Paavalin juoni nasiirilain uhrien kautta

Tässä tämä juoni suunnitellaan:

21:20 Sen kuultuaan he ylistivät Jumalaa ja sanoivat Paavalille: "Sinä näet, veli, kuinka monta tuhatta juutalaista on tullut uskoon, ja he ovat kaikki lainkiivailijoita.
21:21 Mutta heille on kerrottu sinusta, että sinä opetat kaikkia pakanain seassa asuvia juutalaisia luopumaan Mooseksesta ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja vaeltamasta säädettyjen tapojen mukaan.
21:22 Mitä siis on tehtävä? Varmaankin on suuri joukko kokoontuva, sillä he saavat kuulla sinun tulleen.
21:23 Tee siis tämä, minkä me nyt sinulle sanomme. Meillä on täällä neljä miestä, joilla on lupaus täytettävänä.
21:24 Ota ne luoksesi ja puhdista itsesi heidän kanssansa ja maksa kulut heidän puolestaan, että he saisivat leikkauttaa tukkansa; siitä kaikki huomaavat, ettei ole mitään perää siinä, mitä heille on kerrottu sinusta, vaan että sinäkin vaellat lain mukaan ja noudatat sitä.
21:25 Mutta uskoon tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta."

Huomatkaa, että tässä ei kumota sitä, mitä on kerrottu seurakunnan lainkiivailijoille Paavalista: " sinä opetat kaikkia pakanain seassa asuvia juutalaisia luopumaan Mooseksesta ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja vaeltamasta säädettyjen tapojen mukaan." Tämä oli totta, sillä juuri siten Paavali pakanoita opetti. (Gal 1-6)

Kyseessä oli siis juoni, jonka avulla yritettiin mahdollistaa Paavalin liikkuminen temppelin alueella ja evankeliumin julistaminen siellä juutalaisille. Se epäonnistui.

Paavali ei suinkaan jatkanut uhraamista apostolina vaan piti sitä tarpeettomana. Hän toimi kuitenkin "tarkoitus pyhittää keinot" periaatteella ja "oli juutalaiselle juutalainen", vaikka ei ollut enää lain alla vaan oli armon alla.

"Lain alla" oleminen tarkoittaa Israelin kansaan syntyneen velvollisuutta noudattaa kaikkia Mooseksen lain käskyjä. Paavali ei noudattanut niitä, sillä hän kävi neljäntoista vuoden aikana vain kaksi kertaa Jerusalemissa, mutta laki käski israelilaista käymään siellä kolme kertaa vuodessa. (Gal 1-2)

2.Mooseksen kirja:
23:14 Kolme kertaa vuodessa vietä juhlaa minun kunniakseni.
23:17 Kolme kertaa vuodessa tulkoon kaikki sinun miesväkesi Herran, Herran, kasvojen eteen.
34:23 Kolme kertaa vuodessa kaikki sinun miesväkesi tulkoon Herran, sinun Herrasi, Israelin Jumalan, kasvojen eteen.
34:24 Sillä minä karkoitan kansat sinun tieltäsi ja laajennan sinun alueesi; eikä kukaan ole himoitseva sinun maatasi, kun sinä kolme kertaa vuodessa vaellat tullaksesi Herran, sinun Jumalasi, kasvojen eteen.

Pelkkä ihmisen kuulemisesta tuleva päänusko (metanoia) mielentila, ei ketään vanhurskauta eikä pelasta.

aak. 2:20

Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?

Jeesus näytti esimerkin ja tuli ihmisenä vanhurskaaksi noudattamalla ja tottemalla Jumalan lakien määräyksiä, eikä pitänyt sitä edes raskaana.

Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni."

Valtava määrä Juutalaisia on vanhurskautunut olemalla Jumalalle kuuliaisia ja tottelemalla Jumalan lakeja ja käskyjä.

Ps. 37:25

Olen elänyt pitkän elämän, nuoruudesta vanhuuteen saakka. Koskaan en ole nähnyt vanhurskasta hylättynä enkä hänen lapsiaan kerjäämässä leipää.

Room. 2:13

Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Paavalihan oli ollut lainkiivailija ja hän kyllä tarkalleen tiesi ja tunsi sen mitä se saa aikaan ihmisessä.

Juuri siksi Jumala valitsi hänet pakanain apostoliksi, koska hän oli oppinut fariseus ja osasi välttää sen sudenkuopat uskossa mitä Jeesuksen opetuslapset eivät välttämättä olisi osanneet välttää.

