Antikristus

sijaisvoideltu.Heprealaisessa raamatussa maallisia kuninkaita voideltiin tehtäviinsä.Sijaisvoideltu on Jeesus.Joka
lopetti "lain" eli moraaliopetuksen ja johon pelkästään uskomalla pääsee "taivaaseen".

poadel kirjoitti:

sijaisvoideltu.Heprealaisessa raamatussa maallisia kuninkaita voideltiin tehtäviinsä.Sijaisvoideltu on Jeesus.Joka
lopetti "lain" eli moraaliopetuksen ja johon pelkästään uskomalla pääsee "taivaaseen".

Lue lisää

Kristus = Voideltu. Antikristus on laittomuuden ihminen jolle lohikäärme = saatana antaa vallan kansojen ylitse. Antikristus hävittää Jumalan pyhiä eli Jeesukseen uskovia. Älä sotke.

poadel kirjoitti:

sijaisvoideltu.Heprealaisessa raamatussa maallisia kuninkaita voideltiin tehtäviinsä.Sijaisvoideltu on Jeesus.Joka
lopetti "lain" eli moraaliopetuksen ja johon pelkästään uskomalla pääsee "taivaaseen".

Lue lisää

käsite on sanut alkunsa tuosta samaisesta Antiokhos neljäs Epifaneesta!

Ei kannata vesittää heti näitä keskusteluja tänään !

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

Kristus = Voideltu. Antikristus on laittomuuden ihminen jolle lohikäärme = saatana antaa vallan kansojen ylitse. Antikristus hävittää Jumalan pyhiä eli Jeesukseen uskovia. Älä sotke.

Lue lisää

Älä sotke.

Eteenkin nyt täytyy olla käsitteissä tarkkana; toisinsanoen pitää tehdä ero esittääkö käsitteen Danielin kirjan mukaan , - Vai jonkin Danielin kirjan tulkinnan mukaan esim.Uuden Testamentin ja mistä sieltä otetun käsitteen mukaan , vaiko jonkun myöhemmin keksityn tulkinnan mukaan.

Danielin kirjan mukaan Jumalan pyhiä ovat juutalaiset.
Ja Antiokhos neljäs Epifanes hävitti heitä.

Silloin pitää kertoamyös mitä nuo pedot on;

8:20.Meedian valtakunta ja Persian valtakunta
8:21. Kreikan valtakunta ( Danielin unet tulkinnassa Magedonia )
8:22. Egypti, Syyria, Magedonia ja Traakia.
8:23. Antiokhos neljäs Epifanes.

tuhat ja yksi kirjoitti:

Älä sotke.

Eteenkin nyt täytyy olla käsitteissä tarkkana; toisinsanoen pitää tehdä ero esittääkö käsitteen Danielin kirjan mukaan , - Vai jonkin Danielin kirjan tulkinnan mukaan esim.Uuden Testamentin ja mistä sieltä otetun käsitteen mukaan , vaiko jonkun myöhemmin keksityn tulkinnan mukaan.

Danielin kirjan mukaan Jumalan pyhiä ovat juutalaiset.
Ja Antiokhos neljäs Epifanes hävitti heitä.

Lue lisää

Daniel kirjoitti sen mukaan mitä näki näyssä, ei sen mukaan mitä itse ymmärsi koska ei ymmärtänyt näkyjään. Koska hän oli juutalainen, kaipa hän mielessään tulkitsi ne juutalaisiksi kuten sinäkin. Eihän hänelle kerrottu että pakanatkin voivat pelastua kuten juutalaiset, se oli UT:ssa Pietarille ja muille apostoleille yllätys. Se keitä "Jumalan pyhät" ovat jää todellakin ihmisten tulkinnan varaan sillä Raamattu ei suoraan niitä määrittele, eikä kukaan kulje sädekehä päänsä päällä. Juutalaisten mielestä ne ovat juutalaisia, muslimien mielestä muslimeja, kristittyjen uskovien mielestä kristittyjä uskovia, vieläpä monien mielestä vain niitä tiettyjä "raamatullisia uskovaisia" joihin he itse kuuluvat.
Paavali kirjeissään pitää selvästikin kaikkia niiden vastaanottajia Jumalan pyhinä, valittuina ja rakkaina. Siitä huolimatta hän ankarastikin heitä nuhtelee. Samoin voimme ymmärtää 144 000 Jumalan sinetillä merkittyä pyhiksi (ne ovat muinaisten israelilaisten jälkeläisiä) sekä lukemattoman valkopukuisen joukon joka suuresta ahdistuksesta tulee ja valkaisee pukunsa Karitsan verellä. Eli Jeesukseen uskovia kaikista maailman kansoista.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

Daniel kirjoitti sen mukaan mitä näki näyssä, ei sen mukaan mitä itse ymmärsi koska ei ymmärtänyt näkyjään. Koska hän oli juutalainen, kaipa hän mielessään tulkitsi ne juutalaisiksi kuten sinäkin. Eihän hänelle kerrottu että pakanatkin voivat pelastua kuten juutalaiset, se oli UT:ssa Pietarille ja muille apostoleille yllätys. Se keitä "Jumalan pyhät" ovat jää todellakin ihmisten tulkinnan varaan sillä Raamattu ei suoraan niitä määrittele, eikä kukaan kulje sädekehä päänsä päällä. Juutalaisten mielestä ne ovat juutalaisia, muslimien mielestä muslimeja, kristittyjen uskovien mielestä kristittyjä uskovia, vieläpä monien mielestä vain niitä tiettyjä "raamatullisia uskovaisia" joihin he itse kuuluvat.
Paavali kirjeissään pitää selvästikin kaikkia niiden vastaanottajia Jumalan pyhinä, valittuina ja rakkaina. Siitä huolimatta hän ankarastikin heitä nuhtelee. Samoin voimme ymmärtää 144 000 Jumalan sinetillä merkittyä pyhiksi (ne ovat muinaisten israelilaisten jälkeläisiä) sekä lukemattoman valkopukuisen joukon joka suuresta ahdistuksesta tulee ja valkaisee pukunsa Karitsan verellä. Eli Jeesukseen uskovia kaikista maailman kansoista.

Lue lisää

Eikö riitä jotta juutalaiset kirjoittivat Danielin kirjan ja he sanoivat itseään PYHIKSI .

tuhat ja yksi kirjoitti:

Eikö riitä jotta juutalaiset kirjoittivat Danielin kirjan ja he sanoivat itseään PYHIKSI .

On asioita jotka eivät vain avaudu kaikille samalla tavalla.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

On asioita jotka eivät vain avaudu kaikille samalla tavalla.

ei tarvinne selitellä.

Pyhä kaupunkikin on Jerusalem ,miksi ei sitten juutalaiset olisin niitä Danielin kirjan pyhiä?

tuhat ja yksi kirjoitti:

Älä sotke.

Eteenkin nyt täytyy olla käsitteissä tarkkana; toisinsanoen pitää tehdä ero esittääkö käsitteen Danielin kirjan mukaan , - Vai jonkin Danielin kirjan tulkinnan mukaan esim.Uuden Testamentin ja mistä sieltä otetun käsitteen mukaan , vaiko jonkun myöhemmin keksityn tulkinnan mukaan.

Danielin kirjan mukaan Jumalan pyhiä ovat juutalaiset.
Ja Antiokhos neljäs Epifanes hävitti heitä.

Lue lisää

sanoo kuinka; "kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa".
Kuka on tuo kaupunkia ja pyhäkköä hävittävä ruhtinas?
Jos se on Antiokhos Epifanes, niin kuinka sitten toisen Makkabilaiskirjan yhdeksäs luku puhuu Epifanesin putoavan vaunuista ja kuolevan sen seurauksena saamiinsa vammoihin? Ei siis tulvaan.

sumunlapsi kirjoitti:

sanoo kuinka; "kaupungin ja pyhäkön hävittää hyökkäävän ruhtinaan väki, mutta hän itse saa loppunsa tulvassa".
Kuka on tuo kaupunkia ja pyhäkköä hävittävä ruhtinas?
Jos se on Antiokhos Epifanes, niin kuinka sitten toisen Makkabilaiskirjan yhdeksäs luku puhuu Epifanesin putoavan vaunuista ja kuolevan sen seurauksena saamiinsa vammoihin? Ei siis tulvaan.

Lue lisää

tulvalla mielestäni tarkoitetaan tuossa yhteydessä maan yli pyyhkäisevää sotaa.

Antiokhos neljäs Epifanes , oli Persiassa ja kun hänen sotatoimet eivät enää onnistuneet hän vaipui Juppitautiin eli masikseen , sotatoimia jatkoivat hänen poikansa ja sotapäällikkönsä juutalaisavastaan palestiinassa ( jotkut ovat snoneen hänen kuolleen Persiassa) mutta pidän vahvempana tuon Makkabialaiskirjan kuvausta vaikka itse kuvaus onkin kirjoittajan näkemys ,kuullusta tapahtumsata josta ei uskonto eikä tramatiikka puutu.

Sama mies muutamia vuosia ennen kuolemaansa.

tuhat ja yksi kirjoitti:

tulvalla mielestäni tarkoitetaan tuossa yhteydessä maan yli pyyhkäisevää sotaa.

Antiokhos neljäs Epifanes , oli Persiassa ja kun hänen sotatoimet eivät enää onnistuneet hän vaipui Juppitautiin eli masikseen , sotatoimia jatkoivat hänen poikansa ja sotapäällikkönsä juutalaisavastaan palestiinassa ( jotkut ovat snoneen hänen kuolleen Persiassa) mutta pidän vahvempana tuon Makkabialaiskirjan kuvausta vaikka itse kuvaus onkin kirjoittajan näkemys ,kuullusta tapahtumsata josta ei uskonto eikä tramatiikka puutu.

