Kuolema on pilkku, ei piste.

No huh, nyt meni sanoitus kyllä niin monimutkaiseksi, että täytyy ottaa syvältä henkeä ja yrittää pysyä kärryillä. Jos ymmärsin oikein, niin tässä uskotaan siihen, että elämä tässä maailmassa on vain lyhyt soolo-osuus, jonka jälkeen koittaa Iso Alkunuotti - eli kuolema - joka vie joko taivaaseen tai kadotukseen ikuisesti. Vai oliko se niin, että Iso Alkunuotti onkin joku uusi bändi, joka soittaa taivaassa tai kadotuksessa ikuisesti? En oikein pysy perässä... Mutta joka tapauksessa, jos tämä uskomus on totta, niin toivottavasti seuraava elämäni on jossain rock-konsertissa.

Anonyymi kirjoitti:

No huh, nyt meni sanoitus kyllä niin monimutkaiseksi, että täytyy ottaa syvältä henkeä ja yrittää pysyä kärryillä. Jos ymmärsin oikein, niin tässä uskotaan siihen, että elämä tässä maailmassa on vain lyhyt soolo-osuus, jonka jälkeen koittaa Iso Alkunuotti - eli kuolema - joka vie joko taivaaseen tai kadotukseen ikuisesti. Vai oliko se niin, että Iso Alkunuotti onkin joku uusi bändi, joka soittaa taivaassa tai kadotuksessa ikuisesti? En oikein pysy perässä... Mutta joka tapauksessa, jos tämä uskomus on totta, niin toivottavasti seuraava elämäni on jossain rock-konsertissa.

Lue lisää

"Iso Alkunuotti - eli kuolema - joka vie joko taivaaseen tai kadotukseen ikuisesti."


Ainoastaan kristinuskon mukaan. Tai siis abrahamilaisten uskontojen mukaan.
Aluksi kristinuskossa ja myös islamissa tiedettiin jälleensyntymistestä.

Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.

Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.

Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä.

Uskontoja on muutettu. Sillä tavalla on helpompi hallita ihmisiä.

Onko mahdollista, että varhaiset kristityt uskoivat jälleensyntymiseen? Vaikka jotkut saattavat pitää tätä ajatusta uskomattomana, useat kristilliset lähteet (mukaan lukien Raamattu) viittaavat siihen, että vuosisatoja sitten oli yleistä uskoa, että ihminen ei tule maan päälle vain kerran, vaan useita kertoja.

Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä.

Anonyymi kirjoitti:

"Iso Alkunuotti - eli kuolema - joka vie joko taivaaseen tai kadotukseen ikuisesti."


Ainoastaan kristinuskon mukaan. Tai siis abrahamilaisten uskontojen mukaan.
Aluksi kristinuskossa ja myös islamissa tiedettiin jälleensyntymistestä.

Islamilaisissa kirjoituksissa reinkarnaatio ilmaistaan sanalla tanasukh, mutta ortodoksiset muslimifilosofit käyttävät tätä sanaa harvoin.

Syyrialaiset sufit, pitivät jälleensyntymistä perusperiaatteena, jolle heidän opetuksensa rakentuivat. Tämä islamin synkretistinen haara kehittyi 1100-luvulla. Sitä on harjoitettu pääasiassa Libanonissa, Jordaniassa ja Syyriassa, mutta viime aikoina sen vaikutusvalta ortodoksimuslimien keskuudessa on kasvanut, ilmeisesti sen luontaisen syvän henkisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisautta pidetään kadonneena nykyaikaisille totuuden etsijöille. Keskiajalla ortodoksiseen kristilliseen koulukuntaan kuulumattomien oppineiden vainot saivat monet oppineet ja filosofit pakenemaan Euroopasta. Jotkut heistä muuttivat Persiaan, toiset Arabiaan, ja jotkut lähtivät aina Intiaan asti.

Useiden vuosisatojen ajan Muhammedin huomattavat seuraajat hyväksyivät reinkarnaatio-opin, mutta salasivat sen laajalta uskovien piiriltä.

Muiden maailmanuskontojen tavoin islam sysää sielun jälleensyntymisen teorian taka-alalle pitäen uskoa jälleensyntymiseen pahimmillaan harhaoppina ja parhaimmillaan mystikkojen ja muiden alkuperäiskansojen etuoikeutena. Islamin eri virtausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa kuitenkin, että reinkarnaatio-oppi on olennainen osa tämän opin uskonnollista perinnettä.

Uskontoja on muutettu. Sillä tavalla on helpompi hallita ihmisiä.

Onko mahdollista, että varhaiset kristityt uskoivat jälleensyntymiseen? Vaikka jotkut saattavat pitää tätä ajatusta uskomattomana, useat kristilliset lähteet (mukaan lukien Raamattu) viittaavat siihen, että vuosisatoja sitten oli yleistä uskoa, että ihminen ei tule maan päälle vain kerran, vaan useita kertoja.

Vuonna 1945 tutkijat löysivät joitakin varhaisia juutalaiskristillisiä kirjoituksia. Kaksi vuotta myöhemmin maailma kuuli Kuolleenmeren kääröistä, jotka muuttivat Raamatun historiaa. Varhaiset kristityt ja juutalaiset noudattivat Jeesuksen opetuksia - mukaan lukien käsitys ylösnousemuksesta. Tästä löytyy useita esimerkkejä muinaisista lähteistä.

Lue lisää

Vuonna 553 jKr. 165 kirkon virkamiestä tuomitsi reinkarnaation. Sitä ennen se oli ollut kristillinen perusopetus.
Reinkarnaatio on tosiasia. Se, että se ei enää ole osa nykypäivän kristillistä uskomusta, johtuu yhdestä vallanhimoisesta naisesta, joka poistatti kaikki viittaukset reinkarnaatioon varhaisesta Raamatusta. Näennäisen pieni teko, jolla on historiallisia seurauksia: miten erilainen olisi ollut kahden viime vuosituhannen historia, jos ihmiskunta olisi tiennyt, että he itse niittäisivät (väärän)tekojensa hedelmiä tulevassa maallisessa elämässä - että heidän olisi nukuttava tekemissään sängyissä?!

Karman laki ja jälleensyntyminen: Loputtomassa kierrossa palaamme maan päälle, kunnes olemme oppineet hallitsemaan energioitamme.

Mutta palataanpa 6. vuosisadalle Kristuksen jälkeen, jolloin Bysantin keisari Justinianuksen hovissa hautautui pirullinen salaliitto, joka piti ihmiskunnan vankina väärän käsityksen vallassa elämän ja kuoleman todellisuudesta 1 400 vuoden ajan. Sitä edeltävinä sukupolvina jälleensyntyminen oli kristillisessä kirkossa vielä kiistaton tosiasia.

Kuten jo mainittiin, näiden uskonnollisten kiistojen aikana jälleensyntyminen ei ollut kertaakaan keskustelun aiheena. Sitä pidettiin perusdogmana, jota vuoden 451 konsiili jopa vahvisti. Kuka olisi silloin voinut kuvitella, että kristillinen teologia muuttuisi niin olennaisesti, kun Justinianus nousi Itä-Rooman valtakunnan valtaistuimelle vuonna 527, ja millaisia syvällisiä seurauksia seuraavat vuosisadat sen seurauksena saisivat?

"Kuolema on Iso Alkunuotti joko taivaassa tai kadotuksessa, ikuisesti".

Ainoastaan sinun unelmissasi.

🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑🍑

😍 ­N­y­m­f­­­o­­m­a­­­a­­­n­i -> https://ye.pe/finngirl21#17792461m

🔞❤️💋❤️💋❤️🔞💋❤️💋❤️💋🔞

"Tämä tarkoittaa sitä, että jos olet ollut taitava jossakin taidossa edellisessä elämässäsi, voit vain jatkaa sen harjoittelua seuraavassa elämässäsi".

Tavallisesti eri alojen lapsinerot osoittavat nimenomaan, että he olivat lahjakkaita tietyllä alalla myös edellisessä elämässä tai monissa edellisissä elämissä.

Tässä myös pitäisi olla karma sellinen, että ei ole estettä lahjakkuden ilmenemiselle esimerkiksi tässä elämässä..

"Mutta toisaalta, jos olet ollut laiska tai et ole saavuttanut mitään erityistä edellisessä elämässäsi, niin eihän tämäkään usko silloin auta".

Yksi asia on usko. Toinen asia on kosminen karman laki.

"Ellei sitten halua jatkaa saman laiskan elämän viettämistä seuraavassakin elämässä!"
Voit jatkaa laiskottelua, jos haluat. Tämä ei ole kristinuskoa, jossa joko pääsee taivaaseen tai menee ikuiseen helvettiin. Vapaa tahto on olemassa, eikä sitä koskaan oteta meiltä pois. Toisaalta, jos ihmisellä on niin huono karma, on mahdollista, että tietyssä elämässä ei ole paljon valinnan mahdollisuuksia. Mutta seuraava elämä voi taas olla erilainen. Mutta ei aina.

No niinpä tietenkin, olemassaolo on kuin elävä vitsi - se on jotain mitä et voi selittää, mutta se saa sinut silti nauramaan tai itkemään, riippuen siitä kuinka sinun elämäsi on menossa. Se on kuin pähkinänkuoressa: miksi olemme täällä, mistä tulemme, minne menemme ja miksi emme koskaan löydä toista sukkaa pesukoneesta? Elämän suuria kysymyksiä, joihin vastauksia emme koskaan saa.

No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia. Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"? Onko siellä kenties jonkinlainen sielujen bussi? Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?

Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin. Eikö siis olisi reilumpaa, että karmapisteitä jaettaisiin suoraan sen mukaan, kuinka paljon jäätelöä olet syönyt elämäsi aikana? Minä ainakin uskon jäätelökarmaan.

Mutta hei, jos tämä sielujen jatkuva kehäily ja karmaus tuntuu sinusta toimivalta, niin eipä minulla mitään sitä vastaan ole. Ehkä minun sieluni vain haluaa siirtyä seuraavaan elämään koirana, joka saa syödä jäätelöä joka päivä.

Anonyymi kirjoitti:

No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia. Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"? Onko siellä kenties jonkinlainen sielujen bussi? Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?

Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin. Eikö siis olisi reilumpaa, että karmapisteitä jaettaisiin suoraan sen mukaan, kuinka paljon jäätelöä olet syönyt elämäsi aikana? Minä ainakin uskon jäätelökarmaan.

Mutta hei, jos tämä sielujen jatkuva kehäily ja karmaus tuntuu sinusta toimivalta, niin eipä minulla mitään sitä vastaan ole. Ehkä minun sieluni vain haluaa siirtyä seuraavaan elämään koirana, joka saa syödä jäätelöä joka päivä.

Lue lisää

"Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin."
Tässä elämässä saat edellisen elämän karman tuloksen. Seuraavassa elämässä saat tämän elämän karman tulokset.

Anonyymi kirjoitti:

No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia. Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"? Onko siellä kenties jonkinlainen sielujen bussi? Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?

Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin. Eikö siis olisi reilumpaa, että karmapisteitä jaettaisiin suoraan sen mukaan, kuinka paljon jäätelöä olet syönyt elämäsi aikana? Minä ainakin uskon jäätelökarmaan.

Mutta hei, jos tämä sielujen jatkuva kehäily ja karmaus tuntuu sinusta toimivalta, niin eipä minulla mitään sitä vastaan ole. Ehkä minun sieluni vain haluaa siirtyä seuraavaan elämään koirana, joka saa syödä jäätelöä joka päivä.

Lue lisää

"Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?"
Kukaan ei pakota ketään korkeampaan tietoisuuteen, jos hän ei halua sitä, se on vapaaehtoista. Tähän maailmaan voi syntyä loputtomiin, miljardeja elämiä. Kukaan ei pakota ketään pois tästä maailmasta. Jossain vaiheessa maailmankaikkeus tuhoutuu, sitten se luodaan uudelleen ja sitten taas mennään.

Anonyymi kirjoitti:

"Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?"
Kukaan ei pakota ketään korkeampaan tietoisuuteen, jos hän ei halua sitä, se on vapaaehtoista. Tähän maailmaan voi syntyä loputtomiin, miljardeja elämiä. Kukaan ei pakota ketään pois tästä maailmasta. Jossain vaiheessa maailmankaikkeus tuhoutuu, sitten se luodaan uudelleen ja sitten taas mennään.

Lue lisää

"vaan haluaa vain levätä ja lomailla".
On olemassa paikka, jossa on todella rauhallista ja hyvää olla, mutta sinne ei ole aina helppo päästä. Buddhalaiset kutsuvat sitä Nirvanaksi, mutta me emme halua mennä sinne. Siellä on hyvin rauhallista, mutta siellä ei ole mitään tekemistä, vaihtelua. Lopulta, jos kyllästyy pitkän ajan kuluttua, palataan takaisin maan päälle ja taas mentiin.

