Tahtooko seura köyhiltä rahaa vai ei

helel.

siis pyytääkö seura tuossa rahaa taloustilanteesta huolimatta vai ei pyydä?

pyytöse kirjoitti:

helel.

siis pyytääkö seura tuossa rahaa taloustilanteesta huolimatta vai ei pyydä?

Joo joo mutku vastustajat!

pyytöse kirjoitti:

helel.

siis pyytääkö seura tuossa rahaa taloustilanteesta huolimatta vai ei pyydä?

Vastaan helelin puolesta : KYLLÄ PYYTÄÄ!

Numeroilla kikkaileva Konkari teki noin pahan laskuvirheen,
mites se on mahdollista? ;D

Siskoseni, ei tarvitse varsinaisesti pyytää mitään. Riittää, kun antaa ymmärtää.

*helel*
>>Teksti osoitaa, että kyse on...>>

Puhutaanko tässä sinun mielestäsi a) kirjallisuudesta vai b) rahasta:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät ANTAMAAN VAROJAMME Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

diovmorf kirjoitti:

*helel*
>>Teksti osoitaa, että kyse on...>>

Puhutaanko tässä sinun mielestäsi a) kirjallisuudesta vai b) rahasta:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät ANTAMAAN VAROJAMME Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Lue lisää

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

helel kirjoitti:

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

Lue lisää

*helel*
>>Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn>>

Mitäpä jos sinä nyt vain vastaisit aivan yksinkertaiseen kysymykseen:
Puhutaanko tässä sinun mielestäsi a) kirjallisuudesta vai b) rahasta:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät ANTAMAAN VAROJAMME Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

diovmorf kirjoitti:

*helel*
>>Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn>>

Mitäpä jos sinä nyt vain vastaisit aivan yksinkertaiseen kysymykseen:
Puhutaanko tässä sinun mielestäsi a) kirjallisuudesta vai b) rahasta:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät ANTAMAAN VAROJAMME Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Lue lisää

Ohitat sujuvasti sinulle esitetyt kysymykset, toistetaan siis:

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

Ei, vaan et saa ottaa turhia lehtiä ellet saa levitetyksi ja sitten annat rahasi seuralle taloudellisesta tilanteesta huolimatta..

ei tässä sinun tuunailusi auta

33 kirjoitti:

Ei, vaan et saa ottaa turhia lehtiä ellet saa levitetyksi ja sitten annat rahasi seuralle taloudellisesta tilanteesta huolimatta..

ei tässä sinun tuunailusi auta

Lue lisää

Sori, tarkoitushakuinen esityksesi ei nyt vaan uppoa.

Nähdäkseni siinä on hyvinkin olla kyse siitä, että jotkut ottavat lehtiä sen mukaan kuin antavat lahjoituksia...

Oletko muuten aina noin lapsellinen, että plussaat omia viestejäsi ja miinustat toisten?

helel kirjoitti:

Sori, tarkoitushakuinen esityksesi ei nyt vaan uppoa.

Nähdäkseni siinä on hyvinkin olla kyse siitä, että jotkut ottavat lehtiä sen mukaan kuin antavat lahjoituksia...

Oletko muuten aina noin lapsellinen, että plussaat omia viestejäsi ja miinustat toisten?

Lue lisää

*helel*
>>Nähdäkseni siinä on hyvinkin olla kyse siitä, että jotkut ottavat lehtiä sen mukaan kuin antavat lahjoituksia...>>

Nyt ei olekaan kyse siitä, mistä tekstissä jonkun yksittäisen ihmisen mielestä on "hyvinkin voinut" olla kyse, vaan siitä, mitä tekstissä selvästi lukee. JOS kysymys olisi ollut ainoastaan painettujen julkaisujen säästeliäästä käytöstä, niin silloinhan asia olisi selvinnyt näinkin:


"Kysymyspalsta

Mikä ratkaisee, jätämmekö jollekulle kirjallisuutta?

Avainseikka on puhuteltavan kiinnostus. Jos hän ilmaisee aitoa kiinnostustam voimme jättää hänelle lehdet, kirjasen, kirjan tai jonkin muun julkaisun. Tämä pätee, vaikka puhuteltavalla olisi varaa antaa vain pieni lahjoitus maailmanlaajuiseen työhön tai vaikka hän ei voisi antaa mitään (Job 34:19; Ilm. 22:17). Emme toisaalta jättäisi arvokkaita julkaisujamme sellaiselle, joka ei arvosta niitä (Matt- 7:6).

Miten kiinnostus voi ilmetä? Halukkuus keskustella kanssamme on hyvä merkki. Ehkä puhuteltava kuutnelee meitä, vastaa kysymyksiin ja ilmaisee mielipiteensä. Raamatun lukemisen seuraaminen osoittaa hänen kunnioittavan Jumalan sanaa. Usein on hyvä kysyä, haluaisiko hän lukea kirjallisuuttamme. Hyvä arvostelukysy auttaa julistajaa näkemään, onko toinen tosiaan kiinnostunut. Esimerkiksi kadulla todistettaessa ei olisi sopivaa jaella lehtiä, kirjasia tai kirjoja erotuksetta jokaiselle ohikulkijalle. Jollemme tiedä, onko puhuteltava kiinostunut, on parempi antaa hänelle kokouskoutsu tai traktaatti.

Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. - - - - Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja."

diovmorf kirjoitti:

*helel*
>>Nähdäkseni siinä on hyvinkin olla kyse siitä, että jotkut ottavat lehtiä sen mukaan kuin antavat lahjoituksia...>>

Nyt ei olekaan kyse siitä, mistä tekstissä jonkun yksittäisen ihmisen mielestä on "hyvinkin voinut" olla kyse, vaan siitä, mitä tekstissä selvästi lukee. JOS kysymys olisi ollut ainoastaan painettujen julkaisujen säästeliäästä käytöstä, niin silloinhan asia olisi selvinnyt näinkin:


"Kysymyspalsta

Mikä ratkaisee, jätämmekö jollekulle kirjallisuutta?

