Vaikka ei olisi kirkkosi määrännyt rangaistusta sapatin väärästä viettämisestä, niin Jumalalla on rangaistus jo varattuna - mikäli et ole "irti laista". Sapatin Herra tahtoo ohjata sapattisi ja Hän on mustasukkainen, jos hänen sijastaan kysytkin neuvoa lihaltasi ts. vanhalta sapttilailta.
Sapatin rikkojan rangaistus
32 Israelilaisten ollessa autiomaassa tavattiin muuan mies keräämästä polttopuita sapattina.
33 Ne, jotka olivat tavanneet hänet puita keräämästä, veivät hänet Mooseksen, Aaronin ja kansan eteen.
34 Miestä pidettiin vangittuna, koska ei vielä ollut selvää määräystä siitä, mitä tällaisessa tapauksessa oli tehtävä.
35 Silloin Herra sanoi Moosekselle: "Se mies on surmattava. Kansa kivittäköön hänet kuoliaaksi leirin ulkopuolella."
36 Niin kansa vei miehen leirin ulkopuolelle ja kivitti hänet hengiltä Herran Moosekselle antaman käskyn mukaisesti.
Room. 7:6
Mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Kristuksen rakkaudessa: antti
Älä riko sapattia, lainkuuliainen
18
353
Vastaukset
- Nimetön
senvuoksi me saammekin pitää sapatin ilonpäivänä. Jeesus on ostanut meidät vapaaksi orjuudesta, joten saamme ilolla viettää sapattiakin Jumalan kunniaksi ja itsellemme levoksi ja siunaukseksi. Koska Jeesus sanoi ettei ihminen ole sapattia varten, vaan sapatti ON IHMISTÄ VARTEN, ihminen voi sapattinakin tehdä hyvää.
Sapatti olkoon iloa täynnä. Mutta laki ei luo iloa, eikä lainnoudattaja ilahdu siitä tiedosta, että TURHAA on sapatinviettokin, jos yhden pilkun laista rikkoo.
Joka siis vaikkapa lauantaina viettää sapattiaan - Herran sapattia ihmistä varten - älköön ajatelko, että se on ainoa oikea päivä. Tai väärä päivä. SISÄLTÖ on tärkeämpi, sapatin anti tärkeintä.- .....
AnttiVKantola kirjoitti:
Sapatti olkoon iloa täynnä. Mutta laki ei luo iloa, eikä lainnoudattaja ilahdu siitä tiedosta, että TURHAA on sapatinviettokin, jos yhden pilkun laista rikkoo.
Joka siis vaikkapa lauantaina viettää sapattiaan - Herran sapattia ihmistä varten - älköön ajatelko, että se on ainoa oikea päivä. Tai väärä päivä. SISÄLTÖ on tärkeämpi, sapatin anti tärkeintä.Olet siis uusi lain laatija!
..... kirjoitti:
Olet siis uusi lain laatija!
JEESUSKO ON SAPATIN HERRA VAI ADVENTTIOPPIKO ON SAPATIN HERRA ? Mutta jos sapattina saa tehdä samoja pyhiä tekoja kuin arkisin, niin silloin ei ole merkitystä sillä, minä viikonpäivänä sapatti on.
Sapatin herra
MATT 12:1-8 :
1 Niihin aikoihin Jeesus kerran kulki sapattina viljapellon laitaa. Hänen opetuslastensa tuli nälkä, ja he alkoivat katkoa tähkäpäitä ja syödä. [12:1-8: Mark. 2:23-28; Luuk. 6:1-5 : 5. Moos. 23:26]
2 Fariseukset näkivät sen ja sanoivat Jeesukselle: "Katso nyt, opetuslapsesi tekevät sellaista, mitä sapattina ei ole lupa tehdä." [2. Moos. 20:8-10]
3 Mutta Jeesus vastasi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen miehensä olivat nälissään? [1. Sam. 21:4-7]
4 Hän meni Jumalan huoneeseen ja söi uhrileivät, vaikka niiden syöminen oli sallittua ainoastaan papeille, ei hänelle eikä hänen miehilleen. [2. Moos. 25:30; 3. Moos. 24:5-9]
5 Tai ettekö ole laista lukeneet, että papit tekevät temppelissä sapattinakin työtä mutta ovat silti syyttömiä? [4. Moos. 28:9,10]
6 Minä sanon: tässä teillä on enemmän kuin temppeli.
7 Jos te ymmärtäisitte, mitä tämä tarkoittaa: 'Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja', te ette tuomitsisi syyttömiä. [Hoos. 6:6 ; Matt. 9:13]
8 Ihmisen Poika on sapatin herra."
MYÖS SAPATTINA SAA RAKASTAA LÄHIMMÄISTÄ- .......