Anonyymi kirjoitti:

No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia. Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"? Onko siellä kenties jonkinlainen sielujen bussi? Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?

Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin. Eikö siis olisi reilumpaa, että karmapisteitä jaettaisiin suoraan sen mukaan, kuinka paljon jäätelöä olet syönyt elämäsi aikana? Minä ainakin uskon jäätelökarmaan.

Mutta hei, jos tämä sielujen jatkuva kehäily ja karmaus tuntuu sinusta toimivalta, niin eipä minulla mitään sitä vastaan ole. Ehkä minun sieluni vain haluaa siirtyä seuraavaan elämään koirana, joka saa syödä jäätelöä joka päivä.

Lue lisää

"Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"
Tuonpuoleinen on kuitenkin aineellisessa maailmassa, ei sen ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia. Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"? Onko siellä kenties jonkinlainen sielujen bussi? Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?

Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin. Eikö siis olisi reilumpaa, että karmapisteitä jaettaisiin suoraan sen mukaan, kuinka paljon jäätelöä olet syönyt elämäsi aikana? Minä ainakin uskon jäätelökarmaan.

Mutta hei, jos tämä sielujen jatkuva kehäily ja karmaus tuntuu sinusta toimivalta, niin eipä minulla mitään sitä vastaan ole. Ehkä minun sieluni vain haluaa siirtyä seuraavaan elämään koirana, joka saa syödä jäätelöä joka päivä.

Lue lisää

Tämä karman asia on paljon monimutkaisempi.

Karma - kosminen laki

Sillä ei ole merkitystä, uskonko vai en: laki on laki...

Koko länsimainen filosofia voidaan jakaa kahteen leiriin: toisaalta predestinaatio- tai kohtalo-oppiin ja toisaalta vapaan tahdon opin kannattajiin.
Molemmat leirit ovat pitkittyneessä kiistassa, ja karman lain ymmärtäminen pystyy sovittamaan nämä kaksi sotaa käyvää osapuolta yhteen.
Vaikka emme voi hallita kohtaloamme, se ei tarkoita, ettei meillä olisi vapaata tahtoa.
Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.

Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.
Tässä yhteydessä on ymmärrettävä seuraava seikka. Halut ovat syntisiä ja ei-syntisiä. Joitakin niistä voidaan sietää, toisia ei. Joitakin haluja on jopa vaarallista sietää. Esimerkiksi elimistön luonnollisten tarpeiden täyttämättä jättäminen voi johtaa vakaviin sairauksiin.


Syntisiä haluja voidaan käsitellä kahdella tavalla. Ensin niitä saatetaan vain sietää, ja sitten ne palavat askeesin liekeissä. Mutta on haluja, joita on hyvin vaikea kestää, ja silloin ne on puhdistettava sitouttamalla ne Jumalan palvelukseen. Esimerkiksi seksuaaliset halut voivat olla hyvin voimakkaita, mutta jos ihminen luo jumalallisen perheen ja käyttää seksiä lasten siittämiseen, tämä halu puhdistuu.
Tässä suhteessa tieto vapauttaa ihmisen karmasta antamalla täydellisen ymmärryksen syntisistä ja ei-syntisistä halun muodoista sekä tavoista sietää syntisiä haluja ja suhtautua niihin. ...
Phalon mukkha
Tämä vaihe tulee toiminnan jälkeen. Ketjureaktio on alkanut ja karman pyörä on pyörinyt. Ja sen seurauksena tämän reaktion viimeinen ketju olen jälleen minä. Edellisissä vaiheissa vallinnut vapaus on päättynyt.

Tämän lain seurauksena toimintamme saa loogisen lopullisuuden: minun on pakko kokea sama. Tämä on vaihe - prarabdha.


Näin ollen se, mitä kutsumme kohtaloksi, on reaktioita, jotka ovat tulleet meille karman lain mukaan. Ja aina näiden reaktioiden syynä olemme me itse. Paavalin sanomassa sanotaan: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää".


Karman luokat:
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

Prarabha karma .
Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
jne.

Kriyaman karma
Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.
jne.
Agami karma
Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.

Vikarma
Väärät teot. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
Vanhempiin kohdistuvat toimet.
Perheeseen kohdistuvat toimet.
Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
jne.

Kollektiivinen karma
Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.




Aprarabda ja prarabda-karma.

Yksi reaktio on tapahtumien muodossa, joita saamme. Toinen reaktioiden muoto on halu, joka vaikuttaa valintoihimme tulevaisuudessa. Luulen, että tämä oli monille teistä uutta. Näitä toivomusten ja tapahtumien muodossa ilmeneviä reaktioita on siis paljon.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä karman asia on paljon monimutkaisempi.

Karma - kosminen laki

Sillä ei ole merkitystä, uskonko vai en: laki on laki...

Koko länsimainen filosofia voidaan jakaa kahteen leiriin: toisaalta predestinaatio- tai kohtalo-oppiin ja toisaalta vapaan tahdon opin kannattajiin.
Molemmat leirit ovat pitkittyneessä kiistassa, ja karman lain ymmärtäminen pystyy sovittamaan nämä kaksi sotaa käyvää osapuolta yhteen.
Vaikka emme voi hallita kohtaloamme, se ei tarkoita, ettei meillä olisi vapaata tahtoa.
Karma edustaa itse asiassa vain toiminnan neljättä vaihetta: sitä, mikä on jo tapahtunut (prarabdha).
Edeltäviä vaiheita on kuitenkin 3
Bija on ensimmäinen vaihe. Tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä". Se on karma siemenen muodossa. Jos tekijät ovat suotuisia, karman hedelmä kasvaa siemenestä.
Itse asiassa nämä ovat meidän toiveemme. Olipa kyseessä aineellinen tai henkinen halu, ne johtavat meidät tiettyihin päätöksiin: täytämmekö kyseisen halun vai emme. Tämä on toinen vaihe.

Kūṭa-stha on päätöksentekovaihe. Tässä vaiheessa pystymme pysähtymään emmekä tee vaarallisia päätöksiä. Mutta jos toimiin silti ryhdytään, se on seuraava vaihe.
Tässä yhteydessä on ymmärrettävä seuraava seikka. Halut ovat syntisiä ja ei-syntisiä. Joitakin niistä voidaan sietää, toisia ei. Joitakin haluja on jopa vaarallista sietää. Esimerkiksi elimistön luonnollisten tarpeiden täyttämättä jättäminen voi johtaa vakaviin sairauksiin.


Syntisiä haluja voidaan käsitellä kahdella tavalla. Ensin niitä saatetaan vain sietää, ja sitten ne palavat askeesin liekeissä. Mutta on haluja, joita on hyvin vaikea kestää, ja silloin ne on puhdistettava sitouttamalla ne Jumalan palvelukseen. Esimerkiksi seksuaaliset halut voivat olla hyvin voimakkaita, mutta jos ihminen luo jumalallisen perheen ja käyttää seksiä lasten siittämiseen, tämä halu puhdistuu.
Tässä suhteessa tieto vapauttaa ihmisen karmasta antamalla täydellisen ymmärryksen syntisistä ja ei-syntisistä halun muodoista sekä tavoista sietää syntisiä haluja ja suhtautua niihin. ...
Phalon mukkha
Tämä vaihe tulee toiminnan jälkeen. Ketjureaktio on alkanut ja karman pyörä on pyörinyt. Ja sen seurauksena tämän reaktion viimeinen ketju olen jälleen minä. Edellisissä vaiheissa vallinnut vapaus on päättynyt.

Tämän lain seurauksena toimintamme saa loogisen lopullisuuden: minun on pakko kokea sama. Tämä on vaihe - prarabdha.


Näin ollen se, mitä kutsumme kohtaloksi, on reaktioita, jotka ovat tulleet meille karman lain mukaan. Ja aina näiden reaktioiden syynä olemme me itse. Paavalin sanomassa sanotaan: "Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää".


Karman luokat:
Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.

Prarabha karma .
Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
jne.

Kriyaman karma
Tämä on vapaan valinnan alue, joka rajoittuu prarabha karman ominaisuuksiin. Tässä maailmassa tehdyt teot luovat karmaa tulevia syntymiä varten (hyviä tai huonoja) tai johtavat vapautumiseen syntymien ja kuolemien kierrosta.
Toiminnan laadun valinta riippuu tietoisuutemme laadusta. Tämä voi olla joko hurskas tai ei-hurskas.
jne.
Agami karma
Tämä on tulevien syntymien karma, jos nykyinen syntymä ei ole viimeinen.

Vikarma
Väärät teot. Vikarma on suoraan akarman vastakohta. Vikarma voi ilmetä neljässä eri toimintamuodossa.
Vanhempiin kohdistuvat toimet.
Perheeseen kohdistuvat toimet.
Yhteiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
Ihmiskuntaa vastaan suunnatut toimet.
jne.

Kollektiivinen karma
Ihmiskunnan tulevaisuuteen vaikuttava karma on kollektiivista karmaa. Se on kaikkien tiettyyn kollektiiviin kuuluvien ihmisten yksilöllisen karman summa. Esimerkiksi kuolleessa lentokoneessa tai bussissa kaikki eivät olleet vahingossa.
Kollektiivisen karman laki pakottaa meidät tekemään samoja tekoja ja saamaan näin ollen samat seuraukset.




Aprarabda ja prarabda-karma.

Yksi reaktio on tapahtumien muodossa, joita saamme. Toinen reaktioiden muoto on halu, joka vaikuttaa valintoihimme tulevaisuudessa. Luulen, että tämä oli monille teistä uutta. Näitä toivomusten ja tapahtumien muodossa ilmeneviä reaktioita on siis paljon.

Lue lisää

Kuvaannollisesti: viinirypäleiden kimppu – tässä olemme luoneet karmaa jo moneksi elämäksi eteenpäin.

On paljon sellaista, mitä emme ymmärrä, hienojakoiset energiat, hienojakoinen maailma. Ja koko tämä kohtalo, kaikki reaktiot monien, monien elämien aikana, ne ovat siellä. Niitä ei vain näe. Nuo reaktiot, joita ette näe ollenkaan, ne eivät ilmene millään tavalla elämässämme juuri nyt, ne ovat niin syvälle juurtuneita, että ne eivät ilmene millään tavalla, niitä kutsutaan sanalla, "apararabda" Se tarkoittaa, että näitä reaktioita ei tule tässä elämässä. Me emme näe niitä. Ne ovat siellä, mutta me emme näe niitä. Ja niitä on paljon. Otetaann nyt tästä kuvaannollisesta viinirypäleen kimpusta yhden rypäleen.

Kun tämä yksi rypäle, kuten tämä yksi rypäle on poimittu, tätä yhtä rypäleestä kutsutaan yhdeksi elämäksi.

jne.


Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.


Prarabha karma .
Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
jne.

Sanchita (kirjaimellisesti "kasa") on kaikki menneistä syntymistä kertynyt karma. Sitä osaa Sanchita-karmasta, jonka täytyy ilmetä tässä elämässä, kutsutaan nimellä Prarabdha (itänyt). Sanchita-karman leviämätöntä osaa kutsutaan Apararabdhaksi...

Sitä karmaa, joka itää tulevaisuudessa, kutsutaan Agama-karmaksi. Toisin sanoen Agama on osa Aparabdhaa. Agama-karman ja Aparabdhan ero on siinä, että osa Aparabdhasta voi muuttua Prarabdhaksi tässä elämässä ajan myötä, ja se, mikä ei varmasti ilmene, jää tulevaisuuteen.

Useimmille ihmisille kohtalo on ennakoitu tuleva tapahtuma, joka on määrätty tapahtumaan henkilölle.
Ymmärtääksemme, mistä kohtalo tulee, on otettava huomioon jälleensyntymisen käsite, joka liittyy erottamattomasti ajatukseen ikuisesta kuolemattomasta sielusta, joka vaihtaa kehoaan elämästä toiseen.
Ilmeisesti, jos ei ymmärrä jälleensyntymisen ajatusta, mikään kohtalo ei ole poissuljettu. Juuri siksi, että kristillisessä perinteessä ei ole reinkarnaation käsitettä (nykyisin), ei ole loogisesti selitettävissä myöskään kohtalon käsitettä, ja sen seurauksena kaikista tulkinnoista tulee automaattisesti saatanallisia ja harhaoppisia.