Avainseikka on puhuteltavan kiinnostus. Jos hän ilmaisee aitoa kiinnostustam voimme jättää hänelle lehdet, kirjasen, kirjan tai jonkin muun julkaisun. Tämä pätee, vaikka puhuteltavalla olisi varaa antaa vain pieni lahjoitus maailmanlaajuiseen työhön tai vaikka hän ei voisi antaa mitään (Job 34:19; Ilm. 22:17). Emme toisaalta jättäisi arvokkaita julkaisujamme sellaiselle, joka ei arvosta niitä (Matt- 7:6).

Miten kiinnostus voi ilmetä? Halukkuus keskustella kanssamme on hyvä merkki. Ehkä puhuteltava kuutnelee meitä, vastaa kysymyksiin ja ilmaisee mielipiteensä. Raamatun lukemisen seuraaminen osoittaa hänen kunnioittavan Jumalan sanaa. Usein on hyvä kysyä, haluaisiko hän lukea kirjallisuuttamme. Hyvä arvostelukysy auttaa julistajaa näkemään, onko toinen tosiaan kiinnostunut. Esimerkiksi kadulla todistettaessa ei olisi sopivaa jaella lehtiä, kirjasia tai kirjoja erotuksetta jokaiselle ohikulkijalle. Jollemme tiedä, onko puhuteltava kiinostunut, on parempi antaa hänelle kokouskoutsu tai traktaatti.

Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. - - - - Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja."

Lue lisää

diovmorf

Nythän ei ole ollenkaan niin, että sinun näkemyksesi on se ainoa oikea näkemys.
Tiedät asian oikein hyvin, sen vuoksi koetit esittää näkemyksesi ilman kontekstia ensin.

Tarkoitushakuisesti irrotat lauseet niiden asiayhteydestään ja upotat ne toiseen merkitykseen. Eli suomeksi: vääristelet asioita.

Kyseessä on koko ajan kyse lehdistä, ei muusta.

Seuran tapoihin ei myöskään kuulu kaivella köyhien kukkaroita. Säästösyyt ovat varmasti tarpeen, sillä esim. Ranskassa on todistajielle määrätty maksuja joita ei muilla uskontokunnilla ole.
Se ei kuitenkaan tarkoita sitä mitä sinä haluat esittää.

helel kirjoitti:

diovmorf

Nythän ei ole ollenkaan niin, että sinun näkemyksesi on se ainoa oikea näkemys.
Tiedät asian oikein hyvin, sen vuoksi koetit esittää näkemyksesi ilman kontekstia ensin.

Tarkoitushakuisesti irrotat lauseet niiden asiayhteydestään ja upotat ne toiseen merkitykseen. Eli suomeksi: vääristelet asioita.

Kyseessä on koko ajan kyse lehdistä, ei muusta.

Seuran tapoihin ei myöskään kuulu kaivella köyhien kukkaroita. Säästösyyt ovat varmasti tarpeen, sillä esim. Ranskassa on todistajielle määrätty maksuja joita ei muilla uskontokunnilla ole.
Se ei kuitenkaan tarkoita sitä mitä sinä haluat esittää.

Lue lisää

*helel*
>>Nythän ei ole ollenkaan niin, että sinun näkemyksesi on se ainoa oikea näkemys>>

Aivan näin. Juurihan äsken itsekin totesin: "Nyt ei olekaan kyse siitä, mistä tekstissä jonkun yksittäisen ihmisen mielestä on "hyvinkin voinut" olla kyse, vaan siitä, mitä tekstissä selvästi lukee."

>>Tiedät asian oikein hyvin, sen vuoksi koetit esittää näkemyksesi ilman kontekstia ensin.>>

Tilan säästämiseksi esitin vain kritiikin kohteena olevan asian, en kaikkea muuta siitä ympäriltä. On aivan yhdentekevää, minkä asian kautta Vt-seura pääsee tähän vaatimukseensa:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Mihin siis nämä "varat" sekä termi "eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli" mahtavat sinun mielestäsi tässä viitata? Julkaisuihin vai rahaan?
Tämä ei ole kovin monimutkainen kysymys.

Historiansa aikana Vartiotorni-seura on varsin usein sisällyttänyt erinäiset vaatimuksensa ja ohjeensa (jopa oppimuutoksetkin) sellaiseen artikkeliin, jossa ei varsinaisesti käsitellä kyseistä asiaa.

diovmorf kirjoitti:

*helel*
>>Nythän ei ole ollenkaan niin, että sinun näkemyksesi on se ainoa oikea näkemys>>

Aivan näin. Juurihan äsken itsekin totesin: "Nyt ei olekaan kyse siitä, mistä tekstissä jonkun yksittäisen ihmisen mielestä on "hyvinkin voinut" olla kyse, vaan siitä, mitä tekstissä selvästi lukee."

>>Tiedät asian oikein hyvin, sen vuoksi koetit esittää näkemyksesi ilman kontekstia ensin.>>

Tilan säästämiseksi esitin vain kritiikin kohteena olevan asian, en kaikkea muuta siitä ympäriltä. On aivan yhdentekevää, minkä asian kautta Vt-seura pääsee tähän vaatimukseensa:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Mihin siis nämä "varat" sekä termi "eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli" mahtavat sinun mielestäsi tässä viitata? Julkaisuihin vai rahaan?
Tämä ei ole kovin monimutkainen kysymys.

Historiansa aikana Vartiotorni-seura on varsin usein sisällyttänyt erinäiset vaatimuksensa ja ohjeensa (jopa oppimuutoksetkin) sellaiseen artikkeliin, jossa ei varsinaisesti käsitellä kyseistä asiaa.

Lue lisää

"Tilan säästämiseksi esitin vain kritiikin kohteena olevan asian, en kaikkea muuta siitä ympäriltä. "

Tämä alkaa olla jo säälittävää. Et kai oikeasti usko kenenkään nielevän tuota?

