se_vinee
Vuoden -92 mallia joensuulainen naaraseläjä. Saavuin tänne yleisesti valittamaan omasta elämästäni yleisille keskustelupalstoille ja ehkä löytämään itselleen juttuseuraa.
Kiinnostuksen kohteisiin lukeutuu kirjallisuus, pelit (lähinnä katselupuoli eli playthrought yms.) sekä ajankohtaisohjelmat ja poliittiset satiirit. Kerron myös mielelläni muille ihmisille miksi he ovat väärässä kaikesta. Äitini mielestä olen autisti, mutta se on aivan varmasti vain defenssi havaintoon ettei vapaa kasvatus tuottanut kelpoa kansalaista.
Opiskeleminen on minulle serious business ja pitää minut melko kiireisenä. Tämä yhdessä kotona istumiseen panottuvien harrastusteni kanssa on syy siihen, että sosiaalinen elämäni on vilkas kuin halvaantunut etana.
Suosikkibändit/artistit: Detektivbyrån, Mindless Self Indulgence, Halestorm
Suosikkileffat: Minority Report, Blade Runner, Twelve Monkeys
Linkit: http://wervinkirja.wordpress.com/
Koulutus: Korkeakoulu
Ammatti: Opiskelija
Siviilisääty: Sinkku
Lapset: En halua lapsia
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia9 aloitusta · 467 kommenttia
- Lukiessa ihmisten omia kokemuksia siitä miten he ovat "liian" tai "liian vähän" jotain, pitää aina muistaa että kysymys on vertailusta ja vertailulla on joko kohde. Tuossa kolumnissakin kirjoittaja ottaa esiin sukupuolensa - hän näkee itsensä kylmänä erityisesti naiseksi, verrattuna tuntemiinsa naisiin tai johonkin naiseuden kulttuuriseen ideaaliin. Olen itsekin tottunut ajatelemaan itseäni vähän kylmänä, mutta jos olisin mies samalla tunneskaalalla niin ehkä pitäisin itseäni herkkänä.
Toiseksi tässä on itseään vahvistavan illuusion ongelma: kun joku ajatusrakennelma on päähän syntynyt, kiinnittää helpommin huomiota sitä tukeviin seikkoihin. Kuinka moni lähipiirissä itse asiasassa ei koskaan ole tuputtanut yhtään söpöä vauvavideoita, sitä vain ei tule ajatelleeksi? Ja sinne 'tykkää söpöstä eläinkuvasta' facebookryhmään menevät varmaan juuri ne, jotka niitä eniten haluavat nähdä, joten heihinvertailu ei liene kovin reilua. Sama pätee sosiaaliseen vertailuun. Tuntuuko että suuri osa ihmisistä jotka tunnet, ovat suositumpia kuin sinä? Saattaa johtua siitä, että suositut ihmiset tuntevat enemmän ihmisiä ja todennäköisemmin myös sinut.
Pointtinani lähinnä se, että jatkumolle superhyperempaattisen ihkuttajan ja tunteiltaan täysin jääkylmän kalikan väliin mahtuu paljon hajontaa, esim. kaikki ihmiset. Ihmisen oma arvio tässä on harvoin neutraali, etenkään jos otetaan "liian" sana pois ja vertailun sijaan mietitään sitä, minkälaiset sosiaaliset kyvyt ovat hyvät tai riittävät arjessa pärjäämiseen. Tämä liittyy myös aloittajan mainitsemaan neurotyypillisyyteen mutta (vaiko sen myötä? )myös esim. ateismin kirjoon ja erityisherkkyys -ilmiöön. Kaikki ovat jatkumoita. - Suurimpia ongelmia lienee tautologisuus. Teoria on niin ympäripyöreä, ettei se sellaisenaan sano yhtään mistään yhtään mitään.
Naiset valitsevat tasokkaan miehen, Kuka on tasokas mies? Se, jonka naiset valitsevat.
No kiitos tästä.
