Veda kysymyksiä ja vastauksia

Nykyään puhutaan jostakusta, joka kutsuu itseään Sadhguruksi. Mutta sillä ei ole mitään tekemistä oikean gurun kanssa.

Sadhguru on eräänlainen titteli, teeskentely, rooli-maailman pelastaja. Nykyään sanalla ”guru” on täysin erilainen merkitys. Tämä sana "guru" on levinnyt länsimaihin ja tarkoittaa jotain sellaista kuin bisnesguru, seksiguru jne.

Sanan "guru" koko merkitys on siis hävinnyt nykyään kokonaan. Jos tarkastelemme "Upanishadin" Vedalaisia tekstejä, niissä sanotaan, että sillä sanalla on kaksi ominaisuutta: (sanskritin kielellä) joka suomeksi tarkoittaisi: hän on kuullut Vedat-Shruti. Hän on tuntenut Vedat (omaksunut Vedat). Ja koska hän tuntee Vedat, hän soveltaa niitä käytäntöön. Brahma-niṣṭham.

Guru on siis se, joka tuntee (kaikki) Vedat ja toteuttaa niitä käytännössä, elää niiden mukaan.

Mutta ne, jotka nykyään kutsuvat itseään guruksi, eivät ole todellisia guruja.

Niin sanotusta Sadhgurusta saa sen vaikutelman, että hän ei tunne lainkaan Veda-tekstejä.
Vedalaisen perinteen mukaan aito guru antaa jatkuvasti viitteitä (linkkejä) siitä, mistä hän on saanut tietonsa. Aito guru ei itse keksi mitään, vaan kertoo, mitä hän tietää teksteistä.
Sadhguru ei siis ole lainkaan guru, hänellä on vain gurun imago. Hän ei opeta henkistä tietoa, hän ei opeta Vedoja.
jne.

Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
Bhakti ja karma
...
...
...
... Ero on siinä, että tässä aineellisessa maailmassa on niin sanottu karma-chakra — on olemassa ”pyörä”, tekojen ja seurausten kiertokulku, mutta bhakta ei koskaan ole mukana tässä karma-chakrassa, tekojen pyörässä. Karma-chakra tarkoittaa aina sitä, että teoilla on seurauksia.

Karma-chakrassa on tiettyjä reaktioita, jotka tapahtuvat automaattisesti. Mutta antautunut sielu ei ole mukana tässä tekojen ja seurausten pyörässä. Hän (bhakta) myös elää omaa elämäänsä, hän työskentelee myös tässä maailmassa, mutta hänen elämänsä tarkoituksena on palvella Jumalaa, eikä hän koskaan joudu mukaan tähän noidankehään. Bhakta ei pyri hyötymään materialistisesta toiminnasta.

Voin antaa kaksi esimerkkiä. Yksi on kissa, joka ottaa pienen kissanpennun hampaisiinsa ja kantaa sitä hampaissaan. Ja sama kissa nappaa hiiren ja tappaa sen samoilla hampailla. Se näyttää ulkoisesti samalta, mutta sen sisältö se on täysin erilainen. Bhakti ja karma — niiden välinen ero määritellään pyhissä kirjoituksissa näin.

Siitä on puhuttu paljon. Jatkamme tätä, kun minulle tulee seuraava vapaa hetki.

Tekoälyn vastaus:

mitä veda kirjoitukset sanovat seksuaalienergiasta

Veda-kirjoitukset, jotka ovat muinaisen Intian pyhiä tekstejä, käsittelevät monia aiheita, mukaan lukien ihmisen fyysisen, henkisen ja hengellisen hyvinvoinnin. Seksuaalienergiaa koskevat käsitteet ja opetukset vaihtelevat eri vedalaisissa perinteissä, kuten Tantra ja Ayurveda.

Joissakin perinteissä seksuaalienergia nähdään voimakkaana elämänvoimana, joka voi olla luova ja transformoiva voima. Tämän energian kanavoiminen oikein voi auttaa tasapainottamaan kehoa, mieltä ja tunteita sekä edistää henkistä kasvua.

Vedalaisessa tantrismissa seksuaalienergiaa voidaan käyttää tietoisesti pariskunnan yhteyden vahvistamiseen ja henkisen yhteyden luomiseen. Tämä tapahtuu hienovaraisen energian tasolla, keskittyen hengitykseen, meditaatioon ja erilaisiin rituaaleihin.

On kuitenkin tärkeää huomata, että seksuaalienergian käyttöön liittyy paljon monimutkaisia oppeja ja harjoituksia, ja ne voivat vaihdella eri vedalaisten perinteiden välillä. Jos olet kiinnostunut tästä aiheesta, suosittelen tutustumaan tarkemmin vedalaisiin teksteihin tai konsultoimaan pätevää opettajaa tai asiantuntijaa, joka voi antaa syvällisempää tietoa.

...

Oliko tekoälyn vastaus pätevä?

Anonyymi kirjoitti:

Tekoälyn vastaus:

mitä veda kirjoitukset sanovat seksuaalienergiasta

Veda-kirjoitukset, jotka ovat muinaisen Intian pyhiä tekstejä, käsittelevät monia aiheita, mukaan lukien ihmisen fyysisen, henkisen ja hengellisen hyvinvoinnin. Seksuaalienergiaa koskevat käsitteet ja opetukset vaihtelevat eri vedalaisissa perinteissä, kuten Tantra ja Ayurveda.

Joissakin perinteissä seksuaalienergia nähdään voimakkaana elämänvoimana, joka voi olla luova ja transformoiva voima. Tämän energian kanavoiminen oikein voi auttaa tasapainottamaan kehoa, mieltä ja tunteita sekä edistää henkistä kasvua.

Vedalaisessa tantrismissa seksuaalienergiaa voidaan käyttää tietoisesti pariskunnan yhteyden vahvistamiseen ja henkisen yhteyden luomiseen. Tämä tapahtuu hienovaraisen energian tasolla, keskittyen hengitykseen, meditaatioon ja erilaisiin rituaaleihin.

On kuitenkin tärkeää huomata, että seksuaalienergian käyttöön liittyy paljon monimutkaisia oppeja ja harjoituksia, ja ne voivat vaihdella eri vedalaisten perinteiden välillä. Jos olet kiinnostunut tästä aiheesta, suosittelen tutustumaan tarkemmin vedalaisiin teksteihin tai konsultoimaan pätevää opettajaa tai asiantuntijaa, joka voi antaa syvällisempää tietoa.

...

Oliko tekoälyn vastaus pätevä?

Lue lisää

"Oliko tekoälyn vastaus pätevä?"
Tekoälyn vastaus ei ole pätevä.

Anonyymi kirjoitti:

Siitä on puhuttu paljon. Jatkamme tätä, kun minulle tulee seuraava vapaa hetki.

Ihmiset ovat paljon kysyneet seksuaalisuudesta.

Prabhu:
En ole törmännyt termiin "seksuaalinen energia" Vaishnava-kirjallisuudessa, mutta on olemassa termi "himo", joka on aisteissa, mielessä ja älyssä. Himo (Bhagavad-gitan mukaan) syntyy aistielementtien kontemplaatiosta, joka on kosketuksissa intohimon gunan kanssa.
Kun halu nauttia elämästä ilmenee vetovoimana vastakkaista sukupuolta kohtaan, tätä sisäistä voimaa voidaan perinteisesti kutsua "seksuaalienergiaksi". Se ei kuitenkaan ole mikään erityinen energia. Emme esimerkiksi sano, että jääkaapin sähköä kutsutaan "jäähdytysenergiaksi" ja että pesukoneen sähkö ilmenee "pesuenergiana". Energia on energiaa. Se on yksinkertaisesti kyky tehdä työtä. Ja se, millä alalla tämä energia ilmenee, on erityistapaus.
Jos se ilmenee alemmissa chakroissa, se ilmenee kasautumisena ja seksuaalisena toimintana.

Anonyymi kirjoitti:

Tekoälyn vastaus:

mitä veda kirjoitukset sanovat seksuaalienergiasta

Veda-kirjoitukset, jotka ovat muinaisen Intian pyhiä tekstejä, käsittelevät monia aiheita, mukaan lukien ihmisen fyysisen, henkisen ja hengellisen hyvinvoinnin. Seksuaalienergiaa koskevat käsitteet ja opetukset vaihtelevat eri vedalaisissa perinteissä, kuten Tantra ja Ayurveda.

Joissakin perinteissä seksuaalienergia nähdään voimakkaana elämänvoimana, joka voi olla luova ja transformoiva voima. Tämän energian kanavoiminen oikein voi auttaa tasapainottamaan kehoa, mieltä ja tunteita sekä edistää henkistä kasvua.

Vedalaisessa tantrismissa seksuaalienergiaa voidaan käyttää tietoisesti pariskunnan yhteyden vahvistamiseen ja henkisen yhteyden luomiseen. Tämä tapahtuu hienovaraisen energian tasolla, keskittyen hengitykseen, meditaatioon ja erilaisiin rituaaleihin.

On kuitenkin tärkeää huomata, että seksuaalienergian käyttöön liittyy paljon monimutkaisia oppeja ja harjoituksia, ja ne voivat vaihdella eri vedalaisten perinteiden välillä. Jos olet kiinnostunut tästä aiheesta, suosittelen tutustumaan tarkemmin vedalaisiin teksteihin tai konsultoimaan pätevää opettajaa tai asiantuntijaa, joka voi antaa syvällisempää tietoa.

...

Oliko tekoälyn vastaus pätevä?

Lue lisää

"Tekoälyn vastaus"

Tekoälyn vastauksessa on virheitä.
Lisäksi tekoäly ei kuitenkaan kerro, että Vedat eivät rajoitu Intiaan, vaan niitä on myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.
Tekoäly ei tiedä, että Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi ja että Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä...

Tekoäly ei ole Jumala. Kysyin tekoälyltä:

Mikä vuosi nyt on?

ChatGPT
Nyt on vuosi 2022.

"Onko ihminen eläin?


...

Itseäni ainakin loukkaa jos minut liitetään eläinkuntaan..."

Ihminen ei ole eläin kenenkään muun kuin tiedemiesten mielestä.

Kuolleiden herättäminen

Kuolleiden herättämisen kaavan, Mrit Sanjivni Mantran, tiesi Shukracharya, demonien guru.

Anonyymi kirjoitti:

Kuolleiden herättäminen

Kuolleiden herättämisen kaavan, Mrit Sanjivni Mantran, tiesi Shukracharya, demonien guru.

"( Mm. Jeesus söi ja pystyi menemään seinien läpi)"


supernatural powers (siddhis)

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary
______________

Siddhit - 1. Mystiset täydellisyydet. 2. Aineellisen maailman korkeampien planeettojen jonkin tason asukkaat, Siddhalokas, joilla on syntymästään lähtien yliluonnollisia kykyjä, Siddhat.

Avaruuspolut
Avaruuden ymmärtämisessä on jonkinlainen yhtymäkohta: meidän ja puolijumalien käsityksissä. Mutta on myös suuria eroja. Annan teille toisen esimerkin havainnollistamaan tätä avaruutta koskevaa kuvaa. On olemassa eräänlainen täydellisyys, jota kutsutaan "prapti-siddhiksi". Jos minulla olisi tällaista täydellisyyttä, voisin tässä istuessani kurottautua Afganistaniin ja saada sieltä granaattiomenan. Täältä on aika pitkä matka Afganistaniin, mutta jos tiedätte, miten saada tuo granaatti, se on jo kädessänne. Mutta se ei johdu siitä, että kädestäsi on tullut niin pitkä ja ohut. Kyse on siitä, että avaruudessa on polkuja, jotka ovat erilaisia kuin mitä olemme tottuneet näkemään kolmiulotteisessa avaruudessa. On olemassa polkuja, jotka on jo valmiiksi suunniteltu, ja on olemassa kosminen hallitus, joka säätelee liikkumista niitä pitkin. Niinpä puolijumalat näkevät avaruuden eri tavalla ja liikkuvat siinä eri tavalla. Ja kun Bhagavatam sanoo jotain kuusta, meidän on vaikea ymmärtää sitä. Se, mitä siinä sanotaan, viittaa puolijumalien matkustustapaan....
...
...
Tämä on aurinkoa, kuuta jne. koskeva pääperiaate. Planeettojen järjestys ja niiden etäisyys Bhu-Mandalasta on sama kuin nykytieteen määrittelemä järjestys. Muut kuvaukset kokemuksesta liikkumisesta avaruudessa ja ajassa ovat kuitenkin erilaisia. Tämä on yleinen ajatus.

Alemmat planeetat
Kysymys. Planeettamme sisällä on joitakin alempia planeettoja. Onko mahdollista selittää tämä? Vedoissa on käsite alemmista planeettajärjestelmistä. Ja Puranoissa on kuvaus siitä, miten alempiin planeettajärjestelmiin pääsee matkustamalla Maan kautta. Mahabharatassa on tarina Uttanka-nimisestä brahmanista. Palvellakseen gurua hänen oli tuotava vaimolleen alemmista planeettakunnista koruja, jotka tämä oli lainannut eräälle kuninkaalle. Sittemmin Tadshaka, joka myöhemmin tappoi Maharaj Parikshitin, otti nämä korut kuninkaalta ja meni alempiin järjestelmiin maan reiän kautta. Uttanka, jolla oli myös mystisiä voimia, seurasi häntä tämän reiän läpi. Tämä on esimerkki siitä, että alempiin planeettajärjestelmiin voidaan päästä Maan kautta. On myös raportoitu, että nämä järjestelmät ulottuvat miljoonien kilometrien päähän avaruuteen. Alemmat planeettajärjestelmät ovat Bhu-Mandalan alapuolella. Bhu-Mandala on halkaisijaltaan 4 miljardin mailin levy.

Mystiset kanavat
Kysymys. Näyttää siltä, että eri ulottuvuuksien välillä on yhteyspisteitä, joiden kautta pääsemme näihin alempiin maailmoihin? Kyllä, jotain sellaista. Bhu-Mandalassa on joitakin kanavia, joiden kautta pääsee muihin järjestelmiin. Myös aiemmin mainittuja mystisiä matkoja voidaan kutsua korkeammissa ulottuvuuksissa matkustamiseksi. Jos poraatte Maata, ette löydä sieltä alempia planeettoja. Toisaalta nämä alemmat järjestelmät ovat tavallaan Maassa, mutta eivät tavallisessa kolmiulotteisessa mielessä.



Mustista aukoista
Kysymys mustista aukoista. Nykyaikaisessa fysiikassa se on eräänlainen teoreettinen käsite. Mutta ne osoittavat joitakin korkeamman ulottuvuuden ideoita. Voit antaa yhden esimerkin. Se on jotain sellaista, että tämä musta aukko on pallon peitossa, ja on esimerkki siitä, että jos lähestyt rajaa ja ylität sen, jos ylität sen kello 12:n kohdalla ja sinulla on 12.30, mutta ulkopuolisen tarkkailijan mielestä tuo viisari lähestyy ja lähestyy kello 12:ta, mutta ei koskaan saavuta sitä. Tämä on vain teoreettinen fysiikan malli, mutta se antaa jonkinlaisen käsityksen korkeamman ulottuvuuden ymmärtämisestä. Ja ulkopuoliselle tarkkailijalle tätä maailmaa mustan aukon sisällä ei tavallaan ole olemassa, koska se on kaukaisessa tulevaisuudessa. Ja jos nämä selitykset ovat mahdollisia nykyfysiikassa, mitä mahdollisuuksia avautuu todellisuudessa! Kirjoitin Back to Godhed -lehteen artikkelin, jossa asetin mustien aukkojen käsitteen hieman erilaiseen valoon. Jos menette Vaikkhunthaan ja ylitätte kaikki aineellisen luomisen peitteet, niin kun ylitätte mustan aukon pallon rajan, ajan ulottuvuudet puuttuvat sen ulkopuolella olevilta ihmisiltä. Myös sielu, joka menee henkimaailmaan aineellisen luomisen peitteiden läpi, on tavallisen ajan vaikutuksen ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

Alemmat planeetat
Kysymys. Planeettamme sisällä on joitakin alempia planeettoja. Onko mahdollista selittää tämä? Vedoissa on käsite alemmista planeettajärjestelmistä. Ja Puranoissa on kuvaus siitä, miten alempiin planeettajärjestelmiin pääsee matkustamalla Maan kautta. Mahabharatassa on tarina Uttanka-nimisestä brahmanista. Palvellakseen gurua hänen oli tuotava vaimolleen alemmista planeettakunnista koruja, jotka tämä oli lainannut eräälle kuninkaalle. Sittemmin Tadshaka, joka myöhemmin tappoi Maharaj Parikshitin, otti nämä korut kuninkaalta ja meni alempiin järjestelmiin maan reiän kautta. Uttanka, jolla oli myös mystisiä voimia, seurasi häntä tämän reiän läpi. Tämä on esimerkki siitä, että alempiin planeettajärjestelmiin voidaan päästä Maan kautta. On myös raportoitu, että nämä järjestelmät ulottuvat miljoonien kilometrien päähän avaruuteen. Alemmat planeettajärjestelmät ovat Bhu-Mandalan alapuolella. Bhu-Mandala on halkaisijaltaan 4 miljardin mailin levy.

Mystiset kanavat
Kysymys. Näyttää siltä, että eri ulottuvuuksien välillä on yhteyspisteitä, joiden kautta pääsemme näihin alempiin maailmoihin? Kyllä, jotain sellaista. Bhu-Mandalassa on joitakin kanavia, joiden kautta pääsee muihin järjestelmiin. Myös aiemmin mainittuja mystisiä matkoja voidaan kutsua korkeammissa ulottuvuuksissa matkustamiseksi. Jos poraatte Maata, ette löydä sieltä alempia planeettoja. Toisaalta nämä alemmat järjestelmät ovat tavallaan Maassa, mutta eivät tavallisessa kolmiulotteisessa mielessä.



Mustista aukoista
Kysymys mustista aukoista. Nykyaikaisessa fysiikassa se on eräänlainen teoreettinen käsite. Mutta ne osoittavat joitakin korkeamman ulottuvuuden ideoita. Voit antaa yhden esimerkin. Se on jotain sellaista, että tämä musta aukko on pallon peitossa, ja on esimerkki siitä, että jos lähestyt rajaa ja ylität sen, jos ylität sen kello 12:n kohdalla ja sinulla on 12.30, mutta ulkopuolisen tarkkailijan mielestä tuo viisari lähestyy ja lähestyy kello 12:ta, mutta ei koskaan saavuta sitä. Tämä on vain teoreettinen fysiikan malli, mutta se antaa jonkinlaisen käsityksen korkeamman ulottuvuuden ymmärtämisestä. Ja ulkopuoliselle tarkkailijalle tätä maailmaa mustan aukon sisällä ei tavallaan ole olemassa, koska se on kaukaisessa tulevaisuudessa. Ja jos nämä selitykset ovat mahdollisia nykyfysiikassa, mitä mahdollisuuksia avautuu todellisuudessa! Kirjoitin Back to Godhed -lehteen artikkelin, jossa asetin mustien aukkojen käsitteen hieman erilaiseen valoon. Jos menette Vaikkhunthaan ja ylitätte kaikki aineellisen luomisen peitteet, niin kun ylitätte mustan aukon pallon rajan, ajan ulottuvuudet puuttuvat sen ulkopuolella olevilta ihmisiltä. Myös sielu, joka menee henkimaailmaan aineellisen luomisen peitteiden läpi, on tavallisen ajan vaikutuksen ulkopuolella.

Lue lisää

Richard Thompson:
Eri planeettajärjestelmiä koskevat eri versiot Pyhistä teksteistä.
Kysymys. Olen kuullut, että Mahabharatasta on kerrottu eri eläville olennoille eri määrä shlokia. Ja rakshasoille se on kerrottu hieman suuremmalla määrällä shlokoja kuin meille ihmisille. Mitä tapahtumia siinä kuvattiin, ja millaisia eläviä olentoja, rakshasoja, he ovat? Muissa, korkeammissa planeettajärjestelmissä on paljon kehittyneempiä eläviä olentoja, ja vastaavasti siellä käytetyt kirjoitukset ovat laajempia. Jos esimerkiksi meillä oleva Srimad-Bhagavatam koostuu 18 000 shlokasta, korkeammilla planeetoilla niitä olisi paljon enemmän. Rakshsasoja on monenlaisia, mutta yksi niistä on kuningas Pulastyan seuraaja. Heidän ruumiinsa ovat melkein kuin puolijumalien ruumiit, mutta heidän mielensä on enemmän tamaasinen. Ravana on esimerkki tällaisesta persoonallisuudesta.

"Jos olet elänyt useita kertoja ennenkin. Ei kannata ehkä unohtaa opetuksia. Kertaus tuntuu ajanhukalta".

Seuraavassa elämässä aloitamme siitä, mihin edellisessä elämässä jäimme. Kestää vain vähän aikaa palauttaa kaikki mieleen.

Kertaus ei ole ajanhukkaa ikuisuuteen verrattuna. Joka kerta ymmärrät enemmän ja syvemmin kaiken. Paitsi, jos et tee suuria apparadhoja.

"Mikä on tavoitteesi vedan mukaan?"

Koska olen vuosien varrella saanut niin paljon Veda - tietoa, en pysty enää pitämään sitä itselläni. Haluan jakaa sen.

Tavoitteenani olisi päästä pois samsarasta jonain päivänä, ehkä sadan, tuhannen, miljoonan elämän kuluttua.

Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa.

"Kertaus tuntuu ajanhukalta."

Ei missään tapauksessa, koska:


Repetitio est mater studiorum.

"Kristittynä odotan ylösnousemusruumista tai kirkastettua ruumista. Sellainen joka Jeesuksella oli/ on ylösnousemuksen jälkeen. ( Mm. Jeesus söi ja pystyi menemään seinien läpi)"


Esimerkiksi Brahman keho koostuu intellektistä; emme voi havaita sitä, ellei hän itse halua meidän näkevän sitä.

Kiitos tästä tiedosta:

"Lähes kaikilla korkeampien planeettojen asukkailla on tällaiset kehot. Toisin sanoen hienojakoisemmista aineksista koostuvia kehoja."

Tulin tosi onnelliseksi ja toiveikkaaksi!

Anonyymi kirjoitti:

"Kristittynä odotan ylösnousemusruumista tai kirkastettua ruumista. Sellainen joka Jeesuksella oli/ on ylösnousemuksen jälkeen. ( Mm. Jeesus söi ja pystyi menemään seinien läpi)"


Esimerkiksi Brahman keho koostuu intellektistä; emme voi havaita sitä, ellei hän itse halua meidän näkevän sitä.

Lue lisää

Mieli, äly ja ego ovat myös materiaalisia, mutta hienovaraisempia.

Anonyymi kirjoitti:

Kiitos tästä tiedosta:

"Lähes kaikilla korkeampien planeettojen asukkailla on tällaiset kehot. Toisin sanoen hienojakoisemmista aineksista koostuvia kehoja."

Tulin tosi onnelliseksi ja toiveikkaaksi!

Lue lisää

Ole hyvä!

Voisin kysyä hieman toisella tavalla: jos pitäisi olla jollain tavalla fyysisessä ruumiissa hyvin kauan aikaa niin minkälainen tämä ruumis olisi vedan mukaan?

"Olisi siis kristittyjen ylösnousemusruumis?"

On parempi olla etsimättä eri uskontojenja eri suuntausten käsitteiden täydellistä yhdenmukaisuutta. ... jo lähtökohta, jonka mukaan kaikissa teologian kohdissa pitäisi olla tällainen vastaavuus, on tarkoituksellisesti väärä. Täydellinen vastaavuus tarkoittaa sitä, että perinteet ovat lähes identtisiä ja käsitteitä on vain verrattava keskenään. Kyse on kuitenkin siitä, että todellisuudessa uskonnot eivät ole samanlaisia, ja siksi on epätodennäköistä, että löydämme täydellisiä analogioita joistakin käsitteistä.


Jos haluat olla Jeesuksen kanssa kuolemasi jälkeen, se on varmasti mahdollista.

Jeesus on ehdottomasti hyvä, siitä ei ole epäilystäkään, mutta selitin edellä, että tämä Taivas/Paratiisi on edelleen aineellisessa maailmassa.
Jeesus on esimerkki rakkaudesta ja uhrauksesta meille kaikille.
Kyse on siis korkeammista planeetoista universumissa.

Anonyymi kirjoitti:

Voisin kysyä hieman toisella tavalla: jos pitäisi olla jollain tavalla fyysisessä ruumiissa hyvin kauan aikaa niin minkälainen tämä ruumis olisi vedan mukaan?

"Voisin kysyä hieman toisella tavalla: jos pitäisi olla jollain tavalla fyysisessä ruumiissa hyvin kauan aikaa niin minkälainen tämä ruumis olisi vedan mukaan?"

Miksi haluat elää kauan fyysisessä kehossa?

Kristinuskossa paratiisi on synonyymi "henkiselle maailmalle", mutta vedalaisessa kirjallisuudessa "paratiisi" ja "henkinen maailma" ovat kaksi täydellistä... täysin eri paikkaa. Yleisessä mielessä paratiisi... Veda kutsuu paratiisiksi seitsemää korkeampaa planetaarista maailmaa, jumalten maailmoja. Ja paratiisin alempi taso, sitä kutsutaan [svargaksi], [svarloka] on paikka, jossa sielut annetaan hienostuneille aistillisille nautinnoille... Ja siellä on hyvin hienostuneita aistillisia nautintoja...Kaiken kaikkiaan se on loistava mainos nykyaikaiselle sivilisaatiolle, ja monet nuoret haluavat vierailla näissä maailmoissa.
Mutta kuitenkin tämä on vain (puoli)jumalten maailmojen alempi sektori", ja korkeampia järjestelmiä kutsutaan: [taparloka], [maharloka], [janaloka], [bramaloka], että "niiden maailmoissa, jotka ...viljelevät viisautta, eli korkeammalla, jumalten maailmoissa, asuu viisaita, jotka ovat pettyneitä aineen maailmaan, jotka ovat jatkuvasti uppoutuneet henkiseen harjoitukseen, erilaisiin meditaatioihin tai henkisten kirjoitusten tutkimiseen."
Ja mitä todennäköisimmin se, mitä buddhalaisuuden, kristinuskon ja islamin askeetit kuvaavat kokemuksiksi ENKELEIDEN kanssa, kokemuksiksi joidenkin henkisten olentojen kanssa, vierailuiksi henkimaailmaan, on mitä todennäköisimmin VIERAILUJA NÄISSÄ TIETÄJIEN MAAILMOISSA, jotka ovat todella läpäisseet Jumalan tietoisuuden. Kun kohtaatte tällaisen olennon, näette sen sen mukaan, millaisissa ...olette [EGREGORESSA], johon olette joutuneet:
jos olette kristitty, näette tuon tietäjän ENKELINÄ, koska se on hienovarainen maailma, jos olette muslimi, näette sen MUSLIMIPYHIMYKSENÄ.

Se on joustavampi todellisuus, mutta me sanomme, että erilaiset [visionääriset] kokemukset, eri perinteiden pyhimysten erilaiset mystiset kohtaamiset joidenkin tällaisten olentojen kanssa eivät useinkaan ole henkimaailmaa, vaan näitä jumalten maailmojen korkeampia sektoreita, joissa viisaat, valaistuneet elävät olennot elävät. Ja se on itse asiassa hyvin laaja olemisen sfääri, jossa ERI USKONTOJEN KANNATTAJAT voivat kuoleman jälkeen oleskella, koska se on joustava todellisuus, jota he muokkaavat mielellään, ajatustensa voimalla.

Ensimmäinen asia, joka on ymmärrettävä, on se, että taivas ja henkinen maailma ovat Vedoissa hieman erilaisia käsitteitä. Paratiisi on jumalten maailmat, alempi sektori ja ylempi sektori on viisaiden maailmat. Tietäjien maailmat ovat pohjimmiltaan lähellä kristillisen paratiisin käsitettä. Todennäköisesti kristittyjen askeettien kokemus kuuluu näihin maailmoihin. Mutta aineellisen maailman tuolla puolen on Brahmanin häikäisevä säteily, monien sellaisten sielujen säteily, jotka eivät vielä ole aineellisessa maailmassa tai henkimaailmassa. Sielut, joiden on valittava, missä elää. Ja ne, jotka kulkevat tämän säteilyn läpi, näkevät varsinaisen henkimaailman, ja tässä henkimaailmassa on kaksi pääpiirteittäistä sfääriä, kuten Veda-pyhät kuvaavat.



Vedoissa sanotaan, että "Jos ihminen lähtee henkisen tiedon polulle ja harjoituksen tielle, Jumala itse varmistaa sen seuraavassa elämässään... jokaisessa elämässä". YKSIKÄÄN PONNISTUS TÄLLÄ TIELLÄ EI MENE HUKKAAN, YSKIKÄÄN YRITYS ELÄÄ HENKISTÄ ELÄMÄÄ EI JÄÄ HUOMAAMATTA JA PIENIKIN EDISTYSASKEL TÄLLÄ TIELLÄ VAPAUTTAA IHMISEN AINEELLISESSA MAAILMASSA OLEMISEN PELOSTA , SYNTYMÄN JA KUOLEMAN KAUHUSTA.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskossa paratiisi on synonyymi "henkiselle maailmalle", mutta vedalaisessa kirjallisuudessa "paratiisi" ja "henkinen maailma" ovat kaksi täydellistä... täysin eri paikkaa. Yleisessä mielessä paratiisi... Veda kutsuu paratiisiksi seitsemää korkeampaa planetaarista maailmaa, jumalten maailmoja. Ja paratiisin alempi taso, sitä kutsutaan [svargaksi], [svarloka] on paikka, jossa sielut annetaan hienostuneille aistillisille nautinnoille... Ja siellä on hyvin hienostuneita aistillisia nautintoja...Kaiken kaikkiaan se on loistava mainos nykyaikaiselle sivilisaatiolle, ja monet nuoret haluavat vierailla näissä maailmoissa.
Mutta kuitenkin tämä on vain (puoli)jumalten maailmojen alempi sektori", ja korkeampia järjestelmiä kutsutaan: [taparloka], [maharloka], [janaloka], [bramaloka], että "niiden maailmoissa, jotka ...viljelevät viisautta, eli korkeammalla, jumalten maailmoissa, asuu viisaita, jotka ovat pettyneitä aineen maailmaan, jotka ovat jatkuvasti uppoutuneet henkiseen harjoitukseen, erilaisiin meditaatioihin tai henkisten kirjoitusten tutkimiseen."
Ja mitä todennäköisimmin se, mitä buddhalaisuuden, kristinuskon ja islamin askeetit kuvaavat kokemuksiksi ENKELEIDEN kanssa, kokemuksiksi joidenkin henkisten olentojen kanssa, vierailuiksi henkimaailmaan, on mitä todennäköisimmin VIERAILUJA NÄISSÄ TIETÄJIEN MAAILMOISSA, jotka ovat todella läpäisseet Jumalan tietoisuuden. Kun kohtaatte tällaisen olennon, näette sen sen mukaan, millaisissa ...olette [EGREGORESSA], johon olette joutuneet:
jos olette kristitty, näette tuon tietäjän ENKELINÄ, koska se on hienovarainen maailma, jos olette muslimi, näette sen MUSLIMIPYHIMYKSENÄ.

Se on joustavampi todellisuus, mutta me sanomme, että erilaiset [visionääriset] kokemukset, eri perinteiden pyhimysten erilaiset mystiset kohtaamiset joidenkin tällaisten olentojen kanssa eivät useinkaan ole henkimaailmaa, vaan näitä jumalten maailmojen korkeampia sektoreita, joissa viisaat, valaistuneet elävät olennot elävät. Ja se on itse asiassa hyvin laaja olemisen sfääri, jossa ERI USKONTOJEN KANNATTAJAT voivat kuoleman jälkeen oleskella, koska se on joustava todellisuus, jota he muokkaavat mielellään, ajatustensa voimalla.

Ensimmäinen asia, joka on ymmärrettävä, on se, että taivas ja henkinen maailma ovat Vedoissa hieman erilaisia käsitteitä. Paratiisi on jumalten maailmat, alempi sektori ja ylempi sektori on viisaiden maailmat. Tietäjien maailmat ovat pohjimmiltaan lähellä kristillisen paratiisin käsitettä. Todennäköisesti kristittyjen askeettien kokemus kuuluu näihin maailmoihin. Mutta aineellisen maailman tuolla puolen on Brahmanin häikäisevä säteily, monien sellaisten sielujen säteily, jotka eivät vielä ole aineellisessa maailmassa tai henkimaailmassa. Sielut, joiden on valittava, missä elää. Ja ne, jotka kulkevat tämän säteilyn läpi, näkevät varsinaisen henkimaailman, ja tässä henkimaailmassa on kaksi pääpiirteittäistä sfääriä, kuten Veda-pyhät kuvaavat.



Vedoissa sanotaan, että "Jos ihminen lähtee henkisen tiedon polulle ja harjoituksen tielle, Jumala itse varmistaa sen seuraavassa elämässään... jokaisessa elämässä". YKSIKÄÄN PONNISTUS TÄLLÄ TIELLÄ EI MENE HUKKAAN, YSKIKÄÄN YRITYS ELÄÄ HENKISTÄ ELÄMÄÄ EI JÄÄ HUOMAAMATTA JA PIENIKIN EDISTYSASKEL TÄLLÄ TIELLÄ VAPAUTTAA IHMISEN AINEELLISESSA MAAILMASSA OLEMISEN PELOSTA , SYNTYMÄN JA KUOLEMAN KAUHUSTA.

Lue lisää

Tämä egregore on luultavasti syy siihen, miksi kuoleman kokemukset ovat lähes yksinomaan uskontokohtaisia.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä egregore on luultavasti syy siihen, miksi kuoleman kokemukset ovat lähes yksinomaan uskontokohtaisia.

Kliinisen kuoleman eli kuolemanrajakokemukset.

https://www.youtube.com/watch?v=Gf6pxg-THjc
Miten ja miksi reinkarnaatiokirjoitukset poistettiin tai jätettiin pois kristillisestä Raamatusta?

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=Gf6pxg-THjc
Miten ja miksi reinkarnaatiokirjoitukset poistettiin tai jätettiin pois kristillisestä Raamatusta?

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=SyLzt_3Vyds
Miksi kristinusko poisti ja kielsi reinkarnaation Raamatusta?

Yksi tärkeä osa itämaista tietoa, joka oli läsnä varhaisessa kristinuskossa, oli käsitys karmasta ja jälleensyntymisestä. Konstantinopolin toinen kirkolliskokous vuonna 553 jKr. heitti pois kaikki viittaukset jälleensyntymiseen ja totesi, että ajatus siitä oli myytti ja että jokainen, joka uskoi siihen, tulisi kirkonkiroukseen. Tämä toiminta ei tietenkään olisi odottamatonta niiden muiden asioiden valossa, joita kirkko on historian aikana tehnyt asettaakseen itsensä ainoaksi keinoksi päästä taivaaseen ja saavuttaa Jumalan armo.

Anonyymi kirjoitti:

Yksi tärkeä osa itämaista tietoa, joka oli läsnä varhaisessa kristinuskossa, oli käsitys karmasta ja jälleensyntymisestä. Konstantinopolin toinen kirkolliskokous vuonna 553 jKr. heitti pois kaikki viittaukset jälleensyntymiseen ja totesi, että ajatus siitä oli myytti ja että jokainen, joka uskoi siihen, tulisi kirkonkiroukseen. Tämä toiminta ei tietenkään olisi odottamatonta niiden muiden asioiden valossa, joita kirkko on historian aikana tehnyt asettaakseen itsensä ainoaksi keinoksi päästä taivaaseen ja saavuttaa Jumalan armo.