AnttiVKantola kirjoitti:
JEESUSKO ON SAPATIN HERRA VAI ADVENTTIOPPIKO ON SAPATIN HERRA ? Mutta jos sapattina saa tehdä samoja pyhiä tekoja kuin arkisin, niin silloin ei ole merkitystä sillä, minä viikonpäivänä sapatti on.
Sapatin herra
MATT 12:1-8 :
1 Niihin aikoihin Jeesus kerran kulki sapattina viljapellon laitaa. Hänen opetuslastensa tuli nälkä, ja he alkoivat katkoa tähkäpäitä ja syödä. [12:1-8: Mark. 2:23-28; Luuk. 6:1-5 : 5. Moos. 23:26]
2 Fariseukset näkivät sen ja sanoivat Jeesukselle: "Katso nyt, opetuslapsesi tekevät sellaista, mitä sapattina ei ole lupa tehdä." [2. Moos. 20:8-10]
3 Mutta Jeesus vastasi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen miehensä olivat nälissään? [1. Sam. 21:4-7]
4 Hän meni Jumalan huoneeseen ja söi uhrileivät, vaikka niiden syöminen oli sallittua ainoastaan papeille, ei hänelle eikä hänen miehilleen. [2. Moos. 25:30; 3. Moos. 24:5-9]
5 Tai ettekö ole laista lukeneet, että papit tekevät temppelissä sapattinakin työtä mutta ovat silti syyttömiä? [4. Moos. 28:9,10]
6 Minä sanon: tässä teillä on enemmän kuin temppeli.
7 Jos te ymmärtäisitte, mitä tämä tarkoittaa: 'Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja', te ette tuomitsisi syyttömiä. [Hoos. 6:6 ; Matt. 9:13]
8 Ihmisen Poika on sapatin herra."
MYÖS SAPATTINA SAA RAKASTAA LÄHIMMÄISTÄJumala on järjestyksen Jumala. Elämä olisi yhtä sekamelskaa, jos jokainen alkaisi vaatimaan omaa lepopäivää ja tänään on minun sapatti tai kaikki päivät ovat minulle sapatteja.
Niin kuin alussa ollut on nyt on ja aina iankaikkisesti. Sapatti on ollut alusta ja jatkuu myös taivaassa, jolloin kokoonnutaan ylistämään Jumalaa hänen pyhällä vuorellaan.
Jeesus tosiaan on sapatin Herra! Siihen ei ole millään kirkolla mitään sanottavaa, jos sanovat, niin sanovat vastoin Jumalaa.
Tosiaan olisihan Jumalalla ollut mahdollisuus alussa siunata, pyhittää jokainen päivä ja sanoa, että olkoon jokainen päivä teille siunattu pyhäpäivä. Miksikö hän ei näin tehnyt?
2. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Toinen Mooses 11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Kun opit tuntemaan Kristusta, niin sapattikin sinulle kirkastuu olen siitä aivan varma!
Fariseukset taas pyrkivät kahlitsemaan ihmistä omilla perinnäissäännöillään ja tekivät sapatista ihmisille kahleen. Miksikö Jeesus ei olisi saanut sitten fariseusten virheitä oikaista?
Sapatti on lepoon ja virkistykseen ja iloitsemiseen siitä Jeesuksen täytetystä työstä ja muistutukseksi siitä, että Herra on Herra maan ja taivaan Luoja.