Joskaan ei Paavali aina onnistunut opetuksessaan, vaan galatalaiset olivat kääntyneet pois hengen uskosta noiden heikkojen alkeisvoimien puoleen, että älä maista , älä tartu ja siitä Paavali heitä kovisteli, että turhaanko Kristus on kuollut.

Eikä ihmistä tee autuaaksi vielä se, että Kristus on lain täyttänyt. Silloin myös fariseukset olisivat autuaita vaikka miten laista kiivailisivat eikä galatalaiset olisi tehneet mitään virhettä. Kristus vapauttaa lain kirouksesta ja antaa puhtaan sydämen mutta sitten tulee kuvioon Jumalan armo siten että lahjoittaa Pyhän Hengen ja elämä jatkuu siinä pyhittyneenä ja pelastuksen sinetin kanssa. Sen galatalaiset olivat menettäneet ja se vaaraa vaanii ihmistä koko uskonelämän ajan. Siten pelastus on armosta Pyhä Hengen kautta ettei kukaan kerskaisi, ei kukaan siitä ylpeilisi eikä voisi olla fariseus.

Ja kun ihminen tekee galatalaiset, niin silloin laki myös tuomitsee hänet. Silloin hän on lain alla ja laki on kyllä voimassa pahantekijöille kuten sanasta käy ilmi.

Vanha Juutalainen sanonta "joutua lain alle" tarkoittaa lain määräämän rangaistuksen alle joutumista.

Lakien noudattaminen tarkoitta uskon kuuliaisuutta.

Kirkosta eronneet lahkolaiset ovat kieroutuneita.

Tit.3
10 Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti.
11 Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä.

Aloitus on eksytystä, jossa on myös väärää tietoa. Paavali ei kumonnut laista mitään.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Paavalin opetus vanhurskaudesta on kaksiosainen. Hän puhuu toisaalta niille juutalaisille, jotka eivät suostu uskomaan Jeesukseen. Toisaalta hän puhuu niin pakanakristityille, jotka eivät suostu noudattamaan Mooseksen lakia. Paavali sanojen kukaan kumpikaan ryhmä ei saavuta vanhurskautta.

Juutalaiset eivät voi saavuttaa lain teoilla vanhurskautta, jos he eivät täytä lain käskyä uskoa Kristusta. Paavali ei suinkaan tarkoita, että vanhurskauden voisi saavuttaa ilman lain tekoja, vaan hän vaatii myös uskoa Kristukseen.

Room 9:30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32 Minkätähden? Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta, vaan ikäänkuin teoista; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu".

Kun Paavali puhuu roomalaisille pakanakristityille, hän huomauttaa, ettei heistä tulee vanhurskaita, jos he eivät noudata lakia.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Jaakob sanoo, ettei uskolla voi tulla vanhurskaaksi, jos ei täytä lain käskyä olla laupias köyhille ja olla syrjimättä heitä.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Vanhurskaus edellyttää sekä Mooseksen lain noudattamista että uskoa Jeesukseen Kristukseen. Jos näistä jättää toisen pois, ei koskaan tule vanhurskaaksi eikä pyhäksi.

Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Aloituksen on tehnyt mitä ilmeisimmin nimimerkki "Henki", joka on tunnustuksellinen saatananpalvoja.

Asiasta on esitetty pitävät todisteet täällä: https://keskustelu.suomi24.fi/t/17992903/jeesuksen-synnittomyys---osa-3#comment-122835492

Nimimerkki "Henki" on tullut tänne vain provosoimaan uskovia ja myös kiihottamaan juutalaisia (toraisteja) vastaan. Hänellä on hillitön tarve vääristellä toisten sanomisia ja valehdella.

Hänen kommentteja ei kannata lukea eikä hänen kanssa ei kannata keskustella ollenkaan.

Jeesuksen sana on voimassa tässäkin asiassa.

Matt. 5:17

"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan."

Luuk. 16:17

Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.

Matt. 5:19

Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.

Paavali alkoi kieroilla ja purki ja mitätöi Jumalan säätämiä lakeja. Korotti itsensä ja asettui näin Jumalan asemaan purkaessaan Jumalan säätämiä lakeja.

Nimi Saulus, suuri, muutettiin nimeksi Paulus, pieni.

Lopulta Jumala heitti Paavalin Saatanan haltuun kuritettavaksi koko lopun elämän ajaksi, eikä ottanut Paholaisen demonia hänestä pois, vaikka kuinka sitä rukoili.

2. Kor. 12:8

Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.

Luehan aloittaja tarkemmin, mitä tapahtui.