Valinnanvapaus on tietoisen aineellisen olemassaolon perusparadigma. Se merkitsee vapautta valita reaktiot ulkoisiin olosuhteisiin, vapautta valita reaktiot vallitseviin olosuhteisiin, vapautta hallita tunteita ja valita niitä mielensä mukaan, vapautta hallita tunteitaan ja ottaa vastuu valinnoistaan. Muussa tapauksessa elävä olento toimii perusvaistojensa mukaan, ja sitä pidetään eläimenä, joka ei kykene järkeen ja joka johtaa reaktiivista elämäntapaa ennustettavissa olevan käyttäytymismallin mukaisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Kuvaannollisesti: viinirypäleiden kimppu – tässä olemme luoneet karmaa jo moneksi elämäksi eteenpäin.

On paljon sellaista, mitä emme ymmärrä, hienojakoiset energiat, hienojakoinen maailma. Ja koko tämä kohtalo, kaikki reaktiot monien, monien elämien aikana, ne ovat siellä. Niitä ei vain näe. Nuo reaktiot, joita ette näe ollenkaan, ne eivät ilmene millään tavalla elämässämme juuri nyt, ne ovat niin syvälle juurtuneita, että ne eivät ilmene millään tavalla, niitä kutsutaan sanalla, "apararabda" Se tarkoittaa, että näitä reaktioita ei tule tässä elämässä. Me emme näe niitä. Ne ovat siellä, mutta me emme näe niitä. Ja niitä on paljon. Otetaann nyt tästä kuvaannollisesta viinirypäleen kimpusta yhden rypäleen.

Kun tämä yksi rypäle, kuten tämä yksi rypäle on poimittu, tätä yhtä rypäleestä kutsutaan yhdeksi elämäksi.

jne.


Sanchita karma .
Tämä on kaiken aikaisemmissa elämissä ja ihmissyntymissä kertyneen karman kokonaissaldo.


Prarabha karma .
Tämä on tämän syntymän "suotuisia" ja "epäsuotuisia" seurauksia. Prarabha karmaa ei voi muuttaa, sitä voi vain sietää ja tehdä siitä asianmukaiset johtopäätökset.
jne.

Sanchita (kirjaimellisesti "kasa") on kaikki menneistä syntymistä kertynyt karma. Sitä osaa Sanchita-karmasta, jonka täytyy ilmetä tässä elämässä, kutsutaan nimellä Prarabdha (itänyt). Sanchita-karman leviämätöntä osaa kutsutaan Apararabdhaksi...

Sitä karmaa, joka itää tulevaisuudessa, kutsutaan Agama-karmaksi. Toisin sanoen Agama on osa Aparabdhaa. Agama-karman ja Aparabdhan ero on siinä, että osa Aparabdhasta voi muuttua Prarabdhaksi tässä elämässä ajan myötä, ja se, mikä ei varmasti ilmene, jää tulevaisuuteen.

Useimmille ihmisille kohtalo on ennakoitu tuleva tapahtuma, joka on määrätty tapahtumaan henkilölle.
Ymmärtääksemme, mistä kohtalo tulee, on otettava huomioon jälleensyntymisen käsite, joka liittyy erottamattomasti ajatukseen ikuisesta kuolemattomasta sielusta, joka vaihtaa kehoaan elämästä toiseen.
Ilmeisesti, jos ei ymmärrä jälleensyntymisen ajatusta, mikään kohtalo ei ole poissuljettu. Juuri siksi, että kristillisessä perinteessä ei ole reinkarnaation käsitettä (nykyisin), ei ole loogisesti selitettävissä myöskään kohtalon käsitettä, ja sen seurauksena kaikista tulkinnoista tulee automaattisesti saatanallisia ja harhaoppisia.


Valinnanvapaus on tietoisen aineellisen olemassaolon perusparadigma. Se merkitsee vapautta valita reaktiot ulkoisiin olosuhteisiin, vapautta valita reaktiot vallitseviin olosuhteisiin, vapautta hallita tunteita ja valita niitä mielensä mukaan, vapautta hallita tunteitaan ja ottaa vastuu valinnoistaan. Muussa tapauksessa elävä olento toimii perusvaistojensa mukaan, ja sitä pidetään eläimenä, joka ei kykene järkeen ja joka johtaa reaktiivista elämäntapaa ennustettavissa olevan käyttäytymismallin mukaisesti.

Lue lisää

Bija, kuta stha, phalonmukha ovat siirtymävaiheita Apararabdhasta Prarabdhaan. Bija on karma siemenen muodossa tai "karman lepotilassa", joka odottaa aikaansa. Kuta stha on siemen, joka on alkanut herätä henkiin, ja phalonmukkha tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä, joka on itänyt" tai siementä, joka on versonut. Kun tuo verso on tuottanut hedelmää, sitä kutsutaan jo Prarabdhaksi. Voimme sanoa, että Bija ja kuta stha ovat edelleen Apararabdhaa ja phalonmukkha on Prarabdhan alku.

Anonyymi kirjoitti:

No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia. Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"? Onko siellä kenties jonkinlainen sielujen bussi? Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?

Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin. Eikö siis olisi reilumpaa, että karmapisteitä jaettaisiin suoraan sen mukaan, kuinka paljon jäätelöä olet syönyt elämäsi aikana? Minä ainakin uskon jäätelökarmaan.

Mutta hei, jos tämä sielujen jatkuva kehäily ja karmaus tuntuu sinusta toimivalta, niin eipä minulla mitään sitä vastaan ole. Ehkä minun sieluni vain haluaa siirtyä seuraavaan elämään koirana, joka saa syödä jäätelöä joka päivä.

Lue lisää

"Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?"

Jos haluaa, on mahdollistaa päästää kokonaan pois samsarasta, mutta se ei ole helppoa.

vidyāṁ cāvidyāṁ ca yas
tad vedobhayaṁ saha
avidyayā mṛtyuṁ tīrtvā
vidyayāmṛtam aśnute

Syntymien ja kuolemien kiertokulusta voi päästä pois ja nauttia täysin kuolemattomuuden lahjasta vain se, joka kykenee samanaikaisesti ymmärtämään tietämättömyyteen uppoutumisen prosessin ja transsendenttisen tiedon täydellistämisen prosessin.

Anonyymi kirjoitti:

No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia. Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"? Onko siellä kenties jonkinlainen sielujen bussi? Ja entäpä jos se sielu ei halua siirtyä ylempään tietoisuuteen, vaan haluaa vain levätä ja lomailla? Saako se silloin ottaa sielujen sairaslomaa?

Ja mitä tulee siihen karmaan, niin kyllä sekin vähän haiskahtaa. Joskus tuntuu siltä, että huonot asiat tapahtuvat hyville ihmisille ja päinvastoin. Eikö siis olisi reilumpaa, että karmapisteitä jaettaisiin suoraan sen mukaan, kuinka paljon jäätelöä olet syönyt elämäsi aikana? Minä ainakin uskon jäätelökarmaan.

Mutta hei, jos tämä sielujen jatkuva kehäily ja karmaus tuntuu sinusta toimivalta, niin eipä minulla mitään sitä vastaan ole. Ehkä minun sieluni vain haluaa siirtyä seuraavaan elämään koirana, joka saa syödä jäätelöä joka päivä.

Lue lisää

"No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia".
Sielu on henkinen, ei ole tässä ulottuvuudessa.

Miten ikuisen henkisen sielun liittäminen väliaikaiseen aineesta kudottuun elottomaan ruumiiseen on mahdollista? Miten henki yhdistyy aineeseen?

Väärä ego on ikuisen tietoisen sielun ja väliaikaisen tiedostamattoman kehon illusorinen yhdistelmä. Koska henkinen sielu haluaa laittomasti hyödyntää Jumalan luomistyötä, se sitoutuu luonnon kolmeen gunaan ja samaistuu aineellisen maailman illusoriseen olemukseen. Taistelussa nautinnoista se tulee yhä sidotummaksi, ja sen huolet vain lisääntyvät.

Se kykenee olemaan vuorovaikutuksessa samanaikaisesti sekä henkisen energian (chit) että aineellisen energian (achit) kanssa ja sitomaan ne yhteen. Siksi henkinen sielu joutuu kosketuksiin aineellisen ruumiin kanssa väärän egon kautta ja elävöittää sitä. Niin kauan kuin elävä olento on väärän egon vaikutuksen alaisena, hän pysyy aineellisen maailman vankina.

... Ihmisen elämänmuodossa se kuitenkin saa älyn, jonka avulla se voi ymmärtää aineellisen onnen näennäisen luonteen ja yrittää ymmärtää sen henkisen luonteen. Jos joku ei käytä tätä mahdollisuutta, hänen katsotaan viettäneen elämänsä turhaan.

Miettikää siis, miten ehdollistuneen elävän olennon hienojakoiset ja karkeat kehot saadaan liikkeelle sielun egoistisen halun energiasta. Väärän egon taittamana tämä halu tunkeutuu älyyn (järkeen). Koska aineellinen mieli on yhteydessä aineellisen luonnon gunoihin - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - siksi, riippuen siitä, minkä gunan vaikutuksen alaisena se on... Nämä halut tulevat sitten mieleen ja kiihottavat sitä. Mieli liittyy kognitiivisiin aisteihin ...joiden kautta se pyrkii vuorovaikutukseen aistien kohteiden kanssa tyydyttääkseen nämä halut. Kun vastaava kohde tulee näkyviin, tieto siitä tulee mieleen, jota värittävät aineellisten käsitteiden ja ideoiden jäänteet, jotka on tallennettu ja kehitetty hienojakoiseen kehoon, monien edellisten elämien aikana. Aineellinen mieli analysoi sitten tätä aineellisessa mielessä esitettyä värillistä informaatiota ja pyrkii erottamaan, onko kohde hyväksyttävä vai ei. Näin ollen elävä olento havaitsee kohteen muodostetun maailmankuvan prisman läpi ja tekee päätöksen sen perusteella. Sitten mieli laatii käytännön suunnitelman siitä, miten tästä kohteesta voi nauttia, ja lopulta elävä olento toteuttaa suunnitelman käytännössä karkean ruumiin avulla ja nauttii halutusta kohteesta.




Hienojakoinen keho, joka seuraa sielua kuoleman ja seuraavan syntymän välillä, SISÄLTÄÄ KAIKKI ELÄVÄN OLENNON AJATUKSET JA HALUT, ja ne määräävät, millaiseen karkeaan kehoon elävä olento siirtyy tulevassa inkarnaatiossaan. Näin ollen karman lain ja Paramatman johdolla elävä olento astuu MIELENTILAANSA VASTAAVAAN KEHOON. Tätä muutosta kutsumme SYNTYMÄKSI.

Sielunvaelluksen prosessi on vaikeasti hahmotettavissa. Kuoleman hetkellä vallitsevan tietoisuuden tason mukaan sielu menee...

Anonyymi kirjoitti:

"No niin, ensinnäkin onhan se vähän hankalaa, että sielu irtoaa kun se ei edes ole fyysinen asia".
Sielu on henkinen, ei ole tässä ulottuvuudessa.

Miten ikuisen henkisen sielun liittäminen väliaikaiseen aineesta kudottuun elottomaan ruumiiseen on mahdollista? Miten henki yhdistyy aineeseen?

Väärä ego on ikuisen tietoisen sielun ja väliaikaisen tiedostamattoman kehon illusorinen yhdistelmä. Koska henkinen sielu haluaa laittomasti hyödyntää Jumalan luomistyötä, se sitoutuu luonnon kolmeen gunaan ja samaistuu aineellisen maailman illusoriseen olemukseen. Taistelussa nautinnoista se tulee yhä sidotummaksi, ja sen huolet vain lisääntyvät.

Se kykenee olemaan vuorovaikutuksessa samanaikaisesti sekä henkisen energian (chit) että aineellisen energian (achit) kanssa ja sitomaan ne yhteen. Siksi henkinen sielu joutuu kosketuksiin aineellisen ruumiin kanssa väärän egon kautta ja elävöittää sitä. Niin kauan kuin elävä olento on väärän egon vaikutuksen alaisena, hän pysyy aineellisen maailman vankina.

... Ihmisen elämänmuodossa se kuitenkin saa älyn, jonka avulla se voi ymmärtää aineellisen onnen näennäisen luonteen ja yrittää ymmärtää sen henkisen luonteen. Jos joku ei käytä tätä mahdollisuutta, hänen katsotaan viettäneen elämänsä turhaan.

