Raamattu ei tunne kuin yhden PYHÄ päivän:
Se on Jumalan itsensä PYHITTÄMÄ ja lepopäiväksi siunaama, raamatullinen viikon seitsemäs päivä = Herran sinun Jumalasi sapatti!
Se ei ole juutalainen, vaan Jumalallinen.
Luojan itsensä jo luomisessa asettama ja PYHITTÄMÄ:
Ainoa oikea ja alkuperäinen PYHÄ, luomisesta saakka:
Sirkka-Iita
32
74
Vastaukset
- oma lehmä
>>Se on Jumalan itsensä PYHITTÄMÄ ja lepopäiväksi siunaama, raamatullinen viikon seitsemäs päivä = Herran sinun Jumalasi sapatti!
Se ei ole juutalainen, vaan Jumalallinen.Luojan itsensä jo luomisessa asettama ja PYHITTÄMÄ:>>
Eiköpähän se tuo ajatus, että Sapatti olisi asetettu jo luomisessa, ole Babylonian vankeudessa eläneiden juutalaisten keksintöä koska heidän vieraalla maalla ja vieraissa olosuhteissa piti vahvistaa identiteettiään ja korostaa omaa erikoislaatuisuuttaan. Tähän tarkoitukseen soveltui myös ajatus heidän sapattinsa erikoislaatuisuudesta jo luomisessa asetettuna lepopäivänä.Ei ole mitään juutalaisten keksintöä, vaan kuuluu raamatun luomiskertomukseen:
Jumalala lepäsi seitsämäntenä päivänä ja Hän siunasi ja PYHITTI seitsemännen päivän.
Jeesus itse vahvisti sen, sanomalla, että: Sapatti on ihmistä varten asetettu.
Se olkoon meille levon ja ilon päivä , koska se on Jumalan itsensä PYHITTÄMÄ ja lepopäiväksi asettama.
Pitää antaa kunnia sille, jolle kunnia kuuluu:
Kunnia olkoon Jumalalle meidän taivaalliselle Isällemme ja kaikeuden esiinkutsujalle, Luojalle iankaikkisesti.- oma lehmä
Sirkka-Iita kirjoitti:
Ei ole mitään juutalaisten keksintöä, vaan kuuluu raamatun luomiskertomukseen:
Jumalala lepäsi seitsämäntenä päivänä ja Hän siunasi ja PYHITTI seitsemännen päivän.
Jeesus itse vahvisti sen, sanomalla, että: Sapatti on ihmistä varten asetettu.
Se olkoon meille levon ja ilon päivä , koska se on Jumalan itsensä PYHITTÄMÄ ja lepopäiväksi asettama.
Pitää antaa kunnia sille, jolle kunnia kuuluu:
Kunnia olkoon Jumalalle meidän taivaalliselle Isällemme ja kaikeuden esiinkutsujalle, Luojalle iankaikkisesti.>>Ei ole mitään juutalaisten keksintöä, vaan kuuluu raamatun luomiskertomukseen:>> (Siis ajatus, että sapatti olisi asetettu luomisessa)
Eikös nyt sitten Raamatun luomiskertomus ja koko ns. Vanha Testamentti ole juutalaisten "keksintöä" vaikka monet aiheet siinä ovatkin yleisitämaisia.
>>Jeesus itse vahvisti sen, sanomalla, että: Sapatti on ihmistä varten asetettu.>>
Tehän käännätte tuon Mk. 2:27:n tarkoituksen päälaelleen! Kun Jeesus sanoo, että "Sapatti on asetettu ihmistä varten, eikä ihminen sapattia varten" , Hän asettaa ihmisen ensisijaiseksi Sapattiin verrattuna eikä suinkaan toisin päin kuten te adventistit selitätte.
Jakeessa 2:28 vielä todetaan Ihmisen pojan olevan sapatinkin herran ja herra on aina ylempi siihen nähden johon tai mihin herruus kohdistuu.
Joh. 5:18 kertoo: "Sentähden juutalaiset vielä enemmän tavoittelivat häntä tappaaksensa, kun hän ei ainoastaan kumonnut sapattia, vaan myös sanoi Jumalaa Isäksensä, tehden itsensä Jumalan vertaiseksi."
Edellä siteeratussa jakeessa todetaan melko yksiselitteisesti Jeesuksen kumonneen sapatin eikä vain joitakin "isien perinnäis-sääntöjä".
Jos Uusi Testamentti katsotaan kuuluvaksi Pyhiin kirjoituksiin - kuten kristityt tekevät - lauantaisapatin pyhittämistä kristittyä velvoittavana on varsin vaikea perustella. Eiväthän kristityt muutoinkaan noudata juutalaisia tapoja.
- pyhitys
Juu, näin on! Kaikki muut pyhät ovat vain ihmisten perinnäissääntöjä.
"Kuusi päivää tehtäköön työtä,
mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti,
levon päivä, pyhä kokous;
silloin älkää yhtäkään askaretta toimittako,
se on Herran sapatti, missä asuttekin."