Sama mies muutamia vuosia ennen kuolemaansa.

Lue lisää

tarkoittaa sotaa, niin silloin muitakin Danielin kirjan kohtia voi tulkita oman mielensä mukaan.
Lopputulokesna on aikas paljon erilaisia tarinoita, tosin johan niitä nytkin on paljon.

Toiseksi; joudun edelleen toteamaan, ettei Antiokhos Epifanes hävittänyt Jerusalemia ja temppeliä, niin kuin Dan 9:26 sanoo. Rooma sensijaan hävitti.

Kolmanneksi; A. Epifanesin jälkeen ei tullut iankaikkista valtakuntaa, josta mm. Dan 7:18 puhuu.
Epifanesin jälkeenkin juutalaiset joutuivat jatkamaan sotimistaan olemassaolonsa turvaamiseksi.

Mielestäni teoriasi ei vaan täsmää Danielia, Makkabilaskirjoja ja toteutunutta historiaa tarkastellessa.

Siinä kylläkin olen edelleen samaa mieltä kanssasi, että pitkälti Daniel on jo historiaa, kohdat kuolleista puhuttaessa ei ole toteutunut.
Samoin jos Dan 9:26 ruhtinaalla joku ymmärtää Ilmestyskirjan 13 luvussa mainituksi pedoksi, niin Ilm.kirjan peto on eri asia sillä jo heidän loppunsa on erilainen ( vesi, tuli).

sumunlapsi kirjoitti:

tarkoittaa sotaa, niin silloin muitakin Danielin kirjan kohtia voi tulkita oman mielensä mukaan.
Lopputulokesna on aikas paljon erilaisia tarinoita, tosin johan niitä nytkin on paljon.

Toiseksi; joudun edelleen toteamaan, ettei Antiokhos Epifanes hävittänyt Jerusalemia ja temppeliä, niin kuin Dan 9:26 sanoo. Rooma sensijaan hävitti.

Kolmanneksi; A. Epifanesin jälkeen ei tullut iankaikkista valtakuntaa, josta mm. Dan 7:18 puhuu.
Epifanesin jälkeenkin juutalaiset joutuivat jatkamaan sotimistaan olemassaolonsa turvaamiseksi.

Mielestäni teoriasi ei vaan täsmää Danielia, Makkabilaskirjoja ja toteutunutta historiaa tarkastellessa.

Siinä kylläkin olen edelleen samaa mieltä kanssasi, että pitkälti Daniel on jo historiaa, kohdat kuolleista puhuttaessa ei ole toteutunut.
Samoin jos Dan 9:26 ruhtinaalla joku ymmärtää Ilmestyskirjan 13 luvussa mainituksi pedoksi, niin Ilm.kirjan peto on eri asia sillä jo heidän loppunsa on erilainen ( vesi, tuli).

Lue lisää

Kats, Dan.11:22. "Sotavoimat lakoavat ja sortuvat hänen edessään kuin tulvan pyyhkäisemänä ja niin sortuu myös liiton ruhtinas."

Danielin kirja kirjoittaa tuossa myös Antiokhos neljännestä Epifaneesta.

tuhat ja yksi kirjoitti:

ei tarvinne selitellä.

Pyhä kaupunkikin on Jerusalem ,miksi ei sitten juutalaiset olisin niitä Danielin kirjan pyhiä?

Ei Jerusalem ole mitenkään erityisen "pyhä" Uuden Testamentin mukaan:

Galalatalaiskirje:
4:25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.

Ilmestyskirja:
11:8 Ja heidän ruumiinsa viruvat sen suuren kaupungin kadulla, jota hengellisesti puhuen kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi ja jossa myös heidän Herransa ristiinnaulittiin.

En taida tietää mitä tarkoitat Danielin unet-tulkinnalla? Sen tiedän, että Adventismi opettaa tutkivasta tuomiosta ja pyhäkköopista Danielin kirjassa käyttäen Heprealaiskirjettä tulkinnassa.

Minä taas uskon tulkintaan että Jeesus Nasaretilainen esiintyy Danielin kirjassa:
Dan. 7:13 Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14 Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

Matt. 28:18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Tämä siis tapahtui sen jälkeen kun Jeesus oli noussut pilvessä taivaaseen opetuslastensa nähden.

Mark. 14:62 Jeesus sanoi: "Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä".
Ap. t. 1:10-11 Ja kun he katselivat taivaalle hänen mennessään, niin katso, heidän tykönänsä seisoi kaksi miestä valkeissa vaatteissa;ja nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
Nämä miehet vahvistivat siis Jeesuksen sanat.

Jeesus Nasaretilainen käytti itsestään nimeä Ihmisen Poika, eikä se yksistään tarkoittanut hänen nöyrtymistään meidän ihmisten kaltaiseksi vaan myös Danielin profetian avautumista.

Danielin kirja ennustaa tulevia valtakuntia ja maailmanhallitsijoita lopun aikaan asti, kuten se ilmoittaa.
Olisi aivan kauheaa jos se päättyisi Makkabilaisaikaan, sillä 12. luvun tapahtumatkin olisivat jo ollutta ja mennyttä aikaa!

12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
3 Ja taidolliset loistavat, niin kuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti.
4 Mutta sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Monet sitä tutkivat, ja ymmärrys lisääntyy.

Lainaan vielä Dr. David R.Reagania:

"Jakeissa 8 ja 9 Danielille kerrotaan, että hänen profetioitaan ei tulla ymmärtämään ennen “lopunaikaa.” Tänä päivänä meidän täytyy olla tuossa ajassa, koska me nyt historiallisesta kehityksestä ja teknisistä keksinnöistä johtuen ymmärrämme lopunajan profetioita, joita kukaan ei ole koskaan ennen ymmärtänyt
Useimmat lopunajan profetiat esimerkiksi kiertävät jälleenperustetun Israelin valtion ympärillä. Kuinka noita profetioita olisi voitu ymmärtää ennen Israelin valtion perustamista vuonna 1948, tapahtumaa, jonka suurin osa kielsi voivan ikinä tapahtua aina siihen päivään saakka, jolloin se tapahtui?
Ja sitten on monia profetioita, joita ei koskaan ole voitu ymmärtää ilman moderneja teknologisia keksintöjä. Kuinka koko maailma voisi katsella Jerusalemin kadulla makaavaa kahta ruumista (Ilm. 11:9)? Satelliittitelevisio on tehnyt sen mahdolliseksi. Kuinka voisi kolmasosa maata palaa sodassa (Ilm. 8:7)? Ydinaseiden tulemus on tehnyt sen mahdolliseksi."

Totuuden sinetöity kirja siis avautuu. Mielikuvitustani on että Teurastettu Karitsa avaa Ilmestyskirjassa sen seitsemää sinettiä.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

En taida tietää mitä tarkoitat Danielin unet-tulkinnalla? Sen tiedän, että Adventismi opettaa tutkivasta tuomiosta ja pyhäkköopista Danielin kirjassa käyttäen Heprealaiskirjettä tulkinnassa.

Minä taas uskon tulkintaan että Jeesus Nasaretilainen esiintyy Danielin kirjassa:
Dan. 7:13 Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14 Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

Matt. 28:18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Tämä siis tapahtui sen jälkeen kun Jeesus oli noussut pilvessä taivaaseen opetuslastensa nähden.

Mark. 14:62 Jeesus sanoi: "Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä".
Ap. t. 1:10-11 Ja kun he katselivat taivaalle hänen mennessään, niin katso, heidän tykönänsä seisoi kaksi miestä valkeissa vaatteissa;ja nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
Nämä miehet vahvistivat siis Jeesuksen sanat.

Jeesus Nasaretilainen käytti itsestään nimeä Ihmisen Poika, eikä se yksistään tarkoittanut hänen nöyrtymistään meidän ihmisten kaltaiseksi vaan myös Danielin profetian avautumista.

Danielin kirja ennustaa tulevia valtakuntia ja maailmanhallitsijoita lopun aikaan asti, kuten se ilmoittaa.
Olisi aivan kauheaa jos se päättyisi Makkabilaisaikaan, sillä 12. luvun tapahtumatkin olisivat jo ollutta ja mennyttä aikaa!

12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
3 Ja taidolliset loistavat, niin kuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti.
4 Mutta sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Monet sitä tutkivat, ja ymmärrys lisääntyy.

Lainaan vielä Dr. David R.Reagania:

"Jakeissa 8 ja 9 Danielille kerrotaan, että hänen profetioitaan ei tulla ymmärtämään ennen “lopunaikaa.” Tänä päivänä meidän täytyy olla tuossa ajassa, koska me nyt historiallisesta kehityksestä ja teknisistä keksinnöistä johtuen ymmärrämme lopunajan profetioita, joita kukaan ei ole koskaan ennen ymmärtänyt
Useimmat lopunajan profetiat esimerkiksi kiertävät jälleenperustetun Israelin valtion ympärillä. Kuinka noita profetioita olisi voitu ymmärtää ennen Israelin valtion perustamista vuonna 1948, tapahtumaa, jonka suurin osa kielsi voivan ikinä tapahtua aina siihen päivään saakka, jolloin se tapahtui?
Ja sitten on monia profetioita, joita ei koskaan ole voitu ymmärtää ilman moderneja teknologisia keksintöjä. Kuinka koko maailma voisi katsella Jerusalemin kadulla makaavaa kahta ruumista (Ilm. 11:9)? Satelliittitelevisio on tehnyt sen mahdolliseksi. Kuinka voisi kolmasosa maata palaa sodassa (Ilm. 8:7)? Ydinaseiden tulemus on tehnyt sen mahdolliseksi."