Miettikää siis, miten ehdollistuneen elävän olennon hienojakoiset ja karkeat kehot saadaan liikkeelle sielun egoistisen halun energiasta. Väärän egon taittamana tämä halu tunkeutuu älyyn (järkeen). Koska aineellinen mieli on yhteydessä aineellisen luonnon gunoihin - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - siksi, riippuen siitä, minkä gunan vaikutuksen alaisena se on... Nämä halut tulevat sitten mieleen ja kiihottavat sitä. Mieli liittyy kognitiivisiin aisteihin ...joiden kautta se pyrkii vuorovaikutukseen aistien kohteiden kanssa tyydyttääkseen nämä halut. Kun vastaava kohde tulee näkyviin, tieto siitä tulee mieleen, jota värittävät aineellisten käsitteiden ja ideoiden jäänteet, jotka on tallennettu ja kehitetty hienojakoiseen kehoon, monien edellisten elämien aikana. Aineellinen mieli analysoi sitten tätä aineellisessa mielessä esitettyä värillistä informaatiota ja pyrkii erottamaan, onko kohde hyväksyttävä vai ei. Näin ollen elävä olento havaitsee kohteen muodostetun maailmankuvan prisman läpi ja tekee päätöksen sen perusteella. Sitten mieli laatii käytännön suunnitelman siitä, miten tästä kohteesta voi nauttia, ja lopulta elävä olento toteuttaa suunnitelman käytännössä karkean ruumiin avulla ja nauttii halutusta kohteesta.




Hienojakoinen keho, joka seuraa sielua kuoleman ja seuraavan syntymän välillä, SISÄLTÄÄ KAIKKI ELÄVÄN OLENNON AJATUKSET JA HALUT, ja ne määräävät, millaiseen karkeaan kehoon elävä olento siirtyy tulevassa inkarnaatiossaan. Näin ollen karman lain ja Paramatman johdolla elävä olento astuu MIELENTILAANSA VASTAAVAAN KEHOON. Tätä muutosta kutsumme SYNTYMÄKSI.

Sielunvaelluksen prosessi on vaikeasti hahmotettavissa. Kuoleman hetkellä vallitsevan tietoisuuden tason mukaan sielu menee...

Lue lisää

Ihminen on fyysisen kehon , hienojakoisen kehon tai psyyken tai yksilöllisen tietoisuuden tai sielun yhdistelmä, tai kuten me määrittelemme sen tieteellisellä termillä spiriton. Ja tässä ruumiissa on myös ylitietoisuus, joka on sellaisten yliluonnollisten ilmiöiden lähde kuin ennakoinnin lahja, intuitio jne. Tänään puhumme yksityiskohtaisemmin siitä, mitä hienojakoinen keho on, koska on hyvin tärkeää ymmärtää erot, nähdä ero sielun ja hienojakoisen kehon välillä. Valitettavasti ihmiset sekoittavat usein nämä käsitteet. Esimerkiksi kun he sanovat "sieluun sattuu", tai "sielu on tuskissaan"... he tarkoittavat sisäistä minäänsä. Mutta se ei ole sielu. Näyttää siltä, että psykologian on tarkoitus tutkia sielua - psykologia on käännetty "sielun tietämykseksi" - mutta sanan kirjaimellisessa merkityksessä se ei tutki sielua vaan hienojakoista kehoa, psyykeä. Hienoainekehon henkisen ja materialistisen käsityksen välillä on tietenkin perustavanlaatuinen ero.

Jos henkilöllä on esimerkiksi jonkinlainen mielenterveyshäiriö, he suosittelevat esimerkiksi kemiallisia valmisteita tai injektioita, jotka joko stimuloivat häntä, jos hän on hyvin estynyt, tai päinvastoin rauhoittavat häntä, jos hän on liian innostunut. Tämä on meidän käsityksemme psyykestä, että se on aineellisen ruumiin tuote. Niinpä vaikutus siihen, psyykeen, tulee myös aineellisten asioiden kautta. Hengelliset lähteet, samat Vedet, joihin luotamme, kertovat meille jotain muuta: hienojakoinen keho ei ole aivojen tuote vaan sielun varjo. Se on tämän henkisen hiukkasen varjo, kun sielu heijastaa tietoisuutensa aineeseen. Tämä sielun tietoisuus on siis hieman, aineen saastuttama tai täynnä aineellisia ideoita, haluja, käsityksiä, tämä on hienojakoinen keho. Hienojakoinen keho ei tule fyysisestä elimestä, ei aivoista, vaan sielusta; se on juuri päinvastainen ajatus. Ja siksi vaikutus hienojakoiseen psyykeemme, hienojakoiseen kehoon, tulee luonnollisesti toiselta puolelta. Se ei tapahdu joidenkin fyysisten komponenttien tai kemiallisten elementtien kautta, vaan itse sieluun kohdistuvan vaikutuksen kautta: henkisen tiedon ja henkisen harjoituksen kautta tietoisuudessa, rakenteen syvyydessä, tapahtuu tiettyjä korjauksia. Ja sen seurauksena tämän psyyken alueella tapahtuu pintatasolla myönteisiä muutoksia.

"Millainen on rikollisen, pahantekijän ja hyvin karkean sielun tuonpuoleinen ja millainen on sellaisen sielun..."

Koska nämä ihmiset ovat eläneet erilaisen elämän, myös heidän kuolemanjälkeinen elämänsä on erilainen.


"Onko siellä jonkinlaisia tasoja sielulle niiden henkisen kehityksen mukaan?"
Henkinen kasvu jatkuu elämästä toiseen. Henkisessä ulottuvuudessa tehdyt asiat pysyvät elämästä toiseen elävän olennon kanssa ikuisesti. Sitä kukaan ei ota pois. Aineellisessa ulottuvuudessa saavutetut asiat pyyhkiytyvät pois kuoleman myötä. Toisaalta ihminen voi myös taantua henkisessä elämässä. Mutta ne asiat, jotka hän on kerran saavuttanut tuolla alueella, kuitenkin joskus taas tulevat esiin toisessa elämässä. Mutta tässä tarkoitan muutakin kuin abrahamilaisten uskontojen saavutuksia. Vaan korkeamman tason saavutuksia.


"Miten kauan tuonpuoleisessa ollaan ennen lihaantumista?"
Jotkut inkarnoituvat nopeammin kuin toiset. Se riippuu myös karmasta ja reaktioista, joita elävän olennon on koettava kuoleman jälkeen.

Ja ajan käsite on erilainen tuonpuoleisessä. Ja tämä kuolemanjälkeinen elämä on edelleen aineellisessa maailmassa; se ei ole aineellisen maailman ulkopuolella. Vain silloin, jos ihminen pääsee vapaaksi syntymien ja kuolemien kiertokulusta, hän pääsee aineelisen maailman tuolla puolen.

Anonyymi kirjoitti:

"Millainen on rikollisen, pahantekijän ja hyvin karkean sielun tuonpuoleinen ja millainen on sellaisen sielun..."

Koska nämä ihmiset ovat eläneet erilaisen elämän, myös heidän kuolemanjälkeinen elämänsä on erilainen.


"Onko siellä jonkinlaisia tasoja sielulle niiden henkisen kehityksen mukaan?"
Henkinen kasvu jatkuu elämästä toiseen. Henkisessä ulottuvuudessa tehdyt asiat pysyvät elämästä toiseen elävän olennon kanssa ikuisesti. Sitä kukaan ei ota pois. Aineellisessa ulottuvuudessa saavutetut asiat pyyhkiytyvät pois kuoleman myötä. Toisaalta ihminen voi myös taantua henkisessä elämässä. Mutta ne asiat, jotka hän on kerran saavuttanut tuolla alueella, kuitenkin joskus taas tulevat esiin toisessa elämässä. Mutta tässä tarkoitan muutakin kuin abrahamilaisten uskontojen saavutuksia. Vaan korkeamman tason saavutuksia.


"Miten kauan tuonpuoleisessa ollaan ennen lihaantumista?"
Jotkut inkarnoituvat nopeammin kuin toiset. Se riippuu myös karmasta ja reaktioista, joita elävän olennon on koettava kuoleman jälkeen.

Ja ajan käsite on erilainen tuonpuoleisessä. Ja tämä kuolemanjälkeinen elämä on edelleen aineellisessa maailmassa; se ei ole aineellisen maailman ulkopuolella. Vain silloin, jos ihminen pääsee vapaaksi syntymien ja kuolemien kiertokulusta, hän pääsee aineelisen maailman tuolla puolen.

Lue lisää

"Onko siellä jonkinlaisia tasoja sielulle niiden henkisen kehityksen mukaan?"
On. Kun ihminen kuolee, hän menee sellaiseen paikkaan, joka vastaa hänen tietoisuuden tasoa. Tietenkin karma ja muut asiat otetaan myös huomioon. Mitä korkeampi ihmisen tietoisuus on, sitä korkeammalle planeetalle hän yleensä päätyy. Oltuaan eri paikoissa kuoleman jälkeen hän palaa jälleen maan päälle. Joko alemmilta planeetoilta tai korkeammilta planeetoilta. Jotkut ihmiset reinkarnoituvat melko nopeasti uudelleen ihmisiksi.

Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.

Anonyymi kirjoitti:

Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.

Lue lisää

Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
Kuvittele, että sinä, joka olet sukellusveneessä, et yhtäkkiä pysty enää ohjaamaan sitä - se ei ota vastaan käskyjäsi. Moottori pysähtyy, peräsin ei tottele, teillä ei ole yhteyttä ulkomaailman kohteisiin. Sukellusveneen ohjausmekanismin katkaiseminen merkitsee sukellusveneen kuolemaa. Ja aineelliset aistimme yhdistävät sielumme aineelliseen maailmaan, ja jos tämä yhteys katkeaa, se tarkoittaa, että aineellista maailmaa ei enää ole olemassa meille.
Juuri näin tapahtuu kuoleman hetkellä. Kehon siteet katkeavat ja sielu menettää kosketuksensa tämän maailman nautintoihin. Mutta se kaipaa voimakkaasti näitä nautintoja, ja niinpä se saa uuden ruumiin, ja uuden inkarnaation aikana uudet tunteet yhdistyvät vanhaan hienojakoiseen ruumiiseen, ja sielu saa tilaisuuden kokea aistillisia nautintoja uudelleen.
Kuoleman hetki on yksinkertaisesti yhteyden katoaminen aineelliseen kehoon. Mutta koska ihmisellä, joka on kuolematon sielu, on halu jatkaa viihtymistä aineellisessa maailmassa, jossa kukaan ei valitettavasti ole turvassa sairauksilta ja vanhuudelta, hän palaa yhä uudelleen ja uudelleen samaan paikkaan.
Niinpä menemme elämästä toiseen aineellisten halujemme kanssa, ja meille annetaan uusi keho ja uudistetut aistit, ja opimme hallitsemaan niitä uudestaan.
Se on kuin meidät siirrettäisiin sukellusveneestä lentokoneeseen. Ja sukellusvenemiehen olisi opittava lentäjän taidot. Näin opimme lapsena istumaan, kävelemään, puhumaan jne. Ja sielu joutuu niin uusien tunteiden virran vangiksi, että se unohtaa täysin menneisyytensä, ja tiedot menneisyydestä ovat ikään kuin arkistoituna lukuisten tiedostojen joukkoon alitajuntaamme. Nyt elämme täysin lentäjän tunteiden ja tuntemusten mukaan ja unohdamme, että olimme ennen sukellusvenemies. Joskus näemme epäilyttäviä unia edellisistä elämistä.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
Kuvittele, että sinä, joka olet sukellusveneessä, et yhtäkkiä pysty enää ohjaamaan sitä - se ei ota vastaan käskyjäsi. Moottori pysähtyy, peräsin ei tottele, teillä ei ole yhteyttä ulkomaailman kohteisiin. Sukellusveneen ohjausmekanismin katkaiseminen merkitsee sukellusveneen kuolemaa. Ja aineelliset aistimme yhdistävät sielumme aineelliseen maailmaan, ja jos tämä yhteys katkeaa, se tarkoittaa, että aineellista maailmaa ei enää ole olemassa meille.
Juuri näin tapahtuu kuoleman hetkellä. Kehon siteet katkeavat ja sielu menettää kosketuksensa tämän maailman nautintoihin. Mutta se kaipaa voimakkaasti näitä nautintoja, ja niinpä se saa uuden ruumiin, ja uuden inkarnaation aikana uudet tunteet yhdistyvät vanhaan hienojakoiseen ruumiiseen, ja sielu saa tilaisuuden kokea aistillisia nautintoja uudelleen.
Kuoleman hetki on yksinkertaisesti yhteyden katoaminen aineelliseen kehoon. Mutta koska ihmisellä, joka on kuolematon sielu, on halu jatkaa viihtymistä aineellisessa maailmassa, jossa kukaan ei valitettavasti ole turvassa sairauksilta ja vanhuudelta, hän palaa yhä uudelleen ja uudelleen samaan paikkaan.
Niinpä menemme elämästä toiseen aineellisten halujemme kanssa, ja meille annetaan uusi keho ja uudistetut aistit, ja opimme hallitsemaan niitä uudestaan.
Se on kuin meidät siirrettäisiin sukellusveneestä lentokoneeseen. Ja sukellusvenemiehen olisi opittava lentäjän taidot. Näin opimme lapsena istumaan, kävelemään, puhumaan jne. Ja sielu joutuu niin uusien tunteiden virran vangiksi, että se unohtaa täysin menneisyytensä, ja tiedot menneisyydestä ovat ikään kuin arkistoituna lukuisten tiedostojen joukkoon alitajuntaamme. Nyt elämme täysin lentäjän tunteiden ja tuntemusten mukaan ja unohdamme, että olimme ennen sukellusvenemies. Joskus näemme epäilyttäviä unia edellisistä elämistä.