TILAN SÄÄSTÄMISEKSI!! RÄÄÄHHHHHHÄHHHÄHÄÄÄÄÄ!!!
[PASKAISTA NAURUA]

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

helel kirjoitti:

"Tilan säästämiseksi esitin vain kritiikin kohteena olevan asian, en kaikkea muuta siitä ympäriltä. "

Tämä alkaa olla jo säälittävää. Et kai oikeasti usko kenenkään nielevän tuota?

TILAN SÄÄSTÄMISEKSI!! RÄÄÄHHHHHHÄHHHÄHÄÄÄÄÄ!!!
[PASKAISTA NAURUA]

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

Lue lisää

*helel*

Miksi sinä ohitat toistuvasti aivan yksinkertaisen kysymyksen?
Mihin tässä mainitut "varat" sekä termi "eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli" viittaavat? Julkaisuihin vai rahaan?

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

diovmorf kirjoitti:

*helel*

Miksi sinä ohitat toistuvasti aivan yksinkertaisen kysymyksen?
Mihin tässä mainitut "varat" sekä termi "eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli" viittaavat? Julkaisuihin vai rahaan?

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Lue lisää

diovmorf

Ohitat sinulle esitetyt kysymykset ja koetat väkisin vaatia olemaan kanssasi samaa mieltä. Koeta nyt ymmärtää, että en ole, enkä tule olemaan kanssasi samaa mieltä.
Et ole ollut alun alkaenkaan rehellisin perustein liikkeellä, siitä kertoo se, että et esittänyt koko tekstiä, vaan nappasit vain itsellesi sopivat lauseet omiin tarkoitusperiisi. Jankutuksesi ei muuta tätä miksikään, eikä se että plussailet omia viestejäsi ja miinustat minun.

Tämä on ilman muuta vakava osoitus tuunailustasi ja se laitetaan ylös.

Toistetaan kun et kerran tajua.

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

helel kirjoitti:

diovmorf

Ohitat sinulle esitetyt kysymykset ja koetat väkisin vaatia olemaan kanssasi samaa mieltä. Koeta nyt ymmärtää, että en ole, enkä tule olemaan kanssasi samaa mieltä.
Et ole ollut alun alkaenkaan rehellisin perustein liikkeellä, siitä kertoo se, että et esittänyt koko tekstiä, vaan nappasit vain itsellesi sopivat lauseet omiin tarkoitusperiisi. Jankutuksesi ei muuta tätä miksikään, eikä se että plussailet omia viestejäsi ja miinustat minun.

Tämä on ilman muuta vakava osoitus tuunailustasi ja se laitetaan ylös.

Toistetaan kun et kerran tajua.

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

Lue lisää

*helel*
>>koetat väkisin vaatia olemaan kanssasi samaa mieltä>>

Sinä kiellät sen tosiasian, että Vt-seura velvoittaa jäsenensä lahjoittamaan Vt-seuralle rahaa, vaikka Vt-seuran julkaisuissa (useammassakin) näin selvästi kirjoitetaan. Minulle on aivan samantekevää sinun henkilökohtainen mielipiteesi asiasta, mutta julkisiin väitteisiisi vastaan julkisin väittein.

>>Et ole ollut alun alkaenkaan rehellisin perustein liikkeellä>>

Siis jos en lainaa koko artikkelia alusta loppuun, vaan ainoastaan käsiteltävän asian, niin se tarkoittaa mielestäsi sitä, että en ole rehellinen? Perustellaksesi tämän syytöksesi olisi sinun kyettävä osoittamaan kyseisestä artikkelista jotakin, mikä KUMOAISI tämän selvän lausunnon:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Nythän asia on niin, että Vt-seura itse "täydentää" kysymyspalstan aihettaan ("Mikä ratkaisee, jätämmekö jollekulle kirjallisuutta?") yleisellä ohjeellaan, joka velvoittaa jokaisen julistajan antamaan rahavarojaan Vt-seuralle.

Jos ongelma olisi se - kuten edellä väitit - että julistajat ottavat lehtiä yksi yhteen lahjoittamiensa rahojen kanssa, niin silloinhan järjestön ei tarvitsisi PYYTÄÄ rahaa, kuten se nyt tekee. Silloinhan tämä olisi riittänyt ilmaisemaan asian:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

>>Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?>>

Julkaisujen säästeliäästä ja järkevästä käytöstä kenttätyössä SEKÄ julistajien velvollisuudesta lahjoittaa auliisti rahavarojaan järjestön työn tukemiseen:

"Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

diovmorf kirjoitti:

*helel*
>>koetat väkisin vaatia olemaan kanssasi samaa mieltä>>

Sinä kiellät sen tosiasian, että Vt-seura velvoittaa jäsenensä lahjoittamaan Vt-seuralle rahaa, vaikka Vt-seuran julkaisuissa (useammassakin) näin selvästi kirjoitetaan. Minulle on aivan samantekevää sinun henkilökohtainen mielipiteesi asiasta, mutta julkisiin väitteisiisi vastaan julkisin väittein.

>>Et ole ollut alun alkaenkaan rehellisin perustein liikkeellä>>

Siis jos en lainaa koko artikkelia alusta loppuun, vaan ainoastaan käsiteltävän asian, niin se tarkoittaa mielestäsi sitä, että en ole rehellinen? Perustellaksesi tämän syytöksesi olisi sinun kyettävä osoittamaan kyseisestä artikkelista jotakin, mikä KUMOAISI tämän selvän lausunnon:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Nythän asia on niin, että Vt-seura itse "täydentää" kysymyspalstan aihettaan ("Mikä ratkaisee, jätämmekö jollekulle kirjallisuutta?") yleisellä ohjeellaan, joka velvoittaa jokaisen julistajan antamaan rahavarojaan Vt-seuralle.

