Parrunpätkään, Parrunpätkään, Parrunpätkään

Siellä on asiallinen käytös. Ne mummut jotka toimii vapaaehtoisina on ystävällisiä. Kaikissa paikoissa ei sitä ole, asiakaspalvelu on nykyaikan tärkeää.

Jos kauppias sanoo, että "v-uako täältä haet", niin tuskin asiakas palaa.

Parrunpätkää on arvosteltu, että se on vain rikkaita eläkeläisiä varten. Siellä on oikeasti eri sosiaaliluokista ihmisiä eikä ole pääsymaksua.

Ajattelin itsekin siirtyä sivistyksen pariin ja mennä Parrunpätkään! On kuulunut vain hyvää paikasta ja hyvää vapaaehtoisista työntekijöistä. Luovat itse kulttuuria Kemijärvelle, saamatta palkkaa! Esimerkillistä toimintaa!

Eläköön Parrunpätkä!

Parrunpätkään, Parrunpätkään, Parrunpätkään!

Anonyymi00005 kirjoitti:

Ajattelin itsekin siirtyä sivistyksen pariin ja mennä Parrunpätkään! On kuulunut vain hyvää paikasta ja hyvää vapaaehtoisista työntekijöistä. Luovat itse kulttuuria Kemijärvelle, saamatta palkkaa! Esimerkillistä toimintaa!

Eläköön Parrunpätkä!

Parrunpätkään, Parrunpätkään, Parrunpätkään!

Lue lisää

iso plussa Parrunpätkää pyörittäville,
hyvällä paikalla,
asiallinen ja loistava palvelu,
on tunne kuin istuisi omalla kotisohvalla,
saa kokea yhteisöllisyyttä eli joukkoon kuulumista,
tapahtumia kivasti,
eli
Parrunpätkälle
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
täyttä plussaa ja enemmänkin! ++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Hyvä noin!
Parrunpätkä runosuoninkin avaa,
eikä tarvi sunne mennä salaa,
jne..-

Ikäneidot vaativat kunnon parrua.

Anonyymi00014 kirjoitti:

Ikäneidot vaativat kunnon parrua.

Peräkamarin pojat ne jaksaa, ei tuo älykkyys näytä olevan kovin korkealla.

Anonyymi00015 kirjoitti:

Peräkamarin pojat ne jaksaa, ei tuo älykkyys näytä olevan kovin korkealla.

Tuollainen uliseva vinkuheinäpätkä ei saa naisilta muuta kuin vastenmielisiä katseita. 😁

Anonyymi00014 kirjoitti:

Ikäneidot vaativat kunnon parrua.

Tämä viesti pois! Rivous kieltoon. Kiusasitte entisen, mutta ikimiljoonien kautta nousee huuto kosmoksessa: Pidä Suomi24 palsta siistinä!

Ääretön oikeus.
P. Tark. 2 (Koll.)

Anonyymi00017 kirjoitti:

Tämä viesti pois! Rivous kieltoon. Kiusasitte entisen, mutta ikimiljoonien kautta nousee huuto kosmoksessa: Pidä Suomi24 palsta siistinä!

Ääretön oikeus.
P. Tark. 2 (Koll.)

Lue lisää

Rivous on elämän sokeri, pervous sen suola. Ilman mausteita elämä ei maistu miltään.

Anonyymi00020 kirjoitti:

Rivous on elämän sokeri, pervous sen suola. Ilman mausteita elämä ei maistu miltään.

Rivous on merkki siitä että että jotakin jäänyt puuttumaan. Kyllä se elämän suola pitää hankkia muualta.

Se nimi on vähän outo, "Parrun pätkä". Siis tukin tai puun palanen? Miten se liittyy toimintaan? Uittokin oli aika lyhyt osa Kemijärven pitkää historiaa, mutta no niin, ei se ole pääasia. Joku kirjoitti: "Parempi nimi olisi Kemijärven Kahvihuone". Tämä on totta, se olisi parempi nimi. Kuitenkin EI NIMI MIESTÄ PAHENNA.
Siellä tehdään tosi hyvää työtä, moni puolista ohjelmaa koko kaupungin yhteinen olohuone. Siis jos nimi on outo, ei se haittaa, vaan työ siellä tärkeintä.