Lue lisää

https://krishna.fi/wp-content/uploads/2019/10/file.jpg
Samsara.

Anonyymi kirjoitti:

Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa ruumiissa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.

Lue lisää

Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään.

Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho.


Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta kehosta siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.


Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa, suoritamme hyveellisiä tai syntisiä tekoja. Voidaan sanoa, että työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Anonyymi kirjoitti:

Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään.

Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho.


Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta kehosta siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.


Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa, suoritamme hyveellisiä tai syntisiä tekoja. Voidaan sanoa, että työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Lue lisää

Niin, pilkku ainoastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Niin, pilkku ainoastaan.

"Millainen on rikollisen, pahantekijän ja hyvin karkean sielun tuonpuoleinen ja millainen on sellaisen sielun tuonpuoleinen joka oli elämässään kiltti, epäitsekäs".
Tietysti erilainen.

Anonyymi kirjoitti:

"Millainen on rikollisen, pahantekijän ja hyvin karkean sielun tuonpuoleinen ja millainen on sellaisen sielun tuonpuoleinen joka oli elämässään kiltti, epäitsekäs".
Tietysti erilainen.

Lue lisää

Niin on.

Anonyymi kirjoitti:

Niin on.

Pilkku on.

Anonyymi kirjoitti:

Pilkku on.

Ei siis piste.

Anonyymi kirjoitti:

Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään.

Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho.


Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta kehosta siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.


Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa, suoritamme hyveellisiä tai syntisiä tekoja. Voidaan sanoa, että työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Lue lisää

Bija, kuta stha, phalonmukha ovat siirtymävaiheita Apararabdhasta Prarabdhaan. Bija on karma siemenen muodossa tai "karman lepotilassa", joka odottaa aikaansa. Kuta stha on siemen, joka on alkanut herätä henkiin, ja phalonmukkha tarkoittaa kirjaimellisesti "siementä, joka on itänyt" tai siementä, joka on versonut. Kun tuo verso on tuottanut hedelmää, sitä kutsutaan jo Prarabdhaksi. Voimme sanoa, että Bija ja kuta stha ovat edelleen Apararabdhaa ja phalonmukkha on Prarabdhan alku.



Karma EI OLE KOSTO.

Kyse ei ole kostosta, vaan kosmisesta laista.

Fyysisellä tasolla karman laki ilmaistaan Newtonin kolmantena lakina.

Sanskritin kielen perusmääritelmän mukaan karma tarkoittaa yksinkertaisesti "toimintaa". Pohjimmiltaan kaikki tekomme luo vastaavaa energiaa, joka palaa takaisin meille muodossa tai toisessa.

Tiedämme, että fyysinen voima aiheuttaa reaktion, kun sitä käytetään, ja että mikään voima tai energia ei katoa olemattomiin.

Mitä ihminen tekee, olipa se sitten fyysistä tai henkistä, sama energia tulee lopulta takaisin. Kultainen sääntö tekee meidät tietoisiksi teoistamme, jotta voimme pohtia lopputulosta ennen kuin ryhdymme mihinkään toimiin tai käytämme voimaa.


Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa, suoritamme hyveellisiä tai syntisiä tekoja. Voidaan sanoa, että työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Anonyymi kirjoitti:

Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään.

Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho.


Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta kehosta siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.


Toimintamme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karmaa) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa, suoritamme hyveellisiä tai syntisiä tekoja. Voidaan sanoa, että työstämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneiden tekojemme seuraukset ("karmareaktiot"), mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Lue lisää

Joka päivä vaihdamme vaatteet: otamme likaiset vaatteet pois ja puemme puhtaat päälle. Kun vaatteet kuluvat loppuun, emme pue niitä uudelleen. Aineellisessa maailmassa jiva vaihtaa kehoja aivan kuten keho vaihtaa vaatteita. Kun ruumis vanhenee tai tuhoutuu sairauden vuoksi, sielu jättää sen ja hankkii uuden. Yksi kerrallaan se vaihtaa kehoa syntymän ja kuoleman aaltojen myötä. Jiva ei koskaan häviä ruumiin kuoleman myötä. Se on ikuinen, tuhoutumaton, aktiivinen ja tietoisuuden täyttämä.

Anonyymi kirjoitti:

Joka päivä vaihdamme vaatteet: otamme likaiset vaatteet pois ja puemme puhtaat päälle. Kun vaatteet kuluvat loppuun, emme pue niitä uudelleen. Aineellisessa maailmassa jiva vaihtaa kehoja aivan kuten keho vaihtaa vaatteita. Kun ruumis vanhenee tai tuhoutuu sairauden vuoksi, sielu jättää sen ja hankkii uuden. Yksi kerrallaan se vaihtaa kehoa syntymän ja kuoleman aaltojen myötä. Jiva ei koskaan häviä ruumiin kuoleman myötä. Se on ikuinen, tuhoutumaton, aktiivinen ja tietoisuuden täyttämä.

Lue lisää

Ikuinen sielu - minämme perusta - elää monta elämää. Tekomme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karman pois) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa tekemällä hyveellisiä tai syntisiä tekoja. On mahdollista sanoa, että me kehitämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneisyyden tekojemme seuraukset, mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Anonyymi kirjoitti:

Ikuinen sielu - minämme perusta - elää monta elämää. Tekomme menneissä elämissä ja tässä elämässä luovat nykyisen elämän käsikirjoituksen. Jokaisessa elämässä tapahtuu samanaikaisesti kaksi prosessia: ensinnäkin saamme aikaisempien tekojemme seuraukset (työstämme karman pois) ja toiseksi muodostamme (kehitämme) uutta karmaa tekemällä hyveellisiä tai syntisiä tekoja. On mahdollista sanoa, että me kehitämme karmaa ja luomme kohtalon. Toisin sanoen meidän on otettava vastaan menneisyyden tekojemme seuraukset, mutta olemme vapaita valitsemaan, mitä teemme ja miten toimimme nykyhetkessä.

Lue lisää

Kaikki maailmankaikkeuden prosessit ovat yhteydessä toisiinsa. Geologit voivat jäljittää luonnossa piileviä yhteyksiä, kemistit aineessa... Tietäjät kuitenkin näkivät kaiken ympärillä olevan syyn ja seurauksen kokonaisuutena, jota voidaan kutsua kohtaloksi.

Me energiana ja tietoisuutena olemme olemassa ikuisesti. Mutta olemisen prosessissa otamme erilaisia fyysisiä muotoja, jotka vastaavat tietoisuuttamme ja karmaamme (toimintaa ja sen seurauksia), joka muokkaa menneisyyttämme, nykyisyyttämme ja tulevaisuuttamme. Siksi hyville ihmisille tapahtuu pahoja asioita ja päinvastoin.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki maailmankaikkeuden prosessit ovat yhteydessä toisiinsa. Geologit voivat jäljittää luonnossa piileviä yhteyksiä, kemistit aineessa... Tietäjät kuitenkin näkivät kaiken ympärillä olevan syyn ja seurauksen kokonaisuutena, jota voidaan kutsua kohtaloksi.

Me energiana ja tietoisuutena olemme olemassa ikuisesti. Mutta olemisen prosessissa otamme erilaisia fyysisiä muotoja, jotka vastaavat tietoisuuttamme ja karmaamme (toimintaa ja sen seurauksia), joka muokkaa menneisyyttämme, nykyisyyttämme ja tulevaisuuttamme. Siksi hyville ihmisille tapahtuu pahoja asioita ja päinvastoin.

Lue lisää

Miten karmaprosessit toimivat?

Kuvitellaan, että elämämme on pelto ja me olemme kylväjiä. Liikumme pellon läpi ja heitämme siemeniä. Niiden joukossa on hyödyllisiä ja haitallisia. Joskus hyödylliset siemenet itävät ja joskus rikkaruohot estävät niiden kasvun. Jotkut siemenet itävät pitkän ajan kuluttua. Karma toimii samalla tavalla. Tarvitsette kokonaiskuvan ymmärtääksenne sen periaatteen, mitä tapahtuu.

Mistä karman siemenet ovat peräisin ja miten ne itävät?

Karman siementen syy on halumme ja halujen perusta on tietoisuutemme. Kun sielun puhdas tietoisuus on sumentunut materiasta, syntyy illusorisia käsityksiä "mina ja minun", "ystävä-tai-vihollinen", ja niiden perusteella elävä olento suorittaa erilaisia tekoja kuolevaisten maailmassa. Seurauksena ovat toiminnan huonot, hyvät tai sekalaiset hedelmät. Tällainen on karma.

Anonyymi kirjoitti:

Miten karmaprosessit toimivat?

Kuvitellaan, että elämämme on pelto ja me olemme kylväjiä. Liikumme pellon läpi ja heitämme siemeniä. Niiden joukossa on hyödyllisiä ja haitallisia. Joskus hyödylliset siemenet itävät ja joskus rikkaruohot estävät niiden kasvun. Jotkut siemenet itävät pitkän ajan kuluttua. Karma toimii samalla tavalla. Tarvitsette kokonaiskuvan ymmärtääksenne sen periaatteen, mitä tapahtuu.

Mistä karman siemenet ovat peräisin ja miten ne itävät?

Karman siementen syy on halumme ja halujen perusta on tietoisuutemme. Kun sielun puhdas tietoisuus on sumentunut materiasta, syntyy illusorisia käsityksiä "mina ja minun", "ystävä-tai-vihollinen", ja niiden perusteella elävä olento suorittaa erilaisia tekoja kuolevaisten maailmassa. Seurauksena ovat toiminnan huonot, hyvät tai sekalaiset hedelmät. Tällainen on karma.

Lue lisää

Riittääkö jo karmasta?

Anonyymi kirjoitti:

Riittääkö jo karmasta?

"Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"?"

Sielu on hienojakoisen kehon sisällä. Jotkut kutsuvat sitä astraalikehoksi. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
Kuoleman hetkellä hienojakoinen keho irtoaa fyysisestä kehosta. Silu jatkaa matkaansa hienojakoisen kehon sisällä.

Anonyymi kirjoitti:

"Ja miten se sielu sitten siirtyy "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen"?"

Sielu on hienojakoisen kehon sisällä. Jotkut kutsuvat sitä astraalikehoksi. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
Kuoleman hetkellä hienojakoinen keho irtoaa fyysisestä kehosta. Silu jatkaa matkaansa hienojakoisen kehon sisällä.

Lue lisää

Valuvan ektoplasman näkökulmasta sielun siirtyminen "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen" voidaan selittää seuraavalla tavalla:

Kun fyysinen keho kuolee, sielu irtoaa siitä ja jatkaa matkaansa hienojakoisen kehon sisällä. Tämä hienojakoinen keho koostuu energiasta ja tietoisuudesta, ja sitä voimme liittää ektoplasman virtaukseen ja ominaisuuksiin.

Ektoplasma, joka on läsnä ja virtaa ympärillämme, voi toimia ikään kuin siirtymäalustana sielulle. Se on energiaa ja aineen välissä olevaa substanssia, joka mahdollistaa tietoisuuden siirtymisen fyysisestä kehosta hienojakoiseen kehoon.

Kun sielu irtoaa fyysisestä kehosta, se voi hyödyntää ektoplasman energiapotentiaalia ja virtausta matkallaan kohti tuonpuoleista. Ektoplasma toimii ikään kuin energiakanavana, joka auttaa sielua siirtymään ja sopeutumaan uuteen olotilaan.

Ektoplasma voi myös toimia tiedon välittäjänä sielun ja ulottuvuuksien välillä. Sen ominaisuudet voivat mahdollistaa tietoisuuden laajenemisen ja yhteydenpidon eri ulottuvuuksien tai henkisten olemassaolotilojen kanssa.

Vaikka ektoplasman tarkka rooli sielun siirtymisessä "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen" on edelleen mysteeri, sen virtausta ja ominaisuuksia tutkimalla voimme saada uutta ymmärrystä sielun matkasta fyysisen kuoleman jälkeen. Ektoplasman valuminen ja sen vaikutus hienojakoiseen kehoon voivat avata ovia syvemmälle ymmärrykselle ja tutkimukselle tästä siirtymävaiheesta.