Sapatin tunnusemerkistöön siis kuuluu
- levon päivä
- pyhä kokous
- älkää yhtään askaretta toimittako
Näitä Herran pyhittämiä päiviä on toki muitakin kuin viikkosapatti.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/12122325/#comment-67037498- Puolustaja.
Kunhan nyt ensi alkaisitte / yhtyisette Kristuksessa Jeeeuksesa jokaista jäsentään myöden YHDEKSI, yhtä oleviksi ja kaikessa YHTÄ pitäviksi, Totuudessa YKLSI mileisesti keksinäisessä rakkaudessa ja huolenpitoyhteydessä Hänen, maailmalle valkeudeksi ja maalle suolaksi riittävää, Hänen kirkkaudeksi ja kunniaksi, apostolista seurakuntaa ja seurakuntiaan / sitä Jumalan valtakunta yhteyden Hänessä mahdollistavaa pelastukseksi Krist. vaihtoehtoa, ns. "Nooan arkkia" (vertaus) rakentaviksi...
Eli Krisuksen Jeesuksen käskyt kaikilta osin pitäviksi ja täyttäviksi / ne Oikean Kristillisyyden tunnus merkit ilmentäviksi ja täyttäviksi. Vasta silloin olisitte Hänelle otolliset ja siihen pyhään lepopäivään ja ja pyhään ehoollisyhteyteen kelvolliset. Eli ne on tarkoitettu Raamatun UT mukaisesti eläville ja toimiville / vaikuttaville Kristityille, Hänelle kaikessa ja kaikkineen, uskollisesti ja kuuliaisesti Hänessä yhtä olevasti eläville.
Mitä mieltä olet Sirkka-Iita tästä opetuksesta ???
Lainaus Adventistien 28 opinkohtaa !
"Jumalalla on lapsia kaikissa kirkoissa, mutta seurakunnan jäännöksen kautta hän julistaa sanomaa, jonka tarkoituksena on kutsua ihmisiä pois luopumuksesta ja valmistaa heitä Kristuksen takaisintulolle. Jäännökseen kuuluvat Jumalan lapset ymmärtävät, että monien Jumalan lasten tulisi vielä liittyä heihin" !!!!
http://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa-jaannos
_________________________
Eli adventistien "Pyhän jäännöksen" tehtävä on kutsua ihmisiä pois muista seurakunnista eli pois ns. "luopumuksesta" ja yrittää liittää heidät adventisteihin, jotka pitävät
itseään " Pyhänä jäännöksenä " eli Adventistien "ekumenia" tarkoittaa sitä että
yhteydenpidon/ystävyyden taustalla muiden kristittyjen ihmisten ja seurakuntien kanssa tarkoittaa vaan sitä, että he "muut" kristityt tulisi "käännyttää" adventisteiksi ns. "adventtitotuuteen" ! :O
Eli "sunnuntain viettäjät" tuomitaan
Lainaus 28-opinkohtaa:
"Lopullinen ratkaisu koskee oikeaa ja väärää jumalanpalvelusta, oikeaa ja väärää evankeliumia. Kun tämä kysymys on selvästi esitetty maailmalle, ne jotka torjuvat Jumalan luomistyön muistomerkin - Raamatun sapatin - ja valitsevat sunnuntain kunnioittamisen täysin tietoisina siitä, että se ei ole Jumalan asettama pyhäpäivä, vastaanottavat "pedon merkin". Tämä merkki on kapinan merkki; "
"Jokaisen on valittava, ketä hän tahtoo kumartaa. Jumala ei voi hyväksyä pedon kumartamista, sillä siinä asetetaan ihmiskäskyt Jumalan käskyjen edelle."
ELI ADVENTISTIEN MUKAAN VAIN "SAPATIN VIETTÄJÄT" PELASTUU !- Puolustja.
Niin ADVENSTIEN mukaisesti, mutta Ei Raamatun UT mukiasesti. Aventistit kun EI ole Kristuksen Jeesuksen seurakunta eikä Hänen kaikille hyväksi apostolisia seurakuntia. Eikä silloin Jumalan valtakunta yhteyttä / yhteydessä Hänessä jokaista jäsentään myöden yhteiseksi hyväksi yhtenäisyydessä eläviä. On vain yksi monista lahkohenkisistä vain vahän pettävästi ja eksyttävästi nimeksi. krist. uskonnolisia, jotenkin, mutta, Ei Raamatun UT mukaisesti / täysi Kristillisesti eläviä, uskovaisia.
Ketä ja mitä silloin palvelevia?!! - Ei opinkohta
Ihan vain pieni ystävällinen kommentti. Jos kopittelija tuntisi adventtikirkon niin hyvin kuin kuvittelee, hän tietäisi, ettei hänen lainaamansa teksti ole kirkon 28 opinkohdasta vaan kirjasta, joka on 28 opinkohdan selitys. Kirja on ykstittäisten konservatiivisten adventistiteologien yritys perustella ja selittää opinkohtia, mutta jos joku toinen adventisti selittäisi mainittuja opinkohtia, selitys voisi olla aivan toisenlainen. Lainatulle tekstille ei siis voi antaa samaa painoarvoa kuin itse opinkohdalle.
