Lapsikaste

Rompix

"Lapsikaste on kirkolta moraaliton käytäntö" kirjoitaa Kari Enqvist hesarissa sunnuntaidebatti-osiossa.

"Kirkon ei pitäisi ottaa jäsenikseen alaikäisiä, jotka eivät ymmärrä jäsenyyden merkitystä"

Juttu on aika hyvä ja olen Karin kanssa täysin samaa mieltä. Juttu on valitettavasti maksullinen nettilehdessä. Copypaste, anyone?

119

666

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Tässä on se "käänteinen jäsenyys", eli olet jäsen ellet sitä sitten erikseen kiellä - ja sen voit tehdä vasta 18-vuotiaana. Olet siis koko sen ajan jumissa siinä kirkossa. Pikkulapsi ei ymmärrä mihin hän on liittymässä tai mihin hänet liitetään, siksi sitä ei tulisi tehdä lainkaan lapsille/nuorille.

      • toinen nimimerkki

        Vttu mä oon jossain jumissa koko ikäni ja kaikessa. Tiedettä ja oppia tuputetaan. Vallitsevan talousjärjestelmän ehdoilla elät tai et. Ihmiset on irrationaalisia horisijoita ateisteja myöten. Mitään en todella itse saa valita en ruokaa en vaatteita en asumista en politiikkaa - korkeintaan näennäisesti valmiista vaihtoehdoista. Täällähän pyöritään ja kirkon jäsenyys on yhteiskunnan kahleista huomaamattomin. Onpa se nyt joillekin vakava asia.


      • toinen nimimerkki kirjoitti:

        Vttu mä oon jossain jumissa koko ikäni ja kaikessa. Tiedettä ja oppia tuputetaan. Vallitsevan talousjärjestelmän ehdoilla elät tai et. Ihmiset on irrationaalisia horisijoita ateisteja myöten. Mitään en todella itse saa valita en ruokaa en vaatteita en asumista en politiikkaa - korkeintaan näennäisesti valmiista vaihtoehdoista. Täällähän pyöritään ja kirkon jäsenyys on yhteiskunnan kahleista huomaamattomin. Onpa se nyt joillekin vakava asia.

        Niin paljon on vaikutteita miltä ei voi välttyä. Ne tosin tulevat yhteiskunnan suunnalta minne syntyy - eikä sitäkään voi valita mihin syntyy. Lapsille tarkoitetuille mainoksille on asetettu erikseen omat siveyssäännöt lapsen arviointikyvyn heikkouden vuoksi, näin niinkuin markkinoinnista esimerkkinä. Politiikka on demokraattisen yhteiskunnan tuote myös, mutta sen vaikutus lapsiin on vähäinen ja nuoret ovat kuuluisia alhaisesta poliittisesta aktiivisuudestaan :)

        Silti pitää pyrkiä vaikutteiden minimointiin ja lähemmäs sitä päästäisiin luopumalla lapsikasteesta, koska sille me voimme tehdä jotain.


      • toinen nimimerkki kirjoitti:

        Vttu mä oon jossain jumissa koko ikäni ja kaikessa. Tiedettä ja oppia tuputetaan. Vallitsevan talousjärjestelmän ehdoilla elät tai et. Ihmiset on irrationaalisia horisijoita ateisteja myöten. Mitään en todella itse saa valita en ruokaa en vaatteita en asumista en politiikkaa - korkeintaan näennäisesti valmiista vaihtoehdoista. Täällähän pyöritään ja kirkon jäsenyys on yhteiskunnan kahleista huomaamattomin. Onpa se nyt joillekin vakava asia.

        Muista asioista varmaan ilmaistaan mielipiteitä muualla.
        Hihulit kun ovat pesiytyneet tänne niin täällä kuuluukin keskustella Ateisteihin kohdistuvista hihuleiden pakkotoimista.
        Mutta uskovaisena sinun on varmasti vaikeaa hahmottaa tällainen selvä ilmiö.


    • HS:n tilauksen Paakkisen aivopierun ja Pentikäisen valtaantulon myötä.

      Lapsikaste ei ole Raamatun ohjeiden mukaista. Siihen vetoavat myös Jehovan todistajat.
      Lapsikaste on todiste vallasta, ei enempää eikä vähempää.

      • Masa R

        "Lapsikaste ei ole Raamatun ohjeiden mukaista. Siihen vetoavat myös Jehovan todistajat.
        Lapsikaste on todiste vallasta, ei enempää eikä vähempää. "

        Kyllä ja oikein todiste vanhempien vallasta lapsiaan kohtaa, mites ateisteilla kyykyttääkö lapset aikuisia, olen nänyt tätä ja voin vakuutta ei mene hyvin.


      • Masa R kirjoitti:

        "Lapsikaste ei ole Raamatun ohjeiden mukaista. Siihen vetoavat myös Jehovan todistajat.
        Lapsikaste on todiste vallasta, ei enempää eikä vähempää. "

        Kyllä ja oikein todiste vanhempien vallasta lapsiaan kohtaa, mites ateisteilla kyykyttääkö lapset aikuisia, olen nänyt tätä ja voin vakuutta ei mene hyvin.

        ateistista. Meillä aikuiset päättää ja ottaa vastuun. Aika monella hihulla vastuu pistetään pronssikautiselle henkiolennolle.


      • Masa R
        Zelig kirjoitti:

        ateistista. Meillä aikuiset päättää ja ottaa vastuun. Aika monella hihulla vastuu pistetään pronssikautiselle henkiolennolle.

        "ateistista. Meillä aikuiset päättää ja ottaa vastuun. Aika monella hihulla vastuu pistetään pronssikautiselle henkiolennolle. "

        Päinvastoin, lapsi tarvitsee aina aikuisen ohjausta moraalissa ja muussa, täysiikäiset vastaavat itse.


      • Masa R kirjoitti:

        "ateistista. Meillä aikuiset päättää ja ottaa vastuun. Aika monella hihulla vastuu pistetään pronssikautiselle henkiolennolle. "

        Päinvastoin, lapsi tarvitsee aina aikuisen ohjausta moraalissa ja muussa, täysiikäiset vastaavat itse.

        sisälukutaito nolla? Niinhän minä sanoin.

        Vastuullista toimintaa ei ole se, että jäätyään kiinni moraalittomasta teosta, väittää Saatanan ottaneen vallan.


      • Jehovan todistajat

        ovat harhaoppisia, mutta tässä asiassa he ovat oikeassa - Raamatussa ei ole lapsikastetta, vain uskovien.


      • Tarkastaja
        Jehovan todistajat kirjoitti:

        ovat harhaoppisia, mutta tässä asiassa he ovat oikeassa - Raamatussa ei ole lapsikastetta, vain uskovien.

        Tunge sinä hihhuli se raamattusi perseeseesi. Helluntailaisuus-palsta on muualla senkin idiootti.


    • Hengenmies

      Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy. Täysi ikäisenä hän voi erota kirkon jäsenyydestä hyvin helposti.

      Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta. Sosiaaliluukuilta poisajetut ihmiset jonottavat kirkon tukimuotoihin.

      Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja.

      • Kössönöm

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy. Täysi ikäisenä hän voi erota kirkon jäsenyydestä hyvin helposti."

        - Ei voikaan valita mihin syntyy, se on ihan totta. Mutta miksi pitäisi joutua pakkoliitetyksi kirkkoon, josta sitten tälle pakkoliitetylle aiheutuu velvoitteita, kuten esim. uskonnonopetukseen osallistuminen ja kirkollisveron maksu?

        "Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta. Sosiaaliluukuilta poisajetut ihmiset jonottavat kirkon tukimuotoihin."

        - Ja mitä sillä on tekemistä pakkoliittämisen kanssa?

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        - Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos.


      • MB
        Kössönöm kirjoitti:

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy. Täysi ikäisenä hän voi erota kirkon jäsenyydestä hyvin helposti."

        - Ei voikaan valita mihin syntyy, se on ihan totta. Mutta miksi pitäisi joutua pakkoliitetyksi kirkkoon, josta sitten tälle pakkoliitetylle aiheutuu velvoitteita, kuten esim. uskonnonopetukseen osallistuminen ja kirkollisveron maksu?

        "Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta. Sosiaaliluukuilta poisajetut ihmiset jonottavat kirkon tukimuotoihin."

        - Ja mitä sillä on tekemistä pakkoliittämisen kanssa?

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        - Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos.

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        "- Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos. "

        Etkö tuon vertaa tajua, kyllä siellä ruokajonossa on kirkkoon kuulumatomiakin.HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä.


      • Ate x
        MB kirjoitti:

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        "- Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos. "

        Etkö tuon vertaa tajua, kyllä siellä ruokajonossa on kirkkoon kuulumatomiakin.HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä.

        "Etkö tuon vertaa tajua, kyllä siellä ruokajonossa on kirkkoon kuulumatomiakin.HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä. "

        Ei kannata, nämä on niin pöteröitä ettei ne tajua, miksi helmiä SIJOILLE.


      • Hengenmies
        Kössönöm kirjoitti:

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy. Täysi ikäisenä hän voi erota kirkon jäsenyydestä hyvin helposti."

        - Ei voikaan valita mihin syntyy, se on ihan totta. Mutta miksi pitäisi joutua pakkoliitetyksi kirkkoon, josta sitten tälle pakkoliitetylle aiheutuu velvoitteita, kuten esim. uskonnonopetukseen osallistuminen ja kirkollisveron maksu?

        "Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta. Sosiaaliluukuilta poisajetut ihmiset jonottavat kirkon tukimuotoihin."

        - Ja mitä sillä on tekemistä pakkoliittämisen kanssa?

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        - Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos.

        Kirjoitin: "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        Olen hieman hämmästynyt ettet tiedä tästä asiasta yhtään mitään. Itse olen vapaaehtoistyössä jossa kohtaan kyseisen asian päivittäin. Ihmisillä on monenlaisia ongelmia. On sairautta, työttömyyttä, parisuhdeongelmia, rahat on loppu, vuokrat maksamatta ja jääkaappi on tyhjä. Monet ihmiset, myös ateistit tai muuten kirkosta eronneet, kääntyvät silloin kirkon diakoniatyön puoleen kun yhteiskunnan tuki ei heitä syystä tai toisesta tavoita. Monet empivät ja arkaillen kertovat etteivät kuulu kirkkoon. Kaikkia kuitenkin autetaan mahdollisuuksien mukaan eikä mitään jäsenkirjaa tai edes uskoa Jumalaan kysytä. Auttamiselle ei aseteta ehtoja.

        Ev. lut. kirkolla on joka seurakunnassa diakoniatyöntekijöitä ja suuremmilla paikkakunnilla erilaisiin asiakasryhmiin kohdistuvia työmuotoja. On vammaisryhmiä, kriminaali- ja narkomaanityötä, vanhus- ja veteraanityötä ym. Myös perheasianneuvottelukeskukset tarjoavat asiantuntijavoimin aivan ilmaisia palveluja. Kirkkoon kuuluvat jäsenet rahoittavat ja tekevät nämä työmuodot mahdollisiksi.


      • Ev. lut.
        Kössönöm kirjoitti:

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy. Täysi ikäisenä hän voi erota kirkon jäsenyydestä hyvin helposti."

        - Ei voikaan valita mihin syntyy, se on ihan totta. Mutta miksi pitäisi joutua pakkoliitetyksi kirkkoon, josta sitten tälle pakkoliitetylle aiheutuu velvoitteita, kuten esim. uskonnonopetukseen osallistuminen ja kirkollisveron maksu?

        "Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta. Sosiaaliluukuilta poisajetut ihmiset jonottavat kirkon tukimuotoihin."

        - Ja mitä sillä on tekemistä pakkoliittämisen kanssa?

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        - Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos.

        Ainahan lapsi omaksuu vanhempiensa, ja laajemmin, sen ideamaailman johon hän syntyy. Siksi kriittistä opetusta tarvitaan myös uskonnoista kouluissa.

        Minut on "pakkoliitetty" suomalaiseen yhteiskuntaan vaikka en kaikkia sen ideoita hyväksyisikään. En voi kuitenkaan erota siitä vaikka kuinka haluaisin. On hienoa että kirkosta voi kuitenkin täysi-ikäisenä erota hyvin helposti.


      • Lukija...
        Kössönöm kirjoitti:

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy. Täysi ikäisenä hän voi erota kirkon jäsenyydestä hyvin helposti."

        - Ei voikaan valita mihin syntyy, se on ihan totta. Mutta miksi pitäisi joutua pakkoliitetyksi kirkkoon, josta sitten tälle pakkoliitetylle aiheutuu velvoitteita, kuten esim. uskonnonopetukseen osallistuminen ja kirkollisveron maksu?

        "Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta. Sosiaaliluukuilta poisajetut ihmiset jonottavat kirkon tukimuotoihin."

        - Ja mitä sillä on tekemistä pakkoliittämisen kanssa?

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        - Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos.

        Joutuuko alaikäinen maksamaan kirkollisveroa vaikka ei voi erota kirkosta? Sehän on verrattavissa Ylen mediamaksuun joka pitää maksaa vaikka ei ole TV:tä eikä nettiä. Saman ajattelun mukaan myös autottomien pitäisi maksaa autoveroa.