Lue lisää

Kun sielun jälleensyntymisen mahdollisuus ja sielun olemassaolo ennen tätä elämää suljetaan pois, sielulla ei voi olla mitään mahdollisuutta saavuttaa henkisen täydellisyyden tilaa useiden elämien aikana. Olisi vain tämä yksi elämä, jonka aikana sielu syntyi, ja yksi mahdollisuus päästä joko taivaaseen tai ikuiseen helvettiin, joka määräytyisi kirkon väliintulon perusteella. Toisin sanoen kirkko koki uhkana sen tosiasian, että sielulla on ikuinen ja henkilökohtainen suhde Jumalaan, joka on sytytettävä uudelleen joko yhdessä, kahdessa tai kuinka monessa elämässä tahansa, eikä tämä suhde välttämättä riipu henkilön hyvästä asemasta missään uskonnollisessa järjestössä. Näin ollen ihmiset voisivat yrittää palauttaa suhteensa Jumalaan muilla keinoin kuin kirkon sanelemalla, mitä kirkko ei voinut sietää.

Anonyymi kirjoitti:

Kun sielun jälleensyntymisen mahdollisuus ja sielun olemassaolo ennen tätä elämää suljetaan pois, sielulla ei voi olla mitään mahdollisuutta saavuttaa henkisen täydellisyyden tilaa useiden elämien aikana. Olisi vain tämä yksi elämä, jonka aikana sielu syntyi, ja yksi mahdollisuus päästä joko taivaaseen tai ikuiseen helvettiin, joka määräytyisi kirkon väliintulon perusteella. Toisin sanoen kirkko koki uhkana sen tosiasian, että sielulla on ikuinen ja henkilökohtainen suhde Jumalaan, joka on sytytettävä uudelleen joko yhdessä, kahdessa tai kuinka monessa elämässä tahansa, eikä tämä suhde välttämättä riipu henkilön hyvästä asemasta missään uskonnollisessa järjestössä. Näin ollen ihmiset voisivat yrittää palauttaa suhteensa Jumalaan muilla keinoin kuin kirkon sanelemalla, mitä kirkko ei voinut sietää.

Lue lisää

Valitettavasti poistamalla tiedon jälleensyntymisestä ja karmasta kirkko on luonut filosofiaansa valtavia aukkoja, jotka jättävät kysymyksiä, joihin se ei pysty vastaamaan. Kristityt eivät esimerkiksi pysty selittämään, miksi joku ihminen voi syntyä sokeana, köyhänä, epämuodostuneena tai sairaana, kun taas toinen voi syntyä terveenä ja rikkaana. He eivät ymmärrä, miksi joillekin voi tapahtua käänteisiä elämänkohtaloita ja toiset näyttävät elävän helppoa elämää. He eivät osaa selittää, miksi näitä eroja tapahtuu, ja itse asiassa he syyttävät joskus Jumalaa tällaisista asioista, mikä osoittaa vain heidän tietämättömyyttään hengellisestä tiedosta. Lisäksi he eivät ymmärrä sielutieteestä ja henkisestä identiteetistämme, henkisen maailman luonteesta, Jumalan persoonallisuuden ominaisuuksista eivätkä Jumalan menneisyydestä ja inkarnaatioista ja niin edelleen.

Outoa:
https://www.vauva.fi/keskustelu/5210530/vihrea-sumu-ja-kadonneet-ihmiset#comment-65880729

"Tekoäly:

kuuluiko kristinuskoon alunperin jälleensyntymäoppi?"

Eihän se tekoäly osaa edes vastata, mikä vuosi nyt on.

Sinä
Mikä vuosi nyt on?

ChatGPT
Pahoittelut, mutta en voi vastata tähän kysymykseen, koska tekoälymallini ei voi pitää yllä reaaliaikaista tietoa. Voit tarkistaa ajantasaisen vuosiluvun katsomalla kalenteria tai hakemalla sen verkosta.

Sinä
Mikä päivä nyt on?

ChatGPT
Antamassasi aikapisteessä minulla ei ole tietoa siitä, mikä päivä on. Voit tarkistaa sen kalenterista tai kysyä nykyistä päivää joltakin.

Mitä haluat tietää? Minusta? Tai mitä tapahtuu elävälle olennolle, joka on päässyt pois samsarasta. Minulla on vielä pitkä matka edessäni ennen kuin saavutan henkisen täydellisyyden, ehkä satoja tai jopa miljoonia jne. elämiä.

Anonyymi kirjoitti:

Mitä haluat tietää? Minusta? Tai mitä tapahtuu elävälle olennolle, joka on päässyt pois samsarasta. Minulla on vielä pitkä matka edessäni ennen kuin saavutan henkisen täydellisyyden, ehkä satoja tai jopa miljoonia jne. elämiä.

Lue lisää

Lähinnä tätä:mitä tapahtuu elävälle olennolle, joka on päässyt pois samsarasta

Anonyymi kirjoitti:

Lähinnä tätä:mitä tapahtuu elävälle olennolle, joka on päässyt pois samsarasta

No hyvä on, aihe on mielettömän laaja, mutta yritän jotakin löytää sinulle.

Anonyymi kirjoitti:

Lähinnä tätä:mitä tapahtuu elävälle olennolle, joka on päässyt pois samsarasta

Materiaali on saatavilla eri kielillä. Kerro millaisia muita kieliä kuin suomea puhut. Puhutko englantia jne. jotta minun ei tarvitse käyttää automaattista ohjelmaa, jossa on paljon käännösvirheitä.

Anonyymi kirjoitti:

Materiaali on saatavilla eri kielillä. Kerro millaisia muita kieliä kuin suomea puhut. Puhutko englantia jne. jotta minun ei tarvitse käyttää automaattista ohjelmaa, jossa on paljon käännösvirheitä.

Lue lisää

Mielellään suomenkielellä. Palstan moderaattori tekoäly poistaa englanninkieliset tekstit usein automaattisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Mielellään suomenkielellä. Palstan moderaattori tekoäly poistaa englanninkieliset tekstit usein automaattisesti.

toivottavasti et loukkaannu, tässä on taas tekoälyn ajatuksia:

Vedanta on hindulainen filosofinen perinne, ja samsara on käsite, joka viittaa jälleensyntymisen kierteeseen. Vedanta opettaa, että todellinen luonto ja ykseys löytyvät jälleensyntymisen kierteen tuolla puolen.

Vedantan mukaan kun henkilö saavuttaa mokshan, joka on vapautuminen samsarasta, he saavuttavat jivanmukti-tilan. Jivanmukti tarkoittaa vapautumista tässä elämässä, kun henkilö on vielä fyysisessä kehossa. Vedanta opettaa, että tässä tilassa yksilöllinen ego-sidentiteetti ja illuusiot häviävät, ja henkilö tulee tietoiseksi Absoluutista tai Brahmanista, joka on kaiken perimmäinen todellisuus.

Kun henkilö saavuttaa jivanmukti-tilan, heidän tietoisuutensa yhdistyy Absoluuttiin, ja he kokevat pysyvän jumalallisen tietoisuuden. Tässä tilassa heidän olemuksensa on täynnä rakkautta, tietoisuutta ja onnea. Vedanta opettaa, että tässä tilassa henkilö on vapautunut jälleensyntymisen kierteestä ja kokee täydellisen vapauden ja ykseyden.

On kuitenkin tärkeää huomata, että nämä käsitteet ja opetukset voivat vaihdella eri vedanta-koulukuntien välillä, ja yksilölliset kokemukset voivat myös vaihdella.

..

Aluksi meidän on ymmärrettävä, mitkä ovat ne ikuiset ominaisuudet (svarupa), joita jivalla on. Sana svarupa ymmärretään usein väärin. Usein ajattelevat, että svarupa tarkoittaa henkistä kehoa, mutta tämä on vain yksityinen, kapea merkitys. Useimmiten svarupa tarkoittaa jonkin asian muuttumatonta olemusta, mukaan lukien sen ominaisuudet ... Sielu on ikuinen, ja sillä on ikuiset ominaisuutensa. Siksi kun shastrat sanovat, että jiva on ymmärtänyt svarupan, se tarkoittaa, että sen ikuiset ominaisuudet ovat ilmenneet.

Tämä muktin hylkääminen oli jollain tavalla tosi hauskaa. Se oli jotenkin niin yllättävä mielipide tai oppi.

Tämä vaikuntha oli mielenkiintoinen.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä vaikuntha oli mielenkiintoinen.

"Tämä vaikuntha oli mielenkiintoinen."

Henkisten maailmojen eri planeetoilla Jumalaa palvotaan siis eri tavoin.Joillakin planeetoilla etäisyys on suurempi, toisilla taas etäisyyttä ei ole lainkaan,

Maailmankaikkeus on jaettu kahteen maailmaan: Absoluuttisen maailman alempaan osaan (Vaikuntha) ja sen heijastukseen, aineelliseen maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Maailmankaikkeus on jaettu kahteen maailmaan: Absoluuttisen maailman alempaan osaan (Vaikuntha) ja sen heijastukseen, aineelliseen maailmaan.

"Tämä muktin hylkääminen oli jollain tavalla tosi hauskaa. Se oli jotenkin niin yllättävä mielipide tai oppi".

Niin on.

Anonyymi kirjoitti:

"Tämä muktin hylkääminen oli jollain tavalla tosi hauskaa. Se oli jotenkin niin yllättävä mielipide tai oppi".

Niin on.

Tästä saat myös kiinnostavaa tietoa:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/17952847/maya---maailma-virtuaalitodellisuutena

...
...
Henkimaailman asukkaat eivät ole karman ja tietoisuuden ehdollistamia kehojen vankeja, vaan he voivat helposti muuttaa itsensä halujensa mukaan tyydyttääkseen Korkeinta ja ovat suurimpia joogimystikkoja. Heidän ihmiskehonsa ovat yhtä kauniita kuin Herran mies- ja naispuoliset aspektit. Silti Herralla on ainutlaatuisia tuntomerkkejä, jotka tekevät Hänestä erilaisen kuin muista. Esimerkiksi Hänen hämmästyttävä huilunsoittonsa...
...

Anonyymi kirjoitti:

...
...
Henkimaailman asukkaat eivät ole karman ja tietoisuuden ehdollistamia kehojen vankeja, vaan he voivat helposti muuttaa itsensä halujensa mukaan tyydyttääkseen Korkeinta ja ovat suurimpia joogimystikkoja. Heidän ihmiskehonsa ovat yhtä kauniita kuin Herran mies- ja naispuoliset aspektit. Silti Herralla on ainutlaatuisia tuntomerkkejä, jotka tekevät Hänestä erilaisen kuin muista. Esimerkiksi Hänen hämmästyttävä huilunsoittonsa...
...

Lue lisää

Toisin sanoen Krishnan maailma koostuu puhtaasta katoamattomasta jumalallisesta tietoisuudesta, jossa ei ole tilaa kuolemalle ja surulle ja jossa kaikki olemassaolo on alisteista Hänen suloiselle tahdolleen.


Tästä maailmasta Krishna ekspansioi Itsensä henkimaailman moniin avatareihin. Ja laskeutuu näissä jumalallisissa muodoissa myös aineelliseen maailmaan, jossa Hän on pelkän kuolevaisen, opastajan ja opettajan roolissa ja paljastaa ihmisille totuuksia hyvästä ja pahasta.

Krishna ja Baladeva.
Kauneus ja voima

Kuten jo todettiin, koko luomakunnan hierarkia lähtee Krishnasta. Alkuperäinen Krishna ulottuu toiseen ilmentymäänsä. Kun Krishna itse on kauneuden ruumiillistuma, hänen toinen minänsä Balarama (Baladeva) on voima ja vahvuus.

Pyhien kirjoitusten mukaan Balarama, joka on Krishnan alter ego, tulee aineellisen ja henkisen olemassaolon lähteeksi ja säilyttäjäksi ekspansioimalla Itseään Vishnun moniin muotoihin.

On olemassa sellainen asia kuin glamour eli erilaisten esineiden ja liikkeiden hieno täydellisyys. Narayanan maailma on myös ilmaus sellaisesta käsitteestä kuin ylellisyys. Tässä maailmassa tällainen tunnelma on läsnä kaikessa. Liikkeet, puhe, vaatteet, korut, palatsit, ruoka, elämäntapa ovat rikkauden, kauneuden ja loiston läpäisemiä. Ja Narayanalla Itselläänkin on nelikätinen muoto, kuten kaikilla miespuolisilla persoonallisuuksilla Hänen henkisellä Vaikuntha-planeetallaan.

Anonyymi kirjoitti:

On olemassa sellainen asia kuin glamour eli erilaisten esineiden ja liikkeiden hieno täydellisyys. Narayanan maailma on myös ilmaus sellaisesta käsitteestä kuin ylellisyys. Tässä maailmassa tällainen tunnelma on läsnä kaikessa. Liikkeet, puhe, vaatteet, korut, palatsit, ruoka, elämäntapa ovat rikkauden, kauneuden ja loiston läpäisemiä. Ja Narayanalla Itselläänkin on nelikätinen muoto, kuten kaikilla miespuolisilla persoonallisuuksilla Hänen henkisellä Vaikuntha-planeetallaan.

Lue lisää

Silti Krishnan sydän, Narayanan lähde, asuu rakkauden, kauneuden, vaatimattomuuden ja luonnollisen täydellisyyden alueella. Aivan kuten monet tietäjät ja runoilijat on opetettu rakastamaan purojen ja vuorten kauneutta, Krishna Korkeimmassa Ilmenemismuodossaan suosii luonnollisuutta. Vaikka Narayanan maailma onkin kaunis, se on siksi Krishnan maailmaa alempana.

Alkuperäisen Vishnun neljäs ilmentymä, Vasudeva, pysyy aina puhtaana tietoisuutena, jota ilman olemassaolo on mahdotonta. Iskulause: "raittius on elämän normi" on hyvin tunnettu. Puhdas tietoisuus on Vasudeva. Ja vain pysymällä tässä tietoisuudessa voimme oivaltaa olemassaolon olemuksen.

Anonyymi kirjoitti:

Alkuperäisen Vishnun neljäs ilmentymä, Vasudeva, pysyy aina puhtaana tietoisuutena, jota ilman olemassaolo on mahdotonta. Iskulause: "raittius on elämän normi" on hyvin tunnettu. Puhdas tietoisuus on Vasudeva. Ja vain pysymällä tässä tietoisuudessa voimme oivaltaa olemassaolon olemuksen.

Lue lisää

Maha-Vishnu

Kuvattakoon yksityiskohtaisesti kukin näistä kolmesta Vishnusta, jotka tukevat aineellisia universumeja ja joita kutsutaan purusha-avatareiksi. Ensimmäinen Heistä sijaitsee Karanan ... valtameressä, ja siksi häntä kutsutaan Karanodakashayi Vishnuksi eli Maha-Vishnuksi.

OK.

Puhuttiin nyt muustakin, mutta voidaan taas jatkaa, jos haluat, Jumalallisen maailman hierarkiasta.

Anonyymi kirjoitti:

Puhuttiin nyt muustakin, mutta voidaan taas jatkaa, jos haluat, Jumalallisen maailman hierarkiasta.

Hierarkia on tuttu juttu. se ei minua kiinnosta sen enempää. Ehkä tulee joku uusi aihe mieleen myöhemmin.

Äly ja muisti

Äly analysoi aistien kautta saatua informaatiota, joka liittyy muistiin. Me "lataamme" aistimuksia ja elämyksiä, tietoa tai kokemuksia muistiin.

Väärä ego

Väärä ego on illusorinen käsityksemme itsestämme, joka perustuu samaistumiseen materiamaailmaan ja haluun hyödyntää kaikkea ympärillämme olevaa.

Anonyymi kirjoitti:

Äly ja muisti

Äly analysoi aistien kautta saatua informaatiota, joka liittyy muistiin. Me "lataamme" aistimuksia ja elämyksiä, tietoa tai kokemuksia muistiin.

Väärä ego

Väärä ego on illusorinen käsityksemme itsestämme, joka perustuu samaistumiseen materiamaailmaan ja haluun hyödyntää kaikkea ympärillämme olevaa.

Lue lisää

Sielu

Mutta väärän egon yläpuolella on sielu. Sielu on kuolemattoman tietoisuuden hiukkanen, eikä se tarvitse aistien, mielen ja älyn kokemuksia, joita voidaan verrata sille asetettuihin kainalosauvoihin.

Opettajiemme luennot nauhoitettiin, puhtaaksikirjoitettiin ja käännettiin monille kielille, mutta ei suomen kielelle.

Tuo oli jo tosi hyvä vastaus!
....
....Jotkut ovat kokeneet ainakin hetkellisen egon katoamisen. Toiset sanovat, että se on pitemmän päälle mahdotonta ja jopa vaarallista koska piiloego jää aina taustalle.

Erillinen ego ei siis olisi totta vaan totta on ikuinen tietoisuus( awareness) Minää ei voisi edes löytää etsimällä.

....

Srila Sridhar Maharajin mukaan "väärä ego on ihmisessä oleva alku, joka hyväksyy, kerää ja välittää väärää tietoa itsestään ja ympäröivästä maailmasta". Se sisältää käsityksiä todellisuudesta, jotka ovat virheellisiä, perustuvat harhakuvitelmiin ja ovat ristiriidassa hänen todellisten etujensa kanssa - siksi 'väärä ego'." Väärä ego on kokoelma kaikenlaisia irrallisia, omistushaluisia intressejä.

- Bhagavad Gita Idän viisauden helmi / Nimien ja termien sanakirja: A

Aika hankalaa tekstiä..

Oletko muuten kuullut että joku olisi minän kadotessa kokenut suurta ekstaasia?

En ole tilaa kokenut, mutta luulen, että siinä koetaan ikuinen kaikkialla oleva tietoisuus, joka on todellinen olemuksesi -toisin kuin egosi. Eli et ole "joku muu" vaan se ainoa oikea tietoinen tietoisuus. Nämä siis arvailujani. Usein näissä piireissä puhutaan myös, että vastakohdat tai duaalisuudet on harhoja ja kaikki on yhtä..

..

"Minää ei voisi edes löytää etsimällä."

Kyllä, voit löytää sen etsimällä, kun alat herätä unesta. Jos siis alat jo esittää kysymyksiä, hiljalleen olet heräämässä. Hiljaa hyvä tulee.

Anonyymi kirjoitti:

En ole tilaa kokenut, mutta luulen, että siinä koetaan ikuinen kaikkialla oleva tietoisuus, joka on todellinen olemuksesi -toisin kuin egosi. Eli et ole "joku muu" vaan se ainoa oikea tietoinen tietoisuus. Nämä siis arvailujani. Usein näissä piireissä puhutaan myös, että vastakohdat tai duaalisuudet on harhoja ja kaikki on yhtä..

..

Lue lisää

"Usein näissä piireissä puhutaan myös, että vastakohdat tai duaalisuudet on harhoja ja kaikki on yhtä.."

Se kuulostaa hieman impersonalismilta.

Anonyymi kirjoitti:

"Usein näissä piireissä puhutaan myös, että vastakohdat tai duaalisuudet on harhoja ja kaikki on yhtä.."

Se kuulostaa hieman impersonalismilta.

"kaikki on yhtä"

Ei ole.
Mayavadi.

Anonyymi kirjoitti:

"kaikki on yhtä"

Ei ole.
Mayavadi.

Minän katoaminen kuvaillaan eri tavoin eri lähtökohdista käsin:

-Buddhalainen yhtyy tilattomuuteen.
-Kristitty kokee Pyhän Hengen vaikutuksen.
-Ateisti saattaa tuntea yhtyvänsä luontoon.(tai kokee vahvasti olevansa osa luontoa)

Yleistä tälle tilalle on tietenkin, että itseen viittaava ajattelu vähenee radikaalisti.

..

Brahman on Krishnan Kehosta lähtevä säteily.

_________

Herran Kehon häikäisevä säteily...

Kṛṣṇalla, alkuperäisellä henkilöllä, on kolme aspektia: Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, kaikkialla vallitseva Paramātma (Ylisielu) ja persoonaton Brahmanin sädehohto. Bhakti-yogasta kiinnostuneet eivät välitä Brahmanin persoonattomasta sädehohdosta.

Kiitos näistä. tuli paljon uutta ajateltavaa .nyt menen nukkumaan

Kuka minä olen?

Ego, äly, mieli ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.

Jotain samanlaista näemme tässä maailmassa: jokaisella varjolla on lähde - todellinen kohde. Puhdas tietoisuus, sielu, tietoinen subjekti ei voi suoraan kokea aineellisen maailman kokemuksia. Miten se tulee mahdolliseksi? Sielun varjo syntyy, ja tämä varjo pystyy toimimaan varjomaailmassa. Muuten tietoisuudella ei ole mitään mahdollisuutta ottaa yhteyttä tiedostamattomaan tasoon. Varjo-minä toimii varjomaailmassa. Ja me näemme ympärillämme erilaisia kuvia tästä varjon kaltaisesta olemassaolosta.

Mutta jos haluamme mennä olemukseen, päästä ytimeen, on välttämätöntä poistaa kaikki hankittujen ennakkoluulojen kerrokset, jotta saamme vilauksen todellisesta itsestämme.

Kaksi lintua istuu puun oksalla — tämä on Upanishadien antama esimerkki. Yksi lintu nokkii hedelmää, syö hedelmää, Toinen lintu katsoo sitä (lintua, joka syö hedelmää). Tämä on Paramatman asema.

Siksi on tärkeää pitää koho puhtaana, koska Jumala asuu kehossa. No, kuten huomaa, Raamatussa on jotain samankaltaista.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi on tärkeää pitää koho puhtaana, koska Jumala asuu kehossa. No, kuten huomaa, Raamatussa on jotain samankaltaista.

...siis keho puhtaana..

Anonyymi kirjoitti:

...siis keho puhtaana..

PARAMATMA

Rig Vedassa (1.164.20-22) ja Upanishadeissa (Mundaka Upanishad, 3.1.1) atmaa (sielu) ja Paramatmaa (korkein sielu) verrataan kahteen lintuun, jotka istuvat samassa puussa, joka symboloi fyysistä kehoa. Atma on kiireinen syömään puun hedelmiä (karma), kun taas Paramatma vain tarkkailee elävää olentoa ja pysyy sen toiminnan todistajana.

Ääretöntä on mahdotonta käsittää. Se on käsittämätöntä. Todellisuuden ominaisuus yhtenä ja moninaisena on mielen ulottumattomissa. Tämän mysteerin säilyttää Kaikkivaltias. Sitä ei paljasteta meille, vaikka kuinka yrittäisimme. Absoluutti voi kuitenkin paljastaa tiettyjä ominaisuuksiaan sielulle riippuen sen suhteesta Häneen. Tästä annetaan esimerkki Srimad-Bhagavatamissa (10.43.17).



Älkää yrittäkö rajoittaa Käsittämätöntä osaksi järkeänne.

Kun Totuus paljastuu sinulle, hämmästyt siitä, miten paljon se ylittää villeimmätkin odotuksesi.

korjauksen korjaus: Herran yksi kolmesta Aspektista on Paramatma.

Chaitanya-Charitamritassa ( Adi-lila 5.23) sanotaan, että Krishna nauttii erilaisista leikeistä jakautuessaan nelinkertaisiin laajennuksiin. Kohdassa 5.24 sanotaan, että ensimmäinen Chatur-vyūha on muiden Chatur-vyūhoje lähde.

PARAMATMA

Rig Vedassa (1.164.20-22) ja Upanishadeissa (Mundaka Upanishad, 3.1.1) atmaa (sielu) ja Paramatmaa (korkein sielu) verrataan kahteen lintuun, jotka istuvat samassa puussa, joka symboloi fyysistä kehoa. Atma on kiireinen syömään puun hedelmiä (karma), kun taas Paramatma vain tarkkailee elävää olentoa ja pysyy sen toiminnan todistajana.


_____________

Bg. 18.61

The Supreme Lord is situated in everyone’s heart, O Arjuna, and is directing the wanderings of all living entities, who are seated as on a machine, made of the material energy.

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT2MLtCswcxY2EmocNYRGSuZkTHJcEQuhYCMdwpvtKIkO7IKWGfHzCd44o7-lxhVDbVetI&usqp=CAU
Śrīla Vyāsadeva, Maailmankaikkeuden henkinen opettaja.

Anonyymi kirjoitti:

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT2MLtCswcxY2EmocNYRGSuZkTHJcEQuhYCMdwpvtKIkO7IKWGfHzCd44o7-lxhVDbVetI&usqp=CAU
Śrīla Vyāsadeva, Maailmankaikkeuden henkinen opettaja.

Lue lisää

Kuolemansä jälkeen ihminen yleensä menee sinne, ketä hän on palvonut elämänsä aikana (yleensä jonkin aikaa, jolloin joutuu takaisin maapallolle), paitsi, jos on päässyt kokonaan aineellisen maailman ulkopuolelle.

Henkimaailmassa on siis myös konfliktejä, koska ne on osa leikkejä, mutta se on erilaista, kukaan ei vahingoita ketään siellä, mutta se lisää jännitystä.

Kaikkitietoisuus on aishwarya, Herran suuruus, mutta se ei ole Hänen korkein ilmenemismuotonsa. Se on jumalallista tietämättömyyttä, gyana-shunya. Krishna kommunikoi rajoitetusti tietävien ihmisten kanssa ikään kuin Hän olisi yksi heistä. Tämä on osa Hänen lilaansa, ja se on Hänelle suloista. Kun kuningas on ystäviensä piirissä, Hänen ylivertaisuutensa on piilossa. Lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla. Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena. Niin suloinen asema.

Ääni on aalto. Mikä voi tuhota aallon? Mitä sitten puhuttaisiin henkisestä äänestä, joka sisältää itsessään ikuisuuden muodon ? Tämä ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

https://www.youtube.com/watch?v=CodHgskhtHw
An Intelligent Design

https://vedabase.io/en/library/cc/adi/17/22/

“In this Age of Kali, the holy name of the Lord, the Hare Kṛṣṇa mahā-mantra, is the incarnation of Lord Kṛṣṇa. Simply by chanting the holy name, one associates with the Lord directly. Anyone who does this is certainly delivered.

Vedan mukaan meidän universumimme tila on moniulotteinen. Siinä on 64 pääulottuvuutta, ja jokainen ulottuvuus on edelleen jaettu useisiin ala-ulottuvuuksiin. Maan asukkaat voivat aistia vain kolme ulottuvuutta, joten heidän aistinsa eivät pääse käsiksi moneen muuhun universaalin todellisuuden alueeseen.

sakama-bhakti - bhakti, joka tavoittelee tiettyä henkilökohtaista tavoitetta.

Anonyymi kirjoitti:

sakama-bhakti - bhakti, joka tavoittelee tiettyä henkilökohtaista tavoitetta.

Vedat ovat olemassa ikuisesti, mutta ne ilmenevät kirjallisessa muodossa tietyssä historian vaiheessa.

Esimerkiksi BG 4.1:ssä Krishna sanoo, että hän oli jo kertonut Bhagavad-gitan Vivasvanille, auringonjumalalle. ..Kävi siis ilmi, että Bhagavad-gita oli olemassa jo ennen kuin Krishna kertoi siitä Arjunalle.

Vedat EIVÄT OLE KIRJOITETTUJA, sillä ovat aina olemassa, kuten Srimad-Bhagavatamin 10. laulun luvussa " Persoonallisten Vedojen rukoukset" kerrotaan.

Siksi näiden näennäisten kronologisten ristiriitojen ei pitäisi hämmentää meitä.

Olemme tottuneet jakamaan ajan menneisyyteen, nykyhetkeen ja tulevaisuuteen, mutta ne ovat olemassa ikuisuudessa, riippumatta siitä, mitä me ymmärrämme "ennen" ja "jälkeen".

Kattavatko Vedat kaiken? Koska henkistä todellisuutta ei voida riittävästi ilmaista inhimillisin sanoin.


Vedoissa kuvataan pääasiassa aineellista todellisuutta ja siitä pois pääsyä.

Henkisestä todellisuudesta on vain vihjeitä. Suurten Vaishnava-pyhien ilmestyksissä on kuvauksia henkisestä maailmasta.

On olemassa objektiivinen todellisuus ja on olemassa subjektiivinen käsitys tästä objektiivisesta todellisuudesta. Tämä havainto riippuu tasostamme. Objektiivisesta näkökulmasta katsottuna kaikki on Krishnan tekoja, ymmärryksestämme riippumatta. Mutta käyttäytymisessämme seuraamme subjektiivista näkemystämme ja ymmärrystämme.

... Jeesuksen Kristuksen asemasta. Hän oli shakt'avesha avatara. Näitäkin avatareita on kahdenlaisia: jiva-tattvoja ja Vishnu-tattvoja. Kumpaan kategoriaan hän kuului, tuskin kukaan voi sanoa varmasti. Ja mitä väliä sillä on.

se (joka) on sielun ja ahankaran (ensimmäisen aineellisen elementin) kosketuspiste.
Avidya on syy siihen, että sielu joutuu kosketuspisteeseen ahankaran kanssa.

Tämä on ristiriitaista. Avaruus ja aika ovat siis seurausta ehdollistuneesta tietoisuudesta? Jos koko syy on tietoisuus, niin karkeasti ottaen paikallistamista ei ole olemassa?
Ongelma on siinä, että pidämme henkeä ja materiaa tiukasti erillisinä substansseina. Tämä on osittain totta, mutta vain osittain. Filosofiamme Achintya-bhedabheda-tattva puhuu kaiken samanaikaisesta erilaisuudesta ja samankaltaisuudesta. Höyryn ja jään eron (bheda) havaitseminen on helppoa, sillä aistit riittävät siihen. Mutta höyryn ja jään ykseyden (abheda) näkeminen veden eri tiloina on vaikeampaa, sillä se vaatii älyä, eivätkä aistit yksin riitä. Siksi tutkimme ensin hengen ja aineen bhedaa (eroa), sillä alkuvaiheessa olemme kaksoistietoisuudessa ja näemme vain erot. Ykseyden (abheda) käsitettä on paljon vaikeampi ymmärtää, ja siksi emme puhu siitä paljon, koska ehdollistuneen sielun on hyvin vaikea ymmärtää yhtäaikaista ykseyttä ja erilaisuutta. Siksi sitä kutsutaan achintyaksi (käsittämättömäksi).

Anonyymi kirjoitti:

se (joka) on sielun ja ahankaran (ensimmäisen aineellisen elementin) kosketuspiste.
Avidya on syy siihen, että sielu joutuu kosketuspisteeseen ahankaran kanssa.

Tämä on ristiriitaista. Avaruus ja aika ovat siis seurausta ehdollistuneesta tietoisuudesta? Jos koko syy on tietoisuus, niin karkeasti ottaen paikallistamista ei ole olemassa?
Ongelma on siinä, että pidämme henkeä ja materiaa tiukasti erillisinä substansseina. Tämä on osittain totta, mutta vain osittain. Filosofiamme Achintya-bhedabheda-tattva puhuu kaiken samanaikaisesta erilaisuudesta ja samankaltaisuudesta. Höyryn ja jään eron (bheda) havaitseminen on helppoa, sillä aistit riittävät siihen. Mutta höyryn ja jään ykseyden (abheda) näkeminen veden eri tiloina on vaikeampaa, sillä se vaatii älyä, eivätkä aistit yksin riitä. Siksi tutkimme ensin hengen ja aineen bhedaa (eroa), sillä alkuvaiheessa olemme kaksoistietoisuudessa ja näemme vain erot. Ykseyden (abheda) käsitettä on paljon vaikeampi ymmärtää, ja siksi emme puhu siitä paljon, koska ehdollistuneen sielun on hyvin vaikea ymmärtää yhtäaikaista ykseyttä ja erilaisuutta. Siksi sitä kutsutaan achintyaksi (käsittämättömäksi).

Lue lisää

Menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus ovat käsityksemme todellisuudesta gunoissa. Intohimo liittyy tulevaisuuteen, tietämättömyys menneisyyteen ja hyvyys nykyhetkeen. Krishna on ajan tuolla puolen, ja siksi Hän havaitsee kaiken kerralla. Me emme voi ymmärtää Hänen havaintoaan. Hänen tietonsa tulevaisuudestamme ei kuitenkaan riistä meiltä vapautta - se on totta. Hän yksinkertaisesti tuntee halumme, ja siksi Hänen on helppo ymmärtää, mitä tulemme valitsemaan. Mutta se on meidän valintamme. Hänen käsityksessään kaikki on määrättyä ja ennalta määrättyä. Meidän käsityksessämme on vapautta, koska emme tiedä tulevaisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus ovat käsityksemme todellisuudesta gunoissa. Intohimo liittyy tulevaisuuteen, tietämättömyys menneisyyteen ja hyvyys nykyhetkeen. Krishna on ajan tuolla puolen, ja siksi Hän havaitsee kaiken kerralla. Me emme voi ymmärtää Hänen havaintoaan. Hänen tietonsa tulevaisuudestamme ei kuitenkaan riistä meiltä vapautta - se on totta. Hän yksinkertaisesti tuntee halumme, ja siksi Hänen on helppo ymmärtää, mitä tulemme valitsemaan. Mutta se on meidän valintamme. Hänen käsityksessään kaikki on määrättyä ja ennalta määrättyä. Meidän käsityksessämme on vapautta, koska emme tiedä tulevaisuutta.

Lue lisää

Eri planeettajärjestelmiä koskevat eri versiot Vedalaisista teksteistä.
Muissa, korkeammissa planeettajärjestelmissä on paljon kehittyneempiä eläviä olentoja, ja vastaavasti siellä käytetyt kirjoitukset ovat laajempia. ...

Anonyymi kirjoitti:

Eri planeettajärjestelmiä koskevat eri versiot Vedalaisista teksteistä.
Muissa, korkeammissa planeettajärjestelmissä on paljon kehittyneempiä eläviä olentoja, ja vastaavasti siellä käytetyt kirjoitukset ovat laajempia. ...

Lue lisää

R. Thompson:
Tarkastellaan atomia, esimerkiksi hiiliatomia, kvanttimekaniikan näkökulmasta. Hiiliatomissa on kuusi elektronia, mutta ne eivät pyöri ytimen ympärillä yksi kerrallaan. Ymmärtääksemme hiiliatomia meidän on tarkasteltava sitä avaruudessa 3 kertaa 6, joka on 18-ulotteinen. Hiiliatomia ei voida selittää 3-ulotteisen avaruuden avulla. Tarvitaan 18 ulottuvuutta. Osaako joku kertoa, kuinka monta ulottuvuutta tarvitaan 2 hiiliatomin kuvaamiseen? Vastaus on 36! 2 kertaa 18. Jopa kvanttimekaniikka vaatii korkeamman ulottuvuuden. Mutta kvanttimekaniikan peruskäsitteet eivät riitä selittämään vedalaisia käsitteitä. Kvanttimekaniikka on myös rajallinen teoria. Fyysikoille olisi suuri haaste keksiä todellisuusmalli, joka selittäisi vedalaiset käsitteet.

Anonyymi kirjoitti:

se (joka) on sielun ja ahankaran (ensimmäisen aineellisen elementin) kosketuspiste.
Avidya on syy siihen, että sielu joutuu kosketuspisteeseen ahankaran kanssa.