Myönnän, että nettisivu ja sen otsikointi on hämäävä. Kirkon tiedotusosasto on pyynnöstäni jo pariin otteeseen yrittänyt sitä selkiyttää, mutta vieläkään ei ole päästy niin pitkälle, että satunnainen lukija tätä ymmärtäisi. Adventismi on vaikea laji. :D Ei opinkohta kirjoitti:
Ihan vain pieni ystävällinen kommentti. Jos kopittelija tuntisi adventtikirkon niin hyvin kuin kuvittelee, hän tietäisi, ettei hänen lainaamansa teksti ole kirkon 28 opinkohdasta vaan kirjasta, joka on 28 opinkohdan selitys. Kirja on ykstittäisten konservatiivisten adventistiteologien yritys perustella ja selittää opinkohtia, mutta jos joku toinen adventisti selittäisi mainittuja opinkohtia, selitys voisi olla aivan toisenlainen. Lainatulle tekstille ei siis voi antaa samaa painoarvoa kuin itse opinkohdalle.
Myönnän, että nettisivu ja sen otsikointi on hämäävä. Kirkon tiedotusosasto on pyynnöstäni jo pariin otteeseen yrittänyt sitä selkiyttää, mutta vieläkään ei ole päästy niin pitkälle, että satunnainen lukija tätä ymmärtäisi. Adventismi on vaikea laji. :DLainaus: ". Adventismi on vaikea laji. :D "
______________
Joo olen sen huomannut tässä yli 20 vuodessa ! :O
Mutta Ellen G Whiten opit menevät juuri tuolla edellä kuvatulla tavalla ja näin adventismin perusajatuksen juuri noin myös näen...
Ja vaikka ehkä täällä suomessa olisikin ns."liberaalimpi" linja tähän nähden, niin opin JUURI " root" on tätä...
Ellen G Whiten kirjallisuudesta sen hyvin huomaa !
Ja luulenpa, että tätä myös muissa maissa opetetaan juuri näin...
Vai olenko ehken väärässä ?
Minua ei ole laitettu toisia tänne tuomitsemaan, vaan keskustelen täällä ihmisten eriävistä mielipiteistä raamatun sanaan nähden. Joten en vastaa tuohon kysymykseesi. Jeesus Kristus olkoon tuomarimme, hän yksin näkee jokaisen sydämeen.
Niin sinä Sirkka-Iita et tuomitse mutta onko tämä edellinen 28 opinkohtaan perustuva "pyhä jäännös" oppi adventistien kohdalla sinusta
raamatullinen oppi ????
Ja entäs jos joku, on tuomittu murhasta ja tehnyt aviorikoksen ja ryöstänyt pankin mutta muistaakin käydä, joka sapatti kirkossa ???
Onko hän pelastettu ?
Miksiköhän juuri lepopäivä käsky on nostettu kaiken yläpuolelle ?Kopittelija007 kirjoitti:
Niin sinä Sirkka-Iita et tuomitse mutta onko tämä edellinen 28 opinkohtaan perustuva "pyhä jäännös" oppi adventistien kohdalla sinusta
raamatullinen oppi ????
Ja entäs jos joku, on tuomittu murhasta ja tehnyt aviorikoksen ja ryöstänyt pankin mutta muistaakin käydä, joka sapatti kirkossa ???
Onko hän pelastettu ?
Miksiköhän juuri lepopäivä käsky on nostettu kaiken yläpuolelle ?Minä jos esimerkiksi varastan tai petän toista, niin kyllä se vaivaa minua paljon enemmän kuin se että olenko käynyt lauantaina kirkossa...
Ja vaikka olen useita kymmeniä kertoja käynyt sapattisin adventtikirkossa, niin en ole tuntenut itseäni sen hullua hurskaammaksi kuin että olen käynyt sunnuntaina Jumalanpalvelussa...
Lepopäivähän on tarkoitettu, että ihminen ei polttaisi itseänsä loppuun...
Vanhassa testamentissa maakin piti jakaa 7 osaan ja yksi osa piti jättää aina kesannolle vuodeksi, että se uudistuu...
Eli käsky on annettu että ihminenkin "palautuu"... 7 päivänä Jumalakin lepäsi !
Käskyt on annettu suojelemaan ihmistä eikä sitä varten että niillä tuomitaan toisia kadotukseen ja laitetaan "pedon merkki" otsaan !
Aivan käsittämätöntä tämä adventistien oppi ! :(- Tässä syy?
Kopittelija007 kirjoitti:
Niin sinä Sirkka-Iita et tuomitse mutta onko tämä edellinen 28 opinkohtaan perustuva "pyhä jäännös" oppi adventistien kohdalla sinusta
raamatullinen oppi ????
Ja entäs jos joku, on tuomittu murhasta ja tehnyt aviorikoksen ja ryöstänyt pankin mutta muistaakin käydä, joka sapatti kirkossa ???
Onko hän pelastettu ?
