hypoteesi: neuroleptit aiheuttavat psykooseja

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14144161/quotpsykiatrisetquot-keskitysleirit#comment-83397424

"Julkinen keskustelu psykiatriasta tuppaa olemaan kaivon pohjalla toisille huutelua. Toisin sanoen keskustellaan asiantuntijoiden omassa kuplassa, asiantuntijoiden omilla termeillä ja käsitteillä.

Yleensäkin ottaen asiantuntija-alojen arviointi on mahdotonta ilman kriittistä, ulkopuolista ja perustavasti itsenäistä tarkastelua. Jos asiantuntija-alan oppi on, esim. perustavanlaatuisesti, virheellinen, kuten psykiatria, ei ole olemassa järjestelmällisesti mitään instituonaalisen kaltaista tahoa joka pystyisi kumoamaan tämän "asiantuntijuuden". Tällöin asiantuntija-alasta käyty keskustelu, "asiantuntija"-alan omin käsittein ja opein, on perusteiltaan virheellisyyksiin perustuvaa, ja yhteiskunnallisen keskustelun kannalta merkityksetöntä sekä virheellisen asiantuntija-alan oppien tunnettavuutta lisäävää.

Kyse ei ole siitä etteikö olisi ns. psyykkisiä ongelmia, vaan siitä että näiden ongelmien ratkaisu, psykiatrian "asiantuntijuudella", on virheellistä.

Täytyy kuitenkin muistaa että psykiatria ei ole mikään kokonais yhtenäinen järjestelmä, vaan sisältää monia osia, joista jotkin voivat kestää yleistä tarkastelua."

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14215794/aivot-ja-mielenterveys#comment-84043278

"Sairaudella tarkoitetaan yleensä elimistön toiminnallista häiriötä. Mielestäni mieli ei voi olla sairas, mieli vain reagoi vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa.

Jos aivoissa on toimintahäiriö tai vaurio, on asia neurologian alaa.

Jos ihmisen elämässä on ongelmia, ja ihminen haluaa ratkaista ongelmat, pitäisi yhteiskunnan auttaa ihmistä.

Mitä sitten psykiatria tekee, puoskaroi ongelmistaan kolhiintuneita ihmisiä joita neurologia ei pysty auttamaan. Tämä onkin psykiatrian tehtävä, vahtia ja valvoa ihmisiä jotka ovat kohdanneet psyykkisiä vaikeuksia. Lääketieteen kanssa psykiatrialla ei ole mitään tekemistä, paitsi aivoihin vaikuttavien aineiden syöttäminen ja välittäminen ihmisille. Ongelmista jotka aiheuttavat ihmisten psyykkisiä vaikeuksia psykiatria ei ole lainkaan kiinnostunut."

Sydämen päälle tuo lääkkeiden tiputus käy ainakin.
Joka kerta, kun tiputtaa annosta puolittaen, on useamman päivän valtava sydämen tykytys. Jos en tietäisi, että olen juuri vähentänyt lääkettä, olisin lähtenyt ensiavun päivystykseen sydänvaivoineni. Nyt sitä vaan toivoo ja uskoo, että kyllä tämä tästä. Ja jos ei, niin henki menee. Tämä tykytys on toistunut joka kerta.
Miksei tällaisestakaan kerrottu lääkärissä? Sanottiin vain, että lääkitystä ei saa ominpäin lopettaa. Ja mitäkö apua lääkärissä käynnistä oli lopetukseen, kun siellä ei muuta kerrottu kuin, että puolita annos. Ja sitten vielä puolita, ennen kuin lopetat.

kovaa_tykytystä kirjoitti:

Sydämen päälle tuo lääkkeiden tiputus käy ainakin.
Joka kerta, kun tiputtaa annosta puolittaen, on useamman päivän valtava sydämen tykytys. Jos en tietäisi, että olen juuri vähentänyt lääkettä, olisin lähtenyt ensiavun päivystykseen sydänvaivoineni. Nyt sitä vaan toivoo ja uskoo, että kyllä tämä tästä. Ja jos ei, niin henki menee. Tämä tykytys on toistunut joka kerta.
Miksei tällaisestakaan kerrottu lääkärissä? Sanottiin vain, että lääkitystä ei saa ominpäin lopettaa. Ja mitäkö apua lääkärissä käynnistä oli lopetukseen, kun siellä ei muuta kerrottu kuin, että puolita annos. Ja sitten vielä puolita, ennen kuin lopetat.

