Raamatun siionismi on hyvää Jumalalta Jeesuksessa

Raamattu ei sisällä siionismia. En näytä tuntevan mitään juutalaisiin liittyvää asiaa ja mustamaalaat juutalaisuutta, jopa siionismia, itse sepittämilläsi saduilla, aiheuttaen vahinkoa juutalaisille. Tämähän on ollut toimenkuvasi tälläkin foorumilla.

Siionismi ei ole uskonnollinen, vaan poliittinen aate, jonka kehitteli Unkarin juutalainen, uskonnosta kiinnostumaton Theodor Herzl. Sillä ei ole mitään tekemistä kristittyjen Raamatun kanssa.

Ihan turhaa noille ristityille on yrittää selittää asioita.
Aivopestyä porukkaa, jolle ei kulttuurisesti ole mitään käyttöä eikä tarvetta, ovat vain mitätön olematon uskomusten haarautuma taikauskojen kirjosta.
Takertuvat kynsin hampain kiinni asioihin mistä eivät edes ole yhtään perillä.
Sekoittavat jotenkin jopa jeesuksenkin juutalaisten ajatusmalliin.
Pöyristyttävää typeryyttä.

. Matkalaulu; Daavidin virsi. Minä iloitsin, kun minulle sanottiin: "Menkäämme Herran huoneeseen".
2. Meidän jalkamme saavat seisoa sinun porteissasi, Jerusalem;
3. sinä Jerusalem, rakennettu kaupungiksi, johon kokoonnutaan yhteen,
4. jonne sukukunnat vaeltavat, Herran sukukunnat, niinkuin Israelille on säädetty, kiittämään Herran nimeä.
5. Sillä siellä ovat tuomioistuimet, Daavidin huoneen istuimet.
6. Toivottakaa rauhaa Jerusalemille, menestykööt ne, jotka sinua rakastavat.
7. Rauha olkoon sinun muuriesi sisällä, olkoon onni sinun linnoissasi.
8. Veljieni ja ystävieni tähden minä sanon: olkoon sinulla rauha.
9. Herran, meidän Jumalamme, huoneen tähden minä tahdon etsiä sinun parastasi.

. Matkalaulu. Kun Herra käänsi Siionin kohtalon, niin me olimme kuin unta näkeväiset.
2. Silloin oli meidän suumme naurua täynnä, ja kielemme riemua täynnä; silloin sanottiin pakanain keskuudessa: "Herra on tehnyt suuria heitä kohtaan".
3. Niin, Herra on tehnyt suuria meitä kohtaan; siitä me iloitsemme.

128:5. Siunatkoon Herra sinua Siionista, niin sinä saat kaikkina elinpäivinäsi nähdä Jerusalemin onnellisena,
6. saat nähdä lastesi lapset. Rauha Israelille!

32:13. Sillä Herra on valinnut Siionin, halunnut sen asunnoksensa:
14. "Tämä on minun leposijani iankaikkisesti; tässä minä asun, sillä tänne on minun haluni ollut.
15. Siionin ravinnon minä runsaasti siunaan, sen köyhät minä leivällä ruokin.
16. Sen papit minä puetan autuudella, ja sen hurskaat riemuiten riemuitkoot.
17. Siellä minä annan yletä Daavidille sarven, sytytän voidellulleni lampun.

133:3. Se on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen, elämän, ikuisiksi ajoiksi.

134:3. Herra siunatkoon sinua Siionista, hän, joka on tehnyt taivaan ja maan.

Jes 2:1. Sana, jonka Jesaja, Aamoksen poika, näki Juudasta ja Jerusalemista.

2. Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne.
3. Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen: "Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana".

33:20. Katso Siionia, juhliemme kaupunkia. Sinun silmäsi näkevät Jerusalemin, rauhaisan asuinsijan, telttamajan, jota ei muuteta, jonka vaarnoja ei ikinä reväistä irti, jonka köysistä ei yhtäkään katkaista.

35:10. Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.

40:1. "Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani", sanoo teidän Jumalanne.
2. "Puhukaa suloisesti Jerusalemille ja julistakaa sille, että sen vaivanaika on päättynyt, että sen velka on sovitettu, sillä se on saanut Herran kädestä kaksinkertaisesti kaikista synneistänsä."