Anonyymi00023 kirjoitti:

Se nimi on vähän outo, "Parrun pätkä". Siis tukin tai puun palanen? Miten se liittyy toimintaan? Uittokin oli aika lyhyt osa Kemijärven pitkää historiaa, mutta no niin, ei se ole pääasia. Joku kirjoitti: "Parempi nimi olisi Kemijärven Kahvihuone". Tämä on totta, se olisi parempi nimi. Kuitenkin EI NIMI MIESTÄ PAHENNA.
Siellä tehdään tosi hyvää työtä, moni puolista ohjelmaa koko kaupungin yhteinen olohuone. Siis jos nimi on outo, ei se haittaa, vaan työ siellä tärkeintä.

Lue lisää

Kemijärvellä on hyvä olla.
Parrunpätkässä käy melkein kaikki. Eräät eivät käy, suotakoon se heille.

Anonyymi00023 kirjoitti:

Se nimi on vähän outo, "Parrun pätkä". Siis tukin tai puun palanen? Miten se liittyy toimintaan? Uittokin oli aika lyhyt osa Kemijärven pitkää historiaa, mutta no niin, ei se ole pääasia. Joku kirjoitti: "Parempi nimi olisi Kemijärven Kahvihuone". Tämä on totta, se olisi parempi nimi. Kuitenkin EI NIMI MIESTÄ PAHENNA.
Siellä tehdään tosi hyvää työtä, moni puolista ohjelmaa koko kaupungin yhteinen olohuone. Siis jos nimi on outo, ei se haittaa, vaan työ siellä tärkeintä.

Lue lisää

Kemijärven Kahvihuone?? Tällaisia nimiä oli 1800 - 1900-lukujen taitteessa.
Eikä ParrunPätkäkään ikuinen ole. Ensi vuonna pitäisi valita uusi edes lähellekään yhtä paneutuva vapaaehtoinen puikkoihin.

Pelkäänpä, ettei ole. Tarpeellinen paikka on, sitä ei voi kukaan kieltää. Vapaaehtoisia ovat asiakkaatkin.

Että siltä pohjalta!

Anonyymi00027 kirjoitti:

Kemijärven Kahvihuone?? Tällaisia nimiä oli 1800 - 1900-lukujen taitteessa.
Eikä ParrunPätkäkään ikuinen ole. Ensi vuonna pitäisi valita uusi edes lähellekään yhtä paneutuva vapaaehtoinen puikkoihin.

Pelkäänpä, ettei ole. Tarpeellinen paikka on, sitä ei voi kukaan kieltää. Vapaaehtoisia ovat asiakkaatkin.

Että siltä pohjalta!

Lue lisää

Ei valita uusia, vaan toivomme että Anneli jatkaa. Hän on reipas, järjestää hyvää ohjelmaa ja on asiallinen. Kuten kaikki vapaaehtoiset.

Anonyymi00028 kirjoitti:

Ei valita uusia, vaan toivomme että Anneli jatkaa. Hän on reipas, järjestää hyvää ohjelmaa ja on asiallinen. Kuten kaikki vapaaehtoiset.

Tuskin niitä vapaaehtoisia kovin herkästi löytyy nuoremmasta ikäryhmästä. Tälläisiä sankareita tuskin löytyy, mitkä nyt ovat vuosia palvelleet.

Anonyymi00027 kirjoitti:

Kemijärven Kahvihuone?? Tällaisia nimiä oli 1800 - 1900-lukujen taitteessa.
Eikä ParrunPätkäkään ikuinen ole. Ensi vuonna pitäisi valita uusi edes lähellekään yhtä paneutuva vapaaehtoinen puikkoihin.

Pelkäänpä, ettei ole. Tarpeellinen paikka on, sitä ei voi kukaan kieltää. Vapaaehtoisia ovat asiakkaatkin.

Että siltä pohjalta!

Lue lisää

Sie oot löytäny kysymys- ja huutomerkin

Anonyymi00028 kirjoitti:

Ei valita uusia, vaan toivomme että Anneli jatkaa. Hän on reipas, järjestää hyvää ohjelmaa ja on asiallinen. Kuten kaikki vapaaehtoiset.