Sapattina on lupa tehdä hyvää, joka on hyvää myös Herran silmissä. Rangaistus tai kahle sapatti ei tosiaankaan ole. - sapatista
....... kirjoitti:
Jumala on järjestyksen Jumala. Elämä olisi yhtä sekamelskaa, jos jokainen alkaisi vaatimaan omaa lepopäivää ja tänään on minun sapatti tai kaikki päivät ovat minulle sapatteja.
Niin kuin alussa ollut on nyt on ja aina iankaikkisesti. Sapatti on ollut alusta ja jatkuu myös taivaassa, jolloin kokoonnutaan ylistämään Jumalaa hänen pyhällä vuorellaan.
Jeesus tosiaan on sapatin Herra! Siihen ei ole millään kirkolla mitään sanottavaa, jos sanovat, niin sanovat vastoin Jumalaa.
Tosiaan olisihan Jumalalla ollut mahdollisuus alussa siunata, pyhittää jokainen päivä ja sanoa, että olkoon jokainen päivä teille siunattu pyhäpäivä. Miksikö hän ei näin tehnyt?
2. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Toinen Mooses 11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Kun opit tuntemaan Kristusta, niin sapattikin sinulle kirkastuu olen siitä aivan varma!
Fariseukset taas pyrkivät kahlitsemaan ihmistä omilla perinnäissäännöillään ja tekivät sapatista ihmisille kahleen. Miksikö Jeesus ei olisi saanut sitten fariseusten virheitä oikaista?
Sapatti on lepoon ja virkistykseen ja iloitsemiseen siitä Jeesuksen täytetystä työstä ja muistutukseksi siitä, että Herra on Herra maan ja taivaan Luoja.
Sapattina on lupa tehdä hyvää, joka on hyvää myös Herran silmissä. Rangaistus tai kahle sapatti ei tosiaankaan ole.EN LÖYDÄ TÄSTÄ MAININTAA, ETTÄ "PAKANAKRISTITTYJEN" PITÄISI VIETTÄÄ SAPATTIA. LÖYDÄTKÖ SINÄ, ETTÄ JEESUS OLISI SANONUT "MUISTA SAPATTI"?
Matteuksen evankeliumi:
12:1 Siihen aikaan Jeesus kulki sapattina viljavainioiden halki; ja hänen opetuslastensa oli nälkä, ja he rupesivat katkomaan tähkäpäitä ja syömään.
12:2 Mutta kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänelle: "Katso, sinun opetuslapsesi tekevät, mitä EI OOLE LUPA tehdä sapattina."
12:5 Tai ettekö ole lukeneet laista, että papit sapattina pyhäkössä rikkovat sapatin ja ovat kuitenkin syyttömät?
12:8 Sillä Ihmisen Poika on sapatin herra."
12:10 Ja katso, siellä oli mies, jonka käsi oli kuivettunut. Niin he kysyivät häneltä sanoen: "Onko luvallista sapattina parantaa?" voidaksensa nostaa syytteen häntä vastaan.
12:11 Niin hän sanoi heille: "Kuka teistä on se mies, joka ei, jos hänen ainoa lampaansa putoaa sapattina kuoppaan, tartu siihen ja nosta sitä ylös?
12:12 Kuinka paljon suurempiarvoinen onkaan ihminen kuin lammas! Sentähden on lupa tehdä sapattina hyvää."
24:20 Mutta rukoilkaa, ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapattina.
28:1 Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.
Markuksen evankeliumi:
1:21 Ja he saapuivat Kapernaumiin; ja hän meni kohta sapattina synagoogaan ja opetti.
2:23 Ja tapahtui, että hän sapattina kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetuslapsensa rupesivat kulkiessaan katkomaan tähkäpäitä.
2:24 Niin fariseukset sanoivat hänelle: "Katso, miksi he tekevät sapattina sitä, mikä ei ole luvallista?"
2:27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten EIKÄ IHMINEN SAPATTIA VARTEN.
2:28 Niin Ihmisen Poika siis on SAPATINKIN HERRA."
3:2 Ja voidakseen nostaa syytteen häntä vastaan he pitivät häntä silmällä, parantaisiko hän miehen sapattina.