Totuuden sinetöity kirja siis avautuu. Mielikuvitustani on että Teurastettu Karitsa avaa Ilmestyskirjassa sen seitsemää sinettiä.

Lue lisää

siksi , että hänet on voideltu so. asetettu asemaan eli toimimaan välittäjänä ihmisen ja J:lan välillä.Antikristus on sijaisvoideltu. Jeesus siis toimii meidän puolestamme J:laan päin. Koska hän lopetti lain eli moraaliopetuksen kristinuskon historia on erittäin verinen.Hän toi miekan ihmisten välille.Koska
kristinuskon mukaan "pelastus" on vain hänen kauttaan on muunuskoiset ja harhaoppiset tuhottava.Tämä kaikki on kirjoitettua historiaa.

poadel kirjoitti:

siksi , että hänet on voideltu so. asetettu asemaan eli toimimaan välittäjänä ihmisen ja J:lan välillä.Antikristus on sijaisvoideltu. Jeesus siis toimii meidän puolestamme J:laan päin. Koska hän lopetti lain eli moraaliopetuksen kristinuskon historia on erittäin verinen.Hän toi miekan ihmisten välille.Koska
kristinuskon mukaan "pelastus" on vain hänen kauttaan on muunuskoiset ja harhaoppiset tuhottava.Tämä kaikki on kirjoitettua historiaa.

Lue lisää

Vai teetkö vain tahallasi kiusaa? On siinäkin tapauksessa tyhmää kirjoittaa asioista joita ei edes vaivaudu tarkistamaan miten ne on kirjoitettu. Kirjoituksesi vain osoittaa miten silloin voi sotkea asiat ja mennä täysin harhaan! Oletkohan sotkenut Jeesuksen johonkin toiseen henkilöön ja uskontoon sillä eräässä toisessa uskonnossa kehotetaan tappamaan harhaoppiset..

1. Tim. 2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Apostoli Johannes määrittelee antikristuksen:
1. Joh. 2:22 Kuka on valhettelija, ellei se, joka kieltää sen, että Jeesus on Kristus? Hän on antikristus, se, joka kieltää Isän ja Pojan.
2. Joh. 1:7 Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli lihaan tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus.

Jeesus ei lopettanut lakia, hän sanoo ettei hän tullut kumoamaan sitä vaan täyttämään sen. Vuorisaarnassa hän vieläpä tiukensi sitä. Hän tuomitsi myös miekan käytön, "jotka miekkaan tarttuvat ne miekkaan hukkuvat" Matt.26:52
Hänen takiaan miekka tuli ihmisten välille, koska hänen omiaan vihataan ja tapetaan, jopa Häneen uskovan oma perheväki.
Historiassa on kyllä hänen nimessään tehty monta häpeällistä murhaa, mutta ei Hänen tahdostaan tai käskystään vaan ihmisten omasta syntisyydestä, vihasta ja vallanhimosta. He joutuvatkin siitä vielä Hänelle vastaamaan ja maksamaan.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

En taida tietää mitä tarkoitat Danielin unet-tulkinnalla? Sen tiedän, että Adventismi opettaa tutkivasta tuomiosta ja pyhäkköopista Danielin kirjassa käyttäen Heprealaiskirjettä tulkinnassa.

Minä taas uskon tulkintaan että Jeesus Nasaretilainen esiintyy Danielin kirjassa:
Dan. 7:13 Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14 Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

Matt. 28:18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Tämä siis tapahtui sen jälkeen kun Jeesus oli noussut pilvessä taivaaseen opetuslastensa nähden.

Mark. 14:62 Jeesus sanoi: "Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä".
Ap. t. 1:10-11 Ja kun he katselivat taivaalle hänen mennessään, niin katso, heidän tykönänsä seisoi kaksi miestä valkeissa vaatteissa;ja nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
Nämä miehet vahvistivat siis Jeesuksen sanat.

Jeesus Nasaretilainen käytti itsestään nimeä Ihmisen Poika, eikä se yksistään tarkoittanut hänen nöyrtymistään meidän ihmisten kaltaiseksi vaan myös Danielin profetian avautumista.

Danielin kirja ennustaa tulevia valtakuntia ja maailmanhallitsijoita lopun aikaan asti, kuten se ilmoittaa.
Olisi aivan kauheaa jos se päättyisi Makkabilaisaikaan, sillä 12. luvun tapahtumatkin olisivat jo ollutta ja mennyttä aikaa!

12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
3 Ja taidolliset loistavat, niin kuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti.
4 Mutta sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Monet sitä tutkivat, ja ymmärrys lisääntyy.

Lainaan vielä Dr. David R.Reagania:

"Jakeissa 8 ja 9 Danielille kerrotaan, että hänen profetioitaan ei tulla ymmärtämään ennen “lopunaikaa.” Tänä päivänä meidän täytyy olla tuossa ajassa, koska me nyt historiallisesta kehityksestä ja teknisistä keksinnöistä johtuen ymmärrämme lopunajan profetioita, joita kukaan ei ole koskaan ennen ymmärtänyt
Useimmat lopunajan profetiat esimerkiksi kiertävät jälleenperustetun Israelin valtion ympärillä. Kuinka noita profetioita olisi voitu ymmärtää ennen Israelin valtion perustamista vuonna 1948, tapahtumaa, jonka suurin osa kielsi voivan ikinä tapahtua aina siihen päivään saakka, jolloin se tapahtui?
Ja sitten on monia profetioita, joita ei koskaan ole voitu ymmärtää ilman moderneja teknologisia keksintöjä. Kuinka koko maailma voisi katsella Jerusalemin kadulla makaavaa kahta ruumista (Ilm. 11:9)? Satelliittitelevisio on tehnyt sen mahdolliseksi. Kuinka voisi kolmasosa maata palaa sodassa (Ilm. 8:7)? Ydinaseiden tulemus on tehnyt sen mahdolliseksi."

Totuuden sinetöity kirja siis avautuu. Mielikuvitustani on että Teurastettu Karitsa avaa Ilmestyskirjassa sen seitsemää sinettiä.

Lue lisää

sitä se on.
Danielin kirja päättyy todellakin makkabialaisajan alkuun.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

En taida tietää mitä tarkoitat Danielin unet-tulkinnalla? Sen tiedän, että Adventismi opettaa tutkivasta tuomiosta ja pyhäkköopista Danielin kirjassa käyttäen Heprealaiskirjettä tulkinnassa.

Minä taas uskon tulkintaan että Jeesus Nasaretilainen esiintyy Danielin kirjassa:
Dan. 7:13 Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.
14 Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

Matt. 28:18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
Tämä siis tapahtui sen jälkeen kun Jeesus oli noussut pilvessä taivaaseen opetuslastensa nähden.

Mark. 14:62 Jeesus sanoi: "Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä".
Ap. t. 1:10-11 Ja kun he katselivat taivaalle hänen mennessään, niin katso, heidän tykönänsä seisoi kaksi miestä valkeissa vaatteissa;ja nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
Nämä miehet vahvistivat siis Jeesuksen sanat.

Jeesus Nasaretilainen käytti itsestään nimeä Ihmisen Poika, eikä se yksistään tarkoittanut hänen nöyrtymistään meidän ihmisten kaltaiseksi vaan myös Danielin profetian avautumista.

Danielin kirja ennustaa tulevia valtakuntia ja maailmanhallitsijoita lopun aikaan asti, kuten se ilmoittaa.
Olisi aivan kauheaa jos se päättyisi Makkabilaisaikaan, sillä 12. luvun tapahtumatkin olisivat jo ollutta ja mennyttä aikaa!

12:1 Siihen aikaan nousee Miikael, se suuri enkeliruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten suojana. Ja se on oleva ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä saakka, kuin kansoja on ollut, hamaan siihen aikaan asti. Mutta siihen aikaan pelastetaan sinun kansasi, kaikki, jotka kirjaan kirjoitetut ovat.
2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät, toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään ja iankaikkiseen kauhistukseen.
3 Ja taidolliset loistavat, niin kuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti.
4 Mutta sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Monet sitä tutkivat, ja ymmärrys lisääntyy.

Lainaan vielä Dr. David R.Reagania:

"Jakeissa 8 ja 9 Danielille kerrotaan, että hänen profetioitaan ei tulla ymmärtämään ennen “lopunaikaa.” Tänä päivänä meidän täytyy olla tuossa ajassa, koska me nyt historiallisesta kehityksestä ja teknisistä keksinnöistä johtuen ymmärrämme lopunajan profetioita, joita kukaan ei ole koskaan ennen ymmärtänyt
Useimmat lopunajan profetiat esimerkiksi kiertävät jälleenperustetun Israelin valtion ympärillä. Kuinka noita profetioita olisi voitu ymmärtää ennen Israelin valtion perustamista vuonna 1948, tapahtumaa, jonka suurin osa kielsi voivan ikinä tapahtua aina siihen päivään saakka, jolloin se tapahtui?
Ja sitten on monia profetioita, joita ei koskaan ole voitu ymmärtää ilman moderneja teknologisia keksintöjä. Kuinka koko maailma voisi katsella Jerusalemin kadulla makaavaa kahta ruumista (Ilm. 11:9)? Satelliittitelevisio on tehnyt sen mahdolliseksi. Kuinka voisi kolmasosa maata palaa sodassa (Ilm. 8:7)? Ydinaseiden tulemus on tehnyt sen mahdolliseksi."