      • ideassa
        Lukija... kirjoitti:

        Joutuuko alaikäinen maksamaan kirkollisveroa vaikka ei voi erota kirkosta? Sehän on verrattavissa Ylen mediamaksuun joka pitää maksaa vaikka ei ole TV:tä eikä nettiä. Saman ajattelun mukaan myös autottomien pitäisi maksaa autoveroa.

        sekuläärissä yhteiskunnassa pitäisi maksaa elämisen veroa,
        eli jo synnytyslaitoksella pankkisiirtolomake varpaaseen kiinni
        vero kannettaisiin kuulumattomuudesta uskonnolliseen ryhmittymään
        ja vanhemmat päättäisivät asian


      • Lukija...
        ideassa kirjoitti:

        sekuläärissä yhteiskunnassa pitäisi maksaa elämisen veroa,
        eli jo synnytyslaitoksella pankkisiirtolomake varpaaseen kiinni
        vero kannettaisiin kuulumattomuudesta uskonnolliseen ryhmittymään
        ja vanhemmat päättäisivät asian

        Minä joudun maksamaan veroa yhteiskunnalle vaikka en usko Tarja Haloseen.


      • Kössönöm
        MB kirjoitti:

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        "- Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos. "

        Etkö tuon vertaa tajua, kyllä siellä ruokajonossa on kirkkoon kuulumatomiakin.HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä.

        Eihän kirkko omistaan niitä ruokakasseja maksa, ne ovat lahjoituksia ja EU:n ruoka-apua.


      • Sija sija
        Ate x kirjoitti:

        "Etkö tuon vertaa tajua, kyllä siellä ruokajonossa on kirkkoon kuulumatomiakin.HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä. "

        Ei kannata, nämä on niin pöteröitä ettei ne tajua, miksi helmiä SIJOILLE.

        Tutkikaapa huviksenne, kuinka suuren osan kirkko käyttää tuloistaan hyväntekeväisyyteen. Ja verratkaa sitä riippumattomiin hyväntekeväisyysjärjestöihin. Ja tulkaa sitten uudelleen sanomaan että se on syy tukea kirkkoa.


      • "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy."

        Noihin tekijöihin kukaan ei voi vaikuttaa, mutta lapsikasteeseen voidaan vaikuttaa.

        "Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta."

        Ja mitä tekemistä tuolla on lapsikasteen kanssa?

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        Ja senkö takia ihmisiä on pakkoliitettävä kyseiseen organisaatioon?


      • MB kirjoitti:

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        "- Kerro tarkemmin, linkkeineen kiitos. "

        Etkö tuon vertaa tajua, kyllä siellä ruokajonossa on kirkkoon kuulumatomiakin.HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä.

        "HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä."

        Niin on myös SPR, joten kaikki kansalaiset voidaan varmaan automaattisesti liittää SPR:n.


      • beenthere
        ideassa kirjoitti:

        sekuläärissä yhteiskunnassa pitäisi maksaa elämisen veroa,
        eli jo synnytyslaitoksella pankkisiirtolomake varpaaseen kiinni
        vero kannettaisiin kuulumattomuudesta uskonnolliseen ryhmittymään
        ja vanhemmat päättäisivät asian

        Oletko oikeasti noin tyhmä? Ensinnäkin se on sekulaari. Toiseksi, me kaikki maksamme veroa tälle yhteiskunnalle. Eikö kukaan ole muistanut kertoa tätä sinulle?
        Kolmanneksi me myös maksamme jo nyt tällaista kuulumattomuusveroa yhteisöveron muodossa.
        Joten oliko sinulla muita nerokkaita ideoita?


      • beenthere

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy. Täysi ikäisenä hän voi erota kirkon jäsenyydestä hyvin helposti."

        Eiköhän tuon kuuluisi kuitenkin ihan oikeudenmukaisuuden ja uskonnonvapauden nimissä mennä näin:
        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaa, kulttuuria tai uskontoakaan jonka piiriin hän syntyy." Tämän vuoksi hänen on annettava itse vaikuttaa niihin asioihin, joihin hän pystyy vaikuttamaan. Esimerkiksi päättää itse omista jäsenyyksistään ja elämänkatsomuksestaan.
        Vai oletko tosiaan sitä mieltä, että ihmiset eivät saa itse näitä asioita päättää? Muistathan sen, että jopa sylivauvat ovat ihmisiä.


      • Nälkäinen ihminen
        Sija sija kirjoitti:

        Tutkikaapa huviksenne, kuinka suuren osan kirkko käyttää tuloistaan hyväntekeväisyyteen. Ja verratkaa sitä riippumattomiin hyväntekeväisyysjärjestöihin. Ja tulkaa sitten uudelleen sanomaan että se on syy tukea kirkkoa.

        "Tutkikaapa huviksenne, kuinka suuren osan kirkko käyttää tuloistaan hyväntekeväisyyteen. Ja verratkaa sitä riippumattomiin hyväntekeväisyysjärjestöihin. Ja tulkaa sitten uudelleen sanomaan että se on syy tukea kirkkoa. "

        Hyvää oli KIRKON antama ruoka kun jonossa olin.


      • uskova
        jason_dax kirjoitti:

        "HYvällä asialla kirkko on, siitä kaikki varmaan samaa mieltä."

        Niin on myös SPR, joten kaikki kansalaiset voidaan varmaan automaattisesti liittää SPR:n.

        "Niin on myös SPR, joten kaikki kansalaiset voidaan varmaan automaattisesti liittää SPR:n. "

        Siitä vaan jos se oloasi parantaa..


      • uskova
        Kössönöm kirjoitti:

        Eihän kirkko omistaan niitä ruokakasseja maksa, ne ovat lahjoituksia ja EU:n ruoka-apua.

        "Eihän kirkko omistaan niitä ruokakasseja maksa, ne ovat lahjoituksia ja EU:n ruoka-apua. "

        Minäkin olen kirkolle lahjoittanut niin kuin moni muukin uskova, juuri näin, hyvään menee.Jakavat niitä kumminkin kaikille tarvitseville myös ateisteille.


      • beenthere
        Ev. lut. kirjoitti:

        Ainahan lapsi omaksuu vanhempiensa, ja laajemmin, sen ideamaailman johon hän syntyy. Siksi kriittistä opetusta tarvitaan myös uskonnoista kouluissa.

        Minut on "pakkoliitetty" suomalaiseen yhteiskuntaan vaikka en kaikkia sen ideoita hyväksyisikään. En voi kuitenkaan erota siitä vaikka kuinka haluaisin. On hienoa että kirkosta voi kuitenkin täysi-ikäisenä erota hyvin helposti.

        "On hienoa että kirkosta voi kuitenkin täysi-ikäisenä erota hyvin helposti." Miksi siihen pitää liittää alunperin? Miksei ihminen saa itse päättää tätä? Tarvitaanko pelastukseen kirkon juridinen jäsenyys?
        Jos kirkosta on helppo erota, eikö siihen ole myös sitten helppo liittyä täysi-ikäisenä, jos näin haluaa?
        Miksi lapsi on liitettävä kirkon jäseneksi?


      • Lukija...
        beenthere kirjoitti:

        "On hienoa että kirkosta voi kuitenkin täysi-ikäisenä erota hyvin helposti." Miksi siihen pitää liittää alunperin? Miksei ihminen saa itse päättää tätä? Tarvitaanko pelastukseen kirkon juridinen jäsenyys?
        Jos kirkosta on helppo erota, eikö siihen ole myös sitten helppo liittyä täysi-ikäisenä, jos näin haluaa?
        Miksi lapsi on liitettävä kirkon jäseneksi?

        No, kristityt vanhemmathan niin haluavat. Se takaa kristillisen opetuksen.


      • beenthere
        Lukija... kirjoitti:

        No, kristityt vanhemmathan niin haluavat. Se takaa kristillisen opetuksen.

        Ai se vaatii juridista jäsenyyttä? Eikö kristinuskoa muuten voi opettaa?


      • Anna minullekin kasa miljoonia niin kyllä minäkin makselen sun vuokrasi.
        Mutta kukaan ei tee sellaisia rahoituksia omilla rahoilla.
        Kirkko levittelee pienen osan kansan rahoista takaisinpäin ja ei koskaan unohda nostaa siitä suurta numeroa vaikka valtaosa rahasta piilotetaan järjestön omiin piiloihin.

        Joten voit unohtaa nuo hyväntekeväisyys höpinät!


      • Tango_Delirium

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy."

        Tämänhän me kaikki toki tiedämme. En silti näe tuossa mitään syytä liittää puolustuskyvytöntä lasta uskonnolliseen yhdyskuntaan. Mikäli et pidä lapsikastetta (ja sen mukana kirkkoon liittämistä) ongelmana, hyväksyisit varmasti myöskin sen, että vastasyntynyt liitetään esimerkiksi vanhempiensa edustamaan urheiluseuraan, puolueeseen, harrastajateatteriin tai mihin tahansa muuhun yhdistykseen tai yhteisöön. Voihan niistä sitten 18-vuotiaana erota jos ei kiinnosta. Vai mitä?


      • Lukija... kirjoitti:

        Joutuuko alaikäinen maksamaan kirkollisveroa vaikka ei voi erota kirkosta? Sehän on verrattavissa Ylen mediamaksuun joka pitää maksaa vaikka ei ole TV:tä eikä nettiä. Saman ajattelun mukaan myös autottomien pitäisi maksaa autoveroa.

        Olen itse ollut aktiivisesti työelämässä 14 vuotiaasta asti. Olen siis maksanut kirkollisveroa 4 vuotta.
        Enkä takuulla ole ainoa.

        Ja nyt yrittäjänä joudun taas sponssaamaan sitä samaa paskalaitosta kuulumatta siihen.


      • Lukija...
        zippo100 kirjoitti:

        Olen itse ollut aktiivisesti työelämässä 14 vuotiaasta asti. Olen siis maksanut kirkollisveroa 4 vuotta.
        Enkä takuulla ole ainoa.

        Ja nyt yrittäjänä joudun taas sponssaamaan sitä samaa paskalaitosta kuulumatta siihen.

        Ei kai kirkko väkisin ketään kasta? Vanhempiahan siitä voisi syyttää jos vievät lapsensa kasteelle ja liittävät tämän kirkon jäseneksi. Olenko väärässä?


      • Lukija...
        beenthere kirjoitti:

        Ai se vaatii juridista jäsenyyttä? Eikö kristinuskoa muuten voi opettaa?

        Jos ei ole kastettu kirkon jäsen, ei pääse esim. rippikouluun.


      • Näreet
        jason_dax kirjoitti:

        "Lapsi ei voi valita sitä syntyykö hän tähän maailmaan. Hän ei voi valita yhteiskuntaansa, kulttuuriaan tai uskontoaankaan jonka piiriin hän syntyy."

        Noihin tekijöihin kukaan ei voi vaikuttaa, mutta lapsikasteeseen voidaan vaikuttaa.

        "Kari Enqvist unohti kokonaan kirkon yhteiskunnallisen työn. Ainakin diakoniatyön näkökulmasta katsottuna yhteiskunta ei näytä tulevan toimeen ilman kirkon panosta."

        Ja mitä tekemistä tuolla on lapsikasteen kanssa?

        "Kirkon jäsenet maksavat näin kirkkoon kuulumattomienkin ahdinkoon joutuneiden ihmisten asuntojen vuokria ym. maksuja."

        Ja senkö takia ihmisiä on pakkoliitettävä kyseiseen organisaatioon?

        Vain de facto ateismiin saa pakottaa!


      • beenthere
        Lukija... kirjoitti:

        Jos ei ole kastettu kirkon jäsen, ei pääse esim. rippikouluun.

        Kysyin, tarvitseeko olla kirkon juridinen jäsen? En kysynyt mitään kasteesta. Miksi lapsi pitää kasteessa liittää kirkon juridiseksi jäseneksi? Onko se edellytys rippikoululle? Jos on, niin miksi? Muista, nyt puhutaan juridisesta jäsenyydestä!


      • Lukija... kirjoitti:

        Ei kai kirkko väkisin ketään kasta? Vanhempiahan siitä voisi syyttää jos vievät lapsensa kasteelle ja liittävät tämän kirkon jäseneksi. Olenko väärässä?

        Se pitäisi kieltää.
        Kenelläkään ei kuuluisi olla oikeutta liittää ketään mihinkään lahkoon ennen kuin tämä on täyttänyt 18.

        Ja juuri tästähän on nyt kyse.

        Ja yrityksiltä kirkollisvero osuus pois.


      • Lukija... kirjoitti:

        Jos ei ole kastettu kirkon jäsen, ei pääse esim. rippikouluun.

        Kyllä pääsee rippikouluun kastamattomatkin.

        Se on näin. Voit varmistaa seurakunnastasi. Kaste hoidetaan sitten konfirmaation yhteydessä, jos asia pääsee menemään niin pahaksi.

        Ps. Konfirmaatio on rippilapselle taloudellisesti tuottoisa tilaisuus ja siksi se houkuttelee myös muita kuin uskovaisia.


      • Lukija...
        Phoebus kirjoitti:

        Kyllä pääsee rippikouluun kastamattomatkin.

        Se on näin. Voit varmistaa seurakunnastasi. Kaste hoidetaan sitten konfirmaation yhteydessä, jos asia pääsee menemään niin pahaksi.

        Ps. Konfirmaatio on rippilapselle taloudellisesti tuottoisa tilaisuus ja siksi se houkuttelee myös muita kuin uskovaisia.

