Uskoontulo julistetun evankeliumin kautta

Anonyymi-ap

Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.”
Ap t 15:7

617

1671

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Ap t 19:8
      ”Ja monet niistä, jotka olivat tulleet uskoon, menivät ja tunnustivat ja ilmoittivat tekonsa.”

      • Anonyymi

        AP.t19 TUNNUSTIVAT PAHAT TEKONSA TEHKÄÄ SAMOIN


      • Anonyymi

        Jeesus ristiin naulittiin jo 2000 vuotta sitten et sä voi sitä mitenkään enää tehdä tekemättömäksi se on tehty jo.


      • Anonyymi

        🍒🍑🍒🍑🍒🍑🍒🍑🍒

        😍 Kuumat tytöt odottavat sinua -> https://rdre.me/finngirl

        🔞❤️💋❤️💋❤️🔞💋❤️💋❤️💋🔞


    • Anonyymi

      Room 1:17
      Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta".

      • Anonyymi

        Italian Roomassa asuville tehty kirje 1:17 LUETUN YMMÄRTÄMINEN TÄSSÄ. JUMALAN VANHURSKAUS TULI SELVÄKSI POJASSA JEESUKSESSA JUMALAN VANHURSKAUS EIKÄ IHMISTEN. TÄMÄ ON TÄSSÄ SELVÄ JUMALAN VANHURSKAUS JEESUKSESSA EIKÄ SINUN. LUETUN YMMÄRTÄMINEN. ( Jeesus elää uskosta uskoon elä sinäkin pojan uskossa )


    • Anonyymi

      ”Olinpa siis minä tai olivatpa he: näin me saarnaamme, ja näin te olette uskoon tulleet.”
      1 Kor 15:11

    • Anonyymi

      ”Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.”
      Hal 3:7

      • Anonyymi

        Korj. Gal 3:7 😊


      • Anonyymi

        ”Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.”
        Gal 3:9


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.”
        Gal 3:9

        SIUNATAAN JUU KUILLUT ABRAHAM SEN HAUTA ON ARABIASSA , MUTTA JEESUKSEN SYNTYMÄ OLI ISAK HAARAA SIKSI TÄMÄ


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus vuodatti sovitusverensä sinunkin syntiesi tähden, jotta voisit pelastua.
        Haluatko pelastua?

        En ymmärrä ”sovitusveren” vuodatuksen logiikkaa. En vain ymmärrä, kuka kertomuksen mukaan uhrasi Jeesuksen ja kenelle.

        En vain kertakaikkiaan käsitä, kuka uhrasi, mitä, kenelle ja miksi. En ole koskaan ymmärtänyt tätä, vaikka on rippikoulutkin käyty ja kaikki.

        Minusta koko hommasta puuttuu loogisuus ja järki. Jeesus siis tiesi mitä tuleman pitää ja kuka vasikoi, muttei paennut. Hän siis halusi ristille?

        Ja kuitenkin opetuksen mukaan se oli kamala asia. Mutta silti teloitusta juhlitaan. Sen piti tapahtua, vaikka se olisi ollut vältettävissä?
        Mutta sitä ei kuitenkaan tullut välttää? Miksi?

        En vaan ymmärrä tämän logiikkaa ollenkaan, vaikka kuinka yrittäisin. Sekin näyttää oudolta, että ihmiset ”keskustelevat” vain lainaten Raamattua sieltä täältä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.”
        Gal 3:9

        No se ABRAHAMIN USKO OLI POIKA JEESUS HÄN ENNUSTI SEN EDELTÄ


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        En ymmärrä ”sovitusveren” vuodatuksen logiikkaa. En vain ymmärrä, kuka kertomuksen mukaan uhrasi Jeesuksen ja kenelle.

        En vain kertakaikkiaan käsitä, kuka uhrasi, mitä, kenelle ja miksi. En ole koskaan ymmärtänyt tätä, vaikka on rippikoulutkin käyty ja kaikki.

        Minusta koko hommasta puuttuu loogisuus ja järki. Jeesus siis tiesi mitä tuleman pitää ja kuka vasikoi, muttei paennut. Hän siis halusi ristille?

        Ja kuitenkin opetuksen mukaan se oli kamala asia. Mutta silti teloitusta juhlitaan. Sen piti tapahtua, vaikka se olisi ollut vältettävissä?
        Mutta sitä ei kuitenkaan tullut välttää? Miksi?

        En vaan ymmärrä tämän logiikkaa ollenkaan, vaikka kuinka yrittäisin. Sekin näyttää oudolta, että ihmiset ”keskustelevat” vain lainaten Raamattua sieltä täältä.

        NO ENNEN JEESUKSEN SYNTYMÄÄ IHMISEKSI UHRATTIIN ELUKKAUHREJA ELUKAN VERTA SEKÄ RUUAKSI ETTÄ LEPYTYS UHRIKSI MUISTUTTAMAAN SYNNEISTÄ. JEESUKSEN TULTUA TÄTÄ EI ENÄÄ TARVITA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        En ymmärrä ”sovitusveren” vuodatuksen logiikkaa. En vain ymmärrä, kuka kertomuksen mukaan uhrasi Jeesuksen ja kenelle.

        En vain kertakaikkiaan käsitä, kuka uhrasi, mitä, kenelle ja miksi. En ole koskaan ymmärtänyt tätä, vaikka on rippikoulutkin käyty ja kaikki.

        Minusta koko hommasta puuttuu loogisuus ja järki. Jeesus siis tiesi mitä tuleman pitää ja kuka vasikoi, muttei paennut. Hän siis halusi ristille?

        Ja kuitenkin opetuksen mukaan se oli kamala asia. Mutta silti teloitusta juhlitaan. Sen piti tapahtua, vaikka se olisi ollut vältettävissä?
        Mutta sitä ei kuitenkaan tullut välttää? Miksi?

        En vaan ymmärrä tämän logiikkaa ollenkaan, vaikka kuinka yrittäisin. Sekin näyttää oudolta, että ihmiset ”keskustelevat” vain lainaten Raamattua sieltä täältä.

        Kyllä se sinulle aukeaa kun luet raamattua alusta loppuun kokonaisuutena ja jos ei aukene niin uudestaan ja taas uudestaan niin monta kertaa että ymmärrys asiassasi avautuu.


    • Anonyymi

      Heb 4:3
      ”Sillä me pääsemme lepoon, me, jotka tulimme uskoon, niinkuin hän on sanonut: "Ja niin minä vihassani vannoin: 'He eivät pääse minun lepooni'", vaikka hänen tekonsa olivat valmiina maailman perustamisesta asti.”

      • Anonyymi

        Pyhä symboli. Hakaristin historia
        Mikä on maapallon elämän avain, elämän elinehto ja ehkäpä sen perimmäinen syy? Vastaus on aurinko. Se on suuri valonlähde, joka antaa lämpöä. Juuri se lämpö, joka saa jopa valtameret jäätymään.

        Aurinko oli ensimmäinen palvonnan kohde siitä lähtien, kun ihminen ilmestyi elävien olentojen maailmaan. Vanhimmat rukoukset ja vanhimmat kuvat on omistettu sille - ensimmäiset ihmiskäden piirtämät merkit kiville. Vuosisatojen kuluessa ihmiset oppivat vähitellen valmistamaan auringon kuvia mitä erilaisimmista materiaaleista - metallista, puusta, kankaista, keramiikasta, lasista - ja koristelemaan näillä tuotteilla rukouspaikkojaan, kotejaan, vaatteitaan ja jopa ulkonäköään. Kaikista monista rituaali- ja kotitalouskuvista johtoasemaan nousi yksinkertaisin, perinteinen auringon kuva, joka tuli tunnetuksi hakaristinä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä symboli. Hakaristin historia
        Mikä on maapallon elämän avain, elämän elinehto ja ehkäpä sen perimmäinen syy? Vastaus on aurinko. Se on suuri valonlähde, joka antaa lämpöä. Juuri se lämpö, joka saa jopa valtameret jäätymään.

        Aurinko oli ensimmäinen palvonnan kohde siitä lähtien, kun ihminen ilmestyi elävien olentojen maailmaan. Vanhimmat rukoukset ja vanhimmat kuvat on omistettu sille - ensimmäiset ihmiskäden piirtämät merkit kiville. Vuosisatojen kuluessa ihmiset oppivat vähitellen valmistamaan auringon kuvia mitä erilaisimmista materiaaleista - metallista, puusta, kankaista, keramiikasta, lasista - ja koristelemaan näillä tuotteilla rukouspaikkojaan, kotejaan, vaatteitaan ja jopa ulkonäköään. Kaikista monista rituaali- ja kotitalouskuvista johtoasemaan nousi yksinkertaisin, perinteinen auringon kuva, joka tuli tunnetuksi hakaristinä.

        Swastika (hakaristi).
        Arktisen teorian mukaan muinaiset arjalaiset, kuten kaikki indoeurooppalaisten esi-isät, muodostuivat ja kehittyivät alun perin napa-alueilla, korkeiden pohjoisten leveysasteiden mailla, niillä mailla, jotka myöhemmin peittyivät valtameren vesien alle. Viimeisen jääkauden alkuun saakka (XXX-XII tuhatta vuotta eaa.) näillä mailla vallitsi lämmin ilmasto, ja täällä kehittyivät aineellisen ja hengellisen kulttuurin vanhimmat muodot. Jäätikkö syrjäytti nämä ihmiset mantereelta, ja vuosisatojen kuluessa he levittäytyivät kaikkialle Eurooppaan, ja indokieliset arjalaiset lähtivät Intiaan. Sana "hakaristi" auringon pääsymbolina säilyi kaikissa heidän kielissään, emmekä tässä yhteydessä puutu tunnettujen tosiasioiden perusteella spekulatiiviseen merkin käyttöön germaanisten rasistien toimesta, jotka nostivat itsensä ja vain itsensä muinaisiksi arjalaisiksi. Nämä historialliset tapahtumat johtivat siihen, että hakaristin merkin käyttö sekä arkielämässä että painotuotteissa oli jopa kielletty. Mutta tämä ei tietenkään voinut johtaa siihen, että sitä ei enää käytettäisi sen monissa käyttömuodoissa, jotka ovat vakiintuneet useiden vuosituhansien aikana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Swastika (hakaristi).
        Arktisen teorian mukaan muinaiset arjalaiset, kuten kaikki indoeurooppalaisten esi-isät, muodostuivat ja kehittyivät alun perin napa-alueilla, korkeiden pohjoisten leveysasteiden mailla, niillä mailla, jotka myöhemmin peittyivät valtameren vesien alle. Viimeisen jääkauden alkuun saakka (XXX-XII tuhatta vuotta eaa.) näillä mailla vallitsi lämmin ilmasto, ja täällä kehittyivät aineellisen ja hengellisen kulttuurin vanhimmat muodot. Jäätikkö syrjäytti nämä ihmiset mantereelta, ja vuosisatojen kuluessa he levittäytyivät kaikkialle Eurooppaan, ja indokieliset arjalaiset lähtivät Intiaan. Sana "hakaristi" auringon pääsymbolina säilyi kaikissa heidän kielissään, emmekä tässä yhteydessä puutu tunnettujen tosiasioiden perusteella spekulatiiviseen merkin käyttöön germaanisten rasistien toimesta, jotka nostivat itsensä ja vain itsensä muinaisiksi arjalaisiksi. Nämä historialliset tapahtumat johtivat siihen, että hakaristin merkin käyttö sekä arkielämässä että painotuotteissa oli jopa kielletty. Mutta tämä ei tietenkään voinut johtaa siihen, että sitä ei enää käytettäisi sen monissa käyttömuodoissa, jotka ovat vakiintuneet useiden vuosituhansien aikana.

        Hakaristi kiinnitettiin moniin esineisiin hyvien toiveiden merkkinä ja loitsuna kaikenlaisia ongelmia vastaan. Eri maissa on erityisen paljon tällaisia kuvia, joita on kiinnitetty vaatteisiin, asuintaloihin, kehräämöihin ja moniin muihin esineisiin. Eri puolilla Eurooppaa hakaristiä voi nähdä jopa ikonissa tai niin sanottuna Jumalan merkkinä, joka tunnetaan nimellä Kolovrat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hakaristi kiinnitettiin moniin esineisiin hyvien toiveiden merkkinä ja loitsuna kaikenlaisia ongelmia vastaan. Eri maissa on erityisen paljon tällaisia kuvia, joita on kiinnitetty vaatteisiin, asuintaloihin, kehräämöihin ja moniin muihin esineisiin. Eri puolilla Eurooppaa hakaristiä voi nähdä jopa ikonissa tai niin sanottuna Jumalan merkkinä, joka tunnetaan nimellä Kolovrat.

        Kolovrat. Ja esimerkiksi yhden luostarin temppelissä koko lattia koostuu monista valurautaisista hakaristeistä, jotka on juotettu yhdeksi kokonaisuudeksi. Intiassa arjalaisten mukanaan tuoma hakaristi oli tärkeimmällä sijalla erilaisten kotitalous- ja rituaaliesineiden koristelussa, eikä mitään rituaalia suoriteta ilman sen kuvaa.

        Tieteessä on vallalla käsitys, jonka mukaan risti on esiintynyt myös ihmisen kuvauksessa auringon symbolina, ja monissa sen kuvissa se esiintyy ympyränä, jossa on kaksi toisiaan leikkaavaa halkaisijaa. On olemassa kuvia sellaisesta ympyrästä, jossa näiden halkaisijoiden päät ovat taipuneet, ja se on jo hakaristijärjestelmä. Tätä kuvaa pidetään symbolisena merkkinä auringon ympyränmuotoisesta liikkeestä taivaalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolovrat. Ja esimerkiksi yhden luostarin temppelissä koko lattia koostuu monista valurautaisista hakaristeistä, jotka on juotettu yhdeksi kokonaisuudeksi. Intiassa arjalaisten mukanaan tuoma hakaristi oli tärkeimmällä sijalla erilaisten kotitalous- ja rituaaliesineiden koristelussa, eikä mitään rituaalia suoriteta ilman sen kuvaa.

        Tieteessä on vallalla käsitys, jonka mukaan risti on esiintynyt myös ihmisen kuvauksessa auringon symbolina, ja monissa sen kuvissa se esiintyy ympyränä, jossa on kaksi toisiaan leikkaavaa halkaisijaa. On olemassa kuvia sellaisesta ympyrästä, jossa näiden halkaisijoiden päät ovat taipuneet, ja se on jo hakaristijärjestelmä. Tätä kuvaa pidetään symbolisena merkkinä auringon ympyränmuotoisesta liikkeestä taivaalla.

        Ja risti ja hakaristi nähdään muuttumattomina merkkeinä auringon ikuisesta liikkeestä, merkkeinä ikuisesti elävistä lämmön ja elämän lähteistä. Ihmisten usko näiden symbolien merkitykseen on niin lujasti juurtunut heidän tietoisuuteensa, että on ajateltava, että kaikki niiden käytön kiellot ovat merkityksettömiä ja siten hedelmättömiä vielä pitkään aikaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja risti ja hakaristi nähdään muuttumattomina merkkeinä auringon ikuisesta liikkeestä, merkkeinä ikuisesti elävistä lämmön ja elämän lähteistä. Ihmisten usko näiden symbolien merkitykseen on niin lujasti juurtunut heidän tietoisuuteensa, että on ajateltava, että kaikki niiden käytön kiellot ovat merkityksettömiä ja siten hedelmättömiä vielä pitkään aikaan.

        Hakarististä kristinuskossa.

        Useimmissa perinteisissä kulttuureissa hakaristi edustaa liikkuvaa ristiä. Ja todennäköisesti, että entinen, sen merkitys oli samanlainen kuin kristillinen. Kristillisessä symboliikassa hakaristi, joka liikkuu eri suuntiin, tarkoittaa toisessa tapauksessa ulkoista kristillistä työtä - hyviä tekoja naapureita kohtaan, ja toisessa sisäistä työtä, työtä sielussa, niiden puutteiden yli.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hakarististä kristinuskossa.

        Useimmissa perinteisissä kulttuureissa hakaristi edustaa liikkuvaa ristiä. Ja todennäköisesti, että entinen, sen merkitys oli samanlainen kuin kristillinen. Kristillisessä symboliikassa hakaristi, joka liikkuu eri suuntiin, tarkoittaa toisessa tapauksessa ulkoista kristillistä työtä - hyviä tekoja naapureita kohtaan, ja toisessa sisäistä työtä, työtä sielussa, niiden puutteiden yli.

        Kreikkalaisessa ortodoksisessa kirkossa swastika kutsutaan ristin gamma, joka koostuu neljä kertaa toistuvia kirjaimia Kreikan aakkoset - gamma. Keskellä ristin symboloi Jumalaa - Luoja, perusta maailmankaikkeuden, sen neljä päätä - neljä evankelistat. Jumalaa kutsuttiin "maailman auringoksi", ja tämä kuvaannollinen ilmaisu lähentää jossain määrin pakanallista valon ja tulen kuvaa hakaristin muodossa kristilliseen, jossa Jumalaa kutsuttiin hengellisen valoksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kreikkalaisessa ortodoksisessa kirkossa swastika kutsutaan ristin gamma, joka koostuu neljä kertaa toistuvia kirjaimia Kreikan aakkoset - gamma. Keskellä ristin symboloi Jumalaa - Luoja, perusta maailmankaikkeuden, sen neljä päätä - neljä evankelistat. Jumalaa kutsuttiin "maailman auringoksi", ja tämä kuvaannollinen ilmaisu lähentää jossain määrin pakanallista valon ja tulen kuvaa hakaristin muodossa kristilliseen, jossa Jumalaa kutsuttiin hengellisen valoksi.

        "Hakaristi - Pyhän Hengen symboli", Bogdasarov perustuu analyysiin monia kuvia hakaristi ja lainauksia kristillisestä kirjallisuudesta, vakuuttavasti väittää, että hakaristi kristittyjen oli merkki armosta ja symboli Pyhän Hengen - yksi hypostases Pyhän Kolminaisuuden. Ei ole sattumaa, että löydämme varhaiskristittyjen ehtoollismaljan sisältä hakaristin kuvan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hakaristi - Pyhän Hengen symboli", Bogdasarov perustuu analyysiin monia kuvia hakaristi ja lainauksia kristillisestä kirjallisuudesta, vakuuttavasti väittää, että hakaristi kristittyjen oli merkki armosta ja symboli Pyhän Hengen - yksi hypostases Pyhän Kolminaisuuden. Ei ole sattumaa, että löydämme varhaiskristittyjen ehtoollismaljan sisältä hakaristin kuvan.

        Hakaristin symboli on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien ja se on saavuttanut meidät, sillä se on säilynyt kristillisessä symboliikassa ja jumalanpalveluksessa. Ja jos antiikin aikana se tarkoitti lähinnä valoa ja tulta, niin ortodoksisessa kristillisessä perinteessä se on tullut symbolisoimaan ennen kaikkea valoa, joka ei ole aineellista - Pyhän Hengen armoa. Voidaan myös väittää, että hakaristiä käytettiin kristillisessä perinteessä omana Pyhän Hengen - Pyhän Kolminaisuuden hypostaasin - symbolina.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hakaristin symboli on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien ja se on saavuttanut meidät, sillä se on säilynyt kristillisessä symboliikassa ja jumalanpalveluksessa. Ja jos antiikin aikana se tarkoitti lähinnä valoa ja tulta, niin ortodoksisessa kristillisessä perinteessä se on tullut symbolisoimaan ennen kaikkea valoa, joka ei ole aineellista - Pyhän Hengen armoa. Voidaan myös väittää, että hakaristiä käytettiin kristillisessä perinteessä omana Pyhän Hengen - Pyhän Kolminaisuuden hypostaasin - symbolina.

        Voidaan myös väittää, että hakaristiä käytettiin kristillisessä perinteessä myös Pyhän Hengen, Pyhän Kolminaisuuden hypostaasin, symbolina.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voidaan myös väittää, että hakaristiä käytettiin kristillisessä perinteessä myös Pyhän Hengen, Pyhän Kolminaisuuden hypostaasin, symbolina.

        Swastika slaaveilla ja yleensä Jaafetin jälkeläisillä merkitsi hyvää energiaa, armollista säteilyä, joka luo iloa maailmaan ja antaa elämää. Swastika on yksi yleisimmistä symboleista slaavilaisessa symbolistaiteessa. Yllättävää, mutta voimme todeta näiden symbolien merkitysten lähes täydellisen yhteneväisyyden slaavilaisessa pakanuudessa ja ortodoksisessa kristinuskossa. Tasakärkinen risti oli Isän Jumalan, maailmankaikkeuden Luojan, symboli, ja hakaristi - "gammaristi" Pyhän Hengen armon symboli ja Isästä lähtevän, elämää antavan Pyhän Hengen symboli. Sitäkin silmiinpistävämpää on tavata muinaisissa slaavilaisissa kirjailuissa symbolinen kuva, joka on merkitykseltään yhtenevä kristillisen rukouksen "uskontunnustuksen" tärkeän osan kanssa. Keskellä on Isä Jumalaa symboloiva tasakärkinen risti, joka ikään kuin säteilee olemassaolollaan hakaristin merkkiä - Pyhän Hengen armoa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Swastika slaaveilla ja yleensä Jaafetin jälkeläisillä merkitsi hyvää energiaa, armollista säteilyä, joka luo iloa maailmaan ja antaa elämää. Swastika on yksi yleisimmistä symboleista slaavilaisessa symbolistaiteessa. Yllättävää, mutta voimme todeta näiden symbolien merkitysten lähes täydellisen yhteneväisyyden slaavilaisessa pakanuudessa ja ortodoksisessa kristinuskossa. Tasakärkinen risti oli Isän Jumalan, maailmankaikkeuden Luojan, symboli, ja hakaristi - "gammaristi" Pyhän Hengen armon symboli ja Isästä lähtevän, elämää antavan Pyhän Hengen symboli. Sitäkin silmiinpistävämpää on tavata muinaisissa slaavilaisissa kirjailuissa symbolinen kuva, joka on merkitykseltään yhtenevä kristillisen rukouksen "uskontunnustuksen" tärkeän osan kanssa. Keskellä on Isä Jumalaa symboloiva tasakärkinen risti, joka ikään kuin säteilee olemassaolollaan hakaristin merkkiä - Pyhän Hengen armoa.