Totuuden sinetöity kirja siis avautuu. Mielikuvitustani on että Teurastettu Karitsa avaa Ilmestyskirjassa sen seitsemää sinettiä.

Lue lisää

Danielin unet tulkinnasta juuri mitään , se on se joka jää jäljelle kun kaikki muut tulkinnat kaatuvat kristinuskon tuhansien tulkintojen romukasaan.

Etsippäs Jeesus Nasaretilainen Danielin kirjasta niin kerron miksi hän ei siellä ole.

tuhat ja yksi kirjoitti:

sitä se on.
Danielin kirja päättyy todellakin makkabialaisajan alkuun.

todella Makkabilaisajan alkuun?

Viitaten Danielin 9:24-27 kohtaan niin kirjassa: L. Koskinen - T. Lehtinen - W. Riekkinen, Ilmestyskirja. Helsinki: Kirjapaja 1999 kerrotaan kuinka Jerusalemin muurien jälleenrakentamis käsky on annettu 14.3.445 eKr. ja tuosta seitsemän vuosiviikon jälkeen rakennustyöt saatiin päätökseen, siis vuonna 396 eKr.=49 vuotta.
Sittä taas 62 vuosiviikkoa, niin tullaan luvulle-30 jKr.

Jäljelle jää sitten se viimeinen vuosiviikko, josta Danielin kirja myös mainitsee.
Jos tuon Ilmestyskirja kirjan artikkelin kirjoittanut henkilö on oikeassa, niin kuka onkaan siis se voideltu, joka tuhotaan?

Antiokhos Epifanes ei hävittänyt temppeliä ja kaupunkia (aikoi kylläkin, mutta aikomukseksi se jäi), niin kuin Dan.9:26 puhuu hävittämisestä. Sensijaan hän ryösti ja häpäisi temppelin ja sitäkin hän katui ja oli valmis korvaamaan tekonsa.
Rooman valtakunta sen sijaan hävitti temppelin.

sumunlapsi kirjoitti:

todella Makkabilaisajan alkuun?

Viitaten Danielin 9:24-27 kohtaan niin kirjassa: L. Koskinen - T. Lehtinen - W. Riekkinen, Ilmestyskirja. Helsinki: Kirjapaja 1999 kerrotaan kuinka Jerusalemin muurien jälleenrakentamis käsky on annettu 14.3.445 eKr. ja tuosta seitsemän vuosiviikon jälkeen rakennustyöt saatiin päätökseen, siis vuonna 396 eKr.=49 vuotta.
Sittä taas 62 vuosiviikkoa, niin tullaan luvulle-30 jKr.

Jäljelle jää sitten se viimeinen vuosiviikko, josta Danielin kirja myös mainitsee.
Jos tuon Ilmestyskirja kirjan artikkelin kirjoittanut henkilö on oikeassa, niin kuka onkaan siis se voideltu, joka tuhotaan?

Antiokhos Epifanes ei hävittänyt temppeliä ja kaupunkia (aikoi kylläkin, mutta aikomukseksi se jäi), niin kuin Dan.9:26 puhuu hävittämisestä. Sensijaan hän ryösti ja häpäisi temppelin ja sitäkin hän katui ja oli valmis korvaamaan tekonsa.
Rooman valtakunta sen sijaan hävitti temppelin.

Lue lisää

Jos en näkisi näissä asioissa niin suurta ristiriitaa miten asioita opetetaan ja miten ne tulisi selittää en todellakaan käyttäisi aikaa tämän selvittämiseen.
Silloin kun aloitin tämän Danielin unet tulkinnan esittämisen oli aina jossakin jotain "aukkoja" ,oista en ollut nin varma tai tietoinen nyt oon.

Mielestäni teoriani ksetää myös kaikkien arvostettujen kirkonmiesten edessä mainitsemasi mukaan luettuna .
Onneksi nuo historialliset seikat tunnemme samallatavalla, Mutta nuo vuosiviikkolaskut tekevät sen ratkaisevan eron kuinka danielin kirja on ymmärretty sen kirjoitushetkellä.

Kristinusko selittää siitä oman versionsa joka ei pidä paikkaansa ja sekoittaakseen sen sanoman jokainen lahko ennustelee aina omaan aikakauteen sovitellen noita ikivanhoja jakeita ,jotka eivät kuulu enää nykyaikaan lainkaan.

Danielin unet tulkinnassa on aivan erilaiset tulkinnat Dan.9:24, Dan.9:25-27. mitä on totuttu kristinuskossa esittämään ja ne ovat mielestäni riitävän oikeat todistaakseen sen mitä esitän.

tuhat ja yksi kirjoitti:

Danielin unet tulkinnasta juuri mitään , se on se joka jää jäljelle kun kaikki muut tulkinnat kaatuvat kristinuskon tuhansien tulkintojen romukasaan.

Etsippäs Jeesus Nasaretilainen Danielin kirjasta niin kerron miksi hän ei siellä ole.

Lue lisää

Todistin että Jeesus Nasaretilainen on Danielin kirjassa mainittu pilvissä tuleva ihmisen pojan kaltainen joka saatettiin Vanhaikäisen eteen ja hänelle annettiin iankaikkinen valtakunta. Dan.7:13-14.

Jos hän ei ole, niin kuka tuo henkilö sitten on? Ja miksi Jeesus Nasaretilainen käytti itsestään nimeä Ihmisen Poika?

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

Todistin että Jeesus Nasaretilainen on Danielin kirjassa mainittu pilvissä tuleva ihmisen pojan kaltainen joka saatettiin Vanhaikäisen eteen ja hänelle annettiin iankaikkinen valtakunta. Dan.7:13-14.

Jos hän ei ole, niin kuka tuo henkilö sitten on? Ja miksi Jeesus Nasaretilainen käytti itsestään nimeä Ihmisen Poika?

Lue lisää

tuo Dan 7:13-14.

Ja selitys on tässä;

Dan.7:26. "Mutta oikeus on istuva tuomitsemaan ja hänen valtansa otetaan häneltä pois,se tuhotaan ja hävitetään lopullisesti."
Dan.7:27. "Kuninkuus ja valta annetaan Korkeimman pyhien kansalle.
Sen kansan valtakunta on ikuinenvaltakunta,ja kaikki vallat tottelevat sitä."

Ettei ole Jeesus Nasaretilainen.

tuhat ja yksi kirjoitti:

tuo Dan 7:13-14.

Ja selitys on tässä;

Dan.7:26. "Mutta oikeus on istuva tuomitsemaan ja hänen valtansa otetaan häneltä pois,se tuhotaan ja hävitetään lopullisesti."
Dan.7:27. "Kuninkuus ja valta annetaan Korkeimman pyhien kansalle.
Sen kansan valtakunta on ikuinenvaltakunta,ja kaikki vallat tottelevat sitä."

Ettei ole Jeesus Nasaretilainen.

Lue lisää

Tuossa näyttäisi että on ristiriita jakeiden 14 ja 27 välillä. Selittyy näillä jakeilla:
Jeesus käskee Johanneksen kirjoittaa Tyatiran seurakunnalle:
Ilm2:26 "Sille, joka voittaa, sille, joka loppuun asti noudattaa minun tahtoani, minä annan vallan hallita kansoja. [1. Kor. 6:2 ]
27 Hän paimentaa niitä rautaisella sauvalla, lyö pirstoiksi kuin saviastioita. [Ps. 2:9 | Luuk. 22:29]
28 Hän saa saman vallan, jonka minä olen Isältäni saanut; minä annan hänelle aamutähden. [2. Piet. 1:19; Ilm. 22:16]
29 "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.

llm. 20:6 Autuaita ja pyhiä ovat ne, jotka pääsevät osallisiksi ensimmäisestä ylösnousemuksesta! Heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he ovat Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta. [Ilm. 2:11 | Jes. 61:6; Room. 5:17; 1. Piet. 2:5; Ilm. 1:6, 5:10]

Ilm. 22:5 Yötä ei enää ole, eivätkä he tarvitse lampun tai auringon valoa, sillä Herra Jumala on heidän valonsa. He hallitsevat kuninkaina aina ja ikuisesti. [Ilm. 21:23,25 | 1. Kor. 6:2 ]

Nämä kuninkaat ovat uskollisia Kuningasten Kuninkaalle ja Herrain Herralle joka on myös Jeesus Nasaretilainen.
Vuoden 1933-38 käännöksessä lukee "Hänen valtakuntansa" jakeessa 27. Uuteen käännökseen näyttää lisätty sana "kansan". Ajatus muuttuu hieman.
Pääajatuksena kuitenkin pidän sitä että valtakunta on Jeesuksen ja Hän antaa sen hallittavaksi kenelle tahtoo.
Emme siis järkähdä mielipiteistämme. Kiitos antoisasta keskustelusta, hyvää yötä ja mukavaa pääsiäistä. Lähden huomenna pääsiäisen viettoon.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

Tuossa näyttäisi että on ristiriita jakeiden 14 ja 27 välillä. Selittyy näillä jakeilla:
Jeesus käskee Johanneksen kirjoittaa Tyatiran seurakunnalle:
Ilm2:26 "Sille, joka voittaa, sille, joka loppuun asti noudattaa minun tahtoani, minä annan vallan hallita kansoja. [1. Kor. 6:2 ]
27 Hän paimentaa niitä rautaisella sauvalla, lyö pirstoiksi kuin saviastioita. [Ps. 2:9 | Luuk. 22:29]
28 Hän saa saman vallan, jonka minä olen Isältäni saanut; minä annan hänelle aamutähden. [2. Piet. 1:19; Ilm. 22:16]
29 "Jolla on korvat, se kuulkoon, mitä Henki sanoo seurakunnille.