        Taidat olla oikeassa. Hyvä että korjasit. Konfirmaatio on nuorelle taloudellisesti tuottoisa lahjojen muodossa, mutta saman asian ajaisi yhtä hyvin Protuleirit eli uskonnottomien aikuistumisleirit, luulisin.


      • Atte Ateisti

        Mihin muuhun aatteelliseen yhdistykseen saa liittää sylivauvoja?


    • SUNNUNTAIDEBATTI
      "Lapsikaste on kirkolta moraaliton käytäntö"
      Evankelisluterilaisen kirkon ei pitäisi ottaa jäsenikseen alaikäisiä, jotka eivät ymmärrä jäsenyyden merkitystä, sanoo professori Kari Enqvist.

      Hieman alle 80 prosenttia suomalaisista kuuluu evankelisluterilaiseen kirkkoon. Heistä noin 150 000 ei kuitenkaan tiedä jäsenyydestään. Puolella miljoonalla kirkon jäsenellä ei ole edes edellytyksiä käsittää, mitä jäsenyys tarkoittaa.
      Tarkoitan lapsia. Heidät liitetään kirkon jäseniksi, vaikka he eivät jumalista ymmärrä tai piittaa. Heillä ei ole mielipidettä homoliitoista, naispappeudesta tai rukouksesta. Maailman luominen, syntiinlankeemus tai Pyhä Henki eivät merkitse heille mitään.
      Ennen kuin lapsi oppii puhumaan, hänelle ei voi edes kertoa näistä asioista. Vasta teini-iässä aletaan muodostaa itsenäisiä mielipiteitä uskonnon kaltaisista abstrakteista asioista. Olivatpa pohdintojen tulokset mitkä tahansa, omaehtoinen kirkosta eroaminen ei ole lapsille sallittua.
      Kun koululainen käy kesätöissä, kirkko piipahtaa hänen kukkarollaan, halusi hän sitä tai ei. Tämä on ansaintalogiikkaa, josta suuryritysten pääkonttoreissa vain unelmoidaan.
      Miltä kuulostaisi tajuttomalle tehty Helsingin Sanomien kestotilaus, jonka tämä saa perua aikaisintaan kahdeksantoista vuoden kuluttua?
      Lapsikaste on pohjimmiltaan moraaliton. Demokratian ja yksilönvapauden perusta on, että jokainen saa muodostaa mielipiteensä vapaasti.
      Kyse on paljon suuremmasta asiasta kuin pelkästään ajattelun vapaudesta. Mielipiteemme ovat ihmisyytemme; ne kertovat meille ja muille, keitä oikeasti olemme. Ne ovat pensseli, jolla yksilöllisyytemme kuva maalataan.
      Toki lapset ovat aina myös epävapaita. Heidät esimerkiksi pakotetaan kouluun, mutta koulunkäynti ei missään mielessä vertaudu uskonnollisen yhteisön jäsenyyteen. Koulu liittyy yhteiskunnan toimivuuteen, samaan tapaan kuin liikennevalot. Kielto ajaa päin punaisia ei loukkaa olemassaolomme perustaa. Uskonnossa sen sijaan on kysymys – ainakin, mikäli kirkkoa on uskominen – ihmisen syvimmistä tunteista.
      Käytännössä kaste on monille vanhemmille pelkkä kaunis riitti, maallisen joulun kaltainen jaettu kokemus vailla syvempää uskonnollista sisältöä. Sellaisena kastetoimitus ei ole lasta, vaan pelkästään tämän vanhempia ja sukulaisia varten
      Mikään ei pakota rekisteröimään lasta kastetilaisuudessa kirkon jäseneksi. Voimmehan piipahtaa joulukirkkoon laulamaan Hoosiannaa ilman, että ovesta ulos astuessamme saamme kuulla tällä aktilla liittyneemme kirkkoon.
      Vähin vaatimus olisi, että kasteessa syntyisi erityinen kirkon lapsijäsenyys, joka päättyisi 18 vuoden iässä.
      Lapsijäsenyys ei saisi automaattisesti jatkua täysjäsenyytenä. Täysivaltaisuuden saatuaan ihmisen tulisi saada vahvistaa, haluaako hän jatkaa kirkon helmoissa. Tämä voisi hyvin tapahtua yhdellä klikkauksella netissä, mutta periaate on tärkeä: jokaisen tulisi ainakin kerran elämässään tehdä uskonnollinen valintansa itsenäisesti.
      Kirkko vetoaa jäsenmääräänsä esimerkiksi vaatiessaan itselleen osuutta yhteisöveron tuotosta. Silloin se käy kauppaa tietämättömien lasten sieluilla.
      Kirkon kymmenyksiä yhteisöverosta on perusteltu myös hautaustoimella. Kuolleiden maahan panemisesta pitää tietysti maksaa, mutta eikö ajan henkeen kuuluisi, että sekin bisnes kilpailutettaisiin?
      Vanhempien soisi myös miettivän, millaiseen yhteisöön he kasteessa lapsensa liittävät. Kirkon nettisivujen mukaan "kaste on uskonelämän perusta". Samaan hengenvetoon lisätään, että "lapsen vanhempien ja kummien tärkein hengellinen tehtävä on lapsen puolesta rukoileminen".
      Tällainen teksti on käsittämätöntä. Eikö pelkän rukoilun sijasta olisi paljon tärkeämpää yrittää ohjata lapsia erottamaan oikeaa väärästä, opettaa suvaitsevaisuutta ja kriittisyyttä, auttaa kasvamaan tasapainoiseksi ja onnelliseksi yksilöksi?
      Lapsikasteen teologiset perustelut ovat paljolti yhdentekeviä. Raamattu on pullollaan erilaisia käskyjä, jotka eivät edes piispojen mielestä sovellu arkielämän ohjenuoriksi. Pelottelu ja vanhempien syyllistäminen vihjailuilla, joiden mukaan kastamaton lapsi on vaarassa joutua helvettiin, on vastenmielistä ja kertoo lähinnä puhujan psykopatologiasta. Toisaalta joissain kristillisissä lahkoissa lapsikastetta vastustetaan ankarasti – Raamattuun vedoten.
      On epärealistista kuvitella, että evankelisluterilainen kirkko luopuu lasten pakkojäsenyydestä vapaaehtoisesti. Sata viime vuotta kirkko on säännöllisesti ollut kehityksen jarrumies eikä sen airut. Muutoksiin kirkko on suostunut vitkutellen, jalkojaan raahaten ja vain pakon edessä. Naispappeus ja homoparien siunaaminen ovat hyviä esimerkkejä.
      Lapsijäsenyyskin alkaa houkutella piispainkokousta, kun kirkosta eroavien kymi käy tarpeeksi vuolaaksi.
      Kirjoittaja on kosmologian professori Helsingin yliopistossa.

      • Kössönöm

        Tässä kohtaa repesin:

        "Kun koululainen käy kesätöissä, kirkko piipahtaa hänen kukkarollaan, halusi hän sitä tai ei. Tämä on ansaintalogiikkaa, josta suuryritysten pääkonttoreissa vain unelmoidaan.
        Miltä kuulostaisi tajuttomalle tehty Helsingin Sanomien kestotilaus, jonka tämä saa perua aikaisintaan kahdeksantoista vuoden kuluttua?"

        uuuhhh:)


      • Rompix

        Kiitti.


      • Eiku vee. Heh ajattelin "Paste" ja kirjoitin sitten "pee"? Ihmismieli on kumma vikine.


      • hienosti kuvailtu Enqvistiltä: "Muutoksiin kirkko on suostunut vitkutellen, jalkojaan raahaten ja vain pakon edessä." ;o)

        Jospa ensimmäinen naispiispa olisikin oikea emopiispa... (get it, get it?)


      • Enqvistille!


      • ....

        Olisi kiva tietää onko tuohon tullut jotain kommentteja. Itselleni ei hesaria tule.


      • beenthere

      • ....
        beenthere kirjoitti:

        Siellä on paljon kommentteja.
        http://www.hs.fi/keskustelu/%26%2334%3BLapsikaste on kirkolta moraaliton k%E4yt%E4nt%F6%26%2334%3B/thread.jspa?threadID=234855&t...

        Mikä Enqvistin kirjoituksessa noin ihmisiä suututtaa? Onhan noissa varmaan paljon puolestakin ja voi mennä ilta noita lukiessa, mutta silti!

        "kristittyjä ei suvaita
        suomalainen | 21.3.2010 10:01
        Jotenkin silmiinpistävää viimeaikainen kirjoittelu kristittyjä ja kristinuskoa vastaan Hesarissa ja muuallakin. Missä on se paljon kaivattu suvaitsevaisuus? Monet kirjoitukset, kuten tämäkin, loukkaa kristittyjen pyhiä arvoja. Olen hämmästynyt, että valtamediat julkaisevat tällaista mollaavaa tekstiä.
        Meitä kristittyjä on paljon kuten joka artikkelissa kyllä muistetaan sanoa,. Silti moinen jatkuva hyökkäily ei ole hyväksyttävää."

        Joo joo. Kristityt muka ovat suvaitsevaisia.


      • Loistava kirjoitus, Enqvist osaa hommansa :)


      • beenthere
        .... kirjoitti:

        Mikä Enqvistin kirjoituksessa noin ihmisiä suututtaa? Onhan noissa varmaan paljon puolestakin ja voi mennä ilta noita lukiessa, mutta silti!

        "kristittyjä ei suvaita
        suomalainen | 21.3.2010 10:01
        Jotenkin silmiinpistävää viimeaikainen kirjoittelu kristittyjä ja kristinuskoa vastaan Hesarissa ja muuallakin. Missä on se paljon kaivattu suvaitsevaisuus? Monet kirjoitukset, kuten tämäkin, loukkaa kristittyjen pyhiä arvoja. Olen hämmästynyt, että valtamediat julkaisevat tällaista mollaavaa tekstiä.
        Meitä kristittyjä on paljon kuten joka artikkelissa kyllä muistetaan sanoa,. Silti moinen jatkuva hyökkäily ei ole hyväksyttävää."

        Joo joo. Kristityt muka ovat suvaitsevaisia.

        Tuollaisia tekstejä siellä on runsaasti ja vielä typerämpiäkin. Minä en käsitä, kuinka joku ei näe epäkohtana tätä lapsikastetta, joka liittää lapsen kirkon juridiseksi jäseneksi. Se vaatii aivan uskomatonta kykyä kieltää tosiasiat ja suurta epärehellisyyttä.


      • ....
        beenthere kirjoitti:

        Tuollaisia tekstejä siellä on runsaasti ja vielä typerämpiäkin. Minä en käsitä, kuinka joku ei näe epäkohtana tätä lapsikastetta, joka liittää lapsen kirkon juridiseksi jäseneksi. Se vaatii aivan uskomatonta kykyä kieltää tosiasiat ja suurta epärehellisyyttä.

        "Vapaa-ajattelijoiden elämän sisältö
        matyh | 21.3.2010 11:29
        Vapaa-ajattelijat kehottavat ihmisiä kulkemaan nautinnosta nautintoon niin kuin kimalaiset kukasta kukkaan ikään kuin se voisi olla elämän sisältö. Tällaista on heidän luonto-"uskovaisuus". Kirjoitus oli professorin angstista henkistä tuskaa, jonka osoiteena olisi pitänyt olla oma sielullinen hätä ja tyhjyys."

        Miten kukaan pystyy Enqvistin kirjoituksesta tuollaista löytämään?


      • beenthere
        .... kirjoitti:

        "Vapaa-ajattelijoiden elämän sisältö
        matyh | 21.3.2010 11:29
        Vapaa-ajattelijat kehottavat ihmisiä kulkemaan nautinnosta nautintoon niin kuin kimalaiset kukasta kukkaan ikään kuin se voisi olla elämän sisältö. Tällaista on heidän luonto-"uskovaisuus". Kirjoitus oli professorin angstista henkistä tuskaa, jonka osoiteena olisi pitänyt olla oma sielullinen hätä ja tyhjyys."

        Miten kukaan pystyy Enqvistin kirjoituksesta tuollaista löytämään?

        Tuollainen löytyy heti, koska siitä on helppo puhua. Itse aiheesta taas on kiusallista puhua, joten puhe käännetäänkin pikimmiten pois aiheesta tällaiseen populaariin höpöhöpöön.


      • Tango_Delirium

        Asiallista tekstiä, suoraan asian ytimeen.


    • hieno kirjoitus. Ei tarvitse kuin jonkun sanoa ääneen miten asiat kirkossa ovat, niin huomaa miten ne ovat päin mäntyä :)

    • Henkari 1262

      Lapsikaste on vanhempien tahdosta ja suostumuksella tehty, ON käsittämätöntä, mikä siinä närästää ulkopuolisia. Professori Enqvist voi, jos hänellä on lapsia, jättää lapsensa kastamatta, mutta älköön puuttuko siihen, jos toinen haluaa lapsensa kastettavan. SE ON TÄYSIN JOKAISEN OMA ASIA, eikä se kuulu muille, ei edes professorille.

      • Kössönöm

        Perustuslaissa on maininta uskonnonvapaudesta, mutta sitä ei vastoin lain kirjainta sovelleta alle 18-vuotiaaseen.