Miksiköhän juuri lepopäivä käsky on nostettu kaiken yläpuolelle ?Kopittelija007, sinulle. Olisikohan niin, että se on siksi korotettu kaiken yläpuolelle, kun sen täyttäminen ei vaadi minkäänlaisia ponnisteluja: senkun olla öllöttää ja sitten kehuu, kuinka täyttää lain... Siis adventistit ovat korottaneet, ei Raamattu. Kun ajattelee, että kaikkien muiden käskyjen kohdalla ihmisen sentään täytyy kieltäytyä jostain, niin sapattina ei tarvitse muuta kuin löhötä.
Ajatelkaas, jos adventistit olisivatkin valinneet korotettavaksi vaikka 6. käskyn "Älä tee huorin!" - se olisikin jo paljon epämukavampi täyttää...
Se selviää Ilmestyskirjasta: Ilm. 14: 12.
Missä maanpäälisessä seurakunnassa täyttyy mielestäsi nämä ilmestyskirjassa mainitut asiat?
Sehän on selvää, ettei yksikään ihminen voi omilla teoillaan ansaita pelastusta. Jokainen meistä on syntiä tehnyt ja Jumalan kirkkautta vailla.
Ja pelastuksen voimme saavuttaa ainoastaan uskon kautta Kristuksessa, sillä hän on ottanut meidän kaikki syntimme omikseen ja julistanut meidät vapaiksi, niin murhamiehet kuin avionrikkojatkin.
Mutta samalla hän sanoo jokaiselle armahtamalleen: "Sinun syntisi ovat anteeksi annetut, mene, äläkä enää syntiä tee." Sillä jos me olemme jossakin asiassa tulleet toduuten tuntemaan ja elämme tietoisesti vastoin omaatuntoamme edelleen vääryydessä, niin se eroittaa meidät Jeesuksesta.
Jos sinusta siis tuntuu että rikot tietoisesti Jumalan käskyjä vastaan, ja elät vääryydessä, niin käänny tieltäsi ja tee parannus.
Kun Jeesus antoi syntejä anteeksi, hän ei koskaan sanonut, että; "no ei se mitään, jatka vain samaan malliin vääryydessä." Niin hän EI tehnyt, vaan hän kehoitti joka kerta luopopumaan vääryydestä ja tekemään parannuksen !
Koska: "Meidän tulee rakastaa Jumalaa YLIKAIKEN ja lähimäistämme niinkuin itseämme."
Johannes sanoi, että: "Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaat."
Mikä sinusta tekee sen niin raskaaksi, että pitää lepopäivänä sen päivän jonka Jumala itse PYHITTI ja lepopäiväksi siunasi?
Jeesus vielä vahvisti sen sanomalla että sapatti on ihmistä varten asetettu.Mutta Sirkka-Iita sinäkin rikot kymmentä käskyä joka päivä !
Tahdoit tai et !
Ihan joka päivä !
Ja vaikka ne käskyt ei olisikaan sinusta raskaat niin yhtenäkään päivänä
sinä et niitä kykene täyttämään ! Ymmärrä se !- Tässä syy?
Sirkka-Ilta, kopittelija007 kysyi: MIKSI SAPATTIKÄSKY ON NOSTETTU KAIKEN YLÄPUOLELLE? Et vastannut kysymykseen, että miksi juuri tämä yksi käsky on NOSTETTU kaiken yläpuolelle. Ei Ilmestyskirjasta tähän yhden ainoan käskyn nostamiseen kaiken yläpuolelle vastausta löydy.
Ei minusta ole millään tavoin raskasta lekotella lauantaisin, kuinka ihmeessä epäilet, että olisi? Ei kai löhöäminen ketään rasita, häh? - ymmärrätkö...
Kopittelija007 kirjoitti:
Mutta Sirkka-Iita sinäkin rikot kymmentä käskyä joka päivä !
Tahdoit tai et !
Ihan joka päivä !
Ja vaikka ne käskyt ei olisikaan sinusta raskaat niin yhtenäkään päivänä
sinä et niitä kykene täyttämään ! Ymmärrä se !Ei kymmentä käskyä uskovan tarvisekaan kirjaimellisesti täyttää ne Jeesus kirjoittaa uskovan sydämmeen,ne ovat uskovalle sydämmen asia eikä lain kirjain, raamattu vain sanoo että uskomaton ei alistu lain alle, eikä hän voikaan. Sillä hänestä tuntuu käskyt mahdottomalle ja hän yrittää ne poistaa, ettei ne muistuttaisi hänelle synneistä.
- Laki!
ymmärrätkö... kirjoitti:
Ei kymmentä käskyä uskovan tarvisekaan kirjaimellisesti täyttää ne Jeesus kirjoittaa uskovan sydämmeen,ne ovat uskovalle sydämmen asia eikä lain kirjain, raamattu vain sanoo että uskomaton ei alistu lain alle, eikä hän voikaan. Sillä hänestä tuntuu käskyt mahdottomalle ja hän yrittää ne poistaa, ettei ne muistuttaisi hänelle synneistä.