Lue lisää

Mitäs se, jos sydän pettää, kun vaan nukkuu hyvin!
>>
Useat psykoosilääkkeet voivat pidentää QT-aikaa, minkä takia varsinkin useita eri lääkkeitä käyttävillä on suositeltavaa seurata EKG:tä.
http://www.kaypahoito.fi/web/kh/suositukset/suositus?id=hoi50067
>>

Vain yksi tutkimus risperidonista!
>>
Psykoosilääkkeistä unettomuuden hoidosta on hyvin vähän näyttöön perustuvan lääketieteen kriteerit täyttäviä tutkimuksia. Unettomuuden hoidossa eniten käytetty psykoosilääke on ketiapiini. Siitä on jonkin verran tutkimusnäyttöä. Olantsapiinista ja risperidonista on vain yksittäinen tutkimus
http://www.kaypahoito.fi/web/kh/suositukset/suositus?id=hoi50067
>>
19.Khazaie H, Rezaie L, Darvishi F ym. Treatment of paradoxical insomnia with atypical antipsychotic drugs. A comparison of olanzapine and risperidone. Neurosciences (Riyadh) 2013;18:64-9 PubMed

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14159522/psykiatria---historiallinen-harhaoppi

"Psykiatria hoitaa mielen ongelmia biologisina ongelmina. Kuitenkin psyyken ja mielen pitäminen perusteiltaan biologisena on perustavanlaatuinen harhaoppi.

Ihmisen psyyke ja sen ongelmat ovat seurausta ympäristöstä ja ympäristötekijöistä. Kun yhteiskunta ja psykiatria pitää ympäristön ihmiselle aiheuttamaa psyyken tasapainon järkkymistä lähtökohdiltaan biologisena, jätetään samalla huomiotta ihmisen psyyken ongelmien todelliset syyt. Samalla pidetään biologisena sairautena psyyken normaalia dynaamista vaihtelua.

Psyyken ongelmien perusteiltaan oikeanlainen tarkastelu vaatisi sen tarkastelua mitkä kohdat ja syy-seuraus suhteet yhteiskunnassa ja yhteisössä aiheuttavat psyyken tasapainon häiriöitä, ja täten uudenlaisen sosiaali-psykologisen tieteellisen suuntauksen perustamista.

Mielen ongelmien historiallinen ulkoistaminen yhteiskunnasta psykiatrialle on aiheuttanut sen, että yhteiskunnalla ei ole oikeanlaista ymmärrystä, suhtautumista, eikä ratkaisua mielen ongelmiin."

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14215794/aivot-ja-mielenterveys#comment-84112889

Ihminen elää vuorovaikutusprosessissa ympäristön kanssa, on virheellistä sanoa tämän prosessin seurauksena syntynyttä psyykkistä tilanetta sairaudeksi. Sairaus ei ole yksilöstä lähtöisin vaan ympäristöprosessin seuraus. Pyrkimällä yksilökeskeiseen sen hetkiseen objektiivisuuteen, lääketieteellisyyteen, sivuutetaan psyykkisten vaikeuksien todellinen, ympäristöprosessiivinen luonne.