Tämä on ristiriitaista. Avaruus ja aika ovat siis seurausta ehdollistuneesta tietoisuudesta? Jos koko syy on tietoisuus, niin karkeasti ottaen paikallistamista ei ole olemassa?
Ongelma on siinä, että pidämme henkeä ja materiaa tiukasti erillisinä substansseina. Tämä on osittain totta, mutta vain osittain. Filosofiamme Achintya-bhedabheda-tattva puhuu kaiken samanaikaisesta erilaisuudesta ja samankaltaisuudesta. Höyryn ja jään eron (bheda) havaitseminen on helppoa, sillä aistit riittävät siihen. Mutta höyryn ja jään ykseyden (abheda) näkeminen veden eri tiloina on vaikeampaa, sillä se vaatii älyä, eivätkä aistit yksin riitä. Siksi tutkimme ensin hengen ja aineen bhedaa (eroa), sillä alkuvaiheessa olemme kaksoistietoisuudessa ja näemme vain erot. Ykseyden (abheda) käsitettä on paljon vaikeampi ymmärtää, ja siksi emme puhu siitä paljon, koska ehdollistuneen sielun on hyvin vaikea ymmärtää yhtäaikaista ykseyttä ja erilaisuutta. Siksi sitä kutsutaan achintyaksi (käsittämättömäksi).

Lue lisää

achintya-bhedabheda-tattva: the principle of inconceivable oneness and difference.

— books Srimad Bhagavad-gita / Glossary

Anonyymi kirjoitti:

se (joka) on sielun ja ahankaran (ensimmäisen aineellisen elementin) kosketuspiste.
Avidya on syy siihen, että sielu joutuu kosketuspisteeseen ahankaran kanssa.

Tämä on ristiriitaista. Avaruus ja aika ovat siis seurausta ehdollistuneesta tietoisuudesta? Jos koko syy on tietoisuus, niin karkeasti ottaen paikallistamista ei ole olemassa?
Ongelma on siinä, että pidämme henkeä ja materiaa tiukasti erillisinä substansseina. Tämä on osittain totta, mutta vain osittain. Filosofiamme Achintya-bhedabheda-tattva puhuu kaiken samanaikaisesta erilaisuudesta ja samankaltaisuudesta. Höyryn ja jään eron (bheda) havaitseminen on helppoa, sillä aistit riittävät siihen. Mutta höyryn ja jään ykseyden (abheda) näkeminen veden eri tiloina on vaikeampaa, sillä se vaatii älyä, eivätkä aistit yksin riitä. Siksi tutkimme ensin hengen ja aineen bhedaa (eroa), sillä alkuvaiheessa olemme kaksoistietoisuudessa ja näemme vain erot. Ykseyden (abheda) käsitettä on paljon vaikeampi ymmärtää, ja siksi emme puhu siitä paljon, koska ehdollistuneen sielun on hyvin vaikea ymmärtää yhtäaikaista ykseyttä ja erilaisuutta. Siksi sitä kutsutaan achintyaksi (käsittämättömäksi).

Lue lisää

Krishnaa ja kaikkia muita olentoja sitoo yhteen achintya bhedabhedan suhde, käsittämättömän ykseyden ja erilaisuuden suhde. Siksi Vedoissa on monia lausumia, jotka tukevat ykseyden filosofiaa, ja niissä on myös monia tekstejä, joissa puhutaan Jumalan ja sielun välisestä erosta. Tietämättömät ihmiset tunnustavat Vedan tämän tai tuon osan totuuden, mutta totuuden oppineiden näkijöiden filosofia selittää Vedan merkityksen kokonaisuudessaan....
... Sri Krishna on Absoluuttinen Totuus, jolla on kaikki energiat. Vaikka kaikki elävät olennot ja aineellinen maailma ilmenevät Hänen energioistaan...

Tämä ikuinen ykseys ja erilaisuus on käsittämätöntä, koska sen olemus on elävien olentojen aineellisen älyn alueen ulkopuolella. Kun elävän olennon henkinen äly herää, herää myös puhdas tieto käsittämättömästä ykseydestä ja erosta...

Anonyymi kirjoitti:

R. Thompson:
Tarkastellaan atomia, esimerkiksi hiiliatomia, kvanttimekaniikan näkökulmasta. Hiiliatomissa on kuusi elektronia, mutta ne eivät pyöri ytimen ympärillä yksi kerrallaan. Ymmärtääksemme hiiliatomia meidän on tarkasteltava sitä avaruudessa 3 kertaa 6, joka on 18-ulotteinen. Hiiliatomia ei voida selittää 3-ulotteisen avaruuden avulla. Tarvitaan 18 ulottuvuutta. Osaako joku kertoa, kuinka monta ulottuvuutta tarvitaan 2 hiiliatomin kuvaamiseen? Vastaus on 36! 2 kertaa 18. Jopa kvanttimekaniikka vaatii korkeamman ulottuvuuden. Mutta kvanttimekaniikan peruskäsitteet eivät riitä selittämään vedalaisia käsitteitä. Kvanttimekaniikka on myös rajallinen teoria. Fyysikoille olisi suuri haaste keksiä todellisuusmalli, joka selittäisi vedalaiset käsitteet.

Lue lisää

Vedat ovat joukko täsmällisiä fyysisiä ja henkisiä tieteitä, jotka toimivat yhtenäisenä tietojärjestelmänä, joka oli laajalti ihmiskunnan tiedossa muinaisina aikoina. Viimeisten viiden tuhannen vuoden aikana Kali-ajan, kosmisen "talven", alkamisen vuoksi Veda-tieto on käytännössä kadonnut. Nykyaikainen ihmiskunta on menettänyt kyvyn syvälliseen henkiseen analyysiin ja totuuden mietiskelyyn meditaation avulla, ja se on alentanut kaikki kognitiiviset prosessit epätäydellisten tunteiden ja rajoitetun logiikan tasolle.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat joukko täsmällisiä fyysisiä ja henkisiä tieteitä, jotka toimivat yhtenäisenä tietojärjestelmänä, joka oli laajalti ihmiskunnan tiedossa muinaisina aikoina. Viimeisten viiden tuhannen vuoden aikana Kali-ajan, kosmisen "talven", alkamisen vuoksi Veda-tieto on käytännössä kadonnut. Nykyaikainen ihmiskunta on menettänyt kyvyn syvälliseen henkiseen analyysiin ja totuuden mietiskelyyn meditaation avulla, ja se on alentanut kaikki kognitiiviset prosessit epätäydellisten tunteiden ja rajoitetun logiikan tasolle.

Lue lisää

Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.

Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.

Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.

Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.

Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.

Lue lisää

Kaikille kolmelle on yhteistä se, että ne eivät ole ikuisia, vaan että kun hyvä karma on käytetty loppuun, on aika palata maan päälle, mikä on Karmakshetra.

...
Bharata-varsha

Korkeimman Herran suuruus on käsittämätön. Hän ilmestyi Bharata-varshan maahan, Badarikashrama-nimiseen paikkaan, Nara-Narayanan muodossa vuodattaakseen armoa seuraajilleen, antaakseen heille tietoa ja opettaakseen heille, miten he voivat suorittaa uskonnollisia velvollisuuksia, saavuttaa luopumisen, saavuttaa henkisen voiman, hallita aisteja ja vapautua väärästä egosta. Hän on täysin varustautunut kaikella henkisellä omaisuudella, ja Hän suorittaa askeesia tämän aikakauden loppuun asti.

Kaikessa tässä on kyse itsensä toteuttamisen prosessista.
...

Anonyymi kirjoitti:

...
Bharata-varsha

Korkeimman Herran suuruus on käsittämätön. Hän ilmestyi Bharata-varshan maahan, Badarikashrama-nimiseen paikkaan, Nara-Narayanan muodossa vuodattaakseen armoa seuraajilleen, antaakseen heille tietoa ja opettaakseen heille, miten he voivat suorittaa uskonnollisia velvollisuuksia, saavuttaa luopumisen, saavuttaa henkisen voiman, hallita aisteja ja vapautua väärästä egosta. Hän on täysin varustautunut kaikella henkisellä omaisuudella, ja Hän suorittaa askeesia tämän aikakauden loppuun asti.

Kaikessa tässä on kyse itsensä toteuttamisen prosessista.
...

Lue lisää

Vedalaisissa teksteissä sukupuolen vaihtaminen on helppoa.

Asumme alueella nimeltä Bharata varsha. Ja kuten tästä kuvasta näkyy, olemme hyvin lähellä Kimpurusha varshaa, aluetta, jossa on tällaisia ei aivan ihmismäisiä mutta ei aivan eläimen kaltaisia olentoja.
https://www.harekrsna.com/sun/editorials/04-18/earth3.png
Joskus kohtaamme, koska varshamme ovat lähellä toisiaan.


Bharata Varsha. Tämä osa maailmaa on myös yksi Jambudvipan yhdeksästä varsasta. Bharata-Varsha kuvataan Mahabharatassa (Bhishma Parva, luvut 9 ja 10).

Me olemme Bharat Varshan asukkaita, joka edustaa meille pyöreää maapalloa. Varsha tarkoittaa aluetta ja 'Bharata' on sen suuren kuninkaan nimi, joka hallitsi koko planeettaamme aikaisempina aikoina.

Lähellämme on Kimpurusha Varsha. Isojalka-ilmiö (bigfoot, lumimies) on peräisin sieltä. Niitä kutsutaan nimellä kimpurusha.

Kunkin varshan pinta-ala on 116 000 km. Mutta tiedämme, että maapallon halkaisija on 12 800 km, eli emme voi nähdä edes omaa Varshaamme kokonaan.

Vedoissa on myös tähtitiedettä ja kosmografiaa käsittelevä osa...Siinä kuvataan yksityiskohtaisesti maailmankaikkeus sellaisena kuin me sen nyt näemme, jossa maapallo on pyöreä, halkaisijaltaan 12 800 kilometriä jne., mutta siinä huomautetaan, että tämä koskee eläviä olentoja, joilla on väärä havaintokyky.

Varshoja erottavat toisistaan 16 000 metriä merenpinnan yläpuolella sijaitsevat vuoret. Nämä vuoret ovat meille tuskin havaittavissa. Niin tapahtuu Himalajalla...


Nämä 12 800 kilometriä on varattu niille olennoille, jotka eivät ole tarpeeksi hurskaita, jotta he voisivat toteuttaa itsekkäitä halujaan tällä pienellä maapalalla. Muiden Varshojen asukkailla on erilainen aistitila kuin meillä. ...

Bharata-varsha kuvataan Mahabharatassa ("Bhishma-parva", luvut 9 ja 10).




Lähellämme on Kimpurusha Varsha. Isojalka-ilmiö (bigfoot, lumimies) on peräisin sieltä. Niitä kutsutaan nimellä kimpurusha.

Ja vielä:

"minä ja minun"

Mitä väärälle egolle tapahtuu fyysisen kehon kuoleman jälkeen?

Väärä ego on vastuussa syvistä kiintymyksistä, ja siksi se määrää sielun liikkeen suunnan uuteen kehoon.




Mitä väärälle egolle tapahtuu uuteen aineelliseen kehoon syntymisen jälkeen?

Se stimuloi "minä ja minun" -käsitteen kehittymistä ehdollistuneessa sielussa tietyssä kehossa.



Avidya- tietämättömyys, epätietoisuus, taipumus harhaan; yksilön aistihavainnoista johtuva harha.

Anonyymi kirjoitti:

Ja vielä:

"minä ja minun"

Mitä väärälle egolle tapahtuu fyysisen kehon kuoleman jälkeen?

Väärä ego on vastuussa syvistä kiintymyksistä, ja siksi se määrää sielun liikkeen suunnan uuteen kehoon.




Mitä väärälle egolle tapahtuu uuteen aineelliseen kehoon syntymisen jälkeen?

Se stimuloi "minä ja minun" -käsitteen kehittymistä ehdollistuneessa sielussa tietyssä kehossa.



Avidya- tietämättömyys, epätietoisuus, taipumus harhaan; yksilön aistihavainnoista johtuva harha.

Lue lisää

Eri elämänmuodoissa havaitsevat aistit ja mieli ovat tietylle elämänlajille ominaisten gunojen ainutlaatuisen yhdistelmän alaisina. Siksi jopa maan päällä jotkut elävät olennot näkevät ja kuulevat asioita, joita muut elämänmuodot eivät periaatteessa voi havaita ja arvostaa. ...
...

Anonyymi kirjoitti:

Eri elämänmuodoissa havaitsevat aistit ja mieli ovat tietylle elämänlajille ominaisten gunojen ainutlaatuisen yhdistelmän alaisina. Siksi jopa maan päällä jotkut elävät olennot näkevät ja kuulevat asioita, joita muut elämänmuodot eivät periaatteessa voi havaita ja arvostaa. ...
...

Lue lisää

Puolijumalat ja heidän asemansa.

Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti. On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.

Anonyymi kirjoitti:

Puolijumalat ja heidän asemansa.

Deva on laajempi termi, jolla voidaan tarkoittaa sekä Korkeinta että puolijumalia, jotka ovat suhteessa ihmisiin melkein kuin jumalia. Sura on jo suppeampi käsite aineellisesta maailmasta, sillä sillä on antonyymi - asura. Termiä sura käytetään useimmiten viittaamaan puolijumaliin elämänmuotona. Joskus termejä sura ja deva käytetään synonyymisesti. On olemassa myös käsite upa-deva - toissijaiset puolijumalat primaaristen vastakohtana.
Shivan asema varsinaisessa merkityksessä on käsittämätön, sillä hän on samaan aikaan erillinen ja erottamaton Vishnusta. Siitä huolimatta hän on toissijainen (kuin varjo) suhteessa Vishnuun. Tässä mielessä häntä on varsin asianmukaista kutsua puolijumalaksi, sillä hän on suoraan yhteydessä Mayaan ja hallitsee tietämättömyyden gunaa.

Lue lisää

Persoonattoman Brahmanin oivaltaminen tarkoittaa niin sanottua valaistumista, kun ihminen näkee maailman jumalallisen energian transformaationa, kun hän huomaa, että kaikki elävät olennot ovat olemukseltaan samanlaisia, vaikka ne eroavat toisistaan ajallisissa muodoissaan. Persoonattoman Brahmanin oivaltamiselle on ominaista oman ikuisen luonteen ymmärtäminen, ilon tunne kuolemattomuudesta ja erilaisten elävien olentojen tasavertainen kohtelu. Tällainen ihminen ei sure aineellista menneisyyttään eikä haaveile aineellisesta tulevaisuudesta. Krishna puhuu tästä tilasta Bhagavad-gitassa jakeessa 18.54.

Anonyymi kirjoitti:

Persoonattoman Brahmanin oivaltaminen tarkoittaa niin sanottua valaistumista, kun ihminen näkee maailman jumalallisen energian transformaationa, kun hän huomaa, että kaikki elävät olennot ovat olemukseltaan samanlaisia, vaikka ne eroavat toisistaan ajallisissa muodoissaan. Persoonattoman Brahmanin oivaltamiselle on ominaista oman ikuisen luonteen ymmärtäminen, ilon tunne kuolemattomuudesta ja erilaisten elävien olentojen tasavertainen kohtelu. Tällainen ihminen ei sure aineellista menneisyyttään eikä haaveile aineellisesta tulevaisuudesta. Krishna puhuu tästä tilasta Bhagavad-gitassa jakeessa 18.54.

Lue lisää

Karmasta ja jälleensyntymisestä lisää:


Niillä, jotka tekevät kovasti töitä mutta tulevat hädin tuskin toimeen, on huono karma-sukriti (aineelliseen menestykseen liittyvä hurskaus). Muilla aloilla he saattavat kuitenkin olla aivan tavallisia ihmisiä. Heidän huono karmansa vaurauskysymyksissä johtuu siitä, että he ovat aiemmassa elämässään ottaneet paljon velkoja eivätkä maksaneet niitä takaisin, joten nyt he joutuvat työskentelemään lähes ilmaiseksi. He eivät ehkä ole olleet kovin anteliaita, ja siksi he kärsivät nyt köyhyydestä. Ne, jotka nauttivat aineellisesta menestyksestä ilman paljon työtä, saavat sitä vastoin nyt sen, mitä he ansaitsivat menneisyydessä hyväntekeväisyystyönsä kautta. On mahdollista, että jotkut tällaisista onnekkaista ihmisistä elävät paratiisikarmansa jäänteitä menneistä elämistään. Erilaiset muunnelmat ovat mahdollisia. Mutta yleinen periaate on sama: saamme tänään sen, minkä ansaitsimme eilen (edellisessä elämässä). Srimad-Bhagavatamin 3. laulussa on luku nimeltä "Elävien olentojen vaellukset".

Anonyymi kirjoitti:

Karmasta ja jälleensyntymisestä lisää:


Niillä, jotka tekevät kovasti töitä mutta tulevat hädin tuskin toimeen, on huono karma-sukriti (aineelliseen menestykseen liittyvä hurskaus). Muilla aloilla he saattavat kuitenkin olla aivan tavallisia ihmisiä. Heidän huono karmansa vaurauskysymyksissä johtuu siitä, että he ovat aiemmassa elämässään ottaneet paljon velkoja eivätkä maksaneet niitä takaisin, joten nyt he joutuvat työskentelemään lähes ilmaiseksi. He eivät ehkä ole olleet kovin anteliaita, ja siksi he kärsivät nyt köyhyydestä. Ne, jotka nauttivat aineellisesta menestyksestä ilman paljon työtä, saavat sitä vastoin nyt sen, mitä he ansaitsivat menneisyydessä hyväntekeväisyystyönsä kautta. On mahdollista, että jotkut tällaisista onnekkaista ihmisistä elävät paratiisikarmansa jäänteitä menneistä elämistään. Erilaiset muunnelmat ovat mahdollisia. Mutta yleinen periaate on sama: saamme tänään sen, minkä ansaitsimme eilen (edellisessä elämässä). Srimad-Bhagavatamin 3. laulussa on luku nimeltä "Elävien olentojen vaellukset".

Lue lisää

Voiko kukaan edes ymmärtää Vedoja?

"Poikkeuksellinen tapaus" on kripa-siddhi, eli täydellisyys Jumalan armosta. Ei siksi, että me olemme niin ymmärtäväisiä, vaan siksi, että Hän on niin armollinen erityisesti langenneille, mutta ei demonisille ihmisille.

Anonyymi kirjoitti:

Voiko kukaan edes ymmärtää Vedoja?

"Poikkeuksellinen tapaus" on kripa-siddhi, eli täydellisyys Jumalan armosta. Ei siksi, että me olemme niin ymmärtäväisiä, vaan siksi, että Hän on niin armollinen erityisesti langenneille, mutta ei demonisille ihmisille.

Lue lisää

Täydellisyys on dynaamista, ei staattista. Tänään olemme täydellisempiä kuin eilen, ja huomenna voimme olla täydellisempiä kuin tänään. Krishna itse on ääretön, ja siksi myös meidän lähestymistapamme häneen ja täydellisyyteen on ääretön. Ja siinä on elämän kauneus.

Anonyymi kirjoitti:

Täydellisyys on dynaamista, ei staattista. Tänään olemme täydellisempiä kuin eilen, ja huomenna voimme olla täydellisempiä kuin tänään. Krishna itse on ääretön, ja siksi myös meidän lähestymistapamme häneen ja täydellisyyteen on ääretön. Ja siinä on elämän kauneus.

Lue lisää

Voiko sielu kärsiä

Ymmärrätte oikein: sielu ei kärsi eikä keho kärsi, mutta ego ja mieli, jotka sitovat sielun kehoon, kärsivät. Jos autosi törmää toiseen autoon, autosi ei tunne kipua, etkä sinäkään loukkaannu, mutta kärsimyksen tunne on olemassa. Mistä se tulee? Se tulee egosta ja mielestä, jotka saavat teidät ajattelemaan, että auto kuuluu teille, ja koska se on vahingoittunut, teiltä on riistetty aistillinen nautinto ja siksi teidän on kärsittävä. Sama tapahtuu kehon kanssa. Se itse ei voi tuntea kipua ja kärsimystä. Kipu ja kärsimys ovat seurausta sielun samaistumisesta kehoon eli väärän omistajuuden tunteesta. Sielu tulee tähän maailmaan nauttimaan fyysisen kehon kautta, ja kun nautintoa ei ole, on sen vastakohta - kärsimys, joka ilmaisee sielun pettymystä odotuksiinsa. Kun ihminen on ehdollistuneessa tilassa ja häntä leikataan, hän huutaa. Mutta jos ehdollistunut tietoisuus kytketään pois päältä (esim. anestesian avulla) ja henkilö vaipuu syvään uneen, leikkaamista voidaan jatkaa, mutta kipua ei ole, vaikka sielu on kehossa ja keho on edelleen hermoston läpäisemä.

Karana-deha ( " kausaalikeho") on alitajuinen mieli tai muistin, menneiden kokemusten ja piilotettujen halujen syvimmät arkistot. Toisin sanoen se on se osa tietoisuuttamme, jota emme itse tajua ennen kuin vasta myöhemmin.

Psykologiassa on olemassa sellainen käsite kuin "varsinainen tietoisuus" - tämä on näkyvä. pintatietoisuutemme. Se on sitä, mitä tiedämme itsestämme nyt ja mistä olemme tietoisia.

Alitajunta on se tietoisuuden kellari, josta emme ole tietoisia. Tosiasia on, että karma on olemassa neljällä ilmenemistasolla: bija (halun siemen, josta emme ole vielä tietoisia), kuta (taipumus tai halu johonkin - halun ilmenevämpi vaihe), phalon-mukham (halujen täyttämiseen tähtäävät teot) ja phala (täytetyn halun hedelmä). Kaksi ensimmäistä vaihetta (kuta ja bija) ovat sitä, mikä on alitajuista, eli tiedostamattomia tai puoliksi tiedostettuja haluja. Tällöin ihminen ei itse vielä tiedä, mitä hän haluaa huomenna tai vuoden päästä, koska näiden halujen siemenet ovat hyvin syvällä karana-dehassa. Kun halun siemen ajan ja vastaavan astrologisen ajanjakson ja transitin vaikutuksesta alkaa itää, se tulee meille ilmeiseksi, koska se siirtyy alitajunnasta todelliseen tietoisuuteen. Ja silloin alamme toteuttaa tätä halua.


_________


Avidya- tietämättömyys, epätietoisuus, taipumus harhaan; yksilön aistihavainnoista johtuva harha.

Ihminen ei voi olla täysin ilman uskontoa. Jopa jumalattomat kommunistit keksivät oman uskontonsa ja jumaloivat johtajiaan.

Seura tekee kaltaisekseen.
Kommunikaatio kolmessa eri gunassa.

Kommunikaatiolla kolmessa gunassa on erilaiset tavoitteet.

Tietämättömyydessä tapahtuvan viestinnän tavoitteena on itsensä ja muiden johdattaminen säädyttömään tilaan jne. Toisin sanoen tällainen kommunikointi tuhoaa ihmisen itsensä ja hänen ympäristönsä (perheensä jne.). Tällaisen viestinnän seurauksena on aina konflikti ja tuho.


Intohimoinen viestintä tähtää aistilliseen nautintoon. Tämä kommunikointi johtaa syvien kiintymysten ja antipatioiden kehittymiseen ja lopulta myös liukuu tietämättömyyden guna:n piiriin, jos ihminen ei tunne mittaa (hyvyyden guna:n vaikutusta) aistillisessa nautinnossaan.


Hyvyyden kommunikaatio tähtää valaistumiseen, vapautumiseen, tiedon kehittymiseen ja pyyteettömään apuun toisille. Tämä kommunikointi johtaa ihmisen ennemmin tai myöhemmin kommunikoinnin korkeimpaan muotoon – Sadhu-sangaan,…


Jos arvioimme tamo-gunassa olevan ihmisen subjektiivisia tavoitteita ja hänen käsityksiään siitä, mikä on HYVÄÄ, emme pääse mihinkään, vaan sekoamme subjektivismiin.

Kuka tahansa voimakas roisto on varma, että hän tekee hyviä tekoja. Pitäisikö meidän kuunnella hänen mielipidettään?

Tamo-gunan inertia ei salli hänen voittaa tätä tuskallista tietämättömyyden himoa, ja siksi tällaisen ihmisen mieli oikeuttaa sen ja antaa erilaisia perusteluja, miksi se on hyvä.

Elämän pituus
Nykyaikainen rationaalinen mieli yrittää jatkuvasti yksinkertaistaa kaikkea ja pelkistää sen yksiselitteisiin kaavoihin, vaikka elämä on hyvin monimutkaista, joustavaa, monimuuttujaista ja monitulkintaista, eikä se aina sovi vakiokaavoihin.

On olemassa kohtalokkaita tai tiukasti deterministisiä muunnelmia, jolloin ihmisen kuolema määräytyy erittäin tarkasti. Tämä tarkoittaa, että henkilön kohtalossa on monia tekijöitä, joita ei periaatteessa voi muuttaa. Tätä kutsutaan dridha-karmaksi - korjaamattomaksi karmaksi. On olemassa dridha-adridha -karma. Se tarkoittaa, että ihmisen kohtalo on korjattavissa, jos hän tekee työtä itsensä eteen. Kolmas vaihtoehto on adridha -karma, ja se tarkoittaa, että ihmisellä on paljon vapautta elämässään. Tällöin hänen kohtalonsa on vähiten ennustettavissa. BG 17.8:ssa sanotaan, että hyvyyden gunassa oleva ruoka pidentää elinikää.

Shastroissa sanotaan myös usein, että henkilö, joka jatkuvasti kuuntelee tai lukee tarinaa, pidentää elinikäänsä jne. Tämä tarkoittaa, että tietty korjaus on mahdollinen. Toisaalta vapaudellamme muuttaa jotakin on tietysti myös rajansa. Esimerkiksi vedalaisen astrologian mukaan elinikä jaetaan kolmeen periaatteelliseen luokkaan: ...sanskrit... (36 vuoteen asti), ...sanskrit... (36-72 vuotta) ja ...sanskrit... (72-108 vuotta). Toisin sanoen nämä luokat eroavat toisistaan 36 vuodella. Nämä 36 vuotta on jaettu myös neljään 9 vuoden jaksoon. Ja 9 vuotta on myös jaettu vielä pienempiin jaksoihin. Näin saadaan seuraava kuva. Kohtalo on esimerkiksi määrännyt ihmiselle keskimääräisen elinajanodotteen (36-72 vuotta). Mutta jos hän elää harmonian lakien mukaisesti, hän voi saada tästä kestosta maksimimäärän irti. Ja jos hän rikkoo harmonian periaatteita, hän voi saada tästä kestosta mahdollisimman vähän. Tällä tavoin predestinaatio ja vapaus ovat olemassa rinnakkain. Mutta tiukassa mielessä kuolema on Krishna Itse (mrityuh sarva-harash chaham), ja siksi sitä on yhtä vaikea ennustaa kuin Krishnaa Itseään.

Hurskaus lisää yleensä pitkäikäisyyttä, mutta ei aina. Joskus pitkä elämä on kirous, jos siitä puuttuu sisäinen merkitys. On hurskaita ihmisiä, joilla on lyhyt elinikä, ja on syntisiä, jotka ovat pitkäikäisiä.

Anonyymi kirjoitti:

Elämän pituus
Nykyaikainen rationaalinen mieli yrittää jatkuvasti yksinkertaistaa kaikkea ja pelkistää sen yksiselitteisiin kaavoihin, vaikka elämä on hyvin monimutkaista, joustavaa, monimuuttujaista ja monitulkintaista, eikä se aina sovi vakiokaavoihin.

On olemassa kohtalokkaita tai tiukasti deterministisiä muunnelmia, jolloin ihmisen kuolema määräytyy erittäin tarkasti. Tämä tarkoittaa, että henkilön kohtalossa on monia tekijöitä, joita ei periaatteessa voi muuttaa. Tätä kutsutaan dridha-karmaksi - korjaamattomaksi karmaksi. On olemassa dridha-adridha -karma. Se tarkoittaa, että ihmisen kohtalo on korjattavissa, jos hän tekee työtä itsensä eteen. Kolmas vaihtoehto on adridha -karma, ja se tarkoittaa, että ihmisellä on paljon vapautta elämässään. Tällöin hänen kohtalonsa on vähiten ennustettavissa. BG 17.8:ssa sanotaan, että hyvyyden gunassa oleva ruoka pidentää elinikää.

Shastroissa sanotaan myös usein, että henkilö, joka jatkuvasti kuuntelee tai lukee tarinaa, pidentää elinikäänsä jne. Tämä tarkoittaa, että tietty korjaus on mahdollinen. Toisaalta vapaudellamme muuttaa jotakin on tietysti myös rajansa. Esimerkiksi vedalaisen astrologian mukaan elinikä jaetaan kolmeen periaatteelliseen luokkaan: ...sanskrit... (36 vuoteen asti), ...sanskrit... (36-72 vuotta) ja ...sanskrit... (72-108 vuotta). Toisin sanoen nämä luokat eroavat toisistaan 36 vuodella. Nämä 36 vuotta on jaettu myös neljään 9 vuoden jaksoon. Ja 9 vuotta on myös jaettu vielä pienempiin jaksoihin. Näin saadaan seuraava kuva. Kohtalo on esimerkiksi määrännyt ihmiselle keskimääräisen elinajanodotteen (36-72 vuotta). Mutta jos hän elää harmonian lakien mukaisesti, hän voi saada tästä kestosta maksimimäärän irti. Ja jos hän rikkoo harmonian periaatteita, hän voi saada tästä kestosta mahdollisimman vähän. Tällä tavoin predestinaatio ja vapaus ovat olemassa rinnakkain. Mutta tiukassa mielessä kuolema on Krishna Itse (mrityuh sarva-harash chaham), ja siksi sitä on yhtä vaikea ennustaa kuin Krishnaa Itseään.

Hurskaus lisää yleensä pitkäikäisyyttä, mutta ei aina. Joskus pitkä elämä on kirous, jos siitä puuttuu sisäinen merkitys. On hurskaita ihmisiä, joilla on lyhyt elinikä, ja on syntisiä, jotka ovat pitkäikäisiä.

Lue lisää

Joku kysy planeettojen vaikutuksesta ihmiseen.
Karma. Aika.


Aika on Krishnan tahto, ja Hän on - Kala Purusha. Yksi Krishnan nimistä on Achyuta (erehtymätön, ei tee virheitä).

Siksi syntymä tapahtuu juuri silloin, kun planeetat suosivat tietyn henkilön karman ja toiveiden toteutumista.

Lisäksi syntymän minuutit ja jopa sekunnit määräävät kaikenlaisia hienovaraisia kohtalon elementtejä.

Muutaman minuutin välein syntyneillä kaksosilla voi olla ulkoisista yhtäläisyyksistään huolimatta aivan erilainen kohtalo. Heidän syntymäkarttansa ovat lähes identtiset. ...
...

Tämä aiheuttaa hienovaraisia (ja joskus merkittäviä) eroja ulkoisesti samankaltaisten ihmisten kohtaloissa.

Anonyymi kirjoitti:

Elämän pituus
Nykyaikainen rationaalinen mieli yrittää jatkuvasti yksinkertaistaa kaikkea ja pelkistää sen yksiselitteisiin kaavoihin, vaikka elämä on hyvin monimutkaista, joustavaa, monimuuttujaista ja monitulkintaista, eikä se aina sovi vakiokaavoihin.

On olemassa kohtalokkaita tai tiukasti deterministisiä muunnelmia, jolloin ihmisen kuolema määräytyy erittäin tarkasti. Tämä tarkoittaa, että henkilön kohtalossa on monia tekijöitä, joita ei periaatteessa voi muuttaa. Tätä kutsutaan dridha-karmaksi - korjaamattomaksi karmaksi. On olemassa dridha-adridha -karma. Se tarkoittaa, että ihmisen kohtalo on korjattavissa, jos hän tekee työtä itsensä eteen. Kolmas vaihtoehto on adridha -karma, ja se tarkoittaa, että ihmisellä on paljon vapautta elämässään. Tällöin hänen kohtalonsa on vähiten ennustettavissa. BG 17.8:ssa sanotaan, että hyvyyden gunassa oleva ruoka pidentää elinikää.

Shastroissa sanotaan myös usein, että henkilö, joka jatkuvasti kuuntelee tai lukee tarinaa, pidentää elinikäänsä jne. Tämä tarkoittaa, että tietty korjaus on mahdollinen. Toisaalta vapaudellamme muuttaa jotakin on tietysti myös rajansa. Esimerkiksi vedalaisen astrologian mukaan elinikä jaetaan kolmeen periaatteelliseen luokkaan: ...sanskrit... (36 vuoteen asti), ...sanskrit... (36-72 vuotta) ja ...sanskrit... (72-108 vuotta). Toisin sanoen nämä luokat eroavat toisistaan 36 vuodella. Nämä 36 vuotta on jaettu myös neljään 9 vuoden jaksoon. Ja 9 vuotta on myös jaettu vielä pienempiin jaksoihin. Näin saadaan seuraava kuva. Kohtalo on esimerkiksi määrännyt ihmiselle keskimääräisen elinajanodotteen (36-72 vuotta). Mutta jos hän elää harmonian lakien mukaisesti, hän voi saada tästä kestosta maksimimäärän irti. Ja jos hän rikkoo harmonian periaatteita, hän voi saada tästä kestosta mahdollisimman vähän. Tällä tavoin predestinaatio ja vapaus ovat olemassa rinnakkain. Mutta tiukassa mielessä kuolema on Krishna Itse (mrityuh sarva-harash chaham), ja siksi sitä on yhtä vaikea ennustaa kuin Krishnaa Itseään.

Hurskaus lisää yleensä pitkäikäisyyttä, mutta ei aina. Joskus pitkä elämä on kirous, jos siitä puuttuu sisäinen merkitys. On hurskaita ihmisiä, joilla on lyhyt elinikä, ja on syntisiä, jotka ovat pitkäikäisiä.

Lue lisää

Onko todellä jopa kuoleman ajankohta ennalta määrätty?

Anonyymi kirjoitti:

Onko todellä jopa kuoleman ajankohta ennalta määrätty?

Jos kyseessä on dridha-karma, niin kyllä.
Usein myös se, miten kuolee.

Anonyymi kirjoitti:

Onko todellä jopa kuoleman ajankohta ennalta määrätty?

Kuolema tuhoaa kaiken, mikä ei ole todellista; kuolema näyttää meille todelliset ystävämme; kuolema paljastaa todelliset prioriteettimme; kuolema tuo viisauden esiin; kuolema valistaa meitä peloistamme ja heikkouksistamme; mutta mikä tärkeintä, kuolema muistuttaa meitä siitä, että nämä aineelliset kehot ja aineelliset universumit eivät ole kotimme.

Kun kuolema kutsuu teitä, älkää pelästykö tai piiloutuko, vaan kohdatkaa se ja katsokaa, MITÄ SILLÄ ON TARJOTTAVANAAN.

Loppujen lopuksi hän on Krishnan oikeudenmukainen, uskollinen ja kuuliainen palvelija.

(J. Favors)

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Bhaktia ylistetään Pyhissä kirjoituksissa monin tavoin. Se voi tehdä mahdottoman mahdolliseksi: alistaa ylempiarvoisen alemmalle.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Bhaktia ylistetään Pyhissä kirjoituksissa monin tavoin. Se voi tehdä mahdottoman mahdolliseksi: alistaa ylempiarvoisen alemmalle.

ŚB 9.4.63

The Supreme Personality of Godhead said to the brāhmaṇa: I am completely under the control of My devotees. Indeed, I am not at all independent. Because My devotees are completely devoid of material desires, I sit only within the cores of their hearts. What to speak of My devotee, even those who are devotees of My devotee are very dear to Me.




Korkein Herra sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa minulla ei ole mitään itsenäisyyttä. Bhaktoillanii ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

Anonyymi kirjoitti:

ŚB 9.4.63

The Supreme Personality of Godhead said to the brāhmaṇa: I am completely under the control of My devotees. Indeed, I am not at all independent. Because My devotees are completely devoid of material desires, I sit only within the cores of their hearts. What to speak of My devotee, even those who are devotees of My devotee are very dear to Me.