      • Kaste pois

        "Lapsikaste on vanhempien tahdosta ja suostumuksella tehty, ON käsittämätöntä, mikä siinä närästää ulkopuolisia. Professori Enqvist voi, jos hänellä on lapsia, jättää lapsensa kastamatta, mutta älköön puuttuko siihen, jos toinen haluaa lapsensa kastettavan. SE ON TÄYSIN JOKAISEN OMA ASIA, eikä se kuulu muille, ei edes professorille. "

        Nyt jäi pointti huomaamatta. Kaste on vain ja ainoastaan merkittävä asia sille yksilölle, joka valitettavasti ei voi mitenkään vaikuttaa siihen liittyykö hän jo kirkkoon vai ei, vaikka aivojen käsittämiskyky on vasta aluillaan. Naurettavaa toimintaa näinkin demokraattisessa maassa, jossa ensisijaisena pidetään yksilön vapausoikeuksia ja päätäntävaltaa itsestään. Kirjoittajan ehdotus on loistava ja toivottavasti tämän kirjoituksen ansiosta monen silmät aukeavat.


      • Gagarin

        Tarkoitatko samaan malliin, kuin pikkupoikien tai -tyttöjen leikkeleminen vie lähemmäksi jumalaa? Tosin, kaste ei aiheuta kipua, mutta perusidea on yhtä abrakdadabraa.


      • Koska lasten kastaminen aiheuttaa sen, että heidät pakotetaan uskonnonopetukseen, rippikouluun ja jatkamaan samaa omille lapsilleen, kun luulevat ressukat, aivopestyjä kun ovat, että näin kuuluu tehdä. Vaikka eivät uskoisi sen enempää joulupukkiin kuin jeesukseenkaan. Tätäkään eivät uskalla ääneen sanoa, koska luulevat, että suurin osa muista ihmisistä pitäisi heitä moraalittomana ja huonona ihmisena, johon ei voi luottaa.

        Ja kirkon valta kasvaa.

        Siksi.


      • ... ei olisi muuta kuin uskonnollinen rituaali.
        ... ei automaattisesti liitä ihmistä kirkon jäseneksi.
        ... ei automaattisesti pakota uskonnonopetukseen.

        Niin minulla ei olisi mitään sitä vastaan. Lotratkoot taikauskoiset pyhine vesineen niin että lattia lainehtii, ei kuuluisi mulle.

        Sama juttu kun avioliiton kanssa. Jos "Kaste" ja "Avioliitto" olisivat puhtaasti uskonnollisia rituaaleja, ilman ei kiinnostaisi yhtään kenelle sen loitsinnan saa suorittaa ja kenelle ei.


      • UskonnotonLähimmäinen kirjoitti:

        Koska lasten kastaminen aiheuttaa sen, että heidät pakotetaan uskonnonopetukseen, rippikouluun ja jatkamaan samaa omille lapsilleen, kun luulevat ressukat, aivopestyjä kun ovat, että näin kuuluu tehdä. Vaikka eivät uskoisi sen enempää joulupukkiin kuin jeesukseenkaan. Tätäkään eivät uskalla ääneen sanoa, koska luulevat, että suurin osa muista ihmisistä pitäisi heitä moraalittomana ja huonona ihmisena, johon ei voi luottaa.

        Ja kirkon valta kasvaa.

        Siksi.

        "Tätäkään eivät uskalla ääneen sanoa, koska luulevat, että suurin osa muista ihmisistä pitäisi heitä moraalittomana ja huonona ihmisena, johon ei voi luottaa."

        Juuri näin ajattelin joskus lapsena, kunnes lopulta about teini-iässä kerroin vanhemmilleni etten usko jumaliin ja selvisi myös etten tosiaankaan ole ainoa. Oli muuten suuri helpotus kun ensin luulin etten ole "normaali".


      • Ihmettelijä vaan
        Kössönöm kirjoitti:

        Perustuslaissa on maininta uskonnonvapaudesta, mutta sitä ei vastoin lain kirjainta sovelleta alle 18-vuotiaaseen.

        "Perustuslaissa on maininta uskonnonvapaudesta, mutta sitä ei vastoin lain kirjainta sovelleta alle 18-vuotiaaseen. "

        Huom. vasta yli 18 vuotias on täysiikäinen, eli vapaa päättämään asioistaa, alaikäinen on vanhempiensa määräyksessä. Ateisti perheissä 3v lapsikin määrää vanhempiaan, sekös se hyvää tekee...heh heh voi jessus


      • hv
        Ihmettelijä vaan kirjoitti:

        "Perustuslaissa on maininta uskonnonvapaudesta, mutta sitä ei vastoin lain kirjainta sovelleta alle 18-vuotiaaseen. "

        Huom. vasta yli 18 vuotias on täysiikäinen, eli vapaa päättämään asioistaa, alaikäinen on vanhempiensa määräyksessä. Ateisti perheissä 3v lapsikin määrää vanhempiaan, sekös se hyvää tekee...heh heh voi jessus

        Sinun lapsesi eivät ole
        sinun lapsiasi,
        he ovat itsensä
        kaipaavan elämän
        tyttäriä ja poikia.
        He tulevat sinun kauttasi
        ja vaikka he ovat
        sinun luonasi,
        he eivät kuulu sinulle.

        Voit antaa heille rakkautesi,
        mutta et ajatuksiasi,
        sillä heillä on heidän
        omat ajatuksensa.

        Voit pitää luonasi heidän
        ruumiinsa, mutta et
        heidän sielujaan, sillä
        heidän sielunsa
        asuvat huomisessa,
        jonne sinulla ei ole pääsyä,
        ei edes uniesi kautta.

        Voit pyrkiä olemaan
        heidän kaltaisensa,
        mutta älä yritä heistä tehdä
        itsesi kaltaista,
        sillä elämä ei kulje
        taaksepäin eikä
        takerru eiliseen.

        Sinä olet jousi
        josta sinun lapsesi
        lähtevät kuin elävät nuolet.
        Kun taivut jousimiehen
        käden voimasta,
        taivu riemulla.

        -Kahlil Gibran


      • Ihmettelijä vaan kirjoitti:

        "Perustuslaissa on maininta uskonnonvapaudesta, mutta sitä ei vastoin lain kirjainta sovelleta alle 18-vuotiaaseen. "

        Huom. vasta yli 18 vuotias on täysiikäinen, eli vapaa päättämään asioistaa, alaikäinen on vanhempiensa määräyksessä. Ateisti perheissä 3v lapsikin määrää vanhempiaan, sekös se hyvää tekee...heh heh voi jessus

        Uskovainen niin lakeja ei tarvitse noudattaa ?

        Näin sinä tuossa sanot vaikka et ilmeisesti edes ymmärrä omaa tekstiäsi.


      • "Pakotetaan"
        UskonnotonLähimmäinen kirjoitti:

        Koska lasten kastaminen aiheuttaa sen, että heidät pakotetaan uskonnonopetukseen, rippikouluun ja jatkamaan samaa omille lapsilleen, kun luulevat ressukat, aivopestyjä kun ovat, että näin kuuluu tehdä. Vaikka eivät uskoisi sen enempää joulupukkiin kuin jeesukseenkaan. Tätäkään eivät uskalla ääneen sanoa, koska luulevat, että suurin osa muista ihmisistä pitäisi heitä moraalittomana ja huonona ihmisena, johon ei voi luottaa.

        Ja kirkon valta kasvaa.

        Siksi.

        Ei rippikoulusta ja uskontotunneista mitään vahinkoa lapsille ole - liioittelet !


      • No jopas !
        missxcessive kirjoitti:

        "Tätäkään eivät uskalla ääneen sanoa, koska luulevat, että suurin osa muista ihmisistä pitäisi heitä moraalittomana ja huonona ihmisena, johon ei voi luottaa."

        Juuri näin ajattelin joskus lapsena, kunnes lopulta about teini-iässä kerroin vanhemmilleni etten usko jumaliin ja selvisi myös etten tosiaankaan ole ainoa. Oli muuten suuri helpotus kun ensin luulin etten ole "normaali".

        Kaikkea sitä kuulee...milläperusteella sinun olisi pitänyt uskoa jumaliin tai kuka sen määräsi ?
        Olivatko vanhempasi uskovaisia ja heidän mielestään sinun olisi pitänyt olla uskovainen myös ?
        Tuo loppulauseesi ei kuulosta oikein todentuntuiselta..


      • hehhehhee

        "Lapsikaste on vanhempien tahdosta ja suostumuksella tehty, ON käsittämätöntä, mikä siinä närästää ulkopuolisia. Professori Enqvist voi, jos hänellä on lapsia, jättää lapsensa kastamatta, mutta älköön puuttuko siihen, jos toinen haluaa lapsensa kastettavan. SE ON TÄYSIN JOKAISEN OMA ASIA, eikä se kuulu muille, ei edes professorille. "

        Pitäisi olla täysin jokaisen oma asia, että haluaako liittyä kirkkoon. Vanhempien ei pitäisi pystyä määräämään siitä. Saavatko vanhemmat liittää lapsen poliittisen puolueen jäseneksi, koska " SE ON TÄYSIN JOKAISEN OMA ASIA, eikä se kuulu muille"?????????????????????????????? Mietis nyt vähän.


      • "Pakotetaan" kirjoitti:

        Ei rippikoulusta ja uskontotunneista mitään vahinkoa lapsille ole - liioittelet !

        Miten suhtautuisit siihen, että lapsesi joutuisi pakolla osallistumaan islamin opetukseen ja uskonnollisiin menoihin?

        Ei siitäkään sen kummenpaa vahinkoa lapselle olisi.


    • beenthere
      • kommentteja...

        valitettavan moni noissa kommenteissa näyttää missanneen varsinaisen pointin, ja keskittyy ihmettelemään miksi enqvist hyökkää uskovaisia kohtaan, ja mitä traumoja hänelle itselleen on tullut mikäli hänet on kastettu lapsena. ihmisen kyky ottaa vastaan dataa on säälittävän heikko, kun katse suunnataan epäkohtiin vallitsevissa käytännöissä. etenkin, jos on kyse erityisasemassa olevasta uskonnosta.


      • beenthere
        kommentteja... kirjoitti:

        valitettavan moni noissa kommenteissa näyttää missanneen varsinaisen pointin, ja keskittyy ihmettelemään miksi enqvist hyökkää uskovaisia kohtaan, ja mitä traumoja hänelle itselleen on tullut mikäli hänet on kastettu lapsena. ihmisen kyky ottaa vastaan dataa on säälittävän heikko, kun katse suunnataan epäkohtiin vallitsevissa käytännöissä. etenkin, jos on kyse erityisasemassa olevasta uskonnosta.

        He eivät missaa pointtia vaan ohittavat sen tahallaan ja ohjaavat kesksutelun sellaiselle alueelle, jossa he tuntevat olevansa turvallisilla vesillä ja niskan päällä. He välttävät tuosta pointista puhumista koska tietävät itsekin Enqvistin olevan oikassa. Siitä on siis liian tukalaa keskustella.
        Tuohan on uskovien yleisin keskustelutaktiikka. Surullisinta on, että he tosiaan luulevat, ettei keskustelukumppani tajua tätä.
        Olen joutunut tekemään sen johtopäätösen, että nämä aktiivisesti keskustelevat uskovat ovat niitä vähälahjaisimpia ihmisiä. Heidän argumenttinsa ovat lapsellisen päättelyn tuloksia. Älykkäät uskovat eivät lähde näihin keskusteluihin, koska he tietävät, ettei heillä ole kestäviä argumentteja tarjottavana, vaan usko on vain uskoa, jonka on paras pysyä yksityisenä asiana.


      • Kiitos linkistä.

        Oikein hyvä kirjoitus.

        Maltillinen, informatiivinen ja ajatuksia herättävä.

        Vertaus tajuttomasta ja hesarista oli hauska.


    • Geöri

      Enqvist alkaa kannanotoissaan olemaan enemmän evankelista kuin kosmotologian opiskelija.
      Miksi heittäytyä saneeraajaksi asioihin joita tuntee päällisin puolin, ulkonäöltä ja sivusta katsoen.

      Kysyköön vanhuksilta, lapsena kastetuilta kristityiltä tukea väitteilleen. Pöljä ja tyylikäs mies.

      • Ei tässä ole kysymys mistään uskonnon sakramenteista vaan siitä, että pitää itse saada päättää liityykö jonkun yhteisön maksavasi jäseneksi. Ihan sama mitä taikamenoja te toisillenne teette.


      • bigben,.,.,.,...,.,,

        "Enqvist alkaa kannanotoissaan olemaan enemmän evankelista kuin kosmotologian opiskelija."

        Ei Enqvist ole kosmetologi vaan kosmologi.


      • correction
        bigben,.,.,.,...,.,, kirjoitti:

        "Enqvist alkaa kannanotoissaan olemaan enemmän evankelista kuin kosmotologian opiskelija."

        Ei Enqvist ole kosmetologi vaan kosmologi.

        permantokosmetologi, eli siivooja


    • Eikös ne piltit voisi parin viikon kypsässä iässä kirjata myös vanhenpiensa kannattaman puolueen jäseniksi?

      Metsästysseurakin saisi lisää innokkaita jäseniä. Jakomäen Martatkin voisivat ottaa muutaman piltin kirjoihinsa.

      Erota ei tietenkään saa ennen kuin tietty ikä tulee täyteen.

      • Lukija...

        Ei niitä pilttejä tarvitse kirjata mihinkään. Kyllä ne omaksuvat vanhempiensa ideat muutenkin hyvin.