Tietysti ne pitãä kirjaimellisesti täyttää, siksihän ne ovat olemassa, oletko ihan pöljä? Ei saa poistaa eikä lievittää, ne on täytettävä, muuten ei aamunkoittoa ole niille, jotka eivät täytä! Jos et täytä, olet laiton etkö tuota ole oppinut!
Laki! kirjoitti:
Tietysti ne pitãä kirjaimellisesti täyttää, siksihän ne ovat olemassa, oletko ihan pöljä? Ei saa poistaa eikä lievittää, ne on täytettävä, muuten ei aamunkoittoa ole niille, jotka eivät täytä! Jos et täytä, olet laiton etkö tuota ole oppinut!
Ymmärrättekö tämän ???
1Joh 1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niinkuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
1:8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
1:9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
1:10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.Kopittelija007 kirjoitti:
Mutta Sirkka-Iita sinäkin rikot kymmentä käskyä joka päivä !
Tahdoit tai et !
Ihan joka päivä !
Ja vaikka ne käskyt ei olisikaan sinusta raskaat niin yhtenäkään päivänä
sinä et niitä kykene täyttämään ! Ymmärrä se !Kopittelija 007:lle
Kaikki me olemme joka hetki Jumalan armoa ja kirkkautta vailla!
Mutta uskovana saan levätä Herran kädessä, Hänen armonsa varassa, Kristuksen tehdyssä työssä. Ja minulla on lupa tuoda aina kun erehdyn armoistuimen etteen syntini sovitettavaksi ! Jumalan käskyt ovat kirjoitetut sydämeeni uudestisyntymässä ja ne näyttävät minulle synnin synniksi.
Ei käskyjen pitäminen ole uskovalle uudestisyntyneelle ihmiselle mitään "kun minun pitää elää oikeudenmukaisesti", (kivireen vetämistä.) Vaan, että kun "minä saan".
Koska Kristus asuu hänessä nyt Pyhän-Henkensä kautta, niin tämä ja ainoastaan tämä vaikuttaa sen oikeudenmukaisuuden. Kun ihminen on tarpeeksi heikko, niin hän heittäytyy kokonaan Jumalan käteen ja antautuu Jumalan muuttavan voiman parannettavaksi.
Siis ihminen on kokenut niin voimakkaan sisäisen muutoksen uudestisyntymässä, että kaikki vääryys on tullut hänelle vastenmieliseksi ja se kauhistuttaa häntä.
"Kerran siipensä polttanut karttaa tulta,"sanotaan.
Nyt, kun Kristus asuu hänessä Pyhän-Henkensä kautta, niin ihmisen koko ajatusmaailma on muuttunut ja hän HALUAA elää Jumalan tahdossa omantuntonsa mukaan.
Ja Pyhän Hengen uudistamana, haluaa hän valita tietoisesti elää Jumalan tahdossa ja lähimäisen rakkaudessa. Jonka ainoastaan Kristus hänessä voi tehdä mahdolliseksi, sillä kun me sydämestämme vilpittömin mielin tahdomme tehdä oikeudenmukaisesti(=rakkaus), niin Jeesus lupasi antaa siihen meille VOIMAN.
Siis HÄN ANTAA VOIMAN karttaa kaikkea sitä, minkä vääräksi tiedämme, ja elää omantuntomme mukaan oikeudenmukaisesti.
Jumalan armoistuin on aina avoin Kristuksessa ja hän antaa meille anteeksi erehdyksemme, aina kun avaamme sydämemme, kadumme ja pyydämme anteeksi. Meidän tulee pyytää myöskin anteeksi lähimäisiltämme jos olemme heitä vastaan rikkoneet.
Ainoastaan Jumalan kunnioitukseen, rakkauteen ja oikeudenmukaisuuteenhan kaikki Jumalan käskyt opettavat. Ne ovat rakastavan Isän hyvät elämänohjeet lapsilleen. Jos me kaikki ihmiset niiden mukaan eläisimme, niin olisimme onnellisia !
Ei se, että ihminen on luonnostaan heikko saisi aiheuttaa VÄLINPITÄMÄTTÖMYYTTÄ syntiin nähden, vaan ihmisen tulisi elää herkällä omalla tunnolla ja tunnustaa heti välittömästi syntinsä ja pyytää anteeksi lähimäisiltään ja Jumalalta, silloin kun erehtyy.
On kuitenkin suuri ero erehtymisellä ja SYNNIN VÄHÄTTELYLLÄ!
Ihminen EI kertakaikkiaan voi sanoa: "Väliäkös tuolla nyt on, enhän minä kuitenkaan voi elää ilman syntiä, siksi tahdon vapaasti elääsynnissä ja tehdä vääryyttä lähimäisiäni ja Jumalaa vastaan." EI, EI ! Paavalikin kehoitti "uskonmiekoin" taistelemaan pahaa ja vääryyttä vastaan.