Korkein Herra sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa minulla ei ole mitään itsenäisyyttä. Bhaktoillanii ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Bhaktia ylistetään Pyhissä kirjoituksissa monin tavoin. Se voi tehdä mahdottoman mahdolliseksi: alistaa ylempiarvoisen alemmalle.

Sanotaan vaikka kenraali. Hän on voittanut vihollismaan ja on palaamassa kotiin. Mutta hänen lapsensa pystyy tarttumaan mahtavaa isäänsä sormesta ja johdattamaan hänet minne tahansa. Tällainen on rakkauden voitto.



_____________

Korkein Herra sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa minulla ei ole mitään itsenäisyyttä. Bhaktoillanii ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

ŚB 9.4.63


https://vedabase.io/en/library/sb/9/4/63/

All the great stalwart personalities in the universe, including Lord Brahmā and Lord Śiva, are fully under the control of the Supreme Personality of Godhead, but the Supreme Personality of Godhead is fully under the control of His devotee. Why is this? Because the devotee is anyābhilāṣitā-śūnya; in other words, he has no material desires in his heart. His only desire is to think always of the Supreme Personality of Godhead and how to serve Him best. Because of this transcendental qualification, the Supreme Lord is extremely favorable to the devotees — indeed, not only the devotees, but also the devotees of the devotees. Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura says, chāḍiyā vaiṣṇava-sevā nistāra pāyeche kebā: without being a devotee of a devotee, one cannot be released from material entanglement. Therefore Caitanya Mahāprabhu identified Himself as gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ. Thus he instructed us to become not directly servants of Kṛṣṇa but servants of the servant of Kṛṣṇa. Devotees like Brahmā, Nārada, Vyāsadeva and Śukadeva Gosvāmī are directly servants of Kṛṣṇa, and one who becomes a servant of Nārada, Vyāsadeva and Śukadeva, like the Six Gosvāmīs, is still more devoted. Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura therefore says, yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ: if one very sincerely serves the spiritual master, Kṛṣṇa certainly becomes favorable to such a devotee. Following the instructions of a devotee is more valuable than following the instructions of the Supreme Personality of Godhead directly.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Bhaktia ylistetään Pyhissä kirjoituksissa monin tavoin. Se voi tehdä mahdottoman mahdolliseksi: alistaa ylempiarvoisen alemmalle.

Sanotaan vaikka kenraali. Hän on voittanut vihollismaan ja on palaamassa kotiin. Mutta hänen lapsensa pystyy tarttumaan mahtavaa isäänsä sormesta ja johdattamaan hänet minne tahansa. Tällainen on rakkauden voitto.



_____________

Korkein Herra sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa minulla ei ole mitään itsenäisyyttä. Bhaktoillanii ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

ŚB 9.4.63


https://vedabase.io/en/library/sb/9/4/63/

All the great stalwart personalities in the universe, including Lord Brahmā and Lord Śiva, are fully under the control of the Supreme Personality of Godhead, but the Supreme Personality of Godhead is fully under the control of His devotee. Why is this? Because the devotee is anyābhilāṣitā-śūnya; in other words, he has no material desires in his heart. His only desire is to think always of the Supreme Personality of Godhead and how to serve Him best. Because of this transcendental qualification, the Supreme Lord is extremely favorable to the devotees — indeed, not only the devotees, but also the devotees of the devotees. Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura says, chāḍiyā vaiṣṇava-sevā nistāra pāyeche kebā: without being a devotee of a devotee, one cannot be released from material entanglement. Therefore Caitanya Mahāprabhu identified Himself as gopī-bhartuḥ pada-kamalayor dāsa-dāsānudāsaḥ. Thus he instructed us to become not directly servants of Kṛṣṇa but servants of the servant of Kṛṣṇa. Devotees like Brahmā, Nārada, Vyāsadeva and Śukadeva Gosvāmī are directly servants of Kṛṣṇa, and one who becomes a servant of Nārada, Vyāsadeva and Śukadeva, like the Six Gosvāmīs, is still more devoted. Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura therefore says, yasya prasādād bhagavat-prasādaḥ: if one very sincerely serves the spiritual master, Kṛṣṇa certainly becomes favorable to such a devotee. Following the instructions of a devotee is more valuable than following the instructions of the Supreme Personality of Godhead directly.

Lue lisää

Siksi Krishna on yhtäältä täysin itsenäinen, mutta toisaalta Hän tuntee olevansa riippuvainen seuraajistaan. Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle. Mutta kenelle tällainen asema voidaan uskoa? Bhagavatamissa Krishna sanoo: "Muktin, vapautuksen, minä annan helposti monille, mutta bhaktia en anna."

Anonyymi kirjoitti:

Siksi Krishna on yhtäältä täysin itsenäinen, mutta toisaalta Hän tuntee olevansa riippuvainen seuraajistaan. Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle. Mutta kenelle tällainen asema voidaan uskoa? Bhagavatamissa Krishna sanoo: "Muktin, vapautuksen, minä annan helposti monille, mutta bhaktia en anna."

Lue lisää

Srila Rupa Gosvami luettelee Krishna-bhaktin ominaisuuksia ja sanoo, että se on hyvin harvoin saavutettavissa (sudurlabha).
Koska - kuvitelkaa! - Korkein Absoluuttinen Totuu... josta kaikki riippuu.
Josta kaikki riippuu, tulee alisteiseksi sille, jolla on antaumus.


Tämä voidaan uskoa vain sellaiselle, jonka edut ovat yhtä kuin
Absoluutin kanssa. Vain krishna-bhakti voi saavuttaa tällaisen hämmästyttävän aseman. Tuo on hyvä kysymys. Kysymysten kysymys.

Anonyymi kirjoitti:

ŚB 9.4.63

The Supreme Personality of Godhead said to the brāhmaṇa: I am completely under the control of My devotees. Indeed, I am not at all independent. Because My devotees are completely devoid of material desires, I sit only within the cores of their hearts. What to speak of My devotee, even those who are devotees of My devotee are very dear to Me.




Korkein Herra sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa minulla ei ole mitään itsenäisyyttä. Bhaktoillanii ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

Lue lisää

Krishnassa löydämme sellaista antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnassa löydämme sellaista antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Löydämme siis kerta toisensa jälkeen esimerkkejä, joissa Krishna haluaa ilmentää maailmalle, antaa maailman tietää, että bhaktoilla on korkein asema.

Anonyymi kirjoitti:

Löydämme siis kerta toisensa jälkeen esimerkkejä, joissa Krishna haluaa ilmentää maailmalle, antaa maailman tietää, että bhaktoilla on korkein asema.

Jättäkää maalliset uskonnot "paratiisin/taivaan" saavuttamisesta. Se on rakennettu periaatteelle "minä sinulle, sinä minulle".

Se on kuin lapsille sanotaan: opiskele ahkerasti, niin saat karkkia.


Vain rakkaus voittaa!

Anonyymi kirjoitti:

Jättäkää maalliset uskonnot "paratiisin/taivaan" saavuttamisesta. Se on rakennettu periaatteelle "minä sinulle, sinä minulle".

Se on kuin lapsille sanotaan: opiskele ahkerasti, niin saat karkkia.


Vain rakkaus voittaa!

Lue lisää

Pelko on alkukantaisin tunne, ei ainoastaan ihmisiä vaan myös Jumalaa kohtaan.


Hän ei hallitse ruoskalla, miekalla tai perustuslailla.

Hän hallitsee maailmassaan kauneuden, harmonian ja uhrautuvuuden avulla. Kaikkien perinteiden pyhimykset todistavat: "Jumala on rakkaus".

Totuus ei synny kiistassa, vaan se paljastuu vilpittömille etsijöille.

Anonyymi kirjoitti:

Jättäkää maalliset uskonnot "paratiisin/taivaan" saavuttamisesta. Se on rakennettu periaatteelle "minä sinulle, sinä minulle".

Se on kuin lapsille sanotaan: opiskele ahkerasti, niin saat karkkia.


Vain rakkaus voittaa!

Lue lisää

Pelko on alkukantaisin tunne, ei ainoastaan ihmisiä vaan myös Jumalaa kohtaan.

Hän ei hallitse ruoskalla, miekalla tai perustuslailla.

Hän hallitsee maailmassaan kauneuden, harmonian ja uhrautuvuuden avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Pelko on alkukantaisin tunne, ei ainoastaan ihmisiä vaan myös Jumalaa kohtaan.

Hän ei hallitse ruoskalla, miekalla tai perustuslailla.

Hän hallitsee maailmassaan kauneuden, harmonian ja uhrautuvuuden avulla.

Lue lisää

Hän hallitsee maailmassaan kauneuden, harmonian ja uhrautuvuuden avulla.


”Muoto vastaan olemus” tai ”Olemus (perusolemus, ydin) on muodon yläpuolella”, ”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”Sydän on intellektin yläpuolella”.

Anonyymi kirjoitti:

Hän hallitsee maailmassaan kauneuden, harmonian ja uhrautuvuuden avulla.


”Muoto vastaan olemus” tai ”Olemus (perusolemus, ydin) on muodon yläpuolella”, ”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”Sydän on intellektin yläpuolella”.

Lue lisää

Krishna on yhtäältä täysin itsenäinen, mutta toisaalta Hän tuntee olevansa riippuvainen seuraajistaan. Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

________

Korkein Herra sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa minulla ei ole mitään itsenäisyyttä. Bhaktoillanii ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

ŚB 9.4.63

Anonyymi kirjoitti:

Krishna on yhtäältä täysin itsenäinen, mutta toisaalta Hän tuntee olevansa riippuvainen seuraajistaan. Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

________

Korkein Herra sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa minulla ei ole mitään itsenäisyyttä. Bhaktoillanii ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

ŚB 9.4.63

Lue lisää

Joskus ihmiset puhuvat itsemurhasta, mutta pitäisi tietää, että:

Luulette, että kuoleman jälkeen olette helpottuneita, koska menette olemattomuuteen, mutta näin ei ole.

Itsemurhan tehnyt henkilö ei saa uutta fyysistä kehoa niin kauan kuin hänen olisi pitänyt elää tässä elämässä. Toisin sanoen niin kauan kuin hänellä olisi vielä elämää jäljellä tietyssä elämässä. Hän kärsii ilman fyysistä kehoa, koska hänellä on edelleen erilaisia haluja, esimerkiksi halu syödä ja juoda ja niin edelleen, mutta hänellä ei ole kehoa, jolla hän voisi täyttää nämä halut ja niin edelleen.

Itsemurhaajan ei tarvitse odottaa rangaistusta, sillä hän rankaisee itseään tuhoamalla kehonsa. Tämä on kuin ihminen, joka poltti oman talonsa ja on nyt tuomittu vaeltelemaan kellareissa. Elämä ilman fyysistä kehoa mutta ilman henkistä kypsyyttä on eräänlaista helvetillistä olemassaoloa, koska hänellä on edelleen monia aineellisia haluja, eikä hän voi täyttää niitä. Tämä tuottaa hänelle mittaamattomia kärsimyksiä, jotka eivät käytännössä eroa helvetin kärsimyksistä. Ainoastaan tähän helvettiin ihminen tuomitsee itsensä ja luulee, että itsemurha on ulospääsykeino. Tosiasiassa se on sisäänkäynti pahempaan todellisuuteen kuin se, josta ihminen yritti paeta itsemurhalla.

Anonyymi kirjoitti:

Joskus ihmiset puhuvat itsemurhasta, mutta pitäisi tietää, että:

Luulette, että kuoleman jälkeen olette helpottuneita, koska menette olemattomuuteen, mutta näin ei ole.

Itsemurhan tehnyt henkilö ei saa uutta fyysistä kehoa niin kauan kuin hänen olisi pitänyt elää tässä elämässä. Toisin sanoen niin kauan kuin hänellä olisi vielä elämää jäljellä tietyssä elämässä. Hän kärsii ilman fyysistä kehoa, koska hänellä on edelleen erilaisia haluja, esimerkiksi halu syödä ja juoda ja niin edelleen, mutta hänellä ei ole kehoa, jolla hän voisi täyttää nämä halut ja niin edelleen.

Itsemurhaajan ei tarvitse odottaa rangaistusta, sillä hän rankaisee itseään tuhoamalla kehonsa. Tämä on kuin ihminen, joka poltti oman talonsa ja on nyt tuomittu vaeltelemaan kellareissa. Elämä ilman fyysistä kehoa mutta ilman henkistä kypsyyttä on eräänlaista helvetillistä olemassaoloa, koska hänellä on edelleen monia aineellisia haluja, eikä hän voi täyttää niitä. Tämä tuottaa hänelle mittaamattomia kärsimyksiä, jotka eivät käytännössä eroa helvetin kärsimyksistä. Ainoastaan tähän helvettiin ihminen tuomitsee itsensä ja luulee, että itsemurha on ulospääsykeino. Tosiasiassa se on sisäänkäynti pahempaan todellisuuteen kuin se, josta ihminen yritti paeta itsemurhalla.

Lue lisää

Lisää itsemurhasta, eli milloin se on sallittua:


Kysymys:
"...Annoitte esimerkin, että jos ihminen on kuolemansairas, hänen pitäisi lopettaa syöminen, ja kaikki asiat ratkeavat. Eikö sitä pidettäisi itsemurhana?"


Prabhu vastaa:
Tämä ei ole minun suositukseni, vaan Srimad Bhagavatamin...., ohje vānaprasthoille. Heille se ei ole synti. Syntiä on se, kun ihminen voi vielä tehdä velvollisuutensa, mutta laiminlyö sen.

Ihminen ilman dharmaa on kuin kukka ilman tuoksua, hyödytön. Jos henkilöstä on tullut sairauden vuoksi täysin toimintakyvytön (ei pysty suorittamaan dharmaa) ja taakka muille, mitä järkeä siinä on?

Tämä on tarkoitettu erityiselle kohdeyleisölle. Esimerkki kuningas Chitraguptasta.

Anonyymi kirjoitti:

Lisää itsemurhasta, eli milloin se on sallittua:


Kysymys:
"...Annoitte esimerkin, että jos ihminen on kuolemansairas, hänen pitäisi lopettaa syöminen, ja kaikki asiat ratkeavat. Eikö sitä pidettäisi itsemurhana?"


Prabhu vastaa:
Tämä ei ole minun suositukseni, vaan Srimad Bhagavatamin...., ohje vānaprasthoille. Heille se ei ole synti. Syntiä on se, kun ihminen voi vielä tehdä velvollisuutensa, mutta laiminlyö sen.

Ihminen ilman dharmaa on kuin kukka ilman tuoksua, hyödytön. Jos henkilöstä on tullut sairauden vuoksi täysin toimintakyvytön (ei pysty suorittamaan dharmaa) ja taakka muille, mitä järkeä siinä on?

Tämä on tarkoitettu erityiselle kohdeyleisölle. Esimerkki kuningas Chitraguptasta.

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/sb/7/12/23/

Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) » Canto 7: The Science of God » CHAPTER TWELVE
ŚB 7.12.23


When because of disease or old age one is unable to perform his prescribed duties for advancement in spiritual consciousness or study of the Vedas, he should practice fasting, not taking any food.

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/sb/7/12/23/

Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) » Canto 7: The Science of God » CHAPTER TWELVE
ŚB 7.12.23


When because of disease or old age one is unable to perform his prescribed duties for advancement in spiritual consciousness or study of the Vedas, he should practice fasting, not taking any food.

Lue lisää

Kun vānaprasth ei sairauden tai vanhuuden vuoksi kykene täyttämään määrättyjä velvollisuuksiaan eli opiskelemaan Vedoja ja kehittämään henkistä tietoisuutta, hänen tulisi paastota eli lopettaa syöminen.

Anonyymi kirjoitti:

Kun vānaprasth ei sairauden tai vanhuuden vuoksi kykene täyttämään määrättyjä velvollisuuksiaan eli opiskelemaan Vedoja ja kehittämään henkistä tietoisuutta, hänen tulisi paastota eli lopettaa syöminen.

Lue lisää

Vanaprastha - irrottautuminen asioiden hoitamisesta, aktiivisesta maallisesta elämästä. Kolmas varnashraman neljästä ashramasta (elämänmuodosta tai -vaiheesta), joka seuraa perhe-elämän (grihastha) vaihetta; tässä ashramassa oleva henkilö.

Anonyymi kirjoitti:

Vanaprastha - irrottautuminen asioiden hoitamisesta, aktiivisesta maallisesta elämästä. Kolmas varnashraman neljästä ashramasta (elämänmuodosta tai -vaiheesta), joka seuraa perhe-elämän (grihastha) vaihetta; tässä ashramassa oleva henkilö.

Lue lisää

Varnashrama (Varnashrama-dharma) on vedalainen sosio-uskonnollinen järjestelmä, jossa yhteiskunta jaetaan neljään luokkaan ja neljään elämänvaiheeseen. Nämä neljä luokkaa (varnas) ovat bráhmanit (papisto), kshatrijat (hallitsijat, sotilasjohtajat), vaishyt (kauppiaat) ja shudrat (työläiset). Neljä elämänvaihetta (ashrama) ovat seuraavat: brahmacharya (opetuslapseus), grihastha (perhe-elämä), vanaprastha (eläkkeelle jääminen) ja sannyasa (luostarielämä, askeesi).

"Kertooko vedatekstit mitään mitä tapahtuu lähitulevaisuudessa maapallolle tai ihmisille.?"
Kovin paljon kertovat, eri tekstit.

Mutta New Age - emme tunnista sitä, koska se ottaa jotain yhdestä suuntauksesta ja jatkaa toiseen, se on New Agea, mutta Vedat ovat muinaisia, old age. Sen tiedon täytyy olla Parampara. New Age on rosolje.

Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 5000 VUOTTA SITTEN.
Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien.

Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin.

_______

https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249

"Kertooko vedatekstit mitään mitä tapahtuu lähitulevaisuudessa maapallolle tai ihmisille.?"
Kovin paljon kertovat, eri tekstit.


Puraanoissa mainitaan muitakin Kalin aikakauden merkkejä, ja tarkastelemme nyt niitä. Esimerkiksi Brahmanda Puranassa todetaan (1.2.31.31-35), että Kali Yugan pääpiirteitä ovat julmuus, mustasukkaisuus, valheellisuus ja maya (petos ja vilppi). Uskonnollisten ja moraalisten perusteiden romahtaminen, askeettien, pyhimysten ja hartaiden pilkkaaminen ja murhaaminen, tappavat taudit, nälänhätä ja pelko ovat Kali Yugan tunnusmerkkejä. Kali Yugan ihmiset kuolevat missä iässä tahansa: lapsina, nuorina miehinä, vanhuksina tai jopa kohdussa.
...
Vayu Puranassa (58.31-68 ja 59.5-9) mainitaan samat ominaisuudet ja kuvataan edelleen taantumista. Siinä sanotaan, että ilman suunnattomia ponnisteluja selviytyminen on mahdotonta. Kieltäytyen tunnustamasta Veda-tekstien auktoriteettia ja vailla käsitystä käyttäytymissäännöistä ihmiset keksivät uskonnon, joka ei johda mihinkään. He sortuvat helposti vihaan, syyllistyvät julmiin tekoihin ja janoavat aina valtaa. Kuninkaista ja hallitsijoista tulee alhaisen syntyperän valehtelevia harhaoppisia. Ihmiset eivät epäröi tappaa lapsia kohdussa. Pitkäikäisyys, älykkyys, vahvuus, kauneus ja perheen kunnia vähenevät. He vannovat, varastavat jalokiviä ja arvoesineitä ja vievät vieraiden vaimot. Heidän intohimonsa purkautuvat heidän syntisistä sydämistään ja virtaavat julmuuden ja julmuuksien virtoina. Kalin aikakaudella heikkous, harha, hylkääminen, onnettomuus ja erilaiset tietämättömyydessä tehdyt toimet leviävät.


Matalan tason hallitsijoiden toiminnan seuraukset
Hallitusjärjestelmän rappeutuminen alkoi vuonna 3102 eKr. lordi Krishnan lähdön myötä.

...1150 vuotta Kali Yugan alkamisen jälkeen eli Maharaja Parikshitin valtakauden jälkeen. Ennustettiin, että matalasta shudranista syntyneestä kuningas Nandasta tulisi maailman hallitsija, joka tuhoaisi naapurimaiden kuninkaita. Hänellä olisi valtava armeija ja lukemattomia aarteita. Hänestä lähtien kaikki myöhemmät kuninkaat ja hallitsijat olisivat jumalattomia ja matalasyntyisiä shudroja. Myös Vishnu Puranassa (4.24) ja Srimad-Bhagavatamissa (12.2.32) todetaan, että Kali Yugan vahvistuminen alkaa kuningas Nandan valtakaudesta.
Ennustettiin myös, että korkeasti koulutettu brahmani nimeltä Chanakya Pandit, joka petti kuningas Nandan tuhotaakseen tämän dynastian, helpottaisi Chandraguptan valtaantuloa ja siten aloittaisi Maurya-dynastian aikakauden. Kaikki tämä on nyt hyvin dokumentoitua historiaa.


Kun luemme Srimad-Bhagavatamin ennustuksia, saamme tietää, että tulevaisuudessa ihmisiä hallitsevat kuninkaat, joilla on yhä vähemmän hyviä ominaisuuksia. Ennustetaan, että valtaan nousee yhä enemmän kouluttamattomia jumalattomia ihmisiä, joilta ei voi odottaa muuta kuin että he vain vahvistavat entisestään yhteiskuntaa jo nyt vaivaavaa jumalattomuutta ja epäjärjestystä. Poistuessaan vedalaisen tai henkisesti suuntautuneen sivistyksen tieltä yhteiskunta menettää kaiken henkisen voimansa. Hallitsijat, jotka nousevat esiin Kali Yugassa, eivät ole sivistyneitä ja armollisia. Heillä tulee olemaan eläinten tavat, ja he kaikki seuraavat tunteettomuuden ja valheellisuuden polkua. Monet tällaiset hallitsijat ilmestyvät tälle planeetalle samaan aikaan. he himoitsevat toisten ihmisten vaimoja ja varastavat toisten ihmisten omaisuutta. Lainsäätäjät, jotka itse ryöstävät ja tappavat kansalaisia, ovat heikkotahtoisia ja arvaamattomia. Syntinsä vuoksi he eivät elä pitkään. Tällaisten kuninkaiden johtamat kansalaiset jäljittelevät heidän käytöstään. Hallitsijoiden ja toistensa uuvuttamina ihmiset tulevat olemaan jatkuvassa jännityksessä ja päätyvät lopulta täydelliseen tuhoon.

VVayu Purana (58.67) sanoo, että syntymättömät hallitsijat eivät täytä hengellisiä velvollisuuksiaan....ja ihmiset taistelevat ja tappavat toisiaan saavuttaakseen syntiset päämääränsä.
Linga Purana (40.9-11) jopa toteaa, että Kali Yugassa varkaista tulee kuninkaita, eivätkä kuninkaat ole varkaita parempia. Kuninkaat ottavat omaisuutta kansalaisilta ja anastavat julkista omaisuutta, he lakkaavat olemasta suojelijoita ja suojelijoita. Padma Purana (7.26.35) vahvistaa, että kuninkaat tulevat olemaan alhaisia mlechchheitä, jotka ovat täynnä syntejä.

Narada Puranassa (1.41.37, 71, 81) on yhtä selvää, että Kalin aikakauden hallitsijat ovat hirmuhallitsijoita, rahan ahneita ja saavat alamaisensa kärsimään määräämällä heille valtavia veroja. Kun kalin aikakausi alkaa, kuninkaiksi nousee kouluttamattomia, kastin ulkopuolisia ihmisiä. Paniikkimainen pelko rosvoja ja muita rikollisia kohtaan saa ihmiset keksimään puusta puolustuslaitteita. (Tällä viitataan luultavasti yksinkertaisiin puuaseisiin, joita käytettäisiin, kun huipputeknologia olisi kadonnut tai kun kehittyneet aseet eivät olisi enää saatavilla). Väestöä vaivaisivat kuivuus ja kohtuuttomat verot.

Puraaneissa kuvataan juuri tällaisia täydellisiä eläviä olentoja, siddhejä, jotka odottavat Kali Yugan loppua ilmentyäkseen ja osallistuakseen uuden Satya Yugan alkuun. Tätä kuvataan kuudennessa luvussa. Kali Yugan kultaisen aikakauden aikana koko maailma voi nousta korkeammille värähtelytasoille ja astua tietoisuuden korkeampiin kerroksiin. Muistakaa: tietoisuus ei ole vain mielentila, vaan värähtelytaso.

_____

Mitä korkeampi tietoisuustaso, sitä korkeampi on se energeettisen värähtelyn kerros, johon tietty yksilö voi astua, elää siinä ja välittää sitä muille.

_______



Veda- teksteissä on mainittu seuraava avatara - Kalki avatara. Kristinuskossa sanotaan, että se on Jeesuksen toinen tuleminen. Ja hän tulee valkoisella hevosella. Ja hevosen nimikin on tiedossa: Devadata. Tiedämme jo, milloin hän on tulossa, kun planeetat ovat tietyssä asennossa. Siinä on yhtäläisyyttä Raamatun kanssa. Mutta se on silti vain yhden aikakauden loppu (Kali Yuga)ja uuden aikakauden alku, joka on Satya yuga.




Vanhan testamentin alussa ihmisten elinikä oli lähes 1000 vuotta, koska Raamattu alkaa kahden aikakauden risteyksessä: Dvapara Yugan lopusta ja Kali Yugan alusta.

Tämän aikakauden loppuun on vielä melken 427 000 vuotta aikaa. Mutta sen loppu on vielä paljon kauheampi kuin nyt. Tämä ei tarkoita, etteikö ydinsota voisi tulla. Voi tulla. Mutta kaikki ihmiset eivät kuolee.



Veda-kirjallisuus selittää kaikki lait, mutta ei minkään uskonnon tai minkään kansakunnan asemasta, vaan se yksinkertaisesti antaa jokaiselle elävälle olennolle mahdollisuuden tietää, miten maailmankaikkeus on järjestetty ja miten se toimii.

"Surullista että vedat Ja kristinusko antavat niin huonon tulevaisuuskuvan maapallolle".

Mutta kristinuskon mukaan kaikki loppuu, mutta Vedan mukaan LOPPU ON ALKU.

Anonyymi kirjoitti:

"Surullista että vedat Ja kristinusko antavat niin huonon tulevaisuuskuvan maapallolle".

Mutta kristinuskon mukaan kaikki loppuu, mutta Vedan mukaan LOPPU ON ALKU.

Lue lisää

Näkymättömät kaupungit
Tässä maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, jotka sijaitsevat samalla alueella. Ja jopa täällä maan päällä on maailmoja, joita emme näe. ... Kalapagramista Himalajalla. Siellä asuu monia kuninkaita, jotka ovat istuneet siellä treta-yugasta lähtien ja odottaneet, että kali-yuga loppuu, jotta he voivat tulla jälleen hallitsemaan. Puraanoissa annetaan ohjeita siitä, miten Kalapagramiin pääsee. Mutta jos menette sinne, ette löydä sieltä mitään muuta kuin lunta ja kiviä. Vaikka Kalapagram on hyvin kaunis trooppinen paikka. Ja siellä suuret persoonallisuudet istuvat joogatranssissa.

On sama asia, että jos katsomme kuuta, sen pinta näyttää meille paljailta kuolleilta kiviltä. Mutta itse asiassa siellä on maailma, joka on täynnä kaikenlaisia rikkauksia. Mutta tämä maailma ei ole suoraan näkyvissä meille.

Anonyymi kirjoitti:

Näkymättömät kaupungit
Tässä maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, jotka sijaitsevat samalla alueella. Ja jopa täällä maan päällä on maailmoja, joita emme näe. ... Kalapagramista Himalajalla. Siellä asuu monia kuninkaita, jotka ovat istuneet siellä treta-yugasta lähtien ja odottaneet, että kali-yuga loppuu, jotta he voivat tulla jälleen hallitsemaan. Puraanoissa annetaan ohjeita siitä, miten Kalapagramiin pääsee. Mutta jos menette sinne, ette löydä sieltä mitään muuta kuin lunta ja kiviä. Vaikka Kalapagram on hyvin kaunis trooppinen paikka. Ja siellä suuret persoonallisuudet istuvat joogatranssissa.

On sama asia, että jos katsomme kuuta, sen pinta näyttää meille paljailta kuolleilta kiviltä. Mutta itse asiassa siellä on maailma, joka on täynnä kaikenlaisia rikkauksia. Mutta tämä maailma ei ole suoraan näkyvissä meille.

Lue lisää

Tämä näkymätön maailma juttu oli aika jännä ajatus!

"Itse uskon kultaiseen tulevaisuuteen ja että ihmiset menevät parempaan suuntaan hengellisesti ja teknologisesti koko ajan. Mä teen itsekin parhaani kehittyäkseni ja auttaakseni muita."


Elämme parhaillaan kultaista aikakautta, joka kestää 10 000 vuotta, henkisen heräämisen aikakautta. Siitä on kulunut jo muutama sata vuotta. Tämä on heräämisen aikaa Kali Yugan aikakaudessa. Toisin sanoen kultainen aikakausi Kali Yugan kauhun sisällä. Samalla se kulkee rinnakkain Kali-ajan kanssa. Noin 9500 vuoden kuluttua, kun kultainen aika päättyy, alkaa Kali Yuga kokonaisuudessaan, täydellä vauhdilla.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä näkymätön maailma juttu oli aika jännä ajatus!

"Tämä näkymätön maailma juttu oli aika jännä ajatus



RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.

Seuravaassa on pieniä katkelmia hänen luennoistaan, kovin paljon on käännösvirheitä suomen kielessä:


Aallot ovat kaiken perusta. Hienojakoinen on karkean perusta.
...Palatkaamme vielä kerran esimerkkiin eri televisioasemista. Jokainen televisioasema on tehty samasta aineesta. Se koostuu sähkömagneettisista aalloista. Jos viritämme vastaanottimen tietylle aallolle, se on sama kuin viritämme aistit jollekin havaintomuodolle. Ja silloin näette aseman, joka lähettää jotain. Ettekä näe muita asemia, ennen kuin vaihdatte kanavaa. Nämä kanavat koostuvat telemagneettisista aalloista, jotka ovat samaa ainetta.
Maasta on tehty monia erilaisia rakenteita. Ja tätä aaltoanalogiaa voidaan laajentaa edelleen. Srimad-Bhagavatamin kolmannessa laulussa sanotaan, että eetteri syntyy hienovaraisesta äänivärähtelystä. Ilma on eetterin johdannainen. Tuli eli sähkömagneettinen energia on peräisin ilmasta. Vesi on tulen muunnos. Ja maa on veden muunnos. Yleisessä mielessä maa on siis ääniaineen muunnos. Ja ennen ajattelimme, että maa on hyvin kovaa. Meillä oli tapana ajatella, että koska en voi laittaa toista kättäni toisen käden läpi. Vertaan maata maahan. Koska molemmat kädet on tehty maasta. Mutta itse asiassa maa ei ole niin kovaa. Ja molemmat kädet eivät ole yhtä lailla kiinteitä. Itse asiassa maa on tietty yhdistelmä äänen värähtelyä.


Ja itse asiassa kumpikaan varsi ei voi kulkea toistensa läpi, koska ne ovat saman taajuuden aaltoja. Mutta jos käytämme tätä esimerkkiä TV-kanavien kanssa, siellä saman taajuuden aallot kulkevat toistensa läpi. Se on vain analogia. Tärkeintä on se, että luulimme ennen, että maa on kova ja läpäisemätön, mutta todellisuudessa se ei ole sitä. Olemme tottuneet ajattelemaan, että hienovaraiset aineet, kuten mieli, älykkyys ja väärä ego, eivät ole aineellisia, koska emme voi nähdä niitä, mutta maapallolla on tällaista ainetta, koska voimme nähdä sen. Mutta todellisuudessa asia on päinvastoin. Sillä tämä hienovarainen aine on olennaisempaa kuin maa. On mielenkiintoista jäljittää sanan substanssi latinankielistä alkuperää. "Sub-stance": substanssi, tarkoittaa sitä, "mikä seisoo alla", alapuolella. Koko maan ilmentymä on vain hienojakoisen energian tukema. Ja luonnollisesti hienojakoinen energia on vieläkin olennaisempaa. Sillä hienojakoista aineellista energiaa tukee henkinen energia.

Eri taajuuksilla toimivien kohteiden rinnakkaiselo natiivissa avaruudessa
. On olemassa erilaisia maailmoja, jotka koostuvat karkeasta aineesta, karkeasta maasta, mutta ne voivat olla olemassa samassa paikassa eri ulottuvuuksissa aivan kuten televisiokanavat.
Kaksi samalla virittymistasolla olevaa aineen kappaletta ei voi kulkea toistensa läpi. Mutta kun virittyneisyys on erilainen, ne kulkevat toistensa läpi. Voin antaa teille esimerkin vedalaisesta kirjallisuudesta, joka havainnollistaa tätä asiaa. On olemassa tällainen matkustaminen: "vihayasa". Voitte ottaa yhden esineen karkeasta aineesta ja kuljettaa sen karkean aineen kautta toiseen paikkaan




...Kaksi vedalaisen kosmologian järjestelmää. Pyöreä maa ja "litteä" maa.
Vedalaisessa kirjallisuudessa on kaksi tärkeintä kosmologian ja tähtitieteen järjestelmää: Jodishi-shastrat ja Puranojen kosmologinen osa. Ja Srimad-Bhagavatamin 5. laulu on juuri kosmologinen jakso Puranoista. Ja yksi "Jodisha-shastran" tärkeimmistä osioista on "Surya-siddhantha." "Jodisha-shastrassa" kuvataan kosmosta maan päällä olevan ihmisen näkökulmasta. Siinä annetaan matemaattinen kuvaus tähdistä ja planeetoista. Näitä järjestelmiä käytetään astrologisiin laskelmiin. Niitä käytetään myös uskonnollisten seremonioiden tarkkojen päivämäärien laskemiseen jne. Tämän järjestelmän avulla voidaan esimerkiksi laskea, milloin ekadashin päivä on tulossa. ...


...
Planeetat, ekliptiikka, Bhu-mandala
Seuraavaksi esittelen lyhyesti tietoa Kuusta ja planeetoista, kuten Marsista, Venuksesta, Merkuriuksesta ja Saturnuksesta. Sanskritin kielessä näitä planeettoja kutsutaan grahaksi. Tämä sana liittyy niiden astrologiseen vaikutukseen. Graha on se, joka tarttuu, pitää kiinni. Esimerkiksi krokotiilia kutsutaan myös grahaksi. Viides laulu kuvaa, kuinka korkealla nämä planeetat ovat Bhu-Mandala-tason yläpuolella. Ja ensimmäinen planeetta Bhu-mandalan yläpuolella on aurinko. Se on 100 000 yojanaa Bhu Mandalan yläpuolella. Seuraava planeetta on Kuu, sitten Venus. ...

Anonyymi kirjoitti:

"Tämä näkymätön maailma juttu oli aika jännä ajatus



RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.