      • Lukija... kirjoitti:

        Ei niitä pilttejä tarvitse kirjata mihinkään. Kyllä ne omaksuvat vanhempiensa ideat muutenkin hyvin.

        Ai sinäkin vastustat lapsikastetta?

        Niin minäkin.


      • Lukija...
        Phoebus kirjoitti:

        Ai sinäkin vastustat lapsikastetta?

        Niin minäkin.

        En vastusta lapsikastetta. Sehän kuuluu erottamattomana osana kristinuskoon, ja ymmärrän hyvin sen kun kristityt vanhemmat kastattavat pienet lapsensa.

        Muuten, Enqvistin kirjoitus oli mielestäni melko mitäänsanomaton. Teologia ei näytä olevan hänen alaansa. Kosmologiassa en lähtisi väittelemään hänen kanssaan.


      • Lukija... kirjoitti:

        En vastusta lapsikastetta. Sehän kuuluu erottamattomana osana kristinuskoon, ja ymmärrän hyvin sen kun kristityt vanhemmat kastattavat pienet lapsensa.

        Muuten, Enqvistin kirjoitus oli mielestäni melko mitäänsanomaton. Teologia ei näytä olevan hänen alaansa. Kosmologiassa en lähtisi väittelemään hänen kanssaan.

        Sinähän sanoit, että pilttejä ei tarvitse kirjata seurakunnan jäseniksi!

        Mitä ihmettä.


      • Lukija...
        Phoebus kirjoitti:

        Sinähän sanoit, että pilttejä ei tarvitse kirjata seurakunnan jäseniksi!

        Mitä ihmettä.

        Kyllä lapset omaksuvat vanhempiensa arvot ilman kastettakin. Mutta jos kristityt vanhemmat kastattavat lapsensa nämä voivat erota kirkosta ennen täysi-ikäisyyttään myös vanhempiensa luvalla. Näin he välttyisivät mahdollisista kesätöistään maksuunpannuista kirkollisveroista. Valitettavasti lapsi ei voi valita vanhempiaan eikä sitä kulttuuri ja uskonnollista ympäristöään mihin hän syntyy.


      • Lukija... kirjoitti:

        Kyllä lapset omaksuvat vanhempiensa arvot ilman kastettakin. Mutta jos kristityt vanhemmat kastattavat lapsensa nämä voivat erota kirkosta ennen täysi-ikäisyyttään myös vanhempiensa luvalla. Näin he välttyisivät mahdollisista kesätöistään maksuunpannuista kirkollisveroista. Valitettavasti lapsi ei voi valita vanhempiaan eikä sitä kulttuuri ja uskonnollista ympäristöään mihin hän syntyy.

        Koska lapset eivät pysty pistämään vanhemmilleen kampoihin (uhmaiässä ja murkkuvaiheessa tosin, pahus, yrittävät) vastuu lasten arvostavasta ja inhimillisestä kohtelusta lankeaa vanhemmille.

        Ei ole todellakaan reilua pakkosyöttää lapsilleen mitään aatetta tai uskomusta.

        Lapsille pitää antaa tietoa, ei asenteita.

        Me emme omista lapsiamme! He ovat ihan omia ihmisiään. Meidän pitää auttaa ja tukea heitä löytämään itsensä, ei siirtää ajatuksiamme heidän pieniin päihinsä.


      • Lukija...
        Phoebus kirjoitti:

        Koska lapset eivät pysty pistämään vanhemmilleen kampoihin (uhmaiässä ja murkkuvaiheessa tosin, pahus, yrittävät) vastuu lasten arvostavasta ja inhimillisestä kohtelusta lankeaa vanhemmille.

        Ei ole todellakaan reilua pakkosyöttää lapsilleen mitään aatetta tai uskomusta.

        Lapsille pitää antaa tietoa, ei asenteita.

        Me emme omista lapsiamme! He ovat ihan omia ihmisiään. Meidän pitää auttaa ja tukea heitä löytämään itsensä, ei siirtää ajatuksiamme heidän pieniin päihinsä.

        Lapsi samastuu vanhempiinsa ja heidän arvoihinsa, haluavat vanhemmat sitä tai eivät. Tämä on psykologian alkeita. Kriittisyyttä toki pitäisi opettaa.


      • Lukija...
        Lukija... kirjoitti:

        Lapsi samastuu vanhempiinsa ja heidän arvoihinsa, haluavat vanhemmat sitä tai eivät. Tämä on psykologian alkeita. Kriittisyyttä toki pitäisi opettaa.

        Itse erosin kirkosta aikuisiällä, koska kirkkoon oli pesiytynyt amerikkalaisperäistä fundamentalismia mikä tuhosi monen ihmisen psyykeen. En halunnut kannattaa rahallisesti moista toimintaa.


      • Lukija... kirjoitti:

        Lapsi samastuu vanhempiinsa ja heidän arvoihinsa, haluavat vanhemmat sitä tai eivät. Tämä on psykologian alkeita. Kriittisyyttä toki pitäisi opettaa.

        No sitten uskovaisten ja uskonnottomien vanhenpien ei todellakaan tarvitse tuputtaa omia uskonnollisia näkemyksiään lapsilleen eikä liittää heitä omiin järjestöihin ennen kuin lapsi osaa hallita rakkonsa toimintaa.

        Annetaan lapsille vain asiallista tietoa ja luonto hoitaa loput, jooko.


      • Lukija...
        Phoebus kirjoitti:

        No sitten uskovaisten ja uskonnottomien vanhenpien ei todellakaan tarvitse tuputtaa omia uskonnollisia näkemyksiään lapsilleen eikä liittää heitä omiin järjestöihin ennen kuin lapsi osaa hallita rakkonsa toimintaa.

        Annetaan lapsille vain asiallista tietoa ja luonto hoitaa loput, jooko.

        Asiallisen tiedon antaminen on kyllä kovin työlästä koska useimmat vanhemmat eivät tiedä sitä itsekään. Kaste on minusta kaunis tilaisuus ja ymmärrän miksi kristittyinä itseään pitävät vanhemmat kastattavat lapsensa. Uskonnottomille saman asian ajaa nimiäiset ja toivoisinkin että se yleistyisi. Miksi uskonnottomat vanhemmat kastavat lapsensa jos itsekään eivät usko? Itse en koe joutuneeni minkään pakkokasteen tai väkivallan uhriksi kun minut on lapsena kastettu. Valitettavasti monet aivopestään asiallisen tiedon sijasta sitten myöhemmin, ja se on minusta tuomittavaa.


    • nousua...

      näyttää siltä, että kun porukka on lukenut sunnuntaihesarinsa, ovat eroluvutkin saaneet suurempaa kulmakerrointa http://www.mpolla.net/ek/

    • Lukija...

      Kirkosta eroaminen -palstalla on tätä asiaa koskeva viesti. Kopioin sen tähän:

      profeesori Enqvistin hesaiteksti on pokinut keskustelua. Tässä yksi poiminta hesarin sivuilta, joka mielestäni on erinomaisen tarkkanäköinen ja osuva:

      Kaikella kunnioituksella minun täytyy sanoa, että lapsikasteeseen jumittuminen on skeptikkojen osalta sekä lapsellista, tarkoituksellisenhakuista ja jopa hieman loukkaavaa. Ei niinkään kirkkoa, vaan ajattelevaa ihmistä kohtaan.

      Kasteestahan lapsihan ei kärsi asiasta muulla tapaa kuin siten, että hänen otsalleen pirskotetaan muutama pisara haaleahkoa vettä. Kaikkein vähiten - ja kuten taikauskon hyljänneet skeptikot varmasti ensimmäisinä myöntävät - on kastetilaisuudella mitään vaikutusta siihen, mihin lapsi uskoo tai on uskomatta. Ja koska lapsikasteella siis itsessään ei ole vähäisintäkään merkitystä, tämänkin ajatuksen taustalla on pikemminkin yritys luoda tilanne, jossa kirkolla ei olisi enää oikeutta järjestää lapsille suunnattua toimintaa.

      Mutta miksemme menisi askelta pidemmälle? Suomeen syntyneet ihmiset saavat Suomen kansalaisuuden, vaikka lapset ovat sinänsä viattomia kapitalistisen, länsimaisen yhteiskuntamme synteihin, kerskakulutukseen, MacDonalds'iin, roskaamiseen ja kehitysmaiden ryöstämiseen, jotka me näin törkeästi sysäämme tiedottomien lastemme niskaan. Tai kenties lapsille pitäisi opettaa vaikkapa esperantoa lapsuudesta? Suomen kielen puhuminenhan on patavanhoillista, nationalistista hapatusta, joka luo ainoastaan tarpeettomia erotteluja ihmisryhmien välillä. Ja kyllähän sen suomen kielenkin oppii ihan yhtä hyvin, jos sen sitten aikuisena välttämättä tahtoo opetella.

      Kaipaisin hiukan enemmän kunnioitusta ihmisten omaa ajattelua kohtaan - kunnioitusta, jota ironista kyllä humanisteiksi julistautuvilla skeptikoilla ei tunnu hirveästi olevan. Asia on niin, että lapset tulevat kasvamaan yhteiskunnassa, joka muokkaa heidän ajatusmaailmaansa. Lapsille voisi kuitenkin myöntää oikeuden kokea heitä ympäröivä maailma, jotta he voivat muodostaa siitä omat käsityksensä. Eihän lapsia tarvitse suojella ajatuksilta. Ainakaan paljoa. Ei kulttuurilta, tavoilta, perinteiltä, kieliltä, kirjoilta, musiikilta, eikä edes uskonnoilta, noilta kamalilta vuosituhansia vanhoilta aivopesujärjestelmiltä. Jos uskonto, raamattu ja kristinusko ovat järjettömiä, niin lapset tajuavat tämän omillakin aivoillaan.

      Mitä minuun tulee, olen kirkon jäsen, ateisti ja entinen monivuotinen ripari-isonen. Ja kirkon jäsenenä tulen silti pysymään niin kauan kuin vapaan tahtoni mukaan katson parhaaksi, jos en muusta syystä niin ärsyttääkseni koppavia "vapaa-ajattelijoita", joiden mielestä kaikkien muidenkin pitäisi jostain syystä ajatella samalla tavalla kuin he.

      • Skeptikko

        Kyllä minustakin Enqvistin kirjoitus ja kristillisen kasteen vertaaminen Helsingin Sanomien kestotilaamiseen pakolla 18 vuodeksi oli epälooginen ja naiivi. Enqvist vaikutti kirjoituksellaan lähinnä helluntailaiselta saarnamieheltä.

        Olen Skepsiksen jäsen, ollut sitä yhdistyksen perustamisesta lähtien, ja arvostan itseäni skeptikkona. Minusta kriittinen ajattelu ja epäileminen ovat erittäin terveitä ominaisuuksia. Myös monet tuntemani teologit kuuluvat Skepsikseen.


      • Olen samaa mieltä kanssasi siitä, että kastetilaisuudessa tehdyt taikamenot ovat aivan harmittomia.

        Kuitenkin lapsi samalla liitetään jäseneksi uskonnolliseen yhteisöön, josta hän ei pääse irti ennen kuin vasta vuosien päästä.

        Olisi reilunpaa, että lapsi saisi itse päättää, mihin seuroihin ja yhdistyksiin hän liittyy.


      • Phoebus kirjoitti:

        Olen samaa mieltä kanssasi siitä, että kastetilaisuudessa tehdyt taikamenot ovat aivan harmittomia.

        Kuitenkin lapsi samalla liitetään jäseneksi uskonnolliseen yhteisöön, josta hän ei pääse irti ennen kuin vasta vuosien päästä.

        Olisi reilunpaa, että lapsi saisi itse päättää, mihin seuroihin ja yhdistyksiin hän liittyy.

        Käykö Enqvistille tässä sama semanttinen moga, kuin avioliiton yhteydessä monelle. Avioliittohan on, kuten kastekin, kirkon "pyhä sakramentti". Me puhumme lapsen kastamisesta, kun tarkoitamme nimen julkistamista ja avioliittoon vihkimisestä, kun tarkoitamme parisuhteen rekisteröimistä lain edessä.

        Eihän se tosiaan minulle, Enqvistille tai kenellekään muullekaan kuulu, millaisin taikamenoin kukakin haluaa itsensä tai lapsensa jumalansa edessä siunata.

        Siitähän ei ollut Enqvistin kirjoituksessa edes kyse vaan siitä, että kaste kirkollisena toimituksena ei saisi sitoa lasta sellaisen uskonnollisen yhteisön jäseneksi, josta hänen täytyy erikseen erota, tai joutuu maksamaan osan palkastaan kymmenyksinä. Lisäksi lapsi pakotetaan nykylain mukaan uskonnonopetukseen, eikä hän tavallaan saa itse päättää mihin uskoo, jos mihinkään.

        Minä olen yhtä lailla tuohtunut siitä, että kastaminen, vihkiminen ja muut loitsut milloin missäkin yhteydessä ovat Suomessa "maan tapa", vaikka hyvin pieni osa uskoo edes jumalaan tai ainakaan allekirjoittaa kirkon oppeja, saati että edes tietäisi niiden sisällöstä.

        Minua ei haittaa yhtään se, mitä uskovaiset tekevät keskenään ja millaisia sääntöjä he toisilleen keksivät. Minua haittaa kovastikin se, että nämä säännöt ulotetaan koskemaan minua ja minun perhettäni ja minut käytännössä pakotetaan seuraamaan näitä taikamenoja kaikkien virallisten tilaisuuksien yhteydessä.