Paavali ajoi hiuksensa pois, se tarkoitti voimien mettämistä kuten tapahtui Simpsonille, joka menetti voimansa ja sokaistiin kun häneltä ajettiin hiukset pois.


Ap. t. 18:18

Paavali viipyi Korintissa vielä jonkin aikaa. Sitten hän hyvästeli veljet ja lähti purjehtimaan kohti Syyriaa yhdessä Priscillan ja Aquilan kanssa. Hän oli Kenkreassa leikkauttanut hiuksensa, koska oli antanut uhrilupauksen*. [Kysymys on Vanhan testamentin lupauskäytännöstä, ks. 4. Moos. 6.][ [4. Moos. 6:18; Ap. t. 21:24]

Kukaan ei tule täydelliseksi Mooseksen lain käskyjen mukaisten uhrien ja lain käskyjen noudattamisen kautta, koska "kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla". (Room 3:23)

Heprealaiskirje:
7:19 - sillä laki ei tehnyt mitään täydelliseksi - mutta sijaan tulee parempi toivo, jonka kautta me lähestymme Jumalaa.

10:1 Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.

10:14 Sillä hän on yhdellä ainoalla uhrilla ainiaaksi tehnyt täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.

Tietenkin Jumalan laki on voimassa. Mikä sen olisi perunut tai muuttanut sitä millään lailla. Kellä siihen olisi valtuuksia että jotain Jumalan lakia muutetaan ettei se ole sillä tavalla kuin Mooseksen lain tauluissa asia kerrotaan ja mitä rangaistuksia siellä annetaan. Ei tosiaankaan kellään ole oikeutta mennä niitä loiventelmaan eikä sovittamaan omiin perinnäisääntöihin että näitä minä noudatan ja näitä en nyt oikein viitsi.

Laki on voimassa, sen tehtävä vain Jeesuksen Kristuksen ja Pyhän Hengen kautta on vain muuttunut. Se on nyt tuomion väline uudessa liitossa eikä sillä saavuteta pelastusta, vaan ainoastaan tuomio.

"Tiedämme lain olevan hyvä, jos sitä käytetään lain hengen mukaisesti. Eiväthän lait ole olemassa kunnon ihmisiä varten. Ne on tarkoitettu lainrikkojille ja kapinallisille, jumalattomille ja syntisille, pyhäinhäpäisijöille ja jumalankieltäjille, isän- ja äidinmurhaajille ja muille tappajille, seksuaalisesti holtittomille ja miestenmakaajille, ihmiskauppiaille, valehtelijoille, valanrikkojille ja kaikille muillekin, jotka toimivat vastoin tervettä oppia. Se oppi perustuu ilosanomaan, joka on uskottu minun haltuuni. Tämä sanoma julistaa Jumalan kirkkautta ja onnea. 1. Tim. 1:8-11

Lait ovat voimassa niille, jotka kuuluvat tuohon joukkoon.

Daavid tuli autuaaksi ja vanhurkskaaksi tottelemalla Jumalan käskyjä ja tahtoa.
Jumala anti synnit anteeksi.
Ei siihen mitään eläinuhreja tarvittu.

13 Niin Daavid sanoi Naatanille: "Minä olen tehnyt syntiä Herraa vastaan". Naatan sanoi Daavidille: "Niin on myös Herra antanut sinun syntisi anteeksi; sinä et kuole.
14 Mutta koska sinä tällä teolla olet saattanut Herran viholliset pilkkaamaan häntä, niin se poika, joka sinulle on syntynyt, on kuoleva."
15 Sitten Naatan meni kotiinsa. Ja Herra löi lasta, jonka Uurian vaimo oli Daavidille synnyttänyt, niin että se sairastui vaikeasti.
18 Seitsemäntenä päivänä lapsi kuoli.

Jeesus on paras esikuva kaikissa uskonasioissa.

Jeesus tuli vanhurskaaksi ja pelastui, koska noudatti Jumalan lakeja ja asetuksia, ei tehnyt syntiä.

Jeesus ei pitänyt lakien noudattamista edes vaikeana eikä raskaana

"Minun ikeeni on hyvä kantaa ja minun kuormani on kevyt."

"Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa."

Luuk. 16:17

Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.

Laki luetaan nimenomaan pahantekijöille uudessa liitossa.

Homoja ei tuomita lain mukaan, ei sen mukaan mitä joku laki sanoo, vaan he joutuvat noudattamaan jokaista lain piirtoa ja sen tietää miten siinä käy. Niin on jokaisen osa pahantekijän ja lainnoudattajan osa. Tuomio tulee.