykykristityillä' tunnu olevan. Ei näytä tämänkään palstan keskustelijoilla olla?
Omaa viisautta ja omavanhurskautta kyllä näyttää esiintyvän.tämän takia!
"En tehnyt syntejä NÄKYVÄLLÄ tavalla, vaan kuten KAIKKI LIHALLISET tekevät, omissa AJATUKSISSA."
"pelastuksessa ei ole ULKONAISISTA asioista kyse, vaan SYDÄMEN suhteesta elävään Jumalaan" Tapio522eikirj kirjoitti:
"Mutta eikös se ole pyhityksen ihan alkuaskeleita, että tunnustaa ja tiedostaa oman syntisyytensä? Siis oman lähtökohtaisesti. Tietoisuuteen kuuluu juuri oman syntisyytensä havaitseminen!.
>>>>>>
2) VANHURSKAUS (Joh.16:10)
Vanhurskaus perustuu Kristuksen menemiseen Isän tykö (10). Kristus kuolee väärin syytettynä ja viattomana kärsien, mutta osoittautuu vanhurskaaksi, kun Isä ottaa hänet vastaan koko maailman syntien sovittajana.
Maailman hylkäämä Jeesus on taivaalliseen kirkkauteen korotettu. Se osoittaa, että on olemassa vanhurskas Jumala, joka ei anna maailmassa olevan pahan voittaa hyvää. Ainoastaan vanhurskaan voi Jumala korottaa taivaalliseen kirkkauteen.
Toisaalta vanhurskaus tarkoittaa myös syntisille ihmisille Jumalan edessä hankittua vanhurskautta, kun maailman syntien poisottaja (Joh.1:29) herätetään kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden (Room. 4:25).
Miten kelpaamme Jumalalle?
Kun uskossa otamme vastaan Kristuksen Vapahtajanamme, Jumala ei lue meille syntejämme (Room. 4:8), vaan antaa ne Kristuksen tähden anteeksi. Hän pukee meidät Kristuksen puhtauteen ja pyhyyteen. Näin Jumala vanhurskauttaa meidät.
Kristus tuli ihmiseksi sovittaakseen syntimme. Me olemme syntisiä, mutta Jumalan kanssa sovitettuja. Sovitettuina me, joissa synti vielä asuu, olemme Jumalan edessä pyhiä ja vanhurskaita, hänelle kelpaavia.Aivan oikein.
Jeesus on Vapahtaja - hän vapauttaa meidät syntisten tekojemme seurauksista ottamalla meidän tekopjemme seuraukset kannettavakseen, Jeesus on myöskin Tie joka johtaa Jumalan valtakuntaan ja Opettaja joka ohjaa meitä oikeaan suuntaan, kohti sitä Jumalan täydellisyyttä jossa meitä odottaa iankaikkinen elämä.
Kun me kompuroimme ja teemme syntiä tietä kulkiessamme, sanoo Pyhä Henki meissä, että tekomme ovat väärät - jos me silloin ojennamme kätemme niin Jeesus nostaa meidät ylös ja antaa anteeksi ikäänkuin sanoen "Minä olen jo kärsinyt ja kuollut koko maailman syntien tähden, joten nousehan taas niin jatketaan matkaa " - ja joka päivä opimme lisää, saamme uusia voimia ja raikasta vettä juodaksemme. Se mikä valaisee asioita meille on Jumalan Sana ja Pyhä Henki.. jos me annamme sen tapahtua.
malson- asiastakyse
malson. Eipä täälä taida olla ketään, joka kertoo olevansa synnitön. Jumalan VOIMASTA täällä senkin sijaan kerrotaan. Kerrotaan, että uudestisyntyneen ei TARVITSE tehdä enää syntiä.
Ensin me jokainen olimme Jumalan kirkkautta vailla. Olimme synnin ORJIA.
Vaikka miten olisimme itse itseämme pyrkineet muuttamaan, niin ei se onnistunut. Jos vaikka ulkoisesti olisimmekin olleet pyhiä, puhuneet pyhien tavoin ja kirjoittaneet pyhiä kirjeitä, emme sitä sisätlä olisi olleet ja se olisi tullut jossakin vaiheessa kaikkien näkyville. Jumalan vastaisuutta ja lain rikkomista ei voi piilottaa.
Itse itsensä muuttaminen ei tuota oikeaa lopputuolosta. Ihmisestä tulee hyvistä ja pyhistä teoistaan huolimatta pahempi ja pahemi omalla yrittämisellä. Ihminen on syntynyt syntisen Aadamin siemenestä ja kantaa peristyntiä.
SIKSI VIIMEIDEN AADAMIN PITÄÄ SAADA TULLA IHMISEEN ENSIMMÄISELLE SIJALLE. Muuten ei ensimmäisen Aadamin siemen koskaan kuole.
Usko, siis usko Jumalan Sanaan tuo viimeisen Aadamin luoksemme neuvoineen, ohjeineen ja käskyineen. Kiellämme itsemme ottamalla tarjotun ristin ja seuraamalla Häntä. Ei isä, eikä äiti, ei omat lapset, tai mikään saa olla Jeesuksen seuraajalle rakkaampi Jeesusta. Jos jokin asia, tai tavara, tai henkilö on rakkaampi Jumalan Sanaa seurauksena on, että tuo rakkaampi pitää ensimmäistä sijaa ja puhdistusta ja uudistusta ei koskaan tapahdu.
Viimeisen Aadamin, eli Jumalan Pojan, joka tuli taivaasta ihmiseksi, seuraaminen on välttämätöntä. Vain Hänen lihaansa syntimme laittaessamme, pelastamme sielumme. Risti on portin ulkopuolella Uhreineen. Jumalan valtakuntaan ei mene liha ja siksi sen on kuoltavat portin ulkopuolelle. Jumalan valtakunta on rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Jos ihmisen, joka tavoittelee Jeesuksen ruumiinjäsenyyttä, mieli tekee kirota lähimmäisiä moittivin ja rumin sanoin, kuten täällä tapahtuu, täytyy hänen hyljätä se halu jo ajatustasolla, jos tahtoo päästä Jeesukseen. Tuo itsensä kieltäminen kuolettaa lihantahdon ja näin Jeesus saa sijaa puhdistetussa astiassa ja uskon kuuliaisuuden jatkuessa tilaa tulee lisää. Tulee päivä, jolloin astiasta on kuollut synti ja Jumala (ME) tulee asumaan astiaan. Jumalan Sana puhdistaa, parantaa ja antaa uuden elämän.
Jumalan tarjoama risti on itsensäkieltäminen. Uskovainen kieltää itsensä ja omat halunsa/ensimmäisen Aadamin syntisen tahdon, Jeesuksen tieltä.
Kun Jeesus on tullut ensimmäiselle sijalle, ei ihmisen tarvitse enää tehdä syntiä, sillä liha ei enää häntä hallitse. Uudestisyntynyt vaeltaa Hengessä.
Itsessään yksikään ihminen ei ole synnitön. Synnitön ihminen on vain Jeesuksessa, jonka kirkkauteen on puettu. asiastakyse kirjoitti:
malson. Eipä täälä taida olla ketään, joka kertoo olevansa synnitön. Jumalan VOIMASTA täällä senkin sijaan kerrotaan. Kerrotaan, että uudestisyntyneen ei TARVITSE tehdä enää syntiä.
Ensin me jokainen olimme Jumalan kirkkautta vailla. Olimme synnin ORJIA.
Vaikka miten olisimme itse itseämme pyrkineet muuttamaan, niin ei se onnistunut. Jos vaikka ulkoisesti olisimmekin olleet pyhiä, puhuneet pyhien tavoin ja kirjoittaneet pyhiä kirjeitä, emme sitä sisätlä olisi olleet ja se olisi tullut jossakin vaiheessa kaikkien näkyville. Jumalan vastaisuutta ja lain rikkomista ei voi piilottaa.
Itse itsensä muuttaminen ei tuota oikeaa lopputuolosta. Ihmisestä tulee hyvistä ja pyhistä teoistaan huolimatta pahempi ja pahemi omalla yrittämisellä. Ihminen on syntynyt syntisen Aadamin siemenestä ja kantaa peristyntiä.
SIKSI VIIMEIDEN AADAMIN PITÄÄ SAADA TULLA IHMISEEN ENSIMMÄISELLE SIJALLE. Muuten ei ensimmäisen Aadamin siemen koskaan kuole.
Usko, siis usko Jumalan Sanaan tuo viimeisen Aadamin luoksemme neuvoineen, ohjeineen ja käskyineen. Kiellämme itsemme ottamalla tarjotun ristin ja seuraamalla Häntä. Ei isä, eikä äiti, ei omat lapset, tai mikään saa olla Jeesuksen seuraajalle rakkaampi Jeesusta. Jos jokin asia, tai tavara, tai henkilö on rakkaampi Jumalan Sanaa seurauksena on, että tuo rakkaampi pitää ensimmäistä sijaa ja puhdistusta ja uudistusta ei koskaan tapahdu.