Kyllä Anneli jatkaa, kun pyydämme kauniisti.
https://www.youtube.com/watch?v=AAkRn6eUpEw

Lauletaan yhdessä Annelista. Linkki on edellä. Pannaan tangoksi!

Anonyymi00031 kirjoitti:

Kyllä Anneli jatkaa, kun pyydämme kauniisti.
https://www.youtube.com/watch?v=AAkRn6eUpEw

Lauletaan yhdessä Annelista. Linkki on edellä. Pannaan tangoksi!

Lue lisää

Jos Annelisi vaikka pientä korvausta vailla, miten se silloin suu pantais. Ainahan se ilmainen työ kelpaa niin mulla kuin sulle.

on siellä pari Tuulaa,
en tiedä ovatko työntekijöitä,
mutta käymällä siellä kannattavat Parrunpätkän toimintaa,
tässä heidän nimeään manitsema laulu
https://youtu.be/EX3LHJeTDsM

Jos poistettiin niitä rivoja viestejä, niin se on hyvä. Parrunpätkä on hyvä paikka, niin on surullinen juttu kun tämäkin ketju on pilattu sairaalla pahuudella.

Kemijärvi on niin rivo kaupunki (tietyltä osin).

Juopot horjuu kaduilla ja kauppojen edustalla. Onpa siinä roolimallia nuorisolle. Kirjastossa lapset huutaa ja kiljuu. Jonkinlainen anarkia? ABC huoltoasemalla oli 70 vuotias vanha vanhusmies, joka alkoi bensaa tankkaamaan. Vaimo seisoi vieressä ja mies alkoi kirota yhtäkkiä todella rivosti, kun ei löytänyt lompakosta pankkikorttia. Löysi lopulta ja tankkasi. Vaimo ei puuttunut miehen törkeää käytökseen, katsoi varmaan ihaillen tuota kirosuuta, siinä hänen elämänsä rakkaus ja sankari! Jos vanhusten käytös on rivoa, niin miten nuorisolta voimme muuta vaatia???

https://www.facebook.com/parrunpatka
Juuri noin!

Anonyymi00038 kirjoitti:

https://www.facebook.com/parrunpatka
Juuri noin!

Kerran kävin Parrunpätkässä ja myyjä sanoi, että päivää mitä saisi olla ja oli asiallinen. Joku sanoo, no se on aivan normaalia. Ei ole kaikkialla. On sitä asiakaspalvelua monen laista. Kerran kävin Rovaniemellä yhdessä myymälässä. Sanottiin, ei ole aikaa palvella käy muualla. En mennyt takaisin.

Tässä on analyysi jakamastasi Kemijärven Suomi24-keskustelupalstan viestistä. Viesti koostuu kahdesta eri elementistä: kirjoittajan omasta, erittäin kärkkäästä saateosan kommentista sekä varsinaisesta kopioidusta tekstistä, joka hehkuttaa paikallista Parrunpätkä-kohtaamispaikkaa.

---

### 1. Rakenne ja pääviestit

Viesti voidaan jakaa selkeästi kahteen osaan, joiden sävy ja tyyli poikkeavat toisistaan täysin:

* **1. Saateosa / kirjoittajan oma johdanto:**
* **Sisältö:** Kirjoittaja jakaa linkin Facebook-sivulle ja hyökkää ennakkoon mahdollisia kriitikoita tai aiempia keskustelijoita vastaan (”idioottien viestit voi jättää omaan arvoonsa!” ja ”Nykyajan koiratkin osaavat paljon paremmin käyttäytyä kuin räkyttävät, pas-kaa suoltavat idiootit!”).
* **Funktio:** Suojata ja puolustaa tekstiä/Parrunpätkää ennakkoon sekä kritisoida keskustelupalstan yleistä ilmapiiriä tai trolleja.


* **2. Varsinainen pääteksti (lainaus/kopio):**
* **Sisältö:** Ylistävä kirjoitus Kemijärvellä sijaitsevasta Parrunpätkästä, jota kuvaillaan ”kaikkien olohuoneeksi”.
* **Teemat:** Yhteisöllisyys, vapaaehtoistyö, matalan kynnyksen kulttuuritoiminta sekä kolmannen sektorin/omaehtoisen toiminnan vertailu kaupungin viralliseen kulttuuritarjontaan.