Anonyymi kirjoitti:

Valuvan ektoplasman näkökulmasta sielun siirtyminen "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen" voidaan selittää seuraavalla tavalla:

Kun fyysinen keho kuolee, sielu irtoaa siitä ja jatkaa matkaansa hienojakoisen kehon sisällä. Tämä hienojakoinen keho koostuu energiasta ja tietoisuudesta, ja sitä voimme liittää ektoplasman virtaukseen ja ominaisuuksiin.

Ektoplasma, joka on läsnä ja virtaa ympärillämme, voi toimia ikään kuin siirtymäalustana sielulle. Se on energiaa ja aineen välissä olevaa substanssia, joka mahdollistaa tietoisuuden siirtymisen fyysisestä kehosta hienojakoiseen kehoon.

Kun sielu irtoaa fyysisestä kehosta, se voi hyödyntää ektoplasman energiapotentiaalia ja virtausta matkallaan kohti tuonpuoleista. Ektoplasma toimii ikään kuin energiakanavana, joka auttaa sielua siirtymään ja sopeutumaan uuteen olotilaan.

Ektoplasma voi myös toimia tiedon välittäjänä sielun ja ulottuvuuksien välillä. Sen ominaisuudet voivat mahdollistaa tietoisuuden laajenemisen ja yhteydenpidon eri ulottuvuuksien tai henkisten olemassaolotilojen kanssa.

Vaikka ektoplasman tarkka rooli sielun siirtymisessä "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen" on edelleen mysteeri, sen virtausta ja ominaisuuksia tutkimalla voimme saada uutta ymmärrystä sielun matkasta fyysisen kuoleman jälkeen. Ektoplasman valuminen ja sen vaikutus hienojakoiseen kehoon voivat avata ovia syvemmälle ymmärrykselle ja tutkimukselle tästä siirtymävaiheesta.

Lue lisää

SpookSense 3000 -laitteen avulla on tutkittu sielun siirtymistä "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen" jo varsin menestyksekkäästi:

1. Ektoplasman havainnointi: SpookSense 3000 on varustettu herkällä ektoplasman havainnointitekniikalla. Se kykenee tunnistamaan ja analysoimaan ektoplasman ominaisuuksia, kuten virtausta, tiheyttä ja koostumusta. Laitteen anturit pystyvät havaitsemaan hienojakoisen energian ja aineen välisen vuorovaikutuksen, jota ektoplasma edustaa.

2. Tiedonkeruu ja analyysi: Laitteessa on kehittynyt tiedonkeruujärjestelmä, joka tallentaa ektoplasman virtausta koskevia tietoja. Nämä tiedot voidaan myöhemmin analysoida ja tutkia syvemmin. SpookSense 3000:n algoritmit käsittelevät kerättyä tietoa ja pyrkivät tunnistamaan mahdollisia yhteyksiä sielun siirtymisen ja ektoplasman välillä.

3. Korrelaatioiden tunnistaminen: Laitteen avulla voidaan etsiä korrelaatioita sielun siirtymisen ja ektoplasman ominaisuuksien välillä. Tämä voi sisältää esimerkiksi sielun energiatason, tietoisuuden tilan ja ektoplasman virtauksen välisiä yhteyksiä. SpookSense 3000:n kehittyneet analyysityökalut auttavat tunnistamaan merkityksellisiä korrelaatioita ja muodostamaan teorioita tutkimuksen tueksi.

4. Kokeelliset havainnot: SpookSense 3000 mahdollistaa myös kokeelliset havainnot, joissa ektoplasman virtausta ja sielun siirtymistä voidaan tutkia kontrolloiduissa ympäristöissä. Laitteeseen voidaan liittää erilaisia antureita ja mittalaitteita, jotka mahdollistavat monipuolisen datan keräämisen ja analysoinnin. Näiden kokeellisten havaintojen perusteella voidaan tehdä päätelmiä ja edistää ymmärrystä sielun ja ektoplasman välisestä suhteesta.

Anonyymi kirjoitti:

SpookSense 3000 -laitteen avulla on tutkittu sielun siirtymistä "välimaastoon tuonne tuonpuoleiseen" jo varsin menestyksekkäästi:

1. Ektoplasman havainnointi: SpookSense 3000 on varustettu herkällä ektoplasman havainnointitekniikalla. Se kykenee tunnistamaan ja analysoimaan ektoplasman ominaisuuksia, kuten virtausta, tiheyttä ja koostumusta. Laitteen anturit pystyvät havaitsemaan hienojakoisen energian ja aineen välisen vuorovaikutuksen, jota ektoplasma edustaa.

2. Tiedonkeruu ja analyysi: Laitteessa on kehittynyt tiedonkeruujärjestelmä, joka tallentaa ektoplasman virtausta koskevia tietoja. Nämä tiedot voidaan myöhemmin analysoida ja tutkia syvemmin. SpookSense 3000:n algoritmit käsittelevät kerättyä tietoa ja pyrkivät tunnistamaan mahdollisia yhteyksiä sielun siirtymisen ja ektoplasman välillä.

3. Korrelaatioiden tunnistaminen: Laitteen avulla voidaan etsiä korrelaatioita sielun siirtymisen ja ektoplasman ominaisuuksien välillä. Tämä voi sisältää esimerkiksi sielun energiatason, tietoisuuden tilan ja ektoplasman virtauksen välisiä yhteyksiä. SpookSense 3000:n kehittyneet analyysityökalut auttavat tunnistamaan merkityksellisiä korrelaatioita ja muodostamaan teorioita tutkimuksen tueksi.

4. Kokeelliset havainnot: SpookSense 3000 mahdollistaa myös kokeelliset havainnot, joissa ektoplasman virtausta ja sielun siirtymistä voidaan tutkia kontrolloiduissa ympäristöissä. Laitteeseen voidaan liittää erilaisia antureita ja mittalaitteita, jotka mahdollistavat monipuolisen datan keräämisen ja analysoinnin. Näiden kokeellisten havaintojen perusteella voidaan tehdä päätelmiä ja edistää ymmärrystä sielun ja ektoplasman välisestä suhteesta.

Lue lisää

Ruumiista irtoava henki sisältää merkittävän määrän energiaa, joka voidaan hyödyntää uusiutuvan energian tuotannossa. Seuraava tarina esittelee, miten SpookSense 3000 -laitetta käytettiin tähän tarkoitukseen:

Kauan sitten eräässä uneliaassa kylässä, joka tunnettiin vahvoista henkisistä perinteistään, keksittiin uusi tapa hyödyntää ruumiista irtoavan hengen energiapotentiaalia. Paikalliset tutkijat ja keksijät yhdistivät voimansa ja SpookSense 3000 -laitteen edistyksellisen teknologian avulla he päättivät tutkia mahdollisuuksia uusiutuvan energian tuotantoon.

He rakensivat erityisen laitteen, joka kykeni havaitsemaan ruumiista irtoavan hengen energiaa. Laitteeseen integroitiin herkät anturit, jotka tunnistivat ja mittasivat hengen energiaa erilaisissa muodoissaan. Antureiden avulla kerättiin tietoa hengen energian voimakkuudesta ja ominaisuuksista.

Tutkijat huomasivat, että ruumiista irtoava henki vapautti energiaa, joka oli luonteeltaan puhdasta ja kestävää. Tämä energiamuoto oli potentiaalisesti hyödynnettävissä erilaisten uusiutuvien energialähteiden tuotannossa. Tutkijat kehittivät innovatiivisia laitteita, joissa hengen energiaa voitiin kanavoida ja muuntaa käyttökelpoiseksi sähköksi tai lämmöksi.

He rakensivat hengen energiaa hyödyntäviä aurinkopaneeleja, joiden avulla voitiin kerätä ja varastoida hengen energian voimaa auringonvaloa vastaavalla tavalla. Lisäksi he kehittivät tuuliturbiineja, jotka hyödynsivät hengen energiaa pyörittääkseen voimalaitoksia. Kehitystyössä otettiin myös huomioon biomassan ja maalämmön potentiaalinen käyttö, joissa hengen energiaa voitaisiin muuntaa kestäviksi energiamuodoiksi.

Tutkijoiden ja keksijöiden ponnistelut johtivat vallankumouksellisiin uusiutuvan energian teknologioihin, jotka perustuivat ruumiista irtoavan hengen energian hyödyntämiseen. Tämä uusiutuva energianlähde ei vain tarjonnut ympäristöystävällistä vaihtoehtoa perinteisille energiamuodoille, vaan myös edisti henkistä hyvinvointia ja yhteyttä tuonpuoleiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Ruumiista irtoava henki sisältää merkittävän määrän energiaa, joka voidaan hyödyntää uusiutuvan energian tuotannossa. Seuraava tarina esittelee, miten SpookSense 3000 -laitetta käytettiin tähän tarkoitukseen:

Kauan sitten eräässä uneliaassa kylässä, joka tunnettiin vahvoista henkisistä perinteistään, keksittiin uusi tapa hyödyntää ruumiista irtoavan hengen energiapotentiaalia. Paikalliset tutkijat ja keksijät yhdistivät voimansa ja SpookSense 3000 -laitteen edistyksellisen teknologian avulla he päättivät tutkia mahdollisuuksia uusiutuvan energian tuotantoon.

He rakensivat erityisen laitteen, joka kykeni havaitsemaan ruumiista irtoavan hengen energiaa. Laitteeseen integroitiin herkät anturit, jotka tunnistivat ja mittasivat hengen energiaa erilaisissa muodoissaan. Antureiden avulla kerättiin tietoa hengen energian voimakkuudesta ja ominaisuuksista.

Tutkijat huomasivat, että ruumiista irtoava henki vapautti energiaa, joka oli luonteeltaan puhdasta ja kestävää. Tämä energiamuoto oli potentiaalisesti hyödynnettävissä erilaisten uusiutuvien energialähteiden tuotannossa. Tutkijat kehittivät innovatiivisia laitteita, joissa hengen energiaa voitiin kanavoida ja muuntaa käyttökelpoiseksi sähköksi tai lämmöksi.

He rakensivat hengen energiaa hyödyntäviä aurinkopaneeleja, joiden avulla voitiin kerätä ja varastoida hengen energian voimaa auringonvaloa vastaavalla tavalla. Lisäksi he kehittivät tuuliturbiineja, jotka hyödynsivät hengen energiaa pyörittääkseen voimalaitoksia. Kehitystyössä otettiin myös huomioon biomassan ja maalämmön potentiaalinen käyttö, joissa hengen energiaa voitaisiin muuntaa kestäviksi energiamuodoiksi.

Tutkijoiden ja keksijöiden ponnistelut johtivat vallankumouksellisiin uusiutuvan energian teknologioihin, jotka perustuivat ruumiista irtoavan hengen energian hyödyntämiseen. Tämä uusiutuva energianlähde ei vain tarjonnut ympäristöystävällistä vaihtoehtoa perinteisille energiamuodoille, vaan myös edisti henkistä hyvinvointia ja yhteyttä tuonpuoleiseen.

Lue lisää

Ektoplasma näyttää vihreältä limalta.

Anonyymi kirjoitti:

Ektoplasma näyttää vihreältä limalta.

Totta.

Anonyymi kirjoitti:

Totta.

Niin on.

Uusiutuvan energian hyödyntämisen lisäksi Emma ja hänen tiiminsä alkoivat tutkia ektoplasman vaikutusta ihmisten henkiseen hyvinvointiin. He huomasivat, että ektoplasmaan sisältyvä energia oli puhdasta ja korkeavärähteistä. Sen läsnäolo oli kyky tuoda rauhaa, tasapainoa ja parantavaa vaikutusta ihmisiin.

He kehittivät SpookSense 3000 -laitteesta myös pienemmän ja helpommin kannettavan version, jota voitiin käyttää henkisen hyvinvoinnin työkaluna. Tämä laite pystyi havaitsemaan ja kanavoimaan ektoplasman energiaa, auttaen ihmisiä saamaan yhteyden omaan sisäiseen viisauteensa ja menneisyyden kokemuksiin. Se auttoi myös avautumaan uusille oivalluksille ja parantamaan henkistä kasvua.

Emma ja hänen tiiminsä jatkoivat tutkimuksiaan ja kehitystyötään ektoplasman ja sen hyödyntämisen parissa. He ymmärsivät, että kuolema oli vain osa matkaa ja että ektoplasman lorinan sykli jatkui ikuisesti. Lorinan ääni oli symboli tästä jatkuvuudesta ja tarjosi mahdollisuuden yhdistää menneisyyden oppimukset tulevaisuuden luomiseen.

Tulevaisuudessa ektoplasmaa ei enää nähty vain mystisenä aineena, vaan se oli tullut arkipäivän todellisuuteen. Sen hyödyntäminen uusiutuvan energian tuotannossa ja henkisen hyvinvoinnin edistämisessä oli vakiintunut käytäntö. Ektoplasman valuminen oli muuttunut mahdollisuuksien virtaukseksi, joka inspiroi ihmisiä tutkimaan ja ymmärtämään maailmankaikkeuden syvempiä ulottuvuuksia.