Viimeisen Aadamin, eli Jumalan Pojan, joka tuli taivaasta ihmiseksi, seuraaminen on välttämätöntä. Vain Hänen lihaansa syntimme laittaessamme, pelastamme sielumme. Risti on portin ulkopuolella Uhreineen. Jumalan valtakuntaan ei mene liha ja siksi sen on kuoltavat portin ulkopuolelle. Jumalan valtakunta on rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Jos ihmisen, joka tavoittelee Jeesuksen ruumiinjäsenyyttä, mieli tekee kirota lähimmäisiä moittivin ja rumin sanoin, kuten täällä tapahtuu, täytyy hänen hyljätä se halu jo ajatustasolla, jos tahtoo päästä Jeesukseen. Tuo itsensä kieltäminen kuolettaa lihantahdon ja näin Jeesus saa sijaa puhdistetussa astiassa ja uskon kuuliaisuuden jatkuessa tilaa tulee lisää. Tulee päivä, jolloin astiasta on kuollut synti ja Jumala (ME) tulee asumaan astiaan. Jumalan Sana puhdistaa, parantaa ja antaa uuden elämän.
Jumalan tarjoama risti on itsensäkieltäminen. Uskovainen kieltää itsensä ja omat halunsa/ensimmäisen Aadamin syntisen tahdon, Jeesuksen tieltä.
Kun Jeesus on tullut ensimmäiselle sijalle, ei ihmisen tarvitse enää tehdä syntiä, sillä liha ei enää häntä hallitse. Uudestisyntynyt vaeltaa Hengessä.
Itsessään yksikään ihminen ei ole synnitön. Synnitön ihminen on vain Jeesuksessa, jonka kirkkauteen on puettu.AK:n aamuhartaus sisältää edelleen epäraamatullisia aineksia:
>>Risti on portin ulkopuolella Uhreineen. Jumalan valtakuntaan ei mene liha ja siksi sen on kuoltavat portin ulkopuolelle.>jolloin astiasta on kuollut synti ja Jumala (ME) tulee asumaan astiaan. Jumalan Sana puhdistaa, parantaa ja antaa uuden elämän- asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
malson. Eipä täälä taida olla ketään, joka kertoo olevansa synnitön. Jumalan VOIMASTA täällä senkin sijaan kerrotaan. Kerrotaan, että uudestisyntyneen ei TARVITSE tehdä enää syntiä.
Ensin me jokainen olimme Jumalan kirkkautta vailla. Olimme synnin ORJIA.
Vaikka miten olisimme itse itseämme pyrkineet muuttamaan, niin ei se onnistunut. Jos vaikka ulkoisesti olisimmekin olleet pyhiä, puhuneet pyhien tavoin ja kirjoittaneet pyhiä kirjeitä, emme sitä sisätlä olisi olleet ja se olisi tullut jossakin vaiheessa kaikkien näkyville. Jumalan vastaisuutta ja lain rikkomista ei voi piilottaa.
Itse itsensä muuttaminen ei tuota oikeaa lopputuolosta. Ihmisestä tulee hyvistä ja pyhistä teoistaan huolimatta pahempi ja pahemi omalla yrittämisellä. Ihminen on syntynyt syntisen Aadamin siemenestä ja kantaa peristyntiä.
SIKSI VIIMEIDEN AADAMIN PITÄÄ SAADA TULLA IHMISEEN ENSIMMÄISELLE SIJALLE. Muuten ei ensimmäisen Aadamin siemen koskaan kuole.
Usko, siis usko Jumalan Sanaan tuo viimeisen Aadamin luoksemme neuvoineen, ohjeineen ja käskyineen. Kiellämme itsemme ottamalla tarjotun ristin ja seuraamalla Häntä. Ei isä, eikä äiti, ei omat lapset, tai mikään saa olla Jeesuksen seuraajalle rakkaampi Jeesusta. Jos jokin asia, tai tavara, tai henkilö on rakkaampi Jumalan Sanaa seurauksena on, että tuo rakkaampi pitää ensimmäistä sijaa ja puhdistusta ja uudistusta ei koskaan tapahdu.
Viimeisen Aadamin, eli Jumalan Pojan, joka tuli taivaasta ihmiseksi, seuraaminen on välttämätöntä. Vain Hänen lihaansa syntimme laittaessamme, pelastamme sielumme. Risti on portin ulkopuolella Uhreineen. Jumalan valtakuntaan ei mene liha ja siksi sen on kuoltavat portin ulkopuolelle. Jumalan valtakunta on rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.
Jos ihmisen, joka tavoittelee Jeesuksen ruumiinjäsenyyttä, mieli tekee kirota lähimmäisiä moittivin ja rumin sanoin, kuten täällä tapahtuu, täytyy hänen hyljätä se halu jo ajatustasolla, jos tahtoo päästä Jeesukseen. Tuo itsensä kieltäminen kuolettaa lihantahdon ja näin Jeesus saa sijaa puhdistetussa astiassa ja uskon kuuliaisuuden jatkuessa tilaa tulee lisää. Tulee päivä, jolloin astiasta on kuollut synti ja Jumala (ME) tulee asumaan astiaan. Jumalan Sana puhdistaa, parantaa ja antaa uuden elämän.
Jumalan tarjoama risti on itsensäkieltäminen. Uskovainen kieltää itsensä ja omat halunsa/ensimmäisen Aadamin syntisen tahdon, Jeesuksen tieltä.
Kun Jeesus on tullut ensimmäiselle sijalle, ei ihmisen tarvitse enää tehdä syntiä, sillä liha ei enää häntä hallitse. Uudestisyntynyt vaeltaa Hengessä.
Itsessään yksikään ihminen ei ole synnitön. Synnitön ihminen on vain Jeesuksessa, jonka kirkkauteen on puettu.Tie kaikkein pyhimpään, käy Jeesuksen veren ja lihan kautta. Ihmisten jäärpäisyys ei anna heille mahdollisuutta kulkea kaikkein pyhimpään, vaan heidän ja pyhimmän välille jää esirippu.
Nöyrä ihminen sen sijaan kulkee kaikken pyhimpään Jeesuksen lihan kautta, jättämällä synnintahdon Uhriin. Jumala ei odota meiltä uhria, vaan odottaa kuuliaisuutta ja uskollisuutta Jumalan Sanalle.
Vain Jumalan Sana kasvattaa ihmisen pelastukseen. Kaikkein pyhimpään päässeiden synnit on anteeksi annettu sovituksessa. Jumala ei muista entisiä. Hän antaa kuuliaiselle ihmiselle oikeuden tulla asumaan Poikansa ruumiiseen ja Poikansa perustamaan valtakuntaan, jossa ei tarvitse kenenkään synnissä elää. Siellä on vapaus. Orjuus on lakannut.
Heprealaiskirje 10
15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
21 ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",
22 niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;
23 pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;
24 ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin; - asiastakyse
asiastakyse kirjoitti:
Tie kaikkein pyhimpään, käy Jeesuksen veren ja lihan kautta. Ihmisten jäärpäisyys ei anna heille mahdollisuutta kulkea kaikkein pyhimpään, vaan heidän ja pyhimmän välille jää esirippu.
Nöyrä ihminen sen sijaan kulkee kaikken pyhimpään Jeesuksen lihan kautta, jättämällä synnintahdon Uhriin. Jumala ei odota meiltä uhria, vaan odottaa kuuliaisuutta ja uskollisuutta Jumalan Sanalle.
Vain Jumalan Sana kasvattaa ihmisen pelastukseen. Kaikkein pyhimpään päässeiden synnit on anteeksi annettu sovituksessa. Jumala ei muista entisiä. Hän antaa kuuliaiselle ihmiselle oikeuden tulla asumaan Poikansa ruumiiseen ja Poikansa perustamaan valtakuntaan, jossa ei tarvitse kenenkään synnissä elää. Siellä on vapaus. Orjuus on lakannut.
Heprealaiskirje 10
15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
21 ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",
22 niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;
23 pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;
24 ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin;18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
Kaikken pyhimmässä ei ole Uhria, koska sitä ei enää tarvita. Jumalan valtakuntaan ei mene liha ja siksi siellä ei ole Uhria, sillä siellä on VOIMA. Tuossa VOIMASSA Jumalan valtakunnan asukkaat elävät ja jos synti pyrkii houkuttamaan, heillä on VOIMA laittaa se pois. Siellä ei TARVITSE kenenkään tehdä syntiä. Niin suuren vapautuksen Jumalan Poika hankki maksamalla sovituksen hinnan. asiastakyse kirjoitti:
Tie kaikkein pyhimpään, käy Jeesuksen veren ja lihan kautta. Ihmisten jäärpäisyys ei anna heille mahdollisuutta kulkea kaikkein pyhimpään, vaan heidän ja pyhimmän välille jää esirippu.
Nöyrä ihminen sen sijaan kulkee kaikken pyhimpään Jeesuksen lihan kautta, jättämällä synnintahdon Uhriin. Jumala ei odota meiltä uhria, vaan odottaa kuuliaisuutta ja uskollisuutta Jumalan Sanalle.
Vain Jumalan Sana kasvattaa ihmisen pelastukseen. Kaikkein pyhimpään päässeiden synnit on anteeksi annettu sovituksessa. Jumala ei muista entisiä. Hän antaa kuuliaiselle ihmiselle oikeuden tulla asumaan Poikansa ruumiiseen ja Poikansa perustamaan valtakuntaan, jossa ei tarvitse kenenkään synnissä elää. Siellä on vapaus. Orjuus on lakannut.
Heprealaiskirje 10
15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
21 ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",
22 niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;
23 pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;
24 ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin;Jumala ei tarvitse muuta uhria meidän syntiemme sovittamiseksi kuin ainokaisen Poikansa antaman täydellisen uhrin.
Mutta se ei tee tyhjäksi sitä, että jokaisen Jeesuksen seuraajan on kiellettävä itsensä ja otettava oma ristinsä. Luuk.9:23.