        RISTI JA HAKARISTI OVAT IHMISKUNNAN VANHIMPIA SYMBOLEJA.

        Yleisen uskomuksen mukaan paleoliittinen ihminen (vanha kivikausi) oli villi ja alkukantainen. Arkeologit tulevat kuitenkin aivan toisenlaisiin johtopäätöksiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        RISTI JA HAKARISTI OVAT IHMISKUNNAN VANHIMPIA SYMBOLEJA.

        Yleisen uskomuksen mukaan paleoliittinen ihminen (vanha kivikausi) oli villi ja alkukantainen. Arkeologit tulevat kuitenkin aivan toisenlaisiin johtopäätöksiin.

        Kristillinen risti, sellaisena kuin me sen nykyään tunnemme, ei ole peräisin antiikin ajoilta. Nykypäivän ristillä tarkoitamme "latinalaista ristiä". Latinalainen risti tuo heti mieleen Jeesuksen ristiinnaulitsemisen. Tämä Jeesuksen ristiinnaulitsemista symboloiva risti ei ollut kristinuskon alkuperäinen symboli. Paljon varhaisempi pronssikautinen risti näyttää olleen mukana kristinuskossa sen alusta lähtien, ja se tuli kristinuskoon kreikkalaisten kautta. Latinankielinen risti (ristiinnaulitsemisen risti) oli myöhempi keksintö.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristillinen risti, sellaisena kuin me sen nykyään tunnemme, ei ole peräisin antiikin ajoilta. Nykypäivän ristillä tarkoitamme "latinalaista ristiä". Latinalainen risti tuo heti mieleen Jeesuksen ristiinnaulitsemisen. Tämä Jeesuksen ristiinnaulitsemista symboloiva risti ei ollut kristinuskon alkuperäinen symboli. Paljon varhaisempi pronssikautinen risti näyttää olleen mukana kristinuskossa sen alusta lähtien, ja se tuli kristinuskoon kreikkalaisten kautta. Latinankielinen risti (ristiinnaulitsemisen risti) oli myöhempi keksintö.

        On varmasti ajateltavaa kysyä, miksi varhaiskristityt eivät ottaneet ristiinnaulitsemisen ristiä käyttöön heti uskon alkuvaiheessa - miksi kesti niin kauan, ennen kuin he kehittivät ristin, joka edusti tai symbolisoi Jeesuksen ristiinnaulitsemista. Vastaus on yksinkertainen: varhaiskristillisessä Raamatussa ei yksinkertaisesti sanottu, että Jeesus kärsi marttyyrikuoleman ristillä. Siinä sanottiin, että hänet naulattiin puuhun (oliivipuuhun) tai yksinkertaiseen suoraan seipään. Näin ollen mitään ristiinnaulitsemista ei tarvittu, jotta he voisivat vedota muistoonsa tapahtumasta, jota ei tapahtunut. Toisin sanoen Jeesuksen ristiinnaulitseminen ei tapahtunut niin kuin myöhemmät kristityt päättivät kaunistella tarinaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On varmasti ajateltavaa kysyä, miksi varhaiskristityt eivät ottaneet ristiinnaulitsemisen ristiä käyttöön heti uskon alkuvaiheessa - miksi kesti niin kauan, ennen kuin he kehittivät ristin, joka edusti tai symbolisoi Jeesuksen ristiinnaulitsemista. Vastaus on yksinkertainen: varhaiskristillisessä Raamatussa ei yksinkertaisesti sanottu, että Jeesus kärsi marttyyrikuoleman ristillä. Siinä sanottiin, että hänet naulattiin puuhun (oliivipuuhun) tai yksinkertaiseen suoraan seipään. Näin ollen mitään ristiinnaulitsemista ei tarvittu, jotta he voisivat vedota muistoonsa tapahtumasta, jota ei tapahtunut. Toisin sanoen Jeesuksen ristiinnaulitseminen ei tapahtunut niin kuin myöhemmät kristityt päättivät kaunistella tarinaa.

        Varhaiskristityille pronssikauden risti tai kreikkalainen risti, kuten se myös tunnetaan, ei symboloinut Jeesuksen ristiinnaulitsemista eikä edes viitannut siihen. Varhaiskristittyjen omaksuma risti edusti heille neljää suuntaa, joihin Jeesuksen sanoman oli määrä levitä. Ristiinnaulitsemistyylinen risti, joka tunnetaan nykyään latinalaisena ristinä, tuli kristinuskoon vasta paljon myöhemmin, kristinuskon roomalaistumisen aikana neljännestä vuosisadasta alkaen. Ja juuri tuolloin ristin (latinalaisen ristin) auktoriteetin alaisuudessa alkoi tapahtua julmuuksia pakanoita ja juutalaisia kohtaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Varhaiskristityille pronssikauden risti tai kreikkalainen risti, kuten se myös tunnetaan, ei symboloinut Jeesuksen ristiinnaulitsemista eikä edes viitannut siihen. Varhaiskristittyjen omaksuma risti edusti heille neljää suuntaa, joihin Jeesuksen sanoman oli määrä levitä. Ristiinnaulitsemistyylinen risti, joka tunnetaan nykyään latinalaisena ristinä, tuli kristinuskoon vasta paljon myöhemmin, kristinuskon roomalaistumisen aikana neljännestä vuosisadasta alkaen. Ja juuri tuolloin ristin (latinalaisen ristin) auktoriteetin alaisuudessa alkoi tapahtua julmuuksia pakanoita ja juutalaisia kohtaan.

        Kummallista kyllä, varhaiskristilliseltä ajalta säilyneiden vanhimpien käsikirjoitusten joukossa on gnostilainen asiakirja tai koodeksi, joka sisältää Juudas Iskariotin evankeliumin vuodelta 280 jKr. Tämän muinaisen tekstin löytymisestä on kohuttu paljon, ja se on epäilemättä tärkeä raamatuntutkijoille, mutta kukaan ei näytä kiinnittävän huomiota siihen, että asiakirjaan on piirretty kaksi reilun kokoista ristiä. Toinen on pronssikautinen eli kreikkalainen risti ja toinen egyptiläinen risti, joka tunnetaan yleisesti nimellä ankh, joka on koptilainen ikuisen elämän symboli.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kummallista kyllä, varhaiskristilliseltä ajalta säilyneiden vanhimpien käsikirjoitusten joukossa on gnostilainen asiakirja tai koodeksi, joka sisältää Juudas Iskariotin evankeliumin vuodelta 280 jKr. Tämän muinaisen tekstin löytymisestä on kohuttu paljon, ja se on epäilemättä tärkeä raamatuntutkijoille, mutta kukaan ei näytä kiinnittävän huomiota siihen, että asiakirjaan on piirretty kaksi reilun kokoista ristiä. Toinen on pronssikautinen eli kreikkalainen risti ja toinen egyptiläinen risti, joka tunnetaan yleisesti nimellä ankh, joka on koptilainen ikuisen elämän symboli.

        Tutustu sitten ristiretkiin ja kertomuksiin viattomista ihmisistä, jotka surmattiin ristiretkien aikana Lähi-idässä vuosina 1095-1272. Eräässä Jerusalemin voitossa, kun päätaistelu oli päättynyt, ristiretkeläiset surmasivat kaikki kaupungin asukkaat, yhteensä 40 000. Ristiretkeläisten kronikoitsijan sanoin, joka raportoi voitosta paavi Urban II:lle: "Ristiretkeläiset kulkivat Jerusalemin kaduilla polvia myöten vääräuskoisten veressä!". Kun verilöyly oli ohi, risti liehui ylpeänä tuulessa Jerusalemin yllä.

        Kuten Clairvaux'n pyhä Bernard julisti käynnistäessään toisen ristiretken vuonna 1147: "Kristitty iloitsee pakanan kuolemasta, koska siten Kristus itse kirkastuu."

        Jos teillä on sitten yhtään mahaa tällaisille asioille, tutustukaa moniin inkvisitioihin - keskiaikaisiin, espanjalaisiin, roomalaisiin ja portugalilaisiin. Mutta varaudu pahimpaan. Inkvisitiot alkoivat vuonna 1184 ja päättyivät vasta vuonna 1821. Tutkijoiden mielipiteet siitä, kuinka monta ihmistä inkvisitioissa todella kuoli, vaihtelevat, mutta on syytä muistaa, että inhimillisiä julmuuksia ei mitata vain numeroilla.

        Espanjan inkvisitio on yksi niistä, joiden luvuista kiistellään kiivaasti, mutta riittää, että pienimmätkin arviot ovat suuria. Espanjassa oli inkvisition aikaan paljon juutalaisia ja maureja, jotka olivat kääntyneet kristinuskoon paetakseen vainoa. Inkvisitoijat etsivät kuitenkin niitä, jotka säilyttivät vanhan uskonsa. Ainakin 2 000 espanjalaista uskosta luopunutta poltettiin sen seurauksena. Kaikkiaan 50 000 sieluparkaa joutui oikeuteen harhaoppisuuden vuoksi. Onneksi jotkut jäivät henkiin. Samaan aikaan muissa maissa teloitettiin muun muassa tiedemiehiä, kuten matemaatikko ja filosofi Giordano Bruno, joka kannatti Kopernikuksen teoriaa, jonka mukaan planeetat kiertävät aurinkoa. Tästä tieteen edistysaskeleesta hän maksoi hengellään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tutustu sitten ristiretkiin ja kertomuksiin viattomista ihmisistä, jotka surmattiin ristiretkien aikana Lähi-idässä vuosina 1095-1272. Eräässä Jerusalemin voitossa, kun päätaistelu oli päättynyt, ristiretkeläiset surmasivat kaikki kaupungin asukkaat, yhteensä 40 000. Ristiretkeläisten kronikoitsijan sanoin, joka raportoi voitosta paavi Urban II:lle: "Ristiretkeläiset kulkivat Jerusalemin kaduilla polvia myöten vääräuskoisten veressä!". Kun verilöyly oli ohi, risti liehui ylpeänä tuulessa Jerusalemin yllä.

        Kuten Clairvaux'n pyhä Bernard julisti käynnistäessään toisen ristiretken vuonna 1147: "Kristitty iloitsee pakanan kuolemasta, koska siten Kristus itse kirkastuu."

        Jos teillä on sitten yhtään mahaa tällaisille asioille, tutustukaa moniin inkvisitioihin - keskiaikaisiin, espanjalaisiin, roomalaisiin ja portugalilaisiin. Mutta varaudu pahimpaan. Inkvisitiot alkoivat vuonna 1184 ja päättyivät vasta vuonna 1821. Tutkijoiden mielipiteet siitä, kuinka monta ihmistä inkvisitioissa todella kuoli, vaihtelevat, mutta on syytä muistaa, että inhimillisiä julmuuksia ei mitata vain numeroilla.

        Espanjan inkvisitio on yksi niistä, joiden luvuista kiistellään kiivaasti, mutta riittää, että pienimmätkin arviot ovat suuria. Espanjassa oli inkvisition aikaan paljon juutalaisia ja maureja, jotka olivat kääntyneet kristinuskoon paetakseen vainoa. Inkvisitoijat etsivät kuitenkin niitä, jotka säilyttivät vanhan uskonsa. Ainakin 2 000 espanjalaista uskosta luopunutta poltettiin sen seurauksena. Kaikkiaan 50 000 sieluparkaa joutui oikeuteen harhaoppisuuden vuoksi. Onneksi jotkut jäivät henkiin. Samaan aikaan muissa maissa teloitettiin muun muassa tiedemiehiä, kuten matemaatikko ja filosofi Giordano Bruno, joka kannatti Kopernikuksen teoriaa, jonka mukaan planeetat kiertävät aurinkoa. Tästä tieteen edistysaskeleesta hän maksoi hengellään.

        Mutta kaikki tämä häviää merkityksettömäksi, kun huomaa espanjalaisten Etelä-Amerikassa aiheuttamat murhat ja tuhot. Kyllä, atsteekit suorittivat ihmisuhreja, ja varmasti tuhansia ihmisiä kuoli heidän käsissään. Mutta kun espanjalaiset olivat lopettaneet heidät, he eivät olleet vain tappaneet tuhansia viattomia ihmisiä, vaan he olivat tuhonneet koko sivilisaation ja orjuuttaneet sen jäljellä olevat eloonjääneet.

        Voimme tietysti sanoa, että se oli armeijoiden teko. Kyllä, se oli aivan kuten Hitlerin armeijan teko, mutta sillä erotuksella, että espanjalaiset kantoivat ristiä eivätkä hakaristiä.

        Tiedon vuoksi voisimme pysähtyä hetkeksi ja kysyä, mistä Hitler (20. vuosisadan mies) sai idean, että hän voisi kansanmurhata kokonaisen kansanryhmän? No, hän ei saanut tällaisia ajatuksia hinduilta tai buddhalaisilta, mutta kristinusko on ollut kansanmurhaajien käyntikortti lähes 700 vuoden ajan.

        Jos olet valmis ottamaan selvää, mitä ristin alla todella tapahtui, tutustu protestanttiseen reformaatioon ja noitien polttamiseen, jonka Martin Luther käynnisti 1400-luvulla (pelkästään Euroopassa poltettiin elävältä noin 60 000 naista). Kokonaisia kyliä hävitettiin. Eräässä tapauksessa erään papin kerrottiin kiduttaneen lukemattomia tuhansia naisia tunnustamaan, että he olivat noitia, jotka lensivät taivaalla ja harrastivat seksiä paholaisen kanssa - sitten heidät poltettiin tai hirtettiin tunnustuksensa vuoksi. Noitahysteria riehui Euroopassa kolmen vuosisadan ajan kymmenissä kansakunnissa. Arviot teloitettujen määrästä vaihtelevat 100 000:sta 2 miljoonaan. Kukaan ei oikeastaan tiedä, kuinka moni tai kuinka harva kuoli. Noitavaino oli kristillistä hulluutta pahimmillaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta kaikki tämä häviää merkityksettömäksi, kun huomaa espanjalaisten Etelä-Amerikassa aiheuttamat murhat ja tuhot. Kyllä, atsteekit suorittivat ihmisuhreja, ja varmasti tuhansia ihmisiä kuoli heidän käsissään. Mutta kun espanjalaiset olivat lopettaneet heidät, he eivät olleet vain tappaneet tuhansia viattomia ihmisiä, vaan he olivat tuhonneet koko sivilisaation ja orjuuttaneet sen jäljellä olevat eloonjääneet.

        Voimme tietysti sanoa, että se oli armeijoiden teko. Kyllä, se oli aivan kuten Hitlerin armeijan teko, mutta sillä erotuksella, että espanjalaiset kantoivat ristiä eivätkä hakaristiä.

        Tiedon vuoksi voisimme pysähtyä hetkeksi ja kysyä, mistä Hitler (20. vuosisadan mies) sai idean, että hän voisi kansanmurhata kokonaisen kansanryhmän? No, hän ei saanut tällaisia ajatuksia hinduilta tai buddhalaisilta, mutta kristinusko on ollut kansanmurhaajien käyntikortti lähes 700 vuoden ajan.

        Jos olet valmis ottamaan selvää, mitä ristin alla todella tapahtui, tutustu protestanttiseen reformaatioon ja noitien polttamiseen, jonka Martin Luther käynnisti 1400-luvulla (pelkästään Euroopassa poltettiin elävältä noin 60 000 naista). Kokonaisia kyliä hävitettiin. Eräässä tapauksessa erään papin kerrottiin kiduttaneen lukemattomia tuhansia naisia tunnustamaan, että he olivat noitia, jotka lensivät taivaalla ja harrastivat seksiä paholaisen kanssa - sitten heidät poltettiin tai hirtettiin tunnustuksensa vuoksi. Noitahysteria riehui Euroopassa kolmen vuosisadan ajan kymmenissä kansakunnissa. Arviot teloitettujen määrästä vaihtelevat 100 000:sta 2 miljoonaan. Kukaan ei oikeastaan tiedä, kuinka moni tai kuinka harva kuoli. Noitavaino oli kristillistä hulluutta pahimmillaan.

        Älkääkä unohtako lukea Malleus Maleficarumia, "Noitavasaraa", noitienmetsästäjän käsikirjaa, jonka kaksi dominikaanimunkkia, Heinrich Kramer ja James Sprenger, julkaisivat vuonna 1487 ja joka julkaistiin uudelleen 28 kertaa 1900-luvun alkuun mennessä. Kirjan mukana oli paavi Innocentus VIII:n antama paavin bulla, joka antoi kirjalle pyhän hyväksynnän. Malleus Maleficarum on kiistatta yksi pahamaineisimmista ja demonisimmista koskaan kirjoitetuista kirjoista. Siinä hahmotellaan noitien tunnistamisprosessi, noitien tuomitseminen, kidutustekniikat ja rangaistukset, niin tappavat kuin muutkin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Älkääkä unohtako lukea Malleus Maleficarumia, "Noitavasaraa", noitienmetsästäjän käsikirjaa, jonka kaksi dominikaanimunkkia, Heinrich Kramer ja James Sprenger, julkaisivat vuonna 1487 ja joka julkaistiin uudelleen 28 kertaa 1900-luvun alkuun mennessä. Kirjan mukana oli paavi Innocentus VIII:n antama paavin bulla, joka antoi kirjalle pyhän hyväksynnän. Malleus Maleficarum on kiistatta yksi pahamaineisimmista ja demonisimmista koskaan kirjoitetuista kirjoista. Siinä hahmotellaan noitien tunnistamisprosessi, noitien tuomitseminen, kidutustekniikat ja rangaistukset, niin tappavat kuin muutkin.

        Siitä tuli sellainen, että kuka tahansa, jolla oli kaunaa tai epäilyksiä, myös hyvin pienet lapset, saattoivat syyttää ketä tahansa noituudesta, ja heitä kuunneltiin tarkkaavaisesti. Kuka tahansa, joka halusi jonkun toisen omaisuutta tai vaimoa, saattoi syyttää; kuka tahansa yksinäinen, kuka tahansa yksin asuva vanha ihminen, kuka tahansa, jolla oli epämuodostumia, fyysisiä tai henkisiä ongelmia, saattoi joutua syytetyksi. Avoin metsästyskausi julistettiin naisille, erityisesti yrttien kerääjille, kätilöille, leskille ja vanhuksille. Naiset, joilla ei ollut miestä valvomassa heitä, olivat tietenkin erittäin epäilyttäviä. Kalifornian yliopiston arkeologian professori Marija Gimbutas on arvioinut, että noitavainon aikana poltettiin tai hirtettiin jopa 9 miljoonaa ihmistä, joista valtaosa oli naisia. Lähes 250 vuoden ajan Noitavasara oli noitavainajien opaskirja. Sitten eräänä kauniina päivänä kirkko havahtui siihen tosiasiaan, että noitia ei ollut, ei ollut ollut ollut noitia ja viattomat olivat kuolleet turhaan. Noitajahti oli ohi, mutta ilman minkäänlaista anteeksipyyntöä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siitä tuli sellainen, että kuka tahansa, jolla oli kaunaa tai epäilyksiä, myös hyvin pienet lapset, saattoivat syyttää ketä tahansa noituudesta, ja heitä kuunneltiin tarkkaavaisesti. Kuka tahansa, joka halusi jonkun toisen omaisuutta tai vaimoa, saattoi syyttää; kuka tahansa yksinäinen, kuka tahansa yksin asuva vanha ihminen, kuka tahansa, jolla oli epämuodostumia, fyysisiä tai henkisiä ongelmia, saattoi joutua syytetyksi. Avoin metsästyskausi julistettiin naisille, erityisesti yrttien kerääjille, kätilöille, leskille ja vanhuksille. Naiset, joilla ei ollut miestä valvomassa heitä, olivat tietenkin erittäin epäilyttäviä. Kalifornian yliopiston arkeologian professori Marija Gimbutas on arvioinut, että noitavainon aikana poltettiin tai hirtettiin jopa 9 miljoonaa ihmistä, joista valtaosa oli naisia. Lähes 250 vuoden ajan Noitavasara oli noitavainajien opaskirja. Sitten eräänä kauniina päivänä kirkko havahtui siihen tosiasiaan, että noitia ei ollut, ei ollut ollut ollut noitia ja viattomat olivat kuolleet turhaan. Noitajahti oli ohi, mutta ilman minkäänlaista anteeksipyyntöä.