Seuravaassa on pieniä katkelmia hänen luennoistaan, kovin paljon on käännösvirheitä suomen kielessä:


Aallot ovat kaiken perusta. Hienojakoinen on karkean perusta.
...Palatkaamme vielä kerran esimerkkiin eri televisioasemista. Jokainen televisioasema on tehty samasta aineesta. Se koostuu sähkömagneettisista aalloista. Jos viritämme vastaanottimen tietylle aallolle, se on sama kuin viritämme aistit jollekin havaintomuodolle. Ja silloin näette aseman, joka lähettää jotain. Ettekä näe muita asemia, ennen kuin vaihdatte kanavaa. Nämä kanavat koostuvat telemagneettisista aalloista, jotka ovat samaa ainetta.
Maasta on tehty monia erilaisia rakenteita. Ja tätä aaltoanalogiaa voidaan laajentaa edelleen. Srimad-Bhagavatamin kolmannessa laulussa sanotaan, että eetteri syntyy hienovaraisesta äänivärähtelystä. Ilma on eetterin johdannainen. Tuli eli sähkömagneettinen energia on peräisin ilmasta. Vesi on tulen muunnos. Ja maa on veden muunnos. Yleisessä mielessä maa on siis ääniaineen muunnos. Ja ennen ajattelimme, että maa on hyvin kovaa. Meillä oli tapana ajatella, että koska en voi laittaa toista kättäni toisen käden läpi. Vertaan maata maahan. Koska molemmat kädet on tehty maasta. Mutta itse asiassa maa ei ole niin kovaa. Ja molemmat kädet eivät ole yhtä lailla kiinteitä. Itse asiassa maa on tietty yhdistelmä äänen värähtelyä.


Ja itse asiassa kumpikaan varsi ei voi kulkea toistensa läpi, koska ne ovat saman taajuuden aaltoja. Mutta jos käytämme tätä esimerkkiä TV-kanavien kanssa, siellä saman taajuuden aallot kulkevat toistensa läpi. Se on vain analogia. Tärkeintä on se, että luulimme ennen, että maa on kova ja läpäisemätön, mutta todellisuudessa se ei ole sitä. Olemme tottuneet ajattelemaan, että hienovaraiset aineet, kuten mieli, älykkyys ja väärä ego, eivät ole aineellisia, koska emme voi nähdä niitä, mutta maapallolla on tällaista ainetta, koska voimme nähdä sen. Mutta todellisuudessa asia on päinvastoin. Sillä tämä hienovarainen aine on olennaisempaa kuin maa. On mielenkiintoista jäljittää sanan substanssi latinankielistä alkuperää. "Sub-stance": substanssi, tarkoittaa sitä, "mikä seisoo alla", alapuolella. Koko maan ilmentymä on vain hienojakoisen energian tukema. Ja luonnollisesti hienojakoinen energia on vieläkin olennaisempaa. Sillä hienojakoista aineellista energiaa tukee henkinen energia.

Eri taajuuksilla toimivien kohteiden rinnakkaiselo natiivissa avaruudessa
. On olemassa erilaisia maailmoja, jotka koostuvat karkeasta aineesta, karkeasta maasta, mutta ne voivat olla olemassa samassa paikassa eri ulottuvuuksissa aivan kuten televisiokanavat.
Kaksi samalla virittymistasolla olevaa aineen kappaletta ei voi kulkea toistensa läpi. Mutta kun virittyneisyys on erilainen, ne kulkevat toistensa läpi. Voin antaa teille esimerkin vedalaisesta kirjallisuudesta, joka havainnollistaa tätä asiaa. On olemassa tällainen matkustaminen: "vihayasa". Voitte ottaa yhden esineen karkeasta aineesta ja kuljettaa sen karkean aineen kautta toiseen paikkaan




...Kaksi vedalaisen kosmologian järjestelmää. Pyöreä maa ja "litteä" maa.
Vedalaisessa kirjallisuudessa on kaksi tärkeintä kosmologian ja tähtitieteen järjestelmää: Jodishi-shastrat ja Puranojen kosmologinen osa. Ja Srimad-Bhagavatamin 5. laulu on juuri kosmologinen jakso Puranoista. Ja yksi "Jodisha-shastran" tärkeimmistä osioista on "Surya-siddhantha." "Jodisha-shastrassa" kuvataan kosmosta maan päällä olevan ihmisen näkökulmasta. Siinä annetaan matemaattinen kuvaus tähdistä ja planeetoista. Näitä järjestelmiä käytetään astrologisiin laskelmiin. Niitä käytetään myös uskonnollisten seremonioiden tarkkojen päivämäärien laskemiseen jne. Tämän järjestelmän avulla voidaan esimerkiksi laskea, milloin ekadashin päivä on tulossa. ...


...
Planeetat, ekliptiikka, Bhu-mandala
Seuraavaksi esittelen lyhyesti tietoa Kuusta ja planeetoista, kuten Marsista, Venuksesta, Merkuriuksesta ja Saturnuksesta. Sanskritin kielessä näitä planeettoja kutsutaan grahaksi. Tämä sana liittyy niiden astrologiseen vaikutukseen. Graha on se, joka tarttuu, pitää kiinni. Esimerkiksi krokotiilia kutsutaan myös grahaksi. Viides laulu kuvaa, kuinka korkealla nämä planeetat ovat Bhu-Mandala-tason yläpuolella. Ja ensimmäinen planeetta Bhu-mandalan yläpuolella on aurinko. Se on 100 000 yojanaa Bhu Mandalan yläpuolella. Seuraava planeetta on Kuu, sitten Venus. ...

Lue lisää

RICHARD L. THOMPSON:

...
Bhu-Mandalan maantieteessä on monia eri paikkoja, joissa nämä puolijumalat asuvat. Ja kaikki kuvaukset annetaan näiden puolijumalien ulottuvuuksien mukaan. Maapallolla nämä ulottuvuudet ovat hyvin pieniä. Kun puolijumalat tulevat alas Maahan, he muuttavat kokoaan ja astuvat meidän ulottuvuusasteikkomme sisään. Toinen seikka on se, että kaikki tämä Bhu Mandalan maantiede ei ole meille näkyvissä. Kirjassani "Vedic Cosmography and Astronomy" käytin sanaa "korkeampi ulottuvuus". Pääajatuksena on, että todellisuudessa on osia, joita emme havaitse. Tämä Bhu Mandalan asuinpaikka on vain yksi niistä. Maailmankaikkeudessa on monia sellaisia alueita, joita emme voi suoraan havaita. Ja täällä Navadvipassa on juuri tämä esimerkki. Bhaktivinoda Thakurin kirjoittamassa Navadvipa-mahatmyassa on kuvaus parikramasta, johon Herra Nityananda meni Jiva Gosvamin kanssa. Siinä sanotaan, että Herran Tšaitanjan ikuiset pelit tapahtuvat Navadvipassa nytkin, mutta tavallisella näkökyvyllämme emme havaitse niitä. Tämä on esimerkki siitä, että maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, joita emme voi havaita. Kaikki nämä Bhu Mandalan eri alueet ovat tietenkin aineellisia. Ne on jopa tehty karkeasta aineesta. Mutta edes karkea aine ei ole täysin näkökenttämme ulottuvilla.


Tässä on esimerkki siitä, että samassa paikassa voi olla useita paikkoja, mutta emme näe niitä kaikkia. Kuvittele, että useat TV-asemat lähettävät samaan aikaan. Televisiosi on viritetty vain yhdelle ohjelmalle, ja voit vastaanottaa vain sen, mutta et voi vastaanottaa muita ohjelmia. Paikassa, jossa olemme, on erilaisia todellisuuksia. Mutta me näemme vain yhden todellisuuden. Myös ajassa on vielä eri ulottuvuuksia. Mielenkiintoista on, että aika kulkee eri nopeuksilla eri planeetoilla.




RICHARD L. THOMPSON:

Avaruuspolut
Avaruuden ymmärtämisessä on jonkinlainen yhtymäkohta: meidän ja puolijumalien käsityksissä. Mutta on myös suuria eroja. Annan teille toisen esimerkin havainnollistamaan tätä avaruutta koskevaa kuvaa. On olemassa eräänlainen täydellisyys, jota kutsutaan "prapti-siddhiksi". Jos minulla olisi tällaista täydellisyyttä, voisin tässä istuessani kurottautua Afganistaniin ja saada sieltä granaattiomenan. Täältä on aika pitkä matka Afganistaniin, mutta jos tiedätte, miten saada tuo granaatti, se on jo kädessänne. Mutta se ei johdu siitä, että kädestäsi on tullut niin pitkä ja ohut. Kyse on siitä, että avaruudessa on polkuja, jotka ovat erilaisia kuin mitä olemme tottuneet näkemään kolmiulotteisessa avaruudessa. On olemassa polkuja, jotka on jo valmiiksi viitoitettu, ja on olemassa kosminen hallitus, joka säätelee liikkumista niitä pitkin. Niinpä puolijumalat näkevät avaruuden eri tavalla ja liikkuvat siinä eri tavalla. Ja kun Bhagavatam sanoo jotain kuusta, meidän on vaikea ymmärtää sitä. Se, mitä siinä sanotaan, viittaa puolijumalien matkustustapaan.



Kysymys Shambhalasta
Shambhalaan liittyy mystisiä perinteitä, tiedän siitä vähän. On mielenkiintoista, että paikka, jossa Kalki avataran on määrä syntyä, on Shambhala. En tosin tiedä, onko sillä mitään tekemistä sen saman Shambhalan kanssa, joka mainitaan useissa suosituissa kirjoissa. Puranojen mukaan Himalajalla on monia eri paikkoja, joissa asuu korkeammin kehittyneitä olentoja. Siellä on yaksha-kaupunkeja ja erilaisia persoonallisuuksia, jotka kommunikoivat Lord Shivan kanssa. Ja nämä kaupungit ovat hyvin suuria. Kaikki nämä asiat ovat siellä. Mutta me emme voi nähdä mitään niistä suoraan. Tosin joogit, joilla on asianmukaiset kyvyt, voivat mennä sinne ja nähdä kaiken tämän. Maha-Bharatassa on kuvaus siitä, kuinka Pandavat vierailivat yaksha-kaupungissa.

Anonyymi kirjoitti:

RICHARD L. THOMPSON:

...
Bhu-Mandalan maantieteessä on monia eri paikkoja, joissa nämä puolijumalat asuvat. Ja kaikki kuvaukset annetaan näiden puolijumalien ulottuvuuksien mukaan. Maapallolla nämä ulottuvuudet ovat hyvin pieniä. Kun puolijumalat tulevat alas Maahan, he muuttavat kokoaan ja astuvat meidän ulottuvuusasteikkomme sisään. Toinen seikka on se, että kaikki tämä Bhu Mandalan maantiede ei ole meille näkyvissä. Kirjassani "Vedic Cosmography and Astronomy" käytin sanaa "korkeampi ulottuvuus". Pääajatuksena on, että todellisuudessa on osia, joita emme havaitse. Tämä Bhu Mandalan asuinpaikka on vain yksi niistä. Maailmankaikkeudessa on monia sellaisia alueita, joita emme voi suoraan havaita. Ja täällä Navadvipassa on juuri tämä esimerkki. Bhaktivinoda Thakurin kirjoittamassa Navadvipa-mahatmyassa on kuvaus parikramasta, johon Herra Nityananda meni Jiva Gosvamin kanssa. Siinä sanotaan, että Herran Tšaitanjan ikuiset pelit tapahtuvat Navadvipassa nytkin, mutta tavallisella näkökyvyllämme emme havaitse niitä. Tämä on esimerkki siitä, että maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, joita emme voi havaita. Kaikki nämä Bhu Mandalan eri alueet ovat tietenkin aineellisia. Ne on jopa tehty karkeasta aineesta. Mutta edes karkea aine ei ole täysin näkökenttämme ulottuvilla.


Tässä on esimerkki siitä, että samassa paikassa voi olla useita paikkoja, mutta emme näe niitä kaikkia. Kuvittele, että useat TV-asemat lähettävät samaan aikaan. Televisiosi on viritetty vain yhdelle ohjelmalle, ja voit vastaanottaa vain sen, mutta et voi vastaanottaa muita ohjelmia. Paikassa, jossa olemme, on erilaisia todellisuuksia. Mutta me näemme vain yhden todellisuuden. Myös ajassa on vielä eri ulottuvuuksia. Mielenkiintoista on, että aika kulkee eri nopeuksilla eri planeetoilla.




RICHARD L. THOMPSON:

Avaruuspolut
Avaruuden ymmärtämisessä on jonkinlainen yhtymäkohta: meidän ja puolijumalien käsityksissä. Mutta on myös suuria eroja. Annan teille toisen esimerkin havainnollistamaan tätä avaruutta koskevaa kuvaa. On olemassa eräänlainen täydellisyys, jota kutsutaan "prapti-siddhiksi". Jos minulla olisi tällaista täydellisyyttä, voisin tässä istuessani kurottautua Afganistaniin ja saada sieltä granaattiomenan. Täältä on aika pitkä matka Afganistaniin, mutta jos tiedätte, miten saada tuo granaatti, se on jo kädessänne. Mutta se ei johdu siitä, että kädestäsi on tullut niin pitkä ja ohut. Kyse on siitä, että avaruudessa on polkuja, jotka ovat erilaisia kuin mitä olemme tottuneet näkemään kolmiulotteisessa avaruudessa. On olemassa polkuja, jotka on jo valmiiksi viitoitettu, ja on olemassa kosminen hallitus, joka säätelee liikkumista niitä pitkin. Niinpä puolijumalat näkevät avaruuden eri tavalla ja liikkuvat siinä eri tavalla. Ja kun Bhagavatam sanoo jotain kuusta, meidän on vaikea ymmärtää sitä. Se, mitä siinä sanotaan, viittaa puolijumalien matkustustapaan.



Kysymys Shambhalasta
Shambhalaan liittyy mystisiä perinteitä, tiedän siitä vähän. On mielenkiintoista, että paikka, jossa Kalki avataran on määrä syntyä, on Shambhala. En tosin tiedä, onko sillä mitään tekemistä sen saman Shambhalan kanssa, joka mainitaan useissa suosituissa kirjoissa. Puranojen mukaan Himalajalla on monia eri paikkoja, joissa asuu korkeammin kehittyneitä olentoja. Siellä on yaksha-kaupunkeja ja erilaisia persoonallisuuksia, jotka kommunikoivat Lord Shivan kanssa. Ja nämä kaupungit ovat hyvin suuria. Kaikki nämä asiat ovat siellä. Mutta me emme voi nähdä mitään niistä suoraan. Tosin joogit, joilla on asianmukaiset kyvyt, voivat mennä sinne ja nähdä kaiken tämän. Maha-Bharatassa on kuvaus siitä, kuinka Pandavat vierailivat yaksha-kaupungissa.

Lue lisää

."Mä teen itsekin parhaani kehittyäkseni ja auttaakseni muita."


Elämme parhaillaan kultaista aikakautta, joka kestää 10 000 vuotta, henkisen heräämisen aikakautta. Siitä on kulunut jo muutama sata vuotta.

Anonyymi kirjoitti:

."Mä teen itsekin parhaani kehittyäkseni ja auttaakseni muita."


Elämme parhaillaan kultaista aikakautta, joka kestää 10 000 vuotta, henkisen heräämisen aikakautta. Siitä on kulunut jo muutama sata vuotta.

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/sb/3/11/

Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) » Canto 3: The Status Quo
CHAPTER ELEVEN
Calculation of Time, from the Atom

Text 1:
The material manifestation’s ultimate particle, which is indivisible and not formed into a body, is called the atom. It exists always as an invisible identity, even after the dissolution of all forms. The material body is but a combination of such atoms, but it is misunderstood by the common man.

Anonyymi kirjoitti:

."Mä teen itsekin parhaani kehittyäkseni ja auttaakseni muita."


Elämme parhaillaan kultaista aikakautta, joka kestää 10 000 vuotta, henkisen heräämisen aikakautta. Siitä on kulunut jo muutama sata vuotta.

Lue lisää

Universaalisen tuhon neljä kategoriaa.


Śrīmad-Bhāgavatam (Bhāgavata Purāṇa) » Canto 12: The Age of Deterioration
CHAPTER FOUR
The Four Categories of Universal Annihilation

This chapter discusses the four kinds of annihilation (constant, occasional, material and final) and the chanting of the holy name of Lord Hari, which is the only means of stopping the cycle of material life.

One thousand cycles of four ages constitute one day of Brahmā, and each day of Brahmā, called a kalpa, contains within it the lifetimes of fourteen Manus. The duration of Brahmā’s night is the same as that of his day. During his night Brahmā sleeps, and the three planetary systems meet destruction; this is the naimittika, or occasional, annihilation. When Brahmā’s life span of one hundred years is finished, there occurs the prākṛtika, or total material, annihilation.


https://vedabase.io/en/library/sb/12/4/

Oma kommentti: uuden alun jälkeen varmaan otetaan käyttöön se mitä on edellisellä kierroksella opittu etenkin rakkaudesta.

..

Anonyymi kirjoitti:

Oma kommentti: uuden alun jälkeen varmaan otetaan käyttöön se mitä on edellisellä kierroksella opittu etenkin rakkaudesta.

..

"Oma kommentti: uuden alun jälkeen varmaan otetaan käyttöön se mitä on edellisellä kierroksella opittu etenkin rakkaudesta."

Kaikki aineellinen menetetään kuolemassa, mutta kaikki henkinen pysyy, joten kaikki henkinen kehitys säilyy mukanasi ikuisesti, elämästä toiseen. Seuraavassa elämässä aloitat siitä, mihin edellisessä elämässä jäit. Kestää vain vähän aikaa ennen kuin kaikki palautuu mieleen. Henkinen on henkisessä ulottuvuudessa, ei katoavassa aineellisessa ulottuvuudessa. Samalla ihminen kerää sukritia, henkisiä ansioita, elämästä toiseen.
Kun sukritiaa on jo kertynyt paljon, silloin tulee usko jne.

Anonyymi kirjoitti:

"Oma kommentti: uuden alun jälkeen varmaan otetaan käyttöön se mitä on edellisellä kierroksella opittu etenkin rakkaudesta."

Kaikki aineellinen menetetään kuolemassa, mutta kaikki henkinen pysyy, joten kaikki henkinen kehitys säilyy mukanasi ikuisesti, elämästä toiseen. Seuraavassa elämässä aloitat siitä, mihin edellisessä elämässä jäit. Kestää vain vähän aikaa ennen kuin kaikki palautuu mieleen. Henkinen on henkisessä ulottuvuudessa, ei katoavassa aineellisessa ulottuvuudessa. Samalla ihminen kerää sukritia, henkisiä ansioita, elämästä toiseen.
Kun sukritiaa on jo kertynyt paljon, silloin tulee usko jne.

Lue lisää

On kolmenlaista sukritia.

sukrti lit. ‘proper action’; merits; actions that lead to favourable future results. There are three types of sukrti: those that lead to enjoyment, to liberation, and to devotion. Chiefly, sukrti refers to merits that lead the soul to devotion, in other words, to that which gives the soul the capacity to appreciate Truth and inspires the soul to seek the Absolute (punya typically refers to merits that lead to enjoyment). Here, sukrti denotes service rendered knowingly or unknowingly to the Lord, that which is His own, or those who are dear to Him. The opportunity to render such service comes to the soul by good fortune and fructifies (typically over the course of a number of lifetimes) as association with sadhus, by whose grace the soul develops faith and progresses on the path of devotion.


Sukriti on hurskauden varasto, joka on kertynyt yhteydestä pyhien kanssa ja heidän palvelemisestaan. Nämä Herralle omistautumisen ansiot voidaan hankkia tietoisesti
(Jñata Sukriti) ja tiedostamatta (Ajñata Sukriti). Sukriti on edellytys shraddhan, uskon Jumalaan, hankkimiselle.

Anonyymi kirjoitti:

On kolmenlaista sukritia.

sukrti lit. ‘proper action’; merits; actions that lead to favourable future results. There are three types of sukrti: those that lead to enjoyment, to liberation, and to devotion. Chiefly, sukrti refers to merits that lead the soul to devotion, in other words, to that which gives the soul the capacity to appreciate Truth and inspires the soul to seek the Absolute (punya typically refers to merits that lead to enjoyment). Here, sukrti denotes service rendered knowingly or unknowingly to the Lord, that which is His own, or those who are dear to Him. The opportunity to render such service comes to the soul by good fortune and fructifies (typically over the course of a number of lifetimes) as association with sadhus, by whose grace the soul develops faith and progresses on the path of devotion.


Sukriti on hurskauden varasto, joka on kertynyt yhteydestä pyhien kanssa ja heidän palvelemisestaan. Nämä Herralle omistautumisen ansiot voidaan hankkia tietoisesti
(Jñata Sukriti) ja tiedostamatta (Ajñata Sukriti). Sukriti on edellytys shraddhan, uskon Jumalaan, hankkimiselle.

Lue lisää

Brahmapuri eli Brahman kaupunki. Tämä Brahman kaupunki on hyvin samankaltainen kuvauksissaan, Srimad Bhagavatamin yhdeksännessä laulussa on kuvaus siitä, HYVIN SAMANKALTAINEN, KUIN MITÄ KUVATAAN RAAMATUN VIIMEISESSÄ LUVUSSA, JOHANNEKSEN ILMESTYKSESSÄ, JUMALAN KAUPUNKINA.
Hyvin samankaltaisia kuvauksia, joten päätelmä on, että on todennäköistä, että se, mitä kristityt kutsuvat Jumalaksi? Todennäköisesti tässä tarkoitetaan Brahmaa, eli tämän aineellisen maailman luojaa, eikä niinkään tuota Korkeinta. Käsitteenä on siis, että ehkä tähän Jumalaan, Luojaan, viitataan.
Tämän aineellisen maailman korkeinta sfääriä, sanotaanko, näitä korkeampia mandaloita tai pyramidin korkeimpia renkaita, kutsutaan korkeammiksi maailmoiksi tai Hyvyyden maailmaksi, sitten tulee Keskimmäinen maailma, keskimmäiset mandalat ja alemmat mandalat.

Anonyymi kirjoitti:

On kolmenlaista sukritia.

sukrti lit. ‘proper action’; merits; actions that lead to favourable future results. There are three types of sukrti: those that lead to enjoyment, to liberation, and to devotion. Chiefly, sukrti refers to merits that lead the soul to devotion, in other words, to that which gives the soul the capacity to appreciate Truth and inspires the soul to seek the Absolute (punya typically refers to merits that lead to enjoyment). Here, sukrti denotes service rendered knowingly or unknowingly to the Lord, that which is His own, or those who are dear to Him. The opportunity to render such service comes to the soul by good fortune and fructifies (typically over the course of a number of lifetimes) as association with sadhus, by whose grace the soul develops faith and progresses on the path of devotion.


Sukriti on hurskauden varasto, joka on kertynyt yhteydestä pyhien kanssa ja heidän palvelemisestaan. Nämä Herralle omistautumisen ansiot voidaan hankkia tietoisesti
(Jñata Sukriti) ja tiedostamatta (Ajñata Sukriti). Sukriti on edellytys shraddhan, uskon Jumalaan, hankkimiselle.

Lue lisää

Puhumme nyt lisää sukritista.

On olemassa karma-unmukhi sukriti, jnana unmukhi sukriti bhakti unmukhi sukriti.. Sukriti voi syntyä oikeasta toiminnasta (karma), syntyä tietämyksestä (jnana) tai kosketuksesta omistautuneeseen palveluun (bhakti). Kaikki nämä kolme kategoriaa yhdistyvät agyataksi, jos ne on tehty tietämättään.

Öitä.

Väliaikainen sielun korvike-fyysinen keho.

Äly seisoo mielen ja aistien yläpuolella ja kykenee toteuttamaan korkeampia tehtäviä kuin aistien hetkelliset halut, ja siksi sen pääsana on "täytyy" tai "pitäisi". Toisin sanoen äly, jolla on tahto, voi saada mielen ja aistit tottelemaan, kuten vaununkuljettaja voi vetää ohjaksista ja pysäyttää hevoset ja ohjata ne oikealle tielle.


https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSJFQFgTnY_dfL4HhpCgbndUBVgv9J9rtF0kZ_oLpVW1iHfOsA_nzpjdx0_LaFZFnNjfw4&usqp=CAU

Anonyymi kirjoitti:

Väliaikainen sielun korvike-fyysinen keho.

Äly seisoo mielen ja aistien yläpuolella ja kykenee toteuttamaan korkeampia tehtäviä kuin aistien hetkelliset halut, ja siksi sen pääsana on "täytyy" tai "pitäisi". Toisin sanoen äly, jolla on tahto, voi saada mielen ja aistit tottelemaan, kuten vaununkuljettaja voi vetää ohjaksista ja pysäyttää hevoset ja ohjata ne oikealle tielle.


https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSJFQFgTnY_dfL4HhpCgbndUBVgv9J9rtF0kZ_oLpVW1iHfOsA_nzpjdx0_LaFZFnNjfw4&usqp=CAU

Lue lisää

Sielun, psyyken ja kehon välisen suhteen ymmärtämiseksi Vedat esittävät analogian vaunuista, vaununkuljettajasta ja matkustajasta. Vaunut ovat fyysinen keho; hevoset, jotka vetävät vaunuja, ovat viisi ulkoista aistia; vaununkuljettaja (äly) ja ohjakset (mieli) ovat hienojakoinen keho, joka ohjaa vaunuja, ja matkustaja on sielu.

Anonyymi kirjoitti:

Sielun, psyyken ja kehon välisen suhteen ymmärtämiseksi Vedat esittävät analogian vaunuista, vaununkuljettajasta ja matkustajasta. Vaunut ovat fyysinen keho; hevoset, jotka vetävät vaunuja, ovat viisi ulkoista aistia; vaununkuljettaja (äly) ja ohjakset (mieli) ovat hienojakoinen keho, joka ohjaa vaunuja, ja matkustaja on sielu.

Lue lisää

Se voi tuntua oudolta ja uskomattomalta, mutta meidän pieni maapallomme on koko suuren universumimme kaikkein henkisin planeetta. Tässä otetaan huomioon myös aiemmat aikakaudet, ei vain Kali Yuga.

Anonyymi kirjoitti:

Se voi tuntua oudolta ja uskomattomalta, mutta meidän pieni maapallomme on koko suuren universumimme kaikkein henkisin planeetta. Tässä otetaan huomioon myös aiemmat aikakaudet, ei vain Kali Yuga.

Lue lisää

Monia ihmisiä askarruttaa kysymys ihmisen alkuperästä. Vedojen näkökulmasta katsottuna ihminen on peräisin korkeammilla olemassaolon tasoilla elävistä esi-isistä. Ihmisille on annettu maapallo, maailmankaikkeuden ainutlaatuisin planeetta. Se on valittu Jumalan tulemista, avatarien tulemista varten.

Anonyymi kirjoitti:

Monia ihmisiä askarruttaa kysymys ihmisen alkuperästä. Vedojen näkökulmasta katsottuna ihminen on peräisin korkeammilla olemassaolon tasoilla elävistä esi-isistä. Ihmisille on annettu maapallo, maailmankaikkeuden ainutlaatuisin planeetta. Se on valittu Jumalan tulemista, avatarien tulemista varten.

Lue lisää

Esi-isämme tulivat korkeammista maailmoista ja antoivat ohjeita kuninkaille ja tietäjille. Vähitellen syntyi erilaisia heimoja ja kansoja, jotka muodostavat nykyisen etnisen monimuotoisuuden. Niinpä siivekäs ilmaus "kaikki ihmiset ovat veljiä" on järkevä paitsi henkisellä myös geneettisellä tasolla.

Anonyymi kirjoitti:

Sielun, psyyken ja kehon välisen suhteen ymmärtämiseksi Vedat esittävät analogian vaunuista, vaununkuljettajasta ja matkustajasta. Vaunut ovat fyysinen keho; hevoset, jotka vetävät vaunuja, ovat viisi ulkoista aistia; vaununkuljettaja (äly) ja ohjakset (mieli) ovat hienojakoinen keho, joka ohjaa vaunuja, ja matkustaja on sielu.

Lue lisää

yleensä länsimaissa suositut uskonnot ovat PATRIARKAALISIA esitystavaltaan ja painotukseltaan. Joten Jumala ei ole vain miespuolinen, vaan hän on VANHA VALKOINEN MIES.


"Ette voi aistikokemuksen perusteella projisoida sitä, mikä on Jumalallisuutta". Ajattelemme siis: "No, Jumala on vanhin olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." ... muinaiset kirjoitukset eivät tue tätä ajatusta.

Siellä sanotaan, ādyaḿ purāṇa-puruṣaḿ nava-yauvanaḿ ca, että kaikki Hän, vaikka Hän on ādyaḿ purāṇa-puruṣaḿ, alkuperäinen ja siksi vanhin henkilö - nava-yauvanaḿ ca. Hän on ikuisesti nuori...

Anonyymi kirjoitti:

yleensä länsimaissa suositut uskonnot ovat PATRIARKAALISIA esitystavaltaan ja painotukseltaan. Joten Jumala ei ole vain miespuolinen, vaan hän on VANHA VALKOINEN MIES.


"Ette voi aistikokemuksen perusteella projisoida sitä, mikä on Jumalallisuutta". Ajattelemme siis: "No, Jumala on vanhin olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." ... muinaiset kirjoitukset eivät tue tätä ajatusta.

Siellä sanotaan, ādyaḿ purāṇa-puruṣaḿ nava-yauvanaḿ ca, että kaikki Hän, vaikka Hän on ādyaḿ purāṇa-puruṣaḿ, alkuperäinen ja siksi vanhin henkilö - nava-yauvanaḿ ca. Hän on ikuisesti nuori...

Lue lisää

Jos on vahva kiintymys johonkin sukulaistamme tai jos emme ole täyttäneet kaikkia velvollisuuksiamme häntä kohtaan, saatamme hyvinkin löytää itsemme samasta perheestä heidän kanssaan eri rooleissa elämästä toiseen. Emme kuitenkaan aina tajua tätä. Se on siis tuskin tietoinen prosessi. Saatamme haluta olla uudelleen yhteydessä tähän henkilöön, ja se saattaa todella tapahtua. Mutta seuraavassa elämässä emme tajua, että tämä läheinen henkilö oli kanssamme edellisessä elämässä. Siksi kaiken tämän oivaltaminen on hyvin suhteellista.

Anonyymi kirjoitti:

Jos on vahva kiintymys johonkin sukulaistamme tai jos emme ole täyttäneet kaikkia velvollisuuksiamme häntä kohtaan, saatamme hyvinkin löytää itsemme samasta perheestä heidän kanssaan eri rooleissa elämästä toiseen. Emme kuitenkaan aina tajua tätä. Se on siis tuskin tietoinen prosessi. Saatamme haluta olla uudelleen yhteydessä tähän henkilöön, ja se saattaa todella tapahtua. Mutta seuraavassa elämässä emme tajua, että tämä läheinen henkilö oli kanssamme edellisessä elämässä. Siksi kaiken tämän oivaltaminen on hyvin suhteellista.

Lue lisää

Lähes kaikki svrememe-uskonnot ovat pravritti-marg-uskontoja, jotka eivät motivoi seuraajiaan ajatuksella epäitsekkäästä palvelusta Jumalalle vaan ajatuksella hienovaraisesta aistien nautinnosta paratiisissa. Miksi meidän pitäisi ryhtyä toiseksi maalliseksi uskonnoksi? Jos mekin saarnaamme pravritti-margia, kuka saarnaa
nivritti-margia (suoraa tietä)? Ja mistä sitten löytävät turvapaikan ne sielut, jotka etsivät tuota suoraa polkua?

Kiva kysymys. Odota, kohta vastaan.

Vedalaisessa kirjallisuudessa asioita kuvataan joskus kunkin planeetan näkökulmasta tai korkeampien planeettojen näkökulmasta. Tulos on siis erilainen.
_____

Kaikki tämä ... on aistiemme ulottumattomissa, mutta ilman näitä herkkiä rakenteita on hyvin vaikea ymmärtää, mihin kaikki perustuu. Planeettojen väliset etäisyydet ja niiden kiertoradat ilmoitetaan hyvin tarkasti Vedoissa. Siinä sanotaan esimerkiksi, että etäisyys Maasta Kuuhun on yhtä suuri kuin 108 kuun halkaisijaa. Etäisyys Maasta Aurinkoon on yhtä suuri kuin 108 auringon halkaisijaa, ja itse auringon halkaisija on yhtä suuri kuin 108 maan halkaisijaa???

Richard Thompson:

Kysymys kuuhun menemisestä
Kyllä, tämä on kuuluisa kysymys: ovatko he todella käyneet kuussa? Srila Prabhupada sanoo tästä aiheesta, että tähän kysymykseen on kolme mahdollista vastausta. Ja Prabhupada tukee kaikkia näitä kolmea mahdollisuutta. Ensimmäinen on, että jos tämä raketti lähetettiin kuuhun, se ei puolijumalien näkökulmasta osunut kuuhun. Aivan kuten jos menet Kalapagramaan, löydät sieltä vain kiviä ja lunta. Ette näe siellä todellista Kalapagrammaa.
Myös Srila Prabhupada sanoi, että nämä astronautit saattoivat harhautua oikealta tieltä ja laskeutua Rahulle. Rahu on toinen planeetta. Puolijumalat siis huijasivat astronautteja ja laskivat heidät toiselle planeetalle. Puolijumalilla on valtavat voimat luoda kaikenlaisia harhakuvia. Niinpä heidän oli melko helppoa saada astronautit uskomaan, että he olivat kuussa.

Kolmas mahdollisuus on, että ihmiset voivat myös luoda illuusion. Eli että koko tämä kuuoperaatio on vain peliä. Itse asiassa on olemassa joitakin esitettyjä tosiasioita, jotka koskevat tätä kuuhun lentoa, joissa on todella väärennöksiä. Erityisesti näytettiin valokuvaa, jossa astronautit ovat jo suoraan kuussa. Kun katsot tätä kuvaa, näet, että kuun maaperä on hyvin pehmeää. Siellä on syviä astronauttien jättämiä jalanjälkiä. Ja voit myös nähdä maaperän raketin alla. Näette, että maaperä ei ole muuttunut. Kun tämä moduuli laskeutuu, sen alta tulee valtava tulipalo, joka pehmentää laskeutumista. Ja tämä raketin pakokaasu on hyvin voimakas. Ei ole epäilystäkään siitä, että sillä on täytynyt olla jonkinlainen vaikutus tähän maaperään, ja sen on täytynyt näkyä kuvassa. Ja johtopäätös on, että ainakin tuo kuva on väärennös.

Richard Thompson:

... maailmankaikkeudessa on monia eri paikkoja, joita emme voi havaita. Kaikki nämä Bhu Mandalan eri alueet ovat tietenkin aineellisia. Ne on jopa tehty karkeasta aineesta. Mutta edes karkea aine ei ole täysin näkökenttämme ulottuvilla.

Annetaan esimerkki siitä, kuinka yhdessä paikassa voi olla useita paikkoja, mutta emme voi nähdä niitä kaikkia. Kuvitelkaa useita televisioasemia, jotka lähettävät samaan aikaan. Televisiosi on viritetty vain yhdelle ohjelmalle, ja voit vastaanottaa vain sen, mutta et voi vastaanottaa muita ohjelmia. Paikassa, jossa olemme, on erilaisia todellisuuksia. Mutta me näemme vain yhden todellisuuden. Myös ajassa on vielä eri ulottuvuuksia. Mielenkiintoista on, että aika kulkee eri nopeuksilla eri planeetoilla.
________

Bhagavatamin viidennessä laulussa ja muissa Puranojen osissa kuvataan kosmosta puolijumalien näkökulmasta. Surya-siddhantan kuvaus on hyvin samankaltainen kuin modernin tieteen antama kuvaus. Ainoa ero on se, että Surya-siddhanta antaa meille geosentrisen kuvan kosmoksesta, toisin sanoen Maan näkökulmasta. Nykyaikainen tiede antaa meille heliosentrisen kuvan eli auringon näkökulmasta. Ja yksi tärkeimmistä eroista näiden kuvien välillä on liikkeen suhteellisuus. On valittava yksi piste kiintopisteeksi, ja kaikki muu liikkuu tuon kiintopisteen ympärillä. Nykyaikainen tiede pitää siis Aurinkoa kiintopisteenä ja kaikkea muuta liikkuu sen ympärillä, ja Suryasiddhanta pitää Maata kiintopisteenä. Vaikka moderni tiede käyttää heliosentristä mallia, myös siinä Maata pidetään usein kiintopisteenä, koska kaikki laskelmat tehdään suhteessa Maahan. Käytännön näkökulmasta voidaan siis sanoa, että myös nykyaikainen tiede on geosentrinen. Surya-siddhantassa on hyvin monia kuvauksia planeettojen liikkeistä ja kiertoradoista, jotka ovat yhteneviä tiedemiesten antamien kuvausten kanssa. Myös eri planeettojen kiertoajat ovat samat.
__________

...Bhu-Mandalan maantieteessä on monia eri paikkoja, joissa nämä puolijumalat asuvat. Ja kaikki kuvaukset annetaan näiden puolijumalien mittojen mukaan.