        Pitäkää kaste, uskonnonopetus, rippikoulu, häät ja hautajaiset ja muut taikamenot oman kulttinne huvina. Itseasiassa, pitäkää koko kirkko ja kovapalkkaiset piispanne. Oikeesti.


      • ....
        UskonnotonLähimmäinen kirjoitti:

        Käykö Enqvistille tässä sama semanttinen moga, kuin avioliiton yhteydessä monelle. Avioliittohan on, kuten kastekin, kirkon "pyhä sakramentti". Me puhumme lapsen kastamisesta, kun tarkoitamme nimen julkistamista ja avioliittoon vihkimisestä, kun tarkoitamme parisuhteen rekisteröimistä lain edessä.

        Eihän se tosiaan minulle, Enqvistille tai kenellekään muullekaan kuulu, millaisin taikamenoin kukakin haluaa itsensä tai lapsensa jumalansa edessä siunata.

        Siitähän ei ollut Enqvistin kirjoituksessa edes kyse vaan siitä, että kaste kirkollisena toimituksena ei saisi sitoa lasta sellaisen uskonnollisen yhteisön jäseneksi, josta hänen täytyy erikseen erota, tai joutuu maksamaan osan palkastaan kymmenyksinä. Lisäksi lapsi pakotetaan nykylain mukaan uskonnonopetukseen, eikä hän tavallaan saa itse päättää mihin uskoo, jos mihinkään.

        Minä olen yhtä lailla tuohtunut siitä, että kastaminen, vihkiminen ja muut loitsut milloin missäkin yhteydessä ovat Suomessa "maan tapa", vaikka hyvin pieni osa uskoo edes jumalaan tai ainakaan allekirjoittaa kirkon oppeja, saati että edes tietäisi niiden sisällöstä.

        Minua ei haittaa yhtään se, mitä uskovaiset tekevät keskenään ja millaisia sääntöjä he toisilleen keksivät. Minua haittaa kovastikin se, että nämä säännöt ulotetaan koskemaan minua ja minun perhettäni ja minut käytännössä pakotetaan seuraamaan näitä taikamenoja kaikkien virallisten tilaisuuksien yhteydessä.

        Pitäkää kaste, uskonnonopetus, rippikoulu, häät ja hautajaiset ja muut taikamenot oman kulttinne huvina. Itseasiassa, pitäkää koko kirkko ja kovapalkkaiset piispanne. Oikeesti.

        "Olisi reilunpaa, että lapsi saisi itse päättää, mihin seuroihin ja yhdistyksiin hän liittyy."

        Kuukauden ikäinen vauva tähän todellakin on kykenevä...


      • .... kirjoitti:

        "Olisi reilunpaa, että lapsi saisi itse päättää, mihin seuroihin ja yhdistyksiin hän liittyy."

        Kuukauden ikäinen vauva tähän todellakin on kykenevä...

        Oletko niin toistaitoinen, ettet yhtä sinistä nappulaa erota toisesta vai luuletko lukevasi minun tekstissäni tuollaisen lauseen rivien välistä?


      • .... kirjoitti:

        "Olisi reilunpaa, että lapsi saisi itse päättää, mihin seuroihin ja yhdistyksiin hän liittyy."

        Kuukauden ikäinen vauva tähän todellakin on kykenevä...

        Kuukauden kypsässä iässä on todellakin vähän varhaista kysyä mielipidettä.

        Siksi kannattaakin antaa asian levätä ja kysyä sitten kun sen aika on.

        Sitähän sinäkin varmaan tarkoitit.


      • M.M.
        UskonnotonLähimmäinen kirjoitti:

        Käykö Enqvistille tässä sama semanttinen moga, kuin avioliiton yhteydessä monelle. Avioliittohan on, kuten kastekin, kirkon "pyhä sakramentti". Me puhumme lapsen kastamisesta, kun tarkoitamme nimen julkistamista ja avioliittoon vihkimisestä, kun tarkoitamme parisuhteen rekisteröimistä lain edessä.

        Eihän se tosiaan minulle, Enqvistille tai kenellekään muullekaan kuulu, millaisin taikamenoin kukakin haluaa itsensä tai lapsensa jumalansa edessä siunata.

        Siitähän ei ollut Enqvistin kirjoituksessa edes kyse vaan siitä, että kaste kirkollisena toimituksena ei saisi sitoa lasta sellaisen uskonnollisen yhteisön jäseneksi, josta hänen täytyy erikseen erota, tai joutuu maksamaan osan palkastaan kymmenyksinä. Lisäksi lapsi pakotetaan nykylain mukaan uskonnonopetukseen, eikä hän tavallaan saa itse päättää mihin uskoo, jos mihinkään.

        Minä olen yhtä lailla tuohtunut siitä, että kastaminen, vihkiminen ja muut loitsut milloin missäkin yhteydessä ovat Suomessa "maan tapa", vaikka hyvin pieni osa uskoo edes jumalaan tai ainakaan allekirjoittaa kirkon oppeja, saati että edes tietäisi niiden sisällöstä.

        Minua ei haittaa yhtään se, mitä uskovaiset tekevät keskenään ja millaisia sääntöjä he toisilleen keksivät. Minua haittaa kovastikin se, että nämä säännöt ulotetaan koskemaan minua ja minun perhettäni ja minut käytännössä pakotetaan seuraamaan näitä taikamenoja kaikkien virallisten tilaisuuksien yhteydessä.

        Pitäkää kaste, uskonnonopetus, rippikoulu, häät ja hautajaiset ja muut taikamenot oman kulttinne huvina. Itseasiassa, pitäkää koko kirkko ja kovapalkkaiset piispanne. Oikeesti.

        Siis hetkinen. Kuka sinut on pakottanut osallistumaan kirkon taikamenoihin? Eikö sinne häihin ja hautajaisiin voi jättää menemättä, jos ne niin kovasti kiristävät omaa pipoa, oikeesti.

        Itse olen ollut useissakin "uskonnottomissa" häissä ja olen myös yhden ateistilapsen kummintapainen. Eipä ole tullut mieleen, että minut on pakotettu mokomiin ateismikultin huveihin osallistumaan, vaikka olen vakaumuksellinen kristitty. Kyllä Suomessa pääsee naimisiin ja haudan lepoon ihan ilman "taikamenoja", jos sitä tahtoo. Onko mahdotonta ymmärtää, että enemmistö ei tahdo?

        Itseäni närästi Enqvistin kirjoituksessa, että hän katsoi olevansa vanhempia pätevämpi määrittelemään miten toisten lapset tulee kasvattaa. En minäkään ole menossa Enqvistin lapsia väkisin kastamaan ja liittämään seurakuntaan. Enqvistin kaltaiset ääriateistit syyttävät kristittyjä uskonnollisesta ahdasmielisyydestä näkemättä, että ovat itse jyräämässä yhteiskuntaamme todella jyrkkää uskonnollista suvaitsemattomuutta ja jopa uskonnonvapauden rajoittamista. Ja uskonnonvapaus on sentään jo pitkään ollut useimmissa kristillisissä länsimaissa vallitseva käytäntö - ateistiset diktatuurit ovat sitten asia erikseen.


      • hehhehhee
        M.M. kirjoitti:

        Siis hetkinen. Kuka sinut on pakottanut osallistumaan kirkon taikamenoihin? Eikö sinne häihin ja hautajaisiin voi jättää menemättä, jos ne niin kovasti kiristävät omaa pipoa, oikeesti.

        Itse olen ollut useissakin "uskonnottomissa" häissä ja olen myös yhden ateistilapsen kummintapainen. Eipä ole tullut mieleen, että minut on pakotettu mokomiin ateismikultin huveihin osallistumaan, vaikka olen vakaumuksellinen kristitty. Kyllä Suomessa pääsee naimisiin ja haudan lepoon ihan ilman "taikamenoja", jos sitä tahtoo. Onko mahdotonta ymmärtää, että enemmistö ei tahdo?

        Itseäni närästi Enqvistin kirjoituksessa, että hän katsoi olevansa vanhempia pätevämpi määrittelemään miten toisten lapset tulee kasvattaa. En minäkään ole menossa Enqvistin lapsia väkisin kastamaan ja liittämään seurakuntaan. Enqvistin kaltaiset ääriateistit syyttävät kristittyjä uskonnollisesta ahdasmielisyydestä näkemättä, että ovat itse jyräämässä yhteiskuntaamme todella jyrkkää uskonnollista suvaitsemattomuutta ja jopa uskonnonvapauden rajoittamista. Ja uskonnonvapaus on sentään jo pitkään ollut useimmissa kristillisissä länsimaissa vallitseva käytäntö - ateistiset diktatuurit ovat sitten asia erikseen.

        "Itseäni närästi Enqvistin kirjoituksessa, että hän katsoi olevansa vanhempia pätevämpi määrittelemään miten toisten lapset tulee kasvattaa. En minäkään ole menossa Enqvistin lapsia väkisin kastamaan ja liittämään seurakuntaan."

        Mikäli lapsen "kasvatukseen" kuuluu pakkoliittäminen kirkkoon, on se väärin. Lapsella tulisi olla oikeus valita mihin kirkkoon kuuluu/ ei kuulu, ei lasten vanhemmilla.

        "Enqvistin kaltaiset ääriateistit syyttävät kristittyjä uskonnollisesta ahdasmielisyydestä näkemättä, että ovat itse jyräämässä yhteiskuntaamme todella jyrkkää uskonnollista suvaitsemattomuutta ja jopa uskonnonvapauden rajoittamista. Ja uskonnonvapaus on sentään jo pitkään ollut useimmissa kristillisissä länsimaissa vallitseva käytäntö - ateistiset diktatuurit ovat sitten asia erikseen. "


        Höpöhöpöhöpö. Lapsikastehan se uskonnonvapautta rajoittaa.


        "Ja uskonnonvapaus on sentään jo pitkään ollut useimmissa kristillisissä länsimaissa vallitseva käytäntö - ateistiset diktatuurit ovat sitten asia erikseen. "

        Ei ole, eikä ateistisia dikatuureja ole ollut olemassa. Älä sekoita kommunismia ja ateismia keskenään, kuten vain IDIOOTTIHIHHULIT tekevät.


      • tutkijasta aktivisti
        M.M. kirjoitti:

        Siis hetkinen. Kuka sinut on pakottanut osallistumaan kirkon taikamenoihin? Eikö sinne häihin ja hautajaisiin voi jättää menemättä, jos ne niin kovasti kiristävät omaa pipoa, oikeesti.

        Itse olen ollut useissakin "uskonnottomissa" häissä ja olen myös yhden ateistilapsen kummintapainen. Eipä ole tullut mieleen, että minut on pakotettu mokomiin ateismikultin huveihin osallistumaan, vaikka olen vakaumuksellinen kristitty. Kyllä Suomessa pääsee naimisiin ja haudan lepoon ihan ilman "taikamenoja", jos sitä tahtoo. Onko mahdotonta ymmärtää, että enemmistö ei tahdo?

        Itseäni närästi Enqvistin kirjoituksessa, että hän katsoi olevansa vanhempia pätevämpi määrittelemään miten toisten lapset tulee kasvattaa. En minäkään ole menossa Enqvistin lapsia väkisin kastamaan ja liittämään seurakuntaan. Enqvistin kaltaiset ääriateistit syyttävät kristittyjä uskonnollisesta ahdasmielisyydestä näkemättä, että ovat itse jyräämässä yhteiskuntaamme todella jyrkkää uskonnollista suvaitsemattomuutta ja jopa uskonnonvapauden rajoittamista. Ja uskonnonvapaus on sentään jo pitkään ollut useimmissa kristillisissä länsimaissa vallitseva käytäntö - ateistiset diktatuurit ovat sitten asia erikseen.

        Omituista että Enqvist on siirtymässä kokonaan toisella alueelle perusosaamisestaan. Ehkä nuo Puolimatkan kanssa väittelyt jäivät kaivertamaan, koska nyt täytyy hyökkäillä. Vai onko niin, että tiedemaailmassa lapset
        ovat ihmelapsia ja valveutuvat oikeuksistaan jo hyvin nuorena ja vaativat kasteen mitätöimistä. Mitä ovat ne 10 tuhatta huostaanotettua lasta, niissä perheissä ei ole ainakaan kovin syvä kristillinen harmonia ja rauha.


      • M.M.
        hehhehhee kirjoitti:

        "Itseäni närästi Enqvistin kirjoituksessa, että hän katsoi olevansa vanhempia pätevämpi määrittelemään miten toisten lapset tulee kasvattaa. En minäkään ole menossa Enqvistin lapsia väkisin kastamaan ja liittämään seurakuntaan."

        Mikäli lapsen "kasvatukseen" kuuluu pakkoliittäminen kirkkoon, on se väärin. Lapsella tulisi olla oikeus valita mihin kirkkoon kuuluu/ ei kuulu, ei lasten vanhemmilla.

        "Enqvistin kaltaiset ääriateistit syyttävät kristittyjä uskonnollisesta ahdasmielisyydestä näkemättä, että ovat itse jyräämässä yhteiskuntaamme todella jyrkkää uskonnollista suvaitsemattomuutta ja jopa uskonnonvapauden rajoittamista. Ja uskonnonvapaus on sentään jo pitkään ollut useimmissa kristillisissä länsimaissa vallitseva käytäntö - ateistiset diktatuurit ovat sitten asia erikseen. "


        Höpöhöpöhöpö. Lapsikastehan se uskonnonvapautta rajoittaa.