Olen täysin vakuutunut siitä, ettei Jeesuskaan vähätelyt synnin kauheutta, kun hän sanoi; "Syntisi ovat anteeksi annetut, mene, äläkä enää syntiä tee"Tässä syy? kirjoitti:
Sirkka-Ilta, kopittelija007 kysyi: MIKSI SAPATTIKÄSKY ON NOSTETTU KAIKEN YLÄPUOLELLE? Et vastannut kysymykseen, että miksi juuri tämä yksi käsky on NOSTETTU kaiken yläpuolelle. Ei Ilmestyskirjasta tähän yhden ainoan käskyn nostamiseen kaiken yläpuolelle vastausta löydy.
Ei minusta ole millään tavoin raskasta lekotella lauantaisin, kuinka ihmeessä epäilet, että olisi? Ei kai löhöäminen ketään rasita, häh?Vastasin jo edellisellä kerralla ja vastaan nyt uudestaan:
Koska: "Meidän tulee rakastaa Jumalaa YLIKAIKEN ja lähimäistämme niinkuin itseämme."
Johannes sanoi, että: "Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaat."
Koska tuosta Jeesuksen antamasta rakkauden käskystä näet sen, että Jumalaa tulee rakastaa YLIKAIKEN !
Niin onhan se itsestään selvää, että pidämme pyhänä, myöskin sen päivän, jonka Hän PYHITTI ja meille lepopäiväksi siunasi.
Raamatussa on vakavat varoitukset Jumalan käskyjen muutamisesta. Jumala on KAIKEN YLÄPUOLELLA, ja meidän tulee kunnioittaa ja rakastaa häntä ja myöskin totella Hänen määräyksiään.Sirkka-Iita kirjoitti:
Vastasin jo edellisellä kerralla ja vastaan nyt uudestaan:
Koska: "Meidän tulee rakastaa Jumalaa YLIKAIKEN ja lähimäistämme niinkuin itseämme."
Johannes sanoi, että: "Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaat."
Koska tuosta Jeesuksen antamasta rakkauden käskystä näet sen, että Jumalaa tulee rakastaa YLIKAIKEN !
Niin onhan se itsestään selvää, että pidämme pyhänä, myöskin sen päivän, jonka Hän PYHITTI ja meille lepopäiväksi siunasi.
Raamatussa on vakavat varoitukset Jumalan käskyjen muutamisesta. Jumala on KAIKEN YLÄPUOLELLA, ja meidän tulee kunnioittaa ja rakastaa häntä ja myöskin totella Hänen määräyksiään.Mikä sinusta koppittelija 007 tekee sen niin vaikeaksi, pitää lepopäivänäsi se päivä, jonka Jumala itse PYHITTI ja lepopäiväksi siunasi? Olisikohan se ihmispelko? Se, että ei uskalla irtautua Jumalan käskyn vuoksi siitä yhdeydestä jossa nyt on, kun pelkää ihmisten arvostelua?
Se minkä Jumala on pyhittänyt, tulee jokatapauksessa olemaan aina PYHÄ, riippumatta siitä, että pidimepä me ihmiset sitten sen päivän pyhänä, tai emme.
Jeesus vielä vahvisti tämän asian sanomalla että; sapatti on ihmistä varten asetettu.- Tässä syy?
Sirkka-Iita kirjoitti:
Vastasin jo edellisellä kerralla ja vastaan nyt uudestaan:
Koska: "Meidän tulee rakastaa Jumalaa YLIKAIKEN ja lähimäistämme niinkuin itseämme."
Johannes sanoi, että: "Rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaat."
Koska tuosta Jeesuksen antamasta rakkauden käskystä näet sen, että Jumalaa tulee rakastaa YLIKAIKEN !
Niin onhan se itsestään selvää, että pidämme pyhänä, myöskin sen päivän, jonka Hän PYHITTI ja meille lepopäiväksi siunasi.
Raamatussa on vakavat varoitukset Jumalan käskyjen muutamisesta. Jumala on KAIKEN YLÄPUOLELLA, ja meidän tulee kunnioittaa ja rakastaa häntä ja myöskin totella Hänen määräyksiään.Tämä vastauksesi osoittaa, että Jumalan käskyt - HUOM! monikko "käskyT" ovat kaiken yläpuolella. Mutta kysymys olikin, että miksi tämä Y-K-S-I käsky (sapattikäsky) on nostettu kaiken yläpuolelle, siis muidenkin käskyjen yläpuolelle? Etkö osannut lukea kopittelija007n alkuperäistä kysymystä, vai onko sinulla hahmottamisvaikeuksia? Sirkka-Ilta, lue nyt ihan rauhassa vielä läpi se, mitä kopittelija007 kysyi ja vastaa TEHTYYN KYSYMYKSEEN! Ei se mitään hyödytä, jos vastaat kysymykseen, jota ei ole tehty. Siis: miksi sapattikäsky - tämä YKSI käsky - on korotettu kaiken yläpuolelle (onko se suurin käsky laissa?)?