51:3. Niin Herra lohduttaa Siionin, lohduttaa kaikki sen rauniot, hän tekee sen erämaasta kuin Eedenin ja sen arosta kuin Herran puutarhan; siellä on oleva riemu ja ilo, kiitos ja ylistysvirren ääni.

Jeesuksessa, amen, halleluja!

feikki.on.ja.pysyy!

Isän Jumalan valtakunta Jeesuksessa on ja pysyy myös, eikä ole toista tietä, ei vaikka kuinka ihmiset pyrkisivät sitä rakentamaan kuka mitenkin näin ihmisten näkökulmasta nähden.

Mistä sitten tietää sen totuudellisen Jeesuksen olemuksen, ja Herra opetti puusta ja sen hedelmästä "rakkaudesta teidät tunnetaan!" Näin se menee nykyäänkin, mutta kuka on oikea ihminen sitten määrittelemään sen Jumalan rakkauden tässä asiassa ja ketä kohtaan? Juutalaisia tietenkin ja Jeesuksessa sen evankeliumin mukaan, sillä ei ole mitään muuta tietä varmuudella.

"Vetoomus kristillistä siionismia vastaan"

Hengellisten johtajien lausunto ICEJ:sta

http://www.fkf.net/haavisto/vetoomus.html

Allekirjoittajat: Juhani Aitomaa, Kai Antturi, Toivo Haapala, Pertti Hänninen, Jouko Mustila Jouko Rajala, Pirkko Säilä, Eero Junkkaala, Jukka Koistinen, Leo Meller, Seppo Norjanen, Jouni Turtiainen

KTS!
HYVÄ!

Siionin tähden minä en voi vaieta, ja Jerusalemin tähden en lepoa saa saa, ennenkuin sen vanhurskaus nousee kuin aamunkoi ja sen autuus kuin palava tulisoihtu.


3. Sinä tulet kauniiksi kruunuksi Herran kädessä ja kuninkaalliseksi päähineeksi Jumalasi kädessä.
4. Ei sinua enää sanota "hyljätyksi", eikä sinun maatasi enää sanota "autioksi"; vaan sinua kutsutaan "minun rakkaakseni" ja sinun maatasi "aviovaimoksi", sillä Herra rakastaa sinua, ja sinun maasi otetaan avioksi.
5. Sillä niinkuin nuori mies ottaa neitsyen avioksi, niin sinun lapsesi ottavat sinut omaksensa; ja niinkuin ylkä iloitsee morsiamesta, niin sinun Jumalasi iloitsee sinusta.

Far.g! Kello tikittää.

Jumalalla ei ole kelloa.

Samoin Raamatun lause vastaukset tietysti ja nimenomaan Siionista ja Jumalan säätämyksistä.

Sitten nähdään jälleen vastauksissa sitä riidanhalua ihmisiltä ja vieläpä sitä jotkut haluaa nostattaa vetoomuksilla, vähän kuin haasteilla, ja tähän voinen todeta että ei ole tällaiset varmasti Jumalan tahdon mukaista, eikä itseasiassa lainkaan tuossa vastauksessa edes kerrota mistä epäkohdasta arvostellaan, ja näin pohja pois koko vastaukselta, ja jää jäljelle vaan hajottamisen halu.

Janotaan hyvää siionismia Jeesuksen nimessä Isältä Jumalalta ja pyhitytään totuudessa, kuten vanhaa ja uutta annetaan hengellisesti janoaville köyhille, ja tekee rikkaaksi hyvän asian Jumalalta.

´Iloitse suuresti, tytär Siion, riemuitse, tytär Jerusalem, sillä sinun kuninkaasi tulee sinulle! Vanhurskas ja auttaja hän on, on nöyrä ja ratsastaa aasilla, aasintamman varsalla.´ (Sakarja 9:9)

´Näin sanoo Herra Sebaot: "Minä kiivailen Siionin puolesta suurella kiivaudella, suurella vihalla minä sen puolesta kiivailen". Näin sanoo Herra: "Minä käännyn jälleen Siionin puoleen ja tulen asumaan Jerusalemin keskelle, ja Jerusalemia kutsutaan Uskolliseksi Kaupungiksi ja Herran Sebaotin vuorta Pyhäksi Vuoreksi".´ (Sakarja 8:2-3)

Tule, Herra Jeesus!