Kun psykiatria pyrkii olemaan lääketiedettä, mitä se ei voi ikinä olla psyykkisten vaikeuksien todellisen luonteen vuoksi, se on perustavasti virheellinen oppi. Jos on olemassa joku tiede joka tarkastelee psyykkisiä vaikeuksia niiden todellinen luonteen mukaisesti, niin tämän tieteenalan tutkimuksista löytyisi tulokset jotka kertoisivat psyykkisten vaikeuksien todellisen luonteen.

Aiheeseen liittyvää tekstiä: http://keskustelu.suomi24.fi/t/14158813/hypoteesi-neuroleptit-aiheuttavat-psykooseja

"Sairaus ei ole yksilöstä lähtöisin vaan ympäristöprosessin seuraus"

,eli ympäristöprosessi on sairas.

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14215794/aivot-ja-mielenterveys#comment-84128068

""Sairaus ei ole yksilöstä lähtöisin vaan ympäristöprosessin seuraus", eli ympäristöprosessi on sairas.

Onko elimistön luonnollinen toiminta, esimerkiksi kuume, sairaus. Jos ei niin luonnollinen reagointi ympäristön asioihin ei ole myöskään sairaus, se on normaalia reagointia. Jos ihminen reagoi aivotoiminnallisesti "epäsuotuisasti" ympäristötekijöihin, ympäristötekijät ovat sairaus, ei reagointi.

Jos aivoissa on jokin patologinen vaurio, se on varmaan neurologinen tila.

Mieli, erotuksena aivoista, ei mielestäni voi olla sairas, koska mieli on aineeton ja ihmisen sairaus on biologiseen toimintaan liittyvää. Esimerkiksi ahdistus on tunne, ei sairaus.

Jos joku haluaa jotenkin jaotella aivojen ja mielen tiloja, voi niitä ehkä jakaa aivotoiminnallisiin, patologisiin/neurologisiin ja henkisiin.

Ihmisen eläessä suotuisissa ympäristötekijöissä, aivot tuskin laittaisivat itseään toiminnallisesti tilaan joka on epäsuotuisa koko ihmisen biologialle, siksi aivojen toiminallisen perustilasta poikkeavan tilan täytyy olla seuraus epäsuotuisista ympäristötekijöistä. Sen tähden ihmisellä pitäisi olla suotuisat elinolosuhteet.

Se että psykiatria pitää normaalia reagointia sairautena, on perustavanlaatuinen virhe. Henkisistä asioista psykiatria ei tiedä mitään, eikä henkisiä asioita ole psykiatrialle edes olemassa. Siksi psykiatria pitäisi lopettaa yhteiskunnallisena hoitojärjestelmänä."

tässä taas yksi esimerkki mielivallasta.

http://mielivaltaisialausuntoja.page.tl/

Asiaa.

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14162860/tiede-pahan-palveluksessa#comment-83547660

Näkemys siitä miksi "skitsofreniaa" ei ole olemassa psyykkisenä ongelmana, eikä myöskään biologisena häiriönä. http://keskustelu.suomi24.fi/t/14143194/pelko-psykoosin-palaamisesta#comment-83537917 (Miksi lopulta näinkin selvä irrationaalisuus on käytäntö ei ole selvyyttä. Kuitenkin internetin keskustelupalstoilta on voinut lukea että tälläinen irrelevantti "diagnoosi" auttaa saamaan erilaisia tukia ja vaikkapa korvauksen neurolepti-lääkkeeseen. Se on epäselvää että jos tarve perusteltu, niin miksi se pitää tehdä epätotuudenmukaisesti.)

Psykiatria tarjoaisi myös keinon yksilön sulkemiseen pois yhteisöstä mielikuvituksellisella skitsofrenia-satuolennolla.

Ihmisyhteisö on yleensäkin samankaltaisuuteen pyrkivä, mitä samankaltaisempi, erilaisuudesta hygieenisempi, yhteisö on, sitä helpommin poikkeavuus normista koetaan häiriöksi.