Mitä sinä oikein höpiset levon raskaudesta? Ei lekottelu ja löhöäminen ole raskasta! Sitä vartenhan sapatti on annettu, että ihminen saa levätä. Päivän viettäminen vaakatasossa tai tuolissa istuen ei tunnu millään lailla raskaalta. Outo olettamus sinulta! - oma lehmä
Tässä syy? kirjoitti:
Tämä vastauksesi osoittaa, että Jumalan käskyt - HUOM! monikko "käskyT" ovat kaiken yläpuolella. Mutta kysymys olikin, että miksi tämä Y-K-S-I käsky (sapattikäsky) on nostettu kaiken yläpuolelle, siis muidenkin käskyjen yläpuolelle? Etkö osannut lukea kopittelija007n alkuperäistä kysymystä, vai onko sinulla hahmottamisvaikeuksia? Sirkka-Ilta, lue nyt ihan rauhassa vielä läpi se, mitä kopittelija007 kysyi ja vastaa TEHTYYN KYSYMYKSEEN! Ei se mitään hyödytä, jos vastaat kysymykseen, jota ei ole tehty. Siis: miksi sapattikäsky - tämä YKSI käsky - on korotettu kaiken yläpuolelle (onko se suurin käsky laissa?)?
Mitä sinä oikein höpiset levon raskaudesta? Ei lekottelu ja löhöäminen ole raskasta! Sitä vartenhan sapatti on annettu, että ihminen saa levätä. Päivän viettäminen vaakatasossa tai tuolissa istuen ei tunnu millään lailla raskaalta. Outo olettamus sinulta!Kommentti:
Sapattikäskyn nostaminen tärkeimmäksi kaikista käskyistä perustuu Joseph Batesin vuonna 1846 julkaistuun kirjaseen "The Seventh Day Sabbath, A Perpetual Sign" ja Ellenin kahteen näkyyn vuosilta 1846 ja 1847. Ellenin näkyjen mukaan sapattikäsky on ainoa kymmenestä käskystä, joka ilmaisee taivaan ja maan luoneen elävän Jumalan. - Ellenin näyn mukaan myös sapatti on se muuri, joka erottaa "Jumalan totisen Israelin" ja uskottomat toisistaan.
Raamatulisesti perusteltuna Ellen esitti adventtiliikkeen ohjelman ja sapattiopin "kolmen enkelin sanoman" (Ilm. 14:6-11) tulkinnassaan, jonka mukaan mm. lepo- eli pyhäpäivän viettäminen sunnuntaina on "pedon merkki". - Vapaa kristitty
oma lehmä kirjoitti:
Kommentti:
Sapattikäskyn nostaminen tärkeimmäksi kaikista käskyistä perustuu Joseph Batesin vuonna 1846 julkaistuun kirjaseen "The Seventh Day Sabbath, A Perpetual Sign" ja Ellenin kahteen näkyyn vuosilta 1846 ja 1847. Ellenin näkyjen mukaan sapattikäsky on ainoa kymmenestä käskystä, joka ilmaisee taivaan ja maan luoneen elävän Jumalan. - Ellenin näyn mukaan myös sapatti on se muuri, joka erottaa "Jumalan totisen Israelin" ja uskottomat toisistaan.
Raamatulisesti perusteltuna Ellen esitti adventtiliikkeen ohjelman ja sapattiopin "kolmen enkelin sanoman" (Ilm. 14:6-11) tulkinnassaan, jonka mukaan mm. lepo- eli pyhäpäivän viettäminen sunnuntaina on "pedon merkki".M.O.T. ei siis ole Raamatulla perusteltavissa tuo sapattikäskyn korotus yli muiden! Suurin käsky laissa on Jeesuksen sanojen mukaan rakkauden kaksoiskäsky. Tämä on ollut selvillä kaikille muille kristityille - paitsi adventisteille - aina.
Tässä syy: lle
Juu, minulla voi olla hahmottamis ja muitakin vaikeuksia ja sivistyksessäkin pahoja aukkoja, niin miksi tivaat tätä asiaa juuri minulta?
Minun ei ole mikään pakko sinulle vastata, mutta vastaan kuitenkin, koska et aiemmasta ymmärtänyt.