Jos ongelma olisi se - kuten edellä väitit - että julistajat ottavat lehtiä yksi yhteen lahjoittamiensa rahojen kanssa, niin silloinhan järjestön ei tarvitsisi PYYTÄÄ rahaa, kuten se nyt tekee. Silloinhan tämä olisi riittänyt ilmaisemaan asian:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

>>Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?>>

Julkaisujen säästeliäästä ja järkevästä käytöstä kenttätyössä SEKÄ julistajien velvollisuudesta lahjoittaa auliisti rahavarojaan järjestön työn tukemiseen:

"Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Lue lisää

Ei noita jankutuksiasi jaksa lukea enempää. Laitan tähän aiemman viestini uudelleen:

Ohitat sinulle esitetyt kysymykset ja koetat väkisin vaatia olemaan kanssasi samaa mieltä. Koeta nyt ymmärtää, että en ole, enkä tule olemaan kanssasi samaa mieltä.
Et ole ollut alun alkaenkaan rehellisin perustein liikkeellä, siitä kertoo se, että et esittänyt koko tekstiä, vaan nappasit vain itsellesi sopivat lauseet omiin tarkoitusperiisi. Jankutuksesi ei muuta tätä miksikään, eikä se että plussailet omia viestejäsi ja miinustat minun.

Tämä on ilman muuta vakava osoitus tuunailustasi ja se laitetaan ylös.

Toistetaan kun et kerran tajua.

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

helel kirjoitti:

Ei noita jankutuksiasi jaksa lukea enempää. Laitan tähän aiemman viestini uudelleen:

Ohitat sinulle esitetyt kysymykset ja koetat väkisin vaatia olemaan kanssasi samaa mieltä. Koeta nyt ymmärtää, että en ole, enkä tule olemaan kanssasi samaa mieltä.
Et ole ollut alun alkaenkaan rehellisin perustein liikkeellä, siitä kertoo se, että et esittänyt koko tekstiä, vaan nappasit vain itsellesi sopivat lauseet omiin tarkoitusperiisi. Jankutuksesi ei muuta tätä miksikään, eikä se että plussailet omia viestejäsi ja miinustat minun.

Tämä on ilman muuta vakava osoitus tuunailustasi ja se laitetaan ylös.

Toistetaan kun et kerran tajua.

Mitä jos ottaisit koko kappaleen käsittelyyn:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Mistä tuossa sinun mielestäsi puhutaan?

Lue lisää

*helel*
>>Ei noita jankutuksiasi jaksa lukea enempää>>

Miksi sitten itse jankutat ja jankutat kaiken aikaa, kun voisit aivan helposti vastata lyhyeen ja yksinkertaiseen kysymykseen:

Mihin tässä mainitut "varat" sekä termi "eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli" viittaavat? Julkaisuihin vai rahaan?

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)


>>Ohitat sinulle esitetyt kysymykset>>

Juuri edellisessä viestissäni vastasin esittämääsi kysymykseen. Nyt olisi sinun vuorosi.

diovmorf kirjoitti:

*helel*
>>Ei noita jankutuksiasi jaksa lukea enempää>>

Miksi sitten itse jankutat ja jankutat kaiken aikaa, kun voisit aivan helposti vastata lyhyeen ja yksinkertaiseen kysymykseen:

Mihin tässä mainitut "varat" sekä termi "eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli" viittaavat? Julkaisuihin vai rahaan?

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)


>>Ohitat sinulle esitetyt kysymykset>>

Juuri edellisessä viestissäni vastasin esittämääsi kysymykseen. Nyt olisi sinun vuorosi.

Lue lisää

Olen jo vastannut tähän, sinä vain et halua sitä hyväksyä.

Oma mielipiteeni on, että kökösti kirjoitettu lause keskellä kirjallisuusasiaa on vain jonkinlainen hätähuuto, ilmeisesti seuralla on ollut tavallista enemmän menoja, eikä tuhlaamiseen ole varaa. Näin ollen ne, jotka ovat ottaneet lehtiä turhaan tai sen verran kuin ovat lahjoittaneetkin, saavat nyt muikkarin menettelystään.
Selvää tietysti on, että salit ja kirjapainot vaativat varoja toimintaan ja ylläpitoon.

http://veljesseura.jehovan.todistajat.vuodatus.net/

Ottaapa koville tuunausten paljastuminen. No, ei tämä viimeiseksi jää, joten kovia aikoja tiedossa tuunaajille jatkossakin.

helel kirjoitti:

Ottaapa koville tuunausten paljastuminen. No, ei tämä viimeiseksi jää, joten kovia aikoja tiedossa tuunaajille jatkossakin.

Tarkoitat vissiin Vt seuran" tuunauksia", joilla sanaleikeillä on tuunattu jt:n päät!

PS! Olen ihan samaa mieltä että tuunajille kato käy... viva ala internet.... kysymys on vain... pääseekö VT tuunailemalla omista valheistaan!

helel kirjoitti:

Olen jo vastannut tähän, sinä vain et halua sitä hyväksyä.

Oma mielipiteeni on, että kökösti kirjoitettu lause keskellä kirjallisuusasiaa on vain jonkinlainen hätähuuto, ilmeisesti seuralla on ollut tavallista enemmän menoja, eikä tuhlaamiseen ole varaa. Näin ollen ne, jotka ovat ottaneet lehtiä turhaan tai sen verran kuin ovat lahjoittaneetkin, saavat nyt muikkarin menettelystään.
Selvää tietysti on, että salit ja kirjapainot vaativat varoja toimintaan ja ylläpitoon.

http://veljesseura.jehovan.todistajat.vuodatus.net/

Lue lisää

*helel*
>>kökösti kirjoitettu lause keskellä kirjallisuusasiaa on vain jonkinlainen hätähuuto, ilmeisesti seuralla on ollut tavallista enemmän menoja, eikä tuhlaamiseen ole varaa.>>

No tulihan se sieltä; kyse on kuin onkin siis rahan lahjoittamisesta Vt-seuralle.