llm. 20:6 Autuaita ja pyhiä ovat ne, jotka pääsevät osallisiksi ensimmäisestä ylösnousemuksesta! Heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he ovat Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta. [Ilm. 2:11 | Jes. 61:6; Room. 5:17; 1. Piet. 2:5; Ilm. 1:6, 5:10]

Ilm. 22:5 Yötä ei enää ole, eivätkä he tarvitse lampun tai auringon valoa, sillä Herra Jumala on heidän valonsa. He hallitsevat kuninkaina aina ja ikuisesti. [Ilm. 21:23,25 | 1. Kor. 6:2 ]

Nämä kuninkaat ovat uskollisia Kuningasten Kuninkaalle ja Herrain Herralle joka on myös Jeesus Nasaretilainen.
Vuoden 1933-38 käännöksessä lukee "Hänen valtakuntansa" jakeessa 27. Uuteen käännökseen näyttää lisätty sana "kansan". Ajatus muuttuu hieman.
Pääajatuksena kuitenkin pidän sitä että valtakunta on Jeesuksen ja Hän antaa sen hallittavaksi kenelle tahtoo.
Emme siis järkähdä mielipiteistämme. Kiitos antoisasta keskustelusta, hyvää yötä ja mukavaa pääsiäistä. Lähden huomenna pääsiäisen viettoon.

Lue lisää

Danielin kirja on vaikuttanut voimakkaasti kansakuntienkin uskomuksiin , ei ainoastaan tällä osastolla muutamien kirjoittajien uskon erilaisiin käsitteisiin.

Danielin unet tulkinta kertoo jotta Babylonia on enismmäinen peto!
toinen Meedia, kolmas Persia ja neljäs se tärkein josta Danielin kirja antaakin tarkan kuvauksen on Aleksanteri Suuren Mgedonia.
Ja siitä seuraa se Makkabien maailmanvalta jota Danielin kirja vieläkin ennustuksenomaisesti tietämättömille kertoo!
Ja kellä valta on/oli vastaus on silloin ,jotta Danielin kirjan kirjoittaja malusi kertoa että se on tuolla hänen katsantokannastaan katsotulla pyhällä kansalla juutalaisilla Makkabien valtiossa!

Ja kun Rooma jatkuvasti vahvistui on sanomattakin selvää ettei juutalaisvaltio kestänyt sotilaallista painetta ja kapinat kukistettiin niinpä n, 63 eaa. juutalaiselle papistolle jäi vain valtaa mutta he jatkoivat vielä juonittelemista roomaan vastaan ja oli toiveita jos jonkinlaisista messiaista kansan pelastajana Jeesus Nasaretilaisestakin jotkut kuvittelivat sellaista, niimpä hänet tapettiinkin "juutalaisten kuninkaana" .
Juutalaisten kapinointi Roomaa vastaan jatkuin ja se loppui vasta Jerusalemin hävitykseen 70 ajast aikaamme, jolloin sotilaat käskemättäkin tuikkasivat Herodeksen temppelin tuleen ja niin uhrikultti loppui siihen paikkaan ja juutalaiset ajettiin maanpakoon ja papisto tapettiin lähes sukupuuttoon.
Ja näin valta oli eitämättä Roomalla Jerusalemissakin.

Valtasiirtyi n, Konstantiinuksen aikana Kristinuskolle ja siitä alkoivat toisuskoisten veriset vainot, jota Rooman kirkko harjoitti Jumalansa nimissä, levittäen sanomaa Jeesuksesta alistamilleen kansoille!
Tuo kirkon valta murenee jatkuvasti ja vallan murenemisen näkyvin merkki on kansan yltäkylläisyys ja kaikenlaiset hienot keksinnöt ja kirkot ovat tyhjiä mutta kansa voi hyvin !

Hyvästä, Raamatullisesta Danielin kirjan opetuksesta. Ikävää vain, että sen joutuu poimimaan, tietämättömien
kirjoittaman roskan joukosta.

kun tuo Danielin kirjan koskettaa suurtaosaa ihmiskunnasta.

Selvän sanoman on Kristinusko tehnyt mytölogiseksi lorukokoelmaksi tuhansin erilaisin tulkinnoin.

Ainosataan Danielin unet tulkinta kertoo ; jottei Jeesus Nasaretilainen esiinny Danielin kirjassa.

(Missä jakeessa muuten luulet esiintyvän?)

Kritik kirjoitti:

Hyvästä, Raamatullisesta Danielin kirjan opetuksesta. Ikävää vain, että sen joutuu poimimaan, tietämättömien
kirjoittaman roskan joukosta.

kopsannut vain on tuhannen harhatulkinnan joukosta.

tuhat ja yksi kirjoitti:

kun tuo Danielin kirjan koskettaa suurtaosaa ihmiskunnasta.

Selvän sanoman on Kristinusko tehnyt mytölogiseksi lorukokoelmaksi tuhansin erilaisin tulkinnoin.

Ainosataan Danielin unet tulkinta kertoo ; jottei Jeesus Nasaretilainen esiinny Danielin kirjassa.

(Missä jakeessa muuten luulet esiintyvän?)

Lue lisää

"Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvessä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.

Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat ja kansakunnat ja kielet palvelivat häntä.Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on vwaltakunta, joka ei häviä.

Kritik kirjoitti:

"Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvessä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.

Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat ja kansakunnat ja kielet palvelivat häntä.Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on vwaltakunta, joka ei häviä.

Lue lisää

"Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin maan kaikki sukukunnat parkuvat; ja näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.

Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasuunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin."

Kritik kirjoitti:

"Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvessä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.

Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat ja kansakunnat ja kielet palvelivat häntä.Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on vwaltakunta, joka ei häviä.

Lue lisää

olette niin kaukana ymmärtämisestä jota esitän, mutta sanon jotta nuo jakeet ovat unta/näkyä ja sen unen selitys on samassa luvussa lukekaa sieltä se unen selitys.

Westsider kirjoitti:

"Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin maan kaikki sukukunnat parkuvat; ja näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.

Ja hän lähettää enkelinsä suuren pasuunan pauhatessa, ja he kokoavat hänen valittunsa neljältä ilmalta, taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin."

Lue lisää

Uuden uskonnon luomia käsitteitä ja tuo uusiusko on jo n,2000 vuotta vanha ja se on Kristinusko.

tuhat ja yksi kirjoitti:

olette niin kaukana ymmärtämisestä jota esitän, mutta sanon jotta nuo jakeet ovat unta/näkyä ja sen unen selitys on samassa luvussa lukekaa sieltä se unen selitys.

on Jumalan suunnitelma maailman loppuun asti, kuinka se viimeinen valtakunta tulee murskaamaan muut valtakunnat ja täyttää koko maan ja se kuaa tuhatvuotista valtakuntaa, jossa Jeesus hallitsee.
Hän Jeesus on se kivi joka irtautui siitä vuoresta ja tuhosi muut valtakunnat.

tuhat ja yksi kirjoitti:

olette niin kaukana ymmärtämisestä jota esitän, mutta sanon jotta nuo jakeet ovat unta/näkyä ja sen unen selitys on samassa luvussa lukekaa sieltä se unen selitys.

tuhat ja yksi, olet pahasti väärässä Danielin kirjan ymmärtämisessä.
Kehoitan lukemaan; 8:17-26, näistä jakeista on toteutunut vasta 20-22.

selityksessä kirjoitti:

on Jumalan suunnitelma maailman loppuun asti, kuinka se viimeinen valtakunta tulee murskaamaan muut valtakunnat ja täyttää koko maan ja se kuaa tuhatvuotista valtakuntaa, jossa Jeesus hallitsee.
Hän Jeesus on se kivi joka irtautui siitä vuoresta ja tuhosi muut valtakunnat.

Lue lisää

1. 2, 3 ja 4 valtakunta murskaantuu ja tilalle nousi Makkabien juutalaisvaltio!

Eikä ollut Jeesus Nasaretilainen.

Viim. vihan aika. kirjoitti:

tuhat ja yksi, olet pahasti väärässä Danielin kirjan ymmärtämisessä.
Kehoitan lukemaan; 8:17-26, näistä jakeista on toteutunut vasta 20-22.

Dan.8.19. ,," Katso ,minä teen tiettäväksi,mitä on tapahtuva vihan ajan lopussa,sillä näky koskee lopun aikaa."
Juutalaiset juhlivat HANUKKA JUHLAANSA tuin ajan kunniaksi.

Dan.8:23. - Ja kun niiden valta on lopuillaan,kun jumalattomuuden määrä on täysi,on nouseva häikäilemätön kuningas,juoniin perehtynyt."
On Antiokhos neljäs Epifanes Hallitsin, 175 eaa- 164 eaa.

Kritik kirjoitti:

"Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvessä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen.

Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat ja kansakunnat ja kielet palvelivat häntä.Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on vwaltakunta, joka ei häviä.

Lue lisää

unta /näkyä!

Ja selitys siihen on; Dan.2:25-27.

Danielin unet tulkinnan mukaan viittaa Makkabien valtioon .