Ei ole mitään tietoa siitä onko pskiatriaa käytetty välineenä yhteisö-hygienian ylläpitämisessä, mutta ei ole tietoa siitäkään etteikö näin olisi toimittu. Psykiatrinen instituutiokin koostuu yksilöistä, yksilöt voivat toimia miten nyt yleensäkin toimivat.

Peruste skitsofrenia-satuolennon totuutena pitämiselle psykiatriassa tuskin kuitenkaan on seuraus yhteisö-hygieenisista pyrkimyksistä.

Suomessa käytetty diagnostisto on WHO:n ICD-luettelo, jota käytetään lähes jokaisessa maailman maassa. Irrelevantti skitsofreniucus-satuolento on siis maailman laajuinen ilmiö.

Aiheeseen voi tutustua myös: https://en.wikipedia.org/wiki/Anti-psychiatry

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14144846/skitsofrenia-ja-uusi-parisuhde#comment-83719067
https://en.wikipedia.org/wiki/Phrenology

Phrenology (mind knowledge).

schizo phrenia (splitting of the mind).

Itse asiassa tuo 1800-luvun alun phrenology oli schizo-phrenologiaa. Eli mielen-, tässä tapauksessa aivojen, jako-oppia

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14203195/skitsofrernia-on-jakomielitauti#comment-83951431

"https://en.wikipedia.org/wiki/Phrenology (mieli-oppi) oli 1800-luvun johtava tieteellinen oppi jonka mukaan psyykkiset vaikeudet olivat seuraus aivojen eri alueiden häiriöistä.

Mieli-opissa aivoista piirrettiin karttoja missä aivot jaettiin (https://en.wiktionary.org/wiki/schizo-, jakaa) alueisiin joilla oli ihmisen toimintoja vastaavat osat.

Oppi oli siis mielen jako-oppia, jonka voi kirjoittaa muotoon schizo-phrenology eli jakaa-mieli oppi.

Kaikki psyykkiset vaikeudet olivat (ilmeisesti) mielenjako-opissa yksi ja sama ongelma, aivojen osia koskevaa. Tästä on siis (ilmeisesti) peräisin jakaa mieli-opin mukainen tauti, eli jakomieli-tauti, schizo-phrenia, joka (ilmeisesti) tarkoitti 1800-luvulla kaikkia psyykkisiä vaikeuksia.

Tästä pseudotieteellisestä hölynpölystä on muodostunut psykiatriaan oma diagnoosinsa ja sairautensa. Psykiatriassa on siis yksi diagnoosi joka kattaa kaikki psyykkiset vaikeudet, sekä muita yksityiskohtaisempia "diagnooseja" (lainausmerkeissä siksi että psykiatria pitää harhaoppisesti henkisiä vaikeuksia biologisina).

Tämän perusteella on hyvin selvää että jakomielitauti, schizophrenia, lääketieteellisenä sairautena, on täyttä hölynpölyä.

Historia ja nykypäivä molemmat siis sisältyvät tasavertaisina nykyajan psykiatriseen oppiin."

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14159805/arvelluttaa-psykiatrinen-hoito#comment-83597942

"Psykiatria ei ole terveydenhoitoa, eikä sairaanhoitoa, se on yhteiskunnallinen instituutio joka ylläpitää yhteiskuntahygieniaa siivoamalla pois ne jotka eivät pärjää henkisesti yhteiskunnassa. Ikävää asia on siinä mielessä että on olemassa psyykkisiä ongelmia jotka vaatisivat oikeasti ratkaisua.

Psykiatria on siis susi lampaan vaatteissa. Onhan ehkä kuitenkin parempi että ihmisiä ei jätetä kokonaan heitteille. Psykiatria kuitenkin tarjoaa hitaan kuoleman kärsien nopean sellaisen sijaan.

Psykiatria on kansainvälinen lääketieteeksi verhottu sosiaali-darvinistinen ideologia, joka jakaa ihmiset heikkoihin ja vahvoihin, ja jonka vahvin osaaminen on amerikassa.