        Riippuen siitä, kenen luvut hyväksytään, voidaan väittää, että Hitlerin hakaristin alla kuolleiden määrä on varmasti suurempi kuin ristin alla kuolleiden määrä. Mutta tähän me vain vastaamme, että se on odotettavissa, kun otetaan huomioon aseiden, kaasukammioiden ja uunien saatavuus, joka natseilla oli käytettävissään. Vanhoina kristillisten hirmutekojen aikoina otettiin yksi henki kerrallaan, yksi pää katkaistiin ja sitten toinen tai joskus kaksikymmentä poltettiin kerrallaan, mutta tällainen murhaaminen vie aikaa. Oli myös näytös oikeudenkäynnistä (mutta ei aina) ja tarvittavista kidutuksista, joilla varmistettiin, että naisparka todella oli noita - nämä oikeudenkäynnit venyivät usein päiväkausia. Itse asiassa kuolema ristin symbolin alla venyi useita vuosisatoja, kunnes se vihdoin loppui, kun viimeinen inkvisitio päättyi Intiassa vuonna 1812. Inkvisitio kesti Intiassa 248 vuotta, vuodesta 1560 vuoteen 1812. Ainakin Hitlerin hulluus oli ohi vuosikymmenessä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Riippuen siitä, kenen luvut hyväksytään, voidaan väittää, että Hitlerin hakaristin alla kuolleiden määrä on varmasti suurempi kuin ristin alla kuolleiden määrä. Mutta tähän me vain vastaamme, että se on odotettavissa, kun otetaan huomioon aseiden, kaasukammioiden ja uunien saatavuus, joka natseilla oli käytettävissään. Vanhoina kristillisten hirmutekojen aikoina otettiin yksi henki kerrallaan, yksi pää katkaistiin ja sitten toinen tai joskus kaksikymmentä poltettiin kerrallaan, mutta tällainen murhaaminen vie aikaa. Oli myös näytös oikeudenkäynnistä (mutta ei aina) ja tarvittavista kidutuksista, joilla varmistettiin, että naisparka todella oli noita - nämä oikeudenkäynnit venyivät usein päiväkausia. Itse asiassa kuolema ristin symbolin alla venyi useita vuosisatoja, kunnes se vihdoin loppui, kun viimeinen inkvisitio päättyi Intiassa vuonna 1812. Inkvisitio kesti Intiassa 248 vuotta, vuodesta 1560 vuoteen 1812. Ainakin Hitlerin hulluus oli ohi vuosikymmenessä.

        Kaikki sarkastiset huomautukset sikseen, mutta jos Euroopan unioni aikoo kieltää hakaristin, koska natsit käyttivät sitä väärin, sen pitäisi kieltää myös risti, koska kristityt käyttivät sitä väärin.

        Vielä parempi olisi kuitenkin antaa molemmille näille ikivanhoille symboleille mahdollisuus jatkaa omaa elämäänsä vapaassa maailmassa, jossa uskonnollinen vakaumus on yksilön vapaa valinta eikä valtion sanelema.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki sarkastiset huomautukset sikseen, mutta jos Euroopan unioni aikoo kieltää hakaristin, koska natsit käyttivät sitä väärin, sen pitäisi kieltää myös risti, koska kristityt käyttivät sitä väärin.

        Vielä parempi olisi kuitenkin antaa molemmille näille ikivanhoille symboleille mahdollisuus jatkaa omaa elämäänsä vapaassa maailmassa, jossa uskonnollinen vakaumus on yksilön vapaa valinta eikä valtion sanelema.

        https://www.ucg.org/bible-study-tools/bible-study-aids/is-god-a-trinity/how-ancient-trinitarian-gods-influenced-adoption-of-the-trinity
        Miten muinaiset kolminaisuusjumalat vaikuttivat kolminaisuuden hyväksymiseen?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.ucg.org/bible-study-tools/bible-study-aids/is-god-a-trinity/how-ancient-trinitarian-gods-influenced-adoption-of-the-trinity
        Miten muinaiset kolminaisuusjumalat vaikuttivat kolminaisuuden hyväksymiseen?

        Sumeria

        "Maailmankaikkeus oli jaettu kolmeen alueeseen, joista jokaisesta tuli jonkin jumalan valtakunta. Anun osuus oli taivas. Maa annettiin Enlilille. Easta tuli vesien hallitsija. Yhdessä he muodostivat suurten jumalien kolmikon." (The Larousse Encyclopedia of Mythology, 1994, s. 54-55).
        Babylonia

        "Muinaiset babylonialaiset tunnustivat opin kolminaisuudesta tai kolmesta henkilöstä yhdessä jumalassa - kuten käy ilmi heidän mytologiaansa kuuluneesta kolmipäisestä komposiittijumalasta, jolla oli kolme päätä, ja myös tasasivuisen kolmion käytöstä tällaisen kolminaisuuden tunnuksena ykseydessä" (Thomas Dennis Rock, The Mystical Woman and the Cities of the Nations, 1867, s. 22-23).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sumeria

        "Maailmankaikkeus oli jaettu kolmeen alueeseen, joista jokaisesta tuli jonkin jumalan valtakunta. Anun osuus oli taivas. Maa annettiin Enlilille. Easta tuli vesien hallitsija. Yhdessä he muodostivat suurten jumalien kolmikon." (The Larousse Encyclopedia of Mythology, 1994, s. 54-55).
        Babylonia

        "Muinaiset babylonialaiset tunnustivat opin kolminaisuudesta tai kolmesta henkilöstä yhdessä jumalassa - kuten käy ilmi heidän mytologiaansa kuuluneesta kolmipäisestä komposiittijumalasta, jolla oli kolme päätä, ja myös tasasivuisen kolmion käytöstä tällaisen kolminaisuuden tunnuksena ykseydessä" (Thomas Dennis Rock, The Mystical Woman and the Cities of the Nations, 1867, s. 22-23).

        Kreikka


        "Neljännellä vuosisadalla eKr. Aristoteles kirjoitti: 'Kaikki asiat ovat kolme,
        ja kolme on kaikki: ja käyttäkäämme tätä lukua palvonnassa of the
        jumalia kunnioittaessamme; sillä kuten pythagoralaiset sanovat, kaikki ja kaikki asiat on
        rajoittuvat kolmeen, sillä loppu, keskikohta ja alku ovat tätä
        numero kaikessa, ja nämä muodostavat Kolminaisuuden numeron.""
        (Arthur Weigall, Paganism in Our Christianity, 1928, s. 197-198).


        Egypti


        "Hymni Amunille määräsi, että 'Yksikään jumala ei syntynyt ennen häntä (Amunia)' ja että 'Kaikkia jumalia on kolme: Amun, Re ja Ptah, eikä heidän rinnallaan ole toista jumalaa. Kätkettynä hänen nimensä on Amon, kasvoiltaan hän on Re, ja hänen ruumiinsa on Ptah." . . . Tämä on ilmoitus kolminaisuudesta, Egyptin kolme pääjumalaa on sulautettu yhteen heistä, Amoniin. On selvää, että käsite orgaanisesta ykseydestä moninaisuuden sisällä sai poikkeuksellisen paljon lisäpontta tämän muotoilun myötä. Teologisesti se tuli karkeassa muodossaan hämmästyttävän lähelle myöhempää kristillistä moniarvoista kolminaisuusmonoteismia" (Simson Najovits, E


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kreikka


        "Neljännellä vuosisadalla eKr. Aristoteles kirjoitti: 'Kaikki asiat ovat kolme,
        ja kolme on kaikki: ja käyttäkäämme tätä lukua palvonnassa of the
        jumalia kunnioittaessamme; sillä kuten pythagoralaiset sanovat, kaikki ja kaikki asiat on
        rajoittuvat kolmeen, sillä loppu, keskikohta ja alku ovat tätä
        numero kaikessa, ja nämä muodostavat Kolminaisuuden numeron.""
        (Arthur Weigall, Paganism in Our Christianity, 1928, s. 197-198).


        Egypti


        "Hymni Amunille määräsi, että 'Yksikään jumala ei syntynyt ennen häntä (Amunia)' ja että 'Kaikkia jumalia on kolme: Amun, Re ja Ptah, eikä heidän rinnallaan ole toista jumalaa. Kätkettynä hänen nimensä on Amon, kasvoiltaan hän on Re, ja hänen ruumiinsa on Ptah." . . . Tämä on ilmoitus kolminaisuudesta, Egyptin kolme pääjumalaa on sulautettu yhteen heistä, Amoniin. On selvää, että käsite orgaanisesta ykseydestä moninaisuuden sisällä sai poikkeuksellisen paljon lisäpontta tämän muotoilun myötä. Teologisesti se tuli karkeassa muodossaan hämmästyttävän lähelle myöhempää kristillistä moniarvoista kolminaisuusmonoteismia" (Simson Najovits, E

        Muut alueet

        Monilla muilla alueilla oli omat jumalalliset kolminaisuutensa. Kreikassa ne olivat Zeus, Poseidon ja Adonis. Foinikialaiset palvoivat Ulomusta, Ulosurosta ja Eliunia. Roomassa palvottiin Jupiteria, Neptunusta ja Plutoa. Germaanisissa kansoissa heitä kutsuttiin Wodaniksi, Thoriksi ja Friccoksi. Eräässä lähteessä todetaan kelttien osalta: "Pakanallisten irlantilaisten muinaiset pakanalliset jumaluudet[,] Criosan, Biosena ja Seeva tai Sheeva, ovat epäilemättä hindujen Creeshna [Krishna], Veeshnu [Vishnu], [tai kaiken kattava] Brahma ja Seeva [Shiva]" (Thomas Maurice, The History of Hindostan, Vol. 2, 1798, s. 171).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muut alueet

        Monilla muilla alueilla oli omat jumalalliset kolminaisuutensa. Kreikassa ne olivat Zeus, Poseidon ja Adonis. Foinikialaiset palvoivat Ulomusta, Ulosurosta ja Eliunia. Roomassa palvottiin Jupiteria, Neptunusta ja Plutoa. Germaanisissa kansoissa heitä kutsuttiin Wodaniksi, Thoriksi ja Friccoksi. Eräässä lähteessä todetaan kelttien osalta: "Pakanallisten irlantilaisten muinaiset pakanalliset jumaluudet[,] Criosan, Biosena ja Seeva tai Sheeva, ovat epäilemättä hindujen Creeshna [Krishna], Veeshnu [Vishnu], [tai kaiken kattava] Brahma ja Seeva [Shiva]" (Thomas Maurice, The History of Hindostan, Vol. 2, 1798, s. 171).

        https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity
        Pakanallisuus kristinuskossa


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.ucg.org/vertical-thought/paganism-in-christianity
        Pakanallisuus kristinuskossa

        Perinteiset kristilliset opit

        Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

        Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Perinteiset kristilliset opit

        Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

        Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

        Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

        Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

        Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.

        perinteiset juhlapyhät ja niiden vuotuiset rituaalit ovat tulossa: Halloween-puvut, joulukoristeet, pääsiäispuput. Mistä nämä perinteet ja käytännöt ovat peräisin? Eikö kristillisinä juhlapyhinä vietettävien tilaisuuksien pitäisi olla uskollisia Raamatun sanoille?
        Halloween

        Jack-o-lyhtyjä on ollut olemassa vuosisatojen ajan osana muinaista kelttiläistä juhlaa talvikauden alkaessa. Druidit (eräänlainen pakanallinen papisto) uskoivat, että tähän aikaan vuodesta meidän maailmamme ja yliluonnollisen väliset esteet heikkenivät ja murtuivat. Koska he odottivat kuolleiden sielujen vaeltavan maassa, he rakensivat suuria nuotioita pelotellakseen niitä ja teurastivat eläimiä - tai jopa ihmisiä - rauhoittaakseen pahoja henkiä. Jack-o-lyhty edustaa kahden maailman väliin jäänyttä sieluparkaa, ja jotkut uskovat, että se toimi varoituksena, jonka tarkoituksena oli karkottaa pahat henget. Kurpitsat eivät muuten ole yleisiä Euroopassa, joten alkuperäiset jack-o-lyhdyt veistettiin nauriista (The Encyclopedia of Religion, 1987, s. 176, "Halloween").


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        perinteiset juhlapyhät ja niiden vuotuiset rituaalit ovat tulossa: Halloween-puvut, joulukoristeet, pääsiäispuput. Mistä nämä perinteet ja käytännöt ovat peräisin? Eikö kristillisinä juhlapyhinä vietettävien tilaisuuksien pitäisi olla uskollisia Raamatun sanoille?
        Halloween

        Jack-o-lyhtyjä on ollut olemassa vuosisatojen ajan osana muinaista kelttiläistä juhlaa talvikauden alkaessa. Druidit (eräänlainen pakanallinen papisto) uskoivat, että tähän aikaan vuodesta meidän maailmamme ja yliluonnollisen väliset esteet heikkenivät ja murtuivat. Koska he odottivat kuolleiden sielujen vaeltavan maassa, he rakensivat suuria nuotioita pelotellakseen niitä ja teurastivat eläimiä - tai jopa ihmisiä - rauhoittaakseen pahoja henkiä. Jack-o-lyhty edustaa kahden maailman väliin jäänyttä sieluparkaa, ja jotkut uskovat, että se toimi varoituksena, jonka tarkoituksena oli karkottaa pahat henget. Kurpitsat eivät muuten ole yleisiä Euroopassa, joten alkuperäiset jack-o-lyhdyt veistettiin nauriista (The Encyclopedia of Religion, 1987, s. 176, "Halloween").

        Joulu

        Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli vuotuisen taistelun huipentuma kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välillä. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joulu

        Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli vuotuisen taistelun huipentuma kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välillä. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.

        Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullisista perinteistä on viherkasvien käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi druidien tavoista "kunnioittaa ja rohkaista" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta (ibid.). (Lisätietoja juhlan pakanallisesta alkuperästä on kohdassa "Is Christmas Phony?").


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullisista perinteistä on viherkasvien käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi druidien tavoista "kunnioittaa ja rohkaista" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta (ibid.). (Lisätietoja juhlan pakanallisesta alkuperästä on kohdassa "Is Christmas Phony?").

        Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

        Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

        Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

        Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

        Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

        Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

        Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

        Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

        Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

        Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

        Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä

        Siirtyminen pakanuudesta kristinuskoon tapahtui hyvin vähitellen ja epätasaisesti myöhäisantiikin ja varhaisen Bysantin maailmassa. Kolmannella vuosisadalla eaa. alkanut hellenistinen ekspansio oli tuonut kreikkalaista kulttuuria kauas Kreikan rajojen ulkopuolelle, mutta samalla se oli avannut tietä idästä tuleville uusille mystisille kulteille. Bysantti oli näiden kaikkien perillinen. Jonkinlaisen käsityksen kansanuskonnon sekasorrosta pian Konstantinopolin perustamisen jälkeen vuonna 324 jKr. voi saada tuon ajan anonyymeistä taikaloitsuista, joista monet ovat säilyneet papyruksilla. [1] Älymystön keskuudessa tapahtui tietoisempi pakanallisten ja kristillisten uskomusten ja oppien sulautuminen, joka alkoi Aleksandrialaisesta Klemensistä ja Origeneksesta ja huipentui myöhäisiin gnostilaisiin ja neoplatonilaisiin kirjoittajiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siirtyminen pakanuudesta kristinuskoon tapahtui hyvin vähitellen ja epätasaisesti myöhäisantiikin ja varhaisen Bysantin maailmassa. Kolmannella vuosisadalla eaa. alkanut hellenistinen ekspansio oli tuonut kreikkalaista kulttuuria kauas Kreikan rajojen ulkopuolelle, mutta samalla se oli avannut tietä idästä tuleville uusille mystisille kulteille. Bysantti oli näiden kaikkien perillinen. Jonkinlaisen käsityksen kansanuskonnon sekasorrosta pian Konstantinopolin perustamisen jälkeen vuonna 324 jKr. voi saada tuon ajan anonyymeistä taikaloitsuista, joista monet ovat säilyneet papyruksilla. [1] Älymystön keskuudessa tapahtui tietoisempi pakanallisten ja kristillisten uskomusten ja oppien sulautuminen, joka alkoi Aleksandrialaisesta Klemensistä ja Origeneksesta ja huipentui myöhäisiin gnostilaisiin ja neoplatonilaisiin kirjoittajiin.

        Glossolaliaa esiintyy kaikissa maailman kolkissa. Se on hyvin yleistä pakanauskonnoissa ympäri maailman. Niihin kuuluvat Sudanin shamaanit, shango-kultti Länsi-Afrikan rannikolla, zor-kultti Etiopiassa, voodoo-kultti Haitissa sekä Etelä-Amerikan ja Australian alkuperäiskansojen uskonnot. Pyhien miesten harjoittama mystinen siansaksan mongertaminen tai mutiseminen on muinainen tapa. Kielilläpuhumista esiintyy myös karismaattisissa kristinuskon suuntauksissa, esimerkiksi helluntailaisuudessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Glossolaliaa esiintyy kaikissa maailman kolkissa. Se on hyvin yleistä pakanauskonnoissa ympäri maailman. Niihin kuuluvat Sudanin shamaanit, shango-kultti Länsi-Afrikan rannikolla, zor-kultti Etiopiassa, voodoo-kultti Haitissa sekä Etelä-Amerikan ja Australian alkuperäiskansojen uskonnot. Pyhien miesten harjoittama mystinen siansaksan mongertaminen tai mutiseminen on muinainen tapa. Kielilläpuhumista esiintyy myös karismaattisissa kristinuskon suuntauksissa, esimerkiksi helluntailaisuudessa.

        Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetoimiseen, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen ja kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetoimiseen, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen ja kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.

        https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/
        Glossolalia pakanallisuudessa ja okkultismissa


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.patheos.com/blogs/matauryn/2017/12/11/glossolalia-paganism/
        Glossolalia pakanallisuudessa ja okkultismissa

        Glossolalia on termi, joka viittaa kykyyn tai käytäntöön puhua puhujalle tuntemattomalla kielellä. Glossolaliaa käytetään yleensä tarkoittamaan puhumista kielellä, jota ei näytä olevan olemassa tai jota ihmiskunta ei tunne. Ksenolalia on glossolalian muoto, jossa puhutaan kieltä, joka on olemassa, mutta joka on puhujalle tuntematon. Molemmat ovat ilmiöitä, joita esiintyy transsitilassa, jossa ollaan ekstaasissa ja yhteydessä henkeen tai henkiin.

        Glossolalia tunnetaan nykyään yleisimmin nimellä "kielillä puhuminen", ja sitä harjoittavat kristinuskon helluntailaiset ja karismaattiset lahkot. Kasvoin helluntailaisessa ja evankelisessa hybridikirkossa ja muistan havainneeni glossolalian omakohtaisesti. Uskon, että monet keksivät sen, mutta uskon, että jotkut todella puhuivat glossolaliaa ollessaan ekstaasin tilassa. Pentakostaalinen kirkko uskoo, että glossolalia on Pyhän Hengen lahja, joka annettiin Raamatun Pentakostin aikana, mutta toisin kuin muut kristinuskon lahkot, he uskovat, että nämä lahjat ovat edelleen kristittyjen saatavilla tänä päivänä. Tiedän joitakin mutta hyvin harvoja noitaperinteitä, jotka käyttävät aktiivisesti glossolaliaa nykyään, joten halusin tutkia sen historiaa, koska mielessäni yhdistän sen kristinuskoon, ja jakaa tulokseni.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Glossolalia on termi, joka viittaa kykyyn tai käytäntöön puhua puhujalle tuntemattomalla kielellä. Glossolaliaa käytetään yleensä tarkoittamaan puhumista kielellä, jota ei näytä olevan olemassa tai jota ihmiskunta ei tunne. Ksenolalia on glossolalian muoto, jossa puhutaan kieltä, joka on olemassa, mutta joka on puhujalle tuntematon. Molemmat ovat ilmiöitä, joita esiintyy transsitilassa, jossa ollaan ekstaasissa ja yhteydessä henkeen tai henkiin.

        Glossolalia tunnetaan nykyään yleisimmin nimellä "kielillä puhuminen", ja sitä harjoittavat kristinuskon helluntailaiset ja karismaattiset lahkot. Kasvoin helluntailaisessa ja evankelisessa hybridikirkossa ja muistan havainneeni glossolalian omakohtaisesti. Uskon, että monet keksivät sen, mutta uskon, että jotkut todella puhuivat glossolaliaa ollessaan ekstaasin tilassa. Pentakostaalinen kirkko uskoo, että glossolalia on Pyhän Hengen lahja, joka annettiin Raamatun Pentakostin aikana, mutta toisin kuin muut kristinuskon lahkot, he uskovat, että nämä lahjat ovat edelleen kristittyjen saatavilla tänä päivänä. Tiedän joitakin mutta hyvin harvoja noitaperinteitä, jotka käyttävät aktiivisesti glossolaliaa nykyään, joten halusin tutkia sen historiaa, koska mielessäni yhdistän sen kristinuskoon, ja jakaa tulokseni.

        glossolalia ei ole kristillinen ilmiö. Itse asiassa Jeesus viittaa Raamatussa glossolaliaan pakanallisena käytäntönä. "Ja kun rukoilette, älkää höpöttäkö niin kuin pakanat (pakanat)..." (Matt 6:7) Alkuperäinen sana, jota käytetään sanasta "höpöttää", on battologéō, joka tarkoittaa "oikein, höpöttää järjettömiä toistoja; höpöttää (olla "pitkäveteinen"), käyttää tyhjiä (turhia) sanoja (Souter)". Tätä ajatusta, että Jeesus viittaa glossolaliaan jo pakanallisena käytäntönä, ei tue ainoastaan historia, vaan myös Jeesuksen toteamus: "Minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia; he puhuvat uusilla kielillä (glṓssa)" (Mark. 16:17).