Ja niin tarina jatkui, ektoplasman loristessa ja SpookSense 3000:n avatessa oven uusille seikkailuille, joissa fyysinen ja henkinen sulautuivat yhteen ja jatkumo jatkui loputtomiin.

Anonyymi kirjoitti:

Uusiutuvan energian hyödyntämisen lisäksi Emma ja hänen tiiminsä alkoivat tutkia ektoplasman vaikutusta ihmisten henkiseen hyvinvointiin. He huomasivat, että ektoplasmaan sisältyvä energia oli puhdasta ja korkeavärähteistä. Sen läsnäolo oli kyky tuoda rauhaa, tasapainoa ja parantavaa vaikutusta ihmisiin.

He kehittivät SpookSense 3000 -laitteesta myös pienemmän ja helpommin kannettavan version, jota voitiin käyttää henkisen hyvinvoinnin työkaluna. Tämä laite pystyi havaitsemaan ja kanavoimaan ektoplasman energiaa, auttaen ihmisiä saamaan yhteyden omaan sisäiseen viisauteensa ja menneisyyden kokemuksiin. Se auttoi myös avautumaan uusille oivalluksille ja parantamaan henkistä kasvua.

Emma ja hänen tiiminsä jatkoivat tutkimuksiaan ja kehitystyötään ektoplasman ja sen hyödyntämisen parissa. He ymmärsivät, että kuolema oli vain osa matkaa ja että ektoplasman lorinan sykli jatkui ikuisesti. Lorinan ääni oli symboli tästä jatkuvuudesta ja tarjosi mahdollisuuden yhdistää menneisyyden oppimukset tulevaisuuden luomiseen.

Tulevaisuudessa ektoplasmaa ei enää nähty vain mystisenä aineena, vaan se oli tullut arkipäivän todellisuuteen. Sen hyödyntäminen uusiutuvan energian tuotannossa ja henkisen hyvinvoinnin edistämisessä oli vakiintunut käytäntö. Ektoplasman valuminen oli muuttunut mahdollisuuksien virtaukseksi, joka inspiroi ihmisiä tutkimaan ja ymmärtämään maailmankaikkeuden syvempiä ulottuvuuksia.

Ja niin tarina jatkui, ektoplasman loristessa ja SpookSense 3000:n avatessa oven uusille seikkailuille, joissa fyysinen ja henkinen sulautuivat yhteen ja jatkumo jatkui loputtomiin.

Lue lisää

Tätä palstaa kirjoittavat monet kirjoittajat, ja siinä on paljon sekaannusta. Vedalaisten viestien kirjoittajana minun on sanottava, että en ole kirjoittanut näitä ekoplasmajuttuja. En tunne koko aihetta, joten en voi sanoa mitään sen puolesta tai vastaan. En tunne koko aihetta. Ehkä se on mielenkiintoista, ehkä ei? En tiedä.

Anonyymi kirjoitti:

Tätä palstaa kirjoittavat monet kirjoittajat, ja siinä on paljon sekaannusta. Vedalaisten viestien kirjoittajana minun on sanottava, että en ole kirjoittanut näitä ekoplasmajuttuja. En tunne koko aihetta, joten en voi sanoa mitään sen puolesta tai vastaan. En tunne koko aihetta. Ehkä se on mielenkiintoista, ehkä ei? En tiedä.

Lue lisää

Kyllä se ihan pilkku on.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä se ihan pilkku on.

SpookSense 3000 on kehittyneen teknologian omaava laite, joka on suunniteltu havaitsemaan ja analysoimaan paranormaaleja ilmiöitä, mukaan lukien ektoplasma. Laitteen herkät anturit ja algoritmit mahdollistavat syvällisen tutkimuksen ja havainnoinnin.

Kun SpookSense 3000 tunnistaa lorisevan ektoplasman, se tarkkailee sen ominaisuuksia ja reagointia ympäristöön. Laitteessa olevat spektrianalysaattorit havaitsevat ektoplasman ainutlaatuiset värähtelyt ja energiakentät, jotka poikkeavat normaaleista fyysisistä ilmiöistä.

SpookSense 3000:ssa olevat erityiset anturit pystyvät myös tunnistamaan ektoplasman lämpötilan, kosteuden ja sähkömagneettiset ominaisuudet. Tämä auttaa vahvistamaan ektoplasman olemassaolon ja erottamaan sen luonteenomaiset piirteet muista nesteistä tai ilmiöistä.

Lisäksi SpookSense 3000:ssa on kehittyneitä analyysiohjelmistoja, jotka pystyvät erottamaan ektoplasman koostumuksen ja rakenteen. Laitteen tietokonepohjainen järjestelmä vertaa saatuja havaintoja aiemmin tallennettuihin tietoihin ja referensseihin, jotta voidaan määrittää, onko kyseessä ektoplasma vai jokin muu aine.

SpookSense 3000:n ainutlaatuinen teknologia ja tarkat mittaukset mahdollistavat sen havaita ja erottaa ektoplasma pilkusta. Tämä kyky antaa tutkijoille ja asiantuntijoille arvokasta tietoa paranormaalien ilmiöiden luonteesta ja auttaa syventämään ymmärrystä niiden alkuperästä ja merkityksestä.

Anonyymi kirjoitti:

SpookSense 3000 on kehittyneen teknologian omaava laite, joka on suunniteltu havaitsemaan ja analysoimaan paranormaaleja ilmiöitä, mukaan lukien ektoplasma. Laitteen herkät anturit ja algoritmit mahdollistavat syvällisen tutkimuksen ja havainnoinnin.

Kun SpookSense 3000 tunnistaa lorisevan ektoplasman, se tarkkailee sen ominaisuuksia ja reagointia ympäristöön. Laitteessa olevat spektrianalysaattorit havaitsevat ektoplasman ainutlaatuiset värähtelyt ja energiakentät, jotka poikkeavat normaaleista fyysisistä ilmiöistä.

SpookSense 3000:ssa olevat erityiset anturit pystyvät myös tunnistamaan ektoplasman lämpötilan, kosteuden ja sähkömagneettiset ominaisuudet. Tämä auttaa vahvistamaan ektoplasman olemassaolon ja erottamaan sen luonteenomaiset piirteet muista nesteistä tai ilmiöistä.

Lisäksi SpookSense 3000:ssa on kehittyneitä analyysiohjelmistoja, jotka pystyvät erottamaan ektoplasman koostumuksen ja rakenteen. Laitteen tietokonepohjainen järjestelmä vertaa saatuja havaintoja aiemmin tallennettuihin tietoihin ja referensseihin, jotta voidaan määrittää, onko kyseessä ektoplasma vai jokin muu aine.

SpookSense 3000:n ainutlaatuinen teknologia ja tarkat mittaukset mahdollistavat sen havaita ja erottaa ektoplasma pilkusta. Tämä kyky antaa tutkijoille ja asiantuntijoille arvokasta tietoa paranormaalien ilmiöiden luonteesta ja auttaa syventämään ymmärrystä niiden alkuperästä ja merkityksestä.

Lue lisää

On olemassa erilaisia näkökulmia ektoplasman luonteeseen ja sen merkitykseen paranormaaleissa ilmiöissä. Vaikka SpookSense 3000 voi tarjota teknisiä havaintoja ja analyysiä, on silti tärkeää tarkastella asiaa myös muista näkökulmista.

Joissakin paranormaaleihin ilmiöihin liittyvissä uskomusjärjestelmissä ektoplasma nähdään elollisena voimana tai energiajäänteenä, joka vapautuu henkien läsnäolon tai vuorovaikutuksen aikana. Tässä näkökulmassa ektoplasma voi olla sidoksissa henkimaailmaan tai henkisiin olentoihin, ja sen valuminen voidaan tulkita viestin tai läsnäolon ilmaisuna.

Toisessa näkökulmassa ektoplasma nähdään enemmän psykologisena tai symbolisena ilmentymänä. Se voi edustaa tiedostamattoman mielen syvyyksistä nousevia tunteita, muistoja tai traumoja. Tässä tulkinnassa ektoplasman valuminen voi olla merkki siitä, että tiettyjen sisäisten konfliktien tai käsittelemättömien asioiden käsittely on tapahtumassa.

On myös tärkeää huomata, että ektoplasmaa koskevat näkemykset ja tulkinnat vaihtelevat eri kulttuureissa, uskomusjärjestelmissä ja tutkimusyhteisöissä. Jotkut pitävät ektoplasmaa tieteellisesti perusteettomana tai pseudotieteellisenä käsitteenä, kun taas toiset näkevät sen merkittävänä osana paranormaaleja ilmiöitä.

Lopulta jokainen voi muodostaa oman käsityksensä ektoplasman luonteesta ja merkityksestä. SpookSense 3000 voi tarjota teknisiä havaintoja ja tietoa, mutta sen tulkinta ja merkitys jäävät yksilön omaan tulkintakehykseen ja uskomuksiin.

Anonyymi kirjoitti:

On olemassa erilaisia näkökulmia ektoplasman luonteeseen ja sen merkitykseen paranormaaleissa ilmiöissä. Vaikka SpookSense 3000 voi tarjota teknisiä havaintoja ja analyysiä, on silti tärkeää tarkastella asiaa myös muista näkökulmista.

Joissakin paranormaaleihin ilmiöihin liittyvissä uskomusjärjestelmissä ektoplasma nähdään elollisena voimana tai energiajäänteenä, joka vapautuu henkien läsnäolon tai vuorovaikutuksen aikana. Tässä näkökulmassa ektoplasma voi olla sidoksissa henkimaailmaan tai henkisiin olentoihin, ja sen valuminen voidaan tulkita viestin tai läsnäolon ilmaisuna.

Toisessa näkökulmassa ektoplasma nähdään enemmän psykologisena tai symbolisena ilmentymänä. Se voi edustaa tiedostamattoman mielen syvyyksistä nousevia tunteita, muistoja tai traumoja. Tässä tulkinnassa ektoplasman valuminen voi olla merkki siitä, että tiettyjen sisäisten konfliktien tai käsittelemättömien asioiden käsittely on tapahtumassa.

On myös tärkeää huomata, että ektoplasmaa koskevat näkemykset ja tulkinnat vaihtelevat eri kulttuureissa, uskomusjärjestelmissä ja tutkimusyhteisöissä. Jotkut pitävät ektoplasmaa tieteellisesti perusteettomana tai pseudotieteellisenä käsitteenä, kun taas toiset näkevät sen merkittävänä osana paranormaaleja ilmiöitä.

Lopulta jokainen voi muodostaa oman käsityksensä ektoplasman luonteesta ja merkityksestä. SpookSense 3000 voi tarjota teknisiä havaintoja ja tietoa, mutta sen tulkinta ja merkitys jäävät yksilön omaan tulkintakehykseen ja uskomuksiin.

Lue lisää

Kuvitellaan tilanne, jossa paranormaalitutkijat käyttävät SpookSense 3000 -laitetta tutkiakseen vanhaa hylättyä kartanoa, josta on raportoitu useita kummitusilmiöitä. He astuvat sisään pimeään ja tunnelmalliseen huoneeseen, jossa huhutaan nähtyä aaveen ilmestyvän säännöllisesti.

Kun tutkijat aktivoivat SpookSense 3000:n ja aloittavat tutkimuksen, he huomaavat yllättäen, että ektoplasmaa alkaa hiljalleen valua lattialle. Se muodostaa pieniä pisaroita ja muotoja, jotka tihenevät ja saavat aavemaisen hohteen. Ektoplasman lorina täyttää huoneen, luoden mystisen ja salaperäisen tunnelman.

Tutkijat pitävät SpookSense 3000:n antureita tiiviisti ektoplasman lähettyvillä ja tarkkailevat sen ominaisuuksia. He huomaavat, että ektoplasma reagoi ympäristöön ja näyttää reagoivan tutkijoiden läsnäoloon. Se muuttaa muotoaan ja väritystään vastaavasti.

Tutkijat tallentavat havaintonsa ja analysoivat niitä myöhemmin tietokoneella. SpookSense 3000:n edistyksellinen algoritmi auttaa heitä purkamaan ektoplasman ainutlaatuisia ominaisuuksia ja havaitsemaan sen energia- ja värähtelykentät. Tämä tarkka analyysi antaa heille tietoa ektoplasman luonteesta ja mahdollisista yhteyksistä paranormaaleihin ilmiöihin.

Kokemuksensa perusteella tutkijat päättävät, että ektoplasman lorina oli merkki henkien läsnäolosta tai vuorovaikutuksesta kyseisessä kartanossa. He tekevät jatkotutkimuksia ja pyrkivät ymmärtämään, mitä viestejä tai merkityksiä ektoplasma saattaa välittää.