Ottamalla yhteiskunnallisen psyykkisten ongelmien ratkaisun paikan haltuunsa, ja laittamalla yhteiskunnalliset ongelmat yksilön heikkouksiksi, psykiatria samalla ajaa kapitalistista kilpailun ideologiaa maailmanlaajuisesti. Psykiatrian henkinen sisältö vaikuttaa aivan amerikkaisen unelman identiteetiltä."

http://keskustelu.suomi24.fi/t/14159805/arvelluttaa-psykiatrinen-hoito#comment-83598169

"Näin amerikassa

https://fi.wikipedia.org/wiki/Amerikkalainen_unelma

"Elämän tulee olla parempaa ja rikkaampaa sekä täydempää jokaiselle, kykyjensä ja saavutuksiensa mukaisesti, riippumatta sosiaaliluokastaan tai niistä olosuhteista joihin on syntynyt."[1]"

(jatkoa edelliseen)

Ei varmaankaan ole sattumaa että psykiatria syntyi samaan aikaan kaupungistumisen ja teollisen vallankumouksen kanssa. Pitkät työpäivät ja huonot sosiaaliset olot varmaankin saivat aikaan myös psyykkisiä vaikeuksia, ja myös biologista "degeneraatiota" eli loppuun palamista.


psykiatrian moderni historia:

perusteet:

https://en.wikipedia.org/wiki/Phrenology https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_psychiatric_institutions#Institutionalization
1700-1800 luvun vaihteessa frenologit (mielen tutkijat) selittivät ihmisen psyykkeen olevan suoraa kausaliteettista seurausta aivoista, ja jakoivat aivot osiin joista ihmisen psyyke muodostui. Frenologia oli ilmeisesti vallitseva oppi 1800-luvun alkupuolella kun mielisairaala-järjestelmiä alettiin rakentamaan.

https://en.wikipedia.org/wiki/Psychiatry#Etymology
Psykiatria-sana, eli mielen parantaminen, otettiin käyttöön 1800-luvun alussa.

https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_psychiatry#Scientific_advances https://en.wikipedia.org/wiki/Emil_Kraepelin#Degeneration_of_the_race
Tämän päivän psykiatrian perusteet ovat peräisin 1800-luvun loppupuolelta, ja ovat pysyneet samanlaisina 1800-luvulta lähtien, sekä perustuvat monoistiseen käsitykseen psyykkeen biologisesta ja aivollisesta alkuperästä. Johon käsitykseen myös 1800-luvun alun frenologia perustui.
"Encyclopedia of Psychology identifies him (Kraepelin) as the founder of modern scientific psychiatry."
"(Kraepelin) was a strong and influential proponent of eugenics and racial hygiene. ... Kraepelin was convinced that such institutions as the education system and the welfare state, because of their trend to break the processes of natural selection, undermined the Germans’ biological "struggle for survival""


60-luku:

tosin 1900-luvun puolivälissä hippiliikkeen aikoihin oli vallalla https://en.wikipedia.org/wiki/Psychodynamics ajattelua.
https://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders#DSM-II_.281968.29
"Both the DSM-I and the DSM-II reflected the predominant psychodynamic psychiatry"


psykiatria 1800-luvulta tähän päivään:

https://en.wikipedia.org/wiki/Dementia_praecox#Conclusions
"As a direct result of the effort to construct Research Diagnostic Criteria (RDC) in the 1970s that were independent of any clinical diagnostic manual, Kraepelin's idea that categories of mental disorder should reflect discrete and specific disease entities with a biological basis began to return to prominence."
https://en.wikipedia.org/wiki/Feighner_Criteria
"published in 1972"
https://en.wikipedia.org/wiki/Research_Diagnostic_Criteria
"published in late 1970s"
"The RDC is important in the history of psychiatric diagnostic criteria as the DSM-III was based on many of the RDC descriptions."
https://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders#DSM-III_.281980.29
"its categorical approach assumed each particular pattern of symptoms in a category reflected a particular underlying pathology (an approach described as "neo-Kraepelinian")"


kommentti.