Paavali todistaa täsmälleen samaa: meidän ainoa järjellinen jumalanpalveluksemme on antaa itsemme uhriksi.
"Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne." Rm.12:1.
Murheellista, että AK (asiastakyse) on perinjuurin sotkeutunut oman mielikuvituksensa lihattomuuteen. Hänen pelastusoppinsa sisältää aineksia, joilla ei ole mitään tekemistä Jumalan sanan kanssa.
Hyväkin soppa muuttuu kovin huonoksi, kun siihen ripautetaan pari ruokalusikallista rotanmyrkkyä. Sellaista tappavaa lientä AK:n on minulle aivan turha tarjoilla. Vain Kristuksen puhdas oppi pelastaa.- Eenokki 12
Semper.Fidelis kirjoitti:
Jumala ei tarvitse muuta uhria meidän syntiemme sovittamiseksi kuin ainokaisen Poikansa antaman täydellisen uhrin.
Mutta se ei tee tyhjäksi sitä, että jokaisen Jeesuksen seuraajan on kiellettävä itsensä ja otettava oma ristinsä. Luuk.9:23.
Paavali todistaa täsmälleen samaa: meidän ainoa järjellinen jumalanpalveluksemme on antaa itsemme uhriksi.
"Niin minä Jumalan armahtavan laupeuden kautta kehoitan teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi; tämä on teidän järjellinen jumalanpalveluksenne." Rm.12:1.
Murheellista, että AK (asiastakyse) on perinjuurin sotkeutunut oman mielikuvituksensa lihattomuuteen. Hänen pelastusoppinsa sisältää aineksia, joilla ei ole mitään tekemistä Jumalan sanan kanssa.
Hyväkin soppa muuttuu kovin huonoksi, kun siihen ripautetaan pari ruokalusikallista rotanmyrkkyä. Sellaista tappavaa lientä AK:n on minulle aivan turha tarjoilla. Vain Kristuksen puhdas oppi pelastaa.Vanha aatamimme on uhrattava ristin(moninaiset ahdistukset) alttarilla. Se on välttämätön uhri koska Jumalalle ei kelpaa muu kuin uusi luomus Jeesuksessa Kristuksessa.
ps. kun synnittömät ja lihansa pyhittäneet ja jopa sen surmanneet luulopyhät kuullessaan...antamaan ruumiinsa eläväksi, pyhäksi...he laittavat virsut jalkaan, pipon päähän ja eikun hyviä tekoja tekemään. Kun niitä on kertynyt heidän mielestään paljon, on saatu ansiota ja vanhurskauttakin silmät täynnä ja suussakaan eivät tekohampaat tahdo pysyä. On farisealaista iloa ylt´kyllin.
Sitten palstalle kertomaan kuinka synti ei enää tartu eikä himot kiusaa ja elämä on ihanaa sanovat nuo...per...leet. - Eenokki 12
asiastakyse kirjoitti:
Tie kaikkein pyhimpään, käy Jeesuksen veren ja lihan kautta. Ihmisten jäärpäisyys ei anna heille mahdollisuutta kulkea kaikkein pyhimpään, vaan heidän ja pyhimmän välille jää esirippu.
Nöyrä ihminen sen sijaan kulkee kaikken pyhimpään Jeesuksen lihan kautta, jättämällä synnintahdon Uhriin. Jumala ei odota meiltä uhria, vaan odottaa kuuliaisuutta ja uskollisuutta Jumalan Sanalle.
Vain Jumalan Sana kasvattaa ihmisen pelastukseen. Kaikkein pyhimpään päässeiden synnit on anteeksi annettu sovituksessa. Jumala ei muista entisiä. Hän antaa kuuliaiselle ihmiselle oikeuden tulla asumaan Poikansa ruumiiseen ja Poikansa perustamaan valtakuntaan, jossa ei tarvitse kenenkään synnissä elää. Siellä on vapaus. Orjuus on lakannut.
Heprealaiskirje 10
15 Todistaahan sen meille myös Pyhä Henki; sillä sanottuaan:
16 "Tämä on se liitto, jonka minä näiden päivien jälkeen teen heidän kanssaan", sanoo Herra: "Minä panen lakini heidän sydämiinsä ja kirjoitan ne heidän mieleensä";
17 ja: "heidän syntejänsä ja laittomuuksiansa en minä enää muista".
18 Mutta missä nämä ovat anteeksi annetut, siinä ei uhria synnin edestä enää tarvita.
19 Koska meillä siis, veljet, on luja luottamus siihen, että meillä Jeesuksen veren kautta on pääsy kaikkeinpyhimpään,
20 jonka pääsyn hän on vihkinyt meille uudeksi ja eläväksi tieksi, joka käy esiripun, se on hänen lihansa, kautta,
21 ja koska meillä on "suuri pappi, Jumalan huoneen haltija",
22 niin käykäämme esiin totisella sydämellä, täydessä uskon varmuudessa, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä;
23 pysykäämme järkähtämättä toivon tunnustuksessa, sillä hän, joka antoi lupauksen, on uskollinen;
24 ja valvokaamme toinen toistamme rohkaisuksi toisillemme rakkauteen ja hyviin tekoihin;asiastak. Tarkista nyt kiireesti opilliset väitteesi mahtanevatko ne olla oikeita?
Tällä palstalla ei kuule muuta kuin jokamiehen oppia jonka kyllä tiedän kuuluvan helluntailaisuuteen.
Vääntäköön semperi kättä kanssasi, minä menen ..tampereelle. - asiastakyse
Eenokki 12 kirjoitti:
asiastak. Tarkista nyt kiireesti opilliset väitteesi mahtanevatko ne olla oikeita?
Tällä palstalla ei kuule muuta kuin jokamiehen oppia jonka kyllä tiedän kuuluvan helluntailaisuuteen.
Vääntäköön semperi kättä kanssasi, minä menen ..tampereelle.Juutalaiset pyrkivät Paavalin aikana sitomaan ihmisiä lain alle. Sen lain alle, jossa Paavalikin oli elänyt. Hän oli kuulunut kiivaimpaan farisealaisten lainkiivailijoiden lahkoon. Paavali kertoo, että vasta Jeesuksen tultua hänen elämäänsä, hän oppi tuntemaan lain. Hän sai oikeuden laittaa syntinsä pois Kristuksen lain edessä. Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin, kuin itseäsi, pitää sisällään kaikki 10 käskyä. Jeesus ei tullut kumoamaan laki. Joka pääsee esiripun, eli Jeesuksen lihan ja veren kautta Jumalan valtakuntaan, on saanut tulla Kristuksen lain omistavaksi ja tuntevaksi. Silloin ihminen on vapaa. Ei tarvitse rikkoa käskyjä, vaan se elää rakastaen Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseään. Saa elää Hengessä.
Galatalaiskirje 5
1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
5 Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
7 Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia?
8 Houkutus siihen ei ole hänestä, joka teitä kutsuu.
9 Vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan.
10 Minulla on teihin se luottamus Herrassa, että te ette missään kohden tule ajattelemaan toisin; mutta teidän häiritsijänne saa kantaa tuomionsa, olkoon kuka hyvänsä.
11 Mutta jos minä, veljet, vielä saarnaan ympärileikkausta, miksi minua vielä vainotaan? Silloinhan olisi ristin pahennus poistettu.
12 Kunpa aivan silpoisivat itsensä, nuo teidän kiihoittajanne!
13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
15 Mutta jos te purette ja syötte toisianne, katsokaa, ettette toinen toistanne perin hävitä.
16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23 Sellaista vastaan ei ole laki.
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme. - tajua vaieta jo
kysyyhuutamalla kirjoitti:
Vaihatisitko kaksi huutomerkkiä yhteen kysymysmerkkiin näin joulun kunniaksi !!?
se olis askel jo pyhityksen suuntaan. Raamattuhan sanoo mm; kysykää muinaisia polkuja...jne.Olen saanut tarpeekseni tästä huutomerkkimöykkääjästä, mölyää niinkuin apina tai paviaani, järkeä vailla koko kiljukurkku.
- = ) ) )
asiastakyse kirjoitti:
Juutalaiset pyrkivät Paavalin aikana sitomaan ihmisiä lain alle. Sen lain alle, jossa Paavalikin oli elänyt. Hän oli kuulunut kiivaimpaan farisealaisten lainkiivailijoiden lahkoon. Paavali kertoo, että vasta Jeesuksen tultua hänen elämäänsä, hän oppi tuntemaan lain. Hän sai oikeuden laittaa syntinsä pois Kristuksen lain edessä. Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin, kuin itseäsi, pitää sisällään kaikki 10 käskyä. Jeesus ei tullut kumoamaan laki. Joka pääsee esiripun, eli Jeesuksen lihan ja veren kautta Jumalan valtakuntaan, on saanut tulla Kristuksen lain omistavaksi ja tuntevaksi. Silloin ihminen on vapaa. Ei tarvitse rikkoa käskyjä, vaan se elää rakastaen Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseään. Saa elää Hengessä.
Galatalaiskirje 5
1 Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4 Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
5 Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
6 Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
7 Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia?
8 Houkutus siihen ei ole hänestä, joka teitä kutsuu.
9 Vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan.
10 Minulla on teihin se luottamus Herrassa, että te ette missään kohden tule ajattelemaan toisin; mutta teidän häiritsijänne saa kantaa tuomionsa, olkoon kuka hyvänsä.
11 Mutta jos minä, veljet, vielä saarnaan ympärileikkausta, miksi minua vielä vainotaan? Silloinhan olisi ristin pahennus poistettu.