>>>MIKSI SAPATTIKÄSKY ON NOSTETTU KAIKEN YLÄPUOLELLE?- ;) ;) ;)
Selkeää tekstiä S-iita, jos ei joku vielä tuostakaan tajua, niin voi syyttää omaa "hahmottamiskykyään" ;)
- oma lehmä
;) ;) ;) kirjoitti:
Selkeää tekstiä S-iita, jos ei joku vielä tuostakaan tajua, niin voi syyttää omaa "hahmottamiskykyään" ;)
>>Senvuoksi, kun nyt lopunaikana Jumala on nostanut seurakunnan, joka halua pysyä Jumalan laissa ja opetuksissa ja olla tottelevaisia Jumalalle myöskin sapattikäskyn osalta.>>
"Lopunaika...? Mitähän mahtaakaan tarkoittaa tuo ilmaus, "lopunaika"? Tarkoittaako se samaa kuin 1.Joh.2:18:n "viimeinen aika". Johannes kai eleli Efesossa (?) joskus liki pari vuosituhatta sitten ja hänen mukaansa jo silloin oli viimeinen aika ("Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika."). Tällöin ei kuitenkaan vielä mitään nykyisiä kirkkokuntia ollut olemassakaan - ei edes sitä yhtenäiskirkkoa, josta läntinen ja itäinen kirkko aikanaan eriytyivät. - Kaikki kristilliset kirkkokunnat olisivat siin syntyneet ja muotoutuneet liki pari vuosituhatta kestäneenä "lopunaikana" sikäli mikäli "lopunaika" on "johannekselainen viimeinen aika" - merkit
oma lehmä kirjoitti:
>>Senvuoksi, kun nyt lopunaikana Jumala on nostanut seurakunnan, joka halua pysyä Jumalan laissa ja opetuksissa ja olla tottelevaisia Jumalalle myöskin sapattikäskyn osalta.>>
"Lopunaika...? Mitähän mahtaakaan tarkoittaa tuo ilmaus, "lopunaika"? Tarkoittaako se samaa kuin 1.Joh.2:18:n "viimeinen aika". Johannes kai eleli Efesossa (?) joskus liki pari vuosituhatta sitten ja hänen mukaansa jo silloin oli viimeinen aika ("Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika."). Tällöin ei kuitenkaan vielä mitään nykyisiä kirkkokuntia ollut olemassakaan - ei edes sitä yhtenäiskirkkoa, josta läntinen ja itäinen kirkko aikanaan eriytyivät. - Kaikki kristilliset kirkkokunnat olisivat siin syntyneet ja muotoutuneet liki pari vuosituhatta kestäneenä "lopunaikana" sikäli mikäli "lopunaika" on "johannekselainen viimeinen aika"Merkit viittaavat nyt jos koskaan, että aika on päättymässä.
Katsotaan ja kuunnellaan, mitä Henki seurakunnalle puhuu? - Israel, my love!
oma lehmä kirjoitti:
>>Senvuoksi, kun nyt lopunaikana Jumala on nostanut seurakunnan, joka halua pysyä Jumalan laissa ja opetuksissa ja olla tottelevaisia Jumalalle myöskin sapattikäskyn osalta.>>
"Lopunaika...? Mitähän mahtaakaan tarkoittaa tuo ilmaus, "lopunaika"? Tarkoittaako se samaa kuin 1.Joh.2:18:n "viimeinen aika". Johannes kai eleli Efesossa (?) joskus liki pari vuosituhatta sitten ja hänen mukaansa jo silloin oli viimeinen aika ("Lapsukaiset, nyt on viimeinen aika."). Tällöin ei kuitenkaan vielä mitään nykyisiä kirkkokuntia ollut olemassakaan - ei edes sitä yhtenäiskirkkoa, josta läntinen ja itäinen kirkko aikanaan eriytyivät. - Kaikki kristilliset kirkkokunnat olisivat siin syntyneet ja muotoutuneet liki pari vuosituhatta kestäneenä "lopunaikana" sikäli mikäli "lopunaika" on "johannekselainen viimeinen aika"Lopunaika alkoi 1948, kun Israelin valtio perustettiin ja Jumalan valitun omaisuuskansan paluu Jumalan heille antamaan maahan alkoi.
- YKSI kymmenestä
No ei ihme, että jäit kyselevälle vastausta vaille, kun et edes näköjään ymmärrä suomen kielen sanaa YKSI. Kierrät ja kaarrat kun et vastausta tiedä ja hoet yhtä ja samaa moneen kertaan. En usko, että kysyjä sinulta mitään enää haluaa tietääkään, kun et selvää suomea ymmärrä. Jösses, sun kanssa!
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Simula, rakkaus, Aittakumpu
Milloin tämä rakkaus on roihahtanut? Onko molemmat herätysliikkeen jäseniä - kristillisiä etnonationalisteja ?https://ww1182141Yläkoulun seksiopas neuvoo harjoittelemaan
anaaliyhdyntää lämpöisellä ja pitkällä porkkanalla https://www.is.fi/kotimaa/art-2000010859818.html1771706Pormestari käräjille?
Ei mene Puolangalla häpösesti, rinnekeskus&hotelli suljettuna ja käräjäasiana, naudat tapetaan nälkään, poliisi tutkii j551404- 551188
Joukko oppilaita terrorisoi koulua Helsingissä niin
että osa opettajista pelkää töihin tulemista https://www.hs.fi/helsinki/art-2000010857587.html1661175Susta ei saisi nättiä vaikka miten paljon
meikkaisit. 😁 anna siis sen miehen olla rauhassa! Sivusta tutulta mieheltä75996Norjan tilaama koruton raportti mitä NATO-jäsenyys aiheuttaa Suomelle
Iltasanomat: "Miksi vaikenemme? Asiantuntijoiden mukaan Suomessa ei vieläkään ymmärretä, mitä Nato-jäsenyydestä seuraa62892Voisimmeko seuraavan kerran kun
Nähdään tehdä toisille selväksi että kiinnostaa enemmän kuin kaveri mielessä. Jos keksit vielä keinon niin napakymppi36887- 52874
- 56821