Biologinen psykiatria, monoistisena uskontona ja harhaoppina, asettaa ihmisen psyyken synnynnäiseksi biologiseksi ominaisuudeksi, sekä myös itse asiassa kieltää psyyken olemassa olon.

Monoistisena oppina se myös samalla kieltää itsensä, ajattelun ja kaiken älyllisen olemassa olon. Tuskin kukaan voi näin ajatella, joten psykiatrian täytyy olla oppi ilman mitään perusteita. Joten sitä ei voi tarkastella minään tieteenä tai vastaavana vaan ainoastaan sen kannalta mitä se tekee käytännössä.

lisäkommentti.

Psykiatriassa ja nykyajan talous-"tieteessä" on hyvin paljon samanlaisuuksia. Ne molemmat ovat monoistisia ja kieltävät ajattelun (olemassa olon), ja koskevat inhimillisiä ja humaaneja asioita mutta väittävät niitä lainalaisuuksiksi. Samalla lailla kuin ihmisellä psyykkiset ominaisuudet (ja vaikeudet) ovat psykiatrian mukaan biologiaa ja synnynnäistä, talous-tiede väittää että sosiaalinen taloudellinen eriarvoisuus on luonnonlain kaltainen asiaintila, ja samalla ajaa eugenistista sosiaali-darvinistista ideologiaa ja omaa erinomaisuuttaan.

Kun monoismi ei vaikuta kenenkään järjellisen ihmisen toiminnalta, ei psykiatriaa, kuten ei markkinataloustiedettäkään, voi pitää muuna kuin yrityksenä pois sulkea ajattelu ja keskustelu ikävistä aihesta, ja ylläpitää vallitsevaa asiainlaitaa. 1800-luvun teollisessa vallankumouksessa ja kaupungistumisessa nämä ikävät asiat olisivat varmaankin sosiaalinen eriarvoisuus ja työ- ja asuin-olojen aiheuttamat erilaiset ongelmat.

Kuinka tälläinen ajattelun ja keskustelun poissulkeva oppi on mahdollista nykypäivänä, on surullista.

https://en.wikipedia.org/wiki/Lobotomy
"mental troubles must have ... a relation with the formation of cellulo-connective groupings" (1936)

Ihmisten aivojen puoskarointia pseudotieteellisin olettamuksin. Jos tuo olettamus lausuttaisiin empiirisenä havaintona se kuuluisi "psyykkiset vaikeudet johtuvat muodostuneista soluyhteyksistä".

Psykiatriassa ja markkinataloustieteessä on yllättävän paljon yhtäläisyyttä myös siinä että ne molemmat rakastavat leikkauksia. Ja olettavat että leikkauset korjaisivat inhimillistä toimintaa.

pro-humanity kirjoitti:

(jatkoa edelliseen)

Ei varmaankaan ole sattumaa että psykiatria syntyi samaan aikaan kaupungistumisen ja teollisen vallankumouksen kanssa. Pitkät työpäivät ja huonot sosiaaliset olot varmaankin saivat aikaan myös psyykkisiä vaikeuksia, ja myös biologista "degeneraatiota" eli loppuun palamista.


psykiatrian moderni historia:

perusteet:

https://en.wikipedia.org/wiki/Phrenology https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_psychiatric_institutions#Institutionalization
1700-1800 luvun vaihteessa frenologit (mielen tutkijat) selittivät ihmisen psyykkeen olevan suoraa kausaliteettista seurausta aivoista, ja jakoivat aivot osiin joista ihmisen psyyke muodostui. Frenologia oli ilmeisesti vallitseva oppi 1800-luvun alkupuolella kun mielisairaala-järjestelmiä alettiin rakentamaan.