Asiat eivät avaudu ihmisille samalla tavalla. Daniel näki näkynsä satoja vuosia sitten mutta ne kertovat "lopun ajasta", eivät hänen omasta ajastaan vaan siitä seuraavista vuosisadoista. Näky on hyvin pitkältä aikaväliltä. Lue vielä kohdasta kirjoitus "Pituus ja Daniel jatkuvat". Siinä tarkoitetaan että me olemme mainitussa lopun ajassa jolloin Danielin näky avautuu ja käy ymmärrettäväksi - tavalla tai toisella. Kenellä lienee se paras ja oikeaan osuvin tulkinta se selviää vasta kun 11. ja 12. lukujen tapahtumat ovat toteutuneet. Minun esittämäni tulkinnan mukaan ne eivät ole vielä tapahtuneet, mehän olemme vielä täällä niin kuin sanoit.
Ketjussa on myös erilainen tulkinta nimimerkillä "tuhat ja yksi".

Saatana ei koskaan saa ylivaltaa Jumalasta, mutta nyt sille on kuitenkin annettu aika suuri valta ihmiskunnan yli. Sillä on hirmu viha ja kiire touhuissaan koska sillä on enää vähän aikaa, ja se on hyökännyt voimalla kristittyjen kirkkoihin ja yhteisöihin eksyttääkseen uskovaisetkin yhdessä maailman kanssa. Yksi sen käyttämä tekniikka näyttää olevan "hajota, hallitse ja tuhoa". Kirkkokaan ei kykene enää olemaan arvovaltainen opettaja sillä sekin kyseenalaistaa Raamatun sanan. Sehän on se saatanan ensimmäinen eksytys, sen jälkeen tulevat valheet ja viettelys hylätä kokonaan se mitä Jumala on sanonut ja käskenyt. Eli Raamatusta saattaa pian meilläkin tulla kielletty kirja. Jokin epämääräinen uusi käännösväännös ehkä hyväksytään jossa Jumalan sana on vesitetty.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

Asiat eivät avaudu ihmisille samalla tavalla. Daniel näki näkynsä satoja vuosia sitten mutta ne kertovat "lopun ajasta", eivät hänen omasta ajastaan vaan siitä seuraavista vuosisadoista. Näky on hyvin pitkältä aikaväliltä. Lue vielä kohdasta kirjoitus "Pituus ja Daniel jatkuvat". Siinä tarkoitetaan että me olemme mainitussa lopun ajassa jolloin Danielin näky avautuu ja käy ymmärrettäväksi - tavalla tai toisella. Kenellä lienee se paras ja oikeaan osuvin tulkinta se selviää vasta kun 11. ja 12. lukujen tapahtumat ovat toteutuneet. Minun esittämäni tulkinnan mukaan ne eivät ole vielä tapahtuneet, mehän olemme vielä täällä niin kuin sanoit.
Ketjussa on myös erilainen tulkinta nimimerkillä "tuhat ja yksi".

Saatana ei koskaan saa ylivaltaa Jumalasta, mutta nyt sille on kuitenkin annettu aika suuri valta ihmiskunnan yli. Sillä on hirmu viha ja kiire touhuissaan koska sillä on enää vähän aikaa, ja se on hyökännyt voimalla kristittyjen kirkkoihin ja yhteisöihin eksyttääkseen uskovaisetkin yhdessä maailman kanssa. Yksi sen käyttämä tekniikka näyttää olevan "hajota, hallitse ja tuhoa". Kirkkokaan ei kykene enää olemaan arvovaltainen opettaja sillä sekin kyseenalaistaa Raamatun sanan. Sehän on se saatanan ensimmäinen eksytys, sen jälkeen tulevat valheet ja viettelys hylätä kokonaan se mitä Jumala on sanonut ja käskenyt. Eli Raamatusta saattaa pian meilläkin tulla kielletty kirja. Jokin epämääräinen uusi käännösväännös ehkä hyväksytään jossa Jumalan sana on vesitetty.

Lue lisää

Vetoat vääriin kirjoituksiin, kun vetoat UT:n kirjoituksiin.Kantani on siis Jeesus on antikristus koska hänet on "voideltu" toimimaan meidän sijaisena J:laan päin.Jeesus ,jos on koskaan elänytkään ei perustanut kristinuskoa.Paavali perusti kristinuskon.Jeesus ei puhunut kolmiyhteisestä jumalasta.Kun hän puhui kirjoituksista oli kyseessä heprealainen raamattu.Jeesus korkeintaan uudisti juutalaisuutta.
Nikean kirkolliskokous teki jeesuksesta osan kolmiyhteistä jumalaa.Tästä hän ei itse puhunut ollenkaan.
Jumalan kaltaiseksi korotettuna hänestä on tullut antikristus, eli este ihmisen suoralle yhteydelle J:laan.
UT:a ei ollut jeesuksen aikana olemassakaan niin sitä ei voi käyttää argumentoinnissa.

Elvis elää kirjoitti:

Vetoat vääriin kirjoituksiin, kun vetoat UT:n kirjoituksiin.Kantani on siis Jeesus on antikristus koska hänet on "voideltu" toimimaan meidän sijaisena J:laan päin.Jeesus ,jos on koskaan elänytkään ei perustanut kristinuskoa.Paavali perusti kristinuskon.Jeesus ei puhunut kolmiyhteisestä jumalasta.Kun hän puhui kirjoituksista oli kyseessä heprealainen raamattu.Jeesus korkeintaan uudisti juutalaisuutta.
Nikean kirkolliskokous teki jeesuksesta osan kolmiyhteistä jumalaa.Tästä hän ei itse puhunut ollenkaan.
Jumalan kaltaiseksi korotettuna hänestä on tullut antikristus, eli este ihmisen suoralle yhteydelle J:laan.
UT:a ei ollut jeesuksen aikana olemassakaan niin sitä ei voi käyttää argumentoinnissa.

Lue lisää

Todella mielenkiintoinen pyöritys. Sinulla on sekä samanlaisia käsityksiä että täysin päinvastaisia kuin on minulla. Jeesus on tosiaan voideltu, meidän sijaisena hän sovitti syntimme ja kärsi niiden rangaistuksen, kuoli puolestamme ja ylösnousi kuolleista kuoleman voittajana meidän puolestamme. Hän tosiaan uudisti täydellisesti juutalaisen uskonnon. Niinpä juutalaiset eivät olekaan sitä sietäneet vieläkään.

Nikean kirkolliskokous koetti määritellä Jumalan ja uskon Häneen ihmisjärkeen sopivaksi. Se on näköjään mahdotonta. Hänet voi tuntea vain sydämen uskon kautta niin ja kuin Hän on itse ilmoittanut Raamatussa. Jeesus puhui Isästä ja Pyhästä Hengestä. Hän todisti enemmän Isästään ja korotti Isää, mutta myös itsestään sanoillaan, teoillaan ja elämällään ja kuolemallaan ja ylösnousemisellaan kuolleista, aina uskollisena Isänsä tahdolle. Tästä johtuen uskovat ymmärtävät Jumalan olemuksen "kolmiyhteiseksi", koska emme voi tuntea Isää ilman Poikaa ja Poikaa ilman Henkeä ja Jumalaa ollenkaan ilman Pyhän Hengen ilmoitusta. Henki toimii vain Sanan eli Raamatun kautta. Ilman Hengen ilmoitusta Raamattu on kuollut kirjain ja sitä tulkitaan oman järjen mukaan. Usein myös jonkin ennakkoasenteen vallassa.
Jeesus ei ole antikristus, joka on laittomuuden ihminen, vastustaja, tulee omissa nimissään ja herjaa taivaan Jumalaa ym. ja itse ilmoittaa itsensä jumalaksi. Salakavala oppi.

Jeesus ei ole este yhteydelle Jumalaan vaan päinvastoin tie Isän luo, eikä muuta nimeä ole meille annettukaan kuin Hänen nimensä. UT oli elävää elämää Jeesuksen aikana ja Daniel ennusti myös Hänestä. Jeesus Kristus on niin keskeinen maailmanhistoriassa ettei Häntä voi ohittaa kun puhutaan lopun ajasta.
Voihan ajatella Paavalin "perustaneen" kristinuskon - tai paremminkin -opin. Hän oli pakanain apostoli ja me kristityt olemme pakanoita. Paavali opetti miten Jeesukseen uskovan tulee elää ja miten ymmärtää se mitä Jeesus teki ja opetti.
Jostain syystä vastauksistani tulee aika pitkiä vaikka yritän kirjoittaa lyhyesti.
Kiitos mielenkiinnosta löytöäni kohtaan.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

Todella mielenkiintoinen pyöritys. Sinulla on sekä samanlaisia käsityksiä että täysin päinvastaisia kuin on minulla. Jeesus on tosiaan voideltu, meidän sijaisena hän sovitti syntimme ja kärsi niiden rangaistuksen, kuoli puolestamme ja ylösnousi kuolleista kuoleman voittajana meidän puolestamme. Hän tosiaan uudisti täydellisesti juutalaisen uskonnon. Niinpä juutalaiset eivät olekaan sitä sietäneet vieläkään.

Nikean kirkolliskokous koetti määritellä Jumalan ja uskon Häneen ihmisjärkeen sopivaksi. Se on näköjään mahdotonta. Hänet voi tuntea vain sydämen uskon kautta niin ja kuin Hän on itse ilmoittanut Raamatussa. Jeesus puhui Isästä ja Pyhästä Hengestä. Hän todisti enemmän Isästään ja korotti Isää, mutta myös itsestään sanoillaan, teoillaan ja elämällään ja kuolemallaan ja ylösnousemisellaan kuolleista, aina uskollisena Isänsä tahdolle. Tästä johtuen uskovat ymmärtävät Jumalan olemuksen "kolmiyhteiseksi", koska emme voi tuntea Isää ilman Poikaa ja Poikaa ilman Henkeä ja Jumalaa ollenkaan ilman Pyhän Hengen ilmoitusta. Henki toimii vain Sanan eli Raamatun kautta. Ilman Hengen ilmoitusta Raamattu on kuollut kirjain ja sitä tulkitaan oman järjen mukaan. Usein myös jonkin ennakkoasenteen vallassa.
Jeesus ei ole antikristus, joka on laittomuuden ihminen, vastustaja, tulee omissa nimissään ja herjaa taivaan Jumalaa ym. ja itse ilmoittaa itsensä jumalaksi. Salakavala oppi.