>>Selvää tietysti on, että salit ja kirjapainot vaativat varoja toimintaan ja ylläpitoon.>>

Aivan, ja rahat järjestö saa tähän kaikkeen nimenomaan lahjoituksina:

"Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Vielä tässä kohtaa kyse voisi tietysti periaatteessa olla keistä tahansa rahan lahjoittajista, siis esimerkiksi vaikka lehdet vastaanottavan kiinnostuneen ihmisen antamasta lahjoituksesta. Mutta kun luemme eteenpäin, käy päivänselväksi, keitä järjestö tällä asialla on puhuttelemassa:

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa MEIDÄT antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)

Kyse on siis Vt-seuran työtä tekevistä jäsenistä, joiden arvostus saa kuulemma heidät lahjoittamaan Vt-seuralle varojaan (huomaa, ettei tälle jätetty mitään vaihtoehtoa), ja vieläpä auliisti, ei vain "sen mukaan mitä sattuu jäämään yli".

Draksviken 76/77 kirjoitti:

Tarkoitat vissiin Vt seuran" tuunauksia", joilla sanaleikeillä on tuunattu jt:n päät!

PS! Olen ihan samaa mieltä että tuunajille kato käy... viva ala internet.... kysymys on vain... pääseekö VT tuunailemalla omista valheistaan!

Lue lisää

Ei kun tarkoitin veljesseuran tuunauksia. Jos he pysyisivötkin asiassa, niin koko juttu olisi toisin, mutta kun ei.

Sinulla taitaa olla tylsä joulu.

helel kirjoitti:

Sinulla taitaa olla tylsä joulu.

sinähän siellä yksinäsi istut. hyvää joulua vaan ja ota huikka meidän kaikkien puolesta

17 kirjoitti:

sinähän siellä yksinäsi istut. hyvää joulua vaan ja ota huikka meidän kaikkien puolesta

Ai? Kerrotko millä keinolla näet tänne?
Kommentointisi kertoo joulusi olevan pielessä. Siis siitä huolimatta, että sinulla on oikeus joulua viettää. Minusta joulussa parasta on se, että sitä ei tarvitse viettää.

älä huuda!
nettietiketti sanoo et tikkukirjaimet on huutamista.
ne sattuu silmiinkin.

jos opettelet vasta kirjoittamaan:
ota capslock pois päältä niin saat pienempiä kirjaimia.
kts!

Kiva kun helel aloittaa itse aiheen tuunauksesta, jossa itse yrittää tuunata seuran kirjoituksen kuulostamaan siltä, että se tarkoittaisi kirjallisuuta, mikä on täysi mahdottomuus.

Ei tuunaus kannata! on parempi vain hyväksyä asia. ymmärrän puolustuskantasi , mutta jos on väärässä niin on väärässä..

olethan myös mestari repimään lauseita ja pätkiä irti palstan kirjoittajien kirjoituksista ja sovellat niintä tuunauksin omiin riidanhakuisiin viesteihin.

olet syyttänyt perusteettomasti muita tuunauksesta. häpeä!

Tuned kirjoitti:

Kiva kun helel aloittaa itse aiheen tuunauksesta, jossa itse yrittää tuunata seuran kirjoituksen kuulostamaan siltä, että se tarkoittaisi kirjallisuuta, mikä on täysi mahdottomuus.

Ei tuunaus kannata! on parempi vain hyväksyä asia. ymmärrän puolustuskantasi , mutta jos on väärässä niin on väärässä..

olethan myös mestari repimään lauseita ja pätkiä irti palstan kirjoittajien kirjoituksista ja sovellat niintä tuunauksin omiin riidanhakuisiin viesteihin.

olet syyttänyt perusteettomasti muita tuunauksesta. häpeä!

Lue lisää

Aloitus tuunauksesta on tarpeen, vaikka ymmärrettävää toki on, että tunarit, ei kun siis tuunarit eivät siitä itse pidä.

helel kirjoitti:

Aloitus tuunauksesta on tarpeen, vaikka ymmärrettävää toki on, että tunarit, ei kun siis tuunarit eivät siitä itse pidä.

vaikka ainoa tuunaaja olet sinä

28 kirjoitti:

vaikka ainoa tuunaaja olet sinä

Olet valehtelija

Hieno, että sinullakin on mielipide vaikket asiasta perillä olekaan.
Joka tapauksessa, tällä palstalla on todistajia, todistajien vastustajia ja neutraalimmin suhtautuvia. Koska palstalla tehdään aloituksia koskien todistajia ja todistajamielisiä, on aivan saman veroista tehdä aloituksia koskien vastustajia, heidän asennettaan ja asiaansa.

helel kirjoitti:

Hieno, että sinullakin on mielipide vaikket asiasta perillä olekaan.
Joka tapauksessa, tällä palstalla on todistajia, todistajien vastustajia ja neutraalimmin suhtautuvia. Koska palstalla tehdään aloituksia koskien todistajia ja todistajamielisiä, on aivan saman veroista tehdä aloituksia koskien vastustajia, heidän asennettaan ja asiaansa.

Lue lisää

en nyt tuota alkanut tarkemmin tonkimaan, pointti nyt kuitenkin että jos matti kirjoitti näin, niin silloin matti kirjoitti näin, eikä niin että matti ja ville, "vastustajat" kirjoittivat näin, ja jätetään yleistäminen pois

esim itse en kirjoita todistajista, vaan seurasta kokonaisuutena, voihan se olla että joku on yksityishenkilö-jehovantodistajan ottanut hampaisiinsa

on kuitenkin niitä, jotka näin eivät tee, ja se on mielestäni oikea kehityssuunta

18.1 kirjoitti:

en nyt tuota alkanut tarkemmin tonkimaan, pointti nyt kuitenkin että jos matti kirjoitti näin, niin silloin matti kirjoitti näin, eikä niin että matti ja ville, "vastustajat" kirjoittivat näin, ja jätetään yleistäminen pois

esim itse en kirjoita todistajista, vaan seurasta kokonaisuutena, voihan se olla että joku on yksityishenkilö-jehovantodistajan ottanut hampaisiinsa

on kuitenkin niitä, jotka näin eivät tee, ja se on mielestäni oikea kehityssuunta

Lue lisää

"pointti nyt kuitenkin että jos matti kirjoitti näin, niin silloin matti kirjoitti näin, eikä niin että matti ja ville, "vastustajat" kirjoittivat näin, ja jätetään yleistäminen pois"

Ja seuraava kommentti onkin sitten, että "pointti on se, että täällä ei keskustella henkilöistä"
Ymmärrät varmaan itsekin olevasi puolueellinen ja että se on kyllä muidenkin kuin sinun tiedossasi. Noudata sinä omaa tapaasi, tulen moittimaan sitä aina tilaisuuden tullen.