Jos ajatus seksuaalis-parisuhdekontekstin tasoista halutaan ottaa vakavasti, pitäisi sitä kohdella nimenomaan sosiologisena ilmiönä ja kuvata sitä sosiologian kielen ja metodien kautta. Ihmisen seksuaalisuutta, suhteenmuodostusta ja perhe-elämää voidaan tutkia ja tutkitaan jatkuvasti. Veikkaan että kovinkaan monille ei ole tajunnanräjäyttäjä, että ihmisillä on taipumus muodostaa keskinäisiä hierarkioita. Olisi ihan mielenkiintoista lukea, mitkä seikat vaikuttavat haluttavuuteen kumppanina ja mitkä yhteiset tekijät leikkaavat kulttuurien ja aikakausien halki. Tämänlainen vertaileva antropologia voisi ns. tasoteoriatyyppisen ajattelun ytimessä ja kertoa meistä jotain lajina (muistan lukeneeni esim. että merkittävä seikka naisvartalon haluttavuudessa on alaselän kaarevuus). - Suurimpia ongelmia lienee tautologisuus. Teoria on niin ympäripyöreä, ettei se sellaisenaan sano yhtään mistään yhtään mitään.
Naiset valitsevat tasokkaan miehen, Kuka on tasokas mies? Se, jonka naiset valitsevat.
No kiitos tästä.
Jos ajatus seksuaalis-parisuhdekontekstin tasoista halutaan ottaa vakavasti, pitäisi sitä kohdella nimenomaan sosiologisena ilmiönä ja kuvata sitä sosiologian kielen ja metodien kautta. Ihmisen seksuaalisuutta, suhteenmuodostusta ja perhe-elämää voidaan tutkia ja tutkitaan jatkuvasti. Veikkaan että kovinkaan monille ei ole tajunnanräjäyttäjä, että ihmisillä on taipumus muodostaa keskinäisiä hierarkioita. Olisi ihan mielenkiintoista lukea, mitkä seikat vaikuttavat haluttavuuteen kumppanina ja mitkä yhteiset tekijät leikkaavat kulttuurien ja aikakausien halki. Tämänlainen vertaileva antropologia voisi ns. tasoteoriatyyppisen ajattelun ytimessä ja kertoa meistä jotain lajina (muistan lukeneeni esim. että merkittävä seikka naisvartalon haluttavuudessa on alaselän kaarevuus). - :D Olen epäaktiivi joka käy täällä aina välillä pyörähtämässä. Laiskasti seurailtu palstaa n. 7 vuotta.
Aina välillä usko ihmiskuntaan nousee liian korkeaksi, mutta täällä siitä saa ilmat mukavasti pihalle. - Luultavasti tarkoittaa, että eivät etsi pelkkää seksiä seksin takia vaan ihmissuhdetta, joka perustuisi esim. keskinäiseen viihtyvyyteen. Omaan profiiliini tulevista viesteistä runsaasti n. 2/3 osaa on profiileista joiden ainoa teksti on "seikkailuseuraa varatulle" tai jotain sen kaltaista. On se minusta ihan reilua ilmoittaa heti suoraan ettei tällaisin tarjouksiin tule vastausta, niin ei heidänkään tarvitse vaivaa nähdä.
- :D Suorastaan nostalgista.
- Kuulisin mielelläni, mitä "vakavasti ottaminen" ihan konkreettisesti ihmisten mielestä parisuhteen kontekstissa tarkoittaa. Valmiutta pysyä yhdessä hammasta purren millä ehdoin tahansa kunnes toinen potkaisee tyhjää? Parisuhteen asettamista elämän prioriteeteissa ykköseksi? Jotain muuta, mitä?
- Mielenkiintoinen näkemys romantiikasta, mutta tuskin kovin yleisesti jaettu. Minusta tämä kuvaus muistuttaa kuitenkin enemmänkin fantasiaa ja fantasiointia kuin romantiikkaa. Kuten sanotkin, "kanssakäymisessä on aina mukana odotuksia, haaveita ja unelmia". Ero fantasian ja romantiikan välillä on kuitenkin se, että jälkimmäisen keskeinen sisältö on tunnetason yhteys. Kenties siis yhden yön suhdekin voi olla romanttisen haaveen kohteena, jos puhutaan nimenomaan nopeasta romanssista eikä siitä että haluaa kokeilla persepanoa eikä kehtaa kysyä ketään tuttua. Monesta asiasta voi fantasioida, mutta fantasia voi toteutua yksipuolisenakin. Romanttiikka taas puolestaan on fantasia/toive siitä, että toinen ihminen tuntee tiettyjä asioita.
- "Tällä palstalla törmää silloin tällöin sellaiseen väittämään että kommentoijien vaatimukset eivät ole hirveän korkealla, ihan sellainen tavallinen kumppani riittää.
Minä en oikein käsitä miksi kenenkään kannattaisi ryhtyä suhteeseen sellaisen tyypin kanssa joka jo lähtökohtaisesti myöntää että valitsisi sinut koska olet tavallinen, tuo kuulostaa vähän hölmöltä."