Jeesus ei ole este yhteydelle Jumalaan vaan päinvastoin tie Isän luo, eikä muuta nimeä ole meille annettukaan kuin Hänen nimensä. UT oli elävää elämää Jeesuksen aikana ja Daniel ennusti myös Hänestä. Jeesus Kristus on niin keskeinen maailmanhistoriassa ettei Häntä voi ohittaa kun puhutaan lopun ajasta.
Voihan ajatella Paavalin "perustaneen" kristinuskon - tai paremminkin -opin. Hän oli pakanain apostoli ja me kristityt olemme pakanoita. Paavali opetti miten Jeesukseen uskovan tulee elää ja miten ymmärtää se mitä Jeesus teki ja opetti.
Jostain syystä vastauksistani tulee aika pitkiä vaikka yritän kirjoittaa lyhyesti.
Kiitos mielenkiinnosta löytöäni kohtaan.

Lue lisää

Koitan tiivistää.Niinkuin kirjoitit jeesus" meidän sijaisena sovitti meidän synnit".Jeesus vei meiltä vastuun
omista teoistamme, riittää kun uskomme,että hän on jumala.Toisin sanoen kun "tiedämme" jeesuksen "pelastumme".(tieto=gnosis=gnostilaisuus) Itse elän ajatuksellä jokainen elää tai kuolee omiin tekoihinsa so.kantaa teoistaan vastuun.Sitä ei voi siirtää itseltä pois.Kun kirjoitin että jeesus on este J:lan tuntemiselle tarkoitin ,että hän on ottanut paikan ja tehtävän joka kuuluu meille.Ainoa kuva mikä J:lasta voidaan antaa on sinun lähimmäisesi kasvot.Se on SINUN tehtäväsi pelastaa lähimmäisesi TÄSSÄ elämässä yksinäisyydeltä, puutteelta ja toivottomuudelta.Ei kenenkään muun eikä kuoleman jälkeen, niinkuin kristinuskossa.Tämä on vastuu jonka kristityt ovat luovuttaneet kuvitteeliselle vettenpäällä
kävelijälle ja vielä tapahtuvaksi kuoleman jälkeen.J:la on minussa, sinussa, meissä ja heissä.J:la on olemassa olo ja elämä itse.Me kaikki olemme J:lan poikia ja tyttäriä.Ei kuitenkaan niin ,että jumalalla olisi ainokainen poika joka olisi jeesus.Jeesus on kristinuskossa ottanut paikan joka kuuluisi lähimmäsellesi,ottanut yksilönvastuun meiltä.Hämärtänyt sen seikan ,että me kaikki olemme samasta lähteestä peräisin."Toimii " meidän sijastamme, eli on sijaisvoideltu eli antikristus.

Tuomiopäivän Tytti kirjoitti:

Asiat eivät avaudu ihmisille samalla tavalla. Daniel näki näkynsä satoja vuosia sitten mutta ne kertovat "lopun ajasta", eivät hänen omasta ajastaan vaan siitä seuraavista vuosisadoista. Näky on hyvin pitkältä aikaväliltä. Lue vielä kohdasta kirjoitus "Pituus ja Daniel jatkuvat". Siinä tarkoitetaan että me olemme mainitussa lopun ajassa jolloin Danielin näky avautuu ja käy ymmärrettäväksi - tavalla tai toisella. Kenellä lienee se paras ja oikeaan osuvin tulkinta se selviää vasta kun 11. ja 12. lukujen tapahtumat ovat toteutuneet. Minun esittämäni tulkinnan mukaan ne eivät ole vielä tapahtuneet, mehän olemme vielä täällä niin kuin sanoit.
Ketjussa on myös erilainen tulkinta nimimerkillä "tuhat ja yksi".

Saatana ei koskaan saa ylivaltaa Jumalasta, mutta nyt sille on kuitenkin annettu aika suuri valta ihmiskunnan yli. Sillä on hirmu viha ja kiire touhuissaan koska sillä on enää vähän aikaa, ja se on hyökännyt voimalla kristittyjen kirkkoihin ja yhteisöihin eksyttääkseen uskovaisetkin yhdessä maailman kanssa. Yksi sen käyttämä tekniikka näyttää olevan "hajota, hallitse ja tuhoa". Kirkkokaan ei kykene enää olemaan arvovaltainen opettaja sillä sekin kyseenalaistaa Raamatun sanan. Sehän on se saatanan ensimmäinen eksytys, sen jälkeen tulevat valheet ja viettelys hylätä kokonaan se mitä Jumala on sanonut ja käskenyt. Eli Raamatusta saattaa pian meilläkin tulla kielletty kirja. Jokin epämääräinen uusi käännösväännös ehkä hyväksytään jossa Jumalan sana on vesitetty.

Lue lisää

,, >>> Danielin näky avautuu ja käy ymmärrettäväksi - tavalla tai toisella. Kenellä lienee se paras ja oikeaan osuvin tulkinta se selviää vasta kun 11. ja 12. lukujen tapahtumat ovat toteutuneet. Minun esittämäni tulkinnan mukaan ne eivät ole vielä tapahtuneet, mehän olemme vielä täällä niin kuin sanoit.
Ketjussa on myös erilainen tulkinta nimimerkillä "tuhat ja yksi". >>>

Nekin ovat selvästi kerrottavissa!
Dan.11:3-4. kertoo Aleksanteri suuren valtakunnasta ja sen hajoamisesta!

Dan.11:5. Etelän kuningas on Ptolemaios!

Dan.11:6.Pohjoisen kuninkaita Syyrian seleukidi Seleukos ja Antiokhos nimisiä hallitsijoita.

Dan.12: 2. löydät selitystä "Monet maan tomussa nukkuvista heräävät,," Makkabialaiskirjoista !

Dan.12:11-13. viitaavat samaan vainonaikaan ,kuin muuallakin Danielinkirjassa viitataan.

tuhat ja yksi kirjoitti:

,, >>> Danielin näky avautuu ja käy ymmärrettäväksi - tavalla tai toisella. Kenellä lienee se paras ja oikeaan osuvin tulkinta se selviää vasta kun 11. ja 12. lukujen tapahtumat ovat toteutuneet. Minun esittämäni tulkinnan mukaan ne eivät ole vielä tapahtuneet, mehän olemme vielä täällä niin kuin sanoit.
Ketjussa on myös erilainen tulkinta nimimerkillä "tuhat ja yksi". >>>

Nekin ovat selvästi kerrottavissa!
Dan.11:3-4. kertoo Aleksanteri suuren valtakunnasta ja sen hajoamisesta!

Dan.11:5. Etelän kuningas on Ptolemaios!

Dan.11:6.Pohjoisen kuninkaita Syyrian seleukidi Seleukos ja Antiokhos nimisiä hallitsijoita.

Dan.12: 2. löydät selitystä "Monet maan tomussa nukkuvista heräävät,," Makkabialaiskirjoista !

Dan.12:11-13. viitaavat samaan vainonaikaan ,kuin muuallakin Danielinkirjassa viitataan.

Lue lisää

tälläkin palstalla, että suuri eksytys on saapunut, joka lopulta loitontaa enimmän osan ihmiskunnasta sivuraiteille pelastuksesta. Ufot, rajatieto, psyykkisten kykyjen haaliminen, oman jumalallisuuden etsiminen ja Jeesuksen kieltäminen, Raamatun tekstien väänteleminen uuteen uskoon yms. puuhat ovat nykyihmisten mitä hartainta ajanvietettä. Jokainen maksaa tuosta harhailusta palkan kirjaimellisesti omalla hengellään. Raamattu on varoittanut tästä tiestä ja on näköjään täysin oikeassa siinä, että luopumus todellakin tapahtuu ja väärät opit hiipivät sisään niin viattomasti, että harva oivaltaa, mistä on kysymys.

Ihmettelen kovasti näitä "uskovia", jotka kyllä uskovat Jumalaan, mutta kieltävät Jeesuksen. Sitten kuitenkin otetaan välimieheksi ja opettajaksi joku muu hahmo, varsin usein jokin guru, Buddha, äiti Amma, Valkean Veljeskunnan ylösnoussut mestari, jopa avaruusolennot tai itse Lucifer... Jopa joku tällä hetkellä elävä ja rajatiedon alueella "henkisesti edistynyt" tavallinen tallaajakin kelpaa heille opettajaksi. Jeesus on heille sitten jostain kumman syystä joku "antikristus" tai jarru tiellä Jumalan luokse. Naurettavampaa uskoa ei enää voisi ihmispäässä syntyä! Sen vuoksi sen täytyykin tulla suoraan Jeesuksen todellisen vastustajan eli saatanan tyhmästä päästä, koska kukaan muu ei keksisi pudottaa vain ja ainoastaan Jeesusta tästä isosta kavalkadista pois ja korottaa nämä kaikki muut hänen ylitseen!

näistä mielipiteistä kirjoitti:

tälläkin palstalla, että suuri eksytys on saapunut, joka lopulta loitontaa enimmän osan ihmiskunnasta sivuraiteille pelastuksesta. Ufot, rajatieto, psyykkisten kykyjen haaliminen, oman jumalallisuuden etsiminen ja Jeesuksen kieltäminen, Raamatun tekstien väänteleminen uuteen uskoon yms. puuhat ovat nykyihmisten mitä hartainta ajanvietettä. Jokainen maksaa tuosta harhailusta palkan kirjaimellisesti omalla hengellään. Raamattu on varoittanut tästä tiestä ja on näköjään täysin oikeassa siinä, että luopumus todellakin tapahtuu ja väärät opit hiipivät sisään niin viattomasti, että harva oivaltaa, mistä on kysymys.