3:4 Ja hän sanoi heille: "Kumpiko on luvallista sapattina: hyvääkö tehdä vai pahaa, pelastaako henki vai tappaa se?" Mutta he olivat vaiti.
6:2 Ja kun tuli sapatti, rupesi hän opettamaan synagoogassa; ja häntä kuullessaan monet hämmästyivät ja sanoivat: "Mistä tällä on kaikki tämä, ja mikä on se viisaus, joka on hänelle annettu? Ja mitä senkaltaiset voimalliset teot, jotka tapahtuvat hänen kättensä kautta?
15:42 Ja kun jo oli tullut ilta, ja koska oli valmistuspäivä, se on sapatin aattopäivä,
16:1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä.
Luukkaan evankeliumi:
4:16 Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan.
4:31 Ja hän meni alas Kapernaumiin, Galilean kaupunkiin, ja opetti kansaa sapattina.
6:1 Niin tapahtui eräänä sapattina, että hän kulki viljavainioiden halki, ja hänen opetuslapsensa katkoivat tähkäpäitä, hiersivät niitä käsissään ja söivät.
6:2 Silloin muutamat fariseuksista sanoivat: "Miksi teette, mitä ei ole lupa tehdä sapattina?"
6:5 Ja hän sanoi heille: "Ihmisen Poika on sapatin herra."
6:6 Ja toisena sapattina hän meni synagoogaan ja opetti; ja siellä oli mies, jonka oikea käsi oli kuivettunut.
6:7 Ja keksiäkseen jotakin, mistä häntä syyttäisivät, kirjanoppineet ja fariseukset pitivät häntä silmällä, parantaisiko hän sapattina.
6:9 Niin Jeesus sanoi heille: "Minä kysyn teiltä: kumpi on luvallista sapattina: hyvääkö tehdä, vai tehdä pahaa, pelastaako henki, vai hukuttaa?"
13:10 Ja hän oli opettamassa eräässä synagoogassa sapattina.
13:14 Mutta synagoogan esimies, joka närkästyi siitä, että Jeesus paransi sapattina, rupesi puhumaan ja sanoi kansalle: "Kuusi päivää on, joina tulee työtä tehdä; tulkaa siis niinä päivinä parannuttamaan itseänne, älkääkä sapatinpäivänä."
13:15 Mutta Herra vastasi hänelle ja sanoi: "TE ULKOKULLATUT, eikö jokainen teistä sapattina päästä härkäänsä tai aasiansa seimestä ja vie sitä juomaan?
13:16 Ja tätä naista, joka on Aabrahamin tytär ja jota saatana on pitänyt sidottuna, katso, jo kahdeksantoista vuotta, tätäkö ei olisi pitänyt päästää siitä siteestä sapatinpäivänä?"
14:1 Ja kun hän sapattina tuli erään fariseusten johtomiehen taloon aterialle, pitivät he häntä silmällä.
14:3 Niin Jeesus rupesi puhumaan lainoppineille ja fariseuksille ja sanoi: "Onko luvallista parantaa sapattina, vai eikö?" Mutta he olivat vaiti.
14:5 Ja hän sanoi heille: "Jos joltakin teistä putoaa poika tai härkä kaivoon, eikö hän heti vedä sitä ylös sapatinpäivänäkin?"
23:54 Ja silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan.
23:56 Ja palattuaan kotiinsa he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä ja voiteita; mutta sapatin he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan.
Johanneksen evankeliumi:
5:9 Ja mies tuli kohta terveeksi ja otti vuoteensa ja kävi. Mutta se päivä oli sapatti.
5:10 Sentähden juutalaiset sanoivat parannetulle: "Nyt on sapatti, eikä sinun ole lupa kantaa vuodetta."
5:16 Ja sentähden juutalaiset vainosivat Jeesusta, koska hän semmoista teki sapattina.
5:18 Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun HÄN EI AINOASTAAN KUMONNUT SAPATTIA, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi.
7:22 Mooses antoi teille ympärileikkauksen - ei niin, että se olisi Moosekselta, vaan se on isiltä - ja sapattinakin te ympärileikkaatte ihmisen.