12 Kunpa aivan silpoisivat itsensä, nuo teidän kiihoittajanne!
13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
14 Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
15 Mutta jos te purette ja syötte toisianne, katsokaa, ettette toinen toistanne perin hävitä.
16 Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
17 Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
18 Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
19 Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20 epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21 kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22 Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23 Sellaista vastaan ei ole laki.
24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26 Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme."Vaikka hän sellaista kovasti haluaisi."
= ) = ) = )
Ja vielä kerran = D = ) =DDD ja vielä = ) - v i r n e
= ) ) ) kirjoitti:
"Vaikka hän sellaista kovasti haluaisi."
= ) = ) = )
Ja vielä kerran = D = ) =DDD ja vielä = )Vieläkin = ) hymyilyttää = DD = )
- ari kom ari
Eenokki 12 kirjoitti:
asiastak. Tarkista nyt kiireesti opilliset väitteesi mahtanevatko ne olla oikeita?
Tällä palstalla ei kuule muuta kuin jokamiehen oppia jonka kyllä tiedän kuuluvan helluntailaisuuteen.
Vääntäköön semperi kättä kanssasi, minä menen ..tampereelle.Siellähän se on suomen viimenen kommaripesäke tampere, tervemenoa vaan sinne.
- Ved.2
malson kirjoitti:
Aivan oikein.
Jeesus on Vapahtaja - hän vapauttaa meidät syntisten tekojemme seurauksista ottamalla meidän tekopjemme seuraukset kannettavakseen, Jeesus on myöskin Tie joka johtaa Jumalan valtakuntaan ja Opettaja joka ohjaa meitä oikeaan suuntaan, kohti sitä Jumalan täydellisyyttä jossa meitä odottaa iankaikkinen elämä.
Kun me kompuroimme ja teemme syntiä tietä kulkiessamme, sanoo Pyhä Henki meissä, että tekomme ovat väärät - jos me silloin ojennamme kätemme niin Jeesus nostaa meidät ylös ja antaa anteeksi ikäänkuin sanoen "Minä olen jo kärsinyt ja kuollut koko maailman syntien tähden, joten nousehan taas niin jatketaan matkaa " - ja joka päivä opimme lisää, saamme uusia voimia ja raikasta vettä juodaksemme. Se mikä valaisee asioita meille on Jumalan Sana ja Pyhä Henki.. jos me annamme sen tapahtua.
malsonEli pyhitystä onkin vain meidän syntisyyrtemme tunnustaminen. Mutta sitten Raamatun mukaan emme saata tehdä syntiä. muta kun se synti vaan sitten kuitenkin astuu jokaisen hurskkaankin elämään. Väitän, että synnin valta on itsessään voittamaton. Se vaan pelittää, vaikka kuika se olisi voitettu.
Kyllä minä tiedän, että Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme sovituksen puolesta. Mutta miksi synti kuiitenkin hallitsee meitä? Vai voiko joku väittää, että on päässyt jo synnin vallan yläpoolelle? - Täytyy sanoa
Ved.2 kirjoitti:
Eli pyhitystä onkin vain meidän syntisyyrtemme tunnustaminen. Mutta sitten Raamatun mukaan emme saata tehdä syntiä. muta kun se synti vaan sitten kuitenkin astuu jokaisen hurskkaankin elämään. Väitän, että synnin valta on itsessään voittamaton. Se vaan pelittää, vaikka kuika se olisi voitettu.
Kyllä minä tiedän, että Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme sovituksen puolesta. Mutta miksi synti kuiitenkin hallitsee meitä? Vai voiko joku väittää, että on päässyt jo synnin vallan yläpoolelle?ett' nimim.Ved.2 tuo esille juuri sitä mitä täällä tarvitaan ja on
nimim. Semperin kanssa samalla asialla, vaikkakin monesti
ottaa kantaa hänen kirjoituksiinsa..eikö olisi aika ymmärtää,
ettei kenellekään ole hyväksi se, että täällä muistellaan
menneitä pettymyksiä joihinkin kirjoittajiin, vaan että todella
ymmärrettäisiin, että meidän on vaellattava totuudessa ja
oltava niiden puolustajina, jotka totuutta julistavat - ???
Tämä palsta kun on täynnään monenlaista harhaopettajaa
- miksi väitellä ja pyrkiä oikeassaolemiseen kaiikkien muiden
kustannuksella - niidenkin, jotka julistavat totuutta, niinkuin
se on Raamatun, Jumalan sanan mukaan - sellainen on
kaikkein hulluinta, mitä tällä palstalla voi kohdata! - ???
Ved.2 kirjoitti:
Eli pyhitystä onkin vain meidän syntisyyrtemme tunnustaminen. Mutta sitten Raamatun mukaan emme saata tehdä syntiä. muta kun se synti vaan sitten kuitenkin astuu jokaisen hurskkaankin elämään. Väitän, että synnin valta on itsessään voittamaton. Se vaan pelittää, vaikka kuika se olisi voitettu.
Kyllä minä tiedän, että Jeesus kuoli ristillä meidän syntiemme sovituksen puolesta. Mutta miksi synti kuiitenkin hallitsee meitä? Vai voiko joku väittää, että on päässyt jo synnin vallan yläpoolelle?"Väitän, että synnin valta on itsessään voittamaton."
tässä teille vastakysymyksiä!
miten sitten Jeesus voitti synnin?
eikö sanassa luvata ja sanota että Jeesuksen seuraajat pystyvät samaan?
eikai Jumala valehtele raamatun kautta?
miten Jeesus sitten voi auttaa kiusattuja jos synti on voittamaton?
sitten kysymyksiisi vastauksia
"Mutta miksi synti kuiitenkin hallitsee meitä?"
siksi koska olemme epäuskoisia ja epäleviä jos emme olisi niin pystyisimme
voittamaan synnin ja pääsemään synnin yläpuolelle, mutta tämä vaatii Hengessä vaeltamista ja jotta Henkeen pääsee niin on annettava itsensä Herralle 100%, tehtävä Herran tahto 100% ja kielettävä itsensä 100% ja luovuttava kaikesta omasta 100%
näin pääsee siihen tilaan mistä pietarikin puhuu ja paavali että ei enää lankea.
tämä uskon tila vastaa sitä tilannetta kun Jeesus kävelee vetten päällä ja sitä uskoa että voi kävellä vetten päällä.
jos et pysty kävelemään vetten päällä ja ole uskoa sen verran niin et pysty voittamaan syntiäkään ja pääsemään synnin yläpuolelle niin kuin sanassa sanotaan.
tämä asiahan on kuvattu tässä samassa tilanteessa kun Jeesus kävelee vetten päällä ja pietari sanoo että voinko kävellä luoksesi ja alkuun pietari pystyykin kävelemään vetten päällä mutta sitten rupea epäilemään ja luottamus loppuu ja sitten pietari jo vajoaakin aaltoihin. jaherra joutuu pelastamaan pietarin ja antaa tämän jälkeen nuhteen pietarille epäuskosta.
näin käy meillekkin synnin kanssa ja synnin voittamisen jos emme usko.
synnin voittaminen ja yläpuolelle pääseminen vaatii semmosta uskoa että pystyy kävelmään vetten päällä tämä on "sama asiassa" "kävellä synnin päällä"
ymmärrtätekö? - ???
??? kirjoitti:
"Väitän, että synnin valta on itsessään voittamaton."
tässä teille vastakysymyksiä!
miten sitten Jeesus voitti synnin?
eikö sanassa luvata ja sanota että Jeesuksen seuraajat pystyvät samaan?
eikai Jumala valehtele raamatun kautta?
miten Jeesus sitten voi auttaa kiusattuja jos synti on voittamaton?
sitten kysymyksiisi vastauksia
"Mutta miksi synti kuiitenkin hallitsee meitä?"
siksi koska olemme epäuskoisia ja epäleviä jos emme olisi niin pystyisimme
voittamaan synnin ja pääsemään synnin yläpuolelle, mutta tämä vaatii Hengessä vaeltamista ja jotta Henkeen pääsee niin on annettava itsensä Herralle 100%, tehtävä Herran tahto 100% ja kielettävä itsensä 100% ja luovuttava kaikesta omasta 100%
näin pääsee siihen tilaan mistä pietarikin puhuu ja paavali että ei enää lankea.
tämä uskon tila vastaa sitä tilannetta kun Jeesus kävelee vetten päällä ja sitä uskoa että voi kävellä vetten päällä.
jos et pysty kävelemään vetten päällä ja ole uskoa sen verran niin et pysty voittamaan syntiäkään ja pääsemään synnin yläpuolelle niin kuin sanassa sanotaan.
tämä asiahan on kuvattu tässä samassa tilanteessa kun Jeesus kävelee vetten päällä ja pietari sanoo että voinko kävellä luoksesi ja alkuun pietari pystyykin kävelemään vetten päällä mutta sitten rupea epäilemään ja luottamus loppuu ja sitten pietari jo vajoaakin aaltoihin. jaherra joutuu pelastamaan pietarin ja antaa tämän jälkeen nuhteen pietarille epäuskosta.
näin käy meillekkin synnin kanssa ja synnin voittamisen jos emme usko.
synnin voittaminen ja yläpuolelle pääseminen vaatii semmosta uskoa että pystyy kävelmään vetten päällä tämä on "sama asiassa" "kävellä synnin päällä"
ymmärrtätekö?tässä yksi hyvä keskustelu, lukekaa!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11083432 - ???
??? kirjoitti:
tässä yksi hyvä keskustelu, lukekaa!