        Platonin kolmessa eri dialogissa hän viittaa ekstaattiseen puheeseen, joka on käsittämätöntä, samoin kuin Vergilius Aeneiksessa. Glossolaliaa esiintyi Eleusinuksen, Dionysian ja Orfin mysteeriuskonnoissa sekä Mithran ja Osiriksen muinaisissa kulteissa. Myös sibyllien ja pythialaisten tiedettiin harjoittaneen glossolaliaa ja ekstaattista puhetta transsin aiheuttamissa tiloissa. Muiden ekstaattisten ja shamanististen käytäntöjen joukossa on myös glossolaliaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        glossolalia ei ole kristillinen ilmiö. Itse asiassa Jeesus viittaa Raamatussa glossolaliaan pakanallisena käytäntönä. "Ja kun rukoilette, älkää höpöttäkö niin kuin pakanat (pakanat)..." (Matt 6:7) Alkuperäinen sana, jota käytetään sanasta "höpöttää", on battologéō, joka tarkoittaa "oikein, höpöttää järjettömiä toistoja; höpöttää (olla "pitkäveteinen"), käyttää tyhjiä (turhia) sanoja (Souter)". Tätä ajatusta, että Jeesus viittaa glossolaliaan jo pakanallisena käytäntönä, ei tue ainoastaan historia, vaan myös Jeesuksen toteamus: "Minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia; he puhuvat uusilla kielillä (glṓssa)" (Mark. 16:17).

        Platonin kolmessa eri dialogissa hän viittaa ekstaattiseen puheeseen, joka on käsittämätöntä, samoin kuin Vergilius Aeneiksessa. Glossolaliaa esiintyi Eleusinuksen, Dionysian ja Orfin mysteeriuskonnoissa sekä Mithran ja Osiriksen muinaisissa kulteissa. Myös sibyllien ja pythialaisten tiedettiin harjoittaneen glossolaliaa ja ekstaattista puhetta transsin aiheuttamissa tiloissa. Muiden ekstaattisten ja shamanististen käytäntöjen joukossa on myös glossolaliaa.

        George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että "glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: Pohjois-Amerikan intiaanien Peyote-kultti, Tyynenmeren luoteisosan Haida-intiaanit, Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Trinidadin Shago-kultti, Haitin Voodoo-kultti, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon djakit, Etiopian zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan chaco-intiaanit, Andeilla asuvat curanderot, Afrikan Sudanin kinkat, Afrikan thonga-shamaanit ja Tiibetin munkit. "

        Glossolaliaa pidetään jumalallisena kielenä riippumatta siitä, mistä uskonnollisesta perinteestä tulet. Se vaihtelee siitä, että se on Pyhän Hengen, enkelien, jumalten tai henkien kieltä ekstaattisessa transsitilassa. Sitä on usein verrattu maagisten perinteiden barbaarisiin sanoihin, kuten joihinkin kreikkalaisten maagisten papyrusten lauseisiin ja sanoihin. Enokian kieltä, jota enkelit opettivat John Deelle, monet pitävät glossolalian kirjattuna muotona.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että "glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: Pohjois-Amerikan intiaanien Peyote-kultti, Tyynenmeren luoteisosan Haida-intiaanit, Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Trinidadin Shago-kultti, Haitin Voodoo-kultti, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon djakit, Etiopian zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan chaco-intiaanit, Andeilla asuvat curanderot, Afrikan Sudanin kinkat, Afrikan thonga-shamaanit ja Tiibetin munkit. "

        Glossolaliaa pidetään jumalallisena kielenä riippumatta siitä, mistä uskonnollisesta perinteestä tulet. Se vaihtelee siitä, että se on Pyhän Hengen, enkelien, jumalten tai henkien kieltä ekstaattisessa transsitilassa. Sitä on usein verrattu maagisten perinteiden barbaarisiin sanoihin, kuten joihinkin kreikkalaisten maagisten papyrusten lauseisiin ja sanoihin. Enokian kieltä, jota enkelit opettivat John Deelle, monet pitävät glossolalian kirjattuna muotona.

        L. Carlyle May Harvardin yliopistosta kirjoittaa kirjassaan A Survey of Glossolalia and Related Phenomenon in Non-Christian Religions seuraavaa: "Guillaume toteaa, että vuonna 853 eKr. neljäsataa profeettaa raivosi ekstaasissa Samarian portin edessä, ja muinaisessa Egyptissä nekromantikot lausuivat kaavoja, joiden uskottiin olevan jumalten ilmoituksia ja jotka koostuivat vierasperäisistä sanoista ja järjettömistä äänistä. Mitä salaperäisempiä ja käsittämättömämpiä nämä kaavat olivat, sitä suurempana pidettiin niiden voimaa. Lisäksi on täysin todennäköistä, että samarialaisten kanssa samaan aikaan Intiassa ja Kiinassa eläneet velhot puhuivat epäjohdonmukaisesti ennustaessaan, parantaessaan ja keskustellessaan henkien kanssa."

        Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetoimiseen, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen, kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        L. Carlyle May Harvardin yliopistosta kirjoittaa kirjassaan A Survey of Glossolalia and Related Phenomenon in Non-Christian Religions seuraavaa: "Guillaume toteaa, että vuonna 853 eKr. neljäsataa profeettaa raivosi ekstaasissa Samarian portin edessä, ja muinaisessa Egyptissä nekromantikot lausuivat kaavoja, joiden uskottiin olevan jumalten ilmoituksia ja jotka koostuivat vierasperäisistä sanoista ja järjettömistä äänistä. Mitä salaperäisempiä ja käsittämättömämpiä nämä kaavat olivat, sitä suurempana pidettiin niiden voimaa. Lisäksi on täysin todennäköistä, että samarialaisten kanssa samaan aikaan Intiassa ja Kiinassa eläneet velhot puhuivat epäjohdonmukaisesti ennustaessaan, parantaessaan ja keskustellessaan henkien kanssa."

        Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetoimiseen, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen, kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.

        https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM
        Ville Mäkipelto | Onko Raamattua sensuroitu?


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuus. Tässä on sekä se side, joka yhdistää länsimaisen uskonnollisen perinteen ja vedaarisen perinnön, että se kohta, jossa ne erosivat toisistaan.

        Zarathustralaisuus on muinainen dualismin oppi, jota profeetta Zarathushtra levitti Persiassa (nykyisin Iran, sanskritin sanasta aryan) tuntemattomana ajankohtana. Uskonnollisena uskontona zarathustralaisuus on lähes hävinnyt. Sen dualismin käsite elää kuitenkin juutalaisuudessa, kristinuskossa ja islamissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuus on muinainen dualismin oppi, jota profeetta Zarathushtra levitti Persiassa (nykyisin Iran, sanskritin sanasta aryan) tuntemattomana ajankohtana. Uskonnollisena uskontona zarathustralaisuus on lähes hävinnyt. Sen dualismin käsite elää kuitenkin juutalaisuudessa, kristinuskossa ja islamissa.

        KRISTINUSKON JA ZARATHUSTRALAISUUDEN YHTÄLÄISYYDET. LÄHES KAIKKI ON SAMANLAISTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KRISTINUSKON JA ZARATHUSTRALAISUUDEN YHTÄLÄISYYDET. LÄHES KAIKKI ON SAMANLAISTA.

        Professori Norman Cohn johtaa uskonnonhistorioitsijoiden keskuudessa vaikutusvaltaista koulukuntaa. Hänen mukaansa Zarathushtran opetukset ovat apokalyptismin - uskon Jumalan enkeliarmeijan ja paholaisen demoniarmeijan väliseen lopulliseen kataklysmiseen sotaan - lähde. Zarathustralaisuudessa tämän sodan odotettiin syttyvän Saoshyantin eli messiaan ilmestymisestä, joka voittaisi pahan voimat, herättäisi kuolleet henkiin ja perustaisi Jumalan valtakunnan maan päälle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Professori Norman Cohn johtaa uskonnonhistorioitsijoiden keskuudessa vaikutusvaltaista koulukuntaa. Hänen mukaansa Zarathushtran opetukset ovat apokalyptismin - uskon Jumalan enkeliarmeijan ja paholaisen demoniarmeijan väliseen lopulliseen kataklysmiseen sotaan - lähde. Zarathustralaisuudessa tämän sodan odotettiin syttyvän Saoshyantin eli messiaan ilmestymisestä, joka voittaisi pahan voimat, herättäisi kuolleet henkiin ja perustaisi Jumalan valtakunnan maan päälle.

        Teoksessa Omens of Millenium Harold Bloom väittää Cohnin ajatuksia seuraten sivuilla 7-8, että zurvanismi sulautettiin juutalaisuuteen. Näin juutalaiset rinnastivat Zurvanin Jahveen. Henry Corbinia siteeraten Bloom sanoo, että Zurvanismi elää nykyään Iranin shiialaisessa islamin muodossa. Damian Thompson esittää The End of Time -kirjan (1996) sivulla 28, että Zurvanismi vaikutti Uuden testamentin Ilmestyskirjan kirjoittajaan, Johannes Patmoslaiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Teoksessa Omens of Millenium Harold Bloom väittää Cohnin ajatuksia seuraten sivuilla 7-8, että zurvanismi sulautettiin juutalaisuuteen. Näin juutalaiset rinnastivat Zurvanin Jahveen. Henry Corbinia siteeraten Bloom sanoo, että Zurvanismi elää nykyään Iranin shiialaisessa islamin muodossa. Damian Thompson esittää The End of Time -kirjan (1996) sivulla 28, että Zurvanismi vaikutti Uuden testamentin Ilmestyskirjan kirjoittajaan, Johannes Patmoslaiseen.

        Oxfordin tutkija M.L. West siteeraa teoksensa Early Greek Philosophy and the Orient (1971) sivulla 32 erään muinaiskreikkalaisen todistusta, jonka mukaan tietäjät opettivat, että Zurvan (Aika) jakoi kosmoksen valon ja pimeyden eli hyvän ja pahan valtakuntiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oxfordin tutkija M.L. West siteeraa teoksensa Early Greek Philosophy and the Orient (1971) sivulla 32 erään muinaiskreikkalaisen todistusta, jonka mukaan tietäjät opettivat, että Zurvan (Aika) jakoi kosmoksen valon ja pimeyden eli hyvän ja pahan valtakuntiin.

        Länsimaisen uskonnollisen perinteen historiaan erikoistuneet tutkijat uskovat, että "Zarathushtra oli ensimmäinen henkilö, joka esitti ajatuksen absoluuttisesta pahan periaatteesta, jonka ruumiillistuma, Angra Manyu tai Ahriman, on maailmanuskonnon ensimmäinen todellinen paholainen". Vaikka nämä kaksi periaatetta ovat täysin itsenäisiä, ne törmäävät toisiinsa, ja ajan saatossa hyvä henki väistämättä voittaa pahan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Länsimaisen uskonnollisen perinteen historiaan erikoistuneet tutkijat uskovat, että "Zarathushtra oli ensimmäinen henkilö, joka esitti ajatuksen absoluuttisesta pahan periaatteesta, jonka ruumiillistuma, Angra Manyu tai Ahriman, on maailmanuskonnon ensimmäinen todellinen paholainen". Vaikka nämä kaksi periaatetta ovat täysin itsenäisiä, ne törmäävät toisiinsa, ja ajan saatossa hyvä henki väistämättä voittaa pahan.

        Juutalaiskristillisyyden ja islamin kuvitteleman apokalyptisen ajan lopun on keksinyt "Zarathustra, joka oli alun perin perinteisen uskonnon pappi ja joka puhui tulevasta muutoksesta, joka tunnetaan nimellä 'ihmeelliseksi tekeminen' ja jossa tapahtuisi yleinen ruumiillinen ylösnousemus."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juutalaiskristillisyyden ja islamin kuvitteleman apokalyptisen ajan lopun on keksinyt "Zarathustra, joka oli alun perin perinteisen uskonnon pappi ja joka puhui tulevasta muutoksesta, joka tunnetaan nimellä 'ihmeelliseksi tekeminen' ja jossa tapahtuisi yleinen ruumiillinen ylösnousemus."

        Tämä on myös yksi historiallisista tapahtumista. Tätä seuraisi suuri kokous, jossa kaikki ihmiset tuomittaisiin.

        Siis kristinuskon "viimeinen tuomio".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä on myös yksi historiallisista tapahtumista. Tätä seuraisi suuri kokous, jossa kaikki ihmiset tuomittaisiin.

        Siis kristinuskon "viimeinen tuomio".

        Jumalattomat tuhoutuisivat, kun taas vanhurskaat tulisivat kuolemattomiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalattomat tuhoutuisivat, kun taas vanhurskaat tulisivat kuolemattomiksi.

        Uudessa maailmassa nuoret ovat ikuisesti viisitoista vuotta vanhoja, ja kypsät pysyvät neljänkymmenen vuoden ikäisinä.18 Mutta tämä ei ole paluu alkuperäiseen paratiisiin; mikään menneisyydessä ei lähesty sen täydellisyyttä. Se on "ajan loppu."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uudessa maailmassa nuoret ovat ikuisesti viisitoista vuotta vanhoja, ja kypsät pysyvät neljänkymmenen vuoden ikäisinä.18 Mutta tämä ei ole paluu alkuperäiseen paratiisiin; mikään menneisyydessä ei lähesty sen täydellisyyttä. Se on "ajan loppu."

        Zarathustralaisuudessa, kuten Raamatussakin. Vaikka zarathustralaisuus on kristittyjen mielestä "pakanallista". Se on kuitenkin paljon kristinuskoa vanhempaa.
        SYNKRETISMIÄ.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuudessa, kuten Raamatussakin. Vaikka zarathustralaisuus on kristittyjen mielestä "pakanallista". Se on kuitenkin paljon kristinuskoa vanhempaa.
        SYNKRETISMIÄ.

        Zarathustralaisuus:

        Ne, jotka odottavat tätä Ajan loppua, odottavat saavuttavansa ikuisen elämän ylösnousseessa, kirkastuneesta aineesta koostuvassa ruumiissa kaikesta pahasta puhdistetulla taivaallisella maapallolla. He odottavat, että he ovat ihmisolentoina "jopa jumalien yläpuolella tai ainakin heidän veroisiaan".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuus:

        Ne, jotka odottavat tätä Ajan loppua, odottavat saavuttavansa ikuisen elämän ylösnousseessa, kirkastuneesta aineesta koostuvassa ruumiissa kaikesta pahasta puhdistetulla taivaallisella maapallolla. He odottavat, että he ovat ihmisolentoina "jopa jumalien yläpuolella tai ainakin heidän veroisiaan".

        Kaksinaisuuden ylittäminen ei ole koskaan ollut vaihtoehto länsimaisessa uskonnossa, sillä sen juuret ovat muinaisuudessa, siis kristinuskon alkuperä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaksinaisuuden ylittäminen ei ole koskaan ollut vaihtoehto länsimaisessa uskonnossa, sillä sen juuret ovat muinaisuudessa, siis kristinuskon alkuperä.

        Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pahuuden ongelma oli suuri huolenaihe Zarathustran kaltaisille ihmisille. Zarathustra aloitti saarnaamisensa Intiassa, ja hänellä, kuten monilla karismaattisilla, nykyajan ajattelijoilla, oli kysymys: "Jos Jumala on olemassa, hänen pitäisi olla hyvän lähde, mutta näen, että maailmassa on niin paljon epätäydellisyyttä ja pahaa.

        Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitten Zarathustra päätteli, että jumalia on itse asiassa kaksi. Ne ovat hyvän jumala ja pahan jumala, ja pahan jumalaa kutsuttiin paholaiseksi.

        Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.

        Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja kävi ilmi, että Zarathustralaisen näkökulmasta oli toinenkin ongelma - hyvän jumala taisteli jatkuvasti pahan jumalaa vastaan.

        Myöhemmin kristityt filosofit ottivat tämän ajatuksen omakseen.

        Zoroastrismin ja kristinuskon yhtäläisyydet
        Kun otetaan huomioon zarathustralaisuuden, juutalaisuuden ja kristinuskon valtava määrä yhteisiä asioita, on kiistatonta, että niiden välillä on oltava selvä yhteys. Huoli ei siis pitäisi keskittyä yhteyden olemassaoloon vaan siihen, miten yhteys on syntynyt. Kun uskontoja tarkastellaan toisesta näkökulmasta, niissä on edelleen kymmeniä eroja. Tässä pyritään vertailemaan ja vastakkainasettelemaan näitä kolmea uskontoa: Zarathustralaisuutta, juutalaisuutta ja kristinuskoa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zoroastrismin ja kristinuskon yhtäläisyydet
        Kun otetaan huomioon zarathustralaisuuden, juutalaisuuden ja kristinuskon valtava määrä yhteisiä asioita, on kiistatonta, että niiden välillä on oltava selvä yhteys. Huoli ei siis pitäisi keskittyä yhteyden olemassaoloon vaan siihen, miten yhteys on syntynyt. Kun uskontoja tarkastellaan toisesta näkökulmasta, niissä on edelleen kymmeniä eroja. Tässä pyritään vertailemaan ja vastakkainasettelemaan näitä kolmea uskontoa: Zarathustralaisuutta, juutalaisuutta ja kristinuskoa.

        Lähtökohtana ovat samankaltaisuudet, ja nämä kolme uskontoa jäljittävät alkuperänsä ja varhaishistoriansa Lähi-idässä. Esimerkiksi zarathustralaisuus oli hyvin suosittu uskonto Lähi-idässä noin 1000 vuoden ajan vuodesta 549 eKr. vuoteen 642 jKr. (Fisher 202). Kun siirrytään juutalaisuuteen, ...show more content....
        Kaikissa näissä uskonnoissa Jumala on ylin olento, jonka valtaa ei koskaan kyseenalaisteta (Fisher 247). Kussakin näistä uskonnoista on kuitenkin erilaisia näkemyksiä monoteistisesta Jumalasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lähtökohtana ovat samankaltaisuudet, ja nämä kolme uskontoa jäljittävät alkuperänsä ja varhaishistoriansa Lähi-idässä. Esimerkiksi zarathustralaisuus oli hyvin suosittu uskonto Lähi-idässä noin 1000 vuoden ajan vuodesta 549 eKr. vuoteen 642 jKr. (Fisher 202). Kun siirrytään juutalaisuuteen, ...show more content....
        Kaikissa näissä uskonnoissa Jumala on ylin olento, jonka valtaa ei koskaan kyseenalaisteta (Fisher 247). Kussakin näistä uskonnoista on kuitenkin erilaisia näkemyksiä monoteistisesta Jumalasta.

        Jumalan tunnustaminen monoteistiseksi perustui kussakin uskossa saatuihin keskeisiin profeettojen saamiin ilmoituksiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan tunnustaminen monoteistiseksi perustui kussakin uskossa saatuihin keskeisiin profeettojen saamiin ilmoituksiin.

        Zarathustralaisten usko ja näkemys Jumalasta syntyi zarathustralaisen ilmestyksistä, ja juutalaisten näkemys kehittyi Jumalan viestinnästä Moosekselle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisten usko ja näkemys Jumalasta syntyi zarathustralaisen ilmestyksistä, ja juutalaisten näkemys kehittyi Jumalan viestinnästä Moosekselle.

        Vastaavasti kristittyjen näkemys Jumalasta muotoutuu ja määrittyy Jeesuksen Kristuksen elämän ja opetusten perusteella. Tulevan Vapahtajan suhteen juutalaiset odottivat Messiasta, kristityt Jeesusta ja zarathustralaiset odottivat Saoshyantia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vastaavasti kristittyjen näkemys Jumalasta muotoutuu ja määrittyy Jeesuksen Kristuksen elämän ja opetusten perusteella. Tulevan Vapahtajan suhteen juutalaiset odottivat Messiasta, kristityt Jeesusta ja zarathustralaiset odottivat Saoshyantia.

        Lisäksi kaikki uskonnot katsovat maailman olevan jatkuvassa taistelussa hyvän ja pahan sekä Jumalan ja "paholaisen"välillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lisäksi kaikki uskonnot katsovat maailman olevan jatkuvassa taistelussa hyvän ja pahan sekä Jumalan ja "paholaisen"välillä.

        Zarathustralaisuuden näkökulmasta maailmankaikkeus on kirjaimellisesti taistelukenttä Ahura Mazdan, ainoan hyvän Jumalan, ja Ahrimanin, erillisen pahan hengen, välillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuuden näkökulmasta maailmankaikkeus on kirjaimellisesti taistelukenttä Ahura Mazdan, ainoan hyvän Jumalan, ja Ahrimanin, erillisen pahan hengen, välillä.