Ei voi palvella kahta herraa.

kuinka apostolina itse hankki oman elantonsa kun siihen oli mahdollisuus, ja samoin toi esille omastaan luopumisesta, ja sen entisen roskana pitämisestä, mutta samoin opettaa, että uskovanakin saamme käyttää maailmaa hyväksi, ja Jumala on antanut sen meille tutkittavaksi, siis erinäiset asiat luomakunnassa, toki rehellisesti tehden, eikä luomakuntaa saastuttaen tarpeettomasti.

Entäs ruuat ja juomat sitten, täydellinen omantunnonvapaus annettu verta lukuunottamatta ja myös lihasta se tulee valuttaa pois ennen lihan syömistä. Oikeastaan haureus on pahimpia, sillä on syntiä ihmisen ruumista vastaan ja samoin rahan halusta varotetaan, sillä ohjaa sydämen rakkautta helposti väärään suuntaan.

Tässä mielenkiintoinen aihe, ja selvästi yhteyksiä jotenkin viinillä juopumiseen, kuten nähdään Raamatussa näitä asioita yhdistettävän, ja samalla myös esitetään hyvästä totuuden viinistä ja huonosta tulisesta viinistä. Samoin Raamatussa on kehotus täyttyä Hengellä eikä juopua viinistä. Myös helluntaina nähdään että ulkopuoliset luulivat uskovien olevan juovuksissa ja johtuiko vain kielillä puhumisesta vai myös mahdollisesti muista asioista, kuten hoipertelu tai nauru tai jopa pitkällään makaaminen, tietysti oli varmasti erilaisia tapauksia niiden 120 Hengellä täytetyn joukossa.

Nasiirilupaukseen kuului viinistä pidättäytyminen ja samoin seksuaalisesta kanssakäymisestä.

´Niin puut sanoivat viinipuulle: 'Tule sinä ja ole meidän kuninkaamme'. Mutta viinipuu vastasi heille: 'Jättäisinkö mehuni, joka saa jumalat ja ihmiset iloisiksi, mennäkseni huojumaan ylempänä muita puita!'´ (Tuom. 9:12)

´Ja siihen aikaan jokainen paikka, jossa kasvaa tuhat viinipuuta, arvoltaan tuhat hopeasekeliä, joutuu orjantappurain ja ohdakkeiden valtaan.´ (Jesaja 7:23)

´He istuvat kukin oman viinipuunsa ja viikunapuunsa alla kenenkään peljättämättä. Sillä Herran Sebaotin suu on puhunut.´ (Miika 4:4)

´Jos te siis olette herätetyt Messiaan kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Messias on, istuen Jumalan oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen, mikä on maan päällä.´ (Kol. 3:1-2)

" Seitsemänkymmentä meni pois kun apostolit tulivat "

Onko teista hyvä asia se, että Herodes surmasi oikeusistuimen jäsenet. Hyi teitä massamurhan ihannoijia.

"Sanhedrin (hepr.; m.kreik. Synedrion) suuri neuvosto, oli juutalaisten ylin tuomioistuin antiikin ajalla.

Sanhedrin perustettiin sen jälkeen, kun juutalaiset olivat palanneet Israelin alueelle Babylonian pakkosiirtolaisuusajan jälkeen vuoden 539 eaa. paikkeilla. Sen muodostivat 71 "vanhinta". Sanhedrin toimi myös neuvottelukuntana ja lakeja säätävänä elimenä. Roomalaisvallan aikaan Sanhedrinin valta oli rajallinen. Roomalaisvalta ei ollut esimerkiksi antanut Sanhedrinille oikeutta määrätä kuolemanrangaistuksesta, jonka vuoksi Raamatun mukaan Jeesus Nasaretilaisen kuolemantuomio piti saada roomalaiselta käskynhaltijalta Pontius Pilatukselta. Sanhedrin lakkasi olemasta 300-luvulla."

Nehän olivat Paavalin joukkoja.

Jeesuksen nimessä, ja tämä on Jumalan Siionismin hyvää totuudellista rukousta.

"Älä luule, että tulin tuomaan rauhaa maailmaan, ei sanon minä, en tullut tuomaan rauhaa, vaan eripuraa ja miekan." Jeesus.

"Kuinka suloiset ovat vuorilla ilosanoman tuojan jalat, hänen joka julistaa rauhaa." Jesaja