Ihmettelen kovasti näitä "uskovia", jotka kyllä uskovat Jumalaan, mutta kieltävät Jeesuksen. Sitten kuitenkin otetaan välimieheksi ja opettajaksi joku muu hahmo, varsin usein jokin guru, Buddha, äiti Amma, Valkean Veljeskunnan ylösnoussut mestari, jopa avaruusolennot tai itse Lucifer... Jopa joku tällä hetkellä elävä ja rajatiedon alueella "henkisesti edistynyt" tavallinen tallaajakin kelpaa heille opettajaksi. Jeesus on heille sitten jostain kumman syystä joku "antikristus" tai jarru tiellä Jumalan luokse. Naurettavampaa uskoa ei enää voisi ihmispäässä syntyä! Sen vuoksi sen täytyykin tulla suoraan Jeesuksen todellisen vastustajan eli saatanan tyhmästä päästä, koska kukaan muu ei keksisi pudottaa vain ja ainoastaan Jeesusta tästä isosta kavalkadista pois ja korottaa nämä kaikki muut hänen ylitseen!

Lue lisää

Mutta on täällä yksi joka kertoo totuuden Danielin kirjan alkuperäisestä sanomasta käsitteellä DANIELIN UNET.

tuhat ja yksi kirjoitti:

Mutta on täällä yksi joka kertoo totuuden Danielin kirjan alkuperäisestä sanomasta käsitteellä DANIELIN UNET.

Mainitsen tuon vielä.

Dan, 7. luvun alussa on uni/näky kerrottuna .

Dan.7. luku kertoo sille uni/näylle kaksi yhteneväistä selitystä .

Ymmärrätkö nuo selitykset ?

>>> Epifanes 4. kun ei sovi Raamatun sanoman kanssa yhteen. En tiedä miksi sen kanssa vänkäät kunnet muutoinkaan koko kirjasta perusta. Raamattu ja Jumalan Sana kyllä kestää, sinä et.>>>

- Siksi , kun Danielin kirja ja Makkabialaiskirjat kertovat samasta Antiokhos neljäs Epifanesta ja se on totta ja sinun väittämäsi on väärä.
- Siksi et tiedä koska et ymmärrä.

- Ajattele kiittelet Reaganin tulkintaa ( Tuomiopäivän Tytin tuoman sen julki)
ja samalla et hyväksy näkemystä Antiokhos neljäs Epifaneesta Danielin kirjassa.
Ja juuri Reagan sanoo hänen siellä olevan !

Miksikö en hyväksy tuota samaista tulkintaa , no onhan se selvääkin ei Antiokhos Neljäs Epifanes ja Jeesus Nasaretilainen sovi olemaan,
Danielin kirjan jakeissa 9:25. - 27.
Ja Jeesus on siellä liikaa , hänestä siellä ei lue mitää ei aikamääritteet koske häntä millään tavalla.

Ja jos KRISTUS lukee niin se tarkoittaa voideltua , - ei mitään Jeesus Nasaretilaista.

Ja kyllä kestän !

"Rauhanlietsoja"

On hyvä kun otat esiin tulkintojen eroavuudet.

>> Näkemyksesi menee vikaan siinä kun tulkitset Danielin kirjoittamista pedoista, mutta erotat Persian ja Meedian vaikka se oli yhtenänen valtakunta. Varmasti olet lukenut siitä asiasta tälläkin palstalla. Karhun näköinen peto oli kyljellään ja toinen kylki (Persia) hallitsi sitä valtakuntaa. Kolme valtaherraa olivat nuo satraappikuntien johtajat joille Koores antoi tilitysvelvolisuuden.>>>

Danielin kirjaa tulee ymmärtää lukujen kokonaisuudessa, unista kertovat luvut kertovat samasta asiasta.
Danielin kirjan pedot menevät , kaikesta huolimatta ;
1.Babylonia.
2.Meedia.
3. Persia,
4. Magedonia ( Kreikka kuten haluat)
Ja muita ei Danielin kirja ilmoita, koska Aleksanteri suuren valtakunta hajaantui useisiin osiin , kats, Diadikit.
- Danielin kirja neljännen valtakunnan jälkeen tuli
- Makkabien juutalaisten hallitsema valta ja vasta sen jälkeen ,
- Rooman valta palestiinaan.

>>> Pantteri - kolmas peto vastasi Makedonian valtakuntaa ja Aleksanteri suurta, ja sen neljä sarvea vastasi sen valtakunnan murenemista, ja yksi niistä sarvista oli tuo 4. epifanes, mutta sinä yhdistät sen neljänten petoon, joka oli Rooman valtakunta, ja siihen murenee koko teoriasi.>>>

Dan. 7:6.
On kompastuksena monissa Danielin kirjan tulkinnoissa pantteri ja se kuvaa tässä luvussa Persiaa.

Dan. 7:7-8.
Ja se kuvaa Aleksanteri Suuren Magedoniaa ja tuossa luvussa kuvattu " pieni sarvi" tarkoittaa jo Antiokhos neljäs Epifanetta.

Ja jos et ymmärrä niin tuossa samassa luvussa selitetään tuo sama asia kaksi kertaa;
Dan.7:17. - 18.
Dan.7:19.-27.

>>> Kysehän Danielin unissa ei ole samoista pedoista. Oinas ja pantteri eivät ole liitettävissä toisiinsa, vaan ne ovat täysin eri unista. Lisäksi alustuksessa mainitaan että: "Nämä selityksen sanat tekevät selväksi, että Antiokus ja toiset kuninkaat olivat vasta Antikristuksen symbolisia esikuvia. Todellinen Antikristus tulisi vasta lopunaikoina." Oma on häpeäsi ellet ymmärrä mitä termi esikuva tarkoittaa.>>>

Oinas on;
Dan.8:20." Kaksisarvinen pässi, jonka näit, tarkoittaa Meedian ja Persian kuninkaita."

Pantteri on;
Dan.8:6. "Vielä näin , jotta oli kolmaskin eläin, kuin pantteri, jolla oli kolme linnunsiipeä selässään ja sille annettiin valta."
- Sitä ennen oli ollut karhu = Meedia.
- Ja pantterin jälkeen , "kauhistuttava hirmuinen" Magedonian valta ja se kauhistuttavuus tuli mukaan Syyrian kuninkaassa Antiokhos neljännessä Epifaneessa.
Huom! luvut ja unet kokonaisuudessaan , - ei sekoittaen toisiinsa.

>>> Mutta jotta luetun ymmärtämisesi taso tulisi muillekin selväksi niin lainaan Raamatusta yhden jakeen: Joh. 11:27 Hän sanoi hänelle: "Uskon, Herra; minä uskon, että sinä olet Kristus, Jumalan Poika, se, joka oli tuleva maailmaan".>>>

Silloin ei kannata uskoa jos on mahdollisuus hankkia tietoa .
Niinpä Danielin kirja itsekkin sen ilmoittaa selvästi.
Dan.12:10. " Monet seulotaan , sulatetaan ja puhdistetaan, mutta jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä kukaan jumalaton ole tätä ymmärtävä, mutta viisaat ymmärtävät."
Viisaat hankkivat tietoa ja sen kautta ymmärtävät, tule sinäkin hankkimaan se tieto jotta ymmärtäisit.

>>> jos siis ymmärrät mitä siinä lukee niin ihan hienoa. Kun kerran "sekoittelet" makkabelaiskirjaakin, niin sekoita tuokin. Kyllä ne kestää vertailua. Sinua varten on se kirjoittettu hyvin selkeästi. On myös kohta, jossa Kristus viittaa eräisiin, jotka eivät usko, ja sekin pitää paikkansa. Kohta sanoo: Luuk. 22:67 ja sanoivat: "Jos sinä olet Kristus, niin sano se meille". Hän vastasi heille: "Jos minä teille sanon, niin te ette usko; >>>

Makkabialaiskirjaa en sekoittele vaan kerron , jotta Makkabialaiskirja kertoo samoista asioista , kuin Danielin kirjakin ja senkin vielä ettei niin paljon olisi vääriä Kristinuskon erilaisia sepitelmiä Danielin kirjasta , jos ihmisille olisi annettu luettavaksi myös Makkabialaiskirjat.

>>> Motiivisi on muutenkin mitätöidä sanaa, mutta heppoisaksi jää, ei kestä. >>>
Mitätöin kaikki Kristinuskon harha profetiat , joilla ennustetaan nykyisyyttä ja/ tai tulevaisuutta yhteenkään Danielin kirjan jakeeseen vedoten.
- Tämä tulee kestämään ja muut kaatuvat aina aikanaan.
- Vahvuutta voimaa ja aikaa en sen kummemmin ala arvioimaan, mutta koska asiat ovat sillä tavalla kuin kerron niin kerron ne sitten useampaankin kertaan.

Siispä Danielin kirja ei ennusta ei profetoi tulevaisuudesta mitään , ei haittaa vaikka olisi joka kolmas maapallon väestöstä vastaan tai heistä ei yksikään tietäisi asiasta mitään ,- uskoisi vain valheen.