        Toisaalta juutalaiset ja kristityt uskovat, että maailmankaikkeus on taistelukenttä yhden vanhurskaan Jumalan, JHVH:n, ja Saatanaksi kutsutun langenneen enkelin Luciferin välillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisaalta juutalaiset ja kristityt uskovat, että maailmankaikkeus on taistelukenttä yhden vanhurskaan Jumalan, JHVH:n, ja Saatanaksi kutsutun langenneen enkelin Luciferin välillä.

        Näin ollen dualismi on sitä, miten ihmiset näkevät maailman samanlaisena kaikissa kolmessa uskonnossa.


      • Anonyymi

        HEBRELAISILLE kirje .


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Swastika (hakaristi).
        Arktisen teorian mukaan muinaiset arjalaiset, kuten kaikki indoeurooppalaisten esi-isät, muodostuivat ja kehittyivät alun perin napa-alueilla, korkeiden pohjoisten leveysasteiden mailla, niillä mailla, jotka myöhemmin peittyivät valtameren vesien alle. Viimeisen jääkauden alkuun saakka (XXX-XII tuhatta vuotta eaa.) näillä mailla vallitsi lämmin ilmasto, ja täällä kehittyivät aineellisen ja hengellisen kulttuurin vanhimmat muodot. Jäätikkö syrjäytti nämä ihmiset mantereelta, ja vuosisatojen kuluessa he levittäytyivät kaikkialle Eurooppaan, ja indokieliset arjalaiset lähtivät Intiaan. Sana "hakaristi" auringon pääsymbolina säilyi kaikissa heidän kielissään, emmekä tässä yhteydessä puutu tunnettujen tosiasioiden perusteella spekulatiiviseen merkin käyttöön germaanisten rasistien toimesta, jotka nostivat itsensä ja vain itsensä muinaisiksi arjalaisiksi. Nämä historialliset tapahtumat johtivat siihen, että hakaristin merkin käyttö sekä arkielämässä että painotuotteissa oli jopa kielletty. Mutta tämä ei tietenkään voinut johtaa siihen, että sitä ei enää käytettäisi sen monissa käyttömuodoissa, jotka ovat vakiintuneet useiden vuosituhansien aikana.

        Onnen merkkinä hindulaisuudessa on siis Wikipedia hindujen jumalat. Mutta Egyptissä onnen merkki on myös Korean armeijan musiikki puolen merkkinä ja Mongoliassa shamaaneilla viitassa. Slaavit käyttää useinkin ympyräristiä tai ristiä missä hakaset koristeena jätetty vajaaksi niitä on ollut
        sotamerkkinä. Myös uskonto merkkiä. Muslimit käyttää puolikuuta usein merkkinä tai pentagrammia ja juutalaiset romfajumalan tähteä magen David sybrooma. David on kuollut Jeesus elää. Ikuisesti. Taivaassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hakaristi kiinnitettiin moniin esineisiin hyvien toiveiden merkkinä ja loitsuna kaikenlaisia ongelmia vastaan. Eri maissa on erityisen paljon tällaisia kuvia, joita on kiinnitetty vaatteisiin, asuintaloihin, kehräämöihin ja moniin muihin esineisiin. Eri puolilla Eurooppaa hakaristiä voi nähdä jopa ikonissa tai niin sanottuna Jumalan merkkinä, joka tunnetaan nimellä Kolovrat.

        Mistä syystä slaavit tai ortodoksit on käyttänyt hakaristiä mutta shamaaneilla se on viitassa


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolovrat. Ja esimerkiksi yhden luostarin temppelissä koko lattia koostuu monista valurautaisista hakaristeistä, jotka on juotettu yhdeksi kokonaisuudeksi. Intiassa arjalaisten mukanaan tuoma hakaristi oli tärkeimmällä sijalla erilaisten kotitalous- ja rituaaliesineiden koristelussa, eikä mitään rituaalia suoriteta ilman sen kuvaa.

        Tieteessä on vallalla käsitys, jonka mukaan risti on esiintynyt myös ihmisen kuvauksessa auringon symbolina, ja monissa sen kuvissa se esiintyy ympyränä, jossa on kaksi toisiaan leikkaavaa halkaisijaa. On olemassa kuvia sellaisesta ympyrästä, jossa näiden halkaisijoiden päät ovat taipuneet, ja se on jo hakaristijärjestelmä. Tätä kuvaa pidetään symbolisena merkkinä auringon ympyränmuotoisesta liikkeestä taivaalla.

        Toi sun ARJALAINEN juttu ei kyllä ole totta eikä germaaniksi kaikkien nimittelykään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kreikkalaisessa ortodoksisessa kirkossa swastika kutsutaan ristin gamma, joka koostuu neljä kertaa toistuvia kirjaimia Kreikan aakkoset - gamma. Keskellä ristin symboloi Jumalaa - Luoja, perusta maailmankaikkeuden, sen neljä päätä - neljä evankelistat. Jumalaa kutsuttiin "maailman auringoksi", ja tämä kuvaannollinen ilmaisu lähentää jossain määrin pakanallista valon ja tulen kuvaa hakaristin muodossa kristilliseen, jossa Jumalaa kutsuttiin hengellisen valoksi.

        ELIKKA TAAS TULLAAN TOTUUDEN ÄÄRELLE ETTÄ ORTODOKSIT KÄYTTÄÄ RISTIÄ IKONIA MISSÄ VOI OLLA HAKARISTI MIKÄ TAAS ON HINDUILTA TAI VAIN KORISTE. Egyptissä on aurinkojumala eikä kristityillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hakaristi - Pyhän Hengen symboli", Bogdasarov perustuu analyysiin monia kuvia hakaristi ja lainauksia kristillisestä kirjallisuudesta, vakuuttavasti väittää, että hakaristi kristittyjen oli merkki armosta ja symboli Pyhän Hengen - yksi hypostases Pyhän Kolminaisuuden. Ei ole sattumaa, että löydämme varhaiskristittyjen ehtoollismaljan sisältä hakaristin kuvan.

        Älkää nyt sotkeko hakaristiä ympyräristiin tai koristeisiin hinduilla on noi kynttilät pakkomielle. Valaistumiset. Jeesus on valkeus ei pimeyttä me olemme syntisiä mutta pyhiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Swastika slaaveilla ja yleensä Jaafetin jälkeläisillä merkitsi hyvää energiaa, armollista säteilyä, joka luo iloa maailmaan ja antaa elämää. Swastika on yksi yleisimmistä symboleista slaavilaisessa symbolistaiteessa. Yllättävää, mutta voimme todeta näiden symbolien merkitysten lähes täydellisen yhteneväisyyden slaavilaisessa pakanuudessa ja ortodoksisessa kristinuskossa. Tasakärkinen risti oli Isän Jumalan, maailmankaikkeuden Luojan, symboli, ja hakaristi - "gammaristi" Pyhän Hengen armon symboli ja Isästä lähtevän, elämää antavan Pyhän Hengen symboli. Sitäkin silmiinpistävämpää on tavata muinaisissa slaavilaisissa kirjailuissa symbolinen kuva, joka on merkitykseltään yhtenevä kristillisen rukouksen "uskontunnustuksen" tärkeän osan kanssa. Keskellä on Isä Jumalaa symboloiva tasakärkinen risti, joka ikään kuin säteilee olemassaolollaan hakaristin merkkiä - Pyhän Hengen armoa.

        KLIKATAAN HAKARISTI TÄÄLTÄ LOPUSTA WIKIPEDIA HINDUJEN JUMALAT.


      • Anonyymi

        Hebr 4 juutalaiset ei pääse lepoon kuin Jeesuksen kautta opetus tässä hebrean on juutalaisten kieli


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä symboli. Hakaristin historia
        Mikä on maapallon elämän avain, elämän elinehto ja ehkäpä sen perimmäinen syy? Vastaus on aurinko. Se on suuri valonlähde, joka antaa lämpöä. Juuri se lämpö, joka saa jopa valtameret jäätymään.

        Aurinko oli ensimmäinen palvonnan kohde siitä lähtien, kun ihminen ilmestyi elävien olentojen maailmaan. Vanhimmat rukoukset ja vanhimmat kuvat on omistettu sille - ensimmäiset ihmiskäden piirtämät merkit kiville. Vuosisatojen kuluessa ihmiset oppivat vähitellen valmistamaan auringon kuvia mitä erilaisimmista materiaaleista - metallista, puusta, kankaista, keramiikasta, lasista - ja koristelemaan näillä tuotteilla rukouspaikkojaan, kotejaan, vaatteitaan ja jopa ulkonäköään. Kaikista monista rituaali- ja kotitalouskuvista johtoasemaan nousi yksinkertaisin, perinteinen auringon kuva, joka tuli tunnetuksi hakaristinä.

        HEBREA ON JUUTALAINEN KIELI MIKÄ KEHITTYI EGYPTIN ARABIAN KIELISTÄ JA KREIKAN JA HEBRELAISILLE KIRJE ON KIRJOITETTU HEBREAN KIELI SILLE ITALIASSA ASUVILLE SIELLÄ SIIHEN AIKAAN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä symboli. Hakaristin historia
        Mikä on maapallon elämän avain, elämän elinehto ja ehkäpä sen perimmäinen syy? Vastaus on aurinko. Se on suuri valonlähde, joka antaa lämpöä. Juuri se lämpö, joka saa jopa valtameret jäätymään.

        Aurinko oli ensimmäinen palvonnan kohde siitä lähtien, kun ihminen ilmestyi elävien olentojen maailmaan. Vanhimmat rukoukset ja vanhimmat kuvat on omistettu sille - ensimmäiset ihmiskäden piirtämät merkit kiville. Vuosisatojen kuluessa ihmiset oppivat vähitellen valmistamaan auringon kuvia mitä erilaisimmista materiaaleista - metallista, puusta, kankaista, keramiikasta, lasista - ja koristelemaan näillä tuotteilla rukouspaikkojaan, kotejaan, vaatteitaan ja jopa ulkonäköään. Kaikista monista rituaali- ja kotitalouskuvista johtoasemaan nousi yksinkertaisin, perinteinen auringon kuva, joka tuli tunnetuksi hakaristinä.

        Egyptissä faaraot palvoivat aurinkoa ja muslimit palvovat kuuta vieläkin ja omahyväistä narsista kateutta ja murhanhimoa päästäkseen paratiisiin.
        Voiko olla idioottimaisempaa touhua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä symboli. Hakaristin historia
        Mikä on maapallon elämän avain, elämän elinehto ja ehkäpä sen perimmäinen syy? Vastaus on aurinko. Se on suuri valonlähde, joka antaa lämpöä. Juuri se lämpö, joka saa jopa valtameret jäätymään.

        Aurinko oli ensimmäinen palvonnan kohde siitä lähtien, kun ihminen ilmestyi elävien olentojen maailmaan. Vanhimmat rukoukset ja vanhimmat kuvat on omistettu sille - ensimmäiset ihmiskäden piirtämät merkit kiville. Vuosisatojen kuluessa ihmiset oppivat vähitellen valmistamaan auringon kuvia mitä erilaisimmista materiaaleista - metallista, puusta, kankaista, keramiikasta, lasista - ja koristelemaan näillä tuotteilla rukouspaikkojaan, kotejaan, vaatteitaan ja jopa ulkonäköään. Kaikista monista rituaali- ja kotitalouskuvista johtoasemaan nousi yksinkertaisin, perinteinen auringon kuva, joka tuli tunnetuksi hakaristinä.

        ”Mikä on maapallon elämän avain, elämän elinehto ja ehkäpä sen perimmäinen syy? Vastaus on aurinko. Se on suuri valonlähde, joka antaa lämpöä. Juuri se lämpö, joka saa jopa valtameret jäätymään.”

        Sori kun pilaan ajatusmaailmasi, mutta lämpö ei jäädytä mitään. Tämä on ihan perusfysiikkaa.
        Jos jokin jäätyy, niin se johtuu lämpöenergian puutteesta. Lämpö siirtyy aina lämpimämmästä sinne, missä lämpöä on vähemmän.
        Lämpötilaerot pyrkivät aina tasoittumaan, samoin kuin paine-erot.

        Muuten, syvällä merenpohjassa on elinympäristöjä, joissa eliöt tulevat toimeen ilman Auringon energiaa.


      • Anonyymi

        HEBRELAISILLE Italiassa asuville tämä hebr.4:3 kirje ollut siihen aikaan. Apostolit on tämä me ME apostolit tulimme / ME Italian hebrealaiset me ME HEBREALAISET ITALIASSA ja HE jotka eivät usko poikaan HE hebrealaisista jotka ei halua uskoa he me jotka uskomme. USKO JA EI USKO. ME jotka uskomme elämme levossa jotka ei usko ei saa lepoa vaikka heille on alusta asti Jeesusta julistettu. Luetun ymmärtäminen vaatii osaamista myös maantieteellisesti kartalla ja kulttuurin ymmärtämistä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä symboli. Hakaristin historia
        Mikä on maapallon elämän avain, elämän elinehto ja ehkäpä sen perimmäinen syy? Vastaus on aurinko. Se on suuri valonlähde, joka antaa lämpöä. Juuri se lämpö, joka saa jopa valtameret jäätymään.

        Aurinko oli ensimmäinen palvonnan kohde siitä lähtien, kun ihminen ilmestyi elävien olentojen maailmaan. Vanhimmat rukoukset ja vanhimmat kuvat on omistettu sille - ensimmäiset ihmiskäden piirtämät merkit kiville. Vuosisatojen kuluessa ihmiset oppivat vähitellen valmistamaan auringon kuvia mitä erilaisimmista materiaaleista - metallista, puusta, kankaista, keramiikasta, lasista - ja koristelemaan näillä tuotteilla rukouspaikkojaan, kotejaan, vaatteitaan ja jopa ulkonäköään. Kaikista monista rituaali- ja kotitalouskuvista johtoasemaan nousi yksinkertaisin, perinteinen auringon kuva, joka tuli tunnetuksi hakaristinä.

        Egyptissä Katso karttaa Egypti Wikipedia EGYPTI. SIELLÄ OLLAAN MONIEN ERILAISTEN JUMALIEN KIELTEN HEIMOJEN ALKULÄHTEELLÄ.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolovrat. Ja esimerkiksi yhden luostarin temppelissä koko lattia koostuu monista valurautaisista hakaristeistä, jotka on juotettu yhdeksi kokonaisuudeksi. Intiassa arjalaisten mukanaan tuoma hakaristi oli tärkeimmällä sijalla erilaisten kotitalous- ja rituaaliesineiden koristelussa, eikä mitään rituaalia suoriteta ilman sen kuvaa.

        Tieteessä on vallalla käsitys, jonka mukaan risti on esiintynyt myös ihmisen kuvauksessa auringon symbolina, ja monissa sen kuvissa se esiintyy ympyränä, jossa on kaksi toisiaan leikkaavaa halkaisijaa. On olemassa kuvia sellaisesta ympyrästä, jossa näiden halkaisijoiden päät ovat taipuneet, ja se on jo hakaristijärjestelmä. Tätä kuvaa pidetään symbolisena merkkinä auringon ympyränmuotoisesta liikkeestä taivaalla.

        Sellaista kuin Arja lainen ei ole olemassakaan maan päällä. KEKSIT OMASTA PÄÄSTÄSI.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Swastika slaaveilla ja yleensä Jaafetin jälkeläisillä merkitsi hyvää energiaa, armollista säteilyä, joka luo iloa maailmaan ja antaa elämää. Swastika on yksi yleisimmistä symboleista slaavilaisessa symbolistaiteessa. Yllättävää, mutta voimme todeta näiden symbolien merkitysten lähes täydellisen yhteneväisyyden slaavilaisessa pakanuudessa ja ortodoksisessa kristinuskossa. Tasakärkinen risti oli Isän Jumalan, maailmankaikkeuden Luojan, symboli, ja hakaristi - "gammaristi" Pyhän Hengen armon symboli ja Isästä lähtevän, elämää antavan Pyhän Hengen symboli. Sitäkin silmiinpistävämpää on tavata muinaisissa slaavilaisissa kirjailuissa symbolinen kuva, joka on merkitykseltään yhtenevä kristillisen rukouksen "uskontunnustuksen" tärkeän osan kanssa. Keskellä on Isä Jumalaa symboloiva tasakärkinen risti, joka ikään kuin säteilee olemassaolollaan hakaristin merkkiä - Pyhän Hengen armoa.

        Kannattaa miettiä vaan ristiin naulittua niin ei eksy. Varastettu huonekalu mökit vaatteet on ikävää kuollessa niiden kanssa tuomiolla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On varmasti ajateltavaa kysyä, miksi varhaiskristityt eivät ottaneet ristiinnaulitsemisen ristiä käyttöön heti uskon alkuvaiheessa - miksi kesti niin kauan, ennen kuin he kehittivät ristin, joka edusti tai symbolisoi Jeesuksen ristiinnaulitsemista. Vastaus on yksinkertainen: varhaiskristillisessä Raamatussa ei yksinkertaisesti sanottu, että Jeesus kärsi marttyyrikuoleman ristillä. Siinä sanottiin, että hänet naulattiin puuhun (oliivipuuhun) tai yksinkertaiseen suoraan seipään. Näin ollen mitään ristiinnaulitsemista ei tarvittu, jotta he voisivat vedota muistoonsa tapahtumasta, jota ei tapahtunut. Toisin sanoen Jeesuksen ristiinnaulitseminen ei tapahtunut niin kuin myöhemmät kristityt päättivät kaunistella tarinaa.

        OTETAAN RISTI VANHASTA TESTAMENTISTA ESAIAS JESAJAN KIRJA LUKU NUMERO 53 luetaan ääneen pari kertaa niin se avautuu


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kummallista kyllä, varhaiskristilliseltä ajalta säilyneiden vanhimpien käsikirjoitusten joukossa on gnostilainen asiakirja tai koodeksi, joka sisältää Juudas Iskariotin evankeliumin vuodelta 280 jKr. Tämän muinaisen tekstin löytymisestä on kohuttu paljon, ja se on epäilemättä tärkeä raamatuntutkijoille, mutta kukaan ei näytä kiinnittävän huomiota siihen, että asiakirjaan on piirretty kaksi reilun kokoista ristiä. Toinen on pronssikautinen eli kreikkalainen risti ja toinen egyptiläinen risti, joka tunnetaan yleisesti nimellä ankh, joka on koptilainen ikuisen elämän symboli.

        Juudas niin väkivalta on Sodoman synti. Ryöstely varastelu. Valehtelu. Ja edelleen sähköllä kaasulla tapetaan ihmisiä myrkyillä. Sodoman loppu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tutustu sitten ristiretkiin ja kertomuksiin viattomista ihmisistä, jotka surmattiin ristiretkien aikana Lähi-idässä vuosina 1095-1272. Eräässä Jerusalemin voitossa, kun päätaistelu oli päättynyt, ristiretkeläiset surmasivat kaikki kaupungin asukkaat, yhteensä 40 000. Ristiretkeläisten kronikoitsijan sanoin, joka raportoi voitosta paavi Urban II:lle: "Ristiretkeläiset kulkivat Jerusalemin kaduilla polvia myöten vääräuskoisten veressä!". Kun verilöyly oli ohi, risti liehui ylpeänä tuulessa Jerusalemin yllä.

        Kuten Clairvaux'n pyhä Bernard julisti käynnistäessään toisen ristiretken vuonna 1147: "Kristitty iloitsee pakanan kuolemasta, koska siten Kristus itse kirkastuu."

        Jos teillä on sitten yhtään mahaa tällaisille asioille, tutustukaa moniin inkvisitioihin - keskiaikaisiin, espanjalaisiin, roomalaisiin ja portugalilaisiin. Mutta varaudu pahimpaan. Inkvisitiot alkoivat vuonna 1184 ja päättyivät vasta vuonna 1821. Tutkijoiden mielipiteet siitä, kuinka monta ihmistä inkvisitioissa todella kuoli, vaihtelevat, mutta on syytä muistaa, että inhimillisiä julmuuksia ei mitata vain numeroilla.

        Espanjan inkvisitio on yksi niistä, joiden luvuista kiistellään kiivaasti, mutta riittää, että pienimmätkin arviot ovat suuria. Espanjassa oli inkvisition aikaan paljon juutalaisia ja maureja, jotka olivat kääntyneet kristinuskoon paetakseen vainoa. Inkvisitoijat etsivät kuitenkin niitä, jotka säilyttivät vanhan uskonsa. Ainakin 2 000 espanjalaista uskosta luopunutta poltettiin sen seurauksena. Kaikkiaan 50 000 sieluparkaa joutui oikeuteen harhaoppisuuden vuoksi. Onneksi jotkut jäivät henkiin. Samaan aikaan muissa maissa teloitettiin muun muassa tiedemiehiä, kuten matemaatikko ja filosofi Giordano Bruno, joka kannatti Kopernikuksen teoriaa, jonka mukaan planeetat kiertävät aurinkoa. Tästä tieteen edistysaskeleesta hän maksoi hengellään.