Maan päällä nämä mitat ovat hyvin pieniä.


Ja kun puolijumalat laskeutuvat Maahan, he muuttavat kokoaan ja astuvat meidän ulottuvuusasteikkoomme.


Toinen seikka on se, että kaikki tämä Bhu Mandalan maantiede ei ole meille näkyvissä. ...

nämä kuumatkaan liittyvät väärennysasiat on kumottu.

esim lippu liehui vain sen aikaa kuin astronautti sitä liikutti.

ja tähtiä ei näy sen takia koska kamerat oli tietynlaisia valon suhteen.

kuussa on todella käyty monta kertaa.

kannattaa selvittää jokainen väite.

..

Pimeä polku ja valoisa polku
Intialaisten kirjoitusten mukaan kuolleiden sielut kulkevat yleensä kuuhun. On olemassa kaksi termiä: uttarayana ja dakshinayana. Dakshinayana viittaa tiettyjen jumalien hallitsemaan ajanjaksoon; jos sielu jättää kehonsa tänä aikana, sen on pakko palata Maahan. Tällainen on näiden ihmisten karma. Heidän mentaalikehonsa ominaisuudet vetävät heidät tänne uudelleen. Kuoleman jälkeen he menevät kuuhun viettämään aikaa rauhassa. Shastroissa kuvataan erityisiä rituaaleja ...
...
...
Yleensä nämä sielut asuvat Chandralokassa, Kuussa. Ne, joiden kohtalona ei karmansa vuoksi ole syntyä tänne uudelleen, menevät Aurinkoon. Tämä on uttarayana. Siellä vallitsee valo. Chandraloka ... kun taas Aurinko on Maan yläpuolella ja säteilee valoa, tietoa.
Sinne matkaavat sielut ylittävät Maan painovoiman rajat. Ne poistuvat siitä hienojakoisissa kehoissa palaamatta koskaan takaisin. Nämä sielut jättävät Maan ikuisiksi ajoiksi. Karmansa mukaan he menevät toiseen paikkaan ja jatkavat olemassaoloaan siellä. Molemmat polut ovat kuitenkin suhteellisia.
...
....

"kuussa on todella käyty monta kertaa."
Mutta ei eteerisellä paratiisiplaneetalla Kuu, vaan jollakin toisella planeetalla aineellisessa maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

"kuussa on todella käyty monta kertaa."
Mutta ei eteerisellä paratiisiplaneetalla Kuu, vaan jollakin toisella planeetalla aineellisessa maailmassa.

"nämä kuumatkaan liittyvät väärennysasiat on kumottu.

esim lippu liehui vain sen aikaa kuin astronautti sitä liikutti."


On myös suositeltavaa tarkistaa väitteiden esittäjien puolueettomuus.

"esim lippu liehui vain sen aikaa kuin astronautti sitä liikutti."

No se ei ole vaikea temppu

En ole kiinnostunut mistään salaliittoteorioista, en edes maallisista uutisista, joskus luen otsikot. Liian masentavaa, miksi häiritä sisäistä rauhaani.

"muinaiset intialaiset (atlantis?)kävivät fyysisillä avaruusaluksilla fyysisessä kuussa ja rakensivat sinne fyysisiä rakennuksia jotka ovat siellä edelleen".

Muinaiset ihmiset pystyivät matkustamaan monin eri tavoin. Yksi niistä oli Vimanat, jota kuvataan Vimanika Shastrassa.

"muinaiset intialaiset (atlantis?)kävivät fyysisillä avaruusaluksilla"


Seuraavaksi laitan tekstia, jossa on erittäin paljon käännösvirheitä suomennoksessa.


...
Siddhanadha selittää kaikki nämä salaisuudet seuraavasti:
1. Maantrika. Kuten Mantraadhikarassa määrätään, turvautumalla Chhinnamasta-, Bhairavee-, Veginee- ja Siddhaamba-mantroihin, jotka antavat ghutikaa-, paadukaa-, näkyviä ja näkymättömiä voimia, sekä muihin mantroihin yhdistettynä lääkekasveihin ja -öljyihin, ja Bhuvaneswaree-mantraan, joka antaa henkisiä ja hypnoottisia voimia, rakentaa lentäviä koneita, jotka eivät syöksy maahan, rikkoudu, pala, eikä niitä voi tuhota.
2- Tantrika. Hankkimalla Mahaamaaya-, Shambara- ja muita tantrisia voimia, nämä voimat antavat lentävälle koneelle.
3. Kritaka. Erilaisten lentävien koneiden rakentamiseksi on tutkittava sellaisten luojien teoksia kuin Vishva-karma, Chhayaparusha, Manu, Maya ja muut.
4. Antaraala. Niissä ilmakehän kerroksissa, joissa raivoavat voimakkaat tuulet, voimakkaiden ilmavirtausten törmäysrajalla huonosti hallittu lentokone todennäköisesti hajoaa kappaleiksi. ...

Kun ilma-alusta varoitetaan tällaisten vaarojen lähestymisestä, se pysähtyy ja muuttaa kurssia.
5. Goodha. Kuten "Vaiyutatva-prakaranassa" selitetään, jos \aasaa-, Viyassaa- ja Prayaasaa-voimat, jotka hallitsevat maapalloa ympäröivää kahdeksatta ilmakehäkerrosta, tukahdutetaan, on mahdollista saada kiinni auringonsäteen spektrin tumma komponentti ja käyttää sitä suojana vihollisen vimana.
6. Drishya. Sähkö- ja tuulienergian yhteentörmäys ilmakehässä tuottaa hehkua, jonka heijastuksen voi pyydystää Kriyaa-darpana (vimanan etupuolelle kiinnitetty peili) avulla ja sen manipuloimalla saavuttaa Maaya-Vimaanan eli vimanan naamioinnin.
7. Adrishya. shaktitantran mukaan Vynarathya Vikaranan ja muiden aurinkomassan lämpökeskuksen energioiden avulla vedetään puoleensa taivaalla kulkevan ilmavirran voima, akseloimalla ne sähkövoiman avulla viidestä osasta koostuvan ilmaputken läpi voidaan saavuttaa kaiken ympärillä olevan täydellinen tuhoaminen, kuten kataklysmassa.
18. Vimukha. Kuten Righridaissa mainitaan, kuljettamalla Kuberan ja Vimukhan voimat sekä myrkyllinen jauhe Vyshawaanara roudree-heijastimen kolmannen putken läpi ja kääntämällä ilmamekanismin kytkintä saavutetaan kaikkien aistien täydellinen katoaminen eli koomatila.

19. Taaga. On mahdollista luoda vaikutelma tähtitaivaasta, jos eetterivoiman kanssa sekoitetaan 10 osaa ilmavoimaa, 7 osaa vesivoimaa ja 16 osaa auringon spektriä, ja kaikki nämä voimat päästetään tähteä muistuttavan peilin avulla ulos vimanan suuputken kautta.
20. Mahaashabda Vimohana. Keskittämällä ilmavoiman vimanan seitsemään putkeen ja kääntämällä kytkintä "Shabda-prakashikan" osoittamalla tavalla, voidaan tuottaa kasvava ukkosen kaltainen jyrinä, joka kuurouttaa ihmiset ja saa heidät vapisemaan pelosta ja pyörtymään.
21. Langhana. Kuten "Vaiyu-tattva-prakaranassa" todetaan, yhden ilmavirran ylittäessään ja toiseen ilmavirtaan astuessaan vimana kohtaa auringonpunainen baadaba ja syttyy liekkeihin. Tämän estämiseksi on keskitettävä vimanan sähkö- ja ilmaenergiat sen elintärkeään keskukseen ja kytkinkahvaa kääntämällä heitettävä vimana turvaan.
22. Saarpa-Gamana. Jos vetää puoleensa dandavaktran ja muut seitsemän ilmavoimaa, yhdistää ne auringon säteisiin, johtaa ne vimanan siksak-keskuksen läpi ja kääntää kytkintä, vimana alkaa liikkua siksakissa kuin käärme....
...
...
...


Bodhananda Vritti:
Kunkin yugan erityispiirteitä vastaavia lentäviä ajoneuvoja on kolmea eri tyyppiä:
Kun olemme tarkastelleet mekanismeja, jotka muodostavat vimanan, siirrymme itse vimanojen luokitteluun.
Sutrassa todetaan, että lentäviä ajoneuvoja on erityyppisiä, ja niitä on kolmea eri tyyppiä.
Kritayugassa Dharma eli vanhurskaus "lepäsi neljän raajan varassa" eli se oli perinteinen, täysin vakiintunut ylin periaate, jota kaikki ihmiset noudattivat ehdoitta. Tuohon aikaan ihmiset syntyivät jo niin, että heillä oli jaloja ominaisuuksia ja ihmeellisiä voimia. Saadakseen erityisiä voimia tämän yugan ihmisten ei tarvinnut suorittaa joogaharjoituksia tai lausua mantroja hämmästyttäviä saavutuksia varten. Näistä ihmisistä tuli pelkän dharmalle omistautumisen kautta siddhapurushoja eli ihmisiä, joilla oli yliluonnollisia voimia. He olivat hyveellisiä ihmisiä, joilla oli tietoa ja viisautta. He pystyivät luonnollisesti liikkumaan taivaan halki tuulen nopeudella omasta tahdostaan. Heillä kaikilla oli kahdeksan yliluonnolliseksi kutsuttua aistia ja kykyä, jotka tunnetaan nimillä animaa, mahimaa, garimaa, laghimaa, praaptih, praakaamya, eeshatwa ja vashitwa. Animaa tarkoittaa pieneksi pienentymistä.

Löysin sellaisen, mös kuvia on.

https://www.slideshare.net/kodibalasriram/vimanika-shastra-77632598

Anonyymi kirjoitti:

Löysin sellaisen, mös kuvia on.

https://www.slideshare.net/kodibalasriram/vimanika-shastra-77632598

Lue lisää

Myös tästä, en tiedä, ei ole meidän Paramparasta ilmeisesti, mutta kuitenkin:

https://www.myindiamyglory.com/2018/11/27/what-the-vaimanika-shastra-tells-about-ancient-vimanas-of-india/

Menneiden aikakausien hämmästyttävät avaruusalukset

Ilma-aluksista on niin paljon kuvauksia, että nämä kirjoitukset ovat yli 5 000 vuotta vanhoja. Ensimmäinen luokitus näistä vimana, vimana tarkoittaa avaruusalusta, avaruus, sitä kutsutaan avaruusalukseksi, se on tavallaan tarkoitettu planeettojen väliseen viestintään. Ja ensimmäinen luokitus on nimeltään kapotavayu, kapota tarkoittaa kyyhkyä, vayu ilmaa. Se on jotain, joka lentää linnun perusteella, kuten lintu, eli lentokone, täällä meillä on lentokoneita, jotka on rakennettu lintujen perusteella, kyllä, siivet [ei kuultavissa] siellä ja niin edelleen. Tätä kutsutaan kapotavayuksi, ja sanotaan, että näissä kapotavayuissa on elohopeamoottori. Nykymaailmassa kukaan ei ole edes kuullut sellaisesta asiasta, elohopeamoottorista. Kiinalaiset löysivät sellaisen vuoriltaan, he löysivät sen. Sitä säilytetään museossa, eivätkä he tiedä, miten se saa virtaa, ja siellä on tämä elohopeamoottori, kaikki. Eivätkä he tiedä, ja he, ja he vetosivat kirjeellä Intiaan, he löysivät jonkun, joka tiesi, miten sitä pyöritetään, mutta hän sanoi, ei, emme näytä sitä, no, tappakaa minut, mutta emme näytä sitä mistään hinnasta, se antaa uuden käänteen. Mihin? Aseistuksessa tärkein asia, aseistuksessa, epäilemättä, se antaa uusia laitteita, hyvin pelottavia aseita, ja nämä koneet liikkuvat satoja kertoja suuremmalla nopeudella kuin nykyaikaiset lentokoneet, ja ne toimivat äänettömästi. Jos meillä on tämä pauhu siellä, kaikki pyörii, siellä on hiljaista.

Aikaisempina aikakausina ihmisen metafyysinen rakenne oli myös erilainen, ja
"roska DNA:ta" ei lainkaan. Monilla oli yliluonnollisia kykyjä.
Tuskin edes on mitään roska DNA-ta. Jos kaikki olisi käytössä nykyään, niin kauanko koko maapallo edes ketäisi sitä.

Anonyymi kirjoitti:

Aikaisempina aikakausina ihmisen metafyysinen rakenne oli myös erilainen, ja
"roska DNA:ta" ei lainkaan. Monilla oli yliluonnollisia kykyjä.
Tuskin edes on mitään roska DNA-ta. Jos kaikki olisi käytössä nykyään, niin kauanko koko maapallo edes ketäisi sitä.

Lue lisää

Aikaisempina aikakausina planeettojen väliset yhteydet olivat yleisiä, mutta nykyään kenelläkään ei ole mitään tekemistä Kali Yugan ihmisten kanssa, vaan vain hyvin harvoin. Kaikki kontaktit tulevat nykyään enimmäkseen bilaswargasta, teknokraattisesta, demonisesta alueesta.

Anonyymi kirjoitti:

Aikaisempina aikakausina planeettojen väliset yhteydet olivat yleisiä, mutta nykyään kenelläkään ei ole mitään tekemistä Kali Yugan ihmisten kanssa, vaan vain hyvin harvoin. Kaikki kontaktit tulevat nykyään enimmäkseen bilaswargasta, teknokraattisesta, demonisesta alueesta.

Lue lisää

Demoni on siis elävä olento, jolla on demoninen mieli. Usein he eivät ole lainkaan ateistejä, mutta kuitenkin heillä on demoninen mieli.

Anonyymi kirjoitti:

Demoni on siis elävä olento, jolla on demoninen mieli. Usein he eivät ole lainkaan ateistejä, mutta kuitenkin heillä on demoninen mieli.

..sitä, mitä me kutsumme "Suuren karhun" tähdistöksi, Vedat kutsuvat "seitsemäksi suureksi tietäjäksi", koska siellä asuvat tämän maailman ylevimmät persoonallisuudet. Tärkein näistä seitsemästä tähdestä o Pohjantähti, jota Veda kutsuu "Dhruva-lokaksi" (kiinteä planeetta). Se on maailmankaikkeutemme ainoa kiinteä valopiste, jota vasten muut planeetat pyörivät, ja siksi merenkulkijat käyttävät sitä vertailupisteenä. Juuri Pohjantähteä pidetään Vedoissa henkimaailman lähetystönä maailmankaikkeudessamme.



Angiras

- Yksi seitsemästä suuresta tietäjästä (saptarishi), yksi ihmiskunnan kymmenestä kantaisästä (prajapati); Brahman poika, syntynyt hänen mielestään.

Pulastya, yksi seitsemästä suuresta viisaasta, Saptarishista; Brahman poika, syntynyt hänen mielestään; yksi Prajapatista, ihmiskunnan kantaisistä....


Vasishtha, yksi seitsemästä suuresta viisaasta, saptarishi; Brahman poika, syntynyt hänen mielestään; yksi Prajapatista, ihmiskunnan kantaisistä. Lordi Ramachandran henkinen opettaja.

Bhrigu on yksi niistä seitsemästä suuresta viisaasta (saptarishi)...

Bhrigu astrologiasta olemmekin jo puhuneet. Kaikkien elävien olentojen kohtalot.


Gandharva: celestial singer or musician.

Anonyymi kirjoitti:

..sitä, mitä me kutsumme "Suuren karhun" tähdistöksi, Vedat kutsuvat "seitsemäksi suureksi tietäjäksi", koska siellä asuvat tämän maailman ylevimmät persoonallisuudet. Tärkein näistä seitsemästä tähdestä o Pohjantähti, jota Veda kutsuu "Dhruva-lokaksi" (kiinteä planeetta). Se on maailmankaikkeutemme ainoa kiinteä valopiste, jota vasten muut planeetat pyörivät, ja siksi merenkulkijat käyttävät sitä vertailupisteenä. Juuri Pohjantähteä pidetään Vedoissa henkimaailman lähetystönä maailmankaikkeudessamme.



Angiras

- Yksi seitsemästä suuresta tietäjästä (saptarishi), yksi ihmiskunnan kymmenestä kantaisästä (prajapati); Brahman poika, syntynyt hänen mielestään.

Pulastya, yksi seitsemästä suuresta viisaasta, Saptarishista; Brahman poika, syntynyt hänen mielestään; yksi Prajapatista, ihmiskunnan kantaisistä....


Vasishtha, yksi seitsemästä suuresta viisaasta, saptarishi; Brahman poika, syntynyt hänen mielestään; yksi Prajapatista, ihmiskunnan kantaisistä. Lordi Ramachandran henkinen opettaja.

Bhrigu on yksi niistä seitsemästä suuresta viisaasta (saptarishi)...

Bhrigu astrologiasta olemmekin jo puhuneet. Kaikkien elävien olentojen kohtalot.


Gandharva: celestial singer or musician.

Lue lisää

https://s1.dmcdn.net/v/S_v_e1WjXDyCWts8o/x720
Saptarishis

"Suuren karhun" tähdistöksi, Vedat kutsuvat "seitsemäksi suureksi tietäjäksi", koska siellä asuvat tämän maailman ylevimmät persoonallisuudet.

Käyttämällä erityisiä koodiavaimia - mantroja - voi päästä tähän universaaliin maailmanlaajuiseen verkkoon (kuten nykyaikainen Internet, mutta paljon laajemmassa mittakaavassa) ja muodostaa siihen yhteyden. Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon.

Aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen. Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä...

Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon.


_______

Narayanastra

Who used: Ashvatthama

Against whom: Pandava army (especially Bhim)

Outcome: Nearly Killed Bhima but Lord Krishna restrained him

Narayanastra is Lord Narayan’s weapon and is said to have the capacity of self-splitting into millions of self-guiding missiles with strong power of impact that’s proportional to the resistance offered. The only way to combat the weapon is to disarm it. Else, surrender! Drona, his son, and Krishna were the ones who knew about the weapon, and when Ashwattama used it against the Pandava armies, Krishna disarmed it as he knew the trick.



Brahmastra

Who used: Karna

Against whom: Arjuna

Outcome: Couldn’t use due to curse

Brahmastra is very very rare. Though possessed by many gods and demigods, it was only used once in the entire epic of Mahabharata. The weapon had power similar to that of a nuclear bomb: the complete annihilation of the place implanted, people get contaminated and suffer across generations. Hence, the use is restricted amongst the mortal. Once, Karna decided to use it against Arjuna, but could not do so because of his mother’s pleading and also his teacher’s curse.





Brahmashira

Who used: Ashwattama

Against whom: Pandavas

Outcome: In the process of retracting, the weapon was directed toward Parikshit who was saved by Lord Krishna

This weapon was used by Ashwattama against Pandavas, and in defense, by Arjuna. When the nuclear fallout occurred, Sages Narada and Vyasa ordered to contain the effect. Only Arjuna was able to retract the weapon, but Ashwattama couldn’t and sent it to attack Arjuna’s unborn grandson Parikshit. Parikshit was then saved by Lord Krishna.




Pashupatastra

Who used: Arjuna possessed but not used

Against whom: Not used

Outcome: Nothing

Pashupatastra belonged to Lord Shiva and is considered to be indestructible. It could destroy any creation. The use is prohibited against mortals. Arjuna once obtained the weapon from Lord Shiva directly but was never used in the epic.



Brahmadanda

Who used: Vishwamitran

Against whom: Vasistha

Outcome: Vasistha blocked it with Brahmastra

The person who used Brahmastra in no. 4 was King Kaushika, later called Sage Vishavamitran a conflict against Sage Vashista. Brahmadanda was the weapon that swallowed it and acted as a nuclear shield.

...

Buddhi, Mind

Who used: Every king, queen, leader, army chief, soldier, god, and even spectator of Mahabharata

Against whom: Against anyone who was an enemy or threat

Outcome: Devastating war of Kurukshetra

There is still one more powerful weapon than the most powerful weapon possessed by the God of destruction, and it’s the mind. “The mind is higher than the senses, intelligence is higher than the mind, and the soul is even higher than the intelligence,” an English translation of Krishna’s statement in Bhagavad Gita reads.

Then he adds, “Thus knowing oneself to be transcendental to the material senses, mind, and intelligence, O mighty-armed Arjuna, one should steady the mind by deliberate spiritual intelligence and thus – by spiritual strength – conquer this insatiable enemy known as lust.

Thus, the mind is the most powerful weapon of them all.

...
jne.

Anonyymi kirjoitti:

Käyttämällä erityisiä koodiavaimia - mantroja - voi päästä tähän universaaliin maailmanlaajuiseen verkkoon (kuten nykyaikainen Internet, mutta paljon laajemmassa mittakaavassa) ja muodostaa siihen yhteyden. Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon.

Aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen. Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä...

Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon.


_______

Narayanastra

Who used: Ashvatthama

Against whom: Pandava army (especially Bhim)

Outcome: Nearly Killed Bhima but Lord Krishna restrained him

Narayanastra is Lord Narayan’s weapon and is said to have the capacity of self-splitting into millions of self-guiding missiles with strong power of impact that’s proportional to the resistance offered. The only way to combat the weapon is to disarm it. Else, surrender! Drona, his son, and Krishna were the ones who knew about the weapon, and when Ashwattama used it against the Pandava armies, Krishna disarmed it as he knew the trick.



Brahmastra

Who used: Karna

Against whom: Arjuna

Outcome: Couldn’t use due to curse

Brahmastra is very very rare. Though possessed by many gods and demigods, it was only used once in the entire epic of Mahabharata. The weapon had power similar to that of a nuclear bomb: the complete annihilation of the place implanted, people get contaminated and suffer across generations. Hence, the use is restricted amongst the mortal. Once, Karna decided to use it against Arjuna, but could not do so because of his mother’s pleading and also his teacher’s curse.





Brahmashira

Who used: Ashwattama

Against whom: Pandavas

Outcome: In the process of retracting, the weapon was directed toward Parikshit who was saved by Lord Krishna

This weapon was used by Ashwattama against Pandavas, and in defense, by Arjuna. When the nuclear fallout occurred, Sages Narada and Vyasa ordered to contain the effect. Only Arjuna was able to retract the weapon, but Ashwattama couldn’t and sent it to attack Arjuna’s unborn grandson Parikshit. Parikshit was then saved by Lord Krishna.




Pashupatastra

Who used: Arjuna possessed but not used

Against whom: Not used

Outcome: Nothing

Pashupatastra belonged to Lord Shiva and is considered to be indestructible. It could destroy any creation. The use is prohibited against mortals. Arjuna once obtained the weapon from Lord Shiva directly but was never used in the epic.



Brahmadanda

Who used: Vishwamitran

Against whom: Vasistha

Outcome: Vasistha blocked it with Brahmastra

The person who used Brahmastra in no. 4 was King Kaushika, later called Sage Vishavamitran a conflict against Sage Vashista. Brahmadanda was the weapon that swallowed it and acted as a nuclear shield.

...

Buddhi, Mind

Who used: Every king, queen, leader, army chief, soldier, god, and even spectator of Mahabharata

Against whom: Against anyone who was an enemy or threat

Outcome: Devastating war of Kurukshetra

There is still one more powerful weapon than the most powerful weapon possessed by the God of destruction, and it’s the mind. “The mind is higher than the senses, intelligence is higher than the mind, and the soul is even higher than the intelligence,” an English translation of Krishna’s statement in Bhagavad Gita reads.

Then he adds, “Thus knowing oneself to be transcendental to the material senses, mind, and intelligence, O mighty-armed Arjuna, one should steady the mind by deliberate spiritual intelligence and thus – by spiritual strength – conquer this insatiable enemy known as lust.

Thus, the mind is the most powerful weapon of them all.

...
jne.

Lue lisää

https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2019/12/Vasavi-Shakti.jpeg
Lord Indra gave Vasavi Shakti to Arjuna


The destruction of Brahmastra
https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2019/10/Brahmastra.jpg


Brahmadanda used by Vishwamitra to Vasistha
https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2023/07/brahmashira.jpeg

Anonyymi kirjoitti:

https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2019/12/Vasavi-Shakti.jpeg
Lord Indra gave Vasavi Shakti to Arjuna


The destruction of Brahmastra
https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2019/10/Brahmastra.jpg


Brahmadanda used by Vishwamitra to Vasistha
https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2023/07/brahmashira.jpeg

Lue lisää

https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2019/11/Shree-Krishna-Sudarshan-Chakra.jpg
Sri Krishna with Sudarsana Chakra

Anonyymi kirjoitti:

https://vedicfeed.com/wp-content/uploads/2019/11/Shree-Krishna-Sudarshan-Chakra.jpg
Sri Krishna with Sudarsana Chakra

Lue lisää

Taivaalliset aseet

Dhanurvedan mukaan aseet jaetaan neljään eri lajiin niiden käyttötarkoituksen mukaan.

Mukta, Amukta ja Muktāmukta ovat aseiden päätyyppejä.

_______

Mahabharata. Kusrukshetran taistelu käytiin kahden aikakauden risteyksessä. Dvapara Yugan lopussa, siis ihan Kali Yugan aattona. Hieman yli 5000 vuotta sitten.


Jos nykyihmisellä olisi käytössä niin voimakkaita aseita, koko planeetta tuhoutuisi.



Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta. Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.



Tässä kysytään muinaisista mystisistä ja yliluonnollisista aseista:

R. Thompson:

Nuolet ja mystiikka
...Jokainen asetyyppi liitettiin tiettyyn elävään olentoon. Aseiden kanssa työskentelyyn liittyi myös työskentely hienovaraisilla energioilla. Esimerkiksi Arjuna pystyi ampumaan 1000 nuolta minuutissa.

Mutta hän ei tarvinnut ihmisiä, jotka juoksivat hänen luokseen kärryllisen nuolia. Nämä nuolet ilmenivät fyysisesti, kun Arjuna ampui. Hän oli saanut aseensa puolijumalilta. Ja joitakin aseita häneltä oli kielletty käyttämästä maan päällä. Mahabharatassa on tarina, jossa Arjuna palasi Indran valtakunnasta taivaallisten aseiden kanssa




Kuningas Yudhishthira pyysi häntä esittelemään niitä. Arjuna oli juuri tekemässä sitä, kun eräät tärkeät puolijumalat ILMEESTYIVÄT JA KIELSIVÄT häntä.


Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta.


Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.

Anonyymi kirjoitti:

Taivaalliset aseet

Dhanurvedan mukaan aseet jaetaan neljään eri lajiin niiden käyttötarkoituksen mukaan.

Mukta, Amukta ja Muktāmukta ovat aseiden päätyyppejä.

_______

Mahabharata. Kusrukshetran taistelu käytiin kahden aikakauden risteyksessä. Dvapara Yugan lopussa, siis ihan Kali Yugan aattona. Hieman yli 5000 vuotta sitten.


Jos nykyihmisellä olisi käytössä niin voimakkaita aseita, koko planeetta tuhoutuisi.



Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta. Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.



Tässä kysytään muinaisista mystisistä ja yliluonnollisista aseista:

R. Thompson:

Nuolet ja mystiikka
...Jokainen asetyyppi liitettiin tiettyyn elävään olentoon. Aseiden kanssa työskentelyyn liittyi myös työskentely hienovaraisilla energioilla. Esimerkiksi Arjuna pystyi ampumaan 1000 nuolta minuutissa.

Mutta hän ei tarvinnut ihmisiä, jotka juoksivat hänen luokseen kärryllisen nuolia. Nämä nuolet ilmenivät fyysisesti, kun Arjuna ampui. Hän oli saanut aseensa puolijumalilta. Ja joitakin aseita häneltä oli kielletty käyttämästä maan päällä. Mahabharatassa on tarina, jossa Arjuna palasi Indran valtakunnasta taivaallisten aseiden kanssa




Kuningas Yudhishthira pyysi häntä esittelemään niitä. Arjuna oli juuri tekemässä sitä, kun eräät tärkeät puolijumalat ILMEESTYIVÄT JA KIELSIVÄT häntä.


Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta.


Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.

Lue lisää

Niinpä aikaisempina aikakausina oli välillä ihmisnaisten ja puolijumalien jälkeläisiä. Tässäkin on yhtäläisyyksiä Raamatun kanssa.


Mutta oli myös ihmisnaisten ja demonisten olentojen jälkeläisiä.


KR 1933/-38
1Moos. 6:4 Siihen aikaan eli maan päällä jättiläisiä, ja myöhemminkin, kun Jumalan pojat yhtyivät ihmisten tyttäriin ja nämä synnyttivät heille lapsia; nämä olivat noita muinaisajan kuuluisia sankareita. > Siirry

Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
4Moos. 13:34 Näimmepä siellä jättiläisiäkin, Anakin jättiläisheimon jälkeläisiä, ja me olimme mielestämme kuin heinäsirkkoja; sellaisia me heistäkin olimme." > Siirry

Biblia (1776)
1Moos. 6:4 Siihen aikaan olivat sankarit maan päällä: ja myös sitte, kuin Jumalan pojat makasivat ihmisten tytärten kanssa, ja he olivat siittäneet heille (lapsia): nämät olivat valtiaat, ne muinen kuuluisat miehet.

Anonyymi kirjoitti:

Niinpä aikaisempina aikakausina oli välillä ihmisnaisten ja puolijumalien jälkeläisiä. Tässäkin on yhtäläisyyksiä Raamatun kanssa.


Mutta oli myös ihmisnaisten ja demonisten olentojen jälkeläisiä.


KR 1933/-38
1Moos. 6:4 Siihen aikaan eli maan päällä jättiläisiä, ja myöhemminkin, kun Jumalan pojat yhtyivät ihmisten tyttäriin ja nämä synnyttivät heille lapsia; nämä olivat noita muinaisajan kuuluisia sankareita. > Siirry

Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
4Moos. 13:34 Näimmepä siellä jättiläisiäkin, Anakin jättiläisheimon jälkeläisiä, ja me olimme mielestämme kuin heinäsirkkoja; sellaisia me heistäkin olimme." > Siirry

Biblia (1776)
1Moos. 6:4 Siihen aikaan olivat sankarit maan päällä: ja myös sitte, kuin Jumalan pojat makasivat ihmisten tytärten kanssa, ja he olivat siittäneet heille (lapsia): nämät olivat valtiaat, ne muinen kuuluisat miehet.

Lue lisää

Puolijumalien ja ihmisten jälkeläiset syntyivät usein välittömästi jonkin teknologian avulla, ja nainen pysyi neitsyenä.

Anonyymi kirjoitti:

Puolijumalien ja ihmisten jälkeläiset syntyivät usein välittömästi jonkin teknologian avulla, ja nainen pysyi neitsyenä.

https://www.youtube.com/watch?v=SvAay5rvMSs

Birth of Pandavas|Pandavas

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=SvAay5rvMSs

Birth of Pandavas|Pandavas

https://www.youtube.com/watch?v=hBfFlxuglqA
Kuntin kaikki kuusi lasta olivat puolijumalilta ja heillä kaikilla oli valtavat kyvyt ja voimat.

Mantrasodat ja Mantra-aseet

...miten niitä käytettiin muinaisina aikoina ... "vedalaisissa" sivilisaatioissa ja miten niitä käytettiin paitsi henkiseen vapautumiseen myös sotilaallisiin tarkoituksiin. Toisin sanoen mantroja käytettiin vihollisen voittamiseen sodan aikana.

...
TAPPAMINEN ÄÄNEN AVULLA

On tosiasia, että "sabdalla" eli äänen värähtelyllä voi olla monenlaisia käyttötarkoituksia. On olemassa monia mantroja eri tarkoituksiin ajan ja paikan mukaan, ja oli niitä, jotka olivat asiantuntijoita niiden esittämisessä. Yleisestä kokemuksesta tiedämme, että korkealla äänellä voidaan rikkoa lasia. Stephen Knappin artikkelissa "Frequencies that can kill, heal and transcend" (Taajuudet, jotka voivat tappaa, parantaa ja ylittää) hän toteaa: "Tiede värähtelyistä ja taajuuksista ja siitä, miten ne vaikuttavat ihmisiin, on ollut olemassa jo tuhansia vuosia. Voimme yhä löytää todisteita tästä Intian muinaisista vedalaisista teksteistä. Niissä selitetään paitsi sanojen ja mantrojen taajuuksien käytön tuloksia, myös annetaan joissakin tapauksissa ohjeita. Muinaisen Intian tietäjät käyttivät sitä tuottaakseen erilaisia tuloksia suorittamissaan rituaaleissa ja lausumillaan mantroilla. Jos mantroja lausuttiin tietyllä tavalla, saatiin aikaan tiettyjä hämmästyttäviä tuloksia, kuten sään muuttuminen, tietyntyyppisten elävien olentojen tai jopa palatsien syntyminen. Toiset käyttivät sitä aseiden tuottamiseen, kuten brahmashtra-ase, joka vastasi nykyaikaisia ydinpommeja. Nuoliin voitiin liittää erityisiä mantroja, joiden ääni aiheutti voimakkaita räjähdyksiä, kun nuoli saavutti kohteensa. Toiset käyttivät värähtelyjen tiedettä tuodakseen tietoisuutensa korkeammille havaintotasoille tai päästäkseen henkiseen todellisuuteen."

...

...https://krishna.org/mantra-wars/
"Vuosisadan vaihteessa Nicola Tesla, kroatialaissyntyinen keksijä, oli tehnyt kokeita, jotka osoittivat, että ilma tavanomaisessa paineessa johtaa suuria määriä sähköenergiaa pitkien etäisyyksien päähän ilman johtoja. Tämä tarkoitti muutamia asioita: Sähköä voitaisiin käyttää ihmisen tarkoituksiin missä tahansa maapallon kolkassa. Ja että ilmassa kulkeva sähkö osoittaa, kuinka voimakkaan energian taajuudet ja aallot eivät tarvitse johtoja, jotta ne voidaan tuottaa yhdessä paikassa ja vastaanottaa toisessa paikassa."


SOTIA ILMAN POMMEJA?
...

https://krishna.org/mantra-wars/

Anonyymi kirjoitti:

Mantrasodat ja Mantra-aseet

...miten niitä käytettiin muinaisina aikoina ... "vedalaisissa" sivilisaatioissa ja miten niitä käytettiin paitsi henkiseen vapautumiseen myös sotilaallisiin tarkoituksiin. Toisin sanoen mantroja käytettiin vihollisen voittamiseen sodan aikana.