18.1 kirjoitti:

en nyt tuota alkanut tarkemmin tonkimaan, pointti nyt kuitenkin että jos matti kirjoitti näin, niin silloin matti kirjoitti näin, eikä niin että matti ja ville, "vastustajat" kirjoittivat näin, ja jätetään yleistäminen pois

esim itse en kirjoita todistajista, vaan seurasta kokonaisuutena, voihan se olla että joku on yksityishenkilö-jehovantodistajan ottanut hampaisiinsa

on kuitenkin niitä, jotka näin eivät tee, ja se on mielestäni oikea kehityssuunta

Lue lisää

Ja muuten, kommentointisi ei liity aloituksen aiheeseen. Siitähän sinä et omien sanojesi mukaan tiedä mitään, joten voinet mennä jakamaan muut mielipiteesi toisaalle. Jos sinulla on minulle asiaa, voinet laittaa ihan yksityisviestiä.

helel kirjoitti:

Ja muuten, kommentointisi ei liity aloituksen aiheeseen. Siitähän sinä et omien sanojesi mukaan tiedä mitään, joten voinet mennä jakamaan muut mielipiteesi toisaalle. Jos sinulla on minulle asiaa, voinet laittaa ihan yksityisviestiä.

Lue lisää

Et ole pystynyt aloituksellasi näyttämään tuunausta. molemmissa teksteissä ( lyhyemmssä ja sinun kokonaisessa) päädytään samaan lopputulokseen

15 kirjoitti:

Et ole pystynyt aloituksellasi näyttämään tuunausta. molemmissa teksteissä ( lyhyemmssä ja sinun kokonaisessa) päädytään samaan lopputulokseen

Tuunaus on näytetty, se on selvä eikä se muutu muuksi sinun provoiluistasi.

helel kirjoitti:

Tuunaus on näytetty, se on selvä eikä se muutu muuksi sinun provoiluistasi.

"helel"

"tuunaus on näytetty", täällä muutkin haluaa tietää...missä se "tuunaus on näytetty".

Eli "tuunausnäyttö" esille, muuten et ole luotettava.............

tu.us kirjoitti:

"helel"

"tuunaus on näytetty", täällä muutkin haluaa tietää...missä se "tuunaus on näytetty".

Eli "tuunausnäyttö" esille, muuten et ole luotettava.............

Lue lisää

Muut ovat sen jo huomanneet, jos sinä et ole, en voi auttaa.
Lasit silmilläsi ovat liian vääristävät.

viestisi ei kuulu millään tavalla aloituksen aiheeseen, ja jos sinä sanat häiritsevät pysy pois. siinä ei menetä mitään

helel kirjoitti:

viestisi ei kuulu millään tavalla aloituksen aiheeseen, ja jos sinä sanat häiritsevät pysy pois. siinä ei menetä mitään

tämä nyt ihan vain sivuhuomautuksena
kunhan nyt jatkossa tulee vähemmän sinä-sanoja, kuin tässä ketjussa on repsahdettu, niin parempi

pysyy paremmin asiassa, ja keskustelua jatkossa helpompi seurata

6.2 kirjoitti:

tämä nyt ihan vain sivuhuomautuksena
kunhan nyt jatkossa tulee vähemmän sinä-sanoja, kuin tässä ketjussa on repsahdettu, niin parempi

pysyy paremmin asiassa, ja keskustelua jatkossa helpompi seurata

Lue lisää

Sanon tämän nyt VIIMEISTÄ kertaa, seuraavasta lähtee ilmo.

viestisi ei (edelleenkään) kuulu millään tavalla aloituksen aiheeseen, ja jos sinä sanat häiritsevät pysy pois. siinä ei menetä mitään

helel kirjoitti:

Sanon tämän nyt VIIMEISTÄ kertaa, seuraavasta lähtee ilmo.

viestisi ei (edelleenkään) kuulu millään tavalla aloituksen aiheeseen, ja jos sinä sanat häiritsevät pysy pois. siinä ei menetä mitään

Lue lisää

kato ruttis luulee omistavansa palstan.. :0

helel kirjoitti:

Sanon tämän nyt VIIMEISTÄ kertaa, seuraavasta lähtee ilmo.

viestisi ei (edelleenkään) kuulu millään tavalla aloituksen aiheeseen, ja jos sinä sanat häiritsevät pysy pois. siinä ei menetä mitään

Lue lisää

saitko kuonoos ku huomasit menevän henkilöön eniten?? :D

66y kirjoitti:

saitko kuonoos ku huomasit menevän henkilöön eniten?? :D

Ei ole mitään uutta. Helelillä on pakkomielle vastata lähes jokaiseen viestiin ja kuvittelee jotenkin että on uskottavampi kun "saa" viimeisen sanan :D

Ja toki tekee kokoajan sitä mistä muita moittaa. Ja valehteleekin, kuten tässä topicissa onkin jo huomattu.

Srsly kirjoitti:

Ei ole mitään uutta. Helelillä on pakkomielle vastata lähes jokaiseen viestiin ja kuvittelee jotenkin että on uskottavampi kun "saa" viimeisen sanan :D

Ja toki tekee kokoajan sitä mistä muita moittaa. Ja valehteleekin, kuten tässä topicissa onkin jo huomattu.

