Tutki Raamattua kanssani. 1 Kor. 8: 6.

Varhaiskristittyjen enemmistö oli kreikankielistä, joten heille Kyrios tarkoitti sekä Septuagintan Jumalaa että Jeesusta. Tämä kielellinen seikka helpotti Septuagintan kohtien soveltamista Jeesukseen, kun arvonimi oli jo valmiiksi sama.

Olipa taas kiusallinen raamatunpaikka vartiotornilahkolaisille.
Kun taaskaan ei lahkoa kehuttu.

Eikö se perjantaipullo ole vieläkään tyhjä?

Paavali sanoi Isää Jumalaksi ja Jeesusta Herraksi. Jos he ovat sama, miksi Paavali käytti heistä eri termejä?

6 meillä on vain yksi Jumala, Isä. Hänestä on kaikki lähtöisin, ja hänen luokseen olemme matkalla. Meillä on vain yksi Herra, Jeesus Kristus. Hänen välityksellään on kaikki luotu, niin myös meidät.

Jos yhden Herran,Jeesuksen Kristuksen välityksellä on kaikki LUOTU, niin silloin Jesus itse ei voinut olla se luoja. Vaan Isä, yksi ainoa Jumala on Luoja.

Kuules Urpo, yksikään Raamatunkirjoittaja ei uskonut kolminaisuuteen!

Minullakin on varma ja oikea mielipide raamatun tutkimisesta.
meillä on vain Peräilma niiku, Isä. . . . .Ja yksi on Peräilma ainoapääsyinen ja satuolento, . ."

Mitä siinä EI sanota, vaikka JT:n EI sanota, mielestä siinä, sanotaan Peräilma?
Siinä ei sanota, EI sanota, : vähemmän Peräilmaa niiku tota. Paavalia EI sanota,

Anonyymi 2023-09-12 18:58:23

" Kuules Urpo, yksikään Raamatunkirjoittaja ei uskonut kolminaisuuteen! "
-Kerro tuosta kolminaisuudesta, kun siitä todistajat niin tärkeästi puhuvat.

Itseäni kiinnostaa Raamatussa Jumaluus:

-Henki on Jumalan Henki (1 Kor 2:14)
-Jeesuksen Kristuksen Henki (Fil 1:19)
-Henki on kuitenkin sama (1 Kor 12:4)

Kun Jeesus on myös Jumala, selittää Raamattu:

Filipp. 2:7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi,

-Siis Jeesuksella oli ihmisruumis. Siinä mielessä Jeesus puhui taivaan Isästä, tätä nimeä Jeesus käytti rukouksessaan jossa Jumalan nimi pyhitettiin.
todistajat on opetettu sanomaan että se on mallirukous.
Vastaa sinä, että nimeä Jehova ei siis mallin mukaan tule käyttää.
-Toisaalta Jeesuksen tehtävä ei ollut julistaa omaa asemaansa, kuten todistajat hehkuttavat lahkolaisuuttaan.
Kun aika oli lopulta tullut:
Joh. 20:28: Tuomas sanoi "minun Jumalani"
Joh. 20:29: Jeesus sanoi "Sinä uskot, koska näit. Autuaita ne jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat"

Mutta Raamattu selittää, että Jeesuksessa oli tuo Henki:

Kristus on Jumala yli kaiken (Room 9:5)
Kristuksessa asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti (Kol 2:9)
Jeesus on Jumala ja Pelastaja (Tiit 2:13)
Isä Jumala sanoi Poikaa Jumalaksi (Heb 1:8)

Vartiotorniuskonto selittää Pyhän Hengen voimaksi, siis elottomaksi fysiikan ilmiöksi. Mutta Raamatun Jumalasta ei jää mitään jäljelle, kun Henki selitetään pois.
Ovatko vartiotornikaupustelijat siis ateisteja ?