https://en.wikipedia.org/wiki/Psychiatry#Etymology
Psykiatria-sana, eli mielen parantaminen, otettiin käyttöön 1800-luvun alussa.

https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_psychiatry#Scientific_advances https://en.wikipedia.org/wiki/Emil_Kraepelin#Degeneration_of_the_race
Tämän päivän psykiatrian perusteet ovat peräisin 1800-luvun loppupuolelta, ja ovat pysyneet samanlaisina 1800-luvulta lähtien, sekä perustuvat monoistiseen käsitykseen psyykkeen biologisesta ja aivollisesta alkuperästä. Johon käsitykseen myös 1800-luvun alun frenologia perustui.
"Encyclopedia of Psychology identifies him (Kraepelin) as the founder of modern scientific psychiatry."
"(Kraepelin) was a strong and influential proponent of eugenics and racial hygiene. ... Kraepelin was convinced that such institutions as the education system and the welfare state, because of their trend to break the processes of natural selection, undermined the Germans’ biological "struggle for survival""


60-luku:

tosin 1900-luvun puolivälissä hippiliikkeen aikoihin oli vallalla https://en.wikipedia.org/wiki/Psychodynamics ajattelua.
https://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders#DSM-II_.281968.29
"Both the DSM-I and the DSM-II reflected the predominant psychodynamic psychiatry"


psykiatria 1800-luvulta tähän päivään:

https://en.wikipedia.org/wiki/Dementia_praecox#Conclusions
"As a direct result of the effort to construct Research Diagnostic Criteria (RDC) in the 1970s that were independent of any clinical diagnostic manual, Kraepelin's idea that categories of mental disorder should reflect discrete and specific disease entities with a biological basis began to return to prominence."
https://en.wikipedia.org/wiki/Feighner_Criteria
"published in 1972"
https://en.wikipedia.org/wiki/Research_Diagnostic_Criteria
"published in late 1970s"
"The RDC is important in the history of psychiatric diagnostic criteria as the DSM-III was based on many of the RDC descriptions."
https://en.wikipedia.org/wiki/Diagnostic_and_Statistical_Manual_of_Mental_Disorders#DSM-III_.281980.29
"its categorical approach assumed each particular pattern of symptoms in a category reflected a particular underlying pathology (an approach described as "neo-Kraepelinian")"


kommentti.

Biologinen psykiatria, monoistisena uskontona ja harhaoppina, asettaa ihmisen psyyken synnynnäiseksi biologiseksi ominaisuudeksi, sekä myös itse asiassa kieltää psyyken olemassa olon.

Monoistisena oppina se myös samalla kieltää itsensä, ajattelun ja kaiken älyllisen olemassa olon. Tuskin kukaan voi näin ajatella, joten psykiatrian täytyy olla oppi ilman mitään perusteita. Joten sitä ei voi tarkastella minään tieteenä tai vastaavana vaan ainoastaan sen kannalta mitä se tekee käytännössä.

lisäkommentti.

Psykiatriassa ja nykyajan talous-"tieteessä" on hyvin paljon samanlaisuuksia. Ne molemmat ovat monoistisia ja kieltävät ajattelun (olemassa olon), ja koskevat inhimillisiä ja humaaneja asioita mutta väittävät niitä lainalaisuuksiksi. Samalla lailla kuin ihmisellä psyykkiset ominaisuudet (ja vaikeudet) ovat psykiatrian mukaan biologiaa ja synnynnäistä, talous-tiede väittää että sosiaalinen taloudellinen eriarvoisuus on luonnonlain kaltainen asiaintila, ja samalla ajaa eugenistista sosiaali-darvinistista ideologiaa ja omaa erinomaisuuttaan.