Lue lisää

Sinulla on pakkomielle tarpeettomaan provoiluun ja tiedon vääristämiseen, kuten kaikki palstalla tietävät.
Tässä topikissa valehtelijoita ovat ihan muut kuin minä, sinä esimerkiksi. Mutta ei se itään uutta ole, sinun kommenttejasi on turha ottaa vakavasti ennen kuin on tarkistanut juurta jaksain kaiken.

lehtien lisäksi siinä on myös kyse sitä, että rahaa pitää antaa omasta tahdostaan auliisti taloudellisesta tilanteesta huolimatta.

turha yrttää rajottaa, että tuossa puhuttaisiin vain lehtien säästämisestä

prutuut kirjoitti:

lehtien lisäksi siinä on myös kyse sitä, että rahaa pitää antaa omasta tahdostaan auliisti taloudellisesta tilanteesta huolimatta.

turha yrttää rajottaa, että tuossa puhuttaisiin vain lehtien säästämisestä

Lue lisää

Koko aihe keskittyy lehtiin, ei muuhun. Siitä on turha väittää muuta.

helel kirjoitti:

Koko aihe keskittyy lehtiin, ei muuhun. Siitä on turha väittää muuta.

ei pidä paikkaansa.

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan, mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)


tuossa ei puhuta mitään siitä että lehtien saaja lahjoittaisi rahaa. vaan rivijäsenelle suoraan on tämä komento sen lisäksi että komennetaan viemään lehtiä talosta taloon mutta turhille tyypeille ei tarvii antaa.

aihe ei keskity pelkästään lehtiin. siitä on turha väittää muuta.. lapsellinen tyyppi kun vänkää vastaan vaikka on ollut alusta asti väärässä

66 kirjoitti:

ei pidä paikkaansa.

"Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan, mitä sattuu jäämään yli." (Valtakunnan Palveluksemme, joulukuu 2011 s. 2)


tuossa ei puhuta mitään siitä että lehtien saaja lahjoittaisi rahaa. vaan rivijäsenelle suoraan on tämä komento sen lisäksi että komennetaan viemään lehtiä talosta taloon mutta turhille tyypeille ei tarvii antaa.

aihe ei keskity pelkästään lehtiin. siitä on turha väittää muuta.. lapsellinen tyyppi kun vänkää vastaan vaikka on ollut alusta asti väärässä

Lue lisää

Vain silloin kun tuo irroitetaan alkuperäisestä asiayhteydestään.

Katsotaanpa taas kokonaisuutta:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

helel kirjoitti:

Vain silloin kun tuo irroitetaan alkuperäisestä asiayhteydestään.

Katsotaanpa taas kokonaisuutta:

"Myös sen määrän, jonka julistaja ottaa kirjallisuutta kirjallisuupöydästä, tulee perustua siihen, minkä verran hän tarvitsee sitä palveluksessa, ei siihen, paljonko hän voi antaa lahjoituksia. Lahjoituksilla ei vain makseta kirjallisuutta, vaan niillä tuetaan kaikkea maailmanlaajuista saarnaamistoimintaamme. Olipa taloudellinen tilanteemme millainen hyvänsä, arvostus saa meidät antamaan varojamme Valtakunnan etujen hyväksi auliisti omasta tahdostamme eikä sen mukaan mitä sattuu jäämään yli. (Mark. 12:41 - 44; 2. Kor. 9:7). Tämä saa meidät myös ottamaan kirjallisuutta vain sen verran kuin tarvitsemme, niin ettemme tuhlaa teokraattisia varoja." "

Lue lisää

ei muuta asiaa mitenkään!! sama tilanne

11 kirjoitti:

ei muuta asiaa mitenkään!! sama tilanne

Miksi valehtelet?

teiltä ei edes löydy perusteita , millätavalla tuo muuttuisi kokokaisuudessa esittäessä.

http://koti.mbnet.fi/jpoika/raha/

tuossa teille lisää faktaa rahankeruusta. puhutaanko siinäkin lehdistä????

20 kirjoitti:

teiltä ei edes löydy perusteita , millätavalla tuo muuttuisi kokokaisuudessa esittäessä.

http://koti.mbnet.fi/jpoika/raha/

tuossa teille lisää faktaa rahankeruusta. puhutaanko siinäkin lehdistä????

Lue lisää

Tuo ei kuulu käsiteltävään asiaan. Pysytään nyt tässä mikä on ollut käsittelyn alla.

helel kirjoitti:

Tuo ei kuulu käsiteltävään asiaan. Pysytään nyt tässä mikä on ollut käsittelyn alla.

kuuluupas. käsiteltävässä asiassa puhutaan seuran tavasta kerjätä rahaa.

aloituksessa ja edellisisessä linkissä molemmissa on sama pyyntö

23 kirjoitti:

kuuluupas. käsiteltävässä asiassa puhutaan seuran tavasta kerjätä rahaa.

aloituksessa ja edellisisessä linkissä molemmissa on sama pyyntö

Ei kuulu. Tuo on täysin perustelematonta touhua tuollainen. Kuvittelet sen vuoksi, että jossain seura esittää miten lahjoituksia tehdään, että kaikki missä puhutaan rahasta on ahneutta.
Tässä aloituksessa olevassa tekstissä puhutaan kirjallisuusasiasta, ei muusta.

helel kirjoitti:

Ei kuulu. Tuo on täysin perustelematonta touhua tuollainen. Kuvittelet sen vuoksi, että jossain seura esittää miten lahjoituksia tehdään, että kaikki missä puhutaan rahasta on ahneutta.
Tässä aloituksessa olevassa tekstissä puhutaan kirjallisuusasiasta, ei muusta.

Lue lisää

kuuluu

helel kirjoitti:

Ei kuulu. Tuo on täysin perustelematonta touhua tuollainen. Kuvittelet sen vuoksi, että jossain seura esittää miten lahjoituksia tehdään, että kaikki missä puhutaan rahasta on ahneutta.
Tässä aloituksessa olevassa tekstissä puhutaan kirjallisuusasiasta, ei muusta.