---

### 2. Sävyn ja kielen analyysi

* **Aggressiivinen vs. Innostunut ja positiivinen:** Viestissä on jyrkkä kontrasti. Aloitus on hyökkäävä ja defenssiivinen, kun taas kopioitu teksti on poikkeuksellisen positiivista, yhteisöllisyyttä korostavaa ja innostavaa.
* **Keskustelukulttuurin ilmentymä:** Aloitus heijastelee tyypillistä anonymisoitujen keskustelupalstojen (kuten Suomi24) vastakkainasettelua, jossa kirjoittaja olettaa saavansa kielteistä palautetta ("rääkyjiä/trolleja") ja yrittää mitätöidä sen jo etukäteen.
* **Retoriset keinot päätekstissä:** Päätekstissä käytetään toistoa (”Parrunpätkään! Parrunpätkään! Parrunpätkään!”), kiitossanoja (”Erityisen suuri KIITOS...”) sekä vastakkainasettelua (kaupungin virallinen, kankea kulttuuri vs. Parrunpätkän elävä, matalan kynnyksen toiminta).

---

### 3. Sisällöllinen ja yhteiskunnallinen teema

* **Vapaaehtoistyön ja kolmannen sektorin arvostus:** Teksti nostaa esiin tärkeän teeman pienten paikkakuntien (kuten Kemijärven) elinvoimaisuudessa. Kulttuuri ja kohtaamiset eivät ole vain kaupungin budjetin varassa, vaan ihmisten omasta aktiivisuudesta kiinni.
* **Kaupungin ja omaehtoisen toiminnan suhde:** Tekstissä tuodaan esiin lievää kritiikkiä kaupungin virallisia kulttuuripalveluita kohtaan (”virallinen anti ja toiminta jää kakkoseksi”), mutta se pehmennetään nopeasti toteamalla, että molempia tarvitaan ja ne täydentävät toisiaan.
* **Matalan kynnyksen kohtaamispaikan merkitys:** Parrunpätkä esitetään paikkana, joka ehkäisee yksinäisyyttä ja lisää yhteisöllisyyttä tarjoamalla tilan, johon on helppo tulla ilman suuria odotuksia tai kalliita pääsymaksuja.

---

### Yhteenveto

Viesti on tyypillinen sosiaalisen median/keskustelupalstan ilmiö: siinä yhdistyvät **paikallisen aktiivisuuden aito puolustaminen ja hehkutus** sekä **nettiympäristön turhautuminen niin sanottuun "rääkymiseen" tai trollaukseen**. Viestin ydin on hyvin kirkas: Parrunpätkä nähdään Kemijärvelle erittäin tärkeänä elinvoiman ja yhteisöllisyyden lähteensä, ja kirjoittaja haluaa herättää ihmiset arvostamaan vapaaehtoisten tekemää työtä.

Anonyymi00042 kirjoitti:

Tässä on analyysi jakamastasi Kemijärven Suomi24-keskustelupalstan viestistä. Viesti koostuu kahdesta eri elementistä: kirjoittajan omasta, erittäin kärkkäästä saateosan kommentista sekä varsinaisesta kopioidusta tekstistä, joka hehkuttaa paikallista Parrunpätkä-kohtaamispaikkaa.

---

### 1. Rakenne ja pääviestit

Viesti voidaan jakaa selkeästi kahteen osaan, joiden sävy ja tyyli poikkeavat toisistaan täysin:

* **1. Saateosa / kirjoittajan oma johdanto:**
* **Sisältö:** Kirjoittaja jakaa linkin Facebook-sivulle ja hyökkää ennakkoon mahdollisia kriitikoita tai aiempia keskustelijoita vastaan (”idioottien viestit voi jättää omaan arvoonsa!” ja ”Nykyajan koiratkin osaavat paljon paremmin käyttäytyä kuin räkyttävät, pas-kaa suoltavat idiootit!”).
* **Funktio:** Suojata ja puolustaa tekstiä/Parrunpätkää ennakkoon sekä kritisoida keskustelupalstan yleistä ilmapiiriä tai trolleja.