Kun monoismi ei vaikuta kenenkään järjellisen ihmisen toiminnalta, ei psykiatriaa, kuten ei markkinataloustiedettäkään, voi pitää muuna kuin yrityksenä pois sulkea ajattelu ja keskustelu ikävistä aihesta, ja ylläpitää vallitsevaa asiainlaitaa. 1800-luvun teollisessa vallankumouksessa ja kaupungistumisessa nämä ikävät asiat olisivat varmaankin sosiaalinen eriarvoisuus ja työ- ja asuin-olojen aiheuttamat erilaiset ongelmat.

Kuinka tälläinen ajattelun ja keskustelun poissulkeva oppi on mahdollista nykypäivänä, on surullista.

Lue lisää

Hyviä kommentteja. Erityisesti lause "[Psykiatriaa] ei voi tarkastella minään tieteenä tai vastaavana vaan ainoastaan sen kannalta mitä se tekee käytännössä" on todella erinomainen huomio. Psykiatria ei ole tiedettä, joten alan tarkasteleminen tieteennäkökulmasta on harhaanjohtava eikä sitä kautta mitään tulosta voi saadakaan. On ymmärrettävä, että psykiatria on politiikkaa, sosiaalikontrollin väline, jotta sen ajattelurakennetta ja toimintatapoja voi ymmärtää.

Teitä joita psykiatrian yhteiskunnallinen tehtävä kiinnostaa enemmän suosittelen lukemaan lisää osoitteesta www.szasz.com. Ette pety, paitsi psykiatriaan.

Tekisi kyllä mieli, joskus oikein haasta joku psykologi keskustelemaan elämästä ja kaikesta. Katsoa oikein, että mitä niiden päässä liikkuu. Ja tietävätkö ja ymmärtävätkö ne oikeasti mistään mitään tai edes vähästä vähän. Mutta eipä taida järki antaa periksi, että tuohon ryhtyisi. Noilla kun järjetön ylivalta käytössään: diagnoosin ja reseptinkirjoitusoikeus.

Niin miten siinä käy, jos avaramman maailmannäkemyksen ja kokemuksen omaava menee psykiatrille ?

Psykiatriseenkin leimaan voi tutustua enemmän esimerkiksi: https://en.wikipedia.org/wiki/Social_stigma

Psykiatria luo ihmisen psyykkisistä vaikeuksista perustavan laatuisen virheellisen kuvan, mikä ymmärrettävästi vääristää myös yhteiskunnan käsitystä psyykkisistä vaikeuksista, ja ylläpitää psyyken vaikeuksien leimaavuutta.

Psykiatrisesta spitaali-stigmasta aiheutuu kokonaisvaltaista syrjintää, myös työhaussa. Kun psykiatria-stigmainen ihminen on työkykyinen mutta ei koskaan tule saamaan töitä syrjinnän vuoksi ja työvoimapolitiikka perustuu pelolla kannustamiseen, stigmainen ihminen on tilanteessa jossa työvoimahallinto "kannustaa" ihmistä erilaisilla toimilla työhön mutta ihminen ei tule ikinä saamaan töitä.

Tästä seuraa päätyminen eläkkeelle stigman vuoksi. Koska psykiatria kuitenkin yrittää perustua sairauksiin ei sillä varmaankaan ole diagnoosia stigmalle, jonka se on itse aiheuttanut. Kun psykiatria yleensäkin selittää ihmisen yhteiskunnasta aiheutuvat psyykkiset vaikeudet ihmisen sisäsyntyisiksi biologisiksi aivo-sairauksiksi, niin psykiatria voi diagnostisoida stigman ja syrjinnän vaikkapa aivoperäiseksi harhaluuloksi.

Koska psykiatria ei selvästikkään pysty diagnostisoimaan kaikki yhteiskunnan sille osoittamia asioita, pitäisi ottaa käyttöön myös sosiaaliset diagnoosit, kuten erilaiset stigmat, joiden perusteella voitaisiin myöntää eläke, lisä-stigmaa aiheuttavien psykiatristen diagnoosien sijaan.

Ketä se kannustaa, kun ihmisiä laitetaan pujottelemaan helmiä naruun?