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11083432uskotteko että pystytte kävelemään vetten päällä?
pystyttekö kävelemään edes vetten päällä sen vertaa mitä pietari, onko teillä uskoa edes sen vertaa?
eikö sanassa sanota että Jeesuksen seuraajat pystyvät tekemään samoja tekoja kun Jeesus uskollaan?
eihän uskova pysty tekemään mitään näitä tekoja jos epäilee ja on epäuskonen eikö?
onko tässä syy miksi nykysin ei tapahdu ihmeitä?
>>Ystävällisesti, miten mm. Semper luonnehtisi pyhitystä?>itse itsensä pyhittäminen ei onnistu jo lähtökohtaisesti
- pesah
Vinkki. Pesah on tulossa. Aloittakaa jo kuukausi ennen. Alkakaa miettiä, kaikin tavoin, miten puhdistaa aivan kaikki eri osa-alueet omasta elämästä puhtaammaksi ja puhtaammaksi, siis niin pyhäksi kuin mahdollista. Ruokaa vähemmän, keskivartalo ja liha pienemmäksi, oma liha sivuun ja syrjään ja henkeä hengen päälle. Niin Herra alkaa puhua. Yössä, unessa, pimeydessä, hiljaisuudessa.
Uskon että kun koko maailma rukoilee yhdessä Herran mukaisia tekoja, niin sitten alkaa todella tapahtua.
Antakaa tämän tuotoksen hymiö, sitten lähimmällenne. Täytyy vastata Semper.Fidelis - kirjoitukseen, joka tuo mielestäni esiin uskovan ihmisen elämänkatsomuksen erittäin hyvin. Kun synti kerran on voitettu ja iankaikkinen elämä Jumalan vanhurskaudessa on Pyhän Hengen ja Jeesuksen ohjauksessa saavutettu, silloin me olemme se uusi Jumalan ihminen, se uusi luomus jossa ei ole syntiä, josta Raamatussa puhutaan. Aina siihen asti kunnes kaikki on tapahtunut olemme Jumalan lapsia matkalla kohti iankaikkista elämää. Miksi tämä on niin tärkeää ymmärtää? Koska ymmärtämätön ei mene ristin juurelle, vaan yrittää kaikin voimin kantaa syntinsä itse ja joskus myös salailla tekojaan - koska uskova häpeää tekojaan. Taakka on raskas kannettava, ja mikä pahinta synnin taakka kuluttaa ihmisen voimat ja matkan teko mutkistuu ja voi pahimmassa tapauksessa karkoittaa Pyhän Hengen ihmisen elämästä. Jumalan armo riittää, jos me haluamme ottaa sen vastaan.
Matt. 6:6
Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle.
malson.- Eenokki 12
Kaikki edellä mainittu on mahdollista vain Jumalan armon avulla ja sen kautta, että me todella haluamme nöyrtyä ja alistaa itsekkään oman tahtomme Jumalan tahdon alle.
- asiastakyse
Eenokki 12 kirjoitti:
Kaikki edellä mainittu on mahdollista vain Jumalan armon avulla ja sen kautta, että me todella haluamme nöyrtyä ja alistaa itsekkään oman tahtomme Jumalan tahdon alle.
Eenokki12, monen ahdistuksen kautta tie vie Jumalan valtakuntaan. Jokainen uudestisyntynyt kertoo kokeneensa ahdistuksia ennen uudestisyntymistään.
Jos oppi jää puoliopiksi, ihminen jää ahdistuksiin ja tyytyy siihen. Jos Jumalan Sana saa kasvattaa ihmisen ja tämä oppii tuntemaan koko Sanoman, ei ihminen tyydy enää muuhun, kuin Jumalan Pojan tuomaan vapauteen. Totisesti Jeesus kantoi syntimme ja maksoi velkamme ja me saimme tulla vapaaksi. - pitkäkö?
Kertoisko semper kuinka kauan tämä pyhitysprosessi kestää?
pitkäkö? kirjoitti:
Kertoisko semper kuinka kauan tämä pyhitysprosessi kestää?
Pyhitysprosessi kestää ajallisen elämän loppuun asti.
"Koska meillä siis on nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa." 2.Kor.7:1.
Pyhityksen saattaminen täydelliseksi on tulemista yhä enemmän osalliseksi jumalallisesta luonnosta, 1.Pt.1:4. Eihän kukaan voi väittää olevansa täynnä pelkästään jumalallista luontoa?
Kukaan ei myöskään voi väittää olevansa täydellisesti muuttunut Kristuksen kuvan kaltaiseksi, 2.Kor.3:18. Me olemme loppuun saakka tiellä kohti pyhityksemme täydelliseksi saattamista.
Oletko sinä jo sillä tiellä?- Ved.2
Suunnilleen noin ajattelin itsekin. Ja hengellistä kai se onkin juuri painotetust tavoitellen hengellisen voittamaan sielua. Että henki johtaa vaellusta .lihan puolelta tulee sitten ärsykkeitä. Oleellisinta on, hallitseeko henki vai liha viheliäistä ruumistamme ja sielua. Rukoilla lakkaamatta, niin pysytte hengen johdatukseen alla. Hedelmistä voidaan sitten arvioida, miten se on onnistunut. Muut sitten arvioikoot ja armahtakoot. Onko mm. Palstalla onnistuttu tässä suhteessa. Pyhä pyhittyy vai pyyhittyykö.?
- greeeeen
Semper.Fidelis kirjoitti:
Pyhitysprosessi kestää ajallisen elämän loppuun asti.
"Koska meillä siis on nämä lupaukset, rakkaani, niin puhdistautukaamme kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta, saattaen pyhityksemme täydelliseksi Jumalan pelossa." 2.Kor.7:1.
Pyhityksen saattaminen täydelliseksi on tulemista yhä enemmän osalliseksi jumalallisesta luonnosta, 1.Pt.1:4. Eihän kukaan voi väittää olevansa täynnä pelkästään jumalallista luontoa?
Kukaan ei myöskään voi väittää olevansa täydellisesti muuttunut Kristuksen kuvan kaltaiseksi, 2.Kor.3:18. Me olemme loppuun saakka tiellä kohti pyhityksemme täydelliseksi saattamista.
Oletko sinä jo sillä tiellä?Kirjoitat vastoin Raamatun Sanaa, Semper.
>>Puhdistautuminen lihan ja hengen saastutuksesta tapahtuu siten, että vanhaa ihmistä riisutaan pois uuden ihmisen alta. Vain siten voi nousta ja kasvaa uusi Jumalan ihminen, uusi luomus. Ef.4:24.
- aglius
Asiastakyse näyttää kuvittelevan että vasta kun viimeinenkin lihan"pala" on ihmisessä jäänyt ristille, vasta sitten on tapahtunut uudestisyntymä, ja vasta siinä vaiheessa Jumala asettuu ihmiseen asumaan !
E i Raamattu näin opeta. UUdestisyntymä tapahtuu kertalaakista silloin kun ihminen huutaa avuksi Herran nimeä syntikuormissaan, silloin synnit otetaan pois, huone siivotaan sisältäpäin ja jumalan Henki asettuu hallitsemaan.
Eli se osio joka perii kirkkauden,sen Jumala puhdistaa, ja se osio menee kerran perille kirkkauteen yhdessä sitä varten rakennetun taivaallisen ruumiinolemuksen kanssa.
Tämä meidän ajallinen kotelomme jää joka tapauksessa hautaan ja lahoaa sinne. Mutta, uskova joka on nyt siis kirkastetu ja puhdistettu sisältäpäin tässä uudestisyntymässä eli uskoon tulemisessa on velvollinen alistamaan koko olemuksensa Herran palvelukseeen, ja siis se kirkkaus joka on tullut jUmalan Hengen kautta sisälle, on saatava tulla myös sielä ulos, jolloin koko ihminen palvelee Herraa, ja lihan mieli on alistettava eli sen on kuoltava, eli sen paikka on sielä ristillä. Muuten emme ole kovinkaan hyödyllisiä taikak uskottavia todistajia. Juopon saarna ei ole kovin uskottavaa vaikka sanat olisivat kuinka hyvät jaoikeat !
Ja tätä kuolettamista on harrastettava niin kauan kuin elonpäiviä riittää, koska liha ei ole tullut Jumalalle kuuliaiseksi koskaan, vaan se keksii kaiken aikaa uusia metkuja ja on aina hankala ja vastahakoinen jumalan suunnitelmille, jolloin työtä ja ristin kantamista senkin takia piisaa loppuun asti.
Paavali kirjoittaa mm, että "olettehan vielä lihallisia, kun riitelette ja purette toisianne....jne" EI hän kirjoita, että ette ole vielä uudestisyntyneet, vaan että se lihan ristille naulaaminen on teiltä vielä kovasti kesken, ja kun annatte lihan hallita aina siellä ja täällä silloin tälllööin, silloin ollaan enempi lihan kuin Hengen vallassa, mutta se ei tarkoita uudestisyntymättömyyttä Paavalin seurakuntalaisilla.
Asiastakyseen opin mukaan tästä maasta ei löydy muita kuin hän ja ehkä joku kaverinsa jotka olisivat niitä "uudestisyntyneitä".
Pitää ymmärtää sekin, että kun ja vaikka JUmalan Henki uudestisynnyttää ihmisyksilön, syntyy aina hengellinen vauva, ei koskaan synny aikuista valmiiksi tullutta uskovaa, vaan pelkkkä taimi Jumalan tarhaan.