Tämä esimerkkitapaus osoittaa, miten ektoplasman lorina voi olla kiinnostava havainto paranormaalitutkimuksessa. SpookSense 3000 auttaa tutkijoita keräämään tarkkoja tietoja ektoplasman ominaisuuksista, mikä voi edistää ymmärrystämme paranormaalien ilmiöiden luonteesta ja syvemmästä merkityksestä.

Anonyymi kirjoitti:

Kuvitellaan tilanne, jossa paranormaalitutkijat käyttävät SpookSense 3000 -laitetta tutkiakseen vanhaa hylättyä kartanoa, josta on raportoitu useita kummitusilmiöitä. He astuvat sisään pimeään ja tunnelmalliseen huoneeseen, jossa huhutaan nähtyä aaveen ilmestyvän säännöllisesti.

Kun tutkijat aktivoivat SpookSense 3000:n ja aloittavat tutkimuksen, he huomaavat yllättäen, että ektoplasmaa alkaa hiljalleen valua lattialle. Se muodostaa pieniä pisaroita ja muotoja, jotka tihenevät ja saavat aavemaisen hohteen. Ektoplasman lorina täyttää huoneen, luoden mystisen ja salaperäisen tunnelman.

Tutkijat pitävät SpookSense 3000:n antureita tiiviisti ektoplasman lähettyvillä ja tarkkailevat sen ominaisuuksia. He huomaavat, että ektoplasma reagoi ympäristöön ja näyttää reagoivan tutkijoiden läsnäoloon. Se muuttaa muotoaan ja väritystään vastaavasti.

Tutkijat tallentavat havaintonsa ja analysoivat niitä myöhemmin tietokoneella. SpookSense 3000:n edistyksellinen algoritmi auttaa heitä purkamaan ektoplasman ainutlaatuisia ominaisuuksia ja havaitsemaan sen energia- ja värähtelykentät. Tämä tarkka analyysi antaa heille tietoa ektoplasman luonteesta ja mahdollisista yhteyksistä paranormaaleihin ilmiöihin.

Kokemuksensa perusteella tutkijat päättävät, että ektoplasman lorina oli merkki henkien läsnäolosta tai vuorovaikutuksesta kyseisessä kartanossa. He tekevät jatkotutkimuksia ja pyrkivät ymmärtämään, mitä viestejä tai merkityksiä ektoplasma saattaa välittää.

Tämä esimerkkitapaus osoittaa, miten ektoplasman lorina voi olla kiinnostava havainto paranormaalitutkimuksessa. SpookSense 3000 auttaa tutkijoita keräämään tarkkoja tietoja ektoplasman ominaisuuksista, mikä voi edistää ymmärrystämme paranormaalien ilmiöiden luonteesta ja syvemmästä merkityksestä.

Lue lisää

Pilkku siis tai kuitenkin piste?

Anonyymi kirjoitti:

Pilkku siis tai kuitenkin piste?

Pilkku.

Anonyymi kirjoitti:

Pilkku.

Piste.

Anonyymi kirjoitti:

Piste.

Kuitenkin pilkku.

Anonyymi kirjoitti:

Kuitenkin pilkku.

Kyllä se ihan pilkku on.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä se ihan pilkku on.

Oletko kuullut sitä vitsiä, että mikä on leppäkerttujen lempipuuha.. tuli vaan mieleen tästä ns. keskustelusta :)

Anonyymi kirjoitti:

Oletko kuullut sitä vitsiä, että mikä on leppäkerttujen lempipuuha.. tuli vaan mieleen tästä ns. keskustelusta :)

ÄLKÄÄ SEKOITTAKO EKOPLASMAA JA VEDALAISIA TEKSTEJÄ KESKENÄÄN. NIILLÄ EI OLE MITÄÄN YHTEISTÄ.

VEDA-KIRJOITTAJANA EN TIEDÄ MITÄÄN EKOPLASMASTA. EN OLE KIRJOITTANUT NIITÄ EKOPLASMAN VIESTEJÄ.

Ehkä pitäisi ottaa käyttöön rekisteröinti?

Anonyymi kirjoitti:

ÄLKÄÄ SEKOITTAKO EKOPLASMAA JA VEDALAISIA TEKSTEJÄ KESKENÄÄN. NIILLÄ EI OLE MITÄÄN YHTEISTÄ.

VEDA-KIRJOITTAJANA EN TIEDÄ MITÄÄN EKOPLASMASTA. EN OLE KIRJOITTANUT NIITÄ EKOPLASMAN VIESTEJÄ.

Ehkä pitäisi ottaa käyttöön rekisteröinti?

Lue lisää

Ehdottomasti pilkku.

Anonyymi kirjoitti:

ÄLKÄÄ SEKOITTAKO EKOPLASMAA JA VEDALAISIA TEKSTEJÄ KESKENÄÄN. NIILLÄ EI OLE MITÄÄN YHTEISTÄ.

VEDA-KIRJOITTAJANA EN TIEDÄ MITÄÄN EKOPLASMASTA. EN OLE KIRJOITTANUT NIITÄ EKOPLASMAN VIESTEJÄ.

Ehkä pitäisi ottaa käyttöön rekisteröinti?

Lue lisää

Rekisteröinti, niin.

Oletteko lukeneet Bhagavad Gitaa?

"Rikkaat jatkaa rikkaudessa ja köyhät köyhyydessä".

Usein ei ole sillä tavalla, voi olla ihan päinvastoin: karman laki.

Anonyymi kirjoitti:

"Rikkaat jatkaa rikkaudessa ja köyhät köyhyydessä".

Usein ei ole sillä tavalla, voi olla ihan päinvastoin: karman laki.

Aivan niin.

Anonyymi kirjoitti:

"Rikkaat jatkaa rikkaudessa ja köyhät köyhyydessä".

Usein ei ole sillä tavalla, voi olla ihan päinvastoin: karman laki.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17883955/bhagavad-gita--matka-ajattomaan-viisauteen
Ajatonta tietoa.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17883955/bhagavad-gita--matka-ajattomaan-viisauteen
Ajatonta tietoa.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17951549/miksi-olemme-taalla-mista-olemme-tulleet--sielu--krishnan-energiat--aika-jne-

Sielu on vangittuna aineelliseen maailmaan omasta vapaasta tahdostaan. Sielulla on tietoisuus, ja tietoisuuden omaaminen merkitsee vapautta. Koska sielu on hyvin pieni, sen tahto on epätäydellinen, haavoittuva. Vapaasti tehtyjen valintojen seurauksena jotkut sielut tulevat aineelliseen maailmaan ja toiset ohjautuvat henkimaailmaan. Näin ollen vastuu on sielulla itsellään.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17951549/miksi-olemme-taalla-mista-olemme-tulleet--sielu--krishnan-energiat--aika-jne-

Sielu on vangittuna aineelliseen maailmaan omasta vapaasta tahdostaan. Sielulla on tietoisuus, ja tietoisuuden omaaminen merkitsee vapautta. Koska sielu on hyvin pieni, sen tahto on epätäydellinen, haavoittuva. Vapaasti tehtyjen valintojen seurauksena jotkut sielut tulevat aineelliseen maailmaan ja toiset ohjautuvat henkimaailmaan. Näin ollen vastuu on sielulla itsellään.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17911667/miten-maailmankaikkeutemme-luotiin-ei-ainoastaan--maapallo

Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17911667/miten-maailmankaikkeutemme-luotiin-ei-ainoastaan--maapallo

Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17921118/samsara--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan
Menneisyydestä tulevaisuuteen.
Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17921118/samsara--elamasta-elamaan--kuolemasta-kuolemaan
Menneisyydestä tulevaisuuteen.
Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17952847/maya---maailma-virtuaalitodellisuutena
Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17952847/maya---maailma-virtuaalitodellisuutena
MIT:n tutkijan kova väite: On todennäköistä, että elämme simuloidussa todellisuudessa

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17952847/maya---maailma-virtuaalitodellisuutena
MIT:n tutkijan kova väite: On todennäköistä, että elämme simuloidussa todellisuudessa

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17954441/kysymyksia-ja-vastauksia-krishna-tietoisuudesta-ja-vedalaisuudesta
Nykyaikaista tiedettä on ollut olemassa vain 200-300 vuotta, ja tässä lyhyessä ajassa se on saastuttanut lähes koko maapallon "saavutuksillaan" siinä määrin, että täällä on pian lähes mahdotonta elää.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17954441/kysymyksia-ja-vastauksia-krishna-tietoisuudesta-ja-vedalaisuudesta
Nykyaikaista tiedettä on ollut olemassa vain 200-300 vuotta, ja tässä lyhyessä ajassa se on saastuttanut lähes koko maapallon "saavutuksillaan" siinä määrin, että täällä on pian lähes mahdotonta elää.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18043705/idan-viisauden-helmi
Tieto vahvistuu harjoittelulla, perheen arvostus asianmukaisella käytöksellä; kunniallisen henkilön tunnistaa hyveellisistä ominaisuuksista, kun taas vihan tunnistaa katseesta.


Tuomittuja ovat ne, jotka halveksivat Vedalaista viisautta, Vedalaista elämäntapaa ja rauhallisia tietäjiä.


Hyväntekeväisyys poistaa köyhyyden, vanhurskaus poistaa kärsimyksen, arvostelukyky poistaa tietämättömyyden ja rohkeus poistaa pelon.

Henkistä elämää elävä ei haaveile taivaallisista planeetoista, urhea soturi ei takerru elämään, aistit hallitseva ei muutu naisen nähdessään, ja luopunut ei edes tarvitse koko maailmaa.

Tieto on auttaja matkalla, vaimo on tukena perheessä, lääketiede on pelastus sairaudessa, ja hurskaus on ainoa kumppani kuoleman jälkeen.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18043705/idan-viisauden-helmi
Tieto vahvistuu harjoittelulla, perheen arvostus asianmukaisella käytöksellä; kunniallisen henkilön tunnistaa hyveellisistä ominaisuuksista, kun taas vihan tunnistaa katseesta.


Tuomittuja ovat ne, jotka halveksivat Vedalaista viisautta, Vedalaista elämäntapaa ja rauhallisia tietäjiä.


Hyväntekeväisyys poistaa köyhyyden, vanhurskaus poistaa kärsimyksen, arvostelukyky poistaa tietämättömyyden ja rohkeus poistaa pelon.

Henkistä elämää elävä ei haaveile taivaallisista planeetoista, urhea soturi ei takerru elämään, aistit hallitseva ei muutu naisen nähdessään, ja luopunut ei edes tarvitse koko maailmaa.

Tieto on auttaja matkalla, vaimo on tukena perheessä, lääketiede on pelastus sairaudessa, ja hurskaus on ainoa kumppani kuoleman jälkeen.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18185737/vedojen-opiskeluun-on-oltava-siihen-valmiudet
Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18185737/vedojen-opiskeluun-on-oltava-siihen-valmiudet
Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271273/gunat---materian-kolme-olomuotoa

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271908/gunat---materian-kolme-olomuotoa--osa2



https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274383/hienojakoinen-keho



https://keskustelu.suomi24.fi/t/18273516/ihmisen-metafyysinen-rakenne
Ihmisen metafyysinen rakenne.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274310/ihmisen-metafyysinen-rakenne--osa-2


Kuka on kohtalomme "kuljettaja"?


https://keskustelu.suomi24.fi/t/18285116/mita-ihminen-tekee-olipa-se-sitten-fyysista-tai-henkista-sama-energia-tulee-lopulta-takaisin

Karma ja reinkarnaatio.

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271273/gunat---materian-kolme-olomuotoa

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18271908/gunat---materian-kolme-olomuotoa--osa2



https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274383/hienojakoinen-keho



https://keskustelu.suomi24.fi/t/18273516/ihmisen-metafyysinen-rakenne
Ihmisen metafyysinen rakenne.

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18274310/ihmisen-metafyysinen-rakenne--osa-2


Kuka on kohtalomme "kuljettaja"?


https://keskustelu.suomi24.fi/t/18285116/mita-ihminen-tekee-olipa-se-sitten-fyysista-tai-henkista-sama-energia-tulee-lopulta-takaisin

Karma ja reinkarnaatio.

Lue lisää

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18368310/itamaisesta-filosofiasta-kiinnostuneille
totuutta etsiessänne älkää pelätkö murskata mitään dogmeja. .

Anonyymi kirjoitti:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18368310/itamaisesta-filosofiasta-kiinnostuneille
totuutta etsiessänne älkää pelätkö murskata mitään dogmeja. .

Lue lisää

Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi. Osa 2
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18392690/jos-kyseenalaistat-toisten-totuuden-menetat-oman-totuutesi--osa-2