Lue lisää

sen verran kun seuralla on rahaa ja mikä luokitellaan jossakin 4 rikkaimmaksi bisnekseksi, niin on se AHNEUTTA!


että lol sun puhees

567 kirjoitti:

kuuluu

Ei kuulu. Ei kuulu siksi, että se hivelee sinun halujasi.
Tässä puhutaan nyt siitä missä aloituksessa on kyse. Ja edes esittämäsi perusteella tuunaus ei ole ole oikeutettua.

14 kirjoitti:

sen verran kun seuralla on rahaa ja mikä luokitellaan jossakin 4 rikkaimmaksi bisnekseksi, niin on se AHNEUTTA!


että lol sun puhees

Vaikea pysyä aloituksen aiheessa?

helel kirjoitti:

Vaikea pysyä aloituksen aiheessa?

vaikee perustella miksi siinä puhtuttas muka vain kirjallisuudesta?

27 kirjoitti:

vaikee perustella miksi siinä puhtuttas muka vain kirjallisuudesta?

Koska konteksti on KIRJALLISUUS.

helel kirjoitti:

Koska konteksti on KIRJALLISUUS.

eikä sekään muuta sitä tosiasiaa että rahaa pyydetään taloudellisesta tilanteesta huolimatta.. vaikkapa sitten tukemaan kirjallisuutta

4 kirjoitti:

eikä sekään muuta sitä tosiasiaa että rahaa pyydetään taloudellisesta tilanteesta huolimatta.. vaikkapa sitten tukemaan kirjallisuutta

Kyse on kirjallisuuteen liittyvästä asiasta, ei muusta. Näin myös todistaja asian näkee. Se, että sinä näet toisin, ei todista sinun olevan oikeassa.

"Olisiko "kiinostavia laskelmia ja arvioita"?"

Kun työvoima on käytännön ilmaista, niin vartsikkaseura pääsee kuluissa huomattavasti halvemmalla, kuin ns. normaali alan yritys. Sitten kun julistajat vielä itse maksavat levittämänsä lehdet, niin mitä kuluja lahkolle oikeastaan jää? Tuohan on tarkemmin ajateltuna täydellinen bisnes-idea. Ilmainen työvoima ja jakeluorras maksaa itse tuotteen. Briljanttia.

Voin tähdentää jos et ymmärtänyt: Jos ja kun julistajat itse maksavat lehdet, niin he maksavat siinä myös kaikki mainitsemasi kulut. Nerokas liikeidea kerrassaan!

1eeeeeeeeeeeee1 kirjoitti:

Voin tähdentää jos et ymmärtänyt: Jos ja kun julistajat itse maksavat lehdet, niin he maksavat siinä myös kaikki mainitsemasi kulut. Nerokas liikeidea kerrassaan!

"Nerokas liikeidea kerrassaan!"

Miksihän kukaan muu kirjapaino/kustantamo ei ole sitä huomannut?
Mutta... nythän se on sitten kaikkien muidenkin käytettävissä!

Käännös kirjoitti:

"Nerokas liikeidea kerrassaan!"

Miksihän kukaan muu kirjapaino/kustantamo ei ole sitä huomannut?
Mutta... nythän se on sitten kaikkien muidenkin käytettävissä!

Lue lisää

Varmaan mielellään toteuttaisivat jos olisi mahdollista. Ammattiyhdistykset ei onneksi näyttäisi tuollaiselle vihreää valoa.

Yritätkö esittää että vartsikkaseura on painanut lehtensä kokonaiskuviota ajatellen tappiolla? Vuosikymmeniä? En tiennytkään että te jiiteet olett ihan noin naiiveja.

1eeeeeee1 kirjoitti:

Yritätkö esittää että vartsikkaseura on painanut lehtensä kokonaiskuviota ajatellen tappiolla? Vuosikymmeniä? En tiennytkään että te jiiteet olett ihan noin naiiveja.

Eivät todistajat ole läheskään niin naiveja kuin sinä, voit olla huoleti.

helel kirjoitti:

Eivät todistajat ole läheskään niin naiveja kuin sinä, voit olla huoleti.

Esitätkö sinäkin että lehtibisnes pyörii miinuksella?

1eeeeeeee1 kirjoitti:

Esitätkö sinäkin että lehtibisnes pyörii miinuksella?

Kuten sanottua, sinua naivimpaa ei olekaan, joten voit olla murehtimatta todistajien naiviutta.

. . . kirjoitti:

Kuten sanottua, sinua naivimpaa ei olekaan, joten voit olla murehtimatta todistajien naiviutta.

Jos et osaa vastata kysymykseen, voit olla vastaamatta kokonaan. Henkilöön meneminen ja aiheen sivuuttaminen ei ole merkki kovin kypsästä toiminnasta.

Kuulin että yksi suomalainen paperitehdas on kiitollinen siitä että Wartsikoita painetaan heidän tekemälleen ppaperille.

paperityöläinen kiittää myös ;D

1eeeeeee1 kirjoitti:

Jos et osaa vastata kysymykseen, voit olla vastaamatta kokonaan. Henkilöön meneminen ja aiheen sivuuttaminen ei ole merkki kovin kypsästä toiminnasta.

Oma toimintasi on niin kaukana kypsästä, että tuskin sinulla on varaa puhua muiden tekemisistä.

No mistä se tulee?

1eeeeee1 kirjoitti:

No mistä se tulee?

Tikkurilasta voisi saada tiedon?
Kun vuosia sitten kävin Betelissä kirjapainossa, kerrottiin että paperi on suomalaista....
-joten suomalaista paperityöläistä työllistää Suomessa painettava Vt-materiaali.
Vt-seura siis välillisesti työllistää ;D

Vois olla että jos se matskun Suomessa painaminen lopetettaisiin, loppuisi yhden paperikoneen työt...