7:23 Sentähden: jos ihminen saa ympärileikkauksen sapattina, ettei Mooseksen lakia rikottaisi, miksi te olette vihoissanne minulle siitä, että minä tein koko ihmisen terveeksi sapattina?
9:14 Ja se päivä, jona Jeesus teki tahtaan ja avasi hänen silmänsä, oli sapatti.
9:16 Niin muutamat fariseuksista sanoivat: "Se mies ei ole Jumalasta, koska HÄN EI PIDÄ SAPATTIA." Toiset sanoivat: "Kuinka voi syntinen ihminen tehdä senkaltaisia tunnustekoja?" Ja he olivat keskenänsä eri mieltä.
19:31 Koska silloin oli valmistuspäivä, niin - etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri - juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulittujen sääriluut rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas.
Apostolien teot:
1:12 Silloin he palasivat Jerusalemiin vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan päässä.
13:14 Mutta he vaelsivat Pergestä eteenpäin ja saapuivat Pisidian Antiokiaan; ja he menivät synagoogaan sapatinpäivänä ja istuutuivat.
13:27 Sillä koska Jerusalemin asukkaat ja heidän hallitusmiehensä eivät Jeesusta tunteneet, niin he tuomitessaan hänet myös toteuttivat profeettain sanat, joita kunakin sapattina luetaan;
13:42 Kun he lähtivät ulos, pyydettiin heitä puhumaan näitä asioita tulevanakin sapattina.
13:44 Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa.
15:21 Sillä Mooseksella on ammoisista ajoista asti joka kaupungissa julistajansa; luetaanhan häntä synagoogissa jokaisena sapattina."
16:13 Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.
17:2 Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista,
18:4 Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan.
Kolossalaiskirje:
2:16 Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta,
Hebrealaiskirje:
4:9 Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti TULEVA. ....... kirjoitti:
Jumala on järjestyksen Jumala. Elämä olisi yhtä sekamelskaa, jos jokainen alkaisi vaatimaan omaa lepopäivää ja tänään on minun sapatti tai kaikki päivät ovat minulle sapatteja.
Niin kuin alussa ollut on nyt on ja aina iankaikkisesti. Sapatti on ollut alusta ja jatkuu myös taivaassa, jolloin kokoonnutaan ylistämään Jumalaa hänen pyhällä vuorellaan.
Jeesus tosiaan on sapatin Herra! Siihen ei ole millään kirkolla mitään sanottavaa, jos sanovat, niin sanovat vastoin Jumalaa.
Tosiaan olisihan Jumalalla ollut mahdollisuus alussa siunata, pyhittää jokainen päivä ja sanoa, että olkoon jokainen päivä teille siunattu pyhäpäivä. Miksikö hän ei näin tehnyt?
2. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
3. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Toinen Mooses 11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Kun opit tuntemaan Kristusta, niin sapattikin sinulle kirkastuu olen siitä aivan varma!
Fariseukset taas pyrkivät kahlitsemaan ihmistä omilla perinnäissäännöillään ja tekivät sapatista ihmisille kahleen. Miksikö Jeesus ei olisi saanut sitten fariseusten virheitä oikaista?
Sapatti on lepoon ja virkistykseen ja iloitsemiseen siitä Jeesuksen täytetystä työstä ja muistutukseksi siitä, että Herra on Herra maan ja taivaan Luoja.
Sapattina on lupa tehdä hyvää, joka on hyvää myös Herran silmissä. Rangaistus tai kahle sapatti ei tosiaankaan ole.Jeesus on sapatin Herra
Kirjoittanut: ....... 3.4.2007 klo 11.29
Jumala on järjestyksen Jumala. Elämä olisi yhtä sekamelskaa, jos jokainen alkaisi vaatimaan omaa lepopäivää ja tänään on minun sapatti tai kaikki päivät ovat minulle sapatteja.
====================
Sinäpä sen sanoit: Jos kaikki kirkot tarjoaisivat sunnuntai-sapattia, ei tätä sapattikiistaa olisikaan. Mutta nytpä joku, ihan piskuinen lauma, haluaa eristää uskovia omaan poppooseensa - eri päivää vaatimalla.