Taustat sitten vaikuttavat kuinka nopeasti kukin kasvaa mihinkin työkelpoisuuteen. Jokainen kuitenkin yleensä kykenee parkaisemaan syntyvän parkaisun, ja se on jo todistus että Herra on vaihtunut. Hyvä AK !!! Ja HyvÄ Jumalan POJan yhtenäinen JUHLA !!!!!!!!!!!!!!
ANNETAAN JUMALALLE SYNTYMÄPÄIVÄJAHLA !! MEIDÄT ITSE !!!!!!!!!!!!
SAAMME TÄNÄ VUONA LAULA SYNTYI RISTILLÄ PIENI SAVIS KERRAN TUHANSIA VUOTTA SITTEN : ) SIINÄPÄ VASTA SYNTÄRILAULU... : )
SANOUTUKAAMME MEIDÄT JEESUXEN NIMESSÄ IRTI JOULUSTA.....- asiastakyse
Savonarola, miksi me sanoutuisimme irti joulusta? Tosin emme tiedä onko Jeesus syntynyt juuri joulunaikaan, mutta silti saamme viettää Hänen syntymänsä juhlaa. Hän tuli tänne taivaasta. Hän toi vapauttavan evankeliumin Sanoman meille. Hän tuli vapauttamaan synnin- ja kuoleman orjat. Häntä on syytä juhlia. Ilman Häntä me vaeltaisimme kuoleman varjon laaksossa ahdistettuina ja peloissamme.
Kun olin tuomittu lääkärien toimesta kuolemaan ja olin menehtymäisilläni, tutkin itseäni ja sitä, että pelkäänkö. Ihmeellisesti Jumalan laki tuli esiin ja näytti minulle sen, että olin pitänyt Jeesuksen täyttämän lain ja olin saanut oikeuden rakastaa lähimmäisiäni Jumalan voimalla. En pelännyt.
Minä vietän joulua Jeesuksen juhlana. - monenlaista on tar
asiastakyse kirjoitti:
Savonarola, miksi me sanoutuisimme irti joulusta? Tosin emme tiedä onko Jeesus syntynyt juuri joulunaikaan, mutta silti saamme viettää Hänen syntymänsä juhlaa. Hän tuli tänne taivaasta. Hän toi vapauttavan evankeliumin Sanoman meille. Hän tuli vapauttamaan synnin- ja kuoleman orjat. Häntä on syytä juhlia. Ilman Häntä me vaeltaisimme kuoleman varjon laaksossa ahdistettuina ja peloissamme.
Kun olin tuomittu lääkärien toimesta kuolemaan ja olin menehtymäisilläni, tutkin itseäni ja sitä, että pelkäänkö. Ihmeellisesti Jumalan laki tuli esiin ja näytti minulle sen, että olin pitänyt Jeesuksen täyttämän lain ja olin saanut oikeuden rakastaa lähimmäisiäni Jumalan voimalla. En pelännyt.
Minä vietän joulua Jeesuksen juhlana.Olet ihan ensimmäinen ihminen joka on pitänyt lain, mitä ihmettä se sitten tarkoitaakin kohdallasi, mutta yksikään Apostoli ei sellaista mainosta itsestään ilmoita.
olet todella erikoisen opin kehittänyt itsellesi. - pyöräkaatui
Joulujuomaako on tullut jo nautittua, varo vain ettei savis romahda !
- asiastakyse
monenlaista on tar kirjoitti:
Olet ihan ensimmäinen ihminen joka on pitänyt lain, mitä ihmettä se sitten tarkoitaakin kohdallasi, mutta yksikään Apostoli ei sellaista mainosta itsestään ilmoita.
olet todella erikoisen opin kehittänyt itsellesi.Jeesus täytti lain. Mitenhän tuota asia on nykyihmisen niin käsittämättömän vaikea ymmärtää? Yksikään ihminen ei kykene pitämään itse lakia. Usko Jeesukseen pitää lain voimassa. Tiedätkö edes mikä on Kristuksen laki, josta PAAVALIKIN KERTOO? Paavali, eli apostoli kertoo, että hän ei ole ilman lakia, vaikka moni täällä toisin väittää. Noista ihmisten kehittelemistä opeista näyttäisi olevan melkein mahdoton päästä irti. On aika huutaa Herraa avuksi.
- asiastakyse
monenlaista on tar kirjoitti:
Olet ihan ensimmäinen ihminen joka on pitänyt lain, mitä ihmettä se sitten tarkoitaakin kohdallasi, mutta yksikään Apostoli ei sellaista mainosta itsestään ilmoita.
olet todella erikoisen opin kehittänyt itsellesi.Apostolit totisesti elivät Kristuksen laissa, joka on: RAKASTA JUMALAA YLI KAIKEN JA LÄHIMMÄISTÄ KUIN ITSEÄSI. Tuo laki pitää Jumalan omalla soremella kirjoittamat 10 käskyä voimassa.
Laittomuus etsii koko valtaa, mutta ei saa apostoleilta siihen pienintäkään tukea.
Paavali:
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
1. Korinttolaiskirje 9
17 Sillä jos vapaasta tahdostani sitä teen, niin minulla on palkka; mutta jos en tee sitä vapaasta tahdostani, niin on huoneenhaltijan toimi kuitenkin minulle uskottu.
18 Mikä siis on minun palkkani? Se, että kun julistan evankeliumia, teen sen ilmaiseksi, niin etten käytä oikeutta, jonka evankeliumi minulle myöntää.
19 Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, voittaakseni niin monta kuin suinkin,
20 ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
22 heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia. - savisko
pyöräkaatui kirjoitti:
Joulujuomaako on tullut jo nautittua, varo vain ettei savis romahda !
Kännissä siis taas?
asiastakyse kirjoitti:
Apostolit totisesti elivät Kristuksen laissa, joka on: RAKASTA JUMALAA YLI KAIKEN JA LÄHIMMÄISTÄ KUIN ITSEÄSI. Tuo laki pitää Jumalan omalla soremella kirjoittamat 10 käskyä voimassa.
Laittomuus etsii koko valtaa, mutta ei saa apostoleilta siihen pienintäkään tukea.
Paavali:
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
1. Korinttolaiskirje 9
17 Sillä jos vapaasta tahdostani sitä teen, niin minulla on palkka; mutta jos en tee sitä vapaasta tahdostani, niin on huoneenhaltijan toimi kuitenkin minulle uskottu.
18 Mikä siis on minun palkkani? Se, että kun julistan evankeliumia, teen sen ilmaiseksi, niin etten käytä oikeutta, jonka evankeliumi minulle myöntää.
19 Sillä vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, voittaakseni niin monta kuin suinkin,
20 ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia;
22 heikoille minä olen ollut heikko, voittaakseni heikot; kaikille minä olen ollut kaikkea, pelastaakseni edes muutamia.EN tiedä teetkö väärin jos sä pidät Joulu Jeesuxen syntymäpäivä. Mutta Hänhän ei ole mikään vauva enää ,,vaan yli 2000 v vanha ,,,niin meidän tulis kunnioittaa Hänen syntymäpäiväjuhla ja pitää sen JUHLAN SEMMOISENA ARVOKKAANA eikä joku vauvajuhla mihin kirkko pyrki kaikkien tonttujen ja pukkeineen,, ihminen saatteaan sellaiseen jos hän alkaa olla kiinnostunut Jeesuxen syntymäpäivästä.
Toinen asia joka Raamattu kieltää on sen ettei meidän uskovia tulis juhlia maailman kanssa . Sentähden en tulee ikinä enää juhlia joulu maailman kanssa vaan olen sydämessä sanonut irti heidän perceleellinen joulu missä löytyy magia ja occulttismi. joluhan tuo oikein mukava mieli heille ja tunnelma joka haihtuu taivan tuulen kun joulu on ohi ja ei kukaan ole taas kääntynyt ja tullut uskoon vaikka he ovat ulkokullatussa rituaalikirkkojoulussa olleet suuressa ekumenistisen lumossa.. Oi minkälaisia fiilikseja ja kikseja joka percele voi antaa ihmiselle jouluna sen ollaan saanut seurata monenlaisia uskonnollisissa muotiilmiöissä niinkuin toronton nauruherätys antaa ihmisille kiksejä.. Varokaa nyt edes hiukan pliis..savisko kirjoitti:
Kännissä siis taas?
Niin sä vaan toivoisit! Mutta pielen meni kun kannoit väärä todistusta lähimmäistä kohtaan..
- romahduxexi äxä vexi
savonarola kirjoitti:
EN tiedä teetkö väärin jos sä pidät Joulu Jeesuxen syntymäpäivä. Mutta Hänhän ei ole mikään vauva enää ,,vaan yli 2000 v vanha ,,,niin meidän tulis kunnioittaa Hänen syntymäpäiväjuhla ja pitää sen JUHLAN SEMMOISENA ARVOKKAANA eikä joku vauvajuhla mihin kirkko pyrki kaikkien tonttujen ja pukkeineen,, ihminen saatteaan sellaiseen jos hän alkaa olla kiinnostunut Jeesuxen syntymäpäivästä.
