Paras Operaattori on

"Mikä on oma operaattorisi ?"

Minun operaattori on Jeesus. Just testasin laajakaistan toimivuutta: ping 999 ms, jitter 999 ms, lataus 0,0 Mbits, lähetys 0,0 Mbits.

Eivät ole hihhulisted operators
on the stock exchange mutta
ihmisläheisiä. Yhtä perhettä.

Dna: n johtajista istuu myös Moin hallituksessa. Eli markkinointi on
hyvin saman tyylistä ja myös hyvin huumoripitoista. Elämä on
tänään kovaa, ympärillä. Siksi pienikin + merkki. Piristää.
Se liittyy myös alhaisiin hintoihin

Raamattuun perustuvat uskonnot elää syvällä valheessa, ja uskovaisille on kaikenlainen valehtelu iskostettu mieliin jo pikkulapsesta lähtien joulupukki valheineen ym.

Muiden ihmisten kusettaminen on ukovaisten hallinnoimien firmojen toiminnassa hyvin tyypillistä, heidän yritykset petkuttaa mm. hyväukoisia vanhuksia maksamaan 3-kertaisen hinnan esim. aurinkopaneeleista taloon, tms. Mestarivalehtelijoita sanoisin.

Operaattoreiden hinnat eivät määräydy muusta, kuin kilpailutilanteesta. Kaikissa eri operaattoreiden johdossa olevia ei kiinnosta tuoda julki muuta kuin ammattiosaamista. Mutta kun ollaan tekemisissä ihmisten kanssa. Kaksi rataa leikkaavat.

moro moron

Moi on nuorille

Stop using your energy to worry. Use your energy to believe, create, love, grow, glow, manifest, and heal. These Basics in human life all sectors. Elämä on.

Jeesus on veljeni, ei Herrani ja Vapahtajani; Jumala on Isäni

Kun ylösnoussut Jeesus puhui Magdalan Marialle, hän ei sanonut: ”Mene palvelijoideni luo” tai ”mene palvojoideni luo”. Hän sanoi: ”Mene veljieni luo ja sano heille: ’Minä nousen Isäni ja teidän Isänne luo, Jumalani ja teidän Jumalanne luo’” (Joh. 20:17). Ensimmäisissä sanoissaan ylösnousemuksen jälkeen hän määritteli, keitä me olemme hänelle ja kuka Jumala on meille molemmille.

Hän sanoi sen yhä uudelleen. ”Jokainen, joka tekee taivaassa olevan Isäni tahdon, on minun veljeni” (Matt. 12:50). ”Yksi on teidän Opettajanne, Kristus, ja te kaikki olette veljiä. Älkääkä kutsuko ketään maan päällä isäksenne, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaassa” (Matt. 23:8–9). Hän lupasi, että rauhantekijöitä ”kutsutaan Jumalan lapsiksi” (Matt. 5:9), ja hän sanoi meille: ”Joka uskoo minuun, on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja on tekevä vielä suurempiakin tekoja” (Joh. 14:12). Herra pitää palvelijansa alapuolellaan. Veli näyttää perheelleen, mihin he kykenevät.

Siksi sanon tämän selvästi: Jeesus ei ole Herrani ja Vapahtajani, vaan veljeni. Ja Jumala on Isäni, joka on yhtä meidän kaikkien kanssa.

Jeesus opetti, ettei tämä ykseys ole kaukainen asia. ”Jumalan valtakunta on teidän sisimmässänne” (Luuk. 17:21). Hän rukoili: ”että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, että hekin olisivat meissä yhtä” (Joh. 17:21). Ja hän sanoi: ”Minä olen Isässäni, ja te olette minussa, ja minä teissä” (Joh. 14:20). Kaikki on Jumalan olemuksessa ja peräisin siitä.

Sitä kaikkialla läsnä oleminen todella tarkoittaa. *Omni*: kaikki. *Present*: tässä. Jos Jumala on läsnä kaikkialla, hän ei ole poissa mistään. Ei ole paikkaa, ihmistä eikä hengenvetoa, jossa Jumala päättyy ja jokin muu alkaa. Jumala on täysin yhtä kaiken olevaisen kanssa. ”Enkö minä täytä taivaan ja maan? sanoo Herra” (Jeremia 23:24). ”Minne voisin paeta sinun kasvojesi edestä? Jos nousisin taivaaseen, sinä olet siellä; jos tekisin vuoteeni tuonelaan, katso, sinä olet siellä” (Psalmi 139:7–8).

Tämän vuoksi Jeesus saattoi sanoa: ”Minä ja Isä olemme yhtä” (Johannes 10:30). Kun väkijoukko tarttui kiviin syyttäen häntä siitä, että hän teki itsestään Jumalan, hän ei vastannut väittämällä itsellään olevan asema, jota kukaan muu ei voisi jakaa. Hän viittasi heidän omiin kirjoituksiinsa: ”Eikö teidän laissanne lue: ’Minä sanoin: te olette jumalia’?” (Johannes 10:34). Hän asetti oman yhteytensä Isään samaan luokkaan heidän yhteytensä kanssa.

Ja silti sama Jeesus sanoi: ”Isä on suurempi kuin minä” (Johannes 14:28). Kun eräs mies kutsui häntä hyväksi, hän vastasi: ”Miksi kutsut minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi yksi, Jumala” (Markus 10:18). Hän sanoi: ”Poika ei voi tehdä mitään itsestään” (Johannes 5:19), ja totesi viimeisestä päivästä: ”Ei sitä tiedä kukaan – eivät taivaan enkelit eivätkä edes Poika – vaan ainoastaan ​​Isä” (Markus 13:32). Molemmat totuudet pätevät yhtä aikaa. Aalto on yhtä valtameren kanssa, ja valtameri on suurempi kuin aalto. Minä olen yhtä Isäni kanssa, ja Isäni on suurempi kuin minä.

Mistä kolminaisuusoppi sitten on peräisin? Ei Jeesukselta. Kun häneltä kysyttiin, mikä käsky on tärkein, hän vastasi Israelin muinaisella uskontunnustuksella: ”Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, on ainoa Herra” (Markus 12:29). Yksi, ei kolme. Sanaa ”kolminaisuus” ei esiinny missään Raamatussa. Oppia käsiteltiin ja määriteltiin kirkolliskokouksissa Nikeassa vuonna 325 ja Konstantinopolissa vuonna 381 – lähes kolme vuosisataa Jeesuksen ajan jälkeen. Ainoa jae, jossa asia ilmaistaan ​​suoraan – 1. Johanneksen kirjeen 5:7 – puuttuu varhaisimmista kreikankielisistä käsikirjoituksista, ja tutkijat pitävät sitä laajalti myöhempänä lisäyksenä. Joku katsoi tarpeelliseksi lisätä sen tekstiin, koska sitä ei siellä alun perin ollut.

Alkuperäinen opetus oli yksinkertaisempi ja läheisempi: on yksi Isä, joka on läsnä kaikessa, ja me kaikki olemme hänen lapsiaan. Jeesus kulki tuota tietä meidän edellämme. Hän ei ole meidän yläpuolellamme. Hän on rinnallamme.