Galatalaiskirje:
4:17 Heillä on intoa teidän hyväksenne, mutta ei oikeata; vaan he tahtovat eristää teidät, että teillä olisi intoa heidän hyväksensä.
antti- anti sapatisti.
AnttiVKantola kirjoitti:
Jeesus on sapatin Herra
Kirjoittanut: ....... 3.4.2007 klo 11.29
Jumala on järjestyksen Jumala. Elämä olisi yhtä sekamelskaa, jos jokainen alkaisi vaatimaan omaa lepopäivää ja tänään on minun sapatti tai kaikki päivät ovat minulle sapatteja.
====================
Sinäpä sen sanoit: Jos kaikki kirkot tarjoaisivat sunnuntai-sapattia, ei tätä sapattikiistaa olisikaan. Mutta nytpä joku, ihan piskuinen lauma, haluaa eristää uskovia omaan poppooseensa - eri päivää vaatimalla.
Galatalaiskirje:
4:17 Heillä on intoa teidän hyväksenne, mutta ei oikeata; vaan he tahtovat eristää teidät, että teillä olisi intoa heidän hyväksensä.
anttiVoi vain ihmetellä syytä? jos et halua sapattia pitää niin ole pitämättä. ei sitä ketään tule sinulle pakottamaan. kaikki on vapaaehtoista. Joka haluaa viettää viettäköön joka ei halua tehköön oman tahtonsa mukaan.
Kerran samme tietää mikä on kaiken tarkoitus.
Että olet muuttunut huonompaan suuntaan tällä palstalla on valitettavaa, vaikka ei ihme niin surkea on keskustelun taso. anti sapatisti. kirjoitti:
Voi vain ihmetellä syytä? jos et halua sapattia pitää niin ole pitämättä. ei sitä ketään tule sinulle pakottamaan. kaikki on vapaaehtoista. Joka haluaa viettää viettäköön joka ei halua tehköön oman tahtonsa mukaan.
Kerran samme tietää mikä on kaiken tarkoitus.
Että olet muuttunut huonompaan suuntaan tällä palstalla on valitettavaa, vaikka ei ihme niin surkea on keskustelun taso.Jos olisitkin sitä mieltä, että sapattia saa viettää sen mukaan kuin sapatin Herran kanssa itse sopii. Mutta kun tiedossa on, että jopa oppikirjoissanne (Suuri taistelu) osoitatte sormella niitä, jotka eivät noudata teidän 6. päiväänne (lauantai), niin on se julmaa pelaamista ihmissieluilla.
Jos kiistät väittämäni, tämän että sanotte porttokirkoksi niitä, jotka sunnuntaina viettävät sapattiaan - miksi sitten et sanoisi selvin sanoin - ja omalla nimelläsi - että on Herran edessä luvallista viettää sapatti jonain muuna päivänä kuin lauantaina?
Roomalaiskirje:
14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Suosittelen sapattia seitsemästi viikossa
- muita
opettamassa vai kiusaamassa?
Opettajaksi ei sinusta ole jos satuit niin luulemaan. Ehkä tarkoituksesi on opettaa uskottomille oppiasi? mutta ei tunnu onnistuvan, joten voit vaikka lopåettaa ja ruveta vain keskustelemaan asioista niin kuin teet naapurisi kanssa. Ethän riitele naapurisi kanssa? miksi sitten täällä veivaat samaa asiaa kerta kerran jälkeen?- Onhan tosin näinkin
Missäpä menee tolkuttomuutesi raja! Miksi vaikenet adventistien toistoista jos toistaminsessa on jotain väärää? Ja muutenkin, mikset noudata Raamatun neuvoa ja opastusta; voi tuomita vain omiaan.1.Korinttolaiskirje:
5:12 Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella?
5:13 Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha." Ja me olemme adventismin ulkopuolella eikä meitä koske adventistin sanat missään muodossa. Maailman loppuun asti veivataan evankeliumia - ja vaivataan lain alle jääneitä.
Mitäs samaa asiaa muka olen veivannut? Olen ottanut osaa niihin aiheisiin, joista tiedän jotain. Useimmat eivät vaivaudu ottamaan osaa toisten aloittamiin aiheisiin. Harvalla on perusteluja mihinkään, vain syyttelevät kertomatta, mistä syyttävät.