        MIKSIKÖHÄN SIIONIN VUORELLA ON MOSKEIJAT 2 OLLUT JO VÄHINTÄÄN 1400 VUOTTA AINAKIN MIKSIKÖHÄN


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Riippuen siitä, kenen luvut hyväksytään, voidaan väittää, että Hitlerin hakaristin alla kuolleiden määrä on varmasti suurempi kuin ristin alla kuolleiden määrä. Mutta tähän me vain vastaamme, että se on odotettavissa, kun otetaan huomioon aseiden, kaasukammioiden ja uunien saatavuus, joka natseilla oli käytettävissään. Vanhoina kristillisten hirmutekojen aikoina otettiin yksi henki kerrallaan, yksi pää katkaistiin ja sitten toinen tai joskus kaksikymmentä poltettiin kerrallaan, mutta tällainen murhaaminen vie aikaa. Oli myös näytös oikeudenkäynnistä (mutta ei aina) ja tarvittavista kidutuksista, joilla varmistettiin, että naisparka todella oli noita - nämä oikeudenkäynnit venyivät usein päiväkausia. Itse asiassa kuolema ristin symbolin alla venyi useita vuosisatoja, kunnes se vihdoin loppui, kun viimeinen inkvisitio päättyi Intiassa vuonna 1812. Inkvisitio kesti Intiassa 248 vuotta, vuodesta 1560 vuoteen 1812. Ainakin Hitlerin hulluus oli ohi vuosikymmenessä.

        MITEN IHMEESSÄ MOSKEIJA ON MIEHITTÄNYT JERUSALEMIN TEMPPELI VUOREN


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kreikka


        "Neljännellä vuosisadalla eKr. Aristoteles kirjoitti: 'Kaikki asiat ovat kolme,
        ja kolme on kaikki: ja käyttäkäämme tätä lukua palvonnassa of the
        jumalia kunnioittaessamme; sillä kuten pythagoralaiset sanovat, kaikki ja kaikki asiat on
        rajoittuvat kolmeen, sillä loppu, keskikohta ja alku ovat tätä
        numero kaikessa, ja nämä muodostavat Kolminaisuuden numeron.""
        (Arthur Weigall, Paganism in Our Christianity, 1928, s. 197-198).


        Egypti


        "Hymni Amunille määräsi, että 'Yksikään jumala ei syntynyt ennen häntä (Amunia)' ja että 'Kaikkia jumalia on kolme: Amun, Re ja Ptah, eikä heidän rinnallaan ole toista jumalaa. Kätkettynä hänen nimensä on Amon, kasvoiltaan hän on Re, ja hänen ruumiinsa on Ptah." . . . Tämä on ilmoitus kolminaisuudesta, Egyptin kolme pääjumalaa on sulautettu yhteen heistä, Amoniin. On selvää, että käsite orgaanisesta ykseydestä moninaisuuden sisällä sai poikkeuksellisen paljon lisäpontta tämän muotoilun myötä. Teologisesti se tuli karkeassa muodossaan hämmästyttävän lähelle myöhempää kristillistä moniarvoista kolminaisuusmonoteismia" (Simson Najovits, E

        Simson vai niin TEMPPELI VUORELLA ON MOSKEIJA JA BUDHAT ON SUURIN USKONTO


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

        Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka esiintyy san-serif-kirjaimella kirjoitettuna "t":nä ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.

        ABRAHAN OLI KOTOISIN KALDEASTA JA BABYLON ON ARABIAN ALUE EUFRAT


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        perinteiset juhlapyhät ja niiden vuotuiset rituaalit ovat tulossa: Halloween-puvut, joulukoristeet, pääsiäispuput. Mistä nämä perinteet ja käytännöt ovat peräisin? Eikö kristillisinä juhlapyhinä vietettävien tilaisuuksien pitäisi olla uskollisia Raamatun sanoille?
        Halloween

        Jack-o-lyhtyjä on ollut olemassa vuosisatojen ajan osana muinaista kelttiläistä juhlaa talvikauden alkaessa. Druidit (eräänlainen pakanallinen papisto) uskoivat, että tähän aikaan vuodesta meidän maailmamme ja yliluonnollisen väliset esteet heikkenivät ja murtuivat. Koska he odottivat kuolleiden sielujen vaeltavan maassa, he rakensivat suuria nuotioita pelotellakseen niitä ja teurastivat eläimiä - tai jopa ihmisiä - rauhoittaakseen pahoja henkiä. Jack-o-lyhty edustaa kahden maailman väliin jäänyttä sieluparkaa, ja jotkut uskovat, että se toimi varoituksena, jonka tarkoituksena oli karkottaa pahat henget. Kurpitsat eivät muuten ole yleisiä Euroopassa, joten alkuperäiset jack-o-lyhdyt veistettiin nauriista (The Encyclopedia of Religion, 1987, s. 176, "Halloween").

        Kristityt ei vietä hallo weenia vaan meitä ennen kuolleiden muistopäivää eli veisaa virsiä käy haudoilla muistamassa. Ystävän päivä on ystävien eikä avioparin ja kristityt juhlii eniten synttäreitä joulua ja kesällä yötön yö juhla työläisten vappu ja noituus on vähän karsastettua mutta ketään ei polteta ja Jumala tosiaan otti ihmisen muodon pojassa Jeesuksessa mitä ei ymmärrä järjellä pitää vaan uskoa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

        Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

        Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

        Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

        Egyptissä on oikeasti ollut aurinkojumala eläin jumalia orjia ja patsaita myös hindut budhat on sieltä ja kaikki. Arabiassa se musta kivi on Egyptistä. Kuten myös muu. Suolamerellä on nytkin työtä hotelleissa ja asuntoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

        Hyvä paimen oli se psalmi 23 paimen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Glossolaliaa esiintyy kaikissa maailman kolkissa. Se on hyvin yleistä pakanauskonnoissa ympäri maailman. Niihin kuuluvat Sudanin shamaanit, shango-kultti Länsi-Afrikan rannikolla, zor-kultti Etiopiassa, voodoo-kultti Haitissa sekä Etelä-Amerikan ja Australian alkuperäiskansojen uskonnot. Pyhien miesten harjoittama mystinen siansaksan mongertaminen tai mutiseminen on muinainen tapa. Kielilläpuhumista esiintyy myös karismaattisissa kristinuskon suuntauksissa, esimerkiksi helluntailaisuudessa.

        SHAMAANEJA ON MYÖS LAPIN NOIDAT VEEDAT JA MONGOLIAN SHAMAANIT KIINAN TIIBETIN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Professori Norman Cohn johtaa uskonnonhistorioitsijoiden keskuudessa vaikutusvaltaista koulukuntaa. Hänen mukaansa Zarathushtran opetukset ovat apokalyptismin - uskon Jumalan enkeliarmeijan ja paholaisen demoniarmeijan väliseen lopulliseen kataklysmiseen sotaan - lähde. Zarathustralaisuudessa tämän sodan odotettiin syttyvän Saoshyantin eli messiaan ilmestymisestä, joka voittaisi pahan voimat, herättäisi kuolleet henkiin ja perustaisi Jumalan valtakunnan maan päälle.

        Miksei zelenskyi muuta Israeliin asumaan


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalattomat tuhoutuisivat, kun taas vanhurskaat tulisivat kuolemattomiksi.

        Sodoman väkivalta synti


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uudessa maailmassa nuoret ovat ikuisesti viisitoista vuotta vanhoja, ja kypsät pysyvät neljänkymmenen vuoden ikäisinä.18 Mutta tämä ei ole paluu alkuperäiseen paratiisiin; mikään menneisyydessä ei lähesty sen täydellisyyttä. Se on "ajan loppu."

        Mikä Uusimaa Helsinki vai


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hakaristi kiinnitettiin moniin esineisiin hyvien toiveiden merkkinä ja loitsuna kaikenlaisia ongelmia vastaan. Eri maissa on erityisen paljon tällaisia kuvia, joita on kiinnitetty vaatteisiin, asuintaloihin, kehräämöihin ja moniin muihin esineisiin. Eri puolilla Eurooppaa hakaristiä voi nähdä jopa ikonissa tai niin sanottuna Jumalan merkkinä, joka tunnetaan nimellä Kolovrat.

        Hindujen henkiä ja budhan hallelujaa budhaa huusi Beatlesin joukko Intiassa kaatuli Intian gurujen kanssa. YouTube.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja risti ja hakaristi nähdään muuttumattomina merkkeinä auringon ikuisesta liikkeestä, merkkeinä ikuisesti elävistä lämmön ja elämän lähteistä. Ihmisten usko näiden symbolien merkitykseen on niin lujasti juurtunut heidän tietoisuuteensa, että on ajateltava, että kaikki niiden käytön kiellot ovat merkityksettömiä ja siten hedelmättömiä vielä pitkään aikaan.

        No lopunajan SODOMASSA aurinko ei enää anna valoaan


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolovrat. Ja esimerkiksi yhden luostarin temppelissä koko lattia koostuu monista valurautaisista hakaristeistä, jotka on juotettu yhdeksi kokonaisuudeksi. Intiassa arjalaisten mukanaan tuoma hakaristi oli tärkeimmällä sijalla erilaisten kotitalous- ja rituaaliesineiden koristelussa, eikä mitään rituaalia suoriteta ilman sen kuvaa.

        Tieteessä on vallalla käsitys, jonka mukaan risti on esiintynyt myös ihmisen kuvauksessa auringon symbolina, ja monissa sen kuvissa se esiintyy ympyränä, jossa on kaksi toisiaan leikkaavaa halkaisijaa. On olemassa kuvia sellaisesta ympyrästä, jossa näiden halkaisijoiden päät ovat taipuneet, ja se on jo hakaristijärjestelmä. Tätä kuvaa pidetään symbolisena merkkinä auringon ympyränmuotoisesta liikkeestä taivaalla.

        Vai tieteessä hahhaa siis jossakin keittiöpsykologin jutuissa😂


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On varmasti ajateltavaa kysyä, miksi varhaiskristityt eivät ottaneet ristiinnaulitsemisen ristiä käyttöön heti uskon alkuvaiheessa - miksi kesti niin kauan, ennen kuin he kehittivät ristin, joka edusti tai symbolisoi Jeesuksen ristiinnaulitsemista. Vastaus on yksinkertainen: varhaiskristillisessä Raamatussa ei yksinkertaisesti sanottu, että Jeesus kärsi marttyyrikuoleman ristillä. Siinä sanottiin, että hänet naulattiin puuhun (oliivipuuhun) tai yksinkertaiseen suoraan seipään. Näin ollen mitään ristiinnaulitsemista ei tarvittu, jotta he voisivat vedota muistoonsa tapahtumasta, jota ei tapahtunut. Toisin sanoen Jeesuksen ristiinnaulitseminen ei tapahtunut niin kuin myöhemmät kristityt päättivät kaunistella tarinaa.

        Älä hölötä omiasi. Jeesus kantoi omaa ristiänsä eikä mitään olivipuuta. On sulla jutut.


    • Anonyymi

      Kertovatko kaikki uskonnot historiallisista tapahtumista ja samasta tarinasta loppujen lopuksi...

      • Anonyymi

        Kyllä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä.

        Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa. Länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa. Länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia

        Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on epäsuorasti läsnä feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus "taivaallisen sulhasen morsiamena". Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on epäsuorasti läsnä feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus "taivaallisen sulhasen morsiamena". Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.

        Sanskritin kielen termi vikrityâ tarkoittaa transformaatiota. Oman onnellisuutensa vuoksi Herra on jakautunut kahteen olemukseen: purushaan ja prakritiin, [Energian] Lähteeseen ja Energiaan. Ja transformaatioprosessissa näiden kahden alun yhdistyminen paljastaa Hänen alkuperäisen asemansa Chaitanyana.

        Edelleen todetaan, että on mahdotonta sanoa, kumpi tulee ensin, auringonlasku vai aamunkoitto, talvi vai kesä, tämä yhdistymisen ja erottumisen mysteeri tapahtuu ikuisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanskritin kielen termi vikrityâ tarkoittaa transformaatiota. Oman onnellisuutensa vuoksi Herra on jakautunut kahteen olemukseen: purushaan ja prakritiin, [Energian] Lähteeseen ja Energiaan. Ja transformaatioprosessissa näiden kahden alun yhdistyminen paljastaa Hänen alkuperäisen asemansa Chaitanyana.

        Edelleen todetaan, että on mahdotonta sanoa, kumpi tulee ensin, auringonlasku vai aamunkoitto, talvi vai kesä, tämä yhdistymisen ja erottumisen mysteeri tapahtuu ikuisesti.

        Jumalallisen maskuliininen ja feminiininen Aspekti

        Meidän on ymmärrettävä todellisuuden luonne. Meille kerrotaan, että tämä maailma on vain vääristynyt heijastus henkimaailmasta. Yksi tämän aineellisen maailman ominaispiirteistä on miespuolisen ja naispuolisen alun olemassaolo. Ja olisi virheellistä ja tietämätöntä yrittää riistää jumalalliselta Todellisuudelta tämä piirre, tämä luonne, jako miespuoliseen ja naispuoliseen prinsiippiin.

        Kuulemme joka päivä tämän ilmaisun, nämä sanat: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi. Englannin kielen sana "man" tarkoittaa miestä. Mutta entä nainen? Kenen kuvaksi nainen luotiin?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalallisen maskuliininen ja feminiininen Aspekti

        Meidän on ymmärrettävä todellisuuden luonne. Meille kerrotaan, että tämä maailma on vain vääristynyt heijastus henkimaailmasta. Yksi tämän aineellisen maailman ominaispiirteistä on miespuolisen ja naispuolisen alun olemassaolo. Ja olisi virheellistä ja tietämätöntä yrittää riistää jumalalliselta Todellisuudelta tämä piirre, tämä luonne, jako miespuoliseen ja naispuoliseen prinsiippiin.

        Kuulemme joka päivä tämän ilmaisun, nämä sanat: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi. Englannin kielen sana "man" tarkoittaa miestä. Mutta entä nainen? Kenen kuvaksi nainen luotiin?

        ... toisen ulottuvuuden olemassaolosta, valtakunnasta, jossa Jumala - Mies, Jumalallisen maskuliininen ilmentymä - on naispuolisen puoliskonsa eli feminiinisen Alun, Seuralaisensa, seurassa. Miehen ja naisen suhde tässä maailmassa on vääristynyt heijastus suhteesta tässä alkuperäisessä Todellisuudessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ... toisen ulottuvuuden olemassaolosta, valtakunnasta, jossa Jumala - Mies, Jumalallisen maskuliininen ilmentymä - on naispuolisen puoliskonsa eli feminiinisen Alun, Seuralaisensa, seurassa. Miehen ja naisen suhde tässä maailmassa on vääristynyt heijastus suhteesta tässä alkuperäisessä Todellisuudessa.

        Adi-Purusha, Absoluutin maskuliininen Alku on Krishna, joka on hallitseva alku tai hallitseva puoli. On myös alisteinen alku, alisteinen puoli. Ylin ilmentymä, tämän puolen pää on Srimati Radharani. Krishna Itse henkilökohtaisesti ja Hänen monet ekspansioistaan ovat puoli, joka vastaanottaa, hyväksyy palvelun.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Adi-Purusha, Absoluutin maskuliininen Alku on Krishna, joka on hallitseva alku tai hallitseva puoli. On myös alisteinen alku, alisteinen puoli. Ylin ilmentymä, tämän puolen pää on Srimati Radharani. Krishna Itse henkilökohtaisesti ja Hänen monet ekspansioistaan ovat puoli, joka vastaanottaa, hyväksyy palvelun.

        Mutta aivan kuten Krishna laajentaa, ekspansioi Itseään, samalla tavalla myös Radharani ekspansioi Itseään, Persoonaansa, samalla tavalla. Hän organisoi, järjestää ja johtaa koko palvelusta. Hän laajentaa ja ekspansioi Persoonallisuuttaan lukemattomiin vraja-gopiin, Dvarakan kuningattariin. Hänestä tulee Ayodhyan Sita, Hänestä tulee Vaikunthan Lakshmi. Ja Hän on myös pimeä puoli, pimeä puolisko. Hänen Persoonansa pimeä puoli, "musta" puoli on aineellista energiaa, joka tunnetaan nimellä Durga, nimellä Kali-ma.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta aivan kuten Krishna laajentaa, ekspansioi Itseään, samalla tavalla myös Radharani ekspansioi Itseään, Persoonaansa, samalla tavalla. Hän organisoi, järjestää ja johtaa koko palvelusta. Hän laajentaa ja ekspansioi Persoonallisuuttaan lukemattomiin vraja-gopiin, Dvarakan kuningattariin. Hänestä tulee Ayodhyan Sita, Hänestä tulee Vaikunthan Lakshmi. Ja Hän on myös pimeä puoli, pimeä puolisko. Hänen Persoonansa pimeä puoli, "musta" puoli on aineellista energiaa, joka tunnetaan nimellä Durga, nimellä Kali-ma.

        rila Goswami Maharaj: Itse asiassa tosiasia on se, että jos hyväksymme, että Jumala on kaiken Alkuperäinen Lähde, ja näemme maailmassa mies- ja naispuolisia ominaisuuksia, niin Jumalallisella täytyy olla sekä mies- että naispuolisia ominaisuuksia. Minne ikinä heitämmekin katseemme, näemme maskuliinisen ja feminiinisen. Näemme, että maskuliinisella luonteella on tiettyjä ominaisuuksia, ja feminiinisellä luonteella on myös tiettyjä ominaisuuksia. Siksi Jumalan kuvaaminen yksinomaan maskuliiniseksi olisi virheellistä. Jumalan kuvaaminen yksinomaan feminiiniseksi olisi myös väärin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        rila Goswami Maharaj: Itse asiassa tosiasia on se, että jos hyväksymme, että Jumala on kaiken Alkuperäinen Lähde, ja näemme maailmassa mies- ja naispuolisia ominaisuuksia, niin Jumalallisella täytyy olla sekä mies- että naispuolisia ominaisuuksia. Minne ikinä heitämmekin katseemme, näemme maskuliinisen ja feminiinisen. Näemme, että maskuliinisella luonteella on tiettyjä ominaisuuksia, ja feminiinisellä luonteella on myös tiettyjä ominaisuuksia. Siksi Jumalan kuvaaminen yksinomaan maskuliiniseksi olisi virheellistä. Jumalan kuvaaminen yksinomaan feminiiniseksi olisi myös väärin.

        Jumalan kuvaaminen yksinomaan maskuliiniseksi olisi virheellistä. Jumalan kuvaaminen yksinomaan feminiiniseksi olisi myös väärin. On virheellistä päätellä, että Jumalalla ei ole sekä maskuliinisia että feminiinisiä ominaisuuksia. Hänen on sisällytettävä Itseensä kaikki nämä: Abstraktin neutraalin Persoonan sekä maskuliiniset ja feminiiniset ominaisuudet.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan kuvaaminen yksinomaan maskuliiniseksi olisi virheellistä. Jumalan kuvaaminen yksinomaan feminiiniseksi olisi myös väärin. On virheellistä päätellä, että Jumalalla ei ole sekä maskuliinisia että feminiinisiä ominaisuuksia. Hänen on sisällytettävä Itseensä kaikki nämä: Abstraktin neutraalin Persoonan sekä maskuliiniset ja feminiiniset ominaisuudet.

        Sukupuolineutraalit uskonnolliset käsitteet siis kieltävät Jumalan Persoonan eivätkä tunnusta mahdollisuutta suhteeseen [Hänen kanssaan], ja siksi ne sympatisoivat epäsuorasti jumalattomuutta. Ne kieltävät mahdollisuuden siihen, mitä sanskritin kielessä kutsutaan 'rasaksi', rakkauden vaihdoksi. Rakkauden vaihto on olemisen liikkeellepaneva periaate, joka ilmenee selvimmin ihmisyhteiskunnassa... jopa raamatullisen kuvauksen mukaan on luotu Jumalan kuvaksi. Sanomme: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi". Entä nainen? Myös nainen on luotu Jumalan kuvaksi. Tämä viittaa siihen periaatteeseen ja ideaan, että on olemassa miespuolinen Jumalallinen periaate ja naispuolinen Jumalallinen periaate.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sukupuolineutraalit uskonnolliset käsitteet siis kieltävät Jumalan Persoonan eivätkä tunnusta mahdollisuutta suhteeseen [Hänen kanssaan], ja siksi ne sympatisoivat epäsuorasti jumalattomuutta. Ne kieltävät mahdollisuuden siihen, mitä sanskritin kielessä kutsutaan 'rasaksi', rakkauden vaihdoksi. Rakkauden vaihto on olemisen liikkeellepaneva periaate, joka ilmenee selvimmin ihmisyhteiskunnassa... jopa raamatullisen kuvauksen mukaan on luotu Jumalan kuvaksi. Sanomme: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi". Entä nainen? Myös nainen on luotu Jumalan kuvaksi. Tämä viittaa siihen periaatteeseen ja ideaan, että on olemassa miespuolinen Jumalallinen periaate ja naispuolinen Jumalallinen periaate.

        Mutta pohjimmiltaan länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia siinä, miten ne kuvaavat Jumalaa ja mitä ne korostavat. Jumala ei siis näyttäydy [niissä] niinkään miehenä vaan vanhana valkoisena miehenä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta pohjimmiltaan länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia siinä, miten ne kuvaavat Jumalaa ja mitä ne korostavat. Jumala ei siis näyttäydy [niissä] niinkään miehenä vaan vanhana valkoisena miehenä.