* **2. Varsinainen pääteksti (lainaus/kopio):**
* **Sisältö:** Ylistävä kirjoitus Kemijärvellä sijaitsevasta Parrunpätkästä, jota kuvaillaan ”kaikkien olohuoneeksi”.
* **Teemat:** Yhteisöllisyys, vapaaehtoistyö, matalan kynnyksen kulttuuritoiminta sekä kolmannen sektorin/omaehtoisen toiminnan vertailu kaupungin viralliseen kulttuuritarjontaan.



---

### 2. Sävyn ja kielen analyysi

* **Aggressiivinen vs. Innostunut ja positiivinen:** Viestissä on jyrkkä kontrasti. Aloitus on hyökkäävä ja defenssiivinen, kun taas kopioitu teksti on poikkeuksellisen positiivista, yhteisöllisyyttä korostavaa ja innostavaa.
* **Keskustelukulttuurin ilmentymä:** Aloitus heijastelee tyypillistä anonymisoitujen keskustelupalstojen (kuten Suomi24) vastakkainasettelua, jossa kirjoittaja olettaa saavansa kielteistä palautetta ("rääkyjiä/trolleja") ja yrittää mitätöidä sen jo etukäteen.
* **Retoriset keinot päätekstissä:** Päätekstissä käytetään toistoa (”Parrunpätkään! Parrunpätkään! Parrunpätkään!”), kiitossanoja (”Erityisen suuri KIITOS...”) sekä vastakkainasettelua (kaupungin virallinen, kankea kulttuuri vs. Parrunpätkän elävä, matalan kynnyksen toiminta).

---

### 3. Sisällöllinen ja yhteiskunnallinen teema

* **Vapaaehtoistyön ja kolmannen sektorin arvostus:** Teksti nostaa esiin tärkeän teeman pienten paikkakuntien (kuten Kemijärven) elinvoimaisuudessa. Kulttuuri ja kohtaamiset eivät ole vain kaupungin budjetin varassa, vaan ihmisten omasta aktiivisuudesta kiinni.
* **Kaupungin ja omaehtoisen toiminnan suhde:** Tekstissä tuodaan esiin lievää kritiikkiä kaupungin virallisia kulttuuripalveluita kohtaan (”virallinen anti ja toiminta jää kakkoseksi”), mutta se pehmennetään nopeasti toteamalla, että molempia tarvitaan ja ne täydentävät toisiaan.
* **Matalan kynnyksen kohtaamispaikan merkitys:** Parrunpätkä esitetään paikkana, joka ehkäisee yksinäisyyttä ja lisää yhteisöllisyyttä tarjoamalla tilan, johon on helppo tulla ilman suuria odotuksia tai kalliita pääsymaksuja.

---

### Yhteenveto

Viesti on tyypillinen sosiaalisen median/keskustelupalstan ilmiö: siinä yhdistyvät **paikallisen aktiivisuuden aito puolustaminen ja hehkutus** sekä **nettiympäristön turhautuminen niin sanottuun "rääkymiseen" tai trollaukseen**. Viestin ydin on hyvin kirkas: Parrunpätkä nähdään Kemijärvelle erittäin tärkeänä elinvoiman ja yhteisöllisyyden lähteensä, ja kirjoittaja haluaa herättää ihmiset arvostamaan vapaaehtoisten tekemää työtä.

Lue lisää

hölynpöly teksi, luulee että on viisautta, mutta onkin idioottista yritystä mykistää lukija, haista ...

Anonyymi00043 kirjoitti:

hölynpöly teksi, luulee että on viisautta, mutta onkin idioottista yritystä mykistää lukija, haista ...

näkeehän tuon että on tekoälyllä pantu teksti erittelemään, tekijä yrittää olla viisas, mutta näyttäytyy lukijoille hölmönä

Anonyymi00045 kirjoitti:

näkeehän tuon että on tekoälyllä pantu teksti erittelemään, tekijä yrittää olla viisas, mutta näyttäytyy lukijoille hölmönä

Tekoälyn kirjoittama teksti, mutta totta! Älkää arvostelko hyvää työtä, mitä Parrunpätkän vapaa-ehtoiset tekevät.

Siellä on monenlaista ohjelmaa ja kulttuuritarjontaa, myös toria ovat hyödyntäneet. Paljon ei virkamiehiä eikä eräitä poliitikkoja siellä näy, mutta kansa siellä käy!

Ne on niitä "pumppujen ystäviä".