Toinen asia joka Raamattu kieltää on sen ettei meidän uskovia tulis juhlia maailman kanssa . Sentähden en tulee ikinä enää juhlia joulu maailman kanssa vaan olen sydämessä sanonut irti heidän perceleellinen joulu missä löytyy magia ja occulttismi. joluhan tuo oikein mukava mieli heille ja tunnelma joka haihtuu taivan tuulen kun joulu on ohi ja ei kukaan ole taas kääntynyt ja tullut uskoon vaikka he ovat ulkokullatussa rituaalikirkkojoulussa olleet suuressa ekumenistisen lumossa.. Oi minkälaisia fiilikseja ja kikseja joka percele voi antaa ihmiselle jouluna sen ollaan saanut seurata monenlaisia uskonnollisissa muotiilmiöissä niinkuin toronton nauruherätys antaa ihmisille kiksejä.. Varokaa nyt edes hiukan pliis..varo nyt hiukka ettet vaan romahda joulun aikana !
- asiastakyse
savonarola kirjoitti:
EN tiedä teetkö väärin jos sä pidät Joulu Jeesuxen syntymäpäivä. Mutta Hänhän ei ole mikään vauva enää ,,vaan yli 2000 v vanha ,,,niin meidän tulis kunnioittaa Hänen syntymäpäiväjuhla ja pitää sen JUHLAN SEMMOISENA ARVOKKAANA eikä joku vauvajuhla mihin kirkko pyrki kaikkien tonttujen ja pukkeineen,, ihminen saatteaan sellaiseen jos hän alkaa olla kiinnostunut Jeesuxen syntymäpäivästä.
Toinen asia joka Raamattu kieltää on sen ettei meidän uskovia tulis juhlia maailman kanssa . Sentähden en tulee ikinä enää juhlia joulu maailman kanssa vaan olen sydämessä sanonut irti heidän perceleellinen joulu missä löytyy magia ja occulttismi. joluhan tuo oikein mukava mieli heille ja tunnelma joka haihtuu taivan tuulen kun joulu on ohi ja ei kukaan ole taas kääntynyt ja tullut uskoon vaikka he ovat ulkokullatussa rituaalikirkkojoulussa olleet suuressa ekumenistisen lumossa.. Oi minkälaisia fiilikseja ja kikseja joka percele voi antaa ihmiselle jouluna sen ollaan saanut seurata monenlaisia uskonnollisissa muotiilmiöissä niinkuin toronton nauruherätys antaa ihmisille kiksejä.. Varokaa nyt edes hiukan pliis..Onneksi meillä on Jumalan Sana neuvomassa tässäkin asiassa. Sinä pidät joulua syntisenä, joten en halua sitä sinulta kieltää. Se on omantunnon asia. Minä pidän joulua juhlana, Jeesuksen kunniaksi järjetettävänä juhlana. Minulle joulu on kaiken lisäksi henkilökohtainenkin juhla, sillä Jumala nosti minut täydestä kyvyttömyydestä hetkessä jouluaattona 1984. Hän riisui surupukuni ja antoi tilalle ilon ja kiitosmielen, joka ei ole koskaan lakannut. Sen takia minä Häntä palvelen. Kiitosmieli vaatii kiittämään Herraa ja kertomaan Hänen suuruudestaan toisillekin. Kaikille, jotka kuuntelevat.
Roomalaiskirje 14
1 Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.
2 Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.
3 Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa.
4 Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6 Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
7 Sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.
8 Jos me elämme, niin elämme Herralle, ja jos kuolemme, niin kuolemme Herralle. Sentähden, elimmepä tai kuolimme, niin me olemme Herran omat.
9 Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10 Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12 Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme.
13 Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta.
14 Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään; vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää. - jhgtrd
monenlaista on tar kirjoitti:
Olet ihan ensimmäinen ihminen joka on pitänyt lain, mitä ihmettä se sitten tarkoitaakin kohdallasi, mutta yksikään Apostoli ei sellaista mainosta itsestään ilmoita.
olet todella erikoisen opin kehittänyt itsellesi. asiastakyse kirjoitti:
Onneksi meillä on Jumalan Sana neuvomassa tässäkin asiassa. Sinä pidät joulua syntisenä, joten en halua sitä sinulta kieltää. Se on omantunnon asia. Minä pidän joulua juhlana, Jeesuksen kunniaksi järjetettävänä juhlana. Minulle joulu on kaiken lisäksi henkilökohtainenkin juhla, sillä Jumala nosti minut täydestä kyvyttömyydestä hetkessä jouluaattona 1984. Hän riisui surupukuni ja antoi tilalle ilon ja kiitosmielen, joka ei ole koskaan lakannut. Sen takia minä Häntä palvelen. Kiitosmieli vaatii kiittämään Herraa ja kertomaan Hänen suuruudestaan toisillekin. Kaikille, jotka kuuntelevat.
Roomalaiskirje 14
1 Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.
2 Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.
3 Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa.
4 Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6 Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
7 Sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.
8 Jos me elämme, niin elämme Herralle, ja jos kuolemme, niin kuolemme Herralle. Sentähden, elimmepä tai kuolimme, niin me olemme Herran omat.
9 Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10 Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11 Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12 Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme.
13 Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta.
14 Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään; vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää.Niinkuin sanoin !! Ja lisään ,, en rupee sua tuomitsemaan. Muta mun elämään taas ei kuuluu joulu ja Jumalan Pojan syntymäpäivä yhteen..
- eiolepakko olla ihan
savonarola kirjoitti:
Niinkuin sanoin !! Ja lisään ,, en rupee sua tuomitsemaan. Muta mun elämään taas ei kuuluu joulu ja Jumalan Pojan syntymäpäivä yhteen..
No kuules se nyt ei maailmoja kaada mikä sinun jouluusi kuuluu että sitä tällä kuulutat moneen kertaan.
se on ihan sama syö vaikka sammakoita tai vietä joulua juhannuksena siellä kämpässäsi kumpaakaan ei taivaassa noteerata sen enempää kuin siitä tulevaa tuubaakaan.
heräx jo kohtax. - jakolaskua
jhgtrd kirjoitti:
Täällä ei ole mitään muuta outoa kuin nuo omituiset uudestisyntymäopit ja lihojen kertanaulaukset joita nuo muutama jauhaa jatkuvasti.
helluntailla ei ole siinä minkäänlaista osuutta. jakolaskua kirjoitti:
Täällä ei ole mitään muuta outoa kuin nuo omituiset uudestisyntymäopit ja lihojen kertanaulaukset joita nuo muutama jauhaa jatkuvasti.
helluntailla ei ole siinä minkäänlaista osuutta.Sinä vasta omituinen olet jos meinaat pärjää sun sodassa Jumala vastaan joka on sanonut !!! ----> Raamatussa sanotaan, että Kristuksen omat OVAT ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen.
- savisko
savonarola kirjoitti:
Niin sä vaan toivoisit! Mutta pielen meni kun kannoit väärä todistusta lähimmäistä kohtaan..
Se kirjoitetaan pieleen, ei pielen, ymmärrätkö. Pieleen. Jase on väärää todistusta, ei väärä.
Peukut ylös ja savikselle ALAS, ketkä kyllästyneitä saviksen surkeeseen suomenkieleen.
Ja toi mun juttu oli KYSYMYS, tajuatko, KYSYMYS, ei väärä todistus. Typerys! - väsysäsy
savonarola kirjoitti:
Sinä vasta omituinen olet jos meinaat pärjää sun sodassa Jumala vastaan joka on sanonut !!! ----> Raamatussa sanotaan, että Kristuksen omat OVAT ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen.
Alkaa kuules väsyttää nuo sinun kommenttisi joissa ei ole päätä eikä häntää.
savisko kirjoitti:
Se kirjoitetaan pieleen, ei pielen, ymmärrätkö. Pieleen. Jase on väärää todistusta, ei väärä.
Peukut ylös ja savikselle ALAS, ketkä kyllästyneitä saviksen surkeeseen suomenkieleen.
Ja toi mun juttu oli KYSYMYS, tajuatko, KYSYMYS, ei väärä todistus. Typerys!Hyvä trolli että sä alat väsyä! Menisit nukkumaan ajoissa kun olet liian pieni ymmärtämään hengellisiä. Antaisit tänä vuonna syntmäpäivä Lahja sankarille niin et kyllästyis niin helposti.. : )
Muuten ! Et tarvitsis kysyä niin paljon jos sulla olis PyhÄ Henki oppanana- pull kirkasta henkeä
savonarola kirjoitti:
Hyvä trolli että sä alat väsyä! Menisit nukkumaan ajoissa kun olet liian pieni ymmärtämään hengellisiä. Antaisit tänä vuonna syntmäpäivä Lahja sankarille niin et kyllästyis niin helposti.. : )
Muuten ! Et tarvitsis kysyä niin paljon jos sulla olis PyhÄ Henki oppananaSun epäselvässä ulosannissas vaikuttaa pierevä savispahishenki, meet helevettiin =))) tuolla tahdilla, taas kirjoitit surkeella muka wanhan ajan kielelläs, joka tarttee TULKIN aina paikalle, tyyyperys, olet tyyyperys, syntymäpäivälahja kirjoitetaan yhteen, ei erikseen, ootko edes kansakoulua käynyt, Paha Henki sulla aina oppaanasi, senkin typerys! Mulla, minulla Pyhä, kirkas, selvä Henki, Jumalalta tulessa puhdistettu=)) sulla yäkyäk paha.
- l-h
tuossa teille jotka olette kaikki oikeassa,tai kaikki pielessa.. repikaa tuosta..
http://www.youtube.com/watch?v=vfZsaeXXwTA
antaako Han puhtaat vaatteet ylle,,kun syntinen tulee itkien..? Näin ----> Raamatussa sanotaan, että Kristuksen omat OVAT ristiinnaulinneet vanhan luontonsa himoineen ja haluineen.