Kun Raamattua ei voi tehdä tyhjäksi, niin sitten mollataan sitä, joka raamatunkohdat esiin tuo.
Mutta emme voi mitään totuutta vastaan. Siksi on viisasta iloita yhdessä totuuden kanssa.
Miksi lyöt Jeesusta?
Johanneksen evankeliumi:
18:23 Jeesus vastasi hänelle: "Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?"- esimerkin
AnttiVKantola kirjoitti:
Maailman loppuun asti veivataan evankeliumia - ja vaivataan lain alle jääneitä.
Mitäs samaa asiaa muka olen veivannut? Olen ottanut osaa niihin aiheisiin, joista tiedän jotain. Useimmat eivät vaivaudu ottamaan osaa toisten aloittamiin aiheisiin. Harvalla on perusteluja mihinkään, vain syyttelevät kertomatta, mistä syyttävät.
Kun Raamattua ei voi tehdä tyhjäksi, niin sitten mollataan sitä, joka raamatunkohdat esiin tuo.
Mutta emme voi mitään totuutta vastaan. Siksi on viisasta iloita yhdessä totuuden kanssa.
Miksi lyöt Jeesusta?
Johanneksen evankeliumi:
18:23 Jeesus vastasi hänelle: "Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?"Väität:
"Maailman loppuun asti veivataan evankeliumia - ja vaivataan lain alle jääneitä".
Et ymmärrä että täällä ei ole yhtään "lain alle jäanyttä" muualla kuin sinun ja uskova_1:den mielikuvituksessa. Siksi tällaiset väitökset vat vain suun soittoa eikä muuta.
---
Yhtä röyhkeä väitöksesi: Miksi lyöt Jeesusta?
---
Ei voi saada perempaa esimerkkiä siitä kuuinka sokea olet. esimerkin kirjoitti:
Väität:
"Maailman loppuun asti veivataan evankeliumia - ja vaivataan lain alle jääneitä".
Et ymmärrä että täällä ei ole yhtään "lain alle jäanyttä" muualla kuin sinun ja uskova_1:den mielikuvituksessa. Siksi tällaiset väitökset vat vain suun soittoa eikä muuta.
---
Yhtä röyhkeä väitöksesi: Miksi lyöt Jeesusta?
---
Ei voi saada perempaa esimerkkiä siitä kuuinka sokea olet."Laki saa aikaan vihaa" - evankeliumille uskollinen ei raivostu totuuden sanoista.
Vai onko niin, että olet sanoutunut irti sopimuksesta lain kanssa, ja kihlautunut Vapauttajan kanssa? Testataanpa asia, se nähdään suhtautumisesta seuraavaan totuuteen.
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
Mutta evankeliumia todellakin saarnataan maailman loppuun saakka ja lakihenkiset vaivaantuvat siitä. Toiset viisastuvat, toiset kiivastuvat.
On toinenkin testijae:
Ilmestyskirja:
3:17 Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.
Allekirjoittanut on nämä testit käynyt lävitse. Niinpä rukoukseni alkaa nykyisin aina Luuk 18:13 mukaisesti:
Luukkaan evankeliumi:
18:11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
18:12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'
LUUK 18:13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.'
18:14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."
_AnttiVKantola_
- taas olettamuksiensa
pohjalta.
Miksi et lue raamatustasi mitenkä sapatti on annettu ihmiselle. Jumala oli jo tuhansia vuosia sitten tietoinen, että siitä ihmisen tulee myöskin levätä niin henkisesti kuin ruumiilisesti. Jopa Jumalan itsensä sanottiin lepäävän.
Miksi sinä olet sapattia vastaan?
Se on arvoitus? Miksi tämä parku sapattia vastaan?
Sanohan se.- siksi hän kirjoittaa***
Olemme lukeneet antin suorat tekstit Sanasta - emmekö luota Raamattuun. Mä oon tutkinut ne kohdat ja haravoinut kauempaakin. Näyttää pysyvän antti totuudessa ja antin Raamattu. Uutta asiaa antti on esittänyt, mutta se on vanhaa Raamatun tietoa.