        "Ja uskonnonvapaus on sentään jo pitkään ollut useimmissa kristillisissä länsimaissa vallitseva käytäntö - ateistiset diktatuurit ovat sitten asia erikseen. "

        Ei ole, eikä ateistisia dikatuureja ole ollut olemassa. Älä sekoita kommunismia ja ateismia keskenään, kuten vain IDIOOTTIHIHHULIT tekevät.

        No niin. Minä olen IDIOOTTIHIHHULI. Tulipahan tämäkin asia selväksi ;) .


      • tutkijasta aktivisti kirjoitti:

        Omituista että Enqvist on siirtymässä kokonaan toisella alueelle perusosaamisestaan. Ehkä nuo Puolimatkan kanssa väittelyt jäivät kaivertamaan, koska nyt täytyy hyökkäillä. Vai onko niin, että tiedemaailmassa lapset
        ovat ihmelapsia ja valveutuvat oikeuksistaan jo hyvin nuorena ja vaativat kasteen mitätöimistä. Mitä ovat ne 10 tuhatta huostaanotettua lasta, niissä perheissä ei ole ainakaan kovin syvä kristillinen harmonia ja rauha.

        >>Mitä ovat ne 10 tuhatta huostaanotettua lasta, niissä perheissä ei ole ainakaan kovin syvä kristillinen harmonia ja rauha.


      • hehhehhee
        M.M. kirjoitti:

        No niin. Minä olen IDIOOTTIHIHHULI. Tulipahan tämäkin asia selväksi ;) .

        mutta eikö sinulla tosiaankaan jäänyt tekstistäni mitään muuta pieneen mieleesi kuin tuo yksi sana? Jos ei, niin väittely kanssasi on ajan tuhlausta. Kuin antaisi kuolleelle lääkettä.


      • M.M.
        hehhehhee kirjoitti:

        mutta eikö sinulla tosiaankaan jäänyt tekstistäni mitään muuta pieneen mieleesi kuin tuo yksi sana? Jos ei, niin väittely kanssasi on ajan tuhlausta. Kuin antaisi kuolleelle lääkettä.

        Minulla kun on tapana ajatella, että siinä vaiheessa kun minua aletaan kutsua tyhmäksi ja IDIOOTTIHIHHULIKSI, väittely on ajan tuhlausta. Et myöskään mielestäni viestissäsi esittänyt mitään uutta argumenttia, kunhan vänkäsit, että lapsikastehan se uskonnonvapautta rajoittaa ilman sen kummempia perusteluja.

        Tarkemmin lukiessa huomasin kuitenkin, että esitit kuin esititkin yhden argumentin ja se oli tämä: "Lapsella tulisi olla oikeus valita mihin kirkkoon kuuluu/ ei kuulu, ei lasten vanhemmilla."

        Jos kyse on mainitsemastasi valinnasta "mihin kirkkoon lapsi kuuluu/ei kuulu", ei neutraalia vaihtoehtoa ole olemassakaan. Vanhemmat joutuvat joka tapauksessa päättämään onko lopputulema "kuuluu" vai "ei kuulu", koska vastasyntynyt vauva tai pieni lapsi ei pysty tällaista valintaa tekemään.


      • hehhehhee
        M.M. kirjoitti:

        Minulla kun on tapana ajatella, että siinä vaiheessa kun minua aletaan kutsua tyhmäksi ja IDIOOTTIHIHHULIKSI, väittely on ajan tuhlausta. Et myöskään mielestäni viestissäsi esittänyt mitään uutta argumenttia, kunhan vänkäsit, että lapsikastehan se uskonnonvapautta rajoittaa ilman sen kummempia perusteluja.

        Tarkemmin lukiessa huomasin kuitenkin, että esitit kuin esititkin yhden argumentin ja se oli tämä: "Lapsella tulisi olla oikeus valita mihin kirkkoon kuuluu/ ei kuulu, ei lasten vanhemmilla."

        Jos kyse on mainitsemastasi valinnasta "mihin kirkkoon lapsi kuuluu/ei kuulu", ei neutraalia vaihtoehtoa ole olemassakaan. Vanhemmat joutuvat joka tapauksessa päättämään onko lopputulema "kuuluu" vai "ei kuulu", koska vastasyntynyt vauva tai pieni lapsi ei pysty tällaista valintaa tekemään.

        "Minulla kun on tapana ajatella, että siinä vaiheessa kun minua aletaan kutsua tyhmäksi ja IDIOOTTIHIHHULIKSI, väittely on ajan tuhlausta."

        Jos nyt vaikka ensiksi opettelisit tunnistamaan, että mikä on olennainen osa tekstissä ja mikä taas on epäolennaista. Palataan sitten asiaan. Jos pilkkua nussitaan, en kylläkään haukkunut sinua IDIOOTTIHIHHULIksi. Itsehän vain myönsit olevasi sellainen.

        "Et myöskään mielestäni viestissäsi esittänyt mitään uutta argumenttia, kunhan vänkäsit, että lapsikastehan se uskonnonvapautta rajoittaa ilman sen kummempia perusteluja. Tarkemmin lukiessa huomasin kuitenkin, että esitit kuin esititkin yhden argumentin ja se oli tämä: "Lapsella tulisi olla oikeus valita mihin kirkkoon kuuluu/ ei kuulu, ei lasten vanhemmilla."

        En esittänyt argumenttia, mutta esitin argumentin? Olisiko kannattanut "tarkemmin luettuasi" poistaa tuo viestisi alkuosa, saat itsesi kuulostamaan typerältä.

        Kaipaamasi perustelu on se, että lapsi ei saa itse tehdä päätöstä kirkkoon kuulumisesta, siten se rajoittaa uskonnonvapautta. Luulisi kenen tahansa täysjärkisen, jonka ÄO on yli 50, tajuavan sen ilman erillistä selitystä?


        "Jos kyse on mainitsemastasi valinnasta "mihin kirkkoon lapsi kuuluu/ei kuulu", ei neutraalia vaihtoehtoa ole olemassakaan. Vanhemmat joutuvat joka tapauksessa päättämään onko lopputulema "kuuluu" vai "ei kuulu", koska vastasyntynyt vauva tai pieni lapsi ei pysty tällaista valintaa tekemään."

        Ei jumalauta....... jos meni lian monimutkaiseksi pikku aivoillesi, niin sanotaan sitten näin:

        Miksi vanhemmalla tulisi olla oikeus liittää lapsensa kirkkoon, kysymättä lapsen mielipidettä?

        ( vinkki: ei mikään )


        "Vanhemmat joutuvat joka tapauksessa päättämään onko lopputulema "kuuluu" vai "ei kuulu", koska vastasyntynyt vauva tai pieni lapsi ei pysty tällaista valintaa tekemään."

        TYHMÄTYHMÄTYHMÄ anteeksi, mutten voinut hillitä itseäni. Neutraali vaihtoehto on antaa lapsen liittyä valitsemaansa kirkkoon sitten, kun hän itse haluaa. Ei lapsen tarvi kuulua vanhempansa kirkkoon vain sen takia, että vanhempi niin haluaa. Eihän lasta voi liittää väkisin vahmepansa poliittiseen pulueeseenkaan, miksi kirkon suhteen pitäisi olla eri käytäntö?


      • beenthere

        Tässä oli pitkä kirjoitus ja taas kerran täysin asian ohi.

        Enqvistin kirjoituksen ydin on hyvin yksinkertainen ja selkeä.Se kyseenalaistaa sen, että sylivauvat ja lapset liitetään kirkon juridisiksi jäseniksi. Tästä taas vastineen kirjoittaja ei kirjoita riviäkään. Kukaan uskovista ei vastaa siihen kysymykseen. Miksi? Siksi, kun siihen ei ole uskovalle mieleistä vastausta, vaan uskovakin tajuaa asian vääryyden.
        Yksikään ateisti ei halua kieltää kirkon kerhoja tai muutakaan kirkon toiminta, eikä kenenkään henkilökohtaista uskoa. Mutta tähän uskovat aina kääntävät keskustelun, vaikka hyvin tietävät, että kyse on ihan muusta asiasta.

        Vastaa sinä nyt sitten siihen kysymykseen, että miksi laspet tulee liittää juridisiksi jäseniksi. Miksi ei lapsi voisi aikuiseksi vartuttuaan itse päättää tästä jäsenyydestä. Kirkon kerhoihin ja muuhun toimintaanhan voisi kirkkoon kuuluvien vanhempien lapset osallistua ilman tätä juridista jäsenyyttäkin. Samoin lapsen voi kastaa ilman, että se liittää lapsen juridiseksi jäseneksi.

        Mikä tässä on niin vaikeaa? Tuo vastine on silkkaa hölynpölyä.


      • beenthere
        UskonnotonLähimmäinen kirjoitti:

        Käykö Enqvistille tässä sama semanttinen moga, kuin avioliiton yhteydessä monelle. Avioliittohan on, kuten kastekin, kirkon "pyhä sakramentti". Me puhumme lapsen kastamisesta, kun tarkoitamme nimen julkistamista ja avioliittoon vihkimisestä, kun tarkoitamme parisuhteen rekisteröimistä lain edessä.

        Eihän se tosiaan minulle, Enqvistille tai kenellekään muullekaan kuulu, millaisin taikamenoin kukakin haluaa itsensä tai lapsensa jumalansa edessä siunata.

        Siitähän ei ollut Enqvistin kirjoituksessa edes kyse vaan siitä, että kaste kirkollisena toimituksena ei saisi sitoa lasta sellaisen uskonnollisen yhteisön jäseneksi, josta hänen täytyy erikseen erota, tai joutuu maksamaan osan palkastaan kymmenyksinä. Lisäksi lapsi pakotetaan nykylain mukaan uskonnonopetukseen, eikä hän tavallaan saa itse päättää mihin uskoo, jos mihinkään.

        Minä olen yhtä lailla tuohtunut siitä, että kastaminen, vihkiminen ja muut loitsut milloin missäkin yhteydessä ovat Suomessa "maan tapa", vaikka hyvin pieni osa uskoo edes jumalaan tai ainakaan allekirjoittaa kirkon oppeja, saati että edes tietäisi niiden sisällöstä.

        Minua ei haittaa yhtään se, mitä uskovaiset tekevät keskenään ja millaisia sääntöjä he toisilleen keksivät. Minua haittaa kovastikin se, että nämä säännöt ulotetaan koskemaan minua ja minun perhettäni ja minut käytännössä pakotetaan seuraamaan näitä taikamenoja kaikkien virallisten tilaisuuksien yhteydessä.

        Pitäkää kaste, uskonnonopetus, rippikoulu, häät ja hautajaiset ja muut taikamenot oman kulttinne huvina. Itseasiassa, pitäkää koko kirkko ja kovapalkkaiset piispanne. Oikeesti.

        Otsikko ei varmaankaan ole Enqvistin. Hesari haluaa itse otsikoida nämä mielipidepalstan jutut. On mennyt otsikon tekijältä juttu ihan yli hilseen.


    • §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

      ainoa uskovaisten tätä kirjoitusta koskeva "kritiikki" on ollut suoraa hyökkäämistä Enqvistiä vastaan tai kiertelyä ja kaartelua:

      "Jotenkin silmiinpistävää viimeaikainen kirjoittelu kristittyjä ja kristinuskoa vastaan Hesarissa ja muuallakin. Missä on se paljon kaivattu suvaitsevaisuus? Monet kirjoitukset, kuten tämäkin, loukkaa kristittyjen pyhiä arvoja. Olen hämmästynyt, että valtamediat julkaisevat tällaista mollaavaa tekstiä.
      Meitä kristittyjä on paljon kuten joka artikkelissa kyllä muistetaan sanoa,. Silti moinen jatkuva hyökkäily ei ole hyväksyttävää."

      myös vaihtoehtoa "mä saan kastaa lapseni jos haluun eikä se oo muitten asia" on esitetty....

      SÄÄLITTÄVÄÄ, ETTEKÖ PYSTY PAREMPAAN? LAPSIKASTE NYT VAAN ON VÄÄRIN, SEN OIKEUTTAMISELLE EI OLE OLEMASSA RIITTÄVIÄ PERUSTEITA JA SE LOUKKAA YKSILÖN VALINNANVAPAUTTA SEKÄ USKONVAPAUSLAKIA.

      • Lukija...

        Olet helluntailaishihhulien aivopesemä hölmö.


      • §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
        Lukija... kirjoitti:

        Olet helluntailaishihhulien aivopesemä hölmö.

        lapsena ev.lut kirkoon väkisin liitetty, kirkosta eronnut ateisti.


      • Lukija...
        §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ kirjoitti:

        lapsena ev.lut kirkoon väkisin liitetty, kirkosta eronnut ateisti.

        Usein kiihkoateistit ja kiihkouskovaiset muistuttavat hyvin paljon toisiaan.


      • Atte Ateisti
        Lukija... kirjoitti:

        Usein kiihkoateistit ja kiihkouskovaiset muistuttavat hyvin paljon toisiaan.

        Mitä on olla "kiihkoateisti"?