...
TAPPAMINEN ÄÄNEN AVULLA

On tosiasia, että "sabdalla" eli äänen värähtelyllä voi olla monenlaisia käyttötarkoituksia. On olemassa monia mantroja eri tarkoituksiin ajan ja paikan mukaan, ja oli niitä, jotka olivat asiantuntijoita niiden esittämisessä. Yleisestä kokemuksesta tiedämme, että korkealla äänellä voidaan rikkoa lasia. Stephen Knappin artikkelissa "Frequencies that can kill, heal and transcend" (Taajuudet, jotka voivat tappaa, parantaa ja ylittää) hän toteaa: "Tiede värähtelyistä ja taajuuksista ja siitä, miten ne vaikuttavat ihmisiin, on ollut olemassa jo tuhansia vuosia. Voimme yhä löytää todisteita tästä Intian muinaisista vedalaisista teksteistä. Niissä selitetään paitsi sanojen ja mantrojen taajuuksien käytön tuloksia, myös annetaan joissakin tapauksissa ohjeita. Muinaisen Intian tietäjät käyttivät sitä tuottaakseen erilaisia tuloksia suorittamissaan rituaaleissa ja lausumillaan mantroilla. Jos mantroja lausuttiin tietyllä tavalla, saatiin aikaan tiettyjä hämmästyttäviä tuloksia, kuten sään muuttuminen, tietyntyyppisten elävien olentojen tai jopa palatsien syntyminen. Toiset käyttivät sitä aseiden tuottamiseen, kuten brahmashtra-ase, joka vastasi nykyaikaisia ydinpommeja. Nuoliin voitiin liittää erityisiä mantroja, joiden ääni aiheutti voimakkaita räjähdyksiä, kun nuoli saavutti kohteensa. Toiset käyttivät värähtelyjen tiedettä tuodakseen tietoisuutensa korkeammille havaintotasoille tai päästäkseen henkiseen todellisuuteen."

...

...https://krishna.org/mantra-wars/
"Vuosisadan vaihteessa Nicola Tesla, kroatialaissyntyinen keksijä, oli tehnyt kokeita, jotka osoittivat, että ilma tavanomaisessa paineessa johtaa suuria määriä sähköenergiaa pitkien etäisyyksien päähän ilman johtoja. Tämä tarkoitti muutamia asioita: Sähköä voitaisiin käyttää ihmisen tarkoituksiin missä tahansa maapallon kolkassa. Ja että ilmassa kulkeva sähkö osoittaa, kuinka voimakkaan energian taajuudet ja aallot eivät tarvitse johtoja, jotta ne voidaan tuottaa yhdessä paikassa ja vastaanottaa toisessa paikassa."


SOTIA ILMAN POMMEJA?
...

https://krishna.org/mantra-wars/

Lue lisää

Vedic Prophecies

Vedat antavat ennustuksia, jotka ulottuvat kaikille planeetoille ja kaikkiin perinteisiin.

Intialaisen filosofian mukaan on olemassa 10 pramanaa (eri tapoja tietää totuus). Ne ovat:

1. Arsa - arvovaltaisen tietäjän tai puolijumalan lausunto.

2. Upamana--vertailu (jotain toisen kaltaista).

3. Arthapatti--olettamus, joka johtuu jostain muusta tunnetusta seikasta.

4. Abhava--poissaolo (kohteen poissaolon havaitseminen).

5. Sambhava -- sisällyttäminen (suurempi määrä sisältää pienemmän).

6. Arthya-perinne.


7. Cesta - ele tai symboli (joku tekee V-merkin tai mudra-eleen).

8. Pratyaksa--suora havaitseminen.

9. Anumana-- päättely (perustuu yleistettyyn kokemukseen, joka on johdettu järjen tai päättelyn avulla).

10. Shabda-ääni (ilmestyksen tieto).

Mitä on aineellinen aika?
Ajan havaitseminen on subjektiivista. Ihmisen ja yhden päivän perhosen elämä eivät ole kestoltaan verrattavissa toisiinsa - ja silti kumpikin kokee eläneensä pitkän ja tapahtumarikkaan elämän. Verrattuna korkeampien planeettojen jumalien elinaikaan perhosen elämä muistuttaa ihmisen elämää.




Einsteinin suhteellisuusteoriaan ja muihin fyysikoiden saavutuksiin nojautuen fantasioitsijat operoivat usein valovuosien käsitteillä ja puhuvat ajan virtauksen erilaisesta nopeudesta maailmankaikkeudessa. Mutta Vedoissa on monia tarinoita siitä. Esimerkiksi maalliselle kuninkaalle, joka viipyi muutaman minuutin jumalten maailmoissa, kerrottiin, että ihmisten maailmassa oli kulunut PALJON VUOSIA.

"Vaan on aina totuuden asialla."

Mksi häiritä ihmisiä, jotak eivät haluaa tuntea Jumala, jotka vihaavat Häntä. Eläämme miljardejä elämiä ja joskus myöshemmin elävä olento voi alkaa etsiä totuutta. Sen takia onkin aineellinen maailma luotu, että ihminen voisi totetuutta omia halujaan hallita täällä, kunnes alkaa kyllästyä siihen ja etsiä ulospääsyä. Jos niin on, Jumala heti tulee avuksi.

"En usko että korkein Jumala lähettää koskaan mitään eksytystä maailmankaikkeuteen . Vaan on aina totuuden asialla."


Jopa Raamatussa on jotain sellaista.


2. Tessalonikalaiskirje 2:11 FB38
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen

Anonyymi kirjoitti:

"En usko että korkein Jumala lähettää koskaan mitään eksytystä maailmankaikkeuteen . Vaan on aina totuuden asialla."


Jopa Raamatussa on jotain sellaista.


2. Tessalonikalaiskirje 2:11 FB38
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen

Lue lisää

"En usko että korkein Jumala lähettää koskaan mitään eksytystä maailmankaikkeuteen . Vaan on aina totuuden asialla."


Miksi Herra antaa joskus väärää tietoa?

Kun on kyse pyhistä ja vanhurskaista, Herra ei petä ketään. Mutta kun on kyse demonisen luonteen omaavista ihmisistä ja kateellisista ihmisistä, jotka haluavat käyttää Hänen energiaansa hyväkseen, Herran on oltava ovela.



Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen.




Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:

"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"


Hieman eri tavalla käännettyn


Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:

"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"





Vishnun/Krishnan tahdon mukaisesti myös Shiva inkarnoitui maan päälle jakamaan vääriä ja harhaanjohtavia opetuksia ihmisille, jotka eivät halunneet tuntea Jumalaa.


Ja tietenkin Shankacharya tiesi totuuden, mutta sanoi tarkoituksella eri tavalla - eksyttääkseen. Tällaista tapahtuu joskus, ihan Jumalan käskystä.

Anonyymi kirjoitti:

"En usko että korkein Jumala lähettää koskaan mitään eksytystä maailmankaikkeuteen . Vaan on aina totuuden asialla."


Miksi Herra antaa joskus väärää tietoa?

Kun on kyse pyhistä ja vanhurskaista, Herra ei petä ketään. Mutta kun on kyse demonisen luonteen omaavista ihmisistä ja kateellisista ihmisistä, jotka haluavat käyttää Hänen energiaansa hyväkseen, Herran on oltava ovela.



Joskus Maahan lähetetään tarkoituksella väärää tietoa eli eksytystä. Esimerkiksi Buhhda lähetettiin julistamaan väärää tietoa, VAIKKA HÄN TIESI TOTUUDEN. Ja hän oli Itse Vishnun avatara. Mutta Buddha, jota nykyään palvotaan, ei ole Vishnun avatara. Toinen oli Shankaracharya, joka oli Shivan inkarnaatio. Hänkin tiesi totuuden, mutta Krishnan/Vishnun pyynnöstä hän kertoi harhaanjohtavaa filosofiaa. Buddhan tehtävä on kuitenkin suuri, ja hän muun muassa lopetti kokonaan eläinuhrit, joita suoritettiin Vedojen nimissä. Ja hän toi väkivallattomuuden filosofian ihmisten keskuuteen. Ja hänen tehtävänsä päättyi. Myöhemmin tuli Madhvacharya, joka muutti edelleen filosofiaa, ja niin edelleen.




Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:

"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"


Hieman eri tavalla käännettyn


Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin keskustelusta:

"Rakas Parvati, Kali-yugassa otan brahmanin muodon ja opetan tätä kuviteltua Mayavada-filosofiaa. Huijatakseen ateisteja kuvailen Jumaluuden Korkeimman Persoonallisuuden olevan vailla muotoa ja ominaisuuksia"





Vishnun/Krishnan tahdon mukaisesti myös Shiva inkarnoitui maan päälle jakamaan vääriä ja harhaanjohtavia opetuksia ihmisille, jotka eivät halunneet tuntea Jumalaa.


Ja tietenkin Shankacharya tiesi totuuden, mutta sanoi tarkoituksella eri tavalla - eksyttääkseen. Tällaista tapahtuu joskus, ihan Jumalan käskystä.

Lue lisää

Tosiasia on, että kun Herra päätti inkarnoitua maan päälle Buddhan muodossa, ihmiset olivat niin alennustilassa, että he alkoivat käyttää Vedalaisen tiedon karmallisia osioita, joissa määrätään eläinten uhraamisesta - vain nauttiakseen niiden lihasta. He eivät olleet kiinnostuneita tämän rituaalin alkuperäisestä merkityksestä, jossa papit järjestivät itselleen eräänlaisen "henkisen kilpailun", sillä mystisen voimansa ansiosta he testasivat käytännössä suurta määrää erityisiä mantroja, joissa tapetun eläimen sielu sai joko ihmisen kehon tai nuoren eläimen kehon. Kuudennen vuosisadan alussa eKr. tällaisia pappeja ei käytännössä enää ollut jäljellä, ja teurastettujen eläinten hirvittäviä huutoja kuultiin kaikkialla maassa.


Krishna ei voinut hyväksyä tätä vääryyttä, joten Hän päätti pettää kaikki ...ja koska Hän oli Itse Veda-tiedon ruumiillistuma, Hän tuli Buddhana ja hylkäsi Vedat.

Toisin sanoen Krishna hylkäsi Itsensä. Hän teki tämän tarkoituksella, vain pysäyttääkseen vedalaiset uhrit.

Anonyymi kirjoitti:

Tosiasia on, että kun Herra päätti inkarnoitua maan päälle Buddhan muodossa, ihmiset olivat niin alennustilassa, että he alkoivat käyttää Vedalaisen tiedon karmallisia osioita, joissa määrätään eläinten uhraamisesta - vain nauttiakseen niiden lihasta. He eivät olleet kiinnostuneita tämän rituaalin alkuperäisestä merkityksestä, jossa papit järjestivät itselleen eräänlaisen "henkisen kilpailun", sillä mystisen voimansa ansiosta he testasivat käytännössä suurta määrää erityisiä mantroja, joissa tapetun eläimen sielu sai joko ihmisen kehon tai nuoren eläimen kehon. Kuudennen vuosisadan alussa eKr. tällaisia pappeja ei käytännössä enää ollut jäljellä, ja teurastettujen eläinten hirvittäviä huutoja kuultiin kaikkialla maassa.


Krishna ei voinut hyväksyä tätä vääryyttä, joten Hän päätti pettää kaikki ...ja koska Hän oli Itse Veda-tiedon ruumiillistuma, Hän tuli Buddhana ja hylkäsi Vedat.

Toisin sanoen Krishna hylkäsi Itsensä. Hän teki tämän tarkoituksella, vain pysäyttääkseen vedalaiset uhrit.

Lue lisää

Koska Hän itse oli Vedan ja kaikkien uskontojen ruumiillistuma, Hän sai ihmiset seuraamaan Vedan sijaan Itseään, mutta koska Hän Itse on Vedan lähde, ihmiset puhdistettiin. Se on Jumalan niin ovela temppu.

Siksi buddhalaisuuden seuraajat eivät tunnusta Vedoja. Jos he toteuttavat elämässään buddhalaisuuden pääperiaatetta - ahimsaa, eli eivät tee väkivaltaa eläimille - heidän elämänsä paranee, ja lopulta he pääsevät henkimaailmaan. Jos buddhalainen tukee eläinten tappamista ja syö lihaa, hän on yksinkertaisesti tekopyhä.


Näin ollen Veda-aikoina uhrattiin joskus eläimiä, mutta eläimet saivat sen seurauksena paljon paremman uuden syntymän, joskus jopa ihmiskehon.

Vedalaiset brahmanit sen sijaan kokeilivat joskus voimakkaita vedalaisia mantroja, eikä kenenkään tarvinnut koskaan kärsiä.

Mutta ihmiset alkoivat tappaa eläimiä omaksi huvikseen vedalaisten uhrausten nimissä, ja se oli aivan jotain muuta, ja sen lopettamiseksi Buddha tuli ja lopetti eläinten tappamisen.

"En usko että korkein Jumala lähettää koskaan mitään eksytystä maailmankaikkeuteen . Vaan on aina totuuden asialla."



. Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

mahamaya lit. ‘great illusion’; the material world; the energy of the Supreme Lord known as His illusory energy, material energy, and external energy; another name of the goddess of illusion, Maya Devi.


Maha-maya on Herran ulkoinen, aineellinen energia, vastakohtana yoga-mayan korkeammalle, henkiselle energialle.


Yogamaya the aspect of the Lord’s personal energy that coordinates His eternal Pastimes. She is best known for her power to remove awareness of the Lord’s majesty from both the Lord’s devotees and the Lord Himself in order to facilitate their exchanges of pure love.


Yogamaya on Herran Persoonallisen energian aspekti, joka koordinoi Hänen ikuisia leikkejään.

Hänet tunnetaan parhaiten voimastaan poistaa tietoisuus Herran majesteettisuudesta sekä Herran hartailta että Herralta Itseltään, jotta heidän puhtaan rakkauden vaihtonsa olisi helpompaa.

Anonyymi kirjoitti:

mahamaya lit. ‘great illusion’; the material world; the energy of the Supreme Lord known as His illusory energy, material energy, and external energy; another name of the goddess of illusion, Maya Devi.


Maha-maya on Herran ulkoinen, aineellinen energia, vastakohtana yoga-mayan korkeammalle, henkiselle energialle.


Yogamaya the aspect of the Lord’s personal energy that coordinates His eternal Pastimes. She is best known for her power to remove awareness of the Lord’s majesty from both the Lord’s devotees and the Lord Himself in order to facilitate their exchanges of pure love.


Yogamaya on Herran Persoonallisen energian aspekti, joka koordinoi Hänen ikuisia leikkejään.

Hänet tunnetaan parhaiten voimastaan poistaa tietoisuus Herran majesteettisuudesta sekä Herran hartailta että Herralta Itseltään, jotta heidän puhtaan rakkauden vaihtonsa olisi helpompaa.

Lue lisää

Yogamaya ) on Krishnan sisäinen energia, joka luo kaiken tarvittavan Hänen liloilleen.

_____


Maya Devi the goddess of illusion, who serves the Supreme Lord by detaining souls who are averse to the Lord within the material world and subjecting them to the law of karma. Her purpose is to completely remove all forms of aversion to the Lord from the hearts of the conditioned souls. When souls fully surrender to the Lord and become indifferent to her temptations, she considers her purpose fulfilled and happily releases them. She is the consort of Lord Siva and known by numerous names, such as Parvati, Durga, and Kali.



Maya Devi on illuusion jumalatar, joka palvelee Korkeinta Herraa pidättämällä Herraa vastustavia sieluja aineellisessa maailmassa ja alistamalla heidät karman lakiin. Hänen tarkoituksenaan on poistaa kokonaan kaikki vastenmielisyyden muodot Herraa kohtaan ehdollistuneiden sielujen sydämistä.


Kun sielut antautuvat täysin Herralle ja suhtautuvat välinpitämättömästi hänen houkutuksiinsa, hän pitää tarkoitustaan täytettynä ja vapauttaa heidät onnellisesti. Hän on Herra Sivan puoliso ja tunnetaan lukuisilla nimillä, kuten Parvati, Durga ja Kali.

Anonyymi kirjoitti:

Yogamaya ) on Krishnan sisäinen energia, joka luo kaiken tarvittavan Hänen liloilleen.

_____


Maya Devi the goddess of illusion, who serves the Supreme Lord by detaining souls who are averse to the Lord within the material world and subjecting them to the law of karma. Her purpose is to completely remove all forms of aversion to the Lord from the hearts of the conditioned souls. When souls fully surrender to the Lord and become indifferent to her temptations, she considers her purpose fulfilled and happily releases them. She is the consort of Lord Siva and known by numerous names, such as Parvati, Durga, and Kali.



Maya Devi on illuusion jumalatar, joka palvelee Korkeinta Herraa pidättämällä Herraa vastustavia sieluja aineellisessa maailmassa ja alistamalla heidät karman lakiin. Hänen tarkoituksenaan on poistaa kokonaan kaikki vastenmielisyyden muodot Herraa kohtaan ehdollistuneiden sielujen sydämistä.


Kun sielut antautuvat täysin Herralle ja suhtautuvat välinpitämättömästi hänen houkutuksiinsa, hän pitää tarkoitustaan täytettynä ja vapauttaa heidät onnellisesti. Hän on Herra Sivan puoliso ja tunnetaan lukuisilla nimillä, kuten Parvati, Durga ja Kali.

Lue lisää

Yogamaya on Herran Persoonallisen energian aspekti, joka koordinoi Hänen ikuisia leikkejään ja tunnetaan parhaiten voimastaan poistaa tietoisuus Herran majesteettisuudesta sekä Herran hartailta että Herralta Itseltään, jotta heidän puhtaan rakkauden vaihtonsa olisi helpompaa.

SILLÄ TAVALLA ONNISTUU SUHTEET HENKIMAAILMASSA.

Anonyymi kirjoitti:

Yogamaya on Herran Persoonallisen energian aspekti, joka koordinoi Hänen ikuisia leikkejään ja tunnetaan parhaiten voimastaan poistaa tietoisuus Herran majesteettisuudesta sekä Herran hartailta että Herralta Itseltään, jotta heidän puhtaan rakkauden vaihtonsa olisi helpompaa.

SILLÄ TAVALLA ONNISTUU SUHTEET HENKIMAAILMASSA.

Lue lisää

"Jos Krishnaa ei olisi olemassa, ei olisi olemassa meidän käsitystämme Jumalasta."

"Krishnan koko opetus ja elämä on vain rakkautta. Krishna ei hyväksy mitään muuta kuin rakkauden, toimii vain rakkauden kautta, hengittää vain sen kautta ja puhuu vain sen kautta."

"Krishnan metafyysinen uskonnollinen ajatus on kaikkien todellisten filosofisten järjestelmien ja kaikkien uskontojen ikuinen ja universaali perusta."

Leo Tolstoi

Anonyymi kirjoitti:

Yogamaya on Herran Persoonallisen energian aspekti, joka koordinoi Hänen ikuisia leikkejään ja tunnetaan parhaiten voimastaan poistaa tietoisuus Herran majesteettisuudesta sekä Herran hartailta että Herralta Itseltään, jotta heidän puhtaan rakkauden vaihtonsa olisi helpompaa.

SILLÄ TAVALLA ONNISTUU SUHTEET HENKIMAAILMASSA.

Lue lisää

maya lit. ‘that which is not’; illusion; forgetfulness of the Lord and the self; identification with a material body and attachment to its paraphernalia.

maya lit. 'se, mitä ei ole'; illuusio; Herran ja itsensä unohtaminen; samaistuminen aineelliseen kehoon ja kiintymys sen sisältämiin ...



Sometimes, Krishna Himself, with His full paraphernalia and associates, reveals Himself in this material world, and that is called lila.



"Maya tuottaa karkeat ja hienojakoiset kehot, jotka toimivat vaatteina ehdollistuneelle jivalle. Hankkimalla mukti, jiva saa henkisen kehon, joka on täysin vapaa mayan vaikutuksesta. Mitä enemmän jiva on kietoutunut mayaan, sitä kauempana se on Krishnasta, ja mitä vapaampi se on mayasta, sitä lähempänä se on Krishnaa. Aineellinen maailmankaikkeus on luotu Krishnan tahdosta tarjoamaan baddha-jivoille paikan, jossa he voivat täyttää aineelliset halunsa. Aineellista maailmaa ei ole luotu sitä varten, että elävät olennot voisivat asua siinä ikuisesti. Pikemminkin se on paikka heidän syntisten taipumustensa oikaisemista varten."

"Jiva on anu-chit, vähäpätöinen tietoisuuden hiukkanen, ja Krishna on purna-chit, Täysi Tietoisuus; koska osa on tarkoitettu palvelemaan kokonaisuutta, jiva on luonteensa mukaisesti Krishnan ikuinen palvelija. Mayan luoma maailma on jivan vankila. Yhdistymällä hartaiden kanssa jiva alkaa toistaa Harin Pyhiä Nimiä ja saavuttaa siten Krishnan armon. Saavutettuaan ikuisen henkisen muotonsa jiva nauttii ....
...



"Krishnasta poispäin kääntyneet jivat haluavat nauttia mayasta ja sen tarjoamista nautinnoista. He astuvat aineelliseen maailmaan ja aloittavat aineellisen olemassaolon. Me valitettavat baddha-jivat unohdamme aineelliseen ympäristöön päästyämme ikuisen henkisen identiteettimme ja pidämme itseämme aineellisesta energiasta nauttivina, mikä peittää meidät erilaisilla väärillä käsityksillä itsestämme."

Anonyymi kirjoitti:

Yogamaya ) on Krishnan sisäinen energia, joka luo kaiken tarvittavan Hänen liloilleen.

_____


Maya Devi the goddess of illusion, who serves the Supreme Lord by detaining souls who are averse to the Lord within the material world and subjecting them to the law of karma. Her purpose is to completely remove all forms of aversion to the Lord from the hearts of the conditioned souls. When souls fully surrender to the Lord and become indifferent to her temptations, she considers her purpose fulfilled and happily releases them. She is the consort of Lord Siva and known by numerous names, such as Parvati, Durga, and Kali.



Maya Devi on illuusion jumalatar, joka palvelee Korkeinta Herraa pidättämällä Herraa vastustavia sieluja aineellisessa maailmassa ja alistamalla heidät karman lakiin. Hänen tarkoituksenaan on poistaa kokonaan kaikki vastenmielisyyden muodot Herraa kohtaan ehdollistuneiden sielujen sydämistä.


Kun sielut antautuvat täysin Herralle ja suhtautuvat välinpitämättömästi hänen houkutuksiinsa, hän pitää tarkoitustaan täytettynä ja vapauttaa heidät onnellisesti. Hän on Herra Sivan puoliso ja tunnetaan lukuisilla nimillä, kuten Parvati, Durga ja Kali.

Lue lisää

Shakti-tattva on tietoa Krishnan energioista. Herra Krishna on Shaktiman, kaikkien energioiden Herra.


Sri Krishna omistaa kaikki energiat ja on niiden Lähde. Krishnan moninaiset energiat eivät koskaan ole riippumattomia Hänestä. Vedat sanovat, että Krishna on erottamaton energioistaan. Sri Krishna on rajaton, ja Hänen energiansa ovat Hänen ylellisyyksiensä (vaibhavan) ilmentymä.

Krishna-energioita on kolmenlaisia:
Yoga-maya
Maha-maya
tatastha-shakti

Anonyymi kirjoitti:

Shakti-tattva on tietoa Krishnan energioista. Herra Krishna on Shaktiman, kaikkien energioiden Herra.


Sri Krishna omistaa kaikki energiat ja on niiden Lähde. Krishnan moninaiset energiat eivät koskaan ole riippumattomia Hänestä. Vedat sanovat, että Krishna on erottamaton energioistaan. Sri Krishna on rajaton, ja Hänen energiansa ovat Hänen ylellisyyksiensä (vaibhavan) ilmentymä.

Krishna-energioita on kolmenlaisia:
Yoga-maya
Maha-maya
tatastha-shakti

Lue lisää

Chit-vaibhava

chit-vaibhava (henkinen energia, yoga-maya)
Koostuu kolmesta energiasta:
Sandhini (sat) - ikuisuus - sen avulla kaikki oleva muodostaa yhtenäisen systeemin. Hän tarjoaa eri osien välisen suhteen, mukaan lukien jivojen, sielujen ja Herran välisen suhteen.
Samvit (chit) - tieto - antaa tiedon sielun ja kaiken muun todellisesta luonteesta.
Hladini (ananda) - autuus - on henkisten tunteiden ja henkisten suhteiden lähde. Hladini-shaktin ruumiillistuma on Srimati Radharani.
Siihen kuuluvat Krishnan asuinpaikka (Goloka-dhama), Hänen lukemattomat Nimensä, Muotonsa, Ominaisuutensa, Leikkinsä (Lila) jne. Herran henkiset energiat ovat lukemattomia.
Yoga-maya on korkeimmalla sijalla, eikä aineellinen energia koske häneen, vaikka hän laskeutuisi tähän maailmaan.
achit-vaibhava (aineellinen energia, maya).
jiva-vaibhava (rajaenergia, sielut).

Anonyymi kirjoitti:

Chit-vaibhava

chit-vaibhava (henkinen energia, yoga-maya)
Koostuu kolmesta energiasta:
Sandhini (sat) - ikuisuus - sen avulla kaikki oleva muodostaa yhtenäisen systeemin. Hän tarjoaa eri osien välisen suhteen, mukaan lukien jivojen, sielujen ja Herran välisen suhteen.
Samvit (chit) - tieto - antaa tiedon sielun ja kaiken muun todellisesta luonteesta.
Hladini (ananda) - autuus - on henkisten tunteiden ja henkisten suhteiden lähde. Hladini-shaktin ruumiillistuma on Srimati Radharani.
Siihen kuuluvat Krishnan asuinpaikka (Goloka-dhama), Hänen lukemattomat Nimensä, Muotonsa, Ominaisuutensa, Leikkinsä (Lila) jne. Herran henkiset energiat ovat lukemattomia.
Yoga-maya on korkeimmalla sijalla, eikä aineellinen energia koske häneen, vaikka hän laskeutuisi tähän maailmaan.
achit-vaibhava (aineellinen energia, maya).
jiva-vaibhava (rajaenergia, sielut).

Lue lisää

Maya
MAYA: chitin heijastus, ulkoinen energia, aineellinen luonto.
...
Se toimii kahdessa ominaisuudessa: mayana ja pradhanana. Maya on välitön syy, ja pradhana on aineellisten elementtien kokonaisuus.


Maya-shakti on Krishnan ulkoinen energia, joka loi tämän aineellisen maailman.


"Maya on materian olemus (achit-vyapara). Hän on yksi Krishnan energioista. Hänet tunnetaan myös nimellä apara-shakti, alempi energia tai bahiranga-shakti, ulkoinen energia. Aivan kuten varjo on kaukana valosta, samoin maya ei koskaan pääse lähellekään Krishnaa ja Hänen hartaitaan. Maya ilmentää 14 aineellista maailmaa, maan, veden, tulen, ilman, eetterin, mielen, älyn ja väärän egon, joka saa ihmisen samaistumaan aineelliseen kehoon."

Anonyymi kirjoitti:

Maya
MAYA: chitin heijastus, ulkoinen energia, aineellinen luonto.
...
Se toimii kahdessa ominaisuudessa: mayana ja pradhanana. Maya on välitön syy, ja pradhana on aineellisten elementtien kokonaisuus.


Maya-shakti on Krishnan ulkoinen energia, joka loi tämän aineellisen maailman.


"Maya on materian olemus (achit-vyapara). Hän on yksi Krishnan energioista. Hänet tunnetaan myös nimellä apara-shakti, alempi energia tai bahiranga-shakti, ulkoinen energia. Aivan kuten varjo on kaukana valosta, samoin maya ei koskaan pääse lähellekään Krishnaa ja Hänen hartaitaan. Maya ilmentää 14 aineellista maailmaa, maan, veden, tulen, ilman, eetterin, mielen, älyn ja väärän egon, joka saa ihmisen samaistumaan aineelliseen kehoon."

Lue lisää

Mayalla on persoonallisuusmuoto nimeltään Devi tai Durga.

"Maya pelkää Krishnaa vain siksi, että Hän varustaa hänet voimalla.Jos yritätte voittaa Mayan yksin, se ei onnistu. Teillä on oltava yhteys Korkeimpaan. Maya väistyy vasta silloin , kun hän näkee, että Korkein Energia tukee teitä."


(Shrila B.R.Sridhar Maharaj, "Sri Guru ja hänen armonsa").

Anonyymi kirjoitti:

Mayalla on persoonallisuusmuoto nimeltään Devi tai Durga.

"Maya pelkää Krishnaa vain siksi, että Hän varustaa hänet voimalla.Jos yritätte voittaa Mayan yksin, se ei onnistu. Teillä on oltava yhteys Korkeimpaan. Maya väistyy vasta silloin , kun hän näkee, että Korkein Energia tukee teitä."


(Shrila B.R.Sridhar Maharaj, "Sri Guru ja hänen armonsa").

Lue lisää

"En usko että korkein Jumala lähettää koskaan mitään eksytystä maailmankaikkeuteen . Vaan on aina totuuden asialla."

Yksi syy siihen, miksi totuutta ei aina kerrota, on se, mitä edellä on jo sanottu. Vedoissa on monia erilaisia toteamuksia eri IHMISILLE, jotka eivät sovi alkuperäiseen ymmärrykseemme. Puraaneja on kolmenlaisia: sattvika, rajasika ja tamasika hyvyydessä, intohimossa ja tietämättömyydessä oleville ihmisille.

Jotkut ihmiset ovat henkisesti lähes valmiita jättämään aineellisen maailman, toiset ovat vielä tiensä alussa ja niin edelleen.


Toisessa tapauksessa vanhempi ei voi kertoa pienelle lapselle kaikkea, esimerkiksi sitä, mistä lapset tulevat.



Myös Jeesus totesi:

Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
_____


Jopa Raamatussa on jotain sellaista, missä suorastaan eksytys lähetetään:


2. Tessalonikalaiskirje 2:11 FB38
Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen

Anonyymi kirjoitti:

Mayalla on persoonallisuusmuoto nimeltään Devi tai Durga.

"Maya pelkää Krishnaa vain siksi, että Hän varustaa hänet voimalla.Jos yritätte voittaa Mayan yksin, se ei onnistu. Teillä on oltava yhteys Korkeimpaan. Maya väistyy vasta silloin , kun hän näkee, että Korkein Energia tukee teitä."


(Shrila B.R.Sridhar Maharaj, "Sri Guru ja hänen armonsa").

Lue lisää

Hienojakoinen keho, karma ja maailmankaikkeuden tuhoutuminen


Kun maailmankaikkeus tuhoutuu, myös hienojakoinen keho tuhoutuu, mutta Paramatma säilyttää muiston hienojakoisen kehomme tilasta. Kkataklysmin aikana, kun jivat palaavat takaisin Vishnun Kehoon, heidän  Svabhāvansa (ehdollistumisensa) säilyy Paramatman muistissa. Kun uusi luomisvaihe alkaa, Paramatma palauttaa tämän  Svabhāvan meille, ja me jatkamme toimintaamme vanhan ehdollistumisemme pohjalta. Se on suunnilleen sama kuin jos luette sivua internetissä ja yhtäkkiä järjestelmä käynnistyy mielivaltaisesti uudelleen, selain kehottaa teitä jatkamaan lukemista siitä kohdasta, jossa yhteys katkesi.

Anonyymi kirjoitti:

Hienojakoinen keho, karma ja maailmankaikkeuden tuhoutuminen


Kun maailmankaikkeus tuhoutuu, myös hienojakoinen keho tuhoutuu, mutta Paramatma säilyttää muiston hienojakoisen kehomme tilasta. Kkataklysmin aikana, kun jivat palaavat takaisin Vishnun Kehoon, heidän  Svabhāvansa (ehdollistumisensa) säilyy Paramatman muistissa. Kun uusi luomisvaihe alkaa, Paramatma palauttaa tämän  Svabhāvan meille, ja me jatkamme toimintaamme vanhan ehdollistumisemme pohjalta. Se on suunnilleen sama kuin jos luette sivua internetissä ja yhtäkkiä järjestelmä käynnistyy mielivaltaisesti uudelleen, selain kehottaa teitä jatkamaan lukemista siitä kohdasta, jossa yhteys katkesi.

Lue lisää

Rukous ja karma

Karma ei synny vain menneisyydessä vaan myös nykyhetkessä. Siksi menneisyydessämme luotuja kohtalomme suuntauksia voidaan jossain määrin muuttaa nykyisillä toimillamme. Ihminen voi tehdä virheen, ja siitä hänelle kuuluu jonkinlainen reaktio. Hän voi kuitenkin tulla järkiinsä ja pyytää anteeksi tai korjata itseään, ja reaktio voi olla lievempi tai se voidaan kokonaan peruuttaa. Toisaalta karma on mekanismi. Mutta toisaalta se ei ole kuollut mekanismi, koska Krishna voi puuttua asiaan Omalla Tahdollaan. Ehdollistuneelle sielulle on aivan luonnollista rukoilla jotain aineellista, mutta viimeinen sana pitäisi aina jättää Krishnalle. Toisin sanoen, kun puhuttelee Häntä aineellisissa asioissa, on parempi lisätä sanat kuten: "Jos se on Sinun tahtosi...". Muuten, jos pyydämme jotakin, eikä pyyntöämme täytetä, saatamme ajatella, ettei Hän kuule meitä. Hän kuulee kaiken, mutta Hänen päätöksensä ei välttämättä aina vastaa toivettamme, koska Hän tietää paremmin, mitä me ansaitsemme ja mikä on meille parasta henkisessä mielessä.

Kali-demonin toimet. Kali on tämän aikakautemme persoonallinen ruumiillistuma.
Kristinuskossa kutsutaan sitä saatanaksi tai sitten kristinuskossa kutsutaan mayaa saatanaksi.

Lähes koko Kali Yugan väestö on Kalin palvelijoita (Kali chela), mutta jotkut tekevät sitä tietoisesti ja useimmat eivät.

Esimerkiksi Duryodhana oli Kalin osittainen inkarnaatio ja hänen suojattinsa maan päällä. Mutta hän ei tajunnut tätä heti. Mahabharatassa on tarina siitä, kuinka Pandavien maanpaossa ollessaan Kauravat päättivät pilkata heidän elämäänsä metsässä. ,,,Metsässä käytiin kahakka gandharvojen kanssa, ja Duryodhana jäi heidän vangikseen. Pandavat vapauttivat hänet, eikä hän kestänyt tätä kaksinkertaista nöyryytystä. Hän päätti paastota kuolemaan asti ja alkoi tehdä niin, mutta jotkut oudot olennot kaappasivat hänet, ja Duryodhana löysi itsensä jostakin paikasta (oliko se joku bila swargan alue, alimmat maailmat), jossa ne kertoivat hänelle, että hän oli pimeyden voimien valtuuttama edustaja maan päällä ja että hänellä oli "suuri tehtävä". Niinpä he puhuivat hänet irti itsemurhasta ja innoittivat häntä seuraamaan Kalin suunnitelmaa.

Tämän tarinan perusteella on varsin realistista olettaa, että myös jotkut maailman nykyiset julmat hallitsijat saattavat olla tiettyjen alempien voimien valtuuttamia. Jotkut ovat tästä tietoisia, jotkut eivät.

Tämä kaikki ei taaskaan ole niin tärkeää, koska loppujen lopuksi Krishnan maailmanlaajuinen suunnitelma toteutuu, ja Kali-yugan pienemmät suunnitelmat ovat vain korkeamman suunnitelman yksityisiä ilmentymiä. Näin Krishna käyttää täydellisesti hyväkseen muiden epätäydellisyyttä.

_____________

Kuinka Kali toimii?

Elävillä olentoilla voi olla erilaisia haluja, ja niiden toteuttamiseksi tarvitaan erityisiä paikkoja ja aikoja. Esimerkiksi jos henkilö nauttii laskettelusta, hän tarvitsee mennä joko vuorille, joissa lumi on ikuinen, tai odottaa talvea. Kesällä lämpimissä paikoissa tämä halu ei voi toteutua. Krishna luo erilaisia paikkoja ja erilaisia vuodenaikoja erilaisten halujen toteuttamiseksi. Neljä aikakautta voi verrata neljään vuodenaikaan. Kali-yuga on tarpeen niille, jotka haluavat elää yhteiskunnassa, jossa syntiä ei pidetä syntinä, vaan se päinvastoin on laillista Kali-yugussa. Tämä aikakausi on niille, jotka haluavat nauttia alhaisemmista makuista tietämättömyyden ja himon ominaisuuksissa.

Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).

Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä.

Anonyymi kirjoitti:

Kali-demonin toimet. Kali on tämän aikakautemme persoonallinen ruumiillistuma.
Kristinuskossa kutsutaan sitä saatanaksi tai sitten kristinuskossa kutsutaan mayaa saatanaksi.

Lähes koko Kali Yugan väestö on Kalin palvelijoita (Kali chela), mutta jotkut tekevät sitä tietoisesti ja useimmat eivät.

Esimerkiksi Duryodhana oli Kalin osittainen inkarnaatio ja hänen suojattinsa maan päällä. Mutta hän ei tajunnut tätä heti. Mahabharatassa on tarina siitä, kuinka Pandavien maanpaossa ollessaan Kauravat päättivät pilkata heidän elämäänsä metsässä. ,,,Metsässä käytiin kahakka gandharvojen kanssa, ja Duryodhana jäi heidän vangikseen. Pandavat vapauttivat hänet, eikä hän kestänyt tätä kaksinkertaista nöyryytystä. Hän päätti paastota kuolemaan asti ja alkoi tehdä niin, mutta jotkut oudot olennot kaappasivat hänet, ja Duryodhana löysi itsensä jostakin paikasta (oliko se joku bila swargan alue, alimmat maailmat), jossa ne kertoivat hänelle, että hän oli pimeyden voimien valtuuttama edustaja maan päällä ja että hänellä oli "suuri tehtävä". Niinpä he puhuivat hänet irti itsemurhasta ja innoittivat häntä seuraamaan Kalin suunnitelmaa.

Tämän tarinan perusteella on varsin realistista olettaa, että myös jotkut maailman nykyiset julmat hallitsijat saattavat olla tiettyjen alempien voimien valtuuttamia. Jotkut ovat tästä tietoisia, jotkut eivät.

Tämä kaikki ei taaskaan ole niin tärkeää, koska loppujen lopuksi Krishnan maailmanlaajuinen suunnitelma toteutuu, ja Kali-yugan pienemmät suunnitelmat ovat vain korkeamman suunnitelman yksityisiä ilmentymiä. Näin Krishna käyttää täydellisesti hyväkseen muiden epätäydellisyyttä.

_____________

Kuinka Kali toimii?

Elävillä olentoilla voi olla erilaisia haluja, ja niiden toteuttamiseksi tarvitaan erityisiä paikkoja ja aikoja. Esimerkiksi jos henkilö nauttii laskettelusta, hän tarvitsee mennä joko vuorille, joissa lumi on ikuinen, tai odottaa talvea. Kesällä lämpimissä paikoissa tämä halu ei voi toteutua. Krishna luo erilaisia paikkoja ja erilaisia vuodenaikoja erilaisten halujen toteuttamiseksi. Neljä aikakautta voi verrata neljään vuodenaikaan. Kali-yuga on tarpeen niille, jotka haluavat elää yhteiskunnassa, jossa syntiä ei pidetä syntinä, vaan se päinvastoin on laillista Kali-yugussa. Tämä aikakausi on niille, jotka haluavat nauttia alhaisemmista makuista tietämättömyyden ja himon ominaisuuksissa.

Kyse ei ole hengellisen alamäen vaikutuksesta sinänsä, vaan aikakausien vaihtumisesta, jolloin ihmiset tulevat yhä alhaisemmilla haluilla. Aikakaudet muuttuvat degradaation suuntaan entropian yleisen lain mukaisesti, joka sanoo, että "epäjärjestys suljetuissa järjestelmissä kasvaa ajan myötä". Yksinkertaisesti sanottuna tämä entropian laki kuuluu näin: "aloitimme hyvin, päätimme huonosti". Ja tämä laki koskee kaikkia materiaalisia prosesseja tässä maailmassa. Ajan energian muodostavat kolmen guñan impulsseista, ja nämä guñat etenevät vakiosarjassa: hyve -> intohimo -> tietämättömyys. Kaikki herää aluksi (hyve), sitten kehittyy (into) ja vähitellen tuhoutuu (tietämättömyys).

Mitä tulee Kalin toimintaan, hän toimii kuten mikä tahansa hallitsija, lähettiläidensä välityksellä, jotka eivät ehkä edes tiedä siitä.

Lue lisää

Kali-yugan kesto on 1200 vuotta, kuten on vahvistettu Shrimad-Bhagavatamissa, mutta ei ihmisten, vaan puolijumalien laskelman mukaan, ja meidän laskelmamme mukaan se on
432 000 vuotta.

Anonyymi kirjoitti:

Kali-yugan kesto on 1200 vuotta, kuten on vahvistettu Shrimad-Bhagavatamissa, mutta ei ihmisten, vaan puolijumalien laskelman mukaan, ja meidän laskelmamme mukaan se on
432 000 vuotta.

Lue lisää

Miksi Vedat ovat monitulkintaisia?

Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.

Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan.

Ei kaikki halua olla omistautuneita.... Siksi Krishna teki Vedat monitulkintaisiksi. Krishna on Absoluuttinen Totuus,Hänestä kaikki lähtee. Kaikki tarkoittaa kaikkia mahdollisuuksia, jotka tarjotaan eläville olentoille. Mutta huolimatta käännösten ja tulkintojen moninaisuudesta, jotkut asiat Krishna sanoo yksiselitteisesti. Eli Krishna ei puutu halujemme ja tulkintojemme vapauden. ... rilaisten ymmärrystasojen lisäksi (Brahman, Paramatma, Bhagavan), Krishna sallii myös erilaisia ​​elämän tavoitteita ja näyttää, miten ne voidaan saavuttaa. Mutta niille, jotka haluavat tulla juuri Hänen luokseen, Hän antaa yksiselitteisen tien - omistautuneen palvelun.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi Vedat ovat monitulkintaisia?

Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.

Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan.

Ei kaikki halua olla omistautuneita.... Siksi Krishna teki Vedat monitulkintaisiksi. Krishna on Absoluuttinen Totuus,Hänestä kaikki lähtee. Kaikki tarkoittaa kaikkia mahdollisuuksia, jotka tarjotaan eläville olentoille. Mutta huolimatta käännösten ja tulkintojen moninaisuudesta, jotkut asiat Krishna sanoo yksiselitteisesti. Eli Krishna ei puutu halujemme ja tulkintojemme vapauden. ... rilaisten ymmärrystasojen lisäksi (Brahman, Paramatma, Bhagavan), Krishna sallii myös erilaisia ​​elämän tavoitteita ja näyttää, miten ne voidaan saavuttaa. Mutta niille, jotka haluavat tulla juuri Hänen luokseen, Hän antaa yksiselitteisen tien - omistautuneen palvelun.

Lue lisää

Edellisten elämien muistamisen vaikutukset.

On ymmärrettävä, että muisti ja unohdus ovat sitä, mitä Paramatma antaa meille
(ks. BG 15.15). Krishna antaa meille niin paljon muistia kuin tarvitsemme orientoidaksemme itsemme tilassa ja ajassa ja voidaksemme harjoittaa henkistä elämää. Menneisyyden muisti ei välttämättä ole aina hyödyllinen, vaikka olemme uteliaita tietämään, keitä olimme menneissä elämissä. ...Menneisyyden muisto voi painaa meitä, ja siksi Krishna Itse puhdistaa meidät tarpeettomista asioista, jolloin jäljelle jää vain menneisyydestä kertynyt hyödyllinen henkinen kokemus, joka muodostaa sisäisen potentiaalimme edetä eteenpäin.

Anonyymi kirjoitti:

Edellisten elämien muistamisen vaikutukset.

On ymmärrettävä, että muisti ja unohdus ovat sitä, mitä Paramatma antaa meille
(ks. BG 15.15). Krishna antaa meille niin paljon muistia kuin tarvitsemme orientoidaksemme itsemme tilassa ja ajassa ja voidaksemme harjoittaa henkistä elämää. Menneisyyden muisti ei välttämättä ole aina hyödyllinen, vaikka olemme uteliaita tietämään, keitä olimme menneissä elämissä. ...Menneisyyden muisto voi painaa meitä, ja siksi Krishna Itse puhdistaa meidät tarpeettomista asioista, jolloin jäljelle jää vain menneisyydestä kertynyt hyödyllinen henkinen kokemus, joka muodostaa sisäisen potentiaalimme edetä eteenpäin.

Lue lisää

Pelottavaa ei ole itse syntinen teko, vaan sen seuraukset?

Molemmat. Teot ja seuraukset liittyvät erottamattomasti toisiinsa. Mutta tärkein asia, jolta synnitön elämä suojaa meitä, on Krishnan unohtaminen, sillä elämä ilman Krishnaa on laadultaan ala-arvoista elämää, vailla syvää iloa ja korkeinta makua, vailla arvokasta ikuista päämäärää.

________

Siitä, mikä on oikein ja mikä väärin.


Itse asiassa synnit kuvataan lähes samanlaisina kaikkialla.


Srimad-Bhagavatam 1.17.32-38 kuvaa tätä aihetta yksityiskohtaisesti.


Syntejä on monia, mutta perussynnit...


...Näitä asioita pidetään pahoina, koska ne sitovat ihmistä negatiivisella karmalla ja rohkaisevat häntä elämään intohimon ja tietämättömyyden gunojen vaikutuksen alaisena. Nämä kaksi alempaa gunaa heikentävät ihmisen aineellisen elämän laatua ja estävät häntä asettumasta henkiseen elämään. Ihmiset, jotka eivät pysty hallitsemaan näitä neljää paheita, voivat vain uskoa Jumalaan, mutta he eivät voi harjoittaa henkistä elämää vakaasti, koska vakaa harjoittaminen edellyttää hyvyyden gunaa. Yleisesti ottaen on olemassa monia kieltoja ja ohjeita (mikä on hyvää, mikä pahaa), mutta on tärkeää ymmärtää perusperiaate.

Padma Puranan mukaan henkisessä elämässä on kaksi pääasiallista sääntöä: 1. Muista aina Krishna; 2. Älä koskaan unohda Häntä. Kaikkia muita suosituksia ja kieltoja pidetään näiden kahden säännön palvelijoina. Tämän perusteella hyväksymme kaiken, mikä auttaa meitä muistamaan Krishnan, ja hylkäämme kaiken, mikä edistää Krishnan unohtamista.

Täällä on jo puhuttu paljon synkästä tulevaisuudesta Kali-yugassa, mutta kaikki ei ole vielä menetetty. ... voimme kääntää minkä tahansa lehden -, miten uudet ennustukset Vedoista alkavat toteutua silmiemme edessä, niin 432 000 vuoden Kali-yugassa on kuitenkin erityiset 10 000 vuotta, jolloin kaikki voi muuttua parempaan suuntaan. Tämä on erittäin tärkeä ajanjakso, joka vaatii erityistä huomiota, koska Vedat kertovat sen sisältävän monia etuja. ... henkisessä tietoisuudessa, valaistumisessa, tiedon etsinnässä ja yhtenäisyyden tavoittelussa - tapahtuu nousua ja harmonisointia. Kuitenkin tällaiset muutokset voivat tapahtua vain, jos yhdistämme voimamme, muuten tilaisuus menee sivu suun.


Tänä Kali-yugan kultakautena valon voimat ja pimeyden voimat polarisoituvat, taistelu niiden välillä voimistuu. Pimeyden voimat ovat tällä hetkellä valtavia ja tulevat yhä pelottavammiksi, mutta myös valon voimat ja ne ihmiset, jotka yrittävät tuoda valoa tähän maailmaan, ovat suuria ja kasvavat jatkuvasti.


Jos jatkamme työtä valon voimien lisäämiseksi ja levittämme alkuperäistä henkistöä tietoa, tästä maailmasta voi tulla sopiva henkiseen kasvuun, korkeammille olemisen tasoille. Kaikki riippuu siitä, onnistummeko kesyttämään Kali-yugan ajan rappeuttavan ja laskevan vaikutuksen, ja tämä on mahdollista vain, jos kaikkialla maailmassa alkaa työ henkisen tietoisuuden uudistamiseksi. Vaikka lähitulevaisuuden ennustukset lupasivat meille sotia ja jopa maan kasvot muuttuvat, nämä katastrofit eivät ole täysin välttämättömiä. Tulevat tapahtumat voivat olla vähemmän katastrofaalisia tai eivät tapahdu lainkaan, jos ilmakehän värähtelytaso muuttuu, mutta tämä vaatii tietenkin yhteiskunnallisen tietoisuuden muutosta. Mitä radikaalimmin muutamme itseämme, sitä voimakkaammin tulevaisuutemme muuttuu.

Ennustetaan, että tämä trendi avata uudelleen ja käyttää muinaista viisautta, vahvistaen valon ja henkisen kehityksen voimia, säilyy 10 000 vuoden ajan. Brahma-vaivarta Puranassa Herra Krishna ennustaa, että 5 000 vuoden kuluttua Kali-yugasta ilmestyy
Hänen mantra-upasaka (omistautunut, joka kunnioittaa Hänen Pyhiä Nimiään) ja levittää Krishna-nimien laulua ja toistoa ympäri planeettaa. Sanotaan, että missä ja kuka tahansa joutuu kosketuksiin tämän menetelmän kanssa, kyseisen henkilön tietoisuus muuttuu. Tämän menetelmän vaikutus on niin voimakas, että Kali-ajan kehitys pysähtyy. Tämä globaalin henkisen heräämisen jakso kestää noin ... Kun se päättyy, Krishna jatkaa, Kali ottaa täyden vallan ja kaikki ennustetut muutokset toteutuvat väistämättä. Siksi, niin kauan kuin meillä on mahdollisuus hyödyntää etuamme, meidän on käytettävä sitä. Jonkinlaisessa mielessä Kali-yugan kultainen aika on kuin viimeinen... autiomaan rajalla. Se on viimeinen mahdollisuus valmistautua ja huoltaa auto ennen vaaralliselle alueelle ajamista. Samoin Kali-yugan kultainen aika on meidän viimeinen mahdollisuutemme parantaa itseämme, kaikki yhdessä ja jokainen erikseen, jotta olisimme valmiita kohtaamaan voittamattoman Kali-ajan hyökkäyksen.

Anonyymi kirjoitti:

Ennustetaan, että tämä trendi avata uudelleen ja käyttää muinaista viisautta, vahvistaen valon ja henkisen kehityksen voimia, säilyy 10 000 vuoden ajan. Brahma-vaivarta Puranassa Herra Krishna ennustaa, että 5 000 vuoden kuluttua Kali-yugasta ilmestyy
Hänen mantra-upasaka (omistautunut, joka kunnioittaa Hänen Pyhiä Nimiään) ja levittää Krishna-nimien laulua ja toistoa ympäri planeettaa. Sanotaan, että missä ja kuka tahansa joutuu kosketuksiin tämän menetelmän kanssa, kyseisen henkilön tietoisuus muuttuu. Tämän menetelmän vaikutus on niin voimakas, että Kali-ajan kehitys pysähtyy. Tämä globaalin henkisen heräämisen jakso kestää noin ... Kun se päättyy, Krishna jatkaa, Kali ottaa täyden vallan ja kaikki ennustetut muutokset toteutuvat väistämättä. Siksi, niin kauan kuin meillä on mahdollisuus hyödyntää etuamme, meidän on käytettävä sitä. Jonkinlaisessa mielessä Kali-yugan kultainen aika on kuin viimeinen... autiomaan rajalla. Se on viimeinen mahdollisuus valmistautua ja huoltaa auto ennen vaaralliselle alueelle ajamista. Samoin Kali-yugan kultainen aika on meidän viimeinen mahdollisuutemme parantaa itseämme, kaikki yhdessä ja jokainen erikseen, jotta olisimme valmiita kohtaamaan voittamattoman Kali-ajan hyökkäyksen.

Lue lisää

Kali-yugan hyödyt
Srimad-Bhagavatam (11.5.38-40) sanoo, että kun Kali-yugan kultainen aikakausi koittaa, jopa Satya-yugassa ja muissa aikakausissa elävät haluavat syntyä tuolloin, koska Kali-yugan kultaisella aikakaudella tällä planeetalla on paljon Korkeimman Herran, Herran Narayanan, palvojia. Muiden aikakausien älykkäät ihmiset ovat innokkaita liittoutumaan näiden henkisesti kehittyneiden, viisaiden olentojen kanssa, koska Kali-yugassa voi heidän avullaan saavuttaa henkisen täydellisyyden yhden inkarnaation aikana.
Vedalainen perinne ei ole ainoa, joka uskoo, että monet sielut toivovat syntyvänsä tällä aikakaudella. Tiibetin laamat, Itä-Intian mystikot, Amerikan aboriginaalit - intiaanit, mayapapit ja muut - väittävät myös, että monet sielut odottavat inkarnaatiota juuri tällä aikakaudella, jotta he voisivat hyödyntää täysimääräisesti tulevia muutoksia.
Huolimatta planeetalla vallitsevasta kaaoksesta ja sodista, Kali-yugan kultaisella aikakaudella on se ratkaiseva etu, että se mahdollistaa nopean edistymisen henkisessä oivalluksessa. Vain 500 vuotta on kulunut siitä, kun Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) ilmestyi luodakseen universaalisti saatavilla olevan ja tähän aikakauteen parhaiten sopivan henkisen oivaltamisen menetelmän. Tämän menetelmän synty avaa Kali-yugan kultaisen aikakauden, ja näin ollen elämme aivan valaistumisen kauden alussa.

Anonyymi kirjoitti:

Kali-yugan hyödyt
Srimad-Bhagavatam (11.5.38-40) sanoo, että kun Kali-yugan kultainen aikakausi koittaa, jopa Satya-yugassa ja muissa aikakausissa elävät haluavat syntyä tuolloin, koska Kali-yugan kultaisella aikakaudella tällä planeetalla on paljon Korkeimman Herran, Herran Narayanan, palvojia. Muiden aikakausien älykkäät ihmiset ovat innokkaita liittoutumaan näiden henkisesti kehittyneiden, viisaiden olentojen kanssa, koska Kali-yugassa voi heidän avullaan saavuttaa henkisen täydellisyyden yhden inkarnaation aikana.
Vedalainen perinne ei ole ainoa, joka uskoo, että monet sielut toivovat syntyvänsä tällä aikakaudella. Tiibetin laamat, Itä-Intian mystikot, Amerikan aboriginaalit - intiaanit, mayapapit ja muut - väittävät myös, että monet sielut odottavat inkarnaatiota juuri tällä aikakaudella, jotta he voisivat hyödyntää täysimääräisesti tulevia muutoksia.
Huolimatta planeetalla vallitsevasta kaaoksesta ja sodista, Kali-yugan kultaisella aikakaudella on se ratkaiseva etu, että se mahdollistaa nopean edistymisen henkisessä oivalluksessa. Vain 500 vuotta on kulunut siitä, kun Sri Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) ilmestyi luodakseen universaalisti saatavilla olevan ja tähän aikakauteen parhaiten sopivan henkisen oivaltamisen menetelmän. Tämän menetelmän synty avaa Kali-yugan kultaisen aikakauden, ja näin ollen elämme aivan valaistumisen kauden alussa.

Lue lisää

Tämä harinam sankirtana -menetelmä, joka on eräänlainen mantrajooga, on Korkeimman Herran Nimien yhteistä ylistämistä ja veisuuta, mikä on muuten useimpien uskonnollisten ja henkisten instituutioiden virsien ja veisujen tarkoitus ja sisältö. Tässä tapauksessa se on Hare Krishna -mantra. ...vaikka mantra sekä menetelmä sen laulamiseen tai toistamiseen on kuvattu tuhansia vuosia vanhoissa vedalaisissa teksteissä, Sri Chaitanya sanoi, että tämän menetelmän ja tämän mantran levittäminen on Kalin aikakaudella tärkein yksittäinen keino muuttaa ihmiskunnan ajattelua ja herättää henkinen tietoisuus. ...
Koko Veda-kirjallisuudesta ei löydy Kali-ajan uskonnollista menetelmää, joka olisi ylevämpi kuin Hare Krishnan mahamantran toistaminen.
Tämä vahvistetaan Srimad-Bhagavatamissa (11.5.32), jossa ennustetaan, että Kalin aikakauden älykkäät ihmiset tulevat palvomaan Korkeinta Herraa (Herra Sri Chaitanya), joka jatkuvasti laulaa ja toistaa Krishnan Nimiä ja joka on Krishna Itse...Hänen mukanaan ovat Hänen seuralaisensa, palvelijansa, ominaisuutensa ja läheiset ystävänsä.
Sri Chaitanya-charitamrita (Adi-lila, 17.22) sanoo myös:...

Anonyymi kirjoitti:

Tämä harinam sankirtana -menetelmä, joka on eräänlainen mantrajooga, on Korkeimman Herran Nimien yhteistä ylistämistä ja veisuuta, mikä on muuten useimpien uskonnollisten ja henkisten instituutioiden virsien ja veisujen tarkoitus ja sisältö. Tässä tapauksessa se on Hare Krishna -mantra. ...vaikka mantra sekä menetelmä sen laulamiseen tai toistamiseen on kuvattu tuhansia vuosia vanhoissa vedalaisissa teksteissä, Sri Chaitanya sanoi, että tämän menetelmän ja tämän mantran levittäminen on Kalin aikakaudella tärkein yksittäinen keino muuttaa ihmiskunnan ajattelua ja herättää henkinen tietoisuus. ...
Koko Veda-kirjallisuudesta ei löydy Kali-ajan uskonnollista menetelmää, joka olisi ylevämpi kuin Hare Krishnan mahamantran toistaminen.
Tämä vahvistetaan Srimad-Bhagavatamissa (11.5.32), jossa ennustetaan, että Kalin aikakauden älykkäät ihmiset tulevat palvomaan Korkeinta Herraa (Herra Sri Chaitanya), joka jatkuvasti laulaa ja toistaa Krishnan Nimiä ja joka on Krishna Itse...Hänen mukanaan ovat Hänen seuralaisensa, palvelijansa, ominaisuutensa ja läheiset ystävänsä.
Sri Chaitanya-charitamrita (Adi-lila, 17.22) sanoo myös:...

Lue lisää

...
...
Srimad-Bhagavatam (12.3.51-52) toteaa lisäksi, että Kali-yugan ihmeellisin voimavara on menetelmä, jolla uinuva henkinen tietoisuus herätetään. Siellä todetaan myös (11.5.36-37), että valaistuneille henkilöille, eli niille, joilla on tietoa, paljastuu tämän langenneen aikakauden todellinen arvo, joka on siinä, että juuri Kali-yugassa täydellisyys voidaan saavuttaa sankirtanan yksinkertaisen menetelmän avulla. ...
...
...
Padma Puranassa (5.80.2-8) on keskustelu Lordi Shivan ja hänen puolisonsa Parvatin välillä, jossa Shiva korostaa, että Kali-yugalla ei ole valtaa niihin, jotka kutsuvat Harin Nimeä tai toistavat "Hare Rama, Hare Krishna".


Pelkästään pitämällä Vishnun Nimet mielessään ihminen voi vapautua maallisesta olemassaolosta, olipa hän sitten puhdas tai epäpuhdas.



Tosiasia on, että koska Kalin aikakausi on niin vaikea ja levoton, koska se koettelee ja saastuttaa tietoisuuttamme monilla riidoilla, kaikki muut uskonnon muodot ja henkisen oivaltamisen menetelmät menettävät tehokkuutensa tai avaavat pääsyn vain epätäydelliseen tietoon, joten ne kaikki eivät johda toivottuun tulokseen. Ne saattavat kehottaa rauhaan ja anteeksiantoon, ne saattavat antaa joitakin moraalisia normeja ja jonkin verran ymmärrystä, mutta ne eivät paljasta henkisen oivaltamisen korkeampaa periaatetta. Shukadeva Gosvami sanoo Srimad-Bhagavatamissa (12.3.45-49), että vaikka Kali-yugassa kaikki esineet, paikat ja ihmiset ovat saastuneita, Korkein Herra voi poistaa tämän saastumisen siltä, joka veisaa Herraa, ajattelee Häntä, ylistää Häntä tai ainakin osoittaa Hänelle kunnioitusta.

...
Eräässä Brahma-vaivarta Puranan jakeessa selitetään, että Kalin aikakaudella edes kokeneet ihmiset eivät kykene suorittamaan askeettisuutta, joogista meditaatiota, Jumaluuden hienoa palvontaa ja puhdistusriittejä kunnolla. Tämä tarkoittaa sitä, että meillä ei yksinkertaisesti ole kykyä - henkistä, älyllistä, fyysistä tai muuta - saavuttaa haluttua tulosta millään näistä menetelmistä.
Tavoite, joka Satya-yugassa saavutettiin meditoimalla, Treta-yugassa suorittamalla rituaaleja ja Dvapara-yugassa Jumaluuden hienovaraisella palvonnalla, voidaan nyt, Kali-yugassa, saavuttaa yksinkertaisesti sankirtanalla...

Brihan-naradiya Purana (39.97) sekä Vishnu Purana (6.2.17), Padma Purana (Uttara-khan-da, 72.25) ja Bhagavata Purana (12.3.52) vahvistavat tämän. Toisin sanoen, koska Kali-yuga on vaikein aikakausi, meille, jotka elämme tänä aikana, on annettu helpoin hengellinen menetelmä. Juuri tämän Kurma Purana (1.30.37) toteaa sanomalla, että vaikka Kali-yuga on täynnä haittoja, sillä on kuitenkin yksi ansio, nimittäin se, että ihmiset voivat saavuttaa suuren henkisen hyödyn ilman suuria ponnisteluja. Vayu Purana (58.47) ja Linga Purana (40.47) selittävät, että yhden päivän hurskas toiminta Kali-yugassa vastaa kuukauden hurskautta Dvapara-yugassa tai kokonaista vuotta Treta-yugassa....
....


________

Tässä olivat pieniä katkelmia Vedojen ennustukset kirjasta.

Suomen kielellä kääntämisessä oli kovin paljon käännösvirheitä.

Bhagavad Gita 2.

TEKSTI 23 :
Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.


Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).


Bhagavad Gita 7.25

Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.


Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:


Bhagavad Gita 7.25

En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön.

Bhagavad Gita 4.37


”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.

Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.


”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.



Bhagavad Gita 9.17

Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

Bhagavad-Gita 7.8



Bhagavad Gita 9.18

Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen.


Bhagavad Gita 9.29

Minä en kadehdi ketään enkä ole puolueellinen ketään kohtaan. Minä kohtelen kaikkia samalla tavoin. Mutta se, joka palvelee Minua antaumuksellisesti, on Minun ystäväni ja on Minussa, ja Minä olen myös hänen ystävänsä.




Bhagavad Gita 10.39

Oi Arjuna, Minä olen myös kaiken olemassa olevan luova siemen. Yksikään liikkuva tai liikkumaton olento ei voi olla olemassa ilman Minua.

Bhagavad Gita 10.6

Seitsemän suurta tietäjää ja neljä muuta suurta tietäjää ennen heitä sekä Manut
(ihmiskunnan kantaisät) virtaavat kaikki Minusta – he ovat syntyneet Minun mielestäni,
ja kaikki erilaisia planeettoja asuttavat elävät olennot ovat heidän jälkeläisiään.


"Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

-Bhagavad-Gita 7.8
__________________________

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 2.

TEKSTI 23 :
Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.


Koko kosminen järjestys on Minun vallassani. Minun tahdostani se ilmestyy yhä uudelleen ja uudelleen, ja Minun tahdostani se tuhoutuu, kun aika tulee" (Bhagavad-gita, 9.8).


Bhagavad Gita 7.25

Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.


Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:


Bhagavad Gita 7.25

En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön.

Bhagavad Gita 4.37


”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.

Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.


”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.



Bhagavad Gita 9.17

Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

Bhagavad-Gita 7.8



Bhagavad Gita 9.18

Minä olen päämäärä, ylläpitäjä, valtias, todistaja, olinsija, turvapaikka ja kaikkein rakkain ystävä. Minä olen luominen ja hävitys, kaiken perusta, leposija ja ikuinen siemen.


Bhagavad Gita 9.29

Minä en kadehdi ketään enkä ole puolueellinen ketään kohtaan. Minä kohtelen kaikkia samalla tavoin. Mutta se, joka palvelee Minua antaumuksellisesti, on Minun ystäväni ja on Minussa, ja Minä olen myös hänen ystävänsä.




Bhagavad Gita 10.39

Oi Arjuna, Minä olen myös kaiken olemassa olevan luova siemen. Yksikään liikkuva tai liikkumaton olento ei voi olla olemassa ilman Minua.

Bhagavad Gita 10.6

Seitsemän suurta tietäjää ja neljä muuta suurta tietäjää ennen heitä sekä Manut
(ihmiskunnan kantaisät) virtaavat kaikki Minusta – he ovat syntyneet Minun mielestäni,
ja kaikki erilaisia planeettoja asuttavat elävät olennot ovat heidän jälkeläisiään.


"Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

-Bhagavad-Gita 7.8
__________________________

Lue lisää

Ajat, jolloin jumalat laskeutuivat maan päälle,
ja nykyaika

Eräässä luennossaan pyhä, mystikko ja arvostettu teologi Shridhar Maharaj esittää mielenkiintoisen väitteen. Hän selittää, että aiempina aikakausina yhteys muihin maailmoihin oli kehittyneempi. Monilla Vedojen sankareilla oli kaksoissyntyisyys: lapset saattoivat syntyä jumalille ja maallisille naisille tai ihmisille ja demoneille. Tämän seurauksena jumalien lapsilla oli paitsi hämmästyttäviä henkisiä ja fyysisiä myös hengellisiä ominaisuuksia, ja he täyttivät tiettyjä historiallisia tehtäviä oikeudenmukaisuuden palauttamiseksi.

Ajat ovat muuttuneet, (puoli)jumalat eivät enää laskeudu maan päälle, sillä ihmiskunta on menettänyt hurskautensa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että kukaan nykyään elävä ei pystyisi ottamaan yhteyttä korkeampaan älykkyyteen. Vedat itse selittävät, että jotkut kuolemattomat tietäjät ovat läsnä pyhissä paikoissa, mutta ihmisten rappion vuoksi he ovat vain satunnaisesti korkeimman tason vihittyjä, jotka auttavat tiettyjen tehtävien suorittamisessa.

Anonyymi kirjoitti:

Ajat, jolloin jumalat laskeutuivat maan päälle,
ja nykyaika

Eräässä luennossaan pyhä, mystikko ja arvostettu teologi Shridhar Maharaj esittää mielenkiintoisen väitteen. Hän selittää, että aiempina aikakausina yhteys muihin maailmoihin oli kehittyneempi. Monilla Vedojen sankareilla oli kaksoissyntyisyys: lapset saattoivat syntyä jumalille ja maallisille naisille tai ihmisille ja demoneille. Tämän seurauksena jumalien lapsilla oli paitsi hämmästyttäviä henkisiä ja fyysisiä myös hengellisiä ominaisuuksia, ja he täyttivät tiettyjä historiallisia tehtäviä oikeudenmukaisuuden palauttamiseksi.

Ajat ovat muuttuneet, (puoli)jumalat eivät enää laskeudu maan päälle, sillä ihmiskunta on menettänyt hurskautensa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että kukaan nykyään elävä ei pystyisi ottamaan yhteyttä korkeampaan älykkyyteen. Vedat itse selittävät, että jotkut kuolemattomat tietäjät ovat läsnä pyhissä paikoissa, mutta ihmisten rappion vuoksi he ovat vain satunnaisesti korkeimman tason vihittyjä, jotka auttavat tiettyjen tehtävien suorittamisessa.

Lue lisää

A. Maharaj:

Vedat ovat
kansantarinoiden perusta

Folkloritutkimus osoittaa, kuinka paljon yhteistä löytyy muinaisten slaavien, viikinkien, kreikkalaisten ja muiden indoeurooppalaisten kansojen maailmankuvasta. On monia samankaltaisia ajatuksia kolmesta maailmasta, demoneista, jumalista, älykkäistä käärmeistä. Veda-ajan jälkeisissä sivilisaatioissa tämä muinainen tieto on suuremmassa määrin esitetty tarinoina, jotka ovat suurelta osin menettäneet filosofisen merkityksensä ja muuttuneet kansanperinteeksi. On myös syytä huomata, että uudet poliittiset ja uskonnolliset opetukset vainosivat usein vedalaisia legendoja aikakausien vaihtuessa. Esimerkiksi kristityt pitivät pakanallista kirjallisuutta harhaoppisena, ja virallinen kirkko kielsi sen, minkä vuoksi sitä säilytettiin salaa, takametsissä: kaukaisissa kylissä ja kyläpaikoissa. ....
....Ramayanan juonen ja kuvien vaikutus näkyy Kiinassa, Thaimaassa ja muissa Kaakkois-Aasian maissa. Tällaisen sukulaisuuden olemassaolo todistaa, että monet kulttuurit ovat aikoinaan saaneet vaikutteita vedalaisesta maailmankatsomuksesta, ja nykytieteellä on melko epämääräisiä käsityksiä muinaisesta maailmasta.

Anonyymi kirjoitti:

A. Maharaj:

Vedat ovat
kansantarinoiden perusta

Folkloritutkimus osoittaa, kuinka paljon yhteistä löytyy muinaisten slaavien, viikinkien, kreikkalaisten ja muiden indoeurooppalaisten kansojen maailmankuvasta. On monia samankaltaisia ajatuksia kolmesta maailmasta, demoneista, jumalista, älykkäistä käärmeistä. Veda-ajan jälkeisissä sivilisaatioissa tämä muinainen tieto on suuremmassa määrin esitetty tarinoina, jotka ovat suurelta osin menettäneet filosofisen merkityksensä ja muuttuneet kansanperinteeksi. On myös syytä huomata, että uudet poliittiset ja uskonnolliset opetukset vainosivat usein vedalaisia legendoja aikakausien vaihtuessa. Esimerkiksi kristityt pitivät pakanallista kirjallisuutta harhaoppisena, ja virallinen kirkko kielsi sen, minkä vuoksi sitä säilytettiin salaa, takametsissä: kaukaisissa kylissä ja kyläpaikoissa. ....
....Ramayanan juonen ja kuvien vaikutus näkyy Kiinassa, Thaimaassa ja muissa Kaakkois-Aasian maissa. Tällaisen sukulaisuuden olemassaolo todistaa, että monet kulttuurit ovat aikoinaan saaneet vaikutteita vedalaisesta maailmankatsomuksesta, ja nykytieteellä on melko epämääräisiä käsityksiä muinaisesta maailmasta.

Lue lisää

Vapautumisia on erilaisia.

Vaikka sielu saavuttaisikin persoonattoman vapautumisen, tätä vapautumista ei voida pitää jivana olemisen perimmäisenä päämääränä. Mukti ymmärretään tavallisesti aineellisen olemassaolon loppumisena. Tällaista vapautumista kutsutaan nirvanaksi, tilaksi, jossa yksilöllinen sielu katsoo tuhonneensa egonsa, kaikenlaisen yksilöllisyytensä ja kaikenlaisen olemuksensa erillisyyden tason Absoluutin olemuksesta. ME EMME HALUA MENNÄ SINNE. On kuitenkin aivan ilmeistä, että jiva-tattva on ikuinen kategoria, ja siksi annihilaatio tai persoonaton hajoaminen Brahmaniin on sille periaatteessa täysin mahdotonta. Jiva on ikuinen, sen yksilöllisyys on ikuinen, kun taas nirvana tai persoonaton vapautuminen on kuvitteellinen kategoria.