- greeeeen
Niin sanotaan. Siellä sanotaan myös vastoin Semperin opetusta, että vanha on riisuttu yltä jo. Siis tietysti puhuttaessa Kristuksen omista.
- ei oppi ojaan kaada
greeeeen kirjoitti:
Niin sanotaan. Siellä sanotaan myös vastoin Semperin opetusta, että vanha on riisuttu yltä jo. Siis tietysti puhuttaessa Kristuksen omista.
No hyvä savis, kyllä se siitä, kohta kirjootuksees alkaa sujua!!!
- greeeeen
Semper, et ole vieläkään kyennyt vastaamaan aloituksen haasteeseen - pyydetyn raamatunkohdan sijasta on tullut vain omia sepustuksiasi. Etkä sinä pystykään vastaamaan, KOSKA oppiasi tukevaa raamatunkohtaa ei ole olemassakaan.
Näin se on koska Raamattusta ei voi saada sellaisen käsityxen että me pikku hilja muutumme vaan kyllä Jumalan Veri on Voimallinen pois otta syntimme kerta heittolla plums jorpakkoon . Kaikki muu sepistys on Jumalan pilkka ja oma halu uskoa opittu perinnäisoppi...
- viisauskuuntelee
semperi ilmoittaa tervettä opetusta. kuten tuossa myös kysyy joku viiisaampoi, mikätässä on veikeeta !
mikään ei ole vaikeeta jos PH on oppaana, ja se on jos uudestisyntymä on todellisuutta.
nämä teidän uudestisyntymisopit on niin kaukana Raamatusta kuin voi olla.
tyhmäkin menee viisaasta jos tajuaa olla hiljaa ja kuunnella.
- Hound Dog
Semper on jo vastannut, mutta te ette ymmärrä. Jeesuskin puhui vertauksin. Jännä juttu, että hänen omansa eivät ymmärrä vertauksia 2000 vuoden jälkeenkään.
Jos uskova ei Hengen avulla joudu kuolettamaan lihan himojaan päivittäin, niin hänestä on tullut jo täydellinen, eikä hän pelastajaakaan enää tarvitse. Jos taas asia on toisinpäin ja uskova VIE PÄIVITTÄIN LIHANSA RISTILLE (varokaa - tämä on nyt vertauskuvallista puhetta!!) hän tarvitsee alinomaan pelastajaansa, koska hän ymmärtää, että ei voi elää pyhityselämäänsä ilman Kristusta.
Mikä tässä on niin vaikea tajuta?- _-\´.´/-_
Semper.Fidelis kirjoitti:
Keskeinen kysymys: >>Mikä tässä on niin vaikea tajuta?
Semperin tekstejä on aina ilo lukea. Siispä kiitos ja siunausta.
- Ved.2
_-\´.´/-_ kirjoitti:
Semperin tekstejä on aina ilo lukea. Siispä kiitos ja siunausta.
Minunkin mielestäni Semperin tekstit ovat Raamatun mukaisia, eniten, ja yhdyn hänen tulkintaansa Mutta muuten yleisesti edelleen kiinnitän huomoíota ihan praktiseen uskon kilvoitukseen pyhityksen suhteen.
Kun tiedostamme synnin vallan itsessämme, tiedämme kylläkin että Kristus on voittanuut ristillään sen. Mutta edellleen synti hallitsee meitä ja saa aikaiseksi sellaisen tunteen, kokemuksen, ettemme todellakaan kykene pyhitykseen, itse!
Tämän vuoksin tarvitsemme Hengen ohjausta, rukousta kasvaaksemme totuudessa Totuuden Hengen ohjauksessa. Ilman tätä emme millään kykene hallitsemaan synnin ruumistamme.
Joten todettakoon: "Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole Hänen omansa." Ja tämän Hengen hedelmän on todistettava jollain muotoa. Siksi kait helluntailaisuudessakin mm. puhutaan" todistamisesta"? Mutta sen pitäisi olla hengellinen todistus.
Viheliäistä syntistä ruumista voi ohjata totuuden tiellä pelastukseen vain Jumalan Henki. Tästä kait Paavalikin juurin todisti, mitä juuri Semper painottaa ihan oikein. - greeeeen
Semper.Fidelis kirjoitti:
Keskeinen kysymys: >>Mikä tässä on niin vaikea tajuta?
Semper vs. Raamattu ->
Semper:
>>Puhdistautuminen lihan ja hengen saastutuksesta tapahtuu siten, että vanhaa ihmistä riisutaan pois uuden ihmisen alta. Vain siten voi nousta ja kasvaa uusi Jumalan ihminen, uusi luomus. Ef.4:24.>Pyhitysprosessissa, päivittäisessä uskonkilvoituksessa, on kysymys vanhan ihmisen riisumisesta ja kuolettamisesta sekä pukeutumisesta uuteen. Room.13:12, Kol.3:12, 1.Piet.5:5. - greeeeen
Ved.2 kirjoitti:
Minunkin mielestäni Semperin tekstit ovat Raamatun mukaisia, eniten, ja yhdyn hänen tulkintaansa Mutta muuten yleisesti edelleen kiinnitän huomoíota ihan praktiseen uskon kilvoitukseen pyhityksen suhteen.
Kun tiedostamme synnin vallan itsessämme, tiedämme kylläkin että Kristus on voittanuut ristillään sen. Mutta edellleen synti hallitsee meitä ja saa aikaiseksi sellaisen tunteen, kokemuksen, ettemme todellakaan kykene pyhitykseen, itse!
Tämän vuoksin tarvitsemme Hengen ohjausta, rukousta kasvaaksemme totuudessa Totuuden Hengen ohjauksessa. Ilman tätä emme millään kykene hallitsemaan synnin ruumistamme.
Joten todettakoon: "Jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole Hänen omansa." Ja tämän Hengen hedelmän on todistettava jollain muotoa. Siksi kait helluntailaisuudessakin mm. puhutaan" todistamisesta"? Mutta sen pitäisi olla hengellinen todistus.
Viheliäistä syntistä ruumista voi ohjata totuuden tiellä pelastukseen vain Jumalan Henki. Tästä kait Paavalikin juurin todisti, mitä juuri Semper painottaa ihan oikein.Kukaan ei kykene pyhitykseen itse, se on selvää.
- greeeeen
Semper.Fidelis kirjoitti:
Keskeinen kysymys: >>Mikä tässä on niin vaikea tajuta?
Näin (oikein) sanoo Semper:
>>Raamattu puhuu useissa kohdissa lihan riisumisesta,
pois panemisesta tai ristiinnaulitsemisesta.
Liha tarkoittaa samaa kuin synnillinen luonto tai vanha ihminen.
Kol. 3:9, Gal. 5:24, Ef. 4:22 jne. - greeeeen
greeeeen kirjoitti:
Näin (oikein) sanoo Semper:
>>Raamattu puhuu useissa kohdissa lihan riisumisesta,
pois panemisesta tai ristiinnaulitsemisesta.
Liha tarkoittaa samaa kuin synnillinen luonto tai vanha ihminen.
Kol. 3:9, Gal. 5:24, Ef. 4:22 jne.Tässä lisää Semperin OMAA oppia, joka vastustaa Raamatun sanaa väittämällä, että ahtaasta portista kuljetaan kerta toisensa jälkeen ja puhumalla syntisen luonnon 'muka riisumisesta'. ->
>>Tutki vielä Sanaa, Asiile!
Room. 6:11
"Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina,
mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa."
Paavali käskee meitä PITÄMÄÄN itsemme synnille kuolleina.
Entä ellemme pidä?
Paavali haluaa sanoa, että se lihan tahto ja synti pomppaa esiin,
ellemme PIDÄ sitä syntiä poissa ja lihamme haluja ristillä.
Älä rakas ystävä usko epäraamatulliseen valheoppiin
kertakaikkisesta ja lopullisesta riisumisesta ahtaallaportilla!
Vielä sitäkin pimeämpää on se sunilainen odotushuone,
jossa sinäkin nyt olet petettynä Totuuden etsijänä virumassa.
Me joudumme käymään ahtaalla portilla ja menemään sen läpi AINA,
kun synti pyrkii ottamaan vallan meissä.
Vanhan ihmisen kuolema, ristiinnaulitseminen, on se ahdas portti.
On tärkeää uskoa ja ymmärtää, että Jeesuksen seuraaminen on tie.
Hän, Jeesus, on tie ja totuus ja elämä.
Jeesuksen seuraaminen on elämän kaidalla tiellä kulkemista,
se on myös ahtaan portin läpi käymistä aina silloin,
kun oma lihallinen tahto on kuoletettava synnin pois riisumiseksi.>Miksi hoet hokemasta päästyäsi tuota ahdasta porttia,
jolla sinun syntinen luontosi muka riisutaan?
Jumalan Sana ei tunne sellaista porttikokemusta.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Alahan tulla paikkaamaan tekojas
Ja lopeta se piilossa oleminen. Olet vastuussa mun haavoista. Vien asian eteenpäin jos ei ala kuulumaan.359294- 375034
- 434863
Onko kenellekään muulle käynyt niin
Että menetti tilaisuutensa? Kaivattu oli kuin tarjottimella, osoitti kiinnostusta vahvasti, silmät ja olemus täynnä rakk1983734- 133183
- 412933
- 312826
- 442533
Vimpelin liikuntahallilla tulipalo?
Katsoin, että liikuntahallista tuloo mustaa savua. Sitten ovet pärähti hajalle, ja sisältä tuli aikamoinen lieska. Toise682364- 1722197