- antti tuli
siksi hän kirjoittaa*** kirjoitti:
Olemme lukeneet antin suorat tekstit Sanasta - emmekö luota Raamattuun. Mä oon tutkinut ne kohdat ja haravoinut kauempaakin. Näyttää pysyvän antti totuudessa ja antin Raamattu. Uutta asiaa antti on esittänyt, mutta se on vanhaa Raamatun tietoa.
tälle palstalle. minäkin pidin hänen ajatuksistaan aluksi, mutta nykyään on antti valitettavsti hukkunut omiin luuloihinsa. päästelee suustaan asioita joissa ei ole mitään perää.
antti tuli kirjoitti:
tälle palstalle. minäkin pidin hänen ajatuksistaan aluksi, mutta nykyään on antti valitettavsti hukkunut omiin luuloihinsa. päästelee suustaan asioita joissa ei ole mitään perää.
Missä ei ole perää? Et - ette esittäneet - esittänyt yhtäkään perätöntä!
Eivät voi olla luuloa Raamatun totuudet.
Johanneksen evankeliumi:
18:23 Jeesus vastasi hänelle: "Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?"
Pääasiani on ollut Raamatun pääasia. Synti ja laki olivat sanomattakin selvää asiaa vielä Jeesuksen päivinä. Mutta Jeesus sanoi, että NYT se on loppu. (Luuk 16:16).
Tästä lähin, sanoi JEESUS, julistetaan Jumalan valtakuntaa ts. puhdasta evankeliumia. Roomalaisten ja kaikkien on vaikea ymmärtää, että Jeesus TODELLA antoi uuden käskyn: rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi ts. minkä tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää te samoin heille.
Paavali väänsi rautalangasta mallin: Jeeusta seuraava ei voi seurata lakia - entistä aviomiestään. (Room 7:1-6).
Tätä ainoaa tärkeää asiaa (Gal 5:6) en vielä ole saanut riittävän selvästi tuoduksi esiin.
Mutta tuo totuus täytyy saada hyväksytyksi hinnalla millä hyvänsä. Ettei Jeesus olisi turhaan kuollut sinun ja minun puolesta.
Perää ei ole joidenkin kielessä - peräsintä tarkoitan. Siksi kielenkäyttö on ohjaamatonta.
Jaakobin kirje: 3:4
3:4 Katso, laivatkin, vaikka ovat niin suuria ja tuimain tuulten kuljetettavia, ohjataan varsin pienellä peräsimellä, minne perämiehen mieli tekee.
3:5 Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää!
3:6 Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.
ONKO TÄMÄ PERÄTÖNTÄ ?
Väitän, että Jeesus on Paavalilla peräsimenä, kun hän varoittaa flirttailemasta lain kanssa - vaatii jopa eroamaan laista. Room 7:3-4 (1-6).
Roomalaiskirje:
7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
antti
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ruotsissa uusi vakava ongelma: Vanhusten seksuaalinen hyväksikäyttö
palvelutaloissa ja kotihoidossa. Tämäkin on ihan puhtaasti väärän maahanmuuton vaikutusta, sillä tekijät ovat kaikki keh741933Työeläkkeiden maksaminen lopetettava ASAP.
"Vanhimmat sukupolvet ovat saaneet vastinetta eläkemaksuilleen moninkertaisesti nykyisiin ja tuleviin sukupolviin verr971673- 1471217
- 59688
- 198662
Järkytys uutisten ystäville - Huomenta Suomen kesään iso muutos
Huomenta Suomi on monen suomalaisen vakio-ohjelma. Suorana nähtävä Huomenta Suomi seuraa päivän tärkeimpiä uutisia, pol6636- 54557
Trumpille jälleen voitto
Trump ensin tuhosi Iranin ydinohjusprojektin, jotta ko. terroristivaltio ei voisi aiheuttaa ydinsotaa. Ja nyt Trump pako191553- 46498
Haluan teidät molemmat elämääni
Toista rakastan todella syvästi, ja toinen on kuin paras ystävä minulle. En voi luopua kummastakaan... </337462