Islannista hyviä uutisia

Kahden viimeisen vuoden osalta Pohjoismaista Islannilla näyttää olevan selvästi paras kyyti meneillään. Toivottavasti tässä on kyse odotetusta muutoksen kiihtymisestä joka tarttuu myös muihin maihin.

Loistavaa. Viitisentoista vuotta, niin kirkkoon kuuluvat ovat Islannissa vähemmistö. Ja eiköhän silti Islannissakin joku paikallinen Pirkko-pappi hoe, että ei mitään hätää, hyvin menee...

Hauskinta on ettei kirkko voi tehdä asialle mitään vaikka kovin haluaisi. Kaikki kirkon vastatoimet johtaisivat vain kirkosta eroamisen kiihtymiseen. Kirkossa ei voida kuin tippa linssissä katsoa kuinka kirkko näivetetään kuiviin. 2000-luvun ensimmäinen vuosisata tulee jäämään historian kirjoihin kristillisen kirkon totaalisesta romahtamisesta. On etuoikeus elää, nähdä ja kokea tämä kaikki livenä.

2008->2009 lienee muuten tilastointia muutettu?

"Vähemmistö uskoo enää sen opetuksiin..."

Se mikä on ihme, on se, että vasta nyt, koska opetushan on täysin hanurista, epäselvä, syyttelevä, panettelva, ristiriitainen.....annan esimerkin.

Apostolien teoissa on syyttelyä, keten;
(omin sanoin)

Tämän vanhurskaan te tapoitte, tämän jeesuksen te ristiinnaulitsitte ja tapoitte, tämän te ennalta määrätyn mukaan ripustitte puuhun ja tapoitte.
Tässä jo sanonta 'ennalta määrätty' kertoo siitä, että se oli tarinan henkilölle määrätty tapahtuma.
On kiero, liero, pieru se, että siitä syytetään kokonaista olemassa olevaa kansaa vuosituhansia.
Kun lisäksi, itse uhri Jeesus sanoo: 'Minä itse annan henkeni, ei kukaan sitä minulta ota. Minulla on valta antaa se ja ottaa se taas takaisin.'

Mutta hirvittävä juutalaisviha, jeesusääli ja kostonhenki on saatu syttymään kun ei ole yksinkertaisesti mietitty mitä sanotaan. Akateeminen sokeus.

Toinen esimerkki: " Meidän herramme Jeesus Kristus, sinä yönä jona hänet KAVALLETTIIN, otti leivän.....jne." Tässä on taas syytös, juudas kavalsi, hän on paha petturi, varas, kiero ja kavala mies ja kaikki juutalaiset ovat samaa sakkia.

Kuitenkin Jeesus menee vapaaehtisesti Getsemaneen odottamaan noutajia, hän puhui tapahtumasta jo pari päivää aikaisemmin, tapahtuma on selvästi ajoitettu pääsiäiseen. Hän lähettää Juudaksen ilmoittamaan mistä hänet löytää ja menee joukkonsa kanssa jo aikaisin odottamaan Getsemaneen ja rukoilee siellä hikoillen, koska noutajat viipyvät.
JOku sivaltaa korvan joltakin, mutta jeesus kieltää tarttumasta miekkaan.
Myöhemmin hän sanoo, että omat eivät taistelleet hänen puolesta. ????
Herättää paljon kysymyksiä ?



Hyvin epäjohdonmukainen tarina, kiero ja kavala ansa, johon niin monet ovat langenneet, aina hurmokseen asti.