Tämän voi ymmärtää myös siten, että ei ole välttämätöntä että kumppanilla on jokin positiivisella tavalla harvinainen ominaisuus, esimerkiksi jo mainittu pituus tai vaikkapa kuuluisuus. Tavoitellut positiiviset ominaisuudet kuuluvat normaalihajonnan piiriin. Haet siis melko pitkälti samaa kuin tuo lausahdus: ei tarvitse olla harvinaisuus ollakseen erityisyys. - Aina on toivoa.
Usko ja rakkaus on ne mistä hirttää kiinnii. - Oletko harkinnut kokeilla suihinottoa kondomin kanssa ensin, jos se onnistuisi paremmin?
Harmillista, mutta en varmasti ole yksin noitten ongelmiesi kanssa ja kyllä ne naisetkin sen tietävät, vaikka ko. hetkillä saattavat harmistuneilta näyttäkin. Leuka rintaan ja kohti uusia pettymyksiä. - En ko. postaustasi ole lukenut saati sitten katsonut jaksoa jossa tähän tunnutaan viittaavan, mutta omien kokemusten (sekä yliopistosta että tietokilpailuista) perusteella olen myös huomannut että ei yliopistokoulutus ei ole mikään yleistiedon pesä, päinvastoin. Systemaattisesti kaikissa raksajäbät vs. diploinsinöörit -trivial pursuit illoissa raksajäbät vie ja muut vikisee. Ehkä he seuraavat monipuolisemmin uutisia?
Katkeruuden syvällä rinta-äänellä olen myös sitä mieltä että kysymykset on aina ihan paskoja, tosin Haluatko miljonäärissä hiukan vähemmän kuin trivial pursuitissa. - Kyllä. Tosin "never say never" eli se etten tällä hetkellä etsi suhteita ei tarkoita, että vannon itseni iäksi kaikkien seksuaalisromanttisten suhteiden ulkopuolelle. Elämäni on kuitenkin fokusoitunut ihan muitten asioitten, lähinnä opiskelun ja omien kiinnostusten kohteiden, ympärille. Tulevaisuudessa toivottavasti työn.
Mitäs sitä hyvää elämäntapaa muuttamaan, kun tuntee olevansa tyytyväinen. - Kaikenlaiset suolaiset tahnat ja mössöt, jotka sopivat esim. uuniperunoihin tai munakkaaseen luonnistuvat myös noilla. Itse olen tehnyt esim. tonnikalasta, sulatejuustosta ja mausteista täytettä "munakaskääretorttuun" (virallinen nimi lienee munakasrulla tms.) Suosittelen.
- Olisiko linkkiä tuohon tutkimukseen, jossa naisia ja miehiä kohdeltiin samoin, mutta naisten kohtelu koettiin epäreiluksi? Olisin kiinnostunut lukaisemaan.
- Sen varalta että minun henkilökohtaisella preferenssilläni on jotain väliä, niin maksan kyllä mieluiten itse syömiseni ja juomiseni. Jos tarjoudutaan maksamaan niin kerran sanon että voin minä itsekin maksaa, mutta jos menee kuuroille korville niin en rupea inttämään asiasta. Vaikka vähän negatiivinen vaikutelman se toisesta antaa.
Typeräähän se on tietysti on laskea mielipidettä jonkun tuollaisen asian takia, etenkin jos toinen vain noudattaa omissa piireissään tuntemia tapakoodeja. Eikä se nyt elämää suurempi asia olekaan, mutta liittyy siihen surunvivahteiseen pettymykseen, joka joskus seuraa oman sukupuolensa arkkityyppikuvitelmia vastaan pyristelystä. Muut joskus luulevat tietävänsä mistä pidät ja millainen olet, kun koitat kertoa itsestäsi jotain niin se menee kuuroille korville. Tekeehän se ihmisiin kontaktin ottamisen vaikeaksi. - Vähän on köyhää provoa nyt.
- Kyllä, miehettömät nimittäin antavat säärikarvojen rehottaa valtoimenaan. Ainakin talvisin.
- Syömään tai kahville.
Treffit ovat oiva tekosyy käydä ulkona syömässä. - "Jotkut kyllä pitivät rakkautta tärkeänä arvona, mutta itse rakastaminen ei kuulu ateistielämässä kärkeen.
Miten ateistit selviävät arjestaan rakastamatta?"
No juuri tuossahan sanoit että pitivät rakkautta tärkeänä arvona.