        Siksi sanoimme aluksi: "Ette voi aistikokemuksen perusteella muodostaa käsitystä siitä, mitä jumalallinen on." Ja ajattelemme: "Jumala on vanhin elävä olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." Muinaisista kirjoituksista ei löydy mitään vahvistusta tällaiselle käsitykselle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi sanoimme aluksi: "Ette voi aistikokemuksen perusteella muodostaa käsitystä siitä, mitä jumalallinen on." Ja ajattelemme: "Jumala on vanhin elävä olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." Muinaisista kirjoituksista ei löydy mitään vahvistusta tällaiselle käsitykselle.

        Koska tietoa, todellisia paljastuksia Jumalan Persoonasta ei kuitenkaan ole, ihmiset olettavat virheellisesti, että sielun luontainen suhteiden jano voi toteutua vain suhteessa tämän rajoitetun ympäristön persoonallisuuksiin, asioihin ja esineisiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska tietoa, todellisia paljastuksia Jumalan Persoonasta ei kuitenkaan ole, ihmiset olettavat virheellisesti, että sielun luontainen suhteiden jano voi toteutua vain suhteessa tämän rajoitetun ympäristön persoonallisuuksiin, asioihin ja esineisiin.

        Jatketaan Zarathustralaisuuden ja kristinuskon vertailulla:


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jatketaan Zarathustralaisuuden ja kristinuskon vertailulla:

        Zarathustralaisuus: "persialainen uskonto, jonka profeetta Zarathustra perusti kuudennella vuosisadalla eaa., joka julkaistiin Avestassa ja jolle on ominaista ylimmän jumalan Ahura Mazdan palvonta, joka vaatii hyviä tekoja saadakseen apua kosmisessa taistelussaan pahaa henkeä Ahrimania vastaan."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuus: "persialainen uskonto, jonka profeetta Zarathustra perusti kuudennella vuosisadalla eaa., joka julkaistiin Avestassa ja jolle on ominaista ylimmän jumalan Ahura Mazdan palvonta, joka vaatii hyviä tekoja saadakseen apua kosmisessa taistelussaan pahaa henkeä Ahrimania vastaan."

        Juutalaisuus: "muinaisten heprealaisten keskuudessa kehittynyt uskonto, jolle on ominaista usko yhteen transsendenttiseen Jumalaan, joka on ilmoittanut itsensä Aabrahamille, Moosekselle ja heprealaisille profeetoille, sekä Raamatun ja rabbiinisten perinteiden mukainen uskonnollinen elämä."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juutalaisuus: "muinaisten heprealaisten keskuudessa kehittynyt uskonto, jolle on ominaista usko yhteen transsendenttiseen Jumalaan, joka on ilmoittanut itsensä Aabrahamille, Moosekselle ja heprealaisille profeetoille, sekä Raamatun ja rabbiinisten perinteiden mukainen uskonnollinen elämä."

        kristinusko: Jeesuksesta Kristuksesta johdettu uskonto, joka perustuu Raamattuun pyhänä kirjoituksena ja jota tunnustavat itämaiset, roomalaiskatoliset ja protestanttiset tahot."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        kristinusko: Jeesuksesta Kristuksesta johdettu uskonto, joka perustuu Raamattuun pyhänä kirjoituksena ja jota tunnustavat itämaiset, roomalaiskatoliset ja protestanttiset tahot."

        Samankaltaisuudet
        Zarathustralaisuus vaikutti suuresti ...show more content....
        Zarathustralaisuudessa ihminen polveutuu yhdestä pariskunnasta (Mashya ja Mashyana), ja Raamatussa ja Toorassa on Aatami ja Eeva.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samankaltaisuudet
        Zarathustralaisuus vaikutti suuresti ...show more content....
        Zarathustralaisuudessa ihminen polveutuu yhdestä pariskunnasta (Mashya ja Mashyana), ja Raamatussa ja Toorassa on Aatami ja Eeva.

        Juutalaisuuden ja kristinuskon mukaan Jumala aiheutti suuren vedenpaisumuksen tuhotaakseen väärät ihmiset lukuun ottamatta Nooaa ja hänen perhettään, jotka rakensivat Jumalan käskystä arkin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juutalaisuuden ja kristinuskon mukaan Jumala aiheutti suuren vedenpaisumuksen tuhotaakseen väärät ihmiset lukuun ottamatta Nooaa ja hänen perhettään, jotka rakensivat Jumalan käskystä arkin.

        Zarathustralaisessa uskonnossa, Avestassa, sanotaan ". . hirvittävän talven lähestyessä, jonka on määrä tuhota kaikki elävät olennot, Yima [Nooa] rakentaa Ahuran [Jumalan] neuvomana Varan [arkin] pitääkseen siellä kaikenlaisten eläinten ja kasvien hienoimpia edustajia, ja he elävät siellä täydellisen onnellisen elämän."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisessa uskonnossa, Avestassa, sanotaan ". . hirvittävän talven lähestyessä, jonka on määrä tuhota kaikki elävät olennot, Yima [Nooa] rakentaa Ahuran [Jumalan] neuvomana Varan [arkin] pitääkseen siellä kaikenlaisten eläinten ja kasvien hienoimpia edustajia, ja he elävät siellä täydellisen onnellisen elämän."

        Vedenpaisumuksen väistyttyä Nooan pojista Seemistä, Hamista ja Jaafetista syntyi 70 kansakuntaa. Avestan kertomuksessa Jiman seuraajista tuli ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedenpaisumuksen väistyttyä Nooan pojista Seemistä, Hamista ja Jaafetista syntyi 70 kansakuntaa. Avestan kertomuksessa Jiman seuraajista tuli ...

        Myös zarathustralaiset ja juutalaiset uskovat Messiaaseen, mutta hän ei ole vielä saapunut. Tutkijat uskovat, että "juutalainen ajatus tulevasta Vapahtajasta eli Messiaasta sai vaikutteita zarathustralaisesta messiaanisuudesta".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös zarathustralaiset ja juutalaiset uskovat Messiaaseen, mutta hän ei ole vielä saapunut. Tutkijat uskovat, että "juutalainen ajatus tulevasta Vapahtajasta eli Messiaasta sai vaikutteita zarathustralaisesta messiaanisuudesta".

        Tooran mukaan "Messias johtaa juutalaisen kansan täydelliseen Tooran noudattamiseen", ja koko Uuden testamentin ajan Jeesus supistaa Tooraa todeten, että "sen käskyt eivät ole enää sovellettavissa".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tooran mukaan "Messias johtaa juutalaisen kansan täydelliseen Tooran noudattamiseen", ja koko Uuden testamentin ajan Jeesus supistaa Tooraa todeten, että "sen käskyt eivät ole enää sovellettavissa".

        Lisäksi juutalaiset eivät usko, että Jeesus sai alkunsa tahrattoman hedelmöityksen kautta, vaan Jeesuksen syntymä noudattaa "ensimmäisen vuosisadan pakanallisen ajatuksen mukaista linjaa...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lisäksi juutalaiset eivät usko, että Jeesus sai alkunsa tahrattoman hedelmöityksen kautta, vaan Jeesuksen syntymä noudattaa "ensimmäisen vuosisadan pakanallisen ajatuksen mukaista linjaa...

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

        On sanottu, että alussa oli Jumala, kaiken luoja, myös taivaan, maan ja kaikkien sen asukkaiden. Jumalan kaltaiseksi tai kuvaksi luotu ihminen sai hallita maata ja elämää. Jumalan ja ihmiskunnan välillä vallitsi vastavuoroinen suhde, jossa molemmat olivat sidoksissa toisiinsa ja tarvitsivat toisiaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On sanottu, että alussa oli Jumala, kaiken luoja, myös taivaan, maan ja kaikkien sen asukkaiden. Jumalan kaltaiseksi tai kuvaksi luotu ihminen sai hallita maata ja elämää. Jumalan ja ihmiskunnan välillä vallitsi vastavuoroinen suhde, jossa molemmat olivat sidoksissa toisiinsa ja tarvitsivat toisiaan.

        Synti aiheutti eron Jumalan ja ihmiskunnan välille. Eri uskonnot, kuten zarathustralaisuus, juutalaisuus ja kristinusko, etsivät tapaa kuroa umpeen Jumalan ja ihmiskunnan välinen etäisyys, jota edustaa kommunikaatio.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Synti aiheutti eron Jumalan ja ihmiskunnan välille. Eri uskonnot, kuten zarathustralaisuus, juutalaisuus ja kristinusko, etsivät tapaa kuroa umpeen Jumalan ja ihmiskunnan välinen etäisyys, jota edustaa kommunikaatio.

        Eri uskonnot, kuten zarathustralaisuus, juutalaisuus ja kristinusko, etsivät tapaa kuroa umpeen Jumalan ja ihmiskunnan välinen etäisyys, jota edustavat yhteiset ja erityiset tavat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eri uskonnot, kuten zarathustralaisuus, juutalaisuus ja kristinusko, etsivät tapaa kuroa umpeen Jumalan ja ihmiskunnan välinen etäisyys, jota edustavat yhteiset ja erityiset tavat.

        Zarathustralaisuuden, juutalaisuuden ja kristinuskon yhteiset piirteet.
        Näissä uskonnoissa jumalalliseen luojaan viitataan Ahura Mazdaan zarathustralaisuudessa, Shamashiin juutalaisuudessa tai Jumalaan kristinuskossa...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuuden, juutalaisuuden ja kristinuskon yhteiset piirteet.
        Näissä uskonnoissa jumalalliseen luojaan viitataan Ahura Mazdaan zarathustralaisuudessa, Shamashiin juutalaisuudessa tai Jumalaan kristinuskossa...

        Lisäksi ihmiskunnalle annettiin valta kaikkeen maan päällä olevaan. (Fisher, 2014, s. 371) Kristinuskon perususkomukset perustuvat heprealaiseen Raamattuun, joka tunnetaan Vanhana testamenttina Pyhässä Raamatussa, jota kutsutaan myös vanhaksi liitoksi Jumalan ja ihmiskunnan välillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lisäksi ihmiskunnalle annettiin valta kaikkeen maan päällä olevaan. (Fisher, 2014, s. 371) Kristinuskon perususkomukset perustuvat heprealaiseen Raamattuun, joka tunnetaan Vanhana testamenttina Pyhässä Raamatussa, jota kutsutaan myös vanhaksi liitoksi Jumalan ja ihmiskunnan välillä.

        Kuitenkin ottaen huomioon, että kristinusko perustuu " Jeesuksen elämään, opetukseen, kuolemaan ja ylösnousemukseen", Raamatun kirjoitukset, jotka tunnetaan nimellä Uusi testamentti tai uusi liitto Jumalan ja ihmiskunnan välillä, ovat se, missä uskonnon uskomukset ja käytännöt eroavat toisistaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuitenkin ottaen huomioon, että kristinusko perustuu " Jeesuksen elämään, opetukseen, kuolemaan ja ylösnousemukseen", Raamatun kirjoitukset, jotka tunnetaan nimellä Uusi testamentti tai uusi liitto Jumalan ja ihmiskunnan välillä, ovat se, missä uskonnon uskomukset ja käytännöt eroavat toisistaan.

        Kun otetaan huomioon zarathustralaisuuden, juutalaisuuden ja kristinuskon valtava määrä yhteisiä asioita, on kiistatonta, että niiden välillä on oltava selvä yhteys.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun otetaan huomioon zarathustralaisuuden, juutalaisuuden ja kristinuskon valtava määrä yhteisiä asioita, on kiistatonta, että niiden välillä on oltava selvä yhteys.

        Huoli ei siis pitäisi keskittyä yhteyden olemassaoloon vaan siihen, miten yhteys on syntynyt.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Huoli ei siis pitäisi keskittyä yhteyden olemassaoloon vaan siihen, miten yhteys on syntynyt.

        Kun uskontoja tarkastellaan toisesta näkökulmasta, niissä on edelleen kymmeniä eroja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun uskontoja tarkastellaan toisesta näkökulmasta, niissä on edelleen kymmeniä eroja.

        Ensinnäkin zarathustralaisuus ei levinnyt eikä sitä ollut pakotettu väkisin kuten kristinuskoa ja islamia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ensinnäkin zarathustralaisuus ei levinnyt eikä sitä ollut pakotettu väkisin kuten kristinuskoa ja islamia.

        Zarathustralaisuus sai alkunsa Zarathushtran, ainoan seuraajiensa tunnustaman profeetan, ilmestyksistä. Hänen ontologisen etsintänsä hedelmä oli se, että zarathustralaisen ylimmän jumaluuden Ahura-Mazdan ominaisuudeksi annettiin puhtaan olemassaolon ja moraalisen hyvyyden predikaatit.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustralaisuus sai alkunsa Zarathushtran, ainoan seuraajiensa tunnustaman profeetan, ilmestyksistä. Hänen ontologisen etsintänsä hedelmä oli se, että zarathustralaisen ylimmän jumaluuden Ahura-Mazdan ominaisuudeksi annettiin puhtaan olemassaolon ja moraalisen hyvyyden predikaatit.

        Uskonnollisen maailmankuvan ydin on sellainen, että luonnonuskontoja tai luonnonuskontoja ei kunnioiteta niiden itsensä vuoksi, vaan sen aseman vuoksi, joka niillä on suuressa eettis-uskonnollisessa kiistassa hyvän ja pahan voimien välisessä taistelussa. Zarathustralaisuudessa paha vastustaa hyvää absoluuttisena periaatteena. Sen kaanonien mukaan se on voitettava, se on eliminoitava, mutta se, minkä on oltava, ei ole vielä olemassa; se, minkä on oltava, on voima, joka ei kykene toteuttamaan itseään, jotain heikkoa, voimatonta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonnollisen maailmankuvan ydin on sellainen, että luonnonuskontoja tai luonnonuskontoja ei kunnioiteta niiden itsensä vuoksi, vaan sen aseman vuoksi, joka niillä on suuressa eettis-uskonnollisessa kiistassa hyvän ja pahan voimien välisessä taistelussa. Zarathustralaisuudessa paha vastustaa hyvää absoluuttisena periaatteena. Sen kaanonien mukaan se on voitettava, se on eliminoitava, mutta se, minkä on oltava, ei ole vielä olemassa; se, minkä on oltava, on voima, joka ei kykene toteuttamaan itseään, jotain heikkoa, voimatonta.

        Kehittyneenä teologisena järjestelmänä Zarathushtran uskonto pyrkii poistamaan luonnonvoimien välinpitämättömyyden hyvää ja pahaa kohtaan ja tekee niistä välittömiä osallistujia taistelun ja pahan areenalla. Zarathustralaisten huolenpito tulta ja vettä kohtaan, se kunnioitus, jolla niitä suojellaan saastumiselta, ja se ankaruus, jolla tällaisesta saastumisesta rangaistaan kuin vakavimmista moraalisista teoista, todistavat, että siteet, jotka sitovat uskonnon luontoon, ovat edelleen katkeamattomat. Hyvän maailmaa vastustaa pahan ruumiillistuma - jumaluus Anhra-Manyu petoksen, "vääryyden" ja epätodellisuuden maailmoineen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kehittyneenä teologisena järjestelmänä Zarathushtran uskonto pyrkii poistamaan luonnonvoimien välinpitämättömyyden hyvää ja pahaa kohtaan ja tekee niistä välittömiä osallistujia taistelun ja pahan areenalla. Zarathustralaisten huolenpito tulta ja vettä kohtaan, se kunnioitus, jolla niitä suojellaan saastumiselta, ja se ankaruus, jolla tällaisesta saastumisesta rangaistaan kuin vakavimmista moraalisista teoista, todistavat, että siteet, jotka sitovat uskonnon luontoon, ovat edelleen katkeamattomat. Hyvän maailmaa vastustaa pahan ruumiillistuma - jumaluus Anhra-Manyu petoksen, "vääryyden" ja epätodellisuuden maailmoineen.

        Korkeimpana jumaluutena Ahura-Mazdalla ei ole vertaistaan, ja hän esiintyy hierarkkisen pyramidin huipulla, johon kuuluvat molemmat luonnolliset henkiset voimat - Amesha Spentat eli kuolemattomat pyhimykset, jotka hän loi ensimmäisenä kaikista luoduista Pyhän Hengen (Spanta-Manyu) avulla: Hyvän Ajatuksen (Vohu-Manah), Parhaan Totuuden (Asha Vahishta), Pyhän Hurskauden (Spenta Armaiti), Halutun Voiman ( Hshastra Varya), Rehellisyyden (Haurvatat) ja Kuolemattomuuden (Ameratat ). Yhdessä Ahura-Mazdan kanssa he muodostavat "Seitsemän konsubstantiivista olentoa", jotka suojelevat kaikkia seitsemää hyvää olentoa: ihmistä, karjaa, tulta, maata, taivasta, vettä ja kasveja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Korkeimpana jumaluutena Ahura-Mazdalla ei ole vertaistaan, ja hän esiintyy hierarkkisen pyramidin huipulla, johon kuuluvat molemmat luonnolliset henkiset voimat - Amesha Spentat eli kuolemattomat pyhimykset, jotka hän loi ensimmäisenä kaikista luoduista Pyhän Hengen (Spanta-Manyu) avulla: Hyvän Ajatuksen (Vohu-Manah), Parhaan Totuuden (Asha Vahishta), Pyhän Hurskauden (Spenta Armaiti), Halutun Voiman ( Hshastra Varya), Rehellisyyden (Haurvatat) ja Kuolemattomuuden (Ameratat ). Yhdessä Ahura-Mazdan kanssa he muodostavat "Seitsemän konsubstantiivista olentoa", jotka suojelevat kaikkia seitsemää hyvää olentoa: ihmistä, karjaa, tulta, maata, taivasta, vettä ja kasveja.

        Nämä kuusi emanaatiota, kuusi suurta jumaluutta, kuten Zarathushtra opettaa, synnyttivät muita hyviä jumaluuksia, joita kunnioitettiin muinaisessa iranilaisessa panteonissa. Niiden joukossa ovat Mitra, Apam-Napat, Sraosha, Asha ja Geush-Urvan. Ne ovat säilyneet zarathustralaisuudessa, ja Zarathushtra kehottaa kunnioittamaan niitä. Erityisen tärkeä Zarathushtran seuraajalle on Ashan käsite. On syytä huomata, että avestanilaisessa kielessä sana "Asha" tarkoittaa merkitysten "totuus" ja "järjestys" lisäksi varsinaisena nimenä jumaluuden eli Ahura-Mazdan nimeä. Ja nykyaikaisessa talysh-kielessä sana "Asha", joka mielletään totuuden, totuuden synonyymiksi, on säilynyt ilmaisussa "ba khasha zhe" ("ei kertoa totuutta").


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nämä kuusi emanaatiota, kuusi suurta jumaluutta, kuten Zarathushtra opettaa, synnyttivät muita hyviä jumaluuksia, joita kunnioitettiin muinaisessa iranilaisessa panteonissa. Niiden joukossa ovat Mitra, Apam-Napat, Sraosha, Asha ja Geush-Urvan. Ne ovat säilyneet zarathustralaisuudessa, ja Zarathushtra kehottaa kunnioittamaan niitä. Erityisen tärkeä Zarathushtran seuraajalle on Ashan käsite. On syytä huomata, että avestanilaisessa kielessä sana "Asha" tarkoittaa merkitysten "totuus" ja "järjestys" lisäksi varsinaisena nimenä jumaluuden eli Ahura-Mazdan nimeä. Ja nykyaikaisessa talysh-kielessä sana "Asha", joka mielletään totuuden, totuuden synonyymiksi, on säilynyt ilmaisussa "ba khasha zhe" ("ei kertoa totuutta").

        Aredvi Sura Anahita mainitaan taivaallisten vesien jumalattarena, hedelmällisyyden jumalattarena ja karjan suojelijattarena. Avesta määrittelee varjelemaan huolellisesti naisen terveyttä ja miehen siementä parempien jälkeläisten saamiseksi. .... Zarathustralaisuudessa kiinnitetään erityistä huomiota miesten ja naisten kehojen fyysisiin parametreihin. Ensinnäkin vain terve ihminen voi ja hänen tulisi noudattaa Ahura-Mazdan opetuksia. Toiseksi tämä periaate vastasi avestalaisen yhteiskunnan ohjelmallisia tavoitteita: kaikin puolin täydellisen sukupolven kasvattaminen vain sellaisten miesten ja naisten avioliiton kautta, joilla on erinomaiset fyysiset tiedot. Tämä on vahvistettu avestalaisen lakikoodin Videvdat (Vendidad) toisessa luvussa (fargard), jossa kuvataan ihmiskunnan historiaa ja esitetään myytti ensimmäisestä ihmisestä Yimasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aredvi Sura Anahita mainitaan taivaallisten vesien jumalattarena, hedelmällisyyden jumalattarena ja karjan suojelijattarena. Avesta määrittelee varjelemaan huolellisesti naisen terveyttä ja miehen siementä parempien jälkeläisten saamiseksi. .... Zarathustralaisuudessa kiinnitetään erityistä huomiota miesten ja naisten kehojen fyysisiin parametreihin. Ensinnäkin vain terve ihminen voi ja hänen tulisi noudattaa Ahura-Mazdan opetuksia. Toiseksi tämä periaate vastasi avestalaisen yhteiskunnan ohjelmallisia tavoitteita: kaikin puolin täydellisen sukupolven kasvattaminen vain sellaisten miesten ja naisten avioliiton kautta, joilla on erinomaiset fyysiset tiedot. Tämä on vahvistettu avestalaisen lakikoodin Videvdat (Vendidad) toisessa luvussa (fargard), jossa kuvataan ihmiskunnan historiaa ja esitetään myytti ensimmäisestä ihmisestä Yimasta.