        Yhdessä asiassa eroamme uskovaisista: meidän ei tarvitse riidellä eikä tappaa toisiamme sen kysymyksen vuoksi,että "millä tavalla jumalia ei ole olemassa"? Uskikset kun tappavat toisiaan vaikka yhden pilkun paikan takia.


      • Lukija...
        Atte Ateisti kirjoitti:

        Mitä on olla "kiihkoateisti"?

        Yhdessä asiassa eroamme uskovaisista: meidän ei tarvitse riidellä eikä tappaa toisiamme sen kysymyksen vuoksi,että "millä tavalla jumalia ei ole olemassa"? Uskikset kun tappavat toisiaan vaikka yhden pilkun paikan takia.

        Minusta kiihkoateisti on sellainen joka vastustaa mitä suurimmalla kiihkolla omia käsityksiään uskonnoista ja jumalista.


    • beenthere

      "iksi ateisti neuvoo toisia uskonnon harjoittamisessa?
      Hannu Arvela

      Miksi uskonnoton Kari Enqvist neuvoo kristillistä seurakuntaa sen kastekäytännössä (HS Sunnuntaidebatti 21. 3.)?

      Enqvist on esittänyt maailmankatsomustaan kirjassaan Kuoleman ja unohtamisen aikakirjat. Enqvistin kirjan ja HS-kirjoituksen taustalla on uusateismi, josta Ilse Paakkinen kirjoitti (HS Vieraskynä 3. 3.) osuvasti. Sen voimana on uskonnon vastustaminen.

      Merkillistä kyllä Enqvistin kasvatukselliset tavoitteet ovat samoja kuin kristillisellä seurakunnalla.

      Enqvist näkee saman asian, jonka moni kokee kipeänä kirkossakin: kaste jää monessa perheessä pelkäksi tavaksi. Kristilliseen kasteeseen liittyy erottamattomasti kristillinen opetus, joka parhaimmillaan on pienestä alkaen kodin ja seurakunnan yhteistyötä. Kristillinen opetus tähtää siihen, mitä Enqvist peräänkuulutti: oikean ja väärän erottamiseen. Listaan voisi lisätä anteeksiantamuksen, sovun Jumalan ja ihmisten kanssa.

      Enqvistin kaipaamaa kriittisyyttä on kristittyjen keskuudessa poikkeavan paljon. Kristityt uskaltavat avoimesti keskustella ateismista, uskon perusteista ja uskonnoista.

      Enqvistin kirjassa uskontoa kuvataan viruksen aiheuttamaksi oireyhtymäksi. Tässä ajattelussa kristinuskolla ei ole erityisasemaa, kaikki uskonnot ovat kuin uskontopuuroa. Kuitenkin hän itsekin elää yhteiskunnassa, jossa järjestys, demokratia, ihmisoikeudet, laupeudentyö, uskonnonvapaus ja hyvinvointi ovat nimenomaan kristillisen ihmiskäsityksen hedelmää.

      Virusajattelun innoittamana Enqvist miettii lääkehoitoa. Tätä on kokeiltu ateistisissa kokeiluvaltioissa. Suvaitsemattomuus on ollut uskonnottomuuden jalanjälki. Lapsikasteen hyväksyvässä kristityssä maassa, joka korostaa yksilön vapautta ja vastuuta, tilanne on toinen. Kristinusko on tuonut tullessaan uskonnonvapauden. Kristinuskoa saa arvostella vapaasti. Muut uskonnot saavat "asua" kristityissä maissa. Tällainen on harvinaista herkkua ei-kristityissä maissa.

      Uskonnottomat eivät tässäkään suhteessa tee eroa uskontojen välillä. Uskonnottomuus ja ateismi sen sijaan näyttävät johtavan suvaitsemattomuuteen ja uskonnonvapauden rajoittamiseen. Tästä näyttönä Enqvistkin lähtee ohjailemaan kristillisen seurakunnan elämää.

      tekniikan tohtori
      Kerava"

      • Atte Ateisti

        "taustalla on uusateismi, josta Ilse Paakkinen kirjoitti "

        -Taas se olkiukko on jossain nähty?


        "Enqvistin kaipaamaa kriittisyyttä on kristittyjen keskuudessa poikkeavan paljon."

        -Kriittisyys on jokaisen ihmisoikeus uskontoon katsomatta. Siihen ei edellytetä kirkon jäsenmaksun maksamista tai maksamatta jättämistä.


        "Enqvist näkee saman asian, jonka moni kokee kipeänä kirkossakin: kaste jää monessa perheessä pelkäksi tavaksi."

        -En ole huomannut lapsensa kastaneiden tapakristittyjen tuntevan suurempia kipuja asian muodollisuuden takia.


        "hän itsekin elää yhteiskunnassa, jossa järjestys, demokratia, ihmisoikeudet, laupeudentyö, uskonnonvapaus ja hyvinvointi ovat nimenomaan kristillisen ihmiskäsityksen hedelmää."

        -unohtuiko YK:n ihmisoikeuksien julistus, - myös vasemmistolaisten ammattiyhdistysten ym. ansiota on paljon. Entä roomalais-germqaaninen oikeus?


        "Tätä on kokeiltu ateistisissa kokeiluvaltioissa. Suvaitsemattomuus on ollut uskonnottomuuden jalanjälki."

        -Tulihan sen Neuvostoliitto-kortti sieltä!



        "Lapsikasteen hyväksyvässä kristityssä maassa, joka korostaa yksilön vapautta ja vastuuta, tilanne on toinen. Kristinusko on tuonut tullessaan uskonnonvapauden. "

        -Aika akrobatiaa kääntää lapsikaste uskonnonvapaudeksi!


        "Muut uskonnot saavat "asua" kristityissä maissa. Tällainen on harvinaista herkkua ei-kristityissä maissa."

        -Tulihan se "menkää sitten muslimimaihin" -pelottelu sieltä! Jos ei kristillinen ihmisoikeuksien polkeminen maistu, menkää maihin, joissa ihmisoikeuksia poljetaan vielä enemmän! perustellaan rikos sillä että joku toinenkin tekee rikoksia!




        "Uskonnottomuus ja ateismi sen sijaan näyttävät johtavan suvaitsemattomuuteen ja uskonnonvapauden rajoittamiseen."

        -Puretaan ensin pakollinen seurakuntajäsenyys ja puhutaan sitten suvaitsevaisuudesta ja uskonnonvapaudesta.



        "Tästä näyttönä Enqvistkin lähtee ohjailemaan kristillisen seurakunnan elämää."

        -Seurakunnan elämä on sen oma asia. Pakkojäsenyys sellaisessa ei ole.


      • Questions now
        Atte Ateisti kirjoitti:

        "taustalla on uusateismi, josta Ilse Paakkinen kirjoitti "

        -Taas se olkiukko on jossain nähty?


        "Enqvistin kaipaamaa kriittisyyttä on kristittyjen keskuudessa poikkeavan paljon."

        -Kriittisyys on jokaisen ihmisoikeus uskontoon katsomatta. Siihen ei edellytetä kirkon jäsenmaksun maksamista tai maksamatta jättämistä.


        "Enqvist näkee saman asian, jonka moni kokee kipeänä kirkossakin: kaste jää monessa perheessä pelkäksi tavaksi."

        -En ole huomannut lapsensa kastaneiden tapakristittyjen tuntevan suurempia kipuja asian muodollisuuden takia.


        "hän itsekin elää yhteiskunnassa, jossa järjestys, demokratia, ihmisoikeudet, laupeudentyö, uskonnonvapaus ja hyvinvointi ovat nimenomaan kristillisen ihmiskäsityksen hedelmää."

        -unohtuiko YK:n ihmisoikeuksien julistus, - myös vasemmistolaisten ammattiyhdistysten ym. ansiota on paljon. Entä roomalais-germqaaninen oikeus?


        "Tätä on kokeiltu ateistisissa kokeiluvaltioissa. Suvaitsemattomuus on ollut uskonnottomuuden jalanjälki."

        -Tulihan sen Neuvostoliitto-kortti sieltä!



        "Lapsikasteen hyväksyvässä kristityssä maassa, joka korostaa yksilön vapautta ja vastuuta, tilanne on toinen. Kristinusko on tuonut tullessaan uskonnonvapauden. "

        -Aika akrobatiaa kääntää lapsikaste uskonnonvapaudeksi!


        "Muut uskonnot saavat "asua" kristityissä maissa. Tällainen on harvinaista herkkua ei-kristityissä maissa."

        -Tulihan se "menkää sitten muslimimaihin" -pelottelu sieltä! Jos ei kristillinen ihmisoikeuksien polkeminen maistu, menkää maihin, joissa ihmisoikeuksia poljetaan vielä enemmän! perustellaan rikos sillä että joku toinenkin tekee rikoksia!




        "Uskonnottomuus ja ateismi sen sijaan näyttävät johtavan suvaitsemattomuuteen ja uskonnonvapauden rajoittamiseen."

        -Puretaan ensin pakollinen seurakuntajäsenyys ja puhutaan sitten suvaitsevaisuudesta ja uskonnonvapaudesta.



        "Tästä näyttönä Enqvistkin lähtee ohjailemaan kristillisen seurakunnan elämää."

        -Seurakunnan elämä on sen oma asia. Pakkojäsenyys sellaisessa ei ole.

        Se, joka kiertelee vastausta yksinkertaiseen kysymykseen kasteasiasta, mieti näitä kohtia

        1. Onko oikein liittää omista asioistaan tietämätön yksilö sellaiseen laitokseen, jonka seurauksena on 18 vuoden pakkojäsenyys?

        2. Mikä tekee Enqvistin uudesta mallista nykyistä huonomman ja miksi?

        3. Vaarantaisiko uusi malli jollain tavalla nykyisen kulttuuriperinnön siirron, jos vaarantaisi, niin miksi?

        4. Ylipäätään, miksi tarvitaan pakollinen jäsenyys, kun kastetta perustellaan aatteiden ja moraalin siirrolla lapselle, kun nuo tavoitteet saadaan ilman vapauksoikeuksien ja valinnanmahdollisuuksien poistoa?

        5. Arvostatko yksilön valinnanmahdollisuuksia?


      • Kristitty45
        Questions now kirjoitti:

        Se, joka kiertelee vastausta yksinkertaiseen kysymykseen kasteasiasta, mieti näitä kohtia

        1. Onko oikein liittää omista asioistaan tietämätön yksilö sellaiseen laitokseen, jonka seurauksena on 18 vuoden pakkojäsenyys?

        2. Mikä tekee Enqvistin uudesta mallista nykyistä huonomman ja miksi?

        3. Vaarantaisiko uusi malli jollain tavalla nykyisen kulttuuriperinnön siirron, jos vaarantaisi, niin miksi?

        4. Ylipäätään, miksi tarvitaan pakollinen jäsenyys, kun kastetta perustellaan aatteiden ja moraalin siirrolla lapselle, kun nuo tavoitteet saadaan ilman vapauksoikeuksien ja valinnanmahdollisuuksien poistoa?

        5. Arvostatko yksilön valinnanmahdollisuuksia?

        Kasteessa annettu kirkon jäsenyys ei velvoita mihinkään paitsi kirkollisveron maksamiseen sitten joskus kun on omia tuloja. Täysi-ikäisenä voi erota kirkosta ja säästää verot. Vanhempien luvalla voi erota aikaisemminkin. Kirkko ei kasta ketään väkisin, vaan vanhemmat vievät uskonsa mukaan lapsensa kasteelle. Minusta he voisivat myös maksaa mahdollisen kirkollisveron täysi-ikäisyyteen asti jos eivät lapsen tahdon huomioon-ottaen anna kirkosta eroamislupaa.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Uskallanko vielä kaivata sinua?

      Siitä on niin kauan aikaa. Harmi, kun kaikki meni niin kuin meni. Elämässä oli aika raskasta silloin, ja näen sen sinun
      Ikävä
      42
      9365
    2. T:ltä J-miehelle

      Se kaunein jäi välillämme kokematta Sen olisin halunnut kokea. Miten olisit pitänyt mua hyvänä. Sen yhden kerran. Se oli
      Ikävä
      33
      2101
    3. Missä meetwursti on keksitty?

      Tapasin hiljattain erikoisen rouvan Prisman leikkelehyllyjen välissä pälyilemässä. Kun tulin kohdalle, rouva alkoi raivo
      Ruoka ja juoma
      27
      1820
    4. Terveiset kaipauksen kohteelle

      tähän alle 👇👇👇 !!
      Ikävä
      135
      1611
    5. Miksi kirjoittelet sinkut-palstalla?

      Olet sinkku? Kaipaat jutteluseuraa? Täällä on kivoja keskusteluja? Tapaat mielenkiintoisia ihmisiä? Joku muu syy?
      Sinkut
      195
      1184
    6. Miten se pihvi pitää oikeaoppisesti paistaa?

      Törmäsin erikoiseen episodiin eräässä ABC-ravintolassa. Pysähdyin kahvikupilliselle ja kohta ravintolan toisesta nurkast
      Ruoka ja juoma
      8
      1139
    7. Kumpiko kaivatussasi

      teki suhun vaikutuksen äly vai ulkonäkö?
      Ikävä
      71
      1107
    8. 92
      952
    9. Mikä kaivatussasi

      kiehtoo?
      Ikävä
      49
      865
    10. Haluatko että

      Rikotaan vähän lisää jäätä tai jotain muuta
      Ikävä
      78
      850
    Aihe