        Avestan mytologia rakenteineen ja hahmoineen löytää vastineensa myöhemmissä uskonnoissa, joista on tullut maailmanuskontoja.


        TÄRKEÄÄ.


        SYNKRETISMIÄ TAAS.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Avestan mytologia rakenteineen ja hahmoineen löytää vastineensa myöhemmissä uskonnoissa, joista on tullut maailmanuskontoja.


        TÄRKEÄÄ.


        SYNKRETISMIÄ TAAS.

        Tietenkin on vaikeampaa tasoittaa tietä kuin kulkea sitä. Jo pelkästään se, että saa enkelin kautta profetian Ahura-Mazdalta, on sen arvoista! Kuten tiedämme, ajatus ilmestyksen vastaanottamisesta rituaalisen puhtauden tilassa on tämän aikakauden uskonnollisen ajattelun huippu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietenkin on vaikeampaa tasoittaa tietä kuin kulkea sitä. Jo pelkästään se, että saa enkelin kautta profetian Ahura-Mazdalta, on sen arvoista! Kuten tiedämme, ajatus ilmestyksen vastaanottamisesta rituaalisen puhtauden tilassa on tämän aikakauden uskonnollisen ajattelun huippu.

        Kristinusko ja islam ovat syntyneet juuri tällä tavoin. Myytit ensimmäisestä ihmisestä ja perisynnistä, kuolemanjälkeisestä kostosta, taivaasta ja helvetistä ja monista muista asioista toistuvat näissä kahdessa uskonnossa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan kuvaaminen yksinomaan maskuliiniseksi olisi virheellistä. Jumalan kuvaaminen yksinomaan feminiiniseksi olisi myös väärin. On virheellistä päätellä, että Jumalalla ei ole sekä maskuliinisia että feminiinisiä ominaisuuksia. Hänen on sisällytettävä Itseensä kaikki nämä: Abstraktin neutraalin Persoonan sekä maskuliiniset ja feminiiniset ominaisuudet.

        Aha


    • Anonyymi

      Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta".

    • Anonyymi
      • Anonyymi

        On vaikea yliarvioida sitä suurta vaikutusta, joka zarathustralaisuudella on ollut ihmiskunnan uskonnollisen ajattelun kehitykseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On vaikea yliarvioida sitä suurta vaikutusta, joka zarathustralaisuudella on ollut ihmiskunnan uskonnollisen ajattelun kehitykseen.

        Voidaan kiistellä paljon siitä, miksi zarathustralaisuudesta itsestään ei tullut maailmanuskontoa. Siihen on olemassa syitä. Ensinnäkin zarathustralaisuus ei levinnyt eikä sitä ollut pakotettu väkisin kuten kristinuskoa ja islamia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voidaan kiistellä paljon siitä, miksi zarathustralaisuudesta itsestään ei tullut maailmanuskontoa. Siihen on olemassa syitä. Ensinnäkin zarathustralaisuus ei levinnyt eikä sitä ollut pakotettu väkisin kuten kristinuskoa ja islamia.

        Myös "maailmanlopun" tarinoilla on melkein sama rakenne kaikissa uskonnoissa, paitsi idässä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös "maailmanlopun" tarinoilla on melkein sama rakenne kaikissa uskonnoissa, paitsi idässä.

        Koska se oli puhtaasti "rauhanomainen" uskonto, se kiinnitti huomiota lähinnä yhteiskunnan moraaliseen puhdistamiseen ja terveeseen elämäntapaan asettamatta poliittisia tai muita tavoitteita. Toiseksi iranilaiset itse pitivät zarathustralaisuutta "sisäisenä, arjalaisena uskontonaan" eivätkä pyrkineet levittämään sitä muiden kansojen keskuudessa. Teheranin yliopiston kirjallisuustieteellisessä tiedekunnassa otettiin 1930-luvulla käyttöön Avestan opetus ja zarathustralaisen filosofian ja etiikan opiskelu, pahlavi ja dari-kieliset tekstit. Nuoret iranilaiset alkoivat osoittaa kiinnostusta muinaisen historiansa ja aineellisen kulttuurin muistomerkkien sekä muinaisten iranilaisten kielten tutkimiseen. Saksalaiset professorit edistivät tätä suuresti. Kahdeksan saksalaista professoria on työskennellyt Teheranin yliopistossa sen perustamisesta lähtien.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska se oli puhtaasti "rauhanomainen" uskonto, se kiinnitti huomiota lähinnä yhteiskunnan moraaliseen puhdistamiseen ja terveeseen elämäntapaan asettamatta poliittisia tai muita tavoitteita. Toiseksi iranilaiset itse pitivät zarathustralaisuutta "sisäisenä, arjalaisena uskontonaan" eivätkä pyrkineet levittämään sitä muiden kansojen keskuudessa. Teheranin yliopiston kirjallisuustieteellisessä tiedekunnassa otettiin 1930-luvulla käyttöön Avestan opetus ja zarathustralaisen filosofian ja etiikan opiskelu, pahlavi ja dari-kieliset tekstit. Nuoret iranilaiset alkoivat osoittaa kiinnostusta muinaisen historiansa ja aineellisen kulttuurin muistomerkkien sekä muinaisten iranilaisten kielten tutkimiseen. Saksalaiset professorit edistivät tätä suuresti. Kahdeksan saksalaista professoria on työskennellyt Teheranin yliopistossa sen perustamisesta lähtien.

        Myös muut syyt ovat mahdollisia, ja ne liittyvät joihinkin riitteihin. Mielenkiintoinen seikka: Hitler oli kiinnostunut zarathustralaisuudesta. Natsipropagandassa yritettiin jopa vetää joitakin rinnastuksia saksalaisten - "pohjoisen arjalaiset" ja "Zarathustralaisen kansan" välille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös muut syyt ovat mahdollisia, ja ne liittyvät joihinkin riitteihin. Mielenkiintoinen seikka: Hitler oli kiinnostunut zarathustralaisuudesta. Natsipropagandassa yritettiin jopa vetää joitakin rinnastuksia saksalaisten - "pohjoisen arjalaiset" ja "Zarathustralaisen kansan" välille.

        Avestan näkökulmasta elämä on suurin hyvä. Zarathustralaisuus kehottaa palvomaan taivasta, maata, tulta ja vettä, koska ne ovat elämän energiaa ja voimaa. Siksi Avesta tukee miehen ja naisen välisiä avioliittosuhteita ja sen seurauksena lasten syntymistä. Avioliiton ulkopuolista rakkautta vainotaan ankarasti. Avioelämää ylistetään yhtenä Ahura-Mazdaa miellyttävimmistä teoista. Jokaisella miehellä pitäisi olla vaimo ja lapsia. Aviomiehen on huolehdittava omasta ja perheen terveydestä, suojeltava sitä, oltava ahkera ja kykenevä antamaan perheelle tarvittavat elatusvarat. Vaimon puolestaan on oltava miehelleen kuuliainen, siveä, uskollinen ja rakastava.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Avestan näkökulmasta elämä on suurin hyvä. Zarathustralaisuus kehottaa palvomaan taivasta, maata, tulta ja vettä, koska ne ovat elämän energiaa ja voimaa. Siksi Avesta tukee miehen ja naisen välisiä avioliittosuhteita ja sen seurauksena lasten syntymistä. Avioliiton ulkopuolista rakkautta vainotaan ankarasti. Avioelämää ylistetään yhtenä Ahura-Mazdaa miellyttävimmistä teoista. Jokaisella miehellä pitäisi olla vaimo ja lapsia. Aviomiehen on huolehdittava omasta ja perheen terveydestä, suojeltava sitä, oltava ahkera ja kykenevä antamaan perheelle tarvittavat elatusvarat. Vaimon puolestaan on oltava miehelleen kuuliainen, siveä, uskollinen ja rakastava.

        Ahura-Mazda on totuuden, vanhurskauden, järjestyksen, hyvyyden, elämän, valon ja kaikkien hyvien tekojen ja aikomusten ruumiillistuma. Sitä vastoin Anhra-Manyu tuo tuhoa, kuolemaa, valheellisuutta, pimeyttä, pahuutta ja epäjärjestystä. Videvdatan ensimmäisessä luvussa, niin sanotussa maantieteellisessä runossa, puhutaan Ahura-Mazdan luomista 16 maasta ja Anhra-Manyun näille maille aiheuttamista onnettomuuksista. Ahura-Mazda antoi näille maille hyvän ilmaston, kasviston ja eläimistön, mineraaleja ja monia muita etuja. Päinvastoin, Angra Mainyu "palkitsi" jokaisen niistä tietyllä "sairaudella" - kovalla pakkasella, liiallisella kuumuudella, peltojen tuholaisilla, epäuskolla ja ateismilla, noituudella, tyrannialla ja anarkialla jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ahura-Mazda on totuuden, vanhurskauden, järjestyksen, hyvyyden, elämän, valon ja kaikkien hyvien tekojen ja aikomusten ruumiillistuma. Sitä vastoin Anhra-Manyu tuo tuhoa, kuolemaa, valheellisuutta, pimeyttä, pahuutta ja epäjärjestystä. Videvdatan ensimmäisessä luvussa, niin sanotussa maantieteellisessä runossa, puhutaan Ahura-Mazdan luomista 16 maasta ja Anhra-Manyun näille maille aiheuttamista onnettomuuksista. Ahura-Mazda antoi näille maille hyvän ilmaston, kasviston ja eläimistön, mineraaleja ja monia muita etuja. Päinvastoin, Angra Mainyu "palkitsi" jokaisen niistä tietyllä "sairaudella" - kovalla pakkasella, liiallisella kuumuudella, peltojen tuholaisilla, epäuskolla ja ateismilla, noituudella, tyrannialla ja anarkialla jne.

        Yksi Zarathushtran tärkeimmistä saarnoista on työn rakkaus. Ihmisen on tehtävä työtä elämän vuoksi. Mutta sitä varten ihmisen on oltava hyvin ravittu. Siksi ravitsemus on Avestassa ensiarvoisen tärkeää. Kansalla, joka on huonosti ravittu, ei ole hyviä, vahvoja työntekijöitä eikä terveitä, vahvoja lapsia. Huono ravitsemus estää sekä menestyksekkään fyysisen työn että korkean henkisen aktiivisuuden. Myös moraali kärsii huonosta ravinnosta: "Sillä, joka ei syö, ei ole voimaa tehdä hurskauden tekoja eikä voimaa suorittaa avioliittovelvollisuuksia eikä voimaa tuottaa lapsia. Jokainen aineellinen olento elää ravinnosta; ilman ruokaa se kuolee." Tässä yhteydessä Zarathushtra tuomitsee paaston. Ruoasta pidättäytyminen, Zarathushtra opettaa, heikentää kehoa. Mutta kun ruokaa on runsaasti, pyhä sana hahmottuu paremmin, ja ihminen on täynnä halua työskennellä ja tehdä hyviä tekoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi Zarathushtran tärkeimmistä saarnoista on työn rakkaus. Ihmisen on tehtävä työtä elämän vuoksi. Mutta sitä varten ihmisen on oltava hyvin ravittu. Siksi ravitsemus on Avestassa ensiarvoisen tärkeää. Kansalla, joka on huonosti ravittu, ei ole hyviä, vahvoja työntekijöitä eikä terveitä, vahvoja lapsia. Huono ravitsemus estää sekä menestyksekkään fyysisen työn että korkean henkisen aktiivisuuden. Myös moraali kärsii huonosta ravinnosta: "Sillä, joka ei syö, ei ole voimaa tehdä hurskauden tekoja eikä voimaa suorittaa avioliittovelvollisuuksia eikä voimaa tuottaa lapsia. Jokainen aineellinen olento elää ravinnosta; ilman ruokaa se kuolee." Tässä yhteydessä Zarathushtra tuomitsee paaston. Ruoasta pidättäytyminen, Zarathushtra opettaa, heikentää kehoa. Mutta kun ruokaa on runsaasti, pyhä sana hahmottuu paremmin, ja ihminen on täynnä halua työskennellä ja tehdä hyviä tekoja.

        Zarathushtran uskonto toi maailmaan ensimmäistä kertaa eettisen voiman; aiemmin mytologinen maailma oli ollut vailla sitä. Kylväminen on nimittäin pahuuden tuhoamista maasta. Se, joka kylvää siemenen maahan, murskaa demonit. Maan suhdetta sitä viljelevään verrataan rakkauteen. Aivan kuten rakastava vastanaine annetaan aviomiehelleen, niin myös maa annetaan sille, joka sitä viljelee. Vastanaine tuo lapsen miehelleen, maa tuo runsaan sadon sille, joka sitä viljelee...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathushtran uskonto toi maailmaan ensimmäistä kertaa eettisen voiman; aiemmin mytologinen maailma oli ollut vailla sitä. Kylväminen on nimittäin pahuuden tuhoamista maasta. Se, joka kylvää siemenen maahan, murskaa demonit. Maan suhdetta sitä viljelevään verrataan rakkauteen. Aivan kuten rakastava vastanaine annetaan aviomiehelleen, niin myös maa annetaan sille, joka sitä viljelee. Vastanaine tuo lapsen miehelleen, maa tuo runsaan sadon sille, joka sitä viljelee...

        Avestassa on varsin mielenkiintoinen eläinten luokittelu, jossa ne jaetaan viiteen luokkaan:

        1) vedessä elävät eläimet;

        2) maan alla elävät;

        3) ilmassa lentävät;

        4) vapaana maassa juoksevat;

        5) sorkilla kävelevät (lehmät ja muu karja).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Avestassa on varsin mielenkiintoinen eläinten luokittelu, jossa ne jaetaan viiteen luokkaan:

        1) vedessä elävät eläimet;

        2) maan alla elävät;

        3) ilmassa lentävät;

        4) vapaana maassa juoksevat;

        5) sorkilla kävelevät (lehmät ja muu karja).

        zarathustralaisella uskonnollisella tietoisuudella, joka on muodostunut ihmiskunnan historian ensimmäisen "ilmestysuskonnon" ajatusten vaikutuksesta, on ollut ja on edelleen valtava merkitys Lähi- ja Lähi-idän kansojen taloudellisessa ja henkis-henkisessä elämässä, ja se on vaikuttanut merkittävästi suvaitsevaisuuden ja hyvien naapuruussuhteiden vahvistamiseen kansojen välillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        zarathustralaisella uskonnollisella tietoisuudella, joka on muodostunut ihmiskunnan historian ensimmäisen "ilmestysuskonnon" ajatusten vaikutuksesta, on ollut ja on edelleen valtava merkitys Lähi- ja Lähi-idän kansojen taloudellisessa ja henkis-henkisessä elämässä, ja se on vaikuttanut merkittävästi suvaitsevaisuuden ja hyvien naapuruussuhteiden vahvistamiseen kansojen välillä.

        Maailmalla:

        Zarathustralaisuus on hyvin vanha uskonto, joka sai alkunsa kauan ennen persialaisten tuloa Iraniin. Tälle uskolle ovat ominaisia monimutkaiset teologiset ajatukset ja epätavalliset rituaalit, jotka ovat jääneet jäljelle vielä vanhemmista iranilaisten uskonnoista.

        Sassanidien Iranissa zarathustralaisuus oli valtionuskonto, joten tämän opin kannattajia oli melko paljon, vaikka zarathustralaiset olivatkin suvaitsevaisia muiden uskontojen edustajia kohtaan eivätkä pyrkineet käännyttämään kaikkia uskontoonsa. Mutta sen jälkeen kun muslimit olivat valloittaneet Iranin, muut uskomukset alkoivat syrjäyttää, ja lopulta alkoi kaikkien zarathustralaisuuden kannattajien raaka vainoaminen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailmalla:

        Zarathustralaisuus on hyvin vanha uskonto, joka sai alkunsa kauan ennen persialaisten tuloa Iraniin. Tälle uskolle ovat ominaisia monimutkaiset teologiset ajatukset ja epätavalliset rituaalit, jotka ovat jääneet jäljelle vielä vanhemmista iranilaisten uskonnoista.

        Sassanidien Iranissa zarathustralaisuus oli valtionuskonto, joten tämän opin kannattajia oli melko paljon, vaikka zarathustralaiset olivatkin suvaitsevaisia muiden uskontojen edustajia kohtaan eivätkä pyrkineet käännyttämään kaikkia uskontoonsa. Mutta sen jälkeen kun muslimit olivat valloittaneet Iranin, muut uskomukset alkoivat syrjäyttää, ja lopulta alkoi kaikkien zarathustralaisuuden kannattajien raaka vainoaminen.

        Muslimien vainoa paetessaan zarathustralaiset alkoivat asettua muihin maihin. Suurin osa ihmisistä lähti Intiaan, jossa heidät hyväksyttiin kolmella ehdolla: naisten on käytettävä sareita, miesten on kuljettava ilman aseita, ja kaikkien on puhuttava gujaratin kieltä. Intiassa zarathustralaisia alettiin kutsua parseiksi (Persiasta kotoisin olevat ihmiset). Siellä muinaisen uskonnon kannattajat perustivat siirtokuntansa ja sytyttivät sen jälkeen pyhän tulen Atash Bahramin.


        Nykyaikaisessa Intiassa on maailman suurin zarathustralaisyhteisö. Vuonna 2011 maassa oli rekisteröity 57264 zarathustralaista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muslimien vainoa paetessaan zarathustralaiset alkoivat asettua muihin maihin. Suurin osa ihmisistä lähti Intiaan, jossa heidät hyväksyttiin kolmella ehdolla: naisten on käytettävä sareita, miesten on kuljettava ilman aseita, ja kaikkien on puhuttava gujaratin kieltä. Intiassa zarathustralaisia alettiin kutsua parseiksi (Persiasta kotoisin olevat ihmiset). Siellä muinaisen uskonnon kannattajat perustivat siirtokuntansa ja sytyttivät sen jälkeen pyhän tulen Atash Bahramin.


        Nykyaikaisessa Intiassa on maailman suurin zarathustralaisyhteisö. Vuonna 2011 maassa oli rekisteröity 57264 zarathustralaista.

        Iraniin jääneitä uskonnon seuraajia syrjittiin ja käännytettiin väkisin islamiin yli vuosituhannen ajan. Jos ihmiset eivät halunneet muuttaa uskontoaan, tehtiin joukkomurhia. Nykyaikana zarathustralaiset vapautettiin vihdoin jizya-maksusta (ulkomaalaisille muslimimaissa määrätty asukaskohtainen vero) ja heille annettiin jonkinlainen vapaus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Iraniin jääneitä uskonnon seuraajia syrjittiin ja käännytettiin väkisin islamiin yli vuosituhannen ajan. Jos ihmiset eivät halunneet muuttaa uskontoaan, tehtiin joukkomurhia. Nykyaikana zarathustralaiset vapautettiin vihdoin jizya-maksusta (ulkomaalaisille muslimimaissa määrätty asukaskohtainen vero) ja heille annettiin jonkinlainen vapaus.

        Pitkään jatkuneen Iranin sorron seurauksena vain kaksi zarathustralaisyhteisöä jäi jäljelle Kermanin ja Yazdin maakuntiin. Nykyaikaiset zarathustralaiset voivat nyt asettua minne haluavat, joten uusia yhteisöjä alkoi syntyä muihin kaupunkeihin. Tärkeimpänä näistä pidetään nykyään Teheranin zarathustralaisyhteisöä, mutta Yazd ja Kerman ovat edelleen zarathustralaisille tärkeimmät pyhät paikat. Iranissa asuvia Zarathustran opetusten seuraajia kutsutaan ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pitkään jatkuneen Iranin sorron seurauksena vain kaksi zarathustralaisyhteisöä jäi jäljelle Kermanin ja Yazdin maakuntiin. Nykyaikaiset zarathustralaiset voivat nyt asettua minne haluavat, joten uusia yhteisöjä alkoi syntyä muihin kaupunkeihin. Tärkeimpänä näistä pidetään nykyään Teheranin zarathustralaisyhteisöä, mutta Yazd ja Kerman ovat edelleen zarathustralaisille tärkeimmät pyhät paikat. Iranissa asuvia Zarathustran opetusten seuraajia kutsutaan ...

        Eniten seuraajia on Intiassa ja Iranissa. Zarathustralaisia on myös Yhdistyneessä kuningaskunnassa, Länsi-Euroopassa, Kanadassa ja Yhdysvalloissa. Kaikki länsimaissa asuvat kannattajat ovat matkustaneet sinne joko Intiasta tai Iranista, ja useimmiten parsit ja gebrat eivät yleensä sekoitu keskenään, vaikka noudattavatkin samoja opetuksia. Kyse on niiden eroista, jotka eivät ole vain kulttuurisia vaan myös historiallisia, sillä zarathustralaisuus kehittyi kussakin maassa erikseen.